source: fineweb

text: تحولت الرحلات المدرسية من مجرد نزهة ترفيهية إلى نشاط مهم وحيوي يخدم المنهج الدراسي، ويساعد الطلاب على التعلم والاستفادة، فصارت هناك رحلات علمية، وتعليمية، منها ما يتم داخل الدولة، ومنها ما يتم إلى الخارج، تحت عنوان الرحلات العلمية. وتحرص معظم المدارس على تنظيم العديد من الرحلات الترفيهية والعلمية لخدمة العملية التعليمية وجعل المعلومة واضحة أمام الطلاب، بجانب توفير الدعم المادي، الذي يساعد في تحقيقها. ويرى معظم الطلاب أن الرحلات العلمية أصبحت من أمتع الأنشطة التي يشتركون فيها لأنها تضيف إليهم معلومات جديدة، وتجدد نشاطهم الدراسي. هناك رحلات ترفيهية متعددة تنظمها المدرسة على مدار العام الدراسي سنوياً منها الترفيهية والعلمية انها كانت منعدمة هذا العام بسبب قصر الفصل الدراسي الأول الذي لم يستمتع فيه أي طالب على مستوى الدولة، مشيراً إلى أن المدرسة نظمت في الفصل الدراسي الأول رحلة ترفيهية استمتع خلالها الجميع داخل حديقة الخور بدبي، وهي من الرحلات التي لا تنسى. وأوضح انه يحلم برحلة علمية تعود عليه بالفائدة المعلوماتية بشرط ان تكون منظمة وقريبة من المنهج الدراسي. إلى أن معظم الرحلات المعلن عنها ترفيهية، ونادراً ما توجد رحلات علمية ذات هدف يصب في مصلحتهم كطلاب، لافتاً إلى أن ادارة المدرسة نادراً ما تعلن عن الرحلات، مما يجعله والعديد من زملائه يحجمون عن الاشتراك في الرحلات إن وجدت لعدم فائدتها. وأضاف: إنه والعديد من الطلاب يحلمون بتنظيم رحلة إلى الأماكن التراثية والتاريخية ليتعرفوا إلى تاريخ وتراث دولة الامارات التي لها فضل كبير عليهم، مشيراً إلى ضرورة ربط الرحلات الطلابية بالمناهج الدراسية على مدار العام الدراسي. يؤكد حبه للرحلات الترفيهية التي يبحث عنها دائماً، لأنها تجعله ينسى هموم الدراسة ويعتبرها محطة يعود منها للمذاكرة من جديد، موضحاً انه في بعض الأحيان يحلم برحلة علمية كما يقولون، ليرى ما إذا كان سيستفيد منها أم انها أقل متعة من الرحلات الترفيهية التي تجدد الحياة لدى العديد من الطلاب. إن معظم الرحلات داخل مدرسته، والمدارس الأخرى دائماً لا تلبي الحاجات النفسية والعلمية للطلاب ويتم إهمال هذا الجانب الضروري، بعد أن اختصرت ادارة مدرسته البرنامج الترفيهي والعلمي خلال الفصل الدراسي الأول إلى رحلة واحدة فقط كانت إلى حديقة عامة، مشيراً إلى أنهم عندما سألوا عن عدم تنظيم رحلة أخرى، علموا أن الادارة ترى ان الفصل الدراسي قصير جداً ولا بد من الانتهاء من المنهج. يؤكد حبه الشديد للرحلات العلمية أكثر من الترفيهية، لأنها تعرفه بتاريخ وتراث الدولة، لافتاً الى انه اشترك العام الماضي في رحلة علمية إلى متحف التاريخ الطبيعي، ما جعله يتعرف إلى اشياء كانت مجهولة، مثل تعرفه إلى طبيعة الصخور، إلى جانب رحلة أخرى إلى جامعة الشارقة، تعرف خلالها إلى ملوثات الطعام، والأقسام التي تتكون منها الكليات. وجود تقصير من قبل بعض ادارات المدارس في الرحلات العلمية، إلا أن مكتب الخدمة الاجتماعية داخل مدرسته ينظم دائماً رحلات إلى خورفكان، تعرف خلالها إلى أنواع الصخور، أفادتهم في المنهج، موضحاً أن تلك الرحلة جعلته يعرف كيف تكونت تلك الصخور، وعمرها الزمني وإنهم بعد تلك الرحلة انطلقوا إلى البحر يلعبون، ثم تناولوا مع بعضهم الغداء. يؤكد انه منذ ان ذهب في رحلة مؤخراً إلى مركز الأحياء المائية بأم القيوين وتعرف إلى الكائنات البحرية، والبيئة المحيطة بها، وتكاثرها، وكيفية استزراع الأسماك داخل بيئة غير بيئتها الأصلية، يتمنى تكرار التجربة بصفة دائمة لأنها أضافت له معلومات لم يكن يعرفها من قبل، مشيراً الى أن تلك الرحلات مفيدة دراسياً وعلى المستوى الشخصي. إنه يفضل الرحلات العلمية، لحاجته إليها، لأنها تضيف اليه المعلومات عامة وتنمي قدراته العلمية، خاصة انه يريد أن يدرس الهندسة بعد الانتهاء من الدراسة الثانوية، مؤكداً أن حبه للهندسة جعله يشترك في كل الرحلات العلمية مهما كانت ظروفه بغرض الإلمام بأكبر قدر من المعلومات. الرحلات المدرسية قليلة جداً، رغم علم المسؤولين بفائدتها، خاصة الرحلات العلمية التي تضيف المزيد من المعلومات التي تم الحاقها بالمنهج الدراسي، مشيراً إلى ضرورة مراعاة ربط تلك الرحلات بالمناهج الدراسية. يؤكد أن الرحلات المدرسية ذات فائدة عظيمة للطالب لافتاً إلى أنه يحلم برحلة إلى جزيرة صير بونعير والمتحف الوطني، وجبل حفيت مشيراً إلى أن الغالب في الرحلات المدرسية زيارة الحدائق والمتنزهات التي يعرفها كل الطلبة. يشير إلى أن المنهج الدراسي جعل ادارة المدرسة تنظم رحلات علمية متكررة لمساعدة الطلاب على فهم المنهج الدراسي، وان اختيار الأماكن المراد دراستها من الناحية الجيولوجية يكون على أساس تعريف الطلاب إلى التاريخ الجيولوجي لها، خاصة أنه تاريخ موغل في القدم منذ حوالي 235 مليون سنة، موضحاً أنه أشرف على رحلات عديدة لزيارة الصخور في المنطقة الشمالية الشرقية، بدءاً من “الذيد” حتى “دبا” وجنوباً إلى “حتا”. الرحلات كشفت للطلاب أن تلك المناطق أجمل مكاشف الصخور التي جاءت من قاع المحيط الهندي، لافتاً إلى أن الطلاب درسوا القشرة الأرضية على الطبيعة، وحصلوا على عينات منها لأنها من ضمن مقررات المنهج الدراسي. ان الرحلات العلمية أصبحت ذات مردود علمي كبير، بعد ان قامت المدرسة بانشاء متحف جيولوجي على مستوى عال من التقنية مع المواد الحقلية التي تم جلبها من الرحلات العلمية على مدار السنوات الماضية، موضحاً أن المدرسة بصدد تعميم هذا المتحف واتاحته للنخب العلمية للتعرف إلى جيولوجية دولة الامارات. . يؤكد ان الرحلات تعود دائماً على الطلاب بالفائدة، سواء كانت تلك الرحلات ترفيهية أو علمية، إلا أن الفصل الدراسي الأول كان قصيراً جداً، مما سبب ضغطاً على الطلاب والادارة التي لم تجد الوقت الكافي لتنظيم رحلات طلابية، خاصة الرحلات العلمية التي تساعدهم في تحصيل المواد العلمية التي تنظم الرحلات من أجلها، لافتاً إلى أنه شخصياً كمسؤول عن صرح تعليمي كبير لم ينظم سوى رحلة ترفيهية واحدة خلال الفصل الدراسي الأول بسبب قصره. توضح أن وزارة التربية والتعليم لا تضع برامج للرحلات المدرسية، ولا تلزم المدارس بعدد معين من الرحلات خلال العام الدراسي، لافتة إلى أن المدرسة في حالة تنظيم اية رحلة طلابية تقوم باخطار الوزارة. وأكد ان الرحلات العلمية قبل تحديدها يتم الاجتماع مع المعلمين بالمدرسة للتعرف إلى الرحلات التي تخدم المنهج الدراسي. ويتم بعد ذلك وضع خطة عمل تشمل العام الدراسي، في حين أن الرحلات الترفيهية غالباً ما تكون للطلاب الصغار في الصفوف الأولى، ولا تخرج عن الحدائق والمتنزهات العامة مثل متنزه الجزيرة، أو المتنزه الوطني أو حديقة الممزر، أو الخور، لافتة إلى ان الطلاب في المرحلة الثانوية تنظم لهم رحلات تحدد لهم فيها أماكن تراثية وتاريخية في الدولة، بهدف تعريفهم بتاريخ وتراث دولة الامارات العربية المتحدة. إن مهمة وزارة التربية والتعليم في الرحلات تكون في تعريف إدارات المدارس بالأماكن التاريخية والتراثية، لافتاً الى وجود رحلات معينة تحتاج إلى موافقة الوزارة عليها مثل القيام بعمل رحلة الى جزيرة صير بني ياس بأبوظبي لأنها محمية طبيعية والدخول إليها عن طريق الطائرة، ومصنع “دوبال” وقرية جبل علي، بالاضافة الى بعض الأماكن التي يصعب زيارتها إن لم تكن المدرسة لديها موافقة من قبل الوزارة في حين أن الأماكن العادية متروكة لتقدير ادارة المدرسة. أن هناك بعض المدارس تنظم رحلات ترفيهية الى المراكز التجارية ليتسوق الطلاب، وهذا سلوك مرفوض من قبل الوزارة لعدم القدرة على السيطرة على الطلاب وعدم جدوى الرحلة، مشيراً إلى وجود رحلات علمية متعددة بهدف خدمة المنهج الدراسي، وهي رحلات تجد الدعم المعنوي والمادي من قبل جميع المسؤولين. أن الرحلات الترفيهية والعلمية متروكة لادارة المدرسة لقدرتها على تحديدها بهدف خدمة المنهج طلب للاختصاصي الاجتماعي لتنظيم رحلة الى المكان الذي يحدده من خلال الأماكن المعلن عنها من قبل الوزارة، بغرض الكشف عن المعلومات للطلاب، بجانب رحلات أخرى تسمى برحلات الجزر والمسابقات لا يمكن لأي ادارة أن تنظمها إلا من خلال موافقة الوزارة وأضاف: يتم التنبيه على ادارات المدارس التي لم تنظم رحلات علمية خلال العام الدراسي مكتفية بالرحلات الترفيهية. عضو في المجلس الطلابي ((لجنة الرحلات)) مع تحيات المجلس الطلابي


text: |قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...| في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة . ||أدوات الموضوع||انواع عرض الموضوع| |2011-09-07, 23:03||رقم المشاركة : 3| السـؤال: نرجو من فضيلتكم توضيح الرُّؤَى حولَ المذهبِ الإباضيِّ السائدِ عندنا في مدينة غرداية. الجـواب: الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد: فالإباضيةُ من فِرَقِ الخوارجِ وليسوا من غُلاتهم كالأَزَارِقَة، ولكنّهم يتَّفقون مع الخوارج في أصول عديدة منها: تعطيل الصِّفات، والقولُ بِخَلْقِ القرآن، وتجويزُ الخروج على أئمَّة الجَوْرِ وغيرها، وتُنْسَبُ الإباضية إلى مؤسِّسها عبد الله بن إباض التَّمِيمِي الذي يعتبر نفسه امتدادًا للمُحَكِّمة الأولى من الخوارج، وكانت لهم صَوْلَةٌ وجَولة في جنوبي الجزيرة العربية حتَّى وصلوا إلى مكّة والمدينة النَّبوية، وانتشر مذهبهم في الشمال الإفريقي بين البربر، وكانت لهم دولة عُرفت بالدولة الرستمية وعاصمتها «تاهرت»، وحَكَموا الشمال الإفريقي قرابة مائة وثلاثين سنة حتى أزالهم الفاطميون (العبيديون)، ولا يزال تواجدهم في وقتنا في كلٍّ من عُمان وليبيا وتونس والجزائر وبالخصوص في مدينة غرداية وما جاورها وفي واحات الصحراء الغربية وفي زنجبار بتنـزانيا. ومن معتقدات الإباضية بغضّ النظر عمّا تقدّم: - إنكارهم لرؤية الله في الآخرة. - صفات الله ليست زائدة على ذات الله ولكنّها هي عين ذاته. - يؤوِّلون بعض مسائل الآخرة تأويلاً مجازيًّا كالميزان والصراط وغيرها. - يعتقدون أنّ أفعال الإنسان خلق من الله، واكتسابٌ من الإنسان، وهم بذلك يقفون موقفًا وسطًا بين القدرية والجبرية. - ومرتكب الكبيرة -عندهم- كافر كفر نعمة أو كفر نفاق لا كفر ملّة، ومع ذلك يقولون بأنّ العاصي مخلّد في النَّار، ومنه إنكارهم الشفاعةَ لعُصَاة الموحِّدين، وعليه فالناس في نظر الإباضيِّين على ثلاثة أصناف: مؤمنون أوفياء بإيمانهم، ومشركون واضحون في شركهم، وصِنْف أعلنوا كلمة التوحيد وأقرّوا بالإسلام لكن لم يلتزموا به سلوكًا وعبادةً، فهم مع المسلمين في أحكام الدنيا لإقرارهم بالتوحيد، وهم مع المشركين في أحكام الآخرة لعدم وفائهم بإيمانهم ولمخالفتهم ما يستلزمه التوحيد من عمل أو ترك، لذلك لا يجوز -عندهم- أن يدعو شخص لآخر بخير الجنّة وما يتعلّق بها إلاّ إذا كان مسلمًا موفيًّا لدينه مستحِقًّا الولاية بسبب طاعته، أمّا الدعاء بخير الدنيا فهو جائز لكلّ المسلمين تقاة وعصاة. هذا، ويتَّفق مُحْدَثوا الإباضية مع القُدَامى في أنّ دار مخالفيهم من أهل الإسلام هي دار توحيد إلاّ معسكر السّلطان فإنّه دار بغي، كما أنّهم يعتقدون أنّ أهل القِبلة من مخالفيهم كفار غير مشركين، ومناكحتهم جائزة وموارثتهم حلال وغنيمة أموالهم حلال وما سواه حرام. ومن فروعهم في الصلاة: - عدم رفع اليدين في تكبيرة الإحرام. - والسّدل في الصلاة. - وعدم تحريك السبابة في التشهّد. - والسّر في جميع صلواتهم حتى الجهرية. - وسجود لكلّ صلاة ولو لم يسه، وغيرها من مسائل الفروع. وأصلُ هذه المعتقدات تأثّرهم بالمعتزلة في قولهم بخلق القرآن واعتمادهم على القرآن ومُسْنَدِ الربيع بن حبيب وعلى الرأي والإجماع، ووقوفهم عند بعض النصوص الدينية موقفًا حرفيًّا ويفسّرون نصوص الكتاب والسُّنَّة تفسيرًا ظاهريًّا، واستنادهم في كتاباتهم الفقهية إلى آراء الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة دون تحامل، ومن أشهر مراجعهم كتاب: «النيل وشفاء العليل» الذي شرحه محمّد بن يوسف إطفيش المتوفى سنة (1332ه) جمع فيه المذهبَ الإباضيَّ وعقائدَه. ولا يخفى أنَّ الإباضية قد خالفوا عقيدةَ جماعة الإسلام الذين اجتمعوا على الحقّ ولم يتفرّقوا في الدِّين فهي أصول الإسلام الذي هو عقيدة بلا فِرَق ولا طُرُق، وخالفوا منهجَ أهلِ السُّنَّة والجماعة في قواعدهم وأصولهم في مجال التلقي والاستدلال، وفي الاتباع وترك الابتداع، والاجتماعِ ونبذِ الفُرْقة والاختلاف في الدِّين، والتوسُّطِ بين فِرَقِ الغُلُوِّ والتفريط، والاقتداء والاهتداء بأئمَّة الهدى العدول المقتدى بهم في العلم والعمل، والدعوة من الصحابة ومن سار على نهجهم ومجانبة من خالف سبيلهم، قال تعالى: ﴿وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا﴾ [النساء: 115]. والعلمُ عند الله تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلّم تسليمًا. الجزائر في: 29 جمادى الثانية 1426ه الموافق ل: 4 أوت 2005م |2011-09-07, 23:32||رقم المشاركة : 5| |الأعضاء الذين قالوا بارك الله فيك/ شكراً لـ التوحيد الخالص على المشاركة المفيدة:| |2011-09-07, 23:33||رقم المشاركة : 6| الحلقة (2) مقدمة وجيزة عن مسند الربيع بن حبيب !!! (أعظم كتاب عند الإباضية!!) التعريف بصاحب المسند :- لم تترجم له كتب الرجال المعروفة وترجمته في كتب الأباضية أما الربيع بن حبيب الذي ترجم له البخاري في التاريخ الكبير وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل وابن شاهين في الثقات والإمام أحمد في العلل والمزي في تهذيب الكمال ج9 ص69 فهو غير صاحب المسند الذي يكنيه الإباضية بأبي عمرو ويسمونه الربيع بن حبيب بن عمرو الفراهيدي البصري مسكنا العماني أصلا ومدفننا ويؤرخون وفاته بسنة 170هـ وبتتبع شيوخ وتلاميذ كل منهما ندرك أنهما متغايران ولا صلة لأحدهما بالثاني من شيوخ الربيع 1- أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة التميمي 2- ضمام بن السائب البصري العماني شراح المسند : الشارح الأول للمسند هو : الشيخ أبو عبدالله محمد بن عمر بن أبي ستة القصبي الجربي مات سنة 1087هـ وهو من كبار علماء جربة التي رجع إليها من القاهرة سنة 1068هـ - من المحاضرات التي ألقاها الأستاذ ناصر بن محمد المرموري بعنوان : " مسند الإمام الفراهيدي " في الملتقى السادس عشر للفكر الإسلامي المنعقد في تلمسان بالجزائر سنة 1402هـ - والشارح الثاني هو الشيخ نور الدين أبو محمد عبدالله بن حميد السالمي مات سنة 1332هـ في عمان وكان الشيخ رحمه الله من الدعاة المخلصين وله دور كبير في مقاومة الاستعمار الانجليزي مع كونه ضريرا - من المقدمة التي كتبها عز الدين التنوخي للجزء الثالث من شرح المسند للسالمي الطبعة العمومية دمشق 1383هـ - ترتيب المسند والإضافات المسند الذي بين أيدينا ينسب الاباضية وضعه وجمعه إلى الربيع بن حبيب وقد رتبه على المسانيد وتولى إعادة ترتبيه على الأبواب الفقهية أبو يعقوب يوسف بن ابراهيم الوارجلاني " 500 - 570هـ " ويبدوا إنه لم يقتصر عمله على ترتيب مادة المسند الأصلية وإنما قام بإضافة جملة من الآثار الأخرى إلى المسند بزعم إنها مما احتج به الربيع على مخالفيه في مسائل الاعتقاد وغيرها كما ضم الوارجلاني إلى المسند روايات محبوب بن الرحيل القرشي عن الربيع وروايات أفلح بن عبدالوهاب الرستمي عن أبي غانم بشر بن غانم الخرساني لإضافة إلى مراسيل جابر بن زيد أحاديث المسند من حيث الإتصال والإنقطاع أما مدى احترام الصناعة الحديثية في المسند فنلاحظ إخلالا واضحا يفقد المسند قيمته ويجعله في مصاف الكتب الواهية المردودة رغم أن كثير من متون أحاديثه صحيحة وقد أخرجها أصحاب الكتب المعتبرة فاغلب أحاديث الكتاب منقطعة فهي بلاغات ينسبونها لجابر بن زيد وتلميذه أبي عبيدة والربيع بن حبيب فهذا أبو عبيدة يقول بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ... الحديث رقم 15،27،30،31،34 وغيرها كثير يسقط منه التابعي والصحابي ويقول بلغني أن عمر بن الخطاب قال ... الحديث رقم 14 وهذا الربيع يقول بلغني عن ابن مسعود الحديث رقم 45 ويقول بلغني عن عبادة بن الصامت الحديث رقم 57 وغيرها كثير من المآخذ التي حفل بها المسند 1- عدم رؤية الله عز وجل يوم القيامة جاء في المسند ثلاثة أبواب تضمنت جملة من الأحاديث تنكر رؤية الله عز وجل 2- تكفيرهم لأهل الكبائر جاء في الباب الأول من الجزء الثالث الترجمة الآتية باب الحجة على من قال : أن أهل الكبائر ليسوا بكفار 3- المسح على الخفين نجد في كتاب الطهارة بابا ترجم له بقوله : باب المسح على الخفين أورد فيه خمسة أحاديث تنفي كلها المسح على الخفين حتى أنهم نسبوا إلى عائشة رضي الله عنها قولها : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على خفيه قط 4- القنوت جاء في المسند نفي القنوت في الصلاة وإنه بدعة ففي الحديث رقم 300 عن ابن عباس رضي الله عنه قال : كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيته قنت في صلاته قط الوضع في الحديث نقرأ في باب الأمة أمة محمد صلى الله عليه وسلم الحديث الأتي : أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إنكم ستختلفون من بعدي فما جاءكم عني فأعرضوه على كتاب الله فما وافقه فعني وما خالفه فليس عني وهذا الحديث يدعوا إلى تعطيل السنة والاقتصار على العمل بالقرآن العزيز الأمر الذي يتعارض مع دعوة القرآن والسنة التي من وظائفها الاستقلال بالتشريع وذكر ابن عبد البر أن هذا الحديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونسب عبدالرحمن بن مهدي وضعه إلى الخوارج - جامع العلم وفضله ج2 ص233- الخلاصة وخلاصة القول أن هناك جملة من الملاحظات تثير مزيدا من الشكوك في صحة وجود هذا المسند تاريخيا وصحة نسبته إلى جابر بن زيد : 1- أن جابر بن زيد تبرأ من الإباضية تهذيب الكمال ج3ص38 2- الغموض المريب الذي يلف تاريخ هذا المسند حيث لم تشير إلى ذكره المراجع والأمهات القديمة المعتبرة كما أن رجاله بداية من أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة والربيع بن حبيب تعتبر هوياتهم مجهولة فلم تتعرض لهم بالذكر كتب الرجال المعروفة والموثوق بها 3- أحاديثه غير مسندة 4- ما تضمنه من انحرافات في العقيدة والشريعة 5- ما اشتمل عليه من أحاديث موضوعة وبناء عليه فقد يكون هذا المسند من وضع بعض رجالات المذهب الأباضي . وهو مسند لا تتوفر فيه شروط الصحة التي أجمع عليها علماء الحديث من القديم والحديث فلا يجوز الاعتماد ولا التعويل عليه 5 09-21-2009, 01:19 PM |2011-09-07, 23:34||رقم المشاركة : 7| الحلقة (3) الوارجلاني مرتب مسند الربيع بن حبيب مشعوذ !!! بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على نبيه وعبده ، وآله وصحبه وسلم أما بعد : فإن من علوم السحر والشعوذة ما يسمى بعلم التنجيم ، وهو غير علم الفلك الذي يراد به معرفة الجهات والمسافات والأماكن والآزمنة ، وإنما هو علم آخر قائم على الشعوذة والدجل وادعاء معرفة المغيبات المستقبلية والتنبأ بالأحداث الغيبية. ولكن لبسوا على الناس أن مرجعهم في ذلك إلى علم منضبط زعموا قائم على النظر في النجوم وما يعرض لها من الأحوال ، فيربطون ذلك بأحداث وأشخاص على وجه التعيين ، رغم أن الأمر الكلي العام لا يتوصل به إلى تعيين فرد دون فرد ، أو تخصيص موضع دون موضع . وقد أبطل شيخ الإسلام ابن تيمية دعواهم تلك من خلال علم الفلك نفسه ، ومن خلال ما قعده أسلافهم من قواعد تعود عليهم بالنقض والإبطال . وغرضنا هنا هو إظهار حقيقة مرتب مسند الربيع بن حبيب الذي هو : أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم الوارجلاني ، وأنه كان من السحرة المشعوذين ، ومن كبار المنجمين . وأنه لم يكتف بتعلم التنجيم والعمل به ، بل علمه تلاميذه وأورثهم روثه فبئس الورث الموروث. وقد زعموا أنه أخبر بما سيحدث من خراب ودمار لهم قبل ست وخمسين سنة من حدوث ذلك ( كما يقول السالمي الإباضي) ولكن نذكر أولا الدليل من السنة على أن علم التنجيم القائم على ادعاء معرفة المغيبات ما هو إلا سحر وشعوذة . فقد قال صلى الله عليه وسلم : "من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد " [حديث حسن]. فدل هذا الحديث على أن علم التنجيم شعبة من السحر وأن الزيادة فيه زيادة في السحر ، وقد وصف السالمي الوارجلاني - كما سيأتي - بسعة العلم في النجوم ( السحر ، بلفظ أصرح) . ولهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الخوض فيه كما يخوض المنجمون فقال صلى الله عليه وسلم " إذا ذكر أصحابي فأمسكوا وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا وإذا ذكر القدر فأمسكوا " [صحيح الجامع] بل جعل التنجيم من أشد ما يخافه على أمته صلى الله عليه وسلم فقال: "إن أخوف ما أخاف على أمتي في آخر زمانها النجوم وتكذيب بالقدر وحيف السلطان " [صحيح الجامع] فعلم مما سبق أن التنجيم شعبة من السحر والشعوذة . كما أن ذلك يعني أن مسند الربيع بن حبيب محفوف بالمجاهيل والكذابين والجهمية والسحرة والمشعوذين من كل جانب ، فليهنأ الإباضية بمسندهم المنحول هذا !! وإذا كانت عدالة الراوي تسقط بكذبة واحدة في حديث الناس ، فكيف بمن يكذب الكذبة الصلعاء التي تتضمن دعوى علم ما يكون في غد ، ويخبر بأحداث لا تقع إلا بعد موته بعشرات السنين اعتمادا على نظره في النجوم ؟؟؟!!! فمن يكذب فيما لا يحيط بعلمه إلا رب العالمين كيف يؤمن على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟ وهل أحوج الله أمته في معرفة سنة نبيها صلى الله عليه وسلم إلى مشعوذ ساحر عراف لا يروى أصح كتاب بعد القرآن الكريم ( مسند الربيع زعموا ) إلا عن طريقه ؟!!! ولا يعرف إلا من جهته ؟؟!! ===== والآن مع بعض النصوص الدالة على حقيقة التنجيم عند مرتب مسند الربيع بن حبيب ، وذلك من كتب القوم وبشهادتهم على أنفسهم . قال الدرجيني في ( كتاب طبقات المشائخ بالمغرب : 2/491) في ترجمته لمرتب مسند الربيع بن حبيب : أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم السدراتي : " هو بحر العلم الزاخر ..." إلى أن قال : " ولم يخل من اطلاع على علوم المتقدمين ، بل حصَّل مع ملازمة السنة !!! قطعة من علم الحكماء المنجمين ". ولا أدري أي سنة هذه التي لازمها أثناء تحصيله علم التنجيم . ثم قال الدرجيني في ( كتاب طبقات المشائخ بالمغرب : 2/493) : " وحدثني أبي رحمه الله قال : حدثنا بعض أصحاب أبي سليمان أيوب بن نوح ، قال: سألت أبا سليمان عما حصل من علم النجامة ، قال : رحم الله شيخنا أبا يعقوب عمد إلى العلوم النافعة كعلم القرآن والفقه ، وعلم اللسان فحملها ابنه أبا إسحاق . ووجد عندنا أفهاما قابلة لعلم لا ينفع ، يعني علم النجامة ، فعلمناها !!! وقلت له : ما غاية المنجم المحقق : أيعلم يومه متى يكون ؟ قال : اعلم أن غاية المنجم العالم : يعرف أسعيد هو أم شقي !!!!!!، وكان أيوب هذا يقول : يكون أجلي يوم كذا ، فكان كما قال ".!!!! وقد أغنانا محقق الكتاب عن التعليق على هذا الضلال بقوله : " لا يخفى ما في هذا الكلام من مبالغة ، ففي القرآن الكريم ( وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ، وما تدري نفس بأي أرض تموت ، إن الله عليم خبير). هذا مع قطع النظر عما قيل في مثل هذه المعلومات إن صح أن تسمى معلومات من التنجيم وغيره " وقال الدرجيني أيضا في ( كتاب طبقات المشائخ بالمغرب : 2/493-494) : " وحدثنا بعض أهل وارجلان أن أول داع وصل إلي وارجلان من دعاة الدعوة المهدية العيتروسي ، وصلها في خيل ، فلما قدم إليهم دعاهم إلى إجابة الدعوة ، فتشاوروا فيما يأتون وما يذرون [المطبوع : وما يدرون ] ، فأجمع رأي أكثرهم على قتله وأصحابه ، حتى لا يظهر لهم ذكر ، فقال علماؤهم : ما ضرنا أن نصل إلى الفقيه أبي يعقوب نعلمه بما وقع في نفوسنا ، ونأخذ ما عنده ، فجاؤوه بجمعهم ، فقالوا له : إن هذه خيل تدعو إلى سلطان قد ظهر ، وقد أجمعنا على أن نقتلهم قبل أن يعرفوا بلدنا ، فإنا نخاف أن يخربوا بلادنا إن عرفوها . فقال لهم : هؤلاء لا يخربون بلدكم !! بل تنالون في أيامهم عزا وإقبالا !!! وتلقون منهم في بلادهم خير لقاء وإكراما وإحسانا ، أكثر مما تلقونه في بلادكم !! فأجيبوا دعوتهم تفلحوا !!! فليسوا بالذين يخربون بلدكم . وأما الذي يخرب بلدكم فيخرج من سلجماسة !!!! ويموت في البحر !!! وإن خرج من البحر فإنه يموت في سلجماسة !!! وهو المتلثم !!! فإذا ظهر فلا بد أن يرد بلادكم قاعا صفصفا !!! سمعت هذا الخبر سنة عشرين وستمائة، فلما كانت سنة ست وعشرين أو سبع وعشرين دخلها يحيى بن إسحاق الميروقي المتلثم ، فهدم كل ما دار عليه سورها إلى المسجد ، وعاد إلى وارجلان كأن لم تغن بالأمس . وبلغنا أن أبا يعقوب كان في عصر شبيبته يقرأ بقرطبة ففيها أتقن هذا الفن ." وقال عبد الله بن حميد السالمي في مقدمة شرحه لمسند الربيع بن حبيب عند ترجمته لمرتب الكتاب (1/3) : " أما المرتب: فهو الشيخ الفاضل أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم السدراتي الوارجلاني من أهل وارجلان ، واد بأرض المغرب فيه عمارة ينزلها أصحابنا ، خربها يحيى بن إسحاق الميروقي عام ستة وعشرين وستمائة ، وذلك بعد موت المرتب بست وخمسين سنة ، وكان قد أخبرهم بخرابها على يد المذكور ، فكان ذلك من سعة علمه بالنجوم رحمة الله عليه !!!!. وكان في شبابه ارتحل إلى الأندلس وسكن قرطبة وفيها حصل علوم اللسان والحديث والتنجيم وغيرها ...." وقد ذكر أنه توفي عام سبعين وخمسمائة . فهكذا أخي القارئ يشهد السالمي الإباضي على الوارجلاني بأنه كان منجما بل واسع العلم بالنجوم . فهل بقي هناك شك في عدالة مرتب المسند المنجم المشعوذ ؟!! و العجب أن الإباضية يضعفون الراوي الثقة الحافظ المتقن بما هو أقل من ذلك حتى ردوا الروايات الصحيحة المتواترة في الرؤية وغيرها بأن فلانا الراوي كان يدخل على الملوك . فما هو موقفهم فيمن يدخل في علم الغيب الذي استأثر به ملك الملوك سبحانه وتعالى ؟ وإذا كان من يسأل الوارجلاني عن النجوم لا تقبل صلاته أربعين يوما إن كان غير مصدق له ، ويكفر بذلك إن كان مصدقا له ... فكيف بحال الوارجلاني نفسه ؟ على الأقل في عدالته ؟ وكيف حال الوارجلاني نفسه وهو يدرس التنجيم ويورثه لتلاميذه ؟ أيؤمن مثل هذا على حفظ سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟ فضلا عن أن يتفرد دون العالمين كلهم برواية أصح كتاب بعد القرآن الكريم كما يزعم الإباضية ؟!!! |2011-09-07, 23:37||رقم المشاركة : 8| الإباضية ليسوا من الخوارج أصلا |2011-09-07, 23:42||رقم المشاركة : 9| الحلقة |2011-09-07, 23:50||رقم المشاركة : 10| الحلقة |2011-09-07, 23:51||رقم المشاركة : 11| الحلقة |2011-09-07, 23:56||رقم المشاركة : 12| الحلق |2011-09-11, 20:12||رقم المشاركة : 15| أخي هذا تحامل على المذهب الأباضي فهناك مغالطات كثيرة في هذه الحلقات ومن اراد ان يعرف الاباضية ( اهل الحق والاستقامة) فليذهب الى منتديات الأباضية ليعرف الحق وليعلم من هم |الكلمات الدلالية (Tags)| |المذهب, الإباضي| |أدوات الموضوع| |انواع عرض الموضوع| المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


source: CulturaX

text: معدات مناولة الفحم 6 حزيران يونيو 2016 آلة سحق الفحم كسارة الفحم هو تجهيز آلة رئيسية في مصنع خط انتاج معدات مناولة الفحم للبيع سحق وغربلة نظام ، نظام نقل لعمليات معالجة مصنع مصنع تجفيف الفحم في الصين فرن انتاج الفحم النباتي YouTube. May 08, 2017· إفتتاح مصنع الرحمة لإنتاج الفحم النباتى المطور برشيد محافظة البحيرة فى برنامج صرخة مظلوم Duration: 21:02.


text: الراية إنفو : تقدم رجل الأعمال محمد ولد بوعماتو ، بدعوا قضائية أمام العدالة البلجيكية من رئيس حركة إيرا هناك والمدون الحسن آب ، وقال ولد آب في تدوينة له على حسابه على الفيسبوك ما يلي : تلقيت استدعاء من محكمة بابروكسل لشكاية مقدمة ضدي من طرف رجل الأعمال محمد ولد بوعماتو . سيعلم المعني بأن قضاء بلجيكا ليس قضاء موريتاتيا الذي يتحكم فيه المتنفذون من سياسيين ورجال أعمال، وبأن هكذا شكاية لا تغير عندي من الأمر شيئا ، وسأظل أبذل كل جهد ووقت في كشف الفساد والمفسدين مهما كلفني ذلك.


الأمم المتحدة مستعدة لنشر مراقبين في الكونغو أعربت الأمم المتحدة عن استعدادها لنشر مراقبين عسكريين في جمهورية الكونغو الديمقراطية، ولكنها اشترطت ذلك بقبول الأطراف المتحاربة باتفاق وقف النار. وقال رئيس بعثة الأمم المتحدة في الكونغو كمال مرجان إن ذلك يمكن أن يتم اليوم. وأضاف مرجان أن المراقبين العسكريين التابعين للمنظمة الدولية يمكن أن ينتشروا في ثمانية مواقع اليوم، وفي 14 موقعا آخر بنهاية الشهر القادم. وأوضح أن ذلك مرتبط بوقف الحرب بين الأطراف المعنية، وإلا فإن مجلس الأمن الدولي قد يراجع مسألة وجود المراقبين في الكونغو. يذكر أن مائة من المراقبين العسكريين التابعين للأمم المتحدة منتشرون حاليا في 14 موقعا في الكونغو. وقد تأجل الانتشار الكامل لخمسمائة من المراقبين وخمسة آلاف من القوات المساندة لهم بسبب رفض الرئيس الراحل لوران كابيلا الالتزام بالشروط الخاصة بأمن القوات وحرية حركتها. جوزيف كابيلا يؤدي القسم وتجدر الإشارة إلى أن الرئيس الكونغولي الجديد جوزيف كابيلا أشار في خطاب توليه السلطة يوم الجمعة الماضي خلفا لوالده إلى الاستمرار في عملية السلام التي تم الاتفاق عليها مع المتمردين في العاصمة الزامبية لوساكا عام 1999. وفي السياق نفسه أعرب الاتحاد الأوروبي عن استعداده لبذل كل الجهود وممارسة الضغط اللازم لضمان نشر قوات الأمم المتحدة في الكونغو وخروج القوت الأجنبية من البلاد. وقال المبعوث الخاص للاتحاد الأوروبي ألدو أجيلو عقب لقائه كابيلا في كينشاسا إن تلك هي الخطوة الأولى التي يجب اتخاذها بشأن أزمة الكونغو. في هذه الأثناء قال رئيس جنوب أفريقيا ثابو مبيكي إنه يأمل في الوصول إلى اتفاق لعقد قمة إقليمية الأسبوع القادم لبحث مسألة الكونغو. وكان التجمع الكونغولي من أجل الديمقراطية أبرز فصائل المتمردين قد أعرب عن شكه في التزام الرئيس الجديد بتحقيق السلام والوحدة الوطنية في البلاد. وقال مسؤول العلاقات الخارجية في التجمع إن جوزيف كابيلا لا يختلف كثيرا عن والده الراحل. وفي السياق نفسه رفعت وزارة الداخلية حظر التجول الليلي الذي فرض الجمعة الماضية على العاصمة كينشاسا. وكان الحظر قد فرض في يوم تأدية الرئيس الجديد اليمين الدستورية الجمعة الماضي خلفا لوالده الذي اغتاله أحد حراسه. الجدير بالذكر أن الكونغو تشهد حربا أهلية منذ العام 1998 حيث يقاتل المتمردون حكومة الرئيس الراحل كابيلا بدعم من أوغندا ورواندا ويسيطرون على قرابة نصف مساحة البلاد. وتدعم كل من زمبابوي وناميبيا وأنغولا حكومة كينشاسا.


نصائح و مشروبات لتقوية المناعة في الشتاء الكركديه: مقوي لعضلة القلب والمعدة ومانع لتصلب الشرايين ومانع للحموضة والعطش وقاتل للبكتيريا وخافض للضغط والحرارة ومفيد فى حالات الربو الشعبى والسل وهو ملين خفيف. ولكن لا تكثري منه لاحتوائه على نسبة عالية من أملاح الأكسالات وللاستفادة منه في خفض ضغط الدم انقعيه ثم قومي بتبريده. الينسون: يطرد البلغم ويسكن السعال والربو، وهو مفيد للجهاز الهضمى فيطرد الغازات ويسكن مغص الأطفال ويقوى الكبد والطحال والكلى والمبايض ولا يضعف القدرة الجنسية كما هو شائع عنه ويدر الطمث ويسكن آلامه وينشط الغدد ويسكن الصداع والدوار ويفتت الحصى. العرقسوس: منشط للكبد والمرارة وهو مفيد فى حالة السعال الجاف والربو ويخفض الحرارة ويمنع العطش ومضاد للجراثيم ومفيد فى بحة الصوت. التمر هندي: منشط للهضم ويزيل الحموضة ويمنع العطش ويخفض الحرارة ويمنع القىء والغثيان ويهدئ من التهاب الحلق. النعناع: مقوي للمعدة والكبد والبنكرياس والقلب. وهو فاتح للشهية ويطرد الديدان والغازات ويسكن المغص وألم الطمث وضيق التنفس والصداع والتهابات البلعوم واللثة ومغص حصوة المرارة ويمنع الغثيان والسخونة ويوقف القىء. الشاي الأخضر: يقوى القلب ويخفض الكوليسترول ويدر البول ويسهل العمل الذهنى والعضلى ويعمل على حرق الدهون. مشروب الدوم: يمنع العطش ويزيل التهابات المثانة والبول وهو خافض لضغط الدم والسكر. عصير الليمون: يقاوم الطعام الفاسد ويقوى اللثة والهضم ويفتح الشهية ويدر البول ويخفض الحرارة ويذيب الدهون وينظم الضغط ويقى من أمراض البروستاتا وتصلب الشرايين والصداع والدوالى وحب الشباب ويسكن الدوار ويقتل ميكروبات وطفيليات الأمعاء ويقهر السمنة ومضاد للنمش والبقع ويزيل صفرة الأسنان. مشروب الخروب: يزيل الحموضة ويفيد فى الدوسنتاريا ويعالج الإسهال خاصة فى الرضع ويسكن المغص والربو ويخفض الحرارة ويطرد الديدان ومفيد لمرضى السكر. مشروب البابونج: يطرد الغازات وينشط الهضم ويسكن التهابات الجهاز الهضمى والسعال وآلام المبايض وخافض للحرارة وينشط الكلى ولجمالك، فهو يزيل تراكم الدهون على البشرة الدهنية كما يساعد في إزالة تورم الجفون موضعيًا (يمكنك استخدامه لوجهك في صورة أكياس الكاموميل أو البابونج). مشروب البردقوش: يساعد على النوم الهادئ ويمنع الأرق ويطرد الغازات والبلغم ويسكن السعال والربو ويفتح الشهية وملين ومسكن للمغص وينظم الطمث والضغط ويهدئ الأعصاب وهو مطهر جيد للجروح والأكزيما موضعيًا وهو مفيد لمشاكل الشعر.


سيف للملابس الفاخرة Saif luxury clothing جولات الكويت : تسوق : أزياء : سيف للملابس الفاخرة اكتب رأيك عن سيف للملابس الفاخرة تقديم وظيفه في سيف للملابس الفاخرة Saif luxury clothing الهاتف: 22423913 يمكنك التقديم للتوظف في سيف للملابس الفاخرة من خلال ملئ هذا النموذج منشآت مشابهه لـ سيف للملابس الفاخرة سوق الصادق منتجات كويس وحبب أتعامل معكم واوزع في الصعيد حابة المنتجات وحابة اتعامل معكم واسوق المنتجات فى القاهرة وخاصة الغردقة دولى خالد


Lexi Belle. ممثلة أفلام خارجه وغير اخلاقيه سابقة توجه رسالة إلى ...


الفوائد المكتسبة من القراصيا والمؤثرة على الصحة - صحة العائلة العربية الفوائد المكتسبة من القراصيا والمؤثرة على الصحة شارك 7 شهور منذ / 470 مشاهدات الفوائد المكتسبة من القراصيا والمؤثرة على الصحة تعد فاكهة القراصيا من الفواكه الكثيرة التي يحبها الأشخاص، وهناك اسم آخر لها هو البرقوق حيث يعد من الفواكه الصيفية والتي تكون على شكل كرة صغيرة الحجم ولكنها تمتلك ألون مختلفة متمثلة في اللون الأحمر والأصفر والأسود وغيره، حيث تعتبر القراصيا من أكثر الفواكه التي تصلح للتجفيف وقد تسمى حب الملوك، كما يمكن صنع شراب لذيذ من هذا النوع من الفاكهة يسمى عصير القراصيا وكذلك هناك إمكانية لصنع مربى من هذه يسمى مربى القراصيا، حيث يجهل الكثير منا عن فوائد القراصيا لذلك سنقوم في هذه المقالة بذكر هذه الفوائد والتي ستكون على النحو التالي: تعتبر مضاد للأكسدة : تعتبر فاكهة القراصيا مضاد قوي جدا وهذا يرجع إلى أن القراصيا تحتوي على عدد كبير جدا من المواد المضادة للأكسدة وهي تفوق المواد المضادة للاكسدة الموجودة في البلوبيري المشهور بأنه من أقوى المواد المحتوية على مضادات للأكسدة. تحتوي القراصيا على نسبة عالية من الفينولات والبكتينات وهي بذلك تعمل على تقليل نسبة الكولستيرول الضار في الدم وتحمي من الإصابة بأمراض القلب وتمنع الترسبات على جدار الأوعية الدموية. حماية الجسم من الإصابة بالأنيميا وفقر الدم : تحتوي القراصيا على نسبة عالية من عنصر الحديد، كما ان تناول القراصيا مع طعام يحتوي على فيتامين C يساعد على زيادة قدرة الجسم على امتصاص الحديد. الوقاية من الاكتئاب والأمراض العصبية : تحتوي فاكهة القراصيا على نسبة عالية من فيتامين ب 6 الذي يساعد على تحسين عملية الهضم ويحافظ على وظائف المخ ويحمي من الإصابة بالاكتئاب. تعتبر القراصيا ملين قوي وفعال : تعتبر القراصيا غنية بالألياف وسكر السوربيتول ولذلك فهي تعمل على تليين الأمعاء وعلاج الإمساك ولكن من المفترض هنا ان يتم تناوله قبل تناول أي طعام آخر كأن تتناوله عند الاستيقاظ في الصباح مثلا، كما يمكن نقع ثلاث وحدات من القراصيا فى ماء مغلى لعدة ساعات وتناولها على الريق لعلاج نقع ثلاث وحدات من القراصيا فى ماء مغلى لعدة ساعات وتناولها على الريق لعلاج الإمساك... تنظيم وضبط ضغط الدم : تحتوي فاكهة القراصيا على نسبة عالية من عنصر البوتاسيوم بنسبة قد تفوق النسبة الموجودة في البرتقال 4 مرات وربع كوب من القراصيا يمكن أن يوفر 10 % من كمية البوتاسيوم التى يحتاجها الجسم. الوقاية من الاكتئاب والأمراض العصبية , تحسين صحة القلب , تعتبر القراصيا ملين قوي وفعال , تعتبر مضاد للأكسدة , تنظيم وضبط ضغط الدم


source: wikipedia

text: تكريت مدينة عراقية ومركز محافظة صلاح الدين، تقع على الضفة اليسرى لنهر دجلة وعلى بعد 180 كليومتراً شمال مدينة بغداد و330 كليومتراً جنوب الموصل. وهي تميل بحافة شديدة الانحدار على نهر دجلة يتراوح ارتفاعها بين 45 - 50 م تقريباً، ومنطقة تكريت شبه متموجة ترتفع عن سطح البحر 110 م، تخترقها أودية وشعاب، انحدار الأرض الطبيعي من الغرب إلى الشرق وتمتد داخل الهضبة الغربية لمسافات متفاوتة. من أمثلتها وادي شيشين وروميه في جنوبها والقائم الكبير والزلة وخر الطير في شمالها، كما يوجد أحد هذه الأودية الذي يخترق المدينة القديمة ويسمى الخر، وتجري في هذه الأودية مياه الأمطار من مسافات بعيدة حتى تصل إلى نهر دجلة. التاريخ ذُكر في معجم البلدان أن تَكريت بفتح التاء والعامة ينطقونها بكسر التاء، كانت تكريت قلعة حصينة بناها الرومان، وكان اسمها عندهم Moeniatigridis ومعناها قلعة دجلة، وذُكِرت المدينة في النصوص الآشورية في كتابات الملك الآشوري توكولتي نينورتا الثاني 890 – 884 ق. م، ورد ذكر مدينة تكريت أول مرة على رقيم طيني عثر عليه في موقع بمدينة آشور وكان مؤرخاً بالسنة السادسة من حكم الملك المذكور. وهذا الرقيم الطيني يتضمن وصفاً لحملة الملك توكلتي ـ نـنـورتـا الثاني ضـد منطقة وادي الثرثار ثم نهر دجلة فبلاد بابل والفرات ووادي الخابور في سوريا، وكـان هدف هذه الحملة إظهار قوة الدولة الآشورية وإبراز هيبتها، فقد أشار هذا الملك، ضمن سرد تفاصيل حملته المذكورة، إلى منطقة تكريت كمنطقة سكن القبيلة الآرامية البدوية التي تلفظ أيضا وأشار المختص بالكتابة المسمارية (س. هورن) إلى أن مركز المنطقة التي سكنتها قبلية itu’a يسمى itu ويتمثل بمدينة تكريت الحالية، و قد سكنت itu’n قبل ذلك المنطقة الممتدة على الجانب الغربي لنهر دجلة في المنطقة المحصورة ما بين بغداد وتكريت.وبعد أن بدأت هذه القبيلة تشكل خطراً على الدولة الآشورية قام الملك الآشوري (توكلتي ـ ننورتا) الثاني، بحملة عسكرية ضدها عام 885ق. م ثم أعقبه الملك الآشوري أداد نيراري الثالث 810 – 783 ق. م بحملة عسكرية عام 790 ق. م لمقاتلتها ثم لم يعد أن كرر حملته العسكرية الثانية ضد هذه القبيلة الآرامية عام 783ق. م. وموقع مدينة تكريت كما تثبت ذلك طبيعة طوبوغرافية المنطقة التي تقع فيها، يمثل لقطة تحشد مثالية لكل قوة تطمع في السيطرة على المنطقة الشمالية. ولهذا السبب تراجع إليها الملك البابلي نابو بلاصر عند فشل هجومه على مدينة آشور واتخذ من قلعتها موضعاً دفاعياً حصيناً احتمى فيه الجيش البابلي المنسحب عندما حاصره الآشوريون في مدينة تكريت ودام الحصار عشرة أيام لم يتمكن الجيش الآشوري خلالها من اقتحام المدينة فتراجع باتجاه مدينة آشور كما تراجع الملك البابلي نابو بولاصر باتجاه مدينة بابل. وذكرها ابن جبير المتوفي 614هـ/ 1317م الذي وصل إلى تكريت في التاسع عشر من شهر صفر 580هـ الموافق حزيران عام 1188م بقوله عن مدينة تكريت: (مدينة كبيرة واسعة الإرجاء فسيحة المساحة، حفيلة الأسواق، كثيرة المساجد، أهلها من المتمييزين عن الموازين من أهل بغداد، ودجلة منها في جوفها)، كانت تسكنها عدد من القبائل العربية منها تغلب وأياد العهد المسيحي لقد كانت تتنازع تكريت قوى متعددة منها الفرس والرومان حيث تشير إلى أن الديانة المسيحية دخلت تكريت منذ وقت مبكر من ظهور تلك الديانة على يد المبشرين النساطرة وقد حاول الرومان الذين اعتنقوا الديانة المسيحية الإفادة من موقعها المتقدم بوصفه ثغراً من ثغور الدولة الرومانية ليكون ظهيراً مناصراً لهم ضد الفرس ولم تفلح مناصرة الفرس للنساطرة ضد المذهب اليعقوبي الذي كان يناصره الرومان فاستقرت هذه المدينة مقراً للمفريات. منذ القرن السادس الميلادي حتى جاء الفتح الإسلامي حيث كانت المدينة بيد الرومان فتم تحريرها وانتشر الإسلام منذ سنة 16هـ/637م. ومع ذلك بقيت تكريت إحدى المراكز المسيحية المهمة حتى عام 1164م إذ نازعتها هذه المكانة مدينة الموصل التي نقل إليها مقر أو كرسي المفريان اليعقوبي. ولقد بنيت في هذه المدينة عدة كنائس وأديرة كان من أبرزها الكنيسة الخضراء، ولقد بقيت آثار تلك الأديرة شاخصة إلى فترة متقدمة من القرن العشرين في مواقع مختلفة من المدينة. العهد الإسلامي فتحها المسلمون في القرن السادس الميلادي بقيادة عبد الله بن مالك بن المعتم العبسي في عهد الخليفة عمر بن الخطاب، بعد أن فتح الجيش الإسلامي جنوب ووسط العراق وبعد الاستقرار المؤقت في المدائن وضع خطة لمواصلة عملية الفتح باتجاه شرق العراق وشـماله حيث كانت مدينة تكريت أحد أهداف الهجمات. إتجه الجيش الإسلامي بقيادة الصحابي عبد الله بن مالك بن المعتم العبسي يساعده عدد من الصحابيين منهم ربعي بن الأفكل العنزي والحارث بن حسان الذهلي وفرات بن حيان بن ثعلبة العجلي وهاني بن قيس وعرفجة بن هرثمة من المدائن باتجاه مدينة تكريت، وكان عدد جنوده يقدر بخمسة آلاف مقاتل، واستغرقت عملية الزحف من المدائن إلى تكريت مدة أربعة أيام، كما يشير إلى ذلك سيف بن عمر التميمي في روايته. ولأن تحصينات المدينة كانت قوية جداً، إذ كان يحيط بها سور عظيم يليهِ خندق واسع وعميق وقلعة حصينة يحيط بها سور محصن، فقد فرض الجيش الإسلامي حصاراً على المدينة من جميع جهاتها الجنوبية والغربية والشمالية وشدد حصارها على المناطق المقابلة لأبواب المدينة، وذلك على امتداد سورها الخارجي عند الجهة الشرقية التي كان نهر دجلة يحاذيها. ودام الحصار 40 يوماً فأقبل أعيان المدينة من تغلب وأياد ونمر وكانوا يدينون بالنصرانية إلى القائد العربي عبد الله بن المعتم فسألوه لعرب المدينة السلم كما أخبروه أنهم قد استجابوا له. بإعلان الشهادة، وكانوا قد أخبروه بحراجة وضع الروم وصعوبة موقفهم في المدينة، كان هذا الموقف الذي اتخذه أبناء المدينة من قبائل تغلب وأياد والنمر قد لعب دوراً مباشراً في أنهاء الحصار وعجل في دخول الجيش العربي المسلم المدينة، أما جيش الروم فإنهم هلكوا فيها، إلا أن من فر هارباً عنها فقد ورد في نصّ الرواية ما ذكره سيف بقوله: (فلم يفلت من أهل الخندق إلا من أسلم من تغلب وأياد والنمر..) وبذلك فتحت مدينة تكريت على نحو تام وأصبحت بوابة للفتوح العربية الإسلامية باتجاه الموصل والجزيرة الفراتية ثم باتجاه شمال العراق. الغزو المغولي نهبت المدينة ودمرت كما أجزاء كبيرة من العراق إبان السيطرة المغولية بقيادة تيمور لنك. حديثا و في أيلول 1917 دخلت القوات البريطانية المدينة أثناء الحرب العالمية الأولى وقد دخلتها القوات الأمريكية عام 2003 بعد احتلال بغداد. استولى مسلحو تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام على المدينة في يونيو 2014 ضمن حملتهم العسكرية في شمال العراق. وبعد محاولات سابقة فاشلة، بدأت القوات العراقية في 1 مارس 2015 حملة عسكرية جديدة لاستعادة المدينة بمشاركة العشائر الشيعيه وقوات الحشد الشعبي. الجغرافيا تبعد تكريت حوالي شمال بغداد على نهر دجلة. المناخ حدود مدينة تكريت مدينة تكريت بين دائرتي عرض (32 ̄34_42 ̄34°)، مساحتها 69.5 كم2، في وسط محافظة صلاح الدين، حدودها الإدارية ناحية العلم شرقاً وطريق بغداد الموصل غرباً، وقرية المحزم شمالاً، وناحية العوجة جنوباً. أحياء مدينة تكريت حتى سنة 2020، بلغ عدد المساكن في مدينة تكريت 18040 مسكناً، منها 16087 مسكناً مستقلاً، و1064 شقة. بعض علماء وقادة تكريت برز من أبناء هذه المدينة علماء وقادة وفقهاء ومثقفون تركوا بصماتهم الواضحة على التاريخ العربي والإسلامي.ومن أبرز تلك الأسماء في التاريخ: الحاكم العسكري العراقي السابق رشيد مصلح القائد والفاتح الكبير صلاح الدين الايوبي. الرئيس العراقي الاسبق أحمد حسن البكر. رئيس جمهورية العراق السابق صدام حسين. رئيس وزراء العراق السابق طاهر يحيى التكريتي. عضو مجلس قيادة الثورة ووزير الخارجية السياسي صلاح عمر العلي الفيلسوف يحيى بن عدي التكريتي. الفقيه عبد الله بن سويده التكريتي. القاضي علي بن الحسين التكريتي. القاضي عبد الرحمن بن درع التغلبي. عالم الدين أبو النجيب التكريتي قاضي تكريت. القاضي والمقرئ عبد الله بن عمر بن القاسم بن المفرج التغلبي. الرفيق ذياب العلكاوي، أول سفير عراقي في صوفيا عام 1968 رشيد مصلح التكريتي، وزير الداخلية السابق. حردان التكريتي، وزير الدفاع السابق. عدنان خيرالله طلفاح،وزير الدفاع السابق. حماد شهاب الناصري التكريتي/ وزير الدفاع السابق. الفريق الركن رشيد عبد الله العلكاوي، معاون رئيس أركان الجيش مولود مخلص باشا. الشيخ عبد الكريم الدبان التكريتي. جمال عبد الكريم الدبان التكريتي مفتي الديار العراقية السابق. الدكتور وديع ياسين محمد الخليل ، عالم البايوميكانيك والحكم الدولي وعالم الرياضة المعروف والمشمول بقانون رعاية علماء العراق. الدكتور أسامة التكريتي رئيس الحزب الإسلامي العراقي. الدكتور أحمد مطلوب رئيس المجمع العلمي العراقي. الثقافة والمجتمع تعرض متحف تكريت للضرر خلال حرب العراق عام 2003. تأسست جامعة تكريت عام 1987 وهي من أكبر الجامعات في العراق. ملعب تكريت هو مرفق متعدد الاستخدامات يستخدم في الغالب لمباريات كرة القدم وهو بمثابة الملعب الرئيسي لنادي صلاح الدين. يستوعب 10000 شخص. منشآت عسكرية كان للقوات الجوية العراقية عدة قواعد جوية في تكريت: قاعدة تكريت الجوية الجنوبية ، وقاعدة تكريت الشرقية الجوية ومطار الصحراء الجوية (أكاديمية تكريت الجوية، المعروفة سابقًا باسم قاعدة سبايكر الجوية). وسائل النقل يوجد في مدينة تكريت مطاران صغيران. مطار شرق تكريت ومطار تكريت الجنوبي. المراجع أماكن مأهولة على ضفاف نهر دجلة أماكن مأهولة في محافظة صلاح الدين تجمعات آشورية في العراق محافظة صلاح الدين مدن العراق مراكز أقضية العراق


text: شريان فخذي - ويكيبيديا الشِّرْيانُ الفَخِذِيّ[1] (بالإنجليزية: Femoral artery)، (باللاتينية: arteria femoralis) هو أكبر شريان في الجسم، يقع في الفخذ ويعتبر الإمداد الشرياني الرئيسي للطرف السفلي. يدخل الفخذ من وراء الرباط الأُرْبِيّ معروفا باسم الشريان الفخذي الأصلي (common femoral artery)، كامتداد للشريان الحرقفي الظاهر. وهنا، فإنه يقع في منتصف الطريق بين الشوكة الحرقفية الأمامية العلوية والارتفاق العاني. يتفرع الشريان الفخذي الأصلي إلى الشريان الفخذي العميق (profunda femoris artery)، الذي يصبح شريان فخذي سطحي (superficial femoral artery) عند نزوله على طول الجزء الأمامي الانسي من الفخذ من خلال المثلث الفخذي. ثم يدخل ويمر من خلال نفق العضلة المقربة، ويصبح اسمه شريان باطن الركبة (popliteal artery) حيث يمر من خلال فتحة في العضلة المقربة الكبيرة بالقرب من تقاطع ثلثي الفخذ الأوسط والبعيد.[2] Structures passing behind the رباط أربي. (Femoral artery labeled at upper right.) شريان شرسوفي سطحي حرقفي منعطف سطحي شريان فخذي عميق ص.623 12.2.16.010 12154275 2.1 النبض تُغَطَى أول ثلاثة أو أربعة سنتيمترات من الشريان الفخذي، مع الوريد الفخذي، في غمد الفخذ. وعلاقات الشريان الفخذي هي كما يلي: من الأمام: في الجزء العلوي من مساره، فهو سطحي ومُغَطَى بالجلد واللفافة. وفي الجزء السفلي من مساره، فإنه يمر وراء العضلة الخياطية. من الخلف: يقع الشريان على العضلة القطنية الصغيرة، التي تفصله عن مفصل الورك، والعضلة العانية، والعضلة المقربة الطويلة. ويتخلل الوريد الفخذي بين الشريان والعضلة المقربة الطويلة. من الناحية الانسية: فهو يرتبط بالوريد الفخذي في الجزء العلوي من مجراه. من الناحية الوحشية: يوجد العصب الفخذي وفروعه. يتفرع الشريان الفخذي إلى عدة فروع في الفخذ والتي تشمل: الشريان الحرقفي المنعطف السطحي: وهو فرع صغير يمتد إلى منطقة الشوكة الحرقفية الأمامية العلوية. الشريان الشرسوفي السطحي: وهو فرع صغير يعبر الرباط الأربي ويمتد إلى منطقة السرة. الشريان الفرجي الخارجي السطحي: وهو فرع صغير يمر للجهة الأنسية لتغذية جلد كيس الصفن (أو الشفة الكبيرة). الشريان الفرجي الخارجي الغائر: يمر للجهة الأنسية لتغذية جلد كيس الصفن (أو الشفة الكبيرة). الشريان الفخذي العميق: وهو فرع كبير ومهم ينشأ من الجانب الوحشي للشريان الفخذي حوالي 1.5 بوصة (4 سم) تحت الرباط الأربي. ويمر للجانب الإنسي وراء أوعية الفخذ ويدخل الحيز اللفافي الإنسي للفخذ. وينتهي بأن يصبح الشريان الثاقب الرابع. وعند منشأه، فإنه يُعطي الشرايين المحيطية الفخذية الإنسية والوحشية، وخلال مساره يُعطِي ثلاثة شرايين ثاقبة. الشريان الركبي النازل: هو فرع صغير ينشأ من الشريان الفخذي قرب نهايته داخل قناة العضلة المقربة. وهو يساعد في تغذية مفصل الركبة. في اللغة السريرية، يُسمى الجزء من الشريان الفخذي الداني من منشأ الشريان الفخذي العميق بالشريان الفخذي الأصلي، في حين أن الجزء البعيد منه يسمى الشريان الفخذي السطحي.[3] ولأن الشريان الفخذي يمكن في كثير من الأحيان أن يكون ملموس من خلال الجلد، فغالبا ما يستخدم كمدخل للقسطرة. ومن خلاله، يمكن توجيه الأسلاك والقسطرة لأي مكان في النظام الشرياني سواء للتدخل العلاجي أو التشخيص، بما في ذلك القلب، والدماغ، والكلى، والذراعين، والساقين. ويمكن أن يكون اتجاه الإبرة في الشريان الفخذي ضد تدفق الدم، للتدخل والتشخيص نحو القلب والساق المعاكسة، أو مع تدفق الدم للتشخيص والتدخل على نفس الساق. الوصول في أي من الشريان الفخذي الأيمن أو الأيسر ممكن، ويعتمد على نوع التدخل أو التشخيص. المكان الأمثل لجس نبض الفخذ هو في الجزء الداخلي من الفخذ، في نقطة منتصف الإربية، في منتصف الطريق بين الارتفاق العاني والشوكة الحرقفية العلوي الأمامية. ويشير وجود نبض في الشريان الفخذي إلى أن ضغط الدم الانقباضي أكثر من 50 مم زئبق.[4] يمكن استخدام الشريان الفخذي لرسم الدم الشرياني عندما يكون ضغط الدم منخفضا حيث لا يمكن استخدام الشريان الكعبري أو العضدي حينها. مرض الشريان المحيطيعدل طالع أيضًا: مرض الشريان المحيطي الشريان الفخذي عرضة للأمراض الشريانية الطرفية.[5] وعندما يتم إحصاره من خلال تصلب الشرايين، يكون هناك حاجة للتدخل عن طريق الجلد والوصول له من الفخذ المعاكس. استئصال باطنة الشريان عن طريق قطعها جراحيا وإزالة لوحة من الشريان الفخذي شائع أيضًا. وإذا تم ربط الشريان الفخذي جراحيا لعلاج تمدد الأوعية الدموية في باطن الركبة، يستمر الدم في الوصول إلى شريان باطن الركبة في الجهة البعيدة للربط عن طريق مفاغرة الركبة. ومع ذلك، إذا تعطل تدفق الدم في الشريان الفخذي في الساق العادية فجأة، تدفق الدم في الجزء البعيد نادرا ما يكفي. والسبب في ذلك هو حقيقة أن المفاغرة الركبية موجودة فقط في عدد قليل من الأفراد، ودائما لا تتكون عندما لايكون هناك مرض في الشريان الفخذي.[6] ويبدو أن الرسوم التوضيحية في الكتب الدراسية لمفاغرة الركبة، مثل تلك التي تظهر في الصندوق الجانبي، قد اُستُمِدَت من الصورة المثالية التي أنتجها في البداية تشريح غرايز في عام 1910. ولم يتم عمل تصوير 1910 ولا أي نسخة لاحقة من دراسة تشريحية، ولكن من كتابات جون هنتر (جراح) وأستلي كوبر الذي وصف مفاغرة الركبة بعد سنوات عديدة من ربط الشريان الفخذي لأم الدم في باطن الركبة.[6] ولم تتضح مفاغرة اللركبة بعد حتى مع تقنيات التصوير الحديثة مثل التصوير المقطعي بالأشعة السينية أو تصوير الأوعية.[6] الهياكل المحيطة بمفصل الورك الأيمن. مقطع عرضي خلال منتصف الفخذ. غمد الفخذ وُضِعَ مفتوح لإظهار المقصورات الثلاث. الفخذ الأيسر.ويظر الشريان الفخذي باللون الأحمر. شريان فخذي. قناة الأربي. منظر للجزء الأمامي للفخذ، يبين العظام والشريان الفخذي والعصب الفخذي. مخطط لشرايين الفخذ. مخطط لشرايين الفخذ بالأرقام بدلا من العلامات . صور تشريحية:12:05-0101 في مركز داونستيت الطبي التابع لجامعة نيويورك ^ Schulte, Erik; Schumacher, Udo (2006). "Arterial Supply to the Thigh". In Ross, Lawrence M.; Lamperti, Edward D. (المحررون). Thieme Atlas of Anatomy: General Anatomy and Musculoskeletal System. Thieme. صفحة 490. ISBN 978-3-13-142081-7. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ S. Snell, Richard (2008). Clinical Anatomy By Regions (الطبعة 8). Baltimore: Lippincott Williams & Wilkins. صفحات 581–582. مؤرشف من الأصل في 09 ديسمبر 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Deakin CD, Low JL (September 2000). "Accuracy of the advanced trauma life support guidelines for predicting systolic blood pressure using carotid, femoral, and radial pulses: observational study". BMJ. 321 (7262): 673–4. doi:10.1136/bmj.321.7262.673. PMC 27481. PMID 10987771. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ^ Macpherson DS, Evans DH, Bell PR (January 1984). "Common femoral artery Doppler wave-forms: a comparison of three methods of objective analysis with direct pressure measurements". The British Journal of Surgery. 71 (1): 46–9. doi:10.1002/bjs.1800710114. PMID 6689970. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة) ↑ أ ب ت Sabalbal M, Johnson M, McAlister V (September 2013). "Absence of the genicular arterial anastomosis as generally depicted in textbooks". Annals of the Royal College of Surgeons of England. 95 (6): 405–9. doi:10.1308/003588413X13629960046831. PMID 24025288. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)


text: البحرين (ورسمياً: مَملَكة البَحرَين)، دولة جزيرية عربية في الخليج العربي على الجهة الشرقية من شبه الجزيرة العربية وعاصمتها المنامة. ترتبط مملكة البحرين مع المملكة العربية السعودية بجسر صناعي يسمى جسر الملك فهد، وهناك مخطط لربطها بجسر آخر مع السعودية باسم جسر الملك حمد. بلغ عدد سكانها إحصاء عام 2010 ما يقارب 1,234,571 نسمة، منهم 666,172 نسمة من غير المواطنين. نالت البحرين استقلالها عن بريطانيا عام 1971، وتم إعلانها كدولة مستقلة، لكن في سنة 2002 وبعد استفتاء شعبي عام على ميثاق العمل الوطني أصبح اسم البلاد مملكة البحرين. اعتبارًا من عام 2012، كانت البحرين في (المرتبة 48 في العالم) في مؤشر التنمية البشرية، ومعترف بها من قبل البنك الدولي كاقتصاد الدخل المرتفع. البلاد هي عضو في الأمم المتحدة، ومنظمة التجارة العالمية، وجامعة الدول العربية وحركة عدم الانحياز ومنظمة المؤتمر الإسلامي وكذلك أحد الأعضاء المؤسسين لمجلس التعاون لدول الخليج العربية. وعينت مملكة البحرين حليف رئيسي خارج حلف الناتو من قبل إدارة الرئيس الأمريكي السابق جورج دبليو بوش في عام 2001. تم اكتشاف أول بئر نفط في البحرين عام 1932، وهي أول بئر تم اكتشافها في الخليج العربي. منذ أواخر القرن 20، سعت البحرين إلى تنويع اقتصادها كي تصبح أقل اعتمادًا على النفط من خلال الاستثمار في قطاعي المصارف والسياحة. العاصمة البحرينية المنامة هي موطن لكثير من الهياكل المالية الكبيرة، بما في ذلك مركز البحرين التجاري العالمي ومرفأ البحرين المالي. وقد أعلنت قلعة البحرين (الميناء ورأس المال من الأرض القديمة دلمون) ومسار اللؤلؤ ومدافن دلمون درب مواقع التراث العالمي لليونسكو في عام 2005 و2012 و2019 على التوالي. تأخذ جائزة البحرين الكبرى للفورمولا 1 مكانًا في حلبة البحرين الدولية. أصل التسمية أقدم تسمية عرفت بها البحرين قد تكون هي التي أتت في الألواح المسمارية البابلية تحت اللفظ «mât tâmti» وتعني حرفياً بلاد البحر، «mât» هي المثوى و الأرض و «tâmti» تعني البحر، يقول البروفيسور فريتز هومل المختص باللغات والحضارات السامية عن تسمية البحرين البحرين اسمٌ مثنى منصوب لكلمة بحر. ذُكر هذا المصطلح في القرآن الكريم 5 مرات، لكنه لا يشير للجزيرة الحالية. تاريخيًا، اسم البحرين يصف إقليم جغرافي واسع يشمل غالب المناطق الشرقية من شبه الجزيرة العربية المطلة على الخليج العربي وليس محصورًا على الجزيرة الصغيرة المعروفة اليوم بمملكة البحرين. حيث كان يُعرف الإقليم الممتد من جنوب البصرة بالعراق مرورًا بالكويت والقطيف وقطر الإحساء بمسمى البحرين. اختلف تفسير مسمى البحرين بين المؤرخين، فيشير ياقوت الحموي والأزهري القلقشندي بأن تسميتها تشير لكون الإقليم يضم مياه الخليج العربي، وبحيرة الأصفر في الأحساء، أما المؤرخ جاسر الحمد فيشير إلى أن تسميتها ناتجة عن كون جزيرة أوال تقع بين مجرى فارس وبر العرب، وفي رأي آخر فسر التسمية لكون الإقليم الممتد من القطيف إلى الأحساء يحوي على عيون كثيرة أشبه بالبحر وهو يجاور مياه الخليج العربي، لذا سمي بالبحرين. وذكر أن مصدرها من القبائل الحميرية التي عاشت في هذه المنطقة فهي مشتقة من «بحر» وهو اليم، و وين وهي أداة للتعريف، فيراد بها: «البحرين» وتعني المقاطعة البحرية، إما لأنها كانت تقع على الخليج العربي أو لأنها تشبه البحر في غزارة مياهها وكثرة عيونها. وأطلق عليها الآشوريون «مات تمتم» أي الأراضي البحرية. وقد عرف الإغريق الجزيرة باسم تايلوس (Tylos) بينما عرفت قبيل ظهور الإسلام باسم أوال. وقد سميت بذلك نسبة إلى صنم على شكل رأس ، يقع في جزيرة المحرق الحالية، ويعبده أقوام من قبيلة بني بكر بن وائل وتميم حسب ما تذكر بعض المصادر الإسلامية. التاريخ التاريخ القديم ذُكرت في الكتابات المسمارية القديمة في بلاد الرافدين باسم دلمون من وقت مبكر للغاية يعود للألفية الرابعة قبل الميلاد وقد كان للبحرين علاقات تجارية قوية مع حضارات بلاد الرافدين حتى أن تجار أور أقاموا أسطولًا لنقل البضائع من وإلى البحرين والعراق قرابة العام 2000 ق م كانت العلاقات التجارية مزدهرة بين البحرين والعراق، إذ كانت دلمون محطة مهمة للتجارة بين الهند وإفريقيا وسواحل الخليج والعراق، تستورد الأخشاب من الهند ومن أفريقيا كما تستورد الحاصلات الأخرى وتنقل النحاس من سلطنة عمان، فتبيع ذلك إلى جنوب العراق استولى الملك سرجون الأكادي ملك على إقليم البحرين بما فيها الجزيرة الصغيرة المحتفظة بالاسم حاليًا في العام 2300 قبل الميلاد وذكر الآكادي أن بالبحرين قبيلة تدعى «آكاروم» كانت تدفع له جزية سنوية سيطرت الإمبراطورية الأخمينية على الإقليم في القرن الرابع قبل الميلاد ثم سقط كامل الساحل المطل على الخليج بالإضافة لسلطنة عمان بيد الإمبراطورية البارثية في القرن الثالث قبل الميلاد ورث الساسانيون الفرس الإمبراطورية البارثية في القرن الثالث الميلادي إذ شن الملك أردشير الأول حملة عسكرية على المنطقة وضم البحرين وعُمان وهزم «ساتيران» الوالي البارثي على المنطقة وعين ابنه شابور حاكمًا على البحرين كانت المحافظة الساسانية مقسمة لثلاث أقسام، قسم يشكل حاليًا الهفوف في السعودية وقسم يشكل القطيف والقسم الثالث هو الجزيرة الصغيرة التي تحمل اسم مملكة البحرين حاليا بقيت المنطقة خاضعة للساسانيين حتى وصول إسلام وفي فترات متعددة كان يحكمها قبائل عربية يعينون من التاريخ الوسيط وكان والي البحرين وقت ظهور الإسلام هو المنذر بن ساوى من بني تميم ومقره مدينة ( الحالية)، وأكثر سكان الإقليم من قبائل عبد القيس وبني بكر بن وائل من ربيعة إلى جانب بني تميم. وقد كانت جزر البحرين، مركزًا لكنيسة المشرق، ثم صار إقليم البحرين من أوائل الأقاليم التي اعتنقت الإسلام، وولى النبي محمد عليها العلاء الحضرمي في 629 م (العام السابع للهجرة) وبعثه برسالة سلمها إلى حاكمها المنذر بن ساوى التميمي. وفي الفتنة الثانية التي تلت موت الخليفة الأموي يزيد بن معاوية، احتلت طائفة النجدات من خوارج بلاد البحرين ثم استعادها الأمويون زمن عبد الملك بن مروان. ومن آثار العصر الأموي في جزر البحرين بقايا مسجد الخميس، وهو من أقدم مسجد في التاريخ، وكان بناؤه في عهد الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز. وبعد استيلاء العباسيين على الخلافة سنة 750 م (132 هـ) جعلوا بلاد البحرين و تحت ولاية ، حتى ظهرت حركة القرامطة التي استولت على شرق الجزيرة العربية سنة 899 م، وجعلت عاصمتها في . وقد كانت جزر أوال أول الأقاليم التي انسلخت عن القرامطة، وذلك عندما استقل بها أبو البهلول العوام من بني عبد القيس سنة 1058 م وخطب للخليفة العباسي القائم بأمر الله في صلاة الجمعة. وحاول القرامطة استعادة الجزر سنة 1066 م فصدّهم أبو البهلول عنها في معركة بحرية، وانقضّ عرب البحرين على القرامطة في على إثر ذلك فسقطت دولتهم سنة 1076 م على يد العيونيين مستعينين بالسلاجقة. وبسقوط القرامطة تناوب على حكم بلاد البحرين ببرّها وجزرها عدة سلالات عربية، حيث استولى ابن عيّاش على القطيف وأوال من أبي البهلول العوام، ثم بسط العيونيون حكمهم على كافة بلاد البحرين سنة 1076 م، تلاهم بعد ذلك العصفوريون سنة 1252 م، ثم الجروانيون سنة 1330 م. وتخلل ذلك احتلال أتابك التركي لجزر البحرين بين 1235 و 1253 م. وبعد سنة 1330 م صارت بلاد البحرين تدفع الجزية لحكام هرمز، وفي هذه الفترة تظهر لأول مرة في المصادر التاريخية مدينة المنامة، عاصمة البحرين الحالية. واستمرت البحرين تحت هيمنة هرمز حتى أوائل القرن الخامس عشر حين قامت قبيلة الجبور البدوية من بني عقيل على الجروانيين واستولت على كافة بلاد البحرين، وفرض زعيمهم أجود بن زامل الأتاوة على الهرمزيين. ولا يمكن تحديد الوقت الذي انحسر فيه مسمى «البحرين» عن كافة شرق الجزيرة العربية واختصت به جزر البحرين، إلا أن الرحالة دمشق ابن المجاور من أهل القرن السابع الهجري (الثالث عشر الميلادي) المغربي ابن بطوطة (القرن الرابع عشر الميلادي) كانا من أقدم من استخدم اسم «البحرين» للدلالة على الجزر دون باقي شرق الجزيرة العربية. في سنة 1521 م وصل البرتغاليون إلى البحرين وأنزلوا قواتهم بها. ونازلهم فيها زعيم الجبور مقرن بن زامل فوقع قتيلًا في المعركة وبذلك سقطت جزر البحرين تحت الحكم البرتغالي لثمانين عامًا حتى قامت الدولة الصفوية باحتلال الجزيرة سنة 1602 م. وقد ظلت تحت هيمنة الدولة الصفوية بشكل مباشر أو غير مباشر حتى سنة 1783 م، تخلل ذلك غزوات من (1717 و1738 م) وفترات من الاستقلال على يد العرب الهولة. وفي سنة 1753 م، استولى نصر المذكور، الحاكم العربي لمدينة بوشهر، على البحرين نيابة عن كريم زند حاكم إيران. وفي سنة 1783 م قام العتوب بقيادة أسرة آل خليفة أهل الزبارة في قطر بهجوم بحري على البحرين، فهزموا نصر المذكور واستقلوا بالبحرين. ولكن لم يستتب لهم الأمر إلا بعد التصدي لسلسلة من الغزوات ال بين سنتيّ 1799 و 1828 م، كما اضطروا لدفع الجزية لإمارة الدرعية لبضع سنوات. وقد جعل آل خليفة قاعدتهم في جزيرة المحرق، بينما كانت الحاضرة الكبرى في البحرين هي المنامة. التاريخ الحديث وبعد قيام الدولة السعودية الثانية حاول حاكمها فيصل بن تركي مد سيطرته إلى البحرين وتمكن من فرض الزكاة عليها مؤقتًا. واستمرت النزاعات بين الطرفين وامتد حكم آل خليفة في بعض الأوقات إلى قلعة الدمام، إلا أن تلك الفترة شهدت أيضًا دخول الإمبراطورية البريطانية إلى الخليج العربي. وقد كانت بريطانيا تعتبر الخليج بمثابة بحيرة بريطانية وحلقة اتصال مهمة في الطريق إلى ممتلكاتها في الهند. وحرصت بريطانيا على بقاء البحرين مستقلة عن الدول المحيطة كالسعوديين، فقامت بريطانيا سنة 1859 م بإبلاغ بأنها تعتبر البحرين «إمارة مستقلة،» وأرسلت أسطولًا بحريًا لحمايتها. وبعد عدة معاهدات بين بريطانيا وحكام البحرين وقع آل خليفة اتفاقية الحماية البريطانية سنة 1861 م، وظلت البحرين محمية بريطانية حتى سنة 1971 م. وقد قدّر الرحالة البريطاني بالغريف عدد سكان البحرين وقت توقيع الاتفاقية بنحو 70,000 نسمة. وفي سنة 1923 م عمت الاضطرابات البحرين بعد أن تصادمت قبيلة الدواسر بالبحارنة، وقد كان الدواسر يعيشون في البحرين بشكل شبه مستقل عن آل خليفة منذ قدومهم إلى البحرين من شرق الجزيرة العربية سنة 1845 م، فقام البريطانيون بإجبار الدواسر على الجلاء عن البحرين في ذلك العام وغادر معظمهم إلى الدمام على الساحل المقابل. اكتشف النفط في البحرين سنة 1932، وشكل هذا الاكتشاف قفزة في اقتصادها. وأعلن البريطانيون استقلال البحرين في أغسطس 1971، وقامت إيران بادعاء حقها في حكم البحرين منذ أول اتفاقية بين البحرين والبريطانيين في القرن التاسع عشر، وجددت الحكومة الإيرانية مطالبها حين رأت نية بريطانيا مغادرة الخليج، إلا أنها قررت التوقف عن مطالبها في البحرين مقابل تنفيذ مطالب أخرى لها في المنطقة. وأجري على إثر ذلك استفتاء في البحرين تحت إشراف الأمم المتحدة سنة 1970 م صوت فيه البحرينيين لبقاء البحرين مستقلة عن إيران. أفاد ازدهار النفط البحرين في الثمانينات بشكل كبير. أصبح الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة أميرًا على البحرين في مارس 1999 خلفًا لأبيه الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة. وقد شهدت البحرين تغييرات كبيرة منها عودة الحياة البرلمانية التي توقفت في سنة 1975، وأعطيت المرأة الحق في التصويت، وأطلق سراح السجناء السياسيين، ووصفت منظمة العفو الدولية هذه التحولات، بفترة تاريخية لحقوق الإنسان في البحرين. كما وتحولت البحرين من دولة إلى مملكة في فبراير سنة 2002 بعد التصويت على ميثاق العمل الوطني. السياسة مازالت البحرين في ظل نظام آل خليفة منذ ما يقارب المائتين عام. تعتبر البحرين بأنها ملكية دستورية يرأسها الملك. يتمتع الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك البحرين بسلطات وصلاحيات واسعة تشمل تعيين رئيس الوزراء ووزرائه، وقائد الجيش، ورئيس مجلس القضاء الأعلى، وتعيين أعضاء مجلس الشورى وحل مجلس النواب. رئيس مجلس الوزراء هو ولي العهد الأمير سلمان بن حمد ال خليفة حيث يشغل المنصب منذ 11 نوفمبر 2020 بعد أن توفي الأمير خليفة بن سلمان آل خليفة عم الملك حمد بن عيسى والذي كان يشغل المنصب منذ 15 أغسطس 1971، مما جعل منه أطول رئيس الوزراء خدمة في العالم. ومع حلول عام 2010، تألفت ما يقرب نصف الحكومة من عائلة آل خليفة. ويتألف المجلس الوطني (البرلمان) من مجلسين، مجلس النواب الذي ينتخب بالانتخابات العامة، بالإضافة إلى مجلس الشورى الذي يعين من قبل الملك الذي تكون السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية بيده وبأمره مما يعني أن هذا التصرف يلغي العملية الانتخابية تمامًا لمجلس النواب. ويتكون كل مجلس من 40 عضوًا ويخدم أعضاء البرلمان أربعة سنين. الانتخابات الافتتاحية لهذا البرلمان الجديد جرت في 2002. البحرين هي عضوة في مجلس التعاون الخليجي وعضوة في تحالف درع الجزيرة كما أنها عضوة في جامعة الدول العربية والأمم المتحدة وتقيم البحرين علاقات متميزة مع دول الخليج العربي والدول الأخرى، كما تربطهم علاقات قديمة مع المملكة المتحدة، وعلاقات اقتصادية وعسكرية مع الولايات المتحدة الأمريكية، وعلاقات تجارية هامة مع الهند، كما أن هناك أهمية للعلاقات مع اليابان، الصين، روسيا، الاتحاد الأوروبي. حقوق الإنسان الفترة المعروفة باسم «قانون أمن الدولة» التي واجهتها مملكة البحرين بين عامي 1975 و 1999 كان فيها طائفة واسعة من انتهاكات لحقوق الإنسان بما في ذلك الاعتقال التعسفي والاحتجاز دون محاكمة والتعذيب والنفي القسري. بعد وفاة الأمير عيسى بن سلمان آل خليفة في عام 1999، تولى الحكم ابنه حمد بن عيسى آل خليفة وقدّم إصلاحات واسعة للمواطنين وتحسين لحقوق الإنسان بشكل كبير. وصفت هذه التحركات من قبل منظمة العفو الدولية بأنها تمثل «فترة تاريخية لحقوق الإنسان». بدأت أوضاع حقوق الإنسان في الانخفاض بحلول عام 2007 عندما بدأ استخدام التعذيب مرة أخرى. في عام 2011، وصفت منظمة العفو الدولية «هيومن رايتس ووتش» أوضاع حقوق الإنسان في البحرين بأنها «كئيبة». ونتيجة لهذا، فقدت البحرين بعض التصنيفات الدولية العالية التي اكتسبتها من قبل. في عام 2011، انتقد البحرين لحملتها على انتفاضة الربيع العربي. في سبتمبر، أكدت الحكومة على تعين لجنة تقارير عن الانتهاكات الخطيرة لحقوق الإنسان بما في ذلك التعذيب. وذكرت تقارير منظمات حقوق الإنسان ومنظمة العفو الدولية هيومن رايتس ووتش الصادر في نيسان عام 2012 وعود الحكومة البحرينية لإدخال إصلاحات وتجنب تكرار «الأحداث المؤلمة». ومع ذلك ما زالت انتهاكات حقوق الإنسان تحدث. بحلول يونيو 2012، كان لدى البحرين 961،000 مستخدم للإنترنت. توفر المنصة «مساحة حرة للترحيب بالصحفيين، على الرغم من أنها تخضع للرصد بشكل متزايد»، وفقًا لمنظمة مراسلون بلا حدود. وتستهدف الرقابة الصارمة الحقوق السياسية وحقوق الإنسان والمواد الدينية والمحتوى الذي يعتبر فاضحًا. كان المدونون ومستخدمو الإنترنت الآخرين من بين المعتقلين خلال الاحتجاجات في عام 2011. وبين الفلم التلفزيوني الوثائقي «البحرين: صراخ في الظلام» التي أنتجته قناة الجزيرة الإنجليزية القطرية عن الاحتجاجات البحرينية في عام 2011 جميع الانتهاكات التي اتخذت ضد حقوق المواطنين البحرينيين خلال الانتفاضة. كان تأثير هذا الفيلم قوي جدًا إذ أنه كشف الستار على الحقيقة التي كان يعاني منها الشعب البحريني للعالم كما أنه أحدث ضجة إعلامية نتجت عن حدوث بعض المشاكل بين الحكومتين البحرينية والقطرية. حقوق المرأة شهدت حقوق المرأة السياسية في البحرين خطوة هامة إلى الأمام عندما منحت النساء حق التصويت والترشح في الانتخابات الوطنية لأول مرة في انتخابات عام 2002. ومع ذلك، لم يتم انتخاب أي امرأة إلى السلطة في الانتخابات في ذلك العام. بدلا من ذلك، يهيمن الإسلاميون الشيعة والسنة على الانتخابات، والفوز الجماعي بأغلبية المقاعد. وردًا على فشل المرشحات، تم تعيين ستة في مجلس الشورى، الذي يضم أيضا ممثلين من المملكة الأصليين المسيحية اليهودية والمجتمعات. أصبحت الدكتورة ندى حفاظ أول وزيرة في البلاد على تعيينها وزيرة للصحة في عام 2004. مجموعة النساء شبه حكومية، والمجلس الأعلى للمرأة، تدريب المرشحات للمشاركة في الانتخابات العامة عام 2006. عندما انتخب البحرين لرئاسة الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 2006 عينت محامية وناشطة في مجال حقوق المرأة الرئيس هيا بنت راشد آل خليفة للجمعية العامة للأمم المتحدة، إلا أن ثالث امرأة في التاريخ لرئاسة المنظمة الدولية. الناشط أنثى وقالت غادة جمشير «استخدمت الحكومة حقوق المرأة كأداة الزخرفية على المستوى الدولي.» وأشارت إلى الإصلاحات بأنها «مصطنعة وهامشية» واتهمت الحكومة ب «عرقلة جي غير الحكومية النساء المجتمعات». في عام 2006، أصبحت لطيفة آل القعود أول نائب من الإناث بعد الفوز افتراضيا. عدد ارتفعت إلى أربعة بعد عام 2011 عبر انتخابات. وفي عام 2008، تم تعيين هدى نونو سفيرة لدى الولايات المتحدة مما يجعلها أول سفير يهودي من أي دولة عربية. وفي عام 2011، تم تعيين أليس سمعان، وهي امرأة مسيحية سفيرًا في المملكة المتحدة. العلاقات الخارجية أنشأت البحرين العلاقات الثنائية مع 190 دولة في جميع أنحاء العالم. اعتبارًا من 2012، وتحتفظ البحرين بشبكة من 25 السفارات والقنصليات 3 و4 بعثات الدائمة لدى جامعة الدول العربية والأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي على التوالي. تستضيف البحرين أيضا ما يقارب 36 سفارة مختلفة من السفارات. تلعب البحرين دورًا متواضعًا في اعتدال في السياسة الإقليمية وتلتزم جهات نظر الجامعة العربية بشأن السلام في الشرق الأوسط وحقوق الشعب الفلسطيني من خلال دعم حل الدولتين. البحرين هي أيضًا واحدة من الأعضاء المؤسسين لمجلس التعاون الخليجي. وفي 11 سبتمبر 2020 أعلنت البحرين عن تطبيع علاقاتها السياسية مع إسرائيل والشروع قدماً نحو إقامة علاقات دبلوماسية بين البلدين. لتصبح بذلك البحرين الدولة الخليجية الثانية بعد الإمارات التي تعلن التطبيع الرسمي مع دولة إسرائيل. العلاقات مع إيران تميل إلى أن تكون متوترة نتيجة لمحاولة انقلاب فاشلة في عام 1981 والتي تلقي باللوم البحرين إيران له مطالبات عرضية من السيادة الإيرانية على البحرين من قبل عناصر المحافظة المتطرفة في الجمهور الإيراني. التقسيمات الإدارية كانت أول بلدية في البحرين تقع في المنامة، وأنشئت في يوليو 1919، وتتكون من 8 أعضاء. تم انتخاب أعضاء البلدية سنويا؛. قيل البلدية ليكون أول بلدية التي ستنشأ في العالم العربي، كانت البلدية المسؤولة عن تنظيف الطرق واستئجار المباني للمستأجرين والمحلات التجارية. وبحلول عام 1929، فإنه قام توسعات الطريق وكذلك فتح الأسواق والمسالخ. وفي عام 1958، بدأت بلدية مشاريع تنقية المياه. وفي عام 1960، أصبحت البحرين تضم أربع بلديات بما في ذلك المنامة، الحد، المحرق، والرفاع. وعلى مدى السنوات ال 30 المقبلة، قسمت البلديات إلى 12 بلدية 4 كما مستوطنات مثل مدينة حمد ومدينة عيسى نمت. كانت تدار هذه البلديات من المنامة في إطار المجلس البلدي المركزي الذي يعين الملك أعضاءه. الانتخابات البلدية الأولى التي ستعقد في البحرين بعد الاستقلال في عام 1971، حتى عام 2002، كانت هذه قائمة البلديات: بعد 3 يوليو 2002، قُسِّمَت البحرين إلى خمس مناطق إدارية وهي المحافظات، كل واحدة منها لديها قناعاتها و لها. هذه المحافظات هي: ألغيت المحافظة الوسطى في سبتمبر 2014، وقُسِّمَت أراضيها بين المحافظة الشمالية، المحافظة الجنوبية، ومحافظة العاصمة. الولايات المتحدة المعين البحرين حليفا رئيسيا من خارج المنظمة في عام 2001. اعتبارًا من أكتوبر عام 2014، وحكم البحرين من قبل «النظام الاستبدادي»، وتصنف على أنها «غير حرة» من قبل مؤسسة فريدوم هاوس غير الحكومية ومقرها الولايات المتحدة. الاقتصاد وفقا لتقرير صادر عن لجنة الأمم المتحدة الاقتصادية والاجتماعية لغربي آسيا يناير 2006، البحرين لديها أسرع اقتصاد نموا في العالم العربي. له. البحرين أيضا حرية الاقتصاد في الشرق الأوسط والثاني عشر هو حرية الشاملة في العالم استنادا إلى مؤشر الحرية الاقتصادية 2011 الذي نشرته مجلة التراث شارع مؤسسة / ستريت. في عام 2008، وكان اسمه البحرين المركز المالي الأسرع نموا في العالم من حيث مدينة مؤشر المراكز المالية العالمية في لندن. الخدمات المصرفية والمالية للقطاع في البحرين، وخصوصا المصرفية الإسلامية، استفادت من الطفرة الإقليمية يقودها الطلب على النفط. إنتاج البترول وحساب المعالجة هو المنتج البحرين الأكثر تصديرها، وهو ما يمثل 60% من عائدات التصدير و70% من الإيرادات الحكومية، و11% من الناتج المحلي الإجمالي. إنتاج الألومنيوم هو ثاني أكثر المنتجات المصدرة، تليها التمويل ومواد البناء. وقد تقلبت الظروف الاقتصادية المتغيرة مع سعر للنفط منذ عام 1985، على سبيل المثال أثناء وبعد أزمة الخليج العربي من 1990-1991. مع مرافق الاتصالات والنقل المتطورة في البحرين هي موطن لعدد من الشركات متعددة الجنسيات والعائدات بناء على العديد من المشاريع الصناعية الكبرى. حصة كبيرة من الصادرات تتكون من المنتجات النفطية المصنوعة من النفط الخام المستورد، والتي تمثل 51% من واردات البلاد في عام 2007. البحرين تعتمد اعتمادا كبيرا على الواردات الغذائية لإطعام سكانها الذين يتزايد عددهم، بل تعتمد اعتمادا كبيرا على واردات اللحوم من أستراليا وتستورد أيضا 75% من إجمالي احتياجاتها من استهلاك الفاكهة. ومنذ 2.9% فقط من أراضي البلاد الصالحة للزراعة، وتساهم الزراعة إلى 0.5% من الناتج المحلي الإجمالي في البحرين. وفي عام 2004، وقعت البحرين والولايات المتحدة والبحرين اتفاقية التجارة الحرة، والتي سوف تقلل الحواجز التجارية معينة بين البلدين. نظرا لمزيج من الأزمة المالية العالمية والاضطرابات الأخيرة، انخفض معدل النمو إلى 2.2% وهو أدنى معدل نمو منذ عام 1994. البطالة، خاصة بين الشباب، واستنزاف كل من النفط وموارد المياه الجوفية هي مشاكل اقتصادية كبيرة على المدى الطويل. في عام 2008، كان الرقم البطالة عند 4%, مع النساء أكثر من ممثلة في 85% من المجموع. وفي عام 2007 أصبحت البحرين أول دولة عربية تنشئ إعانات البطالة كجزء من سلسلة من الإصلاحات في إطار العمل حرض وزير العمل مجيد العلوي. الجغرافيا الحدود الموقع البحرين هي أرخبيل مسطحة وقاحلة عمومًا في الخليج العربي، شرق المملكة العربية السعودية. وتتكون من سهل الصحراء المنخفضة يرتفع بلطف إلى جرف وسط منخفض مع أعلى نقطة 134 متر (440 قدم) جبل الدخان (جبل دخان الإعلان). وكانت مساحة البحرين الإجمالية نحو 665 كم2 (257 ميل2) ولكن نظرًا لاستصلاح الأراضي، زادت المساحة إلى 785.08 كم2 (303.12 ميل2)، وهي مساحة أكبر قليلا من جزيرة آيل أوف مان. كثيرًا ما توصف بأنها أرخبيل من 33 جزيرة، تغيرت, مشاريع استصلاح الأراضي واسعة النطاق هذه، وبحلول أغسطس 2008 زادت من عدد من الجزر ومجموعات من الجزر إلى 84. البحرين لا تشترك في الحدود البرية مع دولة أخرى ولكن لديها 161 كم (100 ميل) خط ساحلي. كما يدعي البلاد 22 كم مزيد (12 نمي) من البحر الإقليمي و 44 كم (24 نمي) المنطقة المتاخمة. أكبر الجزر جزيرة البحرين هي البحرين، جزيرة المحرق، جزيرة أم النعسان، جزيرة سترة. البحرين لديها شتاء معتدل وصيف حار جدا الرطبة. وتشمل الموارد الطبيعية في البلاد كميات كبيرة من النفط والغاز الطبيعي وكذلك الأسماك في المياه البحرية. يشكل الأراضي الصالحة للزراعة 2.82% فقط من المساحة الكلية. %92 من البحرين الصحراوية مع الجفاف الدورية والعواصف الترابية المخاطر الطبيعية الرئيسية للبحرينيين. وتشمل القضايا البيئية التي تواجه البحرين التصحر الناتجة عن تدهور الأراضي الصالحة للزراعة محدودة، وتدهور المناطق الساحلية (أضرار في السواحل والشعاب المرجانية، والنباتات البحرية) الناتجة عن تسرب النفط وتصريفات أخرى من الناقلات الكبيرة، مصافي النفط، ومحطات التوزيع، واستصلاح الأراضي بشكل غير قانوني في أماكن مثل خليج توبلي. أدى القطاعات الزراعية والمحلية على الاستفادة من الدمام المياه الجوفية، والمياه الجوفية الرئيسية في البحرين، إلى تملح من قبل الهيئات المالحة والمياه المالحة المجاورة. حددت دراسة الكيميائي مواقع مصادر المياه الجوفية وتملح حددت مناطق نفوذهم. ويشير التحقيق إلى أن نوعية المياه الجوفية بشكل ملحوظ حيث يتم تعديل تدفقات المياه الجوفية من المناطق الشمالية الغربية من البحرين، حيث يتلقى طبقة المياه الجوفية المياه من خلال التدفق تحت سطح الأرض الوحشي من شرق المملكة العربية السعودية، إلى الأجزاء الجنوبية والجنوبية الشرقية. ويتم تحديد أربعة أنواع من تملح المياه الجوفية: المياه المالحة تصل التدفق من المناطق الكامنة في الماء الأجاج في مناطق شمال ووسط وغرب وشرق؛ تسرب مياه البحر في المنطقة الشرقية؛ تسرب المياه السبخة في المنطقة الجنوبية الغربية؛ وتدفق عودة الري في منطقة محلية في المنطقة الغربية. وتناقش أربعة بدائل لإدارة نوعية المياه الجوفية التي تتوفر للسلطات المياه في البحرين وتقترح المجالات ذات الأولوية، وبناء على نوع ومدى كل مصدر الملوحة، بالإضافة إلى استخدام المياه الجوفية في تلك المنطقة. التنوع البيولوجي تم تسجيل أكثر من 330 نوعا من الطيور في أرخبيل البحرين، 26 نوعا منها يتكاثر في البلاد. الملايين من الطيور المهاجرة تمر عبر منطقة الخليج في أشهر الشتاء والخريف. واحد الأنواع المهددة بالانقراض عالميا، شلاميدوتيس المتموجة، هو مهاجر العادية في الخريف. والعديد من الجزر والبحار الضحلة البحرين مهمة على الصعيد العالمي ل تربية من فالشركركس نيجرجلرس مسكوكة من الطيور، تم تسجيل ما يصل إلى 100،000 زوجا من هذه الطيور على جزر حوار. تم العثور على الأنواع فقط 18 من الثدييات في البحرين، والحيوانات مثل الغزلان والأرانب الصحراوية والقنافذ شائعة في تم اصطيادها البرية ولكن المها العربي من الانقراض في الجزيرة. سجلت 25 نوعا من البرمائيات والزواحف، فضلا عن 21 نوعا من الفراشات و307 نوع من النباتات. والبيئة الحيوية البحرية متنوعة وتشمل الأعشاب البحرية واسعة النطاق سرير والمسطحات الطينية، والشعاب المرجانية غير مكتمل وكذلك الجزر البحرية. الأعشاب البحرية أسباب تستخدم علفا مهما بالنسبة لبعض الأنواع المهددة بالانقراض مثل أبقار البحر والسلاحف الخضراء. وفي عام 2003، حظرت البحرين القبض على الأبقار البحر والسلاحف البحرية والدلافين ضمن مياهها الإقليمية. توفر منطقة جزر حوار محمية التغذية والتربية أساس قيمة لمجموعة متنوعة من الطيور البحرية المهاجرة، وهو موقع معترف بها دوليا لهجرة الطيور. مستعمرة تربية سقطرى الغاق على جزر حوار هي الأكبر في العالم، تستخدم علفا للأبقار البحر وحول الأرخبيل تشكل ثاني أكبر تجمع الأطوم بعد أستراليا. البحرين لديها خمسة مناطق محددة المحمية، أربعة منها هي البيئات البحرية وهم:- جزر حوار جزيرة مشتان، قبالة ساحل البحرين. دوحة عراد، في عراد. خليج توبلي محمية العرين، والتي هي حديقة للحيوانات ومركزا لتربية الحيوانات المهددة بالانقراض، هي منطقة محمية فقط على الأرض، وكذلك المنطقة المحمية الوحيدة التي تدار على أساس يوما بعد يوم. النقل والمواصلات البحرين لديها مطار دولي رئيسي واحد، ومطار البحرين الدولي الذي يقع في جزيرة المحرق، في الشمال الشرقي. التعامل مع المطار أكثر من 100،000 رحلة جوية وأكثر من 8 ملايين مسافر في عام 2010. الناقل الوطني لمملكة البحرين، وتعمل شركة طيران الخليج والقواعد نفسها في مطار البحرين الدولي. البحرين لديها شبكة طرق متطورة، ولا سيما في المنامة. اكتشاف النفط في 1930 في وقت مبكر تسارع إنشاء الطرق والطرق السريعة متعددة في البحرين، وربط العديد من القرى المعزولة، مثل البديع، إلى المنامة. إلى الشرق، ارتبطت المنامة إلى المحرق منذ عام 1929 بجسر الشيخ حمد، تم بناء الجسر الجديد في عام 1941 الذي حل محل الجسر الخشبي القديم. حاليا هناك ثلاثة جسور الحديثة التي تربط الموقعين. العبور بين الجزيرتين بلغت ذروتها بعد بناء مطار البحرين الدولي في عام 1932. بنيت الطرق الدائري والطرق السريعة في وقت لاحق للاتصال المنامة إلى قرى المحافظة الشمالية ونحو بلدات في وسط وجنوب البحرين. ترتبط الجزر الرئيسية الأربعة وجميع البلدات والقرى التي كتبها الطرق التي شيدت بشكل جيد. كان هناك 3،164 كم (1،966 ميل) من الطرق في عام 2002، منها 2،433 كم مهد (1،512 ميل). الجسر تمتد أكثر من 2.8 كم (2 ميل)، وربط جزيرة المحرق المنامة مع، وجسر آخر ينضم سترة إلى الجزيرة الرئيسية. جسر الملك فهد، وقياس 24 كم (15 ميل)، يربط البحرين مع البر الرئيسي المملكة العربية السعودية عبر جزيرة أم النعسان. تم الانتهاء منه في ديسمبر كانون الأول عام 1986، وبتمويل من المملكة العربية السعودية. في عام 2008، كان هناك 17743495 راكبا تمر عبر الجسر. كما أن من المحتمل إقامة جسر جديد يربط بين السعودية و البحرين من خلال جسر الملك حمد، الذي سيشتمل على سكة حديد يربط بين الدولتين. ميناء البحرين من ميناء سلمان هو الميناء الرئيسي للبلاد ويتكون من 15 رصيفا. وفي عام 2001، كانت البحرين تمثل الأسطول التجاري من ثماني سفن من 1،000 جي آر تي أو أكثر، بلغ مجموعها 270784 حمولتها. السيارات الخاصة وسيارات الأجرة الوسيلة الأساسية للنقل في المدينة. الاتصالات السلكية واللاسلكية بدأ قطاع الاتصالات في البحرين رسميا في عام 1981 مع تأسيس أول شركة بحرينية للاتصالات وهي بتلكو التي احتكرت القطاع حتى عام 2004. في عام 1981، كان هناك أكثر من 45،000 الهواتف في استخدامها في البلاد. بحلول عام 1999، كان أكثر من 100،000 بتلكو عقود الهواتف النقالة. وفي عام 2002، تحت ضغط من الهيئات الدولية، نفذت البحرين قانون الاتصالات والتي تضمنت إنشاء هيئة مستقلة لتنظيم قطاع الاتصالات. وفي عام 2004، دخلت شركة زين (بدأت نسخة بإعادة تسمية من إم تي سي فودافون) في الاتصالات البحرينية عام 2010، ثم تلتها إس تي سي البحرين (كانت تسمى آنذاك فيفا، وهي مملوكة من قبل إس تي سي السعودية) لتصبح الشركة الثالثة لتقديم خدمات الهاتف النقال. وقد رُبِطَت البحرين إلى شبكة الإنترنت منذ عام 1995 مع لاحقة المجال في البلاد .bh. درجة اتصال الدولة (إحصائية والذي يقيس كلا من الوصول إلى الإنترنت والثابتة وخطوط الهاتف المحمول) هو 210.4 في المئة للشخص الواحد، في حين أن المتوسط الإقليمي في دول الخليج هو 135.37 في المئة. وقد ارتفع عدد مستخدمي الإنترنت في البحرين من 40،000 في عام 2000 إلى 250،000 في عام 2008، أو من 5،95 حتى 33 في المئة من السكان. اعتبارا من أغسطس عام 2013، الهيئة رخصت 22 مزودو خدمات الإنترنت. وسائل الإعلام النيابة البحرينية مخاطر الصحفيين عن الجرائم التي تشمل «تقويض» الحكومة والدين. الرقابة الذاتية على نطاق واسع. تم استهداف الصحفيين من قبل المسؤولين أثناء الاحتجاجات المناهضة للحكومة في عام 2011. وقد أقال ثلاثة محررين من المعارضة الوسط (صحيفة بحرينية) اليومية وتغريم وقت لاحق لنشر أنباء «كاذبة». تم طرد العديد من المراسلين الأجانب. معظم المذيعين المحلية هي التي تديرها الدولة. وجدت لجنة تحقيق مستقلة، أنشئت للنظر في الاضطرابات، أن التغطية الإعلامية كانت الدولة في بعض الأحيان التهابات. قالت أنها عانت جماعات المعارضة من عدم الوصول إلى وسائل الإعلام الرئيسية، وأوصت بأن الحكومة «النظر في تخفيف الرقابة». تستضيف مملكة البحرين في قناة أخبار العرب تمولها السعودية، ومن المتوقع أن تطلق في ديسمبر كانون الأول 2012. وسوف يستند عليه في المخطط «مدينة دبي للإعلام». محطة الفضائية المعارضة، والوا التلفزيون، وتعمل من لندن ولكن وجدت إشاراته المحظورة. بحلول ديسمبر 2011، كان 694،000 البحرين مستخدمي الإنترنت. منصة «يوفر مساحة حرة ترحيب للصحفيين، على الرغم من واحد التي تم مراقبتها على نحو متزايد»، وفقا لمنظمة مراسلون بلا حدود. أهداف تصفية صارمة السياسية وحقوق الإنسان والمواد الدينية والمحتويات التي يعتبرها الطلبة فاحشة. كانت المدونين ومستخدمي الإنترنت الأخرى بين المعتقلين خلال الاحتجاجات في عام 2011. الإذاعة والتلفزيون تعتبر البحرين من الدول السباقة في الخليج العربي من هذا القطاع، وذلك بإنشاء تلفزيون البحرين. الصحافة صحيفة أخبار الخليج (يومية): وهي الصحيفة الأولى في البحرين منذ 1976م صحيفة الأيام (يومية) صحيفة الوطن (يومية) صحيفة الوسط (يومية) صحيفة البلاد (يومية) صحيفة العهد (أسبوعية) صحيفة النبأ (أسبوعية) صحيفة أسواق (أسبوعية اقتصادية) صحيفة الميثاق (يومية) المناخ يتميز مناخ البحرين بقلة الأمطار وحرارة الشمس وشدة الرطوبة حيث يكون في البحرين ما يعرف بالإرهاق الحراري وهو شدة الحرارة وشدة الرطوبة. تشهد البحرين فصلين أساسيين في السنة تتفاوت فيهما درجات الحرارة وهما: فصل الصيف شديد الحرارة والجفاف والرطوبة العالية التي تصل إلى أكثر من 80% في بعض الفترات ولا تسقط فيه الأمطار. فصل الشتاء تنخفض خلاله درجات الحرارة قليلًا، وتكون ليالي الشتاء أكثر انخفاض لدرجات الحرارة من النهار حيث يكون الجو معتدلا وجميلا وتسقط كميات قليلة من الأمطار. أما الربيع والخريف فهما فصلان قصيران في البحرين. الأمطار القليلة التي تسقط في البحرين تجعل النباتات الطبيعية قليلة وهي لا تختلف عما ينبت في سائر دول الخليج العربي وهذه النباتات من الأنواع القادرة على تحمل الجفاف، وتتمثل ببعض الأعشاب والشجيرات. وتقل الحيوانات البرية في البحرين لقلة الماء والنبات، ومن حيوانات البحرين البرية: الغزال والأرنب والنمس الضب. الطيور البرية قليلة أيضًا في البحرين، وهي على نوعين هما: طيور مقيمة كالدوري والعقاب والبوم والبلبل. طيور عابرة مهاجرة كالغراب والسنونو والنورس. التركيبة السكانية يشكل البحرينيين 46% من السكان بينما يشكل غير البحرينيين 54% من السكان، حسب سنة 2010. في عام 2010، نما عدد سكان البحرين إلى 1.2 مليون نسمة، منها 568،399 كانت البحريني و666172 وغير المواطنين. وكان قد ارتفع من 1.05 مليون (517368 غير المواطنين) في عام 2007، وهو العام الذي عبرت سكان البحرين حاجز المليون. على الرغم من أن الغالبية العظمى من السكان عرب، وعدد كبير من الناس من جنوب آسيا يعيشون في البلاد. في عام 2008، عاش ما يقرب من 290،000 من الرعايا الهنود في البحرين، مما يجعلها أكبر جالية في البلاد. البحرين هي رابع دولة ذات سيادة الأكثر كثافة سكانية في العالم ذات الكثافة السكانية من 1،646 نسمة لكل KM2 في عام 2010. والدول ذات السيادة فقط مع الكثافة السكانية هي أكبر الدول المدينة. ويتركز جزء كبير من هذه الفئة من السكان في شمال البلاد مع المحافظة الجنوبية كونها جزء الأقل كثافة سكانية. شمال البلاد هو تحضرا بحيث يعتبر من قبل بعض لتكون منطقة حضرية كبيرة واحدة. الدين البحرين هي دولة إسلامية مما جعل من الإسلام دينها الرسمي. بحسب تعداد السكان عام 2010 ويشكل المسلمون في البحرين غالبية السكان إذ يبلغ عددهم ما يعادل 70.3% من إجمالي السكان، وتشكل المسيحيون 14.5% من السكان، بينما يعتنق 15.2% من السكان ديانات أخرى. لا توجد هناك أرقام رسمية لنسبة الشيعة والسنة بين المسلمين في البحرين. على الرغم من ذلك، كشفت وثيقة بحرينية رسمية صادرة عن الجهاز المركزي للإحصاء والمعلومات عن دراسة قام بها فريق بحثي خاص خلال الفترة من 4 يوليو/ تموز وحتى 15 نوفمبر/ كانون الأول 2010، أن نسبة المواطنين السنة من إجمالي مواطني البلاد تعادل 51%، في حين توقفت نسبة الطائفة الشيعية عند 49%. لكن في تقرير نشرته صحيفة نيويورك بوست الأمريكية، أوردت الصحيفة أن ما يقرب 65-75% في المئة من المسلمين البحرينيين هم من الشيعة واللذين يمثلون الأغلبية. هناك طائفة مسيحية محلية في البحرين. عدد المواطنين البحرينيين المسحيين يقارب 1,000 شخص. وغالبية المواطنين البحرينيين المسيحيين يميلون إلى أن يكونوا من المسيحيين الأرثوذكس، ويتمتع المسيحيين بالحرية الدينية والاجتماعية على قدم المساواة، والبحرين لديها العديد من الأعضاء المسيحيين في الحكومة البحرينية. المغتربون المسيحيون يشكلون غالبية المسيحيين في البحرين، في حين يشكل البحرينيين المسيحيين (الذين يحملون الجنسية البحرينية) مجتمع أصغر. أليس سمعان، والسفير البحريني الحالي في المملكة المتحدة هم من أصول مسيحية. كما أن الجالية اليهودية المحلية في البحرين يبلغ عددها سبعة وثلاثين من المواطنين البحرينيين. مصادر مختلفة نذكر الجالية اليهودية المحلية في البحرين بأنها 36-50 من الناس, وينشط اليهود البحرينيين في المجال السياسة. انتخب رجل أعمال يهودي، إبراهيم داود نونو، في مجلس الشيوخ المعين من البرلمان (مجلس الشورى). في عام 2008 تم تعيين هدى نونو اليهودية الدين سفيرة البحرين لدى الولايات المتحدة. هناك في البحرين أيضًا مجتمع بهائي من المواطنين، ويشكل البهائيين ما يقارب من 1% من مجموع السكان في البحرين. بسبب تدفق المهاجرين والعمال الضيوف من البلدان غير مسلم، مثل الهند والفلبين وسريلانكا، النسبة الإجمالية للمسلمين في البلاد قد انخفض في السنوات الأخيرة. وفقا لتعداد عام 2001، كان 81.2% من سكان البحرين مسلمين، وكان 10% من المسيحيين، ويمارس 9.8% الهندوسية أو الأديان الأخرى. سجلات تعداد عام 2010 أن نسبة المسلمين قد انخفضت إلى 70.2% (فإن تعداد عام 2010 لا يفرق بين الأديان). الثقافة يوصف أحيانا البحرين بأنها «لايت الشرق الأوسط» بسبب مزيج من البنية التحتية الحديثة مع هوية الخليج العربي. بينما الإسلام هو الدين الرئيسي، ومن المعروف البحرينيين للتسامح تجاه ممارسة الأديان الأخرى. وخففت القواعد المتعلقة بالزي الإناث عموما بالمقارنة مع جيرانها الإقليميين؛ الزي التقليدي للمرأة وعادة ما تشمل أو العباءة على الرغم من أن الذكور بالزي التقليدي هو الثوب الذي يتضمن أيضا أغطية الرأس التقليدية مثل كوفية، الغترة والعقال. الملابس الغربية هو أمر شائع في البلاد. الأدب تعتبر الحركة الثقافية في البحرين من أكثر الحركات الثقافية نشاطًا في منطقة الخليج العربي، فمنذ العشرينيات دخل التعليم دولة البحرين، وأخذت شرائح المجتمع بالتواصل مع الثقافة المحيطة، من خلال المجلات والدوريات العربية، مما ساعد على بناء قواعد ثقافية جيدة، تحصد البحرين اليوم نتاج هذه الفترة، فهناك الكثير من المسارح كمسرح أوال ومسرح جلجامش ومسرح الصواري، بجانب دور الثقافة كأسرة الأدباء والكتاب البحرينية، ومركز شيخ إبراهيم، والملتقى الثقافي الأهلي، وكذلك بالنسبة للنشاط الفني سواء في الموسيقى أو الرسم، فهناك أكثر من جمعية تهتم بتطوير الكادر البحريني، ووضعه في السياق الحضاري بجانب أخوة في مساحة الكون. الموسيقى تعتبر الحركة الموسيقية والفنية في البحرين من أكثر الحركات نشاطا في دول الخليج العربي ولكن يؤخذ عليها بانعدام الدعم المادي من الجهات المختصة. الفن ظهرت الحركة الفنية البحرينية الحديثة في 1950، مع إنشاء نادي الفنون والآداب في عام 1952. خدم النادي كمجموعة مظلة للفنانين المحترفين والهواة، والموسيقيين، والجهات الفاعلة في البحرين. في عام 1956، أول عقدت معرض فني في العاصمة البحرينية المنامة. التعبيرية والسريالية، فضلا عن فن الخط العربي هي أشكال شعبية الفنية في البلاد. وقد اكتسب شعبية التعبيرية التجريدية في العقود الأخيرة. المسرح مسرح البحرين بتصميمة الحالي أنشئ في أوائل القرن 20، بعد إدخال التعليم النظامي في البلاد. وقد كانت مسرحيات الظل وعروض الدمى واسعة الانتشار سابقًا في البحرين، وأدخلت على النمط الأوروبي مسرحيات الدراما لأول مرة في المدارس والمسرحيات التي كتبها المسرحيين العرب والَّتِي سيتم في وقت لاحق تضمينها في المناهج الدراسية. كما أصبح المجتمع المدني أكثر اهتمامًا بالمسرح وتتأثر أمثال توفيق الحكيم وسعد الله ونوس، شهدت البحرين عصر ذهبي من 1970 من الكتاب المسرحيين مثل علي الشرقاوي، إبراهيم العريض، عقيل سوار ويوسف الحمدان. تستضيف البلاد ثلاث شركات للمسرح. مسرح أوال، مسرح الجزيرة ومسرح الصواري. وفي عام 2012 تم افتتاح المسرح الوطني. توجد عدة شركات ومؤسسات مسرحية ومنها:- مسرح الصواري مسرح أوال مسرح البيادر مسرح جلجامش مؤسسة المسرج الشعبي مؤسسة المسرح الأهلي مسرح الريف مسرح مؤسسة البحرين للإنتاج الفني مسرح البحرين الوطني مسرح الدانة اللغات واللهجات اللغة العربية هي اللغة الرسمية في البحرين، على الرغم من أن اللغة الإنجليزية تستخدم على نطاق واسع. اللهجة البحرينية هي اللهجة المُستخدمة في مملكة البحرين وهي مشابهة للهجات دول الخليج العربية على الرغم من الاختلافات الطفيفة. كما يتحدث البحارنة (البحرينيون الشيعة) لهجة أخرى تسمى البحرانية وهي لهجة مشابهة للهجة أهل القطيف والشرقية في السعودية. اللغة العربية تلعب دورا هاما في الحياة السياسية، و وفقا للمادة 57 (ج) من دستور البحرين، يجب أن يكون النائب يجيد اللغة العربية للوقوف عن البرلمان. بين السكان البحرينيين وغير البحرينيين، وكثير من الناس يتحدثون الفارسية، اللغة الرسمية في إيران، أو الأردية، وهي اللغة الرسمية في باكستان. والنيبالية أيضا تحدث على نطاق واسع في العمال النيباليين والمجتمع جورخا الجنود. ويتحدث المالايالامية والتاميل والهندية بين الجاليات الهندية كبيرة. العديد من المؤسسات التجارية وعلامات الطرق هي ثنائية اللغة، وعرض باللغتين العربية والإنجليزية. التعليم لمحة تاريخية كان التعليم بالبحرين في مطلع القرن العشرين مقصورًا على الكتاتيب فقط وهي بيوت تعليمية تقليدية هدفها تعليم قراءة القرآن، ولم تكن تلك الكتاتيب تحقق كفاية تعلمية تناسب التطور العلمي بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى، فقد تغيرت الأمور وأدى انفتاح البحرين إلى إحداث تغييرات سياسية واجتماعية كبيرة فيها، ونتج عن ذلك انبثاق الوعي الثقافي والاجتماعي بين أفراد مجتمع البحرين، وبحكم ذلك ظهرت الحاجة إلى إنشاء معاهد تعليمية حديثة تختلف عن الكتاتيب من حيث نظمها ومناهجها وأهدافها. قبيل سنة 1919م تشاور أهل الرأي في جزيرة المحرق وأجمعوا على ضرورة العمل لإنشاء مدرسة نظامية، فبارك شيوخ البلاد هذا النداء واكتتبوا لصالح المشروع وبُدئ العمل المنظم وتأسست مدرسة الهداية الخليفية للبنين في سنة 1919م في المنطقة الشمالية من مدينة المحرق. هذا وقد قام بإنشاء هذه المدرسة لجنة من الأهالي برعاية الشيخ عبد الله بن عيسى آل خليفة وزير المعارف السابق بمساعدة التبرعات التي جمعت لهذا الغرض. وفي سنة 1926م قامت اللجنة الأهلية المشرفة على التعليم آنذاك بتأسيس المدرسة الثانوية للبنين في مدينة المنامة(عاصمة البحرين). ولم تكن الفتاة في البحرين بمنأى عن التعليم، فقد سنحت لها فرصة التعليم النظامي بعد أن استشعر الأهالي بضرورة التعليم للبنات كضرورته للبنين، لذا افتتحت أول مدرسة نظامية للبنات في سنة 1928م أطلق عليها مدرسة الهداية الخليفية للبنات. ونظرًا للصعوبات المالية والإدارية التي واجهت اللجنة المشرفة على التعليم عمدت الحكومة سنة 1930م إلى تولي مسؤولية هذه المدارس ووضعتها تحت إشرافها المباشر في مسمى وزارة التربية والتعليم. التعليم الآن في سنة 2004 دخل التعليم في مملكة البحرين مرحلة التكنولوجيا وذلك من خلال مشروع الملك حمد لمدارس المستقبل والتي تهدف لربط جميع مدارس البحرين بالشبكة الإلكترونية وتفعيل التعلم الإلكتروني ليكون داعما أساسيا للتعليم. والهدف الأساسي لهذا المشروع هو تفعيل التعليم في كل مكان في كل زمان، وصار التعليم إلزامي ومجاني لكل بحريني، وانتشرت المدارس في جميع أنحاء المدن للجنسين. ومؤخرًا في عام 2006 تأسس معهد الإدارة العامة بموجب المرسوم رقم (65) لسنة 2006 الصادر عن الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك مملكة البحرين في 28 يونيو 2006. ويهدف المعهد إلى تطوير الإدارة العامة والتدريب في وزارات ومؤسسات الدولة، والإسهام في إعداد وتدريب العاملين فيها، وفقًا لمتطلبات برامج التدريب والتطوير والأبحاث والعمل الاستشاري الذي يقره مجلس إدارة المعهد على نحو يكفل الارتقاء بمستوى الإدارة العامة ودعم خطط التنمية الاقتصادية والاجتماعية. الجامعات في البحرين جامعة البحرين جامعة الخليج العربي معهد الادارة العامة (مملكة البحرين) بوليتكنك البحرين جامعة المملكة (البحرين) جامعة دلمون الجامعة الأهلية جامعة العلوم التطبيقية جامعة نيويورك الجامعة العربية المفتوحة جامعة AMA جامعة المملكة للبنات الجامعة الكندية كلية البحرين للمعلمين الجامعة الملكية للبنات الجامعة الأيرلندية RCSI-MUB معهد بيرلا للتكنولوجيا الجامعة الخليجية كلية الشيخ عبدالله بن خالد للدراسات الإسلامية القوات المسلحة المملكة لديها قوة عسكرية صغيرة مجهزة تجهيزا جيدا ولكن قوة دفاع البحرين (BDF)، الذين يبلغ عددهم حوالي 13،000 فرد. والقائد الأعلى للجيش البحريني هو الملك حمد بن عيسى آل خليفة ونائب القائد الأعلى هو ولي العهد، سلمان بن حمد بن عيسى آل خليفة. تم تجهيز BDF في المقام الأول مع أجهزة الولايات المتحدة الأمريكية، مثل المقاتلة F16، والمقاتلة F5 الحرية، UH 60 بلاك هوك ودبابات M60A3، ويو إس إس السابقين جاك ويليامز، والتي سُمّيت فئة الفرقاطة أوليفر هازارد بيري RBNS سبها. حكومة البحرين لديها علاقات وثيقة مع الولايات المتحدة، بعد أن وقعت اتفاقية تعاون مع الولايات المتحدة العسكرية وقدمت الولايات المتحدة قاعدة في الجفير منذ 1990 في وقت مبكر، على الرغم من وجود البحرية الأمريكية موجودة منذ عام 1948. هذا هو منزل من مقر للقائد، الولايات المتحدة القوات البحرية القيادة المركزية (COMUSNAVCENT) / الولايات المتحدة الاسطول الخامس (COMFIFTHFLT), وحول 6،000 العسكريين في الولايات المتحدة. السياحة تزدهر السياحة في البحرين وخصوصًا في السنوات الأخيرة. ومعظم السياح يأتون من الدول الخليجية المجاورة بحكم الجسر مع المملكة العربية السعودية وذلك خاصة بعد بدأ السماح بالمرور بالبطاقة المدنية، بالإضافة إلى سياح من دول مختلفة. وأحد أسباب هذا الازدهار المعالم السياحية التي يعود أصلها للحضارات القديمة مثل حضارة دلمون التي كانت في المنطقة. هذا بالإضافة إلى بعض المعالم الحديثة التي أثرت الحركة السياحية في البحرين، وكذلك سباقات الخيول وسباقات السيارات والفورملا 1. وأيضًا كثرة الأسواق الشعبية وأسواق الذهب. والملاهي الليلية كما يعود ذلك للأمان النفسي مقارنه ببقية دول العالم ولأخلاق شعب البحرين التي تحبب الزائر في رحلته. المواقع التاريخية والأثرية المتاحف متحف البحرين الوطني متحف راشد العريفي المحرق متحف الغوص والؤلؤ متحف موقع قلعة البحرين بيت القرآن متحف النفط القلاع الأثرية قلعة البحرين تعرف أيضا بـ«قلعة البرتغال» قلعة عراد قلعة الرفاع تعرف أيضا بـ«قلعة الشيخ سلمان بن أحمد الفاتح» قلعة بو ماهر أخرى مسجد الخميس مدافن دلمون مقابر عالي عين أم السجور معبد باربار معبد الدراز مستوطنة سار القبور المتشابكة غربي مستوطنة سار جامع سماهيج بيت سيادي بيت الشيخ عيسى بن علي بيت خلف عمارة بن مطر سوق القيصرية مدرسة الهداية الخليفية بيت جمشير حقول تومولي في منطقة العرين توجد بالبحرين أكبر مقبرة تاريخية بالعالم وهي على شكل روابي (تلال) وتسمى مقابر عالي مختلفة الحجم والشكل. وتوجد بمنطقة عالي بالمحافظة الوسطى، ولهذه المقابر تاريخ عريق قديم منذ عهد حضارة دلمون. حيث كان الدلمونيون يدفنون موتاهم في تلك التلال وهي (قبور) ويدفنون معهم حاجياتهم النفيسة والثمينة، كما يدفنون معهم جِـِراب الماء الفخارية، والمقتنيات الثمينة ظنًا منهم واعتقادا أن هذا الميت قد يعود للحياة في أي لحظة. المقاصد السياحية من أشهر المقاصد السياحية في البحرين الحدائق والمنتزهات جنة دلمون المفقودة منتزه عذاري حديقة المحرق الكبرى المائية حديقة المحرق حديقة الحد حديقة عراد حديقة قلالي حديقة حسان بن ثابت حديقة علاء الدين حديقة الكراني حديقة المطار دوحة عراد * الليوان الحديقة المائية حديقة خليفة الكبرى منتزه الأمير خليفة بن سلمان المجمعات التجارية تعد المجمعات التجارية أحد أهم مقومات السياحة في البحرين، وهذه عينة من مجمعات البحرين: سيتي سنتر البحرين مجمع السيف (المنامة) مجمع السيف (المحرق) مجمع السيف (مدينة عيسى) مجمع الدانة مجمع البحرين مجمع العالي مارينا مول يتيم سنتر كونتري مول جواد فود قاردن مجمع سترة الأفنيوز البحرين شيراتون مودا مول لولو مول نجيبي سنتر مجمع الرفاع مجمع لولو هايبر ماركت مركز رامز التجاري مجمع العاصمة مجمع وادي السيل مجمع الواحة (الرفاع) مجمع الواحة (الجفير) مجمع الريف مجمع الرملي مجمع الإنماء سلطان مول الجفير مول الشواطئ يوجد بالبحرين عدة شواطئ ومنها: شاطئ بلاج الجزائر شاطئ النادي البحري شاطئ الحوض الجاف شاطئ المحرق ساحل المالكية شاطئ كرباباد شاطئ حالة بوماهر شاطئ عراد شاطئ البسيتين شاطئ السيول شاطئ الدير شاطئ الحد شاطئ قلالي شاطئ سماهيج شاطئ الدراز الكورنيشات كورنيش الملك فيصل كورنيش الغوص كورنيش أبوصبح كورنيش عراد كورنيش خليفة الكبير كورنيش الفاتح منشئات أخرى حلبة البحرين الدولية مدينة المعارض شجرة الحياة بيت الجسرة مركز الجسرة للحرفيين محمية العرين ساعات العمل العمل الحكومي: الأحد إلى الخميس 7:00 صباحًا إلى 2:15 بعد الظهر، الجمعة والسبت إجازة. المؤسسات التجارية: في الغالب من 8:00 صباحًا إلى 3:30 بعد الظهر، أو من 8:00 صباحًا إلى 1:00 بعد الظهر، ثم من 3:00 إلى 5:30 بعد الظهر (أيام العمل: السبت إلى الخميس أو السبت إلى الأربعاء أو الأحد إلى الخميس). الأسواق والمحلات التجارية: غالبًا 8:30 صباحًا إلى 12:30 بعد الظهر، ثم من 3:30 إلى 7:30 بعد الظهر، (أيام العمل: كل الأيام، ما عدا الجمعة التي تفتح فيه بعض المحلات جزئيًا) البنوك: الأحد إلى الخميس من 7:30 صباحًا إلى 2 بعد الظهر (بعض الفروع تفتح مساءً أيضًا من 3:30 إلى 5:30 بعد الظهر)، الخميس من 7:30 إلى 11:00 صباحًا، الجمعة إجازة. قد تتغير أوقات العمل في رمضان. الرعاية الصحية البحرين لديها نظام الرعاية الصحية الشاملة، التي يعود تاريخها إلى عام 1960. الرعاية الصحية التي توفرها الحكومة مجانا للمواطنين البحرينيين والمدعم لغير البحرينيين. وشكلت نفقات الرعاية الصحية ل 4.5% من الناتج المحلي الإجمالي في البحرين، وفقا لمنظمة الصحة العالمية. الأطباء البحرينية والممرضات تشكيل غالبية القوة العاملة في البلاد في قطاع الصحة، على عكس دول الخليج المجاورة. وكان أول مستشفى في البحرين هو مستشفى الإرسالية الأمريكية، الذي افتتح في عام 1893 كمستوصف. المستشفى العام الأول كان، وكذلك المستشفى الجامعي، لفتح في البحرين مجمع السلمانية الطبي، في حي السلمانية بالمنامة، في عام 1957. وأيضًا مستشفى قوة دفاع البحرين (الذي يعرف محليًا باسم المستشفى العسكري)، وهو المستشفى الوحيد الذي يقدم الخدمات والرعاية الصحية المجانية لغير المدنيين. المستشفيات الخاصة موجودة أيضا في جميع أنحاء البلاد، مثل مستشفى البحرين الدولي. متوسط العمر المتوقع في البحرين هو 73 للذكور و76 للإناث. بالمقارنة مع العديد من البلدان في المنطقة، وانتشار الإيدز وفيروس نقص المناعة منخفضة نسبيا. الملاريا والسل (TB) لا تشكل مشاكل كبيرة في البحرين، لا المرض الأصليين للبلاد. ونتيجة لذلك، انخفضت حالات الملاريا والسل في العقود الأخيرة مع حالات تقلصات بين المواطنين البحرينيين أصبحت نادرة. ترعى وزارة الصحة حملات التطعيم ضد السل العادية وغيرها من الأمراض مثل التهاب الكبد ب. والبحرين التي تعاني حاليا من وباء السمنة 28.9% من جميع الذكور و38.2% من مجموع الإناث تصنف على أنها بدينة. كما أن البحرين واحدة من أعلى معدلات انتشار مرض السكري في العالم (المكان 5)، مع أكثر من 15% من السكان البحرينيين الذين يعانون من هذا المرض، ويمثل 5% من الوفيات في البلاد. تمثل الأمراض القلبية الوعائية 32% من جميع الوفيات في البحرين، ويجري رقم واحد سبب للوفاة في الدولة (الكائن الثاني السرطان). المنجلية فقر الدم المنجلي والثلاسيميا هي السائدة في البلاد، مع دراسة خلصت إلى أن 18% من البحرينيين يحملون فقر الدم المنجلي في حين أن 24% من حاملي الثلاسيميا. الأعياد والعطلات الرسمية في 1 سبتمبر 2006، تغيرت عطلة نهاية الأسبوع في البحرين من كونها الخميس والجمعة إلى الجمعة والسبت، من أجل أن يكون يوم عطلة نهاية الأسبوع مشتركة مع بقية العالم. يتم سرد العطل ملحوظ في البلاد أدناه: انظر أيضًا رئيس وزراء البحرين مساجد وجوامع البحرين قديما الاستشهادات الملاحظات مراجع صحيفة الوسط البحرينية - العدد 4398 - الإثنين 22 سبتمبر 2014م الموافق 28 ذي القعدة 1435هـ وصلات خارجية صفحة البحرين الحكومية وكالة أنباء البحرين بحرين بحرين أنظمة ملكية دستورية أنظمة ملكية في آسيا بلدان تغيرت مسمياتها بحرين بلدان مطلة على الخليج العربي بلدان وأقاليم ناطقة بالإنجليزية بحرين بلدان ومقاطعات ناطقة بالفارسية تأسيسات سنة 1971 في البحرين حليف رئيسي خارج الناتو بحرين دول أعضاء في الأمم المتحدة بحرين دول أعضاء في منظمة التعاون الإسلامي دول الشرق الأدنى بحرين دول إسلامية دول جزرية صغيرة نامية دول غرب آسيا دول وأقاليم أسست في 1971 شبه الجزيرة العربية ممالك ممالك عربية


text: التخصص الجامعي ومهنة المستقبل يعد اختيار التخصص الجامعي من أهم الخطوات في حياة الشاب لما يترتب عليه من تحديد أسلوب الدراسة والاتجاهات المهنية المستقبلية، ويأتي الاختيار السليم القائم على أسس ثابتة بمثابة حماية من عثرات المشوار الجامعي، كما يوفر مزيدا من التميزوالنجاح في المستقبل . ويواجه الطالب أحيانا عددا من العوائق التي تمنعه من تسجيل التخصص الملائم، بسبب نقص المعلومات عن التخصصات المتاحة، أو الخضوع لرغبات الآخرين، إلى جانب التقصير لدى المدرسة في تحفيز الطالب على معرفة ظروف المهن المختلفة واكتشاف مهاراته الذاتية، كما يكاد ينعدم هذا الجانب التثقيفي لدى العديد من جامعاتنا فلا تقام ندوات أو لقاءات أو احتفاليات ملائمة للتعريف بنوعية الدراسة ومجالات التخصصات المختلفة، لذا فكل تلك العوامل تسبب نقصا في المعلومات لدى الطالب المقدم على المرحلة الجامعية . يضاف إلى ذلك تأثير المجتمع والثقافة السائدة فيه والتي أحيانا ما تـُخضع الطالب لإرادتها وتوجه اختياراته نحو مجالات معينة دون غيرها، أما أكثر العوائق التي تقف في وجه الطالب فهي اعتماد الكليات على مجموع الدرجات في المرحلة الثانوية دون الالتفات إلى قياس المهارات والقدرات . خطوات أولية :قبل اختيار التخصص الجامعي لا بد من الاستعداد لهذه الخطوة مبكرا بالتفكير والاجتهاد من أجل الوصول إلى قرار هام في حياة الشاب، ويفضل اتخاذ بعض الخطوات التي تساعد على ذلك مثل : - التحرر من تأثير الآخرين : بأن يخرج الطالب نفسه من سيطرة الآخرين أو الخضوع لرغباتهم، لكي يكون قراره ناتجا عن إرادته كليا ويتحمل مسؤوليته بنفسه . - الاستشارة : لن يستطيع أي شاب أن يصل إلى قرار مناسب بشأن تخصصه الجامعي إلا بالحصول على قدر كاف من المعلومات عن ذاته أولا ثم عن مجالات التخصص ثانيا، وهذه المعلومات لن تتوافر لديه وحده، بل يساهم في ذلك مساندة الأهل والمعلمين في المدرسة والأصدقاء، وذلك طلبا لما لديهم من معلومات وليس لإسناد مهمة الاختيار إليهم. - اكتشاف الذات : من أهم المراحل التي لابد لها أن تبدأ في مرحلة مبكرة هي اكتشاف الطالب لمهاراته وقدراته في سن مبكرة وتحديد ما يناسبها من تخصص، ويساعد في اكتشاف المهارات الذاتية أمور قد ترشده، مثل الهوايات والأنشطة التي مارسها، وتقديره في المرحلة الثانوية. أسس الاختيار :بعد مرحلة الاستعداد تأتي لحظة اختيار التخصص الجامعي والتي يجب على الطالب أن يراعي فيها عددا من الأمور منها: - المهنة قبل الكلية: لابد أن ينصب اختيار الطالب على المهنة وليس على الكلية أو الجامعة، لذا فالاقتناع الكامل من جانب الشاب بمهنته المستقبلية سيدفعه لتحمل متاعب الدراسة. - البحث عن التميز : من أهم الأهداف التي لابد على الطالب أن يراعيها هو البحث عن التميز في مجال التخصص، وأحيانا ما يظن بعض الطلاب المتفوقين أن مجموعهم العالي قد يخلق منهم متميزين في دراستهم الجامعية، وهذا ليس شرطا بالضرورة، فالمميزين هم من تواجدوا في مكانهم الصحيح، ومارسوا إبداعهم في مجال العمل . - الصورة بعد 10 سنوات: من ضمن الاعتبارات التي لابد على الطالب أن يعيها هي أن يرسم صورة للمجال الذي سيختاره بعد عشر سنوات، كيف سيكون الحال؟ وهو ما سيضطره تلقائيا إلى التفكير في تنمية مهاراته أثناء الدراسة . - المهارة قبل الشهادة : بعض الطلاب يجعلون من شهادة التخرج أكبر همهم، غير أن هذا التفكير يؤدي إلى تخرج طالب غير مميز، لذا لا بد للطالب قبل اختيار تخصصه أن يفكر في المهارات التي عليه أن يتعلمها إلى جانب الدراسة الجامعية، فعلى سبيل المثال قد يتخصص الطالب في اللغة الانجليزية، لكن من أجل توسيع مجال عمله يعقد النية على دراسة السكرتارية أو الموارد البشرية.. أو أن يخطط طالب الصحافة لحضور دورات سيحتاجها سواء كانت في الترجمة أو في التصميم بالكمبيوتر .. وكل هذه النقاط لابد أن تدور في رأس الطالب لحظة اتخاذ قراره. أسباب ممنوعة :إلى جانب ذلك فهناك عدد من الأسباب الواجب تحاشيها عند اختيار التخصص الجامعي نظرا لكونها غير موضوعية ومضللة للشاب المقبل على هذه المرحلة الهامة في حياته، من ضمن تلك الأسباب: - اختيار التخصص للبقاء مع الأصدقاء - الانسياق وراء ما يروج في المجتمع دون تقص للحقائق - البحث عن الوجاهة - الانصياع لرغبات الأسرة ضد رغبة الطالب - التأثر بالدعاية سواء داخل الكليات أو خارجها وفي النهاية تظل هذه الخطوة ذات أهمية في حياة الشاب المهنية والتعليمية، وتحتاج إلى اهتمام جاد وسعي للحصول على أكبر قدر من المعلومات والبدء في سن مبكرة في اكتشاف مهارات الذات .


text: مفاعل الماء الثقيل المضغوط مفاعل الماء الثقيل المضغوط (بالإنجليزية: pressurised heavy water reactor) هو نوع من مفاعل نووي لإنتاج الطاقة الكهربائية، يستعمل عادة اليورانيوم الطبيعي (غير مخصب) كوقود نووي ويستخدم الماء الثقيل D2O (أكسيد الديوتيريوم)كمهدئ ومبرد في المفاعل. وطبقا لتصميم هذا المفاعل يبقى الماء الثقيل تحت ضغط عالي من أجل رفع درجة حرارة غليانه بحيث يمكن تسخينه إلى درجات حرارة أعلى بدون أن يغلي، وذلك كما يحدث في مفاعل الماء المضغوط. وبينما يتكلف الماء الثقيل تكلفة باهظة عن الماء العادي إلا أن له ميزات بالنسبة إلى خصائصة بالنسبة إلى النيوترونات، فهو يمتص النيوترونات قليلا مما يجعله صالحا لتشغيل المفاعل باليورانيوم الطبيعي بدون تخصيب. محتويات استخدام الماء الثقيل [عدل] في المفاعل النووي ينشطر أنوية اليورانيوم بواسطة امتصاصها النيوترونات وينتج عن الانشطار نيوترونات جديدة، تصتدم هي الأخرى بأنوية جديدة منتجة اشطارا، وطاقة، ونيوترونات. وبهذ يستمر التفاعل الذي يسمى تفاعل تسلسلي. ويتطلب ذلك توزيع هندسي للمواد في قلب المفاعل وتحكم في سير التفاعل، بحيث لا تضيع النيوترونات هباءا (إذا كان المفاعل صغير الحجم فهي تخرج منه بدون أن تحدث تفاعلا جديدا مع اليورانيوم ،أو تمتصها مادة من المواد الأخرى الموجودة في المفاعل). وبالتحكم (بواسطة قضبان تمتص النيوترونات) لا يتزايد عددها تصاعديا في المفاعل فيؤدي إلى انفجار خطير. ويتكون اليورانيوم الطبيعي من مخلوط لعدة نظائر ويغلب فيه النظير يورانيوم-238 ونسبة صغيرة من اليورانيوم-235 تبلغ 7و0 % فقط. ينشطر اليورانيوم-238 بالنيوترونات السريعة ذات طاقة أكبر من 1 مليون إلكترون فولت MeV. ولا يمكن أن يستمر التفاعل مع اليورانيوم-238 حيث يمتص نيوترونات أكثر مما يصدره منها بالانشطار. ومن ناحية أخرى فإن اليورانيوم-235 هو الذي يُجري تفاعل تسلسلي، ولكن نسبته في اليورانيوم الطبيعي قليلة، فلا يمكن لليورانيوم الطبيعي القيام بتفاعل تسلسلي والوصول إلى الحالة الحرجة بمفرده. وللتحايل على أن يعمل المفاعل يأتي عن طريق تهدئة سرعة النيوترونات بحيث يرتفع احتمال اصتدامها بأنوية اليورانيوم-235 مما يتيح الفرصة لاستمرار التفاعل في المفاعل. ولهذا نحتاج إلى مهدئ لسرعة النيوترونات، الذي يقوم بامتصاص جزءا من طاقة حركة النيوترونات فتنخفض سرعتها إلى سرعة جزيئات المهدئ نفسها (الماء، أو الماء الثقيل). ولهذا نسمي النيوترونات في تلك الحالة "النيوترونات الحرارية " thermal neutron وكذلك "المفاعل الحراري" thermal reactors. فاستخدام الماء يكون مصحوبا بامتصاصه للنيوترونات وتبقى القليل منها للتفاعل مع كمية اليورانيوم-235 235U القليلة هي الأخرى في المفاعل، مما لا يسمح بالوصول إلى الحالة الحرجة في المفاعل (أن يؤدي كل نيوترون إلى تفاعل مع اليورانيوم-235 مع قيام 1 نيوترون من النيوترونات الناتجة عن الأنشطار بتفاعل ثان -رغما عن امتصاص النيترونات في المواد الأخرى وضياع بعضها بسبب انطلاقها خارج المفاعل - فيقوم هذا النيوترون بتفاعل تالي مع أحد أنوية اليورانيوم-235). ولهذا يستخدم مفاعل الماء الخفيف يورانيوم مخصب، أي يورانيوم يحتوي على نسبة أعلى من اليورانيوم-235 تصل من 3% إلى 5 %. (ويسمي اليورانيوم المستهلك في عملية التخصيب يورانيوم منضب depleted uranium، حيث تنخفض فيه نسبة اليورانيوم-235 إلى نحو 07و0 %). وتعمل تلك ال 3% إلى 5 % من اليورانيوم-235 الموجودة في اليورانيوم المخصب على استمرار التفاعل في المفاعل والوصول إلى الحالة الحرجة . مشكلة التخصيب [عدل] يحتاج تخصيب اليورانيوم إلى بناء مصنع للتخصيب وهو أولا يتكلف مبالغ باهظة وثانيا يحتاج إلى تصريح في إطار المعاهدة الدولية لمنع انتشار السلاح النووي. وذلك لأنه يمكن تكبير المصنع بحيث ينتج ليس فقط يورانيوم مخصب بدرجة 5% وإنما أيضا بنسبة 90% من اليورانيوم-235 والذي تصنع منه القنابل الذرية. استخدام اليورانيوم الطبيعي [عدل] ويمكن حل مشكلة التخصيب واليورانيوم المخصب باستخدام اليورانيوم الطبيعي الذي يحتوي على 7و0% يورانيوم-235 مع الماء الثقيل كمهدئ لسرعة النيوترونات، وهو لا يمتص النيوترونات بالدرجة التي يمتصها الماء. ولذلك يصلح الماء الثقيل إيضا للعمل في مفاعل استنسال لإنتاج البلوتونيوم أو الليثيوم وهي مواد تدخل في صناعة الأسلحة الذرية. مفاعل كاندو CANDU [عدل] تصميم المفاعل |1||حزمة الوقود||8||ألة تموين الوقود| |2||قلب المفاعل||9||الماء الثقيل| |3||قضبان التحكم||10||أنبوب الضغط| |4||خزان الماء الثقيل||11||بخار خارج لتشغيل التوربين| |5||مولد البخار||12||عودة الماء البارد من التوربين| |6||طلمبة ماء عادي||13||مبني المفاعل لمنع الإشعاع إلى الخارج| |7||طلمبة الماء الثقيل| ويماثل مفاعل الماء الثقيل المضغوط تقريبا مفاعل الماء المضغوط المعتاد، إلا أنه يختلف عنه في بعض التفاصيل. يقوم التفاعل النووي بتوليد حرارة في قلب المفاعل وتعتبر تتك الدورة هي الدورة الابتدائية ذات ضغط مرتفع. ويعمل المبادل الحراري على نقل الحرارة إلى الدورة الثانوية التي تعمل بالماء العادي وإنتاج البخار، وهو الذي يقوم بتدوير التوربين المتصل بمولد كهربائي. بعد خروج بخار الماء من التوربين يُكثف في مكثف للبخار بواسطة ماء كثير مأخود من نهر مجاور، ويعاد الماء ثانيا إلى المبادل الحراري لتكملة الدورة. ويمكن الاستعاضة عن التبريد بواسطة ماء النهر وذلك باستخدام برج تبريد. انظر أيضا [عدل] - مفاعل ماء خفيف - مفاعل الماء المغلي - مفاعل الماء المضغوط - مفاعل استنسال سريع - مفاعل سريع بتبريد الرصاص - مفاعل ملح منصهر - مفاعل بتبريد غازي تقدمي - قائمة الحوادث النووية المدنية - سلاح نووي - تقنية نووية - مفاعل كاندو


الرئيسيةالأخبارأخبار دوليةبريطانيا تعلن حزمة مساعدات جديدة "للأونروا" وتؤكد دعمها للاجئين الفلسطينيين الحياة برس - أعلن الوزير البريطاني لشؤون الشرق الأوسط جيمس كليفرلي، اليوم الخميس، تقديم حزمة جديدة من المساعدات البريطانية لوكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين "الأونروا"، من أجل تمكينها من مواصلة توفير الدعم الحيوي لهم. فرنسا: مسلح يحتجز رهائن داخل بنك ويطالب بدعم الشعب الفلسطيني