markdown: Ngôi mộ phát ra năng lượng chữa bách bệnh ở Thanh Oai, Hà Nội Linh Nhật - Đỗ Nguyễn Chủ Nhật, ngày 17/11/2013 - 06:00 Tweet Abc Abc Email Print ANTĐ - Thời gian gần đây, thông tin về một ngôi mộ có “phép màu”, phát ra năng lượng kỳ lạ có khả năng chữa bách bệnh được lan truyền khắp nơi. Hàng nghìn người đã kéo đến đây với mong muốn được hấp thu nguồn năng lượng kỳ diệu này, trong đó có không ít người mắc bệnh ung thư mà y học bó tay cũng tìm đến ngôi mộ này mong khỏi bệnh… Chỉ cần ngồi thiền cạnh mộ Từ Hà Đông (Hà Nội), xuôi theo Quốc lộ 21B, chúng tôi tìm về xã Thanh Mai, huyện Thanh Oai. Không khó để tìm thấy ngôi mộ, vì nó được xây dựng khá lạ, trên một mảnh đất rộng tới 300m2 giữa cánh đồng với những hàng cau thẳng tắp và cây cối um tùm. Khi chúng tôi đến, một buổi sáng giữa tuần đã thấy một hàng dài ô tô, taxi đỗ trên đường dẫn vào khu mộ. Gia chủ của ngôi mộ kỳ lạ này là bà Bùi Thị Sinh, và người nằm dưới mộ chính là thân sinh của bà - cụ Trưởng Cần (Nguyễn Đức Cần). Bà Sinh là người đã trông nom, hương khói cho ngôi mộ cụ Cần suốt ba chục năm qua. Theo bà Sinh, sinh thời, cụ Trưởng Cần tham gia hoạt động cách mạng và chữa bệnh từ thiện cho người dân. Khi cụ Cần qua đời vào năm 1983, chính những người bệnh nhân từng được cụ Cần chữa khỏi đã cùng nhau đóng góp hàng trăm triệu đồng đưa linh cữu của cụ Cần về an táng vĩnh cửu tại đây. Lý giải về việc nhiều người tới đây cúng lễ, ngồi thiền xung quanh mộ phần của cụ Cần, bà Sinh cho biết: “Từ khi cụ nhà tôi về yên nghỉ tại đây, gia đình vẫn hàng ngày chăm nom ngôi mộ cẩn thận, mùng 1, ngày rằm đều ra thắp hương, cúng lễ. Riêng những người tới đây là vì mến mộ tài đức của cụ tôi, có người là bệnh nhân cũ, có người là bệnh nhân ở tứ xứ về đây để chữa bệnh. Gia đình không cấm đoán, ngăn cản người tới tế lễ. Đó là tấm lòng của người đã khuất với người còn sống. Giờ đây, hàng ngày chúng tôi đều có mặt để hướng dẫn họ vào tế lễ”. Bà cũng giải thích, do hôm nay là ngày thường nên số người đến còn ít, chứ vào những ngày cuối tuần thì khách đến thắp hương, thiền cả trăm người, chật cả khuôn viên. Khi chúng tôi có mặt thì ngay trong khuôn viên ngôi mộ, hơn chục người vẫn quây xung quanh, hướng về phía mộ phần trong tư thế ngồi thiền. Có người chắp tay khấn vái, mắt lim dim như thể đang tiếp nhận nguồn năng lượng “kỳ lạ” từ ngôi mộ. Một người đàn bà trung tuổi ở tận Nha Trang cất công ra tận Hà Nội để được ngồi trước mộ cụ Trưởng Cần nói với chúng tôi: Do có người quen đã từng đến thuê nhà ở đây, hàng ngày ra thiền tại mộ cụ thấy sức khỏe rất tốt nên bà cũng tranh thủ đến thăm mộ cụ. Bà còn bảo: “Lúc ngồi thiền, tôi thấy một vầng màu đỏ cam cứ nở bung ra như những bông hoa ấy”. Sống cách ngôi một không xa, bà Nguyễn Thị Hải (xã Tam Hưng, Thanh Oai, Hà Nội) cho biết, bà bị tiểu đường, tim mạch, khớp… vẫn đang dùng thuốc của bệnh viện nhưng cũng tới đây để cúng lễ với mong muốn bệnh nhanh khỏi. “Cứ lúc nào đồng áng rảnh rỗi, chúng tôi lại tới đây cúng lễ, trước để tỏ lòng thành kính với tiền nhân, nhưng cũng là để thử xem bệnh tình có thuyên giảm. Chưa biết hiệu quả hay không nhưng ai cũng cảm thấy tinh thần phấn chấn hẳn lên”. Tương tự, bà Bạch Tuyết (Đống Đa, Hà Nội) cũng cho biết, mình bị ung thư phổi đang điều trị tây y. Từ khi nghe tin về ngôi mộ cụ Trưởng Cần có khả năng chữa bệnh, tháng vài ba lần bà lên đây. “Chưa biết mộ cụ có chữa bệnh được không, nhưng về đây, không khí trong lành cũng đã rất tốt cho sức khỏe rồi. Tôi chưa đi khám xét lại xem thật ra bệnh của mình có đỡ thật hay không, nhưng khách quan mà nói thì tôi thấy mình có khỏe hơn” - bà Tuyết cho biết. Trong khuôn viên ngôi mộ, một hình ảnh “lạ” cũng đập vào mắt chúng tôi, đó là một chiếc lều được căng ngay cạnh ngôi mộ, trong lều là một cô gái trẻ được mọi người cho rằng bị bệnh “lạnh suốt ngày”. Những người thường xuyên có mặt tại ngôi mộ cho biết, cô này không phải người ở đây mà nghe đâu ở tận tỉnh ngoài dù mùa đông hay mùa hè đều cảm thấy rất lạnh và phải mặc áo rét nên bố mẹ phải đưa đến đây thuê trọ, ngày ra nằm cạnh mộ đến giờ ăn uống và ngủ thì lại về nhà trọ. Tuy nhiên khi tìm hiểu kỹ, chúng tôi được biết cô bé thực ra bị bệnh tâm thần, với biểu hiện là “sợ gió, sợ lạnh”. Gia đình cũng từng cho điều trị tại nhiều bệnh viện nhưng khi nghe đến ngôi mộ thì đã bỏ cả việc điều trị để đến đây khoảng 1 tháng nay. Người nằm dưới mộ là ai? Theo tài liệu mà chúng tôi tìm hiểu được, cụ Trưởng Cần tên thật là Nguyễn Đức Cần, sinh năm 1909, được biết đến như một nhà văn hóa, nhà tâm linh nổi tiếng. Nhiều tài liệu cho rằng cụ có khả năng chữa bệnh tài tình mà không dùng đến thuốc, chỉ cần truyền năng lượng cho bệnh nhân là bách bệnh tiêu tán. Theo cuốn sách của nhà nghiên cứu Nguyễn Phúc Giác Hải, cụ Nguyễn Đức Cần chữa bệnh bằng phương pháp rất kỳ lạ như chữa bệnh từ xa mà không cần dùng đến thuốc. Nhờ phương pháp chữa bệnh này đã có hàng trăm, hàng nghìn người khỏi bệnh mà không tốn bất kỳ một đồng nào. Cuộc đời và thân thế của ông cũng ẩn chứa nhiều điều bí ẩn đến nay vẫn chưa có lời giải thích thỏa đáng. Cụ Trưởng Cần sinh nhằm đúng vào đêm 30 Tết năm 1909 tại làng Đại Yên (nay thuộc Ngọc Hà, Ba Đình, Hà Nội) trong một gia đình nhà nho giàu lòng yêu nước. Lên 8 tuổi, cụ được gia đình gửi vào học tại trường Albert Sarraut Hà Nội, 12 tuổi thì cưới vợ, và chỉ mấy ngày sau người vợ cụ đã quay về nhà ngoại ở. Đúng lúc này thì công việc làm ăn của gia đình bắt đầu thua lỗ, rơi vào kiện cáo, bố cụ đổ bệnh, chạy chữa khắp nơi không khỏi. Sau này, gia đình cụ mời được một thầy lang về chữa. Chẳng biết thầy lang đó chữa bằng cách nào, nhưng chỉ vài ngày thì bố của cụ khỏi bệnh. Không những thế, thầy lang đó bảo chỉ chữa bệnh làm phúc và không nhận tiền bạc thù lao của gia đình. Sau này thầy lang đã nhận cụ Cần theo truyền dạy phương pháp chữa bệnh, tu luyện tại đỉnh Mẫu (nay thuộc huyện Ba Vì, Hà Nội). Theo thầy lang kia thì đây là nơi “linh khí Việt Nam hội tụ”, rất tốt cho việc tu luyện thần nhãn, hấp thụ dương quang và truyền dạy tuệ quang… Trước năm 1945, cụ tham gia hoạt động cách mạng tại Chiến khu Việt Bắc. Để yên tâm hoạt động cách mạng, khi lên Việt Bắc, cụ đã gửi con gái út là Bùi Thị Sinh làm con nuôi cho gia đình ông Bùi Văn Hồ ở thôn My Hạ, xã Thanh Mai. Năm 1955 từ Việt Bắc trở về, cụ sinh sống tại Ngọc Hà, Ba Đình (Hà Nội) và làm nghề trồng hoa. Khoảng những năm 1940, cụ Cần bắt đầu chữa bệnh. Đầu tiên là những người trong họ tộc thân quen, sau mở rộng ra cho những ai có nhu cầu. Theo những lời lưu truyền lại thì cách chữa bệnh của cụ rất đặc biệt: Người bệnh hoặc người nhà bệnh nhân đến gặp cụ, nếu được cụ nhận lời, cụ cho một mảnh giấy có chữ ký của cụ mang về thì bệnh có thể khỏi. Có người đến, cụ bảo cứ về đi, thế là bệnh cũng tự khỏi. Có người thì cụ còn xé nhỏ những mảnh giấy rồi truyền năng lượng vào, đưa cho người bệnh về nhà đốt lên uống hoặc đặt lên những chỗ bị đau. Những năm đó, người bệnh từ khắp nơi đổ về xin cụ chữa. Đặc biệt, cụ chữa bệnh mà không hề lấy tiền hay quà cáp của bất cứ ai. Ngày 30-4-1974 các cơ quan chức năng đã tiến hành quay phim hai ca chữa bệnh của cụ với sự phản biện của các bác sỹ công nhận việc chữa bệnh của cụ đã cho kết quả ban đầu. Tuy nhiên, ngày 18-5-1974, Sở Y tế Hà Nội lại ra thông báo về việc chữa bệnh của cụ Cần và cho rằng phương pháp chữa bệnh đó là lừa bịp, mê tín dị đoan. Họ yêu cầu cụ muốn chữa bệnh phải có giấy phép. Mãi lâu sau, cụ mới quay lại chữa bệnh cho mọi người. Đến ngày 4-6-1983, sau khi chữa bệnh cho hai bệnh nhân xong, cụ nói rằng: “Công việc của tôi đến nay đã xong. Đó là công việc trị bệnh giúp đời ở cõi trần gian này. Nhưng, công việc cứu nhân độ thế của tôi mới được 50% thôi, tôi còn phải làm nốt công việc đó (trong cõi vô hình) thì mới trọn lời thề nguyện ấy, để triệu dân vui thỏa…”, rồi qua đời một cách nhẹ nhàng. Có thật ngôi mộ biết chữa bệnh? Có mặt ở khuôn viên mộ cụ Trưởng Cần không lâu nhưng chúng tôi được nghe rất nhiều lời “truyền miệng” kỳ lạ về người nằm dưới mộ. Bà Nguyễn Thị Sinh cho rằng cụ Trưởng Cần không phải người thường, mà là thần, Phật hạ phàm để giúp đời, cụ chính là Thánh đời thứ hai. “Thế nên khi gặp các bậc Thần, Phật, cụ chỉ gọi là anh, chị mà thôi” - bà khẳng định. Bà cũng kể, trước khi cụ đi 11 năm đã dặn dò con cháu chọn vị trí này để hấp thu tinh khí đất trời, để lại nguồn năng lượng vĩnh hằng giúp cho hậu thế. Bởi thế rất nhiều người đến đây đã chữa khỏi bệnh. Rất tiếc chúng tôi chưa có cơ hội tiếp xúc với những người được cho là đã chữa khỏi bệnh, vì theo bà Sinh thì họ không để lại liên lạc. Được biết trước đây thường chỉ ngày rằm, mùng 1 mới có người đến thắp hương tại mộ cụ. Tuy nhiên khoảng 6 tháng trở lại đây, thì khách thập phương trong Nam ngoài Bắc mới kéo đến ngày một đông. Gia đình bà Nguyễn Thị Sinh cũng dựng luôn một căn nhà nhỏ cạnh mộ để bán đồ lễ, rau củ. Bà Sinh cũng phô tô những bài báo nói về cụ Trưởng Cần và khả năng chữa bệnh của ngôi mộ bán với giá 10.000 đồng. Khi chúng tôi xin phép chụp ảnh, bà Sinh cho biết đã nhiều người đến chụp nhưng cụ không cho phép nên không ai chụp được mà bị cháy hết phim. Bản thân nhà báo viết bài báo trên đang bị đau đầu dữ dội, khi thắp hương xin phép cụ thì lập tức hết đau đầu (!?) Theo tìm hiểu của chúng tôi thì trước đây, có một nhóm “nhà nghiên cứu về cảm xạ học” đã đến khu mộ cụ Trưởng Cần đo đếm rồi đưa ra kết luận rằng, chỉ số năng lượng địa sinh (Bovis) tại đây rất cao, lên tới 16.000 đơn vị. Nhóm nghiên cứu này khẳng định, nếu đúng khu mộ này có chỉ số năng lượng địa sinh cao như thế thì sẽ rất tốt cho sức khỏe. Bởi, theo một số nghiên cứu gần đây thì đa số những người mắc bệnh hiểm nghèo là do họ sống tại một địa điểm có chỉ số Bovis dưới 3.000 đơn vị trong một thời gian dài. Được biết, chỉ số Bovis được lấy theo tên nhà vật lý Pháp Antoine Bovis. Ông đã đưa ra chỉ số này trong khi tiến hành khảo sát kim tự tháp Ai Cập trong những năm 30 của thế kỷ trước. Chỉ số Bovis dùng để đo “sức khỏe”, “sức sống” tự nhiên của vật thể hữu cơ, đo năng lượng tự nhiên, sóng dao động của quả đất. Thứ năng lượng này là cần thiết để duy trì sự sống trên quả đất. Tuy nhiên thì cho đến nay chưa có máy móc gì để đo chính xác chỉ số Bovis, ở Việt Nam cũng chưa có công trình nghiên cứu chính thống nào được công bố về chỉ số Bovis. Trên thực tế, trong y học cũng đã công nhận phương pháp tác động bằng năng lượng địa sinh học (gọi là y học bổ sung) nhằm hỗ trợ cho y học chính thống. Nhiều người sống trong môi trường chật chội, ồn ào, ô nhiễm của thành phố thì sức khỏe rất kém, nhưng khi đến một vùng quê thanh bình, không khí trong lành sẽ thấy khỏe hơn, thoải mái hơn. Hay ngay việc ngồi thiền, cũng là một cách để con người tĩnh tâm, điều hòa khí huyết, rất tốt cho sức khỏe. Tuy nhiên nếu khẳng định ngôi mộ có khả năng chữa bệnh hay không thì cần thiết phải có các cuộc điều tra, kiểm chứng bằng các phương pháp khoa học. Được biết một nhóm của Trung tâm Nghiên cứu tiềm năng con người đã về đây để nghiên cứu về địa từ trường nhằm tìm ra câu trả lời ngôi mộ trên có khả năng chữa bệnh hay không nhưng vẫn chưa có kết quả. Nói như lời TS.KTS Vũ Thế Khanh - Tổng Giám đốc Liên hiệp Khoa học Công nghệ Tin học Ứng dụng (UIA), để đưa ra được kết luận cần phải được kiểm chứng bằng thực nghiệm, bằng khoa học. Như vậy, cho đến thời điểm này vẫn chưa có bất cứ một nghiên cứu nào khẳng định, ngôi mộ trên có thể khả năng chữa bệnh. Tag : chữa bệnh khỏi bệnh Hà Nội chữa Thanh Oai bách bệnh Ngọc Hà phương pháp Tweet Bình luận (9) anh tuấn 28/06/2015 11:23 Trả lời - Thích Bạn có thể chỉ giúp mình địa chỉ được không? Hoàng Minh Lý 20/06/2015 15:22 Trả lời - Thích Tôi mắc chứng mất ngủ triền miên, không thuốc nào khỏi. Xin hỏi, đến mộ cụ Trưởng Cần ngồi thiền xin cụ cho ngủ được, thì sau một buổi liệu tôi có ngủ được không? lê tiến 03/12/2014 10:11 Trả lời - Thích (1) Bạ Cụ lang Cần là ngườl tốt chữa được nhiều bệnh cho nhiêu ngườl khi còn sống tuy nhiên khi chết rồi thì còn làm được gì đâụ. Tác giả bài viết này là cháu cụ Cần. Nguyễn Phúc Giác Hải là lợi dụng lòng tin của người kém hiểu biết để lừa đảo, viết sách kiêm lời. Dịp giỗ 30 năm ngày mất của cụ Cần, Nguyễn Phúc Giác Hải đã cấu kết với con cháu cụ định tổ chức xây dựng lăng mô, phát giấy mời khắp nơi kể cả các cơ quan nhà nước, quân đội,công an, chính quyền, địa phương xã Thanh Mai. Việc làm này đã bị chính quyền xã Thanh Mai triệu tập chấn chỉnh và viết cam đoan không tổ chức xây lăng mộ và giỗ linh đình. Chủ tịch xã và bí thư Đảng ủy xã Thanh Mai tìm Nguyễn Phúc Giác Hải để làm việc thì ông này trốn không gặp. Hàng ngày họ đi chợ mua rau đem ra mộ bán và nói là có hấp thụ năng lượng từ mộ cụ Cần để người đến thắp hương mua. Họ đã lợi dụng uy tín của cụ Cần kiếm lời. xin mọi người tỉnh táo với những trò bịp bợm, chúng tôi là người ở xã Thanh Mai đều biết hết. Hãy biết đến cụ Cần như một thầy thuốc có tâm đức như mọi thầy thuốc khác, việc thần thánh hóa khu mộ cũng như nói là có năng lượng có thể chữa bệnh chỉ làm xấu hình ảnh người quá cố mà thôi. Đặng Trung Nghĩa 16/10/2014 16:21 Trả lời - Thích (1) Thật là một chuyện hoang đường, nó cũng giống những chuyện tìm mộ của Bích Hằng , Cậu Thủy; hay chuyện vay tiền bà Chúa Kho Toàn bịp bợm. Nhưng có điều nhiều người vẫn mù quáng. Con người ta chẳng qua là một loài động vật cao cấp tồn tại trên trái đất, cũng như muôn loài phải qua giao cấu để tồn tại. Chết là hết, ai sống thanh thản vô tư vô bệnh tật thì thọ hơn trăm tuổi rồi cũng chết, chẳng ai trường sinh bất lão. Muốn khỏe mạnh hãy sống vô tư, làm điều thiện, không tham ăn tục uống, không ăn ở bất nhân.Đó là phương thuốc kỳ diệu. Bà Sinh pho to bài viết ca ngợi ông Cần bán lấy 10.000 đồng đó là bất nhân. Sao mọi người lại tin vào những điều hoang tưởng??? Lê thị Thọ 29/09/2014 04:01 Trả lời - Thích (2) Cái vụ thu 10.000d/1to photo làm mình mất lòng tin đinh văn tú 05/06/2014 11:47 Trả lời - Thích tôi đã chữa khỏi mắt cận chỉ trong 7 ngày học trò của cụ cẩn đấy dc cụ tỷ ở lương sơn anh tuấn 28/06/2015 11:23 Thích Bạn có thể chỉ giúp mình địa chỉ được không? Xem thêm HủyTrả lời bình luận Họ tên (*) Email (*) Lấy mã khác Nhập mã bảo mật (*) Gửi Viết lại bình luận Tin, bài khác 07.10.2015 Tìm lại sự sống cho bé bị gãy rời đầu 06.10.2015 Xuất hiện động vật kỳ lạ "mình trâu đầu cá sấu" gây xôn xao 05.10.2015 Lấy vỏ bom chưa nổ làm bình hoa suốt 30 năm mà không hề biết 04.10.2015 Bí ấn chuyện người chết 12 tiếng bỗng dưng sống lại 01.10.2015 Cậu bé có thể ngửi được màu sắc 30.09.2015 Nhậu say, tỉnh dậy phát hiện mất hàng triệu USD

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Cache-Control: public, no-cache="Set-Cookie"

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=AV07X3bziMQwssfBzzks4w7eeTk1YiKv6QO6Jv2rWb5Y795gMoshgnHN70iEOE5pO28EJr5q4B90s8UDiWDIgU5qtZbQgLgcrG5Id2h1oMyiHV8LUMGrOML4k6Ps-a4gz0Cr2-j5-QzwfKm4q2ofJA2; domain=anninhthudo.vn; expires=Tue, 15-Dec-2015 13:07:38 GMT; path=/; HttpOnly

Connection: close


markdown:
Xu hướng tạo điểm nhấn cho căn nhà bằng trang trí tường đang dần trở nên phổ biến trong vài năm gần đây. Thay vì chọn một màu sơn cho tất cả các bức tường, bạn có thể dùng các loại giấy dán tường hoặc đề can trang trí để căn phòng nổi bật hơn.
1. Phòng khách
Phòng khách chính là bộ mặt của ngôi nhà, nơi tiếp đón khách tới thăm viếng, bởi vậy ai cũng muốn trang trí cho phòng khách thật đẹp và bắt mắt. Họa tiết hoa sẽ giúp bạn thực hiện điều này thật dễ dàng. Nếu có điều kiện, bạn có thể thuê thợ vẽ những bức tường hoa nghệ thuật. Nếu kinh tế không cho phép, bạn hoàn toàn có thể sử dụng các loại giấy dán tường hình hoa bán trên thị trường với chi phí khá hợp lý.
2. Phòng tắm
Đã đến lúc bạn nên thay đổi quan niệm "phòng tắm đồng nghĩa với màu trắng". Màu trắng tuy sạch sẽ nhưng đơn điệu và không hề hấp dẫn. Hãy khoác cho không gian này tấm áo mới mẻ bằng cách sử dụng họa tiết hoa. Phòng tắm dưới đây được nhấn nhá bằng bức tường hoa nhí màu tím, cùng tông với bồn tắm. Tuy sử dụng hai tông tím trong phòng, nhưng những bông hoa màu tím nhạt trên giấy dán tường không hề làm không gian tối đi mà ngược lại còn hết sức trang nhã.
Phòng tắm này lại được trang trí bởi một bức tường hoa hồng ngọt ngào. Những bông hoa tươi tắn nổi bật trên nền trắng tinh khôi của nhà tắm vô cùng quyến rũ.
Phòng tắm này lại được chủ nhân chọn chất liệu gạch men hoa để trang trí. Họa tiết hiện đại của những bông tuy lip cách điệu giúp nhà tắm đẹp hơn thấy rõ. Loại gạch men hoa hiện có khá nhiều mẫu mã trên thị trường.
3. Phòng ngủ
Phòng ngủ nên là nơi thật lãng mạn. Ngoài những bông hoa tươi, bạn có thể đem hoa vào phòng bằng một bức tường hoa sinh động. Hãy lựa chọn màu sắc và những họa tiết hoa văn nhẹ nhàng để không phá vỡ kết cấu tĩnh của không gian nghỉ ngơi.
4. Phòng ăn
Một chút màu sắc cho phòng ăn sẽ làm cho những bữa cơm thêm vui vẻ. Bạn có thể chọn loại họa tiết hoa lớn và màu sắc để giúp không gian bếp núc thêm rực rỡ và thoáng đãng.
Nhà đẹp đầy hoa trong "khu vườn" chỉ có 2 m2 ở Sài Gòn
Bố trí nội thất đẹp lung linh cho không gian phòng ngủ nhỏ
Những loại cây cảnh nên trồng trong nhà để hút khí độc
Căn nhà đẹp rực rỡ chỉ với hoa mười giờ nợ rộ
Giỏ hoa treo cho nhà rực rỡ
Bật mí những "bí mật" của các loại cây hút khí độc trong nhà

Cache-Control: no-cache

Pragma: no-cache

Set-Cookie: SERVERID=Y; path=/


markdown:
**Giới thiệu Game:**
Bạn sẽ nhập vai một nhà quy hoạch Vườn nhiệm vụ chính là trồng các loại hoa sao cho đúng hàng thẳng lối.
**Các chơi:**
Sử dụng chuột
để di chuyển các khóm hoa giống nhau sao cho gom được 5 khóm cùng loại trên một hàng ngang hoặc dọc để ghi điểm.
## Bình luận
You must be Logged in to post comment.

WARC-Truncated: length

Content-Encoding: gzip

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
Kết quả 1 đến 1 của 1
#
Chủ đề:
[Can ban : Loa yamaha ns-690ii](http://chotroidientu.com/audio-karaoke-may-nghe-nhac-ampli-loa/10845-can-ban-loa-yamaha-ns-690ii.html)
-
19-04-2013, 10:41 AM
[#1](http://chotroidientu.com/audio-karaoke-may-nghe-nhac-ampli-loa/10845-can-ban-loa-yamaha-ns-690ii.html#post10845)
#### Các Chủ đề tương tự
-
[loa 3 tấc giá tốt yamaha ns 690II,onkyo d77fxII đẹp và gấu năng 30kg.](http://chotroidientu.com/audio-karaoke-may-nghe-nhac-ampli-loa/440642-loa-3-tac-gia-tot-yamaha-ns-690ii-onkyo-d77fxii-dep-va-gau-nang-30kg.html)Bởi MYSTIQUE trong diễn đàn Audio, karaoke, máy nghe nhạc, ampli, loaTrả lời: 0Bài viết cuối: 17-10-2013, 08:54 AM
-
[Nâng cấp bán Reciever Yamaha DSP-AX10, ampli Onkyo A911M, loa Yamaha NS-20M](http://chotroidientu.com/audio-karaoke-may-nghe-nhac-ampli-loa/414341-nang-cap-ban-reciever-yamaha-dsp-ax10-ampli-onkyo-a911m-loa-yamaha-ns-20m.html)Bởi MYSTIQUE trong diễn đàn Audio, karaoke, máy nghe nhạc, ampli, loaTrả lời: 0Bài viết cuối: 03-09-2013, 02:47 PM
-
[Bán nhanh Yamaha RX V3067 , HÀNG KHỦNG RECEIVER YAMAHA - audiohoangmai.com](http://chotroidientu.com/audio-karaoke-may-nghe-nhac-ampli-loa/405852-ban-nhanh-yamaha-rx-v3067-hang-khung-receiver-yamaha-audiohoangmai-com.html)Bởi MYSTIQUE trong diễn đàn Audio, karaoke, máy nghe nhạc, ampli, loaTrả lời: 0Bài viết cuối: 14-08-2013, 03:56 PM
-
[Bán Loa Yamaha NS-5,Technics sb-7000, Yamaha NS-2000; NS-1000M ,Vandersteen Model 1C.](http://chotroidientu.com/audio-karaoke-may-nghe-nhac-ampli-loa/371560-ban-loa-yamaha-ns-5-technics-sb-7000-yamaha-ns-2000%3B-ns-1000m-vandersteen-model-1c.html)Bởi MYSTIQUE trong diễn đàn Audio, karaoke, máy nghe nhạc, ampli, loaTrả lời: 0Bài viết cuối: 03-06-2013, 02:40 AM
-
[2 ampli khủng yamaha dsp A2,yamaha dsp A2070 nguyên zin đẹp long lanh giá cực tốt.](http://chotroidientu.com/audio-karaoke-may-nghe-nhac-ampli-loa/34927-2-ampli-khung-yamaha-dsp-a2-yamaha-dsp-a2070-nguyen-zin-dep-long-lanh-gia-cuc-tot.html)Bởi MYSTIQUE trong diễn đàn Audio, karaoke, máy nghe nhạc, ampli, loaTrả lời: 0Bài viết cuối: 21-04-2013, 07:40 PM
## Sử dụng điều hòa âm trần lg đúng...
Hôm nay, 10:09 AM in Máy lạnh, quạt điện, máy giặt, máy sấy, máy nước nóng

Server: nginx

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Set-Cookie: vbb_lastactivity=0; expires=Thu, 06-Oct-2016 02:27:56 GMT; Max-Age=31536000; path=/

Cache-Control: private

Pragma: private


markdown:
Chọn ngôn ngữ
Trang chủ
/
Thời sự
/
Quản lý
Thông tin quản lý
Văn bản QPPL
Thủ tục hành chính
/
Lăng kính
Văn học
Điện ảnh
Nghệ thuật biểu diễn
Mỹ thuật - Nhiếp ảnh - Triển lãm
Di sản
Thư viện
Bản quyền
Văn hóa cơ sở
/
Giao lưu
/
Quốc tế
/
Sắc Việt
An Giang
Bà Rịa - Vũng Tàu
Bắc Giang
Bắc Kạn
Bạc Liêu
Bắc Ninh
Bến Tre
Bình Định
Bình Dương
Bình Phước
Bình Thuận
Cà Mau
Cần Thơ
Cao Bằng
Đà Nẵng
Đắk Lắk
Đắk Nông
Điện Biên
Đồng Nai
Đồng Tháp
Gia lai
Hà Giang
Hà Nam
Hà Nội
Hà Tĩnh
Hải Dương
Hải Phòng
Hậu Giang
Hòa Bình
Hưng Yên
Khánh Hòa
Kiên Giang
Kon Tum
Lai Châu
Lâm Đồng
Lạng Sơn
Lào Cai
Long An
Nam Định
Nghệ An
Ninh Bình
Ninh Thuận
Phú Thọ
Phú Yên
Quảng Bình
Quảng Nam
Quảng Ngãi
Quảng Ninh
Quảng Trị
Sóc Trăng
Sơn La
Tây Ninh
Thái Bình
Thái Nguyên
Thanh Hóa
Thừa Thiên Huế
Tiền Giang
Trà Vinh
Tuyên Quang
Vĩnh Long
Vĩnh Phúc
Yên Bái
TP HCM
/
Cinet TV
/
KỶ NIỆM CÁC NGÀY LỄ LỚN VÀ 70 NĂM NGÀY TRUYỂN THỐNG NGÀNH
Trang chủ
Sự kiện:
10
tháng 10
Liên hoan Múa Rối quốc tế lần thứ IV - Hà Nội 2015
08
tháng 10
“Lễ hội Âm nhạc quốc tế Gió mùa”
07
tháng 10
Liên hoan Văn hóa, du lịch làng nghề truyền thống Hà Nội 2015
xem thêm...
Phóng sự ảnh
:
Mù Cang Chải, nơi tôi đi
Nhà Việt Nam ấn tượng tại Expo Milano 2015
Essence of Vietnam (Part3)
Nguồn: kennedy-center.org
VĂN BẢN LẤY Ý KIẾN GÓP Ý
tất cả
Dự thảo thông tư liên tịch Hướng dẫn phối hợp công tác bảo vệ an ninh quốc gia và trật tự, an toàn xã hội trong hoạt động văn hóa, gia đình, thể dục, thể thao và du lịch
Chuyên đề - Chuyên luận
tất cả
Thái Bình Dương: Chiến lược phát triển và quảng bá ngành công nghiệp văn hoá
Lancashire (Anh): Chiến lược phát triển văn hóa 2010-2015
Liên kết website
" Máy tính cho cộng đồng, thay đổi cuộc sống"
Bản tin Khoa học Công nghệ
Báo điện tử Tổ Quốc, Bộ VHTTDL
Bảo tàng Dân tộc học
Bảo tàng Hồ Chí Minh
Bảo tàng lịch sử Quốc gia
Bộ giáo dục đào tạo
Cơ quan đại diện Bộ VHTTDL tại TP HCM
Cổng thông tin điện tử Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch
Cục Bản quyền tác giả Việt nam
Cục Mỹ thuật, Nhiếp ảnh và Triển lãm
Cục Nghệ thuật biểu diễn
Cục Văn hóa cơ sở
Đại học Văn hóa Hà nội
Dân tộc Việt
Di sản UNESCO
Di sản xanh - Bảo vệ môi trường di sản
Học viện Âm nhạc Quốc gia Việt nam
Hội Di sản Việt nam
Khu di tích Chủ tịch Hồ Chí Minh tại Phủ Chủ tịch
Lân sư rồng Nhơn Nghĩa Đường
Quản lý nghiên cứu KH, CN và MT - Bộ VHTTDL
Tạp chí Du lịch
TBT - Bộ VHTTDL: Điểm thông báo hỏi đáp về hàng rào kỹ thuật trong thương mại
Thư viện Quốc gia Việt nam
Tổng cục Du lịch
Tổng cục Thể dục thể thao
Trang thông tin Du lịch Việt Nam và Thế giới
Vé máy bay giá rẻ
Viện bảo tồn di tích, Bộ VHTTDL
Viện nghiên cứu phát triển du lịch
Vụ thi đua khen thưởng, Bộ VHTTDL
Lượt truy cập:
50.220.891
Thời sự
Quản lý
Lăng kính
Giao lưu
Quốc tế
Sắc Việt
Cinet TV
Thư viện ảnh
Liên hệ
Chọn ngôn ngữ
© Bản quyền thuộc Trung tâm CNTT - Bộ Văn hoá Thể thao và Du lịch. Giấy phép: số 190/GP-TTĐT ngày 31/10/2011.
Địa chỉ: Số 20, Ngõ 2 Hoa Lư, Vân Hồ, Hà Nội. Tel/ Fax: (844) 39745846 / 0422413412. Email:
phongthongtin@cinet.gov.vn
Ghi rõ nguồn
Cinet.vn
khi sử dụng thông tin từ Webstie này.

Content-Encoding: deflate


markdown:
###
[Trà dây](http://dacsandanang.blogspot.com/2015/09/tra-day.html)
[LIÊN HỆ](http://dacsandanang.blogspot.com/p/giao-hang-thanh-toan.html) [Trà dây - ĐẶC SẢN ĐÀ NẴNG](http://www.dacsan.danang.vn/ruou-tra-ca-phe/tra-day) **hay** [Trà dây](http://www.dacsan.danang.vn/ruou-tra-ca-phe/tra-day) **hay trà dây thảo nguyên** [chè dây](http://sites.google.com/site/dacsanmientrungdng/ruou-tra-ca-phe/che-day)
là loại cây dây leo mọc trong rừng các vùng núi cao , được người dân
thu hoạch về cả thân là trước khi ra hoa đem về rửa sạch phơi khô uông
thay nước hàng ngày .
Theo kinh nghiệm dân gian , trà dây có tác dụng an thần dễ ngủ và giúp ăn ngon tiêu hoá tốt hơn . Ngoài ra , trà dây còn có tác dụng hỗ trợ chữa các chứng bệnh như:
- Thanh nhiệt, mát gan, giải độc trong cơ thể
- Chữa đau dạ dày, viêm loét dạ dày, hành tá tràng.
- Chữa viêm hang vị, sưng dạ dày, xung huyết.
- Tiêu viêm, diệt khuẩn ( đặc biệt khuẩn HP) , kích thích tiêu hóa .
Chú
ý tránh làm rơi phấn trắng trên lá vì phấn trắng trên lá thuốc làm sạch
các xoắn khuẩn , duy trì uống hằng ngày sẽ đem lại kết quả tốt cho cơ
thể .
ý tránh làm rơi phấn trắng trên lá vì phấn trắng trên lá thuốc làm sạch
các xoắn khuẩn , duy trì uống hằng ngày sẽ đem lại kết quả tốt cho cơ
thể .
Tại
**- Đại Lộc Phát (** [Đặc sản Đà Nẵng](http://www.dacsan.danang.vn/home) **) có bán** [12 Hoàng Hoa Thám - Đà Nẵng](https://plus.google.com/101886156191596713686/) **trà dây**
ngon và chất lượng . Món quà ý nghĩa cho người thân và bạn
bè sau những chuyến du lịch hay công tác tại Đà Nẵng . Quý khách mua
hàng đặc sản vui lòng liên hệ qua
[thông tin bán hàng](http://www.dacsan.danang.vn/thong-tin-lien-he/don-hang)
hoặc liên hệ qua số điện thoại 05113750467 . Chúng tôi có bán
hàng online và giao hàng tận tay khách hàng trên toàn quốc
[LIÊN HỆ](http://dacsandanang.blogspot.com/p/giao-hang-thanh-toan.html) [Trà dây - ĐẶC SẢN ĐÀ NẴNG](http://www.dacsan.danang.vn/ruou-tra-ca-phe/tra-day) **hay** [Trà dây](http://www.dacsan.danang.vn/ruou-tra-ca-phe/tra-day) **hay trà dây thảo nguyên** [chè dây](http://sites.google.com/site/dacsanmientrungdng/ruou-tra-ca-phe/che-day)
là loại cây dây leo mọc trong rừng các vùng núi cao , được người dân
thu hoạch về cả thân là trước khi ra hoa đem về rửa sạch phơi khô uông
thay nước hàng ngày .
Theo kinh nghiệm dân gian , trà dây có tác dụng an thần dễ ngủ và giúp ăn ngon tiêu hoá tốt hơn . Ngoài ra , trà dây còn có tác dụng hỗ trợ chữa các chứng bệnh như:
- Thanh nhiệt, mát gan, giải độc trong cơ thể
- Chữa đau dạ dày, viêm loét dạ dày, hành tá tràng.
- Chữa viêm hang vị, sưng dạ dày, xung huyết.
- Tiêu viêm, diệt khuẩn ( đặc biệt khuẩn HP) , kích thích tiêu hóa .
Chú
ý tránh làm rơi phấn trắng trên lá vì phấn trắng trên lá thuốc làm sạch
các xoắn khuẩn , duy trì uống hằng ngày sẽ đem lại kết quả tốt cho cơ
thể .
ý tránh làm rơi phấn trắng trên lá vì phấn trắng trên lá thuốc làm sạch
các xoắn khuẩn , duy trì uống hằng ngày sẽ đem lại kết quả tốt cho cơ
thể .
Tại
**- Đại Lộc Phát (** [Đặc sản Đà Nẵng](http://www.dacsan.danang.vn/home) **) có bán** [12 Hoàng Hoa Thám - Đà Nẵng](https://plus.google.com/101886156191596713686/) **trà dây**
ngon và chất lượng . Món quà ý nghĩa cho người thân và bạn
bè sau những chuyến du lịch hay công tác tại Đà Nẵng . Quý khách mua
hàng đặc sản vui lòng liên hệ qua
[thông tin bán hàng](http://www.dacsan.danang.vn/thong-tin-lien-he/don-hang)
hoặc liên hệ qua số điện thoại 05113750467 . Chúng tôi có bán
hàng online và giao hàng tận tay khách hàng trên toàn quốc

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


markdown:
**Hướng dẫn phương pháp vượt tường lửa truy cập Dân Làm Báo bằng cách sử dụng add-ons anonymoX cho trình duyệt Firefox** **- Hiện nay đã và đang có đợt chặn các blog, website lề trái từ VNPT, Viettel... Một số biện pháp để vượt tường lửa như Ultrasurf, Hotspot Shield cho Windows hay Tor cho Mac... nhưng cách thức này tỏ ra rườm rà và không phải mọi nền tảng đều có thể sử dụng.** [TÂM-8x (Danlambao)](http://danlambaovn.blogspot.com/)
Có một cách khá hay, cài đặt đơn giản và có thể giúp người dùng "vượt rào" triệt để, nó là một add-ons dành cho trình duyệt web Firefox. Hiện tại thì add-ons này mới chỉ dành cho Firefox, các trình duyệt web khác như Chrome, Safari không thể sử dụng với công cụ này. Dưới đây là hướng dẫn chi tiết cách cài đặt và sử dụng add-ons có tên anonymoX.
Nguyên lý của anonymoX đó là thay đổi địa chỉ IP của người dùng để có thể truy cập được một địa chỉ bất kỳ. Do các nhà cung cấp dịch vụ Internet (ISP) Việt Nam chặn địa chỉ Danlambaovn, Boxitvn hay Basam. Vì thế địa chỉ IP từ Việt Nam sẽ không thể vào các địa chỉ này, anonymoX sẽ lừa ISP rằng bạn đang truy cập Danlambaovn, Boxitvn hay Basam từ một quốc gia nào khác, đó có thể là Anh, Pháp hay Mỹ...
**Hướng dẫn cài đặt:** *** Cách 1:**Từ trình duyệt Firefox, truy cập vào cửa sổ quản lý add-ons
OS X: Tools--> Add-ons hoặc phím tắt Shift + Command + A
Windows: Tools--> Add-ons hoặc Ctrl + Shifft + A
Tìm và cài anonymoX bằng cách bấm vào
![](https://lh3.googleusercontent.com/-GY1GpTiE1uE3SUYjExBpwMlnn_eytgLp56WCwR_JDPvX6dBoa8TYNjQPNnVDXN3lorfMb-IB7EQcCyz0IjxqLee_mU_DVp3RBOeMTtMyS3-UWFB_Pg)
*** Cách 2**: Từ trình duyệt Firefox vào thẳng địa chỉ:
Bấm vào
![](https://lh3.googleusercontent.com/-GY1GpTiE1uE3SUYjExBpwMlnn_eytgLp56WCwR_JDPvX6dBoa8TYNjQPNnVDXN3lorfMb-IB7EQcCyz0IjxqLee_mU_DVp3RBOeMTtMyS3-UWFB_Pg)
Sau khi cài, Firefox yêu cầu người dùng khởi động lại trình duyệt để có tác dụng
Như vậy là anonymoX đã nằm trong Firefox của bạn, bây giờ tới bước thiết lập để chúng ta có thể vào Danlambaovn một cách dễ dàng
**Hướng dẫn thiết lập:**
Sau khi cài thành công, một nút bấm hình chữ X (không phải nút "X" để dừng tải trang) ở ngay bên phải của thanh địa chỉ. Nút X này màu xanh dương. Nếu ở trạng thái chưa kích hoạt thì bạn đánh dấu vào Active
Còn nếu ở dạng kích hoạt rồi thì nó sẽ ở dạng như sau:
Lúc này, IP sẽ được thay đổi. Ngay lúc này, chúng ta đã có thể truy cập Danlambaovn hay những trang bị chặn khác như basam; boxitvn một cách bình thường. Song do sử dụng địa chỉ IP không phải Việt Nam vì thế tốc độ rất chậm, đặc biệt khi xem YouTube hay vào các trang báo có server tại VN. Do đó, chúng ta sẽ có hai phương cách là:
1. Kích vào chữ X, và bỏ dấu Active. Chúng ta sẽ truy cập lại theo dạng IP Việt Nam.
2. Chúng ta cần nói cho anonymoX biết rằng chỉ cần nó giúp truy cập Danlambaovn; Boxitvn; Basam… thôi, các trang khác khỏi cần.
Đầu tiên hãy truy cập vào Danlambaovn. Lúc này, anonymoX đã hoạt động nên mọi người sẽ vào được dễ dàng. anonymoX có hỏi gì hãy OK hết.
Mở một tab khác trong trình duyệt và vào một trang web bất kỳ. Vd: tuoitre.vn
Vẫn ở tab www.tuoitre.vn, Bấm vào nút X màu xanh và bỏ chọn kích hoạt (Active).
Nếu cửa sổ pop-up nào của Firefox hiện lên thì hãy chọn như hình bên dưới. (Bấm mũi tên xuống và chọn "Always delete from all Sites, don't ask again")
Như vậy là đã xong bước thiết lập. Trong trường hợp này, mình chỉ nhờ anonymoX đổi địa chỉ IP cho trang Danlambaovn mà thôi. Giải thích cửa sổ thiết lập anonymoX:
Settings for: dùng để bật hoặc tắt anonymoX với một trang web bất kỳ. Ví dụ chỉ bật anonymoX với
[http://danlambaovn.blogspot.com/](http://danlambaovn.blogspot.com/)thì hãy bấm vào mục này và chọn [http://danlambaovn.blogspot.com/](http://danlambaovn.blogspot.com/)
Change identity: nút này để đổi địa chỉ IP. Thi thoảng anonymoX sẽ báo lỗi, bạn cần bấm cái nút này để đổi IP giữa các quốc gia.
Country: anonymoX hiện cung cấp IP từ các nước gồm: Mỹ, Hà Lan, Áo và Anh. Bạn có thể chọn nước nào hoặc để tất cả (All). Mình thì để tất cả vì tốc độ cũng không được cải thiện nhiều giữa các quốc gia này.
Server: để mặc định anonymoX
Attributes: người dùng miễn phí không cần quan tâm. anonymoX cũng cung cấp dịch vụ trả phí với tốc độ nhanh hơn và ổn định hơn.
**anonymoX là một add-ons khá hiệu quả và dễ sử dụng. Mình đã dùng cái này được một thời gian và thấy hài lòng dù thi thoảng Firefox bị treo cứng, buộc phải tắt và khởi động lại trình duyệt. Tốc độ truy cập qua anonymoX là khá ổn định và tốc độ cũng chấp nhận được. Mọi tính năng của Danlambaovn; Boxitvn hay Basam đều có thể sử dụng được khi truy cập qua anonymoX.** *Đánh giá:* **[TÂM - 8x]**


markdown:
![](http://daotientuyen.violet.vn/uploads/resources/blog/1744/5_500.png)
##
Biên Bản họp CĐCS
**Nguồn:** **Người gửi:** [Đao Tiến Tuyến](/user/show/id/533813)( [trang riêng](http://daotientuyen.violet.vn)) **Ngày gửi:**07h:20' 21-03-2009 **Dung lượng:**30.5 KB **Số lượt tải:**623 **Số lượt thích:**0 người
CÔNG ĐOÀN NGÀNH GD PHÚ TÂN Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam
CĐCS Trường THCS Gò Công Độc lập – Tự do – Hạnh phúc
BIÊN BẢN
Về việc họp BCH công đoàn cơ sở để tự kiểm tra ,đánh giá công đoàn cơ sở vững mạnh năm học 2008 – 2009.
- Thời gian tiến hành : Vào lúc 17 giờ 30 phút.Ngày 19 tháng 03 năm 2009.
- Địa điểm : Tại văn phòng trường THCS Gò Công.
- Thành phần tham gia :
1.Trần Đình Nghĩa - Hiệu trưởng
2. Hồ Thị Ngọc Thủy - Chủ tịch công đoàn
3.Nguyễn Thị Mai
4.Lê Thanh Huyền
5.Nguyễn Mộng Nghi – Thư ký
Nội dung cuộc họp: BCH công đoàn tự kiểm tra, chấm điểm công đoàn cơ sở vững mạnh năm học 2008 – 2009
- Đồng chí Hồ Thị Ngọc Thủy chủ tịch công đoàn cơ sở trường yêu cầu, nội dung ý nghĩa của việc tự kiểm tra, đánh giá CĐCS vững mạnh.
- BCH công đoàn tiến hành bàn bạc, thống nhất chấm điểm theo từng phần.
Căn cứ vào các chỉ tiêu đã đề ra ở hội nghị công nhân viên chức đầu năm và những kết quả đã đạt được trong năm qua, đối chiếu với từng tiêu chuẩn CĐCS vững mạnh nghành giáo dục do liên đoàn lao động tỉnh Cà Mau ban hành, Ban chấp hành tiến hành tự chấm điểm từng mục theo quy định. Sau khi xem xét điểm từng phần, từng mục, BCH công đoàn cơ sở trường THCS Gò Công thống nhất điểm xây dựng CĐCS vững mạnh của đơn vị năm học 2008 – 2009 là 95.5/100 điểm.
( Có bảng chấm điểm kèm theo)
BCH công đoàn trường THCS Gò Công đề nghị công đoàn cấp trên xem xét, kiểm tra và phúc tra đẻ công nhận CĐCS vững mạnh 2008 – 2009.
Biên bản kết thúc vào lúc 19 giờ 30 phút cùng ngày.
HIỆU TRƯỞNG CHỦ TỊCH CĐ THƯ KÝ
CĐCS Trường THCS Gò Công Độc lập – Tự do – Hạnh phúc
BIÊN BẢN
Về việc họp BCH công đoàn cơ sở để tự kiểm tra ,đánh giá công đoàn cơ sở vững mạnh năm học 2008 – 2009.
- Thời gian tiến hành : Vào lúc 17 giờ 30 phút.Ngày 19 tháng 03 năm 2009.
- Địa điểm : Tại văn phòng trường THCS Gò Công.
- Thành phần tham gia :
1.Trần Đình Nghĩa - Hiệu trưởng
2. Hồ Thị Ngọc Thủy - Chủ tịch công đoàn
3.Nguyễn Thị Mai
4.Lê Thanh Huyền
5.Nguyễn Mộng Nghi – Thư ký
Nội dung cuộc họp: BCH công đoàn tự kiểm tra, chấm điểm công đoàn cơ sở vững mạnh năm học 2008 – 2009
- Đồng chí Hồ Thị Ngọc Thủy chủ tịch công đoàn cơ sở trường yêu cầu, nội dung ý nghĩa của việc tự kiểm tra, đánh giá CĐCS vững mạnh.
- BCH công đoàn tiến hành bàn bạc, thống nhất chấm điểm theo từng phần.
Căn cứ vào các chỉ tiêu đã đề ra ở hội nghị công nhân viên chức đầu năm và những kết quả đã đạt được trong năm qua, đối chiếu với từng tiêu chuẩn CĐCS vững mạnh nghành giáo dục do liên đoàn lao động tỉnh Cà Mau ban hành, Ban chấp hành tiến hành tự chấm điểm từng mục theo quy định. Sau khi xem xét điểm từng phần, từng mục, BCH công đoàn cơ sở trường THCS Gò Công thống nhất điểm xây dựng CĐCS vững mạnh của đơn vị năm học 2008 – 2009 là 95.5/100 điểm.
( Có bảng chấm điểm kèm theo)
BCH công đoàn trường THCS Gò Công đề nghị công đoàn cấp trên xem xét, kiểm tra và phúc tra đẻ công nhận CĐCS vững mạnh 2008 – 2009.
Biên bản kết thúc vào lúc 19 giờ 30 phút cùng ngày.
HIỆU TRƯỞNG CHỦ TỊCH CĐ THƯ KÝ

## Ý KIẾN CỦA BẠN VÀ TÔI

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding


markdown:
Mê tín dị đoan và tôn giáo
Bạn đọc nghĩ sao khi tôi kể là ở một số vùng quê của Trung Hoa, khi người cha đi vào rừng săn bắn thì không ai ở nhà được vẽ hình hay vạch lằn trên đất cát vì làm như vậy thì người đi săn trong rừng sẽ bị lạc đường? Hay là ở Ấn Độ, nếu một người đàn bà bị khó khăn khi lâm bồn mà uống một chén nước đã được bà mẹ chồng của cô ấy nhúng ngón chân cái vào thì sẽ sanh được nhanh chóng?
Chắc chắn sẽ có một số bạn đọc nghĩ là những người nầy sao lại mê muội một cách buồn cười. Làm sao mà những vết vẽ trên đất cát ở nhà lại có thể làm người đi săn trong rừng lạc lối được? Cũng như làm gì có chuyện ngón chân cái của bà mẹ chồng có thể làm cho con dâu sanh nhanh được!?
Vậy mà nếu có chổ, và thời gian, tôi có thể kể ra hàng trăm những tập tục lạ lùng khác mà quí bạn đọc cũng sẽ có những nhận xét tương tự. Những tập tục nầy xảy ra ở những lục địa khác, những quốc gia khác, hoặc trong một thời điểm khác.
Tôi xin kể thêm một vài tập tục nữa. Thí dụ như nếu lỡ làm đổ muối trên bàn ăn thì phải lấy thêm một nhúm nữa và thảy qua vai bên trái ra phía sau lưng mình, nếu không thì sẽ gặp điều không may mắn. Thí dụ nếu như một cái móng ngựa được treo trước cửa nhà mình ngửa lên giống hình chữ U thì nó sẽ mang đến may mắn; còn nếu treo chổng ngược đầu xuống thì nó sẽ mang đến xui xẻo.Cũng như thí dụ nếu ai lỡ làm vỡ tấm gương soi mặt của mình thì sẽ bị nhiều rủi ro trong 7 năm.
Không ít độc giả chắc đã nghe qua ít nhất một hay hai tập tục ở trên rồi; tuy không chắc là có tin hay thực hành chúng. Những tập tục nầy rất phổ thông trong xã hội Tây Phương ngay cả ngày hôm nay. Nhờ phương tiện truyền thông và di chuyển dễ dàng, nhiều phong tục tập quán trong đời sống Tây Phương đã trở thành khá quen thuộc với một số lớn người Á Đông.
Thêm một vài thí dụ nữa. Có một số ngày như ngày thứ năm, thứ mười bốn và thứ hai mươi ba trong mỗi tháng âm lịch được coi là những ngày không may mắn nếu khai trương tiệm quán hay đi chơi xa, cưới hỏi, v.v. Ngày, giờ và năm sinh của mỗi người có ảnh hưởng đến tương lai, sự nghiệp, tình cảnh gia đình và cả tuổi thọ của người ấy. Khi hai người nam và nữ sinh ra vào những năm “kỵ” với nhau, nếu lấy nhau làm vợ chồng thì không thể nào hạnh phúc được; trong những trường hợp nghiêm trọng thì một trong hai người sẽ chết sớm hơn “tuổi thọ” của họ nếu hai người không lấy nhau. Trong những đám tang, hay lễ cúng, người ta đốt những hình tượng quần áo, giày dép, tiền bạc, xe hơi, nhà lầu, v.v. làm bằng giấy để cho người chết ở một cõi khác có thể xử dụng được.
Đến đây thì tôi chắc là hầu hết độc giả Việt Nam đều đã nhận ra những tập tục kể trên. Có khi chính một số chúng ta cũng thường xuyên tuân hành theo những tập tục nầy trong đời sống hàng ngày.
Những thí dụ vừa rồi, và những thí dụ kể trên, cũng như bao nhiêu thí dụ khác mà tôi không thể nào kể hết ra được ở đây đều giống nhau ở một điểm: chúng đều là mê tín dị đoan.
Mê tín dị đoan, theo định nghĩa, là niềm tin rằng một hiện tượng xảy ra vì là hậu quả của một hiện tượng khác, trong khi thật ra không có mối liên hệ nguyên nhân hậu quả gì giữa những hiện tượng nầy. Trong thực tế, người ta thường làm (hoặc tránh làm) một hành động gì đó để một sự việc gì khác xảy ra (hoặc không xảy ra) trong khi thật sự là hành động nầy không tạo thành hay sinh ra bởi sự việc nầy.
Voltaire cho rằng một người mê tín cũng như một kẻ nô lệ bị trói buộc bởi những nỗi lo sợ vô cớ do chính mình áp đặt lên cho mình. Trên thế giới có hai nhóm người rõ rệt: một nhóm không mê tín, một nhóm mê tín; và phần đông ai cũng nghĩ là mình thuộc về nhóm thứ nhất.
Tùy một người là ai mà họ thấy cái gì là mê tín, cái gì là không. Một người Pháp chẳng hạn, khi đi qua nước Ý sẽ thấy hầu như mọi thứ chung quanh ông ta đều có dính dáng đến mê tín dị đoan. Như đã thấy ở trên, khi một người Á Đông đọc về những mê tín của Tây Phương chẳng hạn, họ sẽ cười mà cho rằng những dân tộc nầy quả thật là chậm tiến và mê muội. Cũng tương tự như khi một người Tây Phương đọc về những mê tín dị đoan của Đông Phương. Nhưng khi đọc bảng liệt kê những mê tín dị đoan của loài người, không bao lâu sau, hầu hết ai cũng sẽ nhận ra ngay rất nhiều thứ mà chính họ đang thực hành hằng ngày.
Khi một đứa trẻ mới sinh ra, trong người của nó không có sẵn một chút mê tín dị đoan nào cả. Nhưng khi lớn lên, đứa trẻ từ từ học được những hành động, những phản ứng, những cách suy nghĩ nầy qua gia đình và xã hội chung quanh. Đại đa số những tập tục mê tín trong gia đình của cha mẹ sẽ được truyền qua gia đình của con cái trong tương lai, cộng thêm (hay trừ bớt) một số những mê tín khác mà những đứa con nầy thu lượm từ kinh nghiệm trong đời sống của chúng. Những người có nghề nghiệp càng nguy hiểm, càng bấp bênh, càng tùy thuộc vào thiên nhiên thì thường càng có nhiều thủ tục mê tín gắn liền vào cách thức, lề lối sinh sống hàng ngày của họ.
Mê tín trở thành những thói quen phiền toái, tốn kém. Tuy vậy đây là những thiệt thòi người ta sẵn sàng đánh đổi để cho họ cảm thấy an tâm và “an toàn” hơn. Người ta tin tưởng một cách nghiêm cẩn và chăm chỉ về những hiện tượng huyền bí “nho nhỏ” nầy, tuy rằng không ai thật sự hiểu rõ nguồn gốc hay cách vận hành của chúng ra sao. Họ lý luận rằng thà là tuân theo những luật lệ siêu nhiên “nho nhỏ” nầy còn hơn là “lỡ có gì thì sao?”
Mê tín dị đoan sinh ra và tích lũy lại từ sự thiếu hiểu biết của con người trong những niên đại mà khoa học chưa được lập thành hay phát triển. Bản năng tự nhiên, và nhu cầu sinh tồn, của con người thúc đẩy họ phải tìm ra những giải thích “thỏa đáng” cho chính họ về những hiện tượng xảy ra chung quanh. Tại sao khi thì săn bắt được nhiều thú rừng, khi thì không? Tại sao năm nay cây trái mùa màng lại thấp kém hơn những năm trước? Tại sao nếu sáng nào bà X vào mua hàng đầu tiên ở cửa tiệm của mình rồi thì suốt ngày đó sẽ buôn bán ế ẩm? Tại sao cái computer trong văn phòng của mình lại hay bị hư khi mình mặc áo màu đen đi làm? Sự sợ hãi về các hiện tượng thiên nhiên và “siêu nhiên” vẫn còn tác động mãnh liệt trong tiềm thức con người ngày nay không khác gì trong ông cha họ lúc còn ăn lông ở lỗ.
Mê tín có thể phát xuất từ những luật lệ trong xã hội ngày xưa, nhưng lâu ngày rồi ý nghĩa của những luật lệ nầy bị quên lãng đi và người ta chỉ còn biết rằng “không được làm việc đó, nếu làm sẽ đem lại hậu quả xấu”. Thí dụ như trong phong tục Việt Nam, nếu bị “đòn vông” của những nhà hàng xóm đâm chỉa vào hướng nhà của một người thì gia đình người ấy sẽ gặp nhiều điều kém may mắn. (Trong lối kiến trúc xưa của một căn nhà thông thường trong dân gian, đòn vông là thanh gỗ nằm cao nhất trên nóc, dọc theo chiều dài của nhà). Thuở xưa khi làng xóm, quận lỵ mới được thành lập, vì muốn cho nhà cửa nằm tương đối có thứ tự lớp lang, vua quan ra lệnh là dân chúng phải xây cất nhà làm sao cho đòn vông của nhà hàng xóm không đâm xỉa vào nhà mình. Dần dần rồi người ta quên mất đi lý do trên và biến đổi luật lệ thực dụng nầy ra thành một mê tín vẫn còn thông dụng ngày nay. (Và trong những trường hợp không tránh được đòn vông của láng giềng xỉa vào nhà mình thì ngày nay người ta thường treo một tấm gương lên đầu tường hướng ngược lại phía cây đòn vông để “phản chiếu vận xui đi nơi khác”!)
Có người tin rằng nhiều mê tín dị đoan ngày nay là dấu tích của những tín ngưỡng tôn giáo trong thời xa xưa. Thí dụ như nhiều người tin rằng Thứ Sáu mười ba là một ngày rất xui xẻo. Một trong những cách giải thích là theo Kinh Thánh, ngày thứ Sáu là ngày Eva dụ Adam phạm tội, cũng như là ngày trận Hồng Thủy bắt đầu, cũng như là ngày Jê-Su bị đóng đinh; kết hợp với việc trong buổi ăn cuối cùng của Jê-Su có 12 người tham dự, với người thứ 13 là Ju-da, kẻ đã phản bội Jê-Su. Một thí dụ khác là người Tây Phương hiện nay vẫn thường buột miệng nói “Xin Chúa ban ơn!” sau khi thấy một người nhảy mũi. Vào thế kỷ thứ 6, người ta tin rằng khi nhảy mũi thì ma quỷ trong người sẽ bị văng ra ngoài. Về sau, khi có bệnh dịch lan tràn, nhiều người bị nhảy mũi dữ dội khi bị nhiễm bệnh, Đức Giáo Hoàng đương thời ra lệnh phải xin Chúa độ ơn khi thấy một người vừa nhảy mũi (vì với trình độ y khoa sơ đẳng của thời ấy, rất nhiều người sẽ chết khi bị nhiễm dịch).
Theo tôi, nếu nhìn từ một phương diện khác thì mê tín dị đoan và tôn giáo đều được bắt đầu từ một nguồn gốc chung. Cả hai đều có những đặc điểm rất tương đồng với nhau như sau:
- Cả hai đều được thành hình từ nhu cầu cần thiết để cố gắng giải thích về những hiện tượng khó hiểu chung quanh con người.
- Cả hai đều gán ghép những liên hệ nguyên nhân hậu quả vào một số hiện tượng mà không hề chứng minh rõ ràng được về những mối liên hệ nầy.
- Cả hai đều dựa lên một nền tảng chung để truyền bá và vận hành, đó là sự sợ hãi.
- Cả hai đều chỉ có giá trị giới hạn trong một tập thể, một địa phương nào đó. Bên ngoài biên giới của những tập thể hay địa phương nầy, cả hai đều có thể bị coi là vô căn cứ, chậm tiến hay thậm chí mê muội, mù quáng.
Để dẫn giải cho nhận định trên, tôi sẽ lấy thí dụ về một người có tôn giáo (nhất là các tôn giáo độc thần như Do Thái giáo, Thiên Chúa giáo và Hồi giáo). Người nầy răm rắp thi hành những điều luật mà Thượng Đế của họ đặt ra vì nếu không thì họ sẽ bị trừng phạt; trong khi chính họ không thể giải thích hay chứng minh rõ ràng được về nguồn gốc, tính chất của những Thượng Đế nầy. Để lấp vào lỗ hổng đó, họ dùng cái gọi là “đức tin” để biện hộ cho hành động của họ. Một thí dụ nữa là tín đồ nầy tin rằng có một nơi chốn gọi là “thiên đàng” để ban thưởng họ sau khi chết, cũng như có một nơi chốn gọi là “địa ngục” để trừng phạt những kẻ không tuân lời Thượng Đế, kể cả những kẻ “ngoại đạo”. Dĩ nhiên là không ai biết hay tin chắc chắn là có những nơi chốn như vậy. Nếu không thì tại sao các tín đồ Thiên Chúa giáo chẳng hạn, khi mắc bệnh hiểm nghèo thì họ lại cầu nguyện để được sống lâu thêm trên cái trần gian đầy đau khổ nầy thay vì được mau đưa về Thiên Đàng an hưởng đời đời với Thiên Chúa? Nếu tin ở Hỏa Ngục thì tại sao lại có vô số người rất sùng đạo lại vẫn cố tình phạm những tội lỗi mà Thượng Đế của học đã nghiêm cấm không được làm?
Một nhận xét khá lý thú là ngay chính tôn giáo cũng nhìn nhận sự hiện hữu của mê tín dị đoan, và phần lớn công khai bài bác những tập tục “mê muội, mù quáng” nầy. Có điều là chữ “mê tín” trong tôn giáo thường được dùng đồng nghĩa với “những lễ nghi, giáo điều, tín ngưỡng, v.v. của các tôn giáo khác”. Nếu một hiện tượng không giải thích được xảy ra trong một tôn giáo, người theo tôn giáo ấy cho đó là một “phép mầu”; nếu một hiện tượng giống như vậy xảy ra trong tôn giáo khác, theo họ đó là “điều huyễn hoặc”. Mỗi tôn giáo đều tự cho rằng tôn giáo mình không mê tín vì họ có “bằng chứng” để hỗ trợ cho những lễ nghi, giáo điều, tín ngưỡng, v.v. của họ. Và “bằng chứng” duy nhất và tối quan trọng nhất là “đức tin” của họ. Như đã nói ở trên, với “đức tin”, họ không cần phải giải thích được bằng kiến thức khoa học hiện thời về bất cứ điều gì. Phương cách nầy rất tiện lợi và hữu dụng, nhưng lại có một khuyết điểm rất lớn. Đó là hầu như mỗi tôn giáo, mỗi nhóm phái đều có một đức tin khác nhau, và nhiều khi hoàn toàn đối nghịch nhau.
Điều nầy gây ra nhiều sự rối loạn trong hàng ngũ của các tôn giáo.
Nếu lại lấy Thiên Chúa giáo làm thí dụ, thì ngay những nhóm người cùng coi mình là con chiên của Jê-Su cũng đã luôn có những quan điểm khác nhau khi nói về mê tín. Trong Thiên Chúa giáo, hình như không ai đồng ý với ai về việc cái gì là mê tín, cái gì là không. Khi viết về mê tín dị đoan, Voltaire nói "mê tín dị đoan phát sinh từ tục lệ trong nhân gian hoặc những đạo đa thần, nhập vào Do Thái giáo rồi lan truyền sang toàn thể Thiên Chúa giáo ngay từ thời buổi ban đầu. Tòa Thánh luôn luôn chê trách pháp thuật, nhưng lúc nào cũng tin vào phép mầu. Tất cả những linh mục trong Tòa Thánh, không ngoại trừ bất cứ ai, đều tin vào huyền lực của phép mầu". Voltaire cũng nhận xét thêm rằng ở thời ông ấy thì "Ngài Tổng Giám Mục của địa hạt Canterbury cho rằng Ngài Tổng Giám Mục của địa hạt Paris là mê tín, nhóm Tin Lành cho rằng Ngài Tổng Giám Mục của Canterbury là mê tín trong khi chính họ cũng bị những người Quakers cho là mê tín. Trong khi đó, nhóm Quakers lại bị coi là những người mê tín dị đoan nhất bởi mọi nhóm khác trong Thiên Chúa giáo".
Tình trạng đó cũng vẫn không khác gì mấy ngày nay. Đạo Tin Lành vẫn cho rằng những thánh vật, sự hiện thân của Đức Mẹ Đồng Trinh, sự cầu nguyện cho người chết, nước thánh, v.v. cũng như hầu hết những nghi lễ của Công Giáo đều là mê tín dị đoan. Đối với họ, mê tín là lấy những việc không cần thiết mà thực hành như những việc tối cần thiết. Ngay trong Công Giáo cũng có những nhóm đã gạt bỏ bớt đi nhiều hình thức rườm rà mà nhiều người Công Giáo khác cho là thiêng liêng và cần thiết. Tuy vậy, nhóm nầy thường không công khai đả kích những người vẫn đeo giữ những thủ tục cổ hủ, vì theo họ thì những lễ nghi nầy "cũng không có gì nguy hại hay tội lỗi cả".
Trong cái gọi là Phật giáo ngày nay, chúng ta cũng có thể kể ra một lô dài bất tận những thủ tục, nghi lễ nằm đúng hoàn toàn trong cái định nghĩa của mê tín dị đoan ở trên. Tôi tin rằng điều nầy cũng có thể áp dụng cho tất cả các tôn giáo Đông Phương khác từ Ấn Độ giáo, Hồi giáo cũng như những tôn giáo nhỏ như Cao Đài, Hòa Hảo, v.v. Những tôn giáo nầy (trừ Hồi giáo) thường không kình chống lẫn nhau công khai và có khi đầy tính cách bạo động như trong trường hợp của Thiên Chúa giáo. Tuy vậy trong nhóm tôn giáo Đông Phương, các nghi lễ, phương cách tụng niệm, hình tượng của một tôn giáo cũng vẫn thường bị xem là mê tín dị đoan bởi người trong những tôn giáo khác.
Có người cho rằng nhóm phái nào có ít nghi lễ nhất thì có lẽ là ít mê tín nhất. Nhưng theo tôi thì nói như vậy đâu có khác mấy với nói rằng "con mèo nào có đuôi càng ngắn thì càng có ít tính chất 'mèo' hơn".
Chúng ta hãy áp dụng cái định nghĩa của mê tín dị đoan ở trên vào những tính chất đặc thù của tôn giáo. Khi phân tích những thí dụ ở trên, chúng ta thấy rõ ràng là trong tôn giáo, người ta làm (hoặc tránh làm) những hành động gì đó chỉ vì để được tưởng thưởng (hoặc không bị trừng phạt) bỡi một đấng Tối Cao. Trong khi đó, người ta thật sự không có cách nào biết rõ về sự hiện hữu của nhân vật Tối Cao nầy, chớ đừng nói gì đến có thể giải nghĩa thích đáng được về sự liên hệ giữa những hành động và sự thưởng phạt nầy. Yếu tố nầy chúng ta đã thấy nằm trong trường hợp của mê tín dị đoan.
Từ những nhận xét trên, nhiều người không khỏi đi đến kết luận rằng tôn giáo chỉ là những tập hợp của một số mê tín đã được hệ thống hóa lại. Nói chung, tôn giáo thường là các tổ chức có chính sách truyền bá với kế hoạch và quy củ chặt chẽ trong khi mê tín dị đoan thường chỉ là những “kiến thức” truyền miệng trong dân gian. Yếu tố khác biệt nầy làm cho nhiều người trong chúng ta không thấy được là cả hai đều liên quan rất mật thiết với nhau từ nguồn gốc cho đến cách vận hành.
Tôn giáo thay đổi với thời gian. Những thay đổi trong tôn giáo thường cần thiết để đáp ứng với sự tiến bộ của khoa học kỹ thuật, với nhu cầu đời sống của xã hội, và có khi với áp lực chính trị bên trong cũng như bên ngoài tổ chức tôn giáo. Nhờ có luật lệ, quy củ rõ rệt, những thay đổi trong tôn giáo thường xảy ra tương đối nhanh chóng. Thí dụ như sau nhiều thế kỷ truyền dạy theo lời Kinh Thánh rằng mặt đất là một mặt phẳng, khi phải đối diện với bằng chứng khoa học không thể chối cải được, Tòa Thánh đã ban lệnh là từ đó mọi người phải tin rằng mặt đất thật ra có dạng một quả cầu. Thí dụ như hôn nhân đã từng được coi là một giao kèo bất di bất dịch giữa hai người trước mặt Thiên Chúa; sự ly thân của hai vợ chồng, bất cứ vì lý do gì, là một tội nghiêm trọng không thể tha thứ được. Ngày nay, với lề lối sinh sống và quan niệm tình cảm hiện đại của đa số tín đồ, Tòa Thánh cũng đã phải sửa đổi cái nhìn về vấn đề nầy; nhờ vậy mà ly dị không còn là một tội lỗi đáng bị trừng phạt bởi Thiên Chúa nữa.
Mê tín dị đoan, trên mặt khác, thường ít thay đổi; hoặc nếu có thì cũng chỉ với một tốc độ rất chậm. Như đã nói, mê tín dị đoan thường chỉ được thực hành ở lãnh vực cá nhân hơn là một cách tập thể, công khai, với văn bản, luật lệ hẳn hoi như trong trường hợp tôn giáo. Người ta thường dễ dàng chấp nhận hơn nếu một mê tín không chạy theo kịp kiến thức khoa học kỹ thuật hay quan niệm xã hội. Vì không có tổ chức, cơ cấu, ban điều hành, v.v. như tôn giáo, mê tín dị đoan thường không cần lo lắng đến việc có thể bị chỉ trích công khai bởi báo chí, dư luận, nhà cầm quyền, v.v. Vì không có những áp lực chính trị nầy, mê tín dị đoan tương đối được “bỏ lơ” để tồn tại không thay đổi mấy từ thế kỷ nầy qua thế kỷ nọ.
Mê tín dị đoan có thể gây ra phiền phức, tốn kém cho cá nhân và xã hội. Những phiền phức, tốn kém nầy thường tương đối nhỏ hẹp và giới hạn. Tuy nhiên, vì tôn giáo thường có tổ chức công khai, cơ cấu chặt chẽ, hàng ngũ rõ rệt, tài chính dồi dào, uy quyền to lớn nên ảnh hưởng của tôn giáo có thể nghiêm trọng và sâu rộng rất nhiều cho cá nhân và xã hội. Có người nói “tôn giáo vô hại cho đến khi có kẻ trở thành mù quáng vì nó”. Rất ít trường hợp một cá nhân hay tập đoàn tàn sát một cá nhân hay tập đoàn khác vì họ bất đồng ý với nhau về ý nghĩa của một điều mê tín gì đó. Tuy nhiên, lịch sử đã có biết bao nhiêu trang đẫm máu chỉ vì những bất đồng ý kiến về cách giảng giải khác nhau về vài chi tiết trong kinh sách tôn giáo.
Nói chung, tùy một người tin vào những gì mà một hành động, một hiện tượng đối với người đó có thể là mê tín dị đoan hay tín ngưỡng chính đáng. Trình độ giáo dục, bằng cấp văn hóa, kiến thức kỹ thuật không chắc có thể đem đến khả năng chống cự lại ảnh hưởng của mê tín dị đoan. Chúng ta đã từng thấy bác sĩ, kỹ sư, bác học, triết gia, v.v. cũng vui vẻ tuân theo các điều mê tín không khác gì những người buôn bán, chạy xe ôm hay ăn xin ngoài đầu chợ. Viên chức cao cấp trong tổ chức chính trị hay lãnh tụ quốc gia cũng không miễn nhiễm trong vấn đề nầy. Tất cả đều ít nhiều, trực tiếp hay gián tiếp công khai thi hành những thủ tục “cần thiết” nầy hàng ngày mà không hề thắc mắc.
nguồn dactrung.net
![](http://www.lyhocdongphuong.org.vn/adlogo/bannerAtMui.jpg)
![ Hình ảnh](http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/uploads/av-22.jpg?_r=0)
# Mê Tín Dị đoan Và Tôn Giáo
Started By wildlavender , Chủ nhật, 29/11/2009 | 01:37
1 reply to this topic
###
[
#2
](http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/bai-viet/9675-me-tin-di-doan-va-ton-giao/#entry58562)
![Mê Tín Dị đoan Và Tôn GiáoLiên kết tới bài viết #2](http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/public/style_images/lhdp/icon_share.png)
Chủ nhật, 29/11/2009 | 03:14
Đọc bài "Mê tín dị đoan và tôn giáo".
Tôi không thấy tên tác giả. Nhưng những loại tư duy kiểu này là điều mà tôi đã học thuộc lòng từ nhỏ. Tôi có thể viết một bài dài hơn, sâu sắc hơn, khúc triết hơn với nhiều minh chứng cụ thể hơn theo nội dung trên. Nhưng tôi không thể làm được. Với cái nhìn trực quan thì thế giới này chẳng có gì liên hệ với nhau cả. Một cái gương vỡ thì chẳng qua là tại cái đinh treo gương bị lỏng, nên nó rơi ra. Anh bị đụng xe thì đó là tại anh đi đường không chịu chú ý quan sát....vv...và ....vv....Ai cũng có thể diễn giải được điều đó với một kiến thức trung bình ở thế kỷ XIX. Nếu bây giờ, bộ phiom quay ngược lại năm thế kỷ, chúng ta hỏi một tín đồ Kito đang dự phiên tòa xử Galileo, tôi tin rằng ông ta sẽ cho Galileo là một tên khùng khi cho rằng trái Đất quay - rõ ràng nó đang đứng yên, nếu không thì anh sẽ chóng mặt. Người này đã chết cách đây 5 thế kỷ và ông ta vẫn ôm niềm tin đó sang bên kia thế giới. Ngay bây giờ, chúng ta thấy có những niềm tin tôn giáo khác nhau đang hiện hữu bên cạnh chúng ta. Nhưng chân lý thì sẽ thuộc về tôn giáo nào trong số những tôn giáo đó? Hoặc chẳng thuộc về tôn giáo nào cả. Những tín đồ của các tôn giáo ấy tin vào niềm tin của họ cho đến lúc chết.
Tại sao lại như vậy?
Bởi vì đời người quá ngắn so với điều cần thiết về thời gian để nghiệm ra chân lý cho một con người. Do đó, không có gì là lạ khi cho đến lúc chết, người ta vẫn tin vào một niềm tin mà các thế hệ sau chứng minh là sai. Đến bây giờ thì ai bảo trái Đất đang đứng yên thì sẽ là thằng điên. Nhưng 5 thế kỷ trước thì đấy là người thông minh. bằng trực quan, cho đến lúc chết, tác giả bài viết trên vẫn có quyền không tin vào những điều mà ông ta gọi là mê tín dị đoan. Vì với trực quan đó, ông ta - tác giả bài viết - không hề thấy mối liên hệ giữa những cái vạch trên nền nhà với sự lạc đường của người thợ săn. Ông ta giải thích sự lạc đường trên thực tế bằng việc đam mê săn đuổi một con nai của người thợ săn dẫn đến miền đất lạ...vv....và mọi người cũng thừa nhận điều đó. Hiển nhiên nó không liên quan gì đến nét vạch vô tình trên nền nhà khi người thợ đi săn. Ôngv ta giải thích rằng hiện tượng tin vào các nét vạch mang lại xui xẻo là "Mê tín dị đoan" - một tư duy đơn giản vì không thấy mối liên hệ giữa hai hiện tượng. Nhưng vấn đề đặt ra là: Tại sao với bao hành vi của con người - ít nhất trong thời gian người thợ vào rừng săn - lại chỉ có hành vi vạch trên nền nhà bị coi là điềm xui xẻo? Đó là do kinh nghiệm tích lũy chăng? Người thợ săn đã bao nhiêu lần lạc trong rừng trùng hợp với người nhà của họ vạch trên nền nhà để xác định kinh nghiệm đó? Rồi từ cái gọi là "kinh nghiệm" của ngườinn thợ săn đó, làm sao được phổ biến và trở thành một di sản văn hóa truyền lại gọi là "mê tín dị đoan", khi mà nó chỉ là "kinh nghiệm" của một con người?
Tóm lại, cách biện luận của tác giả bài viết, chỉ là một cái nhìn trực quan xuất phát từ kiến thức tích lũy trong một kiếp người.
Nhưng trong quá trình phát triển văn minh của nhân loại cần thời gian tích lũy kiến thức qua nhiều thế hệ, vượt qua thời gian sống trung bình của một con người để đạt tới chân lý cuối cùng. Từ những nhận thức trực quan trong thời sơ khai của con người với những suy luận đơn giản - mặt đất phẳng và suy ra trái đất Vuông - đến nay, nhân loại đã tổng hợp các hiện tượng được tích lũy trong nhận thức thành những lý thuyết ngày càng phức tạp, giải quyết mối liên hệ giữa nhiều hiện tượng. Đụng xe, không đơn giản chỉ là mắt nghếch lên trời; hoặc tại vừa chạy xe, vừa nghe điện thoại. Mà đó là sự tổng hợp của nhiều tương tác phức tạp. Ngày nay, lý thuyết khoa học hiện đại đã xác minh được "hiệu ứng cánh bướm". Tư duy khoa học hiện đại đã bắt đầu nhận thức được mối liên hệ giữa các hiện tượng phức tạp, từ nhỏ nhất đến lớn nhất. Nhưng từ xa xưa hơn, kinh Phật cũng đã nói" Một con cá quẫy đuôi cũng đủ động tới tam thiên đại thiên thế giới". Một con bướm đập cánh có thể tạo ra cơn bão ở Thái Bình dương. Vậy tại sao một cái vạch trên nền nhà lại chẳng liên quan gì đến sự đi lạc của người thợ săn?
Không phải con bướm nào đập cánh cũng tạo ra cơn bão; không phải cái vạch nào cũng gây ra sự đi lạc của người thợ săn. Đúng như vậy! Nhưng phải chăng, những hiện tượng liên hệ gọi là "mê tín dị đoan" - tưởng chừng không có liên hệ gì với nhau đó - chính là một dạng khác của "hiệu ứng cánh bướm" mà tri thức nhân loại trài hàng ngàn năm tiến hóa mới nhận thức được?
Một tư duy khoa học thật sự thì không thể đơn giản và vội vã chụp mũ cho những vấn đề chưa hiểu biết. Người ta có thể không cần quan tâm, vì sự ngắn ngủi của một đời người. Nhưng nhu cầu sự phát triển tư duy của cả một cộng đồng, hoặc một dân tộc , bao la hơn - của cả của nhân loại thì suy nghĩ như tác giả bài viết thì quá đơn giản.
Tôi không thấy tên tác giả. Nhưng những loại tư duy kiểu này là điều mà tôi đã học thuộc lòng từ nhỏ. Tôi có thể viết một bài dài hơn, sâu sắc hơn, khúc triết hơn với nhiều minh chứng cụ thể hơn theo nội dung trên. Nhưng tôi không thể làm được. Với cái nhìn trực quan thì thế giới này chẳng có gì liên hệ với nhau cả. Một cái gương vỡ thì chẳng qua là tại cái đinh treo gương bị lỏng, nên nó rơi ra. Anh bị đụng xe thì đó là tại anh đi đường không chịu chú ý quan sát....vv...và ....vv....Ai cũng có thể diễn giải được điều đó với một kiến thức trung bình ở thế kỷ XIX. Nếu bây giờ, bộ phiom quay ngược lại năm thế kỷ, chúng ta hỏi một tín đồ Kito đang dự phiên tòa xử Galileo, tôi tin rằng ông ta sẽ cho Galileo là một tên khùng khi cho rằng trái Đất quay - rõ ràng nó đang đứng yên, nếu không thì anh sẽ chóng mặt. Người này đã chết cách đây 5 thế kỷ và ông ta vẫn ôm niềm tin đó sang bên kia thế giới. Ngay bây giờ, chúng ta thấy có những niềm tin tôn giáo khác nhau đang hiện hữu bên cạnh chúng ta. Nhưng chân lý thì sẽ thuộc về tôn giáo nào trong số những tôn giáo đó? Hoặc chẳng thuộc về tôn giáo nào cả. Những tín đồ của các tôn giáo ấy tin vào niềm tin của họ cho đến lúc chết.
Tại sao lại như vậy?
Bởi vì đời người quá ngắn so với điều cần thiết về thời gian để nghiệm ra chân lý cho một con người. Do đó, không có gì là lạ khi cho đến lúc chết, người ta vẫn tin vào một niềm tin mà các thế hệ sau chứng minh là sai. Đến bây giờ thì ai bảo trái Đất đang đứng yên thì sẽ là thằng điên. Nhưng 5 thế kỷ trước thì đấy là người thông minh. bằng trực quan, cho đến lúc chết, tác giả bài viết trên vẫn có quyền không tin vào những điều mà ông ta gọi là mê tín dị đoan. Vì với trực quan đó, ông ta - tác giả bài viết - không hề thấy mối liên hệ giữa những cái vạch trên nền nhà với sự lạc đường của người thợ săn. Ông ta giải thích sự lạc đường trên thực tế bằng việc đam mê săn đuổi một con nai của người thợ săn dẫn đến miền đất lạ...vv....và mọi người cũng thừa nhận điều đó. Hiển nhiên nó không liên quan gì đến nét vạch vô tình trên nền nhà khi người thợ đi săn. Ôngv ta giải thích rằng hiện tượng tin vào các nét vạch mang lại xui xẻo là "Mê tín dị đoan" - một tư duy đơn giản vì không thấy mối liên hệ giữa hai hiện tượng. Nhưng vấn đề đặt ra là: Tại sao với bao hành vi của con người - ít nhất trong thời gian người thợ vào rừng săn - lại chỉ có hành vi vạch trên nền nhà bị coi là điềm xui xẻo? Đó là do kinh nghiệm tích lũy chăng? Người thợ săn đã bao nhiêu lần lạc trong rừng trùng hợp với người nhà của họ vạch trên nền nhà để xác định kinh nghiệm đó? Rồi từ cái gọi là "kinh nghiệm" của ngườinn thợ săn đó, làm sao được phổ biến và trở thành một di sản văn hóa truyền lại gọi là "mê tín dị đoan", khi mà nó chỉ là "kinh nghiệm" của một con người?
Tóm lại, cách biện luận của tác giả bài viết, chỉ là một cái nhìn trực quan xuất phát từ kiến thức tích lũy trong một kiếp người.
Nhưng trong quá trình phát triển văn minh của nhân loại cần thời gian tích lũy kiến thức qua nhiều thế hệ, vượt qua thời gian sống trung bình của một con người để đạt tới chân lý cuối cùng. Từ những nhận thức trực quan trong thời sơ khai của con người với những suy luận đơn giản - mặt đất phẳng và suy ra trái đất Vuông - đến nay, nhân loại đã tổng hợp các hiện tượng được tích lũy trong nhận thức thành những lý thuyết ngày càng phức tạp, giải quyết mối liên hệ giữa nhiều hiện tượng. Đụng xe, không đơn giản chỉ là mắt nghếch lên trời; hoặc tại vừa chạy xe, vừa nghe điện thoại. Mà đó là sự tổng hợp của nhiều tương tác phức tạp. Ngày nay, lý thuyết khoa học hiện đại đã xác minh được "hiệu ứng cánh bướm". Tư duy khoa học hiện đại đã bắt đầu nhận thức được mối liên hệ giữa các hiện tượng phức tạp, từ nhỏ nhất đến lớn nhất. Nhưng từ xa xưa hơn, kinh Phật cũng đã nói" Một con cá quẫy đuôi cũng đủ động tới tam thiên đại thiên thế giới". Một con bướm đập cánh có thể tạo ra cơn bão ở Thái Bình dương. Vậy tại sao một cái vạch trên nền nhà lại chẳng liên quan gì đến sự đi lạc của người thợ săn?
Không phải con bướm nào đập cánh cũng tạo ra cơn bão; không phải cái vạch nào cũng gây ra sự đi lạc của người thợ săn. Đúng như vậy! Nhưng phải chăng, những hiện tượng liên hệ gọi là "mê tín dị đoan" - tưởng chừng không có liên hệ gì với nhau đó - chính là một dạng khác của "hiệu ứng cánh bướm" mà tri thức nhân loại trài hàng ngàn năm tiến hóa mới nhận thức được?
Một tư duy khoa học thật sự thì không thể đơn giản và vội vã chụp mũ cho những vấn đề chưa hiểu biết. Người ta có thể không cần quan tâm, vì sự ngắn ngủi của một đời người. Nhưng nhu cầu sự phát triển tư duy của cả một cộng đồng, hoặc một dân tộc , bao la hơn - của cả của nhân loại thì suy nghĩ như tác giả bài viết thì quá đơn giản.
**** **Ta về giữa cõi vô thườngĐào trong kỷ niệm tìm hương cuối mùa**
Thiên Sứ
Thiên Sứ

Cache-Control: no-cache, must-revalidate, max-age=0

Set-Cookie: modpids=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; path=/; domain=.lyhocdongphuong.org.vn


markdown:
|
|![]()
![ Start new topic](http://img.vietgiaitri.com/style_images/lam/t_new.gif)
![ Start new topic](http://img.vietgiaitri.com/style_images/lam/t_new.gif)
|
|![]()
Cư dân mạng sốt với trào lưu “Thanh niên nghiêm túc”
|
|![]()
![ Start new topic](http://img.vietgiaitri.com/style_images/lam/t_new.gif)
![ Start new topic](http://img.vietgiaitri.com/style_images/lam/t_new.gif)
**Chế độ hiển thị:** [Chuyển đến: Bình thường](/chu-de/cu-dan-mang-sot-voi-trao-luu-thanh-nien-nghiem-tuc-942833.vgt&mode=linear)· **·** [Mở rộng](/chu-de/cu-dan-mang-sot-voi-trao-luu-thanh-nien-nghiem-tuc-942833.vgt&mode=linearplus) [Chuyển đến: Thu gọn](/chu-de/cu-dan-mang-sot-voi-trao-luu-thanh-nien-nghiem-tuc-942833.vgt&mode=threaded)
Cùng thể thoại
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Chủ đề sôi nổi
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
|
|Thêm nữa...
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Chủ đề mới khác
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Album hot nhất
Giới thiệu Games
|
|Siêu Mua [-](http://www.vietgiaitri.com/sitemap/) **Sitemap** [-](/lofiversion/index.php?t942833.html) **Bản rút gọn** [-](http://game.vietgiaitri.com/kho-game.vgt) **Kho Game** [-](http://www.vietgiaitri.com/show-hot-tags/) **Hot tags** [-](http://tofaco.com) **Tofaco** **Ongame mobi** [2](/lofiversion/index.php?f2.html), [3](/lofiversion/index.php?f3.html), [123](/lofiversion/index.php?f123.html), [5](/lofiversion/index.php?f5.html), [208](/lofiversion/index.php?f208.html), [8](/lofiversion/index.php?f8.html), [9](/lofiversion/index.php?f9.html), [10](/lofiversion/index.php?f10.html), [12](/lofiversion/index.php?f12.html), [14](/lofiversion/index.php?f14.html), [15](/lofiversion/index.php?f15.html), [16](/lofiversion/index.php?f16.html), [17](/lofiversion/index.php?f17.html), [18](/lofiversion/index.php?f18.html), [19](/lofiversion/index.php?f19.html), [20](/lofiversion/index.php?f20.html), [21](/lofiversion/index.php?f21.html), [22](/lofiversion/index.php?f22.html), [27](/lofiversion/index.php?f27.html), [28](/lofiversion/index.php?f28.html), [29](/lofiversion/index.php?f29.html), [30](/lofiversion/index.php?f30.html), [31](/lofiversion/index.php?f31.html), [32](/lofiversion/index.php?f32.html), [33](/lofiversion/index.php?f33.html), [34](/lofiversion/index.php?f34.html), [37](/lofiversion/index.php?f37.html), [38](/lofiversion/index.php?f38.html), [42](/lofiversion/index.php?f42.html), [43](/lofiversion/index.php?f43.html), [44](/lofiversion/index.php?f44.html), [45](/lofiversion/index.php?f45.html), [46](/lofiversion/index.php?f46.html), [47](/lofiversion/index.php?f47.html), [48](/lofiversion/index.php?f48.html), [243](/lofiversion/index.php?f243.html), [50](/lofiversion/index.php?f50.html), [251](/lofiversion/index.php?f251.html), [53](/lofiversion/index.php?f53.html), [54](/lofiversion/index.php?f54.html), [56](/lofiversion/index.php?f56.html), [57](/lofiversion/index.php?f57.html), [58](/lofiversion/index.php?f58.html), [192](/lofiversion/index.php?f192.html), [61](/lofiversion/index.php?f61.html), [62](/lofiversion/index.php?f62.html), [63](/lofiversion/index.php?f63.html), [64](/lofiversion/index.php?f64.html), [65](/lofiversion/index.php?f65.html), [229](/lofiversion/index.php?f229.html), [69](/lofiversion/index.php?f69.html), [70](/lofiversion/index.php?f70.html), [71](/lofiversion/index.php?f71.html), [246](/lofiversion/index.php?f246.html), [72](/lofiversion/index.php?f72.html), [73](/lofiversion/index.php?f73.html), [74](/lofiversion/index.php?f74.html), [75](/lofiversion/index.php?f75.html), [76](/lofiversion/index.php?f76.html), [77](/lofiversion/index.php?f77.html), [78](/lofiversion/index.php?f78.html), [79](/lofiversion/index.php?f79.html), [80](/lofiversion/index.php?f80.html), [81](/lofiversion/index.php?f81.html), [82](/lofiversion/index.php?f82.html), [83](/lofiversion/index.php?f83.html), [84](/lofiversion/index.php?f84.html), [85](/lofiversion/index.php?f85.html), [86](/lofiversion/index.php?f86.html), [88](/lofiversion/index.php?f88.html), [89](/lofiversion/index.php?f89.html), [90](/lofiversion/index.php?f90.html), [91](/lofiversion/index.php?f91.html), [92](/lofiversion/index.php?f92.html), [93](/lofiversion/index.php?f93.html), [94](/lofiversion/index.php?f94.html), [95](/lofiversion/index.php?f95.html), [96](/lofiversion/index.php?f96.html), [97](/lofiversion/index.php?f97.html), [98](/lofiversion/index.php?f98.html), [99](/lofiversion/index.php?f99.html), [101](/lofiversion/index.php?f101.html), [102](/lofiversion/index.php?f102.html), [103](/lofiversion/index.php?f103.html), [104](/lofiversion/index.php?f104.html), [105](/lofiversion/index.php?f105.html), [106](/lofiversion/index.php?f106.html), [107](/lofiversion/index.php?f107.html), [108](/lofiversion/index.php?f108.html), [213](/lofiversion/index.php?f213.html), [110](/lofiversion/index.php?f110.html), [111](/lofiversion/index.php?f111.html), [252](/lofiversion/index.php?f252.html), [114](/lofiversion/index.php?f114.html), [116](/lofiversion/index.php?f116.html), [117](/lofiversion/index.php?f117.html), [118](/lofiversion/index.php?f118.html), [119](/lofiversion/index.php?f119.html), [120](/lofiversion/index.php?f120.html), [121](/lofiversion/index.php?f121.html), [122](/lofiversion/index.php?f122.html), [126](/lofiversion/index.php?f126.html), [124](/lofiversion/index.php?f124.html), [125](/lofiversion/index.php?f125.html), [136](/lofiversion/index.php?f136.html), [133](/lofiversion/index.php?f133.html), [134](/lofiversion/index.php?f134.html), [137](/lofiversion/index.php?f137.html), [144](/lofiversion/index.php?f144.html), [167](/lofiversion/index.php?f167.html), [150](/lofiversion/index.php?f150.html), [151](/lofiversion/index.php?f151.html), [155](/lofiversion/index.php?f155.html), [158](/lofiversion/index.php?f158.html), [164](/lofiversion/index.php?f164.html), [166](/lofiversion/index.php?f166.html), [179](/lofiversion/index.php?f179.html), [181](/lofiversion/index.php?f181.html), [180](/lofiversion/index.php?f180.html), [210](/lofiversion/index.php?f210.html), [182](/lofiversion/index.php?f182.html), [185](/lofiversion/index.php?f185.html), [184](/lofiversion/index.php?f184.html), [186](/lofiversion/index.php?f186.html), [187](/lofiversion/index.php?f187.html), [188](/lofiversion/index.php?f188.html), [189](/lofiversion/index.php?f189.html), [190](/lofiversion/index.php?f190.html), [191](/lofiversion/index.php?f191.html), [193](/lofiversion/index.php?f193.html), [49](/lofiversion/index.php?f49.html), [202](/lofiversion/index.php?f202.html), [197](/lofiversion/index.php?f197.html), [198](/lofiversion/index.php?f198.html), [247](/lofiversion/index.php?f247.html), [199](/lofiversion/index.php?f199.html), [200](/lofiversion/index.php?f200.html), [203](/lofiversion/index.php?f203.html), [204](/lofiversion/index.php?f204.html), [205](/lofiversion/index.php?f205.html), [206](/lofiversion/index.php?f206.html), [209](/lofiversion/index.php?f209.html), [211](/lofiversion/index.php?f211.html), [212](/lofiversion/index.php?f212.html), [220](/lofiversion/index.php?f220.html), [221](/lofiversion/index.php?f221.html), [222](/lofiversion/index.php?f222.html), [223](/lofiversion/index.php?f223.html), [224](/lofiversion/index.php?f224.html), [225](/lofiversion/index.php?f225.html), [226](/lofiversion/index.php?f226.html), [227](/lofiversion/index.php?f227.html), [230](/lofiversion/index.php?f230.html), [231](/lofiversion/index.php?f231.html), [233](/lofiversion/index.php?f233.html), [235](/lofiversion/index.php?f235.html), [236](/lofiversion/index.php?f236.html), [238](/lofiversion/index.php?f238.html), [239](/lofiversion/index.php?f239.html), [240](/lofiversion/index.php?f240.html), [241](/lofiversion/index.php?f241.html), [242](/lofiversion/index.php?f242.html), [244](/lofiversion/index.php?f244.html), [256](/lofiversion/index.php?f256.html), [245](/lofiversion/index.php?f245.html), [248](/lofiversion/index.php?f248.html)

Pragma: public

Set-Cookie: modpids=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; path=/; domain=.vietgiaitri.com


markdown:
Địa điểm đi chơi sáng chủ nhật ở Sài Gòn.
Chả là mình và bạn gái quen nhau cũng đã được 5 năm rồi. Do công việc nên mình và cô ta chỉ gặp nhau và tối thứ 7 và cả ngày chủ nhật. Tối thứ 7 và chủ nhật thì không cần phải bàn về các nơi có thể đi ở Sài Gòn rồi..
Khổ nổi là ban sáng thì đi đâu bây giờ trong thời tiết trưa nắng nóng ở Sài Gòn. Vì chẳng lẽ cứ sáng chủ nhật nào cũng về nhà mình chơi thì buồn lắm. Cả mình và cô ấy đều muốn có chỗ nào đó để đi, khổ nổi search google thì không thấy... nên cần xin mọi người tư vấn.
Đặc điểm:
- Cả mình và cô ta đều có sở thích game online, nhưng mà ở hàng quán net hiện giờ thì ứ có game 2 đứa cần, vả lại cũng không thể tuần nào cũng game.
- Chỗ nào giá cả trung bình thôi nhé. Vì cả 2 đang dành dụm tiền làm đám cưới ^^'.
- Cô ta là người sống nội tâm, mình thì nói nhiều tí ( thế thì cô ta mới cười nhiều mà :P )
- Mình Q6, cô ta Q7 ^^"
Cám ơn mọi người đã ghé qua đọc.:-*
P/S: Do mới tham gia, không biết có post sai box không. Nếu có xin vui lòng move đúng box giùm mình và thông cảm cho mình nhé. ^^"

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Thu, 06-Oct-2016 02:26:12 GMT; path=/


markdown:
Ngày 9 Tháng 9, 2011 | 09:12 AM
Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng tại phiên họp. Ảnh: T.T
2008 © BẢN QUYỀN THUỘC VỀ GIADINH.NET.VN - Báo Gia đình và Xã hội. BỘ Y TẾ - TỔNG CỤC DÂN SỐ - KẾ HOẠCH HÓA GIA ĐÌNH
Giấy phép số: 79/GP-TTĐT ngày 20/4/2011 của Cục Quản lý PTTH & TTĐT, Bộ TT&TT
Điện thoại: 04.22120681 | Fax: 04.8463556
Điện thoại báo in Gia đình và Xã hội: 043.8463567 – Fax: 043.8463556
Đường dây nóng: Hà Nội: 043.8235807 máy lẻ 24 - 0904852222
Đường dây nóng: TP HCM: 082.2405776
Toà soạn: 138A Giảng Võ, Ba Đình, Hà Nội
Email: toasoan@giadinh.net.vn
® Ghi rõ nguồn "Giadinh.net.vn" khi bạn phát hành lại thông tin từ website này


markdown:
Bạn hoàn toàn có thể gửi tin và ảnh lên Linkhay.com bằng cách kéo và thả các bookmarklet sau
lên trình duyệt của bạn.
Xem hướng dẫn
Bạn chắc chắn muốn chuyển
Xem danh sách muted
Mua rẻ
SohaGame
SoLo
Soha News
Copyright © 2008-2015 Công ty Cổ phần VCCorpHotline: (84)-4-73095555 (ext: 62173)Địa chỉ: Tầng 17,19,20,21 Toà nhà Center Building - Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà NộiGiấy phép số 484/GP-BTTTT do Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 22/09/2015
0Bình luận hay chu1994 ![ chu1994](http://linkhay2.vcmedia.vn/thumbs/avatars/user_uploaded/chu19941_48.jpg)

Set-Cookie: PHPSESSID=n5iskn640kcdc7a00ott2af812; expires=Sun, 11-Oct-2015 06:31:57 GMT; path=/; domain=.linkhay.com

Cache-Control: public, max-age=86400, must-revalidate, proxy-revalidate


markdown:
Zing MP3VNG ONLINE
Version 3.6.9
Vui lòng chọn loại phản hồi
Vui lòng chọn loại phản hồiBáo lỗiGóp ý nội dungYêu cầu chức năngNhạc chờKhác


markdown:
# Tác hại của phun xăm
Ngày nay, nhiều phụ nữ thích làm đẹp mí mắt, chân mày, môi và thậm chí là cơ thể... bằng phương pháp phun xăm.
Xét ở góc độ thẩm mỹ, phun xăm mang lại những hiệu quả tích cực, tuy nhiên nó vẫn tiềm ẩn nhiều nguy cơ gây hại sức khỏe.
Vô tình mang sẹo
Nghe lời bạn bè rủ rê, chị Mai quyết định đến thẩm mỹ viện N.D ở đường 3 Tháng 2 (TPHCM) để làm đẹp. Sau khi ngắm nghía gương mặt chị, cô kỹ thuật viên phán: "Mặt chị về cơ bản là đẹp rồi, chỉ có phần chân mày hơi nhạt, xăm lại mí mắt và chân mày nữa là hoàn hảo".
Thế là Mai không ngần ngại bỏ ra 1,5 triệu đồng để có đôi mắt sắc sảo hơn. Để chắc ăn, chị yêu cầu đích thân chủ thẩm mỹ viện làm cho mình, tuy nhiên, đang phun xăm cho chị thì có khách gọi đến đặt chỗ, thế là cô chủ vội vàng trao khách cho nhân viên dù mới phun xong bên mắt phải.
|
|![]()
Sau gần một giờ đồng hồ "chịu đòn" với sự đau đớn và khó chịu do vùng mắt là da nhạy cảm, chị Mai ra về với đôi mắt sưng húp, hôm sau đi làm phải đeo kính đen.
Một tuần sau, khi mắt đã hết sưng, vết xăm tróc mày, chị mới bàng hoàng nhận ra hai con mắt không hài hòa chút nào, mắt quá xếch không hợp với gương mặt tròn. Chị tức tốc trở lại thẩm mỹ viện yêu cầu bồi thường thì cô chủ đấu dịu: "Không sao, đích thân chị sẽ sửa lại".
Vừa mới bình phục chưa lâu, lúc này đôi mắt Mai phải tiếp tục chịu đựng sự đau rát như bị bỏng do tác động của tia laser xóa xăm. Sau đó lại thêm một lần châm kim để phủ lên lớp màu vàng nâu che vết cũ, rồi lại thêm lần châm kim để tạo vết mới. Đẹp đâu chưa thấy, chỉ biết hiện tại đôi mắt chị Mai đã có thêm vết sẹo xăm vĩnh viễn.
Những trường hợp rủi ro như trên không nhiều, nhưng nguy cơ là có thật. Do điều kiện thẩm mỹ tại Việt Nam chưa phát triển đồng đều nên nhiều người đã trở thành nạn nhân của phun xăm vì thiếu hiểu biết. Theo bác sĩ Huỳnh Huy Hoàng (Bệnh viện Da liễu TPHCM), khi phun xăm, tác nhân gây bệnh chủ yếu nằm ở chất dịch màu (còn gọi là mực xăm, giá đắt hơn kim xăm).
Do muốn tiết kiệm chi phí nên nhiều cơ sở đã tận dụng mực cũ của khách hàng trước sử dụng cho khách hàng sau (chất dịch màu để xăm là nơi chứa nhiều mầm gây bệnh từ kim xăm có dính máu của người đã xăm trước). Trong dịch màu có chứa một số tác nhân gây bệnh như: vi-rút, vi trùng gây ra bệnh Herpes ở môi (do vi-rút Herpes Simplex gây nên), HIV, viêm gan B, bệnh giang mai… được phát hiện qua thử máu ở những người đã xăm cách đó vài tháng.
Nhẹ hơn thì da bị viêm đỏ, dị ứng gây ngứa, tróc da kéo dài nhiều tháng, nhiều năm. Ngoài ra, khi tần suất xăm quá dày do đổi màu, đổi kiểu liên tục sẽ dẫn tới trơ da, không ăn mực và để lại sẹo.
Kiểm tra kỹ
Khi làm đẹp bằng phương pháp phun xăm, nên tìm đến những cơ sở thẩm mỹ có uy tín. Để tránh phun xăm không như ý, nên chọn kỹ thuật viên lành nghề, muốn tái phun cần chờ từ 3 tháng tới một năm cho da phục hồi.
Bác sĩ Huỳnh Huy Hoàng khuyên, phụ nữ nên giữ nguyên vẻ đẹp tự nhiên, khi cần thì dành vài phút trang điểm là được, bởi đã xăm thì khó mà tẩy hết. Nếu đã lỡ xăm, 3 tháng sau nên đi thử máu để tìm xem có bị nhiễm các mầm bệnh hay không.
Thanh Niên

Content-Type: text/html

Node: HN


markdown:
Có tất cả 19 ca khúc được thể hiện trong album. Trong số đó, đáng kể nhất là Mùa thu cho em (Ngô Thụy Miên) đã tạo được ấn tượng đẹp ngay từ khi những giai điệu đầu tiên. và những bài Đêm đông, Đêm Lang Thang, Hoài Cảm...đều có được chất riêng của Mr.Đàm.
[Xem toàn bộ](#)
KARAOKEON
**lượt nghe** -Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing Mp3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng
[click vào đây](http://mp3.zing.vn/copyright/report) (To file a copyright infringement notification, please [click here](http://mp3.zing.vn/copyright/report))
Vui lòng gửi file .LRC (karaoke lyrics) của bài hát này cho chúng tôi.
[Xem hướng dẫn tạo karaoke lyrics ở đây!](#) ** tên thiệt là: Huỳnh Minh Hưng. Anh sinh ngày 2 tháng 10 năm 1971 và anh là anh cả trong gia đình của 2 anh em. Anh đã tham gia sinh hoạt văn nghệ từ CLB ca sĩ trẻ, Trung tâm văn hoá quận 10 năm 1991. Thời đó trong CLB có rất nhiều ca sĩ nổi tiếng như Tường Vy, Minh... Đàm Vĩnh Hưng** ** tên thiệt là: Huỳnh Minh Hưng. Anh sinh ngày 2 tháng 10 năm 1971 và anh là anh cả trong gia đình của 2 anh em.
Đàm Vĩnh Hưng**
## Bình luận ()

X-Cache: HIT from Cache-MP3-5894


markdown:
KARAOKEON
**lượt nghe** -Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing Mp3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng
[click vào đây](http://mp3.zing.vn/copyright/report) (To file a copyright infringement notification, please [click here](http://mp3.zing.vn/copyright/report))
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm
**chất lượng âm thanh** tương tự nghe CD gốc với tài khoản **Zing MP3 VIP**.
Vui lòng gửi file .LRC (karaoke lyrics) của bài hát này cho chúng tôi.
[Xem hướng dẫn tạo karaoke lyrics ở đây!](#)
## Bình luận ()

X-Cache: MISS from Cache-MP3-13


markdown:
KARAOKEON
**lượt nghe** -Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing Mp3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng
[click vào đây](http://mp3.zing.vn/copyright/report) (To file a copyright infringement notification, please [click here](http://mp3.zing.vn/copyright/report))
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm
**chất lượng âm thanh** tương tự nghe CD gốc với tài khoản **Zing MP3 VIP**.
Vui lòng gửi file .LRC (karaoke lyrics) của bài hát này cho chúng tôi.
[Xem hướng dẫn tạo karaoke lyrics ở đây!](#)
Various Artists hay V.A để chỉ nhiều ca sĩ, được dùng nhiều trong những bản hòa tấu hoặc những album tổng hợp mà nơi đó không thể ghi hết các nghệ sĩ tham gia biểu diễn.
[Xem toàn bộ](#)
Various Artists hay V.A để chỉ nhiều ca sĩ, được dùng nhiều trong những bản hòa tấu hoặc những album tổng hợp mà nơi đó không thể ghi hết các nghệ sĩ tham gia biểu diễn.
## Bình luận ()

X-Cache: MISS from Cache-MP3-5894


markdown:
[“The Martian” dẫn đầu doanh thu phòng vé Mỹ tuần qua](http://news.bacsi.com/giai-tri/phim-anh/the-martian-dan-dau-doanh-thu-phong-ve-my-tuan-qua/)
### Tin HOT
[Mẹo làm đẹp từ tinh dầu bơ](http://news.bacsi.com/lam-dep/meo-lam-dep/meo-lam-dep-tu-tinh-dau-bo/)— Ngoài làm đẹp cho da và tóc, tinh dầu bơ… [Nam giới nên tránh xa nước lạnh sau khi làm “chuyện ấy”](http://news.bacsi.com/doi-song/gioi-tinh/nam-gioi-nen-tranh-xa-nuoc-lanh-sau-khi-lam-chuyen-ay/)— Nếu không chú ý, nam giới có thể mắc bệnh,… [7 quy tắc giúp mẹ thụ thai “một phát ăn ngay”](http://news.bacsi.com/me-be/chuan-bi-mang-thai/7-quy-tac-giup-me-thu-thai-mot-phat-an-ngay/)— Việc xác định đúng ngày trứng rụng và yêu đều… [Đang có bầu mà oral sex có ảnh hưởng gì không?](http://news.bacsi.com/bac-si-gia-dinh/phong-mach-online/dang-co-bau-ma-oral-sex-co-anh-huong-gi-khong/)— Trong một số trường hợp không may mắn, hành vi… [Liverpool chính thức sa thải HLV Brendan Rodgers](http://news.bacsi.com/the-thao/bong-da-quoc-te/liverpool-chinh-thuc-sa-thai-hlv-brendan-rodgers/)— Sau Dick Advocaat (Sunderland) đến lượt HLV của Liverpool là… [Thành lập trường THPT chuyên Khoa học Xã hội và Nhân văn](http://news.bacsi.com/giao-duc-2/truong-dh-cd-tc/thanh-lap-truong-thpt-chuyen-khoa-hoc-xa-hoi-va-nhan-van/)— Chia sẻ trong buổi gặp gỡ báo chí nhân kỷ… [“The Martian” dẫn đầu doanh thu phòng vé Mỹ tuần qua](http://news.bacsi.com/giai-tri/phim-anh/the-martian-dan-dau-doanh-thu-phong-ve-my-tuan-qua/)— Phim “The Martian” (Người về từ sao hỏa) do Matt… [Âm thanh to có thể gây đau tim](http://news.bacsi.com/suc-khoe/tin-nong-suc-khoe/am-thanh-to-co-the-gay-dau-tim/)— Nguy cơ bệnh tim có khả năng tăng cao ở… [Bé trai 7 tuổi bị xe container cán nát chân trên Quốc lộ 1](http://news.bacsi.com/tin-tuc/tin-nong/be-trai-7-tuoi-bi-xe-container-can-nat-chan-tren-quoc-lo-1/)— Bé trai 7 tuổi được bố mẹ chở không may… [Người càng cao càng có nguy cơ mắc bệnh ung thư](http://news.bacsi.com/kien-thuc/y-hoc/nguoi-cang-cao-cang-co-nguy-co-mac-benh-ung-thu/)— Nghiên cứu của các nhà khoa học Thụy Điển tại… [Cách sơ cứu ngay tại chỗ khi bị chó cắn](http://news.bacsi.com/kien-thuc/chuyen-khoa/cach-so-cuu-ngay-tai-cho-khi-bi-cho-can/)— Bị chó cắn đặc biệt là chó dại sẽ rất… [Người bị sốt không nên ăn trứng gà](http://news.bacsi.com/dinh-duong/tin-dinh-duong/nguoi-bi-sot-khong-nen-an-trung-ga/)— Trứng là món ăn tuyệt vời giúp chúng ta đẹp…

X-Powered-By: W3 Total Cache/0.9.4.1

Link: <http://news.bacsi.com/>; rel=shortlink

CF-Cache-Status: MISS

Cache-Control: public, max-age=1800

Server: cloudflare-nginx


markdown:
# Bộ trưởng Ngoại giao Mỹ Hillary Clinton đến Hà Nội
(
[Thời sự](/thu-muc/thoi-su)) - Bộ trưởng Ngoại giao Mỹ Hillary Clinton vừa tới Việt Nam, lần thứ ba trong vòng ba năm, ngay trước khi tham dự một loạt hội nghị quan trọng của khu vực. ![ Bà Clinton vừa xuống sân bay Nội Bài.](http://cdn9.nguyenthanhnghi.net/files/2012/07/clinton-100712-2.jpg)
Bà Clinton vừa xuống sân bay Nội Bài.
Trong hai ngày lưu lại Việt Nam, ngoại trưởng Mỹ sẽ gặp các quan chức nước chủ nhà để bàn về hợp tác kinh tế, giáo dục cũng như các vấn đề cùng quan tâm, nhằm thúc đẩy quan hệ hợp tác nhiều mặt giữa Việt Nam và Mỹ. Tháp tùng bà Clinton là đoàn quan chức và doanh nghiệp Mỹ.
Ngoại trưởng Mỹ dự kiến sẽ gặp lãnh đạo cấp cao của Việt Nam, hội đàm với Bộ trưởng Ngoại giao
[. Phạm Bình Minh](/tu-khoa/pham-binh-minh/)
Chiều nay, bà Clinton sẽ dự lễ kỷ niệm 20 năm chương trình học bổng Fulbright tại Đại học Ngoại thương
[. Tại đây, ngoại trưởng Mỹ sẽ gặp hơn 600 cựu sinh viên của chương trình này. Fulbright là chương trình do Thượng nghị sĩ Mỹ William Fulbright sáng lập từ năm 1946, với mục tiêu tăng cường sự hiểu biết lẫn nhau giữa nhân dân Mỹ và các quốc gia khác thông qua trao đổi văn hóa và giáo dục. Hà Nội](/tu-khoa/ha-noi/)
Buổi chiều cùng ngày, ngoại trưởng Mỹ sẽ tham dự sự kiện của Hội đồng doanh nghiệp Mỹ – ASEAN. Thúc đẩy hợp tác kinh doanh và xuất khẩu của Mỹ sang châu Á là một trong những chủ đề quan trọng trong chuyến công du của bà Clinton.
![ Bà Clinton tại sân bay Nội Bài](http://cdn9.nguyenthanhnghi.net/files/2012/07/clinton-100712.jpg)
Bà Clinton tại sân bay Nội Bài
“Tôi nghĩ một trong những vấn đề chủ chốt ở đây là, nếu nhìn vào ASEAN, ta sẽ thấy nơi đây có tầng lớp trung lưu tăng nhanh nhất thế giới”, AFP dẫn lời một quan chức cấp cao của
[ Mỹ trong đoàn của bà Clinton nói. Bộ Ngoại giao](/tu-khoa/bo-ngoai-giao/)
“Và khi ta nghĩ xem điều gì sẽ là quan trọng đối với việc hồi sinh nền kinh tế Mỹ, thì rõ ràng đó là vai trò trung tâm của xuất khẩu, đặc biệt là thị trường châu Á”, nhà ngoại giao không nêu tên nói.
Đây là lần thứ ba ngoại trưởng Mỹ tới Việt Nam trong vòng ba năm qua. Năm 2010, bà Clinton tới Việt Nam hai lần. Trước khi tới Việt Nam lần này, bà Clinton đã thăm Pháp, Nhật Bản, Mông Cổ. Sau khi rời Hà Nội, ngoại trưởng Mỹ còn tới thăm Lào, Campuchia, Ai Cập và Israel. Tại Campuchia, bà Clinton sẽ tham dự Diễn đàn khu vực ASEAN (ARF), Hội nghị Ngoại trưởng Cấp cao Đông Á, Hội nghị bộ trưởng Mỹ – ASEAN…
Mối quan hệ giữa Việt Nam và Mỹ đang chứng kiến sự phát triển nhanh chóng trên nhiều mặt. Tháng trước, Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Leon Panetta vừa đến thăm Việt Nam, trong đó có ghé thăm một tàu Mỹ đang đậu trong cảng Cam Ranh. Panetta phát biểu rằng Mỹ trông đợi được tiếp cận nhiều hơn nữa đến các cơ sở như vậy.
Cũng hôm nay, hơn 1,200 thành viên quân sự và dân sự của nhiều quốc gia đang có mặt trên tàu bệnh viện USNS Mercy thuộc Hải quân Mỹ sẽ cập cảng Cửa Lò,
[, theo chương trình đối tác Thái Nghệ An](/tu-khoa/nghe-an/) [2012. Tàu Mercy sẽ cung cấp hỗ trợ dân sự và nhân đạo tại tỉnh Nghệ An trong 15 ngày, thực hiện các dự án về y tế, thú y, xây dựng.](/tu-khoa/binh-duong/) **Bình Dương**
Phan Lê (Vnexpress)
[banbientap@nguyenthanhnghi.net](mailto:banbientap@nguyenthanhnghi.net?subject=Bài viết: Bộ trưởng Ngoại giao Mỹ Hillary Clinton đến Hà Nội)


markdown:
Từ khóa hot:
Bài hát
ca sĩ
, Thể loại .Tải download bài hát
MP3
miễn phí tại nhac.vui.vn
Đăng nhập
/
Đăng ký
Thể loại
Nhạc Việt Nam
Nhạc Trẻ
Nhạc Hot Nhất
Nhạc Hải Ngoại
Nhạc Quê Hương
Nhạc Trữ Tình
Dance Việt
Rap Việt
Nhạc Đỏ
Nhạc Trịnh
Nhạc Vàng
Nhạc Thiếu Nhi
Cải Lương
Rock Việt
Quan Họ Bắc Ninh
Nhạc Nước Ngoài
Nhạc Hot Nhất
Nhạc Hàn Quốc
Dance Hot
Nhạc Âu Mỹ
Nhạc Hoa
Rock
Nhạc Nhật Bản
Nhạc Đồng Quê
Hip-Hop/Rap
Nhạc Spa & Massage
Clip tổng hợp
Clip Hài
Clip Games
Nhạc Trong Phim
Phim Nước Ngoài
Phim Việt Nam
Thể Loại Khác
Nhạc Không Lời
Nhạc Game
Beats / Karaoke
Nhạc Giáng Sinh
Nhạc Bà Bầu
Bảng xếp hạng
Việt Nam
Bài hát
Video
Album
Âu Mỹ
Bài hát
Video
Album
Hàn Quốc
Bài hát
Video
Album
Video Clip
Việt Nam
Âu Mỹ
Hàn Quốc
Giải Trí
Sao Vui
Nhạc tuyển chọn
Hôm nay nghe gì?
Gửi người phụ nữ tôi yêu
Ngày cưới
Khúc ca tặng cha
Bài hát tặng mẹ
Các ca khúc nhạc Hàn bất hủ
Nhạc Phim Hàn Quốc
Old Songs Collection
Love Songs Collection
Wedding Songs Collection
Nhạc Hoa bất hủ
Nhạc Nga trong lòng người Việt
Nhạc Dance hay nhất
Các ca khúc Quốc Tế bất hủ
Ca sỹ cần đăng bài hát hoặc hợp tác, liên hệ Mr.Hiếu – 0979905003
Nhac.vui.vn - Nghe & Tải Nhạc Chất Lượng Cao
Bài hát không tồn tại
Video clip hot nhất
Lời Tỏ Tình
Anh Đã Quên Làm Sao Đã Ngưng
Âm Thầm Bên Em (Teaser)
Không Cho Nhau Cơ Hội
Is It Love
Mẹ
Anh Sẽ Không Đổi Thay
Có Hẹn Cùng Hạnh Phúc (Phim ngắn)
Bà Tưng nhảy sexy theo nhạc chuông Iphone 6 Remix
Clip Hài "Em Của Ngày Hôm Qua"
Shake The Rhythm (Phiên Bản Đặc Biệt)
Mãi Luôn Gần Nhau
Nhã Phương thừa nhận yêu...Trường Giang
Hello (Live)
Trào lưu "lột quần" hot girl
Bài hát cùng ca sĩ
> Tất cả
Sắp xếp bài hát theo:
Thời gian
Lượt nghe
Khi Nào Em Buồn
Tìm Đâu
Video cùng ca sĩ
> Tất cả
My Type
Đang cập nhật
Top 5 Album Nhạc Quê Hương
Ngày Sau Sẽ Ra Sao
Lưu Chí Vỹ
Nghiêng Về Phía Biển (Quỳnh Hợp)
Trang Nhung (Trữ Tình)
Trách Ai Bây Giờ
Khưu Huy Vũ
Một Trái Tim Hai Tiếng Hát
Khánh Bình
Được Thời Lên Hương
Ngọc Sơn
Top 10 Bài Hát Nhạc Quê Hương
LK Đêm Tâm Sự Hai Lối Mộng
Hoàng Như Ngọc
,
Quang Phước
Áo Mới Cà Mau
Phương Mỹ Chi
Sao Em Nỡ Vô Tình
Quang Lê
Đêm Bơ Vơ
Duy Khánh
Gõ Cửa Trái Tim
Quang Lê
,
Mai Thiên Vân
Thua Một Người Dưng
Dương Ngọc Thái
Chuyện Một Chiếc Cầu Đã Gãy-Quang...
Quang Lê
Trách Ai Vô Tình
Ngọc Hân
Cô Hàng Xóm
Quang Lê
Những Ngày Xưa Thân Ái
Quang Lê
Top 5 MV Việt Nam
Get High
Lưu Hương Giang
Phép Màu Cuộc Sống
Nguyễn Hồng Ân
Khi Nào Em Biết Anh Yêu Em
Khánh Trần
Có Hẹn Cùng Hạnh Phúc (Phim ngắn)
TIM (Cát Vũ)
,
Trương Quỳnh Anh
Anh Đã Từng Yêu Em
Dương Nhất Linh
Vương Quốc Âm Nhạc trên Fb
Thẻ nội dung
Nhac tre hay
,
Ký Ức Đượm Buồn
,
Nghe nhac Mp3
,
Son Tung MTP
,
Su That Sau Mot Loi Hua
,
Anh Nho Em Nguoi Yeu Cu
,
Chot Buon
,
Loi Hua Chi La Loi Hua
,
Nam Lay Tay Anh
,
Em La Cua Anh
,
Mò Kim Đáy Bể
,
Em Quay Về Đi
,
Xin Người Nhớ Tên
Album Hot tháng 9
Video hot
Playlist nổi bật
Nhạc trẻ
Nhạc quốc tế
Nhạc dance
Nhac Viet nam
,
Mp3
,
Nhac dance
,
Nhạc
,
Nhac tre
,
Quang Le
,
Nhac hot 2015
,
Nhac thieu nhi
,
Phuong My Chi
,
Karaoke
,
Hoai Lam
,
Son Tung MTP
,
Nhac Tru Tinh
,
Nhac xuan
,
Nhac vang
,
Nhac vang hai ngoai
,
Giong hat viet nhi 2015
,
Nhac phim
,
Nhac khong loi
,
Nhac che
,
Nhac Au My
,
Le Quyen
,
nhac hai ngoai
,
Nghe nhac
,
Nhac hay
,
nhac
,
zing mp3
,
Ca nhac
,
Nhac san
,
nghe nhạc hot
,
hai hoai linh 2015
,
Mò Kim Đáy Bể
,
Em Quay Về Đi
,
Xin Người Nhớ Tên
- | Tải nhạc Mp3 320kbps
| Album nhạc Video Clip
Nghe nhạc HAY online, Tải nhạc MP3 trực tuyến CỰC NHANH, Hot số 1
Chính sách sở hữu trí tuệ
© Copyright 2004-2015 NHAC.VUI.VN, all rights reserved - Powered by OCM 10
Cơ quan chủ quản: Công ty cổ phần dịch vụ phát triển người dùng MKO.
Trụ sở: Lô NV-B57 khu đô thị Trung Hoà Nhân Chính , phường Nhân Chính , quận Thanh Xuân , thành phố Hà Nội.
Tel : (84-4) 7 300 2828 - Fax : (84-4) 7 300 2828.

Content-Type: text/html; charset=Utf-8

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

X-CacheDebug-1: Cache scriptkey is set to /index.php

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:60:"tieng-hat-dem-trang-thu-hanh-nguyen-m48807c56p1535a2333.html";}

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to 2f09410746a15bfd6ec081cd44a90d88

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for 2f09410746a15bfd6ec081cd44a90d88

X-CacheDebug-5: Callback happened

X-CacheDebug-6: Writing cached data to storage

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/30/2f/qcc-2f09410746a15bfd6ec081cd44a90d88

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/30/2f/qcc-2f09410746a15bfd6ec081cd44a90d88

X-CacheDebug-10: Successfully wrote cachefile /home/nhacvui/cache/quickcache/30/2f/qcc-2f09410746a15bfd6ec081cd44a90d88


markdown:
![](/templates/nhandan/images/mangset.png)
[Mặc định](#) [](#)
![](/images/vi/t/i_chunho.png)
[](#)
![](/images/vi/t/i_chuto.png)
![](/images/vi/t/i_in.png)
![](/images/vi/t/i_in.png)
![](/images/vi/t/i_email.png)
![](/images/vi/t/i_email.png)
****
NDĐT - Trong thời gian tới, việc sửa đổi, bổ sung Luật Bảo vệ, chăm sóc và giáo dục trẻ em năm 2004 cần bổ sung chương bảo đảm quyền tham gia của trẻ em.
Đây là ý kiến của của tiến sĩ Nguyễn Hải Hữu, Cục trưởng Bảo vệ, chăm sóc trẻ em (Bộ Lao động, Thương binh và Xã hội) tại hội thảo chia sẻ kinh nghiệm quốc tế về mô hình người đại diện cho trẻ em. Đây là nội dung mới, khó với công tác soạn thảo Luật sửa đổi, bổ sung lần này. Tuy nhiên, vẫn phải thực hiện nhằm bổ sung thêm các quy định về nguyên tắc thực hiện quyền tham gia, các hình thức thể hiện, cụ thể các biện pháp bảo đảm, trách nhiệm của gia đình, Nhà nước, cộng đồng xã hội trong thực hiện quyền tham gia của trẻ.
Theo TS Nguyễn Hải Hữu, quyền trẻ em được quy định trong 23 đạo luật khác nhau ở Việt Nam. Do đó, cần luật hóa để bảo đảm sự hài hòa và thống nhất giữa các đạo luật. Thực tiễn tổng kết Luật Bảo vệ, chăm sóc và giáo dục trẻ em năm 2004 và đánh giá mười năm thực hiện Chương trình hành động quốc gia vì trẻ em cho thấy một số quy định của Luật chưa thực hiện được do nhiều lý do khác nhau, vì vậy cần sửa đổi. Một số nội dung mới cần được cập nhật như hệ thống bảo vệ trẻ em, dịch vụ bảo vệ trẻ em; chăm sóc thay thế; tư pháp thân thiện, công tác xã hội trẻ em; bảo đảm quyền tham gia của trẻ em.
Ban hành Luật sửa đổi, bổ sung Luật Bảo vệ, chăm sóc và giáo dục trẻ em xuất phát từ yêu cầu của bối cảnh mới đặt ra với công tác bảo vệ, chăm sóc trẻ em. Đó là phòng ngừa, bảo vệ và tái hòa nhập cho trẻ em bị tổn thương, giảm thiểu sự bất bình đẳng về cơ hội phát triển, tiếp cận dịch vụ cơ bản. Ngoài ra, sửa đổi Luật Bảo vệ, chăm sóc và giáo dục trẻ em cũng phù hợp với những khuyến nghị của Ủy ban Quyền trẻ em của Liên hợp quốc và Quỹ Nhi đồng Liên hợp quốc.
Nội dung sửa đổi tập trung vào tên Luật, định nghĩa về trẻ em, nâng độ tuổi trẻ em, bổ sung, sửa đổi một số khái niệm, thuật ngữ như trẻ em có hoàn cảnh đặc biệt, trẻ em có nguy cơ bị tổn hại, dịch vụ bảo vệ trẻ em ba cấp độ, chăm sóc thay thế, tư pháp thân thiện với trẻ em, xâm hại trẻ em, lao động trẻ em, các hình thức lao động tồi tệ nhất, xã phường phù hợp với trẻ em…
Ngoài ra, cũng cần thêm các hành vi bị nghiêm cấm như xâm hại trẻ em về mặt tinh thần trong bối cảnh công nghệ thông tin phát triển hiện nay; các hành vi lợi dụng - sử dụng trẻ em làm những công việc không phù hợp với độ tuổi và sức khỏe của trẻ em.

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"