text:
GotHostels
.com
Đăng nhập
Có một tài khoản? Đăng nhập tại đây (khách du lịch và ký túc xá!)
Tên người dùng / Địa chỉ Email
Mật khẩu
Gửi email đã đăng ký của bạn
Quên mật khẩu?
Không phải là thành viên?
Đăng ký tại đây
Nhà trọ?
Đăng kí miễn phí
Ký túc xá và được ưa thích du lịch tự túc xá trong Georgia Republic
English
Arabic
Cesky-Czech
Chinese
Dansk-Danish
Deutsch-German
Espanol-Spanish
Francais-French
Greek
Hrvatski-Croatian
Italiano-Italian
Japanese
Korean
Nederlands-Dutch
Norsk-Norwegian
Polski-Polish
Portugues-Portuguese
Romana-Romanian
Russian
Slovencina-Slovak
Slovenski-Slovenian
Suomi-Finnish
Svenska-Swedish
Turkce-Turkish
Viet-Vietnamese
Địa điểm phổ biến trong Georgia Republic
Tìm nhà trọ và khách ba lô túc xá được thường xuyên nhất được bảo lưu trong Georgia Republic
Trang chủ
Đặt chỗ của tôi
Các ký túc xá phổ biến
Khách sạn tốt nhất
Rẻ nhất
Liên kết với hệ
Phổ biến nhất Địa điểm:
Tất cả các nước
Nigeria Nhà nghỉ
Yaba
Nhà trọ
China Nhà nghỉ
Shanghai
Nhà trọ
Beijing
Nhà trọ
Argentina Nhà nghỉ
Villa Reynolds
Nhà trọ
Mercedes
Nhà trọ
Puerto Iguazu
Nhà trọ
San Clemente del Tuyu
Nhà trọ
Louisiana Nhà nghỉ
New Orleans
Nhà trọ
Portugal Nhà nghỉ
Matosinhos
Nhà trọ
Serbia Nhà nghỉ
Belgrade
Nhà trọ
Greece Nhà nghỉ
Kardamili
Nhà trọ
Morocco Nhà nghỉ
Essaouira
Nhà trọ
Netherlands Nhà nghỉ
Amsterdam
Nhà trọ
Nicaragua Nhà nghỉ
Managua
Nhà trọ
Oregon Nhà nghỉ
Ashland
Nhà trọ
Australia Nhà nghỉ
Port Pirie
Nhà trọ
Bosnia and Herzegovina Nhà nghỉ
Medjugorje
Nhà trọ
Bulgaria Nhà nghỉ
Ruse
Nhà trọ
South Africa Nhà nghỉ
Laudium
Nhà trọ
Croatia Nhà nghỉ
Split
Nhà trọ
Hungary Nhà nghỉ
Budapest
Nhà trọ
Indonesia Nhà nghỉ
Kutabali
Nhà trọ
California Nhà nghỉ
San Diego
Nhà trọ
Florida Nhà nghỉ
Kissimmee
Nhà trọ
Ocala
Nhà trọ
Spain Nhà nghỉ
Palma
Nhà trọ
San Sebastian
Nhà trọ
Italy Nhà nghỉ
Rome
Nhà trọ
Lucca
Nhà trọ
Ukraine Nhà nghỉ
Kiev
Nhà trọ
[
Liên hệ chúng tôi
]
[
Đề xuất Nhà nghỉ
]
[
Ký túc xá - Tham gia với chúng tôi
]
[
Các điều khoản và điều kiện
]
[
Chính sách bảo mật & bảo mật
]
Dưới đây là các ký túc xá dành hầu hết tại các thành phố điểm đến phổ biến nhất. Chọn một địa điểm để mở rộng tìm kiếm của bạn để tất cả tài sản gần thành phố ưa thích của bạn. Chọn trước bây giờ để dự trữ ngay lập tức trực tuyến.
Vị trí:
-Chọn Địa-
Albania
Algeria
Andorra
Angola
Anguilla
Antarctica
Antigua & Barbuda
Argentina
Armenia
Aruba
Australia
Austria
Azerbaijan
Bahamas
Bahrain
Bangladesh
Barbados
Belarus
Belgium
Belize
Benin
Bermuda
Bhutan
Bolivia
Bosnia & Herzegovina
Botswana
Bouvet Island
Brazil
British Indian Ocean
Brunei Darussalam
Bulgaria
Burkina Faso
Burundi
Cambodia
Cameroon
---- CANADA ----
Alberta
British Columbia
Manitoba
New Brunswick
Newfoundland
Northwest Territories
Nova Scotia
Nunavut
Ontario
Prince Edward Island
Quebec
Saskatchewan
Yukon
Cape Verde
Cayman Islands
Central African Republic
Chad
Chile
China
Christmas Island
Cocos Islands
Colombia
Comoros
Congo
Cook Islands
Costa Rica
Cote D'Ivoire
Croatia
Cuba
Cyprus
Czech Republic
Denmark
Djibouti
Dominica
Dominican Republic
East Timor
Ecuador
Egypt
El Salvador
England
Equatorial Guinea
Eritrea
Estonia
Ethiopia
Falkland Islands
Faroe Islands
Fiji
Finland
France
French Guiana
French Polynesia
Gabon
Gambia
Georgia Republic
Germany
Ghana
Gibraltar
Greece
Greenland
Grenada
Guadeloupe
Guam
Guatemala
Guinea
Guinea Bissau
Guyana
Haiti
Heard & McDonald Islands
Honduras
Hong Kong
Hungary
Iceland
India
Indonesia
Ireland
Israel
Italy
Jamaica
Japan
Jordan
Kazakhstan
Kenya
Kiribat
Kuwait
Kyrgyzstan
Laos
Latvia
Lebanon
Lesotho
Liberia
Liechtenstein
Lithuania
Luxembourg
Macao
Macedonia
Madagascar
Malawi
Malaysia
Maldives
Mali
Malta
Marshall Islands
Martinique
Mauritania
Mauritius
Mayotte
Mexico
Micronesia
Moldova
Monaco
Mongolia
Montenegro
Montserrat
Morocco
Mozambique
Myanmar
Namibia
Nauru
Nepal
Netherlands
Netherlands Antilles
New Caledonia
New Zealand
Nicaragua
Niger
Nigeria
Niue
Norfolk Island
Northern Ireland
North Mariana Islands
Norway
Oman
Pakistan
Palau
Panama
Papua New Guinea
Paraguay
Peru
Philippines
Pitcairn
Poland
Portugal
Puerto Rico
Qatar
Reunion
Romania
Russia
Rwanda
Saint Helena
Saint Kitts & Nevis
Saint Lucia
Saint Pierre & Miquelon
Saint Vincent & Grenadines
Samoa
San Marino
Sao Tome & Principe
Saudi Arabia
Scotland
Senegal
Serbia
Seychelles
Sierra Leone
Singapore
Slovakia
Slovenia
Solomon Islands
Somalia
South Africa
South Korea
Spain
Sri Lanka
Suriname
Swaziland
Sweden
Switzerland
Taiwan
Tajikistan
Tanzania
Thailand
Togo
Tokelau
Tonga
Trinidad & Tobago
Tunisia
Turkey
Turkmenistan
Turks & Caicos Islands
Tuvalu
Uganda
Ukraine
United Arab Emirates
---- UNITED STATES ----
Alabama
Alaska
Arizona
Arkansas
California
Colorado
Connecticut
Delaware
Florida
Georgia
Hawaii
Idaho
Illinois
Indiana
Iowa
Kansas
Kentucky
Louisiana
Maine
Maryland
Massachusetts
Michigan
Minnesota
Mississippi
Missouri
Montana
Nebraska
Nevada
New Hampshire
New Jersey
New Mexico
New York
North Carolina
North Dakota
Ohio
Oklahoma
Oregon
Pennsylvania
Rhode Island
South Carolina
South Dakota
Tennessee
Texas
Utah
Vermont
Virginia
Washington
Washington, DC
West Virginia
Wisconsin
Wyoming
Uruguay
Uzbekistan
Vanuatu
Venezuela
Viet Nam
British Virgin Islands
US Virgin Islands
Wales
Wallis & Futuna Islands
Yemen
Zambia
Zimbabwe
Thành phố:
Vị trí được chọn:
Sắp xếp theo tên
Sắp xếp theo đánh giá
Sắp xếp theo giá
Sắp xếp theo phổ biến nhất
Sắp xếp theo khoảng cách
Bao gồm các vị trí lân cận
Không
10 km (6 mi)
25 km (16 mi)
50 km (31 mi)
80 km (50 mi)
150 km (93 mi)
250 km (155 mi)
Hiển thị bằng đơn vị tiền tệ của tôi
Tiền tệ gốc
US Dollar
Euro
British Pound
Afghanistan Afghani
Albanian Lek
Algerian Dinar
Andorran Franc
Andorran Peseta
Angolan Kwanza
Angolan New Kwanza
Argentine Peso
Armenian Dram
Aruban Florin
Australian Dollar
Azerbaijan Manat
Azerbaijan New Manat
Bahamian Dollar
Bahraini Dinar
Bangladeshi Taka
Barbados Dollar
Belarusian Ruble
Belize Dollar
Bermudian Dollar
Bhutan Ngultrum
Bolivian Boliviano
Bosnian Mark
Botswana Pula
Brazilian Real
Brunei Dollar
Bulgarian Lev
Burundi Franc
Cambodian Riel
Canadian Dollar
Cape Verde Escudo
Cayman Islands Dollar
CFA Franc BCEAO
CFA Franc BEAC
CFP Franc
Chilean Peso
Chinese Yuan Renminbi
Colombian Peso
Comoros Franc
Congolese Franc
Costa Rican Colon
Croatian Kuna
Cuban Convertible Peso
Cuban Peso
Cyprus Pound
Czech Koruna
Danish Krone
Djibouti Franc
Dominican R. Peso
East Caribbean Dollar
Ecuador Sucre
Egyptian Pound
El Salvador Colon
Estonian Kroon
Ethiopian Birr
Falkland Islands Pound
Fiji Dollar
Gambian Dalasi
Georgian Lari
Ghanaian Cedi
Ghanaian New Cedi
Gibraltar Pound
Guatemalan Quetzal
Guinea Franc
Guyanese Dollar
Haitian Gourde
Honduran Lempira
Hong Kong Dollar
Hungarian Forint
Iceland Krona
Indian Rupee
Indonesian Rupiah
Iranian Rial
Iraqi Dinar
Israeli New Shekel
Jamaican Dollar
Japanese Yen
Jordanian Dinar
Kazakhstan Tenge
Kenyan Shilling
Kuwaiti Dinar
Kyrgyzstanian Som
Lao Kip
Latvian Lats
Lebanese Pound
Lesotho Loti
Liberian Dollar
Libyan Dinar
Lithuanian Litas
Macau Pataca
Macedonian Denar
Malagasy Ariary
Malagasy Franc
Malawi Kwacha
Malaysian Ringgit
Maldive Rufiyaa
Maltese Lira
Mauritanian Ouguiya
Mauritius Rupee
Mexican Peso
Moldovan Leu
Mongolian Tugrik
Moroccan Dirham
Mozambique Metical
Mozambique New Metical
Myanmar Kyat
Namibia Dollar
Nepalese Rupee
New Zealand Dollar
Nicaraguan Cordoba Oro
Nigerian Naira
NL Antillian Guilder
North Korean Won
Norwegian Kroner
Omani Rial
Pakistan Rupee
Panamanian Balboa
Papua New Guinea Kina
Paraguay Guarani
Peruvian Nuevo Sol
Philippine Peso
Polish Zloty
Qatari Rial
Romanian Lei
Romanian New Lei
Russian Rouble
Rwandan Franc
Samoan Tala
Sao Tome/Principe Dobra
Saudi Riyal
Serbian Dinar
Seychelles Rupee
Sierra Leone Leone
Singapore Dollar
Slovak Koruna
Slovenian Tolar
Solomon Islands Dollar
Somali Shilling
South African Rand
South-Korean Won
Sri Lanka Rupee
St. Helena Pound
Sudanese Dinar
Sudanese Old Pound
Sudanese Pound
Suriname Dollar
Suriname Guilder
Swaziland Lilangeni
Swedish Krona
Swiss Franc
Syrian Pound
Taiwan Dollar
Tanzanian Shilling
Thai Baht
Tonga Pa'anga
Trinidad/Tobago Dollar
Tunisian Dinar
Turkish New Lira
Turkmenistan Manat
Uganda Shilling
Ukraine Hryvnia
Uruguayan Peso
Utd. Arab Emir. Dirham
Vanuatu Vatu
Venezuelan Bolivar Fuerte
Vietnamese Dong
Yemeni Rial
Yugoslav Dinar
Zambian Kwacha
Zimbabwe Dollar
Hiện các loại tài sản
Ẩn loại tài sản
Phổ biến nhất Địa điểm:
Tbilisi, Georgia Republic
Cosy and Modest
Đánh giá của người dùng:
4.5
(
Đọc 2 đánh giá
)
Giá từ
$67
Tbilisi
, Freedom Square
Self catering
- Centrally located, near by transport,banking, shopping, eating options, historical interests
Xem 12 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Nina's Guesthouse
Đánh giá của người dùng:
3.0
(
Đọc đánh giá
)
Giá từ
$51
Tbilisi
, Vake/vera
Guesthouse
- Those who live here love it. Those who visit find reasons to come back. We are open and look forward to making you feel at home. Please do not hesitate to contact us
Xem 20 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Styled And Self Contained
Đánh giá của người dùng:
4.2
(
Đọc đánh giá
)
Giá từ
$55
Tbilisi
, Lermontov Str, Sololaki District
Apartment
- Visiting Tbilisi Old Town? Enjoy excellent accommodation!
Xem 9 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Home For Home
Đánh giá của người dùng:
2.8
(
Đọc đánh giá
)
Giá từ
$40
Tbilisi
, 3 Varketili, 1 Micro-District
Homestay
- To those who is not picky but love to be close to all the amenities of Tbilisi Town
Xem 15 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Comfort and Charm
Giá từ
$50
Tbilisi
, Saburtalo Ideal For Group Booking, Central Location
Guesthouse
- Ideal For Group bookings! U will be very impressed by the hospitality!.
Xem 12 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Hotel N and N
Giá từ
€100
Tbilisi
, River Mtkvari & Brose Str. Turn,
Hotel
- Hotel is newly constructed and with an European standard of service excellence. It is located in the heart of Tbilisi-Mtatsminda district. Hotel is ideally located for the business traveler with banking and trade connections and for visitors wishing to
Xem 6 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Mia Guesthouse Tbilisi
Giá từ
$40
Tbilisi
, 35-37 Zhiuli Shartava Street
Bed and breakfast
- Mia Guesthouse Tbilisi offers quiet, luxurious, comfortable and cosy private rooms in Saburtalo district - one of the largest residential and historic places in Tbilisi,Georgia.
Xem 91 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Hotel Morgan
Giá từ
$100
Tbilisi
, 6, Samgebro Street
Hotel
- welcome to hotel Morgan in Tbilisi See hotel photos and prices, a hotel located in Meidan Chardin, the historical and cultural center of the ancient city of tourists and businessmen
Xem 15 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Hotel Royal
Giá từ
$75
Tbilisi
, 38 Gogebashvili Str.
Hotel
- The "ROYAL" Hotel is newly constructed and with an European standard of service excellence. It is located in the heart of Tbilisi-Mtatsminda district.
Xem 3 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Rsher
Giá từ
GEL
70
Tbilisi
, Rcheulishvili Str #8, Upper Vake Distr
Apartment
- Clean and healthy ,Green, pleasant, quiet area that makes it attractive to live, work and relax in.
Xem 25 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Stay-With-Us
Giá từ
$48
Tbilisi
, Tsereteli Str, Didube Distr.
Self catering
- Stay with us-, sleeps upto 3 people
Xem 19 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Nana's Apartment
Giá từ
$60
Tbilisi
, Rustaveli Ave
Apartment
- If you're looking for a great alternative to a hotel in Tbiisil or just not ready to pay high nightly rates for some of the better city hotels, we have a great alternative for you – APARTMENTS 4 RENT!
Xem 29 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Nest Hostel Tbilisi
Giá từ
GEL
25
Tbilisi
, Paolo Iashvili St. 23
Hostel
- from the owners of Bude bar Canudos Ethnic bar Nest Boutique Hostel
Xem 12 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Comfort and Elegance
Giá từ
$55
Tbilisi
, Krtsanisi
Self catering
- Guestapartment. Whether on business or vacation, Cozy and Prestigious is surely your right choice! with cable, internet, iron door for extra security and lot more. Just bring your toothbrush!!!
Xem 13 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Magnolia Hotel
Giá từ
$80
Tbilisi
, No 10. Avlabari. Akhmetis St. Tibilisi. Geprgia
Hotel
- Magnolia Hotel with the best location in beautiful & historical district of Avlabari,easy access to city center & Narikala castel.
Xem 15 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Saburtalo Guestapartment
Giá từ
$90
Tbilisi
, Tamarashvili Str., Vake-saburtalo
Homestay
- Generous spirited Georgian hospitality.2 guestrooms in family home in the Saburtalo area near to train station and main shopping area close to Tbilisi Technical University.Rent includes all bills but food. We are a very friendly family please contact us
Xem 6 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Hotel Charm Tbilisi
Giá từ
$60
Tbilisi
, 8 Rue De Chakhrukhadze
Hotel
- Hotel dans le coeur de Tbilissi / hotel in the center of old Tbilisi
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Friends Hostel
Giá từ
€8
Tbilisi
, Betlemi Str. N 28-30
Hostel
- Party-Time Hostel in historic old party of Tbilisi.
Xem 5 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Tbilisi City Hostel
Giá từ
$18
Tbilisi
, Leselidze Street №17
Hostel
- We welcome you to get the best for your rest at Tbilisi City Hostel & Tbilisi City Tours. Tbilisi City Hostel is located in historical and cultural center of old Tbilisi, where antique meets the modern lifestyle. Our hostel is in a few minutes of walk
Xem 15 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Solo-Lucky Hostel
Giá từ
€9
Tbilisi
, 10 Kikodze Str
Hostel
- Stay in Tbilisi with Solo-Lucky. Welcoming travelers from all over the world, we offer comfortable and cheap accommodation in the city centre. Solo-Lucky is friendly hostel, perfect for those looking for a relaxed and stress free stay in Tbilisi.
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Kutaisi, Georgia Republic
Beso
Đánh giá của người dùng:
4.9
(
Đọc 2 đánh giá
)
Giá từ
$15
Kutaisi
, M. Aslanikashvili St. No:50
Guesthouse
- Guesthouse in Georgia Republic in Kutaisi
Xem 5 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Giorgi's Homestay
Đánh giá của người dùng:
4.4
(
Đọc 2 đánh giá
)
Giá từ
$10
Kutaisi
, #14, Chanchibadze Str.
Homestay
- Giorgi's Homestay is well situated close to King Bagrati's Palace,just 3 min.walk
Xem 28 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Gegi
Giá từ
$14
Kutaisi
, Ketevan Tsamebuli Street
Guesthouse
- GUEST HOUSE "GEGI"
Xem 19 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Family Hotel
Giá từ
$15
Kutaisi
, #4 Chanchibadze Str 2 Line
Hotel
- Darejan's Family Hotel
Xem 13 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Empire Hotel
Giá từ
$75
Kutaisi
, 1 Pushkin Str.
Hotel
- The Empire Hotel is situated in the centre of Kutaisi. It's surrounded by sightseengs: Bagrati Temple, Historical Museum, White Bridge, old streets with bars and restaurants.
Xem 7 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Bat'umi, Georgia Republic
Hotel Mirror
Đánh giá của người dùng:
4.1
(
Đọc đánh giá
)
Giá từ
€20
Bat'umi
, Luka Asatiani Str. № 94
Hotel
- HOTEL «MIRROR» IS LOCATED IN THE BUSINESS CENTRE OF BATUMI IN 6 MINUTES OF WALKING FROM THE SEA
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Paradise Hotel
Giá từ
$75
Bat'umi
, 36 Shavsheti Str. Bus Park Batumi
Hotel
- BATUMDA EN KALITELI VE LUX OTEL,PARADISE HOTEL
Xem 38 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Hotel Our Hause
Giá từ
GEL
100
Bat'umi
, Lat41, 642 Lon41, 634
Hotel
- Hotel,Cafe,Bar
Xem 14 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Meria, Georgia Republic
Tbilisi Hostel
Đánh giá của người dùng:
2.8
(
Đọc đánh giá
)
Giá từ
$12
Meria
, Avlabari. Makhatish Shesakhvevi 22
Hostel
- This is the Party Hostel where you can meet awesome people and have a lot of fun. we will introduce you to our culture and of course Georgian drinks :)
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Hotel Grand
Giá từ
€120
Meria
, River Side Of River Mtkvari& Brosestr. Turn
Hotel
- The "Grand" Hotel is newly constructed and with an European standard of service excellence. It is located in the heart of Tbilisi-. Grand hotel is ideally located for the business traveler with banking and trade connections and for visitors wish
Xem 4 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Maria Tours and Hostel
Giá từ
GEL
75
Meria
, No. 4 B. Liberty Square
Hostel
- Location of Maria Tours and Hostel is in the heart of Tbilisi, capital city of Georgia.
Xem 11 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Art'ana, Georgia Republic
Lovely Apartment In Tbilisi
Giá từ
$60
Art'ana
, Tbilisi
Apartment
- Lovely 1 bedroom duplex apartment in Old Tbilisi. Features: living room, kitchen with dining area, separate bedroom, bathroom, balcony with panoramic views, iron door, washing machine, WiFI internet, cable TV. Located in Mtatsminda
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Traveler's House Tbilisi
Giá từ
€10
Art'ana
, Chitadze 10
Hostel
- “Travellers house” welcomes tourists from all over the world. The hostel is ideally located in the heart of Tbilisi (behind the house of parliament) within 4-5 minutes walking distance to all major tourist attractions, museums and the busy nig
Xem 5 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Tbilisi Budget Inn
Giá từ
$12
Art'ana
, 21 Kostava Street
Hostel
- Tbilisi Budget Inn hostel welcomes you in Georgia! Choose our hostel and enjoy every second of your stay in Tbilisi.
Xem 14 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Zugdidi, Georgia Republic
Townhouse Zugdidi
Giá từ
$27
Zugdidi
, Agmashenebeli St.
Guesthouse
- A friendly butget, centraly located
Xem 13 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Gudauri, Georgia Republic
Gudauri Ski Resort-Aparthotel Mgzavrebi
Giá từ
$55
Gudauri
, Gudauri, Aparthotel Mgzavrebi
Apartment
- Gudauri is one of the top ski and snowboard destination, famous for its Rocky Mountain powder, sunshine, and huge ski areas. Ski traffic up and down has grown steadily over the years and become popular ski and snowboard area in Caucasus .
Xem 15 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Mestia, Georgia Republic
Hotel La Torre
Giá từ
$25
Mestia
, Kakhiani St #49
Hotel
- comfortable Hotel For all. You are Welcome
Xem 12 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Hotel Gvaldiri
Giá từ
$30
Mestia
, Kakhiani Str. #14
Guesthouse
- Come and enjoy the beautiful views, pleasant atmosphere and delicious national dishes4
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Gori, Georgia Republic
Hostel Gori
Giá từ
$15
Gori
, Guramishvili 18
Hostel
- Hostel in gori city
Xem 17 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Tbisi, Georgia Republic
Super Hostel in Tbilisi
Giá từ
$52
Tbisi
, Rodeni St. 5
Hostel
- This is a hostel where you can rent a private room with individual bathrooms.
Xem 15 ảnh
Đặt bây giơ
bấm vào đây
Hostel đặt phòng, du lịch sinh viên, và sau lưng phổ biến trong ký túc xá Georgia Republic - GotHostels.
các thành phố nổi tiếng khác ở Georgia Republic:
Abakhuamtsa
Nhà trọ
Art’ana (Art'ana)
Nhà trọ
Batumi (Batumi)
Nhà trọ
Gori
Nhà trọ
Gudauri
Nhà trọ
K’utiri
Nhà trọ
Kutaisi (K'ut'aisi)
Nhà trọ
Kutkhi
Nhà trọ
Meria
Nhà trọ
Mestia
Nhà trọ
Sighnaghi
Nhà trọ
Telavi (T'elavi)
Nhà trọ
Tbilisi
Nhà trọ
Tbisi
Nhà trọ
Ushguli
Nhà trọ
Zugdidi
Nhà trọ
GotHostels Liên kết:
GotHostels Trang chủ
|
Ủng hộ
|
Đề xuất Nhà nghỉ
|
Tìm kiếm Nhà nghỉ
|
Nhà nghỉ Nhận xét
|
Viết đánh giá
|
Đăng nhập Khách
|
Đăng ký tin
|
Hủy đăng ký
Tham gia cùng chúng tôi trên Facebook
|
Tham gia với chúng tôi trên Google+
|
theo dõi chúng tối trên Twitter
|
Theo chúng tôi trên YouTube
|
Theo dõi chúng tôi trên Instagram
Sử dụng Dịch vụ của chúng tôi:
Điều khoản & Pháp luật
|
An ninh & Bảo mật
|
Làm thế nào nó hoạt động
|
Trình cái gì đó của bạn Nhà Trọ
|
Làm việc với chúng tôi
|
Công cụ đặt phòng
|
Quản lí kênh
|
Chương trình liên kết
|
Liên kết với hệ
|
Phần mềm quản lý tài sản
|
Nguồn cấp dữ liệu XML
Instant World Booking Toàn cầu:
International Khách sạn giá rẻ
|
International Nhà trọ giá rẻ
|
International Giường & bữa sáng giá rẻ
© 2002-18 gothostels.com
All rights reserved.

Server: Apache


text:
Trang chủ
Giới thiệu
Dịch vụ
Căn hộ cho thuê
Phong thủy
Bất động sản
Báo giá
Hỏi đáp 24h
Liên hệ
Móng hàng rào - Kết cấu, BTCT, thi công
Hỏi đáp 24h
/
Chuyên mục Thiết kế móng nông
/
Mẫu
Thiết kế nhà phố
hiện đại ở Hải Phòng
Kiến trúc
Biệt thự cổ điển
hợp phong thủy
Tìm nhanh câu hỏi và đáp án:
Loading
Móng hàng rào
Hiện nay, hầu hết các móng hàng rào đa số làm móng lệch tâm vào trong. Bên trong hàng rào còn san lấp cát với chiều cao khá cao (1m-2m). Do chênh lệch chiều sâu chôn móng giữa trong và ngoài hàng rào khá lớn dẫn đến các móng thiết kế thường kiểm tra theo các trạng thái giới hạn đều không thoả. Thực tế có một số hàng rào sau khi thi công đã bị lật ra ngoài mặc dù khi thiết kế cũng đã có bố trí giằng móng vào trong. Xin các Bác góp ý kiến để khắc phục và lực chọn phương pháp tối ưu. Xin chân thành cám ơn!
Có 14 câu trả lời
Trả lời
phương pháp móng đá giật cấp, có tiền nhiều thì làm móng bản
thietkelogo
Khi có chênh lệch đất giữa bên trong và bên ngoài hàng rào, thì người ta thường làm tường chắn đất cho phần dưới, hàng rào ngồi lên đỉnh tường chắn đất. Tùy vào độ cao chênh, tường chắn đất có thể là tường trọng lực (chủ yếu là bê tông đá hộc), hoặc tường bê tông cốt thép có sườn (có rất nhiều "cấu hình" cho loại này). Với chiều cao chênh 1-2m, tường chắn trọng lực bằng đá hộc (chịu lật, trượt nhờ vào trọng lượng bản thân của nó) được dùng phổ biến. Việc thiết kế tường chắn cũng không quá phức tạp. Cụ thể là tường phải đảm bảo các điều kiện về lật, trượt (trượt phẳng, trượt sâu), lún nền, SCT nền đất dưới tường và các điều kiển bền của bản thân tường. Một lưu ý quan trọng nữa là cấu tạo thoát nước đất sau tường. Thực tế cho thấy có rất nhiều tường chắn bị nghiêng ra ngoài theo thời gian mặc dù đã được thiết kế đảm bảo. Do vậy, khi thiết kế cần lấy hệ số an toàn cao. Áp lực ngang sau tường nhất thiết phải lấy là áp lực tĩnh của đất (rất nhiều người lấy áp lực chủ động). Áp lực thủy tĩnh sau tường cũng cần phải được đưa vào tính toán. Mong các bác trao đổi thêm!
thanhtruc
Nói chung dùng tường chắn đất, chống đạp, giằng móng, tường,....
Stephenon
vậy bạn về nghiên cứu và thiết kế sao cho móng an toàn và không là được chứ gì, có vậy cũng hỏi
profillinkmuoihai12
Do thiết kế không đảm bảo, nếu thiết kế đúng thì thi công không đúng thiết kế. Khi tôi xem một số đồ án thiết kế thì thiết kế tính toắn với hai trường hợp : * Bình thường * Ngập nước phía lưng tường và giả định phi cho cả hai trường hợp là 35 độ để tính ( giả định này thiên về an toằn, nhưng như vậy thì các kiến thức cơ đất là không được xem xét--> lãng phí, và không kiểm soắt được hệ số an toằn thật của CT. Các thông số chống cắt Với đất đắp là đất dính thì khác đất rời, đất bão hòa thì khác ở trạng thái không bão hòa.) To Copany: Áp lực ngang sau tường nhất thiết phải lấy là
áp lực tĩnh
của đất (rất nhiều người lấy áp lực chủ động). Nội dung này có tiêu chuẩn hướng dẫn không??? Nếu có bạn có thể cho biết tiêu chuẩn hay tài liệu nào!!!
controlledpills
phi giả thiết càng bé thì càng an toàn chứ nhỉ, chứ 35 độ thì cũng gần max rồi còn gì. Áp lực đất tĩnh lớn hơn áp lực chủ động, có lẽ lấy nó sẽ thiên về an toàn hơn.
mtv_0201
"Hướng dẫn thiết kế tường chắn công trình Thủy lợi", ký hiệu: HDTL-C-4-76 do GS. Nguyễn Xuân Bảo và GS. Nguyễn Công Mẫn soạn năm 1977, được Bộ Thủy lợi ban hành theo QĐ số 977/TL/QĐ ngày 8/9/1977. Trong tài liệu này có đề cập khi nào tính với áp lực tĩnh, khi nào tính với áp lực chủ động. Nói chung khi lưng tường cứng, chuyển vị tương đối ở đỉnh tường nhỏ hơn 1/5000 thì tính theo áp lực tĩnh.
rtgreter vret áº»
Nếu tính hệ số áp lực đất tĩnh theo phương ngang theo công thức Jaky thì k = 1-sin(phi) = 1-sin(35) = 0,43. Áp lực như thế là không bé đâu.
trannguyen1602
Cám ơn bác nhim4mat2006. HDTL-C-4-76 là loại tài liệu quý hiếm nên tôi không có để tham khảo. Tuy nhiên TCVN 45-78 tính nền theo Trạng thái giới hạn nên khi tường chuẩn bị nhúc nhíc là thời điểm TTGH nên khi đó áp lực tác động lên tường là áp lực chủ động và áp lực bị động. Áp lực tỉnh là khi tường ổn định nên chỉ dùng để kiểm tra an toàn cho tường chứ không dùng để TK tường. Nếu bác có HDTL-C-4-76 thì post lên cho tôi xin.
MrAn12345
Chuyển vị đỉnh tường 10 cm, chuyển vị chân tường 0 cm. Chưa hình thành mặt trượt ở lưng tường nên tường vẫn ổn định. Với quan điểm áp lực tỉnh như trên thì áp lực chủ và bị động dùng để làm gì. Khi TK bằng áp lực tỉnh làm sao để Thuyết minh với Ttra.
GeraldKr
Tôi không rõ các ngành khác như thế nào. Tôi thường gặp 2 trường hợp sau trong công trình thủy: 1. Tường trọng lực trên nền đá. Lưng tường rất cứng, nên thường chỉ sinh áp lực tĩnh. Để chuyển vị được tôii mức tạo áp lực chủ động thì hoặc là lưng tường đã gãy vì không có cốt thép, hoặc là nền bị dịch chuyển do độ bền cắt đỉnh mặt bê tông - đá đã bị vượt quá và chuyển sang trạng thái dư. Cả hai trường hợp này theo quan điểm thiết kế của tôi là không được phép. 2. Trong ví dụ trên, tường cánh tràn chống đỡ phần đất đắp của một đập đất giữ nước. Nếu cho phép sinh áp lực chủ động nghĩa là cho phép đất nền đằng sau được phép chuyển vị (tôii mức độ nào thì còn phải xét thêm). Với ví dụ vừa rồi chuyển vị ngang của tường là 10 cm sẽ kéo theo chuyển vị ngang của đất đắp sau lưng tường. Như vậy nó làm xáo động kết cấu đất đắp, khiến cho nó có khả năng sinh xói ngầm hoặc làm giảm độ bền cắt của đập. Trường hợp này cũng gây rủi ro cho an toàn đập. Có thể các tường chắn thông thường hoặc tường có chiều dày mỏng sẽ cho phép sinh áp lực chủ động. Còn với các công trình có tầm quan trọng như công trình tiếp giáp với các đập loại đập đất hoặc đê quai thì tôi sẽ luôn tính với áp lực chủ động vì việc tiết kiệm ở đây theo tôi là khó đánh đổi được với rủi ro kéo theo.
deptrainhatnha
Nguồn:
forum muathietkedep và ketcau
CÁC CÂU HỎI KHÁC CÙNG CHUYÊN MỤC:
- Cách tính toán toán móng băng?
(có 95 câu trả lời)
- Cho hỏi cách TK móng đơn?
(có 98 câu trả lời)
- Cách tính toán toán móng bè?
(có 102 câu trả lời)
- Cách tính toán hệ số nền theo công thức Bowles?
(có 42 câu trả lời)
- Bản vẽ móng băng nhà phố?
(có 67 câu trả lời)
- Đã đến lúc Hà Nội cần tcó các Quy định chặt chẽ hơn về khảo s
(có 24 câu trả lời)
- Thi công khoan cấy thép.
(có 15 câu trả lời)
- Bố trí thép cho móng?
(có 15 câu trả lời)
- Nội suy trên đường cong e - p?
(có 18 câu trả lời)
- ứng suất gây lún dưới lớp đáy đệm cát
(có 15 câu trả lời)
... Xem thêm
Trả lời mọi thắc mắc về thiết kế kiến trúc, kết cấu xây dựng và các vấn đề khác trong lĩnh vực kiến trúc xây dựng
CÂU HỎI NGẪU NHIÊN
1
Các đúc kết kinh nghiệm quản lý dự án!
2
Cừ larsen
3
Cách tính toán chọc thủng cho đài cọc
4
Vẽ lại mặt cắt ngang đường phục vụ công tác hoàn công?
5
Cho em hỏi làm sao để đầm nén đất đạt được K>1?
6
Cho em hỏi công thức thiết kế móng nông?
7
Nhờ mọi người giúp đỡ
8
Phương pháp thử động biến dạng nhỏ?
9
Chuyển tiếp độ cứng giữa mặt đường cứng và mặt đường mềm?
10
phân thủy tụ thủy,xác định lưu vực
Thiết kế kiến trúc
Thiết kế nhà ở - nhà ống
Thiết kế biệt thự
Thiết kế nội thất
Thiết kế nội thất nhà ở
Thiết kế nội thất phòng khách
Thiết kế nội thất phòng ngủ
Thiết kế nội thất biệt thự
Thiết kế nội thất chung cư
Xây nhà trọn gói
Khách online: 11
Tổng truy cập: 5752861
HỖ TRỢ TRỰC TUYẾN
1. KTS: Mr.Tuấn Anh
Sdd: 0936.625.468
2. KTS: Mr.Thành
Sdd: 0912.308.118
3. KTS: Ms.Phương
Sdd: 0125.88.3.55.88
Tin nổi bật
Giới thiệu về Kiến trúc Phương Anh
Báo giá Xây nhà trọn gói
Cần bán nhà để chuyển đi công tác tại 193 Văn Cao, Ngô Quyền, Hải Phòng
Bán nhà 4 tầng tại khu Vườn Hồng, chợ Lũng, Hải Phòng
Bán nhà số 2D9 Tầng 1 khu tập thể Đổng Quốc Bình - Hải Phòng
Xây nhà trọn gói
[Xây nhà trọn gói] Nhà cô Lan - Cầu Rào 2 - Hải Phòng
[Xây nhà trọn gói] Nhà anh Minh - Hạ Long - Quảng Ninh
[Nhà ống 4 tầng] Nhà a Hùng - Thủy Nguyên HP
[Nhà phố 4 tầng] Nhà chị Duyên - Hải Dương
Khách online: 14
Tổng truy cập: 5752862
HỖ TRỢ TRỰC TUYẾN
1. KTS: Mr.Tuấn Anh
Sdd: 0936.625.468
2. KTS: Mr.Thành
Sdd: 0912.308.118
3. KTS: Ms.Phương
Sdd: 0125.88.3.55.88
DỰ ÁN MỚI
[Nhà ống 4 tầng] Nhà chú Tuyền - Mê Linh HN
Chủ đầu tư:
Gia đình chú Tuyền
Địa chỉ:
Mê Linh - Hà Nội
Dịch vụ:
Thiết kế nhà phố + Thiết kế nội thất
[Nhà phố 3 tầng] Nhà c Trang - Hà Đông HN
Chủ đầu tư:
Gia đình c Trang
Địa chỉ:
Hà Đông - Hà Nội
Dịch vụ:
Thiết kế kiến trúc nhà + Thiết kế nội thất
[Nhà phố 3 tầng] Nhà a Quân - Kiến An HP
Chủ đầu tư:
Gia đình anh Quân
Địa chỉ:
Kiến An - Hải Phòng
Dịch vụ:
Thiết kế kiến trúc nhà + Thiết kế nội thất
[Nhà phố 5 tầng] Nhà a Công - HN
Chủ đầu tư:
Gia đình anh Công
Địa chỉ:
Hoàng Mai - Hà Nội
Dịch vụ:
Thiết kế kiến trúc nhà + Thiết kế nội thất
[Thiết kế nhà đẹp] Nhà a Hoàn - Hải Dương
Chủ đầu tư:
Gia đình anh Hoàn
Địa chỉ
: Hải Dương
Dịch vụ
: Thiết kế kiến trúc nhà ở
Thiết kế nhà anh Tùng - Hải Phòng
Chủ đầu tư:
Gia đình anh Tùng
Địa chỉ:
Văn Cao - Hải Phòng
Dịch vụ:
Thiết kế kiến trúc nhà + Thiết kế nội thất
Xem thêm
DỰ ÁN MỚI
[Nhà ống 4 tầng] Nhà chú Tuyền - Mê Linh HN
Chủ đầu tư:
Gia đình chú Tuyền
Địa chỉ:
Mê Linh - Hà Nội
Dịch vụ:
Thiết kế nhà phố + Thiết kế nội thất
[Nhà phố 3 tầng] Nhà c Trang - Hà Đông HN
Chủ đầu tư:
Gia đình c Trang
Địa chỉ:
Hà Đông - Hà Nội
Dịch vụ:
Thiết kế kiến trúc nhà + Thiết kế nội thất
[Nhà phố 3 tầng] Nhà a Quân - Kiến An HP
Chủ đầu tư:
Gia đình anh Quân
Địa chỉ:
Kiến An - Hải Phòng
Dịch vụ:
Thiết kế kiến trúc nhà + Thiết kế nội thất
Xem thêm
Thiết kế nhà ở
Thiết kế Nhà phố 4 tầng - Ông Dũng - Q.Lê Chân - Tp.Hải Phòng
Thiết kế Nhà phố 4 tầng - Anh Tuấn - Q.Hải An - Tp.Hải Phòng
Thiết kế cải tạo mặt tiền nhà ở hiện đại
Thiết kế Nhà phố 3 tầng - Anh Ngọc Anh - Hải An - Hải Phòng
Xem thêm
Thiết kế biệt thự
Thiết kế Biệt thự phố mặt tiền 8m - Anh Thanh - Q.Hải An - Tp.Hải Phòng
Thiết kế Biệt thự cô Lan - Hải Phòng
Thiết kế Biệt thự Anh Minh - Lê Hồng Phong - Hải Phòng
Thiết kế Biệt thự 2 tầng nhà chú Khang - Lê Hồng Phong HP
Xem thêm
Thiết kế nội thất
Thiết kế nội thất shop thời trang Mr.John - Lê Lợi - Ngô Quyền - Hải Phòng
Thiết kế nội thất nhà phố tại Hải Phòng
Thiết kế Nội thất biệt thự anh Dũng - Lê Hồng Phong - Hải Phòng
Thiết kế Nội thất phòng khách với căn nhà có diện tích nhỏ hẹp
Xem thêm
Công ty TNHH Xây dựng và nội thất Phương Vinh
Văn phòng Kiến trúc Phương Anh
Địa chỉ:
Số 2A/193 Văn Cao - Ngô Quyền - Hải Phòng
Hotline:
Ms. Phương 0125.88.355.88 - Mr. Thành 0912.308.118
Email:
kientrucphuonganh@gmail.com - noithatphuongvinh@gmail.com
Giới thiệu
-
Quy định sử dụng
-
Site map
-
Liên hệ
Trang chủ
Công trình đã thi công
Căn hộ cho thuê
Liên hệ

markdown:
|
|![]()
|
|
|
|
## Vẽ lại mặt cắt ngang đường phục vụ công tác hoàn công?
|
|
|
|
## Cho em hỏi làm sao để đầm nén đất đạt được K>1?
|6|
|7|
|8|
|9|
|10|
|
|![]()
|
|
##
|
|
##
|Khách online: 11|
|Tổng truy cập: 5752861|
|
|
|Tin nổi bật|
|Khách online: 14|
|Tổng truy cập: 5752862|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|Công ty TNHH Xây dựng và nội thất Phương Vinh
Văn phòng Kiến trúc Phương Anh
Địa chỉ: Số 2A/193 Văn Cao - Ngô Quyền - Hải Phòng Hotline: Ms. Phương 0125.88.355.88 - Mr. Thành 0912.308.118 Email: kientrucphuonganh@gmail.com - noithatphuongvinh@gmail.com
|
|
|
|

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache/2.4.33 (cPanel) OpenSSL/1.0.2o mod_bwlimited/1.4

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-cache, must-revalidate

Connection: close

Transfer-Encoding: chunked

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
“Con trai của ông bà là một Thiên Tài! Nhưng ngôi trường này quá nhỏ, các giáo viên của chúng tôi cũng không có đủ năng lực để dạy dỗ cậu bé. Bởi vậy, xin ông bà hãy tự kèm cặp con trai mình”.
“Con trai ông bà là đứa trẻ rối trí (tâm thần). Chúng tôi không thể chấp nhận cho trò ấy đến trường được nữa”.
“Thomas Alva Edison là một đứa trẻ rối trí, mà, nhờ có một người mẹ anh hùng, cậu đã trở thành thiên tài của thế kỷ”.
Những tin mới hơn
May 31, 2018
May 31, 2018
May 31, 2018
May 25, 2018
Jul 23, 2017

markdown:
“Con trai của ông bà là một Thiên Tài! Nhưng ngôi trường này quá nhỏ, các giáo viên của chúng tôi cũng không có đủ năng lực để dạy dỗ cậu bé. Bởi vậy, xin ông bà hãy tự kèm cặp con trai mình”.
“Con trai ông bà là đứa trẻ rối trí (tâm thần). Chúng tôi không thể chấp nhận cho trò ấy đến trường được nữa”.
“Thomas Alva Edison là một đứa trẻ rối trí, mà, nhờ có một người mẹ anh hùng, cậu đã trở thành thiên tài của thế kỷ”.
**Những tin mới hơn**
May 31, 2018
May 31, 2018
May 31, 2018
May 25, 2018
Jul 23, 2017

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: nv4c_r6oHW_statistic_vi=Y2mXZZ2baZaXZA%2C%2C; expires=Thu, 19-Jul-2018 06:17:41 GMT; Max-Age=1800; path=/; domain=.kynangbantre.edu.vn; HttpOnly

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Language: vi

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Cảm ơn bạn đã đóng góp ý kiến cho Muzikers. Hãy ghé thăm thường xuyên và bạn sẽ có thêm được nhiều kiến thức bổ ích đó.
Comments[ 0 ]
Post a Comment
Cảm ơn bạn đã đóng góp ý kiến cho Muzikers. Hãy ghé thăm thường xuyên và bạn sẽ có thêm được nhiều kiến thức bổ ích đó.

markdown:
Cảm ơn bạn đã đóng góp ý kiến cho Muzikers. Hãy ghé thăm thường xuyên và bạn sẽ có thêm được nhiều kiến thức bổ ích đó.
## Comments[ 0 ]
## Post a Comment
Cảm ơn bạn đã đóng góp ý kiến cho Muzikers. Hãy ghé thăm thường xuyên và bạn sẽ có thêm được nhiều kiến thức bổ ích đó.

Server: cloudflare

X-Robots-Tag: all,noodp

Cache-Control: private, max-age=0

Set-Cookie: __cfduid=de4d3fd4257f09cc24c6f204b7b89d8121531980077; expires=Fri, 19-Jul-19 06:01:17 GMT; path=/; domain=.muzikers.tk; HttpOnly


text:
Khi vừa mới nắm được quyền binh, vua A Dục đã tỏ ra là một bạo chúa. Lớn lên trong đẳng cấp chiến binh Kshatriya, hoàng tử trẻ A Dục đã nổi tiếng là một người hung bạo, một chiến binh, một thợ săn tàn nhẫn. Mặc dù là một người trẻ nhất trong số những người con trai của vua Tần Bà Sa La, nhưng hoàng tử A Dục đã tỏ ra là người bảo vệ tốt nhất của cha mình, làm chủ cả hai vấn đề: đàm phán và là bàn tay sắt để giữ cho các vùng hẻo lánh được bình yên. Hoàng tử A Dục đã thuyên chuyển các anh em của mình, thậm chí giết hại một số người, và đã xây dựng lực lượng đồng minh đủ mạnh tại triều đình, cho nên khi vua cha băng hà, người mà vua Tần Bà Sa La mong muốn kế vị đã bị soái ngôi và hoàng tử A Dục đã cướp ngôi. Gần một thập kỷ sau đó, ông đã hành quân qua phía Tây và phía Nam châu Á, trở thành vị vua mạnh mẽ nhất và đáng sợ nhất lúc bấy giờ.
Suốt tám năm, vương triều của vua A Dục đã lặn ngập trong cuộc chiến tranh đẫm máu để chinh phục tiểu quốc Kalinga (tương đương với bang Orissa ngày nay). Theo lời thú nhận của vua A Dục, cuộc chiến này đã khiến cho hơn 150.000 người dân Kalinga bị trục xuất, 100.000 người bị thiệt mạng và rất nhiều người dân Kalinga đã qua đời vì nhiều nguyên nhân khác.
Một sự cải đổi diệu kỳ
Câu chuyện cải đạo của vua A Dục hầu như chưa từng có trong biên niên sử của lịch sử tôn giáo. Trong vòng một năm sau cuộc chiến xâm lược vùng Kalinga, hoàng đế A Dục đã cải đạo, đi theo Phật giáo, quy y Tam bảo và chuyển đổi nhân cách hoàn toàn, từ một vị bạo chúa sang một nhà vua hiền triết, nhân đức. Vua đã thay đổi để xứng đáng là một vị hộ pháp. Vua đã định hình và tạo dựng một nền văn hóa hòa bình, quan tâm và chăm lo cho tất cả chúng sanh. Trên lộ trình đó, vua đã hỗ trợ đắc lực cho việc phát huy và truyền bá đạo Phật ở trong nước cũng như ở nước ngoài.
Điều gì đã tạo ra sự chuyển biến đáng kinh ngạc như thế? Có rất nhiều lời lý giải cho vấn đề này. Có một câu trả lời mang tính huyền thoại nhưng thường được trích dẫn, đó là những lời ăn năn, hối cải của vua: “Tôi đã làm gì? Nếu đây là một chiến thắng, thế thì sự thất bại là gì? Đây có phải là một sự chiến thắng hay là thất bại? Đây là công bằng hay bất công? Đây là sự dũng cảm hay là sự tháo chạy? Có dũng cảm chăng khi giết hại rất nhiều trẻ em và phụ nữ vô tội? Phải chăng tôi đã làm điều đó để mở rộng lãnh thổ và để được thịnh vượng, hay là để phá hủy vương quốc và sự hưng thịnh của người khác? Nhiều người đã mất chồng, một số thì mất cha, một số người thì mất con, và thậm chí là một số người mất luôn cả những đứa con chưa chào đời.... Những mảnh vụn của các thi thể này là gì? Chúng là dấu hiệu của sự chiến thắng hay thất bại? Những con chim kên kên, quạ, đại bàng kia là sứ giả của thần chết hay là của thế lực ác?”.
Dù chi tiết về nó là gì đi nữa thì tham vọng bạo lực của vua A Dục đã chuyển đổi thành sự hỗ trợ nhân đạo đối với người dân trong nước và những người bên ngoài lãnh thổ Ấn Độ. Trong suốt 30 năm sau đó, vua đã trở thành một vị vua nhân đức mà người dân hằng mơ ước trong nhiều thế kỷ, chính vì thế mà lịch sử về cuộc đời của vua A Dục đã trở thành một huyền thoại. Tất nhiên, trong gần 2.000 năm, những gì mà chúng ta được biết về vua A Dục là thông qua những văn bản, những kinh sách của Phật giáo được viết vào khoảng 400 hay 600 năm sau khi vua băng hà. Cộng đồng Ấn Độ giáo, tôn giáo mà vua đã từ bỏ, đã không hề quan tâm đến ông, mãi cho đến năm 1915, khi mà vấn đề nan giải về ngôn ngữ đã được giải quyết và di sản lịch sử của vua A Dục cuối cùng cũng đã được nhiều người quan tâm.
Câu chuyện lại quay ngược trở về năm 1828, khi ông James Prinsep, một nhà khảo cổ học, một triết gia lỗi lạc người Ấn-Anh đã tìm ra được cách chuyển dịch ngôn ngữ Brahmi cổ đại. Brahmi là ngôn ngữ đã được sử dụng để khắc ghi trong 33 “sắc lệnh của vua A Dục” mà chúng ta có ngày hôm nay, những sắc lệnh ấy được khắc trên đá, có những trụ đá của vua A Dục nặng đến 50 tấn và cả trên những tảng đá lớn, cũng như trên một số vách động. Một số sắc lệnh thì khá ngắn, nhưng một số khác thì dài đến hàng trăm từ. Chúng được khắc đi khắc lại nhiều nơi trên khắp đất nước. Chẳng hạn như bộ sưu tập 14 sắc lệnh ở Girnar đã được tìm thấy tại năm địa điểm và một phiên bản rút gọn tại hai điểm khác.
Trong các thông điệp mà đức vua gởi đến thần dân đó, chúng đều có tính thân mật hơn là trịnh trọng. Vua A Dục nói đến bản thân mình là “người thân của các vị thần, là vua Piyadasi”, có nghĩa “vua là người quan tâm đến mọi người với tình cảm chân thành”. Mãi cho đến năm 1915, khi những sắc lệnh cuối cùng được phát hiện, chúng ta thấy những bản văn ấy không chỉ nói đến vua Piyadasi, mà còn nói đến vua A Dục, xác nhận sự liên quan của vua đến tất cả những sắc lệnh ấy. Những điều đó đã được đưa vào huyền thoại và được lưu hành trong lịch sử. Vua A Dục nổi tiếng là một nhà lãnh đạo đấu tranh cho bình đẳng và công bằng xã hội, thực hiện chính sách khoan dung với các tôn giáo và hơn thế nữa. HG Wells đã viết: “Giữa hàng chục ngàn tên tuổi của các quốc vương đã tạo thành các dòng lịch sử, quyền lực, sự dũng cảm, sự cao quý và thanh bình của họ, tên tuổi của vua A Dục tỏa sáng, và tỏa sáng như là một ngôi sao đơn lẻ”.
Sự khám phá ấy đã đánh thức dân tộc Ấn Độ, giúp họ biết về kho tàng lịch sử ẩn giấu của họ. Vào giữa thế kỷ 20, danh tiếng của vua A Dục đã vang dội trở lại khắp vùng Nam Á như những gì mà đức vua đã có hơn 2.200 năm trước. Ngay giữa trung tâm của quốc kỳ Ấn Độ là hình bánh xe Pháp luân của vua A Dục, một hình ảnh được tìm thấy trên một số sắc lệnh của vua, biểu trưng cho đức hạnh. Mặc dù đã trở thành một Phật tử, nhưng những thành tựu của vua A Dục trong cương vị một nhà lãnh đạo quốc gia là niềm tự hào dân tộc của Ấn Độ ngày nay.
Chính các sắc lệnh của vua đã cho chúng ta một cái nhìn sơ bộ về thế giới của vua A Dục, về những gì mà vua mong muốn đem lại cho nhân loại. Chúng hướng đến tính thiết thực. Trong phần đầu của các bia ký ở Girnar có ghi rằng: “Trước đây, trong bếp của “người thân của các vị thần”, vua Piyadasi, mỗi ngày có đến hàng trăm, hàng ngàn động vật bị giết để làm cà-ri. Nhưng bây giờ, nhờ vào những lời dạy của Phật, chỉ có ba sinh vật, hai con công và một con hươu bị chết, và con hươu thì không phải lúc nào cũng có. Và có khi ngay cả ba sinh vật ấy cũng không bị giết”. Vua khuyến khích mọi người tập ăn chay dần dần.
Điều làm cho vua A Dục hấp dẫn một cách kỳ lạ giữa các nhà cải cách vĩ đại trong lịch sử là bởi ông thực sự có sức mạnh để thể hiện tầm nhìn của mình. Một nhà quản lý có tính thực tế, vua đã đưa những hệ thống trách nhiệm vào trong các cải cách của mình. Từ những sắc lệnh của vua chúng ta có thể thấy rõ điều đó.
Vua đã phát huy tinh thần bình đẳng, xây dựng nền hòa bình, công bằng xã hội, tôn trọng quyền phụ nữ, tự do tôn giáo, phát triển giáo dục, khoa học, đối xử nhân đạo với các tù nhân, phát triển bền vững và xây dựng hệ thống chăm sóc y tế miễn phí rộng khắp cho các loài động vật, chim muông, và lẽ đương nhiên là cho cả con người.
Vua phát triển các dự án về công trình công cộng chính yếu, bao gồm bệnh viện, phòng khám và các trường học. Vua còn cho xây dựng các nhà nghỉ giữa những khu dân cư, cùng với những giếng nước, cây ăn quả và cây che mát để cho khách bộ hành dừng chân khi mệt mỏi.
Vua ra lệnh cấm chặt phá rừng, nhất là cấm săn bắn, và tìm cách cải thiện đời sống của người nô lệ.
Đối với xã hội, nhà vua kêu gọi người dân thể hiện thái độ tôn trọng, khoan dung và tiêu xài có điều độ.
Đối với cá nhân, vua chủ trương sống tử tế, tự kiểm điểm, trung thực, biết ơn, trung thành, và tự làm chủ bản thân. Vua khẳng định rằng: Sức mạnh của tình thương yêu vĩ đại hơn sức mạnh của thanh kiếm.
Một đế chế thân thiện với các tôn giáo
Sự cải đạo của vua A Dục đã làm thay đổi cuộc sống của chính vua và của xã hội Ấn Độ. Những sắc lệnh của vua nhắm đến việc bãi bỏ các nghi lễ, giáo điều và hạn chế các lễ hội, phát huy việc vận dụng những giá trị đạo đức của Phật giáo vào trong cuộc sống hàng ngày. Chương trình nghị sự rộng lớn của vua đã thể hiện sự hiểu biết của vua về Phật giáo. Về bản chất, Phật pháp dạy mọi người thương yêu tất cả mọi chúng sinh, nói lời chân thật, tôn trọng và bao dung. Để thúc đẩy sự phát triển Phật giáo, vua A Dục đã xây dựng hàng ngàn bảo tháp trên toàn quốc. Vua còn đưa các vị Tăng sĩ, các vị Giáo thọ sư đi đến các vùng như Syria, Iran, Ai Cập, Hy Lạp, Ý, Nepal, Tây Tạng, Trung Quốc, Miến Điện, Thái Lan, Lào, Campuchia, và Việt Nam. Vua còn đưa con gái của mình là Ni sư Sanghamitta, và con trai là Đại đức Mahinda đến Tích Lan để hoằng dương Phật pháp. Về cơ bản, những nỗ lực truyền giáo của A Dục đã biến Phật giáo truyền thống thành một tôn giáo cải cách trẻ trung, một tôn giáo mang tầm vóc quốc tế.
Chân dung vua A Dục
Ngày nay, việc truyền bá Phật giáo đến nhiều nơi nghe có vẻ bình thường, nhưng sự truyền bá của vua A Dục không giống với định kiến của chúng ta về một nhà truyền giáo. Vua A Dục không phải là một triết gia, cũng không phải là một tu sĩ, nhưng vua vẫn tiến hành việc cải thiện đời sống hằng ngày của nhân dân theo những giá trị của đạo Phật. Đồng thời, vua thực hiện chính sách tôn trọng các tôn giáo khác một cách nghiêm túc như đối với Phật giáo vậy. Vua kêu gọi tất cả mọi người tôn trọng lẫn nhau, không phân biệt tôn giáo. Vua còn khuyến khích những nhà giáo dục không phải là Phật tử, và yêu cầu tất cả các trường học dạy cho học sinh biết đánh giá cao tất cả các tôn giáo. Những người theo Ấn Độ giáo, Kỳ Na giáo, và các tôn giáo khác đều được trọng dụng dưới triều đại của vua A Dục ngang bằng với những người Phật tử. Vua nhận định rằng: Làm tổn hại tôn giáo của người khác là tự hủy hoại tôn giáo của chính mình.
Nền văn minh mới mẻ của vua A Dục đã bị phai nhạt dần và trở thành huyền thoại trong vòng 50 năm sau khi vua băng hà. Và Ấn Độ giáo dần dần chiếm ưu thế ở Ấn Độ; Phật giáo thì phát triển bên ngoài biên giới của Ấn Độ, tại những vùng đất mà trước đây vua A Dục đã gửi các đoàn truyền giáo đến.
Và thế rồi, 22 năm sau ngày “Hội nghị Các tôn giáo trên thế giới” tổ chức vào năm 1893, bức màn của lịch sử đã được vén lên sau hơn hai thiên niên kỷ, làm lộ ra một nhà lãnh đạo toàn cầu, người đã xây dựng được một nền văn hóa hòa bình, có tính xây dựng và tôn trọng sự tự do tín ngưỡng của các tôn giáo kéo dài gần một thế kỷ. Thành tựu của vua A Dục là sự thúc đẩy cho những ai có những ước mơ tương tự về tương lai của nhân loại. Tất cả chúng ta đều cần phải học tập các sắc lệnh của vua A Dục.
Harish Singhal và Paul Chaffee (Theo The Interfaith Observer, 10-2011)
(Nguồn: Nguyệt san Giác Ngộ số 188, ra tháng 11/2011)
COMMENTS

markdown:
Khi vừa mới nắm được quyền binh, vua A Dục đã tỏ ra là một bạo chúa. Lớn lên trong đẳng cấp chiến binh Kshatriya, hoàng tử trẻ A Dục đã nổi tiếng là một người hung bạo, một chiến binh, một thợ săn tàn nhẫn. Mặc dù là một người trẻ nhất trong số những người con trai của vua Tần Bà Sa La, nhưng hoàng tử A Dục đã tỏ ra là người bảo vệ tốt nhất của cha mình, làm chủ cả hai vấn đề: đàm phán và là bàn tay sắt để giữ cho các vùng hẻo lánh được bình yên. Hoàng tử A Dục đã thuyên chuyển các anh em của mình, thậm chí giết hại một số người, và đã xây dựng lực lượng đồng minh đủ mạnh tại triều đình, cho nên khi vua cha băng hà, người mà vua Tần Bà Sa La mong muốn kế vị đã bị soái ngôi và hoàng tử A Dục đã cướp ngôi. Gần một thập kỷ sau đó, ông đã hành quân qua phía Tây và phía Nam châu Á, trở thành vị vua mạnh mẽ nhất và đáng sợ nhất lúc bấy giờ.
Suốt tám năm, vương triều của vua A Dục đã lặn ngập trong cuộc chiến tranh đẫm máu để chinh phục tiểu quốc Kalinga (tương đương với bang Orissa ngày nay). Theo lời thú nhận của vua A Dục, cuộc chiến này đã khiến cho hơn 150.000 người dân Kalinga bị trục xuất, 100.000 người bị thiệt mạng và rất nhiều người dân Kalinga đã qua đời vì nhiều nguyên nhân khác.
### Một sự cải đổi diệu kỳ
Câu chuyện cải đạo của vua A Dục hầu như chưa từng có trong biên niên sử của lịch sử tôn giáo. Trong vòng một năm sau cuộc chiến xâm lược vùng Kalinga, hoàng đế A Dục đã cải đạo, đi theo Phật giáo, quy y Tam bảo và chuyển đổi nhân cách hoàn toàn, từ một vị bạo chúa sang một nhà vua hiền triết, nhân đức. Vua đã thay đổi để xứng đáng là một vị hộ pháp. Vua đã định hình và tạo dựng một nền văn hóa hòa bình, quan tâm và chăm lo cho tất cả chúng sanh. Trên lộ trình đó, vua đã hỗ trợ đắc lực cho việc phát huy và truyền bá đạo Phật ở trong nước cũng như ở nước ngoài.
Điều gì đã tạo ra sự chuyển biến đáng kinh ngạc như thế? Có rất nhiều lời lý giải cho vấn đề này. Có một câu trả lời mang tính huyền thoại nhưng thường được trích dẫn, đó là những lời ăn năn, hối cải của vua: “Tôi đã làm gì? Nếu đây là một chiến thắng, thế thì sự thất bại là gì? Đây có phải là một sự chiến thắng hay là thất bại? Đây là công bằng hay bất công? Đây là sự dũng cảm hay là sự tháo chạy? Có dũng cảm chăng khi giết hại rất nhiều trẻ em và phụ nữ vô tội? Phải chăng tôi đã làm điều đó để mở rộng lãnh thổ và để được thịnh vượng, hay là để phá hủy vương quốc và sự hưng thịnh của người khác? Nhiều người đã mất chồng, một số thì mất cha, một số người thì mất con, và thậm chí là một số người mất luôn cả những đứa con chưa chào đời.... Những mảnh vụn của các thi thể này là gì? Chúng là dấu hiệu của sự chiến thắng hay thất bại? Những con chim kên kên, quạ, đại bàng kia là sứ giả của thần chết hay là của thế lực ác?”.
Dù chi tiết về nó là gì đi nữa thì tham vọng bạo lực của vua A Dục đã chuyển đổi thành sự hỗ trợ nhân đạo đối với người dân trong nước và những người bên ngoài lãnh thổ Ấn Độ. Trong suốt 30 năm sau đó, vua đã trở thành một vị vua nhân đức mà người dân hằng mơ ước trong nhiều thế kỷ, chính vì thế mà lịch sử về cuộc đời của vua A Dục đã trở thành một huyền thoại. Tất nhiên, trong gần 2.000 năm, những gì mà chúng ta được biết về vua A Dục là thông qua những văn bản, những kinh sách của Phật giáo được viết vào khoảng 400 hay 600 năm sau khi vua băng hà. Cộng đồng Ấn Độ giáo, tôn giáo mà vua đã từ bỏ, đã không hề quan tâm đến ông, mãi cho đến năm 1915, khi mà vấn đề nan giải về ngôn ngữ đã được giải quyết và di sản lịch sử của vua A Dục cuối cùng cũng đã được nhiều người quan tâm.
Câu chuyện lại quay ngược trở về năm 1828, khi ông James Prinsep, một nhà khảo cổ học, một triết gia lỗi lạc người Ấn-Anh đã tìm ra được cách chuyển dịch ngôn ngữ Brahmi cổ đại. Brahmi là ngôn ngữ đã được sử dụng để khắc ghi trong 33 “sắc lệnh của vua A Dục” mà chúng ta có ngày hôm nay, những sắc lệnh ấy được khắc trên đá, có những trụ đá của vua A Dục nặng đến 50 tấn và cả trên những tảng đá lớn, cũng như trên một số vách động. Một số sắc lệnh thì khá ngắn, nhưng một số khác thì dài đến hàng trăm từ. Chúng được khắc đi khắc lại nhiều nơi trên khắp đất nước. Chẳng hạn như bộ sưu tập 14 sắc lệnh ở Girnar đã được tìm thấy tại năm địa điểm và một phiên bản rút gọn tại hai điểm khác.
Trong các thông điệp mà đức vua gởi đến thần dân đó, chúng đều có tính thân mật hơn là trịnh trọng. Vua A Dục nói đến bản thân mình là “người thân của các vị thần, là vua Piyadasi”, có nghĩa “vua là người quan tâm đến mọi người với tình cảm chân thành”. Mãi cho đến năm 1915, khi những sắc lệnh cuối cùng được phát hiện, chúng ta thấy những bản văn ấy không chỉ nói đến vua Piyadasi, mà còn nói đến vua A Dục, xác nhận sự liên quan của vua đến tất cả những sắc lệnh ấy. Những điều đó đã được đưa vào huyền thoại và được lưu hành trong lịch sử. Vua A Dục nổi tiếng là một nhà lãnh đạo đấu tranh cho bình đẳng và công bằng xã hội, thực hiện chính sách khoan dung với các tôn giáo và hơn thế nữa. HG Wells đã viết: “Giữa hàng chục ngàn tên tuổi của các quốc vương đã tạo thành các dòng lịch sử, quyền lực, sự dũng cảm, sự cao quý và thanh bình của họ, tên tuổi của vua A Dục tỏa sáng, và tỏa sáng như là một ngôi sao đơn lẻ”.
Sự khám phá ấy đã đánh thức dân tộc Ấn Độ, giúp họ biết về kho tàng lịch sử ẩn giấu của họ. Vào giữa thế kỷ 20, danh tiếng của vua A Dục đã vang dội trở lại khắp vùng Nam Á như những gì mà đức vua đã có hơn 2.200 năm trước. Ngay giữa trung tâm của quốc kỳ Ấn Độ là hình bánh xe Pháp luân của vua A Dục, một hình ảnh được tìm thấy trên một số sắc lệnh của vua, biểu trưng cho đức hạnh. Mặc dù đã trở thành một Phật tử, nhưng những thành tựu của vua A Dục trong cương vị một nhà lãnh đạo quốc gia là niềm tự hào dân tộc của Ấn Độ ngày nay.
Chính các sắc lệnh của vua đã cho chúng ta một cái nhìn sơ bộ về thế giới của vua A Dục, về những gì mà vua mong muốn đem lại cho nhân loại. Chúng hướng đến tính thiết thực. Trong phần đầu của các bia ký ở Girnar có ghi rằng: “Trước đây, trong bếp của “người thân của các vị thần”, vua Piyadasi, mỗi ngày có đến hàng trăm, hàng ngàn động vật bị giết để làm cà-ri. Nhưng bây giờ, nhờ vào những lời dạy của Phật, chỉ có ba sinh vật, hai con công và một con hươu bị chết, và con hươu thì không phải lúc nào cũng có. Và có khi ngay cả ba sinh vật ấy cũng không bị giết”. Vua khuyến khích mọi người tập ăn chay dần dần.
Điều làm cho vua A Dục hấp dẫn một cách kỳ lạ giữa các nhà cải cách vĩ đại trong lịch sử là bởi ông thực sự có sức mạnh để thể hiện tầm nhìn của mình. Một nhà quản lý có tính thực tế, vua đã đưa những hệ thống trách nhiệm vào trong các cải cách của mình. Từ những sắc lệnh của vua chúng ta có thể thấy rõ điều đó.
Vua đã phát huy tinh thần bình đẳng, xây dựng nền hòa bình, công bằng xã hội, tôn trọng quyền phụ nữ, tự do tôn giáo, phát triển giáo dục, khoa học, đối xử nhân đạo với các tù nhân, phát triển bền vững và xây dựng hệ thống chăm sóc y tế miễn phí rộng khắp cho các loài động vật, chim muông, và lẽ đương nhiên là cho cả con người.
Vua phát triển các dự án về công trình công cộng chính yếu, bao gồm bệnh viện, phòng khám và các trường học. Vua còn cho xây dựng các nhà nghỉ giữa những khu dân cư, cùng với những giếng nước, cây ăn quả và cây che mát để cho khách bộ hành dừng chân khi mệt mỏi.
Vua ra lệnh cấm chặt phá rừng, nhất là cấm săn bắn, và tìm cách cải thiện đời sống của người nô lệ.
Đối với xã hội, nhà vua kêu gọi người dân thể hiện thái độ tôn trọng, khoan dung và tiêu xài có điều độ.
Đối với cá nhân, vua chủ trương sống tử tế, tự kiểm điểm, trung thực, biết ơn, trung thành, và tự làm chủ bản thân. Vua khẳng định rằng:
*Sức mạnh của tình thương yêu vĩ đại hơn sức mạnh của thanh kiếm.*
### Một đế chế thân thiện với các tôn giáo
Sự cải đạo của vua A Dục đã làm thay đổi cuộc sống của chính vua và của xã hội Ấn Độ. Những sắc lệnh của vua nhắm đến việc bãi bỏ các nghi lễ, giáo điều và hạn chế các lễ hội, phát huy việc vận dụng những giá trị đạo đức của Phật giáo vào trong cuộc sống hàng ngày. Chương trình nghị sự rộng lớn của vua đã thể hiện sự hiểu biết của vua về Phật giáo. Về bản chất, Phật pháp dạy mọi người thương yêu tất cả mọi chúng sinh, nói lời chân thật, tôn trọng và bao dung. Để thúc đẩy sự phát triển Phật giáo, vua A Dục đã xây dựng hàng ngàn bảo tháp trên toàn quốc. Vua còn đưa các vị Tăng sĩ, các vị Giáo thọ sư đi đến các vùng như Syria, Iran, Ai Cập, Hy Lạp, Ý, Nepal, Tây Tạng, Trung Quốc, Miến Điện, Thái Lan, Lào, Campuchia, và Việt Nam. Vua còn đưa con gái của mình là Ni sư Sanghamitta, và con trai là Đại đức Mahinda đến Tích Lan để hoằng dương Phật pháp. Về cơ bản, những nỗ lực truyền giáo của A Dục đã biến Phật giáo truyền thống thành một tôn giáo cải cách trẻ trung, một tôn giáo mang tầm vóc quốc tế.
**Chân dung vua A Dục**
Ngày nay, việc truyền bá Phật giáo đến nhiều nơi nghe có vẻ bình thường, nhưng sự truyền bá của vua A Dục không giống với định kiến của chúng ta về một nhà truyền giáo. Vua A Dục không phải là một triết gia, cũng không phải là một tu sĩ, nhưng vua vẫn tiến hành việc cải thiện đời sống hằng ngày của nhân dân theo những giá trị của đạo Phật. Đồng thời, vua thực hiện chính sách tôn trọng các tôn giáo khác một cách nghiêm túc như đối với Phật giáo vậy. Vua kêu gọi tất cả mọi người tôn trọng lẫn nhau, không phân biệt tôn giáo. Vua còn khuyến khích những nhà giáo dục không phải là Phật tử, và yêu cầu tất cả các trường học dạy cho học sinh biết đánh giá cao tất cả các tôn giáo. Những người theo Ấn Độ giáo, Kỳ Na giáo, và các tôn giáo khác đều được trọng dụng dưới triều đại của vua A Dục ngang bằng với những người Phật tử. Vua nhận định rằng:
*Làm tổn hại tôn giáo của người khác là tự hủy hoại tôn giáo của chính mình.*
Nền văn minh mới mẻ của vua A Dục đã bị phai nhạt dần và trở thành huyền thoại trong vòng 50 năm sau khi vua băng hà. Và Ấn Độ giáo dần dần chiếm ưu thế ở Ấn Độ; Phật giáo thì phát triển bên ngoài biên giới của Ấn Độ, tại những vùng đất mà trước đây vua A Dục đã gửi các đoàn truyền giáo đến.
Và thế rồi, 22 năm sau ngày “Hội nghị Các tôn giáo trên thế giới” tổ chức vào năm 1893, bức màn của lịch sử đã được vén lên sau hơn hai thiên niên kỷ, làm lộ ra một nhà lãnh đạo toàn cầu, người đã xây dựng được một nền văn hóa hòa bình, có tính xây dựng và tôn trọng sự tự do tín ngưỡng của các tôn giáo kéo dài gần một thế kỷ. Thành tựu của vua A Dục là sự thúc đẩy cho những ai có những ước mơ tương tự về tương lai của nhân loại. Tất cả chúng ta đều cần phải học tập các sắc lệnh của vua A Dục.
Harish Singhal và Paul Chaffee (Theo
* The Interfaith Observer*, 10-2011)
(Nguồn: Nguyệt san Giác Ngộ số 188, ra tháng 11/2011)
## COMMENTS

Server: GSE


text:
“Tôi nguyện không nói lỗi lầm của người khác”. Trong truyền thống Phật giáo, đây là một trong những lời nguyện của Bồ tát. Đối với những vị tu sĩ thọ Cụ túc giới, một nguyên tắc tương tự được đề cập đến trong lời phát nguyện là không nói lời phỉ báng. Điều này cũng được nhắc đến trong lời khuyên của Đức Phật đối với tất cả mọi người để tránh 10 bất thiện nghiệp, đó là bất thiện nghiệp thứ năm: nói những lời gây bất hòa, chia rẽ.
Nhiều người có thói quen ưa nói lỗi lầm của người khác. Và đôi khi chính họ không nhận thấy thói quen ấy và chỉ nhận diện được nó sau khi đã nói xong. Vậy thì động cơ ở đằng sau việc nói lỗi lầm của người khác, đằng sau xu hướng muốn hạ thấp người khác là gì? Một trong số những minh sư của tôi, ngài Ngawang Dhargye đã từng nói: “Quý vị ngồi lại với nhau và nói về lỗi lầm của một người khác, về những việc làm sai trái của người đó. Thế rồi quý vị tiếp tục thảo luận về những sai phạm và những phẩm chất tiêu cực của người khác, bởi vì quý vị tự thừa nhận với nhau rằng quý vị là những người tốt nhất trên thế giới”.
Khi tôi nhìn sâu vào bên trong, tôi nhận thấy rằng ngài Ngawang Dhargye đã nói đúng. Bị nung nấu bởi cảm giác bất an, tôi đã nghĩ sai rằng nếu người khác sai, xấu, đầy khuyết điểm, theo phép so sánh, thì tôi phải là người đúng, tốt và có năng lực. Chiến thuật hạ nhục người khác để tạo dựng lòng tự trọng của mình theo cách này rất khó có kết quả.
Lúc chúng ta tức giận người khác cũng là lúc chúng ta thường nói xấu họ. Trong trường hợp này chúng ta có thể nói lỗi của người khác vì một vài nguyên do khác nhau. Đôi khi chúng ta nói xấu người khác để kéo mọi người đứng về phía mình. Chúng ta nghĩ rằng, nếu ta kể cho mọi người nghe về sự tranh luận giữa ta với anh A rồi thuyết phục mọi người rằng anh A sai và mình đúng. Như thế thì mọi người sẽ đứng về phía chúng ta. Chính vì ý nghĩ rằng: “Nếu mọi người nghĩ mình đúng thì chắc hẳn là mình đúng”. Việc tự nghĩ rằng mình đúng như thế ấy là một việc làm kém cõi trong khi chúng ta không chịu dành thời gian để đánh giá một cách trung thực đối với những việc làm và động cơ của chúng ta.
Có khi chúng ta nói xấu người khác vì chúng ta ganh ghét họ. Chúng ta muốn được mọi người tôn trọng và đánh giá cao như người kia vậy. Từ trong sâu thẳm chúng ta nghĩ rằng: “Nếu mọi người thấy những phẩm chất xấu của người mà mình nghĩ là tốt hơn mình thì thay vì tôn trọng và giúp đỡ người đó, họ sẽ khen ngợi và hỗ trợ mình”. Chiêu bài mà chúng ta dùng để giành lấy sự tôn trọng và đánh giá cao của người khác theo cách này có rất khó mang lại hiệu quả.
Nói xấu người khác đem đến những hậu quả gì? Trước hết, chúng ta sẽ được biết đến như là một người thường gây ra sự bất hòa. Người ta sẽ không muốn tâm sự với chúng ta vì họ sợ là chúng ta sẽ nói với người khác, thêm thắt những lời đánh giá của ta khiến cho họ bị xem là không tốt. Theo kinh nghiệm cá nhân, tôi nhận thấy rằng người nào hay nói xấu người khác với tôi thì chắc hẳn họ sẽ đi nói xấu tôi với người khác. Hay nói cách khác, tôi không tin tưởng những ai thường hay phê bình người khác.
Thứ hai, chúng ta phải đối mặt với người bị chúng ta nói xấu khi họ phát hiện ra những gì chúng ta đã nói, và phiền phức hơn là lúc họ nghe được những gì chúng ta đã nói xấu về họ thì những điều đó đã bị phóng đại lên nhiều lần. Người đó có thể nói với người khác về lỗi của mình để trả đũa.
Thứ ba, một số người có thể sẽ bị kích động khi nghe nói về lõi của người khác. Chẳng hạn, nếu một người ở trong văn phòng hoặc trong nhà máy nói xấu sau lưng người khác, mọi người ở tại nơi làm việc có thể sẽ tức giận và công kích người đã bị nói xấu. Điều này có thể sẽ làm dấy lên việc nói xấu sau lưng người khác ở sở làm và gây ra tình trạng bè phái. Điều này gây tổn hại đến một môi trường làm việc hòa hợp.
Thứ tư, chính bản thân ta cũng không có hạnh phúc khi mình luôn phanh phui lỗi của người khác. Khi chúng ta tập trung vào những điểm tiêu cực, hoặc là những sai lầm, chính tâm của chúng ta cũng không có an vui. Những ý nghĩ rằng người này xấu, người kia không tốt,... thường không có lợi cho tinh thần của chúng ta.
Thứ năm, khi ta nói xấu người khác tức là chúng ta đã gây ra tác nhân để cho người khác nói xấu mình. Điều này có thể xuất hiện ngay trong đời này nếu người mà ta phê bình muốn hạ nhục mình, hoặc có thể xuất hiện trong tương lai khi mình bị người khác buộc tội một cách vô lối hoặc là bị vu oan. Khi chúng ta là người nghe những lời nói thô tục, chúng ta cần nhớ rằng đấy là kết quả từ hành động của chính chúng ta, chúng ta đã tạo ra nhân, nay đã đến lúc phải nhận quả. Chúng ta đã gây ra sự tiêu cực ở trong vũ trụ và trong tâm thức của mình, bây giờ nó trở lại với chúng ta. Không có lý do gì để giận hay buộc tội người khác khi chúng ta là người đã tạo ra nguyên nhân chính yếu đối với rắc rối của mình.
Tuy nhiên, có một số trường hợp có vẻ như là nói lỗi của người khác nhưng lại là cần thiết, nên nói. Mặc dù những trường hợp này rất giống với việc phê bình người khác, nhưng thực ra thì chúng không giống nhau. Điểm khác nhau ở đây là gì? Đấy chính là động cơ của ta. Nói lỗi của người khác thường là có ác tâm ở bên trong và thường bị thúc đẩy bởi động cơ ích kỷ. Bản ngã của ta muốn có được điều gì đó từ việc nói xấu người khác, nó muốn được tốt bằng cách hạ nhục người khác. Ngược lại, sự bàn thảo chính đáng về những lỗi lầm của người khác thường xuất phát từ sự quan tâm giúp đỡ và tâm thương yêu, chúng ta muốn làm rõ sự tình, ngăn chặn nguy hại, hoặc là muốn giúp đỡ. Chẳng hạn như khi chúng ta phải viết thư giới thiệu cho ai đó mà người ấy không được tốt lắm, chúng ta phải trung thực, phải đề cập đến những ưu điểm cũng như nhược điểm của anh ta để cho người chủ tương lai hoặc là chủ nhà của họ có thể quyết định xem người đó có thể làm những gì mà họ mong muốn hay không. Tương tự như vậy, chúng ta có thể phải báo trước về những thói quen của ai đó để cảnh báo những rắc rối có nguy cơ xảy ra. Trong cả hai trường hợp này, động cơ của ta là không phải để phê bình người khác, cũng không phải để thêm thắt những điều mà người đó không có. Chúng ta chỉ muốn đưa ra một lời diễn tả không có thành kiến về những gì chúng ta thấy mà thôi.
Đôi khi ta nghi ngờ rằng việc nhìn nhận của chúng ta về những tiêu cực của một ai đó có thể bị hạn chế, bị định kiến, cho nên ta nói với một người bạn mà người bạn đó không hề biết gì về người kia, nhưng người bạn đó có thể giúp ta nhìn thấy những khía cạnh khác. Điều này đem đến cho ta những ý tưởng, quan điểm có tính xây dựng, tích cực hơn và giúp cho ta biết cách để ứng xử với người kia. Người bạn của ta cũng có thể chỉ cho ta thấy những điểm nút của mình - những sự phản kháng và các vấn đề tế nhị - những điều mà ta đang phóng đại về điểm yếu kém của người khác, nhờ vậy mà ta có thể điều chỉnh cho phù hợp.
Có khi chúng ta không rõ về những việc người khác làm nên nhờ một người bạn - là bạn của mình và người đó - tư vấn để biết thêm về hoàn cảnh người đó, và từ đó đánh giá, ứng xử với họ một cách hợp lý. Hoặc là chúng ta phải tiếp xúc với một người mà mình nghi là họ có vấn đề, nên mình nhờ đến các chuyên gia tư vấn để biết cách ứng xử với người đó. Trong cả hai trường hợp này, chúng ta phải nói cho người bạn hoặc là chuyên gia nghe về những vấn đề, những việc không tốt của người khác, nhưng động cơ của mình là muốn giúp họ và muốn giải quyết sự khó khăn.
Trong một trường hợp khác, một người quen của mình có thể không biết là họ đang có hành vi gây tổn hại người khác hoặc là hành xử theo lối hạ nhục người khác. Để bảo vệ người ấy khỏi phải tai họa do sự thiếu sáng suốt của chính họ gây ra, chúng ta có thể nói cho họ biết rõ điều mà họ làm. Ở đây chúng ta nói không phải với giọng phê bình hay là thái độ xét nét mà nói với lòng thương yêu, nhằm chỉ ra lỗi lầm hoặc sai phạm của người đó để rồi anh ta có thể khắc phục.
Chúng ta thường có thói quen nói lỗi của người khác. Để từ bỏ thói quen này thì chúng ta phải bắt đầu từ việc điều chỉnh thói quen đánh giá người khác. Thay vì đánh giá, phê bình người khác, chúng ta hãy lưu tâm đến những phẩm chất tốt và sự tử tế của người khác. Chúng ta cần phải rèn luyên tâm của mình, chỉ nhìn những điểm tốt, những điều tích cực của người khác. Rèn luyện như thế thì sẽ tao nên sự khác biệt giữa niềm hạnh phúc, cởi mở và thương yêu của ta với sự buồn khổ, khó gần và khắt khe.
Chúng ta cần phải cố gắng để trau dồi thói quen chú ý vào những điều tốt đẹp, đáng yêu, đáng quý ở nơi người khác. Nếu chúng ta để ý những thứ đó thì chúng ta sẽ không lưu tâm đến những lỗi lầm của họ. Thái độ vui vẻ và lời nói bao dung xuất phát từ việc này sẽ cải thiện những người xung quanh và sẽ nuôi lớn hạnh phúc, sự mãn nguyện và tình thương yêu ở trong ta. Vì thế, chất lượng cuộc sống của ta tùy thuộc vào việc chúng ta tìm thấy lỗi lầm với kinh nghiệm của mình hay là thấy những gì tốt đẹp ở bên trong nó.
Khi chúng ta nhìn thấy lỗi lầm của người khác là chúng ta bỏ lỡ cơ hội để thương yêu. Nó cũng có nghĩa là chúng ta không có khả năng để nuôi dưỡng bản thân một cách hợp lý với những sự hiểu biết chân tình khi chúng ta đem vào tâm mình những độc tố. Khi chúng ta có thói quen xăm xoi lỗi của người khác thì chúng ta cũng có xu hướng chỉ nhìn thấy những khuyết điểm, những lỗi lầm của bản thân. Điều này có thể đưa chúng ta đến việc làm giảm giá trị toàn bộ cuộc sống của mình. Thật là bi thảm nếu chúng ta bỏ qua những điều quý giá và cơ hội trong cuộc sống của mình, không nhìn thấy khả năng thành Phật trong bản thân mình. Vì thế, chúng ta phải chấp nhận chính mình như những gì mình đang có trong hiện tại, đồng thời chúng ta cố gắng để trở nên những con người tốt hơn trong tương lai. Nói vậy không có nghĩa là chúng ta làm ngơ trước những lỗi lầm của mình, mà là chúng ta không quá miệt thị về chúng. Chúng ta mừng vì mình được làm người, tự tin về khả năng của mình và tự tin về những giá trị chân thực mà chúng ta đã gầy dựng từ trước đến nay.
Mọi người đều muốn được thương yêu – muốn được mọi người chú ý và thừa nhận những khía cạnh tích cực của bản thân, muốn được quan tâm và tôn trọng. Hầu hết chúng ta đều không muốn bị đánh giá, bị phê bình và từ chối. Việc trau dồi thói quen nhìn thấy những điều tốt đẹp của bản thân và của người khác mà có thể đem lại cho mình và người niềm hạnh phúc, nó cho phép chúng ta cảm nhận và mở rộng tình thương yêu. Từ bỏ thói quen nhìn thấy lỗi lầm sẽ giảm thiểu sự đau khổ cho mình và người. Vấn đề này nên được xem là trọng tâm trong lộ trình tâm linh của chúng ta. Chính vì lý do này mà đức Dalai Lama đã nói: “Tôn giáo của tôi là lòng tốt”. Chúng ta có thể vẫn thấy những điều chưa hoàn thiện của mình và của người khác, nhưng tâm chúng ta hiền dịu hơn, biết chấp nhận và rộng lượng hơn.
Đối lập với việc nói xấu người khác là nói với sự hiểu biết và thương yêu. Những ai đang đi trên lộ trình tâm linh và những ai muốn sống hòa hợp với người khác thì việc phát ngôn với sự hiểu biết và thương yêu là điều rất quan trọng. Khi chúng ta nhìn vào những phẩm chất tốt của người khác, chúng ta cảm thấy hạnh phúc. Việc thừa nhận những phẩm chất tốt của người khác khiến cho lòng mình cảm thấy hạnh phúc, nó còn tạo ra bầu không khí hài hòa và đem đến cho người khác thông tin phản hồi hữu ích.
Khen ngợi người khác là một việc mà chúng ta cần phải thực tập trong quá trình tu tập của mình. Nếu chúng ta thường nghĩ đến những tài năng, những phẩm chất tốt của người khác thì chúng ta cảm thấy hạnh phúc hơn và người khác cũng vậy. Chúng ta sẽ tạo được mối quan hệ tốt đẹp với người khác, và gia đình của chúng ta, môi trường làm việc và hoàn cảnh sống của chúng ta sẽ hòa hợp hơn. Chúng ta gieo những hạt giống từ những hành vi tích cực ấy ở trong tâm thức của mình, chúng ta sẽ tạo nhân duyên cho những mối quan hệ hòa ái và cho sự thành tựu những mục đích tâm linh cũng như những mục đích trong cuộc sống đời thường.
Ni sư Thubten Chodron
Quảng Trí dịch - Nguồn: Nguyệt san Giác Ngộ số 187, ra tháng 10/2011
COMMENTS

markdown:
“Tôi nguyện không nói lỗi lầm của người khác”. Trong truyền thống Phật giáo, đây là một trong những lời nguyện của Bồ tát. Đối với những vị tu sĩ thọ Cụ túc giới, một nguyên tắc tương tự được đề cập đến trong lời phát nguyện là không nói lời phỉ báng. Điều này cũng được nhắc đến trong lời khuyên của Đức Phật đối với tất cả mọi người để tránh 10 bất thiện nghiệp, đó là bất thiện nghiệp thứ năm: nói những lời gây bất hòa, chia rẽ.
Nhiều người có thói quen ưa nói lỗi lầm của người khác. Và đôi khi chính họ không nhận thấy thói quen ấy và chỉ nhận diện được nó sau khi đã nói xong. Vậy thì động cơ ở đằng sau việc nói lỗi lầm của người khác, đằng sau xu hướng muốn hạ thấp người khác là gì? Một trong số những minh sư của tôi, ngài Ngawang Dhargye đã từng nói: “Quý vị ngồi lại với nhau và nói về lỗi lầm của một người khác, về những việc làm sai trái của người đó. Thế rồi quý vị tiếp tục thảo luận về những sai phạm và những phẩm chất tiêu cực của người khác, bởi vì quý vị tự thừa nhận với nhau rằng quý vị là những người tốt nhất trên thế giới”.
Khi tôi nhìn sâu vào bên trong, tôi nhận thấy rằng ngài Ngawang Dhargye đã nói đúng. Bị nung nấu bởi cảm giác bất an, tôi đã nghĩ sai rằng nếu người khác sai, xấu, đầy khuyết điểm, theo phép so sánh, thì tôi phải là người đúng, tốt và có năng lực. Chiến thuật hạ nhục người khác để tạo dựng lòng tự trọng của mình theo cách này rất khó có kết quả.
Lúc chúng ta tức giận người khác cũng là lúc chúng ta thường nói xấu họ. Trong trường hợp này chúng ta có thể nói lỗi của người khác vì một vài nguyên do khác nhau. Đôi khi chúng ta nói xấu người khác để kéo mọi người đứng về phía mình. Chúng ta nghĩ rằng, nếu ta kể cho mọi người nghe về sự tranh luận giữa ta với anh A rồi thuyết phục mọi người rằng anh A sai và mình đúng. Như thế thì mọi người sẽ đứng về phía chúng ta. Chính vì ý nghĩ rằng: “Nếu mọi người nghĩ mình đúng thì chắc hẳn là mình đúng”. Việc tự nghĩ rằng mình đúng như thế ấy là một việc làm kém cõi trong khi chúng ta không chịu dành thời gian để đánh giá một cách trung thực đối với những việc làm và động cơ của chúng ta.
Có khi chúng ta nói xấu người khác vì chúng ta ganh ghét họ. Chúng ta muốn được mọi người tôn trọng và đánh giá cao như người kia vậy. Từ trong sâu thẳm chúng ta nghĩ rằng: “Nếu mọi người thấy những phẩm chất xấu của người mà mình nghĩ là tốt hơn mình thì thay vì tôn trọng và giúp đỡ người đó, họ sẽ khen ngợi và hỗ trợ mình”. Chiêu bài mà chúng ta dùng để giành lấy sự tôn trọng và đánh giá cao của người khác theo cách này có rất khó mang lại hiệu quả.
Nói xấu người khác đem đến những hậu quả gì? Trước hết, chúng ta sẽ được biết đến như là một người thường gây ra sự bất hòa. Người ta sẽ không muốn tâm sự với chúng ta vì họ sợ là chúng ta sẽ nói với người khác, thêm thắt những lời đánh giá của ta khiến cho họ bị xem là không tốt. Theo kinh nghiệm cá nhân, tôi nhận thấy rằng người nào hay nói xấu người khác với tôi thì chắc hẳn họ sẽ đi nói xấu tôi với người khác. Hay nói cách khác, tôi không tin tưởng những ai thường hay phê bình người khác.
**Thứ hai,** chúng ta phải đối mặt với người bị chúng ta nói xấu khi họ phát hiện ra những gì chúng ta đã nói, và phiền phức hơn là lúc họ nghe được những gì chúng ta đã nói xấu về họ thì những điều đó đã bị phóng đại lên nhiều lần. Người đó có thể nói với người khác về lỗi của mình để trả đũa. **Thứ ba,** một số người có thể sẽ bị kích động khi nghe nói về lõi của người khác. Chẳng hạn, nếu một người ở trong văn phòng hoặc trong nhà máy nói xấu sau lưng người khác, mọi người ở tại nơi làm việc có thể sẽ tức giận và công kích người đã bị nói xấu. Điều này có thể sẽ làm dấy lên việc nói xấu sau lưng người khác ở sở làm và gây ra tình trạng bè phái. Điều này gây tổn hại đến một môi trường làm việc hòa hợp. **Thứ tư,** chính bản thân ta cũng không có hạnh phúc khi mình luôn phanh phui lỗi của người khác. Khi chúng ta tập trung vào những điểm tiêu cực, hoặc là những sai lầm, chính tâm của chúng ta cũng không có an vui. Những ý nghĩ rằng người này xấu, người kia không tốt,... thường không có lợi cho tinh thần của chúng ta. **Thứ năm,** khi ta nói xấu người khác tức là chúng ta đã gây ra tác nhân để cho người khác nói xấu mình. Điều này có thể xuất hiện ngay trong đời này nếu người mà ta phê bình muốn hạ nhục mình, hoặc có thể xuất hiện trong tương lai khi mình bị người khác buộc tội một cách vô lối hoặc là bị vu oan. Khi chúng ta là người nghe những lời nói thô tục, chúng ta cần nhớ rằng đấy là kết quả từ hành động của chính chúng ta, chúng ta đã tạo ra nhân, nay đã đến lúc phải nhận quả. Chúng ta đã gây ra sự tiêu cực ở trong vũ trụ và trong tâm thức của mình, bây giờ nó trở lại với chúng ta. Không có lý do gì để giận hay buộc tội người khác khi chúng ta là người đã tạo ra nguyên nhân chính yếu đối với rắc rối của mình.
Tuy nhiên, có một số trường hợp có vẻ như là nói lỗi của người khác nhưng lại là cần thiết, nên nói. Mặc dù những trường hợp này rất giống với việc phê bình người khác, nhưng thực ra thì chúng không giống nhau. Điểm khác nhau ở đây là gì? Đấy chính là động cơ của ta. Nói lỗi của người khác thường là có ác tâm ở bên trong và thường bị thúc đẩy bởi động cơ ích kỷ. Bản ngã của ta muốn có được điều gì đó từ việc nói xấu người khác, nó muốn được tốt bằng cách hạ nhục người khác. Ngược lại, sự bàn thảo chính đáng về những lỗi lầm của người khác thường xuất phát từ sự quan tâm giúp đỡ và tâm thương yêu, chúng ta muốn làm rõ sự tình, ngăn chặn nguy hại, hoặc là muốn giúp đỡ. Chẳng hạn như khi chúng ta phải viết thư giới thiệu cho ai đó mà người ấy không được tốt lắm, chúng ta phải trung thực, phải đề cập đến những ưu điểm cũng như nhược điểm của anh ta để cho người chủ tương lai hoặc là chủ nhà của họ có thể quyết định xem người đó có thể làm những gì mà họ mong muốn hay không. Tương tự như vậy, chúng ta có thể phải báo trước về những thói quen của ai đó để cảnh báo những rắc rối có nguy cơ xảy ra. Trong cả hai trường hợp này, động cơ của ta là không phải để phê bình người khác, cũng không phải để thêm thắt những điều mà người đó không có. Chúng ta chỉ muốn đưa ra một lời diễn tả không có thành kiến về những gì chúng ta thấy mà thôi.
Đôi khi ta nghi ngờ rằng việc nhìn nhận của chúng ta về những tiêu cực của một ai đó có thể bị hạn chế, bị định kiến, cho nên ta nói với một người bạn mà người bạn đó không hề biết gì về người kia, nhưng người bạn đó có thể giúp ta nhìn thấy những khía cạnh khác. Điều này đem đến cho ta những ý tưởng, quan điểm có tính xây dựng, tích cực hơn và giúp cho ta biết cách để ứng xử với người kia. Người bạn của ta cũng có thể chỉ cho ta thấy những điểm nút của mình - những sự phản kháng và các vấn đề tế nhị - những điều mà ta đang phóng đại về điểm yếu kém của người khác, nhờ vậy mà ta có thể điều chỉnh cho phù hợp.
Có khi chúng ta không rõ về những việc người khác làm nên nhờ một người bạn - là bạn của mình và người đó - tư vấn để biết thêm về hoàn cảnh người đó, và từ đó đánh giá, ứng xử với họ một cách hợp lý. Hoặc là chúng ta phải tiếp xúc với một người mà mình nghi là họ có vấn đề, nên mình nhờ đến các chuyên gia tư vấn để biết cách ứng xử với người đó. Trong cả hai trường hợp này, chúng ta phải nói cho người bạn hoặc là chuyên gia nghe về những vấn đề, những việc không tốt của người khác, nhưng động cơ của mình là muốn giúp họ và muốn giải quyết sự khó khăn.
Trong một trường hợp khác, một người quen của mình có thể không biết là họ đang có hành vi gây tổn hại người khác hoặc là hành xử theo lối hạ nhục người khác. Để bảo vệ người ấy khỏi phải tai họa do sự thiếu sáng suốt của chính họ gây ra, chúng ta có thể nói cho họ biết rõ điều mà họ làm. Ở đây chúng ta nói không phải với giọng phê bình hay là thái độ xét nét mà nói với lòng thương yêu, nhằm chỉ ra lỗi lầm hoặc sai phạm của người đó để rồi anh ta có thể khắc phục.
Chúng ta thường có thói quen nói lỗi của người khác. Để từ bỏ thói quen này thì chúng ta phải bắt đầu từ việc điều chỉnh thói quen đánh giá người khác. Thay vì đánh giá, phê bình người khác, chúng ta hãy lưu tâm đến những phẩm chất tốt và sự tử tế của người khác. Chúng ta cần phải rèn luyên tâm của mình, chỉ nhìn những điểm tốt, những điều tích cực của người khác. Rèn luyện như thế thì sẽ tao nên sự khác biệt giữa niềm hạnh phúc, cởi mở và thương yêu của ta với sự buồn khổ, khó gần và khắt khe.
Chúng ta cần phải cố gắng để trau dồi thói quen chú ý vào những điều tốt đẹp, đáng yêu, đáng quý ở nơi người khác. Nếu chúng ta để ý những thứ đó thì chúng ta sẽ không lưu tâm đến những lỗi lầm của họ. Thái độ vui vẻ và lời nói bao dung xuất phát từ việc này sẽ cải thiện những người xung quanh và sẽ nuôi lớn hạnh phúc, sự mãn nguyện và tình thương yêu ở trong ta. Vì thế, chất lượng cuộc sống của ta tùy thuộc vào việc chúng ta tìm thấy lỗi lầm với kinh nghiệm của mình hay là thấy những gì tốt đẹp ở bên trong nó.
Khi chúng ta nhìn thấy lỗi lầm của người khác là chúng ta bỏ lỡ cơ hội để thương yêu. Nó cũng có nghĩa là chúng ta không có khả năng để nuôi dưỡng bản thân một cách hợp lý với những sự hiểu biết chân tình khi chúng ta đem vào tâm mình những độc tố. Khi chúng ta có thói quen xăm xoi lỗi của người khác thì chúng ta cũng có xu hướng chỉ nhìn thấy những khuyết điểm, những lỗi lầm của bản thân. Điều này có thể đưa chúng ta đến việc làm giảm giá trị toàn bộ cuộc sống của mình. Thật là bi thảm nếu chúng ta bỏ qua những điều quý giá và cơ hội trong cuộc sống của mình, không nhìn thấy khả năng thành Phật trong bản thân mình. Vì thế, chúng ta phải chấp nhận chính mình như những gì mình đang có trong hiện tại, đồng thời chúng ta cố gắng để trở nên những con người tốt hơn trong tương lai. Nói vậy không có nghĩa là chúng ta làm ngơ trước những lỗi lầm của mình, mà là chúng ta không quá miệt thị về chúng. Chúng ta mừng vì mình được làm người, tự tin về khả năng của mình và tự tin về những giá trị chân thực mà chúng ta đã gầy dựng từ trước đến nay.
Mọi người đều muốn được thương yêu – muốn được mọi người chú ý và thừa nhận những khía cạnh tích cực của bản thân, muốn được quan tâm và tôn trọng. Hầu hết chúng ta đều không muốn bị đánh giá, bị phê bình và từ chối. Việc trau dồi thói quen nhìn thấy những điều tốt đẹp của bản thân và của người khác mà có thể đem lại cho mình và người niềm hạnh phúc, nó cho phép chúng ta cảm nhận và mở rộng tình thương yêu. Từ bỏ thói quen nhìn thấy lỗi lầm sẽ giảm thiểu sự đau khổ cho mình và người. Vấn đề này nên được xem là trọng tâm trong lộ trình tâm linh của chúng ta. Chính vì lý do này mà đức Dalai Lama đã nói: “Tôn giáo của tôi là lòng tốt”. Chúng ta có thể vẫn thấy những điều chưa hoàn thiện của mình và của người khác, nhưng tâm chúng ta hiền dịu hơn, biết chấp nhận và rộng lượng hơn.
Đối lập với việc nói xấu người khác là nói với sự hiểu biết và thương yêu. Những ai đang đi trên lộ trình tâm linh và những ai muốn sống hòa hợp với người khác thì việc phát ngôn với sự hiểu biết và thương yêu là điều rất quan trọng. Khi chúng ta nhìn vào những phẩm chất tốt của người khác, chúng ta cảm thấy hạnh phúc. Việc thừa nhận những phẩm chất tốt của người khác khiến cho lòng mình cảm thấy hạnh phúc, nó còn tạo ra bầu không khí hài hòa và đem đến cho người khác thông tin phản hồi hữu ích.
Khen ngợi người khác là một việc mà chúng ta cần phải thực tập trong quá trình tu tập của mình. Nếu chúng ta thường nghĩ đến những tài năng, những phẩm chất tốt của người khác thì chúng ta cảm thấy hạnh phúc hơn và người khác cũng vậy. Chúng ta sẽ tạo được mối quan hệ tốt đẹp với người khác, và gia đình của chúng ta, môi trường làm việc và hoàn cảnh sống của chúng ta sẽ hòa hợp hơn. Chúng ta gieo những hạt giống từ những hành vi tích cực ấy ở trong tâm thức của mình, chúng ta sẽ tạo nhân duyên cho những mối quan hệ hòa ái và cho sự thành tựu những mục đích tâm linh cũng như những mục đích trong cuộc sống đời thường.
**Ni sư Thubten Chodron ** [- Nguồn: Nguyệt san Giác Ngộ số 187, ra tháng 10/2011](http://hoa-ngoc-lan.blogspot.com/2011/10/noi-xau-nguoi-khac-nhung-hau-qua-va.html) **Quảng Trí dịch**
## COMMENTS


text:
Giỏ hàng đang trống!
Chào mừng đến với Phong Thủy Tặng Phẩm
Cảm ơn quý khách đã gọi 0965168106 Ngọc (TP. HCM) 0937733511 Hiền (Bến Tre) để mua sản phẩm phong thủy tặng phẩm
Tìm Kiếm
Sản phẩm thỏa điều kiện tìm kiếm
Danh sách Hiển thị: Lưới
Sắp xếp theo:
Hiển thị:
Hiển thị 1 đến 3 trong 3 (1 Trang)
Không có sản phẩm thỏa điều kiện tìm kiếm.

markdown:
Giỏ hàng đang trống!
### Chào mừng đến với Phong Thủy Tặng Phẩm
Cảm ơn quý khách đã gọi
**0965168106** Ngọc (TP. HCM) **0937733511** Hiền (Bến Tre) để mua sản phẩm phong thủy tặng phẩm
# Tìm Kiếm
## Sản phẩm thỏa điều kiện tìm kiếm
Danh sách Hiển thị:
[Lưới]
Sắp xếp theo:
Hiển thị:
Hiển thị 1 đến 3 trong 3 (1 Trang)
Không có sản phẩm thỏa điều kiện tìm kiếm.

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: currency=VND; expires=Sat, 18-Aug-2018 05:55:01 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=www.phongthuytangpham.com

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Game hành động |
game chiến thuật |
game đào vàng |
game kim cương |
game kinh doanh |
game chiến tranh |
game line
Game nấu ăn |
game bạn gái |
game trang điểm |
game thời trang |
game làm bánh |
game tô màu |
game doraemon |
game dora |
game làm tóc
Game đua xe
| game mario |
game người nhện |
game ninja |
game phiêu lưu |
game pikachu |
game pokemon |
game samurai |
game sonic |
game trí tuệ |
game Ben 10 |
game đột kích
Công chúa Mario đang có chiến tranh với rùa trong thế giới của cô. Bắn rơi những chú rùa bằng cách bắn bể các bong bóng . Bạn phải thu thập các ngôi sao và ô dù. Bạn có thể giết chết những con rùa với các ngôi sao, và vụ nổ nhiều bóng bay với những chiếc ô. Các trò chơi sẽ khó hơn ở mỗi cấp. Chúc bạn thật nhiều niềm vui khi chơi game Bắn bong bóng bay 12 (Princess war) tại website chơi game của Trò Chơi Vui.
Ngoài ra, bạn có thể lựa chọn thêm nhiều chủ đề game hấp dẫn khác như bắn xe tăng, dàn trận, bắn súng, đào vàng, đấu võ, đua xe,..

markdown:
|
|
![]()
![]()
|
|
|Tham gia những trò chơi vui nhộn với kho game lớn nhất hiện nay với trên 21.370 trò chơi hấp dẫn dành cho máy tính và điện thoại có hỗ trợ công nghệ Flash, chơi game miễn phí và cực nhanh trên TroChoiVui.com. Những ngày lễ hội đặc biệt trong năm, chúng tôi đều cập nhật nhiều trò chơi hấp dẫn cho lễ hội Valentine, Halloween, Noel,.. Tham gia với các nhân vật hoạt hình được nhiều người yêu thích như Doraemon, Mario, Sonic, Pikachu, Dora, Ben10, Scooby Doo, Simpson, Pou,.. Mỗi ngày, chúng tôi luôn cập nhật số lượng lớn các trò chơi đa dạng ở nhiều thể loại như game đánh nhau, đấu võ, dàn trận, kinh doanh, đua xe, bạn gái, văn phòng, trẻ em, tô màu, phiêu lưu, bắn súng, nấu ăn, thời trang, xếp hình, xếp gạch, trang điểm, xếp bi, cá lớn nuốt cá bé, bắn xe tăng, bắn máy bay, bắn súng, bắn cung, bắn ná, đấu kiếm, ném đồ vật, rắn săn mồi, mặt trăng ăn vàng, hứng đồ vật, thiết kế người mẫu, sơn móng tay chân, câu cá, trượt tuyết, lướt ván, khúc côn cầu, bóng đá, bóng chuyền, bóng rổ, bóng bàn, cầu lông, tennis, cờ vua, cờ tướng, domino,.. Chắc chắn bạn sẽ có những giây phút thú vị khi chơi game tại trochoivui.com hàng ngày.|
|
Kết nối với chúng tôi qua |
Bản quyền thuộc về
Giấy phép ICP số 181/GP-CBC. Cơ quan chủ quản: Công ty TNHH Không Gian Việt - Website:

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html


text:
VIETNAM BOOKING
Toggle navigation
Trang chủ
Khuyến mãi
Du lịch
Khách sạn
Visa
Thanh toán
Rất hân hạnh được phục vụ Quý khách. Hãy đăng ký thành viên từ hôm nay, để nhận ngay ưu đãi !
Tài khoản
Tài khoản
Email / Số ĐT
Mật khẩu
Quên mật khẩu
|
Đăng ký
KHÁCH HÀNG THÂN THIÊT
Đặt Vé Trực Tuyến
Đặt vé trực tuyến
xem âm lịch
Thủ tục xin visa thăm thân Canada
Canada nổi tiếng là quốc gia có nhiều cảnh đẹp lãng mạn, đặc biệt là mùa lá phong đỏ đặc trưng tràn ngập khắp các các nẻo đường. Đây cũng là một trong các nước có cộng đồng người Việt rất lớn, khiến cho nhu cầu làm visa đi Canada thăm thân hàng năm tại […]
Du lịch Hà Quốc – xứ ôn đới xinh đẹp mộng mơ
Với một chuyến du lịch Hàn Quốc bạn sẽ được đắm mình nơi khung cảnh thơ mộng hút hồn, khám phá nền văn hóa lâu đời cũng như con nơi xứ Đại Hàn Dân Quốc này. Không những thế mà những kiến trúc từ cổ xưa cho đến hiện đại cùng phố phường xinh đẹp nô nức khiến đất nước này trở thành điểm đến không thể bỏ qua khi người ta nghỉ đến châu Á.
Du lịch Singapore – đất nước hiện đại phồn hoa
Đến du lịch Singapore bạn sẽ được thả mình trong cuộc sống nô nức phố thị lên đèn cùng con người, văn hóa đa sắc tộc. Không những thế cảnh đẹp cùng những khu vui chơi giải trí nơi đất nước này luôn là điều hấp dẫn khiến người ta lưu luyến đất nước này.
Các khách sạn Mỹ giá rẻ cho chuyến du lịch tiết kiệm
Mỹ được biết đến là đất nước cờ hoa giàu có, rộng lớn, sở hữu nhiều kỳ quan thiên nhiên vô vàn điểm đến hấp dẫn khác. Để giúp bạn có được một chuyến du lịch Mỹ thật tiện nghi và tiết kiệm, vemaybayquocte.org sẽ gợi ya cho bạn một số các khách sạn Mỹ […]
Du lịch Sài Gòn – thành phố không ngủ
Đến du lịch Sài Gòn bạn sẽ có thể khám phá một thành phố nô nức với nhiều điều thú vị. Với những kiến trúc cổ lâu đời còn được lưu giữ, đường phố nhộn nhịp và càng sôi động khi lên đèn. Bên cạnh đó là con người thân thiện đất Sài Gòn khiến lòng người ta cảm thấy được sự niềm nở đón chào.
Tin tức
Những điểm du lịch mời gọi du khách ở Malaysia
4 thắng cảnh hấp dẫn chỉ tìm thấy ở Hàn Quốc
5 điểm đến tuyệt đẹp ở Nhật – Bạn có biết?
4 địa điểm tốt nhất cho chuyến thăm Thái Lan
Vietjet Air đồng loạt mở mới 2 đường bay quốc tế
Địa danh du lịch của Singapore
Châu Mỹ
Châu Âu
Châu Phi
Châu Úc
Châu Á
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Ecuador
1118 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Panama
804 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Colombia
1266 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Venezuela
1560 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Bolivia
1259 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Peru
1005 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Chile
962 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Argentina
1097 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Cuba
732 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Mexico
1010 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Brazil
1163 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Canada
328 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Mỹ
495 USD
Bay giá rẻ tới
Ecuador
Bay giá rẻ tới
Panama
Bay giá rẻ tới
Colombia
Bay giá rẻ tới
Venezuela
Bay giá rẻ tới
Bolivia
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Croatia
502 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Hungary
509 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Romania
431 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Belarus
506 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Cộng Hòa Séc
320 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Thổ Nhĩ Kỳ
348 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Bulgaria
322 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Bồ Đào Nha
476 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Đan Mạch
290 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Hy Lạp
329 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Thụy Sĩ
485 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Phần Lan
650 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Tây Ban Nha
485 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Na Uy
530 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Thụy Điển
535 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Bỉ
310 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Áo
260 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Ba Lan
205 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Hà Lan
320 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Đức
310 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Nga
283 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Anh
330 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Ý
310 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Pháp
284 USD
Bay giá rẻ tới
Croatia
Bay giá rẻ tới
Hungary
Bay giá rẻ tới
Romania
Bay giá rẻ tới
Belarus
Bay giá rẻ tới
Cộng Hòa Séc
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Algeria
610 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Angola
528 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Congo
692 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Bờ Biển Ngà
651 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Ethiopia
565 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Ghana
578 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Kenya
487 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Maroc
479 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Sudan
518 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Ai Cập
418 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Nam Phi
414 USD
Bay giá rẻ tới
Algeria
Bay giá rẻ tới
Angola
Bay giá rẻ tới
Congo
Bay giá rẻ tới
Bờ Biển Ngà
Bay giá rẻ tới
Ethiopia
Vé máy bay đi
Giá vé từ
New Zealand
520 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Úc
130 USD
Bay giá rẻ tới
New Zealand
Bay giá rẻ tới
Úc
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Kuwait
575 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Nepal
138 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Qatar
492 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Maldives
127 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Lào
118 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Campuchia
87 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Myanmar
14 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Indonesia
56 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Philippines
75 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Malaysia
33 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Ấn Độ
168 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Abu Dhabi
366 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Dubai
178 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Đài Loan
15 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Hồng Kông
99 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Thái Lan
10 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Trung Quốc
125 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Singapore
18 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Nhật Bản
253 USD
Vé máy bay đi
Giá vé từ
Hàn Quốc
304 USD
Bay giá rẻ tới
Kuwait
Bay giá rẻ tới
Nepal
Bay giá rẻ tới
Qatar
Bay giá rẻ tới
Maldives
Bay giá rẻ tới
Lào
Vé máy bay đi quốc tế
Vé máy bay đi Argentina
Vé máy bay đi Bolivia
Vé máy bay đi Brazil
Vé máy bay đi Canada
Vé máy bay đi Chile
Vé máy bay đi Cuba
Vé máy bay đi Colombia
Vé máy bay đi Ecuador
Vé máy bay đi Mexico
Vé máy bay đi Mỹ
Vé máy bay đi Panama
Vé máy bay đi Peru
Vé máy bay đi Venezuela
Vé máy bay đi Anh
Vé máy bay đi Áo
Vé máy bay đi Ba Lan
Vé máy bay đi Bỉ
Vé máy bay đi Bồ Đào Nha
Vé máy bay đi Bulgaria
Vé máy bay đi Croatia
Vé máy bay đi Cộng Hòa Séc
Vé máy bay đi Đan Mạch
Vé máy bay đi Đức
Vé máy bay đi Hà Lan
Vé máy bay đi Hungary
Vé máy bay đi Hy Lạp
Vé máy bay đi Na Uy
Vé máy bay đi Nga
Vé máy bay đi Belarus
Vé máy bay đi Phần Lan
Vé máy bay đi Pháp
Vé máy bay đi Tây Ban Nha
Vé máy bay đi Thổ Nhĩ Kỳ
Vé máy bay đi Thụy Điển
Vé máy bay đi Thụy Sĩ
Vé máy bay đi Romania
Vé máy bay đi Ý
Vé máy bay đi Algeria
Vé máy bay đi Ai Cập
Vé máy bay đi Angola
Vé máy bay đi Bờ Biển Ngà
Vé máy bay đi Congo
Vé máy bay đi Ethiopia
Vé máy bay đi Ghana
Vé máy bay đi Kenya
Vé máy bay đi Maroc
Vé máy bay đi Nam Phi
Vé máy bay đi Sudan
Vé máy bay đi New Zealand
Vé máy bay đi Úc
Vé máy bay đi Abu Dhabi
Vé máy bay đi Ấn Độ
Vé máy bay đi Campuchia
Vé máy bay đi Đài Loan
Vé máy bay đi Dubai
Vé máy bay đi Hàn Quốc
Vé máy bay đi Hồng Kông
Vé máy bay đi Indonesia
Vé máy bay đi Kuwait
Vé máy bay đi Lào
Vé máy bay đi Malaysia
Vé máy bay đi Myanmar
Vé máy bay đi Maldives
Vé máy bay đi Nhật Bản
Vé máy bay đi Nepal
Vé máy bay đi Philippines
Vé máy bay đi Singapore
Vé máy bay đi Thái Lan
Vé máy bay đi Trung Quốc
Vé máy bay đi Qatar
Vé máy bay của các hãng hàng không đi Quốc tế
Etihad Airways là hãng hàng không quốc gia Abu Dhabi, được thành lập vào tháng 07/2003 do ...
Xem chi tiết
Emirates Airlines là hãng hàng không thuộc quyền sở hữu của Tiểu Vương Quốc Ả Rập thống nhất, đặt trụ sở vận ...
Xem chi tiết
Japan Airlines được thành lập vào tháng 10/1953, là hãng hàng không Quốc gia Nhật Bản, tuy nhiên vào năm 1987 hãng đã được tư nhân hóa. Đến năm ...
Xem chi tiết
Từ Việt Nam, bạn có thể tận hưởng hành trình bay hoàn hảo với chất lượng dịch vụ hàng không 4 sao Vietnam Airlines khi đặt mua: vé máy bay đi ...
Xem chi tiết
Vietjet Air là hãng hàng không trẻ trung, năng động, thuộc Top 10 các hãng hàng không giá rẻ tốt nhất châu Á được nhiều hành khách tin dùng...
Xem chi tiết
United Airlines thuộc top một trong những hãng hàng không lớn nhất thế giới, ra đời vào năm 1926 và chịu sự ...
Xem chi tiết
Thai Airways – là hãng hàng không quốc gia lớn mạnh và uy tín của Thái Lan, được thành lập từ niên đại 1960.
Xem chi tiết
Turkish Airlines chính thức hoạt động vào tháng 05/1933, là hãng hàng không quốc doanh của Thổ ...
Xem chi tiết
Hãng hàng không Tiger Air được thành lập ngày 12/12/2003 có trụ sở chính tại Sân bay Quốc tế Changi Singapore, là công ty con của Tiger Airways ...
Xem chi tiết
Singapore Airlines thành lập vào năm 1947 với trụ sở hoạt động chính tại sân bay Changi. Trải qua bề dày hoạt ...
Xem chi tiết
Qatar Airways là hãng hàng không có trung tâm vận hành chính ở Doha, Qatar. Hãng ...
Xem chi tiết
Qantas Airways là hãng hàng không quốc gia của nước Úc và đồng thời là hãng ...
Xem chi tiết
Philippine Airlines là một thương hiệu hàng không Quốc gia nổi tiếng của Philippines, trụ sở chính tại Pasay.
Xem chi tiết
Hãng hàng không Malaysia Airlines là doanh nghiệp thuộc Tập đoàn Hàng không Malaysia (MAG).
Xem chi tiết
Korean Air đang là một thương hiệu hàng không dẫn đầu về chất lượng tại thị trường Hàn Quốc nói riêng và châu Á nói chung.
Xem chi tiết
Jetstar Pacific là hãng hàng không giá rẻ đầu tiên của Việt Nam, hoạt động từ năm 2004 theo tiêu chí chung của hệ thống Jetstar toàn cầu là cung ...
Xem chi tiết
EVA Air hiện đang mở rộng đường bay tại Việt Nam với sự có mặt và hoạt động mạnh ở 2 sân bay lớn: sân bay Tân Sơn Nhất (TPHCM) và sân bay Nội Bài ...
Xem chi tiết
Delta Airlines là hãng hàng không lớn của Mỹ, phụ vụ gần 319 điểm đến tại 54 quốc gia trên sáu lục địa...
Xem chi tiết
China Southern Airlines là một thành viên tự hào của SkyTeam, trụ sở chính tại chính tại Quảng Châu.
Xem chi tiết
China Eastern Airlines đã luôn không ngừng phấn đấu để trở thành một nhà vận hành hoàn hảo.
Xem chi tiết
China Airlines là hãng hàng không lớn nhất của đảo Đài Loan, được thành lập vào ngày 16/12/1959 trực thuộc công ty mẹ China Airlines Group và có ...
Xem chi tiết
Cebu Pacific là hãng hàng không giá rẻ của Philippines có trụ sở chính tại Pasay, Manila được thành lập ngày 26/8/1988 và bắt đầu hoạt động ngày ...
Xem chi tiết
Hãng hàng không quốc gia của Hong Kong - Cathay Pacific được thành lập ngày 24/12/1946, có trụ sở chính được đặt tại sân bay quốc tế Hong Kong. ...
Xem chi tiết
Là hãng hàng không lớn thứ 2 tại Hàn Quốc, Asiana Airlines được thành lập bởi tập đoàn Kumho Asiana Group vào năm 1988, có trụ sở chính tại sân ...
Xem chi tiết
Vé máy bay American Airlines được mở bán cho các hành trình đến hơn 200 điểm đến trên toàn thế giới với đội bay “khủng” hơn 700 chiếc. Đội bay ...
Xem chi tiết
All Nippon Airways là một hãng hàng không lớn thứ hai của Nhật Bản và cũng là hãng hàng không chính thức của Universal Studios Japan, có trụ sở ...
Xem chi tiết
Air France được thành lập từ 10/1933. Đây là hãng hàng không quốc gia của Pháp, trước khi sát nhập thành Air France-KLM. Trụ sở hoạt động chính ...
Xem chi tiết
Air China là hãng hàng không quốc gia Trung Quốc và cũng đồng thời là hãng hàng ...
Xem chi tiết
Được thành lập vào năm 1993 và có trụ sở chính tại Sân bay Quốc tế Kuala Lumpur của Malaysia, hãng hàng không Air Asia chuyên khai thác các tuyến ...
Xem chi tiết
Aeroflot là hãng hàng không quốc gia Nga, hãng hàng không lớn nhất Đông Âu, đồng thời là một trong những hãng hàng không lâu đời nhất trên thế ...
Xem chi tiết

markdown:
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|
|![]()
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Ecuador||1118 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Panama||804 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Colombia||1266 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Venezuela||1560 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Bolivia||1259 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Peru||1005 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Chile||962 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Argentina||1097 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Cuba||732 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Mexico||1010 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Brazil||1163 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Canada||328 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Mỹ||495 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Croatia||502 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Hungary||509 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Romania||431 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Belarus||506 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Cộng Hòa Séc||320 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Thổ Nhĩ Kỳ||348 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Bulgaria||322 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Bồ Đào Nha||476 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Đan Mạch||290 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Hy Lạp||329 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Thụy Sĩ||485 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Phần Lan||650 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Tây Ban Nha||485 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Na Uy||530 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Thụy Điển||535 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Bỉ||310 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Áo||260 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Ba Lan||205 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Hà Lan||320 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Đức||310 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Nga||283 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Anh||330 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Ý||310 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Pháp||284 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Algeria||610 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Angola||528 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Congo||692 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Bờ Biển Ngà||651 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Ethiopia||565 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Ghana||578 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Kenya||487 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Maroc||479 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Sudan||518 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Ai Cập||418 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Nam Phi||414 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Kuwait||575 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Nepal||138 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Qatar||492 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Maldives||127 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Lào||118 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Campuchia||87 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Myanmar||14 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Indonesia||56 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Philippines||75 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Malaysia||33 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Ấn Độ||168 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Abu Dhabi||366 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Dubai||178 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Đài Loan||15 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Hồng Kông||99 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Thái Lan||10 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Trung Quốc||125 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Singapore||18 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Nhật Bản||253 USD|
|Vé máy bay đi||Giá vé từ||
|![]()
|Hàn Quốc||304 USD|

Accept-Ranges: bytes