text:
Saint-Maxent
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Tọa độ: 50°00′25″B 1°43′49″Đ / 50,0069444444°B 1,73027777778°Đ
Saint-Maxent là một xã ở tỉnh Somme, vùng Picardie, Pháp.
Thị trấn này có cự ly khoảng 10 dặm Anh về phía tây nam của Abbeville, trên giao lộ giữa đường D86 và đường D29.
Dân số[sửa | sửa mã nguồn]
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ Saint-Maxent trên trang mạng của INSEE (tiếng Pháp)

markdown:
# Saint-Maxent
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
[Tọa độ](/wiki/H%E1%BB%87_t%E1%BB%8Da_%C4%91%E1%BB%99_%C4%91%E1%BB%8Ba_l%C3%BD): [50°00′25″B 1°43′49″Đ / 50,0069444444°B 1,73027777778°Đ](//tools.wmflabs.org/geohack/geohack.php?language=vi&pagename=Saint-Maxent¶ms=50.0069444444_N_1.73027777778_E_type:city)
|
|
|Hành chính|
|
| ![ Quốc kỳ Pháp](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Flag_of_France.svg/18px-Flag_of_France.svg.png)
![ Quốc kỳ Pháp](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Flag_of_France.svg/18px-Flag_of_France.svg.png)
[Pháp](/wiki/Ph%C3%A1p) [Vùng](/wiki/V%C3%B9ng_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Picardy](/wiki/Picardy) [Tỉnh](/wiki/T%E1%BB%89nh_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Somme](/wiki/Somme) [Quận](/wiki/Qu%E1%BA%ADn_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Abbeville](/wiki/Abbeville_(qu%E1%BA%ADn)) [Tổng](/wiki/T%E1%BB%95ng_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Liên xã](/wiki/X%C3%A3_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p#Li.C3.AAn_x.C3.A3) [Cộng đồng các xã Vimeu Vert](/w/index.php?title=C%E1%BB%99ng_%C4%91%E1%BB%93ng_c%C3%A1c_x%C3%A3_Vimeu_Vert&action=edit&redlink=1) [Xã (thị) trưởng](/wiki/Th%E1%BB%8B_tr%C6%B0%E1%BB%9Fng)
(2001-2008)
[Độ cao](/wiki/Cao_%C4%91%E1%BB%99)
(bình quân 114 m/374 ft)
1 2(2,46 sq mi) [Nhân khẩu](/wiki/Nh%C3%A2n_kh%E1%BA%A9u_Ph%C3%A1p) 1 [Mật độ](/wiki/M%E1%BA%ADt_%C4%91%E1%BB%99_d%C3%A2n_s%E1%BB%91) 2(150 /sq mi) [INSEE](/wiki/M%C3%A3_INSEE)/Mã bưu chính [80710](http://recensement.insee.fr/searchResults.action?zoneSearchField=&codeZone=80710-COM)/ [80140](/w/index.php?title=Danh_s%C3%A1ch_c%C3%A1c_m%C3%A3_b%C6%B0u_ch%C3%ADnh_%E1%BB%9F_Ph%C3%A1p&action=edit&redlink=1) 2 *Dân số không tính hai lần*: cư dân của nhiều xã (ví dụ, các sinh viên và quân nhân) chỉ tính một lần. **Saint-Maxent** là một [xã](/wiki/X%C3%A3_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) ở [tỉnh](/wiki/T%E1%BB%89nh_(Ph%C3%A1p)) [Somme](/wiki/Somme), [vùng](/wiki/V%C3%B9ng_c%E1%BB%A7a_Ph%C3%A1p) [Picardie](/wiki/Picardie), [Pháp](/wiki/Ph%C3%A1p).
Thị trấn này có cự ly khoảng 10
[dặm Anh](/wiki/D%E1%BA%B7m_Anh) về phía tây nam của [Abbeville](/wiki/Abbeville), trên giao lộ giữa đường D86 và đường D29.
## Dân số[
[sửa](/w/index.php?title=Saint-Maxent&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Saint-Maxent&action=edit§ion=1)]
|1962||1968||1975||1982||1990||1999|
|413||417||379||365||365||369|
|Census count starting from 1962 Source=INSEE
|:
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Saint-Maxent&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Saint-Maxent&action=edit§ion=2)] [^](#cite_ref-1) [Saint-Maxent trên trang mạng của INSEE](http://www.recensement.insee.fr/RP99/rp99/co_navigation.co_page?nivgeo=C&codgeo=80719&theme=ALL&typeprod=ALL&lang=FR&quelcas=LISTE) **(tiếng Pháp)**

X-Cache: cp1053 miss (0), cp1054 frontend miss (0)


text:
repose
Từ điển mở Wiktionary
Mục lục
Tiếng Anh[sửa]
Cách phát âm[sửa]
Danh từ[sửa]
repose /rɪ.ˈpoʊz/
- Sự nghỉ ngơi, sự nghỉ.
- to work without repose — làm việc không nghỉ
- Sự yên tĩnh.
- the sea never seems in repose — biển hình như không lúc nào yên tĩnh
- Giấc ngủ.
- Sự phối hợp hài hoà (trong nghệ thuật).
- to lack repose — thiếu sự phối hợp hài hoà
- Dáng ung dung, thư thái, dáng khoan thai đĩnh đạc.
Thành ngữ[sửa]
Ngoại động từ[sửa]
repose ngoại động từ /rɪ.ˈpoʊz/
- Đặt để.
- to repose one's head on the pillow — đặt đầu gối lên
- to repose one's hope in someone — đặt hy vọng vào ai
- Cho nghỉ ngơi; làm khoẻ khoắn tươi tỉnh.
- to repose onself — nghỉ ngơi
- to rise thoroughly reposed — trở dậy trong người hoàn toàn khoẻ khoắn tươi tỉnh
Chia động từ[sửa]
repose
- Cách chia động từ cổ.
- Thường nói will; chỉ nói shall để nhấn mạnh. Ngày xưa, ở ngôi thứ nhất, thường nói shall và chỉ nói will để nhấn mạnh.
Nội động từ[sửa]
repose nội động từ /rɪ.ˈpoʊz/
- Nằm, yên nghỉ (ngủ hay là chết).
- Nghỉ ngơi.
- Được đặt trên, được xây dựng trên cơ sở, nằm trên.
- the foundations repose on (upon) a rock — nền nhà xây trên đá
- the whole capitalist system reposes on surplus value — toàn bộ hệ thống tư bản chủ nghĩa được xây dựng trên giá trị thặng dư
- Suy nghĩ miên man, chú ý vào (tâm trí, ký ức... ).
- to let one's mind repose on the past — để cho tâm trí suy nghĩ miên man về quá khứ
Chia động từ[sửa]
repose
- Cách chia động từ cổ.
- Thường nói will; chỉ nói shall để nhấn mạnh. Ngày xưa, ở ngôi thứ nhất, thường nói shall và chỉ nói will để nhấn mạnh.
Tham khảo[sửa]
- Hồ Ngọc Đức, Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí (chi tiết)

markdown:
# repose
Từ điển mở Wiktionary
## Mục lục
## Tiếng Anh[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-eng-&action=edit§ion=T-1)]
### Cách phát âm[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-pron-&action=edit§ion=T-1)]
### Danh từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-noun-&action=edit§ion=T-1)] **repose** [/rɪ.ˈpoʊz/](/wiki/Wiktionary:IPA)
- Sự
[nghỉ ngơi](/wiki/ngh%E1%BB%89_ng%C6%A1i), sự [nghỉ](/wiki/ngh%E1%BB%89). *to work without*— làm việc không nghỉ **repose**
-
- Sự
[yên tĩnh](/wiki/y%C3%AAn_t%C4%A9nh). *the sea never seems in*— biển hình như không lúc nào yên tĩnh **repose**
-
[Giấc ngủ](/wiki/gi%E1%BA%A5c_ng%E1%BB%A7).
- Sự
[phối hợp](/wiki/ph%E1%BB%91i_h%E1%BB%A3p) [hài hoà](/wiki/h%C3%A0i_ho%C3%A0)(trong nghệ thuật). *to lack*— thiếu sự phối hợp hài hoà **repose**
-
[Dáng](/wiki/d%C3%A1ng) [ung dung](/wiki/ung_dung), [thư thái](/wiki/th%C6%B0_th%C3%A1i), [dáng](/wiki/d%C3%A1ng) [khoan thai](/wiki/khoan_thai)đĩnh đạc.
#### Thành ngữ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-expr-&action=edit§ion=T-1)]
### Ngoại động từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-tr-verb-&action=edit§ion=T-1)] **repose** *ngoại động từ* [/rɪ.ˈpoʊz/](/wiki/Wiktionary:IPA)
- Đặt để.
*to*— đặt đầu gối lên **repose**one's head on the pillow *to*— đặt hy vọng vào ai **repose**one's hope in someone
-
- Cho
[nghỉ ngơi](/wiki/ngh%E1%BB%89_ng%C6%A1i); làm [khoẻ](/wiki/kho%E1%BA%BB) [khoắn](/w/index.php?title=kho%E1%BA%AFn&action=edit&redlink=1) [tươi tỉnh](/wiki/t%C6%B0%C6%A1i_t%E1%BB%89nh). *to*— nghỉ ngơi **repose**onself *to rise thoroughly reposed*— trở dậy trong người hoàn toàn khoẻ khoắn tươi tỉnh
-
#### Chia động từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-forms-&action=edit§ion=T-1)]
repose
|Dạng không chỉ ngôi|
|Động từ
|**repose** [Phân từ](/wiki/ph%C3%A2n_t%E1%BB%AB) [hiện tại](/wiki/hi%E1%BB%87n_t%E1%BA%A1i) [reposing](/wiki/reposing) [quá khứ](/wiki/qu%C3%A1_kh%E1%BB%A9) [reposed](/wiki/reposed) [Lối trình bày](/wiki/l%E1%BB%91i_tr%C3%ACnh_b%C3%A0y) **repose** **repose**hoặc [reposest](/w/index.php?title=reposest&action=edit&redlink=1)¹ [reposes](/wiki/reposes)hoặc [reposeth](/w/index.php?title=reposeth&action=edit&redlink=1)¹ **repose** **repose** **repose** [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed)hoặc [reposedst](/w/index.php?title=reposedst&action=edit&redlink=1)¹ [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed) [Tương lai](/wiki/t%C6%B0%C6%A1ng_lai) [will](/wiki/will)/ [shall](/wiki/shall)² **repose** **repose**hoặc [wilt](/wiki/wilt)/ [shalt](/wiki/shalt)¹ **repose** **repose** **repose** **repose** **repose** [Lối cầu khẩn](/wiki/l%E1%BB%91i_c%E1%BA%A7u_kh%E1%BA%A9n) **repose** **repose**hoặc [reposest](/w/index.php?title=reposest&action=edit&redlink=1)¹ **repose** **repose** **repose** **repose** [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed) [were](/wiki/were)to **repose**hoặc [should](/wiki/should) **repose** **repose**hoặc should **repose** **repose**hoặc should **repose** **repose**hoặc should **repose** **repose**hoặc should **repose** **repose**hoặc should **repose** [Lối mệnh lệnh](/wiki/l%E1%BB%91i_m%E1%BB%87nh_l%E1%BB%87nh) **repose** **repose** **repose**
- Cách chia động từ cổ.
- Thường nói
*will*; chỉ nói *shall*để nhấn mạnh. Ngày xưa, ở ngôi thứ nhất, thường nói *shall*và chỉ nói *will*để nhấn mạnh.
### Nội động từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-intr-verb-&action=edit§ion=T-1)] **repose** *nội động từ* [/rɪ.ˈpoʊz/](/wiki/Wiktionary:IPA) [Nằm](/wiki/n%E1%BA%B1m), [yên nghỉ](/w/index.php?title=y%C3%AAn_ngh%E1%BB%89&action=edit&redlink=1)(ngủ hay là chết). [Nghỉ ngơi](/wiki/ngh%E1%BB%89_ng%C6%A1i).
- Được đặt trên, được
[xây dựng](/wiki/x%C3%A2y_d%E1%BB%B1ng)trên [cơ sở](/wiki/c%C6%A1_s%E1%BB%9F), [nằm](/wiki/n%E1%BA%B1m)trên. *the foundations*— nền nhà xây trên đá **repose**on (upon) a rock *the whole capitalist system reposes on surplus value*— toàn bộ hệ thống tư bản chủ nghĩa được xây dựng trên giá trị thặng dư
-
[Suy nghĩ](/wiki/suy_ngh%C4%A9) [miên man](/wiki/mi%C3%AAn_man), [chú ý](/wiki/ch%C3%BA_%C3%BD)vào (tâm trí, ký ức... ). *to let one's mind*— để cho tâm trí suy nghĩ miên man về quá khứ **repose**on the past
-
#### Chia động từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-forms-&action=edit§ion=T-1)]
repose
|Dạng không chỉ ngôi|
|Động từ
|**repose** [Phân từ](/wiki/ph%C3%A2n_t%E1%BB%AB) [hiện tại](/wiki/hi%E1%BB%87n_t%E1%BA%A1i) [reposing](/wiki/reposing) [quá khứ](/wiki/qu%C3%A1_kh%E1%BB%A9) [reposed](/wiki/reposed) [Lối trình bày](/wiki/l%E1%BB%91i_tr%C3%ACnh_b%C3%A0y) **repose** **repose**hoặc [reposest](/w/index.php?title=reposest&action=edit&redlink=1)¹ [reposes](/wiki/reposes)hoặc [reposeth](/w/index.php?title=reposeth&action=edit&redlink=1)¹ **repose** **repose** **repose** [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed)hoặc [reposedst](/w/index.php?title=reposedst&action=edit&redlink=1)¹ [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed) [Tương lai](/wiki/t%C6%B0%C6%A1ng_lai) [will](/wiki/will)/ [shall](/wiki/shall)² **repose** **repose**hoặc [wilt](/wiki/wilt)/ [shalt](/wiki/shalt)¹ **repose** **repose** **repose** **repose** **repose** [Lối cầu khẩn](/wiki/l%E1%BB%91i_c%E1%BA%A7u_kh%E1%BA%A9n) **repose** **repose**hoặc [reposest](/w/index.php?title=reposest&action=edit&redlink=1)¹ **repose** **repose** **repose** **repose** [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed) [reposed](/wiki/reposed) [were](/wiki/were)to **repose**hoặc [should](/wiki/should) **repose** **repose**hoặc should **repose** **repose**hoặc should **repose** **repose**hoặc should **repose** **repose**hoặc should **repose** **repose**hoặc should **repose** [Lối mệnh lệnh](/wiki/l%E1%BB%91i_m%E1%BB%87nh_l%E1%BB%87nh) **repose** **repose** **repose**
- Cách chia động từ cổ.
- Thường nói
*will*; chỉ nói *shall*để nhấn mạnh. Ngày xưa, ở ngôi thứ nhất, thường nói *shall*và chỉ nói *will*để nhấn mạnh.
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP))

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Server: Apache

X-Content-Type-Options: nosniff

Content-language: vi

X-UA-Compatible: IE=Edge

Vary: Accept-Encoding,Cookie

Content-Encoding: gzip

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Via: 1.1 varnish, 1.1 varnish

Accept-Ranges: bytes

Connection: close

X-Cache: cp1054 miss (0), cp1054 frontend miss (0)

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Set-Cookie: WMF-Last-Access=24-May-2015;Path=/;HttpOnly;Expires=Thu, 25 Jun 2015 00:00:00 GMT


text:
v_line
Đăng nhập
Trả phòng:
Lịch
Đảm Bảo Giá Tốt Nhất
Hochstrasse 2-3
Otto-Braun-Strasse 90
19 Schoenhauser Allee
Auguststrasse 43/ Ecke Rosenthaler Strasse
Jenaerstreet 2
Lý do tốt nên đặt phòng với Agoda
Hơn 650.000 khách sạn toàn cầu – được cập nhật thêm mỗi ngày
Được tin cậy bởi hơn 19.500.000 khách hàng hài lòng
Đảm bảo giá tốt nhất
Hơn 10 triệu nhận xét khách sạn từ khách hàng Agoda
Hiện diện tại hơn 61.000 thành phố trên toàn thế giới
Ưu đãi đặc biệt của Agoda
Bao gồm các ưu đãi giờ chót(có thể trong cùng ngày!)Miễn phí một đêm nghỉNâng cấp hạng phòng miễn phí!
Customer Support
0.21
Km.
0.26
Km.
0.37
Km.
0.38
Km.
0.39
Km.
0.51
Km.
0.52
Km.
0.53
Km.
0.57
Km.
0.61
Km.
0.62
Km.
0.68
Km.
0.72
Km.
0.73
Km.
0.74
Km.
Về đầu trang
Bản quyền © 2005 – 2015 Agoda Company Pte. Ltd. Giữ toàn quyền.
AGODA ® là thương hiệu được đăng ký của AGIP LLC, sử dụng theo giấy phép của Agoda Company Pte. Ltd.
Agoda là thành viên của
(NASDAQ:PCLN)
AS-AGWEB-3A02

Cache-Control: private

Pragma: no-cache

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Access-Control-Allow-Methods: GET

Access-Control-Allow-Headers: Content-Type

Connection: Keep-Alive

Vary: User-Agent, Accept-Encoding


text:
v_line
Đăng nhập
185 Rizal Street, Davao City Center, Davao, Philippines
(Xem bản đồ)
Đặt phòng bây giờ!
Đặt bây giờ
Thanh toán sau
Chúng tôi hiện đang có hàng ngàn phòng khách sạn trên toàn thế giới.
Đặt thông minh. Đặt với Agoda
Kiểm tra Giá & Phòng trống
Đảm Bảo Giá Tốt Nhất
Trả phòng:
Lịch
Rất tiếc, không còn phòng trống ở Las Casitas de Angela Inn cho những ngày mà bạn đã chọn.
Các khách hàng đã xem khách sạn này thường đặt
Khi nào bạn muốn nghỉ tại khách sạn này?
Hình ảnh của Las Casitas de Angela Inn
dịch vụ phòng 24 giờ
đưa đón sân bay
trung tâm hội nghị
bãi đỗ xe
quán cà phê
thang máy
tầng cao cấp
phòng gia đình
dịch vụ giặt là
thiết bị phòng họp
nhà hàng
phục vụ phòng
két sắt
dịch vụ du lịch
massage
Wi-Fi ở khu vực công cộng
Đặt phòng bây giờ!
Ưu đãi kết thúc sớm!

Mô tả Nhà khách

Chính sách Nhà khách
Khách trên 12 tuổi được coi là người lớn.
Giường phụ tùy thuộc vào loại phòng bạn đăng ký, xin vui lòng kiểm tra thông tin phòng để biết thêm chi tiết.

Thông tin hữu ích
7,6
từ 27 nhận xét
Đặt phòng bây giờ!
Ưu đãi kết thúc sớm!
Jade Dragon's Suites
Rất Tốt
7,6
từ tổng 89 nhận xét
Khu vực khách sạn: Davao City Center
Với khách du lịch muốn ngắm cảnh và cảm nhận Davao, Jade Dragon's Suites là sự lựa chọn hoàn hảo....
Hotel Galleria
Tốt
7,4
từ tổng 71 nhận xét
Vị trí thuận lợi ở nhà hàng, mua sắm, ngắm cảnh thuộc khu vực của thành phố Davao, Hotel Galleria...
The Ritz Hotel at Garden Oases
từ tổng 237 nhận xét
The Ritz Hotel at Garden Oases, tọa lạc tại khu vực Davao City Center, Davao, là lựa chọn nổi tiếng...
Tune Hotel - Davao
Rất Tốt
8
từ tổng 542 nhận xét
Với khách du lịch muốn ngắm cảnh và cảm nhận Davao, Tune Hotel - Davao là sự lựa chọn hoàn hảo....
Tìm khách sạn
Lịch
-
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
2 người lớn (1 phòng)
1 người lớn
Lựa chọn khác...
Customer Support
Bản quyền © 2005 – 2015 Agoda Company Pte. Ltd. Giữ toàn quyền.
AGODA ® là thương hiệu được đăng ký của AGIP LLC, sử dụng theo giấy phép của Agoda Company Pte. Ltd.
Agoda là thành viên của
(NASDAQ:PCLN)
AS-AGWEB-3B05

WARC-Truncated: length

Cache-Control: no-cache, no-store


text:
Liên hệ
Thư viện
Hỏi đáp
Mạng lưới & ATM/POS
Giới thiệu
English version
Đường dây nóng Trung tâm Thẻ Agribank:
1900558818 - 04.38687437 - 04.38687913
Khách hàng doanh nghiệp
Định chế tài chính
Khách hàng cá nhân
Tin tức
Trang chủ
Dịch vụ Thu ngân sách nhà nước
Chuyển, nhận tiền - Agripay
Đăng ký dịch vụ E-commerce
Thẻ ghi nợ nội địa Success
Chương trình ưu đãi và khuyến mại
Dịch vụ chuyển khoản bằng SMS
Tin tức
Hoạt động Agribank
Ưu đãi & Khuyến mại
Kỷ niệm thành lập Agribank
Đại hội CNVC - Hội nghị Thi đua
Agribank với Nghị định 41
Tấm lòng Agribank
"Agribank trong tôi"
Tuyển dụng
Tài chính Ngân hàng
Thị trường Nông nghiệp
Tin tức khác
Trao đổi nghiệp vụ
Quý khách đang ở:
Trang chủ
Tin tức
Hoạt động Agribank
Tuyển dụng
Thông báo danh sách bổ sung ứng viên trúng tuyển Agribank năm 2012 (3/1/2013)
Hội đồng Tuyển dụng Agribank thông danh sách bổ sung ứng viên trúng tuyển năm 2012 được phân công về chi nhánh Hùng Vương làm việc.
Kết quả tuyển dụng Agribank 2012 (20/12/2012)
(Cập nhật lúc 9:30 ngày 20/12/2012)
Hội đồng Tuyển dụng Agribank thông báo kết quả tuyển dụng và danh sách ứng viên trúng tuyển năm 2012.
Tuyển dụng Agribank 2012: Thông báo sơ đồ phòng thi - khu vực 1 (miền Bắc)
(Cập nhật lúc 17:31 ngày 2/11/2012)
Hội đồng Tuyển dụng Agribank thông báo sơ đồ phòng thi khu vực 1 - tổ chức tại Hà Nội.
Tuyển dụng Agribank 2012: Thông báo sơ đồ phòng thi - khu vực 3 (miền Nam)
(Cập nhật lúc 19:56 ngày 26/10/2012)
Hội đồng Tuyển dụng Agribank thông báo sơ đồ phòng thi khu vực 3 - tổ chức tại TP Hồ Chí Minh.
Thông báo thay đổi lịch thi tuyển năm 2012 tại khu vực 1 (miền Bắc) (24/10/2012)
(Cập nhật lúc 15:57 ngày 24/10/2012)
Hội đồng Tuyển dụng Agribank năm 2012 thông báo thay đổi lịch thi tuyển năm 2012 đối với khu vực 1 – tổ chức tại Hà Nội.
Agribank thông báo lịch thi tuyển lao động năm 2012 (17/10/2012)
(Cập nhật lúc 8:24 ngày 17/10/2012)
Hội đồng Tuyển dụng Lao động Agribank thông báo việc tổ chức thi tuyển lao động năm 2012.
Agribank thông báo ứng viên trúng tuyển khu vực 5 (tổ chức tại Cần Thơ) (12/12/2011)
(Cập nhật lúc 17:32 ngày 12/12/2011)
Agribank thông báo ứng viên trúng tuyển khu vực 5 (tổ chức thi tuyển tại Cần Thơ) được phân công về các đơn vị làm việc như sau:
Agribank thông báo ứng viên trúng tuyển khu vực 4 (tổ chức tại TP.HCM) (12/12/2011)
(Cập nhật lúc 10:2 ngày 12/12/2011)
Agribank thông báo ứng viên trúng tuyển khu vực 4 (tổ chức thi tuyển tại TP.HCM) được phân công về các đơn vị làm việc như sau:
Các tin khác
Agribank thông báo ứng viên trúng tuyển khu vực 3 (tổ chức tại Đà Nẵng) (6/12/2011)
(Cập nhật lúc 15:27 ngày 6/12/2011)
Agribank thông báo lịch thi tuyển vòng 2 - khu vực 4 (tổ chức tại TP. Hồ Chí Minh) và khu vực 5 (tổ chức tại TP. Cần Thơ)
(Cập nhật lúc 8:34 ngày 30/11/2011)
Agribank thông báo ứng viên trúng tuyển khu vực 1, 2 (tổ chức tại Hà Nội) (29/11/2011)
(Cập nhật lúc 23:50 ngày 29/11/2011)
Agribank thông báo lịch thi tuyển vòng 2 - khu vực 1, 2 (26/11/2011)
(Cập nhật lúc 0:58 ngày 26/11/2011)
Agribank thông báo lịch thi tuyển vòng 2 - khu vực 3 (tổ chức tại Đà Nẵng) (24/11/2011)
(Cập nhật lúc 16:37 ngày 24/11/2011)
Agribank thông báo lịch thi tuyển kỹ sư tin học năm 2011 (19/11/2011)
(Cập nhật lúc 0:32 ngày 19/11/2011)
Agribank thông báo danh sách ứng viên thanh toán quốc tế thi ngoại ngữ - khu vực 4, 5 - tổ chức tại TP HCM(19/11/2011)
(Cập nhật lúc 0:26 ngày 19/11/2011)
Agribank thông báo danh sách ứng viên thanh toán quốc tế thi ngoại ngữ - khu vực 1, 2 (12/11/2011)
(Cập nhật lúc 1:16 ngày 12/11/2011)
Agribank thông báo lịch thi tuyển lao động năm 2011 - khu vực 5 (9/11/2011)
(Cập nhật lúc 20:53 ngày 9/11/2011)
Agribank thông báo lịch thi tuyển lao động năm 2011 - khu vực 4 (9/11/2011)
(Cập nhật lúc 19:41 ngày 9/11/2011)
Trang trước
[1]
2
3
Trang sau
Xem tin tức từ ngày
đến ngày
Ngân hàng trực tuyến
Đăng nhập
Tìm hiểu Ngân hàng trực tuyến Agribank
Tin tiêu điểm
Thông báo danh sách bổ sung ứng viên trúng tuyển Agribank năm 2012 (3/1/2013)
Kết quả tuyển dụng Agribank 2012 (20/12/2012)
Tuyển dụng Agribank 2012: Thông báo sơ đồ phòng thi - khu vực 1 (miền Bắc)
Tuyển dụng Agribank 2012: Thông báo sơ đồ phòng thi - khu vực 3 (miền Nam)
Thông báo thay đổi lịch thi tuyển năm 2012 tại khu vực 1 (miền Bắc) (24/10/2012)
Agribank thông báo lịch thi tuyển lao động năm 2012 (17/10/2012)
Agribank thông báo ứng viên trúng tuyển khu vực 5 (tổ chức tại Cần Thơ) (12/12/2011)
Agribank thông báo ứng viên trúng tuyển khu vực 4 (tổ chức tại TP.HCM) (12/12/2011)
Tỷ giá hối đoái
Giá vàng
Cập nhật ngày
Áp dụng tại Sở giao dịch Agribank
Tỷ giá có thể thay đổi trong ngày
Áp dụng tại Tổng công ty Vàng Agribank Việt Nam - CTCP - AJC
Thông tin website
Sơ đồ website
Webmail
© 2009 Bản quyền thuộc về Ngân hàng Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn Việt Nam
Phát triển bởi Aseanjsc

Connection: keep-alive


text:
Mặc kệ nó, làm tới đi
Hiệu ứng Facebook
Cẩm nang quản lý nhân sự
Cẩm nang giao tiếp
Tây du @ ký
Đàn Ông Sao Hỏa Đàn Bà Sao Kim - Hạnh Phúc Bên Nhau
Gửi người tôi yêu (Tặng kèm Bookmark)
Cẩm Nang Kinh Doanh - Quản Lý Hiệu Suất Làm Việc Của Nhân Viên
Bốn Năm Phấn Hồng
Đừng bao giờ từ bỏ khát vọng
Người hùng trở lại
Gặp Lại
Marketing không cần quảng cáo
Bóng bay gấu
Oliver Twist
Những câu chuyện dạy trẻ trưởng thành - Mình biết tự mặc quần áo
Bộ túi: Dạy trẻ thói quen tốt
Luận anh hùng
Để trở thành người mẹ tuyệt vời mỗi ngày nên dành 5 phút cho con trước giờ đi ngủ (0-1 tuổi)
8h - 21h/T2-T68h30-13h00 T7
* 23 Hoàng Văn Thái, Khương Mai, Thanh Xuân, TP Hà Nội
Hỗ trợ khách hàng
Hỏi đáp
Trợ giúp
Tài khoản
Hỏi đáp

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
Canxi gluconate là một thuốc bổ sung canxi, có dạng tiêm, dạng viên nén và gel. Dạng tiêm là nguồn cung cấp ion canxi có sẵn và được dùng điều trị hạ canxi huyết trong các bệnh cần tăng nhanh nồng độ ion canxi huyết như: co giật do hạ canxi huyết ở trẻ sơ sinh, do suy cận giáp, hạ canxi huyết do bù chất điện giải, sau phẫu thuật cường cận giáp, thiếu vitamin D, nhiễm kiềm. Canxi gluconate có thể được sử dụng như một chất bù điện giải, một chất chống tăng kali và magnesi huyết. Canxi gluconate tiêm chỉ được tiêm tĩnh mạch, không được tiêm bắp thịt, tiêm vào cơ tim, tiêm dưới da (trừ trường hợp điều trị ngộ độc acid hydrofluoric) hoặc không được để thuốc thoát ra khỏi mạch vào các mô khi tiêm vì có thể gây hoại tử mô và/hoặc tróc vảy và áp xe.
Đối với dạng uống được dùng điều trị hạ canxi huyết mạn và thiếu canxi. Hạ canxi huyết mạn xảy ra trong các trường hợp: Suy cận giáp mạn và giả suy cận giáp, nhuyễn xương, còi xương, suy thận mạn, hạ canxi huyết do dùng thuốc chống co giật, hoặc khi thiếu vitamin D. Còn thiếu canxi xảy ra khi chế độ ăn hàng ngày không cung cấp đủ canxi, đặc biệt là ở thiếu nữ và người già, phụ nữ trước và sau thời kỳ mãn kinh, thiếu niên. Do tăng nhu cầu về canxi nên trẻ em và phụ nữ là người có nhiều nguy cơ nhất
Dạng gel canxi gluconate dùng tại chỗ là biện pháp hàng đầu để điều trị bỏng acid hydrofluoric trên da sau khi đã tưới rửa vết bỏng. Trong trường hợp bỏng vừa đến bỏng nặng ở tay và chân, cần truyền canxi gluconate vào động mạch, đặc biệt ở người bệnh có đau kéo dài, sau khi đã tưới rửa vết bỏng và đã bôi gel canxi gluconate tại chỗ.
Hệ lụy của giảm canxi huyết gây ra các chứng co giật, cơn tetani, rối loạn hành vi và nhân cách, chậm lớn và chậm phát triển trí não, biến dạng xương, thường gặp nhất là còi xương ở trẻ em và nhuyễn xương ở người lớn. Sự thay đổi xảy ra trong nhuyễn xương bao gồm mềm xương, đau kiểu thấp trong xương ống chân và thắt lưng, yếu toàn thân kèm đi lại khó và gãy xương tự phát. Vì vậy, việc bổ sung canxi được sử dụng như một phần của việc phòng và điều trị bệnh loãng xương ở người ăn uống thiếu canxi. Uống canxi gluconate tan trong nước lợi hơn dùng muối canxi tan trong acid, đối với người bệnh giảm acid dạ dày hoặc dùng thuốc giảm acid dịch vị như thuốc kháng thụ thể H 2 .
Dược sĩ Hoàng Thu Thủy
Cô gái 30 tuổi nổi tiếng vì tiêu chuẩn tuyển…
Điểm mặt “bát vị” giúp quý ông “dẻo dai”
Một quả chanh 3 tác dụng làm đẹp tuyệt vời
'Tự sướng' gần 20 năm, sợ không dám lấy vợ
Mỹ phẩm White Doctors đã trở lại cùng nhiều…
Cơ hội hiếm có - Mua đệm Giá Gốc tại Dem.vn
Nữ sinh 13 tuổi mắc bệnh toàn thân đen sạm như da trâu
Lý giải nguyên do nơi đàn ông ít quan hệ tình dục nhất
Bé 3 tuổi ở Hà Nội bị chó nhà cắn nát mặt khi chơi đùa
Giật mình những vật dụng bẩn hơn cả bồn cầu
Nữ sinh viên đột tử sau lễ tốt nghiệp vì căn bệnh ít gặp ở giới trẻ
Tạo mục mới Top mục tự tạo
Nhúng Baomoi vào web của bạn
Thống kê & So sánh báo điện tử
Việc tổng hợp và sắp xếp các thông tin trên Báo Mới đều được thực hiện tự động bởi một chương trình máy tính.
Giấy phép số 46/GP-TTĐT cấp ngày 13/01/2012
Báo Mới có bản quyền thuộc Công ty Cổ phần Công nghệ EPI.

Cache-Control: no-cache


text:
NV bán đèn trang trí
Tên hàng: Bóng đèn led 18w sáng sáng
Mã hàng: SS-BDL-18W
Thông số kỹ thuật: điện 85-265v 1500-1620LM
Công suất: 18w
Kích thức:95*240mm
Trọng lượng: 670g
Gía bán:880,000vnd/cái
Chỗ mua hàng: 150 Đường nguyễn kim, P.6 Q.10 TP.HCM
Màu sắc: ánh sáng màu trắng, màu trắng ấm.
Chất liệu: led công suất cao 18w , võ nhôm cao cấp
Sử dụng:chiếu sáng trong sân khẩu, nhà máy, nhà xương, kho hàng...
độ sáng tương đối 65-85w bóng nion.
Tuổi thọ: 50000giờ
Bảo hành: 1 năm
CÔNG TY TNHH MTV ĐẦU TƯ SANG SÁNG
Showroom: 309 Đường Hồng Bàng, P.11 Q.5 TP.HCM
Cửa hàng :150 Đường Nguyễn Kim, P.6 Q.10 TP.HCM
TEL: (08).3. 602 1184 -083 9778 335 , DĐ:0938 965 185- - 093 456 9961www.dentrangtrisangsang.com , E-mail: sangsangvietnam@yahoo.com

Server: Apache/2.2.27 (Unix) mod_ssl/2.2.27 OpenSSL/1.0.0-fips mod_bwlimited/1.4

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0


text:
Thông báo làm bù và nghỉ lễ Giỗ tổ Hùng Vương, 30/4 và 1/5 (Trích thông báo của phòng Tổ chức - Hành chính và phòng KHĐT-KT)
- Thông báo hoán đổi ngày nghỉ hằng tuần vào dịp Lễ, Tết năm 2015, - Thông báo về việc nghỉ giảng dạy và học tập ngày 27/4/2015.
Bản quyền ©2011 Khoa Kế Toán Kiểm Toán | Đại học Kinh Tế Tp HCM.

markdown:
[Thông báo làm bù và nghỉ lễ Giỗ tổ Hùng Vương, 30/4 và 1/5 (Trích thông báo của phòng Tổ chức - Hành chính và phòng KHĐT-KT)](/tin-tuc-hoat-dong/thong-bao-lam-bu-va-nghi-le-gio-to-hung-vuong-30-4-va-1-5-trich-thong-bao-cua-phong-to-chuc-hanh-chinh-va-phong-khdt-kt--d7d60a32)
- Thông báo hoán đổi ngày nghỉ hằng tuần vào dịp Lễ, Tết năm 2015, - Thông báo về việc nghỉ giảng dạy và học tập ngày 27/4/2015.
Bản quyền ©2011 Khoa Kế Toán Kiểm Toán | Đại học Kinh Tế Tp HCM.

Cache-Control: public, max-age=10


text:
Phim chay nuoc - Phim Sex Nhat, Phim Sex, Clip Sex, Phim Cap 3 - Trang 1
PhimSexNhat.org
XEM NHIỀU NHẤT
Phim chay nuoc - Trang 1
Loading
Từ khóa HOT
no le cua bo
,
matsumoto
,
natsumi
,
nanako mori
,
akiho yoshizawa
,
megu fujiura
,
michiru sakura
,
sung suong len luc
,
tong hop hiep dam o nha
,
yumi kazama
,
chau phang co
,
dien vien 3x nhat ban
,
dien vien 4x
,
azumi miz
,
con re me vo
,
con de phang me vo
,
ryu
,
ryu enami
,
thuong thuc em vo xinh dep
,
asakura
,
thu dam
,
hatano
,
venu
,
gas
,
phim viet nam
,
yuna shiina
,
iori
,
me yeu con
,
chuyen bay
,
xem phim sex toc do
,
khi chong di lam
,
kaoru yoshizawa
,
cha va con gai
,
hayakawa serina
,
ma ban
,
ba me gia
,
co giao xinh
,
erika natsumi
,
mizuna
,
tui hatano
,
les
,
haruki sato
,
sato
,
ato
,
maika asai
,
emiko
,
miki sato
,
choi em nguc khung
,
con gai
,
lan dau thoi ken
,
me muon
,
semen
,
yui hatano
,
ayane asakura
,
sakiko
,
azumi mizushima
,
azumi mizishima
,
jappanese mom
,
me ke bang tuoi
,
yumi ameda
,
tsubasa amami
,
vietsub
,
daughter in law of the mother kimura flowers
,
kimura flowers
,
loan luan phu de
,
phu de
,
lac thu
,
ba gia
,
erika
Quốc gia
Nhật
Trung Quốc
Hàn Quốc
Âu Mỹ
Thể loại
VietSub
Cấp 3
Loạn luân
Cô giáo
Y tá
Công sở
Ngoài trời
Ngoại tình
Hiếp dâm
Tập thể
Không che
Sex toy
MBBG
Teen
Phim sex
Nhật không dành cho người dưới 18 tuổi!
©
Before access to website, you have to agree the following
: Under the governing law of my country I have reached the age of majority and the age required to view sexually explicit material and I am accessing this website from a location where sexually explicit content is legal and permitted. I will not permit any person to access this website who is not legally permitted to do so.

Content-Type: text/html

Server: cloudflare-nginx


text:
Quyết định về bổ nhiệm Bà Lê Ngọc Thùy Trang, Trưởng phòng Nông lâm thủy sản và khác - Chi cục Tài chính doanh nghiệp thuộc Sở Tài chính, giữ chức vụ Chi Cục trưởng Chi cục Tài chính doanh nghiệp
Ngày 31 tháng 3 năm 2010, Phó Chủ tịch Ủy ban nhân dân thành phố Nguyễn Thị Hồng đã ký ban hành Quyết định về bổ nhiệm Bà Lê Ngọc Thùy Trang, Trưởng phòng Nông lâm thủy sản và khác - Chi cục Tài chính doanh nghiệp thuộc Sở Tài chính, giữ chức vụ Chi Cục trưởng Chi cục Tài chính doanh nghiệp ; thời gian giữ chức vụ của Bà Lê Ngọc Thùy Trang là 05 năm.
Quyết định có hiệu lực thi hành kể từ ngày ký.
TIN MỚI HƠN
TIN ĐÃ ĐƯA

Cache-Control: private, max-age=0


text:
WELCOME TO THU LAN'S HAIR SALON!!! Tóc giả kute dài xoăn 400k/bộ, ngắn 350K; tóc nối 600K; ép thẳng 150K; ép phồng 200K; làm xoăn 350K - Rẻ - Đẹp - Bền! Chỉ có tại 203 Bạch Mai
Cửa hàng làm tóc Thu Lan - 203 Bạch Mai không chỉ Nối tóc siêu rẻ bền chỉ có 600k+ ép tóc thẳng 150k, phồng 200K. bạn nào đã từng nối tóc chắc đều biết đến uy tín của tiệm làm đẹp tóc Thu lan 203 Bạch Mai,cửa hàng đã có kinh nghiệm làm tóc 11 năm, còn nối tóc đã có kinh nghiệm 5năm rồi. Cửa hàng có thêm dịch vụ chuyên bán sỉ lẻ và cho thuê các mẫu tóc hiện đại cập nhập theo xu hướng thời trang tóc trên thế giới.Cửa hàng có trên 50 kiểu dáng dành cho mọi lứa tuổi: tuổi teen, tuổi trung niên…, với kiểu dáng xoăn dài lọn to, xoăn xù, tóc víc….Với các chất liệu: Tóc nilon, tóc tơ thực vật, tóc tự nhiên 100%, chắc chắn bạn sẽ tìm được cho mình kiểu tóc ưng ý nhất.
TEL: 0904 610 628 (Chị Lan) YM: tranglethu85@yahoo.com Địa chỉ: 203 Bạch Mai ( tóc giả không khác tóc thật là mấy có hàng sẵn xem luôn) Dưới đây là những ảnh khách hàng chụp sau khi làm xong ,mời các bạn xem tham khảo nha!!
Tóc mái giả cài dáng xéo,lệch, bằng: 120K/mái Cách làm rất đơn giản: Tóc giả xoăn, thẳng kẹp bản dày dài 70 phân : 350K ( mỗi đầu chỉ cần 1 kẹp là đủ) Tóc giả xoăn , dài bản mỏng dài 70 phân :80K ( mỗi đầu chỉ cần hơn 4 kẹp ) Các bạn có thể tự kẹp rất đơn giản: Tóc giả ngắn, tóc víc :300K Tóc giả xoăn dài, dài thẳng :400K Nối tóc độ dài tùy ý: 600K trở lên (tóc thật 100%)Có 3 kiểu nối: nối ghim, keo và đặc biệt có công nghệ mới nối bằng chỉ.( Sau khi nối tóc xong cửa hàng sẽ bảo hành 5 tháng cho các bạn nếu chải đầu chẳng may rụng sợi nào thì các bạn cứ mang ra cửa hàng gắn lại miễn phí- sau khi nối các bạn có thể gội đầu bình thường ở nhà nhé, rất dễ gội). Tóc ép:ép phồng 200K,ép thẳng150k/đầu ( đến tầm dây áo lót đấy ạ…hihi) ;nếu tóc bạn dày qua dây áo thì chỉ cần thêm 30k thôi ( tóc dày hay mỏng thì cũng một giá như vậy). Ép thẳng Ép phồng Xoăn máy là 400k/đầu; xoăn tay 350K ( dùng thuốc DAVINES) Không phụ thuộc vào tóc dài hay ngắn, dầy hay mỏng. Dưới đây là môt số mẫu tóc xoăn mới năm nay , mời các bạn tham khảo: Bạn nào thích nhuộm tóc màu vàng rêu ánh xanh, hoặc tím đỏ ….hãy qua cửa hàng nha: Thuốc Shima: 180K Thuốc Davines :330K Nối mi lụa mềm đẹp tự nhiên : 150K , mỗi lần rặm lại 50K.
Chân thành cảm ơn các khách hàng đã đến cửa hàng 203 Bạch Mai.

X-Powered-By: UrlRewriter.NET 2.0.0

Content-Type: application/xhtml+xml; charset=utf-8


text:
TOÀN CẦU HOÁ VĂN HOÁ ĐA TUYẾN
Ngô Đức Thịnh
Các tầng lớp văn hoá chịu ảnh hưởng toàn cầu hoá sớm nhất và mạnh mẽ nhất là văn hoá đại chúng, liên quan tới truyền thông, lối sống, vui chơi giải trí, du lịch, trò chơi, ẩm thực, ăn mặc... Quá trình toàn cầu hoá văn hoá không phải là đều khắp, nhất loạt. Đấy là chưa kể, xu hướng toàn cầu hoá văn hoá lại được các khu vực, các quốc gia, dân tộc tuỳ theo truyền thống văn hoá của mình mà tiếp nhận toàn cầu hoá một cách khác nhau, thậm chí không loại trừ sự tẩy chay, chống lại toàn cầu hoá đã và đang diễn ra ở một số nơi, trong một số tầng lớp xã hội.
1. Toàn cầu hóa và toàn cầu hóa văn hóa
Vấn đề toàn cầu hoá mà mội dung cơ bản của nó là toàn cầu hoá kinh tế là một điều hiển nhiên không phải bàn cãi và nhiều học giả đã đưa ra các quan niệm khác nhau. Chẳng hạn, theo Wikipedia: “Toàn cầu hoá là khái niệm về quá trình đa dạng, phức tạp của những thay đổi về kinh tế, xã hội, công nghệ và văn hoá, được xem như sự phụ thuộc lẫn nhau, sự hội nhập và tương tác ngày càng tăng giữa người dân và các doanh nghiệp ở những vị trí khá xa nhau trên thế giới”1. Hay một định nghĩa khác của Uỷ ban Châu Âu mang sắc thái kinh tế hơn: “Toàn cầu hoá là một quá trình mà thông qua đó thị trường và sản xuất ở nhiều nước khác nhau trở nên ngày càng phụ thuộc lẫn nhau do tính năng động của việc buôn bán hàng hoá và dịch vụ cũng như do tính năng động của sự lưu thông vốn tư bản và công nghệ”.
Theo quan niệm trình bày của Wikipedia, thì trong toàn cầu hoá, ngoài yếu tố kinh tế, xã hội, công nghệ thì có cả văn hoá nữa. Nói như thế cũng có nghĩa, văn hoá là một nhân tố hữu cơ cấu thành toàn cầu hoá. Tuy nhiên ngày nay, ngoài khái niệm về toàn cầu hoá nói chung, mà thực chất đó là toàn cầu hoá về kinh tế thì có toàn cầu hoá văn hoá. Nếu như toàn cầu hoá về kinh tế là điều hiển nhiên, được nhiều người thừa nhận thì khái niệm toàn cầu hoá văn hoá đang còn có nhiều ý kiến khác nhau. Nếu một phía thừa nhận có toàn cầu hoá văn hoá, thì không ít người phủ nhận sự tồn tại của toàn cầu hoá văn hoá. Đấy là chưa kể người ta bàn bạc nhiều đến tác hại của toàn cầu hoá văn hoá, phải chăng nó sẽ làm mất đi tính đa dạng, làm thui chột bản sắc, tính đặc thù văn hoá của các quốc gia, các dân tộc.
Như vậy là trên phương diện lý luận, có cái gọi là toàn cầu hoá nói chung, trong đó có văn hoá, như là Wikipedia quan niệm hay là có một thứ toàn cầu hoá văn hoá bên cạnh toàn cầu hoá kinh tế? Theo chúng tôi, không thể phủ nhận yếu tố văn hoá trong khái niệm toàn cầu hoá kinh tế, tất nhiên trong đó yếu tố động lực và chủ đạo là kinh tế và công nghệ. Tuy nhiên, do tính đặc thù và tính độc lập tương đối của văn hoá, nên cùng với quá trình hình thành và phát triển của toàn cầu hoá kinh tế thì vẫn có quá trình toàn cầu hoá văn hoá. Toàn cầu hoá văn hoá diễn ra gần song song với toàn cầu hoá nói chung, trên cơ sở sự tăng cường toàn cầu hoá về kinh tế, trên cơ sở tăng cường mạnh mẽ của các thành tựu khoa học công nghệ, đặc biệt là giao thông và viễn thông, sự tăng cường giao lưu ảnh hưởng và xích lại gần nhau giữa các dân tộc, các quốc gia, khiến văn hoá các dân tộc có nhiều cơ hội giao lưu ảnh hưởng, cọ sát, học hỏi, chia sẻ lẫn nhau. Trong quá trình như vậy, một mặt văn hoá các dân tộc vừa phong phú, đa dạng hơn, mặt khác cũng không loại trừ sự mất mát, thui chột của các nền văn hoá, các yếu tố văn hoá đã lỗi thời, không còn sức sống cạnh tranh.
Như vậy, cũng như toàn cầu hoá nói chung, mà cốt lõi của nó là toàn cầu hoá kinh tế, thì toàn cầu hoá văn hoá cũng là điều hiện hữu. Vấn đề chỉ còn là toàn cầu hoá văn hoá như thế nào, theo kiểu nào, mức độ nào mà thôi?
2. Từ “khu vực hoá” đến “quốc tế hoá” và toàn cầu hoá
Hiện tại cũng đang có những quan niệm khác nhau về mối quan hệ giữa “khu vực hoá”, “quốc tế hoá” với toàn cầu hoá. Một số nhà nghiên cứu, điển hình là Thomas L. Friedman, cho rằng toàn cầu hoá chia thành ba thời kỳ: toàn cầu hoá 1.0 từ 1492, khi Côlômbô tìm ra Châu Mỹ, toàn cầu hoá 2.0 gắn với cách mạng công nghiệp và toàn cầu hoá 3.0, từ 2000 đến nay3. Có người còn đẩy lùi toàn cầu hoá sớm hơn 100 bằng việc hình thành con đường tơ lụa giữa phương Đông và phương Tây trên bộ và trên biển4.
Theo chúng tôi, giữa “khu vực hoá”, “quốc tế hoá” và toàn cầu hoá tuy có mối quan hệ gắn kết, nhưng giữa chúng cũng có sự khác nhau. Nhìn toàn cầu hoá với tư cách là một quá trình lâu dài như vậy, cũng có nghĩa trong nó đã bao gồm cả quá trình khu vực hoá và quốc tế hoá, coi khu vực hoá và quốc tế hoá là giai đoạn mở đầu, giai đoạn phát triển thấp của quá trình toàn cầu hoá. Tuy nhiên cũng phải thừa nhận rằng, giữa chúng cũng có sự khác biệt về chất, nhất là giữa khu vực hoá và quốc tế hoá với toàn cầu hoá. Trong đó toàn cầu hoá không chỉ là quá trình lôi cuốn cả nhân loại, hành tinh vào quá trình liên hệ và giao lưu mạnh mẽ, mà còn là quá trình phát triển về chất, đặc biệt là sự hình thành của các tập đoàn kinh tế khổng lồ xuyên quốc gia, xuyên đại lục và ngày càng có vai trò chi phối kinh tế quốc tế. Nó chính là sản phẩm của nhân loại bước vào giai đoạn hiện đại hoá và hậu hiện đại.
Như vậy, dù quan niệm toàn cầu hoá theo ý nghĩa như thế nào thì bản chất của toàn cầu hoá là một quá trình phát triển mang trong nó bản chất của việc xây dựng xã hội hiện đại hoá hay hậu hiện đại. Do vậy, khi xem xét toàn cầu hoá như là một xu hướng phát triển thì không thể không quan tâm tới thực chất của xã hội hiện đại và hậu hiện đại.
3. Hiện đại hoá là gì ? Từ hiện đại hoá đơn tuyến đến hiện đại hoá đa tuyến
Đúng như nhận xét của M. Knauft trong công trình Critically Modern5 đã quan niệm hiện đại hoá và tính hiện đại là “Những ý tưởng, các thiết chế gắn liền với sự tiến bộ và phát triển theo lối phương Tây”. Người ta cho rằng, lúc đầu khái niệm “hiện đại” như một thứ “mốt”, để chỉ khát vọng để trở nên “thời thượng”, “cập nhật”, khiến cho một số cộng đồng sẵn sàng từ bỏ các giá trị truyền thống của họ, mà trong quan niệm, những cái đó đối lập với cái gọi là “truyền thống”, để được xếp, hay tự mình xếp vào hạng dân “hiện đại”. Cũng có bộ phận cư dân bị lôi kéo vào quá trình “hiện đại hoá” một cách không tự nguyện, thông qua các dự án phát triển do các tổ chức quốc tế hay các công ty xuyên quốc gia tài trợ, do sức hấp dẫn của chủ nghĩa tiêu thụ. Về sau, quá trình hiện đại hoá gắn liền với quá trình công nghiệp hoá, đô thị hoá, với chủ nghĩa cá nhân, sự thành đạt và lối suy nghĩ theo kiểu duy lý Phương tây tư bản chủ nghĩa. Và cũng giống như quan niệm phát triển, “hiện đại hoá”, “tính hiện đại” (Modernity, dùng theo số ít) hàm chứa nội dung “vật chất”, “kỹ thuật” và “kinh tế”, gắn với thiết chế xã hội mang nặng tính quan liêu. Kết quả của quá trình này là các nước càng hiện đại hoá, xã hội càng mang tính hiện đại bao nhiêu thì lại càng phụ thuộc vào các nước công nghiệp hiện đại Âu - Mỹ bấy nhiêu.
Trong xu hướng hiện đại hoá theo mô hình “kinh tế”, “kỹ thuật” phương Tây như vậy, thì về phương diện quan niệm, người ta thường đối lập giữa “cái truyền thống” với “cái hiện đại”, khiến cho quá trình phát triển của một xã hội là sự lựa chọn giữa truyền thống hay hiện đại. Cũng không ít trường hợp như ở nước ta, trong quan niệm xã hội có sự đồng nhất “hiện đại hoá” với “phương Tây hoá”.
Từ thập kỷ 80 - 90 thế kỷ XX trở đi, người ta đã nhìn nhận lại quan niệm “hiện đại hoá”, “tính hiện đại” ít nhất trên hai phương diện. Thứ nhất, quá trình hiện đại hoá hay “tính hiện đại” của một xã hội không chỉ hạn hẹp trên bình diện kinh tế, kỹ thuật hay nặng về kinh tế, kỹ thuật, mà nó còn bao gồm cả khía cạnh con người, xã hội và văn hoá, tức là khía cạnh chủ thể của quá trình hiện đại hoá. Đó là ai thực hiện quá trình hiện đại hoá và hiện đại hoá cho ai? Từ đó cũng dẫn đến phương diện thứ hai, đó là có nhiều quá trình hiện đại hoá, có nhiều tính hiện đại (modernities, dùng theo số nhiều) chứ không phải chỉ có một mô hình hiện đại hoá, chỉ có một tính hiện đại theo mô thức phương Tây. Cùng với nó, trên bình diện quan niệm, truyền thống và hiện đại hay “tính truyền thống” và “tính hiện đại” không phải là các thực thể tách rời, mà nó quyện lẫn vào nhau và thể hiện trong mỗi hiện tượng xã hội, văn hoá đương đại.
Trong sự thay đổi mang tính bước ngoặt ấy của quan niệm “hiện đại hoá” và “tính hiện đại”, chúng ta thấy dần hiện lên cái nền tảng văn hoá của hiện đại hoá, của tính hiện đại. Từ chỗ coi quá trình “hiện đại hoá” mang nặng tính khách thể, tức coi trọng khía cạnh phương tiện vật chất, kỹ thuật và kinh tế, mà thường là xuất phát từ mô thức phương Tây tư bản chủ nghĩa, nhiều khi mang tính áp đặt, “đồng hoá cưỡng bức”, người ta càng ngày càng nhận rõ vai trò của chủ thể của hiện đại hoá, đó là vai trò của con người, của xã hội, mà con người và xã hội ở đây không phải là con người và xã hội chung chung, mà là con người và xã hội thuộc về các dân tộc, các quốc gia, các địa phương với các truyền thống, các điểm mạnh và yếu khác nhau. Chính xuất phát từ góc độ chủ thể hay nói cách khác, từ góc độ con người và văn hoá của hiện đại hoá mà mô hình và quá trình hiện đại hoá cũng mang tính đa dạng, cũng như tính hiện đại của một xã hội cũng mang tính đa dạng. Người ta đã dần chuyển khái niệm “hiện đại hoá”, “tính hiện đại” từ dạng số ít (Modernity) sang số nhiều (Modernities).
Từ việc phân tích các quá trình hiện đại hoá và tính hiện đại theo hướng đa dạng hoá, các nhà nghiên cứu cũng càng ngày càng nhận ra vai trò của những đặc thù dân tộc, quốc gia, đặc thù địa phương đối với sự phát triển nói chung và quá trình hiện đại hoá nói riêng. Thế giới trong thế kỷ XX đã chứng kiến hai xu hướng phát triển mang bản chất khác nhau, tuy nhiên có điểm chung là mang tính nhất loạt và áp đặt. Đó là xu hướng Phương tây hoá Tư bản chủ nghĩa đối với thế giới, thể hiện qua chủ nghĩa trung tâm châu Âu (Europcentrism) và chủ nghĩa tự do Mỹ. Một xu hướng khác của phong trào Cộng sản thế giới mang nặng tính nhất loạt, áp đặt, duy ý chí. Hai xu hướng này đều coi nhẹ tính đặc thù xã hội và văn hoá trong phát triển và hiện đại hoá, do vậy hiệu quả của quá trình này đều bị hạn chế, thậm chí thất bại.
Thực ra, trong phát triển nói chung và hiện đại hoá nói riêng, việc tìm ra xu hướng, quy luật là rất cần thiết, nó đảm bảo cho sự phát triển ấy hợp quy luật, không ra ngoài quỹ đạo sự phát triển nhân loại. Tuy nhiên, phát triển như thế nào, bằng cách nào thì lại phụ thuộc nhiều vào tính đặc thù của từng quốc gia, địa phương và dân tộc. Từ đó tất yếu dẫn đến nhiều mô hình phát triển, nhiều mô hình hiện đại hoá, phù hợp với đặc thù của từng nước, từng dân tộc, địa phương, khắc phục tình trạng đơn tuyến, nhất loạt và áp đặt như vừa qua6.
4. Từ hiện đại hoá đa tuyến đến toàn cầu hoá đa tuyến
Một thuộc tính cơ bản của văn hoá là nó có khả năng tự chia sẻ, học hỏi, giao lưu, ảnh hưởng lẫn nhau giữa các cộng đồng. Mỗi phát minh, sáng tạo vốn xuất phát từ một nơi, nhưng chúng nhanh chóng truyền bá, lan toả đến các vùng khác. Chính vì lẽ đó, giao lưu ảnh hưởng văn hoá từ xa xưa đã đóng vai trò là động lực thúc đẩy sự phát triển không chỉ của bản thân văn hoá mà còn cả xã hội nữa. Dân tộc, quốc gia nào đóng kín, biệt lập, chối từ giao lưu ảnh hưởng thì trước sau đều dẫn đến suy thoái, lạc hậu. Quá trình giao lưu ảnh hưởng đó phát triển dần dần trong phạm vi khu vực, rồi mở rộng ra giữa các khu vực và ngày nay, trong môi trường công nghiệp hoá, hiện đại hoá mạnh mẽ đã tạo cơ hội cho quá trình giao lưu ảnh hưởng văn hoá trên phạm vi toàn cầu. Đó là quy luật tất yếu không thể đảo ngược.
Cũng giống như làn sóng hiện đại hoá trước những năm 80 thế kỷ XX, đây là quá trình toàn cầu hoá đơn tuyến, mà không ít người đã bóc trần bộ mặt thật của xu hướng này là Mỹ hoá hay Âu - Mỹ hoá, một thứ “chủ nghĩa thực dân mới” của các nước giàu có muốn bóc lột, đồng hoá các nước kém phát triển hay đang phát triển ở Châu Á, Châu Phi và Mỹ Latin nhằm biến các nước, các dân tộc này trở thành “cái sân sau”, thành khu vực chịu sự phụ thuộc vào các các quốc gia lớn Âu - Mỹ. Chính vì thấy được bộ mặt thật đó, nhiều phong trào đấu tranh phản đối toàn cầu hoá đã và đang nổ ra ở ngay trung tâm của các nước phát triển nhất, nơi đang đóng vai trò khống chế và lợi dụng quá trình toàn cầu hoá này.6
Ở đây nảy sinh một nghịch lý là, một bên, quá trình toàn cầu hoá là xu hướng tất yếu của con đường phát triển nhân loại, sẽ tạo cơ hội phát triển cho các quốc gia, dân tộc, còn bên kia là các nước tư bản, các tập đoàn xuyên quốc gia đang lợi dụng xu hướng toàn cầu hoá để làm giàu trên sự bóc lột các nước thế giới thứ ba kém phát triển. Trước nghịch lý đó, vấn đề không phải là chống lại toàn cầu hoá, mà là chống lại toàn cầu hoá đơn tuyến, tức quá trình Âu - Mỹ hoá thế giới. Muốn thế phải thực hiện toàn cầu hoá đa tuyến.
Vậy toàn cầu hoá đa tuyến là gì ? Đó là quá trình của những thay đổi kinh tế, xã hội, công nghệ và văn hoá diễn ra trong mối quan hệ đa chiều, hội nhập và tương tác lẫn nhau giữa các quốc gia, các dân tộc ở các vùng lãnh thổ khác nhau trên thế giói, tạo nên động lực và thời cơ thúc đẩy sự phát triển của tất cả các nước và các dân tộc. Toàn cầu hoá đa tuyến còn là một cuộc đấu tranh giữa một bên là những kẻ, những thế lực lợi dụng toàn cầu hoá để mưu lợi riêng và bóc lột các dân tộc, còn bên là sự hội nhập, tương tác thực sự vì lợi ích của mỗi dân tộc và sự bình đẳng chung. Trên thực tế, sự hợp tác và đấu tranh đã và đang diễn ra trên mọi diễn đàn mang tính quốc tế, từ tổ chức cao nhất là Liên Hợp Quốc, UNESCO đến các tổ chức kinh tế, tài chính quốc tế, như WTO, WB, IMF, các khối nước EU, ASIAN...
Tất nhiên cuộc đấu tranh này không cân sức giữa các nước giàu Âu - Mỹ và các nước nghèo, tuy nhiên, nếu các tổ chức quốc tế xây dựng được các thể chế hợp lý thì sự bất bình đẳng cũng sẽ được khắc phục và cơ hội phát triển cũng sẽ đến với các nước đang và kém phát triển.
Tất nhiên, toàn cầu hoá văn hoá đa tuyến phụ thuộc nhiều vào toàn cầu hoá kinh tế, tuy nhiên, văn hoá vẫn có nét đặc thù và có con đường đi riêng của mình. Đó là quá trình giao lưu ảnh hưởng văn hoá mạnh mẽ giữa các dân tộc, các quốc gia trên cơ sở bảo tồn những bản sắc văn hoá riêng của mình. Toàn cầu hoá văn hoá đa tuyến thực chất là quá trình quốc tế hoá đời sống văn hoá các dân tộc và dân tộc hoá đời sống văn hoá quốc tế. Toàn cầu hoá văn hoá đa tuyến chống lại quá trình lợi dụng toàn cầu hoá để đồng hoá văn hoá thế giới của văn hoá Âu - Mỹ, nhất là văn hoá Mỹ, mà phải là quá trình giao lưu ảnh hưởng văn hoá đa phương, đa chiều, trong đó, một mặt, mỗi dân tộc tiếp thu đời sống văn hoá các nước, các dân tộc khác để làm giàu cho văn hoá của mình; và mặt khác, đóng góp những nét độc đáo văn hoá của mình vào kho tàng tài sản chung của nhân loại. Hai quá trình đó diễn ra song song và tương tác lẫn nhau, cái nọ làm tiền đề cho sự tồn tại và phát triển của cái kia.
Lịch sử phát triển văn hoá nhân loại cho thấy, một khi xu hướng quốc tế hoá mạnh mẽ đe doạ sự mất còn của văn hoá dân tộc, thì đối trọng lại là quá trình gìn giữ bản sắc dân tộc một cách mạnh mẽ hơn. Với lại, văn hoá là quá trình phát triển không ngừng nghỉ, toàn cầu hoá có thể san bằng, làm mất đi nhiều nét đặc thù dân tộc, địa phương, nhưng trên cái nền chung mới sẽ nấy sinh tính đa dạng mới. Với văn hoá không bao giờ chỉ là cái đơn nhất, cái đồng nhất, mà mỗi quốc gia, dân tộc, địa phương sẽ biết làm giàu, làm đa dạng văn hoá của mình trên cái nền chung của nhân loại. Bởi vì suy cho cùng cái đa dạng mới là cái bản chất của văn hóa, còn văn hoá thì còn đa dạng, thế giới văn hoá không bao giờ là “thế giới phẳng”.
Văn hoá của mỗi dân tộc, quốc gia vừa rất đa dạng về màu sắc vừa nhiều tầng bậc. Thực tế cho thấy, hiện tượng toàn cầu hoá văn hoá hiện nay diễn ra trên một số lĩnh vực của đời sống, như hệ tư tưởng, đời sống tôn giáo, nhiều tôn giáo thế giới, như Kitô giáo (Tin lành, Công giáo), Phật giáo, đạo Hồi đều có xu hướng vươn lên thành tôn giáo mang tính toàn cầu. Đặc biệt, toàn cầu diễn ra sôi động trên các lĩnh vực truyền thông (báo chí, internet, truyền hình, phát thanh...), vui chơi giải trí (âm nhạc, thể thao, trò chơi...), du lịch, lối sống, phương tiện sống (ăn, mặc, ở, đi lại...).
Các tầng lớp văn hoá chịu ảnh hưởng toàn cầu hoá sớm nhất và mạnh mẽ nhất là văn hoá đại chúng, liên quan tới truyền thông, lối sống, vui chơi giải trí, du lịch, trò chơi, ẩm thực, ăn mặc...Như vậy là quá trình toàn cầu hoá văn hoá không phải là đều khắp, nhất loạt. Đấy là chưa kể, xu hướng toàn cầu hoá văn hoá lại được các khu vực, các quốc gia, dân tộc tuỳ theo truyền thống văn hoá của mình mà tiếp nhận toàn cầu hoá một cách khác nhau, thậm chí không loại trừ sự tẩy chay, chống lại toàn cầu hoá đã và đang diễn ra ở một số nơi, trong một số tầng lớp xã hội.
Con người là bình đẳng, các nền văn hoá là bình đẳng, không có văn hoá cao thấp, siêu đẳng hay thấp hèn, tuy nhiên, như đã từng diễn ra hàng mấy nghìn năm nay, các nền văn hoá trên hành tinh không phải bao giờ cũng đóng vai trò như nhau. Thời văn minh cổ đại và trung cổ, rõ ràng văn minh Hy La giữ vai trò chủ lưu trong sự phát triển văn minh Châu Âu, cũng như vậy, ở phương Đông, văn minh Âi Cập, Ấn Độ, Trung Hoa...cũng đã từng đóng vai trò như vậy trong văn minh các nước phương Đông. Ngày nay, với sự hình thành các nền văn minh hiện đại và hậu hiện đại, thì các trung tâm văn minh hiện đại như Tây Âu, Bắc Mỹ, Nga, Nhật Bản, Trung Quốc đã và đang là các đa cực trong thế giới hiện đại và cũng đóng vai trò chủ lưu của quá trình toàn cầu hoá nói chung và toàn cầu hoá văn hoá nói riêng. Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là các trung tâm này có thể áp đặt lên toàn bộ thế giới các mô hình văn hoá của mình. Chính trên các dòng chủ lưu đó cùng với các phần còn lại của nhân loại sẽ tạo nên sự thống nhất và đa dạng mới của văn hoá toàn cầu hoá.
Việt Nam mới hội nhập với quốc tế từ những năm thập niên 90 tới nay, tuy nhiên, Việt Nam đã gia nhập vào quá trình “khu vực hoá”, “quốc tế hoá” từ rất lâu đời.
- Từ sau công nguyên, giống như nhiều quốc gia cổ đại ở Đông Nam Á, các quốc gia cổ đại nước ta (Văn Lang - Âu Lạc, Chămpa, Phù Nam) tham gia vào quá trình hội nhập khu vực, một bên với văn hoá Đông Á mà văn minh Trung Hoa là trung tâm, một bên là văn hoá Ấn Độ. Quá trình hội nhập khu vực này đã là nhân tố ngoại sinh rất quan trọng góp phần thúc đẩy quá trình hình thành và phát triển các nền văn minh ở Việt Nam và Đông Nam Á.
- Từ thế kỷ XVI với quá trình bành trướng của chủ nghĩa thực dân phương Tây, hầu hết các quốc gia ở Đông Nam Á, trong đó có Việt Nam đều trở thành thuộc địa của chủ nghĩa thực dân, như Pháp, Anh, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha. Từ đây, về phương diện kinh tế, xã hội và văn hoá diễn ra quá trình giao lưu văn hoá Đông - Tây, một quá trình mang tính “quốc tế hoá” sâu sắc.. Với quá trình quốc tế hoá này, Việt Nam và các nước Đông Nam Á đã đi vào quá trình công nghiệp hoá, hiện đại hoá cùng với nó là sự thắng lợi của phong trào dân tộc, xây dựng các nhà nước dân tộc hiện đại. Việt Nam, giai đoạn từ 1945 đến 1975, với tư cách là thành viên của các nước trong phe XHCN thì quá trình quốc tế hoá tiếp tục diễn ra với tính chất và quy mô khác với giai đoạn trước.
Thông qua hai lần hội nhập khu vực và hội nhập quốc tế như vậy, con người và văn hoá Việt Nam, tuy trong một hoàn cảnh bất lợi, bị mất độc lập, nhưng đã chủ động hội nhập và tự cường nền văn hoá của mình, tôi luyện bản sắc và bản lĩnh văn hoá, để sau mỗi lần hội nhập, nền văn hoá Việt Nam không những không bị đồng hoá mà lại càng phong phú, giầu bản sắc hơn, từ đó mà vươn lên khôi phục lại nền độc lập của dân tộc mình.
Lần này, trong làn sóng toàn cầu hoá, dù có sự khác biệt về chất so với hai lần hội nhập khu vực và hội nhập quốc tế trước, nhưng bù lại Việt Nam là một quốc gia độc lập, có vị thế trên trường quốc tế, chúng ta hoàn toàn có thể tin tưởng đất nước ta sẽ vững vàng và chủ động hội nhập trong xu hướng toàn cầu hoá và nền văn hoá Việt Nam sẽ phát triển và đậm đà bản sắc hơn.
TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. Wikipedia. Toàn cầu hoá.
2. Nguyễn Văn Dân. Những vấn đề của toàn cầu hoá kinh tế. Nxb. KHXH. H., 2001
3. Thomas L. Friedman. Thế giới phẳng. Nxb. Trẻ. 2007
4. Nguyễn Quang A. Việt Nam và toàn cầu hoá. Lao động cuối tuần, 10/12/20065.
5. M. Knauft. Critically Modern. University Prees, 2002.
6. Ngô Đức Thịnh. Văn hoá vùng và phân vùng văn hoá ở Việt Nam. Nxb. KHXH. Hà Nội, 2004. Sắc thái văn hoá địa phương và tộc người trong chiến lược phát triển đất nước. Nxb. KHXH. H., 1998. Vai trò của văn hoá địa phương với sự phát triển xã hội - “Văn hoá truyền thống các tỉnh bắc Trung Bộ”, Nxb. KHXH. H., 1997...
Nguồn: Hội thảo quốc tế VN học lần 3, ngày 4-7 tháng 12 năm 2008.
- 04/02/2015 16:48 - William Sweet. Tương lai của truyền thống dân tộc
- 23/10/2014 09:25 - Tâm Hòa. Văn minh hại người
- 27/08/2014 12:52 - Bùi Thanh Thuỷ. Bảo tồn, phát huy giá trị văn hoá trong bối cảnh toàn cầu hoá
- 23/07/2014 11:21 - Hồ Sĩ Quý. Khoa học xã hội và sự thành bại của các quốc gia
- 06/10/2012 15:57 - Adam Kuper. Hành tinh @ và văn hóa .com
- 30/07/2012 07:25 - Nguyễn Trần Bạt. Cải cách văn hóa
- 04/06/2012 21:12 - Nguyễn Ngọc Hòa. Những thách thức trong giao lưu văn hóa và hội nhập hiện nay
- 15/05/2012 11:30 - Hà Thúc Minh. GDP & đạo đức
- 26/04/2012 09:17 - Hồ Anh Tuấn. Sáng tạo, thành tố cơ bản và quan trọng của văn hóa

markdown:
**TOÀN CẦU HOÁ VĂN HOÁ ĐA TUYẾN** **Ngô Đức Thịnh**
Các tầng lớp văn hoá chịu ảnh hưởng toàn cầu hoá sớm nhất và mạnh mẽ nhất là văn hoá đại chúng, liên quan tới truyền thông, lối sống, vui chơi giải trí, du lịch, trò chơi, ẩm thực, ăn mặc... Quá trình toàn cầu hoá văn hoá không phải là đều khắp, nhất loạt. Đấy là chưa kể, xu hướng toàn cầu hoá văn hoá lại được các khu vực, các quốc gia, dân tộc tuỳ theo truyền thống văn hoá của mình mà tiếp nhận toàn cầu hoá một cách khác nhau, thậm chí không loại trừ sự tẩy chay, chống lại toàn cầu hoá đã và đang diễn ra ở một số nơi, trong một số tầng lớp xã hội.
**1. Toàn cầu hóa và toàn cầu hóa văn hóa **
Vấn đề toàn cầu hoá mà mội dung cơ bản của nó là toàn cầu hoá kinh tế là một điều hiển nhiên không phải bàn cãi và nhiều học giả đã đưa ra các quan niệm khác nhau. Chẳng hạn, theo Wikipedia: “Toàn cầu hoá là khái niệm về quá trình đa dạng, phức tạp của những thay đổi về kinh tế, xã hội, công nghệ và văn hoá, được xem như sự phụ thuộc lẫn nhau, sự hội nhập và tương tác ngày càng tăng giữa người dân và các doanh nghiệp ở những vị trí khá xa nhau trên thế giới”
1. Hay một định nghĩa khác của Uỷ ban Châu Âu mang sắc thái kinh tế hơn: “Toàn cầu hoá là một quá trình mà thông qua đó thị trường và sản xuất ở nhiều nước khác nhau trở nên ngày càng phụ thuộc lẫn nhau do tính năng động của việc buôn bán hàng hoá và dịch vụ cũng như do tính năng động của sự lưu thông vốn tư bản và công nghệ”.
Theo quan niệm trình bày của Wikipedia, thì trong toàn cầu hoá, ngoài yếu tố kinh tế, xã hội, công nghệ thì có cả văn hoá nữa. Nói như thế cũng có nghĩa, văn hoá là một nhân tố hữu cơ cấu thành toàn cầu hoá. Tuy nhiên ngày nay, ngoài khái niệm về toàn cầu hoá nói chung, mà thực chất đó là toàn cầu hoá về kinh tế thì có toàn cầu hoá văn hoá. Nếu như toàn cầu hoá về kinh tế là điều hiển nhiên, được nhiều người thừa nhận thì khái niệm toàn cầu hoá văn hoá đang còn có nhiều ý kiến khác nhau. Nếu một phía thừa nhận có toàn cầu hoá văn hoá, thì không ít người phủ nhận sự tồn tại của toàn cầu hoá văn hoá. Đấy là chưa kể người ta bàn bạc nhiều đến tác hại của toàn cầu hoá văn hoá, phải chăng nó sẽ làm mất đi tính đa dạng, làm thui chột bản sắc, tính đặc thù văn hoá của các quốc gia, các dân tộc.
Như vậy là trên phương diện lý luận, có cái gọi là toàn cầu hoá nói chung, trong đó có văn hoá, như là Wikipedia quan niệm hay là có một thứ toàn cầu hoá văn hoá bên cạnh toàn cầu hoá kinh tế? Theo chúng tôi, không thể phủ nhận yếu tố văn hoá trong khái niệm toàn cầu hoá kinh tế, tất nhiên trong đó yếu tố động lực và chủ đạo là kinh tế và công nghệ. Tuy nhiên, do tính đặc thù và tính độc lập tương đối của văn hoá, nên cùng với quá trình hình thành và phát triển của toàn cầu hoá kinh tế thì vẫn có quá trình toàn cầu hoá văn hoá. Toàn cầu hoá văn hoá diễn ra gần song song với toàn cầu hoá nói chung, trên cơ sở sự tăng cường toàn cầu hoá về kinh tế, trên cơ sở tăng cường mạnh mẽ của các thành tựu khoa học công nghệ, đặc biệt là giao thông và viễn thông, sự tăng cường giao lưu ảnh hưởng và xích lại gần nhau giữa các dân tộc, các quốc gia, khiến văn hoá các dân tộc có nhiều cơ hội giao lưu ảnh hưởng, cọ sát, học hỏi, chia sẻ lẫn nhau. Trong quá trình như vậy, một mặt văn hoá các dân tộc vừa phong phú, đa dạng hơn, mặt khác cũng không loại trừ sự mất mát, thui chột của các nền văn hoá, các yếu tố văn hoá đã lỗi thời, không còn sức sống cạnh tranh.
Như vậy, cũng như toàn cầu hoá nói chung, mà cốt lõi của nó là toàn cầu hoá kinh tế, thì toàn cầu hoá văn hoá cũng là điều hiện hữu. Vấn đề chỉ còn là toàn cầu hoá văn hoá như thế nào, theo kiểu nào, mức độ nào mà thôi?
**2. Từ “khu vực hoá” đến “quốc tế hoá” và toàn cầu hoá**
Hiện tại cũng đang có những quan niệm khác nhau về mối quan hệ giữa “khu vực hoá”, “quốc tế hoá” với toàn cầu hoá. Một số nhà nghiên cứu, điển hình là Thomas L. Friedman, cho rằng toàn cầu hoá chia thành ba thời kỳ:
*toàn cầu hoá 1.0* từ 1492, khi Côlômbô tìm ra Châu Mỹ, *toàn cầu hoá 2.0* gắn với cách mạng công nghiệp và *toàn cầu hoá 3.0*, từ 2000 đến nay 3. Có người còn đẩy lùi toàn cầu hoá sớm hơn 100 bằng việc hình thành con đường tơ lụa giữa phương Đông và phương Tây trên bộ và trên biển 4.
Theo chúng tôi, giữa “khu vực hoá”, “quốc tế hoá” và toàn cầu hoá tuy có mối quan hệ gắn kết, nhưng giữa chúng cũng có sự khác nhau. Nhìn toàn cầu hoá với tư cách là một quá trình lâu dài như vậy, cũng có nghĩa trong nó đã bao gồm cả quá trình khu vực hoá và quốc tế hoá, coi khu vực hoá và quốc tế hoá là giai đoạn mở đầu, giai đoạn phát triển thấp của quá trình toàn cầu hoá. Tuy nhiên cũng phải thừa nhận rằng, giữa chúng cũng có sự khác biệt về chất, nhất là giữa khu vực hoá và quốc tế hoá với toàn cầu hoá. Trong đó toàn cầu hoá không chỉ là quá trình lôi cuốn cả nhân loại, hành tinh vào quá trình liên hệ và giao lưu mạnh mẽ, mà còn là quá trình phát triển về chất, đặc biệt là sự hình thành của các tập đoàn kinh tế khổng lồ xuyên quốc gia, xuyên đại lục và ngày càng có vai trò chi phối kinh tế quốc tế. Nó chính là sản phẩm của nhân loại bước vào giai đoạn hiện đại hoá và hậu hiện đại.
Như vậy, dù quan niệm toàn cầu hoá theo ý nghĩa như thế nào thì bản chất của toàn cầu hoá là một quá trình phát triển mang trong nó bản chất của việc xây dựng xã hội hiện đại hoá hay hậu hiện đại. Do vậy, khi xem xét toàn cầu hoá như là một xu hướng phát triển thì không thể không quan tâm tới thực chất của xã hội hiện đại và hậu hiện đại.
**3. Hiện đại hoá là gì ? Từ hiện đại hoá đơn tuyến đến hiện đại hoá đa tuyến**
Đúng như nhận xét của M. Knauft trong công trình Critically Modern
5 đã quan niệm hiện đại hoá và tính hiện đại là “Những ý tưởng, các thiết chế gắn liền với sự tiến bộ và phát triển theo lối phương Tây”. Người ta cho rằng, lúc đầu khái niệm “hiện đại” như một thứ “mốt”, để chỉ khát vọng để trở nên “thời thượng”, “cập nhật”, khiến cho một số cộng đồng sẵn sàng từ bỏ các giá trị truyền thống của họ, mà trong quan niệm, những cái đó đối lập với cái gọi là “truyền thống”, để được xếp, hay tự mình xếp vào hạng dân “hiện đại”. Cũng có bộ phận cư dân bị lôi kéo vào quá trình “hiện đại hoá” một cách không tự nguyện, thông qua các dự án phát triển do các tổ chức quốc tế hay các công ty xuyên quốc gia tài trợ, do sức hấp dẫn của chủ nghĩa tiêu thụ. Về sau, quá trình hiện đại hoá gắn liền với quá trình công nghiệp hoá, đô thị hoá, với chủ nghĩa cá nhân, sự thành đạt và lối suy nghĩ theo kiểu duy lý Phương tây tư bản chủ nghĩa. Và cũng giống như quan niệm phát triển, “hiện đại hoá”, “tính hiện đại” (Modernity, dùng theo số ít) hàm chứa nội dung “vật chất”, “kỹ thuật” và “kinh tế”, gắn với thiết chế xã hội mang nặng tính quan liêu. Kết quả của quá trình này là các nước càng hiện đại hoá, xã hội càng mang tính hiện đại bao nhiêu thì lại càng phụ thuộc vào các nước công nghiệp hiện đại Âu - Mỹ bấy nhiêu.
Trong xu hướng hiện đại hoá theo mô hình “kinh tế”, “kỹ thuật” phương Tây như vậy, thì về phương diện quan niệm, người ta thường đối lập giữa “cái truyền thống” với “cái hiện đại”, khiến cho quá trình phát triển của một xã hội là sự lựa chọn giữa truyền thống hay hiện đại. Cũng không ít trường hợp như ở nước ta, trong quan niệm xã hội có sự đồng nhất “hiện đại hoá” với “phương Tây hoá”.
Từ thập kỷ 80 - 90 thế kỷ XX trở đi, người ta đã nhìn nhận lại quan niệm “hiện đại hoá”, “tính hiện đại” ít nhất trên hai phương diện. Thứ nhất, quá trình hiện đại hoá hay “tính hiện đại” của một xã hội không chỉ hạn hẹp trên bình diện kinh tế, kỹ thuật hay nặng về kinh tế, kỹ thuật, mà nó còn bao gồm cả khía cạnh con người, xã hội và văn hoá, tức là khía cạnh chủ thể của quá trình hiện đại hoá. Đó là ai thực hiện quá trình hiện đại hoá và hiện đại hoá cho ai? Từ đó cũng dẫn đến phương diện thứ hai, đó là có nhiều quá trình hiện đại hoá, có nhiều tính hiện đại (modernities, dùng theo số nhiều) chứ không phải chỉ có một mô hình hiện đại hoá, chỉ có một tính hiện đại theo mô thức phương Tây. Cùng với nó, trên bình diện quan niệm, truyền thống và hiện đại hay “tính truyền thống” và “tính hiện đại” không phải là các thực thể tách rời, mà nó quyện lẫn vào nhau và thể hiện trong mỗi hiện tượng xã hội, văn hoá đương đại.
Trong sự thay đổi mang tính bước ngoặt ấy của quan niệm “hiện đại hoá” và “tính hiện đại”, chúng ta thấy dần hiện lên cái nền tảng văn hoá của hiện đại hoá, của tính hiện đại. Từ chỗ coi quá trình “hiện đại hoá” mang nặng tính khách thể, tức coi trọng khía cạnh phương tiện vật chất, kỹ thuật và kinh tế, mà thường là xuất phát từ mô thức phương Tây tư bản chủ nghĩa, nhiều khi mang tính áp đặt, “đồng hoá cưỡng bức”, người ta càng ngày càng nhận rõ vai trò của chủ thể của hiện đại hoá, đó là vai trò của con người, của xã hội, mà con người và xã hội ở đây không phải là con người và xã hội chung chung, mà là con người và xã hội thuộc về các dân tộc, các quốc gia, các địa phương với các truyền thống, các điểm mạnh và yếu khác nhau. Chính xuất phát từ góc độ chủ thể hay nói cách khác, từ góc độ con người và văn hoá của hiện đại hoá mà mô hình và quá trình hiện đại hoá cũng mang tính đa dạng, cũng như tính hiện đại của một xã hội cũng mang tính đa dạng. Người ta đã dần chuyển khái niệm “hiện đại hoá”, “tính hiện đại” từ dạng số ít (Modernity) sang số nhiều (Modernities).
Từ việc phân tích các quá trình hiện đại hoá và tính hiện đại theo hướng đa dạng hoá, các nhà nghiên cứu cũng càng ngày càng nhận ra vai trò của những đặc thù dân tộc, quốc gia, đặc thù địa phương đối với sự phát triển nói chung và quá trình hiện đại hoá nói riêng. Thế giới trong thế kỷ XX đã chứng kiến hai xu hướng phát triển mang bản chất khác nhau, tuy nhiên có điểm chung là mang tính nhất loạt và áp đặt. Đó là xu hướng Phương tây hoá Tư bản chủ nghĩa đối với thế giới, thể hiện qua chủ nghĩa trung tâm châu Âu (Europcentrism) và chủ nghĩa tự do Mỹ. Một xu hướng khác của phong trào Cộng sản thế giới mang nặng tính nhất loạt, áp đặt, duy ý chí. Hai xu hướng này đều coi nhẹ tính đặc thù xã hội và văn hoá trong phát triển và hiện đại hoá, do vậy hiệu quả của quá trình này đều bị hạn chế, thậm chí thất bại.
Thực ra, trong phát triển nói chung và hiện đại hoá nói riêng, việc tìm ra xu hướng, quy luật là rất cần thiết, nó đảm bảo cho sự phát triển ấy hợp quy luật, không ra ngoài quỹ đạo sự phát triển nhân loại. Tuy nhiên, phát triển như thế nào, bằng cách nào thì lại phụ thuộc nhiều vào tính đặc thù của từng quốc gia, địa phương và dân tộc. Từ đó tất yếu dẫn đến nhiều mô hình phát triển, nhiều mô hình hiện đại hoá, phù hợp với đặc thù của từng nước, từng dân tộc, địa phương, khắc phục tình trạng đơn tuyến, nhất loạt và áp đặt như vừa qua
6. **4. Từ hiện đại hoá đa tuyến đến toàn cầu hoá đa tuyến**
Một thuộc tính cơ bản của văn hoá là nó có khả năng tự chia sẻ, học hỏi, giao lưu, ảnh hưởng lẫn nhau giữa các cộng đồng. Mỗi phát minh, sáng tạo vốn xuất phát từ một nơi, nhưng chúng nhanh chóng truyền bá, lan toả đến các vùng khác. Chính vì lẽ đó, giao lưu ảnh hưởng văn hoá từ xa xưa đã đóng vai trò là động lực thúc đẩy sự phát triển không chỉ của bản thân văn hoá mà còn cả xã hội nữa. Dân tộc, quốc gia nào đóng kín, biệt lập, chối từ giao lưu ảnh hưởng thì trước sau đều dẫn đến suy thoái, lạc hậu. Quá trình giao lưu ảnh hưởng đó phát triển dần dần trong phạm vi khu vực, rồi mở rộng ra giữa các khu vực và ngày nay, trong môi trường công nghiệp hoá, hiện đại hoá mạnh mẽ đã tạo cơ hội cho quá trình giao lưu ảnh hưởng văn hoá trên phạm vi toàn cầu. Đó là quy luật tất yếu không thể đảo ngược.
Cũng giống như làn sóng hiện đại hoá trước những năm 80 thế kỷ XX, đây là quá trình toàn cầu hoá đơn tuyến, mà không ít người đã bóc trần bộ mặt thật của xu hướng này là Mỹ hoá hay Âu - Mỹ hoá, một thứ “chủ nghĩa thực dân mới” của các nước giàu có muốn bóc lột, đồng hoá các nước kém phát triển hay đang phát triển ở Châu Á, Châu Phi và Mỹ Latin nhằm biến các nước, các dân tộc này trở thành “cái sân sau”, thành khu vực chịu sự phụ thuộc vào các các quốc gia lớn Âu - Mỹ. Chính vì thấy được bộ mặt thật đó, nhiều phong trào đấu tranh phản đối toàn cầu hoá đã và đang nổ ra ở ngay trung tâm của các nước phát triển nhất, nơi đang đóng vai trò khống chế và lợi dụng quá trình toàn cầu hoá này.
6
Ở đây nảy sinh một nghịch lý là, một bên, quá trình toàn cầu hoá là xu hướng tất yếu của con đường phát triển nhân loại, sẽ tạo cơ hội phát triển cho các quốc gia, dân tộc, còn bên kia là các nước tư bản, các tập đoàn xuyên quốc gia đang lợi dụng xu hướng toàn cầu hoá để làm giàu trên sự bóc lột các nước thế giới thứ ba kém phát triển. Trước nghịch lý đó, vấn đề không phải là chống lại toàn cầu hoá, mà là chống lại toàn cầu hoá đơn tuyến, tức quá trình Âu - Mỹ hoá thế giới. Muốn thế phải thực hiện toàn cầu hoá đa tuyến.
Vậy toàn cầu hoá đa tuyến là gì ? Đó là quá trình của những thay đổi kinh tế, xã hội, công nghệ và văn hoá diễn ra trong mối quan hệ đa chiều, hội nhập và tương tác lẫn nhau giữa các quốc gia, các dân tộc ở các vùng lãnh thổ khác nhau trên thế giói, tạo nên động lực và thời cơ thúc đẩy sự phát triển của tất cả các nước và các dân tộc. Toàn cầu hoá đa tuyến còn là một cuộc đấu tranh giữa một bên là những kẻ, những thế lực lợi dụng toàn cầu hoá để mưu lợi riêng và bóc lột các dân tộc, còn bên là sự hội nhập, tương tác thực sự vì lợi ích của mỗi dân tộc và sự bình đẳng chung. Trên thực tế, sự hợp tác và đấu tranh đã và đang diễn ra trên mọi diễn đàn mang tính quốc tế, từ tổ chức cao nhất là Liên Hợp Quốc, UNESCO đến các tổ chức kinh tế, tài chính quốc tế, như WTO, WB, IMF, các khối nước EU, ASIAN...
Tất nhiên cuộc đấu tranh này không cân sức giữa các nước giàu Âu - Mỹ và các nước nghèo, tuy nhiên, nếu các tổ chức quốc tế xây dựng được các thể chế hợp lý thì sự bất bình đẳng cũng sẽ được khắc phục và cơ hội phát triển cũng sẽ đến với các nước đang và kém phát triển.
Tất nhiên, toàn cầu hoá văn hoá đa tuyến phụ thuộc nhiều vào toàn cầu hoá kinh tế, tuy nhiên, văn hoá vẫn có nét đặc thù và có con đường đi riêng của mình. Đó là quá trình giao lưu ảnh hưởng văn hoá mạnh mẽ giữa các dân tộc, các quốc gia trên cơ sở bảo tồn những bản sắc văn hoá riêng của mình. Toàn cầu hoá văn hoá đa tuyến thực chất là quá trình quốc tế hoá đời sống văn hoá các dân tộc và dân tộc hoá đời sống văn hoá quốc tế. Toàn cầu hoá văn hoá đa tuyến chống lại quá trình lợi dụng toàn cầu hoá để đồng hoá văn hoá thế giới của văn hoá Âu - Mỹ, nhất là văn hoá Mỹ, mà phải là quá trình giao lưu ảnh hưởng văn hoá đa phương, đa chiều, trong đó, một mặt, mỗi dân tộc tiếp thu đời sống văn hoá các nước, các dân tộc khác để làm giàu cho văn hoá của mình; và mặt khác, đóng góp những nét độc đáo văn hoá của mình vào kho tàng tài sản chung của nhân loại. Hai quá trình đó diễn ra song song và tương tác lẫn nhau, cái nọ làm tiền đề cho sự tồn tại và phát triển của cái kia.
Lịch sử phát triển văn hoá nhân loại cho thấy, một khi xu hướng quốc tế hoá mạnh mẽ đe doạ sự mất còn của văn hoá dân tộc, thì đối trọng lại là quá trình gìn giữ bản sắc dân tộc một cách mạnh mẽ hơn. Với lại, văn hoá là quá trình phát triển không ngừng nghỉ, toàn cầu hoá có thể san bằng, làm mất đi nhiều nét đặc thù dân tộc, địa phương, nhưng trên cái nền chung mới sẽ nấy sinh tính đa dạng mới. Với văn hoá không bao giờ chỉ là cái đơn nhất, cái đồng nhất, mà mỗi quốc gia, dân tộc, địa phương sẽ biết làm giàu, làm đa dạng văn hoá của mình trên cái nền chung của nhân loại. Bởi vì suy cho cùng cái đa dạng mới là cái bản chất của văn hóa, còn văn hoá thì còn đa dạng, thế giới văn hoá không bao giờ là “thế giới phẳng”.
Văn hoá của mỗi dân tộc, quốc gia vừa rất đa dạng về màu sắc vừa nhiều tầng bậc. Thực tế cho thấy, hiện tượng toàn cầu hoá văn hoá hiện nay diễn ra trên một số lĩnh vực của đời sống, như hệ tư tưởng, đời sống tôn giáo, nhiều tôn giáo thế giới, như Kitô giáo (Tin lành, Công giáo), Phật giáo, đạo Hồi đều có xu hướng vươn lên thành tôn giáo mang tính toàn cầu. Đặc biệt, toàn cầu diễn ra sôi động trên các lĩnh vực truyền thông (báo chí, internet, truyền hình, phát thanh...), vui chơi giải trí (âm nhạc, thể thao, trò chơi...), du lịch, lối sống, phương tiện sống (ăn, mặc, ở, đi lại...).
Các tầng lớp văn hoá chịu ảnh hưởng toàn cầu hoá sớm nhất và mạnh mẽ nhất là văn hoá đại chúng, liên quan tới truyền thông, lối sống, vui chơi giải trí, du lịch, trò chơi, ẩm thực, ăn mặc...Như vậy là quá trình toàn cầu hoá văn hoá không phải là đều khắp, nhất loạt. Đấy là chưa kể, xu hướng toàn cầu hoá văn hoá lại được các khu vực, các quốc gia, dân tộc tuỳ theo truyền thống văn hoá của mình mà tiếp nhận toàn cầu hoá một cách khác nhau, thậm chí không loại trừ sự tẩy chay, chống lại toàn cầu hoá đã và đang diễn ra ở một số nơi, trong một số tầng lớp xã hội.
Con người là bình đẳng, các nền văn hoá là bình đẳng, không có văn hoá cao thấp, siêu đẳng hay thấp hèn, tuy nhiên, như đã từng diễn ra hàng mấy nghìn năm nay, các nền văn hoá trên hành tinh không phải bao giờ cũng đóng vai trò như nhau. Thời văn minh cổ đại và trung cổ, rõ ràng văn minh Hy La giữ vai trò chủ lưu trong sự phát triển văn minh Châu Âu, cũng như vậy, ở phương Đông, văn minh Âi Cập, Ấn Độ, Trung Hoa...cũng đã từng đóng vai trò như vậy trong văn minh các nước phương Đông. Ngày nay, với sự hình thành các nền văn minh hiện đại và hậu hiện đại, thì các trung tâm văn minh hiện đại như Tây Âu, Bắc Mỹ, Nga, Nhật Bản, Trung Quốc đã và đang là các đa cực trong thế giới hiện đại và cũng đóng vai trò chủ lưu của quá trình toàn cầu hoá nói chung và toàn cầu hoá văn hoá nói riêng. Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là các trung tâm này có thể áp đặt lên toàn bộ thế giới các mô hình văn hoá của mình. Chính trên các dòng chủ lưu đó cùng với các phần còn lại của nhân loại sẽ tạo nên sự thống nhất và đa dạng mới của văn hoá toàn cầu hoá.
Việt Nam mới hội nhập với quốc tế từ những năm thập niên 90 tới nay, tuy nhiên, Việt Nam đã gia nhập vào quá trình “khu vực hoá”, “quốc tế hoá” từ rất lâu đời.
- Từ sau công nguyên, giống như nhiều quốc gia cổ đại ở Đông Nam Á, các quốc gia cổ đại nước ta (Văn Lang - Âu Lạc, Chămpa, Phù Nam) tham gia vào quá trình hội nhập khu vực, một bên với văn hoá Đông Á mà văn minh Trung Hoa là trung tâm, một bên là văn hoá Ấn Độ. Quá trình hội nhập khu vực này đã là nhân tố ngoại sinh rất quan trọng góp phần thúc đẩy quá trình hình thành và phát triển các nền văn minh ở Việt Nam và Đông Nam Á.
- Từ thế kỷ XVI với quá trình bành trướng của chủ nghĩa thực dân phương Tây, hầu hết các quốc gia ở Đông Nam Á, trong đó có Việt Nam đều trở thành thuộc địa của chủ nghĩa thực dân, như Pháp, Anh, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha. Từ đây, về phương diện kinh tế, xã hội và văn hoá diễn ra quá trình giao lưu văn hoá Đông - Tây, một quá trình mang tính “quốc tế hoá” sâu sắc.. Với quá trình quốc tế hoá này, Việt Nam và các nước Đông Nam Á đã đi vào quá trình công nghiệp hoá, hiện đại hoá cùng với nó là sự thắng lợi của phong trào dân tộc, xây dựng các nhà nước dân tộc hiện đại. Việt Nam, giai đoạn từ 1945 đến 1975, với tư cách là thành viên của các nước trong phe XHCN thì quá trình quốc tế hoá tiếp tục diễn ra với tính chất và quy mô khác với giai đoạn trước.
Thông qua hai lần hội nhập khu vực và hội nhập quốc tế như vậy, con người và văn hoá Việt Nam, tuy trong một hoàn cảnh bất lợi, bị mất độc lập, nhưng đã chủ động hội nhập và tự cường nền văn hoá của mình, tôi luyện bản sắc và bản lĩnh văn hoá, để sau mỗi lần hội nhập, nền văn hoá Việt Nam không những không bị đồng hoá mà lại càng phong phú, giầu bản sắc hơn, từ đó mà vươn lên khôi phục lại nền độc lập của dân tộc mình.
Lần này, trong làn sóng toàn cầu hoá, dù có sự khác biệt về chất so với hai lần hội nhập khu vực và hội nhập quốc tế trước, nhưng bù lại Việt Nam là một quốc gia độc lập, có vị thế trên trường quốc tế, chúng ta hoàn toàn có thể tin tưởng đất nước ta sẽ vững vàng và chủ động hội nhập trong xu hướng toàn cầu hoá và nền văn hoá Việt Nam sẽ phát triển và đậm đà bản sắc hơn.
TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. Wikipedia. Toàn cầu hoá.
2. Nguyễn Văn Dân. Những vấn đề của toàn cầu hoá kinh tế. Nxb. KHXH. H., 2001
3. Thomas L. Friedman. Thế giới phẳng. Nxb. Trẻ. 2007
4. Nguyễn Quang A. Việt Nam và toàn cầu hoá. Lao động cuối tuần, 10/12/20065.
5. M. Knauft. Critically Modern. University Prees, 2002.
6. Ngô Đức Thịnh. Văn hoá vùng và phân vùng văn hoá ở Việt Nam. Nxb. KHXH. Hà Nội, 2004. Sắc thái văn hoá địa phương và tộc người trong chiến lược phát triển đất nước. Nxb. KHXH. H., 1998. Vai trò của văn hoá địa phương với sự phát triển xã hội - “Văn hoá truyền thống các tỉnh bắc Trung Bộ”, Nxb. KHXH. H., 1997...
* Nguồn*: Hội thảo quốc tế VN học lần 3, ngày 4-7 tháng 12 năm 2008.
|
|[Tiếp theo >](/nghien-cuu/ly-luan-van-hoa-hoc/van-hoa-va-phat-trien/2299-adam-kuper-hanh-tinh-va-van-hoa-com.html)
- 04/02/2015 16:48 -
[William Sweet. Tương lai của truyền thống dân tộc](/nghien-cuu/ly-luan-van-hoa-hoc/van-hoa-va-phat-trien/2703-william-sweet-tuong-lai-cua-truyen-thong-dan-toc.html)
- 23/10/2014 09:25 -
[Tâm Hòa. Văn minh hại người](/nghien-cuu/ly-luan-van-hoa-hoc/van-hoa-va-phat-trien/2664-tam-hoa-van-minh-hai-nguoi.html)
- 27/08/2014 12:52 -
[Bùi Thanh Thuỷ. Bảo tồn, phát huy giá trị văn hoá trong bối cảnh toàn cầu hoá](/nghien-cuu/ly-luan-van-hoa-hoc/van-hoa-va-phat-trien/2644-bui-thanh-thuy-bao-ton-phat-huy-gia-tri-van-hoa-trong-boi-canh-toan-cau-hoa.html)
- 23/07/2014 11:21 -
[Hồ Sĩ Quý. Khoa học xã hội và sự thành bại của các quốc gia](/nghien-cuu/ly-luan-van-hoa-hoc/van-hoa-va-phat-trien/2632-ho-si-quy-khoa-hoc-xa-hoi-va-su-thanh-bai-cua-cac-quoc-gia.html)
- 06/10/2012 15:57 -
[Adam Kuper. Hành tinh @ và văn hóa .com](/nghien-cuu/ly-luan-van-hoa-hoc/van-hoa-va-phat-trien/2299-adam-kuper-hanh-tinh-va-van-hoa-com.html)
- 30/07/2012 07:25 -
[Nguyễn Trần Bạt. Cải cách văn hóa](/nghien-cuu/ly-luan-van-hoa-hoc/van-hoa-va-phat-trien/2260-nguyen-tran-bat-cai-cach-van-hoa.html)
- 04/06/2012 21:12 -
[Nguyễn Ngọc Hòa. Những thách thức trong giao lưu văn hóa và hội nhập hiện nay](/nghien-cuu/ly-luan-van-hoa-hoc/van-hoa-va-phat-trien/2228-nguyen-ngoc-hoa-nhung-thach-thuc-trong-giao-luu-van-hoa-va-hoi-nhap-hien-nay.html)
- 15/05/2012 11:30 -
[Hà Thúc Minh. GDP & đạo đức](/nghien-cuu/ly-luan-van-hoa-hoc/van-hoa-va-phat-trien/2211-ha-thuc-minh-gdp-a-dao-duc.html)
- 26/04/2012 09:17 -
[Hồ Anh Tuấn. Sáng tạo, thành tố cơ bản và quan trọng của văn hóa](/nghien-cuu/ly-luan-van-hoa-hoc/van-hoa-va-phat-trien/2204-ho-anh-tuan-sang-tao-thanh-to-co-ban-va-quan-trong-cua-van-hoa.html)

Set-Cookie: cip_vvisitcounter=MTg0LjczLjEzLjY2; expires=Sun, 24-May-2015 09:18:33 GMT

Vary: User-Agent,Accept

Content-Encoding: x-gzip

X-Content-Encoded-By: Joomla! 1.5


text:
Gian hàng bán
Rao vặt
Hỏi đáp
Thêm
Danh sách gian hàng
Tin tức từ Vatgia.com
Để kinh doanh Online thành công
Đánh giá sản phẩm
BaoKim.vn
MyTour.vn
Nhanh.vn
WebBNC.net
Sản phẩm
Sản phẩm
Rao vặt
Hỏi đáp
Cửa hàng
Tìm trong danh mục
Băng Mini DV
Băng quay Video
Băng đĩa học tập
Băng, đĩa thể thao
Phần mềm
Đĩa ca nhạc
Đĩa CD, DVD trắng
Hỗ trợ
Tuyển dụng
Nạp tiền
Đăng ký
Đăng ký thành viên
Đăng ký gian hàng
Đăng nhập
Tên truy cập:
Mật khẩu:
Nhớ mật khẩu
Quên mật khẩu
Toàn bộ danh mục
Gogo's Adventures with English EB27
Báo lỗi sản phẩm
So sánh với sản phẩm khác
Thông số kỹ thuật
Xem chi tiết
Định dạng đĩa:
VCD
/ Loại đĩa:
Giáo dục Tiểu học /
Cùng Định dạng đĩa
Baby Signing Times
Liên hệ gian hàng...
Word World EB031
Liên hệ gian hàng...
Magic English - Giúp trẻ học...
Liên hệ gian hàng...
Trọn bộ 24VCD Tom and Jerry...
Liên hệ gian hàng...
Magic english - How are you...
Liên hệ gian hàng...
VCD Sing And Learn English
Liên hệ gian hàng...
VCD Baby Song 5
Liên hệ gian hàng...
VCD Baby Songs
Liên hệ gian hàng...
VCD Hoạt Hình Học T.A
Liên hệ gian hàng...
Có
1.316
sản phẩm
Băng, đĩa các loại
Băng đĩa học tập (Xem tất cả)
Tìm kiếm nâng cao
Theo khoảng giá (VNĐ)
Từ :
Đến :
Theo Tỉnh/ Thành phố
Hà Nội
(2)
Hồ Chí Minh
(11)
Định dạng đĩa
CD
(220)
CD-ROM
(208)
DVD
(695)
VCD
(137)
SVCD
(47)
Loại đĩa
Giáo dục Mầm non - Mẫu giáo
(282)
Giáo dục Tiểu học
(113)
Phần mềm hỗ trợ học tập
(93)
Trò chơi luyện tiếng Anh
(89)
Đĩa học
(468)
Đĩa tài liệu
(118)
Kỹ năng mềm
(25)
Rèn luyện tư duy
(29)
Đĩa hát
(35)
Đĩa hoạt hình
(21)
Đĩa kể chuyện
(29)
Giáo dục trung học phổ thông
(9)
... Xem thêm
Bạn muốn thêm lựa chọn ?
Các từ khóa liên quan
sách
,
sony ericsson
,
máy ảnh số
,
sony
,
samsung
,
shiseido
,
bao cao su
,
tivi sony
,
xe may suzuki
,
tivi samsung
,
áo sơ mi kiểu
,
quà sinh nhật
,
dien thoai samsung
,
start with english
,
sea mist with vitamin
,
star with english
,
sv pepper with honey 5l
,
sv pepper with honey
Gogo's Adventures with English EB27 - So sánh giá
Lịch sử giá
0.0
/
0
đánh giá
So sánh giá
Thông số kỹ thuật
Nhận xét
Đánh giá
Hỏi đáp
Hình ảnh
Bạn nghĩ gì về sản phẩm này?
Hiện tại chưa có gian hàng nào bán sản phẩm
Gogo's Adventures with English EB27
trên Vatgia.com
Click vào đây
để bán sản phẩm
Nhận xét về Gogo's Adventures with English EB27
Hỏi đáp về sản phẩm
Gửi
Rao vặt liên quan đến Gogo's Adventures with English EB27 -
Xem thêm
Tài liệu hướng dẫn hiệu chỉnh Post Process trên Artcam Pro 10
(100.000 ₫)
Hướng dẫn thiết kế và dựng hình sản phẩm cho người mới học Rhinoceros 5
(100.000 ₫)
Sử dụng 3D cơ bản với catia cho người mới học
(80.000 ₫)
Hướng dẫn tạo bề mặt mắt động vật bằng maya
(100.000 ₫ / cái)
Hướng dẫn render và xử lý mô hình với Rhinoceros 5
(80.000 ₫ / cái)
Bộ Thư Viện 3D Max Đầy Đủ Nhất
(Thỏa thuận...)
Bộ thư viện 3d max đầy đủ nhất
(777 ₫)
DVD Hướng dẫn gia công phay cho mastercam X
(120.000 ₫ / cái)
Bộ thư viện 3d mã đầy đủ nhất
(777 ₫)
Bán bộ đĩa Luyện âm Phonics Kids cực hay
(150.000 ₫)
Các sản phẩm khác
Đĩa mềm maxel loại 1 vỏ 1 chiếc
70.000₫
Đĩa học Student soft SSDG
18.000₫
Bé học tiếng Anh qua các trò chơi với...
70.000₫
Đĩa học English Study Pro
65.000₫
Em tập tô mầu
35.000₫
Family and Friends MSP: G035
100.000₫
Mozart Effect (Hiệu ứng Mozart - Âm nhạc...
80.000₫
Your baby can read - Dạy bé yêu biết đọc...
190.000₫
Brainy Baby (Bộ đĩa DVD tăng cường khả...
250.000₫
DVD 100 Bộ hồ sơ kiến trúc nhà hiện đại...
Liên hệ gian hàng...
Baby Signing Times
Liên hệ gian hàng...
English Today 2009 (27 DVD)
Liên hệ gian hàng...
Video học tiếng Anh qua truyện cổ tích...
Liên hệ gian hàng...
Game vui cùng Hugo (2 DVD)
Liên hệ gian hàng...
Phần mềm anh ngữ vui nhộn Genki (1 DVD)
Liên hệ gian hàng...
Phần mềm giáo dục thế giới trẻ thơ (2...
Liên hệ gian hàng...
Baby Signing Time (16 DVD)
Liên hệ gian hàng...
Hooked on phonics giúp trẻ chuẩn hóa kỹ...
Liên hệ gian hàng...
Discover English with Ben and Bella (18...
Liên hệ gian hàng...
(11 DVD) ABC Bakery - chương trình học...
Liên hệ gian hàng...
Disney Magic English - Học tiếng anh qua...
Liên hệ gian hàng...
Brainy Baby phát triển toàn diện trí...
Liên hệ gian hàng...
Quả táo Mầu nhiệm 2 QTMN2
Liên hệ gian hàng...
Lippy And Messy - Bộ Video Books Dành...
Liên hệ gian hàng...
Bộ 3 DVD Baby Classical của HBO
Liên hệ gian hàng...
Đĩa học tiếng anh TP028
Liên hệ gian hàng...
Đĩa ca nhạc Xuân Mai TP0216
Liên hệ gian hàng...
Đĩa giáo dục Thinkin’ Things TP50
Liên hệ gian hàng...
Sản phẩm mới
Sản phẩm nổi bật
Sản phẩm xem nhiều
Đĩa học English Study Pro
Bé học tiếng Anh qua các trò chơi với Zippy and me
Đĩa mềm maxel loại 1 vỏ 1 chiếc
Family and Friends MSP: G035
Em tập tô mầu
Đĩa học Student soft SSDG
Nhiều gian hàng bán
Đĩa học English Study Pro
Brainy Baby (Bộ đĩa DVD tăng cường khả năng tư duy cho bé) - 11 đĩa DVD
Đĩa học Student soft SSDG
Đĩa mềm maxel loại 1 vỏ 1 chiếc
Mozart Effect (Hiệu ứng Mozart - Âm nhạc cho trẻ thơ)
Em tập tô mầu
Bé học tiếng Anh qua các trò chơi với Zippy and me
Your baby can read - Dạy bé yêu biết đọc từ 9 tháng tuổi
Family and Friends MSP: G035
Hàng công nghệ
>
Máy tính, linh kiện
>
Băng, đĩa các loại
>
Băng đĩa học tập
Trang thông tin, giá cả, cửa hàng bán, bình chọn, hỏi đáp về
Gogo's Adventures with English EB27
trong mục
Băng đĩa học tập
Từ khóa nổi bật trong tuần:
màu trắng
,
tivi sony
,
tivi
,
kem phan
,
ti vi
Rao vặt
|
Hỏi đáp
|
Review - Đánh giá
|
Lưu trữ rao vặt
|
Quà tết
|
Việc làm
|
Exciter 150
|
Dien thoai
|
Laptop
|
Mua ban oto
|
Xe may
|
iPhone 5
|
iPhone 5s
|
iPhone 6
|
iPhone 6 Plus
|
iPhone 4
|
iPhone 4s
|
Điện thoại iphone
|
Galaxy s5
|
Điện thoại samsung
|
HTC One
|
Điện thoại HTC
|
Nokia
|
Nokia lumia 625
|
Nokia lumia 520
|
Sony xperia z3
|
Sony xperia m
|
Sony xperia z1
|
Áo khoác đẹp
|
Áo khoác da
|
Áo khoác nam
|
Giày nam
|
Vest nam
|
Đầm công sở
|
Áo khoác nữ
|
Giày cao gót
|
Điện thoại sony
|
Bất động sản
|
Cho thue nha
|
Tìm việc
|
Máy lọc nước
|
Cách làm trắng da
|
Sim số đẹp
|
Tranh nghệ thuật
|
Tivi LCD
|
Máy uốn ống cuốn xoắn
|
Wax Tẩy lông
|
Kho lạnh
|
Bộ sản phẩm dành cho phái mạnh
|
Máy cưa
|
Tiếng Đức
|
Máy cắt không khí
|
Xe máy
|
Nồi cơm điện
Giới thiệu
|
Hướng dẫn
|
Quy chế hoạt động
|
Chính sách bảo mật thông tin
Công ty Cổ phần Vật Giá Việt Nam. Số GCNDT: 011032001615, cấp ngày 21/06/2012, nơi cấp: UBND thành phố Hà Nội
Trụ sở chính: Lê Đại Hành, Hai Bà Trưng, Hà Nội - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh

Set-Cookie: history_product=691995%7C0; path=/

Vary: Accept-Encoding


text:
- Truy cập vatgia.com nhận tiền vào tài khoản - Topic góp ý cho... (110.704)
- Galaxy S II dính lỗi mở khóa màn hình ? (2.504)
- Cách kiểm tra màn hình Galaxy S II xem có bị lỗi hay không? (38.421)
- Đánh giá chất lượng điện thoại Sony Xperia Z1 chụp ảnh vượt trội... (1.464)
- Đánh giá chất lượng điện thoại iPhone 6/6 Plus mới ra? (742)
- So sánh laptop Dell, HP, Asus, Acer, Sony và Toshiba? (54.009)
- Đánh giá chất lượng điện thoại iPhone 5? (3.722)
- Nên mua iPhone 5 xách tay hay chính hãng? (10.253)
- Tư vấn mua các dụng cụ làm bánh? (87.102)
- Tư vấn mua điện thoại smartphone giá 7 triệu tính năng tốt? (10.233)
- Xem tất cả

markdown: **1**lượt cảm ơn) [Truy cập vatgia.com nhận tiền vào tài khoản - Topic góp ý cho... (110.704)](/hoidap/5734/295064/truy-cap-vatgia-com-nhan-tien-vao-tai-khoan-topic-gop-y-cho-chuong-trinh.html) [Galaxy S II dính lỗi mở khóa màn hình ? (2.504)](/hoidap/4149/301853/galaxy-s-ii-dinh-loi-mo-khoa-man-hinh.html) [Cách kiểm tra màn hình Galaxy S II xem có bị lỗi hay không? (38.421)](/hoidap/4149/292789/cach-kiem-tra-man-hinh-galaxy-s-ii-xem-co-bi-loi-hay-khong.html) [Đánh giá chất lượng điện thoại Sony Xperia Z1 chụp ảnh vượt trội... (1.464)](/hoidap/4149/443570/danh-gia-chat-luong-dien-thoai-sony-xperia-z1-chup-anh-vuot-troi-voi-camera-20-7-quot-cham-quot.html) [Đánh giá chất lượng điện thoại iPhone 6/6 Plus mới ra? (742)](/hoidap/4149/503692/danh-gia-chat-luong-dien-thoai-iphone-6-6-plus-moi-ra.html) [So sánh laptop Dell, HP, Asus, Acer, Sony và Toshiba? (54.009)](/hoidap/4125/333701/so-sanh-laptop-dell-hp-asus-acer-sony-va-toshiba.html) [Đánh giá chất lượng điện thoại iPhone 5? (3.722)](/hoidap/4149/374451/danh-gia-chat-luong-dien-thoai-iphone-5.html) [Nên mua iPhone 5 xách tay hay chính hãng? (10.253)](/hoidap/4149/374271/nen-mua-iphone-5-xach-tay-hay-chinh-hang.html) [Tư vấn mua các dụng cụ làm bánh? (87.102)](/hoidap/3908/250772/tu-van-mua-cac-dung-cu-lam-banh.html) [Tư vấn mua điện thoại smartphone giá 7 triệu tính năng tốt? (10.233)](/hoidap/4149/416904/tu-van-mua-dien-thoai-smartphone-gia-7-trieu-tinh-nang-tot.html) [Xem tất cả](/hoidap/type_hot.php)

Set-Cookie: u_nologin_id=1892192441; expires=Tue, 01-Sep-2015 09:34:19 GMT; path=/; httponly


text:
Gian hàng bán
Rao vặt
Hỏi đáp
Thêm
Danh sách gian hàng
Tin tức từ Vatgia.com
Để kinh doanh Online thành công
Đánh giá sản phẩm
BaoKim.vn
MyTour.vn
Nhanh.vn
WebBNC.net
Thông báo
Hỗ trợ
Đăng ký
Đăng ký thành viên
Đăng ký gian hàng
Đăng nhập
Nhớ mật khẩu
Quên mật khẩu?
Hoặc đăng nhập bằng:
Sản phẩm
Sản phẩm
Rao vặt
Hỏi đáp
Cửa hàng
Tìm trong danh mục
Bê tông, vữa
Gạch xây
Inox
Lưới địa kỹ thuật
Nền móng
Ngói
Nhôm tấm
Ống inox công nghiệp
Ống nối cốt thép
Ống đồng
Phụ gia xây dựng
Phụ kiện kẹp, đỡ gương kính
Sắt, thép
Cọc ván thép ( Steel Sheet Pile )
Cừ thép ( thép cọc cừ )
Dây thép
Lưới thép
Phôi thép
Phụ kiện sắt thép
Sắt cây
Sắt cuộn
Sắt hình
Sắt hộp
Sắt tròn
Thép cán nguội
Thép cán nóng
Thép cây ( thép thanh )
Thép chế tạo
Thép chịu mài mòn
Thép cuộn
Thép dự ứng lực
Thép gân
Thép hình
Thép hộp
Thép lá
Thép lapla ( thép lập là )
Thép mạ kẽm
Thép ống
Thép ray
Thép sàn
Thép tấm
Thép tròn
Thép vằn
Thép vuông
Thép xây dựng
Các loại sắt thép khác
Tôn
Ván gỗ
Vật liệu chống thấm
Vật liệu composite
Vật liệu nhẹ
Vôi
Xi măng
Đá , Cát
Đá ốp lát
Các loại vật liệu thô khác
Trang chủ
>
Hàng công nghệ
>
Công nghiệp, Xây dựng
>
Xây dựng
>
Vật liệu thô
>
Sắt, thép
>
sat hop ma kem
Bạn có muốn tìm thêm:
xe may honda
xe may yamaha
xe may
xe may suzuki
sat hop ma kem
xe may sym
hop ma kem
thep hop ma kem
xe may attila
may cat sat hop
hoa sat ma kem
sat ma kem
sat hop kem
ong sat ma kem
xe may tay ga
xe may honda click
bao gia sat hop
sat hop
xa go ma kem
ma kem
Danh mục
Xây dựng (6)
Vật liệu thô (6)
Sắt, thép (6)
Dòng sản phẩm liên quan tới “
sat hop ma kem
”
Xem tất cả
Thép hộp vuông mạ kẽm 20x20mm
Khoảng
12.800₫
4 gian hàng bán
Thép hộp vuông mạ kẽm 14x14mm
Khoảng
12.800₫
6 gian hàng bán
Thép hộp vuông mạ kẽm 30x30mm
Khoảng
12.800₫
6 gian hàng bán
Thép hộp vuông mạ kẽm 80x80mm
Khoảng
12.800₫
5 gian hàng bán
Thép hộp vuông mạ kẽm 40x40mm
Khoảng
12.800₫
4 gian hàng bán
Thép hộp vuông mạ kẽm 50x50mm
Khoảng
12.800₫
3 gian hàng bán
Tất cả
Bán chạy
Mới cập nhật
Giá tăng dần
Giá giảm dần
-
Toàn quốc
Hồ Chí Minh
Bà Rịa - Vũng Tàu
Bắc Ninh
Bến Tre
Long An
Tây Ninh
Tiền Giang
Vĩnh Long
Đồng Nai
Siêu giảm giá
Gian hàng đảm bảo
Giao dịch đảm bảo
Miễn phí vận chuyển
Gian hàng mới
Hiển thị sản phẩm lên đầu trang?
Đang tải dữ liệu...
Tin rao vặt mới đăng
Xem tất cả
Cửa cuốn khe thoáng bossdoor
Đăng bởi:
cuacuongermandoor
Cập nhật:
1 phút trước
Cửa cuốn bossdoor chính hãng
Đăng bởi:
cuacuongermandoor
Cập nhật:
1 phút trước
Đổ mực Canon, Hp, samsung, brother từ 80k
-
80.000 ₫
Đăng bởi:
hathanhcomputer
Cập nhật:
1 phút trước
Canon LBP 2900 máy in khổ A4 tốc độ 12 trang/phút, Vui lòng LH Hải 0916323219
Đăng bởi:
haicomp
Cập nhật:
1 phút trước
Cần bán tivi lcd 32 inch tosiba model 32 l2450vn, moi mua nguyen ki
-
4.500.000 ₫/ 1
Đăng bởi:
trantuankma
Cập nhật:
1 phút trước
Tin hỏi đáp mới đăng
Xem tất cả
Quạt bàn giá rẻ thì có tốt không?
Đăng bởi:
cuongvancung
Cập nhật:
Hôm qua, lúc 17:36
Máy rửa bát gia đình loại nào tốt?
Đăng bởi:
cuongvancung
Cập nhật:
Hôm qua, lúc 17:36
Lỗi tự khỏi động lại của tivi Sony 42inch W674A?
Đăng bởi:
haohao22
Cập nhật:
Hôm qua, lúc 17:37
Màu Tím
Đăng bởi:
thevinhdol@gmail.com
Cập nhật:
Hôm qua, lúc 18:20
Màu Tím
Đăng bởi:
thevinhdol@gmail.com
Cập nhật:
Hôm qua, lúc 18:20
Sản phẩm
sat hop ma kem
nhiều người bán -
Xem tất cả
Thép hộp vuông mạ kẽm 60x60mm
Giá bán:
Liên hệ gian hàng...
Loại:
Thép Hộp
Mới được đánh giá
Chưa có đánh giá nào
Thép hộp vuông mạ kẽm 100x100mm
Giá bán:
Liên hệ gian hàng...
Loại:
Thép Hộp
Mới được đánh giá
Chưa có đánh giá nào
Thép hộp vuông mạ kẽm 120x120mm
Giá bán:
Liên hệ gian hàng...
Loại:
Thép Hộp
Mới được đánh giá
Chưa có đánh giá nào
Thép hộp chữ nhật mạ kẽm 20x40mm
Giá bán:
Liên hệ gian hàng...
Loại:
Thép Hộp
Chưa có đánh giá nào
Thép hộp chữ nhật mạ kẽm 60x120mm
Giá bán:
Liên hệ gian hàng...
Loại:
Thép Hộp
Chưa có đánh giá nào
Thép hộp chữ nhật mạ kẽm 14x20mm
Không có GH bán...
Loại:
Thép Hộp
Chưa có đánh giá nào
Thép hộp chữ nhật mạ kẽm 30x60mm
Không có GH bán...
Loại:
Thép Hộp
Chưa có đánh giá nào
Thép hộp chữ nhật mạ kẽm 40x80mm
Không có GH bán...
Loại:
Thép Hộp
Chưa có đánh giá nào
Thép hộp chữ nhật mạ kẽm 50x100mm
Không có GH bán...
Loại:
Thép Hộp
Chưa có đánh giá nào
<<
<
1
2
>
>>
Hỗ trợ vận chuyển
Hỗ trợ thanh toán online
Chấp nhận thanh toán
Điện thoại, viễn thông
Phụ kiện,thiết bị sửa chữa,...
Mobile
Thiết bị viễn thông
Dịch vụ viễn thông
Máy tính, linh kiện
Máy vi tính
Thiết bị cho máy tính
Máy văn phòng
Linh kiện, phụ kiện Laptop
Điện tử, điện máy
Thiết bị an ninh
Âm thanh
Đồ dùng trong bếp
Hình ảnh
Máy ảnh, máy quay
Thiết bị liên quan
Máy ảnh, máy quay
Dịch vụ chụp, rửa ảnh
Dịch vụ sửa chữa, thẩm định
Ô tô, xe máy, xe đạp
Ô tô (Xe hơi)
Xe máy, phụ tùng xe máy
Phụ tùng ô tô
Đồ chơi ô tô
Công nghiệp, Xây dựng
Thiết bị điện, nước
Xây dựng
Vật tư, thiết bị công nghiệp
Cơ khí chế tạo
Thời trang, phụ kiện
Thời trang nữ
Thời trang nam
Đồng hồ đeo tay
Đồ trang sức
Mẹ & Bé
Đồ dùng cho trẻ
Tắm gội, vệ sinh an toàn
Đồ cho bé khi ra ngoài
Đồ cho mẹ
Sức khỏe, sắc đẹp
Y tế, sức khỏe
Nước hoa - Mỹ phẩm khác
Chăm sóc da mặt
Đồ trang điểm
Đồ dùng sinh hoạt
Đồ dùng nhà bếp, phòng ăn
Các loại đồ khác
Đồ dùng cá nhân
Đồ điện gia dụng
Nội thất, ngoại thất
Nội thất không gian, tổng hợp
Nội thất phòng ngủ
Nội thất phòng khách
Đèn trang trí, chiếu sáng
Sách, đồ văn phòng
Sách
Thiết bị văn phòng
Văn phòng phẩm
Thiết bị giáo dục
Hoa, quà tặng, đồ chơi
Đồ chơi
Quà tặng
Hoa
Cây giả - Hoa giả
Dịch vụ, giải trí, du lịch
Thể thao
Du lịch
Dịch vụ vận tải, vận chuyển
Game, đồ chơi
Thực phẩm, đồ uống
Đồ uống
Bánh kẹo, mứt
Thực phẩm tươi sống
Thực phẩm chín, qua chế biến
Vatgia.com - Sàn giao dịch thương mại điện tử hàng đầu Việt Nam
Mua hàng trực tuyến mang lại sự tiện lợi, chủ động, lựa chọn đa dạng, với các dịch vụ hỗ trợ mua hàng, bán hàng, thanh toán an toàn, giao hàng chuyên nghiệp.
Với phương châm “Luôn đặt mình vào địa vị khách hàng và đối xử trên mong đợi của họ”, Vatgia.com không ngừng nỗ lực, cải tiến đáp ứng nhu cầu mua sắm cho người tiêu dùng.
Vatgia đảm bảo cung cấp đúng thông tin cho đúng người, đúng lúc, đảm bảo thanh toán trực tuyến bảo mật an toàn, áp dụng hình thức vận chuyển nhanh phù hợp.
Rao vặt
|
Hỏi đáp
|
Review - Đánh giá
|
Lưu trữ rao vặt
|
Quà tết
|
Việc làm
|
Exciter 150
|
Dien thoai
|
Laptop
|
Mua ban oto
|
Xe may
|
iPhone 5
|
iPhone 5s
|
iPhone 6
|
iPhone 6 Plus
|
iPhone 4
|
iPhone 4s
|
Điện thoại iphone
|
Galaxy s5
|
Điện thoại samsung
|
HTC One
|
Điện thoại HTC
|
Nokia
|
Nokia lumia 625
|
Nokia lumia 520
|
Sony xperia z3
|
Sony xperia m
|
Sony xperia z1
|
Áo khoác đẹp
|
Áo khoác da
|
Áo khoác nam
|
Giày nam
|
Vest nam
|
Đầm công sở
|
Áo khoác nữ
|
Giày cao gót
|
Điện thoại sony
|
Bất động sản
|
Cho thue nha
|
Tìm việc
|
Máy lọc nước
|
Cách làm trắng da
|
Sim số đẹp
|
Địu bé
|
Phần mềm quản lý sản xuất
|
Đầu đọc thẻ nhớ
|
Sản phẩm làm đẹp từ thiên nhiên
|
Khách sạn Hải Phòng
|
Máy phát điện công nghiệp
|
HDD 3.5 Inch (Ổ cứng Desktop)
|
Máy tiệt trùng - Hâm sữa
|
Đồ dùng sinh hoạt khác
|
Khách sạn Nam Định
Giới thiệu
|
Hướng dẫn
|
Quy chế hoạt động
|
Chính sách bảo mật thông tin
Công ty Cổ phần Vật Giá Việt Nam. Số GCNDT: 011032001615, cấp ngày 21/06/2012, nơi cấp: UBND thành phố Hà Nội
Trụ sở chính: Lê Đại Hành, Hai Bà Trưng, Hà Nội - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh
Tài khoản
Giỏ hàng
Đã xem

Set-Cookie: u_nologin_id=1892198495; expires=Tue, 01-Sep-2015 09:38:55 GMT; path=/; httponly


text:
Liên hệ ...
Liên hệ ...
Liên hệ ...
1.750.000 ₫
119.000 ₫
139.000 ₫
860.000 ₫
1.800.000 ₫
2.500.000 ₫
Liên hệ ...
Liên hệ ...
Liên hệ ...
Liên hệ ...
Liên hệ ...
Liên hệ ...
Liên hệ ...
Liên hệ ...
Liên hệ ...
162.000 ₫
Liên hệ ...
Liên hệ ...
Liên hệ ...
Liên hệ ...
10.000 ₫
Liên hệ ...
Liên hệ ...
Liên hệ ...
10.000 ₫
Liên hệ ...
162.000 ₫

Set-Cookie: history_raovat=4715276%7C0; path=/