text: بدأ المسرح التجريبي (المعروف أيضًا بالمسرح الطليعي) في المسرح الغربي في أواخر القرن التاسع عشر مع مسرحية الملك أوبو لألفريد جاري كرفض لكل من العصر خصوصًا، والطرق السائدة في الكتابة والإنتاج عمومًا. تغير المصطلح بمرور الوقت مع تبنى عالم المسرح العام العديد من الأشكال التي كانت تعتبر ذات يوم متطرفة. أُنشئ المسرح التجريبي، مثل النماذج الحركة الطليعية الأخرى، كرد فعل لأزمة ثقافية عامة متصورة. رغم اختلاف النهج السياسية والرسمية، عارض المسرح الطليعي المسرح البرجوازي. وحاول تقديم استخدام مختلف للغة والجسد لتغيير نمط الإدراك وإنشاء علاقة جديدة أكثر نشاطًا مع الجمهور. من شخصيات المسرح التجريبي على صعيد الشرق الأوسط في لبنان لوسيان بورجيلي وفي قطر حمد عبد الله الرميحي، وفي مصر فريق الخشبة المقدسة وفريق تياترو للمسرح المستقل وفرقة البطل المسرحية بالسنطه وفرقة أوبن مايند المسرحية. العلاقات مع الجمهور يصف مخرج المسرح التجريبي والكاتب المسرحي الشهير بيتر بروك مهمته بأنها بناء لـ «...مسرح ضروري، يعتبر الفرق بين الممثلين والجمهور فيه اختلافًا عمليًا فقط، وليس اختلافًا أساسيًا». يعتبر الحضور عادةً مراقبين سلبيين. أراد العديد من ممارسي المسرح التجريبي تحدي هذا. أراد برتولت بريشت مثلًا حشد جمهوره من خلال جعل الشخصية المسرحية تخترق «الجدار الرابع» غير المرئي، وطرح أسئلة الجمهور مباشرةً، دون تقديم الإجابات، وبالتالي جعلهم يفكرون بأنفسهم؛ أراد أوغوستو بوال أن يتفاعل جمهوره مباشرة مع الحدث؛ وأراد أنطونين أرتو أن يؤثر عليهم مباشرة على مستوى اللاوعي. حدد بيتر بروك مثلث علاقات خلال الأداء: علاقات المؤدين الداخلية، وعلاقات المؤدين ببعضهم البعض على خشبة المسرح، وعلاقتهم بالجمهور. تحدثت مجموعة المسرح التجريبي البريطاني دولة الرفاه الدولية عن دائرة احتفالية في أثناء الأداء، شكل الممثلون نصفها، والجمهور النصف الآخر، وتركزت الطاقة في المنتصف. بالإضافة إلى الآثار الأيديولوجية لدور الجمهور، خاطبت المسارح والعروض الجمهور أو أشركته بطرق متنوعة. شُكك في دور قوس البروسينيوم (قوس المسرح)، في العروض التي جازفت بالدخول إلى الأماكن غير المسرحية. أشركت الجماهير بطرق مختلفة، غالبًا كمشاركين نشطين في العمل على مستوى عملي للغاية. وحتى ى عند استخدم قوس بروسينيوم، كان قد قُوض استخدامه المعتاد. يمكن أن تتراوح مشاركة الجمهور من مطالبة المتطوعين بالصعود على المسرح إلى جعل الممثلين يصرخون في وجوه أفراد الجمهور. عند استخدام طريقة مشاركة الجمهور، يدعو المؤدي الجمهور إلى الشعور بطريقة معينة تؤدي إلى تغيير مواقفهم وقيمهم ومعتقداتهم المتعلقة بموضوع الأداء. فقد تقترب الشخصية، في عرض عن التنمر مثلًا من أحد أفراد الجمهور، وتقييمهم وتتحداهم للقتال فوريًا. وبذلك تجسد نظرة الرعب على وجه عضو الجمهور بقوة رسالة التنمر للعضو وبقية الجمهور. ماديًا، اتخذت مساحات المسرح أشكالًا مختلفة، وأعاد الممارسون استكشاف طرق مختلفة للأداء المسرحي وأُجريت الكثير من الأبحاث على مساحات المسرح الإليزابيثي واليوناني. دُمج هذا في التيار الرئيسي، إذ يتمتع المسرح الوطني في لندن مثلًا بمساحة اجتياز مرنة للغاية إليزابيثية نوعًا ما (دورفمان)، ومساحة بروسينيوم (ليتيلتون) ومساحة المدرج (أوليفيه)، أراد المخرجين والمهندسين المعماريين التخلص من أولوية قوس بروسينيوم. كان جاك كوبو شخصية مهمة من ناحية تصميم المسرح، وحرص جدًا على الابتعاد عن تجاوزات الطبيعانية للوصول إلى طريقة مختصرة أكثر تمثيلية للنظر إلى المسرح. السياقات الاجتماعية دفعت زيادة إنتاج المسارح التجريبية منذ خمسينيات حتى ستينيات القرن الماضي البعض إلى الاستشهاد بالعلاقة بين المجموعات المسرحية والسياقات الاجتماعية والسياسية التي عُرضت فيها. برزت بعض المجموعات في تغيير الوجه الاجتماعي للمسرح بدلًا من مظهره الأسلوبي. استخدم المؤدون مهاراتهم للمشاركة في شكل من أشكال الأنشطة الثقافية، وذلك في شكل مسرح التهيج الدعامي التعليمي أحيانًا، واعتبر البعض (مثل دولة الرفاه الدولية) بيئة الأداء بيئة يمكن أن ينشأ فيها مجتمع صغير ويمكنه قيادة أسلوب حياة بديل عن أسلوب المجتمع الأوسع المعروضة فيه. في دراسة للتطورات المسرحية في أمريكا الجنوبية خلال الستينيات، تجسدت شعبية نويفو ثياترو (المسرح الجديد) وسط التغيير والابتكارات المترتبة على التطورات الاجتماعية والسياسية في تلك الفترة. نُظمت هذه المبادرة المسرحية حول مجموعات أو جماعة مدفوعة بأحداث محددة وموضوعات مرتبطة بالهوية الطبقية والثقافية، التي مكنت جمهورها وساعدت في خلق حركات امتدت عبر الحدود الوطنية والثقافية. وشملت المشاريع الطوباوية، التي سعت إلى إعادة بناء الإنتاج الاجتماعي والثقافي، الذي شمل أهدافها. مراجع فن معاصر مسرح


موريتانيا: تأكيدات بتحضيرات رسمية لحوار سياسي عاجل بمن حضر - موري ميديا - أخبار موريتانيا والعالم موريتانيا: تأكيدات بتحضيرات رسمية لحوار سياسي عاجل بمن حضر الاثنين 28 آذار (مارس) 2016 الساعة 17:15 بعد أن نُسي لفترة طويلة، عاد الحوار السياسي بين نظام الرئيس الموريتاني محمد ولد عبد العزيز ومعارضيه إلى الواجهة من جديد رغم أن منتدى الديمقراطية والوحدة الذي يعتبر أكبر تجمع للمعارضين لا يخفي يأسه من الحوار. فقد أكدت مصادر صحافية أمس أن الرئيس الموريتاني كلف كبار مساعديه السياسيين بالتحضير لطبخة حوار جديدة سريعة تضمن إطلاق جلسات سياسية مع من حضر ومع هو مستعد من المعارضين. وكان الرئيس ولد عبد العزيز قد أكد في آخر تصريحات يتناول فيها الوضع السياسي قبل أسبوعين أن «الحوار السياسي لا يزال مطروحاً بالطريقة التي طرح بها أصلاً، وسيتم التوصل من خلاله بإذن الله إلى النتائج المرجوة»، حسب قوله. وقال بنبرة فسرت حينها بالجادة والجدية» إن هناك اتصالات قائمة مع جميع الأطراف المعنية بالأمر وسنتوصل بحول الله إلى المبتغى في هذا الشأن». إلى هذا ذكر موقع «صحراء ميديا» الإخباري المستقل نقلاً عن مصادر خاصة «أن النظام الموريتاني عاقد العزم على تنظيم حوار سياسي «مفتوح» أمام مختلف الأطراف السياسية، وذلك من أجل وضع حد للأزمة السياسية التي تعيشها البلاد منذ سنوات عدة». وأكدت مصادر «صحراء ميديا» أن الرئيس الموريتاني محمد ولد عبد العزيز توصل إلى قناعة تامة بأن أطرافاً في المعارضة الراديكالية غير جادة في الدخول في حوار مع النظام» مما يجعل التوجه هو تنظيم حوار سياسي «بمن حضر» من مختلف أطياف المعارضة، وبخاصة من المنتدى الوطني للديمقراطية والوحدة المعارض، الذي يضم أحزاباً عدة سياسية وعدداً من النقابات ومنظمات المجتمع المدني بالإضافة إلى شخصيات مرجعية مستقلة. وذكر الموقع واسع الاطلاع «أن جهات نافذة في النظام بدأت التحضير لعقد لقاءات «غير معلنة» مع قيادات من الصف الأول في المنتدى الوطني للديمقراطية والوحدة تحضيراً للحوار المرتقب». وحول موعد الحوار رجحت مصادر «صحراء ميديا»، إمكانية تنظيمه نهاية الشهر الجاري أو بداية الشهر المقبل، فيما يبقى الباب مفتوحاً أمام تأجيله على غرار حوارات سابقة. واستبعد الموقع مشاركة حزب تكتل القوى الديموقراطية بزعامة أحمد ولد داداه في أي حوار مع النظام، لأسباب كثيرة ولكون رئيس الحزب أحمد ولد داداه رفع سقف مطالبه عندما دعا الرئيس ولد عبد العزيز إلى الاستقالة مقابل العفو عن ماضيه في مهرجان شعبي نظمه الحزب نهاية شهر فبراير/شباط الماضي، وهي الدعوة التي اعتبر ولد عبد العزيز أنها لا تستحق الرد. ومع أن منتدى المعارضة يضم أطرافاً مستعدة للدخول في أي حوار مع النظام الحاكم «لإنقاذ البلد» حسب تعبيرات المعتدلين، فإن الرئيس الأسبق علي ولد محمد فال لم يفتأ يكرر «أن حديث نظام الرئيس محمد ولد عبد العزيز عن الحوار «يبقى حديثاً في حدود المناورة السياسية، ومحاولة شق الصف المعارض لا أكثر ولا أقل». وفي خضم هذه الانتظارات شكك محفوظ ولد بتاح رئيس حزب اللقاء الديموقراطي والقيادي البارز في منتدى المعارضة في تصريحات أمس لأسبوعية «لوكلام» الموريتانية المستقلة في جدية الرئيس الموريتاني في إطلاق حوار سياسي جاد. وقال «الحوار لم يتحرك، فكل ما في الأمر أننا أجرينا اتصالات مع وفد السلطة الذي يبدو أنه غير مطلع بما فيه الكفاية على نوايا سيده، وكانت النتيجة امتناع هذا الوفد عن القيام بأي خطوة تؤكد جدية النظام وبخاصة رفضه التوقيع على محاضر الاجتماعات ورفضه كذلك الإجابة على الممهدات التي سلمناها له في وثيقة عند أول لقاء جمعنا قبل أشهر». وأكد ولد بتاح «أن تصرفات وفد السلطة توضح بجلاء أن النظام لم تكن لديه في أي وقت من الأوقات الرغبة ولا الإرادة الجادة في إطلاق حوار يخرج موريتانيا من أزمتها السياسية». وقال «إن النظام يبحث عن طريقة لكسب الوقت للتمكن من التغلب على المشاكل التي يواجهها وبالنسبة لنا فلسنا مستعدين للجري الدائم وراء سراب الحوار الذي يلوح به النظام». وفيما ينتظر الجميع ما ستسفر عنه النوايا الحكومية تواصل المعارضة الموريتانية ضغوطها على النظام بعقد مهرجات كبيرة في الولايات الداخلية حيث تستعد قيادتها لعقد مهرجات سياسية في المدن الجنوبية بعد أن عقدت مهرجات في المدن الشرقية وفي مقاطعات العاصمة نواكشوط. يذكر أن إرهاصات الحوار التي بدأت قبل أكثر من سنة من الآن قد أحدثت هزات داخل المعارضة حيث أدت لانقسام منتدى المعارضة الذي انفصل عنه جناح متشدد يقوده الرئيس أحمد ولد داداه زعيم حزب تكتل القوى الديموقراطية أكبر أحزاب المعارضة. كما أن موقف حزب التكتل الرافض للحوار مع النظام أدى لانفجار داخل الحزب حيث استقالت مجموعة من قيادييه وأسست حزباً سياسياً مستقلاً. وكان الرئيس محمد ولد عبد العزيز قد اختار مناسبة انطلاق النسخة الخامسة من مهرجان المدن القديمة في شنقيط ليجدد يوم الرابع من كانون الثاني/يناير 2015 «استعداده التام لحوار شامل يهدف إلى تحقيق المصلحة العليا للوطن» وذلك بعد فشل حوارات 2009 و2013 مع المعارضة الجادة، والنجاح المحدود لحوار 2011 مع معارضة الوسط. وقد قوبلت هذه الدعوة حينها برفض تام من طرف منتدى المعارضة الذي أكد «أن الرئيس ولد عبد العزيز بإعلانه عن استعداده للحوار الشامل، يكرس أسلوباً تعوده نظامه كلما كان البلد على أبواب استحقاق انتخابي». لم يهدأ السجال بين النظام الحاكم والمعارضة طيلة السنة حول الحوار الشامل، فبعد دعوة الرئيس للحوار وبعد اتصالات ووساطات، التقى ممثلون للأغلبية وللمعارضة في شهري نيسان/إبريل وايار/مايو، لكن الطرف الحكومي أوقف فجأة التفاوض من جهته ونظم بدون مشاركة المعارضة الجادة التي وجه لها دعوة مع ذلك، لقاء تشاورياً من 7 حتى 14 أيلول/سبتمبر بمشاركة الجهات السياسية الموالية للنظام ومنشقين عن المعارضة. بعد فترة من السجال الساخن، اشترطت المعارضة الرد المكتوب الذي كان القشة التي قصمت ظهر الحوار إذ سبب هذا الشرط شرخاً في المعارضة بين فريق رافض للقاء الحكومة قبل وصول الرد المكتوب، وفريق قابل للقاء قبل الرد المكتوب مع التمسك باشتراطه.


مادة 90: مركز البرلمان مدينة القاهرة على أنه يجوز عند الضرورة جعل مركزه فى جهة أخرى بقانون. واجتماعه فى غير المكان المعين له غير مشروع وباطل بحكم القانون.


وفد من قضاء الحمدانية يزور "سافيليانوا" الإيطالية لدراسة إمكانية التوأمة بين المدينتين عنكاوا كوم- الحمدانية بدأ وفد من قضاء الحمدانية بزيارة إلى مدينة سيفليانوا الايطالية لغرض دراسة إمكانية التوأمة في المجالات الزراعية والثروة الحيوانية والأمور البلدية. وقال بيان تلقى "عنكاوا كوم" نسخة منه إنه على اثر الزيارة التي قام بها محافظ نينوى أثيل النجيفي إلى ايطاليا ومنها مدينة سافيليانوا، "تم اقتراح دراسة إمكانية قيام توأمة بين مدينتي سيفليانوا وقضاء الحمدانية نظراً للتشابه الكبير في ظروف كل منها ولأجل ذلك كان مقرراً إيفاد قائممقام القضاء ومدير بلدية الحمدانية وممثل عن الأقسام المستحثة في الحمدانية التابعة لجامعة الموصل بزيارة تمهيدية للتهيئة لقدوم ومشاركة أعضاء آخرين، منهم مستثمرين وأصحاب المشاريع الزراعية والحيوانية للمشاركة في المؤتمر الرابع والعشرين للمكننة الزراعية وللاطلاع على كل التطورات في مجالات المكننة الزراعية والحيوانية ومختلف المشاريع ودراسة إمكانية التوأمة بين المدينتين". وأضاف البيان "لكن بسبب تأخر منح الفيز اقتصرت زيارة الوفد على قائممقام القضاء السيد نيسان كرومي وممثل البلدية المهندس سعد باباوي مدير بلدية الحمدانية(تعذر حضوره بسبب حصول خلل في منح الفيزا) والدكتور يوسف فرنسيس إقليمس ممثلاً عن الأقسام المستحثة في الحمدانية". ووصل الوفد يوم الثلاثاء الماضي إلى مطار جنوة وكان باستقباله يونس توفيق رئيس المركز الثقافي لدار الحكمة في تورينوا وسعد عز الدين احد رجال الأعمال ومنها إلى مدينة سافيليانوا والى مقر المحافظة إذا كان باستقبال الوفد سيرجيو سافي محافظ المدينة الذي رحب بالوفد وتمنى طيب الإقامة والتوفيق والاستفادة لخدمة المدينتين من خلال إمكانية التوأمة في المجالات المختلفة. وقال البيان "بعد استراحة قصيرة حضر الوفد جزء من جلسة المجلس البلدي التي حدد موعدها خصيصاً لاستقبال الوفد وبعد تبادل التحايا والترحيب، قدم الوفد باسم محافظة نينوى وأهالي بغديدا هدية تذكارية رمزية تمثل مجمل التراث الديني والتاريخي والمتمثل بكنائس المدينة المختلفة وكذلك صور لبيوت تراثية قديمة بالمقابل أهدى محافظ المدينة رمز تذكاري عن المدينة". وأضاف "بعدها ودع الوفد من قبل السيد المحافظ وأعضاء المجلس البلدي ونزل في فندق كرانبيتا".


أمريكيون لـ"ترمب" كف يدك عن الشرق الأوسط | منوعات | الكون نيوز أمريكيون لـ"ترمب" كف يدك عن الشرق الأوسط الكون نيوز . خرج العديد من المواطنين الأمريكيين إلى شوارع ولاية لوس أنجلوس إحتجاجاً على سياسات الرئيس الأمريكي دونالد ترمب والضربة الثلاثية التي نفذتها أمريكا وبريطانيا وفرنسا ضد سوريا. ورفع المواطنين شعارات وهتافات تدعو الرئيس الأمريكي بمجرم حرب داعين إياه بكف يده عن الشرق الأوسط وعدم التدخل في شؤؤونهم. وتعرضت سوريا فجر السبت الماضي لضربة جوية ثلاثية من الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا وفرنسا، وإستهدفت أماكن عسكرية داخل العاصمة السورية دمشق وخارجها، علىى خلفية الإعتداء الكيماوي المزعوم على سوريا. [16-04-2018 01:18 PM] امسية شعرية إماراتية أردنية للإماراتي علي الخوار... القرضاوي يرد على مزاعم السفير الروسي حول حكام قطر...


طباعة الصفحة - رحلات مباشرة من جميع المطارات العراقية باتجاه الولايات المتحدة الأميركية والصين وماليزيا والسودان وا ankawa الحوار والراي الحر => الاقتصادية => الموضوع حرر بواسطة: shomana_4_u في 23:12 01/09/2009 العنوان: رحلات مباشرة من جميع المطارات العراقية باتجاه الولايات المتحدة الأميركية والصين وماليزيا والسودان وا أرسل بواسطة: shomana_4_u في 23:12 01/09/2009 أعلن وزيرُ النقل عامر عبد الجبار أن الفترة المقبلة ستشهدُ تسييرَ رحلاتٍ مُباشرة من جميع المطارات العراقية، باتجاهِ الولايات المتحدة الأميركية والصين وماليزيا والسودان والكويت. وقال عبد الجبار إنهُ تم في الفترة السابقة ولأول مرة في البلاد الأعلانُ عن تأسيس شركاتٍ للطيران تـُدارُ من قبل القطاع الخاص في البلاد. وعللَ أسباب عدم انتظام مواعيد إقلاع وهبوط الطائرات في مطار بغداد الدولي، الى تراكماتِ السنين الماضية وقلةِ عددِ الطائرات خلالها. العنوان: رد: رحلات مباشرة من جميع المطارات العراقية باتجاه الولايات المتحدة الأميركية والصين وماليزيا والسودا أرسل بواسطة: lenatelecom في 23:31 01/09/2009 عاشت الايادي على نقل الاخبار الاقتصادية العنوان: رد: رحلات مباشرة من جميع المطارات العراقية باتجاه الولايات المتحدة الأميركية والصين وماليزيا والسودا أرسل بواسطة: shomana_4_u في 23:49 01/09/2009


source: CulturaX

text: ص7:18:35 مهرجان بلودان الكبير بين الـ 2 والـ 5 من آب القادم وتتضمن فعاليات المهرجان مسيرا شعبيا من معمل بقين إلى ساحة سوار الشام ورفع سارية للعلم السوري ومعارض وفعاليات فنية وثقافية وزجلية شعرية ومعرضا للزهور في فندق بلودان الكبير وفعاليات فنية على مسرح بلودان الكبير. ويتخلل المهرجان فيلم قصير عن بلودان وريف دمشق وفعالية لجرحى الجيش وذوي الشهداء وسباق سيارات وعرض دراجات إضافة إلى عروض فنية سينمائية متعددة وغيرها من النشاطات الترفيهية.


text: صحيفة إسبانية تكشف تفاصيل عقد هازارد مع ريال مدريد الأحد 09/06/2019 م (آخر تحديث) الساعة 21:54 بتوقيت القدس 18:54 (غرينتش) هازارد نجم الريال الجديد (Getty) وكشفت صحيفة "ماركا" المدريدية في تقرير لها، أن صفقة انتقال هازارد لصفوف ريال مدريد تعتبر الأغلى في تاريخ الملكي، حيث إن السعر الذي سيدفع لنادي العاصمة الإنكليزية هو 100 مليون يورو، بالإضافة إلى المتغيرات، والتي يمكن أن تصل كحد أقصى إلى 30 مليون يورو.


source: wikipedia

text: موزيلا هو طقم برامج حر، مجاني ومفتوح المصدر، يتضمن متصفح ويب، قارئ بريد إلكتروني، محرر صفحات لغة ترميز النص الفائق وبرنامج للدردشة في قنوات آي آر سي، يمكن استخدام موزيلا في العديد من أنظمة التشغيل، وقد بدأ تطوير البرنامج في شركة نيتسكيب وتقوم مؤسسة موزيلا الآن بتطويره بالتعاون مع مجتمع البرامج الحرة. لمحة عامة استخدم الاسم موزيلا كاسم التطوير للمتصفح نتسكيب منذ بدايته، إذ أن المتصفح نتسكيب تلى المتصفح موزاييك، وأراد المطورن منه أن يتفوق على موزاييك، فجاء الاسم موزيلا من اختصار العبارة Mosiac-killer Godzilla، وظل هذا الاسم داخليا يستخدم ضمن فريق التطوير فقط. في مارس 1998، أطلقت شركة نتسكيب النص المصدري لطقم الإنترنت نتسكيب، (متضمنا المتصفح نسكيب)، وذلك ضمن رخصة مفتوحة المصدر. سمي التطبيق الناتج عن تطوير هذا النص المصدري بموزيلا، ورافق ذلك تكوين مؤسسة موزيلا، في موقع موزيلا. على الرغم من أن إهمال أجزاء كبيرة من النص البرمجي الأصلي\b بعد ذلك بفترة قصيرة، إلا أن مؤسسة موزيلا قد نجحت بتطوير طقم إنترنت مكتمل المواصفات، تفوق على نتسكيب بالمزايا والإستقرار. استمر تطوير المتصفح موزيلا تحت إشراف شركة إيه أو إل، حتى يوليو 2003، حيث تم إسناد هذه المهمة إلى مؤسسة موزيلا، هذه المؤسسة هي منظمة غير ربحية مكونة بشكل أساسي من المطورين والمسؤولين عن موقع موزيلا، وهي تملك كافة حقوق الملكية المتعلقة بموزيلا. تلقت المؤسسة في بدايتها التبرعات من شركات AOL وآي بي إم وصن ميكروسيستمز وريد هات وميتش كابور Mitch Kapor، إلا أن ذلك تلى انهاء كل العلاقات مع شركة AOL بعد إعلان إيقاف تطوير المتصفح نتسكيب واستخدام AOL لمتصفح إنترنت إكسبلورر من شركة مايكروسوفت في الإصدارات القادمة من برامج AOL. كغيره من المشاريع الكبيرة، أصبح موزيلا منصة لتطوير برامج ومكتبات أخرى، تتراوح في تعقيدها من برمجيات صغيرة مكتوية بلغة جافا سكريبت، إلى برامج كاملة متعددة الإمكانيات. مستقبل موزيلا تم وضع خطة عمل جديدة لتطوير موزيلا، فبدلا من أن يكون موزيلا طقم واحد مكون من مجموعة متكاملة من البرامج، سيصبح مجموعة من البرامج الأصغر التي تستخدم نفس التقنيات أساسا لعملها، كمحرك التصيير جيكو، ستتابع هذه التطبيقات عملها معا كما سبق، إلا أنها ستتعامل بشكل أفضل مع غيرها من التطبيقات أيضا. يهدف تقسيم المشروع إلى أجزاء إلى: تقليص حجم التطبيق من ناحية متطلبات الموارد والنص المصدري. تسهيل عملية إدارة المشاريع. زيادة الوحدوية ضمن المشروع، وبالتالي الأمن والاعتمادية. ليست هذه الأهداف أهداف طويلة الامد، فقد صدر المتصفح فيرفكس، وعميل البريد الإلكتروني ثندربرد يتطور بسرعة كبيرة بعد استقلاله عن طقم موزيلا. نشاطات أخرى موزيلا برسونا سوق فايرفوكس ويب مايكر شبكة مطوري موزيلا اقرأ أيضا مؤسسة موزيلا موزيلا فيرفكس موزيلا ثندربرد قائمة متصفحات ويب مراجع وصلات خارجية ويكي موزيلا تأسيسات سنة 1998 في الولايات المتحدة متصفحات ويب نتسكيب


في اقتصاد عالمي، فإنه ليست عملية دائماً التقاط الهاتف وإجراء مكالمة مبيعات. الاختلافات المنطقة الزمنية كثيرا ما تمنع رجال الأعمال من صوت أو اتصال الشخص. عندما هذا هو الحال، يمكنك تنزل إلى استخدام البريد الإلكتروني كأداة لمبيعات. عند وضع البريد الإلكتروني مبيعات الملاعب، من المهم أن يبقيه قصيرة. على الأقل، كنت لا تريد لنزهة. بدلاً من ذلك، معالجة احتمال الخاص بك باسم وتأسيس اتصال، وجعل الملعب مقنعة قبل قرروا ضرب مفتاح "حذف". في هذه المقالة، اكتشاف استراتيجيات كتابة البريد الإلكتروني الفعال مبيعات الملاعب – تلك التي يفتح احتمال الخاص بك ويعمل على (نسبة مئوية أعلى)، مع تجنب النقاط المشتركة للفشل. إذا كنت تريد حقاً لجعل عملية بيع، لماذا لا استئجار واحدة من كتاب ذوي الخبرة في الاستوديو Envato؟ وإليك بعض الأمثلة: 1-الإبداعية Copywriting بجوليا أشلي هل تحتاج إلى بعض نسخ الإبداعية كتب لمواد التسويق الخاصة بك؟ هل تبحث عن النسخة التي يكون وفيا للعلامة التجارية الخاصة بك بينما أيضا مساعدتك لتبرز من الحشد، والوصول إلى السوق التي تستهدفها؟ يمكن أن تساعد جوليا. لديها خبرة واسعة في كتابة نسخة عبر مجموعة كاملة من وسائل وحاصل على درجة في "الاتصال بالجمهور" (تخصص في الإعلان) من سيدني جامعة التكنولوجيا. العثور على مزيد من المعلومات. 2. صياغة العلامة التجارية إذا كنت ترغب في كتابة البريد الإلكتروني مقنعة مبيعات الملاعب، تحتاج إلى أن تكون واضحة حول العلامة التجارية الخاصة بك أولاً. ولكن حتى أكثر المبدعين الموهوبين وعاطفي غالباً قريبة من عملهم إلقاء نظرة محايدة على التحديات الفريدة التي تواجهها ومزايا متميزة، والطبيعة المتغيرة للسوق المستهدفة. تنطوي عملية صياغة العلامة التجارية تروينورث لتحليل المنافسة والبحث الدقيق في السوق. الخروج من بوتقة هذا يأتي استراتيجيات لتحديد المواقع والمنتجات الفريدة في شكل رسائل العلامة المميزة ومقتضبة ولا تنسى، وشكل ملموس مقنعة. سوف تساعدك على الوقوف بعيداً وشن إذا كنت جديداً على السوق، rebrand إذا كنت أنت تنفس الحياة مرة أخرى في المؤسسة الخاصة بك، وفي نهاية المطاف إيجاد موطئ قدم راسخ في السوق أو الصناعة من اختيارك. معرفة المزيد حول الخدمات التي تقدمها. وتركز كلياً على البائع وليس على العميل. يمكنك جعل الملعب خاطئة إلى الشخص الخطأ. أنها ليست في الوقت المناسب، أو إغراء ما يكفي إغلاق الصفقة. هناك طرق محددة للتغلب على كل هذه العقبات. فإنه يعتمد إلى حد كبير على نوع الرائدة التي تقوم بمعالجة والمنتج أو الخدمة التي تحاول بيع. هدفك هو زيادة عدد مرات النجاح لديك مع الملاعب المبيعات البريد الإلكتروني الخاص بك. تبدأ بخطوة هامة للبحوث. البحث الخاص بك احتمال بدقة القيام ببحوث السليم على الاحتمال وأنك تدفع للشركة الخاصة بك. ابحث في أحدث أرقام المبيعات وهيكل الشركة، والأنباء الأخيرة. تعرف على المبادرات التي شنت مؤخرا والاتجاهات التي هي أحداث أعمالهم. كما يصف بول ديجو الرئيس التنفيذي اككويري: "البحوث الخاصة بك ينبغي أن تكون ذات مصداقية ومثيرة للإعجاب لإظهار أن نقدر لكم المستلم. إعطائهم انطباعا يمكنك أخذ الوقت لفهم أعمالهم وهذا دائماً في شكل حقيقة على أساس بيانات تجريبية ". تعرف من هي معالجة، ما هي أهمية بالنسبة لهم، واستخدام احتياجاتهم كنقطة اتصال عند كتابة البريد الإلكتروني الخاص بك بيع أرض الملعب. استخدام سطر الموضوع الخاص بك لنداء العاطفة بعد البحث في احتمال الخاص بك، تبدأ صياغة البريد الإلكتروني الخاص بك. الخطوة الأولى لكتابة سطر موضوع مقنعة. سطر موضوع عام وسوف يقتل فرصك في إغلاق البيع قبل احتمال الخاص بك فتح علبة الوارد الخاصة بهم. بعد كل شيء، إذا كان احتمال الخاص بك لا يقرأ رسالة البريد الإلكتروني، ثم لا يمكنك جعل أرض الملعب. وهذا السبب مقنعة الموضوع الخط هو أهم جزء من الملعب المبيعات البريد الإلكتروني الخاص بك. وهناك ثلاثة عناصر لصياغة خط موضوع قوي. 1-لا تجعل عنك أو الشركة الخاصة بك جعله حول الآفاق وحاجتها. العقبة الأولى الخاص بك للتغلب على الإجابة على السؤال، "لماذا ينبغي أن قرأت هذا البريد الإلكتروني؟" يمكنك التغلب على ذلك الاعتراض طريق واعدة القارئ الخاص بك على استحقاق. فيما يلي ثلاثة أمثلة: ما إذا كان يمكن أن ينقذ نيكل في كل مرة كنت التقطت الهاتف؟ كيف يمكن حفظ التداول عن طريق الفيديو في الحياة لماذا كنت تفقد السباق إلى أعلى السلم الوظيفي في المثال الأول، يتم التغلب على الاعتراض بطرح سؤال. وهذا فعال لأنه يضرب في لب مشكلة الكثير من الناس في جميع مناحي الحياة الوجه. الجميع يريد لتوفير المال. والمثال الثاني وعود المهن الطبية القدرة على إنقاذ أرواح إذا كانت تستخدم تقنية غير متوقعة. كائناً من أن يظن أن التداول عن طريق الفيديو يمكن أن ينقذ حياة؟ لو كنت طبيب، كنت تريد أن تعرف المزيد عن ذلك، لن لك؟ في المثال الأخير، يستخدم سطر الموضوع الخوف كحافز. إذا كان الناس يعتقدون أنهم ذاهبون لتفقد شيئا من أهمية بالنسبة لهم، ثم أنها سوف تستثمر الوقت لقراءة المزيد. 2-مناشدة عواطف القارئ والوعد الفائدة وهناك مشغلات عديدة تعلمنا المهنية بكتاب لسحب في الآفاق، وإجبارهم على العمل، التي يمكن الاستفادة مع الملاعب المبيعات البريد الإلكتروني الخاص بك. المثال الأول أعلاه نداءات للقارئ الشعور بالأمل (يمكن توفير بعض المال)، والمثال الثاني يناشد الغرور (يمكن إنقاذ حياة شخص ما ويكون بطلا)، والمثال الثالث يناشد الخوف (إذا أنا لا اقرأ هذا البريد الإلكتروني، سوف لن يجعل الرئيس التنفيذي). انظر كيف خفية وهم؟ كتسويق الاتصالات المهنية وتلاحظ سوزان جونيليوس، أضاف يرى الناس الكثير من تسويق رسائل كل يوم، حيث تضطر إلى إعطائهم سببا لهضم لك بجعل منهم يشعرون بشيء عند رؤية أو سماع ذلك. الملعب المبيعات الخاص بك يجب إنشاء اتصال عاطفي مع احتمال الخاص بك، وجعلها تشعر بشيء ومن ثم إجبارهم على العمل. المشغلات العاطفية البشرية الأساسية السبعة التي يمكنك الاستفادة من: الجشع وشهوة والخوف، الغرور، الشعور بالذنب، والأمل والانتماء. يمكن أن تكون أي واحدة من هذه المشغلات الملعب المبيعات الخاص بك أيضا. 3-إبقاء خطوط الموضوع الخاص بك قوية وموجزة حزمة خطوط الموضوع فعالة لكمه. يتم الاحتفاظ بها قصيرة، بل وحتى جميع المشاعر التي كنت مستغلا الاستيلاء على اهتمام القراء بسرعة. الاحتفاظ بالعلم جمعت مؤخرا دراسة عن معدلات البريد الإلكتروني المفتوحة. أنها اكتشفت بقعة الحلو على طول خط الموضوع: "بعد تحليل أكثر من 260 مليون رسائل البريد الإلكتروني عبر 540 التجزئة حملات التسويق عبر البريد الإلكتروني، تحليلات التسويق الشركات" الاحتفاظ بالعلم "وجدت خطوط موضوع البريد الإلكتروني تحفظ في عبارة 6 إلى 10 أسفرت بمعدل 21 في المائة مفتوحة." في حين أن هذه الدراسة تستهدف جمهوراً ضخمة، والموجهة إلى صناعة البيع بالتجزئة، وهذا إحصائية دامغة للنظر. الناس مشغولون؛ ضغط، عناوين مشحونة عاطفياً، لديها فرصة أفضل للاستيلاء على اهتمامهم ومقنعة لهم قراءة الملعب المبيعات الخاص بك. بعد سطر الموضوع: وصلنا إلى النقطة والآن بعد أن كنت لقد جذبت انتباه القارئ الخاص بك، يجب أن نصل إلى هذه النقطة بسرعة الملعب مبيعات البريد الإلكتروني الخاص بك وتنتهي بنداء قوي للعمل. هذا أكثر صعوبة مما يبدو. لديك الكثير من المنافسة؛ احتمال الخاص بك لديه التزامات أخرى سحب في الاهتمام بهم: رسالة موجهة إلى الكتابة مشروع للبدء أو الانتهاء مهمتك أن تجعل مستلم البريد الإلكتروني الخاص بك أن ننسى هذه الأولويات فترة طويلة بما فيه الكفاية قراءة البريد الإلكتروني الخاص بك، واتخاذ إجراءات. يمكنك القيام بذلك: مشيراً إلى أن الحل. يسأل القارئ الخاص بك للقيام بشيء محدد. إذا كان يمكنك الحصول على البريد الإلكتروني الخاص بك في الماضي تصفية البريد المزعج – الآلية والبشرية على السواء – ومنع المستلم من حذف البريد الإلكتروني الخاص بك، ثم كنت في منتصف الطريق هناك. النصف الآخر هو معرفة أنواع البريد الإلكتروني بيع أرض الملعب جعل الوضع، وثم جعل الملعب فعالة نظراً للسياق. 6 أنواع من البريد الإلكتروني مبيعات الملاعب الرئيسية ليس كل مبيعات الملاعب خلقوا متساوين. وهناك نهج مختلفة يمكنك أن تستند على عدد من العوامل، مثل العلاقة مع المتلقي وما تريد للقارئ أن يفعل عندما نصل إلى نهاية الملعب المبيعات الخاص بك. وبصفة عامة، يمكن تقسيم جميع الملاعب إلى الحارة والباردة. ملاعب الحارة عندما يكون لديك إقامة علاقة مع الشخص الذي يتم الاتصال. على العكس من ذلك، الملاعب الباردة عندما لم يكن لديك إقامة علاقة. بغض النظر عن كم الباردة أو الحارة جهات الاتصال لديك، يرسل ابدأ خارج الملعب شامل للجميع الذي يناسب في واحدة من هذه الفئات – أن نوع الاتصال محجوز للأشخاص الذين سجلوا للبريد الإلكتروني الخاص بك النشرة قائمة التسويق. كنت تريد مبيعات الملاعب البريد الإلكتروني المباشر لتكون شخصية. وبخلاف ذلك، كنت قد كذلك شنق القبعة الخاصة بك الآن. هنا كيفية التعامل مع احتمالات الدافئة والباردة مع الملعب البريد الإلكتروني الخاص بك: بدء تشغيل البريد الإلكتروني الخاص بك مع تحية شخصية وإضافة بيان قصير لتذكيرها بالعلاقة الخاصة بك، أو ملاحظة ما لديك المشتركة. على سبيل المثال: عزيزي السيد كارلسون، اجتمعت لك في فندق راديسون في دنفر يوم الجمعة الماضي وتحدثنا حول كيف يتم تغيير صناعة الطيران العالمية أكثر سرعة مما يدرك أي منا. وآمل أنا لا أشعر بالتطفل، لكن ذكرني تعليق لك لماذا حضر هذا المؤتمر في المقام الأول. من الأهمية بمكان أن احتمال الخاص بك تعرف من أنت قبل الاستمرار. وهذا هو العامل الذي كنت بحاجة إلى إنشاء إذا كنت تريد الخاص بك احتمال الاستماع إلى الملعب الخاص بك لبناء ثقة. للملاعب الباردة، قد تضطر إلى القيام ببعض الأعمال الساق، ومعرفة اسم الشخص. نادراً ما تحصل على قراءة رسائل غير شخصية. لديك لبناء الثقة، ولديك عقبة ضخمة مع الملعب الذي يجري في البرد. إضفاء طابع شخصي على البريد الإلكتروني الخاص بك وأنه سيقطع شوطا طويلاً. ثم، لديك للوصول إلى هذه النقطة بسرعة: فاتني لك في فندق راديسون في دنفر يوم الجمعة الماضي "مؤتمر الإدارة الوسطى في شركة طيران"، ولكن بعض المعلومات العظيمة التي يمكن أن تساعدك على الرغم من أن مسارات العبور. هل تساءلت لماذا الآخرين جعله إلى الأعلى، وكنت لا تزال عالقة في الإدارة الوسطى؟ إذا كنت مثل الكثير من المديرين التنفيذيين المحتملين يعملون بجد، كنت تود أن تعرف بهم سراً. أناشد هذه المشغلات العاطفي مرة أخرى. كنت حصلت على اهتمامها بسطر الموضوع الخاص بك. يبقيه مع الفقرة الأولى الخاصة بك. بعد يؤدي الدافئة والباردة، البريد الإلكتروني انخفاض مبيعات الملاعب إلى أنواع إضافية قليلة. هنا كيفية التعامل مع التوقعات الخاصة بك لهذه الأغراض. والغرض من هذا البريد الإلكتروني تقديم نفسك وشركتك للاحتمال. أنت لم تقم ببيع أي شيء، ولكن تحتاج إلى فتح باب نقاش بشأن احتياجات العميل. لذا يكون مفتاح منخفضة قليلاً، ولكن تجعل من الواضح لماذا كنت تقوم بكتابة. كنت لا تريد أن تأتي قوية جداً، ولكن كنت تريد أن يكون واضحا أن كنت ترغب في مناقشة علاقة محتملة. على سبيل المثال: عندما تكلمنا في ذلك اليوم، كنت قد أشارت إلى لديك مصلحة في معدات عقد المؤتمرات بالفيديو الرقمي، وأن الشركة كانت تفكر في إنشاء غرفة للتواجد في الموقع الخاص بك في هوبوكين. اكتب إليكم اليوم لمعرفة مدى طول أنت في الخطط الخاصة بك لهذا الغرض. أقامت إطارا زمنياً لإنجاز المشروع؟ عندما تكون مستعدا، أود أن ابدأ نقاش معك حول كيف يمكن أن يساعد يمكنك الوصول إلى هذا الهدف. لاحظ أن كنت مجرد تقدم إلى "البدء في مناقشة،" التي تهدد أقل من محاولة بيع شيء ما. ربما يؤدي إلى بيع وربما لن. ولكن أنت تعرف احتمال الخاص بك لديه حاجة. الملعب البريد الإلكتروني الخاص بك هو المكان المثالي لتحديد الحاجة والتصدي لها بطريقة نونثريتينينج. إذا كنت ترغب في التحدث مع احتمال الخاص بك على الهاتف، من Skype، عن طريق جوجل + "الاستراحة"، أو تجتمع في شخص، ثم تحتاج إلى تعيين موعد. يعمل هذا الملعب لرائد حارة أو باردة الرصاص، ولكن يجب عليك اتباع النموذج المناسب للفقرة الافتتاحية الخاصة بك كما هو مذكور أعلاه. إذا كان لديك إقامة علاقة، تبدأ الطريقة التي كنت مع درجة حارة ونصل إلى هذه النقطة بسرعة. "نحن بحاجة إلى الحديث عن..."، وتقدم خيارات اثنين أو ثلاثة للاجتماع مرة. ومن المؤكد أن الدولة المتوسطة كنت تنوي الاتصال عن طريق (الهاتف، Skype، webinar، مكان الاستراحة Google، إلخ.). في نهاية رسالة البريد الإلكتروني، تحتاج إلى دعوة قوية للعمل. الملعب إعداد تعيين فعالة سيؤدي احتمال الخاص بك عن الاستجابة مع أفضل وقت الاجتماع والمتوسطة التي تناسب احتياجاتهم. مع هذا البريد الإلكتروني، تكون جاهزاً لإغلاق البيع. لقد يحتمل الإجابة على معظم الأسئلة للعميل، ومستعدون لإبرام الاتفاق. إذا كان العميل قد أعربت عن اهتمامها في التحرك إلى الأمام، أكرر الفوائد أنهم سوف يكون الاستلام وتنتهي بنداء قوي للعمل. هنا نموذج دعوة إلى العمل: وتجري هذه الفوائد لحياة الخدمة الخاص بك. سأكون سعيداً للإجابة على الأسئلة الخاصة بك، أو يمكنك أن تبدأ اليوم بالنقر هنا. وبدلاً من ذلك، اتصل بي في xxx-الثلاثون-xxxx وأستطيع الحصول على الخدمة الخاصة بك بدأت فورا. إذا كان هناك بعض التردد في رسالتكم الأخيرة، لا تزال تريد إلى التذكير بالفوائد، وتشمل دعوة قوية للعمل، ولكن أكرر أن كنت على استعداد للإجابة على الأسئلة إذا كان العميل لهم. هذا هو أكثر قليلاً من المشاركة وقد يستغرق بعض المدخلات من أعضاء الفريق الآخر أو يمكن أن يستغرق عدة أيام من البحث والكتابة الوقت. وقد تشمل أيضا عدة مرفقات، أو يمكنك إرسال مستند متعدد صفحات قوات الدفاع الشعبي مع معلومات وافرة. القصد الخاص أن تحدد بالتفصيل نطاق مشروع كبير، عادة ما تكون مرحلة بمرحلة، مع التكاليف المرتبطة بكل مرحلة. بنهاية اقتراحكم، احتمال الخاص بك يجب أن نعرف تقريبا كل ما يلزم من أجل الموافقة على الخطط الخاصة بك. قد تحتاج إلى متابعة مع الدورة Skype مكالمة هاتفية أو بريد إلكتروني آخر، ولكن احتمال الخاص بك سوف نعرف ما تنوي القيام به لمساعدتها في حل مشاكلها. الاتصال بك لعمل قد يكون عقدا، دعوة لاستدعاء لك، أو عقد اجتماع آخر، ولكن تحتاج إلى أن تكون واضحة حول ما هو الإجراء الذي تريد منهم أن يأخذوا وجعلها قوية. كيفية إنهاء الملعب المبيعات الخاص بك من البريد الإلكتروني عندما تقوم بكتابة البريد الإلكتروني الخاص بك بيع أرض الملعب، تبقى من الإيجاز قدر الإمكان مع توفير قدر التفاصيل اللازمة لمساعدة العميل اتخاذ قرار. لا تتضمن حقائق عشوائية أو زغب أو معلومات زائدة عن الحاجة. يعد البريد الإلكتروني الخاص بك، والأرجح أنها لن تكون قراءة، ولكن إذا لا يتضمن جميع الحقائق الضرورية، لن تقوم بإغلاق البيع. من المهم أن الإيجاز التوازن مع التفاصيل لتلبية احتياجات الاحتمال. ينبغي أن تكون آخر شيء يرى احتمال الخاص بك التوقيع الخاص بك، إلا إذا كنت تستخدم تقنية البرنامج نصي وظيفة إعطاء عرضاً نهائياً. التوقيع الخاص بك ينبغي أن تتضمن الاسم والعنوان، والشركة ورقم الهاتف، البريد الإلكتروني، ووصلة إلى موقع الويب الخاص بك في الشركة، ومعلومات الاتصال الأخرى، حسب الاقتضاء، إلى الأعمال التجارية الخاصة بك. وضع الاستراتيجيات التي تعلمته في هذه المادة استخدامها في البريد الإلكتروني الخاص بك المقبل بيع أرض الملعب والبدء في تتبع النتائج الخاصة بك. الائتمانات الرسم: كتابة صممه بشير زياد من "المشروع اسماً".


زيتا وجيتا والأفلام: كيف تصل إلى بوليوود - نصائح مفيدة - 2020 وفقًا للإحصاءات ، يشتري سكان الهند ما يقرب من 2.7 مليار تذكرة سينمائية سنويًا ، لكن صناعة السينما الهندية نفسها بعيدة كل البعد عن الغرب من حيث حجمها وحجمها ، بعبارة ملطفة. ومع ذلك ، يبدو أن كلمة "بوليوود" معروفة للجميع ، ولكن ليس الجميع يدركون أنه لا يزال هناك بوليوود وموليوود وكوليوود. يعشق المديرون المحليون المظهر الأوروبي ، وبالتالي فإن الأجانب يتمتعون بفرص جيدة للوصول إلى أحد الأفلام العديدة التي تنتجها آلة بوليوود. عاشت قارئ Samizdat Ira Danilyants ، الذي عاش في الهند لمدة عام ونصف العام ، في قلب صناعة السينما الهندية ، ولعب في عدد لا يحصى من الإضافات والمشاهد العرضية: إما أصبحت عضوًا في الفريق الأولمبي الأسترالي ، ثم وقفت في حقيبة عرض في منطقة الضوء الأحمر. في هذا النص ، تخبر إيرينا لماذا ليس من الطبيعي تضمين طلقة واحدة من الساعات وإطلاق النار على نطاق واسع في الملعب ، وبالنسبة إلى الممثلين المحترفين للمشاهد الجماهيرية لا يحبون Goan. كانت الساعة الثالثة من الفيلم قيد التقدم ، عندما تبين أن الشخصية الرئيسية - الشرير الشرير ذو الحواجب المعبرة - لها أخ توأم جيد ، كان مخفياً لمدة ثلاثين عامًا في ظهر السيرك. تطفو الغرفة. ظهرت مجموعة من الفتيات في ملابس السباحة المشرقة والتنانير المصنوعة من القماش الطائر. الأخ التوأم - حسنا ، من كان يظن! الآن سوف يرقصون حول هذا الموضوع. نجلس في الصف الخامس وننظر إلى وجوههم. ليس أحد معارفه. الرقص يستغرق حوالي خمس إلى ست دقائق. تختفي الفتيات ، تاركين الشقيقين وحدهما. القاعة مذعورة ، الأخ الحرج محرج ، الشر يلعب بالحواجب. يتحول الضوء. إستراحة! نذهب إلى السينما مرة كل أسبوعين. تقع أكبر سينما غوا في باناجي ، عاصمة الولاية. إنها ساعة من المنزل إذا ركبت دراجة نارية ليست سريعة جدًا. لا توجد أفلام باللغة الإنجليزية تقريبًا ، ونادراً ما يتم تضمين ترجمات ، لكن كل شيء واضح هناك. في طفولتي ، تم عرض فيلم هندي قديم على التلفزيون كل يوم أحد. أحببت الجدة ديسكو راقصة ، وأحببت زيتا وجيتا. احتوى الفيلم القياسي الذي استمر لمدة ثلاث ساعات على حوالي ثماني رقصات وعدة أغاني طويلة ومثلث حب والقتل وكشف أسرار التوأم والحواجب التعبيرية لرمز الجنس. الآن كل شيء على ما هو عليه ، فقط الراقصون لديهم ملابس أقل بكثير وفي كل مكان تبرز الوجوه الأوروبية. ولدينا مثل هذه اللعبة: لإلقاء القبض عليهم في الإطار ، والانتباه إلى المارة العشوائية ، ولاحظ "خاصة بهم" بين الضيوف في حفل زفاف السينما والاعتراف ظهورهم لشخص ما على الخطط العامة. تنتج الاستوديوهات الهندية أكثر من ألف فيلم سنويًا. الإضافات "الأوروبية" في الجميع تقريبا. وإذا كان لديك بشرة ناعمة وكنت تعيش في مكان ما هنا ، فسوف يتصل بك يومًا ما للمزاح. وهكذا سوف تبدأ. جلست على شرفة رخامية مستديرة ذات أعمدة خضراء وطخت لفافة ثلاثة روبية مع مربى حمراء ساطعة لمدة عشرة. ليس أننا عشنا في قصر. بناء مثل هذه المنازل ، ثم استئجار الطابق العلوي للزائرين أمر شائع. اتصل Artyom من عدد غير مألوف وقال أنه في الساعة 7:30 صباحًا ، يجب أن نكون عند تقاطع Siolim في شيء غير مشرق للغاية. في مكان ما على الشاطئ ، سيقومون بتصوير فيلم أكشن عن المافيا ، ويحتاج 20 شخصًا إلى إضافات. والسباحة ، كما يقولون ، انتزاع. لملابس السباحة سوف يدفعون ألف. الذي عاش في القصر أرتيوم. استأجر جناحًا في منزل برتغالي قديم ذو سقف مبلل ، ضخم ومخيف ، مثل مجموعة لفيلم رعب. كان يسير في الشوارع حافي القدمين ، ورسم لوحات مخدر مع الطباشير الشمع المدرسة ، وحمل الناي الذي لم يتعلم أبدا اللعب ، ودعا دائما من أرقام الآخرين وكان على علم بجميع النكات في المنطقة. كل أسبوع يصور الاستوديو شيئًا ما على شواطئ Goan. استأجر مدراء الاستوديو وكلاء محليين ، بحثوا عن وكلاء محليين روس ، وأصدقاء تابعين على مستوى المنطقة الفرعية ، اتصلوا بأصدقاء للمعارف. لذلك تم تجنيد مجموعة من أولئك الذين كانوا على استعداد لألف رمزي رمزي نصف يوم لقضاء على الشاطئ. عادة ما اتفق على قضاء العطلات هذا ، والذين كان تصويرهم في السينما مغامرة ، وأولئك الذين لا يملكون المال. في اليوم التالي استيقظنا في الساعة 6:30 ، ووضعنا ملابس السباحة في حقيبة تحمل على الظهر واتجهنا إلى التقاطع. بدافع الفضول. إذا رأيت الكثير من الناس والسيارات والأبقار في الشارع ، فهناك خياران: إما التصوير أو حادث. حادث نادر. اطلاق النار - في كثير من الأحيان وأطول. يتجمع الحشد في دقيقة واحدة ، وينمو بسرعة. في البداية ، يقف متواضعًا ، وينظر ، ثم يذهب إلى المنزل بحثًا عن مقعد ومياه وأقاربه. في الغداء ، يلتقي الطاقم ويسأل عن الطعام. بحلول المساء ، تعلم القرية بأكملها المخرج أن يصنع فيلماً. الحلقات تذهب fotitsya وإضافة على الفتيات فيسبوك من الحشد. الممثل الرئيسي يتطلب التدليك والقهوة. يبدأ يوم التصوير بالإفطار. على طاولات بلاستيكية تحت خيمة بيضاء ، تنتظر الإضافات لفات والمربى والزبدة والبيض المسلوق والجليد ودوسة وبعض الصلصات الحارة جدًا. في مكان ما على الجانب ، يوجد دائمًا الترمس المعدني مع شاي الحليب الهندي التقليدي ومجموعة من أكواب الورق المقوى المصغرة. الناس ذوي الخبرة في وسائل الإعلام يأتون إلى السجن مع قدحهم. أحب دوسة - الفطائر المقرمشة الرفيعة ، وأذهب - شرائح اللحم المصنوعة من دقيق الأرز - تشبه الخبز المنقوع. الإفطار هو الجزء الأكثر إثارة للاهتمام من اليوم. كذلك سوف ننتظر فقط. الغداء الأول ، ثم استراحة ، ثم نهاية التحول. وطوال اليوم - حتى يتم الاتصال بي أخيرًا للمشي أمام الكاميرا أو الاستلقاء على الشاطئ كخلفية. إطلاق النار عادية والرقص والليل والرقص. الليل أغلى من اليوم. الرقص في ملابس السباحة أغلى من الرقص في الملابس. التحول هو اثني عشر ساعة. من بين اثنتي عشرة ساعة على الأقل ، لن نفعل شيئًا. لا شيء مبارك. حاولت القراءة والكتابة والاستماع إلى الكتب الصوتية والعمل والنوم على النكات. فعال مثل لا شيء ، خلال هذه الأيام التي لا نهاية لها ، يمكنك فقط لعب Papers على جبهتك. قبل التوجه إلى الهند بدون تذكرة ذهاب وعودة ، انتقلنا إلى غوا عدة مرات ، وحصلنا على دراجة نارية ونصلنا إلى 15 ألف كيلومتر عبر البلاد. قال معارفه ، "حسنًا ، الهند لن تسمح لك بالرحيل الآن". هي في الحقيقة لم تتركها: بمجرد سقوطنا ، قمنا بنقل كل العمل إلى وضع بعيد وتركنا لأجل غير مسمى. إطلاق النار "بدافع الفضول" سرعان ما تحول إلى نشاط رئيسي. لا أعرف كيف يحدث هذا ، ولكن في يوم من الأيام اتضح أن هناك فقط وكلاء من حولك ووكلاء وكلاء ومديري ممثلون مساعدون. تتم إضافتك إلى جميع المجموعات الضرورية في الرسل - ينشرون إعلانات الوظائف على مدار الساعة بالروسية والإنجليزية. بعض الناس يتصلون بك باستمرار. يوجد في هاتفك عشرة جهات اتصال بكلمة "agent". يمكنك التقاط صورة لك على الشرفة الرخامية المطلة على أشجار النخيل ، وسرعان ما تتعلم المساومة ، وفي يوم من الأيام تجد نفسك على الرف العلوي لحافلة النوم بصحبة عشرة "ممثلين". أنت تقود سياج ملابس لمدة أسبوع إلى قرية بعيدة في ولاية غوجارات. السينما الهندية ليست فقط بوليوود. هناك المئات من استوديوهات الأفلام في البلاد. معظمهم يصنعون أفلامًا إقليمية: Tollywood - أفلام في التيلجو ، Collywood - باللغة التاميلية ، Mollywood - بلغة malya. أنت لا تعرف على وجه اليقين في الفيلم الذي تقوم بصنعه. لا أحد يخبرك عن الميزانيات والمديرين. تشاهد اسم الفيلم لأول مرة بالفعل أثناء التصوير ، وهو مكتوب بقلم ذو أطراف شعرية على لوحة clapperboard. إنها مفاجأة دائمًا حيث سيضعونك: في تاج ذي الخمس نجوم أو في صالة الألعاب الرياضية بالمدرسة ، كم يوم ستعمل فيه بالفعل ومن هو هذا الشخص معك. كل هذا ينحني له ، خذ توقيعات وتهمس ، كم أنت محظوظ. للحصول على مهنة سينمائية ناجحة في الهند ، من الأفضل أن تكون شقراء كلاسيكية أو امرأة سمراء مجعد الشعر - مثل الهندي ، ولكن مع بشرة ناعمة. قال عميل مألوف إن الشامات الموجودة على الوجه الأنثوي تعتبر قبيحة وشعر مجعد تقريبًا - سوء فهم محزن ونمو فوق المتوسط واستطالة مفرطة غير مرغوب فيها. فنانو الماكياج ومصففي الشعر يخرجون من قوتي - يزينون قدر استطاعتهم. يعطون الثدي السيليكوني من الحجم الخامس ، ويوصون بشامبو جوز الهند المستقيم ويسألونني عما إذا كنت أفكر في إزالة الشامات من خدتي. في الغالب ، ألعب الفتيات في البار ، وكازينو الكازينو ، والمارة غير الرسمية ، والبغايا ، وصديقاتي اللائي يعجزن عن الكلام. في غضون ذلك ، يتبين أن هناك نقصًا في "الرجال الأوروبيين العاديين" في السينما الهندية: متوسط الارتفاع ، بأعين مشرقة ، بدون وشم ودُش ، على استعداد لحلق لحيتهم وقطع شعرهم من أجل الفن. يتجول الزوج في التصوير ويستمر طوال أسابيع في أكبر استوديو للأفلام في بوليوود السينمائي ويرسل صورًا: ها هو كله ملطخ بالدماء ملقاة في خندق ، حيث يشارك هنا في تبادل لإطلاق النار ، لكنه يعتاد على دور مصمم الأزياء. إنه يرتدي سترة صفراء زاهية من الكرز وسروال وقبعة واسعة الحواف. رداً على ذلك ، أرسل لي: هنا أقف عند الباب مع نقش "LOVE" في المشهد مع أضواء حمراء ، وهنا ألعب البوكر في ثوب ذهبي مع وردة على كتفي ، وأنا هنا أمشي مع صديقة في متجر للمجوهرات. بالمناسبة ، يتم دفع كل هذه الأدوار بشكل أفضل من العمل عن بعد كمحرر. في بعض الأحيان نجد أنفسنا في مشاريع كبيرة حقا. عندما قام عامر خان بعمل فيلم عن بطل المصارعة الهندي ، تجمع الحشد في جميع أنحاء الهند. قضينا ثلاثة أيام في أجنحة الاستاد ، ثم تحولنا إلى رياضيين ، ثم جلسنا في ملابس رجالية صارمة على طاولة الحكم. تم إصدار الفيلم في توزيع عالمي العام الماضي. لقد شاهدنا ذلك بالفعل في روسيا ولم نجد وجهًا واحدًا مألوفًا ، بل ظهران بسيطان فقط. من الشائع استخدام أسبوع لتصوير ملعب إضافي ، ثم عدم إدراج إطار واحد في الفيلم. في عمليات إطلاق النار واسعة النطاق ، من السهل التعرف على الممثلين "الحقيقيين" للمشاهد الجماهيرية. عادةً ما يعيش هؤلاء الرجال في مومباي بتأشيرة عمل لائقة ، ويعملون على أساس تعاقدي ويحتقرون "الجوان" قليلاً. نظرًا لأن بإمكان Goans العمل لمدة 15 ساعة مقابل فلس ، أو التنزه في عاصمة الدولة المسلمة حافي القدمين ونصف عارية ، أو التدخين في سلة المهملات أثناء إطلاق النار ، أو ترتيب إضراب لمدة نصف يوم باسم العدالة. من بين جميع الأشخاص الموجودين على الموقع ، فإن الأشخاص الأكثر غرابة في التنبؤ بهم هم من جاءوا إلى الأشرم لإطلاق النار. خمس نوبات من 12 ساعة في مكان مغلق - اختبار للقوي في الروح. عندما يتدربون على ممارسة اليوغا في الزاوية اليسرى ، ويبشرون في الزاوية اليمنى ، ويضع شخص ما الإبر أسفل طاولة شخص ما ، ويقاتل في غرفة ملابس ، ويضربون عند المدخل ، لا تعرف ماذا تقول لأمك التي تتصل لمعرفة ما تفعله. عملي بخير يا أمي. ماذا افعل؟ حسناً ، أنا جالس على شكل عينة من فريق أولمبيك أسترالي عام 1980. أو أقف مرفوعًا ، أذرع مرفوعة ، في حين تم حياكة ثوبًا خصبًا بلون صفار البيض الخام - لدينا هنا في العشرينات من القرن الماضي ، نزيله في القلعة. أو أتجول في نافذة عرض في منطقة الضوء الأحمر (وفقًا للعلامات ، هذه هي بلغاريا) ، ويتم غمر اللون الأزرق اللامع على قميصي الفضي lurex. لقد عشنا في الهند لمدة عام ونصف. ذهب مرة واحدة في الأسبوع لاطلاق النار. مرة واحدة في أسبوعين ذهب إلى السينما. أنا أحب الأفلام الهندية لأنها مثل في مرحلة الطفولة. يرقص الأبطال في أي موقف غريب ، ويبكون من كل قلوبهم ولا يزالون في علاقة خاصة مع الفيزياء. يستمع الجمهور إلى النشيد الوطني قبل العرض ، ويشاهد فيلماً مع مناديل في أيديهم ، ويغضب في القاعة بأكملها إذا قُتل شخص ما على الشاشة ، وخرجوا أثناء الاستراحة إلى الممر: اصطياد بعض الفشار وأخذوا أنفاسهم. في السينما الهندية ، ينتصر الخير دائمًا على الشر. سوف يدرك الأخ التوأم الشرير قريباً ذنبه ، وسوف يغفر له حسن النية. سيقفون طويلا على الجسر ومشاهدة غروب الشمس. في هذا الوقت ، سنلاحظ وجود بعض الرؤوس البنية في الخلفية وسنكون سعداء. وسيتعاون الأخوان ويقفزان من الجسر باسم إنقاذ العالم. سيتم تشغيل الموسيقى الحزينة حتى الائتمانات ذاتها ، وسوف تطير طويلاً بحيث يكون لدى الجمهور وقت للاختراق بالبكاء. الستار! شاهد الفيديو: حادثه شركه ستيا (أغسطس 2020). كيف تعلم طفلك الغناء بشكل جميل وصحيح كيف لطهي الأرز في طنجرة الأرز: أسرار الحرفية Copyright 2020 \ مجلة الانترنت كيفية القيام بكل شيء \ المسبوكات الفيلم: بوليوود


text:
السلالة العلوية هي سلالة قدمت من ينبع بمنطقة الحجاز، واستقرت بواحة تافيلالت بالقرب من سجلماسة، وهي تحكم المغرب منذ عام 1666 م، وتنتسب هذه السلالة إلى محمد النفس الزكية بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب. وأول من حكم منهم الشريف بن علي ويحكم المغرب منهم اليوم الملك محمد السادس بن الحسن، وتمتثل مذهب مالك بن أنس في الفقه، يلقب الحاكم منهم بأمير المؤمنين وهو لقب خلافة. صعدت السلالة إلى السلطة في القرن السابع عشر، بدءًا من مولاي الشريف بن علي الذي أُعلن سلطانًا على منطقة تافيلالت عام 1631. استطاع ابنه الرشيد، الذي حكم من عام 1664 إلى 1672، توحيد البلاد وتهدئة وضعها بعد فترة طويلة من الانقسامات الإقليمية الناجمة عن إضعاف سلالة السعديين. تولى شقيقه إسماعيل فترة من الحكم المركزي القوي بين عامي 1672 و1727، وهي واحدة من أطول فترات حكم أي سلطان مغربي، وبعد وفاة إسماعيل، غرقت البلاد في حالة من الفوضى إذ تنازع أبناؤه على خلافته، لكن أُعيد فرض النظام في عهد محمد بن عبد الله في النصف الثاني من القرن الثامن عشر. تميز القرن التاسع عشر بالتأثير المتزايد للقوى الأوروبية. حكم العلويون على أنهم سلاطين مطلقين حتى عام 1912، وذلك عندما فُرضت الحماية الفرنسية والإسبانية على المغرب، حيث أبقاهم الحكم الاستعماري سلاطينًا رمزيين، وعندما استعادت البلاد استقلالها عام 1956، استأنف محمد الخامس، الذي دعم القضية القومية، دور العلويين في القيادة المستقلة للدولة. بعد ذلك بوقت قصير اتخذ لقب «ملك» بدلًا من «سلطان». استمر خلفائه الحسن الثاني ومحمد السادس، حكم السلالة تحت نفس اللقب. تاريخ الجذور كان العلويون عائلة من الوجهاء الدينيين الأشراف (أو الشرفاء) الذين ادعوا انحدارهم من نسل النبي محمد عن طريق سبطه الحسن بن علي وفاطمة ابنة محمد. وفقًا للمؤرخين الرسميين للعائلة، هاجرت العائلة من الحجاز (في شبه الجزيرة العربية) إلى تافيلالت خلال القرن الثاني عشر أو الثالث عشر بناءً على طلب السكان المحليين الذين كانوا يأملون في أن يعود وجود الأسرة الشريفة بالفائدة على المنطقة. لربما كانت أسرة العلويين مجرد واحدةٍ من بين العديد من العائلات العربية التي انتقلت غربًا إلى المغرب خلال هذه الفترة. كانت تافيلالت واحةً في وادي زيز في شرق المغرب وكانت تُعرف أيضًا بموقع سجلماسة، وهو تاريخيًا محطة مهمة لطرق التجارة عبر الصحراء الكبرى. لا يُعرف سوى القليل عن تاريخ العلويين قبل القرن السابع عشر. في أوائل القرن الخامس عشر، اشتهروا بأنهم محاربون مقدسون، لكن لم يكن لديهم مكانة سياسية بعد. انطبق هذا الأمر على أحد أفراد الأسرة، وهو علي الشريف (يجب عدم الخلط بينه وبين العلويين اللاحقين بالاسم نفسه)، الذي شارك في معارك ضد البرتغاليين والإسبان في سبتة وطنجة والذي دُعي أيضًا من قِبل بني نصر في غرناطة للقتال ضد قشتالة في شبه الجزيرة الإيبيرية. لكن بحلول القرن السابع عشر، بات جليًا أنهم أصبحوا قادة تافيلالت الأساسيين. كانت مكانتهم كشرفاء (من ذرية محمد) جزءًا من سبب نجاحهم، إذ تزايد إدراك العديد من المجتمعات المغربية في ذلك العصر أن صفة الشريف هي أفضل مطالبة بالشرعية السياسية. كانت سلالة السعديين، التي حكمت المغرب في القرن 16 وأوائل القرن السابع عشر قبل صعود العلويين، سلالة شريفة أيضًا ولعبت دورًا هامًا في تأسيس هذا النموذج من الشرعية السياسية والدينية. الصعود إلى السلطة جرى صعود العائلة في نطاق أوائل القرن السابع عشر إلى منتصفه في المغرب، عندما كانت قوة السلاطين السعديين في مراكش متدهورة للغاية وتحاربت العديد من الفصائل الإقليمية للسيطرة على البلاد. كان الدلائيون من بين أقوى هذه الفصائل، وهم اتحاد من الأمازيغ (البربر) في الأطلس المتوسط زادت هيمنته على وسط المغرب في ذلك الوقت، ووصلوا إلى ذروة قوتهم في أربعينيات القرن السادس عشر. كان هناك فصيل قوي آخر، وهو فصيل علي أبو حسون السملالي (أو أبو حسون)، الذي أصبح زعيمًا لوادي سوس منذ عام 1614. عندما بسط أبو حسون سيطرته على منطقة تافيلالت عام 1631، أرسل الدلائيون بدورهم قواتٍ لفرض نفوذهم على المنطقة. اختار السكان المحليون رأس الأسرة العلوية زعيمًا لهم، وهو محمد الشريف – المعروف باسم مولاي علي الشريف، أو مولاي الشريف، أو محمد الأول – وسلّموا به سلطانًا. قاد مولاي الشريف هجومًا على حامية أبو حسون في طابوسّامت عام 1635 أو 1636 (1045 هجري) لكنه فشل في طردهم. نفاه أبو حسون في وادي سوس، ولكنه تلقى معاملة حسنة منه؛ من بين أمور أخرى، أهداه أبو حسون محظية أنجبت لاحقًا أحد أبنائه، إسماعيل. مع بقاء والدهم في المنفى، شرع أبناء الشريف في نضالهم. أصبح ابنه محمد (أو محمد الثاني) الزعيم بعد عام 1635 ونجح في قيادة تمرد آخر دحر قوات أبو حسون عام 1640 أو 1641 (1050 هجري). وبهذا النجاح، أُعلن سلطانًا مكانًا لوالده. ومع ذلك، غزا الدلائيون المنطقة مرة أخرى في عام 1646 وأجبروه على الاعتراف بسيطرتهم على جميع الأراضي الواقعة غرب وجنوب سجلماسة، مما تركه فعليًا بلا مملكة. بعدم قدرته على معارضتهم، قرر محمد، عوضًا عن ذلك، التوسع في الاتجاه المعاكس، إلى الشمال الشرقي. تقدم حتى الأغواط وتلمسان في الجزائر (والتي كانت جزءًا من الإمبراطورية العثمانية في ذلك الوقت) عام 1650، كسب ولاء العديد من قبائل بني معقل العربية في هذه المنطقة، وجعل من وجدة قاعدته الجديدة. أثارت غزواته في الجزائر العثمانية رد فعل العثمانيين، الذين أرسلوا جيشًا دحره إلى سجلماسة. في مفاوضات مع البعثة العثمانية من الجزائر، وافق محمد على عدم تخطي الحدود إلى الأراضي العثمانية مرة أخرى. رغم هذه النكسات الأخيرة، نما نفوذ العلويين ببطء، ويرجع الفضل في بعضه إلى تحالفهم المستمر مع عدد من القبائل العربية في المنطقة. في يونيو 1650، رفض زعماء فاس (أو بشكل أكثر تحديدًا فاس البالي، المدينة القديمة)، بدعم من القبائل العربية المحلية، سلطة الدلائيين ودعوا محمدًا للانضمام إليهم. لكن بعد وقت قصير من وصوله، اقترب جيش الدلائيين من المدينة وأوقف القادة المحليون، لإدراكهم عدم امتلاك القوة الكافية لمواجهتهم، تمردهم وطلبوا من محمد الرحيل. توفي مولاي الشريف بن علي عام 1659، مما أثار صراع الخلافة بين محمد وأحد أشقائه، الرشيد. بعض تفاصيل هذا الصراع غير واضحة، لكن يبدو أن الرشيد فر من سجلماسة في البداية خوفًا من شقيقه ولجأ إلى الدلائيين في الأطلس المتوسط. تنقل بعدها حول شمال المغرب، وأمضى بعض الوقت في فاس، قبل أن يستقر في أنجاد (شمال شرق المغرب اليوم). تمكن من تحقيق تحالفٍ مع نفس قبائل بني معقل العربية التي دعمت شقيقه في السابق ومع قبائل بني يزناسن الأمازيغية أيضًا. أعلنته هذه الجماعات سلطانًا في عام 1663، وفي الوقت نفسه تقريبًا أنشأ محمد قاعدة جديدة لنفسه في أقصى الغرب حتى أزرو. كانت قوة الدلائيين في تراجع، وسعى الشقيقان للاستفادة من ذلك، لكن كلاهما وقف في طريق الآخر. عندما هاجم محمد أنجاد لإجبار شقيقه على الاستسلام في عام 1663 أو أوائل عام 1664، هُزم وقُتل بدلًا من ذلك. بحلول ذلك الوقت، تراجعت مملكة الدلائيين، التي امتدت ذات مرة لتشمل معظم وسط المغرب، إلى موطنها الأصلي في الأطلس المتوسط. ظل الرشيد مسيطرًا على القوات العلوية وفي أقل من عقد تمكن من بسط سيطرة العلويين على المغرب بأكملها تقريبًا، وأعاد توحيد البلاد في ظل سلالة جديدة من الشرفاء. في وقت سابق، كسب قبائل عربية ريفية أكثر إلى جانبه وضمهم إلى نظامه العسكري. أصبح ما يُعرف أيضًا باسم قبائل الكيش (قبائل «الجيش»، تُعرّب أيضًا إلى غيش)، واحدة من أهم وسائله في فرض السيطرة على الأقاليم والمدن. في عام 1664 استولى على تازة لكن فاس عارضت سلطته وسقط حصارٌ على المدينة عام 1665. بعد حملة أخرى في منطقة الريف، حيث حصل على مزيدٍ من الدعم، عاد الرشيد وحقق خضوع المدينة في يونيو 1666. جعل المدينة عاصمته، لكنه وطّن قبائله العسكرية في أراض أخرى وفي قصبة جديدة خارج المدينة (ما يُعرف بقصبة شراردة الحالية) لتفادي شكاوى سكان المدينة بشأن سلوكهم. هزم بعدها فلول الدلائيين بغزو عاصمتهم وتدميرها في الأطلس المتوسط في يونيو 1668. في يوليو استولى على مراكش من عبد الكريم أبو بكر الشباني الذي حكم المدينة منذ اغتيال ابن أخيه أحمد العباس آخر سلاطين السعديين. احتلت قواته وادي سوس والأطلس الصغير في الجنوب، وأجبر جمهورية القراصنة ومدينتها سلا على الاعتراف بسلطته، على حين أحكم السيطرة في الشمال على القصر الكبير، والمنطقة المحيطة بطنجة. وهكذا نجح الرشيد في إعادة توحيد البلاد تحت حكم واحد. ومع ذلك، لم يتمكن من الاستمتاع بهذا النجاح لفترة طويلة، وتوفي شابًا عام 1672 أثناء وجوده في مراكش. عاصمة فاس: (1666 - 1672) مكناس: (1672 - 1727) فاس: (1727 - 1912) الرباط: (1912 - إلى الآن). نسبهم الروايات التاريخية لدى المغاربة تفيد بأن أهل المغرب اتصلوا بالقاسم بن محمد بن أبي القاسم وهو من عقب القاسم بن محمد النفس الزكية وطلبوا منه أن يرسل أحد أبنائه أو كلهم إلى المغرب لنشر الدعوة الإسلامية وبركة مجاورة آل البيت الهاشميين لامتداد نسبتهم إلى النبي محمد فأجابهم القاسم إلى هذا الطلب فكان أن أرسل ابنه الحسن الداخل والذي نزل واحة تافيلالت بنواحي سجلماسة فطاب له المقام بها. وتسلسل نسبهم: الشريف بن علي بن محمد بن علي بن يوسف بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن الداخل بن القاسم بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد بن عرفة بن الحسن بن أبي بكر بن علي بن الحسن بن أحمد بن إسماعيل بن القاسم بن محمد النفس الزكية بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم. أمراء تافيلالت سلاطين المغرب

 	 الحاكم	 الحياة	 الحكم
 1مولاي رشيد 1631-1672 1666-1672 2إسماعيل بن الشريف 1646-1727 1672-1727 3مولاي أحمد 1677-1729 1727-1728 4مولاي عبد المالك 1729-1696 1728-1728 3-2مولاي أحمد 1677-1729 1728-1729 5مولاي عبد الله 1694-1757 1729-1735 6مولاي علي ....-.... 1735-1736 5-2مولاي عبد الله 1694-1757 1736-1736 7محمد الثاني ....-.... 1736-1738 8مولاي المستضيء ....-1759 1738-1740 5-3مولاي عبد الله 1694-1757 1740-1745 9مولاي زين العابدين ....-.... 1745-1745 5-4مولاي عبد الله 1694-1757 1745-1757 10محمد الثالث ....-1790 1757-1790 11مولاي اليزيد 1750-1792 1790-1792 12مولاي سليمان 1760-1822 1797-1822 13مولاي عبد الرحمن 1790-1859 1822-1859 14محمد الرابع ....-1873 1859-1873 15الحسن الأول 1830-1894 1873-1894 16مولاي عبد العزيز 1878-1943 1894-1908 17مولاي عبد الحفيظ 1875-1937 1908-1912
 18مولاي يوسف 1881-1927 1912-1927 19محمد الخامس 1909-1961 1927-1957
 ملوك المغرب انظر أيضًا السلطنة الشريفة المصادر وصلات خارجية عرب في القرن 21 عرب في القرن 20 عرب في القرن 18 عرب في القرن 17 تأسيسات سنة 1666 في إفريقيا دول وأقاليم أسست في 1666 سلالات حاكمة عربية سياسيون مغاربة شخصيات ملكية مغربية سلالات حاكمة في المغرب علويون فلاليون مغاربة من أصل عربي


" الفوضى .. وعدم التنظيم ".. كانت شكوى خالد فرغلى " مدرس تربية فنية – بادراة اسيوط التعليمية " فى اليوم الثاني من اختبارات كادر المعلمين القدامى أمس والذى قال ان الوزراة ابلغته بالرقم السري ورقم الكود ، وعندما توجه للاختبار ابلغونه بأنه غير مسجل فى اداء الأمتحان ، رغم إطلاع مسئولي الأكاديمية على الجواب المرسل إليه لأداء الإمتحان .


text: مصر تستضيف المنتدى الصيني – الإفريقي «المناطق الاقتصادية.. نتائج وخبرات» | المصري اليوم مصر تستضيف المنتدى الصيني – الإفريقي «المناطق الاقتصادية.. نتائج وخبرات» الثلاثاء 17-04-2018 11:54 | كتب: أمل عباس, هاني عبد الرحمن, محمد محمود رضوان | المنتدى الصيني – الإفريقي «المناطق الاقتصادية..نتائج وخبرات» تصوير : المصري اليوم تستضيف جمهورية مصر العربية المنتدى الصيني- الإفريقي «المناطق الاقتصادية.. إنجازات وخبرات»، والذي يعقد في هيلتون هليوبوليس خلال الفترة من 17 إلى 18 إبريل الجاري، بحضور وزراء وسفراء وممثلي مؤسسات حكومية ومنظمات دولية من الصين وإفريقيا. مصر تشارك في فعاليات مؤتمر الربط العالمي للطاقة بالصين مجموعة مصر| ثنائية «سواريز» و«كافاني» تقود أوروجواي لنهائي كأس الصين (فيديو) «بلومبرج»: مصر تدرس عرض شركة صينية لتطوير 14 ألف فدان بالعاصمة الإدارية ويعقد المنتدى تحت رعاية سفارة جمهورية الصين الشعبية والهيئة العامة للمنطقة الاقتصادية لقناة السويس برئاسة الفريق مهاب مميش، حيث يتناول المنتدى نجاحات المناطق الاقتصادية والتجارية الصينية في الدول الإفريقية وسبل ربط الخبرات بين دول القارة السمراء والصين في هذا المجال. يشارك في المنتدى وفوداً أجنبية من 6 دول إفريقية والوفد الاستشاري التابع للمجموعة الاستشارية الأجنبية لوزارة الخارجية الصينية، وكذلك ممثلي المناطق الاقتصادية، ومسؤولي المنطقة الاقتصادية لقناة السويس، لمناقشة الخبرات بين هذه الدول وتوطيد مجالات التعاون في المناطق الاقتصادية خاصة تلك المناطق المقامة من الجانب الصيني كأحد أهم الدول التي لها نجاحات في إقامة المناطق الاقتصادية في الدول الإفريقية. ويرأس الوفد الصيني المشارك السفير جي بيدينج JI PEIDING نائب وزير الخارجية الصيني السابق، بحضور زها بيكسين ZHA PEIXIN سفير الصين السابق لدى بريطانيا، وكذلك وو سايك WU SIKE سفير الصين السابق لدى القاهرة، ومبعوث الحكومة الصينية في الشرق الأوسط كمتحدثين ومشاركين بالمنتدى. ويشارك من المنطقة الاقتصادية لقناة السويس وفداً رفيع المستوى برئاسة الفريق مهاب مميش الذي يلقي كلمة الجلسة الافتتاحية للمنتدى، وبحضور اللواء عبدالقادر درويش نائب رئيس الهيئة للقطاع الشمالي واللواء محفوظ طه نائب رئيس الهيئة للقطاع الجنوبي، وكذلك مسئولي المشروعات والاستثمار بالمنطقة الاقتصادية لقناة السويس. ومن جانبه، صرح «سونج إيجوه» سفير الصين لدى جمهورية مصر العربية، أن مصر دولة هامة ومحورية ليس فقط في منطقة الشرق الأوسط بل للقارة الإفريقية، ولذا كان اختيارها هذا العام لإقامة المنتدى في دورته الحالية، مشيراً إلى تمتع مصر بموقع جغرافي مميز يمكنها من إقامة قصص نجاحات في المناطق الاقتصادية الجديدة التي تنشئها الدولة المصرية، وخاصة تلك المقامة في محور تنمية قناة السويس، أيضاً فالعلاقة بين الصين ومصر راسخة على مدار السنوات حيث حقق التعاون العملي بين البلدين في تعزيز مبادرة الحزام والطريق تقدما ملحوظاً. ويرجع الفضل للجهود المبذولة مابين حكومتي مصر والصين ودعم المنطقة الاقتصادية لقناة السويس وتيدا الصينية المصرية لنجاح التعاون الثنائي، وتحقيق تقوية التعاون المتبادل في الترويج للتصنيع في مصر، مما انعكس إيجاباً على تقدم مستوى التعاون الاقتصادي التجاري الصيني الإفريقي، حيث تعد مصر نافذة الصين للقارة السمراء لموقعها الفريد والذي يعد محوراً هاماً في طريق الحرير. وقال السفير الصيني، أن التعاون المصري الصيني يشهد تقدما ملحوظا في هذا القطاع خاصة بعد نجاح منطقة التعاون الاقتصادي والتجاري بين مصر والصين «تيدا» الموجودة بالعين السخنة، موضحاً أن الوفود المشاركة بالمنتدى ستتبادل الآراء والحوارات حول تعزيز أواصر التعاون بين الصين ومصر والدول الإفريقية. في نفس السياق، قال الفريق مهاب مميش رئيس هيئة قناة السويس ورئيس المنطقة الاقتصادية لقناة السويس إن إقامة المنتدى هذا العام في مصر تحت عنوان «المناطق الاقتصادية.. انجازات وخبرات»، يدل على عمق العلاقات الثنائية بين مصر والصين ومدى نجاح التعاون بين البلدين في مجالات عديدة أهمها المجالات الاقتصادية والتجارية، مشيراً إلى اهتمام القيادة السياسية بزيادة التعاون مع الصين في إنشاء وإقامة مشروعات صينية كبيرة، وتسجل نجاحات عظيمة خاصة في المنطقة الاقتصادية لقناة السويس، والتي تشهدها منطقة العين السخنة متمثلة في «تيدا» هذا الصرح الصناعي العملاق الذي أظهر عمق العلاقات الاقتصادية بين البلدين. يعقد المنتدى على مدار يومين حيث تناقش ورش العمل الخبرات المتبادلة بين الصين وإفريقيا في إقامة المناطق الاقتصادية، وكذلك مناقشة مبادرة الحزام والطريق وبحث زيادة التعاون الاقتصادي والتجاري بين الصين والدول الإفريقية . يعد المنتدى الصين – الإفريقي، أحد أهم المنتديات العالمية التي تركز على برامج تعاون جديدة بين الصين والدول الإفريقية، وهو منبر للتشاور الجماعي والحوار والشراكة في التعاون الجنوبي- الجنوبي، وذلك من أجل تقوية العلاقات الاقتصادية وتحقيق الأهداف التنموية، الذي نص عليه في قمة بكين لمنتدى التعاون الصيني الإفريقي، والذي تم الإعلان فيه عن إقامة وتطوير الشراكة الاستراتيجية الجديدة بين الصين وإفريقيا. المنتدى الصيني- الإفريقي «المناطق الاقتصادية..إنجازات وخبرات» سفارة جمهورية الصين الشعبية الهيئة العامة للمنطقة الاقتصادية لقناة السويس المنطقة الاقتصادية لقناة السويس


text: أبو عَبد الله مُحَمَّد بن مُوسَى الخَوارِزمي عالم رياضيات وفلك وجغرافيا مسلم. يكنى بأبي جعفر. قيل أنه ولد حوالي 164هـ 781م وقيل أنه توفيَ بعد 232 هـ أي (بعد 847م). يعتبر من أوائل علماء الرياضيات المسلمين حيث ساهمت أعماله بدور كبير في تقدم الرياضيات في عصره. اتصل بالخليفة العباسي المأمون وعمل في بيت الحكمة في بغداد وكسب ثقة الخليفة إذ ولاه المأمون بيت الحكمة كما عهد إليه برسم خارطة للأرض عمل فيها أكثر من سبعين جغرافيا. قبل وفاته في 850م/232هـ كان الخوارزمي قد ترك العديد من المؤلفات في علوم الرياضيات والفلك والجغرافيا ومن أهمها كتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة الذي يعد أهم كتبه. تُرجم الكتاب إلى اللغة اللاتينية على يد العالم روبرت مِن تشستر حوالي عام 1145 م، دخلت على إثر ذلك كلمات جديدة مثل الجبر Algebra والصفر Zero إلى اللغات اللاتينية وترجمه بعد ذلك بقليل جيراردو الكريموني الساكن في طليطلة، متبوعا في ذلك بترجمة ثالثة قام بها الإيطالي غيوم دي لونا. استُعملت ترجمة روبرت مِن تشستر الكتاب الرئيسي في الرياضيات إلى حدود القرن السادس عشر في الجامعات الأوروبية. ضمت مؤلفات الخوارزمي كتاب الجمع والتفريق في الحساب الهندي، وكتاب رسم الربع المعمور، وكتاب تقويم البلدان، وكتاب العمل بالأسطرلاب، وكتاب «صورة الأرض» الذي اعتمد فيه على كتاب المجسطي لبطليموس مع إضافات وشروح وتعليقات، وأعاد كتابة كتاب الفلك الهندي المعروف باسم «السند هند الكبير» الذي ترجم إلى اللغة العربية زمن الخليفة المنصور فأعاد الخوارزمي كتابته وأضاف إليه وسمي كتابه «السند هند الصغير». وقد عرض في كتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة أول حل منهجي للمعادلات الخطية والمعادلات التربيعية مستعملا في ذلك الطريقة المعروفة باسم إكمال المربع. ويعتبر مؤسس علم الجبر، (اللقب الذي يتقاسمه مع ديوفانتوس) في القرن الثاني عشر، ولقد قدمت ترجمات اللاتينية عن حسابه على الأرقام الهندية، النظام العشري إلى العالم الغربي. نقح الخوارزمي كتاب الجغرافيا لكلاوديوس بطليموس وكتب في علم الفلك والتنجيم. كان لإسهاماته تأثير كبير في اللغة. «فالجبر»، هو أحد من اثنين من العمليات اللائي استخدمهن في حلحلة المعادلات التربيعية. وفي اللغة الإنجليزية كلمة Algorism وalgorithm تنبعان من Algoritmi، الشكل اللاتيني لاسمه. واسمه هو أصل الكلمة في اللغة الإسبانية guarismo والبرتغالية algarismo وهما الاثنان بمعنى «رقم». حياته انتقلت عائلته من مدينة خوارزم في إقليم خراسان الإسلامي (والتي تسمى ’’خيوا‘‘ في العصر الحالي، في جمهورية أوزبكستان) إلى بغداد. وأنجز الخوارزمي معظم أبحاثه بين عامي 813م و833م في دار الحكمة في بغداد، التي أسسها الخليفة المأمون، حيث عينه المأمون على رأس خزانة كتبه، وعهد إليهِ بجمع الكتب اليونانية وترجمتها. وقد استفاد الخوارزمي من الكتب التي كانت متوفرة في خزانة المأمون فدرس الرياضيات والجغرافيا والفلك والتاريخ، إضافةً إلى إحاطته بالمعارف اليونانية والهندية. نشر كل أعماله باللغة العربية، التي كانت لغة العلم في ذلك العصر. ويسميه الطبري في تاريخه: محمد بن موسى الخوارزمي القطربلّي، نسبة إلى قرية قُطْربُلّ من ضواحي بغداد. وبدأ الخوارزمي كتابه (الجبر والمقابلة) بالبسملة (بسم الله الرحمن الرحيم). وبالرغم من عدم إجماع المصادر التأريخية والموسوعات العلمية على هويته الا أن الموسوعة البريطانية (نسخة الطلاب الأطفال) وموسوعة مايكروسوفت إنكارتا وموسوعة جامعة كولومبيا تقول أنه عربي، بينما تذكر مصادر أخرى أنه فارسي أو تركي. وفي الإصدار العام للموسوعة البريطانية ذكر أنه «عالم مسلم» من دون تحديد قوميته، وفي كتاب الفهرست لابن النديم، توجد سيرة ذاتية قصيرة للخوارزمي، مع قائمة الكتب التي كتبها. ولقد أنجز الخوارزمي معظم أعماله في الفترة ما بين عامي 813 و833. وبعد الفتح الإسلامي لبلاد فارس، أصبحت بغداد مركز الدراسات العلمية والتجارية، وأتى إليها العديد من التجار والعلماء من مناطق بعيدة مثل الصين والهند، كما فعل الخوارزمي. وكان يعمل في بغداد، وهو باحث في بيت الحكمة الذي أنشأه الخليفة المأمون، حيث درس العلوم والرياضيات، والتي تضمنت ترجمة المخطوطات اليونانية والسنسكريتية العلمية وغيرها. إسهاماته ساهم الخوارزمي في الرياضيات والجغرافيا وعلم الفلك وعلم الخرائط، وأرسى الأساس للابتكار في الجبر وعلم المثلثات. وأسلوبه المنهجي في حل المعادلات الخطية والمعادلات التربيعية أدى إلى الجبر، وهي كلمة مشتقة من عنوان كتابه حول هذا الموضوع، المختصر في حساب الجبر والمقابلة. كتاب الجمع والتفريق بحساب الهند سنة 825م، حيث كان مسؤولا بشكل أساسي عن نشر نظام الترقيم الهندي في جميع أنحاء الشرق الأوسط وأوروبا. وترجمت الكلمة (خوارزم) إلى اللغة اللاتينية "Algoritmi de numero Indorum". من لقبهِ الخوارزمي، حيث أتت الكلمة اللاتينية "Algoritmi" التي أدت إلى شيوع مصطلح «الخوارزمية». ولقد نظم الخوارزمي وصحح بيانات بطليموس عن أفريقيا والشرق الأوسط. ومن كتبه الرئيسية كتاب «صورة الأرض»، الذي يقدم فيه إحداثيات الأماكن التي تستند على جغرافية بطليموس ولكن مع تحسن القيم للبحر الأبيض المتوسط وآسيا وأفريقيا. كما كتب أيضا عن الأجهزة الفلكية مثل الأسطرلاب، والمزولة. وساعد في مشروع لتحديد محيط الأرض، وفي عمل خريطة للعالم في عهد الخليفة العباسي المأمون حيث طلب ذلك منه، وأشرف على 70 جغرافي. في القرن الثاني عشر انتشرت أعماله في أوروبا، من خلال الترجمات اللاتينية، التي كان لها تأثير كبير على تقدم الرياضيات في أوروبا. الجبر (الكتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة) هو كتاب رياضي كتب حوالي عام 830 م. ومصطلح الجبر مشتق من اسم إحدى العمليات الأساسية مع المعادلات التي وصفت في هذا الكتاب. ترجم الكتاب اللاتينية تحت اسم "Liber algebrae et almucabala" بواسطة روبرت تشستر (سيغوفيا، 1145)، وأيضا ترجمه جيرارد أوف كريمونا. وتوجد نسخة عربية فريدة محفوظة في أوكسفورد ترجمت عام 1831 بواسطة إف روزين. وتوجد ترجمة لاتينية محفوظة في كامبريج. ويعتبر الجبر هو النص التأسيسي للجبر الحديث. فهو قدم بيانا شاملا لحل المعادلات متعددة الحدود حتى الدرجة الثانية، ، وعرض طرق أساسية «للحد» و«التوازن» في إشارة إلى نقل المصطلحات المطروحة إلى الطرف الآخر من المعادلة، أي إلغاء المصطلحات المتماثلة على طرفي المعادلة. المناقشة أعلاه يستخدم التدوين الرياضي الحديث لأنواع المشاكل التي يناقشها الكتاب. ومع ذلك، في يوم الخوارزمي، لم يتم اختراع معظم هذا الترميز بعد، لذلك كان عليه استخدام النص العادي لعرض المشاكل وحلولها. على سبيل المثال، يكتب لمشكلة واحدة، (من ترجمة 1831). إذا قال أحدهم: «يمكنك تقسيم عشرة إلى قسمين: اضرب الجزء بمفرده، فسيكون مساويًا للآخر الذي تم التقاطه واحد وثمانين مرة.» الحوسبة: أنت تقول، عشرة أشياء أقل، مضروبة في حد ذاتها، هي مائة زائد مربع أقل من عشرين شيئًا، وهذا يساوي واحد وثمانين شيئًا. افصل بين عشرين شيئًا ومائة مربع، وأضفها إلى واحد وثمانين. سيكون بعد ذلك مائة زائد مربع، أي ما يعادل مائة وواحد جذور. نصف الجذر؛ الشق هو خمسون ونصف. اضرب هذا في حد ذاته، فهو ألفان وخمسمائة وخمسون وربع. مع طرح مائة من هذا. الباقي الفان واربع مئة وخمسون وربع. استخراج الجذر من هذا؛ إنه تسعة وأربعون ونصف. طرح هذا من جزء الجذور، وهو خمسون ونصف. لا يزال هناك واحد، وهذا واحد من الجزأين. في طريقة التدوين الحديثة، يتم إعطاء هذه العملية، مع x «الشيء» أو «الجذر»، من خلال الخطوات،: دع جذور المعادلة تكون x = p و x = q. ثم , و: لذلك يتم إعطاء الجذر عن طريق: وفقًا لمؤرخ الرياضيات السويسري الأمريكي، فلوريان كاجوري، فإن جبر الخوارزمي كان مختلفًا عن عمل علماء الرياضيات الهنود، لأن الهنود لم يكن لديهم قواعد مثل «الترميم» و «التخفيض». فيما يتعلق باختلاف وأهمية عمل الخوارزمي الجبري عن عالم الرياضيات الهندي براهموغوبا، كتب كارل بنجامين بوير: من غير المرجح أن يكون الخوارزمي على علم بعمل ديوفانتوس، لكن لابد أنه كان على دراية بالأجزاء الفلكية والحسابية على الأقل لبراهماغوبتا؛ ومع ذلك، لم يستخدم الخوارزمي أو غيرهم من علماء اللغة العربية في النطق أو الأعداد السالبة. ومع ذلك، فإن الجبر يقترب من الجبر الأولي اليوم من أعمال ديوفانتوس أو براهماغوبتا، لأن الكتاب لا يهتم بالمشاكل الصعبة في التحليل غير المحدد، ولكن مع عرض مستقيم إلى الأمام وابتدائي لحل المعادلات، خاصة أن من الدرجة الثانية. أحب العرب عمومًا حجة واضحة جيدة من الفرضية إلى النهاية، وكذلك التنظيم المنهجي - الاحترام الذي لم يبرع فيه ديوفانتوس ولا الهندوس. طريقتهُ في حل المعادلة الخطية طريقة الخوارزمي في حل المعادلات التربيعية الخطية عملت في البداية بخفض لمعادلة لواحدة من ست نماذج قياسية (حيث b وc أرقام صحيحة موجبة): ترابيع تساوي الجذور (ax2 = bx) ترابيع تساوي عدد (ax2 = c) جذور تساوي عدد (bx = c) ترابيع وجذور تساوي عدد (ax2 + bx = c) ترابيع وعدد تساوي جذور (ax2 + c = bx) جذور ورقم تساوي ترابيع (bx + c = ax2) وبقسمة معامل التربيع باستخدام عمليتين هما الجبر والمقابلة، الجبر هي عملية إزالة الوحدات والجذور والتربيعات السلبية من المعادلة، وذلك بإضافة نفس الكمية إلى كل جانب. فعلى سبيل المثال، x2 = 40x − 4x2 تخفض إلى 5x2 = 40x، والمقابلة هي عملية جلب كميات من نفس النوع لنفس الجانب من المعادلة. فعلى سبيل المثال، x2 + 14 = x + 5 تخفض إلى x2 + 9 = x. نشر عدة مؤلفين أيضا كتبا ونصوصا تحت اسم كتاب الجبر والمقابلة منهم أبو حنيفة الدينوري وأبو كامل شجاع بن اسلم وعبد الحميد بن ترك وسند بن علي وسهل بن بشر وشرف الدين الطوسي. وكتب جي جي أوكونر وإي إث روبرتسون في موقع أرشيف ماكتوتر لتاريخ الرياضيات: وكتب أر راشد وأنجيلا ارمسترونج: علم الحساب الإنجاز الثاني للخوارزمي كان في علم الحساب. توجد الآن الترجمة اللاتينية له ولكن فقدت النسخة العربية الأصلية. ترجمه على الأرجح في القرن الثاني عشر أديلار الباثي، الذي ترجم أيضا الجداول الفلكية في 1126. كانت المخطوطات اللاتينية بلا عنوان، ولكن يشار إليها بأول كلمتين تبدا بها: Dixit algorizmi أو (هكذا قال الخوارزمي)، أو Algoritmi de numero Indorum (الفن الهندي في الحساب للخوازرمي)"، وهو الاسم الذي أطلقه بالداساري بونكومباني على العمل في 1857. العنوان الأصلي العربية ربما كان [46] "كتاب الجمع والطرح ووفقا للحساب الهندي" يعود الفضل إلى عمل الخوارزمي الحسابي في إدخال الأرقام العربية على أساس نظام الترقيم الهندي العربي المطور في الرياضيات الهندية الذي يحتوي على النظام العشري، إلى العالم الغربي. مصطلح «الخوارزمية» مستمد من ألجورسم، أسلوب الحساب بالأرقام الهندية والعربية الذي وضعه الخوارزمي. كلا من كلمتي «خوارزمية» و«ألجوريسم» مستمدين من الأشكال اللاتينية لاسم الخوارزمي Algoritmi وAlgorismi على التوالي. ولقد قام بمعالجة موضوعات الجبر مستقلة عن نظرية الاعداد وموضوعات الحساب أيضا. وهو أول من ادخل الصفر إلى الاعداد لتكون الاعداد الطبيعية، حيث كان نظام العد يعتمد على اسلوب قديم بلا صفر وبادخاله نظام الصفر تحول الحساب إلى النظام العشري المعروف في الجمع والطرح حيث استخدم فيما بعد باوروبا ومختلف انحاء العالم عن طريق ترجمة مخطوطاته إلى اللاتينية. نجا أربعة نصوص لاتينية توفر تعديلات لأساليب الخوارزمي، على الرغم من أنه لا يُعتقد أن أيًا منها كان ترجمة حرفية: Dixit Algorizmi (نشر تحت عنوان Algoritmi de Numero Indorum في عام 1857) ) Liber Alchoarismi de Practica Arismetice Liber Ysagogarum Alchorismi Liber Pulveris علم المثلثات احتوى كتاب الزيج السندهند للخوارزمي أيضًا على جداول للدوال المثلثية الجيب وجيب التمام. وهناك أطروحة ذات صلة عن حساب المثلثات الكروية تُنسب إليه أيضًا. أنتج الخوارزمي لائحات تحويل قيم دقيقة لدالتي الجيب والجيب التمام، كما أنتج لائحة لقيم دالة الظل تُعتبر الأولى من نوعها. التقويم اليهودي كتب الخوارزمي العديد من الأعمال الأخرى بما في ذلك أطروحة عن التقويم العبري، بعنوان رسالة في استخراج تأريخ اليهود («استخراج العصر اليهودي»). ويصف الدورة الميتونية، التي تمتد ل19 عاما، وقواعد تحديد أي يوم من الأسبوع سيكون اليوم الأول لشهر تِشريه؛ بحساب الفترة الفاصلة بين يوم العالم والعصر السلوقي، ويعطي قواعد تحديد خط الطول المتوسط من الشمس والقمر باستخدام التقويم العبري. ووجدت مواد مشابهة في أعمال البيروني وابن ميمون. علم الفلك زيج السند هند هو عمل يتألف من حوالي 37 فصل حول حسابات الفلكية وحسابات التقويم و116 جدول متعلق بالتقويم، والبيانات الفلكية والتنجيمية، وكذلك جدول لقيم جيب الزاوية. وهذا هو أول زيج من العديد من الزيجات العربية التي تستند على الأساليب الفلكية الهندية المعروفة باسم السند هند. أحتوى العمل على جداول لحركات الشمس، والقمر وخمسة كواكب معروفة في ذلك الوقت. ومثل هذا العمل نقطة تحول في علم الفلك الإسلامي. حتى الآن، أعتمد علماء الفلك المسلمين على منهج بحث أولي، وهو ترجمة أعمال الآخرين، وتعلم المعرفة المكتشفة بالفعل. ومثل عمل الخوارزمي بداية طريقة غير تقليدية في الدراسة والحسابات.فقدت النسخة العربية الأصلية (كتبت 820)، ولكن أنقذ الفلكي الأندلسي مسلمة بن أحمد المجريطي (c. 1000) الترجمة اللاتينية، التي كتبها إدلارد أوف باث (26 يناير 1126). الأربع مخطوطات الناجية من الترجمة اللاتينية محفوظة في المكتبة العامة (في شارتر)، ومكتبة مازارين (في باريس)، بمكتبة ناسيونال (في مدريد) ومكتبة بودليايان (في أوكسفورد). قام الخوارزمي بعدة تحسينات هامة لنظرية وبناء المزولات، التي ورثها من الحضارة الهندية والإغريقية. وعمل جداول لهذه الآلات التي اختصرت الوقت اللازم لإجراء حسابات معينة. كانت مزولته عالمية، وكان يمكن ملاحظتها من أي مكان على الأرض. ومنذ ذلك الحين، وضعت المزولات في كثير من الأحيان في المساجد لتحديد وقت الصلاة. مربع الظل، هي أداة اخترعها أيضا الخوارزمي في القرن التاسع في بغداد وأستخدمت لتحديد الارتفاع الخطي لجسم، بالاشتراك مع العضادة لملاحظات الزاوي. أخترع الخوارزمي أيضا أول أداة ربعية وأداة قياس الأرتفاع في بغداد في القرن التاسع الميلادي.، اخترع الخوارزمي، أيضا أداة الربع المجيب الذي كانت تستخدم للحسابات الفلكية. وأخترع أيضا أول الربع الحراري لتحديد دائرة عرض، في بغداد، ثم مركز تطوير الربعيات. وكان يستخدم لتحديد الوقت (وخاصة أوقات الصلاة) من خلال مراقبة الشمس أو النجوم. كانت أداة الربعية أداة عالمية، وهي أداة رياضية مبتكرة اخترعها الخوارزمي في القرن التاسع وعرفت فيما بعد باسم (الربعية القديمة) في أوروبا في القرن الثالث عشر. ويمكن استخدامها في أي دائرة عرض على الأرض وفي أي وقت من السنة لتحديد الوقت في بالساعة من الارتفاع من الشمس. وكان هذا ثاني أكثر أداة الفلكية تستخدم على نطاق واسع خلال القرون الوسطى بعد الأسطرلاب. وأحد استخداماتها الرئيسية في العالم الإسلامي هو تحديد أوقات الصلاة. الجغرافيا ثالث عمل رئيسي للخوارزمي هو كتاب صورة الأرض. انتهى من كتابته عام 833 م. هذا الكتاب هو نسخة منقحة وكاملة من كتاب الجغرافيا لكلوديوس بطليموس. يتألف هذا العمل من قائمة من 2402 إحداث لمدن وغيرها من المعالم الجغرافية تلت المقدمةَ العامةَ. ليس هناك سوى نسخة واحدة موجودة من كتاب صورة الأرض، محفوظة في مكتبة جامعة ستراسبورغ. والترجمة اللاتينية محفوظة في المكتبة الوطنية لإسبانيا في مدريد. العنوان الكامل للكتاب هو كتاب صورة الأرض من المدن والجبال والبحار والجزائر والأنهار، استخرجه أبو جعفر محمد بن موسى الخوارزمى من كتاب جغرافيا الذي ألفه بطليموس القلوذى وقد اعتنى بنسخه وتصحيحه هانس فون مژيك. يفتح الكتاب مع قائمة بخطوط الطول ودوائر العرض، وذلك من أجل «مناطق الطقس»، أي في مناطق خطوط العرض، في كل منطقة جوية، بترتيب خطوط الطول. كما يشير بول جاليز، هذا النظام الممتاز يتيح لنا أن نستنتج الكثير من خطوط العرض وخطوط الطول، حيث ان الوثيقة الوحيدة التي بحوزتنا بحالة سيئة جعلتها عمليا غير مقروءة. لا تشمل النسخة العربية ولا نسخة الترجمة اللاتينية خريطة العالم نفسها، ولكن تمكن هوبرت دانشت من إعادة بناء الخريطة المفقودة من قائمة الإحداثيات. قرأ دانشت خطوط العرض وخطوط الطول الساحلية من النقاط الواردة في المخطوطة، أو يتوصل إليها من حيث السياق ليست مقروءة. انه نقل النقاط على ورقة الرسم البياني ولها علاقة مع الخطوط المستقيمة، والحصول على تقريب الساحل كما كان على الخريطة الأصلية. ثم فعل الشيء نفسه بالنسبة للأنهار والمدن. صحح الخوارزمي بطليموس إجمالي المبالغة لمدة من البحر الأبيض المتوسط (من جزر الكناري إلى السواحل الشرقية من البحر الأبيض المتوسط)؛ بطليموس المبالغة في 63 درجة من خط الطول، في حين أن الخوارزمي تقريبا صحيح انه لا يقل عن حوالي 50 درجة من خط الطول. انه «كما وصف المحيط الأطلسي والمحيط الهندي كأجسام مفتوحة من الماء، وليس بحار مقفلة بالساحل كما فعلت بطليموس». وبالتالي حدد الخوارزمي خط الطول الرئيسي للعالم القديم على الشاطئ الشرقي من البحر الأبيض المتوسط، 10-13 درجة إلى شرق الإسكندرية (خط الطول الرئيسي السابق حدده كلاوديوس بطليموس) و70 درجة إلى غرب بغداد. وواصل معظم الجغرافيين المسلمين في العصور الوسطى استخدام خط الطول الرئيسي للخوارزمي. مؤلفات أخرى العديد من المخطوطات العربية في برلين وإسطنبول وطشقند والقاهرة وباريس تحتوى على المواد أكيدة أو محتمله للخوارزمي. تتضمن مخطوطة إسطنبول ورقة عن الساعات الشمسية، التي ورد ذكرها في كتاب الفهرس. أوراق أخرى، مثل واحدة عن تحديد اتجاه مكة المكرمة، عن علم الفلك الكروي. تناول نصين اهتماما بحساب مسافة عرض الصباح وهم (معرفة ساعة المشرق في كل بلد)، و(معرفة السمت من قبل الارتفاعʿ).، كما ألف أيضا كتابين عن بناء واستخدام الأسطرلاب. ذكرهم ابن النديم في كتابه (فهرس الكتب العربية) وهم (كتاب المزولات) و (كتاب التاريخ)، ولكن الكتابين فقدوا. تشكل الرياضيات لدينا يمكن أن يعود إلى الخوارزمي. فكتابه «حساب الجبر والمقابلة»، غطي المعادلات الخطية والتربيعية، حل الخلل في التوازن التجاري والميراث والمسائل والمشكلات الناجمة عن مسح وتخصيص الأراضي. بصورة عابرة، كما أدخل استخدام النظام العددي الذي نستخدمه حاليا، والتي حل محل النظام الروماني القديم. أيضا مفاتيح العلوم هي من مؤلفاته. ملاحظات مصادر أخرى السيرة الذاتية Fuat سيزغين. Geschichte ديس arabischen Schrifttums. 1974، اكساجولا بريل، ليدن، هولندا. سيزغين، F. الطبعة الإسلامية والرياضيات وعلم الفلك، فرانكفورت: معهد für Geschichte در arabisch - islamischen Wissenschaften، 1997-9. الجبر بارناباس هيوز. قال روبرت تشستر من الترجمة اللاتينية القاعدة Khwarizmi 'sآل جبر: طبعة جديدة حاسمة. في اللاتينية. واو شتاينر Verlag فيسبادن (1989). ردمك 3-515-04589-9. حسابي علم الفلك Suter، H. [إيد] : داي astronomischen Tafeln ديس محمد بن موسى Khwârizmî في Bearbeitung در ديس Maslama بن أحمد Madjrîtî und در latein. Übersetzung ديس Athelhard فون باث عوف Grund فون دير Vorarbeiten ألف Bjørnbo und ر Besthorn في Kopenhagen. Hrsg. und komm. Kopenhagen 1914. ص 288. Repr. 1997 (الإسلامية الرياضيات والفلك. 7 ردمك 3 - 8298 - 4008 - العاشر. فان دالين، B. آل Khwarizmi / إعادة النظر في الجداول الفلكية: تحليل معادلة التوقيت. التقويم العبري الجغرافيا إشارات عامة لمزيد من الدراسات الكثيرة انظر: تاريخ الرياضيات، والرياضيات في العصور الوسطى في الإسلام، والإسلام في العصور الوسطى في علم الفلك. . رشدي راشد، وتطوير الرياضيات العربية: بين الحساب والجبر، لندن، 1994. وصلات خارجية الخوارزمي - التاريخ المفقود الإسلامية العصر الذهبي للإسلام أشخاص من الدولة العباسية في القرن 8 أشخاص من الدولة العباسية في القرن 9 أشخاص من ولاية خوارزم إيرانيون في القرن 8 إيرانيون في القرن 9 تاريخ الأفكار تاريخ الرياضيات تاريخ العلوم تاريخ العلوم الإسلامية تاريخ علم التنجيم تاريخ علم الخرائط تاريخ علم الفلك جغرافيو القرن 9 جغرافيون في العصور الإسلامية الوسطى جغرافيون من الدولة العباسية رياضياتيون عرب رياضياتيون فرس في القرن 9 رياضياتيون فرس من العصور الوسطى رياضياتيون من الدولة العباسية رياضياتيون من العصر الذهبي للإسلام عراقيون من أصل أوزبكي عراقيون من أصل تركي علماء عملوا على تحديد القبلة علماء فلك في العصور الإسلامية الوسطى فرس قروسطيون فلكيو القرن 9 فلكيون إيرانيون في القرن 8 فلكيون إيرانيون في القرن 9 فلكيون فرس من العصور الوسطى فلكيون من الدولة العباسية فيزيائيون فرس كتاب عرب في القرن 8 كتاب عرب في القرن 9 كتاب عن الدين والعلم مترجمون إلى العربية مترجمون من الفارسية مخترعون في القرن 9 مخترعون مسلمون مخترعون من العصر الذهبي للإسلام منجمون في القرن 8 منجمون في القرن 9 مواليد 182 هـ مواليد 780 مواليد 781 مواليد عقد 780 مواليد في خيوة موسوعيون وفيات 232 هـ وفيات 847 هـ وفيات 850 وفيات في بغداد علماء رسم خرائط في القرن 9 علماء بلاد ما وراء النهر


5 آلاف مسيحي يتوجهون إلى القدس لأداء الحج – Holy Triangle الرئيسية / المسيحية / 5 آلاف مسيحي يتوجهون إلى القدس لأداء الحج 5 آلاف مسيحي يتوجهون إلى القدس لأداء الحج Mohamed Zakaria 21 أبريل، 2016 المسيحية اضف تعليق 59,490 زيارة 5 آلاف مسيحي يتوجهون إلى القدس لأداء الحج . إلى القدس المحتلة يتجه المسيحيون لأداء الحج في زيارة تستمر 11 يوما يأخذون خلالها بركات المسيح عيسى ابن مريم، ومن ثم يحصل المسيحيون فيها على لقب “المقدس” قبل أن تنتهي زيارته ويعود إلى القاهرة. صبري يني، عضو الجمعية العمومية لغرفة الشركات السياحية، وصاحب شركة كاردينال للسياحة، أكد إنه ليس هناك زيادة في رحلات الحج المسيحي إلى القدس مقارنة بالعام الماضي، موضحا أنه اتجه مايقرب من 5 آلاف و 200 قبطي بدءا من السبت الماضي إلى الأراضي المقدسة، وأنه من المقرر عودتهم في أعياد شم النسيم. وأضاف يني في تصريحات خاصة ل “مصر العربية”، أن ارتفاع أسعار الدولار مقابل الجنيه أدى إلى زيادة الأسعار بنسبة كبيرة حيث بلغ سعر الرحلة للفرد الواحد 17 ألف جنيه، موضحا أنه يشترط للمتقدم للحج المسيحي أن يتعدى ال 47 عاما. ولفت إلى أن الحج المسيحي يخضع لإجراءات متعددة قبل السفر من أهمها الموافقة الأمنية من الدولة بالإضافة إلى موافقة الكنيسة، معلنا أنه ليس هناك ضوابط تضعها وزارة السياحة على الحج المسيحي لأن الكنائس هي من تقوم بتنظيمه وشركات السياحة تتولى الإشراف عليه. وأكد يني أن أداء الحج والقدس محتلة من جانب اليهود لا يعتبر شكلا من أشكال التطبيع مع إسرائيل، حيث إن توقيت الحج يتوافق مع بعض الأعياد اليهودية فتكون جميع الفنادق التي يشغلونها محجوزة بالإضافة إلى أن تلك الفنادق التي يمتلكونها لا تسمح لغير اليهود بالنزول فيها كما أن منطقة بيت لحم خاضعة للسلطة الفلسطينية، مشيرا إلى أن جوازات الأقباط المصريين لا تختم بالشعار الإسرائيلي ولكن يتم تجهيز ورقة منفصلة مدون عليها الأسماء هي التي تختم في الدخول والخروج من إسرائيل. وأوضح أن الفنادق تتعامل مع المسيحيين ب “جفاء”، مثلهم مثل التعامل العالمي ولا تقدم لهم أية خدمات، معلنا أن غالبية المسافرين ليسوا تابعين للكنيسة الأرثوذكسية التي تمنع المسافرين للقدس بعد قرار البابا شنودا بمنع السفر إلى القدس بعد احتلالها، فيما تسمح الكنيستان الكاثولوكية والبروتستانتية لرعاياهما بالسفر إلى القدس. وأعلن أن الأقباط المشاركين بالرحلة يتوجهون إلى مياه التغطيس في مياه نهر الأردن محاكاة لمعمودية السيد المسيح، وزيارة ينبوع الماء الذي ظهر للعذراء هناك، مضيفا ان تلك الأماكن تبدأ زيارتها في أول أسبوع أحد الزعف السابق لعيد القيامة. 5 آلاف مسيحي يتوجهون إلى القدس لأداء الحج 2016-04-21 الوسوم5 آلاف مسيحي يتوجهون إلى القدس لأداء الحج السابق مصطفى الفقي لطلاب جامعة الأزهر: محمد مرسي ليس رئيسًا معزولاً.. والإخوان «ناس طيبين» التالي برلماني ألماني من أصل مصري يطالب بفرض «ضريبة مسجد» على المسلمين السؤال من هم المسلمين؟؟؟؟