markdown:
## CHUYÊN MỤC NHÀ VĂN-TÁC PHẨM:NHÀ THƠ TRÚC THÔNG
Nhà thơ Trúc Thông
Trong số các nhà thơ thuộc thế hệ những năm 70 - 80 của thế kỷ trước, có lẽ đến hôm nay, Trúc Thông là một trong số ít các nhà thơ của thời “cận đại” còn đối thoại được với những tìm tòi - cách tân của các cây bút trẻ ngày hôm nay. Vốn là một nhà thơ từ xưa đến giờ luôn nổi tiếng vì sự khắt khe, đòi hỏi ở chính mình cũng như những người làm thơ khác (nhất là những cây bút trẻ) một nỗ lực mới cho nền thơ đương đại của chúng ta, Trúc Thông và thơ của ông dường như không bao giờ chịu cũ, không khi nào chịu già, không bao giờ chịu dừng lại và thôi tìm tòi, thể nghiệm. Những người viết trẻ thường tìm đến với ông như một tấm gương của sự tận tuỵ phụng sự thi ca như một tôn giáo. Gần gũi với nhau, tôi mới biết, tuy là một người rất khe khắt, đòi hỏi thơ phải luôn mang lại cái mới và không được nhàm cũ, nhưng Trúc Thông không phải là một người giáo điều trong thi ca. Bởi, như ông từng viết:
*Trên sự tàn rữa tôi/ một câu thơ khôn ngoan đã nở/ tôi đi cùng hoang mang gió/ mùa thu/ mở cánh cửa cũ/ bàn ghế cũ/ mở tiếp một trang mới mênh mông/ trên trang vở cũ/ từ những cũ quen/ se sẽ ai ru/ ru mê hồn ru đắm đuối/ chìm,chìm dần/ con tàu thơ bé tẹo/ cờ chỉ còn phơ phất đuôi nheo/ đỉnh cột buồm sắp ngập/ những nàng Si-ren biển xưa Hy Lạp/ vẫn thâm thù giết những nhà thơ*.
Là một nhà thơ kiệm lời, đôi lúc hơi cực đoan, ta thấy ông muốn từng con chữ phải chở được một ý tưởng, một thông tin thơ nào đó đã được mã hóa bằng cảm xúc, bằng ấn tượng như kiểu những câu thơ sau:
*Nhà thơ ơi/ dịu dàng ngọn gió/ anh đi qua những bức tường/ người ta nhìn rõ bóng anh qua/ ôi áo ngực gày/ máu rỏ vài ba chữ/ và người ta điên cuồng đuổi theo/ tận thẳm cùng bóng tối/ xa, xa mãi/ trăng trắng mười lăm dòng*. Rồi: *Ngựa chưa hý lên tiên tri mới/Còn quẩn quanh gậm cỏ hoàng hôn/ Thị trấn đã đi qua cơn đói/ Những bán buôn vụn vặt/ Năm xu /Một hào/ Những gì mất/ Sẽ trồi lên/ Cho đến cả mối tình đã chết*. Diện mạo đời sống hàng ngày đi vào thơ Trúc Thông một cách tự nhiên như nó vốn tồn tại, không cần vẽ vời bằng một thứ cảm xúc khác: *Quê hương như ghè rượu/ ta say/ Quê hương nhìn bằng mắt các em/ còn trong áo rách*. Hay: “ *Phận hèn/ cắp thúng/ bánh mỳ đây*… *trong đoàn ca dao hoa hậu xưa/ đây là câu bị gạt ra lề/ vì phận thấp*
Tôi cho rằng trong mỗi bài thơ của mình, Trúc Thông đều cố gắng đưa vào một nén kiến trúc mới, hoặc một phát hiện mới, hoặc một ý tưởng mới…khiến chúng ta đôi khi phải kiểm tra lại các giác độ “thưởng ngoạn” thơ hiện đại của chính mình. Bởi dường như ở dưới tầng ngôn ngữ, câu chũ hạn hẹp ấy có một dòng chảy đời sống đang nhắc nhở chúng ta về nỗi đau của cuộc chiến tranh khốc liệt đã đi qua và những lo âu, trăn trở trong đời sống con người hôm nay.
(Nguyễn Việt Chiến giới thiệu)
THƠ TRÚC THÔNG
**DÂNG CẦU NỮ SĨ**
*Xin lưỡi búa và rượu thần ngôn ngữ của Cô* *Ba trăm năm trước * *Ném ra cho Cái Cũ rủa nguyền*
*Hậu sinh chúng tôi* *Khác làm sao được*
*Lưỡi búa ánh lên từ cõi chết* *Rượu lạ* *Chắt ra từ đắng cay* *Một đời* *Của muôn đời ngưỡng vọng*
*Hồ Xuân Hương* *Cô ở trong cuộc tình nhỏ lứa đôi* *Và trong cuộc tính lớn cuộc đời* *Nỗi đau Cô chói mắt* *Lặn vào đêm * *những rên rẩm* * lần hồi.*
**MỘT LẦN YÊN TỬ**
*Trong giấc mơ vằng vặc* *người đi* *người đi* *lưng chừng núi* *lưng chừng núi nữa*
*dội nắng dội gió* *kéo cả trời xuân* *tắm rửa tâm hồn*
*được tới giữa đường tùng* *cây xanh nguyên suốt bảy trăm năm* *lưu dáng ngước biết bao cao sĩ*
*đỉnh chùa Đồng tạ lễ* *ngắm bình yên * *trần thế dưới xa xa.*
**GHI CHÉP VỀ THƠ**
*1.Tinh mơ sờ lên má* *một giọt nước mắt ấm lạ lùng* *chưa bao giờ như thế* *từ khi mẹ sinh ra*
*anh đã là người tình của Thơ* *nàng hôn anh đắm đuối trong mơ* *vô cùng hào phóng* *nàng quàng hoa giả những tay háo danh* *mơ những tràng vỗ tay rôm rốp*
*2.Trên sự tàn rữa tôi* *một câu thơ khôn ngoan đã nở*
*tôi đi cùng hoang mang gió* *mùa thu*
*3. Rũa, rũa* *tiếng chìm* *đi vào lãng quên *
*xe đường phố rồ qua* *ai cười chõ vào tai* *người mãi cúi*
*rũa, rũa* *những chìa thường* *chìa mở vô biên* *4. Mở cánh cửa cũ* *bàn ghế cũ* *mở tiếp một trang mới mênh mông* *trên trang vở cũ* *từ những cũ quen* *se sẽ ai ru* *ru mê hồn ru đắm đuối* *chìm, chìm dần* *con tàu thơ bé tẹo* *cờ chỉ còn phơ phất đuôi nheo* *đỉnh cột buồm sắp ngập....*
*những nàng Si - ren biển xưa Hy Lạp* *vẫn thâm thù giết những nhà thơ!*
*5. Người bán quán thật khuya mong lãi* *anh nhâm nhi quán khuya chờ một cái*
*một cái gì mơ hồ sinh lãi* *lãi lại sinh tiếp một mơ hồ* *không mơ hồ, anh chết...*
*6. Tôi của gió cánh đồng vô cực* * trừu tượng hơn mơ những giấc mơ*
*ai đang tựa trán vào mỏi mệt* *rơi một ngày kiếm sống nặng nề*
*"xích lô không chú ơi" * *chở làm sao được* *tôi về xa những xứ mơ hồ*
*vào tới của. Được nghe tiếng thở* *thật đều đều hai đứa con thơ* *rũ mưa đêm. Tôi biết mình trú tạm...*
*7. Cứ tưởng đem vinh quang cho ông* *khuôn ông vào dăm ba cuốn sách* *bó chét ông dăm bẩy luật điều* *này câu thơ tháo tung tất cả* *gió hỡi gió phong trần ta đã chán (1)* *canh chim bằng chín vạn những chờ mong* *ông thổi nỗi ngông cuồng* *các thi sĩ đời sau ngẩng trán...*
*_____________*
(1) Tản Đà -
*Hỡi gió*
**NHỮNG PHIẾM ĐỀ**
*A* *Ô suối ô sông rừng ô biển* *những gì trong như nước mắt trong veo* *ta chẳng có. Ta ở ngoài. Mệt rũ* *ta cố giàu lên trong một cuộc chơi nghèo!*
*trong điệu nhảy vô cùng êm dịu* *lại lạ lùng bùng cháy ngày mai* *các con ta chợt giữa sàn vũ trụ* *rơi ngoái về ta đôi giọt lệ dài...*
*B* *ông luật sư đứng cô đơn cùng Công lý* *dưới mái hiên* *rồi Nàng bỏ ông* *sau màn mưa* *tạm đi cùng gã khách*
*gã tôn thờ sắc đẹp của Nàng* *tâm hồn vô giá của Nàng* *nhưng cần nhất phải luôn cặp kè với gã* *thiên hạ cần tin chính gã làm chồng!*
*và ông luật sư nhìn mơ màng* *những sợi mưa rơi chéo* *trên áo ướt mình * *ông muốn làm thơ...*
*C* *ai vừa cất tiếng nói mê* *một ngày mỏi mệt trút lìa khỏi đêm* *đường đời lên xuống xuống lên* *bình yên bụi đỏ ngủ trên mũi giày.*
**MỘT THOÁNG PARI**
*1.* *Người đồng bào tuổi bảy mươi lăm* *run trong gió * *thương tôi* *người em nhỏ* *vừa tới Paris*
*dồn dập thác sáng tạo trong im lặng* *bảo tàng Louvre* *vỗ trên ngực tôi* *bác Nhai vào ngày giữa tim tôi* *và đứng lại*
*2.* *Mạnh, nhanh như gió cuốn* *đâu nơi ẩn dâu những gì lắng chậm?*
*tìm một con đường vắng* *tôi nhớ con trong tiếng lá rơi* *khuya khắt Paris tôi xót chị tôi...*
*3.* *những chân trời xếp hàng chật chội* *danh nhân* *một tên mới nhô lên khó lắm...*
*4.* *Hai độ. Mười rưỡi đêm* *du khách ngẩng nhìn trời* *kéo sụp bê - rê* *khác lác đác người Âu đều không mũ* *anh vừa bước xuống từ tầng năm*
*một trung tâm văn hóa* *các họa sĩ, điêu khắc gia* *nổ tung chân trời họ* *ai cũng vừa chói sáng vừa đăm đăm* *vừa thống trị vừa lo lắng*
*du khách tự sưởi ấm bằng ly cà phê* *nhưng nhiều nhất bằng hình dung các con*
*căn nhà Việt xa xa* *trên hành trình vô tận*
*5.* *Cha chợt thấy ngõ xa hun hút gió* *bà nội các con đi một đời người* *bà vất vả tới gần nhắm mắt* *buổi chiều ấy nắng bỗng dưng gay gắt* *chói tận giường bà*
*bà nội các con, mẹ của cha* *thương ngoái lại ngần ấy năm, làm gì được nữa* *cha vẫn là đứa trẻ* *trong gió bơ vơ* *bà đã đem tấm thân mỏng gầy* *lấp đầy khổ ải* *cho đến mùa hoa rợp các con...*
*6.* *Tặng bác N và H* *Trôi dạt hai con thuyền* *tít đại tây dương*
*buồm tôi căng lên * *cho thuyền em nép*
*sóng duyềnh tung* *ru * *nước mắt những con thuyền...*
*7.* *Ở những ga mê - trô* *không phải Bach, Su - man, không phải Lít* *đúng mê - tót và đầy bay bướm* *chơi hết mình* *không thiếu tài năng*
*chợ tỉnh nhỏ Lơ Măng* *một cô gái hai chàng trai ngồi đất* *sương giá bốc áo măng tô xám* *loang loáng dạo ghi ta* *người đi lại người bán mua* *đúng mê - tót và đầy bay bướm* *ngả rạp người* *chơi không thiếu tài năng*
*những đồng phơ - răng rơi vào trong đĩa* *những nghệ sĩ nghèo mê nhạc mắt lim dim...*
*8.* *Sông Xen sương càng dâng* *cha càng thương các con nhiều lắm* *cha vẫn mải lo những chuyện đâu đâu* *các con thì bé dại* *những tượng Bra - cu - si quá đẹp* *các con ơi* *vũ trụ cửa son. Trứng khổng lồ*
*và Kan - đe giơ tay* *những hàng đinh ốc cùng* *những tấn sắt nhẹ nhàng qua biển* *đây loài chim trùm bóng xuống con người* *cánh căng sức mạnh* *treo lăm răm cành lá* *hiên trái đất chơi vơi...*
*9.* *Dáng thon mạnh. Tóc vàng bay* *đi rất nhanh* *ào qua những bậc * *(nhích bánh kìa xe buýt* *sắp sập cửa rồi mê - trô!)*
*nén từng hơi thở dốc* *nhắm nghiền mắt* *mỉm cười* *mơ mộng* *...mặc rầm rầm thế giới đang lao...*
*10.* *Vầng lá vàng hắt sáng trên cỏ* *trước bức tường xám* *trường bắn* *những chiến sĩ công xã Paris*
*từng móc sắt đợi treo vòng hoa* *không một tên ai khắc trên tường*
*tôi đã viếng mồ lắm danh nhân* *nhưng vẫn hiện * *bức tường xám* *vầng lá lạ sáng bừng mặt cỏ*
*một vòng hoa* *vĩnh cửu* *tự bao giờ.*

Cache-Control: private, no-store, max-age=3600


markdown:
Đăng Nhập
Tìm kiếm
**August 2018**
|Mon||Tue||Wed||Thu||Fri||Sat||Sun|
|1||2||3||4||5|
|6||7||8||9||10||11||12|
|13||14||15||16||17||18||19|
|20||21||22||23||24||25||26|
|27||28||29||30||31|
Thống KêHiện có
**0**người đang truy cập Diễn Đàn, gồm: **0**Thành viên, **0**Thành viên ẩn danh và **0**Khách viếng thăm :: 1 Bot
Không
Số người truy cập cùng lúc nhiều nhất là
**14**người, vào ngày Tue Jun 16, 2015 10:25 pm
Latest topics
[Vova đi thi tốt nghiệp ](/t17-topic)
Trang
**1**trong tổng số **1**trang • [Share](#)•
[Vova đi thi tốt nghiệp ](/t17-topic#17) ![ ](http://i48.servimg.com/u/f48/16/88/15/45/12484010.jpg)
**Thời gian thấm thoắt trôi nhanh, năm nay Vova đã 18 tuổi. Hãy xem cậu đã chuẩn bị cho mình để vượt qua kì thi cuối cấp nhé!** **Khi bóc đề thi**
Trước thầy bắt đầu bóc đề và đọc câu hỏi, Vova hỏi Peter:
- Sao? Đã sẵn sàng tinh thần chưa?
- Rồi, nhưng... dài quá!
- Thì cậu chỉ cần nhớ những ý chính quan trọng thôi, ai bảo học thuộc lòng.
- Đâu có học thuộc lòng, mình chép vô cuộn giấy để "quay". Kẹt cái dài quá.
**Khi thu bài**
Hơn một tiếng làm bài thi, Vova và nhiều bạn khác đã phải “cắn bút”. Thầy giáo muốn an ủi, nên nói với mọi người:
- Thầy ra đề toán này làm các em vất vả quá phải không?
- Thưa thầy, chúng em chỉ áy náy là thầy sẽ vất vả với một số định luật mới được phát minh trong bài kiểm tra, chứ bọn em thì không sao ạ! - Vova nhanh nhảu.
****
Trên đường về nhà
Trên đường về nhà
Thấy Vova yên lặng khác thường, Mary ngạc nhiên hỏi:
- Sao bồ có vẻ thất thần vậy?
- Hôm nay tớ có kiểm tra, nhưng tớ phải nộp lên tờ giấy trắng!
- Chắc là không học bài nên phải nộp giấy trắng chớ gì.
- Đâu có đâu, hôm kia tớ mơ là nghe thầy nói ai cóp sẽ bị “zerô”, còn ai bắt quả tang bạn mình quay cóp sẽ được thưởng điểm 10. Cho nên hôm qua tớ không thèm học bài, để ngày này ngồi canh xem có ai quay không cho khoẻ, nào ngờ...
Bài văn gây sốc của Vova
Bài văn gây sốc của Vova
Đề bài: "Mỗi con người đều có một năng lực đặc biệt, em có thể tìm năng lực đặc biệt đó của bản thân không? Hãy lấy ví dụ".
Bài làm: Em có khả năng tiên đoán trước sự việc chính xác 100%. Ví dụ như em biết kỳ thi này em... sẽ trượt!
Lời bình: Nếu đánh trượt cu cậu => hoá ra cu cậu đoán đúng => mà đoán đúng thì phải cho đậu => nhưng cho đậu thì hoá ra đoán sai... Thật khó cho các thầy!
![ ](http://i48.servimg.com/u/f48/16/88/15/45/12484010.jpg)
**admin**
- member
-
Tổng số bài gửi : 117
Points : 349
Join date : 20/09/2011
Age : 25
Đến từ : Sơn La city
[Similar topics](javascript:ShowHideLayer('ptrafic_open','ptrafic_close');) ![ -](https://illiweb.com/fa/empty.gif)
![ -](https://illiweb.com/fa/empty.gif)
»
»
»
»
»
[bán đất khu công nghiệp ngọc hồi,bán đất ngọc hồi đống đa](http://nhadat.forum.st/viewtopic?t=2284&topic_name)
»
[Bán 1 lô đất 70m2 tại Khu Công Nghiệp Tân Bình.](http://nhadat.forum.st/viewtopic?t=10958&topic_name)
»
[Đất bán dự án công nghiệp sài gòn IPD Quận 2](http://nhadat.forum.st/viewtopic?t=21005&topic_name)
»
[Cần bán đất nông nghiệp](http://nhadat.forum.st/viewtopic?t=20221&topic_name)
»
[CHẾ ĐỘ KẾ TOÁN HÀNH CHÍNH SỰ NGHIỆP 2015 mới nhất](http://chuviet.forumotion.com/viewtopic?t=8080&topic_name)
Trang
**1**trong tổng số **1**trang
Bạn
**Permissions in this forum:** **không có quyền**trả lời bài viết
» BUỒNG ĐIỀU TRỊ OXY CAO ÁP ( BUỒNG ĐƠN )
» MÁY ĐIỆN XUNG TRỊ LIỆU , MÁY ĐIỆN PHÂN , MÁY ĐIỆN XUNG ĐA NĂNG 2 KÊNH FIRING Evo, MÁY ĐIỆN XUNG , MÁY ĐIỆN XUNG ĐIỀU TRỊ , MAY DIEN XUNG , MÁY ĐA TẦN , MÁY ĐIỆN XUNG ĐA NĂNG HC UNISTIM, MÁY ĐIỆN XUNG
» Máy nén ép trị liệu, máy xoa bóp áp lực hơi
» Buồng xông thuốc toàn thân
» Đèn tử ngoại, Đèn chiếu tia UVB dùng trong da liễu xuất xứ Hàn Quốc
» Máy sắc thuốc đóng gói tự động loại 1 nồi-2 nồi-3 nồi Trung Quốc
» Máy nén ép trị liệu có màn hình và điều khiển từ xa UAM-9100 Hãng Maxstar Hàn Quốc
» Máy nén ép có màn hình và điều khiển từ xa UAM-8100 Hãng Maxstar/Hàn Quốc

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Content-Type: text/html; charset=utf-8

X-Crawler-Transfer-Encoding: chunked

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Pragma: no-cache

Vary: User-Agent

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

X-Crawler-Content-Encoding: gzip


markdown:
Hỗ trợ trực tuyến
Loại vé (khoang 6 giường điều hòa)
Loại vé khoang 6 giường mềm được lắp đặt điều hòa không khí, trong khoang được bố trí 6 giường ngủ xếp thành 3 tầng kích thước : 76 x190 cm
Loại vé nằm ốp gỗ Hạng First Class (khoang 4 điều hòa).
Đây là loại vé tốt nhất Hà Nội – Lào Cai hiện nay. toa được lắp đạt điều hòa không khí 2 chiều, nội thất được ốp gỗ, màu sắc hài hòa, phong cách châu âu được các chuyên gia có nhiều kinh nghiệm của Việt Nam thiết kế nội thất, trong khoang được bố trí 4giường ngủ xếp thành 2 tầng kích thước: 88 x 190cm chăn ga gối đệm theo tiêu chuẩn 3 sao, mỗi khách được cấp 1 chai nước khoáng
Loại vé Deluxe (khoang 4 giường)
Đây là loại vé tốt nhất tuyến Hà Nội – Lào Cai hiện nay, toa được lắp đặt điều hòa không khí 2 chiều, nội thất được ốp gỗ, màu sắc hài hòa. phong cách Châu âu được các chuyên gia nước ngoài nhiều năm kinh nghiệm thiết kế nội thất, trong khoang được bố trí 4 giường ngủ xếp thành 2 tầng kích thước : 92 x 190cm chăn ga gối đệm theo tiêu chuẩn 3 sao,mỗi khách được cấp 1 chai nước uống, hoa tươi
|
Bảng giờ tàu SP1
||
|
Tàu SP1 chạy tuyến Hà Nội - Lào Cai, xuất phát tại ga Hà Nội lúc 21h10 đến ga Lào Cai lúc 054h25 ngày hôm sau. Có tất cả 3 điểm dừng ( Yên Bái, Phố Lu, Lào Cai), đây là loại tàu nhanh nhất tuyến
|Bảng giờ tàu SP2||
|
Tàu SP2 chạy tuyến Lào Cai - Hà Nội, xuất phát tại ga Lào Cai lúc 20h05 đến ga Hà Nội lúc 04h35 ngày hôm sau. Có tất cả 3 điểm dừng ( Phố Lu, Yên Bái, Hà Nội), đây là loại tàu nhanh nhất tuyến.
|Bảng giờ tàu SP3||
|
Tàu SP3 chạy tuyến Hà Nội - Lào Cai, xuất phát tại ga Hà Nội lúc 21h50 đến ga Lào Cai lúc 06h15 ngày hôm sau. Có tất cả 4 điểm dừng ( Yên Bái, Bảo Hà, Phố Lu, Lào Cai), đây là loại tàu nhanh
|Bảng giờ tàu SP4||
|
Tàu SP4 chạy tuyến Lào Cai - Hà Nội, xuất phát tại ga Lào Cai lúc 20h45 đến ga Hà Nội lúc 05h10 ngày hôm sau. Có tất cả 4 điểm dừng ( Phố Lu, Bảo Hà, Yên Bái, Hà Nội), đây là loại tàu nhanh.
|Bảng giờ tàu SP5||
|
Tàu SP5 chạy tuyến Hà Nội - Lào Cai, xuất phát tại ga Hà Nội lúc 19h40 đến ga Lào Cai lúc 04h22 ngày hôm sau. Có tất cả 7 điểm dừng, đây là loại tàu nhanh.
|Bảng giờ tàu SP6||
|
Tàu SP6 chạy tuyến Lào Cai - Hà Nội, xuất phát tại ga Lào Cai lúc 18h55 đến ga Hà Nội lúc 03h40 ngày hôm sau. Có tất cả 8 điểm dừng, đây là loại tàu nhanh.
|Bảng giờ tàu SP7||
|
Tàu SP7 chạy tuyến Hà Nội - Lào Cai, xuất phát tại ga Hà Nội lúc 20h35 đến ga Lào Cai lúc 04h55 ngày hôm sau. Có tất cả 5 điểm dừng (Gia Lâm, Yên Bái, Bảo Hà, Phố Lu, Lào Cai), đây là loại tàu nhanh.
|Bảng giờ tàu SP8||
|
Tàu SP8 chạy tuyến Lào Cai - Hà Nội, xuất phát tại ga Lào Cai lúc 19h30 đến ga Hà Nội lúc 04h05 ngày hôm sau. Có tất cả 5 điểm dừng (Phố Lu, Bảo Hà, Yên Bái, Gia Lâm, Hà Nội), đây là loại tàu nhanh.
|Bảng giờ tàu LC1||
|
Tàu LC1 chạy tuyến Hà Nội - Lào Cai, xuất phát tại ga Hà Nội lúc 22h00 đến ga Lào Cai lúc 07h22 ngày hôm sau. Có tất cả 15 điểm dừng, đây là loại tàu chậm.
|Bảng giờ tàu LC2||
|
Tàu LC2 chạy tuyến Lào Cai - Hà Nội, xuất phát tại ga Lào Cai lúc 21h20 đến ga Hà Nội lúc 06h55 ngày hôm sau. Có tất cả 15 điểm dừng, đây là loại tàu chậm.
|Bảng giờ tàu LC3||
|
Tàu LC3 chạy tuyến Hà Nội - Lào Cai, xuất phát tại ga Hà Nội lúc 06h10 đến ga Lào Cai lúc 16h35. Có tất cả 27 điểm dừng, đây là loại tàu chậm nhất tuyến Hà Nội - Lào Cai
|Bảng giờ tàu LC4||
|
Tàu LC4 chạy tuyến Lào Cai - Hà Nội, xuất phát tại ga Lào Cai lúc 09h15 đến ga Hà Nội lúc 20h15. Có tất cả 27 điểm dừng, đây là loại tàu chậm nhất tuyến Lào Cai - Hà Nội
Du thuyền Hạ Long Silversea Cruise tiêu chuẩn 4 sao hạ thủy thang 11 năm 205 với...
Tham gia vào các hoạt động lý thú như chèo thuyền kayak, câu mực khi đêm...
Xuồng du lịch đón quý khách lên Du thuyền Halong Scorpion Cruise. Quý khách...
Khách sạn Fansipan View nằm ở vị trí trung tâm thị trấn Sapa nhìn ra công viên vườn hoa Sapa, dạo...
Sapa là một thị trấn nghỉ mát đẹp và thơ mộng nằm ở độ cao 1500m so với mặt nước biển, cách...
Cấu trúc như một tòa biệt thự khổng lồ được bao bọc bởi các phiến đá nhỏ được gắn với...

Set-Cookie: NVCMS_root=nljif07jbhnciikntkkdshfeg7; expires=Wed, 22-Aug-2018 22:27:10 GMT; path=/

Cache-Control: cache

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html

Accept-Ranges: bytes

Server: LiteSpeed

Connection: close


markdown:
33 000 hình ảnh về bất cứ chủ đề nào
THẾ GIỚI ẢNH
/
Phong cảnh
/
Mỹ
/ Nam Mỹ
Quảng cáo
(
Trang web ]
(
Internet ]
Nam Mỹ
(59/100)
Núi sông
Gửi cho bạn bè!
<<
>>
512x768
118kb
THẾ GIỚI ẢNH
/
Phong cảnh
/
Mỹ
/ Nam Mỹ
ar
bg
ca
cn
cs
da
de
el
en
es
et
fi
fr
gl
hi
hr
hu
id
it
iw
ja
ko
lt
lv
mt
nl
no
pl
pt
ro
ru
sk
sl
sq
sr
sv
th
tl
tr
ua
VI
Tham khảo
© 1995-2018 Tất cả các quyền
Pavlabor
.
Thiết kế, lưu trữ và được hỗ trợ bởi
Pavlabor
.

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache/2.4.33 (FreeBSD) OpenSSL/1.0.2o-freebsd PHP/7.0.30

Keep-Alive: timeout=5, max=100

Connection: Keep-Alive

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
**Trong hội nghị Web 2.0 tại San Francisco, Google đã giới thiệu một công cụ mới mang tên Google Reader hỗ trợ các website có thể lấy thông tin của Google thông qua RSS.**
|
|![]()
|Giao diện Google Reader|
Google Reader là công cụ tổng hợp tin qua RSS, người dùng không cần tải về hay cài đặt trình ứng dụng nào mà chỉ hoạt động qua giao diện website. Người dùng chỉ cần truy cập vào
[Google Reader](http://www.google.com/reader), đăng nhập với tài khoản cá nhân để bắt đầu tìm kiếm hay thậm chí đăng ký những tin RSS theo sở thích.
Dịch vụ này có giao diện đơn giản, trực quan, cũng giống như các sản phẩm khác của Google và tất cả đều bị chi phối bởi dịch vụ tìm kiếm. Sauk hi gõ từ khóa, người dùng sẽ có thể chọn lựa các liên kết mà mình yêu thích nhất.
Không giống như các trình RSS khác đặt nguồn bên trái của giao diện, với Google Reader, phần này được đặt ở trên và khi chọn lựa một nguồn từ bên trái, chủ đề cuối cùng sẽ được hiển thị. Người dùng sẽ có thể xem nội dung ở bên phải và khi truy cập vào “Show Original Item link”, nó sẽ mở trang yêu cầu với cửa sổ mới.
Người dùng có thể thêm hay hiệu chỉnh nhãn để tổ chức lại tốt hơn cho các nguồn và thông tin. Sắp xếp các tin từ nguồn chính theo ngày tháng hay các phần liên quan. Cập nhật lại chúng bằng cách nhấn nút “Refresh” hay F5.
Cũng giống như những dịch vụ mới gần đây của Google, Google Reader vẫn còn trong giai đoạn thử nghiệm. Google Reader được nhận định sẽ hỗ trợ nhiều cho người dùng sau khi vào tháng 8, Google quyết định đưa định dạng thông tin RSS vào Google News.
*(Theo TTO)*

Connection: keep-alive

X-Cache-Status: MISS


markdown:
|
|
![]()
|
|
|
|
|
|
![]()
|
|
|
|
|
|![]()
|
|
## Các form dịch thuật
|
|
Các tin khác
|
|![]()
|
|![]()
![]()
|
|![]()
|
|
Tel: +84 28 38337747 - 08 38337748
Fax: + 84 28 38354518
|
|
Tel: +84 28 39304930
Fax: +84 28 3930 4978
|
|
98 Hai Bà Trưng,
Q. Hoàn Kiếm
Fax: + 84 24 3623 1667

Cache-Control: private


markdown:
Khiết Linh
Trong bài viết "Chân dung nhà văn", nhà văn Cao Tiến Lê khẳng định: "... Đọc thơ Đinh Nam Khương, tôi muốn khẳng định một điều: Anh là người có thực tài về thơ lục bát. Thật khiếm khuyết và không công bằng khi nói về thơ lục bát Việt Nam hiện đại mà không nhắc đến Đinh Nam Khương".
Người ta biết đến ông là một trong những người vận động đưa internet vào VN thời còn đương chức Thứ trưởng Bộ Khoa học công nghệ & môi trường. Khi ở vào độ tuổi mà các bạn ông đều lui về dưỡng già, ông lại đang là đầu tàu ở NXB Tri thức - nơi hàng năm xuất bản hàng trăm đầu sách công cụ ( hàn lâm, dùng để nhận thức)
Nguyễn Trọng Tạo được coi là một trong số ít những nhà thơ có công đem đến cho văn chương Việt Nam những "Thương hiệu thơ trẻ" cách đây hơn chục năm về trước.
Hồ Huy Sơn
Sự ra đi của nhà thơ Tế Hanh để lại nhiều tiếc thương cho những người ở lại, trong đó có người vợ hiền hết lòng yêu thương chồng, không ngại khó ngại khổ chăm lo cho ông trong những ngày ông nằm liệt trên giường bệnh.
Phỏng vấn của Huy Thông"Mười ba bến nước" là tên bộ phim được chuyển thể từ truyện ngắn cùng tên của nhà văn Sương Nguyệt Minh do Điện ảnh Quân đội nhân dân thực hiện.
Yên Nhân và Bát Mọt là hai xã vùng cao biên giới thuộc vùng 135 của huyện Thường Xuân, nằm lọt giữa dải rừng chạy dọc biên giới phía tây Thanh Hóa, cách trung tâm huyện khoảng hơn 60km, giao thông đi lại cực kỳ khó khăn, vất vả. Đời sống của đồng bào nơi đây còn gặp nhiều khó khăn, 98% là người dân tộc Thái. Thu nhập bình quân đầu người thấp, nền kinh tế chủ yếu là tự cung tự cấp.
Từ khi Trường Viết văn Nguyễn Du trở thành khoa, Khoa Sáng tác & Lý luận – Phê bình Văn học (ST&LL-PBVH - ĐH Văn hóa Hà Nội) thường tổ chức kỳ thi riêng vào các ngày 19, 20, 21 tháng 8, muộn hơn một tháng so với lịch thi của các chuyên ngành khác. Năm nay, lịch thi tuyển của khoa này sẽ diễn ra vào các ngày ngày 8, 9, 10/7/ 2009, trùng với lịch thi tuyển sinh đợt 2 của các trường ĐH – CĐ trong cả nước. Việc áp dụng lịch thi như vậy liệu có ảnh hưởng đến số lượng lẫn chất lượng tuyển sinh của khoa ST&LL-PBVH?
Sau nhiều lần hội chẩn, vào lúc 10 giờ sáng qua (17/5) chân trước (trái) mang thương tật của voi Khăm Bun cũng được đặt lên “sàn mổ”. Ca “mở rộng vết thương” đã diễn ra công khai trong vòng hơn 1 giờ và theo đánh giá của bác sĩ thú y Nathan Henry thì “đây là ca cứu chữa cho voi chỉ người Việt mới làm được!”.

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
Tổng đài tư vấn 0943.40.2222 - 0868.54.7777 Hỗ trợ thông tin tour 24/24
Cam kết hoàn tiền nếu Dịch vụ không đúng
Không cạnh tranh về giá, chỉ tập trung vào chất lượng
Nỗ lực vào TOP 10 Công ty lữ hành hàng đầu Việt Nam 2017
Lịch trình: SÀI GÒN - PHÚ QUỐC
Thời gian: 3 ngày 2 đêm
Khởi hành: 19 – 21/02/2018
Vận chuyển: Máy bay - ô TÔ
Khách sạn:
Lịch trình: PHÚ QUỐC
Thời gian: 3 ngày 2 đêm
Khởi hành: 17, 18 - 02 - 2018
Vận chuyển: Ô tô - Tàu
Lịch trình: TOKYO NARITA – NÚI PHÚ SỸ – YOKOHAMA
Thời gian: 5 ngày 4 đêm
Khởi hành: 10 - 14/01/2018
Vận chuyển: Máy bay
Lịch trình: TOKYO NARITA – NÚI PHÚ SỸ – YAMANASHI
Thời gian: 4 ngày 3 đêm
Khởi hành: 21 – 24/01/2018
Vận chuyển: Máy bay
Khách sạn:
Lịch trình: TOKYO NARITA – YOKOHAMA - YAMANASHI
Thời gian: 5 ngày 4 đêm
Khởi hành: 14 – 18/02/2018
Vận chuyển: Máy bay
Khách sạn:
Lịch trình: TOKYO NARITA – NÚI PHÚ SỸ – YOKOHAMA
Thời gian: 4 ngày 3 đêm
Khởi hành: 17 – 20/02/2018
Vận chuyển: Máy bay
Khách sạn:
Lịch trình: TPHCM - TOKYO NARITA – NÚI PHÚ SỸ - YAMANASHI
Thời gian: 4 ngày 3 đêm
Khởi hành: 17-20/02/2018
Vận chuyển: Máy bay
Lịch trình: TOKYO NARITA – NÚI PHÚ SỸ - YAMANASHI
Thời gian: 4 ngày 3 đêm
Khởi hành: 18 – 21/02/2018
Vận chuyển: Máy bay
Lịch trình: TOKYO NARITA – YOKOHAMA - YAMANASHI
Thời gian: 5 ngày 4 đêm
Khởi hành: 18-22/02/2018
Vận chuyển: Máy bay
Lịch trình: SÀI GÒN - PHÚ QUỐC
Thời gian: 3 ngày 2 đêm
Khởi hành: Mồng 8 - 10 AL
Vận chuyển: Máy bay - Ô tô

Set-Cookie: counter=OK; expires=Sat, 18-Aug-2018 22:26:55 GMT


markdown:
## Tin nhắn hệ thống
Xin lỗi - Không tìm thấy. Mời bạn tìm từ khóa khác.
[Chọn nhanh](javascript://)
- Khu vực riêng
[Thiếp lập](usercp.php?s=66005d66af08bb88bdbef68797463c20) [Tin nhắn riêng](private.php?s=66005d66af08bb88bdbef68797463c20) [Các theo dõi](subscription.php?s=66005d66af08bb88bdbef68797463c20) [Đang trực tuyến](online.php?s=66005d66af08bb88bdbef68797463c20) [Tìm diễn đàn](search.php?s=66005d66af08bb88bdbef68797463c20) [Trang chính](forum.php?s=66005d66af08bb88bdbef68797463c20)
- Diễn đàn
[Khu vực Máy Tính - Laptop](forums/31-khu-vuc-may-tinh-laptop.html?s=66005d66af08bb88bdbef68797463c20) [Mua Bán Điện Thoại](forums/6-mua-ban-dien-thoai.html?s=66005d66af08bb88bdbef68797463c20) [Điện Tử - Điện Máy](forums/18-dien-tu-dien-may.html?s=66005d66af08bb88bdbef68797463c20) [Du Lịch Và Giải Trí](forums/37-du-lich-va-giai-tri.html?s=66005d66af08bb88bdbef68797463c20) [Mua Bán Thời Trang](forums/24-mua-ban-thoi-trang.html?s=66005d66af08bb88bdbef68797463c20) [Rao Vặt Mua Bán Tổng Hợp](forums/44-rao-vat-mua-ban-tong-hop.html?s=66005d66af08bb88bdbef68797463c20)
Trên thực tế, rất nhiều người không biết cách chọn chơi hoa lan ngày Tết sao cho đẹp mắt và sang tinh tế. Nhưng để chọn được lan hồ điệp tết hài lòng nhất để trang trí nhà dịp tết năm mới cần lưu ý...
## Những cách bố trí quầy tiếp tân...

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Set-Cookie: vb_lastactivity=0; expires=Sun, 18-Aug-2019 06:39:34 GMT; Max-Age=31536000; path=/

Cache-Control: private, must-revalidate

Pragma: private

Keep-Alive: timeout=15, max=99


markdown: Sứ mệnh của dự án Fedora là tập hợp, dẫn dắt các tiến bộ của phần mềm và nội dung tự do nguồn mở trong một cộng đồng hợp tác, thông qua việc: Không ngừng phấn đấu để luôn đi đầu Không ngừng tìm tòi, sáng tạo, vươn lên và truyền bá phần mềm và nội dung tự do Chia sẻ thành công với toàn thể cộng...

Server: nginx

Set-Cookie: nv4c_Cgoz2_nvvithemever=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; domain=.vn.fedoracommunity.org; HttpOnly

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate


markdown:
XU HƯỚNG
Truyện người lớn Ả hàng xóm
học sinh em chịu hết nổi rồi … anh mau đút vô đi
Truyện dâm mới nhất em nứng lắm rồi địt em đi
Anh sẽ cho em đạt cực khoái lần nữa nhé
nặng Nút nữa đi anh mạnh đi anh
Tâm sự của nữ sinh 9x thích…thủ dâm
Kể Truyện người yêu của bạn tôi
Cô giáo Thảo
3 Chị Em Hàng Xóm
Nữ Quân Nhân
Vietnamese
English
Thai
Indonesian
Chinese
Trang chủ
Thể Thao
Bóng đá
Bóng rổ
Tennis
Bơi Lội
World cup 2018
Clip Sexy
Ảnh Đẹp
Girl xinh VN
Cute dễ thương
Người nổi tiếng
Người đẹp và xe
Cosplay
Hội người đẹp
Thần tượng mạng
Hot nhất trong tuần
Truyện người lớn
Mô hình sexy
6 Bỏ phiếu
Dislike
0
November 23, 2017 9:56 am
Category:
Girl xinh VN
Girl xinh VN
Hot nhất trong tuần
Ngọc Trinh
Nu Phạm
Trúc Phương
người Việt trẻ
Bóng rổ

Server: Apache/2.4.34 (cPanel) OpenSSL/1.0.2o mod_bwlimited/1.4

Link: <http://vn.playsports88.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://vn.playsports88.com/?p=9471>; rel=shortlink


markdown: Hà Nội tiếp các đoàn khách quốc tế trao đổi kinh nghiệm, hợp tác phát triển 06 Tháng Mười Hai 2017 | 9:51:59 (VOV5) - Ngày 5/12, Chủ tịch UBND thành phố Hà Nội Nguyễn Đức Chung tiếp Đoàn đại biểu Canada do Thủ hiến tỉnh bang Ontario Kathleen Wynne dẫn đầu. Chủ tịch UBND TP Hà Nội Nguyễn Đức Chung tiếp Thủ hiến tỉnh bang Ontario (Canada), bà Kathleen Wynne - Ảnh: Anh Quý/KTĐT Tại buổi tiếp, ông Nguyễn Đức Chung bày tỏ qua chuyến thăm lần này của Đoàn sẽ thúc đẩy hợp tác song phương giữa Hà Nội và Ontario, nhất là trong phát triển giáo dục đào tạo, phối hợp đào tạo song bằng tú tài quốc tế; ứng dụng công nghệ thông tin vào cải cách hành chính; phát triển y tế; đào tạo nguồn nhân lực cho chính quyền, doanh nghiệp Hà Nội; thúc đẩy du lịch; chuyển giao công nghệ sạch, trao đổi kinh nghiệm đầu tư kinh doanh... Về phần mình, Thủ hiến tỉnh bang Ontario Kathleen Wynne nhấn mạnh cộng đồng doanh nghiệp, các tổ chức Canada rất quan tâm tới thị trường Việt Nam và thành phố Hà Nội. Thủ hiến Kathleen Wynne khẳng định: Chính quyền Ontario sẵn sàng hỗ trợ Hà Nội trong mọi lĩnh vực, đặc biệt ưu tiên giáo dục, trao đổi giáo viên, học sinh, sinh viên. Đồng thời, bà Kathleen Wynne cũng bày tỏ sự quan tâm tới việc tăng cường vai trò cầu nối của chính quyền trong thúc đẩy doanh nghiệp hai địa phương hợp tác tích cực hợp tác. Chủ tịch UBND TP Hà Nội Nguyễn Đức Chung (phải) tiếp Phó Giám đốc Trường Chính sách công quốc gia Lahore (CH Hồi giáo Pakistan) Mian Muhammad Jamil Ahqi - Ảnh: báo Hà Nội mới Cùng ngày, Chủ tịch UBND thành phố Hà Nội Nguyễn Đức Chung tiếp Phó Giám đốc Trường Chính sách công quốc gia Lahore (Cộng hòa Hồi giáo Pakistan) Mian Muhammad Jamil Ahqi, dẫn đầu Đoàn đại biểu sang học hỏi kinh nghiệm quản lý và triển khai chính sách phát triển của Thủ đô Hà Nội. Bày tỏ sự cảm ơn chính quyền thành phố Hà Nội đã tạo điều kiện để Đoàn tham quan và học hỏi kinh nghiệm quản lý, ông Mian Muhammad Jamil Ahqi mong muốn hai nước Việt Nam - Pakistan tiếp tục đẩy mạnh hơn nữa các hoạt động hợp tác, trao đổi và học hỏi kinh nghiệm phát triển. Tag VOV VOVworld VOV5 thành phố Hà Nội Chủ tịch Nguyễn Đức Chung Thủ hiến tỉnh bang Ontario Cộng hòa Hồi giáo Pakistan Tin liên quan Lãnh đạo thành phố Hà Nội tiếp đoàn Hiệp hội doanh nghiệp Đức tại châu Á - Thái Bình Dương Lãnh đạo Đảng, Nhà nước Lào tiếp Đoàn đại biểu cấp cao thành phố Hà Nội Hà Nội đẩy mạnh hợp tác toàn diện với Ngân hàng Thế giới Thực hiện hiệu quả công tác đối ngoại nhân dân của Thủ đô Hà Nội thời kỳ hội nhập quốc tế Phản hồi Gửi đi Các tin/bài khác Nhớ Bác Tôn Đảng, Nhà nước luôn quan tâm tới người có công, gia đình có công với đất nước Bộ Chính trị, Ban Bí thư học tập chuyên đề về công tác đối ngoại Phó Chủ tịch nước Đặng Thị Ngọc Thịnh: Chăm lo tốt nhất cho thiếu nhi

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=6YeEMRMhz6EHw7l_hLG_Fy4NtIyHlbf-imXxzI0VpuNjZt-AG6RBpKHj_COW_jJzBQCxMEHAudt-qOg7oqmkyW6116itNjxi5YPuijVE10-hzkOz_XLyFJCDjhprM8at1eGYOfYj3JTQVMYpE1eVxg2; domain=vovworld.vn; expires=Fri, 26-Oct-2018 09:26:55 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: MISS from xCache19


markdown:
## Phật giáo: Tôn giáo cho tất cả mọi người
### Cách đây không lâu, hầu hết người dân Hoa Kỳ đều có cho riêng mình một tôn giáo. Bạn được sinh ra với một tôn giáo, sống với tôn giáo đó và chết đi với tôn giáo đó.
*Thiền sư Nhất Hạnh giới thiệu về phương pháp Thiền chánh niệm với người phương Tây*
Ngoại trừ một số ít những người dám suy nghĩ khác đi, bắt đầu từ khoảng những năm 50 của thế kỷ trước thì đây vẫn đang là một thực tế ở nhiều nơi trên thế giới. Đó là cách chúng ta liên hệ với tôn giáo, vốn có lịch sử từ hàng ngàn năm trước đây và cho tới bây giờ. Ngày nay, số lượng đáng kể và ngày càng gia tăng người dân Hoa Kỳ không đồng nhất bản thân mình như là tín đồ của bất kỳ một tôn giáo nào.
Theo Báo cáo Nghiên cứu Pew, 20% dân số Hoa Kỳ, tức 1/5 dân số trưởng thành mô tả bản thân mình là không tôn giáo. Con số này tăng lên từ mức 15% cách đây năm năm, và tỷ lệ này tăng cao hơn ở những người trẻ hơn, chiếm khoảng 72% dân số trẻ.
Có nhiều lý do khiến người ta không mặn mà với những tôn giáo có tổ chức, trong đó có sự kéo dài nhàm chán của các buổi kinh cầu - ngoài một đời sống vật chất dư dật, đa số lại khát khao điều gì đó có ý nghĩa sâu sắc, hạnh phúc hơn và cho điều mà họ mô tả là
*“tâm linh”*.
Bên cạnh 1/3 dân số mô tả bản thân là người vô thần, khoảng 30 triệu người Hoa Kỳ vẫn duy trì một hình thức và sự thực hành tâm linh nào đó mặc dù họ không cảm thấy thật sự thoải mái như ở nhà khi thực hiện các sinh hoạt tôn giáo ở nhà thờ, thánh đường. Đây là một đặc điểm nhân khẩu học phổ biến đang phát triển rất nhanh ở Hoa Kỳ.
Nhìn chung, họ là những người có học thức, tự do và cởi mở, với ý thức sâu sắc về sự kết nối với vũ trụ và niềm tin rằng có điều gì đó ý nghĩa hơn, lớn lao hơn trong cuộc sống so với những gì biểu hiện trên bề mặt.
Có phải Phật giáo là
*“tôn giáo dành cho những người không thích tôn giáo”?*
Phật giáo là tôn giáo duy nhất trên thế giới không có đấng sáng thế. Điều này làm thay đổi mọi thứ. Cũng giống như các tôn giáo khác, Phật giáo mô tả hiện thực phi vật chất, tâm linh và chỉ rõ điều gì xảy ra sau khi chúng ta chết đi. Nhưng đồng thời, Phật giáo thực tế và có giá trị ứng dụng: Phật giáo nói về chúng ta, về tâm chúng ta và về sự khổ đau của chúng ta.
Phật giáo nói về con người một cách đầy đủ, sâu sắc. Tín đồ Phật giáo là những con người tâm linh nhưng không giáo điều, ý thức được bản thân mình là phi vật chất vì họ biết được giá trị của sự hiện hữu và tỉnh thức.
Phật giáo được thực hành bởi con người với nhiều mức độ vi tế khác nhau. Chúng ta tìm đến đạo Phật bằng đúng hành trạng của mình, nên chắc chắn sẽ có cái tôi đi theo cùng. Không vấn đề gì cả - đó chính là sự
*“làm việc”*cơ bản trên con đường tu tập. Mấu chốt là chúng ta đi đến đâu từ khởi điểm đó.
Ngoài ra, Phật giáo hướng đến đời sống tĩnh lặng. Sự tu tập hướng đến sự định tĩnh cho cá nhân người thực hành hơn là trong tương quan với những người khác cùng tôn giáo với mình. Sự thực hành này giúp mở rộng tình thương và sự tỉnh giác.
Phật giáo liên quan đến sự nhận thức, giác ngộ và trải nghiệm; không có sức mạnh của một tổ chức hay một thần thánh nào cả. Chính điều này làm cho Phật giáo đặc biệt phù hợp với những người mong muốn đời sống tâm linh đích thực chứ không phải muốn có một tôn giáo.
Dưới đây là mười lý do cho thấy Phật giáo là tôn giáo của những người không thích tôn giáo, theo Melvin McLeod:
**1- Không có đấng sáng thế trong Phật giáo**
Các trường phái Phật học khác nhau có quan điểm dị biệt về Đức Phật. Một số nói rằng Ngài là một con người bình thường và đã khám phá ra con đường giác ngộ; số khác lại cho rằng Ngài vốn dĩ đã là một bậc Giác ngộ nhưng thực hành con đường tu tập để chỉ dẫn cho con người cách thành tựu sự tu tập đó.
Nhưng có một điều chắc chắn: Đức Phật không phải là đấng sáng thế, không phải thần thánh. Cấu trúc sinh học của Ngài thuần nhất là một con người, bất kỳ ai trong chúng ta cũng có thể đi theo con đường của Ngài và sự giác ngộ của chúng ta cũng sẽ giống hệt như của Ngài.
Vũ trụ dưới nhãn quan Phật giáo vô cùng to lớn với hằng hà chúng sanh với tâm, thân, kết cấu và các cảnh giới khác nhau. Một số rất thông tuệ và giác ngộ, số khác thì thô thiển và mờ mịt hơn. Tuy nhiên, đây chỉ là những sự đa dạng vô tận trên thực tế mà chúng ta đang trải nghiệm được. Nó có thể rộng lớn và cao sâu hơn, đằng sau những khái niệm, có thể khác với cách nghĩ của chúng ta nhưng dù thực tế thế nào thì nó cũng như thế. Không có bất cứ gì và bất kỳ ai nằm bên ngoài đó cả.
**2- Phật giáo là về sự tốt đẹp nền tảng cho bản thân mỗi người**
Phật giáo không nói đến sự cứu rỗi, sự trở thành một ai đó khác hay đi đến một nơi nào khác. Bởi vì cả bạn và thế giới, về cơ bản là tốt đẹp. Cùng với những thăng trầm của nó, thế giới bên trong của chúng ta hoạt động. Nó làm ấm chúng ta, nó trưởng dưỡng chúng ta, nó mang lại cho chúng ta những sắc màu, thanh âm và những sự xúc chạm.
Chúng ta không phải đấu tranh để chống lại thế giới của chúng ta. Thế giới này không thiên vị và cũng không chống báng chúng ta mà là một thế giới sống động, đơn giản của những trải nghiệm mà chúng ta thâm nhập vào, quan tâm tới, thưởng thức và gần gũi.
Trong Phật giáo, tự nhiên tánh của chúng ta được gọi bằng nhiều cách khác nhau như Phật tánh, tự tánh Phật,… hay chỉ đơn giản là Phật - sự giác ngộ nền tảng. Chúng ta không thể gia cố, đồng nhất hay khái niệm hóa nó theo bất cứ cách nào. Chúng ta hay suy nghĩ rằng mình không sở hữu cái tâm của mình.
Nó không ở bên trong chúng ta, không ở bên ngoài chúng ta, nó ở ngoài sự nắm bắt của tâm thế gian. Nó trống rỗng về hình thức nhưng mọi thứ chúng ta trải nghiệm chính là sự biểu hiện của nó. Nó không là gì nhưng là nguồn gốc của mọi thứ - làm thế nào chúng ta bao bọc được cái tâm của mình? Tất cả những gì bạn có thể làm là nhìn thẳng vào nó, thư giãn và buông bỏ.
**3- Vấn đề là khổ đau, câu trả lời là sự tỉnh thức!**
Phật giáo tồn tại để chỉ ra một sự thật: khổ đau. Đức Phật gọi sự thật về khổ đau là “khổ đế” vì nhận diện được khổ đau của chúng ta là nơi bắt đầu và gợi mở của con đường tâm linh.
Thánh đế thứ hai là nguyên nhân của sự khổ. Ở phương Tây, người theo Phật giáo gọi đây là cái ngã. Đó chỉ là một từ nhỏ bé nhưng chứa đựng tất cả những điều bất ổn của thế giới. Theo Đức Phật, tất cả khổ đau, lớn hay nhỏ, đều bắt đầu từ tri kiến sai lầm trong cái tôi cứng nhắc, phân biệt và liên tục để chúng ta duy trì sự sống còn của mình trên cuộc đời.
Cảm giác giống như chúng ta đang bị mắc kẹt một cách vô vọng trong sự bất an của cái “tôi và bọn họ” do mình tạo ra nhưng lại không thể tỉnh thoát khỏi nó. Và chân lý thứ ba, sự đoạn trừ đau khổ. Chúng ta làm điều này bằng cách nhận diện sự vô minh của mình, sự sai lầm trong tri kiến về cái
*“tôi”*này.
Sau cùng, Đức Phật nói rằng có một con đường cụ thể mà chúng ta có thể đi đến đó; về cơ bản gồm có giới luật, sự nỗ lực, thiền tập và trí tuệ. Đây là Tứ Thánh đế, chân lý của con đường tu tập.
**4- Để làm được điều đó, hãy “làm việc” với tâm của bạn**
Theo Đức Phật, nguyên nhân của khổ đau là vô minh, giải pháp chính là sự tỉnh thức và con đường tu tập là sống một cách chánh niệm, hành thiền và tu dưỡng để có trí tuệ. Thật sự có một nơi mà tất cả mọi thứ diễn ra: trong tâm của chúng ta. Tâm là nguồn gốc của cả đau khổ và hỷ lạc của chúng ta. Thiền tập - thuần tâm, làm chuyển biến chúng ta từ người này thành người khác. Thiền tập là trị liệu cơ bản của Phật giáo cho con người và những bậc xuất chúng đặc biệt.
Con đường thiền tập của Phật giáo bắt đầu với sự thực hành định tĩnh cái tâm hoang dại của chúng ta. Một khi tâm được tập trung đủ để nhìn một cách không bị phân tán vào thực tại, chúng ta phát triển được sự hiểu biết sâu sắc trong trải nghiệm của mình vốn luôn bị chi phối bởi vô thường, khổ, vô ngã và cái không.
Chúng ta phát triển lòng bi mẫn một cách tự nhiên cho mình, cho tất cả chúng sanh khổ đau và sự hiểu biết sâu sắc cho phép chúng ta giúp đỡ họ một cách thiện xảo. Sau cùng, chúng ta trải nghiệm chính bản thân mình và thế giới của chúng ta đối với những gì chúng ta đã từng là từ vô thỉ, đang là trong hiện tại và sẽ luôn là - không có gì ngoại trừ sự giác ngộ, một sự hoàn hảo vĩ đại và toàn diện.
**5- Không ai có thể làm điều đó thay bạn, nhưng bạn có thể làm được!**
Trong Phật giáo, không có người cứu thế. Không có một ai khác sẽ làm điều đó cho chúng ta, không nơi nào chúng ta có thể ẩn náu để được an toàn. Chúng ta phải đối diện sự thật một cách thẳng thắn và phải tự mình làm điều đó. Thậm chí khi quy y Phật, những gì mà Phật tử đang thực sự nương trú vào chính là vào sự thật rằng không có chỗ nương trú. Không đi tìm kiếm sự bảo hộ chính là sự bảo hộ duy nhất.
Vì thế, chính chúng ta phải làm điều đó, tự thân. Và chúng ta có thể làm được. Là con người, chúng ta có các tài nguyên cần thiết: trí thông minh, sức mạnh, một trái tim yêu thương và các phương pháp hiệu quả được thực chứng. Vì thế, chúng ta có thể đánh thức được niềm tin và phục hồi, cải đổi sự khủng hoảng và oán đối của mình.
Nhưng dù không ai có thể làm điều đó cho chúng ta, sự giúp đỡ và hướng dẫn luôn sẵn có. Có những vị thầy đã tiến xa trên con đường ấy sẽ mang đến cho chúng ta sự hướng dẫn và niềm cảm hứng. Họ cho chúng ta thấy đó là điều khả dĩ. Những hành giả chung đường sẽ khuyến tấn chúng ta nhưng không bao giờ cho phép chúng ta
*“trưng dụng”*họ như những chiếc nạng đỡ. Những lời dạy của Đức Phật cho chúng ta trí tuệ mà Ngài đã tự mình thành tựu cách đây 2.600 năm. Chúng ta có thể thẳng tiến đến tài nguyên này. **6- Có thực tại tâm linh chứ không phải thực tại phi vật chất!**
Một số người mô tả Phật giáo là một tôn giáo khoa học và chặt chẽ, giúp chúng ta có cuộc sống tốt đẹp hơn, yêu thương hơn mà không hề gây ra sự đối lập nào với thế giới quan hiện đại của chúng ta. Điều này hoàn toàn đúng, nhiều người theo đạo Phật thực hành mỗi ngày thật tốt đẹp ngay trong đời sống hiện đại mà không cần đến bất kỳ niềm tin ngoại lai nào và có được những lợi ích trông thấy.
Phật giáo xác quyết rằng có một thực tại phi vật chất. Các tôn giáo khác cũng nói như vậy; sự khác biệt là trong Phật giáo, thực tại tâm linh không phải là đấng sáng thế. Mà đó chính là cái tâm.
Bạn có thể tự mình thâm nhập bằng những sự quán tưởng: Tâm của tôi có được tạo thành từ vật liệu nào hay tâm tôi có là gì khác không?; Tâm của tôi có các đặc trưng như suy nghĩ, cảm xúc, những sự đồng nhất hay nó là không gian bên trong mà những thứ này khởi sanh lên?; Tâm của tôi có thường xuyên thay đổi hay nó liên tiến? Nó là một thứ hay nhiều thứ?; Đâu là ranh giới của tâm của tôi? Nó rộng hay nhỏ? Có phải nó ở bên trong tôi quan sát ra thế giới vật chất bên ngoài? Hay sự tri nhận hoặc trải nghiệm của tôi về chúng đều là tâm?...
**7- Nhưng bạn không cần phải tìm điều gì đó để tin vào!**
Không có trí tuệ được trao gửi trong Phật giáo, không có bất cứ gì chúng ta phải chấp nhận một cách thuần túy trên nền tảng sức mạnh tâm linh của một người khác.
Ngài Dalai Lama đã từng nói, Phật giáo phải từ bỏ bất cứ niềm tin nào mà khoa học hiện đại bác bỏ. Đức Phật đã nói:
*“Hãy là ngọn đuốc của chính mình”*, và nói với các môn đồ của mình rằng họ phải kiểm chứng mọi thứ mà Ngài nói bằng chính trải nghiệm của họ.
Cái ngã của con người hiện đại chúng ta rất hăm hở tận dụng lời khuyên này. Chúng ta không nên chấp nhận những gì người khác nói ở mức độ bề nổi, không có nghĩa rằng chúng ta chỉ nên chấp nhận những gì chúng ta nói với chính bản thân mình. Chúng ta phải kiểm chứng những lời dạy của Đức Phật bằng sự trải nghiệm trực tiếp cuộc sống của mình, chứ không phải đối nghịch lại với những lập trường của bản thân.
Và trong khi khoa học hiện đại có thể đồng tình hay bác bỏ những niềm tin cũ kỹ về chiêm tinh học hay sinh lý người, nó vẫn không thể đo lường hay kiểm chứng được tính phi vật chất. Phật giáo đề cao sự tư duy hợp lý và tìm kiếm không phải để đối lập nó ngay bên trong bối cảnh của nó.
Cuối cùng, chỉ có tự thân mỗi người lèo lái một mình trên con đường tâm linh mà thôi. Trong khi duy trì sự tự tôn và phán xét, chúng ta phải chấp nhận sự hướng dẫn hay thậm chí là sự dẫn dắt của những người đã tiến xa trên con đường tu tập này. Trong một xã hội đề cao cá nhân và tính thứ cấp trong quan hệ thầy-trò, thật sự là một thử thách để tìm kiếm một con đường trung dung giữa quá nhiều cái ngã và cái không đủ.
**8- Phật giáo mang đến một tài sản gồm các phương tiện thiện xảo cho nhiều nhu cầu khác nhau**
Phật giáo mang tính thực tế cao vì liên quan tới bất cứ điều gì giúp làm giảm khổ đau. Chúng sanh là vô hạn vô biên. Các bất ổn và các trạng thái tâm của chúng sanh cũng vậy. Phật giáo mang đến một tài sản gồm những phương tiện thiện xảo cho những nhu cầu khác nhau.
Những lời dạy của Đức Phật là nhu hòa, nhưng cũng có thể dữ dội. Chúng ta cần đối diện với cách mà chúng ta gây ra đau khổ cho chính mình và cho người khác.
Hành giả thiền Phật giáo đã nghiên cứu tâm hàng ngàn năm qua. Thời đó, họ đã kiểm chứng và thực chứng nhiều kỹ thuật để thuần dưỡng tâm, làm vơi bớt khổ đau và khám phá ra chúng ta là ai và cái gì là thực
*(và không thực)*. Có nhiều phương pháp hành thiền để an tâm và tập trung tâm, định tĩnh để cởi mở trái tim và những phương pháp mang đến sự dễ chịu và uyển chuyển cho thân. Có thể nói rằng, Phật giáo là khoa học về tâm phát triển nhất trên thế giới.
Ngày nay, con người muốn khám phá Phật giáo đều dễ dàng có được những nguồn tài nguyên. Lần đầu tiên trong lịch sử, tất cả các trường học và truyền thống Phật giáo tựu trung ở một nơi. Sẵn có sách, những vị thầy xuất sắc
*(nhiều người hiện giờ là người Hoa Kỳ),*các trung tâm, cộng đồng thực hành, văn hóa phẩm Phật giáo,…
Tất cả những thứ này đều có sẵn để bạn khám phá theo nhu cầu và con đường của riêng mình. Bạn có thể hành thiền ở nhà, đến một trường thiền và cùng thực hành với người khác. Bạn có thể đọc một quyển sách, tham gia các lớp học, nghe các bài thuyết giảng của một vị thầy, bất cứ cách nào hiệu quả với bạn.
**9- Phật giáo rất cởi mở!**
Những người theo Phật giáo phương Tây nhìn chung tự do hơn, về mặt xã hội lẫn chính trị. Dù rằng đây có thể do một dị biệt của lịch sử hay một sự phản ánh tự nhiên của lời Phật dạy, các cộng đồng Phật giáo đều rộng mở với sự đa dạng và chống lại sự phân biệt sắc tộc, giới tính.
Tất nhiên, Phật tử là những con người tĩnh lặng nhưng vẫn là một phần của xã hội vì thế nó cũng là một hoạt động diễn tiến.
**10- Phật giáo giúp ích cho con người**
Không thể nhìn thấy hay đo lường những trải nghiệm chủ quan, vì thế chúng ta không thể đánh giá một cách trực tiếp tác dụng của Phật giáo đối với tâm và con tim của người khác. Nhưng chúng ta có thể nhìn thấy cách họ hành động và ứng xử với người khác. Chúng ta có thể nghe thấy những điều họ nói về sự trải nghiệm nội tại của mình.
Điều chúng ta nhận thấy là Phật giáo thật sự hữu ích. Phật giáo đang giúp cho con người tỉnh thức hơn, biết quan tâm hơn và thiện xảo hơn. Tất cả những gì bạn phải làm là gặp gỡ ai đó đang hành thiền để biết rõ điều đó.
Hàng trăm ngàn người Hoa Kỳ chia sẻ rằng, một sự thực hành Phật giáo nhỏ nhoi cũng làm cho đời sống của họ tốt đẹp hơn - họ trở nên điềm tĩnh hơn, hạnh phúc hơn và không diễn tiến xấu khi các cảm xúc mạnh mẽ khởi lên. Họ tử tế hơn với bản thân và người khác.
Nhưng điều vô cùng quan trọng là không nên tự tạo áp lực cho chính mình với những sự kỳ vọng phi thực tế. Sự thay đổi đến rất chậm. Bạn sẽ nhận thấy điều này khi bạn gặp một hành giả thiền Phật giáo, thậm chí với người đã hành thiền một thời gian dài. Đừng kỳ vọng sự hoàn hảo.
Chúng ta đang làm việc với những cấu trúc của sự vô minh, tham và sân đã phát triển từ đời trước hoặc thậm chí lâu dài hơn nữa. Sự thay đổi đến chậm đối với hầu hết chúng ta. Nhưng nó sẽ đến. Nếu bạn kiên định với nó, đó là điều chắc chắn.
Đây không phải một sự nỗ lực cải đạo. Không cần làm điều này. Nhưng những người nghĩ về bản thân mình là những người tâm linh nhưng không phải tôn giáo có thể tìm thấy nhiều điều mà Phật giáo có thể giúp ích trên con đường của cá nhân họ cho dù họ định nghĩa thế nào về Phật giáo.
Kết thúc bài viết, tác giả chia sẻ rằng: Khi tôi lần đầu tiên tiếp xúc với đạo Phật, điều làm tôi kinh ngạc là Phật giáo vô cùng chánh trực. Tôi thấy Phật giáo không cố gắng để lôi kéo tôi bằng việc nói với tôi điều tôi muốn được nghe. Phật giáo luôn nói về sự thật. Đôi khi sự thật dịu hòa, làm dịu dàng con tim chúng ta và làm chúng ta rưng rưng nước mắt. Đôi khi nó dữ dội, buộc chúng ta phải đối diện với các vấn đề của mình và xé tan những sự ảo tưởng dễ duôi. Nhưng đạo Phật luôn thiện xảo, luôn mang đến điều chúng ta cần. Chúng ta tự do có được điều mình ước muốn.
**Bài viết: "**
MELVIN MCLEOD
[Phật giáo: Tôn giáo cho tất cả mọi người"](http://vuonhoaphatgiao.com/phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/den-voi-dao-phat/phat-giao-ton-giao-cho-tat-ca-moi-nguoi/)
MELVIN MCLEOD
**Trần Trọng Hiếu chuyển ngữ**
(theo Lion’s Roar: Are You Spiritual But Not Religious? 10 Reasons Why Buddhism Will Enrich Your Path)
(theo Lion’s Roar: Are You Spiritual But Not Religious? 10 Reasons Why Buddhism Will Enrich Your Path)
Tags

Cache-Control: max-age=60, private

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Keep-Alive: timeout=2, max=100


markdown:
## Việc làm mỗi ngày của tín đồ Phật giáo
### Tu học Phật, không nhất định chỉ giới hạn trong chùa viện. Phật giáo đặc biệt chú trọng tu hành...
Tu học Phật, không nhất định chỉ giới hạn trong chùa viện. Phật giáo đặc biệt chú trọng tu hành trong đời sống, có thể thực hành pháp Phật trong cuộc sống hàng ngày. Vì vậy, việc làm mỗi ngày của tín đồ Phật giáo, từ sáng sớm thức dậy đến đêm hôm nghỉ ngơi, kể cả việc đối nhân xử thế thường ngày, nói im động tịnh, đều phải noi theo Phật Bồ-tát, lấy từ bi làm gốc rễ, phương tiện làm phương pháp, như lý sinh hoạt, như pháp ứng xử, để đạt đến đời người được tự tại, xa khổ đau được an vui.
Nói đến sinh hoạt tu hành, những việc làm trong ngày của giới Tăng lữ Phật giáo, có thể dựa vào Tỳ-ni nhật dụng1, được xem là hướng dẫn xa rời phiền não. Một ngày sinh hoạt của tín đồ Phật giáo thì bao gồm: khóa tụng sáng tối, đi đứng ngồi nằm, trong nhà ngoài đường, đối xử giao thiệp, đọc sách bồi dưỡng, thăm hỏi bạn bè, nghỉ ngơi du lịch, điện thoại liên lạc, tham dự hội nghị, cho đến khởi tâm động niệm, cũng nên như pháp thực hành, tịnh hóa thân tâm, như vậy mới có thể tích góp phước đức, viên mãn đời người.
Liên quan việc tu hành ở nhà của tín đồ Phật giáo, trong một ngày, tóm lược có thể chia làm:
**Thể nghiệm tôn giáo**
Phật giáo coi trọng thể nghiệm tu hành, nhấn mạnh thực tu thực chứng; nếu có được một phần chứng ngộ thì tự thân có thể loại trừ một phần vô minh. Vì thế, có thể dựa vào thời gian cá nhân mà sắp xếp giờ giấc cố định, kiên trì tu học bền bỉ. Nếu điều kiện trong nhà cho phép, có thể bố trí một nơi thờ Phật
*(Phật đường)*; mỗi ngày dậy sớm, dâng hoa cúng nước, thắp hương lễ bái trước thánh tượng Phật, Bồ-tát, hoặc tụng kinh, hoặc tĩnh tọa năm phút; ban đêm trước lúc sắp đi ngủ, có thể tịnh tâm lễ Phật, hoặc đọc tụng văn kỳ nguyện của Phật giáo, phản tỉnh *(xét lại mình, tự kiểm điểm)*công tội *(hoặc ưu khuyết điểm)*của mình.
Mỗi tuần có thể tham gia đạo tràng tu chung một hoặc hai lần, mượn thiền duyệt pháp hỷ của tôn giáo để gột rửa tham sân phiền não của mình, khai mở thánh tài (tài sản bậc thánh nhân) từ nội tâm. Mỗi ngày trước mỗi bữa ăn, chắp tay trước ngực xưng niệm bốn cúng dường2, bốn câu kệ Phật quang hoặc năm quán tưởng3, cũng có thể bồi dưỡng tình cảm sâu đậm tôn giáo về lòng biết ơn và tâm từ bi. Ngoài ra, đặc biệt nên kiến lập tri kiến chính xác, không tùy tiện giữ Tăng lữ trọ qua đêm, để tránh phá hoại hòa hợp Tăng.
**Công việc tu hành**
Công việc là một trong những vấn đề trọng tâm của cuộc sống. Ở phương diện công việc tu hành, trước tiên phải biết phối hợp thời gian, quy hoạch công việc. Kế đến, đi làm phải đúng giờ giấc; trước khi đi làm, phải chào hỏi các thành viên trong gia đình (già trẻ). Ăn mặc trang phục nên cố gắng đoan trang, lịch sự, không ăn vận áo quần lố lăng; cũng không chưng diện, khoe khoang đi lại với những phương tiện giao thông nhãn hiệu nổi tiếng; khi điều khiển xe nên chú ý lái xe an toàn, lịch thiệp nhường nhau, không chạy quá tốc độ, không chở quá tải. Đến công sở, gặp ai cũng cần gật đầu mỉm cười, hỏi han vui vẻ, nói những lời tốt đẹp; có việc nên báo cáo với chủ quản, như có các dịp dự hội nghị (hội họp) thì cần nên phát biểu, phát huy đạo đức nghề nghiệp, không tiết lộ những bí mật thương mại (hoạt động mậu dịch của công ty). Ngày thường trên bàn làm việc nên thu dọn ngăn nắp sạch sẽ, vật phẩm không được đặt để lộn xộn; nghe điện thoại việc công phải nói năng nhỏ nhẹ, không quấy nhiễu sự yên tịnh của người khác, nói chuyện cần phải gãy gọn, rõ ràng (điểm chính vấn đề), không được cản trở, làm ảnh hưởng người khác sử dụng, càng không nên sử dụng điện thoại cơ quan như là phương tiện của cá nhân. Lúc có khách thăm viếng nên tiếp đón đưa tới phòng tiếp tân trao đổi, bàn bạc, để không gây ảnh hưởng đến công việc của người khác, xem đây như là nguyên tắc.
**Sinh hoạt ở nhà**
Dưỡng thành thói quen tốt đẹp và xây dựng mỹ đức lo nghĩ cho người khác là việc quan trọng nhất của người tu hành tại gia, ví dụ: ngủ sớm dậy sớm, sinh hoạt hàng ngày bình thường; vào nhà phải gõ cửa, khép cửa phải nhẹ nhàng, đi bộ phải bước nhẹ nhàng, rẽ lối phải ra hiệu; sau khi sử dụng nhà vệ sinh thì nên dọn dẹp sạch sẽ, thuận tiện người sau sử dụng. Còn những thứ dùng hàng ngày như điện nước, cơm áo v.v..., phải có ý thức tiết kiệm nguồn năng lượng, tích phước yêu vật, không được tùy tiện lãng phí. Ngày ba bữa phải bình thường, ăn uống điều phối cần ít dầu ít muối, coi thanh đạm là nguồn vui. Ở nhà cần chú ý sự an toàn, xem xét vật dễ cháy và cửa ngõ, để tránh tiềm ẩn hình thành tai họa ngoài ý muốn. Ngày thường trò chuyện với người nhà hoặc xem truyền hình, phim ảnh, nghe âm nhạc nên nhỏ nhẹ, chớ gây phiền nhiễu đến hàng xóm láng giềng.
Môi trường chung quanh nhà ở sạch sẽ, điểm tô cho đẹp đẽ, sẽ nâng cao chất lượng cuộc sống, vì vậy mỗi ngày siêng năng quét dọn sân nhà vườn, dọn dẹp sáng sủa sạch sẽ thoáng mát nhà cửa, trong sân vườn cũng có thể trồng hoa trồng cỏ, để tăng thêm ý vị và hứng thú cho cuộc sống. Có việc đi ra ngoài cần nói rõ cho người nhà biết nơi đến và báo cho người nhà biết thời gian về nhà. Đối với bậc cha chú phải thường xuyên vấn an
*(thăm hỏi sức khỏe)*, quan tâm chăm sóc; đối với việc giáo dục con cái phải nghiêm khắc khoan dung, lấy khích lệ thay cho quở trách, chỉ trích; giữa vợ chồng phải tôn trọng lẫn nhau, yêu thương tin tưởng lẫn nhau; với phường xã, hàng xóm phải thân thiện hòa nhã, hỗ trợ lẫn nhau; đối với những người cao tuổi neo đơn phải chủ động quan tâm, ân cần thăm hỏi. Lúc gặp người đi khất thực, quyên góp thì nên lượng sức tùy hỷ *(vui lòng làm chuyện công đức)*, và phải lựa chọn đạo tràng chánh tín, xem như là chuẩn tắc gieo trồng ruộng phước. Tóm lại, nếu có thể xem gia đình như là đạo tràng, già trẻ quyến thuộc đều là pháp lữ, việc nhà cùng nhau chia sẻ, giúp đỡ lẫn nhau, thường ca ngợi, ít tranh chấp, thường nhường nhịn, ít tính toán, thì tự thân có thể tăng thêm hòa thuận vui vẻ, hạnh phúc trong gia đình.
Ngoài ra, nhà ở nên trang bị sẵn hòm thuốc y tế gia đình, để phòng lúc cần đến; bình thường cất trữ lương thực nước uống, để phòng bị lúc đói khát; chuẩn bị đầy đủ các loại như đinh búa để tiện cho việc sử dụng sửa chữa; chuẩn bị sẵn nến, đèn pin để phòng lúc cúp điện bão tố; cơm nước nấu nhiều hơn một phần để phòng có khách đến nhà; trà nóng nước nóng để sẵn tiếp khách. Chi tiêu tiền bạc cần có trí tuệ, các khoản chi tiêu hàng ngày phải có dự toán, như cần vay tiền nên cân nhắc, cho dù là bạn thân cũng không nên dùng chung tiền bạc của nhau, càng không được thường xuyên rủ bạn tới nhà mua vui, để tránh làm phiền đời sống gia đình, đều là những việc tu hành sinh hoạt một ngày của tín đồ Phật giáo.
**Nghỉ ngơi đọc sách**
Tín đồ Phật giáo đọc sách vở, chủ yếu lấy sách Phật, hoặc chọn lựa những cuốn sách thuộc loại tri thức, phát khởi chí khí, ví dụ có thể đặt mua một tờ tạp chí Phật giáo, mỗi ngày cũng có thể đọc kinh, chép kinh, hoặc xem báo in, xem tin tức, ngày thường đặc biệt nên bổ sung thêm các loại tin tức xã hội, quan tâm nhiều hơn tình hình thời sự, coi là phương tiện độ sinh. Lúc nghỉ phép nên cố gắng giảm bớt tiệc tùng, thường cùng những thành viên trong gia đình tham gia chung các hoạt động nghỉ ngơi giải trí có ích cho thân tâm. Nếu muốn thăm hỏi bạn bè thì nên điện thoại liên lạc trước.
Nếu có dịp gặp gỡ tiệc tùng thì nên thể hiện mình là một tín đồ Phật giáo, không uống rượu ăn thịt, không mời ép rượu, không nát rượu, lúc bất tiện
*(không thích hợp)*thì chí ít cũng nên giữ được nguyên tắc là không uống đến trạng thái say xỉn. Với những người qua lại tình nghĩa, nên lấy việc thăm hỏi bệnh nhân cứu giúp làm chính; lúc tiệc tùng tặng quà thì không hoàn toàn lấy tiền bạc làm thước đo - suy tính, có thể dùng một bức tranh thư pháp, một bó hoa tươi, một quyển sách hay... thay thế, chỉ cần bắt nguồn từ tâm ý chân thành thì cho dù là tâm hương một mảnh cũng đủ để khiến đối phương cảm động.
Nói chung, đối với việc tu hành một ngày của tín đồ Phật giáo thì việc ứng nhân xử thế là tu hành, công việc phục vụ là tu hành, tụng kinh lễ Phật là tu hành, gặp gỡ trò chuyện là tu hành, ái ngữ (ngôn ngữ mềm mỏng) ngợi ca là tu hành, sửa sai hướng thiện là tu hành, cả đến nghỉ ngơi giải trí (có tính giáo dục) cũng là tu hành. Như cuộc sống Tịnh độ được miêu tả trong kinh A Di Đà, lấy những thiên hoa rực rỡ huyền diệu cúng dường (diệu hoa cúng dường), ăn cơm kinh hành (phạn thực kinh hành), các thiện tri thức gặp gỡ (thiện nhân tụ hội), kiên trì niệm danh hiệu (chấp trì danh hiệu), chuyên tâm không loạn (nhất tâm bất loạn), hiện (tướng) lưỡi rộng dài (xuất quảng trường thiệt), niệm Phật niệm Pháp niệm Tăng, ca ngợi các Phật (xưng tán chư Phật), phát nguyện rộng lớn (phát hoằng thệ nguyện), pháp âm được tuyên dương lưu truyền (pháp âm tuyên lưu), đều là sinh hoạt một ngày của tín đồ Phật giáo. Lại ví dụ, lên núi lễ Phật, tham vấn, vân du, nghe pháp, cùng tu chung, hội nghị, đọc kinh, làm điều tốt vì người khác, sự bố thí bé nhỏ v.v…, cũng đều là việc tu hành mỗi ngày. Điều này có nghĩa là uống trà, ăn cơm, mặc áo, cầm bát (khất thực), ra đồng làm việc, tiệc tùng giao tế, giương mày nháy mắt, nói im động tịnh, cũng đều ẩn chứa nhân duyên của thiền ý vi diệu và khai ngộ.
Việc tu hành của tín đồ Phật giáo hòa quyện gắn chặt với đời sống, mà không phải tách rời thành một mảng riêng biệt với đời sống. Vì vậy, trạng thái bình thường, hoan hỷ tự tại, phát đại bi tâm, nhẫn nại vì đạo, không nhớ thù hận xưa cũ, đoạn trừ phiền não, không thối đạo tâm, gánh vác trách nhiệm, sám hối lập nguyện, cứu khổ cứu nạn, mỗi ngày làm một việc tốt, chủ động giúp đỡ chúng sinh, đều chứa đựng đạo lý tu hành. Thành Phật mặc dù cần phải trải qua thời gian ba (đại) A-tăng-kỳ kiếp, nhưng, chỉ cần mỗi ngày tự thân không ngừng quán xét, tự thân không ngừng phản tỉnh, tự thân không ngừng tinh tấn, tự thân không ngừng thăng hoa, tự nhiên có thể tích cát thành tháp, thành tựu quả Phật.
**Bài viết:**
HT.Tinh Vân -
Nhã Tuệ dịch
["Việc làm mỗi ngày của tín đồ Phật giáo"](http://vuonhoaphatgiao.com/phat-phap/buoc-dau-hoc-phat/hanh-trinh-can-ban-cua-phat-tu/viec-lam-moi-ngay-cua-tin-do-phat-giao/)
HT.Tinh Vân -
[Vườn hoa Phật giáo](http://vuonhoaphatgiao.com/)
Nhã Tuệ dịch
------------
(Nguồn: Tinh Vân (2008), Phật giáo và thế tục, Nxb.Từ Thư Thượng Hải, tr.157-161)
(1) Tỳ-ni nhật dụng, còn gọi là Tỳ-ni nhật dụng lục, do Tính Chỉ nhà Thanh biên soạn, chọn lấy từ phẩm Tịnh hạnh thuộc kinh Hoa nghiêm và những kệ, chú trong kinh điển Mật giáo. Tỳ-ni là cựu dịch âm, nghĩa là “luật”, tân dịch là “Tỳ-nại-da”, vì thế Tỳ-ni nhật dụng là chỉ cho giới luật mà hàng ngày phải tuân thủ. Trong văn ngoài có rất nhiều kệ chú đi mặc ăn ngồi nằm hàng ngày nên tụng niệm ra, còn có các giới điều dành cho người tại gia và xuất gia.
(2) Ở trong nhà Phật, trước khi ăn cơm phải xưng niệm cúng dường Phật, cúng dường Pháp, cúng dường Tăng, cúng dường tất cả chúng sinh.
(3) Ở trong nhà Phật, lúc ăn cơm cần phải quán tưởng năm pháp, còn gọi là Thực thời ngũ quán. Ngũ quán (năm quán tưởng) đó là: thứ nhất, xem công lao mình bao nhiêu, lượng đó mà xử lý; thứ hai, suy nghĩ đức hạnh của mình, xem có xứng đáng nhận lãnh đồ cúng đó không; thứ ba, hãy đề phòng tâm tránh xa mọi tội lỗi, mà tham sân si là nguyên nhân chính; thứ tư, xem thực phẩm là lương dược, nhằm trị bệnh khô gầy của thân; thứ năm, để thành đạo nghiệp, nên nhận thực phẩm này. Nếu khi quá đường ở chùa viện, tảo trai và ngọ trai nên xướng tụng
(Nguồn: Tinh Vân (2008), Phật giáo và thế tục, Nxb.Từ Thư Thượng Hải, tr.157-161)
(1) Tỳ-ni nhật dụng, còn gọi là Tỳ-ni nhật dụng lục, do Tính Chỉ nhà Thanh biên soạn, chọn lấy từ phẩm Tịnh hạnh thuộc kinh Hoa nghiêm và những kệ, chú trong kinh điển Mật giáo. Tỳ-ni là cựu dịch âm, nghĩa là “luật”, tân dịch là “Tỳ-nại-da”, vì thế Tỳ-ni nhật dụng là chỉ cho giới luật mà hàng ngày phải tuân thủ. Trong văn ngoài có rất nhiều kệ chú đi mặc ăn ngồi nằm hàng ngày nên tụng niệm ra, còn có các giới điều dành cho người tại gia và xuất gia.
(2) Ở trong nhà Phật, trước khi ăn cơm phải xưng niệm cúng dường Phật, cúng dường Pháp, cúng dường Tăng, cúng dường tất cả chúng sinh.
(3) Ở trong nhà Phật, lúc ăn cơm cần phải quán tưởng năm pháp, còn gọi là Thực thời ngũ quán. Ngũ quán (năm quán tưởng) đó là: thứ nhất, xem công lao mình bao nhiêu, lượng đó mà xử lý; thứ hai, suy nghĩ đức hạnh của mình, xem có xứng đáng nhận lãnh đồ cúng đó không; thứ ba, hãy đề phòng tâm tránh xa mọi tội lỗi, mà tham sân si là nguyên nhân chính; thứ tư, xem thực phẩm là lương dược, nhằm trị bệnh khô gầy của thân; thứ năm, để thành đạo nghiệp, nên nhận thực phẩm này. Nếu khi quá đường ở chùa viện, tảo trai và ngọ trai nên xướng tụng
*“cúng dường chú”*trước khi dùng, sau khi ăn xong xướng tụng “kiết trai kệ”. Phàm bất cứ việc gì, cũng đều là tu hành khi thọ dụng đồ ăn thức uống của thí chủ, hành giả phải khởi lên chánh niệm chánh ý.
Tags


markdown:
**Chiều 27/6, Liên đoàn Cầu lông TP.HCM và SCG đã công bố 12 VĐV và 2 HLV của TP.HCM sẽ tham gia chương trình đào tạo tại Học viện Cầu lông SCG.**
Theo buổi công bố, từ ngày 2/7 đến 20/8/2017, 12 VĐV và 2 HLV của TP.HCM sẽ tham gia chương trình đào tạo và sinh hoạt tại Học viện Cầu lông SCG. Khoảng thời gian này, SCG bố trí 2 chuyên gia của Học viện để hỗ trợ công tác đào tạo đồng thời tài trợ một phần chi phí ăn ở và đào tạo của đoàn trong suốt khoá tập huấn.
“Phù hợp với tầm nhìn của SCG nhằm nâng cao chất lượng cuộc sống cho cộng đồng địa phương nơi tập đoàn hoạt động, SCG cam kết hỗ trợ cho sự phát triển của thể thao Việt Nam.
Với những thành công đã được bảo chứng trong quá trình tài trợ cầu lông khu vực, SCG rất vinh dự được chia sẻ kinh nghiệm và phối hợp cùng Liên đoàn Cầu lông TP. Hồ Chí Minh để giúp các VĐV Việt Nam phát triển tối đa tiềm năng, sẵn sàng cho những giải đấu lớn trong khu vực và thế giới.”, bà Venus Asavasitthithavorn, Giám đốc Cấp cao – Quản lý thương hiệu Tập đoàn SCG phát biểu tại buổi công bố hợp tác.
SCG là tập đoàn có bề dày trong lĩnh vực tài trợ thể thao với 37 năm hỗ trợ cho sự phát triển bộ môn cầu lông khu vực. Tập đoàn đã đồng hành với nhiều giải đấu cầu lông quốc tế trong đó có Giải Vô Địch Cầu Lông Trẻ Châu Á SCG (SCG Badminton Asia Junior Championship) và Giải Cầu Lông Thái Lan Mở Rộng SCG (SCG Thailand Open) – giải đấu danh tiếng được SCG tài trợ trong suốt 10 năm qua.
[Đây có thể xem là tin vui cho cầu lông TP.HCM trong hành trình tìm kiếm và phát triển những tài năng xuất sắc nhằm tìm ra người thừa kế tay vợt Nguyễn Tiến Minh](http://webthethao.vn/tien-minh-cau-long-vn-duoc-dau-tu-nhu-hagl-se-do-duoc-thai-lan-d39050.html), người đang bước sang sườn dốc sự nghiệp nhưng vẫn chưa có "truyền nhân".

Server: Kestrel

FilterID: ft


markdown:
[[Thông Tin Khác] Xạ Thủ](/t1363-topic)
Trang
**1**trong tổng số **1**trang • [Share](https://www.addthis.com/bookmark.php?v=250&pub=forumotion)•
[[Thông Tin Khác] Xạ Thủ](/t1363-topic#5922)
[#opwiki](/tags/opwiki)
_________________
![ ](http://i67.tinypic.com/nltz15.png)
**Kenlucky**
- Nhà phiêu lưu
- Posts : 508
Status :
Online Offline
Danh vọng : 790
Location : falling water lane, norcross, GA, US
Join date : 26/02/2016
Feeling : HAPPY!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Rương vật phẩm :
-
Trang
**1**trong tổng số **1**trang
Bạn
**Permissions in this forum:** **không có quyền**trả lời bài viết


markdown:
[Tổng hợp mẫu thiết kế catalogue đẹp sang trọng](http://www.allireviews.com/tong-hop-mau-thiet-ke-catalogue-dep-sang-trong/) *Posted by* [Aiko 3105](http://www.allireviews.com/author/aiko3105/)on June 14, 2017
Memilus gửi mọi người bộ sưu tập mẫu thiết kế catalogue đẹp sang trọng Tổng hợp những mẫu thiết kế catalogue đẹp tại Memilus.com Thiết kế catalogue chuyên nghiệp – mẫu thiết kế catalogue đẹp Sản phẩm in catalogue ngoài giá rẻ thì phải ấn tượng thu hút khách hàng, do đó...
Filed in:
[Quảng cáo](http://www.allireviews.com/tong-hop/quang-cao/)
0


markdown:
Một nụ cười đẹp sẽ làm chúng ta cảm thấy tự tin hơn trong bất kì hoàn cảnh nào, Một trong những điều mang lại sự toả sáng cho mỗi người đó là nụ cười, và chúng ta có hàm răng đẹp thì nụ cười sẽ hoàn hảo hơn. Tuy nhiên không phải ai cũng có một hàm răng đẹp bẩm sinh. Các bạn đừng lo vì hiện nay đã có phương pháp
**răng sứ implant **sẽ khắc phục được tình trạng răng không đẹp của các bạn, mang lại cho các bạn nụ cười duyên dáng hơn. **Trồng răng implant là như thế nào**
Phương pháp làm răng sứ implant là một phương pháp thẫm mỹ được ưa chuộng nhiều hiện nay vì nó mang lại tính thẫm mỹ cho người làm và không ảnh hưởng đến sức khoẻ.
Qui trình của
[ là bác sĩ sẽ tiến hành làm vệ sinh răng miệng, kiểm tra tư vấn phương pháp làm sao cho phù hợp. Tiếp theo mở lợi và cấy implant vào chân răng, đảo bảo đạt độ thẩm mỹ và chức năng như răng thật. răng sứ implant](https://nhakhoadainam.vn/trong-rang-su-implant-gia-bao-nhieu)
Sau đó lấy mẫu răng để làm chụp răng sứ và gắn răng tạm để đảm bảo tính thẫm mỹ cho khách hàng. Sau đó khoảng từ 1 đến 3 tháng sẽ hoàn thiện chụp mão sứ vào implant và tái khám theo lịch của bác sĩ.
**Vì sao nên làm răng sứ implant**
Làm răng sứ implant là phương pháp được chọn lựa để cải thiện các khiếm khuyết về răng miệng của các bạn trẻ hiện nay. Các trường hợp sau đây nên lựa chọn phương pháp làm r
**ăng sứ implant** để mang lại được hiệu quả tối ưu nhất:
- Bị mất răng cửa hoặc răng hàm.
- Mất nhiều răng liền kề nhau.
- Bị mất các răng không liên kề.
- Mất răng 1 hàm hoặc 2 hàm.
**Làm răng sứ implant có tác dụng gì**
Tương thích cao, không gây xâm lấn. Kỹ thuật làm
**răng sứ implant** tại Nha Khoa Đại Nam giúp đi thẳng xương, không xâm lấn, cùng chất liệu implant cao cấp giúp khách hàng luôn được an toàn và tương thích với xương nhanh chóng.
Tích hợp được và giúp tối ưu chi phí. Trường hợp mất nhiều răng có thể kết hợp phương pháp cầu răng sứ giảm số lượng chân implant, giúp cho khách hàng tối ưu về chi phí.
Có chức năng nhai thức ăn và tính thẩm mỹ cao. Làm răng sứ implant giống như răng thật vì có cả chân răng và thân răng, giúp đạt hiệu quả cao về tính thẫm mỹ và chức năng, lực nha và vị trí như răng thật.
Thời gian điều trị nhanh chóng. Thời gian cấy implant chỉ mất 10 đến 20 phút, nếu xương ổn định có thể hồi phục nhanh chóng không tốn thời gian tái khám.
Tuổi thọ
**răng sứ implant** ( [https://nhakhoadainam.vn/trong-rang-su-implant-gia-bao-nhieu](https://nhakhoadainam.vn/trong-rang-su-implant-gia-bao-nhieu)) khá cao, vì răng có thể tương thích sinh học và hoà nhập với xương hàm, sử dụng gần như răng thật, có thể sử dụng lâu dài và vĩnh viễn. **Làm răng sứ implant tại đâu chất lượng **
Các bạn có nhu cầu làm
**răng sứ implant** có thể liên hệ với Nha Khoa Đại Nam, để được tư vấn và giải đáp các thắc mắc tận tình. Nha Khoa Đại Nam với đội ngũ bác sĩ nhiều năm kinh nghiệm sẽ đưa ra cho các bạn phương pháp làm răng phù hợp nhất. **Thông tin liên hệ**
Trung tâm nha khoa Đại Nam
Trụ sở chính: 179 – 181 Nguyễn Thị Minh Khai, Quận 1, TP.HCM
Điện thoại: 0839256666
Hotline: 0964444999
Trâm Anh


markdown:
Mạng việc làm cần tuyển Investment Legal Manager (M&A)
Mạng việc làm http://www.dulieuvieclam.com là trang tuyển dụng hiệu quả và hoạt động trong lĩnh vực headhunter dưới tên gọi công ty Kỷ Nguyên Vàng. Hiện nay, mạng việc làm cần tuyển Investment Legal Manager
Thời gian gửi CV: 15/11/2015
Làm việc tại Hồ Chí Minh
YÊU CẦU CÔNG VIỆC
- Tốt nghiệp cử nhân luật chính quy;
- Dưới 40 tuổi
- Tối thiểu 03 năm kinh nghiệm (vị trí supervior) và 06 năm kinh nghiệm (vị trí legal manager); kinh nghiệm trên 5 năm ở level Manager
- Trung thực, làm việc khoa học và có khả năng chịu áp lực công việc cao;
- Tư duy và trình bày vấn đề tốt, linh hoạt trong cách xử lý vấn đề phát sinh;
- Hòa nhã, thân thiện, có tinh thần làm việc nhóm;
- Thông thạo tiếng Anh;
- Ưu tiên ứng viên có kinh nghiệm trong lĩnh vực đầu tư, bất động sản, kinh nghiệm mua bán và sáp nhập; các quỹ đầu tư , M&A
Các bạn quan tâm vui lòng gửi CV qua email: thanhhai@kynguyenvang.com
Chi tiết mô tả công việc xem tại:
http://www.dulieuvieclam.com/jobseeker/index.php?do=view_request&id=325905&print=Y
trang tuyen dung, mang viec lam, viec lam, tuyen dung, kiem viec
Kỷ Nguyên Vàng


markdown:
**CHẾ ĐỘ HƯU TRÍ, TRỢ CẤP BHXH 01 LẦN**
Người lao động khi đủ điều kiện hưởng chế độ hưu trí do quỹ bảo hiểm xã hội chi trả. Cụ thể như sau:
**1- Lương hưu hàng tháng:** *1.1. Điều kiện hưởng:* Người lao động được hưởng lương hưu hàng tháng khi có đủ 20 năm đóng bảo hiểm xã hội trở lên và có một trong các điều kiện sau:
- Nam đủ 60 tuổi, nữ đủ 55 tuổi.
- Nam từ đủ 55 tuổi đến đủ 60 tuổi, nữ từ đủ 50 tuổi đến đủ 55 tuổi và có đủ 15 năm làm nghề hoặc công việc nặng nhọc, độc hại, nguy hiểm hoặc làm việc nơi có hệ số phụ cấp khu vực từ 0,7 trở lên.
- Người lao động đủ 50 tuổi đến đủ 55 tuổi có đủ 15 năm làm công việc khai thác than trong hầm lò.
- Người lao động bị nhiễm HIV/AIDS do tai nạn rủi do nghề nghiệp.
Hưởng lương hưu với mức thấp hơn : Người lao động có đủ 20 năm đóng bảo hiểm xã hội trở lên, bị suy giảm khả năng lao động từ 61% lao động trở lên được hưởng lương hưu với mức thấp hơn nếu thuộc một trong các trường hợp sau:
- Nam đủ 50 tuổi trở lên, nữ đủ 45 tuổi trở lên;
- Có đủ 15 năm làm nghề hoặc công việc đặc biệt nặng nhọc, độc hại, nguy hiểm trở lên.
*1.2. Mức hưởng:* Mức lương hưu hàng tháng của người lao động được tính bằng tỷ lệ % lương hưu được hưởng nhân với mức bình quân tiền lương, tiền công tháng làm căn cứ đóng bảo hiểm xã hội. Trong đó:
- Tỷ lệ % lương hưu được hưởng tính bằng 45% mức bình quân tiền lương, tiền công tháng cho 15 năm đóng bảo hiểm xã hội đầu tiên, từ năm thứ 16 trở đi, cứ mỗi năm đóng bảo hiểm xã hội thì tính thêm 2% đối với nam, 3% đối với nữ, mức tối đa bằng 75%. Đối với người nghỉ hưu trước tuổi do bị suy giảm khả năng lao động từ 61% trở lên thì tỷ lệ % hưởng lương hưu sau khi tính như trên sẽ bị giảm đi 1% cho mỗi năm nghỉ hưu trước tuổi.
- Mức bình quân tiền lương, tiền công tháng làm căn cứ đóng bảo hiểm xã hội để tính lương hưu, trợ cấp một lần được xác định như sau:
+ Đối với người lao động có toàn bộ thời gian đóng bảo hiểm xã hội theo chế độ tiền lương do Nhà nước quy định thì mức bình quân tiền lương, tiền công để tính lương hưu được tính bằng mức bình quân tiền lương tháng đóng bảo hiểm xã hội của 5 năm cuối trước khi nghỉ hưu nếu bắt đầu tham gia bảo hiểm xã hội trước tháng 01 năm 1995; bằng mức bình quân tiền lương tháng đóng bảo hiểm xã hội của 6 năm cuối trước khi nghỉ hưu nếu bắt đầu tham gia bảo hiểm xã hội trong khoảng thời gian từ tháng 01 năm 1995 đến tháng 12 năm 2000; bằng mức bình quân tiền lương tháng đóng bảo hiểm xã hội của 8 năm cuối trước khi nghỉ hưu nếu bắt đầu tham gia bảo hiểm xã hội trong thời gian từ tháng 01 năm 2001 đến tháng 12 năm 2006; bằng mức bình quân tiền lương tháng đóng bảo hiểm xã hội của 10 năm cuối trước khi nghỉ hưu nếu bắt đầu tham gia bảo hiểm xã hội từ tháng 01 năm 2007 trở đi;
+ Đối với người lao động có toàn bộ thời gian đóng bảo hiểm xã hội theo chế độ tiền lương do người sử dụng lao động quyết định thì mức bình quân tiền lương, tiền công để tính lương hưu là mức bình quân tiền lương, tiền công tháng đóng bảo hiểm xã hội của toàn bộ thời gian;
+ Đối với người lao động vừa có thời gian đóng bảo hiểm xã hội theo chế độ tiền lương do Nhà nước quy định, vừa có thời gian đóng bảo hiểm xã hội theo chế độ tiền lương do người sử dụng lao động quyết định thì mức bình quân tiền lương, tiền công để tính lương hưu là mức bình quân tiền lương, tiền công tháng đóng bảo hiểm xã hội chung của các thời gian.
Tiền lương, tiền công đã đóng bảo hiểm xã hội theo chế độ tiền lương do Nhà nước quy định được điều chỉnh theo mức lương tối thiểu chung tại thời điểm hưởng lương hưu, trợ cấp bảo hiểm xã hội. Tiền lương, tiền công đã đóng bảo hiểm xã hội theo các chế độ tiền lương do người sử dụng lao động quyết định được điều chỉnh tăng tại thời điểm hưởng lương hưu, trợ cấp bảo hiểm xã hội trên cơ sở chỉ số giá sinh hoạt của từng thời kỳ theo quy định của Chính phủ.
- Trường hợp lương hưu thấp hơn mức lương tối thiểu chung thì được quỹ bảo hiểm xã hội bù bằng mức lương tối thiểu chung.
- Lương hưu được điều chỉnh trên cơ sở mức tăng của chỉ số giá sinh hoạt và tăng trưởng kinh tế theo quy định của Chính phủ.
- Người hưởng lương hưu được cấp thẻ bảo hiểm y tế do quỹ bảo hiểm xã hội đảm bảo.
**2- Trợ cấp một lần khi nghỉ hưu:** *2.1. Điều kiện hưởng:* Người lao động đã đóng bảo hiểm xã hội trên 30 năm đối với nam, trên 25 năm đối với nữ, khi nghỉ hưu, ngoài lương hưu còn được hưởng mức trợ cấp một lần. *2.2. Mức hưởng*: Mức trợ cấp được tính theo số năm đóng bảo hiểm xã hội kể từ năm thứ 31 trở đi đối với nam và năm thứ 26 trở đi đối với nữ, cứ mỗi năm đóng bảo hiểm xã hội thì được tính bằng 0,5 tháng mức bình quân tiền lương, tiền công tháng đóng bảo hiểm xã hội.
**3- Trợ cấp bảo hiểm xã hội một lần:** *3.1. Điều kiện hưởng trợ cấp một lần:* Người lao động được hưởng trợ cấp một lần do quỹ bảo hiểm xã hội chi trả khi có một trong các điều kiện sau:
+ Đủ tuổi nghỉ hưu nhưng chưa đủ 20 năm đóng bảo hiểm xã hội;
+ Bị suy giảm khả năng lao động từ 61% trở lên mà chưa đủ 20 năm đóng bảo hiểm xã hội;
+ Sau một năm nghỉ việc không tiếp tục đóng bảo hiểm xã hội và có yêu cầu nhận bảo hiểm xã hội một lần mà chưa đủ 20 năm đóng bảo hiểm xã hội;
+ Ra nước ngoài định cư.
*3.2. Mức hưởng:* Mức trợ cấp bảo hiểm xã hội một lần được tính theo số năm đã đóng bảo hiểm xã hội, cứ mỗi năm tính bằng 1,5 tháng mức bình quân tiền lương, tiền công tháng đóng bảo hiểm xã hội. *4- Bảo lưu thời gian đóng bảo hiểm xã hội:* Người lao động khi nghỉ việc chưa đủ điều kiện hưởng lương hưu hoặc chưa hưởng bảo hiểm xã hội một lần được bảo lưu thời gian đã đóng bảo hiểm xã hội để làm cơ sở cộng nối với thời gian đóng bảo hiểm xã hội sau này (nếu có) hoặc để hưởng chế độ bảo hiểm xã hội khi đủ điều kiện. **5- Hồ sơ hưởng :** *5.1- Chế độ hưu trí:* quy định tại Điều 119 Luật Bảo hiểm xã hội : *1- Đối với người đang đóng BHXH, hồ sơ gồm:*
a) Sổ bảo hiểm xã hội của người lao động đã xác định thời gian đóng bảo hiểm xã hội đến tháng nghỉ việc;
b) Quyết định nghỉ việc của người sử dụng lao động hoặc văn bản chấm dứt hợp đồng lao động hoặc hợp đồng lao động hết hạn;
c) Biên bản giám định mức suy giảm khả năng lao động của Hội đồng Giám định y khoa (đối với người nghỉ việc hưởng lương hưu quy định tại Điều 51 Luật Bảo hiểm xã hội);
d) Người bị nhiễm HIV thuộc đối tượng quy định tại Điều 26 Nghị định số 152/2006/NĐ-CP ngày 22/12/2006 của Chính phủ nghỉ việc hưởng chế độ hưu trí thì hồ sơ có thêm giấy chứng nhận bị nhiễm HIV do tai nạn rủi ro nghề nghiệp do cơ quan có thẩm quyền cấp theo quy định;
*2- Người lao động bảo lưu thời gian đóng bảo hiểm xã hội, hồ sơ gồm:*
a) Sổ bảo hiểm xã hội của người lao động đã xác định thời gian đóng bảo hiểm xã hội đến tháng nghỉ việc;
b) Đơn đề nghị của người lao động có xác nhận của chính quyền địa phương nơi cư trú (mẫu số
[); Nếu là người chấp hành xong hình phạt tù, người xuất cảnh trở về nước hợp pháp, người được toà án tuyên bồ mất tích trở về thì đơn đề nghị theo mẫu số 12-HSB](http://bhxhbinhduong.gov.vn/Chinh-sach) [, kèm theo bản sao giấy chứng nhận chấp hành xong hình phạt tù hoặc bản sao quyết định trở về nước định cư hợp pháp hoặc bản sao quyết định của Tòa án tuyên bố mất tích trở về.](http://bhxhbinhduong.gov.vn/Chinh-sach) **13A-HSB**
c) Biên bản giám định mức suy giảm khả năng lao động của Hội đồng giám định y khoa (nếu có);
Ngoài hồ sơ hưởng lương hưu nêu trên, nếu là người lao động làm việc theo hợp đồng lao động thuộc công ty Nhà nước thí có bản sao quyết định xếp hạng doanh nghiệp trước khi doanh nghiệp chuyển sang công ty cổ phần; Công ty TNHH một thành viên; Công ty TNHH Nhà nước hai thành viên trở lên.
*3- Đối với người đã hưởng lương hưu, trợ cấp bảo hiểm xã hội hàng tháng, hồ sơ gồm:*
a) Đơn đề nghị hưởng tiếp lương hưu, trợ cấp bảo hiểm xã hội hàng tháng có xác nhận của chính quyền địa phương nơi cư trú sau khi chấp hành xong hình phạt tù hoặc xuất cảnh trở về nước định cư hợp pháp hoặc tòa án tuyên bố mất tích trở về (mẫu số
[);](http://bhxhbinhduong.gov.vn/Chinh-sach) **13B-HSB**
b) Bản sao giấy chứng nhận chấp hành xong hình phạt tù hoặc bản sao quyết định trở về nước định cư hợp pháp hoặc bản sao quyết định của Tòa án tuyên bố mất tích trở về.
Thời hạn giải quyết : Trong thời hạn 30 ngày kể từ ngày nhận được hồ sơ hợp lệ.
Trình tự thực hiện:
Bước 1 : Lập hồ sơ : Tổ chức đơn vị lập hồ sơ đối với người lao động đang đóng BHXH hoặc người lao động lập hồ sơ theo quy định được hướng dẫn trên, nếu chưa rõ thì đến BHXH huyện, thị hoặc Phòng Tiếp nhận - Quản lý hồ sơ BHXH tỉnh Bình Dương để được hướng dẫn cụ thể.
Bước 2 : Nộp hồ sơ : Tổ chức đơn vị sử dụng lao động nộp đầy đủ hồ sơ đến BHXH huyện, thị nếu người lao động đang đóng BHXH do BHXH huyện, thị quản lý. Trường hợp người lao động đang đóng BHXH tại đơn vị do BHXH tỉnh quản lý thì tổ chức đơn vị nộp hồ sơ đầy đủ đến Phòng Tiếp nhận - Quản lý hồ sơ BHXH tỉnh Bình Dương.
- Trường hợp người lao động đã được bảo lưu thời gian đóng BHXH thì người lao động nộp hồ sơ trực tiếp đến BHXH huyện, thị nơi người lao động thường trú.
- Nếu hồ sơ đầy đủ thì cán bộ tiếp nhận sẽ viết phiếu hẹn thời gian giải quyết.
Bước 3 : Nhận kết quả giải quyết : Đến ngày hẹn ghi trong phiếu hẹn, tổ chức đơn vị hoặc người lao động đến nơi đã nộp hồ sơ nhận kết quả giải quyết. Nếu tổ chức nộp hồ sơ thì sau khi nhận kết quả giao lại cho người lao động hưởng chế độ hưu trí.
Cách thức thực hiện :
Đơn vị sử dụng lao động lập hồ sơ nếu người lao động đang đóng BHXH hoặc người lao động lập hồ sơ nếu người lao động bảo lưu thời gian đóng BHXH.
Cơ quan BHXH giải quyết trong thời hạn quy định của Luật BHXH, người lao động đến BHXH huyện, thị hoặc BHXH huyện, thị nhận kết quả giải quyết.
*5.2- Bảo hiểm xã hội một lần : (dưới 20 năm đóng BHXH)* *a) Thành phần hồ sơ bao gồm:*
- Đơn đề nghị hưởng trợ cấp bảo hiểm xã hội một lầnmẫu
**14-HSB**
- Sổ bảo hiểm xã hội đã được bảo lưu thời gian đóng từ 3 tháng trở lên
- Quyết định nghỉ việc hoặc hợp đồng lao động hết thời hạn, nếu mất phải có đơn cớ mất có xác nhận theo quy định.
- Bản sao giấy tờ định cư nước ngoài, trong trường hợp ra nước ngoài định cư, Visa dịch sang tiếng việt có xác nhận của cơ quan dịch thuật.
- Biên bản của Hội đồng giám định Y khoa chứng nhận suy giảm khả năng lao động 61 % trở l ên ( nếu có )
- Bản sao giấy chứng nhận chấp hành xong hình phạt tù đối với người đã chấp hành xong hình phạt tù
*b) Số lượng hồ sơ: 01(bộ)*
Trình tự thực hiện :
Bước 1 (lập hồ sơ) : Người lao động đã được bảo lưu sổ BHXH tải mẫu
[ hoặc mẫu số 14-HSB](http://bhxhbinhduong.gov.vn/Chinh-sach) [hoặc đến BHXH các huyện, thị để lấy mẫu, ghi đầy đủ thông tin theo yêu cầu và lập hồ sơ theo quy định.](http://bhxhbinhduong.gov.vn/Chinh-sach) **(15 - HSB)**
Bước 2 (nộp hồ sơ): Người lao động nộp đầy đủ hồ sơ tại BHXH các huyện, thị nơi cư trú.
Bước 3 : Đến ngày hẹn trong phiếu, đến BHXH huyện, thị nhận tiền (mang theo giấy tờ tùy thân có dán ảnh hoặc giấy ủy quyền nhận thay trợ cấp BHXH 01 lần nếu nhờ người khác nhận tiền thay.
Cách thức thực hiện :
- Người lao động lập hồ sơ theo quy định nộp hồ sơ trực tiếp tại BHXH các huyện, thị nơi có hộ khẫu thường trú hoặc tạm trú. Nếu hồ sơ đầy đủ, cán bộ tiếp nhận viết phiếu hẹn thời gian giải quyết.
- BHXH huyện, thị giải quyết trong thời gian hẹn quy định của Luật Bảo hiểm xã hội.
- Đến ngày hẹn, người lao động đến nhận kết quả.
*Hồ sơ:*
a). Thành phần hồ sơ gồm:
- Đơn đề nghị hưởng trợ cấp BHXH 1 lần.
- Sổ bảo hiểm xã hội đã được bảo lưu thời gian đóng từ 03 tháng trở lên.
- Quyết định nghỉ việc hoặc hợp đồng lao động hết thời hạn, nếu mất phải có đơn cớ mất, có xác nhận theo quy định.
- Bản sao giấy tờ định cư nước ngoài trong trường hợp ra nước ngoài định cư, Visa dịch sang tiếng Việt có xác nhận của cơ quan dịch thuật.
- Biên bản của Hội đồng giám định y khoa chứng nhận suy giãm khả năng lao động 61% trở lên (nếu có).
- Bản sao giấy chứng nhận chấp hành xong hình phạt tù đối với người đã chấp hành xong hình phạt tù.
b). Số lượng hồ sơ: 01 bộ.
Thời hạn giải quyết : Trong thời hạn 15 ngày kể từ ngày nhận được hồ sơ hợp lệ, trường hợp không giải quyết thì trả lời bằng văn bản và nêu rõ lý do.

Set-Cookie: bblastactivity=0; expires=Sat, 17-Aug-2019 23:28:54 GMT; Max-Age=31535999; path=/

Keep-Alive: timeout=1, max=100


markdown:
Поиск продукции:
Поиск по параметрам
Автомобильные комплектующие
Вентиляционное оборудование
Высоковольтное оборудование
Гидравлика
Запорная арматура
Изделия медицинской техники
Импортные электродвигатели
Инструмент
Источники питания
КИП
Кабели
Коммутация
Крановое оборудование
Лифтовое оборудование
Материалы
Метизы
Механические детали и приспособления
НВА
Нагревательные приборы
Насосы
Оборудование для сельского хозяйства
Отопительное оборудование
Пневматика
Подъемное оборудование
Пожарное оборудование
Приборы охранно-пожарной сигнализации
Провода
Промышленное оборудование
Радиодетали
Редукторы
СВЧ приборы
Сварочное оборудование
Светотехника
Силовые п/п приборы
Средства безопасности
ТНП
Теплотехника
Установочные изделия
Фильтры
Химические источники тока
Чугунное литье
Электрические машины
Электроаккустические приборы
Электровакуумные приборы
Электромонтажная арматура и инструмент
Энергетическое оборудование
Совпадение
найдено 1 раз:
Цены и складские остатки указаны ориентировочные без НДС и транспортных расходов.
Минимальная сумма покупки - 2000 руб без НДС.
1-30
<<Назад
Далее>>
Наименование
Фото
Количество
Описание
Цена
Заказ
Электромонтажная арматура и инструмент >>Кабеленесущие системы >>Накладки >>Накладки на коробку
Накладка на стык крышки 60 GAN IN-Liner 00885
нет фото
5
22.88
1-30
<<Назад
Далее>>
Ваша корзина пуста
НОВОСТИ |
О КОМПАНИИ |
ПРОДУКЦИЯ |
КОНТАКТЫ |
КАРТА САЙТА
(с) 2008-2018 Бивольт

Server: Apache/2.4.29 (Unix) OpenSSL/1.0.1e-fips mod_bwlimited/1.4

Set-Cookie: PHPSESSID=ncvjtsbbkj6sdk0ffdmr5afse0; expires=Tue, 21-Aug-2018 06:24:05 GMT; path=/

Keep-Alive: timeout=10, max=125

Content-Type: text/html; charset=windows-1251


markdown:
**Công an tỉnh Vĩnh Phúc đã bắt khẩn cấp 2 nghi phạm liên quan đến vụ hỗn chiến tối 3-7 khiến nam thanh niên bị chém lìa đầu.**
Trưa ngày 4-7, một lãnh đạo thị trấn Hương Canh (huyện Bình Xuyên, TP Vĩnh Phúc, tỉnh Vĩnh Phúc) cho biết cơ quan điều tra Công an tỉnh Vĩnh Phúc đã bắt khẩn cấp, tạm giữ 2 đối tượng liên quan đến vụ hỗn chiến kinh hoàng khiến 1 người tử vong vào tối ngày 3-7.
![]()
Theo đó, các nghi phạm bị bắt gồm: Trần Cao Thái (23 tuổi, trú tại khu phố 1, thị trấn Hương Canh) và Nguyễn Văn Cường (32 tuổi, trú tại huyện Yên Lạc Vĩnh Phúc). Riêng Hoàng Đình Thu (27 tuổi, trú tại huyện Định Hóa, Thái Nguyên) có liên quan đến vụ hỗn chiến, bị thương nặng đã được đưa xuống Bệnh viện Việt Đức (TP Hà Nội) điều trị.
Như Báo Người Lao Động đã thông tin, khoảng 22 giờ ngày 3-7, tại khu phố 1 thị trấn Hương Canh xảy ra vụ hỗn chiến giữa 2 nhóm thanh niên. Sau đó, nhiều người dân bàng hoàng phát hiện ra thi thể anh Nguyễn Minh T. (26 tuổi, trú tại thị trấn Hương Canh) bị chém lìa đầu.
Như Báo Người Lao Động đã thông tin, khoảng 22 giờ ngày 3-7, tại khu phố 1 thị trấn Hương Canh xảy ra vụ hỗn chiến giữa 2 nhóm thanh niên. Sau đó, nhiều người dân bàng hoàng phát hiện ra thi thể anh Nguyễn Minh T. (26 tuổi, trú tại thị trấn Hương Canh) bị chém lìa đầu.
**Theo NLĐ**
## 0 nhận xét

Set-Cookie: __cfduid=d7628da7bafa794e94e3b9b6b7ccaacf21534544991; expires=Sat, 17-Aug-19 22:29:51 GMT; path=/; domain=.blogthoisu.com; HttpOnly

Cache-Control: private, max-age=0

Server: cloudflare


markdown:
Mã số karaoke
Vol 65
Vol 64
Vol 63
List Arirang
List Califonia
Karaoke Tiếng anh
Địa điểm karaoke
Karaoke Tiếng hoa(Phổ thông)
Karaoke Tiếng hoa(Quảng đông)
Download app
Đăng ký
Đăng nhập
Chọn tỉnh thành
TP Hồ Chí Minh (341)
Hà Nội (519)
Đà Nẵng (118)
An Giang (3)
Bà Rịa - Vũng Tàu (13)
Bình Dương (24)
Bình Phước (13)
Bình Thuận (11)
Bình Định (1)
Bạc Liêu (9)
Bắc Giang (9)
Bắc Kạn (0)
Bắc Ninh (16)
Bến Tre (10)
Cao Bằng (2)
Cà Mau (16)
Cần Thơ (23)
Gia Lai (21)
Hoà Bình (7)
Hà Giang (13)
Hà Nam (7)
Hà Tĩnh (15)
Hưng Yên (4)
Hải Dương (21)
Hải Phòng (42)
Hậu Giang (4)
Khánh Hòa (23)
Kiên Giang (15)
Kon Tum (15)
Lai Châu (0)
Long An (17)
Lào Cai (23)
Lâm Đồng (20)
Lạng Sơn (0)
Nam Định (52)
Nghệ An (13)
Ninh Bình (1)
Ninh Thuận (8)
Phú Thọ (5)
Phú Yên (7)
Quảng Bình (3)
Quảng Nam (3)
Quảng Ngãi (2)
Quảng Ninh (6)
Quảng Trị (2)
Sóc Trăng (14)
Sơn La (6)
Thanh Hóa (14)
Thái Bình (0)
Thái Nguyên (0)
Thừa Thiên - Huế (5)
Tiền Giang (35)
Trà Vinh (7)
Tuyên Quang (0)
Tây Ninh (21)
Vĩnh Long (8)
Vĩnh Phúc (3)
Yên Bái (0)
Điện Biên (8)
Đắk Lắk (21)
Đắk Nông (0)
Đồng Nai (79)
Đồng Tháp (13)
Chọn quận huyện
Bình Tân (39)
Bình Thạnh (41)
Gò Vấp (29)
Phú Nhuận (14)
Quận 1 (20)
Quận 2 (6)
Quận 3 (21)
Quận 4 (0)
Quận 5 (11)
Quận 6 (8)
Quận 7 (23)
Quận 8 (11)
Quận 9 (9)
Quận 10 (24)
Quận 11 (8)
Quận 12 (7)
Tân Bình (31)
Tân Phú (15)
Thủ Đức (18)
Bình Chánh (3)
Cần Giờ (0)
Củ Chi (1)
Hóc Môn (2)
Nhà Bè (0)
Tìm
Tìm quanh đây
5km
5km
10km
15km
Phòng karaoke
»
Hà Nội
»
Đống Đa
»
Huy Cafe - Karaoke
Địa điểm quán karaoke Huy Cafe - Karaoke
161 Thịnh Quang, Quận Đống Đa, Hà Nội
Giá:
50.000 đ
--
110.000 đ
Điện thoại:
Đang cập nhật
Website:
Đang cập nhật
Tóm tắt:
Đang cập nhật
Thông tin chi tiết:
Đang cập nhật

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: max-age=0, private, must-revalidate


markdown:
#### Tham vọng Aeon
![ http://www.dna.com.vn/folder_news/080215 aeon.jpg](http://www.dna.com.vn/folder_news/080215 aeon.jpg)
**Mục tiêu doanh thu lên tới 18.000 tỉ đồng tại Việt Nam vào năm 2020 hứa hẹn sẽ đưa thương hiệu Aeon của Nhật dần trở thành một trong những tay chơi chính trên thị trường bán lẻ. Họ sẽ làm điều đó như thế nào?**
The Japan Times, một trang báo mạng chính thống ở Nhật vừa đăng tải thông tin tập đoàn bán lẻ lớn nhất nước này, Aeon, đã quyết định mua 30% cổ phần chuỗi siêu thị Fivimart và 49% cổ phần chuỗi siêu thị Citimart tại Việt Nam. Bước đi này nhằm tạo đột phá trong chiến lược đầu tư dài hạn vào thị trường tiềm năng thứ 2 chỉ sau Malaysia tại Đông Nam Á, theo Aeon.
**Đi tắt và đón đầu**
Đại gia bán lẻ Aeon từng có bước thăm dò thị trường Việt Nam hồi năm 2011, thông qua hợp tác với Tập đoàn Trung Nguyên mở chuỗi cửa hàng tiện lợi Ministop tại Việt Nam. Với chỉ xấp xỉ 20 cửa hàng được mở đến nay, có thể xem chuỗi Ministop là cuộc “hôn nhân chưa trọn vẹn” giữa Aeon và Trung Nguyên, so với hàng trăm cửa hàng tiện lợi của các chuỗi B’s Mart, Family Mart, Shop & Go, Circle K và mới nhất là Vin Mart đang đua nhau mọc lên khắp cả nước.
Sau khi đã soi thật kỹ thị trường bán lẻ trong nước, đầu năm 2014, Tập đoàn Aeon mới chính thức đặt chân vào thị trường Việt Nam với Trung tâm thương mại (TTTM) Aeon đầu tiên có vốn đầu tư hơn 100 triệu USD tại Khu Đô thị Celadon Tân Phú, TP.HCM.
“Hiệu quả kinh doanh vượt dự báo của chúng tôi với hơn 3 triệu lượt khách đến mua sắm chỉ trong 3 tháng đầu tiên, cùng hơn 120.000 thành viên đã trở thành khách hàng thường xuyên của Aeon Mall Celadon City”, ông Nishitohge Yasuo, Tổng Giám đốc Aeon Việt Nam, cho biết.
Từ phản hồi khá tích cực của thị trường, Aeon tiếp tục đầu tư dự án TTTM thứ 2 có vốn đầu tư hơn 95 triệu USD mang tên Aeon Mall Canary Bình Dương, có diện tích kinh doanh 50.000 m2.. TTTM này đã chính thức hoạt động từ tháng 11.2014.
Ðặc biệt, sự xuất hiện của 2 TTTM Aeon quy mô lớn tại TP.HCM và Bình Dương đã làm thị trường bán lẻ tăng nhiệt. Tuy là người đến sau, nhưng đại gia Nhật này đã tỏ ra không hề kém cạnh trong khả năng tranh chấp mặt bằng với các đối thủ bằng chiêu “đi tắt đón đầu”. “Chúng tôi tập trung vào khu vực ngoại thành, ưu tiên các khu đô thị mới như Celadon Tân Phú và Canary Bình Dương với diện tích rất lớn và thời gian thuê đất lên tới 50 năm”, ông Nishitohge, Aeon Việt Nam, chia sẻ.
Với tham vọng lớn sẽ mở tới 20 TTTM tại các đô thị lớn trong cả nước vào năm 2020, thị trường bán lẻ phía Bắc cũng đã được Aeon đưa vào tầm ngắm với Dự án TTTM Aeon Mall Long Biên đang trong quá trình triển khai. TTTM này sẽ có diện tích khoảng 100.000 m2, lớn hơn qui mô của 2 TTTM tại TP.HCM và Bình Dương. Dự kiến, Aeon Mall Long Biên sẽ khai trương vào tháng 9 năm nay thông qua hợp tác với Tập đoàn Him Lam.
Được biết, cả 3 TTTM Aeon Mall Celadon City Tân Phú, Canary Bình Dương và Long Biên Hà Nội có tổng vốn đầu tư khoảng 500 triệu USD và được rót 100% vốn trực tiếp từ tập đoàn mẹ ở Nhật.
Trong kế hoạch phát triển trung hạn (2011 - 2013), Aeon đã đề ra chiến lược “chuyển sang châu Á” với Việt Nam là một trong những thị trường chủ lực. Theo đó, tập đoàn này sẽ đẩy mạnh phát triển tại Đông Nam Á và Trung Quốc; và mức doanh thu hằng năm chỉ riêng khu vực Đông Nam Á sẽ chiếm hơn 30% doanh thu toàn cầu. Nhằm đạt mục tiêu này, Aeon cũng đang lên chiến lược đưa Việt Nam vượt qua Thái Lan; và trở thành thị trường lớn thứ 2 khu vực sau Malaysia.
Hiện Aeon đang khai thác khoảng 80 TTTM tại Malaysia, Thái Lan và Việt Nam với mô hình đầu tư chủ yếu là rót 100% vốn trực tiếp vào các dự án. Tập đoàn này cũng ít khi chọn hình thức tham gia góp vốn liên doanh hay mua bán, sáp nhập. Vậy thì vì sao nhà bán lẻ này quyết định “đi tắt” tại thị trường Việt Nam bằng cách thâu tóm 49% chuỗi Citimart và 30% chuỗi Fivimart?
Thực tế cho thấy, sau hơn một năm chính thức gia nhập thị trường bán lẻ Việt Nam, Aeon đang dần nhận ra rằng cuộc chiến bán lẻ ở đây là không đơn giản. Với hàng loạt tên tuổi lớn như Metro, Big C, Co.opmart, rõ ràng chuyện tranh giành mặt bằng tốt là vấn đề không khoan nhượng. Vấn đề theo sau là chính sách đất đai, giá thuê đất và quan trọng hơn cả là việc đổ hàng tỉ USD như dự kiến vào Việt Nam. Nhưng nếu kinh tế biến động lớn làm ảnh hưởng đến nhu cầu tiêu dùng thì chắc chắn hiệu quả hoạt động có thể sẽ không đạt mức như kỳ vọng.
Với mục tiêu đưa doanh thu tại Việt Nam lên tới 18.000 tỉ đồng vào năm 2020, một trong những giải pháp khả dĩ nhất cho Aeon là tiến hành mua bán sáp nhập với các chuỗi bán lẻ trong nước. Chiến lược này nhằm tối ưu hóa hiệu quả đầu tư, gia tăng thị phần trong cả nước, tăng cường kết nối với nhà sản xuất địa phương để gia công nhãn hàng riêng, cũng như tăng đáng kể lượng tiêu thụ sản phẩm Nhật tại Việt Nam…
Và kết quả là đại gia Aeon đã quyết định mua 49% chuỗi Citimart và 30% chuỗi Fivimart để tăng cường sức mạnh ở cả chiều rộng lẫn sâu. “Việt Nam sẽ sớm trở thành một thị trường tiêu thụ khổng lồ. Bắt tay với các đối tác địa phương sẽ là một yếu tố quan trọng, bởi chúng tôi không thấy có khả năng chiến thắng nếu cứ cố gắng phát triển độc lập”, ông Motoya Okada, Chủ tịch Tập đoàn Aeon, nói với The Japan Times mới đây.
Về phía bên bán, trùng hợp với thời điểm khai trương TTTM Aeon Mall Canary Bình Dương hồi tháng 11.2014, Aeon cũng chốt luôn thương vụ mua 49% cổ phần chuỗi Citimart với tên gọi mới là AeonCitimart. Không tiết lộ giá trị thương vụ, nhưng ông Lâm Minh Huy, Chủ tịch Citimart, cho biết sau khi trở thành đối tác chiến lược, Aeon sẽ giúp đơn vị này thay đổi việc quản trị hệ thống, hỗ trợ gắn kết thương hiệu và thay đổi cả phương pháp điều hành. “Hai bên sẽ cùng khai thác nguồn hàng từ Việt Nam và Nhật, phát triển nhanh chuỗi siêu thị AeonCitimart với mục tiêu đạt mức 500 siêu thị đến năm 2025”, ông Huy nói.
Citimart đang có gần 30 siêu thị chủ yếu tập trung tại khu vực phía Nam. Trong khi đó, chuỗi Fivimart thuộc quyền điều hành và quản lý của Công ty Cổ phần Nhất Nam. Hệ thống này đang có 18 siêu thị ở Hà Nội và đặt mục tiêu đến năm 2020 sẽ có 30 siêu thị trên toàn quốc.
Rõ ràng, thương vụ với Citimart ở miền Nam và Fivimart ở phía Bắc là một toan tính chiến lược của Aeon tại Việt Nam.
**Bán lẻ thêm kịch tính**
Như vậy, sau khi Aeon đã “lật bài”, thế trận bán lẻ Việt sẽ tiếp tục là sự áp đảo của khối ngoại trước nhà bán lẻ nội.
Sau khi đã hoạt động khá ổn định tại thị trường trong nước trong hơn 10 năm qua, 2 chuỗi bán lẻ ngoại quy mô khá lớn là Metro (19 siêu thị) và Big C (26 siêu thị) có vẻ đang tạm thời “áng binh” để củng cố lực lượng và quan sát đối thủ cạnh tranh.
Trong khi đó, thương hiệu bán lẻ Saigon Co.op, đơn vị dẫn đầu tổng doanh thu tại thị trường Việt Nam trong năm 2014 theo Retail Asia Publishing, vẫn tiếp tục mở rộng các chuỗi bán lẻ của mình trong cả nước. Đây cũng là nhà bán lẻ nội địa duy nhất có thể cạnh tranh sòng phẳng với các thương hiệu ngoại.
Ông Nguyễn Ngọc Hòa, Chủ tịch Hội đồng Quản trị Saigon Co.op, cho biết hồi năm 2010, nhà bán lẻ này từng đặt mục tiêu sẽ đạt mức 100 siêu thị Co.opmart vào năm 2015. Tuy nhiên, trong quá trình thực hiện, việc tìm đất để phát triển siêu thị không thuận lợi nên ông cùng cùng ban lãnh đạo đã điều chỉnh, triển khai những mô hình khác. Ðó là lúc mô hình cửa hàng thực phẩm tiện lợi Co.op Food ra đời. Không chỉ phát triển đa dạng các loại hình bán lẻ, lĩnh vực truyền thống vẫn đang được Saigon Co.op tiếp tục củng cố. Tháng 12 vừa qua, Co.opmart thứ 74 đã được khai trương tại tỉnh Đồng Tháp.
Năm 2013, Saigon Co.op cũng đã mở đại siêu thị đầu tiên mang tên Co.opXtra tại TP.HCM có qui mô gấp 4 - 5 lần, lượng hàng hóa gấp 2 - 3 lần so với một siêu thị Co.opmart. Dự kiến, Saigon Co.op sẽ phát triển khoảng 2 - 3 đại siêu thị mỗi năm để đạt mức 20 đại siêu thị vào năm 2020.
Hướng tới mục tiêu đa dạng hóa các mô hình bán lẻ, Saigon Co.op cũng tham gia góp gần 40% vốn trong dự án liên doanh với Mapletree (Singapore) để đầu tư TTTM SC VivoCity tại Phú Mỹ Hưng, quận 7, TP.HCM có giá trị lên tới 100 triệu USD. Dự án đã hoàn tất và chuẩn bị đưa vào hoạt động trong quý II năm nay.
“Với những mô hình mới này, Saigon Co.op đã đi nhanh hơn so với dự định ban đầu. Chiến lược đa dạng loại hình bán lẻ gồm đại siêu thị, trung tâm thương mại, khu phức hợp của chúng tôi là nhằm phủ kín các phân khúc khách hàng và tạo thế cân bằng, phá vỡ độc quyền của khối ngoại”, ông Hòa nhận định.
Thế trận bán lẻ Việt nay đã được phân định khá rõ với một bên là các thương hiệu ngoại có quy mô lớn gồm Aeon, Metro, Big C và bên kia là Saigon Co.op. Đây là 4 tên tuổi có tầm ảnh hưởng quan trọng đối với ngành bán lẻ trong nước, ít nhất trong vòng 5 - 10 năm tới. Chắc chắn, cuộc chiến giữa này cũng đang trở nên kịch tính hơn bao giờ hết.
*Theo NCĐT*

Server: Apache


markdown:
**Tên phim:** Ngũ Hổ Tướng **Tựa gốc:** The Tigers 1991 **Đạo diễn:** **Diễn viên:** Lương Triều Vỹ, Lưu Đức Hoa, Huỳnh Nhật Hoa, Miêu Kiều Vỹ, Thang Trấn Nghiệp **Năm sản xuất:** **Định dạng:** HD-USLT **Thời gian:** **Quốc gia:** [Hồng Kông](javascript:) **Thể loại:** [Hành động](javascript:)
Định dạng: .Thời gian chiếu:


markdown:
Như vậy nỗi trăn trở nơi đất khách của con em Lý Hòa đang sống lao động tai Angola xa xôi đã trở thành hiện thực. Từ đây mỗi con em xa quê đã có mái nhà chung để dựa dẫm che chở, mỗi khi tắt lửa tối đèn ,mỗi khi trái gió trở trời, bớt đi bao nỗi băn khoăn, vất vả...khi mà quê hương ở quá xa nơi chân trời xa tít.
(Mặc dù vì nhiều lý do khác nhau ,hội chưa quy tụ đầy đủ Anh chị em ,dâu rể của làng ).Song bước đầu đây sẽ là nền tảng quý báu và vững chắc để mỗi người con của quê hương Lý Hòa thân yêu yên tâm sống và làm việc khi mà môi trường sống quá phức tạp, gian lao. Thành công này là sự nhiệt thành nỗ lưc của mỗi thành viên trong hội ,thể hiện tình cảm yêu thương ,đoàn kết tạo nên sức mạnh tổng hợp vượt lên mọi khó khăn gian khổ ,nơi đất khách quê người ...Bằng chứng lớn nhất cho sự kiện HỘI ĐỒNG HƯƠNG LÝ HÒA TẠI ANGOLA ra đời là sự đóng góp nhiệt tình vào quỹ hội trong những tháng đầu, quý đầu của năm thành lập, đó là tín hiệu vui rất đáng trân trọng và tự hào của mỗi người con Lý Hòa yêu thương trên đất Angola. Mong rằng sự lớn mạnh của hội sẽ vững vàng và còn tăng cao phát triển mạnh mẽ hơn trong thời gian tới .Ban chấp hành xin chân thành cảm ơn, ghi nhận sự tích cực của từng cá nhân mỗi thành viên trong hội đã nhiệt tình đóng góp ủng hộ tham gia khi có thành công bước đầu này. Cũng phải nhắc đến và cảm ơn "Adm"Luanda 23 /2 /2014.
[lyhoa.vn](http://lyhoa.vn/)và Cộng đồng fecebook Lý Hòa sẽ là bạn đồng hành cho sự thành công của Hội. Xin kính chúc Anh chị em mạnh khỏe, may mắn, hạnh phúc và thành đạt.
Nguyễn Nhật Tiềm
Đt.
[928910111](tel:928910111) [Liên hệ với Admin](http://www.contactify.com/4d8db)
## No comments:
## Post a Comment

Server: GSE


markdown:
Nếu biết mẹ bạn trai không thích mình rồi thì có nên nhất quyết kết hôn với bạn trai hay không? Dù sao bình thường mẹ chồng – nàng dâu sống chung cũng không dễ dàng gì rồi mà giờ biết mẹ chồng không thích mình nữa mà mình còn lao đầu vào, có phải là không đúng không? Em còn biết là bạn trai rất nghe lời mẹ nữa.
# Nếu biết mẹ bạn trai không thích mình rồi thì có nên nhất quyết kết hôn với bạn trai hay không?
11:09, 17/10/2017 bởi:
**** [Mộc Trà](http://www.marry.vn/u/nhathy-1/)
Bạn có thắc mắc cần hỏi ?
[Gửi chủ đề](http://www.marry.vn/tai-khoan/tao-hoi-dap/)
Ứng dụng giúp ngày cưới của bạn thêm hoàn hảo
Khuyến mãi cưới mới nhất
[Xem thêm](http://www.marry.vn/thong-tin-dich-vu-cuoi/)
Từ khóa được quan tâm nhất
kiểu này lấy về sẽ mệt mỏi áp lực lắm, sống riêng thì thôi chứ sống chung nữa chắc không vui nỗi
mình e là không được quá, vì bà chê nhà gái nghèo, cô gái không học cao như con bà
mình cũng sợ nhất là những mẫu đàn ông nghe lời mẹ răm rắp
đúng là như thế sẽ tốt hơn, cảnh làm dâu thì sẽ có những điều không thoải mái dù là mẹ chồng có không ghét thì cũng sẽ có gì đó không thoải mái
cha mẹ, anh em không nên sống gần nhau, nên tách riêng ra sống thì mới có tình cảm, sống gần nhau lâu ngày kiểu gì cũng có tranh chấp nhất là trong tình huống mẹ không thích con dâu nữa, nếu muốn cưới thì nhất quyết ở riêng.

Set-Cookie: PHPSESSID=KbRUUXWC5O2T2Weq1BtuCcSoTe2; path=/; domain=.marry.vn; HttpOnly

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate

Strict-Transport-Security: max-age=15768000;              includeSubDomains

Referrer-Policy: no-referrer-when-downgrade