source: fineweb

text: Հողմահարում Հողմահարում, ապարների քայքայման ու փոփոխման պրոցեսը Երկրի մակերեւութային պայմաններում՝ մեխանիկական, քիմիական եւ օրգանական գործոնների ազդեցության հետեւանքով։ Ըստ ապարների վրա ներգործության բնույթի տարբերում են՝ ֆիզիկական հողմահարում (ապարների մեխանիկական տրոհումը բեկորների), քիմիական հողմահարում (փոխվում է ապարի քիմիական կազմը, առաջանում են երկրային մակերեւույթի պայմաններում ավելի կայուն միներալներ), օրգանական (կենսաբանական) հողմահարում (ապարների մեխանիկական ջարդումը կամ քիմիական փոփոխությունը օրգանիզմների կենսագործունեության շնորհիվ)։ Հողմահարման յուրահատուկ տիպ է հողառաջացումը։ Այդ դեպքում ակտիվ դեր են խաղում կենսաբանական գործոնները։ Ապարների հողմահարումը կատարվում է ջրի (մթնոլորտային տեղումներ եւ գրունտային ջրեր), ածխաթթվի եւ թթվածնի, ջրային գոլորշիների, մթնոլորտային եւ գրունտային օդի, ջերմության սեզոնային եւ օրական տատանումների ազդեցության, մակրո եւ միկրոօրգանիզմների ու դրանց քայքայման արգասիքների կենսագործունեության հետեւանքով։ Հողմահարմանման արագությունը եւ աստիճանը, բացի նշված գործոններից, կախված են նաեւ տեղանքի ռելիեֆից եւ երկրաբանական կառուցվածքից, մայր ապարների կազմից եւ ստրուկտուրայից։ Երբ հողմահարման արգասիքները չեն մնում իրենց առաջացման տեղում, այլ տարվում են ջրի կամ քամու օգնությամբ, հաճախ առաջանում են ռելիեֆի յուրօրինակ ձեւեր, որոնք կախված են ինչպես հողմահարման բնույթից, այնպես էլ ապարների հատկանիշներից։ Հողմահարման պրոցեսները հանգեցնում են տարբեր նստվածքային ապարների եւ բազմաթիվ օգտակար հանածոների (կաոլինի, հրակայուն կավի, ավազի, երկաթի, մանգանի, նիկելի, կոբալտի, ոսկու եւ պլատինի ցրոնային) հանքավայրերի առաջացմանը։ |Այս հոդվածի կամ նրա բաժնի որոշակի հատվածի սկզբնական տարբերակը վերցված է Հայկական սովետական հանրագիտարանից, որի նյութերը թողարկված են Քրիեյթիվ Քոմմոնս Նշում–Համանման տարածում 3.0 (Creative Commons BY-SA 3.0) թույլատրագրի ներքո։|


text: «Երանոսյան Լյովան եւ ես խելք խելքի տվեցինք, հաշտվեցինք, ոչ մի բողոք չունենք, երիտասարդներ են, իրար չեն հասկացել» (տեսանյութ) Ջրառատում տեղի ունեցած միջադեպի հետեւանքով վիրավորված Հակոբ Մելքոնյանի հայրը՝ Մանվել Մելքոնյանը, ԼՈւՐԵՐ.com-ի հետ զրույցում հայտարարեց, որ ինքը հանդիպել է Լյովա Երանոսյանի հետ, խոսել են, հասկացել են իրար եւ հաշտվել են։ «Էդպես շարունակել չի լինի։ Երանոսյան Լյովան եւ ես խելք խելքի տվեցինք, հավաքեցինք երիտասարդներին ու ասեցինք, որ էսպես չի կարող շարունակվել։ Մենք այսօրվանից ապրում ենք հաշտ-խաղաղ, ոչ մի բողոք չունենք, իրենք էլ չունեն, ձեռք ձեռքի ենք տվել, բարիշել ենք, մեզ արյուն պետք չէ: Եվ որ ամենակարեւորն է, ուզում եմ ասել, որ այս ամենը կապ չունի ընտրությունների հետ, երիտասարդներ են, իրար չեն հասկացել, մի կաթիլ մեղրի պատմություն է եղել»,- ասաց Հակոբի հայրը։ Մանրամասները տեսանյութում.


source: wikipedia

text: Նեապոլ (, , բառացի՝ նոր քաղաք, , , ), քաղաք Իտալիայում, Կամպանիայի շրջանի եւ Նեապոլ պրովինցիայի վարչական կենտրոնը։ Տեղակայված է Նեապոլիտանյան ծովածոցի ափին։ Նեապոլն Իտալիայի՝ մեծությամբ երրորդ քաղաքն է (Հռոմից ու Միլանից հետո) եւ Հարավային Իտալիայի ամենամեծ քաղաքը՝ շուրջ մեկ միլիոն բնակչությամբ (արվարձանների հետ՝ շուրջ երեք միլիոն)։ Տրանսպորտային խոշոր հանգույց է (միջազգային օդանավակայան, նավահանգիստ)։ Պաշտոնական լեզուն իտալերենն է, որից բացի գործածալան են նաեւ նեապոլիտաներենը։ Քաղաքի հովանավորն է Սուրբ Յանուարին, որի հիշատակի օրը՝ սեպտեմբերի 19-ը, նշվում է քաղաքի տոնը։ Քաղաքը տեղակայված է սեյսմավտանգ գոտում (քաղաքի պատմական հատվածը տեղակայված է Վեզուվի արեւմտյան լանջին)։ Վեզուվի վերջին ժայթքումը տեղի է ունեցել 1944 թվականին։ Իսկ վերջին աղետալի երկրաշարժը Նեապոլում տեղի է ունեցել 1980 թվականին։ Աշխարհագրություն Քաղաքը գտնվում է երկրաշարժի գոտում (պատմական մասը գտնվում է Վեզուվի արեւմտյան լանջին)։ Վեզուվիուսի վերջին ժայթքումը տեղի է ունեցել 1944 թվականին։ Վերջին աղետալի երկրաշարժը տեղի ունեցավ Նեապոլում 1980 թ.։ Նեապոլից արեւելք գտնվում են Պոմպեյը եւ Հերկուլանումը ՝ Նեապոլի ծոցի ափին գտնվող հին քաղաքներ, որոնք ավերվել են 79-ին Վեզուվի ժայթքումից։ Մոխիրը թաղեց այս քաղաքները եւ պահպանեց դրանք մինչ օրս անփոփոխ։ Ամեն տարի այս տարածքում պեղումներ են անցկացվում, որոնք հնագետներին նոր հայտնագործություններ են բերում։ Նոյեմբերի սկզբին պեղումների վայրերը հասանելի են բոլորին։ Հայտնաբերված բոլոր իրերը խնամքով վերականգնվում եւ ցուցադրվում են Նեապոլի ազգային հնագիտական թանգարանում։ Նեապոլից 40 կմ հյուսիս գտնվում է Թագավորական պալատը Կազերտայում, որը ամենամեծերից մեկն է Եվրոպայում։ Պատմություն Նեապոլը հիմնել են հույն վերաբնակիչները մ.թ.ա. 8-րդ դարում։ ե. կոչվում է Պարթենոպա (անունն առասպելական ազդանշանի սարենից)։ IV դարում։ Մ.թ.ա. ե. Պարտենոպան ավերվել է իտալացիների կողմից, բայց շուտով նրա կողքին առաջացել է նոր քաղաք, որը ստացել է հունական Նեապոլիս անվանումը [3]: Դրանից հետո այն մտավ Հռոմեական հանրապետություն, իսկ հետո ՝ Հռոմեական կայսրություն։ 476 թվականին Կաստել դել Օվո ամրոցում իր տապալումից հետո բանտարկվեց Արեւմտյան Հռոմեական կայսրության վերջին կայսր Ռոմուլուս Ավգուստուլոսը։ 6-րդ դարում Նեապոլը գրավվեց բյուզանդացիների կողմից Հուստինիանոս I կայսեր կայսր Հռոմեական կայսրությունը վերստեղծելու փորձի ժամանակ։ 638-1137 թվականներին այն իրականում անկախ Նեապոլի դքսության մայրաքաղաքն էր, մինչեւ գրավվեց նորմանացիների կողմից։ 1139 թվականին Ռոջեր II թագավորը միացավ Սիցիլիայի թագավորությանը [4]: Նեապոլի համալսարանը հիմնադրվել է 1224 թվականին։ 1266-ին քաղաքը Սիցիլիայի ամբողջ թագավորության հետ միասին տեղափոխվեց Անջուի Հռոմի Պապ Կառլոս I- ը, որը մայրաքաղաքը տեղափոխեց Պալերմոյից Նեապոլ։ 1284 թ.-ին թագավորությունը բաժանվեց երկու մասի, որոնցից յուրաքանչյուրը պահանջներ ներկայացրեց «Սիցիլիայի թագավորություն» կոչվելու իրավունքի համար։ 17-րդ դարում Նեապոլն ուներ 300 հազար բնակիչ եւ Փարիզից հետո Եվրոպայի երկրորդ քաղաքն էր։ Այն հայտնի էր Սան Կառլոյի թատրոնով - այն ժամանակ աշխարհում ամենամեծը։ 1504-ից քաղաքը պատկանում էր Իսպանիային եւ հանդիսանում էր Հաբսբուրգների հիմնական ռազմական հենակետը Վալուիսի դեմ պայքարում։ 1647 թվականին քաղաքում տեղի ունեցավ ժողովրդական խոշոր ապստամբություն ՝ Մազանիելոյի ղեկավարությամբ։ Իսպանական իրավահաջորդության պատերազմի ժամանակ այն անցավ Ավստրիայի տիրապետության տակ։ 1734-ին գրավվեց Բուրբոնների կողմից, իսկ 1799-ի հունվարին ՝ Նապոլեոնի կողմից , որից հետո քաղաքում հռչակվեց Պարթենոպայի հանրապետությունը, որն իր հերթին ընկավ նույն տարվա հունիս-հուլիս ամիսներին ։ 1805 թվականին Վեզուվի ժայթքման պատճառով ավերվեց քաղաքի զգալի մասը, զոհվեց շուրջ 26 հազար մարդ։ 1806-1815 թվականներին Նեապոլը Ֆրանսիայից կախված Նեապոլի թագավորության մայրաքաղաքն էր, իսկ 1815 թվականից ՝ երկու Սիցիլիայի թագավորությունը։ 1860 թվականի սեպտեմբերին Գ. Գարիբալդիի [6] հեղափոխական բանակը մտավ քաղաք, որից հետո հանրաքվեի արդյունքում հայտարարվեց թագավորության ավարտը եւ Իտալիայի պետության հիմնադրումը ։ 1942-1943 թվականներին քաղաքը ենթարկվեց ամերիկյան ինտենսիվ ռմբակոծությունների։ Արշավանքների ընթացքում սպանվեց շուրջ 1900 մարդ։ Արդյունաբերական օբյեկտներից բացի ոչնչացվել են կայարանը, նավահանգիստը, օպերային թատրոնը, եկեղեցիները եւ բազմաթիվ բնակելի շենքեր։ 1943-ի սեպտեմբերին գերմանական զորքերի կողմից գրավված քաղաքում ապստամբություն սկսվեց, որի արդյունքում 1943-ի հոկտեմբերի սկզբին Նեապոլն անցավ դաշնակիցների վերահսկողության տակ ։ Ժամանակակից Նեապոլը կապված է նաեւ Կամորայի եւ կոռուպցիայի հետ։ 2007-2008 թվականներին քաղաքը դժվարություններ ունեցավ աղբահանության եւ թափոնների վերամշակման հետ կապված, այդ իսկ պատճառով այսպես կոչված։ «Աղբի ճգնաժամ»։ Տրանսպորտ Ժամանակակից Նեապոլը խիտ բնակեցված քաղաք է ՝ միջազգային օդանավակայան, ծովային նավահանգիստ եւ մետրո։ Նեապոլիտանական մետրոյի թիվ 1 կենտրոնական գիծը ժամանակակից արվեստի հանրային ստորգետնյա թանգարանի նմուշն է։ Մետրոյի 25 կայարանների զարդարանքն ավարտվել է 2005 թվականին։ Եվրոպայում մետրոյի ամենագեղեցիկ կայարանը գտնվում է Նեապոլում եւ նախագծվել է ճարտարապետներ Մասիմիլիանո Ֆուկասասի եւ Դորիան Մադրելիի կողմից։ Կայանը հագեցած է Մամ նախագծի շրջանակներում (Մետրո թանգարան) եւ հիշեցնում է «զբոսանք տարածության մեջ»։ Սպորտ Քաղաքում է գտնվում «Նապոլի» ֆուտբոլային ակումբը, Ա Սերիայի կրկնակի դափնեկիր, Իտալիայի գավաթի վեցակի դափնեկիր ու 1988-1989 թվականների ՈՒԵՖԱ-ի գավաթակիր։ Չհաջողված ուղենիշ 1880 թվականին հանդիսավորությամբ բացվեց ճոպանուղին դեպի Վեզուվի խառնարան։ Այդ առիթով կոմպոզիտոր Լուիջի Դենզան գրել է հայտնի նեապոլիտանական Funiculì, Funiculà երգը։ Երգը շատ արագ համբավ ձեռք բերեց, այս օրերին մնում է հանրաճանաչ եւ մնալու է հանրաճանաչ, ինչը չի կարելի ասել ճոպանուղու մասին։ 1906, 1911, 1929 եւ վերջապես 1944թ. մարտին Վեզուվի ժայթքումները վերջ տվեցին դրա գործունեությանը։ Հետաքրքիր փաստեր Նեապոլը համարվում է պիցցայի, ավելի ճիշտ՝ նրա մի տեսակի (տեղական անվանումը՝ ) հայրենիքը, որ հայտնի է 19-րդ դարի 80-ական թվականներից եւ պատրաստվում է մինչ այժմ։ Դասական են համարվում նեապոլիտանական պիցցայի երկու տարբերակներ ()՝ «Մարինարա» (, սխտորով, առանց պանրի) եւ «Մարգերիտա» (, պանրով ու ռեհանով, առանց սխտորի)։ Նեապոլի հին անվամբ կոչվել է (11) Պաթենոպե աստերոիդը, որ հայտնաբերվել է Նեապոլում 1850 թվականի մայիսի 11-ին իտալացի աստղագետ Անիբալե դե Գասպարիսի կողմից։ Քույր-քաղաքներ Կագոսիմա, Ճապոնիա Լոնդոն, Մեծ Բրիտանիա Մայամի, ԱՄՆ Աթենք, Հունաստան Բուդապեշտ, Հունգարիա Կելերաշի, Ռումինիա Գաֆսա, Թունիս Կալկուտա, Հնդկաստան Նաբլուս, Պաղեստինի ինքնավարություն Նոսի Բե, Մադագասկար Պալմա դե Մայորկո, Իսպանիա Բաքու, Ադրբեջանական Հանրապետություն Սանտյագո դե Կուբա, Կուբա Սանտյագո դե Կուբա պրովինցիա, Կուբա Սիգետու Մարմացիեյ, Ռումինիա Վալենսիա, Կարաբոբո, Վենեսուելա Սարաեւո, Բոսնիա եւ Հերցեգովինա Իզմիր, Թուրքիա Ծանոթագրություններ Արտաքին հղումներ Panorama of Naples by Google Earth Լուսանկարներ Իտալիայի քաղաքներ Համաշխարհային ժառանգություն Իտալիայում Իտալիայի համալսարանական քաղաքներ Նավահանգստային քաղաքներ Միջերկրական ծովի նավահանգիստներ


16:32 Արդարադատության փոխնախարար Երանուհի Թումանյանցը ներկայացրել է ՏԻՄ ոլորտում հակակոռուպցիոն միջոցառումները 16:29 «Ձեր ջանքերը կտան նոր արդյունքներ». Վարչապետն ընդունել է ՀՀ-ում Եգիպտոսի դեսպանին 16:22 ՀՀ ազգային անվտանգության ծառայության կողմից բացահայտվել է պետական դավաճանության եւս մեկ դեպք 10:04 Երեկ այցելեցի Կաննի Հայոց ցեղասպանության հուշարձան եւ Ալպ-Մարիտիմի «Սոֆիա Անտիպոլիս» տեխնոպարկ. Աննա Հակոբյան (ֆոտո) 10:00 Նավթը թանկանում է 09:32 «Իրավունք». Ապարանի միջադեպի մասով «կրուտիտները» թափ են հավաքում 09:25 Որո՞նք են իրենց ոսկու պաշարները համալրած չեմպիոն երկրները 09:09 «Շանգրի Լա» խաղատան մոտ կայանված Mercedes -ում հրդեհ է բռնկվել. օպերատիվ են գործել հրշեջներն ու ոստիկանները 09:04 Բրազիլիայում մաչետեով զինված կապիկն անհանգստացրել է տեղացիներին 09:03 Տեղեր գյուղի վանքին հարակից ժայռից երկու քաղաքացի ընկել է ձորակը 08:51 «Հրապարակ». ՔՊ-ն պատրաստվում է ընտրությունների. ակտիվ բանակցում են նախկին «տասովշչիկների» հետ 08:45 «Ժողովուրդ». «Արաքս թռչնաֆաբրիկա»-ն տուգանվել է 4 մլն դրամի չափով 08:42 Երկար ժամանակով լույս չի լինելու Երեւանում եւ 7 մարզերում 08:40 «Հրապարակ». «Տղերքն ասացին՝ 7 ժամ է տեւել Ջհանգիրյանի օպերացիան» 08:35 «Ժողովուրդ». Իշխանությունները շնորհակալություն կհայտնեն ԲԴԽ անդամին` նրան ընտրելով պալատի նախագահ 08:30 «Հրապարակ». Մոսկվայում գործող 161 դեսպաններից միայն Վաղոն է թիկնապահներով շրջում. Լավրովը նկատել է 08:25 «Իրավունք».Սյունյաց ընտրություն՝ վտանգի ժամին 08:20 «Ժողովուրդ». Ներկուսակցական կոռուպցիա. ՔՊ-ականները պայքարում են վարչության անդամ դառնալու համար 08:15 «Իրավունք». Շեֆն ամեն շաբաթ «դակլադ» է պահանջում 08:10 «Հրապարակ». ՔՊ-ի թեկնածությունը կանգնել է Տիգրան Հակոբյանի վրա 08:05 Իրանում 2500 տարվա հնությամբ ամբարտակի ջրանցք է հայտնաբերվել 08:05 «Փաստ». Ջհանգիրյանը նաեւ «ապագայի» գործերի՞ց էր տեղյակ. ո՞վ է «առեղծվածային» Վահագնը 08:00 «Հրապարակ». Ինչու են իշխանություններն շտապում արտահերթ ընտրություններ անցկացնելու հարցում 07:55 «Փաստ». Ի վերջո, մանդատից կհրաժարվի՞ քպական պատգամավորը 07:50 «Հրապարակ». Ազգային ժողովում անվտանգության նոր «միջոց» են կիրառել 07:45 «Փաստ». «Օրենսգրքի փոփոխություններն Ավետիք Չալաբյանին կալանքի տակ ավելի երկար պահելու նպատակ ունեն»


text: Մելբուռն ( //, տեղական արտասանության ձեւն է նաեւ ), Ավստրալիայի երկրորդ խոշոր քաղաքը, Վիկտորիա նահանգի մայրաքաղաքը, որը գտնվում է Պորտ Ֆիլիպ ծովածոցի շուրջը։ Քաղաքի բնակչությունը արվարձանների հետ միասին կազմում է 4 246 345 մարդ (2013 թվականի դրությամբ)։ Մելբուռնն աշխարհի ամենահարավային քաղաք-միլիոնատերն է։ Քաղաքը համարվում է Ավստրալիայի հիմնական առեւտրային, արդյունաբերական եւ մշակութային կենտրոններից մեկը։ Մելբուռնը շատ հաճախ անվանում են նաեւ երկրի «մարզական եւ մշակութային մայրաքաղաք», քանի որ այնտեղ են անցկացվում Ավստրալիայի բազմաթիվ մարզական եւ մշակութային իրադարձությունները։ Քաղաքը հայտնի է իր վիկտորիանական եւ ժամանակակից ճարտարապետությունների համադրությամբ, բազմաթիվ զբոսայգիներով եւ այգիներով, բազմադեմ եւ բազմազգ բնակչությամբ։ 1956 թվականին Մելբուռնում են անցկացվել ամառային Օլիմպիական խաղերը, իսկ 2006 թվականին՝ Համագործակցության խաղերը։ 2015 թվականին The Economist ամսագիրը հինգերորդ անգամ անընդմեջ Մելբուռն քաղաքը ճանաչել է բնակվելու համար երկրագնդի ամենահարմարավետ քաղաքը։ Պատմություն Մելբուռնը հիմնադրվել է ազատ նորաբնակների կողմից 1835 թվականին, որպես գյուղատնտեսական բնակավայր։ Վիկտորիայում ոսկե տենդի շնորհիվ քաղաքը արագորեն վերածվել է մետրոպոլիայի եւ 1865 թվականին դարձել է Ավստրալիայի ամենախոշոր եւ կարեւոր քաղաքը։ Սակայն XX դարի սկզբին այն իր տեղը զիջեց Սիդնեյին։ 1901 թվականից սկսած, երբ ձեւավորվել է Ավստրալիայի Դաշնությունը, մինչեւ 1927 թվականը, երբ երկրի մայրաքաղաք է դարձել Կանբերրան, Մելբուռնում էին տեղակայված ավստրալիական կառավարական հաստատությունները։ Աշխարհագրություն Մելբուռնը գտնվում է Ավստրալիա մայրցամաքի հարավարեւելյան ծայրամասում։ Քաղաքի արեւելյան հատվածը գտնվում է Յարրա գետի ափերին եւ նրա հովտի երկայնքով, որը ձգվում է Պորտ Ֆիլիպ ծոցի ափերից մինչեւ Դանդենոնգ եւ Յարրա լեռները։ Հյուսիսային ուղղությամբ քաղաքը ձգվում է հովտի երկայնքով, որը ձեւավորել են Յարրա գետի վտակները։ Հարավային եւ հարավարեւելյան ուղղությամբ Մելբուռնը ձգվել է Պորտ Ֆիլիպ ծոցի եւ Դանդենոնգ լեռների երկայնքով։ Այնուհետեւ քաղաքային շրջանները թեքվում են դեպի հարավ եւ հասնում մինչեւ Փաթերսոն Ռիվեր գետը եւ Մորնինգթոն թերակղզին։ Կլիմա Համաձայն Կյոպենի կլիմայի դասակարգման, Մելբուռնը գտնվում է բարեխառն ծովային կլիմայական գոտում եւ հայտնի է եղանակի հաճախակի եւ անսպասելի փոփոխություններով : Դա պայմանավորված է նրանով, որ Մելբուռնը հիմնականում գտնվում է հարթավայրում, որը մի կողմից շրջապատված է Դանդենոնգ լեռներով, իսկ մյուս կողմից ողողվում է Պորտ Ֆիլիպ ծոցի ջրերով։ Մելբուռնի ձմեռային ջերմաստիճանը, որպես կանոն, ավելի ցածր է, քան Ավստրալիայի մնացյալ քաղաքներում։ Բացարձակ նվազագույն ջերմաստիճանը գրանցվել է 1869 թվականի հուլիսի 21-ին, երբ այն կազմել է -2,8 °C: Այնուամենայնիվ, Մելբուռնում ձյուն երբեմն է տեղում։ Նախալեռնային շրջաններում ձյուն ավելի հաճախ է տեղում։ Վերջին ձյունը Դանդենոնգ լեռների շրջանում գրանցվել է 2005 թվականի օգոստոսի 10-ին, 2006 թվականի նոյեմբերի 15-ին եւ 2006 թվականի դեկտեմբերի 25-ին։ Ավելի հաճախ քաղաքում կարելի է տեսնել եղյամ եւ մառախուղ։ Քույր-քաղաքներ Մելբուռնը ունի վեց քույր-քաղաքներ։ Օսակա, Ճապոնիա, 1978 Տյանցզին, Չինաստան, 1980 Սալոնիկ, Հունաստան, 1984 Բոստոն, ԱՄՆ, 1985 Սանկտ Պետերբուրգ, Ռուսաստան, 1989 Միլան, Իտալիա, 2004 Ծանոթագրություններ Ավստրալիայի քաղաքներ Ամառային օլիմպիական խաղերի մայրաքաղաքներ Նախկին մայրաքաղաքներ 1835 թվականին հիմնադրված բնակավայրեր


source: CulturaX

text: «Խեղճ քաջիս խփին անսիրտ թուրքերը»,- գրում է զինվորը 11 հոկտեմբեր 2018, 15:03 Արցախի հերոս Արշավիր Ղարամյանի ֆեյսբուքյան գրառումը Անպատասխան կրակ..... Հզորներ կրկնակի զգոն եղեք: Ահա թե ինչպես է Հեյդարի որդին պահում հրադադարի մասին պայմանավորվածությունը... Մեկ ժամում 40-ից ավելի կրակոցներ մեր դիտակետի վրա դիպուկահար զենքերից, եւ կատաղությունից հողաթմբի վրա բարձրացած շանը ուղղությամբ։ Արձագանքները վկայում են, որ մեր զինվորներն իրենց բազկի ուժին են ապավինում ու չեն հավատում Հեյդարի որդուն։ Կարեւոր չէ՝ ով ինչ է ասում, նրանք լավ են ճանաչում թուրքին. Олег Камалян Ինչպես ասում են, շանը վստահի, բայց փետը ձեռքիցդ մի քցի։ Թուրքերի դեպքում, իհարկե, այս ասացվածքի առաջին մասն անհիմն է։ Հերս ասում էր՝ Թորքեն վոր թակիս, աշնա կդառնա։ Դա գիտի ամեն մի արցախցի, դաժե երեխան։ Մի զինվորի գրառում ցավոտ էր։ Խեղճ քաջիս խփին անսիրտները։ Լավա էլի, մենք պահենք հրադադար, իսկ իրենք չէ, ինչ են մտածում համաձայնություն տվողները։


text: Դեպքեր Մայիսի 26 - Տեղի ունեցավ Ավարայրի ճակատամարտ։ Հունիսի 20 - Տեղի ունեցավ Կատալաունյան դաշտերի ճակատամարտը։ Ծնունդներ Մահեր Մայիսի 26 - Վարդան Մամիկոնյան, հերոս, հայոց սպարապետ Մայիսի 26 - Խորեն Խորխոռունի, Հայոց Մաղխազ Մարզպանական Հայաստանում, Խորխոռունիների նախարարական տոհմից 451 Տարեթվեր


Մարտունի գյուղում ստեղծված խնձորի ինտենսիվ այգին այս տարի տալու է իր առաջին բերքը / Բիզնես 24 20-05-2019 16:48 • 0.6K Գեղարքունիքի մարզի Ճամբարակ համայնքի Մարտունի գյուղում մեկ տարի առաջ հիմնված 2 հեկտար ինտենսիվ այգին այս տարի տալու է իր առաջին բերքը: Ինչպես «Արմենպրես»- ին տեղեկացրեց Ճամբարակ համայնքի Մարտունի գյուղի բնակիչ, ինտենսիվ այգու նախաձեռնող ու հիմնադիր, §Ատֆրուիդ» ՍՊԸ տնօրեն Թաթուլ Դումանյանը, այգին արդեն ապահովված է հակակարկտային ցանցերով, իսկ առաջիկա մեկ -երկու շաբաթում կունենա նաեւ կաթիլային ոռոգման համակարգ: Այգում աճեցվել է ,տոպազ, ֆլորինա, յոնապրինց, թեզեր, ռեանդա տեսակների 2500 խնձորենի, որոնք այժմ ծաղկած վիճակում են: Այգու ստեղծման համար Դումանյան ընտանիքը ներդրել է մոտ 45 միլիոն դրամ: Այգու ստեղծմամբ բացվել է 5 մշտական եւ 15 սեզոնային աշխատատեղ: Կազմակերպությունը միաժամանակ ստեղծել է տնկարանային տնտեսություն՝ ստացված նոր ու բարձրորակ տնկիների տեսակները այգեգործական կամ անհատական տնտեսություններին տրամադրելու նպատակով: §Բոլոր տնկանյութերը բերվել են Ավստրիայից ու Գերմանիայից, իսկ պատվաստումը կատարվել է տեղում՝ կլիմայավարժեցում ապահովելու նպատակով: Պահպանելու ենք ծառերի ցածրաճ վիճակը՝ որակյալ ու ապրանքային բերք ապահովելու համար: Մեկ ծառից ակնկալում ենք մինչեւ 50 կիլոգրամ բերք: Այս տարի մեկ ծառից սպասում ենք մինչեւ 10-15 կիլոգրամ:Այգեգործությամբ զբաղվելու իմ հիմնական նպատակն է՝ դրսից ներմուծված խնձորի ու տանձի ծառատեսակների կողքին պահպանել ու զարգացնել մեր տեղական սորտերը, որոնք հրաշալի համ ու պահանջարկ ունեն: Մեր տնկարանում մենք դրսից բերված տնկանյութի վրա կատարել ենք տանձի, խնձորի, կեռասի, ծիրանի, սալորի եւ դեղձի պատվաստ՝ ստանալով որակյալ տնկիներ, որոնք շուտով կհանենք վաճառքի: Մտադիր ենք ընդարձակել տնկարանի տարածքը եւ փորձնական քայլեր կատարել խաղողագործության ուղղությամբ:Ինտենսիվ այգու մշակության համար ձեռք ենք բերել տեխնիկաներ, մտադիր ենք ստեղծել խնձորի օղու եւ գինու թորման արտադրություններ: Եթե մեր սպասելիքներն արդարանան, ապա կմտածենք այգու տարածքն ընդարձակելու, արտադրության ծավալներն ավելացնելու մասին» -ներկայացրեց Թաթուլ Դումանյանը: Ինտենսիվ այգու տարածքում այս տարի պետք է մշակվեն բանջարաբոստանային մշակաբույսեր՝ լոլիկ, վարունգ, պղպեղ, որոնց սածիլներն արդեն աճեցվել են Դումանյան ընտանիքի կողմից ու կսածիլվեն առաջիկա օրերի ընթացքում: Ես երկար տարիներ եղել եմ գրասենյակային աշխատող՝ աշխատելով Ճամբարակի գազամատակարարման գրասենյակում՝ վթարային բաժնի վարորդից հասնելով մինչեւ ծառայության պետի պաշտոնին: Սակայն, ի վերջո, ինձ ավելի շատ ձգեց այգեգործությունը, ու ես թողեցի գրասենյակային աշխատանքը՝ լրիվ ինձ նվիրելով բերք ու բարիքի արարմանը: Ինձ նեցուկ են կանգնում ընտանիքիս անդամները՝ կինս, նրա հայրն ու մայրը: Մենք մեր ամենօրյա աշխատանքով ուզում ենք բարիք քամել մեր հողից՝ օգտագործելով բնությունից մեզ պարգեւ տրված բոլոր հնարավորությունները, որոնք, ինչպես գնահատում են մեզ այցելած արտասահմանցի մասնագետները, չափազանց նպաստավոր են գնահատում պտուղների արտադրության համար: Մենք պետք է զարգացնենք այս օգտավետ ու հեռանկարային ճյուղը, բայց դրա համար հարկավոր է տիրապետել այդ մասնագիտության նրբություններին ու գաղտնիքներին: Ցավալին այն է, որ բազմաթիվ տնտեսություններ նույնիսկ իրենց ընտանիքի պահանջները բավարարելու համար զլանում են զբաղվել պտուղների արտադրությամբ, էլ ուր մնաց, թե մտածեն այգեգործությունը եկամտաբեր զբաղմունք դարձնելու մասին: Մեր հիմնական խնդիրն է նաեւ՝ ցույց տալ բոլորին, որ ցանկության դեպքում կարելի է հասնել լավ արդյունքների՝ հարենի հողի վրա ապրելով ու բարիք ստեղծելով: Ես նաեւ արտերկրում եմ ապրել ու աշխատել, սակայն նյութական վիճակս կարգավորելուց հետո վերադարձել ու հաստատվել եմ իմ հայրենի գյուղում՝ շեն պահելով այն տունը, որը 1920-ական թվականներին հիմնադրել ու շենացրել են Վանից գաղթած իմ պապ Արտավազդը եւ Ղարսից գաղթած իմ Ռոզա տատը, որը շարունակել են իմ հայրն ու մայրը, որը պիտի շարունակեն երեք զավակներս» , -եզրափակեց Թաթուլ Դումանյանը: • Հայաստան • Գյուղատնտեսություն • Խոսրով Խլղաթյան • Հայաստան • Մարտունի • Գեղարքունիք • Գյուղատնտեսություն • Տեքստային տարբերակ• AMP տարբերակ


text: Կիրակնօրյա աղոթք. Հավերժի Աստված եւ բոլորի Արարիչ, որ այս օրից սկսած նախ ստեղծեցիր երկինքն ու երկիրը, առանձնացրիր լույսը խավարից... Կիրակնօրյա աղոթք. Հավերժի Աստված եւ բոլորի Արարիչ, որ այս օրից սկսած նախ ստեղծեցիր երկինքն ու երկիրը, առանձնացրիր լույսը խավարից... 27.04.2019 Рубрика: ԱղոթքАвтор: editor Հավերժի Աստված եւ բոլորի արարիչ, որ այս օրից սկսած նախ ստեղծեցիր երկինքն ու երկիրը, առանձնացրիր լույսը խավարից: Մեղքով խավարյալս ընկնում եմ քո առջեւ եւ աղաչում քեզ, իմ Տեր եւ Աստված, լուսավորիր խավար խորհուրդներս ու մութով ծածկված մտքերս, բաց արա զգայարանիս առագաստը գործելու եւ անպիտան ծառայիս ծագեցրու քո ճառագայթների շողը: Փա՛ռք անպատում, որ փարում էիր անհուն համասփյուռ ջրերի վրա, փայլեցրու նվաստիս փառքիդ սրբարար լույսը, մեղքերից մաքրիր բազմամեղիս եւ սրբիր անսահման սխալներից: Տեր եւ Աստված իմ, որ այս օրը լույսը տիվ անվանեցիր, իսկ խավարը` գիշեր, իմ մեղքի գիշերը եւ իմ անօրինությունների խավարը հերքիր ու հեռացրու ինձնից: Բայց դու, Տեր, գթած եւ մարդասեր, որ երկնքի ու երկրի լինելուց առաջ նախապես պատրաստեցիր արքայությունդ սուրբ առաքյալներին եւ բոլոր քեզ սիրողներին, ինձ եւս արժանի արա նրանց հետ ժառանգելու խոստացածդ բարիքները եւ նրանց հետ փառավորելու Երրորդությունդ. հավիտյանս հավիտենից. ամեն: Յաւիտենից Աստուա՛ծ եւ արարիչ բոլորից, որ յայսմ աւուր սկսեալ՝ ի սկզբանէ արարեր զերկինս եւ զերկիր եւ որոշեցեր զլոյսն ի խաւարէն, խաւարեալս մեղաւք անկանիմ առաջի քո եւ աղաչեմ զքեզ. Տէ՛ր իմ եւ Աստուա՛ծ իմ, լուսաւորեա՛ զխաւարեալ խորհուրդս եւ զմթով ծածկեալ միտքս, բա՛ց զառ ի գործեալ զառագաստ զգայարանիս եւ ծագեա՛ առ ծառայս անպիտան զնշոյլ ճառագայթից քոց: Փա՛ռքդ անպատում, որ փարէիր ի վերայ անհուն համասփիւռ ջուրցն, փայլեցո՛ առ փանաքիս զփառացդ լոյսդ սրբարար, մաքրեա՛ ի մեղաց զբազմամեղս եւ սրբեա՛ յանսահման սխալանաց: Տէ՛ր իմ եւ Աստուա՛ծ իմ, որ յայսմ աւուր կոչեցեր զլոյսն տիւ, եւ զխաւարն կոչեցեր գիշեր, զգիշեր մեղաց իմոց եւ զխաւար անաւրէնութեանց իմոց հերքեա՛ եւ հեռացո՛ յինէն: Այլ դու, Տէ՛ր, գթա՛ծ եւ մարդասէր, որ յառաջ քան զլինելն երկնի եւ երկրի պատրաստեցեր զարքայութիւնդ ի սկզբանէ՝ սրբոց առաքելոց եւ ամենայն սիրողաց քոց, արա՛ եւ զիս արժանի ընդ նոսին ժառանգել զխոստացեալ բարիսն եւ ընդ նոսին փառաւորել զամենասուրբ զԵրրորդութիւնդ յաւիտեանս յաւիտենից. ամէն:


text: Որպեսզի կյանքում հասնեք հաջողության պետք է աշխատեք ինքներտ ձեզ վրա . Դուք պետք է միշտ առաջ գնաք որպեսզի աճեք .Մնալով նույն տեղում դուք չեք կարող աճել. Ահա մի քանի խորհուրդ փոխելու կյանքը ` 1.Դանդաղեք. Որպեսզի կարողանաք փոխել ձեր կյանքը ձեզ պետք է ժամանակ մտածելու եւ վերլուծելու կյանքը. Եթե դուք միշտ զբաղված եք անընդհատ դուք չունեք ժամանակ մտածելու կյանքի մասին եւ առավել եւս որոշումներ կայացնել. Երբեմն դուք ուղղակի ինչ որ բան դանդաղ անելով մտածեք կյանքի մասին եւ որոշումներ կայացրեք այն փոխելու համար . 2.Ունեցեք ցանկություն փոփոխվելու Պատրաստվեք փոփոխությունների.Սա ձեր կյանքն է եւ ձեզանից բացի ոչ ոք չի փոխի այն դեպի լավը -դա ձեր առաքելությունն է . Որպեսզի դուք պատրաստ լինեք փոփոխություններին դուք նախ պետք է վստահ լինեք որ դուք կարող եք փոխարինել կյանքը դեպի լավը . Արեք դա այսօր ,հիմա ,հենց այս վարկյանին. 3.Վերցրեք ձեզ վրա պատասխանատվություն Վերցրեք ձեզ վրա պատասխանատվություն .Հայաստանում հաճախ ենք լսում այնպիսի կարծիքներ որ պետությունն է մեղավոր կամ պետությունը պետություն չի . Պետք է այլեւս չօգտագործել նման արտահայտություններ .Աշխատեք ամեն անհաջողության մեջ մտածել թե ինչը այս անգամ սխալ արեցիք . Գիտակցեք այդ սխալը .Հենց դուք վերցնեք ձեզ վրա պատասխանատվություն դուք կզգաք որ ամեն ինչ ձեզ մոտ ստացվում է . 4.Գտեք առիթներ այլ ոչ թե պատճառներ . Հաճախ մեզ մոտ պատահում է երբ ինչ եր բան ենք ցանկանում անել եւ չենք անում . Դա լինում է բոլորի մոտ եւ ամեն անգամ ինչ որ պատճառ խանգարում է . Շատ մարդիկ մտածում են որ եթե այս հանգամանքը չլիներ նրան կանեյին դա . Ցանկացած դեպքում գտեք մի առիթ որը կստիպի անել ինչ -որ բան ,այլ ոչ թե պատճառ որպեսզի չանեք մտածածը 5.Փոխեք կյանքում սահմանափակող ամեն ինչ ԵԿեք բոլորս համաձայնենք որ մենք ցանկանում ենք վարել Bentley , ունենալ զբոսանավ . Բայց հենց մենք մտածում ենք լավ կյանքի մասին մենք ասում ենք "ես չեմ կարող" "ավելի լավ է բավարարվեմ եղածով" "ելք չկա " մոռացեք այս բառերը ուղղակի մոռացեք . Դուք կարող եք ամեն ինչ .Ըստ էյնշտեյնի գիտելիքը այդքան կարեւոր չէ որքան երեւակայությունը . Մի դադարեք երազել.Երազելը վնաս չի ,չերազելն ք վնաս .


Լրատվություն Շնորհավորական Նախագահ Սերժ Սարգսյանը շնորհավորական ուղերձ է հղել Վիետնամի Սոցիալիստական Հանրապետության ազգային տոնի` Անկախության օրվա կապակցությամբ 31.08.2010 Ուղերձում ասված է. "Ձերդ Գերազանցություն, Հայ ժողովրդի եւ անձամբ իմ անունից ջերմորեն շնորհավորում եմ Ձեզ եւ Վիետնամի ժողովրդին Վիետնամի Սոցիալիստական Հանրապետության ազգային տոնի` Անկախության օրվա կապակցությամբ: Վստահ եմ, որ մեր երկրների միջեւ ձեւավորված բարեկամական հարաբերությունները հետագայում ավելի կընդլայնվեն եւ կխորանան` ի շահ մեր ժողովուրդների: Օգտվելով առիթից` մաղթում եմ Ձեզ հաջողություններ, իսկ Վիետնամի ժողովրդին` բարօրություն: Ընդունեք, խնդրեմ, Ձերդ Գերազանցություն, խորին հարգանքներիս հավաստիքը": a88


text: ավոկադոյի յուղի օգուտները. արդյո՞ք դա ավելի առողջ է, քան կոկոսի յուղը: | առողջության մայրիկ" Ավոկադոյի յուղի առողջության օգուտները. Արդյո՞ք դա ավելի առողջ է, քան կոկոսի յուղը: Ձիթապտղի յուղը հայտնի է իր բազմաթիվ օգուտներով, բայց մեկ այլ յուղ մեծ ժողովրդականություն է վայելում իր բազմակողմանիության եւ առողջության համար օգտակար հատկությունների համար. Ավոկադոյի յուղ: Ավոկադոյի յուղը հայտնվում է որպես շատ առողջ սննդի բաղադրիչ: Մարդիկ սիրում են այն խոհարարության մեջ մեղմ համով եւ գեղեցկության բաղադրատոմսերում հոտ չունենալով: Այն մայոյի ապրանքանիշերի հիմնական բաղադրիչն է, որը պնդում է, որ ավելի առողջ է, քան մնացածը, ինչպես կարտոֆիլի չիպսերի որոշ տեսակների համար եփող յուղ եւ մի շարք այլ կիրառումներ: Բայց արդյո՞ք ավոկադոյի յուղն իսկապես արդարացնում է առողջ գովազդը: Բայց ... (գիտեիք, որ պետք է մեկը ճիշտ լիներ!) ... կան մի քանի կարեւոր բաներ, որոնք պետք է հասկանալ ավոկադոյի յուղի օգտագործման եւ սպառման մասին: Ի՞նչ է ավոկադոյի յուղը: Ավոկադոն եզակի բույս է (ինչի վկայությունն է նրա մականունը, " ալիգատոր տանձը "!): Մրգերի մեծ մասը ավելի շատ ածխաջրեր պարունակող նյութեր ունեն եւ պարունակում են քիչ յուղեր կամ քիչ պարունակություն, այնուամենայնիվ ավոկադոն շատ հարուստ է օգտակար ճարպերով: Ավոկադոն եզակի է նաեւ այն պատճառով, որ պարունակում է ավելի շատ կալիում, քան բանանը եւ ավելի շատ սպիտակուցներ եւ ճարպեր, քան ցանկացած այլ մրգեր: Նրա ժողովրդականության երկնաքարային աճը կարելի է համեմատել կոկոսի յուղի հանրաճանաչության ալիքի հետ, բայց սննդային առումով այն ավելի շատ նման է ձիթապտղի յուղին: Ձիթապտղի յուղի նման, ավոկադոյի յուղը գալիս է սերմը շրջապատող մարմնից, մինչդեռ բուսական յուղերի մեծ մասը արդյունահանվում է հենց սերմից: Ավոկադոյի յուղի սննդարար պարունակությունը Թեթեւ անուշաբույր յուղը հարուստ է օլեաթթու, միահագեցած ճարպեր եւ A, E եւ D. վիտամիններով: Այն պարունակում է պատշաճ քանակությամբ մագնեզիում եւ հակաօքսիդիչներ, որոնք մարդկանց մեծ մասը չի սպառում բավարար քանակությամբ: Mark & rsquo; s Daily Apple- ը նկարագրում է, թե ինչպես կարող է նաեւ այլ սննդամթերք ավելի առողջ դարձնել. Theարպերը միայն ինքնուրույն առողջարար չեն, բայց ավոկադոյում այլ սննդանյութերը, մասնավորապես կարոտինոիդները շատ ավելի կենսունակ են դարձնում: Հետազոտությունները ցույց են տվել, որ ավոկադոյի կամ ավոկադոյի յուղը կերակուրի մեջ բարձրացնում է կարոտինոիդների կլանումը ՝ կարոտինոիդից կախված, 2.6 անգամ մինչեւ 15.3 անգամ: Ավոկադոն ուժեղ բետա-սիտոստերոլի ուժեղ միացության միայն մի քանի բնական աղբյուրներից մեկն է: Այս հզոր ֆիտոստերոլը դրականորեն ազդում է մարմնի լիպիդների եւ խոլեստերինի մակարդակի վրա: Նույնիսկ որոշ հետազոտություններ կան, որոնք ցույց են տալիս, որ բետա-սիտոստերոլը կարող է արգելակել քաղցկեղային բջիջների բջիջների բաժանումը: Հավանաբար, այս պահին մենք բոլորս լսել ենք հակաօքսիդիչների օգուտների մասին, բայց ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ ավոկադոյի յուղն ունի բացառիկ օգտակար ունակություն բջիջներ ներթափանցելու մինչեւ միտոքոնդրիա եւ իրականում բարելավելով բջջի գործառույթը: Սա ավոկադոն օգտակար է ծերացումը նվազեցնելու եւ մարմնին օգնելու համար ամրապնդվել հիվանդություններից եւ հիվանդություններից: Ավոկադոյի յուղի առավելությունները Ինչպես պատկերացնում եք, ավոկադոյի եւ դրա յուղի յուրահատուկ հատկությունները այն շատ առումներով օգտակար են դարձնում: Ավելին, ավոկադոն տիպիկ ալերգեն չէ, եւ ավոկադոյի յուղի նկատմամբ քչերն են ալերգիա ունենում, քան կոկոսի կամ ընկույզի վրա հիմնված յուղերը: Այդ պատճառով այն դառնում է սիրված այլընտրանք բաղադրատոմսերում եւ գեղեցկության միջոցներում: Սրանք ավոկադոյի յուղի ամենալավ փաստագրված առավելություններն են. Սննդարար նյութերի կլանում Ավոկադոն ինքնուրույն սննդանյութերի լավ աղբյուր է `ավոկադոյի կեսը պարունակող մոտավորապես. Վիտամին K- ի RDA- ի 26% -ը Ֆոլաթթվի RDA- ի 1/5 մասը Վիտամին C- ի առաջարկվող քանակի 17% -ը B5 եւ B6 վիտամինների RDA- ի մոտ 13% -ը Կալիումի RDA- ի 14% -ը Վիտամին C- ի RDA- ի 17% -ը Սա պարունակում է 160 կալորիա, 2 գրամ սպիտակուց եւ 15 գրամ առողջ ճարպեր: Չնայած այն պարունակում է 9 գրամ ածխաջրեր, դրանցից 7-ը մանրաթել են, ուստի կա ընդամենը 2 " ցանց " ածխաջրեր ՝ սա դարձնելով ցածր ածխաջրերի համար հարմար բուսական սնունդ: Ավելին, ավոկադոն եւ դրա յուղը կարող են բարելավել մեր օգտագործած այլ մթերքների կլանումը: Բազմաթիվ սննդամթերքներում, հատկապես վառ գունավոր բանջարեղենում եւ մրգերում, կան կարոտենոիդներ կոչվող օգտակար միացություններ: Կաթենոիդները կլանման համար ապավինում են սննդային ճարպերին, բայց կարոտինոիդներով հարուստ շատ սննդամթերքներ, բնականաբար, ցածր յուղայնությամբ են: Մի ուսումնասիրություն, որը տպագրվել էՍննդառության հանդես2005-ին ցույց տվեց, որ ավոկադոյի յուղի նույնիսկ ցածր չափաբաժիններն ավելացնում են կարոտինոիդների կլանումը, բայց 15 անգամ ավելի: Սա նշանակում է, որ աղցանի մեջ նույնիսկ փոքր քանակությամբ ավոկադոյի յուղ ավելացնելը կարող է բարելավել մարմնի կարողությունը բարձրացնել ալֆա-կարոտինի, բետա-կարոտինի եւ լուտեինի կլանումը: Ավոկադո լնդերի առողջության համար Տարօրինակ է թվում, բայց կան բավականին ուժեղ ապացույցներ, որ ավոկադոն եւ ավոկադոյի յուղը իսկապես լավ են բերանի խոռոչի առողջության համար: Փաստորեն, 2006-ի մեկ ուսումնասիրությունից պարզվեց, որ ավոկադոյի յուղի օգտագործումը եւ օգտագործումը հակառակ կապակցություն ունեին պարոդոնտալ հիվանդության հետ: Այլ կերպ ասած, որքան շատ ավոկադոյի յուղ էր սպառում մարդը, այնքան քիչ հավանական էր, որ նա լնդերի հիվանդություն ստանար: Հետազոտության արդյունքում եզրակացություն է արվել, որ այս յուղում պարունակվող որոշակի հատկություններ նվազեցնում են բորբոքային ցիտոկինները, որոնք առկա են լնդերի հիվանդության մեջ: Մենք տարիներ շարունակ գիտեինք, որ ավոկադո ուտելը կարող է օգտակար լինել մաշկի համար, բայց նոր հետազոտությունը ցույց է տալիս, որ յուղը կարող է նույնիսկ ավելի օգտակար լինել: Ավոկադոյի յուղը վիտամին E- ի ամենահարուստ բնական աղբյուրներից մեկն է: Այն պարունակում է պոլիհիդրոքսիլացված ճարպային սպիրտներ, որոնք կարող են նվազեցնել մաշկի վնասը, մաշկը խստացնել եւ կնճիռները նվազեցնել: Սա այն գերազանց է դարձնում մաշկի համար, եւ շատերը գտնում են, որ այն ինքնին հիանալի խոնավեցնող միջոց է: Այն կարող է օգտագործվել նաեւ որպես դիմահարդարում մաքրող միջոց, յուղերի մաքրման եւ լոսյոնի նման բաղադրատոմսերի մեջ: Այն հիանալի այլընտրանք է կոկոսի կամ նուշի յուղերին, հատկապես նրանց համար, ովքեր ունեն այդ յուղերի ալերգիա կամ անհանդուրժողականություն: 2001 թ. ՈւսումնասիրությունՄաշկաբանության հանդեսցույց տվեց, որ ավոկադոյի յուղ եւ վիտամին B12 պարունակող սերուցք օգտակար միջոց է պսորիազի դեմ: Մերիլենդի համալսարանի բժշկական կենտրոնը նույնիսկ այս խառնուրդը թվարկում է որպես պսորիազի դեմ պայքարի միջոց: Անգամ հիմնական գեղեցկության կայքերը գործում են ավոկադոյի յուղի մաշկը խթանող օգուտներով: Ավոկադոյի յուղի խառնուրդը կօգնի մեղմել քոր առաջացնող եւ չոր մաշկը եւ նույնիսկ խայթոցները: Փորձեք այս:Ներդրեք ավազադոյի յուղի մեջ սոսայի չորացրած տերեւը `բոլոր տեսակի մաշկի բնական շիճուկի համար: Միաշերտ ճարպերի աղբյուր Ավոկադոն տեխնիկապես դասակարգվելով որպես միրգ, որակվում է որպես գոյություն ունեցող ամենաշատ յուղայնությամբ մրգերից մեկը: Իրականում, նրա կալորիաների ավելի քան 3/4-ը ճարպից է: Կարեւոր է իմանալ, որ ավոկադոյի յուղի մեջ պարունակվող ճարպը հիմնականում օլեաթթու է ՝ միակի չհագեցած ճարպ: Բազմաթիվ ուսումնասիրություններ կան, որոնք ցույց են տալիս, որ օլեաթթուը կարող է նվազեցնել բորբոքումը եւ նույնիսկ նվազեցնել որոշակի քաղցկեղի առաջացման հավանականությունը: Սա նույն ճարպն է, որը ձիթապտղի յուղին տալիս է գերսննդի կարգավիճակ, իսկ Միջերկրածովյան Դիետան ՝ լավ համբավ: Ավոկադո ՝ հոդացավերը մեղմելու համար Ավոկադոն կարող է ունենալ որոշ անհավանական օգուտներ հոդացավերով եւ արթրիտով տառապողների համար: Ֆրանսիայում ավոկադոն հատուկ բանաձեւի մի մասն էր, որին տրվեց դեղատոմսի կարգավիճակ ՝ աճառի ուժգնությանը օգնելու եւ վերականգնելու ունակության համար: Ավոկադոյի բնական հակաբորբոքային հատկությունների հետ համատեղ հեշտ է հասկանալ, թե ինչպես կարող է այս յուղը օգտակար լինել հոդացավը նվազեցնելու համար: Արդյունքները, կարծես, ավոկադոյի եւ դրա յուղի ներքին օգտագործումից են, ինչը ենթադրում է, որ սննդարար հատկությունները կարող են օգուտ բերել: Հետաքրքիր է նշել, որ չնայած այս բանաձեւը բերում էր ցավի նվազմանը եւ այդ նպատակով շուկայահանվում էր Դանիայում, կառուցվածքային փոփոխություններ չեն նկատվել: Այլ կերպ ասած, ավոկադոն կարող է օգտակար լինել հոդացավը նվազեցնելու հարցում, բայց, հավանաբար, չի վերականգնի հոդի իրական վնասը: Ավոկադոյի հետ կապված բոլոր մյուս օգուտների առկայության դեպքում, անշուշտ, օգտակար կլինի օգտագործել: Քանի որ ավոկադոն մեծացնում է սննդանյութերի կլանումը այլ սննդամթերքներում, դա կարող է օգտակար լինել հոդերին նաեւ այլ ձեւերով: Ավոկադոյի յուղ ՝ ավելի ուժեղ մազերի համար Ավոկադոյի եւ հիմնական ճարպաթթուների եզակի կազմը դա նաեւ օգտակար է մազերի առողջության համար: Սա մեկն է այն պատճառներից, որ ես նախընտրեցի ներառել ավոկադոյի կարագ (հիմնականում ավոկադոյի կենտրոնացված յուղ) իմ Wellnesse Nourishing Conditioner շարքում: Ես փորձ եմ կատարել ՝ ավելացնելով ավոկադոյի յուղ իմ մազերի համար գերչակի յուղով բուժումներին եւ թարթիչների տնական շիճուկում `հիանալի արդյունքներով: Փորձեք այս:Մազերը խտացնելու եւ մազերը ընկնելը նվազեցնելու համար ես գիշերը պատրաստում եմ գլխամաշկի յուղի վրա հիմնված աղ: Ավոկադոյի եւ գերչակի յուղերից յուրաքանչյուրը մի թեյի գդալով միացնում եմ մի քանի կաթիլ խնկունի, կաղամբի եղեսպակի եւ նարդոսի եթերայուղեր: Ամեն օր քնելուց առաջ դրանից մի քանի կաթիլ եմ քսում գլխիս եւ լվանում առավոտյան: Սրտի առողջ յուղ Բանավեճը շարունակվում է այն մասին, թե արդյոք ձիթապտղի յուղը կամ կոկոսի յուղն ավելի առողջ են սրտի համար, կամ կարագը առողջ է սրտի համար կամ զարկերակի խցանումը: (Ահա իմ կարծիքը այդ բանավեճի վերաբերյալ): Մինչդեռ ավոկադոյի յուղը մշտապես դրական ազդեցություն է ունեցել սրտի առողջության վրա: Փաստորեն, մեծ ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ ավոկադոյի մեջ պարունակվող միանգամայն հագեցած յուղերը հիանալի են սրտի համար: Ավոկադոն համարվում է խոլեստերին իջեցնող սնունդ եւ կարող է բարելավել մարմնի մեջ HDL եւ LDL հավասարակշռությունը: Ավոկադոյի յուղը օգուտներ ցույց տվեց կորոնար սրտի հիվանդության ռիսկը նվազեցնելու գործում `նվազեցնելով ռիսկի գործոնները, ներառյալ. LDL (" վատ ") խոլեստերինի իջեցում HDL (" լավ ") խոլեստերինի բարելավում Նվազեցնելով տրիգլիցերիդների մակարդակը Արյան մակարդման գործոնների բարելավում եւ վտանգավոր թրոմբների առաջացման ռիսկի նվազեցում Ինսուլինի զգայունության բարելավում Գերազանց (եւ համեղ) եփող յուղ Ձիթապտղի յուղը հակասական է բարձր ջերմության պատրաստման եւ տապակման մեջ օգտագործելու համար: Ավոկադոյի յուղը հիանալի այլընտրանք է `մեղմ համով: Այն ունի ավելի բարձր ծխի կետ, քան ձիթապտղի յուղը եւ պահպանում է իր սննդանյութերը ավելի բարձր ջերմաստիճաններում: Ի տարբերություն ավելորդ կույսի ձիթապտղի յուղի եւ կոկոսի յուղի, ավոկադոյի յուղը լավ խառնվում է մայոյի եւ սոուսների մեջ, առանց շատ համի: Սա ավելի մոտ տարբերակ է դարձնում " կանոնավոր " մայոն առանց վնասակար բուսական յուղերի: Անձամբ ես այն օգտագործում եմ շատ բաղադրատոմսերի մեջ ՝ խառնաշփոթի, սեւեռման եւ գրեթե բոլոր այլ խոհանոցների օգտագործման համար: Ավոկադոյի յուղը հիանալի է շատ տարբեր դիետաների եւ զգայունություն ունեցողների համար: Այն համարվում է հաստատված յուղ ՝ Նրանք, ովքեր ունեն ցածր FODMAP պրոտոկոլ Բոլորը, ովքեր հետեւում են GAPS դիետային Աուտոիմուն դիետաներ եւ պրոտոկոլներ (դրա շուրջ որոշակի քննարկումներ կան, բայց ընդհանուր առմամբ ավոկադոն համարվում է անվտանգ) Ավոկադոյի մեջ պարունակվող ճարպերը համարվում են հանգստացնող մարսողական համակարգի համար եւ հեշտությամբ մարսվում են: Խոհարարական խորհուրդներ. Օգտագործեք այս բազմակողմանի յուղը ձեր խոհանոցում գրեթե ցանկացած այլ յուղի փոխարեն. Թխելիս փոխարինեք ավոկադոյի յուղը կարագի կամ բուսական յուղի փոխարեն Օգտագործեք որպես հիմք տապակի համար Թխել սխտորը կամ խոտաբույսերը այս յուղի մեջ `եփելու յուղի համար Ավելացնել քացախ եւ համեմունքներ `հեշտ աղցանով հագնվելու համար Պատրաստեք ձեր մայոն ավոկադոյով (կամ գնեք այս նախապես պատրաստված մեկը) Օգտագործեք խորոված մսի եւ բանջարեղենի վրա Cգուշացումներ ավոկադոյի յուղի հետ Լատեքսային ալերգիա ունեցող շատ մարդիկ չեն կարող հանդուրժել ավոկադոն կամ դրա յուղը: Անձամբ ես լատեքսի հետ կապված խնդիրներ ունեմ, բայց կարող եմ լուծել ավոկադոյի յուղը: Ապահովության համար դիմեք բժշկի: Իհարկե, ավոկադոյի նկատմամբ զգայունություն ունեցող յուրաքանչյուր անձ չպետք է օգտագործի այն կամ դրա յուղը, բայց դա սովորական ալերգեն չէ: Որտեղ գնել ավոկադոյի յուղ Տեղական շատ մթերային խանութներ այն կտեղափոխեն, բայց ես այն սովորաբար պատվիրում եմ առցանց Thrive Market- ից կամ Amazon- ից: Ավոկադոյի յուղ. Ստորին գիծ Ոչ մի սնունդ ինքնին հրաշք բուժում չէ, բայց այս յուղը կարծես թե հիանալի լրացում է առողջ, իրական սննդային դիետայի մեջ: Շատերը սիրում են ավոկադոն եւ դրա յուղը `առողջության, մաշկի եւ մազերի համար: Փորձեք այն ներքին մասում `սննդի մեջ օգտակար նյութերը բարելավելու համար, քանի որ դա կարող է օգնել այլ սննդանյութերի կլանմանը: Արտաքինից այն հիանալի է մաշկի եւ մազերի համար եւ բազմակի օգտագործման միջոց է մաշկի համար: Ձեզ դուր է գալիս ավոկադոյի յուղը: Ինչպե՞ս եք այն օգտագործում: Awad AB, Chen YC, Fink CS, Hennessey T. beta-Sitosterol- ը խանգարում է HT-29 մարդու հաստ աղիքի քաղցկեղի բջիջների աճին եւ փոխում թաղանթային լիպիդները: Հակաքաղցկեղային ռեզ. 1996; 16 (5 Ա) ՝ 2797-804: Hiya A Mahmassani, Esther E Avendano, Gowri Raman, Elizabeth J Johnson. Ավոկադոյի սպառումը եւ սրտի հիվանդության ռիսկի գործոնները. Համակարգված վերանայում եւ մետա վերլուծություն: Կլինիկական սննդի ամերիկյան հանդես, հատոր 107, թիվ 4, 2018 թ. Ապրիլ, էջեր 523–536, էջ 1010.1093 / ajcn / nqx078 Ֆլորես, Մ. Սարավիա, Ս. Վերգարան, Ք.Ե. Ավիլա, Ֆ. Վալդես, Հ. Ortiz-Viedma, J. Avocado Oil. Բնութագրերը, հատկությունները եւ կիրառությունները: Մոլեկուլներ 2019, 24, 2172: Mark L. Dreher & Adrienne J. Davenport (2013) Հաս ավոկադոյի կազմը եւ առողջության համար հնարավոր էֆեկտները: Քննադատական ակնարկներ սննդի գիտության եւ սննդի ոլորտում, 53: 7, 738-750, doi: 10.1080 / 10408398.2011.556759 Stücker M, Memmel U, Hoffmann M, Hartung J, Altmeyer P. Վիտամին B12 կրեմ, որը պարունակում է ավոկադոյի յուղ ՝ ափսեների պսորիազի բուժման մեջ: Մաշկաբանություն 2001; 203: 141-147: doi ՝ 10.1159 / 000051729 Angermann P. Avocado / soybean unsaponifiables ծնկի եւ ազդրի օստեոարթրիտի բուժման ժամանակ: Ուգեսկր Լաեգ 2005; 167 (33): 3023-5: Rosenblat, G., Meretski, S., Segal, J. et al. Ավոկադոյից ստացված պոլիհիդրոքսիլացված ճարպային ալկոհոլները ճնշում են բորբոքային արձագանքը եւ ապահովում են ոչ արեւապաշտպանիչ պաշտպանություն մաշկի բջիջներում ուլտրամանուշակագույն ճառագայթներից ստացված վնասներից: Arch Dermatol Res 303, 239–246 (2011): https://link.springer.com/article/10.1007%2Fs00403-010-1088-6. Ortiz-Avila, O., Sámano-García, C.A., Calderón-Cortés, E. et al. Ավոկադոյի յուղով սննդային հավելումը մեղմացնում է I տիպի շաքարախտով պայմանավորված օքսիդատիվ սթրեսը էլեկտրոնների փոխանցման մեջ `առնետների երիկամների միտոքոնդրիայում էլեկտրոնների փոխադրման շղթայի II- բարդ III հատվածում: J Bioenerg Biomembr 45, 271–287 (2013): doi.org/10.1007/s10863-013-9502-3.


Լեւոն Զուրաբյան. «Տղամարդլամիշ» լինող Նիկոլ Փաշինյանը վախեցավ ՀԱԿ -ի հետ ուղիղ բանավեճից - 17 Июня 2021 - NL Կարեւոր 17.06.2021 10:32 265 Հայ ազգային Կոնգրեսի փոխնախագահ, Կոնգրեսի ընտրական շտաբի պետ, Կոնգրեսի ցուցակով պատգամավորի թեկնածու Լեւոն Զուրաբյանի հայտարարությունը . «Նիկոլ Փաշինյանը հրավիրել էր առաջին նախագահ Լեւոն Տե֊Պետրոսյանին բանավեճի հանրային հեռուստատեսության եթերում հունիսի 17֊ին կայանալիք բանավեճում։ Ես պատասխանել էի, որ Հայաստանի համար մի նոր նվաստացում կլինի մեր երկրի հաղթանակի խորհրդանիշ Տեր֊Պետրոսյանի եւ Հայաստանի պարտության եւ նվաստացման խորհրդանիշ Նիկոլ Փաշինյանի միջեւ բանավեճի պատկերը։ Ես ասել էի նաեւ, որ քանի որ ես Հայաստանի հաղթանակի խորհրդանիշ չեմ եւ եթե նա շատ է ուզում բանավիճել Հայ Ազգային Կոնգրեսի հետ, պատրաստ եմ ներկայացնել Կոնգրեսին գալիք բանավեճում։ Այսօր պատասխան ստացանք Հանրային հեռուստատեսությունից, որը մերժել է մեր մասնակցությունը հունիսի 17֊ի բանավեճում։ Բացատրությունն այն է իբր, որ այդ բանավեճին կարող են մասնակցել միայն ցուցակների առաջին դեմքերը։ Նման պատասխան տվողները հավանաբար մոռացել են, որ խոսքը նախագահական ընտրությունների մասին չէ, որտեղ, իրոք, կարող էին մանակցել միայն կոնկրետ պաշտոնի համար մրցող թեկնածուները։ քարոզարշավ, Նիկոլ Փաշինյան, բանավեճ, ՀԱԿ, Լեւոն Զուրաբյան


Փաստաթղթեր ՀՀ նախագահի հրամանագրերը Հ. ՀՈՎՍԵՓՅԱՆԻՆ ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ՀԱՆՐԱՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ԿԱՌԱՎԱՐՈՒԹՅԱՆՆ ԱՌԸՆԹԵՐ ՊԵՏԱԿԱՆ ԵԿԱՄՈՒՏՆԵՐԻ ԿՈՄԻՏԵԻ ՆԱԽԱԳԱՀԻ ՊԱՇՏՈՆԻՑ ԱԶԱՏԵԼՈՒ ՄԱՍԻՆ Հիմք ընդունելով Հայաստանի Հանրապետության Նախագահի 2007 թվականի հուլիսի 18-ի ՆՀ-174-Ն հրամանագրով սահմանված՝ Հայաստանի Հանրապետության կառավարության եւ նրան ենթակա պետական կառավարման այլ մարմինների գործունեության կազմակերպման կարգի 124-րդ կետը՝ ո ր ո շ ու մ ե մ. Հովհաննես ՀՈՎՍԵՓՅԱՆԻՆ ազատել Հայաստանի Հանրապետության կառավարությանն առընթեր պետական եկամուտների կոմիտեի նախագահի պաշտոնից: ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ՀԱՆՐԱՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ՆԱԽԱԳԱՀ Ս.ՍԱՐԳՍՅԱՆ 2016թ. Հոկտեմբերի 8 Երեւան ՆՀ-1093 -Ա


text: Բելիզ, պետություն Կենտրոնական Ամերիկայում՝ Յուկատան թերակղզու հարավարեւելյան մասում։ Երկրի ափերը արեւելքից ողողում է՝ Կարիբյան Ծովը, հարավային հատվածում Մայա լեռներն են գտնվում, որոնց առավելագույն բարձրությունը հասնում է մինչեւ 1122 մետրի, խոշոր գետերն են՝ Ռիո Օնդոն եւ Բելիզը։ Կլիման արեւադարձային է։ Ամենամեծ քաղաքներն են՝ մայրաքաղաք Բելմոպանը, Բելիզ քաղաքը եւ Դանգրիգան, սահմանակից երկրներն են Մեքսիկան՝ հյուսիսից եւ Գվատեմալան՝ հարավարեւմուտքից։ Տնտեսություն Տնտեսությամբ համարվում է թույլ զարգացած երկիր։ Այստեղ հիմնականում զբաղվում են գյուղատնտեսությամբ, մասնավորապես մշակում են՝ շաքարեղեք, կոկոսյան արմավենի, բրինձ, ցիտրուսներ եւ այլն։ Բացի այդ զբաղվում են նաեւ անասնապահությամբ, իսկ ափային գոտիներում լայն տարածում ունի ձկնորսությունը։ Տնտեսության գլխավոր ճյուղերից է նաեւ զբոսաշրջությունը։ Պատմություն Եղել է Մեծ Բրիտանիայի տիրապետության տակ, սակայն մինչ Մեծ Բրիտանիայի տիրապետության տակ անցնելը այստեղ հաստատված են եղել իսպանացիները։ Անգլիացիները այստեղ հայտնվել են միայն 1638 թվականին եւ 1640 թվականից Բելիզը կոչել են՝ Բրիտանական Հոնդուրաս՝ այդպես անվանելով մինչեւ 1973 թվականը։ Բելիզի համար 1798 թվականի սեպտեմբերին տեղի ունեցավ ճակատամարտ՝ Իսպանիայի եւ Մեծ Բրիտանիայի միջեւ, որը տեւեց մեկ շաբաթ, այս ճակատամարտը հայտնի է Սուրբ Գեւորգի () անունով։ Հակամարտության արդյունքում Մեծ Բրիտանիան հաստատեց իր իշխանությունը, եւ այս տարածքը 1862 թվականից պաշտոնապես համարեց իր գաղութային տարածք։ Բելիզը Միացյալ Թագավորությունից լիովին անկախացավ 1981 թվականի սեպտեմբերի 21-ին, երբ Միացյալ Թագավորության թագուհին Եղիսաբեթ II-ն էր։ Վարչական բաժանում Վարչականորեն բաժանվում է 6 շրջանների. Ծանոթագրություններ Տես նաեւ Հյուսիսային Ամերիկայի երկրների ցանկ Բելիզ ՄԱԿ-ի անդամ երկրներ Լիբերալ ժողովրդավարություններ Անգլիախոս երկրներ եւ տարածքներ Ազգերի համագործակցություն


Մոսկվան դարձել է Եվրոպայի «ամենախցանված» քաղաքը - Լուրեր Հայաստանից - Թերթ.am


300.1 հոդվածը սկզբունքորեն հակասահմանադրական է ու չի կարող կիրառվել. Գոռ Հովհաննիսյան 17:53 - 1/հունիսի/2020


text: Վաղարշապատ (առավել հայտնի է Էջմիածին անվանումով), քաղաք Հայաստանի Արմավիրի մարզում։ Ունի հնագույն պատմություն։ Հարուստ է պատմամշակութային հուշարձաններով, այդ թվում՝ Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածինը։ Քաղաքի կենտրոնում է գտնվում Հայ առաքելական եկեղեցու Էջմիածնի կաթողիկոսության կենտրոնը։ Անվանումներ Համաձայն Մովսես Խորենացու «Հայոց պատմության», մինչեւ Վաղարշապատ կոչվելը քաղաքը անվանվել է Վարդգեսավան, իսկ դրանից առաջ Արտիմեդ։ Արտիմեդ Բնակավայրի Արտիմեդ անվանումը, հավանաբար, պայմանավորված է եղել այնտեղ գտնվող Արտեմիդ՝ Անահիտ աստվածուհուն նվիրված տաճարով։ Այդ ենթադրության օգտին են խոսում 1950-ական թվականներին Մայր եւ Սուրբ Հռիփսիմե տաճարների պեղումների ժամանակ նրանց հիմքերից հայտնաբերված հեթանոսական տաճարների բեկորները։ Վարդգեսավան Վարդգես Մանուկը բաժանվելով Տուհաց գավառից, Քասախ գետով գալիս նստում է Շրեշ բլրի եւ Քասախ գետի մոտ՝ Արտիմեդ քաղաքում Երվանդ արքային խնամախոսելու, որտեղ իր անվամբ հիմնում է Վարդգեսավանը։ Վաղարշապատ 2-րդ դարի առաջին կեսին, ըստ Մովսես Խորենացու, Սանատրուկ Բ-ի որդի Վաղարշ Ա թագավորը Վարդգեսավանը պատում է պարսպով ու մեծ պատվարով, դարձնում թագավորանիստ քաղաք՝ վերանվանելով այն Վաղարշապատ կամ Նոր Քաղաք, Վաղարշ Ա Արշակունու ժամանակից (մ. թ. 191-211 թվականներ)։ Միջին դարերում, մասնավորապես միջնադարում Վաղարշապատը մերթընդմերթ կոչվել է նաեւ Էջմիածին, որը համանուն վանքի եւ ոչ ամբողջ բնակավայրի անունն է։ Կայնեպոլիս 163 թվականից մինչեւ 193 թվական հռոմեացիք Վաղարշապատը նույնիսկ մայրաքաղաք են հռչակում գրաված եւ ավերած Արտաշատի փոխարեն եւ անվանում Կայնեպոլիս (Նոր քաղաք)։ Էջմիածին 1945 թվականին քաղաքը վերանվանվել է Էջմիածին եւ այդ անուն է կրել մինչեւ 1992 թվականը, երբ նորից վերանվանվեց Վաղարշապատ։ Պատմություն Հնավայրեր Վաղարշապատի տարածքում Վաղարշապատը եւ նրա շրջակայքը բնակելի են եղել դեռեւս մ.թ.ա. 6-3 հազարամյակներից։ Այդ տարածքներում են գտնվում էնեոլիթյան (պղնձեքարեդարյան) ժամանակաշրջանի այնպիսի հնավայրեր, ինչպիսիք են Շրեշ բլուրը, Մոխրբլուր, Թեղուտը, Մեծամորը եւ այլն, ու հայտնաբերվել են հնագիտական ամենաբազմազան եւ հարուստ առարկաներ։ Վաղարշապատում եւ նրա շրջակայքում կան նաեւ հնագույն դամբարանադաշտեր, որոնք եւս անկասկած են դարձնում տվյալ բնակավայրի հնամենի եւ նշանավոր լինելը։ Առաջին գրավոր տեղեկություններ Վաղարշապատի տարածքի եւ նրա շրջակայքի մասին առաջին գրավոր տեղեկությունները ավանդել է Բիայնայի (Վանի) թագավոր Ռուսա Բ-ն (մթա 685-645)՝ կոչելով նրան Կուարլինի կամ Կուտուրլինի հովիտ, որի ոռոգման համար նա մեծ ջանքեր է ներդրել։ 3-րդ դարի վերջերի Վաղարշապատի քաղաքային նկարագրի մասին ստույգ տեղեկություններ է հաղորդում Ագաթանգեղոսը։ Նրա պատմության եւ վերջերս կատարված պատմա-հնագիտական ուսումնասիրությունների հիմամբ կարելի է ընդհանուր գծերով պատկերացում կազմել այդ ժամանակաշրջանի Վաղարշապատի մասին։ Քաղաքը տարածվել է պարիսպներով ամրացված միջնաբերդի շուրջը։ Այժմ արդեն կասկած չկա, որ միջնաբերդի տարածքը, ընդհանուր աոմամբ, համընկել է Էջմիածնի վանքի ներկայումս զբաղեցրած տարածքին։ Քաղաքի դիրք Վաղարշապատը եւ նրա մերձակա տարածքները հին եւ միջին դարերում մտնում էին Մեծ Հայքի Այրարատ նահանգի Արագածոտն գավառի մեջ, տեղագրորեն հանդիսանում է Արարատյան դաշտի կենտրոնը՝ Քասաղ գետի միջին եւ ստորին հոսանքների շրջանում։ Վաղարշապատը Արեւելքի մեծ քաղաքների նման շրջապատված էր պարսպով, որի կենտրոնում շուկան էր։ Քաղաքի մեջ էր առնված նաեւ միջնաբերդը, ներսում՝ արքունի ապարանքը եւ մայր տաճարը, իսկ քաղաքի պարիսպներից դուրս քաղաքի արվարձաններն էին։ Պարիսպների ներսում ապրում էր ազնվականությունը եւ իշխող դասը, իսկ պարիսպներից դուրս՝ աշխատավորությունը։ Արվարձանները եւս ունեցել են իրենց շուկան եւ արհեստավորական թաղերը։ Վաղարշապատը հնագույն դարերից սկսած համարյա անընդմեջ երկրորդ կամ զուգահեռ մայրաքաղաքի դեր է կատարել։ Վաղարշապատի դերի բարձրացումը առաջնակարգ մայրաքաղաքի աստիճանի հետեւանքն էր այն բանի, որ 301 թ-ից այն դարձավ քրիստոնեական Հայաստանի հոգեւոր կենտրոնը, նաեւ կաթողիկոսական նստավայրը։ Բավական է ասել, որ այստեղ է բացվել Մաշտոցյան առաջին դպրոցը, այստեղ է հաստատվել (480 թվականին) առաջին հայկական պետական-պաշտոնական մատենադարանը։ Հետագա դարերում (բացառյալ Բագրատունիների թագավորության ժամանակ) Վաղարշապատը աստիճանաբար անշքացավ, դարձավ աննշան եւ խղճուկ մի բնակավայր։ Քաղաքը նոր շունչ եւ վերակենդանություն է առնում, երբ 1441 թվականին կաթողիկոսական աթոռը Սսից տեղափոխվեց Էջմիածին։ Այսուհետեւ Վաղարշապատ-Էջմիածինը նորից դարձավ Հայոց ոչ միայն կրոնական, այլեւ, ինչ որ չափով նաեւ վարչական կենտրոնը։ 1828 թ-ից, երբ Արեւելյան Հայաստանը միացավ Ռուսաստանին, Վաղարշապատը (Էջմիածին) դարձավ Երեւանի նահանգի Էջմիածնի գավառի կենտրոնը, մինչեւ 1930 թվականը։ Հին Վաղարշապատի տեղադրություն Հայաստանի երբեմնի քաղաքամայր Վաղարշապատը գտնվում է Այրարատ նահանգի Արագածոտն գավառում։ Վաղարշապատը հայ Արշակունիների պետականության թագավորանիստ քաղաքն էր, կրոնական եւ մշակութային կենտրոնը։ Հնագիտական նյութերը եւ մատենագրական աղբյուրները օգնում են մեզ վերականգնելու հին Վաղարշապատի տեղադրությունը։ Մովսես Խորենացու հիշատակած ավանդություններից հայտնի է, որ Վաղարշապատի հին քաղաքատեղին գտնվում էր Արարատյան դաշտում՝ Քասախ գետի եւ Շրեշ բլրի մոտ, իբրեւ ամրացված բերդ, առեւտրական մեծ ավան։ Երվանդ Լալայանի վկայությամբ, ժողովուրդը Շրեշ է անվանել Ղուգոյի կոնդ կոչված բլուրը, որը գտնվում էր Վաղարշապատից հյուսիս-արեւելք (քաղաքից 500 մ հեռու), Էջմիածին-Օշական ճանապարհի աջ կողմում։ Շրեշ բլուրը մինչեւ 1870-ական թվականները 123 մ տրամագծով, մի քանի մետր բարձրությամբ, խոշոր զանգվածային քարերով շրջապատված արհեստական հողաբլուր էր, որը 1913, 1928 թվականներին պեղել է Երվանդ Լալայանը, եւ կրկին պեղվել է 1945-1950 թվականներին։ 1950 թվականին բլուրը ամբողջովին հարթվել է։ Վաղարշապատի տեղադրությունը կապված էր նաեւ Քասաղ գետի հետ, որը շատ անգամներ փոխել է հունը։ Հնում այն հոսել է Վաղարշապատի հյուսիսային կողմից, Շրեշ բլրի եւ Կավաբլրի մոտից թեքվել է դեպի արեւմուտք, ուր պահպանվել են գետի ցամաքած հունը եւ միջնադարյան կամրջի մնացորդները։ Քասախի մի բազուկը քաղաքի արեւմուտքով իջել է հարավ եւ Խաթունարխի արեւմուտքում՝ Էջմիածնից Իգդիր տանող խճուղուց ներքեւ միացել Մեծամոր գետին։ Այս բազուկը պահպանվում էր մինչեւ 1833 թվականը։ 387 թվականին Վռամշապուհի օրոք, Հայաստանը Սասանյան Պարսկաստանի եւ Բյուզանդիայի միջեւ բաժանվելուց հետո, Վաղարշապատը շարունակում էր մնալ որպես մայրաքաղաք եւ ապրում էր մշակութային վերելք այստեղ կատարվեց հայերեն տառերի գյուտը։ Արշակունիների թագավորությունից հետո, Վաղարշապատը վերջին հարվածը ստանում է պարսիկներից։ Սկսած 451 թվականից Վարդանանց պատերազմի ժամանակից Վաղարշապատը ամայանում է եւ բնակչությունը ցրվում է Հայաստանի այլ վայրեր։ Հոգեւոր մայրաքաղաք Հայաստանում քրիստոնեության պաշտոնական կրոն ճանաչվելուց հետո Վաղարշապատի դերը երկրի կյանքում առավել եւս մեծանում է, այն միաժամանակ դառնում է նաեւ հայոց հոգեւոր կենտրոն։ Միջնաբերդում կառուցվում է Մայր տաճարը, իսկ Հոիփսիմյան կույսերի նահատակման վայրերում՝ նրանց նվիրված մատուռները։ 5-րդ դարի կեսերին՝ Մայր աթոոը Դվին փոխադրելուց հետո, փաստորեն մինչեւ 7-րդ դարը Վաղարշապատր կորցնում է իր երբեմնի նշանակաթյանը։ 7-րդ դարում պարսկա-բյուզանդական հակամարտությունների ոլորտում գտնվող Հայաստանում՝ ինքնավարության առկայության տասնամյակներին պայմաններ են ստեղծվում քաղաքի տնտեսության եւ մշակույթի վերելքի համար, քաղաքային կյանքը Վաղարշապատում կրկին աշխուժանում է 4-րդ դարում հիմնված մատուռների փոխարեն մեկը մյուսի ետեւից կառուցվում են Հռիփսիմեի (618 թ.) ու Գայանեի (680 թ.) եկեղեցիները, վերանորոգվում է Մայր տաճարը։ Վաղարշապատից Արտաշատ տանող ճանապարհի մոտ կառուցվում են Զվարթնոց տաճարը (641-661) ու նրան կից կաթողիկոսական նստոցը։ 15-րդ դարում Վաղարշապատում վերահաստատվում է կաթողիկոսարանը։ 13-15-րդ դարերից Վաղարշապատը դարձավ հայոց հոգեւոր կենտրոնը, իսկ տաճարը՝ անկախ կաթողիկոսական աթոռանիստի տեղափոխություններից, պահպանեց մայր տաճարի առաջնային նշանակությունը։ 1828 թվականին Էջմիածինը Արեւելյան Հայաստանի կազմում վերջնականապես միացվում է Ռուսաստանին։ Ռուսական կառավարությունը, նախկին իշխանությունների նման, նույնպես ճանաչում են միաբանության իրավունքներն Էջմիածնի վրա։ Չնայած 19-րդ դարի կեսից Էջմիածինը դառնում է Երեւանի նահանգի Էջմիածնի վիճակի կենտրոնը, այնուամենայնիվ, բուն քաղաքը կառավարում էին կաթողիկոսարանն ու միաբանությունը՝ սինոդի հետ մեկտեղ։ Խորհրդային իշխանության առաջին օրերից Էջմիածինը դադարում է վանքապատկան լինելուց եւ դառնում Վաղարշապատի գավառի կենտրոնը։ Այժմ Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածին Մայր Տաճարը Ամենայն Հայոց կաթողիկոսների նստավայրն է։ Քաղաքաշինություն Միջնաբերդ Միջնաբերդում է գտնվել Տրդատ Գ թագավորի պալատը, նրանից ոչ հեռու՝ Մայր տաճարի տեղում, հավանաբար, Անահիտ աստվածուհուն (Արտեմիդ) նվիրված տաճարը իսկ դրանից հարավ-արեւելք՝ ներկայիս տպարանի արեւմտյան կողմում, անտիկ բաղնիքը։ Ագաթանգեղոսը հիշատակում է, որ միջնաբերդում կային նաեւ ներքին փողոցներ, որոնց գոյությունը կարելի է բացատրել առայժմ մեզ անհայտ այլ շինությունների առկայությամբ։ Այդ մասին են վկայում 18-րդ դարի վերջերին Մայր տաճարի շրջակայքում շինարարական աշխատանքների ժամանակ հայտնաբերված հին քարե սալահատակների եւ մարմարե կառուցվածքի մնացորդները։ Քաղաքի հատակագծի տարածքից պեղումների ու շինարարական աշխատանքների Ժամանակ հայտնաբերված նյութերը ապացույց են, որ այն բնակեցված է եղել։ Հավանաբար բուն քաղաքում էր գտնվում ապարանքների բարձրաբերձ շինությունների մի մասը, որոնց առկայության մասին վկայում է Ղազար Փարպեցին։ Պարիսպ Արարատյան հարթավայրի վրա գտնվող Վաղարշապատը զուրկ էր Հին Հայաստանի մյուս քաղաքներին՝ Արմավիրին, Արտաշատին, Երվանդաշատին հատուկ պաշտպանական բնական պայմաններից։ Հետեւաբար պարիսպները, ինչպես նաեւ արհեստական մյուս շինությունները, այստեղ ձեռք են բերել առաջնային նշանակություն։ Հանգամանալի տեղեկություններ կան քաղաքը շրջապատող պարիսպների մասին, նրա արեւելյան հատվածը նշված է 1827 թվականի ռուսների կողմից կատարված տեղահանաթային հատակագծի վրա, ըստ որի Գայանե վանքից մոտ 300 մ դեպի արեւելք սկսվում է եւ հյուսիս–արեւելյան ուղղությամբ մոտ 1000 մետր երկարությամբ շարունակվում հողաթմբի վրա տեղադրված մի հզոր պարիսպ։ Հովհաննես Շահխաթունյանցի վկայությամբ 1840-ական թվականներին մոտ 750 քայլ երկարությամբ նշմարվում էին այդ պարսպի հիմքերը, որի միջին մասում պահպանվում էին արեւելյան դռան հետքերը։ Ինչպես ենթադրում է Հովհաննես Խալփախչյանը, դա, անկասկած, Մովսես Խորենացու հիշատակած Վաղարշ թագավորի կաոուցած պաշտպանական համակարգի մի մասն է եւ հնարավոր է՝ քաղաքի կրկնակի կավաշեն պարրսպի ու հողաթմբի մնացորդները։ Նրա չափերը եւ տեղադրությունը ոչնչով չեն հակասում Վաղարշապատի պարիսպներին վերաբերող Ագաթանգեղոսի տված վկայություններին։ Բացի այդ, պարիսպը զբաղեցնող տարածքի մոտից են գտնվել հռոմեացիների շինարարական գործունեությանը վերաբերող երկու՝ 175 եւ 185 թվականների կատարված արձանագրութունները որոնք, հավանաբար պատկանել են պարիսպներին։ 19-րդ դար 19-րդ դարից սկսած պահպանվել են Վաղարշապատի հատակագծային ու տարածական ձեւերը պատկերող բազմաթիվ փաստաթղթեր։ Եկեղեցիներ Վաղարշապատի (Էջմիածնի) տարածքում վեց եկեղեցի կա՝ Մայր աթոռ սուրբ Էջմիածին Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածինը Հայ Առաքելական Եկեղեցու հոգեւոր եւ վարչական կենտրոնն է, որը գտնվում է Հայաստանի Էջմիածին քաղաքում։ Այստեղ է գտնվում Էջմիածնի Մայր Տաճարը, որն ըստ Գրիգոր Լուսավորչի տեսիլքի, հիմնվել է Քրիստոսի իջման վայրում եւ կառուցվել Գրիգոր Լուսավորչի ու Տրդատ Գ թագավորի կողմից 301-303 թվականներին։ Այն աշխարհասփյուռ հայության սրբազան ուխտատեղին է եւ Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսության նստավայրը՝ Վեհարանը։ Եկեղեցու պատմությունն ամփոփող պատմական հուշարձանները, թանգարանները, գրադարանները եւ հենց Մայր Տաճարը ներկայացնում են հայոց բազմադարյան պատմությունը, գրականության եւ արվեստի բացառիկ արժեքները, հոգեւոր մշակույթի գանձերը։ Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածինը պատասխանատվություն է կրում թե' այստեղ ստեղծված եւ թե' Եկեղեցուն նվիրաբերված մշակութային արժեքների պահպանության համար։ 2021 թվականի պայմաններով Սուրբ Էջմիածինը վերանորոգվում է։ Սուրբ Հռիփսիմե եկեղեցի Էջմիածնի Սուրբ Հռիփսիմե եկեղեցին ներառված է ՅՈւՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցուցակի մեջ։ Ավանդության համաձայն, Հռիփսիմեն քրիստոնյա կույսերի հետ, խուսափելով Դիոկղետիանոս կայսեր (284-305) հալածանքներից, փախչում են Հայաստան եւ քրիստոնեություն քարոզում, որտեղ հայոց Տրդատ Գ Մեծ արքայի կողմից նույնպես հալածանքների են ենթարկվում եւ սպանվում իր հավատակից Սուրբ կույսերի հետ միասին։ Հռիփսիմյան կույսերի նահատակման տեղում Տրդատ արքան եւ Գրիգոր Լուսավորիչը կառուցել են վկայարան՝ կիսագետնափոր հանգստարան, վրան՝ քարաշեն չորս սյուներով ամպհովանի։ 5-րդ դարում այն ավերել են պարսիկները, Սահակ Պարթեւը կառուցել է նորը։ Եկեղեցին հիմնադրվել է այդ վայրում 618 թվականին Կոմիտաս Ա Աղցեցի կաթողիկոսի կողմից։ Հռիփսիմեի տաճարը պատկանում է միջնադարյան Հայաստանի եկեղեցական կառույցների առավել կատարելագործված տիպին (ձեւավորվել է 6-րդ դարում)։ Ներքուստ խաչաձեւ է, որն ստեղծվել է գմբեթածածկ ծավալին կցված չորս խորաններով ու շրջանի 3/4 հատվածքի անկյունային խորշերով։ Սուրբ Գայանե եկեղեցի Սուրբ Գայանե եկեղեցի, գմբեթավոր բազիլիկ տիպի եկեղեցի է, Հայ Առաքելական Եկեղեցու գլխավոր սրբավայրերից մեկը, հայկական ճարտարապետության հուշարձան։ Պլաստիկ եւ ավարտուն այս շինությունը զուրկ է հատուկ դեկորատիվ տարրերից։ Իր տիպով՝ գմբեթավոր բազիլիկ տիպի եկեղեցի է, ունի դասական, պարզ ձեւ։ Կառուցվել է 630 թ., Եզր կաթողիկոսի օրոք՝ տեղում եղած մատուռի փոխարեն, Սուրբ Գայանե կույսի գերեզմանի վրա։ Եկեղեցու բոլոր տարրերը՝ թաղերը, կամարները եւ այլն, ներդաշնակ են ու խոսուն։ Ավագ սեղանի տակ գտնվում է Սուրբ Գայանեի գերեզմանը։ Սուրբ Գայանե եկեղեցին հայկական ճարտարապետության առաջին ծաղկման շրջանի լավագույն հուշարձաններից մեկն է։ Այն գմբեթավոր-բազիլիկ տիպի եկեղեցի է, որի հորինվածքը մշակվել է Հայաստանում V-7-րդ դարերում եւ ներկայացված է նույն ժամանակաշրջանին վերաբերվող մի շարք հուշարձաններով (Տեկորի, Բագավանի, Մրենի եւ Օձունի տաճարներ)։ Եկեղեցուն կից գերեզմանոցում թաղված է ԽԵՆԹԸ(ՎԱՐԴԱՆ), Բայազեթի պաշարված բերդից գեներալ Տեր-Ղուկասովին գաղտնի նամակ հասցնողը, որի շնորհիվ բերդը ձերբազատվում է պաշարումից։ Նայիր ՐԱՖՖՈՒ "ԽԵՆԹԸ" վեպը։ Սուրբ Շողակաթ եկեղեցի Շողակաթը եկեղեցի է Վաղարշապատի հյուսիսային կողմում, արքունի հնձանների տեղում՝ կառուցված՝ ըստ ավանդության, Հռիփսիմյանց կույսերից սուրբ Մարիանեի նահատակության վայրում, Աղամալ Սորոտեցի արքայազնի կողմից կաթողիկոս Նահապետ Ա Եդեսացի ժամանակներում։ Ընդգրկված է ՅՈւՆԵՍԿՕ-ի Համաշխարհային ժառանգության ցուցակում։ Շողակաթ միջնադարյան եկեղեցին գտնվում է Արմավիրի մարզում՝ Վաղարշապատում։ Ըստ ավանդության հիմնադրվել է այն տեղում, ուր Հռիփսիմյան քրիստոնյա նահատակների վրա «շող է կաթել»։ Այժմյան «գմբեթավոր դահլիճի» հորինվածքով եկեղեցին կառուցվել է 1694 թվականին։ Հատակագծի ձեւերը եւ համաչափությունները բնորոշ են այդ տիպի վաղ միջնադարի կառույցներին, որը ենթադրել է տալիս, որ Շողակաթ եկեղեցին կառուցվել է 6-7-րդ դարերում, շինության հիմքերի վրա։ Ութանիստ թմբուկով գմբեթը ոչ թե կառույցի, այլ երկու զույգ որմնամույթով դահլիճի կենտրոնում է՝ նույնատիպ հնագույն եկեղեցիների նման։ Արեւմուտքից կից է գավիթ-սրահը։ Սուրբ Մարիամ Աստվածածին Սուրբ Աստվածածին եկեղեցին գտնվում է Էջմիածին քաղաքում՝ Մայր Տաճարից փոքր հեռավորության վրա։ Կառուցվել է 1767 թվականին Սիմեոն Երեւանցի կաթողիկոսի օրոք։ Վազգեն Ա կաթողիկոսի օրոք՝ 1986 թվականին, վերանորոգվել է եկեղեցին եւ կառուցվել է զանգակատունը։ Եկեղեցու արեւելյան պատին՝ Ավագ խորանի ձախ կողմում, կա մի արձանագրություն՝ ըստ որի «Այս սուրբ եկեղեցին կառուցվեց եւ գյուղը անջատվեց Աթոռից նորա պարսպի կառուցման հետեւանքով, Տեր Սիմեոն Սրբազան Կաթողիկոս Երեւանցու ծախսերով եւ հրամանով՝ ի պատիվ Սուրբ Աստվածածնի, որի անունով կառուցվեց 1767 թվին»։ Զվարթնոց տաճար Զվարթնոցը կառուցվել է Ներսես Գ Տայեցի կաթողիկոսի օրոք՝ 643–652 թթ.։ Տաճարը Զվարթնոց է անվանել պատմիչ Սեբեոսը, այլ աղբյուրներում հիշատակվում է նաեւ Վաղարշապատի Սուրբ Գրիգոր, Առապարի Սուրբ Գրիգոր անուններով։ «Զվարթնոց» անվանումը հավանաբար առնչվում է նաեւ զվարթուն՝ հրեշտակ բառին։ Ենթադրվում է, որ Զվարթնոցի տարածքում է եղել հեթանոսական Տիր աստծու մեհյանը։ Ըստ Սեբեոսի՝ 301 թ. այստեղ են հանդիպել Հայոց Տրդատ Գ արքան եւ Գրիգոր Լուսավորիչը։ Տաճարի ավերման մասին պատմական աղբյուրներում տեղեկություն չկա (հավանաբար ավերվել է երկրաշարժից). հայտնի է, որ այն կանգուն է եղել մինչեւ 10-րդ դարը։ 20-րդ դարի սկզբին ավերակ տաճարը ծածկված էր հողով, պեղումներ կատարվել են 1901-1907 թթ.՝ Խաչիկ վարդապետ Դադյանի նախաձեռնությամբ, 1904-ից՝ Թորոս Թորամանյանի գիտական ղեկավարությամբ։ Ըստ պեղված նյութերի՝ նախքան Զվարթնոցն այստեղ եղել են հեթանոսական եւ IV–V դարերի կառույցներ։ Հնագույնը 0,63 մ x 2,7 մ չափերի կոթողն է (գտնվում է Զվարթնոցի թանգարանում)՝ Ռուսա Բ-ի սեպագիր արձանագրությամբ։ Բնակչություն Ըստ Փավստոս Բուզանդի քաղաքը 4-5-րդ դարերում մոտ 120000 բնակիչ ուներ։ Պարսպապատված տարածքում քաղաքը, իհարկե, չէր կարող ունենալ այդքան բնակիչ, ինչպես։ Եթե տեղեկությունը հավաստի է, ապա բնակիչների մի մասր, անշուշտ, ապրել է քաղաքի պարիսպներից դուրս՝ այգիներում ու դաշտերում։ Այդ է վկայում նրա մեկ այլ անվանումը՝ Քաղաքուդաշտ։ Ըստ 2001 եւ 2011 թվականների մարդահամարի Վաղարշապատի բնակչությունը ըստ առկա ու մշտական եւ սեռի եղել է՝ Բնակչությունը կազմել են հայ, ռուս, եզդի, քուրդ, ասորի ազգերը։ Վաղարշապարտի բնակչություն, 2016-2020 Աղբյուր՝ armstat.am Էջմիածնի պատվավոր քաղաքացիներ Վաղարշապատի խորհրդանիշեր Դրոշ Էջմիածին քաղաքի դրոշը պատկերային, գունային համակցությամբ նշան է։ Ուղղանկյուն պատկերի դեղին գույնի ֆոնի մեջ մանուշակագույնով, կենտրոնից քիչ ձախ շեղումով պատկերված է խաչ, իսկ վերջինիս մեջտեղում զետեղված է շերտավոր, շրջանաձեւ, եզրը ներկված շականակագույնով։ Առաջին շերտում դեղին գույնով պատկերված են խաղողի վազեր, որոնք վերեւի մասում ընդհատվում են շրջանից դուրս եկած, դեղին գույնով պատկերված ամրոցով։ Երկրորդ շերտը առաջինից անջատվում է նարնջագույնով ներկված կապույտով, որի մեջ՝ վերեւի մասում, հայերեն մեծատառերով գրված է «Էջմիածին» բառը։ Դրան ուղղահայաց ներքեւ եւ կենտրոնից հորիզոնական աջ եւ ձախ հինգ նարնջագույն վանդակների միջոցով խաչաձեւ թվով երեք պատկերներ են։ Երրորդ շերտը, որն առանձնացված է երկրորդից նարնջագույն բարակ պատով, ներառում է մանուշակագույն եւ կապույտ գույների համակցությամբ կիսաշրջանակներով արտահայտված խաչաձեւ պատկեր՝ եզրերում հրեշտակներ։ Չորրորդ շերտը, որը հանդիսանում է զինանշանի կենտրոնը, կապույտ գույնի մեջ նարնջագույնով պատկերում է հայերեն մեծատառ նախշազարդ «Է» տառը՝ էություն, Աստված։ Դրոշի դեղին գույնը՝ ծիրանագույնը, խորհրդանշում է արքայական ծիրանին, քանի որ Էջմիածինը եղել է արքայանիստ քաղաք, իսկ մանուշակագույնը խորհրդանշում է կաթողիկոսանիստ լինելը նաեւ։ Զինանշան Էջմիածին քաղաքի զինանշանը պատկերային, գունային համակցությամբ նշան է։ Ուղղանկյուն պատկերի դեղին գույնի ֆոնի մեջ մանուշակագույնով, կենտրոնից քիչ ձախ շեղումով պատկերված է խաչ, իսկ վերջինիս մեջտեղում զետեղված է շերտավոր, շրջանաձեւ, եզրը ներկված շականակագույնով։ Առաջին շերտում դեղին գույնով պատկերված են խաղողի վազեր, որոնք վերեւի մասում ընդհատվում են շրջանից դուրս եկած, դեղին գույնով պատկերված ամրոցով։ Երկրորդ շերտը առաջինից անջատվում է նարնջագույնով ներկված կապույտով, որի մեջ՝ վերեւի մասում, հայերեն մեծատառերով գրված է «Էջմիածին» բառը։ Դրան ուղղահայաց ներքեւ եւ կենտրոնից հորիզոնական աջ եւ ձախ հինգ նարնջագույն վանդակների միջոցով խաչաձեւ թվով երեք պատկերներ են։ Երրորդ շերտը, որն առանձնացված է երկրորդից նարնջագույն բարակ պատով, ներառում է մանուշակագույն եւ կապույտ գույների համակցությամբ կիսաշրջանակներով արտահայտված խաչաձեւ պատկեր՝ եզրերում հրեշտակներ։ Չորրորդ շերտը, որը հանդիսանում է զինանշանի կենտրոնը, կապույտ գույնի մեջ նարնջագույնով պատկերում է հայերեն մեծատառ նախշազարդ «Է» տառը՝ էություն, Աստված։ Զինանշանի դեղին գույնը՝ ծիրանագույնը, խորհրդանշում է արքայական ծիրանին, քանի որ Էջմիածինը եղել է արքայանիստ քաղաք, իսկ մանուշակագույնը խորհրդանշում է կաթողիկոսանիստ լինելը։ Օրհներգ Վաղարշապատն ունի նաեւ իր օրհներգը, որի հեղինակը երգահան Ավետ Բարսեղյանն է։ Մշակույթ Վաղարշապատում գործում է Կոմիտասի անվան մշակույթի պալատ։ Այն կառուցվել է ճարտարապետ Սոս Մանուկյանի անմիջական աջակցությամբ։ Կառուցումն սկսել է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից առաջ, ընդհատվել պատերազմի պատճառով եւ շարունակվել է ավարտից հետո։ Սկսել է գործել 1957 թվականից։ Քանի որ կառուցվել է կոլխոզի միջոցներով, ապա սկզբում կոչվել է Կոլխոզի ակումբ։ 1960 թվականին ակումբը անվանվել է Լենինի անվամբ։ Այժմ կոչվում է Կոմիտասի անվամբ։ Մշակույթի պալատում գործել են տարբեր խմբակներ, ժողովրդական թատրոնը եւ ժողգործիքների, երգ ու պարի խմբեր։ 1990 թվականից սկսած թատրոնը չի գործել, միայն 2006 թվականին է այն վերաբացվել։ Գործում են երեք թանգարան Կաթողիկոսարանում՝ Մայր տաճարի թանգարանը, Ալեք եւ Մարի Մանուկյան գանձատունը, Հին վեհարանը եւ չորս թանգարան քաղաքում՝ Էջմիածնի պատմա-ազգագրական թանգարան Հովհաննես Հովհաննիասյանի տուն-թանգարան Էջմիածնի Մայր Տաճարի թանգարան Գանձատուն թանգարան Ռուբեն Սեւակ թանգարան Էջմիածնի Խորեն Տեր-Հարությանի թանգարան Էջմիածնի Մհեր Աբեղյանի թանգարան Երկու երաժշտական դպրոց՝ Էջմիածնի քաղաքապետարանի Մակար Եկմալյանի անվան թիվ 1 երաժշտական դպրոց Էջմիածնի քաղաքապետարանի Սպիրիդոն Մելիքյանի անվան թիվ 2 երաժշտական դպրոց Գործում են Էջմիածնի քաղաքապետարանի Եղիշե Թադեւոսյանի անվան գեղարվեստի դպրոցը եւ ութ գրադարան։ Արդյունաբերություն Խորհրդային տարիներին քաղաքը նախկինում համարվել է խոշոր արդյունաբերական կենտրոն։ Կային ժամանակակից տեխնիկայով ու սարքավորումներով հագեցված հզոր գործարաններ, ինչպիսիք են «Ռաստր», «Ռեզիստր», «Էլեկտրոն» եւ «Սարքաշինական» գործարանները, որոնք գործել են միութենական ռազմաարդյունաբերության համալիրի կազմում եւ թողարկել գերճշգրիտ սարքեր։ Այժմ այդ գործարաններն աշխատում են ոչ լրիվ հզորությամբ։ Ներկայում «Պլասմասա», «Գրանիտ», «Հայքար», «Կարին», «Էջմիածնի սարքաշինական գործարան» ԲԲԸ, «Ռեզիստր» ԲԲԸ, «Ռաստր» ԲԲԸ, «Էջմիածին հաց» ԲԲԸ, «Էլեկտրոն» գործարան, «Էջմիածին կաթ» ՍՊԸ, «Իմպերիալ տուր» ՍՊԸ, «Շինարարական իրերի եւ կահույքի պատրաստման ֆաբրիկա», «Էջմիածին գինու գործարան», Էջմիածնի պահածոների գործարան, «Կոնսեր» ՍՊԸ, ձեռնարկություններն իրականացնում են լայն սպառման ապրանքների եւ կենցաղային իրերի արտադրություն։ Առողջապահություն Քաղաքի առողջապահական համակարգում ընդգրկված են հիվանդանոցներ, պոլիկլինիկաներ, ատամնաբուժարաններ, ծննդատուն, շտապօգնության եւ հիգիենիկ հակահամաճարակային պետական ձեռնարկություններ։ Սպորտ Մարզադպրոց Քաղաքում գործում է Էջմիածնի քաղաքապետարանի թիվ 1 մարզադպրոցը։ Նրա սաներից՝ Հարություն Վարդանյանը հունա-հռոմեական ըմբշամարտի Եվրոպայի պատանիների առաջնությունում՝ 46 կգ քաշային կարգում գրավել է առաջին տեղը, նվաճելով ոսկե մեդալ։ Ծանրամարտիկ Սիմոն Մարտիրոսյանը հերթական մրցաշարում նվաճել է Եվրոպայի չեմպիոնի տիտղոսը՝ գրանցելով նոր ռեկորդ, եւ 2016 թ. Ռիոյի օլիմպիական խաղերում գրավել երկրորդ պատվավոր հորիզոնականը։ Մարզադաշտ Քաղաքային մարզադաշտ գտնվում է Մայր Աթոռի հարավային տարածքում։ Կառուցվել ու բացվել է 1973 թվականին։ Մարզադաշտը տեղավորում է 3000 հանդիսական։ Մինչեւ 2005, մարզադաշտը ծառայել է որպես «Վաղարշապատ» ֆուտբոլային ակումբի տնային խաղերի հյուրընկալման վայր, Հայաստանի առաջնության խաղերում։ Այն սեփականաշնորհվել է Մայր Աթոռին՝ Հայաստանի Կառավարության 2005 թվականի որոշման հիման վրա։ Մարզական միջոցառումներ Մի քանի տարի է՝ Էջմիածնում նշվում է օլիմպիականի միջազգային օրը։ Կազմակերպվում են մարզական միջոցառումներ, որին մասնակցում են քաղաքի մարզադպրոցի սաները, մարզասեր հասարակությունը։ Անց են կացվում ԵԿՄ վարչության նախագահ, Արցախի հերոս, գեներալ Մանվել Գրիգորյանի ֆուտբոլային փոխանցիկ գավաթի խաղարկությունը։ Տեղի ունեցել «Հայկի նետեր» նետաձգության միջազգային բաց առաջնությունը։ Էջմիածնի «Արա եւ Այծեմնիկ» ձիասպորտի ակումբում անց է կացվում «Արա եւ Այծեմնիկ» գավաթի խաղարկությունը, Մարզադպրոցում անց է կացվում «Մարտեր առանց կանոնների» բաց առաջնությունը։ Կլիմա Կլիման չոր, խիստ ցամաքային է։ Ձմեռները սկսվում են դեկտեմբերի կեսերին, հունվարյան միջին ջերմաստիճանը տատանվում է -3-ից -5։ Ամառը տեւական է՝ մայիսից մինչեւ հոկտեմբեր, օդի միջին ամսական ջերմությունը հասնում է 24 °C-ից 26 °C, իսկ առավելագույնը՝42 °C։ Քույր-քաղաքներ Էջմիածինը անդամ է Համաշխարհային պատմական ժառանգության քաղաքներ կազմակերպությունը (OWHC), 2007 թվականից։ Ստորեւ ներկայացված է Վաղարշապատի քույր-քաղաքների ցանկը. Դաուգավպիլս, Լատվիա Պետրոզավոդսկ, Ռուսաստան Սերգիեւ Պոսադ, Ռուսաստան (2010-ից) Իսի Լե Մուլինո, Ֆրանսիա Ֆրեզնո (Կալիֆոռնիա), ԱՄՆ Վելիկո Տիռնովո, Բուլղարիա Հադրութ, Արցախ Մարտակերտ, Արցախ Շարվյո-Շավանյո, Ֆրանսիա Մցխեթ, Վրաստան Հայտնի մարդիկ Պատվավոր քաղաքացիներ Վաղարշապատի պատվավոր քաղաքացիները հետեւալն են՝ Վրույր Աշոտի Ենոքյան (ծնվ. 1929, հոկտեմբերի 23), Էջմիածին քաղաքի պատվավոր քաղաքացի Մկրտիչ Չիրիքյան (ծնվ. 1938, նոյեմբերի 21), Էջմիածին քաղաքի պատվավոր քաղաքացի Տեր Արշակ Եպիսկոպոս Խաչատրյան (ծնվ. 1973, օգոստոսի 5), ՄԱՍԷ դիվանապետ Խաչիկ Նշանի Մկրտչյան (ծնվ. 1963, ապրիլի 22-ին), ԵԿՄ վարչության փոխնախագահ Գագիկ Նորիկի Ավագյան (ծնվ. 1958 թ), Էջմիածին քաղաքի պատվավոր քաղաքացի Նորայր Գառնիկի Մուրադյան (ծնվ. 1957, հունվարի 1), Էջմիածնի քաղաքապետի տեղակալ Զարզանդ Արսենի Կարապետյան (ծնվ. 1947 թ), Էջմիածին քաղաքի պատվավոր քաղաքացի Յուրի Արամայիսի Գեւորգյան (ծնվ. 1956, հուլիսի 9), Էջմիածին քաղաքի պատվավոր քաղաքացի Լեւոն Թոքմաջյան (ծնվ. 1937, հունիսի 16), Էջմիածին քաղաքի պատվավոր քաղաքացի Հայտնի բնիկներ Վաղարշապատում ծնվել են՝ Կաթողիկոսներ Զաքարիա Բ Վաղարշապատցի (ծ. թ. անհայտ – 1520,), Ամենայն Հայոց Կաթողիկոս 1515-1520. Գրիգոր ԺԲ Վաղարշապատցի (1498-1590), Ամենայն հայոց կաթողիկոսը 1576-1590. Դավիթ Դ Վաղարշապատցի (ծ. թ. անհայտ – 1633), Ամենայն հայոց կաթողիկոս 1590-1629. կոմպոզիտորներ՝ Մակար Եկմալյան Սպիրիդոն Մելիքյան նկարիչներ Մհեր Աբեղյան Լեւոն Մանասերյան բանաստեղծ Հովհաննես Հովհաննիսյան երգիչ Արամ Ասատրյան պրոֆեսոնալ բռնցքամարտիկ Խորեն Գեւոր ԵՊՀ ռեկտոր, տնտեսագետ Վռամ Կոստանյան դերասանուհի, երգչուհի Դիանա Մխիթարյան Տես նաեւ Էջմիածնի Ավետարան Հայաստանյայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցի Ծանոթագրություններ Արտաքին հղումներ Վաղարշապատի քաղաքապետարան Վաղարշապատ Սրբազան քաղաքներ Մ.թ.ա. 685 թվականին հիմնադրված բնակավայրեր Արշակունիների թագավորության մայրաքաղաքներ


text: Հանրային խորհրդի Ֆինանսատնտեսական եւ բյուջետային հարցերի հանձնաժողովի նախագահ է վերընտրվել Վազգեն Սաֆարյանը - ՍՈՑԻԱԼԻԶՄ.am ՎԱՐԴԵՆԻՍ, 28 ՀՈՒՆՎԱՐԻ, ԱՐՄԵՆՊՐԵՍ: Հայաստանի Հանրապետության վարչապետ Նիկոլ Փաշինյանը Վարդենիսում կայա... Կորոնավիրուսը արդեն դառնում է համաշխարհային մի երեւույթ: Աստիճանաբար տարածվում է: Դեռ ամեն տեղ չի հաս...


Լրատվություն Շնորհավորական Նախագահը շնորհավորական ուղերձ է հղել Ամենայն Հայոց Կաթողիկոս Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Գարեգին Երկրորդին 27.10.2014 Նախագահ Սերժ Սարգսյանը շնորհավորական ուղերձ է հղել Ամենայն Հայոց Կաթողիկոս Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Գարեգին Երկրորդին՝ գահակալության 15-րդ տարեդարձի կապակցությամբ: Ուղերձում, մասնավորապես, ասված է. «Վեհափա՛ռ Տեր, Շնորհավորում եմ Ձեզ գահակալության 15-րդ տարեդարձի կապակցությամբ: 1999 թվականին Հայ Առաքելական Սուրբ Եկեղեցին ի դեմս Ձեզ ունեցավ նոր Կաթողիկոս, Հայաստանի եւ սփյուռքի մեր հավատացյալ ժողովուրդը՝ նոր հովվապետ: Արդեն մեկուկես տասնամյակ իմաստուն եւ արգասաբեր գործունեությամբ առաջնորդում եք Ձեր հոգեւոր հոտը՝ քարոզելով խաղաղություն եւ մարդասիրություն, սերմանելով բարու եւ գեղեցիկի հունդեր մեր ժողովրդի սերտում եւ հոգում: Խորապես հարգելով բոլոր անհատների եւ հանրույթների խղճի ազատությունը՝ մենք ընդգծում ենք Հայ Առաքելական Սուրբ Եկեղեցու առանձնահատուկ դերակատարությունը մեր ժողովրդի ինքնության ձեւավորման եւ պահպանման, նրա մշակութային զարգացման գործում: Դա իրողություն եւ ճշմարտություն է, որ վերահաստատվել է դարեր շարունակ, այդ թվում նաեւ ամենաբարդ իրավիճակներում: Կրկին շնորհավորելով հոբելյանական տարեդարձի առթիվ՝ մաղթում եմ Ձեզ քաջառողջություն եւ անսպառ եռանդ՝ անսասան պահելու Գրիգոր Լուսավորչի աստվածաշնորհ աթոռը եւ շարունակելու Ձեր վեհ առաքելությունը»,-ասված է ՀՀ Նախագահի շնորհավորական ուղերձում:


text: Նեպալ, պաշտոնապես՝ Նեպալի Դաշնային Ժողովրդավարական Հանրապետություն (նեպալերեն नेपाल)։ Պետությունը գտնվում է Հիմալայներում, Հարավային Ասիայում։ Սահմանակից է Հնդկաստանին եւ Չինաստանին։ Աշխարհագրություն Տեղադրություն Նեպալը գտնվում է Ասիայում եւ սեղմված է աշխարհի ամենաշատ բնակեցված երկու պետությունների միջեւ։ Նրանից հյուսիս գտնվում է Տիբեթը՝ ՉԺՀ-ի ինքնավար մարզը, իսկ հարավային սահմանում, արեւմուտքից արեւելք Նեպալը սահմանակից է Ուտտարանչալ, Ուտտար-Պրադեշ, Բիխար, Հյուսիսային Բենգալիա, Սիկքիմ հնդկական նահանգներին։ Հյուսիսում Նեպալը սահմանակից է Մեծ Հիմալայան լեռնաշղթային, որը հայտնի է 8000 մ-ից բարձր մի քանի գագաթներով։ Նրանցից ամենաբարձրն է Էվերեստը (8848 մ)՝ ամենաբարձր լեռը աշխարհում։ Նեպալի ամենացածր կետը գտնվում է 70 մ բարձրության վրա։ Նեպալի տարածքի ավելի քան 40 %-ը գտնվուն է ավելի քան 3000 մետր բարձրության վրա։ Դրա համար էլ Նեպալը համարվում է ամենաբարձրադիրը աշխարհում։ Բնակչություն Բնակչության թիվը - 28,95 միլիոն (2010 թվականի հուլիս դրությամբ) Տարեկան աճը - 1,4 % (պտղաբերությունը՝ 2,5 ծնունդ մեկ կնոջը) Կյանքի միջին տեւողությունը - տղամարդկանց համար՝ 64,6, կանանց համար՝ 67 ՄԻԱՎ վարակակիր - 0,5 % ( 2007 թվականի դրությամբ) Քաղաքային բնակչությունը - 17 % Գրագիտությունը - տղամարդկանց 62,7 %-ը եւ կանանց 34,9 %-ը (ըստ 2001 թվականի մարդահամարի)։ Մշակութա-էթնիկական Նեպալը ներկայացնում է իրենից հարյուրավոր ազգերի եւ կաստաների խառնուրդ։ Կաստաների սահմանները, ինչպես կանոն, թափանցիկ են եւ որեւէ կաստային սահմանի պատկանելիությունը կախված է նաեւ դիտորդի ընդունված ավանդույթներից։ Նեպալի բնակչությունը խոսում է յոթանասուն տարբեր լեզուներով ու բարբառներով։ Ազգագրություն Նեպալի ժողովուրդները հիմնականում պատկանում են սինո-տիբեթյան (տիբեթո-բիրմայան խումբ) եւ հնդեվրոպոկան ընտանիքների խմբերին։ Քիչ չեն այն ժողովուրդները, որոնք հանդիսանում են փախստականներ, նվաճողներ կամ վերաբնակներ։ Բնակչության 49 %-ի մայրենի լեզուն է հանդիսանում նեպալերենը։ Մյուս տարածված լեզուներից են մայթհին (12,4 %), բհոջպուրին (7,6 %), տհարուն (5,9 %), տամանգը (5,2 %), նեւարին (3,6 %) եւ մագարին (3,4 %)։ Կրոն Ըստ պաշտոնական տվյալների բնակչության 90 %-ը դավանում է հինդուիզմ։ Ըստ անկախ հաշվարկների, հինդուիզմի կողմնակիցներ են նրանց միայն 70 %-ը կամ ավելի քիչ։ Սա շեղում է այն պատճառով, որ կան բազմաթիվ ազգերի ներկայացուցիչներ, որոնք, թեեւ պաշտոնապես հայտարարում են հավատարմություն հինդուիզմին, բայց իրականում ընդունում են կամ անիմիզմ, կամ բուդդայականություն։ Այնուամենայնիվ, հինդուիզմը Նեպալի գերիշխող կրոնն է։ Բնակչության 11 %-ը իրեն համարում է բուդդայական, հատկապես Մուստանգի թագավորությունում։ Գոյություն ունեն նաեւ փոքրամասնություններ, որոնք դավանում են իսլամ, կիրանտ եւ պատկանում են առանձին անիմիստական հավատալիքների։ Նեպալի մասին նկարներ եւ լուսանկարներ Ծանոթագրություններ Նեպալ Դեպի ծով ելք չունեցող երկրներ ՄԱԿ-ի անդամ երկրներ


Մայիսյան 13-րդ հավաք. օր 3-րդ Համբարձման ծես Գովք-Վիճակ


text: Վալոներենը պատկանում է Հնդեվրոպական լեզուների ընտանիքի ռոմանական լեզվախմբին։ Վալոներեն խոսում են աշխարհում 600 000 մարդ։ Այն պետական լեզու է Բելգիայում։ Աշխարհի տարածված լեզուների դասակարգման մեջ վալոներենը չի մտնում։ Ծանոթագրություններ Արտաքին հղումներ Walloon language wiki Union Culturelle Wallonne Ռոմանական լեզվախումբ Բելգիայի լեզուներ Լեզուներ այբբենական կարգով Ֆրանսիայի լեզուներ


text: Միջին հեռավորությունըԱրեգակից կազմում է 3,193571 ա. մ., առավելագույնը մոտենում է 3,0979 ա. մ. հեռավորության վրա եւ հեռանում 3,2893 ա. մ.[1]։ Արեգակի շուրջ մեկ ամբողջական պտույտ է կատարում 2084,55 երկրային օրվա ընթացքում, իր ուղեծրով շարժվելով միջինում 0,172699 աստիճան/օր արագությամբ։ Աստերոիդի ուղեծրի հարթությունը եւ խավարածրի հարթությունը իրար հետ կազմում են 17,9° անկյուն։


«Սովորեցրու ինձ կատարել քո կամքը» | Ուսումնասիրության համար ԿԱՐԴԱԼ ՀԵՏԵՎՅԱԼ ԼԵԶՎՈՎ՝ Ալբաներեն Ամհարերեն Անգլերեն Արաբերեն Աֆրիկաանս Բիկոլ Գերմաներեն Գրենլանդերեն Դանիերեն Զուլու Էստոներեն Էվե Թաի Թուրքերեն Թվի Իլոկո Ինդոնեզերեն Իսպաներեն Իտալերեն Լատվիերեն Լեհերեն Լիտվերեն Խորվաթերեն Կեչուա (Այակուչո) Կինյառուանդա Կոլումբիական ժեստերի լեզու Կոսա Կորեերեն Կվանյամա Կրեոլ (Հաիթյան) Հայերեն Հիլիգայնոն Հոլանդերեն Հունարեն Հունգարերեն Ղրղզերեն Ճապոներեն Մալայերեն Մալգաշերեն Նդեբելե Նդոնգա Նորվեգերեն Շոնա Շվեդերեն Ուկրաիներեն Չեխերեն Չինարեն մանդարին (ավանդական) Չինարեն մանդարին (պարզեցված) Պանգասինան Պորտուգալերեն Ռումիներեն Ռուսերեն Սամար–լեյտե Սեբուանո Սեթսվանա Սեպեդի Սեսոթո (Լեսոտո) Սերբերեն Սլովակերեն Սլովեներեն Սվաթի Վենդա Վիետնամերեն Վրացերեն Տագալոգ Ցոնգա Օրոմո Ֆիններեն Ֆրանսերեն «Սովորեցրո՛ւ ինձ կատարել քո կամքը, որովհետեւ դո՛ւ ես իմ Աստվածը» (ՍԱՂ. 143։10)։ Դավթի կյանքի ո՞ր դեպքերն են ցույց տալիս, որ նրա համար շատ կարեւոր էր Եհովայի տեսակետը։ Ի՞նչն օգնեց Դավթին տեսնելու, թե որն է Աստծու կամքը։ Ի՞նչը կօգնի մեզ միշտ ունենալու Աստծու հավանությունը։ 1, 2. ա) Ինչո՞ւ է մեզ համար օգտակար իրերին նայել Արարչի աչքերով։ բ) Ինչո՞ւ արժե քննել Դավիթ թագավորի կյանքից որոշ դրվագներ։ ՃԱՆԱՊԱՐՀՈՐԴԵԼԻՍ երբեւէ օգտվե՞լ ես քարտեզից։ Այն կարծես օգնում է վերեւից տեսնելու տեղանքը եւ որոշելու, թե որն է մի վայրից մյուսը հասնելու լավագույն երթուղին։ Նմանապես եթե Արարչի բարձր դիրքից, այսինքն՝ նրա աչքերով նայենք իրերին, ապա կկարողանանք գնալ լավագույն՝ Եհովային հաճելի ճանապարհով (Ես. 30։21)։ 2 Հին Իսրայելի Դավիթ թագավորը գրեթե ողջ կյանքում հաշվի առավ Աստծու կամքը, ինչով եւ հրաշալի օրինակ թողեց բոլորիս։ Եկեք քննենք Դավթի կյանքից որոշ դրվագներ եւ տեսնենք, թե ինչ կարող ենք սովորել նրանից, այն մարդուց, ում սիրտը ամբողջությամբ իր Աստված Եհովայի հետ էր (1 Թագ. 11։4)։ ԴԱՎԻԹԸ ԽՈՐԱՊԵՍ ՀԱՐԳՈՒՄ ԷՐ ԱՍՏԾՈՒ ԱՆՈՒՆԸ 3, 4. ա) Ո՞ր հատկությունների շնորհիվ Դավիթը դուրս եկավ Գողիաթի դեմ։ բ) Ի՞նչ վերաբերմունք ուներ Դավիթը Աստծու անվան հանդեպ։ 3 Քննենք այն դրվագը, երբ Դավիթը դուրս եկավ Գողիաթի դեմ։ Ինչպե՞ս եղավ, որ պատանին դուրս եկավ մոտ երեք մետր հասակ ունեցող, ոտքից գլուխ սպառազինված այդ հսկայի դեմ (1 Սամ. 17։4, ծնթ.)։ Ինչ խոսք, Դավիթը քաջ էր եւ մեծ հավատ ուներ Աստծու հանդեպ։ Բայց հատկապես Եհովայի եւ նրա մեծ անվան հանդեպ ունեցած խոր հարգանքն էր, որ մղեց Դավթին այդ ամեհի հսկայի դեմ դուրս գալու։ Դավիթը բարկացած ասաց. «Ո՞վ է այդ անթլփատ փղշտացին, որ ծաղրում է կենդանի Աստծու զորքին» (1 Սամ. 17։26)։ 4 Հետո, երբ նա արդեն կանգնած էր Գողիաթի դիմաց, նրան ասաց. «Դու ինձ վրա սրով, նիզակով ու տեգով ես գալիս, բայց ես քեզ վրա գալիս եմ Զորքերի Տեր Եհովայի անունով՝ Իսրայելի զորքերի Աստծու, որին դու ծաղրում ես» (1 Սամ. 17։45)։ Իր հույսը դնելով ճշմարիտ Աստծու վրա՝ Դավիթը ընդամենը մեկ քարով գետին տապալեց հսկա փղշտացուն։ Նա ոչ միայն այս դեպքում, այլեւ իր ողջ կյանքում վստահեց Եհովային եւ խոր հարգանք տածեց նրա անվան հանդեպ։ Դավիթը իր ազգակիցներին կոչ արեց «պարծենալ Եհովայի սուրբ անունով» (կարդա՛ 1 Տարեգրություն 16։8–10)։ 5. Ինչպե՞ս են մարդիկ այսօր Գողիաթի պես անհարգալից վերաբերմունք ցուցաբերում Եհովայի հանդեպ։ 5 Հպա՞րտ ես, որ Եհովան քո Աստվածն է (Երեմ. 9։24)։ Ինչպե՞ս ես արձագանքում, երբ քո հարազատները, հարեւանները, աշխատակիցները կամ համադասարանցիները վատ են խոսում Եհովայի մասին եւ ծաղրում են նրա Վկաներին։ Պաշտպանո՞ւմ ես Եհովայի անունը, երբ այն փնովում են, վստա՞հ ես, որ Աստված կօգնի քեզ այդ հարցում։ Ճիշտ է, կա «լռելու ժամանակ», բայց մենք չպետք է ամաչենք ասել, որ Եհովայի վկաներ եւ Հիսուսի հետեւորդներ ենք (Ժող. 3։1, 7; Մարկ. 8։38)։ Իսրայելացիները «սարսափեցին եւ շատ վախեցան», երբ լսեցին Գողիաթի ծաղրական խոսքերը։ Մենք չպետք է նրանց պես վախենանք այն մարդկանցից, ովքեր չեն հարգում Եհովային կամ նրա խոսքը։ Բայց միեւնույն ժամանակ հիշում ենք, որ պետք է քաղաքավարի ու բարեկիրթ լինենք (1 Սամ. 17։11)։ Եկեք վճռական լինենք սրբացնելու Աստծու անունը։ Մենք ուզում ենք մարդկանց օգնել, որ իմանան, թե ով է իրականում Եհովան, ուզում ենք, որ նրանք հասկանան, թե որքան կարեւոր է մոտենալ նրան (Հակ. 4։8)։ 6. Ո՞րն էր Դավթի գլխավոր նպատակը, երբ նա դուրս եկավ Գողիաթի դեմ։ Իսկ ի՞նչը պետք է լինի մեր գլխավոր նպատակը։ 6 Դավթի ու Գողիաթի պատմությունից մեկ այլ կարեւոր բան ենք սովորում։ Մարտի դաշտ դուրս գալուց առաջ Դավիթը հարցրեց. «Ի՞նչ կլինի այն մարդուն, որը կսպանի այդ փղշտացուն եւ Իսրայելի վրայից կհեռացնի նախատինքը»։ Նրան պատասխանեցին. «Ով որ սպանի [Գողիաթին], թագավորը մեծ հարստություն կտա եւ իր աղջկան նրան կնության կտա» (1 Սամ. 17։25–27)։ Մի՞թե Դավթի գլխավոր նպատակը պարգեւ ստանալն էր։ Ո՛չ։ Նրա համար ավելի կարեւոր բան կար. Դավիթն ուզում էր փառք բերել ճշմարիտ Աստծուն (կարդա՛ 1 Սամուել 17։46, 47)։ Իսկ ո՞րն է մեր գլխավոր նպատակը։ Մեր նպատակը չպետք է լինի մեզ համար անուն ստեղծելը հարստություն կուտակելու կամ աշխարհում հեղինակություն ձեռք բերելու միջոցով։ Անկասկած, ուզում ենք լինել Դավթի պես, որը երգեց. «Մեծարե՛ք ինձ հետ Եհովային, բարձրացնենք նրա անունը միասին» (Սաղմոս 34։3)։ Եկեք մեր հույսը Եհովայի վրա դնենք՝ նրա անունը մեր անունից վեր դասելով (Մատթ. 6։9)։ 7. Ինչպե՞ս կարող ենք այնպիսի հավատ ունենալ, որը կօգնի մեզ շարունակելու մեր ծառայությունը։ 7 Դավիթը կարողացավ Գողիաթի դեմ դուրս գալ, որովհետեւ լիովին վստահում էր Եհովային եւ մեծ հավատ ուներ։ Դավթի հավատը մասնավորապես կերտվել էր այն բանի շնորհիվ, որ նա հովիվ ժամանակ իր հույսը միշտ դնում էր Աստծու վրա (1 Սամ. 17։34–37)։ Մեր հավատը նույնպես պետք է մեծ լինի, որպեսզի կարողանանք շարունակել մեր ծառայությունը, հատկապես երբ հանդիպում ենք այնպիսի մարդկանց, ովքեր լավ չեն տրամադրված մեր հանդեպ։ Մենք կարող ենք զարգացնել այդպիսի հավատ, եթե առօրյայում ապավինենք Աստծուն։ Օրինակ՝ ճշմարտության մասին կարող ենք զրույց սկսել հասարակական տրանսպորտում մեր կողքին նստած մարդու հետ։ Կարող ենք նաեւ զրուցել այն մարդկանց հետ, ում հանդիպում ենք փողոցում, երբ գնում ենք տնետան տարածք (Գործ. 20։20, 21)։ ԴԱՎԻԹԸ ՍՊԱՍԵՑ ԵՀՈՎԱՅԻՆ Ինչո՞ւ Դավիթը չսպանեց Սավուղին, երբ դրա հնարավորությունն ուներ 8, 9. Սավուղ թագավորի հետ կապված՝ Դավիթն ինչպե՞ս ցույց տվեց, որ իր համար կարեւոր է Եհովայի կամքը։ 8 Դավիթը Իսրայելի առաջին թագավոր Սավուղին նայում էր Եհովայի աչքերով։ Սա եւս փաստում է, որ նա շատ էր վստահում Աստծուն։ Սավուղը, որ նախանձում էր Դավթին, երեք անգամ փորձեց նիզակով նրան պատին գամել, բայց վերջինս ամեն անգամ խույս էր տալիս, ընդ որում չէր փորձում վրեժխնդիր լինել։ Ի վերջո, նա փախավ Սավուղից (1 Սամ. 18։7–11; 19։10)։ «Սավուղը ամբողջ Իսրայելից երեք հազար ընտրված մարդ վերցրեց» եւ գնաց անապատ՝ Դավթին փնտրելու (1 Սամ. 24։2)։ Այնպես եղավ, որ Սավուղը մտավ հենց այն քարայրը, որտեղ Դավիթն ու իր մարդիկ թաքնվել էին։ Դավիթը կարող էր օգտվել առիթից եւ սպանել Սավուղին. չէ՞ որ Աստծու կամքն էր, որ Սավուղի փոխարեն Դավիթը թագավոր լիներ (1 Սամ. 16։1, 13)։ Եթե Դավիթը ականջ դներ իր մարդկանց խորհրդին, ապա կսպաներ թագավորին։ Բայց նա ասաց. «Եհովան թույլ չի տա, որ իմ տիրոջը՝ Եհովայի օծյալին, ես այդպիսի բան անեմ, որ նրա վրա ձեռք բարձրացնեմ, որովհետեւ նա Եհովայի օծյալն է» (կարդա՛ 1 Սամուել 24։4–7)։ Սավուղը դեռեւս Աստծու կողմից օծված թագավոր էր, ուստի Դավիթը չուզեց նրանից խլել թագավորությունը։ Նա Սավուղին ոչ մի վնաս չհասցրեց, միայն կտրեց նրա վերնահագուստի ծայրը՝ դրանով ցույց տալով, որ թագավորին վնասելու մտադրություն չունի (1 Սամ. 24։11)։ 9 Երբ Դավիթը վերջին անգամ հանդիպեց թագավորին, կրկին ցույց տվեց իր հարգանքը նրա հանդեպ։ Երբ նա եւ Աբեսսան եկան այն վայրը, որտեղ Սավուղը ճամբար էր դրել, տեսան, որ թագավորը քնած է։ Աբեսսան եզրակացրեց, որ Աստված Դավթի թշնամուն նրա ձեռքն է տվել, ուստի ասաց. «Թույլ տուր նիզակի մեկ հարվածով գետին գամեմ նրան»։ Բայց Դավիթը թույլ չտվեց (1 Սամ. 26։7–11)։ Նա միշտ փնտրում էր Աստծու առաջնորդությունը, ուստի, չնայած Աբեսսայի հորդորին, չտատանվեց Եհովայի կամքին ներդաշնակ վարվել։ 10. Ի՞նչ իրավիճակում գուցե հայտնվենք, եւ ի՞նչը կօգնի մեզ հաստատակամ լինելու։ 10 Մենք նույնպես գուցե հայտնվենք այնպիսի իրավիճակում, երբ մեր ընկերները փորձեն մեզ վրա ճնշում բանեցնել, որպեսզի, Եհովայի կամքին ներդաշնակ վարվելու փոխարեն, շարժվենք մարդկային տրամաբանությամբ։ Աբեսսայի պես՝ ոմանք գուցե հորդորեն անել մի բան, ինչը իրականում Աստծու կամքին հակառակ է։ Որպեսզի հաստատակամ լինենք ճիշտն անելու հարցում, պետք է հստակ իմանանք, թե Եհովան ինչ տեսակետ ունի տվյալ հարցի վերաբերյալ, եւ վճռական լինենք գնալու նրա ճանապարհներով։ 11. Դավիթն ինչպե՞ս ցույց տվեց, որ իր համար ամենակարեւորը Աստծու կամքը կատարելն է, եւ ինչպե՞ս կարող ենք ընդօրինակել նրան։ 11 Դավիթը Եհովա Աստծուն աղոթեց. «Սովորեցրո՛ւ ինձ կատարել քո կամքը» (կարդա՛ Սաղմոս 143։5, 8, 10)։ Նա շատ էր ուզում սովորել Աստծուց։ Դավիթը չէր վստահում սեփական հասկացողությանը եւ կուրորեն չէր հետեւում ուրիշների այս կամ այն հորդորին։ Նա «մտածում էր Եհովայի բոլոր գործերի մասին, հաճույքով խորհրդածում էր նրա ձեռքերի գործերի շուրջ»։ Մենք էլ կարող ենք իմանալ, թե որն է Աստծու կամքը, եթե խորությամբ ուսումնասիրենք Աստվածաշունչը եւ խորհրդածենք այն բազմաթիվ դրվագների շուրջ, որոնք ցույց են տալիս, թե ինչպես է Եհովան այս կամ այն իրավիճակում վարվել։ ԴԱՎԻԹԸ ՀԱՍԿԱՆՈՒՄ ԷՐ ՕՐԵՆՔԻ ՀԻՄՔՈՒՄ ԸՆԿԱԾ ՍԿԶԲՈՒՆՔՆԵՐԸ 12, 13. Ինչո՞ւ Դավիթը թափեց ջուրը։ 12 Դավիթը հասկանում էր Օրենքի հիմքում ընկած սկզբունքները եւ ջանում էր ապրել դրանցով։ Տեսնենք, թե ինչ եղավ, երբ նա իր փափագն արտահայտեց՝ ասելով. «Ա՜խ, երանի՜ թե ջուր խմեի Բեթլեհեմի դարպասի մոտի ջրհորից»։ Դավթի մարդկանցից երեքը ներխուժեցին քաղաք, որը գտնվում էր փղշտացիների ձեռքում, եւ ջուր բերեցին։ Բայց «Դավիթը չուզեց խմել այդ ջրից, այլ Եհովայի առաջ թափեց»։ Ինչո՞ւ։ Նա ասաց. «Անհնա՛ր է, որ ես այս բանն անեմ, որովհետեւ ակնածում եմ Աստծուց։ Մի՞թե կխմեմ իրենց հոգիները վտանգի ենթարկած մարդկանց արյունը, քանի որ նրանք իրենց հոգիները վտանգի ենթարկելով՝ այս ջուրը բերին» (1 Տար. 11։15–19)։ Այդ ջուրը նրա համար իր երեք մարդկանց արյան պես թանկ էր։ Ի՞նչ ենք սովորում այն բանից, որ Դավիթը չխմեց իր մարդկանց բերած ջուրը 13 Դավիթը Մովսիսական օրենքից գիտեր, որ արգելվում է արյուն ուտել եւ որ այն հարկավոր է Եհովայի առաջ թափել։ Բայց նաեւ գիտեր, որ «մարմնի հոգին արյան մեջ է», այսինքն՝ հասկանում էր արյան մասին օրենքի հետեւում ընկած սկզբունքը։ Այդ պատճառով էլ նա կտրականապես հրաժարվեց ջուրը խմելուց եւ այն թափեց (Ղեւտ. 17։11; 2 Օրենք 12։23, 24)։ 14. Ի՞նչն օգնեց Դավթին ունենալու Եհովայի տեսակետը։ 14 Դավթի ողջ ուշադրությունը կենտրոնացած էր Աստծու օրենքների վրա։ Նա երգեց. «Քո կամքը կատարելու մեջ ես ուրախություն գտա, ո՛վ իմ Աստված, եւ քո օրենքը իմ սրտում է» (Սաղ. 40։8)։ Դավիթը ուսումնասիրում էր Աստծու օրենքները եւ խորհրդածում էր դրանց շուրջ։ Նա համոզված էր, որ Եհովայի պատվիրանները իմաստուն են։ Ուստի փափագում էր ոչ միայն իմանալ Մովսիսական օրենքի տառը, այլեւ հասկանալ դրա հետեւում ընկած ոգին։ Իմաստուն վարված կլինենք, եթե Աստվածաշունչը ուսումնասիրելիս խորհրդածենք եւ մեր սովորած սկզբունքները պահենք մեր սրտում։ Դրանք կօգնեն մեզ վարվելու աստվածահաճո ձեւով այս կամ այն իրավիճակում։ 15. Ինչպե՞ս Սողոմոնը դադարեց հարգել Աստծու Օրենքը։ 15 Եհովա Աստված շատ էր սիրում Դավթի որդի Սողոմոնին։ Ժամանակի ընթացքում, սակայն, Սողոմոնը դադարեց հարգել Աստծու Օրենքը։ Նա ուշադրություն չդարձրեց Եհովայի այն պատվերին, որ Իսրայելի թագավորը «իր կանանց թիվը չպետք է շատացնի» (2 Օրենք 17։17)։ Սողոմոնը ամուսնացավ բազմաթիվ օտարազգի կանանց հետ։ Երբ ծերացավ, «նրա կանայք խոտորեցրին նրա սիրտը, որ օտար աստվածների հետեւից գնա»։ Սողոմոնը կարող էր հազար ու մի արդարացում բերել, թե ինչու այդպես վարվեց, բայց փաստն այն է, որ «նա սկսեց չարություն գործել Եհովայի աչքում եւ ամբողջությամբ չհետեւեց Եհովային իր հայր Դավթի պես» (1 Թագ. 11։1–6)։ Ուրեմն որքա՜ն կարեւոր է ենթարկվել Աստվածաշնչի օրենքներին ու սկզբունքներին։ 16. «Միայն Տիրոջ հետեւորդի հետ» ամուսնանալու մասին պատվերի ոգին հասկանալն ինչպե՞ս կարող է օգնել ամուսնանալ ցանկացողներին։ 16 Հնարավոր է՝ ուզում ես ամուսնանալ։ Ինչպե՞ս ես արձագանքում, երբ քո հանդեպ ռոմանտիկ հետաքրքրություն է ցուցաբերում նա, ով քո հավատակիցը չէ։ Դավթի պե՞ս, որը ջանում էր ամեն հարցի նայել Եհովայի աչքերով, թե՞ Սողոմոնի, որն անտեսեց Եհովայի պատվիրանը։ Ճշմարիտ երկրպագուներին պատվեր է տրված ամուսնանալ «միայն Տիրոջ հետեւորդի հետ» (1 Կորնթ. 7։39)։ Քրիստոնյան պետք է ամուսնանա միայն իր հավատակցի հետ։ Եթե հասկանանք այս սուրբգրային պահանջի հետեւում ընկած սկզբունքը, ապա ոչ միայն չենք ամուսնանա մեր հավատակիցը չեղող մարդու հետ, այլեւ չենք ընդունի որեւէ ռոմանտիկ հետաքրքրություն նրա կողմից։ 17. Ի՞նչը կօգնի չընկնելու պոռնկագրության թակարդը։ 17 Մենք պետք է զգուշանանք նաեւ պոռնկագրություն դիտելուց։ Եթե Դավթի պես միշտ ջանանք հետեւել Աստծու առաջնորդությանը, ապա կկարողանանք դիմադրել պոռնկագրություն դիտելու գայթակղությանը։ Կարդա հետեւյալ համարները, մտածիր դրանցում ամփոփված սկզբունքների շուրջ եւ ջանա տեսնել, թե որն է Աստծու կամքը այս հարցում (կարդա՛ Սաղմոս 119։37; Մատթեոս 5։28, 29; Կողոսացիներ 3։5)։ Եհովայի բարձր չափանիշների շուրջ խորհրդածելը կօգնի մեզ չընկնելու պոռնկագրության թակարդը։ ՈՒՆԵՑԻՐ ԱՍՏԾՈՒ ՏԵՍԱԿԵՏԸ ԱՄԵՆ ԺԱՄԱՆԱԿ 18, 19. ա) Չնայած անկատարությանը՝ Դավիթն ինչո՞ւ շարունակեց ունենալ Աստծու բարեհաճությունը։ բ) Ի՞նչ ես վճռել անել։ 18 Անկասկած, Դավիթը լավ օրինակ է մեզ համար, բայցեւայնպես նա մի քանի լուրջ մեղք գործեց (2 Սամ. 11։2–4, 14, 15, 22–27; 1 Տար. 21։1, 7)։ Սակայն ամեն անգամ նա զղջաց։ Դավիթը Աստծու առաջ քայլեց «անարատ սրտով» (1 Թագ. 9։4)։ Ինչո՞ւ է այսպես ասվում։ Որովհետեւ նա ջանում էր վարվել Աստծու կամքին ներդաշնակ։ 19 Չնայած անկատարությանը՝ մենք կարող ենք շարունակել ունենալ Եհովայի բարեհաճությունը։ Իսկ դրա համար պետք է ջանադրաբար ուսումնասիրենք Աստվածաշունչը, խորությամբ մտածենք այն ամենի շուրջ, ինչ սովորում ենք Սուրբ Գրքից, եւ վճռականորեն կիրառենք սովորածը։ Այդ դեպքում կնմանվենք սաղմոսերգուին, որը Եհովային աղոթեց. «Սովորեցրո՛ւ ինձ կատարել քո կամքը»։


text: - Իբրեւ նոր ազատուղու ծրագրի մաս - Իբրեւ ազատուղու ընդլայնման ծրագրի մաս - Համայնքում աղմուկի մեղմացման ծրագրի շրջանակներում Պատասխան պահանջող անմիջական առանցքային խնդիրները հետեւյալն են. 1. Բավարարու՞մ է, արդյոք, տարածքը ծրագրի պահանջներին: Եթե այո, ապա... Որպեսզի տարածքը բավարարի ծրագրի պահանջներին, ապա այն պետք է համապատասխանի հետեւյալ բոլոր չափանիշներին. - Լինի բնակելի տարածք՝ կառուցված նախքան ազատուղու կառուցումը կամ դրա ծավալուն ընդլայնումը. - Ունենա աղմուկի՝ 67 դեցիբել թույլատրելի մակարդակից ավելի բարձր մակարդակ. - Ի վիճակի լինի հասնել աղմուկի մակարդակի կրճատման՝ նվազագույնը 5 դեցիբելով. - Մեկ բնակմիավորի ինքնարժեքը չգերազանցի $35,000-ը (1987-ի դոլարներով): 2. Ե՞րբ այն կկառուցվի: Եթե ոչ շուտով... Սովորաբար, ինժեներական ու շինարարական աշխատանքների ծրագրումն իրենից խնդիր չի ներկայացնում: Այնուամենայնիվ, դրամական միջոցների առկայությունը մնում է հիմնական խոչընդոտը, ինչն ընդհանրապես նշանակում է՝ սպասել: 3. Սպասվող ծրագրերի ցանկում որտե՞ղ է այն. Քանի որ ձայնապատնեշների պահանջարկը զգալիորեն գերազանցել է դրանց կառուցման համար հատկացված միջոցները, ապա կազմվել է առաջնահերթության ցանկ: Այս ցանկը հիմնված է մի բանաձեւի վրա, որը համադրում է աղմուկի մակարդակները, բնակմիավորների քանակն ու ծախսատարությունը, եւ դրա հիման վրա սահմանում առաջնահերթություն:


text: Մարտի 27, տարվա 86-րդ (նահանջ տարիներին՝ 87-րդ) օրն է։ Տարվա ավարտին մնում է 279 օր։ Դեպքեր 1968 - Վլադիմիրի մարզում ավիավթարից զոհվում է Յուրի Գագարինը 1990՝ Լոնդոնի Բեյքեր սթրիթ 221-ում բացվում է Շերլոք Հոլմսի թանգարանը 2009 - Պակիստանում ինքնասպան ահաբեկչի պայթյունի զոհ է դառնում 48 մարդ 2011 - Ռուսաստանը վերջին անգամ անցավ ամառային ժամանակի Ծնունդներ 1845` Վիլհելմ Ռենտգեն, գերմանացի նշանավոր ֆիզիկոս, ռենտգենյան ճառագայթների հայտնագործողը, ֆիզիկայի բնագավառում առաջին Նոբելյան մրցանակ ստացողը՝ 1901 թ. (մ. 1923) 1886 - Սերգեյ Կիրով, ռուս քաղ. գործիչ (մ. 1934) 1926 - Գեորգի Սահակյան, հայ կինոդերասան, Իոսիֆ Ստալինի նմանակը 1927 - Մստիսլավ Ռոստրոպովիչ, ռուսաստանցի թավջութակահար (մ. 2007) 1941 - Իվան Գաշպարովիչ, Սլովակիայի 3-րդ նախագահը 1946 - Վյաչեսլավ Կովալենկո, Հայաստանում Ռուսաստանի 5-րդ դեսպանը 1955 - Մարիանո Ռախոյ, Իսպանիայի վարչապետ 1969 - Մրայա Քերի, ամերիկացի երգչուհի-երգահան, դերասանուհի 1974 - Արամ Մարգարյան, հայ ըմբիշ 1975 - Ֆերգի, ամերիկացի երգչուհի-երգահան, դերասանուհի, պարուհի (The Black Eyed Peas) 1986 - Մանուել Նոյեր, գերմանացի ֆուտբոլիստ 1988՝ Մաուրո Գոյկոեչեա, ուրուգվայցի ֆուտբոլիստ Ջեսսի Ջեյ, անգլիացի երգչուհի-երգահան Մահեր 1625 - Հակոբ Ա, Անգլիայի թագավոր (*1566) 1770 - Ջովաննի Բատիստա Տիեպոլո, իտալացի նկարիչ (*1696) 1864 - Ժան Ժակ Ամպեր, ֆրանսիացի բանասեր (*1800) 1891 - Պետրոս Մաղաքյան, արեւմտահայ դերասան 1968 - Յուրի Գագարին, ռուս տիեզերագնաց, առաջին տիեզերագնաց (*1934) 2006 - Ստանիսլավ Լեմ, լեհ գրող (*1921) 2010 - Վասիլի Սմիսլով, ռուս շախմատիստ (*1921) Տոներ Թատրոնի միջազգային օր Անգոլա՝ Հաղթանակի օր Բելգիա՝ Ֆրանսախոսների օր Բիրմա՝ Բանակի օր Ռուսաստան՝ Ներքին զորքերի օր Ծանոթագրություններ


Սուսաննա Պետրոսյանի ընտանեկան լուսանկարները Չինաստանից - Լուրեր Հայաստանից - Թերթ.am Սուսաննա Պետրոսյանի ընտանեկան լուսանկարները Չինաստանից 14:03 • 07.05.19 Ամուսնությունից հետո Չինաստանում բնակություն հաստատած երգչուհի Սուսաննա Պետրոսյանն Ինստագրամում նոր լուսանկար է հրապարակել դստեր հետ։ Սուսաննան բավականին պասիվ է սոցիալական ցանցերում, նրա հրապարակումները մեծ ընդմիջումներով են լինում։ Ներկայացնում ենք, թե ինչ հրապարակումներ է վերջին շրջանում արել երգչուհին։ Ի դեպ, Սուսաննայի հրապարակումները հիմանկանում ամուսնու կամ դստեր հետ են։ Հիշեցնենք, որ Սուսաննան ամուսնությունից հետո բնակությւն էր հաստատել Չինաստանում, քանի որ ամուսինն այնտեղից մասնագիտական որակավորումը բարձրացնելու հրավեր էր ստացել։ Զույգի դւստրն էլ Չինաստանում լույս աշխարհ եկավ։ Սուսաննայի եւ Գեորգի աղջիկը հունիսին կդառնա 2 տարեկան։


Նանենսթադ, կոմունա Նորվեգիայի Ակերսհուս ֆյուլքեում: Համարվում է Ռումերիկե շրջանի մաս: Թեյգիբին գյուղը մունիցիպալիտետի վարչական կենտրոնն է: Որպես մունիցիպալիտետ ձեւավորվել է 1838 թվականի հունվարի 1-ին (տես՝ formannskapsdistrikt):


text: Գալիսերեն (Galego), պատկանում է իբերո-ռոմանական լեզուների ընտանիքի արեւմտա-իբերական լեզվախմբին։ Գալիսերեն խոսում են աշխարհում 4 միլիոն մարդ։ Ըստ աշխարհի լեզուների դասակարգման՝ գալիսերենը չի մտնում 100 ամենատարածված լեզուների մեջ։ Ծանոթագրություններ Իսպանիայի լեզուներ Գալիսերեն


Նոր Հայեացք. «Ալիեւիստան»-էն... Անջրպետ - Hairenik Weekly Newspaper Նոր Հայեացք. «Ալիեւիստան»-էն... Անջրպետ hairenik April 15, 2021 September 29, 2021 «Բռնապետութիւնը կարիք չունի արուեստի կամ գիտութեանց, քանզի անոր քաղաքականութիւնը՝ որ շատ ծանծաղ է, զուրկ՝ նուրբ յղկումէ, հիմնուած է միայն արիւնահեղութեան վրայ» Ժան Տը Լա Պրիւյէր (Ֆրանսացի գրագէտ, 1645-1696) Եթէ այս իմաստուն խօսքը արձանագրող Ժան Տը լա Պրիւյէր ճանչցած ըլլար Իլհամ Ալիեւը, իր հռչակաւոր «Նկարագրերը» («Les Caractères») գործին մէջ հաւանաբար էջեր տրամադրած ըլլար անոր՝ իր իւրայատուկ քննադատական եւ խայթող ոճով, առանց բառերը ծամծմելու պախառակելով այս ցնորածը։ Պատմութիւնը կարելի չէ վերախմբագրել։ Պատմողներու եւ գրողներու շարքին իր անունը արձանագրած Լա Պրիւյէրի օրերուն... Ատրպէյճան գոյութիւն չունէր. անոր ծնունդ պիտի տրուէր դարեր ետք։ Լա Պրիւյէր յաճախ կրկնած է, թէ մարդ էակը իր նկարագիրը կը բացայայտէ՝ մինչեւ իսկ ամենապարզ արարքով մը։ Այդպէս կ’ընէ Ատրպէյճանի նախագահը, սկսելով ամենապարզէն մինչեւ ամենաբարդը։ Այո՛... Ատրպէյճանի բռնապետը կը թուի խելագարած ու մոլեգնած ըլլալ։ Իր արձանագրած յաղթանակէն հարբած՝ կը շարունակէ ձաբռտել եւ ցնորական վերլուծումներ կատարել, եզրակացութիւններու հասնիլ, եւ ստեղծել տարբեր Ատրպէյճան մը, իր, այսինքն Ալիեւի երկիրը՝ «Ալիեւիստան»-ը։ Հաւանաբար «իր յաղթանակ»-ը ըսելու փոխարէն, աւելի հեշտ պիտի ըլլար յոգնակի՝ «իրենց»-ով արտայայտուիլ, նկատի ունենալով Թուրքիոյ եւ անոր վարձկան կամակատար ահաբեկիչներու մասնակցութիւնը՝ Արցախի վրայ վեց ամիս առաջ կատարուած յարձակումին։ Ան չի գիտակցիր, թէ խամաճիկ իշխանութեան (puppet government) մը երկիրը կը կառավարէ, որուն թելերը կը գտնուին «սուլթան» Էրտողանի ձեռքերուն մէջ։ Անցեալ քանի մը օրերուն, Իլհամ Ալիեւ բեղո՜ւն գործունէութեան մէջ էր։ Եռօրեայ խորհրդաժողով մը՝ «Նոր հայեացք Հարաւային Կովկասի մէջ: Յետ-հակամարտային զարգացում եւ համագործակցութիւն» խորագրով, որ տեղի ունեցաւ Ապրիլ 10-էն 13, մասնակցութեամբ վերլուծաբաններու եւ գիտուն, քիչ մըն ալ գիտոսիկ «think tank»-երու։ Նոյն օրերուն, Ապրիլ 12-ին, Ալիեւ Պաքուի մէջ բացումը կատարեց Արցախեան վերջին պատերազմին նուիրուած բացօդեայ «Պուրակ»-ին, ուր գռեհկութեամբ եւ լկտիութեամբ կը ցուցադրուին, ձեւով մը, Արցախի մէջ զոհուած հայ հերոսները՝ իրենց անձնական առարկաներով, տարազով, զինամթերքով եւ սաղաւարտներով: Ալիեւ անշուշտ մոռցած է, թէ իր երկրին բանակը ամբողջութեամբ կուլ տրուած է զինակից Թուրքիոյ կողմէ։ Տեսանիւթեր ալ պատրաստուած են, որոնք կը ցուցադրուին այցելուներուն։ Շինծու տեսարաններ ու դրուագներ, ուր, ըստ ազերիական տասնամեակներու աւանդութեան՝ հայը անգամ մը եւս ներկայացուած է իբրեւ չար, անխնայ եւ աննկարագիր, իսկ «խե՜ղճ» ազերին՝ տանջուած, չարչարուած եւ շարունակ օգտագործուած։ Թէ այս «սենարիօ»-ն ի՞նչ ազդեցութիւն ունեցաւ յիշեալ խորհրդաժողովին մասնակցողներուն վրայ՝ դիւրին է եզրակացնելը, մանաւանդ, որ միակողմանի թատերգութիւն մըն էր սարքուածը, ուր միակողմանի յանկերգը կը կրկնուէր։ Այդ «Yes-men»-ի խորհրդաժողովին, Ալիեւ ափեղցփեղ ձաբռտեց։ Ըստ Ալիեւ «աղային» (Սուլթանին կողքին գոնէ ան այսքան մը կ’արժէ), ան անգամ մը եւս շեշտեց, թէ Զանգեզուրը, Սեւանայ լիճն ու աւելի քան 2800 տարեկան «Երեւան դարձած Էրեբունի»-ն նախապէս Ատրպէյճանին կը պատկանէին։ Այս «հանճարե՜ղ» տրամաբանութեամբ, Ալիեւ վստահաբար պիտի չվարանի մօտիկ ապագային յայտարարելու, թէ անջրպետն ալ կը պատկանի Ատրպէյճանին։ Չէ՞ որ Թուրքիան իրը կը նկատէ լուսինը, որովհետեւ անիկա տեղ գրաւած է իր դրօշակին վրայ...: Եուրի Կակարինը, եթէ ողջ ըլլար, որչա՜փ պիտի զարմանար, նոյնը՝ լուսնին վրայ առաջին անգամ ոտք դրած Նիլ Արմսթրոնկը։ Վերադառնանք Հարաւային Կովկաս եւ կրկին Ժան Տը Լա Պրիւյէրին, ըստ որուն՝ կեանքը ողբերգութիւն մըն է անոնց համար՝ որոնք կը զգան, եւ կատակերգութիւն մը՝ անոնց՝ որոնք կը մտածեն։ Պէտք չէ կասկածիլ, թէ Ատրպէյճանն ալ կրնայ մօտիկ ապագային կորսուիլ անջրպետին մէջ, իբրեւ մարած աստղ մը՝ «յաւելուլ երկնից»...։ Հայորդիին համար, այսօր կարեւորագոյն առաջնահերթութիւնն է շրջանցել պարտադրուած կացութիւնը, որովհետեւ ի վերջոյ, ստեղծուած «դժուարութիւններէն է, որ հրաշքներ կը ծնին» (նոյն Լա Պրիւյէրի մտածումներէն): Մեր պատմութի՛ւնը վկայ, որ այս խօսքը անժամանցելի է, ու մենք շատ բան ունինք ընելիք, ահագին «անկատար տենջեր ունինք»...։ Previous post «Չէօրէկի Վիշապը»՝ Մանկապատանեկան Հետաքրքրական Գրքոյկ Next post Հ.Յ.Դ. Նահատակ Կամաւորներու Պարգեւատրման Արարողութիւն Լոկ Հլու Կամակատար... Պուտափէշթի Միջամտութիւնն Ու Երեւանի Միամտութիւնը Ամանորի Օրերու Հրամայականը՝ Համազգային Դիմադրութիւն


text: "Իմսսս, մայրս, Էլոկիս Գրիշոկիս Տատիկ, Պապայիս կին..." Անդրանիկ Հարությունյանի եւ կնոջ ինքնատիպ շնորհավորանքը մայրիկի ծննդյան օրվա առիթով «Իմսսս, մայրս, Էլոկիս Գրիշոկիս Տատիկ, Պապայիս կին...» Անդրանիկ Հարությունյանի եւ կնոջ ինքնատիպ շնորհավորանքը մայրիկի ծննդյան օրվա առիթով Անդրանիկ Հարությունյանը կարծես կայուն ավանդույթ է դարձրել մտերիմ մարդկանց սոցցանցային հարթակում յուրօրինակ ու ինքնատիպ կերպով շնորհավորելը: Սիրելի կնոջը, ընկերներին շնորհավորելու նրա ոճն ու մոտեցումը միանգամայն ինքնատիպ են ու միեւնույն ժամանակ զվարճալի: Օրերս ծննդյան տարեդարձն է նշել դերասանի մայրը՝ Գայանե Սարգսյանը: Լրացել է տիկին Գայանեի վաթսուներեքամյա հոբելյանը: Դերասան ու հումորիստ որդին իրեն բնորոշ ինքնատիպությամբ ու հումորով շնորհավորել է սիրելի մայրիկին՝ նրան լավագույն բարեմաղթանքներ հղելով: Ա. Հարությունյանը գրել է. «Իմսսս, մայրս, Էլոկիս ու Գրիշոկիս Տատիկ, Պապայիս կին, Մերիկոյի Սկեսուր, մի խոսքով Թանգս շնորհավոր Ծնունդդ,ապրիր երկար առողջ ու ուրախ, Գայանե Սարգսյան ջան»: Ուշագրավ է նաեւ Անրդանիկի կնոջ՝ Մերիի շնորհավորական բարեմաղթանքը սկեսրոջ ծննդյան օրվա առիթով: Միասին լուսանկար տեղադրելով՝ Մերին գրել է. «63 տարի առաջ ծնվեց այս կարմիր վերնաշապիկով հրաշքը: Ծնունդդ շնորհավոր, Գայանչիկ ջան, առողջ լինես, սիրուն ջան: Ամենակարեւորն էլ՝ ինձ լսող լինես, թե չէ արդեն բաժակս լցվում ա: Ուժեղ բոլոլա ա լինելու, ազիզ»:


Ինչպես գրում է Sputnik-ի թուրքական ծառայությունը, պրոֆեսորը պնդել է, որ այդ սերիալները պատճառ են դառնում երիտասարդության շրջանում արաբական մշակույթի ու ինքնության նահանջի, վնաս հասցնում արաբական լեզվամտածողությանն ու անգամ վտանգում Եգիպտոսի ինքնիշխանությունը:


Ինդիանայի նահանգի օդանավակայաններից մեկում ինքնաթիռներ են բախվել. կան զոհեր


text: Մարտի 18, տարվա 77-րդ (նահանջ տարիներին՝ 78-րդ) օրն է։ Տարվա ավարտին մնում է 288 օր։ Դեպքեր 1241՝ մոնղոլներն առաջին անգամ ներխուժում են Լեհաստան 1596՝ լեհ թագավոր Սիգիզմունդ III Վազան մայրաքաղաքը Կրակովից տեղափոխում է Վարշավա 1871՝ ստեղծվեց Փարիզյան կոմունան։ 1922 - Հնդկաստանում Մահաթմա Գանդին ազատազրկվում է վեց տարվա ժամկետով 1949 - Երեւանում սկսեց երթեւեկել առաջին տրոլեյբուսը 1965 - Ալեքսեյ Լեոնովը պատմության մեջ առաջին անգամ դուրս եկավ բաց տիեզերք 1989 - Եգիպտոսում Քեոփսի բուրգի շրջակայքում հայտնաբերվեց 4 400 տարեկան մումիա։ 2004 - Երկրից աննախադեպ մոտ հեռավորության վրա (43 հազար կմ) անցնում է ասթերոիդը 2009՝ Թուրքիայի Ադանա քաղաքում բացվեց Ադանայի մետրոպոլիտենը (մոտ. 13 կմ երկարությամբ)։ Ծնունդներ 1813 - Քրիստիան Ֆրիդրիխ Հեբել գերմանացի բանաստեղծ եւ դրամատուրգ (մ. 1864) 1844 - Նիկոլայ Ռիմսկի-Կորսակով ռուս կոմպոզիտոր (մ. 1908) 1858 - Ռուդոլֆ Դիզել գերմանացի գյուտարար եւ ճարտարագետ (մ. 1913) 1864 - Թորոս Թորամանյան, հայ նշանավոր ճարտարապետ (մ. 1934) 1913 - Ռենե Կլեման ֆրանս. ռեժիսոր եւ դրամատուրգ (մ. 1996) 1924 - Լեւոն Խաչերյան լեզվաբան, հայագետ 1942 - Սասուն Գրիգորյան, հայ ճարտարապետ 1952 - Հենրիկ Վարդենիկցի նկարիչ 1959 - Լյուկ Բեսոն ֆրանսիացի ռեժիսոր, սցենարիստ եւ պրոդյուսեր։ 1972 - Դեյն Ջեֆրի Քուկ ամերիկացի սթենդափ հումորիստ եւ կինոդերասան 1976 - Ջիովաննա Անտոնելլի բրազ. դերասանուհի 1979 - Ադամ Լեւին ամերիկացի երգիչ-երգահան, դերասան 1988 - Հովհաննես Գոհարյան հայ ֆուտբոլիստ, հարձակվող 1989 - Լիլի Քոլինզ ամերիկացի դերասանուհի եւ մոդել Մահեր 978 - Էդվարդ Տառապյալ անգլիացի թագավոր (* 962) 1768 - Լորենս Սթեռն իռլանդացի գրող եւ կղերական (* 1713) 1964 - Նորբերտ Վիներ ամերիկացի մաթեմատիկոս 1980 - Էրիխ Ֆրոմմ գերմ. հոգեբան եւ փիլիսոփա (* 1900) Տոներ ՝ Արուբայի դրոշի ու հիմնի օր ՝ Փարիզյան կոմունայի օր (1872 թվականի փետրվարի 20-ից) Հարավային Օսեթիա — 1991 թ. Երեւդի գյուղում տեղի ունեցած ողբերգության զոհերի հիշատակի օր Ծանոթագրություններ


text: Էլբրուսի վրա կբացվի Եվրոպայի ամենաբարձր ճոպանուղին 28/12 01:50 Կիրակի օրը կանցկացվի Էլբրուսի վրա Եվրոպայի ամենաբարձր ճոպանուղու բացման արարողությունը, տեղեկացնում է RIA Novosti-ն: «Միր» կայանից մինչեւ «Գարաբաշ» կայան ձգվող ճոպանուղու բացման արարողությանը ներկա կլինեն ՌԴ Հյուսիսային Կովկասի գծով նախարարության ղեկավարությունը եւ «Հյուսիսային Կովկասի զբոսավայրեր» կազմակերպության ներկայացուցիչները: «Ճոպանուղու բացման շրջանակներում, որի ամենաբարձր կետը կլինի 3847մ բարձրությունը, մեկնարկ կտրվի նաեւ «Գարաբաշ-Միր» լեռնադահուկային մայրուղու առաջին գործարկմանը»,- ասվում է հաղորդագրության մեջ:


text: Ապրիլի 24, տարվա 114-րդ (նահանջ տարիներին՝ 115-րդ) օրն է։ Տարվա ավարտին մնում է 251 օր։ Հայոց Ցեղասպանության զոհերի հիշատակի օր։ Դեպքեր 775 - Արձնիի ճակատամարտ 1915 - Կոստանդնուպոլսում ձերբակալվեցին հարյուրավոր մտավորականներ, քաղաքական գործիչներ եւ գործարարներ, ինչով խորհրդանշվեց 1915-1923 թվականների Հայոց Ցեղասպանությունը 1953 - Ուինսթոն Չերչիլն ասպետի կոչում է ստանում Եղիսաբեթ II թագուհուց 1965 - Երեւանում առաջին անգամ նշվում է Ցեղասպանության զոհերի հիշատակի օրը 1966 - Երեւանում հիմնադրվում է Ազգային միացյալ կուսակցությունը 1967 - տիեզերագնաց Վլադիմիր Կոմարովը զոհվում է անկարգելի չբացվելու պատճառով 1968 - Մավրիկիոսը դառնում է ՄԱԿ անդամ 1970 - Չինաստանն արձակում է իր առաջին արհեստական արբանյակը 2003 - Փարիզում տեղադրվեց Դավիթ Երեւանցու պատրաստած Կոմիտասի 4 մետրանոց բրոնզե արձանը Ծնունդներ 702 - Ջաֆար ալ-Սադիկ շիաների 5-րդ իմամ (մ. 765) 1533 - Վիլեմ Լռակյաց Օրանի թագաժառանգ, Նասաուի կոմս (մ. 1584); 1951 - Էնդա Քեննի, Իռլանդիայի վարչապետ 1953 - Էրիկ Պողոսյան Eric Bogosian ամեր. դերասան, գրող 1980 - Կարեն Ասրյան, շախմատի գրոսմայստեր (մ. 2008) Մահեր 1731 - Դանիել Դեֆո անգլիացի գրող (ծնված 1660) 1931 - Դավիթ Կլդիաշվիլի վրաց գրող, դրամատուրգ (ծնված 1862) 1948 - Յազեպ Վիտոլ, լատվիացի կոմպոզիտոր, ուսուցիչ, երաժշտական քննադատ (ծնված 1863) 1959 - Հակոբ Կոջոյան, հայ նշանավոր նկարիչ (ծնված 1883) 1960 - Մաքս Լաուե գերմանացի ֆիզիկոս 1967 - Վլադիմիր Կոմարով (տիեզերագնաց) ռուս տիեզերագնաց (ծնված 1927) 1994 - Ավետիս Առուշանյան, հայ ազատամարտիկ, Արցախյան ազատամարտի մասնակից (ծնվ. 1975) 2014 - Կոնստանտին Օրբելյան, հայ կոմպոզիտոր (ծնված 1928) Տոներ Նեպալ՝ Ժողովրդավարության օր