text: Rabi Israel (Yisroel) ben Eliezer (umbes 1700 – 22. mai 1760 Międzyborz (praegu Medžibiž, Ukraina)) oli ortodoksse judaismi müstikust rabi, keda enamik judaiste tunneb Baal Shem Tov 'i (vt Baal Shem) või Besht'i nime all ja kes rajas hassidismi nime all tuntud vaimuliku liikumise. Need vähesed eluloolised andmed, mis tema kohta on teada, on legendide ja imedega sedavõrd läbi põimunud, et paljudel juhtudel on elulooliste faktideni raske jõuda. Ta öeldakse olevat sündinud Poola ja Valahhia piirilinnas Akufis, kuid sellise nimega kohta pole teada. Legendide järgi olid tema vanemad vaesed, ausameelsed ja vagad ning pärast poisi orvuks jäämist võttis kogukond ta enda kasvatada. Koolipoisina oli ta sageli kadunud ning ta leiti alati üksildasest metsast, kus ta ekstaatiliselt nautis looduse ilu. Noorpõlv Tema heategijad jätsid lootusest, et poisist võiks kunagi rabi saada, ning tegid ta "aitajaks", kes viis lapsi kooli ja koolist koju ning aitas neil õppida lühikesi õnnistusi ja palveid. Nüüd tuli talle kasuks tundeline loomus, millest suuresti tulenes tema hilisem edu. Ta oskas lapsi enda poole võita ning jagada neile jõukohaseid selgitusi. Hiljem sai temast samas kogukonnas shammash (sünagoogiteener). Kaheksateistkümneaastasena ta abiellus. Kui tema noor naine suri, siis ta lahkus kodukohast, oli pikka aega mitmel pool Galiitsias koolilaste aitajaks ning hakkas lõpuks Brodõ lähedal Flustis õpetajaks. Et ta oli tuntud oma aususe poolest ja inimesetundjana, valiti ta vahekohtunikuks ja vahemeheks vastastikku kohut käivatele inimestele. Tema teeneid läks sageli tarvis, sest juutidel olid Poolas oma tsiviilkohtud. Selles ametis jättis ta rikkale ja õpetatud Ephraimile Kutõ'st nii sügava mulje, et viimane lubas oma tütre Anna talle naiseks. See mees suri, teatamata tütrele kihlusest. Kui tütar kuulis isa soovist, kuuletus ta kõhklematult. Besht'i kosimine oli iseloomulik. Viletsates talupojariietes astus ta Brodõs tüdruku venna, Abraham Gerson Kutoweri, tunnustatud kabala- ja talmuditundja palge ette. Kutower tahtis talle almust anda, ent Besht võttis taskust kirja, mille kohaselt ta oli määratud peigmeheks. Kutower püüdis asjata oma õde Annat veenda, et ta sellise abieluga oma perekonda ei häbistaks, kuid Annale luges ainult isa soov. Pärast abiellumist ei jäänud Israel ben Eliezer kauaks oma naisevenna juurde, kes teda häbenes, sest Israel teeskles rumalat. Paar asus elama Karpaatides Kutõ ja Kassowa vahel asuvasse külla. Neil ei olnud muud varandust kui Anna venna kingitud hobune. Iga nädal tõi naine ümberkaudsetest küladest vankritäie lupja. See oli nende ainus elatusallikas. See-eest aga oli selles mägikülas imekaunis maastik, mida Israel sai vaadata, pidamata vahepeal linnas käima. Vaimulikuks juhiks kasvamine ja väljakutsed Beshti olukord paranes, kui temast sai rituaalne lihunik Iaslowice lähedal Kshilowices. Varsti loobus ta sellest ametist, et pidada külakõrtsi, mille naisevend oli talle ostnud. Paljude aastate jooksul, mis ta oli elanud metsas, puutudes kokku talupoegadega, õppis Besht taimede abil ravitsema, saates korda imepäraseid tervenemisi. Tema esimene avalik ilmumine oligi "tavalise" Baal Shem Tov 'ina. Ta kirjutas amulette ja määras ravi. Tema auks tuleb öelda, et ta ei tegelnud oma ametivendade šarlatanlusega. Näiteks ravides melanhoolia all kannatajaid või hullumeelseid püüdis ta mõjutada nende vaimu. Pärast mitmeid reise Baal Shem 'ina Podoolias ja Volõõnias otsustas Besht, kes pidas oma järgijaskonda piisavalt suureks ja oma autoriteeti kindlustatuks, (umbes 1740) oma õpetust levitama hakata. Ta valis oma tegutsemispaigaks väikese Międzyborzi linna (praegu Medžõbož). Ja inimesed, peamiselt alamkihtidest, tulid teda kuulama. Tema järgijaskond järk-järgult kasvas, ja koos sellega talmudistide vastumeelsus, et mitte öelda vaenulikkus. Siiski toetasid Beshti tema karjääri alguses kaks väljapaistvat talmudisti vennad Meir ja Isaac Dov Margaliot. Hiljem võitis ta enda poole Baeri Meseritzist, kelle suur autoriteet talmudistina tulenes peamiselt sellest, et ta tutvustas õpetatud ringkondadele Beshti õpetust (kuigi oluliselt muudetud kujul). Vaidlused frankistidega Talmudismi ja hassidismi kokkusobimatus oli kummalegi poolele algusest peale selge, kuid avalik lõhe nende vahel ei tekkinud kohe. Vaidlustes frankistidega (Jacob Franki pooldajatega) oli Besht talmudistide poolel ning oli isegi üks kolmest talmudistide delegaadist Lembergis 1759 peetud dispuudil. Kui frankistid lasid end ristida, olevat ta öelnud: "Senikaua kuni haige kehaliige on keha küljes, on lootust, et teda saab päästa; kuid kui ta on kord ära lõigatud, on ta kadunud, ja lootust ei ole." Frankistide liikumisega seotud erutus laostas tema tervise, ja ta suri varsti pärast paljude frankistide pöördumist kristlusse. Pärand Israel ben Eliezerist raamatuid maha ei jäänud. Kabalistlik kommentaar 107. psalmile "Sefer mi-Rabbi Yisrael Ba'al Shem-tob" (Žitomõr 1804), mis talle on omistatud, on vaevalt ehtne. Et tema õpetuseni jõuda, on tarvis pöörduda vanade hassiidide töödes leiduvate ütluste poole. Ent kuna hassidism jagunes kohe pärast oma rajaja surma harudeks, millest igaüks pretendeeris Beshti autoriteedile, on Beshtile omistatud ütluste ehtsuse üle otsustamisel tarvis äärmist ettevaatust. Õpetuse elemendid Beshti hassidismi nurgakivi on panenteistlik arusaam Jumalast. Ta väitis, et kogu universum, nii vaim kui ka mateeria, on Jumaluse ilming. See ilming ei ole Jumala emanatsioon nagu kabala järgi, sest Jumalast ei saa midagi lahutada: kõik asjad on Jumala vormid, milles Jumal end ilmutab. Kui inimene räägib, peab ta meeles pidama, et tema kõne on üks elu koostisosa ning elu ise on Jumala ilming. Isegi kuri on Jumalas olemas. Seda näilist vastuolu seletab see, et kurjus ei ole halb iseenesest, vaid üksnes inimese suhtes. Ei ole õige vaadata naise peale himuga, kuid on jumalik imetleda tema ilu. See on ebaõige ainult niivõrd, kui inimene ei vaatle ilu Jumala ilmumina, vaid mõistab seda vääriti ning mõtleb sellest iseenese suhtes. Patt ei ole siiski midagi positiivset, vaid on sama mis inimese tegude ja mõtete ebatäiuslikkus. Kes ei usu, et Jumal on kõikides asjades, vaid lahutab oma mõtetes Jumala neist asjadest, sellel ei ole Jumalast õiget arusaamist. Sama ekslik on mõelda loomisest ajas. Loomisel, see tähendab Jumala toimimisel, pole lõppu. Jumal on üha tegev looduse muutustes. Just neis muutustes Jumala pidev loovus seisnebki. See panteism või panenteism (oleneb sellest, kuidas tõlgendada varaseid kirjutisi, mille järelmeid ta ei teadvustanud) oleks jaganud paljude teiste spekulatiivsete õpetuste saatust, mis rahvahulki ei mõjutanud, kui Besht ei oleks olnud rahvamees, kes oskas anda oma metafüüsilisele arusaamale Jumalast suure praktilise tähtsuse. Tema printsiipide esimene järeldus oli märkimisväärne optimism. Et Jumal on kõikides asjades, siis peab kõikides asjades kätkema midagi head, milles Jumal kui headuse allikas End ilmutab. Sellepärast tuleb iga inimest pidada heaks, ning tema patte tuleb seletada, mitte hukka mõista. Ühe tema lemmikütluse kohaselt pole ükski inimene langenud nii madalale, et ta ei suuda Jumalani tõusta. Loomulikult püüdis ta siis esmajoones patuseid veenda, et Jumal on neile sama lähedal nagu õigetelegi ning et nende üleastumised on peamiselt nende rumaluse tagajärg. Teine tähtis praktiline järeldus tema õpetusest oli see, et asketism ei ole Jumalale meelepärane. "Kes iganes väidab, et see elu on väärtusetu, see eksib: ta on palju väärt; tuleb ainult osata seda õigesti kasutada." Algusest peale võitles Besht selle maailmapõlgusega, mis Isaac Luria kabala mõjul oli juutide seas peaaegu dogmaks saanud. Ta pidas hoolitsust keha eest sama tähtsaks nagu koolitsust hinge eest. Ka mateeria on Jumala ilming ning seda ei tule pidada talle vaenulikuks või vastandlikuks. Seoses tema võitlusega asketismi vastu on loomulik, et ta pidi võitlema ka ranguse ja võltsvagaduse vastu, mis rangelt talmudistlikust vaatekohast jätk-järgult oli välja kasvanud. Mitte et Besht oleks nõudnud lahtiütlemist mingitest religioossetest tseremooniatest või ühestki kombest. Tema märklauaks oli suur tähtsus, mida talmudistlik arusaam omistas Seaduse täitmisele, pööramata peaaegu mingit tähelepanu tunnetele ega inimese sisemisele kasvamisele. Kui tolleaegsed rabid pidasid Talmudi uurimist kõige tähtsamaks religioosseks tegevuseks, siis Besht asetas kogu rõhu palvele. Ta ütles kord: "Kõik, mis ma olen saavutanud, olen ma saavutanud mitte õppimise, vaid palve läbi." Ent palve ei ole Jumalalt mõne soovi täitmise palumine, vaid "ühtehoidmine", "osadus" (dvekut) — Jumalaga ühtsuse tunne, hingeseisund, milles inimene loobub oma eraldi eksistentsi teadvustamisest ning liitub Jumala igavese olemisega. See seisund kutsub esile omamoodi kirjeldamatu rõõmu, mis on tõelise Jumala-teenimise tarvilik koostisosa. Vastasseis Luria kabalaga Besht, kelle lähtekoht oli sama mis Isaac Luria kabalal, jõudis vastupidise tulemuseni. Tema arusaam Jumalast oli panteistlik, kuigi Luria koolkond rõhutas rohkem emanatsiooni. Beshti võitlus asketismi oli suunatud rohkem selle koolkonna vastu, kust see pärines, kui puhta talmudismi vastu. Eriti asketismivastane oli tema õpetus rõõmust (simcha). Luria järgijad pidasid nuttu palve vältimatuks saatjaks, Besht aga pidas nutmist ja kurbust täiesti ebasoovitavaks. Patune, kes oma pattu kahetseb, ei tohiks patu üle kurvastada, vaid rõõmustama Taevase Hääle üle, Jumaliku Väe õle, mis toimib tema sees ning võimaldab tal ära tunda tõde, mööndes oma pattu. Rõõmu ülesanne palves vastab tulisele vaimustusele ja ekstaasile (hitlahavut 'süttimine') igasuguses Jumala-teenimises. Jumalakartus on vaid esimene aste teel tõelise teenimise poole, mis peab lähtuma Jumala-armastusest ja allutama end Temale. Oma vaimustuses ei mõtle inimene ei sellest ega teisest elust: ühtsusetunne Jumalaga on iseeneses vahend ja eesmärk. Ent vaimustus nõuab edenemist, mitte lihtsalt Seaduse käskude täitmist argielus, mis muutub suretavaks. Tõeline religioon nõuab üha kasvavat Jumala-tundmist. Mõju hassidusmile Hassidismi edasine areng ei ole mõistetav, kui ei võeta arvesse Beshti arvamust inimese õige suhtumise kohta universumisse. Nagu öeldud, seisneb tõeline Jumala-teenimine osaduses ja ühinemises Jumalaga. Tema enda sõnul: "inimese ideaal on olla ilmutus ise, tunnistada selgelt ennast Jumala ilminguks." Müstika ei ole mitte kabala, mida igaüks võib õppida, vaid see tõelise üksolemise tunne, mis tavaliselt on inimkonnale sama võõras, mõistetamatu ja arusaamatu nagu tuvile tantsimine. Ent inimesel, kes on selleks tundeks võimeline, on tõeline intuitsioon. Ja sellise inimese taju nimetataksegi prohvetluseks vastavalt tema taipamise astmele. Sellest järeldub kõigepealt, et ideaalne inimene võib teatud mõttes pretendeerida prohvetite autoriteedile. Teine ja tähtsam järeldus sellest õpetusest on see, et Jumalaga üksolemise läbi on inimene ühenduslüliks Looja ja Loodu vahel. Teisendades kergelt Piibli salmi (Habakuki 2:4) ütles Besht: "Õige võib oma usuga elavaks teha." Beshti järgijad arendasid seda ideed edasi ning tuletasid sellest Jumala armu, õnnistuste ja elu allika, ning selle, et teda armastades on võimalik osa saada Jumala armust. Kuigi Beshti ei saa hilisemate arusaamade eest vastutavaks teha, pole kahtlust, et tema enesekindlus oli pooldajate leidmisel tähtis tegur. Peale Jeesuse järgijate ja juudakristlaste ei ole ühtki teist judaismi sekti, kus rajaja oleks sama tähtis kui tema õpetus. Besht ise on ikka veel hassiidide jaoks tegelik kese; tema õpetused on peaaegu unustusse vajunud. Hassiididele oli Besht teooria kehastus ja kogu tema elu oli süsteemi ilmutus. Iseloomustus Besht ei võidelnud rabiinliku judaismi praktikaga. See tundus talle süütu. Ta oli vastu selle praktika vaimule. Tema õpetus ei põhinenud spekulatsioonil, vaid sügaval religioossusel, ning ta pani rõhku religioossele vaimule, mitte religiooni vormidele. Kuigi ta pidas Seadust pühaks ja puutumatuks, leidis ta, et inimese kogu elu peab olema Jumala teenistuses ning see on Tema tõeline teenimine. Et iga toiming elus on Jumala ilming ning seega tahes-tahtmata jumalik, siis inimese kohus on elada nii, et ka maisteks nimetatavad asjad saaksid õilsateks ja puhasteks, see tähendab jumalikeks. Besht püüdis seda ideaali realiseerida. Tema elu oli õpilastele parimaks eeskujuks. Ja tema suhted kõrtsmikega, rahvakihiga, kes peaaegu vastasid Jeesuse-aegsetele tölneritele (kellest mitmed tõusid kõrgemale tasemele), olid vaikivaks, kuid mõjukaks protestiks rabide praktika vastu, kes oma halastamatu range õigeolemise meelega ei teinud mingit tegemist moraalselt langenud inimestega. Hassiidid räägivad naisest, keda tema sugulased püüdsid tema häbiväärse elu tõttu tappa, kuid kelle keha ja hinge päästis Besht. See lugu võib olla legend, kuid ta iseloomustab Beshti tegevust nende ravimisel, kes on suurimas hädas. Palju tähtsam kui palve olid talle sõbralikud suhted patustega, olgugi et palve oli usuelus oluline tegur. Beshti kohta räägitakse palju isetuse ja üllameelse headuse näiteid. Ja kuigi need omadused iseloomustavad paljusid tolleaegseid rabisid, olid tema erijoonteks armuline otsustamine teiste üle, kartmatus koos vastumeelsusega tülide vastu ning piiritu elurõõm. Beshti õpetamismeetodid erinesid oluliselt tema vastaste omadest ning aitasid tema edule palju kaasa. Ta ei olnud õpetlane: rabiinlikku kirjandust, eriti talmudit ja midrašeid, tundis ta keskmise õpetlase (lamdan'i) tasemel. Veel vähem oli tal kõneandi. Õpetatuse ja ilukõne puudulikkust korvas tal peen satiir ja leidlikkus mõistujuttude rääkimisel. Tal on palju vastaste pihta suunatud satiirilisi ütlusi. Eriti iseloomulikul kombel nimetas ta üht oma aja tüüpilist talmudisti "meheks, kellel suure Seaduse-uurimise tõttu pole aega Jumalast mõelda." Oma vaateid asketismile illustreeris Besht järgmise tähendamissõnaga: "Kord püüdis varas ühte majja sisse murda, omanik aga hakkas kisendama ning peletas varga eemale. Pärast murdis seesama varas sisse ühte majja, mille omanik oli väga tugev mees, kes nägi sissemurdmist ja oli vagusi. Kui vargal oli isu peaaegu täis saanud, võttis mees ta kinni ja pani vangi, võttes temalt igasuguse võimaluse veel kurja teha." Hinge jõudu ei taga mitte põgenemine maiste naudingute eest, vaid kirgede vaoshoidmine. Beshti edu tulenes suuresti ka tema veendumusest, et Jumal on talle usaldanud erilise missiooni, mis seisneb õpetuse levitamises. Oma vaimustuses ja ekstaasis uskus ta, et tal on sageli taevased nägemused, mis ilmutavad talle tema missiooni. Iga intuitsioon oli tema meelest jumalik ilmutus, ja jumalikud sõnumid olid igapäevane asi. Olles kabala mõjul harjunud kasutama müstilist keelt, rõhutas Nesht sageli, et tema õpetaja on Shiloh' Ahijah, prohvet, kes Jumala käsul tekitas lõhe Juuda ja Iisraeli vahele. Besht oli täiesti teadlik vastasseisust enda ja rabiinliku judaismi vahel. Ja just nagu Abija võitlus Juudaga lõppes kuldvasikate võiduga, nõnda lõppesid Beshti reformipüüdlused hilishassidismiga, mis oli palju hullem mandumine kui talmudistlik-rabiinlik judaism, mille vastu ta oli võidelnud. On üsna loomulik, et ta on üks huvitavamaid kujusid uuemates juudi legendides. Kuna ta oli rahvamees, siis pole ime, et jutud ja pärimused teda austavad ja ülistavad. Paljudes juttudest tema kohta on kõige iseloomulikumad järgmised. Legendid Tema vanemate kohta räägib legend, et tema isa Eliezer, kelle naine oli veel elus, võeti kinni ühes rünnakus (tatarlaste poolt?), viidi oma kodust Valahhiast ära ning müüdi ühele printsile orjaks. Tema tarkuse tõttu prints soosis teda ning andis ta kuningale ministriks. Ühe sõjakäigu ajal, kui muu nõu ei aidanud ja kõik olid julguse kaotanud, võeti kuulda Eliezeri nõu. Tulemuseks oli otsustava lahingu võitmine. Eliezerist sai kindral ja hiljem peaminister, ja kuningas andis talle asekuninga tütre naiseks. Ent unustamata oma kohust juudina ja Valahhia juuditari abikaasana, abiellus ta printsessiga üksnes nimeliselt. Kui printsess temalt kaua veidra käitumise pärast aru päris, tunnistas ta, et on juut. Printsess külvas ta üle rohkete kingitustega ja aitas riigist põgeneda. Tee peal ilmus talle prohvet Eelia, kes ütles: "Sinu vagaduse ja vankumatuse pärast saab sul olema poeg, kes valgustab kogu Iisraeli silmi; ja Iisrael saab tema nimeks, sest temas peab täituma salm (Jesaja 49:3): "Sina, Iisrael, oled mu sulane, kelle läbi ma ilmutan oma au." Ent Eliezer ja tema naine said lastetult vanaks ning neil polnud üldse enam lootust last saada. Beshti vanemad surid varsti pärast tema sündimist; pärandades talle üksnes Eluezeri manitsuse surivoodil: "Usu alati, et Jumal on sinuga, ja ära karda midagi." Besht jäi sellele käsule alati truuks. Kord, kui ta saatis lapsi teek sünagoogi, nähti hunti, ja lapsed jäeti koju. Ent Besht ei kartnud. Kui teist korda hunti nähti, ründas Besht teda, nii et hunt põgenes. Legendi järgi oli see hunt Saatan. Tea oli olnud väga häiritud, kui ta nägi, et laste palved jõudsid Jumalani, kellel oli rohkem heameel laste lauludest, mis tulid puhtast südamest, kui leviitide hümnidest Templis. Sellepärast püüdiski Saatan teha lõppu Beshti tegevusele lastele palvete õpetamisel ja sünagoogi viimisel. Sellest ajast saadik olid edukad võitlused Saatana, deemonite ja kõiksuguste kurjade vaimudega Beshtile igapäevaseks asjaks. "Baal Shem ei jätnud kunagi raha ööseks majja. Kui ta tuli reisilt koju, maksis ta ära kõik võlad, mis olid tema äraolekul kogunenud, ning jaotas ülejäänu puudusekannatajate vahel. Kord tõi ta ühelt reisilt suure hulga raha, maksis võlad ja andis ülejäänu ära. Vahepeal aga oli naine rahast natuke võtnud, et ta saaks mõne päeva ilma krediidita osta. Õhtul tundis Baal Shem, et miski takistab tema palvet. Ta läks koju ja küsis: "Kes võttis rahast?" Naine tunnistas üles, et tema tegi seda. Baal Shem võttis raha temalt ära ning laskis selle samal õhtul vaeste vahel jaotada." "Simhat Torah pühal, Seaduses rõõmustamise päeval, lõbutsesid Baal Shemi õpilased tema majas. Nad tantsisid ja jõid ning keldrist toodi üles veel ja veel veini. Mõne tunni pärast tuli Baal Shemi naine tuppa ja ütles: "Kui nad joomist ei lõpeta, siis ei ole meil enam veini sabatitseremooniateks, Kiddush 'iks ja Havdalah 'ks." Baal Shem naeris ja vastas: "Sul on õigus. Eks sa siis mine ja ütle, et nad lõpetaksid." Kui naine tegi suure toa ukse lahti, siis ta nägi, et õpilased tantsisid ringis ning ümber tantsuringi väänles sinise leegi ring. Siis ta võttis ise kummassegi kätte kannu ja läks keldrisse, viibates, et teenija astuks kõrvale. Varsti tuli ta tagasi ääreni täis kannudega." "Kui rabi Elimelekh Liženskist kord ütles, et paastumine ei ole enam Jumala teenimine, siis temalt küsiti: "Kas mitte Baal Shem Tov ei paastunud väga sageli?" "Kui Baal Shem Tov oli noor," vastas ta, "siis tal oli kombeks sabati lõpus kogu nädalaks üksindusse tõmbudes võtta kaasa kuus pätsi leiba ja kann vett. Reedel, kui ta oli valmis koju minema ning hakkas kotti maast tõstma, märkas ta, et see oli raske, tegi selle lahti ning leidis, et leivapätsid on ikka veel seal. Ta oli väga hämmastunud. Säärane paastumine on lubatud!" "Baal Shem seisis kord palvetamise majas ja palvetas väga kaua. Kõik tema õpilased olid palvetamise lõpetanud, ent tema jätkas, pööramata nendele mingit tähelepanu. Nad ootasid teda tükk aega ja läksid siis koju. Mõne tunni pärast, kui nad olid täitnud oma mitmesugused kohustused, tulid nad palvetamise majja tagasi ja leidsid, et ta on ikka veel sügavas palves. Hiljem ta ütles neile: "Kui te ära läksite ja mind üksi jätsite, siis te panite mind lahusoleku piina tundma. Ma räägin teile mõistujutu: Te teate, et on rändlinde, kes lendavad sügisel soojale maale. Ühel niisugusel maal nähtigi kord uhket kirjut lindu keset parve, mis rändas üle taeva. Inimsilm ei olnud eales näinud nii kaunist lindu. Ta laskus kõige kõrgema puu otsa ja tegi lehtedesse pesa. Kui kuningas sellest kuulda sai, siis ta käskis linnu koos pesaga alla tuua. Hulk inimesi pidi moodustama redeli puu ladvani. Seisti üksteise õlgadel, kuni ulatas pesa võtma. Selle elava redeli ehitamiseks läks palju aega. Need, kes olid maale kõige lähemal, kaotasid kannatuse, raputasid end vabaks, ja kõik kukkus kokku." "Kui rabi Jacob Joseph oli veel rabi Šarõgrodis ja hassidismi vihane vastane, tuli ühel suvehommikul, karja välja viimise tunnil, tema linna mees, keda keegi ei tundnud, ja peatus oma veovankriga turuplatsil. Ta hõikas esimest meest, kes oma veovankriga mööda läks, ning hakkas talle jutustama lugu, mis kuulajat nõnda köitis, et too ei saanud lahkuda. Teine mees kuulis mööda minnes paar sõna; ta tahtis edasi minna, kuid ei saanud, nõnda seisis ta ja kuulas. Varsti kogunes jutuvestja ümber terve rühm inimesi ja nende arv kasvas ikka veel. Nende hulgas seisis ka palvemaja teener, kes oli minemas uksi lahti tegema, sest suvel palvetas rabi seal alati kell 8 ning uksed tuli lahti teha ammu enne seda, kella 7 paiku. Kell 8 jõudiski rabi palvemajja ning leidis, et see on lukus. On teada, et ta oli väga nõudlik ja ägestus kergesti; ka nüüd hakkas ta vihaselt teenrit otsima. Ent seal ta oligi, otse tema ees, sest Baal Shem – tema oligi see jutuvestja – oli talle minekuks märku andnud, ning ta oli jooksnud palvemaja avama. Rabi karjus tema peale ning küsis, miks ta oma kohustust ei täitnud ning miks mehed, kes tavaliselt sel ajal seal olid, polnud tulnud. Teener vastas, et nagu tedagi, haaras neid, kes olid teel palvemajja, vastupandamatult kaasa suurepärane lugu. Vihane rabi pidi hommikupalve üksinda lausuma. Ent siis käskis ta teenril minna turuplatsile ja võõra kohale tuua. "Ma peksan ta läbi!", karjus ta. Vahepeal oli Baal Shem oma loo lõpetanud ning kõrtsi läinud. Sealt palvemaja teener ta leidiski ning andis sõnumi edasi. Baal Shem tuli kohe temaga kaasa, suitsetades oma piipu, ja tuli niiviisi rabi ette. "Mida sa enda meelest teed!" lõugas rabi. "Ei lase inimestel palvetada!" "Rabi," ütles Baal Shem rahulikult, "sulle ei sobi vihastada. Las ma parem räägin ühe loo." "Mida sa enda meelest teed!" tahtis mees korrata, ent vaatas teda siis esimest korda lähemalt. Ta pööras küll kohe pilgu ära, kuid sõnad, mida ta oli ütlemas, jäid tal kurku kinni. Baal Shem oli looga pihta hakanud, ja rabi pidi kuulama nagu teisedki. "Kord ma sõitsin teedeta maastikul kolme hobusega," ütles Baal Shem, üks oli kõrb, teine mustavalgekirju, kolmas valge. Ja ükski neist ei suutnud hirnuda. Siis tuli mulle vastu maamees ja hüüdis: "Lase ohjad lõdvemale!" Nii ma siis lasksin ohjad lõdvemaks, ja siis hakkasid kõik kolm hobust hirnuma." Rabi oli nii liigutatud, et ta ei suutnud vastata. "Kolm," kordas Baal Shem. "Kõrb, mustavalgekirju ja valge ei hirnunud. Maamees teadis, mida teha: lase ohjad lõdvemale – ja nad hirnusid." Rabi langetas vaikuses pea. "Maamees andis head nõu," ütles Baal Shem. "Saad sa aru?" "Saan küll, rabi," vastas rabi ning puhkes nutma. Ta nuttis ja nuttis ja teadis, et seniajani polnud ta teadnud, mis tähendab nutta. "Su meel peab saama ülendatud," ütles Baal Shem. Rabi vaatas üles tema poole ning nägi, et teda enam seal ei ole." "Üks õpilane kirjutas salaja üles kõik õpetused, mis ta Baal Shemilt oli kuulnud. Ükskord nägi Baal Shem deemonit läbi maja minemas. Tal oli raamat käes. Baal Shem küsis temalt: "Mis raamat sul käes on?" Deemon vastas: "See on raamat, mille autor oled sina." Nii sai Baal Shem teada, et keegi paneb tema ütlused salaja kirja. Ta kutsus kõik enda ümber kokku ja küsis: "Kes teist kirjutab üles, mida ma teile õpetan?" Õpilane, kes oli märkmeid teinud, ütles, et see on tema, ja tõi meistrile näha, mis ta oli kirjutanud. Baal Shem uuris seda kaua lehekülghaaval. Siis ta ütles: "Kõiges selles ei ole ainsatki sõna, mis ma olen öelnud. Sa ei kuulanud Taeva pärast, ja nõnda kasutas kurja jõud sind oma tupena, ja sinu kõrvad kuulsid seda, mida mina ei öelnud." "Kord paluti Baal Shemil pärast koguduse palvet jutlustada. Ta alustas jutlust, kuid keset seda raputas teda värin, nagu see teda mõnikord palvetamise ajal haaras. Ta katkestas ning ütles: "Oo, maailma Issand, sa tead, et ma ei räägi oma maine suurendamiseks..." Siinkohal jäi ta jälle toppama, ja siis tulid tema huultelt kiired sõnad: "Palju olen ma õppinud, ja palju olen ma suutnud teha, ja pole kedagi, kellele ma võiksin seda ilmutada." Ja rohkem ta midagi ei öelnud." "Kord peatus Baal Shem ühe palvemaja lävel ning keeldus sisse minemast. "Ma ei saa sisse minna," ütles ta. "See on seinast seinani ja laest põrandani õpetusi ja palveid täis. Kuidas saab seal minu jaoks ruumi olla?" Ja kui ta nägi, et tema ümber olijad vahtisid teda, teadmata, mida ta silmas peab, lisas ta: "Sõnad nende huulilt, kelle õpetamine ja palvetamine ei tule taeva poole ülendatud südamest, ei saa tõusta, vaid täidavad maja seinast seinani ja laest põrandani." "Baal Shem uskus, et ta tõuseb tormiga taevasse nagu Eelia. Kui tema naine suri, siis ta ütles: "Ma arvasin, et torm kannab mu taevasse nagu Eelia. Aga nüüd, mil ma olen ainult pool keha, ei ole see enam võimalik."" Imed Israel ben Eliezer õppis ka Jumala nime abil imesid tegema. Kord võttis Konstantinoopolis, kus Besht Palestiina poole teel olles peatus, teda ebatavalise külalislahkusega vastu auväärne abielupaar, kellel polnud lapsi. Vastutasuks nende lahkuse eest tõotas Besht neile hüvasti jättes, et neid õnnistatakse pojaga, ja tegi selle võimalikuks Püha Nime lausumisega. See oli aga suur patt. Vaevalt olid lausumissõnad üle Beshti huulte tulnud, kui ta kuulis häält taevas, mis teatas, et sellega jäi ta ilma oma osast tulevases elus. See aga ei teinud teda õnnetuks, vaid ta hüüdis rõõmsalt "Õnnistatud oled Sina, Issand, oma armu pärast! Nüüd ma võin tõesti teenida Sind puhtast armastusest, sest mul ei ole oodata tasu tulevases maailmas!" See näitas tema tõelist armastust Jumala vastu ning ta sai oma patu andeks, olgugi ränga karistuse hinnaga. Beshti imevõim oli nii suur, et ta ei kartnud isegi mitte mägedes elavaid teeröövleid, vaid elas muretult nende naabruses. Kord oli ta kõndides nii mõttesse vajunud, et ta ronis kõrge mäe otsa ning sattus kogemata väga ohtlikku kohta. Besht arvas, et tema ots on käes, sest ta tundis, kuidas ta libiseb sügava kuristiku poole. Ent järsku teisel pool olev kalju lähenes ja sulges tühimiku. Röövlid, kes seda kaugemalt pealt vaatasid, ei kahelnud enam, et sel mehel on jumalik vägi. Kui kõik hinged olid koos Aadama hinges, siis Baal Shem Tovi hing läks ära ega söönud hea ja kurja tundmise puust. Kirjandus Martin Buber – Tales of the Hassidim: The Early Masters Rabid Surnud 1760 Poola vaimulikud


19.2.1. Üks keskseid sotsiaalseid küsimusi on kõikehaaravate infoteenustega seonduvate põhimõtete vastuvõtmine ning järkjärguline elluviimine, et lõppkokkuvõttes tagada:


source: fineweb

text: Yuriorkis Gamboa |Poks| |Riik||Kuuba| |Kuld||2004||Kärbeskaal| |Pronks||2005||Sulgkaal| Gamboa võitis kärbeskaalus (kuni 51 kg) 2004. aasta Ateena olümpiamängude poksivõistlustel kuldmedali ja tuli olümpiavõitjaks[1]. Gamboa oli 2006. aasta lõpus treeningutel Venezuelas, kui ta aastavahetusel 2006/ 2007 koos oma koondisekaaslaste Yan Bartelemí ja Odlanier Solísega põgenesid Colombia ja Saksamaa kaudu USAsse. Ta müüs enne põgenemist maha oma olümpiakuldmedali, et oma peret toetada. Ta elab ja treenib praegu Miamis. Gamboa on poksinud alates aprillist 2007 elukutselisena. Ta on osalenud kokku 21 kohtumisel ning on võitnud need kõik (neist 16 nokaudiga). Välislingid[muuda | redigeeri lähteteksti] - Yuriorkis Gamboa lehel Sports-Reference. Inglise keeles - Yuriorkis Gamboa lehel BoxRec. Inglise keeles - Yuriorkis Gamboa koduleht. Inglise keeles


text: Meigikunstnik, jumestaja, grimmeerija...- kes meist ei ole salaja unistanud sellisest huvitavast ametist. Meigikunstnik on käsitööline – traditsiooniline, aga samas alati ajaga kaasas käiv ja mõjuvõimas tegija. Meigikunstniku amet on põnev, loominguline ja vaheldusrikas – uusi väljakutseid võid kohata iga päev. Nõudlus professionaalsete meigikunstnike järele kasvab pidevalt. Põhjalik ja professionaalsel tasemel koolitus on varasemast tähtsam ning ka tööturul konkurentsivõimelisem. IluGuru uuriski erinevaid koole ja koolitusi Eestis, kus saab õppida jumestuskuntsnikuks ja grimmeerijaks. • INTERNATIONAL MAKE UP CENTER International Make Up Center on rahvusvaheline meigikool. Õppetöö toimub professionaalse meigisarja Make Up Store vahenditega. IMC Tallinna õppekavas on 2 kursust: 1. 2-nädalane ilumeigi kursus, mis toimub tööpäeviti õhtusel ajal, kogumahus 40 tundi, hind 520 €, sisaldades meigitarvikute stardipaketti 100 € väärtuses. 2. 10-nädalane profimeigi kursus, toimub tööpäeviti hommikupoolikuti kell 10-14 kogumahus 180 tundi, hind 1900 €, sisaldades meigitarvikute stardipaketti 415 € Kursused edukalt lõpetanud saavad rahvusvaheliselt kehtiva tunnistuse/diplomi, mis väljastatakse Rootsist. Koolitus toimub rahvusvahelise programmi alusel ja vastab Eesti Vabariigi Haridus- ja Teadusministeeriumis kinnitatud õppekavale, koolitusluba 5706HTM International Make Up Center Pärnu mnt. 10/Väike-Karja 12, Tallinn Tel. 6481 488 E-mail: email@example.com www.makeupstore.ee - Grimmi kool GRIMMIKOOL on Eesti ainus kool, kus erinevalt paljudest jumestuskoolidest on võimalus õppida professionaalseks grimeerijaks. Grimmikool annab erialase baashariduse töötamaks nii teatris, filmis kui televisioonis. Õppetöö kestab septembrist juunini , kolmel päeval nädalas ja koosneb 900-st akadeemilisest tunnist. Kursus lõpeb erialaeksamitega. Õppekava tasemeks on täiskasvanute tööalane koolitus, koolitusluba nr. 6674HTM Õppetöö käigus läbitakse ka 100 tundi praktikat. Kursuse maksumus: 270 € - Eesti Meigikunstnike Ühenduse Meigikool Korraldab erinevaid meigikoolitusi nii algajatele kui edasijõudnutele meigikunstnikele ning grimeerijatele. Kursuseid ja täiendõpped toimuvad nii eesti- kui venekeelsetena, võimalus õppida õhtuses, päevases või nädalavahetuse grupis. Koolitajad on professionaalsed meigikunstnikud ja grimeerijad Eestist ja välismaalt. - GRIMMIKURSUS, mida viib läbi „Irina Abõzova Stuudio“ Juhendab Venemaa tippjumestaja ja Wella Topp-stilist Irina Abõzova. Sellel kursusel omandatakse lisaks meigikunstniku kutsele ka grimeerija elukutse ning väljastatakse rahvusvaheliselt kehtiv meigikunstniku ja grimeerija kutsetunnistus! Tunnistuse väljastab Irina Abõzova stuudio.Tallinnas toimuvad kursused tsükliõppena, st. 6-päevane kursus iga kahe kuu tagant. - Profimeigikursus algajatele. Antud kursus on suunatud neile, kellel on eesmärk alustada oma karjääri meigikunstnikuna. Selle koolituse käigus tutvustatakse tähtsamaid meigitehnikaid ning omandatakse kõik vajalikud oskused professionaalse jumestuse teostamiseks! Juhendaja on jumestuskunstnik ning suurte kogemustega meigiõpetaja Meelis Krik. Kõigile osalenutele väljastatakse diplom. Profimeigikoolitusel algajatele on võimalus valida: õhtune õpe- kursus kestab 2 kuud – 3 x nädalas, kokku 120 akadeemilist tundi. Juhendajaks Heli Reinut. Hind 380 € Päevaõpe- kursus kestab 10 päeva, kokku 80 akadeemilist tundi. Juhendajateks Heli Reinut ja Tiina Leesik. Hind 250 € Nädalavahetuse õpe, kursus kestab 5päeva, kokku 56 akadeemilist tundi. Juhendaja Ene Viksi. Hind 191 € - PROFIMEIGIKURSUS EDASIJÕUDNUTELE Antud kursus on suunatud neile, kellel on eesmärk omandada juba spetsiifilisi oskusi tööks meigikunstnikuna. Selle koolituse käigus tutvustatakse tähtsamaid meigitehnikaid, algteadmisi grimeerimisest, õpetatakse ripsmete ja kulmude keemilist värvi. Sellel koolitusel osalemiseks vajalikud baasteadmised, sest tehnika muutub juba keerukamaks ja spetsiifilisemaks. Kursus kestab 5 päeva, kokku 56 akadeemilist tundi. Juhendaja Ene Viksi. Hind 287 € - Stiili ja meigikool SMK Iluinstituut teeb koostööd Eesti Jumestajate Liiduga, mille eesmärk on kaasa aidata „jumestaja“ eriala arendamisele Eestis, ning samuti teha meigikunst kättesaadavaks igale naisele. Üks tähtsamatest Eesti Jumestajate Liidu ülesannetest koostöös Stiili ja Meigikooliga on eesmärk muuta jumestus kättesaadavaks igale inimesele, selleks, et naised saaksid endale lubada olla loomulikult ilusad mitte ainult pühadel vaid alati. SMK Iluinstituut on Eesti Töötukassa koostööpartner, mis võimaldab töötutel omandada uusi elukutseid või tüsta oma kvalifikatsiooni koolituskaardi abil. Koolituse lõpetamisel väljastatakse tunnistus. Jumestaja- kursus kestab 4 kuud, soovil intensiivkursus 2 kuud. Õpetajad: Maria Rõuk, Marge Merjamaa, Kai Schön, Inna Surnina Päevane ja õhtune õppevorm, Koolitusluba 4386HTM Hind 570 € Poodumi meik- kursus põhineb 4’l tööl. Õpetajad: Inna Surnina, Kai Schön, Arina Šakirova, Marge Merjamaa. Päevane ja õhtune õppevorm. Hind 120 € Fantaasia meik- kursus põhineb 4’l tööl. Õpetajad: Kai Schön, Inna Surnina Päevane ja õhtune õppevorm Hind 120 € Stiili ja Meigikool Tallinn, Villardi 23 Jõhvi, Keskväljak 8 Tel: 5641360, 6487071 E-mail: firstname.lastname@example.org - Lana Vallo Meigistuudio/Meigikool Lana Vallo Meigikoolis on võimalik õppida jumestajaks või täiendada juba olemasolevaid jumestusalaseid teadmisi. Koolitajateks on prffesioonalsed ja tuntud jumestajad Lana Vallo ja Ksenia Ljashenko. Koolituse lõpus Lana Vallo Meigikool väljastab TUNNISTUSE. Õppetöö toimub Haridus- ja Teadusministeeriumi poolt kinnitatud Koolitusloa nr. 6618HTM alusel. Lana Vallo Meigikool / GLOW OÜ on Eesti Töötukassa koostööpartner ja kinnitatud koolitaja. ProfiMeigikoolitus ALGAJATELE Koolitus on mõeldud kõigile, kes soovivad õppida jumestama teisi nagu seda teevad parimad professionaalsed jumestajad. Koolitus on mõeldud algajatele, eelnev kogemus teiste jumestamisel ei ole vajalik. Koolituse käigus esitletakse põhilisi meigitehnikaid ja õpetatakse kõik vajalikud nipid professionaalse jumestuse teostamiseks! Koolitus kestab 8 päeva, kokku 60 akadeemilist tundi Koolituse maksumus 375 € ProfiMeigikoolitus EDASIJÕUDNUTELE Koolitus on mõeldud neile, kes soovivad saada sügavamaid teadmisi professionnalse jumestamise valdkonnas. Eelnev kogemus jumestamises on vajalik, sest tehniliselt on kõik ülesanded keerulisemad ja nõudlikumad, kui algajate koolitusel. See kursus aitab mõista meigimaailma piiramatuid võimalusi. Koolitus kestab 8 päeva, kokku 60 akadeemilist tundi. Koolituse maksumus 575 € Lana Vallo Meigistuudio/ Glow OÜ Tallinn, Pärnu mnt. 28-15 Tel: 59 19 8359 E-mail: email@example.com


Swingijatest Abielunaised (12)


text: NORMIST Veresuhkur ehk glükoos Pärast söömist lagunevad seedetrakti jõudnud süsivesikud glükoosiks ja see imendub verre. Peale söömist veresuhkur tõuseb. Kasvanud glükoositasemele vastab terve inimese kõhunääre insuliini eritamisega. Insuliin on hormoon, mis on vajalik selleks, et rakk saaks glükoosi kasutada. Terve inimese vere glükoosisisaldus langeb endisele tasemele umbes 3–4 tunni möödudes. Insuliini vähesusel on häiritud glükoosi transport kudedesse ja glükoos jääb verre. Veresuhkru normivahemik tühja kõhuga on 3,3 kuni 5,5 mmol/L (millimooli liitri kohta). Mõõtmisel küsida ka konkreetse meetodi normivahemikku. HÄLVETE ENNETAMINE Probleeme veresuhkruga ei ole alati võimalik ennetada, on ka geneetiline tegur. Tähtis on hoida regulaarset kehalist koormust ja õiget toitumisrežiimi. Kui teie lähisugulastel esineb diabeeti, on soovitav ka ise regulaarselt enda glükoositaset kontrollida. HÄIRETEST Diabeet ehk suhkurtõbi on energia-ainevahetuse püsiv häire, mis on seotud insuliini nõrga eritumise või toimega. Kaks levinumat diabeedi tüüpi on insuliinsõltuv ehk diabeedi I tüüp ja insuliinsõltumatu ehk diabeedi II tüüp. I tüübi põhjuseks on kõhunäärme insuliini eritavate rakkude kahjustus teadmata põhjustel. Teatud soodusfaktoriks on pärilikkus, rohke magusa söömine ei ole seotud I tüüpi diabeeti haigestumise riskiga. Diabeedi I tüüp esineb tavaliselt lastel ja noortel. Diabeedi I tüüp vajab püsivat ravi insuliiniga, s.t insuliini süste. Kui haigestunud on üks vanematest, on lapse risk haigestumiseks isa haiguse puhul 5%, ema haiguse puhul 2,5%; kui mõlemad vanemad on diabeetikud, siis on lapsel 20%-line risk. Diabeedi II tüübile on iseloomulik insuliini nõrk toime, kuigi insuliini eritub piisavalt. Kui vere glükoosisisaldus on pikka aega kõrge, kaasnevad sellega ka tüsistused, halvem närvitundlikkus ning veresoonte kahjustused silmades, neerudes, jalgades ja mujal. Diabeedi II tüüpi esineb umbes 90% juhtudest, enamasti üle 40aastastel inimestel ning valdavalt naistel. Diabeedi II tüübi riskifaktoriteks on pärilik eelsoodumus, liigne kehakaal, vähene liikumine ja vale toitumine. Üha enam diagnoositakse II tüüpi diabeeti ka ülekaalulistel lastel. Kui üks vanemaist põeb diabeeti, on lapse risk haigestuda umbes 40%; kui mõlemad vanemad, siis 70%. Diabeeti on kõige kergem diagnoosida vere glükoosisisalduse järgi, mis hommikul enne söömist ei tohiks ületada 5,6 mmol/l, pärast söömist 9 mmol/l. Liikumine ning aktiivsed eluviisid, mis tugevdavad insuliini toimet ning langetavad veresuhkrut, on suhkruhaige elus sama tähtsad kui insuliin. Viited ja allikad: Veresuhkru mõõtmine Suhkrutõbi 2.tüüp, insuliinisõltumatu diabeet Suhkrutõbi 1.tüüp, insuliinsõltuv diabeet Sisenõrenäärmete haigused. Tartu Tervushoiu Kõrgkool toitumine.ee/diabeet


source: CulturaX

text: Riho Terras: Eesti peab Hiina eriteenistuste tegevusele Eestis reageerima 17+1 formaadist lahkumisega - Lõunaeestlane Riho Terras: Eesti peab Hiina eriteenistuste tegevusele Eestis reageerima 17+1 formaadist lahkumisega Täna saatis Euroopa Parlamendi liige Riho Terras Eesti välisministrile Eva-Maria Liimetsale kirja, milles juhib tähelepanu Hiina eriteenistuste luure- ning värbamistegevusele Eestis ja kutsub üles Hiina tegevusele adekvaatselt reageerima. "Viimased arengud, mis puudutavad Eesti Vabariigi ja Euroopa Liidu läbikäimist Hiina Rahvavabariigiga, panevad taas väga teravalt kahtluse Eesti osalemisele Hiina RV ja Kesk- ning Ida-Euroopa riikide nõndanimetatud 17+1 koostööformaadis," kirjutas Terras. Terrase sõnul on 17+1 formaadis osalemine viimasel ajal liiga mitmel korral ja teravas kontekstis päevakajaliseks muutunud, mispärast ei ole enam võimalik seda küsimust kalevi alla lükata. "Hiina eriteenistuste tegevus ja pehme jõu kasutamine on esile tõstetud meie enda Välisluureameti poolt. Alles möödunud nädalal võeti vahele hiinlaste kasuks töötanud akadeemik. Oht on reaalsem ja ilmselgem kui kunagi varem," ütles Terras. Samuti kutsus Terras oma kirjas välisministrit üles jagama viimase kolme aasta ülevaadet 17+1 egiidi all toimunud üritustest, millest Eesti ametiasutuste esindajad osa on võtnud. Terrase sõnul tulebki Hiina aktiivsemaks muutuva tegevuse kontekstis üle vaadata mitte ainult 17+1 tippkohtumised, vaid igasugused töötasandi kontaktid ja koostööüritused. "Hiina kehtestab sanktsioonid inimestele, kes julgevad Hiinat kritiseerida ja nende inimõiguste rikkumistele tähelepanu juhtida – nagu näeme viiele Euroopa Parlamendi liikmele ja viiele muule Euroopa poliitikule kehtestatud sanktsioonidest. Hiinlaste eesmärgiks ei ole koostöö, vaid enda mõjuvõimu kasvatamine ja demokraatlike protsesside halvamine," ütles Terras.


Eripakkumise meeldetuletus ja muud uudised me soovime teile meelde tuletada, et teil on ainult kolm päeva jäänud, et kasutada ära meie eripakkumist, kus on võimalus saada kuni 20% lisakrediiti sama hinna eest. Pakkumine kehtib maksete puhul alates 23.90€ ja suuremad ja maksemeetodid mida saab kasutada on: Telefoniülekanne, Krediit või debiitkaart, PayPal, Skrill ja paysafecard. TopKunsti võistluse teine voor parimale logole, litrile ja jalgpalli ja käsipalli vimplile on peagi lõppemas, seega me tuletame meelde, et kui sa plaanid järgmisest voorust osavõtta, siis peaksid sa detsembriks oma graafika järgmiste päevade jooksul üleslaadima, aega on selleks kuni novembri lõpuni. Meil on hea meel näha, et teile meeldib hääletada selles võistluses ja ka ise osavõtta. Uued reeglid lisatud Me oleme lisanud ühe uue reegli meie mängureeglite sektorisse, Keelatud on: julgustada teisi kasutajaid tegema asju mis on mängureeglitega vastuolus Me oleme ka muutnud käsipalli mängijate statistikat. Nagu sa ilmselt juba tead, siis mängijate statistikast puudusid pallikaotused. Me olme selle vea parandanud ja sa saad nüüd näha kui palju pallikaotusi teatud mängijal on tema statistika lehel või mõnel muul lehel kus on mängija statistika nähtav. Autor: dario - Tõlkija: Mitte Keegi [all: 127ms / php: 95ms / db: 32ms ]


source: wikipedia

text: Innocentius X (Giovanni Battista Pamphili või Giambattista Pamphili, varasemas kirjapildis ka Pamphilj; 6. mai või 7. mai 1574 – 7. jaanuar 1655) oli paavst aastatel 1644–1655. Ta oli 236. paavst. Giovanni Battista Pamphili sündis Roomas Camillo Pamphilj ja Maria Cancellieri del Bufalo üheksalapselise pere kuuenda lapsena. Ta on emapoolsest suguvõsaliinist paavst Aleksander VI otsene järeltulija Isabella Borgia kaudu. Tema onu Girolamo Pamphili sai 1604. aastal kardinaliks. Pamphili õppis Rooma kolleegiumis õigusteadust ja sai 1594. aastal doktorikraadi. Ta oli Gregorius XV ja Urbanus VIII järel kolmas paavst, kes oli oma hariduse omandanud jesuiitidelt. Ametid 1601 – advokaat Juuni 1604 – 26. märts 1621 Rota Romana audiitor 26. märts 1621 – 1625 nuntsius Napolis 1625–1626 kardinal Francesco Barberini datarius 1625 – kardinal Francesco Barberini juhitava delegatsiooni koosseisus Prantsusmaal 19. jaanuar – 30. mai 1626 Antiookia patriarh (ordineeriti piiskopiks 25. jaanuaril) 1626 – kardinal Francesco Barberini juhitava delegatsiooni koosseisus Hispaanias 30. mai 1626 nuntsius Hispaanias 30. august 1627 kardinalpreester in pectore (avalikustati 19. novembril 1629) 12. august 1630 – 15. september 1644 San Eusebio kardinalpreester 1639 – 15. september 1644 Trento Oikumeenilise Kirikukogu Otsuste Teostamise kongregatsiooni kardinalprefekt Jurisdiktsiooni ja immuniteedi komisjoni liige. Rooma inkvisitsiooni sekretär Poola protektor 12. jaanuar 1643 – 14. märts 1644 kardinalide kolleegiumi camerlengo 1644. aasta konklaav Innocentius X valiti paavstiks 15. septembril 1644 Vatikani paavstipalees ja krooniti 4. oktoobril kardinal Carlo de' Medici poolt. Ta oli esimene paavst, kes oli kardinaliks saanud in pectore. 9. augustist 15. septembrini 1644 toimunud konklaavi viimases voorus osales 53 kardinali. Sellel konklaavil oli soosikuks kardinal Giulio Cesare Sacchetti, kuid Gil Garrillo de Albornoz esitas tema vastu veto. Kompromisskandidaadina valitud Pamphili vastu olid prantslased, kuid kardinal Jules Mazarini veto saabus Rooma liiga hilja. 7. septembril suri konklaavil kardinal Guido Bentivoglio. 10. septembril lahkusid kardinalid Giulio Gabrielli ja Gaspare Mattei konklaavilt. Barberinide hukkamõist Innocentius X määras ametisse komitee, mis pidi uurima Barberini suguvõsa seotust esimese Castro sõjaga. Karistuse kartuses põgenes kardinal Antonio Barberini 27. septembril 1645 Prantsusmaale, kardinal Francesco Barberini ja Taddeo Barberini järgisid 15. jaanuaril 1646 tema eeskuju, siirdudes samuti Prantsusmaale, kus Mazarin võttis nad oma kaitse alla. Innocentius X lasi seejärel Barberinide varanduse konfiskeerida. 1648 taastati Francesco Barberini ametid, kuid paavsti lepitus Barberini suguvõsaga saabus alles 1653, kui Carlo Barberini pühitseti kardinaliks ja Antonio Barberinil lubati pöörduda tagasi Rooma. Välispoliitika Suhted Saksamaaga Münsteris vahendas 1648 katoliiklaste huve Kolmekümneaastase sõja lõpetanud Vestfaali rahu sõlmimisel nuntsius Fabio Chigi. Innocentius X oli vastu selle rahulepingu sõlmimisele, kuna selle raames võis näha katoliiklaste seniste õiguste kitsendamist Saksamaal. Ta avaldas 20. augustil 1650 apostelliku kirja "Zelus domus Dei" (koostatud 1648), milles taunis katoliiklaste õiguste eiramist. Innocentius X ei toetanud Saksa-Rooma keisri Ferdinand III-t piisavalt, et too oleks suutnud türklased oma aladelt tagasi lüüa. Suhted Prantsusmaaga Innocentius X üritas tagada rahu Prantsusmaa ja Hispaania vahelises sõjas, kuid tema suhted kardinal Jules Mazariniga olid väga jahedad, mis leevenesid vaid ajutiselt, näiteks jansenismi taunimise ajal. Ta pühitses Mazarini venna Michel Mazarini kardinaliks, kuid ei tunnustanud 1653 Mazarini määramist Metzi piiskopiks Louis XIV poolt. Ta pühitses 1652 kardinaliks Pariisi koadjuutori Jean-François-Paul de Gondi de Retzi, kes arreteeriti detsembris 1652. 2. jaanuaril 1653 teatas Roomas resideeriv Prantsusmaa suursaadik juhtunust paavstile, kes protesteeris Mazarini käitumise vastu. Paavst kutsus nuntsius Nicola Guidi di Bagno Pariisist tagasi ja saatis tema asemele Neri Corsini, keda Mazarin omakorda ei tunnustanud. Corsini pandi ühte Marseille kloostrisse aresti alla ja Bagno jätkas oma tegevust Pariisis 1656.aastani. 1654 õnnestus kardinal Retzil vanglast põgeneda ja ta jõudis 30. novembril 1654 Rooma, kus ta järgmisel päeval kohtus paavstiga. Suhted Hispaaniaga 1647 puhkes Hispaaniale alluvas Napolis ülestõus, kuid Hispaania hegemooniat Itaalias kartev Prantsusmaa soovitas paavsti vägedel ala vallutada. Innocentius X keeldus Napolisse tungimast ja lasi Hispaania vägedel hõivata Napoli. 1650 saatis Hispaania kuningas Felipe IV oma suursaadikuks Rooma Daniel O'Daly. Suhted Portugaliga Innocentius X taunis Portugalis 1640 puhkenud ülestõusu, mis viis Portugali kuningriigi taasiseseisvumiseni, kuid Hispaania kuningas Felipe IV ootas paavstilt karmimate meetmete rakendamist portugallaste vastu. 1648 keeldus Innocentius X tunnustamast João IV-t Portugali kuningana ja keeldus määramast ametisse Portugali piiskoppe, mistõttu tegutses sel ajal Portugalis ametlikult vaid üks piiskop. Suhted Inglismaaga Innocentius X tunnustas Iirimaal puhkenud kodusõjas konföderatsiooni. Ta soovis 23. novembril 1644 saadetud kirjas anda kardinalitiitli Luke Waddingile, kes keeldus sellest. Wadding soovitas paavstil saata Iirimaale nuntsius, kelleks määrati peapiiskop Giovanni Battista Rinuccini. Benburbi lahingus saavutatud võitu tähistati Santa Maria Maggiore katedraalis "Te Deumiga". Selles lahingus katoliiklaste kätte trofeedena langenud lahingulipud toodi Püha Peetruse basiilikasse, Innocentius X saatis Tyrone krahvile mõõga ja oma õnnistuse Owen Roe O'Neillile. Suhted Poolaga Innocentius X oli kardinalina Poola protektor . Ta toetas poolakate võitlust türklastega. Suhted Rootsiga 1651 saadeti jesuiit Paolo Casati Rootsi. 6. juunil 1654 loobus kuninganna Kristiina troonist. Suhted Itaalia riikidega Parma hertsog Rannuccio II Farnese keeldus tasumast Castro sõjas määratud maksu (monti) ja keeldus tunnustamast Cristoforo Guardit Castro piiskopina. Kui piiskop tapeti, pidas Innocentius X selles teos süüdlaseks hertsogit, paavsti väed tungisid 2. septembril 1649 Castrosse ja linn hävitati. Hertsog pidi Castro loovutama paavstile, kes pantis selle maad hertsogi võlgade katteks. Innocentius X toetas Veneetsia võitlust türklastega. Kiriku institutsioonide reformid 1644 kinnitas Innocentius X Lääne-India patriarhi jurisdiktsiooni. 1644 avaldatud kirjas lubas ta kardinalidel pärast ametissepühitsemist jätta alles aadlitiitlid, kuid keelas neil kasutada oma vappidel krooni. Seoses Barberinide põgenemisega avaldas Innocentius X 19. veebruaril 1646 bulla "Cum juxta", milles sätestas, et kardinalid, kes lahkuvad paavsti loata oma valdustest, ei tohi sinna tagasi pöörduda 6 kuu jooksul. Ambrosiaanid 1650 saatis ta laiali Alessandro Crivelli rajatud ambrosiaanide ordu. Bartolomiidid Ta saatis laiali bartolomiidid ja kohustas neid liituma teiste ordudega. Bona Mors vennaskond Ta tunnustas Vincenzo Caraffa soovitusel rajatud Bona Mors vennaskonda. Jesuiidid 1646 avaldatud kirjas "Prospero felicique statui" kohustas ta jesuiite iga 9 aasta järel pidama üldkongregatsiooni ja keelas neil kauem kui 3 aastat pidada järgemööda ühtki ametit, väljaarvatud noviitside ülema ametit. 1647 puhkes La Puebla de Los Angelese piiskopi Juan de Palafax y Mendoza ja jesuiitide vahel tüli jesuiitidele sätestatud privileegide pärast. 25. mail 1647 paavstile saadetud kirjas mõistis piiskop hukka jesuiitide privilegeerimise. 18. mail 1648 saadetud vastuses kinnitas Innocentius X, et piiskopil on jurisdiktsioon oma piiskopkonnas, kuid ta peab olema palju sallivam jesuiitide suhtes. Vaidluse jätkudes kinnitas paavst 27. mail 1653 uuesti oma otsust. Minimi ordu 1645 sätestas ta minimi kerjusordu (Ordo Minimorum O.M.) Trinita dei Monti konvendi kuuluvust prantsuse vaimulikele. Piaristid 1646 saatis ta laiali José de Calasanzi rajatud piaristid (Sch. P.). Tsistertslased 1. veebruaril 1647 lahendas ta Cîteaux kloostris puhkenud vaidluse abti määramise üle. Ursuliinid 1648 tunnustas ta Anne de Xainctonge rajatud ursuliini õdede seltsi. Muud otsused 1644 tunnustas ta Jeanne Chézard de Mateli rajatud ordu (l'Ordre du Verbe Incarné) privileege. 1651 saatis ta laiali Hea Jeesuse regulaarvaimulikud, kes kaldusid kõrvale oma reeglitest. 22. märtsil 1652 tunnustas ta Francis Deuwerdersi rajatud Püha Toomase südame vennaskonda. 15. augustil 1652 rajas ta Super statu regularium kongregatsiooni (Sacrée Congrégation Super statu regularium). Ta eraldas Somaschi kongregatsioonist César de Busi rajatud Kristliku Doktriini regulaarvaimulikud (CCD). Liturgilised reformid Innocentius X mõistis 12. septembril 1645 hukka jesuiitide praktika hiina riituse kasutamisel. 1650. aastat tähistati juubeliaastana. 30. juulil 1650 avaldatud bullas "Etsi alias" kohustas ta prelaate kasutama missal "Cæremoniale Episcoporumit". Jansenism Urbanus VIII oli mõistnud hukka Cornelius Janseniuse 1640 ilmunud teose "Augustinus", kuid vaidlus augustiinliku teoloogia üle jätkus. 85 Prantsusmaa piiskoppi teatasid paavstile koostatud ühises avalduses teoses leiduvate 5 lause vastuolulisusest katoliikliku teoloogiaga, mille tõttu määras Innocentius X 20. aprillil 1651 ametisse komisjoni, mis pidi uurima Janseniuse vaadete õigsust ja vaidlusaluste 5 lause teoloogilist vastavust katoliikliku teoloogiaga. Samas tekkis Prantsusmaa prelaatidel seoses gallikaani kiriku privileegidega küsimus, kas antud teemat tuleb arutada Prantsusmaal või Roomas. 31. mail 1653 avaldas Innocentius X bulla "Cum occasione", milles mõisteti vaidlusalused 5 lauset ketserlikeks. 11. juulil 1653 tunnustasid paavsti otsust Prantsusmaa piiskopid, mis oli esimene kord pärast Bourges'i pragmaatiliste sanktsioonide avaldamist, kui Prantsusmaa prelaadid tunnustasid ilma oikumeenilise kirikukogu vastava otsuseta paavsti poolt langetatud otsust religioossetes küsimustes. Uued piiskopkonnad 4. mai 1648 La Rochelle piiskopkond Prantsusmaal 13. september 1649 Aquapendente piiskopkond Itaalias 1650 Amida piiskopkond Türgis 1650 taastas Belgradi piiskopkonna 1651 Prantsuse Guajaana apostellik prefektuur 13. oktoober 1653 Šotimaa apostellik prefektuur Beatifikatsioonid Innocentius X kuulutas õndsaks 5 isikut Bernard Tolomeo 24. novembril 1644 Filippo Benizi 8. oktoobril 1645 Nicolaus Flüest 1. veebruaril 1649 Johannes Capistranost 19. detsembril 1650 Bernardine Feltrest 13. aprillil 1654 Jeanne Baptiste de Bourbon soovitas tal alustada Arbrisseli Roberti õndsakskuulutamise protsessi. Kristlik eetika ja moraal 1655 muutis Innocentius X Kirikuriigis asuvate vanglate tingimused inimlikumaks. Onupojapoliitika Innocentius X venna Pamphilio Pamphili abikaasa oli Olimpia Maidalchini Pamphili. Nende poeg Camillo Francesco Maria Pamphili pühitseti 1644 kardinaliks, kuid ta loobus 1647 oma ametist, abielludes Meldola, Sarsina ja Rossano vürstinna Olimpia Aldobrandiniga, kelle ema Ippolita Ludovisi oli Gregorius XV sugulane. Pamphilio tütar Maria Flaminia abiellus 1640 Bassano vürsti Andrea Giustinianiga. Pamphilio Pamphili tütar Costanza Pamphili abiellus 21. detsembril 1644 Piombino vürsti ja Fiano hertsogi Niccolò I Ludovisiga. Innocentius X õde Porzia abiellus Ferrante Scottiga. Pamphili perekond adopteeris Camillo Astalli-Pamphili, kes sai 1650 kardinaliks, kuid kuna ta ei kuuletunud paavstile ja avaldas riigisaladusi Hispaania suursaadikule, pidi ta veebruaris 1653 loobuma Pamphili nimest, vapist ja kõikidest ametitest ning minema eksiili. Olimpia Maidalchini Pamphili vennapoeg Francesco Maidalchini sai 1647 kardinaliks. Kardinalide pühitsemised Innocentius X pühitses 40 kardinali 8 konsistooriumil. Lisaks itaallastele said kardinalideks 2 hispaanlast, 1 prantslane, 1 sakslane ja 1 poolakas. Tema ajal said kardinalideks hilisemad paavstid Aleksander VII, Innocentius XI ja Aleksander VIII. Pärast Innocentiust on ainult Paulus VI poolt pühitsetud kardinalidest saanud kolm kardinali paavstideks. 5. oktoobril 1654 rajas ta Santa Agnese fuori le Mura titulaarkiriku. konsistoorium 14. novembril 1644 Domenico Cecchini in pectore Francesco Maria Farnese in pectore Giancarlo de' Medici Camillo Francesco Maria Pamphili konsistoorium 6. märtsil 1645 Niccolò Albergati-Ludovisi Pier Luigi Carafa Tiberio Cenci Alderano Cibo Orazio Giustiniani Benedetto Odescalchi (Innocentius XI) Federico Sforza konsistoorium 28. mail 1646 Jan Kazimierz Waza konsistoorium 7. oktoobril 1647 Antonio de Aragón-Córdoba-Cardona y Fernández de Córdoba in pectore Francesco Cherubini Francesco Maidalchini Michel Mazarin Fabrizio Savelli Lorenzo Raggi Cristoforo Vidman konsistoorium 19. septembril 1650 Camillo Astalli-Pamphili konsistoorium 19. veebruaril 1652 Baccio Aldobrandini Giberto Borromeo in pectore Fabio Chigi (Aleksander VII) Giacomo Corradi Jean-François-Paul de Gondi de Retz Friedrich von Hessen-Darmstadt Lorenzo Imperiali Giovanni Girolamo Lomellini Luigi Omodei Pietro Vito Ottoboni (Aleksander VIII) Domingo Pimentel Marcello Santacroce konsistoorium 23. juunil 1653 Carlo Barberini konsistoorium 2. märtsil 1654 Ottavio Acquaviva d'Aragona Francesco Albizzi Decio Azzolini Prospero Caffarelli Carlo Gualterio Carlo Pio di Savoia Giovanni Battista Spada Innocentius X kultuuriloos Innocentius X ajal lõpetati Püha Peetruse basiilika siseviimistlused, renoveeriti Lateraani basiilikat, taastati Piazza Navona, ehitati Villa Doria Pamphili. Diego Velázquez tegi temast portreemaali ning Alessandro Algardi ja Gian Lorenzo Bernini tegid büsti. Alates 1650. aastast kuulutas ta "Urbi et orbit" Palazzo del Quirinale palee palkonilt. Ta oli Pierre Mignardi ja Claude de Lorraini patroon. Vatikani raamatukogu juhtis tema ajal Lucas Holstenius. Tema pihiisa oli jesuiitide ordukindral Giovanni Paolo Oliva ja kantsler oli Girolamo Casanata. 20. novembril 1645 muutis ta Manilas asuva dominikaanide kolleegiumi ülikooliks. 6. juulil 1648 rajas ta Ravennasse maroniidi kolleegiumi. Innocentius X keelas 8. jaanuaril 1650 avaldatud apostellikus konstitutsioonis tubaka kasutamise Rooma Peetri kiriku kabelites ja portikuses. Surm Innocentius X haigestus augustis 1654 ja suri 7. jaanuaril 1655 kella 14:45 paiku päeval Roomas. Ta maeti Vatikani basiilikasse. Hiljem maeti tema säilmed ümber Rooma Santa Agnese in Agone kirikusse. Kirjandus Rina Arya: Painting the Pope. An analysis of Francis Bacon's study "After Velázquez's portrait of Innocent X". "Literature and Theology" 23, 2009: 33–50. A. Bagatta: Le vite d'Innocenzo X e d'Alessandro VII regnante fino all'anno MDCLXIII. "Le vite de' Pontefici del Platina et altri". Venezia, 1663: 851–880. Domenico Bernini: Memorie historiche di ciò che ha operato contro i turchi il sommo pontefice Innocenzo X. Napoli, 1695. Pierre Blet: Louis XIV et les papes aux prises avec le jansénisme. "Archivum Historiae Pontificiae" 31, 1993: 109–192. Lucien Ceyssens: Autour de la publication de la bulle In eminenti. Un dossier à retrouver. "Revue d'histoire ecclésiastique" 49, 1954: 90–115. Lucien Ceyssens: Innocent X. Jansenistica III, Mechelen, 1957: 7–110. Lucien Ceyssens: La publication officielle de la bulle 'In Eminenti' (1651–1653). "Augustiniana" (A), 9, 1959: 161–82, 304–38, 412–30; A 10, 1960: 77–114, 245–96, 365–423. Lucien Ceyssens: La première bulle contre Jansénius. Sources relatives à son histoire (1644–1653), I-II. Roma, 1961. Ignazio Ciampi: Innocenzo X Pamfili e la sua corte. Imola, 1878. Hermann Conring: De Electione Urbani IIX Et Innocentii X Pontificum Commentarii historici duo. Helmstedt, 1651. Henri Coville: Étude sur Mazarin et ses démêlés avec le pape Innocent X (1644–1648). Paris, 1914. Antonio de Egaña: Política internacional de Inocencio X. Su mediación previa a la paz de los Pirineos (1649–1651. "Estudios de Deusto" 1, 1953: 355–399. Michel F. Feldkamp: Das Breve 'Zelo domus Dei' vom 26. November 1648. Edition. "Archivum Historiae Pontificiae" 31, 1993: 293–305. Ascanio Filomarino: Lettere al pontefice Innocenzio X sulla sommossa di Masaniello scritte dal cardinal Filomarino, arcivescovo di Napoli. Firenze, 1843. Walter Friedensburg: Regesten zur deutschen Geschichte aus der Zeit des Pontifikats Innocenz X. "Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken" (QFIAB) 4, 1902: 236–285; QFIAB 5, 1903: 60–124; QFIAB 6, 1904: 146–173; QFIAB 7, 1905: 121–138. Jörg Garms: Quellen aus dem Archiv Doria-Pamphilj zur Kunsttätigkeit in Rom unter Innocenz X. Roma, Wien, 1972. Ludwig Hammermayer: Grundlagen der Entwicklung des päpstlichen Staatssekretariats von Paul V. bis Innocenz X. (1605–1655). "Römische Quartalschrift für Christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte", 5, 1960: 157–202. Tadhg Ó Hannracháin: Vatican Diplomacy and the Mission of Rinuccini to Ireland. "Archivum Hibernicum" 47, 1993: 78–88. J. N. D. Kelly: The Oxford Dictionary of Popes. 1996. Torgil Magnuson: From the election of Innocent X to the death of Innocent XI. 1986. Luigi Mascilli Migliorini: I somaschi. Roma, 1992. Fiorenzo Ferdinando Mastroianni: L'inchiesta di Innocenzo X sui conventi cappuccini italiani (1650). Analisi dei dati. Roma, 1985. Mascia Meleo: La collezione dei "preziosi" di Maria di Savoia: doni e dispersione dell'eredità sabauda da Innocenzo X Pamphili ad Alessandro VII Chigi. S. Macioce, "Ori nell'arte: per una storia del potere segreto delle gemme". Roma, 2007: 185–193. Pio Pecchiai: Il metropolita Cirillo di Trebisonda ed una sua protesta contro Innocenzo X. "Orientalia christiana periodica" 15, 1949: 167–184. Konrad Repgen: Der papstliche Protest gegen den Westfalischen Frieden und die Friedenspolitik Urbans VIII. "Historisches Jahrbuch" 75, 1956: 94–122. Konrad Repgen: Die Proteste Chigis und der päpstliche Protest gegen den Westfälischen Frieden (1648/50). Vier Kapitel über das Breve 'Zelo domus Dei'''. Dieter Schwab, "Staat, Kirche, Wissenschaft in einer pluralistischen Gesellschaft. Festschrift zum 65. Geburtstag von Paul Mikat". Berlin, 1989: 623–647. Giovanni Ruggieri: Diario dell'anno del santissimo giubileo 1650. Roma, 1651. Alessandro Zuccari, Stefania Macioce: Innocenzo X Pamphilj. Arte e potere a Roma nell'età barocca. Roma, 1990. A. Tauretto: Vita. Bologna, 1644. Vincenzo Tornetta: La politica del Mazzarino verso il papato (1644–1646). "Archivio Storico Italiano" (ASI), 99, 1941; disp. III-IV: 86–113; ASI 100, 1942, disp. III-IV: 95–134. Pierre Linage de Vauciennes: Le différend des Barberins avec le pape Innocent X. Paris, 1678. Ludwig Veit: Die Kirche im Zeitalter des Individualismus (1648–1800). Freiburg, 1931. Välislingid Artikkel Innocentius X kohta. (inglise keeles)Artikkel Innocentius X kohta. (saksa keeles)Innocentius X elulugu. (inglise keeles)1644. aasta konklaav. (inglise keeles)Innocentius X määratud kardinalid. Innocentius X dokumendid. Piiskopkonnad. Pamphili suguvõsa. Artikkel Aleksander VII kohta. (inglise keeles)Artikkel ambrosiaanidest. (inglise keeles)Artikkel armust. (inglise keeles)Artikkel Arnauld'st. (inglise keeles)Artikkel bartolomiitidest. (inglise keeles)Artikkel Berninist. (inglise keeles)Artikkel Bona Morsist. (inglise keeles)Artikkel glagoolitsast. (inglise keeles)Artikkel Hiinast. (inglise keeles)Artikkel Holsteniusest. (inglise keeles)Artikkel Iiri kolleegiumitest. (inglise keeles)Artikkel jansenismist. (inglise keeles)Artikkel Kaldea kristlastest. (inglise keeles)Artikkel Lateraani basiilikast. (inglise keeles)Artikkel maroniitidest. (inglise keeles)Artikkel Mazarinist. (inglise keeles)Artikkel Mateli ordust. (inglise keeles)Artikkel minimi ordust. (inglise keeles)Artikkel O'Dalyst. (inglise keeles)Artikkel Olivast. (inglise keeles)Artikkel regulaarkanoonikutest. (inglise keeles)Artikkel regulaarvaimulikest. (inglise keeles)Artikkel Retzist. (inglise keeles)Artikkel Robertist. (inglise keeles)Artikkel Urbi et orbist. (inglise keeles)Artikkel ursuliinidest. (inglise keeles)Artikkel vanglatest. (inglise keeles)Artikkel vennaskondadest. (inglise keeles)Artikkel Vincent de Paulist. (inglise keeles)'' Paavstid Sündinud 1574 Surnud 1655


text: Laadib Valige keel, mida eelistate. Veebileht on saadaval eesti keeles ja 41 teises keeles. Eestis olevad külastajad kasutavad enim neid keeli Kõik keeled Laadib Valige see apartementToiduvalmistamise võimaluse ja kõige muu vajalikuga Via Roma 29, 12060 Castiglione Falletto, Itaalia – Näita kaarti Suurepärane asukoht – saanud hindeks 10-st 9,7! (keskmine hinne 104 arvustuse põhjal) Hinnanud külastajad pärast oma peatumist majutusasutuses Le Torri Hotel. |Toatüüp||Max| |Kolmeinimesetuba| |Kaheinimesetuba, Double või Twin - Vaatega| |Superior - Kaheinimesetuba, Double või Twin - Terrassiga| |Superior - Kaheinimesetuba, Double või Twin - Rõduga| |Ühe magamistoaga apartement - Eraldi hoones| |Kaheinimesetuba, Double või Twin| |Kahe magamistoaga apartement - Eraldi hoones| |Neljainimesetuba - Vaatega| Madalad hinnad Ei mingit broneeringutasu • Säästa raha! Parima hinna garantii – hindade nägemiseks sisestage kuupäevad! 4 majutusasutust sihtkohas Castiglione Falletto Sealhulgas hotellid, apartemendid, villad ja palju muud. Oma broneeringute haldamine internetis 104 ehtsat arvustust Seal räägitakse teie keelt Majutusasutuses Le Torri Hotel kõneldavad keeled: itaalia, prantsuse, inglise Broneerimine on turvaline Broneeringu tegemise ajal kaitseme teie andmeid turvalist ühendust kasutades. Õueala Aed Toit ja jook Baar, Hommikusöök toas, Restoran (à la carte), Eridieetide menüüd (taotluse alusel) Internet Tasuta! WiFi-ühendus on saadaval terves hotellis ja on tasuta. Parkimine Privaatne parkimine on võimalik kohapeal (vajalik eelnev broneerimine). Kehtivad lisatasud. Tasuta! Tasuta avalik parkimine on võimalik hotelli lähedal (eelnev broneerimine ei ole vajalik). Teenused Toateenindus, Pagasihoid, Concierge-teenus, Igapäevane koristusteenus, Faks/Paljundusmasin, Suveniiri-/kingitustepood Üldine Poed (kohapeal), Toad mittesuitsetajatele, Peretoad, Küte, Kogu majutusasutus mõeldud mittesuitsetajatele itaalia keeles, prantsuse keeles, inglise keeles Sisseregistreerimine kella 14.30 - 22.00 Väljaregistreerimine kella 08.00 - 11.00 Tühistamine/ ettemakse Tühistamise ja ettemaksu tingimused sõltuvad toa tüübist. Palun sisestage peatumise kuupäevad ja kontrollige valitud toale kehtivaid tingimusi. Lapsed ja lisavoodid Kõik lapsed on teretulnud. Tasuta! Üks alla 2-aastane laps ööbib olemasolevat voodit kasutades tasuta . Ühe 3 - 6 aastase lapse ööbimise eest olemasolevates voodites tuleb maksta EUR 10 öö kohta . Ühe 3 - 6 aastase lapse lisavoodi eest tuleb maksta EUR 20 inimese kohta öö eest . Ühe 7 - 15 aastase lapse lisavoodi eest tuleb maksta EUR 20 inimese kohta öö eest . Vastavalt toa maksimaalsele mahutavusele on toas lubatud 1 lisavoodi. Toas ei ole ruumi lastevooditele. Lisa- ja beebivoodid tuleb eraldi tellida ning selle tellimuse peab kinnitama hotell. Lisateenused ja -mugavused ei sisaldu automaatselt koguhinnas ning nende eest tuleb teil kohapeal eraldi maksta. Lemmikloomad Lemmikloomad on lubatud sooviavalduse esitamise korral. Võidakse kohaldada lisatasu. Kaardid, mida see majutusasutus aktsepteerib Täpsema teabe saamiseks liikuge hiirega üle kaartide. Põhineb 104 arvustusel Puhtus 9,9 Hubasus 9,1 Asukoht 9,7 Mugavused 9 Personal 9,5 Hinna ja kvaliteedi suhe 9,2 Tasuta WiFi 8,2 Näita arvustusi: Sorteeri vastavalt: |Located in Vergne, 4 km from Barolo, La Rosa Gialla offers an outdoor pool. This self-catering accommodation features free WiFi. The apartment will provide you with a TV, a terrace and a seating area....|| Offering free bikes and a furnished garden, Casa Svizzera Agriturismo is a historic property in the centre of Barolo. It features rooms with a designer furnishings plus a balcony, and parking is free.... Keskmine hinne 178 arvustuse põhjal Suurepärane Antico Podere Tota Virginia offers beautiful views of the Langhe vineyards and hills. This converted farmhouse features a swimming pool, hot tub, and panoramic terrace. Keskmine hinne 91 arvustuse põhjal Suurepärane RossoBarolo is located in the centre of Barolo and features a traditional restaurant. Rooms come with free Wi-Fi and the communal terrace hosts a seating area. Keskmine hinne 67 arvustuse põhjal Suurepärane Oleme pidanud läbirääkimisi tuhandete hotellidega, et saada vaid nende parimaid pakkumisi. Me nimetame neid salapakkumisteks ning need on saadaval vaid piiratud aja jooksul. Saate neid pakkumisi tasuta, kui registreerute meie uudiskirja lugejaks. Saate isegi valida oma lemmiksihtkohad ning seejärel saada pakkumisi nendesse sihtkohtadesse. Sisestage oma e-posti aadress ning alustage kohe! Saadame teile otsekohe lingi meie pakkumisotsija juurde. Muretsemiseks pole põhjust! Teie e-posti aadress on meiega heades kätes. Me ei jaga teie isiklikke andmeid mitte kunagi kellegi teisega ning teil on võimalik iga hetk uudiskirjadest loobuda.


text: Reisijatele, kes soovivad koguda linna Kuala Lumpur vaatamisväärsusi ja helisid, on Duta Hotel & Residence ideaalne valik. Kesklinna põnevus on vaid 5. Km kaugusel. Oma mugava asukoha tõttu pakub hotell lihtsat pääsu linna kohustuslike vaatamisväärsuste juurde. Kasuta ületamatute teenuste ja mugavuste küllust selles Kuala Lumpur hotellis. Kui nimetada vaid mõni hotelli võimalustest, oleksid need WiFi , restoran, parkla, peretuba, lift. Duta Hotel & Residence õhkkond peegeldub igas numbritoas. laud, kööginurk, külmik, mikrolaineahi, satelliit/kaabel TV on vaid mõned võimalustest, mis on Sinu kasutuses. Hotellis on saadaval täielik loetelu puhkuseteenustest, sisaldades välibassein . Duta Hotel & Residence on Sinu sihtkoht Kuala Lumpur kvaliteetse majutuse otsinguil.


VE: Kotkas, Elmar - mäeinsener - www.virumaa.ee « VE: Palmet, Albert – postimees 400.000 » VE: Kotkas, Elmar – mäeinsener Autor Avo | Avaldatud: 20. nov. 2002 Elmar KOTKAS sündis 08.05.1905.a-l Virumaal Kärmu mõisas. Keskhariduse sai ta Tallinnas, mäealase kõrghariduse omandamiseks siirdus E. Kotkas 1926.a-l Venemaale ja 1930.a-l lõpetas ta tollase Leningradi Mäeinstituudi maagikaevandamise erialal. Pärast seda jäeti ta tööle samas asuvasse projekteerimisinstituuti, kus tegeldi strateegiliste metallide kaevandamisega. E.Kotkas võttis osa boksiidi-,vase-,soonkulla-ja niklikaevanduste projekteerimisest Kesk-Aasiasse, Põhja-Kaukaasiasse ja Uuralitesse.1938.-l sattus E.Kotkas suurte repressioonide keerisesse, kust pääses siiski 9-kuise vaevlemise järel imekombel tänu mõjukate kolleegide eestkostele. Pärast II maailmasõda naases E. Kotkas tagasi Eestisse ja 1944.a-l alustas tööd Tallinna Polütehnilise Instituudi Mäekateedri õppejõuna. Siin kaitses ka tehnikakandidaadi väitekirja.1960.a-l kui algas õppetöö reorganiseerimine mäekateedris, siis sooviga praktilise konstruktoritöö järele naasis E. Kotkas tagasi Leningradi oma ennesõjaegsesse töökohta ja tegeles lõhketööde mehhaniseerimise probleemidega maagikaevandustes ja -karjäärides. Töötas siin kuni pensionile jäämiseni 1976.a-l. Eestis töötamise ajal tegeles E. Kotkas põlevkivi kaevandamise probleemidega, tööstusliku rakenduseni jõudis tema uurimustöö põlevkivi rikastamine valikpurustusmeetpdil. Ka pensionipõlves jätkas E. Kotkas põlevkivi teema uurimist ja oma insenerikogemuste tutvustamist. Elmar Kotkas suri 27.09.2000. Arthur Ruusmaa, kasutatud AS Eesti Põlevkivi materjale.


text: Araabiakeelne portaal: Maailm - hoia alt! Hiidlased tulevad!lisatud video(13) Uudisloo lühitõlge Google vahendusel ütleb järgmist: "Hiiumaa saar Eestis on inspiratsiooniallikaks maalijatele, kirjanikele ja fotograafidele. Galeriis "Kings" Moskvas avati näitus, millel on töid mitmelt kunstnikult, kes viljelevad erinevaid kunstižanre, kuid kelle ühiseks inspiratsiooniallikaks on Eesti saar Hiiumaa. Saar on kuulus kauni looduse ja lihtsa traditsiooniliste maaelu poolest, mis muudab ta magnetiks turistidele, samuti kunstnikele ja kirjanikele, kes on leidnud varjupaiga sobiliku joonistamiseks, kirjutamiseks ja musitseerimiseks". Hiiumaa kunstnike näituse koostamist ja viimist Moskvasse toetas Hiidlaste Koostöökogu LEADER kohaturunduse meetmest.


3. I lisas nimetatud osaline esitab lõike 1 kohase informatsiooni igal aastal, konventsiooni alusel esitatakse esimene ülevaade osalise suhtes protokolli jõustumisele järgneva kohustusperioodi esimesel aastal. Nimetatud osaline esitab lõikes 2 nõutud informatsiooni oma esimese aruande osana ja konventsiooni alusel pärast seda, kui protokoll on osalise suhtes jõustunud ning kui lõikes 4 nimetatud juhend on vastu võetud. Käesolevas artiklis nõutud informatsiooni edaspidise esitamise ajad määrab protokolliosaliste koosolekuna toimiv osaliste konverents, lähtudes tähtaegadest, mis on ette nähtud osaliste konverentsi otsusega.


MARMORMOSAIIK SQUARE WHITE 285X285MM - Viimistlusmaterjalid - Kõik tooted - bauhof.ee Only -0.35 left 53€ m2 Tootja tootekood 1020 Tootekood: 591436 Plaadi mõõt 30x32 https://www.bauhof.ee/et/viimistlusmaterjalid/marmormosaiik-square-white-285x285mm-591436 4339590 MARMORMOSAIIK SQUARE WHITE 285X285MM https://www.bauhof.ee/media/catalog/product/5/9/591436_E1.jpg 53.00 53.00 EUR OutOfStock /Kõik tooted/Viimistlusmaterjalid /Kõik tooted/Viimistlusmaterjalid/Keraamilised plaadid ja plokid /Kõik tooted/Viimistlusmaterjalid/Keraamilised plaadid ja plokid/Naturaalkivid /Badges veebil /Badges veebil/Kujunda oma eluruumid toadisaineris /Kõik tooted/Kingiidee /Pakkumised /Pakkumised/Kõik keraamilised plaadid -50% /Pakkumised/Keraamilised plaadid 4=5 add-to-cart low-stock 1 m2 10% 53,00 MARMORMOSAIIK SQUARE WHITE 285X285MM on lisatud ostukorvi


text: Tarbijakaitseamet ja Katrin Lust: telemängus "Mängi ja võida" pettunud rahakaotajad koguvad vägesid - Kroonika Tarbijakaitseamet ja Katrin Lust: telemängus "Mängi ja võida" pettunud rahakaotajad koguvad vägesid "Mängi ja võida" tootmine küll lõpetatakse ning viimane saade läheb eetrisse juba järgmise nädala lõpus, kuid sellega pole lugu veel läbi. Tarbijakaitseamet on algatanud "Mängi ja võida" suhtes menetluse, mida nad käesolevaga veel kommenteerida ei saa. Ametile on laekunud 71 kirjalikku pöördumist tarbijatelt, millele lisanduvad nõustamistelefonile helistanud inimesed. Algusega 900 numbritele helistamine on tasuline ning tarbijakaitseamet soovitab seda meeles pidada. Endiselt paneb Tarbijakaitseamet inimestele südamele, et oma lastele ja vanematele pereliikmetele tasuks seletada, et tasuta saatesse helistada ei saa. Facebooki gruppi "Mängi ja võida eetrist maha!" on aga tekkinud postitus, kus avaldatakse, et mängu tuleb ka Kanal 2 saade "Kuuuurija". Mitmeid kordi on grupi liikmed soovitanud Katrin Lustiga ühendust võtta nind nüüdseks on seda ka tehtud. "Täna sai peetud pikk telefonikõne Katrin Lustiga isiklikult. Isegi teda võttis ohkima selle mängu ohvrite mastaapsus ja kaotatud summad," kirjutab postitaja. "Igatahes asja võtab ta käsile ja uuel nädalal teatan talle veel, palju on ohvreid, mis on kogu kahjusumma ja siis lepime temaga kokku intervjuu aja augustisse, mis seejärel ilmub septembris Kuuuurija saates." Õnnetult oma rahast ilma jäänud vaatajad soovivad, et juhtunut ei pühitaks niisama lihtsalt vaiba alla. "Samuti saavad konkreetselt need saate tegijad Eesti inimeste silmis kehva maine osaliseks ja vähemalt sama nime alt sellised trikid neil enam nii hästi tõenäoliselt läbi ei lähe!"


Selle päeva puhul müüakse paljudes toidukohtades homme tilliga kaunistatud toite 29,9% kallimalt kui tillita toite, samuti on kõik huvilised oodatud kuulama ja kaasa rääkima Mihkel Raua juhitaval palgalõhe debatil, teatas Eesti Ettevõtlike Naiste Assotsiatsioon (EENA). Debatti korraldavad Eesti Ettevõtlike Naiste Assotsiatsioon (EENA) ning Eesti Naisuurimus- ja Teabekeskus (ENUT). ENUTi esinaise Reet Laja sõnul on Eestis nii neid, kes arvavad, et palgalõhe meeste ja naiste vahel on olemas, kui ka neid, kes peavad seda väidet alusetuks. "Rahvusvahelistel andmetel (OECD, Eurostat) pole sooline palgalõhe Eestis vähenema hakanud ning debatil uurimegi, kust see alguse saab, kas oleme aastatega targemaks saanud ning kas oskame pakkuda välja lahendusi selle vähendamiseks," sõnas Reet Laja. Võrdse palga päeva tähistatakse igal aastal veidi erineval päeval – sõltuvalt sellest, kui palju peab Eesti naine rohkem töötama, et saada mehega võrdset töötasu. Praegu valitseva palgalõhe tõttu peab Eesti naine teenima 76 tööpäeva enam ja nii tähistatakse võrdse palga päeva tänavu 21. aprillil. Aastaga pole palgalõhe vähenenud. Juba kuuendat korda korraldab EENA sel puhul ka kampaaniat "Tilliga ja Tillita", kus humoorika sõnumi abil kutsutakse inimesi kaasa mõtlema, kuidas naiste ligi 30% madalam palk mõjutab nende toimetulekut ja majanduslikku iseseisvust. Kampaaniaga liitunud toidukohtades pakutakse sel päeval ühte toitu kahe hinnaga – näiteks on tilliga lõhevõileib 30% kallim kui tillita lõhevõileib. Debatt ”Kas ikka veel palgalõhe? Kaua võib!” toimub teisipäeval, 21. aprillil kell 15.30-17.30 Euroopa Liidu Maja infokeskuses Tallinnas, Rävala 4 (sissepäääs Laikmaa tänavalt). Sellest võtavad osa ajakirjanik Manona Paris, Eesti Ametiühingute Keskliidu esimees Peep Peterson, õppejõud Tambet Sova, Konkurentsiameti nõunik Kärt Blumberg ja Roche Eesti tegevjuht Kadri Mägi.


text: Euroopa Liidu struktuurifondid Struktuurifondid ehk tõukefondid on Euroopa Liidu regionaalpoliitika elluviimiseks ja arendamiseks mõeldud toetusfondid. Struktuuritoetused aitavad tasakaalustada ja ühtlustada Euroopa Liidu liikmesriikide arengut ning tõsta see läbi Euroopa Liidu kui tervikliku majanduspiirkonna konkurentsivõimet maailmaturul.[1] Liikmesriikidele jagavad struktuuritoetusi Euroopa Regionaalarengu Fond (ERF) ja Euroopa Sotsiaalfond (ESF) ning lisaks ka Ühtekuuluvusfond (ÜF).[2] Sisukord Euroopa Regionaalarengu fond[muuda | redigeeri lähteteksti] Euroopa Regionaalarengu Fond (European Regional Development Fund, ERF) pakub liikmesriikidele toetust, et ühtlustada erinevate piirkondade arengut ning tugevdada majanduslikku ja ühiskondlikku sidusust Euroopa Liidus. Fond rahastab järgmisi tegevusi:[3] - Otsene investeeringutoetus ettevõtetele, et luua püsivaid töökohti; - Infrastruktuuriprojektide toetamine, mis on olulisel määral seotud uurimustöö ja innovatsiooniga, telekommunikatsiooniga, keskkonnaga, energiamajandusega ja transpordiga; - Finantsinstrumendid, et toetada regionaalset ja kohalikku arengut ning edendada linnade ja maapiirkondade koostööd. Euroopa Sotsiaalfond[muuda | redigeeri lähteteksti] Euroopa Sotsiaalfond (European Social Fund, ESF) toetab algatusi, mis edendavad tööhõivet, panustavad inimeste kvalifikatsiooni edendamisse ja tõstavad töötajate konkurentsivõimet. ESF toetab Euroopa Liidu liikmesriike järgmistes valdkondades:[2] - Töötajate ja ettevõtete kohandumine: elukestev õpe, innovaatiliste organisatsioonide kujundamine ja levik; - Tööturule sisenemine: tööotsijad, töötud, naised ja riiki sisserändajad; - Erivajadustega inimeste tööturule lõimumine ja diskrimineerimise ületamine; - Sotsiaalse kapitali tugevdamine haridussüsteemi uuendamise ja koolivõrgustiku edendamise kaudu. Ühtekuuluvusfond[muuda | redigeeri lähteteksti] Ühtekuuluvusfond (ÜF) pakub toetust liikmesriikidele, mille rahvuslik kogutoodang on väiksem kui 90% Euroopa Liidu keskmisest. Ühtekuuluvusfondist saavad toetust mahukad keskkonna- ja infrastruktuuriprojektid.[4] - Keskkonnasektoris on prioriteetideks veevarustuse, heitvee puhastamise ning jäätmekäitluse infrastruktuuri kaasajastamine. - Transpordiprojektide kaudu rahastatakse üleeuroopalise transpordivõrgustikku kuuluvate teede, sadamate, lennujaamade ning raudteede uuendamist; eelarveperioodil 2007–2013 ka keskkonnasäästlikke transpordilahendusi. Struktuuritoetuste eraldamine[muuda | redigeeri lähteteksti] Struktuuritoetuse taotlemise, andmise ja kasutamise kontrollimise protsessi on kaasatud mitmed osapooled:[5] - Euroopa Komisjon töötab välja konkreetse õigusliku raamistiku ning delegeerib siseriikliku süsteemi ülesehitamise liikmesriigi korraldusasutusele. - Toetuste jagamine on korraldatud rakenduskavade alusel, mille elluviimist koordineerivad juhtministeeriumid. - Prioriteetsete suundade elluviimise ning toetusskeemide väljatöötamise eest vastutavad rakendusasutused. - Rakendusüksus on otseseks kontaktiks toetuse saajale. Rakendusüksused viivad läbi taotlusvoore, teevad toetuse andmise otsuseid ning teostavad toetuse saajate üle järelevalvet. - Auditeeriv asutus teostab sõltumatut kontrolli nii süsteemi kui ka toetust saanud projektide üle. - Makseasutus võtab rakendusüksustelt vastu toetuse väljamaksetaotlusi ning deklareerib kulud Euroopa Komisjonile. - Taotlemise aluseks on alati reeglite kohaselt menetletav konkreetne toetuse soovimise taotlus. Struktuuritoetuste rakenduskavad[muuda | redigeeri lähteteksti] Struktuuritoetuse täpsemaks ja otstarbekamaks kasutamiseks on koostatud kolm rakenduskava, mis on suunatud majandus- ja elukeskkonna parandamiseks ning inimeste haridus- ja tööelu edendamiseks:[6] - Inimressursi arendamise rakenduskavaga on kavandatud haridust ja noorsootööd, teadus- ja arendustegevust, tööhõivet ja tööturgu, ettevõtlust ning haldusvõimekuse tõstmist toetavad tegevused, mille eesmärgiks on teadmuspõhine majandus ja konkurentsivõime tõstmine.[7] - Elukeskkonna arendamise rakenduskava suunab Euroopa Regionaalarengu Fondi (ERF) ja Ühtekuuluvusfondi (ÜF) vahendite kasutamist keskkonnakaitse, energeetika, kohaliku ja regionaalse arengu, hariduse ning tervishoiu ja hoolekande arendamise valdkonnas. Rakenduskava hõlmab nii joogivee- ja jäätmemajandust, looduskeskkonna hoiuga seotud tegevusi, energiasäästmise ja taastuvenergia valdkonda kui ka infrastruktuuri arendamist kohaliku elukeskkonna, haridus-, tervishoiu- ning hoolekandeasutuste ajakohastamiseks.[8] - Majanduskeskkonna arendamise rakenduskava koondab tegevusi, mis soodustavad ettevõtete arengut, nende tootlikkuse kasvu ning toodete ja teenuste ekspordi alustamist ja arendamist teistesse riikidesse. Samuti on rakenduskavas planeeritud nii regionaalse kui ka riikliku tähtsusega mahukad transpordiinvesteeringud ning infoühiskonna edendamine.[9] Toetuste jagamist korraldavad asutused[muuda | redigeeri lähteteksti] Euroopa Liidu struktuurifondidest saadavate toetuste jagamist korraldavad järgnevad asutused:[6] - Rahandusministeerium korraldab struktuurivahendite jagamist rakenduskavade üleselt, vastutab vajaliku õigusliku raamistiku loomise ja ajakohastamise eest, taotleb Euroopa Komisjonilt struktuurivahendeid ning viib läbi Euroopa Liidu õigusaktides määratud auditeid. - Majandus- ja Kommunikatsiooniministeerium juhib Majanduskeskkonna arendamise rakenduskava elluviimist ning täidab nii juhtministeeriumi kui struktuuritoetuse rakendusasutuse ülesandeid. - Keskkonnaministeerium on Elukeskkonna arendamise rakenduskava juhtministeerium ja täidab rakendusasutuse ülesandeid. - Haridus- ja Teadusministeerium on juhtministeeriumiks Inimressursi arendamise rakenduskava elluviimisel, samuti täidab ministeerium rakendusasutuse ülesandeid. - Struktuurivahendite prioriteetsete suundade rakendusasutused on veel Sotsiaalministeerium ja Siseministeerium. Toetused Eestile[muuda | redigeeri lähteteksti] Eesti rakendab struktuuritoetusi alates Euroopa Liiduga liitumisest 2004 aastal.[1] Perioodil 2004-2006 oli Eestil võimalik kasutada üle 370 000€ ulatuses EL–i struktuuritoetust, millele lisandus omaosalus üle 123 000€.[10] Eestile on eelarveperioodil 2007–2013 struktuuritoetusena ette nähtud kokku 3,40 miljardit €.[11] Uuel eelarveperioodil 2014-2020 saab Eesti toetust ligikaudu sama palju kui senisel ehk 2013. aastani kestval perioodil – prognoositav suurusjärk on 3,35 miljardit €.[12] - Toetus ERF-ist oli aastatel 2004-2006 3,64 miljardit Eesti krooni ning eelarveperioodil 2007-2013 on toetussumma 1,86 miljardit €.[3] - Toetus ESF-ist oli aastail 2004-2006 1,08 miljardit Eesti krooni. Eelarveperioodil aastail 2007-2013 on toetussummaks 390 miljonit €.[2] - Aastail 2007-2013 on ÜF toetussummaks Eestile 1,15 miljardit €.[4] Viited[muuda | redigeeri lähteteksti] - http://www.struktuurifondid.ee/mis-on-struktuuritoetus - http://www.struktuurifondid.ee/euroopa-sotsiaalfond-2/ - http://www.struktuurifondid.ee/euroopa-regionaalarengu-fond - http://www.struktuurifondid.ee/uhtekuuluvusfond/ - http://www.struktuurifondid.ee/kuidas-struktuuritoetust-eraldatakse/ - http://www.struktuurifondid.ee/122-toetuse-jagamist-korraldavad-asutused/ - http://www.struktuurifondid.ee/inimressursi-arendamise-rakenduskava/ - http://www.struktuurifondid.ee/elukeskkonna-arendamise-rakenduskava/ - http://www.struktuurifondid.ee/majanduskeskkonna-arendamise-rakenduskava/ - http://www.fin.ee/vfo?id=103323 Rahandusministeeriumi info välistoetustest - http://www.struktuurifondid.ee/euroopa-liidu-regionaalpollitika/ - http://www.struktuurifondid.ee/el-toetused-2014-2020/


Estontsõ – molodtsõ!* | Rahvakunstiselts Leigarid Nüüd siis on Leigarid jätnud oma jalajäljed ka Baškortostani pinnale, osaledes 7.–12. juunil toimunud rahvusvahelisel folkloorifestivalil Berdemlyk. Jälgi tehti sinna palju – sellele aitasid kaasa äsjane äge vihmaperiood ning festivalile tulnud rühmade kümmet ületav arv. Eestlaste osalemine oli siiski erilise tähendusega, kuna igal pool rõhutati meid Baškortostaniga siduvat sõprust. „Eesti, me armastame teid!“ kõlas nii mitmeski festivalirongkäigus ja tegi südame soojaks. Nende sõnade tähendus ulatub tagasi aegadesse, kui Baškiiri rahvuskangelase Salavat Julajevi (1752–1800) viimased elupäevad möödusid Paldiskis ning kui Eesti president Konstantin Päts oli pagenduses Ufas. Festival ise tõi peale esinemiste, rongkäikude ja mitmekäiguliste söögikordade kaasa pikki bussisõite regioonidesse, kus uhked pidustused tähistasid kevadtööde lõppu. Pidustustele olid tulnud meeletud rahvahulgad, keda politsei valvas ja pidurdas, et kõik korraga festivalirühmade juurde ei tormaks. Pildistamisvahenditega – telefonidest tahvliteni – olid kohalikud ülihästi varustatud ja kõik soovisid mälestuseks pilti. Või mitut. Ja siis veel ühte. Asjatut jõudeolekut korraldajad ei sallinud, muudatused ajakavas ja tegevustes toimusid nii kiiresti, et bussist heliproovile liikuma hakates võis see liikumine mõne minuti jooksul kujuneda hoopis lõunale minekuks. Või ka vastupidi. Meie seltskonna olemise festivalil tegi mugavamaks see, et enamik meist mõistis vähem või rohkem vene keelt. See andis võimaluse saada aru nii mõnestki olukorrast, kuhu sattusime, samuti pikkadest tseremooniatest, mille raames kevadtöödel silma paistnud töötajaid rohkesõnaliste tänukõnedega austati. Festivali direktor ei unustanud oma lõpukõnes märkimata, et Eesti grupi ridades tuli festivalile isegi inimene, kes vapralt oma jalavigastust trotsides kõik kaasa tegi. See oli muidugi pillimees Kaarel, sel korral kahe lõõtsa ja karguga. Koos Leanne (torupill, kannel, vile), Elina (viiul, hiiu kannel) ja tantsijatega improviseeritud festivaliklubi jäi korraldajatele ilmselt samuti meelde, juba oma erakordsuse tõttu, sest ametlik festivaliprogramm midagi sellist ette ei näinud. Leigarid ei lasknud kindlasti nii valju laulu, kui seda tegi Kolumbia, ega esitanud nii kiiret hüppetantsu, kui seda pakkus Lõuna-Aafrika. See polnudki meie eesmärk. Olime festivali kõige ehedam ja kõige rohkem eri kavasid esitanud seltskond, oma väljapeetud ja pikakasvulisel moel (kohalike peale vaatasime paraku enamasti ülevalt alla). Olgu veel märgitud, et bensiiniliiter ja pudel õlut maksid Baškiirias mõlemad ligi 60 senti. Ja et mett määriti meile ka moka peale. Nii otseselt kui kaudselt. Esiteks on tööstustest puutumata puhtast loodusest pärinev mesi üks sealseid esindustooteid, teiseks nimetas nii mõnigi korraldusmeeskonna liige Leigareid iga festivali pärliks – eristuvaks ja huvitavat kultuuri pakkuvaks seltskonnaks. *Eestlased on tublid! (vene k) – korduv ergutushüüe rongkäikudes Reisimuljed pani kirja Kristiina Tamberg, pildid on pärit Helen Lagle, Heli Maasi, Ivar Truumure, Raul Ollo, Taavi Truumure, Toomas Parra ja Tuuli Keerbergi kaameratest.


text: Vooremaa Uus muinsuskaitseseadus puudutab Jõgevamaal rohkem kui tuhandet omanikku Uus muinsuskaitseseadus puudutab Jõgevamaal rohkem kui tuhandet omanikku Homsest jõustub uus muinsuskaitseseadus, mille Riigikogu 20. veebruaril 2019 vastu võttis. See tasakaalustab riigi ja kultuurimälestise omaniku õigusi ja kohustusi ning loob mälestise omanikule kompensatsioonisüsteemi. Muinsuskaitseameti tegevus hakkab edaspidi hõlmama nii muinsuskaitse kui ka muuseumide valdkonda. Ehitismälestisi on Eestis kokku enam kui 5200 ning nende omanikke kokku rohkem kui 113 000. Peale ehitismälestiste on Eestis veel 12 muinsuskaitseala, enamasti küll linnades. Jõgevamaale pole neist jätkunud ühtegi. Enamasti on need vanalinnad: Tallinn, Tartu, Narva, Pärnu, Viljandi, Kuressaare, Haapsalu, Rakvere, Valga ja Võru. "Riikliku kaitse all on kõigist varadest ju väga väike osa," ütles muinsuskaitseameti Jõgevamaa nõunik Ville Tamm. "Maakonnas on 480 kinnismälestist. Kui võrrelda kõigega, mis on ehitatud, siis on välja valitud ainult tipp. Kui inimesed ise kaitseksid nende valduses olevaid mälestisi, poleks seadust vajagi. Et see nii pole, on muinsuskaitset Eestis reguleeritud alates aastast 1666, " selgitas ta. Paljusid uus seadus Jõgevamaal puudutab, ei oska Ville Tamm päris täpselt öelda. "Üle tuhande kindlasti," pakkus ta. "Jõgevamaal on kõige kehvemas seisus mõisapärand, mis ühtlasi moodustab suurema osa maakonna kinnismuististest. Peahoonetega on meil üle keskmise hästi," nendib muinsuskaitsenõunik. "Sandis seisus on Laiuse lossivaremed, muretsen Võisiku kõrvalhoonete ja Saare mõisa pärast," rääkis ta. "Kohalikud muinsuseomanikud on koostöövalmis ja oleme päris hästi saanud kokkuleppele. Erimeelsusi on vahel ikka, see on loomulik," arvas Ville Tamm, kelle esimese Jõgeval töötamise aasta toredamad tulemused on Põltsamaa lossi müüride korrastamine, mida ka sel aastal jätkatakse, ning see, et Jõgeva vald teeb korda Torma valitsejamaja. Lihtsam asjaajamine ja lahkem riik Suuremad muutused võrreldes eelmise muinsuskaitse seadusega on asjaolu, et nüüd hüvitatakse omanikele mingis ulatuses ka muinsuskaitseameti vajalikuks peetud uuringuid ning pädevat ehitusjärelevalvet. Summad ei ole küll suured, hüvitised projektijärelvalvele ja uuringutele on kuni 1500 eurot, aga varem riik nendele tegevustele õlga alla ei pannud. Toetusi saab nüüd hakata taotlema kolmest voorust. Tavapärasest toetusvoorust, mille taotluste esitamise tähtaeg on 1. augustist 30. septembrini, saab toetusi ehitiste ja ajaloomälestiste konserveerimiseks-restaureerimiseks nii kogu hoone kui ka detailide jaoks. Samuti hooldamiseks, remontimiseks ja valvesignalisatsioonide rajamiseks. Abikõlbulik on ka projekti või tegevuskava koostamine. Täiendava taotlusvooru, kus hakatakse jagama erastamisest tulevat raha, tingimused alles lepitakse kokku. Reservist saab jooksvalt taotleda toetusi ettenägematuteks töödeks, tormikahjude likvideerimiseks ja erakorraliste olukordade lahendamiseks, mis ilmnevad restaureerimis- või remonditööde käigus ja mida ei näidanud uuringud. Ka algab avariitööde abikõlblikkus taotluse esitamisest, aga ülejäänud olukordades alates toetamise otsusest. Sularahas arveldamine ei ole abikõlbulik. Erinevatest allikatest ei saa katta sama kulu, küll võib tööde eelarve panna kokku mitme eri toetuseandja võimalustega. Uus seadus määrab minimaalsed ja maksimaalsed summad, mida saab taotleda. Korralises voorus miinimum 200 ja maksimum 100 000 eurot aastas taotlejale. Muudel puhkudel kuni 20 000. Erinev on toetuse määr. Riigile või riigi asutatud ühingutele kuuluva vara puhul on toetuse maksimummäär 50 protsenti vajaminevast summast, KOV-idel 80 protsenti, eravalduses objektidel 90 protsenti. Ülejäänu tuleb leida endal või mõnest muust avaliku rahastuse allikast. Reservist on muinsuskaitseametil võimalik eraldada kuni 100 protsenti vajalikust rahast. Toetuslepinguid, nagu varem koostati, enam ei tehta. See, mis taotluses kirjas, saab olema muinsuse omaniku jaoks siduv, sealhulgas ka lubatud omaosalus. Taotlejal ei tohi olla kohustusi muinsuskaitseameti ees, välja arvatud ettekirjutus. Kõik need asjad, mis on juba menetluses, menetletakse lõpuni taotlejale soodsama seaduse järgi. Muinsuskaitseametnikud on ühte meelt selles, et mistahes tegevust võiks alustada maakonna muinsuskaitse nõuniku juurest, kes aitab välja selgitada, milliseid uuringuid või teatamiskohustusi konkreetse tööga konkreetsel objektil tarvis läheb. Peale kinnisvarateemade on suuremad muutused hobiarheoloogide (detektoristide) jaoks. Neile muutub aruandlus. Kui seni tegid nad peamiselt aastaaruandeid, siis nüüd on nad enne otsima minekut kohustatud teatama muinsuskaitseametile kus ja kuna tegutsevad. Nagu varemgi, peab neil olema maaomaniku luba ning nüüd peavad nad tegema aruande kuu aja jooksul pärast retke. Uued load otsinguvahendi kasutamiseks väljastatakse senise aasta asemel viieks aastaks ja seda saab pikendada ilma uue koolituseta. Uue muinsuskaitseseaduse järgi on otsingud keelatud mälestisel, selle kaitsevööndis ning arheoloogilises leiukohas. Arheolooge rõõmustab, et uue seaduse järgi ei ole arheoloogilise leiu heauskse omandamise võimalust. Arheoloogiline leid kuulub igal juhul riigile. Nende hinnangul annab see võimaluse piirata n-ö mustade arheoloogide tegevusvabadust.


Sving pastellides : Tere, meiukuu! Tere, meiukuu! Esimese maiga kaasnev töörahvale vaba päev on mõnus asi. No annab märku, et riigis muidu usinate töösipelgatena seegav tööline väärib ühte vaba päeva ikka ka. Mida teeb üks usin töösipelgas süllekukkunud vaba päevaga? Õige vastus - ta sööstab tulihingeliselt oma kapsamaad harima, kui ta just eramajas ei elune. Otsustasime papa juurde minna. Saab värskes õhus talgud teha, sauna ja perekondlikku koosviibimist. Papa juurde saab rongiga. (muide väga huvitav on Balti jaamas olev Elroni ooteruum. See, et ronge porganditeks kutsutakse, on ju teada, et Elroni ooteruumi istepingid on tehtud selliselt, kus porgandipealne välja visualiseerub - see on hea turundustrikk). Meie ostsime piletid ja läksime rongi... ning õnnetuseks arvasid täpselt sama ka kõik Kiisa ja Kasemetsa ja Roobuka ja Vilivere kandi suvilaomanikud. Hea, et rongijuht ja piletimüüja veel rongi mahtusid. Sest suvilaomanikud leidisid, et istutamistvajavad taimekastid tuleb paigutada igale poole. Tuvastasin kurgi-;tomati-; paprikataimi. Pojad talusid mehelikult kõiki vintsutusi, kuid tüütu oli küll. Rongirahvast jäi hõredamaks veel Kohila kandis ja seejärel oli võimalik jalga puhata. Tööpäev värskes õhus aga tõi saunajärgselt nii sügava une, et ma ei mäletagi, millal ma hommikuni väljalülitusin. Töönädalad aga lendavad vuh-vuh-vuh mööda, ametlikult on veel 19 täielikku tööpäeva. Viimane koolinädal on juba põhikoolieksami, klassipesu ja aktuse päeva nime all. Ja siis veel mõned päevakesed ja algab puhkusekesekene (see on üks selliseid deminutiivseid vorme, mida ma kasutades õpilased pööraselt naerma ajan). Minu lemmikkuu oma kõigi hüvede ja pahedega on juba siin. Mõned mälestused aga tulvavad üle - kuus aastat tagasi oli täpselt samal päeval aga senise elu kõige kurvem sündmus - ema matused. Mai Antarktikas Kuus aastat olen ma elanud sedasi edasi liikunud, kuid ei möödu päevagi, kui ma emale ei mõtleks. Vahel me istume L-ga ja meenutame teda laginate saatel. Imelik, ma poleks veel mõne aasta eest suutnud emale mõelda sellise valuleva tukslemiseta suunurkades ja südamesopis, aga ma suudan talle tõesti mõelda ilma paaniliste nutuhoogudeta ning muhelen vahel mõnusalt. Hea ema oli. Posted by Sirly Hiiemäe at 07:28:00


Kuidas maarata artriidi sormed, Nõuanded teemal: Reumatoloogia Kui selle meetodi rakendamine on võimatu, võite sama hästi rakendada pöidlale ortoosi. Kuid kõige parem on mitte oodata valu tekkimist, vaid viia läbi haiguse õigeaegne diagnoosimine. Haiguse kaugelearenenud staadiumides märgitakse Heberdeni sõlmede moodustumist sõrmeotstes. Olaliigese folk oiguskaitsevahendite periatriit väsimus ja halb enesetunne; Noodulite ilmumine naha alla ilmub tavaliselt juba kroonilistes kahjustustes; Creak liikudes; Sõrme kihelus ja tuimus on reumatoidartriit; Akuutses vormis on iseloomulik paistetus ja valu liigeses, temperatuur. Sellisel juhul on isikul väga raske ennast hoida, seega on vaja ravi alustada nii kiiresti kui võimalik. Kui remissioon on ravi jätkamiseks väga oluline, aitab see hoida teie käed töökorras. Mis tüüpi sõrme artriit on olemas? Kiirjas artriit ilmub urea soolade kogunemise taustal liigestes. Traumajärgne variant ilmub pärast käte liigeste tööd või pärast liigeste vigastusi. Hommikul on valu tugevam, väljendub naha punetus ja turse, liigesekahjustuse koha temperatuur on tõusnud. Tal on teatav puue. Mis on valus? Ägeda perioodi jooksul haavad käte sõrmede liigesed, aga ka väiksed sõrmede liigesed, kui randmeliiges on kahjustusi, võib kogu käsi paisuda ja haiget teha. Subakuutse perioodi jooksul on valu liigeses tühine. Krooniliste haiguste korral võib ebamugavustunne Kuidas maarata artriidi sormed ainult vigastuse kohas liikumisel. Kuidas see avaldub erinevates etappides Algfaasis algab valu hommikul ja läheb päeva jooksul. On turse, turse, sõrmed ei saa painutada, võib-olla tunde tuimus. On vaja järk-järgult nõrgestada käsi ja nende liikuvus paraneb järk-järgult. Haiguse nakkusliku iseloomuga tõuseb üldine temperatuur, võib tekkida peavalu ning liigese ümber kudede turse ja punetus. Liigeste värvi muutmine, näiteks podagra muutumisel, muutuvad lilla. Diabeedi puhul Muscle ekslemine valu ja liigesed homöopaatia. Purulentse artriidi korral valitakse kirurgiline ravi ja antibiootikumravi. Laadimine toimub siiski ainult rahuliku haiguse ajal. Kuna patsient muutub ärrituvamaks, rahustavaks, on soovitatav kasutada une. Närvisüsteemi säilitamiseks on määratud B-grupi vitamiinid süstide, tablettide või pärmi kujul. Raskeid esemeid ei ole soovitatav tõsta ja sõrmedega teravaid liigutusi teha. Soovitatav kvaliteetne puhkus ja magamine vähemalt 8 tundi. Järgige kindlasti toitumis- ja veerežiimi. Võib-olla soovitab arst patsiendi elu lihtsustavaid eriseadmeid. Mõnikord kasutatakse ka traditsioonilist meditsiini, mis nõustab vedelike valmistamist ja kompressiooni terpentiini, muumia, sinepi ja muude vahenditega. Ravimiteraapia Ägeda perioodi jooksul võib määrata järgmisi aineid: 1 Valuvaigistid: 2 kõhre parandavad ained: ägenemise ajal võib määrata glükoosamiini või kondroitiinsulfaati. Need võetakse vastu 3 kuu jooksul. See aitab parandada liigeste toitumist. Kursus on vähemalt 10 päeva. Kõik ravimid on arsti poolt määratud. Dieet ja eluviis artriidile Kindlasti järgige dieeti ja iga tüüpi artriit on erinev. Minimaalne soola tarbimine, suhkru ja seda sisaldavate toodete kõrvaldamine. Lisaks on välja jäetud konservid, vürtsid, suitsutatud liha, marinaadid, kala ja liha puljongid. Kuid nad suurendavad mahlade, puuviljade, Kuidas maarata artriidi sormed, marjade kasutamist. Eelistatakse sidruni- ja sõstrad, puusapõhised joogid, kliid ja pärm. Suurendage eelnevalt ligunenud soola keedetud riisi kogust. Psoriaatilise artriidi korral: Rohkem kala- ja kanaliha, köögivilju ja puuvilju, nisu, kaera, odra ja rukki teravilja. Kartuleid, tomateid, baklažaane ja paprikaid ei soovitata. Samuti ei saa te seeni, tsitrusvilju, punast liha ja soolsust süüa Podagra artriidi korral: Mitte mingil juhul ei tohi suitsetada ja vorsti, vürtsiseid maitseaineid ja kastmeid, soolatud ja praetud kala, alkoholi, oad ja lihatüki. Kõige sagedamini võetakse aluseks taimetoitlus, Kuidas maarata artriidi sormed kanaliha ja munad on lubatud. Üldised soovitused Üldiselt peaks toit olema tasakaalus, rikas omega-3 hapetega, mida saab kala ja linaseemneõli. Soovitatav on hoida kontrolli all, vältida: teed, kohvi, suitsutatud liha ja soolsust. Soovitatav mahlade, Kuidas maarata artriidi sormed infusioonide, rohelise tee tarbimine. Me eemaldame dieetist suhkru ja soola, kuid küüslauk on vaja süüa. Halbad harjumused tuleb täielikult kõrvaldada. Eriti peate olema vigastuste ja hüpotermiaga ettevaatlik. Artriit on noorem ja võib ilmneda isegi aastastel noortel, mistõttu peaksite nende tervist hoolikalt jälgima. Rahva abinõud Selle haiguse enesehooldus ei ole teretulnud, nii et kõike, isegi rahvahooldusvahendite kasutamist tuleb kooskõlastada arstiga. See koosneb meest, kuivast sinepist ja taimeõlist, mida võetakse võrdsetes osades 1 spl. Keskmiselt on see tabelit. Lisaks on valmistatud ka päevalille juurte tinktuurist. Seda segu soovitatakse põletiku määrimiseks 1 kord päevas. See aitab taastada liigeste liikuvust ja võimaldab teil suurendada ravimiravi. Neid saab haava külge haavata ja jätta pikka aega. Tavaliselt tagab see kõhre mineralisatsiooni. Õli lisamine eemaldab kanga turse. Prognoos Rahva abinõud ei ole imerohi ja neid kasutatakse remissiooni ajal toetava ravina. Mis põhjustab selliseid kohutavaid liigeste deformatsioone? Ja kas seda saab vältida? Psoriaatiline artriit; Podagra artriit. Valu pöidla liigeses ilmneb kohe pärast vigastust. On selge põhjuslik seos. Artriit on liigeste põletikuline protsess. See mõjutab mõnda neist, kuid kõige sagedamini mõjutab see sõrmede väikseid liigeseid. Naised kannatavad artriidi all kaks korda või isegi kolm korda sagedamini kui mehed, ja statistika ütleb, et iga planeedi Maa seitsmes kodanik tunneb selle haiguse kõiki võlusid. Kuid sõrmede liigeste artriidi probleemiga patsientidel võib ravi olla edukas, kui see algab õigeaegselt, toimub kiiresti ja põhjalikult. Selline suhtumine võib päästa patsiendi liikumatuse algusest ja sellest tulenevalt - puue. Seetõttu on haiguse esimeste ilmingute puhul vaja mitte ise ravida, vaid pöörduda viivitamatult arsti poole. Foto ei ole väga meeldiv, kuid see võib juhtuda, kui te ei kontrolli oma tervist. Käte artriidi tunnused Artriit on väga salakaval haigus, Kuidas maarata artriidi sormed see võib suhteliselt tervise taustal oma elus täiesti ootamatult lõhkeda. See on selle terav vorm. Aga veelgi hullem Kuidas maarata artriidi sormed krooniline artriit, mis kulgeb peaaegu tähelepanuta, aeglaselt ja võib aastate jooksul areneda. Haiguse sümptomid: ägeda artriidiga kaasneb tugev valu, kõrge palavik ja liigeste turse; reumatoidartriit avaldub sümmeetriliselt, Kuidas maarata artriidi sormed tuimus ja kihelus; ilmuvad üldised tunnused: väsimus, halb enesetunne, pikaajaline hommikune valu ja jäikus; subkutaansete sõlmede ilmumine; liigestes kriis; liigeste deformatsioon.


sa ei või muuta oma postitusi selles foorumis