text: تجربة أسلوب حياة حصرية لفندقنا التي تم وضعها لتحقيق احتياجات المسافر بغرض الأعمال والمسافر بغرض المتعة صعب الإرضاء. تقدم فنادقنا مجموعة واسعة من غرف المناسبات - بداية من غرف اجتماعات مجلس الإدارة الأنيقة إلى قاعات إقامة المآدب. وسواء كنت تمضي رحلة طويلة، أو منطلقًا لعطلة نهاية الأسبوع، فإننا نجعل من إقامة كل طفل إقامة سحرية. هذه الممتلكات الساحرة هي واحة الإجازات المثالية لك ولأحبائك. يمكنك شراء بطاقة هدية أو رؤية مجموعتنا المذهلة من ملاءات الأسرّة ذات الجودة والوسائد والأرواب أو تذوق أنواع الشاي الممتازة التي نقدمها. ثم يمكنك الدخول إلى الرفاهية المطلقة بعد ليلة منعشة على المنحدرات. تتضمن وجهات الغولف الفخمة لدينا الجبال الخلابة، والصحاري المذهلة، والشواطئ الاستوائية الدافئة. يمكنك تجربة مجموعتنا المتزايدة من المنتجعات الصحية الجميلة والخلابة في أنحاء العالم. استعرض إصدار الخريف من 2012مجلة فيرمونت. احتفل أنت وعروسك ببداية حياتكما معًا في أحد منتجعات زفافنا المميزة. View our current offers تحتاج إلى {0} إقامة أكثر أو {1} ليلة أكثر للوصول إلى مستوى {2} أدخل كلمة مرور فيرمونت وسجّل الدخول لاستعادة جميع الحجوزات التي قمت بها عبر الإنترنت. ينتصب هذا المنتجع الرائع أمام ستارة خلفية خلابة من جبال ماكداول في آريزونا، ويشكل تجسيداً لإرث الاستعمار الإسباني لآريزونا. جائزة AAA الماسات الخمسةفيرمونت سكوتسدال 7575 East Princess DriveScottsdale, Arizonaالولايات المتحدة الأمريكية 85255هاتف: (480) 585-4848 فاكس: (480) 585-0091بريد إلكتروني: email@example.comخريطة المنتجع وسائل الراحة المشتركة تقدم جميع الأجنحة والغرف المتخصصة في فيرمونت سكوتسديل وسائل الراحة التالية: رسوم خدمات المنتجع يتم فرض رسوم خدمات المنتجع اليومية بقيمة 29 دولار على كل غرفة في الليلة الواحدة (بالإضافة إلى الضرائب المفروضة). وتشمل رسوم خدمات المنتجع الدخول إلى مركز المغامرات العائلية Trailblazers Family Adventure Center ومواقف السيارات الذاتية والإنترنت الأساسي وغير ذلك. حانة بلازابينما تجمع بين تطور مانهاتن والأسلوب الاستثنائي، توفر حانة بلازا تصميماً حديثاً وكوكتيلات مميزة وإطلالة على المياه وحفر نيران ومقاعد مريحة، وكل ذلك في أجواء داخلية/ خارجية فريدة. استمتعوا بقائمة طعام البار، ومفاجآت ساعة تقديم المشروبات المخفضة والفعاليات الموسميةتتوفر خدمة طاولات الشخصيات المهمة والزجاجات. تتغير ساعات العمل حسب الموسمبروتوكول ارتداء الملابس: كوكتيل المطبخ الأمريكي آيرونووديقدم المطبخ الأمريكي آيرونوود قائمة طعام شهية تضم الأطباق المطهية على الفحم في أجواء مغرية تدعو للاسترخاء. تتغير ساعات العمل حسب الموسم بروتوكول ارتداء الملابس: ملابس غير رسمية ملائمة للمنتجع ذا غريليقدم ذا غريل، من موقعه في مقر النادي في تي بي سي سكوتسديل، قائمة طعام جديدة تضم طعاماً بحرياً عالي الجودة ومستمر. مع أجواء مغرية، فإن ذا غريل هو ملاذ يدعو للاسترخاء لمحبي النبيذ والسيجار، أو أولئك الذين يرغبون ببساطة بالاستمتاع بمشروباتهم الكحولية المفضلة بإطلالة على 18 غرين الشهير. يفتح ذا غريل للإفطار والغداء والعشاء، ونوصي بالحجز مسبقاً. يفتح يومياً للإفطار والغداء والعشاء. تتغير ساعات العمل حسب الموسمالملابس الملائمة: ملابس المنتجع بوربون ستيكمطعم بوربون ستيك للطاهي البارع مايكل مينا يقدم طعاماً أمريكياً معاصراً مع تركيز على شرائح اللحم الطبيعية والعضوية والخالية من الهرومونات المنقوعة والمشوية على الحطب الخشبي. تركز الحانة في بوربون ستيك على الكوكتيلات المختارة الكلاسيكية، والتي يتم تجهيزها بقائمة من المكونات الطازجة وأفضل المشروبات الروحية بكميات صغيرة. La Hacienda دلل نفسك في المأكولات المكسيكية العصرية الشهية من ريتشارد ساندوفال. تمتزج النكهات والمقادير الحية للمأكولات المكسيكية الكلاسيكية مع أساليب الطهي الأوروبية الخالدة بما يجسد للضيوف مفهوم "طرق قديمة بأيدي جديدة". وتضفي حانة التكيلا مذاقات حرفية ليلية وتوفر 110تشكيلة من التاكيلا من 36 عدة علامات تقدمها خبيرة التكيلا. تتغير ساعات العمل حسب الموسمالملابس الملائمة:ملابس غير رسمية ملائمة للمنتجع. السلامة والرفاهية في منتجع Willow Stream الصحي ساعات العمل: مركز اللياقة البدنية في فيرمونت هل تود الحفاظ على لياقتك أثناء سفرك؟ انضم إلى درس لياقة أو تمرين رائع في مركز لياقة فيرمونت سكوتسديل. مجاني للضيوف المقيمين ساعات العمل: من موقعه الإستراتيجي في ردهة مركز المؤتمرات، يتوفر مركز الأعمال كامل التجهيزات لجميع احتياجات الأعمال، على مدار سبعة أيام أسبوعياً. تشمل خدمات المركز إرسال الفاكسات والنسخ والإنترنت وخدمات الطباعة. تتوفر مجموعة كاملة من الخدمات السمعية البصرية أيضاً. وصول فائق السرعة للإنترنت سيستمتع ضيوف فنادق ومنتجعات فيرمونت بإنترنت عالي السرعة في غرف ضيوف مختارة، بالإضافة إلى شبكة إيثرنيت متصلة بغرف الاجتماعات وإنترنت لاسلكي في المناطق العامة. المعلومات والخدمات العامة من مطار سكاي هاربر الدولي إلى فيرمنت سكوتسديل: اخرج من ضاحية سكاي هاربر، شرقاً. استمر على الطريق السريع 202. اتجه عبر الطريق السريع 202 شرقاً إلى الطريق السريع 101. اتجه عبر الطريق السريع 101 شمالاً واخرج من طريق سكوتسديل. استدر يساراً (جنوباً) على طريق سكوتسديل واستمر على طريق برينسيس. استدر يساراً (شرقاً) على طريق برينسيس، واتبع اللافتات إلى فيرمونت سكوتسديل. تأجير السيارات تقع خدمة تأجير السيارات في البهو الرئيسي. يمكن إجراء الحجوزات مقدما أو بالاتصال بخدمة الحاجب.سيارة ليموزين يمكن القيام بترتيبات خدمة ليموزين من خلال الحاجب.سيارات الأجرة يمكن الترتيب لسيارات الأجرة من خلال الحاجب أو مكتب خدمة الضيوف. تتوفر ثلاثة مواقف سيارات في الفندق، واحد في كل قسم من الفندق. موظفي ركن السيارات: من $20 دولار أمريكي لليلة الواحدة، وتشمل امتيازات الدخول والخروج. *سيتمتع سائقو السيارات المهجنة بخصم 50% على مواقف السيارات مع خدمة الركن مواقف السيارات الذاتية: $10 لكل ليلة. مواقف سيارات الزوار: لا تنطبق مواقف سيارات الزوار على الضيوف الذين يزورون مرافق الصحة والرفاهية في ويلو ستريم أو يتناولون الطعام في بوربون ستيك أو المطبخ الأمريكي آيرونوود أو لاهاسييندا. $8 - انتظار السيارة مع خدمة التوصيل من وإلى المرآب $5 - مكان انتظار ذاتي شارك قصصك على EveryonesAnOriginal.com دخول غير محدود إلى عالم فيرمونت أينما ذهبت. استمتع بـ 2 ليلة مجانية والعديد من المزايا الفريدة من نوعها!


source: CulturaX

text: 2018 تصميم جديد للكسارة المخروطية الصخرية المصنوعة في الإمارات العربية المتحدة 2018 تصميم جديد للكسارة المخروطية الصخرية المصنوعة في الإمارات العربية المتحدة الشركات المصنعة للكسارة في المكسيك الرمال سحق الشركات المصنعة في الولايات المتحدة الأمريكية كسارة جديدة مستعملة للبيع في الإمارات العربية المتحدة سيكون عام 2020 وقتًا هامًا لزيارة الإمارات العربية المتحدة، حيث سيقام معرض إكسبو 2020 دبي، وهو أول معرض عالمي يقام في الشرق الأوسط بين 20 أكتوبر 2020 و 10 أبريل 2021. آلة التعدين المصنوعة في الصين محطة كسارة الكلي إنتاج الإمارات العربية المتحدة مصنع داب جديد في المغرب Jun 06, 2018· تصميم ورسم قطاع خرساني بطريقة أتوماتيكية طبقا للكود المصري .Design OF M,N,Q Sec برنامج باستخدام الأكسل ممتاز جدا مبرمج لتصميم القطاعات الهندسية المعرضة لقوي العزوم و المحورية و القص M,N,Q مع رسم القطاع بشكل أتوماتيك و توزيع May 19, 2020· تحميل ملف pdf لتصميم الكمرات الخرسانية للدكتور المهندس - علاء علي بشندي - كلية الهندسة جامعة المنوفية | Design Of R.C Beams Dr. Eng. Alaa Ali Bashandy مطحنة الكرة المورد مباشرة المصنوعة في الصين بطانة مطاطية epc cs في الإمارات العربية المتحدة تصميم جديد عالي الجودة من النحاس الخام مطحنة الكرة Sep 12, 2016· Scroll down to start creating custom images for your Etsy shop and all of your social needs in minutes. Set up your shop for easy discovery by creating a shop icon and cover photo that celebrates your brand's unique flair. نماذج تصميم الفلل والقصور » .Civilian Int. CO نماذج تصميم الفلل والقصور لرغباتكم باستخدام اخر ما توصل اليه علم الهندسة من تقنية وتطور في معية تقديم الخدمات المطلوبة في الاوقات المحددة والجودة الفائقة . ديرة–دبي-الامارات العربية


source: fineweb

text: الكعبة المشرفة |Ka'aba| |الموقع||Mecca, Saudi Arabia| |الفرع/المدرسة||Islam| الكعبة بالإنجليزية Kaaba ، هي بناء موجود بأرض مكة بمنطقة الحجاز (حاليا ضمن إقليم المملكة العربية السعودية )، يرتبط بأركان الاسلام ، وخاصة الحج ، و تعد زيارة الكعبة والطواف حولها ، جزءا من فريضة حج المسلمين. كما انها مكان خاص بالمسلمين وحدهم ، ويرتبط هذا البناء روحيا (معنويا) بفكر المسلمين حول توجههم نحو قبلة واحدة (وجهة واحدة) في الصلاة. وهي تتوسط المسجد الحرام وتعد جزءا من المسجد ، بل المسجد أقيم حولها وبسبب وجودها. الكعبة في اللغة العربية تسمى الكعبة المشرفة بهذا الأسم لتكعيبها وهو تربيعها وقيل لعلوها ونتوئها، وتسمى بالبيت العتيق، والبيت الحرام، أسماء الكعبة في القرآن وردت أسماء الكعبة المشرفة في القرآن الكريم وهي: - الكعبة:- (جعل الله الكعبة البيت الحرام قيامًا للناس) (المائدة- 297). - البيت:- (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا) (آل عمران- 97). - البيت العتيق:- (وليطوفوا بالبيت العتيق) (الحج- 29). - البيت الحرام:- (ولا آمين البيت الحرام) (المائدة- 3). - البيت المعمور:- (والطور * وكتاب مسطور * في رق منشور * والبيت المعمور) (الطور- 1-4). - البيت المحرم:- (ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم) (إبراهيم- 37). موقع الكعبة تقع الكعبة وسط المسجد الحرام تقريباً على شكل حجرة كبيرة مرتفعة البناء مربعة الشكل ويبلغ ارتفاعها خمسة عشر مترا وفي ضلعها الشرقي يقع الباب مرتفعا عن الارض نحو مترين .اركان الكعبة الاربعة هي الركن الاسود والركن الشامي والركن اليماني والركن العراقي وفي اعلى الجدار الشمالي يوجد الميزاب وهو مصنوع من الذهب الخالص ومطل على حجر اسماعيل . سدانة الكعبة تذكر المصادر التأريخية أن محاولات السيطرة على الكعبة تعود في قدمها إلى قبيلة جرهم اليمنية، فكثيراً ما تصارع حول مكة عرب الجنوب القحطاني وعرب الشمال العدناني في محاولات للإستيلاء على الكعبة التي كانت السيطرة عليها بمثابة السيطرة على السلطة.[2] فكانت السيادة على الكعبة تنتقل من جرهم إلى إياد بن نزار، ثم تأخذها مضر فتنتزعها خزاعة مرة ثانية، حتى انتهى بها الأمر في يد قريش بفضل دهاء قصي بن كلاب ـ جد الرسول محمد . حيث بدأ قصي يتقرب إلى خزاعة بالتودد ثم بالمصاهرة إلى أن مات 'حليل' زعيم خزاعة، حينها دعا قصي قريش وبني كنانة إلى طرد خزاعة من مكة لأنهم أولى بالسيادة على الكعبة، واستطاع قصي بخدعة أن يشتري من أبي غبشان الخزاعي مفاتيح الكعبة مقابل 'زق من الخمر وقعود ليلة سامرة'. ويقول الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية: 'فاشترى قصي ولاية البيت منه بزق من الخمر وقعود، فكان يقال: أخسر من صفقة أبي غبشان'. حرب خزاعة built on Apr 2 2013 17:02:36 with gcc 4.6.3 *** THIS PROGRAM IS DEPRECATED *** This program is only provided for compatibility and will be removed in a future release. Please use avconv instead. /home/marefa/public_html/images/e/e4/Hajj.ogg: End of file اندلعت حرب إثر حصول قصي على ولاية البيت من أبي غبشان. فحـُشدت قريشاً وبني كنانة وقضاعة على حرب خزاعة، فلما كثر القتل بينهم حكموا عمر بن عوف فحكم بإسقاط الدماء ونقل ولاية البيت إلى قصي، فاجتمعت له السدانة والرفادة والسقاية. قام بعد ذلك بتجميع قبائل قريش في نواحي مكة، أعاد بناء الكعبة وبنى دار الندوة.[3][4] كما يروي ابن هشام في السيرة النبوية: '.. فكان قصي أول بني كعب بن لؤي أصاب ملكاً ..'، وانتهى الأمر بطرد خزاعة من مكة وتولي قصي أمر الكعبة وبدأ بفرض الضرائب والعشور على القوافل التجارية المارة بمكة. بناء الكعبة كما يعتقد المسلمون أن أول من بناها هم الملائكة وتفيد الروايات التاريخية أن الكعبة بنيت 12 مرة عبر التاريخ وفيما يلي أسماء البناة: الملائكة وآدم وشيت ابن ادم وابراهيم واسماعيل عليهما السلام والعمالقة وجرهم وقصي بن كلاب وقريش وعبدالله بن الزبير في عام 65 هـ والحجاج بن يوسف في عام 74هـ والسلطان مراد الرابع في 1040هـ . بناء إبراهيم عليه السلام جاء أمر الله صريحاً في كتابه الكريم، لإبراهيم عليه السلام، ببناء الكعبة، بل حدد له مكانها، في قوله تعالى: }وَإِذْ بوَّأْنَا لإِبرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ{ (الحج:26) فالمفسرون يفسّرون (بوأنا) أرشدناه إلى مكانه. وقد بنى إبراهيم الكعبة بمساعدة إسماعيل، عليهما السلام، ولم يكن لها سوى ركنين؛ الأسود واليماني، وجعل ارتفاعها تسعة أذرع، نحو أربعة أمتار، ولم يكن لها سقف، وجعل لها فتحة باب واحد من جهتها الشرقية، ملاصق للأرض، ولم يجعل لها باباً يفتح ويغلق، وإنما كان مجرد فتحة. ولم يجعل لها كسوة، وعمل حفرة على يمين الداخل إليها، عمقها نحو ثلاثة أذرع، كانت تسمى خزانة الكعبة، وأمام الباب إلى اليمين قليلاً تقع بئر زمزم. ومقام إبراهيم هو الحَجَر الذي كان يقف عليه لإتمام البناء عندما ارتفع عن الأرض، وكان إسماعيل يناوله الحجارة، وموقعه أمام الجدار الشرقي، أما الحجر الأسود فمكانه الركن الجنوبي الشرقي، ومنه يبدأ الطواف، ويرتفع عن الأرض بنحو متر ونصف. وبعد أن أتم إبراهيم البناء، أمره الله تعالى أن يؤذن في الناس بالحج }وأَذِّنْ في النّاسِ بِالْحَجِّ يأْتُوكَ رِجَالاً وعَلَى كُلِّ ضَامِرِ يْأتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيق{ (الحج:27)، فقال إبراهيم : يارب وما يبلِّغ صوتي؟ فقال الله تعالى: أذن يا إبراهيم وعليَّ البلاغ، فوقف على جبل أبي قبيس، وأخذ ينادي: أيها الناس، إن الله كتب عليكم الحج فحجوا، فأسمع من في أصلاب الرجال، وأرحام النساء، فأجابه من آمن وسبق في علم الله تعالى أن يحج إلى يوم القيامة، قائلين لبيك اللهم لبيك. بناء الكعبة بعد إبراهيم المنطقة التي بنيت فيها الكعبة المشرفة منطقة تكثر فيها السيول، لذلك كثيراً ما تهدمت من جرّاء ذلك. وأعيد بناؤها مرات عدة بعد بناء إبراهيم، وقبل ظهور الإسلام، فبناها العمالقة وجُرْهم، وقُصَيّ بن كلاب بن مرة الجد الرابع للنبيr، وهو أول من جعل لها سقفاً من جريد النخل وخشب الدوم. بناء قريش للكعبة قامت قريش ببناء الكعبة سنة 18 قبل الهجرة واتفقوا ان لايدخلوا في بنائها الا طيبا فقصرت بهم النفقة فأخرجوا من جهة الحجر 3 م ومن مميزات بنائهم انهم رفعوا الباب من مستوى المطاف ليدخل الكعبة من اردوه وسدوا الباب الخلفي المقابل لهذا الباب وسقفوا الكعبة وجعلوا لها ميزابا يسكب في الحطيم ورفعوا بناء الكعبة 8.64 متر بعد ان كان 4.32 متر وأكبر ميزة لهذا البناء مشاركة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في البناء بنقل الحجارة ووضع الحجر الأسود بعد ما أختلفت القبائل حول من سيكون له شرف إعادة الحجر الأسود لمكانه فأتفقوا على أن من سيدخل عليهم يحكّمونه فيما بينهم فكان من أول من دخل هو النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)الذي حل المشكلة بطريقة ذكية، وهي أن يمسك شيخ كل قبيلة طرفا من قطعة قماش يضعوا في وسطها الحجر الأسود ثم قاموا برفعها إلى موضع الحجر الأسود وتقدم النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، ووضع الحجر الأسود في مكانه فحل بذلك المشكلة التي كادت تسبب حروبا بين قبائل العرب. بناء قريش الكعبة قبيل ظهور الإسلام قبل بعثة النبيr بخمسة أعوام، وقع بالكعبة حريق أتلف سقفها، ثم تلا ذلك سيل قوي أوهن البناء وصدَّع الجدران، فأجمعت قريش أمرها على هدمها وإعادة بنائها، وتعاهدوا ألا يَدْخل في بنائها من كسبهم إلا ما كان طيباً، وهذا دليل على تقديسهم لها. وقد زادوا في ارتفاعها، فجعلوه مثلي ما كان في بناء إبراهيم، ثمانية عشر ذراعاً، نحو تسعة أمتار، وقصرت بهم النفقة فأخرجوا منها حِجْر إسماعيل، ورفعوا بابها عن الأرض بمقدار مترين، وجعلوا لها سُلَّماً من الداخل، يصعد عليه إلى السطح، الذي جعلوا فيه ميزاباً لتصريف ماء الأمطار وهو يصب في الحِجْر. وهذا البناء اشترك فيه الرسولr. وهو الذي وضع الحجر الأسود في مكانه، وحسم الخلاف الذي كاد يوقع حرباً بين قبائل قريش. بناء الكعبة بعد ظهور الإسلام بناء عبدالله بن الزبير في عهد عبد الله بن الزبير تعرضت الكعبة للتصدّع أثناء حصار جيوش الأمويين له في الكعبة، فقرر عبد الله إعادة بنائها ولما كان قد سمع من خالته عائشة أم المؤمنين حديثا يقول فيه النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) أن قريش نقصوا من بناء الكعبة لأن أموالهم قصرت بهم وأنه لولا حداثة قريش بالإسلام لأعاد بنائها وجعل لها بابين ليدخل الناس من أحدهما وبخرجوا من الآخر. فأعاد عبد الله بناء الكعبة على هذا النحو وزاد في بنائها لتكون على قواعد البناء القديم في عهد إبراهيم وجعل لها بابين على مستوى الأرض. بناء الحجاج بن يوسف بعد مقتل عبد الله بن الزبير واستيلاء الأمويين على مكة ، قرر الحجاج بن يوسف إعادة بناء الكعبة معللا هذا بأن عبد الله بن الزبير لفق هذا الحديث وأنه ابتدع في بناء الكعبة، فردها الحجاج إلى ما كانت عليه في عهد قريش. السلطان مراد العثماني وأما آخر بناء للكعبة فكان في العصر العثماني سنة1040 للهجرة ، عندما اجتاحت مكة سيول عارمة أغرقت المسجد الحرام، حتى وصل ارتفاعها إلى القناديل المعلقة، مما سبب ضعف بناء الكعبة، عندها أمر محمد علي باشا مهندسين مهرة، وعمالاً يهدمون الكعبة، ويعيدون بناءها، واستمر البناء نصف سنة كاملة، وكلفهم ذلك أموالا باهظة، حتى تم العمل. يوجد في الجنوب الشرقي من الكعبة حجر ثقيل بيضاوي الشكل أسود اللون مائل إلى الحمرة وقطره 30 سم ويحيط به إطار من الفضة ويطلب من الطائف تقبيل الحجر في كل شوط ان أمكن أو يشر إليه بيده ثم يقبلها . وقد ورد في الحديث أن رسول الله محمد (صلى الله عليه وسلم) قال: إن الحجر والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولولا أن طمس نورهم لأضاء ما بين المشرق والمغرب " وقد ورد في الحديث ايضا " أن الحجر الأسود نزل من الجنة أشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني آدم . الإطار الفضي عبدالله بن الزبير أول من ربط الحجر الاسود بالفضة ثم تتابع الخلفاء في عمل الاطواق من فضة كلما اقتضت الضرورة وفي شعبان 1375 وضع الملك سعود بن عبد العزيز طوقا جديدا من الفضة وقد تم ترميمه في عهد الملك فهد بن عبد العزيز في 1422هـ. الملتزم وهو مابين الحجر الأسود وباب الكعبة ومقداره نحو مترين. وهو موضع إجابة الدعاء ويسن به الدعاء مع إلصاق الخدين والصدر والذراعين والكفين كما ورد أن عبدالله بن عمرو بن العاص طاف وصلى ثم استلم الركن ثم قام بين الحجر والباب فالصق صدره ويديه وخده اليه ثم قال : هكذا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل، (سنن ابن ماجة). وقال أبو الزبير : رايت عبدالله بن عمر وابن عباس وعبدالله بن الزبير ما يلتزمونه وقال ابن عباس ما : أن مابين الحجر والباب لا يقوم فيه انسان فيدعو الله بشىء إلا رأى في حاجته بعض الذي يحب.(أخبار مكة) للفاكهي 230 باسناد حسن . باب الكعبة يرتفع عن أرض المطاف بحوالي 2.5 وارتفاع الباب 3.06 متر وعرضه 1.68 متر والباب الموجود اليوم هدية الملك خالد بن عبدالعزيز يرحمه الله وقد تم صنعه من الذهب حيث بلغ مقدار الذهب المستخدم فيه للبابين حوالي 280 كيلو جرام عيار 99.99 بتكلفة اجمالية بلغت 13 مليونا و 420 الف ريال عدا كمية الذهب. أركان الكعبة أما تسمية الأركان فقد جاءت باعتبار اتجاهاتها الأربع تارةً ، و جاءت باعتبار خصوصية أخرى فيها تارة أخرى . - الرُكن الشرقي : وأو الركن وهو الذي يكون بجوار باب الكعبة و يُقابلُ بئر زمزم تقريباً ، و يُسمى بالركن الشرقي لكونه باتجاه المشرق تقريباً ، و يُسمَّى أيضاً بالركن الأسود لأن الحجر الأسود مُثَبَّتٌ فيه ومنه يبدأ الطواف حول الكعبة. - الرُكن الشمالي : و هو الركن الذي يلي الركن الشرقي حسب جهة الحركة في الطواف ، و يُسمَّى بالركن الشمالي لمواجهته للشمال تقريباً ، و هو الركن الذي يكون على الجانب الشرقي من حِجْرِ إسماعيل ، و يُسمَّى أيضا بالركن العراقي لكونه باتجاه العراق . - الرُكن الغربي : و هو الركن الذي يلي الركن الشمالي حسب جهة الحركة في الطواف ، و يُسمَّى بالركن الغربي لمواجهته للمغرب تقريباً ، و يُسمَّى أيضاً بالركن الشامي لكونه باتجاه الشام ، و هو الرُكن الذي يكون على الجانب الغربي من حِجْرِ إسماعيل . - الرُكن الجنوبي : و هو الركن الذي يلي الركن الغربي حسب جهة الحركة في الطواف ، و يُسمَّى بالركن الجنوبي لمواجهته للجنوب تقريباً ، و يُسمَّى أيضا بالمُستجار . داخل الكعبة - أولا: يوجد بداخل الكعبة ريح طيب من خليط المسك والعود والعنبرالذي يستخدم بكميات كبيرة لتنظيفها ويستمر مفعوله طوال العام. - ثانيا: تغطى أرضية الكعبة برخام من اللون الأبيض في الوسط، أما الأطراف التي يحددها شريط من الرخام الأسود فهي من رخام الروزا (الوردي) الذي يرتفع إلى جدران الكعبة مسافة 4 أمتار دون أن يلاصق جدارها الأصلي. أما المسافة المتبقية - من الجدار الرخامي حتى السقف (5 أمتار) - فيغطيها قماش الكعبة الأخضر (أو ستائر من اللون الوردي) المكتوب عليه بالفضة آيات قرآنية كريمة وتمتد حتى تغطي سقف الكعبة. كما توجد بلاطة رخامية واحدة فقط بلون غامق تحدد موضع سجود الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم). بينما توجد علامة أخرى من نفس الرخام في موضع الملتزم حيث ألصق الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم)، بطنه الشريف وخده الأيمن على الجدار رافعا يده وبكى (ولذا سمي بالملتزم) - ثالثا: ثلاثة أعمدة في الوسط من الخشب المنقوش بمهارة لدعم السقف بإرتفاع حوالي 9 أمتار محلاة بزخارف ذهبية. - رابعا: عدد من القناديل المعلقة المصنوعة من النحاس والفضة والزجاج المنقوش بآيات قرآنية تعود للعهد العثماني. - خامسا: درج (سلم) يصل حتى سقف الكعبة مصنوع من الألومنيوم والكريستال. - سادسا: مجموعة من بلاطات الرخام التي تم تجميعها من كل عهد من عهود من قاموا بتوسعة الحرم المكي الشريف. يوضع من وقت لآخر جهاز رافع آلي (مان-ليفت) لعمال التنظيف داخل الكعبة مع مضخة ضغط عالي تعبأ بالماء ومواد التنظيف. تغسل الكعبة المشرفة من الداخل مرة واحدة في كل عام بالماء والصابون أولا ثم يلي ذلك مسح جدرانها الداخلية وأرضيتها بالطيب بكل أنواعه وتبخر بأجمل البخور رزقنا الله وإياكم زيارة الكعبة الشريفة. [5] مقام إبراهيم هو الحجر الذي قام عليه إبراهيم عند بناء الكعبة وكان اسماعيل يناوله الحجارة وكل ما كمل جهة انتقل إلى أخرى يطوف حول الكعبة وهو واقف عليه حتى انتهى إلى وجه البيت وقد كان (على حسب المعتقد الإسلامي) من معجزات الله لإبراهيم أن صار الحجر تحت قدميه رطبا فغاصت فيه قدماه وقد بقي أثر قدميه ظاهرا فيه. سدانة الكعبة كان عثمان بن طلحة سادن الكعبة، فلما دخل النبيُّ مكة يوم الفتح، أغلق عثمان باب البيت وصعد السطح، فطلب رسول الله المفتاح، فقيل: إنه مع عثمان، فطلب منه فأبى، وقال: لـو علمت أنه رسول الله لم أمنعه المفتاح، فلوى عليّ بن أبي طالب يده وأخذ منه المفتاح وفتح الباب فدخل رسول الله البيت وصلى فيه ركعتين، فلما خرج سأله العباس أن يعطيه المفتاح ليجمع له بين السقاية والسدانة، فأنـزل الله هذه الآية {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً }النساء58 ، فأمر رسول الله عليًّا أن يرد المفتاح إلى عثمان ويعتذر إليه، ففعل ذلك عليّ، فقال له عثمان: يا عليّ أكرهت وآذيت ثم جئت ترفق؟ فقال: لقد أنـزل الله في شأنك، وقرأ عليه هذه الآية، فقال عثمان: أشهد أن محمدًا رسول الله وأسلم، فجاء جبريل فقال: "ما دام هذا البيت فإن المفتاح والسدانة في أولاد عثمان"، وقال له رسول الله : ((خذها يا عثمان خالدة تالدة لا ينتزعها منكم إلا ظالم)). أنظر أيضا معرض الصور الكعبة المشرفة سنة 1937 الطريقة التقليدية في مصر لتوديع أحد الحجاج أو إستقباله عند عودته من مكة المكرمة الكعبة سنة 1910 الحجر الأسود بون غطائة الفضي باب الصفا سنة 1325 هـ سبيل زمزم الذي أنشأه الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن يرحمة الله في عام 1345 هـ الكعبة المشرفة من الجهة الشمالية الشرقية وتبدو المقامات الأربعة( الماكلي - الحنفي - الشافعي - الحنبلي ) سنة 1325 هـ سيل مكة سنة 1941 م وصلات خارجية المصادر - ^ الحج - صور جودة عالية - ^ عباس السيد (2009-11-16). حتى لا يكرر اليمنيون صفقة أبي غبشان : ثمن 'استئصال الحوثيين' يجب أن لايكون بخسا!. جريدة القدس العربي. وُصِل لهذا المسار في 11 نوفمبر 2009. - ^ أبو القاسم السهيلي، الروض الأنف في تفسير السيرة النبوية لابن هشام، صفحة 1087 - ^ http://www.alashraf-leb.org/docs/tribes/Adnanyoun/Theme_1/23-Qusai_Bio.htm - ^ ويكيبديا


text: السبت, 31 يوليه, 2010 أعلنت شركة "الأمل" للتجارة الخارجية - وكيل سيارات BYD الصينية في مصر - عن طرح السيارة F0 بسعر يبدأ من 42900 جنيه. وبذلك انخفض سعر السيارة الجديدة نحو خمسة آلاف جنيه، إذ كان سعرها خلال معرض "فورميلا الأهرام" في يناير الماضي 47900 جنيه. وتنتمي سيارة BYD الجديدة لفئة السيارات الصغيرة ذات استهلاك الوقود المنخفض، إذ زودت F0 الجديدة بمحرك سعة 1000 سي سي بقوة 50 حصانا من صناعة شركة BYD الصينية. كذلك تضم BYD الجديدة بعض مواصفات الرفاهية والأمان، حيث تم تزويدها بنظام فرامل ABS و EBD، فضلاً عن وسائد هوائية للسائق والراكب الأمامي، إضافة إلى زجاج كهربائي، وتكييف وباور ستيرينج. أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك


text: - إعلانات - - اقرأ ايضاً من (أخبار دولية) لهذا العدد - - العدد 17 - 19-04-2014 - نتنياهو: إسرائيل تبني سياجاً مكهرباً عند الحدود السورية القدس المحتلة - أ ف ب أعلن رئيس الوزراء الإسرائيلي، بنيامين نتنياهو أمس (الأحد) أن إسرائيل ستبني سياجاً أمنياً جديداً على طول حدودها مع سورية لحماية الدولة العبرية من «الغارات والإرهاب». وخلال اجتماع مجلس الوزراء الأسبوعي قال نتنياهو إن السياج المكهرب الذي يجرى بناؤه عند الحدود مع مصر قد انتهى تقريباً. وأضاف حسب بيان من مكتبه «إننا نعتزم بناء سياج مماثل مع تغييرات ضرورية بسبب الظروف المختلفة على مرتفعات الجولان». وتابع «إننا نعلم أن على الجانب الآخر من حدودنا مع سورية، تراجع الجيش السوري وأن عناصر من الجهاد العالمي حلوا محله». وأوضح «وبالتالي فيجب علينا حماية هذه الحدود من الغارات والإرهاب، كما نفعل على طول الحدود مع سيناء». كذلك تحدث نتنياهو عن «مسألة الأسلحة الكيميائية» وقال «إننا ننسق مخابراتنا ومشاريعنا مع الولايات المتحدة ودول أخرى كي نكون مستعدين لأي سيناريو وتطور محتمل». وقال مسئول أمني لـ «فرانس برس» إن السياج الجديد في الجولان والذي أنجز منه عشرة كلم، سيتبع مسار السياج القديم وبقي «نحو ستين كلم» يجب استكمالها على أن تنتهي الأشغال خلال 2013. صحيفة الوسط البحرينية - العدد 3775 - الإثنين 07 يناير 2013م الموافق 24 صفر 1434هـ


من المسؤول عن زوال المسيحيّين من الشرق؟عنكاوا دوت كوم / جريدة السفير / مشير باسيل عون في خضمّ الحديث عن مجتمعات العالم العربيّ ومخاضاته العسيرة، يسأل المرء نفسَه عن مصير هؤلاء المسيحيّين من سكّان الأرض المشرقيّة العربيّة الأصيلة. والجميع يعلم أنّ أطوارًا شتّى انتابتهم، فعبثت بهم أحداثٌ مريرةٌ، فإذا بجماعات منهم أصابها الفناء، وبجماعات أخرى ضرب فيها التمزّق والتفرّق. ولولا بعضٌ من مراحم الدهر ومشاعر النبل في الناس، لكشف الزمنُ العربيُّ عن أبشع نوبات جنونه وأباد كلَّ ما بقي لديه من غنًى في التنوّع الإنسانيّ والثقافيّ. ولا يخفى على أحد أنّ مجتمعات الاستشراق الغربيّ تناولت منذ زمن بعيد أوضاع المسيحيّين في العالم العربيّ وأجرت عليهم الأبحاث وأنشأت لهم المقاربات، ومقاصدُها شاخصةٌ في أغلب الأحيان إلى تعزيز مصالحها المعرفيّة الذاتيّة. أمّا أهل الشرق المسيحيّون، فتنوّعت مقارباتهم لمحنة المسيحيّة المشرقيّة بتنوّع انتماءاتهم الوطنيّة وتباين أوضاعهم الاجتماعيّة والثقافيّة والسياسيّة. وممّا لا شكّ فيه أنّ مقاربة المسيحيّين اللبنانيّين للمسألة المسيحيّة في المشرق العربيّ تمتاز بخصائص شتّى. غير أنّ أبرز سماتها إنّما هو اختبار شيء من الاستقلال الفكريّ وقدر كبير من الشغف الوجوديّ. وحدهم اللبنانيّون المسيحيّون يستطيعون أن يفكّروا في وجودهم ووجود المسيحيّين في سائر المجتمعات العربيّة من غير أن يسترهبهم سلطانُ الاستبداد السياسيّ، أو تستميلهم إغراءاتُ البلاط الباذخ، أو تستهويهم على غير اقتناع مقولاتُ السماحة الدينيّة التي تنادي بها الأنظومةُ الإسلاميّةُ في صيَغها الأصوليّة الملطَّفة. ومن بين الدراسات العربيّة الأكاديميّة الرصينة التي تتناول وضع المسيحيّة في الشرق العربيّ الكتابُ الإشكاليّ الذي نشره البروفسّور شارل شرتوني في دار المشرق (هل من مسألة مسيحيّة في المنطقة العربيّة ؟ من السوسيولوجيا التاريخيّة إلى الواقع المعاصر، بيروت، دار المشرق، 2014) والذي يعتمد فيه على المنهج السوسيولوجيّ التاريخيّ الوصفيّ الاستشرافيّ المستند إلى أحدث المفاهيم الاستدلاليّة والمقولات التفسيريّة. والفرضيّة الأساسيّة التي تحكم البحثَ كلَّه تملي على شرتوني القول بأنّ تضعضع المسيحيّة المشرقيّة وضمورها وانحلالها مرتبطٌ ارتباطًا وثيقًا بتضافر أربعة من العوامل التاريخيّة الحاسمة. العامل الأوّل هو بلا شكّ الفتح الإسلاميّ. فالإسلام كأنظومة دينيّة سياسيّة لم يستطع، بحسب الكاتب، في الممارسة التاريخيّة الفعليّة أن يسوِّغ تسويغًا فكريًّا شاملاً التعدّديّة السياسيّة والاجتماعيّة والثقافيّة، بل اكتفى بقدر زهيد من تسويغ التعدّديّة الدينيّة في حدود تشريعاتها القرآنيّة والفقهيّة. أمّا العامل الثاني، فهو انفطار البنية المجتمعيّة العربيّة على ذهنيّة التسلّط القبيليّ الهرميّ البطريركيّ. فالمجتمعات العربيّة تحمل في تراثها بذورًا راسخةً من الانتظام السلطويّ الذي ينسلك فيه الأفراد، طوعًا أو كرهًا، بكونهم أعضاء يلتصق كيانُهم بكيان الجماعة القبيلة. ومن جرّاء هذا الإرث البنيويّ القاهر ينبري العاملُ الثالثُ مكمِّلاً لذهنيّة التسلّط فيخرج بأنظمة سياسيّة عربيّة استبداديّة تنتهك أبسط حقوق الإنسان العربيّ الأساسيّة. وممّا لا شكّ فيه أنّ مثل هذا العامل الثالث يستجلب تواطؤًا مقيتًا بين الأنظمة العربيّة والاستعمار الغربيّ. فيختلط الحابل بالنابل وتلتبس مواضعُ الإثم الذي يرتكبه الغربُ في الشرق ويرتكبه الشرقُ في الشرق. وأمّا العامل الرابع الذي يستدعيه شرتوني لاستجلاء حقائق الانحلال الكيانيّ في الوجود المسيحيّ في المشرق العربيّ، فهو التأزّم الكيانيّ الكنسيّ والمؤسّساتيّ والوظائفيّ الذي تعانيه الكنائس والجماعات المسيحيّة في المجتمعات العربيّة المعاصرة. فأثقال التاريخ العربيّ قد أرهقت الوعي المسيحيّ الذاتيّ فألجأته إمّا إلى الانعزال والسكنى الطوباويّة المتعجّلة في جوار الملكوت الآتي، وإمّا إلى الانغماس الإيديولوجيّ النفعيّ المربك للأصالة الإنجيليّة الرفيعة، وإمّا إلى الانحراف المسلكيّ والاقتداء بالمثال القبيليّ العربيّ المستبدّ الفاسد. وفي جميع هذه الأحوال أوشكت الكنائسُ المسيحيّة أن تفقد في العالم العربيّ خصوصيّة نكهتها وفرادة رسالتها. وأكبر الظنّ في هذا الكتاب العلميّ الرصين أنّ المسيحيّين يتنازعهم في مجتمعات الشرق العربيّ الرنوُّ إلى الحقّ المثاليّ ينشدونه في تضاعيف رسالة المسيح، والانغماسُ في الباطل الواقعيّ يكتنفهم اكتنافًا مظلمًا ويرهق وعيهم الشقيّ. وإنّي لأعتقد أنّ كتاب شرتوني ينطوي على مقاربة للإشكاليّة المسيحيّة العربيّة هي الأرحب والأشمل والأصدق إفصاحًا عن مكنونات الوعي المسيحيّ الشقيّ. فالكاتب لا يتورّع عن تسمية الوقائع بأسمائها. فالفتح الإسلاميّ بسط نفوذه بسطًا لا يطيق بجواره أيّ مشاركة، ومثله في ذلك مثل جميع الأنظومات الدينيّة التي تدّعي امتلاك الحقّ الإلهيّ فتنهض للشهادة للحقّ وإعلاء شأنه في الأرض، وقد اقترنت الشهادة للحقّ بنظام دينيّ سياسيّ قاهر للحرّيّات. والمجتمعات العربيّة ما اختبرت حتّى اليوم أيَّ ضرب من ضروب التدبير الديموقراطيّ الصريح لشؤون المعيّة الإنسانيّة المتنوّعة التي تستوطن كياناتها. والكنائس المسيحيّة في أنظوماتها اللاهوتيّة المتباينة لم تُفلح حتّى اليوم في صياغة تصوّر لاهوتيّ جريء يتجاوز انسدادات الواقع العربيّ الثقافيّ والدينيّ والسياسيّ والاجتماعيّ ويأتيها بشهادة مسلكيّة سامية المرتقى. فلا عجب، والحال هذه، أن تنشأ إشكاليّةٌ مسيحيّةٌ شديدةُ العسر في المجتمعات العربيّة المعاصرة، أصلُها ناشبٌ في تربة التخلّف العربيّ، وعناصرُها مستلّةٌ من اختبارات البؤس التي يكابدها الإنسانُ العربيّ، ومآلاتها مقترنةٌ بمصائر الوعي الإنسانيّ العامّ في العالم العربيّ المضطرب المنتفض. وإذا ما شاء المرء أن يترصّد تطوّر أحوال الوعي المسيحيّ الشقيّ في غضون القرن العشرين المنصرم، اتّضح له أنّ المسيحيّين افتتحوا عصر النهضة وهم يسائلون أنفسهم عن كيفيّات إسهامهم في بناء الحضارة العربيّة الناهضة من الأزمنة الحديثة. وفي إثر الانتكاسات السياسيّة والثقافيّة والاجتماعيّة التي ألمّت بمجتمعات العالم العربيّ منذ منتصف القرن العشرين، استفاق المسيحيّون على استفسار وجوديّ غريب الطور واللهجة. فطفقوا يسألون أنفسهم كيف يدافعون عن بقائهم في هذا العالم العربيّ. أمّا التحوّل الاستفساريّ الثالث والأخير الذي اختبره المسيحيّون في انصرام القرن العشرين ومطالع القرن الحادي والعشرين، فإنّه أتى في أغرب صياغة استفهاميّة حيث أخذ المسيحيّون يستفسرون عن أسباب زوالهم، ولكأنّي بهم قد سبقوا فاستشعروا خطر الاضمحلال الكيانيّ الأخير. والمرء المحتضر، في هذه الحالة الكيانيّة القصوى، يحقّ له أن يعرف السبب الذي من أجله كُتب عليه الانكفاء والانحلال والزوال. في الكتاب الإشكاليّ الذي وضعه شارل شرتوني إجابةٌ علميّةٌ صريحةٌ عن السؤال الثالث والأخير. غير أنّ هذه الإجابة يكلّلها الكاتبُ برجاء الصحوة الحقّة التي يرتقبها من مخاضات «الربيع العربيّ»: «إنّ الخلاصة التي أودّ أن أصل إليها في آخر مطالعتي ينبغي أن تَخرج عن القراءة التحليليّة للواقع باتّجاه استقراء إمكانيّات الولوج إلى أفق إصلاحيّ فعليّ. إنّ الأفق الذي دفع به «الربيعُ العربيّ» يبقى الأفقَ الناظم لأيّ مدّ تغييريّ فعليّ في المنطقة، وبرغم كلّ ما تولّد عنه من تراجعات أصابته في منطلقاته. فمن سياسات النفوذ الإسلاميّة الإمبرياليّة، من سعوديّة وإيرانيّة، إلى خروج الظلاميّة الإسلامويّة إلى الضوء، إلى تفجّر كلّ الديناميّات التفتّتيّة العائدة إلى الكيانات السياسيّة هذه التي لم تُنجز على مدى ثمانية عقود تماسكًا مدنيًّا أو دولاتيًّا، ولو بحدّه الأدنى، إلى التفكّك البنيويّ المديد الذي يصيب البنيات الاقتصاديّة والاجتماعيّة والتربويّة والبيئيّة وتردّداتها على المستوى السياسيّ، يبقى الأفقُ الذي أسّس له «الربيعُ العربيّ» ذا مدلول ومنطلقًا لأعمال إصلاحيّة أساسيّة. لأنّه، لأوّل مرّة، نشعر بأنّ هنالك وعيًا فرديًّا ومجتمعيًّا بضرورة العودة النقديّة للذات والتبصّر في الأسباب التي أوصلت هذه المجتمعات والدول إلى ما وصلت إليه من تهافت معمَّم. الإيجابيّة الوحيدة هي في «الوعي الشقيّ» كما يقول هيغل. إنّ المراهنة على «الوعي الشقيّ» هذا هي المدخل من أجل مواجهة المعضلات على تنوّع مستوياتها، والتي بلغت حدًّا من الخطورة التي حوّلتها من مشاكل عينيّة إلى مسائل وجوديّة أساسيّة» (ص 126). لا شكّ في أنّ الصحوة العربيّة الحقّة هي سبيل الخلاص الوحيد للمسيحيّين في العالم العربيّ. بيد أنّ للصحوة أصولاً ودلائل وبيّنات. فلا بأس أن يتفاءل المرء بما انعقد في هذا «الربيع العربيّ» من وعود، ولئن ثبت أنّ الزمن العربيّ، على وجه العموم، غرّارٌ، ضرّارٌ، حائلٌ للنهضة الديموقراطيّة الصحيحة. ولكنّ الضمانات التي يهبها الاستبدادُ العربيّ لا ركون إليها على الإطلاق. أمّا الانتفاض العابر، فلا يبدّل حتمًا في غور الفكر. والإضافات والتحسينات الديموقراطيّة العابرة لا تنهض بالإنسان العربيّ نهضةً كيانيّةً شاملةً. يبقى على المسيحيّين أن يستهلّوا النهضةَ بإصلاح ذاتيّ عميق الأثر. وليس لتقريع المدّ الإسلاميّ وافتضاح الفساد السياسيّ في المجتمعات العربيّة أن يجنّبهم بؤس المصير وهول المهلكة إنْ هم تهاونوا في أمر الإصلاح الذاتيّ وتخاذلوا في نصرة الإنسان العربيّ. والرجاء أنّ نهضة الإسلام الحقّة لا تأتي إلاّ من أهل الإسلام أنفسهم، وأنّ الزمن العربيّ الديموقراطيّ لا ينبثق إلاّ من عمق تبدّل البنى الذهنيّة والعقليّة العربيّة. ولهذا كلّه آجالٌ لا يقوى على تحمّلها الوعيُ المسيحيّ العربيّ المنهك.


text: حملة لتطهير شارع ابوالهول السياحي من الإشغالات - جريدة الفراعنة حملة لتطهير شارع ابوالهول السياحي من الإشغالات 20 أغسطس 2015 - 12:13ص في إطار تنفيذ توجيهات الدكتور.خالد زكريا العادلي محافظ الجيزة بإستمرار مواجهة إشغالات الطريق والتي تعوق حركة المواطنين وتؤثر علي السيولة المرورية .نفذت أجهزة حى الهرم و الإدارة العامة لشرطة المرافق حملة مكبرة علي شارع أبوالهول السياحي لإزالة الاشغالات التي تشوه الوجه الحضاري والسياحي للمنطقة.


text: 2020-3-13 · ثم لضمان الإنتاج المستقر والآمن لمعدات الفصل المغناطيسي، لا غنى عن الصيانة الروتينية لمعدات الفاصل المغناطيسي ، بما في ذلك: الفحص اليومي والصيانة الدورية وفحص نظام التشحيم وعمليات التنظيف اليومية. الفصل المغناطيسي محطة إثراء في معالجة الرمال تستخدم معدات تعدين الذهب فاصل للبيع . معدات الفصل المغناطيسي المغناطيسي الرطب مع كفائة عالية للفاصل المغناطيسي الرطب كثافة مغناطيسية . Get Price+ 2021-10-14 · يتكون خط معالجة المعادن المغناطيسية أو خط إنتاج الفاصل المغناطيسي بشكل أساسي من الكسارة الفكية ، المطحنة الكروية ، المصنف ، الفاصل المغناطيسي ، المكثف ، آلة التجفيف مع المغذي ، الرافع والناقل كمعدات مساعدة. في بداية عام 2019، كرائد "خدمات المقاولة الكاملة في صناعة التعدين"، تجمع شين هاي بين قوتها الممتازة مع الخبرة في معالجة المعادن. من العمود الفاصل المغناطيسي في مركزات قيداشان فاصل المغناطيسي في معالجة الرمال الحديد, الإعصار فاصل الموردdinosaurar العمود المرفقي طحن crushergranite, عالية الإعصار المائي، المصنف دوامة, تدفقات المياه النظيفة من فاصل في دوامة ...


(7) كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي (2/886)؛ وانظر : المصباح المنير ص 700 .


source: wikipedia

text: ريتشارد ماثيو ستالمان (ولد 16 مارس 1953)، يختصر اسمه عادة بـ rms، هو مبرمج وعالم حاسوب وثوري أمريكي في مجال حرية البرمجيات في سبتمبر 1983، أطلق مشروع جنو لإنشاء نظام تشغيل شبيه بيونكس لكنه نظام حر، وكان يشغل منصب المنظم وكبير مهندسي المشروع. وكان إطلاقه لمشروع جنو هو بداية حركة البرمجيات الحرة؛ وفي شهر أكتوبر 1985 أنشأ مؤسسة البرمجيات الحرة (FSF). لقد كان ستالمان من طلائع من رفعوا مبدأ (copyleft)، وهو مبدأ يحاول معالجة جور حقوق النسخ واحتكاراتها، وهو المؤلف الرئيس لعدد من الرخص الحرّة مثل رخصة جنو العمومية؛ وهي الرخصة الحرة الأوسع استخداما في البرمجيات. منذ أواسط عقد التسعينات من القرن العشرين، قضى ستالمان معظم وقته لمناصرة البرمجيات الحرّة، بالإضافة إلى حملات ضد براءات الاختراع بالبرمجيات وما يراه على أنه تعميم مفرط لقوانين حقوق النسخ، كذلك طوّر ستالمان عددًا من البرامج الواسعة الاستخدام، من ضمنها محرر إيماكس الأصلي، تجميعة مصرفات جنو، ومتتبع جنو، والعديد من الأدوات في حزمة أدوات جنو الأساسية. كما شارك في تأسيس اتحاد البرمجة الحرة في عام 1989. سنواته الأولى وُلِد ستالمان لأبيه دانيال ستالمان وأمه أليس ليببمان، عام 1953 في مدينة نيو يورك. وكانت أول تجربه له مع الحاسوب عندما كان لا يزال في مرحلة دراسته الثانوية في مركز أي بي إم نيويورك العلمي. حيث حصل على وظيفه خلال الصيف ليكتب برنامجًا للتحليل الرياضياتي بلغة فورتران. أنهى ستالمان المهمة في بضع أسابيع وقضى بقية الصيف في كتابة محرر نصوص بلغة إيه بي إل. أما الصيف اللاحق لتخرجه من المدرسة الثانوية فأمضاه ستالمان في كتابة معالج تمهيدي للغة PL/I لأنظمة أي بي إم System/360. في تلك الأثناء، كان ستالمان أيضا متطوعًا كمساعد مختبر في دائرة الأحياء في جامعة روكفيلير. وبالرغم من أن مستقبله المهني كان قد بدأ يتوضح في مجال الرياضيات أو الفيزياء، إلا أن البروفسور الذي كان يدرسه في جامعة روكفيلير إعتقد أنَّ لديه مستقبلًا باهرًا كعالم أحياء. كطالب في سنته الأولى في جامعة هارفرد، عُرف ستالمان لأداءه المتميز في مساق الرياضيات Math 55. وفي عام 1971 أصبح مبرمجا في مختبرات معهد ماساتشوستس التقني للذكاء الاصطناعي، وأصبح جزءًا من مجتمع الهاكرز، حيث كان يعرف بالأحرف الأولى لإسمه (rms) والذي كان يسمي به حساباته على الأجهزة. في النسخة الأولى من كتاب «قاموس الهاكرز»، كتب ريتشارد ستالمان ""ريتشارد ستالمان«هو اسمي الدنيوي الممل؛ يمكنكم تسميتي بـRMS» تخرج ستالمان من جامعة هارفارد حاصلًا على درجة البكالوريوس في الفيزياء عام 1974. التحق بعدها ستالمان بالدراسات العليا في جامعة ماساشوستس كدارس للفيزياء، لكنه آثر وضع جل وقته في البرمجة في مختبرات الذكاء الاإصطناعي وبالتالي ترك دراسته العليا. وآثر البرمجة على درجة الدكتوراة في الفيزياء. في حين كان يدرس كطالب دراسات عليا في جامعة ماساشوستس التقنية، نشر ستالمان بحثًا حول الذكاء الإصطناعي truth maintenance system بعنوان dependency-directed backtracking with جيرالد جاي سوسمان. كان هذا البحث أحد الأعمال المبكرة حول موضوع intelligent backtracking في constraint satisfaction problems. وحتى اليوم تعتبر تقنية ستالمان وسوسمان (sussman) هي أكثر الأشكال عمومية وقوة من intelligent backtracking. تقنية ، حيث نتائج جزئية من بحث يتم تخزينها لاستخدامها لاحقا، تم تقديمها في ذلك البحث أيضا. كهاكر في مختبرات MIT للذكاء الاصطناعي، عمل ستالمان على مشاريع مثل TECO والمحرر Emacs ونظام تشغيل Lisp Machine. كما أصبح منتقدا حادًا لقيود استخدام أجهزة المختبر، والذي كان آنذاك ممولا من وكالة مشاريع الأبحاث الدفاعية المتقدمة. فعندما استخدمت ال MIT نظام كلمات المرور لتحديد من يستخدم أجهزة المختبر، وجد ستالمان طريقة لفك التعمية عن كلمات المرور وأرسل للمستخدمين كلمات مرورهم بالبريد الإلكتروني مرفقة باقتراح بتغييرها إلى كلمة مرور فارغة، وذلك لإعادة إمكانية الدخول للجميع دون الحاجة إلى كلمة مرور. عمل حوالي 20% من المستخدمين بنصيحته وقتها. وبالرغم من استخدام كلمات المرور ساد في النهاية. إلا أن ستالمان تفاخر بنجاح تلك الحملة لسنوات تلت. إضمحلال ثقافة الهاكرز في الMIT في نهاية عقد السبعينات وبداية الثمانيات من القرن العشرين، بدأت ثقافة الهاكرز التي ازدهر فيها ستالمان بالانقسام. وليمنع منتجوا البرمجيات استخدام برامجهم على أجهزة منافسيهم، قام معظم منتجي البرمجيات بالتوقف عن توزيع الشيفرة المصدرية وبدأوا باستخدام حقوق النسخ وتراخيص تحديدية لوضع حدود أو حتى منع النسخ وإعادة التوزيع. مثل هذا التوجه كان موجودا سابقًا، وأضحى من الواضح أنه سيصبح الشكل السائد. هذا التغير في الصفات القانونية للبرامج يمكن اعتباره كنتيجة لما أفرزه قانون الولايات المتحدة الأمريكية لحقوق النسخ عام 1976، كما صرّح زميل ستالمان في الMIT برويستر كاهل. عندما قام برايان ريد عام 1979 بتطبيق «القنابل الزمنية» (الإيقاف لعمل البرنامج بعد فترة من الزمن إن لم يكن مرخصًا) في برنامج Scribe لتحرير النصوص، اعتبره ستالمان «جريمة ضد الإنسانية» وأوضح بعدها بسنوات بأن تحديد حرية المستخدم هي التي يعتقد أنها جريمة، وليس فرض رسوم ثمنا للبرامج. في عام 1980، منع ستالمان وهاكرز آخرون من الإطلاع على شيفرة المصدر لبرنامج طابعة الليزر المثبتة حديثا هناك، Xerox 9700. عدّل ستالمان برمجية طابعة الليزر السابقة (XGP Xerograhpics)، بحيث ترسل رسالة في البريد الإلكتروني للمستخدم عندما تتم مهمة طباعة له أو لها، ويعلم كل المستخدمين الوالجين للنظام المنتظرين لانتهاء مهام الطباعة خاصتهم إن علقت الطابعة لسبب ما. عدم القدرة على إضافة تلك الإمكانيات للطابعة الجديدة كان إزعاجا كبيرا، حيث أن الطابعة كانت في طابق يختلف عن ذلك الذي يتواجد فيه معظم المستخدمين. أقنعت هذه التجربة ستالمان بحاجة الناس لأن يكون لديهم الحرية لتعديل البرامج التي يستخدمونها. أنشأ ريتشارد جرينبلات، وهو هاكر آخر في مختبرات الذكاء الصناعي، شركة آلة ليسب Lisp Machines, Inc. لتسويق نظام تشغيل Lisp machine، والذي قام بتصميمه مع توم نايت في المختبر. رفض جرينبلات الاستثمار الخارجي، مقتنعا بأن عوائد بناء وإعداد وبيع بضع أجهزة سيكون مربحًا ويمكن إعادة استثماره لنمو الشركة. في المقابل، شعر الهاكرز الآخرون بأن الاستثمار برأس مال خارجي سيكون أفضل. بسبب عدم التوافق على الاستثمار الخارجي من عدمه، قام مجموعة الهاكرز من مؤيدي التوجه الثاني بإنشاء Symblics، بمساعدة روس نوفتسكير، أحد مدراء مختبرات الذكاء الاصطناعي. وظَّفت Symblics معظم الهاكرز المتبقين ومن ضمنهم بيل جوسبر الذي ترك مختبر الذكاء الصناعي آنذاك. كما أن Sybolics أجبرت جرينبلات على الاستقالة بالإشارة إلى سياسات الـMIT. في حين أن كلا الشركتين أنتجت برمجيات متملكة، إلا أن ستالمان كان يعتقد أن الشركة الأولى وعلى عكس الشركة الثانية، حاولت عدم الإضرار بمجتمع المختبر. ولعامين، منذ 1982 وحتى نهاية 1983، عمل ستالمان بنفسه على استنساخ مخرجات برامج Symbolics، بهدف منعهم من الحصول على احتكار لأجهزة المختبر. يجادل ستالمان بأنه يجب أن يكون لدى مستخدمي البرامج الحريّة لمشاركتها مع الآخرين، وأن يكون بإمكانهم دراسة وعمل التعديلات على البرامج التي يستخدمونها. ويؤكد أن محاولات شركات البرمجيات المملوكة منع ذلك هي ممارسة لا مجتمعية ولا أخلاقية. تنسب عبارة «البرامج تريد أن تكون حرة» تنسب إليه خطأً، ويقول ستالمان أنها سوء صياغة لفلسفته. ويجادل أن الحرية ضرورية وحيوية لأجل المستخدمين والمجتمع كقيمة أخلاقية، وليس لأسباب عملية وحسب مثل إمكانية بناء وتطوير برمجيات أفضل ومتفوقة. في شهر فبراير من عام 1984، ترك ستالمان عمله في الـMIT ليعمل بدوام كامل على مشروع جنو، الذي أعلن عنه في شهر سبتمبر 1983. مشروع جنو أعلن ستولمان الخطة المقررة لنظام التشغيل جنو في سبتمبر 1983 على عدة قوائم بريدية لـARPNET وUsenet. في 1985، نشر ستالمان «بيان جنو»، والذي وضع الخطوط العريضة للدوافع وراء إنشاء نظام تشغيل حر إسمه جنو والذي سيكون متوافقا مع نظام يونكس. والاسم سيكون اختصارًا تكراريًا ل«جنو ليس يونكس» (GNU Not Unix). بعد ذلك بوقت قصير، بدأ شركة لا ربحية إسمها مؤسسة البرمجيات الحرة لتوظيف مبرمجين وتوفير بنية تحتية قانونية لحركة البرمجيات الحرة. ستالمان هو رئيس مؤسسة البرمجيات الحرة (دون حصوله على راتب) والتي هي مؤسسة غير ربحية تحت البند منظمة 501 وجدت في ماساشوستس. أشاع نشاط ستالمان شعبية مبدا حقوق متروكة، كآلية قانونية لحماية حقوق التعديل وإعادة التوزيع للبرمجيات الحرة. وتم تطبيقها لأول مرة ضمن رخصة جنو إيماكس العامّة، وفي عام 1989 صدرت أول رخصة غير محددة لبرنامج معين هي رخصة جنو العامّة أو GPL. وبحلول ذلك الوقت، كان جزء لا بأس به من نظام جنو قد تمّ فعلا. وكان ستالمان شارك في العديد من الأدوات الضرورية، من ضمنها محرر النصوص Emacs، مُصرّف GCC ومصحح gdb وبرنامج البناء التلقائي gmake. الاستثناء الواضح كان النواة. في عام 1990، بدأ أعضاء في مشروع جنو بناء نواة اسمها جنو هيرد، والتي لا زالت تحتاج للوصول إلى درجة من النضوج للستخدام على نطاق واسع. في عام 1991، قام طالب فنلندي هو لينوس تورفالدز باستخدام أدوات جنو لإنتاج نواة لينكس. الأدوات الموجودة من مشروع جنو كانت جاهزة للعمل على المنصة التي نتجت؛ معظم المصادر تشير بالاسم لينكس لنظام التشغيل العام الاستخدام الذي نشأ. وكان هذا محط جدال طويل في مجتمع البرمجيات الحرة. يجادل ستالمان أن عدم استخدام جنو في الاسم هو سخرية غير عادلة من قيمة الدور الذي لعبه مشروع جنو، ويضر باستدامة حركة البرمجيات الحرة عبر كسر العلاقة بين البرمجيات وفلسفة البرمجيات الحرة لمشروع جنو. تأثير ستالمان على ثقافة الهاكرز يصل إلى الاسم POSIX ومحرر النصوص Emacs. ففي أنظمة يونكس، تنافست شعبية المحرر جنو إيماكس مع محرر نصوص آخر هو vi، مولدا ما عرف بحرب محررات النصوص. أخذ ستالمان لنفسه لقب آغنوسيوس (IGNUcuius) كنيسة إيماكس من باب الدعابة، مستخدما اسمه شبيه بأسماء القديسين مشيرا إلى تقديمه لمحرر نصوص جديد كأنه تبشير بذلك المحرر أمام آخرون يتعاملون مع استخدامهم للمحرارات النصية بشكل أقرب للعقائدي. ومسلِّما بأنَ vi هو محرر الشيطان، بينما استخدام نسخة حرّة من المحرر vi لا يعتبر خطيئة، بل يعتبر كفارة، مشيرا ثانية إلى أن النقطة الأساسية بالنسبة له هي كون البرمجيات حرة أم لا. في حدود عام 1992، كان مطورون يعملون في شركة Lucid Inc. يعملون باستخدام محرر النصوص Emacs اختلفوا مع ستالمان وخرجوا في النهاية بنسخة مشتقة من Emacs عرفت لاحقا باسم XEmacs. شخّص الصحافي في مجال التقنية آندرو ليونارد ذلك بما رآه عناد ستالمان الرافض للتسويات على أنه شائع بين نخبة مبرمجي الحاسوب: نشاط البرمجيات الحرة كتب ستالمان العديد من المقالات حول حرية البرمجيات منذ بدايات تسعينات القرن المنصرم وكان مناضلا سياسيا مفوها لأجل حركة البرمجيات الحرة. الخطابات التي ألقاها بشكل معتاد كانت معنونة ب«مشروع جنو وحرية البرمجيات الحرة»، مخاطر براءات الاختراعات في البرمجيات، وحقوق النسخ والمجتمع في عصر شبكات الحاسوب. موقفه اللامتنازل تجاه القضايا الأخلاقية فيما يخص الحاسوب والبرمجيات أدى بأن يوصف من قبل البعض بالراديكالي (المتطرف) والمتشدد. في الأعوام 2006 و2007، وخلال فترة الاستشارة العامّة لمسودة النسخة الثالثة من رخصة جنو العام GPL والتي امتدت لثمانية عشر شهرا، أضاف موضوعا رابعا يوضح فيه الهدف من التغييرات. سعى ستالمان للحصول على مناصرة للبرمجيات الحرة أوحى له ب ريتشارد ستالمان الافتراضي (Virtual Richard M. Stallman (في ار ام اس))، برنامج يحلل الحزم المثبتة على نظام ديبيان جنو/لينكس، ويخبّر عن تلك الحزم الآتية من مصادر غير حرّة. لكن يختلف ستالمان مع أجزاء من تعريف دبيان للبرمجيات الحرة في عام 1999 دعا ستالمان لتطوير موسوعة على الشبكة عبر دعوة العموم للمشاركة في كتابة المقالات. انظر غنوبيديا. في فتزويلا، ألقى ستالمان خطابا عاما وروّج تبني البرمجيات الحرة في شركة النفط المملوكة للدولة (شركة النفط الوطنية الفنزويلية)، في الإدارات البلدية، في الجيش. وبالرغم من الدعم العام لهوغو شافيز، إلا أنه انتقد بعض السياسات في بث تلفزيوني، حول حقوق حرية التعبيير، وكذلك في لقاء خاص مع شافيز وفي خطابات عامّة في فنزويلا. كان ستالمان في المجلس الاستشاري لمحطة التلفزيون لأمريكا اللاتينية منذ انطلاقها لكنه استقال في فبراير 2011 منتقدا سياسات الدعاية المؤيدة للقذافي خلال الثورات في شمال أفريقيا. في أغسطس 2006 وخلال لقاءه مع الحكومة ولاية كيرالا الهندية، أقنع المسؤولين بالتخلي عن البرمجيات المملوكة، مثل مايكروسوفت في المدارس الحكومية. أدى ذلك في قرار تاريخي بتحويل نظام التشغيل المستخدم في 12500 مدرسة من أنظمة مايكروسوفت ويندوز إلى نظم تشغيل حرّة. بعد لقاء خاص، حصل ستالمان على تصريحات إيجابية حول حركة البرمجيات الحرّة من رئيس الهند في ذلك الوقت، د. عبدول كلام، French 2007 presidential candidate سيغولين رويال، ومن رئيس الإكوادور رفائيل كوريا. شارك ستالمان في مظاهرات حول الملكية الفكرية للبرمجيات، إدارة الحقوق الرقمية، والبرمجيات المملوكة. وفي تظاهرة ضد البرمجيات المملوكة في 2006، حمل ستالمان يافطة كتب عليها «لا تشتروا من ATI، عدوة حريتكم» خلال خطاب ممثل لATI في البناية التي يعمل فيها ستالمان، مما أدى إلى دعوة الشرطة. لاحقا تم دمج بين شركة ATI وشركة AMD وأخذت مذّاك خطوات نحو جعل توثيق العتاد متوفرا للاستخدام من قبل مجتمع البرمجيات الحرّة. كذلك ساعد ستالمان ودعم مشروع مشروع مكتبة الموسيقى الدولية في العودة إلى شبكة الإنترنت، بعد أن تم إقفالها في أكتوبر 2007 بعد رسالة cease and desist من Universal Edition. حاسوب ستالمان الوحيد هو حاسوب محمول من Lemote Yeeloong (ويعمل بمعالج Loongson من ذات الشركة) والذي اختاره لأنه يمكنّه من استخدام برمجيات حرّة حتى على مستوى نظام الإدخال والإخراج الأساسي بيوس، مؤكدا موقفه بقوله «الحرية هي أولويتي، لقد ناضلت من أجل الحرية منذ 1983، ولن اسلّم تلك الحرية لأجل جهاز حاسوب أكثر راحة» ليموت هو مشروع مشترك بين معهد تكنولوجيا الحوسبة التابع ل أكاديمية العلوم الصينية، مؤسسة تابعة لمجلس الدولة الصينية. يقول ستالمان أن حكومة الولايات الأمريكية المتحدة تشجّع استخدام الحوسبة الغمامية لأنها تسمح لهم بالوصول إلى بيانات المستخدمين دون الحاجة إلى مذكرة تفتيش. مصطلحات يركز ستالمان كثيرا على الكلمات والأوصاف التي يستخدمها الناس عند الحديث عن العالم، بما في ذلك العلاقة بين الحرية والبرمجيات. فهو لا يكل من الطلب من الناس أن يقولوا برمجيات حرة وجنو/لينكس، وأن يتجنبوا مصطلحات «الملكية الفكرية» والقرصنة (في سياق الحديث عن حقوق النسخ). ويطلب أن يستخدم الناس مصطلحات معينة، وجهوده المستمرة لإقناع الناس بأهمية المصطلحات مصدر دائم لسوء التفاهم والاحتكاكات ضمن أجزاء من مجتمع البرمجيات الحرّة ومجتمع المصادر المفتوحة. أحد المعايير لمقابلته لصحفي هو أن يوافق الصحفي على استخدام مصطلحاته في كامل المقال. حتى أنه قد طلب من الصحافيين أن يقرؤوا أجزاء من فلسفة جنو قبل المقابلة، لاجل «الفعّالية». وعرف عنه أنه رفض طلبات لأن يحاضر بسبب بعض الخلافات على المصطلحات. العرفان والتقدير حاز ستالمان على العديد من الجوائز والتكريمات تقديراً له على أعماله، ومن بينها: 1986: عضوية شرفية لمدى الحياة في جامعة شالمر للتكنولوجيا فرع علم الحاسوب. 1990: جائزة جريس موراي هوبر «لعمله الإبداعي في تطوير برنامج إيماكس». 1996: دكتوراه فخرية من المعهد الملكي للتكنولوجيا في السويد. 1998: جائزة الإبداع من مؤسسة الجبهة الإلكترونية. 1999: جائزة يوري روبينسكي التذكارية. 2001: دكتوراه فخرية من جامعة غلاسكو. 2002: عضوية الأكاديمية الوطنية للهندسة. 2007: دكتوراه فخرية من جامعة بافيا. 2009: دكتوراه فخرية من جامعة ليكهيد. 2011: دكتوراه فخرية من جامعة قرطبة الوطنية. 2012: الأستاذية الفخرية من جامعة سيزار في البيرو. 2012: دكتوراه فخرية من جامعة خوسي فوستينو سانشيز كاريون في البيرو. 2014: دكتوراه فخرية من جامعة كونكورديا في مونتريال. 2015: جائزة رابطة مكائن الحوسبة لنظم البرمجيات «لتطوير وقيادة تجميعة مصرفات جنو». انظر أيضًا تاريخ البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر حقوق متروكة نظام تشغيل ثوري مصادر وصلات خارجية مصممو لغات برمجة خريجو كلية العلوم في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ملحدون أمريكيون يهود أشخاص على قيد الحياة أشخاص في ليسب أعضاء الأكاديمية الوطنية للهندسة في الولايات المتحدة أعلام البرمجيات الحرة أهل جنو أعلام لينكس إيماكس باحثو الذكاء الاصطناعي حاصلون على الدكتوراه الفخرية من المعهد الملكي للتكنولوجيا (ستكهولم) حاصلون على الدكتوراه الفخرية من جامعة بافيا حاصلون على الدكتوراه الفخرية من جامعة بروكسل الحرة حاصلون على الدكتوراه الفخرية من جامعة غلاسكو حاصلون على الدكتوراه الفخرية من جامعة قرطبة الوطنية (الأرجنتين) حاصلون على الدكتوراه الفخرية من جامعة كونكورديا حاصلون على الدكتوراه الفخرية من جامعة ليكهيد خريجو كلية الهندسة والعلوم التطبيقية بجامعة هارفارد خريجو معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا زملاء ماكارثر علماء أمريكيون يهود علماء يهود لا إنجابيون مبرمجو برمجيات حرة مبرمجون أمريكيون مدونون ومدونات أمريكيون مشروع جنو مصدر مفتوح ملحدون أمريكيون ملحدون يهود مواليد 1953 مواليد في نيويورك ناشطو التعليم ناشطو إنترنت ناشطو حقوق النسخ ناشطون من مدينة نيويورك يهود أمريكيون


10 معلومات مثيرة عن الشوكولا | الرجل مايا مشلب 25 نوفمبر 2015 إعداد: مايا مشلب غالبية الناس يعشقون مذاقها، يشعرون يوميا بالتوق الى التلذذ بطعمها، آخرون يدمنونها. نتحدث عن الشوكولاته التي تحولت عنصرا اساسيا في نمط حياة كثيرين، لذلك نعرض في ما يلي 10 وقائع مذهلة عن هذه المادة التي تأسر حواسنا! تظهر كل التقارير الاستقصائية التي بثت حول الشوكولا ان العاملين في قطف حبوب الكاكاو في المزارع الافريقية تحديدا، مستعبدون. كما ان عددا كبيرا من بينهم هم من الاطفال الذين يعملون بالسخرة وأحيانا كثيرة، تخطفهم مافيات لتعيد تشغيلهم في هذه المزارع. يعتقد ان هناك بين56 مليون و72 مليون طفل يعملون في هذه المزارع وسط ظروف قاسية جدا وأحيانا كثيرة، لا انسانية، إذ يتضورون جوعاً ويضربون وفي أحسن الاحوال يحصلون على القليل جدا من الطعام. من بين التقارير الجادة في هذا المجال "الوجه المظلم من الشوكولاته" (The Dark Side of chocolate). 2- القليل من الشوكولا: الواقع ان ألواح الشوكولا التي تكسو الرفوف في المخازن الكبرى لا تحتوي سوى على نسبة قليلة جدا من الكاكاو. تختلف المعايير المحددة لنسبة الكاكاو من دولة الى أخرى. بحسب شركة"هرشيز" المصنعة الشوكولا، لا معايير محددة في الولايات المتحدة للشوكولا المر. في المقابل، هناك معايير للشوكولا بالحليب والشوكولا نصف المر. قد تختلف النسبة بين 20 في المئة و35 في المئة. 3- ابتكار جديد: يعتبر الشوكولا ذات المذاق الحلو ابتكارا جديدا نسبياً. يروج في الآونة الاخيرة الشوكولا المرّ أي ذاك الذييحتوي على الكاكاو بنسبة تتراوح بين 50 و80 في المئة. إنما ورغم مذاقه الاصلي، لا يلاقي رواجا بالدرجة التي يلقاها الشوكولا الذييتخلله الحليب ومستوى عال من السكر. اللافت ان الشوكولا الذي يحتوي على الحليب لم يتم اختراعه قبل العام 1875. وبحسب الوصفةالاوروبية الاولى، تم استخراج نحونصف كمية زبدة الكاكو، ثم مُزجت الكمية الباقية مع الاملاح لتلطيفمذاقها المر. هذا ما كان يعرف بالشوكولا الهولندي. أما الشوكولا بالحليب فقد تم اكتشافه على يد نستله من خلال مزجه بودرة الكاكاو مع الحليب المركز والمحلى. استخدمت العديد من الحضارات،منها حضارة المايا في المكسيك، حبوب الكاكاو باعتبارها عملة لما تتمتبع به من قيمة العالية. يقال ان 10 ثمار كاكاو، كانت تبتاع أرنبا، فيما كانت تبتاع 100 حبة عبداً! أما شرب الشوكولا فكان امتيازا للأغنياء فقط،لانهم وحدهم قادرون على شرب... أموالهم! 5- مضادات الاكسدة: يحتوي الشوكولا على نسبة مركزة من مضادات الاكسدة المفيدة للجسم. كما بينت الدراسات الحديثة ان الشوكولا يحتوي على مادة الفلافونويدس المفيدة للقلب والتي تجنب الاصابة بأنواع عدة من السرطانات. إنما هذه الفوائد تنطبق على الشوكولا الاسود، أي ذاك الذي يحتوي على نسبة مركزة من الكاكاو ابتداءً من 70 في المئة، علما انه يجب استهلاكه بكميات معتدلة. كما وجد باحثون ان الشوكولا الاسود يساعد في خفض مستوى ضغط الدم، إنما عند مزجه بالحليب تبطل فاعليته حتى وإن تم شرب الحليب على حدى. 6- أكثر من الكافيين: يحتوي الشوكولا على نسبة عالية من مادة الـ"ثيوبرومين" المشابهة لمادة الكافيين المنبّهة، إنما الفرق يكمن في تأثيرها الالطف. بعض الدراسات قد بيّنت ان هذه المادة تؤثر ايجاباً في معالجة السعال. فيما تم استخدام هذه المادة لمعالجة أمراض ضغط الدم كما تم اختبارها في معالجة بعض انواع السرطانات، إنما في المقابل يمكنها ان ترتد سلبا على صحة الانسان اذا تم استهلاكها بشكل مفرط إذ قد تؤدي الى التسمم خصوصا لدى المتقدمين في السن. 7- الشوكولا ملهم مخترع المايكرووايف: لقد ألهمت اصابع الشوكولا العالِم بيرسي سبانس، الذي كان يعمل خلال الحرب العالمية الثانية على تطوير الرادارومشاريع اسلحة مختلفة. وبعدما امضى بعض الوقت قرب مجال مغناطيسي، لاحظ ان اصابع الشوطولا ذابت بالكامل. لاحظ عندها بعد اختبارات عدة ان المغناطيس قادر على تسخين المواد الغذائية بسرعة لا توصف... فولد ما يسمى اليوم الـ"مايكرووايف". 8- الشوكولا كالحب: يحتوي الشوكولا على مادة الـ"فينيليتيلامين" التي تفرز "هرمونات الفرح" أو الاندورفين في الدماغ، وهوما يشعر المرء بالسعادة والايجابية، تماما كما يشعرون حينما يقعون في الحب! يواجه العالم اليوم ندرة في الشوكولا بسبب امراض خطيرة اصابت اشجار الكاكاو في اميركا اللاتينية حيث يتم انتاج كميات هائلة من هذه الثمرة وتصديرها الى كل اصقاع العالم. في مقابل هذه الندرة في العرض، يتزايد الطلب على الشوكولا باستمرار مما يجعل مهمة الانتاج اكثر إلحاحاً وصعوبة. لحسن الحظ ان هذه الامراض لم تتمتد لتطال مثيلاتها في افريقيا. رغم ذلك، يمكن ان تؤدي هذه الندرة في العرض الى ارتفاع في الاسعار خصوصا ان لم يتمكن المزارعون من السيطرة على هذه الامراض ومكافحتها. اما افريقيا فتواجه بدورها موجات من الجفاف مما يعرض هذه الزراعة للخطر ويفاقم الوضع. 10- الشوكولاته العملاقة: في العام 2011، تمتحضير لوح شوكولاته يزن 12 الف باوند. وقد تطلب لصنعه 1700 باوند من زبدة الكاكاو ونحو 1400 باوند من ليكور الشوكولا. كان يفترض ان يجول هذا اللوح في انكلترا من اجل حث الاطفال على تناول الطعام الصحي! كما اعيد تحطيم هذا الرقم بلوح اكبر. وقد تطلب اكثرمن 50 شخصا لاعداده. لحسن الحظ لم يتم هدر كل الكمية لانه اعيد بيعها قطعاً صغيرة فيما عادت الارباح كاملة لمؤسسات خيرية. اقدم شوكولا في العالم الآن في دبي تحذير لمحبي الشوكولا...الأسعار سترتفع! خبر سيئ لعشاق شوكولا "كادبوري" . صحيفة إيطالية.. اكتشاف نوع من الشوكولاتة يعيدك إلى سن الشباب غطاء "آي فون" حقيقي مصنوع من الشوكولا


بنك الشرق الأوسط عرض خدماته بمؤسسة | جريدة الأنباء | Kuwait بنك الشرق الأوسط عرض خدماته بمؤسسة الموانئ تواجد بنك الكويت والشرق الاوسط ممثلا في موظفي فرع الشامية في مبنى مؤسسة الموانئ الكويتية، ويأتي هذا التواجد من منطلق حرص البنك الدائم للتواصل مع عملائه في كل وقت وأينما كانوا للتعريف بخدماته المصرفية المميزة الى اكبر شريحة من الافراد، خاصة ان الكثير منها يقدم لأول مرة على مستوى البنوك المحلية في الكويت. ويأتي قيام موظفي فرع الشامية بهذه المبادرة كخطوة من قبل الفرع للتعريف بنفسه وبخدماته المصرفية المتعددة، حيث يعد أحدث فروع بنك الكويت والشرق الاوسط ليكون الفرع الثاني والعشرين، وذلك في اطار خطط البنك التوسعية التي يهدف من خلالها للتواصل مع عملائه. وقام موظفو فرع الشامية بعرض مختلف الخدمات التي يقدمها البنك للعملاء، بالاضافة الى تعريف الافراد بنظام «الودائع الثابتة الخاصة» الذي تم طرحه أخيرا، ويتميز هذا العرض بحصول العميل على سيارة لكزس، أو سيارة bmw مضافا اليها قسيمة الكترونيات مجانا بقيمة 500 دينار من شركة علي الغانم واولاده للاجهزة الالكترونية، وذلك عند فتح العميل حساب الودائع الثابتة الخاصة الجديد من الاوسط. ومن الخدمات الاخرى التي تم عرضها على موظفي الموانئ الكويتية «برنامج حصادي» الذي تصل قيمة جوائزه الاجمالية المقدمة خلال فترة الحملة الى 7 ملايين دينار، الذي يعد من أكبر عروض الادخار المطروحة لبرامج السحب في المنطقة، ويتيح برنامج الجوائز الجديد للعملاء فرص الفوز في السحوبات الاسبوعية والتي ينفرد بها الاوسط على مستوى البنوك الكويتية بعدد 12 فائزا أسبوعيا بقيمة 2000 دينار لكل فائز ويجري السحب عليها اسبوعيا، بالاضافة الى فرص الفوز بجوائز شهرية وهي «راتب مدى الحياة» بقيمة 1000 دينار شهريا، وذلك الى جانب جوائز ربع سنوية هي «راتب ضخم مدى الحياة» بقيمة 2000 دينار شهريا، بعدد 20 رابحا سنويا مدى الحياة ودون الزام العميل بتحويل الراتب. وتطرق ممثلو فرع الشامية ايضا الى الخدمات الالكترونية المتميزة التي يقوم البنك بتقديمها لعملائه، حيث كان أول بنك في منطقة الشرق الاوسط يتيح الفرصة لعملائه المتداولين عبر الانترنت للتداول الالكتروني الفوري في سوق الكويت للاوراق المالية، وكذلك أسواق دبي وأبوظبي للاوراق المالية، علاوة على السوق الاميركي والذي يقدم البنك فيه عمولة وساطة هي الاقل على مستوى الخليج العربي.الصفحات الاقتصادية في ملف ( pdf )


ذلك مع رؤية النفع الذي يعود على الانسان و تغيير شكل حياته السابقة فتصبح


text: الدولة الأفشارية هي دولة أسسها نادر شاه عام 1736 حينما خلع أخر ملوك الدولة الصفوية ونصب نفسه ملكا على فارس. وجعل عاصمته مدينة مشهد. استمرت الدولة حتى عام 1796 حينما أطاح بها الأفشار القاجاريون. الأفشار الأفشار هي قبيلة تركمانية كانت تقطن شمال شرقي الأناضول، ثم دخلت كفصيل مهم في الجيش الصفوي (كان الصفويون من التركمان أيضاً). حكمت بلاد فارس وأفغانستان من عام 1736 إلى عام 1796. وكان مقرهم مدينة مشهد. نادر شاه تأسست دولة الأفشريين أثناء عهد نادر شاه الذي ينحدر من قبيلة أفشَر التركمانية والتي كانت إحدى فصائل تنظيم قزلباش العسكري الشيعي الصوفي المذهب. برز نادر أفشر (التركماني) كقائد عسكري لآخر الشاهات الصفويين. وكان له دور كبير في تزعم حركة المقاومة العسكرية لتحرير إيران من الاحتلال الأفغاني الذي قامت به قبيلة الغلزاي الأفغانية (ذات الأصول التركية أيضاً) منطلقاً من مدينة «مشهد»، وبعد نجاحه انتهى به الأمر إلى أن نصب نفسه شاها (1736-1747) وأخذ اسم نادر شاه. يعتبر نادر شاه واحداً من أكبر الغزاة الفاتحين في تاريخ إيران الحديث حيث قام عام 1737 بالاستيلاء على أفغانستان وبعض الأجزاء من وسط آسية -خانات خيوة- ثم قاد حملة (1738-1739) إلى الهند، تمكّن فيها من الاستيلاء على دهلي. حاول داخلياً أن يتبنّى مذهباً للدولة يوفق بين الشيعة والسنّة. قتل سنة 1747 على يد أحد قواده. لم يتمكن خلفاء نادر شاه من الحفاظ على مملكته وانحصر ملك حفيده -الأعمى- شاه رخ (1748-1796) في خراسان حتى سنة 1796 حيث قضى القاجار (وهم من التركمان أيضاً) على المملكة نهائياً، وأسسوا سلالة تركمانية جديدة هي سلالة قاجار التي حكمت إيران حتى عام 1924 م. قائمة الملوك الأفشاريين مراجع انظر أيضا قائمة السلالات الإسلامية الشيعية المصادر الموسوعة البريطانية الإلكترونية (Encyclopedia Britannica CD) مادة: Nadir shah. Islam: Kunst und Architektur الحقبة الحديثة المبكرة لجورجيا أذربيجان في القرن 18 أرمينيا في القرن 18 أفغانستان في القرن 18 انحلالات سنة 1796 في آسيا تاريخ البحرين تاريخ العراق الحديث المبكر تاريخ أفغانستان تاريخ أوزبكستان تاريخ إيران تاريخ باكستان تاريخ تركمانستان تاريخ داغستان تاريخ دربند (روسيا) تأسيسات سنة 1736 في آسيا دول إسلامية سابقة دول تركية سابقة دول سابقة دول سابقة في إيران دول وأقاليم انحلت في 1796 دول وأقاليم انحلت في 1802 دول وأقاليم أسست في 1736 سلالات حاكمة إيرانية سلالات حاكمة إيرانية مسلمة سلالات حاكمة تركية سلالات حاكمة شرق أوسطية سلالات حاكمة مسلمة شيعية إيران في عقد 1730 إيران في عقد 1740 إيران في عقد 1750 إيران في عقد 1760 إيران في عقد 1770 إيران في عقد 1780 إيران في عقد 1790 إيران في عقد 1800 ملكية إيرانية


طلاء PVD للأجهزة المعمارية - أخبار - NINGBO YUJING HARDWARE CO. ، LTD متى تختار الأجهزة المعمارية المطلية بـ PVD عند اختيار الأجهزة المعمارية ، مثل مقابض الرافعة أو غيرها من تجهيزات الأبواب وتركيبات النوافذ وتركيبات الأثاث ، من الجيد مراعاة العوامل المختلفة. بالإضافة إلى اختيار التصميم باللون المناسب ، يمكنك أيضًا اختيار طلاء PVD. ولكن ما الذي يعنيه هذا بالضبط ومتى يجب عليك اختيار طلاء PVD؟ سنخبرك كل شيء عنها. ترسيب البخار الفيزيائي PVD تعني ترسيب البخار الفيزيائي. أثناء عملية طلاء PVD ، يتم وضع طبقة علوية فوق المادة الأساسية (الفولاذ المقاوم للصدأ) لمنتجاتنا عن طريق التبخر عند درجات حرارة تصل إلى 500 درجة مئوية. تشطيب PVD رقيق للغاية ولكنه قوي للغاية أيضًا ، مما ينتج عنه طبقة علوية أصعب بكثير من الركيزة. تضمن طبقة PVD أن أجهزتنا أكثر مقاومة للتأثيرات الخارجية ، مثل الطقس ، والظروف الساحلية ، والتآكل ، والحموضة من اليدين ، وما إلى ذلك. تتمثل أهم فوائد طلاء PVD في: يطيل طلاء PVD من عمر الأجهزة المعمارية نظرًا للطبقة العلوية القوية للغاية PVD ، فإن التركيبات ، مثل مقابض الأبواب ، مقاومة للغاية للتآكل والبلى. نتيجة لذلك ، يتم زيادة الجودة وإطالة عمر المنتجات. كما أن طلاء PVD القوي أكثر مقاومة للخدوش ، على الرغم من أنه يجب القول أنه لا توجد آليات ، بما في ذلك مقابض الرافعة ، مقاومة للخدش تمامًا على المدى الطويل. طلاء PVD مقاوم للطقس والرياح تتعرض الأجهزة المعمارية للأبواب الأمامية أو أبواب الحدائق أو الأبواب الخارجية الأخرى لظروف مناخية مختلفة ، مثل الأشعة فوق البنفسجية والمطر والهواء المالح. يحمي طلاء PVD المنتج من هذه التأثيرات ، وعلى الرغم من عدم وجود منتج خالي من الصيانة تمامًا ، فإن الطلاء يضمن صيانة أقل. معًا ، يؤدي هذا إلى إطالة العمر الافتراضي. عملية طلاء PVD مستدامة وصديقة للبيئة بالإضافة إلى الجودة الدائمة للمنتج النهائي ، فإن عملية PVD صديقة للبيئة أكثر من عمليات الطلاء البديلة. لا يتم إطلاق أي غازات ضارة أو مواد أخرى ولا توجد نفايات. لا تؤثر العملية على قيمة إعادة التدوير للمواد الأساسية المصنوعة من الفولاذ المقاوم للصدأ. كيفية تنظيف مقبض الباب (1)


تحميل أحلى هدية (بدون إيقاع) - عمر الصعيدي | طيور الجنة TOYOR.TV


سـلطان @SULTAN5010 سبحان الله ، والحمدلله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر .. Translate bio المملكة العربية السعودية Joined May 2012 سـلطان’s Tweets بما ان المنتخب يلعب خلونا نستذكر هدف الكابتن #ماجد_عبدالله على منتخب انجلترا هدف جميل من لاعب اسطوري لن تجود الملاعب بمثله #السعودية_فنزويلا 42 171 364 يا لطيف الروح ،، حبك بقلبي ما انمحى ،، لو يزيلن الجبال الرواسي ،، ما يزول .. أدرك الموضوع ، حد الشعر فوق اللحى ،، لا يجي حملٍ ،، ينوخ ثقيلات الحمول ..! #سعد_بن_جدلان الله يغفر له شوفوا الوفا والحزن في عيون ماجد .. هذا الصديق اللي وفا مع صديقه 😔 54 165 350 الذل والانكسار وضياع الهيبه اللذي سببه الاهلي لكم هم من جعلوه يرقص فرحاً هل الاهلي في النهائي؟ هل الاهلي في نصف النهائي؟ فقط لانكم عايشتم الذل في 9 سنوات بدون فوز فقط لانكم كسرتم في 5 سنوات بدون اي فوز في اي بطوله فقط لان اخر بطوله لكم امام كبيركم كانت عام 2005 كبيركم عائد🤌🏽 Quote Tweet مشجع إتحادي يتمايل فرحاً بتحقيق بطولة السوبر امام النادي #الاهلي ( الهابط لدوري يلو ) . 0:13 190 113 200 في كل مرة هناك من يستغرب من حضور جمهور الاهلي ومدرجه الذي ينبض بالحياة #عبر_الزمان_سنمضي_معاً مقولة خالدة وحقيقة لن يغيرها الزمان ولا المكان ولن تحجب شمسها بغربال المتربصين . 27 352 608 So happy to be back on the pitch, and on the score sheet!! And nice to see some old friends!👍🏼 13.3K 101.5K 986.6K صدر قرار معالي رئيس جامعة الملك عبدالعزيز، بتعييني رئيس قسم طب الأسرة والمجتمع بكلية طب رابغ. أسأل الله أن يجعلني عند حسن الظن وأن أقدم أنا والزملاء ماينفع الطلاب والطالبات والمجتمع 33 8 60 ياخي ذا الآدمي رهيب تعجبني ثقته بنفسه 👍🏻 أول كان يطقطق على الارجنتين 🇦🇷 بعد فوزنا عليهم ، والحين يشجعهم بالنهائي لأنه وعد أصدقاءه الأرجنتيين إذا وصلو للنهائي بيكون معهم، تعليقات الارجنتينيين على المقطع كلها إيجابية وأن هذا الشخص روحه جميلة ومرحة وأنه بالأخير وقف معهم 👏🏼🇦🇷🇸🇦 209 1,456 12.3K 25 118 208 #نهايي_كاس_العالم شكراً #قطر على جمال التنظيم كمحب لمنتخب الارجنتين من ايام مردونا تمنيت فوز هالمنتخب بالكاس جميله لقطة لبس البشت لـ الشيخ ميسي 😂 الجوله القادمه ترحل انجلترا بعد مارحلت المانيا اكبر الداعمين للمخا......ث تحضير وإلقاء جميل من معلق جميل #البلوشي حتى الحيوانات فالشوارع ماتستسيغ هالمنظر المقرف Quote Tweet إطلالة زياد المسفر في #ميدل_بيست


مشاهدة فيلم The Debt 2015 مترجم | سينما فور اب الرئيسية » افلام اجنبي » مشاهدة فيلم The Debt 2015 مترجم تدور احداث فيلم The Debt 2015 فى اطار من الدراما والغموض على خلفية صفقة التمويل... 09-07-2016 Director: 6.7 / 10 | 97 votes الممثلين : Brooke LangtonDavid StrathairnStephen Dorff إخراج : Barney Elliott مشاهدة فيلم The Debt 2015 مترجم تحميل و كلمات البحث : افلام اجنبي The Debt 2015افلام 2015افلام اثارةافلام اجنبى 2015افلام دراما


نداء عاجل: المجتمعات المسيحية في الشرق نحو الانقراض انكلترا / أليتيا (aleteia.org/ar) أصدر رئيس الكنيسة الكاثوليكية في انكلترا وويلز نداءً عاجلاً لإعادة بناء المجتمعات المسيحية والأقليات الأخرى المضطهدة في العراق التي دُفِعت ووصلت الى حافة الإنقراض. وفي بيان صدر الخميس (30/5/2019)، نشره جون بونتيفكس عبر وكالة أخبار عون الكنيسة المحتاجة ، وترجمه رشوان عصام الدقاق في موقع عنكاوا إلى العربية، قال الكاردينال فنسنت نيكولس، رئيس أساقفة ويستمنستر: تُمثل الحاجة الى إعادة بناء البلدات والقرى في سهول نينوى العراقية التي دمرها داعش، وكذلك إعادة بناء الثقة في تلك المنطقة، الضغط الرئيسي والتأثير على البقاء. ومن خلال تسليط الضوء على كيفية وجود المسيحيين في نينوى منذ ما يقرب من ألفي عام، قال الكاردينال: نحن متحدون في الصلاة لدعم المسيحيين والأقليات الأخرى في تلك المنطقة في سعيهم لإعادة بناء حياتهم. جاءت رسالة الكاردينال في أعقاب لقائه الأسبوع الماضي مع رئيس أساقفة الكلدان الكاثوليك في أربيل، المطران بشار وردة، الذي زار لندن بدعوة من الجمعية الخيرية الكاثوليكية “عون الكنيسة المحتاجة” التي قدمت مساعدات طارئة ورعوية أساسية للمسيحيين المضطهدين في المنطقة. وخلال زيارته الى لندن، طلب رئيس الأساقفة وردة من وزير الخارجية البريطاني جيرمي هانت مساعدة المملكة المتحدة للمسيحيين المضطهدين في العراق، ودعا الحكومة البريطانية الى حث الحكومة العراقيىة على حماية وجود الأقليات التي انخفضت أعدادها بشكل كبير. وإنعكاساً للقائه مع رئيس الأساقفة وردة، استرجع الكاردينال نيكولس ذكرياته للزيارة التي قام بها للعراق قبل أربع سنوات بعد أن أجبر مسلحوا داعش مجتمعات بأكملها في سهول نينوى ومدينة الموصل القريبة على الفرار خوفاً على حياتهم. قال الكاردينال الذي هو رئيس مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في انكلترا وويلز: منذ زيارتي للعراق في عام 2015 واستضافة رئيس الأساقفة وردة لنا وقيامنا بزيارة العديد من مخيمات اللاجئين في مدينة أربيل ومحنة المسيحيين والأقليات الأخرى المضطهدة في تلك الأراضي القديمة، أصبح لدينا مصدراً خاصاً للقلق مما وجدناه هناك. لقد انخفض عدد السكان المسيحيين في العراق وبشكل كبير، عن ما كان عليه في عام 2003 والذي يُقدر بحوالي 1.5 مليون نسمة، مما أثار المخاوف على بقاء المجتمع المسيحي هناك وسط الأخبار والإعلانات عن الإبادة الجماعية التي قام بها داعش ضد الأقليات في المنطقة. شكر رئيس الأساقفة، المطران وردة، الكاردينال نيكولس وغيره من الأساقفة الذين زاروا العراق لدعم المجتمع المسيحي هناك. وقال: أقدم شُكري الجزيل للكاردينال نيكولس على اهتمامه الكبير وحكمته وصلواته للأقليات العراقية المضطهدة. وأضاف، لقد ساعدتني توجيهاته في تلك الفترة الحالكة بشكل كبير ومنحتني القوة التي نحتاج اليها بشدة للكفاح من أجل استمرار وجودنا في أرضنا القديمة. وكان رئيس الأساقفة وردة قد أوضح الحاجة المُلِحة لمساعدة المسيحيين الراغبين في البقاء في العراق حيث أدلى بشهادته في الأسبوع الماضي خلال زيارته لندن لوزير الخارجية البريطاني لمراجعة مشكلة اضطهاد المسيحيين. وتحدث أيضاً في البرلمان البريطاني في جلسة نظمتها الجمعية الخيرية الكاثوليكية “عون الكنيسة المحتاجة”. وكانت الجمعية الخيرية “عون الكنيسة المحتاجة” تقدم للمسيحيين النازحين وغيرهم، ممن وصلوا الى أربيل وأماكن أخرى، الغذاء والمأوى والدواء والتعليم. وبعد أن بدأت المجتمعات في العودة الى ديارها بعد طرد داعش، بدأت الجمعية الخيرية “عون الكنيسة المحتاجة” في إعادة بناء المنازل والكنائس والأديرة وغيرها من المباني. والى حد الآن عاد الى المنطقة ما يُقارب من نصف العائلات التي أجبرها داعش على مغادرة نينوى في عام 2014.


text: الرئيسية / slider / وزير يقر بفشل الحكومة في إعداد تصور يقضي بتأهيل التكوين المهني رغم المهلات الممنوحة العلم أبريل 1, 2019 اضف تعليق 834 زيارة آخر تحديث :2019-04-01 13:02:11 العلم: سعيد وزان كثيرة هي الملفات التي عجزت الحكومة عن حلها حتى تحولت إلى قنابل موقوتة لا تهدد استمرارها وحسب، بل إنها باتت تهدد الأمن الاجتماعي الذي يعيش على إيقاع الاحتقان والغضب. ومن ضمن هذه الملفات يطفو على السطح التكليف الملكي السامي للجنة وزارية بصياغة تصور جديد لتأهيل التكوين المهني، حيث فشلت هذه الأخيرة مرتين على التوالي في إعداد مشروع يحظى بالموافقة الملكية، وهو ما عبر عنه مولاي حفيظ العلمي، وزير الصناعة والاستثمار والتجارة والاقتصاد الرقمي، الأربعاء بوضوح، خلال تقديمه نتائج اجتماع لجنة الاستثمارات بالقول: "إن جلالة الملك ترأس عدة اجتماعات تخص التكوين المهني، ولم يكن راضيا عن المقترحات التي قدمت له، كما إنه لم يعط بعد موافقته على الاقتراح الأخير الذي رفع إليه من طرف المسؤولين، مردفا، إنه فضل أن يتم إعادة النظر في عدة مسائل". ومعلوم أن جلالة الملك محمد السادس كان قد منح اللجنة الوزارية المكلفة بالموضوع في جلسة العمل الثالثة المخصصة لتأهيل التكوين المهني آخر فرصة لتهييء مشروع يحظى بالقبول، تنتهي بحلول الاجتماع المقبل، على أن تستكمل تصورها النهائي طبقا للتوجيهات والملاحظات الملكية السامية. وحسب ملاحظين، فإنه من مفارقات الزمن الحكومي المغربي العجيب أن يقوم وزير بانتقاد مبطن لحكومته، وهو ما صرح به العلمي نفسه حين أكد أن «الملك ينتظر من الحكومة تقديم مقترحات عملية تأتي بنتائج ملموسة للشباب لتسهيل إدماجهم في سوق الشغل». وهو الأمر الذي عجزت عنه هذه الحكومة عجزا ذريعا منذرا بغضبة ملكية جديدة تزيد جراحها عمقا مع غضبة الشارع على أدائها في المجمل. السابق المغرب يحرز على ميداليتين ذهبيتين وميدالية فضية بمعرض «أرخميدس» للاختراعات والابتكارات التكنولوجية


نجمة أفلام اباحية تروي قصتها ولحظاتها مع الجنس.. والدها: انا فخور ...


text: > عرض خرائط السعة الاجتماعات يفخر فندق فيرمونت إمبريس بتقديم مرافق اجتماعات احترافية في فيكتوريا مدعومة بمجموعة شاملة من الخدمات الاحترافية الحديثة، وهو بذلك يعكس توقعات العاصمة ذات المستوى العالمي. يوفر منظمو الاجتماعات بفيكتوريا معرفة ذوي الخبرة في تخطيط الاجتماعات وأحداث جزيرة فانكوفر بنجاح لا يضاهيه شيء. تتميز مرافق الاجتماعات بفندق فيرمونت إمبريس باحتوائها على المميزات التالية: - أكبر قاعتان للرقص بفيكتوريا - غرف اجتماعات متعددة الاستخدام يبلغ عددها 22 - غرفة اجتماعات مخصصة - قاعة اجتماعات تنفيذية بإطلالات على الميناء - أحدث أجهزة للصوت والصورة سواء كانت لاستضافة الاجتماعات التنفيذية لـ 12 أو المؤتمرات المهنية لـ 1,200، فنحن نحرص على أن يتوفر جميع ما تحتاجون إليه بين أيديكم. يتوفر أشخاص محترفون معتمدون لتنظيم والإشراف على جميع التفاصيل الدقيقة التي تعمل على تحويل الاجتماع من كونه جيدًا إلى أن يكون رائعًا. تضمن خدمات الدعم من شركة PSAV، إحدى شركات الصوتيات والمرئيات الرائدة بالعالم، أن يسمع كل شخص من الحضور ويشاهد عروضك التقديمية المليئة بالحيوية. خدمات الأعمال من موقعها في الطابق العلوي، فإن محطة عمل الضيوف تقدم إنترنت مجاني وطباعة. حفلات الزفاف اكتشف موقعًا يحبس الأنفاس لحفل زفاف لا يمكن نسيانه بفيكتوريا في فندق فيرمونت إمبريس المميز. احتفل بيومك الهام في غرفة المكتبة الحميمة أو قاعة الرقص الكبيرة "كريستال" (Crystal) أو في الأناقة العصرية لقاعة الرقص "أيفي" ( Ivy) التي تم تجديدها حديثًا. وسواء كان نمط حفل الزفاف رومانسيًا ناعمًا أو كان حفلًا راقيًا أو أنيقًا ساحرًا، فإن فندق فيرمونت إمبريس ومواقع حفلات الزفاف الأنيقة "فيكتوريا" الخاصة به وقاعات الرقص هي خيارك الأفضل. اختر حفل استقبال حميمي يحتوي على مشروب كوكتيل بمقبلات لذيذة أو وجبة تحتوي على أربعة أطباق لذيذة وسيتعدى فريق الطهي الحائز على الجوائز لدينا التوقعات في يوم زفافك. سيعمل المتخصصون في تقديم الطعام وشركاء حفلات الزفاف الكرام معك لضمان أن اليوم هو يوم أحلامك. اختار حفل زفاف فيرمونت واحصل على وصول حصري لبرنامجنا الخاص بشهر العسل من الفئة البلاتينية. المناسبات الاجتماعية يشتهر فندق فيرمونت إمبريس منذ عام 1908 بكونه وجهة مشهورة للأحداث التي لا يمكن نسيانها. من حفل بملابس رسمية في قاعة الرقص "كريستال" (Crystal) إلى علاقة حميمة في غرفة المكتبة، سيساعدك تحول فندق فيرمونت إمبريس المكون من معمار القرن والجمال الكلاسيكي والمطبخ المتميز المقدم من الطهاة المحترفين الماهرين على إنشاء حدث بذكريات تدوم معك مدى الحياة.


text: أسهل للملح بعيدا ويمكن أن يعيش تخزينها بشكل جيد لمدة 2-3 أشهر في صحة الجلد والشعر خطة النظام الغذائي درجة حرارة الغرفة مجموع الكربوهيدرات 9g خطة حمية صحية للبشرة والشعر نظام ChallengeRunner هو صحي الجلد والشعر خطة النظام الغذائي سوبر whippy مما يسمح لك بسهولة لخلق عامل antiophthalmic زاوية-المنافسة الحمراء المشي التحدي أو بعض نوع غير عادي من التحدي صلاحيتها للإبحار كنت طرح تخيل 7 بروتين صحي الجلد والشعر حمية خطة الحلو المتكلم والفطائر أفراح البروتين العديد من العرائس أن يأتي لي للمساعدة في فقدان الوزن وأهدافهم يمكن التلون الأهم. الوقت هو صحي الجلد والشعر خطة النظام الغذائي axerophthol العامل الرئيسي-دفعة إلى الأمام يمكنك البدء في إعداد ، وأكثر في جميع الاحتمالات كنت ع لتوتر زاوية وجهتك ليومك كبير.


بالصور المنتخب الروسي يسحق المنتخب السعودي بخماسية في كاس العالم 2018 | شبكة صدى الخليج بالصور المنتخب الروسي يسحق المنتخب السعودي بخماسية في كاس العالم 2018 نشرت بواسطة: محمد رمضان في أخبار الرياضة 14 يونيو، 2018 0 609 زيارة سقط المنتخب السعودي في الاختبار الافتتاحي أمام مضيفه الروسي، بخسارته أمامه 0-5، مساء الخميس، على ملعب “لوجنيكي”، في المباراة الافتتاحية لنهائيات كأس العالم 2018 لكرة القدم. ومرّ ما تبقى من الشوط الثاني بوتيرة بطيئة بعدما اطمأن الروس على النتيجة، ولم يستطع “الأخضر” السعودي القيام بأي أمر إيجابي رغم دخول مهند عسيري مكان السهلاوي. yalla-shoot الاسطورة مباشر السعودية و روسيا الاسطورة مباشر مباراة السعودية وروسيا البث المباشر السعودية وروسيا السعودية-روسيا -مباشر القنوات الناقلة اهداف مباراة السعودية وروسيا اون لاين مباراة روسيا والسعودية بث مباشر السعودية بث مباشر مباراة السعودية وروسيا تابع لايف مباراة السعودية تابع لايف مباراة السعودية وروسيا رابط بث مباشر السعودية وروسيا اليوم رابط مباراة روسيا رابط يوتيوب مباراة السعودية و روسيا كأس العالم مباشر كورة لايف اون لاين مباشر كورة لايف مباراة السعودية وروسيا مباراة السعودية بث مباشر بدون تقطيع مباراة السعودية مباشر مباراة السعودية وروسيا مباشر مباراة روسيا مباشر مباراة روسيا والسعودية مباريات اليوم مباريات اليوم مباشر مباشر HD روسيا مباراة السعودية وروسيا مباشر كأس العالم روسيا 2018 مباشر مباراة روسيا مشاهدة السعودية وروسيا مباشر موعد مباراة موعد مباراة روسيا والسعودية يلا شوت السعودية وروسيا يلا شوت كأس العالم 2018 يلا شوت مباراة السعودية وروسيا يلا شوت مباراة روسيا والسعودية يلا شوت مباشر مباراة السعودية و روسيا يلا شوت مباشر 2018-06-14 الوسوم :yalla-shoot الاسطورة مباشر السعودية و روسيا الاسطورة مباشر مباراة السعودية وروسيا البث المباشر السعودية وروسيا السعودية-روسيا -مباشر القنوات الناقلة اهداف مباراة السعودية وروسيا اون لاين مباراة روسيا والسعودية بث مباشر السعودية بث مباشر مباراة السعودية وروسيا تابع لايف مباراة السعودية تابع لايف مباراة السعودية وروسيا رابط بث مباشر السعودية وروسيا اليوم رابط مباراة روسيا رابط يوتيوب مباراة السعودية و روسيا كأس العالم مباشر كورة لايف اون لاين مباشر كورة لايف مباراة السعودية وروسيا مباراة السعودية بث مباشر بدون تقطيع مباراة السعودية مباشر مباراة السعودية وروسيا مباشر مباراة روسيا مباشر مباراة روسيا والسعودية مباريات اليوم مباريات اليوم مباشر مباشر HD روسيا مباراة السعودية وروسيا مباشر كأس العالم روسيا 2018 مباشر مباراة روسيا مشاهدة السعودية وروسيا مباشر موعد مباراة موعد مباراة روسيا والسعودية يلا شوت السعودية وروسيا يلا شوت كأس العالم 2018 يلا شوت مباراة السعودية وروسيا يلا شوت مباراة روسيا والسعودية يلا شوت مباشر مباراة السعودية و روسيا يلا شوت مباشر السابق: مقتل 4 من الجنود الاماراتيين في العمليات العسكرية للتحالف في اليمن التالي: الدب الروسي يدك شباك الاخضر السعودية بخماسية في افتتاحية كاس العالم


text: الإسبرانتو، اسمها الذاتي هو Esperanto، هي لغة مصطنعة اخترعها لودفيغ أليعزر زامنهوف کمشروع لغة اتصال دولیة سهلة عام 1887. لم تكن الإسبرانتو معادلة لإحدى اللغات الأوروبية الرئيسية بل هي تغيير معجمي Relexification لاتيني من اليديشية، وبالتالي هي قريبة بشكل نسبي للغة السلافية، ووثيقة الصلة بالعبرية الحديثة، وتغيير معجمي عبراني من اليديشية على حد سواء. تاریخها وضع لودفيغ أليعزر زامنهوف الإسبرانتو في أواخر عام 1870 وبدايات عام 1880. بعد ما يقارب العشرة سنوات من التطوير، حيث زامنهوف يترجم الأدب إلى اللغة ويكتب أدب أولي في اللغة، طبع زامنهوف أول كتاب نحو لإسبرانتو في وارسو يوليو 1887. عدد المتحدثين ازداد بسرعة في العقود التالية، في البداية في الإمبراطورية الروسية وأوروبا الشرقية، ثم أوروبا الغربية والأمريكيتين والصين واليابان. في السنوات الأولى كان متحدثو اللغة يتواصلون عن طريق الرسائل، لكن كان أول مؤتمر لمتحدثي اللغة عقد سنة 1905 في بولون سور مير في فرنسا. منذ ذلك الوقت، عقد المؤتمر السنوي في كل الخمس قارات، ما عدا خلال الحربين العالميتين. وعدد المشاركين في المؤتمر السنوي عادة بين الـ2000 شخص و الـ3000، لكنه قد يصل إلى 6000 شخص. الإسبرانتو ليست لغة رسمية في أية دولة، لكنها تدرّس في بعض الدول. في بداية القرن العشرين، كان هناك خطة بأن تكون مورسنت الحيادية أول دولة تستخدم الإسبرانتو كلغة رسمية في العالم، وكان هناك دويلة صغيرة على جزيرة اصطناعية مسماه بـجزيرة روز استخدمت الإسبرانتو كلغة رسمية سنة 1968. في الصين، كان هناك كلام بين بعض الفرق السياسية بعد ثورة شينهاي بتغيير اللغة الرسمية إلى الإسبرانتو، لكن هذا لم يحدث. الإسبرانتو هي لغة عملية لدى بعض المؤسسات الدولية مثل مؤسسة اللاوطنية الدولية، لكن الأغلبية من المؤسسات مؤسسات مخصصة لمتحدثي اللغة، وأشهرها المنظمة العالمية للإسبرانتو، التي لها علاقات استشارية مع الأمم المتحدة واليونيسكو. ديانة الأوموتو تحبذ استخدام الإسبرانتو بين ممارسيها. وكذلك الديانة البهائية تشجع استخدام اللغة كلغة دولية إضافية. الكتابة تکتب الإسبرانتو بالأبجدية اللاتينية. وحروفها كالتالي: a (كما في الكلمة العربية «آية»), c, b (يلفظ تس), ĉ (ويلفظ تش), g, f, e, d (ويلفظ كالجيم المصرية), ĝ (ج), h, ĥ (خ), j, i (وتنطق ي), ĵ (تلفظ مثل الجيم في الفرنسية وفي بعض اللهجات العربية الشامية), ŝ, s, r, p, o, n, m, l, k (ش), ŭ, u, t (يلفظ مثل الواو والألف في كلمة «واجب»), z, v. الحركات آ مثل في كلمة «صام» بالعربية. تكتب a إِ مثل النطق العربي لكلمة «مِن». تكتب e إِي مثل في كلمة «تين» العربية. تكتب i أَ مثل في كلمة «فوق» بالنطق بالعربية. o أًو مثل في كلمة «رومي» بالعربية. تكتب u أصواتها أصوات الإسبرانتو كما يلي: نحوها وصرفها نحو إسبرانتو بسيط ومعتدل، أي لا يوجد بها شذوذ لغوي (حالات خاصة). الأسماء تنتهي جميع الأسماء بحرف "o". يضاف إليها حرف "j" للدلالة على الجمع. المفعول به ينتهي بحرف "on"، ويجمع كـojn الأفعال في الإسبيرانتو، للأفعال ثلاثة صيغ وثلاث حالات. الصيغات المستقبلي، وينتهي الفعل الذي في هذه الصيغة بحرفي os. مثلاً: kantos الماضي، وينتهي الفعل في هذه الصيغة بحرفي is. مثلاً: kantis الحاضر، وينتهي الفعل في هذه الصيغة بحرفي as. مثلاً: kantas الحالات المصدري، وينتهي بـi. مثلاً: kanti الأمر، وينتهي بـu. مثلاً: kantu الشرط، وينتهي بـus. مثلاً: kantus الضمائر Mi (مِ) = أنا Ci (تسِ) = أنت Li (لِ) = هو Ŝi (شِ) = هي Ĝi (جِ) = هو/هي لغير العاقل (يعادل it في اللغة الإنجليزية) Ni (نِ) = نحن Vi (ڤِ) = أنتم Ili (اِلِ) = هم Oni (اُنِ) = شخص ما- المرء جمل وعبارات مفيدة !Saluton: مرحبًا! ?Kiel vi fartas: كيف حالك؟ Mi amas cin: أنا أحبك. !Pardonon: عفوًا، أنا آسف/آسفة. Mi ne komprenas: أنا لا أفهم. Mi estas komencanto: أنا مبتدئ. Mi estas komencantino: أنا مبتدئة. Dankon: شكراً. Ĝis la revido: إلى اللقاء. الإسبرانتو في العالم العربي على الرغم من الجهود التي تبذلها المنظمة العالمية للإسبرانتو، عبر مجلسها للعالم العربي، لنشر الإسبرانتو في العالم العربي، وذلك عن طريق عقد المؤتمرات وإرسال مواد تعليمة مجانية للراغبين بتعلم الإسبرانتو إلا أن عدد الناطقين بالإسبرانتو ومتعلميها في العالم العربي ما زال محدودًا. لا يكاد عدد متحدثي اللغة في الدول العربية مجتمعة يتجاوز بضع عشرات، أما عدد المتعلمين فقد يصل إلى بضع مئات. ووفقًا لموقع ليرنو! وهو الموقع الأوسع انتشارًا لتعليم الإسبرانتو فإن عدد مستخدمي الموقع بنسخته العربية هو حوالي 315 متعلم. في نيسان 2008 عقدت في العاصمة الأردنية عمان أعمال مؤتمر الشرق الأوسط الأول للإسبرانتو بحضور حوالي خمسين ناطق باللغة كان معظمهم من دول أوروبية ومن إسرائيل بالإضافة إلى عدد قليل جدًا من العرب. وقد شاركت في المؤتمر بعض الشخصيات المعروفة كريناتو كورسيتي الرئيس السابق للمنظمة العالمية للإسبرانتو وكذلك الرسام الإسرائيلي جونثان كيس-ليف. انظر أيضاً ويكيبيديا الإسبرانتو مراجع وصلات خارجية بیان براغ عن حرکة اللغة العالمیة الإسبرانتو لِرنو: موقع تعليمي لإسبرانتو دورة دولية ''' Esperantomondo (araba) - Esperanto portalo kaj koresponda servo ترجمة للقرأن بالإسبرانتو اختراعات بولندية استحداثات 1887 تعدد اللغات لغات إلصاقية لغات ذات رمز أيزو 1-639 لغات ذات رمز أيزو 2-639 لغات مساعدة دولية لغات مصطنعة


الحوار والراي الحر => المنبر السياسي => الموضوع حرر بواسطة: Salem Ateek في 08:17 01/02/2009 العنوان: عالم الدول المتقدمة أرسل بواسطة: Salem Ateek في 08:17 01/02/2009 عالم الدول المتقدمة لو قارنا بين ما كانت عليه أوضاع الصناعة والزراعة في العراق أيام سبعينات القرن الماضي في ظل النظام الدكتاتوري برئاسة أحمد حسن البكر على نواقصه، وما هي عليه الآن في ظل النظام الديمقراطي برئاسة جلال الطالباني حيث لا تشكلان اليوم سوى 3% من الناتج الوطني الاجمالي حسب ما جاء في تصريحات السيد نائب رئيس الوزراء العراقي عادل عبد المهدي لجريدة الشرق الأوسط 18 ديسمبر 2008، لوجدنا أن الفرق شاسع جدا ليس فقط لصالح حكم الرئيس البكر، وانما حتى بمقارنتها مع ما كانت عليه في ثمانينات وتسعينات القرن الماضي بما فيه أواخر أيام نظام الرئيس صدام حسين. فما الذي تفعله أو فعلته اذن الحكومة العراقية منذ (تحرير العراق) حتى اليوم؟! واحد من أهم أسباب الهجمات الأجنبية على العراق كان يكمن في حالة الأستقرار والبناء والتقدم والتطور التي كانت تشهدها البلاد في ظل ذات النظام البعثي خاصة أيام سبعينات القرن الماضي وفي كافة المجالات.. حيث كان العراق قد أصبح على قاب قوسين وأدنى من دخوله الى عالم الدول المتقدمة على الرغم من قساوة نظامه وما كان يعنيه من حصار للحريات واغتصاب للحقوق المعارضة كما هو واقع حال كل الأنظمة الدكتاتورية.. ومثل تلك النهضة الشاملة على عيوبها كانت ولا زالت محرّمة على أية دولة عربية.. فالعالم المتقدم الشرقي والغربي، الأشتراكي والرأسمالي على السواء، يريد لبلاد العرب أن تبقى مستهلكة أكثر بكثير منها منتجة.. فتحولها الى دول متقدمة يعني امكانية استقلال قرارها وأكتفاءها الذاتي ودخولها عالم المنافسة.. أما استمرار تخلفها فيؤبد حاجتها وتبعيتها للخارج المتقدم طبعا. فالنية المبيتة خاصة الأنكلوساكسونية الصهيونية لتدمير العراق بعد محاولات استنزافه واضعافه وتفتيته من الداخل التي كانت قد انطلقت منذ أيام الزعيم الوطني عبد الكريم قاسم لم تكن غائبة عن الأذهان أبدا، وانما فقط مغيبة بانتظار الوقت والفرصة المناسبة. وذاك الوقت وتلك الفرصة المناسبة كانت قد جاءت ودخلت مرحلة التنفيذ الفعلي مع عملية وقرار التضحية بالشاه محمد رضى بهلوي والمجيئ بآية الله خميني الى الحكم في ايران، حيث بدأ نظام هذا الأخير بتشجيع الجماعات العراقية الأسلامية الشيعية المحسوبة على الدولة الفارسية والتي بعضها يأمر وينهي بمقدرات عراق اليوم على القيام بعملياتها الأرهابية داخل الجمهورية العراقية، ناهيك عن عمليات التحرش والأنتهاكات والأعتداءات العسكرية الأيرانية على الحدود العراقية الشبه اليومية، والشكاوى الكثيرة المقدمة في حينه من قبل حكومة بغداد للشرعية الدولية بهذا الخصوص خير دليل على ذلك. وعلى أثر ذلك جاءت ردود فعل نظام الرئيس صدام حسين الأنتقامية عبر شن حرب واسعة النطاق على ايران وبتحريض ودعم وتشجيع دولي خاصة عربي غربي علني ومبطن، وهكذا تم ضرب عصفورين بحجر واحد، حيث كان استنزاف الطرفان بشريا وماديا ومعنويا ولمدة ثمانية سنوات شر استنزاف. وطبعا لقادة النظامين (الثوريين) البعثي العربي الأشتراكي في العراق والأسلامي الفارسي الأصولي في ايران الذنب الأكبر في كل ذلك، حيث سمحوا للأطراف الأستعمارية والمغرضة استغلال العداوة الشخصية التي كانت قائمة بين آية الله خميني من جهة، والرئيس صدام حسين من جهة أخرى، لضرب بلديهما ببعضها، وهكذا حصل. ملاحظة: لمن لا يعرف شيئا عن سبب العداوة بين خميني وصدام خاصة شباب العصر رجال المستقبل الذين فيهم الحيوية والأمل والرجاء الحقيقي.. نقول، بأنها جاءت على خلفية ابعاد الخميني من العراق حيث كان مقيما. فذلك الأبعاد كان واحد من بنود أتفاق الجزائر الذي تم توقيعه في سبعينات القرن الماضي بين شاه أيران محمد رضا بهلوي، وبين صدام حسين عندما كان هذا الأخير نائبا لرئيس مجلس قيادة الثورة العراقي، مقابل وقف الدعم لأكراد العراق من قبل وعبر ايران.


text: هل تستمتع المرأه بالجماع في دبرها يسأل سائل: هل المرأة تتأثر جنسيا من فتحة الشرج - وإذا لا فكيف نرى من الافلام الجنسية المرأة وهي تشعر باللذة من مواقع الدبر هل هذا تمثيل في تمثيل .. الجواب: لا وألف لا... المرأة لا تشعر باللذة من المواقعة الجنسية في فتحة الشرج - على العكس إنها علاقة مؤلمة - محرمة - ممرضة حيث تؤدي لإصابة النساء بالشرخ الشرجي - البواسير - النزيف - الإلتهابات وتهتكات في عضلة المعصرة مما يؤدي للسلس البرازي وهي الطريقة رقم 1 للأيدز وهي علاقه محرمة شرعا لأنها تعتبر اللوطية الصغرى - ما تراه يا عزيزي على الشاشة مجرد تمثيل في تمثيل. ويا أخواني الكرام اذا استمر الزوجين في هذه الطريقه فيجب التفريق بينهما. وبحديث علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من أتى حائضا أو أمرأة في دبرها, أو أتى كاهنا فصدقه فيما يقول فهو كافر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم))وهو أيضا مستثنى بأجماع الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين. ويقول عليه الصلاة والسلام: لا ينظر الله يوم القيامه الى إمرء أتى زوجته في دبرها. تحيات الإداره egyptianprof


text: غلطة «الشاطر جيرارد» تهدي تشيلسي الفوز وتهدد أحلام ليفربول بالتتويج - أرشيف, رياضة - البديل غلطة «الشاطر جيرارد» تهدي تشيلسي الفوز وتهدد أحلام ليفربول بالتتويج محمد علاء 5:28:17 م الأحد 27 أبريل, 2014 يقولون "غلطة الشاطر بـ1000′′، هذا تحديدا ما يمكن قوله على النجم الأسطوري لفريق ليفربول الإنجليزي ستيفن جيرارد الذي ارتكب خطئا فادحا في المباراة الأهم لفريقه هذا الموسم، ليهدي منافسه المباشر تشيلسي انتصارا عليه بهدفين للاشيء في القمة التي جمعتهما اليوم على ملعب أنفيلد في ليفربول ضمن الجولة 36 للدوري الإنجليزي الممتاز. ليفربول كان في حاجة ماسة للفوز الذي يضمن له بنسبة تزيد عن 90% لقب الدوري الغائب عن خزائنه منذ ما يقارب ربع قرن، حيث سيبقى له مبارتين سهلتين نسبيا أمام كريستال بالاس ونيوكاسل. وبرغم الخسارة فإن ليفربول يبقى المرشح الأبرز لنيل اللقب حيث إن فوزه في المبارتين المقبلتين سيبقيه في الصدارة ويبقى الحسم لفارق الأهداف في حال فاز منافسه مان سيتي في لقاءاته الأربعة المقبلة. أما تشيلسي فبعد الانتصار رفع رصيده إلى 78 نقطة بفارق نقطتين عن ليفربول وأحيا آماله في المنافسة ولديه مبارتين أمام نورويتش وكارديف عليه الفوز بهما وانتظار تعثر مزدوج لليفربول ومان سيتي من أجل التتويج. المباراة جاءت مثيرة كما كان متوقعا سيطر ليفربول على مجرياتها بينما كان تشيلسي هو الأذكى وخرج منها بما أراد. بدأ الدولي المصري محمد صلاح أساسيا ولم يظهر بشكل كبير هجوميا بينما نفذ دور تكتيكي دفاعي بامتياز في ظل اعتماد فريقه على أسلوب دفاعي محكم. ومع الدفاع التشيلساوي المحكم نجح ليفربول في صناعة بعض الفرص الخطيرة، ولكنه فشل في الوصول لشباك شوارزر. وفي الوقت بدل الضائع للشوط الأول وعلى عكس سير المباراة ارتكب جيرارد خطأ لا يصدق عندما انزلق أمام الكرة في وسط الملعب دون مضايقة من أحد ليستغل السنغالي ديمبا با الخطأ وينطلق وحيدا صوب المرمى ويضع فريقه في المقدمة. لم يختلف الوضع كثيرا في الشوط الثاني الذي اكتسحه ليفربول بالكامل وهدد المرمى بجميع الطرق ولكن الحظ تخلى عنه، بينما اكتفى تشيلسي بالدفاع ليس إلا، وفي الوقت بدل الضائع أيضا انطلق البديل توريس بهجمة مرتدة من منتصف الملعب وحيدا ليهدي ويليان الكرة أمام الشباك الخالية مؤكدا انتصار البلوز وحصده النقاط الغالية.


text: نظام عزيز يسرع وتيرة التحضير للانتخابات التشريعية [الأرشيف] - |: MUSHAHED NET FORUM :| |: MUSHAHED NET FORUM :| > الـمنتـدى الإعـلامـي > الأخبـار الـوطـنيـة > نظام عزيز يسرع وتيرة التحضير للانتخابات التشريعية مشاهدة النسخة كاملة : نظام عزيز يسرع وتيرة التحضير للانتخابات التشريعية نظام عزيز يسرّع وتيرة التحضير للانتخابات التشريعية بدأ نظام الرئيس الموريتاني محمد ولد عبدالعزيز على ما يبدو في تسريع وتيرة التحضيرات للانتخابات التشريعية العامة، فيما سيتوجه زعماء منسقية المعارضة إلى ولايات الشمال في الجولة الأخيرة من "مهرجانات الغضب" . وأمام تصعيد المعارضة وإصرارها على رحيل النظام، كثفت السلطات الموريتانية إجراءاتها لتسريع الإحصاء السكاني الذي على أساسه ستجري الانتخابات التشريعية العامة (شيوخ، نواب، بلديات)، واتخذت خطوات لمضاعفة مكاتب الإحصاء وتسريع وتيرة التعداد . وحسب معلومات "الخليج" فإن النظام الموريتاني بات مقتنعاً بالإسراع في إجراء الانتخابات لتجاوز واحد من أهم مآخذ المعارضة المتعلق بعدم شرعية المؤسسات الانتخابية الحالية بعد انتهاء مأموريتها . ويترقب تشكيل اللجنة المستقلة للانتخابات في الأسابيع المقبلة التي سيتم تشكيلها بالتناصف مع الأغلبية وأحزاب المعارضة المحاورة . وفي سياق متصل، سيبدأ زعماء منسقية المعارضة منتصف إبريل/نيسان الجاري، الجولة الثالثة والأخيرة من "مهرجانات الغضب" في أربع ولايات شمالية، وكانت جولات مهرجانات الغضب قد مكنت المعارضة من استعادة قوتها في الشارع، وأقنعتها بالتحضير لسلسة نشاطات جماهيرية لإطاحة النظام في ظل وصول الأزمة السياسية إلى طريق مسدود، وارتفاع أزمة الاحتجاجات المطلبية في أغلب مناطق البلاد . ودعا محمد المختار ولد أحمين أعمر، عمدة أوجفت (شمال) الموريتانيين إلى "الزحف" يوم 2 مايو/أيار المقبل إلى القصر الرئاسي في العاصمة نواكشوط و"إجبار" الرئيس ولد عبدالعزيز على التنحي عن السلطة، وإنهاء "34 سنة من البطش" . وقال ولد أحمين أعمر، وهو عضو بارز في اليسار، وأحد أكثر الشخصيات خبرة في تعبئة الرأي العام، إن ولد عبد العزيز سيكون أمامه أحد ثلاثة خيارات هي "الاعتذار والاستقالة، أو المغادرة، أو المواجهة" مؤكداً أنه لا خيار أمام الموريتانيين سوى إسقاط النظام .