text:
Sinh viên với việc kế thừa và phát huy các giá trị tốt đẹp của lối sống truyền thống dân tộc
(LLCT) - Đảng, Nhà nước và xã hội luôn đánh giá cao vai trò của thế hệ trẻ nói chung và sinh viên nói riêng đối với sự phát triển của đất nước. Vì vậy, mỗi sinh viên cần ý thức được nhiệm vụ của mình để nghiêm túc học tập, lao động, trau dồi kiến thức, kỹ năng nghề nghiệp trở thành người có ích cho xã hội, góp phần thực hiện mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh. Trong quá trình ấy, mỗi sinh viên không thể không kế thừa, phát huy những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, trong đó có lối sống truyền thống để xây dựng, hoàn thiện lối sống, nhân cách của sinh viên phù hợp với yêu cầu xây dựng con người trong điều kiện mới.
1. Lối sống của sinh viên và đặc trưng cơ bản của lối sống truyền thống
Sinh viên là tầng lớp xã hội đặc thù, nhạy cảm với cái mới, năng động, ham học hỏi, tìm tòi và sáng tạo. Ở nước ta hiện nay có khoảng 2,2 triệu sinh viên đang học tập tại 412 trường cao đẳng, đại học trên cả nước, tập trung chủ yếu ở 2 thành phố lớn là Hà Nội và Thành phố Hồ Chí Minh.
Sinh viên là lứa tuổi mà cá nhân con người có sự phát triển mạnh mẽ về thế giới quan, nhân sinh quan, chứa đựng hoài bão vươn tới lý tưởng cao đẹp. Về mặt tâm lý, đây là lứa tuổi hình thành và phát triển những phẩm chất nhân cách có ý nghĩa rất lớn đối với việc tự giáo dục, tự hoàn thiện bản thân theo hướng tích cực như khả năng tự đánh giá, lòng tự trọng, tự tin, tự ý thức… Về mặt xã hội, sinh viên có khát vọng được cống hiến, mong muốn được xã hội ghi nhận. Họ cũng muốn được khẳng định vai trò, vị trí của mình trong gia đình, tập thể, trong công việc, trong các mối quan hệ xã hội.
Với tư cách là một tầng lớp đặc thù, lối sống của sinh viên có những đặc trưng riêng, thể hiện trong học tập, trong rèn luyện, trong ứng xử thông qua các quan hệ chủ đạo như: bạn bè, tình yêu, tình thầy trò; trong các hoạt động xã hội. Trong quá trình hình thành, lối sống của sinh viên luôn chịu sự tác động của nhiều yếu tố như gia đình, nhà trường, môi trường xã hội, trong đó có lối sống truyền thống dân tộc.
Lối sống truyền thống dân tộc Việt Nam được hình thành, phát triển trong lịch sử hàng ngàn năm đấu tranh dựng nước và giữ nước của dân tộc ta được thể hiện qua các đặc trưng cụ thể như sau:
Thứ nhất, trong tư duy, người Việt Nam luôn uyển chuyển, linh hoạt, mềm dẻo, thể hiện rõ ở việc vận dụng những tư tưởng, lý thuyết của các nền văn hóa lớn để tìm ra những lời giải đáp trực tiếp liên quan đến đời sống nhân sinh hay vận mệnh của dân tộc, làm cho những tư tưởng, lý thuyết trừu tượng và khó hiểu trở nên gần gũi, dễ hiểu. Nhờ lối tư duy uyển chuyển, linh hoạt mà người Việt Nam truyền thống có thể dung hợp các lý thuyết từ bên ngoài, các yếu tố khác biệt để tạo nên sắc thái riêng, khiến cho nền văn hóa Việt Nam rất phong phú, đa dạng, nhiều sắc thái. Trong quá trình tiếp xúc với các nền văn hóa lớn, người Việt đều biết lựa chọn, thay đổi, nhưng không đánh mất bản sắc của mình, thể hiện tư duy biện chứng rõ nét.
Thứ hai, trong ứng xử với tự nhiên, người Việt luôn thể hiện sự hòa đồng, thân thiện. Người Việt trong quá trình chinh phục tự nhiên luôn lấy sự hòa đồng, gắn bó, thích nghi với sự biến đổi của thiên nhiên làm phương châm hành động. Điều này được biểu hiện cụ thể qua các hoạt động sau: (i) sống thuận theo tự nhiên, hòa đồng với tự nhiên; (ii) ứng phó nhạy bén và phù hợp với những thay đổi của các điều kiện tự nhiên.
Thứ ba, các mối quan hệ xã hội, người Việt trọng tình cảm, giàu lòng nhân ái, đề cao tính cộng đồng, tinh thần đoàn kết, biểu hiện cụ thể thông qua mối quan hệ cá nhân - gia đình - làng xóm - dân tộc. Trong xã hội Việt Nam truyền thống, cá nhân được đặt tương quan trong ba mối quan hệ: quan hệ huyết thống, quan hệ láng giềng và quan hệ cùng lợi ích, trong đó ứng xử với quan hệ huyết thống trở thành cơ sở, nền tảng cho ứng xử với các quan hệ khác. Tức là tư cách thành viên huyết thống được nhân rộng ra trong quan hệ xã hội ngoài huyết thống. Ở đây, nhân sinh quan huyết thống được xã hội coi trọng và lấy làm hệ tham chiếu trong quan hệ cá nhân cũng như nhìn nhận, đánh giá ứng xử cá nhân.
Lối sống đề cao tính tập thể, cộng đồng với việc coi trọng tình làng nghĩa xóm, đề cao tinh thần đoàn kết, hòa thuận, tương thân tương ái, lá lành đùm lá rách, không chấp nhận lối sống hờ hững, vô trách nhiệm đã góp phần kìm hãm và hạn chế những biểu hiện tiêu cực của bệnh vô cảm, đồng thời tạo nên sức mạnh của sự thống nhất cùng nhau xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.
Bên cạnh những mặt tích cực, lối sống truyền thống cũng bộc lộ không ít những hạn chế. Cụ thể như sau:
Về tư duy, xu hướng duy tình, lấy tình cảm thay thế cho việc phân tích khoa học, sức mạnh của quan hệ tình cảm, quan hệ cộng đồng, quan hệ ân nghĩa… nhiều khi vượt qua cả lý lẽ, pháp luật. Cách tư duy này dẫn đến việc khi giải quyết các vấn đề thường nể nang, coi nhẹ pháp luật, dẫn đến con người sống thiếu kỷ cương, thiếu tôn trọng pháp luật.
Trong cách ứng xử với tự nhiên, sự hòa đồng, tôn trọng tự nhiên cũng thể hiện sự phụ thuộc vào tự nhiên, thậm chí tôn thờ tự nhiên của người Việt. Vì vậy, khi đối diện với sự biến đổi thất thường của tự nhiên, đáng lý người việt phải biết tìm cách làm chủ tự nhiên, thì người Việt lại quá lệ thuộc vào tự nhiên (Trời), nên trong quá trình sống hay lao động sản xuất, người Việt thường tin vào số phận, may rủi, trông chờ vào thiên nhiên, dẫn đến người Việt dễ chán nản, chùn bước khi giải quyết khó khăn. Hơn nữa, nền sản xuất nông nghiệp phụ thuộc vào tự nhiên nên mang tính thời vụ và năng suất thấp. Đây là cơ sở hình thành lối sống tiểu nông với tác phong chậm chạp, không tiếc và không tuân thủ thời gian. Điều này còn được biểu hiện ở việc làm ăn tùy tiện, không biết lo xa, không biết hạch toán, thiếu khả năng lao động liên kết, thiếu đầu óc tính toán trong kinh doanh, sản xuất chủ yếu dựa trên kinh nghiệm, thiển cận, thực dụng, tính tổ chức, kỷ luật kém, mang nặng tính cục bộ, địa phương chủ nghĩa…Những biểu hiện trên của lối sống tiểu nông vẫn,đã và đang trở thành một trong những trở ngại khi chúng ta bước sang giai đoạn xã hội mới - xã hội công nghiệp - một xã hội đòi hỏi tác phong nhanh nhẹn, khẩn trương, kịp thời, khoa học, chính xác.
Trong các mối quan hệ xã hội, với việc đề cao tính cộng đồng, tập thể nên vai trò của cá nhân hết sức mờ nhạt. Cá nhân luôn bị cộng đồng chế ngự, vì vậy trở thành nhỏ bé. Hơn nữa, điều này cũng tạo ra sự quân bình về lợi ích giữa các thành viên trong cộng đồng, hạn chế sự năng động, tích cực của cá nhân, gây nên tính cục bộ của cộng đồng. Điều này khiến cho người Việt khó hòa nhập trong thời đại toàn cầu hóa và hội nhập quốc tế.
2. Ảnh hưởng của lối sống truyền thống đến quá trình xây dựng lối sống mới cho sinh viên Việt Nam hiện nay
Phát triển là sự kế thừa và đổi mới. Sinh viên Việt Nam ngày nay là thế hệ trí thức tương lai của đất nước, cung cấp nguồn nhân lực chất lượng cao cho sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa và quá trình hội nhập quốc tế. Được sống và học tập trong nhà trường cũng như xã hội luôn coi trọng truyền thống, nên trong quá trình hình thành lối sống mới của mình, sinh viên Việt Nam cũng chịu ảnh hưởng và kế thừa, phát huy được những giá trị của văn hóa truyền thống nói chung và giá trị tốt đẹp trong lối sống dân tộc nói riêng. Điều này được thể hiện cụ thể như sau:
Một là, về tư duy, sinh viên ngày nay có tư duy biện chứng ở một trình độ tương đối cao. Đây vừa là kết quả của sự phát triển tâm lý lứa tuổi, vừa là kết quả của quá trình giáo dục đại học, đồng thời cũng là hệ quả tác động của tư duy truyền thống. Tuy nhiên, nếu tư duy truyền thống chủ yếu dừng lại ở biện chứng tự phát và tổng hợp sơ khai, thiếu tính logic, chưa vươn tới tư duy khoa học khái quát và tổng hợp ở trình độ cao, thì tính logic, tính trừu tượng, tính khoa học trong tư duy của sinh viên ngày càng cao. Một trong các nguyên nhân là sự tiếp xúc giữa sinh viên với các quan hệ xã hội ngày càng trực tiếp hơn, mật thiết hơn đã dần hình thành thói quen tư duy độc lập với những phán đoán ngày càng toàn diện hơn, khoa học hơn, từ đó làm cho tư duy lôgíc, tư duy trừu tượng cũng ngày càng phát triển, thế giới quan, nhân sinh quan từng bước hình thành, tư tưởng và hành vi ngày càng có tính độc lập. Đây cũng là kết quả của tính tích cực học tập của sinh viên ngày nay. Theo kết quả điều tra xã hội học, trong tổng số 1402 học sinh/sinh viên được hỏi thì 94,44% khẳng định rằng “tích cực học tập là mục tiêu phấn đấu quan trọng nhất lúc này”(1).
Ngày nay, sinh viên cũng có điều kiện phát triển hơn về mặt trí tuệ nên thông minh hơn, hiểu hiết nhiều hơn, năng động và nhạy cảm hơn. Cùng với sự kế thừa đặc điểm linh hoạt, uyển chuyển, thiết thực của lối tư duy truyền thống đã giúp cho sinh viên dễ dàng chấp nhận cái mới, cái văn minh trong quá trình hội nhập. Điều này là cần thiết và phù hợp với bối cảnh hiện nay.
Tuy nhiên, do còntrẻ, ít kinh nghiệm sống, lại chịu tác động mạnh mẽ của toàn cầu hóa, của kinh tế thị trường, nên tư tưởng sinh viên cũng dễ bị dao động, chưa nhất quán, không ít sinh viên mất phương hướng. Một bộ phận sinh viên còn thụ động, chưa thích nghi với môi trường thay đổi nhanh chóng, dẫn đến quả học tập còn thấp. Theo báo cáo của Hội sinh viên Việt Nam, trong những năm gần đây, tỷ lệ sinh viên có kết quả học tập trung bình và yếu kém còn cao (66,15% trung bình và 10,85 yếu kém), trong khi tỷ lệ sinh viên giỏi và xuất sắc chỉ chiếm 4,69%(2). Bên cạnh đó, một số sinh viên do tâm lý tuổi trẻ chưa thật ổn định đã rơi vào lối sống đua đòi, thực dụng, buông thả. Theo kết quả nghiên cứu được tiến hành ở Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học quốc gia Hà Nội, có tới 27,1% sinh viên đọc sách dưới 1 giờ/ ngày(3).
Hai là, trong ứng xử với tự nhiên. Những quan niệm về ứng xử với tự nhiên truyền thống như: quan niệm “Thiên - Địa - Nhân hoà đồng” hay “Thiên - Nhân hợp nhất”; quan niệm “Mưu sự tại Nhân, thành sự tại Thiên”; quan niệm “Nhân định thắng Thiên”, v.v. đã tạo nên triết lí sống hài hoà giữa con người với tự nhiên cũng được sinh viên nhận thức ngày càng sâu sắc. Đa số sinh viên hiểu được, đó là triết lý sống bền vững của dân tộc. Triết lí đó là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa triết học nhân sinh, tư duy biện chứng với lối sống thực tế của người trồng lúa nước - những con người luôn sống và hoạt động gắn bó chặt chẽ với tự nhiên. Đây cũng là một trong những giá trị truyền thống quý báu của dân tộc, và đóng vai trò to lớn trong hoạt động ứng xử của sinh viên với môi trường tự nhiên.
Hầu hết sinh viên hiểu được rằng, để phát triển bền vững đòi hỏi con người phải có mối quan hệ hài hòa với tự nhiên. Không chỉ dừng lại ở nhận thức, sinh viên ngày nay đang tích cực hiện thực hóa nhận thức đó bằng các hoạt động, phong trào cụ thể để bảo vệ, cải thiện tự nhiên, bảo vệ môi trường sống của chính mình. Trong thời gian qua, sinh viên cùng đoàn viên thanh niên cả nước đã rất tích cực và sôi nổi trong công tác bảo vệ môi trường, gây ấn tượng và tạo được hiệu quả tuyên truyền tốt đẹp tới nhân dân và cộng đồng xung quanh bằng nhiều hoạt động cụ thể, thiết thực như: dọn vệ sinh, thu gom rác thải đường làng, ngõ, xóm; trồng, chăm sóc và bảo vệ cây xanh; trồng rừng đầu nguồn, rừng ngập mặn, rừng hoàn nguyên; vận động nhân dân tại địa phương tham gia xây dựng các công trình nước sạch vệ sinh môi trường; tổ chức tập huấn về bảo vệ môi trường kêu gọi bảo vệ động vật quý hiếm. Các hoạt động đã góp phần nâng cao nhận thức của sinh viên, tiến tới hành động đi đầu trong công tác vận động, tuyên truyền hưởng ứng các chiến dịch: Ngày vì môi trường; Ngày Môi trường thế giới, Tuần lễ Biển và Hải đảo Việt Nam, Chiến dịch Làm cho thế giới sạch hơn; Tuần lễ Quốc gia về Nước sạch và Vệ sinh môi trường nông thôn,…Chương trình COP 21 và hành động của giới trẻ cũng đã được phát động trên phạm vi toàn quốc với sự tham gia đông đảo các bạn trẻ đã đóng góp cảm nhận, ý kiến của mình về môi trường, các dự án cải thiện môi trường, chống biến đổi khí hậu; “Clean Up Vietnam” của tổ chức Enactus RMIT với sự tham gia của hơn 250 sinh viên trường Đại học Quốc tế RMIT và gần 1.500 các bạn học sinh trung học cơ sở và phổ thông tại các địa điểm tổ chức.
Hiện nay, nước ta đang đẩy mạng công cuộc công nghiệp hóa, hiện đại hóađất nước để xây dựng cơ sở vật chất - kỹ thuật cho CNXH, phát triển toàn diện kinh tế - xã hội, nâng cao đời sống nhân dân. Những thành tựu mà
Ba là, trong ứng xử với các mối quan hệ xã hội
Mỗi sinh viên là một cá nhân đang phát triển và hoàn thiện nhân cách, tham gia đầy đủ vào các quan hệ xã hội. Tuy chịu ảnh hưởng của lối sống truyền thốngtrong ứng xử với các quan hệ xã hội, nhưng sinh viên ngày này có những điểm rất khác biệt. Trong lối sống truyền thống, cá nhân và vai trò của cá nhân thường rất mờ nhạt, thậm chí bị hòa tan vào các mối quan hệ cộng đồng. Ngày nay, cá nhân vẫn không tách khỏi các mối quan hệ xã hội, song xu hướng khẳng định cá nhân đang thể hiện rõ nét, đặc biệt là sinh viên - tầng lớp đang muốn khẳng định sự trưởng thành của mình.
Sinh viên ngày nay đánh giá cao nhu cầu, giá trị bản thân. Họ mong muốn hướng tới một cuộc sống thỏa mãn được nhu cầu cá nhân và khẳng định giá trị bản thân. Nhiều sinh viên không nề hà làm mọi việc để học tập với mục đích sau này có cuộc sống tiện nghi, hiện đại. Giá trị sinh viên hướng đến hầu hết là mưu cầu hạnh phúc, làm giàu trước hết cho bản thân, sau đó là gia đình, cộng đồng và xã hội. Họ đánh giá cao những giá trị: hòa bình, tự do, học vấn, nghề nghiệp, việc làm. Ngày nay, sinh viên có xu hướng chọn những ngành dễ kiếm việc làm, những nghề nghiệp có thu nhập cao, có điều kiện thể hiện, phát triển năng lực bản thân.
Sinh viên ngày nay đã thể hiện sự “thông thoáng”, năng động, tích cực, chủ động trong giao tiếp xã hội, đặc biệt sinh viên từ nông thôn, miền núi ra thành phố học tập đã hòa nhập nhanh chóng trong quan hệ xã hội phức tạp ở đô thị. Quan hệ thầy trò ngày nay có sự chủ động, tích cực, thiết thực. Quan hệ tình bạn, tình yêu đa dạng, phong phú, sinh động và thực tế hơn trước đây. Họ được tự do thể hiện lối sống của mình trong những quan hệ phức tạp, đó là sự trải nghiệm để trưởng thành.
Các hoạt động chính trị - xã hội được sinh viên tham gia ngày càng sâu rộng với nội dung thiết thực và nhiều hình thức hấp dẫn, phong phú thể hiện rõ trình độ văn hóa và bản sắc sinh viên. Bằng các hoạt động cụ thể, họ đã tham gia vào phong trào sinh viên tình nguyện, tham gia chào mừng các sự kiện chính trị xã hội của đất nước. Sinh viên hưởng ứng các sự kiện chính trị xã hội theo cách của mình và qua đó ý nghĩa của các sự kiện chính trị xã hội thấm vào sinh viên một cách tự nhiên. Theo kết quả khảo sát 1066 học sinh/sinh viên cho thấy, khi được yêu cầu tham gia các hoạt động xã hội ở nơi cư trú, có 77,39% trả lời sẵn sàng, 16,42% miễn cưỡng và 6,19% tìm lý do từ chối; 90,61% học sinh/sinh viên sẵn sàng tham gia ủng hộ giúp đỡ đồng bào bị thiên tai(4).
Phần lớn sinh viên Việt Nam đang kế thừa, phát huy được các giá trị truyền thống của dân tộc, biết ứng xử có văn hóa trong mọi quan hệ xã hội, như biết kính trên nhường dưới, biết sống vì người khác, quan tâm đến những người xung quanh, đến cộng đồng, biết chia sẻ. Điều này bắt nguồn từ nhận thức đúng đắn, hiểu biết phong tục tập quán, bản sắc văn hóa dân tộc mình và các dân tộc khác cũng như hiểu được tính cách của người khác, từ đó có cách ứng xử đúng đắn, tôn trọng lẫn nhau giữa người với người. Không ít sinh viên luôn nghiêm khắc với chính mình, luôn tự phê bình, rút ra những ưu điểm để phát huy và khắc phục những hạn chế, thiếu sót; luôn tôn trọng người khác, như kính trọng thầy cô, yêu thương gia đình, thân thiện với bạn bè, thấy được nghĩa vụ lớn lao đối với xã hội, có quan niệm đúng đắn về tình yêu để giải quyết hài hòa quan hệ giữa tình yêu và sự nghiệp, từ đó luôn cố gắng, nỗ lực vượt qua mọi khó khăn, thử thách để hoàn thành tốt nhiệm vụ của mình, để có sự nghiệp vững vàng, tình yêu trong sáng.
Bên cạnh những mặt tích cực, lối sống truyền thống cũng có những ảnh hưởng tiêu cực đến lối sống của sinh viên. Đó là sựhình thành và tồn tại lối tư duy thực dụng. Tư duy thực dụng khi được tuyệt đối hóa, bị lạm dụng đã xuất hiện nhiều hiện tượng tiêu cực trong học tập, hoạt động, lối sống của sinh viên. Nhiều sinh viên chỉ chú ý đến những vấn đề trước mắt, không chú ý đến tương lai lâu dài của bản thân cũng như gia đình, xã hội. Việc học tập của một bộ phận sinh viên không nhằm trang bị kiến thức tạo hành trang cho tương lai, mà chủ yếu lấy được tấm bằng đại học để tìm việc làm có thu nhập cao. Nhiều sinh viên tìm mọi cách, trong đó có những cách tiêu cực (như gian lận trong thi cử,…) để có được điểm cao dẫn đến kết quả học tập không phải thực chất, mà chỉ mang tính hình thức. Và thực trạng thất nghiệp của sinh viên ra trường trong những năm gần đây đã phản ánh tương đối đầy đủ hệ quả của lối tư duy thực dụng trong học tập của sinh viên.
Lối sống trọng danh, coi trọng yếu tố tinh thần đã dẫn đến đức tính hiếu học đáng quý. Nhưng đi liền với nó là thói háo danh, mua danh, học vì danh chứ không phải thực học. Vì vậy, dẫn đến việc học tập, nghiên cứu mang nặng tính giáo điều, sao chép và thuộc lòng các lý thuyết có sẵn. Lối học này đã trói buộc những sáng kiến, kìm hãm lối tư duy phản biện, dẫn đến thiếu tự tin trong quá trình học tập, nghiên cứu.
Ngoài ra, một trong những đặc trưng của lối sống truyền thống là đề cao kinh nghiệm, không chú trọng đến tư duy khoa học cũng có ảnh hưởng tiêu cực đến lối tư duy của sinh viên hiện nay. Đây là một trong những nguyên nhân giải thích cho thực trạng thành tích nghiên cứu khoa học còn yếu kém ở sinh viên hiện nay.
Việc đề cao tính cộng đồng, tính tập thể trong lối sống truyền thống cũng dẫn đến sự lệ thuộc vào cộng đồng, tập thể của cá nhân. Điều này dẫn đến tính tự chủ, độc lập của sinh viên chưa cao và là một trong những nguyên nhân dẫn đến sự thiếu tự tin của sinh viên trong bối cảnh toàn cầu hóa và hội nhập quốc tế hiện nay.
Như vậy, có thể thấy, lối sống truyền thống có vai trò rất quan trọng đến sự hình thành và hoàn thiện lối sống mới của sinh viên. Điều này đòi hỏi các chủ thể tham gia quá trình xây dựng lối sống cho sinh viên và bản thân sinh viên cần phải biết kế thừa những mặt tích cực, đồng thời loại bỏ những yếu tố hạn chế của lối sống truyền thống để xây dựng lối sống mới vừa văn minh, hiện đại vừa mang đậm đà bản sắc dân tộc.
Đảng, Nhà nước và xã hội luôn đánh giá cao vai trò của thế hệ trẻ nói chung và sinh viên nói riêng đối với sự phát triển của đất nước. Vì vậy, mỗi sinh viên cần ý thức được nhiệm vụ của mình để nghiêm túc học tập, lao động, trau dồi kiến thức, kỹ năng nghề nghiệp trở thành người có ích cho xã hội, góp phần thực hiện mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh. Trong quá trình ấy, mỗi sinh viên không thể không kế thừa, phát huy những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, trong đó có lối sống truyền thống để xây dựng, hoàn thiện lối sống, nhân cách của sinh viên phù hợp với yêu cầu xây dựng con người trong điều kiện mới.
_____________________
(1) Phạm Minh Hạc, Thái Duy Tuyên (Chủ biên): Định hướng giá trị con người Việt Nam thời kỳ đổi mới và hội nhập, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2015, tr.207.
(2), (3) Phạm Hồng Tung: Thanh niên và lối sống của thanh niên Việt Nam trong quá trình đổi mới và hội nhập quốc tế, Nxb Chính trị quốc gia-Sự thật, Hà Nội, 2011, tr.345., 346.
(4) Phạm Minh Hạc, Thái Duy Tuyên (Chủ biên): Định hướng giá trị con người Việt Nam thời kỳ đổi mới và hội nhập, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2015, tr.215.
ThS Ngô Xuân Dương
Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh
ThS Nguyễn Văn Hiếu
Học viện Ngân hàng – Phân viện Bắc Ninh

markdown:
## Sinh viên với việc kế thừa và phát huy các giá trị tốt đẹp của lối sống truyền thống dân tộc
**(LLCT) - **Đảng, Nhà nước và xã hội luôn đánh giá cao vai trò của thế hệ trẻ nói chung và sinh viên nói riêng đối với sự phát triển của đất nước. Vì vậy, mỗi sinh viên cần ý thức được nhiệm vụ của mình để nghiêm túc học tập, lao động, trau dồi kiến thức, kỹ năng nghề nghiệp trở thành người có ích cho xã hội, góp phần thực hiện mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh. Trong quá trình ấy, mỗi sinh viên không thể không kế thừa, phát huy những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, trong đó có lối sống truyền thống để xây dựng, hoàn thiện lối sống, nhân cách của sinh viên phù hợp với yêu cầu xây dựng con người trong điều kiện mới. **1. ** **Lối sống của sinh viên và đặc trưng cơ bản của lối sống truyền thống** *Sinh viên *là tầng lớp xã hội đặc thù, nhạy cảm với cái mới, năng động, ham học hỏi, tìm tòi và sáng tạo. Ở nước ta hiện nay có khoảng 2,2 triệu sinh viên đang học tập tại 412 trường cao đẳng, đại học trên cả nước, tập trung chủ yếu ở 2 thành phố lớn là Hà Nội và Thành phố Hồ Chí Minh.
Sinh viên là lứa tuổi mà cá nhân con người có sự phát triển mạnh mẽ về thế giới quan, nhân sinh quan, chứa đựng hoài bão vươn tới lý tưởng cao đẹp. Về mặt tâm lý, đây là lứa tuổi hình thành và phát triển những phẩm chất nhân cách có ý nghĩa rất lớn đối với việc tự giáo dục, tự hoàn thiện bản thân theo hướng tích cực như khả năng tự đánh giá, lòng tự trọng, tự tin, tự ý thức… Về mặt xã hội, sinh viên có khát vọng được cống hiến, mong muốn được xã hội ghi nhận. Họ cũng muốn được khẳng định vai trò, vị trí của mình trong gia đình, tập thể, trong công việc, trong các mối quan hệ xã hội.
Với tư cách là một tầng lớp đặc thù, lối sống của sinh viên có những đặc trưng riêng, thể hiện trong học tập, trong rèn luyện, trong ứng xử thông qua các quan hệ chủ đạo như: bạn bè, tình yêu, tình thầy trò; trong các hoạt động xã hội. Trong quá trình hình thành, lối sống của sinh viên luôn chịu sự tác động của nhiều yếu tố như gia đình, nhà trường, môi trường xã hội, trong đó có lối sống truyền thống dân tộc.
*L* *ối sống truyền thống dân tộc Việt Nam *được hình thành, phát triển trong lịch sử hàng ngàn năm đấu tranh dựng nước và giữ nước của dân tộc ta được thể hiện qua các đặc trưng cụ thể như sau: *Thứ nhất, *trong tư duy *, *người Việt Nam luôn uyển chuyển, linh hoạt, mềm dẻo, thể hiện rõ ở việc vận dụng những tư tưởng, lý thuyết của các nền văn hóa lớn để tìm ra những lời giải đáp trực tiếp liên quan đến đời sống nhân sinh hay vận mệnh của dân tộc, làm cho những tư tưởng, lý thuyết trừu tượng và khó hiểu trở nên gần gũi, dễ hiểu. Nhờ lối tư duy uyển chuyển, linh hoạt mà người Việt Nam truyền thống có thể dung hợp các lý thuyết từ bên ngoài, các yếu tố khác biệt để tạo nên sắc thái riêng, khiến cho nền văn hóa Việt Nam rất phong phú, đa dạng, nhiều sắc thái. Trong quá trình tiếp xúc với các nền văn hóa lớn, người Việt đều biết lựa chọn, thay đổi, nhưng không đánh mất bản sắc của mình, thể hiện tư duy biện chứng rõ nét. *Thứ hai, *trong ứng xử với tự nhiên, người Việt luôn thể hiện sự hòa đồng, thân thiện *.* Người Việt trong quá trình chinh phục tự nhiên luôn lấy sự hòa đồng, gắn bó, thích nghi với sự biến đổi của thiên nhiên làm phương châm hành động. Điều này được biểu hiện cụ thể qua các hoạt động sau: (i) sống thuận theo tự nhiên, hòa đồng với tự nhiên; (ii) ứng phó nhạy bén và phù hợp với những thay đổi của các điều kiện tự nhiên. *Thứ ba, *các mối quan hệ xã hội, người Việt trọng tình cảm, giàu lòng nhân ái, đề cao tính cộng đồng, tinh thần đoàn kết, biểu hiện cụ thể thông qua mối quan hệ cá nhân - gia đình - làng xóm - dân tộc. Trong xã hội Việt Nam truyền thống, cá nhân được đặt tương quan trong ba mối quan hệ: quan hệ huyết thống, quan hệ láng giềng và quan hệ cùng lợi ích, trong đó ứng xử với quan hệ huyết thống trở thành cơ sở, nền tảng cho ứng xử với các quan hệ khác. Tức là tư cách thành viên huyết thống được nhân rộng ra trong quan hệ xã hội ngoài huyết thống. Ở đây, nhân sinh quan huyết thống được xã hội coi trọng và lấy làm hệ tham chiếu trong quan hệ cá nhân cũng như nhìn nhận, đánh giá ứng xử cá nhân.
Lối sống đề cao tính tập thể, cộng đồng với việc coi trọng tình làng nghĩa xóm, đề cao tinh thần đoàn kết, hòa thuận, tương thân tương ái, lá lành đùm lá rách, không chấp nhận lối sống hờ hững, vô trách nhiệm đã góp phần kìm hãm và hạn chế những biểu hiện tiêu cực của bệnh vô cảm, đồng thời tạo nên sức mạnh của sự thống nhất cùng nhau xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.
Bên cạnh những mặt tích cực, lối sống truyền thống cũng bộc lộ không ít những hạn chế. Cụ thể như sau:
*Về tư duy, *xu hướng duy tình, lấy tình cảm thay thế cho việc phân tích khoa học, sức mạnh của quan hệ tình cảm, quan hệ cộng đồng, quan hệ ân nghĩa… nhiều khi vượt qua cả lý lẽ, pháp luật. Cách tư duy này dẫn đến việc khi giải quyết các vấn đề thường nể nang, coi nhẹ pháp luật, dẫn đến con người sống thiếu kỷ cương, thiếu tôn trọng pháp luật. *Trong cách ứng xử với tự nhiên, *sự hòa đồng, tôn trọng tự nhiên cũng thể hiện sự phụ thuộc vào tự nhiên, thậm chí tôn thờ tự nhiên của người Việt. Vì vậy, khi đối diện với sự biến đổi thất thường của tự nhiên, đáng lý người việt phải biết tìm cách làm chủ tự nhiên, thì người Việt lại quá lệ thuộc vào tự nhiên (Trời), nên trong quá trình sống hay lao động sản xuất, người Việt thường tin vào số phận, may rủi, trông chờ vào thiên nhiên, dẫn đến người Việt dễ chán nản, chùn bước khi giải quyết khó khăn. Hơn nữa, nền sản xuất nông nghiệp phụ thuộc vào tự nhiên nên mang tính thời vụ và năng suất thấp. Đây là cơ sở hình thành lối sống tiểu nông với tác phong chậm chạp, không tiếc và không tuân thủ thời gian. Điều này còn được biểu hiện ở việc làm ăn tùy tiện, không biết lo xa, không biết hạch toán, thiếu khả năng lao động liên kết, thiếu đầu óc tính toán trong kinh doanh, sản xuất chủ yếu dựa trên kinh nghiệm, thiển cận, thực dụng, tính tổ chức, kỷ luật kém, mang nặng tính cục bộ, địa phương chủ nghĩa…Những biểu hiện trên của lối sống tiểu nông vẫn,đã và đang trở thành một trong những trở ngại khi chúng ta bước sang giai đoạn xã hội mới - xã hội công nghiệp - một xã hội đòi hỏi tác phong nhanh nhẹn, khẩn trương, kịp thời, khoa học, chính xác. *Trong các mối quan hệ xã hội, *với việc đề cao tính cộng đồng, tập thể nên vai trò của cá nhân hết sức mờ nhạt. Cá nhân luôn bị cộng đồng chế ngự, vì vậy trở thành nhỏ bé. Hơn nữa, điều này cũng tạo ra sự quân bình về lợi ích giữa các thành viên trong cộng đồng, hạn chế sự năng động, tích cực của cá nhân, gây nên tính cục bộ của cộng đồng. Điều này khiến cho người Việt khó hòa nhập trong thời đại toàn cầu hóa và hội nhập quốc tế. **2. Ảnh hưởng của lối sống truyền thống đến quá trình xây dựng lối sống mới cho sinh viên Việt Nam hiện nay **
Phát triển là sự kế thừa và đổi mới. Sinh viên Việt Nam ngày nay là thế hệ trí thức tương lai của đất nước, cung cấp nguồn nhân lực chất lượng cao cho sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa và quá trình hội nhập quốc tế. Được sống và học tập trong nhà trường cũng như xã hội luôn coi trọng truyền thống, nên trong quá trình hình thành lối sống mới của mình, sinh viên Việt Nam cũng chịu ảnh hưởng và kế thừa, phát huy được những giá trị của văn hóa truyền thống nói chung và giá trị tốt đẹp trong lối sống dân tộc nói riêng. Điều này được thể hiện cụ thể như sau:
*Một là, về tư duy*, sinh viên ngày nay có tư duy biện chứng ở một trình độ tương đối cao. Đây vừa là kết quả của sự phát triển tâm lý lứa tuổi, vừa là kết quả của quá trình giáo dục đại học, đồng thời cũng là hệ quả tác động của tư duy truyền thống. Tuy nhiên, nếu tư duy truyền thống chủ yếu dừng lại ở biện chứng tự phát và tổng hợp sơ khai, thiếu tính logic, chưa vươn tới tư duy khoa học khái quát và tổng hợp ở trình độ cao, thì tính logic, tính trừu tượng, tính khoa học trong tư duy của sinh viên ngày càng cao. Một trong các nguyên nhân là sự tiếp xúc giữa sinh viên với các quan hệ xã hội ngày càng trực tiếp hơn, mật thiết hơn đã dần hình thành thói quen tư duy độc lập với những phán đoán ngày càng toàn diện hơn, khoa học hơn, từ đó làm cho tư duy lôgíc, tư duy trừu tượng cũng ngày càng phát triển, thế giới quan, nhân sinh quan từng bước hình thành, tư tưởng và hành vi ngày càng có tính độc lập. Đây cũng là kết quả của tính tích cực học tập của sinh viên ngày nay. Theo kết quả điều tra xã hội học, trong tổng số 1402 học sinh/sinh viên được hỏi thì 94,44% khẳng định rằng “tích cực học tập là mục tiêu phấn đấu quan trọng nhất lúc này” (1).
Ngày nay, sinh viên cũng có điều kiện phát triển hơn về mặt trí tuệ nên thông minh hơn, hiểu hiết nhiều hơn, năng động và nhạy cảm hơn. Cùng với sự kế thừa đặc điểm linh hoạt, uyển chuyển, thiết thực của lối tư duy truyền thống đã giúp cho sinh viên dễ dàng chấp nhận cái mới, cái văn minh trong quá trình hội nhập. Điều này là cần thiết và phù hợp với bối cảnh hiện nay.
Tuy nhiên, do còntrẻ, ít kinh nghiệm sống, lại chịu tác động mạnh mẽ của toàn cầu hóa, của kinh tế thị trường, nên tư tưởng sinh viên cũng dễ bị dao động, chưa nhất quán, không ít sinh viên mất phương hướng. Một bộ phận sinh viên còn thụ động, chưa thích nghi với môi trường thay đổi nhanh chóng, dẫn đến quả học tập còn thấp. Theo báo cáo của Hội sinh viên Việt Nam, trong những năm gần đây, tỷ lệ sinh viên có kết quả học tập trung bình và yếu kém còn cao (66,15% trung bình và 10,85 yếu kém), trong khi tỷ lệ sinh viên giỏi và xuất sắc chỉ chiếm 4,69%
(2). Bên cạnh đó, một số sinh viên do tâm lý tuổi trẻ chưa thật ổn định đã rơi vào lối sống đua đòi, thực dụng, buông thả. Theo kết quả nghiên cứu được tiến hành ở Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học quốc gia Hà Nội, có tới 27,1% sinh viên đọc sách dưới 1 giờ/ ngày (3). *Hai là*, *trong ứng xử với tự nhiên*. Những quan niệm về ứng xử với tự nhiên truyền thống như: quan niệm “Thiên - Địa - Nhân hoà đồng” hay “Thiên - Nhân hợp nhất”; quan niệm “Mưu sự tại Nhân, thành sự tại Thiên”; quan niệm “Nhân định thắng Thiên”, v.v. đã tạo nên triết lí sống hài hoà giữa con người với tự nhiên cũng được sinh viên nhận thức ngày càng sâu sắc. Đa số sinh viên hiểu được, đó là triết lý sống bền vững của dân tộc. Triết lí đó là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa triết học nhân sinh, tư duy biện chứng với lối sống thực tế của người trồng lúa nước - những con người luôn sống và hoạt động gắn bó chặt chẽ với tự nhiên. Đây cũng là một trong những giá trị truyền thống quý báu của dân tộc, và đóng vai trò to lớn trong hoạt động ứng xử của sinh viên với môi trường tự nhiên.
Hầu hết sinh viên hiểu được rằng, để phát triển bền vững đòi hỏi con người phải có mối quan hệ hài hòa với tự nhiên. Không chỉ dừng lại ở nhận thức, sinh viên ngày nay đang tích cực hiện thực hóa nhận thức đó bằng các hoạt động, phong trào cụ thể để bảo vệ, cải thiện tự nhiên, bảo vệ môi trường sống của chính mình. Trong thời gian qua, sinh viên cùng đoàn viên thanh niên cả nước đã rất tích cực và sôi nổi trong công tác bảo vệ môi trường, gây ấn tượng và tạo được hiệu quả tuyên truyền tốt đẹp tới nhân dân và cộng đồng xung quanh bằng nhiều hoạt động cụ thể, thiết thực như: dọn vệ sinh, thu gom rác thải đường làng, ngõ, xóm; trồng, chăm sóc và bảo vệ cây xanh; trồng rừng đầu nguồn, rừng ngập mặn, rừng hoàn nguyên; vận động nhân dân tại địa phương tham gia xây dựng các công trình nước sạch vệ sinh môi trường; tổ chức tập huấn về bảo vệ môi trường kêu gọi bảo vệ động vật quý hiếm. Các hoạt động đã góp phần nâng cao nhận thức của sinh viên, tiến tới hành động đi đầu trong công tác vận động, tuyên truyền hưởng ứng các chiến dịch: Ngày vì môi trường; Ngày Môi trường thế giới, Tuần lễ Biển và Hải đảo Việt Nam, Chiến dịch Làm cho thế giới sạch hơn; Tuần lễ Quốc gia về Nước sạch và Vệ sinh môi trường nông thôn,…Chương trình COP 21 và hành động của giới trẻ cũng đã được phát động trên phạm vi toàn quốc với sự tham gia đông đảo các bạn trẻ đã đóng góp cảm nhận, ý kiến của mình về môi trường, các dự án cải thiện môi trường, chống biến đổi khí hậu; “Clean Up Vietnam” của tổ chức Enactus RMIT với sự tham gia của hơn 250 sinh viên trường Đại học Quốc tế RMIT và gần 1.500 các bạn học sinh trung học cơ sở và phổ thông tại các địa điểm tổ chức.
Hiện nay, nước ta đang đẩy mạng công cuộc công nghiệp hóa, hiện đại hóađất nước để xây dựng cơ sở vật chất - kỹ thuật cho CNXH, phát triển toàn diện kinh tế - xã hội, nâng cao đời sống nhân dân. Những thành tựu mà
*Ba là*, *trong ứng xử với các mối quan hệ xã hộ* *i*
Mỗi sinh viên là một cá nhân đang phát triển và hoàn thiện nhân cách, tham gia đầy đủ vào các quan hệ xã hội. Tuy chịu ảnh hưởng của lối sống truyền thốngtrong ứng xử với các quan hệ xã hội, nhưng sinh viên ngày này có những điểm rất khác biệt. Trong lối sống truyền thống, cá nhân và vai trò của cá nhân thường rất mờ nhạt, thậm chí bị hòa tan vào các mối quan hệ cộng đồng. Ngày nay, cá nhân vẫn không tách khỏi các mối quan hệ xã hội, song xu hướng khẳng định cá nhân đang thể hiện rõ nét, đặc biệt là sinh viên - tầng lớp đang muốn khẳng định sự trưởng thành của mình.
Sinh viên ngày nay đánh giá cao nhu cầu, giá trị bản thân. Họ mong muốn hướng tới một cuộc sống thỏa mãn được nhu cầu cá nhân và khẳng định giá trị bản thân. Nhiều sinh viên không nề hà làm mọi việc để học tập với mục đích sau này có cuộc sống tiện nghi, hiện đại. Giá trị sinh viên hướng đến hầu hết là mưu cầu hạnh phúc, làm giàu trước hết cho bản thân, sau đó là gia đình, cộng đồng và xã hội. Họ đánh giá cao những giá trị: hòa bình, tự do, học vấn, nghề nghiệp, việc làm. Ngày nay, sinh viên có xu hướng chọn những ngành dễ kiếm việc làm, những nghề nghiệp có thu nhập cao, có điều kiện thể hiện, phát triển năng lực bản thân.
Sinh viên ngày nay đã thể hiện sự “thông thoáng”, năng động, tích cực, chủ động trong giao tiếp xã hội, đặc biệt sinh viên từ nông thôn, miền núi ra thành phố học tập đã hòa nhập nhanh chóng trong quan hệ xã hội phức tạp ở đô thị. Quan hệ thầy trò ngày nay có sự chủ động, tích cực, thiết thực. Quan hệ tình bạn, tình yêu đa dạng, phong phú, sinh động và thực tế hơn trước đây. Họ được tự do thể hiện lối sống của mình trong những quan hệ phức tạp, đó là sự trải nghiệm để trưởng thành.
Các hoạt động chính trị - xã hội được sinh viên tham gia ngày càng sâu rộng với nội dung thiết thực và nhiều hình thức hấp dẫn, phong phú thể hiện rõ trình độ văn hóa và bản sắc sinh viên. Bằng các hoạt động cụ thể, họ đã tham gia vào phong trào sinh viên tình nguyện, tham gia chào mừng các sự kiện chính trị xã hội của đất nước. Sinh viên hưởng ứng các sự kiện chính trị xã hội theo cách của mình và qua đó ý nghĩa của các sự kiện chính trị xã hội thấm vào sinh viên một cách tự nhiên. Theo kết quả khảo sát 1066 học sinh/sinh viên cho thấy, khi được yêu cầu tham gia các hoạt động xã hội ở nơi cư trú, có 77,39% trả lời sẵn sàng, 16,42% miễn cưỡng và 6,19% tìm lý do từ chối; 90,61% học sinh/sinh viên sẵn sàng tham gia ủng hộ giúp đỡ đồng bào bị thiên tai
(4).
Phần lớn sinh viên Việt Nam đang kế thừa, phát huy được các giá trị truyền thống của dân tộc, biết ứng xử có văn hóa trong mọi quan hệ xã hội, như biết kính trên nhường dưới, biết sống vì người khác, quan tâm đến những người xung quanh, đến cộng đồng, biết chia sẻ. Điều này bắt nguồn từ nhận thức đúng đắn, hiểu biết phong tục tập quán, bản sắc văn hóa dân tộc mình và các dân tộc khác cũng như hiểu được tính cách của người khác, từ đó có cách ứng xử đúng đắn, tôn trọng lẫn nhau giữa người với người. Không ít sinh viên luôn nghiêm khắc với chính mình, luôn tự phê bình, rút ra những ưu điểm để phát huy và khắc phục những hạn chế, thiếu sót; luôn tôn trọng người khác, như kính trọng thầy cô, yêu thương gia đình, thân thiện với bạn bè, thấy được nghĩa vụ lớn lao đối với xã hội, có quan niệm đúng đắn về tình yêu để giải quyết hài hòa quan hệ giữa tình yêu và sự nghiệp, từ đó luôn cố gắng, nỗ lực vượt qua mọi khó khăn, thử thách để hoàn thành tốt nhiệm vụ của mình, để có sự nghiệp vững vàng, tình yêu trong sáng.
Bên cạnh những mặt tích cực, lối sống truyền thống cũng có những ảnh hưởng tiêu cực đến lối sống của sinh viên. Đó là sựhình thành và tồn tại lối tư duy thực dụng. Tư duy thực dụng khi được tuyệt đối hóa, bị lạm dụng đã xuất hiện nhiều hiện tượng tiêu cực trong học tập, hoạt động, lối sống của sinh viên. Nhiều sinh viên chỉ chú ý đến những vấn đề trước mắt, không chú ý đến tương lai lâu dài của bản thân cũng như gia đình, xã hội. Việc học tập của một bộ phận sinh viên không nhằm trang bị kiến thức tạo hành trang cho tương lai, mà chủ yếu lấy được tấm bằng đại học để tìm việc làm có thu nhập cao. Nhiều sinh viên tìm mọi cách, trong đó có những cách tiêu cực (như gian lận trong thi cử,…) để có được điểm cao dẫn đến kết quả học tập không phải thực chất, mà chỉ mang tính hình thức. Và thực trạng thất nghiệp của sinh viên ra trường trong những năm gần đây đã phản ánh tương đối đầy đủ hệ quả của lối tư duy thực dụng trong học tập của sinh viên.
Lối sống trọng danh, coi trọng yếu tố tinh thần đã dẫn đến đức tính hiếu học đáng quý. Nhưng đi liền với nó là thói háo danh, mua danh, học vì danh chứ không phải thực học. Vì vậy, dẫn đến việc học tập, nghiên cứu mang nặng tính giáo điều, sao chép và thuộc lòng các lý thuyết có sẵn. Lối học này đã trói buộc những sáng kiến, kìm hãm lối tư duy phản biện, dẫn đến thiếu tự tin trong quá trình học tập, nghiên cứu.
Ngoài ra, một trong những đặc trưng của lối sống truyền thống là đề cao kinh nghiệm, không chú trọng đến tư duy khoa học cũng có ảnh hưởng tiêu cực đến lối tư duy của sinh viên hiện nay. Đây là một trong những nguyên nhân giải thích cho thực trạng thành tích nghiên cứu khoa học còn yếu kém ở sinh viên hiện nay.
Việc đề cao tính cộng đồng, tính tập thể trong lối sống truyền thống cũng dẫn đến sự lệ thuộc vào cộng đồng, tập thể của cá nhân. Điều này dẫn đến tính tự chủ, độc lập của sinh viên chưa cao và là một trong những nguyên nhân dẫn đến sự thiếu tự tin của sinh viên trong bối cảnh toàn cầu hóa và hội nhập quốc tế hiện nay.
Như vậy, có thể thấy, lối sống truyền thống có vai trò rất quan trọng đến sự hình thành và hoàn thiện lối sống mới của sinh viên. Điều này đòi hỏi các chủ thể tham gia quá trình xây dựng lối sống cho sinh viên và bản thân sinh viên cần phải biết kế thừa những mặt tích cực, đồng thời loại bỏ những yếu tố hạn chế của lối sống truyền thống để xây dựng lối sống mới vừa văn minh, hiện đại vừa mang đậm đà bản sắc dân tộc.
Đảng, Nhà nước và xã hội luôn đánh giá cao vai trò của thế hệ trẻ nói chung và sinh viên nói riêng đối với sự phát triển của đất nước. Vì vậy, mỗi sinh viên cần ý thức được nhiệm vụ của mình để nghiêm túc học tập, lao động, trau dồi kiến thức, kỹ năng nghề nghiệp trở thành người có ích cho xã hội, góp phần thực hiện mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh. Trong quá trình ấy, mỗi sinh viên không thể không kế thừa, phát huy những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, trong đó có lối sống truyền thống để xây dựng, hoàn thiện lối sống, nhân cách của sinh viên phù hợp với yêu cầu xây dựng con người trong điều kiện mới.
_____________________
(1) Phạm Minh Hạc, Thái Duy Tuyên (Chủ biên):
*Định hướng giá trị con người Việt Nam thời kỳ đổi mới và hội nhập*, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2015, tr.207.
(2), (3) Phạm Hồng Tung:
*Thanh niên và lối sống của thanh niên Việt Nam trong quá trình đổi mới và hội nhập quốc tế*, Nxb Chính trị quốc gia-Sự thật, Hà Nội, 2011, tr.345., 346.
(4) Phạm Minh Hạc, Thái Duy Tuyên (Chủ biên):
*Định hướng giá trị con người Việt Nam thời kỳ đổi mới và hội nhập*, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2015, tr.215.
**ThS Ngô Xuân Dương**
Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh
**ThS Nguyễn Văn Hiếu**
Học viện Ngân hàng – Phân viện Bắc Ninh

Set-Cookie: digitalstar_tpl=digitalstar; expires=Sun, 07-Jul-2019 04:59:18 GMT; path=/


text:
170 năm Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản và mô hình kinh tế - xã hội của nước Nga đương đại
(LLCT) - 170 năm qua, kể từ ngày C.Mác và Ph.Ăngghen cho ra đời Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản, đã tạo ra một bước ngoặt to lớn trong lịch sử của chủ nghĩa Mác và toàn bộ phong trào cộng sản thế giới, đúng như V.I. Lênin đã nhận định: “Cuốn sách nhỏ ấy có giá trị bằng hàng ngàn bộ sách, tinh thần của nó đến bây giờ vẫn cổ vũ và thúc đẩy giai cấp vô sản tiến hành đấu tranh có tổ chức ở tất cả các quốc gia văn minh trên toàn thế giới”.
Suốt 170 năm qua, nhiều người đã cố gắng chứng minh rằng Tuyên ngôn đã lỗi thời và không còn phản ánh được những quy luật phát triển quan trọng nhất. Những nỗ lực đó là vô ích. Như V.I.Lênin đã nhấn mạnh, tác phẩm của C.Mác và Ph.Ăngghen “...là đúng trong mọi điều cơ bản, sống động và cấp thiết, như thể nó mới được viết hôm qua”. Những tư tưởng của Tuyên ngôn không hề mất đi tính cấp thiết, bởi đó là kết quả của một thế giới quan duy vật và các quy luật khách quan về sự phát triển xã hội, bao gồm: Thứ nhất, ởbất kỳ thờiđạilịch sử nào, sản xuất kinh tế cũng tạo thành nền tảng cho lịch sử chính trị và trí tuệ của thời đại ấy; thứ hai, toàn bộ lịch sử xã hội loài người là lịch sử của cuộc đấu tranh giai cấp - cuộc đấu tranh giữa những người bị bóc lột và những kẻ bóc lột; thứ ba, các lực lượng sản xuất đã vượt quá khuôn khổ các quan hệ sản xuất TBCN đang kìm hãm sự phát triển của nó.
Con đường thoát khỏi sự kìm hãm này là cuộc cách mạng XHCN và chuyên chính vô sản. Hơn nữa, như C.Mác và Ph.Ăngghen đã chỉ rõ, khác với các hình thái kinh tế - xã hội trước đó, giờ đây “giai cấp bị bóc lột và bị áp bức (giai cấp vô sản) không còn có thể thoát khỏi giai cấp bóc lột và áp bức (giai cấp tư sản), mà không giải phóng đồng thời và mãi mãi toàn xã hội khỏi sự bóc lột, áp bức và đấu tranh giai cấp”.
Việc nghiên cứu các đặc điểm của hệ thống tư bản thông qua xem xét quá trình hình thành của nó chiếm một vị trí quan trọng trong Tuyên ngôn. Theo C.Mác và Ph.Ăngghen, kết quả của quá trình phát triển lâu dài của CNTB là việc nó đã giành được vị trí thống trị độc quyền trong nhà nước đương đại: “Quyền lực nhà nước đương đại chỉ là một ủy ban quản lý công việc chung của toàn bộ giai cấp tư sản”.
Tư tưởng này vẫn còn phù hợp đối với hệ thống xã hội hiện nay. Ngoại trừ một số quốc gia vẫn kiên định với mô hình phát triển XHCN (Trung Quốc, Việt Nam, Cuba và một số nước khác), ở đại đa số các quốc gia trên thế giới, giai cấp tư sản có đầy đủ quyền lực thực sự. Nó nắm giữ trong tay những đòn bẩy quản lý kinh tế, chính trị, đồng thời cũng thiết lập sự bá quyền văn hóa và ý thức hệ.
Trong Tuyên ngôn, C.Mác và Ph.Ăngghen còn đưa ra một luận điểm quan trọng, đó là sự bành trướng liên tục của CNTB là đặc trưng và là điều kiện không thể thiếu cho sự tồn tại của nó: “Sự cần thiết cho việc tiêu thụ sản phẩm ngày càng gia tăng sẽ thúc đẩy giai cấp tư sản trên toàn cầu. Ở mọi nơi, nó phải được áp dụng, khắp mọi nơi nó phải được đặt cơ sở và thiết lập mối quan hệ. Do lo sợ bị tiêu vong, nó bắt tất cả các quốc gia phải chấp nhận phương thức sản xuất TBCN, buộc họ phải du nhập cái gọi là nền văn minh, tức là trở thành một nhà tư sản. Nói tóm lại, nó tạo ra thế giới cho riêng mình theo cách của mình và tương tự như chính mình”.
Trên thực tế, thời kỳ đầu thế kỷ XX, CNTB đã buộc toàn thế giới dưới sự thống trị của nó và bước sang giai đoạn chủ nghĩa đế quốc. Tuy nhiên, cuộc Cách mạng XHCN Tháng Mười Nga vĩ đại đã tấn công trực diện vào hệ thống TBCN. Cách mạng Tháng Mười thắng lợi đã thiết lập chính quyền của giai cấp vô sản, hình thành hệ thống XHCN trên toàn thế giới với 1/3 dân số và hơn 40% sản lượng công nghiệp thế giới.
Sự xuất hiện của hệ thống XHCN đã kìm hãm sự bành trướng của CNTB, nhưng bản chất của CNTB không hề thay đổi. Giai cấp tư sản thế giới đã tung ra tất cả các lực lượng của mình nhằm phá hoại CNXH. Sự tan rã của Liên bang Xô viết và khối các nước XHCN đã mở ra một giai đoạn bành trướng mới của CNTB, với biểu hiện rõ nhất là quá trình phi công nghiệp hóa và hình thành các mô hình kinh tế phụ thuộc, biến các nước XHCN trước đây thành các nguồn nguyên liệu và thị trường tiêu thụ các sản phẩm của “thế giới thứ nhất”. Vốn nước ngoài đã chiếm ưu thế trong các ngành công nghiệp chủ chốt, xuất khẩu lợi nhuận ra nước ngoài ồ ạt dẫn đến nền kinh tế các nước Liên xô cũ, trong đó có Liên bang Nga, trở nên kiệt quệ, “thiếu máu”, thiếu kinh phí để phát triển.
Đối với Liên bang Nga, thực trạng này phần nào vẫn tiếp diễn đến ngày nay. Hiện nay, tỷ lệ vốn nước ngoài trong các lĩnh vực kinh tế như ngành nhiên liệu, khai thác mỏ, kỹ thuật, luyện kim, truyền thông chiếm tới 40 - 95%. Mức độ phụ thuộc vào nhập khẩu rất cao, một số đánh giá cho thấy hai phần ba số doanh nghiệp phụ thuộc đáng kể vào nhập khẩu thiết bị và dịch vụ. Máy móc, thiết bị nước ngoài được sử dụng rộng rãi trong tất cả các ngành công nghiệp. Liên bang Nga phụ thuộc 100% vào nhập khẩu máy khai thác mỏ, khung máy bay, hộp số tự động, động cơ điện cho máy móc, máy phát điện cho đầu máy dầu diesel, v.v.. Trong lĩnh vực thực phẩm, tính đến hết nửa đầu năm 2017, Nga đã nhập khẩu lương thực và nguyên liệu nông nghiệp trị giá 14 tỷ USD, tăng 15,5% so với cùng kỳ năm 2016.
Nền kinh tế Nga phụ thuộc vào việc khai thác và xuất khẩu nguyên liệu, tỷ trọng của ngành công nghiệp chế xuất trong GDP chỉ chiếm dưới 15%. Dòng chảy nguồn vốn ra nước ngoài vẫn không có xu hướng giảm, đến cuối năm 2017 đã lên tới 30 tỷ đô la - gấp ba lần so với cùng kỳ năm 2016. Chỉ riêng trong thời kỳ hậu Xô viết, hơn 60 nghìn tỷ rúp đã được chuyển ra nước ngoài.
Là một phần của hệ thống TBCN ở vị thế vùng nguyên liệu ngoại vi, Liên bang Nga không tránh khỏi chịu ảnh hưởng từ sự vận động của nền kinh tế thế giới, đặc biệt là những cuộc khủng hoảng kinh tế thường xuyên, hoặc như C.Mác và Ph.Ăngghen đề cập trong Tuyên ngôn, đó là “những cuộc khủng hoảng thương nghiệp diễn đi diễn lại theo chu kỳ và ngày càng đe dọa sự tồn tại của toàn bộ xã hội tư sản”.
C.Mác và Ph.Ăngghen coi những cuộc khủng hoảng thương nghiệp theo chu kỳ là một dấu hiệu của cuộc khủng hoảng chung của CNTB, mà cốt lõi là mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất. CNTB đã dẫn đến thực tế rằng, sản xuất có tính xã hội ngày càng tăng, trong khi đó kết quả vẫn là sự tích tụ tài sản cá nhân. Theo C.Mác và Ph.Ăngghen, mâu thuẫn giữa chế độ sở hữu TBCN với tính chất xã hội hóa của sản xuất là mâu thuẫn không thể điều hòa được: “những lực lượng sản xuất mà xã hội sẵn có, không thúc đẩy quan hệ sở hữu tư sản phát triển nữa; trái lại, chúng đã trở thành quá mạnh đối với quan hệ sở hữu ấy, cái quan hệ sở hữu lúc đó đang cản trở sự phát triển của chúng; và mỗi khi những lực lượng sản xuất xã hội khắc phục được sự cản trở ấy thì chúng lại đẩytoàn thể xã hội tư sản vào tình trạng rối loạn và đe dọa sự sống còn của sở hữu tư sản. Những quan hệ tư sản đã trở thành quá hẹp, không đủ để chứa đựng những của cải đã được tạo ra trong lòng nó nữa”. LuậnđiểmnàycủachủnghĩaMácđã vấp phảinhiềusựtấncông, chỉtríchcủacácnhà tư tưởng đối lập, họ chorằngCNTBđếnnayvẫnđang tiếp tục phát triển chứ không hề đi đến sự diệt vong như C.Mác và Ph.Ăngghen dự báo.
Trên thực tế, các tác giả của Tuyên ngôn đã đánh giá hoàn toàn đúng bản chất và tương lai của hệ thống TBCN trong nhiều thập kỷ tới. Theo họ, CNTB vẫn duy trì quyền bá chủ, “bằng cách chiếm những thị trường mới và bóc lột triệt để hơn nữa những thị trường cũ”, nhưng đồng thời, giai cấp tư sản cũng sẽ tạo ra “những cuộc khủng hoảng toàn diện hơn, ghê gớm hơn”.
Hiện nay, bất bình đẳng xã hội cùng với sự gia tăng khoảng cách giàu nghèo đang diễn ra ngày càng trầm trọng. Theo số liệu của Trung tâm nghiên cứu quốc tế Oxfam, tích tụ tư bản đã đạt đến mức: 62 người giàu nhất thế giới hiện nắm giữ số tài sản bằng một nửa tổng tài sản của gần 4 tỷ người nghèo nhất. Không những thế, khoảng cách này vẫn đang không ngừng tăng lên, dẫn đến sự bần cùng tuyệt đối của người lao động.
Sự gia tăng khoảng cách giàu nghèo cũng là vấn đề nhức nhối đối với Liên bang Nga. Năm 2017, 27 người giàu nhất nước Nga đã tăng tổng giá trị tài sản lên thêm 28 tỷ đô la, lên tới 275 tỷ đô la. Trong khi đó, thu nhập của đại đa số người dân Nga tiếp tục giảm, năm 2017 giảm 1,5% so với năm 2016, và giảm tới gần 20% so với năm 2014, đưa mức thu nhập của đại đa số người dân về mức của năm 2009. Đặc biệt, chính những người có khả năng lao động lại là nhóm chịu ảnh hưởng nhiều nhất. 12 triệu người Nga thuộc diện dưới chuẩn nghèo lại chính là những người đang trong lực lượng lao động. CNTB đã tước đoạt của người dân quyền được bảo đảm về lao động, làm gia tăng tỷ lệ thất nghiệp trong xã hội. Thực tế này hoàn toàn đúng với những dự báo trong Tuyên ngôn: “Những gì mà người công nhân làm thuê được hưởng do thành quả lao động của mình chỉ tạm đủ để họ tái tạo cuộc sống”.
Đảng Cộng sản Liên bang Nga coi việc kiên trì bảo vệ quyền lợi của giai cấp công nhân là nhiệm vụ quan trọng hàng đầu. Hội nghị Trung ương VI tháng 10-2014 về công tác của đảng viên cộng sản trong tầng lớp vô sản, đã đặt mục tiêu củng cố vai trò tiên phong của Đảng trong tầng lớp công nhân. Đại hội XVII tiếp tục nhấn mạnh, Đảng Cộng sản Liên bang Nga phải tự tin thể hiện được đặc trưng là đảng của giai cấp công nhân. Để đạt được mục đích này, nhiệm vụ được đặt ra là phát triển đáng kể tỷ lệ công nhân trong hàng ngũ Đảng, tăng cường đại diện của giai cấp công nhân trong các công việc quan trọng. “Hoạt động của Đảng Cộng sản Liên bang Nga để củng cố ảnh hưởng của Đảng trong tầng lớp vô sản đòi hỏi nhiệm vụ hàng đầu của các đại biểu, đảng viên cộng sản các cấp là bảo đảm các quyền và lợi ích hợp pháp của người lao động làm thuê” - như đã nêu trong Nghị quyết Đại hội XVII: “Đấu tranh vì lợi ích của giai cấp công nhân”.
Những cảnh báo của C.Mác và Ph.Ăngghen về những toan tính “cải thiện chủ nghĩa tư bản” vẫn còn nguyên giá trị trong bối cảnh nước Nga đương đại, khi các đảng “Nước Nga thống nhất”, “Nước Nga công bằng”, cũng như một số đảng phái và các phong trào khác đang cố gắng “hợp nhất điều không thể hợp nhất” - đó là CNTB và lợi ích của người lao động.
Có thể thấy, xuyên suốt Tuyên ngôn là tư tưởng về sự diệt vong không thể tránh khỏi của chế độ TBCN, thay thế bằng chế độ XHCN, bắt đầu từ “sự chuyển đổi giai cấp vô sản thành giai cấp cầm quyền, giành lại quyền dân chủ”. Sứ mệnh này được đặt trên vai giai cấp công nhân và Đảng Cộng sản Liên bang Nga - đội quân tiên phong của giai cấp vô sản Nga.
Tuy nhiên, cần lưu ý chủ nghĩa Mác không phải là học thuyết xơ cứng, giáo điều, không tồn tại một công thức chung, một con đường duy nhất cho tất cả các nước để tiến lên CNXH. Điều này đòi hỏi những người cộng sản ở mỗi nước phải có sự sáng tạo, tìm kiếm các phương pháp đấu tranh mới, đường lối hành động tối ưu trong bối cảnh hiện nay. Tất cả đều hướng tới mục tiêu cuối cùng là loại bỏ hệ thống TBCN, khi đó, “Thay cho xã hội tư sản cũ, với những giai cấp và đối kháng giai cấp của nó, sẽ có một liên hợp mà trong đó sự phát triển tự do của mỗi người là điều kiện cho sự phát triển tự do của tất cả mọi người”. Trong hành trình đó, Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản vẫn là kim chỉ nam cho các lực lượng tiến bộ của Nga cũng như trên toàn thế giới.
________________
Bài đăng trên Tạp chí Lý luận chính trị số 3-2018
S D.g.Novikov
Phó Chủ tịch Ủy ban Trung ương Đảng Cộng sản Liên bang Nga,
Phó Chủ tịch Ủy ban Các vấn đề quốc tế Duma Quốc gia

markdown:
## 170 năm Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản và mô hình kinh tế - xã hội của nước Nga đương đại
**(LLCT)** - 170 năm qua, kể từ ngày C.Mác và Ph.Ăngghen cho ra đời *Tuy* *ê* *n * *ng* *ô* *n * *của * *Đ* *ảng * *Cộng * *sản*, đã tạo ra một bước ngoặt to lớn trong lịch sử của chủ nghĩa Mác và toàn bộ phong trào cộng sản thế giới, đúng như V.I. Lênin đã nhận định: “Cuốn sách nhỏ ấy có giá trị bằng hàng ngàn bộ sách, tinh thần của nó đến bây giờ vẫn cổ vũ và thúc đẩy giai cấp vô sản tiến hành đấu tranh có tổ chức ở tất cả các quốc gia văn minh trên toàn thế giới”.
Suốt 170 năm qua, nhiều người đã cố gắng chứng minh rằng
*Tuyên ngôn* đã lỗi thời và không còn phản ánh được những quy luật phát triển quan trọng nhất. Những nỗ lực đó là vô ích. Như V.I.Lênin đã nhấn mạnh, tác phẩm của C.Mác và Ph.Ăngghen “...là đúng trong mọi điều cơ bản, sống động và cấp thiết, như thể nó mới được viết hôm qua”. Những tư tưởng của *Tuyên ngôn* không hề mất đi tính cấp thiết, bởi đó là kết quả của một thế giới quan duy vật và các quy luật khách quan về sự phát triển xã hội, bao gồm: *Thứ nhất*, ởbất kỳ thờiđạilịch sử nào, sản xuất kinh tế cũng tạo thành nền tảng cho lịch sử chính trị và trí tuệ của thời đại ấy; *t* *hứ hai*, toàn bộ lịch sử xã hội loài người là lịch sử của cuộc đấu tranh giai cấp - cuộc đấu tranh giữa những người bị bóc lột và những kẻ bóc lột; *thứ * *ba*, các lực lượng sản xuất đã vượt quá khuôn khổ các quan hệ sản xuất TBCN đang kìm hãm sự phát triển của nó.
Con đường thoát khỏi sự kìm hãm này là cuộc cách mạng XHCN và chuyên chính vô sản. Hơn nữa, như C.Mác và Ph.Ăngghen đã chỉ rõ, khác với các hình thái kinh tế - xã hội trước đó, giờ đây “giai cấp bị bóc lột và bị áp bức (giai cấp vô sản) không còn có thể thoát khỏi giai cấp bóc lột và áp bức (giai cấp tư sản), mà không giải phóng đồng thời và mãi mãi toàn xã hội khỏi sự bóc lột, áp bức và đấu tranh giai cấp”.
Việc nghiên cứu các đặc điểm của hệ thống tư bản thông qua xem xét quá trình hình thành của nó chiếm một vị trí quan trọng trong
*Tuyên ngôn*. Theo C.Mác và Ph.Ăngghen, kết quả của quá trình phát triển lâu dài của CNTB là việc nó đã giành được vị trí thống trị độc quyền trong nhà nước đương đại: “Quyền lực nhà nước đương đại chỉ là một ủy ban quản lý công việc chung của toàn bộ giai cấp tư sản”.
Tư tưởng này vẫn còn phù hợp đối với hệ thống xã hội hiện nay. Ngoại trừ một số quốc gia vẫn kiên định với mô hình phát triển XHCN (Trung Quốc, Việt Nam, Cuba và một số nước khác), ở đại đa số các quốc gia trên thế giới, giai cấp tư sản có đầy đủ quyền lực thực sự. Nó nắm giữ trong tay những đòn bẩy quản lý kinh tế, chính trị, đồng thời cũng thiết lập sự bá quyền văn hóa và ý thức hệ.
Trong
*Tuyên ngôn,* C.Mác và Ph.Ăngghen còn đưa ra một luận điểm quan trọng, đó là sự bành trướng liên tục của CNTB là đặc trưng và là điều kiện không thể thiếu cho sự tồn tại của nó: “Sự cần thiết cho việc tiêu thụ sản phẩm ngày càng gia tăng sẽ thúc đẩy giai cấp tư sản trên toàn cầu. Ở mọi nơi, nó phải được áp dụng, khắp mọi nơi nó phải được đặt cơ sở và thiết lập mối quan hệ. Do lo sợ bị tiêu vong, nó bắt tất cả các quốc gia phải chấp nhận phương thức sản xuất TBCN, buộc họ phải du nhập cái gọi là nền văn minh, tức là trở thành một nhà tư sản. Nói tóm lại, nó tạo ra thế giới cho riêng mình theo cách của mình và tương tự như chính mình”.
Trên thực tế, thời kỳ đầu thế kỷ XX, CNTB đã buộc toàn thế giới dưới sự thống trị của nó và bước sang giai đoạn chủ nghĩa đế quốc. Tuy nhiên, cuộc Cách mạng XHCN Tháng Mười Nga vĩ đại đã tấn công trực diện vào hệ thống TBCN. Cách mạng Tháng Mười thắng lợi đã thiết lập chính quyền của giai cấp vô sản, hình thành hệ thống XHCN trên toàn thế giới với 1/3 dân số và hơn 40% sản lượng công nghiệp thế giới.
Sự xuất hiện của hệ thống XHCN đã kìm hãm sự bành trướng của CNTB, nhưng bản chất của CNTB không hề thay đổi. Giai cấp tư sản thế giới đã tung ra tất cả các lực lượng của mình nhằm phá hoại CNXH. Sự tan rã của Liên bang Xô viết và khối các nước XHCN đã mở ra một giai đoạn bành trướng mới của CNTB, với biểu hiện rõ nhất là quá trình phi công nghiệp hóa và hình thành các mô hình kinh tế phụ thuộc, biến các nước XHCN trước đây thành các nguồn nguyên liệu và thị trường tiêu thụ các sản phẩm của “thế giới thứ nhất”. Vốn nước ngoài đã chiếm ưu thế trong các ngành công nghiệp chủ chốt, xuất khẩu lợi nhuận ra nước ngoài ồ ạt dẫn đến nền kinh tế các nước Liên xô cũ, trong đó có Liên bang Nga, trở nên kiệt quệ, “thiếu máu”, thiếu kinh phí để phát triển.
Đối với Liên bang Nga, thực trạng này phần nào vẫn tiếp diễn đến ngày nay. Hiện nay, tỷ lệ vốn nước ngoài trong các lĩnh vực kinh tế như ngành nhiên liệu, khai thác mỏ, kỹ thuật, luyện kim, truyền thông chiếm tới 40 - 95%. Mức độ phụ thuộc vào nhập khẩu rất cao, một số đánh giá cho thấy hai phần ba số doanh nghiệp phụ thuộc đáng kể vào nhập khẩu thiết bị và dịch vụ. Máy móc, thiết bị nước ngoài được sử dụng rộng rãi trong tất cả các ngành công nghiệp. Liên bang Nga phụ thuộc 100% vào nhập khẩu máy khai thác mỏ, khung máy bay, hộp số tự động, động cơ điện cho máy móc, máy phát điện cho đầu máy dầu diesel, v.v.. Trong lĩnh vực thực phẩm, tính đến hết nửa đầu năm 2017, Nga đã nhập khẩu lương thực và nguyên liệu nông nghiệp trị giá 14 tỷ USD, tăng 15,5% so với cùng kỳ năm 2016.
Nền kinh tế Nga phụ thuộc vào việc khai thác và xuất khẩu nguyên liệu, tỷ trọng của ngành công nghiệp chế xuất trong GDP chỉ chiếm dưới 15%. Dòng chảy nguồn vốn ra nước ngoài vẫn không có xu hướng giảm, đến cuối năm 2017 đã lên tới 30 tỷ đô la - gấp ba lần so với cùng kỳ năm 2016. Chỉ riêng trong thời kỳ hậu Xô viết, hơn 60 nghìn tỷ rúp đã được chuyển ra nước ngoài.
Là một phần của hệ thống TBCN ở vị thế vùng nguyên liệu ngoại vi, Liên bang Nga không tránh khỏi chịu ảnh hưởng từ sự vận động của nền kinh tế thế giới, đặc biệt là những cuộc khủng hoảng kinh tế thường xuyên, hoặc như C.Mác và Ph.Ăngghen đề cập trong
*Tuyên ngôn*, đó là “những cuộc khủng hoảng thương nghiệp diễn đi diễn lại theo chu kỳ và ngày càng đe dọa sự tồn tại của toàn bộ xã hội tư sản”.
C.Mác và Ph.Ăngghen coi những cuộc khủng hoảng thương nghiệp theo chu kỳ là một dấu hiệu của cuộc khủng hoảng chung của CNTB, mà cốt lõi là mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất. CNTB đã dẫn đến thực tế rằng, sản xuất có tính xã hội ngày càng tăng, trong khi đó kết quả vẫn là sự tích tụ tài sản cá nhân. Theo C.Mác và Ph.Ăngghen, mâu thuẫn giữa chế độ sở hữu TBCN với tính chất xã hội hóa của sản xuất là mâu thuẫn không thể điều hòa được: “những lực lượng sản xuất mà xã hội sẵn có, không thúc đẩy quan hệ sở hữu tư sản phát triển nữa; trái lại, chúng đã trở thành quá mạnh đối với quan hệ sở hữu ấy, cái quan hệ sở hữu lúc đó đang cản trở sự phát triển của chúng; và mỗi khi những lực lượng sản xuất xã hội khắc phục được sự cản trở ấy thì chúng lại đẩytoàn thể xã hội tư sản vào tình trạng rối loạn và đe dọa sự sống còn của sở hữu tư sản. Những quan hệ tư sản đã trở thành quá hẹp, không đủ để chứa đựng những của cải đã được tạo ra trong lòng nó nữa”. LuậnđiểmnàycủachủnghĩaMácđã vấp phảinhiềusựtấncông, chỉtríchcủacácnhà tư tưởng đối lập, họ chorằngCNTBđếnnayvẫnđang tiếp tục phát triển chứ không hề đi đến sự diệt vong như C.Mác và Ph.Ăngghen dự báo.
Trên thực tế, các tác giả của
*Tuy* *ê* *n * *ng* *ô* *n *đã đánh giá hoàn toàn đúng bản chất và tương lai của hệ thống TBCN trong nhiều thập kỷ tới. Theo họ, CNTB vẫn duy trì quyền bá chủ, “bằng cách chiếm những thị trường mới và bóc lột triệt để hơn nữa những thị trường cũ”, nhưng đồng thời, giai cấp tư sản cũng sẽ tạo ra “những cuộc khủng hoảng toàn diện hơn, ghê gớm hơn”.
Hiện nay, bất bình đẳng xã hội cùng với sự gia tăng khoảng cách giàu nghèo đang diễn ra ngày càng trầm trọng. Theo số liệu của Trung tâm nghiên cứu quốc tế Oxfam, tích tụ tư bản đã đạt đến mức: 62 người giàu nhất thế giới hiện nắm giữ số tài sản bằng một nửa tổng tài sản của gần 4 tỷ người nghèo nhất. Không những thế, khoảng cách này vẫn đang không ngừng tăng lên, dẫn đến sự bần cùng tuyệt đối của người lao động.
Sự gia tăng khoảng cách giàu nghèo cũng là vấn đề nhức nhối đối với Liên bang Nga. Năm 2017, 27 người giàu nhất nước Nga đã tăng tổng giá trị tài sản lên thêm 28 tỷ đô la, lên tới 275 tỷ đô la. Trong khi đó, thu nhập của đại đa số người dân Nga tiếp tục giảm, năm 2017 giảm 1,5% so với năm 2016, và giảm tới gần 20% so với năm 2014, đưa mức thu nhập của đại đa số người dân về mức của năm 2009. Đặc biệt, chính những người có khả năng lao động lại là nhóm chịu ảnh hưởng nhiều nhất. 12 triệu người Nga thuộc diện dưới chuẩn nghèo lại chính là những người đang trong lực lượng lao động. CNTB đã tước đoạt của người dân quyền được bảo đảm về lao động, làm gia tăng tỷ lệ thất nghiệp trong xã hội. Thực tế này hoàn toàn đúng với những dự báo trong
*Tuyên ngôn*: “Những gì mà người công nhân làm thuê được hưởng do thành quả lao động của mình chỉ tạm đủ để họ tái tạo cuộc sống”.
Đảng Cộng sản Liên bang Nga coi việc kiên trì bảo vệ quyền lợi của giai cấp công nhân là nhiệm vụ quan trọng hàng đầu. Hội nghị Trung ương VI tháng 10-2014 về công tác của đảng viên cộng sản trong tầng lớp vô sản, đã đặt mục tiêu củng cố vai trò tiên phong của Đảng trong tầng lớp công nhân. Đại hội XVII tiếp tục nhấn mạnh, Đảng Cộng sản Liên bang Nga phải tự tin thể hiện được đặc trưng là đảng của giai cấp công nhân. Để đạt được mục đích này, nhiệm vụ được đặt ra là phát triển đáng kể tỷ lệ công nhân trong hàng ngũ Đảng, tăng cường đại diện của giai cấp công nhân trong các công việc quan trọng. “Hoạt động của Đảng Cộng sản Liên bang Nga để củng cố ảnh hưởng của Đảng trong tầng lớp vô sản đòi hỏi nhiệm vụ hàng đầu của các đại biểu, đảng viên cộng sản các cấp là bảo đảm các quyền và lợi ích hợp pháp của người lao động làm thuê” - như đã nêu trong Nghị quyết Đại hội XVII: “Đấu tranh vì lợi ích của giai cấp công nhân”.
Những cảnh báo của C.Mác và Ph.Ăngghen về những toan tính “cải thiện chủ nghĩa tư bản” vẫn còn nguyên giá trị trong bối cảnh nước Nga đương đại, khi các đảng “Nước Nga thống nhất”, “Nước Nga công bằng”, cũng như một số đảng phái và các phong trào khác đang cố gắng “hợp nhất điều không thể hợp nhất” - đó là CNTB và lợi ích của người lao động.
Có thể thấy, xuyên suốt
*Tuyên ngôn *là tư tưởng về sự diệt vong không thể tránh khỏi của chế độ TBCN, thay thế bằng chế độ XHCN, bắt đầu từ “sự chuyển đổi giai cấp vô sản thành giai cấp cầm quyền, giành lại quyền dân chủ”. Sứ mệnh này được đặt trên vai giai cấp công nhân và Đảng Cộng sản Liên bang Nga - đội quân tiên phong của giai cấp vô sản Nga.
Tuy nhiên, cần lưu ý chủ nghĩa Mác không phải là học thuyết xơ cứng, giáo điều, không tồn tại một công thức chung, một con đường duy nhất cho tất cả các nước để tiến lên CNXH. Điều này đòi hỏi những người cộng sản ở mỗi nước phải có sự sáng tạo, tìm kiếm các phương pháp đấu tranh mới, đường lối hành động tối ưu trong bối cảnh hiện nay. Tất cả đều hướng tới mục tiêu cuối cùng là loại bỏ hệ thống TBCN, khi đó, “Thay cho xã hội tư sản cũ, với những giai cấp và đối kháng giai cấp của nó, sẽ có một liên hợp mà trong đó sự phát triển tự do của mỗi người là điều kiện cho sự phát triển tự do của tất cả mọi người”. Trong hành trình đó,
*Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản* vẫn là kim chỉ nam cho các lực lượng tiến bộ của Nga cũng như trên toàn thế giới.
________________
Bài đăng trên Tạp chí Lý luận chính trị số 3-2018
**S D.g.Novikov**
Phó Chủ tịch Ủy ban Trung ương Đảng Cộng sản Liên bang Nga,
Phó Chủ tịch Ủy ban Các vấn đề quốc tế Duma Quốc gia

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache/2.2.23 (CentOS)

Set-Cookie: digitalstar_tpl=digitalstar; expires=Sun, 07-Jul-2019 05:12:05 GMT; path=/

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Connection: close

Transfer-Encoding: chunked

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Giao diện PC
Đăng nhập
Home
Kết quả
Soi cầu
Thống kê
Công cụ phân tích
Lô online
Chat
Chốt số
Lô chơi nhiều
Đăng ký
Quảng cáo
Đây là công cụ giúp bạn tính các khoảng thời gian không xuất hiện (khoảng gan) của một cặp số. Để sử dụng, bạn hãy nhập cặp số cần kiểm tra và chọn khoảng thời gian (mặc định là 2 năm gần nhất). Giá trị
Min
là khoảng gan thấp nhất bạn cần thống kê.
Cặp số:
Từ
đến
Min:
Mode:
Lô
Đề
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
15
ngày (từ
02/04/2018
đến
16/04/2018
)
11
ngày (từ
22/02/2018
đến
04/03/2018
)
11
ngày (từ
26/12/2017
đến
05/01/2018
)
12
ngày (từ
25/10/2017
đến
05/11/2017
)
10
ngày (từ
27/09/2017
đến
06/10/2017
)
16
ngày (từ
16/06/2017
đến
01/07/2017
)
10
ngày (từ
15/02/2017
đến
24/02/2017
)
10
ngày (từ
17/01/2017
đến
26/01/2017
)
10
ngày (từ
08/11/2016
đến
17/11/2016
)
12
ngày (từ
15/09/2016
đến
26/09/2016
)
10
ngày (từ
22/07/2016
đến
31/07/2016
)
14
ngày (từ
21/03/2016
đến
03/04/2016
)
14
ngày (từ
03/03/2016
đến
16/03/2016
)
14
ngày (từ
02/12/2015
đến
15/12/2015
)
10
ngày (từ
10/11/2015
đến
19/11/2015
)
11
ngày (từ
29/10/2015
đến
08/11/2015
)
13
ngày (từ
01/10/2015
đến
13/10/2015
)
13
ngày (từ
03/07/2015
đến
15/07/2015
)
10
ngày (từ
06/06/2015
đến
15/06/2015
)
14
ngày (từ
28/10/2014
đến
10/11/2014
)
22
ngày (từ
19/07/2014
đến
09/08/2014
)
14
ngày (từ
03/07/2014
đến
16/07/2014
)
10
ngày (từ
07/04/2014
đến
16/04/2014
)
10
ngày (từ
04/02/2014
đến
13/02/2014
)
12
ngày (từ
22/10/2013
đến
02/11/2013
)
10
ngày (từ
03/04/2013
đến
12/04/2013
)
20
ngày (từ
13/03/2013
đến
01/04/2013
)
10
ngày (từ
15/12/2012
đến
24/12/2012
)
13
ngày (từ
03/09/2012
đến
15/09/2012
)
11
ngày (từ
10/08/2012
đến
20/08/2012
)
24
ngày (từ
09/06/2012
đến
02/07/2012
)
Đặt quảng cáo tại đây
© rongbachkim.com
[X]

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Danh sách những người giàu nhất thế giới của tạp chí Forbes, Alexandra Andresen đã trở thành nữ tỷ phú trẻ nhất thế giới, khi cô còn chưa tròn 20 tuổi.
Theo tạp chí Fobers, Alexandra Andresen sở hữu khối tài sản kếch xù trị giá 1,2 tỷ USD. Cô gái người Na Uy này hiện là vận động viên đua ngựa chuyên nghiệp, cũng từng giành khá nhiều giải thưởng quốc tế. Ngày đầu tiên góp mặt trong danh sách những người giàu nhất thế giới của tạp chí Forbes, Alexandra Andresen đã trở thành nữ tỷ phú trẻ nhất thế giới, khi cô còn chưa tròn 20 tuổi.
Từ Instagram của Alexandra Andresen, bạn sẽ tìm thấy những khoảng thời gian nghỉ lễ tuyệt vời đầy sức quyến rũ, các bữa tiệc xa xỉ, những chuyến đi kỳ thú vui vẻ cùng bạn bè, cũng như tình yêu sâu sắc của cô với những chú ngựa. Nhiều bức ảnh của Alexandra trên instagram cũng chia sẻ kinh nghiệm đi du lịch sang trọng của cô như chuyến đi đến với châu Phi để ngắm voi và hươu cao cổ.
Bức ảnh bộc lộ vẻ đẹp của cô gái tóc nâu cưỡi trên ván trượt và lặn biển
trong một chuyến đi đến Hy Lạp.
Hoặc chỉ đơn giản là cô gái hiện đại xinh đẹp trong trang phục dân tộc
truyền thống của Na Uy.
Trên instagram Alexandra cũng chia sẻ nhiều hình ảnh của cô và bạn
bè trong các sự kiện thảm đỏ.
Nữ tỷ phú thừa kế người Na Uy được Forbes tiết lộ vào năm 2016 với tài sản cá nhân trị giá gần 1,2 tỷ đô la. Cha của Alexandra, Johan Andresen, đã chuyển giao 42% cổ phần của công ty Ferd vào năm 2007 cho cô cùng với 42% cổ phần khác cho chị gái của cô, Katharina và cô này cũng trở thành nữ tỷ phú trẻ tuổi thứ hai sau Alexandra.
Kể từ khi chính phủ Na Uy yêu cầu xuất trình tờ khai thuế của những người trên 17 tuổi, tình trạng tỷ phú của chị em Alexandra mới được tiết lộ gần đây.
Alexandra sinh năm 1997 tại Oslo, Na Uy, với bố mẹ là Johan và Kristin Andresen. Cha cô Johan cùng gia đình đã kiếm được hàng tỉ đô la từ thương hiệu thuốc lá Tiedemanns, công ty Ferd của họ đã được bán vào năm 2005 với giá 500 triệu đô la. Sau đó, họ đầu tư tài sản một cách khôn ngoan vào thị trường chứng khoán Bắc Âu và các quỹ đầu tư.
Theo Instagram của Alexandra, ngôi nhà thời thơ ấu của cô ấy luôn đầy các con vật. Nữ tỷ phú chia sẻ: " Tôi rất hứng thú với đua ngựa, niềm đam mê này được thừa hưởng từ mẹ. Khi 3 tuổi, tôi đã biết cưỡi ngựa ra công viên chơi. Có lần chúng tôi đã từng mang theo hai con ngựa Pinocchio và Spike đến một hòn đảo nơi chúng tôi nghỉ hè. Cưỡi ngựa - đó là những gì mà tôi muốn làm trong suốt phần đời còn lại".
Mặc dù đã cho các con gái thừa hưởng phần lớn cổ phần nhưng ông Johan vẫn điều hành công ty Ferd và ông từng trả lời một tờ báo của Na Uy vào năm 2015 rằng các cô gái của ông sẽ không bị buộc phải tham gia vào việc kinh doanh của gia đình.
Trong khi chị gái Katharina đã hoàn thành chương trình thực tập tại công ty gia đình và hiện đang theo học tại Đại học Amsterdam University, thì Alexandra vẫn chưa chắc về tương lai của chính mình.
Cô chia sẻ trong một cuộc phỏng vấn: "Tôi cảm thấy có một trách nhiệm to lớn đối với công ty của gia đình. Thật mâu thuẫn, trong khi tôi muốn giúp phát triển Ferd và làm cho công ty ngày một tốt hơn, nhưng một cách nào đó tôi cũng nghĩ rằng tôi chưa có nguồn động lực để làm điều này” và cô cho biết thêm, hiện những gì cô muốn làm nhất vẫn là cưỡi và tham gia các cuộc đua ngựa.
Clip đang được xem nhiều nhất: Xôn xao clip nam sinh bị đánh dã man trong ký túc xá vì không giặt quần áo hộ bạn
- Người mẹ bị trao nhầm con ở Ba Vì lên tiếng vì sao chưa thể giao con
- Vụ nuôi con 6 năm mới phát hiện trao nhầm: Nữ hộ sinh trao nhầm lên tiếng
- Sau khi rạch mặt và ngực tình trẻ của chồng vẫn phải thừa nhận 'nhìn rất được'
- Bác sĩ Hoàng Công Lương phản ứng ra sao trước kết quả điều tra bổ sung?
- Lý lịch bà 'trùm' 4 năm đẻ liên tục 4 con ở TP.HCM
- Tai nạn xe khách kinh hoàng ở Long An: 3 người trong 1 nhà bị nạn
- Vụ trao nhầm con sau sinh tại bệnh viện ở Hà Nội: Vợ chồng ly hôn vì con không giống ai
- Vì sao không thể lấy tạng của tử tù hiến, ghép cho người sống?

markdown:
**Danh sách những người giàu nhất thế giới của tạp chí Forbes, Alexandra Andresen đã trở thành nữ tỷ phú trẻ nhất thế giới, khi cô còn chưa tròn 20 tuổi.**
|
|![]()
|
|
Theo tạp chí Fobers, Alexandra Andresen sở hữu khối tài sản kếch xù trị giá 1,2 tỷ USD. Cô gái người Na Uy này hiện là vận động viên đua ngựa chuyên nghiệp, cũng từng giành khá nhiều giải thưởng quốc tế. Ngày đầu tiên góp mặt trong danh sách những người giàu nhất thế giới của tạp chí Forbes, Alexandra Andresen đã trở thành nữ tỷ phú trẻ nhất thế giới, khi cô còn chưa tròn 20 tuổi.
Từ Instagram của Alexandra Andresen, bạn sẽ tìm thấy những khoảng thời gian nghỉ lễ tuyệt vời đầy sức quyến rũ, các bữa tiệc xa xỉ, những chuyến đi kỳ thú vui vẻ cùng bạn bè, cũng như tình yêu sâu sắc của cô với những chú ngựa. Nhiều bức ảnh của Alexandra trên instagram cũng chia sẻ kinh nghiệm đi du lịch sang trọng của cô như chuyến đi đến với châu Phi để ngắm voi và hươu cao cổ.
*Bức ảnh bộc lộ vẻ đẹp của cô gái tóc nâu cưỡi trên ván trượt và lặn biển
trong một chuyến đi đến Hy Lạp.* *Hoặc chỉ đơn giản là cô gái hiện đại xinh đẹp trong trang phục dân tộc
truyền thống của Na Uy.* *Trên instagram Alexandra cũng chia sẻ nhiều hình ảnh của cô và bạn
bè trong các sự kiện thảm đỏ.*
Nữ tỷ phú thừa kế người Na Uy được Forbes tiết lộ vào năm 2016 với tài sản cá nhân trị giá gần 1,2 tỷ đô la. Cha của Alexandra, Johan Andresen, đã chuyển giao 42% cổ phần của công ty Ferd vào năm 2007 cho cô cùng với 42% cổ phần khác cho chị gái của cô, Katharina và cô này cũng trở thành nữ tỷ phú trẻ tuổi thứ hai sau Alexandra.
Kể từ khi chính phủ Na Uy yêu cầu xuất trình tờ khai thuế của những người trên 17 tuổi, tình trạng tỷ phú của chị em Alexandra mới được tiết lộ gần đây.
Alexandra sinh năm 1997 tại Oslo, Na Uy, với bố mẹ là Johan và Kristin Andresen. Cha cô Johan cùng gia đình đã kiếm được hàng tỉ đô la từ thương hiệu thuốc lá Tiedemanns, công ty Ferd của họ đã được bán vào năm 2005 với giá 500 triệu đô la. Sau đó, họ đầu tư tài sản một cách khôn ngoan vào thị trường chứng khoán Bắc Âu và các quỹ đầu tư.
Theo Instagram của Alexandra, ngôi nhà thời thơ ấu của cô ấy luôn đầy các con vật. Nữ tỷ phú chia sẻ: " Tôi rất hứng thú với đua ngựa, niềm đam mê này được thừa hưởng từ mẹ. Khi 3 tuổi, tôi đã biết cưỡi ngựa ra công viên chơi. Có lần chúng tôi đã từng mang theo hai con ngựa Pinocchio và Spike đến một hòn đảo nơi chúng tôi nghỉ hè. Cưỡi ngựa - đó là những gì mà tôi muốn làm trong suốt phần đời còn lại".
Mặc dù đã cho các con gái thừa hưởng phần lớn cổ phần nhưng ông Johan vẫn điều hành công ty Ferd và ông từng trả lời một tờ báo của Na Uy vào năm 2015 rằng các cô gái của ông sẽ không bị buộc phải tham gia vào việc kinh doanh của gia đình.
Trong khi chị gái Katharina đã hoàn thành chương trình thực tập tại công ty gia đình và hiện đang theo học tại Đại học Amsterdam University, thì Alexandra vẫn chưa chắc về tương lai của chính mình.
Cô chia sẻ trong một cuộc phỏng vấn: "Tôi cảm thấy có một trách nhiệm to lớn đối với công ty của gia đình. Thật mâu thuẫn, trong khi tôi muốn giúp phát triển Ferd và làm cho công ty ngày một tốt hơn, nhưng một cách nào đó tôi cũng nghĩ rằng tôi chưa có nguồn động lực để làm điều này” và cô cho biết thêm, hiện những gì cô muốn làm nhất vẫn là cưỡi và tham gia các cuộc đua ngựa.
Clip đang được xem nhiều nhất:
[
Xôn xao clip nam sinh bị đánh dã man trong ký túc xá vì không giặt quần áo hộ bạn ](xon-xao-clip-nam-sinh-bi-danh-da-man-trong-ky-tuc-xa-vi-khong-giat-quan-ao-ho-ban-302153.html)
[Tag:](#)Nữ tỷ phú , Tỷ phú trẻ nhất thế giới [Cùng chuyên mục](#) [](http://m.xahoi.com.vn/chuyen-la-sau-rieng-19000-dongkg-dan-un-un-keo-den-an-tha-ga-305793.html)
Chuyện lạ: Sầu riêng 19.000 đồng/kg, dân ùn ùn kéo đến ăn thả ga
![Chuyện lạ: Sầu riêng 19.000 đồng/kg, dân ùn ùn kéo đến ăn thả ga Chuyện lạ: Sầu riêng 19.000 đồng/kg, dân ùn ùn kéo đến ăn thả ga](http://image.xahoi.com.vn/resize_338x225/news/2018/07/12/sau-rieng-19k-127-xahoi.com.vn-w420-h252.jpg)
[](http://m.xahoi.com.vn/tang-thue-bao-ve-moi-truong-voi-xang-dau-can-can-nhac-va-co-lo-trinh-305778.html)
Tăng thuế bảo vệ môi trường với xăng dầu: Cần cân nhắc và có lộ trình
![Tăng thuế bảo vệ môi trường với xăng dầu: Cần cân nhắc và có lộ trình Tăng thuế bảo vệ môi trường với xăng dầu: Cần cân nhắc và có lộ trình](http://image.xahoi.com.vn/resize_338x225/news/2018/07/12/tang-thue-xang-dau-127-xahoi.com.vn-w420-h252.jpg)
[Tin mới](#) [](http://m.xahoi.com.vn/tranh-cai-du-doi-dam-cuoi-mung-tien-bang-cach-quet-the-o-ha-noi-306210.html)
Tranh cãi dữ dội đám cưới mừng tiền bằng cách quẹt thẻ ở Hà Nội
![Tranh cãi dữ dội đám cưới mừng tiền bằng cách quẹt thẻ ở Hà Nội Tranh cãi dữ dội đám cưới mừng tiền bằng cách quẹt thẻ ở Hà Nội](http://image.xahoi.com.vn/resize_338x225/news/2018/07/17/dam-cuoi-quet-the-177-xahoi.com.vn-w420-h252.jpg)
[](http://m.xahoi.com.vn/giai-ma-ga-khong-dau-sieu-re-tai-viet-nam-306211.html)
‘Giải mã’ gà không đầu siêu rẻ tại Việt Nam
![‘Giải mã’ gà không đầu siêu rẻ tại Việt Nam ‘Giải mã’ gà không đầu siêu rẻ tại Việt Nam](http://image.xahoi.com.vn/resize_338x225/news/2018/07/17/ga-khong-dau-177-xahoi.com.vn-w420-h252.jpg)
[Tiêu điểm](#) [](http://m.xahoi.com.vn/nhung-dieu-kim-ly-lam-duoc-cho-ha-ho-ma-khong-mot-nguoi-tinh-dai-gia-nao-co-the-lam-duoc-305845.html)
Những điều Kim Lý làm được cho Hà Hồ mà không một người tình đại gia nào có thể làm được
![Những điều Kim Lý làm được cho Hà Hồ mà không một người tình đại gia nào có thể làm được Những điều Kim Lý làm được cho Hà Hồ mà không một người tình đại gia nào có thể làm được](http://image.xahoi.com.vn/resize_338x225/news/2018/07/12/kim-ly-va-ha-ho-127-xahoi.com.vn-w420-h252.jpg)
[](http://m.xahoi.com.vn/thu-tuong-chot-phuong-an-nghi-9-ngay-dip-tet-nguyen-dan-ky-hoi-2019-305839.html)
Thủ tướng chốt phương án nghỉ 9 ngày dịp Tết Nguyên đán Kỷ Hợi 2019
![Thủ tướng chốt phương án nghỉ 9 ngày dịp Tết Nguyên đán Kỷ Hợi 2019 Thủ tướng chốt phương án nghỉ 9 ngày dịp Tết Nguyên đán Kỷ Hợi 2019](http://image.xahoi.com.vn/resize_338x225/news/2018/07/12/lich-nghi-tet-2019-127-xahoi.com.vn-w420-h252.jpg)
-
Người mẹ bị trao nhầm con ở Ba Vì lên tiếng vì sao chưa thể giao con
-
Vụ nuôi con 6 năm mới phát hiện trao nhầm: Nữ hộ sinh trao nhầm lên tiếng
-
Sau khi rạch mặt và ngực tình trẻ của chồng vẫn phải thừa nhận 'nhìn rất được'
-
Bác sĩ Hoàng Công Lương phản ứng ra sao trước kết quả điều tra bổ sung?
-
Lý lịch bà 'trùm' 4 năm đẻ liên tục 4 con ở TP.HCM
-
Tai nạn xe khách kinh hoàng ở Long An: 3 người trong 1 nhà bị nạn
-
Vụ trao nhầm con sau sinh tại bệnh viện ở Hà Nội: Vợ chồng ly hôn vì con không giống ai
-
Vì sao không thể lấy tạng của tử tù hiến, ghép cho người sống?

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html


text:
140.000VNĐ140.000VNĐBán chạy
140.000VNĐ140.000VNĐBán chạy
130.000VNĐ130.000VNĐBán chạy
160.000VNĐ160.000VNĐBán chạy
130.000VNĐ130.000VNĐBán chạy
140.000VNĐ140.000VNĐBán chạy
140.000VNĐ140.000VNĐBán chạy
130.000VNĐ130.000VNĐNổi bật
140.000VNĐ140.000VNĐNổi bật
130.000VNĐ130.000VNĐNổi bật
110.000VNĐ110.000VNĐNổi bật
120.000VNĐ120.000VNĐBán chạy
110.000VNĐ110.000VNĐNổi bật
160.000VNĐ160.000VNĐNổi bật
110.000VNĐ110.000VNĐNổi bật
HÀNG CHÍNH HÃNG 100%
Tất cả mặt hàng đều có bill
Giao hàng tận nơi
Giao hàng nội thành trong ngày
TÍCH ĐIỂM HÓA ĐƠN
Mua được giá rẻ nhất
FREE SHIP NỘI THÀNH HP
Đối với đơn trên 3 Triệu

Accept-Ranges: bytes


text:
Thư ba, Ngày 17/07/2018
Trang chủ
Dịch vụ mài lưỡi cưa
Giới thiệu
Phương thức thanh toán
Liên hệ
SẢN PHẨM
+ MÁY CHẾ BIẾN GỖ
+ DAO CỤ - LƯỠI CƯA GỖ
+ DỤNG CỤ CẦM TAY
+ LINH KIỆN PHỤ TRỢ CHẾ TẠO MÁY
+ BUSINESS CONNECTIONS
TIN TỨC - DỊCH VỤ
+ Tin tức & Sự kiện
+ Đối tác
+ Phong thủy
Video - Clip
một người cần gia công cơ khí
gia công cơ khí
ĐÔI TÁC
MÁY SOI LỖ MỘNG LIÊN KẾT AB181 , Máy chế biến gỗ,phụ kiện nội thất,máy bào,máy công nghiệp,máy cưa
MÁY SOI LỖ MỘNG LIÊN KẾT AB181
Giá:
Call
Đặt mua:
Đặt hàng ngay bằng điện thoại:
Điện Thoại : 04 37765034 Hotline : 0912.827.188 (Mr.Thống)
Thông tin chi tiết
https://www.youtube.com/watch?v=RxqRiCPhtts
Share
|
Các sản phẩm cùng loại khác
XE QUÉT RÁC NỀN XƯỞNG
Giá:
Call
SÚNG BẮN NỞ NHỰA CHAN LIÊN KẾT CAM
Giá:
Call
Máy chà nhám chổi cầm tay
Giá:
Call
MÁY CẮT CHÂN ĐÁY RZ270S
Giá:
Call
MÁY ĐỤC Ổ KHÓA FC116U
Giá:
Call
MÁY SOI GÓC FRE317S
Giá:
Call
DAO SỬA MÉP VÀ CẮT NẸP LAMINATE
Giá:
Call
DAO CẮT LAMINATE - CO15L
Giá:
Call
MÁY CẮT TẤM LAMINATE
Giá:
Call
VAM KẸP GÓC CHÉO
Giá:
Call
MÁY SỬA CẠNH/EDGE TRIMING MACHINERY
Giá:
Call
MÁY DÁN CẠNH CẦM TAY
Giá:
Call
MÁY CHÀ NHÁM RUNG RL46
Giá:
Call
MÁY CHÀ NHÁM RUNG LR 84
Giá:
Call
DAO CẮT NẸP SC21E
Giá:
Call
Tìm kiếm
sản phẩm mới nhất
CÁC LOẠI DAO MÁY DÁN CẠNH TỰ ĐỘNG
XE QUÉT RÁC NỀN XƯỞNG
SÚNG BẮN NỞ NHỰA CHAN LIÊN KẾT CAM
Máy chà nhám chổi cầm tay
MÁY DÁN CẠNH BÁN TỰ ĐỘNG BF510
MÁY KHOAN HAI HÀNG NHIỀU MŨI BERFEX - BF221
Máy dán cạnh thẳng tự động KE365
MÁY DÁN CẠNH TỰ ĐỘNG 5 CHỨC NĂNG BF365
Máy cưa bàn trượt BERFEX - BF320B
MÁY CẮT CHÂN ĐÁY RZ270S
HỘP ĐỰNG DỤNG CỤ
BƠM DẦU CƠ
ĐỒNG HỒ QUAY SỐ
NÚM VẶN
MÁNG CÁP
TAY CO CÁNH MÁY
MÁY ĐỤC Ổ KHÓA FC116U
MÁY SOI LỖ MỘNG LIÊN KẾT AB181
MÁY SOI GÓC FRE317S
DAO SỬA MÉP VÀ CẮT NẸP LAMINATE
Tin BÀI nổi bật
Tuyển 2 nhân viên kỹ thuật Điện công nghiệp
Máy dán cạnh chéo được giới thiệu tại Vietbuild T3-2016
Minh Nguyên tham gia triễn lãm Vietbuild tháng 11-2014
Khuyến mại đặc biệt tại Vietbuild tháng 11- 2013
Dịch vụ Mài lưỡi cưa bằng máy mài tự động công nghệ cao
QUẢNG CÁO
Thống kê
Đang online: 35
Tổng số truy cập: 4530061

markdown:
|
|
![]()
|
|
![]()
|Các sản phẩm cùng loại khác|
|
|
![]()
|
|Giá: Call
|
|![]()
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|Tìm kiếm|
|sản phẩm mới nhất|
|Tin BÀI nổi bật|
|
|![]()
|
|
|QUẢNG CÁO|
|
|![]()
|Thống kê|
|Đang online: 35|
|Tổng số truy cập: 4530061|

Cache-Control: no-cache, must-revalidate


text:
PHÒNG GD&ĐT QUẢNG TRẠCH
Trường Mầm non Quảng Tùng
Trang chủ
Giới thiệu
Văn bản
Tài nguyên
Thư viện
Camera Trường Học
Liên hệ
Đăng nhập
BÀI GIẢNG TỔ NHỠ
Tháng Mười 24, 2016 9:52 sáng
PTNT Co the be
Các tin liên quan
BÁO CÁO HƯỞNG ỨNG NGÀY “KHÍ TƯỢNG THẾ GIỚI” VNĂM 2018
GIÁO ÁN GIÁO VIÊN DẠY GIỎI
MỘT SỐ HÌNH ẢNH HIẾN MÁU TÌNH NGUYỆN NĂM 2018
MỘT SỐ HÌNH ẢNH KỶ NIỆM HOẠT ĐỘNG NGÀY THÀNH LẬP ĐOÀN 26/3/2018
Ý NGHĨA LỊCH SỬ NGÀY 8/3

Server: nginx centminmod


text:
Đột quỵ tuổi 35 vì 8 sai lầm tai hại trong điều trị MỠ MÁU CAOĐăng lúc: 11/05/2018 - 15:05
Dù đã điều trị mỡ máu cao nghiêm túc, nhiều người bệnh vẫn đột quỵ, tàn phế và tử vong vì 8 sai lầm tai hại này. Để tránh giẫm vào vết xe đổ, đọc bài viết ngay.
“Năm 32 tuổi, 1 lần công ty khám sức khỏe định kỳ, tôi biết mình bị mỡ máu cao. Không phải là người chủ quan với bệnh tật, tôi cố gắng ăn kiêng, uống thuốc và uống một số loại nước lá. Thời gian đầu điều trị, cơ thể tôi nhẹ nhõm hơn trước, cảm giác mệt mỏi và đau tức ngực trái xuất hiện ít hẳn. Tôi an tâm với phương pháp chữa bệnh của mình.
Tuy nhiên, cách đây không lâu, khi tôi 35 tuổi, các dấu hiệu ù tai, hoa mắt, chóng mặt dồn dập trở lại. Vì một mực an tâm với phương pháp chữa bệnh của mình, tôi không đi khám lại. Và rồi cái gì đến cũng phải đến. Tôi bị ĐỘT QUỴ. May mắn được cấp cứu kịp thời, tôi thoát khỏi lưỡi hái tử thần, nhưng mãi mãi phải sống chung với di chứng của đột quỵ. Tôi nói ngọng, đi khập khiễng, và một bên người yếu hẳn. Đến lúc ấy tôi mới biết, phương pháp chữa bệnh của mình, tồn tại nhiều sai lầm vô cùng tai hại” – Anh Nguyễn Hữu Hòa, Thanh Trì, Hà Nội chia sẻ.
Theo nghiên cứu của Bộ Y tế, anh Hòa không phải là bệnh nhân mỡ máu caoduy nhất dù đã điều trị bệnh “nghiêm túc”, vẫn bị đột quỵ và tàn phế một phần. Trên thực tế, phương pháp chữa bệnh mà nhiều người tin tưởng là “đúng”, tồn tại rất nhiều sai sót tai hại. Vậy, nếu bạn bị mỡ máu cao, đọc bài viết này ngay để biết những sai sót ấy và phòng tránh.
Không kiêng thực phẩm giàu đường và rượu
Khi được chẩn đoán mắc mỡ máu cao, hầu hết người bệnh biết mình phải hạn chế thực phẩm chứa nhiều chất béo. Nhưng rất ít trong số họ hiểu được tầm quan trọng của việc loại bỏ thực phẩm nhiều đường và rượu ra khỏi khẩu phần ăn. Lượng calo dư thừa từ đường và rượu được chuyển thành Cho-les-te-rol và chất béo trung tính, 2 loại chất béo này góp phần làm tăng mức Cho-les-te-rol không lành mạnh trong máu người bệnh. "Mọi người không nhận ra, đây là lý do tại sao tình trạng rối loạn mỡ máu của họ không được cải thiện, mặc dù họ đã giảm chất béo và tập thể dục thường xuyên.
Không kiêng thực phẩm giàu đường và rượu
Để việc ăn kiêng có “ý nghĩa”, hãy cắt giảm tất cả các nguồn đường, bao gồm đồ uống có đường, rượu và car-bo-hy-drat tinh chế như bánh mì trắng và mì ống.
Chỉ tập trung giảm LDL – C (Cho-les-te-ron xấu)
Hầu hết người bệnh mỡ máu cao đều chỉ quan tâm đến chỉ số LDL – C (Cho-les-te-ron xấu), và tìm mọi cách để hạ thấp nó. Họ không hề biết rằng tình trạng rối loạn mỡ máu được cấu thành từ cả hiện tượng “Cho-les-te-rol xấu cao” và hiện tượng “Cho-les-te-rol tốt thấp”.
Vì vậy, hãy chú ý đến toàn bộ các chỉ số mỡ máu của bạn, bao gồm: Tổng cho-les-te-rol, LDL, HDL và Tri-gly-ce-rid.
Uống thuốc không đúng liều lượng
Thuốc điều trị mỡ máu cao, đã được chứng minh là có tác động tích cực đến tình trạng rối loạn mỡ máu cũng như có khả năng ngăn ngừa cơn đau tim ở những người bị bệnh tim mạch vành.
Theo khảo sát của Trung tâm Kiểm soát và Phòng ngừa Bệnh tật (CDC), Hoa Kỳ, năm 2014, mặc dù cứ 4 người Mỹ trưởng thành, lại có 1 người được chỉ định sử dụng Sờ ta tin, khoảng một nửa số họ dừng uống thuốc ngay trong năm đầu tiên, và số lượng tiếp tục giảm dần qua các năm tiếp theo. Tình trạng này xảy ra thường là do tác dụng phụ của thuốc. Nhưng khi người bệnh không dùng thuốc đúng liều lượng, tình trạng mỡ máu cao sẽ không được cải thiện.
Vì vậy, dù phải chịu nhiều tác dụng phụ, người bệnh vẫn cần uống thuốc theo đúng chỉ định của Bác sĩ.
Ăn bất cứ thứ gì mình muốn
Dùng Sờ ta tin không có nghĩa là người bệnh mỡ máu cao có thể bỏ qua lời khuyên về chế độ ăn giảm Cho-les-te-rol. Nhiều người tin tưởng rằng: Thuốc của họ sẽ điều tiết hiệu quả tình trạng quá tải cho-les-te-rol, bất kể họ ăn gì. Đây là một niềm tin vô cùng sai lầm.
Ngay cả khi bạn đang dùng thuốc, hãy ăn đúng lượng chất béo và Car-bo-hy-drat (có thể góp phần làm tăng mức cholesterol xấu) được phép, và thưởng thức các thực phẩm giảm Cho-les-te-rol, như: Đậu, táo và ngũ cốc nguyên hạt.
Cắt bỏ tất cả chất béo trong chế độ ăn
Không phải tất cả các loại chất béo đều xấu. Bạn nên cắt giảm chất béo không bão hòa đôi và chất béo bão hòa (Nguồn chất béo này được tìm thấy nhiều nhất ở các loại bánh nướng). Nhưng bạn cần tất cả các loại chất béo còn lại (Được tìm thấy trong ô liu, dầu ôliu, các loại hạt như quả óc chó, hạnh nhân, và các axit béo omega-3 trong cá)
Hạnh nhân tốt cho người mỡ máu cao
Không hiểu rõ tình trạng bệnh của mình
Mỡ máu cao không có triệu chứng bệnh rõ rệt, vì vậy nếu không được xét nghiệm, người bệnh hiếm khi biết mình mắc nó.
Vì vậy, Hiệp hội Tim mạch Hoa Kỳ (AHA) khuyên bạn nên kiểm tra cho-les-te-rol sau mỗi 4 đến 6 năm bắt đầu từ tuổi 20 - hoặc thường xuyên hơn nếu bạn thuộc nhóm những người có nguy cơ mắc bệnh cao.
Không tập thể dục
"Chỉ riêng chế độ ăn uống thường không đủ để kiểm soát tình trạng rối loạn mỡ máu. Để làm được điều đó, người bệnh nên kết hợp ăn uống điều độ với tập thể dục thường xuyên. Trên thực tế, theo nghiên cứu được công bố vào tháng 6 năm 2011 trên tạp chí Heart, dữ liệu y tế từ 4.469 công chức Anh trong độ tuổi từ 39 đến 62 cho thấy: Trong khoảng thời gian 11 năm, tập thể dục thường xuyên và ăn uống lành mạnh giúp giảm cho-les-te-rol LDL một cách mạnh mẽ.
Uống Statin với nước ép bưởi
Đôi khi, bạn muốn bắt đầu một ngày mới thật hứng khởi và quyết định uống Sờ ta tin vào bữa sáng. Nhưng nếu bữa sáng của bạn bao gồm nước bưởi, đây là một quyết định hết sức sai lầm. Bởi nước ép bưởi và Sờ ta tin kết hợp với nhau, có tác động tiêu cực đến gan của bạn.
Để phòng tránh nguy cơ đột quỵ do mỡ máu cao, người bệnh cần sử dụng thực phẩm chức năng giúp hạ mỡ máu kết hợp với chế độ ăn uống và tập luyện khoa học.
Lipid Cleanz – giải pháp trị máu nhiễm mỡ TOÀN DIỆN từ thảo dược
Y học cổ truyền đã phát hiện ra 2 loại thảo dược: tỏi và lá sen giúp điều trị mỡ máu hiệu quả sau thời gian ngắn. Thêm vào đó, để tăng cường hoạt tính của hai sản phẩm này, Y học hiện đại đã chiết xuất hai thành phần này trong Lipid Cleanz.
Lipid giảm mỡ máu toàn phần nhờ lá sen và tỏi
Lá sen giảm mỡ máu toàn phần
-
Nghiên cứu được thực hiện bởi giáo sư Cheng – Hsun Wu và cộng sự tại Trung Quốc cho thấy: dịch chiết lá sen có tác dụng giảm trọng lượng cơ thể, giảm sự tích tụ lipid và giảm hoạt động tổng hợp acid béo. Đồng thời, dịch chiết lá sen còn có tác dụng ức chế en-zym HMG-CoA, giảm tổng hợp cho-les-te-rol ở gan.
Các nghiên cứu gần đây cho thấy lá sen có tác dụng điều trị mỡ máu rất hiệu quả
-
Nghiên cứu khác được thực hiện bởi Ah-Rong Kim và các đồng nghiệp ở Hàn Quốc cho thấy: chiết xuất lá sen giúp làm giảm đáng kể nồng độ tri-gly-ce-rid huyết tương và cho-les-te-rol toàn phần, đồng thời nồng độ HDL-C tăng cao hơn so với nhóm đối chứng không sử dụng chiết xuất lá sen.
-
Không chỉ có vậy, thành phần ca-te-chin trong dịch chiết lá sen làm giảm lipid huyết tương thông qua giảm phơi bày các gen sinh lipid. Đồng thời, làm tăng phơi bày các gen tiêu hủy lipid.
Tỏi hỗ trợ giảm cholesterol đi vào cơ thể
Theo thông cáo của báo "Ăn uống và dinh dưỡng" - trường Đại học Taffsi (Mỹ), và nghiên cứu khoa học thực nghiệm của trường đại học Dennsylvania, thông qua ức chế sinh tổng hợp HMG-coA re-duc-ta-se, chiết xuất tỏi có tác dụng ức chế sinh tổng hợp cho-les-te-rol toàn phần, làm giảm LDL - C, tăng HDL - C và hạn chế khả năng bám dính lên hệ thống thành mạch của lipid xấu dư thừa trong máu. Từ đó ngăn ngừa được các bệnh xuất huyết mạch máu não, đau thắt tim, cao huyết áp và một số bệnh tim mạch khác.
Tỏi cũng giúp trị mỡ máu hiệu quả
Nhiều nghiên cứu thấy rằng nước chiết từ tỏi để lâu ngày làm giảm 30% lượng cho-les-te-rol nên giúp phòng ngừa xơ cứng động mạch nhờ khả năng làm tăng al-bu-nin mật độ cao (HDL), hoặc giảm mật độ thấy al-bu-nin (LDL).
>>> Xem thêm: Cách hạ mỡ máu thần tốc từ lá sen và tỏi
Lipid Cleanz với các thành phần tự nhiên tăng cường sử dụng cho-les-te-rol tại mô
Cao lá sen trong Lipid Cleanz giúp tăng chuyển hóa lipid, điều hòa rối loạn lipid thông qua hoạt hóa en-zym li-pa-se và al-pha-a-my-la-se, từ đó, làm giảm li-po-pro-te-in tỷ trọng thấp (LDL) và rất thấp (VLDL), tăng HDL, đồng thời có tác dụng giảm cân ở người béo phì.
Cao lá sen có khả năng điều hòa lộ diện các gen SREBP-1c, FAS, HSL, hoặc ATGL, nhờ đó điều hòa lipid máu, cải thiện tình trạng rối loạn lipid máu.
Lipid Cleanz – Trị máu nhiễm mỡ toàn diện
Lipid Cleanz còn Vitamin B5, ALA trong Lipid Cleanz làm tăng chuyển hóa mỡ từ máu vào tế bào, từ đó tăng sinh năng lượng nuôi dưỡng cơ thể
Làm giảm sản sinh và tăng tiêu thụ mỡ máu xấu: nhờ tác dụng của chiết xuất Tỏi, cao lá Sen, cao Hoàng bá, Curcumin từ Nghệ
Nếu còn phân vân về tác dụng của Lipid Cleanz, hãy nghe BS Trần Quang Đạt phân tích thành phần và công dụng của Lipidcleanz trong điều trị rối loạn lipid máu ở video dưới đây.
Kiều Oanh
* Tác dụng có thể khác nhau tuỳ cơ địa của người dùng

markdown:
Đăng lúc: 11/05/2018 - 15:05
[Đột quỵ tuổi 35 vì 8 sai lầm tai hại trong điều trị MỠ MÁU CAO](http://momautang.com/bai-viet/benh-mo-mau/dot-quy-tuoi-35-vi-8-sai-lam-tai-hai-trong-dieu-tri-mo-mau-cao.html) *Dù đã điều trị mỡ máu cao nghiêm túc, nhiều người bệnh vẫn đột quỵ, tàn phế và tử vong vì 8 sai lầm tai hại này. Để tránh giẫm vào vết xe đổ, đọc bài viết ngay.*
“Năm 32 tuổi, 1 lần công ty khám sức khỏe định kỳ, tôi biết mình bị mỡ máu cao. Không phải là người chủ quan với bệnh tật, tôi cố gắng ăn kiêng, uống thuốc và uống một số loại nước lá. Thời gian đầu điều trị, cơ thể tôi nhẹ nhõm hơn trước, cảm giác mệt mỏi và đau tức ngực trái xuất hiện ít hẳn. Tôi an tâm với phương pháp chữa bệnh của mình.
Tuy nhiên, cách đây không lâu, khi tôi 35 tuổi, các dấu hiệu ù tai, hoa mắt, chóng mặt dồn dập trở lại. Vì một mực an tâm với phương pháp chữa bệnh của mình, tôi không đi khám lại. Và rồi cái gì đến cũng phải đến. Tôi bị ĐỘT QUỴ. May mắn được cấp cứu kịp thời, tôi thoát khỏi lưỡi hái tử thần, nhưng mãi mãi phải sống chung với di chứng của đột quỵ. Tôi nói ngọng, đi khập khiễng, và một bên người yếu hẳn. Đến lúc ấy tôi mới biết, phương pháp chữa bệnh của mình, tồn tại nhiều sai lầm vô cùng tai hại” – Anh Nguyễn Hữu Hòa, Thanh Trì, Hà Nội chia sẻ.
Theo nghiên cứu của Bộ Y tế, anh Hòa không phải là bệnh nhân mỡ máu caoduy nhất dù đã điều trị bệnh “nghiêm túc”, vẫn bị đột quỵ và tàn phế một phần. Trên thực tế, phương pháp chữa bệnh mà nhiều người tin tưởng là “đúng”, tồn tại rất nhiều sai sót tai hại. Vậy, nếu bạn bị mỡ máu cao, đọc bài viết này ngay để biết những sai sót ấy và phòng tránh.
**Không kiêng thực phẩm giàu đường và rượu**
Khi được chẩn đoán mắc mỡ máu cao, hầu hết người bệnh biết mình phải hạn chế thực phẩm chứa nhiều chất béo. Nhưng rất ít trong số họ hiểu được tầm quan trọng của việc loại bỏ thực phẩm nhiều đường và rượu ra khỏi khẩu phần ăn. Lượng calo dư thừa từ đường và rượu được chuyển thành Cho-les-te-rol và chất béo trung tính, 2 loại chất béo này góp phần làm tăng mức Cho-les-te-rol không lành mạnh trong máu người bệnh. "Mọi người không nhận ra, đây là lý do tại sao tình trạng rối loạn mỡ máu của họ không được cải thiện, mặc dù họ đã giảm chất béo và tập thể dục thường xuyên.
*Không kiêng thực phẩm giàu đường và rượu*
Để việc ăn kiêng có “ý nghĩa”, hãy cắt giảm tất cả các nguồn đường, bao gồm đồ uống có đường, rượu và car-bo-hy-drat tinh chế như bánh mì trắng và mì ống.
**Chỉ tập trung giảm LDL – C (Cho-les-te-ron xấu)**
Hầu hết người bệnh mỡ máu cao đều chỉ quan tâm đến chỉ số LDL – C (Cho-les-te-ron xấu), và tìm mọi cách để hạ thấp nó. Họ không hề biết rằng tình trạng rối loạn mỡ máu được cấu thành từ cả hiện tượng “Cho-les-te-rol xấu cao” và hiện tượng “Cho-les-te-rol tốt thấp”.
Vì vậy, hãy chú ý đến toàn bộ các chỉ số mỡ máu của bạn, bao gồm: Tổng cho-les-te-rol, LDL, HDL và Tri-gly-ce-rid.
**Uống thuốc không đúng liều lượng**
Thuốc điều trị mỡ máu cao, đã được chứng minh là có tác động tích cực đến tình trạng rối loạn mỡ máu cũng như có khả năng ngăn ngừa cơn đau tim ở những người bị bệnh tim mạch vành.
Theo khảo sát của Trung tâm Kiểm soát và Phòng ngừa Bệnh tật (CDC), Hoa Kỳ, năm 2014, mặc dù cứ 4 người Mỹ trưởng thành, lại có 1 người được chỉ định sử dụng Sờ ta tin, khoảng một nửa số họ dừng uống thuốc ngay trong năm đầu tiên, và số lượng tiếp tục giảm dần qua các năm tiếp theo. Tình trạng này xảy ra thường là do tác dụng phụ của thuốc. Nhưng khi người bệnh không dùng thuốc đúng liều lượng, tình trạng mỡ máu cao sẽ không được cải thiện.
Vì vậy, dù phải chịu nhiều tác dụng phụ, người bệnh vẫn cần uống thuốc theo đúng chỉ định của Bác sĩ.
**Ăn bất cứ thứ gì mình muốn**
Dùng Sờ ta tin không có nghĩa là người bệnh mỡ máu cao có thể bỏ qua lời khuyên về chế độ ăn giảm Cho-les-te-rol. Nhiều người tin tưởng rằng: Thuốc của họ sẽ điều tiết hiệu quả tình trạng quá tải cho-les-te-rol, bất kể họ ăn gì. Đây là một niềm tin vô cùng sai lầm.
Ngay cả khi bạn đang dùng thuốc, hãy ăn đúng lượng chất béo và Car-bo-hy-drat (có thể góp phần làm tăng mức cholesterol xấu) được phép, và thưởng thức các thực phẩm giảm Cho-les-te-rol, như: Đậu, táo và ngũ cốc nguyên hạt.
**Cắt bỏ tất cả chất béo trong chế độ ăn**
Không phải tất cả các loại chất béo đều xấu. Bạn nên cắt giảm chất béo không bão hòa đôi và chất béo bão hòa (Nguồn chất béo này được tìm thấy nhiều nhất ở các loại bánh nướng). Nhưng bạn cần tất cả các loại chất béo còn lại (Được tìm thấy trong ô liu, dầu ôliu, các loại hạt như quả óc chó, hạnh nhân, và các axit béo omega-3 trong cá)
*Hạnh nhân tốt cho người mỡ máu cao* **Không hiểu rõ tình trạng bệnh của mình**
Mỡ máu cao không có triệu chứng bệnh rõ rệt, vì vậy nếu không được xét nghiệm, người bệnh hiếm khi biết mình mắc nó.
Vì vậy, Hiệp hội Tim mạch Hoa Kỳ (AHA) khuyên bạn nên kiểm tra cho-les-te-rol sau mỗi 4 đến 6 năm bắt đầu từ tuổi 20 - hoặc thường xuyên hơn nếu bạn thuộc nhóm những người có nguy cơ mắc bệnh cao.
**Không tập thể dục**
"Chỉ riêng chế độ ăn uống thường không đủ để kiểm soát tình trạng rối loạn mỡ máu. Để làm được điều đó, người bệnh nên kết hợp ăn uống điều độ với tập thể dục thường xuyên. Trên thực tế, theo nghiên cứu được công bố vào tháng 6 năm 2011 trên tạp chí Heart, dữ liệu y tế từ 4.469 công chức Anh trong độ tuổi từ 39 đến 62 cho thấy: Trong khoảng thời gian 11 năm, tập thể dục thường xuyên và ăn uống lành mạnh giúp giảm cho-les-te-rol LDL một cách mạnh mẽ.
**Uống Statin với nước ép bưởi**
Đôi khi, bạn muốn bắt đầu một ngày mới thật hứng khởi và quyết định uống Sờ ta tin vào bữa sáng. Nhưng nếu bữa sáng của bạn bao gồm nước bưởi, đây là một quyết định hết sức sai lầm. Bởi nước ép bưởi và Sờ ta tin kết hợp với nhau, có tác động tiêu cực đến gan của bạn.
Để phòng tránh nguy cơ đột quỵ do mỡ máu cao, người bệnh cần sử dụng thực phẩm chức năng giúp hạ mỡ máu kết hợp với chế độ ăn uống và tập luyện khoa học.
**Lipid Cleanz – giải pháp trị máu nhiễm mỡ TOÀN DIỆN từ thảo dược**
Y học cổ truyền đã phát hiện ra 2 loại thảo dược: tỏi và lá sen giúp điều trị mỡ máu hiệu quả sau thời gian ngắn. Thêm vào đó, để tăng cường hoạt tính của hai sản phẩm này, Y học hiện đại đã chiết xuất hai thành phần này trong Lipid Cleanz.
*Lipid giảm mỡ máu toàn phần nhờ lá sen và tỏi*
Lá sen giảm mỡ máu toàn phần
-
Nghiên cứu được thực hiện bởi giáo sư Cheng – Hsun Wu và cộng sự tại Trung Quốc cho thấy: dịch chiết lá sen có tác dụng giảm trọng lượng cơ thể, giảm sự tích tụ lipid và giảm hoạt động tổng hợp acid béo. Đồng thời, dịch chiết lá sen còn có tác dụng ức chế en-zym HMG-CoA, giảm tổng hợp cho-les-te-rol ở gan.
*Các nghiên cứu gần đây cho thấy lá sen có tác dụng điều trị mỡ máu rất hiệu quả*
-
Nghiên cứu khác được thực hiện bởi Ah-Rong Kim và các đồng nghiệp ở Hàn Quốc cho thấy: chiết xuất lá sen giúp làm giảm đáng kể nồng độ tri-gly-ce-rid huyết tương và cho-les-te-rol toàn phần, đồng thời nồng độ HDL-C tăng cao hơn so với nhóm đối chứng không sử dụng chiết xuất lá sen.
-
Không chỉ có vậy, thành phần ca-te-chin trong dịch chiết lá sen làm giảm lipid huyết tương thông qua giảm phơi bày các gen sinh lipid. Đồng thời, làm tăng phơi bày các gen tiêu hủy lipid.
Tỏi hỗ trợ giảm cholesterol đi vào cơ thể
Theo thông cáo của báo "Ăn uống và dinh dưỡng" - trường Đại học Taffsi (Mỹ), và nghiên cứu khoa học thực nghiệm của trường đại học Dennsylvania, thông qua ức chế sinh tổng hợp HMG-coA re-duc-ta-se, chiết xuất tỏi có tác dụng ức chế sinh tổng hợp cho-les-te-rol toàn phần, làm giảm LDL - C, tăng HDL - C và hạn chế khả năng bám dính lên hệ thống thành mạch của lipid xấu dư thừa trong máu. Từ đó ngăn ngừa được các bệnh xuất huyết mạch máu não, đau thắt tim, cao huyết áp và một số bệnh tim mạch khác.
*Tỏi cũng giúp trị mỡ máu hiệu quả*
Nhiều nghiên cứu thấy rằng nước chiết từ tỏi để lâu ngày làm giảm 30% lượng cho-les-te-rol nên giúp phòng ngừa xơ cứng động mạch nhờ khả năng làm tăng al-bu-nin mật độ cao (HDL), hoặc giảm mật độ thấy al-bu-nin (LDL).
[>>> Xem thêm: Cách hạ mỡ máu thần tốc từ lá sen và tỏi](http://momautang.com/bai-viet/dieu-tri-mo-mau/ha-mo-mau-than-toc-bang-la-sen-va-toi-tai-sao-khong.html) **Lipid Cleanz với các thành phần tự nhiên tăng cường sử dụng cho-les-te-rol tại mô**
Cao lá sen trong Lipid Cleanz giúp tăng chuyển hóa lipid, điều hòa rối loạn lipid thông qua hoạt hóa en-zym li-pa-se và al-pha-a-my-la-se, từ đó, làm giảm li-po-pro-te-in tỷ trọng thấp (LDL) và rất thấp (VLDL), tăng HDL, đồng thời có tác dụng giảm cân ở người béo phì.
Cao lá sen có khả năng điều hòa lộ diện các gen SREBP-1c, FAS, HSL, hoặc ATGL, nhờ đó điều hòa lipid máu, cải thiện tình trạng rối loạn lipid máu.
*Lipid Cleanz – Trị máu nhiễm mỡ toàn diện*
Lipid Cleanz còn Vitamin B5, ALA trong Lipid Cleanz làm tăng chuyển hóa mỡ từ máu vào tế bào, từ đó tăng sinh năng lượng nuôi dưỡng cơ thể
Làm giảm sản sinh và tăng tiêu thụ mỡ máu xấu: nhờ tác dụng của chiết xuất Tỏi, cao lá Sen, cao Hoàng bá, Curcumin từ Nghệ
Nếu còn phân vân về tác dụng của Lipid Cleanz, hãy nghe BS Trần Quang Đạt phân tích thành phần và công dụng của Lipidcleanz trong điều trị rối loạn lipid máu ở video dưới đây.
**Kiều Oanh** *** Tác dụng có thể khác nhau tuỳ cơ địa của người dùng**


text:
.
Mua xe Kia K3 cũ giá rẻ
Chính thức ra mắt trên thị trường năm 2012, giới chuyên gia đánh giá xe ôtô Kia K3 có sự đột phá vượt bậc về thiết kế, công nghệ so với người tiền nhiệm là Kia Forte. Để có thêm thông tin về dòng xe này, hãy tham khảo bài viết dưới đây nhé.

markdown:
.
##
![ Mua xe Kia K3 cũ giá rẻ](http://cdn.muabannhanhtv.com/asset/home/img/250/56e145414dc161457603905.jpg)
##
[Mua xe Kia K3 cũ giá rẻ](http://muabannhanhtv.com/mua-xe-kia-k3-cu-gia-re/153)
Chính thức ra mắt trên thị trường năm 2012, giới chuyên gia đánh giá xe ôtô Kia K3 có sự đột phá vượt bậc về thiết kế, công nghệ so với người tiền nhiệm là Kia Forte. Để có thêm thông tin về dòng xe này, hãy tham khảo bài viết dưới đây nhé.

Server: MuaBanNhanh