مقدمة في 25 يناير 2011 خرجت جموع المصريين الغاضبين تحمل رسالة واضحة ضد جهاز الشرطة أثناء احتفاله بعيده مفادها: "لن نقبل القمع بعد اليوم". وبعد مرور عامين على قيام ثورة يناير لا تبدو إرادة الدولة والقائمين على جهاز الشرطة بعيدة عن نفس الأساليب القمعية التي كانت تستخدم قبل اندلاع الثورة، بينما تبدو بعيدة كل البعد عن إحداث تغيير وإصلاح حقيقي في منظومة العمل الشرطي بما يصون كرامة المواطن وحفظ الأمن وتحقيق العدالة. فلا زالت انتهاكات الشرطة منهجية، وتحكم عمل رجل الشرطة ذات القوانين وذات السياسات، ولازالت النيابة العامة تعمل من أجل تحصين رجال الشرطة من العقاب ووضعهم فوق المسائلة. طوال عام 2011 ومنذ خلع الرئيس السابق دأبت القوى الديمقراطية والثورية والمنظمات الحقوقية على المطالبة بإدخال الإصلاحات الضرورية في بنية وعقيدة الجهاز الشرطي، وحذرت مرارا وتكرارا من أن التراخي في تطبيق هذه الإصلاحات سيعود بنا إلى نفس النقطة كنا عندها عندما اندلعت في يوم "عيد الشرطة" ثورة شعبية تواصلت حتى الإطاحة برأس النظام. يظهر هذا التقرير بوضوح كامل أن هذا السيناريو هو ما تحقق بالضبط. فقد انطلق رجال الشرطة دون أي رقيب أو رادع ليعملوا آلة القتل والتعذيب في المصريين من جديد بعد شهور معدودة من اندلاع ثورة 25 يناير 2011. وستستمر آلة القتل هذه في العمل دون توقف طالما صمت مسئولو الدولة وتواطأوا على جرائمها ظنا منهم أن وجود آلة القمع الشرطي ضرورة لضمان استقرار حكمهم، وكأنها نجحت في حماية حكم مبارك. يضم هذا التقرير نتائج تحقيقات المبادرة المصرية للحقوق الشخصية في 16 من وقائع العنف الشرطي التي وقعت على مدى أربعة أشهر ـ من بداية يوليو 2012 وحتى نهاية أكتوبر من العام نفسه. وقد وقعت الحالات الموثقة في هذا التقرير على نطاق 11 محافظة هي: القاهرة والجيزة وبني سويف والاسماعيلية والبحيرة والأسكندرية والدقهلية وسوهاج وشمال سيناء وجنوب سيناء وقنا. وكانت حصيلة الحالات التي تم رصدها، والتي لا تمثل إلا عينة من الانتهاكات المستمرة بشكل يومي على يد الشرطة: مقتل 11 شخصا عن طريق الاستخدام غير القانوني للقوة أو الإطلاق العشوائي للرصاص في المجال العام، وتعذيب ثلاثة أشخاص آخرين حتى الموت داخل أقسام الشرطة، بالإضافة إلى العديد من حالات التعذيب وسوء المعاملة في الأقسام وأماكن الاحتجاز الأخرى التابعة للشرطة. كما يضم التقرير قائمة بسبع (7) حالات أخرى وقعت خلال الفترة المذكورة لوفيات داخل السجون وأقسام الشرطة توجد بها شبهة تعذيب أدى إلى الوفاة. حرصت المبادرة المصرية على توثيق هذه الوقائع من خلال مقابلات مع الشهود والمصابين من الضحايا، ومعاينة مكان الحادث في بعض الحالات، بالإضافة إلى الاطلاع على التقارير الطبية وشهادات الوفاة والصور والفيديوهات وفوارغ الطلقات. كما حصلت المبادرة المصرية على توكيلات من الضحايا أو ذويهم في أغلب هذه القضايا حيث يقوم محاموها بمتابعة التحقيقات فيها. القتل والتعذيب على يد الشرطة لا تمثل الحالات المعروضة في هذا الفصل حصراً بالانتهاكات التي وقعت من قبل رجال الشرطة خلال الشهور الأربعة التي يرصدها هذا التقرير، إلا أنها تشير بجلاء إلى نمط واضح من الاستخدام المفرط وغير القانوني للعنف واللجوء لإطلاق الأعيرة النارية من قبل رجال الشرطة، سواء كان ذلك خلال محاولة القبض على الأشخاص أو تنفيذ الأحكام أو التعامل مع المتظاهرين. وتصل الانتهاكات أحيانا إلى حد العنف الذي لا يمكن وصفه بمجرد العنف المفرط، بل يشكل بوضوح وقائع "قتل عمدي"، إما عبر استخدام الأسلحة النارية في غياب المبررات القانونية للجوء إليها، أو عبر تعذيب الأفراد داخل أقسام الشرطة، بما أدى في حالات عديدة إلى مقتلهم تحت التعذيب. 2 يوليو 2012: مقتل أربعة على يد ضباط وجنود معسكر قوات الأمن ببني سويف على إثر مشادة نشبت بين بعض المجندين وأحد أبناء القرية، هاجمت مجموعة من ضباط وجنود معسكر قوات الأمن المجاور لقرية أبو سليم بمحافظة بني سويف سكان القرية. يردد البعض أن مجموعة من المجندين قد تعرضوا للنصب على يد أحد المراهقين من أبناء القرية، بينما لم يمكن تأكيد هذه الرواية. عمدت مجموعة مجندي وضباط المعسكر الذين قدر سكان القرية عددهم بما يجاوز المئة للهجوم على القرية مرتين، وقعت أولاهما في وقت متأخر من يوم الأربعاء الموافق 1 يوليو. فوجئ السكان في هذه الليلة بالجنود يقتحمون القرية ويبادرون بضرب المارة وتحطيم الأكشاك وإلقاء البضاعة المعروضة على الطريق، كما تم تحطيم سيارة أجرة واحدة. ولم يتبين الأهالي آنذاك السبب في حملة التأديب التي لم تستمر طويلاً قبل أن ينسحب جنود الأمن عائدين إلى معسكرهم. الهجوم الثاني وقع في صبيحة يوم الخميس 2 يوليو بعدما كانت النيابة قد وصلت لقرية أبو سليم للتحقيق في شكاوى المواطنين. كان بعض الأهالي قد تلقوا مكالمة من نائب مدير أمن بني سويف بادر فيها بالاعتذار عما بدر من قوات الأمن في اليوم السابق، ووعد بالنظر في مطلبهم بنقل معسكر قوات الأمن بعيداً عن القرية. ظهر الخميس قامت مجموعة أخرى تجاوز المئة (حسب تقدير بعض الأهالي) تضم جنوداً وضباطا من معسكر الأمن المركزي بهجوم أكثر عنفاً خلف أربعة قتلى من أبناء القرية، اثنان منهم قتلا في موقع الهجوم بينما فاضت روحا اثنين آخرين لاحقا متأثرين بجراحهما. والضحايا الأربعة هم: محمود حامد فهمي، وجابر سعيد عبد الجيد، وجمال رجب، وجابر سيد محمد. وتشير شهادات الأهالي لاستخدام قوات الأمن في هجومها الثاني للغاز المسيل للدموع علاوة علي الذخيرة الحية. وأظهرت دلائل قوة ووحشية الهجوم رغبة في الانتقام من الأهالي، رغم أنه لم تحدث أية احتكاكات بين الأهالي وقوات المعسكر بعد الهجمة الأولى، وساعتها ارتضى الأهالي مبادرة نائب مدير الأمن بالاعتذار والتصالح. يرجح بعض الأهالي أن سبب الهجوم قد يكون مرتبطا بالشكاوى التي كان قد تقدم بها الأهالي لقائد المعسكر أكثر من مرة. ويشيرون بالخصوص لتلك الشكاوى من تصرفات بعض الجنود وتحرشهم ببنات القرية قبل المشادة المشار اليها أعلاه بعدة أسابيع. وكان باحثو المبادرة المصرية قد زاروا عدداً من المصابين في المستشفى العام ببني سويف، وقاموا بجمع الشهادات أيضا من سكان القرية الذين شهدوا الواقعة. وأجمع الشهود على أن الهجوم العنيف الذي قامت به قوات الأمن يظل غير مبرر وغير مفهوم في ضوء علاقة جيدة بين القرية والمعسكر لم يشبها أي اضطراب أو عنف سواء قبل أو بعد الثورة. وقد روى شهود أن الجنود والضباط استخدموا بإفراط خلال الهجمة الثانية قنابل الغاز والرصاص، بما أسفرت عن مصرع الضحايا الأربعة بالرصاص الحي. كما تحدث باحثو المبادرة المصرية إلى شخصين مصابين بطلقات نارية نافذة هما أحمد حامد فهمي وعمرو محمد. وقد روى شاهد آخر شهاداته عن سقوط أحد القتلى الأربعة وهو جابر سعيد (21 سنة) في الهجوم الثاني الذي وقع ظهيرة الخميس. وأوضح الشاهد أن جابر كان يقف عند مدخل القرية مع بدء هجوم قوات الأمن، فطارده الجنود بينما كان الشاهد وآخرون يستجدونه للجري بإيقاع أسرع لكن الجنود لحقوا به وأسقطوه أرضا وانهالوا عليه طعنا بالسونكي في أحد رجليه وفي بطنه، ثم أطلقوا عليه رصاصة اخترقت كتفه وخرجت من بطنه. وقد توفى الضحية لاحقا في المستشفى بعد أن ظل ينزف أربع ساعات، على حد تأكيد عدد من الأهالي. كانت النيابة العامة قد تولت التحقيق في واقعة الهجوم الأول وساعتها قدم الأهالي للنيابة فوارغ الطلقات وعبوات الغاز المسيل للدموع التي أطلقت عليهم. ورغم ذلك لم توجه النيابة العامة أي تهم لضباط أو جنود حتى الآن، بينما اكتفت أجهزة الأمن بتقديم بعض التعويضات المالية للأهالي علاوة على علاج بعض المصابين على نفقة وزارة الداخلية. 6 يوليو 2012: تعدي أفراد شرطة على محامين داخل قسم مدينة نصر - القاهرة تشير تحقيقات المبادرة المصرية أن الواقعة بدأت عندما توجه المحامي محمد عبد العزيز إلى قسم أول مدينة نصر بصحبة موكلتين له لأداء عمل، وأثناء تعامله مع أحد أمناء الشرطة اشتبكا في مشادة كلامية، فألقى أمين الشرطة دفتراً في وجهه، فاشتبك المحامي بدوره معه لفظياً. على إثر هذا التلاسن تدخلت مجموعة من أفراد القسم وتعدت على المحامي بالضرب المبرح بعد أن قاموا بتقييده بالكلابشات، ثم ألقوه في حجز القسم. هرع عدد من زملاء المحامي إلى القسم بعد أن نما إلى علمهم ما جرى، وعندما رأوا حالة زميلهم تمسكوا بتحرير محضر إثبات حالة ورفضوا كل محاولة للصلح بين المحامي وقوة القسم المعتدية. نشبت مشادة مرة أخرى مع المحامين الغاضبين، فما كان من قوة القسم إلا أن اعتدت على المحامين بالضرب، وأسفر ذلك عن وقوع إصابات بالغة لعدد من المحامين، منها إصابات بارتجاج في المخ وكسور بعظام الصدر. وخلال الاشتباك تعرض أحد أعضاء مجلس نقابة المحامين للإغماء من أثر الاعتداء. تطورالأمر سريعاً بأن توافدت أعداد من المحامين قامت بمحاصرة القسم وغلقه بالكامل والاعتصام أمامه. ثم بادرت قوة القسم بإطلاق طلقات نارية في الهواء ترهيبا للمعتصمين لكي يتفرقوا، فبادلهم المعتصمون بإلقاء الطوب والزجاج. في هذه الأثناء وصلت قوة من الجيش لتأمين المكان، وأعيد فتح أبواب القسم، وتم السماح لسيارة إسعاف بالدخول للمحامين المصابين بعد أكثر من ساعة، حيث نقلتهم إلى مستشفى حسبو الدولي. يذكر أن بعض المصادر الصحفية قد نقلت تصريحات لوزارة الداخلية بأن خمسة من أفراد الأمن قد أصيبوا خلال نفس الأحداث. 26 يوليو 2012: تعذيب رامي ممدوح إسماعيل في مكان عمله على يد قوة من قسم شرطة الإسماعيلية ثالث توجه لواء شرطة متقاعد يدعي مجدي عبد الله المحمدي لمقر شركة للتكييفات يعمل بها رامي ممدوح إسماعيل، بعد أن قدم هاتفياً شكوى لرامي بخصوص جهاز التكييف الخاص به، ولم يعجبه الرد. في طريقه قام اللواء بالاتصال بنجله محمد المحمدي الذي يعمل ضابطا بقسم شرطة الإسماعيلية ثالث ليحضر لمقر الشركة. حضر الضابط بصحبة أربعة من أفراد الشرطة واعتدوا جميعا على رامي وأوسعوه ضربا وسحلاً حتي أغشي عليه. ثم قاموا بوضعه بعربة شرطة واصطحبوه معهم لقسم شرطة الإسماعيلية أول حيث استمروا في إهانته وهددوه بتحرير محضر ضده مالم يقم بسداد المبلغ محل النزاع مع الشركة من أموال عملاء آخرين. ورغم تهديدات الضباط ومحاولة ترويعه لمنعه من تقديم بلاغ، قام رامي بتوكيل محامي المبادرة المصرية وتقديم البلاغ رقم 2512 لسنة 2012 جنح أول الإسماعيلية، وقامت النيابة العامة بسماع أقوال اثنين من الشهود في شهر سبتمبر إلا أنه وحتى كتابة هذا التقرير لم توجه النيابة العامة أي اتهام ضد الضابط ووالده ولم تأمر بضبطهم. كما تقدم رامي أيضا بشكوى لوزارة الداخلية ضد الضابط ووالده، وأخرى للمجلس القومي لحقوق الإنسان. 2 أغسطس 2012: قتل وحملات ترويع واعتقالات عشوائية متكررة لأهل رملة بولاق - القاهرة وقعت اشتباكات بين قوات الشرطة وأهالي منطقة رملة بولاق بعد أن قام ضابط بشرطة السياحة بإطلاق الرصاص على أحد سكان المنطقة (ويدعى عمرو البني) فأرداه قتيلا. وقد رصدت تحقيقات المبادرة المصرية طائفة واسعة من الانتهاكات التي قامت بها الشرطة في هذه الحادثة، كما كشفت عن تطور للأحداث يناقض كليا الرواية السائدة إعلامياً بشأنها. أكدت شهادات متطابقة لعدد من الأهالي أن بعض شباب المنطقة- من بينهم من تم احتجازهم والتحقيق معهم- كانوا يعملون برواتب شهرية في تأمين أبراج نايل سيتي، وذلك عقب الانهيار الأمني وغياب الشرطة نهاية يناير 2011، ثم تأخرت إدارة الأبراج في سداد مستحقاتهم. وأجمع شهود العيان على أن القتيل عمرو البني لم تكن بحوزته أي أسلحة، وأنه ذهب إلى الفندق لتحصيل مستحقاته الشهرية كما اعتاد في بداية كل شهر، ونشبت مشادة بينه وبين أمن الفندق بعد أن منعوه من الدخول، ورفضوا دفع مستحقاته الشهرية طبقا لتعليمات مدير أمن الفندق الجديد. كما أكد العديد من الشهود أن الضابط أطلق رصاصة من مسدسه أصابت ساق القتيل وأسقطته أرضا ـ وهو ما كان كافيا لدرء الخطر في حالة وجوده وفي هذه الحالة يتعين على ضابط الشرطة محاولة القبض عليه وإسعافه ـ ولكن ضابط الشرطة عاجله برصاصة أخرى قتلته في الحال دون وجود أي ضرورة وفي ظروف تشير إلى جريمة قتل عمدي. وعقب مقتل عمرو البني وصل أحد أقاربه محاولا إسعافه وهو أنور رمضان، فتعرض أيضا لإطلاق الرصاص وأصيب بطلقة في ساقه، وعند وصول ابنه وعدد آخر من سكان الرملة لإسعافه أصيبوا بدورهم برصاص ضابط الشرطة. وبعد وصول هذه الأنباء إلى أهالي رملة بولاق خرج عدد منهم وقاموا بتحطيم واجهة الفندق وإشعال النيران في عدد من السيارات المتواجدة أمامه على كورنيش النيل، فتدخلت قوات الأمن المركزي واستمرت في مطاردة الأهالي إلى داخل منطقة رملة بولاق. اتسم تدخل قوات الأمن المركزي بالعنف المفرط غير الضروري، فقد لجأت إلى إطلاق الغاز المسيل للدموع داخل العشش في رملة بولاق، وقامت الشرطة بعدها بحملة قبض عشوائي لسبعة عشر من أهالي المنطقة، وتوجيه تهم معدة مسبقا لهم جميعا منها حيازة سلاح أبيض وبلطجة وإتلاف منشأة سياحية. وقد التقى باحثو المبادرة المصرية بأهل عبد الله أنور رمضان، وهو طفل يبلغ من العمر 14 عاما تم القبض عليه يوم 3 أغسطس وتعرض للتعذيب المبرح داخل قسم شرطة بولاق حتى فقد أغلب أسنانه الأمامية نتيجة للضرب. كما تعرضت المنطقة لعدد من مداهمات الشرطة لاحقا، أولها كان في يوم 8 أغسطس حين قامت قوات الشرطة بتحطيم محتويات المنازل وترويع الساكنين فيها، وقد وثق باحثو المبادرة المصرية حجم الدمار الذي أحدثته هذه الحملة بمنازل ساكني المنطقة. وذكر أهالي المنطقة أن الضباط الذين شاركوا في عملية المداهمة كانوا ملثمين حتى لا يتم التعرف على هوياتهم، وأنهم قاموا بالتعدي بالسباب والضرب على الرجال والنساء دون تمييز. وذكرت إحدى الشاهدات أن رجال الشرطة أثناء اعتدائهم على الأهالي كانوا يقولون "فين رجالة 25 يناير؟ فين رجالة الثورة يورونا نفسهم؟" كما تواترت شهادات عن قيام قوات الشرطة بسرقة أموال من بعض المنازل. واستمرت المداهمات العنيفة من الشرطة ـ فيما يمكن وصفه بالعقاب الجماعي لسكان رملة بولاق ـ بشكل متقطع طوال شهري أغسطس وسبتمبر. كما قامت قوات الشرطة بعمليات اختطاف لأكثر من شخص من سكان المنطقة واحتجازهم كرهائن من أجل الضغط عليهم للإرشاد عن أقاربهم أو دفع أقاربهم لتسليم أنفسهم. وقد عبر الكثير من سكان الرملة ممن تحدث إليهم باحثو المبادرة المصرية عن خشيتهم من أن تكون حملة الترويع تلك جزءاً من الضغوط التي تمارسها الشركة المالكة لأبراج نايل سيتي من أجل شراء الأراضي ذات القيمة المرتفعة والتي يقيم عليها الأهالي منذ عقود طويلة وتقع خلف الأبراج مباشرة. وقد قام بعض أهالي الرملة بتوكيل محامين بالمبادرة المصرية للحقوق الشخصية لمتابعة قضايا الإزالة والتحقيقات الجارية مع المقبوض عليهم. 16 اغسطس 2012: تعذيب سامح محروس فودة حتى الموت في قسم شبرا الخيمة ـ القليوبية طبقا لشهادات الأهالي للمبادرة المصرية، فقد اقتيد سامح محروس فودة، وهو سباك مقيم في قرية الشراقوة بالقليوبية، إلى قسم شبرا الخيمة في أعقاب مشاجرة. وبعد مرور نصف ساعة قام أحد ضباط القسم بالاتصال بأقاربه لاستلامه من القسم بعد أن دخل في حالة غيبوبة، فقام أهل المجني عليه بإحضار عربة إسعاف للذهاب به إلى مستشفى معهد ناصر. غير أن المسعفين اكشتفوا أثناء توقيع الكشف على المجني عليه أنه قد فارق الحياة. ذهب أهل المجني عليه إلى المستشفى لعمل تقرير طبي عن سبب الوفاة، حيث جاء في التقرير أن الجثة بها كسر بالأنف وأن سبب الوفاة توقف بعضلة القلب. وأفاد شاهد عيان كان محتجزاً بالقسم أن المجني عليه تعرض للضرب على يد أفراد شرطة القسم بمؤخرات الطبنجات، وأنه فور وصوله للقسم جرى تقييده من يديه ورجليه، وانهال عليه أفراد القسم ضرباً لمدة جاوزت نصف الساعة. وعلى إثر وفاته عمد أهالي قرية الشراقوة إلى قطع طريق الإسكندرية الزراعي احتجاجاً علي مصرع جارهم. وفي فجر اليوم التالي جاءت قوة من قسم الشرطة وقامت بفض الاعتصام باقوة، كما اقتحمت عدة منازل وقامت بتكسير أثاثها طبقا لشهادات أهالي القرية. وكان من بين المنازل التي تعرضت للمداهمة منزل مصطفى محروس شقيق المجني عليه. وقامت قوات الشرطة بترويع السكان وتحذيرهم من معاودة الاحتجاج أو التجمهر خارج القسم وهددتهم بإطلاق الرصاص عليهم. كما قامت بالقبض على أربعة أشخاص ظلوا محتجزين على ذمة القضية، التي تم قيدها برقم 14033 لسنة 2012 جنح شبرا الخيمة، ولم يخلى سبيلهم حتى يوم 31 ديسمبر 2012. وفي حين تدعي الشرطة أن سامح توفي داخل القسم لأسباب طبيعية، فإن أهل القتيل يقولون إن ضباط مباحث القسم قد حاولوا تلفيق قضية للمتوفي، رغم أنه – بحسب قولهم - لا يملك سجلاً جنائياً. فيما أكد أهالي القرية أن الضحية كان شخصاً حسن السير والسلوك. وقد ظل ضباط مباحث القسم يمارسون الضغوط على أسرة القتيل التي أصرت على اتخاذ الإجراءات القانونية. وحاول مصطفى محروس شقيق المجني عليه مقابلة وزير الداخلية عندما قام الأخير بزيارة القسم في أعقاب الحادثة إلا أن ضباط القسم لم يسمحوا له بمقابلة الوزير وقاموا بالاعتداء عليه بالضرب ومنعه من دخول القسم. وقد صرح محامى المجنى عليه للمبادرة المصرية للحقوق الشخصية بأن تقرير الطب الشرعي المبدئي قد جاء فيه "أنه بتشريح جثمان المتوفى اتضح أن سبب الوفاة هو احتقان حشوي بالمعدة بالإضافة إلى وجود كسر بالأنف وسحجات بالركبتين." 29 أغسطس 2012: الاعتداء على محمد السنهوري بتهمة "تصوير أفراد شرطة المرافق" – كفر الدوار – البحيرة أثناء مرور محمد عبد العزيز السنهوري، والذى يعمل محرراً صحفيا بعدة صحف منها جريدة الغد الحزبية، بشارع بورسعيد بمدينة كفر الدوار بمحافظة البحيرة شاهد مجموعة من قوات الأمن وشرطة المرافق خلال قيامهم بطرد البائعين من على جسر يعرف بالكوبري الواطى، بطريقة قال إنها كانت "غير آدمية ومهينة وتتسم بالقسوة". سارع السنهوري بإخراج هاتفه المحمول بغية تصوير تلك الانتهاكات، ولدى ملاحظة بعض أفراد قوات الأمن له قاموا بمطاردته وتوقيفه والاعتداء عليه بالضرب والسب، ثم اصطحبوه وهم يكيلون له اللكمات والصفعات وضربات العصي إلى داخل إحدى سيارات الشرطة، واستولوا على هاتفه المحمول المستخدم في التصوير حيث قاموا بمسح المقاطع التي كان قد قام بتصويرها لهم وهم يقومون بإتلاف بضاعة أحد الباعة (والتي تضم ريسيفرات وأطباق التقاط أقمار صناعية). وبعد أن أبلغ المجنى عليه أفراد الحملة بأنه صحفي وناشط حقوقي قاموا بإنزاله من السيارة وذلك بعد أن قاموا بمسح بقية الصور التي كان قد التقطها لرجال الأمن أثناء تعديهم على الباعة. توجه المجنى عليه بعدها إلى النيابة العامة لتقديم بلاغ بما حدث، إلا أن مدير نيابة كفر الدوار قرر تأجيل سماع أقواله للأول من سبتمبر، كما رفض منحه إذنا بتوقيع الكشف الطبي عليه وإثبات حالته الصحية بعد الاعتداء. وبعد إصرار المجنى عليه على تحرير محضر بالواقعة استجابت النيابة ولكنها رفضت إعطاءه رقم المحضر. وقد نما إلى علم محامي المبادرة المصرية الموكل من المجني عليه أن المحضر قد تحرر برقم (3658 لسنة 2012 - إداري كفر الدوار) وتم حفظه دون أن تقوم النيابة بأي تحرك جدى للتحقيق في الواقعة. 29 أغسطس 2012: الاعتداء على الطالب عماد أبو اليزيد وتعذيبه بتهمة "إهانة الباشا" – الإسكندرية ذهب عماد أبو اليزيد (18 سنة) إلى إدارة جامعة الإسكندرية بمنطقة الشاطبي لتقديم طلب تحويل من جامعة حلوان إلى جامعة الإسكندرية، وعند وصوله فوجئ بمئات الطلبة ينتظرون حل نفس المشكلة، والتي تتعلق بوجود نظامين للتنسيق أحدهما إليكتروني والآخر ورقي ورفض طلبات التحويل الإلكترونية التي قام الطلاب بتقديمها. طلب الطلبة الوصول لأي مسئول بإدارة الجامعة لعرض مشكلتهم عليه إلا أنهم لم يجدوا سوى أربعة موظفين لم يقدموا لهم أي مساعدة بل قاموا أيضا بطردهم من المبنى. علي أثر ذلك قام الطلاب بتنظيم وقفة احتجاجية عفوية ـ على عكس ما نشر في بعض التقارير الصحفية التي ذكرت أن الوقفة كان معدا لها مسبقا ـ وأثناء الوقفة لاحظ الطلاب بعض الأشخاص يرتدون الزى المدني ويتحركون بينهم بشكل مثير للريبة ثم يذهبون للتحدث مع شخص يرتدى ملابس مدنية ويضع علي عينيه نظارة سوداء وكأنهم يتلقون منه التعليمات. كان هذا الشخص يقوم بتصوير الوقفة من خلال هاتفه المحمول ويتعمد التركيز على وجوه الطلبة. توجه عماد إلى هذا الشخص الذى اتضح فيما بعد أنه ضابط شرطة برتبة رائد ويدعى خالد السقا، وسأله عماد عن سبب قيامه بتصويرهم والتركيز على وجوههم فأجابه الضابط: "وانت مال أهلك؟" ، وتطور الأمر لحدوث مشادة كلامية بينهما مما أثار غضب الرائد خالد ودفعه إلى سحب عماد وسحله على الأرض بمعاونة بعض المخبرين وصولا إلى الشارع الخلفي لإدارة الجامعة. ثم أمر الضابط المخبرين بإلقائه في سيارة نصف نقل بيضاء كانت في انتظار القوة الأمنية، وقام أفراد شرطة يرتدون زياً مدنياً بتقييد عماد ثم نزعوا عنه حزامه وانهالوا به ضرباً علي مناطق متفرقة من جسده. حاول الطلاب المشاركون في الوقفة تخليص زميلهم من يد القوة لكن محاولاتهم باءت بالفشل. وصلت القوة التي اختطفت عماد إلى قسم باب شرق حيث تم احتجازه في غرفة منفردة قاموا فيها بضربه وسبه وتهديده بتلفيق قضايا له، بل وهددوه أيضا بالقبض على أهله لأنه بحسب قولهم "أهان الباشا". بعد ثلاث ساعات حضرت والدة الطالب، وهي الدكتورة عزة الوزيري وتعمل بأحد المراكز البحثية، إلى القسم لدى علمها بما حدث فوجدت ابنها في حالة إعياء شديد وبجسده اصابات. طلب أفراد القسم منها اصطحابه إلى المنزل ولكنها رفضت وطلبت معرفة سبب احتجازه وما تم معه داخل القسم. حضر العقيد حلمي أبو الليل مفتش مباحث الفرقة (ب) بقسم باب شرق وطلب منها أخذ عماد مهدداً إياها بقوله: "والمصحف لو ما أخدتى إبنك دلوقتى هايتسجن وماهوش طالع". أصرت والدة عماد على تحرير محضر بواقعة الاعتداء اتهمت فيه الرائد خالد السقا بضرب ابنها واحتجازه دون وجه حق بالقسم. وفوجئت الأسرة أثناء ذلك بحضور الأستاذ صابر أبو الفتوح عضو مجلس الشعب السابق عن حزب الحرية والعدالة والذي طلب من الأسرة التنازل عن المحضر وحل الموضوع بصورة ودية. وعندما رفضت والدة عماد حضر الرائد خالد السقا وطلب منهم التنازل عن المحضر مقابل الإفراج عن عماد وإنهاء الأمر بشكل ودى، مما اضطر الأسرة للرضوخ لهذه الضغوط والتنازل عن المحضر. ولكنهم فوجئوا بعد ذلك بمخالفة الضابط لوعده، حيث قام بإحالة عماد للنيابة وفق محضر يتهمه بالاعتداء على ضابط أثناء تأدية وظيفته، وإتلاف ممتلكات عامة وخاصة، وكذلك مقاومة السلطات، والاعتداء بالضرب على مواطن يدعى أحمد شفيق، إضافة لثلاثة محاضر أخرى تتهم عماد بإتلاف سيارات خاصة ويدعى أصحابها أن الطالب قام بتكسيرها في نفس التوقيت الذى كان متواجدا فيه بقسم الشرطة. وعندما تم عرضه على النيابة العامة في 30 أغسطس طلب عماد إحالته إلى الطب الشرعي، كما قامت النيابة بالاستماع إلى شهادة زملائه الذين حضروا واقعة القبض والاعتداء عليه، وأمرت النيابة بسرعة إحضار تحريات المباحث عن الواقعة. ومازالت النيابة حتى وقت صدور هذا التقرير في انتظار حضور الضابط خالد السقا المشكو في حقه للإدلاء بأقواله، وفي انتظار ورود تقرير الطب الشرعي. وتم تقييد القضية برقم 26133 لسنة 2012 جنح باب شرق. 16 سبتمبر 2012: قتل وتعذيب حتى الموت وإصابات بالرصاص الحي على يد ضباط وأفراد قسم ميت غمر ـ محافظة الدقهلية قامت قوة من قسم شرطة ميت غمر بحملة مداهمات على مقاهي المدينة، مارست خلالها وفي أعقابها عنفا شديدا أسفر عن مقتل شخصين وإصابة ثالث إصابة خطيرة بالإضافة إلي إصابة عدد كبير من المواطنين الآخرين إصابات طفيفة. وأكدت الأدلة التي جمعها باحثو المبادرة المصرية (ومنها شهادات طبية وصور وفيديوهات تم فيها توثيق شهادات الشهود) أن المشكلة قد بدأت مساء الأحد 16 سبتمبر بقيام قوة من القسم بالهجوم على عدد من المقاهي، وضرب المتواجدين فيها، وتوجيه السباب لهم وتكسير المحال، وهو ما دفع الأهالي إلى أن يعترضوا على هذه المعاملة التعسفية، وتجمهر عدد منهم أمام القسم احتجاجاً عليها. وقد كشفت تحقيقات المبادرة عن وجود رواية مغايرة تماماً لتلك التي ساقتها وزارة الداخلية وحاولت بها التغطية على قيام ضباطها بتعذيب مواطن حتى الموت وقتل وإصابة آخرين باستخدام الذخيرة الحية، حيث سعت وزارة الداخلية إلى إلصاق تهمة الشروع في اقتحام قسم الشرطة بالضحايا ووصفتهم بأنهم مسجلون خطر، وهي الرواية التي تبنتها معظم وسائل الإعلام في البداية. كان عاطف المنسي، أحد رواد واحدة من تلك المقاهي التي داهمتها الشرطة قد توجه لقسم الشرطة بصحبة والدة محمد عبد اللطيف صاحب المقهى بغرض تحرير محضر ضد الضابط الذي اعتدى على هذه السيدة بالضرب، فما كان من ضباط وأمناء القسم إلا أن اعتدوا على عاطف بكعوب البنادق، واقتادوه لداخل القسم حيث جرى تعذيبه هو وشخص آخر يدعى مصطفى محمد مصطفي. توفي عاطف جراء التعذيب، واشتعل غضب الأهالي المتجمهرين خارج القسم، وعمدوا لإلقاء الحجارة علي القسم، و لم يحدث أن حاول أحدهم اقتحام بوابة القسم كما ادعت الشرطة وهي التي تبعد 50 مترا على الأقل عن مبنى القسم نفسه. رغم أن عدد الأهالي الغاضبين كان محدوداً ولم يجاوز العشرين شخصاً، إلا أن ضباط القسم والأمناء خرجوا إلى الشارع وأطلقوا الرصاص من البنادق الآلية بكثافة صوب المتجمهرين والمارة ـ وفقا لإفادة أحد الشهود القاطنين بجوار القسم ـ فأردوا بطلقاتهم السيد عادل محمد عبد اللطيف قتيلاً، كما أصابوا رامي محمد برصاصة في حنجرته رقد بسببها في مستشفى المنصورة لفترة طويلة، فضلا عن إصابة عدد آخر من المارة. جمع باحثو المبادرة المصرية إفادات لعشرين شاهدا، منهم أشخاص شاركوا في التظاهر، وآخرون تواجدوا في المنطقة لظروف السكن أو العمل، بالإضافة إلى عدد من الشهود الذيت تصادف تواجدهم داخل قسم الشرطة نفسه. وقد أدلى العديد من هؤلاء الشهود بأسماء الضباط ممن شاركوا في القتل. كما شهد رامي محمد، المصاب برصاصة في الحنجرة باسم الضابط الذي أطلق النار عليه وعلى القتيل السيد عادل عبد اللطيف رغم كونهما أعزلين. وفي أعقاب وقوع تلك الجرائم، صدر تصريحا الدفن للقتيلين بدون تحديد سبب الوفاة في حالة السيد عبد اللطيف الذي قتل بطلق ناري، وبسبب مغاير للسبب الحقيقي في حالة عاطف الذي تعرض للتعذيب على يد الشرطة حتى الموت، وهو ما دفع المبادرة للتقدم بطلب لنقل التحقيقات خارج مدينة غمر للنيابة الكلية في المنصورة. ورغم أن التحقيقات استمرت لعدة أسابيع إلا أنها تسير ببطء شديد، بينما يتعرض الشهود حتى وقت صدور هذا التقرير لتهديدات ومضايقات من قبل رئيس مباحث قسم ميت غمر بهدف تغيير أقوالهم. 23 سبتمبر 2012: مصرع مواطن تحت التعذيب بمركز شرطة طهطا بمحافظة سوهاج قامت قوة تنفيذ أحكام تتبع مركز شرطة طهطا بمحافظة سوهاج بالتوجه إلى منزل محمد اسماعيل عزام، ويعمل بائع طيور، لتنفيذ حكم صادر ضده بالحبس أسبوعين ودفع غرامة 20 جنيها في قضية تبديد. دخل إلى المنزل أربعة من رجال شرطة المركز أثناء تناول المجني عليه طعام الغداء مع زوجته وأبنائه ووالدته، وتم الاعتداء عليه بالضرب نتيجة عدم تقبله للإهانة من الضابط، ثم تم اقتياده الى مركز طهطا وتعذيبه حتى الموت. وقال والد زوجة المجني عليه، محمد طه محمد همام (58 سنه): "يوم الأحد دخلوا عليه وهو بيتغدى مع عياله، فيهم اثنين ضباط ومعرفش التانيين إيه. راح محمد اسماعيل قاله (ياباشا دول عشرين جنيه وأنا هعارض بكرة وآدي البطاقة وشهادة المعافاة من التجنيد وأنا هتغدى وأحصلك). الضابط قال له (بالمرة نستناك تاكل وتشرب الشاى) بتريقة يعني وشتمه وقال له بابن ال... فرد الشتيمة. الضابط ضربه بالقلم. أمه وقتها اتصدرت للضابط بتقول له (عيب عليك) فضربها بالقلم. أنامعرفش أساميهم من بعض لكن هو اللي ضربه لابس تيشرت أحمر. طبعا لما الناس اتجمعت شتموا الناس وبعدوهم من المكان. فراحت امه قالت له (حرام عليك اللي بتعملوه في الناس) فقال لها (والله ما هرجعهولك تاني)." كما أفاد أحمد نصر الدين، أحد جيران المجني عليه وشاهد العيان على الواقعة، بأن مخبرا يدعي بخيت عبد الجابر أمسك المجني عليه بناء على أوامر من أحد الضباط، بعد أن وجه الضابط الشتيمة للمجني عليه. وأضاف: "هو اشتغل يعافرمعاهم ويقول له أنا عليا معارضة للحكم وانت ملكش حاجه عندي. قام بخيت، ودى أمام عيني ودى اتسأل امام الله فيها، خبطه بإيد المسدس بتاعه وراحوا مركبينه البوكس"ملط". فيه واحد قريبه اسمه سعيد قال لهم استنوا نجيب الجلابية ونديها له. وراح الضابط قال للمجني عليه (والله ما هخليك تشوف البلد دي تاني). ده ضابط مركز طهطا اللي كان لابس فانلة حمراء." وتابع محمد طه: "أخدوه في البوكس، واشتغلوا فيه ضرب برضو. غابوا بتاع ساعتين، وقالوا لهم تعالوا ده محمد اسماعيل توفى. دى تليفونات من المركز على تليفونات الناس هنا. أخدوه على مركز طهطا، دخلوه في الانفرادي ودخلوا الناس اللي معاه في الحجز. طبعا مع الضرب سقط منهم، ومات مكانه. لما وقع قالوا: "ده اغمى عليه". وقتها المباحث جابت أرقام ناس هنا، وقالوا لهم: "ده محمد اسماعيل توفى". راحوا ودوه المستشفى، الدكتور لقاه ميت، مرضيش يستقبله." وبعد أن تولت النيابة العامة التحقيقات، تم تشريح الجثة وإصدار تصريح الدفن يوم الاثنين 24 سبتمبر، ولم يذكر تصريح الدفن سبب الوفاة. 28 سبتمبر 2012: مقتل المواطن عبد الهادي عمار على يد عقيد شرطة في شرم الشيخ ـ جنوب سيناء نشبت مشاجرة بين مجموعتين من المشتغلين بالحراسة الخاصة (بودي جارد) في مدينة شرم الشيخ، وكان عبد الهادى عمار طرفاً فيها، طبقا لشهود رأوا الواقعة وأدلوا بإفاداتهم لباحثي المبادرة المصرية. وصل العقيد حسن سليمان رمضان لمكان المشاجرة وقام بإطلاق رصاصة في الهواء، وأخرى في كافيتيريا مجاورة، وثالثة على المتوفى مباشرة. وطبقا لإفادات الشهود فقد اخترقت الرصاصة ظهر الضحية لتخرج من صدره مما أدى إلى وفاته في الحال. ووكلت أسرة القتيل محامي المبادرة المصرية لمتابعة القضية التي لازالت في مرحلة التحقيق حتى وقت صدور هذا التقرير. 6 أكتوبر 2012: مصرع المواطن محمد حمدي عبد التواب برصاص ضابط شرطة أثناء فض مشاجرة ببنى سويف قام الملازم أول أحمد زين، بقسم شرطة بندر بنى سويف، بإطلاق عيار ناري من سلاحه الميري أصاب المجني عليه في رأسه، مما تسبب في وفاته. وأكد شهود عيان على الواقعة على تعمد الضابط إصابة المجني عليه باستهدافه برصاصة في الرأس مباشرة، علماً بأن المتهم كان محتجزاً بقسم شرطة بندر بنى سويف قبل الواقعة، وخرج يوم الحادث بكفالة، وذلك قبل مقتله بأربع ساعات فقط بحسب رواية الأهالي. وذكر ضابط الشرطة المتهم في محضره أنه بناء على بلاغ بوجود مشاجرة في شارع عفيفي المتفرع من شارع أحمد عرابي توجه إلى المكان، وأثناء محاولته ضبط محمد حمدي عبدالتواب، المجنى عليه، قام الأخير بمقاومة القوة المرافقة له. وأثناء الاشتباك خرجت رصاصة من مسدسه واستقرت في رأس المجنى عليه! إلا أن العديد من شهود العيان نقضوا رواية الضابط وأكدوا استهدافه للمجني عليه بمسدسه. تم نقل المجنى عليه إلى مستشفى بنى سويف العام ومنها تم تحويله إلى مستشفى قصر العيني بالقاهرة. إلا أن العميد زكريا أبو زينة، مدير إدارة البحث الجنائي بالمحافظة، أمر قائد سيارة الشرطة التي كانت تحمل المجني عليه بالتوجه إلى مستشفى الشرطة. بالعجوزة. وتم عمل محضر آخر قيد تحت رقم 22835 لسنة 2012 إداري العجوزة، وبعدها تم إبلاغ أهل المجني عليه بوفاته وتسليم الجثة لهم بمستشفى الشرطة. وقد قام الأهالي بالتوجه إلى مشرحة زينهم بالجثة ـ طبقا لما قرره أهل الضحية ـ حيث جرى استخراج تصريح الدفن من المشرحة. ورغم أنه بعرض المحضر على رئيس نيابة بندر بنى سويف، أصدر أمره بضبط وإحضار المتهم الملازم أول أحمد زين يوم التاسع من إكتوبر، إلا أن أمر الضبط والإحضار لم يتم تنفيذه حتى وقت صدور هذا التقرير. 15 أكتوبر 2012: مقتل بائع الفاكهة مصطفى عيد على يد ضابط بميدان الجيزة قام العقيد هشام نصر، الضابط بشرطة المرافق بحي الجيزة، في يوم الاثنين الموافق 15 أكتوبر بقتل بائع الفاكهة مصطفى عيد (22 سنة) بالرصاص الحي بميدان الجيزة. وقد بدأت الأحداث قبل الواقعة بيومين، في يوم السبت الموافق 13 أكتوبر، حين هدد الضابط المذكور مصطفى بالقتل هو وآخرين إذا لم يحضروا له أحد الباعة ويدعى محمد، والذي يبدو أنه كان بينه وبين الضابط خلاف. وبحسب شهود العيان فقد جاء الضابط إلى شارع محمود عزمي الواقع أسفل الكوبري بميدان الجيزة حيث يتجمع بعض البائعين، وضرب مصطفى واحتجزه هو وآخرين في كشك تابع للشرطة حوالي ثلاث ساعات حتى يبلغه بمكان محمد، ثم أطلق سراحهم مهددا إياهم بالقتل إذا لم يحضروا له محمد. وفي يوم الاثنين 15 أكتوبر دخل الضابط هشام نصر ومعه قوة من عساكر قسم الجيزة، في سيارة ميكروباص إلى المكان الذي يستخدمه مصطفى ووالده في بيع الفاكهة في مدخل شارع محمود عزمي. نزل الضابط من الميكروباص وضرب والد مصطفى، وهو أيضا بائع فاكهة، فدفعه إلى الأرض. قام الضابط هشام نصر بعدها ومعه عدد من الجنود بمطاردة مصطفى إلى داخل شارع محمود عزمي، وهو شارع جانبي تقع به مدرسة الجيزة الإعدادية بنات. وطبقا لشهادات متطابقة لشهود العيان، فقد بدأت قوة الشرطة في إطلاق الأعيرة النارية بصورة عشوائية تركت ثقوبا واضحة فى جدران وشرفات عدد من الأبنية بالشارع. وأصاب أحد تلك الأعيرة مصطفى عيد أمام باب المدرسة فسقط قتيلا في حوالى الساعة الثانية ظهرا. ولم يتمكن باحثو المبادرة المصرية من تحديد هوية رجل الشرطة الذي أطلق العيار الناري الذي قتل مصطفى، حيث أن أكثر من فرد من القوة قاموا بإطلاق الرصاص في الوقت نفسه. جاءت إصابة مصطفى بطلق ناري اخترق جسده من الذراع الأيسر ليهشم ضلعه وينفذ من الجانب الأيمن بما أدى الى مقتله في الحال. ولم تكشف معاينة النيابة للجثة عن إصابات أخرى. أكد هذا التسلسل للأحداث أكثر من شاهد عيان. يقول بائع فاكهة في ميدان الجيزة (وهو أحد الشهود الذين استجوبتهم النيابة في تحقيقاتها): "يوم الاتنين قدام شارع محمود عزمي على ناصية الشارع لقيت الظابط هشام جاي بعربيتين ميكروباص ونزل من العربية هشام بيه نصر والنقيب أحمد اللي في المرافق وعسكري اسمه أحمد في المرافق وعساكر وأمناء، وأول ما نزل قدام الشارع الظابط هشام قال للعساكر امسكوا ده وده وشاور على مصطفى عيد وأخوه وقال هاتوهم والعساكر فعلا مسكوهم وفي الوقت ده عم عيد راحله وقاله: حرام عليك انت كل يوم تاخد عيل من عيالي، فهشام بيه ضربه بالقلم وزقه فوقع وقال هاتوا حبل عشان أربطه. فالناس اللي في الشارع اتضايقوا وقاموا يضربوا بالرمان والجوافة والبرتقال على الظابط والقوة اللي معاه. فالظابط والقوة رجعوا خطوة لورا والظابط هشام ضرب وقال للقوة اللي معه تضرب وكل الظباط والقوة والعسكري أحمد بدأوا يضربوا الأول ضربوا طلقة في الهوا وبعد كده بدأوا الضرب ناحيتنا والناس كلها قعدت تجري ومصطفى كان بيجري برضه بس كان آخر واحد ناحية القوة وبعد كده لقينا مصطفى واقع على الأرض ولقيت هشام بيه والعسكري اللي اسمه أحمد واقفين قريب منه وبعد كده هشام بيه رمى الطبنجة على الأرض والقوة كلها جريت ناحية ميدان الجيزة." قام عدد من الشباب المتواجدين بالشارع والذين شهدوا واقعة القتل، بالإضافة إلى بعض الباعة الجائلين، بالاشتباك مع الضابط والجنود، وتم سرقة طبنجتين منهم وتفريغهما من الذخيرة. وبعد فض الاشتباك، قام الأهالي بتنظيم اعتصام أمام مسجد الاستقامة الواقع في ميدان الجيزة. فتحت النيابة تحقيقاً في الواقعة بناء على المحضر رقم 8085 لسنة 2012 إداري قسم الجيزة، وتم سماع أقوال ستة من شهود العيان في 8 اكتوبر 2012 بالتوازي مع وقفة سلمية لأهل القتيل أمام مقر محكمة الجيزة الابتدائية. ولا يزال التحقيق جاريا حتى وقت صدور هذا التقرير، مع العلم أنه لم يتم التحقيق مع الضابط المتهم حتى الآن. 25 أكتوبر 2012: الاعتداء على المواطن سيد جاد عبد الوهاب بمركز الوقف بمحافظة قنا جرت أحداث الواقعة يوم وقفة عيد الاضحى الموافقة للخميس 25 اكتوبر 2012 بين الساعة الرابعة والخامسة عصراً. كان الضحية سيد جاد عبد الوهاب سليمان قد ذهب إلى مركز شرطة الوقف فور علمه من بعض المارة بأن ابنه البالغ من العمر 9 سنوات قد تم القبض عليه من قبل ضابط شرطة بدعوى أنه كان يحمل حقيبة بها زجاجتي بيرة. وشرح الطفل حمادة سيد جاد عبد الوهاب ملابسات القبض عليه قائلا: "انا كنت بدور على ابويا على البحر ولما ملقتهوش رحت اركب عربية عشان اروح البيت، راح جه البوليس نزلها كلها. وكان فى كيس اسود وراح جه الظابط اللى لابس قميص وبنطلون قال لى هات الشنطة دى وانزل رحت خدتها ونزلت وطلعنى بعد كده البوكس ولما رحت هناك (القسم) مكنتش عارف اسمه وسمعت اسمه بعد كده وعرفت اسمه نجيب بيه." ويبدو أن الضحية سيد والد الطفل قد أثار غضب الضابط المدعو نجيب عندما واجهه بهذه الرواية قائلا له "مش حرام عليك ده (الطفل) يجيب بيرة". فأمره الضابط نجيب بالانتظار في مكتبه حتى ينتهى من تناول الإفطار (وقت المغرب). وبعد عودة الضابط نجيب إلى غرفته بدأ في الاعتداء بالسب وبالضرب المبرح وبالصفعات على وجه سيد قائلا له: "أنا حعلمك الادب. إنت حتورينى شغلى. أنا أجيب اللى أجيبه وأخلي اللى أخليه." إلى أن تدخل سكرتير مركز الوقف المدعو "شعبان إبراهيم علي" وأوقف الضرب. ثم جاء معاون المباحث ويدعى حسانين ووجه بعض الأسئلة للطفل. وبعدها تم اطلاق سراح سيد وابنه من القسم. وقد وكل سيد جاد محاميا عن المبادرة المصرية، وتم تقديم شكوى من قبل المعتدى عليه وتحويلها إلى نيابة الوقف برقم صادر 1702 بتاريخ 4 نوفمبر 2012. ولم تتخذ النيابة قرارا بشأن البلاغ حتى وقت صدور هذا التقرير. 26 أكتوبر 2012: حفلة تعذيب وإهانة لثمانية مواطنين بمديرية قنا تعرض خمسة أشخاص كانوا يركبون سيارة ربع نقل للقبض عليهم فى كمين "المعنا" الذي يقع شمال غرب محافظة قنا، بعد أن نشبت مشادة كلامية بينهم وبين الجنود المتمركزين بالكمين، تم على إثرها اقتيادهم إلى الكرفان (المبنى الذي يأوي قوة الكمين). وصل شقيق أحد المقبوض عليهم (ويدعى محمد إبراهيم محمد بكرى)، إلى الكمين ومعه والدته لتسليم البطاقة الشخصية للمقبوض عليه. في هذا الوقت كان ضابط الكمين قد اتهم الأشخاص الخمسة بالتعدي على أحد جنوده. حاولت الأم الحاضرة الصلح بين الجنود وابنها ورفاقه، لكن الجندي المعني رفض الصلح، ودفع يدها مما أثار غضب الابن وأخيه محمود، فازداد الوضع توتراً. وهنا تدخل الضابط ووعد الجندي بأنه سوف يثأر له وتم القبض على الستة الموجودين بخلاف الأم وترحيلهم في سيارة بوكس إلى قسم الشرطة. وتم القبض على شقيقين آخرين لمحمد ابراهيم محمد بكري وترحيلهما إلى القسم كذلك. ثم تم ترحيل المجموعة بعد ذلك إلى مديرية الأمن، وتم استدعاؤهم لمكتب مدير الأمن حيث وجدوا اثنين من المجندين ممن تواجدوا بالكمين وقت الواقعة وكانت ملابسهم قد جرى تمزيقها لاحقا، طبقاً لرواية ثلاثة من المعتدى عليهم. واتهم مدير الأمن المقبوض عليهم "بالبلطجة" وبالتعدي على الجنود، ثم بدأ هو كذلك بضربهم والتنكيل بهم. وأمر مدير الأمن ثلاثة من الضباط و13 فرداً بضرب المقبوض عليهم ضرباً مبرحاً. بعدها تم اقتيادهم جميعاً إلى قسم الشرطة، حيث احتجزوا لمدة ليلة. وخلالها لم يتوقف الضرب وتوجيه الإهانات لهم. وقال أحمد محمد محمود على جاد (طالب, 20 سنة)، أحد المعتدى عليهم: "فيه ظابط اسمه أحمد، دخلنا اوضة النبطشيه وبيتنا فيها، والصبح طلعونا وودونا المديريه مفيش ساعه راح جالنا ظابط ملازم أول دخل علينا الأوضه واشتغل ضرب فينا وخلانا نمسح الميه الوسخة بهدومنا ونزحف على بطننا وضربنا بالجزم وداس على دماغ واحد فينا وقال لنا ساعة وحجيكم بعد صلاة الجمعة والظابط اسمه محمد رأفت. وبعد صلاة الجمعه جالنا، وخلانا نقلع هدومنا، واشتغل ضرب فينا، وقعدنا فوق بعضينا عريانين ملط واشتغل ضرب فينا بالعصا وخلانا نتلافى الجزم ببوقنا وجاء مأمور سجن الترحيلات اللى فى المديرية فطلع الظابط يجرى لما سمع وقفل الباب، ودخل علينا مأمور السجن دخل لنا الأكل والشرب فبيقول لنا: إيه اللى حصل؟ قلنا له: مش عارفين إيه اللى حصل معانا. وسابنا ومشى.. وبيتنا الخميس فى القسم، والجمعة فى سجن الترحيلات في المديرية.. جه تانى يوم اتعرضنا على النيابة وحكينا كل حاجة لوكيل النيابة." وبعد عرضهم على النيابة تم إخلاء سبيل مجموعة منهم بعد أربعة أيام ثم أخلي سبيل الباقين بعد سبعة أيام. ولم تتخذ النيابة أي إجراء للتحقيق في التعذيب والإهانة التي تعرض لها الثمانية أثناء احتجازهم. 28 أكتوبر 2012: مقتل المواطن محمود حسن المطري في كمين شرطة بمدينة العريش ـ شمال سيناء بين الساعة الثامنة والنصف والتاسعة من مساء 28 أكتوبر لقي الشاب محمود حسن المطري مصرعه، حيث كان يقود سيارته الأجرة بصحبة أحد الركاب في شارع 23 يوليو بالقرب من مسجد المالح في العريش. وحين رأى كمينا للشرطة أمامه سلك أحد الطرق الجانبية، ودخل في شارع القاهرة (ذكر بعض الأهالي أن سبب ذلك أنه لم يكن يحمل رخصة القيادة الخاصة به)، وهو ما فعله أيضا سائق أجرة آخر يدعى رامي كان يقود سيارته الأجرة على مسافة بسيطة من محمود حسن، وشهد على الواقعة. عند دخولهما في الشارع الجانبي، وجد السائقان سيارة "بوكس" تابعة للشرطة استوقفت سيارة رامي، والذي نزل من سيارته وأظهر رخصة قيادته، وبينما هو يتحدث مع القوة التي ترافق البوكس، سارع محمود حسن بالعبور بسيارته الأجرة بجانب القوة، متخطيا الكمين دون أن يتحدث إلى أفراد القوة. وبمجرد أن عبر محمود موقع القوة بسنتيمترات قليلة أطلق عليه أفراد القوة النار فأصيب محمود بطلقة مباشرة اخترقت رأسه من الخلف، كما اخترقت رصاصتان ظهر كرسي الراكب بجانبه ليستقرا في ظهره. وظل الراكب المصاب (ويدعى محمد سعيد عبد العظيم، طالب بجامعة سيناء من محافظة الشرقية) لفترة يرقد في مستشفى الشرطة بالعجوزة حيث تلقى العلاج على نفقة وزارة الداخلية. وأدى إطلاق الرصاص إلى خروج السيارة عن مسارها واحتكاكها بسور أحد المنازل الواقعة على يمين الطريق ثم اصطدامها بالرصيف. خرج وقتها بعض العاملين بمخزن لشركة مواد غذائية قريب من المكان (منهم محمد ربيع وهو أحد الذين أدلوا بشهاداتهم للمبادرة المصرية بالإضافة لعامل آخر رفض ذكر اسمه) وأفادوا أنهم رأوا الراكب يخرج من العربة ويصرخ من آلام ظهره ثم يقع على وجهه، ورأوا رأس السائق تخرج من النافذة وتسيل منها الدماء. ثم جاء أحد الضباط ليخرج القتيل محمود حسن ويلقيه على الأرض. حاول العمال إقناع الظابط بالاتصال بالإسعاف لكنه رفض لمدة نصف ساعة تقريبا، ثم جاءت سيارة الإسعاف بعد ذلك وأخذت المصاب إلى المستشفى. وقال الشهود (سائق الأجرة رامي والعاملون بالمخزن) إن القوة في الشارع الجانبي كانت مكونة من ضابط بزي مدني وصفوه بأنه "أبيضاني" و"مليان" ذو وجه مستدير وأنه كان يرتدي تيشيرت "أحمر في أبيض في أزرق" وبصحبته خمسة أو ستة عساكر. وأكدوا أنهم حين خرجوا فور سماع انفجار إطار السيارة رأوا الضابط ومسدسه في جرابه وشاهدوا الجنود رافعين لأسلحتهم الآلية في الهواء. وعندما قامت النيابة بمعاينة موقع الحادث بعدها بساعات، نجح وقتها الشباب المتواجد بالمكان في جمع حوالي ثلاث طلقات 9 مم وحوالي ثلاث طلقات لسلاح آلي (طبقا لرواية المحامي أحمد جيبارة ابن عم المتوفي). وقد خرج العشرات من أهالي القتيل وبعض شباب الحركات السياسية محاصرين مستشفى العريش حيث تم نقل جثمان القتيل. وعندما وصل إلى المستشفى المحامي أحمد جيبارة، وجد الحكمدار وممثلي النيابة وبعض القيادات الأمنية ورجال المحافظة. وأصر المحامي أن تعاين النيابة الموقع ويتم تشريح الجثة وأن يسجل محضر بالواقعة مع سماع الشهود، وهو ما حدث نظراً لضغط الأهالي، وخوف المسئولين من تصعيدهم، وقيد المحضر برقم 1470 إداري قسم تاني العريش. وذكر بعض النشطاء أنهم اتصلوا بمدير الأمن لإخطاره بالواقعة، وأنه أخبرهم أن الضابط المسئول عن هذه الدورية يدعى مجدي سمك، ويحمل رتبة النقيب، وأنه كان قد ارتكب العديد من الجرائم قبل ذلك في أقسام أخرى خارج شمال سيناء قبل أن يتم نقله للعريش. وجدير بالذكر أن المسئولين من المحافظة ومن وزارة الداخلية حاولوا أكثر من مرة استرضاء أقارب القتيل من عائلة المطري، ووعدوهم بتوظيف الأقارب، وبمكافاءات مالية، لكن العائلة أعلنت اصرارها على محاسبة القاتل. 31 أكتوبر 2012: مقتل محمد أحمد صابر في كمين المثلث بشمال سيناء بين الساعة التاسعة والنصف والعاشرة مساء يوم 31 أكتوبر خرج المجني عليه محمد أحمد صابر وبصحبته كل من محمد حسين صابر ومحمود حسين (أدليا بشهادتهما للمبادرة المصرية) من مصنع سولار في مدينة القنطرة بعد أن قاموا بتحميل سيارتهم بحوالي طن من السولار بصورة غير قانونية (وقد أقر الشاهدان بأنهم كانوا يقومون بتهريب السولار). وعند خروجهم فوجئوا بسيارتي بوكس شرطة تعترضان طريقهم وهو ما دفعهم للاستنتاج بأن أحد المتورطين في عملية التهريب قد قام بإبلاغ الشرطة. فسارعوا بالهروب مخترقين المسافة بين السيارتين بدون أن يصطدموا بأي من السيارتين. قامت إحدى السيارتان بمطاردتهم وبدأ أفراد الشرطة بسيارة البوكس في إطلاق الرصاص عليهم (قال الشهود إنهم قاموا بتمييز صوت طلقات آلي وطلقات من طبنجة 9 مم). واستمرت سيارة البوكس في مطاردتهم حتى وصلوا إلى كمين "المثلث" وضرب النار لم يزل مستمراً، وهو ما دفع قوة الكمين الى الاعتقاد بأنهم يتعرضون للهجوم فبدأوا بدورهم في إطلاق الرصاص في الهواء. وقرر محمد أحمد صابر ومن معه الاستمرار في الهروب فنجحوا في تخطي الكمين وفي الهروب لمسافة 13 كيلومتر تقريبا, ثم صعدوا كوبري الرمانة وحاولوا آنذاك أن يقذفوا البوكس الذي كان يطاردهم بأكياس بلاستيكية لتشتيت السائق - فالسيارة لم تكن بها أسلحة من أي نوع - وعند محاولة النزول من على كوبري "الرمانة" اضطروا لتهدئة السرعة، لكن السيارة توقفت تماماً (يعتقد الشهود أن رصاصة كانت قد أصابت الكاوتش). فصرخ السائق القتيل محمد صابر: "العربية مش حتتحرك". ثم فوجئوا بالبوكس يظهر من ناحية اليسار ويتوقف بجانب نافذة السائق محمد أحمد صابر. وقال الشهود إن السائق رفع يديه مستسلما ولكن قوة الشرطة أطلقت الرصاص عليه مباشرة, فاخترقت رصاصة أسفل ذراع محمد أحمد صابر في منطقة الإبط وخرجت من منطقة قريبة من العنق (وهو ما أكده عبد الله سليمان - 33 سنة - ابن عم القتيل والذي حضر التشريح). كما أصيب محمد حسين صابر برصاصة في ذراعه الأيسر في حين لم يصب محمود حسين الذي كان يجلس في أقصى اليمين. ما حدث بعد ذلك، هو أن السائق نزل من الباب الأيسر وركع على ركبيته رافعا ذراعيه، بينما نزل الراكبان الآخران من الناحية الأخرى وجروا في اتجاه مشتل زرع قريب بمسافة حوالي 100 متر. ونجح محمود حسين في الهرب في حين لم ينجح محمد حسين صابر المصاب حيث أمسك به أحد العساكر. وبعدها اقتيد محمد حسين صابر طبقاً لروايته وتم إلقاؤه فوق جثة القتيل محمد أحمد صابر (ليس أكيدا أن محمد أحمد صابر كان قد توفي بالفعل في هذا الوقت) وبدأ الجنود في ضربهم بالأحذية وبالبنادق وسبوهم سباباً عنصرياً يحقر البدو. بعدها تم وضعهم في البوكس وكلبشتهم لمدة نصف ساعة تقريبا إلى أن وصلت سيارة الإسعاف التي نقلتهم إلى مستشفى القنطرة شرق. وقال عدد من الأهالي إنهم يعرفون الضابط الذي أطلق الرصاص وإنه يدعى أمير فراج ويحمل رتبة النقيب، ويعمل في قسم القنطرة شرق. وأشاروا إلى أنه منقول من قسم ثالث العريش. كما أكد أقارب القتيل أن هذا الضابط له سوابق مثيلة، وأنه لو كان القتيل قد تبادل إطلاق النيران مع الشرطة لربما كان الوضع مختلفاً، لكنه قتل دون وجود أي تهديد حقيقي على الشرطة. وقد تم تشريح الجثة وعمل محضر 2430 لسنة 2012 جنايات القنطرة شرق وبدأت النيابة في التحقيق في الواقعة. وتتولى المبادرة المصرية التمثيل القانوني لأسرة محمد صابر. وفيات داخل أماكن الاحتجاز التابعة للشرطة ورد في الفصل السابق توثيق لثلاث وقائع أظهرت تحقيقات المبادرة المصرية بشأنها تعرض ثلاثة مواطنين للتعذيب حتى الموت داخل أقسام الشرطة خلال شهور الرصد الأربعة: سامح محروس فودة في قسم شبرا الخيمة في 16 أغسطس 2012، وعاطف المنسي في قسم شرطة ميت غمر في 16 سبتمبر 2012، ومحمد إسماعيل عزام بمركز شرطة طهطا بمحافظة سوهاج في 24 سبتمبر 2012. بالإضافة لهذه الوقائع الثلاث، رصدت المبادرة المصرية سبع حالات أخرى لوفيات داخل أماكن الاحتجاز، ما بين أقسام الشرطة والسجون وسيارات الشرطة، في ملابسات مثيرة للشبهات بما يستوجب التحقيق فيها. وتضم الحالات السبع واقعتي وفاة في قسمين للشرطة، وثلاث حالات لوفيات داخل سجون المنصورة ودمنهور والوادي الجديد، وحالة وفاة داخل سيارة شرطة بعد القبض على المجني عليه، وحالة أخرى لوفاة داخل حجز كمين مروري. وبينما لم يتمكن باحثو ومحامو المبادرة المصرية للحقوق الشخصية من جمع أدلة او شهادات كافية بشأن هذه الحالات السبع، فإن المبادرة المصرية تؤكد على ضرورة أن يجري تحقيق مستقل وفوري في كافة حالات الوفاة التي تقع داخل أماكن الاحتجاز التابعة لوزارة الداخلية، خاصة في ضوء انتشار التعذيب وسوء المعاملة داخل الأقسام والسجون، وارتفاع عدد حالات الوفاة في ظروف غير طبيعية، والمسئولية القانونية الواقعة على القائمين على أقسام الشرطة والسجون بأن المحتجزين بداخلها. وفيما يلي قائمة بتلك الوقائع: 17 يوليو 2012: مصرع مريض نفسي بقسم شرطة مصر القديمة "أحمد عبد النبي" (22 سنة، عامل جزارة) تقول أسرته إنه يعاني من مرض نفسي يتلقى العلاج منه في مستشفى العباسية. وتتهم الأسرة ضباطاً بقسم مصر القديمة بتعذيبه حتى الموت. حيث قال محمد عبد النبي، شقيق المجني عليه إن تقرير الطب الشرعي كشف عن تعرض أخيه لضرب مبرح وكسر بالجمجمة ونزيف بالبطن، مما أدى لوفاته، وأشار إلى وجود آثار تعذيب واضحة بجثمان شقيقه وإلى أن المحتجزين مع القتيل قد أكدوا أن الضباط تعدوا عليه بالضرب وعذبوه رغم سوء حالته النفسية حتى فارق الحياة. علي النقيض صرح مأمور قسم مصر القديمة أن المجنى عليه لم يتعرض لأي نوع من أنواع التعذيب، وإنما أصيب بحالة هيستيرية قبل وفاته وارتطمت رأسه بحوائط الحجز. 14 أغسطس 2012: مصرع سجين صعقا بالكهرباء بسجن المنصورة توفي جمال عبد الغني (23 سنة)، المحبوس احتياطيا بسجن المنصورة العمومي يوم 14 أغسطس صعقا بالكهرباء. وبينما اتهمت أسرته إدارة السجن بقتله بالتعذيب صعقاً بالكهرباء، فقد ادعى مأمور السجن أن الضحية قد توفى "أثناء تركيب مروحة". تم تحرير محضر بالواقعة، حمل رقم 4836 إداري قسم ثان المنصورة. 3 سبتمبر 2012: وفاة محتجز داخل حجز بكمين شرطة على طريق القصير لقي نعماني صادق حنفي (28 سنة) مصرعه بكمين أمني على طريق القصير في 3 سبتمبر. وطبقا لرواية وزارة الداخلية فإن القتيل قد "شنق نفسه" بعد ضبطه وبحوزته مخدرات. 18 سبتمبر 2012: وفاة محتجز داخل سيارة الشرطة بالمحلة توفى الشاب كريم سيد نوفل ـ والشهير بكريم العمدة، ويعمل نجارا ـ داخل سيارة تابعة للشرطة في مدينة المحلة الكبرى يوم 18 سبتمبر 2012، بعد قيام ضباط مباحث أول المحلة بحملة للقبض على سائقي الدراجات البخارية بدون تراخيص بمنطقة الرجبي، والتي تم القبض عليه فيها. ونظم أهالي مدينة المحلة الكبرى تظاهرة للتنديد بمقتل كريم علي يد أحد أفراد الشرطة - على حد قولهم، بينما أفادت تحريات الشرطة بأنه أثناء اصطحاب أفراد الشرطة للمتوفى للقسم أصيب بغيبوبة سكر وتوفي متأثرا بها داخل السيارة. 30 سبتمبر 2012: وفاة محتجز صعقا بالكهرباء داخل حجز قسم شرطة مطروح لقى ممدوح السيد حسين (25 سنة) مصرعه صعقا بالكهربا، أثناء احتجازه على ذمة القضية رقم 3313 لعام 2012 جنح عسكرية مطروح، داخل حجز قسم شرطة مطروح. وجرى توقيع الكشف الطبى على المجني عليه بمعرفة مفتش الصحة الذي أفاد بوجود صعق كهربائى باليد اليسرى وإصابة بالجبهة نتيجة ارتطامه بالأرض. ونقلت مصادر إعلامية عن المحتجزين مع الضحية فى نفس غرفة الحجز أن سوء الحالة النفسية قد دفعت المتهم للانتحار، إذ قام بسحب السلك الخاص بالشفاط الكهربائى الموجود بحمام الحجز وأمسك به حتى لقي مصرعه. وتم تحرير المحضر رقم 4849 لسنة 2012 إدارى مطروح. 5 أكتوبر 2012: وفاة سجين بسجن الوادي الجديد في ظروف بها شبهة جنائية عثر على جثة أحمد محمد علي (62 سنة)، السجين بسجن الوادي الجديد داخل دورة المياه بسجن الوادي الجديد. وكان المتوفى يقضي عقوبة بالسجن ثلاث سنوات في قضية رقم 291 جنايات محافظة المنيا لسنة 2012 بتهمة حيازة سلاح وذخيرة. وقد أفاد طبيب السجن أنه بعد توقيع الكشف الطبي عليه تبين وجود كدمات وخدوش بالركبة والساقين اليمنى واليسرى، وأن سبب الوفاة هو هبوط حاد في بالدورة الدموية والتنفسية أدت إلى توقف دقات القلب. كما ذكر تقرير مستشفى الخارجة العام وجود كدمات واضحة وجرح حول رقبة الجثة وخدوش وسحجات بالرقبة وخدوش بالركبة اليسرى واليمنى والصدر من الجانب العلوي، بما يؤكد وجود شبهة جنائية لا يمكن تحديدها إلا بعد تشريح الجثة. تم تحرير المحضر رقم 1903 إداري قسم شرطة الخارجة لسنة 2012 وإحالته للنيابة العامة لمباشرة التحقيقات. 5 أكتوبر 2012: وفاة مسجون بسجن دمنهور العمومي توفي نزيل بسجن دمنهور العمومي بمحافظة البحيرة، يدعي «مهنى. ف»، (55 سنة). وتم تحرير محضر بالواقعة. وبتوقيع الكشف الطبي عليه من قبل مفتش الصحة، أفاد بعدم وجود إصابات ظاهرية، وأن سبب الوفاة هبوط حاد بالدورة الدموية أدى إلى فشل بالقلب والتنفس. توصيات تعكس الوقائع والانتهاكات الموثقة في هذا التقرير نهجاً شرطياً في التعامل مع المواطنين يراهم دائماً تهديداً تجب إزاءه تعبئة وسائل الردع، وتصل الأمور في بعض الحالات لردود فعل تظهر تبني رجال الشرطة لعقلية الميليشيا التي تعمل خارج مظلة القانون وتفضل تفعيل وسائل الترويع لأقصاها للسيطرة على الناس. هذا التعامل اللا مهني واللا إنساني واللا قانوني لا زال يجد حماية له لدى قادة الشرطة ممن يهرعون لاختلاق المبررات ونسج الروايات الكاذبة دون أن يكلفوا أنفسهم عناء إجراء تحقيق نزيه ومراجعة سليمة للوقائع، وإنزال العقاب المهني فضلا عن الإحالة للنيابة العامة لمن رتكبوا تلك الانتهاكات. كما لا يزال الإطار التشريعي واللائحي معيبا وقاصرا بما يكفل استمرار هذه الجرائم دون حساب. وترى المبادرة المصرية أن الأولوية القصوى الآن يجب أن تكون وقف آلة القتل المستمر على يد الشرطة سواء داخل أقسام الشرطة وأماكن الاحتجاز أو في الطريق العام أثناء القيام بمهام شرطية اعتيادية لا يجب أن يذهب ضحيتها هذا العدد المهول من القتلى دون حساب. ولن يمكن وقف عداد الضحايا عن العمل إلا عبر استحداث آليات فعالة للرقابة على عمل الشرطة، وإدخال تغييرات فورية على قواعد استعمال السلاح والقوة أثناء القيام بمهام العمل الشرطي. أولاً: تعزيز الرقابة علي الشرطة في أغلب الدول الديمقراطية، وبصفتها المحتكر الوحيد لأدوات القوة في الدولة الحديثة، تعمل المؤسسات الأمنية في مناخ تحوطه الرقابة وتميزه قواعد الشفافية. ويقوم بالرقابة على أعمال هذا القطاع أكثر من مؤسسة. وتتعدد الآليات الرقابية في بعض الدول بين رقابة برلمانية وقضائية وشعبية، هذا بالإضافة إلى الرقابة التي تضطلع بها إدارات التفتيش الداخلي بمؤسسات الأمن. ومن هنا فإن المقترحات الآتية مبنية على نماذج للآليات الرقابية المعروفة في الكثير من دول العالم، خصوصاً التي نجحت في تحقيق معادلة التصدي لمشاكل العنف والتعذيب دون تقويض لقدرة الشرطة على تنفيذ مهمتها. لجنة مستقلة للتحقيق في وقائع الوفيات والإصابات البالغة على يد رجال شرطة من أساسيات الرقابة على أجهزة الشرطة الديمقراطية وجود جهاز مستقل للتحقيق في حالات الوفيات والإصابات الناتجة عن استخدام الشرطة للقوة في سياق عملها. ويتضمن تعريف القوة استخدام الأسلحة الشرطية (بما فيها الأعيرة النارية والأسلحة غير المفضية إلى الموت مثل: غازات السيطرة على الشغب والعصي وغيرها) كما يتضمن الاشتباك بالأيدي والسيطرة باستخدام القوة الجسدية والتقييد. نقترح تشكيل لجنة تكون مهمتها التحقيق في حالات الإصابة البالغة أو حالات الوفيات التي وقعت في سياق عمل رجال الشرطة في المجال العام، أو في الأماكن الخاصة، أو المغلقة، وفي أماكن الاحتجاز وأقسام الشرطة والأماكن الواقعة تحت إشراف الشرطة. ويتضمن ذلك جميع أماكن الاحتجاز رسمية وغير رسمية، بما في ذلك السجون والأقسام ونقاط التفتيش والكمائن وسيارات الشرطة وغيرها. ويتضمن اختصاص اللجنة التحقيق في حالات الوفاة، أو الإصابة البالغة التي تحدث في سياق مكافحة الجريمة، وكذلك في كمائن الشرطة وفي المطاردات التي استخدمت فيها عربات الشرطة. وأيضا في الحالات التي نتجت عن الاستهداف المباشر بالأعيرة النارية، أو حالات الاشتباك بالأيدي وبالعصي، وفي حالات المطاردات أو المداهمات للأماكن المبلغ عنها ولأوكار الجريمة. ويهدف التحقيق في هذه الحالات التأكد من مدى قانونية استخدام العنف في حالات القوة التي أفضت إلي الموت أو الإصابة. ولا تقوم اللجنة بالتحقيق فقط في حالة وجود شبهة جنائية وإنما في أي حالة وفاة أو إصابة بالغة وقعت في سياق التعامل مع رجال الشرطة. ويهدف هذا التحقيق إلى ضمان عمل الشرطة - بصفتها محتكرة لاستخدام أدوات العنف في الدولة - ضمن إطار القانون، وإلزام الأفراد بعدم استخدام أي صورة من صور القوة غير الضرورية وغير المتناسبة. سلطات اللجنة: يجب على ادارة التفتيش في وزارة الداخلية أن تفتح تحقيقاً داخلياً مع كل حالة تستخدم فيها الأعيرة النارية خلال العمل الشرطي. سواء نتج عنها إصابة أو وفاة أو لم ينتج. ويعتبر هذا إجراءً روتيني متبعاً في أجهزة الشرطة الديمقراطية. فاستخدام الشرطة للأعيرة النارية يجب أن يظل ضمن ظرف استثنائي للغاية. أما حالات الوفاة أو الاصابة البالغة الناتجة عن استخدام الشرطة للقوة كما هي معرفة أعلاه، وليس فقط للأعيرة النارية، فيضطلع بالتحقيق فيها لجنة مستقلة. وعلى هذا الأساس يتوجب على جهاز الشرطة أن يحيل أي حالة وفاة أو اصابة بالغة نتجت عن تعامل الشرطة إلى تلك اللجنة المستقلة. كما ينبغي عليها أن تبلغ اللجنة بكل حالة وفاة أثناء الاحتجاز بغض النظر عن وجود أو غياب شبهة تعذيب، أو سوء معاملة. وتقوم اللجنة بعمل تحقيق مبدئي في هذه الحالة ثم تقرر ما اذا كانت الحالة تستدعي تحقيقاً موسعاً أم لا. ومن بين سلطات اللجنة أيضا تلقي الشكاوى من المواطنين بشأن حالات الوفاة أو الإصابة البالغة والتحقيق فيها في حالة انطبق عليها التعريف والمعايير المبينة أعلاه. ويجب أن تحصل اللجنة على صلاحيات التحقيق كاملة، وهي الطريقة المثلى لضمان استقلالية ونزاهة التحقيقات في الحالات التي توجد بها شبهة مخالفة من أحد العاملين بالدولة خاصة بالأجهزة الأمنية. وتتضمن هذه الصلاحيات الوصول إلى سجلات السجون وأماكن الاحتجاز، والتقارير الطبية والطب الشرعي، والتواصل مع أسر الضحايا أو المساجين أو مقدمي الشكاوي (مع ضمان سرية المعلومات والحق في عدم الكشف عن الهوية). والتواصل مع الإدارات المختصة في جهاز الشرطة ومع مأموري الأقسام والسجون وأطباء السجون، والوصول إلى تسجيلات الكاميرات والأدلة المتوفرة لدى أجهزة التحقيق الداخلية. باختصار تمتلك اللجنة جميع صلاحيات المحققين الجنائيين في جمع الأدلة بالإضافة إلى صلاحيات التحقيق.[1] ويمكن أيضا منح أعضاء اللجنة صفة الضبطية القضائية في الجرائم الخاصة بأعمالهم. أما الاجراءات التي تستطيع أن تتخذها اللجنة فتتضمن اصدار تقرير مبدئي يتم رفعه لوزارة الداخلية (أو الادارة المختصة: مصلحة السجون، الأمن العام) قبل نشره وإعطاء الفرصة للرد، ثم نشر التقرير النهائي. كما تستطيع أن تقدم توصيات للإدارات المختصة بجهاز الشرطة أو لمصلحة السجون عن كيفية تفادي وقوع مثل تلك الحوادث في المستقبل. كما يمكن للجنة إحالة قضايا بعينها للنائب العام في حالة وجود شبهة جنائية، وتقديم ملف كامل بنتائج تحقيقاتها للنيابة العامة لاتخاذ الاجراءات اللازمة. أما في حالة وجود مخالفة إدارية فتحيل اللجنة القضية الى الإدارة المختصة أو المجالس التأديبية المعنية داخل وزارة الداخلية، أو النيابة الإدارية. تشكيل اللجنة: يجب أن تتكون اللجنة من اعضاء مستقلين عن اجهزة الدولة القضائية والتنفيذية والتشريعية. ويجب أن يحتوي تشكيل اللجنة على خبير واحد على الاقل من كل من المجالات الأتية: القانون الجنائي والطب الشرعي والطب النفسي والأدلة الجنائية. لجنة مستقلة للتفتيش على أماكن الاحتجاز والوقاية من التعذيب أما عن هذه اللجنة فتختلف عن سابقتها في كونها ليست بجهة تحقيق أو تلقي شكاوى. والهدف من استحداثها هو هدف وقائي في المقام الأول. وبرغم أن الفلسفة الوقائية في التعامل مع التعذيب وسوء المعاملة في أماكن الاحتجاز حديثة نسبياً إلا أنها أثبتت نجاحها في أكثر من دولة طبقت هذا النموذج. اختصاص اللجنة: وتختص اللجنة بزيارة السجون وأماكن الاحتجاز والمراكز ذات الصلة، بما فيها أماكن الاحتجاز غير الرسمية، أو أي مكان أو بناء حيث يوجد شك في وجود شخص محتجز بشكل غير قانوني. وذلك من أجل تقدير ومعاينة ظروف المحتجزين وتقديم التوصيات. بغية العمل على تعزيز حماية المحتجزين من التعذيب وكافة أنواع سوء المعاملة وتحسينا لأوضاع بأماكن الاحتجاز. وتعتبر أهداف عمل اللجنة وقائية في الأساس، فتكرارالزيارات يمنع وقوع الانتهاكات. هذا بالإضافة الى رصد المشاكل والانتهاكات وخلق حوار مع السلطات المعنية لتحسين الأوضاع. سلطات اللجنة: تقوم اللجنة بزيارات تفتيش شاملة معلنة، بالإضافة إلى زيارات قصيرة غير معلنة (دون إعلان أو إذن مسبق من السلطات). وتقوم اللجنة أثناء الزيارات بإجراء مقابلات مع عدد كبير ومتباين من الموقوفين أو المحتجزين، مع ضمان سرية المعلومات والحق في عدم الكشف عن الهوية. وتمتلك اللجنة الصلاحية للوصول لجميع أماكن الاحتجاز داخل المقر الخاضع للتفتيش، ومقابلة جميع الأشخاص الذين ينبغي مقابلتهم من مسئولين ومحتجزين. ولها الحق في إجراء المقابلات في خصوصية ودون وجود شهود. كما تمتلك اللجنة صلاحية الحصول على كافة المعلومات المطلوبة لمباشرة عملها، وتشمل: سجلات السجون، والجداول والبيانات، بالإضافة إلى السجلات الطبية، ومعلومات عن التدابير الصحية، والسجلات التأديبية والانضباطية. أما عن الاجراءات التي تستطيع اللجنة أن تتخذها فتتضمن مخاطبة وتقديم التوصيات والملاحظات إلى السلطات المعنية وتشمل مأمور القسم أو الموظف المسئول عن مكان الاحتجاز وكل من هو مسئول عن أماكن الاحتجاز في الأجهزة التنفيذية وصولا إلى الوزير المسئول، بالإضافة إلى رفع التقارير الدورية وغير الدورية عن أماكن الاحتجاز التي خضعت للتفتيش إلى البرلمان والمؤسسات المعنية. وتتضمن التوصيات المقدمة للسلطات التنفيذية والتقارير الفرعية عن متابعة تنفيذ التوصيات. تشكيل اللجنة: يستوجب عمل هذه اللجنة أيضا أن تكون مستقلة تماماً عن الأجهزة التنفيذية والتشريعية والقضائية. ويتضمن تشكيلها أفراداً من أصحاب الخلفيات المهنية المختلفة. ويفضل أن يتكون تشكيل اللجنة من محامين من أصحاب التخصص في حقوق الإنسان والقانون الجنائي، ومعهم عدد من الأطباء بمن فيهم الأطباء النفسيين والأطباء الشرعيين، بالإضافة إلى مندوبين عن منظمات المجتمع المدني، والإخصائيين الاجتماعيين. ثانيا: تغيير الفلسفة الشرطية في اللجوء إلى القوة وتعديل القوانين والقرارات المنظمة لاستخدام القوة والسلاح تعتبر الاقتراحات المفصلة أعلاه هي الحد الأدنى من التدخلات العاجلة التي تستطيع الحكومة الحالية البدء في تنفيذها الآن للحد من حجم مشكلة العنف المتزايد والمنهجي في عمل الشرطة. ولكن الآليات الرقابية هي مجرد واحدة من الأدوات المتاحة والتي تسعى لأن تمنع الواقعة قبل حدوثها أو التحقيق في ملابساتها بعد وقوعها، ولكنها لا تتعامل مع جذور وأسباب انتشار ظاهرة العنف المفرط واللجوء السريع للقوة القاتلة في جهاز الشرطة. ومن هنا فإننا نرى أن هذه الخطوات العاجلة يجب أن تتبعها تدخلات على أكثر من مستوى للتعامل مع جذور المشكلة. وكانت المبادرة المصرية كأحد أعضاء "المبادرة الوطنية لإعادة هيكلة الشرطة ـ شرطة لشعب مصر" قد تقدمت بمشروع قانون للجنة الدفاع والأمن القومي بمجلس الشعب، يهدف إلى إدخال بعض من هذه التعديلات اللازمة على قانون هيئة الشرطة. ومن ضمن التعديلات المقترحة كانت التعديلات المتعلقة بصلاحيات وسلطات الشرطة، بما فيها تعديلات على المواد المنظمة لاستخدام القوة والأسلحة النارية بحيث تتفق مع المعايير الدولية، وبحيث يقتصر استخدام الأسلحة النارية على الضرورة القصوى شديدة الاستثنائية، مع التأكيد على أنه لا يجوز استخدام السلاح بغرض القتل في جميع الأحوال، وبحيث تراعي قواعد التناسب والضرورة والمشروعية، والتي تعد من أساسيات اللجوء إلى القوة والتي لا يسمح لضباط الشرطة في الدول الديمقراطية باستخدام السلاح إلا بعد أن يكونوا قد تدربوا عليها وعلى تطبيقها في السياق العملي. كما يقترح مشروع القانون توضيح أنواع الأسلحة المسموح باستخدامها في اللوائح التنفيذية وطرق تخزينها واستحداث إجراءات لتدريب ضباط الشرطة على استخدام الأسلحة وقواعد الاستخدام الآمن ومهارات التفاوض وحل المنازعات وإجراءات لتجديد ترخيص استخدام الأسلحة داخل جهاز الشرطة بصفة دورية. ومن هنا أيضا تأتي أهمية مراجعة القرارات الوزارية المنظمة لعمل الشرطة وليس فقط قانون هيئة الشرطة، ومراجعة مناهج التدريب والتدريس في أكاديمية الشرطة. ثم يظل هناك الجانب المتعلق باصلاح الأفراد، والذي بدونه سيصعب تحقيق أي من أهداف الاقتراحات المبينة أعلاه، والتي لن تحدث بدون عملية "غربلة" أو إعادة هيكلة حقيقية وهي العملية الأكثر تعقيدا والتي تحتاج الآن على الأقل للبدء في مناقشة كيفية تفعليها. وكانت مبادرة شرطة لشعب مصر قد قدمت أيضا مقترحا تفصيليا في مشروع القانون ومعه مذكرة ايضاحية يقضي بانشاء لجنة مستقلة لإعادة هيكلة وزارة الداخلية، تضطلع بمهمة القيام بمسح شامل لجهاز الشرطة وإصدار تقرير يطرح تصورا جديدا للهيكل التنظيمي لجهاز الشرطة والتوصيف الوظيفي للعاملين بالإدارات المختلفة والاحتياجات العددية للإدارات الجديدة من عاملين. ثم تباشر اللجنة عملية فحص سجلات العاملين بجهاز الشرطة حسب الأولويات التي يحددها التقرير على أساس معياريي الكفاءة والاستقامة، وتتخذ قرارات متعلقة بأهلية العاملين بالجهاز للاستمرار في العمل الشرطي أو بالاستبعاد أو النقل أو الإبقاء طبقا لنتيجة التقييم والذي لا يقتصر فقط على فحص سجلات الوزارة وإنما أيضا على جلسات استماع للمواطنين وللعاملين الخاضعين للفحص. لن يتوقف سقوط المزيد من الضحايا دون تغيير السياسة الأمنية وإعادة النظر في فلسفتها بشكل جذري. ولا ثقة بين الشعب وجهاز الشرطة يمكن ترسيخها بغير اطمئنان من الناس بأن حكم القانون يظلل العمل الشرطي. فريق التقرير: قام برصد وتوثيق الحالات الواردة في هذا التقرير فريق وحدة العمل الميداني بالمبادرة المصرية: منار كامل ومروة بركات وعبد الرحمن هاني وشيماء عاطف وبولا عادل وحمدي خلف ومحمد حنفي وعلاء فاروق ومحمد بكير ومحمد خضر ومحمد نوبي وأحمد صالح. وقام بكتابة هذا التقرير وتوثيق عدد من الحالات الواردة فيه فريق وحدة العدالة الجنائية بالمبادرة: كريم مدحت عنارة ورضا مرعي ورفيق عبد الرحمن وماجدة بطرس. كما قام كل من جاسر عبد الرازق وعبده البرماوي وحسام بهجت بمراجعة التقرير. [1]في النموذج المتبع في ايرلندا الشمالية على سبيل المثال، في حالة وقوع وفاة ناتجة عن تعامل الشرطة يتم تنحية المباحث الجنائية تماما، وتقوم اللجنة المستقلة بدور المباحث الجنائية. فلا يحق للمباحث الجنائية الوصول الى موقع الحادث، ورفع الأدلة لأن هذه المهمة في هذه الحالة تدخل في نطاق اختصاصات اللجنة المستقلة فقط.


source: fineweb

text: لقد لاحظنا أنك تستخدم مستعرضًا غير معتمد. لذا، قد لا يتم عرض موقع ويب TripAdvisor بشكل صحيح. نحن ندعم المستعرضات التالية: Windows: Internet Explorer, Mozilla Firefox, Google Chrome. Mac: Safari. Via Montecavallo 30, 02039 Toffia, إيطاليا النوع: "الفصول الدراسية/ورش العمل" 93 صور(ة) فوتوغرافية للزائرين المسافرون الذين شاهدوا Convivio Rome Italian One Day Cooking Holidays شاهدوا أيضًا - هل سبق أن زرت Convivio Rome Italian One Day Cooking Holidays؟ شاركنا تجاربك! - المُلاك: ما هي وجهة نظرك؟ إذا كنت من ملاك أو مديري Convivio Rome Italian One Day Cooking Holidays، فقم بالتسجيل الآن لتحصل على أدوات مجانية تُحسن بها إدراجك وتجذب بها التعليقات الجديدة علاوةً على الرد على المعلقين. إدارة إدراجاتك


والالية التفصيلية لعملية الانعاش القلبي الرئوي وخطواتها الاساسية وممارسة عملية الانعاش القلبي على الدمى المحاكية من قبل الكادر المقيم على الدورة


(اقرأ الابتداء في الفوركس لمعرفة المزيد عن تحديد استراتيجية). استعراض الوسطاء موثوق بها من قبل فرانكو أفضل المتوسطات المتحركة للتداول. يستخدم حساب NRO لإبقاء المبلغ بالروبية التي لا يمكن تحويلها أو إعادتهم مرة أخرى إلى العملات الأجنبية.


اختصّ الله سبحانه وتعالى شهر رمضان المبارك بين الأشهر بفضائل وخصائص مميزة، فهو شهر الرحمة والغفران والعتق من النيران، شهر القرآن الكريم، الذي يحمل الكثير الكثير من القيم الأخلاقية والاجتماعية والتربوية والإنسانية الراقية، حول خصائص هذا الشهر الفضيل؛ كان لنا هذا الحوار مع سماحة الشيخ عبدالمحسن البقشي:


الأقسام الفرعية : عبق تَصآميـم وإبدَآع ـآت الأعّضْ ـآء ✿ 143 1,147 المشاهدات: 95,945 إعـــــــلان: {وَيَنَهِمِر الَغّيمْ نقَاء تَمّعَنوا وَاَنصِتوّا دُسّتورْ مًنتدىَ عبق الياسمين} مثبــت: رمزيات فنانين العبق الحصريه ( 1 2) 16-05-2019 04:51 PM مثبــت: وارسل لكِ مع هدير الشوق بعضا من حبنا..مساحة لـ عيون الريم ( 1 2 3) مثبــت: مكتبة رمزيات منوعه ( بنات - شباب - اطفال ...... ) ( 1 2 3 ... الصفحة الأخيرة) 130 2,368 فن وابداع: ياقدس يا جميلة تلتف بالسواد ( 1 2 3) فن وابداع: يارب قبل فرحة العيد ! أقبل لنا دعوات عشر ألاواخر / ختآمها مسك"4 ،‘* تصميم احترافي: أنثى خُلقت بروح طفلة تحُفها الملائكة - رمزيات حصرية للبنات- ( 1 2) تصميم احترافي: لوك رمضاني إهداء لـ ( تاج المملكة ) ..~ ( 1 2) تصميم احترافي: يارب قبل فرحة العيد ! أقبل لنا دعوات عشر ألاواخر / 3 ( 1 2) فن وابداع: كشختي + اهداء لصديقتي فتنه ترف ..~ ( 1 2) تصميم احترافي: إهداء ( صمت - العاشقه - حبك مخلد بقلبي ) ..~ ( 1 2) تصميم احترافي: يارب قبل فرحة العيد ! أقبل لنا دعوات عشر ألاواخر / 2 ( 1 2) تصميم احترافي: طلب عبير الليل .. حيااج ( 1 2 3) تصميم احترافي: يارب قبل فرحة العيد ..! أقبل لنا دعوات عشر ألاواخر ( 1 2) 23-05-2019 11:56 PM تصميم احترافي: لوك رمضاني طلب رياح الشوق ( 1 2) تصميم احترافي: اللوك الجديد لي و لـ جازلك غيري ( 1 2) تصميم احترافي: اهداء لندوشه القمر ..~ ( 1 2 3) 21-05-2019 06:29 PM تصميم احترافي: ✮ وَدق مٌنبَة ميلآدهآ يآعسَى عآمهآ حُب وسعآدة .. ميلاد جميلة ✮ ( 1 2) 22-05-2019 04:49 AM تصميم احترافي: اهداء لحبيبتي بسمة ثغره ( 1 2) تصميم احترافي: طلب الاخ كاتب الرعب ( 1 2) 17-05-2019 11:52 AM ابداع بلا حدود: هد هد يالمهدين تعوَ لهوني ؛$ ( 1 2) 19-05-2019 10:04 PM تصميم احترافي: لوك رمضاني اهداء لـ عبير الليل ( 1 2 3) فن وابداع: طلب همس الخفوق ( 1 2) فن وابداع: لوك رمضاني اهداء من وردهه لـ صمت 17-05-2019 11:53 AM تصميم احترافي: لوك رمضاني اهداء من وردهه لـ ميلاد جميلة 11-05-2019 04:44 AM عرض المواضيع من 1 إلى 20 من 938 44 (الأعضاء 1 والزوار 43) المراقبين : 2


حراج كوم | موقع حراج - الحراج العام - المكائن السيارات 1886 تركيب شبوك 0553144336 جدة 4 سنوات لتركيب الشبوك 0558500395 1885 تركيب شبوك 0553144336 جدة 4 سنوات لتركيب الشبوك 0558500395 778 شركه للخدمات البتروليه والتوريدات العموميه تقدم فرصه ذهبيه القاهرة 7 سنوات El-almia 194 مكائن وجيربوكس فورد وجي أم سي و شفروليت مستوردة للبيع الشرقيه 7 سنوات city group auto


عايدة الجوهري - أسياد وعبيد الصفحة الرئيسية - ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية - عايدة الجوهري - أسياد وعبيد الحوار المتمدن-العدد: 5428 - 2017 / 2 / 10 - 14:55 تغصّ اللغة العربية بالمفردات الأخلاقية المضادة لمفهوم الحرية، وتمظهراته السياسية والاجتماعية، والشخصية، وتبعًا يُنعت المتمرّد على السائد بأشنع النعوت، فهو مهرطق كافر، عاصٍ، مشاغب، مفتن، مخرّب، أو فاسد، فاسق، فاجر، منحرف، متهتّك أو منحلّ. وتندر في المقابل الألفاظ التي تشيد بالإنسان الحرّ، ولو اقترنت حريّته بإحساس عالٍ بالمسؤولية، لا بل نادرًا ما نسمع بوصف أحدهم أو أحدهنّ، بالحرّ أو الحرّة، وإن استُعملا يلجأ المستعمل إلى التفسير والشرح، فيقول قصدت كذا وكذا. تُحاصرنا الأحكام السلبية من هذا النطاق، بحيث نكاد نُسلّم بأنّ الحرية حالة بشرية، عقلية نفسية، غريبة عن الثقافة العربية، لا بل عن تكوين الإنسان العربي الجيني. فماذا لو بحثنا في تاريخ استعمالات المصطلح في المعاجم العربية القديمة، علّنا نجد فيها ما ترسّب في الذاكرة الراهنة، ويستحقّ الاستثمار فيه والبناء عليه. يقوم معنى الحرية في الثقافة العربية القديمة، على ثنائية حر/عبد، ويستتبع هذا التقسيم الطبقي العبودي، تقسيمات أخلاقية وقيمية معبّرة. طبقيًّا، استُعملت ثنائية حر/عبد، للتمييز بين الحرّ والعبد، بين المالك والمملوك، وبين من كان عبدًا ثمّ أعتق، وبين المرأة الحرّة، والجارية المملوكة، التي تُباع في سوق النخاسة، والمرأة الحرّة كانت تُلقّب بالحرّة قياسًا للجارية، أيًّا كانت القيود والإكراهات الذكورية التي تكبّلها. وهذه إشكالية أخرى تستحقّ النقاش على حدة. أخلاقيًّا، يأخذ مفهوم «الرجل الحرّ» دلالات إضافية، إيجابية، فهو الإنسان الفاضل، والشريف، والكريم، غير اللئيم، والخيّر، والحسن، وصاحب الإرادة الحرّة، وهذه الإرادة الحرّة هي لا شكّ نسبية وتخضع لتراتب النفوذ القائم آنذاك، ولكنّها بأية حال تشكّل حالةً نقيضةً لحالة العبد الاستلابية التامّة. ونحن نجد رواسب الاستعمالات القديمة لكلمة «حر» في أقوال مأثورة، من مثل «حرّ الضمير» و«وعد الحرّ دَين». إنّ مفهوم «الحرية» بدلالاته التنويرية، يقع على تضاد مع مفهوم «الحرية» العربي القديم، الطبقي العبودي، فالمفهوم الحديث للمصطلح نهض مبدئيًّا ضدّ كل أشكال العبودية، الدينية، والسياسية، والاجتماعية، على عكس الاستعمالات العربية الطبقية التي قسّمت البشر بين عبيد وأسياد. بيد أنّنا نستطيع الاستثمار في الخصال الإيجابية المأمولة والمتوقّعة من الإنسان المالك لذاته ولجسده، وغير المملوك لأحد، بصفتها منتجًا ثقافيًّا قيميًّا غير مستورد. فكلمة «حر» تعني «السيد» الذي يملك إرادته من دون إكراه، على نقيض العبد الذي يمارس إرادته وأفعاله طبقًا لإرادة سيّده وعقله، وهذه الثنائية الدلالية يمكن أن تؤسّس لنظرة عربية تجعل ممّن لا يعمل بوحي إرادته وعقله وحسّه السليم عبدًا، عبدًا لغيره، أو لأيديولوجية غيبية أو زمنية. ومن جهة أخرى، ترتّب على الإنسان الحرّ تاريخيًّا أن يكونَ فاضلاً، شريفًا، كريمًا، خيّرًا، وهذه النّعوت يستخدمها الإنسان المعاصر لتقييم منسوب حرية الآخرين، فالفضيلة والشرف، والكرم، والخيّر، هي صنيع الإنسان الحرّ، الذي يتحكّم بإرادته ومشاعره وأهوائه، وينصت لصوت ضميره، ويُقيم وزنًا لحقوق الآخرين، ولصورته الإيجابية لديهم. وعلى النقيض من ذلك، يكون العبد رهنَ إشارة سيّده، وطوعَ بنانه، وتابعًا لإرادته وأهوائه، دون أن يملكَ أيّةَ سيادة على نفسه. نحن، إذن، أمام إرادة حرّة ورغبة حرّة، تُقابلهما إرادة مقيّدة ورغبة مقيّدة. وإذا عدنا إلى ثنائية حر/عبد، وأردنا بعث الاستعمالات القديمة الإيجابية، لَوجدنا أنّ العربيّ المعاصر يكره تشبيهه، ومماثلته بالعبد، دون أن يُدرك، في الآن ذاته، مترتبات مفهوم الحرية، فلا بأس من البناء على الأبعاد الرمزية لهذه الثنائية التراثية، والتوكيد على الأشكال العبودية المتوالدة والمتكاثرة. التسلسل: 1 العدد: 711261 - توسعة 2017 / 2 / 10 - 23:35 التحكم: الحوار المتمدن رفيق البلمساني تحليل شيق. بودي أن أضيف أيضا أن الحر يتحول دينيا إلى عبد. فهوعبد لله في علاقة مخيفة بين الترهيب والترغيب. لكن هذه العبودية لله إنما تتحول مع الإيمان بالأديان إلى تبعية عمياء، بالضرورة، لأولي الأمر: طاعة الحاكم ورجل الدين والأب، ثم تحول وضع المرأة الحرة المؤمنة في مجتمع ديني إلى حالة أقرب إلى العبودية بخضوعها للذكر (أب، أخ، زوج، ابن)، في كل ما يتعلق بحياتها: الحبس في البيوت، التزويج، التطليق، الوصاية... عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 3,754,421,492 إجمالي القراءات: 275,387 - الحركة التقدمية الكويتية ترحب بحذر بالقرارات الاقتصادية الحك ... - التحالف الاشتراكي يطلق مبادرة للخروج من الازمة وحماية الفقرا ... عدد الزوار: 2,238,695,907 مركز دراسات وابحاث الماركسية واليسار


source: wikipedia

text: أسرة اللغات أو عائلة اللغات هي مجموعة اللغات التي تشترك في الأصل، ولا يتفق العلماء في تقسيم بعض اللغات لكن هذا التقسيم يبدو من أفضل التقسيمات: في أفريقيا والشرق الأوسط: لغات أفريقية آسيوية ومنها اللغة العربية والعبرية والأرامية في آسيا، واللغات الأمازيغية والإثيوبية والصومالية والتشادية في أفريقيا. لغات نيلية صحراوية ومنها لغة الصنغي شعب تنبكتو، والفوراوية في دار فور في السودان، والنوبية لغات نيجيرية كونغولية ومنها اللغة السواحلية لغات خويسان وهي مشهورة بأصواتها المتكتكة في قارتي أوروبا وآسيا الغربية: لغات هندية أوروبية ومنها الإنجليزية والفرنسية والرّوسيّة والهندية. لغات ألطية، ومنها التركية، وقد تكون اللغة الكورية واللغة اليابانية ضمن هذه المجموعة. لغات أورالية ومنها المجرية. ويبدو أن لغة يوكاغير منها. لغات يينيسي. لغات شوكشية-كامشاتكية. لغات درافيدية في جنوب الهند. لغات القوقاز، ومنها لغة الشيشان التي تنتمي إلى مجموعة اللغات الإيبيرية القوقازية ومنها الإنجوشية ولغة الباتسوي والداغستانية. اللغة الباسكية في شمال إسبانيا. لغة بوروشاسكي في كشمير. اللغة الآينوية لشعب الآينو في شمال يابان. لغة نيفغ أو نيفخ أو غيلياك، في جزيرة ساخالين في سيبيريا. في شرق آسيا والمحيط الهادئ: لغات صينية تبتية وأشهرها الصينية. لغات اوسترو-آسيوية ومنها الفيتنامية. لغات اوسترونيزية وأشهرها باهاسا اندونيسيا. لغات تاي-كاداي وأشهرها التايلاندية. لغات جزر أندامان في الهند. في غينيا الجديدة وأستراليا: لغات غينية الجديدة وهذا ليس مقبول إلا عند قليل من العلماء، ويقول الآخرون أنها تنقسم إلى عائلات عديدة. لغات أستراليا وهذا أيضاً ليس مقبول إلا عند قليل من العلماء، ويقول الآخرون أنها تنقسم إلى عائلات عديدة. في قارة أمريكا: لغات الإسكيمو اليوت لغات نا-ديني ومنها لغة نافاهو. لغات هندي أمريكي وهذا ليس مقبول إلا عند قليل من العلماء، ويقول الآخرون أنها تنقسم إلى عائلات عديدة. توزيع اللغات أفريقية آسيوية ألطية اللغات الأصلية للأمريكتين هندية أوروبية لغات بلطيقية سلافية جرمانية هندية إيرانية نيجرية كنغوية صينية تبتية التبيتية البورمية أورالية فينية أوغرية''' انظر أيضًا لغة مصطنعة لغة مهددة بالانقراض أيزو 639-5 قائمة اللغات حسب عدد متحدثيها الأصليين أصل اللغة لغة بدائية قائمة اللغات المراجع لغويات تاريخية


source: CulturaX

text: طالع كل الفنادق البالغ عددها 1 في مرقاب Dubai - Al Ain Rd | Dubai Desert Conservation Reserve, مرقاب, دُبي, الإمارات العربية المتحدة TravelocityUS$ 1,898 PricelineUS$ 1,837 كل الصور (2,527) 2,527 5.0 1,630 تعليق "جماال خليجي سااااااااحر" Dubai - Al Ain Rd Dubai Desert Conservation Reserve, مرقاب, دُبي الإمارات العربية المتحدة عرض الخريطة الشقاق تكون مناسبة لذوي الدخل المحدود الذين يبحثون عن السعر الأقل بالإضافة إلى قليل او متوسطة الجودة السكن ربما البعض يعتبر فقط للمبيت والبعض الاخر يوجد من يجد متعة في السكن في الإسترخاء أو في المنتجعات دبي جميلة في كل ما فيها بشقة بشنقة بما...المزيد


text: كسارة المعارك 2021-7-4 · كشف مصادر عسكرية لمأرب برس تفاصيل الساعات الماضية، من المعارك العنيفة في جبهة الكسارة شمال غرب محافظة مأرب. وقالت المصادر ،ان المليشيات الحوثية ومنذ 3 أيام تعد لعملية عسكرية واسعة باتجاه جبهة الكسارة،شمال مدينة مأرب . صحافة اليمن | يحدث الآن.. معارك هي الاعنف وانساق ... اشتدت، الخميس، وتيرة المواجهات، بين القوات الحكومية وبين مليشيا الحوثي الانقلابية، بمختلف جبهات القتال في محافظة مأرب، شمالي شرق البلاد. وأفادت مصادر ميدانية، إن أعنف المعارك بين الطرفين شهدتها العديد من مواقع ... 2018-12-1 · كسارة البندق تدخل مرحلة جديدة فبراير: دخلت العمليات العسكرية البريطانية في ردفان شهرها الثاني تحت اسم "رستم" بهدف السيطرة على مناطق ردفان من خلال قوات برية. فرانس برس: المعارك العنيفة في مأرب أوقعت 90 ... 2021-3-7 · إلا أن الحوثيين حققوا تقدما على جبهة كسارة إلى شمال غرب المدينة. وذكرت المصادر، أن عدد القتلى بين القوات الحكومية والعشائر التي تقاتل الى جانبها يبلغ 32، كما تسببت المعارك بإصابة العشرات بجروح. أخبار:معارك ضارية بين الحوثيين والحكومة بمأرب ... 2021-7-12 · إلا أن الحوثيين حققوا تقدماً على جبهة كسارة إلى شمال غرب المدينة. وأشارت الى أن المعارك ترافقت مع غارات نفذها التحالف الجمعة والسبت. ولم يؤكد أي مصدر من حركة أنصار الله الحصيلة. 90 قتيلاً حصيلة معارك جديدة بين اليمن وجماعة ... وأضافت المصادر بأن المعارك قامت على ست جبهات، وسط جهود الحكومة في التصدي لها، إلا أن ذلك أسفر عن سقوط 33 قتلى من قواتها ووقوع عشرات الإصابات، وقامت جماعة الحوثي بالتقدم إلى شمال شرق البلاد حيث جبهة كسارة. آخر تطورات المعارك الدائرة بتعز تقدم لقوات الشرعية غربًا وشمالًا وتحرير مواقع جديدة. ... كسارة فكية سلسلة PEW مطحنة ريموند كسارة مخروطية S كسارة HGT الدورانية كسارة تصادمية CI5X ... يمن دايركت | مصدر أمريكي: معارك مأرب تشتد بين ... · لا مكان يستظل به من حرارة المعارك. الجيش اليمني يعلن انه دبر كمينا واوقع سبعة عشر قتيلا في صفوف الحوثيين. يقول قادته الان انه استعاد شيئا من المبادرة. 2021-3-6 · ونقلت الوكالة اليوم السبت عن مصادر عسكرية حكومية تأكيدها أن هذه المعارك خلفت 90 قتيلا من الطرفين خلال الساعات الـ24 الماضية، مشيرة إلى أن القوات الحكومية والعشائر الموالية لها خسرت 32 من مقاتليها، بالإضافة إلى عشرات الجرحى. يحدث الآن.. معارك هي الاعنف وانساق الحوثيين ... معارك هي الاعنف وانساق الحوثيين تتحطم في كسارة مأرب الخميس ، ١٥ ابريل ٢٠٢١ الساعة ١١:٢٠ مساءً (أبابيل نت ... وفيغضون ذلك، تواصلت المعارك العنيفة بين القوات الحكومية وبين مليشيا الحوثي ... معارك متواصلة في مأرب.. ومقتل 4 من كبار قيادات ... 2021-4-21 · معارك متواصلة في مأرب.. ومقتل 4 من كبار قيادات "الحوثي" مقتل كل من حسن عبدالله العماري ونجم الدين محمد فاضل وسليم يحيى أحمد محيي الدين وجلال عبدالله الرزامي في جبهة كسارة قوات الجيش والمقاومة تحرر عدة مواقع من قبضة ... 2021-5-1 · قوات الجيش والمقاومة تحرر عدة مواقع من قبضة الحوثيين في كسارة مأرب حررت قوات الجيش الوطني مسنودة بالمقاومة الشعبية، اليوم، عدة مواقع من قبضة مليشيا الحوثي الانقلابية المدعومة إيرانيا في جبهة الكسارة الواقعة غرب ... تاريخ المعارك اجنادين حطين عين جالوت ا ما هو شكل الأسبستكسارة الحجر صور المكن الصينى الدايو كم اسعار الكسارات الرمليه صناعة معدات ثقيلة محطة كسارة في بلري مقاطع فيديوا للمعدات . 2021-3-6 · وذكرت مصادر الوكالة أن المعارك اندلعت على ست جبهات، وتمكنت القوات الحكومية من صد هذه الهجمات، غير أن الحوثيين حققوا تقدما على جبهة كسارة غربي المحافظة، صوب شمال غرب مدينة مأرب. مصدر أمريكي: معارك مأرب تشتد بين الحوثيين ... اليمن.. عشرات القتلى في احتدام معارك مأرب وتعز ... 2021-3-6 · عشرات القتلى في احتدام معارك مأرب وتعز وعدد النازحين تجاوز مليونين. جماعة الحوثي قالت إن طائرات التحالف العسكري السعودي الإماراتي شنت السبت 18 غارة جوية على مناطق بمحافظة مأرب، موضحة أن 14 منها وقعت في مديرية صرواح، و4 في مديريتي مدغل وماهلية. مشاركة. 2021-3-6 · وقالت مصادر عسكرية إن "المعارك اندلعت على ست جبهات، وأن القوات الحكومية تمكنت من صد الهجمات، إلا أن الحوثيين حققوا تقدما على جبهة كسارة الى شمالي غرب المدينة"، مضيفةً أنّ "عدد القتلى بين القوات الحكومية والعشائر التي ... اليمن.. معارك عنيفة بين القوات الحكومية ... أوقعت معارك عنيفة بين القوات الحكومية وجماعة الحوثي في مأرب في شمال اليمن 90 قتيلا من الطرفين في 24 ساعة، وفق مصادر عسكرية حكومية، في وقت 2018-12-1 · وخلال فبراير نفذت طائرات السرب الثامن وحدها 31عملية جوية 24منها كانت غارات على المساكن والباقي تغطية جوية للمعارك الأرضية. مارس: كانت العمليات الجوية في شهر مارس مكثفة وبلغت عدد الطلعات الجوية 226طلعة متنوعة المهام- بين هجومية وأخرى لإخلاء المصابين – كما شملت الطلعات ... وقالت مصادر عسكرية لوكالة فرانس برس إن المعارك اندلعت على ست جبهات، وأن مقاتلو "القوات اليمنية" حققوا تقدما على جبهة كسارة إلى شمال غرب المدينة. كسارة مأرب تحصد قائداً عسكرياً كبيراً في قوات ... كسارة مأرب تحصد قائداً عسكرياً كبيراً في قوات التحالف (الاسم+الصورة) On أبريل 5, 2021 472 Share اصيب قائد عسكري من الوزن الثقيل في صفوف قوات التحالف، اليوم الأحد، خلال المعارك المحتدمة شمال غرب ... 2021-4-15 · معارك هي الاعنف وانساق الحوثيين تتحطم في كسارة مأرب. يحدث الآن.. معارك هي الاعنف وانساق الحوثيين تتحطم في كسارة مأرب. اشتدت، الخميس، وتيرة المواجهات، بين القوات الحكومية وبين مليشيا الحوثي الانقلابية، بمختلف جبهات القتال في محافظة مأرب، شمالي شرق البلاد. خسائر فادحة تتلقاها مليشيا الإنقلاب في كسارة ... خسائر فادحة تتلقاها مليشيا الإنقلاب في كسارة مأرب.. مصرع عشرات بينهم 4 قادة ميدانيين بارزين (الاسماء) - يمن الغد لقي العشرات من العناصر الحوثية مصرعهم فجر اليوم الإثنين، بينهم 4 قادة ميدانين في المعارك الدائرة بين الجيش ... تاريخ المعارك اجنادين حطين عين جالوت ارسوف الطواحين Jun 07, 2009 ويقع سهل عين جالوت على مسافة65 كيلومتر جنوب منطقة حطين التي دارت فيها الموقعة الخالدة حطين في سنة583 هجرية قبل خمسة وسبعين سنة من وقعة عين جالوت، ويقع كذلك على ...


text: الخام الأمريكي يرتفع بدعم من هبوط في المخزونات وبرنت ينخفض متأثرا بصعود الدولار | صحيفة الاقتصادية الخام الأمريكي يرتفع بدعم من هبوط في المخزونات وبرنت ينخفض متأثرا بصعود الدولار سجل الخام الأمريكي أعلى مستوى في أسبوعين في جلسة تداول متقلبة اليوم الثلاثاء بدعم من انخفاضات في المخزونات في مركز رئيسي للتخزين وسط توقعات بأن كبار منتجي النفط قد يمددون التعاون بعد 2018، لكن خام برنت تراجع تحت ضغط من ارتفاع الدولار. وقال سهيل المزروعي وزير الطاقة الإماراتي ورئيس أوبك لرويترز إن منظمة البلدان المصدرة للبترول ومنتجين رئيسيين غير أعضاء في أوبك، من بينهم روسيا، سيناقشون تمديد تعاونهم لسنوات كثيرة اضافية عندما يجتمعون في يونيو حزيران، مع سعيهم لتفادي صدمات كبيرة في الأسواق. وأظهرت بيانات من شركة جينسكيب المتخصصة في معلومات أسواق الطاقة أن مخزونات الخام في كاشينج بولاية أوكلاهوما، وهي نقطة تسليم العقود الآجلة للخام الأمريكي، هبطت 2.1 مليون برميل في الأسبوع المنتهي في 16 فبراير شباط. لكن صعود الدولار الأمريكي إلى أعلى مستوى في ستة أيام كان له تأثير سلبي على أسعار النفط. وأنهت عقود برنت جلسة التداول منخفضة 42 سنتا، أو 0.6 بالمئة، لتبلغ عند التسوية 65.25 دولار للبرميل بعد أن جرى تداول خام القياس العالمي في نطاق بين 65.81 دولار و64.78 دولار للبرميل. وأغلقت عقود خام القياس الأمريكي غرب تكساس الوسيط مرتفعة 22 سنتا، أو 0.4 بالمئة إلى 61.90 دولار للبرميل بعد أن كانت قفزت في التعاملات المبكرة إلى 62.74 دولار للبرميل وهو أعلى مستوى منذ السابع من فبراير شباط.


text: كتب الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله مقالة نشرت سنة 1956 في مجلة الإذاعة تقول : نظرت البارحة فإذا الغرفة دافئة والنار موقدة ، وأنا على أريكة مريحة ، أفكر في موضوع أكتب فيه ، والمصباح إلى جانبي ، والهاتف قريب مني ، والأولاد يكتبون ، وأمهم تعالج صوفا تحيكه ، وقد أكلنا وشربنا ، والراديو يهمس بصوت خافت ، وكل شيء هادئ ، وليس ما أشكو منه أو أطلب زيادة عليه . فقلت " الحمد لله " ، أخرجتها من قرارة قلبي ، ثم فكرت فرأيت أن " الحمد " ليس كلمة تقال باللسان ولو رددها اللسان ألف مرة ، ولكن الحمد على النعم أن تفيض منها على المحتاج إليها ، حمد الغني أن يعطي الفقراء ، وحمد القوي أن يساعد الضعفاء ، وحمد الصحيح أن يعاون المرضى ، وحمد الحاكم أن يعدل في المحكومين ، فهل أكون حامدا لله على هذه النعم إذا كنت أنا وأولادي في شبع ودفء وجاري وأولاده في الجوع والبرد ؟، وإذا كان جاري لم يسألني أفلا يجب علي أنا أن أسأل عنه ؟ وسألتني زوجتي: فيمَ تفكر ؟، فقلت لها . قالت : صحيح ، ولكن لا يكفي العباد إلا من خلقهم، ولو أردت أن تكفي جيرانك من الفقراء لأفقرت نفسك قبل أن تغنيهم . قلت : لو كنت غنيا لما استطعت أن أغنيهم ، فكيف وأنا رجل مستور ، يرزقني الله رزق الطير ، تغدو خماصا ً وتروح بطاناً ؟ لا ، لا أريد أن أغني الفقراء ، بل أريد أن أقول إن المسائل نسبية ، وأنا بالنسبة إلى أرباب الآلاف المؤلفة فقير ، ولكني بالنسبة إلى العامل الذي يعيل عشرة وما له إلا أجرته غني من الأغنياء ، وهذا العامل غني بالنسبة إلى الأرملة المفردة التي لا مورد لها ولا مال في يدها ، ورب الآلاف فقير بالنسبة لصاحب الملايين ؛ فليس في الدنيا فقير ولا غني فقرا مطلقا وغنىً مطلقا ، وليس فيها صغير ولا كبير ، ومن شك فإني أسأله أصعب سؤال يمكن أن يوجه إلى إنسان ، أسأله عن العصفور : هل هو صغير أم كبير ؟، فإن قال صغير ، قلت : أقصد نسبته إلى الفيل ، وإن قال كبير ، قلت : أقصد نسبته إلى النملة .. فالعصفور كبير جدا مع النملة ، وصغير جدا مع الفيل ، وأنا غني جدا مع الأرملة المفردة الفقيرة التي فقدت المال والعائل ، وإن كنت فقيرا جدا مع فلان وفلان من ملوك المال .. تقولون : إن الطنطاوي يتفلسف اليوم .. لا ؛ ما أتفلسف ، ولكن أحب أن أقول لكم إن كل واحد منكم وواحدة يستطيع أن يجد من هو أفقر منه فيعطيه ، إذا لم يكن عندك – يا سيدتي – إلا خمسة أرغفة وصحن " مجدّرة " ( وهو طعام من البرغل أي القمح المجروش مع العدس ) ، تستطيعين أن تعطي رغيفا لمن ليس له شيء ، والذي بقي عنده بعد عشائه ثلاثة صحون من الفاصوليا والرز وشيء من الفاكهة والحلو يستطيع أن يعطي منها قليلا لصاحبة الأرغفة والمجدّرة .. والذي ليس عنده إلا أربعة ثياب مرقعة يعطي ثوبا لمن ليس له شيء ، والذي عنده بذلة لم تخرق ولم ترقع ولكنه مل منها ، وعنده ثلاث جدد من دونها ، يستطيع أن يعطيها لصاحب الثياب المرقعة ، ورب ثوب هو في نظرك عتيق وقديم بال ، لو أعطيته لغيرك لرآه ثوب العيد ولاتخذه لباس الزينة ، وهو يفرح به مثل فرحك أنت لو أن صاحب الملايين مل سيارته الشفروليه طراز سنة 1953 – بعدما اشترى كاديلاك طراز 1956 – فأعطاك تلك السيارة . ومهما كان المرء فقيرا فإنه يستطيع أن يعطي شيئا لمن هو أفقر منه ، إن أصغر موظف لا يتجاوز راتبه مئة وخمسين قرش ، لا يشعر بالحاجة ولا يمسه الفقر إذا تصدق بقرش واحد على من ليس له شيء ، وصاحب الراتب الذي يصل إلى أربعة جنيهات لا يضره أن يدفع منها خمس قروش ويقول " هذه لله " ، والذي يربح عشرة آلاف من التجار في الشهر يستطيع أن يتصدق بمئتين منها في كل شهر . ولا تظنوا أن ما تعطونه يذهب بالمجان ، لا والله ، إنكم تقبضون الثمن أضعافا ؛ تقبضونه في الدنيا قبل الآخرة ، ولقد جربت ذلك بنفسي ، أنا أعمل وأكسب وأنفق على أهلي منذ أكثر من ثلاثين سنة ، وليس لي من أبواب الخير والعبادة إلا أني أبذل في سبيل الله إن كان في يدي مال ، ولم أدخر في عمري شيئا ، وكانت زوجتي تقول لي دائما : " يا رجل ، وفر واتخذ لباتك دارا على الأقل " ، فأقول : خليها على الله ، أتدرون ماذا كان ؟ !! لقد حسب الله لي ما أنفقته في سبيله وادخره لي في بنك الحسنات الذي يعطي أرباحا سنوية قدرها سبعون ألفا في المئة ، نعم : {كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ} ، وهناك زيادات تبلغ ضعف الربح : {وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ} ، فأرسل الله صديقا لي سيدا كريما من أعيان دمشق فأقرضني ثمن الدار ، وأرسل أصدقاء آخرين من المتفضلين فبنوا الدار حتى كملت وأنا – والله – لا أعرف من أمرها إلا ما يعرفه المارة عليها من الطريق ، ثم أعان الله برزق حلال لم أكن محتسبا فوفيت ديونها جميعا ، ومن شاء ذكرت له التفاصيل وسميت له الأسماء . وما وقعت والله في ضيق قط إلا فرجه الله عني ، ولا احتجت لشيء إلا جاءني ، وكلما زاد عندي شيء وأحببت أن أحفظه وضعته في هذا البنك . فهل في الدنيا عاقل يعامل بنك المخلوق الذي يعطي 5%ربحاً حراماً وربما أفلس أو احترق ، ويترك بنك الخالق الذي يعطي في كل مئة ربح قدره سبعون ألفا ؟، وهو مؤمن عليه عند رب العالمين فلا يفلس ولا يحترق ولا يأكل أموال الناس . فلا تحسبوا أن الذي تعطونه يذهب هدرا، إن الله يخلفه في الدنيا قبل الآخرة ، وأنا لا أحب أن أسوق لكم الأمثلة فإن كل واحد منكم يحفظ مما رأى أو سمع كثيرا منها ، إنما أسوق لكم مثلا واحدا : قصة الشيخ سليم المسوتي رحمه الله ، وقد كان شيخ أبي ، وكان – على فقره – لا يرد سائلا قط ، ولطالما لبس الجبة أو " الفروة " فلقي بردان يرتجف فنزعها فدفعها إليه وعاد إلى البيت بالإزار ، وطالما أخذ السفرة من أمام عياله فأعطاها للسائل ، وكان يوما في رمضان وقد وضعت المائدة انتظارا للمدفع ، فجاء سائل يقسم أنه وعياله بلا طعام ، فابتغى الشيخ غفلة من امرأته وفتح له فأعطاه الطعام كله ! ، فلما رأت ذلك امرأته ولولت عليه وصاحت وأقسمت أنها لا تقعد عنده ، وهو ساكت .. فلم تمر نصف ساعة حتى قرع الباب وجاء من يحمل الأطباق فيها ألوان الطعام والحلوى والفاكهة ، فسألوا : ما الخبر ؟، وإذا الخبر أن سعيد باشا شموين كان قد دعا بعض الكبار فاعتذروا ، فغضب وحلف ألا يأكل أحد من الطعام وأمر بحمله كله إلى دار الشيخ سليم المسوتي ، قال : أرأيت يا امرأة ؟ وقصة المرأة التي كان ولدها مسافرا ، وكانت قد قعدت يوما تأكل وليس أمامها إلا لقمة إدام وقطعة خبز ، فجاء سائل فمنعت عن فمها وأعطته وباتت جائعة ، فلما جاء الولد من سفره جعل يحدثها بما رأى ، قال : ومن أعجب ما مر بي أنه لحقني أسد في الطريق ، وكنت وحدي فهربت منه ، فوثب علي وما شعرت إلا وقد صرت في فمه ، وإذا برجل عليه ثياب بيض يظهر أمامي فيخلصني منه ويقول " لقمة بلقمة " ، ولم أفهم مراده . فسألته عن وقت هذا الحادث وإذا هو في اليوم الذي تصدقت فيه على الفقير ، نزعت اللقمة من فمها لتتصدق بها فنزع الله ولدها من فم الأسد . والصدقة تدفع البلاء ويشفي الله بها المريض ، ويمنع الله بها الأذى وهذه أشياء مجربة ، وقد وردت فيها الآثار ، والذي يؤمن بأن لهذا الكون إلها هو يتصرف فيه وبيده العطاء والمنع ، وهو الذي يشفي وهو يسلم ، يعلم أن هذا صحيح ، والملحد ما لنا معه كلام . والنساء أقرب إلى الإيمان وإلى العطف ، وإن كانت المرأة –بطبعها- أشد بخلا بالمال من الرجل ، وأنا أخاطب السيدات وأرجو ألا يذهب هذا الكلام صرخة في واد مقفر ، وأن يكون له أثره ، وأنت تنظر كل واحدة من السامعات الفاضلات ما الذي تستطيع أن تستغني عنه من ثيابها القديمة أو ثياب أولادها ، ومما ترميه ولا تحتاج إليه من فرش بيتها ، ومما يفيض عنها من الطعام والشراب ، فتفتش عن أسرة فقيرة يكون هذا لها فرحة الشهر . ولا تعطي عطاء الكبر والترفع ، فإن الابتسامة في وجه الفقير ( مع القرش تعطيه له ) خير من جنيه تدفعه له وأنت شامخ الأنف متكبر مترفع ، ولقد رأيت بنتي الصغيرة بنان – من سنين – تحمل صحنين لتعطيهما الحارس في رمضان قلت : تعالي يا بنت ، هاتي صينية وملعقة وشوكة وكأس ماء نظيف وقدميها إليه هكذا ، إنك لم تخسري شيئا ، الطعام هو الطعام ، ولكن إذا قدمت له الصحن والرغيف كسرت نفسه وأشعرته أنه كالسائل ( الشحاذ ) ، أما إذا قدمته في الصينية مع الكأس والملعقة والشوكة والمملحة ينجبر خاطره ويحسّ كأنه ضيف عزيز . ومن أبواب الصدقة ما لا ينتبه له أكثر الناس مع أنه هين ، من ذلك التساهل مع البياع الذي يدور على الأبواب يبيع الخضر أو الفاكهة أو البصل ، فتأتي المرأة تناقشه وتساومه على القرش وتظهر " شطارتها " كلها ، مع أنها قد تكون من عائلة تملك مئة ألف وهذا المسكين لا تساوي بضاعته التي يدور النهار لييعها ، لا تساوي كلها عشرة قروش ولا يربح منها إلا قرشين ! فيا أيها النساء أسألكن بالله ، تساهلن مع هؤلاء البياعين وأعطوهم ما يطلبون ، وإذا خسرت الواحدة منكن ليرة فلتحسبها صدقة ؛ إنها أفضل من الصدقة التي تعطى للشحاذ . ومن أبواب الصدقة أن تفكر معلمة المدرسة حينما تكلف البنات شراء ملابس الرياضة مثلا ، أو تصر على شراء الدفاتر الغالية والكماليات التي لا ضرورة لها من أدوات المدرسة ، أن تفكر أن من التلميذات من لا يحصل أبوها أكثر من ثمن الخبز وأجرة البيت ، وأن شراء ملابس الرياضة أو الدفاتر العريضة أو " الأطلس " أو علبة الألوان نراه نحن هينا ولكنه عنده كبير ، والمسائل – كما قلت – نسبية ، ولو كلفت المعلمة دفع ألف جنيه لنادت بالويل والثبور ، مع أن التاجر الكبير يقول : وما ألف جنيه ؟! سهلة ! سهلة عليه وصعبة عليها ، كذلك الخمس قروش أو العشر سهلة على المعلمة ولكنها صعبة على كثير من الآباء . والخلاصة يا سادة : إن من أحب أن يسخر الله له من هو أقوى منه وأغنى فليعن من هو أضعف منه وأفقر ، وليضع كل منا نفسه في موضع الآخر ، وليحب لأخيه ما يحب لنفسه ، إن النعم إنما تحفظ وتدوم وتزداد بالشكر ، وإن الشكر لا يكون باللسان وحده ، ولو أمسك الإنسان سبحة وقال ألف مرة " الحمد لله " وهو يضن بماله إن كان غنيا ، ويبخل بجاهه إن كان وجيها ، ويظلم بسلطانه إن كان ذا سلطان لا يكون حامدا لله ، وإنما يكون مرائيا أو كذابا . فاحمدوا الله على نعمه حمدا فعليا ، وأحسنوا كما تحبون أن يحسن الله إليكم ، واعلموا أن ما أدعوكم إليه اليوم هو من أسباب النصر على العدو ومن جملة الاستعداد له ؛ فهو جهاد بالمال ، والجهاد بالمال أخو الجهاد بالنفس . ورحم الله من سمع المواعظ فعمل بها ولم يجعلها تدخل من أذن لتخرج من الأخرى


text: خيارات الفروسية في أبو ظبي مصمّمة بحيث تناسب قدرات كل ضيفٍ واحتياجاته، سواء كان يجرّب ركوب الخيل للمرة الأولى أم كان فارساً متمرّساً. والخيارات عدّة: تدريبات داخلية وخارجية وملاعب بولو مضاءة بالأنوار الكاشفة إلى جانب مرافق الاسطبلات ذات المستوى العالمي بالإضافة إلى جولات الشاطئ الخاصة، والنشاطات والدروس المتنوعة المتعلقة بركوب الخيل. والى جانب أنّ النادي مرتع سباق الأحصنة في العاصمة، فهو يتمتّع بأكثر مدارس تعليم ركوب الخيل فعالية ونجاحاً في المنطقة، بفضل مدرّبين لجميع المستويات جاهزين لتعليم أساسيات وممارسات الفروسية. True أدلّة وخرائط قم بتنزيل جميع المعلومات الهامّة عن أبو ظبي


مادة 31: تصدر أحكام المحاكم المختلفة وتنفذ وفق القانون باسم الملك.


المنصة 666 هي مجموعة قصصية تحتوي على ست قصص قصيرة و غير مرتبطة ببعض، الرابط الوحيد بينها هو عنصر الغموض. المنصة 666 يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار · كتاب المنصة 666 pdf. الكاتب: محمد سعيد الدبوس. التقييم:3.58. تاريخ النشر: 2018. أخبرني بعض من أهديته النسخ مسودة الكتاب بأن هناك ست قصص غامضة ذات نهايات غير متوقعة. في البداية، سررت بإطرائهم ولكنني تجمدت في ... المنصة 666. فبراير 28, 2018 . أخبرني بعض من أهديته النسخ مسودة الكتاب بأن هناك ست قصص غامضة ذات نهايات غير متوقعة. في البداية، سررت بإطرائهم ولكنني تجمدت في مكاني ما إن تذكرت أنني كتبت خمس قصص فقط!! من أين أتت تلك القصة السادسة ... المنصة 666 جائزة كتارا للرواية العربية . المنصة 666 محمد الدبوس تسوق اونلاين أدب و خيال بافضل سعر في مصر سوق كوم. تحميل كتاب المنصة 666 Pdf. المنصة 666 Pdf تحميل رواية. المنصة 666 Pdf تحميل رواية. المنصة 666 رواية لن تستطيع أن تنهيها ... المنصة 666 ⭐ LINK ✅ المنصة 666 Read more about المنصة 666.


text: وفاة أدولف هتلر مات المستشار الألماني أدولف هتلر في 30 أبريل 1945 منتحرا عن طريق تناول مادة السيانيد السامة وإطلاق النار على نفسه وهي الرواية العامة المقبولة لطريقة موت الزعيم النازي. ولكن هذه الطريقة المزدوجة في الانتحار والظروف الأخرى التي أحاطت بالحادثة شجعت البعض على إطلاق الشائعات بأن هتلر لم ينتحر وأنه عاش حتى نهاية الحرب العالمية الثانية مع الاختلاف حول ما حدث لجثته. وقد أكدت الوثائق السوفيتية المفرج عنها من جهازي كي جي بي وجهاز الأمن الفيدرالي الروسي سنة 1993 الرواية التي تقول بانتحاره. ولكنها لم تظهر ما حدث لبقايا جثته بعد حرقها. الانتحار[عدل] اتخذ هتلر من ملجأ الفوهرر مقراً له منذ 16 يناير 1945. وكانت ألمانيا النازية تنهار سريعاً تحت ضربات الحلفاء الذين يتقدمون من الشرق والغرب. وفي نهاية أبريل دخلت القوات السوفيتية برلين وكانت تشق طريقها إلى وسط المدينة حيث يوجد مستشارية الرايخ. وفي 22 أبريل عاني هتلر مما وصفه بعض المؤرخين بانهيار عصبي خلال أحد الاجتماعات العسكرية لتقييم الحالة، وفي هذا الاجتماع اقر هتلر بأن الهزيمة قريبة وأن ألمانيا ستخسر الحرب. وصرح بأنه سينتحر وبعد ذلك سأل الدكتور فارنر هاسه عن طريقة جيدة للانتحار. واقترح هاسه تناول السيانيد ثم إطلاق النار على الرأس. وحصل هتلر على كمية من كبسولات السيانيد عن طريق وحدات النخبة النازية. وفي هذه الأثناء في 28 أبريل، علم هتلر أن هاينريش هيملر يحاول التفاوض بدون علمه على اتفاقية سلام مع الحلفاء. واعتبر هتلر ذلك خيانة وبدأ يظهر علامات فرط الارتياب، فاظهر شكوكه في فاعلية كبسولات السيانيد التي استلمها من وحدات النخبة النازية التي يترأسها هيملر. وعندما علم بأن حليفه الإيطالي موسوليني قد أعدم قرر بألا يشاركه مصيره. وللتأكد من فاعلية كبسولات السيانيد أمر الدكتور هاسه بتجربتها على كلبه بلوندي ومات الكلب مثبتاً فاعلية الكبسولات. وبعد منتصف ليل يوم 29 أبريل[1]، تزوج هتلر من إيفا براون في حفل صغير في غرفة الخرائط داخل قبو الفوهرر. وبعد أن تناول فطاراً خفيفاً مع زوجته الجديدة ذهب إلى غرفة أخرى مع سكيرتيرته تراودل يونغه وكتب وصيته الأخيرة. ثم وقع على وصيته في الرابعة صباحاً ثم رجع لغرفة نومه (بعض المصادر تقول أن هتلر كتب وصيته قبل الزواج مباشرة، ولكن كل المصادر تتفق على وقت توقيعه الرابعة صباحاً).[2][3] وعاش هتلر وإيفا في القبو كزوجين لأقل من 40 ساعة فقط. وفي صباح 30 أبريل، كان السوفيت على بعد 500 متر من القبو، قابل هتلر اللواء هيلموت فايدلينغ قائد منطقة برلين الدفاعية الذي أخبر هتلر أن حامية برلين ستنفذ ذخيرتها هذه الليلة. وطلب فايدلينغ من هتلر السماح له بالهرب، وقد طلب فايدلينغ من هتلر من قبل السماح له ولكن هتلر رفض، ولم برد عليه هتلر ثم ذهب فايدلينغ إلى مقر القيادة في مبنى البندلربلوك حيث جاءه رد هتلر الساعة الواحدة ظهراً بالسماح له بالهرب هذه الليلة[4]. وتناول هتلر عشاءاً خفيفاً من مكرونة اسباغيتي بالصلصة مع اثنين من سكيرتيراته والطباخ ثم لف هتلر وزوجته إيفا على سكان القبو وتمنيا لهم حظاً سعيداً وكان من ضمن سكان القبو عائلة جوزيف غوبلز، بورمان، السكيرتيرات والعديد من ضباط الجيش. وفي حوالي الساعة الثانية والنصف ظهراً دخل الزوجان حجرة مكتب هتلر الشخصية. وقال بعض الشهود بأنهم سمعوا صوت طلقة مسدس حوالي الساعة الثالثة والنصف عصراً (وقيل أن الابن الأصغر لغوبلز قال "أُصيب الهدف!" أو "إصابة مباشرة!" معتقداً إنها قنبلة سقطت على رؤوسهم). وبعد دقائق قليلة، فتح خادم هتلر هاينز لينغه ومعه بورمان باب الغرفة الصغيرة. وقد قال لينغه بعد ذلك أنه شم رائحة لوز محترق التي تميز حمض البروسيك، وهو الصورة الغازية للسيانيد. وكان الزوجان جالسان على أريكة صغيرة، إيفا على اليسار وهتلر على يمينها. وكان جسد إيفا مائلاً بعيداً عن هتلر. وكان واضحاً أن هتلر قد أطلق النار على الجانب الأيمن من رأسه (وكان هناك جرح ناتج من خروج الرصاصة من يسار رأسه مائل ناحية الأعلى) وكان يوجد مسدس فالتر عيار 7.65 مل تحت قدميه. وكانت الدماء تسيل من جانب رأسه وذقنه وصبغت الدماء الذراع الأيمن للأريكة وكانت تتساقط على السجادة/أرضية الغرفة. ولم يكن لدى إيفا أي جروح ورجح لينغه إنها سممت نفسها. وقال العديد من الشهود أن الجثتين حملتا إلى خارج القبو على الدور الأرضي فوق الأرض عبر مخرج الطوارئ إلى حديقة صغيرة تم قصفها وراء مقر المستشارية حيث تم رشهما بالنفط وحرقهما بواسطة لينغه وعناصر الحرس الخاص بهتلر. ولكن لم تحترق الجثتين تماماً عندما باغت القصف السوفيتي على القبو لينغه وحرس هتلر مما جعل محاولتهم لحرق الجثة مرة أخرى مستحيلة وتم تغطية بقايا الجثتين داخل فجوة ضحلة في الساعة السادسة مساءاً. إلقاء الرماد في نهر إلبه[عدل] قام الصحفي السوفيتي ليف بيزمينسكي بنشر تقرير تشريح جثتي هتلر وإيفا عام 1969 وعلى الرغم من نشر هذا التقرير في الغرب، إلا أن المؤرخين الغربيين لم يصدقونه لأنهم اعتبروه محاولة سوفيتية لدس معلومات مغلوطة[5]. ولكن في عام 1993 نشرت الكي جي بي التقربر علانية ومعه العديد من شهادات أعضاء المخابرات السوفيتية. ومن هذه الوثائق السوفيتية، توصل المؤرخون إلى اتفاق على ماحدث لجثتي هتلر وإيفا. بدأ جنود الجيش الأحمر اقتحام مقر المستشارية حوالي الساعة الحادية عشر مساءاً، بعد حوالي سبع ساعات ونصف من موت هتلر. وفي يوم 2 مايو،اكتشف إيفان تشوراكوف من الفيلق التاسع والسبعين بقايا جثث هتلر، إيفا وكلبين (يُعتقد أنهما لبلوندي وجروها الصغير وولف) في حفرة قذيفة. وكان يُصاحب هذا الفيلق وحدة من مخابرات المضادة لديهم أوامر بالبحث عن جثة هتلر.[6] وفي تقرير التشريح كتب أنه يوجد تدمير في جمجمة هتلر ناتج عن رصاصة بالإضافة إلى قطع من الزجاج في ذقنه، وقد تم دفن وإخراج بقايا الجثتين عدة مرات بواسطة وحدة المخابرات المضادة خلال انتقال الوحدة من برلين إلى منشأة جديدة في ماغديبورغ حيث تم دفنهما نهائياً (ومعهما البقايا المتفحمة لوزير الدعاية غوبلز وزوجته ماعدا واطفاله الستة) في قبر بدون شاهد في القسم الممهد من الفناء الرئيسي للمنشأة وظل مكان الجثث في طي الكتمان. وبحلول عام 1970، اتفق على تسليم منشأة المخابرات المضادة إلى حكومة ألمانيا الشرقية. وخوفاً من تحول مقبرة هتلر إلى مزار للنازيين الجدد، أمر مدير الكي جي بي يوري أندروبوف بتنفيذ عملية خاصة لتدمير بقايا الجثث. وفي 4 ابريل عام 1970 قام فريق من الكي جي بي (مزودين بخرائط مفصلة عن موقع الدفن) بإخراج الجثث سراً وتم إحراقها تماماً قبل أن يرموا رمادها في نهر إلبه. مراجع[عدل] - ^ Hitler's last days: "Hitler's will and marriage" "In the small hours of 28-29 April.." (إنجليزية) - ^ Beevor References p. 343. Records the marriage as taking place before Hitler had dictated the last will and testament (إنجليزية) - ^ Hitler's last days: "Hitler's will and marriage" on the website of MI5 using the sources available to Trevor Roper (a WWII MI5 agent) The Last Days of Hitler records the marriage as taking place after Hitler had dictated the last will and testament. (إنجليزية) - ^ Beevor, References p.358 (إنجليزية) - ^ JSTOR bibliographical note (إنجليزية) - ^ spiritus-temporis.com, Hitler's death - subsequent events, retrieved 2 September 2008. This unit has sometimes been called 79th SMERSH (إنجليزية) وصلات خارجية[عدل]


text: التكيف هو خاصية أو تركيب بنيوي أو طريقة التصرف التي تساعد الكائن الحي على الحياة ، والتكيف يساعد الكائنات الحية في حصولها على الغذاء وحماية انفسها والحركة والإنجاب والقيام بالعمليات الحياتية المختلفة . أسنان النمر ومخالبه الحادة عبارة عن طريقة من طرق التكيف للهجوم على فريسته وأكلها . لسان الحرباء الطويل والدبق عبارة عن طريقة من طرق التكيف لالتقاط الحشرات التي تتغذى عليها . وبالنسبة لنا (البشر) فالأرجل عبارة عن طريقة من طرق التكيف للمساعدة في الحركة والإنتقال (المشي) . التكيف هو قدرة الكائن الحي على العيش في بيئته - سبب تكيف الكائنات الحية مع البيئة ؟ وجود صفات تركيبية أو سلوكية في الكائنات الحية تمكنها العيش والتكاثر في هذه البيئة . أنواع التكيف - التكيف التركيبي: امتلاك الكائن الحي لتراكيب ( أعضاء ) تساعد الكائن الحي على التكيف مع بيئته ، ويتضمن نوعين من الأعضاء : أ- أعضاء خاصة بطريقة التغذية : مثل المناقير و المخالب عند الطيور، و الأسنان في الحيوانات . ب- أعضاء تساعد الكائن الحي على البقاء : مثل الفرو السميك لحماية الدب القطبي من البرد ، والقوائم الصالحة للركض السريع للغزال والأرنب ، والتمويه. - التكيف السلوكي: استجابة الكائن الحي للمؤثرات الخارجية في البيئة لكي يساعده على البقاء مثل اختفاء بعض الحيوانات في النهار خوفاً من الأعداء، والهجرة عند الطيور. و لباس الملابس الشتوية في الشتاء عند الانسان . من أنواع التكيف الأخرى التكيف الوظيفي ويقصد به وجود أعضاء داخلية في جسم الكائن الحي تمكنه من العيش في بيئته . و من الأمثلة عليه : - الخياشيم في الأسماك و التي تساعدها على تنفس الأكسجين المذاب في الماء. - الكليتين عند الجمل واللتان تساعدنه على امتصاص اكبر كم من الماء من البول. - الأكياس الهوائية في رئات الطيور والتي تمكنه من استنشاق كمية كبيرة من الهواء و بالتالي إنتاج كميات كبيرة من الطاقة خلال عملية التنفس الهوائي. التكيفات في الكائنات الحية تساعدها على البقاء حية في موطن معين ، والموطن هو المنطقة أو المكان الذي تعيش فيه أنواع الكائنات الحية كلٌ على حِدَة ، وربما أنك تعلم بأن الكثير من المواطن المتنوعة موجودة في الكرة الأرضية ، وكل موطن تعيش فيه انواع مختلفة من الكائنات الحية بطرق مختلفة ، وهذه الضروب الحياتية تسمى التنوّع . ويتكيف الكائن الحي في موطنه ، مثل البطريق الذي يملك بعض التكيفات (الخصائص) التي تساعده على العيش براحة في الأجواء الباردة جداً التي لا تستطيع طيور أخرى مثل طير أبو الحناء وطير الدوري العيش فيها . التكيف في الحيوانات Animal Adaptation من خلال التكيف يستطيع الحيوان أن يعيش في مكان معين وبطريقة معينة ، وقد يكون التكيف جسدي ، مثل حجم وشكل الحيوان ووظائف اعضاء جسمه ، أو الطريقة التي يتصرف فيها الحيوان ، وقد نتجت هذه التكيفات عبر التطور . خلال التغيرات التي تطرأ في البيئة فإن الحيوانات التي لا تستطيع التكيف فيها تموت والحيوانات التي تمكنت من التكيف هي التي ستعيش وتنتج النسل ، ولأن الأطفال (الحيوانات الصغيرة) تشبه بشكل أو آخر صغير أبائها وأمهاتها فإن النوع الواحد وبعد أجيال عدة سيحوي فقط الحيوانات التي تكيفت للبيئة الجديدة. ومن العناصر الأساسية في بيئة الحيوان نوع النبات الذي يتغذى عليه والذي ينمو في نفس البيئة ، والحيوانات من الأنواع الأخرى التي تعيش في نفس البيئة لها تأثير أيضاً ، وإن وجدت الحيوانات المفترسة فعلى الحيوانات الطريدة (الفريسة) أن تتعلم حماية نفسها والركض بسرعة للهروب من المفترسات . هذه التكيفات تمكن أنواع كثيرة من المخلوقات العيش والإزدهار على الأرض حيث أن الحيوانات تتكيّف لعالمها (بيئتها) الطبيعي . فالحيوانات التي تعيش في البراري لا تستطيع أن تعيش إلاّ في الأماكن التي تكيفت فيها ، ويجب أن تكون في الموطن المناسب لها حيث تستطيع العثور على الطعام المناسب مساحة الأرض المناسبة . * لماذا يجب علينا معرفة تكيف الحيوانات ؟ - من خلال تكيف الحيوانات نستطيع التعرف على التصرف الحيواني والطبيعة الحيوانية . - تستطيع كائنات حية قليلة العيش في بيئات صعبة الظروف . - هناك الكثير من البيئات والأقاليم على الأرض وهناك الكثير من التنوع في الكائنات الحية أيضاً . - تعلِّم كيفية تكيف الحيوانات . التكيف التركيبي للطيور المنقار (Bills) طورت الطيور اطرافها الأمامية لتصبح الأجنحة التي تساعدها في الطيران ، ونتيجة لذلك اصبح للمنقار مسؤوليات لوظائف متنوعة عادة تقوم بها الحيوانات الأخرى باستخدام الأطراف الأمامية – التمسك والحمل والخدش والقتال والحفر ، تَستَخدِم المناقير بشكل عام لأكل الطعام وأيضاً الإمساك به وتقشير الغلاف الذي يغطيه وتصفيته من الماء وقتله (إذا كان كائناً حي) وحمله وتقطيعه ، وتستخدم المناقير أيضاً لتسوية الريش وبناء الأعشاش والحفر وقلب البيض والهجوم والتمثيل والجذب والخدش والتسلق . حجم وشكل المنقار هما صفتان تتنوعان كثيراً من نوع لآخر في رتب الطيور الهدف من التكيف عند الحيوانات : - البقاء - التكاثر - تأمين الغذاء - الحماية من الأعداء - الحماية من عوامل الطقس التكيف عند النبات - فوائد التكيف للنبات؟ يساعد التكيف على بقاء النباتات و ذلك من خلال: - تحور أوراقه إلى أشواك للحماية وتقليل بخار الماء المفقود كما في نبات الصبار أو إفراز المادة السامة أو الرائحة الكريهة لحمايته من الأعداء أو تخزين الماء والغذاء ........ - تتساقط أوراق بعض النباتات شتاءً ؛ لتتحمل البرد. - بذور بعض النباتات خفيفة محاطة الزغب؛ لتنتقل خلال الهواء. - تلجأ بعض النباتات إلى التمويه بأن تشبه نباتات أو حيوانات أخرى ؛ كوسيلة للدفاع عن النفس. - أنواع التكيف عند النبات ؟ 1- تتحور أوراق بعض النباتات إلى أشواك للحماية من الأعداء أو تقليل فقدان بخار الماء. 2- تتساقط أوراق بعض النباتات شتاءً لتتحمل البرد. 3- بذور بعض النباتات خفيفة محاطة الزغب لتنتقل خلال الهواء. 4- تنفجر ثمار بعض النباتات عند نضجها لنشر لبذور. 5- تلجأ بعض النباتات إلى التمويه بأن تشبه نباتات أو حيوانات أخرى كوسيلة للدفاع عن النفس. - علل : - بذور بعض النباتات خفيفة محاطة الزغب . لتنتقل خلال الهواء. - تتساقط أوراق أشجار التفاح في فصل الشتاء . لتتحمل البرد. - تنفجر ثمار بعض النباتات عند نضجها . لنشر لبذور. - تلجأ بعض النباتات إلى التمويه بأن تشبه نباتات أو حيوانات أخرى . كوسيلة للدفاع عن النفس. منقؤؤل تحيتى وودى لكمــ،


“مدى” يندد بملاحقة صحيفة الحياة الجديدة – راديو نغم “مدى” يندد بملاحقة صحيفة الحياة الجديدة لا توجد تعليقات على “مدى” يندد بملاحقة صحيفة الحياة الجديدة رام الله- (29/5/2019) – يندد المركز الفلسطيني للتنمية والحريات الاعلامية “مدى” بملاحقة صحيفة الحياة الجديدة في قطاع غزة، بدعوى نشر الصحيفة “مواد تحريضية تثير العنف والكراهية والفتنة وتدعو الى الاعتداء على الممتلكات العامة والخاصة ما يؤدي الى تضرر السلم الامني والمجتمعي واثارة النعرات الطائفية ضد ابناء الشعب الواحد” كما جاء في الشكوى المقدمة من “وزارتي الداخلية والاعلام” في القطاع لمحكمة صلح غزة. ومن اللافت ان الالتماس المقدم يطالب النائب العام بمنع ادخال صحيفة “الحياة الجديدة” الى قطاع غزة، ، “بحضور فريق واحد” كما جاء في نص الالتماس، ما يعتبر استباقا لما سيحدث حيث أن مدير عام الجريدة ماجد الريماوي المقيم في رام الله لن يحضر جلسة المحكمة المقررة في العاشر من حزيران لمحاكمته في غزة، علما ان المقر الرئيسي للصحيفة في مدينة رام الله وتطبع فيها. ووفقا لمتابعات باحث “مدى” فان الصحيفة تلقت في مقرها الكائن بحي الرمال/ برج الشروق/ الطابق التاسع، صباح الأحد الماضي (26/5/2019)، كتابا من النائب العام في غزة ضياء الدين المدهون، يوصي محكمة صلح غزة باصدار قرار “بحضور فريق واحد يمنع ادخال صحيفة الحياة الى قطاع غزة” كما وتلقى مكتب صحيفة الحياة الجديدة في غزة كتابا اخر من المحكمة يحمل الرقم 450/2019، ويقضي بحضور المدير العام للصحيفة ماجد الريماوي المقيم في رام الله، إلى المحكمة في غزة بتاريخ 10/6/2019، لمحاكمته على تهمة “تعطيل صدور المطبوعات الصادرة عن صحيفة الحياة” ومن ادخالها لقطاع غزة” كما جاء في نص هذا البلاغ. ان المركز الفلسطيني للتنمية والحريات الاعلامية “مدى” واذ يرى ان المطالبة بمنع ادخال صحيفة الحياة الجديدة الى قطاع غزة يمثل مساسا شديدا بحرية الصحافة لا يمكن تبريره، فانه يطالب بوقف ملاحقة الصحيفة. ← اللجنة الاقليمية للتنظيم والتخطيط العمراني في محافظة قلقيلية تعقد جلستها → افطار لذوي الاحتياجات الخاصة