text: الدَّولةُ الأغلَبيَّة أو دولة الأغالبة أو دولة بني الأغلب هي دولة عربية إسلامية أسسها إبراهيم بن الأغلب التميمي في إفريقية عام (184 هـ/800 م) وتمدَّدت لاحقاً إلى إيطاليا ومالطا وسردينيا بعد أن فرضت نفوذها على القسم الأكبر من إفريقية وتُعد من أقدم الدول الإسلامية من حيث النشأة وأول دولة إسلامية نشأت في إفريقية (تونس اليوم). وقد نشأت الدولة الأغلبية في وقتٍ كانت إفريقية تشهد فيه كثيراً من الفتن والحروب والصراعات بين مختلف القوى على الساحة، وأستطاع بنو الاغلب فرض الأمن في جميع أنحاء المغرب وجلب الاستقرار له. كان مؤسس الدولة إبراهيم بن الأغلب بن سالم التميمي رجلاً شُجاعاً وقد إستفاد من ثورة تمام بن تميم التميمي على والي العباسيين محمد بن مقاتل العكي عام 183 هـ والذي تمكن من هزيمة الجيش العباسي وطرد ابن مقاتل والإستيلاء على القيروان فحاربه إبراهيم بن الأغلب وهزمه ورد ابن العكي، وعندما بلغت هذه الأخبار الخليفة هارون الرشيد جعل إبراهيم بن الأغلب ومن بعده أبنائه وأحفاده مُلوكاً على إفريقية وذلك مقابل ان يخطبوا للعباسيين على منابر الجوامع والمساجد، فأسس إبراهيم بن الأغلب أركان الدولة ومهد الطريق في إفريقية وهزم أهل الشرور والفتن وقضى عليهم، وبنى دولة قوية استمرت من بعده أكثر من قرنٍ من الزمان. وقد بلغت الدولة الأغلبية أوج قوتها وإزدهارها في عهد الملك عبد الله الاول بن إبراهيم وأخيه الملك زيادة الله الأول بن إبراهيم إذ تمثلت المرحلة الثانية في تجهيز جيشٍ قوي لفتح جزيرة صقلية والسواحل الإيطالية وذلك عام 212 هـ ثم تتابعت الجيوش لذلك حتى تمكن الجيش الاغلبي في عهد الملك محمد الأول بن الأغلب من الوصول إلى روما عاصمة الدولة البابوية وغزوها، ولم يرجعوا عنها حتى أعطاهم البابا يوحنا الثامن الجزية، وكان للدولة الأغلبية السيادة على البحر الأبيض المتوسط طيلة القرن الثالث الهجري وبذلك فتحوا جزيرة مالطا عام 255 هـ على يد القائد أحمد بن عمر الاغلبي وأتخذوا منها قاعدة بحرية لهم لتميز هذه الجزيرة بموقعٍ إستراتيجي في وسط البحر الأبيض المتوسط، وبذلك كانت السفن الأوروبية تدفع لهم الضرائب مقابل مرورها بأمان. وأحتفظ الأغالبة بعلاقات طيبة مع الدولة العباسية في بغداد حتى آخر أيامهم، وكان لهم صراعات مع جيرانهم الدولة الطولونية في مصر والدولة الرستمية في غرب الجزائر خصوصاً في عهد الملك إبراهيم بن أحمد الأغلبي الذي شن حملةً عسكرية على الدولتين والحق بهما الهزيمة، وأستمرت الدولة الأغلبية حتى دب فيها الضعف والصراعات الداخلية بين أفراد الأسرة الأغلبية الحاكمة حتى قضى عليهم العبيديين عام (296 هـ/909 م) وهرب أخر ملوكهم زيادة الله الثالث إلى الشام ومالبث إلا أن توفي في مدينة القدس. تأسيس الإمارة كان جد الأغالبة الذي تُنَسب إليه الأُسَرة الأغلب بن سالم بن عقال السعدي التميمي من أبرز الرجال في الدعوة العباسية السرية زمن الدولة الأموية، وكان الأغلب بن سالم أحد نُقَباء بني العباس الذين كان عددهم اثناً عشراً نقيباً. وشهد الوقائع الحربية الأموية العباسية (129 هـ - 132 هـ). ولما سقطت الدولة الأموية وقامت الدولة العباسية كان الأغلب بن سالم من أبرز رجالها، فقد وجهه الخليفة أبو جعفر المنصور على مقدمة الوالي مُحَمد بن الأشعث عام 145 هـ لإستعادة إفريقية التي غلب الخوارج عليها ونهبوها. فسار الأغلب على مقدمة الجيش العباسي واستطاعوا طرد الخوارج وهزيمتهم والسيطرة على القيروان. ومالبث الجنود أن ثاروا على الوالي مُحَمد بن الأشعث وخلعوه وطردوه وولوا أمرهم الأغلب بن سالم وذلك عام 148 هـ ولما وصلت هذه الأنباء إلى الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور أرضى الجند وكتب إلى الأغلب بولايته على إفريقية، وأقام الأغلب في حروبٍ طويلة مع الخوارج وأظهر شجاعةً كبيرة حتى أُصيب بسهمٍ في أحد المعارك وتوفي عام 150 هـ وكان عمر ولده إبراهيم بن الأغلب مؤسس الدولة الأغلبية حينها عشرة سنوات فقط. وبعد مقتل الأغلب بن سالم بدأت مرحلة الولاة من قبل الدولة العباسية على إفريقية (150 هـ - 183 هـ) وقد واجه الولاة العباسيين صعوبات كبيرة في تثبيت الأمن في ربوع إفريقية بسبب كثرة الخوارج، وانتشار العصبية القبلية في البلاد، وبعد ولاية إفريقية عن بغداد مركز الخلافة العباسية. فكان بعض الولاة يُقَتل وبعضهم يُطرد وبعضهم يُعزل حتى كان أخرهم مُحَمد بن مقاتل العكي الذي ولاه الخليفة هارون الرشيد فثأر عليه تمام بن تميم التميمي أحد القادة في إفريقية وهزمه وطرده من دار الإمارة، وكان إبراهيم بن الأغلب يومها من أبرز رجال إفريقية وقادتها فجمع أهل بيته ومن أطاعه من الجند وحارب الثائر تمام بن تميم حتى هزمه وسيطر على إفريقية ورد عامل العباسيين العكي، ولما وصلت هذه الأنباء إلى هارون الرشيد أمر بعزل العكي، وعقد إتفاقاً مع إبراهيم بن الأغلب على أن يوليه وأولاده وأحفاده من بعده على بلاد إفريقية وجميع ما يسيطرون عليه من البلاد الغير عباسية مُقَابل أن يخطب الأغالبة للعباسيين على منابر المساجد والجوامع وتم هذاً الإتفاق بين الطرفين وبذلك نشأة الدولة الأغلبية عام 184 هـ. قائمة الحكام فترة الحكم إبراهيم بن الأغلب بدأ إبراهيم ولايته ببناء مدينة العبّاسية أو القصر القديم سنة 184-185هـ/ 800 -801م في الجنوب الشرقي من القَيروَان، واتخذها عاصمة له، ونقل إليها السلاح والعدد، ثم انتقل إليها بأهله وحرمه وعبيده وأهل الثقة من جنده. وكان يقصد بذلك التحرر من تسلط الجند المشاغبين ومدافعتهم، وكان من بين التدابير التي لجأ إليها ليحقق ذلك أنه راح يشتري أفراداً من السودان بحجة استخدامهم في الصناعة تخفيفاً على الناس من أعبائها، لكنه استخدمهم في الجيش ودربهم على حمل السلاح. على أن الثورات في المغرب لم تلبث أن عادت سيرتها الأولى، وحدث ما كان يخشاه إبراهيم بن الأغلب، إذ ثار خريش بن عبد الرحمن الكنْدي سنة 186هـ/ 802م، وخرج على الأغالبة والعباسيين في آن واحد ونزع السواد شعار العباسيين، فأرسل إبراهيم جيشه لقتاله عند سبخة تونس، وانتصر عليه وفرض الأمن فيها. وفي سنة 189هـ/ 805م ثار عليه أهل طرابلس، وكانت تابعة له، وأخرجوا منها واليه سفيان بن المضاء لسوء معاملته لهم. فأرسل إبراهيم جيشاً أحضر الثوار إلى القيروان، ثم عفا عنهم وأعادهم إلى بلادهم. ومع ذلك فإن الفتن والثورات لم تهدأ في طرابُلس، فكانت تهيج بين الحين والآخر، ولا سيما قتال الرستميين للأغالبة، حتى نزل لهم الأغالبة عن المناطق التي يحتلونها جنوبي طرابلس. أما أخطر هذه الثورات فثورة قائد إبراهيم ووزيره عمران بن مجالد سنة 194هـ/ 810م الذي شعر بقوته بعد الخدمات الكبيرة التي قدمها لولي أمره إبراهيم بن الأغلب، فاستولى على القيروان، وغلب على معظم بلاد إفريقية، واستمرت الثورة عاماً كاملاً حتى استعاد إبراهيم سلطته بعد أن دفع عطاء الجند الخارجين عليه، واضطر عمران إلى الفرار إلى بلاد الزاب، ودخل إبراهيم القيروان، فقلع أبوابها، وهدم أسوارها حتى لا تعود إلى الثورة. تطلع إبراهيم إلى المغرب الأقصى حيث الدولة الإدريسية فاضطر إدريس إلى إرضائه، وسؤاله الكف عنه. وقد بلغ من استقلال إبراهيم بما تحت يده وقوة نفوذه أنه استقبل شارلمان في العباسية حاضرة الإمارة، وعقد هدنة مع حاكم صقلية قسطنطين نصت على مفاداة الأسرى. توفي إبراهيم بن الأغلب سنة 196هـ/ 812م، بعد أن حكم إفريقية مدة اثنتي عشرة سنة. وكان فقيهاً، أديباً، شاعراً، خطيباً، ذا رأي ونجدة. وخلفه في الحكم ابنه أبو العباس عبد الله بن إبراهيم (196-201هـ/ 812 -817م) الذي كان يلي طرابُلُس لأبيه، فأخذ أخوه زيادة الله البيعة له من رؤساء الجند، ثم دخل القيروان سنة 197هـ/ 812م وأقره الخليفة المأمون على ما بيده من إفريقية. عامل عبد الله سكان البلاد معاملة تنطوي على الكثير من العنت والجور، ولم يصغ إلى نصائح أهل الرأي فيها. وعدّل نظام الضرائب فجعل العشر ضريبة مالية ثابتة، حتى لا يتأثر الدخل السنوي بالخصب والجدب، فسخط الناس عليه، وطالبوا بإلغائها والعودة إلى نظام العشر الذي اعتادوه، كما عامل أخاه زيادة الله معاملة سيئة، وكذلك فعل مع أهل بيته. وكانت وفاته في سنة 201هـ/817م. فتولى الإمارة بعده أخوه زيادة الله بن إبراهيم (201- 223هـ/ 817 -837م) وكان أفصح أهل بيته لساناً وأكثرهم أدباً، وكان يقول الشعر، ويرعى الشعراء. زيادة الله بن إبراهيم كثرت حركات الخروج عن الطاعة في أيام زيادة الله حتى إنه لم يعد يسيطر في بعض السنوات إلا على حاضرته وما يحيط بها، وترجع أسباب الاضطراب إلى استمرار زيادة الله على سياسة أخيه الجائرة مع الناس واستخفافه بالجند. ومن الثورات التي قامت في وجهه ثورة ابن الصقلبية في سنة 207هـ/ 822م في باجة التي قضى عليها بسهولة، وثورة عمرو بن معاوية القيسي سنة 208هـ/ 823م التي عرفت بثورة القصرين، فقضى عليها أيضاً، ثم ثورة منصور الطَنْبذي سنة 209هـ/ 824م في تونس التي كادت تودي بالدولة الأغلبية. واستطاع زعيمها إلحاق هزيمة قوات زيادة الله أكثر من مرة، حتى خرجت مدن كثيرة عن طاعته، واستبد بها القواد الذين دخلوا في طاعة الطنبذي، ومنها باجة والجزيرة وصَطْفورة وبَنْزَرْت والأرس وغيرها. ولم يبقَ في يد زيادة الله سوى عدد قليل من المدن، كما حاول الطنبذي احتلال القيروان نفسها، وإنهاء حكم زيادة الله سنة 209هـ/ 824م فلم ينجح، وضرب منصور الطنبذي السكة باسمه. حاول علماء إفريقية التوسط بين زيادة الله والطنبذي كأبي محرز وأسد بن الفرات، ولكن الحرب لم تتوقف، إلى أن قام زيادة الله بهجوم كبير في منتصف جمادى الآخرة سنة 209هـ/ 12 تشرين الأول 824م، فانهزم الطنبذي إلى قصره بتونس، ولاذ رجاله بالفرار، ولكنه ما لبث أن استجمع قواه، وعاود القتال من جديد، وتضعضع حال زيادة الله ثانية، حتى كاد يخسر كل شيء، ولم يبق في يده إلا قابس ونفزاوة وطرابلس، ولم ينقذه إلا خلاف نشب بين منصور الطنبذي وعامر بن نافع أحد قادته، إذ انقلب عامر على الطنبذي واعتقله وسجنه في جزيرة جَرْبة ثم قتله. ولم تنتظم الأمور لعامر بن نافع فاضطر إلى الفرار بسبب التمزق في صفوف جنده، ولم تنته الفتنة إلا بوفاته، بعد مدة من الاضطراب دامت ثلاثة عشر عاماً. بعد أن استتب الأمر لزيادة الله الأغلبي قرر الشروع بفتح صقلية سنة 212هـ/ 827م، فجهز حملة أسند قيادتها إلى القاضي الفقيه أسد بن الفرات الذي كان على علمه فارساً شجاعاً، ونزلت الحملة في مَزارة على أقصى الشاطئ الجنوبي الغربي، وهي أول عملية إنزال في صقلية من سلسلة عمليات طويلة استمرت مدة اثنين وخمسين عاماً، وانتهت بفتح سرقوسة سنة 264هـ. الأغلب أبو عقال توفي زيادة الله سنة 223هـ/ 838م بعد ولاية حافلة بجلائل الأعمال والخطوب، استمرت أكثر من إحدى وعشرين سنة، وخلفه في الإمارة أخوه الأغلب أبو عقال المعروف بخَزَر أو خزرون (223-226هـ/ 838 -841م) وكان ثالث أبناء إبراهيم بن الأغلب الذين تولوا الإمارة على التوالي بعده، وأحسن سيرة من أخويه، فقد أجزل للعمال الأرزاق والصلات الكثيرة وتمتعت البلاد في زمنه بالأمن والاستقرار، بفضل الإجراءات التي اتخذها، فقد ألغى الضريبة الثابتة، وأعاد ضريبة العشر، وحرص على دفع عطاءات الجند في مواعيدها المقررة، وكف أيدي عماله عن التطاول على أموال الناس والمظالم بزيادة رواتبهم، ودفعها لهم في أوقاتها، كما منع صنع النبيذ والخمر في القيروان، وعاقب على بيعه وشربه. ولم يعكر صفو الأمن في عهده إلا حركة الخوارج في إقليم الجريد فيما بين مدينتي قفْصَة وقَسْطيلية (توزر) الذي تسكنه قبائل لواته وزواغة ومكناسة، فاضطر إلى إرسال جيش لقتالها سنة 224هـ/ 838م. توفي الأغلب أبو عقال سنة 226هـ/ 841م، بعد أن حكم سنتين وتسعة أشهر وأياماً وكان في الثالثة والخمسين من عمره وخلفه ابنه أبو العباس محمد (حكم 226-242هـ/ 841-856م) الذي كان من أطول أمراء الأغالبة عهداً، ولم يكن على شيء من العلم والدين، ولكنه كان مظفراً في حروبه. شاركه أخوه أحمد أمور الحكم في بدء عهده ثم خرج عليه وحاول أن يستقل بالحكم سنة 231هـ/ 844م، إلا أن محمداً كان له بالمرصاد فاستعاد سلطانه منه. أبو العباس محمد بن الأغلب كانت أوضاع البلاد مستقرة في عهد محمد، ولم يعكر صفوها إلا بعض الاضطرابات التي قام بها قواد الجند في الزاب بقيادة سالم بن غلبون، وفي تونس بقيادة عمر بن سليم التجيبي الذي تفاقم أمره. وكان عصره عصر عظماء العلماء العبّاد مثل أبي محمد عبد الله بن أبي حسان اليحصبي (ت 227هـ/ 842م)، والبهلول بن عمر بن صالح (ت 231هـ/ 846م)، والإمام سحنون بن سعيد (ت 240هـ/ 854م) الذي تولى القضاء سنة 233هـ/ 847م، والذي يعود إليه نشر المذهب المالكي في إفريقية بفضل كتابه المعروف بالمدوَّنة، إلى جانب أعمال عمرانية متعددة. أما عن السياسة الخارجية في عهد محمد بن الأغلب فأهمها استمرار الفتوح في صقلية، والاستيلاء على مناطق واسعة من قلورية (كلابرية) في جنوبي إيطالية حتى قاربت قواته رومة. أبي إبراهيم أحمد بن محمد بن الأغلب توفي محمد بن الأغلب سنة 242هـ/ 856م بعد أن حكم خمس عشرة سنة وثمانية أشهر وأياماً، تاركاً الملك لابن أخيه أبي إبراهيم أحمد بن محمد بن الأغلب (حكم 242-249هـ/ 856-863م)، وكان حسن السيرة، كريم الأخلاق والأفعال، من أجود الناس وأسمحهم، وأرفقهم بالرعية، مع دين واجتناب للظلم على حداثة سنه، فانصرف إلى أعمال البر والخير، وجعل على قضاء القيروان أبا الربيع سليمان بن عمران بن أبي هاشم الملقب بخروفة. وكانت مدة حكم أبي إبراهيم أحمد هادئة، لم يعكر صفوها إلا اضطراب الأوضاع في منطقة طرابلس. أما عن الفتوح في صقلية، فقد كان مظفراً في حروبه فيها، فاستولى على قصريانه (كاسترو جيوفاني)، وهي من مدن صقلية المهمة، وكان للخليفة العباسي نصيب في مغانمها، مما يشير إلى أن الدولة الأغلبية كانت ما تزال تعترف بسيادة الخلافة العباسية، على الضعف الذي أصابها. أبو عبد الله محمد بن أحمد أبو الغرانيق لم يطل حكم أحمد، فقد توفي سنة 249هـ/ 863م، وعمره ثمان وعشرون سنة، وخلفه في الإمارة أخوه أبو محمد زيادة الله الثاني (249 - 250هـ/ 863 -864م)، الذي كان عاقلاً حليماً حسن السيرة، جميل الأفعال، ذا رأي ونجدة وجود، نظم أمور صقلية، وأقر حاكمها الذي كان على عهد أخيه، ولم تقم ثورات في الداخل في عهده القصير، إذ حكم سنة واحدة وخلفه ابن أخيه أبو عبد الله محمد بن أحمد أبو الغرانيق (250-261هـ/ 864- 875م)، وكان أبو الغرانيق صغير السن حين تولى الإمارة إلا أنه كان حسن السيرة في الرعية جواداً، غلبت عليه اللذات والشراب والميل إلى الطرب والاشتغال بالصيد، ولاسيما صيد الغرانيق، فلقب بها، بنى قصراً في موضع السَهْلَين يخرج إليه لصيدها، وأنفق فيه ثلاثين ألف مثقال من الذهب وبدد أموال الدولة على لهوه فلم يترك لخلفه إلا خزانة فارغة. إلا أن حروبه في صقلية كانت مظفرة تخللتها بعض الانتكاسات، كما استطاع إعادة فتح جزيرة مالطة سنة 261هـ/ 874م، وأسر ملكها، بعد أن كانت قد خرجت من يده سنة 255هـ/ 869م. لم تكن علاقات أبي الغرانيق جيدة مع الدولة الرستمية والقبائل الخاضعة لها، مما اضطره إلى إرسال جيش كبير لقتالها بقيادة أبي خفاجة محمد بن إسماعيل، وتمكن هذا الجيش من تحقيق الانتصار في البداية، وأطاعته القبائل في منطقة الزاب، وعبرت عن طاعتها بتقديم الرهائن، ماعدا بني كملان من قبائل هوارة، فاضطر لقتالهم وانتهت المعركة بكارثة لجيش الأغالبة، فقتل قائد الجيش وجماعة من كبار قادته وكثير من جنده. أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد توفي أبو الغرانيق سنة 261هـ/ 879م وقد حكم إفريقية وما يليها عشر سنين وخمسة أشهر ونصف، وعاصر من الخلفاء العباسيين، المستعين والمعتز والمهتدي والمعتمد، وأقره كل منهم على ولايته. وخلفه في الحكم ابنه أبو عقال الأغلب وكان صغيراً فتولى عمه إبراهيم بن أحمد أبو إسحق الوصاية عليه، وحلف الأيمان على حسن الوصاية، ولكنه حنث بأيمانه واغتصب الولاية لنفسه، ولم يمض عليه في الإمارة غير أيام. استقر إبراهيم بن أحمد (261-289هـ/ 875 -902م) في القصر الجديد بمدينة رقّادة، التي بناها، وحصل على بيعة مشايخ أهل القيروان ووجوه أهل إفرِيِقِيَّة وجماعة من بني الأغلب، وكان حكمه من أطول عهود أمراء الأغالبة. بدأ عهده بكف الظلم ونشر العدل، وكان يجلس بنفسه للمظالم في جامع القيروان يوم الخميس والاثنين من كل أسبوع. لقي إبراهيم بن أحمد متاعب من الطولونيين جيرانه في مصر، منذ أن فكر العباس بن أحمد بن طولون بالاستقلال عن والده، وتأسيس إمارة له في برقة وطرابلس وما يحتله من المناطق التابعة للأغالبة سنة 265هـ/ 878 -879م. وراح يراسل قبائل الأمازيغ (البربر) فاستجاب له بعضهم في أقاليم إفريقية الشرقية، فأرسل إبراهيم جيوشاً التقت العباس في وادي ورداسة، ولكن جيش إبراهيم انهزم ودخل العباس لَبْدَة، وحاصر طرابلس ولم يحسن جنده معاملة الأهالي فثار عليه بربر نَفُّوسة الإباضية وقاتلوه مع جيش إبراهيم، واضطر العباس إلى الانسحاب بقواته انسحاباً غير منظم تاركاً ما في معسكره من الأموال والعتاد. وإضافة إلى هذا الاضطراب الذي حدث في طرابلس فإن اضطرابات أخرى حدثت في تونس وبلاد الزاب، فقد ثارت على إبراهيم قبيلة هوارة، وقبيلة لواته في باجة سنة 268هـ/ 881 -882م ولكنه قمعهما بقسوة متناهية. استقرت الأمور لإبراهيم في الداخل خمس سنوات بعد ذلك، فعمل في هذه المدة على إصلاح الأوضاع المالية، وقرر التعامل بالدراهم الصحاح من الفضة، ولقي في عمله هذا معارضة قوية من أهل القيروان، انتهت باضطراب وقتالٍ مع الأمير، ولكنه نجح في تحقيق سياسته المالية، وضرب دنانير ودراهم جدداً سماها العشرية. كذلك كانت حروب إبراهيم في صقلية ناجحة، ففتح سرقوسة وطبرمين. واعتمد في جيشه على السودان، فاشترى أعداداً كبيرة منهم، وأحسن تدريبهم، وكساهم الكساء البديع، وكانوا ساعده في الحروب، وأظهروا من الشجاعة والقوة ما لا يوصف، وبعد أن اطمأن إليهم سعى إلى التخلص من الجند الصقلبي. تبدل مزاج إبراهيم بن أحمد نحو القسوة الدموية في المدة الأخيرة من حكمه، فكان يقمع الثورات بعنف، ويعمل على التخلص من مسببيها، بأساليب دموية، وشدد قبضته على البلاد فعهد إلى أبنائه بولاية الأقاليم، وجعل مركزه بين رقادة وتونس. ودبت في نفسه الريب من رجال الدولة والمقربين فراح يعمل على تصفيتهم بطريقة سوداوية، ومن ذلك ما قام به سنة 280هـ/ 893م من الإيقاع برجال قلعة بَلْزَمة جنوب غربي باغايَة، وهم من القيسية، فكان ذلك المسمار الأول في نعش الدولة الأغلبية، إذ عم الاضطراب أنحاء البلاد. وأدى عنف إبراهيم وقسوته وسوء فعله إلى غضب أهالي القيروان وسخطهم عليه، فشكوه إلى الخليفة العباسي المعتضد بالله الذي كتب إليه سنة 283هـ/ 896م منذراً، إن لم ينته عن قسوته وسوء فعاله، فإنه سيسلم ما بيده إلى ابن عمه محمد بن زيادة الله، وكذلك أرسل له رسولاً سنة 287هـ/ 900م يطلب منه اعتزال الحكم، وتولية ابنه أبي العباس على إفريقيَّة، ثم المسير مع الرسول إلى بغداد للقاء الخليفة. واستجاب إبراهيم لهذا الطلب فاعتزل الحكم سنة 288هـ، واستقام ولبس الخشن من الثياب، وأخرج من في سجونه، ورد المظالم، وأسقط المكوس، وأخذ العشر بدلاً من الضريبة الثابتة، وترك لأهل الضياع خراج سنة سماها سنة العدل، وأعتق مماليكه، وأعطى فقهاء القيروان ووجوه أهلها أموالاً عظيمة، ليوزعوها على الفقراء والمساكين، ثم استقر بعد ذلك في صقلية مجاهداً حتى وفاته سنة 289هـ/ 902م. وفي عهده دخل داعي دعاة الفاطميين، أبو عبد الله الشيعي إلى بلاد كتامة سنة 280هـ/ 893م وبدأ دعوته فيها. سقوط دولة الأغالبة تولى الإمارة بعد إبراهيم ابنه أبو العباس عبد الله (289-290هـ/ 902-903م) وكان في صقلية حين تنازل له أبوه عن الإمارة، ويمكن عدّ عهده القصير استمراراً لعهد والده. وكان ساعد أبيه الأيمن في حروبه في مختلف الأقاليم، ولاسيما في قيادة الجيوش في صقلية، كما كان شجاعاً عالماً بالحرب، حسن النظر في الجدل. أعاد النظر في أعمال أبيه، وقام بتغييرات في ولاية الأقاليم، واصطدم مع داعي دعاة الفاطميين الذي استولى على ميلة. تغيرت أحوال عبد الله بعد مدة قصيرة، فأظهر التقشف، ولبس الصوف، وأظهر العدل والإحسان والإنصاف، وجالس أهل العلم وشاورهم، فكان يجلس معهم على الأرض، وترك قصر الرقادة وسكن داراً مبنية بالطوب، وكان لا يركب إلا إلى الجامع. سجن ابنه زيادة الله سنة 290هـ/ 903م في داره، لأنه وصل إلى علمه أنه ينوي الخروج عليه، ولكنه ما لبث أن اغتيل في منزله بمدينة تونس على يد غلمانه في السنة نفسها. وآلت الولاية والإمارة إلى ابنه المقيد زيادة الله بن أبي العباس (290-296هـ/ 903-909م) الذي خرج من السجن إلى سرير الملك، وكان آخر أمراء الأغالبة في بلاد المغرب، فأخذ البيعة لنفسه من أهله وأقاربه، وقرأ كتاب البيعة على منبر المسجد الجامع بتونس، ولكنه، نتيجة للطريقة التي وصل بها إلى الحكم بدأ عهده بإراقة الدماء، فغدر بأعمامه وإخوته، وقتل بعض فتيانه وقادته، واشترى بعضهم بالمال، وشهد عهده انتصارات داعي دعاة الفاطميين أبي عبد الله الشيعي المتوالية، على كثرة الحشود التي حشدها لقتاله، فاستولى أبو عبد الله على سطيف، ثم قسنطينة سنة 292هـ/ 905م بعد معركة حامية، خسر فيها زيادة الله جنده وسلاحه وماله، وتوالت هزائم الأغالبة يوماً بعد يوم، فاستولى أبو عبد الله على بَلْزَمة وطَبْنة، وألغى نظام الضرائب الأغلبي، كما سقطت بيده تيجَس وتبعتها باغاية في شعبان سنة 294هـ/ 907م ثم مجانة وقصر الإفريقي وتيفاش وقالمة أو قالة ومسكيانة وتبسَّا ومديرة (حيدرة) ومرماجنة والقصرين ثم توزر وقفصة، ثم سقطت الأرْبُس في 24 جمادى الآخرة سنة 296هـ/ 18 آذار 909م بعد معركة حاسمة. وهكذا أخفق زيادة الله في وقف المد الفاطمي، على الرغم من محاولاته الاتصال بالخلافة العباسية طالباً النجدة من الخليفة المكتفي بالله أولاً ثم من الخليفة المقتدر بالله، وتوثيق صلاته بالحسنيين أقارب الأدراسة في المغرب الأوسط، وتحريضه الفقهاء في إفريقيّة وعامة الشعب على الفاطميين، وإعادته العاصمة إلى رقّادة. فدب اليأس إلى قلبه وانغمس في اللهو والشراب. وبعد سقوط الأرْبُس في يد الفاطميين فر إلى طرابلس ومنها إلى مصر ففلسطين، وتوفي في الرملة. فبايع الأغالبة ابن عمه إبراهيم بن أبي الأغلب، ولكن الناس ثاروا عليه بعد أخذه البيعة مباشرة مطالبين بالأمن والسلام، واضطروه إلى الخروج من العاصمة ودخل الفاطميون القيروان ثم رقادة. كذلك خلع الصقليون طاعة الأغالبة، وأعلنوا طاعتهم للفاطميين وبذلك سقطت دولة الأغالبة. أهم المظاهر الحضارية لدولة الأغالبة توارث الأغالبة الحكم في الأسرة من دون نظام دقيق، فكانت الإمرة تنتقل من الأب إلى الابن أو إلى الأخ أو إلى العم أو ابن الأخ، ولم يخل الأمر من وقوع نزاع على العرش، ولم يأخذ هذا النزاع منحى حاداً إلا في نهاية حكم الأسرة. ظهرت في دولة الأغالبة كل التيارات الفكرية المعروفة في المشرق والمغرب على السواء في المجالين الديني والدنيوي. وبرز فيها أعلام لهم مكانتهم، وعلى رأسهم أسد بن الفرات (ت213هـ) الذي يمثل ازدواج التأثير في القيروان بين مدرستي المدينة المالكية والعراق الحنفية، ودوّن ما اكتسبه في كتابه الأسدية في الفقه، كذلك اشتهر عبد السلام بن سعيد التنوخي الملقب بسحنون صاحب المدونة، التي أصبحت كتاب الفقه المالكي الأساسي للمغرب والأندلس فيما بعد. وكان لهذين الفقيهين أثر في الجهاز الإداري، فقد أسندت إليهما أعمال متعددة كانت من صلاحيات الأمراء. كما برز في عهد أبي الغرانيق الفقيه المالكي محمد بن سحنون (ت256هـ/870م) الذي اشتهر بالفقه والجدل والحديث، وكان كثير الكتب غزير التأليف له نحو مئتي كتاب في فنون العلم، وكانت له مواقف مناهضة لمذهب الأحناف وهو مذهب دولة الأغالبة، كما خالف مقالة المعتزلة بخلق القرآن، وحدث في عهد أبي الغرانيق خلاف في الرأي بين السحنونية أنصار محمد بن سحنون، وبين العبدوسية أتباع محمد بن إبراهيم بن عبدوس، الذين أطلق عليهم لقب الشكوكية. وقد نال الفقهاء هذه المكانة على الرغم من الخلافات التي فرقت صفوفهم بين مالكية وأحناف يطعن كل منهما بعلم رجال الفريق الثاني، كذلك ضمت دولة الأغالبة معتزلة وخوارج من الصفرية والإباضية، وكانوا يعملون حلقاً في المسجد يتناظرون فيه، وتمكن الإمام سحنون من الوقوف في وجه الخوارج، إلا أنه كان عاجزاً عن مثل ذلك أمام المعتزلة لأنهم تمتعوا بحماية الأمراء، ولاسيما الأمير أحمد (242-249هـ) الذي عد الاعتزال مذهباً رسمياً للدولة مدة مؤقتة، وأخذ الناس بمحنة خلق القرآن، وانحصر نفوذ المعتزلة في الأوساط العُليا فقط، أما العامة فكانت معادية لها. كذلك عرفت دولة الأغالبة أطباء انتقلوا إليها من المشرق، لعل أشهرهم إسحاق بن عمران الذي جمع بين الطب والفلسفة بديار المغرب. بنى الأغالبة مدينتين ملكيتين كانت أولاهما العباسية أو القصر القديم، وقد بناها إبراهيم بن الأغلب مؤسس الدولة، وبنى فيها قصره ومساكن حاشيته والمسجد الجامع، ودار سك النقود والدواوين، وأحاطها بالأسوار القوية، وجعل من خلفها خندقاً يحيط بها. وفي وسط المدينة ساحة واسعة عرفت بالميدان كانت تستخدم لعرض الفرسان، واتسعت العباسية، وأخذت تنافس القيروان بحماماتها الكثيرة وفنادقها وأسواقها. أما المدينة الثانية فهي رقادة التي بناها إبراهيم بن أحمد، وقد ابتدأ بها سنة 263هـ/ 977م وبنى فيها القصور، منها قصر بغداد، وقدر لهذه المدينة أن تنمو وتتسع باطراد، فأضاف إليها الأمراء من بعده قصوراً أخرى أشهرها قصر العروس الذي بناه زيادة الله الثالث بن عبد الله على أربع طبقات، وأنفق فيه 232 ألف دينار. وبنى محمد بن أبي عقال الأغلب مدينة قرب تاهرت سماها العباسية. كما اهتم الأغالبة ببناء الصهاريج (خزانات المياه) التي عرفت باسم «ماجل» وكان يوجد خارج مدينة القيروان خمسة عشر ماجلاً للماء يستقي منها أهلها، لعل أعظمها شأناً ماجل أحمد بن الأغلب بباب تونس من أبواب القيروان. وهو مستدير متناهي الكبر، في وسطه صومعة مثمنة في أعلاها قصبة، يدخل إليها في مركب يسمى بالزلاج. ويتصل بهذا الماجل أقباء طويلة، وبجوفه ماجل لطيف متصل به يسمى الفسقية، يقع فيه ماء الوادي، فإذا ارتفع الماء في الفسقية قدر قامتين يدخل إلى الماجل الكبير من باب بين الماجلين يسمى السرح. كذلك بنى الأغالبة قنطرة باب أبي الربيع لجلب الماء من الجبل. أما المساجد فكثيرة. وكان زيادة الله الأول بن إبراهيم قد جدد مسجد القيروان، وأقام في قاعة الصلاة عدداً كبيراً من الأعمدة الرائعة التي أحيطت أطرافها بأشرطة من الخشب ذات التزيينات المحفورة. وقام بعض خلفاء زيادة الله بإضافة عناصر عمرانية وتزيينية جديدة إلى ذلك المسجد. كذلك أحدثت بعض الإصلاحات والإضافات في المسجدين الكبيرين جامع الزيتونة في تونس والجامع الكبير في سوسة، كما بنيت المساجد الفخمة في القيروان وغيرها، كذلك عني الأغالبة بتحصين المدن. ولا ريب أن غنى ولاية الأغالبة في الزراعة والتجارة ساعدهم على جمع المال اللازم للعمران، وساعد في تنشيط الزراعة نشر الأمن في الطرق وتحسين وسائل المعاملات التجارية ولاسيما النقد، فقد ضرب الأغالبة نقوداً ذهبية ظل عيارها صحيحاً وقدره 4.5غ ذهب حتى أواخر أيام الأسرة حين انحط العيار إلى 4.12غ ثم إلى 4غ فقط. ومن اهتمامات الأغالبة الأخرى بناء الأربطة من أجل الجهاد وعلى رأسها قصر المرابطين بسوسة. وقيل إن أحمد الأغلبي بنى بأرض إفريقية عشرة آلاف حصن بالحجارة والكلس وأبواب الحديد. أفول دولتهم داخلياً كان الأغالبة في صراع دائم مع الثورات ذات الطابع الديني - الخوارج- أو بدوافع من العصبية - البربر-. بدأت مرحلة الأفول أثناء عهد إبراهيم بن أحمد (875-902) وفيها تم فقدان بعض المناطق لصالح البيزنطيين -كالابريا-، فليبيا لصالح الطولونيين، ثم تمرد بعض القبائل على الحكم الأغلبي. انتهت دولتهم على أيدي الفاطميين سنة 909 م. آثار الأغالبة كان الأغالبة يقيمون المنشآت والأبنية من غنائم الجهاد دون أن يثقلوا كاهل الناس بالضرائب. ومن تلك الآثار: العباسية أو القصر القديم في أيام إبراهيم بن الأغلب. الجامع الكبير في القيروان. وكذلك بناء الصهاريج فيها. بناء الرباط في سوسة بعهد زيادة الله بن إبراهيم، وكذلك جامعها. بناء قصر صفاقس (القصبة اليوم)، ثمّ بناء سور المدينة العتيقة وجامعها. بناء مدينة رقادة وقصر الفتح. انظر أيضًا إمارة صقلية شجرة نسب الأغالبة بيبليوغرافيا عثمان الكعاك، المجتمع التونسي على عهد الأغالبة. الصادق مازيغ، تاريخ الأغالبة، مجلة المباحث، عدد 18-20، تونس، 1945. محمد المسعود الشابي، الأغالبة، نظامهم الإداري والسياسي، الدار التونسية للنشر، تونس العاصمة، 1970. محمود إسماعيل، الأغالبة، سياستهم الخارجية، جامعة عين شمس، القاهرة، 1972. محمد الطالبي، الدولة الأغلبية التاريخ السياسي 184-296هـ / 800-909م، دار الغرب الإسلامي، بيروت، 1985. ابن وردان، تاريخ مملكة الأغالبة، مكتبة مدبولي، القاهرة، 1988. محمد المختار العبيدي، الحياة الأدبية بالقيروان في عهد الأغالبة، مركز الدراسات الإسلامية، القيروان، 1994. نجم الدين الهنتاتي، الجهاد بين النظرية والواقع لدى علماء المالكية بإفريقية خلال العهدين الأغلبي والفاطمي، مجلة إيبلا، العدد 60/179، الصفحات 3-34، تونس العاصمة، 1997. المصادر معجم الأسر الإسلامية الحاكمة. الدكتور أحمد السعيد سليمان. مكتبة لبنان ISBN 9953-33-629-6 Islam: Kunst und Architektur. الأغالبة على موقع الحكام. الحروب الإسلامية البيزنطية انحلالات سنة 909 تأسيسات القرن 8 في إفريقيا تأسيسات سنة 800 دول إسلامية سابقة دول وأقاليم أسست في عقد 800 سلالات حاكمة عربية عائلات ملكية شرق أوسطية


آمال لقاح كورونا تعزز أسعار النفط. فهل تستكمل "أوبك+" المسيرة؟ - مدونة أوربكس للتداول By عبد الحميد ماهر\t On Nov 17, 2020 ارتفعت أسعار النفط للأسبوع الثالث على التوالي منذ أشهر. وهذا وسط إشارات إلى أن اختبارات اللقاح فعالة للغاية ضد فيروس كورونا. ويعزز هذا التفاؤل بأن زيادة الطلب قد تقترب. حيث قالت شركة “مودرنا” الأمريكية إن لقاحها فعّال بنسبة 94.5٪ في تحليل أولي لتجربة إكلينيكية كبيرة ومتأخرة. جاء ذلك في أعقاب تطورات إيجابية مماثلة من شركة “فايزر” بشأن اختبارات لقاحها الفعّالة بنسبة تجاوزت 90٪ الأسبوع الماضي، والذي عزّز الأصول الخطرة على مستوى العالم. تأتي تلك المكاسب قبل اجتماع “أوبك” وحلفائها المقرر بوقت لاحق اليوم الثلاثاء. وما زالت تقدر مكاسب النفط الخام بنسبة أكثر من 1.8٪، بينما تقدر مكاسب نفط برنت بنسبة أكثر من 3.6٪ خلال جلسات شهر نوفمبر. انتعاش أسعار النفط الخام ونفط برنت مع اختبارات لقاح كورونا الفعّالة بالرغم من ذلك يتأرجح الاستهلاك الأوروبي مع عودة ظهور عمليات الإغلاق. وفي الولايات المتحدة تشير تعليقات اثنين من مستشاري فيروس كورونا للرئيس المنتخب “جو بايدن” إلى أنهم يفضلون اتخاذ تدابير محلية أكثر استهدافاً. ربما تبتهج أسواق النفط بآفاق لقاح لكن “أوبك+” لا يمكنها الاحتفال حيث قد يعاني الطلب حالياً من ضربة جديدة من عودة ظهور الوباء بشكل أكبر، والذي يسلط الأضواء على الاجتماع المصغر اليوم قبل اجتماعهم نهاية الشهر الجاري. تعافي الطلب من أكبر مستورد خام! على الرغم من أن التأثير الكامل للقاح للطلب على الخام لا يزال بعيد المنال إلا أن معالجة النفط في الصين انتعشت في أكتوبر لتتطابق مع رقم قياسي. حيث يستمر الاستهلاك في آسيا في تجاوز المناطق التي لا تزال تعاني من الفيروس. وارتفع النفط الخام يوم أمس أيضاً وسط التفاؤل بشأن تعافي الصين من انهيار الطلب الذي سببه الفيروس. وانتعشت معالجة النفط في الصين في أكتوبر لتتطابق مع مستوى قياسي، وهذا بعد البيانات الإيجابية مع ارتفاع الإنفاق الاستهلاكي وارتفاع الإنتاج الصناعي بوتيرة أسرع من المتوقع. قد أظهرت بيانات من المكتب الوطني للإحصاء أن معالجة الخام قفزت إلى 59.82 مليون طن متري في أكتوبر، أي ما يعادل 14.14 مليون برميل مكرر يومياً ليعادل شهر يونيو، وهو الأكبر منذ عام 2012. انتعش تكرير النفط في الصين ليطابق الرقم القياسي الشهري، حيث عالجت المصانع مزيداً من الخام وتحويله إلى وقود لتجديد المخزونات بعد مبيعات العطلات ليتعافى الاستهلاك ويتعزز الاقتصاد. انتعش تكرير النفط في الصين ليحقق رقم قياسي شهري في أكتوبر مما يدل على زيادة الطلب هل تحافظ قرارات “أوبك+” على المكاسب؟ تجتمع “أوبك” وحلفاؤها في 30 نوفمبر لتقرير مستقبل تخفيضات الإنتاج القياسية التي ساعدت في وضع حد أدنى لأسعار النفط. لكن سيعقد وزراء من التحالف اجتماعاً مؤقتاً اليوم الثلاثاء لمراجعة السوق قبل اتخاذ قرار نهائي بشأن سياسة الإنتاج نهاية الشهر. فبموجب الاتفاق الذي تم التوصل إليه، وافقت 23 دولة في “أوبك+” على خفض الإنتاج بمقدار 9.7 مليون برميل يومياً قبل تقليص تلك التخفيضات على خطوتين. تم تأجيل التسهيل الأول للتخفيضات الذي كان مقرراً أصلاً في يوليو إلى أغسطس. والآن من شبه المؤكد ان يتم التأجيل الثاني المقرر في بداية يناير. كانت الآمال كبيرة في أن يتمكنوا من تخفيف قيودهم لكن الرياح المعاكسة لانتعاش الطلب على النفط وزيادة الإنتاج من البلدان الخارجة عن سيطرتهم تعني أنه سيتعين عليهم الانتظار. كان الامتثال للاتفاق جيداً بشكل ملحوظ ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى تصميم السعودية وروسيا على إبقاء أقدام الجميع في النار. ولقد دعا وزير الطاقة السعودي علناُ أولئك الذين فشلوا مطالباً إياهم بتعويض أي ثغرات. كان امتثال “أوبك+” لاتفاق خفض الإنتاج قوياً بشكل ملحوظ ومن المقرر أن يزيد التحالف بقيادة المملكة العربية السعودية وروسيا إنتاج النفط الخام بنحو مليوني برميل يومياً في يناير، وهذا مع توقع أن الانتعاش الاقتصادي العالمي من شأنه أن يعيد تنشيط الطلب على الوقود. لكن توصلت اللجنة الفنية المشتركة التي اجتمعت عبر الإنترنت يوم أمس الإثنين إلى وجهة نظر مفادها أن المخاطر على سوق النفط تميل إلى الاتجاه الهابط. حيث اقترحت لجنة فنية تقدم المشورة للوزراء أن على تحالف “أوبك+” النفطي النظر في تأجيل زيادة الإنتاج المخطط لها ما بين ثلاثة وستة أشهر. يبدو إنه على الرغم من أن الطلب على النفط في كل من الصين والهند قد تجاوز مستويات العام الماضي إلا أن صورة موردي النفط الخام لا تزال متزعزعة. حيث إن استمرار الوباء يعني أن المنتجين لا يمكنهم الاسترخاء بعد إن لم يتعاف الطلب على النفط بشكل كامل أو بالسرعة التي كانوا يأملونها. قد أدت الموجة الثانية من فيروس كورونا إلى تجدد قيود السفر في أوروبا وقد تؤدي إلى تحركات مماثلة في الولايات المتحدة. وبالإضافة إلى ذلك، قد تحتاج الشركات التي تعمل على اللقاح الوقت لتوفير الطلبيات العالمية. ولذلك تشير تلك التحديات إلى أن وزراء نفط “أوبك+” لا يستطيعون تخفيف قيود الإنتاج في يناير. أيضاً من غير المحتمل أن يحاولوا الموافقة على تعميق التخفيضات. وهذا من شأنه أن يفتح الكثير من الحجج في وقت يحتاجون فيه إلى إظهار الوحدة ووضوح الهدف. وفقاً لتوقعاتنا المستويات الفنية على المدى القصير لأسعار النفط الخام إيجابية مع استقرار التداولات أعلى متوسط متحرك 50 يوم على الصعيد الفني، ما زلنا نرى أن البيانات الأساسية المرتقبة قد تكون داعمة للمستويات الفنية لأسعار النفط الخام حتى نهاية العام الجاري. فمع استقرار أسعار النفط الخام أعلى مستويات 39.50 دولاراً للبرميل، قد يستهدف مستويات 43 من جديد ثم 45 دولاراً للبرميل، ولكن الضغوط السلبية على الأسعار ستكون في حالة عودة استقرار التداولات دون مستوى 37 دولاراً للبرميل.


source: CulturaX

text: احذروا من المشروبات اليومية الشاي والصودا | البوابة الصفحة الرئيسية » صحتكِ وجمالكِ » الأخبار الرئيسية » احذروا من المشروبات اليومية الشاي والصودا احذروا من المشروبات اليومية الشاي والصودا نشر 22 آب/أغسطس 2013 - 07:59 بتوقيت جرينتش عبر SyndiGate.info مشروبات الحمية العادية يمكن أن تزيد الوزن. يعتقد الكثيرون أن الأكل هو الذي يسبب البدانة ولذلك نسعى لانتقاء وجباتنا ووضع قائمة بالأطعمة التي تحتوي على نسبة قليلة من الدهون والسعرات الحرارية، ولكن اتضح أن ما تشربه أيضاً يمكن أن يجعلك بديناً، وهذا يشمل أكواب الشاي التي نشربها دون حساب. والعديد من الناس تتبع حمية صحية وتحاول التدقيق في ما تأكله، ولكن حينما يأتي الأمر إلى المشروبات فلا أحد يهتم، ومع ذلك فإن السوائل التي نستهلكها يمكن أن يكون لها نفس تأثير الأكل على الصحة وعلى شكل الجسم. وعلى سبيل المثال فإن دراسة أجريت أوائل العام الحالي اكتشفت أن شرب علبة واحدة من المياه الغازية المسكرة يومياً يزيد خطورة الإصابة بالسكري 2 بنحو الخمس. وفي الوقت نفسه فإن المشروبات الصحية يمكن أن تكون سيئة على الجسم أيضاً، وخاصة بالنسبة للأسنان. وكشفت دراسة حديثة أن بعض العصائر تحتوي على الكثير من الحامض وأنها مضرة جداً للأسنان مثل عصير البرتقال، مثلها مثل تلك العصائر الغنية بالأحماض وهي الكيوي وعصير الليمون. ويمكن للمشروبات أيضاً أن تفسد الحمية دون أن ندري، والكثير من الناس يشتكون طوال الوقت من أنهم لا يفقدون الوزن الزائد رغم أنهم يتبعون الحمية الموصوفة لهم. ولكن يتضح أنهم بالفعل لا يأكلون كثيراً ولكنهم يشربون عشرات الأكواب من الشاي يومياً بملعقتين أو ثلاث من السكر وهو ما يعني 300 سعر حراري. وحتى مشروبات الحمية العادية يمكن أن تزيد الوزن، فبعض زجاجات المياه الصغيرة ذات النكهة تحتوي على أكثر من 100 سعر حراري، كما أن عصائر الفاكهة هي الأخرى ذات سعرات حرارية عالية، وفي الوقت نفسه فإن عدم شرب ما يكفي من المياه والمشروبات يمكن أن يؤدي إلى زيادة الوزن أيضاً، ويوصي خبراء التغذية بشرب 1,2 لتر من السوائل يومياً.


سنة واحدة جودة مضمونة كسارة الخرسانة المتنقلة للبيع محطم جودة عالية كسارة orientkalisz جودة عالية محطم ملموسة الساخن بيع. عالية الجودة الساخن بيع أندالوسيت الفك محطم. جودة عالية الفك محطم بيع الساخنة في الهند ح وتتميز كسارات الفك الابتدائي Get Price . المحمول تأثير محطم الإيجار كسارت حجر صغيره للبيع محطم شركات كسارة حجر أثر محطم كسارة حجر صغير آلة . ديي صغيرة الفك حجر محطم . موثوقية عالية محطم مخروط محطم مع جودة مضمونة. دردشة مجانية; سنة 2013 أفضل جودة كسارة الفك كسارة الأسعار وطاحونة الألغام مصنع كسارة الحجر المتنقلة المستعملة في فرنسا صغيرة تستخدم الركام كسارة portablew صخرة محطمصغيرة تستخدم الركام كسارة portablew صخرة محطم. 2018 حار بيع كسارة فكية متنقلة بجودة سنة واحدة 2018 حار بيع كسارة فكية متنقلة بجودة سنة واحدة مضمونة. كسارة متنقلة عالية الجودة للبيع هو نوع من نوع معدات سحق عالية الكفاءة الجديدة ال اقرأ أكثر كفاءة عالية وذات جودة عالية كسارة كسارة خرسانة للبيع. بناء كسارة الخرسانة. جودة كسارة خرسانة الجاهزة الكسارة وانا اخوك ليست بالسهولة كما يظن البعض انه مشروع عادي افتتاح كسارة . 18 سنة فى مصانع . كسارة هيدروليكية الخرسانة للبيع تستخدم كسارة الفك للبيع في الولايات المتحدة الأمريكية تستخدم آلة كسارة الحجر للبيع في الولايات المتحدة . الحجر الجيري في . احصل على السعر. الخرسانة المتنقلة سحق في فيكتوريا أستراليا. كسارات في الأردن الخرسانة المتنقلة كسارة الخرسانة المتنقلة للبيع المستخدمة في كسارة الكلي. كسارة خرسانه للبيع الجاد, يوجد لدي كسارة للبيع بسعر 8000000 مليون ريال او للايجار الشهري ب 150000 . احصل على السعر. كسارة صخور جيب الأعلى. كسارة الحجر في الهند آخر. 2020-01 كسارة متنقلة عالية الانتاج للبيع النباتات كسارة الخرسانة المتنقلة للإيجار كسارات متنقلة . [الحصول على السعر] كسارة متنقلة مقطورة في الهند. اتصل بالمورد. كسارة متنقلة في راجاستان - getafix.eu


source: fineweb

text: Comunicados de prensa تبرئة ساحة نادرخاني تُظهر الحاجة الماسة إلى إباحة الحرية الدينية قالت منظمة العفو الدولية اليوم إن تبرئة القس يوسف نادرخاني لدى إعادة محاكمته في إقليم جيلان بشمال إيران تُظهر لماذا يتعين على السلطات الإيرانية أن تكفل حقوق جميع الأقليات الدينية في إيران. وقالت آن هاريسن، نائبة مدير برنامج الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في منظمة العفو الدولية: "إننا نرحب بإطلاق سراح القس المسيحي يوسف نادرخان، ولكنه ما كان ينبغي أن يُعتقل أصلاً، ناهيك عن اتهامه ومحاكمته." "وإن اعتقاله في 13 أكتوبر/تشرين الأول 2009 بسبب اعتراضه على المتطلبات التعليمية بإلزام جميع الأطفال بتعلم القرآن-الأمر الذي اعتبره غير دستوري- يجب ألا يكون قد أدى إلى سجنه ثلاث سنوات." وأضافت هاريسن تقول: "إن محاكمته في أواخر سبتمبر/أيلول 2011 بتهمة الردة - التي لا تعتبر جريمة بموجب قانون العقوبات الإيراني الحالي، إنما يشير إلى كذب ادعاءات إيران بأنها تتسامح مع الأقليات الدينية." وبموجب المادة 167 من الدستور الإيراني يُطلب من القضاة استخدام "المصادر الإسلامية المعتمدة والفتاوى الصحيحة" للفصل في القضايا التي لا تشملها القوانين الإيرانية. بيد أن القانون الدولي لحقوق الإنسان يحظر هذه الممارسة ويقتضي أن تُجرى المحاكمات على أساس القانون الجنائي وحده. وكان نادرخاني قد اتُهم في البداية على خلفية اعتراضه ذاك، ولكن تهماً أُخرى وُجهت له في وقت لاحق وتتعلق بالردة والتبشير المزعوميْن. في عام 2010 حُكم عليه بالإعدام إثر محاكمة جائرة بشكل صارخ أمام محكمة محلية في شمال إيران. وفي سبتمبر/أيلول 2011 أيَّدت المحكمة العليا في إيران ذلك الحكم، ولكنها أصدرت تعليماتها إلى المحكمة الأدنى المكلفة بتنفيذ الحكم بالتأكد من أن قرار تحوُّله إلى المسيحية اتُخذ عندما كان يمكن اعتباره راشداً بموجب القانون الإيراني. كما طلبت المحكمة العليا من المحكمة الأدنى أن تتيح له فرصة كافية لإعلان "التوبة" وفقاً للإجراءات المتَّبعة في الشريعة الإسلامية. وكان يوسف نادرخاني، المولود لأبوين مسلمين في مدينة راشت الواقعة بشمال إيران، قد اعتنق المسيحية وهو في سن التاسعة عشرة. وأصبح نادرخاني عضواً في الكنيسة البروتستنتية قبل ترسيمه قسيساً في راشت. وقال إنه لم يكن يوماً يمارس الشعائر الإسلامية. وبموجب الدستور الإيراني فإن الإسلام الشيعي هو الدين الرسمي للدولة، في حين أن المسيحيين واليهود والزرادشتيين يمثلون الأقليات الدينية الوحيدة المعترف بها. ويواجه أفراد لأقليات الدينية غير المعترف بها قيوداً صارمة على إمكانية ممارستهم لشعائرهم الدينية، تصل إلى حد الاضطهاد في حالة البهائيين مثلاً. ولكن على الرغم من اعتناقهم ديناً معترفاً به، فإن المسيحيين الذين تحولوا من الإسلام معرَّضون لخطر الاتهام بالردة، وهي تهمة قد تنطوي على عقوبة الإعدام بموجب الشريعة الإسلامية، بينما يتعرض الأشخاص الذين يقومون بالتبشير للمضايقة، وأحياناً للاعتقال والمحاكمة بموجب قوانين الأمن الوطني. وقد رفض نادرخاني التراجع عن معتقداته أثناء جلسة الاستماع في المحكمة العليا في سبتمبر/أيلول 2011 ، وورد أنه قال للقاضي: "إنني مصمِّم على عقيدتي ومسيحيتي، وليس لدي رغبة في التراجع عن ذلك." وفي أواخر عام 2011، ذُكر أن مسؤولين قضائيين في جيلان طلبوا توجيهات من المرشد الأعلى للثورة الإيرانية بشأن كيفية التعامل مع هذه القضية. وفي النصف الأول من عام 2012 أشارت السلطات إلى أنه سيتم عقد محاكمة جديدة. وقالت آن هاريسون: "إن تبرئة نادرخاني وإطلاق سراحه يُظهران أن السلطات الإيرانية أدركت أخيراً أنه ليس ثمة من سبيل إلى تبرير محاكمته وتنفيذ حكم الإعدام الصادر بحقه والذي أثار غضباً دولياً. ومضت تقول: "يتعين على السلطات تعلُّم الدروس واستخلاص العبر وضمان أن ينص قانون العقوبات الجديد، الذي أقرَّه البرلمان في فبراير/شباط 2012، ولكنه لم يُسنَّ كقانون بعد، على توفير الحماية التامة لحرية الدين والعقيدة. وخلصت إلى القول إنه "ينبغي السماح لجميع الأقليات في إيران بالتمتع بحقوقها- سواء كأفراد أو كجماعات." وكان يوسف نادرخاني قد حُكم عليه بالسجن ثلاث سنوات، ولكنه أُطلق سراحه لأنه أمضى مدة الحكم، وورد أنه انضمَّ الآن من جديد إلى عائلته.


من هو المغني الراحل جورج مايكل؟ – الاسبوع العربي احداث لبنانية عربية سياسية اقتصادية اجتماعية الرئيسية/الرئيسية/فن/اضواء و مشاهير/من هو المغني الراحل جورج مايكل؟ من هو المغني الراحل جورج مايكل؟ جعلت مواهبه كمغنٍ ومؤلف اغاني ومنتج موسيقي من جورج مايكل واحداً من اكثر الفنانين مبيعا في العالم. فبفضل مظهره الوسيم وصوته الغنائي الشجي، جعل ظهوره على المسرح منه واحداً من احب المغنين في الحفلات الغنائية بينما كان يتحول تدريجيا من مغن يحبه المراهقون الى نجم حقيقي. وبعد النجاح الذي حققه مبكراً مع فريق (وام)، مضى مايكل الى بناء سيرة ناجحة كمغن منفرد جلبت له سلسلة من الجوائز وجعلت منه مليونيراً. ولكن كانت هناك ايضاً مناسبات تضافرت فيها معركته مع المخدرات واحتكاكاته مع الشرطة في تعرضه الى هجمات من جانب الصحف هددت بالتغلب على مواهبه الموسيقية. «لقد فقدت صديقاً عزيزاً، وروحاً طيبة كريمة، وفناناً مبدعاً. اخلص التعازي لاسرته ومحبيه» كتب المغني التون جون ولد جورج مايكل، واسمه الحقيقي جورجيوس كيرياكوس بانايوتو، شمالي لندن في الـ 25 من حزيران (يونيو) من عام 1963 لأب قبرصي وام انكليزية. كان والده صاحب مطعم قدم الى المملكة المتحدة في خمسينيات القرن الماضي، بينما كانت امه راقصة انكليزية. لم يتمتع جورج مايكل بطفولة سعيدة، وقال لاحقاً إن والديه كانا منهمكين بالعمل لتحسين ظروفهما المادية بشكل لم يترك لهما اي وقت للعواطف، واضاف «لم يثنيا عليّ ابداً، ولم يحملاني قط. لم تكن طفولتي مشابهة لمسلسل «البيت الصغير» (التلفزيوني) ابداً». انتقل جورج مع اسرته الى مقاطعة هرتفوردشاير عندما كان مراهقاً، وهناك التقى باندرو ريغلي الذي كان زميله في الدراسة في المدرسة المحلية. واكتشف الاثنان ولعهما المشترك بالموسيقى، وقاما، مع مجموعة من الاصدقاء، بتشكيل فريق موسيقي لم يعمر طويلا. وفي عام 1981، اسس مايكل وريغلي فريق (وام!)، ولكن اول اغنية اصدراها (وكان اسمها وام راب!) فشلت في تحقيق اي انتشار يذكر ولكن اغنيتهما الثانية ( Young Guns (Go For It)) كان لها الفضل في وضع اقدامهما على اول درجات سلم الشهرة وذلك بعد ان طلب منهما في اللحظة الاخيرة اداءها في برنامج Top of the Pops الغنائي الذي كان يبثه تلفزيون بي بي سي. ووصلت الاغنية الى المرتبة الثالثة في قائمة مبيعات الاغاني في بريطانيا. واعطى الثنائي عند بدء مسيرته نحو الشهرة انطباعا بالفوضوية والثورة، إذ كان جورج واندرو يرتديان الملابس المصنوعة من الجلد عندما كانا يؤديان اغانيهما الاولى مثل اغنية ( Bad Boys)ولكنهما انتقلا الى صورة اكثر مواءمة مع عالم موسيقى البوب عندما اصدرا اغنيتهما الشهيرة ( Wake Me Up Before You Go-Go) حيث بدأا بارتداء البدلات والازياء الاكثر مماشاة مع الموضة. رئيس بلدية لندن: جلب جورج مايكل السعادة الى الملايين منا وبما ان جورج مايكل كان رئيس الثنائي بلا شك، كان من المتوقع جداً – بل المرجح – ان ينفصل عن ريغلي ويختط لنفسه طريقاً بمفرده. وكانت اغنية (Careless Whisper) التي صدرت عام 1984 – رغم انها الفت بمشاركة ريغلي – تعد اول جهد منفرد لمايكل رغم صدورها تحت اسم فريق (وام!). انفصل الاثنان نهائياً في عام 1986، وفي ربيع العام التالي اصدر جورج مايكل اغنية ( I knew You Were Waiting For Me) بالمشاركة مع المغنية الاميركية الشهيرة اريثا فرانكلين. وعندما كان يحيي حفلاً في مدينة ريو دي جانيرو البرازيلية في عام 1991، التقى مايكل بانسيلمو فيليبا الذي اصبح في ما بعد عشيقه، رغم ان مايكل لم يكن قد صرح بعد بأنه مثلي الجنس. ولكن علاقتهما لم يكتب لها ان تدوم، اذ مات فيليبا نتيجة نزيف في الدماغ في عام 1993. اصدر جورج مايكل مجموعته الغنائية الثانية (Listen Without Prejudice Vol 1) اوائل التسعينيات، وكانت المجموعة موجهة الى جمهور اكبر سنا من مجموعته الاولى. لم تحقق المجموعة الثانية مستوى النجاح عينه الذي حققته الاولى في الولايات المتحدة، ولكنها تفوقت عليها في بريطانيا. والغي مشروع اصدار الجزء الثاني من مجموعة (Listen Without Prejudice) وسط معركة قضائية خاضها مع شركة سوني التي كانت تصدر موسيقاه. وبعد صراع قضائي طويل ومكلف، قطع مايكل علاقته بسوني. وفي تشرين الثاني (نوفمبر) 1994، اصدر مايكل اغنية (Jesus to a Child) المهداة الى عشيقه السابق فيليبا. وتصدرت الاغنية فور صدورها قائمة المبيعات في بريطانيا، كما ضمنها مجموعته الغنائية المسماة ( Older) التي صدرت عام 1996 بعد ان قضى سنوات ثلاثاً في اعدادها وتسجيلها. حققت المجموعة نجاحاً كبيراً في المملكة المتحدة واوروبا، ولكنها لم تحقق نجاحاً يذكر في الولايات المتحدة التي يبدو ان جمهورها كان ما زال يحن الى جورج مايكل نجم موسيقى البوب عوضاً عن الفنان الاكثر جدية الذي كان يطمح الى ان يصبح. واختير مايكل كافضل مغن ذكر في مسابقة جوائز بريت اواردز، وحاز على لقب افضل مؤلف اغانٍ للسنة الثالثة على التوالي في مسابقة ايفور نوفيلو. ادت وفاة والدته بمرض السرطان الى اصابته بحلقة جديدة من الكآبة، وقال لمجلة GQ إنه فكر بالانتحار ولم يثنه عن ذلك الا التشجيع الذي تلقاه من عشيقه الجديد كيني غوس. في نيسان (ابريل) عام 1998، القت الشرطة القبض عليه في مرحاض عمومي في بيفرلي هيلز في كاليفورنيا بالولايات المتحدة ووجهت اليه تهمة ممارسة عمل مناف للحياء، وحكم عليه بغرامة وبتأدية 80 ساعة من الخدمة الاجتماعية. واستمر مايكل في تسجيل الاغاني، وفي عام 1999 اصدر مجموعة غنائية تحت عنوان (Songs from the Last Century) قبل ان يقضي عامين في تأليف وتسجيل مجموعة ( Patience) التي صدرت عام 2004. ونظر الجمهور الى المجموعة الجديدة بوصفها محاولة للعودة الى الاصل، وحققت نجاحاً كبيراً وفورياً في بريطانيا كما وصلت الى الموقع 12 في قائمة المبيعات في الولايات المتحدة السوق التي كان يبدو انها رفضته. وبعد اصدار المجموعة الاخيرة، قال جورج مايكل لبي بي سي إنه لا يخطط لاصدار اي مجموعات غنائية جديدة للبيع، مفضلاً ان يجعل اغانيه متاحة لمريديه عبر الانترنت وان يطلب منهم ان يتبرعوا بالمال للجمعيات الخيرية. ولكن حياته الخاصة ظلت تتصدر عناوين الصحف، ففي شباط (فبراير) 2006 القي عليه القبض ووجهت اليه تهمة حيازة مخدرات ممنوعة، وفي تموز (يوليو) من العام نفسه نشرت صحيفة (نيوز اوف ذي وورلد) خبرا مفاده انه كان يمارس الجنس في متنزه هامستيد هيث شمالي لندن. وهدد مايكل بمقاضاة المصورين الصحفيين بتهمة المضايقة، ولكنه اعترف بأنه كان يخرج ليلاً سعياً وراء «جنس بلا علاقات». وفي آب (اغسطس) 2010، حكم عليه القضاء بالسجن 8 اسابيع بعد ان اعترف بقيادة سيارته وهو تحت تأثير المخدرات، واطلق سراحه بعد 4 اسابيع. وقبل ان يحيي جورج مايكل حفلاً غنائياً في براغ، اعلن بأنه انفصل عن عشيقه غوس قبل سنتين بسبب ادمان الاخير على الكحول وصراعه هو مع المخدرات. كان جورج مايكل رجلا جعلت منه موهبته نجماً عالمياً، ولكنه لم يكن ابداً مرتاحاً بهذا الدور. واعترف مرة بأن الشخصية التي كان يعشقها الآلاف من المحبين كانت عبارة عن شخصية مختلقة كان يستخدمها على المسرح لاداء واجب معين. كافح جورج مايكل كفاحاً مريراً لكي يكون مقبولاً كمؤلف ومغن جدي، ونجح في تحوير شخصيته ليكون مقبولاً من جانب جمهور اكثر نضجاً بينما كان ايضاً يصارع الكآبة والشكوك التي كانت تساوره حول توجهه الجنسي. ولكنه سيذكر باعتباره واحداً من اكثر فناني جيل الثمانينيات ديمومة. اللحوم المصنعة «قد تضر مرضى الربو»


العقيد بوتين في عامه الثاني - عنب بلدي دخل فلاديمير بوتين عامه العسكري الثاني في سوريا، وعامه السادس في استخدام الفيتو، ولم يحسم شيئا. دمر حلب وجزءا كبيرا من سوريا مثل درسدن أو هيروشيما، وما زال عليه أن يعيد تدمير حلب مرة أخرى، كما فعل الحلفاء في درسدن. من الفيتو الأول في جنيف إلى اللقاءات الثنائية بين كيري ولافروف، كل ما فعلته روسيا أنها راوغت في السياسة وأجرمت في الحرب. وهذه نتائج كان على الأميركيين أن يقرأوها سلفا، لكن أوباما وجد في المماطلة الروسية مخرجا صوريا لقراره باللامبالاة حيال الرماد السوري وأطفال الركام. تصرف بوتين – عكس أوباما – انطلاقا من قراءة جيدة لبلادة الند الأميركي. قبل ثلاث سنوات تقريبا قال الوزير السابق غسان سلامة، إن سوريا في المرتبة الخامسة من اهتمامات أميركا. طبعا، فقد كان من المستحيل أن نصدق أن كل هذه الحرائق في الشرق الأوسط لا يقابلها سوى سفرات جون كيري. وكلما مضى شهر آخر من ولاية أوباما، ودمر جزء آخر من هيكل سوريا ووحدتها وأمنها وبشرها، أتذكر كلام الدكتور غسان سلامة، أستاذ العلوم السياسية ومؤلف كتاب «أميركا والعالم: إغراء القوة ومداها». في قراءتنا للسياستين، الأميركية والروسية، لم نخرج من عالم التمنيات وحسن النوايا. وطبعا سوء النوايا شديدة السوء، لكن كان يجب التمييز، على الأقل، بين بيانات كيري وطائرات بوتين. كلما حولت السوخوي بيوت حلب إلى حصى ومقابر، هدد كيري بوقف الحوار مع الروس. يا رجل، أليس لديك شغل آخر في الأسابيع الأخيرة من طمر سوريا بالفراغ ولقاءات لافروف؟ الخميس الماضي اصطدم قطار بجوار المحطة في نيوجيرسي. كان الخبر الأول في نشرة «سي إن إن» طوال نصف ساعة، ثم حان وقت مدينة من الحصى تدعى حلب. يا رجل، 500 قتيل في أربعة أيام، وقتيل في حادث قطار، أي عالم هو هذا العالم؟ هل كانت «بي بي سي» أفضل؟ لا. لا. كان قلبها على محطة نيوجيرسي. سئم الغرب الإحصاءات في سوريا. ما بين لغة البيانات الرسمية الروسية الفظة في الأيام الأخيرة، وثأثأة اللهجة الأميركية، تدور في سوريا أفظع مآسي هذا العصر. ويطلب المستر كيري موعدا للقاء الرئيس الإيراني في الأمم المتحدة، فلا يعطى موعدا، لأن إيران منهمكة في حشد القوة البرية في حلب. وفي أي حال لا فائدة من لقاء شريك الاتفاق النووي وقد تم ما تم. سوف يدخل أوباما التاريخ على أنه الرجل الذي لم يعرف خصومه ولا حلفاءه.


source: wikipedia

text:
الأيوبيون أو أيوبيو حلب: فرع من السلالة الأيوبية حكم في حلب ما بين 1183-1260م. قائمة الحكام:

  	  الحاكم	  الحياة	  الحكم
 1العادل أحمد بن أيوب ....-.... 1183-1186 2الظاهر غازي بن صلاح الدين ....-.... 1186-1216 3العزيز محمد بن غازي ....-.... 1216-1236 4الناصر يوسف بن محمد ....-.... 1236-1260
 روابط الأيوبيون في حلب الفتح الإسلامي (الايوبيون) الأيوبيون والصراع مع الصليبيين تاريخ سوريا دول إسلامية سابقة


text: ← اللغة القبطية: peniwt abba Danihl pi\hgoumenoc. تحمل سيرة هذا القديس شهادة حيّة عن حيوية الرهبنة القبطية ومجدها في القرن السادس. كان هذا القديس أبًا طاهرًا كاملًا، خدم بلاده أعظم خدمة بأن قدم للكنيسة أساقفة أعلام من خلال برامج الدراسة التي كانت تُقَدم في الأديرة بهدف إعداد الرهبان لحسن تأدية رسالتهم، والذي كان هذا القديس أحد القائمين بالتعليم فيها مع غيره من الشيوخ الرهبان الذين اشتهروا بالعلم والتقوى. ليس ذلك فحسب بل أن رعايته شملت المتبتلات أيضًا فرعاهن أحسن رعاية. أسره: وُلد سنة 485 م.، وارتحل إلى برية شيهيت وهو صبي. وقع تحت الأسر ثلاث مرّات في رهبنته المبكرة، ربما بسبب شغفه نحو الدخول إلى البرّية الداخلية. في المرة الثالثة صرع أسيره بحجر فأرداه قتيلًا وهرب. لكنه ظل تحت عذاب الضمير طوال حياته. طلب من البابا تيموثاوس الثالث (518-536 م.) عقوبة. وإذ حاول أن يقنعه بأن ذلك كان دفاعًا عن النفس، لأنه كان مرّ النفس جدًا، ولكنه لم يقتنع، فرحل إلى روما والقسطنطينية ثم أفسس وأورشليم وإنطاكية يسأل أساقفة هذه البلاد. وأخيرًا إذ لم يسترح سلّم نفسه للقضاء بالإسكندرية، لكن القاضي أخلى سبيله متمنيًا لو قتل سبعة من هؤلاء البرابرة العنفاء. مع الشريفة أناسطاسية: لما شاع صيته أتت إليه الشريفة أناسطاسية إحدى الشماسات اللواتي هربن مع القديس أنبا ساويرس الأنطاكي إلى مصر سنة 518 م. وكانت غنية جدًا. جاءت متخفية في زي الرجال وأعلمته بحقيقة أمرها، كما أنبأته بأنها هربت من وجه إمبراطور القسطنطينية الذي أراد الزواج منها. فترهبت ومكثت في مغارة بقربه مدة ثمانية وعشرين عامًا ولم يعلم بأمرها أحد. وكان أحد تلاميذ القمص دانيال يحمل إليها الخبز والماء مرة أسبوعيًا ويتركهما عند باب مغارتها. وكانت كلما ساورتها الهواجس والهموم وصفت جميع ما خالجها من مشاعر بكتابته على حجر وتتركه عند باب المغارة، فيأخذه التلميذ إلى القديس دانيال الذي يكتب لها بدوره الرد ويرسله مع التلميذ. وكان القديس يختار رسوله ممن يجهلون اليونانية التي تكتب بها القديسة أناسطاسية، فتظل اعترافاتها سرًا مكتومًا. مع أولوجيوس قاطع الأحجار: في حوالي عام 525 م.، حدث ذات يوم أن ذهب القمص دانيال إلى المدينة ليبيع السلال التي صنعها بيديه، فأبصر إنسانًا اسمه أولوجيوس كان يقطع حجارة كل يوم بقيراط ذهب، فيقتات منه باليسير ويطعم الفقراء بالباقي ولم يكن يدخر شيئًا. فلما أبصر القديس ذلك استحسن سيرته وطلب من الله أن يعطيه مالًا ليزداد في عمل الخير والرحمة، وسمع له الله. وجد أولوجيوس كنزًا أثناء عمله في الحجارة وأخذه ومضى إلى القسطنطينية، وسعى بماله حتى صار وزيرًا وترك عمل الخير. (ستجد المزيد عن هؤلاء القديسين هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام السير والسنكسار والتاريخ). فلما سمع بخبره القديس دانيال قصد القسطنطينية، وعرف سيرته وما صار إليه من عدم الخير. حاول القديس الالتقاء به لكن الجند منعوه. ثم رأى رؤيا كأن السيد المسيح جالس يحكم بين الناس، وكأنه أمر بتعليق القديس دانيال وطالبه بنفس أولوجيوس. ولما استيقظ من نومه عاد إلى ديره وسأل الله عن أولوجيوس أن يعيده إلى ما كان عليه. فظهر له ملاك الرب ونهاه أن يتعرض لحكم الله في خلقه. بعد هذا حدثت مؤامرة ضد يوستنيان سنة 532 م.، اشترك فيها أولوجيوس، وإذ أراد الإمبراطور البطش به هرب من القسطنطينية إلى مصر لينجو بنفسه. عاد إلى بلده يقطع الحجارة كما كان أولًا. فاجتمع به الأنبا دانيال وقصَّ عليه ما حل به بسببه، فعزاه وسنده ورده إلى محبة الفقراء. القديسة أناسيمون: كشف القديس دانيال عن شخصية القديسة أناسيمون الملكة التي تخفّت في شخصية هبيلة لتعيش محتقرة في إحدى أديرة البنات بمصر. كما كشف عن شخصية قديس عظيم يُسمى مرقس كان يتسوّل أمام دار البطريركية. اللص التائب: أراد لص أن يسرق أموال دير للراهبات، فتقمص شخصية أنبا دانيال، ودخل الدير ليلًا. سألته الراهبات أن يصلّي من أجل راهبة عمياء، وإذ لم يكن مسيحيًا قال لهن أن يغسلن وجهها بالماء الذي غسلن به قدميه. وإذ انفتحت عيناها تأثر اللص جدًا، وخرج إلى القديس أنبا دانيال الذي استقبله ببشاشة وأعلمه أنه كان معه بالروح حين دخل دير الراهبات. آمن اللص بالمسيحية وتتلمذ على يدي أنبا دانيال. تعرضه للاضطهاد: تعرض القديس للضرب حتى كاد يفارق الحياة، وذلك لأنه شجب طومس لاون وعقيدة مجمع خلقيدونية أمام مندوب الملك يوستنيان. اضطر إلى الهروب إلى مدينة تامبولا (حاليًا مركز شبراخيت) حيث أقام بجوارها ديرًا مكث فيه حتى مات يوستنيان عام 565 م. مع أندرونيكس وزوجته أثناسيا: كانا أندرونيكس وزوجته أثناسيا من أثرياء إنطاكية، مات أولادهما جميعًا فجأة فدخلا في حزنٍ شديدٍ. لكنهما عادا إلى حياة التسليم للَّه، وقرّرا الرهبنة. جاء الزوج إلى القديس أنبا دانيال الذي نصحه أن يستودع زوجته في إحدى أديرة الراهبات ثم يعود إليه. تتلمذ على يدي أنبا دانيال لمدة 12 عامًا. وإذ أراد زيارة الأماكن المقدسة التقى براهبٍ يود الذهاب إلى أورشليم، فتحدثا معًا في الطريق، وتعاهدا أن يعيشا معًا عند عودتهما. وبالفعل سكنا في الدير الثامن عشر بالإسكندرية (اوكتوكا يديكاثون). وبقيا هناك 12 عامًا، وكان القديس دانيال يفتقدهما. أخيرًا تنيح الراهب واكتشف أندرونيكوس أن الراهب هو زوجته أثناسيا، فأقام في قلايتها. اهتمامه بالرهبان والراهبات: عاش القديس دانيال قمص شيهيت أربعين سنة ونصف في الصحاري مداومًا على الصلاة والصوم، مهتمًا بالرهبان والراهبات الخاضعين لرئاسته. وقد نال هذا القديس أحزانًا كثيرةً في سبيل الإيمان، وأظهر الله على يديه آيات كثيرة، وعرف زمان انتقاله من هذا العالم، فجمع الرهبان وأوصاهم وثبتهم وعزاهم ثم تنيّح بسلام في الثامن من شهر بشنس. * يُكتَب خطأ: الأنبا دانيال الأسفيطي بدلًا من الإسقيطي. _____ * المرجعReference (الذي استخدمه كتاب "قاموس آباء الكنيسة وقديسيها مع بعض شخصيات كنسية" للقمص تادرس يعقوب ملطي): القمص تادرس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والروحانية، 1987م، ص70. [ http://St-Takla.org ] أسماء القديسين بالحروف الأبجدية: أ | ب | ت | ث | ج | ح | خ | د | ذ | ر | ز | س | ش | ص ض | ط | ظ | ع | غ | ف | ق | ك | ل | م | ن | ه | و | ي * صور القديسين والشهداء في قسم الجاليرى * قسم المدائح و الترتيل المكتوبة وبها مدائح لبعض الآباء القديسين و القديسات * إرسل كروت تهنئة في أعياد القديسين __________________________________________________________________________________ © كنيسة الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس - الإسكندرية - مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على: http://st-takla.org/Saints/Coptic-Orthodox-Saints-Biography/Coptic-Saints-Story_893.html


.......كله الا الكورة ياولاد ال !!أقعد على كرسيك يا أستاذ جملة عادية جدا تحس فيها بالإحترام والأدب بس للأسف الفعل هنا مكنش غرضه الطلب ده كان فعل أمر لإن اللي قالوا كان ظابط وكان بيقولوا بطريقة أقعد يلا !! ظابط مصري كل مميزاته عني إنه مجبش مجموع في ثانوية عامة فدخل كلية شرطة.....كان بيقولي أقعد كأنها دواعي امنية ! أصلي نسيت أقول إني وقتها كنت في الستاد والكلام ده قبل مايبدأ الماتش بساعتين ! يعني أنا حر اقف..لإن من حق كل واحد إنه يقف!!!! الموضوع عايز تفسير أكتر أنا زي ما ناس كتير عارفة بحب الكورة و بحب اروح ماتشات الأهلي في الستاد وقتها كنت في الستاد عشان اتفرج على ماتش الأهلي والاسماعيلي مع إن اليوم اللي قبله كانوا مسكوا 16 مشجع ورموهم في السجن بس عشان احنا مصريين والمصريين طيبين فـاحنا طيبين أنا قلت أكيد العيال دي غلطوا يعني هيحبسوهم من غير مايعملوا حاجة ! برضه هاروح الستاد !! بس يومها الغباء كان زيادة حبتين حد يقولي ليه أدخل الستاد من غير علم فرقتي! هي حتت القماشة دي حتعمل إيه ! بس أكيد دواعي امنية ! طب بلاش لو أنا عزت أشرب وانا جوه اعمل إيه .. حتقوللي خد معاك مية سهلة أوي بس للأسف الموضوع مش كده عشان مفيش مية بتدخل الستاد ! يعني ازازة المية مانع تدخل ! بس أكيد دواعي امنية... طب والحمامات اللي جوه مقفولة ليه ! أكيد خايفيين علينا نغرق .... ناس طيبين أوي والهي ... برده دخلت الستاد .. صحيح قبل الماتش بساعتين بس برده مش مشكلة الصبر جميل ! الجو آه شمس أوي بس عادي يعني حنعترض على حكمة ربنا بقولكم طيبين.....بعد مااتفتشت 4 مرات واتأكدوا إني داخل بس اتفرج على الماتش ... دخلت الحمد لله. كل ده أنا ممكن اعتبره عدي بس الحاجة اللي بجد خلتني ماستحملش إني ببساطة قبل ما الماتش يبدأ كنت عايز اصلي المغرب....عادي ... حقي ...طلعت من المدرج ... صليت الحمد لله جيت أرجع مكاني اللي لأ!!!.... منموع عسكري امن مركزي قال لي لأ ممنوع يا أستاذ فعلا هنا نسيت كل حاجة وكنت حاضرب العسكري لولا إن في واحد ابن حلال قالوا....سيبه يعدي يابني....هو صحيح بصلي من فوق لتحت بس برضه عملت اللي أنا عايزه تلات نقط بس أحب اقولهم حرام عليكم أنا جي اشجع كورة يعني مش سياسة ولا دين ولا حتى حاجة ثقافية ..يعني ببساطة أنا صايع عايزين مني إيه تاني الماتش خلص....والاهلي كسب...الناس نسيت كل البهدلة اللي حصلت وكله خارج فرحان وبيغني... كإن مفيش حاجة حصلت....مش بقولكم! مصرييين برضه هاروح الستاد يا جزم 3 Comments on “.......كله الا الكورة ياولاد ال” - August 3, 2010 at 7:41 am LOOOOL 😀 .. mt5yltsh en el mawkef dah day2ak awy keda y3ny 😀 Bs enta mota7amel 3al balad ya 3am =)) .. e7na da5alna b sohola geddan bardo, w ba3den manta shatamt el zabet w howa msh wa2ef =)) :D:D


text: كنت منقطعا ً عن التلفاز لفترة وأثناء جولتي بين القنوات رسوت على قناة أبو ظبي الأولى إلا أنني شاهدت عليها دعاية تقول ” رمضان كريم ” وتظهر برامج لأول مرة أراها انتهت الدعاية بـ على ناشيونال جيوغرافيك أبو ظبي وقتها أحسست أنها قناة مفيدة وبدأت بالبحث عنها حتى وجدتها .... القناة تمتلكها شركة أبو ظبي للإعلام , وبدا لي الأمر أنها تشبه الجزيرة الوثائقية إلا أنها تركز على عالم الحيوان , أحسست أنها سوف تتفوق على الجزيرة في قائمة القنوات لدي وفعلا ً القناة رائعة بل أكثر من رائعة , حتى أن موقعها على الإنترنت له فائدة وليس مجرد تعريف بالقناة , والميزة الأفضل في الموقع هو تستطيع وضع تذكير بموعد برنامج محدد مثلا ً هنالك برنامج يعرض يوم الخميس تستطيع وضع بريدك الإلكتروني لتصلك رسالة تذكر بالبرنامج ووقت عرضه , قناة ناشيونال جيوغرافيك أبو ظبي أفضل قناة معلومات رأيتها على الإطلاق . تردد القناة : موقع القناة http://www.natgeotv.ae نيل سات – تردد 12226 – أفقي – معدل رمز 3 على4


text: محمد أنور السادات (25 ديسمبر 1918 – 6 أكتوبر 1981) كان سياسيًا وضابطًا عسكريًا مصريًا، شغل منصب الرئيس الثالث لجمهورية مصر العربية من 15 أكتوبر 1970 حتى اغتياله على يد ضباط جيش متشددين في 6 أكتوبر 1981. كان السادات عضوًا كبيرًا في الضباط الأحرار الذين أطاحوا بالملك فاروق في ثورة 23 يوليو، وكان مقربًا جدًا من الرئيس جمال عبد الناصر، حيث خدم كنائب للرئيس مرتين وخلفه كرئيس في عام 1970. في عام 1978، وقع السادات ومناحم بيجن، رئيس وزراء إسرائيل، اتفاقية سلام بالتعاون مع الرئيس الأمريكي جيمي كارتر، وتم تكريمهما بجائزة نوبل للسلام بسبب ذلك. ولد أنور السادات في قرية ميت أبو الكوم بمحافظة المنوفية عام 1918 وتخرج من الأكاديمية العسكرية عام 1938. وانضم إلى حركة الضباط الأحرار التي قامت بالثورة على حكم ملك البلاد وقتها فاروق الأول في عام 1952، وتقلد عدة مناصب كبرى في الدولة منذ ذلك الحين مثل منصب وزير دولة في سبتمبر 1954، ورئيسًا لمجلس الأمة من 21-7-1960 إلى 27-9-1961، ورئيسًا لمجلس للأمة للفترة الثانية من 29-3-1964 إلى 12-11-1968، كما اختاره جمال عبد الناصر نائبًا له في 19 ديسمبر 1969 حتى وفاته يوم 28 سبتمبر 1970. اشتهر السادات بجرأته وحنكته ودهائه السياسي، وهو ما ظهر بوضوح في قضائه على خصومه السياسيين فيما عرف بثورة التصحيح. عمل السادات على التحضير لاسترجاع شبه جزيرة سيناء من سيطرة إسرائيل إثر حرب 1967 حيث تمكن الجيش المصري في عهده من هزيمة الجيش الإسرائيلي في حرب أكتوبر وعبور قناة السويس، واستطاع تحقيق السيطرة على سيناء بعد جولات طويلة من المفاوضات. حصل السادات عام 1978 على جائزة نوبل للسلام مناصفة مع رئيس وزراء إسرائيل مناحم بيجن، إثر توقيع معاهدة السلام في اتفاقات كامب ديفيد، وهو ما تسبب في ردود فعل معارضة داخل مصر والدول العربية، كما سجن العديد من الإسلاميين فيما سمي إجراءات التحفظ في سبتمبر 1981 كما أنه ندم علي إخراج سجناء الجماعات الإسلامية من المعتقلات ما أدى إلى اغتياله في يوم 6 أكتوبر 1981 أثناء عرض عسكري احتفالًا بانتصارات حرب أكتوبر علي يد الجناح العسكري للجماعة الإسلامية في مصر. وفي عام 2012 منح الرئيس محمد مرسي قلادة النيل ووسام نجمة الشرف لاسمه تقديرا لدوره في حرب أكتوبر. وقرر الكونغرس الأمريكي عام 2018 منح السادات ميدالية الكونغرس الذهبية بمئوية ولادته، اعترافا بإنجازاته وإسهاماته من أجل السلام في الشرق الأوسط، واعتمد هذا القرار الرئيس الأمريكي دونالد ترامب. نشأته والدته سودانية من أم مصرية تدعى ست البرين من مدينة دنقلا تزوجها والده حينما كان يعمل مع الفريق الطبي البريطاني بالسودان، لكنه عاش وترعرع في قرية ميت أبو الكوم. أشار السادات إلى أن القرية لم تضع غشاوة على عقله، لكن كانت جدته ووالدته هما اللتان فتنتاه وسيطرتا عليه، وهما السبب الرئيسي في تكوين شخصيته. فقد كان السادات يفخر بأن يكون بصحبة جدته الموقرة، تلك الجدة التي كان الرجال يقفون لتحيتها حينما تكون مارة رغم أميتها، إلا أنها كانت تملك حكمة غير عادية، حتى أن الأسر التي كانت لديها مشاكل كانت تذهب إليها لتأخذ بنصيحتها علاوة على مهارتها في تقديم الوصفات الدوائية للمرضى. وذكر السادات أن جدته ووالدته كانتا تحكيان له قصصًا غير عادية قبل النوم، لم تكن قصصًا تقليدية عن مآثر الحروب القديمة والمغامرات، بل كانت عن الأبطال المعاصرين ونضالهم من أجل الاستقلال الوطني، مثل قصة دس السم لمصطفى كامل بواسطة البريطانيين الذين أرادوا وضع نهاية للصراع ضد احتلالهم لمصر. أنور الصغير لم يكن يعرف من هو مصطفى كامل، لكنه تعلم من خلال التكرار أن البريطانيين أشرار ويسمون الناس، ولكن كانت هناك قصة شعبية أثرت فيه بعمق وهي قصة زهران الذي لقب ببطل دنشواى التي تبعد عن ميت أبو الكوم بثلاث أميال. وانتهت جنة القرية بالنسبة للسادات مع رجوع والده من السودان، حيث فقد وظيفته هناك على إثر اغتيال لي ستاك، وما ترتب على ذلك من سحب القوات المصرية من المنطقة. بعد ذلك انتقلت الأسرة المكونة من الأب وزوجاته الثلاث وأطفالهن إلى منزل صغير بكوبري القبة بالقاهرة وكان عمر السادات وقتها حوالي ست سنوات، ولم تكن حياته في هذا المنزل الصغير مريحة حيث أن دخل الأب كان صغيرًا للغاية، وظل السادات يعاني من الفقر والحياة الصعبة إلى أن استطاع إنهاء دراسته الثانوية عام 1936. وفي نفس السنة كان النحاس باشا قد أبرم مع بريطانيا معاهدة 1936، وبمقتضى هذه المعاهدة سمح للجيش المصري بالاتساع، وهكذا أصبح في الإمكان أن يلتحق بالكلية الحربية حيث كان الالتحاق بها مقتصرًا على أبناء الطبقة العليا، وبالفعل تم التحاقه بالأكاديمية العسكرية في سنة 1937، وهذه الأحداث هي التي دفعت بالسادات إلى السياسة. حياته ولد بقرية ميت أبو الكوم بمحافظة المنوفية في 25 ديسمبر 1918، وتلقى تعليمه الأول في كتاب القرية على يد الشيخ عبد الحميد عيسى، ثم انتقل إلى مدرسة الأقباط الابتدائية بطوخ دلكا وحصل منها على الشهادة الابتدائية. وفي عام 1935 التحق بالمدرسة الحربية لاستكمال دراساته العليا، وتخرج من الكلية الحربية بعام 1938 ضابطاً برتبة ملازم ثان وعُيِّن في مدينة منقباد جنوب مصر. وقد تأثر في مطلع حياته بعدد من الشخصيات السياسية والشعبية في مصر والعالم. زواجه الأول كان زواجه تقليديًا حيث تقدم للسيدة «إقبال عفيفي» التي تنتمي إلى أصول تركية، وكانت تربطها قرابة بينها وبين الخديوي عباس، كما كانت أسرتها تمتلك بعض الأراضي بقرية ميت أبو الكوم والقليوبية أيضا، وهذا ما جعل عائلة إقبال تعارض زواج أنور السادات لها، لكنه بعد أن أتم السادات دراسته بالأكاديمية العسكرية تغير الحال وتم الزواج الذي استمر لمدة تسع سنوات، وأنجبا خلالها ثلاثة بنات هم رقية وراوية وكاميليا. زواجه الثاني تزوج للمرة الثانية من السيدة جيهان رؤوف صفوت عام 1949، التي أنجب منها 3 بنات وولدًا هم لبنى ونهى وجيهان وجمال. بداية حياته السياسية شغل الاحتلال البريطاني لمصر بال السادات، كما شعر بالنفور من أن مصر محكومة بواسطة عائلة ملكية ليست مصرية، كذلك كان يشعر بالخزي والعار من أن الساسة المصريين يساعدون في ترسيخ شرعية الاحتلال البريطاني، فتمنى أن يبني تنظيمات ثورية بالجيش تقوم بطرد الاحتلال البريطاني من مصر، فقام بعقد اجتماعات مع الضباط في حجرته الخاصة بوحدته العسكرية بمنقباد وذلك عام 1938، وكان تركيزه في أحاديثه على البعثة العسكرية البريطانية وما لها من سلطات مطلقة، وأيضًا على كبار ضباط الجيش من المصريين وانسياقهم الأعمى إلى ما يأمر به الإنجليز، كما شهدت هذه الحجرة أول لقاء بين السادات وكل من جمال عبد الناصر، وخالد محي الدين، ورغم إعجاب السادات بغاندي إلا أنه لم يكن مثله الأعلى بل كان المحارب السياسي التركي مصطفى كمال أتاتورك، حيث شعر السادات بأن القوة وحدها هي التي يمكن من خلالها إخراج البريطانيين من مصر وتغيير النظام الفاسد والتعامل مع الساسة الفاسدة، كما فعل أتاتورك في اقتلاع الحكام السابقين لتركيا. ولكن كيف يتحقق ذلك وهو في وحدته ب منقباد، وفي أوائل 1939 اختارته القيادة للحصول على فرقة إشارة بمدرسة الإشارة بالمعادي هو ومجموعة أخرى كان منهم جمال عبد الناصر، لم يكن عنده أمل في العمل بسلاح الإشارة الذي أنشئ حديثًا في الجيش حيث كان من أهم أسلحة الجيش في ذلك الوقت، ولابد لوجود واسطة كبيرة لدخوله، وفي نهاية الفرقة كان عليه إلقاء كلمة نيابةً عن زملائه قام هو بإعدادها، وكانت كلمة هادفة ذات معنى علاوة على بلاغته وقدرته في إلقائها دون الاستعانة كثيرًا بالورق المكتوب، وذلك ما لفت نظر الأميرآلاي إسكندر فهمي أبو السعد، وبعدها مباشرةً تم نقله للعمل بسلاح الإشارة، وكانت تلك النقلة هي الفرصة التي كان السادات ينتظرها لتتسع دائرة نشاطه من خلال سهولة اتصاله بكل أسلحة الجيش، كانت الاتصالات في أول الأمر مقتصرة على زملاء السلاح والسن المقربين، ولكن سرعان ما اتسعت دائرة الاتصالات بعد انتصارات «الألمان» تحت حكم هتلر عام 39، 40، 41 وهزائم الإنجليز. في هذه الأثناء تم نقل السادات كضابط إشارة إلى مرسى مطروح، كان الإنجليز في تلك الأثناء يريدون من الجيش المصري أن يساندهم في معركتهم ضد الألمان، ولكن الشعب المصري ثار لذلك مما اضطر علي ماهر رئيس الوزراء في ذلك الوقت إلى إعلان تجنيب مصر ويلات الحرب كما أقر ذلك البرلمان بالإجماع، وبناءً على ذلك صدرت الأوامر بنزول الضباط المصريين من مرسى مطروح وبذلك سوف يتولى الإنجليز وحدهم الدفاع، وذلك ما أغضبهم فطلبوا من كل الضباط المصريين تسليم أسلحتهم قبل انسحابهم من مواقعهم. ثارت ثورة الضباط، وكان إجماعهم على عدم التخلي عن سلاحهم إطلاقًا حتى لو أدى ذلك للقتال مع الإنجليز لأن مثل هذا الفعل يعتبر إهانة عسكرية، وذلك ما جعل الجيش الإنجليزي يستجيب للضباط المصريين. وفي صيف 1941 قام السادات بمحاولته الأولى للثورة في مصر، وبدت السذاجة لخطة الثورة فقد كانت معلنة، حيث كانت تقضي بأن كل القوات المنسحبة من مرسى مطروح سوف تتقابل بفندق مينا هاوس بالقرب من الأهرامات، وفعلًا وصلت مجموعة السادات الخاصة إلى الفندق وانتظرت الآخرين للحاق بهم، حيث كان مقررًا أن يمشي الجميع إلى القاهرة لإخراج البريطانيين ومعاونيهم من المصريين، وبعد أن انتظرت مجموعة السادات دون جدوى، رأى السادات أن عملية التجميع فاشلة ولم تنجح الثورة. اعتقاله كانت أيام حرية السادات معدودة، حيث ضيق الإنجليز قبضتهم على مصر، وبالتالي على كل مناضل مصري يكافح من أجل حرية بلاده مثل أنور السادات، فتم طرد السادات من الجيش واعتقاله وإيداعه سجن الأجانب عدة مرات، حيث قام بالاستيلاء على جهاز لاسلكي من بعض الجواسيس الألمان «ضد الإنجليز» وذلك لاستغلال ذلك الجهاز لخدمة قضية الكفاح من أجل حرية مصر، وفي السجن حاول السادات أن يبحث عن معاني حياته بصورة أعمق وبعد أن مضى عامين (1942 : 1944) في السجن قام بالهرب منه حتى سبتمبر 1945 حين ألغيت الأحكام العرفية، وبالتالي انتهى اعتقاله وفقًا للقانون، وفي فترة هروبه هذه قام بتغيير ملامحه وأطلق على نفسه اسم الحاج محمد، وعمل تبّاعًا على عربة تابعة لصديقه الحميم حسن عزت، ومع نهاية الحرب وانتهاء العمل بقانون الأحوال العسكرية عام 1945 عاد السادات إلى طريقة حياته الطبيعية، حيث عاد إلى منزله وأسرته بعد أن قضى ثلاث سنوات بلا مأوى. في عام 1941 دخل السجن لأول مرة أثناء خدمته العسكرية وذلك إثر لقاءاته المتكررة بعزيز باشا المصري الذي طلب منه مساعدته في الهروب إلى العراق، بعدها طلبت منه المخابرات العسكرية قطع صلته بالمصري لميوله المحورية غير أنه لم يعبأ بهذا الإنذار فدخل على إثر ذلك سجن الأجانب في فبراير عام 1942. وقد خرج من سجن الأجانب في وقت كانت فيه عمليات الحرب العالمية الثانية على أشدها، وعلى أمل إخراج الإنجليز من مصر كثف اتصالاته ببعض الضباط الألمان الذين نزلوا مصر خفية فاكتشف الإنجليز هذه الصلة مع الألمان فدخل المعتقل سجينًا للمرة الثانية عام 1943. لكنه استطاع الهرب من المعتقل، ورافقه في رحلة الهروب صديقه حسن عزت. وعمل أثناء فترة هروبه من السجن عتالاً على سيارة نقل تحت اسم مستعار هو الحاج محمد. وفي أواخر عام 1944 انتقل إلى بلدة أبو كبير بالشرقية ليعمل فاعلًا في مشروع ترعة ري. وفي عام 1945 ومع انتهاء الحرب العالمية الثانية سقطت الأحكام العرفية، وبسقوط الأحكام العرفية عاد إلى بيته بعد ثلاث سنوات من المطاردة والحرمان. عقد السادات ومعاونيه العزم على قتل أمين عثمان باشا، وزير المالية في مجلس وزراء النحاس باشا لأنه كان صديقًا لبريطانيا وكان من أشد المطالبين ببقاء القوات الإنجليزية في مصر، وكان له قول مشهور يشرح فيه العلاقة بين مصر وبريطانيا واصفًا إياها بأنها «زواج كاثوليكي» بين مصر وبريطانيا لا طلاق فيه، وتمت العملية بنجاح في السادس من يناير عام 1946 على يد حسين توفيق، وتم الزج بأنور السادات إلى سجن الأجانب دون اتهام رسمي له، وفي الزنزانة 54 تعلم السادات الصبر والقدرة على الخداع، حيث كانت تتصف هذه الزنزانة بأنها قذرة لا تحتوي على شيء إلا بطانية غير آدمية، وتعتبر تجارب السادات بالسجون هذه أكبر دافع لاتجاهه إلى تدمير كل هذه السجون بعدما تولى الحكم وذلك عام 1975 وقال حين ذاك: «إن أي سجن من هذا القبيل يجب أن يدمر ويستبدل بآخر يكون مناسبًا لآدمية الإنسان». وكان قد التقى في تلك الفترة بالجمعية السرية التي قررت اغتيال أمين عثمان وزير المالية في حكومة الوفد ورئيس جمعية الصداقة المصرية - البريطانية لتعاطفه الشديد مع الإنجليز. وعلى إثر اغتيال أمين عثمان عاد مرة أخرى وأخيرة إلى السجن. وقد واجه في سجن قرميدان أصعب محن السجن بحبسه انفراديًا، غير أنه هرب المتهم الأول في قضية حسين توفيق. وبعدم ثبوت الأدلة الجنائية سقطت التهمة عنه فأفرج عنه. وكان الضابط الشاب صلاح ذو الفقار في ذلك الوقت هو الضابط المسئول في السجن وكان مؤمنًا في قرارة نفسه ببطولة السادات وأنه قام بدور وطني تجاه بلده رغم أنه مسجون وذو الفقار هو الضابط المكلف بحراسته هو وباقي المتهمين في القضية إلا أنه كان يساعدهم ويعاملهم معاملة حسنة لأنهم مساجين سياسيين ولقناعته أنهم سجنوا بسبب حبهم لوطنهم. وكان ذو الفقار يحضر معه الطعام والجرائد والسجائر للسادات، وساعد أسرته كثيرًا في الحصول على تصاريح الزيارة للاطمئنان عليه. كما أدى حبس السادات في الزنزانة 54 بسجن القاهرة المركزي إلى التفكير في حياته الشخصية ومعتقداته السياسية والدينية، كما بنى السادات في سجنه علاقة روحانية مع ربه؛ لأنه رأى أن الاتجاه إلى الله أفضل شيء لأن الله سبحانه وتعالى لن يخذله أبدًا. وأثناء وجوده بالسجن قامت حرب فلسطين في منتصف عام 1948، التي أثرت كثيرًا في نفسه حيث شعر بالعجز التام وهو بين أربعة جدران حين علم بالنصر المؤكد للعرب لولا عقد الهدنة الذي عقده الملك عبد الله ملك الأردن وقت ذلك، والذي أنقذ به رقبة إسرائيل وذلك بالاتفاق مع الإنجليز، وفي أغسطس 1948 تم الحكم ببراءة السادات من مقتل أمين عثمان وتم الإفراج عنه، بعد ذلك أقام السادات في بنسيون بحلوان لكي يتمكن من علاج معدته من آثار السجن بمياه حلوان المعدنية. تنظيم الضباط الأحرار بعد خروجه من السجن عمل مراجعًا صحفيًا بمجلة المصور حتى ديسمبر 1948. وعمل بعدها بالأعمال الحرة مع صديقه حسن عزت. وفي عام 1950 عاد إلى عمله بالجيش بمساعدة زميله القديم الدكتور يوسف رشاد الطبيب الخاص بالملك فاروق. وفي عام 1951 تكونت الهيئة التأسيسية للتنظيم السري في الجيش والذي عرف فيما بعد بتنظيم الضباط الأحرار فانضم إليها. وتطورت الأحداث في مصر بسرعة فائقة بين عامي 1951 - 1952، فألغت حكومة الوفد معاهدة 1936 وبعدها اندلع حريق القاهرة الشهير في يناير 1952 وأقال الملك وزارة النحاس الأخيرة. وفي ربيع عام 1952 أعدت قيادة تنظيم الضباط الأحرار للثورة، وفي 21 يوليو أرسل جمال عبد الناصر إليه في مقر وحدته بالعريش يطلب منهُ الحضور إلى القاهرة للمساهمة في ثورة الجيش على الملك والإنجليز. فساهم في الثورة، وأذاع بصوتهِ بيان الثورة. وأسندت إليهِ مهمة حمل وثيقة التنازل عن العرش إلى الملك فاروق. بعد الثورة في عام 1953 أنشأ مجلس قيادة الثورة جريدة الجمهورية وأسند إليه رئاسة تحرير هذهِ الجريدة، وفي عام 1954 مع أول تشكيل وزاري لحكومةِ الثورة تولى منصب وزير دولة في شهر سبتمبر من عام 1954. وكان عضوًا في المجلس الأعلى لهيئة التحرير. وكذلك شغل منصب الأمين العام للمؤتمر الإسلامي العالمي في بيروت عام 1955. وانتخب عضوًا بمجلس الأمة عن دائرة تلا ولمدة ثلاث دورات ابتداءً من عام 1957. وكان قد انتخب في عام 1960 رئيسًا لمجلس الأمة وذلك للفترة من 21 يوليو 1960 حتى 27 سبتمبر 1961، كما أنتخب رئيسًا لمجلس الأمة للفترة الثانية من 29 مارس 1964 إلى 12 نوفمبر 1968، كما أنه في عام 1961 عين رئيسًا لمجلس التضامن الأفرو - آسيوي. في عام 1969 اختاره جمال عبد الناصر نائبًا له، وظل بالمنصب حتى يوم 28 سبتمبر 1970. رئاسة مصر بعد وفاة الرئيس جمال عبد الناصر في 28 سبتمبر 1970 ولأنه يشغل منصب نائب الرئيس حل بمحلهِ رئيسًا للجمهورية. وقد اتخذ في 15 مايو 1971 قرارًا حاسمًا بالقضاء على مراكز القوى في مصر وهو ما عرف بثورة التصحيح، وفي نفس العام أصدر دستورًا جديدًا لمصر. وأستغنى في عام 1972 عن ما يقرب من 17000 خبير روسي في أسبوع واحد، ولم يكن خطأ استراتيجي ولم يكلف مصر الكثير إذ كان السوفييت عبئًا كبيرًا على الجيش المصري، وكانوا من قدامى العسكريين السوفيت والمحالين على التقاعد، ولم يكن لهم أي دور عسكري فعلي خلال حرب الاستنزاف على الإطلاق، وكان الطيارون السوفييت برغم مهمتهم في الدفاع عن سماء مصر من مطار بني سويف، إلا أنهم كانوا قد فشلوا في تحقيق المهمة بالكامل، والدليل خسارتهم لعدد 6 طائرات (ميج 21) سوفيتية بقيادة طيارين سوفيت في أول وآخر اشتباك جوي حدث بينهم وبين الطائرات الإسرائيلية، والحقيقة التي يعرفها الكثيرون بأن إقدام السادات على هذا التخلي كان من أهم خطوات حرب أكتوبر، حيث أراد السادات عدم نسب الانتصار إلى السوفيت. وكذلك من أهم الأسباب التي جعلته يقدم على هذه الخطوة هو أن الاتحاد السوفياتي أراد تزويد مصر بالأسلحة بشرط عدم استعمالها إلا بأمر منه. حيث أجابهم السادات بكلمة: «(آسف) فلا أقبل فرض قرار على مصر إلا بقراري وقرار الشعب المصري». كما أن هؤلاء الخبراء الروس كانوا معيقين بالفعل للعمليات العسكرية المصرية خلال حرب الاستنزاف، وتم اكتشاف عدد منهم يتجسس لحساب إسرائيل بالفعل، وكان الضباط والجنود المصريون لا يتحدثون معهم في أي تفاصيل عن العمليات الحربية أو حتى التدريب، فقد كان تواجد هؤلاء الخبراء مجرد رمز على الدعم السوفيتي ولعبة سياسية لا أكثر. وقد أقدم على اتخاذ قرار مصيري لمصر وهو قرار الحرب ضد إسرائيل التي بدأت في 6 أكتوبر 1973 عندما استطاع الجيش كسر خط بارليف وعبور قناة السويس فقاد مصر إلى أول انتصار عسكري على إسرائيل. وقد قرر في عام 1974 على رسم معالم جديدة لنهضة مصر بعد الحرب وذلك بانفتاحها على العالم فكان قرار الانفتاح الاقتصادي. ومن أهم الأعمال التي قام بها إعادة الحياة الديمقراطية التي بشرت بها ثورة 23 يوليو ولم تتمكن من تطبيقها، حيث كان قراره الذي اتخذه عام 1976 بعودة الحياة الحزبية فظهرت على أثر ذلك المنابر السياسية، ومن رحم هذه التجربة ظهر أول حزب سياسي وهو الحزب الوطني الديمقراطي كأول حزب بعد ثورة يوليو وهو الحزب الذي أسسه وترأسه وكان اسمه بالبداية حزب مصر، ثم توالى من بعده ظهور أحزاب أخرى حزب الوفد الجديد وحزب التجمع الوحدوي التقدمي وغيرها من الأحزاب. انتفاضة الخبز هي مظاهرات وأعمال شغب شعبية ضد الغلاء، جرت في يومي 18 و19 يناير 1977 في عدة مدن مصرية رفضا لمشروع ميزانية يرفع الأسعار للعديد من المواد الاساسية، حيث قام الدكتور عبد المنعم القيسوني، نائب رئيس الوزراء للشؤون المالية والاقتصادية بإلقاء خطاب أمام مجلس الشعب في 17 يناير 1977 بخصوص مشروع الميزانية لذلك العام، أعلن فيه إجراءات تقشفية لتخفيض العجز، وربط هذا بضرورة الاتفاق مع صندوق النقد الدولي والبنك الدولي لتدبير الموارد المالية الإضافية اللازمة. كان رد فعل الشارع على الزيادات أن الناس خرجت للشوارع حتى استجابت الحكومة وتراجعت عن زيادة الأسعار. أطلق الرئيس المصري أنور السادات عليها اسم «ثورة الحرامية» وخرج الإعلام الرسمي يتحدث عن «مخطط شيوعي لاحداث بلبلة واضطرابات في مصر وقلب نظام الحكم» وتم القبض على عدد كبير من النشطاء السياسيين من اليساريين قبل أن تصدر المحكمة حكمها بتبرئتهم. اتفاقية كامب ديفيد معاهدة السلام بين مصر وإسرائيل بتاريخ 19 نوفمبر 1977 اتخذ الرئيس السادات قراره الذي سبب ضجة بالعالم العربي بزيارته للقدس وذلك ليدفع بيده عجلة السلام بين مصرو إسرائيل. وقد قام في عام 1978 برحلته إلى الولايات المتحدة الأمريكية من أجل التفاوض لاسترداد الأرض وتحقيق السلام كمطلب شرعي لكل دولة. وخلال هذه الرحلة وقع اتفاقية السلام في كامب ديفيد برعاية الرئيس الأمريكي جيمي كارتر. وقد وقع معاهدة كامب ديفيد للسلام بين مصر وإسرائيل مع كل من الرئيس الأمريكي جيمي كارتر ورئيس الوزراء الإسرائيلي مناحيم بيجن. الاتفاقية هي عبارة عن إطار للتفاوض يتكون من اتفاقيتين الأولى إطار لاتفاقية سلام منفردة بين مصر وإسرائيل والثانية خاصة بمبادئ للسلام العربي الشامل في الضفة الغربية وقطاع غزة والجولان. وقد انتهت الاتفاقية الأولى بتوقيع معاهدة السلام المصرية - الإسرائيلية عام 1979 والتي عملت إسرائيل على إثرها على إرجاع الأراضي المصرية المحتلة إلى مصر. وقد حصل على جائزة نوبل للسلام مناصفة مع رئيس الوزراء الإسرائيلي مناحيم بيجن وذلك على جهودهما الحثيثة في تحقيق السلام في منطقة الشرق الأوسط. علاقاته بالدول العربية لم تكن ردود الفعل العربية إيجابية لزيارته لإسرائيل، حيث عملت الدول العربية على مقاطعة مصر وتعليق عضويتها في الجامعة العربية، وتقرر نقل المقر الدائم للجامعة العربية من القاهرة إلى تونس العاصمة، وكان ذلك في القمة العربية التي تم عقدها في بغداد بناءً على دعوة من الرئيس العراقي أحمد حسن البكر في 2 نوفمبر 1978، والتي تمخضت عنها مناشدة الرئيس المصري للعدول عن قراره بالصلح المنفرد مع إسرائيل مما سيلحق الضرر بالتضامن العربي ويؤدي إلى تقوية وهيمنة إسرائيل وتغلغلها في الحياة العربية وانفرادها بالشعب الفلسطيني، كما دعى العرب إلى دعم الشعب المصري بتخصيص ميزانية قدرها 11 مليار دولار لحل مشاكله الاقتصادية، إلا أنه رفضها مفضلًا الاستمرار بمسيرته السلمية المنفردة مع إسرائيل. وقد أقدمت الدول العربية على قطع علاقتها مع مصر، باستثناء سلطنة عمُان والسودان والمغرب. وقد اعتبر كثير من الباحثين أن هذا القرار كان متسرعًا وغير مدروس، وكان في جوهره يعبر عن التطلعات المستقبلية للرجل الثاني في العراق آنذاك صدام حسين. لكن سرعان ما عادت الجامعة العربية لجمهورية مصر العربية عام 1989، ومن الغريب أن معظم الدول التي قاطعت مصر لعقدها معاهدة سلام مع إسرائيل واعترافها بها عادت بعدها بسنوات واعترفت بدولة إسرائيل، بل وتسابقت في عقد اتفاقيات عسكرية واقتصادية ما عدا السعودية وسورية والجزائر والعراق الذين استمروا على موقفهم. علاقته بالأقباط في عام 1981، قام الرئيس أنور السادات، بنفي البابا شنودة الثالث، متهماً إياه بإثارة الفتنة بين الطوائف. وتقلد حسني مبارك مقاليد الرئاسة في 14 أكتوبر 1981، حيث قام في عام 1982 بالإفراج عن المعتقلين الذين قام سلفه السادات باعتقالهم وقابل بعضهم وكان منهم البابا شنودة الثالث. وبحسب مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي ظهر العنف ضد الأقباط خلال السنوات الأربعين الماضية نتيجة تقاطع الخطاب الديني والسيطرة الإستبدادية، حيث روّج محمد أنور السادات للإسلام في الحياة العامة وأعاد بناء الدولة البوليسية الناصرية كوسيلة لتعزيز موقفه السياسي. ويشير التقرير أن الأقباط يواجهون أشكالاً عديدة من التمييز اليومي، إذ مُنِع الأقباط في العادة من تقلّد المناصب القيادية، وكذلك المناصب التي تُعَدّ حسّاسة بالنسبة إلى الأمن القومي، ومن المستويات العليا في جهاز الأمن إلى خطوط الجبهة التربوية حيث يُمنَع الأقباط من تدريس اللغة العربية. الأزمة مع إيران بعد وقوع الثورة الإيرانية استضاف السادات شاه إيران محمد رضا بهلوي في القاهرة، مما سبب أزمة سياسية حادة بينه وبين إيران، وتعددت وسائل التعبير عنها من كلا الطرفين بحرب إعلامية وانقطعت العلاقات الدبلوماسية بين البلدين. وفي مطلع عام 2004 وفي عهد الرئيس محمد خاتمي طلبت إيران عودة العلاقات الدبلوماسية مع مصر واشترطت مصر لذلك تغيير اسم الشارع الذي يحمل اسم «خالد الإسلامبولي». في عام 2008م عرض في إيران فيلم وثائقي من إنتاج إيراني بعنوان «إعدام الفرعون». وكان الفيلم يصف السادات «بالخائن»، ويمجد قاتليه، مما زاد في توتر العلاقات بين البلدين، وأدى لاستدعاء القاهرة للمبعوث الإيراني لديها محذرة طهران من مزيد من التدهور في علاقات البلدين. وبعد ذلك أعلنت الحكومة الإيرانية رسميًا وقف عرض الفيلم المسيء للسادات وسحبه من الأسواق كما أعلنت أن الفيلم انتج بواسطة إحدى القنوات الفضائية العربية. أواخر أيامه بحلول خريف عام 1981 قامت الحكومة بحملة اعتقالات واسعة شملت المنظمات الإسلامية ومسؤولي الكنيسة القبطية والكتاب والصحفيين ومفكرين يساريين وليبراليين ووصل عدد المعتقلين في السجون المصرية إلى 1536 معتقلًا وذلك على إثر حدوث بوادر فتن واضطرابات شعبية رافضة للصلح مع إسرائيل ولسياسات الدولة الاقتصادية. اغتياله في 6 أكتوبر من عام 1981 (بعد 31 يوم من إعلان قرارات الاعتقال)، اغتيل في عرض عسكري كان يقام بمناسبة ذكرى حرب أكتوبر، وقام بالاغتيال خالد الإسلامبولي وحسين عباس وعطا طايل وعبد الحميد عبد السلام التابعين لمنظمة الجهاد الإسلامي التي كانت تعارض بشدة اتفاقية السلام مع إسرائيل، حيث اطلقوا الرصاص على الرئيس السادات مما أدى إلى إصابته برصاصة في رقبته ورصاصة في صدره ورصاصة في قلبه. وجاء اغتيال السادات بعد أشهر قليلة من حادثة مقتل المشير أحمد بدوي وبعض القيادات العسكرية في تحطم طائرة الهليكوبتر بشكل غامض جدًا، مما فتح باب الشكوك حول وجود مؤامرة. خلفه من بعدهِ في الرئاسة نائب الرئيس السابق محمد حسني مبارك. رؤساء مجلس الوزراء في عهده محمود فوزي (20 أكتوبر 1970 - 17 يناير 1972). عزيز صدقي (17 يناير 1972 - 26 مارس 1973). محمد أنور السادات (27 مارس 1973 - 25 سبتمبر 1974). عبد العزيز حجازي (25 سبتمبر 1974 - 16 أبريل 1975). ممدوح سالم (16 أبريل 1975 - 5 أكتوبر 1978). مصطفى خليل (5 أكتوبر 1978 - 14 مايو 1980). محمد أنور السادات (14 مايو 1980 - 6 أكتوبر 1981). ميراثه السياسي يرى مؤيدو سياسته أنه الرئيس العربي الأكثر جرأة وواقعية في التعامل مع قضايا المنطقة وأنه انتشل مصر من براثن الدولة البوليسية ومراكز القوى ودفع بالاقتصاد المصري نحو التنمية والازدهار. وعلى النقيض من ذلك يرى آخرون أنه قوض المشروع القومي العربي وحيّد الدور الإقليمي المصري في المنطقة وقضى على مشروع النهضة الصناعية والاقتصادية ودمر قيم المجتمع المصري وأطلق العنان للتيارات الإسلامية. حياته العائلية تزوج مرتين المرة الأولى عام 1940 من السيدة إقبال ماضي وأنجب منها ثلاث بنات هن: رقية راوية كاميليا لكنه انفصل عنها بعام 1949. المرة الثانية عام 1949 من جيهان رؤوف صفوتالتي أنجب منها 3 بنات وولدًا هم لبنى نهى جيهان جمال. له 13 أخًا وأختًا، وكان والده متزوجًا من ثلاث سيدات، ومن أشقائه عصمت والد السياسيين طلعت ومحمد أنور. السادات في السينما والتليفزيون تناولت شخصيته بعدد من الأفلام والمسلسلات نذكر منها سادات - فيلم أمريكي بطولة لويس جوست جونيور إنتاج 1983. الثعلب - إنتاج 1993 مسلسل من ملفات الجاسوسية بطولة نور الشريف.. وقام بدور السادات الممثل عبد الله غيث. الجاسوسة حكمت فهمي - فيلم إنتاج 1994 عن الجاسوسة حكمت فهمي بطولة نادية الجندي وقام بدور السادات الممثل أحمد عبد العزيز امرأة هزت عرش مصر - فيلم إنتاج 1995 فيلم عن ناهد رشاد والملك فاروق بطولة نادية الجندي - فاروق الفيشاوي وقام بدور السادات الممثل جمال عبد الناصر ناصر 56 - إنتاج 1996 فيلم عن جمال عبد الناصر بطولة أحمد زكي.. وقام بدور السادات الممثل محمود البزاوي. جمال عبد الناصر - فيلم بطولة خالد الصاوي - وهشام سليم وقام بدور السادات الفنان طلعت زين إنتاج 1999 أيام السادات - فيلم مصري 2003 بطولة أحمد زكي. أوراق مصرية - إنتاج 2003 مسلسل بطولة صلاح السعدني.. وقام بدور السادات الممثل محمود عبد المغني وأحمد بدير. فارس الرومانسية -مسلسل بطولة محمد رياض - عن قصة حياة يوسف السباعي وقام بدور السادات الممثل زين نصار 2003 إمام الدعاة -مسلسل بطولة حسن يوسف - وعفاف شعيب عن قصة حياة محمد متولي الشعراوي وقام بدور السادات الممثل مفيد عاشور 2003 العندليب حكاية شعب -مسلسل سنة 2006 عن قصة حياة عبد الحليم حافظ بطولة شادي شامل.. وقام بدور السادات الممثل محمد نصر. ناصر - مسلسل عن حياة جمال عبد الناصر إنتاج 2008.. وقام بدور السادات الممثل عاصم نجاتي. إعدام فرعون - فيلم إيراني وثائقي 2008. كاريوكا - مسلسل سنة 2012 عن قصة حياة تحية كاريوكا بطولة وفاء عامر.. وقام بدور السادات الممثل محمد رمضان صديق العمر -مسلسل سنة 2014 عن أحداث فترة الستينات بطولة جمال سليمان وباسم سمرة.. وقام بدور السادات الممثل محمد نصر الملاك، فيلم إسرائيلي-أمريكي، بطولة مروان كنزاري وقام بدور السادات الفنان ساسون جاباي إنتاج 2018 مؤلفاته من أبرز مؤلفاته: البحث عن الذات قصة الثورة كاملة يا ولدي هذا عمك جمال ثورة على النيل. القاعدة الشعبية. الصفحات المجهولة للثورة. 30 شهرًا في السجن. أسرار الثورة المصرية. معنى الاتحاد القومى. نحو بعث جديد. وصيتى(مؤلفاته الإنجليزية)''' Revolt on the nile Those I have known معرض الصور المراجع وصلات خارجية الأرشيف الرقمي للرئيس محمد أنور السادات الموقع الرسمي للرئيس محمد أنور السادات برنامج (من هو السادات) إنتاج مكتبة الإسكندرية / ـ ـ الحرس الحديدي الضباط الأحرار القرن 20 رؤساء في إفريقيا أسرة السادات أشخاص توفوا أثناء شغلهم لمنصب أشخاص قتلوا في مصر أشخاص من تلا أشخاص من محافظة المنوفية أعضاء مجلس الأمة المصري 1957 أفراد عسكريون مصريون في القرن 20 إفريقيون عرب تاريخ مصر الحديث جرائم 1981 في مصر جرائم قتل في إفريقيا 1981 جرائم قتل في مصر 1981 جرائم قتل في مصر عقد 1980 حاصلون على وسام مُدَافِع في مملكة حائزون على النجم الأكبر لوسام الخدمات لجمهورية النمسا حائزون على الوسام الرئاسي للحرية حائزون على جائزة نوبل للسلام حكام اشتراكيون خريجو الكلية الحربية (مصر) رؤساء أفارقة مغتالون رؤساء برلمان في مصر رؤساء مجلس الشعب السوري رؤساء مصر رؤساء مصر القرن 20 رؤساء وزراء مصر القرن 20 رؤساء وزراء مصريون سياسيو الاتحاد الاشتراكي العربي (مصر) سياسيو الحزب الوطني الديمقراطي (مصر) سياسيون توفوا أثناء شغلهم لمنصب سياسيون مصريون أدينوا بجرائم سياسيون مصريون مغتالون سياسيون مغتالون عقد 1980 شخصية العام حسب مجلة تايم ضباط عسكريون مصريون ضحايا إرهاب مصريون ضحايا إرهاب منسوب للمسلمين ضحايا قتل ذكور عسكريون مصريون فرسان الصليب الأكبر لوسام استحقاق الجمهورية الإيطالية قادة حرب أكتوبر المصريون قادة دول مغتالون قوميون مصريون مدفونون في مصر مسلمون حازوا جائزة نوبل مسلمون سنة مصريون مصريون حازوا جائزة نوبل مصريون شاركوا في حرب أكتوبر مصريون من أصل سوداني مصريون مناهضون للشيوعية مواليد 1337 هـ مواليد 1918 مواليد في دلتا النيل نواب رؤساء مصر وفيات 1401 هـ وفيات 1981 وفيات بإطلاق النار في مصر وفيات بسبب الأسلحة النارية وفيات بسبب الإرهاب في مصر وفيات بعمر 62 وفيات في القاهرة


أستاذ موارد مائية: إثيوبيا لم تستفد بكمية المياه التي حجزها السد منذ عام 2020 وزير الزراعة: تنفيذ 1045 قافلة بيطرية في مختلف المحافظات لرعاية الماشية «الصحة»: تسجيل 613 إصابة جديدة بفيروس كورونا.. و31 حالة وفاة «سلّم لوحة أثرية للمسؤولين».. وزير الآثار يستقبل المواطن يحيى طه: «نموذج مشرف» نائب محافظ الجيزة يتفقد أعمال الرصف في العياط الجامعة العربية تدعم جميع خيارات مصر والسودان لحل أزمة «سد النهضة» قال الدكتور هاني سويلم، أستاذ الموارد المائية بجامعة أخن الألمانية، إن الحجم الإجمالي للتخزين في سد النهضة يبلغ 7 مليارات متر مكعب على مدار العامين السابقين. وأضاف خلال مداخلة هاتفية مع الإعلامي أحمد موسى، ببرنامج «على مسئوليتي»، المذاع على قناة صدى البلد، أن خرسانة الجزء الأوسط للسد الإثيوبي ارتفعت بـ 6 أمتار فقط حتى الآن. وكشف أستاذ الموارد المائية بجامعة أخن الألمانية، أن السد الإثيوبي بخطوات التعلية الحالية يمكنه حجز 7 مليارات متر مكعب من المياه، ولن يستطيع الجانب الإثيوبي في حجز 13.5 مليار متر مكعب من المياه، موضحا أن إثيوبيا تمارس سياسة فرض الأمر الواقع والإجراءات الأحادية. وأوضح الدكتور هاني سويلم، أستاذ الموارد المائية بجامعة أخن الألمانية أن سد النهضة تم الانتهاء من 80% من إنشاءه، كاشفا أن إثيوبيا لم تسفيد بكمية المياه التي حجزتها منذ العام الماضي. واستطرد أن هناك العديد من المشاكل الفنية موجودة في السد الإثيوبي ولم يستطيعوا حلها، كما أن هناك تعديلات على بناء السد خلال مرحلة بناءه وهذا أمر لا يقبله عقل كما أن توربينات السد بمليئة بالمشاكل الفنية، ولا توجد دراسات علمية أجريت للسد الإثيوبي للتأكد من سلامته. وطالب الدكتور هاني سويلم، أستاذ الموارد المائية بجامعة أخن الألمانية، بضرورة قيام منظمات المجتمع المدني بإرسال شكاوى إلى المنظمات الدولية تجاه الشركة الإيطالية التي تقوم ببناء سد النهضة. وكشف الدكتور هاني سويلم، أستاذ الموارد المائية بجامعة أخن الألمانية، أن الدولة تتحرك بقوة في ملف السد وتتابع الموقف لحظة بلحظة. مدبولي يلتقى وزير التجارة السعودي: نعمل على مواجهة أي إجراءات بيروقراطية قد تعطل الاستثمار اجتماع ثلاثي لوزراء خارجية مصر والأردن والعراق في الدوحة


1- أن تولّد من فعل الطبيب المعتاد الموافق للأصول النظرية والعملية للطب حسب


جدول اعمال مسبق فى ذهنه بهذة الاعمال و الخطوات... فهو فكر فى هذا الترتيب


text: موشيه شاريت (بالعبرية משה שרת؛ 16 أكتوبر 1894 – 7 يوليو 1965) ثاني رئيس وزراء لإسرائيل وخدم من الفترة 1953 إلى 1955 وكانت تلك الفترة تفصل بين فترتي رئاسة ديفيد بن غوريون لرئاسة الوزراء. وُلد شاريت في جمهورية أوكرانيا (جمهورية من جمهوريات الإتحاد السوفييتي السابق) وهاجر إلى فلسطين في سنة 1909 وتعدّ عائلة شاريت من المؤسسين لمدينة «تل أبيب» الإسرائيلية. كان يتكلّم العربية بطلاقة وعمل على التفاوض بين الصهاينة وحكومة الانتداب البريطاني وتمخّضت تلك المفاوضات عن ولادة دولة إسرائيل في عام 1948. ولخبرة شاريت في المفاوضات السياسية، فقد تمّ تعيينه كوزير للخارجية لحكومة إسرائيل الوليدة. ولعل العمل المحوري الذي قام به شاريت كوزير للخارجية كان الهدنة العربية الإسرائيلية التي عقبت حرب 1948 وتم استنتاج تلك الهدنة في عام 1949. تقلّد شاريت منصب رئيس الوزراء بعد تنحي بن غوريون عن رئاسة الوزراء ويعتبر شاريت من السياسيين المعتدلين، بل وشجّع العمل السياسي مع البلدان العربية المجاورة إلا أن بن غوريون خطف الأضواء من شاريت بعودته لرئاسة الوزراء الإسرائيلية في فترة بن غوريون الثانية. وخدم شاريت للمرّة الثانية كوزير للخارجية في عام 1956 ومن بعدها ترأّس الوكالة اليهودية حتى عام 1960. معرض صور روابط خارجية مراجع الوكالة اليهودية أسرى في السجون العسكرية البريطانية أشخاص من خيرسون أشخاص من محافظة خيرسون أعضاء الكنيست الأولى (1949–51) أعضاء الكنيست الثالثة (1955–59) أعضاء الكنيست الثانية (1951–55) أعضاء الكنيست الخامسة (1961–65) أعضاء الكنيست الرابعة (1959–61) أوكرانيون صهاينة إسرائيليون من أصل أوكراني إسرائيليون من أصل يهودي أوكراني خريجو جامعة خريجو جمنازيوم هرتسليا خريجو كلية الحقوق في جامعة إسطنبول خريجو كلية لندن للاقتصاد رؤساء الوكالة اليهودية رؤساء حكومة إسرائيل رؤساء وزراء إسرائيل في القرن 20 سجناء ومعتقلون إسرائيليون سياسيون من خيرسون عسكريون عثمانيون في الحرب العالمية الأولى قادة أحزاب سياسية إسرائيليون مهاجرون من الإمبراطورية الروسية إلى الدولة العثمانية مواليد 1312 هـ مواليد 1894 مواليد في خيرسون موقعو إعلان استقلال إسرائيل وزراء حكومة إسرائيل وزراء خارجية إسرائيل وفيات 1385 هـ وفيات 1965 وفيات السرطان في إسرائيل وفيات بسبب سرطان الرئة وفيات في القدس يهود أشكناز في فلسطين الانتدابية يهود أوكرانيون يهود إسرائيليون سياسيون يهود في فلسطين الانتدابية يهود في فلسطين العثمانية


text: مزمن (طب) مزمن (بالإنجليزية: Chronic) في الطب يعني المرض المزمن المرض طويل الأمد أو المتكرر. ويصف مصطلح مزمن مسار المرض، أو معدل الاٍصابة والتطور. يتميز المسار المزمن عن المسار المتكرر بكون الأمراض المتكررة ترتد مرارا وتكرارا مع فتراة بينية من الهدآة. كصفة، مزمن يمكن أن تشير إلى حالة طبية مستمرة ودائمة. والإزمان عادة ما تطلق على الحالات التي تستمر أكثر من ثلاثة أشهر.