text:
Oder hàng quảng châu giá rẻ tphcm – giá thành thấp, lời nhuận cao.Tìm nguồn cung ứng các sản phẩm của bạn từ các thị trường bán buôn Trung Quốc có nghĩa đậy là lợi nhuận mà bạn không thể tìm thấy ở những nơi khác, lợi nhuận sẽ tăng vọt thu nhập của bạn và cho phép để bạn thống trị thị trường kinh doanh của bạn.
Oder hàng quảng châu giá rẻ tphcm
Trung Quốc đã được mô tả như là nhà máy sản xuất của thế giới.
Sự tăng trưởng kinh tế hiện tượng ở Trung Quốc, đặc trưng bởi sự gia tăng của Thượng Hải – nay là thành phố lớn nhất thế giới, sẽ có ảnh hưởng ngày càng tăng đối với thương mại thế giới, và bán buôn trên Internet toàn thế giới.
Trung Quốc sản xuất cho thế giới, và bất cứ ai tìm kiếm nguồn sản phẩm chỉ cần có để bắt đầu tìm kiếm của họ trong thị trường bán buôn Trung Quốc. Và điều đó có nghĩa là tôi, và có lẽ bạn là tốt.
Nhiều người Mỹ lại bán vẫn đang thuyết phục rằng cách để một tài sản nhanh chóng là để đi đến Trung Quốc, tìm thấy anh chàng người làm giày cho Gucci hay túi xách Prada, và thuyết phục anh ta để chạy ra thêm một vài
trăm sản phẩm.
Trong hầu hết các ngành sản xuất, Trung Quốc là một nhà sản xuất âm lượng, điều đó có nghĩa rằng bạn sẽ luôn phải đối mặt với số lượng cao nhất theo thứ tự, thường hàng nghìn đơn vị, mà làm cho nó có vẻ như một
khu vực không-đi cho các thương nhân đơn độc của phương tiện khiêm tốn. Nhưng có một giải pháp cho vấn đề này, như bạn sẽ thấy sau này.
Trung Quốc đã có một danh tiếng tốt cho chất lượng quần áo, giày dép, và các hàng hóa cơ bản, nhưng bán buôn ngày càng Trung Quốc đang chuyển sang các sản phẩm công nghệ cao.
Vì vậy, cần những gì về một kế hoạch hành động?
Nếu thị trường bán buôn Trung Quốc kích thích bạn, bạn thực sự không thể làm mà không có sự phục vụ của một đại lý Trung Quốc có trụ sở tại địa phương.
Điểm mấu chốt là – nếu bạn nghiêm túc về tìm nguồn oder hàng quảng châu giá rẻ tphcm từ Trung Quốc về số lượng, sau đó bạn thực sự không thể làm kinh doanh mà không có một đại lý tốt ở Trung Quốc.
Bạn chỉ phải đầu tư thời gian để đi qua Trung Quốc. Ở đây bạn có thể đáp ứng với các đại lý, những người có thể giới thiệu bạn với các chủ sở hữu nhà máy, những người sẽ mời bạn đến nhà máy để xem các sản phẩm được thực hiện, và có lẽ sẽ cung cấp cho bạn một báo giá.
Bạn sẽ tìm thấy, như tôi đã làm, mà nhiều doanh nghiệp tại Trung Quốc vẫn đang được tiến hành trên cơ sở cá nhân, mối quan hệ, vì vậy nếu bạn không thực hiện các quan hệ cá nhân và thiết lập các mối quan hệ và nuôi dưỡng trong thế giới bán buôn Trung Quốc, sau đó có thể bạn sẽ không phát triển mạnh ở Trung Quốc.
Có một nguồn tuyệt vời trên mạng Internet với rất nhiều chuyên môn trong tìm nguồn cung ứng Trung Quốc Sản phẩm bán buôn. Đây là trang web taobao.com và 1688.com , trong đó cung cấp lời khuyên tuyệt vời, và ngay lập tức có thể cung cấp thông tin chi tiết của các nhà sản xuất Trung Quốc cho sản phẩm bạn đã chọn.
Ở mức độ nhẹ tham vọng hơn, nếu bạn đang cam kết kinh doanh lâu dài, sau đó bạn có thể tìm một đại lý đáng tin cậy của Trung Quốc dựa hoặc người môi giới, người cho một khoản phí hoặc hoa hồng sẽ dễ dàng theo cách của bạn vào thế giới thường được phân vân của nhập khẩu hàng hoá từ Trung Quốc.
Và đó là mức giá thấp nhất sẽ gần như chắc chắn sẽ được cung cấp bởi một nhà sản xuất Trung Quốc.
Nếu bạn vẫn chưa rõ về Oder hàng quảng châu giá rẻ tphcm để kiểm tra những cơ hội tuyệt vời trong những thị trường bán buôn Trung Quốc, sau đó bạn chắc chắn cần phải có một cái nhìn tại các nguồn lực tốt nhất trên mạng Internet cho các sản phẩm tìm nguồn cung ứng để bán lại – chỉ cần đi tới Tinma.vn

markdown:
![ order-hang-quang-chau-gia-re-tphcm](https://tinma.vn/wp-content/uploads/2017/02/order-hang-quang-chau-gia-re-tphcm.jpg)
**.Tìm nguồn cung ứng các sản phẩm của bạn từ các thị trường bán buôn Trung Quốc có nghĩa đậy là lợi nhuận mà bạn không thể tìm thấy ở những nơi khác, lợi nhuận sẽ tăng vọt thu nhập của bạn và cho phép để bạn thống trị thị trường kinh doanh của bạn. Oder hàng quảng châu giá rẻ tphcm – giá thành thấp, lời nhuận cao**
## Oder hàng quảng châu giá rẻ tphcm
Trung Quốc đã được mô tả như là nhà máy sản xuất của thế giới.
Sự tăng trưởng kinh tế hiện tượng ở Trung Quốc, đặc trưng bởi sự gia tăng của Thượng Hải – nay là thành phố lớn nhất thế giới, sẽ có ảnh hưởng ngày càng tăng đối với thương mại thế giới, và bán buôn trên Internet toàn thế giới.
Trung Quốc sản xuất cho thế giới, và bất cứ ai tìm kiếm nguồn sản phẩm chỉ cần có để bắt đầu tìm kiếm của họ trong thị trường bán buôn Trung Quốc. Và điều đó có nghĩa là tôi, và có lẽ bạn là tốt.
Nhiều người Mỹ lại bán vẫn đang thuyết phục rằng cách để một tài sản nhanh chóng là để đi đến Trung Quốc, tìm thấy anh chàng người làm giày cho Gucci hay túi xách Prada, và thuyết phục anh ta để chạy ra thêm một vài
trăm sản phẩm.
Trong hầu hết các ngành sản xuất, Trung Quốc là một nhà sản xuất âm lượng, điều đó có nghĩa rằng bạn sẽ luôn phải đối mặt với số lượng cao nhất theo thứ tự, thường hàng nghìn đơn vị, mà làm cho nó có vẻ như một
khu vực không-đi cho các thương nhân đơn độc của phương tiện khiêm tốn. Nhưng có một giải pháp cho vấn đề này, như bạn sẽ thấy sau này.
Trung Quốc đã có một danh tiếng tốt cho chất lượng quần áo, giày dép, và các hàng hóa cơ bản, nhưng bán buôn ngày càng Trung Quốc đang chuyển sang các sản phẩm công nghệ cao.
Vì vậy, cần những gì về một kế hoạch hành động?
Nếu thị trường bán buôn Trung Quốc kích thích bạn, bạn thực sự không thể làm mà không có sự phục vụ của một đại lý Trung Quốc có trụ sở tại địa phương.
Điểm mấu chốt là – nếu bạn nghiêm túc về tìm nguồn
**oder hàng quảng châu giá rẻ tphcm** từ Trung Quốc về số lượng, sau đó bạn thực sự không thể làm kinh doanh mà không có một đại lý tốt ở Trung Quốc.
Bạn chỉ phải đầu tư thời gian để đi qua Trung Quốc. Ở đây bạn có thể đáp ứng với các đại lý, những người có thể giới thiệu bạn với các chủ sở hữu nhà máy, những người sẽ mời bạn đến nhà máy để xem các sản phẩm được thực hiện, và có lẽ sẽ cung cấp cho bạn một báo giá.
Bạn sẽ tìm thấy, như tôi đã làm, mà nhiều doanh nghiệp tại Trung Quốc vẫn đang được tiến hành trên cơ sở cá nhân, mối quan hệ, vì vậy nếu bạn không thực hiện các quan hệ cá nhân và thiết lập các mối quan hệ và nuôi dưỡng trong thế giới bán buôn Trung Quốc, sau đó có thể bạn sẽ không phát triển mạnh ở Trung Quốc.
Có một nguồn tuyệt vời trên mạng Internet với rất nhiều chuyên môn trong tìm nguồn cung ứng Trung Quốc Sản phẩm bán buôn. Đây là trang web taobao.com và 1688.com , trong đó cung cấp lời khuyên tuyệt vời, và ngay lập tức có thể cung cấp thông tin chi tiết của các nhà sản xuất Trung Quốc cho sản phẩm bạn đã chọn.
Ở mức độ nhẹ tham vọng hơn, nếu bạn đang cam kết kinh doanh lâu dài, sau đó bạn có thể tìm một đại lý đáng tin cậy của Trung Quốc dựa hoặc người môi giới, người cho một khoản phí hoặc hoa hồng sẽ dễ dàng theo cách của bạn vào thế giới thường được phân vân của nhập khẩu hàng hoá từ Trung Quốc.
Và đó là mức giá thấp nhất sẽ gần như chắc chắn sẽ được cung cấp bởi một nhà sản xuất Trung Quốc.
Nếu bạn vẫn chưa rõ về
**Oder hàng quảng châu giá rẻ tphcm** để kiểm tra những cơ hội tuyệt vời trong những thị trường bán buôn Trung Quốc, sau đó bạn chắc chắn cần phải có một cái nhìn tại các nguồn lực tốt nhất trên mạng Internet cho các sản phẩm tìm nguồn cung ứng để bán lại – chỉ cần đi tới **Tinma.vn**

Link: <https://tinma.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://tinma.vn/?p=749>; rel=shortlink


text:
Bộ Tư pháp khẳng định Thanh tra Chính phủ làm đúng
17/03/2013 2:21
Bộ Tư pháp vừa có Công văn số 1547/BTP-PLDSKT báo cáo Thủ tướng Chính phủ về cơ sở pháp lý một số nội dung liên quan đến Kết luận của Thanh tra Chính phủ về quản lý đất đai tại Đà Nẵng.
Đầu tháng 1.2013, Thanh tra Chính phủ (TTCP) công bố thông tin Kết luận thanh tra (KLTT) số 2852/KL-TTCP, ngày 2.11.2012, về trách nhiệm của Chủ tịch UBND TP.Đà Nẵng trong việc chấp hành pháp luật về thanh tra, khiếu nại, tố cáo và phòng, chống tham nhũng, thanh tra một số dự án. Tiếp đó, ngày 5.3, KLTT này được công bố công khai tại đơn vị được thanh tra.
Trong KLTT, TTCP cho rằng đối tượng thanh tra đã có dấu hiệu cố ý làm trái, vi phạm các quy định của pháp luật đất đai và đầu tư xây dựng; hành vi chuyển nhượng đất trái pháp luật thu lợi số tiền lớn, gây thất thu ngân sách nhà nước số tiền trên 3.400 tỉ đồng. Những nội dung trong kết luận của TTCP đã gây ra phản ứng trái chiều của dư luận. Trong đó, lãnh đạo TP.Đà Nẵng cho rằng không “phục” KLTT và đã chính thức có văn bản gửi tới một số cơ quan chức năng để phản đối.
Trong Công văn 1547 của Bộ Tư pháp đề cập đến nhiều nội dung của KLTT và cho rằng căn cứ để TTCP kiểm tra, ra kết luận là đúng theo quy định pháp luật.
Cụ thể, với nội dung 44 dự án mà UBND TP.Đà Nẵng không thực hiện đấu giá quyền sử dụng đất theo quy định của luật Đất đai và Quyết định số 216/2005/QĐ-TTg của Thủ tướng Chính phủ, Bộ Tư pháp cho rằng đây là các trường hợp bắt buộc phải đấu giá, không có trường hợp nào được miễn đấu giá theo quy định hiện hành.
Về việc sử dụng hình thức ký hợp đồng chuyển nhượng quyền sử dụng đất, Bộ Tư pháp cho rằng theo quy định tại khoản 4 điều 5 luật Đất đai năm 2003 thì nhà nước thực hiện việc trao quyền sử dụng đất thông qua các hình thức là giao đất, cho thuê đất và công nhận bằng các quyết định hành chính của cơ quan nhà nước có thẩm quyền, chứ không phải bằng việc ký các hợp đồng chuyển nhượng quyền sử dụng đất đối với các bên có nhu cầu. Vì vậy, việc UBND TP.Đà Nẵng giao các ban quản lý dự án hoặc các công ty ký hợp đồng chuyển nhượng quyền sử dụng đất cho các nhà đầu tư là trái pháp luật.
Về nội dung UBND TP.Đà Nẵng quyết định giá thu tiền sử dụng đất thấp hơn bảng giá đất do UBND TP ban hành, Bộ Tư pháp cho rằng căn cứ vào các quy định pháp luật gồm Nghị định 198/2004/NĐ-CP về thu tiền sử dụng đất và Nghị định 17/2006/NĐ-CP về sửa đổi, bổ sung một số điều của các nghị định hướng dẫn thi hành luật Đất đai, thì những trường hợp UBND TP.Đà Nẵng xác định giá thu tiền sử dụng đất thấp hơn bảng giá đất do UBND TP.Đà Nẵng ban hành (sau khi đã lấy ý kiến của HĐND TP) theo quy định của Chính phủ trong thời gian từ ngày 24.12.2004 – 27.2.2006 là không phù hợp với quy định của pháp luật.
Đối với nội dung TP.Đà Nẵng giảm 10% tiền sử dụng đất phải nộp cho những hộ được bố trí đất tái định cư, cho các tổ chức cá nhân được TP giao đất, nhận chuyển nhượng quyền sử dụng đất, Bộ Tư pháp cho rằng theo quy định tại điều 13 Nghị định số 198, các hộ được bố trí đất tái định cư không thuộc đối tượng được giảm tiền sử dụng đất phải nộp. Đối với các tổ chức, cá nhân có dự án đầu tư thì chỉ được giảm tiền sử dụng đất theo quy định của pháp luật về khuyến khích đầu tư. Việc UBND TP.Đà Nẵng quyết định giảm 10% tiền sử dụng đất cho các hộ được bố trí tái định cư và cho tất cả các tổ chức, cá nhân được TP giao đất, nhận chuyển nhượng quyền sử dụng đất là trái pháp luật.
Hàng loạt nội dung khác như thời hạn nộp tiền sử dụng đất, thời gian công khai trước khi tiến hành đấu giá… cũng được Bộ Tư pháp nhận định kết luận của TTCP “làm đúng, có cơ sở pháp lý” và TP.Đà Nẵng đã làm sai…
Chiều qua, trao đổi với PV Thanh Niên, một lãnh đạo của Bộ Tư pháp cho biết công văn của Bộ Tư pháp xuất phát từ yêu cầu của Văn phòng Chính phủ, bởi trước đó dư luận đã có nhiều ý kiến cho rằng kết luận của TTCP mang tính áp đặt, thiếu cơ sở pháp lý khiến Đà Nẵng không “tâm phục khẩu phục”.
>> Không “phúc tra” kết luận thanh tra Đà Nẵng
Thái Sơn – Hoàng Anh
Posted by Trần Công Lý on 19.03.2013 at 1:09 Sáng
Khi xét trên khía cạnh cạnh tranh giữa các tỉnh, TP thì nơi nào làm đúng luật mà phát triển hơn được mới giỏi.
Còn Đà Nẵng làm theo kiểu “thả tay”… bán đất làm giàu riêng cho Đà Nẵng thì không fairplay.
Giống như hình ảnh có 2 anh đi buôn: một anh đi buôn chính đáng, nộp ngân sách đầy đủ cho nhà nước (để còn phát triển đất nước, đầu tư cho vùng sâu, vùng xa), còn một anh đi buôn lậu, trốn thuế làm giàu cho riêng mình thì kiểu gì chả giàu nhanh hơn.
Hãy nhìn TP. HCM, tuy ngày thường không được khen như Đà Nẵng, nhưng đã đóng góp rất nhiều cho ngân sách nhà nước, còn Đã Nẵng thì đóng góp khá ít. Như vậy, các công trình do nguồn ngân sách nhà nước đầu tư cho khắp các vùng trong cả nước, cho đồng bào vùng sâu, vùng xa (điện, đường, trường, trạm) có lẽ nhờ cậy vào TP. HCM thôi, còn Đà Nẵng thì ít lắm.

markdown:
# Bộ Tư pháp khẳng định Thanh tra Chính phủ làm đúng
17/03/2013 2:21
## Bộ Tư pháp vừa có Công văn số 1547/BTP-PLDSKT báo cáo Thủ tướng Chính phủ về cơ sở pháp lý một số nội dung liên quan đến Kết luận của Thanh tra Chính phủ về quản lý đất đai tại Đà Nẵng.
Đầu tháng 1.2013, Thanh tra Chính phủ (TTCP) công bố thông tin Kết luận thanh tra (KLTT) số 2852/KL-TTCP, ngày 2.11.2012, về trách nhiệm của Chủ tịch UBND TP.Đà Nẵng trong việc chấp hành pháp luật về thanh tra, khiếu nại, tố cáo và phòng, chống tham nhũng, thanh tra một số dự án. Tiếp đó, ngày 5.3, KLTT này được công bố công khai tại đơn vị được thanh tra.
Trong KLTT, TTCP cho rằng đối tượng thanh tra đã có dấu hiệu cố ý làm trái, vi phạm các quy định của pháp luật đất đai và đầu tư xây dựng; hành vi chuyển nhượng đất trái pháp luật thu lợi số tiền lớn, gây thất thu ngân sách nhà nước số tiền trên 3.400 tỉ đồng. Những nội dung trong kết luận của TTCP đã gây ra phản ứng trái chiều của dư luận. Trong đó, lãnh đạo TP.Đà Nẵng cho rằng không “phục” KLTT và đã chính thức có văn bản gửi tới một số cơ quan chức năng để phản đối.
|
|![]()
Nhiều khu đất được chuyển đổi mục đích sử dụng thấp hơn giá đất thành phố quy định, gây thiệt hại lớn cho ngân sách – Ảnh: Nguyễn Tú
Trong Công văn 1547 của Bộ Tư pháp đề cập đến nhiều nội dung của KLTT và cho rằng căn cứ để TTCP kiểm tra, ra kết luận là đúng theo quy định pháp luật.
Cụ thể, với nội dung 44 dự án mà UBND TP.Đà Nẵng không thực hiện đấu giá quyền sử dụng đất theo quy định của luật Đất đai và Quyết định số 216/2005/QĐ-TTg của Thủ tướng Chính phủ, Bộ Tư pháp cho rằng đây là các trường hợp bắt buộc phải đấu giá, không có trường hợp nào được miễn đấu giá theo quy định hiện hành.
Về việc sử dụng hình thức ký hợp đồng chuyển nhượng quyền sử dụng đất, Bộ Tư pháp cho rằng theo quy định tại khoản 4 điều 5 luật Đất đai năm 2003 thì nhà nước thực hiện việc trao quyền sử dụng đất thông qua các hình thức là giao đất, cho thuê đất và công nhận bằng các quyết định hành chính của cơ quan nhà nước có thẩm quyền, chứ không phải bằng việc ký các hợp đồng chuyển nhượng quyền sử dụng đất đối với các bên có nhu cầu. Vì vậy, việc UBND TP.Đà Nẵng giao các ban quản lý dự án hoặc các công ty ký hợp đồng chuyển nhượng quyền sử dụng đất cho các nhà đầu tư là trái pháp luật.
Về nội dung UBND TP.Đà Nẵng quyết định giá thu tiền sử dụng đất thấp hơn bảng giá đất do UBND TP ban hành, Bộ Tư pháp cho rằng căn cứ vào các quy định pháp luật gồm Nghị định 198/2004/NĐ-CP về thu tiền sử dụng đất và Nghị định 17/2006/NĐ-CP về sửa đổi, bổ sung một số điều của các nghị định hướng dẫn thi hành luật Đất đai, thì những trường hợp UBND TP.Đà Nẵng xác định giá thu tiền sử dụng đất thấp hơn bảng giá đất do UBND TP.Đà Nẵng ban hành (sau khi đã lấy ý kiến của HĐND TP) theo quy định của Chính phủ trong thời gian từ ngày 24.12.2004 – 27.2.2006 là không phù hợp với quy định của pháp luật.
Đối với nội dung TP.Đà Nẵng giảm 10% tiền sử dụng đất phải nộp cho những hộ được bố trí đất tái định cư, cho các tổ chức cá nhân được TP giao đất, nhận chuyển nhượng quyền sử dụng đất, Bộ Tư pháp cho rằng theo quy định tại điều 13 Nghị định số 198, các hộ được bố trí đất tái định cư không thuộc đối tượng được giảm tiền sử dụng đất phải nộp. Đối với các tổ chức, cá nhân có dự án đầu tư thì chỉ được giảm tiền sử dụng đất theo quy định của pháp luật về khuyến khích đầu tư. Việc UBND TP.Đà Nẵng quyết định giảm 10% tiền sử dụng đất cho các hộ được bố trí tái định cư và cho tất cả các tổ chức, cá nhân được TP giao đất, nhận chuyển nhượng quyền sử dụng đất là trái pháp luật.
Hàng loạt nội dung khác như thời hạn nộp tiền sử dụng đất, thời gian công khai trước khi tiến hành đấu giá… cũng được Bộ Tư pháp nhận định kết luận của TTCP “làm đúng, có cơ sở pháp lý” và TP.Đà Nẵng đã làm sai…
Chiều qua, trao đổi với PV
*Thanh Niên,* một lãnh đạo của Bộ Tư pháp cho biết công văn của Bộ Tư pháp xuất phát từ yêu cầu của Văn phòng Chính phủ, bởi trước đó dư luận đã có nhiều ý kiến cho rằng kết luận của TTCP mang tính áp đặt, thiếu cơ sở pháp lý khiến Đà Nẵng không “tâm phục khẩu phục”. [>> Không “phúc tra” kết luận thanh tra Đà Nẵng](http://www.thanhnien.com.vn/pages/20130130/khong-phuc-tra-ket-luan-thanh-tra-da-nang.aspx) **Thái Sơn – Hoàng Anh**
Posted by Trần Công Lý on 19.03.2013 at 1:09 Sáng
Khi xét trên khía cạnh cạnh tranh giữa các tỉnh, TP thì nơi nào làm đúng luật mà phát triển hơn được mới giỏi.
Còn Đà Nẵng làm theo kiểu “thả tay”… bán đất làm giàu riêng cho Đà Nẵng thì không fairplay.
Giống như hình ảnh có 2 anh đi buôn: một anh đi buôn chính đáng, nộp ngân sách đầy đủ cho nhà nước (để còn phát triển đất nước, đầu tư cho vùng sâu, vùng xa), còn một anh đi buôn lậu, trốn thuế làm giàu cho riêng mình thì kiểu gì chả giàu nhanh hơn.
Hãy nhìn TP. HCM, tuy ngày thường không được khen như Đà Nẵng, nhưng đã đóng góp rất nhiều cho ngân sách nhà nước, còn Đã Nẵng thì đóng góp khá ít. Như vậy, các công trình do nguồn ngân sách nhà nước đầu tư cho khắp các vùng trong cả nước, cho đồng bào vùng sâu, vùng xa (điện, đường, trường, trạm) có lẽ nhờ cậy vào TP. HCM thôi, còn Đà Nẵng thì ít lắm.
Phản hồi

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Connection: close

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-ac: 1.dca _dca


text:
Tác giả:Trình Chí Lương
Thể loại:Tâm lý – Kỹ năng sống
Nhóm dịch:Đang cập nhật
Trạng thái:Hoàn thành
Lượt xem:805
Tìm lại cái tôi đã mất
Trong Tìm Lại Cái Tôi Đã Mất, chúng ta sẽ cùng đi sâu tìm kiếm bí mật ẩn giấu phía sau cái thế giới mà chúng ta cho là lẽ đương nhiên, tìm kiếm kẻ tội đồ khiến chúng ta đau khổ và tầm thường, tìm lại sức mạnh to lớn của bản thân mà chúng ta đã đánh mất.
Tìm Lại Cái Tôi Đã Mất sẽ cùng bạn khám phá bí mật ẩn giấu đằng sau thế giới mà chúng ta nghĩ là đúng, tìm kiếm “kẻ cầm đầu” khiến chúng ta trở nên tầm thường và đau khổ, tìm lại sức mạnh to lớn từ bản thân mà chúng ta đã đánh mất.
Nếu bây giờ bạn cảm thấy rất vui vẻ, cuốn sách này sẽ giúp bạn nhận ra bạn có thật sự vui vẻ hay không. Nếu bạn biết mình muốn gì, cuốn sách này sẽ khiến bạn nhìn rõ hơn, đó có phải là thứ mà bạn thật sự mong muốn hay không.
Nếu bạn biết mình thật sự muốn gì, cuốn sách này sẽ hướng dẫn làm thế nào để có được thứ bạn muốn. Nếu bạn không vui vẻ, cũng không biết mình muốn gì, cuốn sách này sẽ chỉ ra con đường “huyết mạch” dẫn bạn đến với cuộc sống vui vẻ, hạnh phúc.
Cuộc đời của chúng ta đi về đâu, dừng lại ở đâu, quyền quyết định nằm trong tay chúng ta. Hãy học cách thấu hiểu bản thân; Cùng khám phá bí quyết có được thành công và niềm vui thật sự.
Khi lật giở từng trang của Tìm lại cái tôi đã mất, chúng ta sẽ phát hiện đằng sau những câu trả lời mà chúng ta hoàn toàn tin tưởng lại ẩn chứa những sự thật không ngờ tới. Cuốn sách dành tặng cho những người đang cảm thấy mơ hồ, cùng bạn cứu vãn cuộc đời không vui vẻ!
Các chương mới nhất
- QUẢ CÂN VUI VẺ KHIẾN BẢN THÂN TOẠI NGUYỆN: HẠ THẤP CÁI TÔI QUÁ LỚN
- QUẢ CÂN VUI VẺ ĐỐI XỬ TỐT VỚI BẢN THÂN: BUÔNG THA BẢN THÂN
- QUẢ CÂN VUI VẺ CỦA VIỆC LAO TÂM KHỔ TỨ: NHỮNG MÓN QUÀ
- QUẢ CÂN VUI VẺ HỮU HIỆU NHẤT: TIẾP THÊM SỨC SỐNG CHO CUỘC ĐỜI
- QUẢ CÂN VUI VẺ XÓA BỎ ĐAU KHỔ: SIẾT CHẶT DÂY THỪNG CỦA TƯ TƯỞNG

markdown:
![ Tìm lại cái tôi đã mất](https://trinhdinhlinh.com/sach/wp-content/themes/truyenfull/timthumb.php?src=https://trinhdinhlinh.com/sach/wp-content/uploads/2017/12/001-000-17.jpg&h=324&w=221&q=80)
### Tác giả:
[Trình Chí Lương](https://trinhdinhlinh.com/sach/mxtacgia/trinh-chi-luong/)
### Thể loại:
[Tâm lý – Kỹ năng sống](https://trinhdinhlinh.com/sach/the-loai/tam-ly-ky-nang-song/)
### Nhóm dịch:
[Đang cập nhật](https://trinhdinhlinh.com/sach/nhom-dich/dang-cap-nhat/)
### Trạng thái:Hoàn thành
### Lượt xem:805
### Tìm lại cái tôi đã mất
Trong Tìm Lại Cái Tôi Đã Mất, chúng ta sẽ cùng đi sâu tìm kiếm bí mật ẩn giấu phía sau cái thế giới mà chúng ta cho là lẽ đương nhiên, tìm kiếm kẻ tội đồ khiến chúng ta đau khổ và tầm thường, tìm lại sức mạnh to lớn của bản thân mà chúng ta đã đánh mất.
Tìm Lại Cái Tôi Đã Mất sẽ cùng bạn khám phá bí mật ẩn giấu đằng sau thế giới mà chúng ta nghĩ là đúng, tìm kiếm “kẻ cầm đầu” khiến chúng ta trở nên tầm thường và đau khổ, tìm lại sức mạnh to lớn từ bản thân mà chúng ta đã đánh mất.
Nếu bây giờ bạn cảm thấy rất vui vẻ, cuốn sách này sẽ giúp bạn nhận ra bạn có thật sự vui vẻ hay không. Nếu bạn biết mình muốn gì, cuốn sách này sẽ khiến bạn nhìn rõ hơn, đó có phải là thứ mà bạn thật sự mong muốn hay không.
Nếu bạn biết mình thật sự muốn gì, cuốn sách này sẽ hướng dẫn làm thế nào để có được thứ bạn muốn. Nếu bạn không vui vẻ, cũng không biết mình muốn gì, cuốn sách này sẽ chỉ ra con đường “huyết mạch” dẫn bạn đến với cuộc sống vui vẻ, hạnh phúc.
Cuộc đời của chúng ta đi về đâu, dừng lại ở đâu, quyền quyết định nằm trong tay chúng ta. Hãy học cách thấu hiểu bản thân; Cùng khám phá bí quyết có được thành công và niềm vui thật sự.
Khi lật giở từng trang của Tìm lại cái tôi đã mất, chúng ta sẽ phát hiện đằng sau những câu trả lời mà chúng ta hoàn toàn tin tưởng lại ẩn chứa những sự thật không ngờ tới. Cuốn sách dành tặng cho những người đang cảm thấy mơ hồ, cùng bạn cứu vãn cuộc đời không vui vẻ!
### Các chương mới nhất
-
[QUẢ CÂN VUI VẺ KHIẾN BẢN THÂN TOẠI NGUYỆN: HẠ THẤP CÁI TÔI QUÁ LỚN](https://trinhdinhlinh.com/sach/tim-lai-cai-toi-da-mat/qua-can-vui-ve-khien-ban-toai-nguyen-ha-thap-cai-toi-qua-lon/)
-
[QUẢ CÂN VUI VẺ ĐỐI XỬ TỐT VỚI BẢN THÂN: BUÔNG THA BẢN THÂN](https://trinhdinhlinh.com/sach/tim-lai-cai-toi-da-mat/qua-can-vui-ve-doi-xu-tot-voi-ban-buong-tha-ban/)
-
[QUẢ CÂN VUI VẺ CỦA VIỆC LAO TÂM KHỔ TỨ: NHỮNG MÓN QUÀ](https://trinhdinhlinh.com/sach/tim-lai-cai-toi-da-mat/qua-can-vui-ve-cua-viec-lao-tam-kho-tu-nhung-mon-qua/)
-
[QUẢ CÂN VUI VẺ HỮU HIỆU NHẤT: TIẾP THÊM SỨC SỐNG CHO CUỘC ĐỜI](https://trinhdinhlinh.com/sach/tim-lai-cai-toi-da-mat/qua-can-vui-ve-huu-hieu-nhat-tiep-suc-song-cho-cuoc-doi/)
-
[QUẢ CÂN VUI VẺ XÓA BỎ ĐAU KHỔ: SIẾT CHẶT DÂY THỪNG CỦA TƯ TƯỞNG](https://trinhdinhlinh.com/sach/tim-lai-cai-toi-da-mat/qua-can-vui-ve-xoa-bo-dau-kho-siet-chat-day-thung-cua-tu-tuong/)

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding, Cookie

X-Fastcgi-Cache: MISS


text:
Căn hộ 37 m2 tiện nghi / Căn hộ khép kín rộng 19 m2
10h hôm nay, cửa ngõ phía Tây thành phố Hà Nội vẫn chìm trong màn sương khi nhìn từ trên cao.
Văn phòng Google - nơi làm việc trong mơ của sinh viên
Tại văn phòng Google ở Zurich, Thụy Sĩ, nhân viên có thể họp trong cáp treo, ngủ trong bồn tắm và tận hưởng dịch vụ ...
Hôn nhân hạnh phúc của Công Vinh - Thủy Tiên sau sáu năm
Vợ chồng ca sĩ có cuộc sống viên mãn với con gái Bánh Gạo và luôn dành cho nhau tình cảm như thuở mới yêu.

markdown:
10h hôm nay, cửa ngõ phía Tây thành phố Hà Nội vẫn chìm trong màn sương khi nhìn từ trên cao.
[Văn phòng Google - nơi làm việc trong mơ của sinh viên](https://vnexpress.net/photo/giao-duc/van-phong-google-noi-lam-viec-trong-mo-cua-sinh-vien-3699241.html)
Tại văn phòng Google ở Zurich, Thụy Sĩ, nhân viên có thể họp trong cáp treo, ngủ trong bồn tắm và tận hưởng dịch vụ
[...](https://vnexpress.net/photo/giao-duc/van-phong-google-noi-lam-viec-trong-mo-cua-sinh-vien-3699241.html) [Hôn nhân hạnh phúc của Công Vinh - Thủy Tiên sau sáu năm](https://giaitri.vnexpress.net/tin-tuc/gioi-sao/trong-nuoc/hon-nhan-hanh-phuc-cua-cong-vinh-thuy-tien-sau-sau-nam-3698983.html)
Vợ chồng ca sĩ có cuộc sống viên mãn với con gái Bánh Gạo và luôn dành cho nhau tình cảm như thuở mới yêu.

Cache-Control: max-age=120, stale-while-revalidate=6, stale-if-error=864000, private

Set-Cookie: device_env_real=4; expires=Tue, 23-Jan-2018 21:24:25 GMT; path=/; domain=vnexpress.net

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Tôi có chút chạnh lòng khi nhìn vào những gia đình mà người phụ nữ là trụ cột, mang về nguồn thu nhập chính của nhiều miệng ăn trong nhà. Câu chuyện của gia đình em Nguyễn Trọng Nhứt ở xã An Thới Đông, huyện Cần Giờ, TP HCM chưa thể gọi là một phiên bản lỗi của bình đẳng giới, tuy nhiên sự hy sinh của người phụ nữ này lại trở nên hơi quá sức với mẹ của em.
Mẹ em Nhứt làm công nhân, cha em vì lý do sức khỏe và không có công việc ổn định nên ở nhà chăm con. Gánh nặng tài chính đổ lên vai mẹ em, vừa lo miếng ăn no đủ, vừa lo chuyện học hành của con được vun tròn.
Chỉ mới lên lớp 3, nhưng em Nhứt lại là một cậu bé tháo vát, dù nhỏ tuổi nhưng đã ý thức và biết phụ giúp ba mẹ việc nhà. Cậu bé hiền lành, chăm học và là niềm an ủi lớn dành cho ba mẹ.
Hiện tại gia đình em rất khó khăn, thiếu thốn. Vì thế, tôi mong sao em Nhứt vẫn luôn chăm chỉ, ngoan ngoãn và có một ước mơ đúng đắn trên con đường học vấn. Tôi nghĩ Nhứt rất cần sự hỗ trợ từ phía Nhà nước, các ban ngành và xã hội để giúp em có một tương lai tươi sáng hơn.
Nguyễn Đăng Vẹn
Từ ngày 8/8 đến 16/10, Báo VnExpress phối hợp cùng nhãn hàng Dutch Lady tổ chức cuộc thi "Học bổng Đèn Đom Đóm". Độc giả có thể chia sẻ những câu chuyện về chân dung vượt khó học giỏi của các em học sinh bậc tiểu học (cấp 1), trung học cơ sở (cấp 2) đã nỗ lực vượt qua mọi trở ngại để tiếp tục đến trường. Chương trình kéo dài 10 tuần, hàng tuần, ban tổ chức sẽ chọn ra 10 câu chuyện ý nghĩa, xúc động nhất (tương ứng 10 nhân vật) để trao học bổng (mỗi suất trị giá 3 triệu đồng). Độc giả có bài viết giới thiệu nhận vật được chọn trao giải học bổng sẽ nhận nhuận bút 500.000 đồng mỗi bài. Gửi bài dự thi tại đây.

markdown:
|
|![]()
Tôi có chút chạnh lòng khi nhìn vào những gia đình mà người phụ nữ là trụ cột, mang về nguồn thu nhập chính của nhiều miệng ăn trong nhà. Câu chuyện của gia đình em Nguyễn Trọng Nhứt ở xã An Thới Đông, huyện Cần Giờ, TP HCM chưa thể gọi là một phiên bản lỗi của bình đẳng giới, tuy nhiên sự hy sinh của người phụ nữ này lại trở nên hơi quá sức với mẹ của em.
Mẹ em Nhứt làm công nhân, cha em vì lý do sức khỏe và không có công việc ổn định nên ở nhà chăm con. Gánh nặng tài chính đổ lên vai mẹ em, vừa lo miếng ăn no đủ, vừa lo chuyện học hành của con được vun tròn.
Chỉ mới lên lớp 3, nhưng em Nhứt lại là một cậu bé tháo vát, dù nhỏ tuổi nhưng đã ý thức và biết phụ giúp ba mẹ việc nhà. Cậu bé hiền lành, chăm học và là niềm an ủi lớn dành cho ba mẹ.
Hiện tại gia đình em rất khó khăn, thiếu thốn. Vì thế, tôi mong sao em Nhứt vẫn luôn chăm chỉ, ngoan ngoãn và có một ước mơ đúng đắn trên con đường học vấn. Tôi nghĩ Nhứt rất cần sự hỗ trợ từ phía Nhà nước, các ban ngành và xã hội để giúp em có một tương lai tươi sáng hơn.
**Nguyễn Đăng Vẹn**
Từ ngày 8/8 đến 16/10, Báo
*VnExpress* phối hợp cùng nhãn hàng Dutch Lady tổ chức cuộc thi "Học bổng Đèn Đom Đóm". Độc giả có thể chia sẻ những câu chuyện về chân dung vượt khó học giỏi của các em học sinh bậc tiểu học (cấp 1), trung học cơ sở (cấp 2) đã nỗ lực vượt qua mọi trở ngại để tiếp tục đến trường. Chương trình kéo dài 10 tuần, hàng tuần, ban tổ chức sẽ chọn ra 10 câu chuyện ý nghĩa, xúc động nhất (tương ứng 10 nhân vật) để trao học bổng (mỗi suất trị giá 3 triệu đồng). Độc giả có bài viết giới thiệu nhận vật được chọn trao giải học bổng sẽ nhận nhuận bút 500.000 đồng mỗi bài. Gửi bài dự thi [tại đây](https://vnexpress.net/tin-tuc/giao-duc/hoc-bong-den-dom-dom/gui-bai-du-thi-2016.html).

Set-Cookie: device_env_real=4; expires=Tue, 23-Jan-2018 21:18:40 GMT; path=/; domain=vnexpress.net


text: Ảnh cưới của Á hậu quyến rũ nhất lịch sử Hoa hậu Việt Nam Thứ ba , 07/07/2015 09:32 GMT+7 Hoa hậu Việt Nam 2006 là cuộc cạnh tranh vương miện của hai ứng viên nặng ký Mai Phương Thúy và Lưu Bảo Anh. Một bên là nhan sắc đẹp thuần Việt nhưng sang trọng của thí sinh đến từ Cần Thơ từng đăng quang Hoa hậu Đồng bằng sông Cửu Long 2003, và một bên là sự trẻ trung, tự tin của cô tân sinh viên Đại học Ngoại Thương 18 tuổi đại diện cho thủ đô với chiều cao kỷ lục 1,79 m. Có thời điểm, Lưu Bảo Anh là sự lựa chọn cho danh hiệu cao nhất nhờ vẻ đẹp quyến rũ được xếp vào bậc nhất trong lịch sử thi Hoa hậu Việt Nam, theo nhận xét của nhà thơ Dương Kỳ Anh. Tuy nhiên, cuối cùng, cô lại thất bại trước Mai Phương Thúy.Trước đêm chung kết, Lưu Bảo Anh bị kẻ xấu liên tục tố cáo, dựng chuyện cô bỏ học, cặp đại gia. Chia sẻ về điều này, Bảo Anh không quá bất ngờ vì những chuyện đấu tố vẫn luôn xảy ra tại mỗi kỳ nhan sắc. Sau cuộc thi Hoa hậu Việt Nam với danh hiệu Á hậu 1, Lưu Bảo Anh không tận dụng lợi thế này để tấn công showbiz. Cô trở lại với việc học tập tại trường đại học và tham gia một bộ phim truyền hình (Ghen).Lưu Bảo Anh hiện tại có cuộc sống hạnh phúc ở độ tuổi 33 và cô cùng chồng vừa kỷ niệm 1 năm ngày cưới cách đây ít ngày.Đám cưới của cô được tổ chức theo nghi thức của Việt Nam và Ấn Độ. Cô chọn lối sống giản dị, không ồn ã và vẫn luôn âm thầm với các hoạt động từ thiện của mình như từng hứa sau khi đạt giải. Lễ cưới của cô chỉ mời một số người bạn thân trong showbiz.Nụ cười rạng rỡ của Lưu Bảo Anh trong ngày cưới.Hình ảnh đời thường của cô và vị hôn phu.Sau nhiều năm, Á hậu vẫn âm thầm với các hoạt động từ thiện của mình.Lưu Bảo Anh khoe sắc trong một chuyến đi du lịch.Nguồn: Vietnamnet Thích và chia sẻ bài viết này qua: VTC News

markdown:
![ Hoa hậu Việt Nam 2006 là cuộc cạnh tranh vương miện của hai ứng viên nặng ký Mai Phương Thúy và Lưu Bảo Anh. Một bên là nhan sắc đẹp thuần Việt nhưng sang trọng của thí sinh đến từ Cần Thơ từng đăng quang Hoa hậu Đồng bằng sông Cửu Long 2003, và một bên là sự trẻ trung, tự tin của cô tân sinh viên Đại học Ngoại Thương 18 tuổi đại diện cho thủ đô với chiều cao kỷ lục 1,79 m. ](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/07/07/anh-cuoi-cua-a-hau-quyen-ru-nhat-lich-su-hoa-hau-viet-nam-0.jpg)
## Hoa hậu Việt Nam 2006 là cuộc cạnh tranh vương miện của hai ứng viên nặng ký Mai Phương Thúy và Lưu Bảo Anh. Một bên là nhan sắc đẹp thuần Việt nhưng sang trọng của thí sinh đến từ Cần Thơ từng đăng quang Hoa hậu Đồng bằng sông Cửu Long 2003, và một bên là sự trẻ trung, tự tin của cô tân sinh viên Đại học Ngoại Thương 18 tuổi đại diện cho thủ đô với chiều cao kỷ lục 1,79 m.
![ Có thời điểm, Lưu Bảo Anh là sự lựa chọn cho danh hiệu cao nhất nhờ vẻ đẹp quyến rũ được xếp vào bậc nhất trong lịch sử thi Hoa hậu Việt Nam, theo nhận xét của nhà thơ Dương Kỳ Anh. Tuy nhiên, cuối cùng, cô lại thất bại trước Mai Phương Thúy.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/07/07/anh-cuoi-cua-a-hau-quyen-ru-nhat-lich-su-hoa-hau-viet-nam-1.jpg)
## Có thời điểm, Lưu Bảo Anh là sự lựa chọn cho danh hiệu cao nhất nhờ vẻ đẹp quyến rũ được xếp vào bậc nhất trong lịch sử thi Hoa hậu Việt Nam, theo nhận xét của nhà thơ Dương Kỳ Anh. Tuy nhiên, cuối cùng, cô lại thất bại trước Mai Phương Thúy.
![ Trước đêm chung kết, Lưu Bảo Anh bị kẻ xấu liên tục tố cáo, dựng chuyện cô bỏ học, cặp đại gia. Chia sẻ về điều này, Bảo Anh không quá bất ngờ vì những chuyện đấu tố vẫn luôn xảy ra tại mỗi kỳ nhan sắc. Sau cuộc thi Hoa hậu Việt Nam với danh hiệu Á hậu 1, Lưu Bảo Anh không tận dụng lợi thế này để tấn công showbiz. Cô trở lại với việc học tập tại trường đại học và tham gia một bộ phim truyền hình (Ghen).](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/07/07/anh-cuoi-cua-a-hau-quyen-ru-nhat-lich-su-hoa-hau-viet-nam-2.jpg)
## Trước đêm chung kết, Lưu Bảo Anh bị kẻ xấu liên tục tố cáo, dựng chuyện cô bỏ học, cặp đại gia. Chia sẻ về điều này, Bảo Anh không quá bất ngờ vì những chuyện đấu tố vẫn luôn xảy ra tại mỗi kỳ nhan sắc. Sau cuộc thi Hoa hậu Việt Nam với danh hiệu Á hậu 1, Lưu Bảo Anh không tận dụng lợi thế này để tấn công showbiz. Cô trở lại với việc học tập tại trường đại học và tham gia một bộ phim truyền hình (Ghen).
![ Lưu Bảo Anh hiện tại có cuộc sống hạnh phúc ở độ tuổi 33 và cô cùng chồng vừa kỷ niệm 1 năm ngày cưới cách đây ít ngày.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/07/07/anh-cuoi-cua-a-hau-quyen-ru-nhat-lich-su-hoa-hau-viet-nam-3.jpg)
## Lưu Bảo Anh hiện tại có cuộc sống hạnh phúc ở độ tuổi 33 và cô cùng chồng vừa kỷ niệm 1 năm ngày cưới cách đây ít ngày.
![ Đám cưới của cô được tổ chức theo nghi thức của Việt Nam và Ấn Độ. Cô chọn lối sống giản dị, không ồn ã và vẫn luôn âm thầm với các hoạt động từ thiện của mình như từng hứa sau khi đạt giải. ](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/07/07/anh-cuoi-cua-a-hau-quyen-ru-nhat-lich-su-hoa-hau-viet-nam-4.jpg)
## Đám cưới của cô được tổ chức theo nghi thức của Việt Nam và Ấn Độ. Cô chọn lối sống giản dị, không ồn ã và vẫn luôn âm thầm với các hoạt động từ thiện của mình như từng hứa sau khi đạt giải.
![ Lễ cưới của cô chỉ mời một số người bạn thân trong showbiz.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/07/07/anh-cuoi-cua-a-hau-quyen-ru-nhat-lich-su-hoa-hau-viet-nam-5.jpg)
## Lễ cưới của cô chỉ mời một số người bạn thân trong showbiz.
![ Nụ cười rạng rỡ của Lưu Bảo Anh trong ngày cưới.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/07/07/anh-cuoi-cua-a-hau-quyen-ru-nhat-lich-su-hoa-hau-viet-nam-6.jpg)
## Nụ cười rạng rỡ của Lưu Bảo Anh trong ngày cưới.
![ Hình ảnh đời thường của cô và vị hôn phu.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/07/07/anh-cuoi-cua-a-hau-quyen-ru-nhat-lich-su-hoa-hau-viet-nam-7.jpg)
## Hình ảnh đời thường của cô và vị hôn phu.
![ Sau nhiều năm, Á hậu vẫn âm thầm với các hoạt động từ thiện của mình.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/07/07/anh-cuoi-cua-a-hau-quyen-ru-nhat-lich-su-hoa-hau-viet-nam-8.jpg)
## Sau nhiều năm, Á hậu vẫn âm thầm với các hoạt động từ thiện của mình.
![ Lưu Bảo Anh khoe sắc trong một chuyến đi du lịch.](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/07/07/anh-cuoi-cua-a-hau-quyen-ru-nhat-lich-su-hoa-hau-viet-nam-9.jpg)
## Lưu Bảo Anh khoe sắc trong một chuyến đi du lịch.
![ Nguồn: Vietnamnet](https://image.vtcns.com/files/f2/2015/07/07/anh-cuoi-cua-a-hau-quyen-ru-nhat-lich-su-hoa-hau-viet-nam-10.jpg)

Cache-Control: public


text:
Vai Trò Của Các Mạng Truyền Thông Xã Hội
Tư pháp VN dàn dựng vụ án để hại LS Lê Quốc Quân
https://www.youtube.com/watch?v=QYr0cS5kFG4
TS. Nguyễn Hưng Quốc
September 11, 20140 Bình Luận
Tôi chơi facebook đã được trên 5 tháng. Càng chơi càng thích. Thế giới facebook đa dạng vô cùng. Nhảm nhí: nó có thừa. Khoe khoang để tự sướng: cũng có thừa. Nhưng tôi chỉ chú ý nhiều nhất đến các trang facebook nghiêm túc, ở đó, người viết và người đọc bày tỏ những thao thức về tình hình chính trị Việt Nam.
Phải nói ngay, những bài viết cũng như những ý kiến phản hồi về chính trị như vậy khá giống nhau. Khác ở góc nhìn. Khác ở giọng điệu. Và khác ở tiểu tiết. Nhưng nhìn chung, tất cả đều nhắm vào hai vấn đề chính: Một, lên án sự độc tài và bày tỏ ước vọng dân chủ hóa để đất nước được tự do và phát triển; và hai, lên tiếng báo động trước âm mưu xâm lấn của Trung Quốc và phê phán thái độ nhu nhược và bất lực của chính quyền Việt Nam.
Bản thân tôi, từ mấy tháng vừa qua, cũng chỉ tập trung vào hai vấn đề chính ấy.
Từ góc độ một nhà văn, chỉ quanh đi quẩn lại với hai loại đề tài ấy, nguy cơ rất dễ thấy: trùng lặp, đơn điệu và nhàm. Tôi biết vậy nhưng lại không thể thoát được. Có hai lý do: Một, đó là những ám ảnh lớn cứ đau đáu trong lòng; và hai, tôi nghĩ, trong cuộc đấu tranh cho dân chủ, mọi tiếng kêu gào đều cần thiết. Bởi không phải ai cũng hiểu tất cả những thảm họa đất nước đang đối diện. Nếu hiểu, chưa chắc mọi người đã biết phải làm gì. Hơn nữa, tiếng kêu gào, tự nó, cũng là một thứ vũ khí.
Một tiếng kêu gào đơn độc của một cá nhân là một sự tuyệt vọng của nạn nhân. Nhưng khi tiếng kêu gào ấy được vang âm và bắt gặp sự đồng điệu của đám đông, nó sẽ trở thành một bản hùng ca của những người ra trận. Khi cả hàng triệu người cùng gào, tiếng kêu của họ sẽ trở thành những bài ca chiến thắng.
Nhưng làm cách nào để cả triệu người cùng gào? Có hai điều kiện: Một, do một tác nhân bên ngoài khiến mọi người phẫn nộ và quên cả sợ hãi để dám xuống đường gào thét phản đối lại bạo quyền (như những gì đã xảy ra ở Trung Đông và Bắc Phi vào đầu năm 2011); và hai, khi mọi người ý thức rõ những bất công mà mình đang gánh chịu là một sự phi lý, không thể chấp nhận được (như những gì xảy ra tại Liên Xô và các nước xã hội chủ nghĩa ở Đông Âu vào cuối thập niên 1980). Điều kiện thứ nhất có thể đến một cách bất ngờ, không thể lường trước; còn điều kiện thứ hai thì cần thời gian để chín muồi Các trang truyền thông xã hội có thể góp phần đắc lực để thúc đẩy quá trình chín muồi của điều kiện thứ hai này.
Để làm được điều ấy, người ta không cần phải kích động hay xúi giục ai cả. Các trang truyền thông xã hội, khi cố gắng vạch trần bộ mặt thật của chế độ, chỉ nhắm đến một mục tiêu đơn giản và rất khả thi: giành quyền viết lại lịch sử. Ở đây có hai khía cạnh cần chú ý: Một, như nhiều học giả từng ghi nhận, lịch sử bao giờ cũng được viết bởi những người thắng cuộc; và hai, lịch sử ấy nhắm vào hai mục tiêu chính: Thứ nhất, huyền thoại hóa các chiến công của họ, và thứ hai, bôi nhọ kẻ thù. Ở cả hai khía cạnh này, chính quyền Việt Nam, từ năm 1954 và đặc biệt, từ năm 1975, khi cả nước được thống nhất, được chính quyền Việt Nam thực hiện một cách đầy tự giác và triệt để.
Họ bôi nhọ chính quyền miền Nam là ngụy quyền và Mỹ, kẻ từng giúp chính quyền miền Nam, là đế quốc và thực dân kiểu mới. Họ cũng tích cực tô vẽ hình ảnh của họ như những bậc anh hùng được cả thế giới ngưỡng mộ; ngưỡng mộ đến nổi nhiều người ngoại quốc từng nằm mơ thấy mình là người Việt, dĩ nhiên, là Việt xã hội chủ nghĩa. Không những anh hùng, họ còn là những con người mới xã hội chủ nghĩa đẹp đẽ, nói theo hai câu thơ của Tố Hữu: “Còn gì đẹp trên đời hơn thế / Người với người sống để yêu nhau” hoặc một câu thơ của Chế Lan Viên: “Ôi ta là ta mà ta vẫn cứ mê ta”.
Từ trước đến gần đây, chính quyền là những kẻ duy nhất có quyền viết lịch sử. Quyền ấy, không ai được chia sẻ cả. Ngay cả những người từng nắm giữ những chức vụ cao cấp với họ cũng không được quyền chia sẻ. Đó là lý do tại sao cuốn hồi ký Kết thúc cuộc chiến tranh 30 năm của Trần Văn Trà, vị tướng trong quân đội của họ, cũng bị thu hồi. Lý do? Nó lệch ra ngoài, dù chỉ một chút, thứ lịch sử chính thống của họ. Đó cũng là lý do tại sao gần đây, chính quyền Việt Nam ra lệnh tất cả các cuốn hồi ký, của bất cứ người nào, cũng phải qua kiểm duyệt trước khi được in. Các loại sách khác có thể được xuất bản qua phương thức liên kết với tư nhân hay tổ chức xã hội. Trừ hồi ký.
Bây giờ, với sự phát triển ào ạt của các trang mạng xã hội như blog hay facebook, người dân có thể lên tiếng bày tỏ quan điểm cũng như kinh nghiệm của mình, thế độc quyền của những người cai trị bị thách thức. Họ không thể kiểm duyệt hay cấm đoán hết được. Những câu chuyện người thật việc thật, hoàn toàn có thực, được tung lên internet. Qua những câu chuyện ấy, người ta có thể nhìn thấy chính quyền mang một bộ mặt khác hẳn. Họ độc đoán. Họ tàn bạo. Họ có những chính sách lầm lẫn một cách tai hại. Hay nói theo cách nói cô đúc được lưu hành trên internet lâu nay: Họ “lấy thù làm bạn, hèn với giặc, ác với dân”; còn về chiến lược, họ loay hoay giữa hai hướng: theo Mỹ thì mất đảng, theo Trung Quốc thì mất nước, họ thà chọn mất nước.
Với những lịch sử như thế, vai trò độc quyền của những kẻ chiến thắng bị hẹp lại; các huyền thoại của họ, do đó, có nguy cơ bị phá vỡ dần dần. Với một chế độ độc tài, huyền thoại là một trong những trụ cột chính trên đó người ta xây dựng quyền lực. Khi huyền thoại bị phá vỡ hoặc xói mòn, nền tảng của chế độ cũng lung lay.
Tôi Hãnh Diện Có Quá Khứ Làm Người Tị Nạn Cộng Sản Việt Nam
Bai viết của Thầy Phạm Cao Dương cho học trò thầy (là tôi người đang viết mấy giòng này) những bồi hồi, làm mắt tôi rưng rưng và tôi cảm thấy tôi hãnh diện biết bao khi có một quá khứ làm người Tị Nạn Cộng Sản Việt Nam.
Chúng ta sinh sống trên quê hương thứ hai là chúng ta đươc tái sinh để làm người. Quê hương VN trên mỗi bước chân của người Việt tị nạn Cộng Sản và của con cháu những người Việt này . Chúng ta chạy ra Biển Đông tìm tự do chứ không tìm miếng cơm manh áo như các đợt di dân trong lich sử nước Mỹ. Chi có khối người VN chạy giặc Cộng trôi nổi trên Biển Đông sau ngày 30 tháng tư 1975 đã cho thế giới biết thế nào là sự tàn ác ác của Cộng Sản Việt Nam và cho quê hương thứ hai biết thế nào là sức mạnh của chứng ta.
Con cháu chúng ta hiện nay và mãi mãi vẫn là những công dân đóng góp rất nhiều cho quê hương: bất cứ nơi nào chúng ta có tự do và được quyền sống trên thế giới. Cộng đồng vũng mạnh, người Việt có tiếng nói mạnh.
Quốc gia Ái Nhĩ Lan chỉ có 4 triệu 800 ngàn người sống tại quê. 20% dân Mỹ là gốc Ái Nhĩ Lan và 22 Tông Thống trong số 44 Tổng Thống Mỹ có giòng máu Ái Nhĩ Lan.
Chúng ta không phải về VN để chứng tỏ là người yêu nòi giống Việt. Hãy sống và làm được những gì quan trọng để mỗi lá phiếu của khối người VN Hải ngoại là những lá phiếu quan trọng mà bât cứ ai cũng cần lá phiếu của chúng ta.
Cám ơn Thầy với bài viết cho em hãnh diện hơn rằng em vẫn thấy quanh em còn có những người yêu quê hương nòi giống Việt Nam đích thực .
Kính chúc Thầy luôn có sức khỏe cho lòng chúng em những đứa học trò ngây thơ ngày nào biết mình vẫn còn có một quê hương và những bậc thầy yêu mến.
Kính.
Kính.
Thu Hương
sinh viên Văn Khoa 65/68 và Đại Học Sư Phạm Saigon khóa 1970
Cô Thu Hương thân mến,
Tôi rất muốn gọi Cô Thu Hương là “Thu Hương” như gọi các sinh viên cũ của tôi hơn nửa thế kỷ trước và xưng là “thày”. Nhưng vẫn thấy bất tiện. Hồi đó Cô chỉ là một thiếu nữ mới lớn, trên dưới hai mươi, mới vào ngường cửa đại đọc và bây giờ mọi chuyện đã đổi khác rồi. Tạm thời gọi Cô bằng “Cô” vậy.
Cảm ơn Cô đã quan tâm tới bài tôi viết. Bây giờ tôi xin thưa với Cô như thế này:
Ý chính của tôi liên hệ tới chủ đề “Dựng Tượng Đức Thánh Trần ở Little Saigon” là qua ba tiếngĐức Thánh Trần mà tôi dùng, tôi muốn khơi dậymạch sống đầy sinh lực, đầy linh khí đã và đang tiềm tàng, ẩn náu trong mỗi một con người Việt Nam chúng ta dù chúng ta ở bất cứ nơi nào trên thế gióimà bây giờ chúng ta rất cần vì sau bao nhiêu đau thương, chếtchóc, nước mắt tràn ngập Biển Đông, chúng ta đã có được một Việt Nam thứ hai, mộtViệt Nam Trẻ với lãnh thổ trải rộng toàn cầu, chỗ nào cũng có Việt Nam nếu có người Việt.
Chúng ta đã có được môt Siêu Quốc gia Việt Nam trên đó mặt trời không bao giờ lặn mà người Anh hồi thế kỷ 19, và người Tầu hiện tại không có được vì nó không hình thành bằng xâm lăng, chém giết và đô hộ hay do tha hương cầu thực hay bành trướng kinh tế làm giàu. Siêu quốc gia của chúng ta hình thành bằng sự đau khổ, tủi nhục, bằng máu và nước mắt của hàng triệu dân tị nạn đã liên tục bỏ nước ra đi từ sau biến cố 1975 với hàng nửa triệu bỏ thây ngoài biển cả hay chết thê thảm nơi rừng rậm hoang vu, vào không có lối ra ở Kampuchea, không ai biết đến. Chúng ta không bao giờ được quên điều đó. Quên là vô ơn, là có tội.
Siêu quốc gia của chúng ta là món quà Trời cho ngàn năm một thuở chỉ dân ta mới có cái may có được. Nó hợp với sinh hoạt của thời đại mới giữa lúc biên giới, giữa các nước mỗi ngày một mờ nhạt dần trước sự phát triển của khoa học, kỹ thuật, kinh tế và thương mại. Nó sẽ giúp cho Việt Nam thoát khỏi tình trạng nhược tiểu để có cơ hội vươn lên nếu chúng ta biết nắm bắt. Nhưng vì nó hình thành bởi con người nên cần phải có sư tin tưởng của chính con người vào tương lai của chính mình, con cháu mình và cả dân tộc mình. Sau ngót bốn mươi năm tranh đấu để sinh tồn, để phát triển, các cộng đồng của chúng ta đã bắt đầu đứng vững. Các con cháu chúng ta đã bắt đầu thành công và lập nên sự nghiệp không nhỏ, với sự đóng góp rất là khiêm nhượng của chúng ta.
Chúng ta đã quá quan tâm đến quá khứ và đến Việt Nam ở bên kia mà quên đi chính con em của chúng ta ở bên này. Bây giờ thì chúng ta phải nghĩ lại và sửa đổi. Việc chỉnh trang lại những nơi mình đang ở là một việc làm vô cùng quan trọng. Chỉnh trang từ hình thức, vật chất tới tinh thần, từ cách suy tư, tín ngưỡng cao, thấp để người trẻ có thể tìm thấy một cái gì đó mà trở về với chính mình và với cộng đồng của mình và người già có chỗ để nương dựa trong lúc tuổi xế chiều. chúng ta có đầy đủ tư do đển làm điều này, nếu chúng ta muốn. Các nhà cầm quyền đia phuơng không bao giờ ngăn cản chúng ta cả nếu đó là hợp pháp.
Chúng ta phải trở về để đến với con cháu chúng ta và chăm sóc cho họ. Họ ở đâu, quê hương của chúng ta ở đó. Vợ con, chồng con chúng ta ở đâu, nhà chúng ta ở đó. Sáng đi, chiều về, chúng ta lại về đó , “về nhà”. Hãy dành một phần thì giờ, công, sức, tiền bạc cho con cháu chúng ta, cho chính quê hương trước mắt của chính chúng ta thay vì cho một nước Việt Nam quá già nua, cũ kỹ, cạn kiệt sinh lực, bạc nhược tinh thần nhưng con người ở đó vẫn một mực tin tuởng vào những gì lãnh đạo của họ chọn lựa và cho rằng mình đã chiến thắng, đã tiến bộ nếu không hơn thì cũng ngang với các nước tiền tiến trên thế giớivới đầy nhà chọc trời, với xa lộ chạy khắp lãnh thổ, với biệt thự nguy nga nhờ chiền thắng Miền Nam của họ.
Đã đến lúc chúng ta phải dùng thành ngữ bình dân “Bỏ đi Tám” hay “Tạm quên đi, Tám”, phải xét lại tất cả để khỏi phải hối tiếc là khi con cháu chúng ta còn nhỏ, còn nằm trong tầm tay chúng ta, chúng ta đã mải mê những chuyện khác hơn là chăm sóc họ, chơi với họ lúc chiều về hay bế ẵm họ, thay tã cho họ truyền lại linh khí của tổ tiên lại cho họ dạy họ học bài buổi tối trước khi họ có cuộc sống riêng, vượt khỏi tầm tay của chúng ta. Bây giở thì tự họ đã ý thức được họ là ai, đã cố gắng, đã thành công và lập được sự nghiệp và đứng vững. Phải chăng một lần nữa, đó là do Trời định, là do mạch sống chứa đựng đầy linh khí cuả ông cha chúng, tiềm ẩn trong mỗi con người Việt Nam của chúng ta, của các em? là linh khí, là khí hạo nhiên trong mỗi con người chúng ta, trong mỗi con ngưòi các em? Tôi không có câu trả lời, nhưng tôi vẫn tin ở tương lai lâu dài của dân tộc, ở “Sách Trời.” Kẻ kia có muốn chẳng làm gì được chúng ta. Chúng ta đã đứng vững hơn hai ngàn năm. Không cò lý do gì chúng ta không đứng vững thêm vài ba ngàn năm nữa để dân tộc Việt Nam sẽ mãi mãi trường tồn.
Cuối cùng tôi xin gửi Cô những câu thơ của Nguyễn Văn Giai mà tôi được học ttrước đây, trích tứ bài Hà Thành Chính Khí Ca nói về Tổng Đốc Hoàng Diệu:
Một vùng chính khí lưu hình
Rộng trong Trời Đất nhật tinh, sơn hà.
Hạo nhiên ở tại lòng ta.
Tấc gang son sắt hiện ra khi cùng.
Hơn thua theo vận truân phong.
Ngàn thu để tiếng anh hùng sử xanh.
Rộng trong Trời Đất nhật tinh, sơn hà.
Hạo nhiên ở tại lòng ta.
Tấc gang son sắt hiện ra khi cùng.
Hơn thua theo vận truân phong.
Ngàn thu để tiếng anh hùng sử xanh.
Nhớ lại nhưng câu này, bây giờ tôi vẫn còn bồi hồi, xúc động. Các cụ Nhà Nho chúng ta ngày xưa là thế đấy ! Chúng ta đứng vững ngàn năm là nhờ thế đấy!
Xin Cô Thu Hương coi đây như một bài học ngắn ngoài chương trình để bài giảng thêm vui của tôi bên cạnh những bài học ngày xưa.
Mong Cô cho tôi thêm chi tiết để tôi liên lạc.
Thân mến,
Phạm Cao Dương, TS
“Thoát Trung”?!
Huỳnh Thục Vy
June 21, 20142 B�nh Luận
June 21, 20142 B�nh Luận
“Thoát Trung”?!
Gần đây tôi tình cờ đọc “Thoát Trung luận” của Tiến sĩ Giáp Văn Dương. Tôi khá ngạc nhiên với lời khẳng định “Lịch sử nước ta có thể được diễn giải tương đối đầy đủ dưới góc nhìn thoát Trung”. Nếu khẳng định này đúng, thì hệ lụy của các “giá trị Á Đông” Khổng Nho không đến nỗi sâu sắc đến độ trở thành não trạng của người dân Việt Nam và nặng nề đến nỗi gây cản trở quá trình tiến về phía thế giới tự do của chúng ta hôm nay. Nói vậy không phải để thất vọng mà để nhận thức được rằng người Việt chúng ta phải nỗ lực một cách thành thật, kiên trì và thậm chí là đau đớn để thực sự “thoát Trung”.
“Thoát Trung” giả hiệu hay “tự Hán hóa”
Từ sau một ngàn năm Bắc thuộc, các chế độ quân chủ “nội địa” được thành lập và nối tiếp nhau cai trị đất nước theo mô hình phương Bắc từ chế độ khoa cử đến hệ thống quan. Quả thật, việc áp đặt tư tưởng ngoại lai bởi những kẻ xâm lược luôn khó khăn và gặp phải nhiều kháng cự hơn là bởi chính những “ông vua nước Nam” đầy tính chính đáng và có cả lực lượng quan lại đông đảo cai quản đến các vùng xa xôi nhất của đất nước. Thật nghịch lý là không phải 1000 năm Bắc thuộc mà chính là thời kỳ độc lập lại khiến văn hóa Trung Quốc nở rộ ở nước Nam. Chính cái thời kỳ được gọi độc lập này, tư tưởng Khổng nho chủ đạo trong nền văn hóa và chính trị Trung Hoa trở thành tư tưởng và văn hóa chủ đạo của Việt Nam, lấn át tư tưởng Phật giáo đã âm thầm bám rễ vào các làng xã Việt Nam ngay dưới thời còn bị đô hộ.
Sự kiện toàn bộ máy quân chủ tập quyền ở Việt Nam song hành cùng với sự thể chế hóa tư tưởng và văn hóa Khổng Nho. Năm 1070, đời Lý Thánh Tông, Văn miếu Quốc tử Giám được xây dựng, là nơi thờ các vị “Thánh hiền” và là trường đào tạo các trí thức Nho học để chuẩn bị nhân sự cho hệ thống quan lại. Thời Trần Thái Tông, Quốc Tử Giám này còn có điện thờ Chu Cơ Đán – khai quốc công thần của nhà Chu bên Trung Hoa xa xôi. Thời nhà Nguyễn, quần thể kiến trúc này còn được xây bổ sung thêm nơi thờ cha mẹ Khổng Tử, không những không liên hệ gì với dân nước Nam, mà còn là những nhân vật không mấy đáng lưu tâm.
Dù tôn giáo của các vị quân chủ Việt Nam là gì, não trạng và chính sách cai trị của họ đều mang bản chất Khổng Nho. Sự phụ thuộc về ý thức hệ của các triều đại quân chủ Việt Nam, về mức độ tuy có khác, nhưng về bản chất không khác cái cách mà nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam đã áp đặt chủ nghĩa cộng sản ngoại lai, theo mô hình Nga Sô rồi đến Trung Cộng, lên đất nước này.
Các triều đại quân chủ Trung Hoa có thể năm lần bảy lượt xâm chiếm Việt Nam và các triều đại Việt Nam dù phải triều cống Trung Hoa để bày tỏ sự khiêm nhường và hiếu hòa của một quốc gia nhược tiểu. Nhưng họ không có áp lực đòi nhà nước quân chủ nước Nam phải bắt chước mô hình chính trị của họ, bắt trí thức khoa bảng nước Nam phải học tập tư tưởng Khổng Nho và người dân nước Nam phải thực hành tập quán luân lý và nghi lễ theo cách của người Hán. Thiết nghĩ, đây là một sự tự nguyện hoàn toàn sự lựa chọn của tầng lớp cai trị và thức giả ngày xưa đã trở thành di sản nặng nề của chúng ta hôm nay.
Tiến sĩ Dương còn nói thêm: “việc toàn dân đồng loạt chuyển sang sử dụng chữ quốc ngữ, là minh chứng rõ ràng cho sự vùng thoát khỏi vòng kiềm tỏa này”. Thiễn nghĩ, việc chuyển sang sử dung chữ Quốc ngữ do các nhà truyền giáo phương Tây sáng tạo nên không hẳn là minh chứng cho tinh thần “thoát Trung” như cách lý giải gượng ép của tiến sĩ Dương; mà chỉ là một sự thuận tiện vì chữ quốc ngữ dễ học hơn và sẽ giúp cho những người thông thạo nó tiến nhanh đến các vị trí công quyền của chế độ thực dân Pháp hoặc đó là cách tốt để tiếp cận kho học thuật phương Tây. Ý thức thoát Trung nếu đã bùng phát mạnh mẽ từ thời đó thì Việt Nam đã không có diện mạo tri thức và văn hóa như hôm nay. Cay đắng thay một quá trình “tự Hán hóa” (theo cách gọi của kinh tế gia Nguyễn Xuân Nghĩa)!
Thoát khỏi tư tưởng Trung Hoa
Cuộc “thoát Trung” về chính trị, kinh tế có thể được thực hiện bằng chiến tranh (nếu Việt Nam có đủ sức?) hoặc bằng một sự thay đổi thể chế, khi một chính quyền bài Hoa, hoặc thân phương Tây được thành lập. Nhưng cuộc “thoát Trung” về tư tưởng thì khó khăn và dày vò hơn nhiều. “Thoát Trung” này cũng đồng nghĩa với sự “phương Tây hóa”, nghĩa là sự chắc lọc các giá trị công bằng – đa nguyên – tự do – dân chủ – nhân quyền.
Cuộc “Thoát Trung” ngoạn mục và xứng đáng trong thời điểm hiện nay không phải là những cổ xúy cho chủ nghĩa dân tộc mà là sự “tự thắng” trong não trạng của giới trí thức Việt Nam, đặc biệt là giới trí đấu tranh đòi dân chủ đa nguyên. Vậy thì may ra cuộc “thoát Trung” của chúng ta mới bền vững và kể từ đó, lịch sử Việt Nam sẽ chuyển hướng mãi mãi khỏi ảnh hưởng của Trung Hoa đến độ chúng ta có thể làm bạn với họ trong hòa bình và tôn trọng mà không mảy may lo sợ sự gần gũi này trở thành sự phụ thuộc.
Chế độ độc tài hiện nay không liên quan gì đến Khổng Nho, nhưng ít nhất, sự tồn tại dai dẳng của nó có sự trợ lực của những mầm mống Khổng nho còn bám sâu trong văn hóa người Việt – não trạng thèm khát nhưng vô cùng sợ hãi quyền lực. Thật vậy, ngay cả khi tính chính đáng của chế độ này bị thách thức liên tục qua những biến động của thế giới, qua thành tích Nhân quyền tồi tệ, qua thất bại trong việc đối phó với nguy cơ xâm lăng của chính quyền… người dân vẫn không ý thức được mình có quyền tước đi quyền lực từ tay tập đoàn cai trị. Và đáng thất vọng hơn là cách thể hiện của trí thức Việt Nam.
Sự khúm núm trước mọi thứ quyền lực, đặc biệt là quyền lực chính trị khẳng định cái tàn tích dai dẳng của các “giá trị Á Đông”, mà chính xác hơn là tinh thần Khổng Nho còn sót lại lại ở vài quốc gia như Trung Quốc và Việt Nam. Xu hướng cậy dựa quyền lực, thỏ thẻ van xin mà không dám đối mặt thẳng thắn với (chứ chưa nói là thách thức) kẻ cầm quyền cũng là một đặc trưng không thể lẫn lộn của phong cách “kẻ sĩ”.
Tư tưởng Không Nho là của Trung Quốc, mô hình cộng sản biến thái “kinh tế thị trường định hướng XHCN” cũng là của Trung Quốc. Vậy thử hỏi khi hai gọng kiềm này vẫn còn kẹp chặt xã hội Việt Nam thì chúng ta làm sao để “thoát Trung”? Mọi cố gắng “thoát Trung” chỉ là sự vùng vẫy vô vọng của con cóc bị bỏ vào cái lồng rồi quăng xuống ao cứ cố tìm cách thoát khỏi cái ao mà không biết mình không thể làm gì được khi còn ở trong lồng. (Đây cách ẩn dụ từ một thân hữu của người viết). Vậy nên, đoạn tuyệt mối liên hệ về tư tưởng (cả tư tưởng “truyền thống” và tư tưởng cộng sản hiện đại) mới chính là cuộc thoát Trung thực chất nhất và cũng cần thiết nhất.
“Thoát Trung” hay “thoát Cộng”
Có lẽ do đã tuyệt vọng với việc dành lại quyền lực từ tay thiểu số độc tài đảng trị, người dân Việt Nam và nhất là trí thức cố gắng bù đắp vào khoảng trống bi đát trong cái tôi không được thỏa mãn của mình bằng cách chuyển hóa những bức xúc mãnh liệt bị đè nén thành những các biểu hiện mang đầy màu sắc chủ nghĩa dân tộc. Và có lẽ như thế người ta tìm thấy được vai trò cho sự tồn tại của mình. Nhà nước độc tài Việt Nam hiểu rõ tâm lý đó.
Họ đè bẹp mọi khát khao tranh giành quyền lực chính trị của người dân, nhưng chân thành cổ vũ cho thứ chủ nghĩa dân tộc kém tỉnh táo (theo cách gọi của bác sĩ Phạm Hồng Sơn). Họ còn nhiệt tình thúc đẩy cho sự chuyển hướng này. Nhưng một cách thông minh, họ chỉ giữ cho những xúc cảm đó ở mức độ đủ để làm nhòa đi thực trạng độc tài và vi phạm Nhân quyền, chứ không đến nỗi làm mất lòng người đàn anh và vượt ngoài sự kiểm soát của họ. Sự tràn ngập các thông tin về biển đảo trên truyền thông Nhà nước và Hội thảo “thoát Trung” trong thời gian qua là một minh họa cho những lời tôi vừa khẳng định.
Chính quyền độc tại hiện nay cho thấy họ đã kiên định lập trường “16 chữ vàng”. Mấy chục năm nay họ đã thành công trong việc “Hán hóa” chính họ và cả người dân Việt Nam một cách toàn diện bằng các chính sách chư hầu của mình. Nhưng dù cho họ có muốn tập hợp người dân để đoàn kết “thoát Trung”, thì cũng thật ngớ ngẩn nếu chúng ta lại thêm một lần nữa tái diễn sai lầm trong lịch sử bằng cách xếp hàng sau lưng họ. Tại sao phải tập hợp dưới ngọn cờ đảng cộng sản (hay bất cứ đảng nào khác) để thoát Trung? Nhiều người sẽ cho rằng cần sự đoàn kết để chống ngoại xâm. Bây giờ là thời đại nào rồi?
Chiến tranh bằng vũ khí có tính sát thương cao, nếu không muốn nói là vũ khí nguyên tử đã vô hiệu hóa triệt để sức người. Nếu không có sức mạnh quân sự thì mọi sự đoàn kết đều không đáng nói đến. Vấn đề của Việt Nam bây giờ không phải là chiến tranh và tập hợp dưới ngọn cờ của phe phái nào để chống Trung Quốc; mà là phải dân chủ hóa để từ đó thay đổi chính sách đối nội, đối ngoại, để vẫn giữ vững chủ quyền quốc gia mà không leo thang một cuộc chiến tranh có nguy cơ hủy diệt đất nước.
Trong tình thế quốc gia lâm nguy, với nhiều cảm xúc hơn lý trí, sự đoàn kết theo tinh thần quốc gia dưới ngọn cờ quyền lực trung ương có lẽ là ưu tiên đối với nhiều thức giả Việt Nam. Trong mắt các vị ấy, một chế độ độc tài có vẻ tốt đẹp hơn, hoặc ít nhất là có thể chấp nhận được, nhờ lớp trang điểm chống xâm lược. Quả thật, nếu bộ sậu cầm quyền Việt Nam không lún quá sâu vào hồ sơ bán nước như hiện nay, nếu có một nhóm lãnh đạo nào trong Đảng cộng sản rút chân được khỏi vũng lầy bán nước để nhảy ra mà vỗ ngực cầm lấy ngọn cờ chính nghĩa chống ngoại xâm, có lẽ lịch sử sẽ lặp lại, Việt Nam sẽ không sao thoát nổi kịch bản 1945.
Nói như thế để thấy rõ cái tâm thế của “Dân gần trăm triệu ai người lớn. Nước bốn ngàn năm vẫn trẻ con”.Đất nước và người dân chờ đợi những kiến giải hữu ích từ giới trí thức Việt Nam khắp thế giới. Hoặc là chúng ta lại để cho thời thế đưa đẩy và chỉ việc nhắm mắt đưa chân?
Huỳnh Thục Vy Ngày 20 tháng 6 năm 2014

markdown:
## Vai Trò Của Các Mạng Truyền Thông Xã Hội
# Tư pháp VN dàn dựng vụ án để hại LS Lê Quốc Quân
https://www.youtube.com/watch?v=QYr0cS5kFG4
TS. Nguyễn Hưng Quốc
September 11, 20140 Bình Luận
**Tôi chơi facebook đã được trên 5 tháng. Càng chơi càng thích. Thế giới facebook đa dạng vô cùng. Nhảm nhí: nó có thừa. Khoe khoang để tự sướng: cũng có thừa. Nhưng tôi chỉ chú ý nhiều nhất đến các trang facebook nghiêm túc, ở đó, người viết và người đọc bày tỏ những thao thức về tình hình chính trị Việt Nam.**
Phải nói ngay, những bài viết cũng như những ý kiến phản hồi về chính trị như vậy khá giống nhau. Khác ở góc nhìn. Khác ở giọng điệu. Và khác ở tiểu tiết. Nhưng nhìn chung, tất cả đều nhắm vào hai vấn đề chính: Một, lên án sự độc tài và bày tỏ ước vọng dân chủ hóa để đất nước được tự do và phát triển; và hai, lên tiếng báo động trước âm mưu xâm lấn của Trung Quốc và phê phán thái độ nhu nhược và bất lực của chính quyền Việt Nam.
Bản thân tôi, từ mấy tháng vừa qua, cũng chỉ tập trung vào hai vấn đề chính ấy.
Từ góc độ một nhà văn, chỉ quanh đi quẩn lại với hai loại đề tài ấy, nguy cơ rất dễ thấy: trùng lặp, đơn điệu và nhàm. Tôi biết vậy nhưng lại không thể thoát được. Có hai lý do: Một, đó là những ám ảnh lớn cứ đau đáu trong lòng; và hai, tôi nghĩ, trong cuộc đấu tranh cho dân chủ, mọi tiếng kêu gào đều cần thiết. Bởi không phải ai cũng hiểu tất cả những thảm họa đất nước đang đối diện. Nếu hiểu, chưa chắc mọi người đã biết phải làm gì. Hơn nữa, tiếng kêu gào, tự nó, cũng là một thứ vũ khí.
Một tiếng kêu gào đơn độc của một cá nhân là một sự tuyệt vọng của nạn nhân. Nhưng khi tiếng kêu gào ấy được vang âm và bắt gặp sự đồng điệu của đám đông, nó sẽ trở thành một bản hùng ca của những người ra trận. Khi cả hàng triệu người cùng gào, tiếng kêu của họ sẽ trở thành những bài ca chiến thắng.
Nhưng làm cách nào để cả triệu người cùng gào? Có hai điều kiện: Một, do một tác nhân bên ngoài khiến mọi người phẫn nộ và quên cả sợ hãi để dám xuống đường gào thét phản đối lại bạo quyền (như những gì đã xảy ra ở Trung Đông và Bắc Phi vào đầu năm 2011); và hai, khi mọi người ý thức rõ những bất công mà mình đang gánh chịu là một sự phi lý, không thể chấp nhận được (như những gì xảy ra tại Liên Xô và các nước xã hội chủ nghĩa ở Đông Âu vào cuối thập niên 1980). Điều kiện thứ nhất có thể đến một cách bất ngờ, không thể lường trước; còn điều kiện thứ hai thì cần thời gian để chín muồi Các trang truyền thông xã hội có thể góp phần đắc lực để thúc đẩy quá trình chín muồi của điều kiện thứ hai này.
Để làm được điều ấy, người ta không cần phải kích động hay xúi giục ai cả. Các trang truyền thông xã hội, khi cố gắng vạch trần bộ mặt thật của chế độ, chỉ nhắm đến một mục tiêu đơn giản và rất khả thi: giành quyền viết lại lịch sử. Ở đây có hai khía cạnh cần chú ý: Một, như nhiều học giả từng ghi nhận, lịch sử bao giờ cũng được viết bởi những người thắng cuộc; và hai, lịch sử ấy nhắm vào hai mục tiêu chính: Thứ nhất, huyền thoại hóa các chiến công của họ, và thứ hai, bôi nhọ kẻ thù. Ở cả hai khía cạnh này, chính quyền Việt Nam, từ năm 1954 và đặc biệt, từ năm 1975, khi cả nước được thống nhất, được chính quyền Việt Nam thực hiện một cách đầy tự giác và triệt để.
Họ bôi nhọ chính quyền miền Nam là ngụy quyền và Mỹ, kẻ từng giúp chính quyền miền Nam, là đế quốc và thực dân kiểu mới. Họ cũng tích cực tô vẽ hình ảnh của họ như những bậc anh hùng được cả thế giới ngưỡng mộ; ngưỡng mộ đến nổi nhiều người ngoại quốc từng nằm mơ thấy mình là người Việt, dĩ nhiên, là Việt xã hội chủ nghĩa. Không những anh hùng, họ còn là những con người mới xã hội chủ nghĩa đẹp đẽ, nói theo hai câu thơ của Tố Hữu: “Còn gì đẹp trên đời hơn thế / Người với người sống để yêu nhau” hoặc một câu thơ của Chế Lan Viên: “Ôi ta là ta mà ta vẫn cứ mê ta”.
Từ trước đến gần đây, chính quyền là những kẻ duy nhất có quyền viết lịch sử. Quyền ấy, không ai được chia sẻ cả. Ngay cả những người từng nắm giữ những chức vụ cao cấp với họ cũng không được quyền chia sẻ. Đó là lý do tại sao cuốn hồi ký
*Kết thúc cuộc chiến tranh 30 năm*của Trần Văn Trà, vị tướng trong quân đội của họ, cũng bị thu hồi. Lý do? Nó lệch ra ngoài, dù chỉ một chút, thứ lịch sử chính thống của họ. Đó cũng là lý do tại sao gần đây, chính quyền Việt Nam ra lệnh tất cả các cuốn hồi ký, của bất cứ người nào, cũng phải qua kiểm duyệt trước khi được in. Các loại sách khác có thể được xuất bản qua phương thức liên kết với tư nhân hay tổ chức xã hội. Trừ hồi ký.
Bây giờ, với sự phát triển ào ạt của các trang mạng xã hội như blog hay facebook, người dân có thể lên tiếng bày tỏ quan điểm cũng như kinh nghiệm của mình, thế độc quyền của những người cai trị bị thách thức. Họ không thể kiểm duyệt hay cấm đoán hết được. Những câu chuyện người thật việc thật, hoàn toàn có thực, được tung lên internet. Qua những câu chuyện ấy, người ta có thể nhìn thấy chính quyền mang một bộ mặt khác hẳn. Họ độc đoán. Họ tàn bạo. Họ có những chính sách lầm lẫn một cách tai hại. Hay nói theo cách nói cô đúc được lưu hành trên internet lâu nay: Họ “lấy thù làm bạn, hèn với giặc, ác với dân”; còn về chiến lược, họ loay hoay giữa hai hướng: theo Mỹ thì mất đảng, theo Trung Quốc thì mất nước, họ thà chọn mất nước.
Với những lịch sử như thế, vai trò độc quyền của những kẻ chiến thắng bị hẹp lại; các huyền thoại của họ, do đó, có nguy cơ bị phá vỡ dần dần. Với một chế độ độc tài, huyền thoại là một trong những trụ cột chính trên đó người ta xây dựng quyền lực. Khi huyền thoại bị phá vỡ hoặc xói mòn, nền tảng của chế độ cũng lung lay.
##
[Tôi Hãnh Diện Có Quá Khứ Làm Người Tị Nạn Cộng Sản Việt Nam](http://www.vietthuc.org/wp-content/uploads/2014/09/2014-SEP-11-M%E1%BA%A0NG-XH-300.jpg) **Bai viết của Thầy Phạm Cao Dương cho học trò thầy (là tôi người đang viết mấy giòng này) những bồi hồi, làm mắt tôi rưng rưng và tôi cảm thấy tôi hãnh diện biết bao khi có một quá khứ làm người Tị Nạn Cộng Sản Việt Nam.**
Chúng ta sinh sống trên quê hương thứ hai là chúng ta đươc tái sinh để làm người. Quê hương VN trên mỗi bước chân của người Việt tị nạn Cộng Sản và của con cháu những người Việt này . Chúng ta chạy ra Biển Đông tìm tự do chứ không tìm miếng cơm manh áo như các đợt di dân trong lich sử nước Mỹ. Chi có khối người VN chạy giặc Cộng trôi nổi trên Biển Đông sau ngày 30 tháng tư 1975 đã cho thế giới biết thế nào là sự tàn ác ác của Cộng Sản Việt Nam và cho quê hương thứ hai biết thế nào là sức mạnh của chứng ta.
Con cháu chúng ta hiện nay và mãi mãi vẫn là những công dân đóng góp rất nhiều cho quê hương: bất cứ nơi nào chúng ta có tự do và được quyền sống trên thế giới. Cộng đồng vũng mạnh, người Việt có tiếng nói mạnh.
Quốc gia Ái Nhĩ Lan chỉ có 4 triệu 800 ngàn người sống tại quê. 20% dân Mỹ là gốc Ái Nhĩ Lan và 22 Tông Thống trong số 44 Tổng Thống Mỹ có giòng máu Ái Nhĩ Lan.
Chúng ta không phải về VN để chứng tỏ là người yêu nòi giống Việt. Hãy sống và làm được những gì quan trọng để mỗi lá phiếu của khối người VN Hải ngoại là những lá phiếu quan trọng mà bât cứ ai cũng cần lá phiếu của chúng ta.
Cám ơn Thầy với bài viết cho em hãnh diện hơn rằng em vẫn thấy quanh em còn có những người yêu quê hương nòi giống Việt Nam đích thực .
Kính chúc Thầy luôn có sức khỏe cho lòng chúng em những đứa học trò ngây thơ ngày nào biết mình vẫn còn có một quê hương và những bậc thầy yêu mến.
Kính.
Kính.
**Thu Hương**
sinh viên Văn Khoa 65/68 và Đại Học Sư Phạm Saigon khóa 1970
**Cô Thu Hương thân mến,**
Tôi rất muốn gọi Cô Thu Hương là “Thu Hương” như gọi các sinh viên cũ của tôi hơn nửa thế kỷ trước và xưng là “thày”. Nhưng vẫn thấy bất tiện. Hồi đó Cô chỉ là một thiếu nữ mới lớn, trên dưới hai mươi, mới vào ngường cửa đại đọc và bây giờ mọi chuyện đã đổi khác rồi. Tạm thời gọi Cô bằng “Cô” vậy.
Cảm ơn Cô đã quan tâm tới bài tôi viết. Bây giờ tôi xin thưa với Cô như thế này:
Ý chính của tôi liên hệ tới chủ đề “Dựng Tượng Đức Thánh Trần ở Little Saigon” là qua ba tiếng
*Đức Thánh Trần*mà tôi dùng, tôi muốn khơi dậy *mạch sống đầy sinh* *lực, đầy linh khí đã và đang tiềm tàng, ẩn náu trong mỗi một con người Việt Nam chúng ta dù chúng ta ở bất cứ nơi nào trên thế giói*mà bây giờ chúng ta rất cần vì sau bao nhiêu đau thương, chếtchóc, nước mắt tràn ngập Biển Đông *, chúng ta đã có được một Việt*Nam thứ hai, một *Việt Nam Trẻ*với lãnh thổ trải rộng toàn cầu, chỗ nào cũng có Việt Nam nếu có người Việt.
Chúng ta đã có được môt
*Siêu Quốc gia Việt Nam*trên đó mặt trời không bao giờ lặn mà người Anh hồi thế kỷ 19, và người Tầu hiện tại không có được vì nó không hình thành bằng xâm lăng, chém giết và đô hộ hay do tha hương cầu thực hay bành trướng kinh tế làm giàu. Siêu quốc gia của chúng ta hình thành bằng sự đau khổ, tủi nhục, bằng máu và nước mắt của hàng triệu dân tị nạn đã liên tục bỏ nước ra đi từ sau biến cố 1975 với hàng nửa triệu bỏ thây ngoài biển cả hay chết thê thảm nơi rừng rậm hoang vu, vào không có lối ra ở Kampuchea, không ai biết đến. Chúng ta không bao giờ được quên điều đó. Quên là vô ơn, là có tội.
Siêu quốc gia của chúng ta là
*món quà Trời cho ngàn năm một thuở*chỉ dân ta mới có cái may có được. Nó hợp với sinh hoạt của thời đại mới giữa lúc biên giới, giữa các nước mỗi ngày một mờ nhạt dần trước sự phát triển của khoa học, kỹ thuật, kinh tế và thương mại. Nó sẽ giúp cho Việt Nam thoát khỏi tình trạng nhược tiểu để có cơ hội vươn lên nếu chúng ta biết nắm bắt. Nhưng vì nó hình thành bởi con người nên cần phải có sư tin tưởng của chính con người vào tương lai của chính mình, con cháu mình và cả dân tộc mình. Sau ngót bốn mươi năm tranh đấu để sinh tồn, để phát triển, các cộng đồng của chúng ta đã bắt đầu đứng vững. Các con cháu chúng ta đã bắt đầu thành công và lập nên sự nghiệp không nhỏ, với sự đóng góp rất là khiêm nhượng của chúng ta.
Chúng ta đã quá quan tâm đến quá khứ và đến Việt Nam ở bên kia mà quên đi chính con em của chúng ta ở bên này. Bây giờ thì chúng ta phải nghĩ lại và sửa đổi. Việc chỉnh trang lại những nơi mình đang ở là một việc làm vô cùng quan trọng. Chỉnh trang từ hình thức, vật chất tới tinh thần, từ cách suy tư, tín ngưỡng cao, thấp để người trẻ có thể tìm thấy một cái gì đó mà trở về với chính mình và với cộng đồng của mình và người già có chỗ để nương dựa trong lúc tuổi xế chiều. chúng ta có đầy đủ tư do đển làm điều này, nếu chúng ta muốn. Các nhà cầm quyền đia phuơng không bao giờ ngăn cản chúng ta cả nếu đó là hợp pháp.
Chúng ta phải trở về để đến với con cháu chúng ta và chăm sóc cho họ. Họ ở đâu, quê hương của chúng ta ở đó. Vợ con, chồng con chúng ta ở đâu, nhà chúng ta ở đó. Sáng đi, chiều về, chúng ta lại về đó , “về nhà”. Hãy dành một phần thì giờ, công, sức, tiền bạc cho con cháu chúng ta, cho chính quê hương trước mắt của chính chúng ta thay vì cho một nước Việt Nam quá già nua, cũ kỹ, cạn kiệt sinh lực, bạc nhược tinh thần nhưng con người ở đó vẫn một mực tin tuởng vào những gì lãnh đạo của họ chọn lựa và cho rằng mình đã chiến thắng, đã tiến bộ nếu không hơn thì cũng ngang với các nước tiền tiến trên thế giớivới đầy nhà chọc trời, với xa lộ chạy khắp lãnh thổ, với biệt thự nguy nga nhờ chiền thắng Miền Nam của họ.
Đã đến lúc chúng ta phải dùng thành ngữ bình dân “Bỏ đi Tám” hay “Tạm quên đi, Tám”, phải xét lại tất cả để khỏi phải hối tiếc là khi con cháu chúng ta còn nhỏ, còn nằm trong tầm tay chúng ta, chúng ta đã mải mê những chuyện khác hơn là chăm sóc họ, chơi với họ lúc chiều về hay bế ẵm họ, thay tã cho họ truyền lại linh khí của tổ tiên lại cho họ dạy họ học bài buổi tối trước khi họ có cuộc sống riêng, vượt khỏi tầm tay của chúng ta. Bây giở thì tự họ đã ý thức được họ là ai, đã cố gắng, đã thành công và lập được sự nghiệp và đứng vững.
*Phải chăng một lần nữa, đó là do Trời định, là do mạch sống chứa đựng đầy linh khí cuả ông cha chúng, tiềm ẩn trong mỗi con người Việt Nam của chúng ta, của các em?*là linh khí, là khí hạo nhiên trong mỗi con người chúng ta, trong mỗi con ngưòi các em? Tôi không có câu trả lời, nhưng tôi vẫn tin ở tương lai lâu dài của dân tộc, ở “Sách Trời.” Kẻ kia có muốn chẳng làm gì được chúng ta. Chúng ta đã đứng vững hơn hai ngàn năm. Không cò lý do gì chúng ta không đứng vững thêm vài ba ngàn năm nữa để dân tộc Việt Nam sẽ mãi mãi trường tồn.
Cuối cùng tôi xin gửi Cô những câu thơ của Nguyễn Văn Giai mà tôi được học ttrước đây, trích tứ bài
*Hà Thành Chính Khí Ca*nói về Tổng Đốc Hoàng Diệu: *Một vùng chính khí lưu hình* ** *Rộng trong Trời Đất nhật tinh, sơn hà.*
Hạo nhiên ở tại lòng ta.
Hạo nhiên ở tại lòng ta.
** *Tấc gang son sắt hiện ra khi cùng.* ** *Hơn thua theo vận truân phong.*
Ngàn thu để tiếng anh hùng sử xanh.
Ngàn thu để tiếng anh hùng sử xanh.
*Nhớ lại nhưng câu này, bây giờ tôi vẫn còn bồi hồi, xúc động. Các cụ Nhà Nho chúng ta ngày xưa là thế đấy ! Chúng ta đứng vững ngàn năm là nhờ thế đấy!*
Xin Cô Thu Hương coi đây như một bài học ngắn ngoài chương trình để bài giảng thêm vui của tôi bên cạnh những bài học ngày xưa.
Mong Cô cho tôi thêm chi tiết để tôi liên lạc.
Thân mến,
**Phạm Cao Dương, TS**
## “Thoát Trung”?!
Huỳnh Thục Vy
June 21, 20142 B�nh Luận
June 21, 20142 B�nh Luận
**“Thoát Trung”?!**
Gần đây tôi tình cờ đọc “Thoát Trung luận” của Tiến sĩ Giáp Văn Dương. Tôi khá ngạc nhiên với lời khẳng định “Lịch sử nước ta có thể được diễn giải tương đối đầy đủ dưới góc nhìn thoát Trung”. Nếu khẳng định này đúng, thì hệ lụy của các “giá trị Á Đông” Khổng Nho không đến nỗi sâu sắc đến độ trở thành não trạng của người dân Việt Nam và nặng nề đến nỗi gây cản trở quá trình tiến về phía thế giới tự do của chúng ta hôm nay. Nói vậy không phải để thất vọng mà để nhận thức được rằng người Việt chúng ta phải nỗ lực một cách thành thật, kiên trì và thậm chí là đau đớn để thực sự “thoát Trung”.
**“Thoát Trung” giả hiệu hay “tự Hán hóa”**
Từ sau một ngàn năm Bắc thuộc, các chế độ quân chủ “nội địa” được thành lập và nối tiếp nhau cai trị đất nước theo mô hình phương Bắc từ chế độ khoa cử đến hệ thống quan. Quả thật, việc áp đặt tư tưởng ngoại lai bởi những kẻ xâm lược luôn khó khăn và gặp phải nhiều kháng cự hơn là bởi chính những “ông vua nước Nam” đầy tính chính đáng và có cả lực lượng quan lại đông đảo cai quản đến các vùng xa xôi nhất của đất nước. Thật nghịch lý là không phải 1000 năm Bắc thuộc mà chính là thời kỳ độc lập lại khiến văn hóa Trung Quốc nở rộ ở nước Nam. Chính cái thời kỳ được gọi độc lập này, tư tưởng Khổng nho chủ đạo trong nền văn hóa và chính trị Trung Hoa trở thành tư tưởng và văn hóa chủ đạo của Việt Nam, lấn át tư tưởng Phật giáo đã âm thầm bám rễ vào các làng xã Việt Nam ngay dưới thời còn bị đô hộ.
Sự kiện toàn bộ máy quân chủ tập quyền ở Việt Nam song hành cùng với sự thể chế hóa tư tưởng và văn hóa Khổng Nho. Năm 1070, đời Lý Thánh Tông, Văn miếu Quốc tử Giám được xây dựng, là nơi thờ các vị “Thánh hiền” và là trường đào tạo các trí thức Nho học để chuẩn bị nhân sự cho hệ thống quan lại. Thời Trần Thái Tông, Quốc Tử Giám này còn có điện thờ Chu Cơ Đán – khai quốc công thần của nhà Chu bên Trung Hoa xa xôi. Thời nhà Nguyễn, quần thể kiến trúc này còn được xây bổ sung thêm nơi thờ cha mẹ Khổng Tử, không những không liên hệ gì với dân nước Nam, mà còn là những nhân vật không mấy đáng lưu tâm.
Dù tôn giáo của các vị quân chủ Việt Nam là gì, não trạng và chính sách cai trị của họ đều mang bản chất Khổng Nho. Sự phụ thuộc về ý thức hệ của các triều đại quân chủ Việt Nam, về mức độ tuy có khác, nhưng về bản chất không khác cái cách mà nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam đã áp đặt chủ nghĩa cộng sản ngoại lai, theo mô hình Nga Sô rồi đến Trung Cộng, lên đất nước này.
Các triều đại quân chủ Trung Hoa có thể năm lần bảy lượt xâm chiếm Việt Nam và các triều đại Việt Nam dù phải triều cống Trung Hoa để bày tỏ sự khiêm nhường và hiếu hòa của một quốc gia nhược tiểu. Nhưng họ không có áp lực đòi nhà nước quân chủ nước Nam phải bắt chước mô hình chính trị của họ, bắt trí thức khoa bảng nước Nam phải học tập tư tưởng Khổng Nho và người dân nước Nam phải thực hành tập quán luân lý và nghi lễ theo cách của người Hán. Thiết nghĩ, đây là một sự tự nguyện hoàn toàn sự lựa chọn của tầng lớp cai trị và thức giả ngày xưa đã trở thành di sản nặng nề của chúng ta hôm nay.
Tiến sĩ Dương còn nói thêm: “việc toàn dân đồng loạt chuyển sang sử dụng chữ quốc ngữ, là minh chứng rõ ràng cho sự vùng thoát khỏi vòng kiềm tỏa này”. Thiễn nghĩ, việc chuyển sang sử dung chữ Quốc ngữ do các nhà truyền giáo phương Tây sáng tạo nên không hẳn là minh chứng cho tinh thần “thoát Trung” như cách lý giải gượng ép của tiến sĩ Dương; mà chỉ là một sự thuận tiện vì chữ quốc ngữ dễ học hơn và sẽ giúp cho những người thông thạo nó tiến nhanh đến các vị trí công quyền của chế độ thực dân Pháp hoặc đó là cách tốt để tiếp cận kho học thuật phương Tây. Ý thức thoát Trung nếu đã bùng phát mạnh mẽ từ thời đó thì Việt Nam đã không có diện mạo tri thức và văn hóa như hôm nay. Cay đắng thay một quá trình “tự Hán hóa” (theo cách gọi của kinh tế gia Nguyễn Xuân Nghĩa)!
**Thoát khỏi tư tưởng Trung Hoa**
Cuộc “thoát Trung” về chính trị, kinh tế có thể được thực hiện bằng chiến tranh (nếu Việt Nam có đủ sức?) hoặc bằng một sự thay đổi thể chế, khi một chính quyền bài Hoa, hoặc thân phương Tây được thành lập. Nhưng cuộc “thoát Trung” về tư tưởng thì khó khăn và dày vò hơn nhiều. “Thoát Trung” này cũng đồng nghĩa với sự “phương Tây hóa”, nghĩa là sự chắc lọc các giá trị công bằng – đa nguyên – tự do – dân chủ – nhân quyền.
Cuộc “Thoát Trung” ngoạn mục và xứng đáng trong thời điểm hiện nay không phải là những cổ xúy cho chủ nghĩa dân tộc mà là sự “tự thắng” trong não trạng của giới trí thức Việt Nam, đặc biệt là giới trí đấu tranh đòi dân chủ đa nguyên. Vậy thì may ra cuộc “thoát Trung” của chúng ta mới bền vững và kể từ đó, lịch sử Việt Nam sẽ chuyển hướng mãi mãi khỏi ảnh hưởng của Trung Hoa đến độ chúng ta có thể làm bạn với họ trong hòa bình và tôn trọng mà không mảy may lo sợ sự gần gũi này trở thành sự phụ thuộc.
Chế độ độc tài hiện nay không liên quan gì đến Khổng Nho, nhưng ít nhất, sự tồn tại dai dẳng của nó có sự trợ lực của những mầm mống Khổng nho còn bám sâu trong văn hóa người Việt – não trạng thèm khát nhưng vô cùng sợ hãi quyền lực. Thật vậy, ngay cả khi tính chính đáng của chế độ này bị thách thức liên tục qua những biến động của thế giới, qua thành tích Nhân quyền tồi tệ, qua thất bại trong việc đối phó với nguy cơ xâm lăng của chính quyền… người dân vẫn không ý thức được mình có quyền tước đi quyền lực từ tay tập đoàn cai trị. Và đáng thất vọng hơn là cách thể hiện của trí thức Việt Nam.
Sự khúm núm trước mọi thứ quyền lực, đặc biệt là quyền lực chính trị khẳng định cái tàn tích dai dẳng của các “giá trị Á Đông”, mà chính xác hơn là tinh thần Khổng Nho còn sót lại lại ở vài quốc gia như Trung Quốc và Việt Nam. Xu hướng cậy dựa quyền lực, thỏ thẻ van xin mà không dám đối mặt thẳng thắn với (chứ chưa nói là thách thức) kẻ cầm quyền cũng là một đặc trưng không thể lẫn lộn của phong cách “kẻ sĩ”.
Tư tưởng Không Nho là của Trung Quốc, mô hình cộng sản biến thái “kinh tế thị trường định hướng XHCN” cũng là của Trung Quốc. Vậy thử hỏi khi hai gọng kiềm này vẫn còn kẹp chặt xã hội Việt Nam thì chúng ta làm sao để “thoát Trung”? Mọi cố gắng “thoát Trung” chỉ là sự vùng vẫy vô vọng của con cóc bị bỏ vào cái lồng rồi quăng xuống ao cứ cố tìm cách thoát khỏi cái ao mà không biết mình không thể làm gì được khi còn ở trong lồng. (Đây cách ẩn dụ từ một thân hữu của người viết). Vậy nên, đoạn tuyệt mối liên hệ về tư tưởng (cả tư tưởng “truyền thống” và tư tưởng cộng sản hiện đại) mới chính là cuộc thoát Trung thực chất nhất và cũng cần thiết nhất.
**“Thoát Trung” hay “thoát Cộng”**
Có lẽ do đã tuyệt vọng với việc dành lại quyền lực từ tay thiểu số độc tài đảng trị, người dân Việt Nam và nhất là trí thức cố gắng bù đắp vào khoảng trống bi đát trong cái tôi không được thỏa mãn của mình bằng cách chuyển hóa những bức xúc mãnh liệt bị đè nén thành những các biểu hiện mang đầy màu sắc chủ nghĩa dân tộc. Và có lẽ như thế người ta tìm thấy được vai trò cho sự tồn tại của mình. Nhà nước độc tài Việt Nam hiểu rõ tâm lý đó.
Họ đè bẹp mọi khát khao tranh giành quyền lực chính trị của người dân, nhưng chân thành cổ vũ cho thứ chủ nghĩa dân tộc kém tỉnh táo (theo cách gọi của bác sĩ Phạm Hồng Sơn). Họ còn nhiệt tình thúc đẩy cho sự chuyển hướng này. Nhưng một cách thông minh, họ chỉ giữ cho những xúc cảm đó ở mức độ đủ để làm nhòa đi thực trạng độc tài và vi phạm Nhân quyền, chứ không đến nỗi làm mất lòng người đàn anh và vượt ngoài sự kiểm soát của họ. Sự tràn ngập các thông tin về biển đảo trên truyền thông Nhà nước và Hội thảo “thoát Trung” trong thời gian qua là một minh họa cho những lời tôi vừa khẳng định.
Chính quyền độc tại hiện nay cho thấy họ đã kiên định lập trường “16 chữ vàng”. Mấy chục năm nay họ đã thành công trong việc “Hán hóa” chính họ và cả người dân Việt Nam một cách toàn diện bằng các chính sách chư hầu của mình. Nhưng dù cho họ có muốn tập hợp người dân để đoàn kết “thoát Trung”, thì cũng thật ngớ ngẩn nếu chúng ta lại thêm một lần nữa tái diễn sai lầm trong lịch sử bằng cách xếp hàng sau lưng họ. Tại sao phải tập hợp dưới ngọn cờ đảng cộng sản (hay bất cứ đảng nào khác) để thoát Trung? Nhiều người sẽ cho rằng cần sự đoàn kết để chống ngoại xâm. Bây giờ là thời đại nào rồi?
Chiến tranh bằng vũ khí có tính sát thương cao, nếu không muốn nói là vũ khí nguyên tử đã vô hiệu hóa triệt để sức người. Nếu không có sức mạnh quân sự thì mọi sự đoàn kết đều không đáng nói đến. Vấn đề của Việt Nam bây giờ không phải là chiến tranh và tập hợp dưới ngọn cờ của phe phái nào để chống Trung Quốc; mà là phải dân chủ hóa để từ đó thay đổi chính sách đối nội, đối ngoại, để vẫn giữ vững chủ quyền quốc gia mà không leo thang một cuộc chiến tranh có nguy cơ hủy diệt đất nước.
Trong tình thế quốc gia lâm nguy, với nhiều cảm xúc hơn lý trí, sự đoàn kết theo tinh thần quốc gia dưới ngọn cờ quyền lực trung ương có lẽ là ưu tiên đối với nhiều thức giả Việt Nam. Trong mắt các vị ấy, một chế độ độc tài có vẻ tốt đẹp hơn, hoặc ít nhất là có thể chấp nhận được, nhờ lớp trang điểm chống xâm lược. Quả thật, nếu bộ sậu cầm quyền Việt Nam không lún quá sâu vào hồ sơ bán nước như hiện nay, nếu có một nhóm lãnh đạo nào trong Đảng cộng sản rút chân được khỏi vũng lầy bán nước để nhảy ra mà vỗ ngực cầm lấy ngọn cờ chính nghĩa chống ngoại xâm, có lẽ lịch sử sẽ lặp lại, Việt Nam sẽ không sao thoát nổi kịch bản 1945.
Nói như thế để thấy rõ cái tâm thế của “Dân gần trăm triệu ai người lớn. Nước bốn ngàn năm vẫn trẻ con”.Đất nước và người dân chờ đợi những kiến giải hữu ích từ giới trí thức Việt Nam khắp thế giới. Hoặc là chúng ta lại để cho thời thế đưa đẩy và chỉ việc nhắm mắt đưa chân?
**Huỳnh Thục Vy**Ngày 20 tháng 6 năm 2014 [](http://www.vietthuc.org/wp-content/uploads/2014/09/2014-SEP-11-M%E1%BA%A0NG-XH-300.jpg)

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Tag: Clip nữ sinh Thái làm mẹ đơn thân gây xúc động mạnh
Sort: Date | Title | Views | Random Sort Ascending
24.61K Views0 Likes
Clip nữ sinh Thái làm mẹ đơn thân gây xúc động mạnh
Câu chuyện là hành trình làm mẹ đầy khó khăn của cô gái tuổi vừa đôi mươi với mong muốn vun đắp tương lai cho đứa trẻ bất hạnh. Đây là một trong những clip nằm trong chuỗi phim ngắn được chuyển thể từ những câu chuyện...

markdown:
# Tag:
*Clip nữ sinh Thái làm mẹ đơn thân gây xúc động mạnh*
Sort:
[|](/tag/clip-nu-sinh-thai-lam-me-don-than-gay-xuc-dong-manh/?orderby=date) *Date* [|](/tag/clip-nu-sinh-thai-lam-me-don-than-gay-xuc-dong-manh/?orderby=title) *Title* [|](/tag/clip-nu-sinh-thai-lam-me-don-than-gay-xuc-dong-manh/?orderby=views) *Views* *Random* [Sort Ascending](/tag/clip-nu-sinh-thai-lam-me-don-than-gay-xuc-dong-manh/?order=asc) *24.61K* Views *0* Likes [Clip nữ sinh Thái làm mẹ đơn thân gây xúc động mạnh](https://www.phimconggiao.com/clip-nu-sinh-thai-lam-me-don-than-gay-xuc-dong-manh/)
Câu chuyện là hành trình làm mẹ đầy khó khăn của cô gái tuổi vừa đôi mươi với mong muốn vun đắp tương lai cho đứa trẻ bất hạnh. Đây là một trong những clip nằm trong chuỗi phim ngắn được chuyển thể từ những câu chuyện...

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: public, max-age=0

Set-Cookie: dwqa_anonymous=CV1zXwveqTY6ppaAqbnxmcaZOJ29xn5KPNcYwS7uTOj; expires=Fri, 14-Jan-2028 21:38:20 GMT; path=/; secure; httponly

Vary: Accept-Encoding,Accept-Encoding


text:
tải ứng dụng ngay
* Giao hàng toàn quốc, lọc sản phẩm theo vị trí shop.
* Shop càng gần thì phí vận chuyển càng giảm.
Không tìm thấy kết quả. Vui lòng thử lại !
Đăng ký nhận bản tin ưu đãi khủng từ Sendo
Thông tin của bạn sẽ được bảo mật tuyệt đối và bạn có thể hủy đăng ký bất cứ lúc nào.
Tải app Sendo
Công ty Cổ phần Công nghệ Sen Đỏ, thành viên của Tập đoàn
Số ĐKKD: 0312776486 - Ngày cấp: 13/05/2014, được sửa đổi lần thứ 6, ngày 23/05/2016.
Cơ quan cấp: Sở Kế hoạch và Đầu tư TPHCM.
Địa chỉ: Tòa nhà FPT Tân Thuận, Lô 29B-31B-33B, Đường Tân Thuận, KCX Tân Thuận, Phường Tân Thuận Đông, Quận 7, Tp.HCM.
Email: lienhe@sendo.vn
Cách thức thanh toán
Đối tác vận chuyển
Chứng nhận
Được bán bởi các shop do Sendo.vn khảo sát và chứng nhận
Uy tín tuyệt đối, đặt mục tiêu lợi ích khách hàng lên hàng đầu
Shop bán hàng hiệu được chứng minh nguồn gốc + đặt cọc khoản tiền đảm bảo cho hàng hóa kinh doanh
Nhiều sản phẩm lựa chọn từ thương hiệu nổi tiếng hàng đầu thế giới
Giá tốt nhất, nhiều khuyến mãi hấp dẫn hằng tuần, tặng điểm SEN khi mua hàng hiệu.
Cam kết hoàn tiền 100% khi phát hiện hàng giả, hàng nhái.
Đổi trả trong vòng 07 ngày nếu bạn không hài lòng.
Bạn chưa có tài khoản?
Đăng ký ngay

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
Sản phẩm như mô tả
(0 đánh giá)
Công ty Cổ phần Vật Giá Việt Nam. Số GCNDT: 0102015284, cấp ngày 21/06/2012, nơi cấp: Sở kế hoạch và đầu tư thành phố Hà Nội
Trụ sở chính: 102 Thái Thịnh Phường Trung Liệt, Quận Đống Đa, Hà Nội - Chi nhánh Đà Nẵng: Số 31 Trần Phú, Hải Châu 1, Hải Châu, Đà Nẵng - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh
Trụ sở chính: 102 Thái Thịnh Phường Trung Liệt, Quận Đống Đa, Hà Nội - Chi nhánh Đà Nẵng: Số 31 Trần Phú, Hải Châu 1, Hải Châu, Đà Nẵng - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh

Server: Apache

Set-Cookie: history_product=4159436%7C0; path=/


text:
Anh Mơ Về Em - Vũ Tuấn ĐứcVũ Tuấn Đức
Nắm [A] tay hôm nay gợi nhớ năm [D] xưa Phút ban [A] đầu anh với [E] em bên nhau Nhưng hôm [F#m] nay chỉ có mình [E] anh Ngồi [D] đây cô đơn và tiếng [E] sóng Anh mơ về [A] em anh mơ về [Bm] em mơ phút ban [F#m] đầu Ngập ngừng trao [Bm] nhau Ngọt ngào môi [E] hôn bên sóng vỗ [A] về Anh mơ về [A] em anh mơ về [Bm] em mơ phút ban [F#m] đầu Mình tựa vai [Bm] nhau Mình dìu nhau [E] đi trên bãi cát [A] vàng Tóc em bay [D] bay dáng em thơ [E] ngây Đùa trong nắng cho ta đắm [A] say Thôi nhé [A] em quên đi ngày tháng hôm [D] nao Ước mơ [A] đầu xin [E] giữ cho nhau mai sau Nhưng hôm [F#m] nay chỉ có mình [E] anh Ngồi [D] đây cô [E] đơn thương nhớ [A] em Thôi nhé [A] em quên đi ngày tháng hôm [D] nao Ước mơ [A] đầu xin [E] giữ cho nhau mai sau Nhưng hôm [F#m] nay chỉ có mình [E] anh Ngồi [D] đây cô đơn và tiếng [E] sóng
Nguồn: hopamchuan.com

markdown:
# Anh Mơ Về Em - Vũ Tuấn Đức
**** [Vũ Tuấn Đức](/mychord/search/author/Vũ Tuấn Đức)
Nắm [A] tay hôm nay gợi nhớ năm [D] xưa Phút ban [A] đầu anh với [E] em bên nhau Nhưng hôm [F#m] nay chỉ có mình [E] anh Ngồi [D] đây cô đơn và tiếng [E] sóng Anh mơ về [A] em anh mơ về [Bm] em mơ phút ban [F#m] đầu Ngập ngừng trao [Bm] nhau Ngọt ngào môi [E] hôn bên sóng vỗ [A] về Anh mơ về [A] em anh mơ về [Bm] em mơ phút ban [F#m] đầu Mình tựa vai [Bm] nhau Mình dìu nhau [E] đi trên bãi cát [A] vàng Tóc em bay [D] bay dáng em thơ [E] ngây Đùa trong nắng cho ta đắm [A] say Thôi nhé [A] em quên đi ngày tháng hôm [D] nao Ước mơ [A] đầu xin [E] giữ cho nhau mai sau Nhưng hôm [F#m] nay chỉ có mình [E] anh Ngồi [D] đây cô [E] đơn thương nhớ [A] em Thôi nhé [A] em quên đi ngày tháng hôm [D] nao Ước mơ [A] đầu xin [E] giữ cho nhau mai sau Nhưng hôm [F#m] nay chỉ có mình [E] anh Ngồi [D] đây cô đơn và tiếng [E] sóng
Nguồn: hopamchuan.com

Cache-Control: max-age=0, private, must-revalidate

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Powered-By: Phusion Passenger 5.1.8

Server: nginx + Phusion Passenger 5.1.8


text:
Đừng hơn thuaPhạm Trưởng
1. [Dm] Có những lúc một mình [Am] ta, ngồi nhìn hôm [Bb] qua Xong mới biết [F] là, đúng hay [C] sai [Dm] Chẳng biết trước được ngày [C] mai rồi mình là [Bb] ai Vì đời luôn ngang [F] trái có những thứ được hôm [Gm] nay Đâu biết mất đi ngày [F] mai, đêm nay [Bb] sống cho thật [A7] hay 2. [Dm] Cũng có thể một ngày [Am] mai rồi mình đổi [Bb] thay Bay cao với [F] đời, có ai [C] hay (có ai hay) [Dm] cứ hãy sống thật lòng [C] đi vội vàng làm [Bb] chi Để nhiều đêm suy [F] nghĩ trước bóng tối một mình [Gm] thôi Ta mới thấy những tội [F] lỗi cứ theo [C] ta đến suốt [Dm] đời ĐK Hãy suy [Dm] nghĩ trước khi làm [C] gì Hãy sống [Am] tốt với đời với [Dm] người Đừng vì lợi [Bb] danh mà gây tội lỗi Bởi vì mọi [Gm] thứ phải theo thời [F] gian Con người hơn [Am] thua là ở tình [A7] cảm Hãy sống [Dm] với lương tâm của [C] mình Nhiều điều đẹp [Am] lắm đến rất chân [Dm] tình Đời chẳng bao [Bb] lâu rồi mai nhắm mắt Tiền tài vật [Gm] chất có giữ được [F] không Thôi đừng ganh [Am] đua mà hãy sống [C] tốt cho [Dm] đời
Nguồn: hopamviet.com

markdown:
# Đừng hơn thua
**** [Phạm Trưởng](/mychord/search/author/Phạm Trưởng)
1. [Dm] Có những lúc một mình [Am] ta, ngồi nhìn hôm [Bb] qua Xong mới biết [F] là, đúng hay [C] sai [Dm] Chẳng biết trước được ngày [C] mai rồi mình là [Bb] ai Vì đời luôn ngang [F] trái có những thứ được hôm [Gm] nay Đâu biết mất đi ngày [F] mai, đêm nay [Bb] sống cho thật [A7] hay 2. [Dm] Cũng có thể một ngày [Am] mai rồi mình đổi [Bb] thay Bay cao với [F] đời, có ai [C] hay (có ai hay) [Dm] cứ hãy sống thật lòng [C] đi vội vàng làm [Bb] chi Để nhiều đêm suy [F] nghĩ trước bóng tối một mình [Gm] thôi Ta mới thấy những tội [F] lỗi cứ theo [C] ta đến suốt [Dm] đời ĐK Hãy suy [Dm] nghĩ trước khi làm [C] gì Hãy sống [Am] tốt với đời với [Dm] người Đừng vì lợi [Bb] danh mà gây tội lỗi Bởi vì mọi [Gm] thứ phải theo thời [F] gian Con người hơn [Am] thua là ở tình [A7] cảm Hãy sống [Dm] với lương tâm của [C] mình Nhiều điều đẹp [Am] lắm đến rất chân [Dm] tình Đời chẳng bao [Bb] lâu rồi mai nhắm mắt Tiền tài vật [Gm] chất có giữ được [F] không Thôi đừng ganh [Am] đua mà hãy sống [C] tốt cho [Dm] đời
Nguồn: hopamviet.com


text:
Em Không Còn BuồnN/A
[G]--[G]iờ chắc sẽ không còn [Fmaj7]ai hỏi han em sáng [Cmaj7]trưa Chắc sẽ không còn [Fmaj7]ai đón đưa [G]em mỗi ngày [Cmaj7] Chắc sẽ không còn [Fmaj7]ai mỗi khi buồn Lắng [Em7]nghe em chuyện trò Mà [F]em giờ chắc cũng chẳng buồn nữa [G]đâu... [G] Chắc sẽ không cần [Fmaj7]ai gọi em mỗi sớm [Cmaj7]mai Chắc cũng không cần [Fmaj7]ai chúc em [G]mỗi đêm [Cmaj7]dài Chắc cũng không cần [Fmaj7]ai biết dỗ dành Biết [Em7]sao em nói hết buồn? Vì [Fmaj7]nỗi buồn lớn nhất trong [G]đời đã bỏ em [C]đi Và giờ đây em [Am]chẳng muốn ai xung quanh em nói về [Em]anh Vì đã [F]quá khó khăn để [G]em quên đi một [C]người Thật sự là [Am]nghĩ đến anh em cũng không dám dù [Em]chỉ giây phút thôi Và [F]em cảm thấy cuộc đời thật vô nghĩa [G]... [G] [E7]Dù em [Am]cố gắng mang trên môi những nụ cười [Em]bình yên Mà giọt nước [F]mắt giấu đi trong [G]tim cũng đành phải [C]vỡ oà Và [Em]giờ em [Am]khóc chẳng ai quan tâm dỗ dành chỉ [Em]mình em thôi Vì [F]nỗi buồn lớn nhất đời [G]em đã bỏ em [Fadd9]đi... [C]
Nguồn: hopamchuan.com

markdown:
# Em Không Còn Buồn
**** [N/A](/mychord/search/author/N/A)
[G]--[G]iờ chắc sẽ không còn [Fmaj7]ai hỏi han em sáng [Cmaj7]trưa Chắc sẽ không còn [Fmaj7]ai đón đưa [G]em mỗi ngày [Cmaj7] Chắc sẽ không còn [Fmaj7]ai mỗi khi buồn Lắng [Em7]nghe em chuyện trò Mà [F]em giờ chắc cũng chẳng buồn nữa [G]đâu... [G] Chắc sẽ không cần [Fmaj7]ai gọi em mỗi sớm [Cmaj7]mai Chắc cũng không cần [Fmaj7]ai chúc em [G]mỗi đêm [Cmaj7]dài Chắc cũng không cần [Fmaj7]ai biết dỗ dành Biết [Em7]sao em nói hết buồn? Vì [Fmaj7]nỗi buồn lớn nhất trong [G]đời đã bỏ em [C]đi Và giờ đây em [Am]chẳng muốn ai xung quanh em nói về [Em]anh Vì đã [F]quá khó khăn để [G]em quên đi một [C]người Thật sự là [Am]nghĩ đến anh em cũng không dám dù [Em]chỉ giây phút thôi Và [F]em cảm thấy cuộc đời thật vô nghĩa [G]... [G] [E7]Dù em [Am]cố gắng mang trên môi những nụ cười [Em]bình yên Mà giọt nước [F]mắt giấu đi trong [G]tim cũng đành phải [C]vỡ oà Và [Em]giờ em [Am]khóc chẳng ai quan tâm dỗ dành chỉ [Em]mình em thôi Vì [F]nỗi buồn lớn nhất đời [G]em đã bỏ em [Fadd9]đi... [C]
Nguồn: hopamchuan.com


text: Giọt mưa trên lá Phạm Duy Điệu: Valse GIỌT MƯA TRÊN LÁ - Duy Quang & Thái Hiền Khánh Ly - Giọt Mưa Trên Lá Giọt mưa trên lá _ Phạm Duy - Thái Thanh Nguồn: hopamviet.com Ghim bài https://www.facebook.com/vnmylife


text: Hai mùa Noel Nguyễn Vũ --Bạn chọn giúp điệu nhạc cho bài này nhé-- Điệu Blues (0 người chọn) Điệu Ballad (0 người chọn) Điệu Slow (0 người chọn) Điệu Slow Rock (0 người chọn) Điệu Boston (0 người chọn) Điệu Valse (0 người chọn) Điệu Chachacha (0 người chọn) Điệu Disco (0 người chọn) Điệu Rhumba (0 người chọn) Điệu Bollero (0 người chọn) Điệu Fox (0 người chọn) Điệu Pop (0 người chọn) Điệu Rock (0 người chọn) Điệu Tango (0 người chọn) Bossa Nova (0 người chọn) Hai Mùa Noel - Phương Anh (Thần Tượng Bolero 2016) [MV Official] HAI MÙA NOEL | OFFICIAL MUSIC VIDEO | LÊ SANG FT LƯU ÁNH LOAN Hai Mùa Noel - Đàm Vĩnh Hưng [Official] Nguồn: thanhcavietnam.net Ghim bài https://www.facebook.com/vnmylife


markdown:
# Huyền thoại rượu và bia
[Am] Ai trên đời chẳng uống rượu mà đã uống rượu là phải say. [Dm] [Am] Rượu mà uống không say không phải đi uống rượu, [Dm] [Am] Không phải hay uống rượu ,rượu là rượu mà bia là bia. (tương tự) Ai trên đời chẳng sợ vợ,mà chẳng sợ vợ thì sợ ai. Thủa còn bé thì sợ ma khi làm cha thì sợ vợ, vô sinh viên thì sợ nợ mà lợ thì lợ mà chơi thì chơi. Đêm mắc màn ngủ với vợ, nghe đến rượu rồi lại đi. Vợ mà nói năng chi đây là cho một đạp, đây là cho một đạp mà vợ là vợ mà ta là ta. Vợ cầm chén lên tay ta cầm chai ta đập lại. Trong cuộc chiến điêu tàn mà vợ là vợ mà ta là ta. Vợ thì ví như cơm, em thì ví như hàng phở. Cơm mà khê thì đi ăn phở,mà phở là phở mà cơm là cơm. Ai trên đời chẳng uống rượu mà đã uống rượu là phải say. Rượu thì năm 3 chai bia thì vài ba vại, ai uống bia thì đừng uống rượu mà đã uống rượu thì đừng uống bia.... Ai trên đời chẳng sợ vợ, mà chẳng sợ vợ thì sợ ai Vợ là đấng tối cao hay là con sư tử nhưng mà ta kết bạn cho đời bớt cô đơn. Vì hạnh phúc quốc gia ta phải đi cho bằng được Ai nói xuôi hay nói ngược mà vợ là vợ mà ta là ta...
Nguồn: hocdan.com


text: Đôi MÈO 34 trên năm tuổi, khỏe mạnh, ~>< 5kg/1be. bận việc sale giá đep nếu bắt cả 2. địa chỉ hà đông,hn Đt 0946298846,0966339846 Zalo:0966339846 p/s : vui lòng alo trực tiếp miễn sms .

markdown:
![ yeu thu cung](https://www.yeuthucung.com/styles/emo/2/birth.gif)
# HN MÈO 34 Chuẩn chỉnh BA TƯ !!!!!!!!!!!!!
Thảo luận trong '
[MUA BÁN MÈO](forums/mua-ban-meo.187/)' bắt đầu bởi [vvtonhanhgiavv](members/vvtonhanhgiavv.76551/), [7 Tháng một 2017](threads/meo-34-chuan-chinh-ba-tu.174914/).
Trang 1 của 2 trang
Trang 1 của 2 trang
:
Thảo luận trong '
[MUA BÁN MÈO](forums/mua-ban-meo.187/)' bắt đầu bởi [vvtonhanhgiavv](members/vvtonhanhgiavv.76551/), [7 Tháng một 2017](threads/meo-34-chuan-chinh-ba-tu.174914/).

Set-Cookie: xf_session=5fc7894159ce37ea0115a5c81ab8edb4; path=/; secure; httponly

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text: phần mềm CorelDraw X5 full crack Corel DRAW X5 là một trong những phần mềm đồ họa nổi tiếng. Với nó bạn có thể vẽ logo, xử lý ảnh, thiết kế biển quảng cáo, tạp chí, bìa sách và nhiều hơn nữa. Bản Corel X5 là phiên bản kế tiếp của Corel X4 bổ sung thêm nhiều tính năng mới, chạy khá tốt trên nhiều hệ điều hành Windows. Không yêu cầu quá cao về phần cứng. Các tính năng mới : Thiết kế dễ dàng bất cứ khi nào…XEM THÊM

markdown:
phần mềm CorelDraw X5 full crack Corel DRAW X5 là một trong những phần mềm đồ họa nổi tiếng. Với nó bạn có thể vẽ logo, xử lý ảnh, thiết kế biển quảng cáo, tạp chí, bìa sách và nhiều hơn nữa. Bản Corel X5 là phiên bản kế tiếp của Corel X4 bổ sung thêm nhiều tính năng mới, chạy khá tốt trên nhiều hệ điều hành Windows. Không yêu cầu quá cao về phần cứng. Các tính năng mới : Thiết kế dễ dàng bất cứ khi nào…
[XEM THÊM](https://xn--sachuamaytinh-wqd.vn/phan-mem-coreldraw-x5-full-crack.html )