text: محمد الحطاب في إطار تفعيل مقتضيات الظهير الشريف بمثابة قانون رقم 1.74.338 بتاريخ 24 جمادى الثانية 1394 (15 يوليوز 1974) المتعلق بتنظيم محاكم الجماعات ومحاكم المقاطعات، تم يوم الجمعة 16 شتنبر 2011 ، بمقر محكمة الاستئناف ببني ملال، تنصيب حكام الجماعات ونوابهم الخاضعين لتراب الدائرة القضائية لبني ملال. وخلال هذا الحفل الذي حضره والي جهة تادلة أزيلال وعامل إقليم بني ملال السيد محمد دردوري، وعامل إقليم أزيلال السيد علي بيوكناش، والمنتخبون، ورؤساء المصالح الاقليمية، أبرز السيد عبد رب النبي محترم، الرئيس الاول لمحكمة الاستئناف ببني ملال في كلمة بهذه المناسبة، أن هذا النوع من القضاء أصبح يعرف نشاطا ملحوظا، لما يتميز به من قرب من المتقاضين وسرعة الفصل في المنازعات وبساطة المساطر. وأضاف أن العمل الموكول إلى حكام الجماعات ونوابهم لا يحتاج إلى الدراسات القانونية العميقة أو الإلمام بالنظريات الفقهية المعمقة ، لأن هذا النوع من القضاء يغلب عليه طابع التحكيم على طابق تطبيق القانون ، لذلك فإن الحاكم الجماعي لا يعتمد في فض النزاعات، إلا على المتعارف عليه في الجماعة ، والحكم حسب التقاليد والأعراف والعادات بين سكان الجماعة ، مع السعي دائماً إلى إبرام الصلح بين الاطراف المتنازعة. وذكر أن نجاح تجربة حكام الجماعات والمقاطعات، يبرزه الإقبال المكثف للمواطنين على هذا النوع من القضاء قبل الاتجاه نحو المحاكم ، لما يتجلى به من سرعة في الفصل في العدد الهائل من المنازعات خلال الثلاث سنوات الأخيرة، بحيث أن الإحصائيات تؤكد عرض 9831 قضية على محاكم الجماعات والمقاطعات، من بينها 6811 قضية مدنية الدائرة القضائية لبني ملال. وفي ختام هذا الحفل، أدى حكام الجماعات ونوابهم اليمين القانونية أمام هيئة المحكمة، التي ترأسها الرئيس الأول لمحكمة الاستئناف ببني ملال والكيل العام للملك لدى محكمة الاستئناف، كما ينص على ذلك الفصل 6 من الظهير الظهير الشريف بمثابة قانون رقم 1.74.338. وبلغ عدد الحكام الذين تم تنصيبهم 21 حاكماً، كلهم بجماعات إقليم أزيلال. هذا الإقليم الذي لازال يعرف مع الأسف، نقصاً ملحوظاً في كل المجالات، وفي مقدمتهم المجال القضائي، حيث أن ظهير حكام الجماعات والمقاطعات جاء ليعوض هذا النقص، والحد من انتقال المواطنين إلى مقرات المحاكم، وما يتطلب ذلك من مصاريف تثقل كاهل المغاربة المعزولين في الجبال والقرى. ********************** تنظيم محاكم الجماعات ومحاكم المقاطعات يضم ال القضائي بالمغرب، بالإضافة إلى المحاكم الابتدائية ومحاكم الاستئناف والمحاكم التجارية والإدارية، محاكم الجماعات ومحاكم المقاطعات. ويحدد الظهير الشريف بمثابة قانون رقم 1.74.338 بتاريخ 24 جمادى الثانية 1394 (15 يوليوز 1974) المتعلق بتنظيم محاكم الجماعات ومحاكم المقاطعات تنظيم واختصاصات هذه الحاكم التي ظلت موضوع انتقادات من طرف المهتمين.. التنظيم حسب الظهير المذكور، تتكون محاكم الجماعات والمقاطعات من حاكم، يساعده عون كتابة الضبط أو كاتب. ويعين حكام المقاطعات وحكام الجماعات من بين القضاة، طبقا لمقتضيات القانون الأساسي للقضاة، أو من بين المواطنين العاديين. وفي هذه الحالة يساعده نائبان. يتم اختيار الحكام - من غير القضاة - ونوابهم من بين هيئة ناخبة بواسطتها، ويعين أعضاء تلك الهيئة من طرف لجنة يوجد من بين أفرادها القائد أو خليفة المقاطعة. وتتكون الهيئة الناخبة من مائة شخص وفق شروط يحددها القانون 15 يوليوز 1974. ويعين الحكام لمدة ثلاث سنوات بظهير باقتراح من المجلس الأعلى للقضاء. الاختصاصات تقتصر اختصاصات محاكم الجماعات والمقاطعات على شؤون القاصرين في القضايا المدنية والجنائية. ويتحدد اختصاص حكام الجماعات والمقاطعات في: - الدعاوى الشخصية والمنقولة المثارة ضد الأشخاص الذين يقطنون بدائرة نفوذهم إذا لم تتجاوز قيمتها ألف درهم. - طلبات الوفاء بالكراء وطلبات فسخ عقود الكراء غير التجارية، المبنية على عدم دفع وجيبة الكراء طبقا للشروط والنسب المحددة أعلاه. - النزاعات التي لا تتجاوز قيمتها 2000 درهم، باتفاق صريح، يبرمه الأطراف فيما بينهم أمام الحاكم. - بعض المخالفات الجنائية البسيطة المحددة في الفصول 29، 30 و31من ظهير 15 يوليوز 1974 والتي ترتكب داخل الدائرة التي يزاول فيها الحكام عملهم أو عندما يكون الفاعل مقيما بهذه الدائرة. وعرفت تجربة محاكم الجماعات والمقاطعات عدة انتقادات، وظلت أصوات تطالب إلغائها هذه المحاكم لعدم توفرها على شروط الاستقلال إزاء السلطة التنفيذية، بالإضافة إلى عدم توفر القانون المنظم لها على الضمانات والشروط التي تسمح بصدور أحكام عادلة عنها. ولتسليط مزيد من الأضواء على هذه المحاكم، إن المغرب، بمقتضى الاصلاح القضائي لسنة 1974 بنظام محاكم الجماعات والمقاطعات، قلر في ظروف سياسية وإجنماعيةإحداث إحداث محاكم الجماعات في كل الجماعات القروية ومحاكم المقاطعات بالجماعات الحضرية، إذ تتألف من حاكم وأعوان لكتابة الضبط أو الكتاب، وتنعقد بها الجلسات بحاكم منفرد ولا تحضرها النيابة العامة، وتكون المسطرة أمام هذه المحاكم شفوية ومجانية ومعفاة من جميع الرسوم القضائية، وذلك تسهيلا للمتقاضين نظرا لبساطة القضايا المعروضة عليها، وتنعقد جلساتها علنيا. أحكام هذه المحاكم نهائية، لا تقبل الطعن بالتعرض أو الاستئناف، إلا أن المشرع سمح بسلوك طعن خاص يمسى الإحالة، ويتم ذلك بطلب من الأطراف أو النيابة العامة، ويجب أن تمارس داخل ثلاثة أيام من النطق بالحكم أو التبليغ، ويجب أن يكون سبب الإحالة من بين الوسائل الأربعة التالية: 1- إذا لم يحترم الحاكم اختصاصه، 2- إذا بث الحاكم رغم أن أحد الأطراف قد جرحه (مسطرة التجريح). 3- إذا بث دون أن يتحقق من هوية الأطراف. 4- إذا حكم على المدعى عليه دون أن تكون هناك حجة على توصله بالاستدعاء. والإحالة توقف التنفيذ في القضايا الزجرية. والسلطة الإدارية هي المكلفة بالتنفيذ والتبليغ. وترفع الإحالة الى رئيس المحكمة الابتدائية الذي عليه أن يبث داخل أجل ثلاثين يوما. تعيين حكام الجماعات والمقاطعات: سبق القول بأن حكام الجماعات والمقاطعات يعينون من بين القضاة وفي هذه الحالة تجري عليهم أحكام النظام الاساسي لرجال القضاء أو يتم انتخابهم من طرف هيئة انتخابية لمدة ثلاث سنوات بظهير شريف، وباقتراح من المجلس الأعلى، وتتألف هيئة الانتخاب من 100 عضو يشترط في أعضائها: 1- أن يكون مغربيا، 2- يبلغ من العمر 40 سنة، 3- ذا مروءة وسلوك حسن، 4- أن يكون قاطنا في نفس الجماعة، 5- متمتعا بالحقوق الوطنية، 6- أن تكون له مؤهلات تبيح له القيام بهذه المهمة، 7- وألا يكون موظفا عموميا أو محاميا أو عدلا أو وكيلا عدليا أو وكيل أعمال. ويعين أعضاء هيئة الانتخاب من طرف هيئة الانتخاب وهي لجنة تتكون من: 1- رئيس المحكمة الابتدائية التي توجد بمقرها الجماعة بصفته رئيسا. 2- قاضي من قضاة الحكم، وقاضي من قضاة النيابة. 3- القائد او خليفتة بنفس المقاطعة. 4- ممثل نقابة المحامين. 5- رئيس مجلس الجماعة، وعضو منتخب من طرف هذا المجلس. 6- رئيس الغرفة الفلاحية او التجارية وذلك بحسب الأحوال. وتجتمع اللجنة بطلب من رئيسها وتتسلم طلبات الترشيح وتتأكد من توفر الشروط وتحصر القائمة في 100 شخص، وتستدعى هذه الهيئة لتجتمع وحدها وتختار من بينها حاكم الجماعة ونوابه، وتسلم نتائج الانتخاب من طرف اكبر الأعضاء سنا لرئيس اللجنة وهو رئيس المحكمة. وبعد الاعلان عن نتائج الانتخاب وصدور الظهير بتعيينهم يؤدي حكام المقاطعات ونوابهم اليمين القانونية، ويقومون بمهامهم مجانا علما أنهم يتقاضون تعويضا عن المصاريف المترتبة عن العمل. ويخضع حكام الجماعات والمنتدبين للمجلس الأعلى للقضاء فيما يتعلق بالتأديب بسبب الإخلال بالواجبات، ويمكن لحاكم الجماعات ان يستقيل. مبدأ وحدة القضاء: يقصد بمبدأ وحدة القضاء، حسب رجال القانون، أن الناس سواسية أمام القضاء، أي أن هناك مساواة بين الناس في الاستفادة من خدمات القضاء، وهذا يعني رفع كل تمييز بين الأفراد كيفما كان سببه والقضاء على كل تفرقة بين المتقاضين. فوحدة القضاء تجعل الناس يخضعون لمحكمة واحدة. وفيما يرى البعض أن تعدد المحاكم، واعطاء اختصاصات معينة لكل واحدة منها فيه نوع من التمييز وخروج عن القاعدة، يعتقد آخرون أن التمييز في الاختصاص يفرضه حسن سير العدالة ومصلحة المتقاضين. وللتذكير، إن الانتقادات كان توجه إلى محاكم المقاطعات والجماعات، وإلى محكمة العدل العسكرية، ثم محكمة العدل الخاصة التي ألغيت، وكانت مختصة في قضايا الارتشاء والفساد الإداري وسط الموظفين أساسا. بيان اليوم الملف المرفق: الظهير الشريف المتعلق بحكام الجماعات وحكام المقاطعات والي الجهة وعامل إقليم أزيلال والمسئولين يتابعون عملية التنصيب حكام الجماعات الجدد ونوابهم يؤدون اليمين القانونية أمام هيئة المحكمة الوكيل العام للملك يلقي كلمة بمناسبة تنصيب حكام الجماعات ونوابهم تصوير : مجلة تادلة أزيلال بريس


الكويت تطرد رجل دين شيعي سبَّ عمر بن الخطاب تم النشر: 22:34 08/03/2016 AST تم التحديث: 22:34 08/03/2016 AST جواد الإبراهيمي | سوشال ميديا بعد انتشار مقطع مرئي له يسب فيه الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، انتفض عدد من نواب مجلس الأمة الكويتي مطالبين وزارة الداخلية بطرد رجل الدين الشيعي العراقي جواد الإبراهيمي، الأمر الذي لاقى استجابة فورية من السلطات الأمنية التي قامت بطرده. ويعد طرد رجال الدين الشيعة المعروفين بسبهم للصحابة أمراً متكرراً في الكويت إذ سبق تلك الحادثة عدة حوادث على مدار السنوات السابقة كان معظم هؤلاء من الدعاة الشيعة العراقيين الزائرين للكويت. مصادر نيابية ذكرت لـ" هافينغتون بوست عربي " أن نواباً شيعة حاولوا التوسط لدى وزارة الداخلية لمنع طرد رجل الدين الشيعي، لافتةً إلى أن تلك المحاولات باءت بالفشل حيث غادر الإبراهيمي الكويت أمس الاثنين 7 مارس/ آذار، ولا تسمح السلطات الكويتية سواء للكويتيين أو غيرهم بسب الصحابة أو التعدي على الثوابت الدينية. وكان النائب محمد الجبري قد أصدر تصريحاً قال فيه "أطالب وزير الداخلية بإبعاد المدعو جواد الإبراهيمي عن البلاد فوراً نصرةً لديننا ولرسول الله لطعنه بأصحابه رضوان الله عليهم." أما النائب فارس العتيبي فقد قال في حسابه على تويتر "على الوزير محمد الخالد إخراج المدعو جواد الإبراهيمي من الكويت لطعنه بالصحابة ولإثارته الفتنة الطائفية". فارس العتيبي: على الوزير محمد الخالد إخراج المدعو جواد الإبراهيمي من الكويت لطعنه بالصحابة ولإثارته الفتنة الطائفية. pic.twitter.com/Tmo8MKaNUL — المجلس (@Almajlliss) March 7, 2016 بدوره قال النائب حمد الحمدان فقد قال على حسابه في تويتر "على وزارة الداخلية محاربة من يتعرض لصحابة النبي ويسعى لشق الصف وعدم السماح ل #جواد_الإبراهيمي بإلقاء الخطب في الكويت". على وزارة الداخلية محاربة من يتعرض لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم ويسعى لشق الصف وعدم السماح ل #جواد_الابراهيمي بإلقاء الخطب في الكويت 3⃣ — النائب #حمود_الحمدان (@hmoodalhamdan) March 7, 2016 فيما قال النائب علي الخميس "إلى المسؤولين في الدولة لن نلتمس لكم أي عذر في حال بقاء جواد الإبراهيمي". ودشن مغردون كويتيون هاشتاغ #اطردوا_شاتم_الصحابه_من_الكويت للمطالبة بطرد الإبراهيمي من الكويت وهو ما حدث بالفعل. النائب عبدالله العدواني علق على قرار الطرد قائلاً في بيان صحافي "نشيد بقرار نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية إبعاد المدعو جواد الإبراهيمي وأن حكومة دولة الكويت لا تسمح بأي شكل من الأشكال بوجود من يسيء للرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الأخيار على أرضها".


source: wikipedia

text: 11 يناير أو 11 كانون الثاني أو يوم 11 \ 1 (اليوم الحادي عشر من الشهر الأوَّل) هو اليوم الحادي عشر (11) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 354 يومًا لانتهاء السنة، أو 355 يومًا في السنوات الكبيسة. أحداث 1693 - بركان إتنا يبدأ في الانفجار والثوران، مما أدى لاحقا إلى مقتل 20000 شخص. زلزال في صقلية بإيطاليا يؤدي إلى مقتل 60000 شخص، ويعد أحد الزلازل الأكثر دمارًا في العالم. 1759 - ظهور أول شركة تأمين على الحياة وذلك في مدينة فيلادلفيا الأمريكية. 1787 - ويليام هيرشل يكتشف قمران يدوران حول كوكب أورانوس سميا «تيتانيا» و«أوبرون». 1861 - ولاية ألاباما تنشق عن الولايات المتحدة وذلك في إطار الحرب الأهلية الأمريكية. 1867 - بينيتو خواريز يتولى رئاسة المكسيك للمرة الثانية. 1904 - البريطانيون يهاجمون قوات الدراويش التابعة للزعيم الصومالي محمد عبد الله حسان الملقب بالملا المجنون ويوقعوا إصابات فادحة بين قواته. 1919 - رومانيا تضم منطقة ترانسيلفانيا بعدما كانت تابعة للإمبراطورية النمساوية المجرية. 1922 - أول محاولة ناجحة لمعالجة مرضى السكري بعقار الإنسولين. 1923 - قوات فرنسية وبلجيكية تحتل حوض الرور لإجبار ألمانيا على دفع ديونها الحربية. 1935 - أميليا إيرهارت تطير بمفردها من هاواي إلى كاليفورنيا، لتكون بذلك أول امرأة تقوم بهذا العمل. 1942 - اليابان تعلن الحرب على هولندا وتغزو الهند الهولندية وذلك في الحرب العالمية الثانية. القوات اليابانية تسيطر على مدينة كوالالمبور الماليزية. 1944 - مجموعة من البرجوازية والأعيان في المغرب يقدمون وثيقة للمطالبة بالاستقلال عن فرنسا. 1946 - أنور خوجة ينهي الملكية في ألبانيا ويعلن قيام الجمهورية الشعبية برئاسته. 1972 - باكستان الشرقية تغير اسمها إلى بنغلاديش. 1990 - مسيرة ضخمة في لتوانيا للمطالبة باستقلالها عن الاتحاد السوفيتي. 1991 - الكونغرس الأمريكي يفوض بأغلبية ساحقة الرئيس جورج بوش باستخدام القوة ضد العراق لإرغامه على الإنسحاب من الكويت بعد فشل كافة الجهود الدبلوماسية باقناع الرئيس العراقي صدام حسين بالخروج سلميًا من الكويت. 1992 - الشاذلي بن جديد يترك السلطة ويتخلى عن رئاسة الجزائر. مجلس الأمن الأعلى بالجزائر يلغي الجولة الثانية من الانتخابات التشريعية بعد الفوز الساحق الذي حققته الجبهة الإسلامية للإنقاذ في الجولة الأولى. 2001 - اللجنة التجارية الإتحادية FTC تصدق على اندماج AOL وتايم وارنر لتشكيل تايم وارنر AOL. 2004 - منتخب السعودية لكرة القدم يفوز بلقب بطولة كأس الخليج السادسة عشر المقامة في دولة الكويت. 2005 - حرائق الأشجار تكتسح شبه جزيرة آيري في جنوب أستراليا. 2008 - افتتاح فعاليات دمشق عاصمة الثقافة العربية في احتفال ضخم جرى في ساحة الأمويين، تخلله عرض للألعاب النارية على جبل قاسيون اعتبر الأضخم في تاريخ البلاد. 2010 - الرئيس السوداني عمر البشير يعلن عن تخليه عن قيادة الجيش السوداني وذلك لأن قانون الأحزاب المطبق منذ عام 2007 يقضي بأنه لا يمكن الجمع بين عضوية تنظيم سياسي والقوات المسلحة، وأيضًا تماشيًا مع القانون الانتخابي لكي يتسنى له الترشح لولاية جديدة في الانتخابات المقررة في أبريل 2010. 2012 - اغتيال مصطفى أحمدي روشن عالم نووي إيراني وأستاذ جامعة بواسطة قنبلة ألصقت بسیارته من قبل راکبي دراجة نارية بالعاصمة طهران. مقتل جيل جاكيه مراسل قناة فرنسا 2، مع سبعة أشخاص آخرين لدى استهداف مسلحي المعارضة لمسيرة مؤيدة للنظام السوري في مدينة حمص، سوريا. 2015 - فيلم صبا يفوز بثلاث جوائز غولدن غلوب في حفل توزيع جوائز الغولدن غلوب الثاني والسبعين. القيام بمسيرات الجمهورية في كامل أنحاء فرنسا والخارج شارك فيها حوالي 4 ملايين شخص منهم حوالي مليونين في باريس وحدها بمشاركة قرابة 50 من قادة العالم، لتصبح بذلك أكبر مسيرات في تاريخ البلاد. انتخاب كوليندا غرابار كيتاروفيتش رئيسة لكرواتيا وبذلك تصبح أول سيدة ترأس كرواتيا. 2016 - الأرجنتيني ليونيل ميسي يفوز بنسخة 2015 من كرة الفيفا الذهبية. 2020 - تولية هيثم بن طارق آل سعيد منصب سلطان عمان، بعد وفاة السلطان قابوس بن سعيد. مواليد 347 - الإمبراطور ثيودوسيوس الأول، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية. 889 - عبد الرحمن الناصر لدين الله، أحد الخلفاء الأمويين في الأندلس. 1842 - ويليام جيمس، فيلسوف وعالم نفس أمريكي. 1852 - قسطنطين فيرينباخ، مستشار ألمانيا. 1907 - بيير منديس فرانس، رئيس وزراء فرنسا. 1911 - زينكو سوزوكي، رئيس وزراء اليابان. 1914 - عبد العزيز محمود، مغني مصري. 1915 - السيد بدير، مخرج ومؤلف وممثل مصري. 1923 - نبيل الدسوقي، ممثل مصري. 1924 - روجه غيومين، طبيب فرنسي حائز على جائزة نوبل في الطب عام 1977. 1937 - إسكندر عزيز، ممثل سوري. 1938 - سعد الفرج، ممثل كويتي. 1954 - الطاهر جعوط، شاعر وروائي وصحفي جزائري. 1957 - براين روبسون، لاعب ومدرب كرة قدم إنجليزي. 1958 - إيمان الطوخي، ممثلة مصرية. 1961 - ليلى السلمان، ممثلة سعودية. 1963 - نهى العمروسي، ممثلة مصرية. 1968 - رانيا برغوث، إعلامية لبنانية. 1972 - أنس الصالح، أول وزير للداخلية الكويتية من خارج الأسرة الحاكمة. أماندا بيت، ممثلة أمريكية. 1973 - روكموند دنبار، ممثل أمريكي. 1981 - علي الزيتوني، لاعب كرة قدم تونسي. 1985 - موشجان جونول، ممثلة تركية. مصعب الكندري، لاعب كرة قدم كويتي. 1986 - أريج خضور، ممثلة سورية. 1989 - نايف هزازي، لاعب كرة قدم سعودي. 1992 - داني كارفاخال، لاعب كرة قدم إسباني. 1993 - ملك قورة، ممثلة مصرية. وفيات 1239 - ابن عسكر المالقي، عالم مسلم وكاتب عربي أندلسي. 1882 - ثيودور شوان، عالم فيزيولوجيا ألماني. 1928 - توماس هاردي، كاتب إنجليزي. 1941 - إيمانويل لاسكر، لاعب شطرنج ألماني. 1944 - غالياتسو تشانو، سياسي إيطالي. 1964 - بشارة الخوري، رئيس للجمهورية اللبنانية. 1988 - أيزيدور اسحق رابي، عالم فيزياء أمريكي حائز على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1944. 1991 - كارل ديفيد أندرسون، عالم فيزياء أمريكي حائز على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1936. 2001 - محمد بن صالح العثيمين، شيخ دين سعودي. 2008 - إدموند هيلاري، مستكشف نيوزيلندي، وأول شخص يصل إلى قمة جبل إفرست في العالم. 2011 - صلاح الدين الحسيني، شاعر فلسطيني. 2014 - أرئيل شارون، رئيس وزراء إسرائيلي. 2016 - يوسف زعيّن، رئيس وزراء سوري أسبق. 2021 - أحمد بن إبراهيم الحربي، شاعر وكاتب قصصي سعودي. 2021 - شيلدون أديلسون، رجل أعمال أمريكي. أعياد ومناسبات ذكرى تقديم وثيقة الاستقلال في المغرب. عيد الجمهورية في ألبانيا. وصلات خارجية وكالة الأنباء القطريَّة: حدث في مثل هذا اليوم. النيويورك تايمز: حدث في مثل هذا اليوم. BBC: حدث في مثل هذا اليوم. أيام ميلادية 0


source: CulturaX

text: نافبليو GRANDE BRETAGNE - نافبليو, اليونان غراند بريتان نافبليو Fillelinon Square, نافبليو, اليونان يوفر فندق فندق Grande Bretagne ال فريد ذو ال4 نجوم غرفا كلاسيكية بالقرب من الTheater at Argos، Palamidi وTiryns. منذ سنة 2004، أصبح الفندق فندقاً بارزاً في مركز مدينة نافبليو. يحتوي فندق فندق Grande Bretagne الواقع في نافبليو على 20 غرفة مجهزة بخزنة لابتوب، تلفزيون متعدد القنوات، ركن لارتداء الملابس، مشغل دي في دي وهاتف اتصالات دولية مباشرة. تمتاز جميع الغرف بأرضية مصنوعة من الخشب الصلد، وفرش عصري.


مصر.. اكتشاف تابوت أثري يعود لعصر الأسرة الفرعونية الـ 18 (صور) نجحت البعثة الأثرية المشتركة التابعة للمعهد الفرنسي للآثار الشرقية وجامعة ستراسبورغ بفرنسا والعاملة في المنطقة المحيطة بمقبرة بيتا مينوب بالأقصر في العثور على اكتشاف أثري جديد. غادة والي عن حملة 2 كفاية : مينعفش ننجب أطفال علشان تصرف على الأسرة أديب: يا ريت نهتم بحملات تنظيم الأسرة بدل الانتباه لشعر صدر صلاح بالفيديو| خالد الجندي يرد على مهاجم تنظيم الأسرة : ده إرهاب مجتمعي الأمم المتحدة: ثلث النساء في مصر يوافقن على العنف للحفاظ على الأسرة بعد اكتشاف ثغرة أمنية.. 3 تطبيقات بديلة عن واتس آب


source: fineweb

text: لقد لاحظنا أنك تستخدم مستعرضًا غير معتمد. لذا، قد لا يتم عرض موقع ويب TripAdvisor بشكل صحيح. نحن ندعم المستعرضات التالية: Windows: Internet Explorer, Mozilla Firefox, Google Chrome. Mac: Safari. 5200 35th Ave Southwest, سياتل, واشنطن 98126 (West Seattle) Camp Long جاهز للتعليقات. أيضًا ضع في الاعتبار معالم الجذب الأخرى هذه بجوار Camp Long - هل سبق أن زرت Camp Long؟ شاركنا تجاربك! - المُلاك: ما هي وجهة نظرك؟ إذا كنت من ملاك أو مديري Camp Long، فقم بالتسجيل الآن لتحصل على أدوات مجانية تُحسن بها إدراجك وتجذب بها التعليقات الجديدة علاوةً على الرد على المعلقين. إدارة إدراجاتك


text: 21 مايو أو 21 أيَّار أو 21 مايس أو 21 نوَّار أو يوم 21 \ 5 (اليوم الحادي والعشرون من الشهر الخامس) هو اليوم الحادي والأربعون بعد المئة (141) من السنوات البسيطة، أو اليوم الثاني والأربعون بعد المئة (142) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 224 يوما لانتهاء السنة. أحداث 905 - كي نو تسورايوكي وفريقه ينتهون من تدوين كوكين واكاشو. 1291 - المسلمين بقيادة الأشرف قلاوون يستردون مدينة صيدا من أيدي الصليبيين، وبذلك قضي على الوجود الصليبي تمامًا في الشام بعد أن ظل نحو مائتي عام. 1471 - قتل ملك إنجلترا هنري السادس في سجنه. 1851 - كولومبيا تلغي الرق. 1864 - إعلان روسيا القيصرية نهاية الحرب الروسية الشركسية، وإجبار أكثر من 2 مليون من الشركس على مغادرة وطنهم. 1871 - الحكومة الفرنسية تغزو كومونة باريس وتقاتل سكانه لتقتل منهم نحو 20000 في أسبوع دامي. 1879 - مدمرتان تشيليتان تغلقا «ميناء إيكيكي» التشيلي وتشتبكا مع مدمرتين بيروفيتين وذلك أثناء حرب المحيط الهادئ (1879-1884). 1881 - تأسيس الصليب الأحمر الأمريكي. 1904 - تأسيس الاتحاد الدولي لكرة القدم / فيفا في باريس. 1927 - تشارلز لندبرغ يكمل طيرانه الفردي عبر المحيط الأطلسي من الولايات المتحدة. 1932 - أميليا إيرهارت تصبح أول امرأة تطير منفردة عبر المحيط الأطلسي من الولايات المتحدة. 1936 - اعتقال سادا أبه بعد تجوالها في أحياء طوكيو حاملة الأعضاء الجنسية لحبيبها لعدة أيام، وهي الحادثة التي أصبحت ملهمًا للعديد من الأعمال الأدبية. 1941 - الغواصات الألمانية «يو بوت» تغرق سفينة أمريكية على بعد 950 ميل من سواحل البرازيل وذلك أثناء الحرب العالمية الثانية. 1953 - تسليم الحاج التهامي الكلاوي للمقيم العام في المغرب عريضة تحمل توقيع 287 باشا وقائد يطالبون فيها بخلع السلطان محمد الخامس. 1980 - الصين تطلق ثاني صاروخ عابر للقارات لها. 1991 - اغتيال رئيس الوزراء الهند السابق راجيف غاندي من قبل جماعة سريلانكية متطرفة تنتمي لنمور التاميل الإنفصاليين الغاضبين لوقفه الدعم الهندي لحركتهم. 1998 - سوهارتو يتنحى من رئاسة إندونيسيا بعد 32 عامًا في الحكم. 2000 - انتحار رئيس وزراء سوريا الأسبق محمود الزعبي المتهم بتهم فساد والموجود بمنزله تحت الإقامة الجبرية. 2003 - زلزال يضرب ولاية بومرداس الواقعة شرق الجزائر العاصمة ويخلف نحو 2300 قتيلاً. 2006 - جمهورية الجبل الأسود تعلن رسميًا استقلالها عن جمهورية صربيا عبر استفتاء شعبي. وبذلك ينتهي اتحاد صربيا والجبل الأسود. 2008 - الأفرقاء اللبنانيون يوقعون في العاصمة القطرية الدوحة على «اتفاق الدوحة» الذي نص على انتخاب قائد الجيش العماد ميشال سليمان رئيسًا للجمهورية وتشكيل حكومة وحدة وطنية، ورئيس مجلس النواب اللبناني يعلن عن فك اعتصام المعارضة في «ساحة رياض الصلح» ببيروت والمستمر منذ 1 ديسمبر 2006 فورًا. 2009 - قبل يوم من الذكرى التاسعة عشر للوحدة اليمنية الرئيس السابق لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية علي سالم البيض يدعو إلى انفصال الجنوب ويؤكد إنه سيقود المساعي المؤدية إلى هذا الإنفصال. محكمة مصرية تصدر حكمًا بتحويل أوراق رجل الأعمال والسياسي هشام طلعت مصطفى ومحسن السكري لمفتي الديار المصرية الدكتور علي جمعة وذلك بعد إدانتهما بقتل المغنية اللبنانية سوزان تميم في دبي في عام 2008. 2011 - الجيش السوداني يعلن إجتياحه لمدينة أبيي المتنازع عليها مع جنوب السودان وسيطرته عليها وطرد قوات الجيش الشعبي لتحرير السودان منها بعد إعتدائها على قوات الأمم المتحدة والقوات المسلحة السودانية المرابطة هناك. 2012 - انفجار انتحاري في صنعاء يخلف 120 قتيلاً. تعيين أركادي دفوركوفيتش نائباً لرئيس الوزراء الروسي دميتري مدفيديف 2014 - بداية انحسار الفيضانات التي تضرب جنوب شرق أوروبا والتي خلفت أكثر من 51 قتيلًا. 2016 - مقتل زعيم طالبان أختر محمد منصور بصاروخ من طائرة أميركية بدون طيار. وفاة 23 شخصا على الأقل وإجلاء نحو 500 ألف آخرين، جراء الإعصار "روانو" الذي ضرب سواحل بنغلاديش. 2017 - اختتام قمة الرياض 2017 بين الرئيس الأمريكي ورؤساء الدول العربية والإسلامية. 2019 - فوز الرئيس الإندونيسي جوكو ويدودو بِولايةٍ رئاسيَّةٍ ثانية بعدما حصد ما نسبته 55.50% من أصوات الناخبين في الانتخابات العامَّة التي جرت يوم 17 أبريل 2019. 2021 - وقف إطلاق نار غير مشروط في غزة بوساطة مصرية، وذلك بعد اشتباكات دامت 11 يومًا. مواليد 427 ق.م - أفلاطون، فيلسوف إغريقي. 1471 - آلبرخت دورر، رسام ألماني. 1527 - الملك فيليب الثاني، ملك إسبانيا. 1688 - ألكسندر بوب، شاعر إنجليزي. 1792 - غاسبارد-غوستاف كوريوليس، مهندس وعالم رياضيات فرنسي. 1843 - شارل ألبير غوبا، سياسي سويسري حاصل على جائزة نوبل للسلام عام 1902. 1851 - ليون بورجوا، سياسي فرنسي حاصل على جائزة نوبل للسلام عام 1920. 1860 - فيلم أينتهوفن، طبيب هولندي حاصل على جائزة نوبل في الطب عام 1924. 1902 - مارسيل بروير، معماري هنغاري. 1912 - شوكت شقير، عسكري لبناني - سوري. 1921 - أندريه ساخاروف، عالم نووي سوفيتي حاصل على جائزة نوبل للسلام عام 1975. 1934 - بنغت صمويلسون، عالم كيمياء حيوية سويدي، حصل على جائزة نوبل في الطب عام 1982 1936 - غونتر بلوبل، عالم أمريكي في علم الأحياء حاصل على جائزة نوبل في الطب عام 1999. 1942 - هالة حسني، ممثلة سورية. 1944 - ماري روبنسون، رئيسة جمهورية أيرلندا. 1947 - محمد العلي، ممثل سعودي. 1951 - كورت روثلسبيرغر، حكم كرة قدم سويسري. 1966 - فرانسوا أومام بييك، لاعب كرة قدم كاميروني. 1977 - كوينتون فورتشن، لاعب كرة قدم جنوب أفريقي. قصي خضر، مغني سعودي. 1978 - برونو باستو، لاعب كرة قدم برتغالي. وفيات 619 - أبو طالب بن عبد المطلب عم الرسول محمد 913 - عبيد الله بن عبد الله الخزاعي، أمير طاهري وأديب وشاعر عراقي. 1471 - الملك هنري السادس، ملك إنجلترا. 1481 - الملك كريستيان الأول، ملك الدنمارك والنرويج والسويد. 1790 - توماس وارتون، شاعر إنجليزي. 1928 - هيديو نوغوتشي، عالم أحياء دقيقة ياباني. 1929 - أرشيبالد بريمروز، رئيس وزراء المملكة المتحدة. 1935 - جين آدمز، فيلسوفة أمريكية حاصلة على جائزة نوبل للسلام عام 1931. 1964 - جيمس فرانك، عالم فيزياء ألماني حاصل على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1925. 1983 - أمل دنقل، شاعر مصري. 1991 - راجيف غاندي، رئيس وزراء الهند. 2000 - محمود الزعبي، رئيس وزراء سوريا. 2008 - عبد الودود شلبي، مفكر وعالم دين مصري. 2011 - نادية عزت، ممثلة مصرية. 2013 - صالح عبيد، سياسي تونسي. 2014 - مدحت السباعي، مخرج مصري. 2015 - جاسم الخرافي، سياسي كويتي ورئيس مجلس الأمة سابقا. 2016 - أختر محمد منصور، زعيم تنظيم طالبان. 2018 - أسماء حمزة، مغنية وملحنة سودانية. 2020 - مأمون الفرخ، ممثل ومخرج مسرحي سوري. رومينا أشرافي، طفلة إيرانية ضحية قتل شرف من قبل والدها. أعياد ومناسبات اليوم العالمي للتنوع الثقافي من أجل الحوار والتنمية. يوم الحداد الشركسي. عيد الاستقلال في الجبل الأسود. يوم البحرية في تشيلي. اليوم العالمي للشاي. وصلات خارجية وكالة الأنباء القطريَّة: حدث في مثل هذا اليوم. النيويورك تايمز: حدث في مثل هذا اليوم. BBC: حدث في مثل هذا اليوم. أيام ميلادية مايو


#اليوم السابع - #فن - زى ما هى متغيرتش.. شوف انجلينا جولى فى سن العشرين بكامل رقتها ثقافة وفن اليوم السابع الثلاثاء 05 نوفمبر 2019 12:16 صباحاً زى ما هى متغيرتش.. شوف انجلينا جولى فى سن العشرين بكامل رقتها تحظى النجمة العالمية انجلينا جولي على شعبية عالمية، وتمتلك تاريخ كبير وطويل في السينما بدأته من أوائل التسعينات، حصدت من خلاله على العديد من الجوائز العالمية منها جائزة الأوسكار والجولدن جلوب. اختفت النجمة صاحبة لقب أكثر امرأة تأثيراً على مستوى العالم، منذ عدة سنوات عن العمل السينمائي حتى عادت منذ ايام قليلة بفيلمها الجديد maleficent mistress of evil، وسرعان ما عادت معها الصفحات الشهيرة بمتابعة صورها أول بأول. ونشرت احدى الصفحات التي تحمل أسمها عبر موقع الصور الشهير انستجرام، صورة لها وهي في سن العشرينات والتي ظهرت فيها بكل براءة كما تشتهر، وسرعان ما حظيت على اعجاب وتعليقات من متابعين الصفحة التي يبلغ عدد متابعيها أكثر من 11 مليون. ويقترب فيلم جولى الجديد Maleficent: Mistress of Evil من تحقيق النصف مليار دولار خلال سباق الايرادات، بعد منافسة شرسة مع عدد من الأفلام الكبيرة أشهرها فيلم الجوكر الذي يقترب من المليار دولار بعد الأسبوع الرابع من عرضه. الكلمات الدلائليه اليوم السابع متغيرتش انجلينا العشرين بكامل رقتها السابق #اليوم السابع - #فن - أول صورة من مسلسل مايسى ويليامز الجديد Two Weeks To Live #اليوم السابع - #فديو - جماهير مصر تهتف لفلسطين باللحظات الأخيرة من لقاء جنوب افريقيا #اليوم السابع - #فن - فيديو.. شاهد ويل سميث فى فيلم الأنيمشن الجديد Spies in Disguise #اليوم السابع - #فديو - شاهد..الطفل معتز هشام في اختبار كاميرا قبل اختياره لـ ممالك النار


text: عود التخليل أو الخُلَّة أو النُّكاشة هو عود خشبي أو بلاستيكي يستعمل لتخليل ولتنظيف ما هو عالق بين الأسنان كأحد وسائل العناية بالصحة الفموية، يضاف إليها مثلا استخدام الخيوط السنية واستخدام المضامض الفموية المطهرة ورؤوس التنشيط المطاطية للثة، الإرواء المائي إضافة للتنظيف بالفرشاة والمعجون الطريقة الأساسية. التاريخ يرجع تاريخ عود التخليل إلى العصور القديمة حيث استخدمها إنسان ما قبل التاريخ. فقد ذكرت مجلة أطباء الأسنان البريطانية ذي بروب في عددها الصادر في يناير 1990 م: . وكذلك فقد ورد ذكر أعواد التخليل في بعض النصوص التي يرجع تاريخها إلى ما قبل الميلاد. وقد ورد عن استعمال أعواد التخليل في الشرق الأقصى أنها انتشرت نتيجة لحث بوذا أتباعه على تنظيف أسنانهم. وفي الهند فقد أطلق على أعواد التخليل اسم دانتا كشوتا (Danta Kashuta) والتي تعني غصين الأسنان. ثم انتشر استعمال أعواد التخليل بين الرهبان البوذيين ومنهم إلى النبلاء في الدولة ثم إلى عامة الناس في القرن 1500 م. وعلى مر العصور فقد صنعت أعواد التخليل من عدة مواد كالخشب والعاج وشوك القنفذ وعظام الدجاج والذهب الفضة والحديد. أما عن تصنيع الأعواد بكميات تجارية فقد سجلت براءة اختراع أول آلة لعمل هذه الأعواد في 20 فبراير 1872م بواسطة سيلاس نوبل وجى بي كوولي من ولاية ماساتشوستس الأمريكية. ويقال بأن أول من جاء بفكرة عمل أعواد تخليل يمكن التخلص منها بعد استعمالها كان تشارلز فورستر وذلك أثناء قيامه برحلة إلى أمريكا الجنوبية حيث رأى السكان الأصليين ينظفون أسنانهم باستخدام شظايا خشبية. وتقول القصة بأن فورستر أرسل بصندوق من أعواد التخليل كعينة إلى زوجته والتي أخذت بعرضها على الناس. وما لبث فورستر بعد ذلك أن أخذ بتلقي الطلبات بالمزيد من هذه الأعواد خصوصا من الفنادق والمطاعم. قام فورستر بإنشاء معمل لإنتاج أعواد التخليل في سترونغ من ولاية ماين في الولايات المتحدة احتوى على جهاز يقوم بقشر قطع الخشب لإنتاج أشرطة طويلة والتي تقطع فيما بعد وتنشف تحت الشمس لتنتج أعواد التخليل ثم تجمع وتعبأ يدويا. وقد سوق فورستر لهذه الأعواد عن طريق توظيف طلاب من جامعة هارفرد لتناول الطعام في المطاعم المحلية، والتي كان أولها مطعم جمعية بيت المحار (Union Oyster House)، ثم يطلبون بصوت مرتفع أعواد تخليل بعد الانتهاء من وجبتهم. أصبح مصنع فورستر في فترة من الفترات أكبر مصنع لأعواد التخليل في العالم. ويذكر أيضا بأن ولاية ماين كانت تنتج 90% من أعواد التخليل المستعملة في الولايات المتحدة حتى أنها لقبت «عاصمة أعواد تخليل الأسنان في العالم». انظر أيضا سواك طب الأسنان الوقائي صحة الفم سحج سني مراجع وصلات خارجية عن أعواد التخليل وتاريخها تاريخ أعواد التخليل - من موقع كليردنت الياباني عن منتجات العناية بالأسنان - من موقع about.com أدوات الأكل صحة الفم طب الأسنان الوقائي معدات طب الأسنان


دروس الصحوات في تشكيل الحرس الوطني ابناء عشائر يرافقون قوات امن عراقية في ديالى اعلن الرئيس الاميركي باراك اوباما العمل على اقامة تحالف دولي واسع ضد تنظيم الدولة الاسلامية "داعش" الذي يسيطر على مناطق واسعة من العراق وسوريا. وفي اطار الجهود الرامية الى اقامة هذا التحالف عُقد اجتماع اقليمي في جدة بحضور وزير الخارجية الاميركي جون كيري ومشاركة عشر دول عربية هي العراق ومصر والاردن ولبنان والدول الست الأعضاء في مجلس التعاون الخليجي بالاضافة الى تركيا. جانب من اجتماع جدة وأعلنت الدول العربية العشر مع الولايات المتحدة في البيان الختامي لاجتماع جدة "تشاركها في الالتزام بالوقوف متحدة ضد الخطر الذي يمثله الارهاب على المنطقة والعالم بما في ذلك ما يُعرف بتنظيم الدولة الاسلامية". ولم تشارك تركيا في البيان رغم حضورها الاجتماع. ثم توالت اعلانات الدول عن الاستعداد لمشاركتها في التحالف الدولي العريض ضد داعش وأخذت دول مثل المانيا وفرنسا ترسل مساعدات عسكرية الى قوات البيشمركة في اقليم كردستان فيما بدأت القوات الاميركية توجه ضربات جوية ضد داعش قامت بدور لا يُنكر في وقف تقدم مسلحيه وتحقيق القوات العراقية مكاسب على الأرض. جامع دمره مسلحو داعش في الموصل وبموازاة هذه التحركات الاقليمية والدولية انطلقت اصوات لعلها أعمق مغزى وأبلغ أثرا في التحليل النهائي تؤكد ان الموصل وتكريت والفلوجة وغيرها من المناطق التي يسيطر عليها مسلحو داعش لن يستعيدها إلا أهلها. ومن هنا تأتي المساعي التي تبذلها واشنطن لإشراك فصائل سنية مسلحة وقيادات عشائرية في محاربة مسلحي داعش. ولكن مراقبين يرون ان مثل هذه المهمة ليست سهلة نظرا لشعور قطاعات واسعة من مواطني المناطق السنية بالمرارة في ظل سياسة التهميش والاستبعاد والاقصاء التي انتهجتها حكومة رئيس الوزراء السابق نوري المالكي حتى ان كثيرا من السنة تعاملوا مع اجتياح داعش مناطق شاسعة من شمال العراق وغربه على انه أهون الشرين. ولفت السياسي العراقي احمد الجلبي مثلا الى ان عرب الموصل وكردها وتركمانها وايزيدييها "كلهم عانوا في ظل الحكومة المركزية الطائفية"، على حد تعبيره. واضاف الجلبي في مقابلة مع مجلة شبيغل الالمانية ان المالكي لم يحرك ساكنا ضد داعش لأنه كان ينظر الى تنظيم الدولة الاسلامية على انه وسيلة لممارسة الضغط وكانت رسالته تقول "إذا لم تعيدوا انتخابي سيكون مصيركم الارهاب". وكانت الولايات المتحدة أكدت ان استراتيجيتها ضد داعش لن يُكتب لها النجاح ولن ترى النور اصلا من دون تشكيل حكومة جامعة في بغداد تكون للسنة كلمة حقيقية فيها. وبعد تصويت البرلمان على حكومة رئيس الوزراء حيدر العبادي شرعت الولايات المتحدة في العمل على حشد القوى السنية للمساهمة في محاربة داعش مستوحية تجربة مجالس الصحوات التي تمكنت عمليا من طرد تنظيم القاعدة قبل ست سنوات. السفير الاميركي السابق في بغداد جيمس جيفري وفي هذا الشأن قال جيمس جيفري السفير الاميركي في بغداد خلال الفترة الممتدة من 2010 الى 2012 ان اجتماعات عُقدت في اربيل وأخرى عقدت في العاصمة الاردنية عمان مشيرا الى محادثات جرت بين قيادات عشائرية سنية ومسؤولين اميركيين. ولكن خبرة السنة الذين قاتلوا في مجالس الصحوات مع حكومة بغداد وقتذاك ليست مشجعة بل يقولون ان حكومة المالكي غدرت بهم ولم تنفذ وعودها بتوظيفهم أو دمجهم في المنظومة الأمنية. وبدلا من ذلك وجد قادة الصحوة أنفسهم مستهدَفين من الجهاديين وأجهزة الأمن العراقية التي تسيطر عليها احزاب شيعية سواء بسواء، كما يقول قياديون في الصحوات. ولكن مسؤولين امنيين من العراق والولايات المتحدة يؤكدون ان محادثات تجري بين مسؤولين اميركيين وعراقيين من جهة وجماعات سنية عراقية من الجهة الأخرى. ونقلت وكالة رويترز عن دبلوماسي غربي في المنطقة اشترط عدم كشف اسمه القول "ان اميركيين من كل المؤسسات يتحادثون مع سنة عراقيين من كل الأصناف وان عمان تمتلئ بهؤلاء". ويقوم القيادي في حركة الصحوات الشيخ أحمد ابو ريشة بدور كبير في هذه الاتصالات ، كما أفادت وكالة رويترز ناقلة عن الشيخ ابو ريشة ان اكثر من 20 زعيما عشائريا من محافظة الانبار يتحادثون مع ممثلين اميركيين وان هذه القيادات على استعداد لمساعدة القوات الاميركية في القتال ضد تنظيم الدولة الاسلامية. وبحسب مسؤولين اميركيين وعراقيين فان الهدف من هذا التحرك ليس احياء الصحوات بل تجنيد مقاتلين سنة في "حرس وطني" يمثل قوة أمنية يُراد بها التخلص من مركزية السلطة في بغداد للتعاطي مع مطالب السنة الذين يتهمون قوات الأمن ذات القيادات الطائفية باضطهادهم. اذاعة العراق الحر التقت عضو لجنة الأمن والدفاع النيابية عن التحالف الوطني الشيعي عمار طعمة الذي أعلن ان قانون الحرس الوطني سيصدر قريبا. وشدد طعمة على دور المواطنين من سكان المناطق التي وقعت تحت سيطرة داعش في تحريرها لا سيما من لهم خبرة في مقاتلة الجماعات المسلحة سابقا وان يقتصر دور الدولة على الاسناد والتسليح والتدريب داعيا الى ضرورة اضطلاع أهل هذه المناطق بأمنها. عضو لجنة الأمن والدفاع عن اتحاد القوى العراقية السني علي جاسم المتيوتي لفت الى صعوبة الفرز بين الجماعات المسلحة والعشائر في المناطق الواقعة تحت سيطرة داعش في حين ان بالامكان تعبئة هذه العشائر في قوات الحرس الوطني في مناطقها الأخرى. ولاحظ النائب المتيوتي ان إشراك العشائر في قوات الحرس الوطني يتسم بالتعقيد في محافظة نينوى على الأخص نظرا لصعوبة تحشيد العشائر بسبب الاجراءات الأمنية التي تتخذها حكومة اقليم كردستان بشأن الانتقال من نينوى الى اراضي الاقليم. وحذر المتيوتي من تسليم القطعات التي تُشكل حاليا الى امراء حرب لديهم طموحاتهم التي تتقاطع مع حاجات الدفاع الوطني وقال ان من الضروري اعتماد المعايير المهنية والوطنية. استاذ العلوم السياسية في جامعة بغداد حميد فاضل رأى ان الولايات المتحدة تسير نحو تكرار سيناريو احتلال العراق وما ارتبط به من تعامل مع شيوخ العشائر السنية وتشكيل الصحوات لمقاتلة تنظيم القاعدة كما تشير تصريحات قادة عسكريين اميركيين بشأن امكانية ارسال قوات برية الى العراق للقتال مع القوات العرقية ضد داعش والتوصل الى قناعة بأن الادارة اللامركزية لمناطق العراق ذات الهويات الطائفية والقومية المختلفة لعلها الصيغة العملية في ظل هذا الواقع. الخبير العسكري احمد الشريفي حذر من اعادة تجربة الصحوات ثم اهمالها كما حدث في السابق واصفا القوى التي حملت السلاح ضد داعش في المناطق السنية بأنها قوى وطنية يجب الاعتراف بدورها من خلال تأمين موقع لها في مسار العملية السياسية لاحقا. ونبه الشريفي الى ان الغطاء الجوي المتوفر الآن للقوات العراقية لا يكفي من دون الاعتماد على العشائر والقوى المحلية الأخرى في حرمان داعش من الحواضن وطرد مسلحيه من المراكز السكانية ليكون الاسناد الجوي مجديا بعد ان يصبح المسلحون صيدا سهلا في تضاريس مكشوفة. قوات عراقية في طريقها الى آمرلي قبل تحريرها من داعش رئيس المجموعة العراقية للدراسات الاستراتيجية واثق الهاشمي اعرب عن اعتقاده بأن تقديم السلاح على نطاق واسع الى اقليم كردستان وتسليح عشائر في المناطق السنية وميليشيات شيعية ينذر بإنشاء مراكز قوة على حساب السلطة في بغداد وكان الاجدى من ذلك اعادة بناء الجيش العراقي على اسس مهنية احترافية وتسليحه تسليحا حسنا. ولاحظ الهاشمي المفارقة المتمثلة في الاتجاه نحو العسكرة وتوزيع السلاح بدعوى مواجهة خطر داعش في وقت يدعو الجميع الى ان يكون السلاح بيد الدولة فقط متوقعا ان يفلت زمام السيطرة على الوضع. في غضون ذلك نقلت وكالة رويترز عن مسؤول امني عراقي رفيع ان محادثات جرت بين الاميركيين وجماعات مسلحة كانت مناهضة لحكومة المالكي وهي اليوم مناهضة لحكومة العبادي ولكن مسؤولا في وزارة الخارجية الاميركية نفى الاتصال بمثل هذه الجماعات دون ان يستبعد امكانية قيام اجهزة أخرى مثل وكالة المخابرات المركزية بمبادرات لجس نبض هذه الجماعات. مزيد من التفاصيل في الملف الصوتي الذي ساهم في اعداده مراسل اذاعة العراق الحر حازم الشرع.


الجميع يبرئون أنفسهم من تهمة الطائفية أو يحاولون إلصاقها بالآخرين عبد الحسين شعبان الطائفة والطائفية: المواطنة والهوية!! لا أحد يجاهر أو يعترف بأنه '' طائفي''، فالجميع يبرئون أنفسهم من تهمة الطائفية، أو يحاولون إلصاقها بالآخرين، أو نسبها إلى سلوك وتصرف فردي أحياناً، أو إيجاد ذرائع ومبررات تاريخية ''بادعاء المظلومية'' أو ''الحق في التسيّد''، أو ادعاء امتلاك ناصية الدين والحفاظ على نقائه إزاء محاولات الغير للنيل منه أو من تعاليمه، الأمر الذي يخوّلهم ادعاء تمثيل الطائفة أو النطق باسمها، مع تأكيدات بملء الفم بنبذ الطائفية أو رميها على الطرف الآخر أو استنكارها، لكن دعاوى تحريم الطائفية وإن اقترن بعضها برغبات صادقة، إلا أنها تعود وتصطدم بوقائع مريرة وقيود ثقيلة، تكاد تشدّ حتى أصحاب الدعوات المخلصة إلى الخلف، إن لم تتهمهم، أحياناً بالمروق والخروج على التكوينات والاصطفافات المتوارثة. ولعل بعض العلمانيين والحداثيين، انساقوا وراء مبررات أو تسويغات تقضي بانخراطهم في إطار الحشد الضخم للكتل البشرية الهائلة ما قبل الدولة أحيانا، التي تذكّر بعصر المداخن في أوروبا، التي تحرّكها زعامات مستفيدة من بعض الاستفزازات أحياناً، بإثارة نزعاتها البدائية إزاء الغير أو الرغبة في الهيمنة، وذلك تحت شعار الواقعية السياسية والاجتماعية، وأحياناً بدعوى التميّز والهوية، التي غالباً ما تكون على حساب الهوية الوطنية الجامعة، التي بإمكانها احترام الخصوصيات والهويات الفرعية. ومثل هذا الأمر تفشّى في العراق وبشكل خاص ما بعد الاحتلال, حيث كرّس مجلس الحكم الانتقالي, الذي شكّله الحاكم المدني الأمريكي بول بريمر, صيغة المحاصصة الطائفية والإثنية، وربما إلى حدود معينة هو ما كان سائداً في لبنان، لا سيما في دستوره بعد الاستقلال عام 1943، الذي أوحى بذلك، حيث تكرّس الأمر بعد الحرب الأهلية, خاصة بعد اتفاق الطائف عام 1990، واتخذ بُعداً آخر في السودان، خصوصاً الوضع الخاص في الجنوب, وهي بلدان شهدت انتخابات وصراعات أخيرا ولا تزال على مفترق طرق مهددة بوحدتها الوطنية، وإن لم يقتصر الأمر على هذه البلدان الثلاثة حسب، بل إن اتجاهاً نحو التشظي الطائفي والمذهبي والإثني والتمترس الديني، أصبح جزءًا من خصوصيات المرحلة، وتجلّى ذلك بما تعرّض له المسيحيون في العراق وكذلك اليزيديون والصابئة والفتنة الطائفية، لا سيما بعد عام 2006 التي اتخذت بُعداً تطهيرياً وإقصائياً وإجلائياً خطيراً. وأيضاً صراع 7 أيار (مايو) 2009 بين حزب الله وحركة أمل من جهة وتيار المستقبل من جهة أخرى، انعكاساً للاصطفافات بين جماعة 8 آذار و14 آذار, وذلك على خلفية طائفية وسياسية ازدادت اشتعالاً بعد العدوان الإسرائيلي على لبنان في تموز (يوليو) عام 2006. وكذلك اتخذ الأمر بُعداً دولياً بعد انتهاكات دارفور في السودان وقرار القاضي أوكامبو بملاحقة الرئيس السوداني، وما يرتبط ذلك بمسألة الاستفتاء حول الاستقلال لسكان الجنوب. وإذا كان الانخراط جزءا من تبرير الواقعية وعدم العزلة، فهناك من استطاب بعض الامتيازات التي حصل عليها باسم الطائفة أو بزعم تمثيلها، أو التنظير لكيانيتها تحت أسماء مختلفة، سواءً كانت أقاليم أو فيدراليات أو كانتونات لا فرق في ذلك، فأمراء الطوائف باستطاعتهم إيجاد كثير من الذرائع والمبررات لإدامة هيمنتهم. وبودي أن أشير إلى أن الطائفية تختلف اختلافاً جذرياً عن الطائفة، ذلك أن الأخيرة هي تكوين تاريخي وامتداد اجتماعي وإرث طقوسي تواصل عبر اجتهادات فقهية ومواقف نظرية وعملية، اختلط فيها ما هو صحيح ومنفتح، بما هو خاطئ وانعزالي أحياناً، لكنها تكوين أصيل وموجود وتطور طبيعي، وليس أمراً ملفقاً أو مصنوعاً، في حين أن الطائفية، هي توجّه سياسي يسعى إلى الحصول على امتيازات أو مكافآت باسم الطائفة أو ادعاء تمثيلها أو إثبات تمايزات عن الطوائف الأخرى، حتى إن كان بعضها فقهياً أو شكلياً، وأحياناً مفتعلاً وأغراضياً بهدف الحصول على المكاسب. وإنْ أدّى مثل هذا السلوك إلى التباعد والافتراق والاحتراب، ناهيكم عن زرع الأوهام حول ''الآخر''، بصورة العدو أو الخصم، وبالتالي خلق حالة من الكراهية والعداء، في رغبة للإقصاء والإلغاء، بعد التهميش والعزل، مروراً بالتحريم والتأثيم، وإنْ تطلب الأمر التجريم أيضاً، فتراه لا يتورع عن التوّغل حيث تتحقق المصالح الذاتية الأنانية الضيقة، وإن تعارضت مع مصلحة الوطن والأمة. والغريب في القضية أن بعض هؤلاء المنخرطين في البغضاء الطائفية أو إشعال نار الحقد والكراهية لا علاقة لهم بالدين، فهم غير متدينين فكيف يتعصّبون للطائفة، إنْ كانوا غير متدينين أو حتى غير مؤمنين أصلاً، وهو ما أطلق عليهم عالم الاجتماع العراقي الكبير علي الوردي إنهم ''طائفيون بلا دين''، وبذلك تكون الطائفية عامل تفتيت وانقسام للمجتمع وواحداً من أمراضه الاجتماعية الخطيرة، إذا ما استشرت. عانت بلادنا العربية هذه الظاهرة الطائفية الانقسامية، بسبب ضعف الثقافة الإسلامية من جهة وشيوع كثير من الأوهام والترهات إزاء الطوائف الأخرى، ولا سيما بالتعصب والتطرف والغلو، ويعود ذلك أيضاً إلى الموروث التاريخي، والقراءة المغلوطة للتراث الإسلامي بفرقه وفقهه وجماعاته المجتهدة، بل أن هناك حقول ألغام تاريخية يمكن أن تنفجر في أي لحظة إذا ما تم الاقتراب منها، فبعض مفاصل التاريخ بما فيها تاريخ الخلفاء الراشدين الأربعة وما بعدهم، يظل مسألة احتكاك مستمرة يريد البعض تغذية نيرانها باستمرار. وينسى هؤلاء أن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب (الفاروق) كان يردد: لولا علي لهلك عمر، لاسيما استشاراته في كثير من القضايا القضائية وما يتعلق بالحُكم والسياسة ودلالاتهما وأبعادهما في ظرف ملموس. ولعل تأييد الإمام علي الخليفة عمر لم يكن بمعزل عن شعوره بالقربى الفكرية، ولا سيما في الموقف من العدالة وتجلياتها على صعيد الدولة الإسلامية الناشئة والمجتمع الجديد، ووفقاً لكتاب الله '' القرآن الكريم'' وسنّة رسوله. كما أن ضعف الثقافة المدنية الحقوقية، ولا سيما ثقافة الاختلاف وحق الرأي والرأي الآخر، وعدم قبول التعددية والتنوّع، أسهم في تكريس الطائفية السياسية. لقد نشأت المذاهب الفقهية الإسلامية متقاربة، وانتقلت بعض الأحكام من هذا المذهب إلى ذاك، تبعاً للظروف من جهة، ومن جهة أخرى للتأثيرات التي ربما تقع عليها، فقد كان الفقيه والعالم الكبير أبو حنيفة النعمان تلميذاً نجيباً للفقيه الضليع الإمام جعفر الصادق، وهما قطبان لمذهبين أساسيين في العالم الإسلامي، المذهب الحنفي (السني) والمذهب الجعفري (الشيعي الإثني عشري) حيث يشكل الأول أغلبية ساحقة، في حين يشكل الثاني أقلية متميزة، لا سيما في بعض البلدان التي يكون فيها أكثرية، أما المذهبان الشافعي والمالكي فلهما حضور في شمال إفريقيا وبلدان أخرى، في حين أن المذهب الحنبلي هو خامس هذه المذاهب الأساسية. وإذا كان الاصطفاف عقلياً واجتهادياً، فإن العلاقة التي ينبغي أن تسود بين المذاهب والطوائف ينبغي أن تكون هي الأخرى عقلية وسلمية وعلى أساس المشترك الإنساني والوطني والعروبي والإسلامي، وليس وفقاً لمصالح سياسية أنانية ضيقة، تريد دفع الأمور باتجاه الافتراق الذي لا عودة فيه ولا إمكانية لإعادة لحمته، ولعل بعض أمراء الطوائف سيكونون هم المستفيدين من هذا الانقسام والتناحر، طالما يؤمن لهم زعاماتهم وامتيازاتهم، وحتى تفاهماتهم مع أمراء الطوائف في الأطراف الأخرى. بين الطائفية والمواطنة فرق كبير وشاسع، والمواطنة ليست طائفية حتى وإن انتمى المواطن إلى طائفة، إلا أن الأساس الذي يربطه بالمواطن الآخر هو الوطن والمواطنة والحقوق المتساوية، المتكافئة، والمشترك الإنساني في إطار سيادة القانون، وإذا ما أقرّ الجميع ذلك وفق دستور ينظم علاقة المواطن بالدولة، فالأمر يقتضي أن تكون هي المرجعية وليس غيرها، وهو ما يتطلب التصدي لمرتكبي الطائفية، طبقاً لقانون يحظرها ويعاقب من يدعو أو يروّج أو يتستر عليها، أو يتهاون في مكافحتها أو يخفي معلومات عنها وذلك بهدف تعزيز المواطنة وتعميق أواصر اللحمة الوطنية والوحدة الكيانية للمجتمع والدولة. وإذا ما اقترنت الطائفية والتمذهب بأفعال وأنشطة من شأنها أن تؤدي إلى انقسام في المجتمع ونشر الفوضى والاضطراب، واستخدام العنف والقوة والتمرد، وقد تقود إلى حرب أهلية، فإن ذلك يرتقي إلى مصاف جرائم أمن الدولة الكبرى، بما فيها جرائم الإرهاب، وربما تصل إلى جرائم الخيانة العظمى إذا ما ترافقت مع تحريضات لجهات خارجية وفقاً لأجندات أجنبية، خصوصاً في ظل استفزاز المشاعر الخاصة، ودفعها باتجاه عدواني ضد الآخر، الأمر الذي قد يصل إلى ما لا يُحمد عقباه!! وإذا كان الانتساب إلى الطائفة أمرا طبيعيا، مثل الانتساب إلى الدين, وهي فرع منه، أو الانتساب إلى الوطن، أو الأمة، لا سيما أن الإنسان غير مخيّر فيها، فقد يولد الإنسان مسلماً أو مسيحياً، أو عربياً أو غير عربي، ومن منطقة معينة ومن طائفة معينة حسب الآباء والأجداد، في لبنان أو المغرب أو الصومال أو السعودية أو العراق، ولم يسأله أحد عن رغبته وقد لا يجوز له تغيير ذلك لو أراد بحكم قيود وضوابط ربما تؤدي إلى هلاكه، لا سيما في ظل النزعات المتطرفة والمتعصبة السائدة، لكن التمترس وراء طائفته ومذهبه ضد الآخر، وبهدف الحصول على امتيازات، فهذا شيء آخر، خصوصاً إذا كان على حساب المواطنة والمساواة، بما يؤدي إلى التمييز لأسباب طائفية، الأمر يلحق ضرراً بحقوق الطائفة ذاتها وأفرادها مثلما يلحق ضررا بحقوق الطوائف الأخرى، وبالوطن والأمة ككل، جماعات وأفراداً وبقضية حقوق الإنسان ككل. ولتعزيز قيم المساواة والمواطنة وتطويق الطائفية سياسياً واجتماعياً بعد تحريمها قانونياً، ينبغي حظر العمل والنشاط السياسي، وتحت أي واجهات حزبية أو اجتماعية أو مهنية أو نقابية أو ما شابه ذلك، إذا كانت تسعى إلى نشر الطائفية أو المذهبية (التمييز الطائفي أو المذهبي)، بصورة علنية أو مستترة، خصوصاً بحصر الانتساب إلى ذلك الحزب أو المنظمة أو الجمعية أو تلك، بفئة معينة، بادعاء تمثيلها أو النطق باسمها أو التعبير عنها. كما لا بدّ من منع استغلال المناسبات الدينية للترويج للطائفية أو المذهبية، بغية إثارة النعرات والعنعنات بين الطوائف وإضعاف مبادئ الوحدة الوطنية والهوية الجامعة المانعة، التي أساسها الوطن والإنسان، ويقتضي ذلك أيضاً منع استخدام الطقوس والشعائر والرموز الدينية بما يسيء إلى الطوائف الأخرى، خصوصاً من خلال الإعلام المكتوب والمسموع والمرئي والإلكتروني، الأمر الذي يتطلب على نحو مُلح إبعاد الجيش والمؤسسات الأمنية ومرافق الدولة العامة عن أي انحيازات أو تخندقات طائفية بشكل خاص وسياسية بشكل عام. وإذا أردنا وضع اليد على الجرح فلا بدّ من حظر استخدام الفتاوى الدينية لأغراض سياسية، لا سيما انخراط رجال الدين فيها، خصوصاً إذا كانت تتعلق بالشأن العام السياسي، وهذا الأمر ينطبق أيضا على الجامعات والمراكز المهنية والاجتماعية والدينية والأندية الرياضية والأدبية والثقافية، التي ينبغي أن تكون بعيدة عن أي اصطفافات طائفية أو مذهبية. وإذا كان الهدف من إجراء انتخابات هو اختيار المحكومين للحاكم وحقهم في استبداله، فإن معيار الاختيار ينبغي أن يكون الكفاءة والإخلاص والمصلحة العامة، وليس الانتماء الطائفي أو المصالح الفئوية الضيقة، لأن ذلك سيؤدي إلى تعطيل التنمية ويضع الكوابح أمام تطور الدولة والمجتمع، ويبدد طاقات وكفاءات بسبب التمييز المذهبي والولاء الطائفي، وهو ما ينبغي أن يؤخذ في الاعتبار في قوانين الانتخابات والتمثيل البرلماني وغيره، بما يعزز روح المواطنة والهوية الجامعة. إن بناء دولة مدنية دستورية عصرية واحترام حقوق المواطنة كاملة، يقتضي وضع حد للطائفية السياسية تمهيداً لتحريمها ومعاقبة القائمين عليها أو الداعين لها أو المتسترين عليها، وهي الطريق الأمثل للوحدة الوطنية والهوية الجامعة - المانعة وحسب زياد الرحباني '' يا زمان الطائفية.. خليّ إيدك على الهوية''!


انخفاض سعر برغي المشتريات,ما هو المسمار برغي خشب: أ) رأس ؛ ب) ساق غير ملولبة ؛ ج) عرقوب ملولبة ؛ د) معلومات سرية. عادةً ما يكون للمسمار رأس في أحد طرفيه ، مما يسمح بتشغيله بأداة. تشمل الأدوات الشائعة لقيادة البراغي المفكات والمفاتيح. عادةً ما يكون الرأس أكبر من جسم البرغي ، مما يحول دون دفع المسمار إلى أعمق من طول البرغي وتوفير سطح محمل. هناك استثناءات. براغي النقل لها رأس مقبب غير مصمم للقيادة. غالبًا ما يكون لمسامير التثبيت رأس أصغر من القطر الخارجي للمسمار. تسمى مسامير التثبيت بدون رأس أيضًا براغي اليرقة. تتميز المسامير الملولبة على شكل J برأس على شكل حرف J غير مصمم ليتم دفعه ولكن يتم غرقه عادةً في الخرسانة مما يسمح باستخدامه كمسمار تثبيت. يُعرف الجزء الأسطواني من البرغي الممتد من الجانب السفلي للرأس إلى الطرف بالساق ؛ قد يكون مترابطة بالكامل أو مترابطة جزئيًا. يتم شد غالبية البراغي عن طريق الدوران في اتجاه عقارب الساعة ، وهو ما يسمى بالخيط الأيمن ؛ جهاز ذاكري شائع لتذكر ذلك عند العمل بمسامير أو مسامير هو "محكم بشكل صحيح ، مرتخي إلى اليسار". إذا كانت أصابع اليد اليمنى ملتفة حول الخيط الأيمن ، فسوف تتحرك في اتجاه الإبهام عند لفها في نفس اتجاه تجعد الأصابع. تُستخدم البراغي ذات اللولب الأيسر في حالات استثنائية ، حيث تميل الأحمال إلى فك قفل اليد اليمنى ، أو عند الحاجة إلى عدم القابلية للتبديل مع أدوات التثبيت اليمنى. على سبيل المثال ، عندما يكون المسمار خاضعًا لعزم دوران عكس اتجاه عقارب الساعة (والذي سيعمل على فك الخيط الأيمن) ، سيكون المسمار اللولبي الأيسر هو الخيار المناسب. دواسة الجانب الأيسر للدراجة بها خيط أيسر. بشكل عام ، قد يعني اللولب أي جهاز حلزوني ، مثل المشبك أو الميكرومتر أو مروحة السفينة أو مضخة المياه الحلزونية لأرخميدس.


قالت الحكومة اليمنية إن التراخي في تنفيذ اتفاق ستكهولم بشأن الحديدة، وغياب الوضوح في تسمية المعرقلين، يشجع استفزازات الانقلابيين الحوثيين المدعومين من إيران، ويدفع الأمور إلى الفشل». وأكد مدير مكتب الرئاسة اليمنية نائب رئيس الوفد الحكومي إلى مشاورات السويد، عبدالله العليمي، في سلسلة تغريدات على حسابه بموقع التدوين المصغر “توتير” أن الحكومة لم تحصل حتى الآن على آلية ملزمة لتنفيذ اتفاق ستكهولم بشأن الحديدة. وأوضح العليمي أن الأمور لا زالت كما لو أنها في يومها الأول منذ مرور 37 يومًا على تنفيذ الاتفاق، و32 يومًا منذ وصول الجنرال باتريك كاميرت إلى اليمن، مفيدًا أن التصعيد المستمر للمليشيات الحوثية والتحشيد العسكري وحفر الخنادق وإعاقة المساعدات الإنسانية والاعتقالات اليومية، لا تشير إلى وجود أي نوايا للسلام، بحسب وكالة الأنباء اليمنية الرسمية. وجدد مدير مكتب رئيس الجمهورية دعم وحرص الحكومة اليمنية الشرعية، على إنفاذ اتفاق ستكهولم، مشترطة لتنفيذه سليمًا وفقًا للتفسيرات الصحيحة التي يفهمها كل العالم، التي يقرها القانون اليمني وتدعمها قرارات مجلس الأمن الدولي. المصدر : https://adennews.net/?p=61352


text: أَبُو اَلْقَاسِمْ عَبَّاسْ بْنْ فِرْنَاسْ بْنْ وَرْدَاسْ اَلتَّاكِرْنِي هو عالم مخترع موسوعي مسلم أندلسي. ولد في رندة بالأندلس، في زمن الدولة الأموية في الأندلس، واشتهر بمحاولته الطيران. إضافة إلى كونه شاعراً وعالمًا في الرياضيات والفلك والكيمياء والهندسة. عُرف ابن فرناس في الغرب باللاتينية باسم «Armen Firman»، إلا أن مصادر أخرى تشير إلى أنهما شخصان مختلفان نهائيا عن بعضهما. قدم ابن فرناس مُساهمات مختلفة في مجال علم الفلك والهندسة. قام ببناء جهاز يشير إلى حركة الكواكب والنجوم في الكون. بالإضافة إلى ذلك، توصل إلى طريقة لتصنيع زجاج عديم اللون صنع من خلاله عدسات مكبرة للقراءة، والتي كانت تُعرف باسم "أحجار القراءة". حياته أبو القاسم عباس بن فرناس بن ورداس التاكرني ولد في تاكُرنّا من أعمال رندة، نشأ في قرطبة ودرس بها، وبرع في الفلسفة والكيمياء والفلك. وعاصر الأمراء الحكم بن هشام وابنه عبد الرحمن وحفيده محمد، وكان منهم مقربًا ومن شعراء البلاط، حتى أن عبد الرحمن بن الحكم اتخذه معلمًا له لعلم الفلك وكانوا يطلقون عليه لقب «حكيم الأندلس». كما كان شاعرًا لبيبًا استطاع فك كتاب العروض للفراهيدي، إضافة إلى براعته في فن الموسيقى وضرب العود. وقد ذاع صيت ابن فرناس باختراعاته التي سبقت عصره. واتهم ابن فرناس بالكفر والزندقة، وعقدت محاكمته بالمسجد الجامع أمام العامة، إلا أنها انتهت بتبرئته لما كان في الاتهامات من مبالغات وجهل. وقد توفي عباس ابن فرناس في أواخر عهد الأمير محمد بن عبد الرحمن. أصله لم يذكر معظم المؤرخون القدماء الذين وثقوا سيرته أصله مثل أبو بكر الزبيدي (ت 989م) في طبقات النحويين واللغويين والحميدي (ت 1095م) في جذوة المقتبس في ذكر ولاة الاندلس وابن عميرة الضبي (ت 1202م) في بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس ومجد الدين الفيروزآبادي (ت 1414م) في البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة وجلال الدين السيوطي (ت 1505م) في بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة وأحمد المقري التلمساني (ت 1632م) في نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب، في حين ذكر ابن سعيد المغربي (ت 1288 م) في كتابه المغرب في حلى المغرب أن وذكر السيوطي في كتب الوسائل في مسامرة الأوائل نقلا عن كتاب عقلاء المجانين أنه وذكر الصفدي (ت 1362م) أنه مغربي في كتابه الوافي بالوفيات كنيةً بقوله في حين يعتقد المؤرخ عبد الحميد العبادي أستاذ التاريخ الإسلامي بجامعة فؤاد الأول، أن أعماله صمم ابن فرناس ساعة مائية عُرفت باسم «الميقاتة»، وتوصل إلى طريقة لتصنيع الزجاج الشفاف من الحجارة، كما صنع نظارات طبية، إضافة إلى ذات الحلق التي تتكون من سلسلة من الحلقات تمثل محاكاة لحركة الكواكب والنجوم، وطوّر طريقة لتقطيع أحجار المرو في الأندلس عوضًا عن إرسالها إلى مصر لتقطيعها. وفي مجال الكتابة، صنع ابن فرناس أول قلم حبر في التاريخ، حيث صنع أسطوانة متصلة بحاوية صغيرة يتدفق عبرها الحبر إلى نهاية الأسطوانة المتصلة بحافة مدببة للكتابة. في منزله، بنى ابن فرناس غرفة كنموذج يحاكي السماء، يرى فيها الزائر النجوم والسحاب والصواعق والبرق، التي كان يصنعها من خلال تقنيات يديرها من معمله أسفل منزله. كما ابتكر بعض أنواع رقاص الإيقاع. أما أعظم إنجازاته، فهي استخدامه جناحين في محاولة منه للطيران، بالقرب من قصر الرُصافة في بغداد، والتي تحدث عنها المقري، ليسبق ابن فرناس بذلك محاولة إلمر المالمسبوري للطيران بطائرة شراعية في إنجلترا بين عامي 1000-1010 التي لم تجد من يوثقها. تكريمه حديثًا، وتكريمًا لاسمه، سُميّت فوهة قمرية باسمه. كما وضع تمثال له أمام مطار في بغداد، كتب عليه «أول طيار عربي ولد في الأندلس». وأصدرت ليبيا طابعاً بريدياً باسمه، وأطلق اسمه على فندق مطار طرابلس، وسمي مطار آخر شمال بغداد باسمه «عباس بن فرناس». وفي 14 يناير 2011، افتتح جسر عباس بن فرناس في قرطبة على نهر الوادي الكبير، في منتصفه تمثال لابن فرناس مثبّت فيه جناحين يمتدان إلى نهايتي الجسر، وهو من تصميم المهندس خوسيه لويس مانثاناريس خابون. وفي رندة، افتتح مركز فلكي يحمل اسمه. انظر أيضًا إسماعيل بن حماد الجوهري. تاريخ الطيران. ذات المراوح الأربع. المصادر أبو الحسن على بن موسى بن سعيد المغربي الأندلسي (المتوفى: 685هـ)، الكتاب: المغرب في حلى المغرب، المحقق: د. شوقي ضيف، الناشر: دار المعارف - القاهرة، الطبعة: الثالثة، 1955، عدد الأجزاء: 2 Lynn Townsend White, Jr. (Spring, 1961). "Eilmer of Malmesbury, an Eleventh Century Aviator: A Case Study of Technological Innovation, Its Context and Tradition", Technology and Culture 2 (2), p. 97–111 [100f.], . المراجع وصلات خارجية بوابة الشعراء: ديوان عباس بن فرناس عَبَّاس بن فِرْناس - موسوعة الأعلام، خير الدين الزركلي، 1980 عباس بن فرناس - الموسوعة العربية الميسرة، 1965 ابن فرناس، عباس - موسوعة المورد، منير البعلبكي، 1991 العالم العربي عباس ابن فرناس علماء من أصل عربي – عباس ابن فرناس رجل ألماني يطير على طريقة عباس بن فرناس أشخاص من الأمازيغ أشخاص من رندة أطباء الأندلس أطباء من الأندلس أندلسيون في القرن 9 تكنولوجيا إسلامية رواد الطيران شعراء الأندلس شعراء أمازيغ شعراء مسلمون علماء أمازيغ علماء من الأندلس كيميائيون في العصور الإسلامية الوسطى مخترعون في القرن 9 مخترعون مسلمون مخترعون من العصر الذهبي للإسلام مسلمون في القرن 9 مواليد 810 مواليد القرن 9 مواليد في رندة وفيات 887 وفيات في قرطبة


text: 22 مايو أو 22 أيَّار أو 22 مايس أو 22 نوَّار أويوم 22 \ 5 (اليوم الثاني والعشرون من الشهر الخامس) هو اليوم الثاني والأربعون بعد المئة (142) من السنوات البسيطة، أو اليوم الثالث والأربعون بعد المئة (143) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 223 يوما لانتهاء السنة. أحداث 1176 - طائفة الحشاشين تحاول اغتيال صلاح الدين الأيوبي قرب حلب. 1455 - بداية أولى معارك حرب الوردتين وهي معركة سانت ألبانز الأولى في مدينة سانت ألبانز بإنجلترا التي انتهت بإنتصار كبير لجيش أسرة يورك بقيادة ريتشارد يورك على جيش أسرة لانكاستر. 1840 - وقف نقل المذنبين البريطانيين إلى مستعمرة نيوساوث ويلز في أستراليا. 1872 - الرئيس الأمريكي يوليسيس جرانت يوقع عفوًا أعاد فيه الحقوق المدنية لكل المتعاطفين مع الكونفدراليين الجنوبيين ما عدا 500 شخص. 1927 - مئتا ألف قتيل في زلزال في شينينغ في الصين. 1939- هتلر وموسوليني يوقعان اتفاق تحالف عسكري بين ألمانيا وإيطاليا عرف باسم حلف الصلب. 1945 - الرئيس الأمريكي هاري ترومان يعلن عن سياسته الخاصة بمحاربة الشيوعية. 1948 - مجلس الأمن يصدر قراره رقم 49 الخاص بوقف إطلاق النار أثناء الحرب بين العرب واليهود. 1972 - توقيع أول اتفاقية بين الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة للحد من انتشار الأسلحة الإستراتيجية، وسميت الاتفاقية «سولت-1». سيلان تتخذ دستورًا جديدًا وتغير اسم الدولة إلى سريلانكا. 1987 - وقوع مذبحة هاشمبورا ضد المسلمين في مدينة ميروت بولاية أتر برديش في الهند. 1990 - اتحاد الجمهورية العربية اليمنية وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بدولة واحدة تحت اسم الجمهورية اليمنية، واتفق على تكوين مجلس رئاسي يتولى شؤون الرئاسة وتكون رئاسته لرئيس الجمهورية العربية اليمنية علي عبد الله صالح وأن يتولى منصب نائب الرئيس رئيس جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية علي سالم البيض. 1992 - انضمام سلوفينيا وكرواتيا والبوسنة والهرسك إلى الأمم المتحدة. 2003 - قرارُ مجلس الأمن إلغاءَ حصار العراق. 2004 - انعقاد القمة العربية في تونس، وانسحاب ليبيا أثناء إلقاء أمين عام الجامعة العربية عمرو موسى كلمه الإفتتاح. 2014 - تايلاند تشهد انقلابا عسكريا من قبل قائد القوات المسلحة الملكية وذلك على خلفية الاحتجاجات التي تشهدها البلاد منذ سنة 2013. 2015 - 21 قتيلًا وأكثر من 100 جريح في تفجير انتحاري أثناء أداء صلاة الجمعة في أحد مساجد محافظة القطيف السعودية. 2016 - انتخاب وزير المواصلات والنقل البحري والاتصالات بن علي يلدرم رئيسًا لِحزب العدالة والتنمية التُركي خلفًا لأحمد داوود أوغلو الذي استقال من المنصب، ورئيس الجمهورية رجب طيب أردوغان يُكلِّفه بِتشكيل حُكومة جديدة. 2017 - وقوع انفجار في قاعة مانشستر أرينا في مانشستر ببريطانيا خلال حفل للمغنية الأمريكية أريانا غراندي، مما أدى إلى سقوط 23 قتيلًا و ما يزيد عن 59 جريحًا. 2020 - تحطم طائرة ركاب تابعة للخطوط الجوية الباكستانية الدولية بالقرب من كراتشي. 2021 - ثورة بركان نيراجونجو في جمهورية الكونغو الديمقراطية، واقتراب الحِمم من مطار غوما. أزمة دستورية في ساموا بعد منع رئيس الدولة فآليتوا سوالافي الثاني انعقاد البرلمان عقب الانتخابات العامة التي جرت في أبريل. مواليد 1813 - ريتشارد فاغنر، موسيقي ألماني. 1844 - عبد البهاء عباس، نجل مؤسس الدين البهائي بهاء الله. 1856 - سليمان البستاني، أديب لبناني. 1859 - آرثر كونان دويل، كاتب اسكتلندي ومبتدع شخصية شرلوك هولمز. 1912 - هيربرت براون، عالم كيمياء أمريكي حاصل على جائزة نوبل في الكيمياء عام 1979. 1924 - شارل أزنافور، ممثل ومغني فرنسي من أصل أرمني. 1927 - جورج أولاه، عالم كيمياء أمريكي حاصل على جائزة نوبل في الكيمياء عام 1994. 1932 - مها صبري، ممثلة مصرية. 1942 - الشيخة سعاد محمد الصباح، شاعرة وكاتبة وأديبة كويتية. 1943 - بيتي ويليامز، ناشطة سياسية من أيرلندا الشمالية حاصلة على جائزة نوبل للسلام عام 1976. 1946 - جورج بست، لاعب كرة قدم أيرلندي شمالي. 1949 - أحمد حميده، كاتب مصري. 1953 - تشا بوم كون، لاعب ومدرب كرة قدم كوري جنوبي. 1960 - هيدياكي أنو، مخرج ورسام ياباني. 1965 - فوزي المجادي، مناضل كويتي. 1967 - بروك سميث، ممثلة أمريكية. 1975 - سلفادور باييستا، لاعب كرة قدم إسباني. 1977 - فارس عاشور، ممثل كويتي. 1978 - جينيفر غودين، ممثلة أمريكية. 1979 - ماجي كيو، ممثلة أمريكية. 1981 - يورجن ميلتسر، لاعب كرة مضرب نمساوي. 1983 - عبد الرحمن القحطاني، لاعب كرة قدم سعودي. 1985 - ترانكويلو بارنيتا، لاعب كرة قدم سويسري. 1986 - طلال البلوشي، لاعب كرة قدم قطري. 1987 - نوفاك دوكوفيتش، لاعب كرة قدم صربي. 1991 - سوهو، مغني كوري جنوبي. وفيات 337 - قسطنطين الأول، إمبراطور روماني. 748 - الإمبراطورة غينشو، إمبراطورة اليابان. 822 - الحكم بن هشام، أحد خلفاء الدولة الأموية في الأندلس. 910 - أبو بكر محمد بن داود الظاهري، أحد أئمة الفقه في القرن الثالث الهجري. 1667 - البابا ألكسندر السابع، بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. 1859 - الملك فرديناندو الثاني، ملك مملكة الصقليتان. 1885 - فكتور هوغو، كاتب فرنسي. 1933 - عباس قفطان، شاعر عثماني عراقي. 1982 - جودت صوناي، رئيس تركيا. 1983 - ألبير كلود، عالم بلجيكي في علم الأحياء حاصل على جائزة نوبل في الطب عام 1974. 1986 - عمر التلمساني، المرشد الثالث لجماعة الإخوان المسلمون. 1997 - ألفرد هيرشي، عالم في علم الأحياء الدقيقة والوراثة أمريكي حاصل على جائزة نوبل في الطب عام 1969. 2002 - عبد العزيز النمش، ممثل كويتي. 2013 - شعبان حسين، ممثل مصري. 2020 - آدم حنين، نحات ورسام مصري. 2022 - شافية بوذراع، ممثلة وكاتبة جزائرية. أعياد ومناسبات اليوم الوطني في اليمن. اليوم العالمي للتنوع الأحيائي. وصلات خارجية وكالة الأنباء القطريَّة: حدث في مثل هذا اليوم. النيويورك تايمز: حدث في مثل هذا اليوم. BBC: حدث في مثل هذا اليوم. أيام ميلادية مايو


كتاب الفوز pdf حسب كتاب الفوز جاك ويلش (winning jack welch) فان الموظفين فى اى شركة او منظمة يقسمون الى ثلاث اقسام وهم 1- 10 % موظفين فى العادة 2- 70 % موظفين عادين 3- 20 % موظفين مهملين-- وهنا يقول انه لابد من مكافئة الموظفين الذين هن فوق العادة تحميل وقراءة أونلاين كتاب كتاب الفوز pdf ، تصنيف الكتاب تنمية بشرية والمؤلف جاك ويلش، تحميل برابط مباشر وقراءة كتاب الفوز أونلاين، تحميل كتاب الفوز pdf بروابط مباشرة مجانا، كتاب كتاب الفوز مصور للكبار والصغار للموبايل ... كتاب: كتاب الفوز الأصغر المؤلف: ابن مسكويه، أبو على أحمد بن محمد (ت 421هـ) الناشر: مطبعة السعادة بمصر الطبعة: 1325هـ , 1907م عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 113 الحجم بالميجا: 10.5 كتاب بصيغة pdf . لتحميل الكتاب كتاب الفوز الأصغر الكاتب ابن مسكويه احمد بن محمد 1030 مؤلف مكان النشر مصر الناشر مطبعة السعادة تاريخ النشر 1325 H 1907 M الموضوع Islamic philosophy ... تحميل وقراءة أونلاين كتاب الفوز مع الناس pdf مجانا ل جون سى . ماكسويل | كتب pdf ضمن تصنيف كتب التنمية البشرية بروابط مباشرة | مكتبة كتب pdf كتاب الفوز مع الناس جون سي. ماكسويل PDF مراجعة كتاب الفوز مع الناس جون سي. ماكسويل PDF : يعلمك كتاب الفوز مع الناس كيف تكسب الذين تتعامل معاهم فى صالحك بل و تجعلهم يدافعون عنك ويتبنون وجهة ن... ملخص كتاب الفوز مع الناس pdf جون سي ماكسويل. تحميل وقراءة أون لاين كتاب الفوز مع الناس pdf جون سي ماكسويل. كتاب الفوز مع الناس يعلمك الطريقة الأفضل لكسب آراء الناس تجاهك، والدفاع عنك بدلا من ... كتاب الفوز pdf ⭐ LINK ✅ كتاب الفوز pdf اساليب المؤلف في كتاب لا تحزن رياضيات خامس الفصل الاول كتاب النشاط Read more about كتاب الفوز pdf.


صبيحة يوم المغادرة كان اللقاء الذي خصّ به «السفير» حيث خلا المكتب الرئاسي من كل ما يدل على ان ملفا سيتابع او مرسوما سيوقع او ضيفا قادماً من داخل لبنان او من خارجه، وللمرة الاولى يكون الرئيس العماد ميشال سليمان متصالحا مع نفسه الى هذا الحد، مراهنا على الزمن ليظهر الصواب من الخطأ والحقائق من التجنيات. شكر خاص لـ«السفير» التي واكبته طوال مسيرته في سدة الرئاسة، وعتب على قدر المحبة على رئيس تحريرها طلال سلمان «الذي عندما يزورني في منزلي في اليرزة سيكتشف ان لا قصر لدي انما دوبلكس مكتب وصالون للاستقبالات في الطابق العلوي والسكن في الطابق السفلي، ولكن الشكر على كل شيء». ما اريد قوله «ان المصداقية في الحياة هي الاساس، والانسان بامكانه الحفاظ على رأيه، لكن ليس على حساب المصداقية». ويتابع الرئيس سليمان «دائما ما اوصي الجميع بهذا النهج لجهة التمسك بالمصداقية من دون الخروج من الرأي الشخصي والبيئة التي تحكم التوجهات». «كلنا لدينا هذا الحرص» يؤكد سليمان، «اما بالنسبة للامور التي تتعلق بي، فهناك فرق بين من يتحدث عنك بموضوعية وبين من يتكلم عنك بشماتة وشتم، ولكن ربطا بأمور ليست من عملك او اطار مسؤولياتك». ويضرب مثالا في هذا الخصوص «قالوا انني غدار وغدرت بسوريا، كنت اتمنى ان يكون الكلام في غير اتجاه، لماذا لا يتحدثون اين خنت الوطن؟ وأين لم احافظ على الدستور؟ وأين عيّنت اصهرتي واولادي نوابا ووزراء، وأين اقاموا الصفقات؟ وأين ذهبت في التعيينات وفعلت ما اريد؟ ليتحدثوا عن هذه الممارسة وليتبين الجميع من مارس وفق اداء شفاف تفرضه المسؤولية الاولى في البلاد، ومن لم يترك بابا للتحايل لتمرير الحصص. من يرد ان يشتم فعليه ان ينظر الى الوقائع وليس القول إني لم أف بوعدي لسوريا». ويسأل «بماذا طعن ميشال سليمان سوريا؟ وسوريا ماذا تطلب من شخص رئيس لبنان؟ وهل هي كانت تعتبر ان رئيس لبنان يستطيع ان يفعل لها شيئا؟ ولا مرة اعتبرت ذلك، انما تصرفت على انها اقوى بكثير وانها هي التي تنفذ للرئيس اللبناني ما يطلبه. وأعود لأسأل ماذا طلبت سوريا؟ وهل انا من حرّك المعارضة السورية؟ نحن لم نتكلم بكلمة واحدة عن سوريا، لا عن الرئيس ولا عن النظام، حتى امام رؤساء الدول وفي الجلسات الثنائية كنا نتكلم عكس التوجه الدولي والعربي، اصررنا على الحل السلمي، لا بل كنا نخوّفهم من النظام الآتي». لذلك، المقارنة ربما يجدها البعض سهلة والبعض الآخر صعبة، «فريق يقول دخلت التاريخ، وربما يزيد في هذا التوصيف، وفريق يقول غدرت بسوريا. فليقولوا غدرت بلبنان كي نحدد اين كان هذا الغدر، أليس المقياس وطنياً ولبنانياً؟». ولحديثه عن المقاومة وقع خاص، حيث يختلط العتب بالاحترام، ويقول «انا أكن للمقاومة كل الاحترام وهم يعرفون ذلك. ربما موقفهم الاخير مرتبط بسوريا، طبعا هم الذين خرجوا من المعادلة الثلاثية ولم يعتبروا او يعبّروا احدا، وبدأوا يتحدثون عن اعلان بعبدا بكلام طالع ونازل، انا لن استمر في هذا الموضوع ويجب ان ننتهي منه، ولكن عندما تحتاج المقاومة لدعم ستجد الرئيس سليمان داعما للمقاومة، ولكن ضمن شروط معروفة وضمن التطلع الى الاستراتيجية». يضيف سليمان: «خلص.. خلص .. لا يجوز الاستمرار هكذا، يجب قيام الدولة ونحن نحتاج الى المقاومة من ضمن نطاق الدولة، ولو ارادت المقاومة تسهيل الامور فعلى الاقل هناك بعض الامور قبل ان يقوموا بها كان عليهم قبلا ان يتحدثوا معي». ويتوقف سليمان عند مسألة الاستراتيجية الدفاعية معتبرا «انهم لا يريدون استراتيجية، وهناك من يدافع ويقول انه عندما كانت المقاومة تنفذ عمليات في الجنوب المحتل لم تكن تسأل. المقارنة خاطئة لان المقاومة في مواجهة العدو الاسرائيلي على الارض اللبنانية امر مبتوت ومفهوم، لكنها ذهبت الى سوريا. يا ليتها لا تزال في الجنوب لما كان احد تكلم بكلمة واحدة تجاهها، خصوصا بعد الكلام الذي اوردناه في البيان الوزاري، انا وقفت معهم وساعدتهم وطنّشت عن امور ارتكبوها بحقي، والفريق الآخر كان يعاتبني ويقول لماذا تتجاوز عن امور يقوم بها فريق المقاومة ونحن لا؟ ولكن كنت دائما اقدم التبريرات. على كل حال لا مشكلة مع المقاومة وهذا الخلاف عابر وليس مهما». ويختم بالتأكيد على الاستمرار، من موقعه الوطني ومع قوى وسطية تتوسع، في العمل لخدمة لبنان، ويمازح قائلا «ممكن ان اضطر للذهاب الى فرنسا لانه لم يعد لدي حصانة رئاسية لعلهم يوقفونني على المطار. يا عيب الشوم عليهم.. هل هم حريصون على القضاء في فرنسا اكثر من القضاء الفرنسي نفسه؟! الحكم صدر ونفذ ولولا نحن لما كُشف المتورطون». يودع الرئيس سليمان بالرهان على الاعلام في نقل الحقيقة والتمسك بالمصداقية، «وسنلتقي دائما مع جريدة «السفير» واخواتها لخدمة لبنان ومشروع قيام الدولة». داود رمال – صحيفة السفير اللبنانية أخبار لبنانإنباءصحيفة السفير اللبنانيةلبنانمقالاتميشال سليمان ترحيل سعوديين موقوفين في السجون اللبنانية إلى الرياض


مصر اليوم: "إيرين" يثير الهلع بأميركا وأضافت أن رياحا تصل سرعتها إلى 140 كلم/الساعة ألحقت "أضرارا رهيبة" بخطوط الكهرباء وإمدادات المياه. كما تسبب الإعصار في وفاة شخص. متابعة وقال كريس فاكارو المتحدث باسم أجهزة الأرصاد الجوية "لم نشهد تهديدا لإعصار مثل هذا منذ عقود". ووفق تقديرات لوكالة الفضاء الأميركية (ناسا) استنادا إلى الأقمار الاصطناعية فإن قطر الإعصار يبلغ 820 كلم ما يوازي نحو ثلث الطول الإجمالي للساحل الشرقي الأميركي البالغ ألفين و675 كلم. وكان شمالي شرقي الولايات المتحدة عادة في منأى من هذه الأعاصير. ففي العام 1985 كان غلوريا آخر إعصار يضرب نيويورك. وبعد الإعصار كاترينا الذي ضرب بقسوة نيو أورليانز في 2005 تخشى السلطات أن يترافق إيرين بفيضانات وانقطاعات في التيار الكهربائي ودمار. Labels: إعصار, الولايات المتحدة, ايرين


حكومة النظام تفرض قيوداً على الراغبين بإصدار وكالات عن الغائب أو المفقود - مركز الصحافة الاجتماعية أصدرت حكومة النظام أمس الخميس 16 أيلول/سبتمبر، قيوداً على الراغبين باستخراج وكالات عن أقاربهم من الغائبين أو المفقودين. نشرت وزارة العدل في حكومة النظام عبر معرّفها الرسمي على موقع فيسبوك، أنّها أصدرت قراراً حمل عنوان “تعميم رقم 30” يقضي بضرورة الحصول على موافقة أمنية للأشخاص الذين يرغبون باستخراج وإصدار وكالة عن الغائب أو المفقود. أكّدت الوزارة أنّه يجب على كلِّ وكيل أن يحصل على الموافقة الأمنيّة اللازمة، عند البدء في إجراءات الحصول على الوكالة أسوةً بباقي أنواع الوكالات، مشيرة إلى أنّ الموافقة الأمنيّة تعتبر وثيقة من الوثائق الأساسية التي يجب إبرازها عند طلب الحصول على الوكالة. طالبت الوزارة في بيانها إدارة التفتيش القضائي والمحامين العامين بمراقبة حسن تنفيذ هذا التعميم والإبلاغ عن أي مخالفة لمضمونه. عزت الوزارة هذا الإجراء أنّه نظراً لإصدار وكالات عن الغائب أو المفقود بشكلٍ كبيرٍ في الآونة الأخيرة بسبب الأحداث التي حصلت في سوريا خلال العشر سنوات الفائتة، تبيّن أنَّ هناك وكالات كثيرة تصدرُ ويتبينُ بعدَ ذلك أنَّ الشخص المُدَّعى فقدانُه أو غيابُه ميّتاً أو ملاحقاً بـ “جرائم خطيرة” حسب وصفها. في هذا السياق، قالت وكالة “بلدي نيوز” نقلاً عن المستشار القانوني “علي رشيد الحسن” أنّ هذه الوكالة تعتبر من معوقات التمتع بحق الملكبة، مضيفاً أنّها إجراء إداري غير قانوني حيث أنّ منع الناس من التصرف بأموالهم وممتلكاتهم الخاصة إلاّ بموافقة أمنية مخالف للقانون والدستور الذي يصون الملكية الخاصّة. لاقى هذا القرار استهجاناً ورفضاً من قبل روّاد مواقع التواصل الاجتماعي، مثل صاحب حساب “shady shahin” الذي يرى أنّه لم تعد هناك حاجة لتدريس القوانين في الجامعة لأنّ السلطة التنفيذية فوق القانون وفوق سيادة القانون. فيما طالب حساب باسم “Nassib Mry” وزير العدل مستهزئاً، برفع طلب لضمّ وزارة العدل إلى وزارة الداخلية كونها أصبحت تعمل في ذات السياق تقريباً. الجدير ذكره أنّ الموافقة والدراسة الأمنية تعتبر شيئاً أساسياً في حكومة النظام، حيث يحتاج أي عمل بسيط إلى موافقة أمنية بما يسمح لأجهزة النظام باستغلال الأهالي بشكل قد يصل إلى نهب ممتلكاتهم والسيطرة عليها. نظام الأسدوكالات عن الغائب أو المفقود فرق النظام تواصل حصد الخسائر بلعبة كرة اليد المؤهلة لنهائي كأس العالم كإصابة سبعة مدنيين بانفجار سيارة مفخخة في مدينة #الباب بريف #حلب الشرقي. 8 ساعات منذ 160 0 9 ساعات منذ 139 0 9 ساعات منذ 80 0


تظاهرات في نيويورك مع وضد مسجد غراوند زيرو تظاهر انصار ومعارضو مشروع بناء مسجد بالقرب من موقع اعتداءات 11 ايلول/سبتمبر 2001 في نيويورك بشكل سلمي الاحد دون ان يجذب اي من الفريقين جمهورا كبيرا. نيويورك: قد اصبح مشروع اقامة مركز ثقافي اسلامي يضم مسجدا على ارض خاصة على بعد خطوتين من الموقع الرمزي لهذا الاعتداء الارهابي في الولايات المتحدة موضع جدل في الاسابيع الاخيرة. ويؤيد عمدة نيويورك مايكل بلومبرغ هذا المشروع الذي اقره مجلس البلدية والذي برر الرئيس باراك اوباما دعمه له بحرية العقيدة التي يكفلها الدستور. الا ان 61% من سكان المدينة يعارضونه الامر الذي لم تتوان المعارضة الجمهورية عن استغلاله. ولم تلب تظاهرتا الاحد الصغيرتان توقعات المنظمين. ولم تتخللهما اي حوادث تذكر. وتحت امطار خفيفة وعدسات كاميرات ومصورين من جميع انحاء العالم بدا المشاركون في كل من التظاهرتين الاتجاه الى جنوب مانهاتن عند الظهر. وتجمع المعارضون عند تقاطع جادتي وست برودواي وبارك بالاس القريبتين من "غراوند زيرو" حيث يمكن ان يقام "بيت قرطبة". فيما تجمع المؤيدون على بعد 100 متر منهم باتجاه الشمال. وكتب على لافتة رفعها احد المعارضين "لا تنسوا ابدا 11 ايلول/سبتمبر، ولا تسمحوا للاسلام بترسيخ انتصاره بمسجد"، في حين حمل نحو 50 شخصا اتوا على دراجات نارية شعار رجال اطفاء نيويورك. وكان رجال الانقاذ قد دفعوا حصة ثقيلة خلال اعتداءات 11 ايلول/سبتمبر ضد برجي مركز التجارة العالمي "وورلد تريد سنتر" التي اودت بحياة ثلاثة الاف شخص. وقال جو اوشاي دامعا "انا من ابناء نيويورك وقد فقدت ابن اخت لي في هذا اليوم لذلك فانني هنا" وقد ارتدى قميصا يندد بمشروع المسجد. وحمل العديد من المتظاهرين اعلاما اميركية ومكبرات صوت تذيع اغنية "بورن اين ذي يو.اس.ايه" (ولدت في الولايات المتحدة) لبروس سبرينغستين. كما وزعت على المشاركين اوراق تحمل كلمة "شريعة" مكتوبة بحروف حمراء. وكتب على لافتة اخرى "سيمكنكم بناء مسجدكم في +غراوند زيرو+ عندما نستطيع بناء كنيس يهودي في مكة". وعلى بعد شارعين دعت مجموعة متساوية العدد تقريبا من المتظاهرين الى التسامح وقد حملوا لافتات تدعو الى الترحيب بالمهاجرين من كل الاديان وشعارات مثل "لتسقط العنصرية" و"ليسقط التمييز". وقال اندي بولاك (53 سنة) المؤيد للفلسطينيين ان "العنصريين معروفون لكن السياسيين نسجوا ايضا هذه الحالة الهيستيرية حول القضية" مضيفا "كنت اعتقد ان اشخاصا اكثر بكثير سياتون اليوم في المعسكر الاخر، معسكر المعارضين. فالعنصرية المعادية للاسيويين خلال حرب فيتنام كانت اكثر حدة بكثير". وكان الرئيس اوباما اثار ضجة بتاييده اقامة مسجد في هذا المكان ما حمله على الاثر الى اجراء توضيح لموقفه مشددا على ان المسالة هي مسألة مبادىء. فقد تطرق اوباما، المدافع المتحمس عن حرية العقيدة، للمرة الاولى علنا الى هذه القضية التي تثير جدلا كبيرا مؤكدا خلال افطار رمضاني في البيت الابيض في اول يوم جمعة في رمضان ان المسلمين "لديهم الحق في ممارسة شعائرهم الدينية شانهم شان اي شخص اخر في هذا البلد. وهذا يتضمن الحق في بناء مكان للعبادة ومركز ديني على ملكية خاصة جنوب مانهاتن". وازاء الجدل الذي اثارته تصريحاته عمد في اليوم التالي الى تقديم نوع من الايضاح وقال "في هذا البلد نعامل الجميع على قدم المساواة ووفقا للقانون دون اي اعتبار للجنس او للدين". وشدد الرئيس "تحدثت تحديدا عن الحق المكفول للناس منذ تأسيس" البلاد، في اشارة الى دستور الولايات المتحدة الذي يضمن حرية العقيدة، مشددا على ان "هذا ما يعنيه بلدنا". ولم تتوان المعارضة الجمهورية عن استغلال هذه الفرصة. فقد اتهم ممثل نيويورك في مجلس النواب بيتر كينغ الرئيس بانه "استسلم لآداب اللياقة". واعتبر النائب الجمهوري ان المسلمين "يستغلون" حقوقهم و"يسيئون بشكل مجاني" الى الكثيرين بهذا المشروع. وتبدي الكثير من الجمعيات التي تمثل المسلمين الاميركيين قلقها ازاء شعور "متنام بالعداء للاسلام" مع اقتراب ذكرى 11 ايلول/سبتمبر، التي تتزامن هذه السنة مع عيد الفطر. وطلبت من الشرطة الاميركية تشديد تدابيرها الامنية لتفادي اي اعمال عدائية ضد المسلمين في هذه المناسبة. ويؤكد انصار المشروع ان "بيت قرطبة" سيساعد على تجاوز الافكار النمطية المسبقة التي ما زال المسلمون في المدينة يعانون منها منذ اعتداءات 11 ايلول/سبتمبر. في المقابل يرى معارضو المشروع ان بناء مسجد بالقرب من "غراوند زيرو" يشكل اهانة لذكرى ضحايا هذه الاعتداءات. وقد اعترف اوباما بحساسية الموضوع، مشيرا الى ان "اعتداءات 11 ايلول/سبتمبر كانت صدمة عميقة لبلدنا".


text: محفوظ نحناح. سياسي جزائري شارك في الثورة الجزائرية وبعد الاستقلال اتجه للعمل الدعوي ومن ثم السياسي، وأسس حركة مجتمع السلم ذات الإتجاه الإسلامي. حياته ولد محفوظ بن محمد نحناح يوم 27 يناير 1942 في البليدة، نشأ على دراسة القرآن الكريم واللغة العربية على عدد من العلماء والأساتذة، أمثال الشيخ المصباح والشيخ العرباوي. شارك محفوظ نحناح في ثورة التحرير وكان أحد فتيتها في البليدة إلى غاية 1962 وقد عاش فترة الثورة المسلحة بين المجاهدين، كما شارك في المظاهرات الشعبية الجماهرية إلى جانب الشهيد محمد بو سليماني ومحمد بلمهدي. لم يتجه محفوظ نحناح إلى المطالبة بالامتيازات والمكافآت التي طالب بها الكثيرون بعد الاستقلال. بدأ محفوظ نحناح نشاطه الدعوي عام 1962 بمساجد العاصمة والبليدة، وفي سنة 1964 وضع محفوظ نحناح رفقة الشهيد بوسليماني اللبنة الأولى في الجزائر للجماعة بمساهمة بعض أساتذة الأزهر الشريف وجامعة عين شمس وبغداد وفلسطين. تعلم نحناح الفرنسية واتقنها وقام بتدريسها عام 1960 في مدينته البليدة قبل يلتحق بالجامعة في الموسم الجامعي 1966م/1967م ليدرس اللغة والآداب، وقد دفعه إلى هذا الاختيار عشقه للغة العربية التي لا تزال صورة من صور التحدي للتيار التغريبي الفرنكفوني، تخرج عام 1970م بدرجة ليسانس في اللغة العربية ثم سجل بجامعة القاهرة قسم الدراسات العليا ـ تفسير. ساهم مع إخوانه بالجامعة المركزية بالجزائر العاصمة في فتح مسجد الطلبة وهو أول من أم صلاة الجمعة به وحضر الصلاة 12 شخصاً منهم محمد بوسليماني، عبد الوهاب بن حمودة ومالك بن نبي... كان في مقدمة المسيرات التي تطالب بالمحافظة على الشخصية الإسلامية للأسرة ومواجهة كل دعوة غربية. حكم على نحناح عام 1975 م بالسجن لمدة 15 عامًا بتهمة تدبير انقلاب ضد نظام الحكم آنذاك هواري بومدين حيث عارض فرض النظام الاشتراكي بالقوة على المجتمع الجزائري؛ باعتباره خياراً لا يتماشى مع هوية ومقومات الشعب الجزائري العربي المسلم، ودعا إلى توسيع الحريات السياسية والاقتصادية. كان السجن فرصة ثمينة للاستزادة من العلم من جهة، ومراجعة الأطروحات الفكرية والسياسية من جهة ثانية، وقد تحول على يديه خلق كثير من السجناء عن الانحرافات السلوكية، وأصبحوا نماذج حسنة. وجهت للشيخ عدة تهم فتنقل بين سجون عديدة وقام بنشاط إسلامي لم تعرف السجون مثله في تلك الفترة وخرج منها سنة 1980 ليواصل المسيرة. تمكنت الحركة التي يترأسها نحناح من تحقيق مكاسب سياسية كبيرة؛ حيث شاركت بسبع حقائب وزارية في الحكومة السابقة، وتشارك بثلاث حقائب في الحكومة الحالية. شارك محفوظ نحناح في عدة مؤتمرات وملتقيات دولية في أوروبا وأمريكا وآسيا وأفريقيا تتعلق بقضايا الإسلام والغرب وحقوق الإنسان والديمقراطية. والتقى أثناء زياراته لهذه الدول بزعماء وكبار مسؤولي هذه الدول في كل من فرنسا، وإسبانيا، والسويد، والولايات المتحدة، وألمانيا، والمملكة المتحدة، وإيطاليا، وسوريا، والأردن، والسعودية، والسودان، وقطر، والكويت، والمغرب، وليبيا، وغيرهم من الدول. من أهم الأطروحات التي دافع عنها نحناح: الشورى، الديمقراطية، التطور، التسامح، التعايش، الاحترام المتبادل، احترام حقوق الإنسان، مشاركة المرأة في مجالات الحياة، احترام حقوق الأقليات، حوار الحضارات، توسيع قاعدة الحكم، والتداول السلمي على السلطة، احترام الحريات الشخصية والأساسية، الوسطية والاعتدال وأخيرا تجسير العلاقة بين الحاكم والمحكوم. أدان رئيس حزب «حركة مجتمع السلم» العنف والإرهاب وكل مظاهر الغلو في الدين منذ بداياتها، واعتبرها غريبة عن الإسلام والمسلمين، وكرس مشواره الدعوي منذ أكثر من 3 عقود في الدفاع عن العقيدة الصحيحة وقيم الوسطية والاعتدال، ورأى أن الخطأ الكبير الذي ارتكبته السلطة لا يعالَج بخطأ حمل السلاح، وجز الرقاب، وثقافة التدمير والحقد. دفعت حركته ضريبة غالية وهي اغتيال أكثر من 500 من إطاراتها وأنصارها، من بينهم الشيخ محمد بوسليماني، كما أن له مواقف واضحة من الاشتراكية والعلمانية والجهوية والصهيونية وقضية فلسطين وأفغانستان. أُلفت عنه عدة مقالات تعبر عن أفكاره، منها: "رجل الحوار“، و"خطوة نحو الرئاسة"، بالإضافة إلى مساهماته الثقافية في مختلف المجلات والجرائد العربية والملتقيات الوطنية والدولية والحوارات الإسلامية المسيحية في إيطاليا والسويد. مؤلفاته أصدر نحناح كتابه الأول تحت عنوان «الجزائر المنشودة.. المعادلة المفقودة: الإسلام.. الوطنية.. الديمقراطية». صاغ بيان التجمع الإسلامي الكبير 1980. نظم أول مهرجان إسلامي 1988. نادى بإنشاء رابطة تجمع كل الدعاة من أجل الحفاظ على الهوية الإسلامية 1989. أول من ترأس جمعية الإرشاد والإصلاح 1990. أول رئيس لحركة المجتمع الإسلامي 1991 بالأغلبية ثم بالتزكية. أمضى وثيقة ترفض التنازل عن أي شبر من فلسطين مع العديد من العلماء. شارك مع وفد العلماء الذي توجه إلى بغداد. أول زعيم حركة إسلامية يترشح لرئاسة الجمهورية. كان محفوظ نحناح رئيس حركة مجتمع السلم الجزائرية خلفه أبو جرة سلطاني لعهدتين متتاليتين ثم عبد الرزاق مقري منذ المؤتمر الخامس سنة 2013. رجل الوسطية في الإسلام السياسي بالجزائر. لايؤمن بالعنف ويميل إلى الوسطية والاعتدال وفاز نحناح بالمركز الثاني في الانتخابات الرئاسية عام 1995م وحصل على مايزيد على 3 ملايين صوت. توفي في يوم 19 جوان 2003. وفاته توفي عن عمر يناهز 61 عاما، بعد صراع مع المرض تواصل قرابة عام، كان فيه يتردد على عدة مستشفيات عربية وأوروبية، قبل أن يستقر في . كان قد عاد من آخر رحلة استشفائية له، بعد أن نصح الأطباء أهله بإعادته إلى الجزائر لقضاء ما بقي له من أيام حياته. وكان مسكنه في مقر إقامة الدولة بنادي الصنوبر، طيلة أيام المرض مزارا لمسؤولين كبار في الدولة ولقيادة ونواب حزبه وشخصيات سياسية ووطنية كثيرة. وقال بعض من زاروه إن حالته كانت «متدهورة جدا»، ولم يكن بإمكانه أن يعي ما يجري حوله، بعد أن نال منه سرطان الدم ووصل به إلى آخر مراحله. وقد توفي في 19 يونيو 2003 على الساعة الثانية والنصف بعد ظهر في بيته. وكان الرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة قد زاره في المستشفى الأميركي بباريس، عندما كان في العاصمة الفرنسية لمقابلة الرئيس جاك شيراك. وصلات خارجية موقع حركة مجتمع السلم الصفحة الرسمية للشيخ محفوظ نحناح في موقع فيس بوك الشيخ محفوظ نحناح وفلسفته في الإصلاح، إخوان أون لاين، 15 أبريل 2009م تعريف به علي الجزيرة نت سلسلة الفهم (mp3). الشيخ محفوظ نحناح نحناح للجزيرة نت: هذه أسباب خسارتنا محفوظ نحناح الرقم الصعب في الساحة السياسية الجزائرية لـ الأهرام: من يرفع السلاح يغتال المستقبل.. والتطبيع مع إسرائيل هواية مشبوهة!، جريدة الأهرام المصرية، 4 ديسمبر 1999 مراجع جزائريون في القرن 21 أشخاص من البليدة إخوان مسلمون جزائريون خريجو جامعة الجزائر دعاة جزائريون سجناء ومعتقلون جزائريون سجناء ومعتقلون في الجزائر علماء دين سنة جزائريون مراقبو الإخوان المسلمين معارضون جزائريون مواليد 1361 هـ مواليد 1942 مواليد في البليدة مؤسسو أحزاب سياسية جزائريون وفيات 1424 هـ وفيات 2003 وفيات السرطان في الجزائر وفيات بسبب سرطان الدم وفيات في البليدة


text: الاتحاد الأوروبي (بالإنجليزية: European Union) هو جمعية دولية للدول الأوروبية يضم 27 دولة وأخرهم كانت كرواتيا التي انضمت في 1 يوليو 2013، تأسس بناء على اتفاقية معروفة باسم معاهدة ماستريخت الموقعة عام 1991، ولكن العديد من أفكاره موجودة منذ خمسينات القرن الماضي. من أهم مبادئ الاتحاد الأوروبي نقل صلاحيات الدول القومية إلى المؤسسات الدولية الأوروبية. لكن تظل هذه المؤسسات محكومة بمقدار الصلاحيات الممنوحة من كل دولة على حدة لذا لا يمكن اعتبار هذا الاتحاد على أنه اتحاد فدرالي حيث أنه يتفرد بنظام سياسي فريد من نوعه في العالم. للاتحاد الأوروبي نشاطات عديدة، أهمها كونه سوق موحد ذو عملة واحدة هي اليورو الذي تبنت استخدامه 19 دولة من أصل ال28 الأعضاء، كما له سياسة زراعية مشتركة وسياسة صيد بحري موحدة. احتفل في مارس 2007 بمرور 50 عام على إنشاء الاتحاد بتوقيع اتفاقية روما. حصل الاتحاد الأوروبي في 12 أكتوبر 2012 على جائزة نوبل للسلام لمساهمته في تعزيز السلام والمصالحة والديمقراطية وحقوق الإنسان في أوروبا. في 23 يونيو 2016، قررت المملكة المتحدة عبر استفتاء الخروج من الاتحاد الأوروبي، لتصبح أول دولة فيه تقوم بذلك. خرجت بريطانيا رسمياً من الاتحاد الأوروبي بتاريخ 31 يناير 2020. التاريخ والتأسيس تكررت المحاولات في تاريخ القارة الأوروبية لتوحيد أمم أوروبا، فمنذ انهيار الإمبراطورية الرومانية التي كانت تمتد حول البحر الأبيض المتوسط، مروراً بإمبراطورية شارلمان الفرنكية ثم الإمبراطورية الرومانية المقدسة اللتين وحدتا مساحات شاسعة تحت إدارة فضفاضة لمئات السنين، قبل ظهور الدولة القومية الحديثة. وفيما بعد حدثت محاولات لتوحيد أوروبا لكنها لم تتعد الطابع الشكلي والمرحلي، منها محاولة نابليون في القرن التاسع عشر، والأخرى في أربعينات القرن العشرين على يد هتلر، وهما تجربتان لم تتمكنا من الاستمرار إلا لفترات قصيرة وانتقالية.. بوجود مجموعة من اللغات والثقافات الأوروبية المتباينة، اشتملت هذه السيطرات على الإخضاع العسكري للأمم الرافضة، مما أدى إلى غياب الاستقرار وبالتالي كان مصيرها الفشل في النهاية. واحدة من أول أفكار التوحيد السلمي من خلال التعاون والمساواة في العضوية قدمها المفكر السلمي فكتور هوغو عام 1851 دون أن تحظى بفرصة جادة في التطبيق. وبعد كوارث الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية، ازدادت بشدّة ضرورات تأسيس ما عرف فيما بعد باسم الاتحاد الأوروبي. مدفوعا بالرغبة في إعادة بناء أوروبا ومن أجل القضاء على احتمال وقوع حرب شاملة أخرى. أدى هذا الشعور في النهاية إلى تشكيل الجماعة الأوروبية للفحم والصلب عام 1951 على يد كل من ألمانيا (الغربية)، فرنسا، إيطاليا ودول بينيلوكس (benelux) (بلجيكا وهولندا ولوكسمبورغ). أول وحدة جمركية عرفت بالأصل باسم المؤسسة الاقتصادية الأوروبية (European Economic Community)، وتسمى في المملكة المتحدة بشكل غير رسمي بـ "السوق المشتركة"، تأسست في اتفاقية روما للعام 1957 وطبقت في 1 يناير كانون ثاني 1958. هذا التغيير اللاحق للمؤسسة الأوروبية يشكل العماد الأول للإتحاد الأوروبي. تطور الاتحاد الأوروبي من جسم تبادل تجاري إلى شراكة اقتصادية وسياسية. علم الاتحاد الأوروبي علم الاتحاد الأوروبي ليس فقط شعار للاتحاد الأوروبي وإنما هو أيضاً شعار الوحدة والهوية الأوروبية في اتجاه أوسع. دائرة النجوم الذهبية تمثل تماسك وتناغم الأوروبيين. اما عدد النجوم لا تمت بصلة لعدد الدول الأعضاء. فهناك اثنتا عشر نجمة بسبب أن الرقم اثنا عشرة هو تقليديا رمز الإتقان والكمال والوحدة. لذى لم يتغير العلم بعد توسيعات الاتحاد الأوروبي. تاريخ العلم يعود تاريخ العلم إلى عام 1955. في ذلك الوقت ظهر الاتحاد الأوروبي في شكل جمعية الفحم والفولاذ الأوروبية التي كان في عضويتها ستة أعضاء فقط. ولكن كان هناك هيئة منفصلة مع عدد أعضاء أكبر (المجلس الأوروبي) تم إنشاءها قبل عدة سنوات وكانت مشغولة بوضع حقوق الإنسان وتعزيز الثقافة الأوروبية. المجلس الأوروبي كان مهتما بتبني رمز خاص به. وبعد نقاشات طويلة، تم تبني التصميم الحالي (دائرة الإثني عشر نجما ذهبيا والخلفية الزرقاء). في العديد من الثقافات، يرمز الرقم إثني عشر للكمال. كما أنه طبعا عدد أشهر السنة والعدد الظاهر على وجه الساعة. وتم اختيار الدائرة من بين باقي الأشكال كرمز للوحدة. لذا كانت ولادة علم الاتحاد الأوروبي تمثل فكرة الوحدة بين الأوروبيين. ثم بعد ذلك شجع الاتحاد الأوروبي باقي المؤسسات الأوروبية لتبني ذات العلم وفي العام 1983, تبنى البرلمان الأوروبي العلم. وفي العام 1985 تم أخيرا تبني العلم من قبل كافة الرؤساء والحكومات كشعار رسمي للاتحاد الأوروبي. جميع المؤسسات الأوروبية تستعمل هذا العلم منذ بداية العام 1986. العلم الأوروبي هو الرمز الوحيد للمفوضية الأوروبية (الذراع التنفيذي للاتحاد الأوروبي). باقي مؤسسات وهيئات الاتحاد الأوروبي تستعمل رمزها الخاص بالإضافة إلى العلم الأوروبي. جغرافيا يمتد الاتحاد الأوروبي على مساحة 3975000 كم2. أعلى قمة في الاتحاد هي جبل مونت بلانك (4808 م) والذي يقع بين فرنسا وإيطاليا. أكبر بحيرة هي بحيرة فينيرن في السويد وتبلغ مساحتها 5650 كم2. أطول نهر هو الدانوب الذي ينبع من الغابة السوداء في ألمانيا ويجتاز الاتحاد بمسافة قدرها 1627 كم. العضوية لم يضع الاتحاد الأوروبي بادئ الأمر أية شروط إضافية لانضمام الدول المرشحة للعضوية ما عدا الشروط العامة التي تم تبنيها في الاتفاقيات المؤسسة للإتحاد. لكن الفرق الشاسع في المستوى الاقتصادي والسياسي بين دول أوروبا الوسطى والشرقية ودول الاتحاد دفع مجلس الاتحاد الأوروبي في عام 1993 ليضع ما يعرف شروط كوبن هاغن: شروط سياسية: على الدولة المترشحة للعضوية أن تتمتع بمؤسسات مستقلة تضمن الديمقراطية وعلى دولة القانون وأن تحترم حقوق الإنسان وحقوق الاقليات. شروط اقتصادية: وجود نظام اقتصادي فعال يعتمد على اقتصاد السوق وقادر على التعامل مع المنافسة الموجودة ضمن الاتحاد. شروط تشريعية: على الدولة المترشحة للعضوية أن تقوم بتعديل تشريعاتها وقوانينها بما يتناسب مع التشريعات والقوانين الأوروبية التي تم وضعها وتبنيها منذ تأسيس الاتحاد. التركيبة السكانية التركيبة السكانية للاتحاد الأوروبي تظهر كثافة سكانية عالية، وتنوعا ثقافيا بين دوله الأعضاء. اعتبارا من 1 يناير 2010 بلغ سكان الاتحاد الأوروبي 501,260,000 نسمة. ويتوقع أن تشهد العديد من البلدان انخفاضا في أعداد سكانها خلال العقود القادمة،[2] لكن يمكن أن يُعَوَّضُ هذا النقص بانضمام دول جديدة إلى الاتحاد الأوروبي في غضون السنوات الـ 20 المقبلة التي قد تساهم في تحسنات في التنمية البشرية خاصة مع نسبة الشيخوخة العالية في القارة. الدولة العضو الأكثر سكانا هي ألمانيا، بـ 82,100,000 نسمة. بينما الدولة الأقل سكاناً هي مالطة بأقل من نصف مليون نسمة وهذا راجع للمستوى المعيشي المنخفض. معدلات المواليد في الاتحاد الأوروبي منخفضة إذ يبلغ متوسط مواليد المرأة 1.6 طفلا. أعلى معدلات الولادة توجد في جمهورية أيرلندا بـ 16 ولادة لكل ألف شخص سنوياً، ثم في فرنسا بـ 13 ولادة لكل ألف شخص سنوياً. بينما لدى ألمانيا أدنى معدل مواليد في أوروبا بـ 8 ولادات لكل ألف شخص سنوياً. الدين تعد المسيحية أكبر ديانة في الاتحاد الأوروبي، فاستنادًا إلى احصائية يوروباروميتر لعام 2012 يُشكّل المسيحيين حوالي 72% من سكان الاتحاد الأوروبي وفي أوروبا يتواجد أكبر تجمع مسيحي في العالم. الكاثوليك هم أكبر جماعة مسيحية في الاتحاد الأوروبي ويشكلون نسبة 48% من مجمل السكان، أما البروتستانت يشكّلون 12%، بينما الأرثوذكس 8%، أما المسيحيين من الطوائف الأخرى يمثلون 4% من سكان الاتحاد الأوروبي. ويُمثل المسلمين حوالي 2%، في حين أنّ الملحدين واللادينين يمثلون نسبة 23% من سكان الاتحاد الأوروبي. وتصل أعداد اليهود إلى مليون نسمة. السكان قدر عدد سكان الاتحاد الأوروبي، حتى 1 فبراير 2020، بحوالي 447 مليون شخص (ما نسبته 5.8% من مجموع سكان العالم). في عام 2015، ولد 5.1 مليون طفل في دول الاتحاد الأوروبي الثمانية والعشرين مجتمعة، وهو ما يعادل 10 مواليد لكل 1000 نسمة، وهو أقل بثمانية ولادات من المتوسط العالمي. للمقارنة، بلغ معدل المواليد في دول الاتحاد الأوروبي في عام 2000، 28 ولادة لكل 1000 نسمة، و12.8 ولادة لكل 1000 نسمة في عام 1985، و16.3 ولادة لكل 1000 نسمة في عام 1970. كان معدل النمو السكاني إيجابيًا بمعدل 0.23% تقريبًا في عام 2016. في عام 2010، كان عدد الأشخاص الذين يعيشون داخل الاتحاد الأوروبي والذين وُلدوا خارج بلد إقامتهم 47.3 مليونًا، وهو ما يعادل 9.4% من إجمالي سكان الاتحاد الأوروبي. ولد 31.4 مليون من هؤلاء (6.3% منهم) خارج دول الاتحاد الأوروبي، فيما ولد 16 مليونًا منهم (3.2% منهم) في دولة أخرى عضو في الاتحاد الأوروبي. تربعت ألمانيا على رأس قائمة الدول التي وُلد حملة جنسيتها خارج أراضيها ب (6.4 مليون نسمة)، وبعدها فرنسا ب (5.1 مليون نسمة)، تلتها المملكة المتحدة ب (4.7 مليون نسمة)، وإسبانيا ب (4.1 مليون نسمة)، وإيطاليا ب (3.2 مليون نسمة)، وهولندا ب (1.4 مليون نسمة). في عام 2017، حصل ما يقارب 825 ألف شخص على جنسية دولة عضو في الاتحاد الأوروبي. كانت أكبر المجموعات المجنسة من دول المغرب وألبانيا والهند وتركيا والباكستان. دخل 2.4 مليون مهاجر من دول خارج الاتحاد الأوروبي إلى دول الاتحاد الأوروبي في عام 2017. تحضر يضم الاتحاد الأوروبي حوالي 40 منطقة حضرية يزيد عدد سكانها عن مليون نسمة. تعد باريس، التي يبلغ عدد سكانها أكثر من 13 مليون نسمة، أكبر منطقة حضرية، والمدينة الكبرى الوحيدة في الاتحاد الأوروبي. تقع كل من مدريد وبرشلونة وبرلين وحوض الرور وميلانو وروما بعد باريس في قائمة أكبر المناطق الحضرية في الاتحاد الأوروبي، بعدد سكان يقدر بأكثر من 4 ملايين نسمة تقريبًا. في الاتحاد الأوروبي أيضًا عدة مناطق حضرية متعددة المراكز كالراين رور (كولونيا، دورتموند، دوسلدورف، وغيرها)، والراندستاد (أمستردام، روتردام، لاهاي، أوترخت، وغيرها)، وفرانكفورت راين (فرانكفورت، وفيسبادن، وماينتس، وغيرها)، منطقة الماس الفلمنكي (أنتويرب، وبروكسل، ولويفن، وغنت، وغيرها)، ومنطقة سيليزيا العليا (كاتوفيتسه، وأوسترافا، وغيرها). اللغات في الاتحاد الأوروبي 24 لغة رسمية: البلغارية، الكرواتية، التشيكية، الدنماركية، الهولندية، الإنجليزية، الإستونية، الفنلندية، الفرنسية، الألمانية، اليونانية، الهنغارية، الإيطالية، الأيرلندية، اللاتفية، الليتوانية، المالطية، البولندية، البرتغالية، الرومانية، السلوفاكية، السلوفينية، الإسبانية، السويدية. تترجم الوثائق المهمة، كالتشريعات، إلى جميع اللغات الرسمية المعتمدة في الاتحاد الأوروربي، ويوفر البرلمان الأوروبي ترجمة لوثائقه وجلساته العامة للغات الرسمية أيضًا. نظرًا لعدد اللغات الرسمية الكبير، لا تستخدم معظم المؤسسات في أوروبا سوى عددًا قليلًا من لغات العمل. تدير المفوضية الأوروبية أعمالها الداخلية بثلاث لغات إجرائية: الإنجليزية والفرنسية والألمانية، وبالمثل، تستخدم محكمة العدل التابعة للاتحاد الأوروبي اللغة الفرنسية كلغة عمل، بينما يدير البنك المركزي الأوروبي عمله باللغة الإنجليزية بشكل أساسي. تقع مسؤولية سياسة اللغة على عاتق الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي. مع ذلك، تعزز مؤسسات الاتحاد التعددية اللغوية بين مواطنيها. في عام 2012، كانت اللغة الإنجليزية اللغة الأكثر انتشارًا في الاتحاد الأوروبي، إذ يفهمها ما نسبته 51% من سكان الاتحاد الأوروبي عند احتساب كل من متحدثيها كلغة أم ومتحدثيها كلغة ثانوية على حد سواء. بعد خروج المملكة المتحدة من الاتحاد الأوروبي في أوائل عام 2020، انخفضت النسبة المئوية لسكان الاتحاد الأوروبي الذين يتحدثون اللغة الإنجليزية كلغتهم الأم من 13% إلى 1% فقط. تعد اللغة الألمانية اللغة الأم الأكثر انتشارًا في أوروبا (يتحدثها 18% من سكان الاتحاد الأوروبي، وثاني أكثر اللغات الأجنبية انتشارًا، تليها الفرنسية (التي يتحدثها 13 % من سكان الاتحاد الأوروبي). إضافة إلى ذلك، تعد كلًا من اللغتين الألمانية والفرنسية لغة رسمية في العديد من الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي. يمكن لأكثر من نصف مواطني الاتحاد الأوروبي (56% منهم) المشاركة في محادثة بلغة أخرى غير لغتهم الأم. تنتمي 20 لغة رسمية في الاتحاد الأوروبي إلى أسرة اللغات الهندو أوروبية ممثلة باللغات البلطيقية السلافية والإيطاليقية والجرمانية والهيلينية والقلطية. أربع لغات فقط في أوروبا، هي الهنغارية والفنلندية والأستونية (اللغات الأورالية الثلاث) والمالطية (السامية) ليست لغات هندو أوروبية. للاتحاد الأوروبي ثلاث أبجديات رسمية (السيريلية واللاتينية واليونانية الحديثة)، وجميعها مشتقة ممن الأبجديات اليونانية القديمة. اللغتان الوطنيتان الوحيدتان اللتان لم تدرجا كلغتين رسميتين في الاتحاد الأوروبي هما اللوكسمبورغية (في لوكسمبورغ) والتركية (في قبرص). بتاريخ 26 فبراير 2016، أعلنت قبرص طلبها جعل اللغة التركية رسمية في الاتحاد الأوروبي في «لفتة» كان يمكن لها أن تساعد في حل مشكلة تقسيم البلاد. بالأساس، كان من المخطط أن تصبح اللغة التركية، في عام 2004، لغة رسمية في الاتحاد الأوروبي عند توحيد قبرص. إلى جانب اللغات الأربع والعشرين الرسمية، في الاتحاد الأوروبي 150 لغة إقليمية ولغة أقليات يتحدث بها ما يصل تعداده إلى 50 مليون شخص. لا يعترف الاتحاد الأوروبي بلغات الكتالونية والغاليسية والباسكية، لكنها تتمتع بوضع رسمي في دولة عضو في الاتحاد (إسبانيا)، ولذلك، تترجم المعاهدات لهذه اللغات بشكل رسمي، كما يحق للمواطنين مراسلة مؤسسات الاتحاد الأوروبي بها. يوفر الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات التي صادقت عليها معظم دول الاتحاد الأوروبي إرشادات عامة يمكن للدول اتباعها لحماية تراثها اللغوي. تحتفل دول الاتحاد الأوروبي في 26 سبتمبر من كل عام باليوم الأوروبي للغات، بهدف التشجيع على تعليم اللغات في جميع أنحاء أوروبا. الدول الأوروبية يصنف الاتحاد الأوروبي الدول الأوروبية إلى ثلاث تصنيفات: دول أعضاء. دول مرشحة. دول أوروبية لا تسعى للانضمام. الدول الأعضاء يبلغ عدد الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي سبعة وعشرون دولة وهم: الدول المرشحة وهي الدول التي تسعى للانضمام للاتحاد الأوروبي وتحاول تلبية متطلبات الاتحاد الأوروبي للانضمام وهي ست دول: دول أوروبية أخرى ويبلغ عددها ستة عشر دولة وهم: المنظمات والأجهزة الإدارية يعتمد الاتحاد الأوروبي في بنيته التنظيمية على 3 أجهزة إدارية تعرف بما يسمى المثلث الإداري وهي مجلس الاتحاد الأوروبي، المفوضية الأوروبية والبرلمان الأوروبي. مجلس الاتحاد الأوروبي مجلس الاتحاد الأوروبي يعتبر من أهم الأجهزة الإدارية في الاتحاد (على الرغم من تقليص صلاحياته لصالح البرلمان الأوروبي) ويقوم بتمثيل مصالح الدول الأعضاء على المستوى الأوروبي. له صلاحيات واسعة ضمن المجالات المتعلقة بالركيزة الثانية والثالثة كالسياسية الخارجية المشتركة والتعاون الأمني لكنه لا يمكن أن يقرر في مسائل متعلقة بالركيزة الأولى إلا بناء على طلب من المفوضية الأوروبية. يتكون المجلس من وزراء حكومات الدول الأعضاء والذي يعقد اجتماعاته حسب الحاجة في كل من بروكسل ولوكسمبورغ. أكثر الوزراء اجتماعا هم وزراء الزراعة (حوالي 14 مرة في السنة)، المالية والخارجية الذين يجتمعون مرة في الشهر تقريبا. يتم التصويت في المجلس إما بالإجماع أو بالغالبية المؤهلة وذلك حسب المجال الذي ينتمي إليه الموضوع المصوت عليه. تملك كل دولة عضو في المجلس عدد من الأصوات يتناسب مع عدد سكانها. كما يتم زيادة عدد الأصوات المخصص للدول الصغيرة لخلق نوع من التوزان مع الدول الكبيرة. يبلغ عدد الأصوات الكلي 321 صوتا موزعة على 25 دولة حيث يتطلب لنجاح التصويت بالأغلبية المؤهلة إلى 232 صوتا أي بنسبة تعادل 72.27% من الأصوات. كما يتطلب أيضا موافقة أغلبية الدول الأعضاء وأن يشكل سكان هذه الدول الموافقة مجتمعة ما يعادل 62% على الأقل من سكان الاتحاد. تتولى الدول الأعضاء الرئاسة بالتناوب لمدة ستة أشهر وفقا لنظام محدد سلفا (من شهر يناير حتى شهر يونيو ومن شهر يوليو حتى شهر ديسمبر). المفوضية الأوروبية تهتم المفوضية الأوروبية والتي مقرها بروكسل بمصالح الاتحاد الأوروبي ككل، مما يفرض على المفوضين الالتزام بذلك بغض النظر عن جنسيتهم والدول التي ينتمون إليها. تمتلك المفوضية صلاحيات واسعة في المجالات المتعلقة بالركيزة الأولى حيث يحق لها تقديم مقترحات القوانين والإشراف على تنفيذ القوانين المشتركة بوصفها المسؤلة عن حماية الاتفاقيات المبرمة. كما تقوم بوضع الميزانية العامة للإتحاد والإشراف على تنفيذها. بالإضافة لذلك تقوم المفوضية بتمثيل الاتحاد في المفاوضات الدولية كما يحق لها توقيع الاتفاقيات مع دول خارج الاتحاد ولها صلاحيات واسعة في مسألة قبول أعضاء جدد في الاتحاد. يتم التصويت في المفوضية على أساس الأغلبية حيث يحق لكل دولة عضو في الاتحاد بموجب معاهدة نيس تعين مفوض واحد. البرلمان الأوروبي يملك البرلمان الأوروبي بعض الصلاحيات التشريعية ويعتبر الجهاز الرقابي والاستشاري في الاتحاد الأوروبي. يراقب عمل المفوضية الأوروبية ويوافق على أعضائها، يشارك بوضع القوانين، يصادق على الاتفاقات الدولية وعلى انضمام أعضاء جدد. كما يملك صلاحيات واسعة في مايتعلق بالميزانية المشتركة للإتحاد الأوروبي. يقع مقر البرلمان الأوروبي في ستراسبورغ لكنه يعمل أيضا في بروكسل ولوكسمبورغ. يتكون البرلمان بموجب معاهدة نيس من 751 مقعدا موزعة على الدول الأعضاء بشكل يتناسب مع عدد سكانها. يقوم مواطنو كل دولة من الدول الأعضاء باختيار ممثليهم في البرلمان ابتداء من العام 1979 عن طريق انتخابات مباشرة تتم كل 5 سنوات. يفرض عدد المقاعد المحدد لكل دولة على النواب من الدول المختلفة التجمع ضمن تيارات حسب انتماءاتهم السياسية الحزبية. يتم التصويت وفق مبدأ الأغلبية. المجلس الأوروبي المجلس الأوروبي (انتبه من الخلط بينه وبين مجلس الاتحاد الأوروبي أو مع مجلس أوروبا) هو اجتماع لرؤساء الدول والحكومات في الدول الأعضاء بالاتحاد الأوروبي بالإضافة إلى رئيس المفوضية الأوروبية. يعقد الاجتماع من 2 إلى 3 مرات في العام لاتخاذ القرارات السياسية والاقتصادية الهامة ورسم سياسة الاتحاد. وعادة ما يكون برأسة الدولة التي تترأس مجلس الاتحاد الأوروبي. يتم اتخاذ القرارات بالإجماع. ولا يعتبر المجلس الأوروبي من الأجهزة الإدارية للاتحاد. المراجع انظر أيضًا الاتحاد الغربي التوسيع المستقبلي المرتقب للاتحاد الأوروبي انضمام تركيا للاتحاد الأوروبي مركز الدراسات حول الفيدرالية التركيبة السكانية للاتحاد الأوروبي البطاقة الزرقاء (الاتحاد الأوروبي) قائمة مجموعات دول العالم مجموعة الطاقة وصلات خارجية الاتحاد الأوروبي — بوابة الويب الرسمية اتحادات فوقومية المنطقة الاقتصادية الأوروبية أنظمة سياسية تأسيسات سنة 1993 في أوروبا تأسيسات سنة 1993 في هولندا جمعيات سياسية دولية دول مجموعة الستة دول مجموعة العشرين دول وأقاليم أسست في 1993 كتل تجارية مراقبو الجمعية العامة للأمم المتحدة منظمات أسست في 1993 منظمات دولية في أوروبا منظمات سياسية في أوروبا منظمات مقرها في بروكسل مؤسسات حازت على جائزة نوبل


text: دبي: عبد الله مخارش «كل شيء كان بمثابة حلم، حدث بشكل سريع جدا، ودونما أي تحضيرات».. هكذا أجابت فرح يوسف، المشتركة السورية في «Arab Idol»، في معرض حديثها عن تجربتها في البرنامج وقرار الاشتراك فيه، مؤكدة أن انضمامها إلى الموسم الثاني من «Arab Idol» لم يكن ضمن أجندتها في هذه المرحلة، بل هو وليد الصدفة، لذا فهو أشبه بالحلم. وقفت فرح على مسرح «Arab Idol» فأشعلته بغنائها الأخاذ وأدائها الأكثر من رائع وإحساسها الصادق المحمل بالشجن. قالت فرح: «ما يحزنني هو بلدي سوريا، وأول ما يخطر في بالي صباحا هو شروق الشمس في دمشق، وروعة مراقبة هذه المدينة الحالمة من قمة جبل قاسيون المطل عليها». بكت على مسرح «Arab Idol» مرارا، وأبكت الناس جميعا خاصة عندما غنى عبد الكريم حمدان موال «حلب يا نبع من الألم». فرح، كغيرها من شباب سوريا وشاباتها، سلبوا أحلامهم خلال الأحداث الأليمة التي مرت وتمر بها البلاد، ولكن تبقى «فسحة الأمل» ويبقى «الحلم». «الحلم» هو الأغنية التي اختارتها وأدتها فرح يوسف خلال «برايم» يوم الجمعة الماضي وهي من الأعمال الخالدة للسيدة أم كلثوم، غنتها فرح بكثير من الإحساس والحرفية، فلاقت إعجاب كل اللجنة وإجماعا منهم على روعة أدائها وخياراتها، فكانت باعتراف لجنة التحكيم «المشتركة الأفضل» خلال الحلقة. بدوره، اعتبر راغب علامة أنه سمع أغنية «الحلم» للسيدة أم كلثوم بصوت أسمهان.. عبر تأدية فرح فيما وقف الموزع الموسيقي حسن الشافعي مصفقا في واحدة من وقفاته القليلة منذ بداية البرنامج. وعن ذلك تقول فرح: «أشكر أعضاء اللجنة على دعمهم المستمر لي، ولإيمانهم بقدرة وموهبة وفن فرح يوسف.. في كل مرة أقف أمامهم أشعر بخوف سرعان ما يتبدد مع ابتساماتهم التي تترافق مع مطلع ما أغنيه. اخترت أن أغني «الحلم » لأنني أحبها كثيرا، ولأن لكل منا حلم، ولأن كل ما حصل لي منذ البداية كان بمثابة حلم.. حدث بشكل سريع جدا، دونما أي تحضيرات». وتابعت فرح سرد حكايتها مع «Arab Idol» والتي ابتدأت من دمشق، حيث كانت برفقة العائلة، وتعاني من ضغط نفسي سببته الأزمة في سوريا. «أنا حساسة جدا..» تقول فرح، وتضيف: «كان للأزمة أثر كبير علي كما هو الحال على الجميع»، وذات يوم كنت أبكي من شدة الأسى، أبكي على غيري وعلى ذاتي، فكنت لا أستطيع الذهاب إلى الجامعة بسبب الأحداث، والحياة كانت شبه متوقفة بالنسبة لي. فاقترح أهلي وبعض الأصدقاء أن اشترك في «Arab Idol» بعدما شاهدوا الإعلان عن تجارب الأداء. وأجمعوا على أن مكاني الحقيقي هو في «Arab Idol» وقناة «MBC» نظرا لما يقدمونه للمواهب في العالم العربي. لا أنكر أنني كنت مترددة في البداية، ولكنني قبلت، وقررت الذهاب إلى بيروت. ولولا أنني كنت قد عزمت النية على الذهاب مهما كانت المخاطر، لتراجعت بسبب خطورة الوضع على الطريق ». ذهبت فرح إلى تجارب الأداء في بيروت، وبعد انتظار طويل، ودموع كثيرة في القاعة الخارجية، وقفت أمام لجنة التحكيم فنالت إعجابهم منذ الوهلة الأولى، وبالتالي قبلت في البرنامج وتأهلت إلى المرحلة الثانية. وحول مرحلة ما بعد القبول في البرنامج تقول فرح: «عندما أتيت إلى لبنان، جهزت نفسي للبقاء يومين أو ثلاثة في بيروت على أبعد تقدير، ولكن عندما قبلت في البرنامج وأردت السفر إلى دمشق والعودة في موعد التصوير، قوبلت برفض من المنتج حسين جابر الذي اعتبر أن سفري إلى دمشق فيه خطر على حياتي، وبالتالي بقيت في بيروت، بضيافة «MBC»، منذ نحو خمسة أشهر وحتى الآن»، وبعد أن غصت بالبكاء، تابعت: «لذلك أشتاق لسوريا، ولأهلي وأصدقائي الذين فقدت منهم الكثير.. لمعهد الموسيقى ودار الأوبرا، ولكل جزء من بلدي الحبيب. أقول لسوريا، الله يفرجها عليك يا أمي». في حلقة النتائج، ومباشرة بعد حلقة البنات، تأهلت فرح يوسف بفضل تصويت الجمهور، وفي «برايم» الأسبوع الماضي، أنقذها الجمهور أيضا، وتفاعل معها عبر مواقع التواصل الاجتماعي بشبه إجماع على موهبتها الفنية وصوتها الأخاذ، وبلغت نسب مشاهدة مقاطع الفيديو الخاصة بها مئات الآلاف من المشاهدات. غنت للسيدة فيروز بروعة وإحساس، وكذلك غنت لأسمهان، كما قدمت اللون الخليجي، فكانت في كل مرة تأسر قلوب المشاهدين. تعلق فرح على نتائج التصويت معتبرة أنها تفاجأت بالنتيجة، فلم تتوقع أن تتأهل بتصويت الجمهور نظرا للوضع في سوريا، ولكن فرحتها بالفوز كانت متوازية مع فرحة أخرى، تقول: «على قدر فرحتي بالانتقال إلى المرحلة النهائية بتصويت الجمهور، كانت فرحتي بطبيعة الدعم الذي أتى من مختلف الدول العربية. لقد كنت خائفة من النتيجة، ومستعدة لتقديم أغنية في اليوم التالي كي أحظى ببطاقة ذهبية تساعدني على الانتقال إلى المراحل النهائية، ولكن ولله الحمد.. تعبي أثمر. والأهم أنني تمكنت من نقل إحساسي للمشاهدين وكسب ثقتهم وحملهم على التصويت لي. أود أن أشكرهم جميعا، وأقول لكل من صوت لي أنني أحبكم كثيرا.. لم أتوقع أن يتخطى التصويت عامل الانتماء الجغرافي، وأنه يمكن أن يحسم يوما على أساس الموهبة، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على المستوى العالي والثقافة العالية للمتلقي العربي».


text: إن فندق El Bajada Hotel بموقعه الممتاز في مركز مدينة دافاو هو نقطة انطلاق جيدة لنزهاتك في دافاو. يمكن من هنا للضيوف الاستمتاع بسهولة الوصول إلى كل ما تقدمه هذه المدينة النابضة بالحياة. يوفر الفندق بفضل موقعة الجيد وصولاً سهلاً إلى أهم معالم المدينة. . يعمل El Bajada Hotel على ضمان إقامة مريحة لضيوفه من خلال خدماته الممتازة وحسن ضيافته. يمكن للنزلاء الاستمتاع بالميزات التالية: قاعات اجتماعات / ولائم, جراج سيارات, صالون تجميل, مطعم, مصعد أثناء إقامتهم في هذا المكان الرائع. اختر واحدة من غرف الفندق البالغ عددها 65 وتخلص من عناء نهار طويل بمساعدة مجموعة كبيرة من الخدمات كمثل طاولة كي, اتصال لاسلكي بشبكة الإنترنت (مجاني), تليفزيون يستقبل البث الفضائي, دُش, ثلاجة. سواء كنت من محبي الرياضة أو كنت تتطلع لتفريغ عناء نهار صعب، ستجد خدمات ذات مستوى عالي بانتظارك كمثل تدليك, نادي صحي. اكتشف مزيجاً ساحراً من الخدمة الاحترافية والخيارات الواسعة من وسائل الراحة والمتعة في El Bajada Hotel.


text: قالت أنيسة أمزيان، إن مذكرات الرئيس الأسبق الشاذلي بن جديد، ستكون في متناول القراء، رسميا، خلال الصالون الدولي للكتاب، الذي تنطلق فعالياته يوم 20 سبتمبر الجاري بقصر المعارض بالصنوبر البحري. علمت ''الخبر''، أمس، من أنيسة أمزيان المكلفة بالعلاقات العامة على مستوى منشورات القصبة، أن مذكرات الرئيس الأسبق الشاذلي بن جديد، جاهزة وسوف تصدر رسميا خلال فعاليات الصالون الدولي للكتاب، بعنوان ''مذكرات الشاذلي بن جديد.. ملامح حياة.. 1929 ـ 1979 ''، موضحة بأن الجزء الأول من المذكرات يتناول المسار النضالي والثوري للرئيس بن جديد، وتتوقف عند سنة 1979، وهو العام الذي عيّن فيه رئيسا للجمهورية بعد رحيل الرئيس هواري بومدين. وتسرد المذكرات التي جاءت في أربعمائة صفحة، أطوار من حياة الرئيس الأسبق، بدءا من طفولته إلى مشاركته في حرب الهند الصينية، إلى غاية التحاقه بصفوف جيش التحرير سنة 1956 كضابط بالقاعدة الشرقية والتحاقه بهيئة أركان الجيش إلى جانب العقيد هواري بومدين، ثم دوره في الانقلاب على الرئيس الراحل أحمد بن بلة، وتعيينه عضوا في مجلس الثورة. وأضافت أنيسة أمزيان، أن منشورات القصبة تكون حاضرة بالصالون الدولي للكتاب، بعدد من العناوين الجديدة، منها مذكرات رشيد أجواد أحد قادة الولاية الثالثة وأحد المقربين من العقيد عميروش والرائد عبد الرحمان ميرة، وتصدر المذكرات بعنوان ''الشاهد الأخير''. كما تصدر القصبة كتابا اشترت حقوقه عن دار ''فايارد'' الفرنسية بعنوان ''الرجل الذي أراد تجنب حرب الجزائر''، ويتناول الكتاب دور جاك شوفالييه رئيس بلدية الجزائر خلال حرب التحرير. وبإمكان هذا الكتاب الذي ألفه جوزي آلان فرالون، أن يلقي الأضواء على محاولات الحكومة الفرنسية كسر الثورة وخلق قوة ثالثة للتفاوض معها وعزل جبهة التحرير الوطني. ومن بين الكتب التاريخية التي تنوي القصبة نشرها خلال نفس الفترة كتاب الديبلوماسي السابق محند أكلي بن يونس بعنوان ''سبع سنوات في نار المعركة''، إضافة إلى كتاب مترجم عن الإنجليزية، ألّفه المؤرخ الأمريكي ماك ماستر حول أحداث باريس 1961 وكذا مذكرات وزيرة التربية سابقا السيدة زهور ونيسي. يذكر أن الصالون الدولي للكتاب، يدوم إلى غاية يوم 29 سبتمبر الجاري. عدد القراءات : 8598 | عدد قراءات اليوم : 3