text: الموضوع: الموسوعة الشاملة لطيور الفيشر للمبتدئين والمحترفين 04-26-2009 06:01 AM #1 •||mezoo||• وكل ماهنالك هو انه لايجوز التزاوج بين الفصيلتين لما له من اضرار سبق وذكرناها ، وهى ان انتاج الطيور تكون طيور عقيمه . ثانبا:تزاوج طيور الحب ثالثا:كيفية تمييز الجنس في طيور الحب هنا ذكور وأناث لاحظ الفرق بينهم : بالطبع أخواني الكرام هذه الطرق تسهل كثيرا جدا على المربي معرفة الذكور من الاناث ولكن مع ذلك نسبة الخطأ بها ورادة جدا وتظل الطريقة الوحيدة الأكيدة 100 % هي تحليل DNA ! رابعا:شكل البيض المخصب وكيفية مساعدة الفرخ للخروج من البيضة يجب على المربي الجيد فحص البيض لمعرفة اذا كان مخصب أم لا وأفضل وقت لفحص البيض يكون في اليوم التاسع من الرقود اذ أنه في هذا اليوم يكون شكل الجنين أوضح عما قبله .. هناك أشكال كثيرة للكشاف الذي يستخدم لفحص البيض , وأي شكل منهم يفي بالغرض دون التقيد بشكل معين : هذه هي طريقة الفحص (وهذه البيضة غير مخصبة) وهذه بيضة مخصبة (لاحظ وجود الأوعية الدموية الحمراء) : هذه الصورة توضح شكل البيضة بعد مرور أربعة ايام من الرقود : وهذا شكل البيضة بعد ستة أيام من الرقود : وهذه بعد تسعة أيام من الرقود : وهذه بعد تسعة عشر يوما من الرقود : فهذه هي مدة رقود أنواع طيور الحب على البيض والحقيقة أعتقد أن المنظمات العلمية قد وضعت هذه المدد تبعا لتواجد الطيور في أماكنها الطبيعية إذ أن المدة قد تطول أحيانا وقد تختلف من دولة لأخرى تباعا لدرجة الحرارة ونسبة الرطوبة . وبعد انتهاء فترة الحضانة يبدأ البيض في الفقس وخروج الصغار من البيضة أحيانا قد لايستطيع الزغلول الخروج بمفرده من البيضة بسبب زيادة سمك قشرة البيض والناتج عن الإفراط في اعطاء الكالسيوم أو استخدام الماء العسر أو بسبب ضعف الزغلول نفسه أو بسبب قلة الرطوبة وهنا يجب على المربي التدخل الفوري لإنقاذ الزغلول ومساعدته على الخروج من البيضة ولكن هذا التدخل لايحدث الا عندما يقوم الفرخ بالفعل بنقر البيضة ولايستطيع اكمال تقشيرها عنه ويلاحظ المربي هنا ضعف الفرخ فعلا وعدم قدرته على استكمال الخروج , ولاأنصح أحدا بأن يتدخل أبدا قبل أن يبدأ الفرخ نفسه بنقر البيضة ... في البداية ستلاحظ أن الزغلول بدأ في نقر قشرة البيض حتى يظهر منقاره محاولا الخروج من البيضة ولكنه لايستطيع اكمال هذه العملية ومن هنا تبدأ أنت في مساعدته وازالة قشر البيض من عليه تبدأ بكل رفق وحذر في ازالة الأغشية التي تحيط بالزغلول وهنا صاحب الطائر يذكر أن هذا الطير من النوع الإينو ( البينو أو لوتينو ) ويوضح ذلك باظهار اللون الوردي الذي يظهر من خلال الجلد الشفاف الذي يغطي العين التي لونها أحمر ... تبدأ في ازالة أكثر لقشر البيضة وستلاحظ تجاوب الزغلول وخروجه معك من البيضة بعدما تزيل المزيد من القشر , اترك الطائر بدون أي مساعدة وسترى أنه يخرج بنفسه من البيضة بعد خروج الطائر بالكامل ستلاحظ المكان الذي كان به الحبل السري في منطقة البطن وكذلك من خلال الجلد الشفاف للبطن تستطيع رؤية الأعضاء الداخلية ببطن الطائر بعد ذلك عليك بارجاع الطائر الى أمه أو أي أم حاضنة أخرى كي تبدأ في تدفئته وتغذيته .. خامسا:معرفة عمر طائر الفيشر سابعا: كيف نعالج طائر الحب من الجروح و الإلتهابات اخواني و اخواتي الكرام اليوم سنتحدث عن موضوع جديد ألا وهو كيف نعالج طائر الحب من الجروح و اللاتهابات التي تحدث للطائر من اسباب متعددة منها الفاش و بسبب الحكة ( الهرش ) التي تصيبه من الفاش حيث يقوم الطائر بهرش مكانه مما يسبب التهاب و جروح ....... وقبل ان نتكلم في الموضوع هذه الارشادات قد و جهني اليها طبيب بيطري فمن لديه أي انتقاد او توجيه فليتحفنا به مشكورا لأننا هنا نتعلم من بعضنا و يستفيد كل منا من الآخر و يأخذ كل منا وينهل من خبرات الآخر و هناك توجيهات لكي تتفادى هذه الأمور و هي: 1- عدم ترك القفص ( السلاكة ) متسخا بحيث تتجمع الميكروبات و الحشرات الضارة. 2- قم برش المبيدات بعد ابعاد الطيور عن المكان لكي تقتل الجراثيم و الحشرات . 3- لا تتهاون في تنظيف اواني الماء و الطعام لكي لا تكون مستعمرة للبكتيريا الضارة و الميكروبات. 4- عمل تهوية في القفص لكي يتجدد الهواء و خاصة للذين يستخدمو المكيفات لطيورهم. وغيرها من النصائح الهامة التي يمكن ان تستخدمها لكي يكون قفصك نظيفا مشرقا متألقا فسوف نقوم اليوم بوضع طريقة لمعالجة هذه الحالات باستخدام الأدوية و المضادات الحيوية ملاحظة : يجب مراعاة النظافة في كل الحالات المتبعة لسلامة الطائر أولا : الأدوية التي سوف نستخدمها هي : أ- ملقط . ب- قطن. ج- فيتامين VITAMIX د- مضاد حيوي ORNICURE هـ- سيلان للتعقيم وهو العادي ( NORMAL SALINE ) و- حقنة. و إليكم صورة الأدويه: ثانيا : الطريقة بالتفصيل 1- نأخذ الحقنة ونضعها في السيلان لسحب كمية لتطهير الجرح بها ومن مميزات السيلان انه يكون بارد على الجرح مما يهون على الطائر عملية الهرش و الكمية لا تقل عن 4 سم 2- نأخذ القطنة بالملقط ونضع عليها نسبة 2سم أو 3 سم من مادة السيلان و نعصرعا على القطنة و نرطبها جيدا لمسح الجرح الذي بالطائر و اليكم الصورة : و هذه الصورة تبين كيفية ترطيب القطنة التي ستستعمل لمسح الجرح ثالثا: نأخذ الطائر و نمسكه مسكة بحيث لا يستطيع ان يعضك أما انا فمتعود على عضهم :mrgreen: و إليكم الصورة رابعا: نمسح الجرح بالقطنة جيدا و بلطف لكي لا يتألم الطائر و تتسبب في مصيبة أخرى خامسا: نعصر بالأبرة باقي السيلان الموجود بالإبره لكي يطهر الجرح كليا و اليكم الصورة سادسا : نضع بنسبة ملعقة شاي من المضاد ORNICURE على جرح الطائر ملاحظة: هذه الوصفة و الخطوات المتبعة وصفها لي دكتور بيطري و هذا للعلم وليس من عندي و لكن احببت ان أفيد الجميع بها مثل ما استفدتها منه هذه الصورة تبين كيفية وضع المضاد على الجرح سابعا و أخيرا: نأخذ فيتامينVETAMAX لكي يساعد الطائر على التماثل للشفاء و لأن الفيتامينات عامل مساعد على التآم الجروح و على حسب حالة الجرح يستخدم هذا الفيتامين كل أربعة أيام يكون يومين راحة من الدواء و على هذا الحال حتى يتشافى كليا وقبل استعمال الفيتامين يجب استعمال المضاد المذكور آنفا لمدة 5 أيام متتالية لكي يساعد على التآم الجرح العميق و أسأل الله ان يجنب طيوري و طيوركم من الأمراض و الشرور ثامنا:كيف تقضى على الفاش 12- وفى النهايه اريد ان اوضح نقطه هامه وهى على الرغم من اتباع الطرق السليمه للقضاء على الفاش ، فلامانع من ان يجد ايضا المربى بعض الفاش بعد مرور بعد الوقت ، لايقلق ويقوم بأعاده عمليه النظافه السابقه مره اخرى حتى يتم القضاء نهائيا على الفاش ، اذ ربما يكون المربى قد ادخل بعض الطيور الجديده على طيوره وكان بها بعض الفاش ، لذلك ينصح ايضا برش الطيور الجديده بالماده المذكوره للتخلص من الفاش الذى قد يكون عالق بها. تاسعا:بعض النصائح في تربية و تغذية طيور الحب النصائح التي تتركز في تغذية طيور الحب وهي عبارة عن بعض النقاط التي يجب على كل مربي لطيور الحب ان يعمل بها و يزاولها شبه يومي لطيوره وانا حين كتبت هذا الموضوع انما لكي اذكر نفسي اولا ما هي النصائح التي يجب على اتباعها في طريقة تغذيتي للطيور علما انها مأسورة عندنا ولا تستطيع التصرف لوحدها وتوفير الاشياء المستلزمة لها .. ولكي لا يمل القارئ احببت ان اضع بعض الصور لكي يستمتع القارئ وهو يقرا وينظر الى الصور ولكي ياخذ منها فكرة كيفية الحصول على ما يريد او طريقة القيام بهذا العمل .. واسمحولي على الاطالة .. و الان مع الموضوع .. 1- تتغذى طيور الحب في البرية على بذور التوت و الفواكه و الحبوب و الاعشابواوراق البراعم و المحاصيل الزراعية مثل الذرة و التين و غيره .. كما هو موضح في الصور الاتية .. واما اذا كان في الاسر فيجب علينا توفير الحبوب المجففة لهم و الفواكه الطازجة لكي يتغذى منها ولكي تعوض عليه بعض الامور التي لا يجدها الا في حال انه طليق .. هذه صورة للحبوب المجففة.. وهذه بعض الصور لتغذية الطيور في حال وجودها في المحميات .. 2- غالبا ما تنظف الطيور مناقيرها و اظافرها بطريقة الحك او باكل الاحجار الكلسية التي تكون مفيدة لهم جدا للهضم .. 3-تعويض الطيور بالكاليسيوم و الفيتامينات و الاحماض الامينية و غيره من المستحضرات التي تباع في الصيدليات البيطرية .. و التي لا يجدها الطائر في حال اسره .. لكي يكون الطائر أكثر نشاطا و حيوية .. ولكن بانتظام ودون ملاحقة الادوية الواحد تلوى الاخر لكي لا تسبب مضاعفات للطائر و عدم مناعة ضد الامراض .. ولكن بجدول مدروس و كمية محددة من قبل اهل الخبرة او الطبيب البيطري .. و يمكنك اعطاء الطيور الفيتامينات في الماء او بخلطه مع الطعام كل بحسب نوعه .. 4- وضع اللعب الخاصة بطيور الحب بداخل القفص لكي يتسلى بها وينسى الضغوط النفسية التي تصيبه و خاصة إن كان و حيدا لأن الطائر يحب اللعب و المرح كثيرا .. وانه حساس جدا وهذه يعرفه كل مرب قد ربى طائر حب و جعله اليفا مدربا .. و هذه بعض الصور للالعاب في داخل القفص .. وهذه صورة لقفص يمكن ان يستمله المربي في داخل بيته و يكون مناسبا لزوج واحد فقط من طيور الحب .. 5- تنظيم أوقات التغذية بحيث لا يكون الاكل لدى الطيور مبعثرا هنا وهناك في فترة من الوقت واوقات لا يجد ما ياكل ..فيجب ان يتخذ المربي وقتا مناسبا لاطعام الطيور اما في الصباح او المساء .. وهذا يعتمد على وقت فراغ المربي بشكل يومي .. و بالنسبة لي فانا اضع الطعام لطيوري بالليل واطفئ الانوار عليهم وفي الصباح يجدون الطعام امامهم جاهزا .. وكما تعلمون ان الطائر يكون جائعا في الصباح الباكر فيجد مبتغاه من الاكل و الشرب .. 6- متابعة اعطاء الطيور الفواكه الطازجة مثل العنب و التفاح و الخوخ و الموز و الاجص و الكيوي او بعض الخضار مثل الخس و الجرجير و البقدونس و اوراق الجزر و السبانخ و الفجل و البقل او البرسيم وهكذا .. 7-تجنب اعطاء الطيور الماكولات الفاسدة او الفواكه التي تتحول الى مواد ضارة للطيور مثل الافوكادو فانها تكون سامة لطيورالحب ..كما قرات عن ذلك في بعض المواقع او تفسد بسرعة ..واتمنى ان يكون بييننا خبير للتغذية لكي يشرح لنا ما هو سبب تسميم الافوكادو للطيور ؟!! 8- يجب على المربي وضع المياه العذبة للطيور و عدم وضع المياه الملوثة لهم و تبديلها باستمرار ويوميا .. 9- عليك اخي المربي بالعناية بالقفص بشكل اسبوعي .. و غسل اللعب و بالماء و الصابون جيدا و تجفف و توضع في الشمس حتى تقتل الجراثم ثم تضعها مرة اخرى في القفص .. 10- يفضل وضع الاواني الفخارية للمياه في فترة الصيف وذلك لسبب تبريد المياه لهم بشكل طبيعي.. لا تضع طيور الحب بجماعات كبيرة داخل القفص الصغير .. فذلك يسبب الامراض و الشجار بينهم .. كما هو حال هذه الطيور المسكينة .. 11- اعطا الطيور الوقت الكافي للاكل و خاصة ان كانت الطيور تربي الفراخ .. وفي الختام يجب علينا نحن المربين ان نعتني بطيورنا غاية الاعتناء ولا ينسى احد منا انهم امانة في اعناقنا ..وانهم ضعفاء ولا يستطيعون تدبر انفسم في حال الاسر .. فكم من مرب لم يعتن بطيوره الى ان ماتوا جميعا.. وكم من مرب غفل عن طيوره بدون اكل وشرب حتى ذهب اليهم وهم مرمى كل واحد منهم في جهة .. فلا نريد ان نكون مثل هؤلاء الذين قسو على طيورهم .. و اعتنو بطيوركم قمة الاعتناء ووفروا لهم كل ما هو نافع من الاكل و الشرب .. و تجنبو الفاسد منها فان الطيور تحتاج الى الطعام الصالح و المشرب النقي من كل تلوث .. عاشرا:جدول لتمييز الانتاج ومعرفة اعمارهم احببت ان اضع لكم اليوم بين ايديكم جدولا لكي يستطيع المربي من خلاله معرفة عدد انتاج الموسم للازواج التي عنده والوانهم واعمارهم .. وهذالتسهيل عملية التمييز بينهم وعدم اختلاط الانتاج وعدم معرفتهم و معرفة والديهم .. وهذه صورة الجدول .. شرح تصميم الجدول .. (( تصميم الجدول )) .. الجدول ينقسم الي 10 فقرات ( خانات ) وهي الرقم لكي يعرف الزوج من الذكر و الانثى فـ (( 1- يعني الذكر / و 2 يعني الانثى )) و الفقرة الثانية الاب و الام ما نوعهم وما الصفات التي يحملونها.. و الفقرة الثالثة لتبيين لون الطائر (( لون الجسم وليس الوجه )) و ذلك لكي تعرف ما هي الالوان التي يحملها الطائر ولكي تميز الانتاج .. و الفقرة الرابعة لمعرفة تاريخ البيض للزوج .. وهذا من اهم الاشياء المراد معرفتها .. لكي تحسب للزوج كم يوم رقد على البيض وغيرها .. من الامور المتعلقة بالتاريخ لوضع البيض .. و الفقرة الخامسة .. تبين تاريخ انتاج الطائر ولمعرفة عمر الطائر في المستقبل .. وهذه تعتبر كشهادة الميلاد للفرخ المنتج اذا كبر .. و الفقرة السادسة ..وهي لمعرفة عدد الفراخ التي انتجها هذا الزوج .. و الكمية واذا كان يتاجر في الطيور يستطيع معرفة عدد مكسب هذا الزوج من الانتاج .. سنويا .. و الفقرة السابعة .. لمعرفة لون الحجول (( الدبل )) واعتذر اني لم ابينها في الجدول و كتبت الحجول .. ولكن هي مبينة و معروفة .. ومعرفة لون الدبل او الحجول لمعرفة من ابوي هذا الطائر لتمييزه عن غيره من الطيور .. و الفقرة الثامنة .. لمعرفة ارقام حجول ( دبل ) كل فرخ من هذه الفروخ .. وهذا ينفع في حال الطيور متسابهة مثل ان الزوج دائما ما يكون انتاجه لون واحد مثل اللوتينو او اي لون ليس به اي جينات اخرى .. فهذا يسهل عليك معرفة الذكر من الانثى اذا ميزتهم من قبل .. و الفقرة التاسعة .. وهي لتبيين كل فرخ ولونه ويكون محاذي كل رقم من الارقام كما سترونه مبين في الجدول .. و الفقرة العاشرة وهي ستكون مستقبلية .. وهي تحديد الجنس ان كان ذكر ام انثى .. فكل هذا فيه تبيين لحالة الطائر و لتسهيل التمييز و اللون و عدم اختلاط الانتاج مع بعضة البعض .. والوان الدبل ( الحجول ) لكي تميز الانتاج عن غيره حتى ولو اختلط الانتاج مع بعضه البعض .. ويسهل كذلك على المربي الذي يحب دمج الالوان و التركيبات .. و في الختام ارجوا اني قد افدت الجميع بلطريقتي المبتكرة في الجدول البسيط .. لتمييز الانتاج و معرفة عدده و غير ذلك من الامور المبينة في الجدول .. الحادى عشر:كيف تحصل على اعلى مستوى تفريخ من طيور الحب الثانى عشرة:تربية وإنتاج طيور ( الحب ) تربية وإنتاج طيور الحب أولا طيور الحب تنقسم إلى عدة أنواع وسوف أقوم بذكر أنواعها في موضوع مستقل وأحب أن اذكر أن هذا الطيور شرسة بطبيعتها حتى مع بني جنسها ونلاحظ أن الذكر قد يقتل ذكر أخر بمنقاره القوي خلال لحظات لكن هذا لايمنعنا من تربية هذا الطائر الجميل والعطوف على أنثاه طوال الوقت في اليقظة والنوم وان نهتم بأكله وشربه وترتيب أقفاصه وتنظيفها والنوع المنتشر هو الفيشر والروز بألوانهما المتعددة وطريقة تربيتهما واحده الفيشر اصغر حجماً من طائر الروز جفن طائر الفيشر مزدوج جفن طائر الروز مفرد . والمهم هنا انه يجب عدم تزاوج بين الفصيلتين حيث يكون إنتاجه طيور عقيمة لتربية إعداد كبيرة اختيار طيور تكون في عمر شبابي أي حوالي 4 أشهر وتكون بصحة جيده ونشيطة وتفقد العين من عدم ظهور أي عوارض مرضية وبعد ذلك يتم وضع الطيور في قفص معدني مناسب للعدد أو سلاكه يمكن تفصيلها عند النجار وتكون مساحتها كبيرة أو حسب عدد الطيور المراد تربيتها وعندئذاً تبداء مرحلة التهيئة وذلك بإطعامها جيداً ووضعها في مكان جيد التهوئه وغير مواجه لتيارات الهواء القوية وهذه الفترة تعطي الهاوي فرص المراقبة وتسجيل الملاحظات لحين بلوغها سن التالف و التزاوج كما هو معروف يتم تغذية الطيور الصغيره مثل طيور الحب والبادجي بالحبوب وهو الغذاء الرئيسي لهذه الطيور وتتكون من التركيبة التالية كما نعرف ( فلارس – دنيبه – بنيكام – لب عباد الشمس الصغير ) ويمكن شراء الخليط جاهزاً في محلات بيع أدوات الطيور أو السوبر ماركت ويمكن تقديم الخضروات مثل الخس والجرجير والبرسيم والجزر وبعض أنواع الفواكه مثل العنب مع عدم الإكثار من الفواكه ويمكن تقديم البيض المسلوق المخلوط مع البقسماط كبروتين مهم خاصة للفراخ بلوغ الطير وجاهزيته للتزاوج تبداء من عمر 6 أشهر تقريبا ومرحله البلوغ هي عشرة أشهر وختاماً ارجو ان اكون قد وفقت في هذا العمل الذي هو نتيجة بحث شامل واضفت عليه خبرتي المتواضعه وقد يكون هناك خطاء ارجو من الجميع تصحيحي جميع الصور التي ادرجت في الموضوع تخصني والموضوع القادم سوف يكون عن تربية وانتاج طيور الببغاء الأسترالي ( البادجي) وهذه بعض الصور لطيور منتجة عندي الثالث عشر:التربية الجماعية ولى سوأل أريد فية خبرة الزملاء المجربين فى التربية الجماعية لمعشوقتى طيور الحب أعلم أنة سوأل مفتوح والإجابة علية تأخذ صفحات من الكتابة لذلك أسأل عن جزئيه محددة (وهى سير الحياة داخل السلاكة الكبيرة ) وهى الفترة بعد بلوغ الطيور ووضع البياضات هذة المرحلة من التربية الجماعية بها صعوبات كثيرة ومخاوف أكثر !!! أرى أن التربية الجماعية من أروع ما يمكن للناظر بخلاف سهولة الخدمة وطيور قوية والفرق شاسع بين الحبس والطلق وعن نفسى أتخلص من عقدة الذنب فى حبس الطيور فى قفص ضيق.. الرابع عشر:البيض ونسيله القفص تربيه البركاديلو تعتبر تربيه سهله سنتحدث على جزئيه تكوين العش وتربيه البركاديلو تربى فى اقفصه بمعنى كل جوز مع بعض او سلاكات مفتوحه بمعنى كميه من الاجواز تربى مع بعض . ويفضل فى تربيه السلاكات تأخذ اقفصه الجريد عامل اساس فى تكوين البركاديلو لعشه. ولكن عند وضعك البياضه للبركاديلو نلاحظ بعض طيور تبيض فى البياضه قبل ان تجهزها ولفها من نسيله الجريد فيجب عليك مرورك على كل بياضه حتى تتأكد من تكوين فرشه البياضه واذا وجد بيض على ارضيه البياضه تساعد الجوز بوضع كميه من نسيله القفص حتى تحافظ على البيض وبمرور الوقت يبنى الجوز بقيه البياضه من نسيله القفص وهذه الصوره كميه من البركاديلو وهم يأكلون وهذه كميه على المجسم فى عنبر وهذه سلاكتى الجديده نرجع الى نسيله القفص وهذه الصوره والبركاديلو على القفص ينسله لعمل العش وهذا القفص فى مراحل تنسيله وهذا القفص نسل نهائيا من فوق وفى مراحل جوانب القفص ولاحظون بعض النسيله الناعمه هذه النسيله الناعمه فعليك الاحتفاظ بها لاحتياجج النسيله لهذه البيضه وفى هذه الصوره ترفع البيضه وتضع فى ارضيه البياضه بعض النسيله التى احتفظه بها ومرور يمومين او ثلاثه البركاديلو يلف البياضه بهذه الطريقه لان المغزول من النسيله تعتبر سقف البياضه وهذه البياضه هى البياضه التى صورتها فوق هذه الصوره وفتحت بها فتحه لترون ما بالداخل اذا ذيادتك لفرش البياضه مهم جدا حتى لا تفقد بيض او زغاليل الخامس عشر:انتاج وتفريخ طيور الحب(البركديلو) رؤية مختصرة 5- الاهتمام بنظافه القفص والبياضه . السادس عشر:( انحباس البيضة عند انثى طيور الزينة ) يمكن لمربى طيور الزينة ان يشاهد ان الانثى الموجودة عنده قد حدث لها انحباس البيضة و منتفخة من فتحه المجمع قلقة و لكنها لا تضع البيضة فى صباح اليوم التالى من مشاهدت المربى لها . و فى هذة الحاله لابد من : العلاج بحمام البخار ؛ و ذلك بأن يأتى المربى باناء ذو فتحه صغيرة و يملأنصفه بالماء و يترك الماء يغلى ؛ وثم تغطى فتحه الاناء بقطعه من الشاش لتلتقط البيضة اذا سقطت و يمسك الطائر بوضع اصبعين من يد الهاوى و يكون جسم الطائر فى بطن اليد و تقرب فتحه مجمع الانثى ( المخرج ) جهه البخار المتصاعد و تدهن فتحه المجمع بنقطة او نقطتين من زيت الزيتون ؛ فذلك يساعد على انزلاق البيضة المحشورة فى المجمع و تعرض الانثى للبخار لمدة 3-4 دقائق ؛ ثم توضع فى مكان دافىء بعيدا عن تيارات الهواء و اذا لم تخرج البيضة بعد اربعه ساعات من حمام البخار تكرر العمليه مرة اخرى و يساعد الانثى على انزلاق البيضة بالتدليك الخفيف جدا من جهه بطن الانثى الى الخارج فى اتجاة الذيل على ان يكون التدليك برفق جداااا والا كسرت البيضة . و تشبه هذة الحاله تعسر الولادة فى الثدييات و قد تنشأ نتيجة لالتهاب قناه المبيض او عن شلل جزئى لعضلات الانثى او عن بيضة شاذة كبيرة الحجم و فى اغلب الاحيان تشفى الانثى باذن الله ثانيا مواضيع الألوان وكيفية توارثها وكيفية التركيبات أولا:الاوبلاين تاريخة و كيفية تمييزه عن باقي الطيور المشابهة له موضوعنا هو عبارة عن نبذة تاريخية عن طائر الاوبلاين.. و أول طائر أنتج وفي اي سنه و كيف انتشر و كيفية تمييزه عن باقي الطيور العادية او اشباهه من الفشر.. و حاولت تسهيل الموضوع بحيث يعرف كيفية التمييز بين الطيور الاوبلاين و غيرها .. ولكي يكون مرجع مثبت في هذا المنتدى .. لسهولة الوصول اليه .. فأتمنى أن ينال اعجابكم و أن يستفيد منه كل الاعضاء .. بإذنه تعالى .. ولا أنسا في هذا المقام أن أشكر أخي ahmad001 لأنه ساعدني في جمع بعض المعلومات .. متى أنتج هذا الطائر .. و من أي بلد .. و اسم صاحب هذا الطائر .. و صور للأم و الاب و الابن.. فله جزيل الشكر و الامتنان.. و الآن مع الموضوع .... نبذة تاريخية عن الطائر : أول طائر من الاوبلاين كان من أم و أب عاديين من فصيلة الروز .. أنتج في تاريخ 18/يناير/1997م من ولاية Michigan في أمريكا و اسم هذا الطائر بيكي (Becky ) .. و في سنه 1998م دخل هذا الرجل في مسابقة لطيور الحب تقام عندهم في جمال هذه الطيور فانبهر الناس من جماله و ظلو ينتجون منه حتى انتشر في انحاء العالم .. ثم قاموابتركيبات في الالوان الأخرى مثل الأورنج فيس و الوايت فيس .. وهذا الطائر باهض الثمن لأنه آخر طفرة من هذه الطفرات .. وصفة الاوبلاين متنحية مرتبطة بالجنس.. و الآن مع صورة الأبوين و الابن الذي هو جد طيور الأوبلاين جميعا .. مع العلم ان في نفس الوقت الذي انتج بيكي في امريكا .. انتج رجل اخر في هولندا مثل هذا الطائر ولكن الذي في امريكا سبق الهولندي .. فمن اجل ذلك سجل باسم الامريكي الاول ..صاحب بيكي.. صورة بيكي و هذه صور الاوبلاين و كيفية التمييز بين الاوبلاي و الطائر العادي أو الاوبلاين و الفشر صور للأوبلاين بجميع النوعيات (( الرد فيس و الوايت فيس و الاورنج فيس )) صورة للأوبلاين الرد فيس صورة للأوبلاين الأورنج فيس صورة للأوبلاين الوايت فيس و الآن كيف نعرف طائر الأوبلاين .. يعرف طائر الأوبلاين بطرق كثيرة منها .. 1- أن يكون الوجه و الرقبة بلون واحد إلى اسفل صدر الطائر .. 2- لون ريش الطائر يختلف عن غيره من الطيور ويكون لون الريش و كأنه كل ريشة على حدة مثل الاسبانجل.. كما في الصورة المبينة في الاعلى.. وفي هذه الصورة 3- اختفاء الضربة التي تكون في الظهر و تكون في الطائر العادي بلون آخر مثال ذلك مبين في الصوة و هذه الصورة تبين لون الضربة التي في ظهر الطائر العادي 4- لون ذيل الطائر يختلف عن ذيل الطائر العادي مثال ذلك لون ذيل الاوبلاين يكون بلون وجه الطائر نفسه فمثلا إذا كان الاوبلاين رد فيس يكون الذيل أحمر بلون الوجه و يكون كاملا .. أما الطائر العادي إذا كان رد فيس فيكون لون الذيل أحمر في الوسط ..كما في هذه الصورة .. وفي هذه الصورة تبيين لون ذيل الأوبلاين و الذي هو على يمين الصورة و العادي يكون لون ذيلة في المنتصف بلون الوجه و الذي في الصورة على اليسار (( الشمال )) وهذه صور أخرى للأوبلاين للتبيين و الآن مع تمييز البايد الأوبلاين.. و البايد صعب التمييز و على المبتدئين ولكن يسهل على اصحاب الخبرة تمييزه وباختصار شديد .. عليك بالنظر الى الذيل فإن كان لونه كامل مثل لون الوجه .. و الراس كامل به الوان مثل الرش او النقط الى الرقبة بنفس لون الوجه فهذا اوبلاين .. كما هو مبين في هذه الصورة .. و الذي على جهة اليسار من الصورة بايد أوبلاين ولكن البايد قليل جدا بحيث لا يرى ولكن عندما يكبر سوف يكون واضحا .. والآن مع تبيين الاختلاف بين طائر الأوبلاين و أشباهه من الفشر .. أما على المميز لهذه الطيور فمنذ الوهلة الأولى يستطيع تمييز الأوبلاين عن غيره من الطيور .. و أما المبتدئ فقد يلتبس عليه الأمر كما حصل لي منذ مدة مع صديق لي حين رأى الأوبلاين وقال انه يباع بمبلغ زهيد في الأسواق .. ثم تبين له بعد مدة أنه ليس الطائر المقصود الذي يقصده هو .. التفريق بين الأوبلاين و الفشر يتركز على .. 1- الفشر يكون حول حدقة عينه حلقة بيضاء و أما الاوبلاين فلا يوجد حلقة بيضاء حول حدقة عينه .. كما هو في الصورة.. هذه صورة الفشر هذه صورة الأوبلاين 2- لون الضربة التي في ظهر الطائر العادي وهي مختفية عند الأوبلاين .. كذلك الفشر يكون في ظهر الطائر لون آخر يختلف عن لون الطائر ككل .. كما هو مبين أعلاه .. 3- لون ذيل الأوبلاين يكون بلون وجهه أما الفشر فيكون بلون جسمه .. كما هو مبين أعلاه .. 4- لون ريشة طائر الأوبلاين تختلف عن لون طائر الفشر كما بينا سابقا.. 5- منقار الأوبلاين دائما يكون أبيض أما الفشر فيتغير بتغير اللون.. كما هو مبين في الصورة.. هذه الصورة تبين الاختلاف بين الاوبلاين و الفشر في جميع الخواص وهي جامعة بين الفشر و الأوبلاين الذي على اليمين فشر و الذي على اليسار فرخ اوبلاين وهذه صور تبين بعض أشكال الفشر التي تشيه الاوبلاين و هذه بعض الصور للأوبلاين وهذه صورة للأوبلاين من جميع الجهات وفي الختام .. إخواني و أخواتي .. هذا الموضوع هو خلاصة خبرتي في الأوبلاين وقد جمعت هذه المعلومات من كثرة النظر اليهم و متابعتي لهم في كل وقد .. علما بأن هناك سلوكيات تختلف بين الفشر و الأوبلاين .. ولكني قد أطلت عليكم في هذا الموضوع .. ولا أريد تشتيت المعلومة التي أريد توضيحها لكم في تمييز الأوبلاين عن غيره من الطيور المشابهة له. ثانيا:تركيبات الاوبلاين و نتائجها (( مدعم بالصور )) أقدم لكم هذ الموضوع و هو عبارة عن تركيبات تستطيع فعلها لكي تكثر من إنتاج الأوبلاين وفي هذا الموضوع لن أتكلم عن طريقة دمج الألوان و لكن سوف أتكلم عن كيفية إخراج أكبر نسبة ممكنة من الأوبلاين و سوف أتطرق للصور لبعض الشرح لكي تعم الفائدة وأستفيد منكم قبل ان تستفيدوا مني ،،،،، طريقة تركيب الأوبلاين و نتائجها أولا : و هي التركيبة الاولى و الأفضل بين التركيبات كلها ألا وهي أن يكون الأب و الأم أوبلاين أي منحدرين من نفس فصيلة الأوبلاين ولم أقل اخواناً ،،، فالناتج يكون 100% ذكور و إناث أوبلاين و إليكم الصورة التوضيحية : ثانيا : و هي التركيبة الثانية التي تكون في الدرجة الثانية في تركيبة الأوبلاين وهو أن يكون الأب حامل لجينات الأوبلاين ( سبلت اوف أوبلاين ) و تكون الأم أوبلاين فيكون الناتج 50% من الذكور أوبلاين و 50% حامل لجينات الأوبلاين و يكون ناتج الإناث 50% أوبلاين و 50% ليسوا أوبلاين و إليكم الصورة التوضيحية : ثالثا : وهي التركيبة الثالثة و بعضهم يفضل هذه التركيبة على التركيبة الثانية على الرغم من كون جينات التركيبة الثانية أقوى . و السبب هو ان التركيبة الثالثة يكون فيها الذكر أوبلاين و تكون الأنثى ليست أوبلاين فيكون الناتج الذكور كلهم حاملين لجينات الأوبلاين و الإناث كلهم أوبلاين و إليكم الصورة التوضيحية : رابعا : و هي التركيبة الرابعة و يكون فيها الأب حامل لجينات الأوبلاين و الأم ليست أوبلاين فيكون الناتج 50% من الذكور حامل لجينات الأوبلاين و 50% ليسوا أوبلاين و يكون نسبة الإناث 50% أوبلاين و 50% ليسوا أوبلاين و إليكم الصورة التوضيحية : و أخيرا : و هي التركيبة الخامسة و يكون فيها الذكر ليس أوبلاين ( عادي ) و الأنثى أوبلاين فيكون الناتج من الذكور كلهم حامل جينات الأوبلاين و الإناث كلهم لسوا أوبلاين و إليكم الصورة التوضيحية: و تكون في تركيبة اللوتينو كذلك .. فما عليك الا اتباع الخطوات نفسها و لكن في اللوتينو ..مثال .. لوتينو +لوتينو = الكل لوتينو ...و على ذلك في كل الخطوات ثالثا: كيف تستخرج البايد دايلوت اورنج فيس بعض الوصفات للتركيبات لإخراج بعض الالوان المميزة أحببت أن أعرض عيكم تركيبة فريدة من نوعها .. وذات الوان خلابة وهو اللون الساحر في الاورنج فيس .. وان شاء الله سوف تكون سلسلة متواصلة في هذه التركيبات ولكن في كل مرة سيكون لون مختلف و تركيبة مختلفة .. علما بان هذه التركيبة تنطبق على الالوان الثلاثة من فصيلة الروز ذو الوجه الاحمر و البرتقالي و الابيض .. ولكن موضوعنا اليوم هو عن ((البايد دايلوت اوليف اورنج فيس)) .. و هي كالتالي .. اولا الذكر يكون دايلوت اوليف (( وفي بعض البلاد يسمى سبانجل )) و اليكم الصورة ثانيا الانثى بايد اوليف مثل هذا اللون (( ملاحظة : الذي في الصورة ذكر وليس انثى ولكني لم اجد صورة من الصور للانثى فمن اجل ذلك وضعت هذه الصورة للتبيين )) واليكم الصورة وهذه صورة الابناء بالاكثرية .. وغالبا يكون هذا اللون في هذه التركيبة اناث وكذلم تخرج هذه الالوان من هذه التركيبة ولكن ليس على الاستمرار ولكن يخرج البايد اوليف و الدايلوت و الاوليف .. يعني اما اثنان من هذه الالوان واما احدهما .. واليكم صورهم وهذه هي صورة الدايلوت اورنج فيس .. وهذه صورة البايد اوليف اورنج فيس وهذه صورة الاوليف اورنج فيس ملاحظة: لون الاوليف و الدايلوت اوليف لا يخرج الا في الاورنج فيس و الرد فيس .. اما الوايت فيس فليس فيه لون الاوليف .. وبهذا انتهينا من طريقة تركيبة البايد دايلوت اوليف .. واتمنى ان الالوان تعجبكم .. رابعا:طرق انتاج اللوتينو اوبلاين موضوعنا مختلف قليلا وهو لتبادل الخبرات فيما بيننا ولكي نخرج بألوان جديدة و مميزة.. فسوف نتحدث عن بعض الألوان وما يكون إنتاجه بالصور التوضيحية .. و من أراد المشاركة في الردود بوضع تركيبة لون معين فلا مانع ويفضل أن يكون الطائر الذي أنتج من إنتاج طيورك الخاصة أو تعرف الساس الأصلي (( ما يحمل من جينات )) للطائر لكي نحصل على اكبر كمية ممكنة من التركيبات وليستفيد إخواننا وأخواتنا الأعضاء المبتدئين .. وأنا سأبدأ أولا .. لو فرضنا مثالا.. أننا نريد اللوتينو الاورنج فيس على الاوبلاين فماذا علينا أن نفعل .. للإسراع من إنتاج هذا النوع .. و تعمدت أن أبدأ به لحب الناس له على الأغلبية و لجماله.. هذا طبعا ان لم يكن عندك ذكر اوبلاين لوتينو او سبيلت لوتينو .. وانا انصح بتزويج زوجين بنفس الطريقة لكي تغير الدم و لتجنب مخاطر زواج الاخوة لما يترتب علية بعد عدد من الاجيال الاعاقة و التشويه .. و التركيبة هي: هذا هو الجدول التوضيحي و اليكم الصورة التوضيحية هذه تركيبة من التركيبات التي تحصل فيها على ذكور سبيلت لوتينو وهم اوبلاين فإذا زوجت الاوبلاين سبيلت لوتينو بانثى اوبلاين خضراء فسوف يكون الناتج 25% من الذكور سبيلت لوتينو وهم اوبلاين ويكون لونهم اخضر و 25% من الذكور اوبلاين اخضر لا يحملون أي جينات غير الاخضر .. ومن الاناث فسوف يكون 25% اناث اوبلاين لوتينو و 75% اناث اوبلاين خضراء .. كما هو موضح في الجدول الثاني .. تركيبة اخرى لنفس النوعية او لاستخراج اللوتينو على الاوبلاين وهذا الجدول التوضيحي و هذه الصورة التوضيحية الاولى او تكون هكذا باحد الاحتمالين لان اللوتينو اما يكون في الانثى الاوبلاين واما في الانثى العادية .. كما في هذه الصورة التي تتبع الجدول الثاني و هذه الصورة التوضيحية الثانية و هذه التركيبة الثانية قد تكون صعبة في فهمها على المبتدئ ولكن احببت ان اضعها لكي يعرف المربي ان كان مبتدءا او كان عارفا بطرق التركيبات ماذا سيخرج له هذا الزوج ان وجد .. وطبعا اذا استطعت ان تخرج الذكور و الاناث في الموسم الاول فسوف يكون الموسم الثاني لعمل التركيبة اسهل بكثير .. فالعملية هي كالتالي .. لو فرضنا مثلا ان نزوج الانتاج من الجدول الاول الى الجدول الثاني .. فسوف يكون كالتالي .. ملاحظة :- سوف اقوم بوضع رمز وهو التلوين لكي نميز الجدول الاول عن الثاني .. فسوف يكون الانتاج من الجدول الاول باللون الاحمر و الانتاج من الجدول الثاني باللون الازرق.. للتعجيل من انتاج اللوتينو اوبلاين نفترض اننا اخذنا من الجدول الاول ذكر اوبلاين اخضر سبيلت لوتينو و من الجدول الثاني انثى اوبلاين لوتينو .. فسوف تكون التركيبة كالتالي .. و اليكم اخواني الصورة التوضيحية و في النهاية يكون عندك زوج لوتينو خالص لكي تنتج منه لوتينو 100% ذكور واناث .. وهذا الجدول التوضيحي .. وهذه صور لجداول اخرى يمكن ان تنفع ولكن اخترت منها الصعب لكي يسهل على الباقي اذا راى التركيبة من غير شرح .. و اليكم الجداول التوضيحية .. وهذه تركيبة سهلة جدا وواضحة من طريقة الجدول و كيفيتها .. و اليكم الصورة التوضيحية .. وهذه التركيبة كذلك اسهل من سابقتها .. وهذه كذلك اسهل واسهل من السابقة فنصيحتي لكل مربي ان لا يستصعب طريقة التركيبات ويدخل فيها وينتج الطائر الذي يحب فبعد سنوات قليلة يكن من سائل عن التركيبة الى مسئول عن طريقة تركيبة شيء ما .. الجدول الرابع: وللتوضيح لهذا الجدول لكي لا يلتبس على القارئ بين هذا الجدول و الجدول رقم 3 من الموضوع الاصلي فهذه التركيبة سبيلت اوبلاين و الذكر لونه لوتينو و الانثى لوتينو اوبلاين فيختلف الامر بين هذه التركيبة و التركيبة رقم 3 لان الذكر هناك اخضر وهنا لوتينو وهناك اوبلاين وهنا سبيلت .. واليكم الصورة لكي تتضح الصورة اكثر .. و هذا الصورة التوضيحية للذكر يكون اوبلاين لوتينو و الانثى عادية و اليكم الجدول ثم الصورة التوضيحية .. هذه كل التركيبات التي تستطيع عملها لاستخراج اللوتينو اوبلاين .. وان شاء الله سأواصل المسيرة لتبيين ما اعانني الله عليه من تركيبات قد جربتها و حصلت على ثمارها .. وكما تعلمت واستفدت من علم فيجب علي ان اعلم غيري ممن يحتاج الى هذه المعلومة .. اخواني واخواتي الكرام كذلك هناك تركيبات اخرى لاستخراج اللوتينو الاوبلاين وهي كثيرة ونظرا لعدم الاطالة على الاخوة القراء احببت ان اختصر قدر الامكان لكي لا يُمل الموضوع ويترك ولا يستفاد منه .. وهذه التركيبة تستطيع استخدامها لكل صفة متنحية مرتبطة بالجنس حتى ولو اردت اظهار الامرين معا مثل الاوبلاين و اللوتينو جميعا.. فيكون اوبلاين + لوتينو = لوتينو اوبلاين بعد القيام بالتركيبة .. و في الختام ارجوا اني قد افدتكم في هذه التركيبات وهي نوع من انواع التي تكون فيها الصفة متنحية مرتبطة بالجنس .. لكي يستطيع كل مربي ان ينتج بقدر الاماكن من اللوتينو اوبلاين .. وان شاء الله في المرات القادمة ساتكلم عن تركيبات اخرى من واقع تجربتي في تربية طيور الحب .. و تعمدت في طرحي ان اعمل الموضوع على طريقة جداول و صور لكي تتضح الرؤيا للمربين .. ويستفيد منها المبتدئين اذا فهموها وان استصعب أي شيء منها فما عليه الا السؤال و ان شاء الله اجيبه على سؤاله ما استطعت اليه سبيلا .. خامسا:صور بعض طفرات فصيلة الفيشر Pinto Dominante (Pied) Pinto Recesivo(pied) سادسا:صور الطفرات الخاصة بفصيلة البلاك ماسك اكمالا للسلسلة التي بدأناها في تعريف أخواننا بطيور الحب , قمنا بداية بوضع هذا الموضوع : علمنا فيه أن هناك فرق بين أنواع وألوان طيور الحب , وعلمنا أن الأنواع تسعة , والألوان كثيرة جدا وسنبدأ اليوم بإذن الله تعالى بعرض صور طفرات ( ألوان ) لفصيلة من الفصائل التسع وهي البلاك ماسك إذ أنها هي المحببة لدى الكثير من الهواة . Cobalt & Mauve Personata Fallow Personata Azul Diludo Moteado Personata Azul Moteado Mauve صور بعض طفرات فصيلة الروز Green Pied Green Austalian cinnamon Green American cinnamon Edged dilute green Orange Faced green Orange Faced lutino Orange Faced Australion cinnamon Orange Faced American cinnamon Green Opaline DF Double Dark Aqua Pied Blue Austalion cinnamon Blue American cinnamon Aqua Fallow Dark aqua edged dilute ثالثا مواضيع أخرى مهمة : أولا:أنواع طيور الحب التسعة رأيت أن أغلب الهواة لايعلمون من أنواع طيور الحب سوى فصيلتي الفيشر والروز فقط وذلك لأن هاتين الفصيلتين هم أكثر الأنواع انتشارا في الدول العربية والبعض الآخر يخلط بين أنواع وألوان طيور الحب ولذا أحببت أن أوضح المزيد عن هذه الطيور الجميلة . فالحقيقة طيور الحب تنقسم الى تسعة أنواع منها ماهو متاح ومعروف لدى الهواة ومنها ماهو نادر بعض الشيء . الذكر عندما يكون بالغ يكون بالمواصفات الآتية : أما الأنثى عندما تكون بالغة تكون بالمواصفات الآتية : وانما يفرق بين الذكر والأنثى في هذه الأنواع إما عن طريق عظمة الحوض أو عن طريق الحمض النووي ثانيا:التشريح الداخلي والخارجي لطيور الحب تشريح طيور الحب سوف نستعرض تشريح طيور الحب سواءً كان التشريح الخارجي أو الداخلي أو تشريح بعض الأعضاء في طيور الحب حتى نتعرف على أسماء الأجزاء المهمة من جسم طائر الحب وخاصة التشريح الخارجي لأننا سنحتاج بعض المصطلحات بعد ذلك في عدة أمور أولاً : التشريح الخارجي : ثانيا : التشريح الداخلي : وهذه الصورة تشريح لببغاء كبير الحجم ولكنها مشابهة تماماً للتركيب التشريحي لطيور الحب ولذلك أحببت أن أعرضها لكم ثالثا : تركيب الجهاز التنفسي : رابعاً : تركيب الجهاز البولي والتناسلي للذكر : خامساً : تركيب الجهاز البولي والتناسلي للأنثى : سادسا : تركيب البيضة : ثالثا: طيور Parrotlets الببغاوات الأصغر في العالم و خاصة هواة طيور الحب تفضلوا ما كنتم تترقبونه و لكم مني جزيل الشكر الببغاوات الأصغر في العالم طير صغير بذيول على هيئة الوتد القصيرة والمناقير الكبيرة لحجمهم .. أقل من خمس بوصات ويزن 30 غرام هذه الببغاوات الصغيرة لها في أغلب الأحيان طبيعة الشجاعة وهي ذات معنويات عالية .. وهم لعوبين وجريئين تتعلم هذه الببغاوات الصغيرة بسرعة و يمكنها أن تتكلم بضع كلمات أصواتهم الطبيعية لطيفة جداً كذلك فإن هذه الطيور تحب اللعب كثيراً لذا فمن الملائم توفير لهم ( المرايا – السلالم – الأرجوحة ) حتى لا يصبحوا ضجرين كما ترون فإن هذه الطيور تشبه إلى حد كبير طيور الحب ولكن في الحقيقة يوجد بينهما بعض الاختلافات .. إذ من مميزات طيور الحب ( تركيبات الألوان ) كثرة الألوان أمريكا الجنوبية – غينيا العناية والتدريب تتدرب هذه الببغاوات الصغيرة بسهولة وهو مرحين جداً .. و كما ذكرنا يمكن أن يتعلموا نطق كلمات قصيرة الفواكه الطازجة و الخضار – بندق – بذرة – رز مطبوخ – فاصوليا مجففة تضع الأنثى عادة بين 4 – 8 بيضات فترة الحضانة : 20 – 22 يوم وبعد خمسة أسابيع تخرج الصغار من العش الأزرق – Lutino - - اصفر باستيل – إيزابيل – أخضر رمادي – أوبالين طبعاً كما عودتكم دائماً الآن إليكم الصور فتمتعوا الموضوع الأصلي: الموسوعة الشاملة لطيور الفيشر للمبتدئين والمحترفين || الكاتب: mezoo || المصدر: منتديات بانى ستار أقراوا الفاتحه لحبيبتى (ايمان) Read chapeaux was the faith of my beloved May Allah good 04-26-2009 06:59 AM #2 مشكووووورا.موضوع جميله 04-29-2009 09:19 PM #3 •||Danna||• شكرا على الموضوع وفى انتظار المزيد والمزيد من التميز والموضوعات القيمة اللى دايما بتفاجأنا بيها 02-25-2010 08:14 PM #4 •||قمر14||• رقم العضوية : 35642 الدولة : اكيد عايشة فى بيتنا رد: الموسوعة الشاملة لطيور الفيشر للمبتدئين والمحترفين إن يرفع المظلوم يديه إلى السماء إلا و يأتيه الرد من الملك المنتقم العزيز الجبار الله سبحانه وتعالى مباشرة: " وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين "


تم إخطار المعمل الجنائي للانتقال واتخاذ اللازم، وكلفت إدارة البحث بالتحري حول الواقعة، وتحرر محضر بها، وجاري العرض علي النيابة.


نتابع في (المشهد الرياضي) لهذا الاسبوع مشاعر القلق التي تسود الوسط الكروي والجمهور الرياضي عموما بسبب ما تبقى من وقت قصير يفصلنا عن بطولة كأس آسيا وحالة عدم الاستقرار التي يمر بها المنتخب الوطني بعد أدائه المخيب في خليجي 22. ونتابع ايضا مبادرة نادي برشلونة الاسباني بارسال تجهيزات رياضية الى أطفال العائلات النازحة وزعت عليهم في مخيمهم في بلدة عنكاوا ذات الأغلبية المسيحية في محافظة اربيل. ولكن نستهل الحلقة بهذا الشريط من اخبار الرياضة المحلية. ـ احرز المنتخب العراقي لرفع الأثقال المركز الثالث في البطولة الأفروـ آسيوية الأولى التي اختُتمت منافساتها في اوزبكستان. وفاز الرباعون العراقيون بثمانية وعشرين وساما بينها عشرة ذهبية وثمانية فضية وعشرة برونزية. ـ توج نادي الشرطة بطلا في ختام بطولة أندية العراق للمتقدمين بالمصارعة الرومانية فيما جاء نادي الحدود وصيفا. وقال عضو اتحاد المصارعة صلاح جبار ان أكثر من خمسين ناديا شاركت في البطولة التي أُقيمت على بساط قاعة الاسكان في بغداد. ـ يشارك العراق في البطولة العربية التاسعة عشرة للكرة الطائرة للرجال التي انطلقت منافساتها في السابع والعشرين من تشرين الثاني وتستمر لغاية السادس من كانون الأول في الكويت. وتشارك في بطولة منتخبات البحرين ومصر والجزائر وليبيا والكويت واليمن والسعودية وقطر الى جانب العراق. ـ فاز نادي الكاظمية بلقب بطولة أندية العراق والمؤسسات لرفع الأثقال فئة الناشئين التي أُقيمت في المركز التدريبي للاتحاد المركزي. وشارك في منافسات البطولة التي استمرت يومين أكثر من مئة رباع من خمسة وعشرين ناديا. ـ اعرب رئيس اتحاد كرة القدم عبد الخالق مسعود عن تفاؤله برفع الحظر الذي فرضه الاتحاد الدولي "الفيفا" على الملاعب العراقية حين يجتمع الفيفا في كانون الأول المقبل. وقال مسعود ان وفدا من الفيفا سيزور العراق للوقوف على الجوانب الأمنية وجهوزية الملاعب قبل ان يتخذ قراره برفع الحظر خلال الاجتماع الذي سيعقده الفيفا في المغرب الشهر المقبل على هامش بطولة كأس العالم للأندية ابطال القارات. قلق يسود الوسط الرياضي مع اقتراب منافسات كأس آسيا يسود القلق الوسط الكروي والجماهير الرياضية بسبب الوقت القصير الذي يفصلنا عن بطولة آسيا في استراليا مطلع العام المقبل. ويكمن مصدر القلق في ان المنتخب العراقي يعيش حالة من عدم الاستقرار بعد النتائج السيئة في بطولة خليجي 22 التي استضافتها السعودية حيث احرز المركز الاخير. وترتب على ذلك مراجعة تجريها الآن لجنة المنتخبات في اتحاد الكرة لوضع المنتخب تقرر في ضوء نتائجها ما إذا كانت ستبقي على المدرب حكيم شاكر أو تنهي عقده. واكد المدرب يحيى علوان لمراسلة المشهد الرياضي ليلى احمد ان المدة المتبقية لبطولة آسيا قصيرة جدا ولم تحسم بعد قضية المدرب مستبعدا ان يلجأ الاتحاد الى مدرب أجنبي لتولي مسؤولية التدريب قبل بطولة آسيا لعدم معرفته باللاعبين. وانتقد علوان اتحاد الكرة لتجاهله المدربين المحليين الذين يتمتع البعض منهم بتاريخ تدريبي حافل وبخبرات وامكانيات كبيرة. وأكد الصحفي الرياضي ضياء حسين ان الاتحاد يجب ان يحسم امر المدرب بأسرع وقت وإلا فان التأخير سيؤثر في تحضيرات المنتخب، مبينا ان الدوري العراقي سيتوقف قبل 20 يوما من بطولة آسيا ما يتيح الوقت الكافي لتدريبات المنتخب واقامة معسكر يتضمن مباريات تجريبية. وكشف رئيس لجنة المنتخبات في اتحاد كرة القدم فالح موسى ان الاتحاد سيحسم امره مع المدرب خلال الأيام المقبلة بعد مناقشة توصيات اللجنة التي وضعت امامه ثلاثة خيارات، الاول الابقاء على المدرب حكيم شاكر والخيار الثاني استبداله بمدرب محلي جديد والثالث التعاقد مع مدرب اجنبي. نادي برلشونة الاسباني يرسل مساعدات انسانيى لأطفال النازحين ارسل نادي برشلونة الاسباني لكرة القدم مساعدات انسانية من التجهيزات الرياضية للاطفال وزعت من خلال منظمة بارزاني الخيرية في كردستان العراق على النازحين في مخيم هرشم في بلدة عنكاوا ذات الأغلبية المسيحية باربيل. ويضم المخيم مواطنين نازحين ينتمون الى مكونات مختلفة من الموصل وكركوك والانبار وصلاح الدين. وقال سائق سيارات فورمولا 1 اسحاق توتوملو لوبيز الذي مثل نادي برشلونة الاسباني لكردة القدم في توزيع المساعدات على النازحين لمراسل المشهد الرياضي في اربيل عبد الحميد زيباري انه زار كردستان واطلع على اوضاع النازحين الذين يعيشون اوضاعا مأساوية متعهدا ببذل جهود قوصى لتقديم مساعدات اكثر بالتعاون بين نادي برشولة ومنظمة بارزاني الخيرية. وتابع لوبيز حديثه بالقول "أنا سأكون سفير وممثل مؤسسة بارزاني الخيرية وسنحاول الحصول على المساعدات من اندية اخرى وحتى من الحكومات لكي نستطيع تقديم مساعدات اكثر للنازحين". الى ذلك قال موسى احمد نائب رئيس جمعية بارزاني الخيرية ان الجمعية ستعمل مع اندية رياضية عالمية اخرى للحصول على مساعدات انسانية للنازحين. واضاف "ان هذه مساعدة رمزية من نادي برشلونة ولكننا نعلم ان القسم الخيري في نادي برشلونة قسم فعال ونحن نحاول ان نستضيف نادي برشلونة لزيارة اقليم كردستان وسنقترح عليهم فتح مدرسة رياضية ونحاول مع الاندية الرياضية الاخرى ايضا". وشدد نائب رئيس جمعية بارزاني الخيرية على اهمية تعزيز الجانب الرياضي وبالاخص لدى الشباب في المخيم لتخفيف اعباء النزوح والمخيمات عنهم. واضاف ان الجمعية الآن بصدد تشكيل اندية رياضية للمخيمات بعد ان شجعتهم على تشكيل فرق رياضية لاقامة بطولات في المخيمات. وتضم المساعدات قمصان نادي برشلونة خاصة بالاطفال مع مستلزمات رياضية اخرى عليها علم نادي برشلونة. وادخلت هذه المساعدات البهجة والسعادة الى قلوب الاطفال الذين هتفوا لنادي برشلونة. وعبر الشاببسام ولي علي عن فرحته لحصوله على مساعدات مقدمة من نادي برشلونة وقال للمشهد الرياضي "نحن سعداء جدا اليوم لحصولنا على هذه المساعدة ونحن من مشجعي نادي برشلونة". ـ توج منتخب قطر بطلا لخليجي 22 بعد فوزه على نظيره السعودي بهدفين مقابل هدف واحد في المباراة النهائية التي أُقيمت على ملعب الملك فهد في الرياض يوم الأربعاء الماضي. وهذا اول لقب يحرزه منتخب قطر في بطولة الخليج منذ عشر سنوات وهو الثالثله في تاريخ البطولة. ـ أعلن العداء البريطاني سبستيان كو الفائز بالمدالية الذهبية الاولمبية مرتين في سباق 1500 متر ترشيحه لرئاسة الاتحاد الدولي لألعاب القوى. وقال كو في مقابلة مع صحيفة ليكيب الرياضية الفرنسية انه سيتنافس على تولي رئاسة الاتحاد حين يصبح المنصب شاغرا في آب المقبل. ويشغل منصب الرئيس حاليا السنغالي لامين دياك منذ عام 1999. ومن المتوقع ان يواجه كو منافسة شديدة من اسطورة القفز بالزانة الاوكراني سيرغي بوبكا. ـ احتفظ المنتخب الالماني بطل العالم بصدارة تصنيف الاتحاد الدولي لكرة القدم "الفيفا" الذي نُشر يوم الخميس. وحقق منتخب جزر فارو قفزة هائلة متقدما اثنتين وثمانين مرتبة بعد القنبلة التي فجرها بفوزه على اليونان في تصفيات بطولة اوروبا 2016. وجاء المنتخب الارجنتين ثانيا في تصنيف الفيفا يليه منتخب كولومبيا. وحل المنتخب البلجيكي رابعا يليه منتخب هولندا ثم البرازيل بالمركز السادس والبرتغال بالمركز السابع يليه منتخب فرنسا ثامنا فيما تراجع منتخب اسبانيا الى المركز التاسع يليه منتخب اوروغواي. وتصدر منتخب الجزائر تصنيف المنتخبات الأفريقية. ـحضرت ابنتا اسطورة الملاكمة محمد علي كلاي افتتاح فيلم وثائقي عن والدهما في لندن. وقالت ابنتا علي ان والدهما البالغ من العمر اثنان وسبعون عاما ينتظر عودتهما الى الولايات المتحدة لمشاهدة الفيلم معهما. ويجمع فيلم "أنا علي" بين المقابلات مع افراد عائلة الملاكم الاسطورة واصدقائه من جهة ومواد ارشيفية وتسجيلات صوتية من الجهة الأخرى.


source: fineweb

text: Singapore Treaty on the Law of Trademarks قرار المؤتمر الدبلوماسي التكميلي لمعاهدة سنغافورة بشأن قانون العلامات ولائحتها التنفيذية قرار المؤتمر الدبلوماسي التكميلي لمعاهدة سنغافورة بشأن قانون العلامات 1. يتّفق المؤتمر الدبلوماسي المعني باعتماد نصّ معدَّل لمعاهدة قانون العلامات، المنعقد في سنغافورة في مارس 2006، على أن تُسمّى المعاهدة المعتمدة "معاهدة سنغافورة بشأن قانون العلامات" (المشار إليها فيما يلي بكلمة "المعاهدة"). 2. وعند اعتماد المعاهدة، اتفق المؤتمر الدبلوماسي على أن عبارة "إجراء مباشَر لدى المكتب" الواردة في المادة 1"8" لا تشمل الإجراءات القضائية المباشَرة وفقا لتشريعات الأطراف المتعاقدة. 3. وإن المؤتمر الدبلوماسي، إذ يقرّ بأن المعاهدة توفّر للأطراف المتعاقدة إجراءات شكلية فعّالة وناجعة فيما يتعلق بالعلامات، فإن في مفهومه أن المادتين 2 و8، على التوالي، لا تفرضان أية التزامات على الأطراف المتعاقدة بشأن ما يلي: "1" تسجيل أنواع جديدة من العلامات، كما يشار إليها في الفقرات (4) و(5) و(6) من القاعدة 3 من اللائحة التنفيذية؛ "2" أو تنفيذ أنظمة الإيداع الإلكتروني أو أنظمة أتمتة أخرى. ويُترك لكل طرف متعاقد خيار البتّ فيما إذا كان يريد إتاحة تسجيل أنواع جديدة من العلامات، كما هو مشار إليه أعلاه، ومتى يتيحه. 4. ومن أجل تسهيل تنفيذ المعاهدة في البلدان النامية والبلدان الأقلّ نموا، يلتمس المؤتمر الدبلوماسي من المنظمة العالمية للملكية الفكرية (الويبو) والأطراف المتعاقدة أن توفّر مساعدة تقنية إضافية ومناسبة تشمل الدعم التكنولوجي والقانوني وأشكال أخرى من الدعم بغية تعزيز القدرات المؤسسية لتلك البلدان من أجل تنفيذ المعاهدة وتمكين تلك البلدان من الاستفادة بالقدر الكامل من أحكام المعاهدة. 5. وينبغي أن تأخذ تلك المساعدة في الحسبان مستوى التطوّر التكنولوجي والاقتصادي للبلدان المستفيدة. ومن شأن الدعم التكنولوجي أن يساعد على تحسين البنية التحتية الخاصة بتكنولوجيا المعلومات والاتصالات في تلك البلدان، والإسهام بالتالي في تضييق الهوة التكنولوجية بين الأطراف المتعاقدة. وأحاط المؤتمر الدبلوماسي علما بأن بعض البلدان أبرزت أهمية صندوق التضامن الرقمي على أنه مفيد في سياق تضييق الهوة الرقمية. 6 - وبالإضافة إلى ذلك، ستعمل الأطراف المتعاقدة، فور دخول المعاهدة حيز التنفيذ، على تبادل المعلومات والخبرات ومشاطرتها على أساس متعدد الأطراف، والتي تكتسبها في المجالات القانونية والتقنية والمؤسسية فيما يتعلق بتنفيذ المعاهدة وكيفية الاستفادة بالقدر الكامل من الفرص والمزايا المستمدة منها. 7. وإن المؤتمر الدبلوماسي، إذ يقرّ بالوضعية والاحتياجات الخاصة بالبلدان الأقلّ نموّا، يتّفق على أن تُمنح البلدان الأقل نموا معاملة خاصة وتفاضلية في تنفيذ المعاهدة، وذلك كما يلي: (أ) تكون البلدان الأقل نموّا المستفيد الأوّلي والرئيسي من المساعدة التقنية التي تقدمها الأطراف المتعاقدة والمنظمة العالمية للملكية الفكرية (الويبو)؛ (ب) وتشمل تلك المساعدة التقنية ما يلي: "1" المساعدة على إنشاء الإطار القانوني لتنفيذ المعاهدة، "2" والإعلام والتثقيف وإذكاء الوعي فيما يتعلق بوقع الانضمام إلى المعاهدة، "3" والمساعدة على مراجعة الممارسات والإجراءات الإدارية للهيئات الوطنية المعنية بتسجيل العلامات، "4" والمساعدة على تكوين القدرات البشرية المؤهلة والمرافق اللازمة لمكاتب الملكية الفكرية، بما في ذلك القدرات الخاصة بتكنولوجيا المعلومات والاتصالات، من أجل تنفيذ المعاهدة ولائحتها التنفيذية بفعالية. 8. ويلتمس المؤتمر الدبلوماسي من الجمعية مراقبة التقدم المحرز في المساعدة المتعلقة بجهود التنفيذ والمزايا المستمدة من ذلك التنفيذ، وتقييمهما في كلّ دورة عادية لها. 9. ويتّفق المؤتمر الدبلوماسي على أن أي نزاع قد ينشأ بين طرفين متعاقدين أو أكثر حول تفسير هذه المعاهدة أو تطبيقها ينبغي تسويته ودّياً من خلال المشاورة والوساطة برعاية المدير العام.


طباعة الصفحة - توضيح حول ملاحظات الدكتور عبدالله مرقس رابي ,,, الأسقف مار عمانوئيل يوسف ,,, الجزء الثالث ankawa الحوار والراي الحر => المنبر السياسي => الموضوع حرر بواسطة: سام شليمون في 13:15 04/03/2009 العنوان: توضيح حول ملاحظات الدكتور عبدالله مرقس رابي ,,, الأسقف مار عمانوئيل يوسف ,,, الجزء الثالث أرسل بواسطة: سام شليمون في 13:15 04/03/2009 توضيح حول ملاحظات الدكتور عبدالله مرقس رابي ـ في نشره: "قراءة تحليلية لكتاب أشوريون أم كلدان للمؤلف الأسقف عمانوئيل يوسف" الأسقف مار عمانوئيل يوسف تورونتو: 24 شباط 2009 نشر الدكتور عبد الله مرقس رابي قراءة تحليلية لكتابنا "آشوريون أم كلدان؟ بحث مختصر عن الهويّة القومية لأبناء كنيسة المشرق المعاصرين في بلاد النهرين"، ومن خلالها، يعارض المستشرقين والعلماء عامة، ورؤساء وعلماء كنيسته خاصة، وكل من يخالفه الرأي ـ لأنه يحمل الحقيقة كلها!! ... ولتبيان رأينا حول ما كُتب، قُمنا بتقسيم مقالته الى الفقرات (# 1 ـ # 27) ليتسنى للقارئ مقارنةً معرفة رأينا حول ما كتبه من قراءة تحليلية عن كتابنا. نُشرت مقالة الدكتور عبدالله مرقس رابي على موقع عنكاوا، بتاريخ،01/02/2009 http://www.ankawa.com/forum/index.php?action=printpage;topic=262078.0 . الجزء الثالث (3/4) 7. يناقش الباحث في ص 38 موضوع اللغة محاولاً التأكيد على أن ما تسمى الان اللغة السريانية ما هي الا اللغة الآشورية. لكن من المعروف ان اللغة المتداولة بين الكلدان والآشوريين ليست لغة كلدانية ولا آشورية اطلاقاً بل لغة متطورة من اللغات التي سادت في بلاد النهرين على مر العصور. (إنتهى الإقتباس). . قال البروفيسور كريسون (عالم متقاعد من جامعة تورونتو. طالع حول إسهامه بمقالاته حول تاريخ بابل وآشور في سلسلسة كمبردج للتاريخ القديم) عن استاذه السابق البروفيسور صموئيل كامبر: لو إفترضنا اليوم ان شخص ما يجيد اللغة العبرية (وانتقل ..) وقابل النبي دانيال في قاعة عرش الملك نبوخذنصر متكلماً معه. فينتبه له النبي دانيال ويقول: حسبما ارى انك تنطق بالعبرية ولكنك تتكلم بلهجة مختلفة!! . نعم وكما قُلتَ فان كل اللغات الحيّة في تطور مع الزمن. نأخذ اللغة العربية، فهناك العربية في العصر الجاهلي، والعربية لغة القرآن، والعربية الفصحى، ومئات اللهجات العربية الدارجة، (وتلعب اليوم الصحافة والفضائيات دورها في التقارب)، وبالرغم من وجود هذا الكم والإختلاف، فاللغة واحدة وهي (اللغة العربية). وهذا ينطبق على لغات كل شعوب العالم، فهناك الإختلاف الواضح بين لغتهم المعاصرة والكلاسيكية. ونفس الشيء ينطبق على لغتنا، فهناك لغة الحديث الدارجة في الحديث اليومي لأبناء الكنيسة الكلدانية وكنيسة المشرق الآشورية، ولها لهجاتها المختلفة. واللغة الكنسيّة والتي دوّن بها آباء الكنيسة كل مؤلفاتهم وكُتب الصلوات، واللغة القديمة (بلهجتيها البابلية والآشورية). وفي كل مرحلة ضمن المراحل الثلاث كانت عوامل مؤثرة على اللغة. ففي المرحلة القديمة تأثرت بالسومرية والأكدية وغيرها، وفي المرحلة المتوسطة (الكنسيّة) تأثرت بالآرامية والفارسية واليونانية والعربية، والحديثة تأثرت وتتأثر بالعربية والكردية والتركية والفارسية والإنكليزية ... ولغات المهجر المختلفة. . اليوم أصبحت اللغة الإنكليزية أهم واوسع اللغات إنتشاراً ومعرفة في العالم والسبب يعود الى تاريخ توسع بريطانيا العظمى و(وريثتها) اليوم أمريكا، وبسبب عظمة قوتهما الحربية والإقتصادية والعلمية ... فاللغة الآشورية هي إمتداد لحضارة الرافدين ولأدب ناهز عمره 2500 سنة!! فكيف يمكن للّغة الآرامية ان تزيح وتحتل مكان اللغة الآشورية، حينما أصبحت الممالك الآرامية الضعيفة في سوريا، مقاطعات آشورية! أو العكس صحيح؟ إذ لم يرتفع شأن الممالك الآرامية لتصبح بمستوى الإمبراطوريات البابلية أو الآشورية أو المصرية!! 13) 8. يذكر الباحث في هامش ص 49 (ليس العلماء متفقين حول أصل الكلدان) ويكرر ذلك في ص 59. من دراسة عدة مصادر يتبين ان العلماء ليس على أصل الكلدان غير متفقين فقط، بل لم يتفقوا على أصل العديد من الأقوام من الآشوريين والسومريين والحثيين وغيرهم. خذ مثلا اصل الساميين الذين اطلق لاول مرة تسميتهم (شلوتسر) سنة 1781 اعتمادا على العهد القديم، ظلت التساؤلات قائمة لحد الان، كيف كانت اللغة السامية الاصلية؟ ما هو الموطن الاصلي للساميين؟ ارض اررات قرب ارمينية، بابل، الجزيرة العربية، علما أن (رولنسون وآخرون) اجروا التنقيبات فيها ولم يعثروا على ما يشير الى ذلك. فكل ما كتب هو فرضيات لم تصل الى الحقائق الثابتة.]] (إنتهى الإقتباس). . هناك فرق واضح بين "علم الآثار" The Science of Archaeology و "الآثار البيبليّة" Biblical Archaeology كما وضحّنا في ص 70-72 من كتابنا. فاستنتاجك ليس صائباً لانه يعتمد على معلومات Biblical Archaeology وكان الهدف الأول لعلمائها "علماء الكتاب المقدس" توثيق الوقائع التاريخية في الكتاب المقدس ليس إلا، ولم يكن همهم إكتشاف الحضارات القديمة والتي هي محور أبحاث علماء الآثار وفق أسس علميّة لكونهم علماء الآثار وليسوا علماء لاهوتيون. و"علم الآثار" علم خاص ومستقل كبقية العلوم وله منهجيته وأسسه العلمية في الكشف ودراسة الأثار والكتابات المكتشفة. . وإن إستمرّ إستعمال المصطلحين، "اللغة السامية" و"اللغات السامية" الى اليوم، والذين اصطنعوه هم علماء الفئة الاولى، فهو وصف خاطئ وغير دقيق عند علماء الآثار المعاصرين. . طبقاً لكتاب العهد القديم، يذكر سفر التكوين 14:2 ان نهر الدجلة يجري شرق بلاد آثور، وان جنة عدن، [وجبال قردو] (حسب التلمود البابلي ونسخة الكتاب المقدس المستعملة في كنيسة المشرق) هما في العراق ـ وليست جبال ارارات (حسب العهد القديم باللغة العبرية وكل النسخ الأخرى للكتاب المقدس)!! . أما حول الدراسات العلمية فان الثورة الزراعية بدأت قرابة 10000 سنة ق.م. وقبلها كان الإنسان ملجأه ومأواه هو الكهوف وينال أكثر قُوته في صيد الحيوانات. ... ومع الثورة الزراعية قام الإنسان بتدجين بعض الحيوانات وزراعة بعض المحاصيل فاصبح له شبه إستقرار في مجمعات صغيرة وأقل إعتماداً على الصيد، ... ثم ظهرت المدن او الولايات الصغيرة في الألف الرابع قبل الميلاد كما نقرأ حول سومر، ... ونينوى وبابل اللتان كانتا اكبر المدن في بلاد الرافدين قديماً. فطبيعة جغرافية بلاد النهرين بسهولها وتضاريسها الأرضية مقارنة بتطوّر حياة الإنسان التدريجية هي أكثر قبولاً بان الإنسان قد عاش في جبال آشور في شمال العراق وجبال طوروس (من طور او طورا) ـ الأناضول في تركيا الحالية. ويضيف كل من (والنفيلس وساسون) في مُجلّد كتابهم، "بالرغم من ان أكثر المدن القديمة في بلاد النهرين وُجدت على ضفاف نهر الفرات، فهناك المدن التي بُنيت على ضفاف نهر دجلة ومنها نينوى، آشور وكالح (نمرود) وشروكين (خورسباد) ـ وانّ مدينة نينوى وُجدت قرابة 7000 ق.م. [ East. Vol. IV., New York: 2000, p. 125. R. Wallenfels and J. M. Sasson The Ancient Near] 14) 9. من تناقضات الكاتب قوله (لا وجود للكلدان) ويقول (العصر البابلي الحديث 626-539 ق.م. وفي بعض الاحيان يطلق عليه العصر الكلداني وليس على وجه الدقة) ومن جهة اخرى يشير في ص 50 الى (اهم الاقوام السامية التي كانت تسكن بلاد النهرين ما قبل الميلاد هم: الاكديون والبابليون والاشوريون والاراميون والكلدانيون والعرب والعبرانيون) وفي ص 55 يذكر (وهناك آراميون وكلدانيون اعتلوا عرش مملكة الامبراطورية البابلية). ويذكر ايضا (قاد الملك الاشوري سنحاريب 659-681 ق.م. جيوشه الى بابل وكسر وهزم التحالف الكلداني-الارامي-العربي-العيلامي بقيادة مردوخ بلادان). وفي ص 58 يذكر (استطاع أخيرا أمير كلداني بالاستلاء على بابل واخراجها من السيطرة الاشورية ولكن الملك سنحاريب انتصر على التحالف الكلداني-العيلامي سنة 703 ق.م. أليست هذه شواهد كافية لاثبات وجود الكلدان في بلاد النهرين الى جانب وجود الاشوريين؟ ويذكرها الباحث نفسه فهو يحاول ان يخدع القارىء البسيط في تشويه الافكار واثبات العكس كما يرغب هو.(إنتهى الإقبتاس). . لا يا بروفيسور (حاشا) أن نخدع أحداً ولا نقوم بتشويه الحقائق! وان كانت قراءتك لكتابنا "تحليلية" كما يصرّح موضوع مقالك، فالمشكلة تكمن في إستنتاجاتك الخاطئة والتي ليست بحثاً حيادياً علمياً له إستقلاليته! اذ اننا بكل وضوح واكثر من مرة قمنا بتكرار ـ هناك (فرق واضح) بين (كلدان التاريخ)، وأبناء كنيسة المشرق المتكثلكة والمتحدة مع كنيسة الرومان الكاثوليكية (مَن تبنّوا التسمية الكلدانية التي فُرضت من قبل كنيسة روما). 15) 10. يكرّر الباحث عبارة (علماء الاشوريات) متعمداً فهو يعرف كل المعرفة لماذا سميت بالاشوريات، اذ أن التنقيبات التي اجريت في بلاد النهرين أول ما بدأها المستشرقون في نينوى وبلاد آشور فسميت دراستهم بالاشوريات وثم شملت كل مناطق بلاد النهرين. وظلت هذه التسمية تطلق على كل بحث أو تنقيب على امتداد البلاد من سومر وبابل واشور. فهو خطأ شائع بين المستشرقين.(إنتهى الإقتباس). . في مقدمة مقالك تقدمت بتعريف إسمك ووظيفتك "بروفيسور في علم الإجتماع" مع تقديرينا وإحترامنا، وهذا يضيف للمقالة مقاماً بأن كلّ ما حُلّل هو علمي. ... وهكذا عندما ذكرنا "عالم الآشوريات" (لم انتبه الى العدد) كان للتأكيد، ان المعلومات ليست عامّة لأحد العلماء، ولكنها مقتبسة لنخبة معينة من علماء العالم، لهم تخصصهم ومعرفتهم في تاريخ العراق القديم. فمن ينوي معرفة تاريخ العراق القديم مثلاً، فانه لا يستند الى عالم فيزياء (هناك حالات إستثنائية، فمثلا: كتاب (العراق القديم)، الذي نشره جورج روو كانت مهنته طبيب)! فان رغبتُ في إقتناء كتاب حول تاريخ العراق القديم، توجب علي اختيار الكتاب الذي كُتب من قبل أكثر الأشخاص خبرةً ومعرفة في تاريخ العراق القديم. أنك تلومني على المنهجية وان الحقيقة كلها معي، ولكنك على العكس تهاجم بطاركتك (في الفقرة # 11) ومطارنتك (في الفقرة # 11) وكهنتك (في الفقرة # 3:1) والمستشرقين (في الفقرات # 3:1، # 10، ) والعلماء (في الفقرات # 5، # 8 )، لأنك وحدك تملك الحقيقة والكل فعلى ضلالة!! 16) 11. يشير الباحث مثل غيره من المتعصبين السياسيين المؤدلجين في ص 62 (اصبحت التسمية الكلدانية سائدة منذ زمن قريب فتأسست الطائفة الكلدانية سنة 1844 تأكيدا على شهادة المطران توما اودو و[الـ]بطريرك روفائيل بيداويذ الذي يقول كان جدي قسا نسطوريا. يا أيها الباحث لم يكن جد البطريرك بيداويذ لوحده نسطوريا بل كل ابناء بلاد النهرين كانوا نساطرة لكن من كانوا هؤلاء قوميا الم يكن منهم كما نوهنا سابقا العرب، الفرس، الكلدان، الاشوريون وغيرهم. هذه ليست حجج علمية يمكن الاعتماد عليها في البحث العلمي. يبدوا أنك ومعك المطران اودو والبطريرك بيداويذ لا يمكنكم التمييز بين الطائفة والقومية والدين والمذهب. (إنتهى الإقتباس). . ان كان كل أبناء بلاد النهرين (نساطرة)!! فهل إستطاعت قراءتك التحليلية معرفة قوميتهم؟ وهل تأكيدكم أعلاه ان كل ابناء كنيسة المشرق "نساطرة" هو إستنتاج تحليلي علمي، لتُهمة تاريخية زائفة!! فعنوان الكتاب حَصر البحث حول (أبناء كنيسة المشرق المعاصرين) [انظر عنوان الكتاب]!! وهل (المعاصرون) من أبناء كنيسة المشرق الآشورية والكنيسة الكلدانية (في بلاد النهرين) ـ يوجد بينهم من العرب والفرس والاكراد وغيرهم!!! وماذا عن المخطوطة التي تذكر مار شمعون البطريرك ومار إيليّا المطران لـ(لآشوريين) سنة 1490 قبل الإنشقاق وقبل ان يُولد يوحنا سولاقا (1551-1553)!؟ . (... لم يكن جد البطريرك بيداويذ لوحده نسطورياً بل كل ابناء بلاد النهرين كانو نساطرة ...)[؟]، ألم يكن الأكثر أهمية ان تقوم بدراسة تحليليّة ان كان نسطوريوس نفسه نسطورياً؟ فهناك دراسات معاصرة من لاهوتي كنيسة روما الكاثوليكية نفسها تنكر نسطورية نسطوريس!! لأن بدعة الهرطقة (شخصين في المسيح) اُلصقت خطأً بنسطوريس كونه مبدعها!! . لِمَ ما لستَ مقتنعاً به ترفضه وتتهمه بانه صادر عن غضب او عن العقل الباطني اللاشعوري؟! 17) ويشير في ص 80 الى (ان الكلدان الحاليين ما هم الا أحفاد الاشوريين ويقول هل من المنطق أن يقتنع المرء بان الكلدان وهم في قمة مجدهم خلال العصر الحديث للامبراطورية البابلية يتركون بابل الجميلة ويسكنون في خرائب آشور). من المعروف وانت ذكرت في كتابك قامت حروب بين الامبراطورية الاشورية وممالك الكلدان والاراميين وان لم تذكر لتشوية الحقائق اعداد الاسرى الذين نقلوا الى بلاد اشور حسبما جاء في حوليات ملوك الاشوريين. (راجع التفاصيل في كتاب حبيب حنونا الموسوم الكلدان في حوليات الملوك الاشوريين). (إنتهى الإقتباس). . نطرح سؤالاً: ما هو حلم اي شخص أسير او جماعة أسرى رُحّلوا عنوة خارج قُراهم وأوطانهم؟ . لم أطالع كتاب "كنيسة المشرق في سهل نينوى" لمؤلفه (المهندس، كما جاء ذكره في الطبعة الثانية، مشيكن، 1993، ص 27 لكتاب "آثار نينوى أو تاريخ تلكيف") حبيب حنونا، لسنة 1991. ولكن من تمجيدك له ـ (نستنتج؟) كونه إعادة لكتابة التاريخ وما ذهب اليه سلفه يوسف هرمز جمو في نشره كتاب "آثار نينوى أو تاريخ تلكيف" بغداد، 1937. فيحاول المهندس حبيب حنونا مؤكداً ان أبناء الكنيسة الكلدانية هم "كلدان". وان عارض شخص ما قائلاً: بما انكم تسكنون نينوى ـ إذاً انتم آشوريون! فيُقال له: لا، بل إننا من بقايا الأسرى الكلدان الذين اُسكنوا في بلاد آشور!! وهنا نذكر مقتطفات هامّة من كتاب "آثار نينوى أو تاريخ تلكيف"، لمؤلفه يوسف هرمز جمو (والد المطران المعاصر سرهد جمو)، والذي ليس أقلّ مكانةً من المهندس حبيب حنونا. النشر: مطبعة الأمة، بغداد 1937، الطبعة الثانية، مشيكن 1993. - "ويبلغ عدد الذين ينتسبون الى بلدة تلكيف نفسها نحو 30 الفاً وليس هؤلاء فقط كل بقايا نينوى انما هناك قرى عديدة في تلك البقعة اكثر سكانها هم من بقايا الشعب الآشوري. انما إقتصرت على تاريخ تلكيف في هذا الكتاب لانها البلدة الوحيدة الخالصة التي تمثل نينوى في بعض التقاليد الموروثة لأهالي تلك المدينة العظيمة .." (يوسف هرمز جمو، ص 7). - "فمن الصواب ان نسمي هذا التاريخ تاريخ تلكيف لانها البلدة الوحيدة الوريثة لمدينة نينوى العظيمة، كما ان الذين سكنوها من الزمن القديم هم احفاد اوئلك الذين شيدوا نينوى فاجتمعوا فيها او تفرقوا منها. وسواء كان هؤلاء في تلكيف او حواليها، فانهم من سلالة اهالي نينوى بلا جدال" (نفس المصدر ص 21). - (يقول أينسوورث – المتوفى عام 1622 – "ان القرية تلكيف كانت مأهولة من بقايا الآشوريين ..") (نفس المصدر ص 27). - "اذن فمدينة تلكيف كانت موجودة منذ اربعة قرون قبل المسيح. اما تاريخ تأسيسها فلابد ان يكون قبل التاريخ المذكور بعدة قرون، واما سكانها فمن المؤكد انهم من بقايا الآشوريين الذين في حوزة المنتصرين تحت حكم الكلدان اولاً ثم تحت حكم الماديين". (ص 38). - ".. فكانت ملابس الرجال عند اهل تلكيف عبارة عن ثياب داخلية تتألف من قميص تشبه كتونة الأشوريين القدماء.. (ص 44)، .. المرأة المتزوجة تمتاز عن العذراء بوضع قبع على رأسها من يوم الزواج وهذا البقع عبارة عن (طاقية) صفت على حواشيها قطع ذهبية فوق الجبين .. واصل القبع تاج كانت ملكات آشور يلبسنه في القديم فاتخذ الآن للمرأة المتزوجة دون العذراء التي لا يجوز ان تضعه على رأسها قبل ان تتزوج" (ص44-47). - "ان اهالي تلكيف جميعا مسيحيون كلدان كاثوليك. وقد كانوا وثنيين يعبدون الآلهة الآشورية مثل اجدادهم الى ان اعتنقوا الديانة المسيحية في القرن الأول الميلادي ... وظلوا هكذا الى القرن السابع عشر [طالع ص 286 من كتابنا – والميلاد الحقيقي للكنيسة الكلدانية سنة 1681] حيث اتحدوا مع كنيسة رومية" (ص 61). - ".. لكنه حدث إنشقاق مذهبي بين سكان تلكيف وذلك في العقد السابع من القرن الماضي [اي بين 1860-1869] فشطر تلكيف الى فرقتين او جماعتين فالذين ظلوا مع كنيسة رومية سموا (يباسي) او (بوللاي) والجماعة الأخرى اطلقت على نفسها (برداي) او (ندايي) ... فجرت منازعات ومعارك عديدة بين الطرفين. [من كان السبب الخارجي لهذه الفتنة الداخلية والقتال بين الأبناء؟ يقول الربّ المسيح في بشارته متى 7:18 (الويل للعالم من العثرات! فلابُدّ ان تأتي العثرات ولكن الويل لمن تأتي العثرات على يده!]. .. وكان زعيم اليباسي المتمسكين بقانون البابا الخوري بطرس كتولا. واما زعيم الندايي اي المنشقين فكان القس قرياقوز حنا حكيم. ... فكان الذين يصوتون بجانب القس قرياقوز اكثر من اتباع القانون الموضوع البحث [انظر ما ينفيه البروفيسور عبدالله مرقس رابي حول شهادة مار توما اودو و(قائمة الشهود) في الكنيسة الكلدانية. وكما يقول المثل: (وشهد شاهد من أهلها)، بل شهادات شهود والذين ليسوا من العامة والبسطاء وانما بين خيرة علماء ورؤساء الكنيسة الكلدانية]، في ذلك الإستفتاء" (ص 61-62) [واليوم! من هو العامل الخارجي الذي لا يزال حريصاً على التفرقة بين كل من عمانوئيل يوسف أسقف كنيسة المشرق الآشورية، وإبنا تلكيف الجليلين مار إبراهيم إبراهيم ومار سرهد جمو مطارنة الكنيسة الكلدانية، حيث الثلاثة ينتمون في الأصل الى شعب واحد تمّ تقسيمه، وكنيسة واحدة تمّ تقسيمها؟]. - "وقد نبغ في تلكيف رجال روحانيون ... من اولئك البطريرك مار يوسف الثاني من آل معروف الذي رُقي الى كرسي البطريركية من سنة 1695 الى سنة 1715 ميلادية فنال انبل رتبة كنسية في الشرق بذكائه وعلمه ونشاطه الفذ" (نفس المصدر ص 63). [طالع الجدول رقم 7، من كتابنا ص 278، الذي هو بعينه يوسف الثاني 1696-1713 ضمن البطاركة الكلدان الكاثوليك في آمد، دياربكر]. - ".. وصوم الباعوث فرضته الكنيسة الكلدانية على المسيحيين من بقايا سكان نينوى، او الآشوريين. ... حتى ان الذين لا يتمسكون ببعض فروض الكنيسة يحافظون على صوم الباعوث كأن المسألة قومية مثلما هي دينية" (نفس المصدر ص 83). - ".. فقد ثبت بالادلة التي اوردتها، حسب مالدي من المعلومات، ان سكان تلكيف هم سكان نينوى الاصليون، كما ان تلكيف وريثة نينوى وبقية من بقاياها. فاهالي تلكيف هم من ذلك الشعب الذي يجري في عروقه دم الملوك والأمراء الذين كانوا اسياد العالم في زمانهم. ومع ما يجري في دمهم من الرجولة والشهامة والاباء والشمم وعزة النفس، فقد قاسوا الذل والهوان قرونا طويلة ... حتى نسوا تاريخ اجدادهم. وبتحولهم من الوثنية الى المسيحية خضدت الديانة شوكتهم فذهبت عنهم تلك الخشونة التي كان يوصف بها الجندي الآشوري" (نفس المصدر ص 100). انظر كيف يُفرّق الصحفي يوسف هرمز جمّو بين الكنيسة والقومية، وكيف يذكر الإنشقاق بين أهالي تلكيف ومصدره الخارجي!! ان اي دارسة تحليليّة لكتاب يوسف هرمز جمو يكون إستنتاجها، ان أبناء تلكيف هم آشوريون جنساً وقومية. أما إيمانهم، فانهم أبناء كنيسة المشرق (الآشورية) الذين إنشقوا عن كنيسة آباءهم، وإنتظموا فيما أصبحت تُُعرف بـ(الكنيسة الكلدانية) المتحدة بكنيسة الرومان الكاثوليكية.


أكد الكابتن فاروق جعفر نجم الزمالك السابق، انه لا يمكنه توقع الفريق الفائز فى لقاء السوبر بين الاهلى والزمالك، المقرر له الجمعة المقبل على ملعب استاد برج العرب بالاسكندرية. وسيلتقى الزمالك امام الأهلى مساء الجمعة على لقب كأس السوبر المحلى على ملعب برج العرب بالاسكندرية. وقال جعفر خلال تصريحات تليفزيونية، أن الأخطاء الدفاعية سيكون لها عامل كبير فى حسم المباراة، ولا يمكنه توقع الفريق الفائز مشددا أنه يتوقع تألق مصطفى محمد من الزمالك وعمرو السولية من الأهلى، مشيرا الى ان الثنائى سيكون لهما دور كبير خلال مواجهه القمة. وسيلتقى الأهلى نظيره الزمالك مساء الجمعة على لقب كأس السوبر المحلى على ملعب برج العرب بالاسكندرية.