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text: Rencontrez-nous lors du Congrès Annuel de CAP Montréal 2019 - Legal Suite Rencontrez-nous lors du Congrès Annuel de CAP Montréal 2019 CAP est une association nationale, constituée le 22 mai 1980 par lettres patentes, en vertu de la Partie II de la Loi sur les corporations canadiennes, sous la dénomination sociale Canadian Association of Legal Assistants ⁄ Association canadienne des assistants juridiques. Leur mission principale est de promouvoir la profession de parajuriste (adjoint juridique, technicien juridique, technicien judiciaire, technicien en droit, paralégale, etc.) et de procurer un soutien professionnel et d'échanger leurs bonnes pratiques en vue d'améliorer leurs compétences. L'association offre aussi des formations continues, conférences, séminaires et groupes de discussion afin de fournir un grand nombre d'informations utiles aux parajuristes. Plus d'informations sur https://caplegal.ca/


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text: Les bactéries chimiotrophes sont des organismes unicellulaires (essentiellement procaryotes) qui utilisent l'énergie de l'oxydation de composés chimiques comme source initiale d'énergie chimique. On les distingue des bactéries phototrophes, lesquelles utilisent l'énergie lumineuse. Ces bactéries utilisent des composés chimiques, par oxydoréduction pour élaborer leurs propres constituants organiques. Selon la nature du composé utilisé, minéral ou organique, on en distingue deux grands types : les bactéries chimiolithotrophes utilisent des composés minéraux ; les bactéries chimioorganotrophes utilisent des composés organiques. Elles constituent l'immense majorité des eubactéries chimiotrophes. Voir aussi Règnes du vivant Eubactéries Bactériologie


text: Une idéologie est un système prédéfini d'idées, appelées aussi catégories, à partir desquelles la réalité est analysée, par opposition à une connaissance intuitive de la réalité sensible perçue. De tels systèmes considérés comme idéologiques existent dans les domaines politique, social, économique, culturel et religieux. Une idéologie est souvent la dimension culturelle d'une institution sociale ou d'un système de pouvoir. Une idéologie dominante est diffuse et omniprésente, mais généralement invisible pour celle ou celui qui la partage, du fait même que cette idéologie fonde la façon de voir le monde. On peut distinguer dans une idéologie les dimensions : cognitive : dogmes, croyances () ; morale : jugements, valeurs () ; normative : normes (). À l'origine, le terme d'idéologie fut créé par Destutt de Tracy pour tenter de fonder une discipline qui étudie les idées pour elles-mêmes (la mémétique, si ses axiomes sont corrects, pourrait être une branche ou dimension de cette étude). Mais ce sens s'est perdu en faveur de la notion de système d'idées doctrinaire. Le terme tend à prendre un sens de plus en plus large, et est parfois employé pour sa seule connotation péjorative en vue de dénigrer une école de pensée adverse, qu'elle soit ou non dogmatique. Origines Étymologie Du grec ancien , « idée », et de , « science, discours ». L'idéologie est donc, étymologiquement, un discours sur les idées. En grec ancien, le nom ἰδέα apparenté au verbe ἰδεῖν, « voir », suggèrerait plutôt le sens d'« image ». L'idéologie est communément interprétée comme : la logique d'une idée par rapport à sa contrainte ; la logique d'une vision ; la logique d'une image développée pour la pensée de groupe. Terme Logique (du grec ancien : ) : c'est à la fois le discours et la rhétorique de l'homme, animal politique selon Aristote ; grâce à la parole et donc à la rhétorique, l'homme n'est plus un animal comme les autres. Dans l'idéologie, il s'agit d'une logique par les mots, d'un discours, c'est-à-dire de rhétorique incluant la logique fallacieuse ; depuis la logique dépasse le langage humain. (voir Langage, Logique et Vérité) Le terme d'idéologie apparaît à la fin du : il fut forgé en 1796 par Destutt de Tracy (Mémoire sur la faculté de penser), pour désigner l'étude des idées, de leur caractère, de leur origine et de leurs lois, ainsi que leurs rapports avec les signes qui les expriment. Dans la continuation des Lumières, les idéologues, groupe animé par Destutt de Tracy, (Cabanis, Volney, Garat, Daunou), voulaient instaurer une science des idées. Leur projet était de traiter les idées comme des phénomènes naturels exprimant la relation de l'homme avec son milieu naturel de vie. Dans la lignée du sensualisme de Condillac, qui cherchait déjà l'origine des idées, ils voulaient faire une analyse scientifique de la pensée. L'idéologie est alors considérée comme un système de pensée cohérent et naturel, indépendant de son cadre historique. Cependant, selon Georges Canguilhem, ces idéologues étaient des positivistes avant la lettre, libéraux, anti-théologiens, et anti-métaphysiciens, cherchant à dissiper les mythes et l'obscurantisme. Ils ont cru en Bonaparte comme continuateur de la Révolution française, pour devenir anti-napoléoniens. Et c'est Napoléon qui a renversé leur image, au nom du réalisme politique et social, en les dénonçant eux-mêmes comme des métaphysiciens à la pensée creuse. Cette problématique accompagne tout le , en parallèle au déploiement de la pensée scientifique et à la Révolution industrielle. Ce qui guide les penseurs, c'est la recherche d'un système global et cohérent, qui s'articule autour de l'application des lois scientifiques aux phénomènes sociaux. Dans certains cas, la polarisation se fait entre idéologie scientifique et croyances religieuses. Au , Marx propose de cesser de considérer l'idéologie comme un système neutre et donne un éclairage critique au concept originel de l'idéologie de l'époque : il voit l'utilisation de l'idéologie comme un système d'opinions servant les intérêts de classes sociales (voir Analyse marxiste). Il reprend le concept du renversement du rapport de la connaissance à la chose. L'idéologie désigne désormais un système d'idées issue d'une situation qui méconnaît son véritable rapport au réel. Selon Georges Canguilhem : À ce propos, Canguilhem pose la question « Qu'est-ce qu'une idéologie scientifique ? » et de sa pertinence en épistémologie et histoire des sciences. Acceptions actuelles Une idéologie est un ensemble d'idées sur la structure de la société, sur les forces qui agissent dans la société, sur les sources de conflit qui y sont présentes, et aussi sur les modalités qui permettent de résoudre ces conflits, ensemble d'idées partagées par un groupe, communément appelé parti politique. Une définition dérivée de l'idéologie est celle d'une doctrine politique qui fournit un principe unique à l'explication du réel. Celle-ci est susceptible d'inspirer rapidement un programme d'action et constitue un ensemble cohérent d'idées imposées et parfois acceptées sans réflexion critique et sans discernement. L'idéologie offre des notions beaucoup plus larges que celles des doctrines qui sont la dimension intellectualisée d'une idée imaginée. Les doctrines font appel à la dimension culturelle des « comportements psychologiques » et s'inscrivent dans un processus collectif important : la notion d'idéal remplace alors l'idéologie en encadrant une « société de masses ». L'idéologie peut être vue sous l'angle sociologique : l'idéologie a été définie par Guy Rocher comme un . Un autre auteur, Jean Baechler, donne cependant une définition plus fine et plus complète de l'idéologie. Au départ, l’idéologie est l’ensemble des représentations mentales qui apparaissent dès lors que des hommes nouent entre eux des liens, des associations. Ces représentations forment ensuite un ensemble d’états de la conscience liés à l’action politique, autrement dit à la façon conflictuelle ou non dont les humains organisent leur vie sociale. Le noyau de ces états de conscience est non verbal, c’est-à-dire composé de pulsions affectives ; ces états idéels s’actualisent dans différents types de registre et peuvent être inférés à partir des manifestations objectives et matérielles auxquelles ils donnent lieu. L’idéologie se trouve dans le contenu et non dans le contenant. Il n’existe pas de genre discursif qui puisse être décrété idéologique en tant que tel. Au total, pour cet auteur, une idéologie est une formation discursive polémique, ni vraie ni fausse, efficace ou inefficace, cohérente ou incohérente, élaborée ou non, normale ou pathologique, grâce à laquelle une passion cherche à réaliser une valeur par l’exercice du pouvoir dans une société. Les analyses épistémologiques amènent une reformulation un peu plus nuancée de l'idéologie : celle-ci, ayant permis la conceptualisation des sciences, est également analysée quant à sa neutralité, sa construction et ses fondements. Et la critique marxiste n'est qu'un angle possible d'étude de ceux-ci. Le philosophe allemand Christian Duncker invoque la nécessité d'« une réflexion critique du concept d'idéologie » (2006). Dans son travail, il tâche d'introduire le concept de l'idéologie dans le premier plan, comme les soucis étroitement reliés de l'épistémologie et de l'histoire. Le terme idéologie est défini en termes de système de représentation qui explicitement ou implicitement clame la vérité absolue. Dans le , Hannah Arendt écrit que l'idéologie est consubstantielle au phénomène totalitaire et qu'elle présente plusieurs caractéristiques indissociables. D’une part, elle forme un système d’interprétation définitive du monde, elle affiche une prétention omnisciente et « omni-explicative » de celui-ci, qu’il s’agisse des événements passés ou futurs. D’autre part, elle affirme son caractère irrécusable, infalsifiable. Elle n’est jamais prise en défaut et s’émancipe de la réalité. Une autre caractéristique de l’idéologie est son « logicisme », son aptitude à se doter d’une cohérence interne, à intégrer en permanence la contradiction dans un processus logique. L’idéologie, de ce point de vue, est exactement ce qu’elle prétend être : la logique d’une idée. L'idéologie est une pensée de groupe, le discours, la vision, et la logique s'adresse au groupe les soutenant et à la totalité de la société afin d'y faire adhérer le plus de monde. Autrement dit, l'idéologie est un moyen pour un groupe d'accroître son pouvoir par l'accumulation de force politique, de soutien, au sein de la société. L'idéologie est pourtant une vision tout à fait partiale qui peut se tromper lourdement (voir nazisme), cependant ce qui la définit c'est qu'elle cherche à devenir majoritaire, et par là même elle s'impose suivant un énoncé (discours d'une personne et de son groupe, sa minorité) et avec une logique comme structure la soutenant (voir totalitarisme). C'est la tyrannie de la majorité, mais cette majorité dans l'idéologie est une force majoritaire instrumentalisée : pourtant là où il y a influence d'un groupe sur un autre ou sur la politique de la société, il ne s'agit donc pas à proprement parler de démocratie, mais d'un autre type de gouvernement. Il existe également des cas d'idéologie se voulant sans chef ni organisation (voir anarchisme) : mais par le fait même que cette 'logique d'une vision' refuse le discours imposé verticalement, elle refuse donc la pensée de groupe, et son statut d'idéologie en devient dès lors discutable. Idéologies politiques Analyse marxiste Pour Karl Marx, l'idéologie est l'ensemble des idées, des valeurs et des normes servant à légitimer la division en classes de la société. L’idéologie au sens marxiste décrit donc l'idéologie dominante en tant que imposée par la classe dominante. C'est la construction intellectuelle qui expliquerait et justifierait un ordre social existant à partir de raisons naturelles ou religieuses. Cette vision ne serait en réalité qu'un voile destiné à cacher la poursuite d'intérêts matériels égoïstes que la classe dominante utiliserait pour renforcer ou étendre sa domination : ainsi pour renforcer le pouvoir en place, l'idéologie de la classe dominante se présenterait de manière que les intérêts de la classe dominante paraissent être les intérêts de tous. L'idéologie devient une superstructure de la société dont elle émane et qu'elle soutient. Selon Friedrich Engels, . La critique de Karl Marx de l'idéologie est d'abord une critique de la misère que cette idéologie cache, misère qui réside dans les rapports sociaux à la fois résultat et moteur de cette misère. La première misère est lobligation au travail impliquée dans l'organisation de la société par Le Capital dans laquelle toute personne dépourvue d'une part de ce capital se voit dans l'obligation de vendre sa force de travail. Des auteurs comme Habermas, Althusser, , vont développer cette conception critique de l'idéologie. Jean-Paul Sartre définit une idéologie comme « une conception globale du monde », sans en dédouaner le marxisme malgré son appartenance à ce courant. Louis Althusser utilise le concept d'« appareils idéologiques d'État » (scolaire, famille, religion, information, syndical, juridique, culturel et politique), par distinction avec les « appareils répressifs » d'État (armée, gouvernement, administration). Les études de John B. Thompson concernant l'idéologie dans notre société moderne abordent les dimensions culturelles et politiques de l'idéologie en regard de la communication de masse, caractéristique de notre monde contemporain. L'idéologie concerne le comment le « sens » établit et maintient systématiquement des relations asymétriques de pouvoir. Analyse situationniste L'idéologie a aussi trouvé ses critiques dans l'Internationale situationniste, qui fait de la critique de l'idéologie la condition sine qua non des relations de ses membres entre eux : la représentation du monde répondant à celle de soi (, Raoul Vaneigem) chacun est responsable de l'ensemble d'un projet dans lequel il se retrouve ; en l'occurrence, en finir avec le spectacle, organisation sociale où (La Société du spectacle, Guy Debord), spectacle qui est ici considéré comme la forme achevée du Capital. Plus clairement, pour l'Internationale situationniste, toute organisation révolutionnaire se doit de critiquer . Idéologie et sciences sociales Saint-Simon Claude-Henri de Rouvroy de Saint-Simon (1760-1825), lointain cousin du célèbre mémorialiste Louis de Rouvroy, duc de Saint-Simon, fut l'un des premiers à récupérer le concept d'idéologie afin d'en faire un système philosophique complet, entièrement fondé sur les sciences, en excluant tout apport des religions, puisqu'il était athée. Il joua un rôle tout particulier dans la diffusion de l'idéologie. Saint-Simon, très influencé par les idéologues, notamment le docteur Jean Burdin, bâtit entre 1801 et 1825 un système global que Pierre Musso qualifie de philosophie des réseaux. Pour Saint-Simon, les relations des individus en société sont, par métaphore avec la physiologie, qui était en plein développement à ce moment, assimilables aux réseaux organiques des êtres humains (réseaux sanguins, système nerveux). Il introduit aussi la notion de capacité du réseau. L'appellation de fut en réalité trompeuse pour un système qui, prenant Isaac Newton comme référence suprême, prétendait remplacer Dieu par la gravitation universelle. Sur le plan spirituel, les sciences se substituent à la religion. Sur le plan temporel, les économistes remplacent les politiques. Le système de gouvernement doit comprendre trois chambres (chambre des inventeurs, chambre de savants, chambre d'exécution composée d'industriels). Saint-Simon introduit la croyance exclusive dans le progrès industriel. Il est l'un des tenants de l'industrialisme, mot qu'il forgea en 1824 dans son catéchisme des industriels. Son système était très empreint de religiosité. Recherche d'un système cohérent (1825) La préoccupation de la recherche d'un système cohérent que l'on trouvait déjà dans l'école des idéologues, un moment oubliée par les guerres de l'Empire et par la Restauration, ressurgit vers 1825, dans le contexte du début du règne de Charles X. La fin de l'année 1825 et l'année 1826 furent ainsi, en France, un moment de réflexion sur un système philosophique global. On peut considérer que c'est une période charnière dans l'histoire des idées. Les penseurs qui participèrent à cette réflexion furent principalement Auguste Comte, Barthélemy Prosper Enfantin, Charles Fourier... et probablement Lamennais, qui fut engagé dans la réflexion des catholiques. Cette période initia un grand nombre de mouvements de différentes natures : idéologies, utopies, qui donneront naissance par la suite aux grandes théories sur le libéralisme, ainsi qu'aux différentes formes de socialisme. Saint-Simonisme : continuation À la mort de Saint-Simon (1825), un polytechnicien, Barthélemy Prosper Enfantin reprend sa doctrine. Très intéressé par le système de Saint-Simon, il publie avec Saint-Amand Bazard, lExposition de la doctrine de Saint-Simon (1829). Ces idées sont ainsi diffusées par le mouvement dit saint-simonien, sous des formes transformées au cours du temps. En 1831, Saint-Amand Bazard se détache du groupe libéral d'Enfantin (schisme) et fonde une branche de sensibilité socialiste, qui influence notamment Marx ; Lazare Hippolyte Carnot, second fils de Lazare Carnot, collabore à l'un des journaux ; Michel Chevalier, saint-simonien de sensibilité libérale, est un proche conseiller de Napoléon III ; les idées saint-simoniennes se développent dans certains cercles de l'école polytechnique. Les idées saint-simoniennes ont ainsi une forte influence en France dans la phase de développement industriel du Second Empire, puis de la République (révolution industrielle). Elles se répandent aussi hors des frontières à travers la colonisation en Afrique et au Moyen-Orient dont Enfantin fut l'initiateur (pour plus de détails, voir l'article sur Barthélemy Prosper Enfantin). C'est ainsi que l'on parle d'une idéologie coloniale française (voir aussi dans l'article cercle Saint-Simon les liens avec la colonisation et la propagation de la langue française). Elles trouvent des applications pratiques dans la construction des chemins de fer (étoile de Belgrand), de routes, de canaux, et encore aujourd'hui dans les réseaux de télécommunications. Positivisme d'Auguste Comte Auguste Comte fut secrétaire de Saint-Simon de 1817 à 1824. Il quitta Saint-Simon pour fonder son propre mouvement philosophique. L'idéologie de Comte se subdivise en deux parties : Le positivisme scientifique : les causes premières sont oubliées. Dans le Cours de philosophie positive (1830-1842), Comte expose la loi des trois états : l'humanité passe par trois états : l'état théologique (les dieux gouvernent le monde), l'état métaphysique (des entités abstraites déterminent le monde), et l'état positif (les sciences parviennent à l'état positif). Le positivisme religieux : Dans cette phase, Auguste Comte définit les relations en société à partir de trois fondements : l'altruisme, l'ordre et le progrès. La sociologie (il reprend le terme de Sieyès) couronne les sciences dites positives : mathématiques, physique, chimie, astronomie, biologie (Système de politique positive, 1851-1854). Le monde est gouverné par les morts. L'humanité est un Grand-Être, sorte de continuation du culte de l'Être Suprême, dont il est le . Le positivisme aura une influence déterminante à partir du milieu du sur de nombreuses personnalités et dans de nombreux domaines : le positivisme logique, le positivisme juridique, qui se fonde sur le système de politique positive de la phase religieuse, et le néopositivisme. Caractéristiques des premières idéologies Les idées de Saint-Simon et d'Auguste Comte ont en commun une certaine religiosité et une foi absolue dans le progrès des sociétés humaines par les sciences, la technique, et l'industrie. Tous deux excluent la métaphysique, et remplacent la finalité par l'explication scientifique des phénomènes. Ils ignorent les auteurs classiques de l'antiquité grecque et romaine, qui avaient été redécouverts dès le Moyen Âge et la Renaissance. Ils ne s'appuient ni sur les présocratiques, ni sur la philosophie antique. Idéologie et sciences La notion d'''idéologie scientifique peut apparaître de prime abord comme un « monstre logique » puisque la science s'oppose catégoriquement aux idéologies politiques, juridiques, économiques et religieuses. Marx ne cite pas la science au nombre des idéologies, bien que la science dépende de l'activité matérielle des hommes. Canguilhem utilise l'expression pour désigner les discours, à prétention de théorie scientifique, qui apparaissent et disparaissent dans l'évolution historique des connaissances. Il distingue lidéologie scientifique (domaine de l'épistémologie) de lidéologie des scientifiques, et qui serait plutôt du domaine de la sociologie des sciences. Idéologie des scientifiques C'est l'ensemble des discours tenus par les scientifiques sur leur méthodes, leur objet, leur place relative dans la culture et la société. Les idéologies des scientifiques sont des idéologies philosophiques. Par exemple, au est apparu le scientisme postulant que la connaissance scientifique doit permettre d'échapper à l'ignorance dans tous les domaines et donc d'organiser scientifiquement l'humanité. De même décréter que la science, la technologie sont neutres, peut faire partie intégrante d'une idéologie philosophique (comme d'ailleurs le point de vue opposé : relativisme, voire la réduction de la science à une croyance sociologique déterminée par des intérêts). Canguilhem donne comme exemples de concepts idéologiques de scientifiques au , ceux de Nature et dExpérience. Idéologie scientifique Selon Canguilhem, l'idéologie scientifique serait plutôt une idéologie de philosophes à prétention scientifique, ou des scientifiques « présomptifs ou présomptueux », souvent considérés comme des précurseurs. Il donne les exemples de Maupertuis (avec son « atome séminal »), de Buffon (avec sa « molécule organique »), de Charles Bonnet (« échelle des êtres ») et de Diderot (dans Le Rêve de d'Alembert pour l'idée d'évolution du vivant) qui sont des idéologies scientifiques dans le domaine des sciences naturelles. L'idéologie scientifique n'est ni une fausse conscience (comme Marx l'entendait de l'idéologie), ni une fausse science, car la fausse science ne rencontre jamais le faux et ne renonce à rien. La fausse science n'a pas d'histoire, alors que toute science passe par un état préscientifique. L'idéologie scientifique est alors « évidemment » : L'idéologie scientifique n'est pas une superstition, car si elle occupe une place usurpée dans l'espace de la connaissance, elle n'est pas dans l'espace des croyances religieuses. L'idéologie scientifique est sur-située (historiquement en amont) par rapport à la science. Elle est aussi dé-portée, car la science constituée se place dans un autre cadre que l'idéologie lui assignait. Canguilhem donne l'exemple de l'atomisme, comme idéologie scientifique jusqu'au . Lorsque la chimie et la physique constituent la connaissance scientifique de l'atome, le mot persiste mais dans un cadre différent de l'atomisme grec, qui n'est plus celui de l'indivisible : . De même, la théorie de la dégénérescence à la fin du est considérée comme une « idéologie scientifique majeure » dans le domaine de l'hérédité pathologique. Dans l'épistémologie des sciences même, chez Kuhn, le concept de paradigme dominant explique la stagnation et la discontinuité de l'évolution des théories scientifiques. Idéologie et vérité Histoire des sciences Canguilhem distingue une histoire des sciences qui s'articule selon une succession de faits de vérité, et qui dès lors n'a pas à rendre compte des idéologies scientifiques. Et aussi une histoire des sciences , et qui doit a contrario s'en occuper. L'idéologie et la science devraient être distinguées, mais aussi entrelacées. Distinguées, par exemple pour ne pas projeter ou mettre en continuité des concepts scientifiques modernes avec des concepts antiques ou médiévaux, ou chercher chez Diderot ce qui se trouvera chez Darwin ; entrelacées . Selon Canguilhem, la spécificité de l'idéologie scientifique doit être reconnue en lui faisant une place « sur différents plans de scientificité », sans quoi l'histoire des sciences risquerait d'être une idéologie dans son sens péjoratif de fausse conscience. « À ne vouloir faire que l'histoire de la vérité on fait une histoire illusoire ». Épistémologie La constatation de l'origine sociologique d'une théorie scientifique n'implique pas qu'elle soit de valeur limitée. Ainsi l'origine religieuse du concept d'énergie n'enlève rien à la valeur scientifique de la notion d'énergie atomique. Des théories scientifiques peuvent être idéologisées, ce qui ne les invalide pas forcément. Des théories scientifiques valables peuvent s'intégrer dans des ensembles idéologiques, et une approche idéologique peut préparer le terrain à une approche scientifique et déclencher des études de valeur scientifiques (par exemple dans le domaine des sciences de l'environnement). Une théorie, parmi d'autres théories concurrentes de valeur comparable, peut être sélectionnée par « choix idéologique », mais ceci ne garantit ni la validité, ni le caractère erroné de la théorie choisie. Selon Joseph Gabel « l'identification scientifique vise à simplifier des réalités compliquées, afin de les mettre à la portée de la science ». Alors que l'identification idéologique simplifie encore plus des réalités parfois simples, « pour gagner, en échange du confort intellectuel ainsi offert, l'adhésion des foules ». Il y aurait une analogie positive de la connaissance qui vise à connaître quelque chose en l'''assimilant à quelque chose de déjà connu, et une analogie négative de l'idéologie qui tend à faire détester quelque chose en l'assimilant à quelque chose de déjà détesté. Approches psychologiques Cette partie est une traduction du . Certaines recherches en psychologie suggèrent que les idéologies reflètent les procédés des besoins et désirs, contrairement à la pensée que les convictions politiques dérivent toujours d’une réflexion indépendante et objective. En 2008, une recherche a suggéré que les idéologies pourraient fonctionner comme des éléments d’interprétation qui se répandent pour répondre aux besoins de comprendre le monde, d’éviter l’angoisse existentielle et de maintenir des relations d’estime entre les personnes. Les auteurs ont conclu que de tels besoins pourraient conduire de façon disproportionnée à l’adoption de systèmes de justification des visions du monde (voir l'étymologie d'idéologie). Les psychologues ont découvert que des traits de personnalité, diverses particularités individuelles, besoins et croyances idéologiques pourraient être liés. Par exemple, une méta-analyse de Jost, Glaser, Kruglanski et Sulloway en 2003 a confronté 88 études originaires de 12 pays différents, comportant plus de sujets et a trouvé que l’angoisse de la mort (présente dans le terrorisme dans les médias, le marketing de la peur ; théorie de la gestion de la peur, les intransigeances/intolérance face à l’ambiguïté, le manque d’ouverture aux nouvelles expériences (lack of openness to experience), le fait d’éviter l’incertitude (aversion à l'incertitude), le besoin de se réduire à l’aspect cognitif, le besoin d’une structure identitaire personnelle, et la crainte de perdre sa position ou son estime personnelle, tous contribuent au degré de conservatisme politique chez l’individu. Selon les chercheurs, ces résultats montreraient que les conservateurs en politique mettent l’accent sur la résistance au changement et qu’ils sont mus par des besoins qui visent à réduire la peur et l’incertitude. Selon ainsi que d’autres chercheurs, les individus conservateurs en politique ont tendance à se placer très haut sur l’échelle d'autoritarisme de droite. (RWA) : Échelle mesurant la soumission d’un individu aux autorités établies, son agressivité contre les opposants des autorités établies et son adhérence aux normes sociales. En dépit du terme right-wing (de droite), il a été montré en URSS que des individus communistes pouvaient donner des scores élevés. La psychologue Felicia Pratto et ses collègues ont obtenu des données soutenant l'idée qu’une grande orientation vers la domination sociale est fortement liée à des visées politiques conservatrices. (SDO) : Échelle mesurant la préférence d’un individu pour un système hiérarchique. Il est donc avéré que le conservatisme de droite ou de gauche, défini par une politique et une idéologie rigide et fermée, risque de conduire à choisir une idéologie caractérisée par l’autoritarisme (pouvant aller jusqu'au fascisme ou au totalitarisme), et favorisant donc ses représentants. En rapport dans le domaine psychologique et sociologique : Propagande, langue de bois, sophisme, scientisme, pouvoir (sociologie), organisation sociale, hégémonie, manipulation mentale, norme, valeur (sociologie), biais émotionnel, amalgame (communication), conformisme, obéissance, normalité, statu quo, effet de simple exposition, effet de halo, lieu commun, pensée de groupe, hyperstimulus, et ancrage. Notes et références Voir aussi Bibliographie Régis Debray, Critique de la raison politique, Paris, Gallimard, 1981 Christian Duncker (Hg.): Ideologiekritik Aktuell – Ideologies Today. Bd. 1. Londres, 2008. Christian Duncker, Kritische Reflexionen des Ideologiebegriffes, 2006, Sergio Caruso, La galassia ideologica. Per un approccio storico-problematico ai significati di "ideologia", Libreria Dessì Éditrice, Sassari 1979 André Gorz, L'idéologie sociale de la bagnole, 1973 François-Bernard Huyghe et Pierre Barbès, La Soft-idéologie, Éd. Robert Laffont, 1987 François-Bernard Huyghe, L'art de la guerre idéologique, Le Cerf, 2019 Karl Marx avec la collaboration de Friedrich Engels, L'Idéologie allemande, 1845-1846 Karl Mannheim, Ideologie und Utopie, Cohen, Bonn 1929 ; suivi par l'éd. anglaise, rev. et augm. Ideology and Utopia, Routledge, Londres, 1936 David M. Minar, Ideology and Political Behavior, dans le Midwest Journal of Political Science, Midwest Political Science Association, 1961 Willard A. Mullins, On the Concept of Ideology in Political Science, dans The American Political Science Review, American Political Science Association, 1972 Danic Parenteau et Ian Parenteau, Les idéologies politiques. Le clivage gauche-droite, Presses de l'Université du Québec, 2008, Steven Pinker, The Blank Slate: The Modern Denial of Human Nature, New York, Penguin Group, Inc. 2002 Paul Ricœur, L'idéologie et l'utopie, 1997 John B. Thompson, Studies in the Theory of Ideology, Univ. of California Press, Stanford 1984 John B. Thompson, Ideology and Modern Culture, Univ. of California Press, Stanford 1991 Marcello Sorce Keller, Why is Music so Ideological, Why Do Totalitarian States Take It So Seriously: A Personal View from History, and the Social Sciences, dans Journal of Musicological Research, XXVI (2007), no. 2-3, Jean-Pierre Faye, Le siècle des idéologies, Paris, Armand Colin 1996, Pocket Agora, 2002 Isabelle Garo, L'idéologie ou la pensée embarquée, Paris, La Fabrique, 2009 Articles connexes Liste des idéologies politiques Liste des concepts de la philosophie | Glossaire de philosophie | Doxa Utopie | Saint-simonisme | Philosophie | Épistémologie | Philosophie des sciences | Relation entre science et religion Politique | Doctrine | Parti politique | Mouvements politiques Libéralisme | Libéralisme politique | Libéralisme économique Gauche (politique) | Droite (politique) | Extrême gauche | Extrême droite | Centrisme | Centre gauche | Centre droit Démocratie libérale | Démocratie chrétienne Nationalisme | Patriotisme Fascisme | Nazisme Anarchisme Socialisme | Social-démocratie | Socialisme démocratique | Communisme | Histoire du communisme | Marxisme | Léninisme | Marxisme-léninisme | Stalinisme | Trotskisme | Maoïsme Guerre froide Religion | Athéisme | Islamisme Psychologie politique Mythe idéologique Liens externes dossier de l'Agora sur l'idéologie Ideologieforschung L'IDEOLOGIE CHEZ MARX: CONCEPT POLITIQUE OU THEME POLEMIQUE? Fiche : "L’IDEOLOGIE ET L’UTOPIE" Paul RICŒUR, Laurent GAYOT.


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text: Tangram innove pour atteindre son zénith - Collectivités territoriales > Tangram innove pour atteindre son zénith Tangram innove pour atteindre son zénith Rémy Mario - Moniteur N° 5855 - Publié le 12/02/2016 «La crise doit nous inciter à aller de l'avant, investir, explorer de nouveaux champs de la construction. C'est important pour la qualité des projets que nous réalisons et l'épanouissement de nos équipes. Je suis, d'ailleurs, un partisan du management participatif », lance Emmanuel Dujardin. Désormais seul aux commandes de la jeune agence d'architecture marseillaise Tangram (60 architectes et collaborateurs, 37 ans de moyenne d'âge) depuis l'installation de Christopher Green, son ex-associé, en Birmanie où il se consacre au développement de Tangram Architectes International, Emmanuel Dujardin est en train de donner un nouvel élan à Tangram Architectes. Tangram s'organise dorénavant en différents pôles et couvre tous les champs de l'architecture : urbanisme (dirigé par Cédric Geeraert), paysage (Laure de Buzon), logements (Hervé Le Roy et Yann Jusserand), équipements publics (Franco Russo), tertiaire et industrie (David Colas), architecture intérieure (Laure Masfrand), architecture bois (Anne-Laure Boichot), suivi de chantier (Jérôme Guigon). Caractéristique rare, Tangram possède son propre atelier maquette, « un outil incomparable de communication et de représentation des projets, qui ne nous interdit pas de concevoir des projets en BIM », souligne Emmanuel Dujardin. Dirigé par Jaime Hernando, architecte spécialisé, cet atelier maquette peut également intervenir pour le compte d'autres cabinets d'architecture. Ouverture prochaine d'une agence à Lyon. Récemment, Tangram Architectes s'est même doté d'un laboratoire de recherche et d'innovation, le Tangram Lab, dirigé par Olivier Bocquet. « C'est par l'innovation et le renouvellement des techniques de construction que nous serons en capacité de nous différencier de nos concurrents », estime Emmanuel Dujardin. Ce laboratoire travaille, dans la discrétion, sur des sujets comme la construction de structures minimales en bambou, la bioluminescence, les façades dépolluantes, et a déjà noué des partenariats avec des organismes de recherche. En termes d'implantation, Tangram Architectes se prépare à ouvrir une agence à Lyon, après avoir remporté, avec Altarea Cogedim et AU M Architectes Urbanistes, le projet de reconversion des blanchisseries des anciens Hospices civils de Lyon : une opération mixte de 17 000 m2 comportant logements, commerces, résidences pour personnes âgées et jeunes actifs. Dans sa région d'origine, les équipes de Tangram travaillent, entre autres, sur plusieurs projets hôteliers, dont le réaménagement en complexe haut de gamme 4 étoiles de l'îlot des Feuillants sur la Canebière à Marseille, mais aussi sur le campus de Voyage privé à Aix-en-Provence, ou la tour La Marseillaise de Jean Nouvel. Dans le courant de cette année, l'agence livrera l'hôtel 5 étoiles du domaine de château La Coste et le premier hôtel en Europe de la chaîne japonaise Toyoko-Inn dans le périmètre d'Euroméditerranée, à Marseille.


source: fineweb

text: Dépenses de campagne : les bons comptes et les bons amis Quelle que soit sa décision, le Conseil Constitutionnel est déjà piégé Publié le 03 janvier 2013 à 9:25 dans Politique En soi, la nouvelle dévoilée le 21 décembre par Philippe Briand, l’ancien trésorier de la campagne présidentielle de Nicolas Sarkozy, semble un tout petit peu moins dramatique que celle de la fin du monde annoncée pour le même jour : côté UMP, en revanche, elle confirme que 2012 fut bien une « annus horribilis », la décision de la Commission nationale des comptes de campagne (CNCCFP) de ne pas valider les comptes du candidat Sarkozy risquant de coûter au parti la bagatelle de 11 millions d’euros. À en croire la Commission, devraient en effet être réintégrées dans ses comptes de campagne certaines dépenses effectuées avant la déclaration de candidature officielle, le 15 février : dépenses dénoncées à l’époque par le PS, qui accusait le président en exercice d’utiliser à des fins électorales « les moyens de l’Etat ». D’où un dépassement du plafond autorisé, soit 22 069 000 € pour un candidat qualifié au second tour. Naturellement, les responsables de l’UMP contestent une telle appréciation : Philippe Briand affirme ainsi que « le montant du dépassement est peu significatif, 1,6 %, et ne saurait à lui seul entraîner le rejet du compte » ; d’autres s’insurgent contre le fait de comptabiliser des dépenses effectuées avant que le candidat se soit officiellement déclaré. Mais leurs adversaires ont beau jeu de répliquer que s’il y a un plafond précis, c’est bien pour sanctionner tout dépassement, fût-il de quelques euros, et de souligner que la déclaration officielle de candidature ne saurait être déterminante à elle seule, dès lors que les intentions du président étaient connues depuis belle lurette. Cependant, par-delà l’anecdote et les débats techniques, cette nouvelle avanie subie par l’UMP met en lumière un certain nombre de points aveugles nettement plus préoccupants. Et en premier lieu, celui qui parait inhérent au caractère renouvelable du mandat présidentiel. En tant qu’ancienne porte-parole de campagne de Nicolas Sarkozy, NKM l’a d’ailleurs parfaitement formulé, en déclarant que la décision de la CNCCFP posait un sérieux problème institutionnel et pouvait entraîner une vacance du pouvoir en période électorale. « Est-ce qu’un président est président jusqu’au bout, a-t-il le droit d’être candidat à sa réélection ? » Très bonne question, Nathalie. Tu trouveras à ce propos quelques éléments de réponse dans les écrits d’un certain Alexis de Tocqueville, qui après avoir un peu réfléchi à ce sujet, en concluait qu’un président de la République rééligible risquait fort de ne penser qu’à sa future réélection, et d’utiliser tous les moyens à sa disposition en vue de cette dernière. C’est pourquoi il préconisait un mandat non renouvelable, règle qu’il parvint à faire inscrire dans la constitution de 1848 - ce qui, du reste, n’empêcha pas la IIe République de sombrer, puisque que c’est précisément l’impossibilité de briguer un second mandat qui poussa le président élu, Louis-Napoléon Bonaparte à renverser le régime le 2 décembre 1851. À part cette solution radicale – le non renouvellement, qui eut les faveurs de Michel Debré -, on n’échappe à la confusion des genres, et donc à une situation immanquablement boiteuse, inéquitable, sinon scandaleuse, que dans deux hypothèses : lorsque le président est vertueux, ou lorsqu’il est impuissant. De Gaulle est à ce jour l’unique illustration de la première, celle d’un chef de l’État qui pouvait parfaitement utiliser l’avantage qu’il tirait de sa position en vue de sa réélection, mais qui se refusa à le faire : en décembre 1965, le Général ne daigna même pas descendre dans l’arène – ce qui, à sa grande stupeur, l’empêcha d’être élu dès le premier tour de scrutin. Second cas de figure, le président impuissant : telle est la situation sous la IIIe République, au temps de Jules Grévy ou d’Albert Lebrun, ou sous la Ve, mais uniquement en cas de cohabitation : car ce n’est point par excès de vertu, on s’en doute, que François Mitterrand en 1988, ou Jacques Chirac en 2002, ne purent abuser de leur fonction lorsqu’ils briguèrent un second mandat. Hors cohabitation, en revanche, le problème est à peu près inextricable. Un président qui veut être réélu devrait-il alors « se mettre sur la réserve », pour reprendre les mots de NKM, et se montrer « tellement prudent qu’il n’exercerait plus sa fonction » ? Bien sûr que non : ni institutionnellement, ni politiquement, il n’a la possibilité de se transformer en potiche – durant les mois, voire les années, qui précèdent l’élection. Ce faisant, il porterait atteinte à la fonction tout en réduisant ses chances d’être réélu. Mais alors, comment faire ? La réponse, c’est qu’il n’y a pas de réponse. Sinon celle qui consiste à se résigner à la confusion des genres, et au fait qu’un élu, fût-il président de la République, est d’abord quelqu’un qui songe à sa réélection. Mais ce n’est pas tout – dès lors que la CNCCFP ne statuant pas en dernier ressort, c’est au Conseil constitutionnel qu’il appartiendra de trancher. Bref, de condamner, ou non, l’UMP à 11 millions d’amende. Et l’on aperçoit aussitôt une batterie de nouvelles difficultés. Des difficultés qui tiennent d’abord au fait que Nicolas Sarkozy, en tant qu’ancien chef de l’État, est membre de droit du Conseil. Et qu’il sera ainsi juge et partie. Sans doute aura-t-il l’intelligence et l’habileté de se déporter, c’est-à-dire, de ne pas siéger : mais à cet égard, les textes applicables, et notamment, la loi organique du 7 novembre 1958 et le décret du 13 novembre 1959, qui déterminent les obligations des membres du Conseil constitutionnel, restent relativement flous. D’ailleurs, même si l’ancien président ne siège pas, le fait est que les neuf membres nommés du Conseil ont tous été désignés par des autorités liées à l’UMP, quatre d’entre eux l’ayant été au cours du mandat de Nicolas Sarkozy. Ce qui, naturellement, ne suffit pas à mettre en doute leur intégrité, mais ne pourra que laisser prospérer les soupçons, les doutes et les rumeurs. Et ce, d’autant plus aisément que les enjeux sont considérables, et que le Conseil a déjà montré, dans le passé, que des considérations d’opportunité politique n’étaient pas toujours absentes de ses décisions. Sans même parler de récents contentieux électoraux, on se souvient qu’il y a un an tout juste, un ancien membre du Conseil constitutionnel, le professeur Jacques Robert, avouait qu’en 1995, celui-ci s’était prêté à une « belle entourloupe » à propos des comptes de campagne du candidat Balladur, validés malgré leurs invraisemblances massives alors que ceux du micro candidat Jacques Cheminade étaient impitoyablement retoqués. En l’occurrence, quelle que soit la décision finale du Conseil constitutionnel, il y aura donc matière à gloser : s’il infirme la décision de la CNCCFP, tout le monde pensera qu’il s’est souvenu du passé : les bons amis font les bons comptes. Et s’il la confirme, chacun croira qu’il a voulu ménager l’avenir. *Photo : isarepi. Participez au développement de Causeur, faites un don ! - L'auteur Frédéric Rouvillois est né en 1964. Il est professeur de droit public à l’université Paris Descartes, où il enseigne le droit constitutionnel et s’intéresse tout particulièrement à l’histoire des idées et des mentalités. Après avoir travaillé sur l’utopie et l’idée de progrès (L’invention du progrès, CNRS éditions, 2010), il a publié une Histoire de la politesse (2006), une Histoire du snobisme (2008) et plus récemment, Une histoire des best-sellers (élu par la rédaction du magazine Lire Meilleur livre d’histoire littéraire de l’année 2011). - Plus


text: L'abréviation FS peut désigner : en français Finalité sociale d'une société Forces spéciales François Serpent, le pseudonyme du poète estonien Indrek Mesikepp Frégate de surveillance, un type de navires de la Marine nationale française fiche sanitaire Force Solidaire, un mouvement politique français en anglais File System ou système de fichier Flight Simulator, un logiciel de Microsoft, FS peut être suivi du numéro de version : FS4, FS5, FS2000 (ou FS2K), FS2002, etc Full screen, désigne le cadrage plein écran en télévision, en vidéo ou en informatique (4/3 et 16/9) Full Supervision, un mode de circulation de la norme de signalisation ferroviaire européenne ETCS Future Systems, un ancien projet de développement d'IBM French Ship, un préfixe de l'OTAN pour désigner un navire français en italien Ferrovie dello Stato, une société de chemins de fer italiens de l'État, entreprise publique qui exploite le réseau national italien de chemins de fer


text: Citations de Nora Roberts – CITATIONS MOTIVATION Citations de Nora Roberts Si vous ne courrez pas après ce que vous voulez, vous ne l'aurez jamais. Si vous ne demandez pas, la réponse sera toujours non. Si vous ne faites pas un pas en avant, vous restez toujours au même endroit.


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text: Ronaldo et ses 50 millions d'amis / Liga / Real Madrid / 16 octobre 2012 / SOFOOT.com Une caméraUne caméra qui illustre les papiers contenant une vidéoPhylactèrePictogramme représentant un phylactère (bulle utilisée dans les bandes déssinées) servant à illsutrer les commentaires envoyés par les lecteursTrophéePictogramme représentant un trophée. Ce picto illustre la section résultats / classement de SOFOOT.com Logo FacebookIcone facebook faisant le lien avec la page Facebook de notre siteFlècheUne flèche servant à la navigation. Le sens de la flèche change en fonction du contexte où elle est utiliséeLogo Google +Lien vers notre page Google+Icone "Hamburger"Icone composé de trois lignes noires horizontales identiques, les unes au dessus des autres, servant à illustrer la notion de "menu".Logo, InstagramPetit appareil photo servant à lier vers notre page InstagramPouce vers le hautPictogramme représentant une main fermée en poing avec le pouce dressé vers le haut. Illustration de la notion de "like" des réseaux sociauxLogo SOFOOT.comLogo de SOFOOT.com en noir, avec le .com en gris traméMoinsLe signe mathématique "moins" Appareil photoUn appareil photo qsui illustre les articles avec photoPlusLe signe mathématique "plus" LoupePictogramme représentant une loupe, illsutrant la notion de "recherche" sur le site.Répondre àUne flèche arrondie, pointant vers la gauche et servant à évoquer la réponse à un commentaireEtoileEtoile à 5 branches, illustrant la notion de "mise en favoris"Logo twitterPetit oiseau illustrant le lien vers notre compte Twitter mardi 16 octobre 2012 Modififié mardi 16 octobre 2012 à 11:55 L'homme aux statistiques incroyables, sur les pelouses de Liga et d'Europe, est également en train de tout rafler sur les réseaux sociaux. Cristiano Ronaldo vient, en effet, de franchir la barre des 50 millions de « likes » sur Facebook. Il devient ainsi le premier sportif à dépasser la barre des 50 millions d'amis virtuels sur le site préféré de Mark Zuckerberg. L'homme qui arbore parfois deux coiffures différentes en un seul match devance ainsi Messi (40 millions) et Beckham (21 millions) sur le podium des sportifs. Kaka arrive en quatrième position (18 millions). L'homme qui honorera ce soir sa 100e sélection avec le Portugal, à seulement 27 ans, est, décidément, un homme de records.


text: Felix LOCH | Olympics.com De son premier titre mondial à sa sixième victoire au classement général de la Coupe du monde, en passant par ses trois titres olympiques et ses douze médailles d'or aux Championnats du monde, Felix Loch possède à 28 ans un des plus beaux palmarès de l'histoire de la luge. Il a cependant connu la déception à PyeongChang 2018, et s'annonce fermement décidé à tenter de l'effacer lors des prochains Jeux d'hiver en 2022 à Beijing. Felix Loch est quasiment né au bord d'une piste de glace. Son père Norbert a été un lugeur de haut niveau qui a participé aux Jeux d'hiver de 1984 à Sarajevo, avant de devenir entraîneur à Berchtesgaden. Felix est une force dominante de son sport depuis ses années dans les catégories jeunes, aux plans national et très vite international, puisqu'il est sacré double champion du monde junior (en simple et par équipes) en 2006. [2] En janvier 2008 à Oberhof (Allemagne), Felix Loch est le plus jeune champion du monde de son sport à l'âge de 18 ans. En février 2009, il bat le record du monde de vitesse sur une piste de luge en étant chronométré à 153,9 km/h. Les 13 et 14 février 2010 lors des Jeux de Vancouver, il signe le meilleur temps de chacune des quatre manches de la compétition olympique à Whistler et devient à 20 ans le plus jeune médaillé d'or olympique du sport apparu au programme en 1964 à Innsbruck. La prédiction d'Armin Zöggeler Selon le sextuple médaillé olympique italien Armin Zöggeler, Felix Loch est "un véritable talent à l'état pur. Les caractéristiques physiques de son corps sont quasi idéales pour la luge et grâce à son potentiel de travail énorme, il va accéder assez rapidement au statut de vedette."[3] Zöggeler ne se trompe pas. Sur la lancée de son premier titre olympique, Loch réalise deux extraordinaires doublés, classement général de la Coupe du monde-Championnats du monde en 2012 et 2013, alignant sur cette période 14 victoires sur toutes les pistes du circuit international. Qu'est-ce qui rend Felix Loch si fort ? Tout d'abord, une approche scientifique de sa discipline : « Vous avez besoin de bien comprendre la physique afin de pouvoir identifier et correctement évaluer certains éléments importants durant chaque course. Par exemple, l'influence de la force gravitationnelle, la charge agissant sur mon corps en raison de la vitesse et des changements de directions. Il faut également bien sentir votre luge, celle qui vous conviendra parfaitement après des mois de préparation ». Il travaille ainsi régulièrement ces aspects dans la soufflerie d'un grand constructeur automobile allemand. Il bénéficie également d'un gabarit idéal (1,91m pour 95kg) et sait entrer dans un « tunnel mental » pendant la course afin de garder toute sa concentration. Le doublé à Sotchi Sur la piste Sanki de Sotchi, les 8 et 9 février 2014, Felix Loch commence par subir la loi du Russe Albert Demchenko en 1ère manche. Mais il domine largement les trois suivantes et conserve son titre olympique avec une marge confortable sur les deux inusables quadragénaires, Demchenko à 476/100e et Armin Zöggeler à 1.271. « Ça a été vraiment très difficile en territoire russe, face à la Russie et à Armin. Je suis tellement soulagé maintenant ! », explique-t-il. Mais il n'en a pas terminé. La nouvelle épreuve du relais par équipes ne peut pas échapper à l'Allemagne, et Felix devient le 13 février double médaillé d'or à Sotchi, tout comme ses coéquipiers Natalie Geisenberger, Tobias Wendl et Tobias Arlt. Un fabuleux palmarès Le déjà triple médaillé d'or olympique à 24 ans continue sur sa lancée : vainqueur de la Coupe du monde 2013-2014, 2014-2015 et 2015-2016, ainsi que triple champion du monde à Königsee en 2016 : en simple, en sprint et par équipes. Mais après ses cinq victoires consécutives au classement de la Coupe du monde et ses douze médailles d'or mondiales, il trouve à qui parler lors de l'hiver préolympique 2016-2017, en la personne du double champion du monde junior russe Roman Repilov. Ce dernier se montre en meilleure forme et le prive au final d'une 6e victoire d'affilée au classement général de la Coupe du monde. "J'aurais aimé poursuivre la série", dit alors le lugeur allemand, "mais Roman a été si fort cette saison ! Il mérite largement sa victoire au classement général." Loch glane tout de même des victoires à Winterberg (sprint) et à Oberhof pour porter son total à 34 victoires sur toutes les pistes du monde, tandis qu'aux Championnats du monde 2017 à Igls (Autriche), il ne termine que sixième en simple. Loupé au bout du suspense à PyeongChang 2018 Avant de disputer ses troisièmes Jeux Olympiques, Felix Loch remporte brillamment son 6e classement général de la Coupe du monde disputée entre novembre et janvier, glanant quatre nouvelles victoires en simple et en sprint pour porter son total à 38. Le voilà à pied d'œuvre sur le toboggan de glace olympique d'Alpensia le 10 février 2018 pour tenter de faire la passe de trois. Et tout se passe bien lors de la première journée : après deux manches, il est aux commandes de la compétition, avec 188/1000e de seconde d'avance sur l'Autrichien David Gleirscher. Le lendemain, à l'issue de la 3e descente, la victoire semble s'approcher : toujours en tête, l'Américain Chris Mazdzer 2e à 192/1000e, Gleirscher 3e à 212/1000e. Mais patatras ! Notamment en difficulté dans le virage 9, Felix Loch loupe totalement son ultime descente, et recule au 5e rang final, tandis que David Gleirscher est sacré champion olympique devant Chris Mazdzer et le compatriote de Loch, Johannes Ludwig, remonté de la 5e place. Sa "vraie médaille d'or" Le même jour, 11 février, Felix Loch exprime sa déception par un post sur sa page Facebook : "Le moment le plus amer de ma vie d'athlète est supportable grâce à vous, mes fans. Merci pour vos nombreux messages ! C'est extrêmement difficile, mais savoir que tant de gens sont derrière vous, c'est énorme ! Je profite de l'occasion pour remercier ma famille et mes amis. Demain, le monde aura encore l'air différent. Et dans quatre ans, j'attaquerai totalement, à nouveau. Athlète un jour, athlète toujours ! Félicitations à David, à Chris et à Johannes. Vous méritez de belles vacances." Deux jours après, il félicite sa compatriote Natalie Geisenberger, qui a réussi à conserver son titre. "Geisi, tu es géniale ! Je suis si fier de toi ! Tu as vaincu le virage 9 !". Pour le relais, c'est Johannes Ludwig qui est sélectionné aux côtés du double Tobias Artl/Tobias Wendl et de Natalie Geisenberger, ces trois derniers remportant pour l'Allemagne au terme de l'épreuve leurs quatrièmes médailles d'or olympiques respectives. Felix Loch va donc repartir à l'assaut d'un nouveau cycle olympique culminant à Beijing en 2022. En attendant, sa "vraie médaille d'or", comme il nomme son épouse Lisa, donne naissance à son 2e enfant, Ludwig, le 4 mai 2018.


Cycle 2 & 3 Archives | Ma vie de Femme, Maman & Prof Mon poste à la rentrée : le fractionné Aujourd’hui, je viens t’expliquer le poste que j’aurai à la rentrée : le fractionné. Comme je te l’ai expliqué dans cet article, le mouvement n’a pas été clément avec moi cette année. « C’est normal, tu es en début de carrière » scanderont les autres. Certes, mais j’ai eu du mal à accepter ce poste quelque peu étrange.Read More « Un livre » de Hervé Tullet – exploitation au cycle 2 Aujourd’hui je viens te parler d’un album que j’ai beaucoup apprécié : un livre de Hervé Tullet. Si tu ne connais pas cet auteur, je te le recommande fortement avec les tout-petits. J’ai initialement acheté cette œuvre des éditions Bayard pour mes filles mais je l’ai tellement appréciée que j’ai décidé de l’exploiter avec mes futurs ce1 du lundi.Read More Quelle disposition de classe choisir ? Aujourd’hui je viens te donner quelques bases pour bien choisir ta disposition de classe. Stagiaire à la rentrée dernière, je n’ai pas eu la main sur la disposition de classe en début d’année. A cette époque je ne m’étais d’ailleurs pas posé la question! Read More Dans cet article, je vais t’expliquer comment il fonctionne et à quoi il sert. Si tu es dans ton année de stage, c’est un document qu’on te demandera de présenter lors de tes différentes visites.Read More


text: En linguistique, l'instructif est un cas grammatical utilisé par certaines langues, exprimant la manière dont s'accomplit le procès exprimé par le verbe. Finnois En finnois, l'instructif a le sens fondamental de « au moyen de ». C'est un cas relativement rarement utilisé, bien qu'on le retrouve dans certaines expressions couramment utilisées, telles que omin silmin → « de ses propres yeux ». Il est marqué par un suffixe -n (qui provoque une alternance consonantique) : jalka « pied » → tulin jalan « je suis venu à pied ». Lorsque la racine d'un verbe se termine par e, elle devient i dans la flexion, par exemple lukea → lukien ; itkeä → itkien. En finnois moderne, nombre de ses utilisations instrumentales sont remplacées par le cas adessif, comme dans minä matkustin junalla → « J'ai voyagé en train ». L'instructif est également utilisé avec les seconds infinitifs verbaux finnois pour signifier « par ...ant », par exemple dans lentäen → « en volant », « en avion » (de lentää = « voler »). Estonien En estonien, le cas instructif (estonien : viisiütlev) existe aussi, mais seulement pour quelques mots. (par exemple : jalgsi → « à pied » (de jalg = « pied ») Turc En turc, le suffixe -le est utilisé à cette fin, par exemple dans Trenle geldim → « Je suis venu en train ». Bibliographie Cas grammatical


M. Yannick Moreau. En cette période de Vendée Globe, ma question s’adresse au Premier ministre d’un gouvernement à la dérive. (Applaudissements sur les bancs du groupe Les Républicains. - Protestations sur les bancs du groupe socialiste, écologiste et républicain.)


LES BB DE 17 MOIS FETENT L'ETE !!! - Forum Les Aventures des P'tits Copains... Magicmaman LES BB DE 17 MOIS FETENT L'ETE !!! Affiche les résultats de 1 à 8 sur 616 Nouveau tome, et c'est parti pour les 17 mois de nos bébés ! [img] Tome I- 6 mois- créé par Alex. Tome II- 7 mois Tome III – 8 mois Tome IV – 9 mois TomeV – 10 mois Tome VI – 11 mois Tome VII – 1 an Tome VIII – 13 mois Tome IX- 14 mois Tome X- 15 mois TomeXI - 16 mois Cinanina, maman de Sebastião, né le 18/01/04, vit à Paris. Alex-s, maman de Loriën, née le 20/01/04, vit en montagne. Lyisia, maman de Boubou, né le 20/01/04, vit qque part sur la planète. Titeboulette,maman de Noa, née le 29/01/04, vit en Allemagne. Fabgaël, "Galou", maman de Corentyn, né le 01/02/04, vit au Havre. Nessy, maman de Enora, née le 01/02/04, vit à Niort et maman de futur BB2 DPA 25/08/05 Théador, maman de Théana née le 09/02/04 et Dorian (3 ans et demi), vit dans le banlieue parisienne. Ehopsi, maman de Roxanne née le et de Xylia née le 1er juin 2005. LC86 , 26 ans 1/2, maman de Margaux née le 30/01/04 , négociatrice à MONTMORILLON (près de Poitiers). Ca y est c'et parti mon kiki !!!! (pour la récap, j'espère pas m'être trompée... . J'ai été un peu longue mais j'ai eu plein de visites ce matin. Ces clients aucun savoir-vivre z'auraient quand même pu attendre que je lance le nouveau tome non mais dans quel monde on vit, j'vous jure !! Allez on vient faire son p'tit coucou du jour !! Dernière réponse postée sur : « LES BB DE 17 MOIS FETENT L'ETE !!! » Me suis trompée... J'ai déplacé le message...... Eopsy: Loriën mange de tout sauf kiwis et moutarde (allergie). Quelle quantités?? Je ne sais pas vraiment: je dirai 2/3 cuillère de légumes ou pate, un morceau de fromage (la moitier des portion type camenbert), un yaourt ou une compote. Ca c'ets pour le midi ou le soir. Pour le midi tu rajoute de la viande ou poisson: 30/50 g environ (moitié de poisson surgelé...elle aime beaucoup). Le matin elle boit un bib de lait de soja avec qq céréales dedans: bib de 300 ml. Le gouté: une compote et un yaourt et parfois un biscuit mais au bout d'un moment elle le laisse par terre ou sur la petite table!! Lysia: les soldes chez nous c'ets le 29!! Je n'ai aps trop de sous mais je viens de faire une commande à la redoute car ils ont lancé les soldes et je trouve que ça vaut le coup. J'ai acheté: 4 cullotte petit bateau pour 8 euros, deux tee shirt en 24 mois pour 5.5 euros (les deux), une petite combinaison en 24 mois (vous savez c'est en coton, jambes et bras courts...je l'ai stt prise pour les siestes en guise de pyj mais c'ets très mimi) 5 euros, et trois tee shirt pour z'hom à 11 euros!! Bref...en tous 36 euros environ avec la livraison. Pour cet hiver vous allez achetez des habits en quelle taille?? Cet été c'ets du 2 ans donc cet hiver je pensais prendre du 3 ans!! Loriën rempli bien ses 2 ans...elle n'ets pas serré mais je me dit qu'à la fin de l'été ils seront justes!! Une vendeuse m'a aussi dit qu'il faudrait prendre du 3 ans!! Ca fait drôle!! Voius parliez d'habits l'autre jour...Loriën n'en a pas énormement pour cet été. D'habitude deux amies m'en prete ou donne et là je n'en ai pas eu!! Pas grave!! C'ets pour cela que j'ai profité des soldes!! En fait elle doita voir: 4 robes, 3 salopettes légères dont deux à jambes courtes, 4 culottes, son maillot de bain, 3 débardeurs, 3 tee shirt, 3 corsaires (dont celui avec les taches sde terres). Des bodys elle en a par contre!! On a de quoi l'habiller mais j'aime bien être à l'aise et ne pas trop courrir rapport lessive/reppassage!! Je lui ai aussi achté un jean's mais il est trop grand...il sera bien pour septembre je pense!! Et puis il faut des habits pour le sjours chauds, d'autres pour les jours très chauds et d'autres pour les jours frais!! Ehopsy alors pour les repas de Margaux c'est simple : elle mange à longueur de journée !! et elle particulièrement friande de pain, l'autre jour la nounou m'a dit qu'elle avait été faire ses courses donc Margaux était dans le chariot et là elle se met à côté d'un autre chariot, le temps de se retourner que la chipie avait piquer le quignon du pain de l'autre dame . La nounou savait plus où se mettre quand en plus Margaux a jamais voulu rendre le vout de pain. Pour les quantités (comme je suis pas aussi bien que vous je prends les "assiettes"): le matin c'est bib de lait + chocolat, mdidi assiette + yaourt, 4h compotte + laitage et le soir assiette + fromage ou yaourt. Elle commence à vouloir manger comme nous mais j'avoue qu'on mange pas très équilibré alors que malgré tout dans les trucs tout fait il y a ce qu'il faut. Eopsy: quelques infos supplémentaires: Loriën mange comme nous et on cuisine pas mla..jamais de plat tout fait. On mange beaucoup de fruits et légumes!! Loriën aime bien le pain aussi. On esaie de ,ne rien lui donner entre les repas mais parfois le soir en attendant que le repas sout prêt on lui donne un tit bout de pain!! Lc: qu'estce que tu entends par tout ce qu'il faut dans les trucs tout pret? Loriën a voulu à trois reprise aler sur le pot aujourd'hui. Une fois elle a fait trois gouttes, une autre fois un caca et une autre rien!! Pour cette dernière fois elle dsisait "pipi pipi" mais rien n'en venu. Elle s'ets levé du pot en disaint "pipi" mais a bien vu qu'il n'y avait rien!! Sinin dès qu'elle fait pipi ou caca dans le pot elle veut toucher!! Elle veut aussi s'essuyer avec du papier!! Les filles..qu'est-ce que vous entendez par précoce?? Nous on se fiche qu'elle le soit au pas, on ne fait rien pour en tout cas. C'ets vrai que c'est une petite fille qui est très curieuse, répète ce qu'on dit, veut s'exoprimer, qu'on lui lise des histoires mais je ne crois pas qu'on l'ai beaucoup sollicité???!!! Mamythéa: merci beaucoup pour la proposition de mettre une broderie sur le pantalon de Loriën!! J'ai acheté un autre détachant et tout est parti!!!!!! Il reste encore une ou deux taches mais on ne les voit presque pas!! Je suis contente car j'aime beaucoup ce petit pantalon qui fait partie d'un ensemble!! Par contre je ne pense pas que ce produit soir bon pour l'environnement!! Sinon j'ai refais le plain de savon d'alep et de schampoing!! J'ai pris Melv*ita pour Loriën et moi...le même: pour cheveux blond donc tout doux sur conseils de la vendeuse. Coucou les filles!!!!!!!!!!!!!!!!!! J'ai voulu poster "la deuze" mais impossible d'envoyer mon message cette après-midi!!! Bravo LC pour cette nouvelle discu! :clapping2: Repas de Boubou: - matin: bib de 330 de lait d'amande. + biscottes - midi: viande + Féculent + Légumes en quantité (et assiette quand j'ai la flème, c'est bien pratique et équilibré et varié comme le disait LC; Alex, je crois qu'LC voulait dire "équilibré" .) fromage brebis ou chèvre yogourt au soja ou compote -goûter: deux compotes + biscuit ou biscottes ou pain -soir: comme à midi mais le plus souvent sans viande ou poisson. Je le fais manger en général avant moi pour ne pas le distraire puis il m'accompagne et goûte à tout. Il aime presque tout et quand ce n'est pas le cas c'est très clair: il recrache. Il grignote pas mal, j'essaie de contrôler. mais quand on part en courses, je prévoie toujours la magic box de biscottes, il adore croquer. Alex, un enfant n'est pas "précoce" parce que ses parents le poussent. La précocité, c'est innée. Au mieux, les parents accompagnet l'enfant en tenant compte de ses capacités. Ce que vous faite très bien, je crois. Dernier message posté le 24/07/2005 à 08h39 BB2 pour maman de Décembre 2004 LesTOURNESOLS 03 attendent AMANDINE entre 2 departs en conges T148 Comment bien gérer les jalousies entre frères et soeurs NATH A ACCOUCHE VENDREDI / FLOCONS DE NEIGE ET FLAMBOYANTS Poissons 2002: Bienvenue Héloise!!! Cruel Dilemme cz les TOURNESOLS 2003conges& séries TV T147 Faut-il payer les jours fériés à la Nounou ? BEB'AOÛTS 2003 : Allez Kida, on est toutes avec toi!!!


- Si tu étais l’un des 7 nains... Insérez votre réponse ici


- Le domaine dans lequel tu voudrais devenir une légende... le patinage artistique (si seulement je savais patiner lol)


15 Faire cuire pendant 15 minutes jusqu’à ce que les pains soient bien dorés.


text: Le patronyme germanique Arendt est une variante du patronyme . Il est originaire d'Allemagne, de Suisse, du Grand-Duché de Luxembourg et de la province de Luxembourg belge. Variantes : Aarens, Haerens Ahrend, , Arends, Arent, Arendt Harent , Arents, Arenz, Arentz, Aarrents Aerens, Aerents, Arets, Arendsen, , Arndts, Arntz, Arntzen Personnalités Fernande Arendt, joueuse de tennis belge ; Gebhardt Georg Arendt (1925-2013), connu comme Eddi Arent, acteur et humoriste allemand ; Gisela Arendt (1918-1969), nageuse allemande ; Hannah Arendt (1906-1975), philosophe allemande naturalisée américaine ; Helga Arendt (1964-2013), athlète allemande, spécialiste du 400 mètres ; Josephine Arendt (1945-2023), professeure d’endocrinologie britannique ; Nicole Arendt, joueuse de tennis américaine ; Wolfgang Arendt (1950-), mathématicien allemand. Titre Hannah Arendt, film allemand. Autres (100027) Hannaharendt, astéroïde de la ceinture principale d'astéroïdes


Saint-Amans en 1939-1945 Code postal : Saint-Amans 09100 Saint-Amans est une commune française située dans le département de l'Ariège, région Occitanie Familles réfugiées à Saint-Amans [Compléter] Familles arrêtées (Saint-Amans) [Compléter] 1 Saint-Amans sur Wikipedia


text: Elegance-attitude.fr: guide pour acheter un sac à main pas cher - Mode & Fashion - WebFrance https://www.elegance-attitude.fr Présentation elegance-attitude.fr Le sac à main est de nos jours très prisé par tout le monde notamment par les femmes qui l'utilisent pour sortir. En effet, pour des soirées ou pour des évènements d'une certaine envergure, le sac à main permet de révéler la personnalité des hommes ou des femmes. De nos jours, plusieurs marques de sacs à main sont disponibles sur le marché, mais les populations ne savent pas avec précision les marques de sacs à main pas chers. Elles peuvent dorénavant visiter la plateforme elegance-attitude.fr pour avoir ces informations. Produits & services elegance-attitude.fr La plateforme elegance-attitude.fr permet à tous les internautes de connaitre toute l'histoire des sacs à main. En effet, depuis l'apparition du premier sac à main, des changements sont intervenus, vous pouvez retrouver les meilleurs sacs à main de l'histoire sur cette plateforme. De même, vous aurez des informations sur les principaux créateurs de sacs à main qui interviennent sur le marché actuellement. Points forts elegance-attitude.fr Le sac à main est un accessoire de mode élégant qui peut être utilisé à différentes occasions. Vous avez droit à plusieurs gammes de sacs à main, vous pouvez découvrir les sacs à main de tendances sur la plateforme elegance-attitude.fr. Vous pouvez opter pour des sacs à main personnalisés de même que pour les sacs à main pas chers, il faudra consulter cette plateforme pour savoir où trouver ces sacs à main.


text: Ajouter à mon blog Afin d'insérer un lien vers cet article, veuillez copier le code suivant dans votre blog Après avoir pris part au défilé des syndicats, le président russe et son premier ministre, Dmitri Medvedev et Vladimir Poutine sont allés boire de la bière dans un bar moscovite à l'occasion du 1er mai.


text: Samuel Wilder, dit Billy Wilder, est un réalisateur, producteur et scénariste américain de films noirs et de comédies, né le à Sucha (actuelle Pologne, à l'époque dans l'Empire austro-hongrois en Galicie) et mort le à Beverly Hills (Californie, États-Unis). Billy Wilder est l'une des figures les plus importantes du cinéma américain du , notamment des années 1950 et 1960. Quatre de ses films sont présents dans le Top 100 de l'American Film Institute, tout comme pour Alfred Hitchcock et Stanley Kubrick. Il a dirigé quatorze acteurs différents ayant été nommés aux Oscars. Dans le classement du magazine Sight & Sound, il figure à la septième place des plus grands réalisateurs. Billy Wilder a obtenu l'AFI Life Achievement Award en 1986, prix remis par l'American Film Institute une fois par an à un acteur ou réalisateur ayant une carrière remarquable. Maître incontesté de la comédie américaine des années 1950 et 1960, Billy Wilder a su imposer un style moraliste et caustique. Il a abordé des thèmes polémiques dans ses films comiques et tenté de s’opposer à l'opinion dominante ainsi qu’au puritanisme anglo-saxon. Il a exercé ses talents non seulement dans des comédies, mais aussi dans des films noirs ou historiques. Biographie Premières années Issu d'une famille juive autrichienne, Samuel Wilder, du prénom de son grand-père maternel, naît dans une petite ville de l'Empire austro-hongrois dans l'actuelle Pologne. Il est tout jeune lorsque la famille s'installe à Vienne, où lui et son frère Wilhelm font leurs études primaires et secondaires. Son père rêve de le voir devenir avocat ou médecin mais il quitte rapidement l'université et opte pour une carrière de journaliste. Sa mère a fait un séjour aux États-Unis et était fascinée par Billy the Kid ou les Buffalo Bill Wild West Shows, ce qui explique le surnom familial de Billy qu'il adopte ensuite à la place de son prénom officiel, Samuel. Débuts professionnels Billy Wilder travaille pour un journal viennois, où il est chargé d'articles sur le sport, de faits-divers, et commence également à rédiger des critiques sur les spectacles, notamment le cinéma. En 1926, il s'établit à Berlin où il survit un temps en jouant le gigolo ou le danseur mondain à l'hôtel Eden, tout en commençant à écrire des récits et des ébauches d'histoires. Il collabore à un journal allemand local, Berliner Zeitung am Mittag, puis un tabloïd pour lesquels il rédige des articles mais aussi des nouvelles et des romans-feuilleton à succès, généralement policiers ou burlesques. Ses enquêtes le mettent en contact avec des milieux et des personnes variés et l'amènent à se familiariser avec une diversité de décors et de personnages que l'on retrouve plus tard dans ses films. C'est l'époque du cinéma muet. Il travaille, souvent comme nègre pour des scénaristes à succès et collabore avec d'autres professionnels du cinéma, notamment Fred Zinnemann, alors opérateur, et Robert Siodmak. Le succès d'une de ces œuvres, Les Hommes le dimanche (1930) lui vaut de signer un contrat avec l'Universum Film AG en 1929. Il gagne bien sa vie et commence à collectionner des œuvres d'art contemporain, notamment des meubles signés Mies van der Rohe. Exil Son frère, Wilhelm, s'installe aux États-Unis dans le courant des années 1920. L'arrivée d'Adolf Hitler au pouvoir le contraint à son tour à l'exil. Billy Wilder séjourne d'abord à Paris, à l'hôtel Ansonia, rue de Saïgon (où vécurent de nombreux exilés allemands et autrichiens), où il vit chichement et fréquente un milieu d'expatriés allemands qui compte Franz Waxman, Friedrich Hollaender ou Peter Lorre. Il coréalise avec Alexandre Esway un film avec Danielle Darrieux (dont c'est déjà, à dix-sept ans, le huitième film), et Pierre Mingand : Mauvaise Graine. Joe May, un metteur en scène allemand, emporte un de ses scénarios à Hollywood et réussit à le placer en studio. Il contacte alors Wilder et lui demande de le rejoindre. Celui-ci obtient un visa de tourisme et s'embarque sur l'Aquitania pour les États-Unis, où la perspective d'une guerre le persuade de s'établir. Il ne reverra jamais sa mère. Carrière hollywoodienne Billy Wilder sait à peine parler l'anglais et part. Néanmoins, il assimile la langue rapidement. Il écrit beaucoup de nouvelles qu'il fait traduire de l'allemand et réussit à en vendre aux studios de cinéma. Grâce à cette activité et ses contacts (dont Peter Lorre avec qui il partage un temps un appartement), il réussit à percer à Hollywood et signe un contrat avec la Paramount Pictures. Il travaille cinq jours et demi par semaine, rédige des scénarios originaux ou retravaille les textes d'autres scénaristes. En 1938, il entame avec Charles Brackett un partenariat prolifique qui débouche sur plusieurs classiques de la comédie américaine, dont La Huitième Femme de Barbe-Bleue (1938) et Ninotchka (1939) d'Ernst Lubitsch, autre immigré allemand qu'il considère toute sa vie comme son « seul Dieu ». Lorsque la Paramount fait appel à Gary Cooper pour donner la réplique à Ingrid Bergman dans Pour qui sonne le glas, Wilder et Brackett servent de monnaie d'échange et se retrouvent au service du producteur Samuel Goldwyn. Ils écrivent alors le scénario de Boule de feu (1941) et son remake Si bémol et Fa dièse de Howard Hawks. Wilder retourne ensuite travailler au sein de la Paramount. Il rêve de passer à la mise en scène mais la répartition du travail dans l'industrie du cinéma américain et le poids des syndicats professionnels empêchent les scénaristes de réaliser leurs propres scripts. Wilder se retrouve alors dans une situation similaire à celle de Preston Sturges et Joseph L. Mankiewicz. Après une âpre négociation avec la Paramount et le producteur Arthur Hornblow Jr., il est autorisé à mettre en scène Uniformes et jupons courts (1942), suivi des Cinq Secrets du désert (1943). Avec la double casquette de réalisateur et de scénariste qu'il garde désormais de manière définitive, il signe un troisième long métrage coécrit avec Raymond Chandler : Assurance sur la mort (1944), adapté de James M. Cain, qui est sa première grande réussite et un modèle de film noir. Dans l'immédiat après-guerre, Billy Wilder accepte de servir pendant cinq mois au sein de l'armée américaine dans la mission d'accompagner la reconstruction du cinéma et du théâtre allemands, essentiellement pour les dénazifier. Il lui est notamment demandé de raccourcir et mettre en forme la première version du premier documentaire à montrer la découverte des camps de concentration nazis, baptisé Death Mills. À partir de 1942, Charles Brackett produit plusieurs de ses films : Les Cinq Secrets du désert, Le Poison (1945), récompensé par quatre Oscars dont ceux du meilleur film, du meilleur réalisateur et du meilleur scénario adapté, qui traite de l'alcoolisme et Boulevard du crépuscule (1950) Oscar du meilleur scénario original avec Gloria Swanson star du cinéma muet. Ce film scelle la fin de la collaboration de Wilder avec Brackett. Dès lors, Wilder devient producteur de la plupart de ses œuvres. Le cinéma de Billy Wilder devient plus caustique et cynique : il tourne notamment Le Gouffre aux chimères (1951), son film préféré. En 1957, il entame une collaboration prolifique avec le scénariste I.A.L. Diamond et leur entente est telle que les deux hommes travaillent ensemble sur une dizaine de films et livrent au passage quelques classiques parmi lesquels Certains l'aiment chaud (1959) et La Garçonnière (1960), couronné par cinq Oscars dont ceux du meilleur film, du meilleur réalisateur et meilleur scénario original. Il dirige également Marilyn Monroe dans Sept Ans de réflexion (1955) et dans Certains l'aiment chaud où elle a pour partenaires Jack Lemmon et Tony Curtis. Billy Wilder tourne ses derniers films en Europe, comme Alfred Hitchcock, et prend sa retraite en 1981. Acteur fétiche De 1959 à 1981 Billy Wilder réalisa sept films avec son acteur fétiche Jack Lemmon : Certains l'aiment chaud, La Garçonnière, Irma la Douce, La Grande Combine, Avanti!, Spéciale Première, Victor la gaffe. Outre Jack Lemmon, le réalisateur collabora à de multiples reprises avec William Holden (quatre films), Walter Matthau (trois films) ou encore Marilyn Monroe, Audrey Hepburn et Shirley MacLaine (deux films). Mort Billy Wilder est mort d'une pneumonie le à Beverly Hills en Californie aux États-Unis. Style Maître incontesté de la comédie américaine dans les années 1950 et 1960, le cinéaste a su imposer son style de moraliste et de caricaturiste corrosif, grâce à des scénarios d'une efficacité redoutable marqués par l'empreinte d'Ernst Lubitsch et illustrés par des mises en scène soignées et fluides, qui opèrent une véritable « radiographie de la société » de son temps. Wilder a évoqué, dans ses films comiques, des sujets polémiques et cherchait à aller à l'encontre des discours dominants et du puritanisme anglo-saxons : l'adultère et ses tentations (Sept ans de réflexion, Avanti!), le travestissement (Uniformes et jupons courts, Certains l'aiment chaud, Un, deux, trois), l'amour à trois et la prédation masculine (Sabrina, Ariane), la prostitution et la fidélité (Embrasse-moi, idiot) dans lequel il pourfend le Code Hays, l'humiliation en entreprise (La Garçonnière) ou encore le marché noir et la corruption des militaires américains dans l'Allemagne d'après 1945 (La Scandaleuse de Berlin). Derrière une tonalité légère, ses personnages sont souvent sombres, manipulateurs et cyniques. Il soigne particulièrement la chute de ses films, et certaines sont devenues célèbres : , , dans le film du même nom. Son talent ne se limite pas à la comédie, il excelle également dans le film noir ou encore dans le film à costume. Même si une partie de la critique le jugeait meilleur scénariste que metteur en scène et voyait en ses réalisations l'antithèse des audaces visuelles ou narratives et des prouesses techniques d'un Alfred Hitchcock et d'un Orson Welles, il semble que certains de ses films comme Assurance sur la mort et Boulevard du crépuscule () le réhabilitent aujourd'hui comme un créateur d'images hors pair. Le succès de ses films auprès d’un large public lui a permis de rester l’un des rares cinéastes véritablement indépendants à Hollywood où il se plaisait à apporter sa touche européenne, affirmant : Filmographie Réalisateur Scénariste Producteur Deuxième assistant-réalisateur 1929 : Les Hommes le dimanche (Menschen am Sonntag) de Robert Siodmak (+ co-scénariste) Récompenses et nominations Notes et références Annexes Bibliographie En anglais Charlotte Chandler, Nobody's Perfect. Billy Wilder. A Personal Biography, New York, Schuster & Schuster, 2002 Daniel Hermsdorf, Billy Wilder. Filme - Motive - Kontroverses, Bochum, Paragon-Verlag, 2006 Glenn Hopp et Paul Duncan, Billy Wilder, Cologne / New York, Taschen, 2003 Joseph McBride, Billy Wilder. Dancing of the Edge, Columbia University Press, 2021 Ed Sikov, On Sunset Boulevard. The Life and Times of Billy Wilder, New York, Hyperion, 1999 Maurice Zolotow, Billy Wilder in Hollywood, Pompton Plains, Limelight Editions, 2004 En français Gilles Colpart, Billy Wilder, Paris, éditions Edilig, 1983 Jérôme Jacobs, Billy Wilder, Paris, éditions Rivages Cinéma, 2006 Fiction Jonathan Coe, Billy Wilder et moi, trad. Marguerite Capelle, éditions Gallimard, , 2021 Documentaire Clara et Julia Kuperberg, Billy Wilder, la perfection hollywoodienne, Arte, 2023. Liens externes Billy Wilder sur CinéMémorial.com Réalisateur américain Producteur américain Scénariste américain de cinéma Oscar de la meilleure réalisation Oscar du meilleur scénario original Oscar du meilleur scénario adapté Golden Globe de la meilleure réalisation Golden Globe du meilleur scénario Ours d'or d'honneur Réalisateur lauréat de la Palme d'or Hollywood Walk of Fame Naissance en juin 1906 Naissance dans le royaume de Galicie et de Lodomérie Décès en mars 2002 Décès à 95 ans Décès à Beverly Hills Mort d'une pneumonie Personnalité américaine incinérée Personnalité inhumée au Westwood Village Memorial Park Réfugié autrichien Réfugié en France Réfugié aux États-Unis


Cheslin Kolbe (Afrique du Sud) après la défaite contre la Nouvelle-Zélande : «Ils ont été excellents dans le jeu au pied» - Rugby - Mondial - AFS - L'Équipe Cheslin Kolbe (Afrique du Sud) après la défaite contre la Nouvelle-Zélande : «Ils ont été excellents dans le jeu au pied» Cheslin Kolbe a été impressionné par les Néo-Zélandais. (J.Lempin/L'Equipe) Cheslin Kolbe, l'ailier sud-africain, estime que la Nouvelle-Zélande a fait évoluer son jeu et beaucoup utilisé les coups de pied pour dominer les Springboks, samedi à Yokohama (23-13). mis à jour le 21 septembre 2019 à 18h19 « Quel sentiment dominait chez les Springboks après cette défaite contre la Nouvelle-Zélande ? On a fait dix très bonnes premières minutes en début de match mais on a laissé échapper quelques ballons et la Nouvelle-Zélande a capitalisé sur nos erreurs. C'est une équipe de qualité, la meilleure du monde et tu ne peux pas te permettre ces déchets contre eux, parce qu'ils te punissent à partir de ça, ils ont la structure pour ça. C'est de là qu'ils ont tiré leurs points. Mais on a livré une grosse bataille pendant 80 minutes et on peut garder la tête haute. On va travailler dur et faire en sorte de ne pas laisser tomber. Je ne pense pas que ça affectera notre confiance et notre ambition sur cette compétition. En quoi cette équipe des Blacks avait-elle changé par rapport à celle que vous aviez poussée au match nul (16-16) en juillet, dans le Rugby Championship ? Ils ont été excellents dans le jeu au pied tactique. On savait que pendant cette Coupe du monde, il ne serait pas question d'attaquer de partout et eux ont montré une grosse organisation sous ces coups de pied et chandelles. On aurait pu mieux gérer les duels aériens mais c'est quelque chose qu'on peut améliorer en tant que joueurs, alors on va travailler dessus. Le rythme était très intense, rapide, on devait prendre des décisions en quelques secondes et c'est ça qui va faire que tu gagnes ou que tu perds ces matches internationaux... Votre propre défense était du coup moins efficace contre eux ? Notre défense est organisée pour monter fort et fermer des options de jeu et je ne pense pas qu'on s'éloigne de ça maintenant, on va rester là-dessus et sur ce qu'on en croit et qu'on travaille depuis le début. D'un point de vue personnel, vous avez été rattrapé par Richie Mo'unga alors que vous sembliez filer à l'essai ? Oui, si on avait réussi à marquer un essai à partir de cette brèche, le match aurait pu être différent. Mais il a montré qu'il avait du gaz sur cette action ! Peut-être que j'aurais pu aller plus vite à son extérieur et si jamais j'ai une autre occasion de ce genre, je ferai en sorte d'être plus efficace pour la convertir en points. Jouer mon premier match en Coupe du monde contre les All Blacks, je m'en souviendrai toute ma vie, même si ce n'était pas le résultat qu'on voulait et que je suis déçu de ne pas m'en être sorti sur une ou deux occasions, de ne pas avoir ramené d'essai pour l'équipe. Mais la compétition est encore longue ! En fin de match, vous avez paru souffrir physiquement après une de vos accélérations. Rien de grave ? Non, j'ai pris un coup sur la cheville et j'avais des crampes, mais rien d'inquiétant ! Je vais faire en sorte de récupérer au mieux. Juste avant votre match, vos coéquipiers du Stade Toulousain s'en sont sortis de justesse contre l'Argentine.... (rires) Je sais ! Je n'ai pas vu le match mais je suis heureux pour eux et je leur souhaite le meilleur.» publié le 21 septembre 2019 à 18h18 mis à jour le 21 septembre 2019 à 18h19 frankyST le 21 septembre 2019 à 18h42 On te souhaite le meilleur aussi ;-) Quel talent !


Le monument des ânes de Belleville-sur-Meuse - Verdun-Meuse.fr Le monument des ânes de Belleville-sur-Meuse - Verdun Meuse 21/06/2018Le monument des ânes de Belleville-sur-Meuse Le monument des ânes de Belleville-sur-Meuse Une ancienne croix de rogations... Cette croix, située sur un chemin allant de Belleville-sur-Meuse à Fleury, à quelques mètres en amont du cimetière, était l’une de ces croix que l’on voyait aux sorties des villages et qui marquaient le terme des processions des rogations (du mot latin « rogatio » « action de demander », « supplication », « prière », il s’agit des jours de jeûne et des processions chantées pendant les trois journées qui précèdent l’ascension), c'est-à-dire la bénédiction divine pour les travaux des champs en vu des récoltes. ...Devenue « Croix des relèves » Ce nouveau nom vient du fait que la croix était située sur l’un des accès à pied au champ de bataille de Verdun. Devant elle, des milliers de poilus sont montés au combat vers Fleury en empruntant ce chemin qui accède à la ligne de Crète entre les forts de Belleville et Saint-Michel. Durant la bataille de Verdun, celle-ci fût mutilée par les obus et marquée de graffitis par les poilus. D’émouvantes inscriptions, noms et dates sont encore visibles sur le socle. Un surnom : le monument des ânes Bien que cette croix n’ait pas de lien avec les animaux, dans sa conception, elle fût surnommée « monument des ânes » en raison des convois de ravitaillement notamment d’ânes et de mulets, qui empruntaient ce chemin pour acheminer jusqu’en première ligne vivres et munitions pour les combattants. Crédits photos : Mission Histoire


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Exemple de prestations en vitrerie que nous réalisons chaque jour à Angervilliers (91470) poignée fenêtre oscillo-battant bloquée Angervilliers poignée fenêtre pvc bloquée Dépannage bris de glace réparer une fenêtre qui ne ferme pas complètement 91470 Découpe verre sur mesure Angervilliers Réparation de crémone de fenêtre Pose Fenêtre PVC, bois, Alu a Réparer fenêtre guillotine Angervilliers Remplacement double et triple vitrage 91470 pose de fenêtre avec volet roulant intégré Une porte fenêtre PVC ou en aluminium qui ne se ferme plus, réparer mécanisme fermeture fenêtre, une poignée de fenêtre à 45 degrés défectueuse. Appelez votre réparateur de fenêtre local de Angervilliers (91470) Lorsqu'il s'agit de réparer une fenêtre en PVC ou en aluminium défectueuse, cela ne signifie pas que vous devez remplacer toute la fenêtre. En général il vous suffit de changer simplement la pièce défectueuse ou endommagée. Nos spécialistes à Angervilliers -91470 remplace Anti-fausses manœuvres, Poignée de fenêtre ultra plate et Renvoi d'angle – pour oscillo-battant bois et PVC. Avec nos années d'expérience dans réparations de fenêtres PVC ou en aluminium, Nos vitriers Angervilliers (91470) vous offrent une solution de réparation économique, sans aucun stress et avec la possibilité de vous faire économiser des centaines d'euros en installant des pièces de rechange de qualité comme alternative au remplacement de fenêtre votre double vitrage voir triple vitrage La solution à vos problème de fenêtres oscillo-battant bloquée, coincée! Artisan a Angervilliers Une entreprise d'artisan a Angervilliers qui peut effectuer des réfections de châssis oscillo-battant bloquée pour votre maison ou votre société. Un secteur spécifique dans lequel nous sommes une entreprise a Angervilliers de réparateur de châssis spécialisés des fenêtres oscillo-battantes. Nous avons plus de 10 ans d'expérience dans la restauration de tous types de fenêtres oscillo-battant pour les habitations et les bureaux de Angervilliers (91470). Nous avons noué des relations au sein de la profession de la vitrerie et avons accès à de nombreuses pièces de quincaillerie de fenêtre obsolètes, notamment les pièces pour châssis oscillo-battant. Que coûte le remplacement d'un double vitrage cassée Angervilliers (91470) ? Nous vous encourageons à nous contacter pour obtenir un devis de remplacement de baie vitrée et à nous comparer aux autres entreprises de vitrerie de Angervilliers (91470). Nous ne doutons pas que notre service de réparation d'urgence de vitres à domicile soit l'option la plus avantageuse du marché.