Telgruc-sur-mer : une victoire pour la langue bretonne et après ? Chronique publié le 11/10/20 19:24 dans Langues de Bretagne par Yvon Ollivier pour ABP Je viens d’apprendre avec plaisir que le nouveau Conseil municipal de Telgruc-sur-mer va bien donner de nouveaux noms de rue, à la demande de la Poste, mais il va le faire dans notre langue bretonne. L’association EOST sera chargée de lui faire des propositions en ce sens. Souvenons-nous, il y a un peu plus d’un an, les artistes et auteurs de Bretagne avaient lancé une mobilisation contre le projet de l’ancien maire visant à nommer de multiples noms de lieu, exclusivement en Français, conformément à la loi Toubon disait ce dernier, et souvent de manière totalement hors sol. Une manifestation organisée par Kevre Breizh avait eu lieu sur la plage de Telgruc. Ce maire a perdu les élections et on peut penser que la forte résonance médiatique de l’affaire y est pour quelque chose. Ma première réflexion est que la mobilisation paie toujours dans notre monde ultra-médiatique. L’avenir appartient à celles et ceux qui savent maîtriser les outils modernes de communication pour faire connaître l’injustice de leur sort. Je crois pouvoir dire qu’à ce petit jeu, nous ne sommes pas très bons. Et pourtant, nous aurions tout à gagner à bouger et ce d’autant plus que nous sommes nombreux – et même majoritaire en Bretagne- et que les injustices que nous subissons sont indéfendables sur le plan du droit international comme sur celui de la morale. La démocratie ne saurait tout légitimer et certainement pas la mort d’une langue. Le charisme de gens comme Alan Stivell ou Nolwenn Korbell n’explique pas tout ! Les Bretonnes et les Bretons aiment leur culture. Ils ont compris tout l’intérêt que représentent leur langue et leur identité dans cette mondialisation broyeuse de différences. Ils étaient avec nous. Ma seconde réflexion consiste à rappeler que l’on peut aussi attribuer de nouveaux noms de lieux en breton. Il suffit d’en avoir la volonté, et surtout l’idée. Notre langue bretonne est plus ancienne que le français, mais c’est aussi une langue d’avenir. Dans chaque situation où les municipalités sont amenées à forger de nouveaux noms de rue ou de quartier, le premier réflexe doit consister à se tourner vers le passé et la toponymie du lieu pour y puiser le nom adapté. L’histoire fait sens, le plus souvent. Si aucun nom utile n’apparaît, rien n’empêche de faire preuve d’imagination, de désigner les lieux en breton ou en gallo, ou de mettre en place une désignation bilingue. Il est encore possible de se plonger dans l’histoire locale pour honorer la mémoire de femmes et d’hommes du pays qui ont accompli de grandes choses. Ma troisième réflexion consiste à appréhender la situation générale. L’arbre de Telgruc cache une forêt qui, trop souvent, n’en a que faire de nos langues. Nous connaissons tous des endroits où un Conseil municipal bien intentionné a attribué à de nouvelles rues, des noms qui fleurent bon la banlieue parisienne. Il est aussi permis d’être optimiste en considérant que l’affaire des noms de lieu a dessillé les yeux d’un grand nombre de gens et qu’ils ne seront pas si nombreux les maires à reproduire les erreurs du maire de Telgruc, ne serait-ce que pour éviter de subir la même déconvenue. Certains maires avaient compris avant les autres, comme à Plonevez Porzay où une carte exhaustive de la toponymie bretonne a été établie. C’est sur le terrain que la bataille se joue, au sein des Conseils municipaux mais aussi dans la capacité des Bretonnes et des Bretons à interpeler leur maire sur ces questions et à faire toute proposition utile. Si toutes les communes ne disposent pas d’association aussi dynamique que celle d’Eost, rien n’empêche d’agir, via une association, ou à titre individuel, afin que la question soit posée. Il suffit d’oser ! Je signale juste que La Poste est devenue une société de statut privé. Elle a donc la liberté de faire ce qu'elle veut. ce qui est bien dommage. Car dans sa rationalisation (dans tous les contrats qu'elle propose), elle IMPOSE SA FAÇON DE VOIR HEXAGONALE. Les noms de village sont interdits;par exemple, si ils ne sont pas précédés du mot «quartier» ! Elle agrée ce que l'on appelle le RNVP (rationalisation et normalisation des voies postales) et peut rejeter tout courrier qui n''est pas passé par ce RNVP. Dans mon job, je suis obligé de passer tous mes courriers (en masse, très nombreux) par ce RNVP. La Poste veut devenir un des maîtres de la France, comme les GAFAM sont devenus les maîtres du monde. Les fins connaisseurs remarqueront que l'on dit bien « an dour gwenn» alors que l'on dira «ar veunteun wenn». En breton: dour (eau) est masculin, feunteun (fontaine) est féminin. Au passage et sur ces deux exemples, «blanc», signifie ici plutôt «sacré». Ceci pour dire que les panneaux bilingues doivent être rédigés avec soin,en particulier s'agissant des mutations consonantiques, qui réhabituent les passants à la langue. On observe parfois des erreurs - en français aussi, mais c'est beaucoup plus rare - qui font penser que les processus de contrôle en commande/fabrication devraient être sécurisés. Ra vleunio añvioù-ru brav e Breizh e bloavezhioù da zont.... Pourquoi ne pas mediatiser chaque année un prix ou une palme de la municipalité la plus anti bretonne ! En 2020 ce n est pas la municipalité de Telgruc qui aurai reçu cette palme mais probablement celle d yffiniac qui a voté contre l ouverture d une filière bilingue bretonne dans son ecole publique ! Yffiniac est donc contre l enseignement d une langue et d une civilisation à l ecole ou du moins contre le respect d un choix donné aux parents de pouvoir scolariser leur enfant en langue bretonne ! Cette politique discriminatoire est passée totalement inaperçue et n a été dénoncée par aucun media ! La sensibilité aux droits de l homme est manifestement très sélective dans notre république : des français à part entière d un coté avec des droits culturels décents, et des «français » de seconde zone, avec très peu de droits culturels. Doit on les nommer des sous-hommes pour justifier leur condition d extrême indigeance culturelle ? Le plus grand problème de la Bretagne ne vient pas que de Paris, mais de l allégeance de plus en plus prégnante faite à l'esprit suprematiste français par un certain nombre de «bretons» influents. Le second problème est que pour les dénoncer il faut des medias influents,dont nous sommes privés... A St-Martin-des-champs, lorsqu'on vient de Rennes, on peut sortir de la RN12 direction Roscoff. Longtemps, la potence de l'échangeur a indiqué «Ar Gwerniou» mais désormais, il est écrit «Le Launay». C'est d'ailleurs un barbarisme (double article et changement de genre) et une erreur de traduction : «aulnaie» se dit «gwerneg», terme dérivé de «gwern» (aulnes); «ar gwernioù» signifie plutôt «les marais». C'est stupéfiant qu'à Brest «Dour Gwenn» soit revenu en grâce. Une personne influente a dû intervenir sans doute. La Poste société anonyme dans sa mission de service public ,n’a à mon sens, aucune légitimité à imposer sa volonté dans les noms de lieu. La distribution des objets n’est plus un monopole mais un champ ouvert la concurrence, et cela l’est fortement dans certaines parties du territoire. Les élus doivent le savoir, et ne pas plier . La sensibilisation de la population et particulièrement de la jeunesse à ce sujet me paraît un élément essentiel, c'est pour cela qu'il faut essayer d'imaginer des actions qui impliquent le maximum de monde et de générations... En l'occurrence, l'idée est de s'adresser aux jeunes (peut-être par le biais de projets scolaires) pour qu'ils questionnent les personnes âgées de leurs connaissances, bretonnantes de naissance -tant qu'il en reste encore- , pour leur demander des explications, des traductions et autres anecdotes sur les noms de lieux de leur commune. Il faudra préalablement communiquer les listes de micro-toponymes bretons, à partir du cadastre ou des fichiers des mairies. Bien sûr, les retours ne seront pas parfaits, mais ce n'est pas cela qui compte. D'ailleurs, ces retours pourront être passés à des spécialistes qui à leur tour pourront apporter leurs contributions -mais dans un deuxième temps seulement. Il pourrait même y avoir des discussions organisées par les mairies ou les associations, sur telle ou telle interprétation. Et ainsi, les noms de lieux deviendront un sujet vivant, intéressant tout le monde, et qui continuera à faire parler de lui et à attirer l'attention sur la langue bretonne. On peut ajouter à cela une possibilité d'incitation par un concours, avec prix, récompensant par exemple le plus grand nombre de contributions, sachant qu'une contribution consisterait en : un micro-toponyme breton de la commune pour lequel on veut en savoir plus, le nom de la personne conduisant l'enquête, le nom de la personne de connaissance (parents, grands-parents, ami de la famille ou voisin) ayant répondu les éléments d'interprétation (y compris en forme vocale si possible) : traduction, prononciation, contexte... Ce ne sont que des idées.... mais je pense que si tout le monde s'y met -associations culturelles, personnalités politiques ou artistes, municipalités souhaitant jouer le jeu-, on peut impulser un véritable élan à partir de ce qui s'est passé à Telgruc et mobiliser l'opinion publique bretonne de façon efficace. Pour ce qui concerne la poste ,je constate qu'il y a de moins en moins d'eau à passer par son moulin , de moins en moins de courrier ,l'explication est simple internet a pris la relève et malgré tout il faut le reconnaitre une certaine simplification administrative. je peux me tromper aussi ? Il y a un moyen pour accélérer cette tendance c'est le refus de la pub .Par ailleurs la nomenklatura linguistique bretonne de part une volonté de rupture avec le langage considéré comme dégénéré des natifs a privé le militantisme breton du soutien d'une partie de cette population , loin d'être opposée à la promotion du breton . Cela concerne également la génération intermédiaire (ce sont celles et ceux qui ont vécus dans le milieu des natifs ,qui ont pris conscience et améliorés par divers moyens sa pratique ,population loin d'être négligeable ) tout cela facilite les décisions des élus locaux qui veulent parfois en finir avec toute référence à la langue bretonne . Ce que vous signalez est l’exemple ahurissant d’une violence sournoise, toujours tapie. Qui parvient à sortir ses griffes, dans l’ombre. Cela fait mal au ventre. C’est la chair du pays qui est atteinte. C’est l’histoire confisquée. C’est la géographie piétinée. C’est l’avenir refusé. On rappellera que les routes nationales (RN) sont à charge des collectivités territoriales depuis bien longtemps. Comment un département, une région peuvent-ils tolérer ce qu’il faut bien qualifier d’exaction ? Ne peut-on pas remonter les filières pour en connaître l’origine ? Et corriger ce saccage caractérisé. Changerait-on à leur insu, et dans l’anonymat, le nom patronymique des gens ? Modifier un nom de famille est un acte difficile et engageant. ll y faut une demande soigneusement argumentée, et après décision de justice un passage au Journal Officiel. La toponymie paraît plus impactante encore. Elle est un bien collectif, public et stable dans le temps, un socle sociétal et historique. Il faut quand même noter que ailleurs, par exemple sur la quatre-voies sud-Bretagne, les nouveaux panneaux touristiques sont bilingues. Cette prise en compte du bilinguisme dans la communication constitue une amélioration certaine en direction de la population et des visiteurs extérieurs, qui ont le droit de savoir qu’ils entrent dans un territoire imprégné d’une langue européenne ancienne, qui entend se projeter dans le futur.. A propos d’entendre justement, quand aurons nous, sur les systèmes GPS automobiles, des prononciations correctes et audibles ? Là encore , c’est une question de respect de la population et des visiteurs extérieurs. C’est une question de volonté politique, qui pour une fois ne coûte pas cher à mettre en œuvre. Pourquoi la région, l’Ofis n’interviennent-ils pas auprès des acteurs industriels ? Pegoulz e vo klevet brezhoneg distaget mat e-barzh hon otoioù ? Lorsque j'entends ( c'est tout récent ) un conseiller municipal d'une commune qu'il est préférable de ne pas préciser, nommer un bagad « clique » je pense qu'il y a de bien du pain sur la planche ! dans notre village nous n'avons aucun souci avec la poste,concernant les adresses en ker ou ty, sans ajouter « lieux-dits » Il y a eu également «les noms de la honte» , et cette fois-là il ne s'agissait pas de noms de lieux mais de noms propres . Tant pour les esclaves reconnus enfin comme des citoyens humains à part entière , que pour l'écriture «francisée» des noms bretons ! Le nom de famille «le goal» viendrait de Keroual ! Quel gymnastique a-t-elle bien pu le permettre ? De l'ignorance , sans aucun doute ! «Le» était toujours indispensable puisque même Goal ne sonnait toujours pas assez «français» . Le sauvage , c'est toujours l'Autre ! Pour les esclaves , des noms du genre : «Zéro ,Trou du cul , Désir , Plaisir ...» et nombre d'Antillais portent toujours aujourd'hui ! Magnifique démocratie républicaine , éclairée par les Lumières ! Ils n'ont pas honte , les défenseurs de ces ignominies ! Les ouvertures de classe dans l'enseignement public , ne dépendent pas des mairies mais de l'Éducation nationale ! Précédemment il fallait écrire «Quelle gymnastique ! » Mais après tout , pourquoi avoir plus de respect pour cette langue qu'elle n'en a pour nous ? Depuis 2003, à Morlaix, place de Viarmes, une oeuvre d'art représente le relief des vallées de la ville. Au sol sont gravés des noms de rue : barrière, sangliers, halles, roche, fontaine, pipes, théâtre...On chercherait en vain quelque nom commun en breton. Pourtant Morlaix n'en manque pas : poan-benn, marc'hallac'h, tosenn, traoñ lenn...L'ensemble porte le nom d'U-topies : l'utopie, ce sera quand la langue bretonne cessera d'être dans l'angle mort des artistes et de leurs commanditaires.


source: CulturaX

text: Cette étude présentée par une équipe de la « Penn », au dernier Congrès virtuel de la Radiological Society of North America (RSNA) explique pourquoi certains patients atteints de COVID-19 présentent un risque plus élevé de complications neurologiques telles que des saignements dans le cerveau et des AVC. Les chercheurs montrent que ces complications qui peuvent être mortelles sont significativement plus fréquentes chez les patients souffrant d'hypertension et de diabète. On pense que le virus qui cause le COVID-19 attaque d'abord les cellules du système respiratoire, ce qui entraîne le plus souvent à une inflammation des poumons qui expose les patients au risque de pneumonie et de détresse respiratoire. Mais l’impact du virus est aujourd’hui également documenté dans d’autres organes et d’autres tissus. a également été ressenti dans d'autres systèmes du corps. L’auteur principal de l’étude, le Dr Colbey W. Freeman, du Département de radiologie de la Penn à Philadelphie rappelle ainsi que si « les complications cérébrales sont rares, elles sont une conséquence de plus en plus signalée et souvent dévastatrice du COVID-19 ». Un patient COVID avec lésion cérébrale a une HTA ou un diabète pré-existant L’équipe du Dr Freeman et de la Perelman School of Medicine ont suivi des patients COVID-19 évalués par tomodensitométrie et / ou IRM cérébrale durant la période de janvier à avril 2020. 81 des participants ont subi une scintigraphie cérébrale en raison d’un état mental altéré et de déficits neurologiques focaux tels que des problèmes d'élocution et de vision. Sur ces 81 patients ayant subi une scintigraphie cérébrale, 18, soit un peu plus d'un sur 5, ont présenté des résultats considérés comme « urgents ou critiques », dont des hémorragies cérébrales et des AVC. Au moins la moitié des patients avaient des antécédents d'hypertension artérielle et / ou de diabète de type 2 ; 3 des patients avec événements critiques sont décédés pendant leur admission. L'hypertension et le diabète de type 2 sont ainsi fréquemment associés aux troubles neurologiques associées à COVID-19 : C’est la conclusion de l’étude qui révèle un taux plus élevé de participants hypertendus et/ou diabétiques ayant développé ces complications. Cependant, comment expliquer ces associations, quels sont les mécanismes en cause ? Les mécanismes exacts restent mal compris et peuvent impliquer plusieurs facteurs. L’hypothèse la plus largement partagée est celle de l'inflammation associée à l'infection, comme principal déclencheur de ces effets neurologiques (et d’autres). « Lorsque votre corps est dans un état inflammatoire, il produit toutes ces cytokines pour aider à mobiliser le système immunitaire et l’inciter à remplir sa fonction. Cependant, en cas de « tempête de cytokines », la réponse immunitaire fait des dégâts ». L’équipe continue à suivre l'incidence des complications neurologiques chez ses patients COVID-19 et prévoit de mener une étude prospective plus large afin d’évaluer les manifestations neurologiques retardées, à long terme et chroniques. Source: Radiological Society of North America 8-Nov-2020 Diabetes, hypertension may increase risk of COVID-19 brain complications Plus sur COVID-19 Lire aussi : COVID-19 : Hypertension, diabète, un risque plus élevé d'infection ? OBÉSITÉ et COVID-19 : Une sévérité expliquée par une interaction virus-bactéries ? COVID-19 : Comment les anomalies métaboliques accélèrent la pathogenèse virale ? Équipe de rédaction Santélog Nov 20, 2020 Rédaction Santé log VACCINS « VIRAUX » : Mais comment se passer de la chaine du froid ?ALCOOL : Il redessine le paysage immunitaire du cerveau Laisser un commentaire Annuler la réponse Enregistrer mon nom, mon e-mail et mon site dans le navigateur pour mon prochain commentaire. Δ Publicité Rechercher Rechercher : Articles récents DIABÈTE : L'acupuncture peut-elle inverser un prédiabète ? 30 novembre 2022 ALLAITEMENT MATERNEL : Ces polluants POP qui se lient au lait maternel 30 novembre 2022 OMICRON : Le nouveau sous-variant qui résiste à tous les anticorps 30 novembre 2022 VARIOLE du SINGE : Quelle feuille de route pour la vaccination ? 30 novembre 2022 Publicité Commentaires récents Danielle Poirier dans GREFFE de MOELLE OSSEUSE : Des progrès considérables, des pistes prometteuses Maude dans PERTE de POIDS : Régime méditerranéen, jeûne intermittent ou paléo ? 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A défaut de désignation dans les conditions prévues par l'article 21 de la loi du 10 juillet 1965 et au troisième alinéa de l'article 24 du présent décret, le président du tribunal de grande instance, sur requête du syndic ou d'un ou plusieurs copropriétaires, désigne par ordonnance les membres du conseil syndical.


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EXPOSITIONS ET ATELIERS MUSICAUX/Exposition sur l’histoire de la M.A.O. Quatre périodes, de la fin des années 70 au début des années 2000 : Quatre setups fonctionnels pour retracer l’arrivée et l’installation de l’ordinateur au coeur du studio Années 70/80 : Espace “synthétiseurs”, l’ordinateur entre dans le studio Présentation d’un “mini-studio” de composition musicale basée uniquement sur des synthétiseurs, boites à rythmes, etc. Un ordinateur pourrait tout de même figurer dans le panorama mais uniquement pour montrer qu’il n’entrait pas dans le processus. Il serait à part et en aucun cas relié aux instruments. Synthétiseurs analogiques : Roland TR-606, Roland TB-303, Roland MC-202, Roland Juno6 , Yamaha CS01, Ordinateur Commodore CBM-PET 3032 Synthétiseurs numériques : Yamaha DX7, Ordinateur Yamaha CX5M, Cartouche DX7, Roland TR-707 Années 80 : Ordinateurs 8 bits, Commodore 64 et Atari 130xe Deux axes pourraient être présentés: un ordinateur 8bits tel que le Commodore 64 étaient à la fois une révolution pour la création musicale grâce à son processeur sonore SID, mais il était également de plus en plus présent dans les studios grâce aux diverses interfaces audio et MIDI qu’il proposait. L’Atari 800xl quant à lui restait encore un peu en retrait et ne permettait qu’une composition “at home” avec son processeur sonore. Ordinateurs et périphériques : Commodore 64, Commodore c64, Commodore c64c, Commodore SX64,Roland TR-505, Cartouche Prophet 64 x2, Cartouche Music Machine, Cartouche SID Symphony ,Cartouche Double SID ,Cartouche FisherPrice SongMaker, Interface MIDI FireStarter, Interface MIDI Moog Song Producer ,Interface MIDI FB MIDI x2, Interface MIDI Sequential Circuit 64 ,Interface MIDI Passport, Synthétiseur vocal Techni Musique, Synthétiseur vocal Currah Sound Speech, Reconnaissance vocale Covox, Commodore Sound Sampler, Atari 800xl, Atari 130xe. Années 90 : Ordinateurs 16 bits, Atari et Amiga Les années 90 marquent un retournement de situation. Alors que l’Amiga 500 propose des capacités sonores bien meilleures que l’Atari 520 STf, ce dernier prend sa place dans les studios grâce à ses ports MIDI directement intégrés dans l’ordinateur. L’Amiga retourne “à la maison” et devient l’outil de prédilection des “demo makers” grâce aux “trackers”, séquenceur qui permet de lire des “samples”. Atari : Atari 520 STf, Ecran monochrome Atari SH-205, Programme Cubase, Roland D20 Atari 520 STe, Ecran couleur Atari SC-1435, Programme “ProTracker” Amiga : Amiga 500, Ecran couleur 1084s, Programme “ProTracker” Amiga 1200, Ecran couleur 1084s, Programme “Octamed Tracker” Amiga CDTV, Ecran TV, Lecteur CD Années fin 90 et 2000 : Ordinateurs PC A la fin des années 90, le PC offre enfin suffisamment de possibilités pour pouvoir se passer d’autres équipements. L’arrivée de logiciels comme Rebirth permet d’avoir un mini studio complet à l’intérieur de son ordinateur personnel. L’avènement des VSTi offre des émulations des plus grands synthés analogiques. Quatre setups : PC 486 , carte son Gravis Ultra Sound Max, Ecran 14” CRT, Tracker “Fast Tracker 2” PC Pentium 200 (ou plus), Ecran 17” CRT, Rebirth PC Pentium 4 2.4GHz, Ecran 17” LCD, Fruity Loops (aka FL Studio) PC e8500 core2duo 3.2 GHz, Ecran 19” LCD, Ableton Live, Contrôleur MIDI uc33e


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source: wikipedia

text: Le genre regroupe des insectes névroptères prédateurs de la famille des hémérobiidés, dont les larves et les adultes ont pour proies principalement les acariens, les cochenilles, les psylles, les pucerons, les thrips, les œufs de lépidoptères et d'aleurodes sur les arbres fruitiers, la vigne et les grandes cultures. Lien externe Notes et références Hemerobiidae Genre de Névroptères (nom scientifique) Insecte auxiliaire Insecte décrit en 1758 Taxon décrit par Carl von Linné


text: Brian Kernighan (; né le à Toronto, en Ontario) est un informaticien connu pour avoir coécrit le premier livre sur le langage de programmation C (avec Dennis Ritchie). Il est aussi le cocréateur des langages Awk, avec Alfred Aho et Peter Weinberger, et AMPL. En 1969, il obtient un doctorat d'électrotechnique à l'université de Princeton, où en 2004, il occupe un poste de professeur. En collaboration avec Lin Shen, il imagina les heuristiques bien connues pour deux problèmes d'optimisation NP-complet : partitionnement de graphe et le problème du voyageur de commerce (le premier est habituellement appelé algorithme de Kernighan-Lin, et le second est Lin-Kernighan). Kernighan est également connu comme à l'origine de l'expression « What you see is all you get » (WYSIAYG), (littéralement « Vous n'avez que ce que vous voyez ») une variante ironique de « What you see is what you get » (WYSIWYG) (littéralement « Ce que vous voyez est ce que vous obtenez »). L'expression de Kernighan sous-entend que les systèmes WYSIWYG risquent de faire perdre à un document des informations potentiellement utiles en ne restituant que ce qui est visible. Il a révélé à l'occasion, que c'est son propre jeu de mots qui a conduit à l'utilisation du nom « Unix » (initialement Unics') pour le système d'exploitation de Ken Thompson et Dennis Ritchie. Résumé des réalisations Hello, world, (Bonjour, le monde), un programme initialement écrit par Brian Kernighan de Bell Labs dans Un tutoriel d'introduction au B awk, avec Alfred Aho et Peter Weinberger, et son livre The AWK Programming Language Le langage de programmation AMPL The Elements of Programming Style, avec RatFor, avec P. J. Plauger Software Tools in Pascal un livre et un ensemble d'outils pour Pascal, avec P. J. Plauger Unix Programming Environment, un livre tutoriel avec Rob Pike The C Programming Language, le premier livre sur le C avec Dennis Ritchie, son créateur Le langage de composition pic pour troff Le langage de composition eqn pour troff avec Lorinda Cherry La pratique de la programmation, avec Rob Pike Why Pascal is Not My Favorite Programming Language (Pourquoi le Pascal n'est pas mon langage de programmation favori), une critique populaire de Pascal, le langage de programmation de Niklaus Wirth. Certaines parties de la critique sont obsolètes depuis le ISO 7185 (langages de programmation - Pascal), la critique a été écrite avant que l'ISO 7185 ait été créé. ditroff, ou « device independent troff » qui a permis à troff d'être utilisé avec n'importe quel appareil Le langage de traitement de macros M4, avec Dennis Ritchie Livres Software Tools (1976 avec PJ Plauger) Software Tools in Pascal (1981 avec PJ Plauger) The C Programming Language ('K&R') (1978, 1988 avec Dennis Ritchie) The Elements of Programming Style (1974, 1978 avec PJ Plauger) The Unix Programming Environment (1984 avec Rob Pike) The AWK Programming Language (1988 avec Alfred Aho et Peter Weinberger) The Practice of Programming (1999 avec Rob Pike) AMPL: A Modeling Language for Mathematical Programming, éd. (2003 avec Robert Fourer et David Gay) The Go Programming Language (2016 avec Alan A. A. Donovan) UNIX: A History and a Memoir, (octobre 2019) Voir aussi Référence Liens externes Page professionnelle Home page de Brian Kernighan à Bell Labs Why Pascal is Not My Favorite Programming Language - Par Brian Kernighan, AT & T Bell Labs, le Une entrevue avec Brian Kernighan – Mihai Budiu, PC Report Romania'', Transcription d'un entretien avec Brian Kernighan – Interview by Michael S. Mahoney Bibliographie Il est le coauteur d'un livre de référence sur la programmation en C (que l'on nomme « le Kernighan and Ritchie » souvent abrégé K&R) Étudiant de l'Université de Toronto Personnalité canadienne de l'informatique Personnalité en langages de programmation Naissance en janvier 1942 Scientifique des laboratoires Bell Étudiant de l'université de Princeton Naissance à Toronto


text: Le mot conte désigne à la fois un récit de faits ou d'aventures imaginaires et le genre littéraire (avant tout oral) qui relate lesdits récits. Le conte, en tant que récit, peut être court ou long. Qu'il vise à distraire ou à édifier, il porte en lui une force émotionnelle ou philosophique puissante. Depuis la Renaissance, les contes font l'objet de réécritures, donnant naissance au fil des siècles à un genre écrit à part entière. Cependant, il est distinct du roman, de la nouvelle et du récit d'aventures par l'acceptation de l'invraisemblance propre au genre merveilleux, ainsi que par certains codes, comme la fameuse phrase d'introduction traditionnelle « Il était une fois ». Il y a deux pratiques du genre littéraire qu'est le conte : l'orale et l'écrite. Ces deux pratiques se différenciant par leur mode de création et de diffusion comme par leur contenu, il convient de les distinguer. Le conte est un objet littéraire difficile à définir étant donné son caractère hybride et . Le genre littéraire comme les histoires elles-mêmes font l'objet d'études convoquant des savoirs connexes, à la lumière des sciences humaines, tels que l'histoire littéraire, la sémiologie, la sociologie, l'anthropologie ou la psychanalyse. Le terme de « conte » est utilisé parfois pour désigner l'activité de conter, quel que soit le type d'histoires (épopée, légende, histoire de vie, nouvelle, etc.). Un terme, deux réalités littéraires : conte oral / conte écrit Un terme Walter Benjamin, dans son étude Le conteur - Considérations sur l’œuvre de Nicolas Leskov (1936), montre que l'art de raconter arrive à sa fin, et que la capacité d'écouter est de plus en plus limitée. La capacité d'échanger des expériences entre humains devient impossible. Ce serait parce que l'expérience humaine perd de sa valeur. Le début de ce processus a commencé, selon lui, avec la Première Guerre mondiale. Cette guerre aurait frappé de mutisme les combattants : leur expérience serait non communicable. Le vécu qui parcourt l'humanité par l'oralité est la source de toutes les conteuses anonymes. Cette source se partage en deux groupes imbriqués, chaque narrateur devant se représenter l'un et l'autre pour bien tenir l'histoire. Le premier groupe est constitué de voyageurs, le second de sédentaires. Le premier peut être une agricultrice, qui raconte les histoires et traditions du pays ; le second peut être un marin commerçant, qui raconte les histoires de l'ailleurs. L'imbrication de ses deux formes a été accomplie au Moyen Âge, grâce aux corporations : paysans et marins maîtrisaient déjà le récit, et les artisans en furent le liant, avec les maîtres sédentaires, qui portaient la première forme, et leurs apprentis itinérants, qui portaient la seconde, l'ensemble dialoguant dans la même pièce de travail. Pour Walter Benjamin, Nikolaï Leskov, écrivain aux traits clairs et simples, serait l'exemple d'un conteur du monde du voyage, qui mène un combat contre la bureaucratie orthodoxe en Russie. Ses thèmes peuvent être l'alcoolisme, la classe ouvrière ou les médecins. Par un ensemble de récits légendaires, dont souvent la figure centrale est le juste, il peint des hommes modestes qui deviennent des saints de façon presque normale. Ces récits invoquent quelques fois le merveilleux, mais ils préfèrent, pour ce qui est des croyances, rester dans un naturel solide. Cet intérêt pour les choses pratiques est le trait dominant de nombreux conteurs. Jeremias Gotthelf donne des conseils agricoles aux paysans ; Johann Peter Hebel explique des notions de physique. C'est parce que le vrai récit porte en lui son utilité ; cette utilitée est tantôt une morale, tantôt une instruction pratique, tantôt une règle de vie, dans tous les cas le conteur ou la conteuse sont des personnes de bon conseil pour l'auditoire. Ce conseil est plus une proposition de suite à l'histoire que la réponse à une question. Mais cette capacité à communiquer une expérience est en train de disparaître : ce sont les forces productives qui, progressivement, éloignent le récit de la parole vivante, même si elles lui donnent une nouvelle beauté. Walter Benjamin affirme que le premier signe de phénomènes qui provoquent le déclin du récit est l'apparition du roman (littérature). Le roman se place en dehors de toute tradition orale ; une conteuse racontera sa propre expérience ou celles d'autres, alors que le romancier travaille dans la solitude, en vue d'écrire un texte qui sera imprimé, seul moyen pour lui de diffuser son œuvre. Sans imprimerie, pas de romans. Dans sa solitude, une romancière sera dans l'impossibilité d'exprimer comme exemplaire son propre vécu. Écrire un roman demande d'exacerber les vies humaines, et de développer la profonde perplexité d'un être vivant. Il n'y a plus, comme dans le conte, une expérience qui peut être utile à un autre humain, pouvant se propager de bouches en bouches. En plus du roman, une autre forme de communication affaiblit encore la vitalité des récits : l'information. L'information impose la possibilité d'une vérification rapide. Mais elle n'est souvent pas plus exacte que les contes des siècles précédents. Alors que les contes invitent au merveilleux, au dépassement, l'information reste sur la question du plausible. Les informations qui viennent à nous du monde entier débordent d'explications, de précisions infinies qui desservent ce qui pourrait être un récit. Dans un conte, si l'extraordinaire y est raconté avec précision, la psychologie n'est pas imposée, donnant la liberté à l'auditoire d'exercer son imagination, et l'histoire prend alors une amplitude hors de la portée d'une information. Le conte oral ou conte populaire Le conte oral est aussi souvent appelé conte populaire par les ethnologues et historiens(ennes) en raison de l'aspect traditionnel et communautaire qui a longtemps régi la création et la circulation de ces histoires. Il a participé à l'émergence des nationalismes au par référence à la notion de « peuple ». Ce type de récit fait partie de la famille de la littérature orale. Celle-ci englobe aussi l'épopée, la saga, le mythe, la devinette, la légende, le proverbe, la comptine, le mémorat, la fable, la légende urbaine, etc. Le conte est un genre narratif, contrairement à la devinette, au proverbe ou à la comptine. Il est aussi délibérément fictif, contrairement à la légende, la saga et le mémorat qui se présentent comme véridiques. Contrairement au mythe, le conte de tradition orale a pour cadre narratif principal le monde des hommes, avec son environnement animal végétal et minéral, même si, notamment dans le cas du conte merveilleux, ce monde est souvent en contact avec l'autre monde, celui des morts, des esprits, du petit peuple ou des dieux. Paul Zumthor, spécialiste des poétiques médiévales, montre que le conte traditionnel partage ses principales caractéristiques avec la poésie orale. Geneviève Calame-Griaule montre la même idée chez le peuple Dogon. Par l'oralité, le langage est formé d'une voix, cette voix vient d'un corps humain, ce corps étant dans un espace concret. Le corps est présent, même s'il est invisible : sa voix peut dépasser les limites visuelles. La voix s'inscrit à la fois dans la compréhension et l'imagination de l'auditoire, et peut aller jusqu'à susciter l'idée d'une puissance primitive, inspirant l'unité du corps et du cœur. Le temps où cette voix et ce corps interviennent est un élément clef de cette esthétique ; ce temps passé, l’œuvre ne pourra être refaite à l'identique, ne pouvant rester que dans la mémoire des êtres présents lorsqu'elle a été faite, vue et écoutée. Cependant, aucune esthétique générale n'a pu être élaborée, et nous ne pouvons construire que des descriptions particulières de certains genres de contes. Un nouvel art du spectacle ? Associée généralement aux arts oratoires et du spectacle, cette discipline artistique semble paradoxale. Alors qu'elle est vraisemblablement l'une des plus vieilles formes d'expression de l'histoire de l'humanité, elle semble très jeune en tant que pratique artistique formelle. En effet, ce n'est que depuis la seconde moitié du qu'elle intéresse les théoriciens de l'art et cherche à se structurer au même titre qu'une autre discipline artistique. Depuis les années 1970 en France, les années 1990 au Québec, avec le mouvement du renouveau du conte, le terme de conte est de plus en plus utilisé pour désigner l'art de raconter des histoires à un auditoire. Le terme de conte urbain a même émergé pour désigner un nouveau genre du conte s'appuyant sur des thématiques modernes et urbaines. Un conteur se produit au théâtre, avec une mise en scène travaillée (son, éclairage...). Le conte est pris comme une démarche artistique : il se transforme en une œuvre, en une création. Ses lieux d'exposition se diversifient : écoles, maisons de la culture, musées. Du milieu culturel émerge une organisation : formation, financement, catalogue, etc. Le conte musical, comme le Pierre et le loup de Prokovief, continue de se développer. Des conteurs ou conteuses amateurs en seraient la base, des professionnels, le sommet ; des lieux comme les maisons du conte, organisant partenariats et résidences, en seraient le ciment. Des conventions décrivent les droits d'auteur, des statuts, et se normalisent. D'autres lieux ne suivent pas le même schéma. Ainsi, au Brésil, la pratique du conte évolue en fonction d'un contexte urbain ou traditionnel. Le récit traditionnel reste attaché aux cultures populaires, par exemple des Caboclas (métis entre européen et amérindien vivant en Amazonie) ou des Ribeirinhos (peuple d'Amérique du sud vivant près des rivières). Le récit urbain se glisse dans les bouleversements des villes, avec leurs processus de partage de connaissance de vie ordinaire, et donne matière au parler courant. Ces deux types de récit coexistent au Brésil : l'industrialisation, l'exode rural, les affaiblissent, mais ne les font pas disparaître. Le conte en tant que genre écrit Nombre de ces contes véhiculés par le bouche à oreille ont fait l'objet, depuis la Renaissance, de collectes et de réécritures par des écrivains. Ces démarches figent ces histoires dans une version donnée, et les transforment en objets appartenant au domaine de la littérature écrite. Cela amène les écrivains à se détacher peu à peu des sujets, des structures et des thèmes des contes oraux dont ils s'inspirent. Le conte littéraire est alors un récit court (contrairement au roman ou à l'épopée), dans lequel les actions sont racontées (et non représentées comme au théâtre). Selon Vial, on peut qualifier de conte . Le terme de conte littéraire n'est donc pas synonyme de conte de fées ou de littérature exclusivement enfantine, contrairement à ce que son caractère volontiers fantaisiste et invraisemblable laisse souvent penser. Cette forme littéraire peut adopter des contenus très diversifiés ; elle ne vise pas nécessairement à émerveiller le lecteur, mais peut également vouloir l'édifier (conte moral, allégorique), l'effrayer (conte d'horreur), l'amuser (conte satirique), etc. Le Centre des Contes et Légendes est un Centre d'art unique en France constitué d'une scène extérieure de 300 places, deux salles de 138 et 62 places, une médiathèque, une résidence d'artistes situé dans le Château de Bernicourt à Roost-Warendin dans le département du Nord. Le chantier du Catalogue du conte populaire français se poursuit à Toulouse après collaboration au catalogue des contes-nouvelles (éds du CTHS, 2000) et publication d'un supplément au catalogue des contes merveilleux de P. Delarue et M.-L. Tenèze (PUM, 2017). Bibliographie Monographies Bruno de La Salle, Le murmure des contes, En collaboration avec Henri Gougaud, Édition Desclée Brouwer, 2002 Bruno de La Salle, Plaidoyer pour les Arts de la parole, Éditions CLiO, 2004 B. de La Salle, M. Jolivet, H. Touati, F.Cransac, Pourquoi faut-il raconter des histoires ? , Éditions Autrement, 2005 B. De la Salle, M. Jolivet, H. Touati, F. Cransac, Pourquoi faut-il raconter des histoires ? , Éditions Autrement, 2006 Bruno de La Salle, Le Conteur amoureux, Nouvelle édition augmentée, Éditions du Rocher, 2007 Nicole Belmont, Poétique du conte (essai sur le conte de tradition orale), Gallimard, 1999 Nicole Belmont, Mythe, conte et enfance, les écritures d'Orphée et de Cendrillon. Paris, L'Harmattan, 2010 Nicole Belmont et Michel Izard, édition fr. du Rameau d'or (1911-1915) de James Frazer, Robert Laffont, coll. « Bouquins », 1984 Nicole Belmont, Petit-Poucet rêveur, la poésie des contes merveilleux. Paris, José Corti, coll. « Merveilleux », 2017 Bernadette Bricout, La Clé des contes, Seuil, 2005 Josiane Bru et Bénédicte Bonnemason (éds.), Le conte populaire français, contes merveilleux. Supplément au catalogue de Paul Delarue et Marie-Louise Tenèze, Toulouse, PUM, coll. « Amphi 7 », 2017. René-Lucien Rousseau, L'envers des contes. Valeur initiatique et pensée secrète des contes de fées, Saint-Jean-de-Braye : Dangles, 1991, 239 p. Vladimir Propp, Morphologie du conte, Points-Seuil, Paris Vladimir Propp, Les racines historiques du conte merveilleux, Paris, Gallimard, 1983 Bruno Bettelheim, Psychanalyse des contes de fées, Gallimard, Paris Marie-Louise Von Franz (collaboratrice de Carl Gustav Jung), L'interprétation des contes de fées, La fontaine de Pierre, Paris Pierre Péju, La petite fille dans la forêt des contes. Pour une poétique du conte : en réponse aux interprétations psychanalytiques et formalistes. Jean-Claude Bouvier, Contes de l'écrit - contes de l'oral : l'opposition est-elle pertinente ?, Publications de l'université de Provence, Aix-en-Provence, 2003 Michel Hindenoch, Conter, un art ?, Éditions La Loupiote Docteur Serge-René Fuchet, Le Conte philosophique, Éditions collections de mémoire, 2017 Jeanne Demers, Le Conte - Du mythe à la légende urbaine. Québec Amérique, coll. « En Question » Luda Schnitzer, Ce que disent les contes, Éd. du Sorbier, 1985 Marie-Louise Tenèze, Les contes merveilleux français, recherche de leurs organisations narratives, Paris, Maisonneuve et Larose, 2004 Marie-Louise Tenèze, « Une contribution fondamentale à l’étude du folklore français : Le conte populaire français. Catalogue raisonné des versions de France et des pays de langue française d’outre-mer. Tome I », Arts et traditions populaires, n° 3-4, 1958, 289-308 Catherine Velay-Vallantin, L'Histoire des contes, Fayard, 1992 (en particulier l'Introduction : Le conteur et l'historien) Fabien Vehlmann et Frantz Duchazeau, Les Cinq Conteurs de Bagdad, Dargaud, coll. « Long courrier », 1996 Jihad Darwiche, Le conte oriental, la tradition orale au Liban, Édisud, coll. « L'espace du conte », 2001 "Le conteur - Considérations sur l’œuvre de Nicolas Leskov (1936)" (voir Nikolaï Leskov), dans Expérience et pauvreté, de Walter Benjamin, Petite Bibilothèque Payot Classiques (voir Payot et Rivages), traduction Cédric Cohen Skalli. Numéros de revue « Conte parlé, conte écrit », Études françaises, numéro préparé par Jeanne Demers et Lise Gauvin, vol. 12, nos 1-2, 1976, 177 p. (http://revue-etudesfrancaises.umontreal.ca/volume-12-numero-1-2/) Articles Revues consacrées au conte La Grande Oreille, la revue des arts de la parole. Sous la dir. de Martin de la Soudière. Éditée par l'association D'une Parole à l'Autre. Cahiers de littérature orale Notes et références Voir aussi Articles connexes Tradition orale, Rondes et comptines, formulette d'élimination voir Comptine, Proverbe Sagas légendaires, Légende, Mythe Palabre, Griot Histoire enseignement Folkloristique, Folklore, Motif (folkloristique) Folklore allemand, Folklore belge, Folklore français Imaginaire Culture populaire, Art modeste Oralité Contes Liste de contes merveilleux Récit exagéré Contes Bassa Conte russe Conte occitan en Périgord Conte occitan en Lot-et-Garonne Conte (oral) Narratologie Vladimir Propp, Nicole Belmont, Claude Bremond, Paul Delarue, André Mazon, Aleksandr Nikiforov, Marie-Louise Tenèze Personnage type, Morphologie du conte, Conte-type, Motif (folkloristique) Classification Aarne-Thompson-Uther (AT, 1910), Classification Aarne-Thompson-Uther (ATU, 2004) Encyclopédie du conte, Encyclopedia Mythica, la revue Fabula Catégories Créatures du folklore populaire et Folkloristes Renouveau du conte à partir des années 1970 Liens externes « Autour de la notion de conte écrit : quelques définitions », par Jeanne Deniers et Lise Gauvin. Études françaises, vol. 12, , 1976, . CLiO Conservatoire contemporain de Littérature Orale La Grande Oreille, revue des arts de la parole Documents de références sur le conte au Québec Contes et musiques dans la cité Folklinks (Portail international de contes), par D.L. Ashliman (Université de Pittsburgh) Conte Art oratoire


L'aviron indoor en pleine lumière | SportBusiness.Club AccueilSportsAutresL’aviron indoor en pleine lumière 7 février 2020 Autres, Organisation Plus de 3.000 rameurs sont attendus vendredi 7 et samedi 8 février à Paris pour les championnats du monde indoor d’aviron. Une centaine d’ergomètres, ces appareils qui équipent les salles de musculation, sera installé dans le Stade Pierre de Coubertin où se disputent des compétitions à suivre sur écrans géants. La discipline est depuis 2013 gérée par la fédération française d’aviron (FFA) qui voit là de bonnes perspectives de développement. «Nous avons créé des licences spécifiques pour l’aviron indoor dans l’objectif d’attirer un nouveau public, confirme Jean-Jacques Mulot, président de la FFA. Cela permet aussi aux clubs de se développer en diversifiant leurs activités.» Cette nouvelle population arrivant à l’aviron via cette discipline indoor est plutôt féminine et senior. «On ne débauche pas la clientèle habituelle des clubs de fitness,» indique Jean-Jacques Mulot qui a quand même mis en place un programme destiné à ces enseignes. «Ce sont des séances d’aviron qui ont le label de la Fédération, cela leur donne une légitimité,» poursuit le président de la FFA qui vend des licences et trouve ainsi de nouvelles sources de revenus. Un accord a déjà été signé avec les salles parisiennes Episod et une dizaine de clubs sont mêmes exclusives en “Rowing”. «Cette stratégie est plutôt un objectif à moyen terme,» précise Jean-Jacques Mulot. Ces championnats du monde d’aviron indoor seront sans doute observés par Paris 2024. Tony Estanguet, le président du Comité d’organisation des Jeux olympiques, souhaite développer les pratiques pouvant associer le grand public aux compétitions officielles. «On échange avec Paris 2024 qui cite souvent l’aviron en exemple quand est abordé le sujet, relève le président de la FFA. Des compétitions avec des appareils connectés partout en France ou dans le monde sont possibles. Mais aujourd’hui, nous n’en sommes qu’aux balbutiements.» Il reste encore quelques coups de rames à donner. L’aviron de mer à Paris 2024 ? Si l’aviron indoor est un axe de développement pour la discipline, les instances sportives préfèrent aujourd’hui se concentrer sur leur présence lors des Jeux olympiques. Ils souhaitent intégrer l’aviron de mer au programme de ceux de Paris 2024. Ce type de compétition sera présente en 2022 lors des Jeux olympiques de la Jeunesse à Dakar. Pour que le Comité international olympique accepte cette intégration, il faudra que la fédération internationale d’aviron lâche un peu de lest, et supprime des catégories. Ce pourrait être le cas en poids léger. L’étape suivante sera de trouver un site pour les épreuves d’aviron de mer : Marseille ou Tahiti ?


8 questions sur le lait infantile | PARENTS.fr On le sait, le lait maternel constitue le meilleur aliment pour le bébé. Toutefois, si les mamans ne peuvent ou ne veulent pas allaiter, elles devront nourrir leur bébé avec un lait infantile. Pourquoi choisir un lait spécifique ? Lequel lui donner en fonction de son âge ? Toutes les réponses aux interrogations des jeunes parents sur le lait infantile. Pourquoi un lait infantile ? Le lait de vache ne couvre pas 100 % des apports nutritionnels nécessaires au développement de votre bébé. Seul le lait maternel répond à tous les besoins nutritifs du nourrisson. Pour les mamans qui ne peuvent ou ne souhaitent pas allaiter, le lait infantile est l’unique alternative. Très proche du lait maternel, le lait infantile est obtenu à partir du lait de vache et enrichi en fer, vitamines, calcium et acides gras essentiels, et à l’inverse allégé en protéines. Peut-on changer de lait infantile ? On déconseille généralement aux parents de changer de lait s’il n’y a pas de raison médicale et si l’enfant prend correctement tous ses biberons. Si vous vous trouvez dans l’impossibilité de lui donner la marque habituelle, choisissez un lait de même catégorie. Votre bébé ne court aucun risque, mais cette modification alimentaire peut lui déclencher de légers troubles digestifs (notamment une constipation). Pas de panique, tout rentrera dans l’ordre au bout de 2 à 3 jours. Pourquoi existe-t-il un lait 1er âge et un 2e âge ? Pendant ses premiers mois, le lait est l’unique aliment de votre bébé, il doit donc lui apporter tout ce qui est nécessaire à son organisme pour se développer. Puis au moment de la diversification alimentaire, lorsque vous lui ferez découvrir ses premières purées de légumes et compotes de fruits, le lait devra être moins riche car une partie de ses besoins nutritifs sera satisfaite par le reste de son alimentation. Vous utiliserez alors un lait de suite (ou lait 2e âge) jusqu’à la fin de sa première année. Allergie au lait de vache, quelles solutions ? En cas de risque d’allergie au lait de vache (lié à des antécédents familiaux), le médecin vous recommandera un lait infantile hypoallergénique (HA) contenant moins de protéines de lait de vache. Si l’allergie est déclarée, on vous prescrira certainement un substitut à base de protéines hydrolysées. Mon bébé régurgite, dois-je changer de lait ? Tous les enfants ont des régurgitations. Il n'est donc pas forcément nécessaire de changer de lait. Demandez conseil à votre pédiatre qui saura vous dire si ces reflux sont normaux ou s’ils peuvent être atténués par un lait spécifique : anti-reflux ou confort. Quel lait infantile pour le sevrage ? Au moment du sevrage, il convient de choisir un lait infantile correspondant à son âge et son alimentation : un lait 1er âge si vous n’avez pas encore commencé la diversification, un lait 2e âge dans le cas contraire. Si mon enfant mange de tout, dois-je lui donner un lait de croissance ? Encore une fois, le pédiatre est votre référent. Certains enfants n’ont pas besoin de ce lait riche en fer et en vitamines A, B9, C, D et E, puisqu’ils les trouvent en quantité suffisante dans leur alimentation. Les recommandations officielles préconisent de donner du lait 1er âge jusqu'aux 6 mois de l'enfant. Vous pouvez passer au lait 2ème âge avant six mois révolus (mais certainement pas avant 4 mois révolus) si vous avez commencé la diversification alimentaire et que votre enfant prend un repas complet par jour. Si, de manière exceptionnelle, la maman devait utiliser du lait de vache, dans tous les cas, il faudrait tabler sur un lait entier pour ne pas carencer bébé. Le lait de croissance, fortement recommandé de 1 à 3 ans, doit absolument être priorisé ! Toutes les marques de lait infantile se valent-elles ? Du fait d’une réglementation très stricte, fixée par une directive européenne, tous les laits infantiles ont à quelque chose près la même composition. Celui vendu en pharmacie sera tout aussi bon pour votre enfant que celui proposé en grandes surfaces.


text: En mai dernier, je suis allée une semaine à La Palmyre. J’en ai donc profité pour aller voir mes amis les animaux, au zoo de la Palmyre. J’en avais eu que des échos positifs (ou presque, parce que y a toujours des gens qui sont incapable d’apprécier quoi que ce soit). Et puis j’aime bien les zoos. Commençons par les infos pratiques. Le zoo de La Palmyre est situé à... La Palmyre. C'est-à-dire à quelques km de Royan. L’entrée du parc coûte 15€ pour un adulte. Et quand tu sais que tu en as pour au moins 3h de visite si tu veux tout voir, et bien tu comprends que c’est loin d’être excessif. Maintenant, parlons un peu de ma visite. Nous sommes restés 3 heures dans le zoo, et nous avons à peine eu le temps de tout voir. Ou plutôt, nous avons fait le parcours complet, mais en passant très rapidement dans certains secteurs. Bref, ce parc est immense, les animaux sont nombreux et variés, il y en a pour tous les goûts. De quoi occuper une après-midi en famille. J’ai beaucoup apprécié la conception même du zoo, car il il y a un parcours fléché. Bien sûr, on n’est pas obligé de suivre ce parcours, mais en le faisant, on est sûr de ne rien louper. En tout cas, nous c’est ce qu’on a fait. J’ai aimé le fait qu’il y ait très régulièrement des bancs. Ainsi, on peut faire régulièrement des pauses. Et quand il fait 30°, c’est plus qu’appréciable de s’asseoir un peu à l’ombre. Et justement, j’avais peur que le site soit entièrement au soleil. Et bien non ! Si certaines parties ne présentent aucune part d’ombre, il y a suffisamment d’endroit protégés du soleil, pour permettre au visiteur de respirer un peu. J’ai trouvé génial de pouvoir approcher de près certains animaux que l’on voit d’habitude de loin : Girafe, autruche, zèbre, jaguar... A part l’autruche, c’est la première fois que je vois ces animaux d’aussi près. Euh... rassurez-vous, entre le Jaguar et moi, y avait une vitre pour nous séparer ^^. J’ai été épatée par la diversité des animaux présents dans ce zoo. Et notamment les singes sont innombrables. C’est fou le nombre de cousins qu’on peut avoir !! :-D Enfin, j’applaudis le personnel pour la propreté du site qui est parfaite ! Je n’ai pas le souvenir d’avoir vu traîner des détritus dans les allées. Un très bon point !! Quelques anecdotes plus ou moins insolites qui m’ont marquées. Je revois encore cette fillette qui devait avoir à peine 2 ans. Elle voulait donner un morceau de gâteau au Jaguar de l’autre côté de la vitre. L’un et l’autre faisaient des aller-retour le long de cette vitre, se suivant et semblant jouer ensemble. Le plus étonnant, c’est que la gamine ne semblait absolument pas effrayée par la bestiole trois fois plus grosse qu’elle. J’ai un souvenir olfactif assez ému des flamants roses. Ces derniers étaient en pleine période de nidification, et à cette période, leur zone sent tout simplement l’œuf pourri ! Les joies de la nature dans toute sa splendeur. J’ai également le souvenir d’un petit singe (je sais plus son nom), dont le cri aigu est à la limite de l’ultrason. Le genre de son aigu à la limite du supportable. Si tu as la bonne idée de te trouver à côté de sa cage quand il s’exprime, c’est grinçage de dents garanti. J’étais folle de joie, car pour la première fois j’ai pu voir un lion bouger !! Parce que jusqu’à présent, chaque fois que j’ai vu un lion dans un zoo, il était en train de roupiller (en même temps comme ça dort 20 h/jour en moyenne...). Et là, bah le lion il s’est levé, il a fait son petit tour (histoire de rappeler aux femelles que c’est lui le chef, quoi), et il s’est recouché. Et tout ça, à 10 – 15 mètres de moi !! Alors, je savais qu’un lion c’était une grosse bête. Mais j’ai quand même était épatée par la taille. Enfin, je revois encore cet éléphant voulant présenter ses plus sincères hommages à madame l’éléphante. Ou comment une cinquième jambe est apparue... ^^ Tout ça pour dire que je ne peux que vous conseiller d’aller visiter ce zoo, si d’aventure vous étiez de passage dans le coin.


- Quelle est ton humeur au moment de commencer ce test ? contente mais faut que je me magne y'en a long


Sous-section 3 : De la procédure du mandat ad hoc


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text: La Guinée équatoriale ou Guinée-Équatoriale, en forme longue la république de Guinée équatoriale ou république de Guinée-Équatoriale (en espagnol et , en portugais et ) est un pays d'Afrique centrale. Elle est constituée de deux parties, l'une continentale, bordée par le Cameroun et le Gabon, l'autre insulaire avec l'île de Bioko (où se trouve la capitale Malabo) et l'île d'Annobón. Ancienne colonie espagnole pendant la colonisation européenne de l'Afrique, la Guinée équatoriale obtient son indépendance en 1968 sous la dictature sanglante du Président à vie, Francisco Macías Nguema. Depuis son renversement par un coup d'État en 1979, le président du pays est son neveu Teodoro Obiang Nguema Mbasogo. Sous sa propre dictature, la Guinée équatoriale continue à connaître de graves violations des droits de l'homme. Depuis les années 1990, la Guinée équatoriale est devenue un important pays producteur de pétrole en Afrique subsaharienne. Mais sa production décline depuis 2016 et n'atteint plus que 93 000 barils par jour en 2021, selon l'Opep . Elle est le quatrième pays quant au PIB/habitant en Afrique sub-saharienne , mais peu de gens ont profité des richesses issues du pétrole, et les inégalités restent très importantes. Les langues officielles sont l'espagnol, le français et le portugais. Cependant, l'espagnol est de loin la langue officielle la plus parlée. Les Fang sont le groupe ethnique dominant, et représentent plus de 85 % de la population. Les Bubi, indigènes de Bioko sont le deuxième plus grand groupe ethnique, et représentent environ 6,5 % de la population. Toponymie L'usage majoritaire est d'écrire « Guinée équatoriale » comme le font notamment la Liste annexée à l'arrêté du 4 novembre 1993, Le Petit Larousse 2007 (et 2003), ou encore le Dictionnaire Hachette 2007. Le Petit Robert des noms propres 2006 écrit cependant « Guinée-Équatoriale » et « république de Guinée-Équatoriale », avec un trait d'union et une majuscule à chaque terme. Du temps de la colonisation, le pays constituait la Guinée espagnole. Histoire Préhistoire L'étude de la Préhistoire de la Guinée suit une subdivision géographique, l'île de Bioko d'une part, la province du Littoral entre Cameroun et Gabon d'autre part. L'île de Bioko était reliée au continent jusqu'en 8 000 av. J.-C. par un « pont » qui fut lentement immergé par la montée des eaux de l'Atlantique, qui avait débuté vers 11 000 av. J.-C. à la fin du dernier Âge glaciaire. De ce fait, il est probable que ce territoire devait être habité par des populations nomades de chasseurs-cueilleurs, à l'instar de ce qui est connu sur le continent actuel. Les vestiges d'une présence humaine ont été découverts en fouille au site de Mossumu (province du Littoral) et datés de 30 000 av. J.-C. Il s'agit d'une industrie dite « Sangoenne », bien connue à cette époque à travers l'Afrique centrale. Quelques autres sites, de surface ou en affleurement stratigraphique, indiquent que l'Âge Moyen de la Pierre est bien représenté dans cette partie du pays. Par la suite, des vestiges, encore mal datés, illustrent autour de Bata et du Rio Muni la permanence de la présence de l'homme, nomade, tailleur de pierre et chasseur-cueilleur, jusqu'en 3 000 av. J.-C.. Sur l'île de Bioko, il s'agit d'une autre lecture ; celle-ci sera très certainement modifiée dans les années à venir avec l'installation de projets de recherches archéologiques. Trois gisements « prénéolithiques » ont été recensés. Seul celui du séminaire de Banapa au sud de Malabo a été fouillé dans les années 1960 par un anthropologue espagnol. Tout ce qui peut être dit est qu'il est antérieur à la « Tradition Timbabé » de Bioko, encore non datée, elle-même antérieure à la « Tradition Carboneras » datée par le radiocarbone entre le et le de notre ère. Il faut signaler que sur l'île d'Elobey Grande, des pierres taillées similaires à un Âge Récent de la Pierre ont été découvertes en surface. Ces trouvailles étayent l'idée d'une grande ancienneté de la présence humaine sur l'ensemble des îles équatoguinéennes avant qu'elles ne soient définitivement séparées du continent. Enfin, l'expansion du mode de vie villageois en Afrique centrale implique dans sa modélisation, et avec le rapprochement des données de la linguistique, l'installation sur l'île de Bioko de villages dès 3 500 av. J.-C. Pour l'instant rien n'a été découvert pour vérifier cette hypothèse. La séquence archéologique de l'île, outre le pré-néolithique déjà mentionné, démarre avec la « Tradition Timbabé » connue sur treize points du littoral. Une continuité d'occupation de cette île est désormais bien attestée jusqu'à l'époque historique. À la suite du « Timbabé », on connait les traditions « Carboneras », « Bolaopi », « Buela », et enfin « Balombe ». Cette dernière tradition est historique. Sur le continent, entre Cameroun et Gabon, les données de fouilles restent lacunaires mais sont suffisantes pour affirmer que la séquence complète qui reste à découvrir sera dans les grandes lignes similaire à ce qui est connu au sud-Cameroun et dans la région de Libreville au Gabon. Premiers contacts avec des Européens Entre 1469 et 1474, les navigateurs portugais découvrent dans le golfe de Guinée les îles de São Tomé, Principe, Annobón et Fernando Poo : le janvier 1471, João de Santarém et Pedro Escobar aperçoivent une île qu’ils appelèrent « Ilha do Ano Bom » (île de la bonne année) d'où le nom actuel d’Annobón qui correspond à la phonétique du nom portugais. En 1474 un autre Portugais, Fernão do Pó, découvre dans le golfe du Biafra une île qu’il nomme « Formosa » (la belle), mais qui portera finalement son nom (aujourd'hui Bioko). Les îles d’Annobón et Fernando Poo deviendront, avec les îles de Corisco, Elobeye et Mbanié la partie insulaire de la Guinée espagnole en 1778, puis de la Guinée équatoriale en 1968. Colonisation portugaise La première tentative de peuplement des îles désertes du golfe se fait sur l’île de São Tomé en 1485, mais elle échoue. Ce n’est qu’en 1493 que les efforts consentis par les Lusitaniens porteront leurs fruits dans cette île. L’île de Principe ne sera peuplée qu’au début du , et Annobón au milieu de ce même siècle. Quant à Fernando Poo, elle est déjà peuplée par les Bubis, et les Portugais après avoir construit un fort, sont contraints de l’abandonner. Ces deux îles furent longtemps utilisées comme escales de rafraîchissements. Tout au long du , ces territoires vont connaître les assauts répétés des Français mais surtout des Hollandais. Ceux-ci occupent non seulement les îles du golfe à différentes périodes : São Tomé en 1641, Annobón en 1661, Corisco, mais mènent de nombreuses actions et razzias sur la côte continentale de Rio Muni (Mbini). Les navires de nombreuses nations qui tentent d’installer des comptoirs le long de cette côte sont saisis ou détruits. L’épopée de Jean Dansaint, négrier français travaillant pour le roi du Portugal dans la première moitié du , en est l’illustration. Première tentative de colonisation espagnole Avec le traité de San Ildefonso (1777) et le traité du Pardo (1778), le Portugal livra à l’Espagne les îles de Fernando Póo, Annobón et de Corisco, en échange de la colonie de Sacramento, en Amérique du Sud et d’autres territoires permettant de conforter les frontières du Brésil. Dans le même temps, l’Espagne se voyait accorder la liberté de commercer sur les côtes guinéennes depuis le delta du Niger jusqu’au cap Lopez, situé au Gabon actuel. En cette année 1778, une expédition partit de Montevideo pour prendre possession de ces territoires. Une expédition menée par le comte d'Argelejos. Mais le peuple de l’île d’Annobón se souleva ne reconnaissant ni la domination portugaise ni celle de l’Espagne ; puis après le débarquement à Fernando Poo (actuelle Bioko), les membres de l’expédition furent touchés par de graves maladies et attaqués par les Bubi, les insulaires de cette île ne reconnaissant eux non plus aucune domination étrangère. Ces derniers événements provoquèrent une mutinerie et l’échec de l’expédition. Pendant de nombreuses années, la colonisation espagnole ne sera pas effective. Ces territoires continuèrent à n’être que des escales à rafraîchissements. Et si quelques navires de Buenos Aires ou de Montevideo s’y arrêtaient, ce furent surtout les navires anglais, portugais, hollandais et français qui les fréquentèrent. Occupation britannique partielle (1827-1845) En 1827, l’Espagne autorise la colonisation de l’île de Bioko par les Britanniques. Santa Isabel (aujourd'hui Malabo), port et cité principale de l’île de Bioko, prend alors le nom de Port Clarence. C’est là qu’est constitué un tribunal destiné à réprimer le trafic d’esclaves. Le climat et les maladies décimèrent de nombreux Espagnols, membres des expéditions successives envoyées sur place à partir de 1830. À partir de 1832 de nombreux Espagnols, voyageurs, scientifiques ou officiels visitent l’île, qui est finalement revendiquée à nouveau par l’Espagne en 1845, année au cours de laquelle Nicolás de Manterola y débarque le premier missionnaire. Retour de l’Espagne (1856-1968) En 1856, l’Espagne fonde officiellement la Guinée espagnole, initialement réduite au domaine maritime des côtes guinéennes, et de son île principale. En 1858 est envoyé le premier gouverneur général de l’île, cette dernière bénéficiant un an plus tard du statut de colonie espagnole. Cependant, le domaine de plus de laissé en Guinée par le Portugal à l’Espagne par les traités de San Ildefonso (1777) et du Pardo (1778) est plus ou moins abandonné, et l’Espagne rencontre bien des difficultés pour faire admettre ses droits de propriété auprès des autres puissances européennes qui viennent s'y installer : la France au Gabon, l'Allemagne au Cameroun et la Grande-Bretagne au Nigeria. L’Espagne envoie un géographe, Manuel Iradier y Bulfy, qui s’emploie à partir de 1884 à ré-annexer les territoires du Rio Muni, en passant des traités avec les chefs locaux. La conférence de Berlin de 1884-1885 sur le « partage de l'Afrique » tourne au désavantage de l’Espagne, qui ne se voit octroyer que , sans compter les dépossessions dont elle fait l’objet sur le terrain de la part de la France. Face à ses récriminations, une commission franco-espagnole est créée, qui aboutit au traité de Paris du qui ne laisse à l’Espagne qu’un territoire de correspondant au Rio Muni, partie continentale de l'actuelle République de Guinée Équatoriale. Les traites négrières sont abolies en 1871, mais le trafic illégal d’esclaves menés par certaines riches familles se poursuivit au-delà, avant d’être remplacé d’abord par le commerce de brandy, d’huile de palme, de bois précieux et de textiles entre Barcelone et la colonie. Pendant la guerre hispano-américaine de 1898, l'occupation militaire américaine de la colonie espagnole est relative, l'intérêt des Américains se portant sur les colonies de l'Espagne, vaincue, hors de l'Afrique : Philippines, Guam, Cuba et Porto Rico. En 1899, les Américains renoncent définitivement à annexer la colonie espagnole du golfe de Guinée, qui avait à leurs yeux des mauvaises infrastructures, des pistes mal entretenues et trop de maladies tropicales endémiques. La colonie était alors peuplée majoritairement de Bubis dans l'île de Fernando Poo et d'Ekangs dans le territoire continental du Rio Muni. Indépendance Pendant la période franquiste, de 1936 à 1968, la colonie espagnole est assez isolée. La métropole est loin et les échanges sont rares avec les colonies françaises ou anglaises voisines, qui aspirent toutes à l'indépendance. Entre 1939 et 1944, pendant la Seconde Guerre mondiale, l'Espagne franquiste est neutre dans ce conflit mais favorable à l'Axe, tandis que la France libre contrôle l'Afrique-Équatoriale française. La métropole espagnole joue sur les deux tableaux : les ports de la colonie servent de relais ou d'escale aux navires britanniques ou français libres, mais accueillent aussi les sous-marins allemands, à condition que les uns comme les autres n'opèrent pas dans les eaux espagnoles. En cas de rixes entre marins allemands d'une part et britanniques ou français de l'autre, la police coloniale espagnole expulsait les fautifs dans un délai de . Entre 1940 et 1945, les marins allemands envoyaient du courrier en Allemagne, via Malabo ou Santa Isabel. Les déserteurs étaient expulsés et livrés à leurs armées respectives. En 1958 est créé un gouvernement autonome. Dix ans plus tard, en 1968, l’ancienne dépendance autonome de Guinée espagnole accède à une indépendance pleine et entière et prend le nom de Guinée équatoriale. Arrivé au pouvoir le à la suite d’un coup d'État, Teodoro Obiang Nguema se reconduit régulièrement à la tête du pouvoir : 1982 : nommé chef d'État pour sept ans par le conseil militaire ; 1989 : élu avec 99,99 % des voix comme candidat unique ; 1996 : élu avec 97 % des voix comme candidat unique, dans un scrutin officiellement multipartite ; 2003 : élu avec 97,1 % des voix dans un scrutin multipartite (5 candidats autorisés) ; 2009 : élu avec 95,19 % des voix dans un scrutin multipartite (5 candidats autorisés) ; 2016 : élu avec 93,53 % des voix dans un scrutin multipartite (7 candidats autorisés). C'est un record de longévité politique, hors régime monarchique. Manuel Ruben N’Dongo, un opposant équatoguinéen en exil à Paris, qui dirige le collectif des partis démocratiques d’opposition, résume ainsi l'exercice du pouvoir : « Le pouvoir est aujourd’hui entre les mains d’une dizaine de personnes, toutes proches de la famille du président. Vous avez d’un côté le président Teodoro Obiang, sous l’influence de sa femme dont la volonté manifeste est de propulser à tout prix son fils Teodorin Obiang au sommet de l’État. De l’autre côté, Armengol et le général Mba Nguema, les frères du président, qui considèrent Teodorin comme incapable, voire dangereux ». Le pays, jusqu'alors sans grandes ressources, a bénéficié de la découverte de pétrole dans les eaux territoriales au début des années 1990. Le pays a connu une tentative de coup d'État en 2004. Le père et le fils Obiang sont poursuivis par la justice française sur des biens mal acquis, provenant notamment de détournements de fonds publics. Le fils Teodorin est finalement renvoyé devant le tribunal correctionnel de Paris. Ce procès dit « des biens mal acquis », révélateur du pillage des richesses nationales, aboutit à une condamnation en octobre 2017, en première instance. Pour autant, la population de Guinée équatoriale vit dans des conditions précaires. Bata, seconde ville du pays et capitale économique, a été ainsi privée d'eau courante pendant trois semaines en 2019, sans que les autorités ne s'expliquent sur les difficultés rencontrées. Politique La Guinée équatoriale est une république présidentielle. La prédominance démographique des Ekangs dans la colonie, ainsi que la dictature de Francisco Macías Nguema (1968-1979) se traduisent par le massacre d'un grand nombre de Bubis dans l'île de Fernando Poo, où ils sont, depuis, très minoritaires. Les mulâtres, les Espagnols et les étrangers en ont aussi été chassés, et les opposants à la dictature qui ont survécu à la répression se sont exilés. Le président actuel est Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, neveu de Macías Nguema. Le pouvoir législatif est exercé par le parlement bicaméral (Chambre des députés et Sénat). Le fonctionnement des institutions est très familial, puisque tous les postes à responsabilité sont détenus par des membres de la famille du président. Le fils ainé du président, Teodoro Nguema Obiang Mangue, déjà vice-président, est vu comme son successeur. Ce pays est souvent qualifié de « démocrature » (dictature sous des oripeaux démocratiques) puisqu'il existe une « opposition légale » contrôlée par la présidence et que l'opposition réelle est réfugiée en Espagne. Son chef, Severino Moto Nsa, a déjà été condamné à plus de de prison par contumace, accusé par le président d'avoir participé à la tentative de coup d’État lancée en 1997 contre lui. Le Parti démocratique de Guinée équatoriale du président Obiang détient 99 des de la Chambre des députés et la totalité de ceux du Sénat. L'opposition est quasi inexistante dans le pays et s'organise depuis l'Espagne principalement au sein de la Convergence pour la démocratie sociale, d'orientation social-démocrate. La plupart des médias sont sous le contrôle de l’État ; les chaines de télévision privées, celles du groupe Asonga, appartiennent à la famille du président. Forces armées Officiellement Fuerzas Armadas de Guinea Ecuatorial, elles comprennent un total de actifs et la part du PNB allouée à la défense en 2006 était de 0,1 %. Il faut noter que, dans les années 2000, sept des neuf généraux de l'armée sont de la même famille qu'Obiang, et les deux restants sont de sa tribu. Toutefois, même là, Obiang a peu confiance en son armée pour sa protection individuelle ; ainsi, la garde présidentielle est composée de plusieurs centaines de soldats marocains. Subdivisions La Guinée équatoriale est divisée en deux régions : la région insulaire et la région continentale. Ces deux régions sont elles-mêmes divisées en provinces, actuellement il y en a sept. Et finalement, ces provinces sont divisées en districts, au nombre de dix-huit. Géographie Bioko Cette province comprend les anciennes îles de Fernando Póo et d'Annobón ou Pagalú. Elle a une superficie totale de , dont correspondent à l'île de Bioko elle-même et au territoire d'Annobón. Île de Bioko Nommée « Isla de Fernando Pó » durant la colonisation espagnole, en l'honneur du marin portugais qui la découvrit, elle se trouve au fond du golfe de Guinée, dans la baie du Biafra, à de la côte africaine, en face du Cameroun. L'aventurier Stanley l'avait surnommée la « perle de l'Atlantique ». Elle a la forme d'un rectangle irrégulier, mesurant du Nord au Sud, avec une largeur moyenne de . À ses angles se trouvent Punta Hermosa (Nord-Est), Punta Europa (Nord-Ouest), Punta Santiago (Sud-Est) et Punta Sagre (Sud-Ouest). Île d'Annobón Elle est de forme ovale, de et se trouve à de Sao Tomé-et-Principe et à du Gabon. Elle est d'origine volcanique et ne compte que . Elle fut découverte en 1471 par les Portugais, le jour de l'an, d'où son nom (Anno Bom), et fut cédée en 1778 à l'Espagne. Économie Selon le rapport de 2016 de l'Organisation des Nations unies sur le développement humain, la Guinée équatoriale avait un produit intérieur brut par habitant de , l'un des plus hauts niveaux de richesse en Afrique. Cependant, c'est l'un des pays les plus inégaux du monde selon l'indice de Gini et 70 % des habitants vivent avec un dollar par jour. Le pays se situe, en 2021, au rang sur 191 sur l’échelle du développement humain des Nations unies. Les hydrocarbures représentent 97 % des exportations de l’État, qui est membre de l’Organisation des producteurs de pétrole africains. Il affronte, en 2021, sa huitième année de récession, notamment due à la corruption endémique. Démographie Le recensement de 2015 dénombre . La population en 2020 est estimée par le Département des affaires économiques et sociales des Nations unies à . Religion En 2015, 93 % des habitants étaient chrétiens (80 % catholiques). Culture Langues Langues officielles La loi constitutionnelle du 21 janvier 1998, modifiant l'article 4 de la Loi fondamentale, établit que « les langues officielles de la République de Guinée équatoriale sont l'espagnol et le français » et que « les langues autochtones sont reconnues comme faisant partie intégrante de la culture nationale ». De fait, la langue majoritaire de la Guinée équatoriale est l'espagnol, maîtrisé par 87,7 % de la population, souvent comme deuxième langue. L'enseignement de l'espagnol est favorisé par la politique de l'Université nationale de la Guinée équatoriale, qui propose des cours d'espagnol comme langue étrangère pour des ressortissants étrangers installés en Guinée équatoriale, tandis que la possible constitution d'une Académie équatoguinéenne de la langue espagnole est en cours de discussion. En juillet 2007, le président Teodoro Obiang Nguema Mbasogo a annoncé la décision du gouvernement d'adopter le portugais comme troisième langue du pays, ceci pour devenir membre à part entière de la Communauté des pays de langue portugaise (CPLP) où elle est membre observateur depuis 2006. La Guinée équatoriale dépose sa demande formelle d'adhésion à la CPLP en juillet 2010. En 2011, le portugais devient la troisième langue officielle du pays. L'anglais est très présent, surtout sur l’île de Bioko qui n'est pas loin du Nigeria. Le pichi est un créole à base d'anglais, parlé par plusieurs milliers de locuteurs à Bioko. Le fernandino est un créole à base d'anglais et d'espagnol, surtout parlé à Bioko. Il y a environ anglophones, qui vivent surtout sur l’île de Bioko. Le krio est parlé par des immigrants de Sierra Leone. Cas du français Après son indépendance, l'espagnol était devenu la seule langue officielle de la Guinée équatoriale, bien que la majorité de la population parle le fang. La Guinée équatoriale est enclavée entre deux pays francophones, le Cameroun et le Gabon, faisant eux-mêmes partie d'un grand espace dont le français est la langue officielle. De plus, la Guinée équatoriale est le seul pays hispanophone d'Afrique. Le français a donc été adopté en 1997 comme seconde langue officielle du pays et la présidence utilise aussi bien le français que l'espagnol. Par conséquent, le français est devenu une langue d'apprentissage obligatoire dans le secondaire – . Aujourd'hui le développement de la langue française en Guinée équatoriale est notamment défendu à travers le groupe d'amitié parlementaire France-Guinée équatoriale de l'Assemblée nationale présidé par le député Jacques Valax. La Guinée équatoriale fait partie de l'Organisation internationale de la francophonie ainsi que de l'Assemblée parlementaire de la francophonie. Littérature Littérature équatoguinéenne Fête nationale (12 octobre) La fête nationale est l'événement majeur de l'année en Guinée équatoriale. Il s'agit d'une manifestation tournante organisée chaque année dans une ville différente. Tout le pays est mis à contribution pour organiser l'événement. La ville sélectionnée est ainsi rénovée pour accueillir le président, sa cour et les nombreux équatoguinéens venus prêter allégeance au président. Cinéma Le premier cinématographe est arrivé en Guinée équatoriale en 1904. Au début des années 2000, l'industrie cinématographique était encore presque inexistante en Guinée équatoriale. Cependant, les premiers courts et moyens-métrages équatoguinéens commencent à être réalisés, notamment par Juan Pablo Ebang Esono, avec le court-métrage No está desnuda puis le moyen-métrage Teresa. Par ailleurs, plusieurs documentaires étrangers, principalement espagnols, ont été consacrés au pays, comme Subvaloradas, sin ser vistas. Voces literarias de Guinea Ecuatorial (Mischa G. Hendel, 2009) ou Malabo Barrio X (Marc Tardiu et Oriol Rivero, 2009). Le film Marfil de Rubén Monsuy Ndong Andeme présente l'histoire de l'arrivée du cinématographe en Guinée équatoriale en 1904. Divers Superficie : Frontières terrestres : (Gabon ; Cameroun ) Littoral : Extrémités d'altitude : > + m Population : (en 2015) Densité : Espérance de vie : (2015) Espérance de vie des hommes : (en 2015) Espérance de vie des femmes : (en 2015) Taux de croissance de la population : 2,5 % (en 2015) Taux de natalité : (en 2015) Taux de mortalité : (en 2015) Taux de mortalité infantile : (en 2015) Taux de fécondité : 4,6 enfants/femme (en 2015) Taux de migration : (en 2001) PIB/habitant (PPA) : (2013) Taux de croissance : - 2.5 % (2014) Taux de chômage : 8 % (2013) Indice de développement humain : (2021) Taux d'alphabétisation (dès ) : 93,9 % (2010) Indépendance : (ancienne colonie espagnole) Lignes de téléphone : (en 2005) Téléphones portables : (en 2004) Téléphones portables pour : 67,7 (2012) Postes de radio : (en 1997) Postes de télévision : (en 1997) Utilisateurs d'Internet : (en 2006) Usage d'Internet pour : 13,9 (2012) Nombre de fournisseurs d'accès Internet : 1 (en 2000) Routes : en 2017 Voies ferrées : Voies navigables : Nombre d'aéroports : 5 (les 5 avec des pistes goudronnées) (en 2007) Notes et références Voir aussi Bibliographie 2015 - Jacint Creus Boixaderas, Jean-Marc Lefebvre, Gustau Nerin, Ernst Pijning, Valérie de Wulf, "La Guinée Equatoriale aux Archives nationales (-début siècles)", Paris, Association France-Guinée Equatoriale et L’Harmattan, collection Guinée Equatoriale, 2015, 167p. 2015 - Pedro Bodipo Lisso, "Annobón : su tradición, usos y costumbres", Paris, co-édition association France-Guinée Équatoriale et l’Harmattan, 2015, 154p. 2015 - Gustau Nerin, "Corisco y el estuario del Muni (1470-1931) : del aislamiento a la globalización y de la marginalización", Paris, co-édition association France-Guinée Équatoriale et l’Harmattan, 2015, 314p. 2014 - Jacint Creus Boixaderas, Tome 1, "Action missionnaire en Guinée Équatoriale (1858-1910) : Mémoire et naïveté de l'Empire", Paris, co-édition association France-Guinée Équatoriale et l’Harmattan, 2014. 2014 - Jacint Creus Boixaderas, Tome 2, "Action missionnaire en Guinée Équatoriale (1858-1910) : À la reconquête de l’Ancien Régime", Paris, co-édition association France-Guinée Équatoriale et l’Harmattan, 2014. 2014 - Valérie de Wulf, Tome 1 - "Histoire de l'île d'Annobón (Guinée Equatoriale) et de ses habitants du au siècle", Paris, Ed. l'Harmattan et Association France-Guinée Equatoriale, 2014, 346 p. 2014 - Valérie de Wulf, Tome 2 - "Les Annobonais, un peuple africain original", Paris, L'Harmattan, Association France-Guinée équatoriale, 2013, 234 p. 2009 - Malabo, le nouvel Eldorado pétrolier de l'Afrique, Samuel Denantes Teulade, Éditions l'Harmattan 2007 - Sagesse et initiation à travers les contes, mythes et légendes Fang, Bonaventure Mve Ondo, Éditions l'Harmattan 2007 - Aux sources de la culture Fang, Paul Mba Abessole, Éditions l'Harmattan 2005 - La Guinée Equatoriale convoitée et opprimée, Max Liniger-Goumaz, Éditions l'Harmattan 2005 - Guinée Equatoriale Aujourd'hui, Jean-Claude Klotchkoff, Éditions Jaguar 2004 - Macias. Verdugo o victima. Nze Nfumu A., Herrero y Associados, 267p. 2001 - Atlas de Guinée Equatoriale, A. Lerebours Pigeonnière & Coll., Éditions Jaguar 2001 - Guinée équatoriale, traces..., Emmanuel Rioufol & Jean-Luc Le Bras, Éditions Sépia 2000 - Guinée Equatoriale, d'état délinquant Nguemiste, Max Liniger-Goumaz, Éditions l'Harmattan 1999 - Guinée Equatoriale Aujourd'hui, Brigitte Helali, Éditions Jaguar 1993 - Carrero, la eminencia gris del regimen de Franco, Tussel J, Madrid, Grandes Temas de Hoy, 478p. 1988 - Brève Histoire de la Guinée Équatoriale, Max Liniger-Goumaz 1986 - Donde estas Guinea, Balboa Boneke J., Madrid, Damarys 54, 224p. 1983 - De La Guinée Équatoriale Nguemiste. Éléments Pour Le Dossier De L'Afro-Fascisme, Max Liniger-Goumaz 1983 - De La Guinée Équatoriale Nguemiste, Max Liniger-Goumaz 1982 - Guinée Équatoriale. De La Dictature Des Colons à La Dictature Des Colonels, Max Liniger-Goumaz, Les Éditions Du Temps 1979 - Guinée Equatoriale, Un Pays méconnu, Max Liniger-Goumaz, Éditions l'Harmattan 1979 - La Guinée Équatoriale, Max Liniger-Goumaz Articles connexes Fédération de Guinée équatoriale de football Institut français de Guinée équatoriale Communauté économique des États de l'Afrique de l'Ouest Organisation internationale de la francophonie Communauté des pays de langue portugaise, Lusophonie Liens externes Site de l'Association France Guinée Équatoriale Empire colonial portugais


text: L'opposition fondatrice de Ferdinand de Saussure, langue / parole, valable en linguistique, l'est aussi en sémiologie : c'est la différence entre le domaine de code, et l'actualisation individuelle (unique), ou si on veut la différence en une compétence (lexicale, par exemple) sans référence et une actualisation de celle-ci (ou performance), par l'introduction d'une référence. « Le cheval » en langue et « le cheval » que je perçois à tel instant. Pour Émile Benveniste, la signification est articulée en langue / discours, la langue ayant une existence sémiotique, ayant pour objet des signes, tandis que le discours a une existence sémantique, avec pour objet une référence, actualisée dans une situation de communication, et pour sujet une instance de l'énonciation. L'énonciation est le passage de la langue au discours, ou, pour Louis Hjelmslev, du système au procès, c'est-à-dire de la structure sémio-narrative au discursif (c.f. sémio des textes, Greimas et Courtès pour l'école de Paris). Le Groupe μ (Traité du Signe Visuel, Seuil, 1992) situe son analyse au niveau de l'image et opère la distinction type / occurrence. Un exemple d'actualisation : dans « la rue où j'habite », la rue est une occurrence, tandis que dans « j'aime me promener dans la rue », cette dernière n'est qu'une idée de la rue : un concept, une classe, un signifié, un type qui n'est pas actualisé. Concept fondamental en linguistique


text: Dungeon Siege est un jeu vidéo d'action/aventure (et plus précisément, un hack and slash) de fantasy, développé par Chris Taylor chez Gas Powered Games et édité par Microsoft. Système de jeu Le joueur doit sauver le royaume d'Ehb des forces du Mal. Pour cela, il commande un personnage principal qui débute en tant que fermier jusqu'à devenir un héros. Pendant la progression dans le jeu, le personnage principal peut être rejoint par d'autres aventuriers, au nombre maximal de 8, que le joueur dirige également. Il peut aussi se munir d'une mule pour transporter plus d'objets, qui se défend. Chaque personnage peut se spécialiser entre combat au corps à corps, combat à distance, magie de guerre ou magie naturelle. La spécialisation au combat au corps à corps augmente la force ; le combat à distance, la dextérité ; et les deux magies, l'intelligence. Il n'y a qu'un seul écran de chargement au début de la partie. Une fois commencé, il n'y a plus besoin de patienter entre chaque niveau, puisqu'ici le monde est continu. Le royaume d'Ehb Il s'agit du royaume servant de décors au premier opus de Dungeon Siege. Ce royaume a été colonisé longtemps avant le début du jeu par les descendants des habitants de la péninsule qui fuyaient la guerre déclenchée contre les forces des ténèbres, cependant il est évoqué quelques fois dans le jeu original et bien plus dans son extension que la vraie origine des colons d'Ehb est un rapport avec « un peuple des étoiles» . Le scénario aurait donc un rapport important à la science-fiction, malheureusement exclu... Cachés derrière les hautes montagnes qui bordent le royaume, les habitants se croient en sûreté. L'avenir leur donnera tort et propulsera un simple fermier et ses compagnons au rang de héros après qu'ils auront traversé tout Ehb. Les héros de Dungeon Siege sont appelés les Carnorouen, il s'agit de puissant guerrier doué de la flamme de Karo un pouvoir divin conféré par un ancien dieu du savoir. Histoire Pendant le jeu, le joueur traverse différents lieux : la forêt occidentale : Le joueur se voit confier la tâche d'aller trouver un certain Gyorn. Cette phase se traduit surtout par un immense tutoriel. On évolue ici dans une forêt tout le long d'un chemin ponctué d'une ferme dévastée ou deux, puis une forêt sauvage remplie de monstres. la crypte du Sang-Sacré : Vous pouvez ajouter un personnage que vous secourez, Ulora. la ville de Stonebridge ; la croix de Wesrin ; la mine des nains de Glitterdelve ; la ville de Glacern ; les cavernes des glaces ; la forêt noire ; le marais oriental ; l'usine des gobelins ; les ruines du temple ; la forteresse de Kroth ; les falaises de feu et le gouffre du dragon ; le château d'Ehb. Multijoueurs Le monde multijoueurs est la péninsule utréenne. Le royaume d'Ehb peut aussi être joué en multijoueurs. On a le choix en multijoueurs entre la connexion au réseau local, la connexion via IP (internet). Microsoft a annoncé la fermeture du serveur ZoneMatch en 2007. Suites et extensions Gas Powered Games a mis en téléchargement libre deux "bonus packs" : Yesterhaven et Return to Arhok. L'extension Dungeon Siege: Legends of Aranna est sortie en décembre 2003. Le deuxième opus Dungeon Siege II: Battle for Aranna est sorti début septembre 2005 en France ainsi qu'une extension pour ce jeu Dungeon Siege II: Broken World. Dungeon Siege 3 est sorti le 17 juin 2011. Notes et références Voir aussi Liens externes Site officiel Action-RPG Jeu vidéo sorti en 2002 Jeu Windows Jeu Mac Jeu vidéo développé aux États-Unis Dungeon Siege Jeu Microsoft Game Studios Jeu Gas Powered Games


Earthless - Night Parade Of One Hundred Demons - Desert-rock > Chroniques CDDesert-rock > Chroniques CD Sorti sur le label Nuclear Blast en 2022 J’aime la musique. Et l’une des choses qui me fascine dans cet art c’est cette faculté qu’ont certains humains à mettre côte à côte des sonorités, les emmêler, les triturer pour vous donner ce qu’on appelle musique. C’est captivant. Et dans ce registre, il y a eu de tous temps des personnes, des groupes, plus doués que d’autres. Des compositeurs d’un niveau supérieur, qui maitrisent leur art, qui ont ce petit truc qui vous touche encore plus. Earthless en fait pour moi indéniablement partie. Et ce n’est surement pas avec ce nouvel opus que je vais les retirer du piédestal où je les ai placés lors de leur découverte. Chronique d’un disque qui ne pouvait qu’être bon. Après une incursion du côté des formats courts, comprendre par-là entre 5 et 10 minutes, le groupe retourne à ses premiers amours avec le format 20 minutes. Après avoir poussé la chansonnette, on retourne aussi sur de l’instru 100% pur jus. Retour aux sources donc pour ce groupe qu’on avait découvert sur ce format. On retrouve aussi une construction par mouvements, comme une symphonie. Chaque titre se découpant clairement en plusieurs phases, plus ou moins différentes mais clairement identifiables. « Night Parade of One Hundred Demons, Pt. 1. » On commence doucement, pas vraiment de rythme clair, on touche les cordes, on effleure les cymbales. On se place et on installe une ambiance. Un peu comme en live lorsqu’on cherche encore son écho parfait, son accordage favori, comme si on s’adaptait à la sonorité de la salle avant de vraiment commencer. On teste les effets, on se regarde entre musiciens et on se sourit. Voilà plus de 4 minutes et un premier motif de guitare se montre clairement. On est prêts, on peut commencer. On teste quand même un petit solo discret pour voir si les ultimes réglages sont bons. Petit blanc... et hop, on y va. C’est parti pour 12 minutes de pur fuzz, de pur solo, de pur Earthless. La basse et la batterie ont leur rythme respectif, Isaiah Mitchell peut donner libre court à sa créativité. Toujours avec cette impression d’être à mi-chemin entre l’impro et la composition. « Listen Without Distraction », vous connaissez surement cette expression. Elle ne s’applique jamais aussi bien qu’à ce groupe. Laissez vous transporter, laisser vous prendre par ce son unique. Plus de 12 minutes après le début, troisième mouvement qui s’enclenche. Gros son, gros riff, et solos qui vous fouillent le cerveau à la recherche du dernier espace à occuper. C’est splendide, c’est imparable. Qui dit Part 1, dit Part 2. La construction est assez similaire à la première partie. On redémarre avec un rythme lent. Allez, je vais dire un peu de mal quand même, ce premier mouvement est peut-être un peu trop long. Ou alors c’est l’impatience qui parle car on sait d’avance que tout cela va déboucher sur un truc de dingue, on le sent. Et on ne se trompe pas. C’est donc après plus de 11 minutes de cette intro planante que le groupe repart avec fougue explorer les tréfonds de nos émotions en enclenchant le deuxième mouvement. Et l’attente en valait la peine. C’est hallucinant dans tout les sens du terme. Comment peut on sortir des sons pareils, comment peut on trouver ces enchainements, ces changements de sonorités, comment est-ce possible ? Je terminais ma chronique du live From The West avec ces mots « Heureux sont ceux qui ont vu Isaiah Mitchell sortir de sa guitare de tels sons avec un tel feeling ». Je ne trouve pas meilleure punchline pour attirer le réfractaire, pour vous persuader de la nécessité absolue d’écouter ce disque. Après nous avoir parlé de la violence de la mer Rouge (« Violence Of The Red Sea » – From The Ages, 2013), voilà que c’est la mort du soleil rouge que le groupe souhaite dans le troisième titre (« Death to the Red Sun »). Sorti en single sur les plateformes de streaming quelques semaines avant l’album, ce titre a déjà eu l’occasion de passer un paquet de fois dans ma playlist et que vous dire si ce n’est que les 20 minutes de ce titre sont exceptionnelles. Pas de temps mort, intro réduite au minimum. On est dans le vif du sujet rapidement et on ne reprend sa respiration qu’à la fin. C’est encore une fois un hymne à la sainte guitare électrique avec un Isaiah Mitchell inspiré. Retour aux fondamentaux donc pour Earthless qui sort ici un album absolument magnifique. La technique et le feeling d’Isaiah Mitchell aidés par une rythmique basse/batterie irréprochable et ce sont trois nouvelles pépites qui s’offrent à nous. Chapeau bas, une nouvelle fois messieurs. (9/10 - 8 votes) Voir toutes les chroniques de : 2022, Earthless, Nuclear Blast Eric\t(19 mai 2022 à 14 h 23 min) Tout à fait d’accord avec la chronique !


text: Nos expertises métiers Compétences&experts Découvrez notre réseau d’agences spécialisées par métier.En savoir plus Vous cherchez un EMPLOI CDI, CDD, intérim ou alternance ? Chaque jour, des milliers de personnes trouvent grâce à Manpower. Vous êtes une ENTREPRISE, une collectivité, un organisme public ? 90 000 clients font confiance à Manpower pour recruter, former et évaluer. Notre réseau d’agences spécialisées dans vos métiers. ManpowerGroup : une gamme de solutions innovantes pour l’emploi.


quand l inspecteur s emmele Genre : Comedie Durée : 1H42 Acteurs : Peter Sellers, Elke Sommer, George Sanders Année de production : 1965 Ajouté le : 2011-11-13 Vus : 192 fois Description : Un crime est commis dans l'hôtel particulier d'un milliardaire. L'affaire semble claire. Maria, la soubrette, est retrouvée près du cadavre, son amant, l'arme à la main. Mais pour l'inspecteur Clouseau, chargé de l'enquête au grand dam de son supérieur hiérarchique, tout cela paraît trop simple. Il est persuadé que Maria est innocente... Plateformes disponibles quand l inspecteur s emmele est disponible sur les platformes suivantes: Ajout express Vous avez un lien d'une platforme supportée pour ce film ?Connectez vous et ajouter un lien pour ce films.