markdown:
Định kỳ hằng năm, Nhà trường tiến hành rà soát, bổ sung và hoàn thiện báo cáo tự đánh giá, báo cáo được gửi về ĐHTN và Bộ GD&ĐT (Cục Khảo thí và KĐCLGD) theo quy định.
Năm 2009, Nhà trường đã được Bộ Giáo dục & Đào tạo đánh giá ngoài, kết quả có 40/53 tiêu chí đạt mức 2, 13/53 tiêu chí đạt mức 1.
Từ năm 2010 đến tháng 3/2017, định kỳ hằng năm, Nhà trường tiến hành rà soát, bổ sung, hoàn thiện báo cáo tự đánh giá theo các văn bản hướng dẫn mới của Bộ GD&ĐT. Đến tháng 3/2017, Nhà trường đã hoàn thành báo cáo tự đánh giá để đăng ký kiểm định chất lượng, kết quả tự đánh giá có 61/61 tiêu chí đạt yêu cầu (đạt tỷ lệ 100%).
*Giới thiệu khái quát về trường Đại học Nông Lâm* *1. Tên trường*: ** Trường Đại học Nông Lâm** *2. Tên viết tắt*: **TUAF (**Thai Nguyen University of Agriculture and Forestry *3. Cơ quan chủ quản*: **Đại học Thái Nguyên** *4. Năm thành lập*: **1969** *5. Sứ mạng và mục tiêu của Nhà trường* **- Sứ mạng của Nhà trường** *:* *“Đào tạo cán bộ trình độ đại học, sau đại học; nghiên cứu khoa học và chuyển giao công nghệ trong các lĩnh vực nông lâm nghiệp, phát triển nông thôn, tài nguyên môi trường phục vụ phát triển kinh tế xã hội và hội nhập quốc tế cho các tỉnh trung du, miền núi phía Bắc và cả nước”* *- * **Mục tiêu chung của Nhà trường**: *“Đào tạo nguồn nhân lực, nghiên cứu khoa học tạo ra tri thức và sản phẩm mới; đào tạo người học có phẩm chất chính trị, đạo đức; có kiến thức, kỹ năng, năng lực nghiên cứu và ứng dụng KHCN trong các lĩnh vực nông lâm nghiệp, phát triển nông thôn, tài nguyên môi trường; có sức khỏe, có khả năng sáng tạo và trách nhiệm nghề nghiệp, thích ứng với môi trường làm việc, phục vụ phát triển kinh tế xã hội và hội nhập quốc tế cho các tỉnh trung du, miền núi phía Bắc và cả nước”*. *6* *. Cơ cấu tổ chức của Nhà trường*
Trải qua 47 năm xây dựng và phát triển, tập thể lãnh đạo, cán bộ viên chức, học viên và sinh viên Trường Đại học Nông Lâm luôn nỗ lực phấn đấu và nuôi dưỡng khát vọng “trở thành trường đại học định hướng nghiên cứu trong các lĩnh vực
*nông lâm nghiệp, phát triển nông thôn, tài nguyên môi trường phục vụ phát triển kinh tế xã hội và hội nhập quốc tế cho các tỉnh trung du, miền núi phía Bắc và cả nước*”.
Đến nay, Nhà trường có 613 cán bộ viên chức, trong đó có 295 giảng viên (4 GS, 27 PGS; 79 Tiến sỹ; 185 Thạc sỹ).
Cơ cấu tổ chức bộ máy gồm 08 phòng chức năng, 02 viện nghiên cứu, 08 khoa chuyên môn, 03 trung tâm đào tạo, 07 trung tâm phục vụ đào tạo, nghiên cứu và chuyển giao KHCN; các tổ chức đoàn thể như: Công đoàn, Đoàn thanh niên, Hội cựu chiến binh, Hội sinh viên, Hội cựu sinh viên…
- Ban giám hiệu gồm 5 đồng chí
+ Hiệu trưởng: PGS. TS. Trần Văn Điền Phụ trách chung các hoạt động của Trường, trực tiếp phụ trách các mảng công tác: Công tác Hành chính – Tổ chức, Công tác Kế hoạch - Tài chính; Công tác Thanh tra - Pháp chế - Thi đua.
+ Phó hiệu trưởng gồm 4 đ/c
1. PGS. TS. Nguyễn Ngọc Nông phụ trách công tác Đào tạo đại học chính quy và đào tạo sau đại học, công tác Khảo thí và Đảm bảo chất lượng giáo dục.
2. PGS. TS. Trần Huê Viên phụ trách công tác sinh viên, công tác đào tạo VLVH, công tác an ninh, trật tự, ký túc xá, tư vấn và dịch vụ sinh viên, công tác đoàn thể.
3. PGS. TS. Nguyễn Thế Hùng phụ trách công tác Nghiên cứu khoa học và chuyển giao công nghệ; công tác Hợp tác quốc tế - Chương trình đào tạo tiên tiến, công tác nâng cao năng lực ngoại ngữ cho cán bộ và sinh viên, công tác Công nghệ thông tin – Thư viện; công tác Truyền thông – Website tiếng Việt, tiếng Anh
4. PGS. TS. Trần Văn Phùng phụ trách Viện khoa học sự sống, công tác Quản trị phục vụ và xây dựng các dự án đầu tư cơ sở hạ tầng kỹ thuật
- Hội đồng trường gồm 17 thành viên, chủ tịch PGS. TS Lê Sĩ Trung, Thư ký Phan Thị Hồng Phúc.
-Công đoàn trường: BCH gồm 15 thành viên, Chủ tịch PGS. TS Đặng Xuân Bình, P chủ tịch TS. Nguyễn Hữu Thọ, TS Trần Trung Kiên.
-Đoàn thanh niên BCH gồm 21 thành viên, Bí thư ThS. Bùi Đình Lãm, P Bí thư TS. Trần Hải Đăng, P Bí thư ThS. Dương Xuân Lâm.
-Hội sinh viên BCH gồm 21 thành viên, Chủ tịch ThS. Dương Xuân Lâm, P chủ tịch ThS. Bùi Minh Tuấn, P chủ tịch Đàm Quang Tuấn.
-Hội cựu sinh viên BCH gồm 100 thành viên, Ban thường trực BCH gồm 10 thành viên. Chủ tịch danh dự Bùi Quang Vinh, Chủ tịch PGS. TS. Trần Văn Điền, các phó chủ tịch: PGS. TS. Nguyễn Ngọc Nông, Nguyễn Minh Quang, Đỗ Văn Chiến, Vũ Hồng Bắc, Triệu Tài Vinh, Vũ Văn Hoan, Chẩu Văn Lâm, Trần Đức Hạnh.
*Các đơn vị*
- 08 Phòng chức năng gồm: Phòng Hành chính - Tổ chức, phòng Kế hoạch - Tài chính, phòng Quản trị - Phục vụ, phòng Đào tạo; phòng Khoa học Công nghệ và Hợp tác Quốc tế; phòng Công tác Học sinh - Sinh viên, phòng Khảo thí và ĐBCLGD, phòng Thanh tra- Pháp chế.
- 02 viện nghiên cứu: Viện Khoa học sự sống, Viện Nghiên cứu và phát triển Lâm nghiệp.
- 08 Khoa đào tạo gồm: Khoa Nông học, Khoa Kinh tế & Phát triển nông thôn, Khoa Lâm nghiệp, Khoa Chăn nuôi thú y, Khoa khoa học cơ bản, Khoa Môi trường, Khoa Quản lý Tài nguyên, Khoa Công nghệ sinh học & Công nghệ thực phẩm.
- 03 trung tâm đào tạo: Trung tâm Ngoại Ngữ và Tin học Ứng dụng, Trung tâm Đào tạo và phát triển quốc tế, Trung tâm Đào tạo theo nhu cầu xã hội.
- 07 Trung tâm phục vụ đào tạo và nghiên cứu gồm: Trung tâm đào tạo, nghiên cứu và phát triển Thủy sản, Trung tâm tư vấn và hỗ trợ sinh viên, Trung tâm Khảo nghiệm và chuyển giao giống cây trồng vật nuôi, Trung tâm nghiên cứu cây trồng ôn đới, Trung tâm Môi trường Tài Nguyên miền núi, Trung tâm Nghiên cứu phát triển nông lâm nghiệp miền núi phía bắc, Trung tâm Địa tin học.
*7. Các chương trình đào tạo*
Trường Đại học Nông Lâm đang đào tạo 19 ngành với 24 chương trình đào tạo trình độ đại học (trong đó có 02 ngành đào tạo theo chương trình tiên tiến), 09 chuyên ngành đào tạo trình độ thạc sỹ, 08 chuyên ngành đào tạo trình độ tiến sỹ.
- Đào tạo trình độ đại học 24 chuyên ngành: 1. Chăn nuôi Thú y; 2. Công nghệ rau hoa quả và cảnh quan; 3. Công nghệ sau thu hoạch; 4. Công nghệ sinh học; 5. Công nghệ thực phẩm; 6. Công nghệ thực phẩm (CTTT); 7. Dược - thú y; 8. Địa chính - Môi trường; 9. Khoa học môi trường; 10. Khoa học và quản lý môi trường (CTTT); 11. Khuyến nông; 12. Kinh tế nông nghiệp; 13. Kinh tế tài nguyên môi trường; 14. Lâm nghiệp; 15. Nông lâm kết hợp; 16. Nuôi trồng thủy sản; 17. Phát triển nông thôn; 18. Quản lý đất đai; 19. Quản lý tài nguyên rừng; 20. Quản lý tài nguyên nông lâm nghiệp; 21. Quản lý tài nguyên thiên nhiên và du lịch sinh thái; 22. Sinh thái và bảo tồn đa dạng sinh học; 23. Thú y; 24. Trồng trọt
- Đào tạo trình độ thạc sĩ 9 ngành: 1. Công nghệ sinh học; 2. Chăn nuôi; 3. Khoa học cây trồng; 4. Khoa học môi trường; 5. Kinh tế nông nghiêp; 6. Lâm học; 7. Phát triển nông thôn; 8. Quản lý đất đai; 9. Thú y
- Đào tạo trình độ Tiến sĩ 8 ngành: 1. Chăn nuôi; 2. Dinh dưỡng và thức ăn chăn nuôi; 3. Khoa học cây trồng; 4. Khoa học môi trường; 5. Ký sinh trùng và vi sinh vật học thú y; 6. Lâm sinh; 7. Quản lý đất đai; 8. Phát triển nông thôn.
*8. Các loại hình đào tạo *
- Chính quy
- Vừa làm vừa học
- Liên thông từ trung cấp, cao đẳng lên đại học
- Liên kết đào tạo trong nước
- Liên kết đào tạo với nước ngoài
- Đào tạo văn bằng thứ hai.
*9. Quy mô đào tạo, cơ sở vật chất và các yếu tố khác*
Quy mô người học đang theo học tại tất cả các bậc học và hình thức đào tạo, tính đến tháng 12/2016 là 12028 người. Qua 47 năm Nhà trường đã đào tạo cho đất nước trên 33.000 cán bộ có trình độ đại học, trên đại học thuộc các lĩnh vực nông lâm nghiệp, phát triển nông thôn, tài nguyên môi trường.
Diện tích đất sử dụng của Nhà trường 232,587 ha (DT đất tại trường 102,850 ha, DT đất cơ sở tại Tuyên Quang 110,730 ha, DT đất ở Cao Bằng 19,007 ha). Tổng diện tích sàn xây dựng trực tiếp phục vụ đào tạo 33.966m
2, nơi làm việc: 17.838m 2, tổng diện tích phòng học: 10.926 m 2. Tổng số máy tính phục vụ quản lý, giảng dạy và học tập là 395 (trong đó: máy tính phục vụ học tập là 246 bộ), được kết nối mạng LAN và Internet.
Hệ thống học liệu của Nhà trường đáp ứng đủ nhu cầu học tập và nghiên cứu với tổng số đầu sách trong thư viện của nhà trường: 7.778 tên sách với 88.322 cuốn (chưa kể tài liệu điện tử 10.178 tài liệu và liên kết với Trung tâm học liệu ĐHTN với 115.967 cuốn). Tổng số đầu sách gắn với các ngành đào tạo có cấp bằng của nhà trường: 71.446 cuốn (bao gồm cả tài liệu điện tử, tạp chí chuyên ngành).
*2.3.3. Một số phát hiện chính trong qúa trình tự đánh giá*
Căn cứ theo Bộ tiêu chuẩn kiểm định chất lượng cơ sở giáo dục của Bộ GD&ĐT, Nhà trường đã có những phát hiện chính trong quá trình tự đánh giá như sau:
*1. Sứ mạng và mục tiêu trường đại học*
Sứ mạng của Trường Đại học Nông Lâm được công bố ngay từ những ngày đầu thành lập, phù hợp với chức năng, nhiệm vụ và các nguồn lực của Nhà trường. Sứ mạng được hoàn thiện trên cơ sở các ý kiến đóng góp và trí tuệ của tập thể CBVC, được phổ biến rộng rãi tới các bên liên quan trong và ngoài trường.
Mục tiêu của Nhà trường phù hợp với bối cảnh và các nguồn lực, phù hợp với từng giai đoạn phát triển, gắn kết với chiến lược phát triển kinh tế – xã hội của các địa phương, khu vực và cả nước.
*2. Tổ chức và quản lý*
Cơ cấu tổ chức của Trường Đại học Nông Lâm được xây dựng theo đúng quy định của Nhà nước, Bộ GD&ĐT, ĐHTN. Cơ cấu tổ chức có tính hợp lý và linh hoạt, phù hợp với điều kiện thực tế và đáp ứng cho quá trình thực hiện sứ mạng, mục tiêu phát triển của Nhà trường. Cơ chế phối hợp, quyền hạn, chức năng, trách nhiệm của các đơn vị, các cá nhân trong tập thể lãnh đạo được phân định rõ ràng.
Hệ thống văn bản trong công tác quản lý được xây dựng đồng bộ, đầy đủ, theo quy định, được phổ biến rộng rãi trong toàn trường, được rà soát, bổ sung và điều chỉnh kịp thời. Công tác lưu trữ đảm bảo đúng quy định và khoa học.
Hoạt động tổ chức đoàn thể luôn thu hút đông đảo cán bộ viên chức tham gia, góp phần giữ gìn đoàn kết và ổn định trong Nhà trường. Nguyên tắc tập trung dân chủ được quán triệt và thực hiện tốt, góp phần xây dựng khối đại đoàn kết trong toàn trường.
*3. Chương trình đào tạo và hoạt động đào tạo*
CTĐT của Nhà trường được xây dựng trên cơ sở quy định của Bộ GD&ĐT, ĐHTN, phù hợp với sứ mạng, mục tiêu giáo dục, chức năng và nhiệm vụ. CTĐT có cấu trúc hợp lý đảm bảo tính lôgic, tính hệ thống và đáp ứng yêu cầu của chuẩn đầu ra.
CTĐT được định kỳ rà soát, điều chỉnh, bổ sung trên cơ sở tham khảo ý kiến của các bên liên quan, tham khảo các chương trình tiên tiến quốc tế, nhằm đáp ứng nhu cầu của người học và xã hội. Nhà trường thực hiện đa dạng hóa các hình thức đào tạo, phương thức đào tạo ở tất cả các bậc học, đáp ứng nhu cầu học tập của người học, nhu cầu nguồn nhân lực chất lượng cao của thị trường lao động.
Định kỳ tổ chức đánh giá hoạt động giảng dạy của đội ngũ giảng viên thông qua hình thức lấy ý kiến khảo sát, hoạt động dự giờ giảng... Quy định tổ chức thi, kiểm tra được rà soát, điều chỉnh và cải tiến kịp thời, đáp ứng yêu cầu thực tiễn trong quá trình đào tạo và phù hợp với các hình thức đào tạo. Áp dụng công nghệ thông tin trong quản lý hoạt động đào tạo, quản lý kết quả học tập và văn bằng chứng chỉ, đảm bảo an toàn và bảo mật.
Các khoa đào tạo được giao quyền chủ động thực hiện đổi mới và đa dạng hóa phương pháp giảng dạy, đáp ứng yêu cầu quá trình đào tạo, phù hợp với từng học phần và chương trình đào tạo.
*4. Đội ngũ cán bộ quản lý, giảng viên và nhân viên*
Nhà trường xây dựng kế hoạch phát triển đội ngũ phù hợp sứ mạng, mục tiêu và đáp ứng quá trình phát triển. Đội ngũ cán bộ quản lý được quy hoạch và bổ nhiệm đúng theo quy trình, tiêu chuẩn, đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ của vị trí công tác. Đội ngũ cán bộ viên chức được tạo điều kiện thuận lợi và có chính sách phù hợp để nâng cao trình độ chuyên môn, nghiệp vụ và hoàn thành tốt nhiệm vụ.
Đội ngũ cán bộ quản lý, giảng viên và nhân viên đảm bảo đủ về số lượng, đáp ứng yêu cầu chất lượng, cơ cấu độ tuổi hợp lý và được trẻ hóa. Năng lực ngoại ngữ và tin học được chuẩn hóa, đáp ứng yêu cầu trong xu thế hội nhập quốc tế. Đội ngũ cán kỹ thuật viên, nhân viên đủ về số lượng và đảm bảo chất lượng, phục vụ hiệu quả cho hoạt động giáo dục đào tạo.
Nhà trường thực hiện tốt quy chế dân chủ trong trường đại học, cán bộ viên chức được thảo luận dân chủ, được thể hiện tâm tư và nguyện vọng của cá nhân đối với các cấp lãnh đạo.
*5. Người học*
Người học được cung cấp đầy đủ thông tin về CTĐT, hệ thống văn bản quy định trong quá trình đào tạo, quy định chế độ chính sách... thông qua các buổi sinh hoạt lớp, tuần sinh hoạt công dân, Sổ tay sinh viên, website của Nhà trường. Người học được đảm bảo chế độ chính sách theo quy định của Nhà nước, được đảm bảo các quyền lợi và điều kiện học tập.
Nhà trường quan tâm, chú trọng và thực hiện tốt công tác giáo dục chính trị, tư tưởng, đạo đức, lối sống cho người học thông qua các tổ chức đoàn thể chính trị trong trường. Hoạt động tuyên truyền giáo dục đạo đức, tuân thủ pháp luật, đường lối, chính sách và hỗ trợ người học được thực hiện tốt và hiệu quả với nhiều hình thức đa dạng, phong phú, thiết thực, thu hút đông đảo người học tham gia, được tổ chức Đảng và các tổ chức đoàn thể ghi nhận.
Người học được tạo mọi điều kiện thuận lợi trong việc tiếp cận với cơ hội nghề nghiệp, tiếp xúc với nhà tuyển dụng, hoạt động hướng nghiệp và hỗ trợ tìm việc làm trong quá trình học tập. Sinh viên tốt nghiệp có việc làm trong vòng 12 tháng kể từ khi tốt nghiệp đạt tỷ lệ cao và làm việc đúng theo chuyên ngành đào tạo.
*6. Nghiên cứu khoa học, ứng dụng, phát triển và chuyển giao công nghệ*
Hoạt động NCKH và CGCN của Nhà trường đa dạng, lĩnh vực nghiên cứu phong phú, có giá trị ứng dụng thực tế, góp phần giải quyết các vấn đề phát triển kinh tế – xã hội trên địa bàn tỉnh Thái Nguyên và các tỉnh trong khu vực miền núi Bắc Bộ.
Nhà trường xây dựng chính sách thỏa đáng hỗ trợ cho các đề tài NCKH, số lượng đề tài các cấp và số lượng bài báo được công bố trên các tạp chí khoa học gia tăng cả về số lượng và chất lượng. Kết quả NCKH và CGCN góp phần phát triển các nguồn lực của Nhà trường.
*7. Hợp tác quốc tế*
Hoạt động HTQT được thực hiện đúng theo quy định của Nhà nước và cơ quan quản lý các cấp. Lĩnh vực hợp tác giữa Nhà trường với các đối tác tập trung vào hợp tác nghiên cứu và hợp tác đào tạo. Trong giai đoạn 2012 - 2016, Nhà trường đã ký kết thỏa thuận hợp tác với 55 đối tác quốc tế, thu hút nguồn kinh phí hơn 56,7 tỷ đồng
Hoạt động HTQT tạo điều kiện cho đội ngũ giảng viên trao đổi học thuật, tiếp cận phương pháp giảng dạy tiên tiến, tham khảo chương trình đào tạo, nâng cấp cơ sở vật chất và học liệu phục vụ cho hoạt động nghiên cứu của giảng viên, sinh viên trong Nhà trường.
*8. Thư viện, trang thiết bị học tập và cơ sở vật chất*
Nhà trường xây dựng kế hoạch dài hạn đầu tư cho hệ thống cơ sở hạ tầng và trang thiết thiết bị, đáp ứng tốt cho hoạt động giảng dạy, học tập và sinh hoạt. Hệ thống thư viện đảm bảo đáp ứng tốt nhu cầu giảng dạy, nghiên cứu và học tập với hệ thống tài liệu phong phú, nguồn học liệu đa dạng.
Hệ thống cơ sở vật chất (giảng đường, nhà làm việc, KTX, sân tập thể thao...) được đầu tư và trang bị đầy đủ, đáp ứng tốt cho hoạt động giảng dạy và học tập. Cơ sở hạ tầng về công nghệ thông tin được trang bị hiện đại, hệ thống máy tính đảm bảo phục vụ đào tạo và được kết nối Internet, hệ thống wifi phủ sóng rộng rãi trong khuân viên, hệ thống phần mềm hỗ trợ đào tạo vận hành hiệu quả.
*9. Tài chính và quản lý tài chính*
Công tác tài chính và quản lý tài chính được thực hiện theo đúng quy định của Nhà nước, đảm bảo công khai và minh bạch. Nhà trường đã thực hiện tốt các quy định về tự chủ tài chính theo các Nghị định của Chính phủ, quy định của ĐHTN.
Nhà trường đảm bảo các nguồn thu hợp pháp, điều tiết sử dụng hợp lý các khoản chi đảm bảo đáp ứng yêu cầu trong hoạt động đào tạo, công tác chuyên môn nghiệp vụ, NCKH và thu nhập cho người lao động.


markdown:
[Sacombank tuyển Thực Tập Sinh](http://tutimviec.com/sacombank-tuyen-thuc-tap-sinh.html)
Sacombank Tuyển THỰC TẬP SINH TIỀM NĂNG: 1. Chuyên viên Khách hàng 2. Chuyên viên Tư vấn 3. Giao dịch viên Chi nhánh Tuyển dụng: TOÀN HỆ THỐNG
[MB Tuyển Chuyên viên Quan hệ Khách hàng](http://tutimviec.com/mb-tuyen-chuyen-vien-quan-he-khach-hang.html)
Ngân hàng Quân đội Tuyển dụng: CHUYÊN VIÊN QUAN HỆ KHÁCH HÀNG Tại nhiều Chi nhánh của MB BANK!
[Thế Giới Di Dộng Tuyển Thực Tập Sinh](http://tutimviec.com/the-gioi-di-dong-tuyen-thuc-tap-sinh.html)
Thế Giới Di Dộng Tuyển Thực Tập Sinh làm việc tại các Chi nhánh TGDD trên TOÀN QUỐC. CÁCH THỨC ƯNG TUYỂN!
[SHB Tuyển Chuyên viên Marketing](http://tutimviec.com/shb-tuyen-chuyen-vien-marketing.html)
Ngân hàng TMCP Sài Gòn Hà Nội Tuyển dụng: CHUYÊN VIÊN MARKETING VÀ CSKH NƠI LÀM VIỆC: Bình Phước, Bình Dương, Bà Rịa - Vũng Tàu, Gia Lai, Khánh Hòa, Lào Cai, Lâm Đồng, Long An, Ninh Bình, Quảng Nam, Quảng Ninh, Thừa Thiên Huế, Thanh Hóa, Thái Nguyên, Vĩnh Phúc, Đà Nẵng, Đồng Tháp
[MDBANK Tuyển dụng](http://tutimviec.com/mdbank-tuyen-dung.html)
Tuyển dụng: 1. Chuyên viên thu hồi nợ 2. Chuyên viên Phê duyệt tín dụng 3. Nhân viên kinh doanh
[Ngân hàng Bản Việt Đồng Nai Tuyển dụng](http://tutimviec.com/ngan-hang-ban-viet-dong-nai-tuyen-dung.html)
Ngân hàng Vietcapitalbank Tuyển dụng: CHUYÊN VIÊN/ NHÂN VIÊN QUAN HỆ KHÁCH HÀNG CHI NHÁNH TUYỂN DỤNG: Hồ Chí Minh, Hà Nội, Kiên Giang, Nha Trang, Đà Nẵng, Đồng Nai, Vũng Tàu, Bình Dương, Phan Thiết, Tiền Giang, Long An và Cà Mau
[Viettel Tuyển Kỹ sư Điện tử Viễn thông](http://tutimviec.com/viettel-tuyen-ky-su-dien-tu-vien-thong.html)
Viettel Tuyển dụng: NƠI LÀM VIỆC:
**Toàn quốc,Hồ Chí Minh,Hà Nội,Đà Nẵng**
[Đông Á Tuyển dụng NV THẨM ĐỊNH](http://tutimviec.com/dong-a-tay-ninh-tuyen-dung.html)
Tuyển dụng: NHÂN VIÊN THẨM ĐỊNH Chi nhánh Tuyển dụng: Lâm Đồng, Đăk Nông, Tây Ninh, Long An, Bến Tre, Trà Vinh, Vĩnh Long, Hưng Yên, Bắc Ninh, Quảng Ngãi, Ninh Thuận

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: cloudflare

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: __cfduid=db3ae323f55050ded5731a32cb3431fe21518928972; expires=Mon, 18-Feb-19 04:42:52 GMT; path=/; domain=.tutimviec.com; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Trang Nhà Quảng Đức
Trang tiếng Anh
Kinh
Điển
Kinh Đại Bát Niết Bàn
Dịch Từ Hán Sang Việt:
Tỳ Kheo Thích Trí Tịnh
---o0o---
Mục
Lục
01. Phẩm Tự
02. Phẩm Thuần Đà
03. Phẩm Ai Thán
04. Phẩm Trường Thọ
05. Phẩm Kim Cang Thân
06. Phẩm Danh Tự Công Đức
07. Phẩm Tứ Tướng
08. Phẩm Tứ Y
09. Phẩm Tà Chánh
10. Phẩm Tứ Đế
11. Phẩm Tứ Đảo
12. Phẩm Như Lai Tánh
13. Phẩm Văn Tự
14. Phẩm Điếu Dụ
15. Phẩm Nguyệt Dụ
16. Phẩm Bồ Tát
17. Phẩm Đại Chúng Vấn
18. Phẩm Hiện Bịnh
19. Phẩm Thánh Hạnh
20. Phẩm Phạm Hạnh
21. Phẩm Anh Nhị Hạnh
22. Phẩm Quang Minh Biến Chiều
Cao Quý Đức Vương Bồ Tát
23. Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát
24. Phẩm Ca Diếp Bồ Tát
25. Phẩm Kiều Trần Như
26. Phẩm Di Giáo
27. Phẩm Ứng Tận Hường Nguyên
28. Phẩm Trà Tỳ
29. Phẩm Cúng Dường Xá Lợi
Lời
Giới Thiệu
Tam Tạng kinh điển của
nhà Phật mênh mông như rừng, nhưng tất cả đều có cùng một mục đích là
từng bước, chỉ cho chúng sinh con đường tháo bỏ gông cùm của vô minh
phiền não tham sân si, vượt qua dòng sinh tử luân hồi, đến được bờ hoàn
toàn giải thoát, hội nhập lại bản thể chân như giác tánh.
Tùy theo tâm bệnh của chúng sinh, mỗi bộ kinh
lại nhấn mạnh về một vấn đề, cũng như tùy bệnh cơ thể mà người lương y
lại cho một loại thuốc đặc chế theo loại vi trùng của bệnh đó. Cho nên,
cũng có những bộ kinh đặc biệt để trị bệnh chúng sinh ở một giai đoạn
nào đó.
Ðại Bát Niết Bàn là tên bộ kinh do Phật Thích
Ca thuyết trước khi Ngài Niết Bàn. Có hai bản Kinh Niết Bàn của Phật
Giáo Nam Tông và Phật Giáo Bắc Tông. Kinh Ðại Bát Niết bàn của Nam Tông,
được tìm thấy trong Kinh Trường Bộ, [Kinh Ðại Bát Niết Bàn, (Hệ Pali),
Việt dịch: Hòa Thượng Thích Minh Châu, Viện Nghiên Cứu Phật Học Việt Nam
ấn hành năm 1991]. Còn Kinh Ðại Bát Niết Bàn của Phật Giáo Bắc Tông bao
gồm hai bản: (1) Phật Thuyết Phương Ðẳng Bát Nê Hoàn Kinh, do ngài
Dharmaaksa (265-316), đời Tây Tấn dịch và (2) Ðại Bát Nê Hoàn Kinh, do
ngài Pháp Hiển và Buddhabadhra đời Ðông Tấn (317-420) dịch. Bản Việt ngữ
của Phật Giáo Bắc Tông do Hòa Thượng Thích Trí Tịnh dịch từ bản Hán văn,
Tịnh Xá Minh Ðăng Quang, Hoa Kỳ tái Xuất Bản năm 1990, dầy 1500 trang
gồm tất cả hai mươi chín phẩm (chương), được phân ra làm hai quyển,
quyển 1 từ phẩm 1 đến phẩm thứ 21 và quyển hai từ phẩm 22 đến phẩm 29.
Kinh Ðại Bát Niết bàn, vì là lời nói sau cùng
của Ðức Phật, trước khi Ngài Niết Bàn, nên bao quát hầu như đủ mọi thắc
mắc của chúng sinh. Vì thời gian có hạn nên lời Ngài dạy rất cô đọng,
nhưng minh bạch, rõ ràng. Thí dụ như nơi Phẩm Kim Cang Thân thứ năm và
Phẩm Như Lai Tánh thứ mười hai, ngài giải thích cặn kẽ về Chân Ngã hay
Phật Tánh, đó chính là bản thể thanh tịnh thường hằng bất biến của tất
cả mọi loài chúng sinh, mênh mông như hư không, thường trụ bất hoại, tuy
vậy bản thể ấy không phải tất cả chúng sinh là một, nhưng cũng không
phải là khác, vượt ra khỏi tư tưởng suy nghĩ thông thường của đời sống
tương đối hiện tượng, cho nên gọi là bất khả tư nghị, tức không thể nghĩ
bàn, nhưng chính là cái chân thật của mọi chúng sinh, không phải là cái
"Tôi" ô nhễm tham sân si, đầy vướng mắc khổ vui vô thường này. Bản thể
ấy tràn ngập khắp nơi nhưng chúng sinh bị trói buộc vì phiền não, tham
sân si nhiễm ô che mờ nên không thấy được. Bản thể ấy luôn luôn sẵn
sàng, tịch tĩnh hiện diện, nên gọi là Như Lai.
Vấn đề Hộ Pháp. Phật tử chúng ta thường quan
niệm rằng hộ pháp là đến chùa làm công quả hoặc đem tiền bạc vật chất
đến chùa cúng dường là tròn bổn phận. Trong kinh, đức Phật dạy rằng Ngài
giao cho tứ chúng Phật tử gồm Tỳ Kheo, Tỳ Kheo ni, nam Cư sĩ và nữ Cư
sĩ, tất cả đều phải có nhiệm vụ hộ pháp, nghĩa là giữ gìn sao cho chánh
pháp khỏi bị mang tiếng oan vì những người phá giới, khiến cho người đời
mất niềm tin, mất cơ hội thấm nhuần dòng sữa Phật pháp. Ðó mới là chân
chính hộ trì chánh pháp. Ðạo Phật là đạo bình đẳng, không khi nào dung
dưỡng một loại người đặc biệt nào được quyền phá hoại uy tín của đạo
Phật một cách tự do, thoải mái, mà mọi người vẫn phải nhắm mắt bịt tai
lại mà cung kính cúng dường. Nếu như thế tức là a dua, đồng lõa với kẻ
phạm pháp. Chữ Tăng ở câu kính Phật trọng Tăng phải hiểu nghĩa là thanh
tịnh Tăng.
Về vần đề đức Thích Ca sơ sinh bước bẩy bước
và nói "Thiên thượng Thiên hạ duy Ngã độc tôn", nơi Phẩm Tứ Tướng thứ
bẩy, ngài cũng nói rõ rằng Ngã đây chính là Như Lai, là Chân Tâm, Phật
Tánh, là thân Kim Cang bất hoại, chứ không phải là Ngã của Thái Tử Tất
Ðạt Ða. Cũng trong phẩm đó, vấn đề ăn thịt cũng được Ngài căn dặn rất kỹ
lưỡng.
Bộ kinh Ðại Bát Niết Bàn được ngài nói khi
sắp thị hiện Niết Bàn. Biết rằng Ngài không còn tại thế để hằng ngày
giải đáp thắc mắc cho chúng sinh nữa, nên chư đệ tử đã hỏi và Ngài đã
giảng gần như đủ loại vấn đề. Ngài còn dặn kỹ rằng vì phương tiện độ
sanh, tùy theo thời điểm và tâm chúng sinh đương thời, nên đôi khi có
những lời dạy Ngài phải giản lược, chưa đi tới được rốt ráo, cho nên có
những kinh ngài gọi là kinh bất liễu nghĩa. Nay, lời cuối cùng, nơi Phẩm
Tứ Y thứ 8, ngài dặn lại rằng chúng sinh phải y chỉ kinh liễu nghĩa, là
kinh với mục tiêu tối hậu, nói về Giác Tánh của chúng sinh, về Trí tuệ
bát nhã, chỉ cho chúng sinh con đường hội nhập lại bản thể thường hằng
bất biến, giải thoát hoàn toàn.
Chúng tôi thiết tha mong mỏi chư vị dành thì
giờ xem toàn thể bộ kinh, tất cả mọi phẩm, tất cả đều là cam lộ thủy,
xem rồi lắng tâm suy nghĩ cảm nhận sâu xa từng lời dạy cuối cùng của Ðức
Phật, tâm càng an tịnh thì lời dạy càng thấm thía, càng thấy ánh sáng
của lời kinh rọi vào đủ loại thắc mắc, lấn cấn trong tâm, sẽ thấy bừng
sáng lên lời giải đáp, sẽ thấy tín tâm càng tăng trưởng, càng tích cực
cố gắng "không làm điều ác, siêng làm điều lành, thanh tinh hóa tâm ý"
hơn nữa.
---o0o---
Mục Lục >
01 >
02 >
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
11
>
12
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
21
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
---o0o---
Nguồn: www.niemphat.com
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 9-2007
Kinh Đại Bát Niết Bàn
Dịch Từ Hán Sang Việt:
Tỳ Kheo Thích Trí Tịnh
---o0o---
Mục
Lục
01. Phẩm Tự
02. Phẩm Thuần Đà
03. Phẩm Ai Thán
04. Phẩm Trường Thọ
05. Phẩm Kim Cang Thân
06. Phẩm Danh Tự Công Đức
07. Phẩm Tứ Tướng
08. Phẩm Tứ Y
09. Phẩm Tà Chánh
10. Phẩm Tứ Đế
11. Phẩm Tứ Đảo
12. Phẩm Như Lai Tánh
13. Phẩm Văn Tự
14. Phẩm Điếu Dụ
15. Phẩm Nguyệt Dụ
16. Phẩm Bồ Tát
17. Phẩm Đại Chúng Vấn
18. Phẩm Hiện Bịnh
19. Phẩm Thánh Hạnh
20. Phẩm Phạm Hạnh
21. Phẩm Anh Nhị Hạnh
22. Phẩm Quang Minh Biến Chiều
Cao Quý Đức Vương Bồ Tát
23. Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát
24. Phẩm Ca Diếp Bồ Tát
25. Phẩm Kiều Trần Như
26. Phẩm Di Giáo
27. Phẩm Ứng Tận Hường Nguyên
28. Phẩm Trà Tỳ
29. Phẩm Cúng Dường Xá Lợi
Lời
Giới Thiệu
Tam Tạng kinh điển của
nhà Phật mênh mông như rừng, nhưng tất cả đều có cùng một mục đích là
từng bước, chỉ cho chúng sinh con đường tháo bỏ gông cùm của vô minh
phiền não tham sân si, vượt qua dòng sinh tử luân hồi, đến được bờ hoàn
toàn giải thoát, hội nhập lại bản thể chân như giác tánh.
Tùy theo tâm bệnh của chúng sinh, mỗi bộ kinh
lại nhấn mạnh về một vấn đề, cũng như tùy bệnh cơ thể mà người lương y
lại cho một loại thuốc đặc chế theo loại vi trùng của bệnh đó. Cho nên,
cũng có những bộ kinh đặc biệt để trị bệnh chúng sinh ở một giai đoạn
nào đó.
Ðại Bát Niết Bàn là tên bộ kinh do Phật Thích
Ca thuyết trước khi Ngài Niết Bàn. Có hai bản Kinh Niết Bàn của Phật
Giáo Nam Tông và Phật Giáo Bắc Tông. Kinh Ðại Bát Niết bàn của Nam Tông,
được tìm thấy trong Kinh Trường Bộ, [Kinh Ðại Bát Niết Bàn, (Hệ Pali),
Việt dịch: Hòa Thượng Thích Minh Châu, Viện Nghiên Cứu Phật Học Việt Nam
ấn hành năm 1991]. Còn Kinh Ðại Bát Niết Bàn của Phật Giáo Bắc Tông bao
gồm hai bản: (1) Phật Thuyết Phương Ðẳng Bát Nê Hoàn Kinh, do ngài
Dharmaaksa (265-316), đời Tây Tấn dịch và (2) Ðại Bát Nê Hoàn Kinh, do
ngài Pháp Hiển và Buddhabadhra đời Ðông Tấn (317-420) dịch. Bản Việt ngữ
của Phật Giáo Bắc Tông do Hòa Thượng Thích Trí Tịnh dịch từ bản Hán văn,
Tịnh Xá Minh Ðăng Quang, Hoa Kỳ tái Xuất Bản năm 1990, dầy 1500 trang
gồm tất cả hai mươi chín phẩm (chương), được phân ra làm hai quyển,
quyển 1 từ phẩm 1 đến phẩm thứ 21 và quyển hai từ phẩm 22 đến phẩm 29.
Kinh Ðại Bát Niết bàn, vì là lời nói sau cùng
của Ðức Phật, trước khi Ngài Niết Bàn, nên bao quát hầu như đủ mọi thắc
mắc của chúng sinh. Vì thời gian có hạn nên lời Ngài dạy rất cô đọng,
nhưng minh bạch, rõ ràng. Thí dụ như nơi Phẩm Kim Cang Thân thứ năm và
Phẩm Như Lai Tánh thứ mười hai, ngài giải thích cặn kẽ về Chân Ngã hay
Phật Tánh, đó chính là bản thể thanh tịnh thường hằng bất biến của tất
cả mọi loài chúng sinh, mênh mông như hư không, thường trụ bất hoại, tuy
vậy bản thể ấy không phải tất cả chúng sinh là một, nhưng cũng không
phải là khác, vượt ra khỏi tư tưởng suy nghĩ thông thường của đời sống
tương đối hiện tượng, cho nên gọi là bất khả tư nghị, tức không thể nghĩ
bàn, nhưng chính là cái chân thật của mọi chúng sinh, không phải là cái
"Tôi" ô nhễm tham sân si, đầy vướng mắc khổ vui vô thường này. Bản thể
ấy tràn ngập khắp nơi nhưng chúng sinh bị trói buộc vì phiền não, tham
sân si nhiễm ô che mờ nên không thấy được. Bản thể ấy luôn luôn sẵn
sàng, tịch tĩnh hiện diện, nên gọi là Như Lai.
Vấn đề Hộ Pháp. Phật tử chúng ta thường quan
niệm rằng hộ pháp là đến chùa làm công quả hoặc đem tiền bạc vật chất
đến chùa cúng dường là tròn bổn phận. Trong kinh, đức Phật dạy rằng Ngài
giao cho tứ chúng Phật tử gồm Tỳ Kheo, Tỳ Kheo ni, nam Cư sĩ và nữ Cư
sĩ, tất cả đều phải có nhiệm vụ hộ pháp, nghĩa là giữ gìn sao cho chánh
pháp khỏi bị mang tiếng oan vì những người phá giới, khiến cho người đời
mất niềm tin, mất cơ hội thấm nhuần dòng sữa Phật pháp. Ðó mới là chân
chính hộ trì chánh pháp. Ðạo Phật là đạo bình đẳng, không khi nào dung
dưỡng một loại người đặc biệt nào được quyền phá hoại uy tín của đạo
Phật một cách tự do, thoải mái, mà mọi người vẫn phải nhắm mắt bịt tai
lại mà cung kính cúng dường. Nếu như thế tức là a dua, đồng lõa với kẻ
phạm pháp. Chữ Tăng ở câu kính Phật trọng Tăng phải hiểu nghĩa là thanh
tịnh Tăng.
Về vần đề đức Thích Ca sơ sinh bước bẩy bước
và nói "Thiên thượng Thiên hạ duy Ngã độc tôn", nơi Phẩm Tứ Tướng thứ
bẩy, ngài cũng nói rõ rằng Ngã đây chính là Như Lai, là Chân Tâm, Phật
Tánh, là thân Kim Cang bất hoại, chứ không phải là Ngã của Thái Tử Tất
Ðạt Ða. Cũng trong phẩm đó, vấn đề ăn thịt cũng được Ngài căn dặn rất kỹ
lưỡng.
Bộ kinh Ðại Bát Niết Bàn được ngài nói khi
sắp thị hiện Niết Bàn. Biết rằng Ngài không còn tại thế để hằng ngày
giải đáp thắc mắc cho chúng sinh nữa, nên chư đệ tử đã hỏi và Ngài đã
giảng gần như đủ loại vấn đề. Ngài còn dặn kỹ rằng vì phương tiện độ
sanh, tùy theo thời điểm và tâm chúng sinh đương thời, nên đôi khi có
những lời dạy Ngài phải giản lược, chưa đi tới được rốt ráo, cho nên có
những kinh ngài gọi là kinh bất liễu nghĩa. Nay, lời cuối cùng, nơi Phẩm
Tứ Y thứ 8, ngài dặn lại rằng chúng sinh phải y chỉ kinh liễu nghĩa, là
kinh với mục tiêu tối hậu, nói về Giác Tánh của chúng sinh, về Trí tuệ
bát nhã, chỉ cho chúng sinh con đường hội nhập lại bản thể thường hằng
bất biến, giải thoát hoàn toàn.
Chúng tôi thiết tha mong mỏi chư vị dành thì
giờ xem toàn thể bộ kinh, tất cả mọi phẩm, tất cả đều là cam lộ thủy,
xem rồi lắng tâm suy nghĩ cảm nhận sâu xa từng lời dạy cuối cùng của Ðức
Phật, tâm càng an tịnh thì lời dạy càng thấm thía, càng thấy ánh sáng
của lời kinh rọi vào đủ loại thắc mắc, lấn cấn trong tâm, sẽ thấy bừng
sáng lên lời giải đáp, sẽ thấy tín tâm càng tăng trưởng, càng tích cực
cố gắng "không làm điều ác, siêng làm điều lành, thanh tinh hóa tâm ý"
hơn nữa.
---o0o---
Mục Lục >
01 >
02 >
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
11
>
12
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
21
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
---o0o---
Nguồn: www.niemphat.com
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 9-2007
Kinh Đại Bát Niết Bàn
Dịch Từ Hán Sang Việt:
Tỳ Kheo Thích Trí Tịnh
---o0o---
Mục
Lục
01. Phẩm Tự
02. Phẩm Thuần Đà
03. Phẩm Ai Thán
04. Phẩm Trường Thọ
05. Phẩm Kim Cang Thân
06. Phẩm Danh Tự Công Đức
07. Phẩm Tứ Tướng
08. Phẩm Tứ Y
09. Phẩm Tà Chánh
10. Phẩm Tứ Đế
11. Phẩm Tứ Đảo
12. Phẩm Như Lai Tánh
13. Phẩm Văn Tự
14. Phẩm Điếu Dụ
15. Phẩm Nguyệt Dụ
16. Phẩm Bồ Tát
17. Phẩm Đại Chúng Vấn
18. Phẩm Hiện Bịnh
19. Phẩm Thánh Hạnh
20. Phẩm Phạm Hạnh
21. Phẩm Anh Nhị Hạnh
22. Phẩm Quang Minh Biến Chiều
Cao Quý Đức Vương Bồ Tát
23. Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát
24. Phẩm Ca Diếp Bồ Tát
25. Phẩm Kiều Trần Như
26. Phẩm Di Giáo
27. Phẩm Ứng Tận Hường Nguyên
28. Phẩm Trà Tỳ
29. Phẩm Cúng Dường Xá Lợi
Lời
Giới Thiệu
Tam Tạng kinh điển của
nhà Phật mênh mông như rừng, nhưng tất cả đều có cùng một mục đích là
từng bước, chỉ cho chúng sinh con đường tháo bỏ gông cùm của vô minh
phiền não tham sân si, vượt qua dòng sinh tử luân hồi, đến được bờ hoàn
toàn giải thoát, hội nhập lại bản thể chân như giác tánh.
Tùy theo tâm bệnh của chúng sinh, mỗi bộ kinh
lại nhấn mạnh về một vấn đề, cũng như tùy bệnh cơ thể mà người lương y
lại cho một loại thuốc đặc chế theo loại vi trùng của bệnh đó. Cho nên,
cũng có những bộ kinh đặc biệt để trị bệnh chúng sinh ở một giai đoạn
nào đó.
Ðại Bát Niết Bàn là tên bộ kinh do Phật Thích
Ca thuyết trước khi Ngài Niết Bàn. Có hai bản Kinh Niết Bàn của Phật
Giáo Nam Tông và Phật Giáo Bắc Tông. Kinh Ðại Bát Niết bàn của Nam Tông,
được tìm thấy trong Kinh Trường Bộ, [Kinh Ðại Bát Niết Bàn, (Hệ Pali),
Việt dịch: Hòa Thượng Thích Minh Châu, Viện Nghiên Cứu Phật Học Việt Nam
ấn hành năm 1991]. Còn Kinh Ðại Bát Niết Bàn của Phật Giáo Bắc Tông bao
gồm hai bản: (1) Phật Thuyết Phương Ðẳng Bát Nê Hoàn Kinh, do ngài
Dharmaaksa (265-316), đời Tây Tấn dịch và (2) Ðại Bát Nê Hoàn Kinh, do
ngài Pháp Hiển và Buddhabadhra đời Ðông Tấn (317-420) dịch. Bản Việt ngữ
của Phật Giáo Bắc Tông do Hòa Thượng Thích Trí Tịnh dịch từ bản Hán văn,
Tịnh Xá Minh Ðăng Quang, Hoa Kỳ tái Xuất Bản năm 1990, dầy 1500 trang
gồm tất cả hai mươi chín phẩm (chương), được phân ra làm hai quyển,
quyển 1 từ phẩm 1 đến phẩm thứ 21 và quyển hai từ phẩm 22 đến phẩm 29.
Kinh Ðại Bát Niết bàn, vì là lời nói sau cùng
của Ðức Phật, trước khi Ngài Niết Bàn, nên bao quát hầu như đủ mọi thắc
mắc của chúng sinh. Vì thời gian có hạn nên lời Ngài dạy rất cô đọng,
nhưng minh bạch, rõ ràng. Thí dụ như nơi Phẩm Kim Cang Thân thứ năm và
Phẩm Như Lai Tánh thứ mười hai, ngài giải thích cặn kẽ về Chân Ngã hay
Phật Tánh, đó chính là bản thể thanh tịnh thường hằng bất biến của tất
cả mọi loài chúng sinh, mênh mông như hư không, thường trụ bất hoại, tuy
vậy bản thể ấy không phải tất cả chúng sinh là một, nhưng cũng không
phải là khác, vượt ra khỏi tư tưởng suy nghĩ thông thường của đời sống
tương đối hiện tượng, cho nên gọi là bất khả tư nghị, tức không thể nghĩ
bàn, nhưng chính là cái chân thật của mọi chúng sinh, không phải là cái
"Tôi" ô nhễm tham sân si, đầy vướng mắc khổ vui vô thường này. Bản thể
ấy tràn ngập khắp nơi nhưng chúng sinh bị trói buộc vì phiền não, tham
sân si nhiễm ô che mờ nên không thấy được. Bản thể ấy luôn luôn sẵn
sàng, tịch tĩnh hiện diện, nên gọi là Như Lai.
Vấn đề Hộ Pháp. Phật tử chúng ta thường quan
niệm rằng hộ pháp là đến chùa làm công quả hoặc đem tiền bạc vật chất
đến chùa cúng dường là tròn bổn phận. Trong kinh, đức Phật dạy rằng Ngài
giao cho tứ chúng Phật tử gồm Tỳ Kheo, Tỳ Kheo ni, nam Cư sĩ và nữ Cư
sĩ, tất cả đều phải có nhiệm vụ hộ pháp, nghĩa là giữ gìn sao cho chánh
pháp khỏi bị mang tiếng oan vì những người phá giới, khiến cho người đời
mất niềm tin, mất cơ hội thấm nhuần dòng sữa Phật pháp. Ðó mới là chân
chính hộ trì chánh pháp. Ðạo Phật là đạo bình đẳng, không khi nào dung
dưỡng một loại người đặc biệt nào được quyền phá hoại uy tín của đạo
Phật một cách tự do, thoải mái, mà mọi người vẫn phải nhắm mắt bịt tai
lại mà cung kính cúng dường. Nếu như thế tức là a dua, đồng lõa với kẻ
phạm pháp. Chữ Tăng ở câu kính Phật trọng Tăng phải hiểu nghĩa là thanh
tịnh Tăng.
Về vần đề đức Thích Ca sơ sinh bước bẩy bước
và nói "Thiên thượng Thiên hạ duy Ngã độc tôn", nơi Phẩm Tứ Tướng thứ
bẩy, ngài cũng nói rõ rằng Ngã đây chính là Như Lai, là Chân Tâm, Phật
Tánh, là thân Kim Cang bất hoại, chứ không phải là Ngã của Thái Tử Tất
Ðạt Ða. Cũng trong phẩm đó, vấn đề ăn thịt cũng được Ngài căn dặn rất kỹ
lưỡng.
Bộ kinh Ðại Bát Niết Bàn được ngài nói khi
sắp thị hiện Niết Bàn. Biết rằng Ngài không còn tại thế để hằng ngày
giải đáp thắc mắc cho chúng sinh nữa, nên chư đệ tử đã hỏi và Ngài đã
giảng gần như đủ loại vấn đề. Ngài còn dặn kỹ rằng vì phương tiện độ
sanh, tùy theo thời điểm và tâm chúng sinh đương thời, nên đôi khi có
những lời dạy Ngài phải giản lược, chưa đi tới được rốt ráo, cho nên có
những kinh ngài gọi là kinh bất liễu nghĩa. Nay, lời cuối cùng, nơi Phẩm
Tứ Y thứ 8, ngài dặn lại rằng chúng sinh phải y chỉ kinh liễu nghĩa, là
kinh với mục tiêu tối hậu, nói về Giác Tánh của chúng sinh, về Trí tuệ
bát nhã, chỉ cho chúng sinh con đường hội nhập lại bản thể thường hằng
bất biến, giải thoát hoàn toàn.
Chúng tôi thiết tha mong mỏi chư vị dành thì
giờ xem toàn thể bộ kinh, tất cả mọi phẩm, tất cả đều là cam lộ thủy,
xem rồi lắng tâm suy nghĩ cảm nhận sâu xa từng lời dạy cuối cùng của Ðức
Phật, tâm càng an tịnh thì lời dạy càng thấm thía, càng thấy ánh sáng
của lời kinh rọi vào đủ loại thắc mắc, lấn cấn trong tâm, sẽ thấy bừng
sáng lên lời giải đáp, sẽ thấy tín tâm càng tăng trưởng, càng tích cực
cố gắng "không làm điều ác, siêng làm điều lành, thanh tinh hóa tâm ý"
hơn nữa.
---o0o---
Mục Lục >
01 >
02 >
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
11
>
12
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
21
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
---o0o---
Nguồn: www.niemphat.com
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 9-2007
Dịch Từ Hán Sang Việt:
Tỳ Kheo Thích Trí Tịnh
---o0o---
Mục
Lục
01. Phẩm Tự
02. Phẩm Thuần Đà
03. Phẩm Ai Thán
04. Phẩm Trường Thọ
05. Phẩm Kim Cang Thân
06. Phẩm Danh Tự Công Đức
07. Phẩm Tứ Tướng
08. Phẩm Tứ Y
09. Phẩm Tà Chánh
10. Phẩm Tứ Đế
11. Phẩm Tứ Đảo
12. Phẩm Như Lai Tánh
13. Phẩm Văn Tự
14. Phẩm Điếu Dụ
15. Phẩm Nguyệt Dụ
16. Phẩm Bồ Tát
17. Phẩm Đại Chúng Vấn
18. Phẩm Hiện Bịnh
19. Phẩm Thánh Hạnh
20. Phẩm Phạm Hạnh
21. Phẩm Anh Nhị Hạnh
22. Phẩm Quang Minh Biến Chiều
Cao Quý Đức Vương Bồ Tát
23. Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát
24. Phẩm Ca Diếp Bồ Tát
25. Phẩm Kiều Trần Như
26. Phẩm Di Giáo
27. Phẩm Ứng Tận Hường Nguyên
28. Phẩm Trà Tỳ
29. Phẩm Cúng Dường Xá Lợi
Lời
Giới Thiệu
Tam Tạng kinh điển của
nhà Phật mênh mông như rừng, nhưng tất cả đều có cùng một mục đích là
từng bước, chỉ cho chúng sinh con đường tháo bỏ gông cùm của vô minh
phiền não tham sân si, vượt qua dòng sinh tử luân hồi, đến được bờ hoàn
toàn giải thoát, hội nhập lại bản thể chân như giác tánh.
Tùy theo tâm bệnh của chúng sinh, mỗi bộ kinh
lại nhấn mạnh về một vấn đề, cũng như tùy bệnh cơ thể mà người lương y
lại cho một loại thuốc đặc chế theo loại vi trùng của bệnh đó. Cho nên,
cũng có những bộ kinh đặc biệt để trị bệnh chúng sinh ở một giai đoạn
nào đó.
Ðại Bát Niết Bàn là tên bộ kinh do Phật Thích
Ca thuyết trước khi Ngài Niết Bàn. Có hai bản Kinh Niết Bàn của Phật
Giáo Nam Tông và Phật Giáo Bắc Tông. Kinh Ðại Bát Niết bàn của Nam Tông,
được tìm thấy trong Kinh Trường Bộ, [Kinh Ðại Bát Niết Bàn, (Hệ Pali),
Việt dịch: Hòa Thượng Thích Minh Châu, Viện Nghiên Cứu Phật Học Việt Nam
ấn hành năm 1991]. Còn Kinh Ðại Bát Niết Bàn của Phật Giáo Bắc Tông bao
gồm hai bản: (1) Phật Thuyết Phương Ðẳng Bát Nê Hoàn Kinh, do ngài
Dharmaaksa (265-316), đời Tây Tấn dịch và (2) Ðại Bát Nê Hoàn Kinh, do
ngài Pháp Hiển và Buddhabadhra đời Ðông Tấn (317-420) dịch. Bản Việt ngữ
của Phật Giáo Bắc Tông do Hòa Thượng Thích Trí Tịnh dịch từ bản Hán văn,
Tịnh Xá Minh Ðăng Quang, Hoa Kỳ tái Xuất Bản năm 1990, dầy 1500 trang
gồm tất cả hai mươi chín phẩm (chương), được phân ra làm hai quyển,
quyển 1 từ phẩm 1 đến phẩm thứ 21 và quyển hai từ phẩm 22 đến phẩm 29.
Kinh Ðại Bát Niết bàn, vì là lời nói sau cùng
của Ðức Phật, trước khi Ngài Niết Bàn, nên bao quát hầu như đủ mọi thắc
mắc của chúng sinh. Vì thời gian có hạn nên lời Ngài dạy rất cô đọng,
nhưng minh bạch, rõ ràng. Thí dụ như nơi Phẩm Kim Cang Thân thứ năm và
Phẩm Như Lai Tánh thứ mười hai, ngài giải thích cặn kẽ về Chân Ngã hay
Phật Tánh, đó chính là bản thể thanh tịnh thường hằng bất biến của tất
cả mọi loài chúng sinh, mênh mông như hư không, thường trụ bất hoại, tuy
vậy bản thể ấy không phải tất cả chúng sinh là một, nhưng cũng không
phải là khác, vượt ra khỏi tư tưởng suy nghĩ thông thường của đời sống
tương đối hiện tượng, cho nên gọi là bất khả tư nghị, tức không thể nghĩ
bàn, nhưng chính là cái chân thật của mọi chúng sinh, không phải là cái
"Tôi" ô nhễm tham sân si, đầy vướng mắc khổ vui vô thường này. Bản thể
ấy tràn ngập khắp nơi nhưng chúng sinh bị trói buộc vì phiền não, tham
sân si nhiễm ô che mờ nên không thấy được. Bản thể ấy luôn luôn sẵn
sàng, tịch tĩnh hiện diện, nên gọi là Như Lai.
Vấn đề Hộ Pháp. Phật tử chúng ta thường quan
niệm rằng hộ pháp là đến chùa làm công quả hoặc đem tiền bạc vật chất
đến chùa cúng dường là tròn bổn phận. Trong kinh, đức Phật dạy rằng Ngài
giao cho tứ chúng Phật tử gồm Tỳ Kheo, Tỳ Kheo ni, nam Cư sĩ và nữ Cư
sĩ, tất cả đều phải có nhiệm vụ hộ pháp, nghĩa là giữ gìn sao cho chánh
pháp khỏi bị mang tiếng oan vì những người phá giới, khiến cho người đời
mất niềm tin, mất cơ hội thấm nhuần dòng sữa Phật pháp. Ðó mới là chân
chính hộ trì chánh pháp. Ðạo Phật là đạo bình đẳng, không khi nào dung
dưỡng một loại người đặc biệt nào được quyền phá hoại uy tín của đạo
Phật một cách tự do, thoải mái, mà mọi người vẫn phải nhắm mắt bịt tai
lại mà cung kính cúng dường. Nếu như thế tức là a dua, đồng lõa với kẻ
phạm pháp. Chữ Tăng ở câu kính Phật trọng Tăng phải hiểu nghĩa là thanh
tịnh Tăng.
Về vần đề đức Thích Ca sơ sinh bước bẩy bước
và nói "Thiên thượng Thiên hạ duy Ngã độc tôn", nơi Phẩm Tứ Tướng thứ
bẩy, ngài cũng nói rõ rằng Ngã đây chính là Như Lai, là Chân Tâm, Phật
Tánh, là thân Kim Cang bất hoại, chứ không phải là Ngã của Thái Tử Tất
Ðạt Ða. Cũng trong phẩm đó, vấn đề ăn thịt cũng được Ngài căn dặn rất kỹ
lưỡng.
Bộ kinh Ðại Bát Niết Bàn được ngài nói khi
sắp thị hiện Niết Bàn. Biết rằng Ngài không còn tại thế để hằng ngày
giải đáp thắc mắc cho chúng sinh nữa, nên chư đệ tử đã hỏi và Ngài đã
giảng gần như đủ loại vấn đề. Ngài còn dặn kỹ rằng vì phương tiện độ
sanh, tùy theo thời điểm và tâm chúng sinh đương thời, nên đôi khi có
những lời dạy Ngài phải giản lược, chưa đi tới được rốt ráo, cho nên có
những kinh ngài gọi là kinh bất liễu nghĩa. Nay, lời cuối cùng, nơi Phẩm
Tứ Y thứ 8, ngài dặn lại rằng chúng sinh phải y chỉ kinh liễu nghĩa, là
kinh với mục tiêu tối hậu, nói về Giác Tánh của chúng sinh, về Trí tuệ
bát nhã, chỉ cho chúng sinh con đường hội nhập lại bản thể thường hằng
bất biến, giải thoát hoàn toàn.
Chúng tôi thiết tha mong mỏi chư vị dành thì
giờ xem toàn thể bộ kinh, tất cả mọi phẩm, tất cả đều là cam lộ thủy,
xem rồi lắng tâm suy nghĩ cảm nhận sâu xa từng lời dạy cuối cùng của Ðức
Phật, tâm càng an tịnh thì lời dạy càng thấm thía, càng thấy ánh sáng
của lời kinh rọi vào đủ loại thắc mắc, lấn cấn trong tâm, sẽ thấy bừng
sáng lên lời giải đáp, sẽ thấy tín tâm càng tăng trưởng, càng tích cực
cố gắng "không làm điều ác, siêng làm điều lành, thanh tinh hóa tâm ý"
hơn nữa.
---o0o---
Mục Lục >
01 >
02 >
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
11
>
12
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
21
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
---o0o---
Nguồn: www.niemphat.com
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 9-2007
Dịch Từ Hán Sang Việt:
Tỳ Kheo Thích Trí Tịnh
---o0o---
Mục
Lục
01. Phẩm Tự
02. Phẩm Thuần Đà
03. Phẩm Ai Thán
04. Phẩm Trường Thọ
05. Phẩm Kim Cang Thân
06. Phẩm Danh Tự Công Đức
07. Phẩm Tứ Tướng
08. Phẩm Tứ Y
09. Phẩm Tà Chánh
10. Phẩm Tứ Đế
11. Phẩm Tứ Đảo
12. Phẩm Như Lai Tánh
13. Phẩm Văn Tự
14. Phẩm Điếu Dụ
15. Phẩm Nguyệt Dụ
16. Phẩm Bồ Tát
17. Phẩm Đại Chúng Vấn
18. Phẩm Hiện Bịnh
19. Phẩm Thánh Hạnh
20. Phẩm Phạm Hạnh
21. Phẩm Anh Nhị Hạnh
22. Phẩm Quang Minh Biến Chiều
Cao Quý Đức Vương Bồ Tát
23. Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát
24. Phẩm Ca Diếp Bồ Tát
25. Phẩm Kiều Trần Như
26. Phẩm Di Giáo
27. Phẩm Ứng Tận Hường Nguyên
28. Phẩm Trà Tỳ
29. Phẩm Cúng Dường Xá Lợi
Lời
Giới Thiệu
Tam Tạng kinh điển của
nhà Phật mênh mông như rừng, nhưng tất cả đều có cùng một mục đích là
từng bước, chỉ cho chúng sinh con đường tháo bỏ gông cùm của vô minh
phiền não tham sân si, vượt qua dòng sinh tử luân hồi, đến được bờ hoàn
toàn giải thoát, hội nhập lại bản thể chân như giác tánh.
Tùy theo tâm bệnh của chúng sinh, mỗi bộ kinh
lại nhấn mạnh về một vấn đề, cũng như tùy bệnh cơ thể mà người lương y
lại cho một loại thuốc đặc chế theo loại vi trùng của bệnh đó. Cho nên,
cũng có những bộ kinh đặc biệt để trị bệnh chúng sinh ở một giai đoạn
nào đó.
Ðại Bát Niết Bàn là tên bộ kinh do Phật Thích
Ca thuyết trước khi Ngài Niết Bàn. Có hai bản Kinh Niết Bàn của Phật
Giáo Nam Tông và Phật Giáo Bắc Tông. Kinh Ðại Bát Niết bàn của Nam Tông,
được tìm thấy trong Kinh Trường Bộ, [Kinh Ðại Bát Niết Bàn, (Hệ Pali),
Việt dịch: Hòa Thượng Thích Minh Châu, Viện Nghiên Cứu Phật Học Việt Nam
ấn hành năm 1991]. Còn Kinh Ðại Bát Niết Bàn của Phật Giáo Bắc Tông bao
gồm hai bản: (1) Phật Thuyết Phương Ðẳng Bát Nê Hoàn Kinh, do ngài
Dharmaaksa (265-316), đời Tây Tấn dịch và (2) Ðại Bát Nê Hoàn Kinh, do
ngài Pháp Hiển và Buddhabadhra đời Ðông Tấn (317-420) dịch. Bản Việt ngữ
của Phật Giáo Bắc Tông do Hòa Thượng Thích Trí Tịnh dịch từ bản Hán văn,
Tịnh Xá Minh Ðăng Quang, Hoa Kỳ tái Xuất Bản năm 1990, dầy 1500 trang
gồm tất cả hai mươi chín phẩm (chương), được phân ra làm hai quyển,
quyển 1 từ phẩm 1 đến phẩm thứ 21 và quyển hai từ phẩm 22 đến phẩm 29.
Kinh Ðại Bát Niết bàn, vì là lời nói sau cùng
của Ðức Phật, trước khi Ngài Niết Bàn, nên bao quát hầu như đủ mọi thắc
mắc của chúng sinh. Vì thời gian có hạn nên lời Ngài dạy rất cô đọng,
nhưng minh bạch, rõ ràng. Thí dụ như nơi Phẩm Kim Cang Thân thứ năm và
Phẩm Như Lai Tánh thứ mười hai, ngài giải thích cặn kẽ về Chân Ngã hay
Phật Tánh, đó chính là bản thể thanh tịnh thường hằng bất biến của tất
cả mọi loài chúng sinh, mênh mông như hư không, thường trụ bất hoại, tuy
vậy bản thể ấy không phải tất cả chúng sinh là một, nhưng cũng không
phải là khác, vượt ra khỏi tư tưởng suy nghĩ thông thường của đời sống
tương đối hiện tượng, cho nên gọi là bất khả tư nghị, tức không thể nghĩ
bàn, nhưng chính là cái chân thật của mọi chúng sinh, không phải là cái
"Tôi" ô nhễm tham sân si, đầy vướng mắc khổ vui vô thường này. Bản thể
ấy tràn ngập khắp nơi nhưng chúng sinh bị trói buộc vì phiền não, tham
sân si nhiễm ô che mờ nên không thấy được. Bản thể ấy luôn luôn sẵn
sàng, tịch tĩnh hiện diện, nên gọi là Như Lai.
Vấn đề Hộ Pháp. Phật tử chúng ta thường quan
niệm rằng hộ pháp là đến chùa làm công quả hoặc đem tiền bạc vật chất
đến chùa cúng dường là tròn bổn phận. Trong kinh, đức Phật dạy rằng Ngài
giao cho tứ chúng Phật tử gồm Tỳ Kheo, Tỳ Kheo ni, nam Cư sĩ và nữ Cư
sĩ, tất cả đều phải có nhiệm vụ hộ pháp, nghĩa là giữ gìn sao cho chánh
pháp khỏi bị mang tiếng oan vì những người phá giới, khiến cho người đời
mất niềm tin, mất cơ hội thấm nhuần dòng sữa Phật pháp. Ðó mới là chân
chính hộ trì chánh pháp. Ðạo Phật là đạo bình đẳng, không khi nào dung
dưỡng một loại người đặc biệt nào được quyền phá hoại uy tín của đạo
Phật một cách tự do, thoải mái, mà mọi người vẫn phải nhắm mắt bịt tai
lại mà cung kính cúng dường. Nếu như thế tức là a dua, đồng lõa với kẻ
phạm pháp. Chữ Tăng ở câu kính Phật trọng Tăng phải hiểu nghĩa là thanh
tịnh Tăng.
Về vần đề đức Thích Ca sơ sinh bước bẩy bước
và nói "Thiên thượng Thiên hạ duy Ngã độc tôn", nơi Phẩm Tứ Tướng thứ
bẩy, ngài cũng nói rõ rằng Ngã đây chính là Như Lai, là Chân Tâm, Phật
Tánh, là thân Kim Cang bất hoại, chứ không phải là Ngã của Thái Tử Tất
Ðạt Ða. Cũng trong phẩm đó, vấn đề ăn thịt cũng được Ngài căn dặn rất kỹ
lưỡng.
Bộ kinh Ðại Bát Niết Bàn được ngài nói khi
sắp thị hiện Niết Bàn. Biết rằng Ngài không còn tại thế để hằng ngày
giải đáp thắc mắc cho chúng sinh nữa, nên chư đệ tử đã hỏi và Ngài đã
giảng gần như đủ loại vấn đề. Ngài còn dặn kỹ rằng vì phương tiện độ
sanh, tùy theo thời điểm và tâm chúng sinh đương thời, nên đôi khi có
những lời dạy Ngài phải giản lược, chưa đi tới được rốt ráo, cho nên có
những kinh ngài gọi là kinh bất liễu nghĩa. Nay, lời cuối cùng, nơi Phẩm
Tứ Y thứ 8, ngài dặn lại rằng chúng sinh phải y chỉ kinh liễu nghĩa, là
kinh với mục tiêu tối hậu, nói về Giác Tánh của chúng sinh, về Trí tuệ
bát nhã, chỉ cho chúng sinh con đường hội nhập lại bản thể thường hằng
bất biến, giải thoát hoàn toàn.
Chúng tôi thiết tha mong mỏi chư vị dành thì
giờ xem toàn thể bộ kinh, tất cả mọi phẩm, tất cả đều là cam lộ thủy,
xem rồi lắng tâm suy nghĩ cảm nhận sâu xa từng lời dạy cuối cùng của Ðức
Phật, tâm càng an tịnh thì lời dạy càng thấm thía, càng thấy ánh sáng
của lời kinh rọi vào đủ loại thắc mắc, lấn cấn trong tâm, sẽ thấy bừng
sáng lên lời giải đáp, sẽ thấy tín tâm càng tăng trưởng, càng tích cực
cố gắng "không làm điều ác, siêng làm điều lành, thanh tinh hóa tâm ý"
hơn nữa.
---o0o---
Mục Lục >
01 >
02 >
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
11
>
12
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
21
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
---o0o---
Nguồn: www.niemphat.com
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 9-2007
---o0o---
Mục
Lục
01. Phẩm Tự
02. Phẩm Thuần Đà
03. Phẩm Ai Thán
04. Phẩm Trường Thọ
05. Phẩm Kim Cang Thân
06. Phẩm Danh Tự Công Đức
07. Phẩm Tứ Tướng
08. Phẩm Tứ Y
09. Phẩm Tà Chánh
10. Phẩm Tứ Đế
11. Phẩm Tứ Đảo
12. Phẩm Như Lai Tánh
13. Phẩm Văn Tự
14. Phẩm Điếu Dụ
15. Phẩm Nguyệt Dụ
16. Phẩm Bồ Tát
17. Phẩm Đại Chúng Vấn
18. Phẩm Hiện Bịnh
19. Phẩm Thánh Hạnh
20. Phẩm Phạm Hạnh
21. Phẩm Anh Nhị Hạnh
22. Phẩm Quang Minh Biến Chiều
Cao Quý Đức Vương Bồ Tát
23. Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát
24. Phẩm Ca Diếp Bồ Tát
25. Phẩm Kiều Trần Như
26. Phẩm Di Giáo
27. Phẩm Ứng Tận Hường Nguyên
28. Phẩm Trà Tỳ
29. Phẩm Cúng Dường Xá Lợi
Lời
Giới Thiệu
Tam Tạng kinh điển của
nhà Phật mênh mông như rừng, nhưng tất cả đều có cùng một mục đích là
từng bước, chỉ cho chúng sinh con đường tháo bỏ gông cùm của vô minh
phiền não tham sân si, vượt qua dòng sinh tử luân hồi, đến được bờ hoàn
toàn giải thoát, hội nhập lại bản thể chân như giác tánh.
Tùy theo tâm bệnh của chúng sinh, mỗi bộ kinh
lại nhấn mạnh về một vấn đề, cũng như tùy bệnh cơ thể mà người lương y
lại cho một loại thuốc đặc chế theo loại vi trùng của bệnh đó. Cho nên,
cũng có những bộ kinh đặc biệt để trị bệnh chúng sinh ở một giai đoạn
nào đó.
Ðại Bát Niết Bàn là tên bộ kinh do Phật Thích
Ca thuyết trước khi Ngài Niết Bàn. Có hai bản Kinh Niết Bàn của Phật
Giáo Nam Tông và Phật Giáo Bắc Tông. Kinh Ðại Bát Niết bàn của Nam Tông,
được tìm thấy trong Kinh Trường Bộ, [Kinh Ðại Bát Niết Bàn, (Hệ Pali),
Việt dịch: Hòa Thượng Thích Minh Châu, Viện Nghiên Cứu Phật Học Việt Nam
ấn hành năm 1991]. Còn Kinh Ðại Bát Niết Bàn của Phật Giáo Bắc Tông bao
gồm hai bản: (1) Phật Thuyết Phương Ðẳng Bát Nê Hoàn Kinh, do ngài
Dharmaaksa (265-316), đời Tây Tấn dịch và (2) Ðại Bát Nê Hoàn Kinh, do
ngài Pháp Hiển và Buddhabadhra đời Ðông Tấn (317-420) dịch. Bản Việt ngữ
của Phật Giáo Bắc Tông do Hòa Thượng Thích Trí Tịnh dịch từ bản Hán văn,
Tịnh Xá Minh Ðăng Quang, Hoa Kỳ tái Xuất Bản năm 1990, dầy 1500 trang
gồm tất cả hai mươi chín phẩm (chương), được phân ra làm hai quyển,
quyển 1 từ phẩm 1 đến phẩm thứ 21 và quyển hai từ phẩm 22 đến phẩm 29.
Kinh Ðại Bát Niết bàn, vì là lời nói sau cùng
của Ðức Phật, trước khi Ngài Niết Bàn, nên bao quát hầu như đủ mọi thắc
mắc của chúng sinh. Vì thời gian có hạn nên lời Ngài dạy rất cô đọng,
nhưng minh bạch, rõ ràng. Thí dụ như nơi Phẩm Kim Cang Thân thứ năm và
Phẩm Như Lai Tánh thứ mười hai, ngài giải thích cặn kẽ về Chân Ngã hay
Phật Tánh, đó chính là bản thể thanh tịnh thường hằng bất biến của tất
cả mọi loài chúng sinh, mênh mông như hư không, thường trụ bất hoại, tuy
vậy bản thể ấy không phải tất cả chúng sinh là một, nhưng cũng không
phải là khác, vượt ra khỏi tư tưởng suy nghĩ thông thường của đời sống
tương đối hiện tượng, cho nên gọi là bất khả tư nghị, tức không thể nghĩ
bàn, nhưng chính là cái chân thật của mọi chúng sinh, không phải là cái
"Tôi" ô nhễm tham sân si, đầy vướng mắc khổ vui vô thường này. Bản thể
ấy tràn ngập khắp nơi nhưng chúng sinh bị trói buộc vì phiền não, tham
sân si nhiễm ô che mờ nên không thấy được. Bản thể ấy luôn luôn sẵn
sàng, tịch tĩnh hiện diện, nên gọi là Như Lai.
Vấn đề Hộ Pháp. Phật tử chúng ta thường quan
niệm rằng hộ pháp là đến chùa làm công quả hoặc đem tiền bạc vật chất
đến chùa cúng dường là tròn bổn phận. Trong kinh, đức Phật dạy rằng Ngài
giao cho tứ chúng Phật tử gồm Tỳ Kheo, Tỳ Kheo ni, nam Cư sĩ và nữ Cư
sĩ, tất cả đều phải có nhiệm vụ hộ pháp, nghĩa là giữ gìn sao cho chánh
pháp khỏi bị mang tiếng oan vì những người phá giới, khiến cho người đời
mất niềm tin, mất cơ hội thấm nhuần dòng sữa Phật pháp. Ðó mới là chân
chính hộ trì chánh pháp. Ðạo Phật là đạo bình đẳng, không khi nào dung
dưỡng một loại người đặc biệt nào được quyền phá hoại uy tín của đạo
Phật một cách tự do, thoải mái, mà mọi người vẫn phải nhắm mắt bịt tai
lại mà cung kính cúng dường. Nếu như thế tức là a dua, đồng lõa với kẻ
phạm pháp. Chữ Tăng ở câu kính Phật trọng Tăng phải hiểu nghĩa là thanh
tịnh Tăng.
Về vần đề đức Thích Ca sơ sinh bước bẩy bước
và nói "Thiên thượng Thiên hạ duy Ngã độc tôn", nơi Phẩm Tứ Tướng thứ
bẩy, ngài cũng nói rõ rằng Ngã đây chính là Như Lai, là Chân Tâm, Phật
Tánh, là thân Kim Cang bất hoại, chứ không phải là Ngã của Thái Tử Tất
Ðạt Ða. Cũng trong phẩm đó, vấn đề ăn thịt cũng được Ngài căn dặn rất kỹ
lưỡng.
Bộ kinh Ðại Bát Niết Bàn được ngài nói khi
sắp thị hiện Niết Bàn. Biết rằng Ngài không còn tại thế để hằng ngày
giải đáp thắc mắc cho chúng sinh nữa, nên chư đệ tử đã hỏi và Ngài đã
giảng gần như đủ loại vấn đề. Ngài còn dặn kỹ rằng vì phương tiện độ
sanh, tùy theo thời điểm và tâm chúng sinh đương thời, nên đôi khi có
những lời dạy Ngài phải giản lược, chưa đi tới được rốt ráo, cho nên có
những kinh ngài gọi là kinh bất liễu nghĩa. Nay, lời cuối cùng, nơi Phẩm
Tứ Y thứ 8, ngài dặn lại rằng chúng sinh phải y chỉ kinh liễu nghĩa, là
kinh với mục tiêu tối hậu, nói về Giác Tánh của chúng sinh, về Trí tuệ
bát nhã, chỉ cho chúng sinh con đường hội nhập lại bản thể thường hằng
bất biến, giải thoát hoàn toàn.
Chúng tôi thiết tha mong mỏi chư vị dành thì
giờ xem toàn thể bộ kinh, tất cả mọi phẩm, tất cả đều là cam lộ thủy,
xem rồi lắng tâm suy nghĩ cảm nhận sâu xa từng lời dạy cuối cùng của Ðức
Phật, tâm càng an tịnh thì lời dạy càng thấm thía, càng thấy ánh sáng
của lời kinh rọi vào đủ loại thắc mắc, lấn cấn trong tâm, sẽ thấy bừng
sáng lên lời giải đáp, sẽ thấy tín tâm càng tăng trưởng, càng tích cực
cố gắng "không làm điều ác, siêng làm điều lành, thanh tinh hóa tâm ý"
hơn nữa.
---o0o---
Mục Lục >
01 >
02 >
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
11
>
12
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
21
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
---o0o---
Nguồn: www.niemphat.com
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 9-2007
---o0o---
Mục
Lục
01. Phẩm Tự
02. Phẩm Thuần Đà
03. Phẩm Ai Thán
04. Phẩm Trường Thọ
05. Phẩm Kim Cang Thân
06. Phẩm Danh Tự Công Đức
07. Phẩm Tứ Tướng
08. Phẩm Tứ Y
09. Phẩm Tà Chánh
10. Phẩm Tứ Đế
11. Phẩm Tứ Đảo
12. Phẩm Như Lai Tánh
13. Phẩm Văn Tự
14. Phẩm Điếu Dụ
15. Phẩm Nguyệt Dụ
16. Phẩm Bồ Tát
17. Phẩm Đại Chúng Vấn
18. Phẩm Hiện Bịnh
19. Phẩm Thánh Hạnh
20. Phẩm Phạm Hạnh
21. Phẩm Anh Nhị Hạnh
22. Phẩm Quang Minh Biến Chiều
Cao Quý Đức Vương Bồ Tát
23. Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát
24. Phẩm Ca Diếp Bồ Tát
25. Phẩm Kiều Trần Như
26. Phẩm Di Giáo
27. Phẩm Ứng Tận Hường Nguyên
28. Phẩm Trà Tỳ
29. Phẩm Cúng Dường Xá Lợi
Lời
Giới Thiệu
Tam Tạng kinh điển của
nhà Phật mênh mông như rừng, nhưng tất cả đều có cùng một mục đích là
từng bước, chỉ cho chúng sinh con đường tháo bỏ gông cùm của vô minh
phiền não tham sân si, vượt qua dòng sinh tử luân hồi, đến được bờ hoàn
toàn giải thoát, hội nhập lại bản thể chân như giác tánh.
Tùy theo tâm bệnh của chúng sinh, mỗi bộ kinh
lại nhấn mạnh về một vấn đề, cũng như tùy bệnh cơ thể mà người lương y
lại cho một loại thuốc đặc chế theo loại vi trùng của bệnh đó. Cho nên,
cũng có những bộ kinh đặc biệt để trị bệnh chúng sinh ở một giai đoạn
nào đó.
Ðại Bát Niết Bàn là tên bộ kinh do Phật Thích
Ca thuyết trước khi Ngài Niết Bàn. Có hai bản Kinh Niết Bàn của Phật
Giáo Nam Tông và Phật Giáo Bắc Tông. Kinh Ðại Bát Niết bàn của Nam Tông,
được tìm thấy trong Kinh Trường Bộ, [Kinh Ðại Bát Niết Bàn, (Hệ Pali),
Việt dịch: Hòa Thượng Thích Minh Châu, Viện Nghiên Cứu Phật Học Việt Nam
ấn hành năm 1991]. Còn Kinh Ðại Bát Niết Bàn của Phật Giáo Bắc Tông bao
gồm hai bản: (1) Phật Thuyết Phương Ðẳng Bát Nê Hoàn Kinh, do ngài
Dharmaaksa (265-316), đời Tây Tấn dịch và (2) Ðại Bát Nê Hoàn Kinh, do
ngài Pháp Hiển và Buddhabadhra đời Ðông Tấn (317-420) dịch. Bản Việt ngữ
của Phật Giáo Bắc Tông do Hòa Thượng Thích Trí Tịnh dịch từ bản Hán văn,
Tịnh Xá Minh Ðăng Quang, Hoa Kỳ tái Xuất Bản năm 1990, dầy 1500 trang
gồm tất cả hai mươi chín phẩm (chương), được phân ra làm hai quyển,
quyển 1 từ phẩm 1 đến phẩm thứ 21 và quyển hai từ phẩm 22 đến phẩm 29.
Kinh Ðại Bát Niết bàn, vì là lời nói sau cùng
của Ðức Phật, trước khi Ngài Niết Bàn, nên bao quát hầu như đủ mọi thắc
mắc của chúng sinh. Vì thời gian có hạn nên lời Ngài dạy rất cô đọng,
nhưng minh bạch, rõ ràng. Thí dụ như nơi Phẩm Kim Cang Thân thứ năm và
Phẩm Như Lai Tánh thứ mười hai, ngài giải thích cặn kẽ về Chân Ngã hay
Phật Tánh, đó chính là bản thể thanh tịnh thường hằng bất biến của tất
cả mọi loài chúng sinh, mênh mông như hư không, thường trụ bất hoại, tuy
vậy bản thể ấy không phải tất cả chúng sinh là một, nhưng cũng không
phải là khác, vượt ra khỏi tư tưởng suy nghĩ thông thường của đời sống
tương đối hiện tượng, cho nên gọi là bất khả tư nghị, tức không thể nghĩ
bàn, nhưng chính là cái chân thật của mọi chúng sinh, không phải là cái
"Tôi" ô nhễm tham sân si, đầy vướng mắc khổ vui vô thường này. Bản thể
ấy tràn ngập khắp nơi nhưng chúng sinh bị trói buộc vì phiền não, tham
sân si nhiễm ô che mờ nên không thấy được. Bản thể ấy luôn luôn sẵn
sàng, tịch tĩnh hiện diện, nên gọi là Như Lai.
Vấn đề Hộ Pháp. Phật tử chúng ta thường quan
niệm rằng hộ pháp là đến chùa làm công quả hoặc đem tiền bạc vật chất
đến chùa cúng dường là tròn bổn phận. Trong kinh, đức Phật dạy rằng Ngài
giao cho tứ chúng Phật tử gồm Tỳ Kheo, Tỳ Kheo ni, nam Cư sĩ và nữ Cư
sĩ, tất cả đều phải có nhiệm vụ hộ pháp, nghĩa là giữ gìn sao cho chánh
pháp khỏi bị mang tiếng oan vì những người phá giới, khiến cho người đời
mất niềm tin, mất cơ hội thấm nhuần dòng sữa Phật pháp. Ðó mới là chân
chính hộ trì chánh pháp. Ðạo Phật là đạo bình đẳng, không khi nào dung
dưỡng một loại người đặc biệt nào được quyền phá hoại uy tín của đạo
Phật một cách tự do, thoải mái, mà mọi người vẫn phải nhắm mắt bịt tai
lại mà cung kính cúng dường. Nếu như thế tức là a dua, đồng lõa với kẻ
phạm pháp. Chữ Tăng ở câu kính Phật trọng Tăng phải hiểu nghĩa là thanh
tịnh Tăng.
Về vần đề đức Thích Ca sơ sinh bước bẩy bước
và nói "Thiên thượng Thiên hạ duy Ngã độc tôn", nơi Phẩm Tứ Tướng thứ
bẩy, ngài cũng nói rõ rằng Ngã đây chính là Như Lai, là Chân Tâm, Phật
Tánh, là thân Kim Cang bất hoại, chứ không phải là Ngã của Thái Tử Tất
Ðạt Ða. Cũng trong phẩm đó, vấn đề ăn thịt cũng được Ngài căn dặn rất kỹ
lưỡng.
Bộ kinh Ðại Bát Niết Bàn được ngài nói khi
sắp thị hiện Niết Bàn. Biết rằng Ngài không còn tại thế để hằng ngày
giải đáp thắc mắc cho chúng sinh nữa, nên chư đệ tử đã hỏi và Ngài đã
giảng gần như đủ loại vấn đề. Ngài còn dặn kỹ rằng vì phương tiện độ
sanh, tùy theo thời điểm và tâm chúng sinh đương thời, nên đôi khi có
những lời dạy Ngài phải giản lược, chưa đi tới được rốt ráo, cho nên có
những kinh ngài gọi là kinh bất liễu nghĩa. Nay, lời cuối cùng, nơi Phẩm
Tứ Y thứ 8, ngài dặn lại rằng chúng sinh phải y chỉ kinh liễu nghĩa, là
kinh với mục tiêu tối hậu, nói về Giác Tánh của chúng sinh, về Trí tuệ
bát nhã, chỉ cho chúng sinh con đường hội nhập lại bản thể thường hằng
bất biến, giải thoát hoàn toàn.
Chúng tôi thiết tha mong mỏi chư vị dành thì
giờ xem toàn thể bộ kinh, tất cả mọi phẩm, tất cả đều là cam lộ thủy,
xem rồi lắng tâm suy nghĩ cảm nhận sâu xa từng lời dạy cuối cùng của Ðức
Phật, tâm càng an tịnh thì lời dạy càng thấm thía, càng thấy ánh sáng
của lời kinh rọi vào đủ loại thắc mắc, lấn cấn trong tâm, sẽ thấy bừng
sáng lên lời giải đáp, sẽ thấy tín tâm càng tăng trưởng, càng tích cực
cố gắng "không làm điều ác, siêng làm điều lành, thanh tinh hóa tâm ý"
hơn nữa.
---o0o---
Mục Lục >
01 >
02 >
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
11
>
12
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
21
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
---o0o---
Nguồn: www.niemphat.com
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 9-2007
---o0o---
Mục
Lục
01. Phẩm Tự
02. Phẩm Thuần Đà
03. Phẩm Ai Thán
04. Phẩm Trường Thọ
05. Phẩm Kim Cang Thân
06. Phẩm Danh Tự Công Đức
07. Phẩm Tứ Tướng
08. Phẩm Tứ Y
09. Phẩm Tà Chánh
10. Phẩm Tứ Đế
11. Phẩm Tứ Đảo
12. Phẩm Như Lai Tánh
13. Phẩm Văn Tự
14. Phẩm Điếu Dụ
15. Phẩm Nguyệt Dụ
16. Phẩm Bồ Tát
17. Phẩm Đại Chúng Vấn
18. Phẩm Hiện Bịnh
19. Phẩm Thánh Hạnh
20. Phẩm Phạm Hạnh
21. Phẩm Anh Nhị Hạnh
22. Phẩm Quang Minh Biến Chiều
Cao Quý Đức Vương Bồ Tát
23. Phẩm Sư Tử Hống Bồ Tát
24. Phẩm Ca Diếp Bồ Tát
25. Phẩm Kiều Trần Như
26. Phẩm Di Giáo
27. Phẩm Ứng Tận Hường Nguyên
28. Phẩm Trà Tỳ
29. Phẩm Cúng Dường Xá Lợi
Lời
Giới Thiệu
Tam Tạng kinh điển của
nhà Phật mênh mông như rừng, nhưng tất cả đều có cùng một mục đích là
từng bước, chỉ cho chúng sinh con đường tháo bỏ gông cùm của vô minh
phiền não tham sân si, vượt qua dòng sinh tử luân hồi, đến được bờ hoàn
toàn giải thoát, hội nhập lại bản thể chân như giác tánh.
Tùy theo tâm bệnh của chúng sinh, mỗi bộ kinh
lại nhấn mạnh về một vấn đề, cũng như tùy bệnh cơ thể mà người lương y
lại cho một loại thuốc đặc chế theo loại vi trùng của bệnh đó. Cho nên,
cũng có những bộ kinh đặc biệt để trị bệnh chúng sinh ở một giai đoạn
nào đó.
Ðại Bát Niết Bàn là tên bộ kinh do Phật Thích
Ca thuyết trước khi Ngài Niết Bàn. Có hai bản Kinh Niết Bàn của Phật
Giáo Nam Tông và Phật Giáo Bắc Tông. Kinh Ðại Bát Niết bàn của Nam Tông,
được tìm thấy trong Kinh Trường Bộ, [Kinh Ðại Bát Niết Bàn, (Hệ Pali),
Việt dịch: Hòa Thượng Thích Minh Châu, Viện Nghiên Cứu Phật Học Việt Nam
ấn hành năm 1991]. Còn Kinh Ðại Bát Niết Bàn của Phật Giáo Bắc Tông bao
gồm hai bản: (1) Phật Thuyết Phương Ðẳng Bát Nê Hoàn Kinh, do ngài
Dharmaaksa (265-316), đời Tây Tấn dịch và (2) Ðại Bát Nê Hoàn Kinh, do
ngài Pháp Hiển và Buddhabadhra đời Ðông Tấn (317-420) dịch. Bản Việt ngữ
của Phật Giáo Bắc Tông do Hòa Thượng Thích Trí Tịnh dịch từ bản Hán văn,
Tịnh Xá Minh Ðăng Quang, Hoa Kỳ tái Xuất Bản năm 1990, dầy 1500 trang
gồm tất cả hai mươi chín phẩm (chương), được phân ra làm hai quyển,
quyển 1 từ phẩm 1 đến phẩm thứ 21 và quyển hai từ phẩm 22 đến phẩm 29.
Kinh Ðại Bát Niết bàn, vì là lời nói sau cùng
của Ðức Phật, trước khi Ngài Niết Bàn, nên bao quát hầu như đủ mọi thắc
mắc của chúng sinh. Vì thời gian có hạn nên lời Ngài dạy rất cô đọng,
nhưng minh bạch, rõ ràng. Thí dụ như nơi Phẩm Kim Cang Thân thứ năm và
Phẩm Như Lai Tánh thứ mười hai, ngài giải thích cặn kẽ về Chân Ngã hay
Phật Tánh, đó chính là bản thể thanh tịnh thường hằng bất biến của tất
cả mọi loài chúng sinh, mênh mông như hư không, thường trụ bất hoại, tuy
vậy bản thể ấy không phải tất cả chúng sinh là một, nhưng cũng không
phải là khác, vượt ra khỏi tư tưởng suy nghĩ thông thường của đời sống
tương đối hiện tượng, cho nên gọi là bất khả tư nghị, tức không thể nghĩ
bàn, nhưng chính là cái chân thật của mọi chúng sinh, không phải là cái
"Tôi" ô nhễm tham sân si, đầy vướng mắc khổ vui vô thường này. Bản thể
ấy tràn ngập khắp nơi nhưng chúng sinh bị trói buộc vì phiền não, tham
sân si nhiễm ô che mờ nên không thấy được. Bản thể ấy luôn luôn sẵn
sàng, tịch tĩnh hiện diện, nên gọi là Như Lai.
Vấn đề Hộ Pháp. Phật tử chúng ta thường quan
niệm rằng hộ pháp là đến chùa làm công quả hoặc đem tiền bạc vật chất
đến chùa cúng dường là tròn bổn phận. Trong kinh, đức Phật dạy rằng Ngài
giao cho tứ chúng Phật tử gồm Tỳ Kheo, Tỳ Kheo ni, nam Cư sĩ và nữ Cư
sĩ, tất cả đều phải có nhiệm vụ hộ pháp, nghĩa là giữ gìn sao cho chánh
pháp khỏi bị mang tiếng oan vì những người phá giới, khiến cho người đời
mất niềm tin, mất cơ hội thấm nhuần dòng sữa Phật pháp. Ðó mới là chân
chính hộ trì chánh pháp. Ðạo Phật là đạo bình đẳng, không khi nào dung
dưỡng một loại người đặc biệt nào được quyền phá hoại uy tín của đạo
Phật một cách tự do, thoải mái, mà mọi người vẫn phải nhắm mắt bịt tai
lại mà cung kính cúng dường. Nếu như thế tức là a dua, đồng lõa với kẻ
phạm pháp. Chữ Tăng ở câu kính Phật trọng Tăng phải hiểu nghĩa là thanh
tịnh Tăng.
Về vần đề đức Thích Ca sơ sinh bước bẩy bước
và nói "Thiên thượng Thiên hạ duy Ngã độc tôn", nơi Phẩm Tứ Tướng thứ
bẩy, ngài cũng nói rõ rằng Ngã đây chính là Như Lai, là Chân Tâm, Phật
Tánh, là thân Kim Cang bất hoại, chứ không phải là Ngã của Thái Tử Tất
Ðạt Ða. Cũng trong phẩm đó, vấn đề ăn thịt cũng được Ngài căn dặn rất kỹ
lưỡng.
Bộ kinh Ðại Bát Niết Bàn được ngài nói khi
sắp thị hiện Niết Bàn. Biết rằng Ngài không còn tại thế để hằng ngày
giải đáp thắc mắc cho chúng sinh nữa, nên chư đệ tử đã hỏi và Ngài đã
giảng gần như đủ loại vấn đề. Ngài còn dặn kỹ rằng vì phương tiện độ
sanh, tùy theo thời điểm và tâm chúng sinh đương thời, nên đôi khi có
những lời dạy Ngài phải giản lược, chưa đi tới được rốt ráo, cho nên có
những kinh ngài gọi là kinh bất liễu nghĩa. Nay, lời cuối cùng, nơi Phẩm
Tứ Y thứ 8, ngài dặn lại rằng chúng sinh phải y chỉ kinh liễu nghĩa, là
kinh với mục tiêu tối hậu, nói về Giác Tánh của chúng sinh, về Trí tuệ
bát nhã, chỉ cho chúng sinh con đường hội nhập lại bản thể thường hằng
bất biến, giải thoát hoàn toàn.
Chúng tôi thiết tha mong mỏi chư vị dành thì
giờ xem toàn thể bộ kinh, tất cả mọi phẩm, tất cả đều là cam lộ thủy,
xem rồi lắng tâm suy nghĩ cảm nhận sâu xa từng lời dạy cuối cùng của Ðức
Phật, tâm càng an tịnh thì lời dạy càng thấm thía, càng thấy ánh sáng
của lời kinh rọi vào đủ loại thắc mắc, lấn cấn trong tâm, sẽ thấy bừng
sáng lên lời giải đáp, sẽ thấy tín tâm càng tăng trưởng, càng tích cực
cố gắng "không làm điều ác, siêng làm điều lành, thanh tinh hóa tâm ý"
hơn nữa.
---o0o---
Mục Lục >
01 >
02 >
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
11
>
12
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
21
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
---o0o---
Nguồn: www.niemphat.com
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 9-2007
---o0o---
Mục Lục >
01 >
02 >
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
11
>
12
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
21
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
---o0o---
Nguồn: www.niemphat.com
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 9-2007
---o0o---
Mục Lục >
01 >
02 >
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
11
>
12
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
21
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
---o0o---
Nguồn: www.niemphat.com
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 9-2007
---o0o---
Mục Lục >
01 >
02 >
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
11
>
12
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
21
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
---o0o---
Nguồn: www.niemphat.com
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 9-2007
---o0o---
Mục Lục >
01 >
02 >
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
01 >
02 >
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
>
02 >
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
02 >
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
>
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
03
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
>
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
04
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
>
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
05
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
>
06
>
07
>
08
>
09
>
10
06
>
07
>
08
>
09
>
10
>
07
>
08
>
09
>
10
>
07
>
08
>
09
>
10
07
>
08
>
09
>
10
>
08
>
09
>
10
>
08
>
09
>
10
08
>
09
>
10
>
09
>
10
>
09
>
10
09
>
10
>
10
>
10
10
11
>
12
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
21
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
---o0o---
Nguồn: www.niemphat.com
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 9-2007
11
>
12
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
>
12
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
>
12
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
>
13
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
>
14
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
>
15
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
>
16
>
17
>
18
>
19
>
20
16
>
17
>
18
>
19
>
20
>
17
>
18
>
19
>
20
>
17
>
18
>
19
>
20
17
>
18
>
19
>
20
>
18
>
19
>
20
>
18
>
19
>
20
18
>
19
>
20
>
19
>
20
>
19
>
20
19
>
20
>
20
>
20
20
21
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
21
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
21
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
>
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
22
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
>
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
23
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
>
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
24
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
>
25
>
26
>
27
>
28
>
29
25
>
26
>
27
>
28
>
29
>
26
>
27
>
28
>
29
>
26
>
27
>
28
>
29
26
>
27
>
28
>
29
>
27
>
28
>
29
>
27
>
28
>
29
27
>
28
>
29
>
28
>
29
>
28
>
29
28
>
29
>
29
>
29
29
Nguồn: www.niemphat.com
Trình bày: Nhị Tường
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 9-2007
Thư Mục Kinh Điển 2 -
1
Đầu trang
Biên tập nội
dung: Tỳ Kheo Thích Nguyên Tạng
Xin gởi bài mới và ý kiến đóng góp cho Trang
Nhà qua địa chỉ:
quangduc@tpg.com.au
Địa chỉ gởi thư: Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.
3060. Tel: 61. 03. 9357 3544

Server: Apache

Accept-Ranges: bytes

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


markdown:
NHADAT
PHAPLUAT
THUCPHAM
LAMDEP
DUHOC
GIAODUC
VIENTHONG
MAYMOC
DICHVU
RAOVAT
Trang chủ
tieu-diem-c1tieudungplus.vn
Đàm Vĩnh Hưng đón Giáng sinh cùng 200 khán giả trên du thuyền 5 sao
Đàm Vĩnh Hưng đón Giáng sinh cùng 200 khán giả trên du thuyền 5 sao
Nguồn: tieudungplus.vn
tieu diem
giai tri
doi song
suc khoe
muon mau
kinh doanh
giao duc
bao ve ntd
tu nha ra cho

Cache-Control: private

Set-Cookie: __cfduid=d701ddce69ad7d36057818a82eb4cdb181518928821; expires=Mon, 18-Feb-19 04:40:21 GMT; path=/; domain=.udov.org; HttpOnly

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
Nhóm nghiên cứu lấy mẫu tế bào từ 21 bệnh nhân ung thư có khối u trong ruột. Kết quả cho thấy 2/3 trong số những bệnh nhân này có chứa số lượng lớn vi khuẩn E.coli trong ruột.
Họ so sánh kết quả nghiên cứu này với tế bào lấy từ những người khỏe mạnh kết quả cho thấy lượng vi khuẩn E.coli ở người khỏe mạnh hầu như không có. Ngược lại, trong ruột bệnh nhân ung thư ruột kết, bệnh nhân mắc bệnh viêm ruột và viêm loét đại tràng cũng chứa rất nhiều vi khuẩn E.Coli.
Vi khuẩn E.Coli. là tác nhân gây bệnh ung thư ruột kết
Ngoài ra, các nhà KH cũng nghiên cứu thử nghiệm trên chuột và khẳng định vi khuẩn E.coli phát triển rất nhanh trong ruột chuột bị bệnh. Giáo sư Jonathan Rhodes và Tiến sĩ Barry Campbell, đồng tác giả công trình nghiên cứu cho biết: “Kết quả nghiên cứu này của chúng tôi đã chứng minh ngược lại quan điểm trước đây cho rằng vi khuẩn E.coli chỉ gây ngộ độc thực phẩm trong khi đó chính vi khuẩn E.coli đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển nhanh chóng của căn bệnh ung thư ruột”.
Nhóm nghiên cứu lý giải các vi khuẩn E. coli có thể làm tăng nguy cơ ung thư vì chúng có chứa gen có tên PKS mã hóa, gen này làm thay đổi ADN trong các tế bào của niêm mạc dạ dày, đại tràng, đường ruột.
Cân bằng hoạt động thể chất và chế độ ăn để ngừa ung thư ruột
Các nhà nghiên cứu đưa ra lời khuyên giúp ngăn ngừa vi khuẩn E.Coli phát triển trong ruột như cân bằng chế độ ăn uống, ăn nhiều chuối, bông cải xanh, ăn thực phẩm giàu chất xơ đồng thời tham gia các hoạt động thể dục thể thao và lưu ý đến yếu tố di tuyền.
Nghiên cứu được công bố trên Tạp chí Science.

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Cache: QuickCache v24h-version - file

Cache-Control: public

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


markdown:
KINH DOANH
Liên hệ
Ẩn / Hiện tiện ích BLOCK
CÔNG TY CP ĐẦU TƯ XNK THIẾT BỊ CÔNG NGHIỆP SÀI GÒN
Địa Chỉ: 11/52 Nguyễn An Ninh, KP Bình Minh 2, P.Dĩ An, Thị Xã Dĩ An, Bình Dương
VPGD: Lô số 8 Đường Số 9, Trung Tâm Hành Chính Dĩ An, Thị Xã Dĩ An, Bình Dương.
Email: kinhdoanh@vandonghonuoc.com
BÁN HÀNG:09.1800.6799 - 0969.303.848
KỸ THUẬT: 0974.737.753

Access-Control-Allow-Methods: POST

Pragma: no-cache

Cache-Control: private, must-revalidate


markdown:
Ban hành kèm theo Quy chế công bố thông tin ngày 23/12/2015 của Tổng công ty Công nghiệp Xi măng Việt Nam
File đính kèm
TỔNG CÔNG TY CÔNG NGHIỆP XI MĂNG VIỆT NAM - VICEM
Địa chỉ: 228 Lê Duẩn – Đống Đa - Hà Nội
Tel: (+84.4)38.512425-(+84.4) 38.519659-(+84.4) 38.519661 - Fax: (+84.4) 38.512778
Website: www.vicem.vn - Email: contact@vicem.vn
Chịu trách nhiệm nội dung: Tổng Giám đốc Bùi Hồng Minh


markdown:
# Việc làm Công nghiệp- đăng tuyển dụng miễn phí tại Hải Dương(
**0**)
|Vị trí tuyển dụng||Địa điểm||Mức lương||Hạn nộp hồ sơ|
## Tìm việc làm Công nghiệp tại Hải Dương 2015
Danh sách Việc làm Công nghiệp- đăng tuyển dụng miễn phí tại Hải Dương năm 2015 liên tục được cập nhật 24/7 trên vieclam.tv. Để xem chi tiết việc làm, click vào vị trí tuyển dụng. Để lọc việc làm, bạn có thể dùng chức năng tìm kiếm hoặc click vào tỉnh/ thành phố để lọc các việc làm theo tỉnh/ thành phố mà bạn muốn tìm.
Việc làm Công nghiệp tại Hải Dương. Danh sách tuyển dụng ngành nghề Công nghiệp ở Hải Dương mới nhất. Tìm việc làm Công nghiệp tại Tỉnh Hải Dương. Đăng tin tuyển dụng việc làm Công nghiệp tại Tỉnh Hải Dương hoàn toàn miễn phí.. Viec lam Cong nghiep tai Hai Duong. Danh sach tuyen dung nganh nghe Cong nghiep o Hai Duong moi nhat. Tim viec lam Cong nghiep tai Tinh Hai Duong. Dang tin tuyen dung viec lam Cong nghiep tai Tinh Hai Duong hoan toan mien phi.., vieclamcongnghiepohaiduong, tuyendungcongnghiepohaiduong, vieclamcongnghieptaihaiduong, tuyendungcongnghieptaihaiduong
**Từ khóa tìm kiếm**
Việc làm Công nghiệp tại Hải Dương. Danh sách tuyển dụng ngành nghề Công nghiệp ở Hải Dương mới nhất. Tìm việc làm Công nghiệp tại Tỉnh Hải Dương. Đăng tin tuyển dụng việc làm Công nghiệp tại Tỉnh Hải Dương hoàn toàn miễn phí.. Viec lam Cong nghiep tai Hai Duong. Danh sach tuyen dung nganh nghe Cong nghiep o Hai Duong moi nhat. Tim viec lam Cong nghiep tai Tinh Hai Duong. Dang tin tuyen dung viec lam Cong nghiep tai Tinh Hai Duong hoan toan mien phi.., vieclamcongnghiepohaiduong, tuyendungcongnghiepohaiduong, vieclamcongnghieptaihaiduong, tuyendungcongnghieptaihaiduong
Bí quyết tuyển dụng

X-C: NO:Set-Cookie,H:0 mobile

Cache-Control: max-age=300, public


markdown:
# Danh sách công ty tuyển dụng Quản trị kinh doanh(
**1026**)
## Danh sách Danh sách công ty tuyển dụng Quản trị kinh doanh
Danh sách Danh sách công ty tuyển dụng Quản trị kinh doanh liên tục được cập nhật 24/7 trên website vieclam.tv. Click vào tên công ty để xem chi tiết. Bạn cũng có thể lọc kết quả bằng cách click vào tên ngành nghề tuyển dụng.
Danh sách công ty tuyển dụng Quản trị kinh doanh. Danh sách công ty mới nhất ngành nghề Quản trị kinh doanh. Các công ty đang tuyển dụng Quản trị kinh doanh. Danh sach cong ty tuyen dung Quan tri kinh doanh. Danh sach cong ty moi nhat nganh nghe Quan tri kinh doanh. Cac cong ty dang tuyen dung Quan tri kinh doanh.
**Từ khóa tìm kiếm**
Danh sách công ty tuyển dụng Quản trị kinh doanh. Danh sách công ty mới nhất ngành nghề Quản trị kinh doanh. Các công ty đang tuyển dụng Quản trị kinh doanh. Danh sach cong ty tuyen dung Quan tri kinh doanh. Danh sach cong ty moi nhat nganh nghe Quan tri kinh doanh. Cac cong ty dang tuyen dung Quan tri kinh doanh.
Bí quyết tuyển dụng


markdown:
[Thiết Bị Commax](san-pham/thiet-bi-commax-6) [Thiết Bi Vntech](san-pham/thiet-bi-vntech-7) [Sàn Phẩm Cung Cấp](san-pham/san-pham-cung-cap-8) ![ Lắp hàng trăm camera tại đường đi bộ Nguyễn Huệ](upload/news/lap-dat-hang-tram-camera3368_170x107.jpg)
![ Lắp hàng trăm camera tại đường đi bộ Nguyễn Huệ](upload/news/lap-dat-hang-tram-camera3368_170x107.jpg)
*Hàng trăm camera an ninh đã được gắn trên quảng trường Nguyễn Huệ để đảm bảo an toàn tuyệt đối trên phố đi bộ đầu tiên của Việt Nam.* [MÀN HÌNH CHUÔNG CỬA] **Mã sản phẩm:**CDV-71UM **Giá:**Liên hệ **Lượt xem:**803
Màn hình TFT LCD 7 inch
Đàm thoại với khách không tay nghe
Nói chuyện và thấy hình khách ngoài cửa.
Điều khiển mở khóa cửa điện từ để đóng, mở cửa
Mở rộng 2 màn hình , 2 Camera và 2 thoại nội bộ,2 camera CCTV
Chuyển đổi PAL / NTSC
Memory lưu trữ trong bộ nhớ Micro SD ( Micro SD không ncluded )
Được xây dựng trong bộ nhớ lưu trữ lên đến 128 hình ảnh
Dễ dàng cài đặt với phương pháp 4 dây phân cực
- Thông số kỹ thuật
- Tính năng
- Cài đặt
- Giản đồ
- Ví dụ
- Đầu
- Download
Nguồn AC 100-240V
Kích thước màn hình LCD
7 inch màu
Loại gắn tường
Kết nối từ camera cửa đến màn hình: 4 dây (phân cực) Interphone: 4 dây (phân cực) Camera cctv 2 dây
Khoảng cách kết nối dây camera cửa đến màn hình: 50m (0.65Ø) Interphone: 20m (0.65Ø)
Điện áp tiêu thụ Max. 16W / 3.9W
Kích thước ( mm ) 276 ( W ) x 185 ( H ) × 33 ( D )
Màn hình TFT LCD 7 inch
Đàm thoại với khách không tay nghe
Nói chuyện và thấy hình khách ngoài cửa.
Điều khiển mở khóa cửa điện từ để đóng, mở cửa
Mở rộng 2 màn hình , 2 Camera và 2 thoại nội bộ,2 camera CCTV
Chuyển đổi PAL / NTSC
Memory lưu trữ trong bộ nhớ Micro SD ( Micro SD không ncluded )
Được xây dựng trong bộ nhớ lưu trữ lên đến 128 hình ảnh
Dễ dàng cài đặt với phương pháp 4 dây phân cực

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Connection: Upgrade, close


markdown:
# Những 'mánh vặt tiền’ của thợ điều hòa bạn cần biết để tránh mất tiền oan
![ author](http://vietq.vn/templates/themes/images/icontacgia.png)
**Phương Nam**06:31 16/05/2017
(VietQ.vn) - Trong quá trình lắp đặt, bảo dưỡng hay sửa chữa điều hòa, người thợ thường dùng đủ loại “mánh khóe” để "vặt" tiền khách hàng.
Sự kiện:
[tin tức thị trường](http://vietq.vn/tin-tuc-thi-truong-su-kien-234/)
### Màn điều hòa 18 độ C, dùng không đúng cách sẽ gặp... nạn
### Nắng nóng đầu hè, thu cả trăm triệu/ngày nhờ bán điều hoà, quạt điện
### Gia đình có trẻ nhỏ nên mua điều hòa hay quạt phun sương?
### 10 sai lầm 'ngớ ngẩn' khi dùng điều hòa mùa hè
Do nắm bắt được điểm yếu của người dân về việc không có chuyên môn, kiến thức nên trong quá trình lắp đặt, sửa chữa hay bảo dưỡng điều hòa, ngoài tiền công, thợ điều hòa còn có những chiêu trò riêng để “móc túi” khách hàng. Số tiền khách hàng bị “móc” không hề nhỏ, có khi lên đến cả triệu đồng.
Mùa hè là thời điểm nhiều gia đình lắp đặt, sửa chữa hoặc bảo dưỡng điều hòa. Tuy nhiên có thể thấy, rất nhiều người đã phải lên mạng xã hội than phiền về việc mình bị “vặt” thêm tiền ngoài tiền công sửa chữa, bảo dưỡng, lắp đặt. Tuy nhiên, vì do không hiểu biết nên hầu hết những người này chỉ biết than và “cắn răng chấp nhận”.
Chị Nguyễn Hoàng Linh (Trần Duy Hưng – Cầu Giấy –
[Hà Nội](http://vietq.vn/ha-noi-tag/)) là một trong số những người “than” mình bị "móc túi" khi bảo dưỡng điều hòa nhưng không biết phải làm sao. Theo đó, vừa qua chị Linh đã bảo dưỡng chiếc điều hòa của gia đình theo chu kì một năm bảo dưỡng một lần.
Nếu như năm trước, chị Linh bảo dưỡng chỉ hết tối đa 500.000 đồng thì năm nay, ngoài tiền công thợ đã thỏa thuận trước đó, số tiền vật tư mà người thợ liệt kê ra cho chị Linh sau khi bảo dưỡng xong lên đến gần 1 triệu đồng. Vì không biết gì về điều hòa nên chị Linh cũng chỉ biết lên mạng xã hội facebook “than” với mọi người.
![Lắp đặt, bảo dưỡng, sửa chữa điều hòa cần đề phòng mánh ‘vặt tiền’ của thợ Lắp đặt, bảo dưỡng, sửa chữa điều hòa cần đề phòng mánh ‘vặt tiền’ của thợ](http://media.vietq.vn/files/xuanhiep/2017/05/15/dieu-hoa-lap-dat.jpg)
## Do không có nhiều kiến thức và am hiểu về điều hòa nên chị Linh đã bị thợ sửa điều hòa "móc túi" bằng việc đội giá linh kiện
Sau dòng trạng thái chia sẻ của chị Linh về việc số tiền bảo dưỡng điều hòa tăng lên gấp bội, nhiều người bạn của chị cũng “giật mình” và chia sẻ các sự việc tương tự.
Trong đó, một số ít người có am hiểu về sửa chữa điều hòa lên tiếng cho rằng, chị Linh đã bị thợ điều hòa lấy giá đắt một vài linh kiện. Chẳng hạn như, áp tô mát chị Linh đã bị thợ sửa điều hòa lấy giá gấp đôi, hay như dây băng keo non người thợ lấy giá 8.000 đồng/mét, theo nhiều bạn của chị Linh là quá đắt.
Cũng tương tự như chị Linh, chị Hoàng Thị Dụ (phố Giáp Bát – Hoàng Mai – Hà Nội) vừa qua có mua một chiếc điều hòa và thuê thợ về lắp đặt. Tuy nhiên, ngoài tiền công trọn gói trả cho thợ lắt đặt thì chị Dụ phải trả thêm hơn 1.000.000 đồng tiền dây, tiền ống đồng và các vật liệu phát sinh khác. Tuy nhiên, vì là không biết gì về điều hòa nên thợ nói phát sinh bao nhiêu chị Dụ vẫn phải nghe theo và trả đầy đủ số tiền do người thợ chỉ định.
“Đầu tiên tôi cứ nghĩ lắp đặt trọn gói là sẽ không phát sinh nữa. Tuy nhiên, trong quá trình lắp đặt, anh thợ nói là đường dây nhà tôi hơi dài nên phải nối thêm, nên phát sinh đường dây và ống đồng. Tôi cứ nghĩ chỉ phát sinh thêm 100.000 – 200.000 đồng là cùng, không ngờ con số lên đến 1.085.000 đồng. Vì là cũng không biết gì về điều hòa nên thợ họ nói sao chỉ biết nghe vậy”, chị Dụ cho biết.
![Lắp đặt, bảo dưỡng, sửa chữa điều hòa cần đề phòng mánh ‘vặt tiền’ của thợ Lắp đặt, bảo dưỡng, sửa chữa điều hòa cần đề phòng mánh ‘vặt tiền’ của thợ](http://media.vietq.vn/files/xuanhiep/2017/05/15/sua-chua-dieu-hoa1.jpg)
### Mọi người nên cẩn trọng với "mánh vặt tiền" của những người thợ điều hòa - Ảnh minh họa
Trao đổi với
*Chất lượng Việt Nam* về vấn đề này, anh Nguyễn Thái Hòa, chủ cửa hàng bảo dưỡng, sửa chữa và lắp đặt điều hòa tại Trung Văn – Nam Từ Liêm tiết lộ, mức độ "vặt" tiền ít hay nhiều tùy thuộc vào mỗi thợ và vào chính khách hàng. Bởi người thợ trong quá trình lắp đặt sẽ dựa vào sự hiểu biết của khách hàng về điều hòa mà có thể “vặt” ít hay nhiều. Nếu là nam giới, số tiền sẽ hạn chế hơn, còn là nữ giới, nhất là sinh viên, số tiền có thể lên đến vài triệu đồng. Và người thợ điều hòa có thể “vặt tiền” ở bất cứ dịch vụ nào từ lắp đặt, bảo dưỡng cho đến sửa chữa với những lý do rất hợp lý và đơn giản.
Theo đó, anh Hòa cho rằng, lắp điều hòa là dịch vụ mà người thợ dễ dàng “vặt tiền” khách hàng nhất. Ngoài tiền công trọn gói lắp đặt cho mỗi chiếc điều hòa dao động từ 250.000 đồng đến 400.000 đồng thì khách hàng thường phải trả thêm những khoản phụ kiện phát sinh.
“Tiền phụ kiện được tính theo mét, do đó, vị trí từ dàn lạnh đến dàn nóng càng xa thì tiền phụ kiện càng tốn. Chẳng hạn, nếu khoảng cách là 3 mét dây nhưng thợ sửa điều hòa có thể khai
[báo](http://vietq.vn/) và dùng đến 5 mét dây. Như vậy, họ đã ăn gian được 2 mét dây ống đồng mà chủ nhà sẽ rất khó phát hiện. Mỗi mét dây phát sinh thì người thợ điều hòa cũng ăn gian được thêm chừng 250.000 đồng”, anh Hòa nói.
Tiếp đến, anh Hòa cũng khuyến cáo, hiện tại, rất nhiều thợ sửa chữa điều hòa đã dùng "mánh khóe" trong việc báo hỏng linh kiện. Có thể linh kiện chưa hỏng nhưng họ vẫn báo hỏng, hoặc hỏng 1 báo là 2,3. Như vậy, người thợ sẽ dễ dàng thay linh kiện của họ và báo giá lên cao hơn giá nhập nhiều lần. Hơn nữa, nếu người dân không để ý thì thợ sửa điều hòa còn trà trộn linh kiện kém chất lượng, dễ khiến điều hòa bị hỏng trong một thời gian ngắn.
Liên quan đến vấn đề bảo dưỡng, anh Hòa cho biết, khi bảo dưỡng, điều hòa sẽ phải bơm thêm gas và đây là điểm để thợ điều hòa “vặt tiền” của khách. Bởi thông thường, khi bơm gas sẽ tùy vào mức của máy cần bơm ít hay nhiều, từ đó thợ tính tiền gas mà khách phải trả.
“Bơm đầy bình gas hết khoảng 200.000 đồng, tuy nhiên nhiều khi trong quá trình bảo dưỡng, bình gas điều hòa nhà bạn lượng gas hao chưa nhiều, chỉ 1/3 hay ½ bình nhưng thợ sửa vẫn báo bơm đầy bình và thu 200.000 đồng”, anh Hòa nhấn mạnh.
Do đa phần khách hàng không hiểu về kỹ thuật, nên việc phát hiện ra thợ sửa điều hòa “vặt tiền” là rất khó. Do vậy, để hạn chế tối đa nhất việc bị móc túi khi lắp đặt, bảo dưỡng và sửa chữa điều hòa, anh Hòa khuyến cáo mọi người nên trang bị cho mình những kiến thức nhất định, hoặc nhờ người am hiểu theo dõi giúp quá trình thợ sửa chữa.
## bình luận (0)


markdown:
[Share tip bóng đá nước ngoài FREE, chắc thắng 89%](https://www.388bet.com/Asia/vn/tip-keo.html)
# Dạo này mốt xuyên thấu còn được mặc ko các bác
[sao](http://vietyo.com/member/sao/)10:31 08/07/2017 ![](http://vietyo.com/modules/forum/temp/ui/images/eye.png)
[](#replyform)
2
![](http://vietyo.com/modules/forum/temp/ui/images/reply.png)
[ca cuoc bong da](https://8live.com)hợp pháp kiếm trung bình mỗi ngày 300k [ngocnguyen79vn](http://vietyo.com/member/ngocnguyen79vn/)17:32 11/07/2017
ừ nhìn xuyên cho nó sexy
**Gửi trả lời dành cho thành viên**
**Bài cùng mục với Dạo này mốt xuyên thấu còn được mặc ko các bác**
Đang nóng cùng mục

Set-Cookie: topicviewed=eNpLtDK0qs60MjQ1tLA0sjQzNrAutjKzUjI1M7EwM1GyrgUAhIMHxg%3D%3D; expires=Thu, 08-Apr-2066 09:47:40 GMT; path=/


markdown:
Theo
Bản ghi nhớ giữa Bộ Việc làm và Lao động Hàn Quốc (MOEL) và Bộ Lao động –
Thương binh và Xã hội Việt Nam (MOLISA), kỳ kiểm tra tiếng Hàn EPS-TOPIK đặc
biệt cho những người lao động hết hạn hợp đồng lao động về nước đúng thời hạn,
có nguyện vọng trở lại Hàn Quốc làm việc sẽ được tiến hành như sau:
Tất
cả những người lao động có nguyện vọng đi làm việc tại Hàn Quốc theo chương
trình cấp phép việc làm cho lao động nước ngoài của Hàn Quốc (EPS) sẽ phải tham
dự kỳ kiểm tra tiếng Hàn EPS-TOPIK do Cơ quan Phát triển nguồn nhân lực Hàn
Quốc (HRD Korea) thực hiện theo sự ủy quyền của Bộ Việc làm và Lao động Hàn
Quốc và chỉ những người đạt yêu cầu qua kỳ kiểm tra tiếng Hàn này mới được phép
làm hồ sơ đăng ký dự tuyển đi làm việc tại Hàn Quốc theo chương trình EPS.
1.
Kế hoạch thi
Thời
gian đăng ký
Thời
gian thông báo ngày kiểm tra
Thời
gian kiểm tra
Thời
gian thông báo kết quả kiểm tra
Độ
tuổi yêu cầu
Từ ngày 20/8 đến
ngày 22/8/2014
05/9/2014
Bắt đầu từ ngày 15/9/2014
15/10/2014
Những người lao động có ngày
sinh trong khoảng thời gian từ
ngày 21/08/1974đến ngày 20/8/1996
○ Ca
1 (40 người)
- Thời gian hướng
dẫn: Từ 08h30 đến 9h30 Thời
gian kiểm tra: Từ 9h30 đến 10h40
* Những người tham
dự kiểm tra ca 1 phải có mặt tại địa điểm kiểm tra trước 08h00 để
nghe hướng dẫn.
○ Ca
2 (40 người)
- Thời gian hướng
dẫn: Từ 10h50 đến 11h50 Thời
gian kiểm tra: Từ 11h50 đến 13h00
* Những người tham
dự kiểm tra ca 2 phải có mặt tại địa điểm kiểm tra trước 10h00 để
nghe hướng dẫn.
○ Ca 3 (40 người)
- Thời gian hướng
dẫn: Từ 13h50 đến 14h50 Thời
gian kiểm tra: Từ 14h50 đến 16h00
* Những người tham
dự kiểm tra ca 3 phải có mặt tại địa điểm kiểm tra trước 13h00 để
nghe hướng dẫn.
2. Ngành
nghề: Sản xuất chế tạo, Nông nghiệp, Xây dựng, Ngư nghiệp, Dịch vụ
○ Nếu ứng viên
muốn đăng ký kiểm tra và làm việc cho chủ sử dụng lao động trước khi về nước
nơi ứng viên đó từng làm việc (từ 01 năm trở lên), ứng viên nên lựa chọn ngành
nghề cũ.
3. Số
lượng người đạt yêu cầu (dự kiến): sẽ được thông báo sau
○ Việc lựa chọn
người đạt yêu cầu theo từng ngành sẽ được thực hiện
theo nguyên tắc lấy từ điểm cao xuống thấp trong số các ứng viên có điểm từ 80
đến 200 điểm đã đăng ký dự tuyển trong ngành tương ứng.
4. Địa
điểm kiểm tra và ngày thông báo
○ Địa điểm
kiểm tra: Phòng
kiểm tra tiếng Hàn trên máy tính tại Cơ sở đào tạo của Trung tâm Lao động ngoài
nước trong khuôn viên Trường Đại học Đại Nam, địa chỉ: số 1, phố xốm, phường
Phú Lãm, quận Hà Đông, Hà Nội; điện thoại: 04.7305.0268.
○ Hình
thức thông báo:
- Trang web
EPS-TOPIK (www.epstopik.hrdkorea.or.kr )
- Trang web của
Trung tâm Lao động ngoài nước (www.colab.gov.vn)
5. Điều
kiện tham dự kiểm tra
○ Những người lao
động đã được tái tuyển dụng, tự nguyện về nước đúng thời hạn hoặc trước thời
điểm hết hạn được phép cư trú tại Hàn Quốc (thời điểm về nước: từ ngày
01/01/2010 trở lại đây).
○ Có tuổi từ 18
đến hết 39
*
Có ngày sinh trong khoảng thời gian từ ngày 21/8/1974 đến
ngày 20/8/1996.
○ Chưa có tiền án
○ Chưa từng bị
trục xuất khỏi Hàn Quốc
○ Không bị cấm
xuất cảnh
6. Quy
trình đăng ký
○ Thời
gian: từ ngày 20/8 đến ngày
22/8/2014
○ Giờ làm việc hàng ngày:
- Sáng: từ 8h00
đến 12h
-
Chiều : từ 13h đến 17h
○ Địa
điểm đăng ký:
- Tại
Hà Nội: Cơ sở đào tạo của Trung tâm Lao động ngoài nước trong
khuôn viên Trường Đại học Đại Nam, địa chỉ: số 1, phố xốm, phường Phú Lãm, quận
Hà Đông, Hà Nội; điện thoại: 04.7305.0268.
- Tại
Nghệ An: Trường Cao đẳng nghề kỹ
thuật công nghiệp Việt Nam - Hàn Quốc (đường Hồ Tông Thốc, xã Nghi
Phú, TP Vinh, tỉnh Nghệ An).
- Tại
TP. Hồ Chí Minh: Trụ sở đại diện Văn phòng Bộ Lao
động- Thương binh và Xã hội tại Thành phố Hồ Chí Minh (số 45 Phạm Ngọc Thạch,
quận 3, TP. Hồ Chí Minh).
○ Phương
thức tiếp nhận: Người lao động trực tiếp đăng ký (kê khai vào Đơn đăng
ký và nộp tại địa điểm đăng ký).
○ Các giấy
tờ cần phải mang theo khi đăng ký tham dự kiểm tra:
- Đơn
đăng ký (Phát miễn phí ở nơi đăng ký, chỉ phát cho người dự
tuyển đã nộp lệ phí kiểm tra)
※ Đơn đăng ký được đánh số báo danh,
mỗi người đăng ký được phát 01 (một) tờ Đơn đăng ký để kê khai. Nếu có sai sót
trong quá trình kê khai thì sử dụng bút xóa để sửa lại.
- Bản
sao Chứng minh thư người nước ngoài tại Hàn Quốc (nếu không có
thì người lao động phải nhớ được số Chứng minh thư người nước ngoài của mình).
- Bản
sao hộ chiếu
※ Bản sao hộ chiếu phải được nộp cùng
đơn đăng ký dự tuyển
- Hộ
chiếu: Người lao động phải mang theo hộ chiếu khi đăng ký tham dự kiểm
tra, trường hợp người lao động sau khi về nước làm lại hộ chiếu mới thì khi đi
đăng ký, người lao động phải mang cả hộ chiếu mới và hộ chiếu khi về nước.
Trung tâm Lao động ngoài nước sẽ thu hộ chiếu của người lao động và sẽ trả lại
cho người lao động khi đến tham dự kiểm tra.
- 02
ảnh cỡ 4 cm x 6 cm (mới chụp trong vòng 6 tháng)
○Lệ phí
thi 530.000(Năm trăm ba mươi nghìn) đồng.
※ Những thí
sinh đã đăng ký nhưng hủy bỏ đăng ký trong thời gian đăng ký vì những lý do bất
khả kháng sẽ được hoàn lại lệ phí. Tuy nhiên, sau khi đã hủy bỏ đăng ký, thí
sinh đó sẽ không được phép đăng ký lại.
※ Việc đăng
ký sẽ được thực hiện theo trình tự tiếp nhận đơn, và nếu số lượng ứng viên đăng
ký lớn, sẽ tổ chức các đợt kiểm tra bổ sung. Ngày kiểm tra bổ sung sẽ được
thông báo trước cho thí sinh.
7. Thông
tin chung về kỳ kiểm tra
Cấu trúc câu hỏi
Số lượng câu hỏi
Tổng số điểm
Thời gian
Nghe hiểu
25
100
30 phút
Đọc hiểu
40 phút
TỔNG SỐ
50
200
70 phút
○ Cấu
trúc bài thi
- Câu hỏi trắc
nghiệm.
- Thời gian kiểm
tra sẽ liên tục, không có thời gian nghỉ giữa phần nghe hiểu và đọc hiểu.
○ Giấy
tờ cần thiết phải mang theo khi tham dự kiểm tra
- Thẻ dự thi
- Giấy CMND
※ Yêu cầu
tất cả các thí sinh tham dự kiểm tra phải mang theo Giấy CMND.
※ Nếu không
mang theo Giấy CMND sẽ không được tham dự kiểm tra.
8. Thông
báo kết quả kiểm tra
○ Ngày thông
báo: 15/10/2014
○ Hình thức thông
báo:
- Trang
web của Trung tâm Lao động ngoài nước (http://www.colab.gov.vn)
- Trang
web của Chương trình EPS (http://www.eps.go.kr)
- Trang
web EPS-TOPIK (http://epstopik.hrdkorea.or.kr)
○ Thời hạn hiệu
lực của kết quả kiểm tra là 2 năm (có hiệu lực từ ngày thông báo kết quả).
9. Các
thông tin khác
○ Nếu thí sinh
không phải là lao động đã được tái tuyển dụng, về nước đúng thời hạn, hoặc về
nước trước thời điểm hết hạn được phép cư trú tại Hàn Quốc thì kết
quả kiểm tra của thí sinh đó sẽ được coi là không hợp lệ.
○ Những thí sinh
đạt yêu cầu về tiếng Hàn sẽ được rút ngắn các thủ tục tái nhập cảnh,
được đăng ký và bố trí việc làm nhanh hơn.
○ Thí sinh không
được sử dụng điện thoại di động, cassette, PDA, máy nghe nhạc MP3, kim từ điểm
và các thiết bị điện tử khác để quay cóp trong quá trình làm bài.
○ Những thí sinh
có hành vi gian lận trong quá trình làm bài sẽ bị hủy bài kiểm tra và bị cấm
tham dự kiểm tra trong thời gian 2 năm.
○ Hồ sơ đăng ký dự
tuyển đi làm việc tại Hàn Quốc của người lao động sẽ bị từ chối đối với các
trường hợp có sự khác biệt về các thông tin cá nhân (họ tên và ngày tháng năm
sinh) giữa Giấy CMND/hộ chiếu và Đơn đăng ký tham dự kiểm tra tiếng Hàn mặc dù
có kết quả kiểm tra đạt yêu cầu.
○ Để cải
thiện trình độ tiếng Hàn, tất cả các câu hỏi sẽ được lựa chọn từ ngân hàng câu
hỏi đã được công bố dựa trên “Sách giáo khoa chuẩn của chương trình EPS-TOPIK”
“Sách giáo khoa
chuẩn của chương trình EPS-TOPIK” sẽ được đăng tãi trên web dưới đây, các thí
sinh tham dự thi có thể đăng tải miễn phí.
Nội dung
Địa chỉ trang web
Trang web HRD Korea
Tài liệu sách giáo khoa (PDF, File âm thanh)
http://www.hrdkorea.or.kr/3/3/3/12
Trang web EPS-TOPIK
http://epstopik.hrdkorea.or.kr
Chú ý: Cập nhật trang web thực hành EPS-TOPIK trên máy
tính như sau:
Epstopik.hrdkorea.kr -> English homepage ->
Experience
◈ Việc thí sinh (người lao động) đạt yêu cầu qua kỳ kiểm tra
tiếng Hàn chỉ đủ điều kiện để làm hồ sơ đăng ký dự tuyển; không đảm bảo chắc
chắn sẽ được lựa chọn ký hợp đồng để đi làm việc tại Hàn Quốc.
◈ Ngoài ra, những người bị cấm làm việc tại Hàn Quốc, không
đạt yêu cầu về sức khỏe, hoặc đã từng vi phạm pháp luật Hàn Quốc sẽ không
được đăng ký dự tuyển đi làm việc tại Hàn Quốc theo chương trình EPS.
◈ Theo Bản ghi nhớ giữa Bộ Việc làm và Lao động Hàn Quốc và
Bộ Lao động – Thương binh và Xã hội Việt Nam về chương trình đưa người lao
động Việt Nam đi làm việc tại Hàn Quốc, Trung tâm Lao động ngoài nước là cơ
quan duy nhất có thẩm quyền phái cử người lao động Việt Nam sang Hàn Quốc làm
việc theo chương trình EPS. Chỉ những người lao động đã đạt yêu cầu qua kỳ
kiểm tra tiếng Hàn và nộp hồ sơ đăng ký dự tuyển tại Trung tâm Lao động ngoài
nước mới có thể được chủ sử dụng lao động Hàn Quốc tuyển dụng.
◈ Mỗi ứng viên phải nộp chi phí với số tiền Việt Nam tương
đương 24USD để tham dự kỳ kiểm tra tiếng Hàn đặc biệt EPS-TOPIK và khoản tiền
theo quy định của Bộ Lao động – Thương binh và xã hội đã được công bố công
khai để Trung tâm Lao động ngoài nước chi phí làm các thủ tục cho người lao
động. Ngoài Trung tâm Lao động ngoài nước, không một tổ chức hay cá nhân nào
được phép tham gia vào các quy trình phái cử lao động đi làm việc tại Hàn
Quốc theo Chương trình cấp phép việc làm cho lao động nước ngoài của Hàn
Quốc. Vì vậy, người lao động cần lưu ý và tự bảo vệ mình trước các hành vi
lừa đảo của các đối tượng cò mồi.
Cơ quan chủ trì:
Cơ quan triển khai thực hiện:
Cơ quan đối tác phối hợp:
Bộ Việc làm và Lao động Hà Quốc
Cơ quan phát triển nguốn nhân lực Hnà Quốc
Bộ Lao động – Thương binh và Xã hội Việt Nam
Trung tâm Lao động ngoài nước

Set-Cookie: language=vi-VN; path=/; HttpOnly


markdown:
TẢN MẠN XUÂN
Giao thừa múa bút đợi ban mai
Hồi ức năm nao thức lại hoài
Một thuở trường chinh đi cứu
TRỞ LẠI QUÊ NHÀ
Trở lại quê nhà lúa trĩu bông
Làng xưa đổi mới đượm hương nồng
Dâng đầy nghĩa sáng
CÒN SUNG SỨC
Mặc sự già nua tớ cóc cần
Sớm chiều vào Nét thấy tràn Xuân
Hoa
Sếp Cả Thưởng Ngoạn
Trông kìa sếp Thoại ở đằng xa
Lộng lẫy quyền uy tướng chủ nhà
## Trang thơ HỒNG THOẠIhồng vy Hôm nay, 10:24 AM

Pragma: private

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Mon, 18-Feb-2019 04:54:06 GMT; path=/


markdown:
Chào các bạn!
Vấn đề là vừa qua tôi bị khóa tài khoản tại
*và đó là lý do các Link Download trong các bài viết trên Blog bị Die hết lượt (Tôi đang cố gắng khắc phục dần dần)* **MediaFire**
Trong quá trình tìm kiếm các dịch vụ lưu trữ thì thấy rằng có rất nhiều các trang chia sẻ miễn phí! Tuy nhiên điều kiện khá là khắc nghiệt. Có trang nếu 3 ngày không có ai tải về là nó xóa phần mềm, có trang 15 ngày...
Tóm lại nếu mình không kinh doanh thì giải pháp miễn phí vẫn là ưu tiên số 1.
Dưới đây tôi giới thiệu với các bạn 2 dịch vụ lưu trữ và chia sẻ miễn phí, không giới hạn về thời gian
**1- 50GB miễn phí từ dịch vụ lưu trữ đám mây tốt nhất KIELL**
Ai cũng biết xu thế lưu trữ đám mây ngày càng phổ biến hiện nay.Chính vì thế mà đã có nhiều dịch vụ lưu trữ đám mây ra đời như googleDrive,Dropbox,SkyDriver...Và hầu hết những dịch vụ này mình đã dùng qua.Song vừa rồi dịch vụ lưu trữ đám mây tốt hơn cả với dụng lượng lưu trữ cực lớn (lên đến 50GB) đó chính là Kiell.
Kleii là một dịch vụ dùng để lưu trữ, chia sẻ và đồng bộ hóa dữ liệu dựa trên công nghệ điện toán đám mây đầu tiên tại Việt Nam, nhờ vào một giao diện trực quan đơn giản, thuần Việt và tính năng phong phú, Kleii đã thu hút được khá nhiều người dùng mặc dù còn khá non trẻ.
Kleii là một dịch vụ dùng để lưu trữ, chia sẻ và đồng bộ hóa dữ liệu dựa trên công nghệ điện toán đám mây đầu tiên tại Việt Nam, nhờ vào một giao diện trực quan đơn giản, thuần Việt và tính năng phong phú, Kleii đã thu hút được khá nhiều người dùng mặc dù còn khá non trẻ.
- Lưu trữ toàn bộ dữ liệu của bạn trên mây
- 2GB lưu trữ miễn phí với đầy đủ chức năng.
Tất cả các dữ liệu khi được lưu vào Kleii cũng sẽ ngay lập tức được đồng bộ hóa lên máy tính, điện thoại hay các thiết bị khác của bạn.
Dễ dàng lưu trữ hình ảnh, video hay bất kỳ dữ liệu nào từ điện thoại hay máy tính bảng của bạn.
Không có Internet? Không thành vấn đề, bạn vẫn luôn có dữ liệu của mình trên các thiết bị đã đăng ký.
Dữ liệu của bạn sẽ được lưu trữ trên bảy trung tâm dữ liệu trên toàn thế giới.
Kleii Media Streaming cho phép bạn lưu trữ và đồng bộ hóa toàn bộ các bộ sưu tập về âm nhạc và phim ảnh của mình lên đám mây.
Toàn bộ các danh sách nhạc, bài hát, phim ảnh của bạn sẽ được lưu trữ và đồng bộ hóa lên các thiết bị khác nhau.
Các bài hát và phim ảnh được tự động sắp xếp và nhóm theo ca sĩ, thể loại hoặc theo các danh sách do bạn tự tạo ra.
Thưởng thức âm nhạc, phim ảnh ngay trên website của Kleii hay trên các thiết bị có cài đặt ứng dụng Kleii.
- 2GB lưu trữ miễn phí với đầy đủ chức năng.
Tất cả các dữ liệu khi được lưu vào Kleii cũng sẽ ngay lập tức được đồng bộ hóa lên máy tính, điện thoại hay các thiết bị khác của bạn.
Dễ dàng lưu trữ hình ảnh, video hay bất kỳ dữ liệu nào từ điện thoại hay máy tính bảng của bạn.
Không có Internet? Không thành vấn đề, bạn vẫn luôn có dữ liệu của mình trên các thiết bị đã đăng ký.
Dữ liệu của bạn sẽ được lưu trữ trên bảy trung tâm dữ liệu trên toàn thế giới.
**Thưởng thức âm nhạc và phim ảnh mọi lúc, mọi nơi**
Kleii Media Streaming cho phép bạn lưu trữ và đồng bộ hóa toàn bộ các bộ sưu tập về âm nhạc và phim ảnh của mình lên đám mây.
Toàn bộ các danh sách nhạc, bài hát, phim ảnh của bạn sẽ được lưu trữ và đồng bộ hóa lên các thiết bị khác nhau.
Các bài hát và phim ảnh được tự động sắp xếp và nhóm theo ca sĩ, thể loại hoặc theo các danh sách do bạn tự tạo ra.
Thưởng thức âm nhạc, phim ảnh ngay trên website của Kleii hay trên các thiết bị có cài đặt ứng dụng Kleii.
**Ứng dụng nền tảng HTML5 - Xem & chỉnh sửa mọi thứ trên mây**
Thay vì phải cài đặt phần mềm vào máy tính để làm việc, bạn có thể mở và xem hơn 30 loại tập tin ngay trong Kleii.
Các ứng dụng web dựa trên nền tảng HTML 5 rất mạnh mẽ, linh hoạt và có khả năng đáp ứng hầu hết nhu cầu làm việc, giải trí hàng ngày của người dùng.
Kleii có thể mở và xem hơn 30 loại tập tin khác nhau — bao gồm cả PDF, EXcel, HD Video, Adobe Illustrator và Photoshop — cho dù bạn không có phần mềm chuyên dụng cài đặt trên máy tính của mình.
**Kleii bảo vệ dữ liệu và sự riêng tư của bạn một cách tuyệt đối**
Hỗ trợ các phiên bản khác nhau của cùng 1 tâp tin.
Mọi thứ đều có thể hoàn tác. Dữ liệu bị xóa có thể được khôi phục lại dễ dàng.
Mã hóa bằng Secure Sockets Layer (SSL) và AES-256 bit.
Kiểm soát toàn bộ các thiết bị kết nối trên website Kleii.com.
Khi mơi đăng kí bạn sẽ nhận được ngay 2GB miễn phí song con số này có thể tăng lên đến 50GB
**TẠI ĐÂY** **2- 25 GB lưu trữ miễn phí trên từ Microsoft**
Bạn đang sử dụng hết ổ đĩa cứng, nhưng không muốn bỏ tiền ra mua một ổ cứng mới thì đây chính là giải pháp cho bạn. Sử dụng dịch vụ lưu trữ trực tuyến miễn phí từ Microsoft. Bạn sẽ có được 25GB không gian lưu trữ trực tuyến để thực hiện bất cứ thứ gì.
Sử dụng dịch vụ cự kỳ đơn giản. Chỉ cần đăng ký một tài khoản Windows Live, hoặc đơn giản hơn là bạn đăng ký một tài khoản Hotmail của Microsoft
Sử dụng dịch vụ cự kỳ đơn giản. Chỉ cần đăng ký một tài khoản Windows Live, hoặc đơn giản hơn là bạn đăng ký một tài khoản Hotmail của Microsoft
Đây là một phần mềm hoàn toàn dựa trên nền tảng web, chính vì vậy bạn sẽ không phải download và cài đặt. Khi đăng ký, bạn có thể tạo các thư mục trên site để có thể giữ riêng hoặc chia sẻ với những người khác. Sau đó upload các file vào chúng, có thể truy cập vào các file này từ bất cứ máy tính nào có một kết nối Internet thông qua Internet Explorer 6 hoặc trên đó Firefox 2 hoặc trên, Safari 3 hoặc trên nữa.
Lưu ý rằng, bạn không thể sử dụng dịch vụ nếu nó là một ổ ảo; không thể lưu các file vào nó một cách trực tiếp từ một ứng dụng nào đó mà thay vì đó cần phải tạo các file trước trên chính máy tính của bạn, sau đó upload các file này lên dịch vụ.
Sau đó, bạn có thể xóa các file nằm trên máy tính của mình để rộng khoảng trống cho ổ đĩa cứng.
Lưu ý rằng, bạn không thể sử dụng dịch vụ nếu nó là một ổ ảo; không thể lưu các file vào nó một cách trực tiếp từ một ứng dụng nào đó mà thay vì đó cần phải tạo các file trước trên chính máy tính của bạn, sau đó upload các file này lên dịch vụ.
Sau đó, bạn có thể xóa các file nằm trên máy tính của mình để rộng khoảng trống cho ổ đĩa cứng.
Trước hết bạn có thể đăng ký Hotmail
**TẠI ĐÂY**
Sau đó dùng tài khoản Hotmail để đăng ký (hoặc đăng nhập) SkyDrive
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0