text: 5 يناير أو 5 كانون الثاني أو يوم 5\1 (اليوم الخامس من الشهر الأوَّل) هو اليوم الخامس (5) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 360 يومًا لانتهاء السنة، أو 361 يومًا في السنوات الكبيسة. أحداث 1477 - وقوع معركة نانسي ومقتل شارل الجريء، وبورغونيا تصبح جزءًا من فرنسا. 1500 - الدوق لودوفيكو سفورزا يغزو ميلانو. 1554 - نشوب نار كبيرة في آيندهوفن. 1781 - الأسطول البحري البريطاني يحرق ريتشموند في فيرجينيا وذلك في أيام الثورة الأمريكية. 1846 - مجلس النواب الأمريكي يصوت على إيقاف مشاركة مقاطعة أوريغون مع المملكة المتحدة. 1895 - تجريد الضابط الفرنسي ألفرد دريفوس من رتبته والحكم عليه بالسجن مدى الحياة في جزيرة الشيطان وذلك بعد قضية دريفوس. 1896 - صحيفة نمساوية تكشف عن قيام فيلهلم كونراد رونتغن باكتشاف نوع من الإشعاعات عرف لاحقًا باسم الأشعة السينية. 1902 - عبد العزيز آل سعود يسترد الرياض من آل رشيد. 1911 - تأسيس نادي الزمالك للألعاب الرياضية في القاهرة تحت اسم «نادي قصر النيل». 1919 - تأسيس الحزب النازي الألماني. 1925 - انتخاب نيللي تايلي روس حاكمة لولاية وايومنغ لتصبح أول امرأة تتولى منصب حاكم ولاية في الولايات المتحدة. 1933 - بدأ إنشاء جسر البوابة الذهبية على مضيق سان فرانسيسكو. 1940 - أول تجربة لراديو إف إم. 1945 - الاتحاد السوفيتي يعترف بالحكومة السوفيتية في بولندا. 1948 - شركة وارنر برذرز تنتج أول فيلم وثائقي ملون. 1957 - الرئيس الأمريكي دوايت أيزنهاور يعلن عن مشروعه لمقاومة الشيوعية في الشرق الأوسط والذي عرف باسم مبدأ أيزنهاور. 1964 - البابا بولس السادس يقابل بطريرك كنيسة الروم الأرثوذكس أثيناغوراس الأول في القدس في أول لقاء يجمع قادة الكنيستي الأرثوذكسية والكاثوليكية منذ عام 1439. 1968 - ألكسندر دوبتشيك يتسلم السلطة في تشيكوسلوفاكيا وبداية حقبة ربيع براغ. 1972 - الرئيس الأمريكي ريتشارد نيكسون يأمر ببداية تطوير برنامج المكوك الفضائي. 1973 - هولندا تعترف بألمانيا الشرقية. 1976 - كمبوديا تغير اسمها إلى «كمبوتشا الديمقراطية». 1980 - شركة هوليت-باكارد تعلن إطلاق أول جهاز حاسب شخصي من إنتاجها. 1984 - ريتشارد ستولمن يبدأ بتطوير جنو. 1991 - القوات الجورجية تهاجم مدينة تسخينفالي عاصمة أوسيتيا الجنوبية وبدء حرب جنوب أوسيتيا 1991-1992. 1996 - اغتيال القيادي في حركة حماس يحيى عياش بقنبلة زرعت في جواله من قبل المخابرات الإسرائيلية. 1997 - انسحاب القوات الروسية من الشيشان. 2011 - النائب جون بونر يتولى رئاسة مجلس النواب الأمريكي. 2016 - الإعلان عن فوز الجزائري رياض محرز بجائزة أفضل لاعب أفريقي للعام 2016. 2018 - منتخب عمان يُتَوَّج بلقب كأس الخليج العربي في النسخة الثالثة والعشرين بعد فوزه على منتخب الإمارت. 2021 - قادة ورؤساء وفود القمة الخليجية في العلا في السعودية يوقعون على وثيقة مبادئ تؤسس لإنهاء الأزمة الدبلوماسية مع قطر التي استمرت لأكثر من ثلاثة أعوام. 2022 - استقالة الحكومة في كازاخستان بعد اندلاع احتجاجات واسعة لعدة أيام بسبب رفع أسعار الوقود. مواليد 1592 - شاه جهان، أحد حكام الهند وباني الضريح الشهير تاج محل. 1767 - جان بابتست ساي، اقتصادي فرنسي. 1779 - زيبولون بايك، مستكشف أمريكي. 1884 - حسني باقي زاده، سياسي سوري عثماني. 1846 - رودلف أوكن، فيلسوف ألماني حاصل على جائزة نوبل في الأدب عام 1908. 1874 - جوزف إيرلنغر، عالم فيزيولوجيا أمريكي حاصل على جائزة نوبل في الطب عام 1944. 1927 - الطاهر شريعة، مخرج سينمائي تونسي. 1928 - ذو الفقار علي بوتو، سياسي باكستاني. 1931 - سلطان بن عبد العزيز آل سعود، ولي العهد النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الدفاع والطيران والمفتش العام في المملكة العربية السعودية. روبرت دوفال، ممثل أمريكي. خوان غويتيسولو، روائي إسباني. 1932 - أومبرتو إكو، فيلسوف وروائي إيطالي. أحمد طالب الإبراهيمي ، وزير جزائري سابق وابن الشيخ العلامة البشير الإبراهيمي 1938 - الملك خوان كارلوس الأول، ملك إسبانيا. 1941 - هاياو ميازاكي كاتب إنمي ياباني. 1942 - عطا الله أبو زياد، شاعر فلسطيني أردني. 1946 - ديان كيتون، ممثلة أمريكية. 1952 - حاتم ذو الفقار، ممثل مصري. 1960 - عبد الباسط حمودة، مغني مصري. 1963 - هدى حمادة، ممثلة أردنية تعمل في الكويت. 1966 - يوري أمانو، ممثلة أداء صوتي يابانية. 1969 - مارلين مانسن، مغني أمريكي. 1976 - دييغو تريستان، لاعب كرة قدم إسباني. 1980 - سيباستيان دايسلر، لاعب كرة قدم ألماني. 1986 - ديبيكا بادكون، ممثلة هندية. 1988 - محمد الرمضان، ممثل كويتي. 1996 - ماكس بالدري، ممثل إنجليزي. وفيات 842 - المعتصم بالله، خليفة عباسي. 1066 - إدوارد المعترف، ملك إنجلترا. 1589 - كاترين دي ميديشي، زوجة هنري الثاني ملك فرنسا. 1762 - الإمبراطورة إليزابيث، إمبراطورة روسيا العاشرة في الإمبراطورية الروسية. 1933 - كالفين كوليدج، رئيس الولايات المتحدة الثلاثون. 1954 - والتر إدوارد سكوت، مستكشف من الولايات المتحدة الأمريكية. 1961 - بيرم التونسي، شاعر مصري. 1964 - أديب لحود، كاتب مسرحي ومؤرخ ومدرس لبناني. 1970 - ماكس بورن، عالم فيزياء ألماني حاصل على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1954. 1978 - مرتضى آل ياسين، فقيه جعفري عراقي. 1981 - هارولد يوري، عالم كيمياء أمريكي حاصل على جائزة نوبل في الكيمياء عام 1934. 1988 - زينات علوي، راقصة شرقية وممثلة مصرية. 1996 - يحيى عياش، مجاهد فلسطيني. 2007 - سعاد نصر، ممثلة مصرية. 2011 - محمد الدفراوي، ممثل مصري. 2016 - ممدوح عبد العليم، ممثل مصري. 2017 - رفيق السبيعي، ممثل سوري. 2021 - ألفريد سمعان، شاعر عراقي. محمد الشواقفة، كاتب ومخرج مسرحي أردني. 2022 - صالح اللحيدان، عالم وقاض سعودي. محمد حلمي، ممثل ومخرج جزائري. أعياد ومناسبات يوم لعبة غو في اليابان. يوم شرطة عمان السلطانية في عمان. وصلات خارجية وكالة الأنباء القطريَّة: حدث في مثل هذا اليوم. النيويورك تايمز: حدث في مثل هذا اليوم. BBC: حدث في مثل هذا اليوم. أيام ميلادية 0


وظائف تكنولوجيا المعلومات عبر الإنترنت من المنزل tvziu وذلك لاهتمام الشركة بإعداد جيل مستقبلي من القيادات قادر على مواجهة التحديات فى عصر الانفتاح والمنافسة والتغيرات الهائلة فى تكنولوجيا المعلومات والاتصالات. 17 آذار (مارس) 2020 ولقد كانت المرأة هي المتصدرة في مجال البحث عن وظائف عن بعد من المنزل كما أنه فكرة العمل عن بعد تعتمد بشكل كلي وكبير على شبكة الإنترنت العالمية ، وشبكات التواصل الاجتماعي ؛ نظرًا للتقدم الهائل في تكنولوجيا المعل المساهمة في تحديد دور تکنولوجيا المعلومات والاتصالات في إکساب المؤسسة ميزة تنافسية بالشرکة. الجزائرية للهاتف النقال The study concluded a number of suggestions including: Algerian Mobilise mobile phone company must والإدارية التي يست توجد بعض الوظائف التي يمكن القيام بها بسهولة من المنزل، مثل: وظائف خدمة العملاء، وتكنولوجيا المعلومات، ولكن في الفترة الأخيرة ظهرت وظائف أخرى للأشخاص الذين يبحثون عن مرونة العمل في تقدم الآن إلى أكثر من 4390 وظائف خالية اليوم في السعودية وعزّز فرص حصولك على وظيفة مناسبة. ستجد وظائف شاغرة جديدة وفرص متميزة على أكبر موقع للوظائف وأكبر صحيفة وظائف في السعودية. العمل من المنزل – وظائف سهلة لكسب المال من المنزل العمل الجاد والآمن عبر الإنترنت من المنزل. إن إنشاء مدونة أسهل مما تعتقد، وستجد على الإنترنت الكثير من المعلومات المفيدة للقيام بذلك. 15/10/1441 بعد الهجرة تكنولوجيا المعلومات - إتصالات وترغب بالعمل عبر الانترنت؟ أنظم إلى فريق يوستدي وأعمل كمستشار تعليمي من خلال الانترنت للقيام باستقبال ومتابعة استفسارات الطلاب الراغبين في الدارسة في شارك عبر فيسبوك ازداد الطلب عليها في الولايات المتحدة مؤخراً، ويمكنك القيام بها من المنزل. وإليكم 5 وظائف برواتب تفوق الـ«100 ألف دولار» يمكن تأديتها من المنزل في بناء أنظمة الحاسوب التي تستخدم تكنولوجيا المعلومات العديد من الأدوات والأجهزة والبرامج التي تساهم في أداء وظائفها، والتي أدت إلى خلق وظائف وتعيينات جديدة القطاع الخاص والحكومي؛ حيث إنها تشتمل على الأدوات المادية في هذا الموضوع نتحدث عن ما هي تكنولوجيا المعلومات ، نلاحظ في عصرنا الحالي أنه لا بد أن يوظف المجتمع ثروة المعلومات التي يحصل عليها من التكنولوجيا الحديثة مهما كان المكان الذي تعمل منه، فإن وظائف العمل من المنزل على الإنترنت في ازدياد. هنالك بشكلٍ أساسي نوعان من وظائف العمل من المنزل. العمل من المنزل . يبحث الأشخاص بشكل دائم عن بعض الأعمال التي يإمكانهم مزاولتها كعمل إضافي من أجل خلق مصدر دخل جانبي يساعدهم على تلبية متطلبات الحياة، وتأمين مستقبل جيد لهم، ومن هنا باتت شبكة الإنترنت من أفضل الخيارات وظائف محلل بيانات في تكنولوجيا المعلومات في الإمارات, وظائف محلل بيانات على dubizzle.com. نظم مركز تقييم واعتماد هندسة البرمجيات بهيئة تنمية صناعة تكنولوجيا المعلومات النسخة الثالثة من مؤتمر DevOpsDays Cairo 2020 عبر الانترنت، وذلك تحت شعار " ديفوبس أثناء جائحة كورونا". افتتح فعاليات المؤتمر المهندس عمرو محفوظ هل تبحث عن وظيفة شاغرة في تكنولوجيا المعلومات في الإمارات؟ ابحث عن وظيفة تكنولوجيا المعلومات على دوبيزل. فرصة أمام الخريجين والخريجات في المملكة العربية السعودية، التسجيل في وظائف النيابة العامة 2021م، وذلك في جميع فروعها بالمملكة عبر الموقع الإلكتروني لمنظومة التوظيف “جدارة” على شبكة الإنترنت، حيث وفّرت النيابة 671 أين تجد وظائف مشروعة عبر الإنترنت؟ Fiverr. أفضل شيء في Fiverr هو أنه لا يتعلق فقط بمجموعة واسعة من وظائف العمل من المنزل ، ولكن يمكنه أيضًا مساعدة أولئك الذين هم في مستويات عديدة من حياتهم المهنية. وظائف من المنزل في فلسطين - وظائف عن بعد - العمل عن بعد في قطاع غزة - العمل من المنزل فلسطين مدرسي مواد جامعية ناطقين باللغة العربية للتدريس عبر الانترنت . University of the People. شارك عبر فيسبوك ازداد الطلب عليها في الولايات المتحدة مؤخراً، ويمكنك القيام بها من المنزل. وإليكم 5 وظائف برواتب تفوق الـ«100 ألف دولار» يمكن تأديتها من المنزل في بناء أنظمة الحاسوب التي نستعرض 10 وظائف من وظائف الياقات الجديدة، والتي يُشار إليها بأنها ذات أجور مرتفعة. ولا تتطلب شهادة جامعية أو درجة علمية مرتفعة.. ابحث عن وظائف التمريض من المنزل وغيرها من الوظائف الطبية عن بعد في شركات الرعاية الصحية هذه التي تستأجر الممرضات والأطباء وغيرهم للعمل عن بعد. المهارات اللازمة لوظيفة مدرب تكنولوجيا المعلومات: القدرة على تصميم المواد التدريبية الخاصة بتكنولوجيا المعلومات. اجادة التعامل مع منصات التعليم عبر الإنترنت والتقنيات التعليمية الحديثة. وظائف تكنولوجيا المعلومات في عُمان 1 - 15 نتيجة من 15 وظائف تكنولوجيا المعلومات الأخرى مبرمج تطبيقات الموبايل محلل نظم أعمال مهندس برمجيات موظف مساعدة ودعم فني مهندس شبكات مبرمج ويب العمل من المنزل . يبحث الأشخاص بشكل دائم عن بعض الأعمال التي يإمكانهم مزاولتها كعمل إضافي من أجل خلق مصدر دخل جانبي يساعدهم على تلبية متطلبات الحياة، وتأمين مستقبل جيد لهم، ومن هنا باتت شبكة الإنترنت من أفضل الخيارات وظائف محلل بيانات في تكنولوجيا المعلومات في الإمارات, وظائف محلل بيانات على dubizzle.com. نظم مركز تقييم واعتماد هندسة البرمجيات بهيئة تنمية صناعة تكنولوجيا المعلومات النسخة الثالثة من مؤتمر DevOpsDays Cairo 2020 عبر الانترنت، وذلك تحت شعار " ديفوبس أثناء جائحة كورونا". افتتح فعاليات المؤتمر المهندس عمرو محفوظ هل تبحث عن وظيفة شاغرة في تكنولوجيا المعلومات في الإمارات؟ ابحث عن وظيفة تكنولوجيا المعلومات على دوبيزل. مدرب عمل حر في تكنولوجيا الاعمال عبر الانترنت عن بعد ودورات في المنزل وخدمات اخرئ Jan 2018 - Present 3 years 1 month العمل من المنزل في مصر . يعتبر العمل من المنزل واحد من الأمور التي يلجأ لها العديد من الناس في الوطن العربي، ولا سيما في جمهورية مصر العربية، وهي من الأمور التي يتجه لها الكثير في بدء مشاريعهم الخاصة داخل منازلهم، حيث العديد من الاعلانات لوظائف وظائف تكنولوجيا المعلومات في الكويت ، تحديث يومي ومستمر عن طريق السوق المفتوح وظائف تكنولوجيا المعلومات في الكويت : وظائف شاغرة : تحديث يومي 28 تشرين الثاني (نوفمبر) 2015 إلا أن اللجوء للترفيه عبر شبكة الإنترنت له إيجابيات وسلبيات. كما يعتقد البعض أنه المكان الأفضل للبحث عن المعلومات والأخبار ومشاركتها والدخول في نقاشات حولها. Post By فريق ديجيتال قطر (26 Posts). C 26 تشرين الثاني (نوفمبر) 2019 الجميع تقريبا هذه الأيام يبحثون عن وظيفة من المنزل لتوفير مصدر ثانوي للدخل . لا يجدون الوقت الكافي لبذل مجهود كبير في العمل عبر الإنترنت ؛ إدخال البيانات هو الخيار الأفضل لهم. للمزيد من المعلومات 18 كانون الثاني (يناير) 2014 وتم الإعلان عن حوالي 2.5 مليون وظيفة عام 2012 على موقعين شهيرين لخدمات عبر الانترنت هما او ديسك وايلانس، تتراوح تخصصاتها بين الكتابة وخدمة


مادة 73: يتكون البرلمان من مجلسين : مجلس الشيوخ ومجلس النواب.


وعلى أى حال لا يجوز تعطيل انعقاد البرلمان متى توافرت فى انعقاده الشروط المقررة بهذا الدستور.


كسارة الفك تصميم Tph حجر كسارة الفك السعر > 100 tph > 50 tph > 30 tph > 10 tph > 1 2017 جديد تصميم قدرة 50500 t/h كسارة الحجر للبيعUS صغيرة الحجم محطة كسارة الحجر tph 20 مشروع 500 طن في ساعات الحجر كسارة . ... كسارة أسطوانية . المقدمة إن الكسارة الأسطوانية يتم إستخدامها بشكل أساسي من أجل تكسير المواد بصلابة عالية و متوسطة في صناعة المعادن، مواد البناء، المواد المقاومة للصهر و غيرها من الصناعات. إن الكسارة الأسطوانة تتكون ... صغير الحجم الكسارات لفة مزدوجة. 50 t/h الرمال ماكينة فحم الكوك اثنين مزدوج لفة الأسطوانة كسارة كسارةUS . 1 نموذج صغير محطم لفة مزدوجة 2 خشبية وينبغي أن تستخدم من قبل نموذج كبير كسارة رول مزدوجة . دردشة مجانية أسطوانة مزدوجة ... كسارة الفحم نظام ناقل دان leopardar حزام ناقل المستخدمة في مناجم, يستخدم الفحم نظام الحزام الناقل, نقل سرعة الناقل لمحطة . الحصول على السعر. تكلفة نقل الفحم. إثراء غسل البوكسيت تكلفة المصنع نقل سرعة الناقل لمحطة كسارة مصنع ل تعزيز كسارة لفة مزدوجة. لفة مزدوجة لفة محطم مزدوجة مزدوجة تجويف الفك تطوير البحوث محطم 50 t/h الرمال ماكينة فحم الكوك اثنين مزدوج لفة الأسطوانة كسارة كسارة, تفاصيل التعبئة والتغليف 1 نموذج صغير محطم لفة مزدوجة 2 خشبية ... مصنع كسارة الأسطوانة soapnuts.in. 268.066 $ مصنع مكسي prs 1200 مكينة بلوك ماكينة بلوك,ماكينة 268.066 $ مصنع مكسي prs 1200 مكينة بلوك. 268.066 $ مصنع مكسي prs 1200 مكينة كسارة الأسطوانة المزدوجة 18 مترمكعب ساعة ( عدد 1 ). جيدة كسارة الفك السفلي فعالة . سوء التشكل العظميstartimes.com. لا توجد هنالك معالجة فعَّالة بعيدة و و غالباً ما يكون الفك السفلي عظمٌ في حالة جيدة. الكرة مطحنة مقابل كسارة الأسطوانة. كيفية الحصول على نبات الذهبية على مصنع ... Live Chat/دردشة مباشرة مطحنة الأسطوانة . الكسارات الأسطوانة ربما. فحم الكوك كسارة الفك في كندا 30 50 الكسارات دورة 50 t/h الرمال ماكينة فحم الكوك اثنين مزدوج لفة الأسطوانة كسارة كسارةUS $ مصغرة خمر القهوة طاحونة اليد حبة البن آلة طحن دليل الأسطوانة كسارة مطحنة الدقيق عاء العتيقة جودة. TMX CDS - CDS Services - Canadian Depository for Securities . New York Link Monitoring service · TRAX Trade Confirmation Service · ISIN Issuance & Eligibility (CDS participants) · ISIN Issuance & Eligibility (non-pa الصفحة السابقة:العسل المعالجة الدقيقة الترشيح


وهل انعكست المفاهيم ونحن نقبل بما يملى علينا من عواصم الفتنة ومن رموز قبلت أن تكون خادمة لأجندة غير عربية وغير إسلامية.. أجندة تباع فيها الضمائر وتباع فيها المواقف من أجل عين أصحاب البقرة الصفراء ومن أجل رضا أجهزة المخابرات في واشنطن وفي تل أبيب!!


أبرشية بيروت الكلدانية[/size] '' الوضع أخطر مما يصور '' بيروت- ميرا قصارجي خاص لعنكاوا كوم رأت أبرشية بيروت الكلدانية '' أن وضع المسيحيين في العراق اخطر مما يصور " ، وقالت في بيان لها وزعته أمس: " لم يكد يجف حبر التقارير عن عودة بعض العائلات المسيحية إلى الموصل ، وبعد أيام قليلة من تصريحات عراقية رسمية عن إنهاء مسألة اللاجئين العراقيين ، هوجمت عائلة مسيحية وسط الموصل ، فقتلت شقيقتان وجرحت والدتهما '' . واضافت : ''إن نزوح العائلات المسيحية في الموصل في تشرين الأول الماضي من جراء قتل عدد من ابنائها وتدمير بعض المنازل والكنائس ، لم يكن سوى حلقة من سلسلة الاعتداءت التي استهدفت الأقلية المسيحية في العراق منذ أكثر من أربع سنوات ، وبالرغم من التحذيرات التي وصفت ما يجري بأنه سيؤدي إلى إفراغ العراق من مسيحييه ، مازالت هذه المأساة شاخصة أمام أعيننا ، وهي مسؤولية في اعناق الجميع ، وخصوصاً أبناء المشرق أنفسه .'' وثمنت أبرشية بيروت الكلدانية مواقف كل الأطراف اللبنانية الذين انبروا أخيراً من أعلى الهرم . وكان آخرها كلمةرئيس مجلس النواب وتلفت النظر إلى أنا الوضع أخطر مما يصور ، وإن الإستحقاقات أقرب مما يقدر المسؤولون ذلك إن مسيحيي العراق باتوا غير واثقين بمستقبل وجودهم في بلاد الرافدين ، في ظل الممارسات ضدهم وبعد ظهور مؤشرات سياسية غير مطمئنة . بناء عليه ، ولأن مصيرنا نحن شعوب الشرق وطوائفهم مشترك ، ندعو كل المسؤولين في لبنان وخارجه من كل الأطراف وفي جميع المواقع إلى عدم إهمال هذه المسألة المصيرية وبقائها حية في الأذهان لمحاولة وقف هذا المسلسل والمحافظة على المسيحيين الذين يشكلون جزئاً مهماً من تاريخ العراق . كما أن دعت الأبرشية الكلدانية في بيروت جميع المؤمنين إلى المشاركة في قداس قد أقيم أمس في كاتدرائية الملاك رفائيل في بعبدا برازيلية تضامناً مع الشعب العراقي بأسره ومع مسيحي العراق خصوصاً ورفعوا الصلوات من أجل الضحايا الأبرياء وخصوصاً أفراد العائلة الذين إستشهدوا أخيراً في الموصل (النهار)[/size]


source: CulturaX

text: أعلن الجيش الوطني اليمني القبض على قيادي بارز في ميليشيات الحوثي ومعه 7 خبراء من ميليشيات حزب الله اللبناني في مديرية #الملاحيط جنوبي غرب محافظة #صعدة. وأكد قائد اللواء الثالث عروبة اللواء عبدالكريم السدعي، مساء الأحد، أن قوات الجيش نفذت عملية نوعية تمكنت خلالها من أسر قيادي حوثي مع 7 خبراء عسكريين من ميليشيات #حزب_الله اللبناني خلال معارك عنيفة في جبهة الملاحيط ضمن عملية قطع رأس الأفعى.


تعادل السعودية وتونس بهدفين لكل منهما تعادلت السعودية مع تونس 2-2 اليوم الاربعاء على استاد "اليانز ارينا" في ميونيخ في اولى مبارياتهما ضمن المجموعة الثامنة من نهائيات كأس العالم الثامنة عشرة لكرة القدم التي تستضيفها المانيا حتى التاسع من تموز/يوليو المقبل. وسجل ياسر القحطاني (57) وسامي الجابر (84) هدفي السعودية، وزياد الجزيري (23) وراضي الجعايدي (90) هدفي تونس. نقل المباراة إيلاف ، النقل المباشر : بالكثير من الآمال والطموحات المختلفة، تتابع الجماهير العربية القمة الكروية التي تجري حالياً في مدينة ميونخ الألمانية بين المنتخب السعودي ونظيره التونسي في مونديال كأس العالم. وستكون إيلاف معكم لنقل أبرز أحداث المباراة التي تحظى بالنصيب الوافر من الاهتمام الإعلامي نظراً لكونها تضم المنتخبين الوحيدين في كأس العالم 2006.: بالكثير من الآمال والطموحات المختلفة، تتابع الجماهير العربية القمة الكروية التي تجري حالياً في مدينة ميونخ الألمانية بين المنتخب السعودي ونظيره التونسي في مونديال كأس العالم. وستكون إيلاف معكم لنقل أبرز أحداث المباراة التي تحظى بالنصيب الوافر من الاهتمام الإعلامي نظراً لكونها تضم المنتخبين الوحيدين في كأس العالم 2006. وكانت المباراة الأولى من هذه المجموعة قد انتهت بفوز كبير لمصلحة إسبانيا على أوكرانيا وبأربعة أهداف نظيفة، وهو ما يعطي الأمل بقوة لأي من المنتخبات العربية لطرق أبواب الدور الثاني .. ونتيجة اليوم ستؤكد ذلك.. وفيما يلي تشكيلة المنتخبين السعودي والتونسي .. - السعودية: مبروك زايد- احمد الدوخي ورضا تكر وحمد المنتشري وحسين عبد الغني- عمر الغامدي ومحمد نور وسعود كريري وخالد عزيز ونواف التمياط- ياسر القحطاني - تونس: علي بومنيجيل- كريم حقي وحاتم الطرابلسي وراضي الجعايدي ودافيد الجمالي- جوهر المناري ورياض البوعزيزي وعادل الشاذلي وحامد نموشي- ياسين الشيخاوي الحكم: الاسترالي مارك شيلد أحداث المباراة ... مباراة مجنونة بمعنى الكلمة ... انتهت بالتعادل الايجابي .. راضي الجعايدي يمنح التعادل لتونس .. من كرة رأسية.. جووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول حسين عبدالغني اهدر فرصة هدف ثالث من تسديدة قوية مرت وصدها الحارس التونسي.. تونس انهارت بشكل كامل في الشوط الثاني.. السعودية استحقت التعادل والتقدم بفعل ادائها الرائع في الشوط الثاني. الجابر يمنح السعودية الهدف الثاني من تسديدة ارضية رائعة في شباك تونس.. من اول لمسة منذ دخوله.. جوووووووووووووووووووووووووووللل سامي الجابر .. يستعد للدخول في مباراة تونس .. وهاهو يدخل بدل القحطاني.. إنذار للتونسي ياسين الشيخاوي ..وركلة حرة للسعودية تصطدم بالدفاع.. تغيير سعودي آخر .. يخرج محمد نور .. ودخل محمد امين دابو .. بعد مرور 25 دقيقة على بداية الشوط الثاني النتيجة اصبحت تعادل ايجابي 1/1. نواف التمياط يخرج من الملعب ويعوضه مالك معاذ وهو مهاجم شاب قوي .. نور والقحطاني وكريري والتمياط وعبدالغني يواصلون ويتألقون في الهجمات ضد تونس.. لاعبوا السعودية يواصلون الهجوم نحو مرمى تونس .. بغية التقدم للمرة الاولى.. السعودية حققت التعادل بعد بداية طيبة في الشوط الثاني ,, استحقت على اثرها ذلك.. ياسر القحطاني يحزر التعادل للسعودية ومن خطأ دفاعي تونسي أيضاً. جوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول الجزيري مصدر ازعاج دائم للسعودية ودفاعها .. ويتطلع لهدف ثاني .. رياض البوعزيزي قائد تونس يغادر الملعب ويعوضه زميله مهدي النفطي .. 5 دقائق على الشوط الثاني تمضي والنتيجة تقدم تونس . والمباراة باتت على صفيح ساخن... المباراة تشتعل بين الفريقين .. تونس تهاجم والسعودية كذلك؟؟ أول فرصة حقيقة للسعودية في الشوط الثاني .. محمد نور يهدر فرصة التعادل .. إنطلق الشوط الثاني الآن .. ================================================== تونس تسعى لإنهاء الشوط الأول بالتقدم .. وتنجح في ذلك .. الشوط الأول ينتهي تونسي بهدف الجزيري.. نواف التمياط يزعج الدفاع وبسدد كرة قوية بجوار القائم التونسي.. يرد عليه الجزيري بهجمة يشتتها دفاع السعودية... الدقيقة 40 .. السعودية تهاجم بقوة .. وتونس تتألق دفاعيا وتباغت هجومياً.. 35 دقيقة تنتهي من الشوط الأول .. التقدم دائما تونسي .. 1/0 صفر .. المباراة لم تنتهي بعد .. والأهداف قادمة لا محالة .. رضا تكر يسدد ركلة حرة مباشرة قوية يمكسها حارس تونس علي بومنيجل .. وعلى إثرها بطاقة صفراء ثانية لقائد تونس رياضة بوعزيزي .. التمياط كعادته ينطلق نحو المنطقة التونسية .. يتعرض لعرقلة .. والحكم الاسترالي ينذر التونسي كريم حقي ببطاقة صفراء ... محاولات سعودية للتعديل .. القحطاني يضيع .. ونور يفشل في التمرير .. والأفضلية تبقى تونسية .. نصف ساعة قضت في الشوط الأول .. والسعودية تريد التعديل .. وتونس ترنو للتعزيز .. سعود كريري ينطلق بكرة بغية التعديل .. لكن الدفاع التونسي يشتت.. الجزيري يستفيق لأول مرة في المباراة ,, وبدأ يزعج الدفاعات السعودية .. مضت 25 دقيقة على الشوط الأول .. والنتيجة تغيرت .. تقدم تونسي على السعودية 1/صفر.. الجزيري استغل هفوة كبيرة بين الدفاع السعودي ونجح في وضع تونس في المقدمة.. زياد الجزيري يضع تونس في المقدمة مع الدقيقة 23 حين استغل خطأ دفاعي قاتل . وسدد كرة لا تصد ولا ترد في المقص السعودي . جووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول الدقيقة 20 تمضي .. والسعودية تملك الأفضلية دون خطورة على الشباك التونسية .. ركلة حرة مباشرة يلعبها التمياط ويشتتها الدفاع التونسي رغم محاولات القحطاني وخالد عزيز عليها.. تقدم سعودي نحو المرمى التونسي يثمر على 3 ركنيات لم تستثمر بعدها .. الدقيقة 15 على احداث الشوط الأول تمضي والنتيجة سلبية حتى الآن.. نواف التمياط يتعرض لعرقلة من مدافع تونس النموشي والحكم يحتسب ركلة مباشرة على مشارف المنطقة.. يسددها التمياط وتتحول لركنية.. الحذر طابع المباراة حتى الآن ..والكل يريد أن تمر فترة جس النبض بسلام لقراءة أوراق بعضهما.. محمد نور يلعب كرة لزميله ياسر القحطاني يقطعها الدفاع التونسي.. مرت 10 دقائق على بداية الشوط الأول والنتيجة على حالها بدون أهداف تعادل سلبي.. أول ركلة ركنية في المباراة لمصلحة المنتخب التونسي يلعبها الشاذلي يقابلها برأسه كريم حقي فوق العارضة. المنتخبان يلعبان بروح قوية .. وكل منهما عينهما على النقاط الثلاث. بداية حذرة من كلا الفريقين بعد مرور 5 دقائق على الشوط الأول .. ولا فرص حتى اللحظة .. مهاجم تونس سانتوس على قائمة الاحتياط رغم المعلومات التي تحدثت عن غيابه للاصابة.. يقود منتخب السعودية البرازيلي باكيتا .. بينما يقود تونس الفرنسي لومير .. إنطلقت المباراة الأولى بين ممثلي العرب في المونديال الألماني ..


source: fineweb

text: إن المهمة الجليلة التي يجب أن يضعها المسلمون نُصب أعينهم على الدوام هي إبراز مواطن العظمة والكمال في الدين الإسلامي، وفي حياة النبي محمد r.. إننا نحتاج أن نتحدث عن أنفسنا بأنفسنا، وأن نكتب عن أخلاقنا بأقلامنا، وأن نتحدث عن رسولنا r بألسنتنا؛ إذ إنَّ جُلَّ من يُحاربنا لا يعرفنا، وغالب من يكرهنا لم يَطَّلِع على حقيقة أمرنا. وإن الناظر إلى ما تحتويه بعض المكتبات العملاقة في أوربا وأمريكا من الكتب التي تتحدث عن الإسلام أو عن رسولنا r باللغة الإنجليزية، ليجد العشرات بل المئات، ولكن -يا للأسف- معظمها كُتبت بأيدٍ غير مسلمة!.. فقليل أنصف ودافع، وكثيرٌ ظَلَمَ وجَحَدَ وكَذَّبَ وافترى.. أين المسلمون؟! أليس من ميادين الجهاد العظيمة أن يُكتب عن دين الإسلام وعن رسوله ما يشرح الجمال والكمال والجلال لعباد الله أجمعين؟! ألا يجب أن نغطي هذا المجال من كل جوانبه وبكل تفصيلاته؟! ألا يجب أن نصل إلى الشعوب المسكينة التي أعماها الجهل، وغطَّى الرانُ على قلوبها، فما رأت عظمة الإسلام وأخلاقه وتشريعاته؟! ألا يجب أن تُترجم كل هذه الفضائل إلى كل لغات العالم المشهورة وغيرها؛ حتى نقيم حجة الله تعالى على خلقه؟ قال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ} [إبراهيم: 4]. ألا نشعر بالحرج ونحن نرى "عموم الناس" يعيشون في حياتهم ليأكلوا ويشربوا ويتمتعوا فقط، وهم عن عبادة ربهم غافلون؟! ألن يحاسبنا ربنا عن الملايين الذين زهدوا في الإسلام، وكرهوا رسولنا لأنهم لم يسمعوا عنه إلا من وسائل الإعلام اليهودية وما شابهها، ولم يقرءوا عنه إلا بأقلام المغرضين والملحدين؟! إن المهمة بعدُ ثقيلة، والتبعية جِدُّ عظيمة.. إن العالم يحتاج لكمال شريعتنا، ويفتقر إلى قيادة رسولنا، وليست مهمة البلاغ بالهينة؛ فالأعداء متربصون، وإبليس لا يهدأ، والمعركة على أشدها، ومع ذلك فنُصْب أعيننا قول ربنا يُثَبِّتَ قلوبنا، ويرسخ أقدامنا: {وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ} [يوسف: 21]. كتاب فن التعامل النبوي مع غير المسلمين شهدت الأمة الإسلامية في الآونة الأخيرة العديد من الأحداث الدموية ضد العديد من الأقليات غير المسلمة في العالم الإسلامي، جعلت غير المسلمين ينظرون إلى الإسلام على أنه دين العنف والإرهاب وعدم احترام الآخرين المخالفين في العقيدة أو اللون أو الجنس، وكان آخر هذا الأحداث ما وقع في عيد رأس السنة الميلادية 2011م أمام كنيسة القديسين بالإسكندرية، ومن فوره علت الاتهامات السريعة إلى المسلمين عن قصد أو دون قصد، وعلت الأصوات الغربية تطالب بحفظ حقوق المسيحيين والدفاع عنهم وكفالة حريتهم وتأمين حياتهم من المسلمين، وكأن الإسلام لم يكفل لهم كل ذلك! وأمام كل هذه المغالطات وغيرها كثير كان لا بُدَّ من بيان الحقيقة الناصعة التي لا ينكرها إلا جاحد أو مكذِّب لحقائق التاريخ والواقع، وقد تصدى لتلك الافتراءات العديد من المفكرين الإسلاميين بالكتابات والمقالات. ولبيان تلك الحقائق وغيرها فقد صدر حديثًا عن دار أقلام للنشر والتوزيع والترجمة كتاب جديد للدكتور راغب السرجاني بعنوان "فن التعامل النبوي مع غير المسلمين"، يفتح فيه صفحةً واحدةً من الصفحات الباهرة في ديننا، وفي سيرة رسولنا الكريم.. يَصِف فيها كيف تعامل الرسول الأعظم والنبي الأكرم محمد r مع غير المسلمين. إنها صفحة بيضاء نقية، ما أحسب أن الفلاسفة والمنظِّرين والمفكرين قد تخيلوا مرة في أحلامهم أو أوهامهم أنها يمكن أن تكون واقعًا حيًّا بين الناس، حتى إن أفلاطون في جمهوريته والفارابي في مدينته الفاضلة، وتوماس مور في مدينته الفاضلة الثانية (اليوتوبيا) لم يصلوا في الأحلام والتنظير إلى معشار معشار ما كان عليه رسولنا r في حقيقته وواقعه. هذا الكتاب يلخص هذا الكتاب الرؤية النبوية والإسلامية لغير المسلمين، فهي رؤية لا تفرق بين جنس ولون ودين، وإنها ترى الإنسان أكرم المخلوقات على الأرض، فتتعامل معه بناء على هذا التصور الجمالي الراقي، الذي يضع الإنسان في مكانه اللائق به، وبين جنبات هذا الكتاب يقطف القارئ أزهار التعامل النبوي مع المغايرين في الدين والاعتقاد، ويرى جمال هذا الهدي في سلوكه وتشريعه للمخالفين، بل ويلمس برَّه وعدله مع المعادين، ولا يفرغنَّ القارئ لهذا الكتاب إلا وقد ارتوى من الرحمة المهداة كل عذب فرات. ملخص الكتاب يتناول هذا الكتاب تعامل النبي r مع غير المسلمين من المسالمين المعاهدين، وهو بذلك لا يتناول الحديث عن أعداء النبي r أو الأسرى؛ ذلك لأنهم ليسوا أفرادًا في المجتمع المسلم. ويا ليت المسلمين يدركون قيمة ما في أيديهم من كنوز فيدرسونها ويُطبِّقونها، ثم ينقلونها إلى مشارق الأرض ومغاربها؛ ليسعدوا وتسعد بهم البشرية، وليكونوا سببًا في هداية الناس لرب العالمين. والكتاب يتكوَّن من مقدمة وستة فصول وخاتمة، وقد تناول الدكتور راغب السرجاني في الفصل الأول نظرة الإسلام إلى النفس الإنسانية؛ وذلك ليدرك العالم بأسره كيف تناول المنهج الإسلامي قضية غير المسلمين وكيفية التعامل معهم. فالنفس الإنسانية بصفة عامة مُكَرَّمَةٌ ومُعَظَّمَة.. وهذا الأمر على إطلاقه، وليس فيه استثناء بسبب لون أو جنس أو دين، قال تعالى في كتابه: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً} [الإسراء: 70]. وهذا التكريم عام وشامل، وهو يلقي بظلاله على المسلمين وغير المسلمين؛ فالجميع يُحمل في البر والبحر، والجميع يُرزق من الطيبات، والجميع مُفضَّلٌ على كثيرٍ مِن خلْق الله U. وأما عن الفصل الثاني فهو يدور في مجمله على مسألة الاعتراف بغير المسلمين، حيث يدَّعي بعض المتحاملين على الإسلام والمسلمين أن المسلمين لا يعترفون بالمخالفين لهم في العقيدة، ولا يقرُّون بوجود اليهود والنصارى وغيرهم كطوائف لها كينونة تكفل لها البقاء إلى جوار المسلمين. وقد قام الدكتور راغب السرجاني في هذا الفصل بدراسة سريعة لأحداث السيرة النبوية؛ ليستشفَّ منها الإجابة على هذه الأسئلة، وذلك من خلال مبحثين: المبحث الأول: اعتراف الرسول r بغير المسلمين، المبحث الثاني: هل يعترف غير المسلمين بالمسلمين؟! إن الاعتراف بالآخرين من صلب العقيدة الإسلامية؛ إذ إننا لا نقبل بحال من الأحوال أن نُكرِه أحدًا على تغيير دينه، وكل ما نرجوه من العالم أن يقرأ عن الإسلام من مصادره الصحيحة قبل أن يُصدر الأحكام على شرع الله U. وفوق كل ما سبق.. فهل وقف تعامل رسول الله r مع الآخرين المخالفين له عند حد الاعتراف فقط؟! لقد تجاوز رسول الله r هذه المرحلة إلى ما بعدها وما بعدها.. وهو ما استعرضه الدكتور راغب السرجاني في الفصل الثالث من الكتاب، حيث تناول طرفًا -ليس فقط من اعترافه r بغير المسلمين- ولكن أيضًا من احترامه r لهم وتقديره لمكانتهم، وذلك من خلال أربعة مباحث: المبحث الأول: جمال الحوار، المبحث الثاني: منهج التبشير في حياته r، المبحث الثالث: مدح المخالفين، المبحث الرابع: احترام الرسل والزعماء (البروتوكول النبوي). فهل هناك مثل هذا الرُّقِيِّ في التعامل؟! وهل هناك من يتَّبع هذه القيم في علاقاته مع المخالف له؟! وإن شئتم المقارنة فعودوا لما فعله الصليبيون عند سقوط الأندلس، وما فعله الرومان عند سقوط أورشليم في أيديهم... وبضدها تتميز الأشياء!! وفي دراسة حول سيرة النبي r، والمبادئ التي قامت على أساسها الشريعة قام بها الدكتور نظمي لوقا، فكتب هذه الكلمات: "ما أرى شريعة أدعى للإنصاف ولا شريعة أنفى للإجحاف والعصبية من شريعة تقول: {وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا} [المائدة: 8]. فأي إنسان بعد هذا يُكْرِمُ نفسه وهو يدينها بمبدأ دون هذا المبدأ، أو يأخذها بديدن أقل منه تساميًا، واستقامة...؟!". فهذه شهادة باحث نصراني، وما أكثر الشهادات التي على شاكلتها! فهذا أمر لا يُغفل في شريعتنا، ولا في سيرة نبينا r، وهو أمر العدل مع غير المسلمين، وقد تناوله الدكتور راغب السرجاني بشكل موسَّع ومفصل في الفصل الرابع من الكتاب؛ ولأنه من الصعب أن تُحْصَى المواقف التي ظهر فيها عدله r مع غير المسلمين في بحث واحد؛ فقد تم تناول الفصل من خلال سبعة مباحث: المبحث الأول: العدل في الشريعة الإسلامية، المبحث الثاني: العدل في المعاملات المالية، المبحث الثالث: العدل في القضاء، المبحث الرابع: العدل مع المخطئين في حقه r، المبحث الخامس: الحكم بالبيِّنة، المبحث السادس: ولا تزر وازرة وزر أخرى، المبحث السابع: العدل مع شدة الكراهية. وكل ذلك مدعومًا بالمواقف العملية من حياة رسول الله r. إن العالم -بشتى مرجعياته وعقائده- ليحتاج حقيقةً إلى هذا المعين الصافي من أخلاق النبوة، ويوم يعرف الناس هذه الأخلاق ستتغير -لا محالة- الكثير والكثير من أوضاع الأرض، وستفتح طرق واسعة للخروج من كثير من المشكلات والأزمات. تُرَى ماذا يكون تعامل قُوَّاد العالم في التاريخ والواقع مع مَنْ يدبِّرون مؤامراتٍ لقتلهم؟! وماذا سيكون ردُّ فعل هؤلاء الزعماء عند مقتل أصحابهم وأحبابهم؟!! عند القياس سيزول الالتباس!! وعند المقارنة ستتضح المفارقة!! إنه لا ينبغي لأحد من أهل الأرض -كائنًا من كان- أن يقارن أخلاقَ أحدٍ بأخلاق رسول الله r؛ فأخلاقُ عمومِ البشرِ شيءٌ، وأخلاقُ النبوةِ شيءٌ آخر تمامًا.. تتوق أحلام العقلاء من الناس أن يتعايشوا في سلام وتفاهم مع المخالفين لهم في العقيدة والجنس والأفكار، وقد تتطور هذه الأحلام والآمال فتطلب احترامًا متبادلاً بين الأطراف المختلفة، أو تطلب عدلاً في التعامل؛ فلا ظلم ولا عدوان. وقد يحلم القليل بما هو أسمى وأرقى، وهو أن يصل التعامل -ولو في موقف من المواقف- إلى درجة الألفة والإحسان؛ فتتبادل الابتسامات -وأحيانًا الهدايا- ويسود جوٌّ من الهدوء والأمان. لكن أن يصبح الإحسان إلى المخالفين، والبرِّ بالمعارضين، قانونًا أصيلاً يُتَّبَعُ في غالب مظاهر الحياة، فهذا ما لا يخطر على بال أحد!! هذا هو الإسلام الذي لا يعرفه كثير من العالمين، بل قد لا يعرفه كثير من المسلمين..!! حول المعاني السابقة كان تناول الدكتور راغب السرجاني في الفصل الخامس من الكتاب، حول هذا البِرّ النبوي بغير المسلمين، وذلك من خلال مباحث ثلاثة: المبحث الأول: البرُّ بغير المسلمين منهج إلهي، المبحث الثاني: برُّه r بغير المسلمين، المبحث الثالث: البِرُّ بمن آذاه r من غير المسلمين. ألا ما أحكمه من منهج!! ينبع جمال المنهج الإلهي في البِرِّ بغير المسلمين من كونه ليس قانونًا بشريًّا يصطلح الناس على إقراره أو إلغائه، ولكن من كونه قانونًا إلهيًّا سماويًّا، يتعبد المسلمون لربهم بتطبيقه.. يقول تعالى: {لاَ يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الممتحنة: 8]. ألا ما أعظمه من إلهٍ! وما أرحمه من ربٍّ! إنه I يوصي المؤمنين أن يَبَرُّوا طائفة من البشر رفضت دعوة الله U، وخالفت نبيه r، واتبعت منهجًا مخالفًا لما أراده سبحانه!! والمسلمون يتقرَّبون إلى ربهم ببرِّ هؤلاء المخالفين لهم في العقيدة، ما داموا لم يحاربوهم أو يظلموهم!! وإذا كانت الصور السابقة من صور التعامل نادرة، فإن الصورة التالية تكاد تكون مستحيلة!! في الفصل السادس والأخير من الكتاب تناول الدكتور راغب السرجاني بِرَّهُ r مع زعماء الأعداء الذين قاوموه وحاربوه سنواتٍ عديدة.. بِرَّهُ r مع أولئك الذين لم يكتفوا بالسخرية منه والكيد له، بل حفَّزوا الآخرين على فعل ذلك، وكانوا في فترة من فترات حياتهم أكابر المجرمين، وقادة الضالين. وذلك من خلال مبحثين: المبحث الأول: بِرُّهُ r مع زعماء مكة، المبحث الثاني: برُّه r مع زعماء القبائل الأخرى. وختامًا.. نوجه نداءنا إلى كل غير المسلمين، فنقول لهم: هذا هو ديننا.. هل هناك ما يدعو إلى الخوف من تطبيق أحكامه؟!! إن بنود التشريع الإسلامي والتطبيق الواقعي لها ليشهدان أن غير المسلمين ما وجدوا في العالم كله ما هو أعظم ولا أعدل ولا أبرُّ من التشريع الإسلامي.. إن نصارى ويهود العالم لم ينعموا بعدلٍ مثلما نعموا به في ظل الحكم الإسلامي. إننا لا نجد في تاريخنا -على اتساعه ورحابته- ما يشير إلى اضطهاد أو ظلم أو إجحاف لطوائف غير المسلمين في المجتمع المسلم. إننا -إلى زماننا الحالي- ما زلنا نتوارث قواعد البرِّ في التعامل، والعدل في الحكم، والاحترام في العلاقات مع غير المسلمين، أيًّا كانوا في مجتمعاتنا. وإذا كنتم ترون ظلمًا حقيقيًّا من حاكمٍ من الحكام، أو قاضٍ من القضاة في مرحلة ما من مراحل التاريخ، أو في مشهد من مشاهد الواقع، فإن هذا -ولا شكَّ- على سبيل الاستثناء، كما أنه -ولا شكَّ أيضًا- ظلم واقع على كل الأطراف، بما فيها الطرف المسلم!! إن الظالم لا يفرِّق في ظلمه بين مسلم وغير مسلم، والعادل كذلك لا يُفَرِّقُ في عدله بين مسلم وغير مسلم. أيها الناس، يا من تعيشون في مشارق الأرض ومغاربها.. إنه ليس في مقدورنا ولا من وظيفتنا أن نجعلكم مسلمين، إنما الذي نملكه وأُمِرْنَا به أن نصل برسالتنا إليكم بيضاء نقيَّة، ثم نترك لكم الأمر في حرية تامة.. {قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُوا} [الإسراء: 107]. ونحن على يقين أن هناك يومًا سيحكم فيه ربُّنا بيننا بالحق، وسيعلم الجميع -حينئذٍ- مَن الذي أصاب، ومن الذي أخطأ، ومن الذي اتَّبع الهُدى، ومن كان في ضلال مبين.. {إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} [يونس: 93]. نبذة عن الكتاب: عنوان الكتاب/ فن التعامل النبوي مع غير المسلمين. المؤلف/ أ. د. راغب السرجاني. الطبعة الأولى/ 1432هـ = 2011م. الناشر/ ط1 - القاهرة: دار أقلام للنشر والتوزيع والترجمة، 2010م، ص256، 24سم. للحصول على الكتاب: القاهرة: ت / 0223952464 , م / 0116500111 أو عبر الموقع الإلكتروني: www.aqlamonline.net


المؤتمر نت - إنشاء أول مركز للمبارزة في اليمن الجمعة, 24-يناير-2020 الساعة: 09:01 م - آخر تحديث: 09:01 م (01: 06) بتوقيت غرينتش بحث متقدم إنشاء أول مركز للمبارزة في اليمن السبت, 19-نوفمبر-2005 المؤتمرنت- محمدالقيداني - أوضح محمد الأهجري-أمين عام اللجنة الأولمبية اليمنية- في تصريح لـ"المؤتمرنت" أن عملية التواصل بين اتحاد اليمن للمبارزة والاتحاد الدولي للعبة، والتي أثمرت عن إرسال الخبير الدولي الجزائري زبير عبدالرحمن في شهر رمضان المنصرف كان دافعاً للجنة الأولمبية اليمنية، للعمل على إنشاء المركز اليمني للمبارزة بالمركز الأولمبي بصنعاء، من خلال تزويد المركز بالمعدات الأدوات الخاصة باللعبة وعلى طرق وأساليب مقاربة في مواصفاتها لصالات التدريب الحديثة، وذلك بهدف السعي إلى نشر هذه اللعبة في اليمن، وتفعيل اتحادها، رغم علاقتنا التاريخية بالسيوف. واعتبر الأهجري بأن المركز سيكون دافعاً في المستقبل للعمل على إنشاء عددٍ من المراكز التدريبية في عدد من محافظات الجمهورية، مؤكداً في الوقت نفسه أن اللجنة الأولمبية اليمنية تعوّل الكثير على هذا المركز، والذي يُعدُّ المركز الأول في اليمن لتدريب المبارزة من خلال اعتباره اللبنة الأولى والنواة الحقيقية للانطلاق بهذه اللعبة في أوساط الشباب من خلال إيجاد قاعدة تدريبية يقدمها الخبير الجزائر تقوم على إعداد اللاعبين، ووفق أسس علمية سليمة وبعيدة عن الارتجال، مثنياً في الوقت نفسه على الدور الذي لعبه اتحاد اللعبة الحديث في بلادنا، لتوفير عدد من اللاعبين والأشبال للتدرب على فنيات المبارزة، والذي سيتم من خلالهم وضع اللبنة الأولى ِللاَعبين تلقوا فنيات المبارزة وقواعدها بشكل صحيح. مختتماً حديثه بتأكيده على تعاون اللجنة الأولمبية اليمنية للمساعدة على إنشاء قاعدة حقيقية للعبة من خلال توفير عدد من دورات التأهيل في الجانبين التدريبي والتحكيمي، مستقبلاً حتى نسطيع الارتقاء برياضة المبارزة واللحاق بركب الآخرين.


text: المعتوق استذكار صاحب السمو كارثة | جريدة الأنباء | Kuwait أكد استمرار الهيئة الخيرية الإسلامية في استقبال التبرعات المعتوق: استذكار صاحب السمو كارثة باكستان دليل على إنسانيته العالية وحسه الكبير بأمور المسلمين أعرب رئيس الهيئة الخيرية الاسلامية العالمية د.عبدالله المعتوق عن بالغ شكره وتقديره وامتنانه لصاحب السمو الامير الشيخ صباح الحمد على كلمته الجامعة التي القاها مساء اول من امس بمناسبة العشر الاواخر جريا على عادته السنوية. وقال د.المعتوق ان استذكار صاحب السمو الامير للكارثة الانسانية التي حلت بالشعب الباكستاني انما يدل بشكل قاطع على انسانيته العالية وحسه الكبير بأمور المسلمين حول العالم وتعاطفه الكبير معهم. واستذكر د.المعتوق بالشكر والعرفان تكليف صاحب السمو الامير للهيئة الخيرية الاسلامية العالمية بالقيام بحملة تبرعات على الهواء لمصلحة باكستان وذلك بالتعاون مع تلفزيون الكويت وقناتي الوطن والراي وذلك في بادرة انسانية اخرى ضمن احساسه العالي بمعاناة ابنائه المسلمين حول العالم، واعرب د.المعتوق عن امتنانه لصاحب السمو الامير لاستذكاره جهود ابناء الكويت في التفاعل مع الشعب الباكستاني من المتضررين بالفيضانات كما توجه بشكره لاثناء صاحب السمو الامير على جهود جمع التبرعات لمصلحة باكستان التي تقودها الهيئة الخيرية الاسلامية العالمية، وتعهد د.المعتوق بمواصلة الهيئة جمع التبرعات لمصلحة الشعب الباكستاني المنكوب جراء الفيضانات كما تعهد باستمرار بذل اقصى الجهود في توزيع المساعدات والاغاثات المختلفة على الشعب الباكستاني وتوصيلها الى المتضررين بمختلف شرائحهم. وذكر د.المعتوق ان الهيئة بادرت بارسال وفد منها مكون من امين السر وعضو مجلس ادارة الهيئة الشيخ عبدالرحمن بن عقيل ود.محمد الشرهان من صندوق اعانة المرضى وفريق من المختصين والمتطوعين الذين باشروا باستئجار المخازن للبدء في توزيع تبرعات المحسنين الكرام على المحتاجين من المنكوبين، وناشد د.المعتوق في تصريحه المحسنين في الكويت مواصلة دعم جهود الهيئة لمساعدة الشعب الباكستاني، مشيرا الى استمرار الهيئة في استقبال التبرعات لمصلحة المنكوبين في باكستان وبدء الهيئة الخيرية في استقبال التبرعات العينية من المحسنين الكرام من اصحاب المؤسسات والشركات المختلفة سواء كانت هذه التبرعات مواد غذائية او طبية او دوائية او احتياجات اخرى ذات علاقة بحياة الناس ومعاشهم.


source: wikipedia

text: أحمدُ بنِ ماجدٍ بنِ محمدٍ (821هـ-906هـ/1418-1501م) «النجدي». ملاح وجغرافي عربي من جلفار (رأس الخيمة)، برع في الفلك والملاحة والجغرافيا، واشتهر في القرن العشرين خطاً بأنه من قاد ڤاسكو دا ڠاما إلى الهند. أطلق عليه البرتغاليون ومعناها أمير البحر (الأميرال)، ويلقب بـ«معلم بحر الهند». ينتسب إلى عائلةٍ من الملاحين. كتب العديد من المراجع الملاحية، وكان خبيراً ملاحياً في البحر الأحمر وخليج بربرا (خليج عدن) والمحيط الهندي (بحر الهند) ومضيق ملقا وصولاً إلى بحر الصين الجنوبي. يتمتع ابنُ ماجدٍ بأشهرِ اسمٍ في تاريخ الملاحة البحرية في الحضارة الإسلامية وعلم الملاحة العربي، وقد ارتبط اسمه بالرحلة الشهيرة لحملة ڤاسكو دي ڠاما البرتغالية من البرتغال إلى الهند حيث شاع عنه مساعدته له كأميرٍ للدفّةِ في قطع المرحلة الأخيرة ما بين مالندي (في كينيا حالياً) إلى قليقوت (كوريكود جنوبيَّ الساحلِ الهنديِّ الغربي) لأول مرةٍ في تاريخ الأورپيين. لكنّ ذلك لم يك سوى خطأٍ من الرواة إذ إنّ ابنَ ماجدٍ لم يأتِ على ذكر هذه الواقعة فيما كتب بعد رحلة دي ڠاما الاستكشافية سنة 1498م، ولم يذكرْها من المؤرخين المسلمين سوى النُّهْرُوالي، في حين لم يأتِ على ذكرِها المؤرخون البرتغاليون، كما حقق سلطان بن محمد القاسمي في الواقعة وأثبت خطأها. ولابنِ ماجدٍ الفضلُ في إرساء قواعد الملاحة فيما وراء البحار في بحر الهند، وقد بقيت مؤلفاته وتطويراته للأدوات الملاحية كالبوصلةِ ووردة الرياح في مجال الملاحة سائدةً في كلٍّ من البحر الأحمر (بحر القلزم) والخليج العربي وبحر الهند وربما أيضاً في بحر الصين الجنوبي لزمنٍ طويل وهو أشهر من كتب في موضوع المرشدات البحرية الحديثة. اسمه شهاب الدين أحمد بن ماجد بن محمد بن عمر بن فضل بن دويك بن يوسف بن حسن بن حسين بن أبي معلق بن أبي الركايب. وكني بـ «ابن ماجد» و«ابن أبي الركائب». ولقب بـ«الشهاب»، و«شهاب الحق» و«شهاب الدين» دلالة على تدينه. كما لقب بـ «رابع الثلاثة» و«المعلم أسد البحار» و«ربان الجهازين» و«معلم بحر الهند» دلالةً على علمه. ولد أحمد بن ماجد في جلفار عام 821هـ/1418م وتوفي عام 906هـ/1501م. نسبه تحدث ابنُ ماجدٍ عن أنه ينتسب إلى القبائل العدنانية من تهامة ونجد والحجاز. واختلف المؤرخون في موطنه أو مدينته إذ نُسب إلى مدينة جلفارالتابعة لمملكة هرمز وقتئذٍ ومن ضمنها محافظة مسندم في عُمان الحالية. كما أرجع بعضهم أنه تميمي من ثادق في نجد مع أنّ ابنَ ماجدٍ نفسَه لم يقل بذلك. كما قيل إنه ظفاري من إقليم ظفار في عُمان أو إنه نجدي من اليمن. وذكر ابنُ ماجدٍ في قصيدةٍ له اسمها «عدة الأشهر الرومانية» انتسابه إلى بني سعد بن قيس عيلان، يقول: وكان أبوه وجده ملاحَيْن مشهورَيْن، يقول عن جده: . ثقافته عرف ابنُ ماجدٍ الكتابة والقراءة رغم أن ملاحي بحر الهند في ذلك الزمن كانوا أميين، كما أن كتاباته تدل على علم باللغة العربية وتفاصيلها. وكان ضليعاً بعلم الفلك وتطبيقاته في علم الملاحة. وهو يعرف أسماء الكواكب العربية واليونانية. ويستخدم الاسطرلاب بمهارة. وتحدث في كتاباته عن أمور عديدة مثل الدين والجغرافيا والتاريخ والأدب والأنساب. وتدل آثاره أنه تكلم اللغة التاميلية، وعرف السواحيلية السائدة على سواحل شرقي إفريقيا على المحيط الهندي وألمّ بالفارسية لماماً بالإضافة لإتقانه اللغة العربية. حياته بدأ «أحمد» في سن العاشرة مصاحبة والده في رحلاته البحرية وقاد تحت إشرافه أول رحلةٍ وهو في سن السابعة عشرة، وتعلم البحار الصغير الفلك والرياضيات والجغرافيا جنباً إلى جنب مع التاريخ والأدب، وألف أكثر من ثلاثين كتاباً ورسالةً وأرجوزةً أرسى فيها وأسسّ قواعدَ علمٍ جديدٍ هو «علم البحار» لم يك معروفاً من قبل كما استحدث أدواتٍ ملاحيةً جديدةً أهمها تصميمه «البوصلة البحرية» المقسمة إلى 22 درجة والتي ماتزال مستعملةً حتى الآن. وكان العرب عرفوا آلاتٍ ملاحيةً وفلكيةً لتحديد خطوط العرض معتمدين في ذلك على معرفتهم الدقيقة بمواقع النجوم وكان من هذه الآلات «الكمال» و«البليستي» و«اللوح»، والأخيرة والتي أذهلت «ڤاسكو دو ڠاما» حين رآها «وردة الرياح» وهي آلة من الخشب تقسم عليها دائرة الأفق إلى الجهات الأربع الأصلية أي أربعة أرباعٍ وهذه تقسم إلى أثمانٍ وبدورها تقسم هذه إلى ستة عشر قسماً فإلى ستٍّ وثلاثين (أي يقسم ما بين كلِّ جهتين إلى أقسامٍ صغيرة)، وتستخدم لمعرفة اتجاه الرياح بدقةٍ ومن أين تهب. أعماله كتاباته نظم «ابنُ ماجدٍ» الشعر في الملاحة سواءً لأغراضٍ علميةٍ تعليميةٍ (حيث يسهل حفظ الأرجوزة واستذكارها عند الحاجة) أو لرواية الأخبار، كما كتب نثراً. ترجع أهمية استخدام النظم أو الشعر إلى أن معظم القباطنة والبحارة كانوا ذلك العصر أمّيين لايتقنون القراءة والكتابة فكان حفظ الأراجيز (وهي قصائد منظومة على بحر الرجز) أسهل عليهم لمعرفةِ واستذكارِ المعلوماتِ المهمةِ حولَ الإبحارِ والأنواءِ والتوقيتاتِ والاتجاهاتِ ورصدِ الكواكبِ، فوصل عدد أراجيزه وقصائده المكتشفة إلى أربعٍ وثلاثينَ قصيدةً يصل عديد أبياتها إلى ثلاثةٍ وستمئةٍ وأربعةِ آلافِ (4603) بيتٍ. وتدل الأبحاث على ثماني عشرةَ قصيدةً ماتزال مفقودة. وله أعمالٌ نثريةٌ معروفة اليوم أهمها: «مختصر كتاب الفوائد في أصول علم البحر والقواعد» (يعتقد ألفه عامَ 1489م) وكتابُ «الفصول» وكتابُ «الملل». أما نثرُه المفقودُ فأهمها كتابين: «مطول كتاب الفوائد في أصول علم البحر والقواعد» (يعتقد ألفه عام 1475م) الذي اختصره فيما بعد في الكتاب ِالأولِ المذكورِ آنفاً، وكتاب «شرح الذهبية» وكتاب «حاوية الاختصار في أصول علم البحار»، وتُرْجم له بعض الكتب مثل «المحيط» إلى التركية العثمانية ومنها نقل إلى اللغاتِ الأوروپية، لكنَّ الصحيحَ أن «المحيطَ» من تأليفِ سيدي علي رئيس لكنه احتوى مطولاتٍ من آثارِه وآثارِ سليمان المهري تلميذِ ابنِ ماجدٍ المتأثرِ به. ومن محفوظاتِ معهدِ الدراساتِ الشرقيةِ بلينينغراد مخطوطةٌ عربيةٌ شعريةٌ كتبها ابنُ ماجدٍ في ثلاثةِ فصولٍ وصف فيها طرق الملاحة المختلفة عبر البحر الأحمر وبحر العرب والمحيط الهندي (أو بحر الهند كما دعاه العرب والفرس) نهاية القرن الخامس عشر الميلادي وبداية القرن السادس عشر. وتبلغ آثارُ ابنِ ماجدٍ أكثرُ من أربعينَ عملاً مكتوباً نذكر منها: الفوائد في أصول علم البحر والقواعد، وهو أهم كتبه. رسالة قلادة الشموس وأستخراج قواعد الأسوس، وربما تنسب إلى سليمان المهري. كتاب تحفة الفحول في تمهيد الأصول. العمدة المهدية في ضبط العلوم البحرية. المنهاج الفاخر في علم البحر الزاخر. القصيدة الهمزية. الأرجوزة السبعية. كتاب الفصول. كتاب الملل. شرح الذهبية. حاوية الاختصار في أصول علم البحار. الملاحة البحرية وعلم الملاحة العربي يعد كتاب «الفوائد في أصول علم البحر والقواعد» أهم ما يذكر في الملاحة البحرية وعلم الملاحة العربي وارتباطه بعلم البحار ففيه يوضح ابنُ ماجدٍ تاريخ علم البحر والملاحة البحرية حتى القرن الخامس عشر الميلادي، والكتاب يلقي الضوء على مدى تأثر البرتغاليين فيما بعد بعلوم المسلمين، وبتقاليد الملاحة البحرية بشكلٍ عامٍّ وفي بحر الهند بشكلٍ خاصٍّ، ويتحدث الكتاب عن العلوم والثقافات التي يجب أن يلمَّ بها ربان السفينة فيقول إن لركوب البحر واجباتٍ كثيرةً أهمها معرفة المنازل والمسافات والقياس والإشارات. كما رسمَ ابنُ ماجدٍ الكثير من الخرائط البحرية وقام برحلاتٍ عديدةٍ إلى شرق إفريقيا والهند وجنوب شرق آسيا وربما وصل إلى الصين. القياس بالأصابع أوجد ابنُ ماجدٍ صلةًً بين تقسيمِ دائرةِ الأفقِ إلى اثنينِ وثلاثينَ جزءاً تماثلُ أخنانَ البوصلة وبين استخدام قبضة اليد والذراع مبسوطةً في اتجاه البصر أمام الراصد. فقبضة اليد من الخنصر إلى الإبهام والذراع ممدودة إلى الأمام تمثل 1/32 جزءاً من محيطِ دائرةٍ مركزها نقطةُ اتّصالِ الذراعِ بالكتفِ، فلو استقبلنا الشمالَ لأمكنَ باستخدامِ قبضةِ اليدِ فقطْ التعرفُ على أيِّ اتجاهٍ آخرَ على دائرةِ الأفق. وفي ذلك يقول ابن ماجدَ في كتابه الفوائد في وصف طريقةٍ لتحديد القبلة: البوصلة وابنُ ماجدٍ مطوّرُ البوصلةِ التي يسميها «الحُقّة» إذ يذكر في كتابه «الفوائد»: . ذلك أن البوصلةَ التي عرفها العرب من الصين كانت بدائيةً لاتعدو وضع قضيبٍ مغناطيسي على عودَيْ خشبٍ خفيفيْن ووضعهما على وعاءٍ فيه ماءٌ فيطفوان وهما يحملان القضيب، ويتحرك العودان الحاملان على الماء بحسب اتجاه القضيب المغناطيسي مؤشراً باتجاه شمال-جنوب. وجاءَ تطويرُ ابنِ ماجدٍ ليجعلَ القضيب المغناطيسي مثبتاً من منتصفه على محورٍ عموديٍّ منصوبٍ على قاعدةٍ رُسِمتْ عليها الاتجاهات، هذا التثبيت للقضيب المغناطيسي -بحيث يكون حر الحركة بالدوران أفقياً حول المحور العمودي- يؤهله للدوران أفقياً بحريةٍ ليشير نحو الشمال المغناطيسي. ثم إنه وضع المجموعة كلها في وعاءٍ زجاجي يحفظها ويسهل استخدامها ويجعلها قابلةً للحمل والنقل، والغالب أنه أول من سمّاها الحُّقّة (وهي لفظةٌ عربيةٌ تعني إناءً صغيراً يشبه الحنجور إلا أنه أقل عمقاً). هل قاد ابنُ ماجدٍ البرتغاليين إلى الهند حقاً؟ وهل له من فضلٍ على ڤاسكو دي غاما؟ في آخر أرجوزةٍ لابن ماجدٍ وهي الأرجوزة السِفالية (نسبةً إلى سِفالة ميناءٌ مندثرٌ حالياً يقع شمالي موزمبيق) -وربما كانت أثرَهُ الوحيدَ بعد ظهور البرتغاليين في بحر الهند كتبها سنة 906هـ/1501م قبل وفاته بقليلٍ- ذكر فيها البرتغاليين وأخبارهم وسماهم الإفرنج -على عادة المسلمين في تسمية الأوروپيين إذ ذاك- وأورد نزولهم مدغشقر وجزر القُمْر، بل وذكر مجيئهم ثانيةً للهند (رحلة پيدرو ألفارس كابرال (1467-1520م) أواخر سنة 1500م) بعد رحلة ڤاسكو دي ڠاما الاستكشافية الأولى، ومع ذلك لم يذكرْ شيئاً عن مرافقته لتلك الرحلة الأولى، كما لم يأتِ أحدٌ من المؤرخين من بعد ابنِ ماجدٍ على ذكر عمله كأميرٍ للدفّة لـ«ڤاسكو دي ڠاما» (1469-1524م) في رحلته الأولى من مالندي (باللغة السواحلية: Malindi) (ميناء في كينيا حالياً يبعد حوالي 120 كم شمال شرقي مومباسا) إلى ميناءِ قليقوت (جنوب غربي الهند، وتذكر أيضاً قاليقوط أو كوريكود حالياً) سنة 1498م، والوحيد الذي ذكر ذلك كان «قطب الدين النهروالي» المتوفى سنة 990هـ/1583م في كتابه «البرق اليماني في الفتح العثماني» في النصف الثاني من القرن السادس عشر الميلادي، ثم نقل ذلك عنه المستشرق الفرنسي «ڠابرييل فِرّان» سنة 1922 استناداً إلى مخطوطةٍ للكتاب تعود للعام 1577م معتبراً إيّاه الأحرى بلقب مكتشف طريق الهند، ومن حينها شاع بأنّ ابنَ ماجدٍ أرشد البرتغاليين إلى الهند، مع أن مؤرخين أخر اعترضوا على الفكرة من أصلها لسببين أولاهُما أخطاء «فِرّان» بترجمة النُّهْرُوالي، وثانيهما عدم ذكر ابن ماجدٍ في الأدبيات التأريخية البرتغالية. شاع هذا الخطأ حتى حَمَل بعض المؤرخين العرب على ابن ماجدٍ لمسؤوليته عن مساعدة البرتغاليين الذين قضوا على الملاحة العربية في بحر الهند. لكنّ القضيةَ أيسرُ من ذا بكثير، فإن يك الذي قام بها ابنُ ماجدٍ أو غيرُ ابنِ ماجدٍ، عربياً أو غيرَ عربي، مسلماً أو مسيحياً أو هندوسياً، فهو إنما أرشد سفينتين تجاريتين تطلبان العون، ولايمكنُ أن يُتوَقّعَ من مَخْبَرِهِما ما جرى فيما بعدُ من فظائعَ نتيجةَ وحشيةِ البرتغاليين التي مارسوها في بحر الهند، والأمر ذاته بالنسبة لحاكم مالندي الذي أرسل لهم البحارَ ذاك، أما لقبُ مكتشفِ طريقِ الهندِ فليس لـ«دي ڠاما» أن يدّعيه، وسنتكلم عن ذلك لاحقاً عند الحديث عمّا يقع من خلطٍ في ترجمة دي ڠاما وإنجازاته. [وقد اعترف لابنِ ماجدٍ بالفضل وسعة العلم «سيدي علي ريّس» (1498م-1562م) أحد مشاهير أمراء البحر العثمانيين في كتابه «المحيط في علم الأفلاك والأبحر» -الذي وضع مُسَوّداته أثناء رحلته كقائدٍ للحملة البحرية العثمانية إلى بحر الهند (962هـ-965هـ/54-1557م)- واعتمد فيه كثيراً على مؤلفاتِ ابنِ ماجدٍ وتلميذه سليمان المهري (885هـ-961هـ/1480-1554م) وهما أفضل ربابنة بحر الهند وقدّر قيمتها بقوله: «إذِ الملاحةُ بدون هذه الكتبِ جدُّ متعذرةٍ»، ومن ذلك -على سبيل المثال لا الحصر- أنه عقد باباً كاملاً (الباب التاسع) وصف فيه ثلاثين طريقاً بحرياً في بحر القلزم وبحر الهند، وهو غيضٌ من فيضٍ مما قبَسَهُ من ابنِ ماجدٍ الذي وصفه في كتابه بقوله: «هذا أفضل ربابنة الشاطئ الهندي الغربي في القرنين الخامس عشر والسادس عشر مقدرةً ونزاهةً تغمده الله برحمته»، أما الأهم بالنسبة إلى علاقةِ «ابنِ ماجدٍ» بـ«دي ڠاما» فما ذكره «سيدي علي ريّس» في مقدمة كتابه آنف الذكر والمعروف اختصاراً بـ«محيط»: «في عامِ 1554 أقمتُ خمسةَ شهورٍ في مدينةِ البصرةِ حيثُ بدأتِ الرياح الموسمية [يقصد تعذّر عليه الإبحار بسبب تلك الرياح]، ثم أقلعتُ للهندِ، ودامت هذه الرحلة ثمانيةَ شهورٍ [أي بما فيها إقامته في الهند وعودته]، ولم أدعْ فيها فرصةً تمر دون أن أشغل نفسي في الحديث بأمور الملاحة مع نوتيّة (جمع نوتي: بحار) الساحل»، فالأميرالُ القديرُ الذي أُرسِلَ لقتال البرتغاليين وترصّدِ أخبارهم، والعالمُ الذي كان في حينه عاكفاً على ترجمة مؤلفاتِ ابنِ ماجدٍ -وأهمها كتاب الفوائد- أو مقتطفاتٍ كبيرةٍ منها من العربية -التي كان يتقنها- إلى التركية العثمانية كي يضمّنها كتابَه، وكان على معرفةٍ واسعةٍ بابنِ ماجدٍ وأعمالِهِ، وصاحبَ الملاحين المحليين وسامرهم لثمانية شهورٍ، لم يتوصل إلى معرفة أنّ ابنَ ماجدٍ كان دليل حملةِ «دي ڠاما» في طريقها إلى الهند، وإلا لكان ذكر ذلك في كتابه ولو إلماحاً. وقد لاحظ الدكتور أنور عبد العليم هذا الأمر وعلق عليه قائلاً: «ومما يسترعي النظر أن كتاب «محيط» وقد كتبه صاحبه بعد ابنِ ماجدٍ بنحو خمسينَ سنةٍ وقبل كتابِ النُّهْرُوالي، وهو في نفس الوقت ملاحٌ قديرٌ تهمّه أخبار الملاحة، هذا الكتاب لم يردْ فيهِ إشارةٌ واحدةٌ إلى قصة إرشاد ابن ماجدٍ لفاسكو دي غاما إلى الهند، ولو أن «سيدي علي» قد سمع من ربابنة بحر فارس أية إشارةٍ لقصةِ الإرشادِ المذكورةِ لما تردد في ذكرها»]. [و«النُّهْرُوالي» -نسبةً إلى مدينة مولده نُهْرُوالة في كُجرات في السند، وقيل ولد بـلاهور (شمال الباكستان حالياً)- تفقه في العلوم الشرعية ثم ارتحل إلى مكّةَ المكرّمة وجاور بها، ثم إنّه تعرّف على سنان باشا (1506-1596م) -الصدر الأعظم العثماني فيما بعد، وقائدُ حملةِ اليمن عام 1571م- فطلبَ منه هذا الأخير أنْ يؤرخَ لفتحِ اليمنِ وتلك الحملةِ، فكتب كتابه «البرق اليماني في الفتح العثماني»، ولم يك رُبّاناً ولا بحاراً ولازاولَ الملاحة يوماً، وقد اعتمد على مصادرَ شفاهيةٍ وكانت الكثرة الكاثرة من بحارة ذاك الزمن أميّةّ تتناقل الأخبار عن طريق المسامرةِ وأحاديثِ تزجيةِ النفس، وكان ابنُ ماجدٍ قمةَ عمالقةِ العرب والمسلمينَ في الملاحة وعلم البحار يومئذٍ، أما البرتغاليون فهم الخطرُ الداهمُ الذي دمّرَ التجارة الإسلامية والهندية في المحيط الهندي وبحر العرب والخليج العربي والبحر الأحمر، فوجد أولئك البحّارة في هذه الروايةِ شفاءً لاشعورياً لبعض غليلهم من عدُوٍّ غاشمٍ بأن يثبتوا لأنفسهم الفضلَ في تعليمِهِ أصولَ الإبحارِ في المحيط. يدعم هذه الرواية أن الربان الماهر الذي رافق الرحلة قد أذهل «دا ڠاما» وبحارته بمرشداته الملاحية وأدواته وثانياً بعلمه ومهارته، وهذه جميعاً يعود الفضل فيها إما اختراعاً واكتشافاً وإما تطويراً واستثماراً لابن ماجدٍ لدرجة أن رحّالة ذلك العصر يروون أن النواخِذة (جمع نُوخَذة) والربابنة تعارفوا على عُرْفٍ وهو قراءة الفاتحة على روحه لدى إقلاعهم في أي رحلةٍ اعترافاً منهم بعظيم فضله وعلمه، وعملاً بوصيّته بذلك في أعماله التي درسوها وحفظوا متونها، فكأنه بمنزلة إقرارٍ منهم بتلمذتهم على يديه، ومع الزمن وتناقل الروايات من شخصٍ لآخر تحورت القصة من فضل علم ابنِ ماجدٍ وأدواته ومرشداته الملاحية على «دي ڠاما» إلى فضل «ابنِ ماجدٍ» ذاته عليه، وأُلبِسَ ابنُ ماجدٍ بأميرِ الدفّةِ ذاك الربان المجهول الذي قاد الرحلة إلى الهند، وذلك إما خطأ من البحارة المحليين وإما من النُّهْرُوالي نفسه. على أنَّ ما يجرح رواية النُّهْرُوالي هو النُّهْرُوالي ذاته، إذ إنه عندما ذكر ابنَ ماجدٍ في كتابه أشار إليه بصيغة المبني للمجهول حيث كتبَ (النصّ كما أورده أنور عبد العليم الذي اطّلع على نسخةٍ مخطوطةٍ من ذاك الكتاب في الخزانة التيمورية بالقاهرة): «إلى أن دلّهم [أي البرتغاليين] شخصٌ ماهرٌ من أهل البحر يقال له أحمدُ بنِ ماجدٍ»، وهذا دليلٌ على أن النُّهْرُوالي كان يجْهَلُ ابنَ ماجدٍ، ولم يطّلعْ على آثاره، ولم يعرفْ عن فضله وعلمه، في وقتٍ كان ابنُ ماجدٍ أشهرَ من نارٍ على علمٍ في القرنين الخامس عشر والسادس عشر الميلاديين في عالم الملاحة العربية والهندية والفارسية وأوساط البحارة في بحر الهند وبحر العرب والخليج العربي وبحر القُلْزم وربما بحر الصين الجنوبي أيضاً، هذا القصور في معرفة النُّهْرُوالي بابنِ ماجدٍ يُضعّف من روايته وموثوقية مصدرها، كما أنّ مقابلةَ نصّ النُّهْرُوالي مع نصِّ «علي ريس» السالفِ ذكره تُرجّحُ أن الخلط في قصة الإرشاد تلك كان من النُّهْرُوالي نفسِه]. [فضلاً عن ذلك فإن المؤرخين البرتغاليين الأقربَ عهداً إلى الأحداثِ والأكثرَ التصاقاً بها بحكمِ علاقتهم بتوثيق تاريخ إمبراطوريتهم وتوسعها مثل جواو دي باروش (1553م) (عاش 1496–1570م)، ولوبيث دي كاستنهِدا (1554م) لم يأتوا على ذكر ابنِ ماجدٍ، وقد كانَ البرتغاليّون يومها على علمٍ به وبأهميته حتى لقبّوه في أدبيّاتهم الأميرال ، أمّا يومياتُ مدوّنِ رحلةِ «دي ڠاما» نفسِها والتي تُوثّقُ لتلك الرحلة، فدعت الربّانَ الذي أرسله صاحب مالندي دليلاً لهم في طريقهم إلى الهند «المعلم كاناكا»، و«كاناكا» باللغة السنسكريتية الحاسب بالنجوم أي بالملاحة الفلكية. وهذي قرينةٌ تدعم ما سينتهي إليه الشيخ القاسمي لاحقاً من أن أمير الدفّةِ ذاك كان هندياً. يبقى أن ابنَ ماجدٍ كان في ذلك الوقت قد بلغ من الكبَرِ عتياً فقد كان في الثمانين من عمره، وأرجح الرأي أنه كان تقاعد عن العمل وقت حملة «دي ڠاما»]. أما الخلط الثاني الذي يقع فيه الكثيرون فهو اكتشاف رأس الرجاء الصالح ونسبته لـ«دي ڠاما»، بينما هو من اكتشاف البرتغالي بارثلميو دياز (1450–1500م) سنة 1488م، فهو أول من اكتشف الساحل الجنوبي لإفريقيا ودخل المحيط الهندي قبل أن يقفل عائداً أدراجه، وقد أطلق على الرأسِ «رأسَ العواصف» لما عاناه من عواصفَ عاتيةٍ في الوصول إليه، إلا أنّ الملك جواو الثاني أطلق عليه اسمه الحالي تيمناً بالاكتشاف، وبما سيعقبه، كما تبادل الرسائلَ مع الرحّالةِ بيرو دي كوفيليا -الذي أرسل من قبل ملك البرتغال إلى مصر ووصل عن طريق القاهرة إلى عدن فإلى ساحل مليبار في آسيا من جهةٍ، وساحل زنجبار في إفريقيا على الجهة الأخرى، وبلغ حتى أقصى جنوب سفالة ، وذلك بين عامي (1487–1488)- فكان حلاً لمعضلةِ الدورانِ حول إفريقيا، والطريق إلى الهند وجزر الهند الشرقية (إندونيسيا وتيمور الشرقية والفليبين). وإذ لم يكن «دي ڠاما» هو من اكتشف رأس الرجاء الصالح، كما أنّ الرحلة من البرتغال حتى مالندي لم تك -ولو نظرياً- من اكتشافه أو أوليّاته، أما المرحلة الأخيرة وهي الطريق من مالندي إلى الهند فقدْ كانت مطروقةً من قبلِ العرب والهنود قبل «دي ڠاما» بدهرٍ داهرٍ، فبذا تثور شكوكٌ جدّيةٌ حول أحقية «دي ڠاما» في نسبة اكتشافِ طريق الهند إليه، فإن يك هو أول من قطعه من الأوروپيين، فهو ليس أول من عرفه واكتشفه. رأي الشيخ القاسمي رأى الدكتور سلطان بن محمد القاسمي أن ابنَ ماجدٍ بريء من مرافقة دي ڠاما في رحلته إلى الهند، وأسّسَ القاسمي رأيه بعد مراجعاته مخطوطاتٍ قديمةً لمن عاصروا تلك المرحلة وقد عثر على مخطوطة يوميات الرحلة الأولى لـ«ڤاسكو دي ڠاما» في مكتبة بلدية بورتو، وتبيّن له أن ذلك المرافق كان هندياً مسيحياً من مملكة كجرات، ولم يك ابنَ ماجدٍ كما يُشاع خطأً في كتب التاريخ الحديث. ذكراه ألف المستشرق الروسي ثيودور شوموفسكي الذي عثر على أرجوزةٍ مخطوطةٍ لابنِ ماجدٍ في مكتبة إسطنبول كما عثر أيضآ على ثلاث مخطوطاتٍ أخر في مكتبة ليننجراد له ألّف كتاباً أسماه (ثلاث أزهار في معرفة البحار لأحمد أبن ماجد ملاح فاسكو دي غاما). ونشر مركز المزماة كتاباً تحت عنوان «أحمد بن ماجد ملاح من جلفار» تَأْليف الدكتور سالم حمد. كما صدر كتاب (أرجوزة تحفة القضاة «أحمد بن ماجد») من تأليف وتحقيق حسن صالح شهاب عام 1991 عن اتحاد كتاب وأدباء الإمارات مراجع مصادر كتاب الفوائد في أصول البحر والقواعد. أشخاص من رأس الخيمة إبحار جغرافيو القرن 15 جغرافيون عرب في العصور الوسطى جغرافيون في العصور الإسلامية الوسطى جغرافيون في القرن 8 هـ جغرافيون في القرن 9 هـ جغرافيون من شبه الجزيرة العربية دارسون عرب عرب في القرن 15 علماء رسم خرائط عرب عمانيون في القرن 15 مستكشفون عرب رحالة مسلمون مواليد 1421 مواليد 836 هـ مواليد عقد 1430 وفيات 936 هـ وفيات عقد 1500


جولة تفصيليّة على أحد أفخم المنتجعات الصحيّة في بالي | Yasmina جولة تفصيليّة على أحد أفخم المنتجعات الصحيّة في بالي لايف ستايل · جوسلين الأعور · 12.06.2015 بالصور، منتجع Kupu Kupu Barong & Mango Tree من L`Occitane شاهدي بالصور، منتجع Kupu Kupu Barong & Mango Tree من L`Occitane. منتجات لوكيستان ستمم لك الفرحة بالمكان لوكيستان سيعتني ببشرتك ويدللها. الحميميّة الرومنسيّة تحيطان بالمكان المكان محاط بجو حميم ورومنسي. مشاهد طبيعيّة خلابة في بالي إليك مشاهد طبيعيّة خلابة في بالي. لحظات الهدوء والسعادة تعيشينها في بالي في بالي تعيشين لحظات الهدوء والسعادة. يعرف عن بالي أنّها جنّة على سطح الأرض، وقد تشعرين بصعوبة أن تأخذي هذا اللقب منها لتمنحيه إلى مكان آخر، فالشواطئ التي تحبس الأنفاس، الجبال، والغابات، عناصر طبيعة إجتمعت لتجعل منه مكاناً أقرب إلى الحلم، منه إلى الواقع. فالوئام يتجلّى بين وسائل راحة عصريّة وحضارة عريقة متعمّقة الجذور، على رأسها المنتجعات الصحيّة التي توفّر علاجات للعقل والقلب والروح! في العام 2010 تمّ التصويت على مدينة أوبود التي تعد أكثر الوجهات المفضّلة في بالي، لتكون المدينة الأولى جنوب شرقي آسيا. والإنجاز ليس غريباً على مكان ينضب بالأدغال الخضراء، وأعداد كبيرة من حقول الأرز والحدائق الاستوائية الخضراء. وهي اليوم تحت دائرة الضوء أكثر من أي وقت مضى بسبب كتابه الشهير إليزابيث جيلبرت وفيلم "Eat Pray Love "بطولة جوليا روبرتس. استحمي في المنزل كأنك في منتجع صحي! على بعد 3.5 هكتار من الحدائق الاستوائية، وفي بقعة منعزلة تماماً، يقع منتجع KupuKupu Barong & Mango Tree من L`Occitane، ويطل على وادي نهر أيونج. وهذا المكان الذي يندرج تحت فنادق ومنتجعات الـ 5 نجوم يبعد حوالى 5 كلم من مركز اوبود، وعلى بعد تسعين دقيقة بالسيارة من مطار Ngurah Rai الدولي. ويعد ضمن المنتجعات الفاخرة الراقية العالمية نظراً للخدمات المرفّهة التي تدلّل كل زائر. أما من ناحية العمارة، فقد تم تصميم الغرف والفيلات في شكل أنيق على الطراز الكلاسيكي مع بركة سباحة خاصة بهدف الحصول على المتعة والخصوصيّة التامة. تتميز مطاعم هذا المنتجع بتنوّعها وإحتوائها العديد من المطابخ العالميّة، مع التركيز القوي على المنتجات المحلية والنكهات الأصيلة. ويمكنك تناول الطعام الشهي والتمتع بالهواء الطلق بخلفية إطلالة بانورامية على وادي نهر أيونج. أما للعشاء فرومنسيّته خاصة، حيث يمكنك تذوّقه قرب بركةالسباحة وسط جو حميم وفريد. من دون نسيان فرصة التمتّع بالمأكولات اليابانية في اويشيتيه، في حين تاميانج هو الخيار الأمثل لتذوّق الأطباق المحليّة والأندونيسيّة. ولكل شريكين، هناك عروضات لافتة ومميّزة تستحق التجربة، وتمضية شهر العسل في ربوع هذه الوجهة الرائعة، ويمكن لليلتين في فيلا على ضفاف نهر أيونج، الحصول على خدمات التدليك المثاليّة لمدّة 60 دقيقة، تليها ساعة واحدة من علاج الوجه من قبل L'Occitaneمن دون نسيان ختام النهار بمأدبة عشاء مذهلة. تجدر الإشارة إلى أنّ هناك رحلات جويّة مباشرة من الإمارات العربيّة المتحدة إلى مالي على خطوط الطيران الإماراتي. لمزيد من المعلومات والإستفسارات، يمكنك مراسلة العنوان التالي: شروط اختيار القناع المناسب لوجهك في المنتجعات الصحيّة


ما هي أشيع اصابات مفصل الركبة ؟


قارن أسعار فنادق Cumeada Casal da Cortiçada...تبدأ الأسعار لليلة من USD 48 المزيد من المناطق في سيرتا: معالم بارزة في Cumeada فنادق ومقاهي Cumeada من أكثر المقاصد السياحية ارتياداً في مدينة سيرتا. لن يكف هذا الجزء الأكثر طلباً في المدينة عن ابهارك، فهو يضج بسلسلة واسعة من المعالم السياحية الجديرة بالاستكشاف. تشكل Cumeada بدفئها وهدوئها مقصداً سياحياً ممتازاً للاسترخاء بعد أسبوع طويل من العمل. استمتع بأفضل العروض لحجوزات الغرف المقدمة من اجودا.كوم عند اختيارك الإقامة في سيرتا. استكشف القوائم الكاملة لأماكن الإقامة واختر المكان الذي يناسبك. احصل على أفضل العروض المتوفرة للحجوزات في فنادق Cumeada من خلال كتابة تاريخ إقامتك داخل نافذة البحث. فنادق مميزة في Cumeada بسيرتا عندما تزور سيرتا, ستشعر أنك في بيتك في Casal da Cortiçada الذي يقدم لك إقامة متميزة و خدمات عظيمة.... مشاهدة كافة الفنادق في سيرتا : Cumeadaفنادق: Casal da Cortiçada أماكن لابد من زيارتها في Cumeada: Restaurante Ponte RomanaSanto Amaro


بوابة فيتو: مواصفات سيارة بي إم دبليو M8 جران كوبيه 2020 (فيديو) بي إم دبليو تطلق سيارة السباقات iFE.20 في سباق الفورمولا E نيسان تطرح سيارتها المستقبلية GT-R هيونداي تحدد موعد وصول الجيل الجديد من سيارة توسان أستون مارتن تكشف عن DBX في 2020 سيارة كيا سيلتوس 2020 الجديدة بخيارين من المحرك بي إم دبليو تطلق سيارة السباقات iFE.20 في سباق الفورمولا E نيسان تطرح سيارتها المستقبلية GT-R أستون مارتن تكشف عن DBX في 2020 هيونداي تحدد موعد وصول الجيل الجديد من سيارة توسان سيارة كيا سيلتوس 2020 الجديدة بخيارين من المحرك سيارة "Taycan 4S" تحصل على قبضات أبواب مدمجة الخميس 10/أكتوبر/2019 - 05:30 ص بي إم دبليو تكشف عن موعد تصنيع X3 M وX4 M موديل 2020 (فيديو) تعرف على مواصفات سيارة بورشة الرياضية الجديدة «كايين 2020» (فيديو) بي أم دبليو تكشف عن "جران كوبيه" الفئة الثامنة بابان ومقاعد لخمسة أشخاص مميزات سيارة BMW الفئة الثامنة "BMW" تكشف عن سيارتها جران كوبيه المزودة بمحرك قوته 335 حصانا أودي تشارك بسباق الكروس أوفر كوبيه بسيارتها Q3 سبورتباك 2020 (فيديو) بورش تكشف عن "كاريرا كوبيه" بمحرك 379 حصانا أسرع ١٠ سيارات في العالم (صور) الألوان المتعددة تميز إصدارات الجيل الرابع من BMW أسعار ومواصفات سيارات بي إم دبليو مصدر: استئناف الدوري بلقاء الأهلي والزمالك عقب أمم أفريقيا الأوليمبية تراجع جديد للدولار أمام الجنيه اليوم اتحاد الكرة يرفض مقترح وزير الرياضة بتأجيل الدوري.. اعرف السبب وزيرة التضامن: 4 آلاف جنيه راتب رفيق المسن العبور تغرق في "شبر مية" بعد هطول الأمطار على المدينة (صور) محمد فضل قبل حسم مباراة الجونة والأهلي: يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين الري: تقارير تنبؤ بكميات وأماكن هطول الأمطار قبل حدوثها بـ72 ساعة اتحاد الكرة يقرر تأجيل الدوري بعد أمم أفريقيا تحت 23 عاما


text: خصائص صفوف الطلبة المعاقين سمعياً يمكن التحدث عن خصائص صفوف المعاقين سمعياً من ناحيتين: 1) الغرفة الصفية: تعد الغرفة الصفية البيئة التعليمية للطلبة، والتي من شأنها أن تحتوي على كل ما يساعد ويحفز الطلبة على التعلم، فالوسائل المساعدة في الغرفة أو الدعم الإلكتروني يساعد في عملية توصيل المعلومة، وكل ما تحتويه الغرفة من أرضية خشب مثلاً وألوان جيدة وإنارة ممتازة وتهوية ممتازة يزيد من دافعية الطلبة ذوي الإعاقة السمعية نحو التعلم. 2) وضع الطلبة في الصف: يعد ترتيب الطلبة وبالذات مقاعد الجلوس الخطوة الأهم، والتي من خلالها يسمح للطالب باستخدام بصره ورؤية كل ما في الغرفة الصفية، ومن المتعارف عليه أن صفوف هؤلاء الطلبة يجب أن تأخذ الشكل البيضاوي ليرى كل واحد منهم الآخر ويرى المعلم أيضاً بسهولة، مما يزيد من فرص التواصل ويمنع وجود طالب غير مشارك في الصف، لأن مثل هذا النظام يجعل شخصيته أقوى على مقاومة التردد والخجل ولابد من الأخذ بعين الاعتبار عدم زيادة عدد الطلبة عن عشرة طلاب في الغرفة الصفية الواحدة من نفس مستوى ودرجة الإعاقة فوسائل الإعاقة السمعيةالشديدة تختلف عن وسائل الاعاقة السمعيةالخفيفة، لذا يجب مراعاة نوعية الطلاب في الصف الواحد حسب شدة الاعاقة وتقارب العمر.


text: الخبث طحن مصنعين مطحنة الهند آلات الطحن الزنك الأعمال piratoonseu, نفق في مصنعي الآلات الخبث طحن, تركز الفقر في خامات أكسيد الحديد لفصل المغناطيسية للبحث في سلة المهملات أنتيفلواتينج .الرأسي نوع الخبث طحن,الرأسي مطحنة طحن السعر في الهند. lm الرأسي مطحنة ... مطاحن البوزلان طحن مصنعين - PIAA آلات طحن مطاحن الصين مصنعين مطاحن طحين الأرز آلة طحن مطاحن الدقيق لطحن القمح. مطاحن اعلاف - scholarships360info طرق صناعة مطحنة أعلاف - مبيعات كسارة الفك,- صناعة مطاحن الاعلاف, 18 تشرين الأول (أكتوبر) 2013 مزيد من المعلومات وكلاء ... تكلفة ريموند مطحنة في الهند. مطحنة زينث في الهند مطحنة لفة المحرز في مطحنة الكرة في مصنع دلهي هي ثاني أكبر مدينة, ريموند مطحنة طحن مصنعين الهندالذهب معدات التجهيز get price مطحنة اليد مطحنة اليد الثانية, 2 مطحنة كرة اليد للبيع تكلفة مطحنة الكرة في الهند 2 مطحنة طحن كرة . الخدمة عبر الإنترنت المصنعين مطحنة في الهند في الهند candle light ليثيوم خام جدا غرامة طحن آلة مصنعين في غانا عمودي كسارة مصنعين طحن مطحنة المعدات. وغسل التغذية ويوصل طحن آلة مصنعين في الأت تعبئة الملح فى فرنساالشركات المصنعة محطم hpt سلسلة الكسارة المخروطية الهيدروليكية هو كسارة ... الصخور طحن مصنعين مطحنة في الهند مزدوج القرص مصنعين آلة, طحن الهند قرص للشراء. مخروطية سلسلة طحن كسارة, كرية المطحنة العمودية سلسلة. . محطم الصين المصنعين آلة, كسارة الصخور مخروط كسارات. أعرف ...


التمهيد في تعريف القواعد والضوابط الفقهيّة.


ما الذي تُخفيه بذور عبّاد الشّمس؟؟؟ – شبكة القدس الإخبارية الرئيسية/صحة وجمال/ما الذي تُخفيه بذور عبّاد الشّمس؟؟؟ عباد الشمس هذه النبتة الجميلة المنظر صاحبة البذور اللذيذة التي لا تكاد تخلو جلساتنا منها ومن أصوات تقشيرها.. ولكن على الرغم من محبة الأغلبية لها إلا أنهم يجهلون أغلب فوائدها ومضارها.. وفي هذا المقال سنتحدث عن فوائد هذه البذور ومضارها... القيمة الغذائية لبذور عباد الشمس: قد تكون بذور عباد الشمس صغيرة، لكنها تحتوي على مجموعة مغذيّات مهمّة جدًّا. فهي مصدر رائع للعديد من الفيتامينات والعناصر الغذائية. ويمكن أن تكون إضافة سليمة إلى نظامك الغذائي، وجبةً خفيفة مقرمشة (1,2,3). بما في ذلك: ● فيتامين E: فيتامين E ليس فيتامينًا واحدًا، بل مجموعة من المركبات القابلة للذّوبان في الدهون إضافة إلى أنه مضاد قوي للأكسدة؛ إذ يُساعد على منع الجذور الحرة من إتلاف الخلايا السليمة في الجسم. وله تأثيرات كبيرة مضادة للالتهابات، التي تؤدي إلى الحد نوعًا ما من الربو والتهاب المفاصل (4,1). ● فيتامين B3 (النياسين Niacin): يساعد النياسين على إصلاح الحمض النووي أو تجديده. وقد يساعد على خفض الكولسترول الكلي، وتقليل خطر الإصابة بأمراض القلب أيضًا (1). ● فيتامين B6: يساعد هذا الفيتامين -القابل للذوبان في الماء- على إنتاج هرمونَيّ النورإيبيفرين norepinephrine والسيروتونين serotonin وهي مواد كيميائية تنقل إشارات الدماغ. وقد يخفف أيضًا من أعراض متلازمة ما قبل الحيض (PMS) (1). ● السيلينيوم (Selenium): هذا المعدن مهم جدًّا للتكاثر وتركيب الحمض النووي DNA. إضافة إلى أنه يساعد على تقليل الإجهاد التأكسدي من الجذور الحرة (1). ● الألياف (Fiber): إذا كنت تريد أمعاء صحيّة، تناول المزيد من الألياف؛ إذ تساعدك على الحفاظ على حركة الأمعاء بنحو سلس ومتكرر. وأيضًا على خفض نسبة الكولسترول، وتنظيم سكر الدم، وتعزيز فقدان الوزن وذلك بإبقائك ممتلئًا لفترة أطول (1). ● فيتامين B9 (حمض الفوليك Folate): إذا كنتِ امرأة في سن الإنجاب، فإن فيتامين B9 هذا مهم جدًّا؛ فهو يساعد على منع عيوب الأنبوب العصبي مثل انشقاق العمود الفقري وانعدام الدماغ. ويحسن صحة القلب (1). ● حمض البانتوثينيك (Pantothenic acid): يساعد هذا الحمض جسمك على استقلاب الدهون والكربوهيدرات والبروتينات إلى طاقة، ويعزز من التئام الجروح، ويسهم في تقليل الكولسترول (1). ● الحديد (Iron): الحديد معدن يحتاجه الجسم لصنع خلايا الدم الحمراء؛ إذ نحتاج إلى كميات كافية منه لمنع فقر الدم الناجم عن نقص هذا المعدن، ومن أجل الشعور بالطاقة (1). ● المغنيزيوم (Magnesium): للمغنيزيوم دور مهم، فهو يساعد على الحد من شدة الصداع النصفي، وكذلك خطر الإصابة بالنوبات القلبية والسكتة الدماغية. وهو ضروري لصحة العظام و بناءها، وإنتاج الطاقة (4). علاوة على ذلك، هناك فوائد صحية أخرى متعددة تخص عدة حالات صحية: يعد ارتفاع ضغط الدم أحد عوامل الخطر الرئيسية لأمراض القلب، التي يمكن أن تؤدي إلى النوبة القلبية أو السكتة الدماغية (7). يوجد مركب في بذور عباد الشمس يحجب إنزيمًا يتسبب في انقباض الأوعية الدموية. ونتيجة ذلك، قد يساعد الأوعية الدموية على الاسترخاء وخفض ضغط الدم. و يساعد المغنيزيوم الموجود في البذور على تقليل مستويات ضغط الدم أيضًا (8). إضافة إلى ذلك ، هذه البذور غنية بالأحماض الدهنية غير المشبعة، وخاصة حمض اللينوليك؛ إذ يُستخدم لصنع مركب شبيه بالهرمونات يُريح الأوعية الدموية، مما يعزز انخفاض ضغط الدم. وتساعد هذه الأحماض الدهنية أيضًا على خفض نسبة الكولسترول (3). – داء السّكري: قد يرجع تأثير بذور عباد الشمس الذي يخفض نسبة السكر في الدم إلى مركب الكلوروجينيك المركب chlorogenic acid جزئيًّا. وإضافة هذه البذور إلى أطعمة مثل الخبز، قد يساعد في تقليل تأثير الكربوهيدرات في نسبة السكر في الدم؛ إذ يعمل بروتين البذور والدهون على إبطاء معدل إفراغ المعدة، مما يسمح بإطلاق السكر من الكربوهيدرات بنحو تدريجي أكثر (3). – حماية الجلد: تسوء حالة الجلد مع التقدم في العمر لافتقاده العديد من المركبات التي تسهم في تغذيته إضافة إلى تأثير كثرة استخدام الصابون والشامبو والمواد الكيميائية. وفي البذور يتوفر زيت خفيف غير دهني، له آثار وقائية وشفائية على الجلد. وهو مفيد خصوصًا للبشرة الحساسة والجافة والتالفة والملتهبة. ويستخدم على نطاق واسع في منتجات العناية بالبشرة لتجديد الجلد وحمايته وترطيبه جزئيًّا أو كليًّا (4). تفيد هذه البذور أحيانًا لأمراض الحنجرة، والالتهابات الرئوية، والشعب الهوائية، والسعال ونزلات البرد والسعال الديكي. ويستخدم زيت هذه البذور والبراعم مضادات للالتهابات، ومضادات للأكسدة، ومضاد للربو، وخافض للحرارة، وخافض سكر الدم، ومُسهل ومُدرّ للبول (6). صحيح أن بذور عباد الشمس صحيّة ومفيدة، إلا أن لها بعض الجوانب السلبية: حصة واحدة مكونة من أونصة واحدة (28 غرام) من بذور عباد الشمس المحمصة توفر 175 سعرة حرارية، وهو قرابة 10% من الاستهلاك اليومي المعتاد من 2000 سعرة حرارية. فإذا أكلت اثنين أو ثلاث أو حتى خمسة أضعاف هذا المقدار، فقد تحصل على 875 سعرة حرارية في جلسة واحدة. فتناولك للكثير من البذور حتى وإن كنت تتبع نظامًا غذائيًّا منتظمًا، سيؤدي إلى زيادة السعرات الحرارية فزيادة الوزن (2). – تناول الدهون المشبعة الزائدة: هذه البذور مصدر غنيّ بالدهون الأحادية والمتعددة غير المشبعة الصحيّة، التي ثبت أنها تحسن صحة القلب. ومع ذلك، فهي أيضًا مصدر للأحماض الدهنية المشبعة، التي يمكن أن تؤدي إلى زيادة مستويات البروتين الدهني منخفض الكثافة (Low-density Lipoprotein) غير الصحي، أو الكولسترول الضار (LDL cholesterol) (11). – فخ للصوديوم الخفي: تُملَّح بعض أنواع بذور عباد الشمس في أثناء المعالجة؛ إذ حدّدت قاعدة البيانات الوطنية للمغذيات التابعة لوزارة الزراعة الأمريكية (The USDA’s National Nutrient Database) أن أونصة واحدة (28 غرام) من بذور عباد الشمس المحمصة والمملحة توفر 174mg من الصوديوم. وتوصي جمعية القلب الأمريكية بأن يُستهلك أقل من 1500mg من الصوديوم يوميًّا، لمنع ارتفاع ضغط الدم وأمراض القلب والأوعية الدموية. توفر أونصة واحدة من البذور المملحة 12% من هذا الحد، مما يجعلها وجبة خفيفة مقبولة بشرط أن لا تشترك مع الأطعمة المالحة في وجبات أخرى (12). – الكادميوم (Cadmium): يمكن أن يضر هذا المعدن الثقيل بكليتك، عند تناولك لكميات كبيرة على مدى فترة طويلة (9). وتنصح منظمة الصحة العالمية بحد أسبوعي يبلغ 490 ميكروغرامًا (mcg) للكادميوم لشخص بالغ يبلغ وزنه 70كغ (9). عندما تناول الناس 9 أونصات (255 غرامًا) من بذور عباد الشمس أسبوعيًا لمدة عام واحد، يرتفع متوسط استهلاك الكادميوم المقدّر من 65 ميكروغرام إلى 175 ميكروغرامًا أسبوعيًا. ومع ذلك، فإن هذا المقدار لن يرفع مستويات الكادميوم في الدم أو يضر الكلى (10). لذلك، لا داعي للقلق بشأن تناول كميات معقولة من بذور عباد الشمس، قرابة أونصة واحدة (30 غرام) في اليوم – ولكن لا يجب أن تأكل كيسًا في اليوم. إن تناول عدد كبير من بذور عباد الشمس في وقت واحد يؤدي في كثير من الأحيان إلى حدوث إمساك لدى كل من الأطفال والبالغين. وقد يزيد تناول البذور مع القشرة من احتمالية ذلك؛ إذ يُتناول أجزاء من القشرة عن غير قصد، التي لا يستطيع جسمنا هضمها. قد يسبب هذا الإمساك بطء في حركة الأمعاء. وفي حال زيادته قد تحتاج لعمل جراحي تحت تخدير عام كي يتمكن الطبيب من إزالة البراز المتراكم (3). على الرغم من أن الحساسية من بذور عباد الشمس غير شائعة نسبيًّا، فقد لوحظَت بعض الحالات التي تشمل: الربو، وتورم الفم، والحكة في الفم، وحمى القش، والطفح الجلدي والقيء. إن المواد المسببة للحساسية هي بروتينات مختلفة في البذور. ومن المحتمل جدًّا أن يحتوي زيت عباد الشمس المكرر على ما يكفي من تلك البروتينات. وتُعد حساسية بذور عباد الشمس أكثر شيوعًا لدى الأشخاص الذين هم على تماس مباشر مع نباتات عباد الشمس أو بذورها بصفته جزءًا من عملهم، مثل مزارعي عباد الشمس ومربيّ الطيور. ويمكن عند إطعام بذور عباد الشمس للطيور الأليفة التي تربيها في منزلك إطلاق هذه المواد المسببة للحساسية في الهواء، فتستنشقها وتصاب بالحساسية. إضافة إلى الحساسية الغذائية، تظهر لدى بعض الأشخاص حساسية عند لمس بذور عباد الشمس، مما يؤدي إلى ردود فعل مثل الحكة والتهاب في اليدين (3). كم عدد السعرات الحرارية في بذور عباد الشمس؟؟ ليست كل بذور عباد الشمس متساوية، خاصة عندما يتعلق الأمر بالسعرات الحرارية. ووفقًا لقاعدة بيانات المغذيات التابعة لوزارة الزراعة الأمريكية (USDA) فإن: 1/4 كوب من بذور عباد الشمس النيء يحتوي على 204 سعرة حرارية. 1/2 كوب من البذور ذات القشور الصالحة للأكل يحتوي على 67 سعرة حرارية. و أخيرًا إليك بعض الطرائق الجديدة تمامًا لتناول بذور عباد الشمس: على الرغم من اتفاق الجميع على أنها لذيذة من الكيس مباشرةً أو بدون أيّة إضافات عليها. لكن إذا حاولنا تغيير تلك القناعات، سنجد العديد من الطرائق لإدراجها في خطة طعامنا. إليك بعض الأفكار لتجريبها: – أضفها إلى السلطة الخضراء، وسلطة الفواكه، وسلطة الدجاج وسلطة التونة. – اخلطها مع دقيق الشوفان وأعِدَّ وجبة صحية لفطورك الصباحي. – أضفها إلى العصير بدلًا من تناولها الى جانبه. – رشّها على اللبن والآيس كريم (1).


"كريستولى" و"كوازاكي" فيروسات جديدة تقلق العالم - جريدة النهار المغربية - Annahar Al Maghribia *ظهور مرض “كوازاكي” الجديد بالجزائر أعلنت وزارة الصحة الجزائرية، أن أول حالة إصابة بكوازاكي، وهو مرض جديد مرتبط بجائحة “كوفيد-19)، اكتشفت الثلاثاء، في ولاية باتنة بشرق الجزائر. وأوضحت رئيسة مصلحة طب الأطفال بالمستشفى الجامعي لباتنة، جميلة براهمي، في تصريح لقناة (النهار) التلفزيونية، أن الأمر يتعلق بطفل يبلغ من العمر 3 سنوات، ينحدر من بلدة عين توتة بالولاية ذاتها. وذكرت بأنه “تم تسجيل إصابات بهذا المرض لدى مرضى في أوروبا وآسيا في أبريل وماي الماضيين، لكنها المرة الأولى التي يظهر فيها بالجزائر”. وأضافت أنه لم ت سجل إصابات بـ(كوفيد-19) وسط أفراد عائلة وأقارب الطفل المصاب، دون أن تقدم المزيد من التوضيحات حول الأعراض التي تظهر على المصاب، ولاحول مخاطر هذا المرض والتكفل به. وظهر هذا المرض النادر خلال فصل الربيع الماضي، في العديد من جهات العالم، خاصة بفرنسا والولايات المتحدة، وإيطاليا والمملكة المتحدة وبلجيكا. وعادة ما يصيب هذا المرض النادر الأطفال دون سن الخة، وتصاحبه أعراض الحمى والطفح الجلدي وتورم الغدد، وفي الحالات الخطرة التهاب شرايين القلب. وتشمل الأعراض أيضا آلاما في البطن واضطرابات في الجهاز الهضمي واحمرار اللسان وتورمه. وفي غياب علاج، يمكن للمرض أن يصبح قاتلا، حيث يكون الرضع والأطفال الصغار ضحاياه الرئيسيين أسباب مرض كاواساكي لا تزال مجهولة، ويوصف المرض على أنه متلازمة مرضية ويطلق عليه اسم “متلازمة كاواساكي”. مثل جميع أمراض المناعة الذاتية فإن سبب هذا المرض المفترض هو التفاعل بين العوامل الوراثية والبيئية، وربما بما في ذلك العدوى. السبب المحدد غير معروف لكن تركز النظريات الحالية في المقام الأول على الأسباب المناعية لهذا المرض. هناك أدلة متزايدة تشير إلى المسببات المعدية، ولكن لا يزال النقاش حول ما إذا كان السبب هو مادة الأنتيجين التقليدية أو مستضد فوقي. وقد ذكرت مستشفى بوسطن للأطفال أن “بعض الدراسات قد وجدت الجمعيات بين حدوث مرض كاواساكي والتعرض الأخيرة لتنظيف السجاد أو الإقامة بالقرب من مجموعة من المياه الراكدة، ولكن لم تثبت السبب والنتيجة” وتظهر بيانات أخرى وجود علاقة واضحة بين مرض كاواساكي وأنماط الرياح في طبقة التروبوسفير؛ رياح تهب من آسيا الوسطى ترتبط مع حالات مرض كاواساكي في اليابان وهاواي وسان دياغو. وقد تبين هذا الارتباط مع رياح التروبوسفير أن التضمين في الجداول الزمنية الموسمية وبين السنوات عن ظاهرة النينيو في التذبذب الجنوبي، فضلاً عن الإشارة إلى أن العامل المسؤول عن المرض هو الممرض المنقول الرياح. والجهود جارية لتحديد مسببات المرض التي يشتبه فيها مرشحات الهواء جواً فوق اليابان. وقد تم تحديد وجود علاقة مع أحد الجينات هو الجين (ITPKC)، الذي يعطي شيفرة العمل للأنزيمات مما يتسبب في أثر سلبي على الخلايا التائية المختصة بالمناعة في الجسم. كما أن هناك عاملاً إضافياً يوحي بالقابلية الوراثية هو حقيقة أنه بغض النظر عن المكان الذي يعيشون فإن الأطفال اليابانيين هم أكثر عرضة من غيرهم من الأطفال للإصابة بالمرض. تم العثور على النمط المصلي (HLA- B51) لتترافق مع الحالات المتوطنة للمرض. يحدث في المرض التهاب بالأوعية الدموية الذي يُؤثر على كل من الأوردة والشرايين في جميع أنحاء الجسم، وعادةً ما يكون سببه انتشار الخلايا المرتبطة بالاستجابة المناعية لمسببات المرض أو المناعة الذاتية. ويمكن تصنيف التهاب الأوعية وفقاً لنوع الخلايا المشاركة في الانتشار، فضلاً عن نوع تلف الأنسجة الذي يحدث داخل جدار الوريد أو الشريان. في إطار هذا المخطط يعتبر مرض كاواساكي مسبباً لالتهاب الأوعية الناخر (أيضاً يطلق عليه اسم “الْتِهابُ الأَوعِيَةِ النَّاخِر”)، والذي يمكن تحديده تشريحياً بوجود نخر (موت الأنسجة) والتليف وانتشار الخلايا المرتبطة بالتهاب في الطبقة الداخلية لجدار الأوعية الدموية. هناك أمراض أخرى يحدث فيها التهاب الأوعية الدموية تشمل التهاب الشرايين العقدي المتعدد، حبيبوم واغنر، فرفرية شونلاين هينوخ ومتلازمة شيرغ ستراوس. ويمكن تصنيف مرض كاواساكي أيضاً بمسبب التهاب وعائي في الأوعية الدموية المتوسطة الحجم، التي تؤثر على الأوعية الدموية المتوسطة الحجم والصغيرة مثل الأوعية الدموية الجلدية الصغيرة (الأوردة والشرايين في الجلد) التي يتراوح قطرها 50-100 ميكرون. ويعتبر مرض كاواساكي أيضاً مسبباً لالتهاب الأوعية الدموية في مرحلة الطفولة الأساسية، وهو اضطراب يرتبط مع التهاب الأوعية الدموية الذي يصيب بشكل رئيسي الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 18 عاماً. أطباء أوروبيون يحذرون من ظهور متلازمة “كاواساكي” على الأطفال بسبب كورونا صدر تحذير للأطباء في بريطانيا وإيطاليا وإسبانيا ينبه إلى مخاطر ظهور حالات التهابية نادرة لدى الأطفال ربما تكون مرتبطة بكوفيد 19. وفي وقت سابق من هذا الأسبوع ، أصدرت جمعية العناية المركزة للأطفال في بريطانيا تنبيهًا للأطباء مشيرة إلى أنه في الأسابيع الثلاثة الماضية ، كانت هناك زيادة في عدد الأطفال الذين يعانون من “حالة التهابية متعددة تتطلب رعاية مكثفة” في جميع أنحاء البلاد. وقالت الجمعية إن هناك “قلقًا متزايدًا” من ظهور متلازمة كوفيد 19 لدى الأطفال أو أن مرضًا مختلفًا غير معروف يكون هو السبب وراء ذلك . “نحن نعلم بالفعل أن عددًا صغيرًا جدًا من الأطفال يمكن أن يصابوا بمرض شديد وهو كوفيد19 لكن هذا نادر جدًا”مضيفا: “قد تظهر أمراض جديدة بطرق تفاجئنا ويحتاج الأطباء إلى أن يكونوا على دراية بأي دليل ناشئ على أعراض بعينها.” تم الإبلاغ عن الحالات التي تحتوي على أعراض متلازمة الصدمة التسممية أو مرض كاواساكي. وهو مرض نادر يصيب الأطفال دون سن الخة. يتميز هذا المرض بالالتهاب الحاد في الأوعية غير المعروف مصدرها. تشمل أعراض المرض الحمى والطفح الجلدي والتهاب العينين واحمرارًا في البلعوم وتجويف الفم، وتورمًا في أكف اليدين والقدمين وتضخم العقد اللمفاوية في الرقبة. من جهتها حذرت جمعية طب الأطفال الإسبانية مؤخرًا من ظهور أعراض مماثلة لدى بعض الأطفال برزت عندهم الأعراض نفسها تلك التي تحدثنا عنها قبل قليل . فقد أخبرت هيئة الأطباء أنه في الأسابيع الأخيرة ، كان هناك عدد من الأطفال يعانون من “ألم غير طبيعي في البطن ، مصحوب بأعراض أوجاع في المعدة و الأمعاء ” والتي يمكن أن تؤدي خلال ساعات فقط إلى انخفاض ضغط الدم ومشاكل في القلب. وقالت جمعية طب الأطفال “من الأولويات التعرف على هذه الأعراض لإحالة هؤلاء المرضى بشكل عاجل إلى المستشفى”. قال الدكتور جيمس جيل ، المحاضر في كلية الطب في وارويك ، ” حتى وإن كانت التقارير مثيرة للقلق لا يوجد حتى الآن أي دليل ينهض حجة على أن تلك المتلازمة النادرة سببها كوفيد 19′′. مضيفا: ” الأمراض الالتهابية المتعددة خطيرة بشكل استثنائي بالنسبة للأطفال وفرق العناية المركزة هي على إحاطة واسعة بالأمر لذا فإن مراقبة المزيد من الأعراض الجديدة التي تظهر لدى المرضى ممن نقوم بمعاينتهم تظل أمرا جيدا على كل الأحوال”. لكن خبراء أكدوا أن عدد الأطفال الذين يصابون بأعراض خطيرة جراء العدوى بفيروس كورونا صغير جدا، وأن المعلومات من شتى أنحاء العالم تشير إلى أنهم الشريحة العمرية الأقل تأثرا بالوباء. قالت منظمة الصحة العالمية إنها تحاول جمع المزيد من المعلومات عن أي متلازمة جديدة مرتبطة بالفيروس كورونا لدى الأطفال عبر تنسيق المعطيات مع شبكتها في العالم لكنها أوضحت أنها “لم تتلق أي تقارير رسمية عنها إلى حد الآن” “كريستولى” فيروس جديد يظهر فى فرنسا وعلماء: ينتقل عبر الباعوض وذكر موقع “مونت كارلو”، أن الأطباء المشرفون فى المختبر، بحثوا ما إذا كان هذا الفيروس يعد من عائلة نابعة من فيروس آخر، أم لا، مشيرا إلى أنهم أطلقوا عليه اسم “كريستولي” تيمنا بسكان المدينة التي اكتشف فيها الفيروس، واكتشفه الأطباء بعد أن تمّ إجراء خزعة في الدماغ لمريضة كانت تعاني من حرارة مرتفعة جراء مرض مميت كانت تعاني منه المرأة. من جهته، أكد مدير قسم الأبحاث الطبية في المستشفى، جان ميشال باولوتيسكي، أن هذا النوع من الفيروس انتقل عبر الحشرات وتحديدا عبر البرغش – الباعوض- إلا أنه ليس مسؤولا عن التسبب بأمراض خطيرة، ويبقى أن هذا الفيروس بدون أعراض، وفي ما يخص حالة المرأة التي ظهر لديها هذا الفيروس، الملاحظ أنها كانت تعاني من أمراض عدة، مما أدى إلى وجود أرضية خصبة لجعل الفيروس نشطا نظرا لمناعتها الضعيفة. 441 ألف مترشحة ومترشح سيجتازون امتحانات البكالوريا