text:
Quy trình sản xuất sàn gỗ tự nhiên
Xã hội ngày càng phát triển, nhu cầu sử dụng các vật liệu an toàn cho sức khỏe, thân thiện với môi trường cũng tăng cao hơn. Đòi hỏi các doanh nghiệp, nhà sản xuất phải không ngừng cải tiến quy trình, máy móc thiết bị nhằm cung cấp cho người tiêu dùng những sản phẩm thực sự chất lượng.
Ngành công nghiệp chế biến gỗ nói chung và ngành sàn gỗ tự nhiên nói riêng cũng không nằm ngoài quy luật đó. Để cho ra đời những thanh sàn gỗ tự nhiên hay những tấm ốp tường gỗ 3D chất lượng, đòi hỏi phải có một quy trình thống nhất, chặt chẽ, xuyên suốt từ khâu đầu tiên đến khi ra được thành phẩm.
Nguyên liệu sản xuất thường là những cây gỗ ash, gỗ sồi… được trồng tại các quốc gia Âu-Mỹ, có kế hoạch, đồng thời được chính phủ cấp phép và bảo trợ. Gỗ được chọn khai thác phải đạt đến một độ tuổi nhất định, đồng thời phải tuân thủ quy định về khai thác gỗ. Bởi khi đó, mới tạo ra được những thanh gỗ cứng chắc, đảm bảo chất lượng.
Quy trình cưa xẻ, chế biến gỗ cũng phải được tính toán cẩn thận, vì mỗi cách xẻ khác nhau sẽ cho ra những phách gỗ với chất lượng và tỉ lệ sử dụng khác nhau. Phách gỗ thành phẩm vừa phải đạt yêu cầu về kỹ thuật, vừa phải đảm bảo sử dụng được nhiều nhất, tránh lãng phí gỗ.
Sau khi cưa xẻ xong, gỗ sẽ được đưa vào xử lý theo quy trình nghiêm ngặt, mỗi loại gỗ sẽ có từng cách xử lý riêng, tuy nhiên đều có những bước cơ bản sau:
- Làm khô tự nhiên: Phách gỗ sẽ được hong gió (air dry) trong điều kiện tự nhiên nhằm loại bỏ bớt lượng nước trong phách gỗ trước khi chuyển sang công đoạn sấy, giúp hạn chế nứt, tét và thay đổi màu sắc của phách gỗ về sau.
- Sấy khô (kiln dry): Sau khi đã hong khô tự nhiên, phách gỗ nguyên liệu được đưa vào lò sấy nhằm loại bỏ hoàn toàn lượng nước còn lại trong thân gỗ, giúp phách gỗ khô ráo, cân bằng với điều kiện môi trường sử dụng. Bên cạnh đó, chất lượng gỗ sau khi sấy sẽ ổn định và bền hơn, giúp gia tăng tuổi thọ cho các sản phẩm đồ gỗ.
Việc Sấy gỗ được thực hiện bằng nhiều phương pháp khác nhau,với các thiết bị sấy tương ứng và máy móc, công nghệ hiện đại (sấy hơi quá nhiệt, sấy ngưng tụ ẩm, sấy cao tần, vi tần…). Đồng thời, phách gỗ nguyên liệu sẽ được xử lý chống mối mọt, nấm mốc theo tiêu chuẩn kỹ thuật đạt yêu cầu xuất khẩu của châu Âu.
Để cho ra đời những phách gỗ nguyên liệu chất lượng, có thể đưa vào chế tác thành phẩm cần phải mất một khoảng thời gian khá dài cho công đoạn xử lý, thông thường từ 2-3 tháng.
Máy móc, thiết bị hiện đại và trình độ tay nghề của công nhân cũng là yếu tố quan trọng để tạo nên những tấm sàn gỗ tự nhiên đạt yêu cầu.
Thị trường sàn gỗ tự nhiên Việt Nam hiện nay khá phong phú. Đa phần các sản phẩm sàn gỗ được nhập khẩu nguyên phách (đã được chế biến xử lý theo tiêu chuẩn an toàn của châu Âu, Nhật Bản) từ các nước châu Âu, Mỹ, Nhật. Ngoài ra, còn có các loại gỗ nội địa: cao su, tràm…
Trong số đó, sàn gỗ ash trắng (hay còn gọi là gỗ tần bì) được ưa chuộng hơn cả bởi những ưu điểm vượt trội.
Gỗ ash có mặt gỗ thô đều, vân gỗ đa dạng, độc đáo, có màu nhạt gần như trắng. Chính vì thế, gỗ ash trắng dễ dàng phun sơn tạo màu theo ý thích. Gỗ ash có khả năng chịu lực tốt, dễ sấy khô và ít bị biến dạng trong quá trình sấy cũng như trong quá trình sử dụng.
Nếu bạn đang phân vân lựa chọn giữa các loại sàn gỗ tự nhiên, thì gỗ ash là một gợi ý hàng đầu. Ngoài ra, bạn còn có thể tham khảo thêm một số loại sàn gỗ tự nhiên khác: gỗ sồi, gỗ walnut, gỗ teak…
Ưu điểm nổi trội nhất của các loại sàn gỗ tự nhiên là tính thân thiện với môi trường và an toàn cho sức khỏe người sử dụng. Ngoài ra, hương thơm đặc trưng của mỗi loại sàn gỗ tự nhiên còn giúp bạn thư giãn, giải tỏa căng thẳng, mệt mỏi. Sàn gỗ tự nhiên còn có khả năng thích nghi với sự thay đổi của môi trường, dễ nhận thấy nhất chính là cảm giác ấm áp vào mùa lạnh, mát mẻ, thoáng đãng vào mùa nóng.
- Ván sàn nhà gỗ hương tạo cho căn nhà vẻ tinh tế sang trọng (Ngày 23/10/2014)
- Nên dùng sàn gỗ tự nhiên hay công nghiệp? (Ngày 16/10/2017)
- Quy trình sản xuất sàn gỗ tự nhiên (Ngày 05/05/2017)
- VÌ SAO BẠN NÊN LẮP ĐẶT SÀN GỖ TỰ NHIÊN (Ngày 24/04/2014)
- Nên dùng loại sàn gỗ nào? (Ngày 15/05/2017)
- Sàn gỗ Lim: phong cách đặc trưng của người Việt (Ngày 20/11/2014)

markdown:
# Quy trình sản xuất sàn gỗ tự nhiên
**X** **ã** ** h** **ộ** **i ng** **à** **y c** **à** **ng ph** **á** **t tri** **ể** **n, nhu c** **ầ** **u s** **ử** ** d** **ụ** **ng c** **á** **c v** **ậ** **t li** **ệ** **u an to** **à** **n cho s** **ứ** **c kh** **ỏ** **e** **, th** **â** **n thi** **ệ** **n v** **ớ** **i m** **ô** **i tr** **ườ** **ng c** **ũ** **ng t** **ă** **ng cao h** **ơ** **n. ** **Đò** **i h** **ỏ** **i c** **á** **c doanh nghi** **ệ** **p, nh** **à** ** s** **ả** **n xu** **ấ** **t ph** **ả** **i kh** **ô** **ng ng** **ừ** **ng c** **ả** **i ti** **ế** **n quy tr** **ì** **nh, m** **á** **y m** **ó** **c thi** **ế** **t b** **ị** ** nh** **ằ** **m cung c** **ấ** **p cho ng** **ườ** **i ti** **ê** **u d** **ù** **ng nh** **ữ** **ng s** **ả** **n ph** **ẩ** **m th** **ự** **c s** **ự** ** ch** **ấ** **t l** **ượ** **ng.**
Ngành công nghiệp chế biến gỗ nói chung và ngành sàn gỗ tự nhiên nói riêng cũng không nằm ngoài quy luật đó. Để cho ra đời những thanh sàn gỗ tự nhiên hay những tấm ốp tường gỗ 3D chất lượng, đòi hỏi phải có một quy trình thống nhất, chặt chẽ, xuyên suốt từ khâu đầu tiên đến khi ra được thành phẩm.
Nguyên liệu sản xuất thường là những cây gỗ ash, gỗ sồi… được trồng tại các quốc gia Âu-Mỹ, có kế hoạch, đồng thời được chính phủ cấp phép và bảo trợ. Gỗ được chọn khai thác phải đạt đến một độ tuổi nhất định, đồng thời phải tuân thủ quy định về khai thác gỗ. Bởi khi đó, mới tạo ra được những thanh gỗ cứng chắc, đảm bảo chất lượng.
Quy trình cưa xẻ, chế biến gỗ cũng phải được tính toán cẩn thận, vì mỗi cách xẻ khác nhau sẽ cho ra những phách gỗ với chất lượng và tỉ lệ sử dụng khác nhau. Phách gỗ thành phẩm vừa phải đạt yêu cầu về kỹ thuật, vừa phải đảm bảo sử dụng được nhiều nhất, tránh lãng phí gỗ.
Sau khi cưa xẻ xong, gỗ sẽ được đưa vào xử lý theo quy trình nghiêm ngặt, mỗi loại gỗ sẽ có từng cách xử lý riêng, tuy nhiên đều có những bước cơ bản sau:
- Làm khô tự nhiên: Phách gỗ sẽ được hong gió (air dry) trong điều kiện tự nhiên nhằm loại bỏ bớt lượng nước trong phách gỗ trước khi chuyển sang công đoạn sấy, giúp hạn chế nứt, tét và thay đổi màu sắc của phách gỗ về sau.
- Sấy khô (kiln dry): Sau khi đã hong khô tự nhiên, phách gỗ nguyên liệu được đưa vào lò sấy nhằm loại bỏ hoàn toàn lượng nước còn lại trong thân gỗ, giúp phách gỗ khô ráo, cân bằng với điều kiện môi trường sử dụng. Bên cạnh đó, chất lượng gỗ sau khi sấy sẽ ổn định và bền hơn, giúp gia tăng tuổi thọ cho các sản phẩm đồ gỗ.
Việc Sấy gỗ được thực hiện bằng nhiều phương pháp khác nhau,với các thiết bị sấy tương ứng và máy móc, công nghệ hiện đại (sấy hơi quá nhiệt, sấy ngưng tụ ẩm, sấy cao tần, vi tần…). Đồng thời, phách gỗ nguyên liệu sẽ được xử lý chống mối mọt, nấm mốc theo tiêu chuẩn kỹ thuật đạt yêu cầu xuất khẩu của châu Âu.
Để cho ra đời những phách gỗ nguyên liệu chất lượng, có thể đưa vào chế tác thành phẩm cần phải mất một khoảng thời gian khá dài cho công đoạn xử lý, thông thường từ 2-3 tháng.
Máy móc, thiết bị hiện đại và trình độ tay nghề của công nhân cũng là yếu tố quan trọng để tạo nên những tấm sàn gỗ tự nhiên đạt yêu cầu.
Thị trường sàn gỗ tự nhiên Việt Nam hiện nay khá phong phú. Đa phần các sản phẩm sàn gỗ được nhập khẩu nguyên phách (đã được chế biến xử lý theo tiêu chuẩn an toàn của châu Âu, Nhật Bản) từ các nước châu Âu, Mỹ, Nhật. Ngoài ra, còn có các loại gỗ nội địa: cao su, tràm…
Trong số đó, sàn gỗ ash trắng (hay còn gọi là gỗ tần bì) được ưa chuộng hơn cả bởi những ưu điểm vượt trội.
Gỗ ash có mặt gỗ thô đều, vân gỗ đa dạng, độc đáo, có màu nhạt gần như trắng. Chính vì thế, gỗ ash trắng dễ dàng phun sơn tạo màu theo ý thích. Gỗ ash có khả năng chịu lực tốt, dễ sấy khô và ít bị biến dạng trong quá trình sấy cũng như trong quá trình sử dụng.
Nếu bạn đang phân vân lựa chọn giữa các loại sàn gỗ tự nhiên, thì gỗ ash là một gợi ý hàng đầu. Ngoài ra, bạn còn có thể tham khảo thêm một số loại sàn gỗ tự nhiên khác: gỗ sồi, gỗ walnut, gỗ teak…
Ưu điểm nổi trội nhất của các loại sàn gỗ tự nhiên là tính thân thiện với môi trường và an toàn cho sức khỏe người sử dụng. Ngoài ra, hương thơm đặc trưng của mỗi loại sàn gỗ tự nhiên còn giúp bạn thư giãn, giải tỏa căng thẳng, mệt mỏi. Sàn gỗ tự nhiên còn có khả năng thích nghi với sự thay đổi của môi trường, dễ nhận thấy nhất chính là cảm giác ấm áp vào mùa lạnh, mát mẻ, thoáng đãng vào mùa nóng.
[Ván sàn nhà gỗ hương tạo cho căn nhà vẻ tinh tế sang trọng](http://vanlotsan.org/van-san-nha-go-huong-tao-cho-can-nha-ve-tinh-te-sang-trong/)(Ngày 23/10/2014) [Nên dùng sàn gỗ tự nhiên hay công nghiệp?](http://vanlotsan.org/nen-dung-san-go-tu-nhien-hay-cong-nghiep/)(Ngày 16/10/2017) [Quy trình sản xuất sàn gỗ tự nhiên](http://vanlotsan.org/quy-trinh-san-xuat-san-go-tu-nhien/)(Ngày 05/05/2017) [VÌ SAO BẠN NÊN LẮP ĐẶT SÀN GỖ TỰ NHIÊN](http://vanlotsan.org/vi-sao-ban-nen-lap-dat-san-go-tu-nhien/)(Ngày 24/04/2014) [Nên dùng loại sàn gỗ nào?](http://vanlotsan.org/nen-dung-loai-san-go-nao/)(Ngày 15/05/2017) [Sàn gỗ Lim: phong cách đặc trưng của người Việt](http://vanlotsan.org/san-go-lim-phong-cach-dac-trung-cua-nguoi-viet/)(Ngày 20/11/2014)


text:
Viengxay - ngày vắng mặt trời
Tạp văn
Nguyễn Ngọc Tư
Dốc hết giọt can đảm cuối cùng, tranh đấu tới cùng mới tung được tấm chăn ra, hé cửa bước vào Viengxay ủ ê, đục mờ trong sương giá. Cái màu trời tưởng mới hừng đông, nên ngủ hoài, chui rúc hoài trong chăn, mở mắt vẫn sương hiu hắt, mụ mị trên núi, trên cây, trên những mái nhà gỗ im lìm sau hàng rào tre thưa xiêu xiêu.
Người Viengxay nói ba tuần rồi không thấy mặt trời. Dòng sông mùa đông đưa cái rét chảy len lỏi vào từng ngã đường heo hút, quanh co trong thung lũng. Rét còng cả lưng. Đi hết con dốc bỗng bớt lạnh, không biết vì mệt, vì cơ thể đã tự điều chỉnh được, hay vì đi ngang qua những cô bé áo đỏ rực, má đỏ rực, chân ríu trong váy, thẹn thùng chào khách, “Sabaidee !” ?!
Cảm giác nắng đâu đây với tất cả vẻ lung linh nồng ấm và rực rỡ của nó. Ngay cả không có mặt trời thì vẫn cứ nắng. Trên môi của những thiếu nữ, những cụ già, em bé, từng đóa nắng xòe ra. Đi sau nó là câu chào và cái nhìn lấp lánh của một khuôn mặt lấp lánh rựng lên dưới cái rét câm lặng. Cái nhìn thẳng tắp, nụ cười cởi mở đậm dấu trong mắt người. Không phải cái kiểu hững hờ, mặt ngó đâu đó mông lung chào cho có mà tôi vẫn thường gặp xưa rày.
Cười là một cách nói. Trong chợ, cười nghĩa là “Mua giúp tôi ít măng không?”, cười nghĩa là “xôi còn nóng hổi đây nè”, cười nghĩa là, “cá này tôi bán rẻ thôi mà…”. Không cần chèo kéo chào mời, chợ thong thả đi vào chiều. Trên đường, cười nghĩa là “bữa nay lạnh quá”, cười nghĩa là “mình xấu lắm, đừng chụp hình”, hay “ở đây có lửa, mời ngồi vào cho ấm”…
Tôi không còn mong ngóng mặt trời, càng đi càng thấy ấm, càng thấy nhiều đốm nắng bên đường. Nắng thay đổi theo từng bước chân. Mới thấy cái nắng ban mai của những vạt hoa cải bất chấp thời tiết khắc nghiệt rạng rỡ trong những vuông sân thì cái nắng đỏ ánh ỏi sau mưa của đào phai lại hiện ra. Có rất nhiều đào trong những khu vườn, bên triền núi ra vẻ bâng quơ, hoang dại, như chẳng ai trồng tưới bao giờ, như chẳng hay là mình đẹp. Và hoa trạng nguyên mọc xen trong vạt cỏ úa cũng đỏ chấp chới bất chấp mấy lớp sương giá đắp.
Nhỏ như một phường của Sài Gòn, nhưng đi ba ngày không hết Viengxay. Lối nào cũng ngoằn ngoèo, cũng dẫn tới những ngôi nhà sàn nhỏ, những vuông sân thắp hoa mận, hoa lựu, hoa đào… Lối nào cũng ngang qua những bầy trẻ con chạy giỡn (con nít Viengxay chắc hiền lành từ trong bụng mẹ, sực nhớ lang thang mấy ngày trời không bắt gặp tiếng khóc nào), mặt mũi lem luốc mà cười trong veo… Rẽ vào đâu cũng nhiều hoa cỏ dại, nhiều bếp lửa đốt bên đường, vì Viengxay biết khách bộ hành run rẩy nên sớt ấm cho ?! Ngồi lại, hơ tay trên ngọn khói, ăn mấy củ khoai nướng nóng ran cả lòng, ngó lũ gà con nằm sưởi cạnh, kêu chiu chít. Bình yên đến nỗi thấy kỳ cục nếu tim mình rộn lên khi có nụ cười quá đẹp ngang qua. Cậu nhóc đi cùng cứ lẩm bẩm câu thơ học hồi phổ thông, “cười như mùa thu tỏa nắng…”.
Cũng chẳng nghĩ được câu thơ, câu văn nào “đắt” hơn để diễn tả nụ cười Viengxay giữa cái rét nhức nhối này. Cũng chẳng nhớ thêm một câu thơ nào khác để diễn tả vẻ cởi mở mà không vồ vập, hiếu khách mà từ tốn, chừng mực. Qua một hẻm núi, có đám trẻ chơi bắn nạng thun, chụp hình chúng xong, một đứa xòe tay ra. Tôi giật mình, một chút chua xót, một chút ngậm ngùi. Nhưng… thằng nhỏ chỉ muốn mời khách xa một trái cây mọc rày bên núi, nhỏ xíu, vừa chát vừa chua.
Cái bàn tay lấm lem nhỏ xíu đó không biết xin tiền. Mà tôi đã gặp đâu đó trên đất nước mình. Chân của trẻ Viengxay cũng trần, áo cũng rách, đôi ba chỗ thịt da tím tái, nhưng năm ngón tay không ra giá “5 USD”.
Nhận ra không phải vì những nụ cười, và câu chào có âm cuối rất ngân nga “Sa – bai – đi…i…i...” (mà phiên âm ra tiếng Việt cũng… buồn: xa bay đi” mà tôi lại cảm động trước Viengxay. Ở cái thung lũng lặng lẽ này, tôi gặp lại tôi, gặp lại những vùng miền trên đất nước tôi của thời đã mất. Hèn gì mà cảm giác thân thiết, dịu dàng, ấm áp. Hèn gì sưởi cái cười mà cóng róng đi qua được rét.
Tôi rời Viengxay đúng hôm mặt trời quay lại. Những hàng rào bên đường trở nên sặc sỡ với váy áo, chăn màn hong nắng. Vài người phụ nữ Lào tắm gội xong ra sân phơi tóc. Chào nhau bỗng thấy nắng vẫn nhợt hơn những nụ cười. Không biết khi mùa hè trở lại, thì nắng trời có rực và ấm hơn nắng trên môi người không ?! Và không biết khi tôi trở lại, bàn tay xòe của những em bé xinh đẹp Viengxay vẫn những ngón tay trong veo, lung linh hoa trái ?!
* Huyện Viengxay thuộc tỉnh Houaphan, được xem là cái nôi, căn cứ địa của Pathet Lào với địa hình hẻo lánh cùng với khoảng 500 hang động tự nhiên ẩn trong các dãy núi. Những năm chiến tranh ác liệt, Viengxay bị cày nát dưới mưa bom, quân dân Lào sống trong các hang động, nhiều tài liệu ghi, có lúc lên đến 23.000 người. Cách Xieng Khouang 370km đường đèo dốc ngoằn ngoèo. Cách cửa khẩu Na Mèo (Thanh Hóa) 56km. Hàng ngày, tầm 10h sáng, có xe đò Viengxay tới cửa khẩu đón khách. Nên mang theo… khẩu trang, nếu không muốn mũi thành hai… ống khói, vì đây là xe thùng trống trải, lại phải è ạch đi đường núi.
* Bạn chỉ cần học câu chào và lời cảm ơn của người Lào thì có thể sống khỏe một tuần. Sau đó thì… chắc phải học thêm bởi diễn hoài cũng… mỏi. Có trường học dạy tiếng Anh nhưng thường thấy người dân… cười mà không nói tiếng Anh (tất nhiên, mấy anh hướng dẫn viên thì ngon lành rồi). Túng quá, bạn cứ nói tiếng… Việt, vì khá nhiều người Viengxay đã từng học tập tại Việt Nam. Nếu bạn đi ngang một sân bóng chuyền và gặp người hát “hết rau rồi em có lấy măng không” trước khi giao bóng thì cho tôi gởi lời thăm. Nhắn rằng tôi nhớ một đêm mùa đông ngồi uống rượu ca hát với bạn, cười nôn khi nghe bạn nói “nhà quê bỏ mẹ” rất ngôn ngữ vỉa hè, ngậm ngùi nghe bạn kể về người con gái Việt, “người ta đã có chồng rồi, mình phải giữ cho người ta yên ấm…’”. Nhớ rượu Viengxay cay ứa nước mắt ra…
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
**Viengxay - ngày vắng mặt trời** *Tạp văn* **Nguyễn Ngọc Tư**
Dốc hết giọt can đảm cuối cùng, tranh đấu tới cùng mới tung được tấm chăn ra, hé cửa bước vào Viengxay ủ ê, đục mờ trong sương giá. Cái màu trời tưởng mới hừng đông, nên ngủ hoài, chui rúc hoài trong chăn, mở mắt vẫn sương hiu hắt, mụ mị trên núi, trên cây, trên những mái nhà gỗ im lìm sau hàng rào tre thưa xiêu xiêu.
Người Viengxay nói ba tuần rồi không thấy mặt trời. Dòng sông mùa đông đưa cái rét chảy len lỏi vào từng ngã đường heo hút, quanh co trong thung lũng. Rét còng cả lưng. Đi hết con dốc bỗng bớt lạnh, không biết vì mệt, vì cơ thể đã tự điều chỉnh được, hay vì đi ngang qua những cô bé áo đỏ rực, má đỏ rực, chân ríu trong váy, thẹn thùng chào khách, “Sabaidee !” ?!
Cảm giác nắng đâu đây với tất cả vẻ lung linh nồng ấm và rực rỡ của nó. Ngay cả không có mặt trời thì vẫn cứ nắng. Trên môi của những thiếu nữ, những cụ già, em bé, từng đóa nắng xòe ra. Đi sau nó là câu chào và cái nhìn lấp lánh của một khuôn mặt lấp lánh rựng lên dưới cái rét câm lặng. Cái nhìn thẳng tắp, nụ cười cởi mở đậm dấu trong mắt người. Không phải cái kiểu hững hờ, mặt ngó đâu đó mông lung chào cho có mà tôi vẫn thường gặp xưa rày.
Cười là một cách nói. Trong chợ, cười nghĩa là “Mua giúp tôi ít măng không?”, cười nghĩa là “xôi còn nóng hổi đây nè”, cười nghĩa là, “cá này tôi bán rẻ thôi mà…”. Không cần chèo kéo chào mời, chợ thong thả đi vào chiều. Trên đường, cười nghĩa là “bữa nay lạnh quá”, cười nghĩa là “mình xấu lắm, đừng chụp hình”, hay “ở đây có lửa, mời ngồi vào cho ấm”…
Tôi không còn mong ngóng mặt trời, càng đi càng thấy ấm, càng thấy nhiều đốm nắng bên đường. Nắng thay đổi theo từng bước chân. Mới thấy cái nắng ban mai của những vạt hoa cải bất chấp thời tiết khắc nghiệt rạng rỡ trong những vuông sân thì cái nắng đỏ ánh ỏi sau mưa của đào phai lại hiện ra. Có rất nhiều đào trong những khu vườn, bên triền núi ra vẻ bâng quơ, hoang dại, như chẳng ai trồng tưới bao giờ, như chẳng hay là mình đẹp. Và hoa trạng nguyên mọc xen trong vạt cỏ úa cũng đỏ chấp chới bất chấp mấy lớp sương giá đắp.
Nhỏ như một phường của Sài Gòn, nhưng đi ba ngày không hết Viengxay. Lối nào cũng ngoằn ngoèo, cũng dẫn tới những ngôi nhà sàn nhỏ, những vuông sân thắp hoa mận, hoa lựu, hoa đào… Lối nào cũng ngang qua những bầy trẻ con chạy giỡn (con nít Viengxay chắc hiền lành từ trong bụng mẹ, sực nhớ lang thang mấy ngày trời không bắt gặp tiếng khóc nào), mặt mũi lem luốc mà cười trong veo… Rẽ vào đâu cũng nhiều hoa cỏ dại, nhiều bếp lửa đốt bên đường, vì Viengxay biết khách bộ hành run rẩy nên sớt ấm cho ?! Ngồi lại, hơ tay trên ngọn khói, ăn mấy củ khoai nướng nóng ran cả lòng, ngó lũ gà con nằm sưởi cạnh, kêu chiu chít. Bình yên đến nỗi thấy kỳ cục nếu tim mình rộn lên khi có nụ cười quá đẹp ngang qua. Cậu nhóc đi cùng cứ lẩm bẩm câu thơ học hồi phổ thông,
*“cười như mùa thu tỏa nắng…”.*
Cũng chẳng nghĩ được câu thơ, câu văn nào “đắt” hơn để diễn tả nụ cười Viengxay giữa cái rét nhức nhối này. Cũng chẳng nhớ thêm một câu thơ nào khác để diễn tả vẻ cởi mở mà không vồ vập, hiếu khách mà từ tốn, chừng mực. Qua một hẻm núi, có đám trẻ chơi bắn nạng thun, chụp hình chúng xong, một đứa xòe tay ra. Tôi giật mình, một chút chua xót, một chút ngậm ngùi. Nhưng… thằng nhỏ chỉ muốn mời khách xa một trái cây mọc rày bên núi, nhỏ xíu, vừa chát vừa chua.
Cái bàn tay lấm lem nhỏ xíu đó không biết xin tiền. Mà tôi đã gặp đâu đó trên đất nước mình. Chân của trẻ Viengxay cũng trần, áo cũng rách, đôi ba chỗ thịt da tím tái, nhưng năm ngón tay không ra giá “5 USD”.
Nhận ra không phải vì những nụ cười, và câu chào có âm cuối rất ngân nga “Sa – bai – đi…i…i...” (mà phiên âm ra tiếng Việt cũng… buồn: xa bay đi” mà tôi lại cảm động trước Viengxay. Ở cái thung lũng lặng lẽ này, tôi gặp lại tôi, gặp lại những vùng miền trên đất nước tôi của thời đã mất. Hèn gì mà cảm giác thân thiết, dịu dàng, ấm áp. Hèn gì sưởi cái cười mà cóng róng đi qua được rét.
Tôi rời Viengxay đúng hôm mặt trời quay lại. Những hàng rào bên đường trở nên sặc sỡ với váy áo, chăn màn hong nắng. Vài người phụ nữ Lào tắm gội xong ra sân phơi tóc. Chào nhau bỗng thấy nắng vẫn nhợt hơn những nụ cười. Không biết khi mùa hè trở lại, thì nắng trời có rực và ấm hơn nắng trên môi người không ?! Và không biết khi tôi trở lại, bàn tay xòe của những em bé xinh đẹp Viengxay vẫn những ngón tay trong veo, lung linh hoa trái ?!
* Huyện Viengxay thuộc tỉnh Houaphan, được xem là cái nôi, căn cứ địa của Pathet Lào với địa hình hẻo lánh cùng với khoảng 500 hang động tự nhiên ẩn trong các dãy núi. Những năm chiến tranh ác liệt, Viengxay bị cày nát dưới mưa bom, quân dân Lào sống trong các hang động, nhiều tài liệu ghi, có lúc lên đến 23.000 người. Cách Xieng Khouang 370km đường đèo dốc ngoằn ngoèo. Cách cửa khẩu Na Mèo (Thanh Hóa) 56km. Hàng ngày, tầm 10h sáng, có xe đò Viengxay tới cửa khẩu đón khách. Nên mang theo… khẩu trang, nếu không muốn mũi thành hai… ống khói, vì đây là xe thùng trống trải, lại phải è ạch đi đường núi.
* Bạn chỉ cần học câu chào và lời cảm ơn của người Lào thì có thể sống khỏe một tuần. Sau đó thì… chắc phải học thêm bởi diễn hoài cũng… mỏi. Có trường học dạy tiếng Anh nhưng thường thấy người dân… cười mà không nói tiếng Anh (tất nhiên, mấy anh hướng dẫn viên thì ngon lành rồi). Túng quá, bạn cứ nói tiếng… Việt, vì khá nhiều người Viengxay đã từng học tập tại Việt Nam. Nếu bạn đi ngang một sân bóng chuyền và gặp người hát
*“hết rau rồi em có lấy măng không”*trước khi giao bóng thì cho tôi gởi lời thăm. Nhắn rằng tôi nhớ một đêm mùa đông ngồi uống rượu ca hát với bạn, cười nôn khi nghe bạn nói “nhà quê bỏ mẹ” rất ngôn ngữ vỉa hè, ngậm ngùi nghe bạn kể về người con gái Việt, “người ta đã có chồng rồi, mình phải giữ cho người ta yên ấm…’”. Nhớ rượu Viengxay cay ứa nước mắt ra…
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Chiều ngày 28 tháng 7 vừa qua Đức Ông Paolo Rudelli, quan sát viên thường trực của Toà Thánh cạnh Hội Đồng Âu châu Strasbourg, đã thuyết trình về đề tài “Việc thăng tiến các quyền con người trong hoạt dộng quốc tế của Toà Thánh”, trong khuôn khổ các buổi diễn thuyết tại Rovereto, tỉnh Trento, bắc Italia. Buổi diễn thuyết do Hiệp hội “Campana dei Caduti Maria dolens “Chuông tử sĩ Đức Maria khổ đau”, tổ chức. Đây là hiệp hội cổ võ giáo dục các thế hệ trẻ yêu chuộng hoà bình và tôn trọng nhân quyền qua các hoạt động văn hoá và ngoại giao.
Trong phần đầu bài tham luận Đức Ông đã duyệt qua các giáo huấn của các Giáo Hoàng Pio VI, Gregorio XVI, Pio IX, Leo XIII, Biển Đức XV, Pio XII, Gioan XXIII, và của Công Đồng Chung Vaticăng II. Từ chỗ dè dặt Toà Thánh đi đến chỗ công khai bênh vực các quyền con người.
Trong phần hai Đức Ông Rudelli nhắc lại một số giáo huấn của ĐGH Phaolô VI. Đức Phaolô VI sẽ tiếp nhận gia tài các trực giác của các vị tiền nhiệm liên quan tới các quyền con người và các trực giác chứa đựng trong các văn kiện của Công Đồng Chung Vaticăng II và lấy lại chúng một cách có hệ thống trong các giáo huấn của ngài, nhất là bằng cách thăng tiến chúng lần đầu tiên như lý do gợi hứng cho hoạt động của Toà Thánh trên bình diện quốc tế. Biến cố Đức Phaolô VI là vị Giáo Hoàng đầu tiên đọc diễn văn tại Liên Hiệp Quốc ngày mùng 4 tháng 10 năm 1965 ghi dấu một bước tiến quan trọng khác. Đức Phaolô VI đã định nghĩa Liên Hiệp Quốc như “con đường bắt buộc của nền văn minh tân tiến và của nền hoà bình thế giới”. Tuy nhiên, diễn văn đề cập tới tương quan giữa các dân tộc và nền hoà bình mà Liên Hiệp Quốc phải thăng tiến, và đề tài các quyền con người chỉ được nêu bật như dụng cụ giúp thăng tiến sự cộng tác giữa các dân tộc. Dầu sao đi nữa chuyến viếng thăm Liên Hiệp Quốc của Đức Phaolô VI sẽ củng cố tương quan giữa Toà Thánh và Liên Hiệp Quốc. Nó sẽ được diễn tả ra trong việc củng cố sứ mệnh ngoại giao của Toà Thánh tại New York, trong các tiếp xúc thường xuyên giữa các vị Tổng thư ký Liên Hiệp Quốc và Đức Giáo Hoàng, cũng như trong các sứ điệp do ĐGH gửi trong các dịp quan trọng. Trong số các dịp đó có việc kỷ niệm 20 năm Bản tuyên ngôn nhân quyền, qua đó Đức Phaolô VI minh nhiên tầm quan trọng của Bản tuyên ngôn năm 1948, và nói chung việc tôn trọng các quyền con người đối với việc xây dựng hoà bình. Trong bối cảnh này Toà Thánh cũng chấp nhận Hiệp định quốc tế về việc loại trừ mọi hình thức kỳ thị chủng tộc.
** Một đóng góp ý nghĩa khác cho việc gây ý thức đối với việc bảo vệ các quyền con người trong môi trường công giáo sẽ là Thông điệp Tiến Bộ của các Dân Tộc Populorum progressio, mà chúng ta đã cử hành kỷ niệm 50 năm trong các tháng qua. Với các đề tài của sự phát triển Đức Phaolô VI đã dùng lại từ ngữ của Hiến chế Vui Mừng và Hy Vọng và gọi là “các quyền căn bản của con người”. Việc chuẩn bị Thông điệp đã đi song song với tiến trình thành lập Uỷ ban Công Lý và Hoà Bình, đã chào đời 2 tháng trước đó, tức hồi tháng giêng năm 1967. Ủy ban sẽ có một vai trò quan trọng trong việc thăng tiến các đề tài xã hội gợi hứng cho việc thành lập các uỷ ban tương tự trong các HĐGM, các giáo phận và các dòng tu. Dần dần với thời gian có một kinh nghiệm đặc biệt thành hình: đó là sự tham dự của Toà Thánh vào tiến trình của Hội nghị an ninh và cộng tác Âu châu, một sáng kiến nảy sinh từ một lời kêu gọi do các nước của khối Varsava đưa ra hồi tháng 3 năm 1969 tại Budapest. Lời mời Toà Thánh tham dự đã được đại sứ Hungaria cạnh Italia đưa ra hồi tháng 12 năm đó.
Sự tham dự vào các công việc của Hội nghị an ninh và cộng tác Âu châu năm 1975 sẽ đưa tới việc ký kết thoả hiệp Helsinhki và đặt để ngoại giao Toà Thánh vào trong một tình hình chưa từng có: đó là có thể góp phần tích cực như Quốc gia vào một tiến trình chính trị, tuy có tất cả các hạn hẹp của nó phát xuất từ sự đối đầu giữa hai khối, nó đã có ý đặt các nền tảng cho một nền hoà bình lâu bền tại Âu châu. Chính trong năng động này mà chín mùi từ phía Toà Thánh trực giác đặt vấn đề liên quan tới tự do tôn giáo như vấn đề nòng cốt cho việc xây dựng an ninh tại Âu châu. Đây là một đóng góp độc đáo cho tiến trình của Hội nghị đã được đề nghị trong nhiều can thiệp của các vị đại diện của Toà Thánh, và sẽ được tìm thấy trong văn bản của thoả hiệp chung kết.
Từ quan điểm của Toà Thánh người ta cố ý mở ra một chút không gian của sự tự do tôn giáo đối với các Giáo Hội sau bức màn sắt. Tuy nhiên, nguyên tắc đã có một giá trị có tính cách tổng quát và ghi dấu một tiến triển ý nghĩa đối với nền ngoại giao của Toà Thánh: đó là việc đòi buộc tôn trọng các quyền con người đã trở thành một phần chính của hoạt động của Toà Thánh trong bối cảnh của cộng đồng quốc tế. Còn hơn thế nữa, khi hành động cho tự do tôn giáo Toà Thánh đã không chỉ nói nhân danh các lợi ích của Giáo Hội công giáo.
** Thật ra đây không phải là một thực tại hoàn toàn mới mẻ: chẳng hạn chúng tôi đã nhấn mạnh sự chú ý thường hằng của Toà Thánh đối với việc thăng tiến hoà bình qua các dụng cụ của quyền lợi quốc tế. Tuy nhiên, qua việc tham dự vào các công việc của Hội nghị an ninh và cộng tác Âu châu, nó đã trở thành rõ ràng là đối với Toà Thánh cũng như trong bối cảnh ngày nay việc bảo vệ các quyền con người là phần tuyệt đối cần chú ý trong việc xây dựng một trật tự pháp lý quốc tế. Đồng thời qua vấn nạn do Toà Thánh đặt ra cộng đồng quốc tế đã có thể ý thức hơn về tầm quan trọng của vịêc tôn trọng quyền tự do tôn giáo đối với việc xây dựng sự ổn định và hoà bình tại Âu châu.
Thật không phải là chuyện tình cờ kể từ thập niên 1970 trở đi ngôn ngữ của Đức Phaolô VI liên quan tới đề tài các quyền con người đã trở thành minh bạch hơn. Điển hình như trong diễn văn đọc trong buổi tiếp kiến ông Tổng thư ý Liên Hiệp Quốc hồi tháng 2 năm 1972, hay trong Tông huấn Evangelii nuntiandi công bố năm 1975, trong đó ngoài việc dùng từ ngữ cổ điển của việc tôn trọng các quyền con người như điều kiện cho việc xây dựng các cơ cấu nhân bản công bằng hơn, Đức Phaolô VI khẳng định, với một ngôn ngữ mới mẻ hơn và mạnh bạo hơn, mối dây liên kết chặt chẽ giữa việc rao truyền Tin Mừng và thăng tiến mọi quyền con người.
Năm 1976 trong Tự sắc xác định cấu trúc vĩnh viễn của Ủy Ban Toà Thánh Công Lý và Hoà Bình, đề tài các quyền con người - đã không xuất hiện trong tài liệu thành lập năm 1967 - được nhắc đến trong các hoạt động chuyên biệt của Ủy Ban. Cả trong các diễn văn đọc trước Ngoại giao đoàn cạnh Toà Thánh vào dịp đầu năm mới đề tài các quyền con người đã luôn luôn được nhắc tới. Nếu trong các diễn văn của năm 1964 và 1972 nó đã vắng bóng, thì trong diễn văn năm 1973 Đức Phaolô VI khẳng định rằng Tin Mừng ngăn cản không cho phép chúng ta thờ ơ khi đó là hạnh phúc của con người và việc tôn trọng các quyền căn bản của nó. Trong dịp đó Đức Phaolô VI cũng đặt định đề cho việc nới rộng các chân trời ngành ngoại giao toà thánh trong thế giới ngày nay đối với dấn thân thăng tiến thiện ích của nhân loại. Trong diễn văn đọc trước ngoại giao đoàn cạnh Toà Thánh năm 1975 Đức Phaolô VI sẽ nhắc đến một cách rõ ràng việc bênh vực các quyền con người như một dấn thân của Toà Thánh và của công việc ngoại giao của Toà Thánh, trong khi diễn văn năm 1976 sẽ quy chiếu Thoả hiệp Helsinki và nhấn mạnh tương quan giữa việc tôn trọng các quyền con người và việc xây dựng hoà bình.
** Thế rồi trong diễn văn năm 1978, là diễn văn cuối cùng đọc trước ngoại giao đoàn cạnh Toà Thánh, Đức Phaolo VI đã đề cập tới các quyền con người và đặc biệt đào sâu quyền tự do tôn giáo, quyền bình đẳng chủng tộc và quyền toàn vẹn tâm sinh vật thể lý.
Xã hội tục hóa và các ý thức hệ có tư tưởng sai lạc đối với tôn giáo là chiều kích tinh thần thiêng liêng không thể loại bỏ của cuộc sống con người. Quyền tự do tôn giáo và tư do lương tâm được hầu hết các Hiến pháp trên thế giới bảo đảm trên lý thuyết, nhưng trên thực tế nó bị hạn hẹp, giới hạn và vi phạm tại nhiều quốc gia: liên quan tới việc tuyên xưng niềm tin cá nhân và cộng đoàn, giáo dục giới trẻ, hoạt động mục vụ của các Giám Mục và linh mục, sư độc lập nội tại của các cộng đoàn tôn giáo, việc rao truyền Tin Mừng, việc sử dụng các dụng cụ truyền thông, việc mở và xây cất các nơi thờ tự, gửi linh mục tới làm việc, hạn chế ơn gọi linh mục tu sĩ.
Tuy các kitô hữu thường đóng góp rất nhiều cho việc xây dựng quốc gia, cho công ích và việc cải tiến xã hội, nhưng họ vẫn bị kỳ thị, kiểm soát và đối xử như các công dân hạng hai, hay các thành phần nguy hiểm cần kiểm soát chặt chẽ, hoặc bị đối xử tàn tệ như tội phạm.
Tiếp đến Đức Phaolô VI đã đề cập tới quyền bình đẳng trong xã hội. Đối với kitô hữu mọi người đều là anh chị em với nhau, vì đuợc tạo dựng nên giống hình ảnh của Thiên Chúa và là con cái của cùng một Thiên Chúa là Cha. Vì thế không có chuyện phân biệt nguồn gốc, mầu da, chủng tộc, ngôn ngữ và văn hoá. Mọi tranh đua chủng tộc, mọi xung khắc bộ lạc, bạo lực, đổ máu, báo thù như xảy ra ở một số nơi bên Phi châu đều là các vi phạm quyền con người trái nghịch với niềm tin và tình yêu kitô.
Cũng trong nhãn quan kitô ấy mọi sự sống đều thánh thiêng và được trân quý bảo vệ bênh vực từ khi thụ thai cho tới lúc chết tự nhiên. Dù có ra sao và ở trong tình trang nào đi nữa mỗi người vẫn luôn mãi là hình ảnh của Thiên Chúa cần được bảo vệ và yêu thuơng .
Giáo Hội và các kitô hữu cũng không thể thinh lặng trước các tra tấn và cực hình đối với các tù nhân có tội hay không có tội. Cần phải đối xử với họ một cách nhân đạo, cải tiến các điều kiện sống của họ, và tôn trọng sự toàn vẹn tâm sinh vật thể lý của họ, nhất là khi họ là các tù nhân chính trị và tù nhân lương tâm. Cũng như Giáo Hội đã lên án thói tục thách đấu để trả thù, việc phá thai, là tội giết người, Giáo Hội cũng chống lại tệ nạn tra tấn và mọi thứ bạo lực chống lại các quyền con người và phẩm giá của nó.
Như có thể thấy trong suốt triều đại của mình Đức Phaolô VI ngày càng nhấn mạnh đến các quyền con người như đã được công bố trong các tài liệu quốc tế, như việc diễn tả thích hợp “các quyền tự nhiên” hay “các quyền của bản vị con người” mà huấn quyền Hội Thánh đã bênh vực từ lâu.
Linh Tiến Khải
các mạng xã hội:

markdown:
Chiều ngày 28 tháng 7 vừa qua Đức Ông Paolo Rudelli, quan sát viên thường trực của Toà Thánh cạnh Hội Đồng Âu châu Strasbourg, đã thuyết trình về đề tài “Việc thăng tiến các quyền con người trong hoạt dộng quốc tế của Toà Thánh”, trong khuôn khổ các buổi diễn thuyết tại Rovereto, tỉnh Trento, bắc Italia. Buổi diễn thuyết do Hiệp hội “Campana dei Caduti Maria dolens “Chuông tử sĩ Đức Maria khổ đau”, tổ chức. Đây là hiệp hội cổ võ giáo dục các thế hệ trẻ yêu chuộng hoà bình và tôn trọng nhân quyền qua các hoạt động văn hoá và ngoại giao.
Trong phần đầu bài tham luận Đức Ông đã duyệt qua các giáo huấn của các Giáo Hoàng Pio VI, Gregorio XVI, Pio IX, Leo XIII, Biển Đức XV, Pio XII, Gioan XXIII, và của Công Đồng Chung Vaticăng II. Từ chỗ dè dặt Toà Thánh đi đến chỗ công khai bênh vực các quyền con người.
Trong phần hai Đức Ông Rudelli nhắc lại một số giáo huấn của ĐGH Phaolô VI. Đức Phaolô VI sẽ tiếp nhận gia tài các trực giác của các vị tiền nhiệm liên quan tới các quyền con người và các trực giác chứa đựng trong các văn kiện của Công Đồng Chung Vaticăng II và lấy lại chúng một cách có hệ thống trong các giáo huấn của ngài, nhất là bằng cách thăng tiến chúng lần đầu tiên như lý do gợi hứng cho hoạt động của Toà Thánh trên bình diện quốc tế. Biến cố Đức Phaolô VI là vị Giáo Hoàng đầu tiên đọc diễn văn tại Liên Hiệp Quốc ngày mùng 4 tháng 10 năm 1965 ghi dấu một bước tiến quan trọng khác. Đức Phaolô VI đã định nghĩa Liên Hiệp Quốc như “con đường bắt buộc của nền văn minh tân tiến và của nền hoà bình thế giới”. Tuy nhiên, diễn văn đề cập tới tương quan giữa các dân tộc và nền hoà bình mà Liên Hiệp Quốc phải thăng tiến, và đề tài các quyền con người chỉ được nêu bật như dụng cụ giúp thăng tiến sự cộng tác giữa các dân tộc. Dầu sao đi nữa chuyến viếng thăm Liên Hiệp Quốc của Đức Phaolô VI sẽ củng cố tương quan giữa Toà Thánh và Liên Hiệp Quốc. Nó sẽ được diễn tả ra trong việc củng cố sứ mệnh ngoại giao của Toà Thánh tại New York, trong các tiếp xúc thường xuyên giữa các vị Tổng thư ký Liên Hiệp Quốc và Đức Giáo Hoàng, cũng như trong các sứ điệp do ĐGH gửi trong các dịp quan trọng. Trong số các dịp đó có việc kỷ niệm 20 năm Bản tuyên ngôn nhân quyền, qua đó Đức Phaolô VI minh nhiên tầm quan trọng của Bản tuyên ngôn năm 1948, và nói chung việc tôn trọng các quyền con người đối với việc xây dựng hoà bình. Trong bối cảnh này Toà Thánh cũng chấp nhận Hiệp định quốc tế về việc loại trừ mọi hình thức kỳ thị chủng tộc.
** Một đóng góp ý nghĩa khác cho việc gây ý thức đối với việc bảo vệ các quyền con người trong môi trường công giáo sẽ là Thông điệp Tiến Bộ của các Dân Tộc Populorum progressio, mà chúng ta đã cử hành kỷ niệm 50 năm trong các tháng qua. Với các đề tài của sự phát triển Đức Phaolô VI đã dùng lại từ ngữ của Hiến chế Vui Mừng và Hy Vọng và gọi là “các quyền căn bản của con người”. Việc chuẩn bị Thông điệp đã đi song song với tiến trình thành lập Uỷ ban Công Lý và Hoà Bình, đã chào đời 2 tháng trước đó, tức hồi tháng giêng năm 1967. Ủy ban sẽ có một vai trò quan trọng trong việc thăng tiến các đề tài xã hội gợi hứng cho việc thành lập các uỷ ban tương tự trong các HĐGM, các giáo phận và các dòng tu. Dần dần với thời gian có một kinh nghiệm đặc biệt thành hình: đó là sự tham dự của Toà Thánh vào tiến trình của Hội nghị an ninh và cộng tác Âu châu, một sáng kiến nảy sinh từ một lời kêu gọi do các nước của khối Varsava đưa ra hồi tháng 3 năm 1969 tại Budapest. Lời mời Toà Thánh tham dự đã được đại sứ Hungaria cạnh Italia đưa ra hồi tháng 12 năm đó.
Sự tham dự vào các công việc của Hội nghị an ninh và cộng tác Âu châu năm 1975 sẽ đưa tới việc ký kết thoả hiệp Helsinhki và đặt để ngoại giao Toà Thánh vào trong một tình hình chưa từng có: đó là có thể góp phần tích cực như Quốc gia vào một tiến trình chính trị, tuy có tất cả các hạn hẹp của nó phát xuất từ sự đối đầu giữa hai khối, nó đã có ý đặt các nền tảng cho một nền hoà bình lâu bền tại Âu châu. Chính trong năng động này mà chín mùi từ phía Toà Thánh trực giác đặt vấn đề liên quan tới tự do tôn giáo như vấn đề nòng cốt cho việc xây dựng an ninh tại Âu châu. Đây là một đóng góp độc đáo cho tiến trình của Hội nghị đã được đề nghị trong nhiều can thiệp của các vị đại diện của Toà Thánh, và sẽ được tìm thấy trong văn bản của thoả hiệp chung kết.
Từ quan điểm của Toà Thánh người ta cố ý mở ra một chút không gian của sự tự do tôn giáo đối với các Giáo Hội sau bức màn sắt. Tuy nhiên, nguyên tắc đã có một giá trị có tính cách tổng quát và ghi dấu một tiến triển ý nghĩa đối với nền ngoại giao của Toà Thánh: đó là việc đòi buộc tôn trọng các quyền con người đã trở thành một phần chính của hoạt động của Toà Thánh trong bối cảnh của cộng đồng quốc tế. Còn hơn thế nữa, khi hành động cho tự do tôn giáo Toà Thánh đã không chỉ nói nhân danh các lợi ích của Giáo Hội công giáo.
** Thật ra đây không phải là một thực tại hoàn toàn mới mẻ: chẳng hạn chúng tôi đã nhấn mạnh sự chú ý thường hằng của Toà Thánh đối với việc thăng tiến hoà bình qua các dụng cụ của quyền lợi quốc tế. Tuy nhiên, qua việc tham dự vào các công việc của Hội nghị an ninh và cộng tác Âu châu, nó đã trở thành rõ ràng là đối với Toà Thánh cũng như trong bối cảnh ngày nay việc bảo vệ các quyền con người là phần tuyệt đối cần chú ý trong việc xây dựng một trật tự pháp lý quốc tế. Đồng thời qua vấn nạn do Toà Thánh đặt ra cộng đồng quốc tế đã có thể ý thức hơn về tầm quan trọng của vịêc tôn trọng quyền tự do tôn giáo đối với việc xây dựng sự ổn định và hoà bình tại Âu châu.
Thật không phải là chuyện tình cờ kể từ thập niên 1970 trở đi ngôn ngữ của Đức Phaolô VI liên quan tới đề tài các quyền con người đã trở thành minh bạch hơn. Điển hình như trong diễn văn đọc trong buổi tiếp kiến ông Tổng thư ý Liên Hiệp Quốc hồi tháng 2 năm 1972, hay trong Tông huấn Evangelii nuntiandi công bố năm 1975, trong đó ngoài việc dùng từ ngữ cổ điển của việc tôn trọng các quyền con người như điều kiện cho việc xây dựng các cơ cấu nhân bản công bằng hơn, Đức Phaolô VI khẳng định, với một ngôn ngữ mới mẻ hơn và mạnh bạo hơn, mối dây liên kết chặt chẽ giữa việc rao truyền Tin Mừng và thăng tiến mọi quyền con người.
Năm 1976 trong Tự sắc xác định cấu trúc vĩnh viễn của Ủy Ban Toà Thánh Công Lý và Hoà Bình, đề tài các quyền con người - đã không xuất hiện trong tài liệu thành lập năm 1967 - được nhắc đến trong các hoạt động chuyên biệt của Ủy Ban. Cả trong các diễn văn đọc trước Ngoại giao đoàn cạnh Toà Thánh vào dịp đầu năm mới đề tài các quyền con người đã luôn luôn được nhắc tới. Nếu trong các diễn văn của năm 1964 và 1972 nó đã vắng bóng, thì trong diễn văn năm 1973 Đức Phaolô VI khẳng định rằng Tin Mừng ngăn cản không cho phép chúng ta thờ ơ khi đó là hạnh phúc của con người và việc tôn trọng các quyền căn bản của nó. Trong dịp đó Đức Phaolô VI cũng đặt định đề cho việc nới rộng các chân trời ngành ngoại giao toà thánh trong thế giới ngày nay đối với dấn thân thăng tiến thiện ích của nhân loại. Trong diễn văn đọc trước ngoại giao đoàn cạnh Toà Thánh năm 1975 Đức Phaolô VI sẽ nhắc đến một cách rõ ràng việc bênh vực các quyền con người như một dấn thân của Toà Thánh và của công việc ngoại giao của Toà Thánh, trong khi diễn văn năm 1976 sẽ quy chiếu Thoả hiệp Helsinki và nhấn mạnh tương quan giữa việc tôn trọng các quyền con người và việc xây dựng hoà bình.
** Thế rồi trong diễn văn năm 1978, là diễn văn cuối cùng đọc trước ngoại giao đoàn cạnh Toà Thánh, Đức Phaolo VI đã đề cập tới các quyền con người và đặc biệt đào sâu quyền tự do tôn giáo, quyền bình đẳng chủng tộc và quyền toàn vẹn tâm sinh vật thể lý.
Xã hội tục hóa và các ý thức hệ có tư tưởng sai lạc đối với tôn giáo là chiều kích tinh thần thiêng liêng không thể loại bỏ của cuộc sống con người. Quyền tự do tôn giáo và tư do lương tâm được hầu hết các Hiến pháp trên thế giới bảo đảm trên lý thuyết, nhưng trên thực tế nó bị hạn hẹp, giới hạn và vi phạm tại nhiều quốc gia: liên quan tới việc tuyên xưng niềm tin cá nhân và cộng đoàn, giáo dục giới trẻ, hoạt động mục vụ của các Giám Mục và linh mục, sư độc lập nội tại của các cộng đoàn tôn giáo, việc rao truyền Tin Mừng, việc sử dụng các dụng cụ truyền thông, việc mở và xây cất các nơi thờ tự, gửi linh mục tới làm việc, hạn chế ơn gọi linh mục tu sĩ.
Tuy các kitô hữu thường đóng góp rất nhiều cho việc xây dựng quốc gia, cho công ích và việc cải tiến xã hội, nhưng họ vẫn bị kỳ thị, kiểm soát và đối xử như các công dân hạng hai, hay các thành phần nguy hiểm cần kiểm soát chặt chẽ, hoặc bị đối xử tàn tệ như tội phạm.
Tiếp đến Đức Phaolô VI đã đề cập tới quyền bình đẳng trong xã hội. Đối với kitô hữu mọi người đều là anh chị em với nhau, vì đuợc tạo dựng nên giống hình ảnh của Thiên Chúa và là con cái của cùng một Thiên Chúa là Cha. Vì thế không có chuyện phân biệt nguồn gốc, mầu da, chủng tộc, ngôn ngữ và văn hoá. Mọi tranh đua chủng tộc, mọi xung khắc bộ lạc, bạo lực, đổ máu, báo thù như xảy ra ở một số nơi bên Phi châu đều là các vi phạm quyền con người trái nghịch với niềm tin và tình yêu kitô.
Cũng trong nhãn quan kitô ấy mọi sự sống đều thánh thiêng và được trân quý bảo vệ bênh vực từ khi thụ thai cho tới lúc chết tự nhiên. Dù có ra sao và ở trong tình trang nào đi nữa mỗi người vẫn luôn mãi là hình ảnh của Thiên Chúa cần được bảo vệ và yêu thuơng .
Giáo Hội và các kitô hữu cũng không thể thinh lặng trước các tra tấn và cực hình đối với các tù nhân có tội hay không có tội. Cần phải đối xử với họ một cách nhân đạo, cải tiến các điều kiện sống của họ, và tôn trọng sự toàn vẹn tâm sinh vật thể lý của họ, nhất là khi họ là các tù nhân chính trị và tù nhân lương tâm. Cũng như Giáo Hội đã lên án thói tục thách đấu để trả thù, việc phá thai, là tội giết người, Giáo Hội cũng chống lại tệ nạn tra tấn và mọi thứ bạo lực chống lại các quyền con người và phẩm giá của nó.
Như có thể thấy trong suốt triều đại của mình Đức Phaolô VI ngày càng nhấn mạnh đến các quyền con người như đã được công bố trong các tài liệu quốc tế, như việc diễn tả thích hợp “các quyền tự nhiên” hay “các quyền của bản vị con người” mà huấn quyền Hội Thánh đã bênh vực từ lâu.
**Linh Tiến Khải**
## các mạng xã hội:

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Cache-Control: private, max-age=110

Connection: close


text:
MIỀN NAM: 0943 666 038 MIỀN TRUNG: 0901 622 187 MIỀN BẮC: 0916 557 639
sales@vietphat.com
Trang chủ
Giới thiệu
Sản phẩm
AAF I Flanders
Thiết bị đo
Tin tức
Tuyển dụng
Blog
Liên hệ
»
Sản phẩm
»
AAF I Flanders
»
Lọc thứ cấp
»
VariCel RF/RigiFil
VariCel RF/RigiFil
VariCel RF/RigiFil
Làm bằng sợi thủy tinh chia tách bởi các thanh nhựa. Vật liệu chế tạo khung đa dạng: GI, SS,… Thiết kế dạng: SH; DH; NH. Cung cấp lưu lượng gió ổn định, hoạt động tốt trong môi trường gió không ổn định.
Mô tả
Sản phẩm khác
Mô tả:
- Lọc tinh AAF khung kẽm là dạng lọc tinh có vật liệu lọc bằng sợi thủy tinh siêu mảnh khung tole tráng kẽm chắc chắn.
- Sản phẩm được sử dụng tại các vị trí trong phòng sạch, lọc cho AHU, MAU, PU, lọc điều hòa không khí…
- Đây là một dạng khác của thiết kế chữ V, khung tole tráng kẽm thay cho khung nhựa.
Thông số kỹ thuật:
Đặc điểm kỹ thuật:
- Ứng dụng: là lọc tinh lưu lượng cao cho ĐHKK, lọc phòng sạch, AHU...
- Loại: lọc tinh của hãng AAF.
- Khung: Tole tráng kẽm. Gasket: PU
- Vật liệu lọc tinh: sợi thủy tinh.
- Separator: Hot-melt
- Chất làm kín: Polyurethane
- Cấp độ lọc tinh theo EN779:2012:F7,F8
- Cấp độ lọc theo ASHRAE 2:2007: MERV 13, MERV 14.
- Chênh áp khuyến cáo thay lọc tinh: 450 Pa (mức thay lọc tinh kinh tế 250 Pa).
- Nhiệt độ: 70ºC trong điều kiện hoạt động liên tục
- Tiêu chuẩn chống cháy: DIN 53438 Class F
Ưu điểm:
- Khung lọc tinh chắc chắc
- Lưu lượng lớn lên đến 6000 m3/h
- Chênh áp thấp, phù hợp dùng trong AHU
- Vật liệu lọc bằng sợi thủy tinh bắt bụi tốt
Thông số kỹ thuật (tham khảo catalogue).
-
VariCel RF/RigiFil
DriPak 2000
Các túi lọc được làm kín bằng công nghệ Ultrasonic. Khung lọc được làm bằng GI hoặc nhôm. Với thiết kế dạng túi cho phép chứa nhiều bụi và dễ dàng tăng diện tích bề mặt lọc đáp ứng nhiều ứng dụng khác nhau.
Xem thêm
VariCel I
Làm bằng sợi thủy tinh chia tách bởi các thanh chia gió bằng nhôm. Vật liệu chế tạo khung đa dạng: GI, SS,… Thiết kế dạng: SH; DH; NH. Cung cấp lưu lượng gió ổn định, hoạt động tốt trong môi trường gió không ổn định.
Xem thêm
VariCel II
Sợi thủy tinh được xếp lớp rất nhỏ và phân tách bằng hot melt. Khung lọc bằng bìa chống ẩm hoặc kim loại. Cung cấp sản phẩm có độ tổn thất áp thấp, tuổi thọ cao. Dải hiệu suất rộng: F5 – F9
Xem thêm
VariCel II M/MH
Sợi thủy tinh được xếp lớp rất nhỏ và phân tách bằng hot melt. Khung lọc bằng GI, Al, SS. Cung cấp sản phẩm có độ tổn thất áp thấp, tuổi thọ cao. Dải hiệu suất rộng: F5 – F9
Xem thêm
VariCel V
Được làm bằng sợi thủy tinh xếp lớp rất nhỏ, chia tách bởi hot melt. Dải hiệu suất rộng: F5 – F9. Thiết kế dạng V cho phép sử dụng nhiều vật liệu lọc. Dạng 2V, 3 V, 4 V, 5 V. Khung lọc được làm bằng nhựa ABS hoặc GI
Xem thêm
VariCel VXL
Được làm bằng sợi thủy tinh xếp lớp rất nhỏ, chia tách bởi hot melt. Dải hiệu suất rộng: F5 – F9. Thiết kế dạng V cho phép sử dụng nhiều vật liệu lọc. Dạng 2V, 3 V, 4 V, 5 V. Khung lọc được làm bằng nhựa ABS hoặc GI
Xem thêm
VariCel 2+ SC
Sợi thủy tinh được xếp lớp rất nhỏ và phân tách bằng hot melt. Khung lọc bằng bìa chống ẩm hoặc kim loại. Cung cấp sản phẩm có độ tổn thất áp thấp, tuổi thọ cao. Dải hiệu suất rộng: F5 – F9
Xem thêm
VariCel 2+ HC
Sợi thủy tinh được xếp lớp rất nhỏ và phân tách bằng hot melt. Khung lọc bằng bìa chống ẩm hoặc kim loại. Cung cấp sản phẩm có độ tổn thất áp thấp, tuổi thọ cao. Dải hiệu suất rộng: F5 – F9
Xem thêm
DuraCel XL/RM
Được làm bằng sợi thủy tinh xếp lớp rất nhỏ, chia tách bởi hot melt. Dải hiệu suất rộng: F5 – F9. Thiết kế dạng V cho phép sử dụng nhiều vật liệu lọc. Dạng 2V, 3 V, 4 V, 5 V. Khung lọc được làm bằng nhựa ABS hoặc GI
Xem thêm
DuraVee XL
Được làm bằng sợi thủy tinh xếp lớp rất nhỏ, chia tách bởi hot melt. Dải hiệu suất rộng: F5 – F9. Thiết kế dạng V cho phép sử dụng nhiều vật liệu lọc. Dạng 2V, 3 V, 4 V, 5 V. Khung lọc được làm bằng nhựa ABS hoặc GI
Xem thêm
VariCel RF/RigiFil
Bông lọc khí
Lọc sơ cấp
Lọc thứ cấp
Lọc Hepa/Ulpa
Lọc chịu nhiệt
Xử lý mùi
Khung & Thiết bị
Tin tức
Nhà phân phối lọc khí AAF được ủy quyền...
Bổ nhiệm Christophe Teissier làm giám...
Khi nào cần thay thế lọc khí trong...
Trụ lọc bụi bảo vệ Turbine khí
Liên hệ
Giới thiệu
Công ty CP Kỹ Thuật Việt Phát là nhà cung cấp hàng đầu về sản phẩm lọc không khí, xử lý mùi và thu gom bụi của tập đoàn AAF tại Việt Nam...
Sản phẩm
AAF I Flanders
Thiết bị đo
Liên hệ
CÔNG TY CP KỸ THUẬT VIỆT PHÁT
84/43 Huỳnh Khương An, P.5, Q. GV, HCM
431A/192 Lê Trọng Tấn, Q. Hoàng Mai, HN
Tel:
028 35885256
Fax: 028 39890210
Email hỏi giá tại đây:
sales@vietphat.com
Fanpage
Công ty cổ phần kỹ thuật Việt Phát
Copyright © 2016.Việt Phát All rights reserved

Cache-Control: private, no-store, must-revalidate


text:
Đẩy mạnh xây dựng tiêu chuẩn phục vụ phát triển thành phố thông minh
Sự kiện: Hoạt động Khoa học & Công nghệ
Chi gần 70 tỷ đồng để Phú Quốc trở thành 'thành phố thông minh'
Đẩy mạnh xây dựng các tiêu chuẩn về thành phố thông minh
Xây dựng thành phố thông minh: Hà Nội mong muốn hợp tác với Mỹ
Trong một vài năm trở lại đây thuật ngữ “đô thị thông minh, thành phố thông minh hay smart city” ngày càng trở nên phổ biến, được tuyên truyền rộng rãi trên phương tiện thông tin đại chúng. Trong đó, nhiều thành phố lớn đã tìm cách để trở thành thành phố thông minh. Tuy nhiên thế nào là một thành phố thông minh? Câu hỏi này đến nay vẫn chưa có một định nghĩa thống nhất nào.
“Đến giờ chúng ta chưa có một tiêu chuẩn quốc gia chính thức về đô thị thông minh. Trong đó vấn đề đô thị thông minh là gì thì chúng ta vẫn còn chưa có” - Phó Tổng cục trưởng Tổng cục Tiêu chuẩn Đo lường Chất lượng (TCĐLCL) Nguyễn Nam Hải cho biết.
Phó Tổng cục trưởng Tổng cục TCĐLCL Nguyễn Nam Hải chia sẻ về vấn đề tiêu chuẩn hoá phát triển thành phố thông minh
Thành phố thông minh được hiểu là sự hội tụ của các yếu tố: cơ sở hạ tầng hiệu quả, môi trường sống thân thiện và phát triển kinh tế - xã hội bền vững, nó được biểu hiện qua nền kinh tế hiện đại, hệ thống giao thông thông minh, quản lý đô thị thông minh, con người thông minh, xử lý môi trường hiệu quả, chất lượng cuộc sống tốt. Cơ sở của sự thông minh là công nghệ thông tin truyền thông giúp cho các lĩnh vực vận hành, quản lý, cung cấp dịch vụ đô thị được tiến hành một cách thông minh, tăng trưởng bền vững.
Mặc dù công nghệ thông minh, phương tiện thông minh, dịch vụ thông minh, hệ thống thông minh… rất quan trọng, nhưng để có thể kết nối tất cả các thành tố trên thành một hệ thống chỉnh thể, vận hành nhịp nhàng, phối hợp hiệu quả thì cần phải có tiêu chuẩn.
Các tiêu chuẩn trong phát triển thành phố thông minh có ý nghĩa cho các nhà cung cấp dịch vụ, nhà vận hành, cơ quan quản lý và người khai thác để có một ngôn ngữ chung, một cách tiếp cận thống nhất trong triển khai áp dụng, giao dịch, đánh giá, kiểm tra, quản lý chất lượng, liên kết phối hợp, chia sẻ khai thác chung. Do vậy, để phát triển thành phố thông minh hiệu quả, cần phải có tiêu chuẩn từ tiêu chuẩn kỹ thuật; tiêu chuẩn về dữ liệu; tiêu chuẩn quản lý tạo ra một khuôn khổ giao tiếp chung, các thành tố khác nhau đều có một định dạng kết nối chung.
“Cần một cách tiếp cận tổng thể trong việc xây dựng tiêu chuẩn phục vụ phát triển thành phố thông minh” - Phó Tổng cục trưởng Nguyễn Nam Hải nhấn mạnh.
Đến nay ISO đã có các tiêu chuẩn cụ thể về thành phố thông minh như ISO 37120, ISO/TR 37150, ISO 37101, ISO 37102, ISO/TR 37121, ISO 37151, ISO 37152… tập trung vào việc định hình và phát triển bền vững cộng đồng, đưa ra các tiêu chí đánh giá chất lượng cuộc sống và dịch vụ cung cấp cho cộng đồng.
Phó Tổng cục trưởng Nguyễn Nam Hải cho biết, lãnh đạo Tổng cục TCĐLCL rất quan tâm và đẩy mạnh nghiên cứu xây dựng tiêu chuẩn quốc gia về thành phố thông minh. Trong đó có việc nghiên cứu xây dựng quy hoạch hệ thống các TCVN phục vụ triển khai thành phố thông minh; bám sát mục tiêu hài hoà tiêu chuẩn quốc tế và tiêu chuẩn của các tổ chức tiên tiến hàng đầu, điều chỉnh phù hợp với điều kiện Việt Nam;
Chia sẻ kinh nghiệm quốc tế, thông tin triển khai phát triển thành phố thông minh (Dự án trong APEC SCSC); triển khai xây dựng một số TCVN cụ thể trong năm 2017 và trong giai đoạn 2017-2020; thành lập mới TCVN TC 268 về Cộng đồng và Thành phố bền vững, xây dựng một số tiêu chuẩn; thành lập mới TCVN TC 268/SC 1 về Hạ tầng cộng đồng thông minh; TCVN JTC 1…
Đồng thời phối hợp với Bộ Thông tin và Truyền thông: Xây dựng các QCVN và TCVN cho Hạ tầng Viễn thông trên cơ sở chấp nhận các khuyến nghị của ITU-T và tiêu chuẩn ETSI; Xây dựng bộ TCVN về IPv6 và các giao thức Internet khác trên cơ sở chấp nhận tiêu chuẩn của Nhóm đặc nhiệm kỹ thuật Internet (IETF); Xây dựng bộ TCVN về Công nghệ thông tin – Mã hóa các đối tượng hình ảnh âm thanh trên cơ sở ISO/IEC 14496; Xây dựng TCVN trong lĩnh vực An toàn thông tin trên cơ sở bộ các tiêu chuẩn ISO/IEC 27000;
Ban Cơ yếu Chính phủ: Xây dựng TCVN về các kỹ thuật mật mã, cơ chế an ninh, an toàn trong công nghệ thông tin chủ yếu chấp nhận các tiêu chuẩn quốc tế ISO/IEC thuộc Tiểu Ban kỹ thuật Tiêu chuẩn quốc tế ISO/IEC JTC 1/SC 27;
Bộ Tài nguyên và Môi trường: Xây dựng TCVN về Hệ thống thông tin địa lý số (GIS) trên cơ sở chấp nhận các nhóm tiêu chuẩn quốc tế ISO 19000 thuộc Ban kỹ thuật Tiêu chuẩn quốc tế ISO TC 211 về thông tin địa lý số;
Bộ Giao thông Vận tải: Xây dựng TCVN về Hệ thống giao thông thông minh trên cơ sở chấp nhận các tiêu chuẩn quốc tế thuộc Ban kỹ thuật Tiêu chuẩn quốc tế ISO TC 204 về Hệ thống giao thông thông minh.
"Tổng cục TCĐLCL thuộc Bộ KH&CN với vai trò là cơ quan tiêu chuẩn hoá quốc gia đóng vai trò đầu tầu trong việc quy hoạch, thúc đẩy phát triển các tiêu chuẩn phục vụ đô thị thông minh, trên cơ sở phối hợp chặt chẽ với các Bộ, ngành, hiệp hội và chính quyền địa phương" - Phó Tổng cục trưởng Nguyễn Nam Hải nhấn mạnh.
Huy Hùng
bình luận (0)

markdown:
# Đẩy mạnh xây dựng tiêu chuẩn phục vụ phát triển thành phố thông minh
![ author](http://vietq.vn/templates/themes/images/icontacgia.png)
**11:40 13/05/2017**
(VietQ.vn) - Phó Tổng cục trưởng Tổng cục TCĐLCL Nguyễn Nam Hải cho rằng cần một cách tiếp cận tổng thể trong việc xây dựng tiêu chuẩn phục vụ phát triển thành phố thông minh.
Sự kiện:
[Hoạt động Khoa học & Công nghệ](http://vietq.vn/hoat-dong-khoa-hoc--cong-nghe-su-kien-13/)
### Chi gần 70 tỷ đồng để Phú Quốc trở thành 'thành phố thông minh'
### Đẩy mạnh xây dựng các tiêu chuẩn về thành phố thông minh
### Xây dựng thành phố thông minh: Hà Nội mong muốn hợp tác với Mỹ
Trong một vài năm trở lại đây thuật ngữ “đô thị thông minh, thành phố thông minh hay smart city” ngày càng trở nên phổ biến, được tuyên truyền rộng rãi trên phương tiện thông tin đại chúng. Trong đó, nhiều thành phố lớn đã tìm cách để trở thành thành phố thông minh. Tuy nhiên thế nào là một thành phố thông minh? Câu hỏi này đến nay vẫn chưa có một định nghĩa thống nhất nào.
“Đến giờ chúng ta chưa có một tiêu chuẩn quốc gia chính thức về đô thị thông minh. Trong đó vấn đề đô thị thông minh là gì thì chúng ta vẫn còn chưa có” - Phó Tổng cục trưởng Tổng cục Tiêu chuẩn Đo lường Chất lượng (TCĐLCL) Nguyễn Nam Hải cho biết.
![Phó Tổng cục trưởng Tổng cục TCĐLCL Nguyễn Nam Hải chia sẻ về vấn đề Tiêu chuẩn hoá phát triển thành phố thông minh ](http://media.vietq.vn/files/huyhung/2017/05/12/do-thi-thong-minh1.jpg)
## Phó Tổng cục trưởng Tổng cục TCĐLCL Nguyễn Nam Hải chia sẻ về vấn đề tiêu chuẩn hoá phát triển thành phố thông minh
Thành phố thông minh được hiểu là sự hội tụ của các yếu tố: cơ sở hạ tầng hiệu quả, môi trường sống thân thiện và phát triển kinh tế - xã hội bền vững, nó được biểu hiện qua nền kinh tế hiện đại, hệ thống giao thông thông minh, quản lý đô thị thông minh, con người thông minh, xử lý môi trường hiệu quả, chất lượng cuộc sống tốt. Cơ sở của sự thông minh là công nghệ thông tin truyền thông giúp cho các lĩnh vực vận hành, quản lý, cung cấp dịch vụ đô thị được tiến hành một cách thông minh, tăng trưởng bền vững.
Mặc dù công nghệ thông minh, phương tiện thông minh, dịch vụ thông minh, hệ thống thông minh… rất quan trọng, nhưng để có thể kết nối tất cả các thành tố trên thành một hệ thống chỉnh thể, vận hành nhịp nhàng, phối hợp hiệu quả thì cần phải có tiêu chuẩn.
Các tiêu chuẩn trong phát triển thành phố thông minh có ý nghĩa cho các nhà cung cấp dịch vụ, nhà vận hành, cơ quan quản lý và người khai thác để có một ngôn ngữ chung, một cách tiếp cận thống nhất trong triển khai áp dụng, giao dịch, đánh giá, kiểm tra, quản lý chất lượng, liên kết phối hợp, chia sẻ khai thác chung. Do vậy, để phát triển thành phố thông minh hiệu quả, cần phải có tiêu chuẩn từ tiêu chuẩn kỹ thuật; tiêu chuẩn về dữ liệu; tiêu chuẩn quản lý tạo ra một khuôn khổ giao tiếp chung, các thành tố khác nhau đều có một định dạng kết nối chung.
“Cần một cách tiếp cận tổng thể trong việc xây dựng tiêu chuẩn phục vụ phát triển thành phố thông minh” - Phó Tổng cục trưởng Nguyễn Nam Hải nhấn mạnh.
Đến nay ISO đã có các tiêu chuẩn cụ thể về thành phố thông minh như ISO 37120, ISO/TR 37150, ISO 37101, ISO 37102, ISO/TR 37121, ISO 37151, ISO 37152… tập trung vào việc định hình và phát triển bền vững cộng đồng, đưa ra các tiêu chí đánh giá chất lượng cuộc sống và dịch vụ cung cấp cho cộng đồng.
Phó Tổng cục trưởng Nguyễn Nam Hải cho biết, lãnh đạo Tổng cục TCĐLCL rất quan tâm và đẩy mạnh nghiên cứu xây dựng tiêu chuẩn quốc gia về thành phố thông minh. Trong đó có việc nghiên cứu xây dựng quy hoạch hệ thống các TCVN phục vụ triển khai thành phố thông minh; bám sát mục tiêu hài hoà tiêu chuẩn quốc tế và tiêu chuẩn của các tổ chức tiên tiến hàng đầu, điều chỉnh phù hợp với điều kiện Việt Nam;
Chia sẻ kinh nghiệm quốc tế, thông tin triển khai phát triển thành phố thông minh (Dự án trong APEC SCSC); triển khai xây dựng một số TCVN cụ thể trong năm 2017 và trong giai đoạn 2017-2020; thành lập mới TCVN TC 268 về Cộng đồng và Thành phố bền vững, xây dựng một số tiêu chuẩn; thành lập mới TCVN TC 268/SC 1 về Hạ tầng cộng đồng thông minh; TCVN JTC 1…
![Nhiều thành phố lớn ở Việt Nam đã bắt tay vào việc xây dựng thành phố thông minh - Ảnh minh họa ](http://media.vietq.vn/files/huyhung/2017/05/12/tp-thong-minh1.jpg)
## Nhiều thành phố lớn ở Việt Nam đã bắt tay vào việc xây dựng thành phố thông minh - Ảnh minh họa
Đồng thời phối hợp với Bộ Thông tin và Truyền thông: Xây dựng các QCVN và TCVN cho Hạ tầng Viễn thông trên cơ sở chấp nhận các khuyến nghị của ITU-T và tiêu chuẩn ETSI; Xây dựng bộ TCVN về IPv6 và các giao thức Internet khác trên cơ sở chấp nhận tiêu chuẩn của Nhóm đặc nhiệm kỹ thuật Internet (IETF); Xây dựng bộ TCVN về Công nghệ thông tin – Mã hóa các đối tượng hình ảnh âm thanh trên cơ sở ISO/IEC 14496; Xây dựng TCVN trong lĩnh vực An toàn thông tin trên cơ sở bộ các tiêu chuẩn ISO/IEC 27000;
Ban Cơ yếu Chính phủ: Xây dựng TCVN về các kỹ thuật mật mã, cơ chế an ninh, an toàn trong công nghệ thông tin chủ yếu chấp nhận các tiêu chuẩn quốc tế ISO/IEC thuộc Tiểu Ban kỹ thuật Tiêu chuẩn quốc tế ISO/IEC JTC 1/SC 27;
Bộ Tài nguyên và Môi trường: Xây dựng TCVN về Hệ thống thông tin địa lý số (GIS) trên cơ sở chấp nhận các nhóm tiêu chuẩn quốc tế ISO 19000 thuộc Ban kỹ thuật Tiêu chuẩn quốc tế ISO TC 211 về thông tin địa lý số;
Bộ Giao thông Vận tải: Xây dựng TCVN về Hệ thống giao thông thông minh trên cơ sở chấp nhận các tiêu chuẩn quốc tế thuộc Ban kỹ thuật Tiêu chuẩn quốc tế ISO TC 204 về Hệ thống giao thông thông minh.
"Tổng cục TCĐLCL thuộc Bộ KH&CN với vai trò là cơ quan tiêu chuẩn hoá quốc gia đóng vai trò đầu tầu trong việc quy hoạch, thúc đẩy phát triển các tiêu chuẩn phục vụ đô thị thông minh, trên cơ sở phối hợp chặt chẽ với các Bộ, ngành, hiệp hội và chính quyền địa phương" - Phó Tổng cục trưởng Nguyễn Nam Hải nhấn mạnh.
**Huy Hùng**
## bình luận (0)

WARC-Truncated: length

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html


text:
Trong khi các công ty phá sản hàng loạt vì thiếu vốn, không có đơn hàng… thì các cửa hàng tạp hóa, các siêu thị mini lại mọc lên như nấm ở Hà Nội.
Bà chủ tạp hóa cao thủ: Nhìn con biết ngay mẹ cần gì. Cuối giờ chiều, bà Vân mang từng túi nem rán cùng nước mắm đi các tầng ở khu chung cư để giao hàng. Từ khi có thêm một cửa hàng tiện ích ngay bên cạnh, tạp hóa do bà quản lý cũng phải thay đổi phong cách để phục vụ khách hàng tốt hơn.
Tết Nguyên đán Đinh Dậu 2017 mặc dù được nghỉ liền 7 ngày nhưng tâm lý nhiều người không tích trữ nhiều thức ăn mà có xu hướng đi chợ mua sắm sớm, vì vậy, ngay từ sáng mùng 2 Tết, tại các chợ từ đô thị đến nông thôn trên địa bàn tỉnh, nhiều tiểu thương đã bày bán hàng hóa phục vụ nhu cầu của người dân.
11/01/2017
Giá kệ siêu thị vinatech hiện đã phổ biến trên thị trường, không chỉ ở các thành phố lớn giá kệ đã xuất hiện ở hầu khắp các vùng thành thị, nông thôn trên cả nước.
Trong tuần qua Vinatech chi nhánh Sài Gòn đã hoàn thành lắp đặt siêu thị mini tại bệnh viện Hùng Vương, Sài Gòn. Dưới đây là một số hình ảnh về siêu thị này sau khi hoàn thiện.
24/11/2016
Ngày nay kệ siêu thị càng được các cửa hàng tạp hóa sử dụng phổ biến, các loại kệ siêu thị chất lượng cao, kệ tôn lỗ ngày càng được sử dụng nhiều trên thị trường. không chỉ ở các thành phố lớn, các cửa hàng tạp hóa ở các tỉnh cũng sử dụng nhiều kệ chất lượng cao. Vừa qua vinatech đã tiến hành lắp đặt kệ siêu thị tôn lỗ tại Hưng Yên
27/10/2016
Đổi hạn sử dụng, hư cấu giá trên tờ rơi, tái sử dụng thực phẩm hết hạn... là những điều ít người biết về hoạt động của các cửa hàng, siêu thị.
Giá kệ bán hàng hiện nay có khá nhiều kiểu dáng, màu sắc, kích thước... Mỗi sản phẩm đều có mỗi tính năng khác nhau. Với sự đa dạng về mẫu mã và chủng loại vì thế giúp khách hàng có nhiều lựa chọn hơn trong việc trưng bày sản phẩm trong cửa hàng.
18/10/2016
Trong vài năm gần đây, thị trường giá kệ siêu thị đã phát triển nhanh chóng và tràn ngập trên thị trường. Theo thời gian nhu cầu của khách hàng ngày càng tăng lên cà đó là điều tất yếu các loại kệ cũng cần phải tăng chất lượng và cải tiến mẫu mã nhiều hơn, có thể nói hiện tại kệ siêu thị chất lượng cao đang được nhiều người lựa chọn dần thay thế các loại kém chất lượng
19/09/2016
Hiện nay các cửa hàng siêu thị hầu hết đã sử dụng kệ trưng bày sản phẩm cho cửa hàng của mình, chính vì tính hữu dụng tiện lợi cũng như thẩm mỹ, tăng khả năng để hàng và không gian cho cửa hàng.
26/08/2016
Vừa qua vinatech đã tiến hành lắp đặt và hoàn thiện hệ thống kệ siêu thị tại siêu thị Huy Hùng thị trấn Chờ, Yên Phong, Bắc Ninh. Dưới đây là một số hình ảnh sau khi hoàn thiện
Ngày nay, khi xã hội phát triển, nhu cầu mua sắm, vui chơi giải trí của người dân ngày càng cao thì các siêu thị mini hay cửa hàng tự chọn là điểm đến lý tưởng cho mọi gia đình, không chỉ đáp ứng các mặt hàng cần mua mà siêu thị mini cũng mang lại nhiều tiện ích cho khách hàng. Và tất nhiên, có cầu sẽ cần có cung, các nhà đầu tư, các cá nhân liên tục mở các chuỗi siêu thị và các siêu thị nhỏ lẻ để kinh doanh ngành hàng này.

Server: Apache

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
Công ty Cổ phần truyền thông ViVi Digital Việt Nam là một đơn vị uy tín hoạt động trong ngành truyền thông - quảng cáo. Chúng tôi tự hào là đơn vị đầu tiên trên thị trường Việt Nam hướng tới hoạt động tập trung - chuyên môn hóa trong lĩnh vực sản xuất Viral Videos và cung cấp giải pháp phát triển kênh Youtube cho các doanh nghiệp.
Là những chuyên gia trong lĩnh vực sản xuất Viral Videos và xây dựng, phát triển kênh Youtube riêng cho các doanh nghiệp, chúng tôi sẽ giúp doanh nghiệp bạn quảng bá thương hiệu, tạo ra sự khác biệt hóa so với các đối thủ, tiếp cận khách hàng mục tiêu một cách hiệu quả và tiết kiệm tối đa chi phí.
Với sứ mệnh “Mang lại giá trị tối đa cho khách hàng thông qua những chiến dịch truyền thông hiệu quả và sáng tạo”, Công ty ViVi Digital Việt Nam luôn nỗ lực đem đến các sản phẩm video chuyên biệt với chất lượng tốt nhất tới khách hàng.
Lĩnh vực kinh doanh
Với đội ngũ nhân sự năng động và đầy sáng tạo cùng ê-kíp làm việc chuyên nghiệp, chúng tôi tự tin cung cấp cho khách hàng các dịch vụ:
- Sản xuất Viral Videos.
- Sản xuất videos giới thiệu sản phẩm, sản xuất phim quảng cáo, sản xuất tvc quảng cáo
- Thiết kế, quản lý kênh Youtube.
- Tối ưu hóa công cụ tìm kiếm thông qua kênh Youtube.
- Tư vấn chiến lược phát triển kênh Youtube tổng thể & chuyên nghiệp.
Giá trị cốt lõi
Công ty Cổ phẩn ViVi Digital Việt Nam chuyên cung cấp các sản phẩm Viral Video lan tỏa trên mạng xã hội.
- Lấy "đơn giản" và "hiệu quả" làm phương châm.
- Lấy sự tận tâm và chân thành làm triết lý.
- Chúng tôi dùng sự thấu hiểu khách hàng làm nền tảng.
- Dùng kiến thức và kinh nghiệm làm công cụ.
- Dùng các mối quan hệ chiến lược làm đòn bẩy.
- Dùng sự tối ưu làm nguyên tắc.
Chúng tôi luôn tâm niệm cung cấp nhiều nhất các giá trị cho khách hàng. Từ đó, mang lại cho khách hàng những chiến lược truyền thông tiết kiệm và hiệu quả nhất!
Bạn có thể chọn thêm 4 sp

markdown:
Công ty Cổ phần truyền thông
**ViVi Digital** Việt Nam là một đơn vị uy tín hoạt động trong ngành truyền thông - quảng cáo. Chúng tôi tự hào là đơn vị **đầu tiên** trên thị trường Việt Nam hướng tới hoạt động **tập trung - chuyên môn** **hóa** trong lĩnh vực sản xuất Viral Videos và cung cấp giải pháp phát triển kênh Youtube cho các doanh nghiệp.
Là những chuyên gia trong lĩnh vực sản xuất Viral Videos và xây dựng, phát triển kênh Youtube riêng cho các doanh nghiệp, chúng tôi sẽ giúp doanh nghiệp bạn quảng bá thương hiệu, tạo ra sự khác biệt hóa so với các đối thủ, tiếp cận khách hàng mục tiêu một cách hiệu quả và tiết kiệm tối đa chi phí.
Với sứ mệnh “Mang lại giá trị tối đa cho khách hàng thông qua những chiến dịch truyền thông
**hiệu quả **và **sáng tạo**”, Công ty **ViVi Digital **Việt Nam luôn nỗ lực đem đến các sản phẩm video chuyên biệt với chất lượng tốt nhất tới khách hàng. **Lĩnh vực kinh doanh**
Với đội ngũ nhân sự năng động và đầy sáng tạo cùng ê-kíp làm việc chuyên nghiệp, chúng tôi tự tin cung cấp cho khách hàng các dịch vụ:
- Sản xuất
[Viral Videos](http://vividigital.vn/viral-videos-4.html).
- Sản xuất videos giới thiệu sản phẩm,
[sản xuất phim quảng cáo](http://vividigital.vn/), [sản xuất tvc quảng cáo](http://vividigital.vn)
- Thiết kế, quản lý kênh Youtube.
- Tối ưu hóa công cụ tìm kiếm thông qua kênh Youtube.
- Tư vấn chiến lược phát triển kênh Youtube tổng thể & chuyên nghiệp.
**Giá trị cốt lõi**
Công ty Cổ phẩn ViVi Digital Việt Nam chuyên cung cấp các sản phẩm Viral Video lan tỏa trên mạng xã hội.
- Lấy "đơn giản" và "hiệu quả" làm phương châm.
- Lấy sự tận tâm và chân thành làm triết lý.
- Chúng tôi dùng sự thấu hiểu khách hàng làm nền tảng.
- Dùng kiến thức và kinh nghiệm làm công cụ.
- Dùng các mối quan hệ chiến lược làm đòn bẩy.
- Dùng sự tối ưu làm nguyên tắc.
Chúng tôi luôn tâm niệm cung cấp nhiều nhất các giá trị cho khách hàng. Từ đó, mang lại cho khách hàng những chiến lược truyền thông tiết kiệm và hiệu quả nhất!
Bạn có thể chọn thêm 4 sp

Server: bncserver

X-Frame-Options: DENY

Cache-Control: private, no-cache, no-store, proxy-revalidate, no-transform


text:
Trang chủ
Thành tựu
Tư vấn hỗ trợ
Sơ đồ website
Liên hệ
GIỚI THIỆU
Giới thiệu chung
Chiến lược, tầm nhìn
Cơ cấu tổ chức
Ban điều hành
Danh bạ điện thoại
TIN TỨC
Tin Trung Ương
Tin Địa phương
Tin Ngành Lâm nghiệp
Tin khác
Văn bản
Chỉ đạo điều hành
VNFF
Bộ NN&PTNT
Tổng cục Lâm nghiệp
Cấp khác
Quy phạm pháp luật
Luật
Nghị định
Quyết định
Thông tư
Tìm kiếm văn bản
Tài liệu
Sổ tay, biểu mẫu
Quy trình nghiệp vụ
Câu chuyện thành công
Tài liệu tham khảo
Hoạt động
Huy động vốn
Đầu tư dự án
Sử dụng vốn
Dự án/Phi Dự án
Dự án đã kết thúc
Dự án đang thực hiện
Đề xuất
Thông báo
Thông báo từ Quỹ
Thông báo mời thầu
Kết quả đấu thầu
Tuyển dụng
Truyền thông
Hình ảnh
Video Clip
Tài liệu
Bản tin
Quỹ TFF
Tổng quan
Quản lý vận hành
Cẩm nang vận hành và quản lý TFF
Quy chế quản lý và sử dụng TFF
Định mức chi tiêu cho TFF
Văn bản pháp lý
Danh mục dự án
Báo cáo
DỮ LIỆU
Chi trả dịch vụ môi trường rừng
Thư viện ảnh
Ảnh 3
Hội thảo chính sách chi trả DVMTR tại Đắk Nông
Xe tuyên truyền lưu động tại Đắk Nông
Hội thảo tham vấn ý kiến về Đề án thành lập Quỹ REDD+ Việt Nam
Tuyên truyền viên tuyên truyền về chính sách chi trả DVMTR cho dân bản
Gắn biển thông tin về rừng được bảo vệ bởi chính sách chi trả DVMTR
Chi trả tiền DVMTR tại Điện Biên
Tập huấn quản lý tài chính, kế toán Quỹ Bảo vệ và Phát triển rừng
Kiểm tra lưu vực chi trả DVMTR tại Hòa Bình
Ảnh 22
Bức tranh giải nhất Cuộc thi vẽ tranh ở Lào Cai
Cắm biển tuyên truyền chi trả DVMTR
Tập huấn kỹ năng viết đề xuất dự án, giám sát, đánh giá
Ảnh 16
Ảnh 17
Ảnh 11
Ảnh 11
Ảnh 18
Ảnh 5
Ảnh 20
Ảnh 1
Biển tuyên truyền chính sách chi trả DVMTR tại Lâm Đồng
Bức tranh giải nhất cuộc thi vẽ tranh ở Yên Bái
Xe máy dùng để đi tuần tra rừng
Chi trả tiền DVMTR tại huyện Mường Tè, Lai Châu
Ảnh 23
Lễ ký kết Biên bản ghi nhớ với Ngân hàng Phát triển Châu Á (ADB)
Học viên nhận chứng chỉ khóa tập huấn kỹ năng viết đề xuất dự án, giám sát, đánh giá
Lễ ký kết hợp đồng ủy thác DVMTR với Công ty thủy điện Sơn La
Ảnh 13
Hội nghị triển khai kế hoạch thực thi chính sách chi trả DVMTR năm 2012
Ảnh 12
Chi trả tiền DVMTR tại Gia Lai
Ảnh 10
Ảnh 7
Khóa tập huấn kỹ năng truyền thông
Ảnh 15
Chi trả tiền DVMTR tại Điện Biên
Chi trả tiền DVMTR tại Điện Biên
Hội nghị chi trả DVMTR khu vực Tây nguyên năm 2013
Hương ước của thôn, bản về công tác bảo vệ, tuần tra rừng và giấy khen thành tích cá nhân, tập thể
Ảnh 2
Kiểm tra diện tích rừng chi trả DVMTR tại Khu Bảo tồn thiên nhiên Tà Đùng, Đắk Nông
Ảnh 19
Ảnh 14
Ảnh 9
Ảnh 8
Ảnh 21
Ảnh 6
Thư viện Video
Phóng sự
Đối tác
Tin Địa phương
Hội Thảo khởi động Đánh giá khả thi cho việc mở rộng chi trả DVMTR trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên Huế
11/10/2017
Ngày 10/10/2017, nằm trong khuôn khổ dự án Trường Sơn Xanh do Cơ quan Phát triển quốc tế Hoa Kỳ (USAID) tài trợ cho Quảng Nam và Thừa Thiên-Huế nhằm bảo vệ rừng, đa dạng sinh học tại địa phương, Quỹ Bảo vệ và Phát triển rừng tỉnh Thừa Thiên Huế đã tổ chức Hội thảo Khởi động đánh giá tính khả thi...
Tác động của chính sách chi trả dịch vụ môi trường rừng trong việc tự quản lý bảo vệ rừng và giao khoán cho hộ gia đình quản lý bảo vệ rừng tại Ban quản lý rừng phòng hộ Sông Hương, tỉnh Thừa Thiên Huế.
11/10/2017
Thực hiện kế hoạch hoạt động truyền thông, ngày 03/10/2017, Quỹ Bảo vệ và Phát triển rừng tỉnh Thừa Thiên Huế phối hợp với Đài Phát thanh Truyền hình tỉnh (TRT), Ban quản lý rừng phòng hộ Sông Hương xây dựng phóng sự “Phản ánh tác động của Chính sách chi trả tiền DVMTR trong việc tự quản lý bảo vệ...
Chương trình truyền thông "Chúng em đồng hành cùng chính sách chi trả dịch vụ môi trường rừng" tại Yên Bái
27/09/2017
Ngày 9, 15 và 23/9/2017, Quỹ Bảo vệ và Phát triển rừng tỉnh Yên Bái phối hợp với chính quyền địa phương, phòng Giáo dục - Đào tạo và Ban giám hiệu các trường tại huyện Mù Cang Chải, Văn Chấn và Trạm Tấu tổ chức chương trình truyền thông “Chúng em đồng hành cùng chính sách chi trả dịch vụ môi trường...
Hiệu quả thực hiện chính sách chi trả dịch vụ môi trường rừng
25/09/2017
Những năm qua, nhờ triển khai thực hiện chính sách chi trả DVMTR đã góp phần làm thay đổi nhận thức và hành động của người dân về ý thức bảo vệ rừng - Ông Lê Công Cường, Giám đốc Quỹ Bảo vệ và Phát triển rừng tỉnh Thanh Hóa cho biết
Yên Bái thu 63,1 tỷ dịch vụ môi trường rừng
01/09/2017
Tổng diện tích rừng của tỉnh Yên Bái sau kiểm kê là 523.275,2 ha, chiếm 75,9% diện tích tự nhiên...
Thu tiền dịch vụ môi trường rừng đối với du lịch cáp treo Fansipan Sa Pa
23/08/2017
Ngày 17/08/2017, lễ ký kết hợp đồng ủy thác chi trả tiền dịch vụ môi trường rừng giữa Công ty TNHH dịch vụ du lịch cáp treo Fansipan SaPa (Tập đoàn Sun Group) và Quỹ Bảo vệ và Phát triển rừng tỉnh Lào Cai đã diễn ra trong không khí cởi mở, hợp tác với sự tham dự của đồng chí Nguyễn Văn Vui, Giám...
Kon Rẫy, Kon Tum: Phát huy chính sách dịch vụ môi trường rừng trong bảo vệ rừng
01/08/2017
Thực hiện chính sách chi trả dịch vụ môi trường rừng, các chủ rừng và các cơ quan quản lý nhà nước trên địa bàn huyện Kon Rẫy từng bước đưa công tác quản lý bảo vệ rừng đi vào nề nếp.
Người dân xã Hà Tây chung tay giữ rừng
01/08/2017
Nhiều năm nay, hơn 3.697 ha rừng trên địa bàn được UBND xã Hà Tây (huyện Chư Pah, Gia Lai) hợp đồng giao khoán cho 3 cộng đồng làng và 2 nhóm hộ tham gia quản lý, bảo vệ rừng. Nhờ vậy, nhiều gia đình người dân tộc thiểu số nơi đây có thêm nguồn thu nhập đáng kể, diện tích rừng mà người dân nhận...
Hà Tĩnh thí điểm chi trả dịch vụ môi trường rừng đối với các cơ sở sản xuất công nghiệp
21/07/2017
Ngày 13/7, UBND tỉnh Hà Tĩnh ban hành Quyết định số 1963/QĐ-UBND quy định thí điểm chi trả dịch vụ môi trường rừng đối với các cơ sở sản xuất công nghiệp sử dụng nước trực tiếp có nguồn gốc từ rừng trên địa bàn tỉnh Hà Tĩnh.
Kon Tum: Lợi ích thiết thực từ chính sách chi trả dịch vụ môi trường rừng
05/07/2017
Có thêm thu nhập từ tiền chi trả dịch vụ môi trường rừng, cuộc sống của đồng bào dân tộc thiểu số nhận quản lý, bảo vệ rừng tại tỉnh Kon Tum dần thay đổi, bà con ngày càng đoàn kết cùng chính quyền địa phương bảo vệ rừng - nguồn tài nguyên vô giá của đất nước.
Trang:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
sau

Cache-Control: private


text:
Du lịch Việt Nam
Du lịch Nha Trang
Ẩm thực, đặc sản Nha Trang
Điểm đến Nha Trang
Kinh nghiệm du lịch Nha Trang
Du lịch Vũng Tàu
Điểm đến Vũng Tàu
Ẩm thực, đặc sản Vũng Tàu
Kinh nghiệm du lịch Vũng Tàu
Du lịch Đà Lạt
Điểm đến Đà Lạt
Ẩm thực, đặc sản Đà Lạt
Kinh nghiệm du lịch Đà Lạt
Du lịch Phan Thiết
Điểm đến Phan Thiết
Ẩm thực, đặc sản Phan Thiết
Kinh nghiệm du lịch Phan Thiết
Du lịch Sài Gòn
Điểm đến sài gòn
Ẩm thực, đặc sản sài gòn
Kinh nghiệm du lịch sài gòn
Du lịch Hà Nội
Điểm đến Hà Nội
Ẩm thực, đặc sản Hà Nội
Kinh nghiệm du lịch Hà Nội
Du lịch Hạ Long
Điểm đến Hạ Long
Ẩm thực, đặc sản Hạ Long
Kinh nghiệm du lịch Hạ Long
Du lịch Đà Nẵng
Điểm đến Đà Nẵng
Ẩm thực, đặc sản Đà Nẵng
Kinh nghiệm du lịch Đà Nẵng
Du lịch Hội An
Điểm đến Hội An
Ẩm thực, đặc sản Hội An
Kinh nghiệm du lịch Hội An
Du lịch Phú Quốc
Điểm đến Phú Quốc
Ẩm thực, đặc sản Phú Quốc
Kinh nghiệm du lịch Phú Quốc
Du lịch Miền Bắc
Điểm đến miền Bắc
Ẩm thực, đặc sản miền Bắc
Kinh nghiệm du lịch miền Bắc
Du lịch Miền Nam
Điểm đến miền Nam
Ẩm thực, đặc sản miền Nam
Kinh nghiệm du lịch miền Nam
Du lịch Miền Trung
Điểm đến miền Trung
Ẩm thực, đặc sản miền Trung
Kinh nghiệm du lịch miền Trung
Du lịch Miền Tây
Điểm đến miền Tây
Ẩm thực, đặc sản miền Tây
Kinh nghiệm du lịch miền Tây
Sự kiện sắp diễn ra
Du lịch nước ngoài
Du lịch Thái Lan
Du lịch Campuchia
Du lịch Trung Quốc
Du lịch Hong Kong
Du lịch Singapore
Du lịch Myanmar
Du lịch Malaysia
Du lịch Nhật Bản
Du lịch Hàn Quốc
Du lịch Đài Loan
Du lịch Châu Âu
Du lịch Châu Á
Các nơi khác
Kinh nghiệm du lịch
Lợi ích khi đi du lịch
Kinh nghiệm đi du lịch
Có thể bạn chưa biết
Kinh nghiệm phượt
Khám phá điểm đến
Xếp hạng điểm đến
Điểm đến nổi bật
Đề xuất điểm đến
Điểm đến bất ngờ
Điểm đến bị lãng quên
Món ăn ngon
Món ngon miền Bắc
Món ngon miền Nam
Món ngon miền Tây
Món ngon miền Trung
Món ngon Châu Á
Món ngon Châu Âu
Món ngon bốn phương
Món ngon Việt Nam
Tin du lịch tổng hợp
Chuyện lạ có thật
Những điều thú vị
Du lịch Việt Nam
Cuối tuần, lên Mộc Châu thi hái mận
10:01 31-05-2016
Cuối tuần này, bạn có thể rủ nhóm bạn lên Mộc Châu, chính tay mình hái những trái mận chín mang về và tận hưởng không khí cao nguyên mát mẻ. Cao nguyên Mộc Châu (huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La) không chỉ nổi tiếng với những đồi chè xanh mát quanh năm, những vườn mơ, vườn đào mờ ảo trong sương sớm...
Ba món dân dã trên đường rong ruổi phố núi Pleiku
09:45 31-05-2016
Miếng thịt bò khô có vị đặc thù khác lạ hay cơm lam dẻo thơm ăn cùng gà nướng vàng óng là món bạn nên thử khi đến Pleiku, Gia Lai. Một lần ghé thăm Tây Nguyên, ngoài việc băng qua những đường đèo ngoạn mục, tản bộ trên các con phố ngoằn ngoèo lên xuống để ngắm hoa cà phê nở trắng trời hay ghé...
Phòng tổng thống Barack Obama đã ở khi đến Việt Nam
09:41 31-05-2016
Khách sạn JW Marriott thiết kế theo ý tưởng 'con rồng huyền thoại' biểu trưng cho quyền uy, cao quý. Phòng nguyên thủ là 'đầu rồng', rộng 320 m2 chia làm 8 phòng khác nhau. Bước từ cửa vào là sảnh đợi tạo cảm giác ấm cúng và đậm chất nghệ thuật. Căn phòng Presidential Suite (phòng tổng...
Lễ hội hoa hồi lần đầu tại Lạng Sơn
09:40 31-05-2016
Mỗi vụ thu hoạch hồi vào tháng 4 và tháng 8 âm lịch, đi ngang qua nhiều thôn bản tại Lạng Sơn, hương thơm thoang thoảng của những cánh hoa hồi phơi khô mang lại ấn tượng khó quên. Cây hồi được xem là cây trồng mũi nhọn về kinh tế của Lạng Sơn trong nhiều năm qua, tổng diện tích khoảng 33.000...
Quán bánh rán 28 năm ở Hà Nội
09:39 31-05-2016
Không biển hiệu quảng cáo, không cửa hàng và chuyển nhiều địa điểm nhưng quán bánh ránh chị Hoa vẫn được nhiều người dân thủ đô tìm đến ăn và giới thiệu cho bạn bè. Quán bánh rán lừng danh này đến nay đã mở được 28 năm. Quán không có tên gọi riêng, mà mọi người vẫn quen gọi là “bánh rán chị...
Đủ món ngon miền Tây hội tụ tại Sài Gòn
09:37 31-05-2016
Ba khía rang me, chuột đồng nướng, gà nướng lu và hàng trăm món ngon đến từ các tỉnh miền Tây có tại ngày hội ẩm thực tại công viên Đầm Sen. Diễn ra từ 28/5 đến hết 1/6 tại công viên văn hóa Đầm Sen (TP HCM), ngày hội Ẩm thực Đất Phương Nam quy tụ nhiều gian hàng đặc sản đến từ các tỉnh miền...
Khu vui chơi cảm giác mạnh đầu tiên trên vịnh Hạ Long
09:36 31-05-2016
Công viên Thỏ Trắng Tuần Châu hút khách bởi các trò chơi cảm giác mạnh, đậm chất dân gian và ẩm thực phong phú. Mùa hè là thời điểm thích hợp để bạn và gia đình tận hưởng những chuyến nghỉ mát, nạp lại năng lượng và giải tỏa áp lực trong cuộc sống hàng ngày. Nếu thích ngắm nét đẹp, làn nước mát...
Trai xinh gái đẹp Sài thành 'quẩy' hết cỡ trong tiệc mùa hè
09:34 31-05-2016
Những festival âm nhạc kèm tiệc ở hồ bơi luôn thu hút đông đảo bạn trẻ tham dự. Cuối tuần qua, một lễ hội EDM Music Festival diễn ra tại TP HCM. Sự kiện ước tính thu hút khoảng 20.000 bạn trẻ Sài thành và các khu vực lân cận đến tham dự. Các nhóm bạn trẻ rủ nhau diện đồ tông xuyệt tông, đi...
Cơn sốt bún chả Hương Liên sau sự kiện tổng thống Obama
09:31 31-05-2016
11:32 AM | 30/05/2016Chia sẻ11:32 AM | 30/05/2016Gần 19h ngày 29/5, nhiều khách vẫn đứng chờ ở cửa dù quán bún chả Hương Liên (Lê Văn Hưu, Hà Nội) báo đã hết chả.Quán bún chả trở nên nổi tiếng sau bữa tối 23/5 của Tổng thống Obama. Ngay ngày sau đó cả 3 tầng của quán đều kín khách đến thưởng...
Dấu ấn của Tổng thống Obama trong khách sạn ở Hà Nội
09:31 31-05-2016
Dù rất bận, ông Obama vẫn dành thời gian tập gym khoảng 1,5 giờ mỗi ngày. Tổng thống thân thiện với mọi người và thoải mái khi dùng chung các dụng cụ tập. Trong hai ngày lưu ở Hà Nội nhân chuyến thăm chính thức, Tổng thống Obama đã nghỉ ở phòng nguyên thủ số 501, tầng 5, khách sạn JW...
Thăm xứ sở mãng cầu xiêm Tân Phú Đông
09:12 31-05-2016
Nằm trên cù lao Lợi Quan, vùng đất Tân Phú Đông (Tiền Giang) xanh tươi trù phú với cây ngọt trái lành. Trong đó những vườn mãng cầu xiêm lúc lỉu trái gây bất ngờ cho những ai lần đầu đặt chân tới. Trái mãng cầu trĩu nặng trên cành - Ảnh: N.T.Đăng Cù lao Lợi Quan nằm giữa hai cửa sông Cửa...
Lễ hội sắc màu dành cho thiếu nhi mùa hè
09:10 31-05-2016
Các hoạt động thú vị như thả chim phóng sinh, khám phá lâu đài bóng đồ sộ, xây dựng quảng trường chong chóng mong ước... diễn ra tại khu đô thị Vinhomes. Tập đoàn Vingroup vừa khởi động mùa hè 2016 tại các khu đô thị Vinhomes trên toàn quốc, vào cuối tuần qua. Tại Hà Nội, chương trình 'Chào hè...
Homestay xanh mát nằm gần biển ở Đà Nẵng
09:07 31-05-2016
Đà Nẵng ngoài những khu nghỉ dưỡng sang trọng còn có nhiều hostel, homestay xinh xắn, cuốn hút không kém như Minh House. Minh House là sự phối hợp giữa lối kiến trúc độc đáo với vườn thực vật, thiên nhiên tươi mát, tạo cả cảm giác ấm áp của một ngôi nhà ngay khi bạn vừa bước vào. Chỉ cách...
Du lịch biển Quảng Bình vui trở lại
09:05 31-05-2016
Theo báo cáo của Sở VH-TT-DL, ngành du lịch Quảng Bình đã có những tín hiệu vui trở lại. Nỗ lực không ngừng nghỉ Ngành du lịch Quảng Bình đang đứng trước thách thức vô cùng lớn. Nhằm tháo gỡ khó khăn trước mắt và lâu dài, UBND tỉnh, Sở VH-TT-DL, Hiệp hội du lịch đã thực hiện nhiều giải pháp và...
Đêm hội chào đón Tết thiếu nhi
09:04 31-05-2016
Các bé sẽ được chào đón bằng những chú rối và chú hề dễ thương, được thưởng thức buffet cũng như tham dự nhiều trò chơi hấp dẫn. Để có một ngày vui tươi và ý nghĩa cho các bé, khách sạn Continental Saigon tổ chức chương trình 'Đêm hội Tết thiếu nhi 2016' vào 18h30 - 21h, ngày 1/6, tại 132 -...
<<
<
2
3
4
5
6
7
8
9
10
>
>>
Kinh nghiệm du lịch
Những vụ mất tích trên đường du lịch ở Sa Pa
08/06/2016
Trước Aiden Webb, một nam sinh Việt Nam cũng mất liên lạc trên đường trèo Fansipan vào tháng 7/2013 và một nhà khoa học Scotland mất tích khi nghiên cứu thực địa ở Sa Pa (Lào Cai). Tối 7/7/2013, Phạm Ngọc Ánh, 20 tuổi, sinh viên ĐH Mỹ thuật Công nghiệp Hà Nội cùng anh họ là Đỗ Anh Sang lên tàu...
7 lưu ý để khiếu nại du lịch của bạn đạt hiệu quả
07/06/2016
Khách sạn ở Thái Lan đổ sập do mưa lớn, du khách tử vong
07/06/2016
Những tour du lịch không nên bỏ qua dịp hè
07/06/2016
Mùa hè trong mơ nơi thiên đường hạnh phúc
07/06/2016
Du khách Anh mất tích ở Sa Pa đi leo núi 'chui'
07/06/2016
Nội thất của hạng siêu VIP trên máy bay giá 1,8 tỷ đồng
07/06/2016
Du khách Nga kêu biển ngập rác, Bình Thuận vào cuộc xác minh
03/06/2016
Du lịch Việt Nam
Du lịch Nha Trang
Du lịch Vũng Tàu
Du lịch Đà Lạt
Du lịch Phan Thiết
Du lịch Sài Gòn
Du lịch Hà Nội
Du lịch Hạ Long
Du lịch Đà Nẵng
Du lịch Hội An
Du lịch Phú Quốc
Du lịch Miền Bắc
Du lịch Miền Nam
Du lịch Miền Trung
Du lịch Miền Tây
Sự kiện sắp diễn ra
Kinh nghiệm du lịch
Lợi ích khi đi du lịch
Kinh nghiệm đi du lịch
Có thể bạn chưa biết
Kinh nghiệm phượt
Món ăn ngon
Món ngon miền Bắc
Món ngon miền Nam
Món ngon miền Tây
Món ngon miền Trung
Món ngon Châu Á
Món ngon Châu Âu
Món ngon bốn phương
Món ngon Việt Nam
Du lịch nước ngoài
Du lịch Thái Lan
Du lịch Campuchia
Du lịch Trung Quốc
Du lịch Hong Kong
Du lịch Singapore
Du lịch Myanmar
Du lịch Malaysia
Du lịch Nhật Bản
Du lịch Hàn Quốc
Du lịch Đài Loan
Du lịch Châu Âu
Du lịch Châu Á
Các nơi khác
Khám phá điểm đến
Xếp hạng điểm đến
Điểm đến nổi bật
Đề xuất điểm đến
Điểm đến bất ngờ
Điểm đến bị lãng quên
Tin du lịch tổng hợp
Chuyện lạ có thật
Những điều thú vị
Copyright © 2015 vnphuot.net - tin tức du lịch tổng hợp


text:
Bùi Việt Hà, Công ty Công nghệ Tin học Nhà trường.Email: habv@vnschool.net
Trong phần này sẽ mô tả tổng quát mô hình Đào tạo bậc Đại học & Cao đẳng theo chuẩn của Bộ Giáo dục và Đào tạo Việt Nam. Mô hình này sẽ được khảo sát kỹ lưỡng và áp dụng một cách linh hoạt cho từng nhà trường cụ thể.
Toàn bộ mô hình đào tạo của mọi nhà trường bậc Đại học - Cao đẳng đều dựa trên mô hình Chương trình đào tạo chuẩn do Bộ Giáo dục và Đào tạo công bố bằng Quyết định 04/1999/QĐ-BGD&ĐT và Qui chế Tổ chức Đào tạo, Kiểm tra, Thi và Công nhận tốt nghiệp Đại học và Cao đẳng hệ Chính qui được ban hành ngày 11/02/1999. Cho tới thời điểm hiện tại, văn bản trên vẫn là khung pháp lý duy nhất của việc đào tạo Đại học và Cao đẳng tại Việt Nam.
2.1. Các khái niệm, định nghĩa cơ bản
Theo lý thuyết, đào tạo bậc Đại học và Cao đẳng là mô hình ĐÀO TẠO NGÀNH và CHUYÊN NGÀNH. Mỗi sinh viên tốt nghiệp sẽ được cấp một văn bằng chứng chỉ theo một NGÀNH (hoặc CHUYÊN NGÀNH) nhất định. Chuyên ngành là cấp sâu hơn của Ngành.
Để đào tạo được kiến thức của một NGÀNH, mỗi Ngành sẽ được qui định bởi một CHƯƠNG TRÌNH ĐÀO TẠO KHUNG tương ứng.
Như vậy chúng ta có sơ đồ sau mô tả qua hệ giữa Chương trình đào tạo với Ngành và Chuyên ngành.
Hai yếu tố sau nằm trong mô tả chính của khái niệm Chương trình Đào tạo KHUNG:
1. Phân loại nội dung kiến thức: Chương trình đào tạo Khung qui định nội dung học tập phải bao gồm hai khối kiến thức, kiến thức giáo dục đại cương và kiến thức giáo dục chuyên nghiệp. Kiến thức giáo dục đại cương được hiểu như những kiến thức chung, tổng quát, tối thiểu cần thiết cho một nhóm ngành. Kiến thức giáo dục chuyên nghiệp được hiểu như những kiến thức chuyên sâu, đặc thù riêng cho một ngành hoặc một chuyên ngành nào đó. Với mỗi loại nội dung trên, người ta lại qui định có 2 nhóm khối kiến thức, kiến thức bắt buộc và kiến thức lựa chọn.
2. Cấu thành nội dung: Chương trình đào tạo Khung được qui định khá chặt chẽ bởi một danh sách các MÔN HỌC, các môn học này được mô tả chính xác về nội dung, đối tượng, mục đích, thời lượng giảng dạy và phân bổ vào thời gian đào tạo của sinh viên. Đơn vị thời gian chuẩn cho việc học của sinh viên được tính là 1 đơn vị học trình (dvht) hay qui đổi là 15 tiết lý thuyết hoặc 30 tiết thực hành, thí nghiệm hoặc thảo luận hoặc 45-60 tiết làm tiểu luận hay đồ án. Việc giảng dạy thực tế trên lớp học sẽ được phân bổ theo các nhóm đơn vị học trình được gọi là HỌC PHẦN. Mỗi học phần bao gồm từ 2 đến 5 đơn vị học trình được giảng dạy khép kín trong một học kỳ. Như vậy mỗi MÔN HỌC KHUNG sẽ được phân rã thành nhiều HỌC PHẦN theo mô hình dưới đây.
Mô hình NỘI DUNG của một Chương trình Đào tạo sẽ được mô tả bởi hai yếu tố: Chương trình đào tạo KHUNG và Chương trình đào tạo CHI TIẾT.
Chương trình đào tạo KHUNG chính là danh sách các môn học KHUNG được thiết kế bao quát cho một Ngành đào tạo cụ thể trong một nhà trường. Do đặc thù một nhà trường có thể được phép đào tạo nhiều ngành, nhiều hệ do đó các môn học Khung sẽ được phân loại theo dạng: Cơ bản - chung cho nhiều Hệ đào tạo, Đại cương - chung cho nhiều ngành, Cơ sở ngành - chung cho nhiều chuyên ngành và Chuyên ngành.
Chương trình đào tạo CHI TIẾT chính là chương trình đào tạo Khung đã được phân rã theo các Học phần chi tiết và phân bổ cho từng học kỳ của sinh viên theo Khoa và Ngành. Do Học phần kế thừa từ Môn học Khung nên các Học phần cũng sẽ được phân loại theo Cơ bản - Đại cương - Cơ sở Ngành và Chuyên ngành như các môn học Khung qui định.
Một chú ý quan trọng là Chương trình Đào tạo Khung thường đã được duyệt cố định bởi các cấp có thẩm quyền cao, còn Chương trình Chi tiết thì tuỳ thuộc vào hoàn cảnh thực tế, tùy thuộc vào đặc thù của từng ngành, từng trường có thể thiết kế với độ linh hoạt cao. Thông thường căn cứ vào Chương trình Khung đã có, các Phòng Đào tạo của các trường đại học sẽ thiết kế riêng cho trường mình các Chương trình Chi tiết. Chương trình Chi tiết này có thể thay đổi, tuỳ biến (ví dụ còn phụ thuộc vào số lượng các môn học lựa chọn) và được quản lý chặt chẽ đảm bảo đúng tiến độ và kiến thức của Chương trình Khung. Hình vẽ sau mô tả quan hệ giữa Chương trình đào tạo KHUNG và Chương trình đào tạo CHI TIẾT.
Khi nói về bài toán Quản lý Chương trình Đào tạo chính là nói đến công việc Quản lý, Sắp xếp, Tuỳ biến thông tin của Chương trình Đào tạo Chi tiết này. Đây là một công việc khá nặng nhọc và là công việc trung tâm của Phòng Đào tạo của các Nhà trường Đại học, Cao đẳng và Trung học Chuyên nghiệp.
2.3. Một số nhận xét chung về Chương trình Đào tạo mang đặc thù Việt Nam
1. Chương trình đào tạo KHUNG rất linh hoạt
Chương trình đào tạo KHUNG được mô tả trong Qui chế đã ban hành năm 1999 của Bộ Giáo dục và Đào tạo đã nêu ở trên là rất "tổng quát" và không có bất kỳ một mô tả cụ thể nào. Điều này đã tạo ra sự chủ động của các nhà trường trong việc định hướng đào tạo cho trường mình nhưng đồng thời cũng tạo ra sự không thống nhất trong mô hình đào tạo trong đó mô hình thời khóa biểu chỉ là một bộ phận.
2. Không có mô tả cụ thể cho chương trình đào tạo CHI TIẾT
Như đã trình bày ở trên, Qui chế của Bộ không mô tả chương trình chi tiết, điều này dẫn đến tại Việt Nam mỗi nhà trường đều có một chương trình đào tạo chi tiết riêng của mình (thậm chí các trường còn coi các bộ chương trình này là "tài sản" riêng của trường mình!!). Điều này đã thực sự dẫn đến việc không có một mô hình Thời khóa biểu nào có thể dùng chung cho các nhà trường Đại học, Cao đẳng của Việt Nam. Trên thực tế mỗi nhà trường có một mô hình Thời khóa biểu riêng, rất khác biệt nhau mặc dù tất cả chúng đều có những đặc điểm chung tối thiểu của mô hình thời khóa biểu.
3. Cho phép các trường chủ động kế hoạch mở lớp học
Việc mở lớp học đầu năm cho các khoá học cũng được các nhà trường hoàn toàn chủ động. Do vậy về nguyên tắc có thể tồn tại cả 2 kiểu lớp: lớp niên chế và lớp tín chỉ trong mô hình các nhà trường đại học, cao đẳng Việt Nam.
4. Không có bất kỳ một qui chế nào liên quan đến đặt các bộ mã phục vụ đào tạo
Trong mô hình bài toán Thời khóa biểu có rất nhiều bộ dữ liệu tham chiếu quan trọng do đó hệ thống mã là vô cùng quan trọng. Tại Việt Nam, mỗi nhà trường đều có một hệ thống mã hóa riêng biệt, không trường nào giống trường nào. Trong một hệ thống Thời khóa biểu các bộ mã sau là rất quan trọng: Lớp học, Giáo viên, Môn học, Hội trường. Chưa kể các hệ thống thông tin có liên quan khác như Hệ, Ngành, Chuyên ngành đào tạo, hệ thống Khoa, Bộ môn, Toà nhà, Vị trí. Chính sự đa dạng này làm cho việc mô phỏng mô hình xếp Thời khóa biểu cho các nhà trường Đại học, Cao đẳng tại Việt Nam là rất khó khăn. Khác với các trường Đại học, hệ thống các trường phổ thông của chúng ta thường có hệ thống tên lớp hoàn toàn giống nhau, hệ thống môn học thống nhất trên toàn quốc, điều này lý giải vì sao đối với mô hình Thời khoá biểu nhà trường phổ thông có thể đóng gói phần mềm Thời khóa biểu, còn đối với mô hình Đại học thì không thể làm nổi điều này.
Một số nhận xét về mô hình thời khóa biểu của các trường Đại học, Cao đẳng tại Việt Nam
- Các nhà trường Đại học Việt Nam có mô hình lớp học rất đa dạng. Thực tế này phản ánh một phần tính không không đồng bộ và thống nhất của mô hình quản lý nhà trường Đại học của Việt Nam. Mặt khác đây là hệ quả của việc ban hành một qui chế quá chung chung của Bộ Giáo dục và Đào tạo đối với việc quản lý đào tạo cấp Đại học, Cao đẳng. Thực tế này cùng với sự không thống nhất về hệ thống mã hóa thông tin chương trình đào tạo của các nhà trường dẫn đến các khó khăn sau:
1. Công việc xếp thời khóa biểu của bản thân các nhà trường trở nên rất phức tạp và khó khăn. Do mô hình thông tin liên quan đến thời khóa biểu không ổn định, không đồng bộ, với mỗi học kỳ, phòng đào tạo nhà trường hầu như phải bắt đầu lại công việc từ đầu, không kế thừa được thông tin từ các học kỳ trước, điều này sẽ tự nó làm cho việc xếp thời khóa biểu trở nên khó khăn.
2. Mỗi nhà trường đại học của Việt Nam đều có một "mô hình" TKB riêng của mình, không ai giống ai. Điều này sẽ dẫn đến việc với mỗi nhà trường phải khảo sát khá nhiều các đặc thù của mỗi trường và do đó sẽ làm tăng giá thành của phần mềm.
- Phần lớn các nhà trường đại học Việt Nam đều đang áp dụng mô hình lớp học niên chế. Mô hình này chỉ có một ưu điểm là quản lý sinh viên dễ dàng, nhưng đổi lại là toàn bộ các công việc quản lý đào tạo sẽ trở nên rắc rối và khó khăn hơn. Các khó khăn của mô hình này bao gồm:
1. Công việc xếp TKB sẽ khó khăn hơn. Với mô hình lớp tín chỉ, chúng ta chỉ cần xét 2 thông tin chính là TKB giáo viên và TKB hội trường. Với mô hình lớp niên chế cần phải xem xét cả 3 thông tin là TKB lớp, TKB giáo viên và TKB hội trường.
2. Với mô hình lớp niên chế, việc sử dụng các tài nguyên đào tạo chính là giáo viên và hội trường sẽ lãng phí hơn rất nhiều vì chúng ta phải tổ chức thành nhiều lớp học hơn. Điều này sẽ gây khó khăn trực tiếp cho người làm thời khóa biểu và quản lý nguồn lực cho nhà trường.
- Bản chất của quá trình đào tạo bậc Đại học và Cao đẳng là mô hình tín chỉ. Đây là nguyên tắc chung cho toàn bộ các nền giáo dục bậc đại học và chuyên ngành hẹp của thế giới. Mô hình bài toán thời khóa biểu xét về bản chất cũng là việc sắp xếp lịch cho các lớp tin chỉ sau khi học sinh đã đăng ký học. Do vậy lấy mô hình tín chỉ làm cái lõi (khung) để phát triển các ứng dụng cho mô hình bài toán thời khóa biểu và quản lý đào tạo nhà trường đại học là cách đi bài bản nhất cho việc thiết kế các phần mềm quản lý ứng dụng trong các nhà trường bậc Đại học, Cao đẳng của Việt Nam.
Bùi Việt Hà

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Set-Cookie: lang=vietnamese; expires=Mon, 19-Nov-2018 02:42:30 GMT


text:
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn

Vary: User-Agent

X-Cache-Status: MISS

FilterID: ft


text:
Thực phẩm chức năng hỗ trợ, bổ trợ sức khỏe | Vitamin,Sữa xách tay từ Mỹ
Adress: Ngõ 25 Nguyễn Ngọc Vũ, Phường Trung Hòa, Quận Cầu Giấy, Hà Nội
Hotline: 0944 64 33 88 - Email: thuyhuong1709@yahoo.com.vn - Website: http://www.webvitamin.vn
Copyright © 2015 Webvitamin
Khách hàng thân thiết Chính sách đổi trả và hoàn tiền - Chính sách vận chuyển - Hình thức thanh toán - Chính sách bảo mật thông tin
Nhập Email để nhận thông tin

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
R·ª≠a m·∫∑t nh·∫π nh√Ýng
Bu·ªïi t·ªëi l√Ý l√∫c da b·∫°n ƒë∆∞·ª£c t√°i t·∫°o. H√£y lu√¥n gi·ªØ cho da m·∫∑t th·∫≠t s·∫°ch. R·ª≠a m·∫∑t v√Ýo l√∫c 9 ‚Äî 10 gi·ªù t·ªëi v√Ý m√°t-xa nh·∫π nh√Ýng to√Ýn b·ªô khu√¥n m·∫∑t, lau kh√¥ b·∫±ng c√°ch th·∫•m nh·∫π khƒÉn b√¥ng. ƒê·ª´ng ƒë·ªÉ da b·ªã kh√¥ qu√°, nh∆∞ng c≈©ng kh√¥ng ƒë∆∞·ª£c qu√° nh·ªùn.
ƒê·∫Øp m·∫∑t n·∫° tr√°i c√¢y
ƒê√≥ l√Ý c√°ch gi√∫p da th∆∞ gi√£n t·∫°m th·ªùi khi b·∫°n kh√¥ng th·ªÉ ng·ªß s·ªõm. D∆∞a leo, c√Ý chua, nha ƒëam‚Ä¶ ƒë·ªÅu l√Ý nh·ªØng lo·∫°i m·∫∑t n·∫° t·ª± nhi√™n r·∫•t t·ªët cho da c·ªßa b·∫°n. Ngo√Ýi ra b·∫°n c√≥ th·ªÉ ƒë·∫Øp m·∫∑t n·∫° b·∫±ng s·ªØa chua ho·∫∑c m·∫≠t ong.
Ng·ªìi ·ªü n∆°i tho√°ng m√°t
Tr√°nh ng·ªìi ·ªü n∆°i qu√° n√≥ng ho·∫∑c qu√° l·∫°nh. Gi·ªØ cho ph√≤ng c·ªßa b·∫°n lu√¥n g·ªçn g√Ýng, s·∫°ch s·∫Ω. Ph√≤ng ·ªëc b·ª´a b·ªôn c√≥ th·ªÉ khi·∫øn b·∫°n d·ªÖ stress, v√Ý s·ª± cƒÉng th·∫≥ng t√¢m l√≠ c√≥ th·ªÉ sinh ra nhi·ªÅu m·ª•n, ƒë·∫∑c bi·ªát l√Ý khi b·∫°n th·ª©c khuya.
Thoa kem ngh·ªá tr∆∞·ªõc khi ƒëi ng·ªß
Kem ngh·ªá s·∫Ω gi√∫p l√Ým m·ªù v·∫øt th√¢m v√Ý h·∫°n ch·∫ø m·ª•n cho b·∫°n. B√¥i ·ªü nh·ªØng v·ªã tr√≠ tr√™n m·∫∑t ‚Äúc√≥ nguy c∆°‚Äù n·ªïi m·ª•n, kh√¥ng n√™n b√¥i h·∫øt g∆∞∆°ng m·∫∑t.

markdown:
**R·ª≠a m·∫∑t nh·∫π nh√Ýng**
Bu·ªïi t·ªëi l√Ý l√∫c da b·∫°n ƒë∆∞·ª£c t√°i t·∫°o. H√£y lu√¥n gi·ªØ cho da m·∫∑t th·∫≠t s·∫°ch. R·ª≠a m·∫∑t v√Ýo l√∫c 9 ‚Äî 10 gi·ªù t·ªëi v√Ý m√°t-xa nh·∫π nh√Ýng to√Ýn b·ªô khu√¥n m·∫∑t, lau kh√¥ b·∫±ng c√°ch th·∫•m nh·∫π khƒÉn b√¥ng. ƒê·ª´ng ƒë·ªÉ da b·ªã kh√¥ qu√°, nh∆∞ng c≈©ng kh√¥ng ƒë∆∞·ª£c qu√° nh·ªùn.
**ƒê·∫Øp m·∫∑t n·∫° tr√°i c√¢y**
ƒê√≥ l√Ý c√°ch gi√∫p da th∆∞ gi√£n t·∫°m th·ªùi khi b·∫°n kh√¥ng th·ªÉ ng·ªß s·ªõm. D∆∞a leo, c√Ý chua, nha ƒëam‚Ä¶ ƒë·ªÅu l√Ý nh·ªØng lo·∫°i m·∫∑t n·∫° t·ª± nhi√™n r·∫•t t·ªët cho da c·ªßa b·∫°n. Ngo√Ýi ra b·∫°n c√≥ th·ªÉ ƒë·∫Øp m·∫∑t n·∫° b·∫±ng s·ªØa chua ho·∫∑c m·∫≠t ong.
**Ng·ªìi ·ªü n∆°i tho√°ng m√°t**
Tr√°nh ng·ªìi ·ªü n∆°i qu√° n√≥ng ho·∫∑c qu√° l·∫°nh. Gi·ªØ cho ph√≤ng c·ªßa b·∫°n lu√¥n g·ªçn g√Ýng, s·∫°ch s·∫Ω. Ph√≤ng ·ªëc b·ª´a b·ªôn c√≥ th·ªÉ khi·∫øn b·∫°n d·ªÖ stress, v√Ý s·ª± cƒÉng th·∫≥ng t√¢m l√≠ c√≥ th·ªÉ sinh ra nhi·ªÅu m·ª•n, ƒë·∫∑c bi·ªát l√Ý khi b·∫°n th·ª©c khuya.
**Thoa kem ngh·ªá tr∆∞·ªõc khi ƒëi ng·ªß**
Kem ngh·ªá s·∫Ω gi√∫p l√Ým m·ªù v·∫øt th√¢m v√Ý h·∫°n ch·∫ø m·ª•n cho b·∫°n. B√¥i ·ªü nh·ªØng v·ªã tr√≠ tr√™n m·∫∑t
*‚Äúc√≥ nguy c∆°‚Äù* n·ªïi m·ª•n, kh√¥ng n√™n b√¥i h·∫øt g∆∞∆°ng m·∫∑t.

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: jfcookie[lang]=vi; expires=Mon, 20-Nov-2017 03:02:34 GMT; path=/

X-Content-Encoded-By: Joomla! 1.5