الصين [فدا] عالة معياريّة [أن-وي] صمام [فوود غرد] يعبّئ يرقّق [ألومينوم فويل] خاصّة علامة مميّزة [كفّ بغ] لأنّ بالجملة – يشترى علامة مميّزة خاصّة [كفّ بغ] على sa.made-in-china.com [فدا] عالة معياريّة [أن-وي] صمام [فوود غرد] يعبّئ يرقّق [ألومينوم فويل] خاصّة علامة مميّزة [كفّ بغ] لأنّ بالجملة 10000 قطع US $0.03 - 0.2 / قطعة والدليل على الرطوبة , يمكن التخلص منها , صدمة المقاومة , الاستاتيكيه يؤسّس على المادة, حجم, سماكة, طباعة, لون, كمية - مشرقة وساطع حفر فوتوغرافي طباعة, فوق إلى 10 ألوان @ يجعل نحن حصّة من [كفّ بغ] في [سزس. ] مختلفة @ هم [كلور برينتينغ] [كفّ بغ] أيّ يجعل منتوجات أن يكون لطيفة. @ نحن يستطيع أيضا طبعت ك علامة تجاريّة وعمل فنّيّ على هذا [كفّ بغ] إن أنت تريد. يفهم [ك]. السوق, يمشي في جبهة, يقدّم حصّة من [بغس. ] خاصّة [إ. مست] يغطّي عمل كلّ على العالم, مثل هذا بما أنّ [أوسا], أستراليا, زيلاندا جديدة, أوروبا, [أسنيا], وسخ شرقيّ, آسيا جنوبيّة, إفريقيا جنوبيّة و [إتك. ] [ق3]: كيف أن يجعل أمل? كلّ مواد يبدى أعلاه مع مختلفة علامة تجاريّة, [برند نم] وعلامة تجاريّة [إتك. ] لأنّ مرجع فقط, لا لأنّ عمليّة بيع. العلامة أو [برند نم] الخاصية من المالك شخصيّة, لا يفوّض نحن إلى صاحب مصنع وخداع. شعرت إن أنت تتلقّى أيّ فائدة أو سؤال في منتوجاتنا, رجاء حرّة أن اتّصل بنا, نحن يريد خدمة أنت [بروفسّيونلّ. ] معدن قهوة مربع القصدير يمكن للقهوة مصنعين قهوة الشوكولاته الشاي مصنعين أكياس القهوة السوداء مصنعين البوليستر كيس القهوة مصنعين القهوة و الشاي القصدير مصنعين


ورغم هذهِ الحقائق الجلية، والتي تَدل على أَن أعداداً كبيرة من مثقفينا... لا تعرف شيئاً عن ثقافتنا العربية، فإِن البعض من هؤلاءِ لا يَتورع عن تنصيبِ نَفسه مُدافعاً (بعاطفية متأججة وانفعال عنفواني) عن ثقافتنا العربية التي هو أَبعد ما يكون عن معرفتها، لأنه -ببساطة- لم يقم بالجهدِ الواجبِ ويُطالع الثمار العديدة لهذهِ الثقافة في مجالاتِ الشعرِ والنثرِ والفكرِ...


اهرب من النصب مع شركة Fxprimus | Riyadh Forex نوفمبر 14, 2019 / admin / 0 Comments مُراجعة شركة Fxprimus أصبح سوق فوركس من الأسواق التي تجذب أنظار العالم وتضم فات كبيرة ومتنوعة من المستثمرين. ونتيجة لهذا الانتشار والتوغل أصبح هناك عدد لا يُحصى من شركات الوساطة التي لا يُمكن أن يتداول المُستثمرون إلا من خلالها. الصورة الوردية والمثالية لشركات الوساطة والتي تصور هذه الشركات على أنها شركات قانونية وخاضعة للرقابة الدائمة ومُقدمة لجميع الأدوات التي يُمكن للمستثمر أن يستخدمها لتحسين استثماراته وتضخيم حجم أرباحه وتزويد حصته السوقية، هذه الصورة الوردية هي صورة للأسف مُضللة. حيث أنه وعلى الرغم من وجود بعض شركات الوساطة التي تسعى إلى القانونية والاحترافية والمصداقية، إلا أن سوق فوركس يُعج بالكثير من شركات الفوركس النصابة والتي للأسف يقع في فخاخها الكثير من المُستثمرين. وبدل من أن يبدؤا حياتهم الاستثمارية، ينتهون كضحايا لشركات التداول النصابة. اهرب من النصب واتبع التعليمات الواردة في هذه المقال، لسلامتك المالية لا أكثر. حقيقة شركة Fxprimus لا شك في أن شركة Fxprimus من شركات فوركس المشهورة والمتوغلة بين المستثمرين في سوق فوركس. وكعادة أي شركة تضم عدد من المستثمرين أن تُحاط بمجموعة لا حصر لها من الإشاعات والأقاويل والأخبار التي تدور حول النصب وعدم المصداقية. ولكن قبل أن تحكم على أياً من هذه الأقاويل والإشاعات عزيزي القارئ، ما عليم إلا أن تأخذ مجموعة من العوامل في الاعتبار حتى تستطيع أن تضع المقياس السليم الذي به تتمكن من إصدار الحكم القاطع على الشركة. يُعتبر معيار القانونية أهم هذه المعايير والعوامل التي لابد من وضعها في أول القائمة. من المفترض أن تتولى هيئة تداول السلع الآجلة بالولايات المتحدة الأمريكية مسئولة الإشراف والرقابة على جميع شركات فوركس المُرخصة والمُسجلة في الهيئة. وبالطبع تقوم الهيئة بدورها الإشرافي والرقابي على أكمل وجه مع شركات التداول المُسجلة بها فقط والحاصلة على التراخيص اللازمة. ولكن للأسف ليست كُل شركات فوركس المُزاولة للاستثمار في سوق فوركس مُسجلة بالهيئة، وهُنا يجب أن يساورك الشك حيال قانونية هذه الشركات وعلى الأرجح تُصنف على أنها شركات الفوركس النصابة. حقيقة نصب شركة Fxprimus تتحدد بقانونية الشركة نفسها وتسجيلها في الهيئة. وللأسف على الرغم من أن الشركة تُقدم أدوات جيدة، إلا أن نوايا شركة Fxprimus غير واضحة خاصةً مع غياب التراخيص وعدم إعلان هيئة تداول السلع الآجلة عن تسجيل الشركة في قوائمها. لذلك عليك الحذر من غياب قانونية وتراخيص الشركة عزيزي القارئ لأن القانون وحده هو ما يضمن حقك الكامل ويوفر عناء تعبك ومجهودك في المُطالبة بحقوقك! « هل شركة اي3 تريدينج a3trading نصابة؟ تعرف على هذا من أحد عملاء الشركة التسهيلات التي تقدمها A3Trading: » 70trades a3trading a3trading،الفوركس cms cmstrader cryptocurrency financika forex fortissio IForex KLMFX metatrader 4 metatrader 5 online trading ubanker ubanker شركة а3trading أسباب إستثمار إستراتجيات إستراتيجيات إيقاف الخسارة التداول الحذر من النصب مع ubanker النصب تداول تقييم شركة cmstrader خفض الخسائر شركات تداول شركات فوركس شركة فوركس شركة لتداول فايننسيكا فورتيسيو فوركس فور كس لماذا تختار ubanker للتداول مراجعة ومعلومات لشركة ubanker موقع شركة يوبانكر نصائح هل سمعت عن نصب ubanker يوب يوبانكر يوبانكر تسجيل الدخول يوبانكر دخول التسهيلات التي تقدمها A3Trading: أشرف علي على إستراتيجيات مواجبة التذبذبات السعرية من A3trading معاد عبد الله على إستراتيجيات مواجبة التذبذبات السعرية من A3trading نور الدين على التسهيلات التي تقدمها A3Trading: حمزة مهدي على التسهيلات التي تقدمها A3Trading:


6، حدد كريستال مع الحدس الذاتي، أو تحريض. عند شراء للآخرين، يمكن أن نتذكر صورة أصدقاء، بلورات مناسبة تحدث طبيعيا.


source: fineweb

text: رقم باريون |النكهات في فيزياء الجسيمات| |نكهات أعداد الكم: تركيبات: حيث nq هو عدد الكواركات، وnq هو عدد ضديد الكواركات. فلدى الباريونات (تحتوي على ثلاث كواركات) رقم باريون وهو +1، ورقم الباريون لدى الميزونات (كوارك واحد وضديد الكوارك) هو 0، وضديد الباريون (ثلاث ضديد الكواركات) لديه رقم باريون هو −1. وتصنف الهادرونات الشاذة مثل بنتا كواركات (أربع كواركات وواحد ضديد الكوارك) وتتراكواركات (اثنين كوارك واثنين ضديد الكوارك) كالباريونات والميزونات كل حسب رقم الباريون الذي لديه. رقم باريون مقابل رقم كوارك[عدل] لا تحمل الكواركات شحنة كهربائية فقط، ولكن لديها شحنات أخرى مثل شحنة اللون ولف نظائري ضعيف. وبسبب وجود ظاهرة تسمى حجز اللون فلا يمكن للهادرون الحصول على شحنة لونية نقية؛ لذا فإن إجمالي شحنة اللون للجسيم تكون صفرا (الأبيض). ويمكن للكوارك الحصول على واحد من ثلاث ألوان وهي "أحمر" و "أخضر" و "أزرق". يمكن الحصول على اللون الأبيض في الهادرونات العادية بإحدى الطرق التالية: - كوارك لأحد الألوان مع ضديد الكوارك للون المضاد المطابق له، معطيا ميزون ورقم باريون = 0 - ثلاث كواركات لألوان مختلفة، معطية باريون وله رقم باريون +1 - ثلاث ضديد الكواركات إلى ضديد الباريون وله رقم باريون −1 كان رقم الباريون معروفا قبل ظهور نموذج الكوارك بزمن طويل، لذا فعلماء الجسيمات بدلا من أن يغيروا التعريف، فقد أعطوا الكوارك رقم الثلث من رقم الباريون. ففي أيامنا هذه قد يكون من الدقة أن تتكلم عن الحفظ لعدد كوارك. يمكن للهادرونات الشاذة ان تتشكل نظريا عن طريق إضافة زوج من كوارك وضديده، بالإضافة إلى كل زوج يكون لديه لون/ضديداللون متجانسين. فعلى سبيل المثال: بنتاكوارك (أربع كواركات وواحد ضديد كوارك) يمكن أن يكون لها ألوان كوارك فردية: أحمر، أخضر، أزرق، أزرق وضديد أزرق. جسيمات لا تتكون من كواركات[عدل] الحفظ[عدل] لا يتغير رقم الباريون في جميع تفاعلات النموذج القياسي. ولا يتغير يعني محفوظ أو مصان، أي أن مجموع أرقام الباريون لجميع الجسيمات الداخلة هو نفسه مجموع أرقام الباريون لجميع الجسيمات الناتجة من التفاعل. والمستثنى من ذلك هو مايسمى شذوذ لا انطباقي.


text: سؤال وجواب خدمة جديدة تقدمها كنانة أونلاين لأعضائها: الأعزاء زوار وأعضاء الموقع، في حالة وجود أي سؤال حول تربية الحيوانات وتغذيتها والمشروعات المتعلقة بها، أرسله لنا، وسوف يقوم الدكتور مصطفى حبيبه- خبير تغذية وإنتاج الحيوان والدواجن بكلية الزراعة جامعة الإسكندرية- بتقديم الإجابة عليها. يسعدنا تلقي استفساراتكم على الصفحة التالية: http://www.kenanaonline.com/contactus فريق كنانة أونلاين سؤال 1: سؤال من الأستاذ هيثم محمد الطراونة، يقول: السلام عليكم، أقوم بتربية الماعز من قبل عام وعندي مشكلة في تكاثر البرغوث في عدد محدود من الماعز، واستخدمت أكثر من علاج ولا فائدة ما هو الحل. الإجابة: ردا على الأخ/ هيثم محمد، وصلنا الرد التالي من الدكتور مصطفى حبيبة، خبير الإنتاج الحيواني بكبرى المزارع: تتم الوقاية ومكافحة الطفيليات الخارجية مثل القراد و حلم الجرب و القمل و البراغيث. عن طريق القضاء على الطفيل نهائيا، و هو أمر ليس بالسهل لعدم إمكانية عزل الحيوانات المصابة تماما عن بيئتها، لا تقلق فقط قم بالآتي: - يحضر محلول أو معلق طبقا لتعليمات الشركة المنتجة للمبيد. - تجنب الرش على الأنف و الفم. - يسبق عملية الرش أو التغطيس قص الشعر . - في حالة مقاومة الجرب يجب كحت الجلد جيدا بالة خشنة في مكان الإصابة حتى يسيل الدم منة بعد ذلك ينظف مكانة بأي مطهر ثم يرش الحيوان. - تطهير الجروح الناتجة من قص الشعر ثم تترك الحيوانات لمدة ثلاثة أسابيع حتى تلتئم الجروح نهائيا ثم ترش. - تنظيف ارض الحظيرة ثم خلطها بجير حي ثم إطفاءها، ثم التخلص منها. - عمل تجربة بسيطة على أحجام وأعمار مختلفة من الحيوانات المراد رشها بالمبيد بعد تقديم ماء الشرب لها و ملاحظة الحيوانات بعد رشها لمدة ساعتين فإذا ظهرت أعراض تسمم مثل الرعشة- سيولة اللعاب تعالج فورا بحقن الاتروبين و الكالسيوم و لا يستعمل هذا المبيد، أما إذا مرت الأمور بسلام دون ظهور أي أعراض يتم رش أو تغطيس الحيوانات. - يتم تكرار الرش بنفس المبيد بعد 21 يوم حتى يتم القضاء على باقي أطوار الطفيل. - يراعى عدم استخدام نفس المبيد إذا ظهرت العدوى مرة أخرى حتى لا يحدث مناعة للطفيل من تكرار رش نفس المبيد. - يحقن الحيوان بجرعة 0.5 سم لاى حجم تحت الجلد من الايفوماك. - في حالة ظهور اى حالة في الشتاء يفضل عدم الرش حتى لا تصاب الحيوانات بالبرد و يكفي بالحقن. - يكرر الحقن بعد 21 يوم. - ترميم أو غلق الشقوق و الفتحات الموجودة بالحظيرة. - الحرص على عدم وجود اى جحور في أرضية الحظيرة. - قطع التربة في الحظائر لعزل الروث مع خلطة بالجير الحي ثم إطفاءه بالماء ثم التخلص منة. - في حالة عدم وجود اى مواد قابلة للاشتعال أرجو حرق الحوائط حتى تتخلص من أي طور يمكن أن يكون موجود أو اى فطر أو حتى بكتريا.... سؤال 2: سؤال من الأستاذ أحمد علي، يقول: امتلك كميات من البرسيم و الشامي ارغب في شراء كمية من الجديان حيث أنها متوفرة بسعر مناسب لي أود الاستفسار عن معدلات النمو- الفترة الكلية للدورة- الوزن الكلى لها- نسبة التصافي لها- النظام الغذائي المقترح. و شكرا الإجابة: وصلت إلينا الإجابة التالية من الأستاذ الدكتور/ السيد أبو فندود، رئيس بحوث بمعهد بحوث الإنتاج الحيواني بالدقي: ردا على الاستفسار عن معدلات النمو في الجديان كل 5 كيلو علف تعطى 1كجم نمو أما الفترة الكلية للدورة 3-4 شهور، والوزن الكلى لها يتوقف على السلالة فمثلا لو ذكور شامي تصل إلى 50 كجم في 6 شهور بشرط إعطاء عليقة تسمين متزنة، ونسبة التصافي لها55-57 %، والنظام الغذائي المقترح عليقة تسمين 14% بروتين. سؤال 3: سؤال من الدكتور فؤاد عبد الجبار، يقول: أريد جدول مختصر عن أهم التحصينات و اللقاحات الضرورية و اللازمة للأغنام و أيضا أريد معلومات عن مصادر موثوق بها من مربين للأغنام ممكن الشراء منهم قطيع من الأغنام الرحماني لعدد حوالي 30 حوليه أو بدريه لعمل مزرعة للتربية الإجابة: الإجابة من كتاب ( المرشد الزراعي في إنتاج ورعاية الأغنام والماعز والحملان) للمهندس محمد أحمد الحسيني: الإجراءات الوقائية لحماية الأغنام والماعز ضد الأمراض: - الرعاية الصحية الجيدة في الحظائر من: مراعاة النظافة، ومنع البلل، وتطهيرها سواء للأرض أو المعالف، أو أحواض الشرب، باستخدام المطهرات والجير الحي للقضاء على أي ميكروبات وتعريضها للشمس والتهوية. - تقديم مياه الشرب النقية، وعلف صحي متوازن خالي من السموم. - عزل أي حيوانات جديدة لمدة 21 يوما للتأكد من خلوها من الأمراض. - الفحص الدوري للحيوانات لملاحظة أي جروح أو خراريج أو كسور. - ملاحظة النتاج (وهو ثروة المزرعة) يوميا لسعة علاج أي قصور، مثل الرضاعة – الأكل – الحركة – التبول – التبرز – إفرازات الأنف والعين – وعزل الحيوانات المريضة لعلاجها .. ومتابعة النتاج للتأكد من حصوله على أكبر كمية من السرسوب في خلال الساعات الأولي من الولادة. برنامج تحصين الحيوانات عن برنامج معهد بحوث الإنتاج الحيواني – أ. د / عصام الدين شحاتة و أ. د / بدير عجاج: - تحصين الحوامل ضد الأمراض المعوية اللاهوائية بالكوفاكسين المتعدد العترات على أن تكون الجرعة الأولي بعد 3 شهور من الحمل والثانية قبل أسبوعين من الولادة. - تحصين النتاج في عمر 2.5 – 3 أشهر بالجرعة الأولي، والجرعة الثانية بعد الأولي بـــ 6 أسابيع، والجرعة المنشطة كل 6 أشهر. وفي حالة إصابات بالقطيع تحصين الحيوانات المخالطة بعد 3 أسابيع فقط من الجرعة الأولي، والجرعات المنشطة كل 6 أشهر – والجرعة مقدارها 2 سم3 في جميع الأعمار وتحقن تحت الجلد في مقدم الصدر خلف مفصل الكتف. - تحصين الحملان والجديان ضد السل البقري: وذلك باللقاح البي سي جي – اللقاح الحي المستضعف الجاف، والمأخوذ من عترة السل البقري في عمر 30 يوما – وبمعدل 0.1 سم3 في أودين الجلد. وتحقن بواسطة حقنة النيوبركلين. ويستخدم اللقاح في تحصين الحيوانات السليمة فقط، ويستعمل فورا بعد إذابته في المذيب الخاص به، ويتم إعدام أي كمية متبقية من اللقاح. - التحصين باللقاح المستضعف المجفف لجدري الضأن: في أي عمر بمعدل 2/1 سم3 في أودين الجلد بباطن الذيل بعد إذابته عند التحصين في محلول ملح فسيولوجي معقم، مع إعادة التحصين كل عام. وفي حالة إصابة بمرض الجدري، يتم عزل الحالة المصابة بعيدا عن القطيع، ولا تحصن، ويتم تحصين باقي القطيع. - التحصين ضد حمى الوادي المتصدع: ويستخدم اللقاح لكل من الماعز والأغنام بمعدل 1 سم3 تحت الجلد في عمر شهرين فأكثر وتحصن الإناث العشار بدون أي قيود، ويعاد التحصين كل 6 أشهر (لقاح ميت فاقد الضراوة). - التحصين للأغنام والماعز لمرض التسمم الدموي: في عمر شهر فأكثر وذلك بحقن 1سم3 في العضل، ويعاد التحصين كل عام (لقاح ميت زيتي). - علاج النعاج ضد الطفيليات والديدان المعوية بالأدوية المناسبة: بعد أسبوعين من الولادة، ومع العلاج الدوري للأمهات والنتاج كل شهرين، ومع ملاحظة مدى احتياج الحيوانات للعلاج ضد الطفيليات الخارجية، وطفيليات الدم بعد الفحص الإكلينيكي للحيوانات وفحص عينات ممثلة معمليا. - إضافة مخاليط الأملاح المعدنية للأعلاف المركزة، أو وضع قوالب الأملاح المعدنية في متناول الحيوانات بصفة مستمرة مع حقن جميع الحيوانات بجرعة وقائية من فيتامين أ د 53 كل 4 – 8لاأسابيع. ويفضل حقن الحوامل بمحلول السلينيوم قبل الولادة بــ 3 – 4 أسابيع، وأن يتم حقن النتاج بعد شهرين من الولادة في حالة عدم توافر الأملاح المعدنية. ويمكنكم التوجه إلى معهد بحوث الإنتاج الحيواني بوزارة الزراعة بالدقي، لمعرفة الأماكن الموثوق بها لشراء أجود أصناف الأغنام.


text: زواج تراكبي زواج تراكبي (بالإنجليزية: Amplexus) هو شكل تزاوج تقوم به البرمئيات يقوم خلاله الذكر باعتلاء ظهر الانثى وامساكها بأرجله الامامية حيث تقوم الانثى خلال هذه العملية بوضع البيض بينما يقوم الذكر بإفراز سائله المنوي حيث يتم تخصيب البيض في الماء وهو ما يسمى باإخصاب الخارجي وهو يختلف عن الإخصاب الداخلي. يحدث الزواج التركبي في الغالب في البيئات المائية لكن بعض الضفادع تمارسه على اليابسة وهناك فرق في طريقة امساك الذكر بالانثى فالضفادع الأكثر تطورا يمسك الذكر الانثي من منطقة الابط بينما في بعض الضفادع الأقل تطورا يقوم الذكر بالامساك بالبطن ومن طريف عملية التزاوج التراكبي للضفادع انه أحيانا يعتلي الانثى أكثر من ذكر.


2018-03-28 محمود عبد المنعم محمد احمد سالمان خيارات تجار الخيارات اترك تعليقا فوريكسندير: فوريكس نيدر - إيسيكونتر. يتم الاحتفاظ بجميع حسابات عملائنا التجارية بشكل مستقل عن بعضهم البعض ويتم تداول كل عميل على حساب تداول يتم تعيينه وتصنيفه له. ما هو منصة ؟ ميتاتريدر هي منصة تداول عبر الإنترنت مجهزة على أكمل وجه لتمكينك من التداول في الأسواق المالية العملات، الأسهم، المؤشرات، والعقود مقابل أفضل شركات الفوركس في عُمان للعام 2020 الفروقات. منصات سهلة ومباشرة تعمل بسلاسة على جميع الأجهزة. 5) اختيار يومية وأسبوعية و / أو أوقات انتهاء الصلاحية الشهرية. تحليل الاتجاه على المدى الطويل – تتمثل القوة الحقيقية للتحليل الأساسي في مساعدة المتداول على صياغة رؤية طويلة الأجل لزوج عملات أو أصل معين. عادة ما تتم مقارنة وتحليل معظم نقاط البيانات في التقارير الاقتصادية على أساس نسبي. على سبيل المثال ، طرح السؤال ، ما هي أرقام البطالة اليوم مقارنة بالشهر الماضي والربع الأخير والعام الماضي؟ سيساعد هذا في معرفة الاتجاه الحالي فيما يتعلق بالبطالة ، وبعد ذلك يمكننا استخدام هذه المعلومات ، إلى جانب البيانات الاقتصادية الأخرى ، للتنبؤ بالتأثير المحتمل على سعر زوج العملات على المدى الطويل. 1- البنوك العالمية : يعتبر البنوك اكبر وأهم اللاعبين في ساحة تجارة العملات العالمية . فهم يجرون آلافا من الصفقات اليومية على مدار الساعة ، يتبادلونها بين بعضهم،او مع البروكر اوالمستثمرين العاديين ، عبر ممثليهم الدائمين في هذا المجال . ولا يخفى ايضا ان التأثير الاكبر في تحريك السوق وتحديد وجهته ينحصر في يد كبار البنوك العالمية ، اذ ان صفقاتهم اليومية تبلغ مليارات الدولارات. Click here for comprehensive reviews of binary options reviews. Toggle navigation. Home; Investoo استعراض استعراض الخيارات الثنائية beeoptions مؤشر الخيارات الثنائية. أفضل شركات الفوركس في عُمان للعام 2020 - أفضل شركات تداول العملات في لبنان للعام 2021 بالإضافة إلى ذلك، يمكن لبوتات التداول زيادة احتمالات نجاح المتداولين الجدد لأنها تسد الفجوة بين قلة الخبرة وما يقع في السوق، من أجل اتخاذ قرارات تداول أسهم سليمة. كما يمكن لهذه النظم الآلية أن تقلل أيضا من مشاركتك المباشرة في الأسواق، حيث يكون لديك من يمثلك في السوق ويراقب محفظتك الاستثمارية في غيابك. فعندما تكون في العمل أو في السفر أو نائما، سيقوم البوت الخاص بك بالبحث عن فرص جديدة لتحقيق مكاسب جديدة في السوق. كل متداول لديه يوم سيء يتلقى فيها جملة من الخسائر في الاستثمارات والتي من شأنها هز الأعصاب. الفكرة الأساسية التي يقوم عليها التحليل الفني هو أن التاريخ يعيد نفسه، لذلك فإن التحليل الفني يدرس تحركات الأسعار السابقة وبناء عليها يعطيك توقعات عن الحركات المستقبلية، بالتأكيد سيكون هناك في أفضل شركات الفوركس في عُمان للعام 2020 بعض الأحيان اختلافات بين الحركات السابقة والحركات المستقبلية، وهو السبب في فشل التوقعات احيانا. معرفة مقدار الجهد والمال الذي تحتاجه للاستثمار في الشركات الناشئة قد يغيّر دوافعك لبيع منتجات معيّنة، ويقودك لتحديد منتجات أفضل للبيع، كما يمنحك فهمًا أعمق لكيفية بدء نشاط تجاري صغير ناجح على الإنترنت. وسطاء الاوبشن في السعودية والذين من خلالهم يمكنك تداول الاوبشن في الاساهم الامريكية. وأوضح “الديب”، أن قانون السلطة القضائية نص على أن انعقاد محكمة النقض يكون في مدينة القاهرة، ولم ينص على أن يكون مكانها بدار القضاء، مشيرًا إلى أنه من المحتمل الفصل في القضية دون حضور مبارك أو صدور قرار بالتأجيل لحين حضوره. .التداول الالي تقدم الشركه حسابات اسلاميه حلال خاليه من اي نوع من القواعد والربا و رافعه ماليه تصل الى 1 الى 500. احدث مقالات الخيارات الثنائية. يستخدم برنامج FX Strategy Builder مزيج من مُختَلَف المؤشرات التقنيّة لبناء استراتيجيات تداوُل الفوركس. كل ما عليك فِعله هو اختيار المعطيات والشروط من القوائم دون الاضطرار لكتابة أي معادلات أو كود. ميتاتريدر 4 للآيفون :أفضل شركات الفوركس في عُمان للعام 2020 لا يوجد حساب تجريبي مجاني أفضل شركات الفوركس في عُمان للعام 2020 لا يوجد دعم لباي بال. يكلف هذا المنتج 199 دولار ولا يأتي مع ضمان استرداد الأموال. الرجاء الذكر ان شركة كويت تريد q8trade غير مرخصة في الكويت كما هو مذكور تم سحب الترخيص منها ويمكنكم فحص كلامي عن طريق موقع CMA. دعونا الان نلقي نظرة على متوسط حركة النقاط (Pips) لأزواج العملات الرئيسية خلال كل جلسة تداول. النماذج والمستندات القانونية الخاصة بشركة اي دي اس اس (اي دي اس سيكيورتيز) الاماراتية. علم النفس التجاري لا يقل أهمية عن غيره من الصفات التي يجب أن تتواجد في المتداولين الناجحين مثل المعرفة، الخبرة والمهارة. الإنضباط والمخاطرة هما من أهم جوانب علم النفس التجاري، بما أن تنفيذ هذه الجوانب أمر بالغ الأهمية لنجاح إستراتيجية التاجر. هناك الكثير من المهارات المطلوبة من قبل التجار من أجل دفعهم ليكونوا ناجحين في الأسواق المالية مثل معرفة كيفية تحديد اتجاه السوق ومعرفة أهم الأخبار الإقتصادية في السوق وما تأثيرها على الأسواق المالية، إلا أن جميع هذه العوامل لا تقل أهمية عن قدرة التاجر على احتواء مشاعره والحفاظ على انضباطه.


source: CulturaX

text: البرنامج الروحي والأخلاقي في شهر رجب 0 269 2020/02/22 شهر رجب، هو الشهر السابع من شهور السنة القمرية (الهجرية)، وهو من الأشهر الحرم، قال تعالى: (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ) (التوبة/ 36). وطبيعي أن تكون الأشهر الحرم من الأوقات الكريمة على الله تعالى، حيث تستدعي من العبد أن يتحلّى بالمسوؤلية في تأكيد تجارته الرابحة مع الله. وسُمِّي بالشهر الأصبّ، حيث تصبّ فيه الرحمة على العباد صبّاً، وهو شهر الله تعالى، فعن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم): «ألا إنّ رجبَ شهرُ اللهِ، وشعبانُ شهري، ورمضانُ شهرُ أُمّتي. فمن صامَ يوماً من رجب إيماناً واحتساباً، استوجب رضوان اللهِ الأكبر، وأسكُنَ الفردوس الأعلى». إذن ما هي الصورة التي لابدّ وأن نكون عليها ونحن في ضيافة شهر الله؟! البعض من الناس تراهم ينظفون بيوتهم وأثاث المنزل، ويحضّرون كلّ المستلزمات الخاصّة، إذا علموا بقدوم حبيب لهم أو نزول ضيف عليهم، تراهم يهتمّون لذلك أشدّ الاهتمام، فكيف إذا كان شهر الله تعالى؟ فلابدّ من أن نعدّ أنفُسنا روحياً وخلقياً، حتى نكون فعلاً من عباد الله الذين يُقبلون على ربّهم بقلوب نظيفة صافية طاهرة، وعقول منفتحة، ومشاعر لا تحمل إلّا الرحمة والمحبّة للآخرين. كما إنّ صوم شهر رجب الحرام يزيدنا قوّة روحية إضافية في هجرنا لنزواتنا وشهواتنا، التي تحبط أعمالنا، بحيث يشكّل الصوم مناسبة حتى نعود إلى الله عودة محمودة، فيها كلّ العهد على التزام الحقّ، والإقلاع عن المحرّمات التي تفسد أخلاقنا، كما أنّ الاستغفار والتسبيح ممّا يليّن القلوب، ويجعلها تلهج بذكر الله؛ هذا الذِّكر وهذا التسبيح اللذان يرفعان عن الإنسان الغشاوة، ويجعلانه يستشعر الأنس بالقرب من الله تعالى، وطلب التوبة يعكس أيضاً مدى إرادة المرء في الانقطاع لله، والابتعاد عن أماكن سخطه، فهو لذلك يظهر مقدار جديّته وعزيمته في نبذ كلّ مظاهر الفساد والانحراف. فيأتي الصوم حتى يدرّب نفس الإنسان على الصبر والإحساس بالآخرين، ويهذّب المشاعر حتى تتوجه إلى الله وحده، فتعيش الأنس به، وتترفع عن الصغائر وتهجر الرذائل. أمّا التصدّق وفعل الخيرات وإعانة الفقير والمحتاج، فمن الأعمال التي تزيد الإنسان سمواً روحياً، وتجعله يشعر بروحانية عالية تفتح آفاقه على مزيد من المشاركة في الشعور تجاه مجتمعه، وعلى أنّه عضو فاعل فيه يتحمّل واجباته، ويسعى كي يقوم بما عليه حتى ينفع غيره بكلِّ صدق وإخلاص لله تعالى. ومن الأُمور التي يستحبّ الإكثار منها والتفرّغ لها، مهما أمكن لها من مجال، محاسبة الذات، والتأمّل في تصرُّفاتها، وما أسلفت من أعمال ومواقف، كي تعيد النظر فيها، وتصحّح ما اعوجّ منها وجعلها أكثر صحّة وامتثالاً لأمر الله تعالى. كما ويستحبّ زيارة الأرحام والتواصي خيراً بهم وبالمؤمنين، والتزاور بين الناس، وتعزيز الروابط الاجتماعية والإنسانية، بما يرضاه الله تعالى من حُسن التعاون والتكافل والتعارف والتراحم. فلينظر كلّ واحد منّا كيف هي علاقاته مع أرحامه؛ هل هي بما يرضاه الله؟ فالتواصل والتزاور بين الأرحام تعطينا إحساساً عالياً بالرابط الإنساني والأخلاقي، وينعكس مزيداً من الروحانية والسكينة والألفة. شهر الله لابدّ وأن نعمره بالمشاعر الروحية الطيِّبة والزكية التي تنظف صدورنا من الغل والعصبيات والأحقاد. إنّ الفرصة متاحة للجميع كي يحسنوا إحياء شهر الله بكلّ ما يحقّق لهم ذواتهم الأصيلة التي تجذّر الإيمان في النفوس، وتجعله أكثر حضوراً وفاعلية وتأثيراً في الحياة الخاصّة والعامّة.


source: wikipedia

text: تنتشر الأبجدية اللاتينية/ الرومية في كثير من بلاد العالم، ففي القرن العشرين بدلت لغات كثيرة أبجديتهم (كما فعل الترك والفيتناميون) لكن أول من استعملها الرومان، إذ نقلوها من الأبجدية الإتروسكية في شمال إيطاليا. كانت حروفها ثلاثة وعشرين، ثم أضاف حروف J :بعد حرف I لكتابة الجيم غير المشبعة—، Y وZ بعد X لكتابة أصوات اليونانية: : الحروف إي لنغا (J؛ )، أو (U؛ ) وأو دبلكس (W؛ ) من الأبجدية الحديثة. انظر أيضًا قائمة اللغات حسب نظام الكتابة أبجدية إنجليزية مراجع أنظمة كتابة مع رموز 4 حروف بإيزو 15924 تاريخ الإمبراطورية الرومانية


text: د. محمد علي المنصوري القيادي في تنظيم الإخوان المسلمين في الإمارات من يحرِّكه؟! سؤالٌ يطرح نفسه وبقوَّة مع كثرة التحركات المريبة لهذا الرجل والذي لا يفتأ عن إشعال فتيل المؤامرات ضدّ الدَّولة في الداخل والخارج ومحاولة زعزعة استقرارها الداخلي والخارجي. هل هو يا ترى عميلٌ لجهة ما؟ هل هو جزءٌ من تحالفات خفيَّة؟ من هو هذا الرجل بالتحديد ومن وراءه ومن يحرِّكه؟ تساؤلات تطرح نفسها وبقوَّة. وربَّما يقول قائل : لماذا كل هذا الكلام عن هذا الرجل وبهذه الصيغة الخطيرة؟ فأقول: إنَّ إطلالة على ملابسات هذه التساؤلات المذكورة في طيَّات هذا المقال ستجلِّي لنا حقائق كثيرة، ، وتكشف لنا عن كمٍّ من المؤامرات التي تُحاك ضدَّ هذا الوطن الغالي من قبل أفراد مشبوهين، وتُبيِّن أيضًا لمن توهم بأنَّ الكلام عن خطورة التنظيم الإخواني ومؤامراته فوبيا نفسية أن الأمر ليس كذلك أبدًا. ومن هنا أقول إنَّ الواقع يفرض على الأقلام الوطنية السيالة ومثقفي هذا البلد الأفذاذ الأذكياء أن يقوموا بدورهم البنَّاء في الكشف عن ألاعيب المتآمرين وفضح الممارسات الحاقدة ضدَّ إماراتنا الغالية سواءً كانت تلك المؤامرات من قبل التنظيم الإخواني أو التيار الليبرالي، ففي مثل هذه المواقف الوطنية يُعرف الرجال الحريصون أصحاب العزائم والوعي والإدراك، وهم بحمد لله كُثُر لم يتوانوا ولن يتوانوا بإذن الله عن الدِّفاع عن هذا الوطن وهم يستحقُّون منَّا كلَّ شكرٍ واحترام وتقدير. وأمَّا عن موضوع هذا المقال فإنَّنا في الحقيقة لسنا نتكلَّم فيه عن مجرد تكهُّنات وافتراضات، فإنه لا يحقُّ لنا أن نجانب العدل والإنصاف مع الآخر مهما كان، ولكنَّنا نتحدَّث عن معادلات واقعيَّة مبنيَّة على مواقف ظاهرة واضحة تنضح بالحقد الأسود وتكشف عن التآمر الكبير ضد الدولة، ومن حقِّ كلِّ مواطنٍ حريصٍ على دولته ذي ثقافة ووعي أن يتساءل عن هذا الرجل على ضوء هذه المعادات الخطيرة والدور الذي يلعبه في زعزعة استقرار البلد ومن يسانده ويقف وراءه. رحلة سريعة وتساؤلات عديدة: إذا عرجنا في رحلة سريعة إلى ماضي هذه الشَّخصيَّة – أعني محمد المنصوري – نجد أنَّه ظهر كرجل يدَّعي الرَّغبة في الإصلاح شأنه شأن غيره من أفراد التنظيم الإخواني في الإمارات، فأُحسِنَ الظنُّ به وقتها، وفُتحت له الأبواب، لعله أن يقدّر ويشكر ، واعتلى المنابر، وارتقى في المناصب، فعمل مدرِّسًا لمادة التربية الإسلامية في إحدى المدارس في إمارة رأس الخيمة، ثم مديرًا للمدرسة نفسها، وعمل في عدَّة وظائف رسميَّة، فعمل مثلاً رئيسًا للجنة تمليك الأراضي ومستشارًا شرعيًّا وقانونيًّا لصاحب السمو حاكم إمارة رأس الخيمة. ومع هذه المعاملات الحسنة وإحسان الظن العميم والفرص المتاحة الكبيرة لتقديم الخير والإصلاح للمجتمع لم نجد من خذا الرجل إلا أنه يستخدم وظائفه لخدمة التنظيم الإخواني وليس خدمة الدولة ، بل يكن من هذا الرجل إلاَّ النكران والجحود والتطاول على الدولة وتشويهها وصنع المؤامرات ضدَّها في الداخل والخارج ومحاولة زعزعة استقرارها الداخلي والخارجي. فماذا كان يريد هذا الرَّجل بالضَّبط؟! وماذا كان هدفه بالتَّحديد؟! لقد عمل في سلك التدريس معلِّمًا ومديرًا. واعتلى المنابر داعيًا وخطيبًا. وأُعطي مناصب وكان يمكن أن يكون فيها ناصحًا ومشيرًا. وفُتحت له الأبواب ليكون نافعًا للمجتمع كغيره من أبناء هذا الوطن. وتربَّى على أرض الوطن وتعلَّم في مدارسه عندما كان صغيرًا لا يعي. ويسَّرت له الدولة أموره فمنحته إجازة دراسية لتحصيل الماجستير والدكتوراة، فسافر إلى المملكة المتحدة على أمل أن يعود بتلك الشهادات رجلاً أكثر وعيًا ونضجًا فينفع ويفيد. لم تقصِّر معه الدولة في شيء، بل أحسنت إليه غاية الإحسان. فبماذا كافأها يا ترى؟ هل كافأ بشكر الدولة والالتفاف حول القيادة والمحافظة على أسس الاتحاد وأركانه ومؤسسات الدولة ؟ من المؤسف لم يكن من محمد المنصوري رغم تلك الأبواب المفتوحة والإحسان العميم إلاَّ ركل النعم وإلاَّ الهجوم والتجني على الدولة بطرق عجيبةٍ مريبةٍ وكأنَّ بينه وبينها ثأرًا كبيرًا . لقد سلك الرجل طريقا وعرة مملوءة بشحن أتباع التنظيم الإخواني الإماراتي ضد الدولة عموما وضد أجهزة أمن الدولة حتى جعل شباب التنظيم يخونون ويسبون ويسفهون بجهاز أمن الدولة الذي يسهر على حماية هذه البلد الطيبة وحماية شعبها فما أكثر المقالات والتغريدات التي كان يبثها في التشكيك بأمن الدولة وتلفيق التهم والأكاذيب بهم . بل قام في سبيل ذلك بممارسات عدَّة، منها رفع دعاوى المظلوميَّة والتباكي أمام المنظمات الخارجية، والتحريض المتواصل ضدَّ الدولة، ومحاولة زعزعة استقرارها بشتَّى الطرق والوسائل، والمحاولات المستمرَّة لاستعداء الخارج عليها، ولم يزل على هذه الحال المريبة إلى يومنا هذا. الظلم المزعوم والحقيقة المفضوحة: يدَّعي محمد المنصوري كما في مقاله (استقواء واسترضاء) أنَّ الظلم المزعوم الذي يتباكى من أجله والذي ينسبه إلى الدولة كان حاصلاً بصورة متواصلة منذ عشرين عامًا أي منذ عهد مؤسِّس هذه الدَّولة الشيخ زايد طيَّب الله ثراه. فما هو هذا الظُّلم الشنيع المزعوم الذي جعل المنصوري يتناسى كل ذلك الجميل بل وينسى معه معاني الوفاء لدولته التي لم تقصِّر معه يومًا قط ؟! لقد كان الحدث الذي فجَّر الضغائن في نفس محمد المنصوري وغيره من أفراد التنظيم الإخواني هو القرار الذي صدر من وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل بحل مجلس إدارة جمعية الإصلاح عام 1995م. لقد أظهر هذا القرار في الحقيقة أمرًا غايةً في الخطورة. فقد أظهر القرار أنَّ المصلحة المقدَّسة عند محمد المنصوري والتنظيم الإخواني هي مصلحة هذه الجمعية، وأنَّ مصلحتها عندهم هي المصلحة المقدَّمة والأهمُّ ولو كان على حساب مصلحة الوطن، وأنَّ الولاء لهذه الجمعية فوق أيِّ ولاءٍ آخر مهما كان. ومن هنا وفي سبيل هذه الجمعية أجاز محمد المنصوري لنفسه الانغماس في حَبْك شتَّى المؤامرات ضد الدولة في الداخل والخارج. من أسرار النفسية الحاقدة لمحمد المنصوري: قد يتساءل أحد: لماذا غرق محمد المنصوري في حبك المؤامرات ضد الدولة إثر قرار إحلال مجلس إدارة الجمعية المذكورة؟! ماذا في هذه الجمعية من أسرار تلك التي جعلت محمد المنصوري ينغمس في هجماته الشرسة ضد الدولة؟! الجواب يكمن في أمرين إجمالاً: الأمر الأوَّل: أنَّ هذه الممارسات العدائية هي في الحقيقة ضريبة من ضرائب التنظيم الإخواني الذي يربِّي أفراده على منافسة الدولة ومزاحمتها والتعامل معها معاملة الند للند، فإذا كان الفرد العادي يعتبر نفسه جزءاً من مجتمع متكاتف مع قيادته فإنَّ الفرد الإخواني يعتبر نفسه جزءًا من تنظيمٍ ينافس القيادة طمعًا في إزاحتها والحلول محلها. الأمر الثَّانِي: أنَّ هذه الجمعيَّة لم تكن في الحقيقة إلاَّ واجهة للعمل السياسي لتنظيم الإخوان المسلمين في الإمارات ومنظومةً جَمْعيَّةً إخوانيَّةً لمنافسة السلطة والتوغل في مفاصل الدولة من أجل السيطرة والاستحواذ. ويعترف محمد المنصوري في لقاء معه في مدونة حراك بأنَّ جمعيَّة الإصلاح بدأت بخوض العمل السياسي في وقت مبكِّر، وأنَّها حاولت التوغُّل في مفاصل الدَّولة عن طريق بعض الوزارات، وأنَّ منشأ هذه الجمعية كان عن طريق الاحتكاك بجماعة الإخوان المسلمين في مصر، كما يعترف المنصوري بأنَّ الجمعية انتهجت منهج العمل السري بعد صدور قرار حلها. محمد المنصوري وإساءاته ضد الدولة: كان محمد المنصوري من أوائل من استغل القنوات الفضائية والإذاعية للطَّعن في الدَّولة وتشويه صورتها واستعداء الرأي العام عليها، وقد صدر منه هذا الهجوم مرَّات عدَّة، ولم يزده العفو آنذاك والإحسان إلاَّ تماديًا وإصرارًا، وما أمر تهجُّمه على الدولة في بعض القنوات وعزله من منصبه مستشارًا لحاكم إمارة رأس الخيمة بعد ذلك عنَّا ببعيد، ومع هذا فبدلاً من أن يؤوب إلى رشده ويرجع إلى صوابه ولو مرَّةً واحدةً في حياته إذا به يزداد هجومًا وتحريضًا وضراوة. محمد المنصوري وصناعة المؤامرات لزعزعة الأمن والاستقرار: لقد اتَّبع محمد المنصوري في صنع المؤامرات في المطابخ الحاقدة شتَّى الطُّرق المريبة والوسائل المشبوهة لزعزعة استقرار الدولة في الداخل والخارج. فمن ذلك على سبيل المثال: 1- اتخاذ الطَّعن في المؤسسات الأمنية طريقًا إلى التشهير بحكَّام هذا البلد. فقد علم محمد المنصوري أن الطعن المباشر في حكام هذا البلد لن يفيده في شيء وسيقلِّل من رصيده نظرًا للعلاقة الوطيدة بين الحاكم والمحكوم، ولذلك فقد اتَّخذ طريقة ملتوية للطَّعن والتشهير والتشويه، فوجَّه سهامه الحاقدة إلى المؤسسات الأمنية، وأجلب عليها بخيله ورَجِله، واتهمها بأنها تدير الدولة وتسيطر عليها وأنَّ الحكام مهمَّشون مغيَّبون مُسيطرٌ عليهم. فقد قال المنصوري بصريح العبارة في بعض تغريداته:”المؤسسة الأمنية هي التي تدير البلاد”. وقال أيضًا:”جهاز الأمن يشوه الحقيقة أمام الحكام ليبقى مسيطرا على الدولة”. وقال أيضًا:”جهاز الأمن هو الذي يكتب التقارير المغرضة للحكام ضد الناس”. وقال أيضًا:”حكام الامارات يشتكون من انتهاكات جهاز الأمن لحقوقهم الدستورية”. وبهذه السياسة المفضوحة التي انتهجها محمد المنصوري تسلَّق للطَّعن في حكَّام هذا البلد وتشويههم وتصويرهم أمام العالم كلِّه من غير حياءٍ ولا خجل بأنَّهم غير مؤهلين لإدارة الدولة، بما يكشف بوضوح عن أنَّ اعتداءاته السافرة على المؤسسات الأمنيَّة لم تكن إلاَّ طريقًا إلى شيء واحد، وهو تحقيق غايته الخبيثة في سلب الأهليَّة من حكام هذا البلد. ومع أنَّ تلك الطعون افتراءات مكشوفة من محمد المنصوري فقد نطق الواقع مرارًا بتكذيبها، ومن ذلك كلمات صاحب السمو حاكم الشارقة حفظه الله عن خطر الأيدلوجيات والولاءات الخارجية بما يدلُّ على اطِّلاع سموه العميق ومتابعته الدقيقة وحرصه الكبير على أبناء هذا الوطن وإلمامه بالتيارات الفكرية المنحرفة. ولكبير أثر كلمة سموه انتفض محمد المنصوري مستاءًا ولم يتمالك نفسه فأطلق عدَّة تغريدات مسيئة إلى سموه عن طريق التَّعريض به، فاتَّهمه تعريضًا وتلميحًا بأنه يقلِّل من قيمة الإماراتيين وبأنه يعارض سياسة مؤسس الدولة الشيخ زايد طيَّب الله ثراه وبأنَّه لا يستطيع تحمل كلام المواطنين وسماع نصيحتهم. وقال أيضًا معرِّضًا:”حينما تعجز وتخاف أن تواجه الانتهاكات الأمنية المفروضة تتحول لزيادة الظلم عليهم”. وقال أيضًا:”الرجال مواقف والوقوف ضد الظلم من شيم الرجال”. هكذا خرج محمد المنصوري عن نطاق السيطرة على النفس وتهجَّم على صاحب السمو حاكم الشارقة لمجرَّد أنَّ سموه حذَّر من الأيدلوجيات والولاءات الخارجية وكشف عن مؤامرات ومخططات الذين يريدون سوءًا بشباب هذا البلد. ومن ذلك أيضًا كلمات صاحب السمو حاكم رأس الخيمة حفظه الله فقد حذَّر سموُّه من الذين يريدون العبث باستقرار الوطن والذين يأتون الأمور من غير أبوابها وأكَّد على تماسك الوطن وتلاحمه. هذا؛ وقد حذَّر مؤسِّس الدَّولة الشيخ زايد رحمه الله من التيارات الفكريَّة الفاسدة وقال في ضمن حديثه:”يجب على أبناء الأمة الإسلامية التي كان يحكمها من قبل قادة مستعمرون، ليسوا من بينهم، أن يحمدوا الله ويشكروه؛ لأننا الآن نعيش في نعمة كبيرة، حيث يحكم أمتنا قادة من أهلنا، ولدينا مقدرات وإمكانيّات لشعوبنا، ويجب أن نحافظ عليها حتى لا يخربها أصحاب التيارات الفكرية الفاسدة” (الفرائد من أقوال زائد)(1 / 366). 2- تحريض محمد المنصوري على عمل مظاهرات ضدِّ الدولة واستنساخ ما شهدته بعض البلدان من مظاهرات وتصديرها وتطبيقها في دولة الإمارات بذريعة ممارسة الضغط والبحث عن مطالب. 3- استغلال محمد المنصوري قضية الجزر الإماراتية المحتلة لضرب الدولة والإساءة إليها وتعييرها ومحاولة استفزازها والإلحاح الشديد الغريب لإدخالها في مواجهات عسكرية. والمريب أنَّه بالنظر إلى تغريداته وبالاطلاع على موقع (إيماسك) الذي يُشرف عليه ظهرت علامات استفهام كبيرة، وبيان ذلك كالآتي: استفهام غريب ومريب : أطلق محمد المنصوري عدَّة تغريدات ملفتة قبل أسبوعين من اقتحام الرئيس الإيراني لجزيرة أبو موسى وبالتحديد في 28 مارس. حيث قال في إحدى تغريداته:”غفلتم أو خفتم من الحديث عن المهددات الحقيقية للوطن والشعب فاشتبكتم مع الشعب وأسأتم اليه”. وقال في تغريدة أخرى:”هل بيعت الجزر الاماراتية في صفقة سرية أم ماذا؟”. وقال في تغريدة ثالثة:”ماذا عمل جهاز الأمن للمستعمرات الايرانية في الامارات”. وقال في 31 مارس:”سنبقى ضد الظلم الى أن تعود الامارات الى ألفتها المجتمعية وعلاقاتها العربية والدولية الامارات”. إنَّ المتأمِّل في هذه التغريدات ليجد أنَّ محمد المنصوري يحاول جاهدًا صرف الأنظار عن تنظيمه الإخواني ومحاولة فرضه على المجتمع بذريعة التوحد ضد الممهِّد الحقيقي للوطن الذي يحتل الجزر الإماراتية. وبعد هذه التغريدات بأسبوعين وبالتحديد في 11 إبريل كان اقتحام الرئيس الإيراني لجزيرة أبو موسى، لينطلق المنصوري بعده في حملات تصعيدية متواصلة ضد الدولة في موقع (إيماسك) الذي يُشرف عليه وفي عدة تغريدات له وفي أكثر من مقال ومن ذلك مقال له بعنوان (العدو الحقيقي). فبماذا يفسر ذلك كله ؟ أتدبير ؟ أم صدفة من غير ميعاد ؟!! لقد اعتمد محمد المنصوري في هذه المقالات والتغريدات على أربعة أمور: الأول: استغلال الاقتحام الإيراني للضغط على الدولة في قضية المسحوبة منهم جنسياتهم وقضية الشيخ سلطان بن كايد والتخويف من المساس بالتنظيم الإخواني بدعوى رص الصفوف الداخلية ضد الاحتلال الإيراني وتصوير الاقتحام المذكور على أنه ضريبة التعرض للإخوانيين في الإمارات. الثَّاني: رفع درجة التصعيد ضد دولة الإمارات في الداخل والخارج واستغلال الواقعة المذكورة للطعن والتشهير والتحريض والتعيير. الثالث: الاستفزاز الصريح والإلحاح العجيب لإدخال دولة الإمارات في مواجهات عسكرية. الرابع: محاولة استجلاب تعاطف الجمهور مع التنظيم الإخواني بتصويره على أنَّه تنظيم مناضل يقف ضد الهيمنة الإيرانية، وقد أطلق محمد المنصوري في سبيل هذا عدَّة تغريدات متواصلة بعد الاقتحام المذكور. ومن ضمن ذلك قوله:”دعوة الاصلاح دعوة سنية ضد المد الايراني الصفوي”. وقال:”دعوة الاصلاح ضد الطائفية وضد الهيمنة الإيرانية على الجزر العربية”. وقال:”دعوة الاصلاح ضد الهيمنة الإيرانية في الدول الخليجية”. وقال:”دعوة الاصلاح تحذر من الاختراق الايراني في دول الخليج العربي”. فعلى ماذا يدلُّ هذا كلُّه؟! الجواب : يدل على علامة استفهام كبيرة يكاد ظلها يعجز عن تغطية المؤامرة المدسوسة : فإنَّ من ينظر في تغريدات محمد المنصوري التي سبقت اقتحام نجاد ومقارنتها بالتغريدات والمقالات التي كتبها بعد الاقتحام سواء مقاله (العدو الحقيقي) أو (استقواء واسترضاء) وينظر في موقع (إيماسك) الذي يشرف عليه ينطرح في ذهنه سؤال غاية في الخطورة: هل كان ذلك الاقتحام جزءًا من صفقة سياسية ومؤامرة سريَّة بين التنظيم الإخواني في الإمارات والحكومة الإيرانية لممارسة الضغط والتصعيد ضد الحكومة الإماراتية؟! لقد قال محمد المنصوري قبل اقتحام نجاد بأسبوعين:”غفلتم أو خفتم من الحديث عن المهددات الحقيقية للوطن والشعب فاشتبكتم مع الشعب وأسأتم اليه”. ثم كتب بعد الاقتحام مقالاً بعنوان (العدو الحقيقي) تضمَّن إرهابًا وتخويفًا من التعرض للإخوانيين بدعوى الخطر الإيراني المشترك ما مُلخَّصه هذه التغريدة تمامًا! وقال قبل أسبوعين من الاقتحام:”سنبقى ضد الظلم الى أن تعود الامارات الى ألفتها المجتمعية وعلاقاتها العربية والدولية الامارات”. ثم طالب في مقاله (العدو الحقيقي) الذي كتبه بعد الاقتحام دولة الإمارات باتجاه تصالحي داخلي مع الإخوانيين الإماراتيين واتجاه تصالحي خارجي مع الإخوانيين في مصر وتونس ودول ما يسمى بالربيع العربي ما مُلخَّصه هذه التغريدة تمامًا! فهل كان محمد المنصوري متآمرًا مع إيران ضدَّ دولته؟! هل رمت به الأطماع السياسية الحزبية في مزالق التحالفات السرية والتآمرات الخارجيَّة؟! وعلى ماذا يدلُّ هذا التوافق العجيب بين تصريحاته قبل الاقتحام وبعده؟! تساؤلات تطرح نفسها وبقوَّة. وأمَّا النبرة الحادة في مقال محمد المنصوري تجاه إيران فليست كافية للخروج من سلطان تلك التساؤلات، فما أسهل إبرام الصفقات في السر وتبادل الشتائم في العلن! علامة استفهام أخرى: إذ من الملفت للنَّظر أيضًا أنَّ محمد المنصوري حاول جاهدًا في مقاليه (العدو الحقيقي) و(استقواء واسترضاء) وبالخصوص في المقال الأخير ممارسة فنون الاستفزاز وفرض الآراء الغريبة والإلحاح الشديد لإدخال دولة الإمارات في مواجهة عسكرية. فهو يقول في مقاله الأخير:”كنا نتوقع أن تعلن الإمارات عن إطلاق مناورات عسكرية برية وبحرية وجوية ضخمة في مواجهة التهديدات العسكرية الإيرانية”. كما دعا في مقاله إلى استخدام القوات المسلحة وغير ذلك من صور التصعيد واعتبر أنَّ ما عدا هذا هو من باب دفن الرأس في الرمال! ومارس في سبيل فرض هذا التصعيد شتَّى أنواع الطعن والتشهير بالدولة إلى درجة أن (إيماسك) الموقع الذي يشرف عليه محمد المنصوري وصف مجلس الوزراء الإماراتي في صفحته في تويتر على خلفية الاقتحام المذكور بعبارة:”أسد على الداخل نعامة أمام إيران”. واستخدم محمد المنصوري في الوقت نفسه هذا الوصف أيضًا ضد المؤسسات الأمنية في مقاله (استقواء واسترضاء). مع تأكيد الدولة مرارًا وتصريحاتها الواضحة للقاصي والدَّاني على عدم تنازلها قيد أنملة عن جزرها المحتلة. والسؤال الذي يطرح نفسه: ما السِّرُّ وراء كل هذا الإلحاح الذي صدر من محمد المنصوري لإشعال فتيل المواجهة العسكرية؟! ما الذي كان يهدف إليه بالضَّبط؟! فإنَّ قراءة واحدة في مقال محمد المنصوري تكشف بكلِّ وضوح عن الكم الكبير من الاستفزاز والإلحاح الشديد من قبل هذا الرجل لإشعال فتيل المواجهة العسكرية، واعتباره ما عدا التصعيد العسكري ضعفًا وخورًا ودفنًا للرأس في الرمال. فماذا كان يريد محمد المنصوري من هذا الاستفزاز بالضبط؟! وهل كان هناك من يحركه نحو هذا المسار التصعيدي؟! وهل كان يهدف فقط إلى استغلال السينايور الذي رسمه بقلم الاستفزاز والإلحاح لفرض التنظيم الإخواني على المجتمع تحت شعار رص الصفوف ضد المحتل؟! أم كان وراء ذلك أيضًا أهدافٌ أخرى؟! ومهما كان فإنَّ محاولة محمد المنصوري لاستغلال واقعة الاقتحام لفرض تنظيمه على المجتمع قد فشلت فشلاً ذريعًا وبمنتهى السقوط! 3- تحريض محمد المنصوري المستمر ضد دولة الإمارات والتأليب عليها. وصور هذا التحريض والتأليب الذي مارسه ويمارسه محمد المنصوري عبر موقع (إيماسك) ضدّ دولة الإمارات كثيرة وكثيرة. فمن ذلك على سبيل المثال: محاولة موقع (إيماسك) في أيام ماضية إثارة المجتمع المصري على الدولة بذريعة تسليم الفلول وذلك عن طريق تحريف الأمور وتصويرها على غير ما هي عليه؛ لزعزعة العلاقة بين دولة الإمارات ومصر الشقيقة. ومن ذلك محاولة محمد المنصوري وموقع إيماسك فرض مواجهات عسكرية على الدولة عن طريق شتَّى أنواع الاستفزاز والتحريض. ومن ذلك تحالف موقع إيماسك مع مراكز مشبوهة هذه الأيَّام في محاولة لتأليب الحكومات الأوروبية ضد الدولة واستعداء الأمم المتحدة عليها، وهذا ما سنبينه في النقطة الرابعة. ففي صالح مَن يمارس محمد المنصوري كلَّ هذا التَّصعيد ضد دولة الإمارات؟! وماذا يستفيد من محاولات زعزعة العلاقات الخارجية للدولة في الشَّرق والغرب؟! ومن يحرضه على هذا؟! ومن يحركه إلى هذه المسارات التصعيدية المستمرة؟! إضافةً إلى أنَّ محمد المنصوري ما يزال يعمل على زعزعة المجتمع المصري ومحاولة تفجير المظاهرات فيها، فها هو موقع (إيماسك) الذي يُشرف عليه يورد خبرًا بعنوان:”تاكيداً لحرص الإخوان على الخليج مرسي يبدأ زياراته الخارجية بالسعودية”! هكذا كان عنوان الخبر! ومع حرص الرئاسة المصرية في الأيام الماضية على عدم ربط قرارات رئاسة الجمهورية بتنظيم الإخوان المسلمين وبالخصوص مع ما يؤدي إليه هذا الرَّبط من تبعات خطيرة، منها: غليان الشارع المصري وتفجيره؛ فإنَّ محمد المنصوري ما يزال مصرًّا وبصورة سافرة على هذا الرَّبط المسيء إلى مصر حكومة وشعبًا، ولعلَّ من أسباب ذلك محاولة محمد المنصوري ممارسة الإرهاب ضد المجتمع الإماراتي وفرض التنظيم الإخواني في الإمارات على المجتمع، وفي سبيل هذه الغاية لا يهمُّه ماذا ينتج عن عبارات (إيماسك) المتهورة من تبعات خطيرة، وفي سبيل الانتصار للتنظيم والحزب لا يتورع محمد المنصوري عن إشعال فتيل النيران في مصر. 4- تآمر محمد المنصوري مع منظمات خارجية ومراكز ثورية مشبوهة للتحريض على الإمارات والاستعداء عليها. إنَّ صور تآمر محمد المنصوري مع المنظمات الخارجية كثيرة، وقد اعترف هو نفسه بعلاقاته بمنظمات عدَّة حيث قال في لقاء معه في مدونة حراك:”فضلاً عن علاقاتي الخارجية مع المنظمات الحقوقية الخليجية والعربية والدولية وحضوري المؤتمرات العالمية وسفراتي الخارجية”. واعترف في لقاء معه على قناة الحوار بالتحالف الإخواني الليبرالي في الإمارات وتواصل الليبراليين مع منظمات خارجية للتحريض على الدولة انتصارًا لحليفهم الإخواني. وفي هذه الأيَّام نشهدًا تآمرًا شديد الوقاحة، يتولى كِبرَهُ موقع (إيماسك) الذي يُشرف عليه محمد المنصوري، وذلك عن طريق تحالف مشين مع ما يُسمى بمركز الإمارات لحقوق الإنسان؛ لزعزعة علاقات دولة الإمارات الخارجية. ولا يُستبعد في الحقيقة أن يكون لمحمد المنصوري يد طولى في هذا المركز المشبوه وبالخصوص مع وجود العديد من البصمات المشتركة. فلقد انغمس المركز المشبوه في التصعيد المستمر ضد الإمارات بكلِّ جرأة ووقاحة، واتخذ من الساحة الأوروبية نطاقًا لممارساته المغرضة ضد الدولة، وأخذ في التحريض السَّافر على الاعتصامات والمظاهرات وإسقاط الحكام وتوزيع منشورات وكتابة التقارير إلى المنظمات ضدّ الدولة والتحريض على كتابة تقارير وإرسالها إلى المركز المشبوه والتنسيق مع شخصيات ثوريَّة تسعى لإسقاط الأنظمة في دول الخليج، كلُّ ذلك وموقع (إيماسك) يروِّج لهذه التحريضات والمؤامرات. كما قام هذا المركز المشبوه بناءً على تصريحاته بتحريض أساتذة في جامعات بريطانية في لندن ودفعهم لمطالبة الحكومة هناك باتخاذ مواقف تصعيديَّة ضد الإمارات ومحاولة استخدام محاكم بريطانية لهذا الغرض والسعي إلى عقد اجتماعات في البرلمان البريطاني ومجلس اللوردات لممارسة التحريض والتصعيد ضد الإمارات. وهنا نتساءل: ما سرُّ تواطئ محمد المنصوري عبر موقع (إيماسك) مع المركز المشبوه وممارساته الشائنة ضد الدولة؟! ولماذا يسعى محمد المنصوري عبر هذه المنظومة المشبوهة لزعزعة علاقات الدولة الخارجية وتوتيرها؟! وما الذي يهدف إليه بالتحديد من تحريض الحكومات الأوروبية ضد الإمارات؟! وهل محمد المنصوري يا ترى من مؤسسي هذا المركز المشبوه؟! تساؤلات عدَّة تلقي بظلالها على حقيقة محمد المنصوري ودوره في حبك المؤامرات ضد الدولة وإساءاته المستمرَّة لها، ذلك الذي يضع أمامنا تساؤلات أخرى عمَّن يحرِّكه ويوجهه إلى هذه المسارات التصعيدات المريبة. ومهما كان فإنَّ دولة الإمارات بفضل الله وتوفيقه أكبر من هذه الألاعيب كلها، وعلى الأوروبيِّين أن يكونوا أكبر من هذه الألاعيب أيضًا، ولئن حاول محمد المنصوري المساس بالعلاقات الخارجية لدولتنا فإنَّه سيرجع خائبًا بإذن الله، فإنَّ سياسة دولتنا الخارجية سياسة متميِّزة حكيمة متينة جعلتها محل احترام وتقدير في كافة المحافل الدوليَّة. وهكذا انغمس محمد المنصوري ولا يزال منغمسًا في صنع المؤامرات المتواصلة ضد الإمارات للمساس باستقرارها الداخلي والخارجي، وسيرجع محمد المنصوري خائبًا مدحورًا، وستبقى الإمارات شامخة عزيزة مرفوعة الرَّأس تنبض بالرقي والسمو والتكاتف والتلاحم وتعلو قبل ذلك بالاعتماد على الله رب العالمين الذي بيده العون ومنه التوفيق والسداد، فاللهمَّ يا ذا الجلال والإكرام احفظ إماراتنا من كلِّ كيدٍ وسوء واحفظ ولاة أمرنا ووفِّقهم لكلِّ خيرٍ وصلاحٍ يا ربَّ العالمين. وأخيرًا فإنَّ الموضوع في الحقيقة أكبر من أن يحتمله هذا الموضع، ولكن هذه الحقائق إطلالة موجزة بحجم هذا المقال تُسلِّط الضَّوء على هذا الرَّجل وأدواره المشبوهة. ويبقى السؤال الذي يطرح نفسه وبإلحاح: د. محمد المنصوري من يحرِّكه؟!


المجلس القومي الكلداني : تأريخ ناصع وحاضر مخجل نشر مقال قبل أيام على موقع الانترنيت لحزب الأتحاد الديمقراطي الكلداني تحت عنوان "المجلس القومي الكلداني: هل لا زال كلدانيا؟" بقلم السيد ياقو ميخا ياقو وهو فرد لم اسمع به من قبل وبالتأكيد أسم مزور لشخصية تريد الكلام ولكنها تخشى نتائجه عليها. ولضرورة الطرح ولتصحيح جملة من المغالطات والاكاذيب التي بثها الكاتب وجدت الحاجة لتوضيح بعض الامور. في البدء قبل سنة او حواليها نشر السيد نزار ملاخا مجموعة من المقالات عن تأريخ المجلس القومي الكلداني وعن فترة تأسيسه (يبدو ان الكاتب ياقو قد استند اليها في مقالته) من اهمها هو ادعاه ان المجلس القومي الكلداني قد تأسس في بداية كانون الثاني في 2003 في مدينة سان دييغو من قبل مجموعة من الكلدان وتحت رعاية المطران سرهد جمو. والنقطة الثانية التي طرحها الكاتبان هو ادعائهما ان غسان شذايا ليس المؤسس الحقيقي للمجلس بل هي مجموعة سان دييغو. ومع كوني لم اكن ابغي الدخول في مثل هذه المهاترات ولكن شعوري بان جيل جديد من شباب الكلدان يضاف اليه "مجاميع الصحوة الكلدانية" التي انتقلت في السنين الاخيرة الى العمل القومي الكلداني بعد سنين من الضياع اما في صفوف الاممية الروسية او تحت رايات البعث وامته العربية. هذا الجمهور الجديد بحاجة الى معرفة المسار الاول والمخاض الذي مرت به الحركة القومية الكلدانية في بداياتها وبالتالي ان يتسلح بتلك التجربة ويغني هذه الحركة التي لا تزال فتية وقليلة التجربة والمراس مقارنة بتجارب الحركات السياسية للشعوب المجاورة لنا من عرب وكورد واتراك وفرس. ان تأريخ تأسيس المجلس القومي الكلداني ومن دون منازعة هو بحق تأريخ تأسيس الحركة القومية الكلدانية وانبعاثها المدوي في نهايات التسعينات من القرن الماضي. لقد توجت النشاطات السياسية للقوميين الكلدان في الخارج بتأسيسي لأول موقع قومي كلداني على الانترنيت "الكلدان على الخط" في 20 كانون الثاني 1999 ثم أعقبها تأسيس "وكالة الانباء الكلدانية" في 2001 التي قمت بأدارتها وكتابة جميع بياناتها. هذه الوكالة الاعلامية كانت وبحق الصخرة القومية العظيمة التي دكت ابواب البعث الفاشي واجبرته على التراجع عن بعض قراراته التعسفية ضد الكلدان من خلال حملة التعريب القذرة وتأثيراتها العميقة على شعبنا الكلداني وكنيسته المسيحية، اضافة الى تشريعاته حول عدم السماح بتسمية المواليد الجدد الا بأسماء عربية وعراقية واسلامية ومحاولته الاستيلاء على اراضي الكنيسة الكلدانية وربط قساوستها بوزارة الاوقاف الاسلامية وغيرها من الممارسات المعادية. ففي 28 شباط 2002 صدر بيان للوكالة تحت عنوان "قرارات عنصرية وتعسفية ضد مسيحيي وكلدان العراق" فضحت فيها عنصرية وحقد البعث على خصوصيتنا القومية في وقت كان العديد من وجهاء الكلدان في العراق وفي ديترويت امريكا بل وبطريرك الكنيسة السابق نفسه اما موغلين في الخيانة القومية ودعم البعث واما حارسي بوابته من خلال اخماد اصوات المعارضة الكلدانية كما حاول قائد الكنيسة من خلال اتصالاته المستمرة بقساوسة امريكا والضغط عليهم من اجل اسكاتي. للاطلاع على الموضوع يرجى قراءة الرابط التالي http://www.chaldeansonline.org/chaldeanews/anti-chald1.html وهنا الرد على بيان الملحقية الثقافية العراقية وتهجمها على بيان وكالة الانباء الكلدانية : http://www.chaldeansonline.org/chaldeanews/iraqi_embsy1.html واضافة الى هذين الموقعين الاعلامين الكلدانيين قمت باصدار اول جريدة سياسية كلدانية هي "اومثا كلديثة" او "الأمة الكلدانية" في حزيران 2003 وبثلاث لغات العربية والكلدانية والانكليزية. واستطعت وللاسف ان اصدر ثلاث اعداد منها فقط . وكانت تلك الجريدة تأخذ مني المئات من الساعات فقد كنت فيها المحرر والكاتب والمصمم والمنضد والمترجم وكل شئ اخر تحتاجه لأصدار جريدة من 12 صفحة والعون الوحيد الذي كنت احصل عليه هو من السيد منير هرمز من تورنتو كندا الذي كنت ارسل اليه الفايلات الالكترونية الكاملة ليأخذها الى صاحب المطبعة لطبع الجريدة هناك وثم يقوم بارسالها الي بالبريد او نقلها الى ديترويت للتوزيع المجاني. ونتيجة لعدم حصولي الى اية مساعدة من اي شخص اخر ونتيجة للمشاكل العائلية الكثيرة الناتجة من صرفي تلك الساعات الطوال على الجريدة وموقع الكلدان ووكالة الانباء توقفت حينها عن النشر. انني اشجع الشباب الكلداني الواعد على قرائة جميع اصدارات وكالة الانباء الكلدانية والاعداد الثلاثة اليتيمة لجريدة الامة الكلدانية http://www.chaldeansonline.org/chaldeanews/index.html اومثا كلديثا – الامة الكلدانية: http://www.chaldeansonline.org/umtha/index.html انا اقترح ايضا على السيد " ياقو ميخا" ان يصرف بضع سويعات في قرائة جريدة "الامة الكلدانية" ليتعلم من مواضيعها وليحترم محررها وجهوده قبل ان يسمح لقلمه ولنفسه بالتجاوز على اناس بنوا وضحوا من اجل شعبهم. اما عن ادعاءاته عن تأسيس المجلس القومي الكلداني فسؤالي هو : من تعرف من "مؤسسي سان دييغو" في فترة 2002 من كان "يناقش ولو حتى في مقاهيها" القضية القومية الكلدانية او من كان فيه المقدرة على كسب احترام الاخرين او نشر حينها ولو مقالة واحدة عن القضية الكلدانية ؟؟ المؤسف ان الخوف من صدام حسين كان عميقا جدا وساكنا في قلوب الكلدان وبقية العراقيين حتى في اميركا او اينما وجدوا. لست هنا من الشامتين ولكن الحقيقة هي ان السيد السناطي احد سكنة سان دييغو (في فترة كانون الثاني 1993 – آب 2003 كنت ساكنا شمال كالفورنيا على بعد 600 كلم من سان دييغو) وحوالي شباط 2003 اتصل بي بعد سماعه انني اريد انشاء فرع للمجلس القومي الكلداني هناك وأبلغني باستعداده للانضمام وجمع مجموعة من الافراد لتكوين ذلك الفرع. وكعادة ابناء الكلدان وقبل ان يقوموا بشئ يقومون بدق باب الكنيسة لمعرفة ان كان راعيها موافق ام لا فأن وافق فهم طبالين وان لا فراجعين الى بيوتهم ساكنين. وهكذا اتصلوا بالمطران سرهد جمو لمعرفة رأيه أو نصيحته ان كانت هناك آية انجيلية في الكتاب المقدس تحرم على الكلدان العمل القومي ولكنها تبيحه للبابا البولندي ولبقية شعوب العالم المسيحية..!! وجاء جواب المطران بعدم وجود مثل تلك الآية وبأنه مشجع لهم يقظتهم ومتمنيا لهم النجاح. وهكذا فرح هؤلاء ومباشرة أدع بعظهم كونه قيادة الأمة !! ومع الأسف لم يبقى أي فرد من هذه المجموعة اكثر من بضعة اشهر في المجلس لكثرة الصراعات الشخصية بينهم على الالقاب والمراكز وعلى من منهم هو القائد الأعظم وهكذا بعد حوالي 4 او 5 أشهر انحل فرع سان دييغو للمجلس القومي الكلداني في حزيران 2003 ولم تقم له قائمة منذ ذلك الحين. بالمناسبة هناك اشارة للسيد نزار ملاخا في مقالاته عن تأسيس المجلس القومي الكلداني يذكر فيها بأن اخيه السيد هلال ملاخا هو مؤسس فرع سان دييغو. الصحيح ان السيد هلال اصبح ولفترة قصيرة مسؤولا للتنظيم لرفض البعض ان يكون السيد السناطي قائدا لهم مما حدا بي بالطلب منه للتنحي بسبب ذلك مما اغضبه وكرهه لي منذ ذلك الحين. نرجع للحقيقة ان السيد هلال ملاخا رفض الانضمام للمجلس القومي الكلداني في البدء و أخذتني فترة اكثر من ثلاثة اشهر لاقناعه بترك عضويته في حزب بيث نهرين الاشوري (او هكذا اسمه وكان هذا انشقاق صغير من حزب سركون داديشو صاحب الفضائية التلفزيونية في كالفورنيا الذي كانت "مهمته القومية" في تلك المرحلة هي شتم غسان شذايا وسرهد جمو وابراهيم ابراهيم وغيرهم من "الخونة" الذين يدعون كونهم كلدانا .. والكلدان هم المجرمين ... الذين اسقطوا نينوى قبل 2600 عام (مرة ثانية قبل 2600 سنة يعني 612 سنة قبل المسيح !!).. وا حسرتاه و وا ويلاه .. لا اعلم لماذا لايقوم زبانية التطرف الاشوري بمسيرات سنوية "نينوانية" على شاكلة اللطم الحسيني الشيعي .. يقومون فيها بتمزيق الملابس وقص البناطيل واللطم على الخدين حزنا على سقوط نينوى على ايادي ابناء عمومتها الكلدان البابليين عبدة مردوخ الكفرة ابناء يزيد وعثمان والذين يتكلمون الارامية بلهجة "شروكية" جنوبية وليس بلهجتهم "المصلاوية" الشمالية والحاقدين على اشور الله الحق وجنوده الرشيقين من حملة اوراق الزيتون الذين لم يقتلوا ذبابة في حياتهم والمفجوعين بخيانة وغدر الكلدان الذين لم يكنوا لهم ولزوجاتهم وبناتهم سوى حب وعدل آشور الله المساواة والعدالة البشرية ..!!!! اليست هذه طريقة مناقشة مجانين التعصب الاشوري الذين ابتلينا بهم .(لقد كتب بالأمس 21 شباط 2009 احدهم المدعو اشور بيث شليمون - اللبناني المولد والمسكن - مقالة على موقع كتابات العراقية http://www.kitabat.com/i50641.htm لم يستطع فيها ان يسيطر على اعصابه فبدأ بشتم الكلدان الذين اسقطوا نينوى قبل 2600 سنة وكونهم لا يمثلون اخر دولة عراقية وغيرها من الادعات المشابهة... ربما كان على السيد بيث شليمون ان يتكلم بهذه الطريقة على " موقع كتابات" الذي يزوره الكثير من مواطني دولة الفقيه الاسلامية العراقية التي تقبع حاليا على أشلاء الدولة الاشورية : .. .. كيف تجرأ هؤلاء الكلدان بالهجوم على عبدة آشور خصوصا وان اتباعه هم خير امة انجبت للناس وبالتالي كان على عبدة مردوخ الكفرة ان يقبلوا بواقعهم كعبيد وخدم للمؤمنين ومن انه لايمكن للكافر ان يكون وصيا على امور امة المؤمنين الاشورية او يطالب ان يصبح على رأس وزارة سيادية فهذا عين الكفر وعمل شيطان رجس رجيم...!! ولا اعلم وبنظام عادل كهذا لماذا لم يقبل اتباع مردوخ الكلدانيين الكفرة ان يتخلوا عنه ويشاركوا في السلطة ويتقاسموا نعمة المؤمنين الاشوريين من خيرات الفتوحات والغزوات من اموال الكفرة وبيوتهم ونسائهم بل حتى غلمانهم لمن يريد التنويع.. فكلها حلال بل هناك "كرنتي" او تعهد الآهي ان من يسقط "شهيد" هذه الغزوات "الآهية" سيرسل "اكسبرس" الى الجنة ليكمل عمله مع الحور المتجددي العذراوية او مع الغلمان الذكور لمن يفضلهم على النساء.. عجيب.. لماذا لم يقبل عبدة مردوخ الكلدان..آشور الآها .. بالرغم من كل هذه المقبلات ؟؟... اتصور انني ابتعدت بعض الشئ عن موضوع المقال.. ولكن مقالة ذلك الشخص استفزتني واعادت لي بعض الذكريات السيئة. نرجع الى تأريخ تأسيس المجلس القومي الكلداني والمجموعة الاولى التي قبلت دعوتي في نيسان 2002 كانت كل من السادة منير هرمز من كندا وجوزيف كساب في ديترويت وبسام فريتي من استراليا وبعد شهرين انسحب السيد هرمز والسيد فريتي لانشغال الاخير في دراسته واقتراحه ان يقوم السيد سمير يوسف بشغل منصبه في سدني – استراليا ثم انظم السيد دومنيك كندو من سويسرا في نفس اسبوع انضمام السيد يوسف وهكذا في نهاية حزيران 2002 كان للمجلس تواجد في اميركا واستراليا وعدة فروع في اوربا نتيجة للنشاط الكبير للسيد كندو هناك. أقرأ هذا الخبر المنشور في حزيران 2002: http://www.chaldeansonline.org/umtha/umtha1/umtha1_p8.pdf في حزيران 2002 اشترك المجلس القومي الكلداني في اجتماع لفروع احزاب المعارضة العراقية في ديترويت كأول نشاط سياسي علني وكأعلان عن قبول تنظيمات عراقية عريقة التعامل مع هذا التنظيم الفتي والغريب كونه اول تنظيم سياسي كلداني بعد ان كانت الاحزاب العراقية قد غسلت ايديها من الكلدان كونهم شطار في جمع الفلوس ولكنهم مصابين بمرض الرعب من السياسة ، او كون نشطائهم ليست لديهم ثقة كافية بأنفسهم وبشعبهم ولذلك يفضلون الانضمام الى احزاب اخرى. اقرأ خبر مشاركة المجلس في ذلك النشاط: http://www.chaldeansonline.org/umtha/umtha2/umtha2_p6.pdf بعد سقوط نظام القوميين العنصريين العرب في 9 نيسان 2003 ورجوعي من العراق في حزيران بعد تكوين فرع بغداد الذي يرجع الفضل الاساسي بتنظيمه للسيد جنان حنا من استراليا، بدء الكلام عن ضرورة تقوية وجود المجلس القومي الكلداني في بغداد وبقية المناطق العربية التي يتواجد ابناء شعبنا الكلداني فيها والتركيز على منطقة سهل نينوى. وخصوصا ان الحزب الشقيق حزب الاتحاد الديمقراطي الكلداني كان يعاني حينها من تأثيرات حملة هوجاء عليه من قبل قوى التطرف السياسي الاشورية المعادية والحاقدة على كل شئ اسمه كلداني واتهامهم له وزعامته بالتبعية لجماعة البرزاني الكردية . وكان هذا هو احد الاسباب الاساسية لرفض فكرة الاتحاد والاندماج بين التنظيمين التي طالب بها السيد ابلحد افرام حينها وبالتالي تم الاتفاق ان يعمل التنظيمان كمكمل لأحدهم الاخر وان تكون هناك سياسة موحدة في جميع القضايا الرئيسية . لقد رافق تلك الحملة ضد حزب الاتحاد الديمقراطي الكلداني تصعيد للحملة المسعورة المستمرة نحوي من قبل القوى السياسية الاشورية وهذه المرة بمشاركة فعالة من قبل اعضاء الحركة الديمقراطية الاشورية - زوعا، خصوصا بعد رفضي آخر صرعات الزعيم الزئبقي يونادم كنا الذي طلب مني في اول اجتماع لقوى المعارضة العراقية في بغداد في 27 نيسان 2003 (بعد التحرير مباشرة) ان أتبنى مصطلح "الكلدو اشوري" فوافقت بشرط ان يغير السيد كنا ومجموعته أسم تنظيمهم الاشوري ليكونوا هم اول المخترعين للتعبير وأول المستخدمين له.. وحينها اقسم اغلظ الايمان انه سيقوم بذلك خلال ثلاثة اشهر !! فأخبرته انه حال حدوث ذلك سيتغير اسم المجلس في اليوم التالي لتغيير –زوعا – أسمها الاشوري مباشرة!!!.. ولا اريد التعليق اكثر فكلنا يعلم من هو يونادم كنا ومشكلة امثاله الواقعين في وهم "آني اشطر الكل ولذلك لازم اصير الزعيم الاوحد" !! ان الأعمال التخريبية والخيانية التي قام بها ذلك الفرد ضد قضايا ومصالح الامة تحتاج الى الكثير من الكلام. نرجع الى الموضوع .. وهكذا تحالف متأشوري يونادم كنا مع مجموعة من دعاة الشهرة وحب الظهور والحاسدين من حثالات الكلدان في ديترويت تساندهم نفس مجموعة "آشور في شيكاغو لا في بيث نهرين " الحاقدة على كل كلداني وقاموا في زيادة وتيرة الهجمات على شخصي واتهامي بمختلف النعوت من المتطرف السياسي الى الحاقد الى بعثي الى غيره من الشتائم والاتهامات . وبدأت مجموعة دعاة الشهرة ديترويت بالتقرب من المطران سرهد جمو لاقناعه بفك الارتباط معي وترغيبه في ان قيامه بذلك سيفتح له خزائن ديترويت التي ستمطر ذهبا على الحركة القومية الكلدانية !! وهكذا انتهت المسألة في تهديد المطران جمو لي من ان عدم انسحابي من قيادة المجلس القومي الكلداني ستعني قيامه بالتصريح علنيا عن وقف دعمه المعنوي للمجلس وأني سأكون سبب ايذاء سمعة المجلس وشعبيته الصاعدة. وبالرغم من الموقف المخلص والسياسي الصحيح لكل من الرفاق دومنيك كندو وجنان حنا ونزار ملاخا برفض ضغوطات سرهد لأن المسألة تحتاج فترة اطول لمعرفة قدرات الاخ فؤاد بوداغ (مسؤول فرع بغداد حينها) السياسية والقيادية قبل تسليم القيادة له، ولكن من الطرف الاخر كان كل من السيدين سمير يوسف –استراليا وجوزيف كساب ومن ورائي يشجعان المطران جمو على تشديد الضغط علي ... الاول لحبه وولعه بالمناصب القيادية والثاني محاباة وتملقا لمجموعة ديترويت التي يسكن فيها ويتعامل مع افرادها الذين كانوا يريدون من مطارنة اميركا ان يتعاملوا معهم كونهم هم "قيادة الكلدان الحقيقيين لا غسان شذايا". وبصراحة كان التنظيم فتي وضعيف ولم ابغي ان ادخله في معمعة الانشقاقات وفي مواجهة مع المطران الوحيد لكنيسة روما الكاثوليكية – فرع العراق الذي يساند الحركة القومية الكلدانية وبشكل مخلص ونقي وعلني. ولهذا السبب قررت الانسحاب وتجميد عضويتي في التنظيم لمدة اكثر من سنتين كانت كافية للمطران سرهد وغيره ان يعوا مقدار التراجع والانحسار الكبيرين الذين حصلا في نشاط التنظيم وانفضاح الدور القذر لمجموعة ديترويت من محبي الشهرة والحاقدين على اي كلداني مخلص يريد خدمة شعبه لا جيبه او شهرته الشخصية. هؤلاء الذين لم يعطوا ولا حتى دولارا واحدا للمجلس منذ تأسيسه ولحد اليوم. "اخطر الناس هم ليسوا اعدائك خارج الدار بل الخونة من سكنة الدار نفسه"... في فترة انتخابات عام 2005 قررت اعادة نشاطي التنظيمي بعد المكالمات العديدة من الرفاق دومنيك كندو وجنان حنا ونزار ملاخا بالعودة نتيجة لشعورهم بالانحسار الهائل لموقع المجلس وقيام الرفيق فؤاد بوداغ بمجموعة من الاغلاط القاتلة خلال فترة الانتخابات منها تصديقه لأكاذيب يونادم كنا هذه الشخصية الغريبة والقادرة على الكذب على الجميع لأقناع الجميع بأنه خادمهم جميعا ليعوا لاحقا انهم هم كانوا الخدم وهو الفرد الوحيد (لا تنظيمه السياسي) المستفيد الأول في لعبة لا تتوقف وضحايا حمقى جدد لا يقبلون النصيحة الا بعد فوات الاوان. ضياء بطرس و تدمير مبادئ المجلس القومي الكلداني بعد خروج الرفيق بوداغ الى سوريا وضرورة اعادة مسيرة المجلس واخذ دوره الحقيقي في الساحة القومية قررت الضغط على الرفيق بوداغ بالاستقالة ايمانا مني بضرورة ضخ دماء جديدة داخل التنظيم. ومن المؤسف ان الرفيق بوداغ رفض ذلك وبتشجيع كبير من سمير يوسف الذي رفض بدوره التخلي عن لقبه "المنسق العام" الذي له نبرة "السكرتير العام" وهكذا حصل الانشقاق المعروف. ومن المؤسف ان نشاط مجموعة بوداغ كان محدودا ولم يستطيعوا جلب اية دماء جديدة الى التنظيم. وقيادة تنظيم العراق كانت عشائرية وبشكل واضح فجميعهم من الاصدقاء المقربين لبوداغ ومن نفس بلدته (احد الاسباب الرئيسية لعدم توسع التنظيم ورفض قبوله من قبل كلدان بغداد) وبقينا انا والرفيق دومنيك وزوجته الرفيقة فايولا عاجزين عن ايجاد البديل الى ان فكرت فايولا بابن عمها ضياء بطرس الذي كانت على اتصالات مستمرة معه طالبة منه الانضمام .. وهكذا بدات رحلة "تأهيل ضياء" وتثقيفه بسياسة التنظيم واهدافه وتأريخه وكان التصور ان قرابة ضياء العائلية الى كل من فايولا ودومنيك كفيلة بوضعه "تحت المجهر" واشرافنا عليه جميعا عن قرب لفترة معينة يتعلم خلالها اصول اللعبة السياسية والقضية القومية الكلدانية وكيفية الدفاع عنها و معرفة اهداف مختلف التنظيمات الفاعلة على الساحة. المشكلة كانت ان ضياء بطرس غير معروف سياسيا حتى في بلدته عنكاوة وهكذا بدء الجميع بالضغط علي بالذهاب الى العراق وتقديم ضياء بطرس للمجتمع السياسي العنكاوي الذي تربطني فيه صداقات قوية مع الكثير من شخصياته المرموقة اضافة الى حل مشاكل فرع القوش وغيرها من الامور. كما يعلم الجميع قمت بالزيارة في تشرين الاول لعام 2007 ونجحت الزيارة وتم "تنصيب" وتقديم ضياء بطرس للجميع كونه السكرتير العام الجديد للمجلس القومي الكلداني بالرغم من استغراب جميع الاصدقاء من قيامي بتقديم شخص غير معروف بهكذا منصب رفيع ولكني ابلغت الجميع من ان الاتفاق مع ضياء بطرس هو ان تكون جميع تصرفاته وقراراته بموافقة المكتب السياسي. المشكلة الوحيدة التي كنت خائف منها هي "مدى تأثير اموال سركيس اغاجان " على صحة وسلامة التنظيم وخصوصا انها خربت فرع القوش ودمرته. في القوش استطعنا ان نداوي جروح الخلافات وتم الاتفاق هناك بأن يبقى السيد ضياء بطرس سكرتيرا للمجلس لمدة ستة اشهر فقط تنتهي في نيسان 2008 ويبقى السيد اودا القس يونان مسؤول فرع القوش لمدة ثلاثة اشهر تنتهي في كانون الثاني 2008 . هذا وحضر وثيقة التوقيع كل من السادة ابلحد افرام امين عام حزب الاتحاد الديمقراطي الكلداني والسيد غزوان القس يونان رئيس جمعية الثقافة الكلدانية – فرع القوش بالاضافة الى جميع اعضاء فرع القوش للمجلس الذين وقعوا بايديهم على الوثيقة كما وقع عليها ضياء بطرس واودا القس يونان. من المؤسف احتفظ ضياء بطرس بتلك الوثيقة ولم احصل على نسخة منها كما تعهد لي. ولم تمض ايام على رجوعي الى كالفورنيا بعد تحملي نفقات اكثر من 3000 $ من جيبي الخاص واذا بضياء بطرس يطالب بالتحالف مع جماعة سركيس اغاجان من اجل حصوله على دولارات اكثر من مبلغ العشرة الاف دينار شهريا التي تعهد فيها السيد اغاجان لأحد قساوسة الكنيسة الكلدانية بتقديمها للمجلس (ومن دون ثمن سياسي بالمقابل). شهوة ضياء للدولار كانت كبيرة اضافة الى تصوره ان مجرد حصوله على لقب رئيس تنظيم تعني اوتماتيكيا اعتراف بعبقريته السياسية وخبرته العريقة !!.. اي وقوعه في جنون العظمة الذي يسقط فيه البسطاء الذين ينتقلون وبضربة حظ من موقع الى اخر وبقفزة هائلة. وعلى هذا الدرب بدء ضياء بطرس بتأليب ابناء خالته وخاله دومنيك وفايولا ضدي كمحاولة لشق القيادة وحين فشل بدء علنيا بالطلب بأخراج فايولا من عضوية المكتب السياسي .. فايولا التي رشحته لمنصب السكرتير العام وقضت وزوجها ساعات على التلفون لاقناعي ب "مزاياه" .. عجيب هكذا فرد.. ولم يمضي الكثير واذا بضياء بطرس يقرر ان ينظم الى مكتب سركيس اغاجان المعروف علنا بالمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري وبطريقة مهينة وبالضد ما طلب منه من قبل المكتب السياسي ان تكون علاقته مبنية على اقامة "تحالف للعمل المشترك" لا ان يتحول المجلس القومي الكلداني واعضائه الى مجموعة موظفين مدفوعي الاجرة يشرف عليهم احد موظفي ذلك المكتب الذين كل جلهم هو التزويق والانبطاح لمسؤولهم الذي شاءت الاقدار ان تحول مساعدات لشعبنا بملايين الدولارات من خلاله ويتحول بسببها وبين ليلة وضحاها قائدا للامة الاشورية بعدما كان مغمورا لم يسمع به شخص من قبل على الاطلاق. هذا لايعني انني لا اقدر واحترم ما يقوم به السيد اغاجان من خدمات لابناء شعبنا. المشكلة ان الاموال ليست ملكه الشخصي وهو لا يتبرع من جيبه الخاص كي اقوم بأحناء رأسي اجلالا له ومفخرة به. سركيس اغاجان من عائلة فقيرة ولا يعرف عن كونه في يوم من الايام قد امتلك مشاريع تجارية اغتنى منها ولا كونه رئيس عصابة لتهريب النفط اصبح مليونيرا بعدها. وبالتالي الرجل موظف لتصريف الاموال وليس اكثر. ومع الاسف كوني اسمع عن توظيفه لمجموعة من الفاسدين ماليا الذين يسرقون اموال شعبنا لهم ولاقاربهم وان السيد اغاجان عالم بذلك وساكت عليه. وهنا مشكلتي مع هذا الشخص (اضافة الى كونه مولع كصاحبنا الزئبقي بلقب الزعيم الأوحد – سبب "الحب" العميق بينهما !!) . المال يجلب العروس الصغيرة والحلوة.. ولكن طالما يملكه العجوز.. ومتى ما نفذ.. اختفى موظفو المجلس الشعبي في سوق مريدي يفتشون عن شهادة جديدة وراتب جديد ومكتب تشغيل جديد. مع الاسف خلق السيد اغاجان مرض كبير وخطير بين الكلدان اسمه "كم تدفع كي انظم لحزبك ؟" . سركيس اغاجان حول بعض ابناء شعبنا من الكلدان والسريان والاشوريين الى مداحين للايجار ومناضلين من اجل القومية الدولارتية لا يمكن الاعتماد لا عليهم ولا على "حرسه" المولعين بلقب "حارس" ورافضين ان يصبحوا " شرطة " لان ذلك يعني "شغل حقيقي" وهم يريدون "دولار بس". نرجع الى صلب الموضوع، قرر ضياء بطرس ان حصوله على دولار اغاجان افضل بكثير من "خطب" غسان شذايا القومية . وبالتالي قرر ضياء بطرس يعاونه في ذلك ابن خالته القس مفيد توما – قسيس كنيسة زاخو باكبر عملية تخريب وتدمير لتشكيلة ومبادئ المجلس القومي الكلداني وقطع العلاقة كاملة مع مؤسسي المجلس وقيادته في الخارج وخلق تنظيم دخيل لا يحمل ايا من مبادئ المجلس القومي الكلداني ما عدا سرقة اسمه وتاريخه لخداع الجماهير الكلدانية وكسبها في اكبر عملية احتيال سياسي تم خلالها صرف الاف الدولارات الاغاجانية وفي تحالف عائلي وضع فيه احد قساوسة الكنيسة الكلدانية منصبه الديني خدمة لمطامح ابن خالته الشخصية. فالقس مفيد لا يكف عن استخدام منصبه الديني في الداخل والخارج لاقناع اقربائه العنكاويين في ديترويت والمانيا والنمسا في اكبر عملية لوضع ابناء عم وخال وخالة وابناء الحارة واحدهم مسؤولا لديترويت والاخر مسؤولا لألمانيا والاخر للنمسا وهكذا دواليك. عاقبك الله ايها القس مفيد توما على تدخلك لتدمير تنظيم سياسي عريق وتحويله الى نكرة خدمة لطموح ابن خالتك ضياء بطرس. اما عن وثيقة العهد التي وقع عليها ضياء بطرس بان وجوده كسكرتير عام وقتي ولمدة 6 اشهر فقط فقد انقلب عليها كما انقلب على بنت عمه فايولا وابن خالته دومنيك وعليّ وبقية اعضاء المجلس. فدولار سركيس اقوى . وقيمه الفردية او عدمها هي قضية اخلاقية لا يمانع عليها قسيس كنيسة زاخو. فالغدر ونكران العهد تبدو مقبولة عند القس مفيد توما. كلمة اخيرة، المجلس القومي الكلداني يجب ان يرجع الى جذوره الأصيلة ومبادئه واستقلاليته خدمة للأمة الكلدانية واهدافها المشروعة ويجب ان يعمل جميع الخيرين من التنظيمات السياسية الفاعلة على الساحة على رفض التعامل مع ضياء بطرس وعلى اعضائه تنظيم انفسهم لطرد هذه المجموعة الدخيلة من موظفي الدولار منه وانا متأكد ان الايام القادمة كفيلة بذلك. غسان شذايا مؤسس المجلس القومي الكلداني


الحقيبة حقيبة العليا | autismtherapycentersforchildren.com الحقائب التدريبية جامعة المجمعة Majmaah University. Site of the أستاذ أ.د. خالد الشنيبر: أستاذ العقيدة والأديان وحوار الحضارات related to Faculties Websites at King Saud University. اتصل بنا: ارسال مسح مسح. حقيبة الأنظمة واللوائح. حقيبة الارشاد الاكاديمي. حقيبة التدريب وتطوير المهارات. حقيبة الموارد المادية والبشرية. حقيبة الدراسات والمعلومات والتقارير. الحقيبة الأولى: الأنشطة الطلابية. 01/06/36 · حقيبة قائدة المدرسة المستجدة الاصدار الثاني. حمل الحقيبة من هنـــــــــــــــا إعداد و تصميم معلمة الحاسب بمتوسطة و ثانوية الشامية. 24/07/38 · انتقلت سودانية ٢٤ مع عدد من القنوات الى قمر عربسات على الترددات: 12523 رأسي- 12034 أفقي معدل ترميز 27500 إستمتعوا. حقيبة الأستاذ أحمد بوالريش طبعة بكالوريا 2017 دروس وتمارين مصححة في العلوم الطبيعية ثالثة ثانوي طبعة بكالوريا 2017 أحمد بوالريش المجال التعلمي 01: التخصص ال. المدرسة العليا للإعلام الآلي. الحقيبة الشاملة لقائدة المدرسة 1440 هـ - 2019 م للتحميل المباشر المجاني لكل من يرغب في الحصول عليها بسهولة ويسر لجميع العاملين بالمجال. الحقيبة الطبية في موسم الحج محتوى الصفحة لاتمام هذه الفريضة بالصحة والعافية ننصح كل حاج بتجهيز حقيبته الطبية لمواجهة أي طارئ صحي لا قدر الله أثناء تأدية المناسك. يتم اعداد حقيبة تدريب واحدة لكل مادة تدريبية بحيث يمكن استخدامها من قبل المدرب والمتدرب وتتكون حقيبة المادة من خمسة اقسام رئيسة يتكون كل منها من الآتي: القسم الاول مفتاح الحقيبة. • فهم الصورة العامة و مكونات حقيبة الأوراق. • استكشاف آليات الأسئلة لتنمية مهارات التفكير العليا. نزيل مجلدات الحقيبة. حقيبة قائد المدرسة للعام الدراسي 1438هـ ، 1439 ، وتحتوي علي كل ما يهم قائد المدرسة “المدير أو الوكيل” من ملفات بالإضافة إلي سجلات قائد المدرسة 1439 ، سجلات قائدة المدرسة 1439 وكل ما يتعلق به. تفسير حلم الحقيبة شنطة اليد او السفر – حقيبة المدرسة بالمنام. قد يسأل البعض عن تفسير رؤيا او حلم الحقيبة او الشنطة في المنام ، ومن ضمن انوع الحقائب او الشنط ، حقيبة اليد او حقيبة السفر او حقيبة المدرسة او الشنطة. دعت دراسة لأخصائية العلاج الطبيعي فاضلة فاضل القلاف من مستشفى الامير سلمان بن عبدالعزيز بعنوان "تأثير وزن الحقيبة المدرسية على توازن الطالبات وعلي الجهاز الحركي" والتي حصلت على إثرها على درجة الماجستير تخصص أطفال من. اختيار الحقيبة يمكن اختيار حقيبة ظهر تساعد على ضمان أن يعود طفلك بدون ان يتحمل العبء الأكبر من الكتب الثقيلة. لابد ان تسعى للحصول على حقيبة مدرسية خفيفة الوزن ، حيث سيؤدي ذلك إلى خفض الوزن. حقيبة دمج التقنية في التعليم 1. لبرنامج التدريبية الحقيبة واالتصاالت المعلومات تقنية دمج التعليم في الحقيبة وبناء البرنامج تصميم فريق العلوني عيد بن عبدالكريم. من حيث الاستخدام: حقيبة المدرب وهي الحقيبة المخصصة للمدرب والتي تحتوي على معدات المدرب، وحقيبة المتدرب، وهي الحقيبة التي تضم المعدات التي سيستخدمها المتدرب في التدريب، والحقيبة الشاملة. الحقيبة المدرسية هي حقيبة يحملها الطالب على ظهره أو على كتفيه. والحقيبة التي تُحمل على الظهر ليست فقط من أجل المدرسة لكن تتعدد استخداماتها فهي حقيبة للنادي وللسفر أو للرحلات. تتكون الحقيبة التعليمية من جُملة من المكونات توضع كلها في صندوق أو حاوية أو حافظة، مثبت على وجهه عنوان الحقيبة وموضوعها والفئة المستهدفة تتباين في نوعها وعددها حسب اختلاف الموقف التعليمي. تعرف الحقيبة التعليمية بانها عبارة عن نظام تعليم فردي، يحتوي على عدد من الوحدات الدراسية التي تهدف إلى تطوير مفاهيم ومهارات متعددة ومترابطة، وكل وحدة تستخدم نشاطات، ووسائط تعليمية متنوعة، موجهّة نحو تحقيق أهداف. حقيبة تدريبية خاصة. حقيبة تدريبية متنوعة. من حيث الموضوع. حقيبة تعليمية. حقيبة تدريبية. مكونات الحقيبة التدريبية. تتألف الحقيبة التدريبية من خمسة أقسام رئيسة هي: مفتاح الحقيبة. أضرار و أخطار الحقيبة المدرسية الثقيلة,Child Heavy school bag effects,ضرر حقائب الظهر على صحة الطفل,ما هو الوزن الطبيعي لحقيبة الدراسة,مخاطر شنط المدراس الموزنة,ضرر و خطر شنطة المدرسة زائدة الوزن. نصائح لاستخدام حقيبة الإسعافات الأوليّة. وضع الحقيبة في مكانٍ يسهل الوصول إليه، بحيث يكون بعيداً عن متناول الأطفال. وضع الحقيبة في مكانٍ معتدل الحرارة، وبعيداً عن أشعة الشمس. حقيبة البرامج الطلابية حزمة اوفيس 365 Office365 Education مجانًا ، بما في ذلك Word و Excel و PowerPoint و OneNote والآن فرق Microsoft ، بالإضافة إلى أدوات الفصل الدراسي الإضافية. تفسير رؤية الحقيبة في المنام لابن سيرين. يقول ابن سيرين، أن رؤية حمل حقيبة اليد وبها الكثير من الأوراق يدل على أن الرائي يسعى من أجل كسب العلم والمعرفة وهي إشارة لتحقيق ما يهدف إليه الرائي. المصطلحات التي تستخدم في الحقيبة التدريبية هناك عدد من المصطلحات التي تستخدم في المؤسسات التدريبية والتي ترتبط بمصطلح الحقيبة التدريبية ومنها: حقيبة تدريبية رزمة تدريبية مجمع تدريبي. حقيبة تدريبية: إدارة وتفعيل الذات. حمل الآن نمـــوذج مــجاني لمعايـنة الحقيبة. 3- تنمية مهارات التفكير العليا لدى المشاركين في مجال التخطيط وحل المشكلات. دليل جامعة الملك سعود عباره عن دليل شامل لكل الروابط والمحتويات لاعضاء هيئة التدرس والطلاب. بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحقيبة الشاملة لقادة المدارس - الاصدار التاسع - 1440/1441 أقدم هذه الحقيبة الشاملة لقادة المدارس تحية وتقدير لهم, ورابط. مرحبا يمكنني إنجاز العمل لك، فأنا مدربة و لي خبرة كبيرة ببرامج أوفيس حيث سأنجز لك الحقيبة التدريبية بكل ما تحتويه من شروحات و في الوقت الذي يناسبك.


text: 22 مارس أو 22 آذار أو يوم 22 \ 3 (اليوم الثاني والعشرون من الشهر الثالث) هو اليوم الحادي والثمانون (81) من السنة البسيطة، أو اليوم الثاني والثمانون (82) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 284 يوما لانتهاء السنة. أحداث 1895 - بدأ عرض أول فيلم سينمائي في باريس في فرنسا، في الصالون الهندي (الجراند كافيه) وكان فيلما صامتاً للأخوين لوميير. 1933 - افتتحت ألمانيا النازية أول معسكر اعتقال لها في داخاو. الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت يوقع قانونًا يسمح بموجبه ببيع النبيذ والجعة بصورة شرعية. 1945 - تأسيس جامعة الدول العربية والتي تضم سبعة دول هي لبنان ومصر والسعودية واليمن والعراق والأردن وسوريا. 1946 - المملكة المتحدة تمنح الاستقلال الكامل لشرق الأردن. 1948 - عضوان بالتنظيم السري للإخوان المسلمون يغتالان المستشار أحمد الخازندار. 1986 - إسبانيا تعلن اعترافها بمنظمة التحرير الفلسطينية. 1992 - تحطم الرحلة 405 التابعة للخطوط الجوية الأمريكية بعد وقت قصير من إقلاعها من مطار لاغوارديا في مدينة نيويورك، مما أدى إلى عدد من الدراسات حول تأثير الجليد على الطائرات. 2004 - المقاتلات الإسرائيلية تغتال الشيخ أحمد ياسين مؤسس حركة حماس بعد أدائه لصلاة الفجر في المسجد. 2006 - منظمة إيتا الإنفصالية التابعة لإقليم الباسك تعلن وقف إطلاق النار مع إسبانيا. 2013 - وفاة 37 وإصابة 200 في انفجار ناري في مخيم احتواء في تايلندا. 2014 - وفاة 43 شخص بسبب سريان طيني بالقرب من بلدة أوسو بولاية واشنطن بالولايات المتحدة. وفاة حوالي 251 شخص بسبب ميلان سفينة وغرقها في بحيرة ألبرت. 2016 - مقتل 34 شخصاً وإصابة المئات في تفجيرات بمدينة بروكسل. 2017 - مقتل خمسة أشخاص وإصابة أكثر من أربعين آخرين في هجوم إرهابي في قصر وستمنستر، لندن. 2020 - أعلن رئيس الوزراء الهندي ناريندرا مودي عن أكبر حظر تجول فرضته البلاد على الإطلاق، في محاولة لمكافحة انتشار كوفيد-19. أعلن رئيس الوزراء اليوناني كيرياكوس ميتسوتاكيس عن إغلاق وطني وأول حظر تجول مفروض ذاتيًا على الإطلاق في البلاد، في محاولة لمكافحة انتشار كوفيد-19. 2021 - انطلاق الصاروخ سايوز 2 من ميناء بايكونور الفضائي وعلى متنه تحدي 1، أول قمر اصطناعي تونسي مصنع محليًّا، إلى جانب القمرين شاهين سات السعودي ودي إم سات 1 الإماراتي. مواليد 1459 - الإمبراطور ماكسمليان الأول، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة. 1609 - الملك يان الثاني، ملك بولندا. 1797 - فيلهلم الأول، إمبراطور ألمانيا. 1868 - روبرت ميليكان، عالم فيزياء أمريكي حاصل على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1923. 1916 - عقيلة راتب، ممثلة مصرية. 1926 - والاس بارنز، سياسي أمريكي. 1931 - ويليام شانتر، ممثل كندي. بورتون ريختر، عالم فيزياء أمريكي حاصل على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1976. 1933 - أبو الحسن بني صدر، رئيس إيران. 1941 - برونو غانس، ممثل سويسري. 1959 - هيفاء عادل، ممثلة كويتية. 1969 - ديفيد نياثي، لاعب كرة قدم جنوب أفريقي. 1971 - فهد الحيان، ممثل سعودي. 1974 - باسم يوسف، إعلامي مصري. 1976 - ريس ويذرسبون، ممثلة أمريكية. 1994 - سعد بقير، لاعب كرة قدم تونسي. وفيات 1832 - يوهان فولفغانغ فون غوته، أديب ألماني. 1893 - حسن بن رضوان الخالدي، صوفي وشاعر مصري. 1948 - أحمد الخازندار، قانوني مصري. 2001 - ويليام هانا، منتج ورسام أمريكي للرسوم المتحركة. 2004 - الشيخ أحمد ياسين، مؤسس حركة حماس. 2005 - كنزو تانغه، مهندس معماري ياباني. 2007 - ألفت الأدلبي، كاتبة سورية. 2012 - عزيز العلوي، ممثل مغربي. محمد إبراهيم نقد، سياسي سوداني. 2016 - حمدان عاشور، سياسي فلسطيني ووزير سابق. أعياد ومناسبات يوم الماء العالمي. وصلات خارجية وكالة الأنباء القطريَّة: حدث في مثل هذا اليوم. النيويورك تايمز: حدث في مثل هذا اليوم. BBC: حدث في مثل هذا اليوم. أيام ميلادية مارس


موضوع: رد: تقويم في العلوم الفيزيائية *ع ت* السبت نوفمبر 15, 2008 9:36 pm


text: 8 أكتوبر أو 8 تشرين الأوَّل أو يوم 8 \ 10 (اليوم الثامن من الشهر العاشر) هو اليوم الحادي والثمانين بعد المئتين (281) من السنوات البسيطة، أو الثاني والثمانين بعد المئتين (282) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 84 يومًا على انتهاء السنة. أحداث 1871 - اندلاع حريق شيكاجو. 1912 - اندلاع حرب البلقان الأولى بين الدولة العثمانية من جهه وصربيا وبلغاريا من جهه أخرى. 1917 - اختيار الزعيم الشيوعي ليون تروتسكي رئيسًا لمجلس سوفييت مدينة بيتروغراد. 1932 - تأسيس القوات الجوية الهندية كفرع مساعد للقوات الجوية التابعة للهند البريطانية. 1939 - ألمانيا تحتل بولندا في الحرب العالمية الثانية. 1957 - الزعيم السوفيتي نيكيتا خروتشوف يتهم وزير الخارجية الأمريكي جون فوستر دالاس بتشجيع تركيا على شن هجوم على سوريا بعد التوتر الذي نشب بينهما بعد ضم لواء إسكندرون إلى تركيا. 1962 - الجزائر تنضم إلى الأمم المتحدة. 1963 - اندلاع حرب الرمال بين الجزائر والمغرب. 1967 - القبض على الثوري تشي جيفارا وأعوانه في بوليفيا. 1991 - كرواتيا وسلوفينيا تعلنان عن استقلالهما عن يوغسلافيا. 1993 - رفع العقوبات المفروضة على جنوب أفريقيا والتي فرضت عليها بسبب سياسة الأبارتيد. 2001 - الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش يعلن عن تأسيس وزارة الداخلية. 2004 - انفجار فندق هيلتون في سيناء يودي بحياة 28 قتيل و100 جريح و30 مفقود، وأصابع الاتهام تشير إلى تنظيم القاعدة. 2010 - الإعلان عن منح جائزة نوبل للسلام للمعارض الصيني ليو شياوبو وذلك لكفاحه الطويل والسلمي من أجل حقوق الإنسان الأساسية في الصين، والحكومة الصينية تنتقد منحه الجائزة. 2012 - مجلس الانتخابات الوطني الفنزويلي يعلن فوز الرئيس هوغو شافيز بفارق مهم على منافسه إنريكه كابريليس في الانتخابات. 2013 - جائزة نوبل في الفيزياء لسنة 2013 منحت لكل من فرنسوا انغليرت وبيتر هيغز. 2014 - إيريك بيتزيغ ووليام مورنر وستيفان هيل يفوزون بجائزة نوبل في الكيمياء لسنة 2014. 2015 - جائزة نوبل في الأدب تُمنح للكاتبة البيلاروسية سفيتلانا أليكسييفيتش، والمعروفة بكتبها عن حقبة ما بعد انهيار الاتحاد السوفيتي. 2016 - فوز حزب العدالة والتنمية برئاسة عبد الإله ابن كيران بالانتخابات التشريعية المغربية. 2018 - الأمريكيان بول رومر ووليام نوردهاوس يفوزان بجائزة نوبل في العلوم الاقتصادية لأبحاثهما حول التغير المناخي وتأثيره على الاقتصاد. . 2016.- قصف الصالة الكبرى في اليمن يوم 8 أكتوبر 2016 من قبل طائرات التحالف العربي. 2020 - مجلس الأمة الكويتي يبايع بالإجماع الشيخ مشعل الأحمد وليًا للعهد وذلك بعد تزكيته من قبل أمير دولة الكويت الشيخ نواف الأحمد. منح جائزة نوبل في الأدب للشاعرة والكاتبة الأمريكية لويز جلوك. 2021 - الصحفيان ماريا ريسا ودميتري موراتوف ينالان جائزة نوبل للسلام. مواليد 1661 - ميشيل لو كوين مؤرخ وعالم دين فرنسي. 1850 - هنري لويس لو شاتلييه، عالم كيمياء فرنسي. 1870 - لويس فيرن، موسيقي فرنسي. 1873 - الأم باركر، أمريكية خارجة عن القانون. 1883 - أوتو فاربورغ، طبيب ألماني حاصل على جائزة نوبل في الطب عام 1931. 1884 - فالتر فون رايخيناو، قائد عسكري ألماني. 1895 - أحمد زوغو، ملك ألبانيا. خوان بيرون، رئيس الأرجنتين. 1910 - غيس هول، قائد شيوعي أمريكي. 1917 - أحمد مظهر، ممثل مصري. رودني بورتر، عالم كيمياء حيوية إنجليزي حاصل على جائزة نوبل في الطب عام 1972. 1918 - ينز سكو، عالم كيمياء دنماركي حاصل على جائزة نوبل في الكيمياء عام 1997. 1919 - كييتشي ميازاوا، رئيس وزراء اليابان. 1922 - نيلس ليدهولم، لاعب ومدرب كرة قدم سويدي. 1927 - سيزار ميلشتاين، عالم كيمياء حيوية أرجنتيني. 1928 - ديدي، لاعب كرة قدم برازيلي. 1941 - جيسي جاكسون، سياسي أمريكي. 1946 - حنان عشراوي، سياسية فلسطينية. 1949 - سيغورني ويفر، ممثلة أمريكية. 1954 - مايكل دوديكوف، ممثل أمريكي. 1957 - أنتونيو كابريني، لاعب ومدرب كرة قدم إيطالي. 1958 - أورسولا فون دير لاين، سياسية ألمانية. 1959 - ميادة الحناوي، مغنية سورية. 1963 - شينكيتشي ميتسمني، ملحن ياباني. 1965 - مات بيوندي، سباح أمريكي. 1968 - علي بن عربية، لاعب كرة قدم جزائري. زفونيمير بوبان، لاعب كرة قدم كرواتي. 1970 - مات ديمون، ممثل أمريكي. تتسويا نومورا، مخرج ومصمم شخصيات ألعاب فيديو ياباني. 1972 - تيرى بالسامو، عازف جيتار أمريكي. 1973 - نوارة نجم، مدونة وصحفية مصرية. 1979 - كريستانا لوكن، ممثلة أمريكية. 1980 - شيرين عبد الوهاب، مغنية مصرية. 1981 - روبي، ممثلة ومغنية مصرية. 1985 - برونو مارس، مغني، كاتب أغاني ومنتج أمريكي. 1987 - أيا هيرانو، ممثلة أداء صوتي يابانية. 1989 - أرماند تراوري، لاعب كرة قدم فرنسي. وفيات 1754 - هنري فيلدنغ، روائي إنجليزي. 1869 - فرانكلين بيرس، رئيس الولايات المتحدة. 1967 - كليمنت أتلي، رئيس وزراء المملكة المتحدة. 1982 - فيليب نويل بيكر، سياسي بريطاني حاصل على جائزة نوبل للسلام عام 1959. 1986 - شادي عبد السلام، مخرج مصري. 1992 - فيلي برانت، مستشار ألمانيا حاصل على جائزة نوبل للسلام عام 1971. 2004 - جاك دريدا، فيلسوف فرنسي. 2007 - الشيخ سالم صباح السالم الصباح، وزير كويتي. 2008 - جورج بالاد، عالم أمريكي في علم الأحياء الخلوي حاصل على جائزة نوبل في الطب عام 1974. 2018 - دينا هارون، ممثلة سورية. 2019 -طلعت زكريا، ممثل مصري. 2020 - محمد رضا شجريان، مغني وموسيقار إيراني. 2021 - رابح درياسة، مغني جزائري. فيصل الحجي بوخضور، سفير ووزير كويتي. أعياد ومناسبات عيد الاستقلال في كرواتيا. يوم البحرية في بيرو. وصلات خارجية وكالة الأنباء القطريَّة: حدث في مثل هذا اليوم. أرشيف مصر: حدث في مثل هذا اليوم. BBC: حدث في مثل هذا اليوم. أكتوبر أيام ميلادية


text: بسم الله الرحمن الرحيم عندي كم استفسار وياريت الاقي اجابة شافية طبعا انا قرأت كل المثبتة بس مالقيت اجابة:: اش الفرق بين انواع هذي: اش احسن واضمنها ان من ناحية الغسيل