text:
Đang truy cập : 10
•Máy chủ tìm kiếm : 1
•Khách viếng thăm : 9
Hôm nay : 148
Tháng hiện tại : 25405
Tổng lượt truy cập : 929967
Tác giả bài viết: NTT
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn
Họp hội đồng sư phạm (05.02.2015)
Họp tổ bộ môn (29.01.2015)

markdown:
Đang truy cập :
10
**•**Máy chủ tìm kiếm : 1
**•**Khách viếng thăm : 9
Hôm nay :
148
Tháng hiện tại
: 25405
Tổng lượt truy cập :
**929967**
**Tác giả bài viết: **NTT
**Những tin mới hơn**
**Những tin cũ hơn**
Họp hội đồng sư phạm (05.02.2015)
Họp tổ bộ môn (29.01.2015)

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Set-Cookie: nv3c_Ip9xd_nvvithemever=nQ%2C%2C; expires=Mon, 23-Jul-2018 06:46:23 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.nguyenhuutho.edu.vn; httponly

Content-Language: vi


text:
Trang Chủ
Giới Thiệu
Sản Phẩm
Sản Phẩm Đã Làm
Sơ Đồ Đường Đi
Liên Hệ
Sản Phẩm
Nội Thất Phòng Khách
Sofa Gỗ Phòng Khách
Sofa Vải Nỉ - Da
Vách Trang Trí
Kệ Tivi
Nội Thất Phòng Ngủ
Bộ Phòng Ngủ
Giường Ngủ Trẻ Em
Giường Ngủ Người Lớn
Bàn Phấn
Tủ Áo
Nội Thất Phòng Bếp
Tủ Bếp
Bàn Ăn
Nội Thất Văn Phòng
Bàn Giám Đốc
Ghế Giám Đốc
Nội Thất Nhà Hàng
Cửa Gỗ Tự Nhiên
SP Đã Làm
Lựa chọn bàn ghế phòng...
Bàn ghế gỗ sồi Nga
Kệ tivi gỗ tự nhiên
Tủ quần áo gỗ Sồi Nga
Mẫu Bàn ghế phòng khách...
Thống Kê
Đang truy cập : 44
Hôm nay : 269
Tháng hiện tại : 10720
Tổng lượt truy cập :
1718828
»
Sản Phẩm
»
Nội Thất Phòng Khách
»
Vách Trang Trí
Vách Trang Trí (VTT05)
Chi tiết sản phẩm
Vách Trang Trí (VTT05)
Bình Luận Về Sản Phẩm
Tư Vấn Thiết Kế
Tư vấn chọn sofa gỗ tự nhiên hiện đại cho phòng khách
Chọn bàn ghế phòng khách, sofa gỗ đẹp cho nhà chung cư
Thiết kế phòng khách đẹp
Thiết kế phòng khách nhà phố
Thiết kế nhà chung cư
CÔNG TY TNHH KIẾN TRÚC NỘI THẤT THIÊN BÌNH
Xưởng SX: Cụm 5, Tân Lập, Đan Phượng, Hà Nội
Điện thoại: 0914 880 838 - Hotline: 0989 880 838
Email: Sales@noithatthienbinh.com
Website hiển thị tốt trên trình duyệt FireFox 6.0 trở lên
Sản Phẩm
Nội Thất Phòng Khách
Nội Thất Phòng Ngủ
Nội Thất Phòng Bếp
Nội Thất Văn Phòng
Tư Vấn Thiết Kế
Thiết Kế Nội Thất Phòng Khách
Thiết Kế Nội Thất Phòng Ngủ
Thiết Kế Nội Thất Phòng Bếp
Thiết Kế Nội Thất Văn Phòng
Chính Sách
Dịch Vụ
Thanh Toán
Tuyển Dụng
Sơ Đồ Đường
|
ruou can hoa binh
|
thap giai nhiet nuoc liang chi
Sofa gỗ

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Connection: close

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Set-Cookie: nv3c_Qlb0j_u_lang=25w%2C; expires=Mon, 23-Jul-2018 06:16:26 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.noithatthienbinh.com; httponly

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Bạn nào yêu cầu truyện tranh gì thì liên hệ ad.ntruyen@gmail.com, Mình sẽ tìm giúp cho. Toàn bộ truyện của Han Yu-rang, Hwang Mi Ri
Thể loại truyện đang hot là:
Manhua,
Xuyên không,
Lãng mạn,
Truyện Tranh Full Bộ,
Truyện Sim
Truyện hot nhất: Conan, Đấu La Đại Lục, Bleach, Hiệp Khách Giang Hồ, Lớp Trưởng Đại Nhân, Tầm Trảo Tiền Thế Chi Lữ, Kỵ Sĩ Hoang Tưởng Dạ, Hoa Thiên Cốt
Thông báo đã có:
Kuzumi-kun, Kuuki Yometemasu ka?(Vừa cập nhật: 08/07/2016 09:21)
Đánh giá: 8.5/10 trong tổng số 7 phiếu bầu.
Sơ lượt:
Một cô gái xinh đẹp, nổi tiếng trong trường đang đơn phương một chàng trai mà đọc hết 3 chap cũng chưa thấy thằng đó mở miệng nói chữ gì. Vậy đấy, nếu bạn đẹp vừa giỏi ( hoặc không) mà crush vẫn không thích bạn, vậy chắc chắn bạn không có vấn đề, mà do crush của bạn quá ngu thôi.
Một cô gái xinh đẹp, nổi tiếng trong trường đang đơn phương một chàng trai mà đọc hết 3 chap cũng chưa thấy thằng đó mở miệng nói chữ gì. Vậy đấy, nếu bạn đẹp vừa giỏi ( hoặc không) mà crush vẫn không thích bạn, vậy chắc chắn bạn không có vấn đề, mà do crush của bạn quá ngu thôi.
Mà ngu thì sao trị được
Truyện này chứa nội dung không phù hợp với trẻ em.
Nếu bạn trên 18 tuổi và có thể tự chịu trách nhiệm khi xem nội dung bên dưới thì hãy
click vào đây để xem tiếp
Nếu bạn trên 18 tuổi và có thể tự chịu trách nhiệm khi xem nội dung bên dưới thì hãy
click vào đây để xem tiếp
STT
Chương truyện
Lượt xem
Người đăng
Cập nhật
0
165
08/07/2016
0
316
05/07/2016
Bình luận
Thể loại

markdown:
Hãy
[Đăng nhập](javascript:;) [Sửa thông tin](javascript:;)hoặc [Đăng ký](javascript:;)
Bạn nào yêu cầu truyện tranh gì thì liên hệ
[ad.ntruyen@gmail.com](mailto:ad.ntruyen@gmail.com), Mình sẽ tìm giúp cho. Toàn bộ truyện của [Han Yu-rang](http://ntruyen.info/tac-gia/Han-Yu-rang), [Hwang Mi Ri](http://ntruyen.info/tac-gia/Hwang-Mi-Ri)
Thể loại truyện đang hot là:
,
[,](http://ntruyen.info/danh-sach-truyen/Manhua)
### Manhua
[,](http://ntruyen.info/danh-sach-truyen/Xuyen-Khong)
### Xuyên không
[,](http://ntruyen.info/danh-sach-truyen/Romance)
### Lãng mạn
,
[Truyện Tranh Full Bộ](http://ntruyen.info/danh-sach-truyen?ViewType=1&CurrentStatus=3) [Truyện Sim](http://ntruyen.info/tim-kiem?SearchBy=1&SearchText=Truy%E1%BB%87n+Sims)
Truyện hot nhất:
[Conan](http://ntruyen.info/truyen/conan), [Đấu La Đại Lục](http://ntruyen.info/truyen/Dau-La-Dai-Luc), [Bleach](http://ntruyen.info/truyen/Su-Gia-Than-Chet), [Hiệp Khách Giang Hồ](http://ntruyen.info/truyen/Hiep-Khach-Giang-Ho), [Lớp Trưởng Đại Nhân](http://ntruyen.info/truyen/Lop-Truong-Dai-Nhan), [Tầm Trảo Tiền Thế Chi Lữ](http://ntruyen.info/truyen/Tam-Trao-Tien-The-Chi-Lu), [Kỵ Sĩ Hoang Tưởng Dạ](http://ntruyen.info/truyen/Ky-Si-Hoang-Tuong-Da), [Hoa Thiên Cốt](http://ntruyen.info/truyen/Hoa-Thien-Cot)
Thông báo đã có:
|
|![]()
# Kuzumi-kun, Kuuki Yometemasu ka?(Vừa cập nhật: 08/07/2016 09:21)
|
|Tác giả:
Thể loại:
## Shoujo
|
|Số lượt xem: 481 |
|Người theo dõi: 4 |
|
|
|**Đánh giá:**8.5/10 trong tổng số 7 phiếu bầu. **Sơ lượt:**
Một cô gái xinh đẹp, nổi tiếng trong trường đang đơn phương một chàng trai mà đọc hết 3 chap cũng chưa thấy thằng đó mở miệng nói chữ gì
. Vậy đấy, nếu bạn đẹp vừa giỏi ( hoặc không) mà crush vẫn không thích bạn, vậy chắc chắn bạn không có vấn đề, mà do crush của bạn quá ngu thôi.
Mà ngu thì sao trị được
Truyện này chứa nội dung không phù hợp với trẻ em.
Nếu bạn trên 18 tuổi và có thể tự chịu trách nhiệm khi xem nội dung bên dưới thì hãy
Nếu bạn trên 18 tuổi và có thể tự chịu trách nhiệm khi xem nội dung bên dưới thì hãy
[click vào đây](javascript:void(0))để xem tiếp
STT
Chương truyện
Lượt xem
Người đăng
Cập nhật
0
165
08/07/2016
0
316
05/07/2016
Bình luận
|1|![ Kuzumi-kun, Kuuki Yometemasu ka?](http://3.bp.blogspot.com/-_ep9tExVUug/V3sa1WLLXPI/AAAAAAAIiKw/KAztr4nBGgM/Kuzumi-kun--Kuuki-Yometemasu-ka.jpg?imgmax=500)
Thể loại

Cache-Control: private


text:
Bạn cần phải đăng nhập để sử dụng chức năng này.
Tamtay.vn là một cộng đồng xã hội ảo liên kết mọi người qua mạng. Qua Tamtay.vn, mọi người có thể kết bạn, chia sẻ, liên hệ. Để đạt được mục đích này, mỗi Thành viên của Tamtay.vn có nghĩa vụ tạo một Hồ sơ của mình bao gồm các thông tin cá nhân về Thành viên. Các thông tin này bao gồm:
Tamtay.vn, Chúng tôi, tùy theo từng trường hợp, coi trọng vấn đề riêng tư của Bạn (Những người đăng ký Tài Khoản trên Tamtay.vn, truy cập vào website www.Tamtay.vn và những Cộng Tác Viên, Nhân Viên của Tamtay.vn). Xin đọc phần sau đây để tìm hiểu thêm về Quy định về Bí Mật Thông Tin Cá Nhân của Chúng tôi.
1. Nội Dung của Qui Định về Bí Mật Thông Tin Cá Nhân
1.1 Phần Qui Định về Bí Mật Thông Tin Cá Nhân này trình bày về việc Chúng tôi xử lý thông tin nhận dạng cá nhân mà Chúng tôi thu thập được khi Bạn ở trong website www.tamtay.vn, cũng như khi Bạn sử dụng các Dịch Vụ của Chúng tôi. Qui định này cũng sẽ trình bày về việc Chúng tôi xử lý các thông tin nhận dạng cá nhân mà các đối tác kinh doanh của Chúng tôi tiết lộ cho Chúng tôi.
1.2 Qui định này không áp dụng cho những cách thức xử lý thông tin của các công ty mà Chúng tôi không sở hữu hoặc kiểm soát, hoặc những người không phải là nhân viên của Chúng tôi hay những người không do Chúng tôi quản lý.
2. Việc Thu Thập và Sử Dụng Thông Tin
2.1 Chúng tôi thu thập các thông tin nhận dạng cá nhân khi Bạn đăng ký sử dụng một Tài Khoản của Tamtay.vn, khi Bạn sử dụng một số dịch vụ hoặc sản phẩm của Tamtay.vn, khi Bạn tới website www.Tamtay.vn, và khi Bạn tham gia các chương trình khuyến mãi hoặc rút thăm trúng thưởng hay tham gia trò chơi, chương trình được tổ chức bởi Tamtay.vn hoặc được tổ chức trên website Tamtay.vn. Chúng tôi cũng có thể nhận được các thông tin nhận dạng cá nhân do các đối tác kinh doanh cung cấp.
2.2 Khi Bạn đăng ký sử dụng Dịch Vụ của Chúng tôi, Chúng tôi sẽ hỏi tên, địa chỉ thư điện tử, ngày tháng năm sinh, giới tính, nơi ở, nghề nghiệp, ngành nghề, và các sở thích cá nhân. Sau khi Bạn đã đăng ký sử dụng Dịch Vụ và đăng nhập vào các Dịch Vụ của Chúng tôi, Chúng tôi sẽ biết danh tính của Bạn.
2.3 Chúng tôi cũng tự động nhận được và ghi lại các thông tin trong các tập tin ghi chép trong máy chủ của Chúng tôi từ cửa sổ trình duyệt của Bạn, trong đó bao gồm địa chỉ IP của Bạn, thông tin về tập tin cookie và trang web Bạn đă yêu cầu.
2.4 Chúng tôi sử dụng các thông tin cho ba mục đích thông thường: (i) để điều chỉnh các chương trình quảng cáo và nội dung Bạn nhìn thấy cho phù hợp với từng cá nhân; (ii) đáp ứng các yêu cầu của Bạn đối với một số sản phẩm và dịch vụ; và (iii) liên lạc với Bạn về các chương trình khuyến mại đặc biệt và các sản phẩm, dịch vụ mới.
3. Tiết Lộ và Chia Sẻ Thông Tin
3.1 Chúng tôi sẽ không bán hoặc cho thuê thông tin nhận dạng cá nhân của Bạn cho bất kỳ người nào khác.
3.2 Chúng tôi sẽ gửi các thông tin nhận dạng cá nhân về Bạn cho các công ty hoặc các cá nhân khác trong trường hợp:
i. Chúng tôi được Bạn đồng ý cho tiết lộ thông tin đó;
ii. Chúng tôi cần tiết lộ thông tin của Bạn để cung cấp các sản phẩm hoặc dịch vụ mà Bạn yêu cầu;
iii. Chúng tôi cần gửi thông tin đó cho những công ty hoạt động thay mặt cho Chúng tôi để cung cấp sản phẩm hoặc dịch vụ cho Bạn. (Trừ khi Chúng tôi thông báo cho Bạn biết nội dung khác, các công ty này không có quyền sử dụng các thông tin nhận dạng cá nhân mà Chúng tôi cung cấp cho họ vượt quá phạm vi cần thiết để trợ giúp Chúng tôi);
iv. Chúng tôi tuân theo các Quyết định, Lệnh hoặc Bản Án của tòa án hoặc thủ tục pháp lý;
v. Chúng tôi thấy rằng các hành động của Bạn trên các trang web của Chúng tôi là vi phạm Thỏa Thuận Sử Dụng, hoặc vi phạm các quy định hướng dẫn sử dụng của Chúng tôi đối với các sản phẩm hoặc dịch vụ nhất định.
4. Mời Bạn Bè Tham Gia Thành Viên Tamtay.vn
Nếu một Thành Viên lựa chọn sử dụng tính năng “Invite” để mời một hoặc nhiều người bạn tham gia là Thành Viên của Tamtay.vn, Chúng tôi yêu cầu Thành Viên đó cung cấp cho Tamtay.vn địa chỉ email của những người bạn đó và Tamtay.vn sẽ tự động gửi cho những người bạn đó một thư mời tham gia. Tamtay.vn sẽ lưu giữ những địa chỉ email này cho mục đích trả lời tự động tới danh sách những người bạn của Thành Viên gửi thư mời và cũng để trả lời những người bạn hồi âm lại lời mời. Tamtay.vn sẽ không bán các địa chỉ email hoặc sử dụng chúng để gửi cho bất kỳ bên thứ ba nào ngoài việc sử dụng cho việc mời hoặc trả lời các thư phản hồi. Bất kỳ người nào nhận được lời mời có thể liên hệ với Tamtay.vn để yêu cầu loại bỏ các thông tin từ cơ sở dữ liệu của Chúng tôi.
5. Tập Tin Cookie
5.1 Chúng tôi có thể thiết lập và truy cập Tamtay.vn các tập tin cookie trên máy tính của Bạn.
5.2 Chúng tôi cho phép các công ty khác, là những công ty đang có các chương trình quảng cáo trên một số trang web của Chúng tôi được thiết lập, truy cập các tập tin cookie của họ trên máy tính của Bạn. Việc các công ty khác sử dụng tập tin cookie của họ sẽ tùy thuộc vào các qui định về sự riêng tư của riêng họ, chứ không phải là qui định này. Các hãng quảng cáo hoặc các công ty khác không thể truy cập các tập tin cookie của Chúng tôi.
5.3 Chúng tôi sử dụng các cảnh báo trên web của Tamtay.vn để truy cập các tập tin cookie của Chúng tôi trong phạm vi mạng lưới các trang web của Chúng tôi và liên quan tới các dịch vụ và sản phẩm của Tamtay.vn.
6. Thay đổi Thông Tin trong Trương Mục hoặc Tài Khoản
6.1 Chúng tôi cho phép Bạn sửa đổi Thông Tin Tài Khoản/Trương Mục của Bạn và các lựa chọn ưu tiên vào bất kỳ lúc nào, trong đó bao gồm cả việc Bạn có muốn Chúng tôi liên lạc với Bạn về các chương trình giảm giá đặc biệt và các sản phẩm, dịch vụ mới hay không.
6.2 Bạn có thể xin xóa Tài Khoản/Trương Mục Tamtay.vn của Bạn bằng cách tới trang Xóa Tài Khoản/Trương Mục của Chúng tôi, xác nhận lại mật khẩu của Bạn một lần nữa và xác nhận rằng Bạn muốn ngừng sử dụng Tài Khoản/Trương Mục này.
7. Những liên kết
Website www.Tamtay.vn bao gồm các liên kết tới các website khác. Các liên kết này được thiết lập bởi Tamtay.vn cũng như các Thành viên của Tamtay.vn. Tamtay.vn không chịu trách nhiệm về Quy định Bí Mật Thông Tin Cá Nhân của bất cứ website nào khác ngoài quy định này. Chúng tôi khuyến cáo các Thành viên và người sử dụng của Tamtay.vn phải cẩn thận khi rời website Tamtay.vn và đọc kỹ các Quy định Bí Mật Thông Tin Cá Nhân (hay còn gọi là Quy định Bí Mật Riêng Tư) của mỗi website Bạn vào từ các liên kết trên Tamtay.vn hoặc từ các cách khác. Chúng tôi xin nhắc lại là Quy định Bí Mật Thông Tin Cá Nhân này chỉ áp dụng cho việc thu thập thông tin bởi Tamtay.vn và trên website www.Tamtay.vn.
8. Bảo Mật
8.1 Thông Tin Tài khoản/Trương Mục trên Tamtay.vn của Bạn được bảo vệ bằng mật khẩu để bảo đảm sự riêng tư và an toàn cho Bạn.
8.2 Trong một số trường hợp, Chúng tôi sử dụng hệ thống mă hóa SSL theo tiêu chuẩn trong ngành để bảo vệ các dữ liệu được truyền đi.
9. Những Thay Đổi về Qui Định về Bí Mật Thông Tin Cá Nhân
9..1 Đôi khi Chúng tôi có thể sửa đổi qui định này. Nếu Chúng tôi có những thay đổi đáng kể về cách thức sử dụng thông tin cá nhân của Bạn, Chúng tôi sẽ thông báo cho Bạn bằng cách đăng thông báo ở vị trí dễ nhận thấy trên website của Chúng tôi. Bạn đồng ý rằng thông báo được đăng như vậy sẽ được coi như là bản thông báo đầy đủ và thỏa đáng cho Bạn về những thay đổi nói trên.
9..2 Bạn đồng ý rằng nếu bạn tiếp tục sử dụng các Dịch Vụ của Chúng tôi sau khi có sự sửa đổi đó, điều đó có nghĩa là bạn chấp nhận và đồng ý tuân theo qui định được sửa đổi.
10. Các Thắc Mắc hoặc Gợi Ý
Nếu Bạn có thắc mắc hoặc gợi ý, xin điền mẫu góp ý hoặc vào mục Hướng dẫn sử dụng.
Trong trường hợp Bạn cần hỏi trực tiếp, xin vui lòng chát với Tamtay.vn.

markdown:
Bạn cần phải
[đăng nhập](http://ids.tamtay.vn/user/login?ref=http://photo.tamtay.vn/xem-anh-theo-co/5783377-small/anh-5783377.html) để sử dụng chức năng này.
Tamtay.vn là một cộng đồng xã hội ảo liên kết mọi người qua mạng. Qua Tamtay.vn, mọi người có thể kết bạn, chia sẻ, liên hệ. Để đạt được mục đích này, mỗi Thành viên của Tamtay.vn có nghĩa vụ tạo một Hồ sơ của mình bao gồm các thông tin cá nhân về Thành viên. Các thông tin này bao gồm:
Tamtay.vn, Chúng tôi, tùy theo từng trường hợp, coi trọng vấn đề riêng tư của Bạn (Những người đăng ký Tài Khoản trên Tamtay.vn, truy cập vào website www.Tamtay.vn và những Cộng Tác Viên, Nhân Viên của Tamtay.vn). Xin đọc phần sau đây để tìm hiểu thêm về
[Quy định về Bí Mật Thông Tin Cá Nhân](http://www.tamtay.vn/info/13047 ) của Chúng tôi.
**1. Nội Dung của Qui Định về Bí Mật Thông Tin Cá Nhân**
1.1 Phần Qui Định về Bí Mật Thông Tin Cá Nhân này trình bày về việc Chúng tôi xử lý thông tin nhận dạng cá nhân mà Chúng tôi thu thập được khi Bạn ở trong website www.tamtay.vn, cũng như khi Bạn sử dụng các Dịch Vụ của Chúng tôi. Qui định này cũng sẽ trình bày về việc Chúng tôi xử lý các thông tin nhận dạng cá nhân mà các đối tác kinh doanh của Chúng tôi tiết lộ cho Chúng tôi.
1.2 Qui định này không áp dụng cho những cách thức xử lý thông tin của các công ty mà Chúng tôi không sở hữu hoặc kiểm soát, hoặc những người không phải là nhân viên của Chúng tôi hay những người không do Chúng tôi quản lý.
**2. Việc Thu Thập và Sử Dụng Thông Tin**
2.1 Chúng tôi thu thập các thông tin nhận dạng cá nhân khi Bạn đăng ký sử dụng một Tài Khoản của Tamtay.vn, khi Bạn sử dụng một số dịch vụ hoặc sản phẩm của Tamtay.vn, khi Bạn tới website www.Tamtay.vn, và khi Bạn tham gia các chương trình khuyến mãi hoặc rút thăm trúng thưởng hay tham gia trò chơi, chương trình được tổ chức bởi Tamtay.vn hoặc được tổ chức trên website Tamtay.vn. Chúng tôi cũng có thể nhận được các thông tin nhận dạng cá nhân do các đối tác kinh doanh cung cấp.
2.2 Khi Bạn đăng ký sử dụng Dịch Vụ của Chúng tôi, Chúng tôi sẽ hỏi tên, địa chỉ thư điện tử, ngày tháng năm sinh, giới tính, nơi ở, nghề nghiệp, ngành nghề, và các sở thích cá nhân. Sau khi Bạn đã đăng ký sử dụng Dịch Vụ và đăng nhập vào các Dịch Vụ của Chúng tôi, Chúng tôi sẽ biết danh tính của Bạn.
2.3 Chúng tôi cũng tự động nhận được và ghi lại các thông tin trong các tập tin ghi chép trong máy chủ của Chúng tôi từ cửa sổ trình duyệt của Bạn, trong đó bao gồm địa chỉ IP của Bạn, thông tin về tập tin cookie và trang web Bạn đă yêu cầu.
2.4 Chúng tôi sử dụng các thông tin cho ba mục đích thông thường: (i) để điều chỉnh các chương trình quảng cáo và nội dung Bạn nhìn thấy cho phù hợp với từng cá nhân; (ii) đáp ứng các yêu cầu của Bạn đối với một số sản phẩm và dịch vụ; và (iii) liên lạc với Bạn về các chương trình khuyến mại đặc biệt và các sản phẩm, dịch vụ mới.
**3. Tiết Lộ và Chia Sẻ Thông Tin**
3.1 Chúng tôi sẽ không bán hoặc cho thuê thông tin nhận dạng cá nhân của Bạn cho bất kỳ người nào khác.
3.2 Chúng tôi sẽ gửi các thông tin nhận dạng cá nhân về Bạn cho các công ty hoặc các cá nhân khác trong trường hợp:
i. Chúng tôi được Bạn đồng ý cho tiết lộ thông tin đó;
ii. Chúng tôi cần tiết lộ thông tin của Bạn để cung cấp các sản phẩm hoặc dịch vụ mà Bạn yêu cầu;
iii. Chúng tôi cần gửi thông tin đó cho những công ty hoạt động thay mặt cho Chúng tôi để cung cấp sản phẩm hoặc dịch vụ cho Bạn. (Trừ khi Chúng tôi thông báo cho Bạn biết nội dung khác, các công ty này không có quyền sử dụng các thông tin nhận dạng cá nhân mà Chúng tôi cung cấp cho họ vượt quá phạm vi cần thiết để trợ giúp Chúng tôi);
iv. Chúng tôi tuân theo các Quyết định, Lệnh hoặc Bản Án của tòa án hoặc thủ tục pháp lý;
v. Chúng tôi thấy rằng các hành động của Bạn trên các trang web của Chúng tôi là vi phạm Thỏa Thuận Sử Dụng, hoặc vi phạm các quy định hướng dẫn sử dụng của Chúng tôi đối với các sản phẩm hoặc dịch vụ nhất định.
**4. Mời Bạn Bè Tham Gia Thành Viên Tamtay.vn**
Nếu một Thành Viên lựa chọn sử dụng tính năng “Invite” để mời một hoặc nhiều người bạn tham gia là Thành Viên của Tamtay.vn, Chúng tôi yêu cầu Thành Viên đó cung cấp cho Tamtay.vn địa chỉ email của những người bạn đó và Tamtay.vn sẽ tự động gửi cho những người bạn đó một thư mời tham gia. Tamtay.vn sẽ lưu giữ những địa chỉ email này cho mục đích trả lời tự động tới danh sách những người bạn của Thành Viên gửi thư mời và cũng để trả lời những người bạn hồi âm lại lời mời. Tamtay.vn sẽ không bán các địa chỉ email hoặc sử dụng chúng để gửi cho bất kỳ bên thứ ba nào ngoài việc sử dụng cho việc mời hoặc trả lời các thư phản hồi. Bất kỳ người nào nhận được lời mời có thể liên hệ với Tamtay.vn để yêu cầu loại bỏ các thông tin từ cơ sở dữ liệu của Chúng tôi.
**5. Tập Tin Cookie**
5.1 Chúng tôi có thể thiết lập và truy cập Tamtay.vn các tập tin cookie trên máy tính của Bạn.
5.2 Chúng tôi cho phép các công ty khác, là những công ty đang có các chương trình quảng cáo trên một số trang web của Chúng tôi được thiết lập, truy cập các tập tin cookie của họ trên máy tính của Bạn. Việc các công ty khác sử dụng tập tin cookie của họ sẽ tùy thuộc vào các qui định về sự riêng tư của riêng họ, chứ không phải là qui định này. Các hãng quảng cáo hoặc các công ty khác không thể truy cập các tập tin cookie của Chúng tôi.
5.3 Chúng tôi sử dụng các cảnh báo trên web của Tamtay.vn để truy cập các tập tin cookie của Chúng tôi trong phạm vi mạng lưới các trang web của Chúng tôi và liên quan tới các dịch vụ và sản phẩm của Tamtay.vn.
**6. Thay đổi Thông Tin trong Trương Mục hoặc Tài Khoản**
6.1 Chúng tôi cho phép Bạn sửa đổi Thông Tin Tài Khoản/Trương Mục của Bạn và các lựa chọn ưu tiên vào bất kỳ lúc nào, trong đó bao gồm cả việc Bạn có muốn Chúng tôi liên lạc với Bạn về các chương trình giảm giá đặc biệt và các sản phẩm, dịch vụ mới hay không.
6.2 Bạn có thể xin xóa Tài Khoản/Trương Mục Tamtay.vn của Bạn bằng cách tới trang Xóa Tài Khoản/Trương Mục của Chúng tôi, xác nhận lại mật khẩu của Bạn một lần nữa và xác nhận rằng Bạn muốn ngừng sử dụng Tài Khoản/Trương Mục này.
**7. Những liên kết**
Website www.Tamtay.vn bao gồm các liên kết tới các website khác. Các liên kết này được thiết lập bởi Tamtay.vn cũng như các Thành viên của Tamtay.vn. Tamtay.vn không chịu trách nhiệm về Quy định Bí Mật Thông Tin Cá Nhân của bất cứ website nào khác ngoài quy định này. Chúng tôi khuyến cáo các Thành viên và người sử dụng của Tamtay.vn phải cẩn thận khi rời website Tamtay.vn và đọc kỹ các Quy định Bí Mật Thông Tin Cá Nhân (hay còn gọi là Quy định Bí Mật Riêng Tư) của mỗi website Bạn vào từ các liên kết trên Tamtay.vn hoặc từ các cách khác. Chúng tôi xin nhắc lại là Quy định Bí Mật Thông Tin Cá Nhân này chỉ áp dụng cho việc thu thập thông tin bởi Tamtay.vn và trên website www.Tamtay.vn.
**8. Bảo Mật**
8.1 Thông Tin Tài khoản/Trương Mục trên Tamtay.vn của Bạn được bảo vệ bằng mật khẩu để bảo đảm sự riêng tư và an toàn cho Bạn.
8.2 Trong một số trường hợp, Chúng tôi sử dụng hệ thống mă hóa SSL theo tiêu chuẩn trong ngành để bảo vệ các dữ liệu được truyền đi.
**9. Những Thay Đổi về Qui Định về Bí Mật Thông Tin Cá Nhân**
9..1 Đôi khi Chúng tôi có thể sửa đổi qui định này. Nếu Chúng tôi có những thay đổi đáng kể về cách thức sử dụng thông tin cá nhân của Bạn, Chúng tôi sẽ thông báo cho Bạn bằng cách đăng thông báo ở vị trí dễ nhận thấy trên website của Chúng tôi. Bạn đồng ý rằng thông báo được đăng như vậy sẽ được coi như là bản thông báo đầy đủ và thỏa đáng cho Bạn về những thay đổi nói trên.
9..2 Bạn đồng ý rằng nếu bạn tiếp tục sử dụng các Dịch Vụ của Chúng tôi sau khi có sự sửa đổi đó, điều đó có nghĩa là bạn chấp nhận và đồng ý tuân theo qui định được sửa đổi.
**10. Các Thắc Mắc hoặc Gợi Ý**
Nếu Bạn có thắc mắc hoặc gợi ý, xin điền mẫu góp ý hoặc vào mục Hướng dẫn sử dụng.
Trong trường hợp Bạn cần hỏi trực tiếp, xin vui lòng chát với Tamtay.vn.

Server: Apache

X-Mod-Pagespeed: Powered By Fancipan_Mod_Speed

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
Địa chỉ: đường An Dương Vương, phường 2, thành phố Đà Lạt ( cách trung tâm thành phố Đà Lạt 1.5 km )
Nhà nằm trong khu dân cư, yên tĩnh, thoáng, view đẹp, phù hợp để ở.
Diện tích: 90 mét vuông.
Bên trong: 1 phòng khách, 1 bếp, 2 phòng ngủ, 1 toilet.
Giá cho thuê : 5.000.000 / tháng ( đóng tiền 6 tháng thế chân 3 tháng )
Để biết thêm chi tiết vui lòng liên hệ: CÔNG TY BẤT ĐỘNG SẢN SÀI GÒN- ĐÀ LẠT
VP CÔNG TY: Tòa nhà chung cư A, phường 2 thành phố Đà Lạt
ĐT: 0916640182 - Nhân viên phụ trách: Minh Nhật

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: nv3c_H83v5_nvvithemever=mQ%2C%2C; expires=Mon, 23-Jul-2018 06:30:28 GMT; path=/; domain=.raovat24.com.vn; httponly


text:
Lê Bắc : 0975512038 - ĐIỆN MÁY Thăng Long chuyên cung cấp máy hàn miệng túi các loại giá rẻ - chất lượng bảo đảm , chuyên cung cấp Thiết bị đóng gói & Máy indate ( máy hàn miệng túicác loại.( máy hàn túi bóng 20 cm, 30 cm, máy dập chân,...)
Máy hàn miệng túi dập tay
Thông số kỹ thuật:
Xem video giới thiệu sản phẩm ở đây: http://www.youtube.com/watch?v=b2mlw66AHwM&feature=youtu.be
Ngoài ra chúng tôi còn cung cấp máy hàn miệng túi dập chân má đồng giá rẻ,máy hàn mép túidập bằng chân
Máy hàn miệng túi ni lông dập chân má đồng
* Thông số kỹ thuật
Máy hàn túi Tân Thanh
Kiểu máy hàn mép: M5-300mm
Điện áp: 220V/50Hz
Công suất tiêu thụ : 500w
Đường ép dài : 290 mm
Độ rộng đường ép :10mm
Kích thước máy: 370*300*650 mm
Trọng lượng máy 12kg
Mọi thông tin chi tiết xin quý khách vui lòng liên hệ:
CÔNG TY CỔ PHẦN ĐIỆN TỬ ĐIỆN MÁY THĂNG LONG
Đ/C : Số 94, ngõ 1277, Giải Phóng, Hoàng Mai, Hà Nội ( Cách bến xe Nước Ngầm 500, đối diện đường đi vào ngõ Nguyễn Hữu Thọ, Linh Đàm)
Hot;line: Mr Bắc- 0975.512.038 / 0975304606
Website: thanglongco.vn / dienmaythanglong.org
Mail: dientudienmaythanglong@gmail.com
Yahoo: khomaythanglong
Chúng tôi cam kết mang đến cho bạn sản phẩm và dịch vụ tốt nhất.
Xin chân trọng cảm ơn và mong được sự hợp tác của quý khách

markdown:
**Lê Bắc : 0975512038 ** ** - ** ĐIỆN MÁY **Thăng Long chuyên cung cấp máy hàn miệng túi các loại giá rẻ - chất lượng bảo đảm , chuyên cung cấp Thiết bị đóng gói & Máy indate ( ** **máy hàn miệng túi** **các loại.( máy hàn túi bóng 20 cm, 30 cm, máy dập chân,...)**
Máy hàn miệng túi dập tay
**Thông số kỹ thuật:**
|
|
Model
|
|
PFS-200
|
|
PFS-300
|
|
PFS-400
|
|
Điện áp
|
|
220V/50hz
|
|
220V/50hz
|
|
220V/50hz
|
|
Chiều dài đường hàn
|
|
200mm
|
|
300mm
|
|
400mm
|
|
Công suất
|
|
300W
|
|
400W
|
|
800W
|
|
Bề rộng mép hàn
|
|
2mm
|
|
2mm
|
|
2mm
|
|
Trọng lượng
|
|
1.7 kg
|
|
2 kg
|
|
3 kg
Xem video giới thiệu sản phẩm ở đây:
[http://www.youtube.com/watch?v=b2mlw66AHwM&feature=youtu.be](http://www.youtube.com/watch?v=b2mlw66AHwM&feature=youtu.be) **Ngoài ra chúng tôi còn cung cấp máy hàn miệng túi dập chân má đồng giá rẻ,máy hàn mép túidập bằng chân** **Máy hàn miệng túi ni lông dập chân má đồng**
* Thông số kỹ thuật
Máy hàn túi Tân Thanh
Kiểu máy hàn mép: M5-300mm
Điện áp: 220V/50Hz
Công suất tiêu thụ : 500w
Đường ép dài : 290 mm
Độ rộng đường ép :10mm
Kích thước máy: 370*300*650 mm
Trọng lượng máy 12kg
Mọi thông tin chi tiết xin quý khách vui lòng liên hệ:
**CÔNG TY CỔ PHẦN ĐIỆN TỬ ĐIỆN MÁY THĂNG LONG**
Đ/C :
**Số 94, ngõ 1277, Giải Phóng, Hoàng Mai, Hà Nội** ( *Cách bến xe Nước Ngầm 500, đối diện đường đi vào ngõ Nguyễn Hữu Thọ, Linh Đàm*)
**Hot;line: ** **Mr Bắc- 0975.512.038 / 0975304606**
**Website: ** thanglongco.vn / dienmaythanglong.org
Mail: dientudienmaythanglong@gmail.com
**Yahoo: ** **khomaythanglong** ** Chúng tôi cam kết mang đến cho bạn sản phẩm và dịch vụ tốt nhất.** *Xin chân trọng cảm ơn và mong được sự hợp tác của quý khách*

Set-Cookie: nv3c_H83v5_nvvithemever=mQ%2C%2C; expires=Mon, 23-Jul-2018 06:37:06 GMT; path=/; domain=.raovat24.com.vn; httponly


text:
Máy đào bánh lốp Volvo EW55. Nhãn hiệu: Volvo EW55. Năm sản xuất: 2008. Nước sản xuất: Hàn Quốc. Màu sơn: Vàng-Đen. Dung tích gầu: 0.15m3. Kiểu gầu: Gầu nghịch. Bán kính đào lớn nhất: 6110 mm. Kiểu động cơ/Công suất: Diesel, 4TNE94(38/51)P/S. Kích thước khi di chuyển: Dài x Rộng x Cao: 6045 x 1900 x 2825 mm. Trọng lượng bản thân: 5150 kg. Tình trạng: Xe đã qua sử dụng. Kho: Sẵn hàng. Giá: Liên hệ.
>>> Hạng mục: Xe Volvo
>>> Trang chủ: Mua ban oto cu - moi chất lượng. Sàn đăng tin mua bán xe hoi miễn phí, uy tín và tin cậy tại Việt Nam.
Thông tin người bán
0988606414
Quốc lộ 3, Mai Lâm, Đông Anh, Hà Nội
Xe mới
366,000,000đ
Xe mới
649,000,000đ
Xe cũ
280,000,000đ
Xe mới
343,000,000đ

markdown:
|ID bán xe||2741|
|Tên xe||Volvo V70|
|Tình trạng||Xe mới|
|Năm sản xuất||2002|
|Xuất xứ||Trong nước|
|Dòng xe||Truck|
|Màu xe||Xám|
|Kiểu dẫn động||FWD: Cầu trước|
|Nhiên liệu||Xăng|
|Số KM đã đi||1,000|
|Ngày đăng tin / Hết hạn||12/08/2016 - 01/01/2019|
|Hộp số||Số sàn|
Máy đào bánh lốp Volvo EW55. Nhãn hiệu: Volvo EW55. Năm sản xuất: 2008. Nước sản xuất: Hàn Quốc. Màu sơn: Vàng-Đen. Dung tích gầu: 0.15m3. Kiểu gầu: Gầu nghịch. Bán kính đào lớn nhất: 6110 mm. Kiểu động cơ/Công suất: Diesel, 4TNE94(38/51)P/S. Kích thước khi di chuyển: Dài x Rộng x Cao: 6045 x 1900 x 2825 mm. Trọng lượng bản thân: 5150 kg. Tình trạng: Xe đã qua sử dụng. Kho: Sẵn hàng. Giá: Liên hệ.
|Mã xe||SK 30086|
|Danh mục||Máy xúc đào|
|Nhãn hiệu||VOLVO EW55|
|Năm sản xuất||2008|
|Nước sản xuất||Nhật Bản|
|Xuất xứ||Nhập khẩu Hàn Quốc|
|Màu sơn||Vàng-Đen|
|Dung tích gầu||0.17m3|
|Kiểu gầu||Gầu nghịch|
|Bán kính đào lớn nhất||5990 mm|
|Chiều cao đổ vật liệu lớn nhất||4290 mm|
|Áp suất của hệ thủy lực lớn nhất||210 kg/cm2|
|Kiểu động cơ/Công suất||Diesel, 4TNE94L, 38,3(51,3)/2200|
|Vận tốc di chuyển lớn nhất||30 km/h|
|Kích thước khi di chuyển||Dài x Rộng x Cao: 5870 x 1920 x 2825 mm|
|Trọng lượng bản thân||5240 kg|
|Tình trạng||Xe đã qua sử dụng|
|Kho||Sẵn hàng|
>>> Hạng mục:
**Xe Volvo**
>>> Trang chủ: Mua ban
[ - moi chất lượng. Sàn đăng tin mua bán xe hoi miễn phí, uy tín và tin cậy tại Việt Nam. oto cu](http://sanotovietnam.com.vn/)
Thông tin người bán
0988606414
Quốc lộ 3, Mai Lâm, Đông Anh, Hà Nội
Xe mới
366,000,000đ
Xe mới
649,000,000đ
Xe cũ
280,000,000đ
Xe mới
343,000,000đ


text:
Tìm kiếm
Display results as :
Số bài
Chủ đề
Advanced Search
Đăng Nhập
Tên truy cập:
Mật khẩu:
Đăng nhập tự động mỗi khi truy cập:
:: Quên mật khẩu
Similar topics
Danh mục chính
Nhạc hay Nhất Thắng
Diễn Đàn
Thành viên
Lý lịch
Trợ giúp
Tìm kiếm
Đăng Kí
Upload ảnh lên Forum
Latest topics
»
trang website ban hang truc tuyen cua nguoi viet
by
Admin
Mon Feb 24, 2014 11:32 pm
»
TỰ RÁP BỘ ĐIỀU KHIỂN MÁY TÍNH TỪ XA
by
luan218
Wed Jun 13, 2012 4:46 pm
»
[Chú Ý] Mu Ảo Ảnh SeaSon7 Miễn Phí 100% Wing3 Bán Trong Shop - Open Lúc 14h 18/11
by
dao_ell
Wed Nov 16, 2011 2:05 pm
»
[Mu Sơn Hà] Season 7 Cực Hay – Mới Nhất Hiện Nay - Open 14h Ngày 16/11
by
dao_ell
Sat Nov 12, 2011 5:11 pm
»
[Chú Ý] MU Nhật Nguyệt SeaSon7 Miễn Phí 100% Sẽ Open Lúc 14h 14/11 (Wing3 Trong Shop)
by
dao_ell
Thu Nov 10, 2011 3:43 pm
»
[Mu Huy Hoàng] MuOnline Season 7 Hay Nhất - Mới Nhất Hiện Nay - Open 14h Ngày 11/11
by
dao_ell
Wed Nov 09, 2011 9:26 am
»
[Mu Hiệp Sĩ] Season 7 Hay Nhất Mới Nhất Hiện Nay - Ra Mắt 14h Ngày 02/11
by
dao_ell
Sat Oct 29, 2011 5:51 pm
»
Mu Quốc Tế Season2 Mới ra lè Openbeta 20/11/2011 Hot
by
Admin
Sat Oct 29, 2011 4:47 pm
»
[MuOnline Season 7 Mới] Mu Vui Vẻ Cực Hay Miễn Phí 100% Open 14h Ngày 28/10
by
dao_ell
Tue Oct 25, 2011 3:24 pm
»
[Chú Ý] Mu Siêu Sao Season 7 Hay Nhất Mới Nhất Hiện Nay - Open 14h Ngày 26/10
by
dao_ell
Mon Oct 24, 2011 8:24 am
Top posters
Admin
zzhelp123zz
ngoisaocodon199126
dao_ell
ngocbeonhuheo
MrNa
tuongcuop205
athongthai
january
jimmy_collin
Liên Hệ Với người Điều hành
Nhắn tin Y!M
TIVI Online
VTV1
VTV2
VTV3
VTV4
VTC1
VTC2
VTC3
VTC4
VTC6
VTC8
VTC9
VTC10
HN 1
Hn 2
Vính Long 1
Vính Long 2
VP ( Vính Phúc )
SCTV
infoTV
ITV ( Âm Nhạc )
VietNamNet
Tuổi Trẻ
QTV Quanr Ninh
::
MuOnline
Share
|
[Mu Huy Hoàng] MuOnline Season 7 Hay Nhất - Mới Nhất Hiện Nay - Open 14h Ngày 11/11
Tác giả
Thông điệp
dao_ell
Đáng Trí
Tổng số bài gửi
:
32
Join date
:
16/06/2011
Tiêu đề: [Mu Huy Hoàng] MuOnline Season 7 Hay Nhất - Mới Nhất Hiện Nay - Open 14h Ngày 11/11
Wed Nov 09, 2011 9:26 am
Phiên Bản Chính Thức (Open Beta) Mu Huy Hoàng Sẽ Bắt Đầu Lúc 14h ngày 11/11/2011
Website: http://muhuyhoang.com
- Đầu tiên chúng tôi xin gởi lời chào đến toàn thể cư dân Mutizen trong và ngoài nước, Lục Đia Mu Huy Hoàng Online xin ra mắt các game thủ với phiên bản mới nhất hiện nay SeaSon 7 Full Cực Hot.
- Để đảm bảo cho một sân chơi lành mạnh chúng tôi đã chuẩn bị thật kỷ lưỡng về vật chất lẫn kỷ thuật với hệ thống server tương đối tốt có thể online cùng lúc tôi đa 4 Server Online 24/24. Hệ thống antihack khá tốt có thể chống hack đến trên 99%.
- Phiên bản chính thức ( Open Beta ) Mu Huy Hoàng sẽ bắt đầu lúc 14h ngày 11/11
với nhiều điều mới lạ đang chờ các Mutizen khám phá và chinh phục.
- Mở đầu chuỗi event tại lục địa Mu Huy Hoàng là event " Đua Top "
+ Event: “Đua Top” sẽ diễn ra trong 15 ngày từ 14h ngày 11/11 >> 14h ngày 26/11, 5 game thủ có số reset cao nhất sẽ được nhận thưởng như sau:
. Top1. 5000cash
. Top2. 4500cash
. Top3. 4000cash
. Top4. 3500cash
. Top5. 3000cash
+ Và còn rất nhiều event đang chờ các bạn khám phá
- Chúng tôi cam kết tạo một sân chơi lành mạnh với đội ngủ GameMaster đầy nhiệt huyết đảm bảo giữ gìn sự công bằng giữa các game thủ, và thường xuyên tổ chức các event vào mỗi thứ 7 hàng tuần.
* Đặc Điểm Nổi Bật Nhất Tại Mu Huy Hoàng Online:
+ Phiên bản Full SeaSon 7 ( sock item. skill 220, skill tree, item thần mới ,....)
+ Exp: 500x
+ Drop: 200x
+ 4 Server Online 24/24
+ Đầy đủ các normal event như : Blood Castle, Devil, Chaos Castle, Happy Hours, IT Event, Halloween Event,..........
+ Reset Hoàn Toàn Miễn Phí ( không mất item , tuyệt chiêu khi reset )
+ Không Server Vip ( Only For Free )
+ Công Thành Chiến sẽ diễn ra sau 1 tháng Open
+ Tặng 250 cash sau mỗi 50 lần Reset
+ Đổi giới tính hoàn toàn miễn phí
- Chúc các game thủ sẽ có những giây phút thật thoải mái khi tham gia sân chơi Mu Huy Hoàng
- Hãy ủng hộ chúng tôi bằng cách giới thiệu bạn bè cùng chơi cũng như quảng bá hình ảnh Mu Huy Hoàng trên các diễn đàn game mà các bạn đang sinh hoạt.
Website: http://muhuyhoang.com
* Một vài hình ảnh Mu Huy Hoàng
Nhân vật thứ 7 hoàn toàn mới
Sức mạnh đầy quyền lực từ những set đồ và vũ khí mới
Tuyệt chiêu ( kỹ năng) mới
Website : http://muhuyhoang.com
[Mu Huy Hoàng] MuOnline Season 7 Hay Nhất - Mới Nhất Hiện Nay - Open 14h Ngày 11/11
Trang
1
trong tổng số
1
trang
Similar topics
Similar topics
»
[03032011][News]Seohyun sẽ trao nụ hôn đầu đời cho Yonghwa?
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
::
MuOnline
::
MuOnline
Chuyển đến
:
Chọn Diễn Đàn
|
|--Cộng Đồng
| |--Góp ý
| |--Thắc Mác
|
|--Thanh Vien
| |--Ảnh Của Thành Viên
| |--Khoe Hàng
|
|--Học IT
| |--Quản trị mạng
| |--Lập chình
| |--Thủ Thuật IT & Hướng Dấn IT
| |--Soft PHần Mềm Tiện ích
|
|--Phần Cứng
| |--HTPC
| |--Chíp set
|
|--Thế Giới GAME
| |--Download Game
| |--Cheat Game
|
|--Thư Giãn
| |--Video
| | |--Video Game
| |
| |--Film
| |--Film Chiến Tranh,Kinh dị
| |--Film Game
| |--Film Tình Cảm, Hài
|
|--Tạp Bút
| |--Văn Thơ của Thành viên
| |--Chém Gió
| |--Truyện Tranh
| |--Tin Giật Gân
| |--Bói Toán, Mê Tín,
|
|--Đồ Họa máy Tính
| |--Học Photoshop
| |--Học Cơ Bản
| |--Học Lâng Cao
|
|--Điện Thoại Di động
| |--theme cho DTDD
| |--GAME Mobi
|
|--MuOnline
|--Hướng Dẫn
|--New
|--Mua-Bán Item
|--Giới Thiệu , Quảng Cáo
Free forum
|
Âm nhạc
|
âm nhạc Hip-Hop
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Liên hệ
|
Report an abuse
|
Create a blog

markdown:
![]()
»
![]()
»
![]()
»
![]()
»
![]()
»
![]()
»
![]()
»
![]()
Admin
|Top posters|
ngoisaocodon199126
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|Liên Hệ Với người Điều hành|
|TIVI Online|
| |
![]()
|Tác giả||Thông điệp|
Đáng Trí
![]()
Tổng số bài gửi : 32
Join date : 16/06/2011
![]()
![]()
![]()
[Mu Huy Hoàng] MuOnline Season 7 Hay Nhất - Mới Nhất Hiện Nay - Open 14h Ngày 11/11
![]()
|» |

X-Content-Type-Options: nosniff

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Các loại bệnh trên cây lương thực dành cho nhà nông tham khảo
lượt xem 15
download
Đây là 16 tài liệu chọn lọc bộ sưu tập này vui lòng chọn tài liệu bên dưới để xem và tải về
Các loại bệnh trên cây lương thực dành cho nhà nông tham khảo
Tóm tắt nội dung
Tổng hợp các loại bệnh trên cây lương thực dành cho các bạn tham khảo và các phương pháp phòng bệnh cho cây lương thực giúp cho năng suất cao hơn hy vọng bộ sưu tập này các bạn sẽ hài lòng.
Bình luận (0) Đăng nhập để gửi bình luận!
Tài liệu trong BST: Các loại bệnh trên cây lương thực dành cho nhà nông tham khảo
BỆNH KHÔ VẰN LÚA ( Sheath Blight)
17p 164 29
Triệu chứng bệnh Bệnh xuất hiện từ khi lúa đẻ nhánh đến đứng cái, làm đòng, trổ bông. Đầu tiên bệnh có vết đốm màu lục tối, ướt, hình bầu dục. Từ đó lan rộng ra và liên kết lại với nhau thành những đám chồng chất với các màu sắc khác nhau, trông có vẽ vằn vện giống da hổ, vân mây... Bên ngoài rìa vết bệnh viền nâu, bên trong có màu xám xanh hoặc xám vàng, khi vết bệnh trưởng thành thì khô vàng đi. Trên phần bị bệnh có mọc ra những sợi...
7p 115 52
Đậu tương (Soybean) hay đậu nành, đậu phộng là loại thực phẩm phổ biến trên thế giới, rất có ích cho sức khỏe con người. Sản lượng đậu tương tăng giảm phụ thuộc nhiều đến kỹ thuật canh tác và phòng trừ sâu bệnh, trong số này có 5 loại bệnh thường gặp sau đây: 1. Bệnh nấm Nấm là căn bệnh thường gặp nhất ở đậu tương, nhất là ở những vùng nóng ẩm. Thường do hai loại nấm phổ biến là nấm Colletrichum truncatum và Glomerella glycines gây ra. Hai loại nấm này thường gây hại cho hạt giống...
Sâu bệnh hại mùa màng và cách phòng trừ
39p 28 6
Bệnh lúa von là loại bệnh do loài nấm Fusarium moniliforme Shel gây nên do nguyên nhân truyền nhiễm hoặc lây nhiễm. Nấm bệnh có thể phát triển ở điều kiện nhiệt độ từ 10-37oC (thích hợp nhất ở điều kiện 24-32oC), ẩm độ cao và ánh sáng yếu. Trên đồng ruộng, bào tử phân sinh có thể tồn tại và sống trong đất từ 4-6 tháng. Nấm bệnh tồn tại chủ yếu dưới dạng sợi và bào tử hữu tính trên tàn dư cây lúa bị bệnh, trong đất và trong phôi hạt giống. Bệnh có thể lây truyền...
7p 51 16
Bệnh cháy lá lúa là bệnh gây hại quan trọng nhất trên cây lúa, còn được gọi là bệnh đạo ôn. Khi dịch cháy lá xảy ra trên diện rộng thì sự thiệt hại đến năng xuất và sản lượng sẽ thấy rất rõ nét và có ý nghĩa quan trọng đến kinh tế. Tác nhân gây bệnh có thể tấn công mọi giai đọan của cây lúa; bắt đầu từ giai đoạn mạ hoặc sau khi gieo sạ cho đến trước trổ thì gọi là bệnh cháy lá. Bệnh có thể gây hại trên cổ lá nên gọi là...
17p 232 92
Ngô là một trong ba loại cây lương thực quan trọng nhất trên thế giới, về mặt diện tích và tổng sản lượng ngô đứng thứ ba sau lúa mì và lúa nước. Tổng sản lượng ngô trên thế giới là 637.4 triệu tấn, năng suất bình quân 4.31 tấn/ha ...
Toàn bộ các loại sâu bệnh hại trên cây đậu tương, triệu chứng, tác hại và cách phòng trị
7p 108 25
Dòi đục thân, lá, sâu khoang, sâu xanh, sâu đục quả, rầy, rệp, nhện đỏ . . . Phòng trừ: Khi trồng đậu tương, phải căn cứ vào điều kiện cụ thể, kết hợp với dự tính, dự báo để có biện pháp phòng trừ. 1. Rệp đậu Họ: Aphididae; Bộ Homopera ĐẶC ĐIỂM HÌNH THÁI - SINH HỌC Gọi là rệp đậu vì đây là lọai rầy mềm không cánh, thường thấy bu thành đám quanh đọt hoặc bông và trái non để chích hút làm cho đọt bị quắn, bông bị rụng và trái bị lép....
Cách phòng trị bệnh đốm lá ngô
4p 156 31
Theo các nhà chuyên môn thì bệnh đốm lá có hai lọai: một là bệnh đốm lá nhỏ do nấm Helminthosporium maydis gây ra, hai là bệnh đốm lá lớn do nấm Helminthosporium turcicum gây ra. Hai bệnh này gây hại khá phổ biến ở các vùng trồng bắp của nước ta, đúng như nhận xét của cháu và các bạn, bệnh đốm lá thường gây hại nhiều ở những ruộng bắp xấu tức là những ruộng không có sự đầu tư thâm canh làm cho cây còi cọc, xấu, ngòai ra những ruộng đất xấu, đất trũng hay...
4p 118 29
Qua ghi nhận của các nhà chuyên môn thì ở đâu có trồng ngô (bắp) là ở đó có mặt lọai sâu này. Ngòai cây ngô chúng còn gây hại trên nhiều lọai cây trồng khác như đậu đỗ, cà chua, khoai tây, thuốc lá, bầu bí, ớt, kê, cao lương, các lọai rau mầu...và hàng trăm cây trồng và cây dại khác. Chúng thuộc dạng biến thái hòan tòan, tức là trong vòng đời của chúng có đủ 4 giai đọan, đó là trưởng thành, trứng, sâu non và nhộng. Con trưởng thành dài khỏang 16-23 ly, sải...
Phòng trừ bệnh lem lép hạt lúa
6p 148 40
Bệnh lem lép hạt lúa hiện nay trở nên phổ biến trên ở các vùng trồng lúa ở nước ta, có xu hướng gia tăng về diện tích lẫn mức độ tác hại; mùa vụ nào chân ruộng nào cũng có bệnh, chưa có giống lúa nào chống chịu được bệnh. Thế nào là lem lép hạt lúa Lem lép hạt lúa là tên gọi để chỉ chung hiện tượng hạt lúa có vỏ trấu sậm màu biến đổi từ màu nâu đến đen; từ đen lốm đốm đến đen toàn bộ vỏ trấu; bao gồm cả trên hạt...
Phòng và trị bệnh ghẻ khoai lang
3p 109 25
Khoai lang là loại cây lương thực được trồng tại nhiều nước trên thế giới (111 nước) và được trồng phổ biến tại nước ta. Một trong những mối lo ngại lớn nhất của những người trồng khoai là vấn đề sâu bệnh. Hiện nay, bệnh ghẻ khoai lang ( tên khoa học là sphaceloma batatas) đang trở thành đối tượng gây bệnh chính, phân bố ở hầu hết những vùng trồng khoai, làm ảnh hưởng đến năng suất củ. ...
Sâu hại cây lương thực - lúa, bắp, khoai : Sâu hại khoai lang
7p 110 48
Loài 1: Herse convolvuli (Lin.), còn có tên là Agrius convolvuli (Lin.) Loài 2: Acherontia lachesis (Fabricius) Cả 2 loài trên thuộc họ Ngài Nhộng Vòi (Sphingidae), bộ Cánh Vảy (Lepidoptera). 1. Ký chủ. Sâu có phổ ký chủ rất rộng. Ngoài khoai lang, sâu còn gây hại các loại đậu, cà chua, thuốc lá, đậu bắp, mè... 2. Đặc điểm hình thái và sinh học Bướm cái và đực của H. convovuli. Ấu trùng lớn có đuôi thẳng, khác với đuôi cong của A. lasechis như trong hình này (theo Miziko Museum of Cape Town, 2004)....
3p 123 41
Bệnh héo xanh do vi khuẩn Pseudomonas solanacearum gây hại, làm cây héo đột ngột, bệnh thường hại nặng trên cây rau đã trưởng thành, đang ra củ mạnh. Trên cây bị bệnh, lá vẫn còn xanh, có thể héo từng cành hoặc toàn cây. Lá cây bị bệnh có thể hồi phục một vài ngày vào buổi sớm và ban đêm khi sương xuống độ ẩm không khí cao. Đoạn thân, cành bị bệnh thường sùi nốt nhỏ xung quanh. Nếu cắt đôi thân, cành cây bị bệnh nhìn rõ thấy bó mạch hoá nâu chứa dịch nhờn...
Phòng Trừ Bệnh vàng lùn và lùn xoắn lá
5p 580 127
PHÒNG TRỪ BỆNH VÀNG LÙN VÀ LÙN XOẮN LÁ 1. Bệnh vàng lùn a. Tác nhân Bệnh vàng lùn là một dạng triệu chứng khác do vi rút gây bệnh lúa cỏ có tên RGSV (Rice Grassy Stunt Virus) gây ra. b. Nhận dạng Triệu chứng bệnh trên cây lúa biểu hiện như sau: -Màu sắc của cây lúa bệnh: Lá lúa từ xanh nhạt ® Vàng nhạt ® Vàng cam ® Vàng khô; -Vị trí lá bị vàng: lá dưới bị vàng trước, lần lượt đến các lá bên trên; .-Vết vàng trên lá: từ chóp lá vàng lần...
Phòng trị bệnh vàng cháy bìa lá lúa
4p 335 36
Trên cây lúa, bệnh thường phát triển từ các lá già bên dưới lan dần lên các lá phía trên. Đốm bệnh lúc đầu có màu xanh úng hay vàng nhạt; sau đó chuyển sang màu vàng cam, không có viền xung quanh và sẽ phát triển kéo dài thành sọc theo hướng chóp lá. Trên một lá, chỉ cần vài ba vết bệnh kéo sọc sẽ làm lá ngả sang màu vàng và khô đi trước khi lúa chín nên được gọi là bệnh vàng lá chín sớm. Bệnh sẽ phát triển nặng trên các ruộng sạ dày,...
BỘ SƯU TẬP BẠN MUỐN TẢI

markdown:
# Các loại bệnh trên cây lương thực dành cho nhà nông tham khảo
lượt xem 15
download
Đây là 16 tài liệu chọn lọc bộ sưu tập này vui lòng chọn tài liệu bên dưới để xem và tải về
![](http://image.tlvnimg.com/document/thumbnail/collection/240x160/87692_0_29347.jpg)
##
Các loại bệnh trên cây lương thực dành cho nhà nông tham khảo
Tóm tắt nội dung
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](#dboxlogin)
Download
![](images/down16x21.png)
Tổng hợp các loại bệnh trên cây lương thực dành cho các bạn tham khảo và các phương pháp phòng bệnh cho cây lương thực giúp cho năng suất cao hơn hy vọng bộ sưu tập này các bạn sẽ hài lòng.
Bình luận (0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
### Tài liệu trong BST: Các loại bệnh trên cây lương thực dành cho nhà nông tham khảo
[BỆNH KHÔ VẰN LÚA ( Sheath Blight)](http://tailieu.vn/doc/benh-kho-van-lua-sheath-blight--1482116.html)
17p
164
29
Triệu chứng bệnh Bệnh xuất hiện từ khi lúa đẻ nhánh đến đứng cái, làm đòng, trổ bông. Đầu tiên bệnh có vết đốm màu lục tối, ướt, hình bầu dục. Từ đó lan rộng ra và liên kết lại với nhau thành những đám chồng chất với các màu sắc khác nhau, trông có vẽ vằn vện giống da hổ, vân mây... Bên ngoài rìa vết bệnh viền nâu, bên trong có màu xám xanh hoặc xám vàng, khi vết bệnh trưởng thành thì khô vàng đi. Trên phần bị bệnh có mọc ra những sợi...
7p
115
52
Đậu tương (Soybean) hay đậu nành, đậu phộng là loại thực phẩm phổ biến trên thế giới, rất có ích cho sức khỏe con người. Sản lượng đậu tương tăng giảm phụ thuộc nhiều đến kỹ thuật canh tác và phòng trừ sâu bệnh, trong số này có 5 loại bệnh thường gặp sau đây: 1. Bệnh nấm Nấm là căn bệnh thường gặp nhất ở đậu tương, nhất là ở những vùng nóng ẩm. Thường do hai loại nấm phổ biến là nấm Colletrichum truncatum và Glomerella glycines gây ra. Hai loại nấm này thường gây hại cho hạt giống...
[Sâu bệnh hại mùa màng và cách phòng trừ](http://tailieu.vn/doc/sau-benh-hai-mua-mang-va-cach-phong-tru-1422378.html)
39p
28
6
Bệnh lúa von là loại bệnh do loài nấm Fusarium moniliforme Shel gây nên do nguyên nhân truyền nhiễm hoặc lây nhiễm. Nấm bệnh có thể phát triển ở điều kiện nhiệt độ từ 10-37oC (thích hợp nhất ở điều kiện 24-32oC), ẩm độ cao và ánh sáng yếu. Trên đồng ruộng, bào tử phân sinh có thể tồn tại và sống trong đất từ 4-6 tháng. Nấm bệnh tồn tại chủ yếu dưới dạng sợi và bào tử hữu tính trên tàn dư cây lúa bị bệnh, trong đất và trong phôi hạt giống. Bệnh có thể lây truyền...
7p
51
16
Bệnh cháy lá lúa là bệnh gây hại quan trọng nhất trên cây lúa, còn được gọi là bệnh đạo ôn. Khi dịch cháy lá xảy ra trên diện rộng thì sự thiệt hại đến năng xuất và sản lượng sẽ thấy rất rõ nét và có ý nghĩa quan trọng đến kinh tế. Tác nhân gây bệnh có thể tấn công mọi giai đọan của cây lúa; bắt đầu từ giai đoạn mạ hoặc sau khi gieo sạ cho đến trước trổ thì gọi là bệnh cháy lá. Bệnh có thể gây hại trên cổ lá nên gọi là...
17p
232
92
Ngô là một trong ba loại cây lương thực quan trọng nhất trên thế giới, về mặt diện tích và tổng sản lượng ngô đứng thứ ba sau lúa mì và lúa nước. Tổng sản lượng ngô trên thế giới là 637.4 triệu tấn, năng suất bình quân 4.31 tấn/ha ...
[Toàn bộ các loại sâu bệnh hại trên cây đậu tương, triệu chứng, tác hại và cách phòng trị](http://tailieu.vn/doc/toan-bo-cac-loai-sau-benh-hai-tren-cay-dau-tuong-trieu-chung-tac-hai-va-cach-phong-tri-1088824.html)
7p
108
25
Dòi đục thân, lá, sâu khoang, sâu xanh, sâu đục quả, rầy, rệp, nhện đỏ . . . Phòng trừ: Khi trồng đậu tương, phải căn cứ vào điều kiện cụ thể, kết hợp với dự tính, dự báo để có biện pháp phòng trừ. 1. Rệp đậu Họ: Aphididae; Bộ Homopera ĐẶC ĐIỂM HÌNH THÁI - SINH HỌC Gọi là rệp đậu vì đây là lọai rầy mềm không cánh, thường thấy bu thành đám quanh đọt hoặc bông và trái non để chích hút làm cho đọt bị quắn, bông bị rụng và trái bị lép....
[Cách phòng trị bệnh đốm lá ngô](http://tailieu.vn/doc/cach-phong-tri-benh-dom-la-ngo-491082.html)
4p
156
31
Theo các nhà chuyên môn thì bệnh đốm lá có hai lọai: một là bệnh đốm lá nhỏ do nấm Helminthosporium maydis gây ra, hai là bệnh đốm lá lớn do nấm Helminthosporium turcicum gây ra. Hai bệnh này gây hại khá phổ biến ở các vùng trồng bắp của nước ta, đúng như nhận xét của cháu và các bạn, bệnh đốm lá thường gây hại nhiều ở những ruộng bắp xấu tức là những ruộng không có sự đầu tư thâm canh làm cho cây còi cọc, xấu, ngòai ra những ruộng đất xấu, đất trũng hay...
4p
118
29
Qua ghi nhận của các nhà chuyên môn thì ở đâu có trồng ngô (bắp) là ở đó có mặt lọai sâu này. Ngòai cây ngô chúng còn gây hại trên nhiều lọai cây trồng khác như đậu đỗ, cà chua, khoai tây, thuốc lá, bầu bí, ớt, kê, cao lương, các lọai rau mầu...và hàng trăm cây trồng và cây dại khác. Chúng thuộc dạng biến thái hòan tòan, tức là trong vòng đời của chúng có đủ 4 giai đọan, đó là trưởng thành, trứng, sâu non và nhộng. Con trưởng thành dài khỏang 16-23 ly, sải...
[Phòng trừ bệnh lem lép hạt lúa](http://tailieu.vn/doc/phong-tru-benh-lem-lep-hat-lua-491051.html)
6p
148
40
Bệnh lem lép hạt lúa hiện nay trở nên phổ biến trên ở các vùng trồng lúa ở nước ta, có xu hướng gia tăng về diện tích lẫn mức độ tác hại; mùa vụ nào chân ruộng nào cũng có bệnh, chưa có giống lúa nào chống chịu được bệnh. Thế nào là lem lép hạt lúa Lem lép hạt lúa là tên gọi để chỉ chung hiện tượng hạt lúa có vỏ trấu sậm màu biến đổi từ màu nâu đến đen; từ đen lốm đốm đến đen toàn bộ vỏ trấu; bao gồm cả trên hạt...
[Phòng và trị bệnh ghẻ khoai lang](http://tailieu.vn/doc/phong-va-tri-benh-ghe-khoai-lang-479023.html)
3p
109
25
Khoai lang là loại cây lương thực được trồng tại nhiều nước trên thế giới (111 nước) và được trồng phổ biến tại nước ta. Một trong những mối lo ngại lớn nhất của những người trồng khoai là vấn đề sâu bệnh. Hiện nay, bệnh ghẻ khoai lang ( tên khoa học là sphaceloma batatas) đang trở thành đối tượng gây bệnh chính, phân bố ở hầu hết những vùng trồng khoai, làm ảnh hưởng đến năng suất củ. ...
[Sâu hại cây lương thực - lúa, bắp, khoai : Sâu hại khoai lang](http://tailieu.vn/doc/sau-hai-cay-luong-thuc-lua-bap-khoai-sau-hai-khoai-lang-737471.html)
7p
110
48
Loài 1: Herse convolvuli (Lin.), còn có tên là Agrius convolvuli (Lin.) Loài 2: Acherontia lachesis (Fabricius) Cả 2 loài trên thuộc họ Ngài Nhộng Vòi (Sphingidae), bộ Cánh Vảy (Lepidoptera). 1. Ký chủ. Sâu có phổ ký chủ rất rộng. Ngoài khoai lang, sâu còn gây hại các loại đậu, cà chua, thuốc lá, đậu bắp, mè... 2. Đặc điểm hình thái và sinh học Bướm cái và đực của H. convovuli. Ấu trùng lớn có đuôi thẳng, khác với đuôi cong của A. lasechis như trong hình này (theo Miziko Museum of Cape Town, 2004)....
3p
123
41
Bệnh héo xanh do vi khuẩn Pseudomonas solanacearum gây hại, làm cây héo đột ngột, bệnh thường hại nặng trên cây rau đã trưởng thành, đang ra củ mạnh. Trên cây bị bệnh, lá vẫn còn xanh, có thể héo từng cành hoặc toàn cây. Lá cây bị bệnh có thể hồi phục một vài ngày vào buổi sớm và ban đêm khi sương xuống độ ẩm không khí cao. Đoạn thân, cành bị bệnh thường sùi nốt nhỏ xung quanh. Nếu cắt đôi thân, cành cây bị bệnh nhìn rõ thấy bó mạch hoá nâu chứa dịch nhờn...
[Phòng Trừ Bệnh vàng lùn và lùn xoắn lá](http://tailieu.vn/doc/phong-tru-benh-vang-lun-va-lun-xoan-la-163634.html)
5p
580
127
PHÒNG TRỪ BỆNH VÀNG LÙN VÀ LÙN XOẮN LÁ 1. Bệnh vàng lùn a. Tác nhân Bệnh vàng lùn là một dạng triệu chứng khác do vi rút gây bệnh lúa cỏ có tên RGSV (Rice Grassy Stunt Virus) gây ra. b. Nhận dạng Triệu chứng bệnh trên cây lúa biểu hiện như sau: -Màu sắc của cây lúa bệnh: Lá lúa từ xanh nhạt ® Vàng nhạt ® Vàng cam ® Vàng khô; -Vị trí lá bị vàng: lá dưới bị vàng trước, lần lượt đến các lá bên trên; .-Vết vàng trên lá: từ chóp lá vàng lần...
[Phòng trị bệnh vàng cháy bìa lá lúa](http://tailieu.vn/doc/phong-tri-benh-vang-chay-bia-la-lua-435851.html)
4p
335
36
Trên cây lúa, bệnh thường phát triển từ các lá già bên dưới lan dần lên các lá phía trên. Đốm bệnh lúc đầu có màu xanh úng hay vàng nhạt; sau đó chuyển sang màu vàng cam, không có viền xung quanh và sẽ phát triển kéo dài thành sọc theo hướng chóp lá. Trên một lá, chỉ cần vài ba vết bệnh kéo sọc sẽ làm lá ngả sang màu vàng và khô đi trước khi lúa chín nên được gọi là bệnh vàng lá chín sớm. Bệnh sẽ phát triển nặng trên các ruộng sạ dày,...
BỘ SƯU TẬP BẠN MUỐN TẢI

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: TLDEVNamespace=nnflvvhc9t2g4289pfcb0b4n54; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Ảnh hưởng của văn học chữ Hán Trung Quốc đối với thơ ca dân gian người Việt
Chia sẻ: Nguyenthuy Van | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:9
lượt xem 87
download
Ảnh hưởng của văn học chữ Hán Trung Quốc đối với thơ ca dân gian người Việt
Vài nét về văn học của người Việt Văn học Việt Nam là nền văn học của nhiều dân tộc, trong đó văn học của người Việt (Kinh) đóng vai trò rất quan trọng. Văn học của người Việt có hai bộ phận: văn học dân gian và văn học cao nhã (tức văn học viết). Văn học dân gian ra đời sớm hơn, dồi dào về số lượng, đa dạng về thể loại. Văn học cao nhã chính thức được xây dựng từ thế kỷ X trở đi. ...
Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!
Nội dung Text: Ảnh hưởng của văn học chữ Hán Trung Quốc đối với thơ ca dân gian người Việt
- Ảnh hưởng của văn học chữ Hán Trung Quốc đối với thơ ca dân gian người Việt Tin đưa ngày 23/3/2007 GS. Nguyễn Xuân Kính Viện trưởng Viện Nghiên cứu văn hoá 1. Vài nét về văn học của người Việt Văn học Việt Nam là nền văn học của nhiều dân tộc, trong đó văn học của người Việt (Kinh) đóng vai trò rất quan trọng. Văn học của người Việt có hai bộ phận: văn học dân gian và văn học cao nhã (tức văn học viết). Văn học dân gian ra đời sớm hơn, dồi dào về số lượng, đa dạng về thể loại. Văn học cao nhã chính thức được xây dựng từ thế kỷ X trở đi. Từ thế kỷ X đến đầu thế kỷ XX, trong bộ phận văn học cao nhã, xét về mặt văn tự, có hai loại tác phẩm: một loại viết bằng chữ Hán, một loại viết bằng chữ Nôm. Các tác giả nổi tiếng như Nguyễn Trãi (1380 - 1442), Đoàn Thị Điểm (1705 - 1748), Nguyễn Du (1765 - 1820), Hồ Xuân Hương (thế kỷ XVIII - XIX), Cao Bá Quát (1808 - 1855), Nguyễn Khuyến (1835 - 1909) đều sử dụng cả chữ Hán và chữ Nôm khi sáng tác. Cả văn học chữ Hán và văn học chữ Nôm của người Việt đều chịu ảnh hưởng của văn học dân gian. Có thể dẫn ra tập truyện viết bằng chữ Hán Truyền kì mạn lục được sáng tác vào thế kỷ XVI của Nguyễn Dữ và bài thơ chữ Nôm Thác lời trai phường nón của Nguyễn Du làm minh chứng cho nhận xét này. Văn học chữ Hán và chữ Nôm của người Việt đều chịu ảnh hưởng đậm nét của văn học Trung Quốc: từ tư liệu, điển cố văn chương, thể thơ, thể văn đến cả lối khắc bản gỗ để in sách. Văn học dân gian của người Việt cũng chịu ảnh hưởng của văn học chữ Hán Trung Quốc, văn học chữ Hán của người Việt và văn học chữ Nôm. Trong khuôn khổ của chủ đề hội thảo, ở báo cáo này, chúng tôi chỉ bàn về ảnh hưởng của văn học chữ Hán Trung Quốc đối với thơ ca dân gian người Việt. 2. Hai dạng ảnh hưởng trực tiếp và ảnh hưởng gián tiếp của văn học Trung Quốc đối với thơ ca dân gian người Việt 2.1. Ảnh hưởng trực tiếp Thơ ca dân gian người Việt (còn gọi là ca dao) được sáng tác từ rất sớm, song việc ghi chép lại mới chỉ được tiến hành từ cuối thế kỷ XVIII trở lại đây. Căn cứ vào những tài liệu đã sưu tầm được, hiện có khoảng 13.000 bài ca dao. Ca dao người Việt có khi chịu ảnh hưởng của văn học Trung Quốc một cách trực tiếp. Thí dụ, đây là lời của một chàng trai ở Nam Bộ: Cô Tô thành ngoại Hàn Sơn tự Dạ bán chung thanh đáo khách thuyền Ai hỏi đón chi đó giống in tiếng con bạn hiền Đây anh lo phản mại kiếm tiền nuôi thân.(1) Hai dòng đầu của bài ca dao là hai câu thơ trong bài Phong Kiều dạ bạc (Đêm đỗ thuyền ở Phong Kiều) của Trương Kế (đời Đường), có nghĩa là: Ngoài thành Cô Tô có ngôi chùa Hàn Sơn, nửa đêm tiếng chuông vẳng đến thuyền khách. Hai dòng này gợi lên tính chất khuya khoắt về mặt trời gian và chỉ liên hệ
- với hai dòng sau của bài ca dao về mặt vần (thuyền vần với hiền). Có thể nói đây là trường hợp vận dụng văn học chữ Hán không thật nhuần nhuyễn, bởi vì xét cho kĩ nội dung giữa hai dòng đầu với hai dòng sau không có mối liên hệ hữu cơ. Nhiều nhà nghiên cứu đã nhận xét rằng, trong các cuộc hát đối đáp ngày trước, nhiều câu mở đầu chỉ có tính chất bắt vần đưa đẩy để cho cuộc hát không bị gián đoạn. Một thí dụ khác, ở bài ca dao sau, tác giả dân gian đã sử dụng các điển tích Trung Hoa rất thành công trong việc thể hiện nội dung bài ca: Chẳng thà em chịu đói chịu rách Học theo cách bà Mạnh, bà Khương Không thèm như chị Võ Hậu đời Đường Làm cho bại hoại cang thường hư danh. (2) Bài ca dao đã nhắc đến nhiều điển tích văn học Trung Quốc: + Bà Mạnh: Mạnh mẫu, là thân mẫu Mạnh Tử (372 - 289 trước Công nguyên). Bà Mạnh là người hiền đức. + Bà Khương: Khương Hậu, vợ hiền của Chu Tuyên Vương. Tuyên Vương thường ngủ muộn, Khương Hậu muốn can ngăn liền bỏ trâm cài đầu, ngọc đeo tai rồi tự giam mình trong cung để chịu tội (ý nói lỗi của Tuyên Vương là do mình). Tuyên Vương cảm động, từ bỏ thói xấu, chuyên cần công việc. + Võ Hậu: Võ Tắc Thiên sinh năm 662, vợ Đường Cao Tông. Khi Cao Tông chết, bà lập và phế hai vua rồi sau tự làm vua. 2.2. Ảnh hưởng gián tiếp Ca dao người Việt còn chịu ảnh hưởng của văn học Trung Quốc một cách gián tiếp. Quá trình này diễn ra như sau: Lúc đầu những điển tích, tên đất, tên người của tác phẩm văn học Trung Quốc đi vào những tác phẩm lớn của văn học viết của người Việt, sau đó các tác giả thơ ca dân gian người Việt đã tiếp thu những điển tích này. Thí dụ, Kim Vân Kiều truyện là tác phẩm của Thanh Tâm Tài Nhân (đời Thanh, Trung Quốc). Tác phẩm này đã vào Việt Nam khoảng những năm 60, 70 của thế kỷ XVIII.(3) Dựa theo nó, Nguyễn Du đã viết Truyện Kiều với 3.254 câu thơ lục bát. Ca dao người Việt đã tiếp thu văn học Trung Quốc qua Truyện Kiều. Đây là bài ca dao, là lời chàng trai dặn dò người yêu hãy gìn giữ mối tình chung thuỷ: Đất Liêu Dương anh về tang chú Mối tình chung lặn lội lao đao Dặn Kiều dù sóng gió ba đào Cũng giữ lời thề non hẹn biển, chớ lúc nào lãng quên.(4) Còn đây là cuộc hát đối đáp thử tài văn học giữa nam và nữ: Đồn em hay truyện Thuý Kiều Lại đây mà giảng mấy điều cho minh Vì đâu Kiều gặp Kim Sinh? Vì đâu Kiều phải bán mình chuộc cha?
- Vì đâu Kiều phải đi xa? Vì đâu Kiều phải vào nhà lầu xanh? Hoa trôi bèo dạt đã đành Vì đâu mắc phải Sở Khanh nói lừa? Vì đâu kết tóc xe tơ? Vì đâu Kiều phải lên chùa làm sư? Vì đâu Kiều gặp họ Từ? Báo ân báo oán trả thù sạch không? Vì đâu Kiều bị mất chồng? Vì đâu Kiều phải xuống sông Tiền Đường Bao nhiêu nghĩa thảm tình thương Em ơi giảng hết mọi đường anh nghe! - Em đây thông truyện Thuý Kiều Em xin giảng hết mọi điều mọi tinh Chơi xuân Kiều gặp Kim Sinh Vì thằng hàng tấm, Kiều phải bán mình chuộc cha Vì ba trăm lạng Kiều phải đi xa Vì mụ Tú Bà, Kiều mắc lầu xanh Hoa trôi bèo dạt đã đành Sơ mưu mắc phải Sở Khanh nói lừa Vì chàng Thúc kết tóc xe tơ Vì Hoạn Thư, Kiều phải lên chùa làm sư Ba năm Kiều gặp họ Từ Báo ân báo oán trả thù đã xong Vì lời nói, Kiều phải mất chồng Vì Hồ Tôn Hiến, Kiều phải xuống sông Tiền Đường Bao nhiêu nghĩa thảm tình thương Em đã giảng hết mọi đường anh nghe. (5) Chúng tôi vừa trình bày hai dạng thức ảnh hưởng trực tiếp và ảnh hưởng gián tiếp của văn học Trung Quốc đối với ca dao người Việt. Trong thực tế có khi rất khó xác định đâu là ảnh hưởng trực tiếp, đâu là ảnh hưởng gián tiếp. Thí dụ, ca dao xứ Nghệ có bài: Đồn đây là chốn Đào Nguyên Trăng thanh gió mát cầm thuyền dạo chơi.(6) Đào Nguyên là tên ngọn núi ở phía tây nam huyện Đào Nguyên, tỉnh Hồ Nam, Trung Quốc. Dưới núi có động Đào Nguyên. Về động này, trong bài Đào hoa nguyên ký, Đào Tiềm (365 - 427) có kể rằng: “Một người đánh cá ở Vũ Lăng bơi thuyền ngược dòng suối, hai bên bờ suối trồng đầy hoa đào. Đi mãi,
- người ấy đến một nơi có dân cư ăn mặc theo y phục đời Tần. Người ấy hỏi thăm mới biết họ tránh chế độ hà khắc của Tần Thuỷ Hoàng đến đó ở đã nhiều đời rồi và sống ở đó rất sung sướng, hạnh phúc. Người đánh cá về thuật chuyện lại với mọi người, về sau mấy lần muốn vào lại Đào Nguyên nhưng không tìm được lối vào cửa động”. Văn học cổ dùng Đào Nguyên để chỉ nơi có cảnh đẹp, người đẹp ở, để chỉ cuộc sống hạnh phúc, sung sướng, hoặc cõi tiên.(7) Trong Truyện Kiều có điển tích này: Chào mừng đón hỏi dò la Đào Nguyên lạc lối đâu mà đến đây. Tuy vậy, khó mà nói rằng nhờ có Truyện Kiều của Nguyễn Du mà các tác giả dân gian mới biết được điển tích Đào Nguyên, bởi không ít nhà nho xứ Nghệ am hiểu văn học Trung Quốc. Mặt khác, cũng không loại trừ khả năng người sáng tác lời ca dao vừa dẫn đã tiếp thu điển tích Đào Nguyên từ Truyện Kiều. 3. Kiểu tiếp thu nguyên vẹn và kiểu tiếp thu có biến cải trong ca dao người Việt 3.1. Tiếp thu nguyên vẹn Nhiều khi ca dao người Việt chịu ảnh hưởng của văn học Trung Quốc trong việc sử dụng các điển tích đúng như người Trung Quốc quan niệm; chẳng hạn bà Mạnh, bà Khương dùng để chỉ những người phụ nữ đức hạnh; Đào Nguyên dùng để chỉ nơi có cảnh đẹp, người đẹp ở, chỉ cõi tiên; hình ảnh cây trúc biểu trưng cho người quân tử. (Chúng tôi sẽ còn phân tích cách tiếp thu nguyên vẹn này ở tiểu mục 4 dưới đây). 3.2. Tiếp thu có biến cải Trong những trường hợp dưới đây, ý nghĩa của các hình ảnh trong ca dao người Việt lại khác với ý nghĩa của các hình ảnh cùng tên trong văn học Trung Quốc và văn học chữ Hán Việt Nam. Trong văn học chữ Hán, rồng tượng trưng cho nhà vua, tùng, trúc, mai tượng trưng cho những người quân tử có phẩm cách cao cả. Ngược lại, trong ca dao người Việt, rồng, mây, tùng, trúc, mai là những đôi bạn tình, tượng trưng cho nam nữ bình dân người Việt: + Bây giờ rồng mới gặp mây Sao rồng chẳng thở với mây vài lời Đêm qua vật đổi sao dời Tiếc công gắn bó nhớ lời giao đoan.(8) + Đợi chờ trúc ở với mai Đợi chờ anh ở với ai chưa chồng.(9) + Mận chào tùng, cúc, liễu, mai Mận chào đằm thắm một vài ba câu.(10) Theo thần thoại Trung Quốc, chim quạ (ô) và chim khách (thước) khuân đá lấp sông Ngân Hà tạo nên cầu Ô Thước để Chức Nữ qua gặp Ngưu Lang vào đêm mồng bảy tháng bảy âm lịch. Trong văn học,
- cầu Ô Thước trở thành biểu tượng tình yêu. Có khi tác giả dân gian có ý thức dùng đúng tên gọi của điển tích này: Cầu Ô Thước trăm năm giữ vẹn Sông Ngân Hà giữ trọn đừng phai Sợ em ham chốn tiền tài Dứt đường nhân ngãi lâu dài bỏ anh.(11) Cũng là thể hiện tình yêu, nhưng có khi khác, người bình dân lại dân gian hoá điển tích này: Cầu Ô chín thước vật thường Tìm nơi kiếm chốn, tìm đường giả ơn Mưa sầu gió thảm từng cơn Lấy ai chắc phận thờn bơn một bề.(12) Thế là với “cầu Ô chín thước” thì không còn cái ý nghĩa tên chim quạ (ô) và tên chim khách (thước) hợp lại thành tên cầu Ô Thước nữa. Như vậy, khi chịu ảnh hưởng của văn học chữ Hán, có khi tác giả dân gian người Việt đã tiếp thu khá nguyên vẹn, có khi họ tiếp thu bằng cách biến cải. ở đây, vai trò của các trí thức bình dân người Việt là rất quan trọng. 4. Một “nghịch lý” của hiện tượng chịu ảnh hưởng văn học chữ Hán “Nghịch lý” này thể hiện ở các vùng văn hoá với các truyền thống Nho học khác nhau. Trong tập sách của nhiều tác giả Các vùng văn hoá Việt Nam do GS. Đinh Gia Khánh và nhà thơ Cù Huy Cận đồng chủ biên, các tác giả phân Việt Nam thành chín vùng văn hoá lớn. Đó là: vùng văn hoá đồng bằng miền Bắc, vùng văn hoá Việt Bắc, vùng văn hoá Tây Bắc, vùng văn hoá Nghệ Tĩnh, vùng văn hoá Thuận Hoá - Phú Xuân (hay là xứ Huế), vùng văn hoá Nam Trung Bộ, vùng văn hoá Tây Nguyên, vùng văn hoá đồng bằng miền Nam. Thăng Long - Hà Nội có vai trò đặc biệt trong lịch sử văn hoá Việt Nam nên được xếp thành một vùng văn hoá lớn.(13) Nhìn một cách khác, văn hoá của người Việt có thể chia thành ba vùng lớn hơn: Bắc (trung tâm là văn hoá đồng bằng miền Bắc), Trung (với các vùng Nghệ Tĩnh (còn gọi là xứ Nghệ), xứ Huế, xứ Quảng), Nam (tức Nam Bộ). So với các vùng khác, vùng Thăng Long - Hà Nội nói riêng và cả vùng văn hoá đồng bằng miền Bắc nói chung tiếp thu ảnh hưởng của Nho học và văn học Trung Quốc sớm nhất. Sự phát triển của nền văn hoá bác học gắn liền với sự phát triển của giáo dục. ở đây, từ năm 1070 đã có Văn Miếu và năm 1076 đã có Quốc Tử Giám, việc giáo dục Nho học có từ lâu đời và phát triển hơn các vùng khác. “Trong thời kỳ Đại Việt, số người đi học, thi đỗ ở vùng đồng bằng miền Bắc tính theo tỉ lệ dân số, thì cao hơn rất nhiều so với các nơi khác. Trong lịch sử 854 năm (1065 - 1915) khoa cử dưới các triều vua, cả nước có 56 trạng nguyên thì 52 người là ở vùng đồng bằng miền Bắc”.(14) Vùng Nghệ Tĩnh có sự phát triển giáo dục đến mức người ta gọi đây là “đất học”. Từ đời Lý đến hết đời Lê, Nghệ Tĩnh có 1/16 số tiến sĩ toàn quốc. Từ thế kỷ XVIII, việc học hành ở nơi đây đã đuổi kịp vùng
- đồng bằng miền Bắc. Từ đầu thế kỷ XIX đến đầu thế kỷ XX, tức là dưới triều Nguyễn, khi kinh đô được đặt ở Huế, số người đỗ tiến sĩ ở Nghệ Tĩnh chiếm hơn 1/6 tổng số tiến sĩ của cả nước.(15) Nam Bộ là vùng đất mới, do các thế hệ lưu dân Việt trải qua vô vàn gian khổ, hy sinh cùng với người Hoa, người Khơ Me chung sức khai phá và xây dựng nên. Về giáo dục Nho học, từ giữa thế kỷ XVIII ở đây có những trường tư thục. Đầu thế kỷ XIX, nhà Nguyễn đã mở các trường công học gọi là nhà tỉnh học, nhà phủ học. Khoa thi hương đầu tiên mở vào năm 1813; khoa thi hương cuối cùng tổ chức vào năm 1862, sau đó cả Nam Bộ bị thực dân Pháp thôn tính. Trong vòng 50 năm (1813 - 1862) cả Nam Bộ có 22 khoa thi hương, tuyển chọn được 296 cử nhân; trong số cử nhân này có một số ra kinh đô Huế thi hội, trong số ra thi này có năm người đỗ tiến sĩ.(16) Như thế, Nho học ở Nam Bộ bắt đầu muộn và kết thúc sớm hơn so với Nho học ở miền Bắc và miền Trung. Trong quá trình văn hoá Việt tiếp xúc, giao lưu với văn hoá Hán, dần dần văn hoá Việt đồng văn với văn hoá Hán, nhiều từ ngữ Hán đi vào tiếng Việt, được gọi là từ ngữ Hán Việt. Xét theo nguồn gốc, các nhà ngôn ngữ học Việt Nam phân từ tiếng Việt thành hai loại: từ thuần Việt và từ ngoại nhập ; trong bộ phận từ ngoại nhập, từ Hán Việt chiếm một số lượng rất lớn. Nếu được sử dụng đúng lúc, đúng chỗ thì từ Hán Việt sẽ “góp phần làm cho tiếng Việt trở thành phong phú hơn, với những khả năng phân biệt tế nhị hơn”.(17) Ngược lại, nếu ai lạm dụng từ Hán Việt thì người đó sẽ không thành công. Trong ca dao vùng đồng bằng miền Bắc, sự có mặt của điển tích Trung Hoa là điều dễ hiểu: Đôi bên thung cỗi huyên già Xin người định liệu tôi đà được trông...(18) “Thung huyên” tức “xuân huyên”. Xuân là một thứ cây thời thượng cổ, cứ 8.000 năm mới là một mùa xuân của nó, 8.000 năm nữa mới là mùa thu của nó. Người đời sau dùng từ “xuân” để chỉ người cha, với ý mong cho cha sống lâu như cây xuân, chữ xuân hơi giống chữ thung, một thứ cây cổ thụ, rồi từ chỗ viết nhầm chữ xuân ra chữ thung, nên thung cũng dùng để chỉ người cha trong gia đình. Huyên là một giống cây cỏ, cũng gọi là vong ưu thảo, người ta cho rằng ăn nó thì giải được phiền. Theo tục Trung Quốc xưa, huyên tượng trưng cho người mẹ, người ta trồng nó ở chỗ mẹ ở. Thung huyên là cha mẹ.(19) Như trên đã nói, Thăng Long - Hà Nội nói riêng và vùng đồng bằng miền Bắc nói chung là nơi tập trung nho sĩ, có truyền thống Nho học lâu đời và phát triển hơn các vùng khác. Vậy mà trong ca dao nơi đây ít điển cố Hán học, rất hiếm có bài mà ở đó có từ một đến nhiều dòng toàn từ Hán Việt. Trong khi đó, ca dao xứ Nghệ, ca dao xứ Huế, ca dao Nam Bộ có nhiều điển tích, nhiều từ Hán Việt hơn. Đây là bài ca dao xứ Nghệ: Kì sơn, kì thuỷ, kì phùng Lạ non, lạ nước, lạ lùng gặp nhau Tri nhân, tri diện, tri tâm Kháp người, kháp mặt, kháp tri âm với nường.(20) Dòng thứ nhất (đã được dòng thứ hai dịch nghĩa) và dòng thứ ba (nghĩa là: Biết người, biết mặt, biết lòng) dùng toàn từ Hán Việt. Còn “kháp” (ở dòng thứ tư) là tiếng địa phương, có nghĩa là “gặp”.
- Bài ca dao xứ Huế dưới đây sử dụng hai điển tích Lam Kiều (cầu Lam), Đào Nguyên của văn học Trung Quốc: Đất Lam Kiều ngỡ ngàng khó bước Động Đào Nguyên lạch nước quanh co Trách mình không đắn nỏ đo Rã rời duyên nợ oan chưa, hỡi trời!(21) Điển tích Đào Nguyên đã nhắc đến ở trên. Còn Lam Kiều là một chiếc cầu thuộc huyện Lam Điền, tỉnh Thiểm Tây, Trung Quốc. Bùi Hàng là người đời Đường, gặp nàng Vân Kiều và được nàng tặng bài thơ. Bài thơ nhắc đến một người đẹp tên là Vân Anh. Về sau, Bùi Hàng đi đến Lam Kiều, nhân khát nước, ghé vào một ngôi nhà lá cạnh đường để xin nước uống. Bà lão chủ nhà gọi to một người tên là Vân Anh đem nước ra mời Bùi Hàng. Vì cảm sắc đẹp của Vân Anh, chàng Bùi lấy cớ bị mệt, xin trọ lại. Bà lão bằng lòng. Tối đến, chàng đem chuyện bài thơ ra hỏi bà lão, và ngỏ ý muốn hỏi Vân Anh làm vợ. Bà lão bảo: “Trước đây thần tiên có cho ta một thìa linh dược, cần có chày cối bằng ngọc để giã thì mới dùng được. Bao giờ người đem đủ các thứ đó lại đây, ta sẽ gả Vân Anh cho”. Bùi Hàng ra về, quyết tâm tìm mua bằng được chày cối ngọc. Khi mua được rồi, Bùi Hàng liền mang đến Lam Kiều. Thuốc tiên giã trong một trăm ngày thì xong. Bùi Hàng được cưới Vân Anh làm vợ. Hôm làm lễ cưới, chàng mới biết rằng, người tặng mình bài thơ trước đây chính là Vân Kiều, chị ruột Vân Anh. Về sau cả hai vợ chồng cùng lên cõi tiên. Lam Kiều là điển tích dùng để chỉ nơi người đẹp ở, hoặc để nói việc nhân duyên, việc trai gái gặp gỡ mà sau nên vợ nên chồng.(22) Những dòng dưới đây giễu anh chàng hút thuốc phiện (trích từ một bài ca dao Nam Bộ), nhắc đến nhiều nhân vật trong các tác phẩm văn học của Trung Quốc (Tây du ký, Tam quốc diễn nghĩa, Đông Chu liệt quốc): Anh ví vậy còn sai Em thấy hoài thật quả Hễ khi hút đã Như Hành Giả loạn thiên Gặp buổi hết tiền Như Lưu Huyền chạy giặc Em có nói một hai lời làm mặt Trương Phi Hươi “hoả tim thương” Dường Na Tra xuất trận Nằm chình chòng như Tôn Tẫn xem thơ Mắt lim dim như ông Khổng nghiệm binh cơ Phà hơi khói như Kinh Kha oán khí Vui thú yên hà toại chí phong lưu.(23) Bài ca dao xứ Huế dưới đây có hai dòng mở đầu dùng toàn từ Hán Việt:
- Nhất ngôn ký xuất Tứ mã nan truy Người đời ai có dại chi Khúc sông eo hẹp phải tuỳ khúc sông. Hai dòng chữ Hán có nghĩa là: Một lời đã nói ra, cỗ xe bốn ngựa cũng không đuổi kịp. Đúng như Ưng Luận đã nhận xét, chúng “chỉ dùng để đưa vần cho hai câu dưới chứ không có liên hệ gì với ý nghĩa cả”.(24) Bài ca dao Nam Bộ sau đây chỉ có hai dòng thôi mà đã có một dòng toàn là từ Hán Việt: Đại mộc lưu giang bất đắc hồi cố dã Ruộng đất mãi rồi chuộc lại ai cho.(25) Dòng đầu có nghĩa là: Cây gỗ lớn đang trôi trên dòng sông không thể quay lại được. Chúng tôi thấy không cần phải dẫn thêm những bài ca dao Trung Bộ, Nam Bộ khác mà ở mỗi bài đó có nhiều dòng toàn dùng từ Hán Việt(26). Trong khi đó, phần ca dao trong cuốn Ca dao ngạn ngữ Hà Nội do Hội Văn nghệ Hà Nội công bố, không có một dòng nào dùng toàn từ Hán Việt.(27) Đó chính là “nghịch lý”: Ca dao ở vùng có truyền thống tiếp thu Nho học và văn học Trung Quốc lâu hơn, sớm hơn lại không lạm dụng từ Hán Việt, ít dùng điển tích văn học Trung Quốc hơn. Một cộng đồng cũng như một cá nhân, nếu có bản lĩnh văn hoá cao hơn những cộng đồng và cá nhân khác trong việc tiếp thu những yếu tố văn hoá ngoại nhập thì họ sẽ sử dụng những yếu tố ấy nhuần nhuyễn hơn, thành công hơn, không sùng ngoại, không sính nói chữ. Xin nêu một thí dụ, nhà văn hoá Nguyễn Khắc Viện (1913 - 1997) là người xứ Nghệ. Sau khi đỗ tú tài ở Hà Nội, ông sống ở Pháp 27 năm, giỏi tiếng Pháp đến mức “Tây cũng nể”. Ông còn trau dồi và am hiểu Hán học. Thế nhưng ông không sính dùng tiếng Tây và chữ Hán. Cách dùng từ của ông là chính xác. Những từ đó, cách diễn đạt đó thường quen thuộc với người Việt. Vì vậy, những bài viết của ông vừa dễ hiểu vừa sâu sắc./.(28) (*) Chú thích: (1) Nguyễn Xuân Kính, Phan Đăng Nhật đồng chủ biên (2001), Kho tàng ca dao người Việt, Nxb Văn hoá - Thông tin tái bản, Hà Nội, tập I, tr. 698 (2) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 468 (3) Lê Thành Lân (2006), “Truyện Kiều được viết vào cuối thời Lê - đầu thời Tây Sơn”, Tạp chí Nghiên cứu và phát triển, Huế, số 4, tr. 90 (4) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 816 (5) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 964 - 965 (6) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 908 (7) Đinh Gia Khánh chủ biên (1977), Điển cố văn học, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, tr. 125 - 126
- (8) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 279 (9) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 989 (10) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 1445 (11) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 409 (12) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 409 (13) Đinh Gia Khánh, Cù Huy Cận đồng chủ biên (1995), Các vùng văn hoá Việt Nam, Nxb Văn học, Hà Nội, tr. 6 (14) Các vùng văn hoá Việt Nam, sách đã dẫn, tr. 67 (15) Các vùng văn hoá Việt Nam, sách đã dẫn, tr. 140 (16) Các vùng văn hoá Việt Nam, sách đã dẫn, tr. 195 - 196 (17) Nguyễn Tài Cẩn (2001), “Văn hoá chữ Hán và ngôn ngữ Việt Nam: vai trò của các yếu tố gốc Hán trong tiếng Việt hiện đại”, trong cuốn sách của cùng tác giả Một số chứng tích về ngôn ngữ, văn tự và văn hoá, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, tr. 431 (18) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 939. Bài ca dao này lưu truyền ở vùng Bắc Ninh. (19) Điển cố văn học, sách đã dẫn, tr. 436 - 437 (20) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 1318 (21) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 815 (22) Điển cố văn học, sách đã dẫn, tr. 68 (23) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 981 - 982. Hành Giả (tức Tề Thiên Đại Thánh), Na Tra là nhân vật trong Tây du ký; Lưu Huyền (tức Lưu Bị), Trương Phi, ông Khổng (tức Gia Cát Lượng) là nhân vật trong Tam quốc diễn nghĩa; Tôn Tẫn, Kinh Kha là nhân vật trong Đông Chu liệt quốc. (24) Ưng Luận (1999), Ca dao xứ Huế bình giải toàn tập, Sở Văn hoá - Thông tin Thừa Thiên Huế xuất bản, tr. 163. (25) Bảo Định Giang, Nguyễn Tấn Phát, Trần Tấn Vĩnh, Bùi Mạnh Nhị (1984), Ca dao dân ca Nam Bộ, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, tr. 487 (26) Xin xem thêm những bài ca dao đó, trong : Nguyễn Xuân Kính (2000), “Hai nét riêng của ca dao Hà Nội”, Tạp chí Văn hoá nghệ thuật, Hà Nội, số 9, tr. 22 (27) Chu Hà, Tảo Trang, Triêu Dương, Phạm Hoà (1972), Ca dao ngạn ngữ Hà Nội, Hội Văn nghệ Hà Nội tái bản. Sách này in lần đầu năm 1971. (28) Nhiều tác giả (1997), Tưởng nhớ nhà văn hoá Nguyễn Khắc Viện, Nxb Thuận Hoá, Huế.
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyện ngụ ngôn (Quyển 1): Phần 1
135 p | 45 | 30
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyện ngụ ngôn (Quyển 2): Phần 2
122 p | 38 | 25
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyện ngụ ngôn ( Quyển 1): Phần 2
82 p | 42 | 22
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Ca dao (Quyển 3): Phần 2
80 p | 52 | 21
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyện ngụ ngôn ( Quyển 2): Phần 1
167 p | 36 | 21
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Ca dao ( Quyển 3): Phần 1
71 p | 40 | 20
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyền thuyết dân gian người Việt (Quyển 5): Phần 2
144 p | 36 | 19
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Ca dao (Quyển 1): Phần 2
59 p | 40 | 18
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyện cười (Quyển 3): Phần 1
117 p | 35 | 17
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyền thuyết dân gian người Việt (Quyển 2): Phần 2
133 p | 37 | 17
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyền thuyết dân gian người Việt (Quyển 2): Phần 1
151 p | 33 | 17
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyền thuyết dân gian người Việt (Quyển 1): Phần 2
142 p | 36 | 16
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyện cười (Quyển 2): Phần 1
165 p | 34 | 16
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyện cười (Quyển 2): Phần 2
122 p | 28 | 16
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Vè (Quyển 3): Phần 1
167 p | 24 | 15
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyền thuyết dân gian người Việt (Quyển 1): Phần 1
125 p | 32 | 15
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyện cười (Quyển 3): Phần 2
227 p | 22 | 14

markdown:
# Ảnh hưởng của văn học chữ Hán Trung Quốc đối với thơ ca dân gian người Việt
Chia sẻ: Nguyenthuy Van | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:9
lượt xem 87
download
![](http://image1.tailieu.vn/document/thumbnail/2010/20100708/vannguyen1811/80x100/anh_huong_cua_van_hoc_chu_han_trung_quoc_doi_voi_tho_ca_dan_gian_nguoi_viet_6396.jpg)
##
Ảnh hưởng của văn học chữ Hán Trung Quốc đối với thơ ca dân gian người Việt
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](http://static1.tailieu.vn/b2013az/templates/version1/default/images/down16x21.png)
Vài nét về văn học của người Việt Văn học Việt Nam là nền văn học của nhiều dân tộc, trong đó văn học của người Việt (Kinh) đóng vai trò rất quan trọng. Văn học của người Việt có hai bộ phận: văn học dân gian và văn học cao nhã (tức văn học viết). Văn học dân gian ra đời sớm hơn, dồi dào về số lượng, đa dạng về thể loại. Văn học cao nhã chính thức được xây dựng từ thế kỷ X trở đi. ...
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
##
Nội dung Text: Ảnh hưởng của văn học chữ Hán Trung Quốc đối với thơ ca dân gian người Việt
- Ảnh hưởng của văn học chữ Hán Trung Quốc đối với thơ ca dân gian người Việt Tin đưa ngày 23/3/2007 GS. Nguyễn Xuân Kính Viện trưởng Viện Nghiên cứu văn hoá 1. Vài nét về văn học của người Việt Văn học Việt Nam là nền văn học của nhiều dân tộc, trong đó văn học của người Việt (Kinh) đóng vai trò rất quan trọng. Văn học của người Việt có hai bộ phận: văn học dân gian và văn học cao nhã (tức văn học viết). Văn học dân gian ra đời sớm hơn, dồi dào về số lượng, đa dạng về thể loại. Văn học cao nhã chính thức được xây dựng từ thế kỷ X trở đi. Từ thế kỷ X đến đầu thế kỷ XX, trong bộ phận văn học cao nhã, xét về mặt văn tự, có hai loại tác phẩm: một loại viết bằng chữ Hán, một loại viết bằng chữ Nôm. Các tác giả nổi tiếng như Nguyễn Trãi (1380 - 1442), Đoàn Thị Điểm (1705 - 1748), Nguyễn Du (1765 - 1820), Hồ Xuân Hương (thế kỷ XVIII - XIX), Cao Bá Quát (1808 - 1855), Nguyễn Khuyến (1835 - 1909) đều sử dụng cả chữ Hán và chữ Nôm khi sáng tác. Cả văn học chữ Hán và văn học chữ Nôm của người Việt đều chịu ảnh hưởng của văn học dân gian. Có thể dẫn ra tập truyện viết bằng chữ Hán Truyền kì mạn lục được sáng tác vào thế kỷ XVI của Nguyễn Dữ và bài thơ chữ Nôm Thác lời trai phường nón của Nguyễn Du làm minh chứng cho nhận xét này. Văn học chữ Hán và chữ Nôm của người Việt đều chịu ảnh hưởng đậm nét của văn học Trung Quốc: từ tư liệu, điển cố văn chương, thể thơ, thể văn đến cả lối khắc bản gỗ để in sách. Văn học dân gian của người Việt cũng chịu ảnh hưởng của văn học chữ Hán Trung Quốc, văn học chữ Hán của người Việt và văn học chữ Nôm. Trong khuôn khổ của chủ đề hội thảo, ở báo cáo này, chúng tôi chỉ bàn về ảnh hưởng của văn học chữ Hán Trung Quốc đối với thơ ca dân gian người Việt. 2. Hai dạng ảnh hưởng trực tiếp và ảnh hưởng gián tiếp của văn học Trung Quốc đối với thơ ca dân gian người Việt 2.1. Ảnh hưởng trực tiếp Thơ ca dân gian người Việt (còn gọi là ca dao) được sáng tác từ rất sớm, song việc ghi chép lại mới chỉ được tiến hành từ cuối thế kỷ XVIII trở lại đây. Căn cứ vào những tài liệu đã sưu tầm được, hiện có khoảng 13.000 bài ca dao. Ca dao người Việt có khi chịu ảnh hưởng của văn học Trung Quốc một cách trực tiếp. Thí dụ, đây là lời của một chàng trai ở Nam Bộ: Cô Tô thành ngoại Hàn Sơn tự Dạ bán chung thanh đáo khách thuyền Ai hỏi đón chi đó giống in tiếng con bạn hiền Đây anh lo phản mại kiếm tiền nuôi thân.(1) Hai dòng đầu của bài ca dao là hai câu thơ trong bài Phong Kiều dạ bạc (Đêm đỗ thuyền ở Phong Kiều) của Trương Kế (đời Đường), có nghĩa là: Ngoài thành Cô Tô có ngôi chùa Hàn Sơn, nửa đêm tiếng chuông vẳng đến thuyền khách. Hai dòng này gợi lên tính chất khuya khoắt về mặt trời gian và chỉ liên hệ
- với hai dòng sau của bài ca dao về mặt vần (thuyền vần với hiền). Có thể nói đây là trường hợp vận dụng văn học chữ Hán không thật nhuần nhuyễn, bởi vì xét cho kĩ nội dung giữa hai dòng đầu với hai dòng sau không có mối liên hệ hữu cơ. Nhiều nhà nghiên cứu đã nhận xét rằng, trong các cuộc hát đối đáp ngày trước, nhiều câu mở đầu chỉ có tính chất bắt vần đưa đẩy để cho cuộc hát không bị gián đoạn. Một thí dụ khác, ở bài ca dao sau, tác giả dân gian đã sử dụng các điển tích Trung Hoa rất thành công trong việc thể hiện nội dung bài ca: Chẳng thà em chịu đói chịu rách Học theo cách bà Mạnh, bà Khương Không thèm như chị Võ Hậu đời Đường Làm cho bại hoại cang thường hư danh. (2) Bài ca dao đã nhắc đến nhiều điển tích văn học Trung Quốc: + Bà Mạnh: Mạnh mẫu, là thân mẫu Mạnh Tử (372 - 289 trước Công nguyên). Bà Mạnh là người hiền đức. + Bà Khương: Khương Hậu, vợ hiền của Chu Tuyên Vương. Tuyên Vương thường ngủ muộn, Khương Hậu muốn can ngăn liền bỏ trâm cài đầu, ngọc đeo tai rồi tự giam mình trong cung để chịu tội (ý nói lỗi của Tuyên Vương là do mình). Tuyên Vương cảm động, từ bỏ thói xấu, chuyên cần công việc. + Võ Hậu: Võ Tắc Thiên sinh năm 662, vợ Đường Cao Tông. Khi Cao Tông chết, bà lập và phế hai vua rồi sau tự làm vua. 2.2. Ảnh hưởng gián tiếp Ca dao người Việt còn chịu ảnh hưởng của văn học Trung Quốc một cách gián tiếp. Quá trình này diễn ra như sau: Lúc đầu những điển tích, tên đất, tên người của tác phẩm văn học Trung Quốc đi vào những tác phẩm lớn của văn học viết của người Việt, sau đó các tác giả thơ ca dân gian người Việt đã tiếp thu những điển tích này. Thí dụ, Kim Vân Kiều truyện là tác phẩm của Thanh Tâm Tài Nhân (đời Thanh, Trung Quốc). Tác phẩm này đã vào Việt Nam khoảng những năm 60, 70 của thế kỷ XVIII.(3) Dựa theo nó, Nguyễn Du đã viết Truyện Kiều với 3.254 câu thơ lục bát. Ca dao người Việt đã tiếp thu văn học Trung Quốc qua Truyện Kiều. Đây là bài ca dao, là lời chàng trai dặn dò người yêu hãy gìn giữ mối tình chung thuỷ: Đất Liêu Dương anh về tang chú Mối tình chung lặn lội lao đao Dặn Kiều dù sóng gió ba đào Cũng giữ lời thề non hẹn biển, chớ lúc nào lãng quên.(4) Còn đây là cuộc hát đối đáp thử tài văn học giữa nam và nữ: Đồn em hay truyện Thuý Kiều Lại đây mà giảng mấy điều cho minh Vì đâu Kiều gặp Kim Sinh? Vì đâu Kiều phải bán mình chuộc cha?
- Vì đâu Kiều phải đi xa? Vì đâu Kiều phải vào nhà lầu xanh? Hoa trôi bèo dạt đã đành Vì đâu mắc phải Sở Khanh nói lừa? Vì đâu kết tóc xe tơ? Vì đâu Kiều phải lên chùa làm sư? Vì đâu Kiều gặp họ Từ? Báo ân báo oán trả thù sạch không? Vì đâu Kiều bị mất chồng? Vì đâu Kiều phải xuống sông Tiền Đường Bao nhiêu nghĩa thảm tình thương Em ơi giảng hết mọi đường anh nghe! - Em đây thông truyện Thuý Kiều Em xin giảng hết mọi điều mọi tinh Chơi xuân Kiều gặp Kim Sinh Vì thằng hàng tấm, Kiều phải bán mình chuộc cha Vì ba trăm lạng Kiều phải đi xa Vì mụ Tú Bà, Kiều mắc lầu xanh Hoa trôi bèo dạt đã đành Sơ mưu mắc phải Sở Khanh nói lừa Vì chàng Thúc kết tóc xe tơ Vì Hoạn Thư, Kiều phải lên chùa làm sư Ba năm Kiều gặp họ Từ Báo ân báo oán trả thù đã xong Vì lời nói, Kiều phải mất chồng Vì Hồ Tôn Hiến, Kiều phải xuống sông Tiền Đường Bao nhiêu nghĩa thảm tình thương Em đã giảng hết mọi đường anh nghe. (5) Chúng tôi vừa trình bày hai dạng thức ảnh hưởng trực tiếp và ảnh hưởng gián tiếp của văn học Trung Quốc đối với ca dao người Việt. Trong thực tế có khi rất khó xác định đâu là ảnh hưởng trực tiếp, đâu là ảnh hưởng gián tiếp. Thí dụ, ca dao xứ Nghệ có bài: Đồn đây là chốn Đào Nguyên Trăng thanh gió mát cầm thuyền dạo chơi.(6) Đào Nguyên là tên ngọn núi ở phía tây nam huyện Đào Nguyên, tỉnh Hồ Nam, Trung Quốc. Dưới núi có động Đào Nguyên. Về động này, trong bài Đào hoa nguyên ký, Đào Tiềm (365 - 427) có kể rằng: “Một người đánh cá ở Vũ Lăng bơi thuyền ngược dòng suối, hai bên bờ suối trồng đầy hoa đào. Đi mãi,
- người ấy đến một nơi có dân cư ăn mặc theo y phục đời Tần. Người ấy hỏi thăm mới biết họ tránh chế độ hà khắc của Tần Thuỷ Hoàng đến đó ở đã nhiều đời rồi và sống ở đó rất sung sướng, hạnh phúc. Người đánh cá về thuật chuyện lại với mọi người, về sau mấy lần muốn vào lại Đào Nguyên nhưng không tìm được lối vào cửa động”. Văn học cổ dùng Đào Nguyên để chỉ nơi có cảnh đẹp, người đẹp ở, để chỉ cuộc sống hạnh phúc, sung sướng, hoặc cõi tiên.(7) Trong Truyện Kiều có điển tích này: Chào mừng đón hỏi dò la Đào Nguyên lạc lối đâu mà đến đây. Tuy vậy, khó mà nói rằng nhờ có Truyện Kiều của Nguyễn Du mà các tác giả dân gian mới biết được điển tích Đào Nguyên, bởi không ít nhà nho xứ Nghệ am hiểu văn học Trung Quốc. Mặt khác, cũng không loại trừ khả năng người sáng tác lời ca dao vừa dẫn đã tiếp thu điển tích Đào Nguyên từ Truyện Kiều. 3. Kiểu tiếp thu nguyên vẹn và kiểu tiếp thu có biến cải trong ca dao người Việt 3.1. Tiếp thu nguyên vẹn Nhiều khi ca dao người Việt chịu ảnh hưởng của văn học Trung Quốc trong việc sử dụng các điển tích đúng như người Trung Quốc quan niệm; chẳng hạn bà Mạnh, bà Khương dùng để chỉ những người phụ nữ đức hạnh; Đào Nguyên dùng để chỉ nơi có cảnh đẹp, người đẹp ở, chỉ cõi tiên; hình ảnh cây trúc biểu trưng cho người quân tử. (Chúng tôi sẽ còn phân tích cách tiếp thu nguyên vẹn này ở tiểu mục 4 dưới đây). 3.2. Tiếp thu có biến cải Trong những trường hợp dưới đây, ý nghĩa của các hình ảnh trong ca dao người Việt lại khác với ý nghĩa của các hình ảnh cùng tên trong văn học Trung Quốc và văn học chữ Hán Việt Nam. Trong văn học chữ Hán, rồng tượng trưng cho nhà vua, tùng, trúc, mai tượng trưng cho những người quân tử có phẩm cách cao cả. Ngược lại, trong ca dao người Việt, rồng, mây, tùng, trúc, mai là những đôi bạn tình, tượng trưng cho nam nữ bình dân người Việt: + Bây giờ rồng mới gặp mây Sao rồng chẳng thở với mây vài lời Đêm qua vật đổi sao dời Tiếc công gắn bó nhớ lời giao đoan.(8) + Đợi chờ trúc ở với mai Đợi chờ anh ở với ai chưa chồng.(9) + Mận chào tùng, cúc, liễu, mai Mận chào đằm thắm một vài ba câu.(10) Theo thần thoại Trung Quốc, chim quạ (ô) và chim khách (thước) khuân đá lấp sông Ngân Hà tạo nên cầu Ô Thước để Chức Nữ qua gặp Ngưu Lang vào đêm mồng bảy tháng bảy âm lịch. Trong văn học,
- cầu Ô Thước trở thành biểu tượng tình yêu. Có khi tác giả dân gian có ý thức dùng đúng tên gọi của điển tích này: Cầu Ô Thước trăm năm giữ vẹn Sông Ngân Hà giữ trọn đừng phai Sợ em ham chốn tiền tài Dứt đường nhân ngãi lâu dài bỏ anh.(11) Cũng là thể hiện tình yêu, nhưng có khi khác, người bình dân lại dân gian hoá điển tích này: Cầu Ô chín thước vật thường Tìm nơi kiếm chốn, tìm đường giả ơn Mưa sầu gió thảm từng cơn Lấy ai chắc phận thờn bơn một bề.(12) Thế là với “cầu Ô chín thước” thì không còn cái ý nghĩa tên chim quạ (ô) và tên chim khách (thước) hợp lại thành tên cầu Ô Thước nữa. Như vậy, khi chịu ảnh hưởng của văn học chữ Hán, có khi tác giả dân gian người Việt đã tiếp thu khá nguyên vẹn, có khi họ tiếp thu bằng cách biến cải. ở đây, vai trò của các trí thức bình dân người Việt là rất quan trọng. 4. Một “nghịch lý” của hiện tượng chịu ảnh hưởng văn học chữ Hán “Nghịch lý” này thể hiện ở các vùng văn hoá với các truyền thống Nho học khác nhau. Trong tập sách của nhiều tác giả Các vùng văn hoá Việt Nam do GS. Đinh Gia Khánh và nhà thơ Cù Huy Cận đồng chủ biên, các tác giả phân Việt Nam thành chín vùng văn hoá lớn. Đó là: vùng văn hoá đồng bằng miền Bắc, vùng văn hoá Việt Bắc, vùng văn hoá Tây Bắc, vùng văn hoá Nghệ Tĩnh, vùng văn hoá Thuận Hoá - Phú Xuân (hay là xứ Huế), vùng văn hoá Nam Trung Bộ, vùng văn hoá Tây Nguyên, vùng văn hoá đồng bằng miền Nam. Thăng Long - Hà Nội có vai trò đặc biệt trong lịch sử văn hoá Việt Nam nên được xếp thành một vùng văn hoá lớn.(13) Nhìn một cách khác, văn hoá của người Việt có thể chia thành ba vùng lớn hơn: Bắc (trung tâm là văn hoá đồng bằng miền Bắc), Trung (với các vùng Nghệ Tĩnh (còn gọi là xứ Nghệ), xứ Huế, xứ Quảng), Nam (tức Nam Bộ). So với các vùng khác, vùng Thăng Long - Hà Nội nói riêng và cả vùng văn hoá đồng bằng miền Bắc nói chung tiếp thu ảnh hưởng của Nho học và văn học Trung Quốc sớm nhất. Sự phát triển của nền văn hoá bác học gắn liền với sự phát triển của giáo dục. ở đây, từ năm 1070 đã có Văn Miếu và năm 1076 đã có Quốc Tử Giám, việc giáo dục Nho học có từ lâu đời và phát triển hơn các vùng khác. “Trong thời kỳ Đại Việt, số người đi học, thi đỗ ở vùng đồng bằng miền Bắc tính theo tỉ lệ dân số, thì cao hơn rất nhiều so với các nơi khác. Trong lịch sử 854 năm (1065 - 1915) khoa cử dưới các triều vua, cả nước có 56 trạng nguyên thì 52 người là ở vùng đồng bằng miền Bắc”.(14) Vùng Nghệ Tĩnh có sự phát triển giáo dục đến mức người ta gọi đây là “đất học”. Từ đời Lý đến hết đời Lê, Nghệ Tĩnh có 1/16 số tiến sĩ toàn quốc. Từ thế kỷ XVIII, việc học hành ở nơi đây đã đuổi kịp vùng
- đồng bằng miền Bắc. Từ đầu thế kỷ XIX đến đầu thế kỷ XX, tức là dưới triều Nguyễn, khi kinh đô được đặt ở Huế, số người đỗ tiến sĩ ở Nghệ Tĩnh chiếm hơn 1/6 tổng số tiến sĩ của cả nước.(15) Nam Bộ là vùng đất mới, do các thế hệ lưu dân Việt trải qua vô vàn gian khổ, hy sinh cùng với người Hoa, người Khơ Me chung sức khai phá và xây dựng nên. Về giáo dục Nho học, từ giữa thế kỷ XVIII ở đây có những trường tư thục. Đầu thế kỷ XIX, nhà Nguyễn đã mở các trường công học gọi là nhà tỉnh học, nhà phủ học. Khoa thi hương đầu tiên mở vào năm 1813; khoa thi hương cuối cùng tổ chức vào năm 1862, sau đó cả Nam Bộ bị thực dân Pháp thôn tính. Trong vòng 50 năm (1813 - 1862) cả Nam Bộ có 22 khoa thi hương, tuyển chọn được 296 cử nhân; trong số cử nhân này có một số ra kinh đô Huế thi hội, trong số ra thi này có năm người đỗ tiến sĩ.(16) Như thế, Nho học ở Nam Bộ bắt đầu muộn và kết thúc sớm hơn so với Nho học ở miền Bắc và miền Trung. Trong quá trình văn hoá Việt tiếp xúc, giao lưu với văn hoá Hán, dần dần văn hoá Việt đồng văn với văn hoá Hán, nhiều từ ngữ Hán đi vào tiếng Việt, được gọi là từ ngữ Hán Việt. Xét theo nguồn gốc, các nhà ngôn ngữ học Việt Nam phân từ tiếng Việt thành hai loại: từ thuần Việt và từ ngoại nhập ; trong bộ phận từ ngoại nhập, từ Hán Việt chiếm một số lượng rất lớn. Nếu được sử dụng đúng lúc, đúng chỗ thì từ Hán Việt sẽ “góp phần làm cho tiếng Việt trở thành phong phú hơn, với những khả năng phân biệt tế nhị hơn”.(17) Ngược lại, nếu ai lạm dụng từ Hán Việt thì người đó sẽ không thành công. Trong ca dao vùng đồng bằng miền Bắc, sự có mặt của điển tích Trung Hoa là điều dễ hiểu: Đôi bên thung cỗi huyên già Xin người định liệu tôi đà được trông...(18) “Thung huyên” tức “xuân huyên”. Xuân là một thứ cây thời thượng cổ, cứ 8.000 năm mới là một mùa xuân của nó, 8.000 năm nữa mới là mùa thu của nó. Người đời sau dùng từ “xuân” để chỉ người cha, với ý mong cho cha sống lâu như cây xuân, chữ xuân hơi giống chữ thung, một thứ cây cổ thụ, rồi từ chỗ viết nhầm chữ xuân ra chữ thung, nên thung cũng dùng để chỉ người cha trong gia đình. Huyên là một giống cây cỏ, cũng gọi là vong ưu thảo, người ta cho rằng ăn nó thì giải được phiền. Theo tục Trung Quốc xưa, huyên tượng trưng cho người mẹ, người ta trồng nó ở chỗ mẹ ở. Thung huyên là cha mẹ.(19) Như trên đã nói, Thăng Long - Hà Nội nói riêng và vùng đồng bằng miền Bắc nói chung là nơi tập trung nho sĩ, có truyền thống Nho học lâu đời và phát triển hơn các vùng khác. Vậy mà trong ca dao nơi đây ít điển cố Hán học, rất hiếm có bài mà ở đó có từ một đến nhiều dòng toàn từ Hán Việt. Trong khi đó, ca dao xứ Nghệ, ca dao xứ Huế, ca dao Nam Bộ có nhiều điển tích, nhiều từ Hán Việt hơn. Đây là bài ca dao xứ Nghệ: Kì sơn, kì thuỷ, kì phùng Lạ non, lạ nước, lạ lùng gặp nhau Tri nhân, tri diện, tri tâm Kháp người, kháp mặt, kháp tri âm với nường.(20) Dòng thứ nhất (đã được dòng thứ hai dịch nghĩa) và dòng thứ ba (nghĩa là: Biết người, biết mặt, biết lòng) dùng toàn từ Hán Việt. Còn “kháp” (ở dòng thứ tư) là tiếng địa phương, có nghĩa là “gặp”.
- Bài ca dao xứ Huế dưới đây sử dụng hai điển tích Lam Kiều (cầu Lam), Đào Nguyên của văn học Trung Quốc: Đất Lam Kiều ngỡ ngàng khó bước Động Đào Nguyên lạch nước quanh co Trách mình không đắn nỏ đo Rã rời duyên nợ oan chưa, hỡi trời!(21) Điển tích Đào Nguyên đã nhắc đến ở trên. Còn Lam Kiều là một chiếc cầu thuộc huyện Lam Điền, tỉnh Thiểm Tây, Trung Quốc. Bùi Hàng là người đời Đường, gặp nàng Vân Kiều và được nàng tặng bài thơ. Bài thơ nhắc đến một người đẹp tên là Vân Anh. Về sau, Bùi Hàng đi đến Lam Kiều, nhân khát nước, ghé vào một ngôi nhà lá cạnh đường để xin nước uống. Bà lão chủ nhà gọi to một người tên là Vân Anh đem nước ra mời Bùi Hàng. Vì cảm sắc đẹp của Vân Anh, chàng Bùi lấy cớ bị mệt, xin trọ lại. Bà lão bằng lòng. Tối đến, chàng đem chuyện bài thơ ra hỏi bà lão, và ngỏ ý muốn hỏi Vân Anh làm vợ. Bà lão bảo: “Trước đây thần tiên có cho ta một thìa linh dược, cần có chày cối bằng ngọc để giã thì mới dùng được. Bao giờ người đem đủ các thứ đó lại đây, ta sẽ gả Vân Anh cho”. Bùi Hàng ra về, quyết tâm tìm mua bằng được chày cối ngọc. Khi mua được rồi, Bùi Hàng liền mang đến Lam Kiều. Thuốc tiên giã trong một trăm ngày thì xong. Bùi Hàng được cưới Vân Anh làm vợ. Hôm làm lễ cưới, chàng mới biết rằng, người tặng mình bài thơ trước đây chính là Vân Kiều, chị ruột Vân Anh. Về sau cả hai vợ chồng cùng lên cõi tiên. Lam Kiều là điển tích dùng để chỉ nơi người đẹp ở, hoặc để nói việc nhân duyên, việc trai gái gặp gỡ mà sau nên vợ nên chồng.(22) Những dòng dưới đây giễu anh chàng hút thuốc phiện (trích từ một bài ca dao Nam Bộ), nhắc đến nhiều nhân vật trong các tác phẩm văn học của Trung Quốc (Tây du ký, Tam quốc diễn nghĩa, Đông Chu liệt quốc): Anh ví vậy còn sai Em thấy hoài thật quả Hễ khi hút đã Như Hành Giả loạn thiên Gặp buổi hết tiền Như Lưu Huyền chạy giặc Em có nói một hai lời làm mặt Trương Phi Hươi “hoả tim thương” Dường Na Tra xuất trận Nằm chình chòng như Tôn Tẫn xem thơ Mắt lim dim như ông Khổng nghiệm binh cơ Phà hơi khói như Kinh Kha oán khí Vui thú yên hà toại chí phong lưu.(23) Bài ca dao xứ Huế dưới đây có hai dòng mở đầu dùng toàn từ Hán Việt:
- Nhất ngôn ký xuất Tứ mã nan truy Người đời ai có dại chi Khúc sông eo hẹp phải tuỳ khúc sông. Hai dòng chữ Hán có nghĩa là: Một lời đã nói ra, cỗ xe bốn ngựa cũng không đuổi kịp. Đúng như Ưng Luận đã nhận xét, chúng “chỉ dùng để đưa vần cho hai câu dưới chứ không có liên hệ gì với ý nghĩa cả”.(24) Bài ca dao Nam Bộ sau đây chỉ có hai dòng thôi mà đã có một dòng toàn là từ Hán Việt: Đại mộc lưu giang bất đắc hồi cố dã Ruộng đất mãi rồi chuộc lại ai cho.(25) Dòng đầu có nghĩa là: Cây gỗ lớn đang trôi trên dòng sông không thể quay lại được. Chúng tôi thấy không cần phải dẫn thêm những bài ca dao Trung Bộ, Nam Bộ khác mà ở mỗi bài đó có nhiều dòng toàn dùng từ Hán Việt(26). Trong khi đó, phần ca dao trong cuốn Ca dao ngạn ngữ Hà Nội do Hội Văn nghệ Hà Nội công bố, không có một dòng nào dùng toàn từ Hán Việt.(27) Đó chính là “nghịch lý”: Ca dao ở vùng có truyền thống tiếp thu Nho học và văn học Trung Quốc lâu hơn, sớm hơn lại không lạm dụng từ Hán Việt, ít dùng điển tích văn học Trung Quốc hơn. Một cộng đồng cũng như một cá nhân, nếu có bản lĩnh văn hoá cao hơn những cộng đồng và cá nhân khác trong việc tiếp thu những yếu tố văn hoá ngoại nhập thì họ sẽ sử dụng những yếu tố ấy nhuần nhuyễn hơn, thành công hơn, không sùng ngoại, không sính nói chữ. Xin nêu một thí dụ, nhà văn hoá Nguyễn Khắc Viện (1913 - 1997) là người xứ Nghệ. Sau khi đỗ tú tài ở Hà Nội, ông sống ở Pháp 27 năm, giỏi tiếng Pháp đến mức “Tây cũng nể”. Ông còn trau dồi và am hiểu Hán học. Thế nhưng ông không sính dùng tiếng Tây và chữ Hán. Cách dùng từ của ông là chính xác. Những từ đó, cách diễn đạt đó thường quen thuộc với người Việt. Vì vậy, những bài viết của ông vừa dễ hiểu vừa sâu sắc./.(28) (*) Chú thích: (1) Nguyễn Xuân Kính, Phan Đăng Nhật đồng chủ biên (2001), Kho tàng ca dao người Việt, Nxb Văn hoá - Thông tin tái bản, Hà Nội, tập I, tr. 698 (2) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 468 (3) Lê Thành Lân (2006), “Truyện Kiều được viết vào cuối thời Lê - đầu thời Tây Sơn”, Tạp chí Nghiên cứu và phát triển, Huế, số 4, tr. 90 (4) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 816 (5) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 964 - 965 (6) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 908 (7) Đinh Gia Khánh chủ biên (1977), Điển cố văn học, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, tr. 125 - 126
- (8) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 279 (9) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 989 (10) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 1445 (11) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 409 (12) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 409 (13) Đinh Gia Khánh, Cù Huy Cận đồng chủ biên (1995), Các vùng văn hoá Việt Nam, Nxb Văn học, Hà Nội, tr. 6 (14) Các vùng văn hoá Việt Nam, sách đã dẫn, tr. 67 (15) Các vùng văn hoá Việt Nam, sách đã dẫn, tr. 140 (16) Các vùng văn hoá Việt Nam, sách đã dẫn, tr. 195 - 196 (17) Nguyễn Tài Cẩn (2001), “Văn hoá chữ Hán và ngôn ngữ Việt Nam: vai trò của các yếu tố gốc Hán trong tiếng Việt hiện đại”, trong cuốn sách của cùng tác giả Một số chứng tích về ngôn ngữ, văn tự và văn hoá, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, tr. 431 (18) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 939. Bài ca dao này lưu truyền ở vùng Bắc Ninh. (19) Điển cố văn học, sách đã dẫn, tr. 436 - 437 (20) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 1318 (21) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 815 (22) Điển cố văn học, sách đã dẫn, tr. 68 (23) Kho tàng ca dao người Việt, tập I, sách đã dẫn, tr. 981 - 982. Hành Giả (tức Tề Thiên Đại Thánh), Na Tra là nhân vật trong Tây du ký; Lưu Huyền (tức Lưu Bị), Trương Phi, ông Khổng (tức Gia Cát Lượng) là nhân vật trong Tam quốc diễn nghĩa; Tôn Tẫn, Kinh Kha là nhân vật trong Đông Chu liệt quốc. (24) Ưng Luận (1999), Ca dao xứ Huế bình giải toàn tập, Sở Văn hoá - Thông tin Thừa Thiên Huế xuất bản, tr. 163. (25) Bảo Định Giang, Nguyễn Tấn Phát, Trần Tấn Vĩnh, Bùi Mạnh Nhị (1984), Ca dao dân ca Nam Bộ, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, tr. 487 (26) Xin xem thêm những bài ca dao đó, trong : Nguyễn Xuân Kính (2000), “Hai nét riêng của ca dao Hà Nội”, Tạp chí Văn hoá nghệ thuật, Hà Nội, số 9, tr. 22 (27) Chu Hà, Tảo Trang, Triêu Dương, Phạm Hoà (1972), Ca dao ngạn ngữ Hà Nội, Hội Văn nghệ Hà Nội tái bản. Sách này in lần đầu năm 1971. (28) Nhiều tác giả (1997), Tưởng nhớ nhà văn hoá Nguyễn Khắc Viện, Nxb Thuận Hoá, Huế.
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyện ngụ ngôn (Quyển 1): Phần 1
135 p |
45 |
30
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyện ngụ ngôn (Quyển 2): Phần 2
122 p |
38 |
25
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyện ngụ ngôn ( Quyển 1): Phần 2
82 p |
42 |
22
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Ca dao (Quyển 3): Phần 2
80 p |
52 |
21
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyện ngụ ngôn ( Quyển 2): Phần 1
167 p |
36 |
21
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Ca dao ( Quyển 3): Phần 1
71 p |
40 |
20
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyền thuyết dân gian người Việt (Quyển 5): Phần 2
144 p |
36 |
19
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Ca dao (Quyển 1): Phần 2
59 p |
40 |
18
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyện cười (Quyển 3): Phần 1
117 p |
35 |
17
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyền thuyết dân gian người Việt (Quyển 2): Phần 2
133 p |
37 |
17
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyền thuyết dân gian người Việt (Quyển 2): Phần 1
151 p |
33 |
17
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyền thuyết dân gian người Việt (Quyển 1): Phần 2
142 p |
36 |
16
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyện cười (Quyển 2): Phần 1
165 p |
34 |
16
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyện cười (Quyển 2): Phần 2
122 p |
28 |
16
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Vè (Quyển 3): Phần 1
167 p |
24 |
15
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyền thuyết dân gian người Việt (Quyển 1): Phần 1
125 p |
32 |
15
-
Ebook Tinh hoa văn học dân gian người Việt - Truyện cười (Quyển 3): Phần 2
227 p |
22 |
14

Set-Cookie: TLDEVNamespace=ga88c9v4jfilp7mfnamhb7t2p7; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly


text:
Công văn 4452/TCT-CS của Tổng cục Thuế
Chia sẻ: Tu Kevin | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:2
15
lượt xem 1
download
lượt xem 1
download
Công văn 4452/TCT-CS của Tổng cục Thuế
Mô tả tài liệu
Download Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ
Công văn 4452/TCT-CS của Tổng cục Thuế về việc chính sách thuế
Chủ đề:
Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

markdown:
# Công văn 4452/TCT-CS của Tổng cục Thuế
Chia sẻ: Tu Kevin | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:2
15
lượt xem 1
download
lượt xem 1
download
![](http://image1.tailieu.vn/document/thumbnail/2009/20090814/kevintu/80x100/07306659.jpg)
##
Công văn 4452/TCT-CS của Tổng cục Thuế
Mô tả tài liệu
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](http://static1.tailieu.vn/b2013az/templates/version1/default/images/down16x21.png)
Công văn 4452/TCT-CS của Tổng cục Thuế về việc chính sách thuế
Chủ đề:
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD

Set-Cookie: TLDEVNamespace=pkhvv7jmn2lm82iqi22lp7vqf4; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly