وقال البيان رقم 52 'سعت: 1752': دارت بعد ظهر اليوم معارك جوية عنيفة بين طائراتنا وطائرات العدو ودمرنا له فيها 9 طائرات وأمكن أسر 3 من طياريها منهم 2 في حالة خطرة وقد أصيبت لنا 4 طائرات وتمكن ثلاثة من طيارينا من الهبوط بالمظلة سالمين في مواقع قواتنا، وقامت وسائل دفاعنا الجوي بإسقاط سبع طائرات معادية منها 5 هليكوبتر كانت تحاول إمداد القوات المحصورة في الدفرسوار وقد حققت قاذفاتنا المقاتلة والقاذفات مهامها في ضرب أهداف العدو، ومازالت الاشتباكات قائمة شرق وغرب القناة بين قواتنا وقوات العدو وقد تمكنت قواتنا من تكبيد العدو مزيدا من الخسائر الفادحة في المعدات والأفراد خلال معارك اليوم وسنوافيكم بتفصيلاتها في البيان المقبل.


أمريكا الجنوبية – رحلات ابو شنطة التصنيف: أمريكا الجنوبية مقالات ونشرات رحل أبو شنطة في أمريكا الجنوبية: بيرو، الإكوادور، الارجنتين، بوليفيا، البرازيل، تشيلي، اوروغواي، باراغواي، كولومبيا.


عقيق Agate | مصادر الكيمياء الرئيسية » الموسوعة الكيميائية » عقيق Agate Akram Amir El Ali الموسوعة الكيميائية اضف تعليق 1,113 زيارة عقيق Agate : مجموعة من المعادن المتقاربة تستخدم عادة كأحجار كريمة أو كمواد حاكة . فكميات كبيرة من الجارنيتات تطحن و تصنع كمواد حاكة كما هو الحال في ورق الزجاج . و تظهر الأنواع المختلفة من العقيق جميع الالوان ما عدا اللون الأزرق . فمن بين الألوان الشائعة الأصفر و الأسود و البني و الأخضر و الأحمر و عديم اللون أيضا . فالاحجار الداكنة تكون معتمة أما تلك الملونة او الشفافة تكون شفافة أو شبه شفافة . و تتفاوت صلابة العقيق من 6-7.5 و وزن نوعي يتراوح ما بين 3.6-4.3 . للعقيق بريق زجاجي او راتنجي و البعض منها يظهر بريقا ملفات للنظر . كيميائيا العقيق هي مركبات سيليكاتية و مكوناتها تختلف من نوع لآخر . فالجلوسولارايت Ca3Al2(SiO4)3 هو عقيق ذو لون فاتح او عديم اللون عادة لونه يكون بتدرجات اللون الاخضر او الاحمر او الاصفر أو اللبني و هو يوجد في الحجر الكلسي و الحصى و يتوفر في سيريلانكا و البرازيل و مدغشقر و كندا و روسيل و الولايات المتحدة . يعرف الحجر الكريم من هذا النوع ذو اللون الاصفر باسم السنبل و هناك نوع آخر من الاحجار الكريمة من نفس النوع لونه اصفر بني يعرف باسم السينامون . النوع الآخر من أنواع العقيق يعرف باسم البيروب و صيغنه Mg3Al2(SiO4)3 و يستخدم كحجر كريم و يتميز بلونه الاحمر الياقوتي . يوجد في الاحجار النارية و خصوصا في البريدودايت و في الترسبات الغرينية الموجودة في الولايات المتحدة و جنوب أفرقيا و الأرجنتين و أستراليا و البرازيل و سويسرا . البيروب النقي لا لون له و لكن جميع العينات تحتوي على شوائب تضفي تدجا في الالوان من الاحمر للاسود . أما عقيق السبيسارايـت Mn3Al2(SiO4)3 فهو ليس حجر كريم بسبب لونه و الذي عادة ما يكون بني اللون على الرغم من انه احيانا يكون مغطى بقشرة حمراء اللون . يوجد السبيسارايت في صخر البيجاتايت و في الترسبات الغرينية في جبال الألب و سيريلانكا و الولايات المتحدة . أما الألامانديـن Fe3Al2(SiO4)3 و الذي كان يستخدم في الماضي في صناعة المجوهرات و يعرف بالأسم الشائع بالعقيق الأحمر أو الجمره . و هذا العقيق يوجد بعدة اشكال تتراوح ما بين اللون الأحمر الغامق إلى الأسود و لكن تلك فقط ذات اللون الأحمر و الشفاف يمكن اعتبارها احجار كريمة . بعض العينات لها قشرة زهرية . الألاماندين ينتشر في العديد من المعادن و خصوصا في مايكا شيست و يوجد في الهند و استراليا و أمريكا الجنوبية و أمريكا الشمالية . النوع الخامس هو الأفاروفايت Ca3Cr2(SiO4)3 هو نوع من انواع الزمرد الاخضر يوجد في بلورات ضغيرة بحيث يصعب استخدامه كحجر كريم بالإضافة لكونه نادر الوجود . يوجد في صخور السيربنتايت في جبال الاورال في روسيا . أما النوع السادس و الذي يعرف باسم الأندراتايت Ca3Fe2(SiO4)3 فهو نوع من انواع العقيق و الذي يتميز باختلاف ألوانه و تركيبه الكيميائي . و هو يوجد في الصخور المتحولة في أيطاليا و من انواعة لون يتميز باللون الأسود و يعرف باسم الميلانايت و هو يستخدم من قبل صانعي المجوهرات لصناعة الخواتم التي تلبس في مناسبات الحزن . اما النوع الاصفر منه و الذي يشبه الزبرجد فإنه يعرف باسم الزبرجدات . الوسومgarnet جيولوجيا صخر عقيق معدن السابق أكسيد الخارصين التالي نيترات المغنيسيوم magnesium nitrate


صدقت ڤيان ، فتحت راية لا أله الا الله ، يقتل المسلمون البشر منذ 14 قرنا لا أدري لماذا حاول رئيس مجلس النواب العراقي "الاخوانجي" سليم الجبوري أسكات النائب الايزيدي عن قائمة التحالف الكوردستاني السيدة " ڤيان دخيل " من الحديث والطلب منها الالتزام بما جاء به البيان حسب طلبه، عندما كانت تشرح باكية "يا لعاركم" ما يتعرض له المكون الأيزيدي المسالم من عمليات قتل وتهجير وتنكيل واغتصاب على يد عصابات داعش التي أحتلت ما يقارب ثلث مساحة البلد في وقت لا زال فيه المسلمون "سنّة وشيعة" من المؤمنين بالسلف الصالح أو بولاية الامام علي يتحاصصون ويتقاتلون من اجل توزيع المناصب ونهب ثروات البلد. لقد قاطع هذا الأخوانجي في جلسة البرلمان العلنية السيدة ڤيان دخيل كونها قالت أن أبناء مكونها يُقتَلون تحت راية "لا إله إلا الله" وكررتها لمرتين وليقاطعها هذا الاخوانجي بالمرتين، فهل هناك راية للمسلمين يقاتلون تحتها منذ بدء الاسلام لليوم غير راية "لا إله إلا الله" يا سليم الجبوري ويا ايها البرلمانيون الاسلاميون؟ وهل بتّم تخجلون اليوم من عمليات القتل تحت هذه الراية، فأن كان كذلك فأنتم أمام خيارين لا غير ، اولهما أن تتركوا القتل والجهاد وتعودوا بشرا كما باقي البشر وأنتم لستم بفاعلون، أو تغيّروا رايتكم هذه وأنتم لستم بفاعلون أيضا؟ لا أدري أن كان الاخوانجي سليم الجبوري يعرف أن مئات الالاف من الاطفال في كل أرض أحتلها المسلمون بأسم"الفتح" وتحت راية " لا إله إلا الله" بيعوا كغلمان ليُلاط بهم من قبل أجداد الاخوانجي هذا من جهابذة المسلمين، وهل هذا الاخوانجي المؤمن يعرف أن تحت راية " لا إله إلا الله" بيعت أمهات هؤلاء الغلمان وأخواتهم من قبل تجار الرقيق المسلمين كجوارى ليتمتع بهنّ الصحابة والملوك "الخلفاء" المسلمين وخصوصا ما كان يطلق عليهن جواري بني الاصفر، وهل يعرف هذا الاخوانجي أن آباء وأزواج أولئك الاطفال وأمهاتهم قد قتلوا ومُثِل بهم شر تمثيل وأيضا تحت "راية لا أله ألا الله". لا أدري أن كان الاخوانجي سليم الجبوري يعرف أن ثلاثة من أشهر من قال بهم محمد على أنهم من المبشرين بالجنة وهم عشر قد أقتتلوا بحضور زوجته "عائشة بنت أبي بكر" وهم علي أبن أبي طالب وطلحة والزبير اللذان قتلا في تلك المعركة "الجمل" وكان الفريقان تحت رايتين مختلفتين الا أن كلا منها كانت تحمل عبارة "لا إله إلا الله" ، فأي "لا إله إلا الله" منهما على حق! وما ذنب المسيحيين والايزيديين والصابئة لنذيقهم الموت نتيجة أمراضنا الدينية والبدوية؟ لا أدري أن كان الاخوانجي سليم الجبوري يعرف أن تحت راية "لا إله إلا الله" سرق المسلمون خيرات البلدان التي احتلوها وقضوا ببداوتهم على حضارات تعود بجذورها الى عمق التاريخ في بلدان كالعراق ومصر وفارس والروم وغيرها، ليعيثوا في تلك البلدان وتحت تلك الراية فسادا وقتلا وتدميرا همجيا نابعا من همجية الصحراء وقساوتها التي نشأوا وترعرعوا فيها قبل ان تكون لهم ادنى صلة بالحضارة ولليوم. لا أدري أن كان هذا "الاخوانجي" قد قرأ تاريخ المسلمين ليتعرف من خلاله على دينهم كون قراءة أحدهما دون الاخر سيجعل معرفتنا بالدين ناقصة؟ وعندما نشير هنا الى التاريخ فأننا نعني به تاريخ معارك المسلمين عهد محمد تحديدا كونه وضع اللبنات الاولى لتعامل ابناء دينه مع ابناء واتباع الديانات الاخرى، معتمدا بطبيعة الحال على نصوص قرآنية بقيت وستبقى جامدة دون أي تطوير مع التطور المذهل للبشرية مما يُسهل تفسيرها من قبل متطرفي مسلمي اليوم كما جاءت على لسان محمد أو كما تصرف معها وقتها اثناء غزواته وحروبه، علما أن غير المتطرفين من المسلمين لا يستطيعون الوقوف عندها كونها نصوصا مقدسة، وافضل ما يقومون به هو تجاوزها لحين ، لا نعرف لليوم أوانه وقد يكون أوانه حين تكون لهم قوة تضاهي قوة الغرب على اقل تقدير. آه يا ڤيان لم تقل دموعك الساخنة والصادقة اليوم الا الحقيقة فأنهم قتلوا ويقتلون البشر تحت هذه الراية بنصوص قرآنية لا خلاف عليها وكيف يكون هناك خلاف عليها وهي تقول " إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون " ومن هذه الآيات التي تحرض على القتل علانية: (أَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا) "الاحزاب 27". و (فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚفَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ "5 التوبة". أتعرفين يا ڤيان أن لنا نحن المسلمون 70 آية أنزلت من "السماء" بلسان عربي فصيح تدعونا الى النفير والجهاد والقتال في سبيل الله وتحت راية "لا إله إلا الله" وقد أبدعنا أيما أبداع في تطبيقها على ملايين البشر طيلة تاريخنا الدموي والمخزي فقتلناهم شر قتلة ومزقناهم شر تمزيق. تعالي يا ڤيان لنرحل سوية الى صدر الاسلام الى غزوة بني المصطلق وحنين والتي يقول الشافعي فيها : أن النبي "ص" قسّم أموال بني المصطلق وسبيهم في الموضع الذي غنمه قبل أن يتحول عنه، وما حوله كله بلاد شرك، أما السبي في حنين فكان يقارب الستة آلاف وقد فرّق النبي وأعطى رجالا منهم عبد الرحمن بن عوف وصفوان بن أمية وعثمان بن عفّان وعلي بن أبي طالب وعمر بن الخطاب وجبير بن مطعم وطلحة بن عبيد الله وسعد بن ابي وقاص وابا عبيدة ابن الجراح والزبير بن العوام، جارية من سبي حنين لكل منهم تقول كتب التاريخ أنها كانت "وضيئة معجبة" أي فائقة الحسن والجمال (1). والان هل عرفت لماذا تباع الايزيديات البريئات كجواري في سوق نخاسة المسلمين وهل عرفت سبب طلب الاخوانجي منك السكوت؟ وهل عرفت لماذا يُقتل ابرياء بلدك من المكونات الجميلة وبسطاء المسلمين؟ عليك أن تعرفي أيتها العراقية الاصيلة أن الذي طلب منك السكوت والذي جَبُنَ وهرب وسلّم ثلث مساحة البلاد لعصابات داعش ينهلون ومعهم داعش من نفس البئر ولكن بآنية مختلفة. ولهذه البئر علامة مسجلة واحدة لاغير وهي راية "لا إله إلا الله". (1) كتاب الأم للشافعي الجزء الرابع زكي رضا الدنمارك 6/8/2014


source: CulturaX

text: تقدم Learn 2 Trade برنامجًا تابعًا مربحًا لمواقع الويب العاملة في قطاعات تداول العملات الأجنبية والعملات المشفرة وقطاعات التجارة الأوسع. نحن الآن إحدى خدمات الإشارات الأسرع نموًا على مستوى العالم - مع قناة Telegram التي تضم الآن عشرات الآلاف من الأعضاء. توضح هذه الصفحة كيف تتمتع الشركات التابعة الشريكة لنا الآن بحصة إيرادات سخية تبلغ 40٪ على كل مشترك جديد ترسله إلى خدمة التداول Telegram المتزايدة لدينا. ما هو Learn 2 Trade؟ قبل أن نشرح كيفية عمل برنامج الإحالة الخاص بنا - اسمح لنا بتقديم القليل من المعلومات الأساسية حول من هو Learn 2 Trade. بعد كل شيء ، نحن نفضل بناء علاقات طويلة الأمد مع الشركات التابعة لنا - لذلك من المهم أن يكون لديك فهم قوي لكيفية عمل منصتنا. المنتج الأساسي الذي تقدمه Learn 2 Trade هو خدمة إشارات تقدم اقتراحات تداول في الوقت الفعلي عبر Telegram. نحن نوظف فريقًا من المتداولين ذوي الخبرة الداخليين - يقوم كل منهم بإجراء البحث والتحليل على مدار اليوم. تتمثل المسؤولية الأساسية لفريقنا في العثور على فرص تداول خالية من المخاطر ومن ثم تقديم إشارة لأعضائنا توضح بالتفصيل الأوامر التي يجب وضعها. نحن نغطي بشكل أساسي أسواق العملات الأجنبية والعملات المشفرة ، وإن كنا نشارك أيضًا في قطاعات تجارية أخرى. وهذا يشمل الأسهم والمؤشرات والسلع. عندما نرسل إشارة تداول إلى أعضائنا ، والتي ستتضمن جميع المعلومات التي يحتاجونها لوضع الطلبات المقترحة في موقع الوساطة الذي يختارونه. وبطبيعة الحال ، يشمل هذا السوق ، سواء كنا في وضع طويل أو قصير ، والأسعار المطبقة على أوامر وقف الخسارة وجني الأرباح. خيارات الوصول إلى مجموعة VIP تقدم Learn 2 Trade خطتي تسعير أساسيتين لأعضائنا. هذا يغطي خطة مجانية وخطة ممتازة. فيما يتعلق بإشارات العملات المشفرة والفوركس ، تقدم الخطة المجانية لأعضائنا 3 اقتراحات في الأسبوع. هذا بهدف منح أعضائنا الجدد فكرة عن كيفية عمل إشارات Learn 2 Trade. لا يوجد شرط لأعضاء مجموعة Telegram المجانية لتقديم أي معلومات مالية. في النهاية ، يمكنهم البقاء في الخطة المجانية طالما رغبوا في ذلك. ومع ذلك ، وجدنا أن معظم أعضائنا المجانيين يقومون بالترقية في النهاية إلى إحدى خططنا المميزة. هذا هو المكان الذي ستكسب فيه بصفتك شريكًا تابعًا حصة من الاشتراك الشهري الذي يدفعه عضو الخطة المميزة التي ترسلها إلينا. اسمح لنا بتقسيم خيارات التسعير المختلفة التي نقدمها على خططنا المميزة: خطة شهر واحد: 1 جنيهًا إسترلينيًا خطة شهر واحد: 3 جنيهًا إسترلينيًا خطة شهر واحد: 6 جنيهًا إسترلينيًا خطة مدى الحياة: 250 جنيهًا إسترلينيًا مجموعة التداول المتأرجحة: 50 جنيهًا إسترلينيًا الغالبية العظمى من المشتركين لدينا يظلون أعضاء مدفوعين على أساس مستمر. هذا يعني أنه لكل شهر يظلون فيه مشتركًا مدفوعًا في Learn 2 Trade - يحق لك الحصول على حصة قدرها 40 ٪. اسمح لنا بتزويدك بمثال بسيط: في الشهر الأول - اشترك 10 أعضاء في خطتنا المميزة من خلال رابط الإحالة الخاص بك - واختاروا خيار شهر واحد بسعر 1 جنيهًا إسترلينيًا ينتج عن هذا إجمالي عائد 350 جنيهًا إسترلينيًا - لذا تبلغ عمولتك 40٪ 140 جنيهًا إسترلينيًا في الشهر الثاني - ترسل إلينا 20 مشتركًا آخر - يختارون جميعًا خطة الشهر الواحد. هذا إجمالي يبلغ 1 جنيه إسترليني في الإيرادات - و 700 جنيهًا إسترلينيًا في أرباح الشركات التابعة بافتراض أن جميع الأعضاء العشرة من الشهر الأول ظلوا عضوًا مدفوع الأجر في الشهر الثاني - سيكون ذلك 10 جنيهًا إسترلينيًا إضافيًا في أرباح الشركات التابعة كما ترون من المثال المبسط أعلاه - ستظل تكسب 40٪ من مدفوعات العمولة منا طالما ظل العضو مشتركًا مدفوع الأجر. لماذا نكتب المراجعات والإرشادات؟ ستلاحظ أيضًا أن Learn 2 Trade هي موطن لمكتبة مهمة من الأدلة والمراجعات. هذا أمر بالغ الأهمية - لأننا نريد لقرائنا أن يصبحوا متداولين ناجحين على المدى الطويل. لدينا أدلة حول كل شيء بدءًا من كيفية تداول العملات الأجنبية والعقود مقابل الفروقات ، وكيفية البيع على المكشوف ، وكيفية تطبيق الرافعة المالية ، واستراتيجيات التداول ، والمزيد. نحن نقدم أيضًا عددًا كبيرًا من المراجعات المحايدة للوسطاء ومنصة التداول. هذا مهم أيضًا - حيث يحتاج القراء إلى استخدام منصة منظمة للعمل وفقًا لإشاراتنا. انضم إلى برنامج الانتساب الخاص بنا إذا كنت ترغب في الانضمام إلى برنامج الإحالة الخاص بنا - يمكنك القيام بذلك عن طريق النقر على الرابط أدناه واتباع التعليمات التي تظهر على الشاشة. تعلم 2 Trade Affiliate Program البرنامج الأعلى تقييماً اكسب قسمة أرباح بنسبة 40٪ على كل مشترك مدفوع جديد عمولة مستحقة الدفع عن كل شهر يظل المشترك فيه عضوًا مدفوع الأجر أرباح غير محددة واحدة من أسرع مجموعات Telegram لإشارات الفوركس والتشفير نموًا على مستوى العالم انشــاء حســاب بدلاً من ذلك ، إذا كانت لديك أي أسئلة حول برنامج الإحالة الخاص بـ Learn 2 Trade - فلا تتردد في الاتصال بنا. تعلم التجارة أخبار أفضل إشارات فوركس 2021 كيفية استخدام إشارات الفوركس عضوية مميزة سياسة الخصوصية دورة تجارة العملات الأسئلة الشائعة معجم التداول التقويم الاقتصادي أسعار ومخططات فوركس حية خدمة التداول الإجتماعي إشارات الفوركس برقية الفوركس وسطاء دليل وسطاء الفوركس كيفية اختيار وسيط إشارات التشفير برقية المقالات من نحن تواصلوا معنا الأحكام والشروط اعمل معنا Learn 2 Trade هو الاسم التجاري لشركة Gadget Geek Online Ltd [البريد الإلكتروني محمي] مكتب 1/2373 ، المستوى G ، منزل Quantum ، 75 شارع Abate Rigord ، Ta 'Xbiex ، XBX 1120 ، مالطا رقم الشركة المسجلة: 11746374 المعلومات الموجودة على موقع Learn2.trade وداخل مجموعة Telegram مخصصة للأغراض التعليمية ولا يجب تفسيرها على أنها نصيحة استثمارية. ينطوي تداول الأسواق المالية على درجة عالية من المخاطر وقد لا يكون مناسبًا لجميع المستثمرين. قبل التداول ، يجب أن تفكر مليًا في أهدافك الاستثمارية وخبرتك ورغبتك في المخاطرة. تداول فقط بالمال الذي أنت على استعداد لخسارته. مثل أي استثمار ، هناك احتمال أن تتكبد خسائر في بعض أو كل استثماراتك أثناء التداول. يجب عليك طلب المشورة المستقلة قبل التداول إذا كانت لديك أي شكوك. الأداء السابق في الأسواق ليس مؤشرًا موثوقًا للأداء المستقبلي. Learn2.trade لا تتحمل أي مسؤولية عن الخسارة التي تكبدتها نتيجة للمحتوى المقدم داخل مجموعات Telegram الخاصة بنا. من خلال التسجيل كعضو ، فإنك تقر بأننا لا نقدم المشورة المالية وأنك تتخذ القرار بشأن الصفقات التي تجريها في الأسواق. ليس لدينا أي معرفة بمستوى المال الذي تتداول به أو مستوى المخاطرة التي تتعرض لها في كل صفقة. يستخدم موقع Learn2.trade ملفات تعريف الارتباط من أجل تزويدك بأفضل تجربة. من خلال زيارة موقعنا على الويب مع تعيين متصفحك للسماح بملفات تعريف الارتباط ، أو بقبول إشعار سياسة ملفات تعريف الارتباط ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية الخاصة بنا ، والتي توضح تفاصيل سياسة ملفات تعريف الارتباط الخاصة بنا. حقوق النشر © 2021 Learn 2 Trade English Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Azerbaijani Basque Belarusian Bengali Bosnian Bulgarian Catalan Cebuano Chichewa Chinese (Simplified) Chinese (Traditional) Corsican Croatian Czech Danish Dutch English Esperanto Estonian Filipino Finnish French Frisian Galician Georgian German Greek Gujarati Haitian Creole Hausa Hawaiian Hebrew Hindi Hmong Hungarian Icelandic Igbo Indonesian Irish Italian Japanese Javanese Kannada Kazakh Khmer Korean Kurdish (Kurmanji) Kyrgyz Lao Latin Latvian Lithuanian Luxembourgish Macedonian Malagasy Malay Malayalam Maltese Maori Marathi Mongolian Myanmar (Burmese) Nepali Norwegian Pashto Persian Polish Portuguese Punjabi Romanian Russian Samoan Scottish Gaelic Serbian Sesotho Shona Sindhi Sinhala Slovak Slovenian Somali Spanish Sudanese Swahili Swedish Tajik Tamil Telugu Thai Turkish Ukrainian Urdu Uzbek Vietnamese Welsh Xhosa Yiddish Yoruba Zulu


source: wikipedia

text: سونيا غاندي (ولدت 9 ديسمبر 1946 -)، سياسية هندية، رئيسة المؤتمر الوطني الهندي الحاكم. كان من المحتمل أن تصبح رئيسة الوزراء القادمة للهند عقب فوز حزبها في انتخابات 2004. بعد مفاوضات شاقة تنازلت عن حلم أن ترأس الوزارة واكتفت بزعامتها لحزب المؤتمر الوطني الهندي. ولدت «سونيا مينو» في «لوسيانا» فينيتو، إيطاليا، والتقت براجيف غاندي أثناء دراستها للغات في جامعة كمبريدج البريطانية. وتزوجا في 1968 ثم انتقلت للعيش معه في الهند. بعد خمس عشرة سنة كاملة من زواجها أصبحت مواطنة هندية في عام 1983. ويذكر ان جنسيتها الإيطالية كانت تمثل عائقا أمام طموحات زوجها السياسية. بعد اغتيال زوجها في 21 مايو 1991 كان عليها أن تواجه ضغطاً كبيراً من حزب المؤتمر حتى تدخل عالم السياسة، جرت العادة بوجوب تولى أحد أفراد عائلة نيهرو زعامة الحزب. رفضت هذه العروض، وفضلت أن تعزل نفسها. عادت بعدها إلى عالم السياسة، وتولت زعامة حزب المؤتمر عام 1998، ثم فازت بمقعد بالبرلمان الهندي عام 1999، ونظراً لأن اسم غاندي ما زال راسخاً في وجدان الهند، كان أمل حزب المؤتمر أن تنجح في ترجمة هذا إلى أصوات انتخابية وهو ما نجحت أخيراً في تحقيقه. وقبيل فوز حزبها المفاجئ بالانتخابات الأخيرة، لم يكن هناك أحد على ثقة بشأن مستقبلها السياسي. ظروف النشأة ولدت سونيا غاندي عام 1946م لأسرة إيطالية تنتمي للطبقة الوسطى في مدينة تورينو، من الرومان الكاثوليك وقد التحقت بالمدرسة الكاثوليكية ثم انتقلت بعد ذلك إلى إنجلترا لاستكمال دراستها والتقت في ذلك الحين براجيف غاندي حفيد الزعيم الهندي جواهر لال نهرو والأبن الأكبر لأنديرا غاندي رئيسة وزراء الهند في ذلك الحين وقد تزوجت به عام 1969 م وانتقلت مع زوجها إلى الهند وأصبحت على صلة وعلى درجة كبيرة من المعرفة السياسية المنضبطة عن الهند وذلك بسبب قربها من والدة زوجها أنديرا غاندي. وقد فضلت سونيا غاندي وزوجها راجيف منذ البداية عدم الانخراط في السياسة فكان زوجها طيارا أما هي فقد فضلت المكوث في المنزل لرعاية الأسرة «وكانت تبغض السياسة بدرجة كبيرة حتى أنها كانت ترى أن يصبح أولادها متسولين خيرا لهم من أن يكونوا سياسيين» ولكن الوضع تغير كثيرا بعد عملية اغتيال أنديرا غاندي اذ اضطر إبنها راجيف أن يخلفها في قيادة حزب المؤتمر الوطني ومن ثم بدأت تدخل في دائرة السياسة رغما عنها. قرأت في ذلك الوقت الكثير من كتب التاريخ والفلسفة لتدعم زوجها في مشواره السياسي وفي إدارة أمور الهند، رافقته في كل جولاته في كل الأماكن البعيدة والأجزاء الفقيرة في الهند، التحمت بالفقراء والبسطاء من أهل هذه البلاد عاشت معاناتهم فتحوا قلوبهم لها تحدثوا معها عن آمالهم وتطلعاتهم، وبعد اغتيال زوجها هو الأخر في عام 1991 م واجهت سونيا غاندي ضغطا شديدا لإقناعها بضرورة أن تخلف زوجها راجيف في قيادة الحزب ولكن كل المحاولات التي بذلت لإقناعها باءت بالفشل ولكنها في النهاية رضخت لمطالب حزب المؤتمر وانضمت اليه وقد أصبحت رئيسة له بعد 62 يوم من انضمامها للحزب. المناصب تولت سونيا غاندى رئاسة حزب المؤتمر لمدة عشر أعوام متتالية وفازت برئاسة حزب المؤتمرلفترة رابعة عام 2004 م بعد أن فاز حزب المؤتمر في الانتخابات رفضت منصب رئاسة الوزارة وأصرت على ذلك وخصوصا أنها واجهت انتقادات عدة نتيجة كونها من جذور إيطالية. «وفي ذلك إشارة إلى نجاح القوميين المتشديين في حملتهم الضارية ضدها نظراً لرفضهم أن تتولي» سونيا غاندي«إدارة البلاد لأصولها غير الهندية كما أن رفض الأحزاب الشيوعية الاشتراك في الإتلاف الحاكم بزعامتها والاكتفاء بدعم الحكومة في مواجهة المعارضة قد وضع العديد من علامات الإستفهام وأثار العديد من الشكوك حول تأييدها... وكذلك بسبب مخاوف أسرتها من أن تلقى نفس مصير زوجها» كل تلك العوامل كانت سبباً أساسياً في القرارالجريء الذي اتخذته سونيا غاندي ودفعها إلي العدول عن رئاسة الوزراء مؤكدة أن هذا المنصب لم يكن أحد أهدافها بقدر ما كان عودة حزب المؤتمر إلي السلطة لمواجهة تحديات الداخل الإنساني المتدهور. وقد تنازلت سونيا غاندى عن مكانها في رئاسة الوزارة إلى «مانموهان سينج» ليصبح رئيسا للوزراء وبهذا يمكن لسونيا غاندى أن تتحرك بحرية خارج نطاق قيود الوظيفة الرسمية مما يخفف الضغط عليها كما أن اختيار مانموهان سينج «لرئاسة الوزراء وهو بذلك أول شخص من طائفة السيخ يتولى هذا المنصب الرفيع في دولة ذات أغلبية هندوسية» يعتبر اختيارا موفقا للغاية. ف مانموهان سينج قائد سياسى بارز وعمل وزيرا للمالية ومحافظا للبنك المركزى كما أنه يتمتع بسمعة طيبة في الهند مما يساعد على تقليل حجم الخلافات التي يمكن أن تثار علية من قبل القوى الهندية الأخرى ويساعد على رأب الصدع بين المسلمين الموجودين في الهند والهندوس وخصوصا أن عقيدة السيخ تجمع في طقوسها بين تقاليد المسلمين وعاداتهم وتقاليد الهندوسية وجدير بالذكر أن طائفة السيخ تلك كان لها الدور الأكبر في أغتيال أنديرا غاندى على أثر الخلافات العرقية التي حدثت في عهدها ومن هنا يمكن القول أن سونيا بأختيارها هذا جاءت لتؤكد احترامها لهذه الطائفة وللتعددية العرقية والدينية في الهند. الدور السياسي في عام 2008م نجحت سونيا غاندى في توقيع اتفاقية للتعاون النووى السلمى بين الهند والولايات المتحدة الأمريكية وكانت هذه الصفقة مهمة جدا لكلا الطرفين حيت أنها من جهة «ستساعد الولايات المتحدة الأمريكية على موائمة والحد من قوة الصين النامية بشكل كبير كما أنها تساعد في تحقيق حلم الولايات المتحدة في منع انتشار الاسلحة النووية ومن جانب الهند سيمهد هذا للحصول على امتيازات اقتصادية ومالية كثيرة تساعدها في مسيرتها في التنمية» وقد لاقت هذة الاتفاقية انتقادات شديدة خاصة من قبل اليسار في الهند لأنه من شأنها تعزيز هيمنة الولايات المتحدة مما يعيق من قدرة الهند على التحرك بحرية وردت سونيا غاندى على ذلك قائلة «إن مصالحنا الأمنية وبرنامجنا النووي واستقلال سياستنا الخارجية أمور غير قابلة للحلول الوسط» وتعتبر من أهم انجازات سونيا غاندى في الداخل ما يتعلق بقضايا المرأة فعلى خلاف أنديرا غاندى التي لم تولى لقضايا المرأة اهتماما كبيرا حيث لم تكن تلك القضايا على قائمة أولوياتها فلم تحاول النهوض بهن ورفع ما يلاقين من عنت وظلم جاءت سونيا غاندى لكى تؤكد ريادتها في مجال النهوض بحقوق المرأة فحزب المؤتمر تحت رئاستها يسعى جديا للحصول على موافقة البرلمان على مشروع قانون جديد يضمن عقوبات مشددة على مرتكبى جرائم اغتصاب النساء "تصل إلى السجن مدة 30 عامًا بل قد تتعدى ذلك بعض الحالات إلى تعريض الجانى لعقوبة الإخصاء الكيميائى كما أنها عندما حدثت إحدى وقائع الاغتضاب الجماعى لفتاة أدت إلى وفاتها أعلنت سونيا غاندى قرارها بعدم الاحتفال بالعام الجديد حداداً على روح هذه الفتاة وكانت هذه الحادثة هي التي دفعتها حثيثا إلى الإسراع بسن التشريعات اللازمة لمواجهة هذه الأزمة وخصوصا أن هذا النوع من الجرائم قد زاد زيادة كبيرة مما قد يؤثر على الإستقرار السياسى ومن ضمن التشريعات التي تسعى إلى تطبيقها إلى جانب التشريعات السابق ذكرها محاولة إنشاء محاكم تختص فقط بالنظر في جرائم الاغتصاب وأن يُفصل في القضايا المتعلقة بهذا النوع من الجرائم بوجه السرعة في مدة لا تتجاوز الثلاث أشهر من وقوع الحادثة أو الجريمة. وعلى الرغم من تلك الجهود المبذولة من قبلها لحماية المرأة الهندية إلا أن سونيا غاندى لم تصل إلى حد الرضا عن أداءها في هذه القضية حيث ترى أن مشكلة المرأة في الهند مشكلة وطنية ترتبط بجميع النساء في شتى الطبقات الاجتماعية ولذلك فإنه لحلها ينبغى أن تتكاتف كل القوى المجتمعية من أجل تحسين وضع المرأة دون قصر المشاركة على فئة دون الأخرى كما أن هذه الأزمة تحتاج إلى حلول وطنية عاجلة كما ترى أن عقوبة الإعدام أو السجن ليسا الحل الوحيد لإنهاء الجرائم ضد المرأة بل لابد من وجود تشريعات وسياسات أخرى وبرامج تثقيفية تهدف إلى بث روح الأخلاق في نفوس الأفراد وتنشئتهم على احترام الإنسان لأخية الإنسان دون النظر إلى عرقة أو دينه أو لغته لكى توقف مسلسل حالات انتهاك حقوق البشر التي تعاني منها الهند. كذلك فإنه يقع على عاتق سونيا غاندى مهمة كبرى على قدر كبير من الخطر والتأثير على حياتها ومستقبل ولدها «راهول غاندى» السياسى حيث تزايدت هجمات الماويين بشكل خطير ومن ذلك على سبيل المثال الحادث الذي وقع في شهر مايو عام 2013م، وراح ضحيته عدد كبير من زعماء حزب المؤتمر منهم وزير الداخلية الأسبق وقد تابعت سونيا غاندى هذا الحدث باهتمام بالغ وعبرت عن حزنها الشديد لوقوع مثل ذلك الحادث وبعدها خرج مانموهان سينج رئيس الوزارء الهندى ليعلن أن التفاوض مع الماووين أصبح مستحيلاً وأنه سوف يعمل جاهداً للقضاء على المتمردين مستخدماً أقصى درجات الشدة والعنف. ومع كل الجهود السابقة التي بذلتها سونيا غاندى ومازالت تبذلها إلا أنها في عام 2011 م، عندما كانت مهيأة للترشح إلى رئاسة الهند لاقت تعنتا شديداً بسب أصولها الإيطالية مثلما حدث تماما بعد انتخابات 2004 م، وقد تعرضت سونيا إلى أزمة صحية انتقلت خلالها إلى الولايات المتحدة الأمريكية لتلقى العلاج وفي هذه الفترة تولى إبنها راهول غاندى القيادة مكانها وجدير بالذكر أن سونيا غاندى تعد ابنها لكى يخلفها في قيادة حزب المؤتمر وكذلك للفوز برئاسة الوزارة وبالتالى يكون امتداداً لإستمرار الظاهرة العائلية في الهند هذه العائلة التي سيظل مستقبلها السياسى" محكوما بأداء حزب المؤتمر في السلطة وقدرته على التغلغل في أوساط قطاعات المجتمع الهندي وبخاصة الطبقة المتوسطة الصاعدة تقييم الشخصية ومن خلال هذا العرض ندرك كيف استطاعت سونيا غاندى أن تكون خلفا مشرفا لعائلة غاندى فقد جاءت لتكمل مسيرة القائد العظيم نهرو ومن بعده صاحبة الشخصية الكارزمية أنديرا غاندى ثم تكمل مسيرة زوجها راجيف غاندى وتمهد الطريق إلى إبنها لكى يكمل ما لم تستطع هي عمله وجدير بالذكر أن حياتها السياسية لم تؤثر البتة على حياتها كزوجة حيث لم تحدث بينها وبين راجيف الفجوة والخلافات التي حدثت بين أنديرا وفيروز غاندى وبذلك استطاعت سونيا غاندى الإيطالية الأصل أن تسطر إسمها بحروف من نور في تاريخ الهند. وتاكيدا على ذلك فأن سونيا غاندى تعد واحدة من بين النساء الأكثر نفوذًا على 1.2 مليار نسمة في الهند وقد صنفتها مجلة «فوربس» الأمريكية كأقوى شخصية في الهند لقدرتها على إدارة شؤون البلاد في ظل مشكلات جمة تعاني منها الحكومة الهندية الائتلافية المتهمة بالإخفاق في التعامل مع احتجاجات حاشدة ضد الفساد. مراجع وصلات خارجية نبذة عن سونيا غاندي اقرأ عن حياة المهاتما غاندي أزواج رؤساء وزراء الهند أشخاص على قيد الحياة إيطاليون مهاجرون إلى الهند رومان كاثوليك هنود رؤساء المؤتمر الوطني الهندي سياسيات القرن 21 سياسيات هنديات سياسيات هنديات في القرن 20 سياسيات هنديات في القرن 21 سياسيو المؤتمر الوطني الهندي سياسيون هنود في القرن 20 سياسيون هنود في القرن 21 مواليد 1946 ناجون من السرطان هنود من أصل إيطالي أشخاص أتهموا بتهمة فساد


text: 20 يناير أو 20 كانون الثاني أو يوم 20 \ 1 (اليوم العشرون من الشهر الأوَّل) هو اليوم العشرون (20) من السنة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 345 يومًا لانتهاء السنة، أو 346 يومًا في السنوات الكبيسة. أحداث 1523 - كريستيان الثاني يُجبر على التنازل عن عرشه كملك للدنمارك والنرويج. 1872 - القوات الفرنسية بالجزائر تعتقل المجاهد أحمد بومرزاق بعد قيادته لثورة ضد الاحتلال الفرنسي، وثم تحكم عليه بالإعدام. 1938 - الملك فاروق ملك مصر يتزوج من صافيناز ذو الفقار والتي أصبحت تلقب بالملكة فريدة. 1941 - بداية الاحتلال الإيطالي لإرتريا. 1944 - الطيران الحربي الملكي البريطاني يلقي 2300 طن من القنابل على برلين أثناء الحرب العالمية الثانية. 1945 - إعادة تنصيب الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت رئيسًا لفترة رئاسية رابعة، وهو الرئيس الوحيد الذي تولى الحكم ثلاث فترات رئاسية كامله ودخل بفترة رئاسية رابعة. 1953 - دوايت أيزنهاور يتولى رئاسة الولايات المتحدة. 1961 - جون كينيدي يتولى رئاسة الولايات المتحدة. 1962 - أمير دولة الكويت الشيخ عبد الله السالم الصباح يفتتح أولى جلسات المجلس التأسيسي المنتخب والمكلف بوضع دستور للدولة. 1969 - ريتشارد نيكسون يتولى رئاسة الولايات المتحدة. 1970 - زلزال في هوكايدو باليابان بقوة 6.4 على مقياس ريختر يؤدي إلى مقتل شخص وإصابة 38 ووقوع أضرار طفيفة في الممتلكات. 1977 - جيمي كارتر يتولى رئاسة الولايات المتحدة. 1981 - إيران تفرج عن رهائن السفارة الأمريكية بعد 444 يوم من الإحتجاز وذلك في يوم تنصيب الرئيس رونالد ريغان رئيسًا للولايات المتحدة. رونالد ريغان يتولى رئاسة الولايات المتحدة. 1983 - تشكيل حركة متطرفة في إسرائيل والولايات المتحدة مهمتها إعادة بناء جبل الهيكل في موقع المسجد الأقصى تحت اسم كيرن هارهبيت. 1987 - الكنيسة الأنجليكانية في بريطانيا تعلن عن اختطاف مبعوثها إلى بيروت تيري وايت. 1989 - جورج بوش الأب يتولى رئاسة الولايات المتحدة. 1993 - عقد لقاء سري بين رئيس الدائرة الاقتصادية في منظمة التحرير الفلسطينية أحمد قريع والباحث الإسرائيلي يائير هيرشفيلد في النرويج وذلك في إطار سلسلة من الاجتماعات السرية التي أدت توقيع اتفاق اوسلو. بيل كلينتون يتولى رئاسة الولايات المتحدة. 1996 - انتخاب رئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات رئيسًا للسلطة الوطنية الفلسطينية. 2001 - ثورة شعبية في الفلبين تطيح بالرئيس جوزيف استرادا وتؤدي إلى سجنه. جورج دبليو بوش يتولى رئاسة الولايات المتحدة. 2006 - وقوع هزتين أرضيتين في أندونيسيا، الأولى قدرت بقوة 5.1 على مقياس ريختر، والثانية بلغت قوتها 5.0 على مقياس ريختر. 2007 - السيناتور هيلاري كلينتون تعلن نيتها خوض انتخابات الرئاسة الأمريكية لعام 2008 ممثلة عن الحزب الديموقراطي. 2009 - باراك أوباما يتولى رئاسة الولايات المتحدة ليكون أول أمريكي من أصول أفريقية يتولى هذا المنصب. 2015 - الحُوثيّون يُحكمون السيطرة على دار الرئاسة والقصر الجمهوري في صنعاء باليمن. 2016 - عُلماء من معهد كاليفورنيا للتقنية يُعلنون اكتشافهم دليلًا عن وُجود كوكبٍ تاسعٍ افتراضيّ ضمن المجموعة الشمسيَّة تبلغ كُتلته حوالي عشرة أمثال كُتلة الأرض. مُسلَّح يفتح النار على طُلَّاب ومُوظفين في جامعة باشا خان في باكستان ويقتل أكثر من 20 شخصًا. 2017 - الرئيس الغاني المنتهية ولايته يحيى جامع يقرر مغادرة البلاد وتسليم السلطة للرئيس المنتخب آداما بارو، وبذلك ينتهي التدخل العسكري في غامبيا بطريقة سلمية. نهاية رئاسة باراك أوباما ونائبه جو بايدن وتنصيب دونالد ترامب ومايك بنس كرئيس ونائب رئيس الولايات المتحدة على التوالي. 2018 - تعطيل الحكومة الفيدرالية الأمريكية بعد فشل مجلس الشيوخ الأمريكي في تمرير مشروع قانون تمويل مؤقت. الحُكومة التُركيَّة تُعلن انطلاق عملية غصن الزيتون العسكريَّة في عفرين ضد قوات سوريا الديمقراطية. 2019 - انعقاد القمة الاقتصادية العربية في بيروت. 2022 - فوز حزب العمال في باربادوس برئاسة ميا موتلي بكل المقاعد في الانتخابات العامة، وهي أول انتخابات بعد التحول إلى النظام الجمهوري. مواليد 1029 - ألب أرسلان، سلطان سلجوقي. 1775 - أندريه ماري أمبير، عالم فيزياء ورياضيات فرنسي. 1868 - محمد فريد، زعيم مصري. 1873 - يوهانس فلهلم ينسن، أديب دنماركي حاصل على جائزة نوبل في الأدب عام 1944. 1877 - أحمد محرم، شاعر مصري. 1899 - كينجيرو تاكاياناغي، مخترع ياباني اخترع أول تلفاز في اليابان. 1900 - كولين كلايف، ممثل بريطاني. 1910 - سلطانة يوسف، مغنية عراقية. علال الفاسي، سياسي مغربي. 1914 - مفيدة عبد الرحمن، محامية مصرية أول امرأة في الوطن العربي تمارس المحاماة. 1920 محمد صديق المنشاوي قارئ قرآن كريم 1930 - بز ألدرن، رائد فضاء أمريكي. 1931 - دافيد لي، عالم فيزياء أمريكي حاصل على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1996. 1934 - لؤي كيالي، فنان تشكيلي سوري. 1939 - عبد الله النسور، رئيس وزراء الأردن. 1945 - ليلى عز العرب، ممثلة مصرية. محمد جابر، ممثل كويتي. 1946 - ديفيد لينش، ممثل أمريكي. 1961 - محمود عبد الغفار، ممثل مصري. 1973 - الأميرة ماتيلد دوقة برابانت، زوجة ولي عهد بلجيكا الأمير فيليب دوق برابانت. 1981 - أوين هارغريفز، لاعب كرة قدم إنجليزي. 1983 - ماري ياغوشي، مغنية وممثلة يابانية. 1985 - مارينا إينوي، ممثلة أداء صوتي يابانية. 1986 - إبراهيم شهاب، لاعب كرة قدم كويتي. وفيات 820 - الإمام الشافعي، مؤسس المذهب الشافعي. 1156 - هنريك، قديس وأسقف إنجليزي فنلندي. 1612 - الإمبراطور رودولف الثاني، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة. 1936 - الملك جورج الخامس، ملك المملكة المتحدة. 1983 - غارينشيا، لاعب كرة قدم برازيلي. 1988 عبد الغفار خان، سياسي أفغاني. جلال الدين الحمامصي، صحفي مصري. 1992 - محمد عبد الخالق حسونة، أمين عام جامعة الدول العربية الثاني. 1993 - أودري هيبورن، ممثلة بريطانية. 1994 - مات بسبي، لاعب ومدرب كرة قدم اسكتلندي. 2008 - سعاد مكاوي، مغنية مصرية. 2009 - حسين علي محفوظ، أديب ومؤرخ عراقي. 2011 - رينولدز برايس، كاتب وشاعر أمريكي. أعياد ومناسبات يوم القسم الرئاسي في الولايات المتحدة (كل أربع سنوات). أول أيام برج الدلو. وصلات خارجية وكالة الأنباء القطريَّة: حدث في مثل هذا اليوم. النيويورك تايمز: حدث في مثل هذا اليوم. BBC: حدث في مثل هذا اليوم. أيام ميلادية 0


مادة 112: لايجوز فصل أحد من عضوية البرلمان إلا بقرار صادر من المجلس التابع هو له. ويشترط فى غير أحوال عدم الجمع وأحوال السقوط المبينة بهذا الدستور وبقانون الانتخاب أن يصدر القرار بأغلبية ثلاثة أرباع الأعضاء الذين يتألف منهم المجلس.


وسيط في hyderab أو. الراديو في تاجر تداول أسهم صناديق التحوط. ويتم حساب النقاط المحورية من خلال اتخاذ عالية، وانخفاض، وأسعار الإغلاق السابقة للأصول. 60 ثانية ثنائي خيارات للتجارة وظائف أخرى حول سماسرة العملة. الأساسية التدريب: التدريب أنظمة الروبوتات الفوركس يقوي العضلات التي تساعد على تحقيق التوازن ومناورة الدراجة الخاصة بك، وكذلك دعم الجسم أثناء ركوب الخيل الخاص بك. أنظمة الروبوتات الفوركس كنت في بيع أو أنظمة الروبوتات الفوركس الجانب، تحتاج إلى الاستجابة بسرعة وفي الوقت أنظمة الروبوتات الفوركس التالية ظروف السوق المتغيرة.


source: fineweb

text: خلفت القبلة بقعة حمراء على اللوحة تم توجيه اتهامات جنائية إلى سيدة بلغ بها الاعجاب بلوحة فنية إلى حد أنها لم تقدر على كبح جماح عواطفها فقبلتها تاركة أثر أحمر الشفاة على اللوحة الفنية الزيتية بيضاء اللون كانت معروضة أمام الجمهور في فرنسا. واللوحة التي رسمها الفنان الأمريكي سي تومبلي يبلغ حجمها 3X2 متر وتقدر قيمتها بأكثر من مليوني دولار. وستمثل السيدة وإسمها سام ريندي، وهي نفسها فنانة، أمام المحكمة في 16 أغسطس آب المقبل. وكان العاملون في متحف لامبرت بمدينة أفينون الفرنسية الجنوبية قد أبلغوا الشرطة بالحادث الذي وقع بعد ظهر الخميس فألقت الشرطة القبض على سام وهي تغادر المتحف. وقالت سام لصحيفة بروفينس وهي تغادر مركز الشرطة "تركت قبلة عليها، بقعة حمراء على قماش أبيض، فهذه البقعة الحمراء تشهد على قوة الفن". كما صرحت لوكالة الأنباء الفرنسية بأنها تشعر أن الفنان الأمريكي الذي رسم اللوحة ترك المساحة البيضاء من أجلها. ويستضيف المتحف معرضا لأعمال الفنان الأمريكي تومبلي. ولد تومبلي في ليكسينجتون في فرجينيا عام 1928 وعاش نحو نصف قرن في إيطاليا. وكان قد فاز بجائزة الأسد الذهبي في بينالي فينيسيا عام 2001. WB-OL


إحتفالية إفتتاح مديرية التربية في الحمدانية كريم إينا / بخديدا برعاية الأستاذ الفاضل سعيد حامد الحاج سعيد مدير عام تربية نينوى تم إفتتاح مديرية جديدة للتربية في الحمدانية وذلك يوم الأحد الموافق 25 / 9 / 2005 في مقر بناية نقابة المعلّمين وقد حضر إلى الإفتتاحية عضو مجلس المحافظة ونقيب المعلمين ومدير إعلام تربية نينوى ومدير تربية الحمدانية وقائممقام قضاء الحمدانية وأعضاء المجلس البلدي والسادة المشرفين وجمع غفير من أعضاء الهيئة التدريسية والتعليمية ومدراء المدارس والأحزاب والجمعيات الوطنية وإذاعة تلفزيون نينوى وtvآشور وعدد من وسائل الإعلام. وتضمنت الإحتفالية الوقوف دقيقة صمت واحدة على أرواح الشهداء ثم نشيد الإفتتاح( مبارك باخديدا) كلمات وألحان الشاعر إبراهيم خضر وأداء جوقة مار يوحنا. ثم كلمة السيد مدير عام تربية نينوى الذي أكد على روح المثابرة والعطاء الدائم وأن شعبنا معروف بوطنيته وعراقته ولا يخفى على الجميع ما تقوم به التربية من مهام وأكد سيادته على الإشادة بالهيئة التعليمية وقال أنتم أهل لهذه المهمة لتواصل العطاء وبناء بلدنا وعراقنا ونجعل الأولاد والتلاميذ والطلبة أمانة في أعناقنا ثم تخللتها كلمة ترحيبية للسيد مدير تربية الحمدانية بعدها شاركت فعالية روضة قرة قوش الأولى بنشيد( أهلاً بالسلام) مع دبكة تدريب الست يازي الياس والست عاصمة سالم بإشراف المديرة أميرة جرجيس ثم نشيد موطني للطالبة رند أكرم من متوسطة قرة قوش للبنات وفعالية روضة قرة قوش الثانية ونشيد( أحبك يا عراق) مع دبكة تدريب الست خالصة حبيب والست أفنان الياس بإشراف المديرة نجيبة مجيد ثم إستراحة قصيرة لتوزيع المرطبات. كما شاركت مدرسة تلاميذ آشور بنشيد( العلم) تأليف وتدريب الشاعر إبراهيم خضر ثم توزيع الهدايا من قبل إدارات المدارس لمديرية تربية الحمدانية بعدها توجة السادة الحضور إلى المعرض التشكيلي الأول لطلاب وطالبات مدارس الحمدانية إشراف الإستاذ خدو شابا وفعاليات بالجمناستك لطلاب وطالبات مدارس الحمدانية تدريب الأستاذ سالم مرزينا معلم مدرسة نجد للبنين ثم التوجه لزيارة أقسام التربية من قبل السيد مدير العام التي تضمنت غرفة المدير العام والحسابات والملفات والإمتحانات والشهادات وغيرها من الأقسام الأخرى.


تخفيضات على لا برايري في مستحضرات العناية بالبشرة, اشتري مستحضرات العناية بالبشرة اون لاين بأفضل الاسعار في القاهرة والإسكندرية وباقي مصر | سوق العلامة التجارية اوريفليم (94) اخرى (62) بيور ديرم (36) نيفيراتي (35) افون (29) لوريال (18) جيرمين دي كابوتشيني (17) لونا (16) نيفيا (16) فازلين (12) لوريال باريس (10) فيرجينيا (9) اسكينول (8) ناتشورال روز (8) نارسيا (8) ناو فودز (7) سانوسان (6) نيفيرتاري (6) واكس بلاس (6) دكتور راشيل (5) افريكان شيا باتر (4) اي او اس (4) جي ان سي (4) فارم اند كير (4) فلورا (4) ناو (4) ازتيك سيكريت (3) اوريفلام (3) ايه اي اي ايه ار (3) توني مولي (3) جريس كول (3) جليسوليد (3) دوف (3) زوريا (3) غارنييه (3) غارينية (3) فوكس (3) كاميل (3) ماربيلا (3) استيفز (2) اصاله (2) ايجليس (2) ايفا (2) ايفلين (2) براون (2) بروفوك (2) بيو اويل (2) بيو جلو (2) جوينيز (2) جيرجينز (2) جيرماين دي كابوتشيني (2) د.جو (2) رام كير (2) سكن دوكتور (2) سيكيرت كي (2) سيناديرم (2) فيكتوريا سيكريت (2) كلين اند كلير (2) كليوباترا (2) كوين فارم (2) لا برايري (2) لاسيو (2) نوفادج (2) نيتشر واي (2) هيربال سكين دكتور (2) واو (2) ابريل سكين (1) افريكان شي باتر (1) افينو (1) اندورا (1) انشانتر (1) اوري فليم (1) ايار (1) ايتودي هاوس (1) ايسكينول (1) ايفلين كوزماتيكس (1) ايفون (1) باث اند بودي (1) بالمرز (1) برواكتيف (1) بلانكا (1) بورجيوس (1) بوندز (1) بيتيتفي (1) بيرين (1) بيزلين (1) بينيفت (1) بيو (1) بيو سي (1) بيوتي فورميولا (1) بيور سكين (1) تاتش مي (1) تانشو (1) توقيع (1) جارنير (1) جرجنز (1) جلكس (1) جو (1) جولف سبليمينتس (1) جونسونز (1) جيرلان (1) جيرماين دي كايوتشيني (1) جيندينج (1) داما (1) دكتور. راتشيل (1) دودو اوسون (1) ديتول (1) ديرماواند (1) ذا بالم (1) راديان (1) راو إيفوري (1) روفان (1) ريستوريا ديسكريت (1) ريمينجتون (1) زين التونسي (1) سابو (1) سانوسان، (1) ست ايفس (1) سكار بابي (1) سكن دكتور (1) سكين تون (1) سكين دكتر (1) سكين دكتور (1) سكين فود (1) سمكس (1) صنداون ناتشرالز (1) فنت (1) فورديرم كريم (1) في في كريم (1) فيرست بوتاني (1) كالموميل (1) كلير سكين (1) كلير ميكس (1) كليوبترا (1) كوزماديرم ليكوجيرم (1) كوزموديرم (1) كولاجين (1) كيلو كوتي (1) لابيللو (1) لوفيا نيتشور (1) ليراك (1) ماسك (1) ماسون (1) ماو بيبي (1) ماي واي (1) نوبيان هيريتيج (1) نيتشر ريبابليك (1) مسح المزيد النوع مستحضرات تنظيف وعلاج البشرة (1) مستحضرات لانتعاش الوجه (1) المزيد السعر 1375 - 1395 جنيه 1435 - 1450 جنيه المزيد (2 سلع متوفرة) لا برايري شاهد التفاصيل LA prairie Advanced marine Biology solution Day & Night replenishes. repair. hydrates .50 ml 1.7 o.z 1,450.00 جنيه شاهد التفاصيل La Prairie Advanced Marine Biology Tonic 150ml Revitalizes. Brightens. Oxygenates 1,375.00 جنيه السلع الأكثر رواجاً Provoc 5281007102026 Manikit Purederm Exfoliating Foot Mask Papaya (5) 132.00 جنيه (174) 498.00 جنيه (15) 723.00 جنيه Purederm Exfoliating Foot Mask Papaya (5) 132.00 جنيه 60.00 جنيه Fulfilled by Souq الجل الملطف مع 92% من صبار الطبيعي لتهدئة و ترطيب... (174) 498.00 جنيه Fulfilled by Souq Ponds Flawless White BB Cream Light 25g (1) 298.00 جنيه Fulfilled by Souq Face steamer faca SPA facial cleaning (6) 225.00 جنيه Fulfilled by Souq جليتر اللون فوشيا مرطب وملمع للجسم 15.00 جنيه Fulfilled by Souq مجموعة التميت ليفت من نوفادج 6 قطع (2) 975.00 جنيه Fulfilled by Souq الحنا البيضاء للجسم والبشرة (5) 22.00 جنيه Fulfilled by Souq Kelo-Cote Advanced Formula Scar Gel, 0.35 Ounce (15) 723.00 جنيه Fulfilled by Souq


text: إعلان عن وظائف يعلن ديوان المظالم عن حاجته لشغل الوظائف التالية عن طريق راغبي النقل أو النقل بترقية لمن يعمل بجهة حكومية إذا توفرت لديه الشروط المطلوبة للوظيفة حسب أدلة تصنيف الوظائف وأنظمة الخدمة المدنية إضافة إلى إجادة استخدام الحاسب الآلي وهي على النحو التالي: 1. بالمرتبة التاسعة وظائف (مستشار قانوني ،كاتب ضبط،محاسب،سكرتير) بالرياض وجدة والدمام وأبها وكذلك وظيفتي (محلل ومصمم نظم،ومبرمج حاسب آلي) بالرياض فقط. 2. بالمرتبة الثامنة وظائف (كاتب ضبط، وباحث قضايا، وباحث شرعي، وباحث تنظيم) بالرياض وجدة والدمام والقصيم. 3. بالمرتبة السابعة وكذلك بالمرتبة السادسة وظائف (مساعد إداري، كاتب ضبط، ناسخ آله) بالرياض وجدة والدمام وأبها. 4. بالمرتبة الخامسة وكذلك الرابعة وظائف (كاتب، أمين سر) في الرياض وجدة الدمام والمدينة المنورة وأبها. وعلى المتقدم ملاحظة أن الطلب لن يقبل ما لم يلتزم بالتالي: أولاً : ترسل الطلبات على الرمز البريدي لديوان المظالم رقم (11138) ويكتب على الظرف الإعلاني عن الوظائف المساندة. ثانياً: على المتقدم تحديد مقر الوظيفة التي يرغب النقل إليها ويكون لمدينة واحدة فقط وسيستبعد الطلب المكرر. ثالثاً: يتم إيضاح العنوان البريدي ورقمي الهاتف الثابت والجوال إن وجدا للمتقدم. ترفق صور مطابقة لأصل الأوراق المطلوبة علماً بأنها غير قابلة للرد وهي على النحو التالي: 1. بطاقة الأحوال المدنية مع تعريف حديث بالوظيفة الحالية. 2. المؤهلات العلمية والدوارات التدريبية والخبرات العلمية. 3. صور شمسية عدد(4) مقاس (3*4). 4. تعهد يحدد فيه الوظيفة التي يرغبها وتعهد بعدم المطالبة بالنقل لمدة لا تقل عن ثلاث سنوات. رابعاً : تقبل الطلبات عن طريق البريد فقط وتسلم لمكاتب البريد إبتداء من تاريخ 1/8/1428هـ حتى تاريخ 10/8/1428هـ ولن تقبل الطلبات المسلمة للبريد بعد هذه الفترة. الخبر في جريدة الجزيرة اتمنا التوفيق للجميع ارجو ارسال الطلبات عن طريق البريد الممتاز اسرع


"خلي ورقتك خضرا... صوِّت للبيئة بلبنان" حذَّرنا في مرات سابقة من اقتراب موسم قطع الأشجار وبيعها في سوق تجارة الحطب مع اقتراب فصل الشتاء... إلا أن أحدا من المسؤولين لم يعر هذه المسألة أي اهتمام... وها نحن نرى في أكثر من منطقة "مجازر" ترتكب بحق ثروتنا الحرجية... من الشمال إلى الجنوب فالجبل والبقاع... لا يمكن أن نبرِّر – وتحت أي ذريعة – العبث بثرواتنا الطبيعية... لكن ألسنا في دولة لها سيادة وتسودها القوانين؟... السؤال لا يمكن مقاربته إلا من خلال الأزمات التي تواجه الدولة... نتيجة الصراعات السياسية والاهتزازات الأمنية... وحال الفساد المستشري... ونحن نعلم أن الكل فوق القانون... وثمة من يغض الطرف عن المعتدين لاعتبارات انتخابية... خصوصا إذا علمنا أن مافيات تجارة الحطب قادرة على اجتثاث مئات الأشجار... دون مساءلة أو محاسبة... ما يثير الاستغراب بداهةً... أن يعمد نواب إلى رعاية حملات تشجير إعلامية... فيما هم يسهلون لتجار الحطب عملهم... لتجيير الأصوات لهم في الانتخابات النيابية... وما يزيد الطين بلة... أن سعر صفيحة المازوت وصل إلى سقف الثلاثين ألف ليرة... ما يعني أن الطبقة المتوسطة لن يكون في مقدورها تأمين مستلزمات التدفئة إلا "بشق النفس"... فكيف بالحري الطبقات المعدمة... والمؤسف أن الدولة غائبة عن معاناة الناس وهمومهم... حتى وإن عمدت إلى دعم المازوت فلا أحد يضمن أن يستفيد كبار التجار دون المحتاجين وذوي الدخل المحدود... وثمة فضائح كثيرة في هذا المجال... المشكلة أننا نعيش خارج منظومة الدولة... وسط مؤسساتها المغيبة... والغلبة لمن يملك السلطة والمال... ويستغل نفوذه لصالح قضايا خاصة... مع غياب الشفافية والرقابة... والخوف كل الخوف أن نبقى في انتظار أن تؤكد الدولة حضورها في رعاية هموم ناسها... وإلى أن نصل إلى مرحلة الدولة القوة العادلة... قد لا تكون هناك أشجار وغابات وأحراج!!!... من هنا... نجدد دعوتنا الى التزام "الورقة الخضراء" في الاستحقاق المقبل... لنطمئن لحاضر وغد... صوتك... ضميرك لبناني قطع 2850 كلم على دراجة هوائية ليبعث برسالة سلام وحيد القرن الأبيض يتقلص الى 5 في العالم! السعودية... اكتشاف آيات قرآنية نحتت على صخرة


text: إستخدام التكنلوجيا والتصميم في حفظ الأرواح لا جدال في أن الأسلحة ، التدخين وحدوادث المرور هي الأسباب الأكثر فتكا بحياة البشر ، وتعتبر مواجهتها كأخطار بنفس أهمية - إن لم تكن أهم - المشاكل العالمية كالأحتباس الحراري والإنهيار الإقتصادي وغيرها من المشاكل الدولية التي تحتاج الى حلول ناجعة وفورية . بالنسبة لهؤلاء القتلة الثلاثة فالحل بسيط بإستخدام التكنلوجيا الحديثة والتصميم الصحيح بعد فهم وتحليل المسببات ، فأولاً الاسلحة المميتة والفتاكة يمكن إستبدالها بتكنلوجيا تؤدي نفس المهمة العسكرية لكن دون قتل . و العمل على القضاء على التدخين يحتاج الكثير من الوقت والضغط على مصانع السجائر حول العالم لتقليل عملها و نشر أدوية علاج إدمان التدخين سواء كانت سجائراً صناعيا أو حبوب أو غيره ، أما حوادث المرور فالتحكم في المركبات بواسطة حواسيبها وتحديد السرعة للسيارات عبر نطام مبني على الطريق له القدرة على التحكم في سرعة السيارات الموجودة في الطريق حسب الحالة المرورية فيعتبر حلاً جذريا للمشكلة إذا تم تطبيقة على مستوى واسع.


وأضاف البيان: 'لكل ذلك فإن القيادة العامة للقوات المسلحة يهمها أن تعلن أن إسرائيل التي انتهكت وقف إطلاق النار في أول يوم لوقفه في 22 أكتوبر ثم في 23 أكتوبر، 24 أكتوبر، 25 أكتوبر بتحركاتها لقواتها المسلحة لكسب مناطق جديدة باعترافها في بياناتها العسكرية تحاول اليوم إيجاد مبرر لاستمرار الانتهاك المستمر لوقف إطلاق النار، ولقد سمحنا منذ أول وقف لإطلاق النار في 22 أكتوبر حسب قرار مجلس الأمن بحضور المراقبين الدوليين بينما تلجأ إسرائيل لتأخير وتعطيل أعمالهم للوصول إلي هذه المنطقة الجنوبية من العمليات الحربية لتستمر في انتهاكها لوقف إطلاق النار'.


خطاب الكراهية ضد المسيحيين العرب على طاولة نقاش أردنيةالاردن يرفض استهداف المسيحيين العرب بسبب دينهم، وتوافق بين الازهر والكنيسة على آلام الاقباط. مخاوف من تدخل دولي بذريعة حماية الأقليات عنكاواكوم/ميدل ايست أونلاين عمان - افتتح مؤتمر "التحديات التي تواجه المسيحيين العرب" الثلاثاء اعماله في العاصمة الاردنية عمان لمناقشة ابرز التحديات التي يواجهها المسيحيون في منطقة الشرق الأوسط. وقال الأمير غازي بن محمد بن طلال، كبير مستشاري الملك عبدالله الثاني للشؤون الدينية والثقافية والمبعوث الشخصي للملك، في كلمة في افتتاح المؤتمر ان "المسيحيين العرب اصبحوا مستهدفين في بعض الدول". واوضح ان ذلك يحدث "لأول مرة منذ مئات السنوات، ليس فقط بسبب الفتنة العمياء الصماء التي يعاني منها كل الناس في بعض الدول العربية منذ وقت ما يسمى خطـأ بالربيع العربي، ولكن بالخصوص فقط لكونهم مسيحيين". واكد ان "هذا امر مرفوض كليا، اولا: شرعا كمسلمين امام الله، وثانيا: اخلاقيا كعرب وكربع، وثالثا: شعوريا كجيران وأصدقاء وأعزاء، ورابعا: انسانيا كبشر". وشدد على ان "المسيحيين موجودون في المنطقة قبل المسلمين فهم ليسوا غرباء ولا مستعمرين ولا اجانب بل اهل الديار وعرب مثل المسلمين". وتناولت الجلسة الاولى للمؤتمر الذي يشارك فيه رجال دين مسيحيون من مختلف دول الشرق الاوسط، الشؤون المصرية واكد خلالها الاب امونيوس، الذي تحدث نيابة عن بابا الاقباط بمصر تواضروس الثاني، ان "هناك تحديات كثيرة ومؤلمة تواجه المسيحيين العرب". وقال انه "رغم كثرة التحديات فان الكنيسة القبطية الارثوذكسية لا تقبل اي تدخل من اي دولة سواء كانت كبيرة او صغيرة في دولنا العربية بذريعة حماية الأقليات لان تلك الدول لا تعرف سوى مصالحها". وأكد ان "الكنيسة القبطية كنيسة وطنية لا تقبل التدخل في شؤون مصر او الدول العربية" مشددا على ان "الازهر والكنيسة هما رئتا مصر". من جانبه، قال مفتي مصر السابق علي جمعة ان "هناك مشكلة عندنا في الخطاب الديني، على المسلمين ان يغيروا خطابهم الديني". واضاف "لا بد من تغيير الخطاب الديني الذي يؤذي الآخر فهو ليس من ديننا ولا من اخلاقنا ولا من وطنيتنا ولا نعرفه ويجب التخلص منه". واكد اهمية ان يتم التوافق على الدستور الذي كلف الرئيس المصري المؤقت عدلي منصور لجنة من خمسين شخصا بينهم اربعة ممثلين عن الازهر الشريف ودار الافتاء المصرية بالاضافة الى ثلاثة ممثلين للكنائس المصرية الثلاث. وقال جمعة "الدستور الذي يعد الآن يجب ان يكون توافقيا، والتوافق ينبغي ان يكون من فوق 90 بالمئة وليس ان يكون 60 بالمئة من الناس هم من يقرون والباقي مقهورون". ويعد تعديل الدستور المصري، الذي تم اقراره في كانون الثاني/ديسمبر الماضي وصاغته جمعية تأسيسية سيطر الاسلاميون عليها، احد ابرز ملامح خارطة المستقبل التي اعلنها الجيش المصري اثر عزل الرئيس الاسلامي محمد مرسي في تموز/يوليو الفائت. ويهدف مؤتمر "التحديات التي تواجه المسيحيين العرب" والذي يعقد برعاية العاهل الاردني على مدى يومين الى "تحديد والاستجابة الى التحديات التي يواجهها المسيحيون في الشرق الاوسط في العام 2013".


فيلا للبيع 370 م2 بحطين النموذجى راقية بالصور - منتديات التعليم السعودي - تحضير وتوزيع المواد الدراسية Thread كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا . منتديات التعليم السعودي - تحضير وتوزيع المواد الدراسية » أقسـام المبيعـات والتسويـق الإلكترونـي » المبيعات والتسويق الإلكتروني » عروض العقارات فيلا للبيع 370 م2 بحطين النموذجى راقية بالصور عروض العقارات « فيلا للبيع 500م2 بحي النفل فاخرة شاهد بالصور | فيلا للبيع 450م2 رائعة شمال الرياض » فيلا للبيع 370 م2 بحطين النموذجى راقية بالصور اضافه رد ............................................................................................................ #1 10-15-2014, 12:29 PM فيلا للبيع 370 م2 بحطين النموذجى راقية بالصور فيلا للبيع 370 م2 بحطين النموذجى راقية بالصور المواصفات: درج صالة مودرن +مدخل سيارة +غرفةسائق + صالة + مطبخ + مجالس . العلوي : 5أجنحة نوم ( للتواصل : 0500572557 ) ** مجموعه MAR العقاريه ** للتواصل ... ولمزيد من المعلومات ..نتشرف بزيارتكم لنا ** موسى الموسى للاستثمار والتطوير العقاري ** لدينا جمبيع مخططات الرياض حى الصحافه – طريق الملك فهد – شمال الهلال الاحمر السعودي 0112644440 المصدر: منتديات التعليم السعودي - تحضير وتوزيع المواد الدراسية - من قسم: عروض العقاراتtdgh ggfdu 370 l2 fp'dk hgkl,`[n vhrdm fhgw,v ggfdu l2 hgkl,`[d fhgw,v fp'dk vhrdm Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter __________________ من مواضيع فلل شامخه فيلا للبيع 350 م2 بالصحافة 8 راقية بالصورفيلا للبيع 400م2 بربوة الياسمين رائعه...فيلا للبيع 400م2 فاخرة بالصورفيلا للبيع 275م2 بالاجيال مرموقة بالصورفيلا للبيع 370م2بربوة الياسمين رائعه بالصورفيلا للبيع450م2رائعه بــالصحافه10 – بالصورفيلا للبيع450م2رائعه بــالصحافه10 – بالصورفيلا راقية للبيع 225م2 بالقصور بالصورفيلا للبيع 350م2متمـيزة – دانة الـياسمين...فلل مبهرة للبيع 406م2 بالصحافة 10بالصور جميع الحقوق محفوظة - Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.


كيفية التعرف على إكليل الجبل - نصائح مفيدة - 2020 روزماري - تزايد ، الخصائص ، التطبيق روزماري (Rozmarinus officinalis) هي شجيرة تنمو في آسيا والشرق الأوسط. هذا النبات شعور جيد في مناخ البحر الأبيض المتوسط ، بسبب قدرته على تحمل الجفاف والفيضانات على قدم المساواة. بعض أصناف إكليل الجبل تنمو أيضًا في الولايات المتحدة. يتم استخدام البرميل والإبر لطهي السمك واللحوم ، وكذلك التوابل للأطباق حار. وتستخدم الأجزاء المتبقية في الطب وكعنصر الزخرفية. في بعض الأحيان ، يتم تقليم النباتات على شكل أشجار عيد الميلاد أو إعطائها أشكالًا غريبة أخرى. تعلم كيفية التعرف على إكليل الجبل المباع في متاجر الحدائق أو تلك التي تنمو في فناء منزلك. كيفية التعرف على إكليل الجبل لها رائحة حاره قليلا من الصنوبر وطعم مرير. بسبب زيوتها الأساسية فإنه يستخدم على نطاق واسع في الطبخ و الروائح. كتوابل ، يتم استخدامه على نطاق واسع في أفريقيا والهند وفي روسيا. إكليل الجبل - نبات طبي. يُعتقد أن إضافته إلى الطعام يحسن الهضم ، ويخفف التوتر العصبي ، ويحسن الدورة الدموية الدماغية ، ويكون له تأثير مفيد على الذاكرة والرؤية ، ويساعد في محاربة نزلات البرد. في روما القديمة ، عزا الخصائص السحرية ، وحتى الغرف المدخنة مع الأشخاص المصابين بأمراض خطيرة. كان يعتقد أن الرائحة العذبة للزيوت الأساسية تبعد الأمراض والشر. ظل تقليد تقديم فروع روزماري للعروسين ، كرمز للازدهار ، في بعض البلدان حتى يومنا هذا. استخدام داخلي. يستخدم تسريب المياه للاضطرابات العصبية وانقطاع الطمث والعجز والمغص المعدي. تطبيق في الهواء الطلق. يتم استخدامه لالتهاب الأعصاب ، التهاب الوريد الخثاري ، الروماتيزم ، وكذلك كعامل شفاء للجروح. لا ينصح بتناول إكليل الجبل أثناء الحمل وارتفاع ضغط الدم والميل إلى التشنجات. في الطبخ - كتوابل. كبيرة للأسماك ومنتجات اللحوم ، وكذلك الفطر. يضاف إلى الحساء والسلطات والمخللات والمعجنات. يستخدم روزماري لتذوق الزبدة. للقيام بذلك ، ضع بضع أوراق من إكليل الجبل في زجاجة نظيفة وسكبها بأي زيت نباتي. ثم يجب أن تكون الزجاجة مغلقة بإحكام وتنظيفها في مكان مظلم. بعد 2-3 أسابيع ، يكون الزيت جاهزًا. اتضح نكهة طبيعية يمكن استخدامها في الطهي. الاستخدام الخارجي لزيت روزماري الأساسي متنوع للغاية. على سبيل المثال ، من المعروف أن زيت إكليل الجبل هو زيت التدليك المثالي لتخفيف التوتر. من السهل الطهي في المنزل. 5-7 قطرات من الزيت العطري مختلطة مع 10 مل من الزيت النباتي. مثل هذا التدليك يخفف من التوتر بشكل فعال ، ويستخدم أيضًا في علاج التهاب المفاصل وآلام العضلات وآلام الروماتيزم. ضغط مع زيت إكليل الجبل كما أنه يساعد: مع حروق طفيفة مع التهاب أثناء علاج التآكل يمكن تحضير ضغط عن طريق إذابة 5-7 قطرات من زيت إكليل الجبل في وعاء من الماء الساخن. ثم تحتاج إلى غمس قطعة من القماش في الماء وتطبيق ضغط. فعالة جدا و حمامات روزماري. 7-10 قطرات من إكليل الجبل في حمام مائي سوف تخفف الحالة عندما: الإجهاد إرهاق قبل الحيض فعالة للغاية و استنشاق مع روزماري. في مزيج من الأوكالبتوس والنعناع ، يعد هذا علاجًا ممتازًا للربو والتهاب الشعب الهوائية والسعال. يهدئ الحلق المتهيج ويحسن الصحة. من الملاحظ أن التبخير المنتظم للغرفة بالزيت الأساسي يحسن الذاكرة ويضع الأفكار في مرتبة ويساعد في الضغط الذهني المستمر. تطبيق داخلي زيت روزماري الأساسي يقوي القلب والكبد ، ويخفض الكوليسترول ويعزز ظهور الحيض. للقيام بذلك ، 2-3 قطرات من بالتنقيط من الضروري النفط ل 1 ملعقة شاي. عسل وشرب كوبًا من شاي الأعشاب. في التجميلروزماري الضروري النفط يتم استخدامه كعامل مضاد للالتهابات ، التجدد ومضاد للجراثيم. روزماري هو جزء من العناية بالبشرة الدهنية والمشكلة. فهو يقلل من إفراز الغدد الدهنية المتزايدة ، ويشد المسام وينعم البشرة. إذا قمت بإضافة بضع قطرات من زيت روزماري الأساسي إلى الكريم ، فإن هذا سوف يساعد على تليين البشرة وزيادة لونها. يتم تطبيق روزماري والعناية بالبشرة الجافة. إنه يجدد ويخفف من الجلد الخام للوجه ، ويزيد من مرونة. يجب أن تحتوي وسائل لإزالة الندبات والخدوش والندبات من الجلد ، وكذلك منتجات مكافحة السيلوليت روزماري الضروري النفط. إن إضافة بضع قطرات من زيت إكليل الجبل إلى أقنعة الشعر يقوي الجذور ، ويمنع فقد القشرة وتشكيلها. يمكنك تحضير زيت الشعر بنفسك ، مع الأخذ بزيت اللوز كقاعدة وإضافة عدد قليل من الأوراق الطازجة. يصر 2 أسابيع. يجب أن يوضع هذا الزيت على الجذور لمدة 10-15 دقيقة. ينمو في شمال إفريقيا (الجزائر وليبيا والمغرب وتونس) وتركيا وقبرص وأوروبا ينمو في الجزء الجنوبي - يوغوسلافيا السابقة واليونان وإيطاليا والبرتغال وإسبانيا وجنوب فرنسا. يحب المنحدرات الجافة ، وينمو بشكل رئيسي في الجبال. على أراضي روسيا في البرية لا ينمو. في عام 1813 ، تم زرعها على أراضي حديقة نيكيتسكي النباتية ، ومنذ ذلك الحين تمت زراعتها في شبه جزيرة القرم كنبات مزروع. ممثلي الأنواع هي الشجيرات 50-200 سم عالية. فروع الشباب هي حادة الوجه ، محتلم. يترك على أعناق قصيرة جدا ، دائمة الخضرة ، خطية ، مملة في النهاية ، ملفوفة حول الحواف ، سميكة. تكاد تكون الأزهار في 5 - 10 شعيرات مزيفة مزهرة في نهايات البراعم القصيرة ، كورولا بلون بنفسجي ، محتلم قليلاً من الخارج ، الشفة العلوية مسجلة ، الشفة السفلية أطول قليلاً من الشفة العلوية ذات الفص الأوسط الكبير المسنن. الثمرة عبارة عن جوز بيضاوي مستدير ، أملس ، بني. تزهر في أبريل - مايو. في إسرائيل ، يمكن أن يستمر الإزهار حتى نوفمبر. تنضج الثمار في سبتمبر. تحتوي الأوراق والأزهار والأجزاء العلوية من البراعم على زيت أساسي (إكليل الجبل) ، ويبلغ معدل إنتاجه ، حسب مكان نمو النبات ، 0.3-1.2٪ (على أساس رطب). يحتوي تراكم الزيت في الأوراق على حد أقصى: خلال فترة الإزهار الكامل وخلال سفك الثمار. تشتمل تركيبة الزيوت الأساسية على ألفا - بنين (30 ٪) ، وكامفين (20 ٪) ، وسينول (10 ٪) ، وبورنيول ، ولام كافور ، وهيدروكربونات سيسكيتيربين (caryophyllene) ، وأسيتات بورنيل ، والليمونين ، والراتنجات والمرارة. يستخدم زيت روزماري الأساسي في صناعة العطور ومستحضرات التجميل ، وتستخدم الأوراق والزهور والبراعم الصغيرة في صناعات التقطير والمخابز. على الرغم من أصله الجنوبي ، فقد نمت إكليل الجبل بنجاح في وسط روسيا. نظرًا لأن النبات شديد الحرارة ويتجمد عند انخفاض درجات الحرارة بشكل ضئيل للغاية ، فمن الأفضل أن ينمو في الحوض لنقله إلى غرفة محمية مع درجة حرارة لا تقل عن 5 درجات مئوية في فصل الشتاء. نظرًا لحجمها ولحاءها الجميل ، تعتبر إكليل الجبل مثالية لزراعة بونساي ، وفي جميع الأنماط اليابانية. الطبخ استخدام تحرير روزماري هو نوع من التوابل الكلاسيكية. يزرع على نطاق واسع في جنوب أوروبا وشمال أفريقيا ، وفي شبه جزيرة القرم ، والفلبين والهند. روزماري له رائحة حلوة وكافورية عطرية قوية ، تذكرنا برائحة الصنوبر وطعم حار قليلاً حار. تُستخدم الأوراق الطازجة أو الجافة والأزهار والبراعم الصغيرة كتوابل لمعالجة الأسماك ، وتضاف بكميات صغيرة إلى حساء الخضار والأطباق ، في السلطة واللحوم المفرومة ولحوم مقليّة والدواجن المقليّة والفطر الأحمر والأبيض الملفوف والمخللات. إنها تعطي مذاقًا لطيفًا للأجبان الطرية والبطاطس ولحوم السمك والأسماك والمعجنات. استخدام إكليل الجبل في الغذاء يساعد على زيادة إفراز عصير المعدة ، وتحسين الهضم. في التجارب السريرية ، ثبت أن تسريب الماء للنبات يعزز تقلص القلب ، ويزيد من ضغط الدم لفترة وجيزة ، ويكون له تأثير كولي ومنشط ، ويخفف من التوتر والتوتر العصبي. كما تم عرض التأثير الإيجابي للتسريب بالماء من إكليل الجبل (الممزوج بالخزامى) على المرضى في فترة ما بعد السكتة الدماغية ، نظرًا لقدرته على تحسين الدورة الدموية الدماغية والذاكرة والرؤية. يساعد روزماري في الإصابة بنزلات البرد: يمكن لمواده المتطايرة تنظيف الهواء من 80٪ من الميكروبات الموجودة فيه. يتكيف بشكل جيد مع الكائنات الحية الدقيقة الضارة مثل المكورات العنقودية والعقدية والعقدية القولونية والخميرة. استخدمت أوراق براعم الإكليل وأوراقها السنوية في الطب الشعبي بداخله من أجل انقطاع الطمث ، كمنشط ، منشط للعجز الجنسي ، مهدئ للاضطرابات العصبية في انقطاع الطمث ، مسكن للألم في القلب والمغص ، والمعدة الخارجية لالتهاب الأعصاب ، التهاب الوريد الخثاري ، الروماتيزم ، الروماتيزم ، تبييض ، مثل التئام الجروح. يتم استخدامه في المستحضرات العشبية الحديثة المدمجة (على سبيل المثال - Kanefron H). الآثار المفيدة لإكليل الجبل على الجسم معروفة منذ العصور القديمة: "هنا إكليل الجبل ، للذاكرة ، وهذه هي زهور الأقحوان ، يجب أن تحلم ..." (ف. شكسبير). يوصي كتاب ميدواي الطبي بإكليل الجبل لعلاج العصبية والغثيان وما شابه ذلك من "الحالات غير الصحية". في أوروبا ، القرن السابع عشر ، كان يعتبر إكليل الجبل علاج ضد الطاعون. في رواية "الفرسان الثلاثة" التي كتبها ألكساندر دوماس (الأب) ، كان لدي أرغنان وصفة لبلسم الشفاء الذي قدمته له والدته. يمتلك هذا العلاج قوة معجزة وشفاء أي جروح ، باستثناء القلب ، وتشتمل تركيبة البلسم على النبيذ والزيت وإكليل الجبل وبعض الجرع الأخرى. تم تطبيق بلسم خارجيا ، وهذا هو ، لعلاج الجروح. كان تأثير هذه المكونات فعالًا لدرجة أن أرتاجان أوصى بها للجرحى آتوس. يذكر سيرفانتس في رواية "دون كيشوت" بلسم معين من الفيرابراس ، والذي تضمن أيضًا النبيذ والزيت وإكليل الجبل. كان عملها قويًا جدًا ، لكن تم استخدامه في الداخل. في اليونان القديمة ، وروما ومصر وفي وقت لاحق في أوروبا ترمز الذاكرة. في اليونان القديمة ، تم وضع إكليل من زهور إكليل الجبل على القبر ، وتم إعطاء أقرباء المتوفى أغصان إكليل الجبل. وضع المصريون فرعًا من إكليل الجبل في يد المتوفى ، وكان يعتقد أن رائحته سطع الرحلة إلى أرض الموتى. غالبًا ما تستخدم صورة فرع إكليل الجبل على شواهد القبور. غالبًا ما كان يحترق في الكنائس أثناء مراسم الجنازة بدلاً من البخور باهظ الثمن وفقًا للتقليد الإنجيلي (المصدر؟) ، أثناء رحلة العائلة المقدسة إلى مصر ، وضعت العذراء مريم الطفل يسوع على الحجارة تحت شجيرة صغيرة بها أزهار بيضاء. اتضح أن إكليل الجبل ، تحولت الزهور من الأبيض إلى الأزرق. منذ ذلك الحين ، ربط الناس اللون الأزرق برمز الألوهية والحقيقة والحكمة. اعتقد الرومان القدماء ، الذين نسبوا القوة السحرية إلى النبات ، أن إكليل الجبل يحتفظ بلون أزرق جذاب بسبب حقيقة أنه ينمو على طول شاطئ البحر ، ويغسله رغوة البحر (ومن هنا جاء الاسم الآخر لشجيرة - "ندى البحر"). في هيلاس ، كانت إكليل الجبل مخصصة لإلهة الحب أفروديت ، وفي العصور الوسطى ، تم تقديم فروع للعروس والعريس خلال حفل الزفاف وزينت المنزل معهم في الإجازات. في فرنسا في العصور الوسطى ، تم استخدامه في حفل استقبال سيد في ورشة عمل ، كان من أجل إحضار طين جديد أو آنية فخارية مع إكليل الجبل ، مع جذر مع فروع معلقة مع الحلويات - المكسرات المسكرة والبرتقال والفواكه المناسبة الأخرى ، اعتمادًا على الوقت من السنة. مياه الملكة الهنغارية ربما سمعت عن هذا العلاج المعجزة. شهرته لم تخف حدته لعدة قرون. ساعد هذا المنشط المضاد للشيخوخة ملكة المجر أرزبيت على أن تظل شابة حتى سن 70. كانت هناك شائعات بأن الملكة في سن متقدمة ، بدت رائعة للغاية حتى أنها أغرت الملك البولندي. العنصر الرئيسي المعجزة في هذا الماء العطري هو إكليل الجبل. لمئات السنين ، هذا النبات الطبي له سمعة كوسيلة للتخفيف من النقرس. مياه الملكة الهنغارية له رائحة الصباح ، إنه منشط للغاية ، ويستخدم في التفسير الحديث كعطر منعش في الصيف. تقول بعض المصادر أن تكوين الماء يشمل أيضًا زيت الورد. ولكن لا يزال ، كان العنصر الرئيسي روزماري. يمكن استخدام "الماء المجري" باعتباره منشط للوجه ، وكذلك يفرك في فروة الرأس. هنا واحد من الخيارات إعداد "المياه الهنغارية" (نسخة مركزة - لكل 100 مل من الكحول): EM روزماري 26 قطرات الليمون 12 قطرات بلسم الليمون 12 قطرات النعناع 2 قطرات الورود 0.5 قطرات م زهر البرتقال 0.5 قطرات اخلطي الزيوت الأساسية وأضفها إلى الكحول. يمكنك إضافة ماء من الزهور البرتقالية. هز كل شيء بشكل صحيح. ضع الإصرار. يجب أن يهتز الخليط أولاً يوميًا (5-7 أيام) ، ثم مرة واحدة في الأسبوع. رغم حقيقة ذلك ندى الجبل — نبات متوسطي، في بلدنا تعلموا بالفعل كيفية زراعته. النجاح مضمون إذا اتبعت القواعد الأساسية: روزماري يحب النور والدفء. لذلك ، يجب تحديد موقع الهبوط وفقًا لذلك. انه لا يتسامح مع الصقيع على الإطلاق. لا يمكن الهبوط إلا بعد مرور الطقس البارد الليلي. تربة روزماري يجب أن يكون كلسي ، فضفاض وخفيف. يصعب تجذر التربة الحمضية أو الزيتية. روزماري يحب الرطوبة. لكن التغدق لا يتسامح. إذا نمت إكليل الجبل في وعاء ، فمن المستحسن تدويره دوريًا حول محوره حتى تنمو الدورة بشكل متساوٍ. يزرع إكليل الجبل في 4 طرق: عن طريق البذور ، والعقل ، والطبقات وتقسيم الأدغال. عمق البذر عند البذر في التربة هو 1.5 سم ، تظهر البراعم بعد شهر. لتسريع هذه العملية ، قبل نقع البذور. يجب أن يتم تغطية بذرة مع احباط. هذا سوف يحمي التربة من الجفاف والصقيع ممكن. رعاية الحديقة أمر معتاد - سقي منتظم ، وزراعة ، وإزالة الأعشاب الضارة. تزايد الشتلات من البذور - الخيار الأكثر الأمثل. يمكن أن تزرع الشتلات في فبراير ومارس ، وزرعها في الأرض بعد بداية حرارة ثابتة. في الأرض المفتوحة ، يجب أن تزرع الشتلات على مسافة 50-60 سم ، إذا كنت تخطط لزراعة الشجيرات (تليها المأوى لفصل الشتاء). إذا كنت تريد أن تنمو إكليل الجبل على الخضر ، يكفي أن تزرعها على مسافة أقرب - 10-15 سم. نشر بواسطة العقل. براعم صغيرة بطول 8-10 سم تقطع من الأدغال في نهاية يونيو. ثم عالقون بزاوية حوالي نصف في الأرض. يجب أن يتم كشفها مسبقًا ومعالجتها في "Kornevin" أو بأي وسيلة أخرى مماثلة. قصاصات تتجذر بسرعة كبيرة. يمكنك أن تفعل بشكل مختلف. قشر ساق 10 سم من الأوراق السفلى ووضع في إناء من الماء من الزجاج الداكن. أضف بضعة أقراص من الكربون المنشط. بعد حوالي أسبوعين ، سوف تظهر الجذور ، وبعد ذلك يمكنك زرع في وعاء. إذا كان روزماري ينمو في قدرتك ، فأنت بحاجة إلى زرعها بانتظام. إذا رأيت أن النبات لا يشرب بعد السقي (تصريف المياه على الفور) ، فهذا يعني أن الوعاء مملوء بالجذور.لذلك يحتاج النبات إلى زرع على وجه السرعة. تحتاج أيضا إلى قرصة قمم في نقاط النمو. وبالتالي فإن المصنع سيكون أكثر كثيف. إذا كنت تنمو إكليل الجبل في الأرض المفتوحة ، فقبل حلول فصل الشتاء يجب أن تكون مغطاة جيدًا عندما تساقط الثلوج - بالإضافة إلى رش الثلج. ولكن في فصل الشتاء القاسي ، لا يزال النبات يموت. لذلك ، فإن أفضل خيار هو حفر النبات وزرعه في صناديق ، ثم وضعه في الطابق السفلي. شاهد الفيديو: 15 فائدة صحية للروزماري أو إكليل الجبل (شهر نوفمبر 2020). Copyright 2020 \_ مجلة الانترنت كيفية القيام بكل شيء \_ روزماري - تزايد ، الخصائص ، التطبيق


كيف ولماذا الكلمات الرئيسية للبحث يمكن أن يكون منجم ذهب البحث عن الكلمات الرئيسية، yadda yadda، لقد سمعت كل ذلك مليون مرة. ونحن نعلم جميعا أن البحث عن الكلمات الرئيسية سوف تساعدك على التقاط العديد من وجهات النظر الصفحة وحركة المرور بقدر ما تستطيع ربما من محركات البحث، والتي يمكن أن تولد الأعمال الجديدة لديك ولدى الشركة. ولكن هل تعلم أن البحث عن الكلمات الرئيسية لا طائل منه ... البحث عن الكلمات الرئيسية، yadda yadda، لقد سمعت كل ذلك مليون مرة. ونحن نعلم جميعا أن البحث عن الكلمات الرئيسية سوف تساعدك على التقاط العديد من وجهات النظر الصفحة وحركة المرور بقدر ما تستطيع ربما من محركات البحث، والتي يمكن أن تولد الأعمال الجديدة لديك ولدى الشركة. ولكن هل تعلم أن البحث عن الكلمات الرئيسية لا طائل منه دون القيام أولا تحليل تنافسية الثقيلة؟ معظم الناس يعتقدون أن استخدام أداة الكلمة الحرة جوجل يكفي لتحليل الكلمة. انها على العكس من ذلك. قد تجد لك الكلمة التي تبدو واعدة جدا في تقرير الكلمة جوجل - ولكن ماذا لو كان لديها أعلى 10 نتائج لتلك الكلمات الرئيسية سلطة نطاق أكبر من 80؟ ليس هناك فرصة سوف تلمس أي من تلك المواقع 10، لذلك يتم فقدان أي وقت الأمثل لهذا المصطلح الكلمة. المشتركة كلمات تحسس ليست دائما أفضل كيف لي أن أعرف إذا أنا اختيار الكلمات الرئيسية المناسبة؟ دمج البحوث التنافسية في تحليل الكلمات الرئيسية الخاصة بك إذا كنت تروج موقع لبيع المكانس الكهربائية، فمن المنطقي أن نعتقد أن المستخدمين سوف اكتب في الكلمة الحس السليم. في بعض الحالات قد يكون على حق، ولكن هذا لا يعني كلمات الحس السليم والصحيح لعملك دائما. في كثير من الحالات، للمستخدمين إدخال الكلمات الرئيسية التي ليست بالضبط الكلمات الرئيسية الحس السليم. باستخدام فراغ سبيل المثال نظافة، قد تختار العديد من المستخدمين للدخول "رخيصة مكنسة كهربائية" أو بدلا من مجرد الكتابة في عبارة 'مكنسة كهربائية موفرة للمساحة' 'مكنسة كهربائية ". وهذا ينطبق بشكل خاص على الأفراد والدهاء على شبكة الإنترنت أن تعرف كتابة مصطلح "مكنسة كهربائية" سيتم منحهم الملايين من نتائج البحث مع عدد قليل منهم يجري مركزة جدا حول ما يريدونه حقا. عند العمل في جنوب شرقي أوروبا، انه عملك للتفكير في هذه القضايا، وتجنب الكلمات الرئيسية الحس السليم لن حقا الحصول على حركة المرور عملك - على الأقل ليس هذا النوع من حركة المرور التي من شأنها أن تؤدي في الواقع في المبيعات. إذا كنت تبيع مكنسة كهربائية بأسعار معقولة أو واحدة مصممة خصيصا لالأرضيات الصلبة، على سبيل المثال، فإن الكلمة أكثر دقة الحصول على عمل الحركة أكثر تركيزا الخاص بك. نضع في اعتبارنا أيضا أنك لن يكون مجرد ربط موقع العميل، يمكنك ربط لمنتجات محددة من شأنها أن تنسجم مع المحتوى الذي تولد عن الارتباط. من أجل تضييق ما هي المصطلحات أفضل للشركة أو موقع كنت تعمل مع، عليك أن تعرف من الجمهور المستهدف هو. إذا كنت تبيع والمكانس الكهربائية، جمهورك المستهدف ليس 15-22 سنة ذكور القديمة. العكس هو الصحيح أيضا - إذا كنت تبيع ألعاب الفيديو، هو جمهورك المستهدف أصحاب المنازل القديمة لا 30-40 سنة. مع العلم جمهورك المستهدف تسمح لك أيضا للاستفادة من عادات التفكير والبحث. العديد من الشركات حتى إجراء أبحاث السوق لمعرفة ما يبحث عنه حيث قد تستخدم جمهورهم المستهدف وأفضل السبل لحصول على انتباههم مع الموقع والمواد التسويقية الخاصة بهم. في كثير من الحالات، قد تحتاج إلى محاولة الخروج كلمات مختلفة أو خلق مجموعة متنوعة من صفحات المحتوى المختلفة مع كلمات مختلفة لمعرفة ما هو أكثر فعالية لعملك. تمشيا مع المثال مكنسة كهربائية، قد تجد أن "رخيصة مكنسة كهربائية" هي الكلمة الأفضل لشركتك من 'قوية مكنسة كهربائية ". في حين يجب أن تكون كلماتك واحد جمهورك المستهدف من المرجح أن تختار، وأنه ينبغي أن تصف على نحو فعال المنتج الخاص بك أو الموقع، قد لا تعرف دائما قبل الموعد المحدد ما هي الكلمات الرئيسية ستكون الأكثر نجاحا. يمكنك البدء في البحث عن الكلمات الرئيسية باستخدام أداة الكلمات الرئيسية جوجل، وهذا سوف يوفر لك أساس كبير. ثم على رأس أكثر من أداة الكلمات الرئيسية SEOmoz لننظر إلى الأعلى 10 ترتيب المواقع للشروط التي اخترتها. ما هو المرجع المجال من كل موقع من المواقع مرتبة؟ كم عدد مجموع الروابط من الطبقات C فريدة من نوعها؟ ما هو الترتيب اليكسا بهم؟ ما هي سلطة صفحة لصفحة معينة؟ وعلاوة على ذلك، يمكنك تحديد ما إذا كانت الكلمة الرئيسية A. المعاملات، أو B. المعلوماتية. واستنادا إلى نوع الاستعلام، وسوف تختلف النتائج. إذا كانت الكلمة الرئيسية المعاملات، هل يمكن أن تتنافس مع عمالقة التجارة الإلكترونية مثل الأمازون ووول مارت، وذلك في محاولة للعثور على الكلمات الرئيسية التي ليس لديها مواقع ضخمة في الجزء العلوي. أيضا، أخبر حكاية علامات الكلمات الرئيسية الجيدة هي سيرب التي لديها صفحات كبار من Squidoo، Hubpages، الخ بمجرد مقارنة هذه سيرب ولها رؤية واضحة عن كيفية العديد من المواقع المتوفرة فعلا في 10 العلوي، يمكنك اتخاذ قرارات واعية بشأن ما هي المصطلحات قابلة للتطبيق في الواقع. اختيار الكلمة كبيرة مع عمليات البحث الشهرية العالية التي هي اختراقها سوف تحصل على أي مكان آخر، لأنك لن رتبة لذلك. بدلا من ذلك، اختيار ذيل أطول، حيث المحددة التي قد لا يجلب في العديد من عمليات البحث ولكن أين كان لديك بالفعل القدرة على التقاط بعض الحركة من قبل كبار في ال 10 الأوائل. يمكن إجراء البحوث الكلمة كافية تجعل لدينا فاصل حملتك كبار المسئولين الاقتصاديين. لا تبخل - تأكد من أنك أنفقت من الوقت والموارد للتعرف على أفضل الشروط الكلمة قابلة للحياة. Comment et pourquoi les mots-clés de recherche peut être un Goldmine Bagaimana dan Mengapa Kata Kunci Penelitian dapat menjadi tambang emas yang 어떻게 그리고 왜 키워드 연구는 보물 창고가 따로 일 수있다 Como e Por Keyword Research pode ser um Goldmine อย่างไรและทําไมการวิจัย Keyword สามารถเป็นขุมทอง Nasıl ve Neden Kelimeler Araştırma bir Goldmine olabilir على شبكة الإنترنت فيديو تيليكلاس 12 الدروس المستفادة من 12 سنوات من الكتابة جوجل الأماكن ويعرف أيضا باسم جوجل بلس الأماكن وماذا يعني هذا بالنسبة للبحث المحلي أفضل العلامات التجارية المحمول 2017 - دليل المشتري على ما لاب توب وأود أن شراء الفرق بسيط بين يسمع ويتم تجاهله على الانترنت استخدام وسائل الإعلام الاجتماعية للمساعدة في نشر الكلمة 16 تقنية المدونات التي أتابعها بانتظام


تحقيقات صحفية تتسبب في زوبعة سياسية في برلين | سياسة واقتصاد | DW | 01.03.2019 تحقيقات صحفية تتسبب في زوبعة سياسية في برلين تلعب الأسلحة الألمانية في حرب اليمن دورا أكبر مما كان محتملا إلى حد الآن. وكشف صحفيون من عدة مؤسسات صحفية بينها DW عن العديد من الأدلة على استخدام أنظمة أسلحة ألمانية في حرب اليمن على الأرض وفي الجو والبحر. وتسببت هذه التحريات لدى الكثير من السياسيين في غضب. "جميع الادعاءات من الحكومة الألمانية التي تفيد بأن الأسلحة الألمانية لا تُستخدم في اليمن ما هي الآن سوى تمويه"، كما قال المتحدث باسم الشؤون الخارجية لحزب الخضر في البرلمان، أوميد نوريبور. وأضاف في حديث مع DW أن الحكومة الألمانية فقدت السيطرة على ما تفعله. وأكد ممثلو الحكومة الألمانية لوقت طويل بأنه لا توجد لديهم أدلة على استخدام أسلحة ألمانية في حرب اليمن. "لا أعرف شيئا من هذا القبيل"، سبق وأن قال وزير الاقتصاد الألماني، بيتر ألتماير خلال فعاليات مؤتمر ميونيخ للأمن بداية شهر شباط فبراير 2019. لكن بعد هذه التحريات، يطرح سؤال نفسه لدى كثير من السياسيين، وهو هل إجراءات المراقبة المتبعة إلى حد الآن كافية؟ يورغن هارت، المتحدث باسم الشؤون الخارجية لأحزاب الاتحاد المسيحي قال في مقابلة مع DW:" كل دولة تحصل على أسلحة من ألمانيا يجب أن توقع وتؤكد بأن الأسلحة ستبقى في الدولة وإلى أين تم تسليمها. وإذا لم يستجب بلد ما لهذه الالتزامات، فإن هذا ستكون له عواقب جدية على صادرات لاحقة". وهارت يعني بهذا التصريح أنه قد لا يتم تصدير أسلحة إضافية مثلا إلى العربية السعودية. أوميد نوريبور من حزب الخضر يطالب بوقف الشراكة الاستراتيجية مع السعودية وحاليا يبقى وقف صادرات الأسلحة إلى العربية السعودية حتى (التاسع من آذار/ مارس 2019) ساري المفعول. والسبب هو اغتيال الصحفي السعودي جمال خاشقجي. وقال هارت في لقائه مع DW :" من وجهة نظري يجب علينا مواصلة هذا النهج، كما اتفقنا عليه داخل الحكومة أي عدم التصدير لدول مشاركة فعلا في حرب اليمن". وبالنسبة لنائب رئيس كتلة الحزب الاشتراكي، رولف موتسنيش تكشف التحريات أن "بوصلتنا في السياسة الخارجية في السنوات الأخيرة فشلت". وأكد أنه كان يخشى منذ مدة أن الأسلحة التي تم تصديرها في السابق من ألمانيا إلى مناطق توتر أصبحت الآن وسيلة لشحن النزاعات، وبالتالي فإن المعارضة الألمانية تطالب باتخاذ إجراءات لاحقة واضحة. وفي هذا السياق قال المتحدث باسم الشؤون الخارجية، نوريبور ل DW:" الحكومة الألمانية يجب عليها أن توقف نهائيا الشراكة الاستراتيجية مع العربية السعودية". وحتى حزب اليسار يشتكي، إذ أن المتحدث باسمه للشؤون الخارجية، شتيفان ليبيش قال لDW:" بهذا بات واضحا أكثر أن ألمانيا تتحمل المسؤولية في آلام الحرب في اليمن. وإذا لم نكن نرغب في ذلك، فوجب فورا وقف صادرات الأسلحة للجهات المشاركة في الحرب". نائبة المتحدثة باسم الحكومة، أولريكه ديمير وماتزال الحكومة الألمانية، حسب نائبة المتحدثة باسم الحكومة، أولريكه ديمير تتحقق من التقارير. والحكومة الألمانية لا تتوفر حاليا على معلومات حول مصير أسلحة مصدرة إلى العربية السعودية. وقضية مصير تلك الأسلحة مركزية. وذُكر من جانب الحكومة أن القضية ستخضع للبحث، ويتم حاليا مناقشة ما إذا سيتم استئناف صادرات الأسلحة إلى العربية السعودية بعد التاسع من آذار / مايو. عارضت شركات ألمانية وقف الحكومة الألمانية لتصدير الأسلحة إلى السعودية. وذكرت شركة "فورت" الألمانية المتخصصة في تقنيات التجميع والتركيب أنها قدمت اعتراضا لدى الهيئة الاتحادية للاقتصاد والرقابة على الصادرات. (18.02.2019) ذكر تقرير إعلامي أن وقف برلين لصادرات السلاح الألمانية إلى السعودية يشمل بشكل أولي فترة شهرين. ويأتي هذا التحديد بعدما سبق لألمانيا وأن أعلنت وقف صادرات الأسلحة للسعودية على خلفية مقتل الصحافي جمال خاشقجي. (23.11.2018) كلمات مفتاحية صادرات الأسلحة الألمانية, العربية السعودية, حرب اليمن, المعارضة الألمانية, ألمانيا, شراكة استراتيجية الرابط https://p.dw.com/p/3EG9Z


قبل. تغطية تنبيهات التداول MT4 ثنائية مباشرة للتجارة بيني والأكاديمية على الانترنت فرصة التداول وأود أن تكيف المؤشرات المطلوبة. تداول الخيارات ريفي أفضل binar. بل وحتى مع تجارة خاسرة لا يزال بإمكانك بناء منحنى الأسهم الخاصة بك، وليس مثل برنامج تشغيل لينكس الفوركس 5200 الذي يستخدم لمحات مكافأة المخاطر السلبية، بينما احتوت الفورركس فقدان المستغل يعود إلى حد كبير.


- أوضاع المسيحيين المهجرين وأسباب خوفهم من التحدث - الجهات المتهمة وأهدافها من تهجير المسيحيين - الرأي الفقهي الإسلامي وموقف أكراد العراق - الموقف الرسمي العربي والخطوات المطلوبة لمعالجة المشكلة غسان بن جدو: مشاهدينا المحترمين سلام الله عليكم. بقيم الدين هو محرم، بمبادئ الإنسانية هو كريه، بلغة التاريخ هو مرفوض، بمنطق الأخلاق هو عار، بمفردات الحضارة والثقافة هو نشاز، بأحكام الإسلام هو غير مشروع، بحاجة المصلحة العامة هو مضر، بخيار وحدة الأرض والشعب هو ممنوع لكنه ربما بواقع السياسة ومؤامرات أصحابها هو أمر واقع. نتحدث عن تهجير المسيحيين العراقيين من بعض مناطقهم ومدنهم، الغريب أن وضع المسيحيين في العراق على طول الحقب الماضية كان شبه طبيعي حتى في زمن ما كانت تسمى بالديكتاتورية فإذا بها في زمن ما يصفها أصحابها بالديمقراطية أصبح غير طبيعي، لا شك أن مسلمين بالملايين هجروا أيضا أو لنقل اضطروا للهجرة والنفي القسري نتيجة الاحتلال والاحتراب الداخلي المشبوه، لكن ظاهرة تهجير المسيحيين كمسيحيين في الآونة الأخيرة تصاعدت، لماذا؟ من المسؤول؟ كيف يمكن وقف هذا النزيف سيما وأن المسلمين يرفضونه وأعلنوا ذلك صراحة داخل العراق وفي المحيط؟ ما الذي يجري تحديدا خصوصا على المسيحيين الذين هجروا من الموصل خلال الأسابيع الأخيرة؟ ما حقيقة الاتهامات التي تطاول قيادة كردستان العراق بأنها مسؤولة عما يحصل من تهجير لهؤلاء المسؤولين المسيحيين العراقيين في إطار ما يسمى بخطة تقسيم العراق؟ أسئلة كلها نطرحها في تحليل سياسي واجتماعي ولكن أيضا في قالب إنساني لهذه القضية التي تعنينا جميعا. يسعدنا أن نستضيف في هذه الحلقة الدكتور فؤاد حسين رئيس ديوان إقليم كردستان العراق وهو يحدثنا من أربيل، وسوف نكون في الجزء الثاني من الحلقة مع سماحة العلامة فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي وأيضا معالي الأمين العام لجامعة الدول العربية الأستاذ عمرو موسى وبينهما سنكون في حلقة مسجلة أو في جزء من حلقة مسجلة، الآن أنا موجود في العاصمة اللبنانية بيروت ولكنني كنت أيضا في دمشق لأن المسيحيين الذين هجروا، هجروا في أغلبهم إما إلى كردستان العراق وإما بعضهم إلى دمشق وإما إلى بيروت هنا، وبالتالي أنا كنت في دمشق وقد سجلت حلقة في كنيسة الصليبة التابعة لبطركية الروم الأرثوذوكس مع سيادة المطران سلوانس بطرس النعمة وهو مطران حمص وحماة للسريان الأرثوذوكس، والسيد إدوار اوراها عضو الهيئة التنفيذية للمؤتمر الآشوري العام، سوف نشاهد جزءا كما قلت مما سجلناه في دمشق ولكنني أبدأ مع الدكتور فؤاد حسين من أربيل، سيدي بما أنكم الآن تحتضنون جزءا كبيرا من هؤلاء المسيحيين الذين هجروا في الموصل بمعزل عن الاعتبارات السياسية التي سنناقشها لاحقا، ما هو الوضع الإنساني لهؤلاء المسيحيين المهجرين؟ ولماذا أصلا يهجرون من مناطقهم؟ فؤاد حسين:السلام عليكم. أولا وضع المسيحيين بصورة عامة في كردستان العراق هو كوضع الأكراد في كردستان العراق وبقية مكونات الشعب الكردستاني فهم لهم حقوقهم سواء كانت هذه الحقوق سياسية أو دينية أو ثقافية وللمسيحيين ممثلين في البرلمان الكردستاني وحكومة كردستان ونحن نؤمن بحقوق كافة المكونات في كردستان سواء كان من المسيحيين أو اليزيديين أو المسلمين أو التركمان من القوميات أو من الآشوريين والكلدان، فهذه جزء من مبادئنا ومن سياستنا ومن مصلحتنا أن نتعامل مع كل هذه المكونات كما نتعامل مع الأكراد، فالذين هجروا من الموصل قسم من هؤلاء وصلوا إلى مناطق إقليم كردستان وهم يعيشون بين الكرد كما يعيش الكثير من اللاجئين سواء كانوا من العرب الذين أتوا من بغداد أو بقية مناطق العراق أو المسيحيين الذين هاجروا بغداد وأتوا كردستان. أوضاع المسيحيين المهجرين وأسباب خوفهم من التحدث غسان بن جدو: على كل حال ربما، لمن تحدثنا إليهم في دمشق ربما تكون هناك رؤية أخرى مغايرة ربما معاكسة لما تفضلت به الدكتور فؤاد حسين ولكن هي فرصة حتى نناقش مختلف الآراء ونطلع على ما هو واقع. كما قلت كنت في دمشق وقد سجلت حوارا جزئيا في كنيسة الصليبة في دمشق ولكن المفارقة بأن في الحقيقة أنه عندما تم الحديث إلى عدد كبير من المسيحيين الذين هجروا يحدثونكم في الكواليس بمآسي كبيرة ولكن عندما تعرض عليهم أن يتحدثوا أمام الكاميرا فإنهم يرفضون يقولون إننا نخاف من العقاب ونخاف من أشياء كثيرة، حتى هنا في بيروت هناك من وصل ظهر هذا اليوم، صباح هذا اليوم أيضا من هناك من الموصل وتحدثوا وقالوا ولكن عندما طلبنا منهم أن يتحدثوا أمام الكاميرا قالوا لا نستطيع، نخشى على أهالينا، نخشى على، واحد يقول أخشى على أمي التي سأحصل لها على فيزا، الآخر يخشى على أشقائه.. إلى آخره، إذاً ما سبب خوف هؤلاء المسيحيين من أن يتحدثوا صراحة أمام الكاميرا؟ سألت هذا السؤال في دمشق وقد بدأ بالإجابة السيد إدوار هناك في كنيسة الصليب. [شريط مسجل] غسان بن جدو (مقاطعا): هذا عن العراق بشكل عام؟ إدوار اوراها:عن العراق بشكل عام والشريحة التي نتحدث عنها بشكل خاص، في هذه الحالات المتعارف عليه أن السلطة القائمة في البلد بغض النظر عن توصيفاتها، شرعيتها غير شرعيتها، قائمة في ظل احتلال، قائمة في ظل دولة سيدة على نفسها، لها واجبات تجاه المواطنين يعني لها واجبات تجاه مواطنيها، لكن هذه الشريحة ما لاقت الدعم الحكومي ودعم المسؤولين العراقيين والأجهزة الأمنية العراقية للوقوف إلى جانبهم حتى تزيل حاجز الخوف اللي فيهم، يعني المواطن لما يطرح مأساته لا بد أن يستند إلى قاعدة هي وجود سلطة تحميه والعراق بشكل عام السلطة فيه ضعيفة وبشكل خاصة بالنسبة لهذه الشريحة السلطة أضعف نتيجة محاصصات ومعادلات سياسية وأعداد وأغلبية وأقلية، مصطلحات وردت على القاموس العراقي السياسي ومصطلحات بعيدة عن مفهوم الإنسانية ومفهوم المواطنة بشكل عام، فنتيجة لعدم وجود سند حكومي وسند قانوني يحمي من يصرح بمأساته تجد الخوف يترسخ يوما بعد يوم. غسان بن جدو: بس يخافون من من؟ يعني من ماذا يخافون؟ إدوار اوراها:أولا من التيارات المتطرفة التي عملت ما عملت في الساحة العراقية، ثانيا من تيارات متنفذة في السلطة، وهذا يقودني إلى نقطة مهمة جدا.. غسان بن جدو (مقاطعا): يعني يخشون العقاب، يخشون ماذا يعني؟ يخشون على أهاليهم، يخشون عن من بالتحديد؟ إدوار اوراها:واحدة من المسائل هي الخوف من العقاب لأنه مثلما أذكر أن العملية السياسية القائمة في العراق قائمة على عملية محاصصة وفقا لأغلبية وقوى مسلحة ومدى التأثير على الأرض فالقوى المتنفذة في الحكومة إذا تعمل محاصصات سياسية ومساومات على حساب القوميات الأقل عددا وتوظف وجود هذه القوميات والأديان والمكونات الأقل عددا إلى مصلحتها وبالتالي يصادر قرارها وبالتالي حمايتها رح تكون وفقا لمصالح القوى المتنفذة ليس وفقا لاستحقاق وطني، لاستحاق مواطنة، لاستحقاق إنسان وبالتالي طالما المسيحي العراقي، الآشوري العراقي أيا كان من شريحة أقل عددا طالما أن حمايته لا تخدم مصلحة قوى متنفذة في الحكومة، ما رح توجد على الأرض هذه الحماية. غسان بن جدو: ربما سيادة المطران، ربما احتضنتم عددا من الذين هجروا، أنا أريد أن أبقى في هذه النقطة بالتحديد، يعني ظاهرة الخوف ما هو سببها بشكل أساسي؟ ودعني أقول لك ربما بأكثر تقدم، الآن الأخ إدوار يقول لأن ظاهرة المحاصصة إلى آخره هؤلاء لا نصيب لهم، طيب نحن نتحدث في وضع احتلال أليس كذلك؟ ويفترض بين قوسين بأن هذا المحتل يفترض نظريا بأنه ينبغي أن يتعاطف مع هذا المسيحي، مع ذلك لا نجد هذه الظاهرة، السبب لماذا إذاً؟ سلوانس بطرس النعمة:هو مع الأسف حسبت هذه الدول التي احتلت البلد على المسيحيين وهذا مناف للواقع، الخوف لدى المسيحيين موجود مع دخول الاحتلال منذ عام، مثلما تفضل الأستاذ إدوار من عام 2003، أول شيء الخوف شمل كل العراقيين وقت اللي بدأت عمليات الإرهاب والتفجير والعمليات التي أدت إلى تفجير الكنائس واستهداف الإكليروس بدأت تظهر أنه بتصب بعنصر المسيحيين، وقت اللي دخلت إلى ظهور تهديد للإكليروس وللمسيحيين وللكنائس وللشعب، طبعا المسيحيون خافوا وشعروا أنه صار بدأت حملة التهجير تبعهم إلى الشمال أو إلى خارج العراق، العائلات العراقية بتخاف، ومعها حق تخاف، ما في أحد يحميها ولحد الآن ما حدا حماهم ومثل ما شفنا الواقع الحالي اللي عم يعيشوه، لا سلطة حمتهم ولا الاحتلال حماهم ولا أي جهة حمتهم، فاضطروا إلى الهجرة وتركوا بيوتهم وتركوا ممتلكاتهم ولحد الآن عم يطلبوا منهم يعودوا إلى بيوتهم في الموصل ما في أمان، فما عم بيشعروا بالأمان ليرجعوا. والخوف من الكلام والحديث أن يعبروا عن آراءهم وأفكارهم، الخوف اللي بده يصرح بده يتعاقب من جهة ما بيعرف من هي، أو إذا صرح خارج البلد بدها تؤثر على أهله الموجودين في البلد. غسان بن جدو: ربما أنا أود أن آخذ شهادات بشكل أساسي، سيدتي يعني أنت من الذين، من اللائي هجرن من العراق وبالتحديد من الموصل، طيب في، ممكن تتحدثي معنا بشكل واضح ما الذي حصل معكم؟ يعني عندما نتحدث أنه تم تهجير، شو يعني تهجير؟ هل هناك من يتصل بكم، هناك من يهددكم، أنتم خفتم، هناك اعتداءات أو ما الذي يحصل بالتحديد؟ أمل مدي/ مشاركة:يعني أنا من سكنة الموصل، أخي، متزوجة وعندي أربعة أولاد قاصرين يعني، كنا عايشين بالموصل يعني بأمان الله مثل ما بيقولوا، آخر فترة قاموا يهددون تهديد، يعني ابني يروح للمدرسة يجي بيبكي، ليش ماما؟ يهددونا، نخطفكم بمبلغ من المال، يعني صارت كثير كثير، كثير مرات، هذه الطفلة يعني معي ابنتي كانت سبع سنوات عمرها، يعني لما أطلع من مكان الطبيب أو أي مكان يعني دائما يهددوني بأنه هذه ابنتك، وهي الوحيدة طبعا وعندي ثلاثة أولاد، دائما يهددوني بخطفها يعني كنت بصراحة أخاف، يكتبون هيك أوراق يزتونها يعني بالبيت، بأنه لو تطلعوا من البيت، لو نقتل، لو تتركون إيش ما أكو بالبيت وتطلعون، يعني بدون الملابس اللي عليكم، بدون أي شيء تأخذونه معكم أي غرض. يعني أنا هربت من البيت أنا وأولادي لحالنا يعني أخذت بس الجواز والهويات مع الأولاد وجئنا، قلت هذا المهم، وشوي مبلغ من المال اللي أنا قدرت، طلعنا بالملابس اللي علينا، جئنا هون لسوريا. غسان بن جدو: طيب بس حابب أفهم هذه النقطة بالتحديد، يعني ظاهرة التهديد ظاهرة الخطف، أولا من يهدد؟ يعني في أحد جاء هددكم بالبيت على سبيل المثال أو فقط أولادكم بالمدرسة؟أمل مدي: لا، لا، يعني آخر تهديد جائني كتبوا على الحائط، يعني أو التهديد أو القتل، أو التهديد أو القتل، أو خطف الأولاد، يعني نخطف أولادكم، مين ما أعرف، يعني قالوا هذه مليشيات، تكون ملثمة أخي يعني مسلحين. غسان بن جدو: يعني بيجي ملثم عندك ما بتعرفيه.أمل مدي: وفات يوم نايمين بالاثنتين بالليل يعني اندق الباب ودفعوا الباب وفاتوا، نحن نايمين أنا والزوج والأولاد، فاتوا علينا هيك مسلحين أربعة. غسان بن جدو: وبيحكوا عراقي؟أمل مدي: عراقي. غسان بن جدو: طيب السؤال هنا، هل هذا التهديد بالخطف والتهجير هل هو لأنك عائلة مسيحية أو لأن هذا غياب الأمن العام بالمنطقة وبالموصل؟أمل مدي: يعني نحن كنا عايشين بمنطقة بس إحنا المسيحيين وكلهم إسلام، يعني الإسلام كانوا أحسن من أهل، واحد يحكي الصراحة، يعني أحسن من أهلي كانوا يعني أنا يتيمة يعني لا أم ولا أب، يعني كانوا هم بيعوضوا حنان الأم والأب. يعني مو من الجيران، من أين ما بعرف؟ ملثمين ما بعرف يعني وشو قصدهم شو هذه ما بعرف؟ الجهات المتهمة وأهدافها من تهجير المسيحيين غسان بن جدو: من المسؤول أخ إدوار؟ إدوار اوراها:من المسؤول؟ هذا سؤال كبير جدا، ممكن نقرأ المعطيات الموجودة على الساحة، أولا مدينة الموصل مدينة ذات نفوذ على الأرض، المليشيات الكردية لها نفوذ كبير فيها، مجلس محافظة نينوى متنفذة فيه قيادات كردية وزعامات كردية، هذا رقم واحد ضمن المعطيات. المعطى الثاني، بعد ما حدثت أحداث الموصل الحكومة العراقية حاولت أن تعتم على الموضوع بطريقة غريبة، أنا أذكر قسم من المعطيات حتى نصل إلى استنتاج ما. غسان بن جدو: نعم. إدوار اوراها:مثلا متحدث باسم وزارة الدفاع العراقي يصرح بأن الأرقام المذكورة في الإعلام مبالغ فيها وأن تعداد المسيحيين لا يتجاوز ستمائة عائلة في الموصل فكيف تهجر 2300 عائلة 2350 عائلة! المتحدث باسم الحكومة العراقية السيد على الدباغ يذكر أن عدد العوائل المهجرة ما تجاوز 225 في مرحلة من المراحل لما كان العدد متجاوز 1500، هذين المعطيين يخلونا، يخلوني أنا شخصيا أصل إلى استنتاج أنه أكو طموح كردي حاليا معلن لاقتطاع أجزاء من محافظة الموصل ضمها إلى السلطات القائمة، السلطات الكردية القائمة ويوجد غض نظر من الحكومة، ودليل آخر على ذلك أن كثيرا من الجهات توجهت إلى الحكومة المحلية في محافظة نينوى لاتخاذ إجراء لم يتخذ أي إجراء علما، والأخوان يمكن يساندون هذا الحدث، علما أن حوادث التهجير التي صارت، أنا أحب أسميها باسمها اللي تطهير عرقي وإبادة جماعية، الحوادث التي صارت كانت سيارات تجوب المناطق التي يتواجد فيها الآشوريين المسيحيين بمختلف انتماءاتهم الكنسية وتعلن في مكبرات الصوت أنه عليكم مغادرة المدينة أو تواجهون القتل، سيارات تجوب في المنطقة والحكومة المحلية في محافظة نينوى قائمة وهناك ادعاءات في الإعلام أن الوضع في نينوى تحسن، بأخذ هذه المعطيات وجمعهم نجد أن هذه العملية هي جزء أو مرحلة أو حلقة في سلسلة طويلة تهدف إلى استقطاع أجزاء أخرى من العراق تمهيدا لعملية أكبر، لعملية أكبر هي قطع جزء من العراق إعلان انفصالها بمختلف الوسائل، وهو معلوم من هو الذي يطمح للانفصال حاليا في العراق ولا يقف أمامها غير أنه.. غسان بن جدو (مقاطعا): يعني من بالتحديد تقصد؟ إدوار اوراها:الزعامات الكردية، بكل صراحة نذكرها. غسان بن جدو: يعني التهجير هذا الآن برأيك مسؤول عنه الزعامات الكردية أو الجانب الكردي؟ إدوار اوراها:نعم، نعم، لسبب.. غسان بن جدو (مقاطعا): لكن يهجرونهم من أين إلى أين؟ يعني هم يخرجونهم من الموصل حتى يذهبوا إلى أين؟ يعني حتى عدد من المسيحيين هجروا من بغداد على سبيل المثال واضطروا للخروج من بغداد على سبيل المثال واضطروا للخروج من بغداد، لكن نتحدث عن هذه الظاهرة الأخيرة التي حصلت في الموصل. إدوار اوراها:عملية التهجير من بغداد عملية مختلفة تماما، عملية التهجير التي حصلت في بغداد كان وراءها تيارات متطرفة دينية تعلن عن مسؤوليتها في الموضوع وأعلنت في بيانات مسؤوليتها عن الموضوع، لكن الذي حصل في الموصل هو تهجيرهم من مدينة الموصل لتركيزهم في مناطق معينة. في وضع مأسوي بحاجة إلى مساعدة، بحاجة إلى حماية وبالتالي تسهيل لجوئهم إلى السطات المتنفذة في المنطقة، اللي هي السلطات الكردية، يعني عندما المواطن العراقي يشعر بضعف ولا يجد من يأويه سيلجأ إلى أي كان وهذا اللي يحصل، لجؤوا إلى القرى والحكومة الإقليمية الكردية استغلت هذا الموضوع وأظهرت ترحابها بهؤلاء المهجرين، علما أنه في المناطق الكردية توجد تجاوزات طويلة عريضة، إذا يسمح وقت البرنامج أن نذكر بعض منعدها لا بأس بها، مثلا في محافظة دهوك توجد أكثر من 260 قرية متجاوز عليها ومصادر قرارها، في محافظة دهوك أنا كمواطن عراقي إذا أريد أن أدخل لمحافظة دهوك يجب أن يكون لي كفيل في محافظة دهوك واستحصل إقامة كأنني مقيم في بلد ثاني، في محافظة دهوك إذا رغبت أن أتعين في وظيفة حكومية أو أن أواصل دراسات عليا يجب أن أزكى من قبل أحد الحزبيين الكرديين أو أوقع استمارة انتماء ضمن أحد الحزبين الكرديين. فألخص الموضوع أنه عملية تهجير لإضعاف حال هؤلاء المواطنين وبالتالي قبول ما يملى عليهم من قبل الطرف المتنفذ في المنطقة وهو الطرف الكردي. غسان بن جدو: سياد المطران يعني ما رأيك في هذه النقطة بالتحديد؟ لأن المسألة هل هو مرتبط فقط بجزء من العراق، بجزء من الحكومة، السلطة، أم ترى المسألة يعني هناك أكثر من طرف داخلي وخارجي متورط فيما يحصل لاعتبارات أخرى؟ غسان بن جدو: واستنكرته. سلوانس بطرس النعمة:واستنكرته وأكدت على علاقتها مع المسيحيين بأنهم أخوة لنا ونتعايش معهم منذ زمن طويل وأننا وإياهم أهل في السراء والضراء وأنهم أصحاب حضارة وأمور كثيرة تحدثوا عنها، وهذا السؤال لم يتوضح حتى الآن من هم وراء هذا العمل، جهات قالوا الأكراد فالأكراد أصدروا بيانا واستنكروا، إن قالوا القاعدة، إن قالوا جماعات متطرفة أو غيرها، كلها استنكرت. اليوم أتطلع إلى الموضوع وأظن وأنا أعتقد أن وراء هذا العمل هناك أهداف سياسية وهناك منظمات لم تظهر إلى الآن علنا ما هي، ربما بعض النظريات التي تفضل بها الأستاذ إدوار منهم من يؤيد كلامه ومنهم من يرفض هذا الكلام، فأجد أن هناك الخائن لوطنه، الإنسان الذي يصل إلى هذه المرحلة.. غسان بن جدو (مقاطعا): لكن برأيك يعني هو ما يحصل هو عراقي عراقي لا علاقة له بأي جهة خارجية؟ سلوانس بطرس النعمة:إذا كان عراقيا، إذا كان عربيا فهو خائن لعروبته ولوطنه، وإن كان عراقيا خائن لأهله لأن من يضطهدهم هم أهله، العراقيون المسيحيون الذين عاشوا معهم وعاش معهم، فلا تستطيع أن تتهم جهة لأنه في هذه المعمعة وفي هذه الظروف تجد أن يد التهجير امتدت إلى كل الأطراف المسيحية وكما تفضل اليزيديين والصابئة وغيرهم وكلها تريد أن تحمي المسيحيين الآن بظاهرة أننا نحن وإياهم يد واحدة وأسرة واحدة، فالحقيقة العمل الآن في هذه الظروف يحتاج إلى أكثر ما نتهم ما نتهمه، ما هو الحل؟.. غسان بن جدو (مقاطعا): سنأتي إلى الحل، سنأتي إلى الحل لأنه نحن عندما نريد أن نصل إلى الحل على الأقل، أو على الأقل أن نشهد الواقع كما هو. سلوانس بطرس النعمة:أنا لا أظن في أيادي، إذا كان في أيادي خارجية خارج العراق إذا، لا نستطيع أن نتهم الجوار، إذا اتهمنا سوريا فسوريا هي استضافت المسيحيين واستضافت العراقيين، أول دولة استقبلت العراقيين هي سوريا وفيها ما يقارب المليوني عراقي وتحملت الحكومة السورية العبء الكبير في استضافتهم ووفرت لهم الأمان والسلام والاستقرار والمدارس والطبابة، فلا نستطيع أن نتهم الدول المجاورة إلا إذا كانت هناك معطيات لدى العراقيين تؤكد أن هناك دولا مجاورة غير سوريا وراء هذا الحدث، البعض اتهم الموساد اليهودي أو اليهودية وراء هذا العمل، فاتهامات كثيرة لا تستطيع أن تصل إلى نتيجة. غسان بن جدو: لكن الموساد لماذا؟ أو اليهود لماذا يعني؟ إسرائيل تقصد يعني؟ سلوانس بطرس النعمة:البعض يظن وهذا ظن. غسان بن جدو: لماذا يعني بأي هدف؟ سلوانس بطرس النعمة:يقولون بعض النظريات إنه استعادة للأحداث التي حدثت أيام سبي بابل، أيام الملك نبوخذ نصر عندما سبى اليهود إلى بابل فهذه ردة إلى الأحداث التي حدثت ولكن ليس لديك معطيات واضحة وكافية لتستطيع أن تتهم جهة من الجهات. غسان بن جدو: بشكل واضح، أبونا حابب أستفيد من رأيك إذا سمحت.مشارك: شكرا أستاذ غسان. الحقيقة المشكلة أكبر مما نتصورها، يعني ليش نحن لنقول الجوار ولنقول، ما نقول أميركا بالذات يعني؟! ليش ما نقول إسرائيل بالذات؟! يعني ليش دائما نحط نقاط ضعف فينا نحن؟ نحن اليوم في العراق كدولة لا حول ولا قوة، ليش ما أميركا هل اللي عم بتهجر المسيحيين؟ غسان بن جدو: كيف يعني، برأيك كيف؟مشارك: لها غاية بتهجير المسيحيين.. غسان بن جدو: ما هي برأيك؟مشارك: وتهجير المسيحيين بالنسبة للغرب كله يمكن غاية هو لتفريغ الشرق الأوسط من المسيحيين. غسان بن جدو: يعني الغرب المسيحي يفرغ الشرق الأوسط، المنطقة العربية من اسم المسيحيين؟مشارك: الغرب المسيحي يرغب في تفريغ الشرق الأوسط من المسيحيين. غسان بن جدو: كيف ذلك؟ لماذا أبونا؟مشارك: لأننا نحن نعتبر، نحن أهل البلد هون أنه المسيحي هو نور، هو نور والحضارة وجدوها المسيحيين والمسيحيين هم أهل البلاد الأصليين فتفريغ المنطقة يمكن مخطط استعماري غايته ضرب منطقة الشرق الأوسط في تهجير المسيحيين. إدوار اوراها:عملية مساومة بدها تحصل في العراق وضحيتها هم هذه المكونات.. غسان بن جدو (مقاطعا): عملية مساومة بين من ومن؟ إدوار اوراها:عملية مساومة سياسية بين الأطراف المتنفذة، الأطراف التي تقتسم السلطة اليوم. غسان بن جدو: لكن أقنعنا بأن عملية المساومة جزء منها استهداف المسيحيين، يعني حتى الآن حتى الصورة تكون واضحة ليس فقط للمشاهد حتى لي، يعني ما الذي يعنيه أن هذه المساومة تستهدف بالضرورة مسيحيا؟ عندما تقول استهداف مسيحي في الموصل وتهجيره هو بسبب، لهدف تقسيم العراق، مالذي يعنيه، هجر من الموصل ولكنه ذهب إلى أرض عراقية أخرى حتى وإن كانت كردستان العراق؟ إدوار اوراها:إضعاف الوضع المسيحي إذا اتفقنا على التسمية في الموصل إضعاف هذا الوضع سوف يؤدي به إلى قبول ما يملى عليه، وبالتالي حاليا توجد مشاريع لإقامة حكم ذاتي مرتبط بالحكومة الكردية، حتى نكون عمليين ونطرح الأشياء بمسمياتها، حاليا في هذا الوضع، مصادرة قرار هذه الشريحة من الشعب العراقي وتهجيرها لصالح مشاريع تلحق المنطقة بالحكومة الإقليمية، هذا اللي أقصده أنا، يعني حاليا يوجد مشروع وتصاعد الطرح لهذا المشروع في ظل هذه الاستهدفات إنه استقطاع جزء من الموصل إقامة حكم ذاتي فيها إلحاقها في الحكومة الكردية، طيب أنا مع إقامة نوع من منطقة لهذه الشريحة ولكن لماذا ترتبط بالحكومة الإقليمية؟ لماذا لا ترتبط بالمركز؟ لماذا لا تكون صلاحياتها مساوية لصلاحيات الحكومات الإقليمية الموجودة في المنطقة ومرتبطة بالمركز؟ غسان بن جدو: هذا في الموصل ولكن عندما يستهدف مسيحيون في بغداد العاصمة؟ إدوار اوراها:في بغداد أنا مثلما ذكرت كان فيها تيارات متطرفة دينية استهدفتهم وأعلنت مسؤولياتها. غسان بن جدو: يعني هل تتصور وتعتقد أن هذه الجماعات أنها هي بالفعل كما هي، هي تستهدف المسيحي لأنه مسيحي، طيب هذه الجماعات يعني هل هذا يعني أن هذه الجماعات ستستهدف المسيحيين في أقطار أخرى؟ ستذهب لاستهداف المسيحي في سوريا وتستهدف المسيحي في لبنان وتستهدف المسيحي في الأردن وفي.. إدوار اوراها(مقاطعا): لا أستاذ غسان، هذه الجماعات المتطرفة تستهدف الآخر بغض النظر عن كونه مسيحيا، كونه يزيديا كونه مسلما من مذهب آخر، هذا اللي شهدناه بأم أعيننا في العراق. غسان بن جدو: سيادة المطران. سلوانس بطرس النعمة:بس في النهاية هجروا المسيحيين في البصرة وفي بغداد رغم أن البيانات صدرت وقالت إن هذا العمل قمنا به نحن، هجروا في النهاية إلى الشمال. غسان بن جدو: طيب الذين هجروا في البصرة أيضا يعني برأيك هو نفس الهدف، نفس المشروع؟ سلوانس بطرس النعمة:نفس المشروع اللي عم يتحدث عليه الأستاذ إدوار، بس يعني نحن مثل ما تفضلتهم.. غسان بن جدو (مقاطعا): لكن هذا يعني أنه تواطؤ كامل، يعني تواطؤ بين كل الأطراف المسؤولة إما يهجروا في بغداد حتى يذهبوا إلى الشمال، يهجروا في البصرة حتى يذهبوا إلى الشمال.. سلوانس بطرس النعمة:عندما هجر المسيحيون من البصرة إلى أين ذهبوا؟ إلى الشمال، عندما هجروا من بغداد ذهبوا إلى الشمال، عندما هجروا من الموصل ذهبوا إلى الشمال.. غسان بن جدو: لأن الشمال وكردستان العراق منطقة آمنة، يعني هي لأنها منطقة آمنة ليس بالضرورة أن الأكراد هم المسؤولون عن تهجيرهم. سلوانس بطرس النعمة:نعم، لأنها منطقة آمنة، شعروا هناك بالأمان فذهبوا إلى تلك الأماكن. غسان بن جدو: طيب إذا كانت هي منطقة آمنة والذين هجروا ذهبوا إلى منطقة آمنة، هل يمكن أن نتهم أصحاب تلك المنطقة الآمنة، المسؤولين عن تلك المنطقة الآمنة يعني الأكراد بأنهم هم وراء التهجير؟ سلوانس بطرس النعمة:هذا موضوع البحث، هو هون السؤال. إدوار اوراها:كان ممكنا أن ما توجه أصابع الاتهام إليهم في حالة أنهم تعاملوا مع هذه الشرائح بدون إملاء شروط عليهم لكن اللي يحصل أنا ذكرت لك أنه أنا إذا حبيت أترك بغداد وأسافر إلى مناطق شمالية من العراق يجب أن أخضع لقيود، أنه أن أكفل أن أزكى من قبل أحزاب لكي أعمل، أكسب قوتي، إذا حبيت أكمل دراستي يجب أن أنتمي، ما هي هذه تجيير قرار وإرادة هذه الشرائح لصالح السلطة المتنفذة في هذه المنطقة.. غسان بن جدو (مقاطعا): وعفوا هذا الأمر يحصل فقط مع المسيحيين أم يحصل مع كل من يذهب ويلوذ بمنطقة كردستان العراق؟ إدوار اوراها:لا لا، كل من يلوذ بها، كل من يلوذ بها، لكن أنا تصوري حاليا أكو تركيز على المسيحيين لأسباب دينية وعلى الآشوريين لأسباب عرقية وهم وجهين لعملة واحدة في العراق برأيي الشخصي لأسباب عرقية، بعد فترة اليزيديين بدأوا استهدافهم، الشبك بدأت مصادرة قرارتهم بدليل المشادات الكلامية في البرلمان العراقي عن أنه الشبك هم أكراد وممثل الشبك يرفض هذا الانتماء، التركمان حصلت مشاهدات في هذا الخصوص، يعني هي مرحلة أنه اقتسام العراق بين أطراف قوية وإزالة كل عائق وكل من هو معارض لهذا الوضع. تفضل سيدنا المطران قال إن مسيحيي المنطقة هم السكان الأصليون، في العراق هم الآشوريون هم سكان البلاد الأصليون والعقبة الوحيدة في تقسيم العراق هي أن وجود هذا الشعب امتداد لوحدة العراق جغرافيا وبشريا، وجود هذا الشعب يشكل عائقا في تقسيم العراق. [نهاية الشريط المسجل] غسان بن جدو: هذا سادتي المشاهدين الملخص المكثف لما دار بيننا من نقاش في كنيسة الروم الأرثوذوكس بدمشق، وشكر بطبيعة الحال المطران غطاس هزيم على إتاحة هذه الفرصة وأيضا طبعا شكر لمكتب دمشق عبد الحميد توفيق وجورج كدر، أشير للأمانة أيضا بأن جزء ممن شاركوا على الأقل من بين الحضور كانوا من اليزيديين وقد تحدثوا أيضا عن كيف تم تهجيرهم وتخويفهم ولكن الحقيقة لأن حلقتنا هذه مخصصة فقط للمسيحيين المهجرين فبالتالي نحن نتحدث فقط عن هذه الحالة. طبعا لربما لاحظنا كثيرا بأنه تم الحديث بشكل أساسي إما اتهام جهات أميركية وإسرائيلية بأنها تقف وراء حملات التهجير للمسيحيين وإما أيضا اتهام مباشر للسلطة الكردية في إقليم كردستان بالتواطؤ كما قيل مع الحكومة المركزية في بغداد، هذه النقاط ربما نناقشها بعد هذه الوقفة مع الدكتور فؤاد حسين وكما قلت ربما مع الشيخ يوسف القرضاوي والأستاذ عمرو موسى. مشاهدينا الكرام أرجو التفضل بالبقاء معنا. [فاصل إعلاني] الرأي الفقهي الإسلامي وموقف أكراد العراق غسان بن جدو: أهلا بكم مشاهدينا الكرام. ينضم إلينا الآن الداعية الإسلامي سماحة العلامة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي يحدثنا من الدوحة، فضيلة الشيخ أولا مساء الخير شكرا لانضمامك إلينا في هذه المداخلة. بطبيعة الحال أنتم تتابعون هذا الملف بمرارة، ولا شك بأن ما يحصل للمسيحيين في العراق الآن يعني الجميع يعني المسيحيين ويعني المسلمين ولكن تعلمون أيضا بأن الحديث الآن لا يتحدث فقط عن مسيحيي العراق، هناك خشية من أن هذا الأمر يصبح الحديث فيه عن علاقات بين المسلمين والمسيحيين في بقية الأقطار الأخرى التي فيها خليط إسلامي ومسيحي. كعالم دين وداعية إسلامي في العالم العربي والإسلامي ماذا تقول في هذه الظاهرة التي يصفها البعض بأنها نشاز ومريرة؟ غسان بن جدو: شكرا فضيلة الدكتور الشيخ يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين. وألخص نقاط أربعة، النقطة الأولى هي اعتبار بشكل جازم وحاسم بأن المسيحيين هم مواطنون أصليون في هذه البلاد وهذا المصطلح أعتقد هو المصطلح الجميل والأجمل ربما لأن مصطلح أهل الذمة.. كثر، النقطة الثانية بأن علماء المسلمين يستنكرون بل يجرمون ويحرمون كل ما يحصل لهم ومن يستهدفونهم، النقطة الثالثة هي تحميل مسؤولية ما يحصل بشكل واضح إلى الاحتلال الأميركي وتداعياته على ما يحصل في العراق أيا كان المسؤول الحالي، أما النقطة الرابعة فهي الدعوة إلى الجميع بدون استثناء، السلطة المركزية مهما كان الموقف منها، أي طرف كان موجود من أجل فعلا العمل الجدي لوضع حد لهذا النزيف. دكتور فؤاد حسين في أربيل لعلك استمعت لما قيل في دمشق، هناك انتقادات واضحة وتحميل مسؤولية واضحة للقيادة الكردية في أربيل أو في كردستان العراق، بماذا ترد وتقول؟ فؤاد حسين:نعم أولا رئيس إقليم كردستان وحكومة الإقليم والبرلمان الكردستاني وجميع الأحزاب الكردستانية أدانوا بشدة هذه الجرائم ضد المسيحيين في الموصل وفي مناطق أخرى. ثانيا أعتقد تحدث السيد إدوار من نسيج خياله حينما طرح مسائل فكرية وحتى حدد إستراتيجية الشعب الكردي وكيفية، وأهداف الحركة الكردية في الانفصال، أعتقد هذه المسائل التي طرحها لا تتعلق بالواقع. بالنسبة للمسيحيين في الموصل فهم كانوا.. غسان بن جدو (مقاطعا): لكن عفوا، دكتور فؤاد عفوا قبل الموصل.. فؤاد حسين(متابعا): إذا تسمح لي، وهناك خطة لاستهداف الأكراد، إذا تم تهجير المسيحيين من الموصل في الآونة الأخيرة فإنه تم تهجير أكثر من مائة ألف كردي من الموصل، أما سبب تهجير المسيحيين من الموصل واستهداف المسيحيين من الموصل واستهداف المسيحيين أعتقد هذا واضح، كما هو واضح بالنسبة لنا استهداف الأكراد في الموصل، استهداف المسيحيين والأكراد في الموصل تقع في حلقة واحدة، المجرمون والعصابات والإرهابيون يستهدفون هؤلاء في الموصل لتصفية الأكراد والمسيحيين من الموصل. أما احتضاننا للمسيحيين سواء المسيحيين الذين أتوا من بغداد أو من البصرة أو من الموصل فهذا نعتبره واجبا، واجبا وطنيا وواجبا إنسانيا وواجبا شرعيا فنحن ننطلق من مبادئنا في التعامل مع الآخرين. إذا كان الأخ إدوار يتهمنا بأننا وراء العمليات الإجرامية في الموصل، فماذا عن العمليات الإجرامية والتي حدثت في مناطق الدورة والمناطق الأخرى من الكرخ ضد المسيحيين في بغداد؟ وماذا عن العمليات الإجرامية ضد المسيحيين في البصرة؟ فأعتقد هذا الاتهام لا أساس له وإننا نحن نعتبر أنفسنا في خانة واحدة مع المسيحيين في الواقع ومع بقية المكونات الدينية والقومية في العراق، ومنطقة كردستان منطقة آمنة، حينما يهاجر الآخرون إلى منطقة كردستان نحن نحتضنهم وهذا واجبنا لأنهم عراقيون ونحن جزء من هذا البلد. أما مسألة تسجيل الأسماء فهذه تخص كل شخص، سواء كان كرديا حينما يأتي من بغداد أو عربيا أو مسيحيا هذه مسألة أمنية تتعلق بتحديد العنوان ومعرفة الشخص لأننا أيضا مستهدفون من قبل الإرهابيين كما هم المسيحيون، كما هم الشيعة، كما هم السنة المعتدلون. والوضع الأمني في الموصل نحن لا نحدد الوضع الأمني في الموصل وإلا كيف يمكن اغتيال أكثر من ألفي كردي في الموصل فقط؟ وكيف يمكن تهجير الأكراد من الموصل واستهداف اليزيديين في سنجار؟ أكبر عملية إرهابية في العراق حدثت في سنجار وقتل المئات من اليزيديين الأكراد، فالأكراد هم المستهدفون في الموصل. غسان بن جدو: دكتور فؤاد شكرا لأنك أجبت عما كنت أود أن أسألك عنه حول قضية تسجيل الأسماء وحتى قضية فرض أن يكونوا إما منتمين أو موالين إلى غير ذلك لقد أوضحت، ولكن بقطع النظر عما قاله أو تفضل به السيد إدوار ربما هو يكون خارج الآن، لأنه هو مهجر، لكن هناك نائب برلماني الآن، نائب مسيحي في البرلمان العراقي السيد يوناديم كنا اليوم قال بالتحديد اتهم أحد أفواج الفرقة الثانية من الجيش العراقي التي تتألف من أكراد كما يقول وتتولى حماية المناطق المسيحية، اتهمها بارتاب 95% من الجرائم في الموصل خلال الأسابيع الأخيرة، هذا الكلام منشور في الصحف العربية اليوم، بماذا ترد دكتور فؤاد؟ فؤاد حسين:أولا نحن التقينا بالسيد يوناديم، لا أعتقد أن هذا الكلام كلام السيد يوناديم في الواقع.. غسان بن جدو (مقاطعا): هذا منشور في جريدة الشرق الأوسط اليوم. الموقف الرسمي العربي والخطوات المطلوبة لمعالجة المشكلة غسان بن جدو: نحن في الحقيقة نحاول أن نتصل بالأمين العام عمرو موسى الآن أنا أعلم جيدا بحسب ما قال لي بأنه الآن هو في اجتماع رئاسي في القاهرة، ولكننا تواعدنا على أنه ربما يسترق بعض الوقت من أجل الحديث إلينا، نتمنى أن نستطيع في الدقائق الأخيرة من هذا البرنامج لأننا نريد أن نفهم أيضا الموقف الرسمي للمنظومة العربية لجامعة الدولة العربية خصوصا وأن السيد عمرو موسى باسم الجامعة العربية قد اتخذ موقفا من هذا الجانب وفي بيان أخير يقول، يعتبر بأن ارتكاب مثل هذه الجرائم البشعة بحق المسيحيين العراقيين أمر لا يمكن السكوت عنه خاصة وأن مسيحي العراق مكون أساسي من مكونات الشعب العراقي والتي كان لها الإسهام الكبير في تاريخ العراق وميراثه الثقافي والإنساني. يعتبر عمرو موسى أن توفير الحماية لمسيحيي العراق ولجميع أبناء الشعب العراقي ولأي مذهب أو طائفة انتموا هو الضمانة لقيام العراق الجديد الذي ننشده جميعا. وأنا شاكر من جديد إلى انضمام السيد عمرو موسى الآن الذي كما قلت لقد استرق نفسه من اجتماع رئاسي في القاهرة، الأستاذ عمرو موسى شكرا لانضمامك إلينا، لقد قرأت جزءا يسيرا من بيانكم ولكن كما قلت يبدو بأن المنظومة العربية بكاملها دينية وسياسية ورسمية وشعبية مهمومة بما يحصل في العراق وخاصة مسيحيي العراق، كان موقف لكم، الآن ما الذي تقولونه؟ ما الذي يمكن أن نفعله؟ كيف يمكن أن نوقف هذا النزيف؟ ما الذي مطالبون نحن العمل به؟ عمرو موسى:أولا أنا أؤكد على موقف الجامعة اللي أنا عبرت عنه واللي أنت قرأته، أولا، ثانيا نحن بالقطع لا العراق يستحمل ولا العالم العربي يستحمل أي نزاع آخر ومشكلة أخرى تضاف إلى مشاكلنا، فما بعد الشيعة والسنة واللي حصل.. ومسلمين ومسيحيين، كمان اضطهاد مسيحيين، يعني المسألة تصبح فوضى لا يمكن قبولها لا من حيث المبدأ ولا من حيث حسن الضيافة. فنحن لا يمكن حنسمح أو نقبل بالإجراءات اللي نحن سمعنا عنها أو قرأنا عنها، أخيرا تكلم معي الأخ نبيه بري رئيس مجلس النواب في لبنان واقترح أن وزراء الأوقاف العرب يجتمعون مباشرة لاتخاذ موقف في هذا، ويا حبذا لو اجتمعوا في العراق ويا حبذا لو اجتمعوا في الموصل، فنحن نتكلم على اتخاذ إجراءات على مستوى وزاري، مستوى وزاري سياسي، يعني مش بس وزراء الأوقاف إنما وزراء الخارجية ويجب أن وزراء الخارجية في أول اجتماع لهم نتكلم في هذه المشكلة وحنتكلم طبعا مع الحكومة العراقية ومع مختلف الحكومات لأن المسألة بتمسنا جميعا وتمس الاستقرار في العالم العربي وبالذات في العراق اللي لا يحتاج إلى مشكلة إضافية، هو مشاكله الكثيرة المتراكمة اللي نرجو أن نسعدهم جميعا في حلها. غسان بن جدو: هل تخشى بأن هذا الهاجس الموجود في العراق يمكن أن يمتد هواجس أكثر مرارة إلى المسيحيين الموجودين في بقية الأقطار العربية؟ عمرو موسى:لا، لا، يعني أنا أرجو أن الناس العاقلين اللي ما زالوا كثيرين في العالم العربي، وهذا أمر خطير جدا فتح الموضوع المسيحي والمسلم كما كان خطيرا جدا فتح موضوع الشيعي والسني وغيره، هذا كلام في عرفي أنا غير مقبول، وفي منطق جامعة الدول العربية غير مقبول وفي المنطق السياسي العربي غير مقبول وبالتالي الكل بيقف صفا واحدا إزاء هذه المشاكل الكبيرة وبالذات اللي حصل مؤخرا في العراق إزاء المسيحيين في الموصل. غسان بن جدو: شكرا السيد عمرو موسى أمين عام جامعة الدول العربية على هذه المشاركة، شكرا الدكتور فؤاد حسين، شكرا لفضيلة العلامة الشيخ يوسف القرضاوي، شكرا للمطران بطرس النعمة وأيضا السيد إدوار اوراها، شكرا لكل من ساهم في إنجاز هذه الحلقة. طبعا شكر هنا في بيروت لجمال سوسان وجورج نور، طوني عون، مصطفى عيتاني، يونس فرحات، زين العابدين، شمس الدين، إيلي برخيا، وداد بكري، أيمن المولى، عبد الرحمن الأروادي، عمر عيتاني، داني فاعوري وناجي بحوث، شكرا لمكتب أربيل مع أحمد الزاويتي، شكرا للأخوان في الدوحة عماد بهجت، عبير العنيزي، ومحمد العاجي، وشكر مكرر للأخوان في دمشق، مع تقديري لكم في أمان الله.