34 حمام دم في حمص.. وتزايد الانشقاقات داخل الجيش السوري 8 ee العربي إلى دمشق السبت قبل اجتماع وزراء الخارجية العرب ولقاؤه بمعارضين وراء تأجيل زيارته * دبلوماسي عربي: قد نجمد عضوية سوريا * جوبيه: نظام الأسد ضالع في جرائم ضد الإنسانية * لافروف: المعارضة اختارت المواجهة 1f 491 القاهرة: سوسن أبو حسين وصلاح جمعة موسكو: سامي عمارة لندن - دمشق: «الشرق الأوسط» بعد يوم من طلب دمشق تأجيل زيارة الأمين العام للجامعة العربية نبيل العربي لسوريا إلى يوم السبت المقبل، نفذت قوات الأمن السورية حملة عسكرية شرسة على مدينة حمص وحولتها إلى أشبه بساحة حرب، ذهب ضحيتها 21 قتيلا على الأقل وعدد كبير من الجرحى, إضافة الى قتيلين في مناطق أخرى. وقال ناشطون حقوقيون إن 23 شخصا قتلوا في عدة مدن سورية أمس؛ بينهم 21 شخصا في حمص بنيران رجال الأمن أثناء عمليات مداهمة. وقال ناشطون إن المدينة تقتحم من أربعة محاور، وإن نحو 150 دبابة توجهت إليها من مفرق تدمر. وتحدث الأهالي عن سماع أصوات انفجارات في حي الإنشاءات والوعر وعدة مناطق أخرى. وأكد المرصد السوري لحقوق الإنسان أن «قذائف ثقيلة أطلقت في أحياء باب السباع وباب هود وباب تدمر، كما أطلقت النيران من رشاشات ثقيلة في شارع الحمرا وبابا عمرو». وقال ناشطون إن حمص لم تنم ليلة أول من أمس «بسبب أصوات إطلاق نار من مختلف أنواع الأسلحة، الذي استمر ليومين؛ كان يتوقف حينا ليعود ويتكثف مرة أخرى». ومع تصاعد العملية العسكرية على حمص، قالت مصادر محلية إن ثلاثة ضباط وأكثر من أربعين مجندا انشقوا عن الجيش في حي بستان الديوان. b0 481 وقال ناشطون إن انشقاقات كبيرة جدا تحدث في قوات الجيش بحمص، وإن «الجيش المنشق يهاجم دوريات الأمن التي كانت تطلق النار بشكل عشوائي على المنازل، والمنطقة تشهد أجواء حرب حقيقية»، فيما حذر الأهالي من وجود قناصة يحملون مناظير ليلية. إلى ذلك، كشفت مصادر مطلعة في الجامعة العربية لـ«الشرق الأوسط» أمس، أن سبب تأجيل زيارة العربي لدمشق، يرجع إلى لقاء الجامعة العربية معارضين سوريين في القاهرة، مضيفة أن الجامعة سوف تبحث تجميد عضوية سوريا في حال استمرار قمع المظاهرات. وزادت المصادر أن مجلس جامعة الدول العربية على المستوى الوزاري، سيتخذ في اجتماعات دورته العادية يوم الثلاثاء المقبل «قرارات شديدة ضد النظام السوري؛ منها تجميد العضوية، إذا ظل يماطل ويرفض التعامل مع المبادرة العربية». من جهته، اتهم وزير الخارجية الفرنسي ألان جوبيه من موسكو أمس، النظام السوري بأنه ضالع في ارتكاب «جرائم ضد الإنسانية» من خلال قمعه الحركات الاحتجاجية في البلاد. إلا أن نظيره الروسي سيرغي لافروف دعا إلى إعطاء الفرصة مرة أخرى للحوار بين الأطراف المعنية في سوريا، متهما المعارضة بأنها التي اختارت نهج المواجهة برفضها الدخول في حوار. 61b


يصادف هذا الشهر مرور عقد من الزمان منذ صدور قرار مجلس الأمن الدولي رقم 1612 بالإجماع، والذي أنشأ آلية الرصد والإبلاغ (MRM) لجمع معلومات دقيقة وفي حينها وموضوعية عن ستة انتهاكات جسيمة ارتكبت ضد الأطفال في الصراعات المسلحة. ومع ذلك، كانت توجد علامات في السنوات الأخيرة على أن المصالح السياسية للدول القوية تهدد بشكل متزايد تطبيق هذه الآلية بشكل سليم. لقد نجت أطراف الصراع، التي ينبغي رصدها وتحديدها ومحاسبتها لارتكابها انتهاكات فظيعة ضد الأطفال، بدون عقاب. وعلى العكس من ذلك، فقد تم إلغاء عمليات فحص السياقات المطلوب رصدها قبل الأوان والاستكمال. وفي الوقت الذي يشكل فيه العدد المتزايد من الصراعات المعقدة في جميع أنحاء العالم تحديات جديدة لحماية الأطفال، فإن الذكرى السنوية العاشرة هذه تمثل فرصة هامة لإلقاء نظرة على بعض الإنجازات وتحديد العوائق. يتم تنفيذ آلية الرصد والإبلاغ رسمياً في أي صراع يتم فيه إدراج طرف أو أكثر في هذا الصراع على "قائمة العار" في ملاحق التقرير السنوي للأمين العام للأمم المتحدة بشأن الأطفال والصراعات المسلحة. في الماضي، كان يتم إدراج الأطراف التي تجند وتستخدم الأطفال فقط في هذه الملاحق. منذ عام 2009، يمكن أن تكون الانتهاكات الجسيمة الأخرى سبباً لعملية "الإدراج" على قائمة العار: القتل والتشويه والعنف الجنسي والهجمات على المدارس والمستشفيات واختطاف الأطفال. بمجرد إنشاء آلية الرصد والإبلاغ، أصبح لديها الولاية للرصد والإبلاغ عن جميع الانتهاكات الجسيمة الستة، وعن جميع أطراف النزاع. يقوم أعضاء فرقة العمل القطرية للرصد والإبلاغ (CTFMR) بالأمم المتحدة وما لديهم من مجموعات العمل التقنية أيضاً بتنسيق الدعوة والردود المبرمجة للانتهاكات التي يوثقونها. وغالباً ما يتم ذلك من خلال التوقيع على خطط العمل المشترك بين الأمم المتحدة والطرف المدرج في القائمة. خطط العمل هذه محددة بفترة زمنية وتفرض على الطرف "المدرج في القائمة" سلسلة من التدابير القانونية والسياسية والعملية. Flickr/Eye Steel Film (Some rights reserved) A former child soldier in South Sudan. Impressment into military action and violence is a grave violation against children's human rights. تتوقف الآلية بعد توقف الانتهاكات وتنفيذ خطة العمل (إن وجدت) بشكل كامل. ولكن من المفترض أن يستمر الرصد لمدة سنة واحدة على الأقل بعد شطب جميع الأطراف من القائمة، لضمان عدم تجدد الانتهاكات. ومما لا شك فيه، فقد أثبتت هذه الآلية أنها أكثر بكثير من مجرد أداة "تحديد ووصم بالعار" للأطراف التي تنتهك حقوق الطفل. إذ تلعب هذه الآلية دوراً هاماً في ممارسة الضغوط التي تؤدي إلى مساءلة أطراف النزاع وضمان امتثالها لمعايير القانون الدولي وحماية الطفل. حتى الآن، قد أدت 20 خطة عمل موقعة مع أطراف في 13 حالة قطرية مختلفة إلى تخليص آلاف الأطفال من القوات والجماعات المسلحة. ولأن البلدان المتضررة نتيجة الصراعات المسلحة تواجه تحديات خطيرة عند تطبيقها سيادة القانون والعدالة، و قد أثارت خطط العمل إصلاح مؤسسي طويل المدى في بعض السياقات. وقد كانت هذه التغييرات أكثر بروزاً في ضمان تنفيذ القوانين التي تجرم الانتهاكات ضد الأطفال، بما في ذلك تجنيد الأطفال دون السن القانونية واستخدامهم. في بعض الحالات، نشأت موانع عملية، مثل وحدات حماية الطفل في غرب أفغانستان التي رفضت 418 طلباً للمتقدمين من الأطفال دون السن القانونية ومنعتهم من الانضمام إلى الشرطة الوطنية الأفغانية والشرطة المحلية الأفغانية منذ 2014. الأمين العام للأمم المتحدة هو من يتخذ قرار "الإدراج في القائمة" أو "الشطب من القائمة" لأي طرف في الصراع استناداً إلى توصيات ممثله الخاص (SRSG) بشأن الأطفال والصراعات المسلحة، حيث يقوم مكتبه بتنسيق جميع المعلومات المتعلقة بآلية الرصد والإبلاغ. إدراج أي بلد في القائمة يضعه تحت الفحص والتدقيق بواسطة مجلس الأمن الدولي ويفتح إمكانية اتخاذ تدابير عقابية ضده. مثل هذه الضغوط التي تمارسها الدول للتأثير على مجال عمل آلية الرصد والإبلاغ لا تؤدي فقط إلى تجاهل بعض الحالات، ولكن تؤدي ابضاً إلى تسييس للآلية. وعلى نحو غير مفاجئ، تشعر الحكومات بالقلق بشكل خاص حول إدراجها في قوائم الملاحق، أو حتى حول ذكرها في محتوى التقارير السنوية للأمين العام. ويعارض عدد قليل (ولكنه صاخب) من الدول باستمرار عملية الإدراج في القائمة، ويشككون في نتائج الأمم المتحدة، بحجة أن الحالة ليست إحدى حالات النزاع المسلح، أو أنها ليست رسمياً على أجندة مجلس الأمن الدولي. مثل هذه الضغوط التي تمارسها الدول للتأثير على مجال عمل آلية الرصد والإبلاغ لا تؤدي فقط إلى تجاهل بعض الحالات، ولكن تؤدي ابضاً إلى تسييس للآلية. وقد اتضحت هذه المشكلة مؤخراً بقرار من الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون بعدم إدراج قوات الدفاع الإسرائيلية (IDF) والجماعات الفلسطينية المسلحة على قائمته بعد أن مارست إسرائيل وحلفاؤها الضغوط السياسية على مكتبه. وقد تم اتخاذ القرار وفقاً للتقارير ضد توصية الممثل الخاص للأمين العام ورغم وجود أدلة موثقة من الأمم المتحدة على وقوع هجمات على المدارس والمستشفيات، وعمليات قتل وتشويه الأطفال، واستخدام الجيش الإسرائيلي لطفل كدرع بشري خلال عملية الجرف الصامد على غزة في صيف عام 2014. وعلى نحو مماثل، فقد تم تجاهل تقارير الأمم المتحدة والمنظمات غير الحكومية التي تفيد بأن الجماعات الفلسطينية المسلحة قتلت وشوهت الأطفال، وجندت واستخدمت الأطفال واستخدمت المدارس لأغراض عسكرية. ويمكن القول، فإنه لا يتم باستمرار تطبيق المعايير التي تحدد الأطراف الموصى بها للإدراج في "قائمة العار". في حالات أخرى، تمنع الحكومات باستمرار وصول الأمم المتحدة إلى بلادها، أو إلى مناطق معينة من بلادها، للتحقق من ادعاءات بوقوع انتهاكات لحقوق الطفل. على سبيل المثال، فقد تعرضت حكومة تايلاند لانتقادات من الأمين العام للأمم المتحدة لعدم سماحها للوصول بدون أي عائق لوكالات الأمم المتحدة التي ترغب في التحقق من الادعاءات المتعلقة بانتهاكات جسيمة لحقوق الطفل في المقاطعات الجنوبية. ومع ذلك، وعلى الرغم من هذا الاستمرار في عدم التعاون، قامت الأمم المتحدة بمجهود متواضع للضغط على حكومة تايلاند حتى تمتثل. تثير حالة تشاد تساؤلات أيضاً حول ما إذا كان الشطب من القائمة هو عملية شفافة يتحقق معها تنفيذ جميع التزامات خطة العمل الموقعة مع الأمم المتحدة. بعد شطبه من القائمة في عام 2014، كان ينبغي مراقبة الجيش الوطني التشادي لمدة عام آخر على الأقل. للبقاء خارج القائمة، يجب على الأطراف إثبات قدرتها المستمرة على الامتثال لالتزاماتها تجاه خطة العمل والامتناع عن ارتكاب الانتهاكات التي بسببها تم إدراجها في القائمة في المقام الأول. لقد أعربت المنظمة الدولية المعنية بالجنود الأطفال مؤخراً عن مخاوفها بشأن عدد من الأمثلة الأخيرة المتعلقة بعدم التزام تشاد. ومع ذلك، في تقريره 2015، قرر الأمين العام للأمم المتحدة أن "الوضع في تشاد سيتم حذفه من التقرير وذلك اعتباراً من عام 2016"، بدون أي تقييم عام. يمكن أن يؤدي مجرد تصور وجود تحيز إلى تقويض مصداقية الآلية. وهذا بدوره يؤدي إلى تكاليف سياسية كبيرة محتملة، كما يوضحه مؤخراً بعض الحكومات التي تنتقد عدم إدراج الجماعات الفلسطينية المسلحة وخصوصاً الجيش الإسرائيلي في تقرير 2015 للأمين العام للأمم المتحدة. والأهم من ذلك، يمكن أن يؤدي ذلك إلى حرمان الأطفال المتضررين من النزاعات المسلحة من التدخلات الضرورية. ومع ذلك، فإن حقيقة أن بعض الحكومات تبذل جهداً سياسياً كبيراً لتجنب إدراجها في القائمة هو مؤشر جيد على إمكانات نظام آلية الرصد والإبلاغ لحماية الأطفال في الصراعات المسلحة. ولكن يجب على الأمم المتحدة والجهات الفاعلة الأخرى مقاومة التدخلات السياسية من خلال ضمان أن أولئك المسؤولين عن الانتهاكات الجسيمة لحقوق الأطفال يتم استنكار أفعالهم وانتقادهم بشدة. في ذكراها السنوية العاشرة، يجب أن يكون تعزيز آلية الرصد والإبلاغ على رأس أولويات الأمم المتحدة. تعتمد حياة الأطفال على ذلك.


source: fineweb

text: بسم الله الرحمن الرحيم فكرة إنشاء الصندوق : الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على اشرف الأنبياء و المرسلين نبينا محمد و على آله وصحبه أجمعين..... أما بعد أمر الله سبحانه و تعالى المسلمين بالتعاون على البر و التقوى و الصلة و المساعدة كما قال تعالى { ولكن البر من آمن بالله و اليوم الآخر } ( البقرة 166 ) وبين رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) أهمية صلة الرحم في أحاديث كثيرة و امتثالا لأوامر هذه النصوص الشريفة بدأت فكره الصندوق وبناء على رغبة بعض كبار أفراد العائلة في وجود شكل من أشكال من أشكال اللقاء و التعارف بين أفراد العائلة وذلك بعد انتشارها في عدد من مدن المملكة لائحة الصندوق : الأهداف الوسائل الإدارة التمويل أوجه الإنفاق أولاً : الأهداف : هناك الكثير من الأهداف التي يسعى صندوق العائلة إلى تحقيقها من أهمها : • تحقيق شريعة صلة الرحم التي توارت نصوص الكتاب و السنة عليها . • توفير سبل التواصل و التعارف بين أفراد العائلة ذكور و إناث . • إيجاد مصادر لسد حاجة المحتاجين من أفراد العائلة . ثانياً : الوسائل : هناك العديد من الوسائل لتحقيق الأهداف من أهمها : • عقد لقاءات لأفراد العائلة على مستوى المملكة و كذالك على مستوى كل منطقة بشكل دوري بحسب ما يتم لاتفاق عليه . • توفير مورد مالي للإنفاق على اللقاءات العائلية سواء كانت سنوية أو نصف سنوية. • توفير مورد مالي للعائلة لمساعدة المحتاجين من أفراد العائلة في مختلف الحالات ( الزواج - الحوادث – الديون - المرض – وغيرها من الحالات ) ثالثاً : الإدارة : • يشرف على الصندوق الجمعية العمومية للعائلة ، ويمثل في الجمعية العمومية كل فرد من العائلة يقوم بتسديد الاشتراك السنوي ، ويكون له صوت واحد عند الحاجة للتصويت في اجتماع الجمعية العمومية ، ويعتبر اجتماعات الجمعية صحيح إذا حضرها على الأقل ربع الأعضاء المسددين لاشتراكاتهم . • تختار الجمعية العمومية مجلس إدارة تنفيذي يتكون من : أ – الرئيس . ب – نائب المال . ج – أمين المال . والتصويت يكون بالإجماع . مهام مجلس الإدارة التنفيذي : يكون لمجلس الإدارة التنفيذي كل الصلاحيات المتاحة لتحقيق أهداف إنشاء الصندوق ولعل من أهمها : 1. فتح حساب في احد البنوك لإيداع المال ويكون الحساب باسم ( صندوق عائله الهلال ) ويوقع علية أمين المال . 2. استقبال الاشتراكات و التبرعات من أفراد العائلة . 3. الصرف من الصندوق عن طريق قرارات المجلس و بشيكات تحمل توقيع أمين المال . 4. يدرس المجلس قرارات الإعانة التي ترده ويتخذ بشأنها القرارات المناسبة ، وعند الحاجة للتصويت يكون التصويت يكون القرار بالأغلبية وعند تساوي الأصوات يرجح جانب رئيس اللجنة . 5. الإعلان عن عنوان بريدي و بريد الكتروني و فاكس لمن أراد التواصل عن طريقة 6. يضع المجلس الإجراءات ألازم إتباعها عل الشخص الراغب في الحصول على أعانه أو قرض من الصندوق ، وكذالك ما يلزم من مستندات . 7. يتولى الإعداد و الإشراف و الصرف من الصندوق على لقاءات العائلة الدورية و كذالك اللقاء السنوي للجمعية العمومية 8. يعد تقرير سنوي على نشاطه طوال العام المنصرم يقدمه للجمعية العمومية في لقائها السنوي على أن يتضمن التقرير تقريراً مالياً (( عن الرصيد و الموارد و المصروفات ( نفقات – إعانات - قروض ) )) 9. يقترح على الجمعية العمومية كل ما يراه أعضائها أو غيرهم مما يعين على تحقيق أهداف الصندوق . 10. يقوم بتنفيذ ما يتخذ من قرارات في الجمعية العمومية . 11. يسعى لحرص المحتاجين من أفراد العائلة وذالك بمساعده كل فرد من العائلة يمكنه المساعدة في ذلك . 12. مدة مجلس الإدارة سنتان قابله للتجديد . 13. عند خلو مكان احد الأعضاء لأي سبب من الأسباب قبل انتهاء مدة المجلس ، يرشح بديل عنه في أول لقاء للجمعية العمومية . 14. قدم للمجلس تحديد الحد الأعلى لمبلغ الإعانة أو القرض المقدم لأحد فراد العائل . 15. كل فرد اشترك غي الصندوق يكون موافق على الالتزام بكل ما ورد في هذه اللائحة . رابعاً : التمويل : - يتم تمويل الصندوق عن طريق : 1. اشتراك شهري وقدرة مبلغ (83) ريال يدفع من قبل كل شخص لدية بطاقة احوال ولدية راتب . 2. التبرعات التي يقدمها أي فرد من أفراد العائلة في أي وقت من أوقات السنة . 3. الاشتراكات و التبرعات غير قابلة للاسترداد لأي سبب من الأسباب خامساً : الأنفاق : - يستفاد من المبالغ المتجمعة في الصندوق للصرف منها في العديد من المصاريف المفيدة من أهمها : 1. إعانة احد أفراد العائلة الراغب في على الزواج وذالك عندما تنقصه الناحية المالية . 2. إعانة احد أفراد العائلة كونه مديناً وعاجزاً عن السداد وليس بمماطل . 3. إعانة احد أفراد العائلة في الظروف الطارئة مثل الحوادث الطبيعية ( كالحريق و الهدم في المسكن بسبب الأمطار وغيرها ) التي يعجز عن سدادها . 4. كل حاجة تحتاج للمساعدة المالية ويقتنع مجلس إدارة الصندوق بحاجتها للمساعدة . 5. إذا زاد الرصيد عن خمسين ألف ريال يمكن للمجلس استثمار الزيادة بالطرق الشرعية لمصلحة الصندوق . 6. تصرف المبالغ من الصندوق بإحدى الطريقتين : أ- إعانة مالية غير مستردة . ب- قرض مالي يرد على أقساط شهريه ميسرة بدون فوائد . 7. لقاءات العائلة السنوية أو نصف سنوية أو غيرها . سادساً : التصفية : عند انقطاع موارد الصندوق لأي سبب من الأسباب تجري تصفيته عن طريق أول اجتماع للجمعية العمومية . و الحمد لله رب العالمين .


سلام عليكم اخواني بنسبة للي منتظرين الفحوصات ومن ظمنهم اني طبعاً اعتقد لا اليوم وبلا باجر الجمعة يخابرون لان هسة الوجبات الي قابلت الي هي تقريباً 10 ايام مقابلات انطوهم وجبتين فحوصات . هسة راح ينتظرون مقابلات اليام الجاية وبعدين يخابرون فحوصات حسب اعتقادي الشخصي انو الوجبتين فحوصات كملت الي باقين لهسة مخابروهم اعتقد يا مرفوضين لاسامح الله او تحقيق هم لا سامح الله او راح يظيفوهم على الوجبات القادمةللفحوصات ابعون الرب ولي يصير راح يصير لا اني ولا انتو اخواني راح انغيرا ... نطلب من الرب ان ينطينا الصبر والرجاء ان نتحمل كل النتائج ونشاء الله خير للكل ونشكر الرب على كلشي لان اكيد الرب يريد الخير النا وحتى اذا متوافقت مشيئ الرب معى مشيئتنا واطلب من الرب يسوع الموفقية لجميع ياااااارااااااب تحياتي......


source: CulturaX

text: ينجح السيد (روارك) في تحقيق الأحلام السرية لضيوفه المحظوظين الذين يصبحون ضيوفًا عليه في منتجع استوائي منعزل، لكن سرعان ما تتحول هذه الأحلام إلى كوابيس، وعلى الضيوف النجاة بأرواحهم.


text: أدوات تقديم التقارير تتكون استمارة التبليغ من استبيان أساسي إلزامي بالنسبة لجميع الأطراف و"أسئلة إضافية على استخدام المبادئ التوجيهية للتنفيذ التي اعتمدت في مؤتمر الأطراف"، والتي تهدف لتسهيل تقديم هذه المعلومات بشكل طوعي من قبل الأطراف. 1. الاستبيان الأساسي لتقارير الأطراف مرة كل سنتين بالصيغة التي اعتمدت في مؤتمر الأطراف في دورته الرابعة في نوفمبر/تشرين الثاني 2010، والمعدلة عام 2013، والتعليمات لإتمام هذا الاستبيان متاحة خطوة بخطوة من خلال الروابط أدناه. الاستبيان الأساسي توجيهات 2. يمكن إتمام الأسئلة الإضافية على استخدام المبادئ التوجيهية للتنفيذ التي اعتمدت في مؤتمر الأطراف على الإنترنت من خلال الرابط أدناه. إتمام الأسئلة الإضافية هو أمر طوعي. على الأطراف الذين يرغبون استكمال الأسئلة الإضافية الاتصال بالسكرتارية عبر email@example.com للحصول على اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة بهم.


💐 اسطنبول أناقة اللون الأبيض | 1 الأوركيد الأبيض | زهرة التسليم اسطنبول-الزهور على الإنترنت اسطنبول أناقة اللون الأبيض اسطنبول


صراع الإرادات على هوية العراق وقف على خشبة المسرح في عاصمة الخلافة العثمانية(أسطنبول)،وصرخ بأعلى صوته : (أيها العرب، اصحوا وانتبهوا، بغداد هارون الرشيد في خطر، بغداد المأمون في خطر)، صرخة عبرت بشكل واضح عن حقيقة صراع الهوية الذي ظهر في العراق بعد سقوط بغداد في مطلع القرن الحادي والعشرين. أن اعتلاء غارنر وبريمر لخشبة مسرح الحكم في العراق في بادئ الامر لم تستفز الإرادات الخفية والمعلنة، لان وجودهم كان لا يعبّر بأي حال من الأحوال عن حقيقة هوية العراق، كان وجودهم واضح لدى الجميع انما هي سحابة صيف عابرة، وبعدها سيظهر وجه العراق الحقيقي. ولكن ما أن اعتلى (فيما بعد)نخبة من فسيفساء العراق خشبة مجلس الحكم، حتى ثارت نزعات وهواجس العقل الباطني من كان يعتقد ان العراق، ملك صرف لهويته، وغيره لا يصلح الا للطم او النحيب او العيش في كهوف جباله او بين صرايف مستنقعاته. حينها أعلنت حرب لا هوادة، ونشب صراع أرادات، مع كل مرحلة وخطوة ترسم ملامح هوية العراق، واشتبكت قوى القهر مع الأيدي التي حاولت ان تنفض التراب عن طامورة الطغاة، لتنتشل منها جسد الرافدين العائد من أعماق التاريخ، بعد ان تراكمت عليه سنين الظلم والطغاة العجاف، التي أرادت ان تسحق شخصيته المدنية السمراء، وتستنسخ عوضا عنها شخصية من رواسبها الفكرية ونوازعها الباطنية. صراع الإرادات على هوية العراق بلغ ذروته حينما أراد ان يتوافق ابناء النهرين على كتابة عقدا اجتماعيا، يجسد مستقبل وهوية العراق،ملامح دستور العراق الجديد، لم تثر فقط رواسب الفكر الصحراوي ونوازعه الباطنية، بل هدد بحرق عقدهم الاجتماعي وتمزيق أوصال نسيجه الى قطع متناثرة. أعلنت حرب طائفية شعواء ضد هوية العراق، اشتدت أتونها حين نسفت قوى الظلام الصحراوية، معلم من معالم طهرها البارز، تلك الحادثة قصمت ظهر العراق، و كانت ضربةً بالصميم لشخصية وهوية العراق المركزية، مما جعل من العراق أن ينتفض كالثور الهائج، دمر كل من يقف في وجهه، تدمير منارات القديسين، كانت الحلقة الأخيرة من صراع التراكمات التاريخية على هوية العراق. سكون عاصفة سامراء، وظهور جراحها المؤلمة، من تهجير أسود وقتل أعمى، جراحات أوجعت الجميع، وأحرقت الأخضر واليابس مما جعلت من القريب والبعيد ان يعيد حسابات البندر، جعلت إطراف صراع الإرادات على هوية العراق أن يفكروا بطرق أخرى لصراعهم المدمر، جراح العاصفة أعادت رشد المتصارعين، وأخذوا يفكرون بطرق أكثر حضارية لحربهم على هوية العراق، فما كان منهم ألا العودة الى قبة البرلمان و الاستسلام لعقدهم الاجتماعي ليتفاوضوا عليه باحتراب سياسي بدل من احتراب طائفي أعمى، ملاكه قاعدة الربح والخسارة والثقل السياسي وما تمتلك و ما أمتلك من أوراق سياسية. صراع الإرادات السياسية التي شهدها مسرح البرلمان العراقي أخيرا، كان انطلاق لمرحلة جديدة من حرب أفكار على هوية العراق بدل من حرب طائفية عمياء، فقانون مجلس المحافظات و الجدل على التعديلات الدستورية، نفض التراب على رؤى واستراتيجيات متعاكسة على هوية العراق رغم العقد الاجتماعي الذي مضاه الشعب العراقي، فحرب العقول والأفكار على قانون مجالس المحافظات أعطى جاذبية جديدة للمشهد العراقي بدل من مشهد القتل والدمار في الحرب الطائفية العمياء. حرب الأفكار على هوية العراق التي أثارها قانون مجالس المحافظات، قسم العراق الى جبهتين، الأولى تؤيد لامركزية العراق وتحرير موارده من يد الدولة و جعلها ملك للشعب العراقي، وجبهة تعتقد بضرورة مركزية الدولة و جعلها صاحبة اليد الطولى على أرضه وثرواته بدل من توزيعها على فيدراليات تتصارع على السلطة والثروة. نتائج حرب الأفكار على هوية العراق ستحسم حقيقة نظامه الفيدرالي وملكية شعبه لثرواته وعلاقته وارتباطه بالنظام العالمي الجديد، وستشكل هذه الأركان الثلاثة هوية العراق الجديد بعد مخاض وصراع من أرادات، اتخذت إشكال عدة. صراع الإرادات الجديدة في حرب الأفكار والعقول على هوية العراق، سيكون العامل الحاسم فيها، هو إرادة الشعب العراقي، حين يقول كلمة الفصل على عقده الاجتماعي المعدل، الذي سيعطي الملامح النهائية والجميلة لهوية العراق العصرية في النظام الكوني الجديد. صلاح التكمه جي Moesa4@hotmail.com المرصد العراقيadmin@marsadiraq.comwww.marsadiraq.com


text: عجيبة هي تصاريف الزمان، فأحوال الإنسان وأفكاره متقلبة كما الأيام والسنين. ترى الملحد يصير متدينا والمتدين ينقلب زنديقا! والمتسول يصبح ثريا وربة المنزل العفيفة تغدو من راقصات الملاهي!! .. الخ. هكذا هي الدنيا. وقصتنا لهذا اليوم تتحدث عن تقلب الأحوال وأين قد ينتهي المطاف بالإنسان من حيث يعلم ولا يعلم. والغاية من هذه القصة عزيزي القارئ أن نصبح أكثر إنصافا في نظرتنا للناس وأكثر تفهما للظروف التي قد تدفع البعض إلى ممارسات قد نستهجنها ولا نقبل بها، فبنات الهوى مثلا لا يقدمن أجسادهن لأنهن يعشقن ممارسة الجنس مع الغرباء، لا طبعا .. لكن لأنهن بحاجة إلى المال، وأحيانا لمجرد وجبة طعام أو مبيت ليلة. وماتا هاري أيضا لم تتحول من فتاة مدللة إلى راقصة تعر ثم إلى جاسوسة لأنها أرادت ذلك، لكن أجبرتها الظروف و.. تصاريف الزمان!. صور مختلفة للراقصة الاشهر في اوربا كان صباحا باردا لكنها لم تكن ترتجف، لم تهزها برودة الجو ولا فوهات البنادق المصوبة نحوها ولا ذلك الضابط الشاب الذي تقدم منها حاملا قطعة قماش بيضاء ليعصب بها تلك العينين الجميلتين التي طالما صرعت بسحرها أشهر رجالات وزعماء أوربا. رفضت أن تعصب عينيها وقررت مواجهة الموت المتربص في عيون جنود كتيبة الإعدام برباطة جأش وسكينة قد يحسدها عليها أشجع الرجال. ماذا دار في ذهنها في تلك اللحظات الأخيرة؟ هل تذكرت تلك الحياة الحافلة التي أوصلتها إلى هذه البقعة التي تقف عليها اليوم في مواجهة الموت؟ لا احد يعلم، لكنها لم تكن خائفة ولا بدت حزينة ولم تطرف عينها لدوي البنادق وهي تهدر مطلقة رصاصات الموت التي استقر بعضها في ذلك الجسد الرشيق الأهيف. ما حدث بعد ذلك لم يكن شبيها بما نشاهده في الأفلام، لم تصرخ أو تتلوى من الألم ولا اندفعت إلى الوراء مطوحة بذراعيها في الهواء ولم يندفع الدم من صدرها كرشاش مائي ليصبغ بلونه الأحمر القاني تلك البقعة الترابية حيث سقطت جثتها هامدة بلا حراك. لا عزيزي القارئ لم يحدث أي شيء من هذا القبيل، لكنها ببساطة انهارت بالتدريج كأنها بناء شامخ يترنح ثم يهوي إلى الأرض باستقامة وثبات. جثت على ركبتيها أولا، رأسها مرفوعة إلى الأعلى ومن دون أن تظهر على قسمات وجهها أي تعابير للألم أو الانزعاج، بدت للحظات كما لو أنها تحدق إلى فراغ ثم هوت ببطء إلى الخلف وتمددت على ظهرها ليصبح وجهها بمواجهة السماء الزرقاء الصافية التي كانت هي أخر ما شاهدته تلك العيون الجميلة في صباح ذلك اليوم الدامي. على بعد أمتار معدودة وقفت راهبتان تبكيان بحرقة, كانتا رفيقتاها خلال أيامها الأخيرة في السجن، والى جوار الراهبتين وقف محاميها وعشيقها يغالب دموعه وهو يراقب بأسى ذلك الضابط الشاب المفتول الشاربين يتقدم حاملا مسدسه ليطلق منه رصاصة الرحمة الأخيرة على رأس تلك الحسناء الصريعة التي كانت لسنوات محط أنظار الرجال والنساء أينما حلت وارتحلت. ولدت مارجريتا غيرترود زيل في إحدى مدن هولندا الصغيرة عام 1873، البنت البكر بين أربعة أطفال لأبوين هولنديين. كان والدها آدم زيل يمتلك متجرا صغيرا لبيع القبعات، لم يكن المتجر يدر عليه الكثير من المال لكن السيد زيلي حقق ثروة صغيرة من خلال استثمار أمواله في صناعة النفط. كانت مارجريتا ابنته الوحيدة وطفلته المدللة، كان يناديها بـ "أميرتي الصغيرة" ويوليها اهتماما يفوق أشقاءها الثلاثة. كانت طفولة مارجريتا سعيدة وهادئة، لكن عناية والدها الخاصة بها تركت أثرا مدمرا على شخصيتها إذ أفسدها الدلال وعزز لديها صفات الغرور والأنانية كما جعلها تتطلع دائما إلى جذب انتباه الرجال وتتوقع منهم دائما الاهتمام والعطاء. سعادة مارجريتا لم يكن مقدرا لها أن تدوم طويلا، ففي عام 1889 خسر والدها جميع استثماراته في صناعة النفط وأشهر إفلاسه، ومع غياب المال بدئت المشاكل والمعارك تثور بين والديها لأتفه الأسباب حتى وقع الطلاق بينهما وغادر الأب الحنون منزل العائلة إلى الأبد. ولأن المصائب عادة ما تأتي معا، لذلك لم تلبث والدة مارجريتا أن ماتت عام 1891 فانتقلت الفتاة للعيش في منزل جدها الذي كان عجوزا قاسيا ومتسلطا إلى ابعد الحدود. ماتا هاري بصحبة زوجها في مراهقتها تفتحت مارجريتا مثل وردة وحشية، جمال غجري غريب لم تعهده شقراوات هولندا، عينين سوداويين واسعتين وشعر اسود فاحم تناثرت خصلاته الطويلة حول ذلك الرأس الجميل بدون عناية. بدئت أنظار الرجال تنجذب إليها كالمغناطيس وصارت عيونهم النهمة تطاردها في مجيئها ورواحها، الفتاة نفسها لم تكن بريئة من تهمة إغواء الرجال لأنها شعرت مبكرا بسحرها وتأثيرها عليهم، وقد مارست ذلك السحر في سن السادسة عشرة حين ضاجعت مدير مدرستها!! مما أدى إلى فضيحة مدوية انتهت بفصلها من المدرسة رغم إصرارها على أن المدير هو من استدرجها وأغواها. بعد ذلك اجبرها جدها المتسلط على أن تبقى حبيسة جدران المنزل، إلا أن الشمس لا تحجب بغربال وطبيعة تلك الفتاة المتمردة لم تكن لترضخ أبدا لأوامر ذلك العجوز المتزمت لذلك لم تلبث أن فرت مارجريتا من منزله والتجأت إلى احد أعمامها. في الثامنة عشر من العمر طفح كيل مارجريتا بسبب حياتها المملة في كنف أقاربها وبدئت تبحث عن طريقة تحررها من قيود المجتمع الصارمة آنذاك، وقد وجدت ضالتها في إعلان قرأته في إحدى الصحف الهولندية عن ضابط في الجيش يبحث عن زوجة. كانت مارجريتا من ضمن من استجابوا للإعلان وما أن رآها الضابط رودولف ماكلويد حتى افتتن بجمالها الخلاب ولم يتردد لحظة في اتخاذ قرار الاقتران بها. كان رودولف يكبرها بـ 22 عاما، لكن مارجريتا لم تبال لذلك وتزوج الاثنان بعد مرور ثلاثة شهور فقط على لقائهما الأول. ثم سرعان ما بدئت المشاكل، اكتشفت ماجريتا بأن زوجها سكير مدمن على الخمر وانه غارق في الديون حتى ذقنه، والطامة الكبرى هي إصابته بمرض الزهري (Syphilis ) من دون أن يخبرها بذلك. أما رودولف فقد اكتشف أن زوجته مسرفة إلى ابعد الحدود كما بدء يشك في إخلاصها. أنجبت مارجريتا ولدا وبنت ورافقت زوجها عندما تم نقله إلى محل عمله القديم في جزيرة جاوة الاندونيسية، هناك تفاقمت مشاكل الزوجين خصوصا بعد أن اكتشفت مارجريتا بان زوجها لديه زوجة محلية لم يخبرها بشأنها سابقا. وفي نفس الوقت أصبح مكلويد غيورا جدا على زوجته لأنها أصبحت محط أنظار جميع الضباط، كان جمالها غريبا بالنسبة إلى امرأة أوربية هولندية، عيناها وشعرها السوداويين وبشرتها الداكنة جعلت العديد من السكان المحليين يظنون أنها من أصول اندونيسية، احد الضباط وصفها كالآتي : اطفال ماتا هاري وزوجها "طريقة مشيها المغرية، عيناها السوداويين وطريقة تصفيف شعرها الفاحم، كل ذلك مجتمعا كان يبعث إلى عقول الرجال إشارات تشف عن طبيعتها الجنسية الشبقة. كان بإمكانها إضرام نار الشهوة في نفوس جميع الرجال ونار الحسد لدى جميع النساء، كانت الجميع ينظر إليها على أنها امرأة خطرة .. أنانية ولعوب". رودولف ضبط زوجته مرتين في أحضان زملائه الضباط، كما هجرته لعدة شهور لتعيش بصحبة ضابط آخر، غالبا ما كانت علاقاتها مع الرجال الآخرين تهدف إلى مجرد إغضاب زوجها وكان هو يرد على نزواتها بضربها بقسوة، وقد زاد النفور بين الزوجين بعد وفاة ابنهما البكر بصورة غامضة عام 1899، الزوجان زعما أن أعداءهما قاما بوضع السم في طعام طفليهما، لكن الرواية الأقرب إلى الواقع هي أن الطفل مات بسبب مرض الزهري الذي ورثه عن والده. خلال سنواتها في اندونيسيا أخذت مارجريتا تتعلم الثقافة والرقص المحلي في محاولة للفرار من مشاكلها اليومية مع زوجها، كما أطلقت على نفسها اسما جديدا هو ماتا هاري (Mata Hari ) ومعناه الشمس او "عين النهار" في اللغة المحلية. اخترعت رقصا خاصا بها في عام 1902 عاد الزوجان إلى هولندا ليعيشا منفصلين (تطلقا عام 1906)، وإمعانا في إيذائها، قام رودولف بمنع ماتا هاري من رؤية ابنتها كما نشر إعلان صغيرا في جريدة محلية محذرا فيه من التعامل ماديا مع زوجته لأنه لا يتحمل أي مسؤولية عن سداد ديونها للآخرين، وقد كان لهذا الإعلان تأثير مدمر على ماتا هاري التي كانت مفلسة تماما، لذلك قررت السفر إلى باريس تاركة وراءها ابنتها الوحيدة التي لن تراها مرة أخرى. في باريس اشتغلت ماتا هاري كموديل وكراقصة في سيرك، ثم استعانت بخبرتها السابقة في الرقص الشرقي فقامت باختراع ما أسمته بـ "الرقص المقدس" الذي زعمت بأن الراقصات الهندوسيات في جزيرة جاوة يمارسنه في المعابد، كان تلفيقا عجيبا بين الرقص الهندي والبوذي والفرعوني وقد زاد من جاذبيته جمال ماتا هاري والغموض الذي أحاطت نفسها به عبر زعمها الكاذب بأنها ابنة راقصة معبد هندية توفت أثناء ولادتها وأنها أمضت طفولتها في أدغال جاوة الاستوائية، وقد ساهمت ملامحها الشرقية في أن يصدق الناس هذه الأكاذيب. العري والخلاعة كانا بضاعة ماتا هاري الحقيقية وكانا العامل الأهم في جذب الأنظار إليها، خصوصا أنظار الرجال، كانت تتلوى بغنج ودلال وهي ترتدي ثوبا شفافا يشف عن جميع مفاتنها، وأثناء الرقص كانت تخلع ملابسها قطعة فقطعة حتى لا يبقى عليها سوى قرصين ذهبيين صغيرين بالكاد يغطيان نهديها. كانت ماتا هاري نادرا ما تكشف عن نهديها، ليس احتشاما بالطبع، لكن لأنها كانت تعاني عقدة نقص لازمتها حتى النهاية بشأن حجم ثدييها الصغيران. بالتدريج أخذت ماتا هاري تؤدي رقصاتها في المسارح وأيضا في حفلات خاصة تقام في قصور الطبقة النبيلة في فرنسا، بدئت الأموال تتدفق عليها من كل حدب وصوب من عشاقها والراغبين بجسدها الذين كانوا يتزايدون يوما بعد أخر، ماتا هاري وصفت حياتها خلال تلك الفترة قائلة : "الليلة أتعشى مع الكونت "أ" وفي اليوم التالي مع الدوق "ب". وإذا لم يكن لدي رقص فسأذهب برحلة مع الماركيز "س"، دوما أتجنب الارتباطات الجدية واحرص على إشباع جميع رغباتي ونزواتي". لكن المال السريع كان ينضب بسرعة اكبر لأن ماتا هاري كانت مسرفة إلى ابعد الحدود، كانت تسكن في أرقى الفنادق وتلبس أغلى الملابس وتسافر بشكل مستمر. العري والخلاعة هما سبب شهرة ماتا هاري وليس الفن الحقيقي لم تقتصر شهرة ماتا هاري على فرنسا ولكنها قامت بالعديد من الرحلات إلى مختلف العواصم الأوربية فاكتسبت شهرة كبيرة برقصاتها الساحرة واكتسبت المزيد من العشاق. لكن الأمور بدئت تتغير مع حلول عام 1908، إذ أخذت شهرتها بالانحسار، لم يعد رقصها العاري شيئا جديدا ومبهرا مثلما كان في البداية وأخذت الكثير من المسارح تمتنع عن عرض رقصاتها تحت تأثير النقاد الذين اعتبروا رقصها فنا هابطا لا يستحق المشاهدة. لكن رغم انحسار مواردها المالية استمرت ماتا هاري في حياة البذخ والإسراف التي اعتادت عليها بالاعتماد على ما يجود به عليها عشاقها. في عام 1914 حانت لماتا هاري فرصة ذهبية لتحسين وضعها المالي واستعادة مجدها القديم حين تعاقدت للرقص مدة ستة شهور على خشبة مسرح الميتروبول في برلين، لكنها لم تقدم سوى عدة عروض حتى اندلعت الحرب العالمية الأولى في نفس العام فتوقف عملها وامتنع الألمان عن دفع أجورها فساءت أمورها المالية حتى أنها عجزت في دفع أجرة الفندق الذي كانت تقيم فيه وتمت مصادرة ملابسها وفراءها، ولم تستطع مغادرة المدينة إلا بعد أن جاد عليها احد التجار الهولنديين بثمن تذكرة القطار إلى أمستردام. في هولندا أمضت ماتا هاري عدة شهور بصحبة احد الأغنياء، كانت مفلسة تماما وبحاجة إلى المال، لذلك لم تتردد في قبول المال الذي قدمه لها القنصل الألماني حين زارها فجأة في أمستردام، الرجل رص على المنضدة إمامها عشرين ألف فرنك مقابل تعاونها مع جهاز المخابرات الألماني ورفده بالمعلومات التي يمكن أن تحصل عليها من عشاقها وأصدقاءها ذوي النفوذ في فرنسا. ماتا هاري لم تأخذ ما يقوله القنصل على محمل الجد، لذلك وافقت من دون أن تفكر كثيرا في العواقب، وقد أعطاها القنصل رمزا حركيا هو (H21 ). بعد أن توفر لديها المال حاولت ماتا هاري العودة إلى فرنسا عبر بريطانيا لتجنب المرور بالجبهة. وفي انجلترا ألقى ضباط المخابرات الانجليز القبض عليها وقاموا بتفتيشها واستجوابها، كانت لديهم معلومات استخباراتية حول تجنيدها من قبل الألمان لكنهم أطلقوا سراحها وسمحوا لها بالسفر إلى فرنسا لأنهم لم يجدوا معها أي شيء يثبت أنها جاسوسة، لكنهم لم ينسوا طبعا إرسال تحذير بشأنها إلى المخابرات الفرنسية الحليفة. في باريس استأنفت ماتا هاري حياتها الصاخبة، حفلات رقص ومجون كما في الأيام الخوالي، وعشاق هائمون من كبار السياسيين والضباط، بدا كل شيء طبيعيا في باريس، لكن ما لم تكن ماتا هاري تعلمه هو وجود رجلين من عملاء الشرطة السرية الفرنسية يراقبانها مثل ظلها على مدار الساعة. ماتا هاري اعتادت على الدخول في علاقات سريعة مع الرجال من اجل المال، البعض كان يعتبرها مجرد عاهرة، وهو بالضبط رأي رجال الشرطة السرية فيها. لكن حتى العاهرة لها قلب ويمكن أن تعشق وتحب. وقد توله قلب ماتا هاري بغرام ضابط روسي شاب يصغرها بثمانية عشر عاما. كان حبيبها يحارب في منطقة تقع في أقصى الجبهة الفرنسية وكان الوصول إلى هناك يتطلب إذنا خاصا من الشرطة السرية الفرنسية، ومقابل الحصول على الإذن المنشود اشترطت عليها الشرطة السرية التجسس لصالح فرنسا فوافقت ماتا هاري على الفور من دون أن تفكر بعواقب قراراتها كما هو شأنها دوما. في الأعلى الصورة الاخيرة لماتي هاري قبل اعدامها والى الاسفل لقطة ماخوذة عن فلم تظهر عملية اعدامها بعد عودتها من رحلتها الغرامية بصحبة حبيبها الروسي استدعت الشرطة السرية ماتا هاري وقامت بتكليفها بأول مهامها التجسسية، كانت المهمة تتطلب الوصول إلى بلجيكا المحتلة آنذاك من قبل الألمان لجمع المعلومات العسكرية عن طريق بعض عشاقها السابقين من الضباط الألمان، وقد وعدتها الشرطة السرية الفرنسية بالحصول على ملايين الفرنكات مقابل أي معلومات ذات قيمة حقيقية تبعثها لهم. كان الوصول إلى بلجيكا يتطلب السفر إليها عبر أراضي دولة محايدة لذلك سافرت ماتا هاري إلى اسبانيا لتبحر منها إلى غايتها، لكنها لم تغادر اسبانيا أبدا لأنها اكتشفت استحالة الوصول إلى بلجيكا في ظل ظروف الحرب الحالية، لذلك استقرت في مدريد لعدة شهور أقامت خلالها علاقة حميمة مع الملحق العسكري في السفارة الألمانية، وعن طريق علاقتها مع الملحق أخذت تبعث للفرنسيين معلومات حول تحركات الألمان في شمال إفريقيا. عادت ماتا هاري إلى باريس واستأنفت حياتها كالمعتاد، لكن في عام 1917 تمكن الفرنسيين من اعتراض رسالة ألمانية مشفرة عبر الراديو بعثتها السفارة الألمانية في اسبانيا إلى برلين، كانت الرسالة تتضمن معلومات عن عميل ألماني مهم يحمل الرقم (H21 )، ولأن الفرنسيين كانوا يعلمون سابقا بأن هذا الرمز يعود لماتا هاري لذلك سرعان ما قاموا بإلقاء القبض عليها بتهمة التجسس وتمت محاكمتها بتهمة التسبب بمقتل الآلاف من الجنود الفرنسيين، صدر حكم الإعدام عليها رميا بالرصاص ولم تستطع التماساتها ولا أصدقاءها ذوي النفوذ من تغيير الحكم الذي تم تنفيذه في صبيحة يوم 15 تشرين الأول / أكتوبر عام 1917 ربما تكون أكثر الأسئلة وعلامات الاستفهام المثارة حول حياة ماتا هاري تتعلق في طبيعة عملها كجاسوسة مزدوجة، بعض المؤرخين يعتقدون بأن ماتا هاري كانت جاسوسة حقيقية وأنها أرسلت حقا معلومات خطيرة إلى الألمان عن طريق جمع المعلومات من عشاقها السياسيين والضباط الفرنسيين. في حين أن هناك فريق أخر من المؤرخين يعتقدون أن ماتا هاري كانت في الحقيقة امرأة ساذجة وجشعة وقعت ضحية للعبة قذرة بين ضباط المخابرات الأوربية آنذاك، فالانكليز كانوا يعلمون بشأن تجنيدها من قبل الألمان وكذلك الفرنسيين ولكنهم مع ذلك لم يعتقلوها حين عادت إلى فرنسا أول مرة بعد نشوب الحرب. والعجيب في القضية كلها هو أن الرسالة المشفرة التي أرسلت من قبل القنصلية الألمانية في اسبانيا إلى برلين بدت كأنها تتعمد تسليم ماتا هاري للفرنسيين لأن الألمان كانوا يعلمون جيدا بأن المخابرات الفرنسية ستعترض رسالتهم كما كانوا متأكدين من أن شفرة رسالتهم مكشوفة وتم فك رموزها من قبل الفرنسيين منذ مدة طويلة. ويبقى السؤال لماذا لم يعتقلها الحلفاء مع علمهم بتجسسها للألمان ولماذا قام الألمان بتسليمها للحلفاء؟ سر ربما سيبقى طي الكتمان لعدة سنوات أخرى، أي حتى عام 2017، وهو تاريخ الإفراج عن وثائق محاكمة ماتا هاري التي لا يمكن الاطلاع عليها إلا بعد مرور قرن من الزمان حسب القانون الفرنسي. ومن مفارقات الزمان عزيزي القارئ هو أن هذه الحسناء التي كانت يوما ما محط أنظار رجالات أوربا لم ينتبه احد لموتها ولم يتقدم أي شخص للمطالبة بجثتها بعد إعدامها لذلك تم التبرع بالجثة للأغراض الطبية في حين تم تحنيط رأسها ووضع في متحف علم التشريح في فرنسا، لكن الرأس اختفى بشكل غامض خلال الحرب العالمية الثانية ولا يعلم احد بمصيره حتى اليوم. ابنة ماتا هاري الوحيدة ماتت في عز شبابها عام 1919 بعد سنتين فقط من إعدام والدتها. هذه القصة نشرت لأول مرة بالعربية في موقع مملكة الخوف بتاريخ 05 /04 /2010


text: كسارة الحجر المورد دي, كسارة الحجر المورد دي جاكرتا; كسارة الفحم كاليمانتان دي. More Info مصنعي المجلس متنها الرياض لوحات الدوائر للإيجار ترام كسارة الحجر, ألات النجارة بيع سيور الكسارات ومصانع ... آلة كسارة الحجر في الهند أفضل >> احصل على كسارة الحجر آلة في الهندets-power. المصنعة 26amp 3 المورد من كسارات الحجر ... احصل على السعر محطة كسارة الحجر في عمان محطة محطة كسارة الحجر في vidisha النائب. محطة كسارة المتنقلة، ك Read More ماكينات محجر المورد دبي أسعار الصخور محجر في دبي - pmp-nord eu . اقرأ أكثر . مسندم روك عمان محجر عملية. مسندم روك عمان محجر عملية. اقرأ أكثر . محجر الحجر الموردين في دبي ... تستخدم الحجر الجيري الفك كسارة الموردين في الحجر الجيري في arabic.alibaba. وفر لك مجموعة كبيرة ومتنوعة من خيارات الحجر الجيري في سلطنة عمان، مثل كسارة الفك، ومطحنة طرق ... فرنسا كسارة الحجر آلة الشركة شراء صغير مطحنة الكرة الرأسي مطحنة آلة محاليل مصنع لتجهيز الباريت محطة إثراء الفحم الذهب مصنع تركيز خام ... كسارة الحجر مصغرة للبيع في عمان كسارة الاسبستوس للبيع في الكويت كسارة الاسبستوس للبيع في عمان,, آب (أغسطس) More About كسارة الجرانيت للبيع في اليمن, Please المورد آلة كسارة الحجر في الهند.


أخبار الخليج | جدل في بروكسل عقب تعرّض أورسولا فون دير لايين لإهانة في أنقرة بروكسل - (أ ف ب): تعرضت رئيسة المفوضية الأوروبية الألمانية أورسولا فون دير لايين لإهانة يوم الثلاثاء، بعدما اضطرت إلى الجلوس على مقعد جانبي خلال اجتماع عقدته ورئيس المجلس الأوروبي شارل ميشال مع الرئيس التركي رجب طيب أردوجان في أنقرة. وأثار المشهد الذي تم تصويره جدلا في بروكسل. وقال المتحدث باسمها إريك مامر أمس الأربعاء: «فوجئت الرئيسة فون دير لايين. قررت التغاضي وإعطاء الأولوية للجوهر. لكن هذا لا يعني أنها لا تولي أهمية للحادثة». وتمتمت وزيرة الدفاع الألمانية السابقة وبدت ذاهلة في الفيديو الذي انتشر على نطاق واسع في مواقع التواصل الاجتماعي. وظهرت لا تعرف أين تجلس بينما جلس رئيس المجلس الأوروبي والرئيس التركي على كرسيين يتوسطان القاعة. وجلست أورسولا فون دير لايين بعد ذلك على أريكة قبالة وزير الخارجية التركي الذي يعدّ منصبه أدنى منها في التسلسل الهرمي للبروتوكول. وقال المتحدث باسمها: «تتوقع السيّدة فون دير لايين أن تعامل وفقا لقواعد البروتوكول، وطلبت من مكتبها ضمان عدم تكرار هذا النوع من الحوادث في المستقبل». وأوضح أنّ «رئيسي المؤسستين (الأوروبيتين) لهما رتبة البروتوكول نفسها». ومع ذلك، قال المجلس الأوروبي إنّ لرئيسه الأسبقية على مستوى البروتوكول الدولي. وأكد مامر أن «الأمر متروك للسلطات التركية المسؤولة عن الاجتماع، لتوضيح سبب عرض هذا النوع من المقاعد على السيدة فون دير لايين». وشدد على أنّه «رغم الحادث البروتوكولي، فإنّ المباحثات كانت مكثّفة جداً مع الرئيس التركي وتمكنت السيدة فون دير لايين من ممارسة دورها». وقعت الحادثة في مرحلة دبلوماسية حساسة يسعى خلالها الاتحاد الأوروبي وتركيا إلى إحياء علاقاتهما بعد عام من التوتر. ولا يخفي الأوروبيون مخاوفهم بشأن انتهاكات الحقوق الأساسية في تركيا، وخصوصا قرار الرئيس التركي الانسحاب من اتفاقية اسطنبول لمكافحة العنف ضد المرأة والأطفال. وقالت رئيسة الكتلة الاشتراكية في البرلمان الأوروبي ايراتكس غارسيا بيريز في تغريدة على تويتر: «بداية ينسحبون من اتفاقية اسطنبول، والآن يتركون رئيسة المفوضية الأوروبية من دون مقعد في زيارة رسمية. إنه أمر مخز». وقال سيرغي لاغودينسكي عضو البرلمان الأوروبي البيئي الألماني إنّ ما تمتمت به فون دير لايين «يعكس مصطلحا جديدا للقول (ليست هذه الطريقة التي يجب أن تُدار بها العلاقة بين الاتحاد الأوروبي وتركيا)». ولم يسلم شارل ميشيل من الانتقاد، إذ تساءلت عضو البرلمان الأوروبي الليبرالية الهولندية صوفي إن-فيلد عن سبب التزام رئيس المجلس «بالصمت» بينما كانت زميلته بلا مقعد. الصين تغرم علي بابا 2.79 مليار دولار بسبب "السلوك الاحتكاري" رئيس الجمهورية التونسية يستقبل رئيس البرلمان العربي مشيداً بجهود جلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك مملكة البحرين مؤكدا دعمه للبرلمان في تعزيز العمل العربي المشترك وزارة الحج: منع اصطحاب الأطفال لتأدية العمرة أو الصلاة خلال شهر رمضان


المقدمة تعاقبت على العراق العديد من الحضارات والثقافات،وكان لها دور وتأثير بتاريخه وأنطلقت منه الشرائع القانونية الاولى وصنوف المعرفة كقوانين حمورابي! وأثبتت التجارب الأنسانية أن الثقافة في أي مجتمع لها دور أساسي في ديمومة تلك المجتمعات ، بذلك ندرك جميعا حجم المسؤوليات التي يواجهها وطننا وشعبنا وخاصة في ظل الظروف الراهنة وحتى الظروف التي سبقتها ....لنبحث اذن بعمق وبروح المسؤولية المشتركة القضايا الهامة التي تمس مصائر شعبنا ووطننا ،، ومن هذه القضايا (قضية المرأة العراقية ) ودورها في بناء العراق الديمقراطي ،،،لما لها من تأثير أساسي على المجتمع ،،ولا شك أن أنتقاص أي حق من حقوق الأنسان يعتبر أنتقاصا من أنسانية الشخص ويعتبر أنتهاكا لحقوقه وكرامته ...من هنا كان الأعلان العالمي لحقوق الأنسان 1948 – والعهدين الدوليين الخاصين بالحقوق المدنية والسياسية والاقتصادية والثقافية اللذين صدرا عام 1966 ،،، أساس الشرعنة الدولية لحقوق الأنسان ،،،وهكذا كانت قاعدة النظام القانوني العالمي متينة والتي تعزز هذا النظام بما تلت بعد ذلك من مواثيق وأتفاقات ومعاهدات خاصة بحقوق الأنسان ،، أذن نحن أمام نظام دولي أنساني متكامل والذي تنامت في ظله فكرة التدخل الدولي لحماية حقوق الأنسان .ولكن مع الاسف هناك مجموعة كبيرة من دول الشرق الاوسط وافريقيا لم توقع لحد الان او تنفذ ولو نسبة قليلة من هذه الاتفاقيات الخاصة بحقوق المرأة، كونها على الاقل نقول: انها تسبب ازعاج لكراسي الملوك والزعماء والقادة والشيوخ! الموضوع الأعلان العالمي لحقوق الأنسان 1948 ....... حقوق الأنسان كلمة تعني مجموعة الحقوق التي يستحقها الفرد بصفته أنسانا يجب أن يتمتع بها منذ ولادته ..فمن حق كل أنسان في العالم العيش بعزة وكرامة دون خوف من التعرض الى الظلم والمهانة والقمع .من هنا كان الأعلان العالمي عام 1948،، والذي يتألف من ديباجة و30 مادة تحدد حقوق الأنسان وحرياته الأساسية . المادة 1 :- تحتوي على ألمبدا الشامل لحقوق الأنسان " يولد جميع الناس أحرارا ومتساوون في الكرامة والحقوق " المادة 2:- تنص على " يمنع منعا باتا كل صور التميز بسبب العنصر والجنس واللغة والدين . " المادة 3 :- تقر بثلاثة حقوق أساسية ومتكاملة " الحق في الحياة – الحرية – في أمان الفرد في شخصه " المادة (4-21 ) :- تفصل الحقوق المدنية والسياسية ،فتحرم تماما العبودية والرق وتجارة العبيد وممارسة التعذيب والمعاملة الغير أنسانية والعقوبات القاسية والمحطة بالكرامة والحق في الحماية القانونية المتساوية .. المادة (22) :- تؤكد على مبدأ الحقوق الأقتصادية والأجتماعية وخاصة كرامته الشخصية والضمان الأجتماعي ... المادة (23 -27) :- لكل أنسان الحق في العمل والراحة بحيث يكون لضمان الصحة والرفاهية والحق في التعليم ... المادة (28-30) :- مواد ختامية ترتكز على الوفاء بالحقوق منها ،،حق الفرد في نظام أجتماعي ودولي يطبق كافة الحقوق بأمانة ... أذن الأعتراف بالكرامة المتأصلة في جميع أعضاء الأسرة البشرية وبحقوقهم المتساوية الثابتة هو أساس الحرية والعدل والسلام في العالم .من هنا كان الأعلان العالمي لحقوق الأنسان ،،على أنه المستوى المشترك الذي يستهدفه كافة الشعوب والأمم حتى يسعد كل فرد وهيئة في المجتمع ،، واضعين هذا الأعلان نصب أعينهم والى توطيد أحترام هذه الحقوق والحريات عن طريق التعليم والتربية وأتخاذ أجراءات وطنية وعالمية لضمان مراعاتها والأعتراف بها ومراعاتها بصورة عالمية فعالة بين الدول والأعضاء ذاتها وشعوب البقاع الخاضعة لسلطانها العهدان 1966 1 :-العهد الدولي الخاص بالحقوق الأقتصادية والأجتماعية والثقافية .. 2 :- العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية ... هما بمثابة تكملة لركائز خيمة حقوق الأنسان الدولية ،،، صدرا عن الجمعية العامة عام 1966 ،،، في وقت واحد ،، وهذا يؤكد مدى حرص وتطور فكر المجتمع الدولي تجاه ضمان حقوق الأنسان ،،، كل أنسان وأينما وجد ،،، ومهما كان دينه ولونه وشكله .... المادة 1 :- تتفق في العهدين على مبدأ جميع الشعوب في تقرير المصير . المادة 2 :-ألزام كل الأعضاء بأيجاد وسيلة فعالة للتظلم من أنتهاك الحقوق . المادة 3 :-كلا العهدين يؤكدان على حق المساواة بين الأناث والذكور في التمتع بجميع الحقوق ، هنا يأتي دور المرأة في المجتمع ولنأخذ العراق نموذجا .. 25% من البرلمان نساء/مؤشر جيد ،، هناك وزيرة حقوق الأنسان / ممتاز أيضا ،،،وهناك أيضا وزيرة ومهندسة، الطبيبة والعالمة والعاملة تشارك في تطور المجتمع ....ولكن مثل ما هنالك أيجابيات هناك أيضا سلبيات مزمنة تحتاج الى جهد كبير من قبل رجال ونساء حقوق الأنسان ومنظمات المجتمع المدني، بالتعاون مع دولة القانون والمؤسسات التي نسبو اليها وليست على الورق فقط او للاستهلاك!!!! ومن هذه السلبيات كمثال لا الحصر القتل على الهوية والمذهب والدين مثال : " قتلت 166 امرأة خلال 3 أشهر في محافظة البصرة ،، الختان القسري والقتل العشائري والرجم ،،وهناك أكثر من مليوني أرملة وفقيرة يعشن دون خط الفقر ،،وكذلك أولادهن وأطفال الشوارع تقدر ب( مليون ونصف مليون ) طفل أنها أرض خصبة لولادة الجريمة والتعصب وتعشش الأرهاب والأنتحاريين.. لذا وجوب زرع هذه الارض بالتعليم والتربية وثقافة الانسان ومحبته، كي نسحب البساط من امام التعصب والمذهبية والطائفية - الثلاثي المقيت واقع المرأة اليوم أضافة الى ما هو معروف عن واقع المرأة في الريف من حرمان في التعليم سواء لعدم وجود المدارس أو بسبب بعدها عن السكن أو بسبب أعراف وتقاليد هذا المجتمع وكذلك عدم وجود وعي صحي أو تدني مستواه بين الناس وتحديدا لدى حجر زاوية العائلة الا وهي (المرأة). فلازالت الأعراف والتقاليد العشائرية تحكم وتتحكم بأرواح المواطنات العراقيات ،،وهذه الأعراف سببت في كثير من هدر حقوقهن، والحالات كثيرة وبنسب متفاوتة ،،، ولدينا العديد من الأمثلة المستقاة من الواقع والتي لا تثير فينا الا الشفقة على هؤلاء النسوة واللواتي كل خطيئتهن أنهن ولدن ويعشن في مجتمع تحكمه تقاليد لاترى في نور العالم أي منفذ، اذن هناك حائط من فولاذ يحتاج الى المرور منه! فكيف السبيل الى ذلك؟ من خلال التثقيف الذاتي والوعي الجماعي ونشر الديمقراطية والحرية الشخصية المتوازنة، لماذا المتوازنة؟ لاننا لا نريد ان نقع فريسة الاباحية من خلال الحرية المنفلتة التي نعيشها اليوم ...أذن مهم جدا في هذه المرحلة ولنسميها الحرجة التي يمر بها العراق ،دور منظمات المجتمع المدني وحقوق الأنسان بالتعاون مع الدولة وأجهزتها الحقوقية والأجتماعية في تثقيف وتوعية هؤلاء بأتجاه الحفاظ على كرامة الشخص البشري ومنها المرأة.... أذن يؤكد العهدان على حماية الحق في الحياة ، وعدم التعذيب ،، والحظر التام بالأتجار بالرقيق ( التي تشكل وصمة عار على جبين الانسانية والتاريخ )،، وعدم الأعتقال التعسفي ،وجميع الناس سواسية أمام القانون ،، ويدعوان على حماية حرية الفكر والوجدان والدين والتعبير ... وينص على حماية حقوق الأشخاص والمنتسبة لأقليات عرقية أو دينية أو لغوية ،،، حق التنقل وأختيار مكان الأقامة والجنسية ... حق العمل وتكوين النقابات والضمان الأجتماعي وحق التعليم والتربية ، علما أن هناك ما يقارب من أكثر من 650 وثيقة تتضمن صياغات تحدد وتحمي جوانب من حقوق الأنسان ..... الخلاصة لابد للمرأة أن تلاحق جميع التطورات والتغيرات الحاصلة ، وأن تكون دائما في المقدمة والقمة ، والمجتمع اليوم أصبح أكثر أنفتاحا وتطورا ولم يعد دور المرأة محصور على العمل داخل المنزل بل توسع ليشمل كافة المجالات كما نوهنا، وأصبحت المرأة عنصر هام ومؤثرا في جميع النواحي الحياتية – السياسية – الأقتصادية – والأجتماعية ... ولنكن مع قول أحد الملوك معبرا عن المرأة بأنها نصف المجتمع ( بأنك لو أردت أن تصفق بأحدى يداك-- فهل لك أن تصفق بواحدة دون الأخرى ) .... من هنا ندرك دور المرأة كونها عطر الحياة! اليس كذلك يا رجل؟ Lena.s.hirmiz 2009-8-10


ليلة القدر هي من أفضل الليالي، فيها تقسيم الأقدار والأرزاق، وفيها المكرمات والفضائل الكثيرة، وهي الفرصة الذهبية للإنسان ليبدأ بالتغيير نحو الأفضل، والتكفير عن ذنوبه بالتوبة، وكسر الأنانية. وللحديث أكثر عن أهمية ليلة القدر وأبعادها، كان لنا هذا الحوار مع سماحة الشيخ القارئ سعود شروفنا.


text: تاريخ يوم عيد المولد النبوي الشريف 2019 مصريات – كتبت ندى المصري: اقترب ميعاد المولد النبوي الشريف لعام 2019 والذي سيكون تحديدا يوم الاربعاء الموافق لتاريخ السبت 9 نوفمبر/تشرين الثاني/نونبر 2019 ميلادية، يوافق تاريخ 12 ربيع اول لسنة 1441 هجرية. وكالعادة اول المحتفلين بمناسبة المولد النبوي هم المصريون وبدأت مبكرا محلات الحلويات والسوبر ماركت في عرض حلاوة المولد واسعار اغلبها في متناول الجميع في مصر. اما تاريخ اجازة عيد المولد النبوي 2019 فتتوافق مع تاريخ ذكرى يوم المولد النبوي الشريف المبين اعلاه ، لكن برودة الجو وحالة الطقس المتوقعة بالاضافة الى اقتراب امتحانات المدارس والجامعات لن تسمح للافراد بالتفكير بالسفر او قضاء الاجازة بعيدا عن المنزل. وفي موعد عطلة المولد النبوي 2019 لن تكون هناك اي امتحانات في المدارس الابتدائية والاعدادية والثانوية وكذلك بجميع الجامعات، وايضا تمنح اجازة لجميع العاملين في القطاع الحكومي لكن الخاص يختلف من شركة ومؤسسة لاخرى. تاريخ اجازة المولد النبوي الشر 2019 اما اذا كنت تنوي المكوث في البيت في موعد المولد النبوي الشريف 2019 فمما لا شك فيه انه بامكانك متابعة العديد من البرامج الدينية والاستماع الى الاغاني الدينية والابتهالات، الى جانب مشاهدة فيلم فجر الاسلام و الرسالة، واسلاماه، الشيماء و غيرها. الجدير بالذكر بان الغالبية العظمى في الدول العربية والاسلامية تحتفل بمناسبة المولد النبوي الشريف 2019 ويكون هذا اليوم بمثابة عطلة حكومية، فيما عدى بعض الدول التي تمنع الاحتفال بشكل رسمي لوجود فتاوي اسلامية تعتبر بان الاحتفال بالمولد النبوي هو نوع من البدعة. وبمناسبة المولد النبوي نهنئ جميع الامة العربية و الاسلامية من المحيط الى الخليج وتحديدا في: سوريا، لبنان، فلسطين، العراق، السودان، اليمن، الامارات، السعودية، قطر، البحرين، الكويت، عمان، المغرب، تونس، الجزائر، ليبيا، وايضًا جميع المغتربين بالخارج كل عام والعالم بخير. موعد ذكرى المولد النبوي الشريف 2019 والاحتفال رغم اختلاف الفقهاء 01/01/2015 6 تعليق آخر الأخبار 1441, 2019, اجازة, المولد, المولد النبوي, المولد النبوي الشريف, تاريخ, عطلة, عيد, عيد المولد النبوي, قصة, مصر, موعد, مولد النبي, ميعاد, يوتيوب


آخر تحديث : 26/05/2011 أزمة اللاجئين العراقيين في العالم العربي أدى الاجتياح الأمريكي للعراق إلى نزوح أربعة ملايين عراقي من بيوتهم إلى البلدان العربية المجاورة كالأردن وسوريا ولبنان. مما شكل أحدى أكبر حالات انتقال للناس في العصر الحديث تجاوز بأعداده نزوح الفلسطينيين بعد عام 1948. ما هو وضع اللاجئين العراقيين في البلدان العربية التي انتقلوا إليها؟ وما هي التبعات الاقتصادية و الاجتماعية و السياسية والأمنية لهذه التحركات السكانية على العراق نفسه وعلى البلدان المضيفة بالمنطقة؟ ما هي الخيارات المتاحة للعودة وإعادة التوطين بعد تحسّن الوضع الأمني بالعراق؟


source: wikipedia

text: بنو هود: سلالة عربية من ملوك الطوائف في الأندلس، حكموا في سرقسطة ما بين 1039-1110 م تنتسب إلى هود عبد الله ابن موسى بن سالم الجذامي من قبيلة جذام. استولى مؤسس السلالة سليمان بن هود (1039-1046 م) على سرقسطة على حساب بنو تُجيب. قام خلفاؤه، أحمد الأول المقتدر (1046-1081 م) ثم أحمد الثاني المستعين (1085-1110 م) بتشجيع حركة العمران (بناء الجعفرية) . قاد بنو هود حركة المقاومة ضد أتباع الموحدين في الأندلس. مع سقوط سرقسطة في أيدي الموحدين سنة 1110 فر عبد الملك (1110-1136 م) إلى الرويضة. استمر فرع بني هود هناك في الحكم حتى حدود سنة 1146 م. قائمة الأمراء المصادر - Islam: Kunst und Architektur بنو هود سلالات حاكمة عربية طائفة سرقسطة