markdown:
TIN TỨC
NHẠC CHỜ
NHẠC CHUÔNG
VIDEO CLIP
HÌNH NỀN
CHỈ DẪN ÂM NHẠC
KẾT NỐI
Gái hư Hồ Quang Hiếu Sao "lộ hàng" Đàm Vĩnh Hưng Nội y Truyền hình thực tế Hot boy Cát xê Bài hát yêu thích Thu Minh Hồng Nhung Thảm họa ô tô của sao hát nhép nghi án trang phục biểu diễn Nhà của sao tin đồn mỹ nhân Đan Trường Mỹ Tâm Việt Nam Idol Justin Bieber
Thứ sáu, ngày 29 tháng 04 năm 2011 cập nhật lúc 16:52
Video Title
Video clip hướng dẫn đệm hát ca khúc Cây đàn sinh viên
- Guitarist Triệu Lưu Hoàng Lân - Thủ lĩnh ban nhạc Cát
Publisher
Date Added
224/2011
Format
FLV
Hi A Lân
Mình đang làm việc ở Bình Duơng.
Mình chơi guita đã 8 năm rồi.Giờ mình muốn học lại 1 cách bài bản (thời SV toàn học lỏm).Mong anh lân chỉ cho Tiếp ở đâu trên địa bàn Bình Duơng mà mình có thể học đoàng hoàng không ạ.
Rất cảm ơn anh nếu như repply lại mail này.
Chúc anh thành công hơn trên con đuờng anh đã chọn.
Guitar is number once forever.......
Anh làm ơn day em choi bai hat Xót Xa của Dương Ngoc thái hat ( đôi khi lòng muốn yêu em thạ nhiều , mà ân tình đó trả lại bao nhiêu , đòi em la ca ước muốn tương lai ,còn tôi giờ chỉ tay trắng đôi tay làm sao chung đường chung bước ) em có nhỏ bạn rất thích bài hát này
Anh Hoàng Lân ơi, hiện giờ em gặp khó khăn trong việc chuyển hợp âm, đây là phần khó nhất đối với em. Em chơi tay phải đúng, phân biệt đuợc phách mạnh, chọn đuợc giọng bài hát và biết giọng đó có những hợp âm gì nhưng cứ đến phách mạnh là em chuyển không đúng hợp âm trong nhóm hợp âm của giọng đó. Vậy là bài hát bị lạc giọng, em không thể chơi hay đuợc bài nào cả. Em không biết phải luyện tập như thế nào để chọn đúng hợp âm cho mỗi phách mạnh? Mong anh chỉ em điều này. Xin cảm ơn anh Hoàng Lân rất nhiều!
anh ơi!
em đam mê guitar từ lâu rồi mà em không có được học nên em chỉ biết xem các clip trên mạng và chơi theo va chỉ biết chơi hợp âm thôi.
anh có thể hướng dẫn em cách học nhạc lý để có thể đệm được không anh?
em cảm ơn!
Anh Lân Ốc dạy rất hay và dễ hiểu, tôi thường xem anh hướng dẫn trên thegioinhac.vn. Hy vọng anh dành nhiều thời gian và kiên nhẫn để có nhiều Video hơn cho các bạn mê ghita đệm....Đặc biệt các bạn sinh viên không có điều kiện đi học....
Cám ơn anh
Cảm Ơn anh nhiều lắm,Chi tiết và dế hiểu.Anh hướng dẩn bài " Tự Khúc mùa Đông" và bài "Mối tình đầu" ("Forever" theo bài phối của Stratovarius) anh nhé, hướng dẩn ở một cung nào đó thấp thấp một tí như Em hay Dm các bài sau cung vậy anh nha.Cảm ơn anh và bài biên tập!!,chúc sức khoẻ.
Mình theo dõi rất thường xuyên các clip anh dạy trên thegioinhac mình thấy rất hay, rất bổ ích cho những người mới tập guitar đặc biệt là đối với những người tự học như mình. Mình có yêu cầu nhỏ anh nên dạy 1 bài hát nhịp 2/4 mình thấy mấy bài hát của Trịnh Công Sơn cũng rất hay mong anh chỉ dẫn. Cám ơn nhiều. Chúc sức khỏe.
rat cam on mong anh lan huong dan them cach danh mot so bai nhac do, nhac cach mang
DANH SÁCH NHẠC CHỜ
Nghe tất cả
Xóa playlist
Đặt làm trang chủ |Hướng dẫn|Liên hệ
Copyright ©
2015
VMS MobiFone
Supported by Vnnplus

X-Powered-By: UrlRewriter.NET 1.8.0

Set-Cookie: PortalTracking=3/27/2015 1:53:06 PM; expires=Sat, 28-Mar-2015 06:53:06 GMT; path=/; HttpOnly


markdown:
0
0
0
0
[Giá từ thấp tới cao](http://www.tuticare.com/bot-an-dam-bot-ngu-coc-chao-an-dam-hon-hop-an-dam-do-an-cho-be-dong-lo-99.html?order_by=low_price&p=1) [Giá từ cao tới thấp](http://www.tuticare.com/bot-an-dam-bot-ngu-coc-chao-an-dam-hon-hop-an-dam-do-an-cho-be-dong-lo-99.html?order_by=hight_price&p=1)
[So sánh](javascript:;) [Chọn tất cả](javascript:;) [Bỏ chọn tất cả](javascript:;)
Chọn so sánh
113.000 VND
Chọn so sánh
79.000 VND
60.000 VND
Chọn so sánh
49.000 VND
Chọn so sánh
105.000 VND
75.000 VND
Chọn so sánh
165.000 VND
Chọn so sánh
190.000 VND
Chọn so sánh
55.000 VND
Chọn so sánh
55.000 VND
Chọn so sánh
160.000 VND
Chọn so sánh
150.000 VND
Chọn so sánh
150.000 VND
Chọn so sánh
103.000 VND
[So sánh](javascript:;) [Chọn tất cả](javascript:;) [Bỏ chọn tất cả](javascript:;)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Server: Apache/2.4.12 (FreeBSD) PHP/5.5.22

Set-Cookie: lastactivity=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Connection: close

Content-Type: text/html


markdown:
**Tử Vi 2013, 2012 & 2011**
Tử vi tuổi Ất Dậu (Nữ) năm 2013 - Quý Tỵ:
[trang1](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nu/tuoidau/atdau1.jpg), [trang2](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nu/tuoidau/atdau2.jpg).
#
Tử vi tuổi Ất Dậu (Nam) năm 2013 - Quý Tỵ:
[trang1](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nam/tuoidau/atdau1.jpg), [trang2](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nam/tuoidau/atdau2.jpg).
#
Tử vi tuổi Đinh Dậu (Nữ) năm 2013 - Quý Tỵ:
[trang1](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nu/tuoidau/dinhdau1.jpg), [trang2](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nu/tuoidau/dinhdau2.jpg).
#
Tử vi tuổi Đinh Dậu (Nam) năm 2013 - Quý Tỵ:
[trang1](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nam/tuoidau/dinhdau1.jpg), [trang2](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nam/tuoidau/dinhdau2.jpg).
#
Tử vi tuổi Kỷ Dậu (Nữ) năm 2013 - Quý Tỵ:
[trang1](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nu/tuoidau/kydau1.jpg), [trang2](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nu/tuoidau/kydau2.jpg).
#
Tử vi tuổi Kỷ Dậu (Nam) năm 2013 - Quý Tỵ:
[trang1](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nam/tuoidau/kydau1.jpg), [trang2](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nam/tuoidau/kydau2.jpg).
#
Tử vi tuổi Quý Dậu (Nữ) năm 2013 - Quý Tỵ:
[trang1](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nu/tuoidau/quydau1.jpg), [trang2](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nu/tuoidau/quydau2.jpg).
#
Tử vi tuổi Quý Dậu (Nam) năm 2013 - Quý Tỵ:
[trang1](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nam/tuoidau/quydau1.jpg), [trang2](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nam/tuoidau/quydau2.jpg).
#
Tử vi tuổi Tân Dậu (Nữ) năm 2013 - Quý Tỵ:
[trang1](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nu/tuoidau/tandau1.jpg), [trang2](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nu/tuoidau/tandau2.jpg).
#
Tử vi tuổi Tân Dậu (Nam) năm 2013 - Quý Tỵ:
[trang1](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nam/tuoidau/tandau1.jpg), [trang2](http://www.thuchanh.net/link/?url=img.thuchanh.net/tv/nam/tuoidau/tandau2.jpg). **TỔNG QUÁT TỬ VI TUỔI DẬU TRONG NĂM QUÝ TỴ**
Trong nhóm 12 con giáp, tuổi Dậu đại diện cho những cá nhân chăm chỉ, tháo vát và tự tin. Nhanh nhạy, khôi hài và luôn chiếm vị trí trung tâm của đám đông, họ quảng giao và thích thể hiện mình.
Tuổi Dậu chỉ tìm thấy niềm vui khi sống giữa tập thể, sự cô đơn khiến họ phát ốm. Trong đám đông, họ thích diễn thuyết và mong đợi mọi người chú ý tới mình, nhưng nếu điều này không xảy ra, họ trở nên ưu tư, chán nản. Đôi khi, họ tự tin quá mức và tâng bốc bản thân cũng như những thành quả của mình, khiến nhiều người khó chịu. Bù lại chút khuyết điểm này, sự thẳng thắn, tốt bụng và đáng tin cậy chính là lý do để họ được yêu mến. Điểm mạnh của Gà còn nằm ở khả năng sắp xếp, tổ chức, đó cũng là lý do khiến họ luôn tự hào về tổ ấm của mình.
![ tuoi dau - con gà](http://img.thuchanh.net/news/upload/news_s7265.jpg)
2013 đánh dấu những chuyển biến đầy tích cực trong sự nghiệp của các cá nhân tuổi Dậu. Sự nỗ lực, quyết tâm giúp họ bước qua những thử thách và giành lấy thành quả giá trị trên con đường công danh, sự nghiệp. Bên cạnh đó, họ nhận được sự hỗ trợ từ gia đình, bạn bè thân thiết và sự ủng hộ của các vì sao may mắn. Trong năm, bạn sẽ được giao những trọng trách xứng đáng, dù đồng nghĩa với nó, bạn không tránh khỏi vài áp lực và việc đầu tư thời gian.
2013 lưu dấu nhiều khoảnh khắc hạnh phúc, những trải nghiệm đẹp đẽ với các cá nhân tuổi Dậu. Dù vậy, lời khuyên cho bạn là không tin tưởng mù quáng vào những người mới quen biết. Khoảng thời gian cuối năm, cuộc sống của bạn sẽ càng trở nên tốt đẹp, đường công danh, sự nghiệp hanh thông, gia đình hạnh phúc.
Tuổi Dậu hợp với tuổi Sửu, Tỵ, Thìn và khắc với Mão, Ngọ
**Về sự nghiệp và tài chính:**
Nhìn chung, 2013 là một năm nhiều may mắn với các cá nhân tuổi Dậu. Không chỉ gặp thuận lợi trong đường công danh, sự nghiệp, đây còn là năm bạn thu nhiều tài lộc. Điều quan trọng vẫn luôn là nắm lấy cơ hội, đừng chờ đợi đến khi được hỏi mới nói rằng “tôi đã sẵn sàng”.
Ở một vài thời điểm, thách thức lớn nhất của tuổi Dậu là học cách chấp nhận việc không được chú ý. Luôn yêu thích vị trí trung tâm, bạn có thể cảm thấy hụt hẫng khi chẳng có ánh mắt nào hướng về phía mình, không một ai lắng nghe mình. Học cách điều chỉnh cảm xúc, tránh sự mất bình tĩnh và giữ cho mình tinh thần lạc quan, bạn sẽ dễ chịu hơn. Khi buộc phải nhường vị trí cho một ai đó, đừng vì vậy mà ngã lòng. Nhiều cơ hội đang chờ đợi bạn, quan trọng là vững vàng để nắm bắt nó và thể hiện năng lực của bản thân. Nếu bạn có thể giao phó công việc quản lý, đầu tư tài chính cho người đáng tin cậy, kinh tế của bạn sẽ càng ổn định.
Ngoài ra, lời khuyên cho bạn là không nên ngạo mạn, gây ác cảm cho người khác. Hãy thành thật về việc bạn là ai, bạn có thể làm gì và ngược lại.
**Về chuyện tình cảm:**
Có cơ hội tỏ bày và được ghi nhận, các cá nhân tuổi Dậu có một năm tình duyên may mắn. Đối với những cá nhân đang tìm kiếm tình yêu, sự kiên nhẫn giúp bạn có cơ hội tìm hiểu kỹ càng hơn về đối tác, xem họ có thực sự phù hợp với mình.
Nếu 2012 chưa mang đến cho bạn cơ hội tìm ý trung nhân, cửa tình duyên 2013 này sẽ mở rộng, đặc biệt với những người muốn tiến tới hôn nhân. Với những bạn đã kết hôn, gia đình hạnh phúc sẽ là hậu thuẫn cho bạn bước những bước dài trong sự nghiệp
Với những bạn đang yêu, kiềm chế sự đố kỵ, hờn ghen vô cùng quan trọng. Trong năm, bạn dễ rơi vào trạng thái hồ nghi khi lòng trung thành, tình cảm ai đó dành cho mình không được như mong muốn. Thay vì trách cứ bản thân hoặc đổ lỗi cho đối phương, hãy thực tế hơn khi nghĩ về các tiêu chuẩn chọn bạn đời và đừng gượng ép đôi phương phải làm những gì bạn cho là đúng. Dành nhiều thời gian hơn để ở bên những người mình yêu thương, hóa giải giận hờn, hiểu nhầm, cuộc sống sẽ dễ chịu hơn.
**Về sức khỏe:**
Trong năm, bạn có thể gặp phải vấn đề về sức khỏe. Để tránh tinh thần mệt mỏi, nên dành nhiều thời gian hơn để chăm sóc bản thân, đảm bảo an toàn trong môi trường sống (gia đình, công sở).
Sao xấu có thể gây cho bạn tổn hại sức khỏe, tai nạn, rủi ro… Tránh sử dụng những thực phẩm lạ (đặc biệt là những nơi bạn đi du lịch), hạn chế các môn thể thao mạo hiểm…
**Nhận dạng cá nhân tuổi Dậu:**
Năm sinh: 1921, 1933, 1945, 1957, 1969, 1981, 1993, 2005, 2017, 2029
Màu may mắn: Vàng, Nâu
Con số may mắn: 5, 7, 8
Hoa may mắn: Lay ơn, mào gà.
Màu may mắn: Vàng, Nâu
Con số may mắn: 5, 7, 8
Hoa may mắn: Lay ơn, mào gà.
**Bảng tương hợp, tương khắc của các cá nhân tuổi Dậu (trong 2013):**
|Tuổi||Tý||Sửu||Dần||Mão||Thìn||Tỵ||Ngọ||Mùi||Thân||Dậu||Tuất||Hợi|
|Dậu||Cả hai cần nỗ lực||Đẹp đôi||Khó bền||Bất hòa||Hòa hợp||Hòa hợp||Tình cảm hai bên dành cho nhau không cân xứng||Dành nhiều thời gian hơn cho nhau||Khó bền||Nồng nàn||Không hợp||Cả hai cần cố gắng|
theo
[Tử vi 2013](http://tuvi2013.wordpress.com/)- [xem tử vi](http://xemtuvi.blog.com/)trong năm Quý Tỵ
##
|Tử vi tuổi Ất Dậu năm 2013 - năm Quý Tỵ. Tử vi tuổi Đinh Dậu năm 2013 - năm Quý Tỵ. Tử vi tuổi Kỷ Dậu năm 2013 - năm Quý Tỵ. Tử vi tuổi Quý Dậu năm 2013 - năm Quý Tỵ. Tử vi tuổi Tân Dậu năm 2013 - năm Quý Tỵ. Vận trình tử vi tuổi Dậu (Nam, Nữ) năm Quý Tỵ - 2013.|
Trả lờiXóa
Cam on DA cho too co hoi doc . Rat hay va rat dung voi ban than toi nhan set . 99%

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE

Vary: Accept-Encoding


markdown:
850.000 ₫
145.000 ₫
Liên hệ ...
190.000 ₫
280.000 ₫
360.000 ₫
Liên hệ ...
1.600.000 ₫
210.000 ₫
Liên hệ ...
159.000 ₫
750.000 ₫
850.000 ₫
750.000 ₫
Liên hệ ...
730.000 ₫
160.000 ₫
750.000 ₫
150.000 ₫
150.000 ₫
Liên hệ ...
730.000 ₫
Liên hệ ...
1.100.000 ₫
1.100.000 ₫
Liên hệ ...

Server: Apache

Set-Cookie: history_raovat=4778329%7C0; path=/

Content-Encoding: gzip


markdown:
Gian hàng bán
Rao vặt
Hỏi đáp
Thêm
Danh sách gian hàng
Tin tức từ Vatgia.com
Để kinh doanh Online thành công
Đánh giá sản phẩm
BaoKim.vn
CucRe.vn
MyTour.vn
Nhanh.vn
WebBNC.net
Hỗ trợ
Tuyển dụng
Nạp tiền
Đăng tin
Đăng sản phẩm
Đăng rao vặt
Đăng hỏi đáp
Đăng ký
Đăng ký thành viên
Đăng ký gian hàng
Đăng nhập
Tên truy cập:
Mật khẩu:
Nhớ mật khẩu
Quên mật khẩu
Tìm kiếm Rao vặt
Sản phẩm
Rao vặt
Hỏi đáp
Đánh giá
Cửa hàng
Vatgia.com
|
Sản phẩm
|
Rao vặt
|
Hỏi đáp, tư vấn tiêu dùng
|
Đánh giá (Review)
|
Lưu trữ rao vặt
|
iPhone 6
|
iPhone 6 Plus
|
iPad Air
|
Xe may
|
Dien thoai
|
Netbook
|
Máy tính laptop
|
Galaxy S5
|
Thiet bi ve sinh cao cap
|
Máy ảnh số
|
iPhone
|
Máy nghe nhạc MP3
|
Galaxy Tab
|
Tivi LCD
|
Mainboard
|
RAM
|
Màn hình LCD
|
Điều hòa
|
BlackBerry
|
Máy chấm công
|
Máy chiếu
|
Máy photocopy
|
Bat dong san
|
Can thue nha
|
Cho thue nha, nha cho thue
|
iPhone 5
|
Sách
|
San go cong nghiep
|
iPhone 5S
|
Ao cuoi
|
Sàn gỗ công nghiệp
|
Ô tô
|
O to
|
Oto
|
Xe hơi
|
Tủ rack
|
Ống kính máy ảnh
|
Xe cứu thương
|
Áo len nam
|
Máy li tâm
|
Nối tóc
|
Máy đo Laser
|
Xe san gạt
|
Khóa
|
Máy Scan
|
Máy kiểm kho
|
Áo sơ mi nam
Giới thiệu
|
Hướng dẫn
|
Quy chế hoạt động
|
Chính sách bảo mật thông tin
Công ty Cổ phần Vật Giá Việt Nam. Số GCNDT: 011032001615, cấp ngày 21/06/2012, nơi cấp: UBND thành phố Hà Nội
Trụ sở chính: Lê Đại Hành, Hai Bà Trưng, Hà Nội - Chi nhánh Hồ Chí Minh: Đường Lữ Gia, Phường 15, Quận 11, Hồ Chí Minh

Set-Cookie: u_nologin_id=1771819310; expires=Sun, 05-Jul-2015 07:55:18 GMT; path=/; httponly


markdown:
Keywords:phim bo, phim hong kong, phim han quoc, phim tam ly, phim 18, hai kich, phim hoat hinh, tan co, cai luong, webcam videos
Category:Video, Phim, Hài Kịch, Nấu Ăn, Nhạc Việt Nam, Nhạc Hàn Quốc, Nhạc Vàng, Phim Việt Nam, Phim Trung Quốc, Phim Hồng Kông, Phim Nhật Bản, Phim Hàn Quốc, Phim Đài Loan, Phim Thái Lan, Phim Hành Động, Phim Hoạt Hình, Phim Tâm Lý, Phim Viễn Tưởng, Phim Dã Sử, Phim Kinh Dị - Ma, Phim Hài, Phim Tình Cảm, Phim Võ Thuật, Phim Thần Thoại, Tân Cổ - Cải Lương, Trang Điểm - Làm Đẹp, Việt Karaoke, Webcam Videos, Phim 18+, Hong Kong Drama, Hong Kong Movie, Japanese Drama, Japanese Movie, Chinese Drama, Chinese Movie, Korean Drama, Korean Show, Korean Movie, Hollywood Drama, Taiwan Movie, Taiwan Drama, Phỏng Vấn, Phỏng Vấn Xin Việc, Phim HD, Người Đẹp, Hot Jav, Phim Chiếu Rạp, Anri Sugihara, Saori Hara, Maria Ozawa, Tsubasa Amami, Tsukasa Aoi, Kirara Asuka, Yui Hatano, Aino Kishi, Azumi Mizushima, Rina Rukawa, Ria Sakurai, Hitomi Tanaka, Akie Harada, Rina Aizawa, Yoko Matsugane, Akiho Yoshizawa, Reon Kadena, Mizuki Hoshina, Momoka Nishina, Sayaka Isoyama, Ai Shinozaki
Disclaimer: VideosViet.Com is a video search engine that indexing and organizing videos on the web. Everyday 1,000+ new videos, phim, ca nhac, hai kich, phong su.

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: __cfduid=dd1ca8ca0c4b854a7bcee3e07b37d1b1e1427439345; expires=Sat, 26-Mar-16 06:55:45 GMT; path=/; domain=.videosviet.com; HttpOnly

Cache-Control: no-cache, no-store, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Server: cloudflare-nginx


markdown:
[Kiểu môi xí muội](http://www.vienthammy.org/products/Hotgirls-c%C3%B9ng-k%E1%BA%BFt-style-%C4%91%C3%A1nh-m%C3%B4i-x%C3%AD-mu%E1%BB%99i.html) (Son Tint) được rất nhiều các bạn gái ưa chuộng nhờ màu sắc tự nhiên, thẩm thấu nhanh vào môi và đặc biệt là độ bền cực lâu. Với nhiều kiểu đánh môi xí muội khác nhau nên xu hướng son môi xí muội không hề giảm nhiệt chút nào và hứa hẹn đem đến cho các bạn gái những phong cách mới lạ, cực kỳ cá tính nhưng đượm chất tự nhiên.
Miracle Apo Tint Idol là sự kết hợp hoàn hảo giữa sắc màu cá tính của son Tint và nét trong mọng từ son Gloss, cho đôi môi xí muội thật ngọt ngào và nổi bật. Sau khi tô son Tint lòng môi, bạn hãy đổi đầu cọ để thêm chút son bóng. Cách đánh này kết hợp với màu hồng dâu sẽ cho bạn gái một phong cách thật đáng yêu.
Miracle Apo Lip & Cheek Tint – RipeOrange, sắc cam mọng lòng môi sẽ được tôn lên thêm khi bạn dùng một ít kem nền để làm mờ bớt phần viền môi đi đấy.
Miracle Apo Lip & Cheek Tint Pink Strawberry – Dùng cọ gạt nhẹ để có một lượng vừa đủ, thoa đậm lên mặt trong và phần trung tâm của môi, nhạt dần về hai khóe môi, bạn sẽ có ngay một đôi môi tươi trẻ tựa đóa hoa đang hé nở. Đây là cách đánh phổ biến nhất và nhanh nhất để có đôi môi xí muội thời trang.
Kiểu đánh lòng môi trên và đánh tràn hết môi dưới với màu hồng cam là một lựa chọn mới để hô biến môi xí muội thêm chút tinh nghịch và lạ mắt. Miracle Apo Lip & Cheek Tink Pinky Orange – hứa hẹn sẽ là sắc màu được ưa chuộng cho dịp cuối năm.

Server: nginx

Set-Cookie: RECENTLY_VIEWED_PRODUCTS=769; expires=Sun, 26-Apr-2015 06:46:24 GMT; path=/; domain=.vienthammy.org

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Cache-Control: max-age=600, private, must-revalidate

X-Cached: MISS pc CCBot/2.0 (http://commoncrawl.org/faq/)


markdown:
[tao quan 2015 full](/online/phim/tao+quan+2015+full)
Vui lòng xem video bên dưới
[Xem clip ngua dua](http://phimclip.tv/ngua+dua)
#### Kết quả tìm phim ngua dua
Xin chờ...
-
[Khi Trái Đào Chín](http://www.xemphim.tv/online/movie/khi-trai-dao-chin)
-
### Sex And The Emperor
[Thanh Cung 13 Triều](http://www.xemphim.tv/online/movie/thanh-cung-13-trieu)
-
### Summer Time
[Mùa Hè Nóng Bỏng](http://www.xemphim.tv/online/movie/mua-he-nong-bong)
-
### In the Realm of the Senses
[Vương Quốc Dục Cảm](http://www.xemphim.tv/online/movie/vuong-quoc-duc-cam)
-
### The Housemaid
[Người Hầu Gái](http://www.xemphim.tv/online/movie/nguoi-hau-gai)
-
### Sora Aoi Is Tsumugi
[Tình Thầy Trò](http://www.xemphim.tv/online/movie/tinh-thay-tro)
-
### Mr and Mrs Player
[Vợ Chồng Dân Chơi](http://www.xemphim.tv/online/movie/vo-chong-dan-choi)
-
### All Men Are Brothers New Water Margin
[Thủy hử VTV2 Thuyết minh](http://www.xemphim.tv/online/movie/tan-thuy-hu)
-
### Miss Change
[Cô Hàng Xóm HQ](http://www.xemphim.tv/online/movie/co-hang-xom-hq)

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
# Duyên dáng với thời trang công sở Pivon
## Chào mùa mới, Pivon gửi tới khách hàng bộ sưu tập xuân hè độc đáo và quyến rũ.
Với những màu sắc tinh tế và mới lạ, các thiết kế trẻ trung của hãng Pivon tạo nên một sắc thái năng động và rạng rỡ cho người mặc. Những điểm nhấn cắt áp giúp tôn thêm vẻ nữ tính cho chị em nơi công sở cũng như đi dạo phố.
Cùng với việc cho ra mắt bộ sưu tập mới, Pivon vẫn tiếp tục triển khai chương trình bán hàng đồng giá 99.000 đồng - 149.000 đồng - 199.000 đồng - 249.000 đồng - 299.000 đồng và bổ sung thêm 1.000 sản phẩm.
**Hình ảnh bộ sưu tập:** *A369 - 385.000 đồng; J131 - 365.000 đồng.* *A395 - 395.000 đồng; J132 - 345.000 đồng.* *A403 - 365.000 đồng; Q170 - 525.000 đồng.* *A409 - 365.000 đồng; J132 - 345.000 đồng.* *D218 - 725.000 đồng.* *D318 - 765.000 đồng.* *D323 - 785.000 đồng.* *D331 - 785.000 đồng.* *D336 - 695.000 đồng.* *D337 - 695.000 đồng.*
Mọi chi tiết, liên hệ: Thời trang Pivon
- Số 247 Tôn Đức Thắng, Đống Đa, Hà Nội. ĐT: 04 3513 4346
- 340 Kim Ngưu, Hà Nội - ĐT : 04 3632 1286
- Big C Hải Dương. ĐT: 0320 384 6228
- Big C Huế. ĐT: 0543 932 366
- Dragon Vĩnh Trung, Đà Nẵng. ĐT: 0511 366 6366
Tin
[Sao](http://ngoisao.vn/hau-truong/)


markdown:
Dò theo một địa chỉ IP của một người nào đó trên mạng thật không dễ chút nào. Việc bạn đang chat với một người nào đó, bạn muốn biết người đó đang ở khu vực nào? Có cùng khu vực với bạn không hay có thể là cùng phòng chat với bạn chăng…? Chỉ nghĩ đến nhiêu đó thôi mà cũng khó có thể thực hiện được, nhưng giờ đây chuyện này trở nên dễ dàng hơn bao giờ hết, chỉ cần vài cái nhắp chuột…
Bước 1) Bạn truy cập vào địa chỉ http://www.shivampatel.net/trace/ và nhập địa chỉ email của bạn vào trong đó. Bạn phải điền chính xác vào nhé!
Bước 3) Mở email mà bạn đã điền trong bước 1, bạn sẽ nhận được một email với tiêu đề là:
“Your Unique link to trace people !!”. Trong đó, bạn sẽ nhận được một liên kết tương tự như http://acmepeers.com/?u=vyg (Nếu không thấy, bạn hãy kiểm tra trong thư mục Thư rác xem sao).
Bạn hãy gửi cái liên kết mà bạn nhận được đó cho bất kỳ ai mà bạn muốn biết họ ở đâu, xài hệ điều hành gì, trình duyệt web gì…
Đây cũng là phương pháp hay dùng để kiểm tra xem những người đang chat với bạn xài nick ảo hay không hay là họ có chung phòng không…chỉ việc nhìn vào địa chỉ IP và vị trí của họ là bạn có thể đoán ra 80% là họ đang ở đâu. Bạn có thể gửi liên kết đó cho chính bạn để bạn kiểm tra xem địa chỉ IP cũng như vị trí của bạn đang ở đâu. Sau khi bạn gửi bạn bè mình liên kết đấy, nếu người đó nhắp chuột vào cái liên kết. Trang web sẽ phản hồi và gửi vào địa chỉ email của bạn đã đăng ký có tiêu đề tương tự như:

Content-Type: text/html; charset: utf-8

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


markdown:
**HÃY CHIA SẺ NIỀM VUI VÀ NỔI BUỒN**
|
|![]()
**Mất mát... có cái mất mát làm cho người ta cảm thấy hụt hẫng, có mất mát làm cho người ta cảm thấy xót xa đau đớn. Thêm một lần nữa, sự mất mát lại đến cùng với cảm giác đớn đau, mất đi khúc ruột, mất đi dòng máu ấm... không biết phải làm gì để bao bọc, để sẻ chia, để cảm thông. Vì bất lực, vì hoàn cảnh, vì số phận...
"Hãy chia sẻ niềm vui nỗi buồn..." Luôn muốn thét lên như thế nhưng thấy rằng chẳng có nghĩa lý gì khi nỗi đau không thể đem đi chia sẻ, nỗi đau không thể nhờ ai đó cảm thông.
Trên đường về, lần đầu tiên đi qua bãi đất đầy những nấm mồ mà tôi không còn thấy sợ hãi, không phải phi nhanh hoặc bấm còi ầm ĩ cho đỡ sợ, tự dưng thấy rằng chẳng có gì đáng sợ cả, họ cũng đã từng tồn tại và khi nằm xuống cũng để lại nỗi đớn đau và sự mất mát cho người khác.
Có tiếng chuông điện thoại, có một người đã gọi điện cho tôi đúng lúc tôi đang bồn chồn nhất - bởi tôi đang cảm thấy đớn đau vì mất mát, cảm thấy hụt hẫng vì sự vô tình, cảm thấy hoang mang vì sự cô đơn, cảm thấy sợ hãi sự lạnh lùng... luôn là người đó gọi điện thật sự đúng lúc: ** ** Cảm ơn anh, người bạn của tôi, luôn biết tôi đang cần nói gì với một ai đó hoặc không muốn nói gì. Chỉ tiếc rằng, tôi lại không thể chia sẻ được với anh - người bạn của tôi. Thời gian đã làm phai nhạt tình cảm, nhưng tôi luôn coi anh là bạn tốt.
Lại là sự mất mát nhưng là sự mất mát làm cho người ta phải hụt hẫng trong một thời gian ngắn, còn sự mất mát bây giờ của tôi, đang làm tôi nhận ra rất nhiều thứ, có lẽ... nước mắt lại rơi rồi! Giọt nước mắt rơi ai sẽ là người thấm? Ai sẽ là người vỗ về an ủi?
Có người đã nói với tôi rằng: "Nỗi đau mà còn nói ra được, còn viết ra được thì chưa chắc đã là đau lắm! Hiện tại tôi đang muốn nói nhiều lắm, nhưng chẳng có ai nghe tôi cả, có người sẵn sàng nghe tôi nói thì tôi không thể nói cùng, người tôi muốn hỏi tôi thật nhiều hoặc chỉ cần ôm tôi vào lòng thôi thì lại không thấy... Tôi không đau lắm vì tôi còn nói ra được ở đây mà nỗi đau đã nhân đôi mất rồi.
Hãy tận dụng thời gian của mình để ở cạnh người thân, hãy chia sẻ niềm vui và nỗi buồn, có nhiều nỗi đau không phải nhân đôi, để không cảm thấy hối tiếc chua xót khi mất mát. Cuộc sống vẫn trôi bình thường, vẫn xen kẽ nụ cười là những giọt nước mắt...giữa đông người nhiều lúc vẫn cô đơn... Quyết định phải bước tiếp trên con đường cuộc sống, một ngày tươi sáng sẽ được dành cho riêng tôi.**
Có những yêu thương, những nồng nàn chỉ riêng mình em cảm nhận được. Đừng hỏi tại sao. Khi người ta đã thương yêu thì làm gì có lý do? Dù yêu thương ấy sâu đậm hay hững hờ thì bản thân yêu thương ấy đã tồn tại trong em như hạt mầm đã bén rễ, ăn sâu vào tâm hồn.
Có những yêu thương, những nồng nàn chỉ riêng mình em cảm nhận được.
Có những yêu thương, những nồng nàn chỉ riêng mình em cảm nhận được. Đừng hỏi tại sao. Khi người ta đã thương yêu thì làm gì có lý do? Dù yêu thương ấy sâu đậm hay hững hờ thì bản thân yêu thương ấy đã tồn tại trong em như hạt mầm đã bén rễ, ăn sâu vào tâm hồn.

Cache-Control: private


markdown:
Đào Tiên Sinh CN Giải Ngữ Hoa
~0~
This entry was posted on 09/05/2012 by tôi yêu Ngũ Gia nhà tôi lắm ~~~. It was filed under Cosplay, Đạo mộ bút kí and was tagged with cosplay, giải ngữ hoa, tiểu hoa, đạo mộ bút kí.
ơ……mỹ nhân ;A;
09/05/2012 lúc 10:04 Sáng
*mơ màng* đúng a ~ mỹ nhân đó ~~~~~~~
09/05/2012 lúc 10:06 Sáng
*ngây ngẩn*
thật đẹp nha ~~~~~ *say say*
09/05/2012 lúc 11:45 Sáng
hắc hắc ~ có mấy coser khác cos cũng đẹp lắm a ~ nhưng chỉ share 3->4 pic nhin ma đau cả lòng *ôm mặt khóc*
09/05/2012 lúc 11:46 Sáng
thế thì chơi 1 bài tên tổng hợp là được =)))))))))
09/05/2012 lúc 11:56 Sáng
2 mắt hình trái tim quớ đợp lun , mỹ nhưn aaaaaaaaa >_<
09/05/2012 lúc 5:59 Chiều
*lật bàn*
muôn giết ng` sao cứ như Dream of doll vậy
10/05/2012 lúc 7:16 Chiều
giết ng` ko dao mà ~~~~~~
đẹp đúng hơm ;))
10/05/2012 lúc 9:39 Chiều
lần đầu nhìn thấy là đổ rầm rầm á *xấu hổ*
11/05/2012 lúc 8:11 Sáng
phó bang chủ ~ chạy vào yh dow kịch nha ~
11/05/2012 lúc 11:36 Sáng
O~~~K
11/05/2012 lúc 11:37 Sáng
tấm thứ hai từ dưới lên nhìn cao vãi ~ chắc bằng mình >:)
04/06/2012 lúc 10:00 Sáng
Mời bạn điền thông tin vào ô dưới đây hoặc kích vào một biểu tượng để đăng nhập:
Bạn đang bình luận bằng tài khoản WordPress.com ( Log Out / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Twitter ( Log Out / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Facebook ( Log Out / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Google+ ( Log Out / Thay đổi )
Connecting to %s
Notify me of new comments via email.
Nhắc tôi khi có bài mới qua email.
Hủ nào đặc biệt ở HUẾ xin vui lòng báo với chúng ta 1 tiếng để cùng hạnh ngộ nối vòng tay lớn a =)))
Điều 1: Ở đây chỉ có thể loại
NAM X NAM nên hãy chắc rằng bạn muốn vào xem còn không xin mời click back
Điều 2: Vui lòng không mang thứ gì ra khỏi cốc khi chưa được sự đồng ý của chủ nhân [aka ta]
Điều 3: Sử dụng ngôn từ đúng mực, không gây war
[Xin cảm ơn]
Chân tình đâu nhất thiết chỉ dành cho mỹ nhân, yêu giang sơn rồi lại thích mỹ nhân, đó là hôn quân, vì chân tình mà từ bỏ giang sơn mới đích thực là nam nhân.
Trừu đao đoạn thủy thủy canh lưu
Cử bôi tiêu sầu sầu canh sầu
Minh triêu thanh phong tứ phiêu lưu
Do lai chích hữu tân nhân tiếu
Hữu thùy thính đáo cựu nhân khốc
"Ái tình" lưỡng cá tự hảo tân khổ
.....
Rút đao chém nước, nước càng chảy
Nâng chén tiêu sầu, sầu càng sầu
Gió sớm mai thổi đi bốn phương
Xưa chỉ thấy người nay cười
Nào ai thấy người xưa khóc
"Ái tình" hai chữ thật khổ đau
Enter your email address to follow this blog and receive notifications of new posts by email.
♥Kim đại mỹ nhân câu hồn dẫn phách ~~~Kim Jae Joong~~♥~~
♥Jung đại thiếu hiệp bá khí ngút trời ~~~Jung YunHo~~♥~~
♥Shim đại ca ngọc thụ lâm phong ~~~Shim Chang Min~~♥~~
♥Park đại công tử anh tuấn tiêu sái ~~~Park YooChun~~♥~~
♥Kim tiểu mỹ nhân bế nguyệt tu hoa ~~~Kim JunSu~~♥~~
Tần phủ ~♥~
♥ Đại chủ tử ~~~ Ngụy Kỳ Nhi ♥
Thả tri quân, triêu tam nhi mộ tứ, tình đa tự hải đào, tam thê bất hiềm đa, tứ thiếp hoàn giác thiểu.
----------------------------
Mạc vấn quân, tâm khiên ngã kỷ ti, thắng y hữu kỷ lũ, tình vĩ vạn thiên nhiễu, mạc thiêm phiền não tự.
---------------------------
Quân mạc vấn, hà dĩ sinh tử hệ, hà cố sinh thế hứa, nam nhi tác thiếp thân, tử diệc hà túc cụ.
--------------------------
Quân thả tri, ngã tâm bồ thảo tình, ngã tâm bàn thạch ý, bồ thảo chẩm khả bỉ, bàn thạch khởi khả nghĩ
[Đã sớm hiểu lòng chàng, sáng có ba mà chiều lại thêm bốn, tình chàng mênh mang như ngọn sóng ngoài khơi, tam thê lại chê ít, tứ thiếp cũng vẫn còn ít.
-------------------------
Chớ có hỏi chàng, tâm tư có chút nào nghĩ đến ta, tình thâm như ngàn mối dây, trói chặt lấy trái tim, chẳng cần phải lưu phiền não.
------------------------
Chàng cũng đừng có hỏi, vì cái gì sinh tử buộc cùng nhau, là vì cái gì? Sống đã như thế, thân nam nhi lại tác thiếp phận, vì sao đối diện vực sâu chân vẫn không lùi bước ?
------------------------
Chàng vốn đã biết, tình ta như hương bồ, lòng ta vững như bàn thạch, cỏ hương bồ sao có thể sánh, bàn thạch há có thể bằng?]
Bạch ngũ gia
Triển tiểu miêu
Tán tỉnh nhau =))
Nhật xuất đông phương
Duy ngã bất bại
Bạch Thử
Hắc Miêu
Blog at WordPress.com. | The Modularity Lite Theme.
Lãnh Hư
ơ……mỹ nhân ;A;
09/05/2012 lúc 10:04 Sáng
Hỏa Diễm
*mơ màng* đúng a ~ mỹ nhân đó ~~~~~~~
09/05/2012 lúc 10:06 Sáng
Phong Dạ
*ngây ngẩn*
thật đẹp nha ~~~~~ *say say*
09/05/2012 lúc 11:45 Sáng
Hỏa Diễm
hắc hắc ~ có mấy coser khác cos cũng đẹp lắm a ~ nhưng chỉ share 3->4 pic nhin ma đau cả lòng *ôm mặt khóc*
09/05/2012 lúc 11:46 Sáng
Phong Dạ
thế thì chơi 1 bài tên tổng hợp là được =)))))))))
09/05/2012 lúc 11:56 Sáng
longphivan
2 mắt hình trái tim quớ đợp lun , mỹ nhưn aaaaaaaaa >_<
09/05/2012 lúc 5:59 Chiều
Michyo min
*lật bàn*
muôn giết ng` sao cứ như Dream of doll vậy
10/05/2012 lúc 7:16 Chiều
Phong Dạ
giết ng` ko dao mà ~~~~~~
đẹp đúng hơm ;))
10/05/2012 lúc 9:39 Chiều
Hoa Nhỏ
lần đầu nhìn thấy là đổ rầm rầm á *xấu hổ*
11/05/2012 lúc 8:11 Sáng
Hoa Nhỏ
phó bang chủ ~ chạy vào yh dow kịch nha ~
11/05/2012 lúc 11:36 Sáng
Phong Dạ
O~~~K
11/05/2012 lúc 11:37 Sáng
Cuồng Phong
tấm thứ hai từ dưới lên nhìn cao vãi ~ chắc bằng mình >:)
04/06/2012 lúc 10:00 Sáng

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 1.dca _dca


markdown:
Văn bản
Đào tạo luật
Admin
Email
Call
Trang chủ
Gửi yêu cầu dịch vụ
Đặt làm trang chủ
Doanh Nghiệp
Thành lập
Thay đổi
Chuyển đổi
Chia-Sáp nhập
Quản trị
Giải thể
Phá sản
Sở hữu trí tuệ
Nhãn hiệu
Bản quyền
Kiểu dáng
Sáng chế
Bí mật
Chỉ dẫn
Mạch
Đầu tư
Cấp phép
Điều chỉnh
Chi nhánh
Lập dự án
Thuê đất
Lao động
Chính sách
Thuế
Thu nhập
VAT
Nhập khẩu
Tiêu thụ
Phí-Lệ phí
Loại thuế khác
Đất đai
Cấp sổ đỏ
Chuyển quyền
Hợp đồng
Tranh chấp
Thị trường
Tranh tụng
Hình sự
Dân sự
Hành chính
Lao động
Hôn nhân
Trọng tài
Dịch thuật
Ða ngữ
Chuyên ngành
Hỏi đáp
Hình sự
Dân sự
Hôn nhân
Đất đai
Biểu mẫu
Hợp đồng
Thủ tục
Tờ khai
Văn bản luật
Doanh nghiệp
SHTT
Đầu tư
Thuế
Đất đai
Văn bản khác
Thư viện
Bài viết
Báo chí
Tin tức
Tác giả
Liên hệ
Ban lãnh đạo
Đối tác
Cộng tác viên

Set-Cookie: lang=vi; path=/; HttpOnly


markdown:
# Đạo luật Sarbanes-Oxley
**Đạo luật Sarbanes-Oxley**, còn được biết với tên **Đạo luật Sarbox** là một trong những luật căn bản của nghề [kế toán](/wiki/K%E1%BA%BF_to%C3%A1n), [kiểm toán](/wiki/Ki%E1%BB%83m_to%C3%A1n), được ban hành tại Hoa Kỳ năm 2002.
Mục tiêu chính của Đạo luật này nhằm bảo vệ lợi ích của các
[nhà đầu tư](/wiki/Nh%C3%A0_%C4%91%E1%BA%A7u_t%C6%B0) vào các [công ty đại chúng](/wiki/C%C3%B4ng_ty_%C4%91%E1%BA%A1i_ch%C3%BAng) bằng cách buộc các [công ty](/wiki/C%C3%B4ng_ty) này phải cải thiện sự đảm bảo và tin tưởng vào các báo cáo, các thông tin [tài chính](/wiki/T%C3%A0i_ch%C3%ADnh) công khai.
## Mục lục
[§](#S.C3.A1u_n.E1.BB.99i_dung_ch.C3.ADnh_c.E1.BB.A7a_.C4.90.E1.BA.A1o_lu.E1.BA.ADt_Sarbanes-Oxley.5B1.5D)Sáu nội dung chính của Đạo luật Sarbanes-Oxley [ [[1]](#cite_note-1) [sửa](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1o_lu%E1%BA%ADt_Sarbanes-Oxley&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1o_lu%E1%BA%ADt_Sarbanes-Oxley&action=edit§ion=1)] [[1]](#cite_note-1)
- Các
[CEO](/wiki/CEO)và [CFO](/wiki/CFO)đều phải ký vào và cam kết đảm bảo về tính chính xác trong các [báo cáo tài chính](/wiki/B%C3%A1o_c%C3%A1o_t%C3%A0i_ch%C3%ADnh)mà công ty công bố trước [công chúng đầu tư](/w/index.php?title=C%C3%B4ng_ch%C3%BAng_%C4%91%E1%BA%A7u_t%C6%B0&action=edit&redlink=1). Các báo cáo này phải đảm bảo thể hiện trung thực nhất các kết quả hoạt động của công ty. Nếu thông tin sai, các vị này có thể phải ngồi tù.
- Các công ty phải lập ra
[Ban giám sát Kế toán](/w/index.php?title=Ban_gi%C3%A1m_s%C3%A1t_K%E1%BA%BF_to%C3%A1n&action=edit&redlink=1)của công ty mình trong đó có thẩm quyền đặc biệt quan trọng chưa từng có trước đó là giám sát công tác và các công ty làm kiểm toán cho công ty đó. Một loạt quy định và tiêu chuẩn mới cũng được đưa ra. [Ban giám đốc](/w/index.php?title=Ban_gi%C3%A1m_%C4%91%E1%BB%91c&action=edit&redlink=1)không được trực tiếp quyết định về số phận của các công ty kiểm toán làm hợp đồng với họ mà quyền đó thuộc về một [Ban Kiểm toán](/w/index.php?title=Ban_Ki%E1%BB%83m_to%C3%A1n&action=edit&redlink=1)của công ty. Ban này sẽ quyết định thuê, không thuê, sa thải - không sa thải, chấm dứt hay không chấm dứt [hợp đồng](/wiki/H%E1%BB%A3p_%C4%91%E1%BB%93ng)với các [công ty kiểm toán](/w/index.php?title=C%C3%B4ng_ty_ki%E1%BB%83m_to%C3%A1n&action=edit&redlink=1)đó.
- Các công ty kiểm toán bị rút quyền bớt cung cấp dịch vụ cho khách hàng kiểm toán của họ để đảm bảo họ không bị các lợi ích làm lung lay. Các dịch vụ này phải do các công ty khác cung cấp.
- Trong bộ báo cáo hàng năm phải có một
*trong đó thể hiện các vấn đề liên quan đến công tác kiểm toán một cách khá toàn diện. Báo cáo này phải có chứng thực của công ty kiểm toán.* [Báo cáo kiểm soát nội bộ](/w/index.php?title=B%C3%A1o_c%C3%A1o_ki%E1%BB%83m_so%C3%A1t_n%E1%BB%99i_b%E1%BB%99&action=edit&redlink=1)
- Đạo luật đưa ra các hình phát rất nghiêm khắc nếu vi phạm các quy định về kiểm toán như việc có thể tuyên án đến 20 năm tù với các tội danh như phá hủy tài liệu.
[§](#6_t.E1.BB.B7_USD_tr.E1.BA.A3_gi.C3.A1_cho_.C4.90.E1.BA.A1o_lu.E1.BA.ADt)6 tỷ USD trả giá cho Đạo luật[ [sửa](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1o_lu%E1%BA%ADt_Sarbanes-Oxley&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1o_lu%E1%BA%ADt_Sarbanes-Oxley&action=edit§ion=2)]
Đạo luật Sarbanes-Oxley có một đoạn văn nổi tiếng chỉ có vỏn vẹn 169 từ nhưng mỗi năm đã ngốn của các công ty đang niêm yết ở Hoa Kỳ khoảng 6 tỷ USD
. Đó là phần 404 của Đạo luật trong đó quy định rằng bộ [2] [báo cáo hàng năm](/w/index.php?title=B%C3%A1o_c%C3%A1o_h%C3%A0ng_n%C4%83m&action=edit&redlink=1)phải có Báo cáo kiểm soát nội bộ và báo cáo này phải có chứng thực của công ty kiểm toán.
Ước tính chỉ 1.000 công ty lớn đang
[niêm yết](/w/index.php?title=Ni%C3%AAm_y%E1%BA%BFt&action=edit&redlink=1) ở [Hoa Kỳ](/wiki/Hoa_K%E1%BB%B3) đã phải trả khoản phí để thực hiện điều khoản này hàng năm lên đến 6 tỷ USD. Ngành kiểm toán đột nhiên có vô số công ăn việc làm, nghề kiểm toán trở nên vô cùng thịnh vượng. . [3]
[§](#V.E1.BB.8B_th.E1.BA.BF_m.E1.BB.9Bi_c.E1.BB.A7a_c.C3.A1c_ki.E1.BB.83m_to.C3.A1n_vi.C3.AAn)Vị thế mới của các [kiểm toán viên](/w/index.php?title=Ki%E1%BB%83m_to%C3%A1n_vi%C3%AAn&action=edit&redlink=1)[ [sửa](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1o_lu%E1%BA%ADt_Sarbanes-Oxley&veaction=edit&vesection=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1o_lu%E1%BA%ADt_Sarbanes-Oxley&action=edit§ion=3)]
Các quy định khắt khe của Đạo luật Sarbanes-Oxley được đặt ra sau sự kiện
[Enron](/w/index.php?title=Enron&action=edit&redlink=1) và [WorldCom](/wiki/WorldCom) sụp đổ. Tuy nhiên, dưới áp lực của nhiều giới, các điều luật đã được giảm nhẹ đi hoặc loại bỏ vài điểm tác hại đối với các [công ty niêm yết](/w/index.php?title=C%C3%B4ng_ty_ni%C3%AAm_y%E1%BA%BFt&action=edit&redlink=1) trên [thị trường chứng khoán New York](/wiki/Th%E1%BB%8B_tr%C6%B0%E1%BB%9Dng_ch%E1%BB%A9ng_kho%C3%A1n_New_York). Quan điểm này sau đó cũng đã được nhiều [nhà làm luật](/w/index.php?title=Nh%C3%A0_l%C3%A0m_lu%E1%BA%ADt&action=edit&redlink=1) chấp nhận.
Sau hậu quả của những vụ bê bối dính đến kiểm toán và phản ứng của cả thế giới, các kiểm toán viên và kế toán viên bây giờ không những không bị hạ bệ mà nhờ Đạo luật này, họ được đặt làm vai trò trung tâm trong các công ty. Họ không còn là những nhân vật ít được công chúng biết tới nữa. Giờ đây, kiểm toán viên và kế toán viên được đặt trong vị trí nổi bật hơn bao giờ hết; và các hoạt động và ứng xử của họ có ảnh hưởng quan trọng đến thực trạng không chỉ của một công ty mà thậm chí của cả một quốc gia.
[§](#Li.C3.AAn_k.E1.BA.BFt_ngo.C3.A0i)Liên kết ngoài[ [sửa](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1o_lu%E1%BA%ADt_Sarbanes-Oxley&veaction=edit&vesection=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1o_lu%E1%BA%ADt_Sarbanes-Oxley&action=edit§ion=4)] [Nguyên văn của Đạo luật Sarbanes-Oxley bằng tiếng Anh](http://fl1.findlaw.com/news.findlaw.com/hdocs/docs/gwbush/sarbanesoxley072302.pdf) [Trang thông tin chuyên về Đạo luật Sarbanes-Oxley](http://www.sarbanes-oxley.com/) [Trang chuyên đề về Sarbanes-Oxley](http://www.soxlaw.com/)
[§](#Tham_kh.E1.BA.A3o)Tham khảo[ [sửa](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1o_lu%E1%BA%ADt_Sarbanes-Oxley&veaction=edit&vesection=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1o_lu%E1%BA%ADt_Sarbanes-Oxley&action=edit§ion=5)] [Bàn về Quy định đạo đức nghề nghiệp của Kiểm toán viên và đạo luật Sarbanes-Oxley trên tạp chí Kế toán](http://www.tapchiketoan.com/kiem-toan/kiem-toan-doc-lap/ban-ve-quy-dinh-dao-duc-nghe-nghiep-cua-kiem-toan-vien-va-dao-luat-sarbanes-2.html) [Thượng Nghị sĩ Mỹ Paul Sarbanes, đồng tác giả của Đạo luật Sarbanes-Oxley phát biểu ở Việt Nam](http://www.mofahcm.gov.vn/en/mofa/nr040807104143/nr040807105039/ns080319094241)

Content-language: vi

X-UA-Compatible: IE=Edge

Vary: Accept-Encoding,Cookie

Via: 1.1 varnish, 1.1 varnish

Accept-Ranges: bytes

X-Cache: cp1068 hit (1), cp1066 frontend miss (0)

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate


markdown:
# Chữ tượng hình Ai Cập
|Chữ tượng hình Ai Cập|
|Thể loại||
|[Ngôn ngữ Ai Cập](/wiki/Ng%C3%B4n_ng%E1%BB%AF_Ai_C%E1%BA%ADp)
- Chữ tượng hình Ai Cập
[Thầy tu](/wiki/Tu_s%C4%A9), [Chữ viết Ai Cập](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_vi%E1%BA%BFt_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit&redlink=1), [Ký tự Meroitic](/w/index.php?title=K%C3%BD_t%E1%BB%B1_Meroitic&action=edit&redlink=1), [Các bảng chữ cái giữa thời kỳ đồ đồng](/w/index.php?title=C%C3%A1c_b%E1%BA%A3ng_ch%E1%BB%AF_c%C3%A1i_gi%E1%BB%AFa_th%E1%BB%9Di_k%E1%BB%B3_%C4%91%E1%BB%93_%C4%91%E1%BB%93ng&action=edit&redlink=1) [ISO 15924](/w/index.php?title=ISO_15924&action=edit&redlink=1) `Egyp` **Note**: Trang này có thể chứa những biểu tượng ngữ âm [IPA](/wiki/IPA)trong [Unicode](/wiki/Unicode). **Chữ tượng hình Ai Cập** (đánh vần tiếng Anh: ˈhaɪərəʊɡlɪf; từ [Hy Lạp](/wiki/Hy_L%E1%BA%A1p_c%E1%BB%95_%C4%91%E1%BA%A1i) ἱερογλύφος " [chạm](/w/index.php?title=Ch%E1%BA%A1m_kh%E1%BA%AFc&action=edit&redlink=1) [linh thiêng](/w/index.php?title=Linh_thi%C3%AAng&action=edit&redlink=1)", cũng viết là **hieroglyphic** = τὰ ἱερογλυφικά [γράμματα]) là một [hệ thống chữ viết](/wiki/H%E1%BB%87_ch%E1%BB%AF_vi%E1%BA%BFt) chính thức được người [Ai Cập cổ đại](/wiki/Ai_C%E1%BA%ADp_c%E1%BB%95_%C4%91%E1%BA%A1i) sử dụng có chứa một sự phối hợp giữa các yếu tố [dấu tốc ký](/w/index.php?title=D%E1%BA%A5u_t%E1%BB%91c_k%C3%BD&action=edit&redlink=1) và [mẫu tự](/w/index.php?title=M%E1%BA%ABu_t%E1%BB%B1&action=edit&redlink=1). Người Ai Cập đã sử dụng [chữ tượng hình](/wiki/Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh) để ghi các văn bản tôn giáo trên [giấy cói](/wiki/Gi%E1%BA%A5y_c%C3%B3i) và gỗ. Các biến thể ít chính thức hơn của ký tự này, được gọi là [thầy tu](/wiki/Tu_s%C4%A9) và [bình dân](/w/index.php?title=B%C3%ACnh_d%C3%A2n&action=edit&redlink=1), về kỹ thuật không phải là chữ tượng hình.
## Mục lục
[1 Từ nguyên](#T.E1.BB.AB_nguy.C3.AAn) [2 Lịch sử và quá trình phát triển](#L.E1.BB.8Bch_s.E1.BB.AD_v.C3.A0_qu.C3.A1_tr.C3.ACnh_ph.C3.A1t_tri.E1.BB.83n) [3 Hệ thống chữ viết](#H.E1.BB.87_th.E1.BB.91ng_ch.E1.BB.AF_vi.E1.BA.BFt) [4 Đánh vần](#.C4.90.C3.A1nh_v.E1.BA.A7n) [5 Những ví dụ đơn giản](#Nh.E1.BB.AFng_v.C3.AD_d.E1.BB.A5_.C4.91.C6.A1n_gi.E1.BA.A3n) [6 Xem thêm](#Xem_th.C3.AAm) [7 Ghi chú và tham khảo](#Ghi_ch.C3.BA_v.C3.A0_tham_kh.E1.BA.A3o) [8 Đọc thêm](#.C4.90.E1.BB.8Dc_th.C3.AAm) [9 Liên kết ngoài](#Li.C3.AAn_k.E1.BA.BFt_ngo.C3.A0i)
[§](#T.E1.BB.AB_nguy.C3.AAn)Từ nguyên[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=1)]
Từ
*hieroglyph* (Chữ tượng hình - trong tiếng Anh) xuất xứ từ tính từ [tiếng Hy Lạp](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Hy_L%E1%BA%A1p) ἱερογλυφικά ( *hieroglyphiká*), một từ ghép của ἱερός ( *hierós* 'thần thánh') và γλύφω ( *glýphō* 'khắc'; xem *). Chính các hình chạm được gọi là τὰ ἱερογλυφικὰ γράμματα ( chạm khắc* *tà hieroglyphiká grámmata,*'những chữ khắc thần thánh'). Từ *hieroglyph*đã trở thành một danh từ trong tiếng Anh, chỉ một chữ khắc riêng biệt. Tuy "hieroglyphics" thường được sử dụng nhiều hơn, các nhà [Ai Cập học](/wiki/Ai_C%E1%BA%ADp_h%E1%BB%8Dc)lại không ưa chuộng nó.
[§](#L.E1.BB.8Bch_s.E1.BB.AD_v.C3.A0_qu.C3.A1_tr.C3.ACnh_ph.C3.A1t_tri.E1.BB.83n)Lịch sử và quá trình phát triển[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=2)] [Chữ tượng hình](/wiki/Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh) xuất hiện từ các truyền thống nghệ thuật tiền văn tự Ai Cập. Ví dụ, các biểu tượng trên đồ gốm [Gerzean](/w/index.php?title=Gerzean&action=edit&redlink=1) từ *khoảng* 4000 năm trước Công Nguyên giống với chữ tượng hình. Trong nhiều năm văn tự chữ tượng hình sớm nhất là [Narmer Palette](/w/index.php?title=Narmer_Palette&action=edit&redlink=1), được tìm thấy trong những cuộc khai quật tại [Hierakonpolis](/w/index.php?title=Hierakonpolis&action=edit&redlink=1) (Kawm al-Ahmar hiện đại) trong thập niên 1890, đã được xác định niên đại *khoảng* 3200 năm trước Công Nguyên. Tuy nhiên, vào năm 1998 một đội khảo cổ Đức dưới sự lãnh đạo của [Günter Dreyer](/w/index.php?title=G%C3%BCnter_Dreyer&action=edit&redlink=1) tiến hành khai quật ở [Abydos](/w/index.php?title=Abydos,_%C4%90%E1%BB%A9c&action=edit&redlink=1) ( [Umm el-Qa'ab](/w/index.php?title=Umm_el-Qa%27ab&action=edit&redlink=1) hiện đại) đã khám phá ra hầm mộ U-j của một nhà cai trị thời [Tiền triều đại](/w/index.php?title=Ai_C%E1%BA%ADp_ti%E1%BB%81n_tri%E1%BB%81u_%C4%91%E1%BA%A1i&action=edit&redlink=1), và thu được ba trăm miếng đất sét có những hình [tiền chữ tượng hình](/w/index.php?title=Ti%E1%BB%81n_ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh&action=edit&redlink=1), có niên đại ở thời kỳ [Naqada IIIA](/w/index.php?title=Naqada_IIIA&action=edit&redlink=1) thế kỷ thứ 33 trước Công Nguyên. [[1]](#cite_note-1) Câu đầy đủ đầu tiên được viết bằng chữ tượng hình cho tới hiện tại được tìm thấy trên một dấu niêm phong chìm ở hầm mộ của [2] [Seth-Peribsen](/w/index.php?title=Seth-Peribsen&action=edit&redlink=1)tại [Umm el-Qa'ab](/w/index.php?title=Umm_el-Qa%27ab&action=edit&redlink=1), có niên đại từ [Vương triều thứ hai](/w/index.php?title=V%C6%B0%C6%A1ng_tri%E1%BB%81u_th%E1%BB%A9_hai_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit&redlink=1). Ở thời kỳ [Vương quốc Cũ](/w/index.php?title=V%C6%B0%C6%A1ng_qu%E1%BB%91c_C%C5%A9&action=edit&redlink=1), [Vương triều Giữa](/w/index.php?title=V%C6%B0%C6%A1ng_tri%E1%BB%81u_Gi%E1%BB%AFa&action=edit&redlink=1)và [Vương triều Mới](/w/index.php?title=V%C6%B0%C6%A1ng_tri%E1%BB%81u_M%E1%BB%9Bi&action=edit&redlink=1), có khoảng 800 bản chữ tượng hình. Ở thời [Hy Lạp-La Mã](/w/index.php?title=Hy_L%E1%BA%A1p-La_M%C3%A3&action=edit&redlink=1), họ đã tính được hơn 5,000 bản. [[3]](#cite_note-3)
Nói chung các học giả tin rằng chữ tượng hình Ai Cập "bắt đầu tồn tại một thời gian ngắn sau
[ký tự Sumer](/w/index.php?title=K%C3%BD_t%E1%BB%B1_Sumer&action=edit&redlink=1), và... có thể [từng]... được phát minh dưới sự ảnh hưởng của ký tự này..." Ví dụ, đã có lời nói rằng "có lẽ ý tưởng chung của các từ thể hiện của một ngôn ngữ viết đã được đưa tới Ai Cập từ Mesopotamia Sumer." [4] [[5]](#cite_note-5) Mặt khác, cũng có người cho rằng "bằng chứng về sự ảnh hưởng trực tiếp như vậy vẫn còn chưa rõ" và rằng "một cuộc lý lẽ đáng tin cậy cũng có thể được tiến hành cho sự phát triển độc lập của chữ viết tại Ai Cập..." [[6]](#cite_note-6) Given the lack of direct evidence, "no definitive determination has been made as to the origin of hieroglyphics in ancient Egypt." [[7]](#cite_note-7) [[8]](#cite_note-8)
Chữ tượng hình gồm ba kiểu nét khắc: nét khắc ngữ âm, gồm những chữ phụ âm riêng có thể hoạt động như một
[chữ cái](/wiki/Ch%E1%BB%AF_c%C3%A1i); [dấu tốc ký](/w/index.php?title=D%E1%BA%A5u_t%E1%BB%91c_k%C3%BD&action=edit&redlink=1), thể hiện các [hình vị](/wiki/H%C3%ACnh_v%E1%BB%8B); và các từ hạn định, làm hẹp [nghĩa](/w/index.php?title=Ng%E1%BB%AF_ngh%C4%A9a&action=edit&redlink=1) của một dấu tốc ký hay các từ ngữ âm.
Khi chữ viết phát triển và trở nên rộng rãi trong dân cư Ai Cập, các hình thức nét khắc đơn giản đã phát triển, dẫn tới các chữ viết
[thầy tu](/wiki/Tu_s%C4%A9) (thầy tế) và [bình dân](/w/index.php?title=B%C3%ACnh_d%C3%A2n_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit&redlink=1) (dân cư). Các biến thể đó cũng thích hợp hơn chữ tượng hình khi sử dụng trên [giấy cói](/wiki/Gi%E1%BA%A5y_c%C3%B3i). Tuy nhiên, chữ viết tượng hình không biến mất, mà tồn tại bên cạnh các hình thức khác, đặc biệt tại các đền đài và ở hình thức chữ viết chính thức khácc. [Đá Rosetta](/wiki/Phi%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A1_Rosetta) có các văn bản song song bằng chữ tượng hình và chữ bình dân.
Chữ tượng hình tiếp tục được sử dụng trong thời cai trị Ba Tư (gián đoạn ở thế kỷ thứ 6 và thế kỷ thứ 5 trước Công Nguyên), và sau khi Alexander chinh phục Ai Cập, trong thời
[Macedonia](/wiki/Nh%C3%A0_Ptolemaios) tiếp sau và các thời kỳ [La Mã](/wiki/La_M%C3%A3_c%E1%BB%95_%C4%91%E1%BA%A1i). Có lẽ chất lượng sai lạc của các lời chú giải của các nhà văn Hy Lạp và La Mã về chữ tượng hình đã xảy ra, ít nhất trong quá khứ, như một sự đối phó với sự thay đổi tình hình chính trị. Một số người tin rằng chữ tượng hình có thể đã hoạt động như một cách phân biệt ' [người Ai Cập](/w/index.php?title=Ng%C6%B0%E1%BB%9Di_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit&redlink=1) thực sự' với những kẻ chinh phục nước ngoài. Một lý do khác có thể là sự từ chối tiếp nhận một nền văn hóa nước ngoài nói chung có đặc trưng ở những sự tiếp cận Hy Lạp-La Mã tới văn hóa Ai Cập. Biết rằng chữ tượng hình là hình thức viết thần thánh, các học giả Hy Lạp-La Mã đã tưởng tượng ra hệ thống phức tạp nhưng có lý như một hệ thống biểu tượng, thậm chí là ma thuật để chuyển tải các kiến thức bí mật và bí ẩn.
Tới thế kỷ thứ 4, ít người Ai Cập có khả năng đọc chữ tượng hình, và sự bí ẩn của các chữ tượng hình biểu tượng lên tới đỉnh điểm. Việc sử dụng chữ tượng hình tại các đền đài đã chấm dứt sau khi tất cả các đền không thuộc Thiên Chúa giáo bị đóng cửa năm 391 sau Công Nguyên theo lệnh của vị Hoàng đế La Mã
[Theodosius I](/wiki/Theodosius_I); đoạn văn cuối cùng được biết là từ [Philae](/wiki/Philae), được gọi là [Bản khắc Esmet-Akhom](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_kh%E1%BA%AFc_Esmet-Akhom&action=edit&redlink=1), từ năm 396. [[9]](#cite_note-9)
[§](#S.E1.BB.B1_gi.E1.BA.A3i_m.C3.A3_ch.E1.BB.AF_t.C6.B0.E1.BB.A3ng_h.C3.ACnh)Sự giải mã chữ tượng hình[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=3)]
Ở thế kỷ thứ 5
*Hieroglyphica* của [Horapollo](/w/index.php?title=Horapollo&action=edit&redlink=1) xuất hiện, giải mã không chính xác tới 200 chữ khắc. Phần lớn thông tin đều sai, tác phẩm này càng khiến việc giải mã chữ tượng hình Ai Cập gặp khó khăn hơn. Tuy giới học giả ban đầu nhấn mạnh nguồn gốc Hy Lạp của tài liệu này, những tác phẩm gần đây đã công nhận những dấu vết của tri thức đích thực, và cho rằng nó là một nỗ lực của giới trí thức Ai Cập nhằm cứu vãn một quá khứ đã không thể khôi phục. *Hieroglyphica* là nguồn ảnh hưởng lớn tới chủ nghĩa tượng trưng [Phục hưng](/wiki/Ph%E1%BB%A5c_H%C6%B0ng), đặc biệt là [emblem book](/w/index.php?title=Emblem_book&action=edit&redlink=1) (sách biểu tượng) của [Andrea Alciato](/w/index.php?title=Andrea_Alciato&action=edit&redlink=1), và gồm cả * của Hypnerotomachia Poliphili* [Francesco Colonna](/w/index.php?title=Francesco_Colonna&action=edit&redlink=1).
Những nỗ lực đầu tiên được biết đến trong việc giải nghĩa chữ tượng hình Ai Cập đã được
[các nhà sử học Hồi giáo](/w/index.php?title=Vi%E1%BB%87c_ch%C3%A9p_s%E1%BB%AD_th%E1%BB%9Di_k%E1%BB%B3_%C4%91%E1%BA%A7u_H%E1%BB%93i_gi%C3%A1o&action=edit&redlink=1) thực hiện thời [Trung cổ Ai Cập](/w/index.php?title=L%E1%BB%8Bch_s%E1%BB%AD_Ai_C%E1%BA%ADp_%E1%BA%A2_R%E1%BA%ADp&action=edit&redlink=1) trong thế kỷ thứ 9 và thế kỷ thứ 10. Khi ấy, chữ tượng hình từ lâu đã bị quên lãng tại [Ai CẬp](/w/index.php?title=Ai_C%E1%BA%ACp&action=edit&redlink=1), và đã được thay thế bởi [chữ Coptic](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3ng_ch%E1%BB%AF_c%C3%A1i_Coptic&action=edit&redlink=1) và [chữ cái Ả Rập](/wiki/B%E1%BA%A3ng_ch%E1%BB%AF_c%C3%A1i_%E1%BA%A2_R%E1%BA%ADp). [Dhul-Nun al-Misri](/w/index.php?title=Dhul-Nun_al-Misri&action=edit&redlink=1) và [Ibn Wahshiyya](/w/index.php?title=Ibn_Wahshiyya&action=edit&redlink=1) là những nhà sử học đầu tiên ít nhất có thể giải nghĩa một phần những thứ được viết bằng chữ tượng hình Ai Cập cổ, bằng cách liên hệ chúng với [10] [ngôn ngữ Coptic](/w/index.php?title=Ng%C3%B4n_ng%E1%BB%AF_Coptic&action=edit&redlink=1)thời ấy được các thầy tế [Giáo hội Thiên Chúa cổ Ả Rập](/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_h%E1%BB%99i_Thi%C3%AAn_Ch%C3%BAa_c%E1%BB%95_%E1%BA%A2_R%E1%BA%ADp&action=edit&redlink=1)sử dụng. [[11]](#cite_note-Daly-11)
Nhiều học giả hiện đại đã tìm cách giải nghĩa các chữ tượng hình trong nhiều thế kỷ, đáng chú ý là
[Johannes Goropius Becanus](/w/index.php?title=Johannes_Goropius_Becanus&action=edit&redlink=1) ở thế kỷ 16 và [Athanasius Kircher](/wiki/Athanasius_Kircher) ở thế kỷ 17, nhưng tất cả chúng đều không thành công. Đột phá thực sự trong việc giải nghĩa chữ tượng hình bắt đầu với sự phát hiện [Phiến đá Rosetta](/wiki/Phi%E1%BA%BFn_%C4%91%C3%A1_Rosetta) của quân đội [Napoleon](/wiki/Napol%C3%A9on_Bonaparte) năm 1799 (trong thời [Napoleon xâm lược Ai Cập](/w/index.php?title=C%C3%A1c_cu%E1%BB%99c_Chi%E1%BA%BFn_tranh_C%C3%A1ch_m%E1%BA%A1ng_Ph%C3%A1p:_C%C3%A1c_chi%E1%BA%BFn_d%E1%BB%8Bch_n%C4%83m_1798&action=edit&redlink=1)). Đầu thập niên 1800 các học giả như [Silvestre de Sacy](/w/index.php?title=Silvestre_de_Sacy&action=edit&redlink=1), [Johan David Åkerblad](/w/index.php?title=Johan_David_%C3%85kerblad&action=edit&redlink=1) và [Thomas Young](/w/index.php?title=Thomas_Young_(nh%C3%A0_khoa_h%E1%BB%8Dc)&action=edit&redlink=1) đã nghiên cứu các chữ trên hòn đá, và có được một số tiến triển. Cuối cùng, [Jean-François Champollion](/w/index.php?title=Jean-Fran%C3%A7ois_Champollion&action=edit&redlink=1) giải nghĩa được hoàn toàn chữ tượng hình Ai Cập trong thập niên 1820:
|“||
|Đây là một hệ thống phức tạp, viết biểu trưng, biểu tượng, và ngữ âm cùng lúc, trong cùng văn bản, cùng câu, hầu như tôi có thể nói trong cùng từ. |”|
Đây là một thắng lợi lớn cho ngành
[Ai Cập học](/wiki/Ai_C%E1%BA%ADp_h%E1%BB%8Dc) non trẻ.
Chữ tượng hình còn tồn tại đến ngày nay dưới hai hình thức: Trực tiếp, thông qua nửa tá chữ khắc Bình dân được thêm vào bảng chữ cái Hy Lạp khi viết
[chữ Coptic](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3ng_ch%E1%BB%AF_c%C3%A1i_Coptic&action=edit&redlink=1); và gián tiếp, như cảm hứng cho [bảng chữ cái nguyên thuỷ](/w/index.php?title=C%C3%A1c_b%E1%BA%A3ng_ch%E1%BB%AF_c%C3%A1i_gi%E1%BB%AFa_Th%E1%BB%9Di_k%E1%BB%B3_%C4%91%E1%BB%93_%C4%91%E1%BB%93ng&action=edit&redlink=1) hầu như là nguồn gốc của mọi bảng chữ cái từng được sử dụng, gồm cả chữ cái La tinh.
[§](#H.E1.BB.87_th.E1.BB.91ng_ch.E1.BB.AF_vi.E1.BA.BFt)Hệ thống chữ viết[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=4)]
Rõ ràng tất cả chữ tượng hình đều ít hay nhiều mang tính biểu tượng: chúng thể hiện các yếu tố thực hay ảo, thỉnh thoảng được cách điệu hoá và đơn giản hoá, nhưng nói chung tất cả chúng đều có thể được xác nhận trong hình thức. Tuy nhiên, cùng một ký hiệu có thể, tuỳ theo ngữ cảnh, được dịch theo các cách khác nhau: như một tín hiệu ngữ âm (đọc
[Ngữ âm](/w/index.php?title=Ng%E1%BB%AF_%C3%A2m&action=edit&redlink=1)), như một [dấu tốc ký](/w/index.php?title=D%E1%BA%A5u_t%E1%BB%91c_k%C3%BD&action=edit&redlink=1), hay như một [biểu tượng](/wiki/Bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng) ( [semagram](/w/index.php?title=Semagram&action=edit&redlink=1); " [từ hạn định](/w/index.php?title=T%E1%BB%AB_h%E1%BA%A1n_%C4%91%E1%BB%8Bnh&action=edit&redlink=1)") (đọc [Ngữ nghĩa](/w/index.php?title=Ng%E1%BB%AF_ngh%C4%A9a&action=edit&redlink=1)). Từ hạn định không được đọc như một thành phần ngữ âm, nhưng được làm cho dễ hiểu bằng cách phân biệt từ với các từ phát âm giống khác.
[§](#.C4.90.E1.BB.8Dc_ng.E1.BB.AF_.C3.A2m)Đọc ngữ âm[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=5)]
Đa số dấu hiệu tượng hình về bản chất là ngữ âm, có nghĩa dấu hiệu được đọc độc lập với đặc điểm hình của nó (theo nguyên tắc
[rebus](/w/index.php?title=Rebus&action=edit&redlink=1) (câu đố bằng hình vẽ) theo đó, ví dụ, hình một con mắt có thể thay cho các từ *eye* (mắt) và *I* (tôi) [đại từ ngôi thứ nhất]) trong tiếng Anh. Tín hiệu ngữ âm được hình thành, hoặc với một phụ âm (các dấu hiệu được gọi là *mono-* hay các dấu hiệu *) hay bởi hai phụ âm ( đơn chữ* *) hay bởi ba (* [hai chữ](/w/index.php?title=C%C3%A1c_d%E1%BA%A5u_hi%E1%BB%87u_hai_ch%E1%BB%AF_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit&redlink=1) *). Hai mươi bốn dấu hiệu đơn chữ tạo thành cái gọi là bảng chữ cái tượng hình. Chữ viết tượng hình Ai Cập thông thưởng không biểu thị các nguyên âm (không giống* [ba chữ](/w/index.php?title=C%C3%A1c_d%E1%BA%A5u_hi%E1%BB%87u_ba_ch%E1%BB%AF_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit&redlink=1) [chữ hình nêm](/wiki/Ch%E1%BB%AF_h%C3%ACnh_n%C3%AAm)) và như thế là một sự khác biệt của [abjad](/w/index.php?title=Abjad&action=edit&redlink=1).
Vì thế, chữ tượng hình biểu thị một con viẹt được đọc trong tiếng Ai Cập là
*sȝ,* các phụ âm của từ cho loài vật này. Tuy nhiên, nó cũng có thể sử dụng hình vẽ một con vịt không có quan hệ đến nghĩa để thể hiện các [âm vị](/wiki/%C3%82m_v%E1%BB%8B) *sȝ*, độc lập của bất kỳ nguyên âm có thể đi cùng các phụ âm đó, và theo cách này viết các từ: *sȝ*, "son," (con trai) hay khi được bổ sung bởi các dấu hiệu khác chi tiết hơn trong văn bản, *sȝ*, "keep, watch" (giữ, xem); và *sȝṯ.w*, "Hard ground" (đất cứng). Ví dụ:
|
|
– chữ
*sȝ*;
|
|
– cùng chữ chỉ được dùng để biểu thị, theo ngữ cảnh, "duck" (vịt) hay, với từ hạn định thích hợp, "son" (con trai), hai từ có cùng phụ âm; nghĩa của dấu dọc nhỏ sẽ được giải thích thêm nữa ở:
|
|
– chữ
*sȝ* như được sử dụng trong từ *sȝw*, "keep, watch" (giữ, xem)
Giống như trong chữ viết
[Ả Rập](/wiki/B%E1%BA%A3ng_ch%E1%BB%AF_c%C3%A1i_%E1%BA%A2_R%E1%BA%ADp), không phải tất cả nguyên âm được viết trong chữ tượng hình Ai Cập; có thể tranh luận liệu các nguyên âm có được viết toàn bộ. Có thể, như với chữ Ả Rập, các bán nguyên âm /w/ và /j/ (như W và Y trong tiếng Anh) được coi như các nguyên âm /u/ và /i/. Trong những bản phiên âm hiện đại, một chữ *e* được thêm vào giữa các phụ âm để giúp đánh vần chúng. Ví dụ,, *nfr* "good" (tốt) thường được viết là *nefer*. Nó không phản ánh nguyên âm Ai Cập, vốn khó khiểu, mà chỉ đơn giản là cách viết được quy ước hiện tại. Tương tự *ȝ* và **ʾ** thường được chuyển tự thành *a,* như trong [Ra](/wiki/Ra_(%C4%91%E1%BB%8Bnh_h%C6%B0%E1%BB%9Bng)).
Các chữ tượng hình được viết từ phải sang trái, từ trái sang phải, hay từ trên xuống dưới, hướng thông thường là từ trái sang phải. Người đọc cần phải xác định hướng của chữ tượng hình để biết thứ tự đọc chính xác. Ví dụ, khi các chữ tượng hình người và động vật quay mặt về phía trái (ví dụ họ nhìn về phía trái), họ phải đọc từ trái sang phải, và ngược lại, ý tưởng là chữ tượng hình quay mặt về nơi bắt đầu dòng chữ.
Giống nhiều hệ thống chữ viết cổ khác, các từ không được chia tách bởi các khoảng trống hay bởi các dấu chấm câu. Tuy nhiên, một số chữ tượng hình rất thường xuất hiện ở cuối các từ nên có thể nó là các từ phân biệt.
[§](#C.C3.A1c_d.E1.BA.A5u_hi.E1.BB.87u_.C4.91.C6.A1n_ch.E1.BB.AF)Các dấu hiệu đơn chữ[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=6) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=6)]
Chữ tượng hình Ai Cập gồm 24 dấu hiệu đơn (các biểu tượng thay cho các phụ âm đơn, giống các chữ tiếng Anh). Có thể viết toàn bộ các chữ Ai Cập bằng những dấu hiệu này, nhưng người Ai Cập không bao giờ làm như vậy và không bao giờ đơn giản hoá hệ thống chữ viết phức tạp của họ thành một bảng chữ cái thực sự.
[[13]](#cite_note-13)
Mỗi hình dấu hiệu đơn đều từng có một cách đọc riêng biệt, nhưng nhiều cách đọc đó đã trộn lẫn vào nhau khi
[Ai Cập Cổ](/w/index.php?title=Ai_C%E1%BA%ADp_C%E1%BB%95&action=edit&redlink=1) phát triển thành [Ai Cập Trung cổ](/w/index.php?title=Ai_C%E1%BA%ADp_Trung_c%E1%BB%95&action=edit&redlink=1). Ví dụ, hình khắc tấm khăn gấp dường như ban đầu là một âm [/s/](/w/index.php?title=Voiceless_alveolar_fricative&action=edit&redlink=1) và hình khắc cánh cửa đóng là một âm [/θ/](/w/index.php?title=Voiceless_dental_fricative&action=edit&redlink=1), nhưng cả hai hình đó đều được đánh vần là /s/ khi âm /θ/ mất đi. Một số dấu hiệu đơn lần đầu xuất hiện trong các văn bản Ai Cập Trung cổ.
Bên cạnh các hình khắc đơn, cũng có các dấu hiệu
[hai chữ](/w/index.php?title=C%C3%A1c_d%E1%BA%A5u_hi%E1%BB%87u_hai_ch%E1%BB%AF_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit&redlink=1) và [ba chữ](/w/index.php?title=C%C3%A1c_d%E1%BA%A5u_hi%E1%BB%87u_ba_ch%E1%BB%AF_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit&redlink=1), để thể hiện một dãy riêng biệt của hai hay ba phụ âm trong ngôn ngữ.
[§](#C.C3.A1c_th.C3.A0nh_ph.E1.BA.A7n_ng.E1.BB.AF_.C3.A2m)Các thành phần ngữ âm[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=7) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=7)]
Chữ viết Ai Cập thường rất rườm rà: trên thực tế, rất thường xuyên một từ có thể đi theo nhiều chữ viết các âm tương tự, để hướng dẫn người đọc. Ví dụ, từ
*nfr*, "beautiful, good, perfect" (đẹp, tốt, hoàn hảo), được viết với một dấu hiệu ba chữ được đọc là *nfr*:
Tuy nhiên, rất thường thấy dấu hiệu ba đó được thêm các dấu hiệu đơn cho
*f* và *r*. Vì thế từ có thể được viết là *nfr+f+r* nhưng đọc đơn giản là *nfr*. Hai từ chữ cái được thêm vào để làm sáng tỏ cách đánh vần của hình khắc dấu hiệu ba chữ trước đó.
Các chữ dư thừa đi kèm các dấu hiệu hai chữ và ba chữ được gọi là
* (hay bổ sung). Chúng có thể được đặt hoặc: phía trước dấu hiệu (hiếm), sau dấu hiệu (như quy định thông thường), hay thậm chí còn đóng khung nó (xuất hiện cả phía trước và phía sau). Những học giả tôn giao Ai Cập cổ luôn tránh để các khoảng trống rộng trong văn bản của mình, và có thể thêm các thành phần ngữ âm hay thỉnh thoảng thậm chí đảo trật tự các dấu hiệu nếu điều này khiến văn bản có vẻ có thẩm mỹ hơn (các học giả thường cho rằng chữ tượng hình có tính nghệ thuật [và thậm chí là tôn giáo], và không đơn giản coi chúng là công cụ thông tin). Nhiều ví dụ về việc sử dụng các thành phần ngữ âm có ở bên dưới đây: thành phần ngữ âm*
-
—
mdw +d +w(2 bổ sung được đặt sau dấu hiệu) → nó đọc là mdw, có nghĩa "tongue" (lưỡi);
Đáng chú ý, các thành phần ngữ âm cũng được dùng để cho phép người đọc xác định được các dấu hiệu là
[từ đồng âm](/w/index.php?title=T%E1%BB%AB_%C4%91%E1%BB%93ng_%C3%A2m&action=edit&redlink=1), hay nó không luôn có một cách đọc duy nhất. Ví dụ, biểu tượng "chỗ ngồi" (hay ghế):
-
— Nó có thể được đọc
st, wsvà ḥtm, theo từ nó hiện diện trong đó. Sự có mặt của các thành phần ngữ âm—và của từ hạn định thích hợp—cho phép người đọc biết cách lựa chọn cách đọc, trong ba cách đọc sau:
-
- Cách 1:
st—
—
st, được viết st+t; chữ cuối cùng là từ hạn định của "the house" (ngôi nhà) hay cái được tìm thấy ở đó, có nghĩa "seat, throne, place" (chỗ ngồi, ngai, địa điểm);
<!—VÍ DỤ Cách 1 -->
-
-
-
—
st(được viết st+t; "egg" (trứng) từ hạn định được sử dụng cho các tên phụ nữ ở một số thời kỳ), có nghĩa " [Isis]";
-
- Cách 2:
ws—
—
wsjr(được viết ws+ jr, với, như một thành phần ngữ âm, "the eye" (con mắt), được đọc jr, theo sau từ hạn định của "god" (thần)), có nghĩa " [Osiris]";
-
- Cách 3:
ḥtm—
—
ḥtm.t(được viết ḥ+ḥtm+m+t, với từ hạn định của "Anubis" hay "the jackal" (chó sói)), có nghĩa một loài động vật hoang dã,
<!—VÍ DỤ Cách 3 -->
-
-
-
—
ḥtm(được viết ḥ+ ḥtm+ t, với từ hạn định của chim bay), có nghĩa "biến mất".
Cuối cùng, thỉnh thoảng xảy ra rằng cách đọc các từ có thể thay đổi bởi sự liên quan của nó tới người Ai Cập Cổ đại: trong trường hợp này, không hiếm khi cách viết chấp nhận một sự thoả hiệp trong ký hiệu, hai cách đọc được biểu thị cùng nhau. Ví dụ, tính từ
*bnj*, "sweet" (ngọt) trở thành *bnr.* Thời Ai Cập Trung cổ, một người có thể viết:
-
-
-
*bnrj*(viết *b+n+r+i*, với từ hạn định)
-
-
được đọc đủ là
*bnr*, *j* không được đọc nhưng được giữ lại để giữ sự kết nối trong khi viết với từ cổ (cùng kiểu như các từ [tiếng Anh](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_Anh) *through* (xuyên qua), *knife* (dao), hay *victuals* (đồ ăn), không còn được đánh vần theo cách chúng được viết nữa.)
[§](#.C4.90.E1.BB.8Dc_ng.E1.BB.AF_ngh.C4.A9a)Đọc ngữ nghĩa[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=8) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=8)]
Bên cạnh việc giải thích ngữ âm, các chữ cũng có thể được đọc cho nghĩa của chúng: theo trường hợp này các
[dấu tốc ký](/w/index.php?title=D%E1%BA%A5u_t%E1%BB%91c_k%C3%BD&action=edit&redlink=1) được đọc (hay các [biểu tượng](/wiki/Bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng)) và các [semagram](/w/index.php?title=Semagram&action=edit&redlink=1) (semagram cũng được gọi là *từ hạn định*). [[14]](#cite_note-14)
[§](#D.E1.BA.A5u_t.E1.BB.91c_k.C3.BD)Dấu tốc ký[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=9) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=9)]
Một chữ tượng hình có thể được dùng như một
[dấu tốc ký](/w/index.php?title=D%E1%BA%A5u_t%E1%BB%91c_k%C3%BD&action=edit&redlink=1) xác định chủ thể của cái nó là một hình ảnh. Các dấu tốc ký vì thế thường được dùng như các danh từ thông thường; chúng luôn được đi kèm bởi một dấu dọc câm thể hiện tình trạng của chúng như một dấu tốc ký (việc sử dụng dấu dọc sẽ được giải thích thêm bên dưới); theo lý thuyết, tất cả chữ tượng hình đều có khả năng được dùng như các dấu tốc ký. Các dấu tốc ký có thể được đi kèm bởi các bổ ngữ ngữ âm. Đây là một số ví dụ:
-
-
*rˁ*, có nghĩa "sun" (mặt trời);
-
-
-
*pr*, có nghĩa "house" (ngôi nhà);
-
-
-
*swt*( *sw*+ *t*), có nghĩa "reed" (sậy);
-
-
-
*ḏw*, có nghĩa "mountain" (núi).
-
Trong một số trường hợp, sự kết nối ngữ nghĩa là gián tiếp (
[hoán dụ](/wiki/Ho%C3%A1n_d%E1%BB%A5) hay [ẩn dụ](/wiki/%E1%BA%A8n_d%E1%BB%A5)):
-
-
*nṯr*, có nghĩa "god" (thần); chữ trên thực tế thể hiện một lá cờ của một đền thờ (tiêu chuẩn);
-
-
-
*bȝ*, có nghĩa " [bâ](/w/index.php?title=B%C3%A2&action=edit&redlink=1)" (linh hồn); chữ là sự thể hiện truyền thống của một "bâ" (một con chim với một cái đầu người);
-
-
-
*dšr*, có nghĩa "flamingo" (chim hồng hạc); tín hiệu ngữ âm tương ứng có nghĩa "red" (đỏ) và con chim được đi kèm bởi [hoán dụ](/wiki/Ho%C3%A1n_d%E1%BB%A5)với màu sắc này.
-
Chúng chỉ là một số ví dụ từ gần 5000 biểu tượng chữ tượng hình.
[§](#X.C3.A1c_.C4.91.E1.BB.8Bnh)Xác định[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=10) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=10)]
Các
[từ hạn định](/w/index.php?title=T%E1%BB%AB_h%E1%BA%A1n_%C4%91%E1%BB%8Bnh&action=edit&redlink=1) hay [semagram](/w/index.php?title=Semagram&action=edit&redlink=1) (các dấu hiệu ngữ nghĩa chỉ nghĩa) được đặt ở cuối một từ. Các từ câm này có tác dụng xác định từ nói về cái gì, như các hình [homophonic](/w/index.php?title=Homophonic&action=edit&redlink=1) là thông thường. Nếu một trật tự tương tự tồn tại trong tiếng Anh, các từ với cách đọc như nhau sẽ được đi kèm bởi một từ chỉ thị không được đọc nhưng để giới hạn nghĩa: "bình chưng [hoá học]" và "trả miếng [hùng biện]" vì thế sẽ được phân biệt. [nghĩa sai](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_in_sai&action=edit&redlink=1)và một [nghĩa ẩn dụ](/wiki/%E1%BA%A8n_d%E1%BB%A5). Ví dụ, một cuộn giấy cói,
|
|
[dạng số nhiều](/w/index.php?title=D%E1%BA%A1ng_s%E1%BB%91_nhi%E1%BB%81u&action=edit&redlink=1)là một đường tắt để báo hiệu ba khả năng của từ, có nghĩa là, số nhiều của nó (bởi ngôn ngữ Ai Cập tương tự với một số đôi, thỉnh thoảng được chỉ bởi hai dấu). Chữ đặc biệt này được giải thích bên dưới.
Đây là nhiều ví dụ về việc sử dụng từ hạn định lấy từ cuốn sách,
*Je lis les hiéroglyphes* ("Tôi đọc chữ tượng hình") của Jean Capart, thể hiện tầm quan trọng của chúng:
-
*nfrw*( *w*và ba dấu là các dấu hiệu của số nhiều: [nghĩa đen] "người trẻ đẹp", có nghĩa là, những tân binh trẻ. Từ có một biểu tượng từ hạn định người trẻ:
-
*nfr.t*( *.t*ở đây là hậu tố chỉ định nữ giới): có nghĩa "người phụ nữ trẻ đến tuối lấy chồng", with
-
*nfrw*(việc viết ba lần chữ thể hiện số nhiều, [biến tố](/w/index.php?title=Bi%E1%BA%BFn_t%E1%BB%91&action=edit&redlink=1)kết thúc *w*): có nghĩa "móng (của một ngôi nhà)", với ngôi nhà như một từ hạn định,
-
*nfr*: có nghĩa "clothing" (quần áo) với
-
*nfr*: có nghĩa "wine" (rượu) hay "beer"; với một cái bình
Tất cả các từ này có một ý nghĩa tốt hơn: "good, beautiful, perfect" (tốt, đẹp, hoàn hảo.) Một từ điển gần đây,
*Từ điển Ngắn về tiếng Ai Cập thời kỳ Giữa* của Raymond A. Faulkner, đưa ra khoảng hai mươi từ được đọc *nfr* hay được hình thành từ từ này.
[§](#C.C3.A1c_d.E1.BA.A5u_th.C3.AAm_v.C3.A0o)Các dấu thêm vào[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=11) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=11)]
[§](#H.C3.ACnh_.C3.B4_van)Hình ô van[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=12) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=12)]
Hiếm khi, tên các vị thần được đặt bên trong một
[hình ô van](/w/index.php?title=H%C3%ACnh_%C3%B4_van&action=edit&redlink=1); hai cái tên cuối cùng của vị vua ngồi luôn được đặt bên trong một hình ô van:
|
|
jmn-rˁ, "Amon-Rê ";
|
|
qrwjwȝpdrȝ.t, "Cleopatra."
[§](#D.E1.BA.A5u_ch.C3.A8n)Dấu chèn[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=13) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=13)]
Một dấu chèn là một chữ chỉ định sự kết thúc của một quadrant mà mặt khác chưa hoàn thành.
[§](#C.C3.A1c_d.E1.BA.A5u_hi.E1.BB.87u_nh.E1.BA.ADp_v.E1.BB.9Bi_nhau)Các dấu hiệu nhập với nhau[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=14) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=14)]
Một số dấu hiệu là sự rút ngọn của nhiều dấu hiệu khác. Tuy nhiên, các dấu hiệu đó có một chức năng và sự tồn tại của riêng chúng: ví dụ, một cẳng tay nơi bàn tay giữ một vương trượng được dùng như một từ hạn định cho các từ có nghĩa "to direct, to drive" (hướng dẫn, lái) và các từ phát sinh của chúng.
[§](#Nh.C3.A2n_.C4.91.C3.B4i)Nhân đôi[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=15) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=15)]
Sự nhân đôi một ký hiệu chỉ số kép của nó; nhân ba ký hiện chỉ số nhiều của nó.
[§](#C.C3.A1c_d.E1.BA.A5u_hi.E1.BB.87u)Các dấu hiệu[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=16) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=16)]
- Dấu dọc, biểu thị dấu hiệu của một biểu tượng;
- Hai dấu dọc là "số đôi" và ba dấu dọc "số nhiều";
- Ký hiệu trực tiếp của biến tố kết thúc, ví dụ:
|
|
[§](#.C4.90.C3.A1nh_v.E1.BA.A7n)Đánh vần[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=17) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=17)]
Ý tưởng tiêu chuẩn hoá
[phép chính tả](/w/index.php?title=Ph%C3%A9p_ch%C3%ADnh_t%E1%BA%A3&action=edit&redlink=1)—"sửa" cách đánh vần—trong tiếng Ai Cập lỏng lẻo hơn rất nhiều so với trong các ngôn ngữ hiện đại. Trên thực tế, có một hay nhiều biến thể cho hầu như mọi từ. Nó:
- Quá dư thừa;
- Bỏ sót
[tự vị](/w/index.php?title=T%E1%BB%B1_v%E1%BB%8B&action=edit&redlink=1), bị bỏ sót hoặc cố ý hoặc vô ý;
- Thay thế tự vị này với tự vị khác, như không thể phân biệt một "lỗi" từ một "cách đánh vần thay thế";
- Các lỗi bỏ sót trong các bảng dấu hiệu, nghiêm trọng hơn khi viết bằng khắc chữ: viết thầy tu, nhưng đặc biệt là bình dân, khi sự trình bày các dấu hiệu là cực đoan.
Tuy nhiên, nhiều lỗi đánh vần đó thường là vấn đề niên đại. Việc đánh vần và các tiêu chuẩn khác biệt theo thời gian, nên việc viết một từ thời Vương triều Cũ có thể khác biệt nhiều so với thời Vương triều Mới. Hơn nữa, người Ai Cập đặc biệt hài lòng với việc đưa phép chính tả cũ ("cách đánh vần lịch sử") vào trong những văn bản mới hơn, như trường hợp dùng cách đánh vần của một từ từ năm 1600 trong tiếng Anh vào văn bản viết ngày nay. Các lỗi đánh vần cổ thường thấy nhất thường là do sự hiểu lầm ngày sau về ngữ cảnh riêng biệt của một đoạn văn bản cho trước. Ngày nay, các nhà nghiên cứu chữ tượng hình sử dụng một số hệ mục lục (đáng chú ý là
[Manuel de Codage](/w/index.php?title=Manuel_de_Codage&action=edit&redlink=1) và [Gardiner's Sign List](/w/index.php?title=Gardiner%27s_Sign_List&action=edit&redlink=1)) để làm sáng tỏ sự hiện diện của các từ hạn định, các biểu tượng và các dấu hiệu lưỡng nghĩa khác trong việc chuyển nghĩa. Chúng là một loại chữ tượng hình Ai Cập thường được dùng cho các tài liệu tôn giáo viết trên giấy cói, như cuốn Book of the Dead.
[§](#Nh.E1.BB.AFng_v.C3.AD_d.E1.BB.A5_.C4.91.C6.A1n_gi.E1.BA.A3n)Những ví dụ đơn giản[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=18) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=18)]
Các nét khắc trong
[vòng tròn ô van](/w/index.php?title=V%C3%B2ng_tr%C3%B2n_%C3%B4_van&action=edit&redlink=1) này được dịch thành:
|p
|
t
|o||l
|
m
|i i s||
|
dù
*ii* được coi là một chữ đơn và được dịch thành *i* hay *y*.
Một cách thể hiện khác của chữ tượng hình là được minh họa bởi hai từ Ai Cập được đánh vần
*pr* (thường được đọc như *per).* Một từ là 'ngôi nhà', và cách biểu hiện tượng hình của nó đơn giản là:
|
|
Tại đây từ tượng hình 'ngôi nhà' làm việc như một dấu tốc ký: nó thể hiện từ với một dấu hiệu đơn. Dấu dọc bên dưới chữ tượng hình là một cách thông thường để biểu thị rằng một nét khắc đang làm việc như một dấu tốc ký.
Một từ khác
*pr* là động từ 'ra ngoài, rời đi'. Khi từ này được viết, chữ tượng hình 'ngôi nhà' được sử dụng như một biểu tượng ngữ âm:
|
|
Tại đây chữ khắc 'ngôi nhà' thay cho phụ âm
*pr*. Dấu khắc 'miệng' bên dưới nó là một *bổ ngữ ngữ âm:* nó được đọc như *r,* nhấn mạnh cách đọc ngữ âm của *pr*. Chữ tượng hình thứ ba là một *hạn định:* nó là một [ký hiệu](/wiki/Bi%E1%BB%83u_t%C6%B0%E1%BB%A3ng) cho các động từ chuyển động khiến người đọc có ý tưởng về nghĩa của từ.
[§](#Xem_th.C3.AAm)Xem thêm[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=19) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=19)] [Chữ viết Ai Cập cổ đại](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_vi%E1%BA%BFt_Ai_C%E1%BA%ADp_c%E1%BB%95_%C4%91%E1%BA%A1i&action=edit&redlink=1)
- Ngôn ngữ Ai Cập
[Các bảng chữ cái giữa Thời kỳ đồ đồng](/w/index.php?title=C%C3%A1c_b%E1%BA%A3ng_ch%E1%BB%AF_c%C3%A1i_gi%E1%BB%AFa_Th%E1%BB%9Di_k%E1%BB%B3_%C4%91%E1%BB%93_%C4%91%E1%BB%93ng&action=edit&redlink=1)
[§](#Ghi_ch.C3.BA_v.C3.A0_tham_kh.E1.BA.A3o)Ghi chú và tham khảo[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=20) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=20)] [^](#cite_ref-1) [The origins of writing](http://www.exn.ca/egypt/story.asp?st=Lifestyles), [Discovery Channel](/wiki/Discovery_Channel)(1998-12-15) **Richard Mattessich (Jun 2002)** [^](#cite_ref-2) [The oldest writings, and inventory tags of Egypt](http://www.findarticles.com/p/articles/mi_qa3657/is_200206/ai_n9107461), *The Accounting Historians Journal*. **Antoni Loprieno, Ancient Egyptian; A Linguistic Introduction, Cambridge University Press, 1995 p.12** [^](#cite_ref-3) **Geoffrey Sampson,** [^](#cite_ref-4) *Writing Systems: a Linguistic Introduction*, Stanford University Press, 1990, p. 78. **Geoffrey W. Bromley,** [^](#cite_ref-5) *International Standard Bible Encyclopedia*, Wm. B. Eerdmans Publishing, 1995, p. 1150. **Iorwerth Eiddon Stephen Edwards, et al., The Cambridge Ancient History (3d ed. 1970) pp. 43-44.** [^](#cite_ref-6) **Simson Najovits,** [^](#cite_ref-7) *Egypt, Trunk of the Tree: A Modern Survey of an Ancient Land*, Algora Publishing, 2004, pp. 55-56. **Robert E. & Carolyn Krebs,** [^](#cite_ref-8) *Groundbreaking Scientific Experiments, Inventions, and Discoveries of the Ancient World*, Greenwood Publishing Group, 2003, p. 91 **The latest presently known hieroglyphic inscription date:** [^](#cite_ref-9) [Birthday of Osiris](http://academic.memphis.edu/egypt//l0039.gif), year 110 [of Diocletian], dated to [24 tháng 8](/wiki/24_th%C3%A1ng_8), [396](/wiki/396) **Dr. Okasha El Daly (2005),** [^](#cite_ref-10) *Egyptology: The Missing Millennium: Ancient Egypt in Medieval Arabic Writings*, [UCL Press](/w/index.php?title=University_College_London&action=edit&redlink=1), [ISBN 1-84472-063-2](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/1844720632). ( [cf.](/w/index.php?title=Cf.&action=edit&redlink=1) [Arabic Study of Ancient Egypt](http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=481), Foundation for Science Technology and Civilisation.) **Dr. Okasha El Daly,** [^](#cite_ref-Daly_11-0) [Deciphering Egyptian Hieroglyphs in Muslim Heritage](http://muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=712), [Museum of Science and Industry in Manchester](/w/index.php?title=Museum_of_Science_and_Industry_in_Manchester&action=edit&redlink=1). [^](#cite_ref-12) [Jean-François Champollion](/w/index.php?title=Jean-Fran%C3%A7ois_Champollion&action=edit&redlink=1),Letter to [M. Dacier](/w/index.php?title=Andr%C3%A9_Dacier&action=edit&redlink=1), [27 tháng 9](/wiki/27_th%C3%A1ng_9) [1822](/wiki/1822) **Gardiner, Sir Alan H. (1973).** [^](#cite_ref-13) *Egyptian Grammar*. The Griffith Institute. [ISBN](/wiki/ISBN) [0-900416-35-1](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/0-900416-35-1). **Antonio Loprieno, Ancient Egyptian, A Linguistic Introduction, Cambridge University Press (1995), p. 13** [^](#cite_ref-14)
[§](#.C4.90.E1.BB.8Dc_th.C3.AAm)Đọc thêm[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=21) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=21)]
- Adkins, Lesley; Adkins, Roy (2000).
*The Keys of Egypt: The Obsession to Decipher Egyptian Hieroglyphs*. HarperCollins Publishers. [ISBN](/wiki/ISBN) [0060194391](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/0060194391).
- Allen, James P. (1999).
*Middle Egyptian: An Introduction to the Language and Culture of Hieroglyphs*. Cambridge University Press. [ISBN](/wiki/ISBN) [0521774837](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/0521774837).
- Collier, Mark & Bill Manley (1998).
*How to read Egyptian hieroglyphs: a step-by-step guide to teach yourself*. British Museum Press. [ISBN](/wiki/ISBN) [0-7141-1910-5](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/0-7141-1910-5). [Faulkner, Raymond O.](/w/index.php?title=Raymond_O._Faulkner&action=edit&redlink=1)(1962). *Concise Dictionary of Middle Egyptian*. The Griffith Institute. [ISBN](/wiki/ISBN) [0-900416-32-7](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/0-900416-32-7).
- Gardiner, Sir Alan H. (1973).
*. The Griffith Institute.* [Egyptian Grammar: Being an Introduction to the Study of Hieroglyphs](/w/index.php?title=Egyptian_Grammar:_Being_an_Introduction_to_the_Study_of_Hieroglyphs&action=edit&redlink=1) [ISBN](/wiki/ISBN) [0-900416-35-1](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/0-900416-35-1).
- Kamrin, Janice (2004).
*Ancient Egyptian Hieroglyphs; A Practical Guide*. [Harry N. Abrams, Inc](/w/index.php?title=Harry_N._Abrams,_Inc.&action=edit&redlink=1). [ISBN](/wiki/ISBN) [0-8109-4961-X](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/0-8109-4961-X).
- McDonald, Angela.
*Write Your Own Egyptian Hieroglyphs*. Berkeley: University of California Press, 2007 (paperback, [ISBN 0-520-25235-7](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/0520252357)).
[§](#Li.C3.AAn_k.E1.BA.BFt_ngo.C3.A0i)Liên kết ngoài[ [sửa](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&veaction=edit&vesection=22) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Ch%E1%BB%AF_t%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%C3%ACnh_Ai_C%E1%BA%ADp&action=edit§ion=22)]
|
|![]()
[Chữ tượng hình Ai Cập](//commons.wikimedia.org/wiki/Category:Egyptian_hieroglyphs?uselang=vi) [Ancient Egyptian Hieroglyphics - Aldokkan](http://www.aldokkan.com/art/hieroglyphics.htm) [Glyphs and Grammars](http://web.archive.org/19991127182735/www.geocities.com/TimesSquare/Alley/4482/glyphs.html) *Resources for those interested in learning hieroglyphs, compiled by Aayko Eyma.* [Hieroglyphics!](http://www.isidore-of-seville.com/hieroglyphs/) *Annotated directory of popular and scholarly resources.* [by](http://www.jimloy.com/hiero/e-dict.htm) *Egyptian Hieroglyphic Dictionary* [Jim Loy](/w/index.php?title=Jim_Loy&action=edit&redlink=1) [Hieroglyphic fonts](http://www.p22.com/products/hieroglyphic.html)by [P22 type foundry](/w/index.php?title=P22_type_foundry&action=edit&redlink=1) [GreatScott.com's Hieroglyphs](http://www.greatscott.com/hiero/) *Commercial (free intro)* [Wikimedia's hieroglyph writing codes](//www.mediawiki.org/wiki/Extension:WikiHiero/Syntax) [Ancient Egypt Online: Sign list, tutorials and quizzes](http://www.ancientegyptonline.co.uk) *A complete sign list, plus tutorials and quizzes* [Unicode Fonts for Ancient Scripts](http://users.teilar.gr/~g1951d/)Ancient scripts free software fonts [Bản mẫu:Các chủ đề Ai Cập cổ đại](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:C%C3%A1c_ch%E1%BB%A7_%C4%91%E1%BB%81_Ai_C%E1%BA%ADp_c%E1%BB%95_%C4%91%E1%BA%A1i&action=edit&redlink=1)
nguyen duy tam

X-Cache: cp1067 hit (1), cp1066 frontend miss (0)


markdown:
# Ký sinh
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|Bài viết này cần thêm
|**Ký sinh** là hiện tượng các [vi sinh vật](/wiki/Vi_sinh_v%E1%BA%ADt) (hoặc những động vật nguyên sinh,...) sống dựa vào nguồn chất dinh dưỡng từ vật chủ. Chúng đều có đặc điểm chung là: Cơ quan hỗ trợ di chuyển tiêu giảm, tốc độ tiêu hoá và tốc độ sinh sản cao, phần lớn đều truyền qua vật chủ trung gian (muỗi, ốc ruộng,...).

X-Cache: cp1065 hit (1), cp1066 frontend miss (0)


markdown:
[Phật pháp vấn đáp Kỳ 25](https://www.niemphat.vn/2015/03/phat-phap-van-dap-ky-25/) ![ phat phap van dap](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/03/phat-phap-van-dap.jpg?ff2c36)
![ phat phap van dap](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/03/phat-phap-van-dap.jpg?ff2c36)
Phật pháp vấn đáp kỳ 25 do Đại Đức Thích Phước Tiến thuyết giảng. Những câu trả lời nhằm giải đáp những thắc mắc trong vấn đề tu học của Phật tử tại hải ngoại trong lần hoằng pháp tại Mỹ và Canada năm 2014. Download video trên
[Ngũ đình tâm quán](https://www.niemphat.vn/2015/03/ngu-dinh-tam-quan/) ![ hien tuong ma dua nhap](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2014/12/hien-tuong-ma-dua-nhap-100x100.jpg?ff2c36)
![ hien tuong ma dua nhap](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2014/12/hien-tuong-ma-dua-nhap-100x100.jpg?ff2c36)
Bài pháp thoại Ngũ đình tâm quán do Đại Đức Thích Phước Tiến thuyết giảng. Ngũ đình tâm quán là năm pháp quán tưởng làm cho tâm ý ngưng đọng lại đừng có náo loạn, ngưng dấy động. Ấy là năm pháp tu của người mới nhập đạo, còn tu Thinh Văn thừa, đương phấn đấu chống phiền não. phatphapungdung.com Download...
[Kinh điển có phải là chân lý không?](https://www.niemphat.vn/2015/03/kinh-dien-co-phai-la-chan-ly-khong/) ![ ao tuong thich phuoc tien](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/01/ao-tuong-thich-phuoc-tien-100x100.jpg?ff2c36)
![ ao tuong thich phuoc tien](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/01/ao-tuong-thich-phuoc-tien-100x100.jpg?ff2c36)
Bài pháp thoại Kinh điển có phải là chân lý không do Đại Đức Thích Phước Tiến thuyết giảng. Kinh phần lớn là các bài giảng của đức Phật hoặc của một trong những Đại đệ tử của Ngài. Tất cả những gì được ghi lại, ngay cả những gì không phải Phật đích thân thuyết, được xem là Phật ngôn, “lời Phật...
[Đối diện chính mình](https://www.niemphat.vn/2015/03/doi-dien-chinh-minh/) ![ nga man la gi](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/02/nga-man-la-gi-100x100.jpg?ff2c36)
![ nga man la gi](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/02/nga-man-la-gi-100x100.jpg?ff2c36)
Bài pháp thoại Đối diện chính mình do Đại Đức Thích Phước Tiến thuyết giảng. Mỗi ngày, chúng ta phải đối mặt với biết bao những vấn đề trong cuộc sống. Cùng với đó, ta phải mang trên mình nhiều “bộ mặt”, tâm trạng khác nhau – lúc vui, lúc buồn, khi hạnh phúc… Những suy nghĩ bộn bề, âm thanh...
[Hành trang ngày cuối](https://www.niemphat.vn/2015/03/hanh-trang-ngay-cuoi/) ![ hanh trang ngay cuoi](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/03/hanh-trang-ngay-cuoi.jpg?ff2c36)
![ hanh trang ngay cuoi](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/03/hanh-trang-ngay-cuoi.jpg?ff2c36)
Bài pháp thoại Hành trang ngày cuối do Đại Đức Thích Phước Tiến thuyết giảng cho chúng ta Cách nhìn nhận về thế giới, về con người trang bị cho chúng ta hành trang để giải thoát hoặc ít nhất cũng giúp chúng ta tái sinh và một môi trường tốt hơn sau khi chết “Tất cả lúa, đậu, tài sản, vàng bạc châu báu, tiền...
[Cờ bạc là bác thằng bần](https://www.niemphat.vn/2015/03/co-bac-la-bac-thang-ban/) ![ co bac la bac thang ban](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/03/co-bac-la-bac-thang-ban.jpg?ff2c36)
![ co bac la bac thang ban](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/03/co-bac-la-bac-thang-ban.jpg?ff2c36)
Bài pháp thoại Cờ bạc là bác thằng bần do Đại Đức Thích Phước Tiến thuyết giảng. Trong nhân gian chúng ta có câu Bài Bạc Là Bác Thằng Bần, quả đúng là như thế. Chỉ cần lao vào bài bạc, chúng ta sẽ dễ sa chân vào con đường tội lỗi, không những sự sản tiêu tan, gia đình tang hoang, mà còn có thể dính vào tù tội....
[Bài học về lòng từ bi](https://www.niemphat.vn/2015/03/bai-hoc-ve-long-tu-bi/) ![ bai hoc ve long tu bi](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/03/bai-hoc-ve-long-tu-bi.jpg?ff2c36)
![ bai hoc ve long tu bi](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/03/bai-hoc-ve-long-tu-bi.jpg?ff2c36)
Bài pháp thoại Bài học về lòng từ bi do Đại Đức Thích Phước Tiến thuyết giảng về lòng từ bi cho Phật tử tại gia và xuất gia Download video trên
[Vượt qua nỗi đau](https://www.niemphat.vn/2015/03/vuot-qua-noi-dau/) ![ vuot qua noi dau](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/03/vuot-qua-noi-dau.jpg?ff2c36)
![ vuot qua noi dau](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/03/vuot-qua-noi-dau.jpg?ff2c36)
Vượt qua nỗi đau Thuyết giảng: Thầy Thích Phước Tiến Download video trên
[Đánh thức lương tâm](https://www.niemphat.vn/2015/03/danh-thuc-luong-tam/) ![ su hap dan dang so cua me tin](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2014/10/su-hap-dan-dang-so-cua-me-tin-100x100.jpg?ff2c36)
![ su hap dan dang so cua me tin](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2014/10/su-hap-dan-dang-so-cua-me-tin-100x100.jpg?ff2c36)
Bài pháp thoại Đánh thức lương tâm do Thầy Thích Phước Tiến thuyết giảng cho chúng ta bức tranh về những hành động thiện ác trong cuộc sống, giúp chúng ta sống có ích hơn cho bản thân, gia đình và xã hội Download video trên
[Tam Pháp Ấn](https://www.niemphat.vn/2015/03/tam-phap-an/) ![ tam phap an](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/03/tam-phap-an.jpg?ff2c36)
![ tam phap an](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/03/tam-phap-an.jpg?ff2c36)
Bài pháp thoại Tam Pháp Ấn do Đại Đức Thích Phước Tiến thuyết giảng. Tam pháp ấn: vô thường, khổ và vô ngã chính là ba dấu ấn mang tính pháp định, dùng để ấn chứng, chứng nhận tính xác thực của Chánh pháp. Mọi giáo lý của đạo Phật, tất yếu đều phải mang các pháp ấn, nếu thiếu một trong những pháp ấn...
[Tự cứu mình trước](https://www.niemphat.vn/2015/03/tu-cuu-minh-truoc/) ![ tu than va tu tam](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2014/11/tu-than-va-tu-tam-100x100.jpg?ff2c36)
![ tu than va tu tam](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2014/11/tu-than-va-tu-tam-100x100.jpg?ff2c36)
Bài pháp thoại Tự cứu mình trước do Đại Đức Thích Phước Tiến thuyết giảng. Bài giảng này thầy đã nhắn nhủ cho chúng ta những bài học và sự suy nghĩ rất sâu sắc, có những vấn đề xảy ra trong cuộc sống, nếu chúng ta không tự cứu lấy bản thân mình thì chúng ta sẽ rơi vào sự khổ đau vô cùng mà những người...
[Tâm là gì?](https://www.niemphat.vn/2015/03/tam-la-gi/) ![ tam la gi](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/03/tam-la-gi.jpg?ff2c36)
![ tam la gi](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/03/tam-la-gi.jpg?ff2c36)
Bài pháp thoại Tâm là gì? do Đại Đức Thích Phước Tiến thuyết giảng. Đây là câu hỏi rất khó và hóc búa nếu mình muốn nắm bắt nó như một dạng vật chất. Bởi vì “Tâm” không phải là một vật có thể nắm bắt được . Nó được gọi là Tâm vì nó không phải là Vật chất để nắm bắt và nghiên cứu như...
[Trước tự trách mình](https://www.niemphat.vn/2015/03/truoc-tu-trach-minh/) ![ dung tham vong thay doi nguoi khac](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/03/dung-tham-vong-thay-doi-nguoi-khac.jpg?ff2c36)
![ dung tham vong thay doi nguoi khac](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/03/dung-tham-vong-thay-doi-nguoi-khac.jpg?ff2c36)
Bài pháp thoại Trước tự trách mình do Đại Đức Thích Phước Tiến thuyết giảng. Từ những dẫn dụ thực tiễn trong đời sống thường nhật, ngôn từ linh hoạt, lí luận sắc bén, những lời giảng dạy của Thầy trong bài pháp thoại hôm nay đặc biệt cảnh tỉnh các bậc làm cha, làm mẹ, những thế hệ đi trước về cách...
[Đạo Phật độ sanh](https://www.niemphat.vn/2015/03/dao-phat-do-sanh/) ![ dao phat](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2013/11/dao-phat-100x100.jpg?ff2c36)
![ dao phat](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2013/11/dao-phat-100x100.jpg?ff2c36)
Bài pháp thoại Đạo Phật độ sanh do Đại Đức Thích Phước Tiến thuyết giảng. Hơn một khoảng thời gian rất dài, hình ảnh Đạo Phật trong mắt quần chúng rất bi quan vì mọi người chỉ nghĩ sự xuất hiện của Phật giáo chỉ nhằm để trì tụng cho các vong linh những người vừa qua đời. Những người tìm đến đạo...
[Làm chủ trước khen chê](https://www.niemphat.vn/2015/03/lam-chu-truoc-khen-che/) ![ nga man la gi](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/02/nga-man-la-gi-100x100.jpg?ff2c36)
![ nga man la gi](https://www.niemphat.vn/wp-content/uploads/2015/02/nga-man-la-gi-100x100.jpg?ff2c36)
Bài pháp thoại Làm chủ trước khen chê do Đại Đức Thích Phước Tiến thuyết giảng. Là con người không ai hoàn hảo, trong cuộc sống của chúng ta không thể nào tránh khỏi những lời nhận xét từ người khác dành cho mình, có thể khen hoặc chê chúng ta. Vậy làm như thế nào để tâm chúng ta luôn vững vàng trước những lời...

Set-Cookie: __cfduid=d94c9aabdd22b043db425e8f4952361101427439248; expires=Sat, 26-Mar-16 06:54:08 GMT; path=/; domain=.niemphat.vn; HttpOnly

Pragma: public

Cache-Control: max-age=3600, public

X-Powered-By: W3 Total Cache/0.9.4.1