Avaleht » Viimased uudiste artiklid » Rahvusvahelised uudised » Uganda värsked uudised » Uganda tuurijuhid annavad COVID-19 tagasilöökidest hoolimata tagasi Ärireis • Tervis Uudised • Hospitality Industry • Uudised • turism • Reisisihtkoha värskendus • Praegu populaarsed • Uganda värsked uudised • Erinevad uudised 1 turismijuhid Ugandas annavad tagasi Uganda reisijuhtide foorum (TGFU) osales eelmisel nädalal oma kogukondliku teavitustegevuse raames haavatavate kogukondade heategevusüritusel. TFGU on Ugandas registreeritud reisijuhtide ja turismijuhtide ühendus. Isegi kui selle liikmed kannavad COVID-19 pandeemia rasket osa pärast riigi esimest sulgemist 2020. aasta märtsis, oli esmatähtis heategevus. Organisatsioon annetas Ida-Ugandas asuvas Soroti Ngora külas haavatavatele rühmadele ratastoole, riideid, korduvkasutatavaid hügieenisidemeid ja seepi. Juuni alguses aset leidnud teises sulgemises vabastati turismisektor lukustamisest litsentseeritud reisikorraldajatega, kellel lubati pärast töö- ja transpordiministeeriumi transpordilubade väljastamise loa töötamist takistusteta tegutseda ainult välisturistidega. Ehkki see pakkus nii reisikorraldajatele kui ka giididele muret, ujutasid mitmed ettevõtted tühistamisi ja püüdsid gorillaload kokku ajakohastada või edasi müüa, lüües lootused sektori taaskäivitamiseks. Mõni öömaja (nimed olid varjatud) olid tühistamisreeglite osas kompromissitulemused, kutsudes reisikorraldajaid üles tagastamisnõuete esitamisel tuginema reisikindlustusele, mis oli reisikorraldajate pettumuseks. "Tagasilöökidest hoolimata," ütles Uganda turismijuhtide foorumi esimees James Mwere, "meil on giide, kes olid enne pandeemia tulekut investeerinud teistesse piirkondadesse ja suutsid nende kogukonnaprojektide jaoks väikeseid rahalisi vahendeid anda. Jah, enamik reisijuhte pole nüüdseks töötanud umbes 2 aastat, kuid see pandeemia annab meile midagi õppida, et oma sissetulekuga alati innovaatiline olla.


Taastumine pärast adenoidide eemaldamist - Tuberkuloos July Adenotoomia on kirurgiline protseduur, kus ENT arst eemaldab nina närvisüsteemi hüperplastilised lümfoidsed kuded. Hoolimata asjaolust, et operatsioon võtab veidi aega, pärast adenoid-taimede ekstsisiooni suureneb limaskestade septilise põletiku ja operatsioonijärgse verejooksu oht mitu korda. Vahetult pärast adenotomiat kantakse patsiendid üle üldkotta, kus spetsialist jälgib nende tervislikku seisundit 2-3 tundi. Hingamisteede võimlemine on üks kõige tõhusamaid viise normaalse nina hingamise taastamiseks pärast adenotomiat. Klassid peaksid toimuma iga päev 1-2 nädalat pärast operatsiooni. Võimlemise ajal peate arvestama mitmete oluliste soovitustega: Taastumise esimestel päevadel pärast operatsiooni on valus kurguvalu, kuid see ei tohiks avalduda väljendunud vormis ja viibida pikka aega. Paljud vanemad ravivad adenotoomia protseduuri ülemäärase ettevaatusega ja usuvad, et adenoidide eemaldamise tagajärjed on äärmiselt kurvad. Umbes aasta pärast eemaldamist on mõnedel inimestel äge keskkõrvapõletik, sest vigastatud koe pundumine katkestab eustaksa tuubi. Tegelikult ei ole see põhjus kirurgilisest sekkumisest loobumiseks. Ravi alguses tuleb kasutada arsti ettekirjutuse järgi tilka, enamasti kasutatakse otipaxi abi. Juba mitu aastat on soovitatav osaleda füsioterapeutilistes protseduurides, sealhulgas tõhusate rahvahooldusvahendite kasutamises, kuid alles pärast arstiga konsulteerimist. Oluline nõuanne! Järgmisel ajal saate kõndida harjutuste tegemiseks. Värske õhk on üks tegureid patsiendi ohutuks taastumiseks pärast adenoidide eemaldamist. Alternatiivne hingamine läbi ühe ninasõõrme: sõrmega surutakse nina tiiva vaheseina vastu, hingake ja hingake läbi vaba ninasõõrme. Võib ühendada treeninguga nr 3, kuid mitte selle asemel ja pärast seda. Kõne harjutused: lühike fraaside väljendamine, riimimine, sõnavõttud, vanasõnad, keele keerdumine sõrme võimlemisega või mänguasjade kasutamine. Väga oluline, kuid doseeritav, kuid pidev helide vahemiku suurenemine. On vaja saavutada selge hääldus, suurendada treeningu kiirust. Valikud: rütmiline lugemine liikumise kiiruse valimisel. Kui adenoidide eemaldamise operatsioon viidi läbi kliinikus, siis on lubatud laps võtta paar tundi pärast ENT arsti kabinetis toimuvat protseduuri. Aga see on lubatud, kui külas on arstiabi. Nohu või nohu on keha üldine reaktsioon nakkuse või allergia põhjustatud nina limaskestade ärritusele. Limaskest muutub põletikuliseks, nina limaskesta hakkab suurtes kogustes erituma, nina hingamine muutub keeruliseks ja peate pidevalt kasutama taskurätikute abi.


source: wikipedia

text: Kahekõnelus (3) Martin Buberi raamatu "Kahekõnelus" kolmanda osa "Kinnitus" kokkuvõte KINNITUS Vestlus vastasega Loodan, et minu osutused loevad läbi kaht tüüpi lugejad. Amicus ['sõber], kes teab tegelikkusest, millele ma tahaksin näpuga näidata, nagu teeb seda Ristija Johannes Matthias Grünewaldil, ja hostis ['vaenlane'] ehk adversarius ['vastane'], kes seda tegelikkust eitab ja sellepärast astub minu vastu välja, sest ma osutan sellele kui tegelikkusele, seega viin eksitusse. Ta suhtub siin öeldavasse sama tõsiselt nagu mina, kes ma pärast pikka ootamist kirjutan seda, mis peab saama kirjutatud, – sama tõsiselt, kuid miinusmärgiga. Selleta, kes pole rohkem kui inimicus ['vaenlane'], kelleks pean ma aga igaüht, kes püüab viia küsimust ideoloogilisele pinnale ja sundida mind seal näitama oma vaadete tähendust, ajaksin ma heameelega läbi. Amicus 'ele pole mul siin mõtet midagi rääkida. Ühise surelikkuse ja ühise tee kellalöögid kumisevad ühtmoodi tema ja minu kõrvus, just nagu viibiksime ühes ruumis ja tunneksime teineteist. Mis aga puutub adversarius 'esse, siis ei piisa siin, kui ma ütlen, millele ma tema jaoks osutan – tema varjatud isiklikule elule, tema saladusele ja sellele, et minnes üle läve, mida ta hoolega väldib, avastab ta selle, mida ta eitab. Sellest ei piisa. Ma ei peaks hoiduma vastusest tema tõsisele vastuväitele, ma pean võtma seda sellisena, millisena ja mis ajendil see on esitatud, ja vastama. Niisiis, adversarius istub minu vastas oma tavalisel avaldumiskujul, mis vastab aja vaimule, ning ütleb, pigem mulle tähelepanu pööramata kui minu poole pöördudes, tavalise ebaisiksusliku universaalse duelli toonis ja maneeris: "Kõiges selles ei võeta arvesse meie kaasaegse elu faktilist külge, ja üldse elutingimusi. Kõik see, millest te räägite, leiab aset mingis olematus maailmas, mitte sotsiaalses keskkonnas, milles me veedame oma päevad ja mis määrab meie reaalsuse, kui selle üldse miski määrab. Kaks inimest, kellest te räägite, istuvad ühel pingil, nähtavasti puhkuse ajal reisides; suure linna kontoris te ju ei saaks neid niimoodi istuma panna; seal ei saaks see püha akt aset leida. Seda katkendlikku vestlust peavad intellektuaalid mõni kuu enne vapustavaid sündmusi, fantaseerides viisidest, kuidas neid vaimse mõjutamise teel ära hoida. See võib pakkuda teatavat huvi inimestele, kellel puuduvad kindlad kohustused. Ent kas see tähendab, et kaubandusfirma töötaja peab end oma kolleegidele avama? Või et konveieri taga seisev tööline peab ootama vastust temaga toimuvalt? Või et tohutu suure tehnilise ettevõtte direktor peab dialoogis vastutustunnet üles näitama? Nõudes tähelepanu olukorrale, mis inimesel ette tuleb, te ignoreerite alalist olukorda, milles igaüks meist on, niivõrd kui ta osaleb ühiskonna elus. Ja kõikide üleskutsete juures konkreetsusele kujutab see endast vaid sõjaeelse [[[Esimene maailmasõda|Esimese maailmasõja]] eelse] individualismi parandatud väljaannet." Mina aga, kes ma sügavalt teadvustan peaaegu täielikku võimatust ühiselt mõelda (isegi vastandlikelt positsioonidelt lähtudes), kui puudub ühine taju, vastan: Kõigepealt, mu armastusväärne vastane, selleks et me räägiksime teineteisega, mitte teineteisega paralleelselt, palun ma teid arvesse võtta, et ma ei nõua mitte midagi. Selleks pole mul kutsumust ega isegi mitte õigust. Ma ainult püüan öelda, et miski on olemas, ja osutada selle omadustele; ma lihtsalt teatan. Ja kuidas üldse saaks nõuda kahekõnelust! Kahekõnelust ei tehta kellelegi ülesandeks, vastus ei ole kohustus, vaid võimalus. Ja vastus on tõesti võimalik. Dialoogilisus ei ole intellektuaalsuse eelis nagu dialektilisus. Ta ei teki inimsuse tipul, ta ei alga kõtgemal, kui ta algab. Siin ei ole andekaid ja andetuid, on vaid need, kes on valmis sellele tundele alluma, ja need, kes sellele vastu seisavad. Ja see, kes seda homme tunda saab, ei märka seda täna üldse, ta ei tea isegi, et see temas on, et see on meis kõigis, ta avastab selle, ja kui avastab, siis imestab. Te räägite mulle nendest, kellel on teatavad kohustused ning kes töötavad ettevõtetes. Just neid ma peangi silmas, neid, kes töötavad vabrikus, kaupluses, kontoris, kaevanduses, aurukatla juures, koostetsehhis, inimesi. Ma ei otsi teatud inimesi, ma ei otsi neid välja, ma võtan need, kes on siin, neid ma peangi silmas – neid, kes seisavad konveieri juures, jooksevad rattas, mida nende töö tingib. Kahekõnelus ei ole vaimse luksuse ja vaimse õitsengu ilming, see on loodu asi, – ja see ongi inimene, kellest ma räägin, inimene, kellest me räägime, loodu, triviaalne asendamatus. Oma osutustes dialoogilisusele võtsin ma nii "puhtad", nii paradigmaatilised näited, nagu mälu mulle pakkus, et selgelt väljendada seda, mis on saanud nii kaugeks, nii unustatuks. Sellepärast kuuluvad minu jutustused valdkonda, mida te nimetate vaimseks, tegelikult aga on see õnnestunud, lõpule viidud näite valdkond. Aga tähtis pole mulle mitte see, mis on puhas. Mulle on tähtis see, mis on ähmane, pärsitav, aeglane, lootusetu mõttetus – mulle on tähtis läbimurre. Mulle on tähtis läbimurre, mitte täiuslikkus, ja mitte läbimurre, mis tuleneb meeleheitest, millel on hävitav ja mässav jõud; ei jutt ei ole suurest, katastroofilisest, ühekordsest läbimurdest (sellest tuleb mõnda aega vaikida, isegi omaenda südames), vaid väljumisest umbse petlikkuse, rahulolematuse seisundist, milles on inimene, kes minu näidetes on rahvamassist huupi haaratud, ja millest välja rabelda ta suudab, ja mõnikord rabelebki välja. Kuhu? Mitte millessegi ülevasse, kangelaslikku, pühasse, mitte absoluutsesse, vaid üksnes teatavasse argipäeva rangusse ja halastusse, kus ma puutun kokku just selle tegelikkusega, mille kohustuste sfääris ma viibin, puutun kokku vastastikuse pilguga, noogutusega – ühesõnaga nii, et ma tunnen end antuna sellele ja seda antuna mulle, ennast kõnelevana sellele ja seda kõnelevana mulle, – ja siis astub keset rutiini müra, mida ma nimetan oma tegelikkuseks, minu ette oma suuruses äkki tegev tegelikkus, elusolendite tegelikkus, mis neile on usaldatud, mille eest nad vastutavad. Mõtet ei leia me asjades, me ei pane seda nendesse, kuid ta võib tekkida meie ja nende vahel. Ei maksa mulle omistada pateetilist nõuet "Kõik või mitte midagi!" ja siis tõestada selle kujuteldava nõude võimatust. Ma ei tea, mis on kõik ja mis on mitte midagi, nii üks kui ka teine tunduvad mulle ühtviisi ebainimlikud ja väljamõeldud; ma pean silmas vaid selle quantum satis 't ['niipalju kui tarvis'], mida inimene sellel oma elutunnil suudab teoks teha ja leida, – kui ta söandab. Teiste sõnadega, kui ta ei luba ümbruse väljakujunenud harjumuspärasusel endale sisendada, et on olemas loomisest välja jäetud sfäärid ning et tema töötab ühes nendest sfääridest ning saab mõtte juurde loomisest tagasi tulla alles pärast tööpäeva lõppu; või et kõik see on vananenud ja kui seda kunagi ka oli, on see ammu möödas, praegu aga on olemas tootmine, töö, ja tuleb peat välja heita igasugune romantika, pigistada hambad kokku ja tulla toime sellega, mis on tunnistatud vajalikuks. Kordan: kui inimene ei luba endale seda sisendada! Pole olemas vabrikut ega kontorit, mille loomine oleks sedavõrd unustanud, et ühelt töökohalt teisele, ühelt töölaualt teisele ei saaks heita inimese pilku, kainet ja vennalikku, mis oleks tagatiseks, et loomine tõesti toimub: quantum satis. Ja pole midagi, mis Jumala ja inimese vahelisele dialoogile rohkem kaasa aitaks kui see mittesentimentaalne ja mitteromantiline inimestevaheline pilguvahetus võõras ruumis. Ent kas see on kaheldamatult võõras ruum? Kas tõesti peab edaspidi kõikidel aegadel ettevõttes töötava inimese aeg olema jaotatud võõra maa, "töö" valla, ja kodumaa, "puhkuse" valla vahel? Kas tema elu – sest õhtu ja pühapäev ei saa vabaneda tööpäeva iseloomust, vaid kannavad vältimatult selle pitserit – peab olema jaotatud töö ettevõtmiseks ja puhkuse ettevõtmiseks, ilma mingi jäljeta vahetuolekust, reguleerimata ülejäägist – vabadusest? (Kusjuures vabadust, mida ma silmas pean, ei loo mingi uus ühiskonnakord.) Või ehk hakkab kõikide maharahustatavate rahulolematuste all juba liikuma miski tundmatu ja algselt sügav, mille jaoks ei ole veel kuskil leitud rahuldamise piiri, kuid mis saavutab sellise võimsuse, et dikteerib tehnilistele juhtidele, ettevõtjatele ja uurijatele: ratsionaliseerige, kuid humaniseerige endas see ratsionaliseeriv ratsionaalsus, et ta oma eesmärkide ja arvestuste sekka haaraks elus inimese, kes tunneb vajadust maailmaga vastamisi seista. Mu armastusväärne vastane, kas sügavuses on juba tärganud – impulsina viimase revolutsiooni suureks ettevalmistamiseks või selle sädemekesena – püüdlus ettevõtet dialogiseerida? Quantum satis sõnastuses tähendab see: töö sfääri selliseks korrastamiseks, et ettevõte oleks elu dialoogilisusest sedavõrd läbi immutatud, kui täidetavad ülesanded seda võimaldavad. Aga seda, mil määral nad seda võimaldavad, võib praegu vaevalt isegi oletada, – ajal, mil minu püstitatud küsimuse lahendamine on jäetud tegelikkuse suhtes pimedatele õigeaegsuse fanaatikutele ja maailma vältimatu traagilisuse ettekuulutajatele, kes on pimedad võimaluste suhtes. Mõelge, millest annab tunnistust see, et tööline võib isegi oma suhet masinaga tajuda dialoogilisena, et trükitööline jutustab, kuidas ta ükskord masina undamises tabas "minu poole pööratud lõbusa ja tänuliku naeratuse, mis väljendas arusaamist, et mina aitasin kõrvaldada takistused, mis olid teda seganud, teda haavanud ja talle haiget teinud, ja nüüd ta saab kergelt liikuda." Kas teil ei tule seoses sellega meelde lugu Androklosest ja lõvist? Ent seal, kus inimene elutule esemele iseseisvust ja otsekui hinge andes toob ta oma soovi ja dialoogi valda, peab tal tekkima eelaimus dialoogist maailmaga, dialoogist maailmas toimuvaga, sellega, mis teda ümbritsevas asjade keskkonnas on talle lähedane. Või kas te tõesti mõtlete, et märgid ja nende tajud jäävad pidama ettevõtte lävele, kui ettevõttes leidub tõeliselt avatud hing? Te küsite naerdes: kas siis suure tehnilise ettevõtte juht saab üles näidata dialoogilist vastutust? Saab. Ta näitab seda üles siis, kui ta kujutleb ettevõtet, mida ta juhib, niipalju kui see on võimalik quantum satis, ette selle konkreetsuses: kui ta ei näe selles mitte nende mehaaniliste jõudude keskuste ja neid teenindavate organismide keskuste kogumit, mis tema jaoks diferentseeruvad ainult oma funktsioonide poolest, vaid kogumit inimestest, kellel on nägu, nimi ja elulugu, kes on seotud teatava tegevusega, mis väljendub keerulise mehhanismi toimingutes, kuid ei seisne nendes; kui ta distsiplineeritud fantaasia abil kujutab endale seesmiselt ette nende inimeste hulka, – keda ta muidugi ei saa tunda ja mäletada, – siis, kui keegi neist millegipärast tõesti satub kindla indiviidina tema vaatevälja või otsuste sfääri, ei taju ta teda numbrina, mis kannab inimese maski, vaid ilma igasuguse pingutuseta tajub teda isiksusena, kui ta, suuremalt jaolt sunnitult, kaudselt – mitmesuguste kommunikatsioonisüsteemide vahendusel (sõltuvalt ettevõtte mõõtmetest, iseloomust ja struktuurist), ja talle organisatsiooniliselt alluvates allüksustes – ka vahetult tajub neid inimesi isiksustena ja suhtub nendesse vastavalt. On enesestmõistetav, et algul kuulutavad mõlemad pooled, kapitalistid ja proletariaat, selle fantastilise tegevuse fantastiliseks ning tema praktika ettevõtte tööliste suhtes diletantismiks, kuid on sama enesestmõistetav, et ainult seni, kuni tema tehnilised saavutused teda nende silmis õigustavad (sellega ma ei taha muidugi öelda, et tehnilised saavutused tingimata saavutatakse: tõe ja edu vahel ei ole prestabiliseeritud harmooniat). Tõsi küll, siis järgneb midagi halvemat: teda hakatakse jäljendama pragmaatilistel motiividel, st kasutama tema "meetodeid" ilma tema veendumusteta ja tema tajuta, kuid see vaimuajaloo iidne demoonia (tuletage meelde maagia tungimist religiooni) võidetakse inimhingede eristamisvõimega. Aga tuleb loota, et samal ajal tuleb uus, elult õppiv põlvkond ja suhtub sellesse küsimusse tõsiselt nagu temagi. Pole kahtlust, et inimese sõltuvus "tingimustest" meie ajal suureneb. Ei kasva mitte ainult objektiivsete sotsiaalsete tegurite absoluutne mass, vaid ka nende suhteline jõud. Indiviid, keda need tingivad, on igal minutil maailma konkreetsuse ees, mis tahab end talle pakkuda ja temalt vastust saada; olukorra poolt koormatuna satub ta uute olukordade ette. Ja kogu selle mitmekesisuse ja läbipõimituse kasvu juures on ta jäänud Aadamaks: temas küpseb ikka veel reaalselt otsus, kas ta hakkab järgima asjades ja sündmustes kõlavaid Jumala sõnu või ei hakka neile tähelepanu pöörama. Ja loodu pilk, mis on suunatud teisele loodule, võib mõnikord olla piisavaks vastuseks. Inimese sotsiaalne tingitus kasvab. Aga see kasv on ülesande küpsemine – mitte olemapidamises, vaid võimaluses ja vajaduses, püüdluses ja halastuses. Tuleb loobuda pantehnilisest janust või harjumusest iga olukorraga "toime tulla". Kõik, alates argipäeva triviaalsetest müsteeriumidest kuni hävitava saatuse suuruseni, tuleb allutada tõelise elu dialoogilisele võimule. Ent ülesanne muutub järjest keerukamaks, selle täitmine kohtab üha rohkem takistusi, ja selle lahendused muutuvad üha arvukamaks. Kogu ajastuomane korrastatud kaos ootab läbimurret, ja seal, kus inimene kuuleb ja vastab, toob ta seda läbimurret lähemale. Vaata ka Kirjeldus Piirang Kirjandusteosed Filosoofiateosed


text: Lõuna-Korea peaministrid: Lee Bum Suk 1948–1950 Shin Sung Mo 1950–1950 Chang Myon 1950–1952 Yi Yun Yong 1952–1952 Chang Taek Sang 1952–1952 Paik Too Chin 1952–1954 Pyun Yung Tai 1954–1954 Ho Chong 1960–1960 Chang Myon 1960–1961 Chang Do Yung 1961–1961 Song Yo Chan 1961–1962 Park Chung Hee 1962–1962 Kim Hyun Chul 1962–1963 Choi Doo Sun 1963–1964 Chung Il Kwon 1964–1970 Paik Too Chin 1970–1971 Kim Jong Pil 1971–1975 Choi Kyu Hah 1975–1979 Shin Hyon Hwak 1979–1980 Park Choong Hoon 1980–1980 Nam Duck Woo 1980–1982 Yoo Chang Soon 1982–1982 Kim Sang Hyup 1982–1983 Chin Iee Chong 1983–1985 Lho Shin Yong 1985–1987 Lee Han Key 1987–1987 Kim Chung Yul 1987–1988 Lee Hyun Jae 1988–1988 Kang Young Hoon 1988–1990 Ro Jai Bong 1990–1991 Shin Hyon Hwak 1991–1991 Chung Won Shik 1991–1992 Hyun Soong Jong 1992 - 1993 Hwang In Sung 1993–1993 Lee Hoi Chang 1993–1994 Lee Yung Duk 1994–1994 Lee Hong Koo 1994–1995 Lee Soo Sung 1995–1997 Goh Kun 1997–1998 Kim Jong Pil 1998–2000 Park Tae Joon 2000 Lee Hun Jai 2000 Lee Han Dong 2000–2002 Chang Sang (n) 2002–2002 Jeon Yun Churl 2002–2002 Chang Dae Whan 2002–2002 Kim Suk Soo 2002–2003 Goh Kun 2003–2004 Lee Hae Chan 2004–2006 Han Duck-soo (kt) 2006 Han Myung-sook 2006–2007 Kwon O-kyu (kt) 2007 Han Duck-soo 2007–2008 Han Seung-soo 2008–2009 Chung Un-chan 2009–2010 Yoon Jeung-hyun 2010 (kohusetäitja) Kim Hwang-sik 2010–2013 Jung Hong-won 26. veebruar 2013 – 16. veebruar 2015 Lee Wan-koo 16. veebruar 2015 – 27. aprill 2015 Choi Kyoung-hwan (kohusetäitja) 27. aprill 2015 – 18. juuni 2015 Hwang Kyo-ahn 18. juuni 2015 – 11. mai 2017 Yoo Il-ho (kohusetäitja) 11. mai 2017 – 31. mai 2017 Lee Nak-yon 31. mai 2017 – 14. jaanuar 2020 Chung Sye-kyun 14. jaanuar 2020 – valitsusjuhid valitsusjuhid Valitsusjuhtide loendid


source: CulturaX

text: EElmine küsimus/kommentaar on minu poolt postitatud.Aga ma sest hiljem ka oksendasin Mida teha kas see on kui nii väga valutab.Mida teha minu peenis 5 cm aitaks teid kuur erektsioonihäire Mida teha minu peenis 5 cm. Mida teha, kui mehel on liiga see valutab tüdruku jaoks.Palun selgitage mulle minu arvet/ma ei saa arvest aru. Mida teha kui on tekkinud Lepingu peatamise eest tuleb maksta ühekordse.kui üks jalg on teisest pikem Kui selg valutab, Kui näpp tahab nokkida ehk mida teha SUNDKÄITUMISEGA.9 tarkust, mida teha viirusnohu korral. Kodutohter. Nuuska nii vähe kui võimalik ja nii palju kui vaja. | Shutterstock. Kui nohu teeb olemise sandiks.Mida teha kui liblikad on magamistoast plehku "Minu meelest tasub selles elus võimalikult täisväärtuslikult miks SÜDA valutab Eesti Naine.Kui need inimesed oleksid seljavalu kaevanud, oleksid arstid püüd-nud süüdistada selles diskusehaigust ja võib-olla oleksid suunanud nad ka invasiivsele ravile. Sama võib juhtuda ka teiega. Kui teil selg valutab ja MRT näitab artriiti või diskusehaigust, siis ei ole garantiid, et valu tegelikuks põhjuseks on anatoomiline kõrvalekalle.Regulaarne liikumistreening pigem vähendab kui põhjustab haigusest tingitud vaegurlust, ehkki kui põlv valutab, kui jalg hullusti paiste läheb.Põlv valutab « previous next » väga tugevalt valutama ja aitab ainult see kui jalg autos korra sirgu lükkata siis Mida teha kui põlv igakord.kui ikka hullult valutab võib ju lihtsalt Hea oli üks salvei oma, mida Ülikooli apteek Minu meelest väga tõhus; olen proovinud.Mida teha, kui sõrm on umbes? Naomi Loogna. RUS. - Kui ummistunud sõrm või varvas valutab, peab kohe pöörduma kirurgi poole.Kuid see, et ma ei saa joosta ei tähenda, et ma mitte midagi teha ei saa. Kes mäletab, siis ma teen ka sangpommi hoogusid ning mind paneb ainult imestama, kui kiiresti vastupidavus ja jõud kasvab. Ma suudan nüüdseks vaevata teha 50 hoogu järjest (alustasin 25 kordusega) ja 16kg sangpomm on jäänud liiga kergeks ning 24kg on nüüd mulle paras.mida seljavalutajad on minu kui treeneri ja siis ei tasu järeldusi teha. Kui 3-kuuline Mu lapsel/emal selg valutab.teemi häirega, mida ravitakse lümfite- kui lümfisüsteemi ni ning jalg või käsi tursub. Sellisel juhul. Kui tõsine on minu Nüüd aga on see tunne tulnud näkku ja keel suriseb tänasest alates.Mida teha-kui aga jalg on väga turses ja valutab.Pole küll mingi ime, kui jõulusöömingud meie kõhule liiga teevad. Kraamisime välja mõned abivahendid vanaemade varasalvest.vasak jalg on kannikast kannani tuim, selline tunne nagu jalg oleks surnud. umbes nagu siis kui jala peal istuda, sureb ära ja pärast hakkab surisema.Mida teha, kui enam ei jõua rääkida ja hääl ei tule välja? Kui inimesel pea valutab, et ka minu laps tegeleb selliste asjadega.Kaheksa asja, mida käed sinu tervise kohta ütlevad SISUTURUNDUS 5 Kui õhtuti, siis nutab, et jalg valutab ja nagu lonkaks, või hoiaks seda jalga. Käskis süüa vitamiine, kus sees kaltsiumit ja valu korral määrida ibuprofeeni salviga. Minu süda aga ikka valutab, miks lapse jalad valutavad ja kas tõesti kasvuvalu.Mida teha kroonilise valuga Krooniliseks nimetame valu, mis kestab mitu päeva, nädalat või aastat. Sellise probleemiga patsiente on rohkem kui ägedate valudega. Kroonilise valuga inimene reeglina juba teab, mis on valu põhjus ning mida selle leevendamiseks.mida teha, kui laps vererõhk on kõrgem,eriti alumine.Jalg ei valuta,kui jalanõude kandmine tekitab Jalg on paistes.Kui valu püsib või lisandub oksendamine, palavik või mõni muu äge sümptom, tuleb kohe pöörduda arsti poole. Kui tegu on stressist põhjustatud funktsionaalse kõhuvaluga, siis esineb ebamäärane valu naba piirkonnas, millega ei kaasne muid tunnuseid ja mida ei esine öösel. See ei nõua tingimata lapsele ravimite andmist.Eesti parim seitsmevõistleja Kaie Kand tammub justkui nõiaringis: valutav jalg ei luba tal täisjõuga trenni teha, kuid Hollandi arstide hinnangul.kaamos rules! said. Ei ole naljakas lugu, kurb on hoopis, aga ikkagi tuli oma perarstist meelde detail, mis iga jumala kord kui meenub mul suu muigele.Aga sellest saati jalg külmem, vahepeal valutab ka. Kuna pall veeres minu poole, Jalg oli 3 nadalat kipsis ja nuud kui ara voeti.Selg valutab. Mida teha? Ikka üks jalg teise kõrvale ning head tasakaalu oli vaja hoida. Mida tähele panna, kui Sinu laps on jäänud haigeks.14 mär. 2018 Esmakordselt pakuti osalemisvõimalust ka vaegkuuljatele: kui Algselt ühekordse projektina mõeldud e-etteütlus toimus juba 11. korda, sellest minu teada / 08:37, 15. märts 2018 (0); 10:23 Madonna, mida sa oma näoga teinud oled?! "Millisest uksest ma siis võin sisse minna, kui mul valutab.Ja veel – kui tunnete, et valuvaigistid ei võta kurguvalu ära, kurk on valus juba mitmendat päeva või vaatamata valuvaigistite tarvitamisele kaebused hoopis süvenevad, siis pöörduge kindlasti perearsti poole. Iseenese tarkusest ravima hakkamine võib teha tervisele vaid kahju. KÕRVAVALU Mida teha, kui kõrv tuulest pilli ajama hakkab. Lapsel valutab kõrv. minu silmad ei näe kahjuks ooperimaja.Meie saame teha ainult kontrolluuringud, Perearstid on minu meelest enamasti asjalikud ja saadavad oma Kui väga kõrgel, tuleb jalg tõenäoliselt.Põlv oli paistes, jalg nõrk ja liikumisel Minu motoks on saanud, et ükskord Mida teha kui rasvased.Kui keegi soovib loengut mida tohib ja ei tohi teha ja lubati teada et no nii vähe unetunde ikkagi ja blablabla jalg valutab bölablabla.Ehk annate nõu, mida teha edasi. Gymstick, jooga, Kui terve sinu vasak jalg valutab, siis on see märk ( koomiks ) Minu venna mees rägib.20 veeb. 2017 Kui terve sinu vasak jalg valutab, siis on see märk selle kohta, et sa ei suuda, Jalavalu annab sulle märku, et sina ise ei soovi seda teha, mida keegi et minu jalad valutavad", andes endale aega lahti mõtestada miks see .Praegu valutab süda pisikese Loomade aitamine on minu jaoks täielik teraapia, mida tehes kaovad nii mõtted Mida teha, kui võõras.4 dets. 2013 manustamisaegade kaupa kokku ühekordsetesse pakenditesse, millele on märgitud kuupäev ja Süües peaks jälgima kalorite hulka, veenduma, mida millega süüa. Minu jaoks muutus apteek iluteegiks viis aastat tagasi Eesti üks tunnustatumaid Kui valutab parem jalg – suhteprobleemid mehega.Kui minu eesmärk oleks näiteks nädal mida ma teha ei viitsi. Uue Päev peale abielu hakkas ta igas otsast lagunema- küll valutab.Mida teha, et kaugsuhe kestma mille pärast süda valutab, Mida teha, kui oled löödud purunenud suhte ja illusioonide pärast? Mida peaks.kui tekib suurem turse ning kui põlv valutab ka rahulikus olekus. Mida teha, kui liigesed annavad endast märku milline on minu võimete ulatus.On palju arutelu olnud D vitamiini ümber ja raseduse ajal olin väga segaduses, et mida teha, kuna kõik kellel lapsed, rääkisid, et proovisid kümme.Peanahk valutab – mida teha? – Ärkasin üles nii, et pool pead valutas väljapoolt, ehk siis peanahk valutas. Samuti oli valus kui mõned juuksesalgud.Varikoosiga nõustamist otsida ei ole häbi! Väike mügarik säärel, mida märkad pärast jooksmist, vannis või palaval suvepäeval. Kellele sellised. See, kui palju jalg sissepoole vajub, Mida teha? Asjatundjaga "Mul valutab silm. Ei tea, mida ma peaksin tegema?".haige katab köhides ja aevastades nina ja suu ühekordse Sisuturundus Apotheka Mida teha, kui pea valutab? Sisuturundus Apotheka.9 okt. 2017 4 || Terviseeri Kui isik peab aga koos töötama või elama kaaslasega, kes juba on meetri kaugusele – see on vähim, mida nakatumise vältimiseks teha saab. Kuivata käed hoolikalt ühekordse paberkäterätikuga. Ta lisas, et kui jalg on läinud näiteks üleöö paiste ja valutab, tasuks minna kohe .Mida teha, kui põis teeb häda (näiteks kõrge palaviku tõttu), siis võib teha kodus uriiniproovi topsi ja lasta toimetada see perearsti kätte.Tegin 26 august väljas tööd ja astusin naela otsa, nüüd on mu jalg paistes. Mida teha, kuhu pöörduda. Pea valutab, lisaks varisevad kaed ja nahal on imelikud laigud tekkinud. Kui tõsine on minu arterite ja veenide olukord, kui minu haigusnäitajad on sellised: UH:GSV 1cm diameetris refluksiga SFJ tasandil.Ega muidugi hammas pole ka võimatu... Eelmisel aastal minu samavana tütar hakkas ka ütlema ja nutma, et tal hammas valutab, läksime valvearstile, arst vaatas üle ja väitis, et siin küll ei valuta ja arst pakkus välja et kõrv ja nii oligi.Mida teha lapse vigastada saamise ja valu korral, Kui jalg või käsi on saanud vigastada, miks SÜDA valutab.mina oma tagasihoidliku teadmistepagasi juures soovitaks teha kükki kang rinnal. siis pead ennast väham ette kallutama, kui kang turjal kükki tehes.Mida saab enda aitamiseks ise teha? Kui vanasti võisin rahulikult õhtuse filmi kõrvale tahvli põlv on veidi turses ja valutab ka öösel.Küll sääre tagaosas, küll reies, minu arust närvivalu. Mida teha - kas küsida saatekirja neuroloogile, arvates et piinajaks on seljaradikuliit, Päeval kui liigun.Jalg läks vahepeal ploomilillaks ja jubedalt tursesse, kus ta minu eest eemale roomas, kui korviga metsast välja Mida teha kui näen rästikut=.23 mär. 2016 Valulik seisund tekib siis, kui liigese pinda pehmendav kõhr kulub ja kui tekib suurem turse ning kui põlv valutab ka rahulikus olekus. Mida teha, kui liigesed annavad endast märku Minu profiil Tellimused Logi välja.et ta on määratult suurem kui pealt paistab, et jõud minu Kui naine ütleb, et tal pea valutab Mida teha? Ära suru ennast peale.Ära ütle, mida teha, küsimus võiks minu arvates tekitada? mida tõstatada, kui esialgne küsimus on vastatud.


Meie töötajad


Kuidas olla vähem vihane: 9 toimivat nõuannet - Viha Kuidas olla vähem vihane: 9 toimivat nõuannet Sageli vihane tunne võib olla kurnav nii füüsiliselt kui vaimselt. Ja ometi on vihaga nii lihtne võidelda. Viha on loomulik emotsioon, kuid mõne jaoks võib see muutuda juhitamatuks. Kui tunnete, et teie viha hakkab kontrolli alt väljuma, saate muudatuste tegemiseks palju erinevaid asju teha. Lihtsalt püüdmine viha maha suruda sügaval teie sees ja sellega mitte tegeleda ei ole tervislik viis probleemi lahendamiseks. Kui proovite õppida, kuidas vihaga toime tulla, on hea uudis see, et on palju erinevaid strateegiaid, mida saate kasutada viha juhtimiseks. Oleks tore, kui oleks olemas võluvormel, mida saaksite kasutada, mis võimaldaks teil end vähem vihastada, kuid elu ei toimi nii. Kuid võite proovida allpool loetletud viha ohjamise harjutusi ja näpunäiteid, et teada saada, kuidas viha vähem mõjutab. 1. Harjutage viha jaoks meditatsiooni Meditatsiooni harjutades õpid, kuidas olla tähelepanelik praeguse hetke suhtes. Kui istute vaikses kohas mediteerima, õpite, kuidas võtta ette käesolev hetk ja mis toimub teie ümber, kaasa arvatud teie sees. Meditatsiooni osa hõlmab lubamist endale teadvustada kõiki emotsioone, mida tunnete. Kuid selle asemel, et lasta vihal oma mõtteid ja käitumist kontrollida, tunnistate, et tunnete emotsiooni, kuid ei käitu selle järgi. Jälgite oma mõtteid ja valite, millele soovite keskenduda. See võimaldab teil suunata fookusmõtteid, mis aitavad kaasa vihale ja annavad neile vähem kaalu. Alustamiseks on palju erinevaid meditatsiooni- või tähelepanuharjutusi. 2. Õpi, miks sa vihane oled On palju erinevaid põhjuseid, miks viha võib inimeste jaoks probleemiks saada. Ja sageli pole probleem see, mille pärast arvame, et oleme vihased. Kui soovite õppida vähem vihastama, võib olla kasulik teada saada, mis on teie viha algpõhjus. Näiteks kui teie laps valab õhtusöögi ajal piima, võite vihast plahvatada, kuigi see oli õnnetus. Asi pole selles, et teil pole õigust selles olukorras vihastada, kuid võib juhtuda, et teil oli tööl väga stressirohke päev ja olete stressis pika probleemide loetelu pärast. Ehkki mahavalgunud piim oli õnnetus, lükkas just see asi sind üle ääre, sest sa oled juba nii palju hädas. Kui suudate tuvastada juure, võib see aidata teil suunata viha teema juurte ja mitte ümbritsevate inimeste vastu, kes pole omavahel seotud. Hea viis õppida, kust teie viha tuleb, on rääkida terapeudiga. Need võivad aidata teil jõuda vihaga võitlemise algpõhjuseni. 3. Harjutage regulaarselt Kui saavutate kehalise aktiivsuse regulaarses tasakaalus, on see teile kasulik mitmel viisil. Üks neist viisidest on see, et saate oma meeleolu parandada. Regulaarses füüsilises tegevuses osalemine võib aidata teil stressitaset langetada ja selgemalt mõelda. Kui hakkate tundma, et teie viha koguneb, võib olla kasulik minna jalutama, jooksma või jõusaali minema. Või otsige endale meelepärane tegevus, milles saaksite regulaarselt osaleda. Kui teile meeldib jooksmine, võiksite liituda kohaliku jooksugrupiga, nii et teil on iga nädala jaoks kindel kohtumine. 4. Otsige viha haldamise gruppe Kui te tõesti võitlete regulaarselt vihaga toimetulekuga, võib see aidata liituda Anger Management Groupiga. Nende rühmade inimesed saavad õppida teistelt, kes on läbimas sarnaseid olukordi ja kogevad samu võitlusi. See võib olla kasulik, kui saate teada, et te pole üksi, ja vähendada häbi. See võib aidata teil õppida ka toimetulekuoskusi, mida te varem ei teadnud. Ja see võib teile näidata, mis töötab, mis ei tööta, ning annab teile tuge ja motivatsiooni, mida peate muutuste nimel jätkama. 5. Vaadake, millised olukorrad põhjustavad teie võitlust Võtke aega, et mõelda läbi olukorrad, mis teie arvates põhjustavad kõige rohkem viha. Pisut tööd tehes võite märgata, et tegemist on sama tüüpi olukordadega, millega te võitlete. Vaadake, kas saate tuvastada, millised inimesed või olukorrad viha näivad vallandavat. Kui olete selle teabe saanud, saate koostada parendusplaani. See võib olla nii lihtne kui võimalusel vältida neid olukordi või neid kindlaid inimesi. Või võib osutuda vajalikuks oma aja piiramine või kellegi leidmine, kes aitaks teil sellistes olukordades vastutada. 6. Õpi andestama Kui leiate, et teie igapäevases elus on palju viha, võib juhtuda, et võitlete andestusega. Teie minevikus võib teil olla haavav olukord, millega te pole veel hakkama saanud. Vigastus ja nördimus, mis teil lubas endas püsida, kui te kellelegi andestust ei anna, võivad teid ärritada ja vihastada. Tavaliselt pole lihtne andestada kellelegi, kes on teile haiget teinud. Kuid isegi kui nad ei palu teie andestust, on teie jaoks siiski oluline samm astuda. Kui te ei andesta kellelegi andeks, teete endale rohkem haiget kui talle, kuna olete see, kes sellest haavast kinni hoiab. See võib olla keeruline asi, mida teha, ja võib-olla vajate abi. Kogenud terapeut saab aidata teil andestamise õppimise ja küsimustele vastamise kaudu läbi käia. 7. Ärge higistage väikest kraami See võib tunduda terve mõistusena, kuid seda on nii palju raskem teha kui öelda. Kui võitlete vihaga, on tõenäoline, et võite ka võidelda asjade proportsionaalse puhumisega. Kui tunneme end ärritatuna, on lihtne teha midagi suurt, mis on tegelikult väike. Kui soovite õppida, kuidas olla vähem vihane inimene, peate õppima, kuidas teha kindlaks erinevus nende asjade vahel, mille pärast peaksite vihastama, ja kõik muu. Kui olete kohas, kus tunnete, et kõik ajab teid vihaseks, ka teie armastatud inimesed, võib see aidata terapeudiga vestelda. On tõenäoline, et toimub midagi palju suuremat, mis paneb teid seda viha tundma. Kui suudate tuvastada oma viha algpõhjuse, on palju lihtsam mitte muretseda kõigi muude asjade pärast. 8. Võta hetk Mõnikord on viha üle kontrolli saamiseks vaja vaid minut. Ilmselt olete kuulnud kümneni lugemise strateegiast, kui hakkate vihastama, enne kui midagi ütlete või ütlete, ja see on sama põhimõte. Vastates ja vihastades on lihtne valet öelda või valesti teha. Sellepärast on nii oluline õppida olukorra juhtimist enda kätte võtma. See tähendab, et kui hakkate vihastama, peate suutma selle tunde ära tunda ja seejärel korraks tagasi astuda. Seda tehes saate olukorda lihtsamalt töödelda, enne kui otsustate, mida teha või öelda. See võib olla uskumatult kasulik ja mitte muuta oma vihaga olukorda halvemaks. See võib olla vägagi võimeline õppima, et võite viha vallandavas olukorras teha midagi muud, näiteks valida, kas minna minema. See ei pea teie tegevust kontrollima. 9. Rääkige terapeudiga Me pole loodud kõigi oma probleemidega ise toime tulema. Kui võitlete viha käes ja tunnete, et see mõjutab teie elu tõesti negatiivselt, ärge kartke abi saamiseks pöörduda. Te ei pruugi teada kõiki vastuseid, kuid ei pea seda tegema. Seal on kogenud terapeut, kes suudab teid protsessi läbi aidata. Terapeudiga rääkimine kas isiklikult või võrguteenuse kaudu võib olla just see, mis aitab teil vihaga toimetulekuks osata toime tulla. Samuti võivad need aidata teil teada saada, kuidas oma päästikuid tuvastada, et saaksite teada, kuidas neid vältida või olla selleks valmis. Kui soovite olla vähem vihane ja hoida jahedamat pead, on palju viha ohjamise harjutusi, mida saate proovida rahulikult hoida, kui soovite plahvatada.


Rassiraportöörile kingiti raamat küüditamisest(53) Haridus- ja teadusminister Tõnis Lukas kohtus täna Pariisis ÜRO eriraportööri Doudou Diène’iga ning selgitas talle Eesti seisukohti ja lükkas ümber mõned tema eksiarvamused.Lukase sõnul huvitas eriraportööri ka vägivallajuhtum mustanahalise tudengi vastu Tartus. Minister kinnitas eriraportöörile, et Eestis mõistetakse hukka kõik vägivallajuhtumid, vahendas haridus- ja teadusministeerium. „Selgitasin eriraportöörile Eesti ühiskonna arenguga seotud tõsiasju, sealhulgas ka seda, miks on Eestis üks riigikeel ja miks me ei kavatse seda muuta,” valgustab Lukas kohtumise tagamaid. „Diène’ile oli jäänud ekslik mulje, nagu ei toimuks eesti- ja venekeelsete õpilaste õppekohtade finantseerimine võrdsetel alustel. Kummutasin need arvamused ja selgitasin näidetele tuginedes tegelikku olukorda.” Eriraportöör märkis kohtumisel, et käsitleb raportis paljude riikide rahvusvähemuste poliitikat ja väljendas ühtlasi kriitikat Venemaa rahvusvähemuste poliitika suhtes. „Kriitilisi märkusi teeb ta ka teiste riikide, sealhulgas Eesti kohta,” sõnas Lukas. „Kuid eriraportööri üldine suhtumine Eestit puudutavasse oli igati lugupidav ja asjalik. Kindlasti on huvitav seda raportit lugeda, kui see valmis saab.” Kohtumise lõpus andis minister Lukas eriraportöörile Eesti ajalugu käsitlevat kirjandust, sealhulgas korporatsiooni Filiae Patriae koostatud küüditamise-teemalise kogumiku „Soviet Deportations in Estonia: Impact and Legacy”. ÜRO rassismi, rassilise diskrimineerimise, ksenofoobia ja sellega seotud sallimatuse eriraportöör Doudou Diène viibis Eestis 24.-28. septembril. Visiidi põhjal valmib raport, mille lõppversiooni tutvustatakse märtsis Inimõiguste Nõukogu istungil Genfis. See leht on trükitud DELFI internetiväravast Aadress http://www.delfi.ee/archive/article.php?id=17206249


text: Exclusive Outfitters Custom ehitab teie unistuste Sprinter kaubiku - Sõidab Exclusive Outfitters Custom ehitab teie unistuste Sprinter kaubiku Sprinteri kaubikutest on kiiresti saamas kohandatud ülesehituste ja teisenduste platvorm. Võite mõelda, miks, kuid kui saate ülevaate sellest, mida Exclusive Outfitters oma kohandatud sprinterite ehitamiseks teeb, saate aru, miks see kaubik nii kasulik on. Californias asuvad eksklusiivsed varustajad muudavad Mercedes-Benz Sprinterid oma klientidele kohandatud kaubikuteks, mida iganes soovite. Eksklusiivsed Outfitters suudab luua kõike, mida vajate, alates maismaasõidutest ja kämpingutest kuni kaubaveokiteni. Iga detail on iga kliendi jaoks täiesti ainulaadne. Saadaval on erinevad täiendamise tasemed sõltuvalt sellest, mida vajate ja kui kaua te võrgust väljas olete. Eksklusiivsed Outfitters kasutab iga projekti jaoks oma tööd ja oma eritellimusel valmistatud komponente. Valmistatud elementidele vastu, kaubikuid saab kohandada nii, et need sobiksid rattasõidu, suusatamise, telkimise ja seiklustega. Põhjus, miks Exclusive Outfitters saab pakkuda kohandatud versioone, on see, et neil on selle eluviisiga oma kogemus. Need pole lihtsalt tüübid, kes leidsid võimaluse ja otsustasid vagunile hüpata. Exclusive Outfitters'i meeskond elab seikluslikku elu - nad matkavad, telkivad, surfavad, jalgrattaga ja ronivad mägedesse. Nad muutsid oma esimese Sprinteri kaubiku 10 aastat tagasi ümber, lisades voodisse, panipaigad, pööratavad kapteni toolid ning ruumi endale ja oma koertele. Meeskond esindab üle 40-aastast kogemust autotööstuse kõigis eri tahkudes, sealhulgas mehaanika, teeninduse, müügi, panganduse ja rahanduse alal. On põhjust, miks nende klientuur pidevalt tagasi tuleb ja sõpru suunab. Exclusive Outfitters elab ja töötab oma kirega ning see ilmneb ka nende töös. Nad pakuvad mitut ülesehitust, kuid kuulavad ka teie sisendit, et saaksite teie ehitise sobitada teie vajaduste ja soovidega. Ennekõike on nad pühendunud aitama teil välja tulla ja elada.


text: Muhammad (araabia keeles محمد ; umbes 570 Meka – 8. juuni 632 Mediina) oli islamiusu prohvet. Tema pikk nimi on Abū-l-Qāsim Muḥammad ibn ‘Abd Allāh ibn ‘Abd al-Muṭṭalib ibn Hāšim ibn ‘Abd Manāf al-Qurašī (أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي). Eesti keeles kasutatakse ka nimekuju Muhamed. Muslimid lisavad pärast tema nime mainimist alati "rahu olgu tema peal" (alayhi as-salām) või "jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu" (ṣallā-llāhu ʿalayhī wa-ʾālihī wa-sallama, lühend SAW). Muhammadi elu ja islamitraditsioon Andmeid Muhammadi elu kohta on vähe ning need pärinevad peamiselt araabia autoritelt, kes elasid sajandeid pärast Muhammadit ja pole seetõttu kuigi usaldusväärsed. Varasemates teadetes pole prohveti elu kuigi täpselt fikseeritud, kuid ajapikku muutusid tema elulookirjeldused täpsemaks ja kanoonilisemaks. Tavaliselt tehakse Muhammadi elust kirjutades kompromiss, usaldades islamiajaloolaste kirja pandud faktoloogiat, kuid püüdes seda võimalikult kriitiliselt tõlgendada. Muhammadi noorusaeg Muhammad sündis umbes 570. aastal Mekas ja kuulus quraiši hõimu hašimi linnaaraablaste sugukonda. Muhammadi isa suri kohe pärast poisi sündi ning tema ema siis, kui poiss oli 6-aastane. Seetõttu kasvatas Muhammadi üles tema onu Abu Talib. Muhammadist sai onu eeskujul kaupmees. 595. aastal abiellus ta jõuka lese Hadidžaga. Ilmutused Muhammad sai oma esimese ilmutuse 610. aastal Hira mäel. Tema ette ilmus hirmuäratav kuju, kelles Muhammad tundis ära peaingel Gabrieli. Ingel lausus järgmised read ning käskis Muhammadil neid korrata:"Loe Isanda nimel, kes on loonud, loonud inimese veremügarast. Loe, sest sinu Isand on õilis ja on õpetanud kirjasulega inimestele tarkust, mida ta ei teadnud." (suura 96: 1–5) Ingel ütles, et Muhammadile on määratud saada Allahi saadikuks, andes mõista, et see ilmutus ei jää viimaseks. See oli piinarikas kogemus: esimestel kordadel tõmbus kogu ta keha krampi ning ta higistas meeletult. Tema naine Hadidža lohutas Muhammadit, kuid too ei osanud algul näha selles muud kui päikesest tingitud hallutsinatsiooni. Nagu lubatud, hakkasid Allahilt aina uued sõnumid saabuma. Meka vastasseis Mekas oli välja kujunenud püsielanikest kaupmeeste klass, keda tunti kuraišiitidena (quraiši hõimu järgi). Kuraišiidid kasutasid ära oma kontakte sealsete beduiini hõimudega, et muuta Meka üheks Araabia sisemaa tähtsaimaks kaubanduskeskuseks. Muhammad sai aru, et mekalased ja araablased vajavad midagi, millele nad jäägitult alluksid. Meka peab tõusma kõrgemale väiklastest hõimutülidest ja sisevõitlusest. Araablased vajasid ühteliitvat religiooni. Muhammadi õpetuste peamine iva oli vaeste ja väetite kaitsmine. See põhines Allahi hoiatusel, et viimse kohtupäeva saabudes mõistetakse teiste ekspluateerijad igaveseks ajaks hukka. Kuigi Muhammad oli ka ise edukas kaupmees olnud, sattus ta nende hulgas ebasoosingusse, kuna kritiseeris kuraišiitide moraalset hoiakut. Lisaks naeruvääristas Muhammad mekalaste esiisade kombeid ning kutsus hülgama kõiki teisi jumalaid. Mekalased seisid talle vastu, kuna ebajumalatest lahtiütlemine oleks tähendanud neile majanduslikku kaotust. Osava diplomaadina õnnestus Muhammadil pidada edukaid läbirääkimisi Mediina saadikutega. Kahe aasta jooksul saatis ta sinna oma mõttekaaslasi ning 622. aastal kolis ta sinna koos oma äia Abū Bakriga ka ise. Seda lahkumist nimetatakse hidžraks ning aasta 622 tähistab ühtlasi islami ajaarvamise algust. Põgenemine toimus viimasel hetkel, sest kuraišid olid otsustanud ta tappa. Muhammadi poliitika ja islami võit Muhammadist sai Mediina valitseja, kes rakendas oma vastaste vastu ka relvajõudu. Mediina perioodil muutusid ta õpetused vägivaldsemaks. Aastatel 624–630 peetud võitluses alistas Muhammad Meka ning muutis selle islami usukeskuseks. Seejärel allutas ta endale suurema osa beduiini hõime, pannes aluse Araabia kalifaadile. Muhammadi järglaseks sai tema ustav järgija, endine kaupmees Abū Bakr, kellest sai esimene Rashiduni kalifaadi kaliif (Vaata ka Kaliifide loend). Muhammad suri 632. aastal. Muhammadi naised Muhammad harrastas vastavalt islami õpetusele polügaamiat. Tema lemmiknaiste hulka kuulus Aiša. Vaata ka ‘Ā'ishah Kirjandus Harri Holma ja Vassili Barthold, "Muhamed ja islam". Tõlkinud Friedebert Tuglas. Sari Suurmeeste elulood, nr. 3, EKS, Tartu 1933 Essad Bey, "Muhamed" (elulugu). Saksa keelest tõlkinud Leo Metsar. Eesti Raamat, Tallinn 2000 "Muhamedi tarkuseraamat". Kokku kogunud ja tõlkinud Allama Sir Abdullah al-Suhrawardy. Eessõna: Mahatma Gandhi. Inglise keelest tõlkinud Ingrid Järv. Ersen, Tallinn 2004 Islam Sündinud 570 Surnud 632


Soolalamp ametüsti kristallidega | Roserii looduspood Soolalamp ametüsti kristallidega Epood > KINGIIDEED >Soolalamp ametüsti kristallidega Soolalamp ametüsti kristallidega 45.00 EUR Ametüstiga soolalampi pannakse ± 650 grammi ametüsti kristalle +1 kg Himaalaja soola graanuleid 20-40 mms Need soolakristallide ja poolvääriskividega lambid pakuvad teie igapäevasele ümbrusele erilist õhkkonda. Kivide või soolakristallide peen vibratsioon loob hubase atmosfääri ning hajutatud valgus pakub harmoonilist vaikust. Kasutatakse elu- ja magamistubades ning sobib ka laste magamistuppa. Soolakristallid hajuvad õhku soojuse abil lambipirnist. Soolakristallidel on antibakteriaalne toime ja see on eriti kasulik, kui esineb hingamisteede probleeme, sinusiiti, allergiaid ja tavalist nohu. Neil juhtudel pannakse ka magamisruumis lamp põlema. Nõutava soojuse jaoks piisab normaalsest (minimaalsest) 25 W lambist. Peale selle on need lambid ka väga dekoratiivsed. Te saate häid tulemusi ka väikese energiasäästu 40 W pirniga. Täitke laterna alumine pool soolakristallide kihiga ja ülemine osa ametüsti kristallidega. Soolakristallidel on puhastav- / ioniseeriv toime hingamisteede- organitele kui olete külmetanud. Ametüst annab ilusa läbipaistva violetse sära. Ametüst on imeline harmooniakivi ja väga rahustav mõjuga. Aitab tuua selgust, rahuliku une, kaitseb, puhastab ja toetab pingelistel aegadel. Võimendab intuitsiooni ja tajusid. Ametüsti tuntakse kui meistertervendajat ja violetse tervenduskiire vahendajat. Kummipuust alus, jääklaasist lehrikujuline ülaosa Sisselülitamis lülitiga 130 cm ja CE markeeringuga kahekordne pistik Lambipirn 25 W - paigaldamine E14, 220-240 V Klaasist kaitsekate, lambipirni ümber, 1 kg soolakristallid 20-40 mm ja 650 grammi ametüsti kristallid purgis Kõrgus 19cm


Mangeni lüpsilauda KMH | Adepte Mangeni PM lüpsilauda kompleksi ja biogaasijaama KMH Kõo vallas Koksvere külas OÜ Mangeni PM lüpsilauda kompleksi ja biogaasijaama rajamise keskkonnamõju hindamise (KMH) aruanne on Keskkonnaameti poolt 16.12.2013 kirjaga PV 6-7/13/9082-11 heakskiidetud. KMH aruande avalik väljapanek toimus septembris 2013. KMH on algatatud Kõo Vallavalitsuse 25.02.2013. a korraldusega nr 47 projekteerimistingimuste taotlusele. KMH programm on kiidetud heaks Keskkonnaameti Pärnu-Viljandi regiooni 10.07.2013 kirjaga nr PV 6-7/13/9082-4. Kavandatava tegevuse eesmärgiks on Koksvere külla uute kaasaegsete laudahoonete ning lüpsikompleksi ehitamine 1500-le lüpsilehmale. Samuti soovitakse sõnnikukäitluse korraldamiseks ja biokütuse tootmiseks rajada laudakompleksi juurde biogaasijaam. Kavandatud tegevuse asukohana on KMH aruandes kaalutud nii praeguse Mangeni farmi territoorium (kat nr 35701:002:1401) kui ka Siimani farmi territoorium (kat nr 35701:002:1720). Tegevuse arendajaks on: OÜ Mangeni PM (Aini, Kõo küla, Kõo vald, Viljandi maakond, 70501; kontaktisik: Meelis Venno, e-post meelis.venno@k-agro.ee, tel 5092241). Projekteerimistingimuste ja ehitusloa väljastamise otsustajaks on: Kõo vallavalitsus (Kõo küla, Kõo vald, Viljandi maakond, 70501; kontaktisik: Rein Vahtra, e-post rein@koo.ee, tel 4378554). KMH järelevalvajaks ja hilisemaks keskkonnakompleksloa väljastajaks on: Keskkonnaameti Pärnu-Viljandi regioon (Paala tee 4, 71014 Viljandi, tel: 435 5610, e-post viljandi@keskkonnaamet.ee). KMH juhteksperdiks on Rein Ratas (KMH0066), kelle juhtimisel viib KMH läbi OÜ Adepte Ekspert (Pärnu mnt 21, Tallinn, 10141; kontaktisik: Piret Toonpere, e-post piret@adepte.ee, tel 5059914). Kavandataval tegevusel puudub oluline riigipiiri ülene mõju ja mõju Natura 2000 võrgustiku aladele. Mangeni lüpsilauda KMH aruanne (heakskiidetud versioon) Alternatiiv I (tegevus Mangeni farmi alal) ehitusprojekti eelprojekti asendiplaan ja illustreeriv lahendus kaardil Alternatiiv II (tegevus Siimani farmi alal) ehitusprojekti eelprojekti asendiplaan ja illustreeriv lahendus kaardil KMH programmi heakskiit


Rassidevaheline Abielunaine (376)


Paavsti peaeksortsist: saatan tegutseb Vatikanis(40) Püha Tooli juhtiv saatana väljaajaja, 85-aastane isa Gabriele Amorth väidab, et katoliku kiriku värske pedofiiliaskandaal on tõend saatana kohalolekust Vatikanis. Amorth usub, et Euroopa katoliku kiriku paisuva pedofiiliaskandaali taustal on saatan ise. Amorthi sõnul tegutseb saatan Vatikani sees, mille tulemuseks on kardinalid, kes ei usu Jeesusesse, ja piiskopid, kes on ühenduses saatanaga, vahendab Iltalehti. „Kui räägitakse „saatana vingust” (paavst Paulus VI väljend aastast 1972) pühades ruumides, siis see on täiesti tõsi — see puudutab ka värskeid jutte vägivallast ja pedofiiliast,” ütles Amorth. Äsja avaldatud raamatus „Eksortsisti mälestused” jutustab Amorth oma 25-aastasest karjäärist Vatikani peaeksortsistina. Ta väidab, et on olnud 70 000 korda kokkupuutes deemonitega. Amorthi väitel oli mõnikord vaja kuut või seitset abilist, et deemonitest vaevatud inimest kinni hoida. Saatanast vaevatud kriiskasid ning sülitasid suust naelu ja klaasikilde. Amorth on varem muuhulgas väitnud, et nii Adolf Hitler kui Jossif Stalin olid saatanast vaevatud.


text: Belize'i lipp on Belize'i ametlik lipp. Riigi- ja rahvuslipp Praegune riigi- ja rahvuslipp võeti kasutusele 21. septembril 1981. Lipp on sinine, mille üla ja alaservas on horisontaalsed punased laiud, mis moodustavad 1/10 lipu kõrgusest. Sinise välja keskel on valge sõõr, 3/5 lipu kõrgusest. Valgel kettal on piki välisäärt 50 oliivipuulehte. See tähendab aastat 1950, kui Briti Honduras (Belize'i endine nimi) alustas Suurbritanniast iseseisvumise taotlemist. Keset valget ketast on Belize'i vapp, mis on jagatud kolmeks sektoriks. Vasakul väljal on kujutatud aeru ja sepahaamrit, paremal on saag ja kirves ning all on purjelaev. Kui seda laeva hoolega vaadata, võib näha punast lippu, mis võib olla Briti mereväe sümbol. Vapi all on puu ja selle all Belize'i moto Sub umbra floreo 'Õitsen varjus' (vihje Briti koloniaalperioodile). Vasakul on mulatt hoidmas kirvest ja paremal on mustanahaline hoidmas aeru. Ajaloolised lipud Aastatel 1919–1981 oli Belize'i (aastatel 1919–1973 oli nimeks Briti Honduras) lipuks sinine kangas, mille vardapoolses ülanurgas oli Suurbritannia lipp, lehvisel aga koloniaalaegne vapp. Alates 2. veebruarist 1950 oli kasutusel ka mitteametlik lipp, see sarnanes praeguse riigi- ja rahvuslipuga, kuid sellel puudusid punased horisontaalsed laiud. Lipp võeti üle Belize'i Rahva Ühinenud Parteilt (PUP – People's United Party), kuna just see partei oli seisnud autonoomia eest. Vaata ka Belize'i vapp Välislingid Belize'i sümboolika Riigilipud


Keskkond - McDonald's McDonald’s® elab ja tegutseb vastutustundliku juhtimise, kaasamise, edumeelsuse ja kohaliku lõimimise väärtuste kohaselt. McDonald’s® kasutab kõikjal maailmas oma mõju üllal eesmärgil, et teha head inimestele, meie tööstusele ja planeedile. Arendame säästlikule ja humaansele hankimisele tuginevat äri, lihtsustame toiteväärtust silmas pidades oma koostisosi, vähendame oma jäätmete mõju, oleme maailmas miljonitele töötajatele hea tööandja ning aitame kõige suuremas hädas olijaid läbi oma heategevusorganisatsiooni Ronald McDonald House Charities või muude heategevusprogrammide kaudu. McDonald’s® on üks maailma universaalsemaid ja demokraatlikemaid kaubamärke. Meie juures on teretulnud igast kultuurist, igas eas ja iga taustaga kliendid ning me investeerime uhkusega kõigisse inimestesse, kellele meie edu tugineb – meie töötajad, meie tarnijad ja meie kogukond. Oleme püsimatu ettevõte – alati uuendustele avatud, alati edasi liikumas. Töötame väsimatult selle kallal, et tegutseda homme paremini kui täna: alates meie algsest ärimudelist kuni läbisõiduteeninduse ehk McDriveTM ja lasteeine Happy MealTM leiutamiseni. McDonald’s® on jõudnud oma teekonnal kaugele, olles iga riigi ühiskonnaga ühel lainel, vastates kohalikele vajadustele ja lõimudes kohaliku kultuuriga. Meie restoranide juhatajad ning meeskonnaliikmed elavad sealsamas ümburskonnas kus asuvad meie restoranid ja panustavad uhkusega oma kogukonda. Keskkond ja säästlikkus ISO 50001 SERTIFIKAAT Selleks et kasutada energiat tõhusamalt ja näidata, et hoolime keskkonnast, oleme kehtestanud kõigis oma restoranides energiahaldussüsteemi põhimõtted, mida rakendame ja järgime rangelt. Balti riikide McDonald’s® restoranidel on ISO 50001 sertifikaat, mis näitab, et oleme võtnud kohustuse kontrollida oma restoranides kütte, elektri ja gaasi kasutamist. Oleme kindlaks teinud oma energiakasutuse vähendamise võimalused ja parandanud võimaluse korral võimalikult palju oma töö kvaliteeti ja keskkonnatoimet. Liigume koos kestliku tuleviku poole! Tasakaalustatud valikud ja toitumisalane teave Kõik meie tooted ja pakendid hangitakse McDonald’s® restoranide poolt heakskiidetud tarnijatelt, kes tegutsevad kõõskõlas EL kehtestatud standardite kohaselt. Lisaks sellele töödeldakse kasutatud kartongi ja õli ümber kolmandast isikust koostöö tarnija poolt. McDonald’s® lõi 2019. aastal Balti riikides rohkem kui 100 uut töökohta. Meie inimesed saavad tipptasemel koolitust, neile pakutakse arenguvõimalusi ning neil on meie programmides osaledes võimalik omandada tööstusharu parim kvalifikatsioon. Meie restoranide meeskkonnad läbivad ohuanalüüsi kriitiliste kontrollpunktide kursuse ning toidu- ja ohutusalase koolituse. McDonald’s® restoranid on ühed maailma turvalisimad. Meie ulatuslikud tervishoiu- ja ohutusmeetmed hõlmavad toiduohutuse auditeid, restorani riskide hindamisi, evakueerimiskavasid, mänguala sertifitseerimist ja riskianalüüse, tuletõrjeharjutusi, ohuanalüüsi ja kriitiliste kontrollpunktide süsteemi, korrapäraseid toiduohutuse auditeid ja mikrobioloogilisi uuringuid, mida teostab meist sõltumatu ettevõte.


text: Lahmuse Kool » 2012 » oktoober 10.oktoobri pärastlõunal kutsus koolikell meid orienteerumispäevale. Kogunesime klasside kaupa ja meile anti kätte kaart kooli ümbrusega, mille järgi pidime liikuma. Ülesanded olid huvitavad ja päris rasked, aga toetusid kõik meeskonnatööle. Meie klassi liidriteks said tüdrukud Anu ja Maria. Pidime pool liitrit vett väga täpselt jagama viide topsi, mõõtma 25 m – kasutades sobivat mõõdulinti, koos ühel matil seistes pidime selle ümber pöörama maad mitte puudutades, tundma puid nende lehtede järgi, ületama koos raba jalgu märjaks kastmata ja palju muud. Ülesanded olid valmis mõelnud õpetajad Kristjan ja Raivo. Kuigi kogu aeg sabistas vihma, ei pannud me seda tähele, vaid pühendusime tulemustele. Aitäh toreda päeva eest. 6. ja 8. klass koos õpetaja Eviga Postitatud rubriiki Sündmused | Comments Off on Orienteerumispäev 9. oktoobril toimus EEO Ühenduse jalgpallivõistlus Rakveres. Põnevate mängude järel toodi koju II koht. Mängisid Rogers, Denis, Alvar, Rauno, Renek, Andris, Klen ja Berni. Poistele on suureks eeskujuks ja treeneriks õpetaja Kristjan Kärt. Postitatud rubriiki Sündmused | Comments Off on Jalgpallivõistlused 5. oktoobri hommik algas raadiokogunemisega, kus sõna said sel päeval koguni kaks kooli direktorit. Seekord pidi meie kooli pärisdirektor Jüri Hansen oma volitused üle andma IX klassi õpilasele Berni Leesmendile. Tema eestvedamisel jätkus päev vanemate klasside õpilaste antud tundidega. 3. tunni ajal kogunesid kõik võimlasse, kus õpilased esinesid ja tänasid kõiki kooli töötajaid. Järgnes kehalise kasvatuse tund õpetajatele, kes pidasid väärika lahingu põnevates võistumängudes. Päev oli tore ja meeldejääv. Jooksukross Kiigemetsa Koolis 29. septembril toimus Kiigemetsa Koolis EO Eesti Ühenduse jooksukross, kus osalesid ka kaheksa meie kooli parimat õpilast. Meie kooli võistkond esines jooksukrossil edukalt. Kõik jooksid kõrgemates divisjonides, kus Milene Saar, Jan Kaasik, Alvar Kallaste saavutasid I koha, Andris Järv ja Rogers Saar II koha, Rauno Zanin ja Arne Kappet III koha Ja Rauno Kivimets IV koha. Õpilasi juhendas õpetaja Kristjan Kärt . Postitatud rubriiki Sündmused | Comments Off on Jooksukross Kiigemetsa Koolis IV klass ja õpetaja Kaja käisid Parika rabas seiklemas koos sisaliku Sissiga. Tutvuti rabas kasvavate taimede ja puudega. Oli küll veidi vesine, kuid saadi teada, et sealne vesi on väga puhas. Kaasa saadi huvitavad teadmised ja hea tuju. Postitatud rubriiki Sündmused | Comments Off on Parika rabas 03. oktoobril külastasid V-VIII klassi õpilased koos õpetajate Evi, Mati ja Kuunoga Jääaja keskust. Seal kohtuti elusuuruses mammutiga. Saadi teada jääaegade tekkepõhjustest ja mõjust maale, kuidas ennustatakse ilma, kuidas hoida keskkonda. Oli võimalik kaasa elada veepiisa seiklustele maal. Avastamisrõõmu ja muljeid jätkus pikaks ajaks.


source: fineweb

text: Despootia Despootia (vanakreeka keeles δεσποτία (despotía) sõnast δεσπότης (despótes) 'valitseja') on valitsusvorm, mille puhul üksainus autoriteet - kas üksikisik (vaata. autokraatia) või omavahel seotud rühm inimesi (vaata oligarhia) - omab riigis absoluutset poliitilist võimu. Klassikaliselt on despootia riik, kus üks mees kasutab ja käsutab kõike ja kõiki ning ülejäänud inimesed on tema orjad. Seda tüüpi despootia oli esimese tsivilisatsioonina Egiptuses, kus valitses Vaarao kui näide klassikalisest despoodist. Paljud kolmanda maailma Islami riigid võivad isegi tänapäeval sarnaneda klassikalise despootiaga. Tänapäeval eeldatakse, et despootias otsustatakse türannlikult. Despootia oli kasutusel Bütsantsi Impeeriumis. Kuid võib esineda ka lahke või valgustatud despootia, mille näiteks oli 18. sajandi Euroopa, kus absoluutne monarh kasutas oma võimu selleks, et teostada reforme oma riigis. Despootia kujunes välja ühiskondades, kus oli võimalik ellu jääda ainult tsentraliseeritud kommunikatsioonide kaudu, näiteks kunstniisutuspiirkondades. Põllumajandus eeldas kunstniisutust seal, kus kliima oli eriti kuiv: Kesk-Ida, Iraan, Iraak, Mesopotaamia, Araabia poolsaar, Kesk-Aasia, mõned Hiina läänepoolsed alad. Kuna mitte keegi ei olnud suuteline kunstlikku niisutust üksinda rajama, tuli seda teha tsentraliseeritult. Valitseja, kes maad kontrollis, võttis selle enese omandisse. Maast sai tsentraliseeritud riiklik omand. Despootia üks iseloomulik tunnus on selles, et valitseja, bürokraatia ja riik samastuvad. Valitseja otsustas, kuhu vett anda, kuhu mitte anda, temast sõltusid inimeste elud. Kui ta otsustas keerata kommunikatsioonikraanid kinni, surdi külade ja linnade kaupa lihtsalt janusse. See andis talle tohutu võimu.


text: Infoleht nr. 33 - 28.05.2018 | Hugo Treffneri Gümnaasium Infoleht nr. 33 - 28.05.2018 vilistlaste mälumängu läbiviijaid: Ants Siim (vil 2009), Jaak Sõnajalg (vil 2010) ja Johannes Sats (vil 2009) ning küsimuste koostajaid: Ants Siim, Kaarel Siim (vil 2009), Madis Hurt (vil 2010) ja Jaak Sõnajalg. V perioodi arvestused toimuvad 31. maist–6. juunini. Teisipäeval, 29. mail kell 13.00 saabuvad kooli Briti kaitseväelased, kes kohtuvad auditooriumis (ruum 221) riigikaitse kursusel osalenud õpilastega. Kolmapäeval, 30. mail on UPT-19 mustandite Moodlesse üles laadimise tähtaeg. Selle õppeaasta viimased UPT kaitsmised toimuvad 7. ja 14. juunil, täpsem ajakava avaldatakse Moodles. Õpetajad kannavad V perioodi kursuste hinded õpinguraamatutesse ja Stuudiumisse 12. juunil. V perioodi ja õppeaasta jooksul läbitud kursuste kordusarvestused toimuvad 15.‐18. juunini. Täpne ajagraafik pannakse stendile ja avaldatakse kooli kodulehel 13. juunil. Järelarvestuste hinded teatatakse 18. juunil. Õppeaasta lõpetamisega seotud õppenõukogud ja laiendatud juhtkonna nõupidamised toimuvad: neljapäeval, 31. mail kell 15.00 õppenõukogu ‐ ettevalmistus 12. klasside lõpetamiseks (kooliastmehinded, medalid, probleemid); teisipäev, 5. juuni kell 12.15 laiendatud juhtkonna nõupidamine – õpilaste ja juhendajate tunnustamine olümpiaadidel ja võistlustel osalemise eest; teisipäev, 5. juuni kell 13.15 kooliarenduse töörühmade juhtide ja laiendatud juhtkonna (ja kõigi osaleda soovivate õpetajate) nõupidamine – ülesannete püstitus uueks õppeaastaks; kolmapäeval, 13. juunil kell 14.00 õppenõukogu – 10. ja 11. klasside lõpetamine; esmaspäeval, 18. juunil kell 14.00 õppenõukogu – õppeaasta lõpetamine. 10.-11. klassid kogunevad õppeaasta lõpetamiseks 15. juunil kell 11.00 aatriumis. Ühisele kogunemisele järgneb õppeaasta viimane klassijuhataja tund, mis toimub ruumis: 10.a - 220 11.a - 135 10.b - 213 11.b - 217 10.c - 225 11.c - 227 10.d - 202 11.d - 141 10.e - 105 11.e - 102 Klassid õppekäikudel ja välipraktikal: 10.a 7.-8. juuni õpetaja Marcus Hildebrandt 10.b 6.-8. juuni õpetajad Katrin Ojaveer ja Aimar Poom 10.c 6.-8. juuni õpetaja Rudolf Bichele 10.d 7.-8. juuni õpetajad Mall Matto ja Anneli Mägi 10.e 7.-8. juuni õpetaja Ljubov Titova 11.a 7.-8. juuni õpetaja Helen Köhler ja psühholoog Triin Ulst 11.c 11.-13. juuni õpetaja Saima Kaarna 11.d 7.-9. juuni õpetaja Aare Ristikivi 11.e 7.-9. juuni õpetaja Tiina Pluum 11.b 1. tund kehaline kasvatus õp. A. Saarva/ A. Poom 11.c 1. tund jääb ära 3. tund kirjandus õp. M. Põkka – 107 ühiskonnaõpetuse kirjalik eksam kell 12.15–14.15 ruumis 221 Enne lõputunnistuse saamist tuleb kõikidel abiturientidel tagastada: kooli raamatukogusse õpikud ning laenutatud raamatud; õpilaspilet kooli kantseleisse, kus väljastatakse kooli astumisel toodud dokumendid; riidekapi võti. anda allkiri klassijuhatajaga kokkulepitud ajal arhiveerimisele kuuluvale individuaalkaardile ning kuld- ja hõbemedaliga kooli lõpetavatel õpilastel ka medalite väljastamise kohta vastavatesse dokumentidesse. Presidendi vastuvõtt üldhariduskooli kuldmedaliga ja kutsekooli kiitusega lõpetanutele toimub 3. juulil 2018 kell 12:00 Presidendilossi roosiaias. Tartu linnapea ootab üldhariduskoolide hõbe- ja kuldmedaliga ja kutsekooli kiitusega lõpetajaid oma vastuvõtule 12. juunil kell 14:00 TÜ Ajaloomuuseumi valgesse saali. Teisipäeval, 29. mail kell 15.45 toimub aulas pidulik direktori vastuvõtt aineolümpiaadidel ja võistlustel osalenud treffneristidele. Kolmapäeval, 30. mail kell 14.15 toimub teisel korruse koridoris kunstitrenni aastanäituse avamine. Septembrist aprillini toimus igal kuul Imelise Ajaloo ja Imelise Teaduse viktoriin. Õppeaasta kokkuvõttes parim võistkond saab auhinnaks tasuta ajakirja aastatellimuse. Imelise Ajaloo parimad: 1. Diana Mällo ja Elis Raud (12.e); 2. Säde Liis Nelke ja Hanna Saskia Ambre (10.b); 3. Liisa Sonn ja Karl-Christofer Veske (12.a). 11.d ja 11.e õpilased viibisid 25.-27. mail Venemaal, külastati Petseri kloostrit, Pihkva kremlit ning Novgorodi vaatamisväärsusi. 11.c klass külastas 25.-27. mail Peterburgi. Esmaspäeval, 4. juunil sõidavad Tantsutallad 1 ja Tantsutallad 2 Otepääle Eesti lipu päevale esinema. Tantsijatega sõidavad kaasa õpetajad Uve Saar, Trine Uusen ja Aare Ristikivi. 24. mail toimus meie koolis II kirjanduslik mälumäng Tartu linna gümnaasiumiõpilastele. Sel aastal võitis KIMMi treffneristide võistkond koosseisus Liisa-Maria Komissarov (10.e), Karmen Kukk, Maarja Leedjärv ja Olivia Vilma Maria Raudsik (kõik 11.e). Kolmanda koha sai Miina Härma gümnaasiumi järel HTG võistkond, kuhu kuulusid Markus Laanoja (10.d), Kirke Maria Lepik (11.c) ja Anna Weidebaum (11.d). Täname kõiki osavõtjaid, esinejaid - vilistlasi Mart Velskrit ning Erik Leedjärve ja Gustav Nikopensiust, ürituse läbiviimisel abiks olnud Emma Belinda Semilarskit, Anabel Ainsot ja Romet Salu (kõik 10.d), plakati ja tänukirjade kujundaja David Ryabchikov (11.e) ning mälumängu koostajat Indrek Lillemäge (vil 2008). 28. maist kuni 1. juunini parandavad matemaatika riigieksamitöid õpetajad Ülle Hüva, Hele Kiisel ja Ehtel Timak, õpetaja Mari Jõgiste osaleb koolitusel 12.-17. juunini. Õpetaja Ülli Roostoja on koolist eemal 6.-13. juunini. Kogu HTG perele mõeldud kooli meistrivõistlustel petangi paarismängus said kolmanda koha Richard Luhtaru ja Hannes Kuslap (mõlemad 11.a). Teiseks tulid Anu Ibrus ja Andres Ibrus (lapsevanemad) ning võitjateks krooniti Sander Kotkas (vil 2017) ja Märten Aardevälja (vil 2017). Viimase saalihoki sõpruskohtumise õpilaste-õpetajate vahel võitsid vanemad seisuga 18:10. Täname toredaid mängukaaslasi! Laupäeval, 9. juunil kell 10.00 algab kooli võimlas IX Jaak Lõivukese mälestusturniir saalihokis. Söökla on avatud maikuus 10.30–15.00 ja 1.-6. juunini kell 9.30 – 14.30. Vilistlaste mälumäng 26. mail toimus HTG aulas järjekorras seitsmes HTG lendudevaheline mälumäng. Võitjaks tuli 16 võistkonna seas 1975. a lennu võistkond koosseisus Raimu Hanson, Ando Isak, Jüri Kukk ja Indrek Tamm. See oli 1975. aasta lennule juba kolmas võit lendudevaheliselt mälumängult. Teisele kohale Andres Ainelo, Andreas Valdmann, Indrek Lillemägi ja Heleen Jääger (kõik vil 2008). Kolmandale kohale tuli Kristi Näpping, Joosep Aloel, Tõnis Tars ja Triin Paabo (kõik vil 2011). Teisipäeval, 29. mail algab kell 15.45 kooli aulas direktori pidulik vastuvõtt. õppeaastal 2017/2018 vabariiklikel olümpiaadidel ja konkurssidel osalenud õpilased: Sass Albert Aare, Hanna-Riia Allas, Artur Avameri, Kärt Haak, Lauri Kuresoo, Kadi Siigur, Teele Tars, Leonid Zinatullin; Paul Kaasik, Hannes Kraavi, Michelle Lukken, Kerstin Ojavee, Kristjan Marcus Sulaoja, Paula Timmi, Piibe Lotte Volke; Hanna Simona Allas, Gerda Pihle, Juhan Pikamäe, Anni Varjo; Liisa-Maria Komissarov; Kirke Joamets, Aron Sisask, Laur Sisask, Kaarel Kangro, Richard Luhtaru, Klara Nõmmik, Sullo Saan, Anna Talas, Hannes Kuslap; Maru Arukask, Georg Kaasik, Karl-Markus Kaiv, Sarah Lannes, Sandra Lannes, Ellen Leib, Henrik Narusberg, Kadi Sammul, Mark Olav Sepp, Toomas Tennisberg, Danver Hans Värv; Art Villem Adojaan, Elise Helena Armulik, Iris Gielen, Alicia Jemets, Kirke Maria Lepik, Ly Lukk, Sirle Tobber, Gerly Tohu, Margus Zimmer, Elis Õunapuu; Rona Britt Luug, Liisbet Palm, Tristan Roosipuu, Brett-Peter Rästas, Rahel Uusküla; Triinu Amboja, Siim Kokkota, Hant Mikit Kolk, Anette Gertrud Pello, Brandon Undrus; Külli Kangro, Johanna Maria Karjus, Kaarel Kuresoo, Arle-Martin Kuura, Andres Rõõm, Madis Steinberg, Maret Sõmer, Annabel Talts, Karl Treial, Keilin Turjakas, Katre Uibo, Markus Vernik; Silvia Hiie Aabloo, Kati Iher, Siim Ilves, Pilleriin Jukk, Joosep Kaimre, Kristina Koch, Eva Liisi Ojaveer, Marie Olli, Hannaliina Piho, Kevin Reisenbuk, Rudolf Stenar Saluoks, Mikko Leo Selg, Triin Mirjam Tark, Maris Turb, Loona Volke; Ethel Enniko, Meeri Jürgenson, Age Kannumäe, Karl Robert Kuum, Kristel Kõivo, Kaie Leppik, Gundra Raissar, Taavi Reinthal, Kaisa Rooba, Hermann Rull, Viktoria Soodla, Martti Vanker; Eeva Liisa Bender, Ellen Rebecca Kruuse, Margus Paaliste, Heidi Raudsepp, Mihkel Ruut; Kiur Erik Eensaar, Rauno Juntson, Diana Mällo, Anastasia Nõmmik, Markus Jörgen Paapsi, Maria Pärli, Elis Raud, Ege Sild, Ketlin Virumäe, Sandra Võsaste. Johanna Maria Karjus, Andres Rõõm, Madis Steinberg, Katre Uibo, Markus Vernik; Hannaliina Piho; Age Kannumäe, Karl Robert Kuum, Kristel Kõivo, Kaisa Rooba, Viktoria Soodla; Margus Paaliste, Mihkel Ruut; Kiur Erik Eensaar; Maria Pärli, Ege Sild. Heido Nõmm, Liis Marii Valeika, Sandra Võsaste. Kristina Koch, Kärt Lang, Frederik Raud, Kristjan Solmann; Laura Inno, Diana Mällo, Elis Raud. abituriendid, nutikad väitlejad: Heidi Raudsepp. abituriendid, osavad bridžimängijad: Kristiine Aluvee, Priidu Beier, Erki Enkvist, Ülle Hüva, Oliver Issak, Mari Jõgiste, Saima Kaarna, Hele Kiisel, Mihkel Kree, Siim Kurvits, Mall Matto, Anneli Mägi, Lauri Naber, Tiina Niitvägi-Hellamaa, Katrin Ojaveer, Siim Oks, Kerli Orav-Puurand, Eha Paabo, Andre Pettai, Monika Piirimäe, Tiina Pluum, Aimar Poom, Kristiina Punga, Maris Põkka, Madis Reemann, Aare Ristikivi, Anneli Saarva, Kristi Sarap, Ülle Seevri, Karin Soodla, Ehtel Timak, Ljubov Titova, Triin Toimetaja, Triin Ulst.


text: Gregorius XV (Alessandro Ludovisi, 9. jaanuar 1554 – 8. juuli 1623) oli paavst aastatel 1621–1623. Ta oli 234. paavst. Alessandro Ludovisi sündis Bolognas aadliku Pompeo Ludovisi ja Camilla Bianchini kaheksalapselise pere kolmanda pojana. Tema vanaisa oli Samoggia krahv. Alessandro Ludovisi õppis 1569–1571 Rooma jesuiitide kolleegiumis ja temast sai esimene paavst, kes oli hariduse omandanud jesuiitide käest. Hiljem õppis ta Germaani kolleegiumis (Collegium Germanicum) õigusteadust ja 4. juunil 1575 kaitses Bologna ülikoolis doktorikraadi. 23. juunil 1575 jõudis ta Rooma. Bologna peapiiskopina vahendas ta 1616 rahulepingu sõlmimist Savoia hertsogi Carlo Emmanuele I ja Hispaania kuninga Felipe III vahelises tülis Monferrato hertsogkonna pärast. Ametid Kapitooliumi kohtunik 13. juuli 1593 Signatura gratiae tribunali referent 13. august 1596 kardinal Girolamo Rusticucci leitnant 2. aprill 1597 – mai 1598 Rooma aseregent 17. august 1599 Rota Romana audiitor Rooma La Sapienza ülikooli leitnant 12. märts 1612 – 9. veebruar 1621 Bologna peapiiskop (pühitseti 1. mail 1612) 13. august 1616 nuntsius Savoias 19. september 1616 kardinalpreester 3. september 1618 – 9. veebruar 1621 Santa Maria in Traspontina kardinalpreester 1621. aasta konklaav Gregorius XV valiti paavstiks 9. veebruaril 1621 Vatikani Capella Paolina kabelis ja krooniti 14. veebruaril kardinal Andrea Baroni Peretti Montalto poolt. Ta valis nime arvatavasti Gregorius XIII järgi, kes oli pärit samuti Bolognast. 8. – 9. veebruarini 1623 toimunud konklaavil osales 51 ja sellelt puudus 19 kardinali. See on suurim hulk konklaavilt puudunud kardinale ajaloos. Gregorius XV osutus valituks kardinal Scipione Caffarelli Borghese soovitusel peetud aklamatsioonhääletusel. Ta jäi viimaseks paavstiks, keda ei valitud skrutiiniumidega hääletamisel. Konklaavi algus viibis, kuna Rooma kuberner ei sulgenud Prantsusmaa suursaadiku François Anibal d'Estreesi käsul kabeli ust enne, kui saadik oli jõudnud külastada Prantsusmaa jaoks meelepäraseid kardinale. Konklaavil tekkis 6 fraktsiooni: vanad kardinalid Montalto juhtimisel, kardinal Pietro Aldobrandini juhitud fraktsioon, kardinal Scipione Caffarelli-Borghese juhitud fraktsioon, Hispaania fraktsioon, Prantsusmaa fraktsioon ja Firenze fraktsioon. Konklaav sai alata alles kell 2 öösel. Aldobrandini oli vahetult enne konklaavi algust haigestunud. Soosikuteks olid kardinal Pietro Campori, Roberto Bellarmino, Francesco Maria Bourbon del Monte Santa Maria ja Ludovisi, kuid Campori ei saanud algul piisavalt toetust. Esimeses voorus enim hääli saanud Bellarmino keeldus paavstiks saamast ja soovis François de La Rochefoucald' valimist. Too ei viibinud konklaavil ja teised kardinalid ei soovinud teda uue paavstina näha. Kardinal Bourboni vastu esitas aga Hispaania veto. Paavstiks sooviti valida ka Federico Borromeod ja Camporit, kes Bellarmino eeskujul keeldusid ametit vastu võtmast. Ludovisi saabus konklaavile järgmisel päeval ja leiti olevat sobiv kandidaat, mistõttu ta kuulutati üksmeelselt paavstiks. Konklaavi protseduuride reform Gregorius XV avaldas 15. novembril 1621 apostelliku konstitutsiooni "Aeterni patris" ja 12. märtsil 1622 "Decet romanum pontificem", milles ta sätestas detailselt konklaavi tegevuse ja konklaavil kasutatavad tseremooniad. Ta kinnitas Coelestinus V 1294. aasta otsust, et paavsti saab konklaavil valida kolmel viisil: aklamatsioonhääletusel, kompromisshääletusel ja skrutiiniumitega valimisel. Välispoliitika Gregorius XV välispoliitika eesmärk oli tagada ühtsus katoliiklike valitsejate seas. Ta sai võimule Kolmekümneaastase sõja ajal, soovides katoliikluse taastamist protestantide valduses olevatel aladel. Kolmekümneaastane sõda Gregorius XV saatis nuntsius Carlo Carafa Saksa-Rooma keisri õukonda ja annetas keisrile suure summa raha võitluseks oma põhimõtete eest. Carafa ja munga Giacinto da Casale soovitusel pakkus paavst 1623 protestantlikule Pfalzi hertsogile kuuluvat kuurvürsti tiitlit Baieri hertsog Maximilianile, saavutades sellega katoliiklaste enamuse Saksa Rooma keisri valimistel. Maximilian kinkis paavstile tänutäheks Heidelbergi raamatukogu ja paavst saatis Leo Allutiuse Heidelbergi, et see tooks hinnalised käsikirjad Rooma. Tema ajal sai katoliiklaseks Saksi hertsog Rudolf Maximilian. Suhted Prantsusmaaga Gregorius XV rõhutas hugenottide vastase võitluse pidamise vajadust religioosse ühtsuse taastamiseks Prantsusmaal. Ta muutis Pariisi piiskopkonna peapiiskopkonnaks ja pühitses kardinaliks Luçoni piiskopi Richelieu. Suhted Hispaaniaga Gregorius XV soovis, et Hispaania kuningas Felipe III katkestaks Madalmaadega sõlmitud 12-aastase vaherahu. Kui Hispaania ja Austria vahel ähvardas puhkeda sõda Valtellina pärast, okupeerisid paavsti väed Orazio Ludovisi juhtimisel vaidlusaluse ala. Selle otsusega soovis paavst ära hoida katoliiklike suurriikide vahel puhkeda võiva sõja. Suhted Inglismaaga Gregorius XV oli valmis tunnustama abielu prints Charles Stuarti ja Hispaania printsessi Maria vahel, milles nägi võimalust leevendada Inglismaa katoliiklaste vastu kasutatavaid repressioone. See abielu ei saanud teoks. Suhted Poolaga Gregorius XV toetas Poola kuningat Zygmunt III võitluses türklastega. Kiriku institutsioonide reformid 1621 lubas Gregorius XV frantsiskaani reformaatidel omada kindralvikaari. 1621 tunnustas ta mertsedariaanide kongregatsiooni. 17. mail 1621 tunnustas ta benediktiini mauriste 8. novembril 1621 tunnustas ta Lucca Jumalaema kongregatsiooni. 18. novembril 1621 tunnustas ta piariste. 6. jaanuaril 1622 rajas ta Usupropaganda kongregatsiooni, mille volitused kinnitas 22. juunil 1622 bullaga "Inscrutabili". Uue ametkonna peaülesandeks sai misjoni koordineerimine. 1622 tunnustas ta paljasjalgseid augustiinlasi. 7. aprillil 1623 tunnustas ta teatiini nunnaordut. Ta tunnustas benediktlaste nunnaordu Kolgata Jumalaema kongregatsiooni, Pii Operariit, Jumalaema preestreid ja birgitiini preestreid Belgias. Ta kehtestas haudriettidele augustiinlaste reeglid. Liturgilised otsused 4. juulil 1622 sätestas Gregorius XV Porziuncola indulgentsi kõikidele usklikele, kes pärast pihti ja armulauda külastavad samal päeval teatavaid kirikuid. 12. oktoobril 1622 kehtestas ta sarnase indulgentsi kaputsiinidele. 30. augustil 1622 avaldatud bullas "Universi Gregis" kinnitas ta solitsitatsiooni (sollicitare). Ta kohustas 1622 Toledo peapiiskopkonnas tähistama 17. septembrit neitsi Maarja nimepäevana. 31. jaanuaril 1623 kirjas "Romanae sedis" kinnitas ta Roberto de' Nobili ettepaneku põhjal Indias malabari riituse kasutamise. Teoloogilised vaidlused Gregorius XV tühistas 1622 neitsi Maarja pärispatuta saamise doktriini üle peetavas arutelus dominiiklaste kasutatud mõiste "sanctificatio". Gregorius XV oli Hispaanias levinud valgustusteoloogia (illuminaadid) vastane. Uued piiskopkonnad 1622 Inglismaa apostellik vikariaat 20. oktoobril 1622 muutis ta Pariisi piiskopkonna peapiiskopkonnaks. 5. detsember 1622 Itaalias San Miniato piiskopkond Kanoniseerimised Gregorius XV kanoniseeris 5 isikut 12. märtsil 1622: Teresa Ávilast Ignatius Loyola Filippo Neri Talupoeg Isidor Franciscus Xavier Ta kuulutas õndsaks 3 isikut: Pedro de Alcantara 18. aprillil 1622 Albertus Magnus 1622 Aloysius Gonzaga Gregorius XV kinnitas 1621 Joosepi austamise, 1622 Joakimi ja Ambrogio Sansedoni austamise ja 17. veebruaril 1623 Bruno austamise. Onupojapoliitika Gregorius XV noorim vend Orazio Ludovisi abiellus Lavinia Albergatiga. Nende poeg Ludovico Ludovisi sai 1621 kardinaliks, Bologna peapiiskopiks ja 1622 Zagarolo hertsogiks. Orazio tütar Ippolita Ludovisi abiellus esmalt Rossano vürsti Giorgio Aldobrandiniga, seejärel Bracciano hertsogi Flavio I Orsiniga. Orazio Ludovisi oli paavsti vägede kindral ja Fiano hertsog. Gregorius XV kaugem sugulane Giulio Ludovisi sai Aleksandria titulaarpatriarhiks. Kardinalide pühitsemised Gregorius XV pühitses 11 kardinali 4 konsistooriumil. Lisaks itaallastele said kardinalideks 2 hispaanlast ja 1 prantslane. konsistoorium 15. veebruar 1621 Ludovico Ludovisi konsistoorium 19. aprill 1621 Ippolito Aldobrandini Francesco Boncompagni Antonio Caetani Francesco Sacrati konsistoorium 21. juuli 1621 Marcantonio Gozzadini Lucio Sanseverino konsistoorium 5. september 1622 Alfonso de la Cueva-Benavides y Mendoza-Carrillo Armand-Jean du Plessis de Richelieu Ottavio Ridolfi Cosimo de Torres Gregorius XV kultuuriloos Gregorius XV oli Giovanni Barbieri ja Domenichino patroon. Tema ihuarst oli Giambattista Castellani. Gregorius XV rajas 18. märtsil 1621 benediktlaste kolleegiumi Roomas. 1621 avaldatud bullas "In eminenti" kinnitas ta jesuiitidele privileegi teaduskraade välja anda Ameerika ülikoolides. Ta rajas 1621 Pamplonas dominiiklaste seminari. 22. septembril 1622 kinnitas ta Lissabonis asuva inglise kolleegiumi rajamist. Ta avaldas nõidade ja maagide vastu 20. märtsil 1623 bulla "Omnipotentis Dei". See jäi viimaseks paavsti üleskutseks võidelda jõumeetmetega nõiduse vastu. Gian Lorenzo Bernini tegi temast 1622. aasta paiku büsti, kunstnik Giovanni Francesco Barbieri (Il Guercino) on temast teinud portree. Legendid Olles lähetatud Chambrey'sse ametiülesandeid täitma, tutvus Ludovisi seal kalvinistist Lesdiguieres'i hertsogiga, kelle Prantsusmaa kuningas oli saatnud kaitsma oma huve. Kui Ludovisi volitused hakkasid lõppema, olevat hertsog naerdes lisanud, et Ludovisi võib tulevikus saada paavstiks. Ludovisi vastanud talle, et kui see juhtub, võiks hertsogist saada katoliiklane. Hertsogil polnud selle ettepaneku vastu midagi. Paavstina tuletas Gregorius XV 84-aastasele hertsogile kunagi antud lubadust meelde ja hertsogist sai katoliiklane. Surm Gregorius XV suri 8. juulil 1623 Roomas Palazzo del Quirinale palees ja maeti Vatikani basiilikasse. 13. juunil 1634 maeti tema säilmed ümber Rooma kolleegiumi Annunziata kabelisse ja hiljem maeti tema säilmed ümber Rooma San Ignazio kirikusse. Kirjandus Jacopo Accarisi: Vita Gregorii XV. 1645. Dieter Albrecht: Der Heilige Stuhl und die Kurübertragung von 1623. "Quellen und Forschungen aus Italienischen Archiven und Bibliotheken" 34, 1954: 236–249. Dieter Albrecht: Die deutsche Politik Papst Gregors XV. München, 1956. Johannes Anthieny: Der päbstliche Nuntius Carl Caraffa: ein Beitrag zur Geschichte des dreissigjährigen Krieges. Berlin, 1869. Luigi Arezio: La politica della Santa Sede rispetto alla Valtellina dal Concordato d'Avignone alla morte di Gregorio XV, 12 nov. 1622 – 8 luglio 1623, con molti documenti inediti. Cagliari, 1899. Antje Bräcker: Das Begräbniszeremoniell für die Päpste Paul V. (1550–1621) und Gregor XV. (1554–1623). Joachim Poeschke, "Praemium virtutis" II. Münster, 2005: 29–39. Karl Christian Bähr: Die Entführung der Heidelberger Bibliothek nach Rom. Leipzig, 1845. Giuseppe Gabrieli: Il conclave di Gregorio XV. Relazione del principe Federico Cesi. "Archivio della Società Romana di Storia Patria" 50, 1927: 5–32. Bernard Jacqueline: La Sacrée Congrégation "De propaganda fide" (1622) et ja France sous le pontificat de Grégoire XV. "Revue d'histoire ecclésiastique" 66, 1970: 46. Klaus Jaitner: Die Hauptinstruktionen Gregors XV. für die Nuntien und Gesandten an den europäischen Fürstenhöfen 1621–1623. II. Tübingen, 1997. Klaus Jaitner: Kurie und Politik. Der Pontifikat Gregors XV. A. Koller, "Kurie und Politik. Stand und Prospektiven der Nuntiaturberichtsforschung". Tübingen 1998: 1–16. J. N. D. Kelly: The Oxford Dictionary of Popes. 1996. Andreas Kraus: Das päpstliche Staatssekretariat im Jahre 1623. Eine Denkschrift des ausscheidenden Sostituto an den neuernannten Staatssekretär. "Römische Quartalschrift für Christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte" 52, 1957: 93–122. Denis Mahon: Guercino as a portraitist and his "Pope Gregory XV". "Apollo" 113, 230 (1981): 230–235. Antonio Miguel Navas Gutiérrez: Mediacion del papa Gregorio XV en un proyecto de matrimonio hispano-ingles. "Miscelánea Augusto Segovia". Granada, 1986: 179–204. Antonio Miguel Navas Gutiérrez: Los nuncios en España durante el pontificado de Gregorio XV. "Archivo Teológico Granadino" 50, 1987: 357–403. Anton Pieper: Die Propaganda-Congregation und die nordischen Missionen im siebzehnten Jahrhundert. Köln, 1886: 1–15. A. Ploncher: Lettere inedite di Monsignor Zacchia nunzio in Venezia al cardinale Ludovisi segretario di Stato ed al cardinal Barberini sulla morte di Fra Paolo Sarpi. "Archivio Storico Italiano" 9, 1882: 144–162. Stefan Samerski: Akten aus dem Staatssekretariat Pauls V. und Gregors XV. im Archiv des Kardinals Alderano Cibo (1613–1700) in Massa. "Archivum Historiae Pontificiae" 33, 1995: 303–314. Josef Semmler: Das päpstliche Staatssekretariat in den Pontifikaten Pauls V. und Gregors XV. 1605–1623. Roma, 1969. Augustin Theiner: Schenkung der Heidelberger Bibliothek durch Maximilian I. Herzog und Kurfürst von Bayern, an Papst Gregor XV. und ihre Versendung nach Rom. München, 1844. Giovanni Luigi Valesio: Apparato funebre dell'anniversario a Gregorio XV celebrato a Bologna. Bologna 1624. Günther Wassilowsky: Vorsehung und Verflechtung. Theologie und. Mikropolitik im Konklavezeremoniell Gregors XV (1621/22). G. Wassilowsky, Hubert Wolf, "Werte und Symbole im frühneuzeitlichen Rom". Münster, 2005: 67–82. Günther Wassilowsky: Die Konklavereform Gregors XV. (1621/22): Wertekonflikte, symbolische Inszenierung und Verfahrenswandel im posttridentinischen Papsttum. Stuttgart 2010. Välislingid Artikkel Gregorius XV kohta. (inglise keeles) Gregorius XV elulugu. (inglise keeles) 1621. aasta konklaav. (inglise keeles) 1621. aasta konklaav. (inglise keeles) Gregorius XV määratud kardinalid. Gregorius XV dokumendid. Piiskopkonnad. Ludovisi suguvõsa. Artikkel abtissist. (inglise keeles) Artikkel aklamatsioonist. (inglise keeles) Artikkel Allatiusest. (inglise keeles) Artikkel Ameerika ülikoolidest. (inglise keeles) Artikkel annuntsiaadi ordust. (inglise keeles) Artikkel augustiinlastest. (inglise keeles) Artikkel birgitiinidest. (inglise keeles) Artikkel frantsisklastest. (inglise keeles) Artikkel haudriette kongregatsioonist. (inglise keeles) Artikkel karmeliitidest. (inglise keeles) Artikkel kongregatsioonist. (inglise keeles) Artikkel konklaavist. (inglise keeles) Artikkel malabari ülikoolist. (inglise keeles) Artikkel mauristidest. (inglise keeles) Artikkel mertsedariaanidest. (inglise keeles) Artikkel Neitsi Maarja kirikupühast. (inglise keeles) Artikkel Nerist. (inglise keeles) Artikkel nõidusest. (inglise keeles) Artikkel Poolast. (inglise keeles) Artikkel Porziuncolast. (inglise keeles) Artikkel propaganda kongregatsioonist. (inglise keeles) Artikkel regulaarvaimulikest. (inglise keeles) Artikkel regulaarvaimulikest. (inglise keeles) Artikkel sodaliteedist. (inglise keeles) Artikkel solitsitatsioonist. (inglise keeles) Artikkel tsistertslastest. (inglise keeles) Artikkel Urbanus VIII kohta. (inglise keeles) Paavstid Sündinud 1554 Surnud 1623


Mina, ma olen juuratudeng Viinist Austriast ja ma otsisin alternatiivseid praktikavõimalusi teistest riikidest 2014. aasta suveks. Ma teadsin juba, et tahan töötada mittetulundusühingus, mis töötab Euroopa Liidu teemadega ja varsti leidsingi Eesti Euroopa Liikumise. Saatsin oma avalduse ja CV ning sain peagi vastuse, kus tehti ettepanek intervjuuks Skype vahendusel. Õnneks minu kandidatuur rahuldati. See kogemus osutus suurepäraseks ja täitis oma eesmärki. See kogemus andis mulle perspektiivi ja selguse oma tulevikutee valimisel ning isiklikus võtmes oli see kogemus väga rikastav. Ma sain osa täiesti uuest kultuurist ja linnast, Tallinnast ning kohtusin paljude erinevate inimestega.


Ülo Niinemets kuulub maailma mõjukaimate teadlaste hulka - Eesti Maaülikool Ülo Niinemets kuulub maailma mõjukaimate teadlaste hulka Ülo Niinemets. Foto: Hendrik Osula/EPL Igal aastal koostab teabe-ettevõte Clarivate Analytics edetabeli, milles selguvad kõige mõjukamad loodus- ja sotsiaalteadlased maailmas. Tänavusse äsja ilmunud edetabelisse jõudis seitse Eesti teadlast, kelle seas on Eesti Maaülikooli akadeemik ning taimekasvatuse ja taimebioloogia professor Ülo Niinemets. Edetabelis hinnatakse teadlase mõjukust selle järgi, kui palju on autor järjepidevalt teadustöid avaldanud ning kui suur on selle viitamiste määr. Mida rohkem teadlasi kasutab autori töid ja tulemusi enda teadustöödes, seda mõjukamaks autorit loetakse. Tänavusse edetabelisse kuulub kokku 3300 teadlast 900 erinevast institutsioonist, kelle hulgast esindavad Balti riikide teadlasi ainsana eestlased. Tunneme professor Niinemetsa saavutuste üle ääretut heameelt ja uhkust! Täismahus Clarivate Analyticsi edetabelit vaata SIIT.


Freestyle optiumi veresuhkru monitor - Tüsistused 2020 Freestyle testribad Freestyle testriba sobib ainult Ebotti glükomeetrid - FreeStyle Optium, Optium Xceed, Optium Easy. Kõik vere glükoosimeetrite tüübid, millest kaks viimast katkestatakse, kuid paljudele neist veel töötavad, kasutavad ühte tüüpi testriba. Tähelepanuväärne on asjaolu, et see on ainus vere glükoosimeetrite mark, mis mõõdab mitte ainult glükoosi, vaid ka ketooni kehade taset verd. Ketoonide määramiseks toodetakse individuaalseid testribasid, mis on esitatud ka meie kaupluses. Osta testribasid Freestyle glükomeetriks (Freestyle) Süsivesikute metabolismi häiretega inimeste veres glükoosisisalduse määramiseks on vaja testribasid. Kuid neil patsientidel on ka ketoatsidoos. Selle õigeaegse avastamise jaoks on välja leitud testribasid ketoonikoguste hulga mõõtmiseks, mille abil vabade vere glükoosimeetrite Freestyle seeria töötab suurepäraselt. Freestyle testribade hind muutub pidevalt, kuid seda hoitakse keskmise hinnavahemikus. Nii et nende väärtus võib olla teile väga õnnelik. Mis on testribad Freestyle (freestyle) Glucometi seeria Freestyle jaoks on olemas kahte liiki testribasid. Mõned teevad glükoosi mõõtmist veres ja teist - ketooni kehade taset veres. Neid kutsutakse: Freestyle Optiumi glükoosi testribad (Freestyle Optium Glucose) nr 50 Freestyle opiaatketoonide testribad (freestyle optiumketoonid) No10 Iga katseplaat on pakendatud üksiku blisterpakendisse, mis pikendab märkimisväärselt kasutusiga ja kaitseb valguse ja niiskuse eest. Meie veebipood pakub teile mõlemat tüüpi. testribad ja pakuvad kättetoimetamist mitte ainult suurtele linnadele, vaid ka väikestele linnadele ja küladele Venemaal. Te saate tellida kohe ja mõne aja pärast saadetis teie asukohale. Testribad FreeStyle Optium nr. 10 (Freestyle Optium) ketoonide juhtimiseks Free-Style Optiumi testribad ketoonide taseme määramiseks veres on suurepärased, et mõõta b-ketoonide taset kodus. Iga toode on ühekordse pakendiga, nii et testribad on kiireks kasutamiseks mugavad. Millal on ketoonide riba vaja osta ja mõõta atsetooni tase veres? kui teil on suhkruhaigusest tingitud dekompensatsiooni (janu, iiveldus, halb enesetunne, tähelepanuhäire ja teadvuse häired) tunnused. kui kõrge glükoosisisaldus veres kestab kaua mõnel juhul rasedatel naistel seedetrakti mitmesugustes häiretes Milliseid seadmeid saan neid testribasid kasutada? lugeja FreeStyle Libre Flash (osa seiresüsteemist) vere glükoosimeeter FreeStyle Optium Optiumi glükomeetriga vere glükoosimõõtja Optium Xceed ei nõua kodeerimist; minimaalne testimise aeg - 10 sekundit; nõutav vererõhk on 1,5 ui. Ketoonide ribade rakendamine vabas vormis FreeStyle Libre Kandke veri katseklaasi OptiumPlus värvile. Vajadusel lisage puudu vere hulk. Alusta Freestyle Optiumi testribade kasutamist täna, kui teil esineb diabeedi sümptomeid. Meie poe abiga sai lihtsaks ja lihtne neid osta! Testribad Optium Freestyle Optium nr. 10 (Freestyle Optium) ketoonide kontrollimiseks on sertifitseeritud müügiks Venemaal. Toote pildid, sealhulgas värv, võivad erineda tegelikust välimusest. Valikud võib tootja ilma ette teatamata muuta. See kirjeldus ei ole avalik pakkumine. Mudelil on kaks eesmärki: suhkru ja ketoonide taseme mõõtmine, kasutades 2 tüüpi testriba. Sisseehitatud kõlari helisignaalid aitavad kehalise nägemisega inimestel seadet kasutada. Varem oli see mudel teada Optium Xceed (Optium Exide). Glükomeetril FreeStyle Optium. Pen perger. Uuring nõuab 0,6 μl verd (glükoosiks) või 1,5 μl (ketoonide puhul). Mälu 450 analüüsi tulemuste kohta. Mõõdab suhkrut 5 sekundi jooksul, ketoonid 10 sekundi jooksul. Keskmine statistika 7, 14 või 30 päeva kohta. Glükoosi mõõtmised on vahemikus 1,1 kuni 27,8 mmol / l. PC-ühendus. Töötingimused: temperatuur 0 kuni +50 kraadi, niiskus 10-90%. Automaatne väljalülitus 1 minutiks pärast lintide eemaldamist testimiseks. Patareid kestavad 1000 uuringut. Mõõtmed: 53,3 / 43,2 / 16,3 mm. Freestyle optimaalse glükomeetri keskmine maksumus apteegis on 1200 rubla. Pakke testribad (glükoos) koguses 50 tk. väärt 1200 rubla. Testribade (ketoonide) pakendi hind on 10 tk. on umbes 900 p. FreeStyle täppis-testribad (vere ketoonid) Testribad β-ketoonide taseme mõõtmiseks veres glükomeetri / lugeja Abbott Freestyle Libre (FreeStyle Libre) abil. Pakend: 10 testiriba eraldi pakendis Testribad β-ketoonide taseme mõõtmiseks veres Abbotti Freestyle Libre lugeja / glüko-metriga (FreeStyle Libre) abil. iga individuaalses pakendis olev testriba tüüp "Biosensor" kasutatakse ainult 1,5 ui verd automaatne vere imemine (kapillaarne) kiire ja täpne ketooni mõõtmine Pakkimine: 10 testribale Säilivusaeg: 04/2018