text:
Pokemon fire red
Mã khởi động
000014D1 000A
10044EC8 0007
83005000 61A1
83005002 0A35
-----------------------------
Nhấn B + Start sẽ tối đa tiền
74000130 03F5
820257BC 423F
74000130 03F5
820257BE 000F
------------------------
Mã khởi động 2
000014D1 000A
1003DAE6 0007
Mã số pokemon
83007CEE ????
Dùng để gõ mã đầuở list pokemon bên dưới.
Cấp độ
33007CF0 00??
------------------------
0001 - BULBASAUR
0002 - IVYSAUR
0003 - VENUSAUR
0004 - CHARMANDER
0005 - CHARMELEON
0006 - CHARIZARD
0007 - SQUIRTLE
0008 - WARTORTLE
0009 - BLASTOISE
000A - CATERPIE
000B - METAPOD
000C - BUTTERFREE
000D - WEEDLE
000E - KAKUNA
000F - BEEDRILL
0010 - PIDGEY
0011 - PIDGEOTTO
0012 - PIDGEOT
0013 - RATTATA
0014 - RATICATE
0015 - SPEAROW
0016 - FEAROW
0017 - EKANS
0018 - ARBOK
0019 - PIKACHU
001A - RAICHU
001B - SANDSHREW
001C - SANDSLASH
001D - NIDORAN Female
001E - NIDORINA
001F - NIDOQUEEN
0020 - NIDORAN Male
0021 - NIDORINO
0022 - NIDOKING
0023 - CLEFAIRY
0024 - CLEFABLE
0025 - VULPIX
0026 - NINETALES
0027 - JIGGLYPUFF
0028 - WIGGLYTUFF
0029 - ZUBAT
002A - GOLBAT
002B - ODDISH
002C - GLOOM
002D - VILEPLUME
002E - PARAS
002F - PARASECT
0030 - VENONAT
0031 - VENOMOTH
0032 - DIGLETT
0033 - DUGTRIO
0034 - MEOWTH
0035 - PERSIAN
0036 - PSYDUCK
0037 - GOLDUCK
0038 - MANKEY
0039 - PRIMEAPE
003A - GROWLITHE
003B - ARCANINE
003C - POLIWAG
003D - POLIWHIRL
003E - POLIWRATH
003F - ABRA
0040 - KADABRA
0041 - ALAKAZAM
0042 - MACHOP
0043 - MACHOKE
0044 - MACHAMP
0045 - BELLSPROUT
0046 - WEEPINBELL
0047 - VICTREEBEL
0048 - TENTACOOL
0049 - TENTACRUEL
004A - GEODUDE
004B - GRAVELER
004C - GOLEM
004D - PONYTA
004E - RAPIDASH
004F - SLOWPOKE
0050 - SLOWBRO
0051 - MAGNEMITE
0052 - MAGNETON
0053 - FARFETCH'D
0054 - DODUO
0055 - DODRIO
0056 - SEEL
0057 - DEWGONG
0058 - GRIMER
0059 - MUK
005A - SHELLDER
005B - CLOYSTER
005C - GASTLY
005D - HAUNTER
005E - GENGAR
005F - ONIX
0060 - DROWZEE
0061 - HYPNO
0062 - KRABBY
0063 - KINGLER
0064 - VOLTORB
0065 - ELECTRODE
0066 - EXEGGCUTE
0067 - EXEGGUTOR
0068 - CUBONE
0069 - MAROWAK
006A - HITMONLEE
006B - HITMONCHAN
006C - LICKITUNG
006D - KOFFING
006E - WEEZING
006F - RHYHORN
0070 - RHYDON
0071 - CHANSEY
0072 - TANGELA
0073 - KANGASKHAN
0074 - HORSEA
0075 - SEADRA
0076 - GOLDEEN
0077 - SEAKING
0078 - STARYU
0079 - STARMIE
007A - MR.MIME
007B - SCYTHER
007C - JYNX
007D - ELECTABUZZ
007E - MAGMAR
007F - PINSIR
0080 - TAUROS
0081 - MAGIKARP
0082 - GYARADOS
0083 - LAPRAS
0084 - DITTO
0085 - EEVEE
0086 - VAPOREON
0087 - JOLTEON
0088 - FLAREON
0089 - PORYGON
008A - OMANYTE
008B - OMASTAR
008C - KABUTO
008D - KABUTOPS
008E - AERODACTYL
008F - SNORLAX
0090 - ARTICUNO
0091 - ZAPDOS
0092 - MOLTRES
0093 - DRATINI
0094 - DRAGONAIR
0095 - DRAGONITE
0096 - MEWTWO
0097 - MEW
0098 - CHIKORITA
0099 - BAYLEEF
009A - MEGANIUM
009B - CYNDAQUIL
009C - QUILAVA
009D - TYPHLOSION
009E - TOTODILE
009F - CROCONAW
00A0 - FERALIGATR
00A1 - SENTRET
00A2 - FURRET
00A3 - HOOTHOOT
00A4 - NOCTOWL
00A5 - LEDYBA
00A6 - LEDIAN
00A7 - SPINARAK
00A8 - ARIADOS
00A9 - CROBAT
00AA - CHINCHOU
00AB - LANTURN
00AC - PICHU
00AD - CLEFFA
00AE - IGGLYBUFF
00AF - TOGEPI
00B0 - TOGETIC
00B1 - NATU
00B2 - XATU
00B3 - MAREEP
00B4 - FLAAFFY
00B5 - AMPHAROS
00B6 - BELLOSSOM
00B7 - MARILL
00B8 - AZUMARILL
00B9 - SUDOWOODO
00BA - POLITOED
00BB - HOPPIP
00BC - SKIPLOOM
00BD - JUMPLUFF
00BE - AIPOM
00BF - SUNKERN
00C0 - SUNFLORA
00C1 - YANMA
00C2 - WOOPER
00C3 - QUAGSIRE
00C4 - ESPEON
00C5 - UMBREON
00C6 - MURKROW
00C7 - SLOWKING
00C8 - MISDREAVUS
00C9 - UNOWN
00CA - WOBBUFFET
00CB - GIRAFARIG
00CC - PINECO
00CD - FORRETRESS
00CE - DUNSPARCE
00CF - GLIGAR
00D0 - STEELIX
00D1 - SNUBBULL
00D2 - GRANBULL
00D3 - QWILFISH
00D4 - SCIZOR
00D5 - SHUCKLE
00D6 - HERACROSS
00D7 - SNEASEL
00D8 - TEDDIURSA
00D9 - URSARING
00DA - SLUGMA
00DB - MAGCARGO
00DC - SWINUB
00DD - PILOSWINE
00DE - CORSOLA
00DF - REMORAID
00E0 - OCTILLERY
00E1 - DELIBIRD
00E2 - MANTINE
00E3 - SKARMORY
00E4 - HOUNDOUR
00E5 - HOUNDOOM
00E6 - KINGDRA
00E7 - PHANPY
00E8 - DONPHAN
00E9 - PORYGON
00EA - STANTLER
00EB - SMEARGLE
00EC - TYROGUE
00ED - HITMONTOP
00EE - SMOOCHUM
00EF - ELEKID
00F0 - MAGBY
00F1 - MILTANK
00F2 - BLISSEY
00F3 - RAIKOU
00F4 - ENTEI
00F5 - SUICUNE
00F6 - LARVITAR
00F7 - PUPITAR
00F8 - TYRANITAR
00F9 - LUGIA
00FA - HO-OH
00FB - CELEBI
0115 - TREECKO
0116 - GROVYLE
0117 - SCEPTILE
0118 - TORCHIC
0119 - COMBUSKEN
011A - BLAZIKEN
011B - MUDKIP
011C - MARSHTOMP
011D - SWAMPERT
011E - POOCHYENA
011F - MIGHTYENA
0120 - ZIGZAGOON
0121 - LINOONE
0122 - WURMPLE
0123 - SILCOON
0124 - BEAUTIFLY
0125 - CASCOON
0126 - DUSTOX
0127 - LOTAD
0128 - LOMBRE
0129 - LUDICOLO
012A - SEEDOT
012B - NUZLEAF
012C - SHIFTRY
012D - NINCADA
012E - NINJASK
012F - SHEDINJA
0130 - TAILLOW
0131 - SWELLOW
0132 - SHROOMISH
0133 - BRELOOM
0134 - SPINDA
0135 - WINGULL
0136 - PELIPPER
0137 - SURSKIT
0138 - MASQUERAIN
0139 - WAILMER
013A - WAILORD
013B - SKITTY
013C - DELCATTY
013D - KECLEON
013E - BALTOY
013F - CLAYDOL
0140 - NOSEPASS
0141 - TORKOAL
0142 - SABLEYE
0143 - BARBOACH
0144 - WHISCASH
0145 - LUVDISC
0146 - CORPHISH
0147 - CRAWDAUNT
0148 - FEEBAS
0149 - MILOTIC
014A - CARVANHA
014B - SHARPEDO
014C - TRAPINCH
014D - VIBRAVA
014E - FLYGON
014F - MAKUHITA
0150 - HARIYAMA
0151 - ELECTRIKE
0152 - MANECTRIC
0153 - NUMEL
0154 - CAMERUPT
0155 - SPHEAL
0156 - SEALEO
0157 - WALREIN
0158 - CACNEA
0159 - CACTURNE
015A - SNORUNT
015B - GLALIE
015C - LUNATONE
015D - SOLROCK
015E - AZURILL
015F - SPOINK
0160 - GRUMPIG
0161 - PLUSLE
0162 - MINUN
0163 - MAWILE
0164 - MEDITITE
0165 - MEDICHAM
0166 - SWABLU
0167 - ALTARIA
0168 - WYNAUT
0169 - DUSKULL
016A - DUSCLOPS
016B - ROSELIA
016C - SLAKOTH
016D - VIGOROTH
016E - SLAKING
016F - GULPIN
0170 - SWALOT
0171 - TROPIUS
0172 - WHISMUR
0173 - LOUDRED
0174 - EXPLOUD
0175 - CLAMPERL
0176 - HUNTAIL
0177 - GOREBYSS
0178 - ABSOL
0179 - SHUPPET
017A - BANETTE
017B - SEVIPER
017C - ZANGOOSE
017D - RELICANTH
017E - ARON
017F - LAIRON
0180 - AGGRON
0181 - CASTFORM
0182 - VOLBEAT
0183 - ILLUMISE
0184 - LILEEP
0185 - CRADILY
0186 - ANORITH
0187 - ARMALDO
0188 - RALTS
0189 - KIRLIA
018A - GARDEVOIR
018B - BAGON
018C - SHELGON
018D - SALAMENCE
018E - BELDUM
018F - METANG
0190 - METAGROSS
0191 - REGIROCK
0192 - REGICE
0193 - REGISTEEL
0194 - KYOGRE
0195 - GROUDON
0196 - RAYQUAZA
0197 - LATIAS
0198 - LATIOS
0199 - JIRACHI
019A - DEOXYS
019B - CHIMECHO
--------------------------
Cheats thùng đồ
Nhấn B + UP để khởi động cheats.
Slot 1
74000130 03BD
82025840 ????
Slot 2 74000130 03BD
82025844 ????
Slot 3
74000130 03BD
82025848 ????
Slot 4
74000130 03BD
8202584C ????
Slot 5
74000130 03BD
82025850 ????
Slot 6
74000130 03BD
82025854 ????
Slot 7
74000130 03BD
82025858 ????
Slot 8
74000130 03BD
8202585C ????
------------------------
0000 - No Item
0001 - Master Ball
0002 - Ultra Ball
0003 - Great Ball
0004 - Poke Ball
0005 - Safari Ball
0006 - Net Ball
0007 - Dive Ball
0008 - Nest Ball
0009 - Repeat Ball
000A - Timer Ball
000B - Luxury Ball
000C - Premier Ball
000D - Potion
000E - Antidote
000F - Burn Heal
0010 - Ice Heal
0011 - Awakening
0012 - Parlyz Heal
0013 - Full Restore
0014 - Max Potion
0015 - Hyper Potion
0016 - Super Potion
0017 - Full Heal
0018 - Revive
0019 - Max Revive
001A - Fresh Water
001B - Soda Pop
001C - Lemonade
001D - MooMoo Milk
001E - Energy Powder
001F - Energy Root
0020 - Heal Powder
0021 - Revival Herb
0022 - Ether
0023 - Max Ether
0024 - Elixer
0025 - Max Elixer
0026 - Lava Cookie
0027 - Blue Flute
0028 - Yellow Flute
0029 - Red Flute
002A - Black Flute
002B - White Flute
002C - Berry Juice
002D - Sacred Ash
002E - Shoal Salt
002F - Shoal Shell
0030 - Red Shard
0031 - Blue Shard
0032 - Yellow Shard
0033 - Green Shard
003F - HP Up
0040 - Protein
0041 - Iron
0042 - Carbos
0043 - Calcium
0044 - Rare Candy
0045 - PP Up
0046 - Zinc
0047 - PP Max
0049 - Guard Spec
004A - Dire Hit
004B - X Attack
004C - X Defend
004D - X Speed
004E - X Accuracy
004F - X Special
0050 - Poke Doll
0051 - Fluffy Tail
0053 - Super Repel
0054 - Max Repel
0055 - Escape Rope
0056 - Repel
005D - Sun Stone
005E - Moon Stone
005F - Fire Stone
0060 - Thunder Stone
0061 - Water Stone
0062 - Leaf Stone
0067 - Tiny Mushroom
0068 - Big Mushroom
006A - Pearl
006B - Big Pearl
006C - Stardust
006D - Star Piece
006E - Nugget
006F - Heart Scale
0079 - Orange Mail
007A - Harbor Mail
007B - Glitter Mail
007C - Mech Mail
007D - Wood Mail
007E - Wave Mail
007F - Bead Mail
0080 - Shadow Mail
0081 - Tropic Mail
0082 - Dream Mail
0083 - Fab Mail
0084 - Retro Mail
0085 - Cheri Berry
0086 - Chesto Berry
0087 - Pecha Berry
0088 - Rawst Berry
0089 - Aspear Berry
008A - Leppa Berry
008B - Oran Berry
008C - Persim Berry
008D - Lum Berry
008E - Sitrus Berry
008F - Figy Berry
0090 - Wiki Berry
0091 - Mago Berry
0092 - Aguav Berry
0093 - Iapapa Berry
0094 - Razz Berry
0095 - Bluk Berry
0096 - Nanab Berry
0097 - Wepear Berry
0098 - Pinap Berry
0099 - Pomeg Berry
009A - Kelpsy Berry
009B - Qualot Berry
009C - Hondew Berry
009D - Grepa Berry
009E - Tamato Berry
009F - Cornn Berry
00A0 - Magost Berry
00A1 - Rabuta Berry
00A2 - Nomel Berry
00A3 - Spelon Berry
00A4 - Pamtre Berry
00A5 - Watmel Berry
00A6 - Durin Berry
00A7 - Belue Berry
00A8 - Liechi Berry
00A9 - Ganlon Berry
00AA - Salac Berry
00AB - Petaya Berry
00AC - Apicot Berry
00AD - Lansat Berry
00AE - Starf Berry
00AF - Enigma Berry
00B3 - Bright Powder
00B4 - White Herb
00B5 - Macho Brace
00B6 - Exp Share
00B7 - Quick Claw
00B8 - Soothe Bell
00B9 - Mental Herb
00BA - Choice Band
00BB - King's Rock
00BC - Silver Powder
00BD - Amulet Coin
00BE - Cleanse Tag
00BF - Soul Dew
00C0 - Deep Sea Tooth
00C1 - Deep Sea Scale
00C2 - Smoke Ball
00C3 - Everstone
00C4 - Focus Band
00C5 - Lucky Egg
00C6 - Scope Lens
00C7 - Metal Coat
00C8 - Leftovers
00C9 - Dragon Scale
00CA - Light Ball
00CB - Soft Sand
00CC - Hard Stone
00CD - Miracle Seed
00CE - Black Glasses
00CF - Black Belt
00D0 - Magnet
00D1 - Mystic Water
00D2 - Sharp Beak
00D3 - Poison Barb
00D4 - Nevermelt Ice
00D5 - Spell Tag
00D6 - Twisted Spoon
00D7 - Charcoal
00D8 - Dragon Fang
00D9 - Silk Scarf
00DA - Up-Grade
00DB - Shell Bell
00DC - Sea Incense
00DD - Lax Incense
00DE - Lucky Punch
00DF - Metal Powder
00E0 - Thick Club
00E1 - Stick
00FE - Red Scarf
00FF - Blue Scarf
0100 - Pink Scarf
0101 - Green Scarf
0102 - Yellow Scarf
0103 - Mach Bike
0104 - Coin Case
0105 - ItemFinder
0106 - Old Rod
0107 - Good Rod
0108 - Super Rod
0109 - S.S. Ticket
010A - Contest Pass
010C - Wailmer Pail
010D - Devon's Goods
010E - Soot Sack
010F - Basement Key
0110 - Acro Bike
0111 - PokeBlock Case
0112 - Letter
0113 - Eon Ticket
0114 - Red Orb
0115 - Blue Orb
0116 - Scanner
0117 - Go-Goggles
0118 - Meteorite
0119 - Rm.1 Key
011A - Rm.2 Key
011B - Rm.4 Key
011C - Rm.6 Key
011D - Storage Key
011E - Root Fossil
011F - Claw Fossil
0120 - Devon Scope
0121 - TM01 (Focus Punch)
0122 - TM02 (Dragon Claw)
0123 - TM03 (Water Pulse)
0124 - TM04 (Calm Mind)
0125 - TM05 (Roar)
0126 - TM06 (Toxic)
0127 - TM07 (Hail)
0128 - TM08 (Bulk Up)
0129 - TM09 (Bullet Seed)
012A - TM10 (Hidden Power)
012B - TM11 (Sunny Day)
012C - TM12 (Taunt)
012D - TM13 (Ice Beam)
012E - TM14 (Blizzard)
012F - TM15 (Hyper Beam)
0130 - TM16 (Light Screen)
0131 - TM17 (Protect)
0132 - TM18 (Rain Dance)
0133 - TM19 (Giga Drain)
0134 - TM20 (Safeguard)
0135 - TM21 (Frustration)
0136 - TM22 (Solar Beam)
0137 - TM23 (Iron Tail)
0138 - TM24 (Thunderbolt)
0139 - TM25 (Thunder)
013A - TM26 (Earthquake)
013B - TM27 (Return)
013C - TM28 (Dig)
013D - TM29 (Psychic)
013E - TM30 (Shadow Ball)
013F - TM31 (Brick Break)
0140 - TM32 (Double Team)
0141 - TM33 (Reflect)
0142 - TM34 (Shock Wave)
0143 - TM35 (Flamethrower)
0144 - TM36 (Sludge Bomb)
0145 - TM37 (Sandstorm)
0146 - TM38 (Fire Blast)
0147 - TM39 (Rock Tomb)
0148 - TM40 (Aerial Ace)
0149 - TM41 (Torment)
014A - TM42 (Facade)
014B - TM43 (Secret Power)
014C - TM44 (Rest)
014D - TM45 (Attract)
014E - TM46 (Thief)
014F - TM47 (Steel Wing)
0150 - TM48 (Skill Swap)
0151 - TM49 (Snatch)
0152 - TM50 (Overheat)
0153 - HM01 (Cut)
0154 - HM02 (Fly)
0155 - HM03 (Surf)
0156 - HM04 (Strength)
0157 - HM05 (Flash)
0158 - HM06 (Rock Smash)
0159 - HM07 (Waterfall)
015A - HM08 (Dive)
015D - {Oak's Parcel}
015E - {Poke Flute}
015F - {Secret Key}
0160 - {Bike Voucher}
0161 - {Gold Teeth}
0162 - {Old Amber}
0163 - {Card Key}
0164 - {Elevator Key}
0165 - {Dome Fossil}
0166 - {Helix Fossil}
0167 - {Silph Scope}
0168 - {Bicycle}
0169 - {Town Map}
016A - {Battle Searcher}
016B - {Voice Checker}
016C - {TM Case}
016D - {Berry Bag}
016E - {Help TV}
016F - {Tri-Pass}
0170 - {Rainbow Pass}
0171 - {Tea}
0172 - {Mystery Ticket}
0173 - {Aurora Ticket}
0174 - {Konaire}
0175 - {Ruby Plate}
0176 - {Sapphire Plate}
01F4 - [Jail Key]
01F5 - [Elevator Key]
01F6 - [Small Tablet]
01F7 - [F-Disk]
01F8 - [R-Disk]
01F9 - [L-Disk]
01FA - [D-Disk]
01FB - [U-Disk]
01FC - [Subway Key]
01FD - [Maingate Key]
01FE - [Card Key]
01FF - [Down St. Key]
0200 - [DNA Sample 1]
0201 - [Bayleef DNA]
0202 - [DNA Sample 2]
0203 - [Quilava DNA]
0204 - [DNA Sample 3]
0205 - [Croconaw DNA]
0206 - [DNA Sample 4]
0207 - [Sudowoodo DNA]
0208 - [DNA Sample 5]
0209 - [Misdreavus DNA]
020A - [DNA Sample 6]
020B - [Mightyena DNA]
020C - [DNA Sample 7]
020D - [Raikou DNA]
020E - [DNA Sample 8]
020F - [Entei DNA]
0210 - [DNA Sample 9]
0211 - [Suicune DNA]
0212 - [Data ROM]
0213 - [Steel Teeth]
0214 - [Gear]
0215 - [Red ID Badge]
0216 - [Green ID Badge]
0217 - [Blue ID Badge]
0218 - [Yellow ID Badge]
0219 - [Time Flute]
021A - [Ein File S]
021B - [Ein File H]
021C - [Ein File C]
021D - [Ein File P]
021E - [Cologne Case]
021F - [Joy Scent]
0220 - [Excite Scent]
0221 - [Vivid Scent]
0222 - [Powerup Part]
0223 - [Ein File F]
Mã khởi động
72bc6dfb
e9ca5465
a47fb2dc
1af3ca86
8d671fd9
6f6beff2
78da95df
44018cb4
28f71f08
abb36538
69ba4f26
72716663
--------------------
Tối đa tiền
29c78059
96542194
-------------------
có tất cả pokeball
a81e2fc0
3988f7b1
2dafd739
5d796510
-----------------------
Có tất cả các kỹ năng TM/HM
2968a1c2
61693b12
67597d96
a3732ff0
1c91630e
c663e711
90c79726
df1345da
3988a35f
80b8599d
1e27d83b
bbfb6923
----------------------------
Có tất cả huy hiệu
efce867d
5403d40d
-------------------
Nhấn R là lên level
(R trong game chứ ko phải R trên bàn phím )
ccb0b003
31cff0b6
4ebc6848
26d34f8e
1cd6b3d2
6375e67d
-----------------------
Hoàn thành xong pokedex
44922452
a6679872
a4de1ef0
a145f2b5
f9a6f00f
4448804e
255c30d0
2e205665
135537e8
b636c062
0fd078fa
68178f72
47870cd6
6fc0e827
Chơi tốt nghen
asassin28 (23-12-2009),
cuongvip2011 (23-12-2009),
familymen (24-09-2012),
kakasi12 (15-05-2013),
Legend200995 (09-06-2012),
meoconcc (06-04-2014),
mrdevil9x (04-06-2013),
nhockutoe12376 (28-05-2011),
Ramus (13-01-2010),
sky_shh (29-04-2013),
solomon_kalou (09-06-2011)
hok ro~giai~thik ki~di
kakasi12 (15-05-2013)
nhap nhung~so' do' vo dau
lam duoc rui
toi phai tai gam epokemon tai dau ? ---------- Bài viết đã được nhập tự động bởi hệ thống ----------
minh can huong dan cach choi megaman x5
Thay đổi nội dung bởi nguyen huu quy; 27-06-2009 lúc 16:02.
Lý do: Hệ thống nhập bài tự động
Bạn down về bản Fire Red này nhé: (file này ko zip)
Down cả bản giả lập này nữa:
Đầu tiên bạn copy bản Fire Red và các file save vào 1 nơi an toàn (đề phòng hư ROM như bạn nói)
Bạn Open ROM Fire Red rùi vào Cheats -> Cheat list -> Game Shark.
Bắt Pokemon:
Ở phần Code,bạn phải gõ cheat này trước để xác nhâp rằng, bạn đang chạy trên nền Pokemon Fire Red: 17543C48 E65E0B97
Sau đó, gõ cheat tên Pokemon vào sau code này:17543C48 E65E0B97 Lưu ý là không đc xóa nó, nếu bạn muốn bắt các PKM có số thứ tự từ 1-->251. Sau đó vào game shark lần nữa, nếu muốn bắt con pokemon nào thì gõ code của con đấy vao:
(code pokemon thì bạn tự tìm nhé, vì nếu đưa cả bộ code vào đây thì dài lắm)
Lưu ý: Nếu bạn muốn bắt 1 con khác, phải xóa code của con trước đi rùi mới gõ code của con mới vào.
Nếu bạn bạn muốn bắt pokemon từ 252 trở đi thi phải gõ code này trước (ko đc xóa):
022EA6CD 594A7718
D2BF38B5 7E300C38
8343300B ADEF57CA
Nhớ là phải gõ cả 3 cái
Nguồn:
Bộ này gần như đầy đủ
Không cần phải Thanks. Thanks hay không, không quan trọng. Nhưng quan trọng là phải thanks.
Nguồn:
Nothing
0908599914 (20-12-2012),
147kim (03-01-2010),
Baby | DieHard (20-08-2012),
bigbang133 (22-08-2009),
binvip60 (09-01-2010),
bi_no2 (25-06-2011),
cuongvip2011 (23-12-2009),
eadrang (04-05-2011),
familymen (24-09-2012),
hoanggiakhoa (21-02-2014),
HoangKeith (06-10-2009),
kkk27 (04-06-2010),
kutetin (11-12-2011),
nhockutoe12376 (26-05-2011),
toilathangdai (06-01-2012),
vanhien771354 (14-03-2011)
đánh code vào chỗ nào mới là quan trọng chứ
Để giải thích cho, các mã này hok dùng được cho các game pkm ở dưới 2005 nên các bạn hok dùng được mã này đâu, cần thỳ để tui post mã lên cho, ai muốn mã zì thỳ cứ nói nha
trongminh118 lam duoc rui lam kieu? j zay? ---------- Bài viết đã được nhập tự động bởi hệ thống ---------- kinhkamfa123 Để giải thích cho, các mã này hok dùng được cho các game pkm ở dưới 2005 nên các bạn hok dùng được mã này đâu, cần thỳ để tui post mã lên cho, ai muốn mã zì thỳ cứ nói nha tui mun' ne`.post lên cho tui
Thay đổi nội dung bởi longnho_hb; 04-07-2009 lúc 11:20.
Lý do: Hệ thống nhập bài tự động
nhưng bạn muốn mã zì????
Bạn vào game sau đó nhấn Alt+c+c+c và nhập mã vào dòng ở dưới rồi nhấn ok. ---------- Bài viết đã được nhập tự động bởi hệ thống ----------
Mã đi xuyên tường nè:
509197D3 542975F4
78DA95DF 44018CB4
Thay đổi nội dung bởi binvip60; 13-08-2009 lúc 07:57.
Lý do: Hệ thống nhập bài tự động
ydskrieng (14-05-2012)
Làm sao có máter ball thôi ko có pokeball khác , ban kia chi mình ko bik làm ---------- Bài viết được nhập tự động vào lúc 11:02 ---------- Làm sao có master ball ---------- Bài viết đã được nhập tự động bởi hệ thống ----------
Làm sao có master ball tui ko bik làm ---------- Bài viết đã được nhập tự động bởi hệ thống ----------
làm sao có master ball
Thay đổi nội dung bởi anhlavip4567; 28-08-2009 lúc 10:05.
Lý do: Hệ thống nhập bài tự động
tks dang can cai nay
tui bik làm cheat lên lv rui`, nhưng dùng wa`i cheat là tên mình thành jaca` luon, ten trong game ý, pokemon ko vang loi cu ngu hoai . chac cheat bi loi
có cheat full TM/HM không vậy.ông kia cho tôi học bị đơ luôn ???
Quy định và Điều khoản [V-Z]
Diễn Đàn Con

Set-Cookie: vbseo_loggedin=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; path=/

Cache-Control: private

Pragma: private


text:
A- ka
B- tu
C- mi
D- te
E- ku
F- lu
G- ji
H- ri
I- ki
J- zu
K- me
L- ta
M- rin
N- to
O-mo
P- no
Q- ke
R- shi
S- ari
T-chi
U- do
V- ru
W-mei
X- na
Y- fu
Z- zi Ghép tất cả các chữ có trong tên bạn
VD: Tên mình là Trường: Chishidomotoji
Shopdongho
Thay đổi nội dung bởi Bộp_Béo; 17-08-2009 lúc 07:36.
Lý do: k ghi nguon
°HQ°|Aªnonymous™|VN-Z (09-10-2012),
bt nam phuong (16-08-2009),
darkofthesun (19-08-2009),
ductuan171 (16-08-2009),
embepro159 (18-08-2009),
finalfantasy1185 (19-08-2009),
from_the_inside (18-08-2009),
honghai23 (16-08-2009),
kalaledo (09-10-2012),
kissbandeck (17-08-2009),
orbatGTA (16-08-2009),
phieudu152 (18-08-2009),
UberZoom (16-08-2009)
Tên P là Noridomotoji, nghe lạ wa. thank.
Bộp_Béo (16-08-2009)
Tên tui là Tokarin, ặc ặc nghe chán quá
orbatGTA Hidden Content
Tên mình là Merikatori, nghe cứ làm sao ấy.
tpkhanh89 hiện nay không còn sinh hoạt tại VN-Zoom, nếu bạn cần giúp đỡ có thể liên lạc với mình tại blog cá nhân bên dưới. Thân. Hidden Content [Hidden Content ]
UberZoom (16-08-2009)
Jikikatoji , tên đẹp quá
Hidden Content Hidden Content
tên mình là chishikikuchi tên lạ vậy trời
Hidden Content
tpkhanh89 Tên mình là Merikatori, nghe cứ làm sao ấy.
lạ gì đọc sang tiếng Việt là Mê tô cá cà ri
tên em là Chidokato
Tuyển Member VNZ vào Team Fifa Online 3 . Hidden Content Hidden Content
bạn nào muốn dò tên tiếng nhật thì ghi tên ra rồi mình dò theo nghĩa nhật cho , chứ cái này là người việt làm cho vui thôi
camper_frenzy_10 (13-12-2009),
thanhtung_0000 (19-08-2009)
Tedotoji
ặc ặc ngầu quá
NAM NHI GÕ PHÍM BÌNH THIÊN HẠ
TRAI ANH HÙNG CLICK CHUỘT ĐỊNH GIANG SƠN
tên mình là Tukamo nghe không được quen tai cho lắm nhỉ.
Dù là "Hidden Content " thì ở giữa vẫn có "lie"...
Dù là "Hidden Content " thì đến cuối vẫn là "end"...
Dù là "Hidden Content " thì sau cùng cũng "over ...
Người ta học cách quên nhau bằng cách chủ động không liên lạc để rồi mải mất nhau lúc nào không hay!!!Hidden Content
chidokita? nghe k hĩu j hết
renjiaska (11-10-2009)
orbatGTA Tên tui là Tokarin, ặc ặc nghe chán quá Ặc ặc trùng tên
babylove102 (17-08-2009)
Tên mình là Ritaki, tên đẹp ghê
Hidden Content Hidden Content
ridofu ...
tui là Chi-do-to-ji tsubasa07 bạn nào muốn dò tên tiếng nhật thì ghi tên ra rồi mình dò theo nghĩa nhật cho , chứ cái này là người việt làm cho vui thôi thiệt hok, zậy bồ dò dùm tui cái tên này nhé: Tung >> Nguyễn Anh Tùng
tôn vinh cặp mông người phụ nữ Hidden Content Hidden Content
Quy định và Điều khoản [V-Z]
Diễn Đàn Con

markdown:
A- ka
B- tu
C- mi
D- te
E- ku
F- lu
G- ji
H- ri
I- ki
J- zu
K- me
L- ta
M- rin
N- to
O-mo
P- no
Q- ke
R- shi
S- ari
T-chi
U- do
V- ru
W-mei
X- na
Y- fu
Z- zi
Ghép tất cả các chữ có trong tên bạn
VD: Tên mình là Trường: Chishidomotoji
Shopdongho
| |
kết quả từ 1 tới 15 trên 73
| |

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

Vary: Accept-Encoding


text:
Khi tiến hành xây dựng mặt đường bằng hỗn hợp bê tông nhựa nóng, thì chất lượng của hỗn hợp bê tông nhựa đóng vai trò quyết định, ảnh hưởng trực tiếp đến chất lượng của mặt đường. Vì vậy, để đảm bảo được chất lượng của mặt đường, trước tiên phải sản xuất được hỗn hợp bê tông nhựa phù hợp với yêu cầu kỹ thuật. Để thực hiện được việc này, phải đồng thời đáp ứng được hai yêu cầu rất quan trọng sau đây:- Có thiết bị phù hợp và thiết bị đang ở trong tình trạng hoạt động tốt.- Con người được đào tạo, có đủ kỹ năng làm chủ công nghệ, có thể vận hành máy móc thiết bị một cách thuần thục.Để đáp ứng phần nào yêu cầu đó, cần thiết phải có một quy trình dùng làm tài liệu đào tạo, trang bị cho các nhân viên vận hành trạm trộn một số kiến thức cơ bản để có thể đưa một trạm trộn bê tông nhựa vào hoạt động, sản xuất ra bê tông nhựa đạt yêu cầu.Cuốn Quy trình này đề cập đến hai nội dung:- Phương pháp vận hành một trạm trộn bê tông nhựa nóng, loại trạm trộn cưỡng bức theo mẻ, sấy nóng gián tiếp (loại trạm trộn phổ biến tại Việt Nam hiện nay).- Công tác kiểm tra chất lượng để đảm bảo hỗn hợp bê tông nhựa nóng sản xuất đạt yêu cầu kỹ thuật.Quy trình này không đề cập đến các quy định về an toàn lao động, vệ sinh công nghiệp, bảo dưỡng trạm trộn, cũng như các kiến thức về vật liệu và bê tông nhựa nóng.Sách gồm có 5 chương như sau:Chương 1: Phân loại và nguyên lý hoạt động của các loại trạm trộn bê tông nhựa nóng.Chương 2: Vận chuyển và tập kết vật liệu.Chương 3: Cấu tạo và hoạt động của trạm trộn bê tông nhựa.Chương 4: Công tác kiểm tra chất lượng trong sản xuất bê tông nhựa.Chương 5: Hệ thống quản lý chất lượng tại trạm trộn bê tông nhựa.
VNI
VIQR

Content-Type: text/html

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
ĐIỀU TRỊ YẾU TINH TRÙNG
Nhiều bạn trẻ khi quan hệ tình dục hay thủ dâm thì thấy tinh trùng bắn ra ít và không được xa. Sau khi nhiều lần thấy vậy, các bạn đã thắc mắc và đặt câu hỏi tại sao tinh trùng của mình lại bắn ra ít và yếu
Nguyên nhân của việc tinh trùng bắn ra ít có lẽ khá nhiều nhưng tựu chung chỉ có vài lý do khách quan. Theo lẽ thường ở độ tuổi thanh thiếu niên khi bạn thủ dâm thì tinh dịch sẽ bắn ra rất mạnh và xa. Có lẽ là do bạn đã cho xuất tinh ngay sau khi dương vật cương cứng hoặc bạn bị chứng xuất tinh sớm nên tinh trùng bắn ra ít và yếu.
Một nguyên nhân khác đó là cái gì mà làm quá sức thì sẽ yếu tương tự như vậy, khi bạn xuất tinh nhiều lần thì chắc chắn tinh trùng sẽ bắn ra ít.
Trường hợp khác nếu khi xuất tinh tinh trùng chỉ ra khỏi đầu dương vật một ít thì có lẽ bạn nên đi các bệnh viện lớn để có phương hướng điều trị sớm để tránh những hối tiếc về sau
Nhân đây chúng tôi cũng có một loại thuốc điều trị khá tốt cho các trường hợp tinh trùng bắn ra ít và yếu. Đó là thuốc Gravimax, đây là thuốc với các thành phần hoàn toàn tự nhiên rất thích hợp cho các bạn bị tình trạng tinh trung ban ra it
Thành phần chính:
Maca powder extract, Tribulus terrestic extract, Jujube, Horny goat weed, Horny Goat Weed, Gama, Xanthoparmelia scabrosa extract, Cnidium mornnieri extract, Yohimbe, Longjack powder. Và các thành phần khác: Gelatin, Magnesium stearate, Silicon dioxide, FD&CRed#40 & Titanium Dioxide.
Công dụng:
Hỗ trợ chữa trị vô sinh (do yếu tinh trùng) giúp tăng lượng tinh trùng, tinh dịch làm tăng chất lượng tinh trùng
Hỗ trợ sản sinh Testosterone một cách tự nhiên giúp nam giới lấy lại cân bằng nội tiết tố nam giúp cho việc sản sinh tinh trùng tốt hơn
Tăng cường sinh lý nam giới, tăng ham muỗn, hỗ trợ trị liệt dương yếu sinh lý, xuất tinh sớm
Tư vấn nam giới
Tư vấn nữ giới
Tư vấn khách hàng
LIÊN HỆ ĐƯỢC ĐẶT HÀNG MIỄN PHÍ TRÊN TOÀN QUỐC : 0938 03 7010 Mr.TÌNH
chống xuất tinh sớm
nuoc hoa nu
BÁN SẢN PHẨM HỖ TRỢ NAM GIỚI BỊ YẾU TINH TRÙNG - THUỐC CHỮA YẾU TINH TRÙNG - ĐIỀU TRỊ YẾU TINH TRÙNG - HỖ TRỢ ĐIỀU TRỊ VÔ SINH NAM - NƯỚC HOA KÍCH DỤC - ĐỒ CHƠI TÌNH DỤC
Tại shop yeutinhtrung.net có bán các loại sản phẩm thuốc chữa yếu tinh trùng, điều trị yếu tinh trùng, thuốc sinh lý dành cho nam giới và nữ giới cùng nước hoa tình yêu... Giúp nam giới tăng chất lượng tinh trùng, tăng số lượng, tăng độ di động, tăng sinh tinh dưỡng tinh, khỏe tinh trợ giúp nam giới trong quá trình thụ thai làm tăng khả năng có thai cho phụ nữ.
UY TÍN - CHẤT LƯỢNG - CÓ BẢO HÀNH 100 NGÀY SỬ DỤNG
Liên hệ tư vấn sản phẩm & đặt hàng Hotline: 0944 172 791 Mr.TÌNH GIAO HÀNG TẬN NƠI HN & TP.HCM (BÁN HÀNG TOÀN QUỐC)
Huỳnh Minh Huân


text:
View Full Version:
Sự tích Hoa Hướng Dương
Một Vòng Tròn
>
Thơ, truyện
> Sự tích Hoa Hướng Dương
InvisionFree gives you all the tools to create a successful discussion community.
Learn More
·
Sign-up for Free
Title:
Sự tích Hoa Hướng Dương
Description:
Sưu tầm từ Web.
MotVongTron
- February 12, 2008 09:30 AM (GMT)
Sự tích Hoa Hướng Dương
Khi các cô gái của thần Mặt Trời tắm táp xong, đáp thuyền du ngoạn ra tận biển khơi thì nàng Út mới sực nhớ ra là nàng đã bỏ quên chiếc vương miện bằng vàng của mình trên cành cây sồi ven bờ. Không có vương miện, nàng không dám về nhà và nàng tha thiết xin các chị hãy quay thuyền lại. Nhưng các chị kêu mệt, thoái thác và chỉ muốn được đi nằm ngủ ngay, còn nếu nàng Út lơ đễnh quá đáng như vậy thì hãy tự quay lại bờ một mình, và cứ đứng chờ ở đó một mình cho đến sáng, cho đến khi các chị lại trở lại tắm lần nữa.
Nàng Út bơi đến bờ.... nhưng thật là khủng khiếp: chiếc vương miện không còn trên cành sồi nữa! Dưới gốc cây là một chàng trai tuấn tú, tóc đen, mắt xanh màu nước biển. Chàng giơ cả hai cánh tay vạm vỡ về phía cô gái và ôm chầm lấy nàng vừa nói những lời ngọt ngào tựa mật ong vàng.
- Nàng hãy ở lại đây mãi mãi với ta, đôi ta sẽ yêu nhau và đừng bao giờ xa nhau - Chàng thì thào rồi lại hôn nàng thật lâu và thật thắm thiết.
- Em ở lại trần gian sao được, hỡi chàng? Đêm tối ở đây mịt mùng, lạnh lẽo lắm, mà em đã quen ở lầu son, gác tía, nơi dưới từng trần nhà đều có những chùm ngọc tía sáng chói; ban ngày em ngồi dệt chỉ vàng, tối đến đi tắm biển thật thỏa thích. Trong những buổi vũ hội, chúng em nhảy múa cùng các chàng trai của Hằng Nga và cưỡi những con ngựa bạc. Chàng có thể hứa hẹn với em một cuộc sống như thế nào ở nơi trần thế này? - Con gái Thần Mặt Trời hỏi.
- Ta hứa với nàng sẽ có những buổi sáng đầy sương làm mát dịu đôi chân nàng, sẽ có tiếng chim ca, tiếng lá cây rì rầm làm vui tai nàng. Ta hứa với nàng những ngày lao động cật lực và cái mệt mỏi vào những buổi chiều. Còn đêm đến, nàng sẽ được sưởi ấm trong vòng tay ôm ấp của ta - con trai Thần Đất nhẹ nhàng đáp lời.
- Chàng hãy chỉ cho em vẻ đẹp tuyệt vời của trần thế đi, khi đó em sẽ quyết định có ở lại với chàng hay là quay về quê hương - con gái Thần Mặt Trời nói.
Và con trai Thần Đất đã dẫn nàng Út tới bên bờ sông, nơi có những cây Anh Đào nở hoa và tiếng họa mi líu lo. Chàng trai hỏi:
- Nàng đã được nghe bài ca tuyệt diệu ấy bao giờ chưa?
- Chưa, - nàng Út thú nhận.
- Thế nàng đã được nghe tiếng sóng nước ồn ào của những con sông đổ ra biển cả chưa? Nàng cảm thấy hương hoa Anh Đào thế nào? Và nàng đã biết tình yêu là gì chưa?
- Chàng chính là tình yêu của em, em sẽ ở lại đây với chàng - nàng Út sung sướng hứa. Và con trai Thần Đất bèn dẫn nàng tới một căn hầm để nàng được thấy lại vương miện của mình.
Cứ sáng sáng, Thần Mặt Trời lại ra rả gọi con gái quay về thiên cung, đồng thời không quên báo cho nàng biết, nếu nàng quyết chí ở lại hạ giới thì nàng sẽ phải làm việc quần quật ngoài đồng. Nhưng nàng Út khăng khăng không chịu vâng lệnh cha, bởi lẽ nàng cảm thấy cuộc sống nơi trần thế này thú vị hơn nhiều so với ở thiên cung, nơi mà nàng đã chán ngấy những chuỗi ngày lê thê ngồi bên khung cửi. Ở trần thế nàng được nghe không biết chán tai tiếng sông nước chảy rì rào, tiếng họa mi lảnh lót và được thưởng ngoạn những mùa hoa Anh Đào rực rỡ. Thần Mặt Trời đành phải gửi của hồi môn cho nàng Út, và nàng đã làm lễ thành hôn với chàng trai trần thế.
- Ta không ưa chàng trai Thần Đất, song ta không thể cấm đoán tình yêu của con được. Nhưng không nên vì ái tình mà con xem thường quê hương tổ quốc. Sẽ xảy ra chuyện gì, nếu con thấy buồn nhớ nhà? - Thần Mặt Trời hỏi và khép màn mây lại có ý báo rằng, cuộc trò chuyện với con gái đã chấm dứt.
- Con sẽ không cầu xin trở về đâu! - nàng Út kêu lên một cách kiêu ngạo.
Hôn lễ vừa xong, mẹ Thần Đất đã bắt con dâu phải lao động. Nàng phải ra vườn coi sóc đàn ong, còn công việc khác xem chừng đôi tay trắng ngần của nàng không cáng đáng nổi. Bây giờ hàng ngày nàng Út phải đứng chôn chân giữa vườn trông coi đàn ong để chúng khỏi lạc vào tổ khác. Ngày tháng cứ trôi qua bình lặng, tẻ ngắt như tiếng ong rù rì. Còn đâu nữa những buổi dạo chơi trên lưng ngựa bạc, những đêm nhảy múa cùng các chàng trai của Hằng Nga, những chuyến du ngoạn bằng thuyền trên biển lớn cùng các chị?
Những con ngựa bị xua đuổi ra cánh đồng nặng nề lê từng bước còn chàng trai Thần Đất bị công việc đồng áng hút hết sức lực nên chẳng còn thời gian nói với nàng những lời lẽ âu yếm nữa.
Một hôm nàng Út đòi:
- Chàng hãy mang hoa Anh Đào về cho em!
- Hoa Anh Đào chỉ nở có mùa thôi - chàng trai giận dữ đáp.
- Hãy mang tiếng hót họa mi về cho em nghe!
- Hoạ mi đâu phải lúc nào cũng cất tiếng hót.
- Đã lâu rồi chàng chưa hôn em. Chả lẽ tình yêu của chàng không còn vĩnh hằng nữa sao?
- Tình yêu không là vĩnh hằng.
- Vậy thì cái gì là vĩnh hằng, thưa chàng?
- Lao động là vĩnh hằng - chàng trai đáp và cầm cái liềm đi ra đồng.
Con gái của Thần Mặt Trời lại phải ở nhà một mình. Nàng buồn nhớ nơi chôn nhau, cắt rốn đến nỗi mất cả lòng kiêu ngạo bấy lâu nay, nàng quay về phía Mặt Trời da diết cầu xin:
- Hỡi Thần Mặt Trời kính yêu của con, xin người hãy chấp thuận lời giải bày của con đây. Hiện giờ con rất nhớ quê nhà. Con thường nằm mơ thấy những con đường của tuổi ấu thơ, thường nghe các chị dệt trên khung cửi rào rào. Người hãy thương con và cho con được trở về thiên cung!
Thần Mặt Trời chỉ im lặng.
Nàng Út vẫn không ngừng van xin:
- Hỡi người cha đáng kính, chẳng nhẽ Người không cảm thấy đứa con gái của Người đang bất hạnh trên đất khách, quê người ư? Người hãy gọi con về, nếu Người không muốn thừa nhận con là con gái nữa thì con xin làm kẻ hầu hạ Người.
- Con gái ta ở hạn giới quá lâu rồi, đến nỗi đôi chân con đã bén rễ, khó mà bứt ra được. Giờ đây, Cha không thể giúp con được nữa.
Thần Mặt Trời vừa dứt lời, Người dùng ngay chiếc khăn mây trắng che kín hai mắt. Những giọt nước mắt của Người như những giọt thủy tinh trong suốt cứ rơi lã chã xuống đôi tay của con gái.
Nàng Út toan nhấc đôi tay lên, song mặt đất này đã giữ chặt lấy nàng. Và nàng đã phải ở lại trần thế trong tình trạng như vậy, để rồi sau đó biến thành một bông hoa, luôn luôn hướng về phía mặt trời, về phía quê cha đất tổ. Chính vì thế loài hoa này có tên gọi: Hoa Hướng Dương.
(Do các web copy lẫn nhau không để lại chính xác nguồn, chỉ ghi "sưu tầm" nên
Một Vòng Tròn
cũng chỉ có thể ghi nguồn : "Sưu tầm từ Web").
Phuc
- December 3, 2009 04:16 AM (GMT)
About
http://en.wikipedia.org/wiki/Sunflower
Wallpaper :
Fully Featured & Customizable Free Forums
Learn More
·
Sign-up for Free
* Hosted for free by
InvisionFree

Server: Apache

Content-Encoding: gzip


text:
Jean-Jacques Rousseau
Jean-Jacques Rousseau, phiên âm tiếng Việt là Giăng Giắc Rút-xô (1712 – 1778), sinh tại Geneva, là một nhà triết học thuộc trào lưu Khai sáng có ảnh hưởng lớn tới Cách mạng Pháp 1789, sự phát triển của lý thuyết xã hội, và sự phát triển của chủ nghĩa dân tộc. Rousseau cũng có nhiều đóng góp cho âm nhạc cả trên phương diện lý luận và sáng tác. Ông cũng là người sáng tạo nên cách viết tiểu sử kiểu hiện đại với trọng tâm được đặt vào tính chủ thể. Ông cũng viết tiểu thuyết và đóng góp quan trọng cho trào lưu lãng mạn trong văn học.
Mục lục
Tiểu sử[sửa | sửa mã nguồn]
Rouseau rời Geneva năm 1728 sau nhiều năm học việc nghề thư ký và tới thủ đô Paris năm 1742. Là thư ký cho Đại sứ Pháp tại Venezia từ 1743-1744. Sau đó ông về Pháp và có năm con với Thérèse Levasseur nhưng ông đều bỏ cho trại trẻ mồ côi nuôi. Trong thời gian này ông làm bạn với Diderot và có đóng góp cho tập Bách khoa thư với các bài về âm nhạc và quan trọng nhất là bài về kinh tế chính trị viết năm 1755.
Năm 1754, Rousseau quay về Geneva và bắt đầu cho ra đời tác phẩm Đối thoại về Nguồn gốc và Cơ sở của Sự Bất bình đẳng của Con người năm 1755. Do viết nhiều tiểu thuyết đả kích tôn giáo, ông buộc phải rời sang Bern và Môtiers (Thụy Sĩ), nơi ông viết Đề án Hiến Pháp cho đảo Corse và tiếp tục phải tị nạn với nhà triết học David Hume tại Anh Quốc. Ông về Pháp năm 1767 và cưới Thérèse năm 1768, đến 1770 ông trở về thủ đô Paris. Ông tiếp tục viết nhưng các tác phẩm chỉ được xuất bản sau khi ông qua đời vì xuất huyết não vào ngày 2 tháng 7 năm 1778.
Triết học[sửa | sửa mã nguồn]
Tự nhiên và xã hội[sửa | sửa mã nguồn]
Rousseau nhận thấy có sự phân chia về bản chất giữa xã hội và bản chất tự nhiên của con người. Ông cho rằng loài người là tốt về bản chất nếu sống ở trạng thái tự nhiên và rằng con người bị tha hóa bởi chính xã hội. Ông cho xã hội là nhân tạo và sự phát triển phụ thuộc lẫn nhau trong xã hội là cản trở đối với chất lượng cuộc sống của loài người.
Trong "Đối thoại giữa Khoa học và Nghệ thuật", Rousseau tranh luận rằng cả khoa học và nghệ thuật đều không bổ ích cho con người. Tiếp theo, trong Bàn về Bất bình đẳng, ông tiếp tục theo vết tiến trình tha hóa của loài người từ trạng thái tự nhiên nguyên thủy lên xã hội hiện đại. Khi loài người buộc phải gắn kết với nhau chặt chẽ hơn, cũng là khi loài người trải qua quá trình ngày càng phụ thuộc lẫn nhau do phân chia lao động và dẫn đến bất bình đẳng, và do vậy cần phải có khế ước xã hội..
Học thuyết chính trị[sửa | sửa mã nguồn]
Khế ước Xã hội[sửa | sửa mã nguồn]
Khế ước xã hội là tác phẩm phác họa trật tự chính trị hợp lý của ông. Xuất bản năm 1762, tác phẩm đã có nhiều ảnh hưởng tới triết học phương Tây. Rousseau cho rằng trạng thái tự nhiên bị tha hóa trở thành một tình trạng dã man không còn luật pháp hay đạo đức, nên loài người cần một thể chế để tồn tại, vì bên cạnh đó, sự cạnh tranh lẫn nhau loài người cũng phụ thuộc vào nhau. Theo Rousseau, bằng cách sát cánh bên nhau thông qua một khế ước xã hội và từ bỏ các quyền tự nhiên, cá nhân sẽ giải thoát cả hai áp lực nói trên, tức là vẫn tồn tại và vẫn tự do. Bởi vì khi đã trao quyền lực cho những người đại diện cho nguyện vọng và ý chí chung của quảng đại quần chúng, thì chính điều này đảm bảo cho cá nhân khỏi bị lệ thuộc vào ý chí của các cá nhân khác.
Mặc dù ông cho rằng chủ quyền phải thuộc về nhân dân, nhưng ông lại phân biệt chủ quyền và chính quyền. Chính quyền là người thực hiện chủ quyền, tức ý chí và nguyện vọng chung của quảng đại quần chúng. Tuy chính quyền chỉ là một phần nhỏ trong dân chúng, nhưng lại là những người nắm vững pháp luật nhất, họ chính là các quan tòa - những người áp đặt việc thực thi ý chí nguyện vọng chung của dân chúng. Ông cho rằng luật pháp phải do dân chúng trực tiếp lập ra, thay vì được lập ra thông qua các cơ quan đại diện.
Giáo dục[sửa | sửa mã nguồn]
Quan điểm giáo dục của Rousseau được thể hiện qua cuốn tiểu thuyết Emile (Ê-min). Trong đó Emile trải qua giai đoạn giáo dục đầu tiên đến năm 12 tuổi, giáo dục giai đoạn này về bản chất là hoàn toàn tự nhiên. Giai đoạn hai từ 12 đến 16 là giai đoạn lý tính bắt đầu phát triển. Và giai đoạn cuối cùng là từ 15 tuổi trở đi để đứa trẻ tiếp tục phát triển thành người lớn. Ông cho rằng mục đích của giáo dục là học cách sống và điều này có thể đạt được khi có người bảo trợ chỉ dẫn con đường đi để có cuộc sống tốt đẹp.
Tuy nhiên, quan điểm của Rousseau cho giáo dục trẻ em nữ lại không như vậy. Sophie, người yêu của Emile, được giáo dục để tuân theo sự chỉ bảo của chồng, trong khi Emile được giáo dục để tự quyết định lấy cuộc sống của mình.
Tôn giáo[sửa | sửa mã nguồn]
Từng cải sang Công giáo Rôma lúc còn trẻ rồi quay trở lại với nền giáo thuyết Calvin khổ hạnh của cố hương Geneva như một phần trong giai đoạn cải cách luân lí của mình, Rousseau - xuyên suốt quãng đời còn lại - duy trì việc tuyên tín triết lý tôn giáo đó và coi John Calvin là một nhà lập pháp hiện đại.[1] Tuy vậy, các quan điểm về tôn giáo được trình bày trong các tác phẩm triết học của ông có thể khiến một số người ấn tượng rằng chúng đối nghịch với giáo lý của cả Công giáo và chủ thuyết Calvin.
Tuy nhiên, vào thời đó, sự tán thành khoan dung tôn giáo mạnh mẽ của Rousseau, như được thể hiện qua vị mục sư xứ Savoyard trong cuốn Émile, đã bị suy diễn là ủng hộ cho chủ nghĩa lãnh đạm - một lạc thuyết, dẫn đến việc sách của ông bị lên án ở cả Geneva theo Calvin thuyết và Paris theo Công giáo. Việc ông khẳng định trong Khế ước xã hội rằng các môn đệ đích thực của Đức Giêsu sẽ không là những công dân tốt có thể là lí do khác cho việc lên án ông ở Geneva.
Không giống với các triết gia Khai sáng triệt để khác, Rousseau khẳng định sự cần thiết của tôn giáo. Nhưng ông bác bỏ giáo lý về tội nguyên tổ, điều đóng vai trò quan trọng trong chủ thuyết Calvin (trong Émile, Rousseau viết "không có sự lầm lạc nguyên thủy trong trái tim con người").[2]
Vào thế kỷ 18, nhiều nhà thần giáo tự nhiên coi Thiên Chúa chỉ thuần túy là một đấng tác tạo vũ trụ trừu tượng và phi vị cách, mà họ xem giống như một cỗ máy khổng lồ. Thần giáo tự nhiên của Rousseau khác biệt với kiểu thông thường trong tính xúc cảm nồng nhiệt của nó. Ông nhận thấy sự hiện diện của Thiên Chúa qua tạo vật của ngài, bao gồm loài người - mà tách khỏi ảnh hưởng gây hại của xã hội - thì tốt đẹp, bởi vì Thiên Chúa thì tốt lành. Việc Rousseau gắn kết một giá trị tinh thần cho vẻ đẹp của tự nhiên đã thúc đẩy thái độ của chủ nghĩa lãng mạn thế kỷ 19 hướng về tự nhiên và tôn giáo.
Rousseau thấy phiền não rằng quan điểm thần giáo tự nhiên của mình bị lên án quá mạnh, trong khi những người trong nhóm philosophes vô thần hơn thì lại được lờ đi. Ông tự biện hộ trước những người chỉ trích quan điểm tôn giáo của ông trong "Thư gửi Christophe de Beaumont, Tổng giám mục Paris, trong đó ông khẳng định rằng tự do thảo luận về các vấn đề tôn giáo về bản chất thì có tính tôn giáo hơn so với nỗ lực áp đặt niềm tin bằng vũ lực."[3]
Ảnh hưởng[sửa | sửa mã nguồn]
Rousseau có ảnh hưởng lớn đến cuộc Cách mạng Pháp, mặc dù ý tưởng chủ quyền thuộc về toàn thể nhân dân được thực hiện qua hình thức đại diện thay vì trực tiếp. Ông cũng là một trong những tác giả đầu tiên phê phán thể chế tư hữu và được xem là bậc tiền bối của chủ nghĩa xã hội hiện đại và chủ nghĩa cộng sản khoa học. Ông cũng là người sớm đặt câu hỏi liệu ý chí nguyện vọng của đa số liệu có phải lúc nào cũng đúng và mục tiêu của chính quyền theo ông là phải đảm bảo tự do, bình đẳng và công bằng cho tất cả cho dù có phải là ý chí của đa số hay không. So với các nhà khai sáng đương thời như Voltaire và Montesquieu, tư tưởng chính trị của Rousseau cấp tiến hơn.
Ông cũng cho rằng nguyên tắc cơ bản của triết học chính trị là chính trị và đạo đức không được tách rời. Khi nhà nước không thực hiện đúng theo giá trị đạo đức thì cũng không thể thực hiện đúng các chức năng của mình và cũng không thể có quyền lực đối với một cá nhân được nữa. Nguyên tắc quan trọng thứ hai là tự do mà nhà nước được lập ra để gìn giữ.
Quan niệm về giáo dục của Rousseau mà trong đó đối tượng của giáo dục chính là những đứa trẻ mạnh khỏe cả về thể chất và tinh thần, cũng như việc ông không xem trọng sự cần thiết của giáo dục qua sách vở, cũng như việc ông nhấn mạnh sự cần thiết phải giáo dục cảm xúc cho trẻ em trước khi giáo dục lý tính đã là tiền đề cho lý thuyết giáo dục hiện đại đặt trẻ em làm trung tâm.
Các tác phẩm của Rousseau đều thể hiện rằng thiên nhiên giúp con người hình thành nên bản chất của mình, giúp con người thống nhất để vượt qua sự tù đày và giam cầm của xã hội. Chính vì vậy, ông khẳng định sự cần thiết của việc con người về với tự nhiên, sự cần thiết đặt con người ở nơi nằm ngoài những ràng buộc của xã hội và những định kiến của văn minh. Và như vậy, ý tưởng của ông chính là Chủ nghĩa Lãng mạn, mặc dầu chính bản thân ông xem mình là người của phong trào Khai sáng.
Tác phẩm chính[sửa | sửa mã nguồn]
- Dissertation sur la musique moderne, 1736
- Discourse on the Arts and Sciences (Discours sur les sciences et les arts), 1750
- Narcissus, or The Self-Admirer: A Comedy, 1752
- Le Devin du Village: an opera, 1752, scorePDF (21.7 MB)
- Discourse on the Origin and Basis of Inequality Among Men (Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes), 1754
- Discourse on Political Economy, 1755
- Letter to M. D'Alembert on Spectacles, 1758 (Lettre à d'Alembert sur les spectacles)
- Julie, or the New Heloise (Julie, ou la nouvelle Héloïse), 1761
- Émile: or, on Education (Émile ou de l'éducation), 1762
- The Creed of a Savoyard Priest, 1762 (in Émile)
- The Social Contract, or Principles of Political Right (Du contrat social), 1762
- Four Letters to M. de Malesherbes, 1762
- Pygmalion: a Lyric Scene, 1762
- Letters Written from the Mountain, 1764 (Lettres de la montagne)
- Confessions of Jean-Jacques Rousseau (Les Confessions), 1770, published 1782
- Constitutional Project for Corsica, 1772
- Considerations on the Government of Poland, 1772
- Essay on the Origin of Languages, phát hành 1781 (Essai sur l'origine des langues)
- Reveries of a Solitary Walker, chưa hoàn thành, phát hành 1782 (Rêveries du promeneur solitaire)
- Dialogues: Rousseau Judge of Jean-Jacques, phát hành 1782
Tác phẩm được dịch sang tiếng Việt[sửa | sửa mã nguồn]
- J.-J. Rousseau, Émile hay là về giáo dục, NXB Tri Thức, 2008, do Lê Hồng Sâm, Trần Quốc Dương chuyển ngữ, Bùi Văn Nam Sơn giới thiệu.
- J.-J. Rousseau, Khế ước Xã hội, NXB Thế giới, 2013, dịch giả: Dương Văn Hóa.
Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ Jean-Jacques Rousseau. Encyclopædia Britannica
- ^ il n'y a point de perversité originelle dans le cœur humain Émile, ou De l'éducation/Édition 1852/Livre II
- ^ Nguyên văn tiếng Pháp của toàn bức thư có trực tuyến tại: Lettre à Mgr De Beaumont Archevêque de Paris (1762)
Đọc thêm[sửa | sửa mã nguồn]
- Abizadeh, Arash (2001). "Banishing the Particular: Rousseau on Rhetoric, Patrie, and the Passions" Political Theory 29.4: 556-82.
- Babbitt, Irving ([1919] 1991). Rousseau and Romanticism. Edison, New Jersey: Transaction Publishers (Library of Conservative Thought)
- Bertram, Christopher (2003). Rousseau and The Social Contract. London: Routledge.
- Cassirer, Ernst (1945). Rousseau, Kant, Goethe. Princeton University Press.
- Cassirer, Ernst ([1935]1989). The Question of Jean-Jacques Rousseau. Peter Gay, editor and translator. Series editor, Jacques Barzun. Yale University Press.
- Conrad, Felicity (2008). "Rousseau Gets Spanked, or, Chomsky's Revenge." The Journal of POLI 433. 1.1: 1-24.
- Cooper, Laurence (1999). Rousseau, Nature and the Problem of the Good Life. Pennsylvania: Pennsylvania State University Press.
- Cottret, Monique and Bernard Cottret. Jean-Jacques Rousseau en son temps, Paris, Perrin, 2005.
- Cranston, Maurice (1982). Jean-Jacques: The Early Life and Work. New York: Norton.
- Cranston, Maurice (1991). The Noble Savage. Chicago: University of Chicago Press.
- Cranston, Maurice (1997). The Solitary Self. Chicago: University of Chicago Press.
- Damrosch, Leo (2005). Jean-Jacques Rousseau: Restless Genius. New York: Houghton Mifflin.
- Deeb, Benjamin (2010). "The Free Man in Chains". Orange, CA: Zero Gravity Press (ISBN 0-452-28580-1).
- Dent, Nicholas, J.H. (1988). Rousseau: An Introduction to his Psychological, Social, and Political Theory. Oxford: Blackwell.
- Dent, Nicholas, J. H. (1992). A Rousseau Dictionary. Oxford: Blackwell.
- Dent, Nicholas. (2005). Rousseau. London: Routledge.
- Derathé, Robert.(1948). Le Rationalism de J.-J. Rousseau. Press Universitaires de France.
- Derathé, Robert ([1950] 1988). Jean-Jacques Rousseau et la Science Politique de Son Temps. Paris: Vrin,
- Derrida, Jacques (1976). Of Grammatology, trans. Gayatri Chakravorty Spivak. Baltimore: Johns Hopkins Press.
- Einaudi, Mario (1968). Early Rousseau. Ithaca: Cornell University Press.
- Ellingson, Ter. (2001). The Myth of the Noble Savage. Berkeley, CA: University of California Press.
- Farrell, John (2006). Paranoia and Modernity: Cervantes to Rousseau. New York: Cornell University Press.
- Garrard, Graeme (2003). Rousseau's Counter-Enlightenment: A Republican Critique of the Philosophes. Albany: State University of New York Press.
- Gauthier, David (2006). Rousseau: The Sentiment of Existence. Cambridge: Cambridge University Press.
- Hendel, Charles W. (1934). Jean-Jacques Rousseau: Moralist. 2 Vols. (1934) Indianapolis, IN: Bobbs Merrill.
- de Jouvenel, Bertrand (1962). "Rousseau the Pessimistic Evolutionist." Yale French studies 27 83-96
- Kateb, George (1961). “Aspects of Rousseau’s Political Thought,” Political Science Quarterly, tháng 12 năm 1961.
- Kitsikis, Dimitri (2006).Jean-Jacques Rousseau et les origines françaises du fascisme. Nantes: Ars Magna Editions.
- LaFreniere, Gilbert F. (1990). "Rousseau and the European Roots of Environmentalism." Environmental History Review 14 (No. 4): 41-72
- Lange, Lynda (2002). Feminist Interpretations of Jean-Jacques Rousseau. University Park: Penn State University Press.
- Lovejoy, Arthur O. ([1923] 1948). "The Supposed Primitivism of Rousseau's 'Discourse on Inequality'". Modern Philology: XXI: 165-186. Reprinted in Essays in the History of Ideas (Baltimore: John Hopkins Press). "A classic treatment of the Second Discourse"—Nicholas Dent.
- Marks, Jonathan (2005). Perfection and Disharmony in the Thought of Jean-Jacques Rousseau. Cambridge: Cambridge University Press.
- Roger Masters (ed.), 1964. The First and Second Discourses by Jean-Jacques Rousseau, translated by Roger D Masters and Judith R Masters. New York: St. Martin's Press (ISBN 0-312-69440-7).
- Roger Masters, 1968. The Political Philosophy of Rousseau. Princeton, N.J., Princeton University Press (ISBN 978-0-691-01989-5), also available in French (ISBN 2-84788-000-3).
- Roger Masters (ed.), 1978. On the Social Contract, with the Geneva Manuscript and Political Economy by Jean-Jacques Rousseau, translated by Judith R Masters. New York: St Martin’s Press (ISBN 0-312-69446-6).
- Melzer, Arthur (1990). The Natural Goodness of Man: On the System of Rousseau's Thought. Chicago: University of Chicago Press.
- Pateman, Carole (1979). The Problem of Political Obligation: A Critical Analysis of Liberal Theory. Chichester: John Wiley & Sons.
- Riley, Patrick (1970). “A Possible Explanation of the General Will”. American Political Science Review 64:88
- Riley, Patrick (1978). "General Will Before Rousseau". Political Theory, vol. 6, No. 4: 485-516.
- Riley, Patrick (ed.) (2001). The Cambridge Companion to Rousseau. Cambridge: Cambridge University Press.
- Robinson, Dave & Groves, Judy (2003). Introducing Political Philosophy. Icon Books. ISBN 1-84046-450-X.
- Scott, John, T., editor (2006). Jean Jacques Rousseau, Volume 3: Critical Assessments of Leading Political Philosophers. New York: Routledge.
- Simpson, Matthew (2006). Rousseau's Theory of Freedom. London: Continuum Books.
- Simpson, Matthew (2007). Rousseau: Guide for the Perplexed. London: Continuum Books.
- Starobinski, Jean (1988). Jean-Jacques Rousseau: Transparency and Obstruction. Chicago: University of Chicago Press.
- Strauss, Leo (1953). Natural Right and History. Chicago: University of Chicago Press, chap. 6A.
- Strauss, Leo (1947). "On the Intention of Rousseau," Social Research 14: 455-87.
- Strong, Tracy B. (2002). Jean Jacques Rousseau and the Politics of the Ordinary. Lanham, MD: Rowman and Littlefield.
- Talmon, Jacob R. (1952). The Origins of Totalitarian Democracy. New York: W. W. Norton.
- Virioli, Maurizio ([1988] 2003). Jean-Jacques Rousseau and the 'Well-Ordered Society'. Hanson, Derek, translator. Cambridge University Press, 2003 ISBN 0-521-53138-1, 9780521531382
- Williams, David Lay (2007). Rousseau’s Platonic Enlightenment. Pennsylvania State University Press.
- Wokler, Robert (1995). Rousseau. Oxford: Oxford University Press.
- Wraight, Christopher D. (2008), Rousseau's The Social Contract: A Reader's Guide. London: Continuum Books.
Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]
- Lý thuyết khế ước xã hội J.Rousseau
- Jean-Jacques Rousseau Bibliography
- Jean-Jacques Rousseau page at Internet Encyclopedia of Philosophy
- Rousseau Association/Association Rousseau, a bilingual association (tiếng Anh) (tiếng Pháp) devoted to the study of Rousseau's life and works
- Edward Winter, Jean-Jacques Rousseau and Chess
- Jean-Jacques Rousseau, at the Internet edition of Encyclopedia Britannica.
- “Rousseau, Jean Jacques”. Encyclopædia Britannica (ấn bản 11). 1911.
- Chronology de Jean-Jacques Rousseau. Photographic chronology (in French).
- Grand Jean Jacques A French song dedicated to Jean Jacques Rousseau, based on his "origins of inequality..."
- Free scores by Jean-Jacques Rousseau trong Choral Public Domain Library (ChoralWiki)
- Free scores by Jean-Jacques Rousseau tại International Music Score Library Project

markdown:
# Jean-Jacques Rousseau
|
|![]()
Rousseau năm 1753, tranh bởi
[Maurice Quentin de La Tour](/w/index.php?title=Maurice_Quentin_de_La_Tour&action=edit&redlink=1) [28 tháng 6](/wiki/28_th%C3%A1ng_6), [1712](/wiki/1712) [Geneva](/wiki/Geneva), Cộng hòa Geneva [2 tháng 7](/wiki/2_th%C3%A1ng_7), [1778](/wiki/1778)(66 tuổi) [Ermenonville](/wiki/Ermenonville), [Vương quốc Pháp](/wiki/V%C6%B0%C6%A1ng_qu%E1%BB%91c_Ph%C3%A1p) [Triết học thế kỷ 18](/w/index.php?title=Tri%E1%BA%BFt_h%E1%BB%8Dc_th%E1%BA%BF_k%E1%BB%B7_18&action=edit&redlink=1)
(
[Triết học hiện đại](/w/index.php?title=Tri%E1%BA%BFt_h%E1%BB%8Dc_hi%E1%BB%87n_%C4%91%E1%BA%A1i&action=edit&redlink=1)) [Trường phái](/w/index.php?title=Danh_s%C3%A1ch_tr%C6%B0%E1%BB%9Dng_ph%C3%A1i_tri%E1%BA%BFt_h%E1%BB%8Dc&action=edit&redlink=1) [Học thuyết khế ước xã hội](/wiki/Kh%E1%BA%BF_%C6%B0%E1%BB%9Bc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i) [Chủ nghĩa lãng mạn](/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_l%C3%A3ng_m%E1%BA%A1n) [Triết học chính trị](/wiki/Tri%E1%BA%BFt_h%E1%BB%8Dc_ch%C3%ADnh_tr%E1%BB%8B), âm nhạc, giáo dục, văn học, tự truyện ![ Jean-Jacques Rousseau Signature.svg](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/52/Jean-Jacques_Rousseau_Signature.svg/128px-Jean-Jacques_Rousseau_Signature.svg.png)
![ Jean-Jacques Rousseau Signature.svg](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/52/Jean-Jacques_Rousseau_Signature.svg/128px-Jean-Jacques_Rousseau_Signature.svg.png)
**Jean-Jacques Rousseau**, phiên âm [tiếng Việt](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Vi%E1%BB%87t) là **Giăng Giắc Rút-xô** ( [1712](/wiki/1712) – [1778](/wiki/1778)), sinh tại [Geneva](/wiki/Gen%C3%A8ve), là một nhà triết học thuộc [trào lưu Khai sáng](/wiki/Th%E1%BB%9Di_k%E1%BB%B3_Khai_s%C3%A1ng) có ảnh hưởng lớn tới [Cách mạng Pháp](/wiki/C%C3%A1ch_m%E1%BA%A1ng_Ph%C3%A1p) 1789, sự phát triển của lý thuyết xã hội, và sự phát triển của [chủ nghĩa dân tộc](/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_d%C3%A2n_t%E1%BB%99c). Rousseau cũng có nhiều đóng góp cho [âm nhạc](/wiki/%C3%82m_nh%E1%BA%A1c) cả trên phương diện lý luận và sáng tác. Ông cũng là người sáng tạo nên cách viết tiểu sử kiểu hiện đại với trọng tâm được đặt vào tính chủ thể. Ông cũng viết [tiểu thuyết](/wiki/Ti%E1%BB%83u_thuy%E1%BA%BFt) và đóng góp quan trọng cho trào lưu [lãng mạn](/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_l%C3%A3ng_m%E1%BA%A1n) trong văn học.
## Mục lục
## Tiểu sử[
[sửa](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&action=edit§ion=1)]
Rouseau rời Geneva năm 1728 sau nhiều năm học việc nghề thư ký và tới
[thủ đô](/wiki/Th%E1%BB%A7_%C4%91%C3%B4) [Paris](/wiki/Paris) năm 1742. Là thư ký cho Đại sứ [Pháp](/wiki/Ph%C3%A1p) tại [Venezia](/wiki/Venezia) từ 1743-1744. Sau đó ông về Pháp và có năm con với [Thérèse Levasseur](/w/index.php?title=Th%C3%A9r%C3%A8se_Levasseur&action=edit&redlink=1) nhưng ông đều bỏ cho [trại trẻ mồ côi](/wiki/Tr%E1%BA%A1i_tr%E1%BA%BB_m%E1%BB%93_c%C3%B4i) nuôi. Trong thời gian này ông làm bạn với [Diderot](/wiki/Denis_Diderot) và có đóng góp cho tập [Bách khoa thư](/wiki/B%C3%A1ch_khoa_to%C3%A0n_th%C6%B0) với các bài về âm nhạc và quan trọng nhất là bài về [kinh tế chính trị](/wiki/Kinh_t%E1%BA%BF_ch%C3%ADnh_tr%E1%BB%8B) viết năm 1755.
Năm 1754, Rousseau quay về Geneva và bắt đầu cho ra đời tác phẩm
*Đối thoại về Nguồn gốc và Cơ sở của Sự Bất bình đẳng của Con người* năm 1755. Do viết nhiều tiểu thuyết đả kích [tôn giáo](/wiki/T%C3%B4n_gi%C3%A1o), ông buộc phải rời sang [Bern](/wiki/Bern) và [Môtiers](/w/index.php?title=M%C3%B4tiers&action=edit&redlink=1) ( [Thụy Sĩ](/wiki/Th%E1%BB%A5y_S%C4%A9)), nơi ông viết *Đề án Hiến Pháp cho đảo Corse* và tiếp tục phải tị nạn với nhà triết học [David Hume](/wiki/David_Hume) tại [Anh Quốc](/wiki/V%C6%B0%C6%A1ng_qu%E1%BB%91c_Li%C3%AAn_hi%E1%BB%87p_Anh_v%C3%A0_B%E1%BA%AFc_Ireland). Ông về Pháp năm 1767 và cưới Thérèse năm 1768, đến 1770 ông trở về thủ đô Paris. Ông tiếp tục viết nhưng các tác phẩm chỉ được xuất bản sau khi ông [qua đời](/wiki/Ch%E1%BA%BFt) vì xuất huyết não vào ngày [2 tháng 7](/wiki/2_th%C3%A1ng_7) năm [1778](/wiki/1778).
## Triết học[
[sửa](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&action=edit§ion=2)]
### Tự nhiên và xã hội[
[sửa](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&action=edit§ion=3)]
Rousseau nhận thấy có sự phân chia về bản chất giữa
[xã hội](/wiki/X%C3%A3_h%E1%BB%99i) và [bản chất tự nhiên của con người](/wiki/Tr%E1%BA%A1ng_th%C3%A1i_t%E1%BB%B1_nhi%C3%AAn). Ông cho rằng loài người là tốt về bản chất nếu sống ở [trạng thái tự nhiên](/wiki/Tr%E1%BA%A1ng_th%C3%A1i_t%E1%BB%B1_nhi%C3%AAn) và rằng con người bị tha hóa bởi chính xã hội. Ông cho xã hội là nhân tạo và sự phát triển phụ thuộc lẫn nhau trong xã hội là cản trở đối với chất lượng cuộc sống của loài người.
Trong "
*", Rousseau tranh luận rằng cả Đối thoại giữa Khoa học và Nghệ thuật* [khoa học](/wiki/Khoa_h%E1%BB%8Dc)và [nghệ thuật](/wiki/Ngh%E1%BB%87_thu%E1%BA%ADt)đều không bổ ích cho con người. Tiếp theo, trong *, ông tiếp tục theo vết tiến trình tha hóa của loài người từ* [Bàn về Bất bình đẳng](/w/index.php?title=B%C3%A0n_v%E1%BB%81_B%E1%BA%A5t_b%C3%ACnh_%C4%91%E1%BA%B3ng&action=edit&redlink=1) [trạng thái tự nhiên](/wiki/Tr%E1%BA%A1ng_th%C3%A1i_t%E1%BB%B1_nhi%C3%AAn)nguyên thủy lên xã hội hiện đại. Khi loài người buộc phải gắn kết với nhau chặt chẽ hơn, cũng là khi loài người trải qua quá trình ngày càng phụ thuộc lẫn nhau do [phân chia lao động](/w/index.php?title=Ph%C3%A2n_chia_lao_%C4%91%E1%BB%99ng&action=edit&redlink=1)và dẫn đến [bất bình đẳng](/w/index.php?title=B%E1%BA%A5t_b%C3%ACnh_%C4%91%E1%BA%B3ng&action=edit&redlink=1), và do vậy cần phải có [khế ước xã hội](/wiki/Kh%E1%BA%BF_%C6%B0%E1%BB%9Bc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i)..
### Học thuyết chính trị[
[sửa](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&action=edit§ion=4)]
*Khế ước Xã hội*[ [sửa](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&veaction=edit§ion=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&action=edit§ion=5)] * là tác phẩm phác họa trật tự chính trị hợp lý của ông. Xuất bản năm Khế ước xã hội* [1762](/wiki/1762), tác phẩm đã có nhiều ảnh hưởng tới [triết học phương Tây](/wiki/Tri%E1%BA%BFt_h%E1%BB%8Dc_T%C3%A2y_ph%C6%B0%C6%A1ng). Rousseau cho rằng [trạng thái tự nhiên](/wiki/Tr%E1%BA%A1ng_th%C3%A1i_t%E1%BB%B1_nhi%C3%AAn)bị tha hóa trở thành một tình trạng dã man không còn [luật pháp](/wiki/Lu%E1%BA%ADt_ph%C3%A1p)hay [đạo đức](/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_%C4%91%E1%BB%A9c), nên loài người cần một thể chế để tồn tại, vì bên cạnh đó, sự cạnh tranh lẫn nhau loài người cũng phụ thuộc vào nhau. Theo Rousseau, bằng cách sát cánh bên nhau thông qua một [khế ước xã hội](/wiki/Kh%E1%BA%BF_%C6%B0%E1%BB%9Bc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i)và từ bỏ các [quyền tự nhiên](/w/index.php?title=Quy%E1%BB%81n_t%E1%BB%B1_nhi%C3%AAn&action=edit&redlink=1), cá nhân sẽ giải thoát cả hai áp lực nói trên, tức là vẫn tồn tại và vẫn tự do. Bởi vì khi đã trao quyền lực cho những người đại diện cho nguyện vọng và ý chí chung của quảng đại quần chúng, thì chính điều này đảm bảo cho cá nhân khỏi bị lệ thuộc vào ý chí của các cá nhân khác.
Mặc dù ông cho rằng chủ quyền phải thuộc về nhân dân, nhưng ông lại phân biệt chủ quyền và
[chính quyền](/wiki/Nh%C3%A0_n%C6%B0%E1%BB%9Bc). [Chính quyền](/wiki/Nh%C3%A0_n%C6%B0%E1%BB%9Bc) là người thực hiện chủ quyền, tức ý chí và nguyện vọng chung của quảng đại quần chúng. Tuy [chính quyền](/wiki/Nh%C3%A0_n%C6%B0%E1%BB%9Bc) chỉ là một phần nhỏ trong dân chúng, nhưng lại là những người nắm vững pháp luật nhất, họ chính là các quan tòa - những người áp đặt việc thực thi ý chí nguyện vọng chung của dân chúng. Ông cho rằng [luật pháp](/wiki/Lu%E1%BA%ADt_ph%C3%A1p) phải do dân chúng trực tiếp lập ra, thay vì được lập ra thông qua các cơ quan đại diện.
### Giáo dục[
[sửa](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&veaction=edit§ion=6) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&action=edit§ion=6)]
Quan điểm giáo dục của Rousseau được thể hiện qua cuốn tiểu thuyết
* (Ê-min). Trong đó Emile trải qua giai đoạn giáo dục đầu tiên đến năm 12 tuổi, giáo dục giai đoạn này về bản chất là hoàn toàn tự nhiên. Giai đoạn hai từ 12 đến 16 là giai đoạn Emile* [lý tính](/wiki/L%C3%BD_t%C3%ADnh)bắt đầu phát triển. Và giai đoạn cuối cùng là từ 15 tuổi trở đi để đứa trẻ tiếp tục phát triển thành người lớn. Ông cho rằng mục đích của giáo dục là học cách sống và điều này có thể đạt được khi có người bảo trợ chỉ dẫn con đường đi để có cuộc sống tốt đẹp.
Tuy nhiên, quan điểm của Rousseau cho giáo dục trẻ em nữ lại không như vậy. Sophie, người yêu của Emile, được giáo dục để tuân theo sự chỉ bảo của chồng, trong khi Emile được giáo dục để tự quyết định lấy cuộc sống của mình.
### Tôn giáo[
[sửa](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&veaction=edit§ion=7) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&action=edit§ion=7)]
Từng cải sang
[Công giáo Rôma](/wiki/C%C3%B4ng_gi%C3%A1o_R%C3%B4ma) lúc còn trẻ rồi quay trở lại với nền [giáo thuyết Calvin](/wiki/Th%E1%BA%A7n_h%E1%BB%8Dc_Calvin) khổ hạnh của cố hương Geneva như một phần trong giai đoạn cải cách luân lí của mình, Rousseau - xuyên suốt quãng đời còn lại - duy trì việc tuyên tín triết lý tôn giáo đó và coi [John Calvin](/wiki/John_Calvin) là một nhà lập pháp hiện đại. Tuy vậy, các quan điểm về tôn giáo được trình bày trong các tác phẩm triết học của ông có thể khiến một số người ấn tượng rằng chúng đối nghịch với giáo lý của cả Công giáo và chủ thuyết Calvin. [1]
Tuy nhiên, vào thời đó, sự tán thành khoan dung tôn giáo mạnh mẽ của Rousseau, như được thể hiện qua vị mục sư xứ Savoyard trong cuốn
*, đã bị suy diễn là ủng hộ cho Émile* [chủ nghĩa lãnh đạm](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_l%C3%A3nh_%C4%91%E1%BA%A1m&action=edit&redlink=1)- một lạc thuyết, dẫn đến việc sách của ông bị lên án ở cả Geneva theo Calvin thuyết và Paris theo Công giáo. Việc ông khẳng định trong *rằng các môn đệ đích thực của Đức Giêsu sẽ không là những công dân tốt có thể là lí do khác cho việc lên án ông ở Geneva.* [Khế ước xã hội](/w/index.php?title=Kh%E1%BA%BF_%C6%B0%E1%BB%9Bc_x%C3%A3_h%E1%BB%99i_(s%C3%A1ch)&action=edit&redlink=1)
Không giống với các triết gia Khai sáng triệt để khác, Rousseau khẳng định sự cần thiết của tôn giáo. Nhưng ông bác bỏ giáo lý về
[tội nguyên tổ](/w/index.php?title=T%E1%BB%99i_nguy%C3%AAn_t%E1%BB%95&action=edit&redlink=1), điều đóng vai trò quan trọng trong chủ thuyết Calvin (trong *Émile*, Rousseau viết "không có sự lầm lạc nguyên thủy trong trái tim con người"). [[2]](#cite_note-2)
Vào thế kỷ 18, nhiều nhà
[thần giáo tự nhiên](/wiki/Th%E1%BA%A7n_gi%C3%A1o_t%E1%BB%B1_nhi%C3%AAn) coi Thiên Chúa chỉ thuần túy là một đấng tác tạo vũ trụ trừu tượng và phi vị cách, mà họ xem giống như một cỗ máy khổng lồ. Thần giáo tự nhiên của Rousseau khác biệt với kiểu thông thường trong tính xúc cảm nồng nhiệt của nó. Ông nhận thấy sự hiện diện của Thiên Chúa qua tạo vật của ngài, bao gồm loài người - mà tách khỏi ảnh hưởng gây hại của xã hội - thì tốt đẹp, bởi vì Thiên Chúa thì tốt lành. Việc Rousseau gắn kết một giá trị tinh thần cho vẻ đẹp của tự nhiên đã thúc đẩy thái độ của [chủ nghĩa lãng mạn](/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_l%C3%A3ng_m%E1%BA%A1n) thế kỷ 19 hướng về tự nhiên và tôn giáo.
Rousseau thấy phiền não rằng quan điểm thần giáo tự nhiên của mình bị lên án quá mạnh, trong khi những người trong nhóm
* vô thần hơn thì lại được lờ đi. Ông tự biện hộ trước những người chỉ trích quan điểm tôn giáo của ông trong "Thư gửi philosophes* [Christophe de Beaumont](/w/index.php?title=Christophe_de_Beaumont&action=edit&redlink=1), Tổng giám mục Paris, trong đó ông khẳng định rằng tự do thảo luận về các vấn đề tôn giáo về bản chất thì có tính tôn giáo hơn so với nỗ lực áp đặt niềm tin bằng vũ lực." [[3]](#cite_note-3)
## Ảnh hưởng[
[sửa](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&veaction=edit§ion=8) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&action=edit§ion=8)]
Rousseau có ảnh hưởng lớn đến cuộc
[Cách mạng Pháp](/wiki/C%C3%A1ch_m%E1%BA%A1ng_Ph%C3%A1p), mặc dù ý tưởng chủ quyền thuộc về toàn thể nhân dân được thực hiện qua hình thức đại diện thay vì trực tiếp. Ông cũng là một trong những tác giả đầu tiên phê phán thể chế [tư hữu](/w/index.php?title=T%C6%B0_h%E1%BB%AFu&action=edit&redlink=1) và được xem là bậc tiền bối của [chủ nghĩa xã hội](/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_x%C3%A3_h%E1%BB%99i) hiện đại và [chủ nghĩa cộng sản](/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_c%E1%BB%99ng_s%E1%BA%A3n) khoa học. Ông cũng là người sớm đặt câu hỏi liệu ý chí nguyện vọng của đa số liệu có phải lúc nào cũng đúng và mục tiêu của chính quyền theo ông là phải đảm bảo tự do, bình đẳng và công bằng cho tất cả cho dù có phải là ý chí của đa số hay không. So với các nhà khai sáng đương thời như [Voltaire](/wiki/Voltaire) và [Montesquieu](/wiki/Montesquieu), tư tưởng chính trị của Rousseau cấp tiến hơn.
Ông cũng cho rằng nguyên tắc cơ bản của
[triết học chính trị](/wiki/Tri%E1%BA%BFt_h%E1%BB%8Dc_ch%C3%ADnh_tr%E1%BB%8B) là [chính trị](/wiki/Ch%C3%ADnh_tr%E1%BB%8B) và [đạo đức](/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_%C4%91%E1%BB%A9c) không được tách rời. Khi [nhà nước](/wiki/Nh%C3%A0_n%C6%B0%E1%BB%9Bc) không thực hiện đúng theo giá trị đạo đức thì cũng không thể thực hiện đúng các chức năng của mình và cũng không thể có quyền lực đối với một cá nhân được nữa. Nguyên tắc quan trọng thứ hai là tự do mà [nhà nước](/wiki/Nh%C3%A0_n%C6%B0%E1%BB%9Bc) được lập ra để gìn giữ.
Quan niệm về giáo dục của Rousseau mà trong đó đối tượng của giáo dục chính là những đứa trẻ mạnh khỏe cả về thể chất và tinh thần, cũng như việc ông không xem trọng sự cần thiết của giáo dục qua sách vở, cũng như việc ông nhấn mạnh sự cần thiết phải giáo dục cảm xúc cho trẻ em trước khi giáo dục lý tính đã là tiền đề cho
[lý thuyết giáo dục](/w/index.php?title=L%C3%BD_thuy%E1%BA%BFt_gi%C3%A1o_d%E1%BB%A5c&action=edit&redlink=1) hiện đại đặt trẻ em làm trung tâm.
Các tác phẩm của Rousseau đều thể hiện rằng thiên nhiên giúp con người hình thành nên bản chất của mình, giúp con người thống nhất để vượt qua sự tù đày và giam cầm của xã hội. Chính vì vậy, ông khẳng định sự cần thiết của việc con người về với tự nhiên, sự cần thiết đặt con người ở nơi nằm ngoài những ràng buộc của xã hội và những định kiến của văn minh. Và như vậy, ý tưởng của ông chính là
[Chủ nghĩa Lãng mạn](/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_l%C3%A3ng_m%E1%BA%A1n), mặc dầu chính bản thân ông xem mình là người của [phong trào Khai sáng](/wiki/Th%E1%BB%9Di_k%E1%BB%B3_Khai_s%C3%A1ng).
## Tác phẩm chính[
[sửa](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&veaction=edit§ion=9) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&action=edit§ion=9)] *Dissertation sur la musique moderne*, 1736 *(* [Discourse on the Arts and Sciences](/w/index.php?title=Discourse_on_the_Arts_and_Sciences&action=edit&redlink=1) *Discours sur les sciences et les arts*), 1750 *Narcissus, or The Self-Admirer: A Comedy*, 1752 *, 1752,* [Le Devin du Village](/w/index.php?title=Le_Devin_du_Village&action=edit&redlink=1): an opera [score](http://www.library.unt.edu/music/virtual/Rousseau_Devin/Rousseau.pdf) *(* [Discourse on the Origin and Basis of Inequality Among Men](/w/index.php?title=Discourse_on_the_Origin_and_Basis_of_Inequality_Among_Men&action=edit&redlink=1) *Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes*), 1754 *, 1755* [Discourse on Political Economy](/w/index.php?title=Discourse_on_Political_Economy&action=edit&redlink=1) *, 1758 (* [Letter to M. D'Alembert on Spectacles](/w/index.php?title=Letter_to_M._D%27Alembert_on_Spectacles&action=edit&redlink=1) *Lettre à d'Alembert sur les spectacles*) *(* [Julie, or the New Heloise](/w/index.php?title=Julie,_ou_la_nouvelle_H%C3%A9lo%C3%AFse&action=edit&redlink=1) *Julie, ou la nouvelle Héloïse*), 1761 *(* [Émile: or, on Education](/w/index.php?title=Emile:_Or,_On_Education&action=edit&redlink=1) *Émile ou de l'éducation*), 1762 *, 1762 (in* [The Creed of a Savoyard Priest](/w/index.php?title=The_Creed_of_a_Savoyard_Priest&action=edit&redlink=1) *Émile*) *(* [The Social Contract, or Principles of Political Right](/w/index.php?title=Social_Contract_(Rousseau)&action=edit&redlink=1) *Du contrat social*), 1762 *, 1762* [Four Letters to M. de Malesherbes](/w/index.php?title=Four_Letters_to_M._de_Malesherbes&action=edit&redlink=1) *, 1762* [Pygmalion: a Lyric Scene](/w/index.php?title=Pygmalion_(1762_play)&action=edit&redlink=1) *, 1764 (* [Letters Written from the Mountain](/w/index.php?title=Letters_Written_from_the_Mountain&action=edit&redlink=1) *Lettres de la montagne*) *(* [Confessions of Jean-Jacques Rousseau](/w/index.php?title=Confessions_of_Jean-Jacques_Rousseau&action=edit&redlink=1) *Les Confessions*), 1770, published 1782 *, 1772* [Constitutional Project for Corsica](/w/index.php?title=Constitutional_Project_for_Corsica&action=edit&redlink=1) *, 1772* [Considerations on the Government of Poland](/w/index.php?title=Considerations_on_the_Government_of_Poland&action=edit&redlink=1) *, phát hành 1781 (* [Essay on the Origin of Languages](/w/index.php?title=Essay_on_the_Origin_of_Languages&action=edit&redlink=1) *Essai sur l'origine des langues*) *, chưa hoàn thành, phát hành 1782 (* [Reveries of a Solitary Walker](/w/index.php?title=Reveries_of_a_Solitary_Walker&action=edit&redlink=1) *Rêveries du promeneur solitaire*) *, phát hành 1782* [Dialogues: Rousseau Judge of Jean-Jacques](/w/index.php?title=Dialogues:_Rousseau_Judge_of_Jean-Jacques&action=edit&redlink=1)
## Tác phẩm được dịch sang tiếng Việt[
[sửa](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&veaction=edit§ion=10) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&action=edit§ion=10)]
- J.-J. Rousseau,
*, NXB Tri Thức, 2008, do Lê Hồng Sâm, Trần Quốc Dương chuyển ngữ, Bùi Văn Nam Sơn giới thiệu.* [Émile hay là về giáo dục](/w/index.php?title=%C3%89mile_hay_l%C3%A0_v%E1%BB%81_gi%C3%A1o_d%E1%BB%A5c&action=edit&redlink=1)
- J.-J. Rousseau,
*, NXB Thế giới, 2013, dịch giả: Dương Văn Hóa.* [Khế ước Xã hội](/w/index.php?title=Kh%E1%BA%BF_%C6%B0%E1%BB%9Bc_X%C3%A3_h%E1%BB%99i(s%C3%A1ch)&action=edit&redlink=1)
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&veaction=edit§ion=11) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&action=edit§ion=11)] [^](#cite_ref-1) [Jean-Jacques Rousseau](http://www.britannica.com/EBchecked/topic/510932/Jean-Jacques-Rousseau/23965/Major-works-of-political-philosophy). Encyclopædia Britannica [^](#cite_ref-2) *il n'y a point de perversité originelle dans le cœur humain* [Émile, ou De l'éducation/Édition 1852/Livre II](//vi.wikisource.org/wiki/%C3%89mile,_ou_De_l%27%C3%A9ducation/%C3%89dition_1852/Livre_II) **Nguyên văn tiếng Pháp của toàn bức thư có trực tuyến tại:** [^](#cite_ref-3) [Lettre à Mgr De Beaumont Archevêque de Paris (1762)](http://web.archive.org/web/20070704072055/http://alain-leger.mageos.com/docs/Rousseau.pdf)
## Đọc thêm[
[sửa](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&veaction=edit§ion=12) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&action=edit§ion=12)]
- Abizadeh, Arash (2001).
["Banishing the Particular: Rousseau on Rhetoric,](http://profs-polisci.mcgill.ca/abizadeh/Banishing.htm) *Patrie,*and the Passions" *Political Theory*29.4: 556-82. [Babbitt, Irving](/w/index.php?title=Irving_Babbitt&action=edit&redlink=1)([1919] 1991). *Rousseau and Romanticism*. Edison, New Jersey: Transaction Publishers (Library of Conservative Thought)
- Bertram, Christopher (2003).
*Rousseau and The Social Contract*. London: Routledge. [Cassirer, Ernst](/w/index.php?title=Ernst_Cassirer&action=edit&redlink=1)(1945). *Rousseau, Kant, Goethe*. Princeton University Press.
- Cassirer, Ernst ([1935]1989).
*The Question of Jean-Jacques Rousseau*. Peter Gay, editor and translator. Series editor, [Jacques Barzun](/w/index.php?title=Jacques_Barzun&action=edit&redlink=1). Yale University Press.
- Conrad, Felicity (2008). "Rousseau Gets Spanked, or, Chomsky's Revenge."
*The Journal of POLI 433.*1.1: 1-24.
- Cooper, Laurence (1999).
*Rousseau, Nature and the Problem of the Good Life*. Pennsylvania: Pennsylvania State University Press.
- Cottret, Monique and Bernard Cottret.
*Jean-Jacques Rousseau en son temps*, Paris, Perrin, 2005. [Cranston, Maurice](/w/index.php?title=Maurice_Cranston&action=edit&redlink=1)(1982). *Jean-Jacques: The Early Life and Work*. New York: Norton.
- Cranston, Maurice (1991).
*The Noble Savage*. Chicago: University of Chicago Press.
- Cranston, Maurice (1997).
*The Solitary Self*. Chicago: University of Chicago Press. [Damrosch, Leo](/w/index.php?title=Leo_Damrosch&action=edit&redlink=1)(2005). *Jean-Jacques Rousseau: Restless Genius*. New York: Houghton Mifflin.
- Deeb, Benjamin (2010). "The Free Man in Chains". Orange, CA: Zero Gravity Press (
[ISBN 0-452-28580-1](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/0452285801)).
- Dent, Nicholas, J.H. (1988).
*Rousseau: An Introduction to his Psychological, Social, and Political Theory*. Oxford: Blackwell.
- Dent, Nicholas, J. H. (1992).
*A Rousseau Dictionary*. Oxford: Blackwell.
- Dent, Nicholas. (2005).
*Rousseau*. London: Routledge.
- Derathé, Robert.(1948)
*. Le Rationalism de J.-J. Rousseau*. Press Universitaires de France.
- Derathé, Robert ([1950] 1988).
*Jean-Jacques Rousseau et la Science Politique de Son Temps*. Paris: Vrin, [Derrida, Jacques](/w/index.php?title=Derrida,_Jacques&action=edit&redlink=1)(1976). *Of Grammatology*, trans. Gayatri Chakravorty Spivak. Baltimore: Johns Hopkins Press. [Einaudi, Mario](/w/index.php?title=Mario_Einaudi&action=edit&redlink=1)(1968). *Early Rousseau*. Ithaca: Cornell University Press.
- Ellingson, Ter. (2001).
*The Myth of the Noble Savage*. Berkeley, CA: University of California Press.
- Farrell, John (2006).
*Paranoia and Modernity: Cervantes to Rousseau.*New York: Cornell University Press.
- Garrard, Graeme (2003).
*Rousseau's Counter-Enlightenment: A Republican Critique of the Philosophes*. Albany: State University of New York Press.
- Gauthier, David (2006).
*Rousseau: The Sentiment of Existence*. Cambridge: Cambridge University Press.
- Hendel, Charles W. (1934).
*Jean-Jacques Rousseau: Moralist*. 2 Vols. (1934) Indianapolis, IN: Bobbs Merrill. [de Jouvenel, Bertrand](/w/index.php?title=Bertrand_de_Jouvenel&action=edit&redlink=1)(1962). "Rousseau the Pessimistic Evolutionist." *Yale French studies*27 83-96 [Kateb, George](/w/index.php?title=George_Kateb&action=edit&redlink=1)(1961). “Aspects of Rousseau’s Political Thought,” *Political Science Quarterly*, tháng 12 năm 1961. [Kitsikis, Dimitri](/w/index.php?title=Dimitri_Kitsikis&action=edit&redlink=1)(2006). *Jean-Jacques Rousseau et les origines françaises du fascisme*. Nantes: Ars Magna Editions.
- LaFreniere, Gilbert F. (1990). "Rousseau and the European Roots of Environmentalism."
*Environmental History Review*14 (No. 4): 41-72
- Lange, Lynda (2002).
*Feminist Interpretations of Jean-Jacques Rousseau*. University Park: Penn State University Press. [Lovejoy, Arthur O.](/w/index.php?title=Arthur_Oncken_Lovejoy&action=edit&redlink=1)([1923] 1948). "The Supposed Primitivism of Rousseau's 'Discourse on Inequality'". *Modern Philology*: XXI: 165-186. Reprinted in *Essays in the History of Ideas*(Baltimore: John Hopkins Press). "A classic treatment of the *Second Discourse*"—Nicholas Dent.
- Marks, Jonathan (2005).
*Perfection and Disharmony in the Thought of Jean-Jacques Rousseau*. Cambridge: Cambridge University Press. [Roger Masters](/w/index.php?title=Masters,_Roger_D.&action=edit&redlink=1)(ed.), 1964. *The First and Second Discourses by Jean-Jacques Rousseau*, translated by Roger D Masters and Judith R Masters. New York: St. Martin's Press ( [ISBN 0-312-69440-7](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/0312694407)). [Roger Masters](/w/index.php?title=Masters,_Roger_D.&action=edit&redlink=1), 1968. *The Political Philosophy of Rousseau*. Princeton, N.J., Princeton University Press ( [ISBN 978-0-691-01989-5](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/9780691019895)), also available in French ( [ISBN 2-84788-000-3](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/2847880003)). [Roger Masters](/w/index.php?title=Masters,_Roger_D.&action=edit&redlink=1)(ed.), 1978. *On the Social Contract, with the Geneva Manuscript and Political Economy*by Jean-Jacques Rousseau, translated by Judith R Masters. New York: St Martin’s Press ( [ISBN 0-312-69446-6](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/0312694466)).
- Melzer, Arthur (1990).
*The Natural Goodness of Man: On the System of Rousseau's Thought*. Chicago: University of Chicago Press.
- Pateman, Carole (1979).
*The Problem of Political Obligation: A Critical Analysis of Liberal Theory*. Chichester: John Wiley & Sons. [Riley, Patrick](/w/index.php?title=Patrick_T._Riley&action=edit&redlink=1)(1970). “A Possible Explanation of the General Will”. *American Political Science Review*64:88
- Riley, Patrick (1978). "General Will Before Rousseau".
*Political Theory*, vol. 6, No. 4: 485-516.
- Riley, Patrick (ed.) (2001).
*The Cambridge Companion to Rousseau*. Cambridge: Cambridge University Press.
- Robinson, Dave & Groves, Judy (2003).
*Introducing Political Philosophy*. Icon Books. [ISBN 1-84046-450-X](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/184046450X).
- Scott, John, T., editor (2006).
*Jean Jacques Rousseau, Volume 3: Critical Assessments of Leading Political Philosophers*. New York: Routledge.
- Simpson, Matthew (2006).
*Rousseau's Theory of Freedom*. London: Continuum Books.
- Simpson, Matthew (2007).
*Rousseau: Guide for the Perplexed*. London: Continuum Books. [Starobinski, Jean](/w/index.php?title=Jean_Starobinski&action=edit&redlink=1)(1988). *Jean-Jacques Rousseau: Transparency and Obstruction*. Chicago: University of Chicago Press. [Strauss, Leo](/w/index.php?title=Strauss,_Leo&action=edit&redlink=1)(1953). *Natural Right and History*. Chicago: University of Chicago Press, chap. 6A.
- Strauss, Leo (1947). "On the Intention of Rousseau,"
*Social Research*14: 455-87.
- Strong, Tracy B. (2002).
*Jean Jacques Rousseau and the Politics of the Ordinary*. Lanham, MD: Rowman and Littlefield. [Talmon, Jacob R.](/w/index.php?title=Jacob_Talmon&action=edit&redlink=1)(1952). *The Origins of Totalitarian Democracy*. New York: W. W. Norton.
- Virioli, Maurizio ([1988] 2003).
*Jean-Jacques Rousseau and the 'Well-Ordered Society'*. Hanson, Derek, translator. Cambridge University Press, 2003 [ISBN 0-521-53138-1](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/0521531381), 9780521531382
- Williams, David Lay (2007).
*Rousseau’s Platonic Enlightenment*. Pennsylvania State University Press.
- Wokler, Robert (1995).
*Rousseau*. Oxford: Oxford University Press.
- Wraight, Christopher D. (2008),
*Rousseau's The Social Contract: A Reader's Guide*. London: Continuum Books.
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&veaction=edit§ion=13) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Jean-Jacques_Rousseau&action=edit§ion=13)]
|
|![]()
[Jean-Jacques Rousseau](//commons.wikimedia.org/wiki/Jean-Jacques_Rousseau?uselang=vi)
|
|![]()
[Wikiquote](/wiki/Wikiquote)có sưu tập danh ngôn về:
|
|![]()
[Wikisource](/wiki/Wikisource)có các tác phẩm gốc nói đến hoặc của: [Lý thuyết khế ước xã hội J.Rousseau](http://www.marxists.org/vietnamese/rousseau/kheuoc/index.htm) [Jean-Jacques Rousseau Bibliography](http://www.c18th.com/author-works.aspx?id=4) [Jean-Jacques Rousseau page at Internet Encyclopedia of Philosophy](http://www.iep.utm.edu/r/rousseau.htm) [Rousseau Association/Association Rousseau](http://www.rousseauassociation.org/), a bilingual association **(tiếng Anh)** **(tiếng Pháp)**devoted to the study of Rousseau's life and works [Edward Winter](/w/index.php?title=Edward_Winter_(chess_historian)&action=edit&redlink=1), [Jean-Jacques Rousseau and Chess](http://www.chesshistory.com/winter/extra/rousseau.html) [Jean-Jacques Rousseau](http://www.britannica.com/eb/article-9109503/Jean-Jacques-Rousseau), at the Internet edition of [Encyclopedia Britannica](/wiki/Encyclop%C3%A6dia_Britannica).
“
[Rousseau, Jean Jacques](//vi.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Rousseau,_Jean_Jacques)”. *(ấn bản 11). 1911.* [Encyclopædia Britannica](/w/index.php?title=Encyclop%C3%A6dia_Britannica_Eleventh_Edition&action=edit&redlink=1) [Chronology de Jean-Jacques Rousseau.](http://www.rousseau-chronologie.com/index.html)Photographic chronology (in French). [Grand Jean Jacques](http://www.albertbenichou.com/web/eng/songs/100-maintenant/108-grand.htm)A French song dedicated to Jean Jacques Rousseau, based on his "origins of inequality..." [Free scores by Jean-Jacques Rousseau](http://www.cpdl.org/wiki/index.php/Jean-Jacques_Rousseau)trong [Choral Public Domain Library](/w/index.php?title=Choral_Public_Domain_Library&action=edit&redlink=1)(ChoralWiki) [Free scores by Jean-Jacques Rousseau](http://imslp.org/wiki/Category:Rousseau,_Jean-Jacques)tại [International Music Score Library Project](/w/index.php?title=International_Music_Score_Library_Project&action=edit&redlink=1)
|
|![]()
[Jean-Jacques Rousseau](//commons.wikimedia.org/wiki/Category:Jean-Jacques_Rousseau?uselang=vi)

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-Content-Type-Options: nosniff

Content-language: vi

Vary: Accept-Encoding,Cookie

Via: 1.1 varnish, 1.1 varnish

Accept-Ranges: bytes

X-Cache: cp1068 miss (0), cp1054 frontend miss (0)

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate