markdown:
# Tuyệt diệt... tùng La hán
**
Những cây tùng La hán hiếm hoi còn sót lại trên huyện đảo Cô Tô.
Trên rừng, những cây tùng được "đánh dấu sở hữu" sẵn, được ra tay đẽo gọt để uốn thế ngay từ nhỏ... một cách thiếu kỹ thuật từ từ héo rũ ra mà chết... Trong sân nhà người dân, những cây** ![Image Image](http://godecor.vn/ycc/images/stories/content/lahancoto.jpg)
Trên rừng, những cây tùng được "đánh dấu sở hữu" sẵn, được ra tay đẽo gọt để uốn thế ngay từ nhỏ... một cách thiếu kỹ thuật từ từ héo rũ ra mà chết... Trong sân nhà người dân, những cây tùng La hán được đánh về nhưng không kịp hay không vận chuyển được về đất liền... cũng từ từ báo tử... Cô Tô con không còn một bóng tùng La hán!
Tùng La hán lá nhỏ, tuyệt phẩm cổ thụ hiếm hoi chỉ phân bố vài nơi tại Việt Nam trên độ cao trung bình từ 800 đến 1.200m... Ít có ai ngờ lại đột nhiên xuất hiện ở huyện đảo Cô Tô. Ngay lập tức, thứ cổ thụ "độc quý" đứng trên cả tứ quý sanh - si - đa - đề được dân chơi cây cảnh săn lùng quyết liệt.
Hàng ngàn gốc tùng La hán bất kể lớn nhỏ âm thầm rời khỏi những đỉnh núi sừng sững giữa biển cả, chìm xuống đáy biển sâu trong những chuyến đi lậu bị truy bắt, thối rễ trong những vườn ươm ngược thổ nhưỡng, phiêu bạt tại những vùng đất xa lạ... Một chi, một họ hiếm hoi, thậm chí kỳ lạ trong phả hệ tùng La hán lá nhỏ Việt Nam đang đứng bên bờ tuyệt diệt!
**"Độc quý" đệ nhất La hán**
Chẳng biết tự khi nào, cái danh tự tùng La hán xuất hiện trong làng chơi cây cảnh Việt Nam. Ngay cả đến những bậc lão làng thành danh trong làng chơi cây cảnh ở Hà thành, tỉ như cụ Lê Mẫn với nghệ danh "Mẫn La hán" cũng không rõ được xuất xứ của cái tên này.
Theo như lời kể của cụ Mẫn, một cái tên khác vẫn được dùng để gọi tùng La hán: Thông tre! Cái tên này dân dã hơn, lấy luôn hình dáng lá của tùng La hán hao hao lá tre để gọi tên.
Nhưng dù ở dưới cái tên nào, thứ tùng thượng phẩm, loại cây được coi là cao cấp nhất trong dòng bonsai và cây thế này luôn hút hồn người chơi cầu kỳ và kỹ tính bởi nhiều yếu tố thẩm mỹ được ông trời ưu ái đem tích hợp vào một: rễ uẩn súc sương kính, thân trầm ổn vững chãi như núi, cành hiên ngang mà ưu nhã, lá khi nở búp xòe ra như những cánh hoa tao nhã mà khỏe khoắn, bất biến một màu xanh vĩnh cửu...
Nhưng điều quan trọng nhất để tùng La hán lá nhỏ vững vàng ở ngôi thượng phẩm là người chơi cây phải có được sự cầu kỳ, đam mê và nhẫn nại hết mức.
Hiếm có một thứ cây nào ưa sự phóng khoáng đến mức mà hễ cứ đụng dao kéo vào là ngay lập tức trở tính, phát triển hết sức chậm, thậm chí ngừng lớn luôn như tùng La hán.
Hiếm có thứ cây nào mà chỉ cần động rễ một chút là cầm như ném một đống tiền xuống sông xuống bể. Cũng hiếm có thứ đại thụ nào mà hễ đưa vào thế là phải kiên nhẫn tới 10 năm mới có được một thế cây chơi tạm được.
Lấy một phép so sánh khiên cưỡng, ngay cả đến tứ quý sanh - si - đa - đề nếu mát tay, sau 3-4 năm đưa vào thế là đã có cây đẹp để thưởng trà, thì với tùng La hán, quãng thời gian ấy phải đem nhân gấp 3 lần lên nữa, tức là thêm chừng hơn ba ngàn ngày dày công chăm sóc và chăm chút hết mực.
Ấy thế nên, như có một thứ chuẩn vô hình, nhà ai có trong vườn thấp thoáng dăm bóng tùng La hán, kể cũng được coi là người sành chơi vậy.
Sang trọng thế, tao nhã thế, uẩn súc thế, cho nên tùng La hán cũng tạo ra nhiều tín đồ mà sự cuồng si kể cũng được coi là khác người.
Vào cuối những năm 80 của thế kỷ trước, cụ "Mẫn La hán" đã có lúc khiến cho giới chơi cây lên ruột khi xuống đất Nam Điền (Nam Định) rinh về hàng xe ôtô tùng La hán đã thành thế đăng đối với giá từ 2 đến 5 chỉ vàng một cây, rồi đem phạt sạch phần ngọn mà dựng thế mới.
Giới chơi tùng La hán Hà Nội vẫn còn lưu truyền giai thoại về "hàng khủng" ở nhà ông "Thọ nhựa" với cái giá ngất ngưởng tới hơn 1 tỷ đồng. Thi thoảng những buổi trà tao nhã vẫn được dọn ra ở đâu đó để những đệ tử của tùng La hán tụ tập hoan hỉ chia vui với nhau về một cây tùng được coi là "mát mắt" mới được đón về với giá tròm trèm 50 triệu...
Rất nhiều nghệ nhân đam mê cây cảnh như cụ Hòa Xuân, họa sĩ Văn Giao, cụ Lê Quyết Bội... mà tiếng tăm mãi ở lại với đời cũng bởi đã từng chung thủy gắn bó với tùng La hán.
Hai vùng đất đặc biệt gắn bó với tùng La hán và có hai cách chơi khác biệt phải kể đến đất Nam Định với một loạt địa danh như Nam Điền, Nam Xá, Vị Khê, và đất Hà Nội. Thành Nam chơi tùng theo một cách riêng, tạo thành dáng tùng Nam Định: vót đuôi chuột, tứ linh (long - ly - quy - phượng) hoặc đăng đối (chơi theo cặp, bày đối xứng nhau).
Dáng tùng Hà Nội lại khác, cây được làm đúc kết từ thiên nhiên thu nhỏ, phân bố thân, cành, tán rõ ràng mềm mại, chú trọng tạo sẹo cho gốc, cành không uốn mà cắt tạo nét chữ chi gấp khúc đột ngột, rồi từ đó tạo thành thế trực, hoành, huyền hoặc xiêu tuỳ ý của người chơi.
Chơi tùng La hán cũng phân định làm hai dòng. Một dòng chơi tùng La hán nhập từ Trung Quốc, nhưng dòng này không được đánh giá cao vì không những giá thành đắt mà cách chơi tùng La hán của người Trung Quốc khác của ta, cây di thực về có khi vài ba năm mới chết! Dòng thứ hai là chơi tùng La hán ta, lá nhỏ, được đánh giá rất cao vì thuộc dòng chơi tinh.--PageBreak--
**La hán cũng... khóc!**
Chuyện xuất hiện những rừng tùng La hán lá nhỏ trên quần đảo Cô Tô, trải dài khắp các đảo Cô Tô lớn, Cô Tô nhỏ, Thanh Lân... là một điều thực sự ngạc nhiên, bởi những tài liệu thống kê về thực vật chỉ ghi nhận giống tùng này phân bố giới hạn ở 2 khu vực: Nam Trung Quốc và dãy Hoàng Liên Sơn ở Việt Nam.
Điều ngạc nhiên nữa là ở chỗ với kiểu khí hậu thích nghi của tùng La hán luôn ở độ cao 800 đến 1.200m, thì một môi trường hạn chế độ ẩm, nhiệt độ cao và gió mặn là điều khó tưởng để tùng La hán phát triển.
Điều khó tin này cũng làm bối rối khá nhiều dân chơi tùng La hán nổi tiếng, những người vẫn hay than trời về độ vất vả khi chăm sóc "quân tử trong lồng kính".
Khi được tham khảo về thông tin này, căn cứ theo đặc tính của tùng chỉ có thể sinh sôi từ hạt, họ đều cho rằng khả năng hạt tùng phát tán theo các loài chim di cư là rất cao. Và may thay, cây tùng La hán đã thích nghi được với thổ nhưỡng ở quần đảo Cô Tô.
Từ năm 1997, khi phát hiện ra tùng La hán lá nhỏ ở Cô Tô, rất nhiều thợ cây gốc Nam Định đã đổ về đây để săn lùng "hàng khủng". Dương, một thợ cây thế gốc Nam Định hiện định cư hẳn tại đảo Thanh Lân, cho biết, trong quãng thời gian đó, nhiều gốc tùng tự nhiên có giá thị trường lên tới hàng trăm triệu đồng đã âm thầm chảy khỏi Cô Tô.
Tùng La hán ở đây được đánh giá cao bởi hoàn toàn tự nhiên, có những gốc to gần một ôm, thân vàng rượm, có những gốc lại có vẩy uốn theo thân cây tựa như con rồng đang ôm trụ...
Một đồn mười, mười đồn trăm, khi giá trị thực của những gốc tùng La hán được phổ cập thì cũng là lúc người dân đảo lao vào cơn lốc khai thác tùng.
Bất kể lớn hay nhỏ, bất kể cần biết kỹ thuật phải đánh gốc ươm gốc ra sao, hàng ngàn cây tùng La hán bị bứng khỏi rừng, quấn nylon kín mít để giữ ẩm, rồi được lén đưa lên tàu vào đất liền hay qua biên giới...
Và kết quả của những hoạt động khai thác theo kiểu "làm kinh tế tận diệt" ấy đã đưa những cây tùng La hán ở Cô Tô vào thảm họa. Không hề tính đến vấn đề thổ nhưỡng, cũng không tính đến kỹ thuật bứng và trồng, những cây tùng La hán tồn tại được trong gió bão lại dần héo úa, tàn lụi rồi biến thành củi khô ở đất liền.
Dương thừa nhận, chính anh cũng đã từng đưa và chứng kiến những người khác đưa hàng tàu tùng La hán về Nam Định, để rồi bất lực nhìn những cây tùng trị giá hàng chục, thậm chí hàng trăm triệu đồng... từ từ chết.
Trên rừng, những cây tùng được "đánh dấu sở hữu" sẵn, được ra tay đẽo gọt để uốn thế ngay từ nhỏ... một cách thiếu kỹ thuật cũng từ từ héo rũ ra mà chết...
Trong sân nhà người dân, những cây tùng La hán được đánh về nhưng không kịp hay không vận chuyển được về đất liền... cũng từ từ báo tử... Cô Tô con không còn một bóng tùng La hán! Rồi đến Cô Tô lớn cũng không thể nhìn thấy! Rồi tùng ở Thanh Lân cũng chịu chung số phận!
Chỉ vào những cây tùng khẳng khiu, nylon vẫn đang cuốn khắp thân, để lộ ra những chồi lá vút lên xanh mướt đang được trồng rải rác trong sân sau của... Công an huyện Cô Tô, Đại úy Lê Mạnh Hùng, Đội trưởng Đội An ninh tổng hợp cho biết đấy là những cây tùng La hán mà cơ quan chức năng thu giữ được của những người dân vận chuyển trái phép.
Nhận thức được thảm họa về môi trường mà Cô Tô đang phải gánh chịu, huyện đã đấu tranh mạnh với hoạt động tàn phá môi trường này. Hàng trăm gốc tùng La hán bị thu giữ. Tùng không thể lọt qua những chuyến tàu khách công cộng thì tùng đi bằng tàu cá!
Những đợt truy quét của lực lượng biên phòng trên biển đã chứng kiến nhiều hình ảnh đau lòng: Nguyên cả một chuyến tàu chở toàn tùng La hán bị bắt giữ; hàng trăm cây tùng bị ném xuống biển để phi tang khi tàu bị truy đuổi...
Gần 4 ngày lang thang khắp huyện đảo Cô Tô, chúng tôi chỉ có thể được chiêm ngưỡng những cây tùng La hán lá nhỏ Cô Tô hiếm hoi còn lại... trong vườn của người dân. Dương cho biết, phải mất cả ngày lang thang trên đảo may ra mới nhìn thấy một cây tùng tự nhiên cao cỡ... đầu gối.
Hình ảnh những rừng tùng La hán kiêu hãnh ở Cô Tô nay chỉ còn là quá khứ. Khi nghe chuyện, cụ "Mẫn La hán" lắc đầu than trời, tiếc nuối cho một kỳ quan của tự nhiên đã bị đánh mất.
Cụ Mẫn nhẩn nha kể lại mẩu chuyện chưa cũ: Khi nhà văn Nguyễn Tuân leo lên đỉnh Phanxipăng, đến đoạn rừng tùng La hán trùng điệp uẩn súc trong mây vờn núi vọng, cảnh tựa cõi tiên, thủy mặc phi phàm, ông ngồi xuống giở rượu ra uống, không leo lên nữa, và đặt cho rừng tùng ấy một cái tên mới là "rừng Cảnh tiên".
Cụ thở dài tiếc nuối, rằng đáng nhẽ chúng ta đã có thêm chí ít là một "rừng Cảnh tiên" khác, nếu tất cả mọi chuyện đáng tiếc ấy không xảy ra
- Việt Đông
**Việt Đông - cand.com.vn**
## Video
[Bonsai Exhibition Noelanders Trophy 17th - January 2016](http://yeucaycanh.com/videos/277-bonsai-exhibition-noelanders-trophy-17th-january-2016.html) [Video cây cảnh](http://yeucaycanh.com/videos)21/02/2016 1.523
The 17th edition of the Noelanders Trophy started January 2016, Over 100 Bonsai trees on display, two entire rows with Suiseki viewing stones and 80 traders make this the epicenter of European Bonsai.
[Meet the Artist: Bonsai Trees Creation by David Benavente](http://yeucaycanh.com/videos/276-meet-the-artist-bonsai-trees-creation-by-david-benavente.html) [Video cây cảnh](http://yeucaycanh.com/videos)21/02/2016 1.805
Meet the Bonsai artist: Bonsai Trees Creation by David Benavente
[Brilliant Idea: Air Trees - "Little star" - Small Galaxy](http://yeucaycanh.com/videos/275-brilliant-idea-air-trees-little-star-small-galaxy.html) [Video cây cảnh](http://yeucaycanh.com/videos)21/02/2016 766
Air Trees. Thank for hoshinchu.com Brilliant idea. Combined traditional and new technology beautifully
[Bonsai how-to: styling a pine tree](http://yeucaycanh.com/videos/274-bonsai-how-to-styling-a-pine-tree.html) [Video cây cảnh](http://yeucaycanh.com/videos)21/02/2016 1.721
Make bonsai: styling a pine tree Thank to Stefano Frisoni
## Hình ảnh
[Một số tác phẩm tiêu biểu của Cường họa sỹ](http://yeucaycanh.com/Tac-pham/232-mot-so-tac-pham-tieu-bieu-cua-cuong-hoa-sy) [Nghệ nhân và tác phẩm](http://yeucaycanh.com/Tac-pham)05/11/2010 51.294
Xin giới thiệu "một số tác phẩm tiêu biểu" của Cường họa sỹ.
[Tác phẩm Huyền Phượng vũ của Cường họa sỹ](http://yeucaycanh.com/Tac-pham/231-tac-pham-huyen-phuong-vu-cua-cuong-hoa-sy) [Nghệ nhân và tác phẩm](http://yeucaycanh.com/Tac-pham)05/11/2010 41.932
Ai ai trong giới cây cảnh và những người yêu cây cảnh cũng đều biết Cường họa sỹ với tác phẩm "Mâm xôi con gà". Xin được giới thiệu một số tác phẩm tiêu biểu của nghệ nhân này.
[Tượng trang trí cây cảnh trong SVC 1000 năm Thăng Long HN](http://yeucaycanh.com/Tac-pham/225-tuong-trang-tri-cay-canh-trong-svc-1000-nam-thang-long-hn) [Nghệ nhân và tác phẩm](http://yeucaycanh.com/Tac-pham)22/10/2010 23.968
Vật trang trí tôn thêm vẻ đẹp, giá trị của cây cảnh.
[Penjing của Peter Krebs](http://yeucaycanh.com/Tac-pham/190-penjing-cua-peter-krebs) [Nghệ nhân và tác phẩm](http://yeucaycanh.com/Tac-pham)25/03/2010 20.320
"Đôi khi tôi bước xuống thành những khe núiđược nhân đôi bởi những con lạch xanh,Rồi thêm lần nữa tôi ngồi trên các sườn núitrên một tảng đá hùng vĩ.Tâm trí của tôi giống như một đám mây cô đơnkhông có nơi để dừng lạitrong một khoảng cách xa các giao dịc
## Comment


markdown:
Click vào
đây để xem Clip !
Bài viết liên quan:
Đến lớp luyện thi miễn phí của cô giáo chuyển
giới
Clip: Xem cô giáo chuyển giới Phạm Lê Quỳnh Trâm
dạy học
20/11: Cô giáo chuyển giới tủi thân vì
nhận quà dành cho đàn ông

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Server: KAY - Ecommerce v1.0

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-XSS-Protection: 1; mode=block

x-content-type-options: nosniff

Accept-Encoding: gzip

Connection: close


markdown:
Open main menu
Edit
Read in another language
jiáo
See also:
jiāo
,
jiǎo
,
and
jiào
Mandarin
Edit
Romanization
Edit
jiáo
(
Zhuyin
ㄐㄧㄠˊ
)
Pinyin
transcription of
嚼
Pinyin
transcription of
嫶
Pinyin
transcription of
矦
Retrieved from "
https://en.wiktionary.org/w/index.php?title=jiáo&oldid=38839243
"
Read in another language
Last edited on 18 June 2016, at 04:46
Wiktionary
®
Mobile
Desktop
Content is available under
CC BY-SA 3.0
unless otherwise noted.
Terms of Use
Privacy

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.04:-77.49:v4; Path=/; secure; Domain=.wiktionary.org

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

X-Cache-Status: miss

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://en.wiktionary.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/P3P for more info."

Via: 1.1 varnish, 1.1 varnish

Content-Language: en

X-UA-Compatible: IE=Edge

X-Cache: cp1065 miss, cp1055 miss

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Accept-Ranges: bytes


markdown:
Ngày nay, chúng ta mấy ai hiểu đúng về ý nghĩa, lợi ích của Ngũ Thuật Trung Hoa (Sơn – Y – Mệnh – Tướng – Bốc)? Saigon Trẻ tôi có duyên mới nghiên cứu và yêu thích một ít trong Ngũ Thuật này; và dù kiến thức – kinh nghiệm có được là rất khiêm tốn, song cũng đủ để Saigon Trẻ xuýt xoa khen ngợi cái hay, cái lợi của những gì Saigon Trẻ biết được.
**Ngũ Thuật gồm: Sơn – Y – Mệnh – Tướng – Bốc**; trong đó: **SƠN**: về những thuật tu tiên, tu luyện thể xác và tinh thần ở non cao núi thẳm. Các phương pháp chủ yếu là: ăn uống; thiền định – tĩnh tọa; tập võ để tăng cường thể lực cũng như tinh thần, và để bảo vệ bản thân; tu hành theo Đạo; và tu luyện các phép thần thông, bùa chú. Trong những cái này thì ngày nay ta có thể ứng dụng cách ăn uống để giữ gìn sức khỏe, trị bệnh; ta có thể thiền định, tĩnh tọa hàng ngày để tốt cho sức khỏe lẫn tinh thần, trị bệnh, phục hồi sức khỏe, cải thiện trí não; nếu có điều kiện theo tập một (hay nhiều) môn võ thuật cũng rất tốt cho sức khỏe, tinh thần, và tự bảo vệ mình hay giúp người khi cần. Tu hành theo Đạo là làm được đối với người “bình thường” – không nhất thiết phải xuất gia – không quá khó, nhưng cũng không dễ chút nào, nhưng tôi khẳng định là ĐƯỢC! Còn lại vụ tu luyện phép thần thông, bùa chú… thì hơi “bị” khó đối với đại đa số chúng ta – mà thật ra quan điểm của Đạo Phật cũng không chú trọng, không khuyến khích chúng ta tu theo cách này. Cứ tu, cứ tĩnh tâm, cứ bỏ tham – sân – si thì rồi ta sẽ có những khả năng đặc biệt mà thôi. **Y**: là y thuật Phương Đông. Chúng ta ắt cũng đã biết ít nhiều rằng có những thứ bệnh không trị Tây Y được, mà phải trị theo Đông Y. Theo Đông Y thì các bệnh gây ra (từ trong ra) đều do khí (hay năng lượng) trong người chúng ta bị sự cố nào đó, không luân chuyển bình thường: bị bế, bị tắc, bị thiếu, bị dư… Giải quyết sự cố này cho khí lưu thông bình thường lại thì bệnh sẽ hết. Các bạn có nghe danh Thầy Võ Hoàng Yên chưa? Nếu đã biết thì bạn sẽ hiểu điều tôi nói ở trên. Nếu chưa biết thì bạn Google tìm hiểu về cách Thầy chữa bệnh nhé, rồi bạn sẽ hiểu. Tuy nhiên, những bệnh “từ ngoài vào” thì có thể Đông Y không xử lý tốt bằng Tây Y. Bệnh “từ ngoài vào” ví dụ như bị thương từ ngoài vào; ngộ độc thực phẩm; bị vi khuẩn – vi rút xâm nhập… Nếu bị bệnh “từ trong ra” như ung thư lục phủ ngũ tạng; liệt; bệnh lục phủ ngũ tạng do thói quen sinh hoạt, ăn uống không lành mạnh… thì tôi chọn trị theo Đông Y. Ông bà ta có câu “Trời sinh voi sinh cỏ”, quả thật càng ngày tôi càng “thấy” rõ câu này quá đúng! Hầu như mọi bệnh “từ trong ra” đều có những phương thuốc rất đơn giản, rẻ tiền từ thảo vật xung quanh ta. Thay vì bỏ tiền mua thuốc bổ uống thì bạn nên chú ý giữ gìn sức khỏe bằng việc ăn uống lành mạnh, điều độ, kèm vận động cơ thể phù hợp, thế chẳng tốt hơn sao? **MỆNH**: là những phương pháp dùng để đoán vận mệnh, gồm Bát Tự Hà Lạc, Tứ Trụ Đoán Mệnh, và Tử Vi Đẩu Số. Cả 3 đều cần thông tin giờ, ngày, tháng, năm sanh. Trong đó Tử Vi Đẩu Số được cho là Đệ Nhất. Bát Tự Hà Lạc và Tứ Trụ Đoán Mệnh tôi chưa nghiên cứu, còn Tử Vi Đẩu Số thì tôi đã nghiên cứu và thực hành xem cho bản thân và cho mọi người 7 năm nay. Càng xem càng thấy “ôi mê ly” vì sự chính xác và quá hay của nó! Chi tiết về Tử Vi Đẩu Số tôi sẽ lần lượt viết các bài đăng sau. Mục đích của đoán mệnh là gì? Không phải là để thấy tốt thì vui, thấy xấu thì buồn! Mà là để “dự đoán thời tiết” để có kế hoạch hành động phù hợp. Tối ưu nhất là thuận theo tự nhiên! Đừng chống lại tự nhiên – không được đâu, chỉ tổ u đầu sứt trán mà thôi. Và Mệnh do đâu mà có? Do Nhân Quả mà khi một con người ra đời đã có sẵn thông tin giờ, ngày, tháng, năm sinh để có thể đoán được Mệnh người này trọn đời: mức độ tốt xấu từng lĩnh vực (bản thân, cha mẹ, anh em, vợ/chồng, con cái, tiền tài, công danh, sức khỏe, điền sản, bạn bè, xã hội, phước đức tổ tiên để lại). Biết được Mệnh giúp ta định hướng cuộc đời, nương theo Mệnh để thuận theo tự nhiên – chẳng ai dại mà ra khơi giữa bão tố để chuốc họa vào thân – trừ khi không biết là đang có bão tố. Và điều quan trọng là Số Mệnh chứ không phải Định Mệnh – tức là chúng ta có thể thay đổi Số Mệnh của mình. Làm sao để thay đổi? Cũng không ngoài Nhân Quả. Nhân Quả sinh ra Mệnh, thì thay đổi Nhân tức thay đổi Quả, thay đổi Quả tức thay đổi Mệnh!
Saigon Trẻ tôi đã có duyên biết xem Tử vi, và trong quá trình nghiên cứu thực hành xem Tử vi thấy quá đúng, quá kỳ diệu, nên phát tâm muốn giúp mọi người hiểu được Mệnh của mình, để định hướng tốt hơn cho cuộc đời, không quá mong đợi cao xa (nếu như Mệnh không tốt), không quá tự ti thất vọng nếu như đang gặp vận không tốt, và biết chờ thời điểm thuận lợi để hành động, cũng như hiểu được cách thức cải thiện số mệnh của mình.
**TƯỚNG**: tướng là xem tướng mạo. Có 5 loại Tướng: nhân tướng (xem tướng mạo con người); gia tướng (xem tướng mạo ngôi nhà, còn gọi là phong thủy dương trạch); mộ tướng (xem tướng mạo ngôi mộ, còn gọi là phong thủy âm trạch); ấn tướng (xem hình dáng con dấu, “ấn triện”, hay ngày nay là xem chữ ký); danh tướng (xem tên người, tên thương hiệu, tên cửa hàng…).
Nói về
**Nhân tướng**: tâm sinh tướng, tướng nói lên trạng thái tinh thần, sức khỏe của con người. Tướng có thay đổi à số mệnh có thể thay đổi. Tâm ác sinh tướng ác, Tâm thiện sinh tướng phúc thiện à Nhân Quả đấy. **Gia Tướng**: tức xem phong thủy ngôi nhà, cơ quan, cửa hàng… Hoàn toàn có cơ sở khoa học. Phong thủy tức là ngũ hành, khí, hay năng lượng. Con người là 1 tiểu vũ trụ, cũng có ngũ hành, âm dương của riêng mình (có thể gia giảm, bổ sung); khi thuận với ngũ hành, âm dương của môi trường “chứa” mình thì gọi là “thuận theo tự nhiên”, nhưng chạy xe xăng nhớt đầy đủ, hay là như chèo thuyền xuôi dòng nước, thuận gió, sẽ nhẹ nhàng, hiệu quả hơn.
Còn 3 món kia (Mộ Tướng; Ấn Tướng; Danh Tướng) thì Saigon Trẻ tui không hiểu biết nhiều, và nói thiệt, cũng chưa thấy được cơ sở khoa học của nó, nên cũng không tin tưởng lắm. Trong khi Nhân Tướng và Gia Tướng thì tôi tin vào cơ sở lý luận, nền tảng khoa học để chọn lọc áp dụng và tin tưởng những gì được củng cố bằng nền tảng khoa học, lý luận, logic; và không áp dụng những gì thuộc về “mê tín”.
**BỐC**: bốc là các phương pháp bói toán như bói cỏ thi (đếm cọng cỏ đoán sự việc), xem mai rùa, các quẻ dịch, hay có thể mở rộng ra là bói bài, xin quẻ bằng cách gieo các đồng tiền… Trong các cách này thì Saigon Trẻ tui có trải nghiệm một số như:
- Bói bài: tui không biết bói bài; chỉ đã từng đi coi bói bài và cũng thấy có khi nói đúng, có khi nói trật lất. Tui cũng mấy lần định học bói bài, cầm sách bói bài lên mà đọc chẳng vô, chắc là không có duyên. Bói bài Tây còn có Tarot, nghe nói cũng đúng, Saigon Trẻ tui cũng đang học Tarot, chưa đủ “công lực” để khẳng định và lý giải sâu. Chỉ biết các cách bói này dựa trên nguyên tắc liên kết tâm linh, tức để ý nghĩ (năng lượng) của mình hòa vào các năng lượng khác của vũ trụ để xin chỉ dẫn về việc tương lai.
- Xin quẻ: cũng dựa trên nguyên tắc liên kết tâm linh vừa nói ở trên, tôi cũng thử xin quẻ nhiều, và thấy một số loại quẻ rất đúng, ví dụ hiện tôi hay xin quẻ Quán Âm tại nhà, và cũng hướng dẫn nhiều bạn bè đến nhà chơi, có vấn đề cần hỏi, xin quẻ Quán Âm cũng thấy rất đúng. Tôi cũng thỉnh thoảng xin quẻ Khổng Minh, cũng thấy đúng. Điều mấu chốt là tâm phải tịnh, tập trung vào vấn đề cần hỏi, phải hỏi cho rõ ràng để dễ có câu trả lời; và phải thành tâm tin tưởng.
Bốc thì chỉ để giải quyết 1 vấn đề cụ thể nào đó, trong khi Tướng hay Mệnh thì sẽ có câu trả lời tổng quát toàn diện cho đời bạn!
Nói chung Ngũ Thuật quá hay, quá lợi ích cho con người. Tôi cứ hay xuýt xoa tán thán tài năng của các bậc tiền bối đã tìm ra và truyền lại cho đời sau những môn hết sức “công lực” và hữu dụng vô cùng cho con người chúng ta. Dùng đúng thì thật tuyệt vời; dùng đúng để thân tâm an lạc; phước đức, công đức gia tăng, thuận buồm xuôi gió, tối thiểu hóa cái bất lợi; tối đa hóa cái thuận lợi! Còn gì bằng? Còn dùng không đúng thì không có lợi, mà còn có thể có hại.
Thế nào là dùng đúng? Để biết và thuận theo tự nhiên! Để biết cách cải thiện tình hình. Mấu chốt quyết định sự cát/hung (tốt/xấu) chính là NHÂN – QUẢ! Biết vậy thì đừng làm xấu. Đúng vậy, từ khi tôi biết, tôi chẳng còn dám làm điều gì xấu với ai, vậy mà chẳng thấy thiệt thòi tí nào, lại thấy càng hạnh phúc, càng an lạc, càng gặp nhiều người dễ thương và hoàn cảnh thuận lợi!
SAIGONTRẺ
Tham khảo
[http://tuvilyso.org/forum/topic/16698-nam-huyen-thuat-thoi-trung-hoa-co-dai/](http://tuvilyso.org/forum/topic/16698-nam-huyen-thuat-thoi-trung-hoa-co-dai/)

WARC-Truncated: length

X-ac: 1.dca _dca

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Server: nginx

Link: <http://wp.me/sJE7>; rel=shortlink

Vary: Cookie


markdown:
# [Help] Không restore ipad2 về trạng thái factory
Thảo luận trong '
[[iOS] Nâng cấp firmware](forums/ios-nang-cap-firmware.163/)' bắt đầu bởi [hotfirehp](members/hotfirehp.188705/), [29/5/12](threads/help-khong-restore-ipad2-ve-trang-thai-factory.1290911/).
Trả lời: 4, Xem: 1221.
Đang tải...
Thảo luận trong '
[[iOS] Nâng cấp firmware](forums/ios-nang-cap-firmware.163/)' bắt đầu bởi [hotfirehp](members/hotfirehp.188705/), [29/5/12](threads/help-khong-restore-ipad2-ve-trang-thai-factory.1290911/).
Trả lời: 4, Xem: 1221.

Cache-control: private, max-age=0

Set-Cookie: tt_session=9d591b18b4b7cca5990a5849b669ec91; path=/; domain=.tinhte.vn; secure; httponly

Vary: Accept-Encoding


markdown:
# 23063 Lichtman
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|Lichtman|
|Khám phá và chỉ định|
|Khám phá bởi||
|[Socorro](/wiki/Socorro,_New_Mexico) [Tên chỉ định tiểu hành tinh](/w/index.php?title=T%C3%AAn_ch%E1%BB%89_%C4%91%E1%BB%8Bnh_ti%E1%BB%83u_h%C3%A0nh_tinh&action=edit&redlink=1) [Tên thay thế](/w/index.php?title=T%C3%AAn_ch%E1%BB%89_%C4%91%E1%BB%8Bnh_t%E1%BA%A1m_th%E1%BB%9Di_trong_thi%C3%AAn_v%C4%83n_h%E1%BB%8Dc&action=edit&redlink=1) [Đặc trưng quỹ đạo](/wiki/Qu%E1%BB%B9_%C4%91%E1%BA%A1o_m%E1%BA%ADt_ti%E1%BA%BFp) [Kỷ nguyên](/wiki/K%E1%BB%B7_nguy%C3%AAn_(thi%C3%AAn_v%C4%83n_h%E1%BB%8Dc))14 tháng 5, 2008 [Cận điểm quỹ đạo](/wiki/C%E1%BB%A7ng_%C4%91i%E1%BB%83m_qu%E1%BB%B9_%C4%91%E1%BA%A1o) [Viễn điểm quỹ đạo](/wiki/C%E1%BB%A7ng_%C4%91i%E1%BB%83m_qu%E1%BB%B9_%C4%91%E1%BA%A1o) [Độ lệch tâm](/wiki/%C4%90%E1%BB%99_l%E1%BB%87ch_t%C3%A2m_qu%E1%BB%B9_%C4%91%E1%BA%A1o) [Chu kỳ quỹ đạo](/wiki/Chu_k%E1%BB%B3_qu%E1%BB%B9_%C4%91%E1%BA%A1o) [Độ bất thường trung bình](/wiki/%C4%90%E1%BB%99_b%E1%BA%A5t_th%C6%B0%E1%BB%9Dng_trung_b%C3%ACnh) [Độ nghiêng quỹ đạo](/wiki/%C4%90%E1%BB%99_nghi%C3%AAng_qu%E1%BB%B9_%C4%91%E1%BA%A1o) [Kinh độ của điểm nút lên](/wiki/Kinh_%C4%91%E1%BB%99_c%E1%BB%A7a_%C4%91i%E1%BB%83m_n%C3%BAt_l%C3%AAn) [Acgumen của cận điểm](/wiki/Acgumen_c%E1%BB%A7a_c%E1%BA%ADn_%C4%91i%E1%BB%83m) [Đặc trưng vật lý chuẩn của tiểu hành tinh](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%B7c_tr%C6%B0ng_v%E1%BA%ADt_l%C3%BD_chu%E1%BA%A9n_c%E1%BB%A7a_ti%E1%BB%83u_h%C3%A0nh_tinh&action=edit&redlink=1) [Cấp sao tuyệt đối](/wiki/C%E1%BA%A5p_sao_tuy%E1%BB%87t_%C4%91%E1%BB%91i) *(H)* **23063 Lichtman** (1999 XH53) là một [tiểu hành tinh](/wiki/Ti%E1%BB%83u_h%C3%A0nh_tinh) [vành đai chính](/wiki/V%C3%A0nh_%C4%91ai_ti%E1%BB%83u_h%C3%A0nh_tinh) được phát hiện ngày 7 tháng 12, 1999 bởi [Nhóm nghiên cứu tiểu hành tinh gần Trái Đất phòng thí nghiệm Lincoln](/wiki/Nh%C3%B3m_nghi%C3%AAn_c%E1%BB%A9u_ti%E1%BB%83u_h%C3%A0nh_tinh_g%E1%BA%A7n_Tr%C3%A1i_%C4%90%E1%BA%A5t_ph%C3%B2ng_th%C3%AD_nghi%E1%BB%87m_Lincoln) ở [Socorro](/wiki/Socorro,_New_Mexico).

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.04:-77.49:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

Content-Language: vi

X-Cache: cp1068 miss, cp1052 miss


markdown:
# Attila
|Attila|
|Thiền Vu Hung Nô|
|
|![]()
[Bleda](/wiki/Bleda)và [Rugila](/wiki/Rugila) [Ellac](/wiki/Ellac) [Mundzuk](/w/index.php?title=Mundzuk&action=edit&redlink=1)
Không rõ
Thung lũng
[Tisza](/wiki/Tisza), [Hungary](/wiki/Hungary) **Attila** ( [chữ Hán](/wiki/Ch%E1%BB%AF_H%C3%A1n):阿提拉, phiên âm Hán Việt: **A Đề Lạp**; [[1]](#cite_note-1) [[2]](#cite_note-danchua.eu-2) [406](/wiki/406) – [453](/wiki/453)), người châu Âu gọi ông là **Attila Rợ Hung**, và đặt biệt hiệu là "Ngọn roi của Thượng đế" hoặc "tai họa của trời" ( *fléau de dieu*), là Thiền Vu của [Đế quốc Hung Nô](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%BF_qu%E1%BB%91c_Hung_N%C3%B4&action=edit&redlink=1) từ năm 434 đến khi [qua đời](/wiki/Ch%E1%BA%BFt) vào năm 453 [[3]](#cite_note-3) và là người anh hùng đã tạo dựng một đế chế của [4] [người Hung](/wiki/Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Hung)trải dài từ [Đức](/wiki/%C4%90%E1%BB%A9c)đến [sông Ural](/wiki/S%C3%B4ng_Ural), rồi từ [sông Danube](/wiki/S%C3%B4ng_Donau)tới [biển Baltic](/wiki/Bi%E1%BB%83n_Baltic). Đối với nền văn minh phương Tây, vị vua kiệt xuất của Hung Nô này hiện thân cho sự hủy diệt. Nền văn chương Đức sau này có đề cập tới ông. [[5]](#cite_note-FranzB.C3.A4uml1-5)
Trong thời kì đó, ông là một trong những mối hiểm họa đáng sợ của cả
[Đế quốc Đông La Mã](/wiki/%C4%90%E1%BA%BF_qu%E1%BB%91c_%C4%90%C3%B4ng_La_M%C3%A3) và [Tây La Mã](/wiki/%C4%90%E1%BA%BF_qu%E1%BB%91c_T%C3%A2y_La_M%C3%A3). Ông đã chinh phạt bán đảo [Balkan](/wiki/Balkan) hai lần và tiến tới xứ [Gaule](/wiki/Gallia) ( [Pháp](/wiki/Ph%C3%A1p) ngày nay) và vươn xa tới [Orleans](/wiki/Orl%C3%A9ans) ( [Paris](/wiki/Paris) ngày này). Thậm chí có lần ông còn suýt nữa tiến chiếm kinh thành [Constantinopolis](/wiki/Constantinopolis) của người Đông La Mã, nhưng một dịch bệnh khiến ông không thành công. Và sau đó, ông bị thất bại ê chề trước quân Tây La Mã trong trận đánh kịch liệt tại [Chalons](/wiki/Tr%E1%BA%ADn_Ch%C3%A2lons) vào năm [451](/wiki/451), do đó ông phải rút quân trở về. Năm sau tức là năm [452](/wiki/452), ông lại thân hành ra quân, lần này thì họ đánh thẳng vào đất [Ý](/wiki/%C3%9D), chiếm lĩnh được vài thành phố, nhưng sau đó lại phải lui binh. [[5]](#cite_note-FranzB.C3.A4uml1-5) [[6]](#cite_note-6)
## Nguồn gốc[
[sửa](/w/index.php?title=Attila&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Attila&action=edit§ion=1)]
## Sự nghiệp[
[sửa](/w/index.php?title=Attila&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Attila&action=edit§ion=2)]
Attila cai trị cùng anh là
[Bleda](/wiki/Bleda) (Hán Việt: Bố Lai Đạt. Chữ Hán: 布萊達), cho đến khi ông hạ sát Bleda để độc tôn ngôi vị Thiền Vu Hung Nô. Sử gia La Mã [Priscus](/wiki/Priscus) là người đầu tiên viết về Attila và nhận định rằng ông ăn mặc đặc biệt giản dị và hợp lý.
Theo Nhà sử học
[Nguyễn Hiến Lê](/wiki/Nguy%E1%BB%85n_Hi%E1%BA%BFn_L%C3%AA) trong tác phẩm Sử Trung Quốc, thì vào thời kỳ nhà Hán, người Hung Nô sau khi bị tấn công liên tục từ phía [Nhà Hán](/wiki/Nh%C3%A0_H%C3%A1n) đã có sự phân hóa sâu sắc. Nam Hung Nô thì thông hiếu với nhà Hán. Còn Bắc Hung Nô thì bị Đậu Hiến đánh đuổi qua phía Tây và một hậu quả bất ngờ của công trình dẹp Hung Nô đó của nhà Hán là đẩy nạn Hung Nô từ đông qua tây.
Bị tướng Đậu Hiến đời vua
[Hán Hòa Đế](/wiki/H%C3%A1n_H%C3%B2a_%C4%90%E1%BA%BF) đánh đuổi, Bắc Hung Nô chạy qua phương Tây, xâm chiếm lần lần châu Âu và tới thế kỉ thứ V, một "Thiền vu kiệt hiệt là Attila (A Đề Lạp) phá tan tành đế quốc La Mã, làm cho [châu Âu](/wiki/Ch%C3%A2u_%C3%82u) chìm đắm trong cảnh hắc ám thời Trung Cổ".
Trong các chiến dịch của Attila ngoài người Hung Nô còn có sự tham gia của các bộ lạc man tộc khác người Văngđan (Vandales), Ôxtơrôgôt (Ostrogoth), Giêpiđê (Gepider) và Frăng (Franc). Với lực lượng hùng hậu và đặc biệt là sự tinh nhuệ, dũng mãnh, thiện chiến của
[kỵ binh](/wiki/K%E1%BB%B5_binh) Hung Nô, Attila đã tàn phá đế quốc [Đông La Mã](/wiki/%C4%90%E1%BA%BF_qu%E1%BB%91c_%C4%90%C3%B4ng_La_M%C3%A3) (443, 447 - 48), Gôlơ (Gaule; 451) và vào năm [451](/wiki/451), Attila chạm trán với danh tướng La Mã là [Flavius Aetius](/wiki/Flavius_Aetius) và vua [người Visigoth](/wiki/Visigoth) là [Theodoric](/w/index.php?title=Theodoric&action=edit&redlink=1) trong một [trận đánh kịch liệt diễn ra trên cánh đồng Catalaunique](/wiki/Tr%E1%BA%ADn_Ch%C3%A2lons) ở Đông Bắc [Pháp](/wiki/Ph%C3%A1p). Trận chiến này có lẽ là bế tắc, hoặc là không quyết định kẻ thắng người thua do chính Flavius Aetius đề xuất, tuy nhiện nó phá vỡ tan nát cái huyền thoại về một ông vua Attila bất khả chiến bại. Ông rất tức giận trước chiến bại không thể đoán trước này, theo lời kể của "Biên niên sử xứ Gaul" ( *Chronica Gallica*). [[7]](#cite_note-FranzB.C3.A4uml21-7)
Chiến bại thảm hại tại Chalons là một đòn giáng sấm sét vào tinh thần toàn quân Hung Nô Thất bại này buộc ông phải lui binh về
[Hungari](/wiki/Hungary) củng cố lực lượng và năm 452, ông lại xuất binh lại đánh sang đánh Bắc [Ý](/wiki/%C3%9D). Sau một vài thắng lợi ban đầu như cuộc tấn công thành Aquileia và cả cố đô [Milano](/wiki/Milano) của người La Mã, cuộc xâm lược này thất bại hoàn toàn. Dưới thời Attila, liên minh các bộ lạc Hung Nô đạt tới giai đoạn cực thịnh, sau khi Attila chết (453) liên minh này đã tan rã. [7] [[4]](#cite_note-dictionary.bachkhoatoanthu.gov.vn-4)
Dưới thời ông, sức mạnh Hung Nô lên tới đỉnh cao kỵ binh Hung Nô trở thành một trong những đạo quân thiện chiến nhất trong lịch sử, thôn tính hầu hết trung Á vào năm 450 và đã tiến tràn sang châu Âu (đến tận nước Pháp).
## Cái chết[
[sửa](/w/index.php?title=Attila&veaction=edit&vesection=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Attila&action=edit§ion=3)]
Vị hoàng đế đầy quyền lực Attila đầy quyền lực này lại chết vì chảy máu cam trong tiệc cưới của chính mình.
Năm 453 công nguyên, Attila cưới một thiếu nữ tên là Ildico. Nổi tiếng về sự hung mãnh trên chiến trường nhưng bình thường, Attila ăn uống rất ít trong các bữa tiệc lớn.
Tuy nhiên, ông đã dành cho mình một ngoại lệ trong ngày đại hỉ và uống rất nhiều rượu. Đêm đó, ông bị chảy máu mũi nhiều lần nhưng say tới mức không nhận ra và đã chết ngộp trong máu của chính mình. Xác chết của Attila được người hầu tìm thấy vào sáng hôm sau.
## Câu nói[
[sửa](/w/index.php?title=Attila&veaction=edit&vesection=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Attila&action=edit§ion=4)]
- "Nơi nào vó ngựa của ta đi qua, ở đó cỏ không còn mọc được nữa"
[[2]](#cite_note-danchua.eu-2)
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=Attila&veaction=edit&vesection=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Attila&action=edit§ion=5)] [^](#cite_ref-1) [“阿提拉_百度百科”](http://baike.baidu.com/view/19872.htm). Truy cập 2 tháng 6 năm 2014.
- ^
**a** **ă** [http://www.danchua.eu/373.0.html?&tx_ttnews](http://www.danchua.eu/373.0.html?&tx_ttnews)[tt_news]=1895&cHash=164aad98f5 [^](#cite_ref-3) [“Attila (king of the Huns)”](http://www.britannica.com/EBchecked/topic/42236/Attila). Encyclopedia Britannica. Truy cập 2 tháng 6 năm 2014.
- ^
**a** **ă** [Attila](http://bachkhoatoanthu.vass.gov.vn/noidung/tudien/Lists/GiaiNghia/View_Detail.aspx?ItemID=28266)trên [Từ điển bách khoa Việt Nam](/wiki/T%E1%BB%AB_%C4%91i%E1%BB%83n_b%C3%A1ch_khoa_Vi%E1%BB%87t_Nam)
- ^
**a** [Franz H. Bäuml, Marianna D. Birnbaum,](#cite_ref-FranzB.C3.A4uml1_5-1) **ă** *Attila: the man and his image*, trang 11 **Franz H. Bäuml, Marianna D. Birnbaum,** [^](#cite_ref-6) *Attila: the man and his image*, trang 1
- ^
**a** [Franz H. Bäuml, Marianna D. Birnbaum,](#cite_ref-FranzB.C3.A4uml21_7-1) **ă** *Attila: the man and his image*, trang 21
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Attila&veaction=edit&vesection=6) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Attila&action=edit§ion=6)]
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thêm thư viện hình ảnh và phương tiện truyền tải về
|

X-Cache: cp1066 miss, cp1052 miss


markdown:
*Christianity Today*
|
|![]()
[Lượng phát hành](/w/index.php?title=L%C6%B0%E1%BB%A3ng_ph%C3%A1t_h%C3%A0nh_t%E1%BA%A1p_ch%C3%AD&action=edit&redlink=1) [[1]](#cite_note-CTAd-1) [Hoa Kỳ](/wiki/Hoa_K%E1%BB%B3) [Carol Stream, Illinois](/wiki/Carol_Stream,_Illinois) [www.christianitytoday.com](http://www.christianitytoday.com) **Christianity Today** (Cơ Đốc giáo Ngày nay) thành lập năm 1956, tòa soạn đặt tại Carol Stream, [Illinois](/wiki/Illinois), [Hoa Kỳ](/wiki/Hoa_K%E1%BB%B3). Tờ [Washington Post](/wiki/Washington_Post) gọi *Christianity Today* là "lá cờ đầu của [Phong trào Tin Lành](/wiki/Phong_tr%C3%A0o_Tin_L%C3%A0nh)". Tạp chí này thuộc tổ chức truyền thông bất vụ lợi cùng tên [2] *Christianity Today*, có phạm vi hoạt động toàn cầu.
Tạp chí
*Christianity Today* phát hành thường kỳ 130 000 ấn bản với số độc giả lên đến 260 000, chưa kể một [1] *website*có nhiều bạn đọc ở địa chỉ ChristianityToday.com . [[3]](#cite_note-3)
Nhà sáng lập,
[Billy Graham](/wiki/Billy_Graham), nói rằng ông muốn "biểu dương lý tưởng Tin Lành theo khuynh hướng trung dung, phối hợp quan điểm thần học truyền thống với phương pháp cấp tiến nhằm tiếp cận các vấn đề xã hội." Tạp chí Chrisitianity Today ra đời như là đối trọng của tờ [4] *The Chrisitian Century*theo khuynh hướng tự do lúc đó đang có nhiều ảnh hưởng trong cộng đồng [Kháng Cách](/wiki/Kh%C3%A1ng_C%C3%A1ch)tại Hoa Kỳ. Mặt khác, tờ báo cũng là phương tiện kết nối các cộng đồng Tin Lành lại với nhau. [[4]](#cite_note-Press-4) [[5]](#cite_note-5) *Christianity Today* được xem là tiếng nói chủ đạo của [Phong trào Tin Lành](/wiki/Phong_tr%C3%A0o_Tin_L%C3%A0nh) với nội dung liên quan đến các vấn đề của hội thánh trên khắp thế giới. Các ấn bản phát hành hằng tháng và *website* được cập nhật mỗi ngày bao gồm các cuộc phỏng vấn, những bài viết theo chủ đề, các tiểu luận, và những bài bình luận với tác giả là những nhà tư tưởng Cơ Đốc hàng đầu, cùng những bài phân tích thần học về những diễn biến đương thời,về các trào lưu, về con người và những vấn đề thời sự đang ảnh hưởng đến hội thánh. *Christianity Today* cũng có những bài phê bình từ góc nhìn của Kinh Thánh về những lựa chọn và thách thức mà [tín hữu Cơ Đốc](/wiki/Kit%C3%B4_h%E1%BB%AFu) ngày nay đang đối diện.
## Mục lục
## Lịch sử[
[sửa](/w/index.php?title=Christianity_Today&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Christianity_Today&action=edit§ion=1)]
Những ấn bản đầu tiên của
*Christianity Today* phát hành ngày [15 tháng 10](/wiki/15_th%C3%A1ng_10), [1956](/wiki/1956) với thư ngỏ "Tại sao là *Christianity Today*?" viết rằng, [6]
|“||
|Christianity Today bắt nguồn từ niềm khao khát sâu sắc muốn trình bày với thế hệ hiện nay một |”|
Chủ bút đầu tiên của tạp chí là Carl F. H. Henry. Những cây bút có đóng góp quan trọng trong hai thập niên đầu gồm có: F. F. Bruce, Edward John Carnell, Frank Gaebelein, Walter Martin, John Warwick Montgomery, và Harold Lindsell. Sau khi kế nhiệm Henry trong vị trí chủ bút, Lindsell chuyên chú vào các cuộc tranh luận về sự vô ngộ của Kinh Thánh. Những chủ bút kế tiếp của Chritianity Today là Kenneth Kantzer và Terry Muck. Những tác gia như Philip Yancey, Mark Galli, Richard Mouw từ Chủng viện Thần học Fuller, và Stephen L. Carter, giáo sư tại Trường Luật Yale, là những cây bút chủ lực hiện nay. Trước khi qua đời năm 2012,
[Charles Colson](/wiki/Charles_Colson) là người đóng góp thường xuyên cho tạp chí. Chủ bút đương nhiệm là Mark Galli.
Trong quyển tự truyện
*Just As I Am* xuất bản năm 1997, [Billy Graham](/wiki/Billy_Graham) viết về khải tượng và những ý tưởng của ông dành cho *Christianity Today* cũng như lịch sử của tạp chí này. [[7]](#cite_note-7)
## Mục vụ[
[sửa](/w/index.php?title=Christianity_Today&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Christianity_Today&action=edit§ion=2)]
Sứ mạng của mục vụ bất vụ lợi này là "xây dựng một nội hàm Cơ Đốc nhằm thay đổi những người đang thay đổi thế giới."
*Christianity Today* có mặt trên [Internet](/wiki/Internet) từ tháng 10 năm 1994 khi tạp chí có tên trong danh sách 10 nhà cung cấp nội dung hàng đầu trên [AOL](/wiki/AOL). Đến năm 1996, *website* chính thức của tạp chí được đưa lên mạng với tên ChristianityOnline.com trước khi đổi thành ChristianityToday.com. Ngày nay ChristianityToday.com được sử dụng như là trang nhà cho tạp chí Christianity Today.
Thuộc trang chủ ChristianityToday.org có các chủ đề như Books & Culture, Leadrship Journal dành cho giới lãnh đạo hội thánh, Kyria.com cho phụ nữ Cơ Đốc, và PreachingToday.com cho các diễn giả trong hội thánh.
*Christian History* là chuyên mục lịch sử của tạp chí, xuất bản lần đầu vào tháng 1, 1982. Mỗi số có nhiều bài viết xoay quanh một chủ đề được chọn. *Christian History* phát hành bốn lần mỗi năm. Từ năm 2008, chỉ còn bản điện tử trên ChristianityToday.com.
Tổng cộng các nhánh của
*Christianity Today* mỗi tháng tiếp cận hơn 2, 5 triệu người, còn có thêm 5 triệu lượt người xem trên Internet.
### Các phiên bản quốc tế[
[sửa](/w/index.php?title=Christianity_Today&veaction=edit&vesection=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Christianity_Today&action=edit§ion=3)]
Phiên bản
[tiếng Hàn](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_H%C3%A0n) *Christianity Today Korea* ra mắt vào tháng 6 năm 2008. Ra mắt độc giả nói [8] [tiếng Bồ Đào Nha](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_B%E1%BB%93_%C4%90%C3%A0o_Nha)là ấn bản tháng 10/11 năm 2007 của tạp chí *Christianity Today Brazil*. [[9]](#cite_note-9)
Hai phiên bản quốc tế của
*Leadership Journal* ra mắt trong năm 2012: một bản tiếng Anh dành cho [châu Phi](/wiki/Ch%C3%A2u_Phi) đến với độc giả trong tháng 9, và một bản tiếng Bồ Đào Nha trong tháng 10.
*Sách & Văn hóa*[ [sửa](/w/index.php?title=Christianity_Today&veaction=edit&vesection=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Christianity_Today&action=edit§ion=4)]
Tập san
*Sách & Văn hóa* xuất bản 6 lần mỗi năm có các chuyên mục về điểm sách và tri thức theo mô hình của Bán nguyệt san *New York Review of Books* và Tuần san *New York Times Book Review*. Tập san có số phát hành là 11 000 ấn bản với 20 000 bạn đọc. Chủ bút tập san là John Wilson, trong số những người đóng góp có những cây bút nổi tiếng như Mark Noll, Lauren Winner, Alan Jacobs, Jean Bethke Elshtain, và Miroslav Volf. [10]
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Christianity_Today&veaction=edit&vesection=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Christianity_Today&action=edit§ion=5)]
- ^
**a** **ă** [Christianity Today Advertising](http://www.christianitytodayads.com/) **Lupfer, Jacob (ngày 10 tháng 6 năm 2015).** [^](#cite_ref-Lupfer_2-0) [“Why a ‘yes’ to gays is often a ‘no’ to evangelicalism”](http://www.washingtonpost.com/national/religion/why-a-yes-to-gays-is-often-a-no-to-evangelicalism-commentary/2015/06/10/d8657e06-0fa6-11e5-a0fe-dccfea4653ee_story.html). [Washington Post](/wiki/Washington_Post). RNS. Truy cập ngày 11 tháng 6 năm 2015. [^](#cite_ref-3) [, ChristianityToday.com](http://www.christianitytoday.com/) *Christianity Today*magazine's website
- ^
**a** [Christian Smith, Michael Emerson,](#cite_ref-Press_4-1) **ă** ["American Evangelicalism: Embattled and Thriving"](http://books.google.com/books?id=cavyDI6aCykC&pg=PA12&lpg=PA12&dq=flag+planted+%22christianity+today%22&source=web&ots=_AK1X8__ty&sig=BuwsLhxd2gwbav0s4eM9Lv5u0BI). [University of Chicago](/wiki/University_of_Chicago)Press: 1998, p. 12. [^](#cite_ref-5) [About Christianity Today](http://www.christianitytoday.org/ministry/history/), ChristianityToday.org [^](#cite_ref-6) [Why 'Christianity Today'?](http://www.christianitytoday.org/ministry/history/whychristianitytoday.html), ChristianityToday.org [^](#cite_ref-7) [Envisioning 'Christianity Today'](http://www.christianitytoday.org/ministry/history/envisioningct.html), ChristianityToday.org [^](#cite_ref-8) [Christianity Today International - Korean](http://www.christianitytoday.com/international/features/korean.html) [^](#cite_ref-9) [Christianity Today International - Portuguese](http://www.christianitytoday.com/international/features/portuguese.html) [^](#cite_ref-10) [Christianity Today Advertising - Books & Culture](http://www.christianitytodayads.com/print/books-culture/)
- Board, Stephen, "Moving the World With Magazines: A Survey of Evangelical Periodicals," in
*American Evangelicals and the Mass Media*, edited by Quentin J. Schultze, Zondervan, Grand Rapids, 1990, pp. 119–142.
- Marsden, George M.,
*Reforming Fundamentalism*, William B. Eerdmans, Grand Rapids, 1987.
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=Christianity_Today&veaction=edit&vesection=6) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Christianity_Today&action=edit§ion=6)] [ChristianityToday.org](http://ChristianityToday.org)- official ministry website [ChristianityToday.com](http://ChristianityToday.com)- official *Christianity Today*magazine website [Books & Culture](http://www.booksandculture.com/)- official *Books & Culture*website [Leadership Journal](http://www.christianitytoday.com/le/)- official *Leadership Journal*website [Kyria.com](http://www.kyria.com/)- official Kyria.com website [PreachingToday.com](http://www.preachingtoday.com/)- official PreachingToday.com website

X-Cache: cp1067 miss, cp1052 miss


markdown:
# Lipogenys gillii
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|Bài viết này
|cần thêm .
|Lipogenys gillii|
|
|![]()
Lipogenys gillii
[Phân loại khoa học](/wiki/Ph%C3%A2n_lo%E1%BA%A1i_sinh_h%E1%BB%8Dc) [Giới](/wiki/Gi%E1%BB%9Bi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *regnum*) [Animalia](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt) [Ngành](/wiki/Ng%C3%A0nh_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *phylum*) [Chordata](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt_c%C3%B3_d%C3%A2y_s%E1%BB%91ng) [Lớp](/wiki/L%E1%BB%9Bp_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *class*) [Actinopterygii](/wiki/Actinopterygii) [Bộ](/wiki/B%E1%BB%99_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *ordo*) [Notacanthiformes](/wiki/Notacanthiformes) [Họ](/wiki/H%E1%BB%8D_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *familia*) [Notacanthidae](/w/index.php?title=Notacanthidae&action=edit&redlink=1) [Chi](/wiki/Chi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *genus*) *Lipogenys* [Goode](/w/index.php?title=George_Brown_Goode&action=edit&redlink=1)& [T. H. Bean](/w/index.php?title=Tarleton_Hoffman_Bean&action=edit&redlink=1), 1895 [Loài](/wiki/Lo%C3%A0i)( *species*) **L. gillii** [Danh pháp hai phần](/wiki/Danh_ph%C3%A1p_hai_ph%E1%BA%A7n) *Lipogenys gillii* [Goode](/w/index.php?title=George_Brown_Goode&action=edit&redlink=1)& [T. H. Bean](/w/index.php?title=Tarleton_Hoffman_Bean&action=edit&redlink=1), 1895 * là một loài cá trong họ Lipogenys gillii* [Notacanthidae](/w/index.php?title=Notacanthidae&action=edit&redlink=1).Nó là thành viên duy nhất của chi của nó. Nó là một sinh vật biển sâu xuất hiện dọc theo bờ biển phía đông của Bắc Mỹ và ở Tây Nam Thái Bình Dương gần Úc ở độ sâu từ 400 đến 2.000 mét.
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Lipogenys_gillii&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Lipogenys_gillii&action=edit§ion=1)]
- Thông tin
["](http://www.fishbase.org/summary/SpeciesSummary.php?genusname=Lipogenys&speciesname=gillii)trên *Lipogenys gillii*" *, chủ biên Ranier Froese và Daniel Pauly. Phiên bản tháng June năm 2011.* [FishBase](/wiki/FishBase)

X-Cache: cp1065 miss, cp1052 miss


markdown:
# Phoneutria
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|
|Phoneutria
|
|![]()
*Phoneutria nigriventer* [Phân loại khoa học](/wiki/Ph%C3%A2n_lo%E1%BA%A1i_sinh_h%E1%BB%8Dc) [Giới](/wiki/Gi%E1%BB%9Bi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *regnum*) [Animalia](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt) [Ngành](/wiki/Ng%C3%A0nh_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *phylum*) [Arthropoda](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt_Ch%C3%A2n_kh%E1%BB%9Bp) [Lớp](/wiki/L%E1%BB%9Bp_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *class*) [Arachnida](/wiki/L%E1%BB%9Bp_H%C3%ACnh_nh%E1%BB%87n) [Bộ](/wiki/B%E1%BB%99_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *ordo*) [Araneae](/wiki/Nh%E1%BB%87n) [Họ](/wiki/H%E1%BB%8D_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *familia*) [Ctenidae](/wiki/Ctenidae) [Chi](/wiki/Chi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *genus*) **Phoneutria** [Perty](/w/index.php?title=Josef_Anton_Maximilian_Perty&action=edit&redlink=1), 1833 [Tính đa dạng](/w/index.php?title=List_of_Ctenidae_species&action=edit&redlink=1) [Loài điển hình](/wiki/Sinh_v%E1%BA%ADt_%C4%91i%E1%BB%83n_h%C3%ACnh) *Phoneutria fera*
Perty, 1833
[Loài](/wiki/Lo%C3%A0i) *(Simó & Brescovit, 2001)* [P. bahiensis](/wiki/Phoneutria_bahiensis) *(* [P. boliviensis](/wiki/Phoneutria_boliviensis) [F. O. Pickard-Cambridge](/w/index.php?title=F._O._Pickard-Cambridge&action=edit&redlink=1), 1897) *(Martins & Bertani, 2007)* [P. eickstedtae](/wiki/Phoneutria_eickstedtae) *(* [P. fera](/w/index.php?title=Phoneutria_fera&action=edit&redlink=1) [Perty](/w/index.php?title=Maximilian_Perty&action=edit&redlink=1), 1833) *(F. O. Pickard-Cambridge], 1897)* [P. keyserlingi](/wiki/Phoneutria_keyserlingi) *(* [P. nigriventer](/wiki/Phoneutria_nigriventer) [Keyserling](/w/index.php?title=Eugen_von_Keyserling&action=edit&redlink=1), 1891) *(F. O. Pickard-Cambridge, 1897)* [P. pertyi](/wiki/Phoneutria_pertyi) *(F. O. Pickard-Cambridge, 1897)* [P. reidyi](/wiki/Phoneutria_reidyi) **Phoneutria** ( **Nhện lang thang Brasil**) là một chi [nhện](/wiki/Nh%E1%BB%87n) trong họ [Ctenidae](/wiki/Ctenidae). Có tám loài, tất cả đều rất hung hăng có nọc độc có độc tính cao. Tất cả các loài đều sinh sống ở một số khu vực [Trung](/wiki/Trung_M%E1%BB%B9) và [Nam Mỹ](/wiki/Nam_M%E1%BB%B9). Loài ở châu Âu có thể là loài du nhập. . Trong ấn bản [1] *2012, loài nhện này được xếp hạng là nhện độc nhất thế giới. Một số loài có nọc độc của loài nhện này ít có khả năng để tấn công một con người, và cuốn sách kỉ lục thế giới thực sự nói rằng mặc dù các con nhện lang thang Brasil là nhện độc hại nhất, nhiều cái chết thực sự xảy ra do bị* [Sách Kỷ lục Guinness](/wiki/S%C3%A1ch_K%E1%BB%B7_l%E1%BB%A5c_Guinness) [nhện quả phụ đen](/w/index.php?title=Nh%E1%BB%87n_qu%E1%BA%A3_ph%E1%BB%A5_%C4%91en&action=edit&redlink=1)và nhện nâu ẩn dật nhện cắn, do hiếm có trường hợp nhện lang thang thực sự cắn bất cứ ai. [</ref> *]* [cần dẫn nguồn](/wiki/Wikipedia:Ch%C3%BA_th%C3%ADch_ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c) [[2]](#cite_note-Herzig-toxicon-2)
## Các loài[
[sửa](/w/index.php?title=Phoneutria&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Phoneutria&action=edit§ion=1)] *Simó & Brescovit, 2001 — Atlantische regenwouden van* [Phoneutria bahiensis](/wiki/Phoneutria_bahiensis) [Brasil](/wiki/Brasil). *(* [Phoneutria boliviensis](/wiki/Phoneutria_boliviensis) [F. O. Pickard-Cambridge](/w/index.php?title=Octavius_Pickard-Cambridge&action=edit&redlink=1), 1897) — [Midden-](/w/index.php?title=Midden-Amerika&action=edit&redlink=1)và [Zuid-Amerika](/w/index.php?title=Zuid-Amerika&action=edit&redlink=1). *Martins & Bertani, 2007 —* [Phoneutria eickstedtae](/wiki/Phoneutria_eickstedtae) [Brasil](/wiki/Brasil). *Perty, 1833 —* [Phoneutria fera](/w/index.php?title=Phoneutria_fera&action=edit&redlink=1) [Ecuador](/wiki/Ecuador), [Peru](/wiki/Peru), [Brasil](/wiki/Brasil), [Suriname](/wiki/Suriname), [Guyana](/wiki/Guyana). *(F. O. Pickard-Cambridge, 1897) — Atlantische regenwouden van* [Phoneutria keyserlingi](/wiki/Phoneutria_keyserlingi) [Brasil](/wiki/Brasil). *(* [Phoneutria nigriventer](/w/index.php?title=Braziliaanse_zwerfspin&action=edit&redlink=1) [Keyserling](/w/index.php?title=Eugen_von_Keyserling&action=edit&redlink=1), [1891](/wiki/1891)) — [Brasil](/wiki/Brasil), noordelijk [Argentina](/wiki/Argentina); geïntroduceerd năm [Uruguay](/wiki/Uruguay). *(F. O. Pickard-Cambridge, 1897) — Atlantische regenwouden van* [Phoneutria pertyi](/wiki/Phoneutria_pertyi) [Brasil](/wiki/Brasil). *(F. O. Pickard-Cambridge, 1897) —* [Phoneutria reidyi](/wiki/Phoneutria_reidyi) [Venezuela](/wiki/Venezuela), [Peru](/wiki/Peru), [Brasil](/wiki/Brasil), [Guyana](/wiki/Guyana), [Costa Rica](/wiki/Costa_Rica).
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thêm thư viện hình ảnh và phương tiện truyền tải về
|
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=Phoneutria&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Phoneutria&action=edit§ion=2)] [^](#cite_ref-1) [http://www.standaard.be/artikel/detail.aspx?artikelid=DMF20110709_079](http://www.standaard.be/artikel/detail.aspx?artikelid=DMF20110709_079)Supermarkt moet sluiten bởi giftige spin (Standaard.be) **Herzig V, John Ward R, Ferreira dos Santos W (2002). “Intersexual variations năm the venom of the Brazilian "armed" spider Phoneutria nigriventer (Keyserling, 1891)”.** [^](#cite_ref-Herzig-toxicon_2-0) *Toxicon* **40**(10): 1399–406. [doi](/wiki/DOI): [10.1016/S0041-0101(02)00136-8](//dx.doi.org/10.1016%2FS0041-0101%2802%2900136-8). [PMID](/wiki/%C4%90%E1%BB%8Bnh_danh_PubMed) [12368110](//www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/12368110).
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Phoneutria&veaction=edit&vesection=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Phoneutria&action=edit§ion=3)]
Dữ liệu liên quan tới
[Phoneutria](https://species.wikimedia.org/wiki/Special:Search/Phoneutria)tại [Wikispecies](/wiki/Wikispecies)

X-Cache: cp1054 miss, cp1052 miss


markdown:
# умирать
Từ điển mở Wiktionary
## Tiếng Nga[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-rus-&action=edit§ion=T-1)]
### Chuyển tự[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-translit-&action=edit§ion=T-1)]
Xem
[Wiktionary:Phiên âm của tiếng Nga](/wiki/Wiktionary:Phi%C3%AAn_%C3%A2m_c%E1%BB%A7a_ti%E1%BA%BFng_Nga).
### Động từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-verb-&action=edit§ion=T-1)] **умир ать** *Thể chưa hoàn thành*( *Hoàn thành*: [ум](/wiki/%D1%83%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%82%D1%8C)) __е__реть [Chết](/wiki/ch%E1%BA%BFt), [thác](/wiki/th%C3%A1c); (об уважаемом лице) [mất](/wiki/m%E1%BA%A5t), [quá cố](/wiki/qu%C3%A1_c%E1%BB%91), [qua đời](/wiki/qua_%C4%91%E1%BB%9Di), [từ trần](/wiki/t%E1%BB%AB_tr%E1%BA%A7n), [tạ thế](/wiki/t%E1%BA%A1_th%E1%BA%BF), [mệnh chung](/wiki/m%E1%BB%87nh_chung), [thọ chung](/wiki/th%E1%BB%8D_chung), [thệ](/w/index.php?title=th%E1%BB%87&action=edit&redlink=1) [thế](/wiki/th%E1%BA%BF), [nằm xuống](/wiki/n%E1%BA%B1m_xu%E1%BB%91ng), về, [nhắm mắt](/wiki/nh%E1%BA%AFm_m%E1%BA%AFt), [quy tiên](/wiki/quy_ti%C3%AAn), [quy](/wiki/quy) [thiên](/wiki/thi%C3%AAn), [tịch](/wiki/t%E1%BB%8Bch), [băng hà](/wiki/b%C4%83ng_h%C3%A0), [băng](/wiki/b%C4%83ng); (о презираемом лице) [ngoẻo](/wiki/ngo%E1%BA%BBo), [bỏ mạng](/w/index.php?title=b%E1%BB%8F_m%E1%BA%A1ng&action=edit&redlink=1), [bỏ thây](/w/index.php?title=b%E1%BB%8F_th%C3%A2y&action=edit&redlink=1), [củ](/wiki/c%E1%BB%A7); (за В) [hi sinh](/wiki/hi_sinh), [liều](/wiki/li%E1%BB%81u) [thân](/wiki/th%C3%A2n), [liều mình](/wiki/li%E1%BB%81u_m%C3%ACnh), [xả thân](/wiki/x%E1%BA%A3_th%C3%A2n), [bỏ mình](/w/index.php?title=b%E1%BB%8F_m%C3%ACnh&action=edit&redlink=1). *он*— anh ta đang hấp hối **умир** __а__ть __а__ет *он*— ông ây đã qua đời (chết, từ trần, tạ thế), cụ ấy đã quá cố (mệnh chung, nằm xuống, quy tiên, thọ chung) __у__мер *умер*— hi sinh anh dũng, anh dũng hi sinh __е__ть см __е__ртью гер __о__я *умер*— chết già, chết tự nhiên __е__ть ест __е__ственной см __е__ртью *умер*— hi sinh (xả thân, bỏ mình) vì sự nghiệp chính nghĩa __е__ть зв пр __а__вое д __е__ло *перен.*— mất, biến mất *тк. несов.:* *— cười vỡ bụng* **умир**с __а__ть __о__смеху *— buồn nhức sương, chán chết, buồn chết* **умир**от ск __а__ть __у__ки
-
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP))

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wiktionary.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."


markdown:
[Home](/cms/) [My NESTA](/cms/content/mynesta) [Teacher Resources](/cms/content/resources) [Publications](/cms/content/publications) [Conferences](/cms/content/conferences) [Prof. Development](/cms/content/pd) [Join NESTA](/cms/content/join) [Contact Us](/cms/content/contact) [Store](/cms/content/store)
# Geologic Map Day
On Friday, October 18, 2013, you are invited to join in the celebration of the second annual Geologic Map Day! Geologic Map Day will promote awareness of the study, uses, and importance of geologic mapping for education, science, business, and a variety of public policy concerns.
The event will enable students, teachers, and the wider public to tap into educational activities, print materials, access online resources, and explore other opportunities for participation. Additional resources for learning about geologic maps can be found on the new Geologic Map Day web page (
[http://www.earthsciweek.org/geologicmap/](http://www.earthsciweek.org/geologicmap/)).
Date/Time:
Friday, October 18, 2013 - 9:00am

X-Generator: Drupal 7 (http://drupal.org)

Server: Apache

Cache-Control: no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0