text: Աստված պահապան մեր բանակին եւ հայրենիքին. Վիգեն Սարգսյանի Ամանորյա ուղերձը (տեսանյութ) ՀՀ Պաշտպանության նախարար Վիգեն Սարգսյանը հանդես է եկել Ամանորյա շնորհավորական ուղերձով: Ստորեւ ներկայացնում ենք Վիգեն Սարգսյանի մաղթանքը. Հայոց բանակի սիրելի զինծառայողներ` գեներալներ, սպաներ, ենթասպաներ, կուրսանտներ, զինվորներ, Վաղը մենք դիմավորելու ենք նոր` 2018 թվականը։ Ամանորյա օրերին միշտ վերլուծելում ես անցնող տարին, վերհիշում նվաճումներդ եւ ձախողումներդ, հայացք նետում ապագային։ Անցնող տարում առաջնագծում մարտական հերթապահություն իրականացնելիս, արտերկրում` խաղաղապահ առաքելություններում, պլանային միջոցառումներ կատարելիս եւ արտակարգ պատահարների հետեւանքների վերացմանը մասնակցելիս, ամենամասշտաբային ազգային եւ միջազգային զորավարժություններ անցկացնելիս եւ այլ երկրներում դրանց մասնակցելիս Հայոց բանակը հերթական անգամ ցուցադրեց իր մարտունակությունն ու բարձր պատրաստականությունը: Շնորհակալ եմ յուրաքանչյուրիդ` մեր ընդհանուր ծանր գործը պատվով կատարելու համար: Մեր ժողովրդի` տարվա հիշողությունների մեջ մշտարթուն են Հայրենիքի պաշտպանությանն իրենց կյանքը զոհաբերած զինվորների ու սպաների կերպարները. նրանք հերոսացան՝ սրբազան առաքելություն իրականացնելիս։ Հավերժ փառք նրանց։ Հարգարժան հայրենակիցներ, Հայաստանի եւ Արցախի առջեւ ծառացած մարտահրավերները, մեր արժանապատվությունը, խաղաղ ապրելու եւ ազատ արարելու իրավունքը պաշտպանելու հրամայականը պարտադրում են բոլորիս առավելագույն չափով լարել ուժերը՝ մեր բանակն ավելի հզոր եւ կազմակերպված, առավել արդար եւ արդիական դարձնելու համար։ Եվ անցնող տարին ցույց տվեց, որ մենք դա կարող ենք։ Միասին։ Միասին մենք կարողացանք գրեթե իսպառ բացառել հակառակորդի դիվերսիոն հարձակումները։ Դա բանակի մարտունակության հետեւողական եւ շարունակական ամրապնդման, ինչպես նաեւ թիրախային, արագ եւ արդյունավետ պատասխան պատժիչ գործողությունների արդյունքն էր։ Միասին մենք զգալիորեն համալրեցինք մեր զինանոցը՝ ձեռք բերելով ժամանակակից, հզոր ու գերճշգրիտ զինատեսակներ։ Միասին մենք կարողացանք լուծել զինծառայողների կյանքի եւ առողջության ապահովագրության խնդիրը։ Մենք ձեւավորեցինք համազգային կարեւորության հիմնադրամ, որի միակ առաքելությունը Հայրենիքին իրենց կյանքը կամ առողջությունը տված հերոսների եւ նրանց ընտանիքների կողքին կանգնելն է, ազգովի հավաստելը, որ մեր հերոսների մասին մեր հոգատարությունը չի սահմանափակվում բաժակաճառերով, այլ կարող է ընդունել համազգային միասնական գործողության բնույթ։ Միասին մենք կարողացանք նոր որակ ու բովանդակություն հաղորդել ռազմական կրթությանը՝ Ազգային հերոս Մոնթեի անունը կրող վարժարանի սաների համար ստեղծելով ուսումնառության լավագույն պայմանները ողջ տարածաշրջանում։ Եվ դա միայն սկիզբն է։ Մենք հասնելու ենք նրան, որ սպայի կոչումն, ինքնաբերաբար ընկալվի որպես որակյալ կրթության, բացառիկ դաստիարակության, ազնվականության եւ բարոյականության ցուցիչ: Վարկյան անգամ չեմ կասկածում, որ մենք հասնելու ենք դրան։ Միասին մենք կարողացանք առավել բաց նայել մեր ներքին խնդիրներին, խոստովանել, որ դրանք շատ են, բայց ոչ երբեք անլուծելի։ Մենք չզլացանք եւ արդեն ավարտած զինծառայության մասին հարցրեցինք յուրաքանչյուր զորացրված զինծառայողի կարծիքը՝ հասկանալու համար որտեղ ենք մենք թերանում։ Շատ բաներ իսկապես հասկացանք։ Եվ արդեն ուղղում ենք։ Միասին մենք կարողացանք լուծում գտնել տարիներ շարունակ անլուծելի թվացող՝ զոհված եւ առաջին կարգի հաշմանդամ զինծառայողների ընտանիքների բնակավորման խնդրին։ Շատ կարեւոր է, որ նրանց գերակշիռ մեծամասնությունն արդեն այս Ամանորը դիմավորում է նոր հարկի տակ, իսկ բոլոր մնացածը նոր բնակարաններ ձեռք կբերեն առաջիկա շաբաթների ընթացքում: Մենք շարունակելու ենք այդ ծրագիրը հաջորդ տարի` անդրադառնալով 2-րդ կարգի զինհաշմանդամների ընտանիքներին: Զոհվածի, զինհաշմանդամի, առհասարակ վետերանների նկատմամբ վերաբերմունքը բնորոշում է հասարակության բարոյական պատկերը: Որքան էլ անենք` միեւնույն է՝ բավարար չէ հատուցելու համար մեր ազգի առաջամարտիկների սխրանքն ու նվիրումը: Ուստի շնորհակալ եմ բոլոր այն կառույցներին, հասարակական կազմակերպություններին, անհատներին, ովքեր շարունակաբար իրենց ուշադրության կենտրոնում են պահում մեր վետերանների եւ նրանց ընտանիքների հիմնախնդիրները: Շնորհակալ եմ նաեւ մեր բժիշկներին` զինվորական եւ քաղաքացիական` իրենց նվիրական ծառայության համար, որի շնորհիվ փրկվեցին տասնյակ կյանքեր, ոտքի կանգնեցին ծայրահեղ ծանր վիճակում գտնվող բազմաթիվ վիրավոր տղաներ: Միասին մենք խոստացանք վճռականորեն եւ անխոնջ կերպով պայքարել կոռուպցիայի դեմ: Բանակից գողացված ցանկացած դրամ ուղիղ հարված է սահմանում կանգնած զինվորի, մեր յուրաքանչյուր ընտանիքի եւ ողջ հայրենիքի անվտանգությանը, հետեւաբար՝ օգնություն է թշնամուն։ Իսկ մենք դա երբեք չենք թույլատրելու: Միասին մենք նոր շունչ տվեցինք ռազմական արդյունաբերությանը եւ գիտական նորարարությանը՝ ապահովելով կտրուկ վերելք եւ հավաստելով, որ մեր ամենամեծ եւ արդյունավետ ռեսուրսը եղել եւ մնում է մտածող եւ արարող մարդը։ Միասին մենք զինծառայության նոր, գրավիչ պայմաններով այլընտրանքային տարբերակներ մշակեցինք՝ ընտրության հնարավորություն տալով ժամկետային ծառայության մեկնող մեր տղաներին, ապացուցելով, որ զինծառայությունը ոչ միայն չի կարող կորցրած երկու տարի համարվել, այլեւ ձեռքբերումների եւ ապագա բարեկեցությունն ապահովելու փայլուն մեկնարկի պետք է վերածվի։ Կոպիտ սխալների, իսկ երբեմն անգամ անդառնալի կորուստների գնով համոզվեցինք, որ հաճախ մեր խնդիրների պատճառը մեր իսկ անփութությունն է, ինքնավստահությունը կամ մեծամտությունը, եւ այդ խնդիրները վերացնելու համար պետք է ավելի խստապահանջ եւ նախանձախնդիր լինենք նախեւառաջ՝ ինքներս մեր հանդեպ՝ դառնալով առավելագույնս կարգապահ, մերժելով վարվեցողությունը, որը հարիր չէ հայոց բանակի զինվորին, սպային, կամ գեներալին։ Եվ ահա, վերլուծելով անցնող` 2017 թվականը, հստակ ուրվագծվում է գլխավոր եզրահանգումը. երբ միասին ենք, բոլոր նպատակները դառնում են իրականանալի։ Երբ միասին ենք, մեզ հաղթել հնարավոր չէ։ Հայոց բանակի զինծառայողների սիրելի ծնողներ, կանայք եւ ամուսիններ, քույրեր, եղբայրներ եւ իհարկե` զավակներ. ուզում եմ վստահ լինեք, որ ես, որպես պաշտպանության նախարար, հստակ գիտակցում եմ այն պատասխանատվությունը, որ ստանձնել եմ ձեզանից յուրաքանչյուրի եւ մեր ողջ հասարակության առջեւ։ Ձեր հարազատները կրում են հայրենիքի պաշտպանի ամենապատվաբեր կոչումը։ Եվ մենք պարտական ենք ձեզ։ Ուզում եմ վստահ լինեք, որ անելու ենք հնարավորը, իսկ որոշ դեպքերում նաեւ անհնարը՝ զինվորական ծառայությունն առավել անվտանգ, պայմաններն առավել հարմարավետ դարձնելու, ներդրած տարիները նաեւ լրացուցիչ կրթության, փորձի եւ հմտությունների ձեռքբերման, ֆիզիկապես եւ հոգեպես կոփվելու տարիների վերածելու համար։ Մենք գիտենք, թե որն է դրա ամենակարեւոր նախապայմանը. միասին լինելը։ Թանկագին հայրենակիցներ. վաղը մենք դիմավորելու ենք նոր, 2018 թվականը։ Որպես նոր տարվա բարեմաղթանք, մենք սիրում ենք ասել՝ «Տա Աստված, որ հաջորդ տարին, խաղաղության տարի լինի»։ Այո, խաղաղությունը Բարձրյալի տրված շնորհն է: Բայց այն նաեւ մեր ուժեղ լինելու, մեր միասնական լինելու տրամաբանական արդյունքն է։ Հետեւաբար՝ իմ բարեմաղթանքն է՝ տա Աստված, որ հաջորդ տարի մենք դառնանք ավելի ուժեղ եւ ավելի միասնական։ Հատկապես, որ այն մեր մեծ հաղթանակների` Սարդարապատի, Բաշ-Ապարանի եւ Ղարաքիլիսայի եւ մեր դարերով կորսված պետականության վերականգնման հարյուրամյակի տարին է: Մենք դա կարող ենք` միասին կայանալով որպես Ազգ-բանակ: Աստված պահապան մեր բանակին եւ հայրենիքին: Շնորհավոր Ամանոր եւ Սուրբ ծնունդ։


source: CulturaX

text: Ճիշտ կլինի, որ Հանրապետության հրապարակում գլխավոր տոնածառը տեղադրվի. Դավիթ Խաժակյան 13:04 Ճապոնիայի ափերի մոտ մի քանի օրվա ընթացքում 5 բալ ուժգնությամբ երրորդ երկրաշարժն է տեղի ունեցել 12:57 Վլադիմիր Գասպարյանի թիկնազորի պետ Արշակ Հակոբյանին մեղադրանք է առաջադրվել գույք թաքցնելու եւ փողերի լվացման համար 12:40 Ահաբեկիչների տեղափոխման խնդրին ՀՀ հատուկ ծառայությունները տեղեկացված են եղել. Անդրանիկ Քոչարյան 11:49 Թուրքիայում փոթորկի զոհերի թիվը հասել է վեցի 11:43 Հոգեմետ դեղերի ապօրինի իրացման, կաշառքի դեպքեր «Գյումրու հոգեկան առողջության կենտրոնում», 2 բուժաշխատող կալանավորված է 11:40 Արցախում կորոնավիրուսի 34 նոր դեպք է գրանցվել, արձանագրվել է 1 մահ 11:39 Քարաթափման պատճառով Զովունի գյուղից դեպի Կորեայի ձոր տանող ճանապարհը ժամանակավորապես երկկողմանի փակ է. ԱԻՆ 11:32 Պղինձն էժանանում է 11:26 Բաքվի ագրեսիայի հետեւանքով 91 հազար անձ է տեղահանվել, որոնց 88 %-ը՝ կանայք եւ երեխաներ. Արմեն Ղազարյանը՝ ՄԱԿ-ի խորհրդում 11:11 ՄԱԿ-ի միջազգային դատարանն Ադրբեջանի դեմ Հայաստանի հայցի վերաբերյալ վճիռը կհրապարակի դեկտեմբերի 7-ին 11:06 Առաջնագիծ դարձած հայրենիքն այսօր բոլորիս նվիրվածության եւ աջակցության կարիքն ունի. Արցախի ոստիկանապետ 11:02 Քաբուլում պայթյուն է որոտացել 11:02 Հայաստանում հաստատվել է կորոնավիրուսով վարակվելու 398 նոր դեպք. մահացել է 38 քաղաքացի 11:00


source: wikipedia

text: Մայիսի 6, տարվա 126-րդ (նահանջ տարիներին՝ 127-րդ) օրն է։ Տարվա ավարտին մնում է 239 օր։ Դեպքեր 319` Առաքյալի հավասար սուրբ Նինոն կնքեց Վրաստանի արքա Միրիանին եւ նրա պաշտոնյաներին։ Ուղղափառությունը դարձավ Վրաստանի պաշտոնական կրոն։ 1833` ԱՄՆ-ում արտադրվեց առաջին պողպատե գութանը։ 1835` լույս տեսավ ամերիկյան «Նյու Յորք հերալդ» թերթի առաջին համարը։ 1840` շրջանառության մեջ մտավ առաջին փոստային նամականիշը՝ Սեւ պեննին։ 1872 - Անգլիայում հիմնադրվեց Ֆուտբոլի գավաթը։ 1908 - Ռայթ եղբայրները երեք տարվա ընդմիջումից հետո նորից սկսեցին թռչել։ 1910 - Գեւորգ V-ը դարձավ Մեծ Բրիտանիայի, Միացյալ Թագավորության եւ Հյուսիսային Իռլանդիայի արքան։ 1914 - Բրիտանիայի լորդերի պալատում մերժվեց կանանց ընտրության իրավունք տալու նախագահը։ 1918` ավարտվեց Դոմինիոնի աստղաֆիզիկական աստղադիտարանի կառուցումը Վիկտորիա քաղաքում (Բրիտանական Կոլումբիա, Կանադա)։ 1937 - Նյու Յորքի մոտ Լեյկհորսթում աղետի ենթարկվեց գերմանական «Հինդերբուրգ» դիրիժաբլը։ 1940 - Ջոն Սթեյնբեքը Պուլիտցերյան մրցանակ ստացավ «Ցասումի ողկույզներ» վեպի համար։ 1941 - Ստալինը դարձավ Ժողկոմխորհի նախագահ։ 1950` 18 ամյա Էլիզաբեթ Թեյլորն առաջին անգամ ամուսնացավ։ 1994 - Մեծ Բրիտանիայի թագուհի Եղիսաբեթ II-ը եւ Ֆրանսիայի նախագահ Ֆրանսուա Միտերանը մասնակցեցին Ֆրանսիան եւ Անգլիան կապող Լա Մանշ նեղուցի տակով անցնող թունելի հանդիսավոր բացմանը։ 2012 - ՀՀ 5-րդ գումարման Ազգային ժողովի ընտրություններ Ծնունդներ 1856 - Զիգմունդ Ֆրեյդ, բժիշկ, հոգեբան եւ հոգեբույժ, հոգեվերլուծության հիմնադիր 1856 - Ռոբերտ Էդվին Պիրի, Արկտիկայի ամերիկացի հետազոտող 1868 - Գաստոն Լեռու, ֆրանսիացի գրող 1870 - Ամադեո Ջանինի, ամերիկացի բանկիր 1871 - Ֆրանսուա Օգյուստ Վիկտոր Գրինյար, ֆրանսիացի քիմիկոս, Նոբելյան մրցանակակիր 1889 - Սթենլի Արթուր Մորիսոն, անգլիացի հրատարակիչ, տպագրիչ, պատմաբան եւ տպագրության տեսաբան 1903 - Վահրամ Ալազան (Գաբուզյան), հայ գրող 1904 - Մաքս Մալլոուեն, անգլիացի հնագետ 1915 - Օրսոն Ուելս, ամերիկացի ռեժիսոր, դերասան 1929 - Ջոն Կիրակոսյան, հայազգի պատմաբան, քաղաքական գործիչ 1948 - Լեւոն Վարդանյան, քանդակագործ 1961 - Ջորջ Քլունի, ամերիկացի դերասան։ 1983 - Դանիել Ալվես, բրազիլացի ֆուտբոլիստ 1986 - Դրիես Մերտենս, բելգիացի ֆուտբոլիստ 1987 - Ակսել Վիտցել, բելգիացի ֆուտբոլիստ Մահեր 1912 - Եփրեմ Խան, հայ ֆիդայի, ազգային ազատագրական շարժման գործիչ (ծ. 1868) 1940 - Ալեքսանդր Աբելյան, հայ դրամատուրգ, թատերական գործիչ։ 1959 - Վաղարշ Վաղարշյան, հայ դերասան, ռեժիսոր, դրամատուրգ, թատերական գործիչ (ծ. 1894) 1991 - Համլետ Քոչարյան, հայ ազատամարտիկ, հրամանատար։ Տոներ


«Թիւրքագիտութեան նորայայտ Փանջունի մը». (անախորժ յուշ մը Հայաստանէն) | Yerepouni Daily News «Թիւրքագիտութեան նորայայտ Փանջունի մը». (անախորժ յուշ մը Հայաստանէն) Հայաստանէն վերադարձիս դպրոցական ընկերս սովորութեան համաձայն օձիքէս քաշեց, ու ես ամէն գործ մէկդի ձգած` անոր տեսնելու գացի: Տեսածներուս, ընդհանուր ծանօթ-բարեկամներու վրայ զրոյցին պահուն մէկէն մէկ խօսքս ընդհատեցաւ: Համպիկ, աչքերուս մէջ շիտակ հայեացք մը ձգելով` «պահանջ ընիմ, ատամիդ տակ բան մը կայ, մի՛ պահեր, ըսե՛ ականջ ընիմ»: Հընկ-մընկ չըրի, վասն զի մէկուն հետ ափսոսանք կիսելու, փարատելու պահանջմունք ունեցած էի եղեր: «Համպի՛կ, տունդարձես քանի մը օր առաջ էր: Տեսակ մը անհանգիստ, դադրած էի, սովորականէն կանուխ հիւրատուն եկայ: Բազմոցին երկնցայ, հեռատեսիլը բացի: Տեսնիմ մէկը` մոլագար աչօք, դասը աղէկ մը սերտած, ամա լաւ չհասկցած աշակերտի պէս բաներ մը կը խօսի: Ան է, գոցէի պիտի, երբ ականջիս հասան «թիւրքագիտութիւն», «թիւրք», «օսմաներէն» խօսքերը: Ընդունիչին ձայնը ուժեղ մը բարձացուցի: Կ’երեւակայի՞ս, Համպիկ, ինչ լսիմ, որ լաւ ըլլայ. Ազգային Համալսարանին մէջ մէկ տասնեակից աւելի քաջիմաց թիւրքագէտ, օսմանագէտ կայ եղեր, ու անոնք ալ օսմանագիտական, թիւրքագիտական կարգ մը հետազօտութիւնք վերջերս հրատարակած են: Պոռալու պէս կոկոզավիզ կը խօսի, աչքերը աս ու ան դին կը շրջէ, կը շրջէ, բայց մարդու մը, անոր գրած գիրքի անուն մը չի տար: Շիտակը, խելքիս եկածի պէս զգացի ինքզինքս: Ադ ինչպե՞ս եղած է, որ Հայաստանին մէջ ադչափ օսմանագէտ եւ թիւրքագէտ ըլլալով մենք` սփիւռքահայերս, լուր չունինք: Կը յիշե՞ս, Համպի՛կ, քանի մը տասնամեակ առաջ Հայաստանի գիտութիւններու կաճառին մէջ աշխատող օսմանագէտ – տոկթոր Արամ Սաֆրաստեանի աշխատութեանց լուրն առնելով` որչա՜փ տոգորուեցանք: Սակայն սա մարդը խօսեցաւ, խօսեցաւ ու մեր օրերուն ոչ մէկ օսմանագէտի ու աշխատութեան կամ գիրքի անուն չը տուաւ: Վերջն ալ, ըսածներին պարապութիւնը կոծկելու ջանաց: Ի՞նչ ըսէ, որ աղէկ ըլլայ` Օսմանեան սուլթանական պահոցքը պրպտելու մեր խնդիր պարապ բան մըն է... Անոր ըսածէն կ’ելլէ կոր` իբրեւ թէ, Թուրքիոյ պետական արշիւին հայոց եւ հայոց Ցեղասպանութեան վերաբերեալ փաստաթղթոց ամբողջ տրցակ ցայսօր հրատարակուած, իսկ մնացեալք ալ, ինչպես կը սեպէ սա մարդը, ոչնչացուած եղեր է: Ասել կ’ուզէ, թէ ալ կարիք չկայ օսմանեան լեզուով բան մը ընթերցելու եւ հասկանալու, լմնցաւ, աբի՛... Ու «բանախօս» ադանկ նախադասութիւն նախադասութեան յետէն երկբայութիւններու շարք շարունակեց, երկարցուց: Մեր ջոջերուն խօսքը միտքէս անցաւ` «ըսիր, ըսիր, բան մը չըսիր, եաւրու՜մ»: Անոր մեծադղորդ խօսքեր իրարու յետեւ կը գլորէին ու զարմանքս երթալեն կը մեծնար. «սա շատախօս ո՞վ է, ի՞նչ դեյի հեռատեսիլ հրամմեցած է: Ասուլիսի վերջ զրուցավար անոր ով ըլլալը բացայայտեց` Երեւանի Պէտական Համալսարանի Արեւելագիտութեան Ֆաքիւլթէի Թիւրքական Ուսումնասիրութեանց Աթոռին վարիչն է եղեր: Ափ ի բերան մնացի` կրնա՞յ ըլլալ սխալ հասկցայ անոր ըսածը: Առտուն կանուխ քաղաք ելլելէն առաջ համալսարանին շէնքի դեփարթմաններու մէջ սորված ծանօթներէս մէկ-երկուքին հեռաձայնեցայ: Հանդիպեցանք, փութացի տարակուսանքս փարատիլ: Անոնցմէ մէկը թէ` «այո՛, ադիկայ է, օսմաներէնի հոտ չառած, բայց տեւաբար օսմանագէտ հրամցուած, Թիւրքագիտութեան դեփարթմանին վարիչ Սաշայ է, որ Ալեքսանդր Սաֆարեան կոչի»: Միւս ընկեր ալ առարկութեամբ ըսաւ. «ադչափ ալ հոտի զգացողութիւնէն զուրկ եղած չէ: Ահաւասիկ ան էր, որ «օսմանագէտ» Մէյյեր Հայաստան հրաւիրած էր եւ Երեւանին մէջ ճաշարանէն ճաշարան տարած ըլլալով` զանազան խորտիկներ կերցուցած ու սա Նեռին տարբեր հանդէսներուն մէջ ներբողանք երգած էր: Հոգ չէ, թէ սա Մէյյեր հայատեաց հրեայ շանորդի մը եղած է»: Ծանօթներիս ընկերակցած մարդոցմէ մէկն ալ աւելցուց. «օսմաներենի հոտը առած կամ չառած ըլլալը չեմ գիտէր, բայց մեր ժողովուրդին սուրբ ու նուիրական Յառիճ գիւղ Խփչաղ դարձուցած է` ինչ է, թէ քազախներու պատուիրակէն ստակ մուրալու յոյս ուեցած է եղեր: Քազախագիտութեանց կոկիկ սրահ մը շինած է, որուն պատերեն ներս ցայսօր ոչ մէկ քազախերէն խօսք հնչած է: Անոր սա ըսելիքը բերնէն առաւ ուսումնակիցս. «իրաւ է, ադոր համար ալ, անոր «ըմպանաճիղ» յորջորջած են: Իրաւ կ’ըսեն՝ «ադանկ բերան ճղելով յօ՞ երթաս»: Կը խորհի՞ս, Համպի՛կ, պէտք չէ ըսեմ, որ սա կարգի խօսքեր եւ իրողութիւնք լսելէն ետքը որչափ մորմոքեցայ, սիրտս հերկած արտի մը կը նմանիր կոր: Հոթել դառնալուս ատեն քաղաքի մարդոցմէ պարպուող փողոցներ կը չափէի: Մէկէն ի մէկ Յակոբ Պարոնեանին շինած ազգային ջոջերէն մէկին ի բնութագրութիւն ըսածը միտքէս անցուցի. «անիկա ֆրանսերէն սորվիլը «ուտել» բայի խոնարհումը սերտելէն սկսած է»: Սա շառլաթան ալ, ըսել կ’ուզէ, խօսելէն, ուտելէն եւ, ինչպէս Երեւան կ’ըսին, «ալաւ ընելէն» զատ բան մը ըրած չէ եղեր` ի՜նչ թիւրքագիտութիւն, ի՜նչ օսմանագիտութիւն.., ըսէ` դատարկ զեւզեկութիւն: Իշթէ, ասանկ անախորժ բաներ, Համպիկ աղբա՛ր: Նուպար Կիւումճեան Երեւան-Հալէպ Previous articleՀԱՅՐԵՆԻ ՀԻՒՐԵՐ ՊՐՆ. ԷԴԻԿ ՄԻՆԱՍԵԱՆ ԵՒ ՊՐՆ. ՄՀԵՐ ՅՈՎՀԱՆՆԻՍԵԱՆ ԱՅՑԵԼԵՑԻՆ ՄԵՍՐՈՊԵԱՆ ՎԱՐԺԱՐԱՆ Next articleԱՅՍՕՐ ՊԱՏՄՈՒԹԵԱՆ ՄԷՋ, 13 ՆՈՅԵՄԲԵՐ Քաղաքական Անդրադարձ. Արաբական ՕԹԱ՞ն Մը


Վանաձորում կրակոցներ են հնչել. կա երկու վիրավոր. Ոստիկանություն - Լուրեր Հայաստանից - Թերթ.am 11:34 • 25.03.20 14:29 • 30.03.20 https://www.youtube.com/watch?v=fHnmLwrMO5I&feature=youtu.be&fbclid=IwAR1fZY9RVlCTvhNMxV0pqNhLfwGJcFZOyQHyenxID3Zvbsl7zdluYPXznUU 14:26 • 30.03.20 Իսպանիայում կորոնավիրուսի զոհերի թիվը 1 օրում աճել է 812-ով, զոհերի ընդհանուր քանակը 7340 է. «ՌԻԱ Նովոստի» 14:18 • 30.03.20 «Պայքարեք վիրուսի, ոչ թե մեր դեմ». Իրանի արտգործնախարարը համավարակի ֆոնին ԱՄՆ-ի պատժամիջոցներն ահաբեկչություն է որակել 14:17 • 30.03.20 Զինծառայողը, որի մոտ վերջին 24 ժամում կորոնավիրուս է ախտորոշվել, նախապես մեկուսացված էր, նրա առողջական վիճակը գնահատվում է բավարար. ՊՆ մամուլի խոսնակ 14:15 • 30.03.20 Կենսաթոշակների վճարման գործընթացը կսկսվի ապրիլի 2-ից եւ կիրականացվի շահառուների հաշվառման հասցեներում


source: fineweb

text: Լինում է չի լինում, մի հարուստ վաճառական։ Ունենում է երեք աղջիկ, մինը մյուսից գեղեցիկ, բայց ամենից գեղեցիկը լինում է փոքրը։ Ինքն էլ ոչ կնիկ է ունենում, ոչ ուրիշ մոտիկ մարդ. ոչ կյանքն ու կայանքը, ոչ արծաթն ու ոսկին աչքին չեն գալիս, իր ամբողջ սերը տալիս է աղջիկներին։ Երեքին էլ սիրում է, բայց ամենից շատ սիրում է փոքրին։ Մի անգամ էս վաճառականը վեր է կենում թե գնա հեռու աշխարհքներ առուտուրի։ Երեք աղջկանն էլ կանչում է, ասում է. «Ի՞նչ եք ուզում, որ ձեզ համար բերեմ»։ Մեծ աղջիկն ասում է. «Ես մի անգին քարերով զարդարած ոսկե ապարոշ եմ ուզում»։ Միջնեկն ասում է. «Ինձ համար մի մաքուր ու անբիծ բյուրեղից շինած հայելի բեր»։ Փոքրն էլ, թե՝ «Ինձ համար էն Կարմիր ծաղիկը բեր, որից գեղեցիկը էլ աշխարհքումը ո՛չ կա, ո՛չ կճարվի»։ Փոքր աղջկա խոսքի վրա վաճառականը մտքի տունն է ընկնում, ասում է. «Դու քույրերիցդ ավելի դժար բան ուզեցիր, ա՛ղջիկ ջան։ Քո ուզած Կարմիր ծաղիկը գտնելը հեշտ բան չի, եւ ես ի՞նչ իմանամ՝ նրանից գեղեցիկը աշխարհքումը էլ կա թե չկա»։ Վեր է կենում գնում աշխարհքից աշխարհք, երկրից երկիր անց է կենում, առուտուր է անում, շատ գանձ ու հարստություն է վաստակում, բեռներ կապում, ճամփու դնում դեպի տուն։ Մեծ աղջկա ուզած անգին քարերով զարդարած ապարոշն էլ է գտնում, որ գիշերը ցերեկի նման լույս էր տալիս, միջնեկ աղջկա ուզած բյուրեղյա հայելին էլ է գտնում, որի մեջ երեւում էին աշխարհքի բոլոր գեղեցկությունները, մեջը նայողի գեղեցկությունը երբեք չէր թառամում ու օրեցօր ավելանում էր։ Բայց փոքր աղջկա ուզած Կարմիր ծաղիկը, որից գեղեցիկն աշխարհքումը չլիներ՝ ոչ մի տեղ չի գտնում։ Գեղեցիկ ծաղիկներ պատահում էին, բայց ո՞վ կարող էր ասել, թե նրանցից գեղեցիկները էլ չկային աշխարհքում։ Վերաղարձին, մի խոր անտառով անց կենալու ժամանակ ավազակները հարձակվում են էս վաճառականի վրա, ունեցած, չունեցած գանձն ու հարստությունը կողոպտում են, ինքը փախչում է, ընկնում անտառի խորքերն, ազատվում։ Գնում է, գնում, ոչ ձեն, ոչ ծպտուն, շունչ կենդանի չկա։ Գիշերը վրա է հասնում էնքան մութը գիշեր, որ մատդ մարդի աչքը կոխեիր՝ չէր տեսնիլ, բայց մեր վաճառականի ոտի տակը էնպես լուս է լինում, ոնց որ օրը ցերեկով։ Քանի գնում է, էնքան լուսանում է, քանի գնում է, էնքան լուսանում է, վերջը դուրս է գալիս մի բացատ, բացատում տեսնում է արծաթից, ոսկուց ու անգին քարերից շինած մի պալատ, որ կրակի նման էրվում է, արեւի նման լուս տալիս, իսկ ներսից լսվում են երաժշտության ներդաշնակ դրախտական ձայներ։ Բակն է մտնում, բակից անցնում է մտնում պալատ։ Տեսնում է արծաթով, ոսկով, անգին քարերով լիքը, սրբած, վեր քաղած, ամեն բան սարքին կարգին, բայց մեջը մարդ չկա։ Մի սենյակ է մտնում՝ մարդ չկա, մյուսն է մտնում՝ մարդ չկա, երրորդն է մտնում՝ մարդ չկա։ Ոչ տեր կա մեջը, ոչ տիրական, ոչ ծառա կա, ոչ ծառայող, միայն երաժշտությունն է, որ իրեն-իրեն հնչում է ու հնչում։ Լավ տեղ է. բայց ավելի լավ կլիներ, եթե մի ուտելու բան էլ լիներ, անց է կենում վաճառականի մտքով։ Մտքովն անց կենալն է լինում, մին էլ էն է տեսնում՝ առաջը մի սեղան բացվեց, մի սեղան, որ աստծու ամեն բարին մեջը լիքն է։ Նստում է, ուտում, խմում, կշտանում, տեղիցը վեր կենում։ Վեր է կենում թե չէ, սեղանն էլ ետ նորից անհետանում է։ Վաճառականը զարմանում է։ Սի սենյակից մյուսն է անց կենում, նայում ու հիանում։ Երբ որ բոլոր սենյակները ման է գալիս, հոգնում է, քունը տանում է, ուզում է քնի, առաջը մի էն տեսակ սպիտակ, մաքուր, փափուկ անկողին է փռվում, որ մեջը մտնելն ու աչքը կպցնելը մեկ է լինում։ Առավոտն աչքը բաց է անում, տեսնում է՝ շորերը դարսած, պատրաստված, բյուրեղյա ամաններով վճիտ ջրերը երեսը լվանալու համար առաջը դրած։ Երեսը լվանում է, լուսամուտից ներքեւ նայում՝ պալատի չորս կողմը հրաշալի այգիներ, այգիների մեջ ոսկեգույն պտուղներ են հասնում, չտեսնված գեղեցիկ ծաղիկներ են ծաղկում, ու սիրտն ուզում է զբոսնի էն այգիներում։ Մարմարե ու զմրուխտե սանդուղքներից ներքեւ է իջնում, մտնում է կանաչ այգիները։ Ճեմում է ու հիանում։ Հասուն պտուղները կախկխվել են ծառերից, երփներանգ ծաղիկները փարթամ ծաղկում ու անմահական հոտ են բուրում, զարմանահրաշ հավքերը չորս կողմը թրթռում ու դրախտական երգեր են երգում, շատրվանները զվարթ կարկաչելով վերեւ են ցայտում իրենց վճիտ ջրերը, ու խոխոջում են բյուրեղանման աղբյուրները։ Ման է գալիս մեր վաճառականը, զմայլում։ Մին էլ հանկարծ տեսնում է՝ մի թմբի վրա մի Կարմիր ծաղիկ է ծաղկում, մի ծաղիկ, որ մարդ իր օրումը ոչ տեսել է, ոչ լսել։ Մոտենում է. ձեռն ու ոտը դող են ընկնում, ասում է. «Ահա հենց էս է լինելու էն Կարմիր ծաղիկը, որից գեղեցիկը էլ աշխարհքումը ոչ կա, ոչ կճարվի։ Հենց էս ծաղիկն է լինելու, որ ուզում էր իմ փոքր աղջիկը»։ Մոտենում է, ծաղիկը պոկում։ Պոկում է թե չէ, փայլակը փայլատակում է, կայծակը որոտում է, երկիրը դոդում է, ու, ոնց որ թե գետնի տակիցը դուրս գա, մինը դուրս է գալիս վաճառականի առաջին կանգնում, գազան ասես՝ գազան չի, մարդ ասես՝ մարդ չի. մի բրդբրդոտ, զարհուրելի հրեշ, ու մռնչում է կատաղի։ — Էս ի՞նչ արիր դու։ Ի՞նչպես համարձակվեցիր պոկեցիր իմ այգուց իմ սիրած, իմ նվիրական ծաղիկը։ Ես քեզ հրավիրած թանկ հյուրի նման իմ պալատն ընդունեցի,՛ ուտեցրի, խմեցրի, քնեցրի, իսկ դու իմ լավության փոխարենը էդպե՞ս ես ետ վճարում։ Դե հիմի իմացած եղիր, որ վերջդ հասել է։ Քո մահը ցույց պետք է տամ քեզ, որ քո աչքով տեսնես։ Վաճառականը վախից ատամ-ատամ դոդում է։ Մտիկ է անում, որ չորս կողմից, ամեն մի ծառ ու թփի արանքից, ջրի միջից, գետնի տակից՝ դուրս են եկել ու սողում են դեպի իրեն անթիվ ու անհամար այլանդակ ու գարշելի արարածներ։ Երեսի վրա ընկնում է բրդբրդոտ հրեշի առջեւ՝ խղճալի աղաղակում. — Ո՛վ անտառի տեր, ո՛վ անհայտ հզոր, ինձ մի՛ սպանիր իմ անգիտուն մեղքի համար. ողորմություն արա, հրամա՛ն տուր խոսք ասեմ։— Ու պատմում է իր աղջիկների ու իր խոստումի մասին։ Ապա սկսում է ադերսել, որ հրեշն իրեն շնորհի Կարմիր ծաղիկը իր փոքրիկ աղջկանը տանելու համար։ Փոխարենը խոստանում է ոսկի տա՝ որքան կուզի։ Քահ-քահ խնդում է զարհուրելի հրեշը, անտառի տերը։ Ասում է. — Ի՞նչ եմ անում քո գանձն ու ոսկին, իմ ունեցածն էլ չգիտեմ որտեղ պահեմ։ Քեզ անվնաս կթողնեմ, որ քո տունը գնաս, անհաշիվ էլ գանձ կտամ, Կարմիր ծաղիկն էլ կտամ, միայն թե խոսք տաս, որ քո աղջիկներից մեկն ու մեկին ինձ մոտ ուղարկես։ Ոչ մի վատ բան չեմ անիլ նրան, չեմ վշտացնիլ, չեմ վիրավորիլ. իմ պալատում կապրի էնպես, ինչպես դու ապրեցիր։ Ձանձրացել եմ մենակությունից, ուզում եմ մի ընկեր ունենամ։ Վաճառականը էս որ լսում է, շատ է տխրում, նայում է անտառի հրեշի վրա, հիշում է իր աղջիկներին ու լաց է լինում։ Ասում է. — Ես ո՞նց անեմ, եթե իմ աղջիկները չուզենան քեզ մոտ գան։ Հո չեմ կարող ես նրանց ձեռն ու ոտը կապեմ ու զոռով ղրկեմ։ Եվ վերջապես, ի՞նչ իմանան, ի՞նչ ճամփով կարող են հասնել քեզ մոտ։ Ես երկու տարում հազիվ եմ կարողացել էստեղ հասնեմ. էն էլ ի՜նչ տեղերով, ի՜նչ ճամփեքով՝ ես էլ չեմ իմանում... — Ես ստրուկ չեմ ուզում,— պատասխանում է անտառի հրեշը։— Քո աղջիկները կամով-կամով թե կգան, թո՛ղ գան թե չեն գալ, էն ժամանակ դու պիտի ետ գաս, որ քեզ պատժեմ չարաչար մահով։ Իսկ թե ինչպես պետք է գալ ինձ մոտ, դրա համար դու հոգս մի՛ անիլ. ահա իմ մատի մատանին, ա՛ռ. ով էս մատանին դնի իր աջ ճկույթը, հենց նույն վայրկյանին դուրս կգա էնտեղ, որտեղ ուզենա։ Դե գնա. քեզ երեք օր, երեք գիշեր ժամանակ... Ի՞նչ պետք է աներ խեղճ վաճառականը։ Մտածում է, մտածում, խոսք է տալիս ու մատանին առնում։ Մատանին աջ ճկույթն է դնում թե չէ՝ դուրս է գալիս իրեն տան առաջը։ Տեսնում է իր գանձերով ու թանկագին ապրանքներով բեռնած քարավաններն էլ դարպասից նոր են ներս մտնում, ու մնին երեք՝ առաջվանից ավելի են բերում։ Աղջիկները դեմն են գալիս, վզովն են ընկնում, համբուրում են, գրկում, գուրգուրում են, բայց տեսնում են, որ իրենց հերը շատ է տխուր, սիրտը չի բացվում, ունքամեջը ետ չի գնում։ Սկսում են ամենքը մի կողմից հարցնել, թե ինչո՞ւ է տխուր, կարողությո՞ւնն է կորցրել, թե՞ առողջությունը, ի՞նչ է պատահել։ — Առողջությունս չեմ կորցրել,— պատասխանում է վաճառականը,— ոչ էլ կարողությունս, դեռ մեկին երեք-չորս էլ աշխատել եմ։ Իմ ցավը ուրիշ ցավ է, էսօր համբերեցեք, էգուց կպատմեմ՝ կիմանաք։— Պատվիրում է, սնդուկները ներս են բերում, հանում է մեծ աղջկա ուզած անգին քարերով շինած ոսկի ապարոշը իրեն է տալիս։ Միջնեկ աղջկա ուզած հայելին էլ իրեն է տալիս։ Փոքր աղջկա ծաղիկն էլ ոսկի ծաղկամանով՝ իրեն է տալիս։ Առավոտը որ լուսանում է, մեծ աղջկանը կանչում է, ինչ որ իրեն հետ պատահել էր, պատմում է ու հարցնում՝ թե կհոժարի՞ գնա ապրի անտառի տիրոջ՝ անճոռնի հրեշի մոտ ու իրեն ազատի չարաչար մահց։ Մեծ աղջիկը հրաժարվում է. ասում է. «Ես ինչո՞ւ եմ գնում, ում համար Կարմիր ծաղիկը բերել ես, թո՛ղ նա գնա»։ Միջնեկ աղջկանն է կանչում, նա էլ է հրաժարվում։ Փոքր աղջկանն է կանչում, ամեն բան պատմում։ Փոքր աղջիկը հոր առաջը ծունկի է գալիս, ասում, է. «Ես կգնամ, հա՛յրիկ, օրհնի՛ր ու ճանապարհ դիր ինձ. ես կգնամ կապրեմ անտառի տիրոջ՝ անճոռնի հրեշի հետ։ Ոնց որ դու ինձ համար Կարմիր ծաղիկը բերել ես ու ընկել փորձանքի մեջ, էնպես էլ ես պետք է ազատեմ քեզ էդ փորձանքից»։ Էն օրն էլ է անց կենում, մյուս օրն էլ, վրա երեք գիշերը վաճառականը պետք է բաժանվեր իր աղջկանից։ Հրեշի մատանին հանում է, բերում աղջկա ճկույթը դնում թե չէ, աղջիկն իսկույն իր ունեցած-չունեցածն էլ հետը՝ անհետանում է։ Անհետանում է, մին էլ աչքը անտառի հրեշի շքեղ ապարանքում է բաց անում, մի ոսկի մահճակալի վրա, փափուկ մետաքսե անկողնում։ Գլուխը վեր է քաշում, տեսնում է Կարմիր ծաղիկն էլ ոսկե ծաղկամանի մեջ՝ դրած կողքին։ Սիրտն ուզում է պալատը ման գա, վեր է կենում գնում բոլոր սենյակները ման գալիս, բոլոր հրաշալիքները տեսնում, հիանում։ Հետո իր սիրած Կարմիր ծաղիկն առնում է՝ իջնում այգին։ Այգին է մտնում թե չէ, թռչունները երգում են իրենց եդեմական երգերը, ծառերը, ծաղիկներն ու թփերը քնքշորեն ճոճելով իրենց գլուխները խոնարհում են առաջին։ Ու գնում է աղջիկը, զբոսնելիս գտնում է հենց էն թումբը, որի վրից իր հերը Կարմիր ծաղիկը պոկել էր։ Ուզում է նորից տնկի իր տեղը, բայց ինքը ծաղիկը ձեռքիցը թռչում է, կպչում իր բնին ու բացվում առաջվանից ավելի գեղեցիկ։ Էս հրաշքի վրա աղջիկը շատ է զարմանում, շատ է ուրախանում ու ետ է գալիս պալատը։ Գնում է, պալատի սենյակներում ման է գալիս, տեսնում է՝ մեկում էլ մի սեղան է բաց արած, աստծու ամեն բարին վրեն։ Մտքումն ասում է. «Անտառի հրեշը երեւի ինձ վրա չարացած չի, բարի աչքով մտիկ կանի, տեր ու տիրական կլինի»։ Էս մտածելու ժամանակ մին էլ էն է տեսնում՝ մարմարե ճերմակ պատի վրա հրեղեն տառերով երեւացին էս խոսքերը. «Ես տեր չեմ քեզ համար, ես քո հնազանդ ծառան եմ։ Դու իմ տիրուհին ես, ինչ որ քո սիրտն ուզի, կկատարեմ ամենայն սիրով»։ Էս խոսքերը կարդում է թե չէ՝ սեղանը լցվում է ամեն տեսակի քաղցրավենիներով, շաքարեղեններով ու անուշ խմիչքներով, ու բոլորը մաքուր ոսկեղեն ամանների մեջ։ Ուրախ-ուրախ նստում է՝ ուտում, խմում զովանում, երաժշտությունով զվարճանում, ճաշելուց հետո էլ ետ գնում կանաչ այգիներում ճեմելու, հազար ու մի հրաշալիքների վրա զմայլելու։ Էսպես ապրում է աղջիկն անտառի տիրոջ պալատում։ Ամեն օր կարած-պատրաստած նորանոր էն տեսակ ճոխ զարդարուն զգեստներ է ստանում, որ ոչ լեզվով պատմել կլինի, ոչ գրչով նկարագրել։ Կամաց-կամաց սկսում է ձեռագործով պարապել, ոսկով, արծաթով ու մարգարիտով ասեղնագործել։ Իր ձեռագործներից ղրկում է հորը նվեր, իսկ ամենալավը պատրաստում է անտառի տիրոջ համար, բայց չի իմանում ինչպես նվիրի։ Էսպես բավական ժամանակ անց է կենում։ Ջահել աղջիկը ընտելանում է իր կյանքին, ոչ մի բանի վրա զարմանում է, ոչ էլ մի բանից վախենում։ Ծառայում են անտեսանելի ծառաներ, տալիս են, առնում են, իր բոլոր հրամանները կատարում են։ Ու աղջիկը սկսում է օրեցօր ավելի ու ավելի սիրել իր տիրոջը։ Իմանում է, որ նա էլ իրեն է սիրում եւ նա ավելի է սիրում իրեն, քան թե ինքը նրան, ու շատ է ուզում մի անգամ ձենը լսի, հետը զրույց անի։ Հետզհետե սկսում է խնդրել, աղաչել, բայց անտառի տերը չի անում, վախենում է իր ձենովը նրան վախեցնի։ Մի անգամ էլ աղջիկը այգին է իջնում, գնում իր սիրած տեղը նստում՝ չորս կողմից տերեւներով ու ծաղիկներով շրջապատված։ Նստում է ու դիմում աներեւույթ անտառի տիրոջը. — Իմ անուշ, իմ բարի տեր,— ասում է,— մի՛ վախենար, թե ինձ քո ձենով կվախեցնես։ Էսքան բարությունից հետո ես գազանի մռնչյունից էլ չեմ վախենալ, մի՛ վախենար, խոսի՛ր ինձ հետ... Մին էլ հանկարծ լսում է, որ մինը ասես թե հառաչեց թփերի ետեւից, ապա թե լսում է սարսափելի, վայրենի, խուլ ու խռպոտ ձենը, եւ էն իբրեւ թե շշնջում է։ Աղջիկը մին ցնցվում է, մին էլ իրեն տիրում է, ցույց չի տալիս թե վախեց, ու կամաց-կամաց հաճույքով լսում է նրա անուշ, փաղաքուշ խոսքերը, խոր ու խելացի մտքերը, ու սիրտը բացվում է, լցվում է անբուն ուրախությունով։ Էն օրվանից կանաչ այգում լինեին, մութն անտառում թե պալատում, ամեն օր զրույց էին անում իրար հետ։ Աղջիկը հենց հարցնում է. — Էստե՞ղ ես արդյոք, իմ սիրելի տեր։ — Էստեղ եմ, իմ աննման տիրուհի, ես, քո հլու ծառան, քո հավատարիմ ընկերը,— պատասխանում է անտառի տերը, անճոռնի հրեշը։ Ու աղջիկը էլ չի վախենում նրա վայրենի, սարսափելի ձենից, ու զրույց են անում անվե՜րջ, անվե՜րջ... Շատ ժամանակ է անց կենում էսպես թե քիչ՝ աղջիկը սրտով ցանկանում է մի անգամ էլ իր աչքով տեսնի անտառի տիրոջը, անճոռնի հրեշին, ու սկսում է խնդրել, աղաչել, որ իրեն երեւա։ — Չէ՛, իմ աննմա՛ն գեդեցկուհի, էդ մի՛ խնդրիր ինձանից, որ ես քեզ երեւամ ու իմ զզվելի դեմքը, իմ այլանդակ մարմինը քեզ ցույց տամ։ Ինձ աչքով տեսնես թե չէ՝ կատես, աչքից կգցես, քեզանից հեռու կքշես, իսկ ես, որ քեզանից հեռանամ, կարոտից կմեռնեմ։ Էսպես է պատասխանում անտառի տերը, անճոռնի հրեշը, ու չի կամենում երեւա։ Բայց աղջիկը համառում է իր ասածի վրա, երդվում է, թե աշխարհքում ոչ մի հրեշից իսկի էլ չի վախենում, եւ որ նրան, իր բարի տիրոջը, չի ատիլ երբեք։ — Դե լավ,— ասում է հրեշը,— որ էդպես է, կկատարեմ քո ցանկությունը, թեեւ հաստատ գիտեմ, որ դրանով պետք է իմ երջանկությունը խորտակեմ ու անմուրազ մեռնեմ։ Իրիկվա աղջամուղջին, երբ արեւը կմտնի անտառի ետեւը, արի այգին ու ինձ կանչիր, ասա. հայտնվի՛ր ինձ, իմ հավատարի՛մ ընկեր։ Եվ եթե կտեսնես, որ էլ չես կարող ինձ մոտ մնալ, ես էլ չեմ ուզիլ քեզ գերության մեջ պահեմ. քո ննջարանում բարձիդ տեսկին է իմ ոսկի մատանին, դիր աջ ճկույթիդ, իսկույն դուրս կգաս քո հոր տանը, ու երբեք էլ ոչ մի բան չես լսիլ ինձանից։ Իրիկունը աղջամուղջին, արեւը անտառի ետեւը ծածկվում է թե չէ, աղջիկը կանչում է. «Հայտնվի՛ր ինձ, իմ հավատարիմ ընկեր»։ Ու հեռվում երեւում է անտառի տերը, անճոռնի հրեշը։ Ճամփի կիսով անց է կենում ու կորչում է խիտ թփուտի մեջ։ Աղջիկը տեսնում է թե չէ, ահից ճչում է ու ճամփի մեջտեղը ուշաթափ վեր ընկնում։ Սոսկալի տեսք ուներ անտառի անճոռնին. ձեռները ծուռ–ծուռ, մատները ճանկերով, ոտները ձիու սմբակներ, առջեւի ու ետեւի կողմից ուղտի սապատներ, ոտից գլուխ բրդոտ, բերանի երկու կողմից դուրս տնկված երկու վարազի ժանիք, քիթը կեռ ուրուրի կտուցի նման, իսկ աչքերը ոնց որ բուի աչքեր... Աղջիկը մին էլ էնտեղ է ուշքի գալիս, որ մինը կողքին լաց է լինում ու մղկտում։ — Ինձ սպանեցիր, իմ աննման տիրուհի, էլ քո սիրուն երեսը ես չեմ տեսնելու... Դու էլ չես լսում ինձ... Ավելի լավ է հենց էսպես անմուրազ մեռնեմ ու պրծնեմ։ Աղջիկը որ լսում է, խղճահարվում է, ամաչում է, որ իր բարի, սիրելի ընկերից էնքան վախեցավ։ Ասում է. «Մի՛ վախենար, իմ բարի, իմ անուշ տեր, էլ քեզանից ես չեմ վախենալ, էլ քեզանից ես չեմ հեռանալ, էլ քո լավությունը ես չեմ մոռանալ, այժմ նորից երեւա...» Նորից է երեւում անտառի տերը, անճոռնի հրեշը, միայն թե՝ ի՛նչքան աղջիկը կանչում է, չի համարձակվում մոտենա։ Ու զբոսնում են մինչեւ կեսգիշեր, առաջվա նման անուշ, իմաստալի զրույցներ են անում ու աղջիկն արդեն ոչ մի ահ ու երկյուղ չի զգում։ Մյուս օրը նորից է տեսնում, բայց էս անգամ արեւի լուսով, ու թեեւ մի քիչ վախենում է, բայց ցույց չի տալիս, մի քանի օրից հետո էդ վախն էլ է անցնում բոլորովին։ Ու սկսում են առաջվանից ավելի քաղցր զրույցներ, ավելի են մոտենում իրար, սկսում են միասին նստել սեղանի, միասին զբոսնել այգիներում ու թափառել մթին անտառներում։ Էսպես էլ բավական ժամանակ է անց կենում։ Մի անգամ էլ աղջիկը երազում տեսնում է, որ իր հերը հիվանդ պառկած է, լաց է լինում, դարդ անում։ Անտառի տերը, անճոռնի հրեշը աղջկա արտասուքը որ տեսնում է՝ հարցնում է, թե ինչո՞ւ համար է արտասուք թափում ու դարդ անում։ Աղջիկը իր երազը պատմում է ու խնդրում, որ իրավունք տա, գնա իր հորն ու իր քույրերին տեսնի։ — Էլ իրավունք տալը ո՞րն է,— ասում է հրեշը,— իմ ոսկե մատանին քեզ մոտ է. դիր աջ ճկույթդ ու նույն վայրկյանին դուրս կգաս քո հորանց տանը։ Բայց իմացած եղիր, եթե երեք օրեն վրա ետ չեկար՝ էլ ինձ չես տեսնիլ։ Կմեռնեմ, որովհետեւ քեզ ինձանից ավելի եմ սիրում, ու առանց քեզ ապրել չեմ կարող։ Աղջիկը խոսք է տալիս, որ երեք օրից մի ժամ էլ առաջ կվերադառնա, հրաժեշտ է տալիս, մատանին աջ ճկույթը դնում ու մին էլ աչքը հորանց տանն է բաց անում։ Հորանց տանը պատմում է, թե ի՛նչ կյանք ու ապրուստ ունի անտառի տիրոջ, անճոռնի հրեշի թագավորության մեջ։ Քույրերը որ իմանում են, թե իրենց փոքր քույրը ի՛նչ անհուն գանձ ու կարողություն ունի, եւ ի՛նչ թագուհու իրավունք է բանեցնում իր տիրոջ վրա, նախանձում են։ Առաջին օրը էնպես է անց կենում, ոնց որ մի ժամ, երկրորդ օրը՝ ոնց որ մի վայրկյան, երրորդ օրն էլ մոտենում է իր վերջին։ Էս քույրերը մի չար բան են մտածում։ Մտածում են՝ էնպես անեն, որ իրենց փոքր քույրը խոստացած ժամից ուշանա, անտառի տերը բարկանա վրեն։ Բերում են քնի դեղ են տալիս, սրա վրա ծանր մրափ է գալիս ու մնում է քնած։ Նշանակված ժամը որ զարկում է, սիրտը ճմլվում է, մի կերպ աչքը բաց է անում, տեսնում է խոստացած ժամից մի վայրկյան անց է կացել։ Ոսկի մատանին ճկույթն է դնում ու իսկույն դուրս է գալիս անտառի տիրոջ ապարանքում։ Ոչ ոք չի գալիս դեմը, ոչ ոք չի հանդիպում։ Լռություն ու մեռելություն։ Ո՛չ այգիներում թռչուններն են երգում իրենց դրախտական երգերը, ո՛չ շատրվաններն են զվարթ վեր ցայտում իրենց ջրերը, ո՛չ աղբյուրներն են խոխոջում, ոչ էլ երաժշտությունն է հնչում մարմար պալատներում։ Սիրտը մի վատ բան է գուշակում։ Վազեվազ պտտում է ամբողջ պալատն ու այգին, կանչում է իր սիրելի ընկերին, ոչ մի կողմից ոչ ձեն է գալիս, ոչ պատասխան։ Վազում է դեպի էն թումբը, ուր բուսել ու ծաղկում էր իր Կարմիր ծաղիկը։ Ի՞նչ է տեսնում։ Անտառի տերը, անճոռնի հրեշը երկու թաթերով Կարմիր ծաղիկը պինդ գրկած ու ընկած թմբի վրա։ Ասում է՝ երեւի ինձ սպասել է, սպասել ու քունը տարել, խորը քնել։ Սկսում է զգույշ զարթեցնել, տեսնում է՝ չի լսում, ժաժ չի գալիս։ Վերցնում է բրդոտ թաթը, տեսնում է՝ անշունչ, մեռած ընկած է... Աչքերը մթնում են, ծնկները տակին ծալվում են, տեղն ու տեղը չոքում է, երկու ձեռքով անճոռնի հրեշի այլանդակ գլուխը գրկում ու բարձր ձենով լաց լինում, ճչում. — Վեր կա՛ց, զարթնի՛ր, իմ սրտակից ընկեր, ես սիրում եմ քեզ, իմ սիրածն ես դու... Էս խոսքերն ասում է թե չէ, հանկարծ կայծակը ճայթում է, երկիրը շարժվում է հիմքից, հրեղեն լախտը զարկում է թմբին, ու աղջիկը ուշաթափ ընկնում է, մնում տեղն ու տեղը ընկած։ Շատ է մնում թե քիչ, էդ էլ չի իմանում, միայն որ աչքը բաց է անում, տեսնում է՝ ինքը մի պալատում, անգին քարերով զարդարած ոսկե գահի վրա նստած է, մի ջահել, գեղեցիկ երիտասարդ էլ ձեռը բռնած կողքին կանգնած։ Երիտասարդի գլխին թագավորական թագ, հագին ոսկեհուռ զգեստ։ Առաջին կանգնած են հերն ու քույրերը, իսկ չորս կողմը ծունկի եկած պալատական թիկնապահները, բոլորը հագած ու զուգված ոսկեզօծ եւ արծաթազօծ կերպաս զգեստներով։ Ու երիտասարդը դառնում է դեպի իրեն. — Իմ աննման տիրուհի, ոնց որ իմ բարության համար դու սիրեցիր ինձ հրեշի անճոռնի կերպարանքում, այժմ էլ սիրիր մարդկային կերպարանքում, եղի՛ր իմ սրտով սիրած հարսնացուն։ Չար կախարդը իմ հանգուցյալ թագավոր հոր վրա բարկացած, ինձ գողացել էր մանուկ ժամանակից, դարձրել էր անճոռնի հրեշ ու կապանք էր դրել վրես, որ էն սոսկալի ու այլանդակ կերպարանքով ամենքին ու ամեն արարածի ատելի մնամ, մինչեւ որ մի գեղեցիկ աղջիկ գտնվի, որ ինձ սիրի ու ցանկանա իմ կինը լինել։ Էն ժամանակ պետք է քանդվեր կախարդական կապանքը։ Երեսուն տարի ես մնացի էսպես կախարդված, երեսուն տարվան մեջ տասնումեկ աղջիկ բերի իմ ամրոցը, իսկ դու եղար տասներկուերորդը։ Նրանցից ոչ մինը ինձ չսիրեց, ոչ իմ փաղաքշանքների, ոչ իմ սիրո, ոչ էլ բարության համար։ Միայն դու եղար, որ իմ սիրո դեմ սեր ցույց տվիր ինձ, դրա համար էլ դու պետք է լինես իմ պաշտելի թագուհին։ Էստեղ էլ աղջկա հերն ու նախանձոտ քույրերը, պալատականները, ծառաները, ամենքը, ամենքը ամեն կողմից առաջ են գալիս, շնորհավորում են նորահարսի ու նորափեսի բախտավորությունն, ու սկսում է ուրախ հարսանիքի հանդեսը։


Լրատվություն Շնորհավորական Նախագահ Սերժ Սարգսյանի շնորհավորական ուղերձը Լեռնային Ղարաբաղի անկախության տոնի առթիվ 02.09.2014 Սիրելի՛ արցախցիներ, Շնորհավորում եմ ձեզ Լեռնային Ղարաբաղի անկախության տոնի առթիվ: Արցախի ժողովրդի պատմական ընտրությունն այլեւս անշրջելի իրականություն է: Ողջ հայության աջակցությամբ, եւ առաջին հերթին ձեր անկոտրում կամքի, ձեր գերմարդկային ջանքերի ու ճիգերի շնորհիվ, ինչպես նաեւ մեծագույն զոհողությունների գնով դուք ստեղծեցիք եւ կայացրիք պետականություն: Լեռնային Ղարաբաղի Հանրապետությունն այսօր հպարտորեն կարող է կանգնել աշխարհի բոլոր այն երկրների շարքում, որոնք շահեկանորեն տարբերվում են իրենց կազմակերպվածությամբ, հզոր բանակով եւ պետական կուռ կառույցներով: Ժողովրդավարության խորացումը, մշակութային ու կրթական վերելքը, ինչպես նաեւ տնտեսական աճի տեմպերը ԼՂՀ-ում տպավորում են ոչ միայն մեզ: Արցախը եւ՛ իրեն, եւ՛ աշխարհին արդեն ապացուցել է, որ կայացած եւ ծաղկուն պետություն լինելու համար ունի հզոր քաղաքակրթական պաշար: Մեզ պարտադրված պատերազմը եւ սահմանների երկայնքով իրականացվող պարբերական սադրանքները ոչինչ են այն հզոր ոգու համեմատությամբ, որ առաջնորդում է արցախցուն եւ ողջ հայությանը: Այդ ոգին առաջնորդեց մեր հերոսներին դեպի ազատամարտ եւ այդ ոգին է մեզ այսօր առաջնորդում դեպի արարում: Սիրելի՛ հայրենակիցներ, Կրկին շնորհավորում եմ բոլորիս այս մեծ տոնի կապակցությամբ: Մաղթում եմ խաղաղ երկինք եւ առաջընթաց:


Նելլի Չոբանու - Վիքիպեդիա՝ ազատ հանրագիտարան հոկտեմբերի 28, 1974 (47 տարեկան) Կանիյա, Կանտեմիրի շրջան, Մոլդովական ԽՍՀ, ԽՍՀՄ Nelly Ciobanu Վիքիպահեստում Նելլի Չոբանու (իսկական անունը՝ Նելյա Չոբանու-Մերժինյանու (մոլդ.՝ Nelea Ciobanu-Mărgineanu, ծն. 28 հոկտեմբերի, 1974, Կանիյա, Կանտեմիրի շրջան, Մոլդովական ԽՍՀ, ԽՍՀՄ), մոլդովացի երգչուհի, Մոլդովայի Հանրապետության արվեստի վաստակավոր գործիչ (2001)։ 2 Նելլի Չոբանուն «Եվրատեսիլ 2009»-ում Նելլի Չոբանուն ավարտել է Տիրասպոլի երաժշտական քոլեջը։ Առաջին անգամ ելույթ է ունեցել եղբոր հետ «Master Dinamit» դուետով։ Պրոֆեսիոնալ բեմում առաջին ելույթը «Առավոտյան աստղ» մրցույթում (1994) 19-ամյա երգչուհու համար ավարտվեց հաղթանակով. նա մրցույթում գրավեց առաջին տեղը։ 1996 թվականին մասնակցությունը Մոլդովայի «Maluri de Prut» մրցույթում հաստատեց երկրի լավագույն երիտասարդ էստրադային երգչուհու կարգավիճակը։ 1997 թվականին «Mamaia 97» մրցույթում Նելլին ստացավ երրորդ մրցանակը եւ դրա հետ Ռումինիայում ճանաչում ձեռք բերեց իր երաժշտական ու դերասանական տաղանդի շնորհիվ։ 1998 թվականին «Ընկերների ծով» մրցույթում երրորդ տեղը գրավելուց հետո Նելլի Չոբանուի ձայնը հնչում էր Յալթայի Սեւծովյան ամբողջ ափում։ 1999 թվականին «Voice of Asia» փառատոնում Նելլին զբաղեցնում է երկրորդ տեղը։ Այդ տարում էլ «Vladimir Ivasiuk» փառատոնում Նելլին ստանում է առաջին մրցանակը եւ ճանաչում գտնում ուկրաինացի հանդիսատեսի շրջանում։ 2000 թվականին Բելառուսիայի «Славянский базар» հեղինակավոր մրցույթում Նելլին ցնցող տպավորություն է թողնում հանդիսատեսի վրա եւ ստանում փառատոնի առաջին մրցանակը։ 2002 թվականին արժանանում է «Ապրիլյան գարուն» փառատոնի ոսկե մրցանակին (Հյուսիսային Կորեա) ։ 2003 թվականին Յուրմալայում` «New wave» փառատոնում, Նելլի Չոբանուն գրավում է երկրորդ տեղը։ Փառատոնի ժամանակ նա արժանանում է ամենաշատ գովասանքներին։ Այդ նույն 2003 թվականին Նելլին ստանում է «Клавдия Шульженко» մրցույթի գրան-պրին։ Նելլի Չոբանուն արեւմտյան եւ ռուսական էստրադային երգչուհիների հետ ելույթ է ունենում միեւնույն բեմում, նրա համերգները նախատեսված են առաջիկա մի քանի տարիների համար եւ անցկացվում են Արեւելյան եւ Արեւմտյան Եվրոպայի երկրներում, Չինաստանում, Կորեայում։ Հաջորդ մի քանի տարվա ընթացքում երգչուհին թողարկել է 4 ձայնասկավառակ, պատրաստեց 5-րդ ձայնասկավառակը, որում ընդգրկված է «Եվրատեսիլ 2009» երգի մրցույթին ներկայացված «Hora din Moldova» երգը (երաժշտությունը՝ Վյաչեսլավ Դոբրինինի, խոսքերը՝ Անդրեյ Գաջիուի ու Նելլի Չոբանուի)։ Ներկայումս Նելլի Չոբանուն համարվում է Մոլդովայի ամենահեղինակավոր էստրադային երգչուհին։ Նա ամենամյա VIP մրցանակաբաշխության վեցակի չեմպիոն է։ 2007 թվականից վարում է Մոլդովայի ամենահայտնի «Vedete la bis» հեռուստածրագիրը։ Նելլի Չոբանուն «Եվրատեսիլ 2009»-ում[խմբագրել | խմբագրել կոդը] 2006 թվականին Նելլի Չոբանուն մայր դարձավ (դստերը կոչել են Միրելա-Քրիստինա) եւ, «Եվրատեսիլ 2009»-ում իր ելույթը նվիրեց դստերը։ 2009 թվականի մայիսին Նելլին Մոսկվայում Մոլդովան ներկայացրեց «Եվրատեսիլ» մրցույթում, անցավ եզրափակիչ եւ զբաղեցրեց 14-րդ տեղը։ Ստացված է «https://hy.wikipedia.org/w/index.php?title=Նելլի_Չոբանու&oldid=7023978» էջից Այս էջը վերջին անգամ փոփոխվել է 21 Հունիսի 2020-ի ժամը 16:32-ին:


text: Աշխարհի մի շարք երկրներում է տարածված անչափահասներին զինվորագրելու փորձառությունը։ Երեխաներից շատերն անդամագրվում են պարտադրաբար, մյուսները՝ աղքատության պայմաններից ելնելով՝ կամովին։ Ամերիկյան համալսարանի փորձագետներից Սյուզըն Շեփլերի խոսքերով՝ փոքր թիվ չի կազմում ռազմական գործողությունների ժամանակ զոհված երեխաների թիվը։ Այդ պատճառով էր ԱՄՆ-ը դադարեցրել ռազմական բնագավառում աջակցությունը ինը երկրների՝ Կենտրոնական Աֆրիկայի Հանրապետությանը, Կոնգոյին, Ռուանդային, Սոմալիին, Սուդանին, Հարավային Սուդանին, Սիրիային, Եմենին ու Մյանմարին։ Սակայն այժմ Միացյալ Նահանգները հանում է պատժամիջոցները՝ դրանք ուժի մեջ թողնելով միայն Սիրիայի, Մյանմարի ու Սուդանի նկատմամբ։ Պետդեպարտամենտում մարդու իրավունքների ու անվտանգության հարցերով խորհրդական Դեն Մահանթին դա բացատրում է այս երկրներում գրանցված առաջընթացով։ Բացի այդ, ասում է նա, «հաշվի է առնվում Միացյալ Նահանգների ազգային անվտանգության հարցում այս երկրների կարեւորությունը»։ Նրա խոսքերով, «հանելով պատժամիջոցները՝ Ամերիկան ավելի մեծ հնարավորություն է ստանում այս երկրների հետ տարբեր խնդիրներ լուծելու հարցում»։ «Միջազգային համաներում» (Amnesty International) կազմակերպության անդամներից Ադոթեյ Աքվեյը, չընդունելով այս պատասխանը, նշում է, որ այս երկրների մոտ կձեւավորվի այն տեսակետը, թե ԱՄՆ-ը, ունենալով որոշ մտահոգություններ, իրականում մեծ ուշադրություն չի դարձնում այդ հանգամանքի վրա։ Փորձագետներն ասում են, թե աշխարհի մեծաթիվ երկրներում են երեխաները ենթարկվում ֆիզիկական բռնությունների, կանգնում մահվան վտանգի առջեւ, զրկվում կրթություն ստանալու հնարավորությունից եւ ի վերջո՝ կորցնում իրականության հետ իսկական կապը։ Նրանք կոչ են ասնում, որ ԱՄՆ-ը ոչ թե հանի պատժամիջոցները, այլ ավելի խստացնի, որպեսզի այս երեխաները սկսեն հասկանալ խաղաղ կյանքի գինը եւ ատեն պատերազմները։


Կարեն Կարապետյանը սիրիահայերի հետ քննարկել է նրանց հուզող հարցերը 17:55 , 27 Մարտ 2017 «Մեր վերջնական նպատակն է՝ ունենալ ժամանակակից, տրամաբանական, զարգացող պետություն, միջազգային հանրության համար հասկանալի՝ հիմնվելով մեր ազգային արժանապատվության, ինքնության եւ ավանդույթների վրա», – ողջունելով սիրիահայերին՝ ասել է վարչապետը: Անդրադառնալով սփյուռքահայությանն ուղղված կոչին՝ Կարեն Կարապետյանը նշել է, որ Հայաստանի ամենամեծ ներուժը եւ ամենաուժեղ կապիտալը մարդն է, եւ զարգացման ծրագրերի հիմքում հենց այդ գաղափարն է դրված: «Իմ կոչի նպատակն այն է, որ այն փորձը, ներուժը, որ ունեն սփյուռքահայերը, հաջողակ օրինակները՝ գիտնականները, կառավարիչները, բժիշկները, մշակույթի գործիչները, ուղղակի կարողանան մեզ փոխանցել, որովհետեւ այսօրվա արագ փոփոխվող եւ զարգացող աշխարհում դա չափազանց կարեւոր է», – ընդգծել է կառավարության ղեկավարը: Կառավարության ղեկավարը սիրիահայերի հետ քննարկել է նրանց հուզող հարցերը, որոնք վերաբերում էին փոքր եւ միջին ձեռնարկատիրության խթանմանը, բիզնես ծրագրերին, գյուղատնտեսության ոլորտին, տնտեսության զարգացմանը եւ այլն: Ներկայացնելով կառավարության բարեփոխումներն այս ուղղություններով՝ վարչապետը կարեւորել է սփյուռքահայության ակտիվ ներգրավվածությունը մեր երկրի առաջընթացին ուղղված ծրագրերում: «Վերջին շրջանում սփյուռքահայերի վերադարձով Երեւանում, Հայաստանում ծառայությունների բիզնեսի որակն էապես փոխվել է: Ավելին, աշխատանքի, աշխատասիրության նոր մշակույթ է ձեւավորվել: Ձեր մեջ լավատեսությունը դեպի վաղվա օրը շատ վարակիչ է: Անպայման պետք է այնպիսի ազդակներ տանք, որ յուրաքանչյուր օրինապաշտ քաղաքացի հասկանա, որ ինքը Հայաստանում կարող է ներդրում անել, գործ սկսել եւ իրեն ապահով զգալ», – նշել է Կարեն Կարապետյանը:


Լրատվություն Շնորհավորական ՀՀ անկախության 19-րդ տարեդարձի առթիվ Նախագահ Սարգսյանը բազմաթիվ շնորհավորական ուղերձներ է ստացել 21.09.2010 Նախագահ Սարգսյանին ուղղված շնորհավորական ուղերձում ՌԴ Նախագահ Դմիտրի Մեդվեդեւը մասնավորապես, ասել է. “Հարգելի Սերժ Ազատի, սրտանց շնորհավորում եմ Ձեզ Հայաստանի ազգային տոնի` Անկախության օրվա առթիվ: Հայաստան վերջերս կատարած այցի ընթացքում ես հերթական անգամ համոզվեցի, որ հայ-ռուսական բարեկամության եւ բարիդրացիության բազմադարյա ավանդույթները շարունակում են ամրապնդվել: Մեր քաղաքացիները հպարտանում են մեր ընդհանուր պատմության փառավոր էջերով, համատեղ հաջողություններով եւ հաղթանակներով: Դրա վառ օրինակը “Պատվո բլուր” հուշահամալիրի վերականգնումն էր, որի բացմանը մենք Ձեզ հետ միասին մասնակցեցինք: Երախտապարտ ենք Հայաստանի ժողովրդին` մեր զինվորների հիշատակին հոգատարությամբ վերաբերվելու համար: Հայաստանը եւ Ռուսաստանը վստահության եւ համագործակցության հուսալի հիմքի վրա այսօր կառուցում են ռազմավարական գործընկերային հարաբերություններ, վարում են ակտիվ քաղաքական երկխոսություն, տարածաշրջանային եւ միջազգային ասպարեզում ավելի ու ավելի արդյունավետ են համակարգում իրենց քայլերը: Մենք հասել ենք տնտեսության` ներառյալ նորարարության, ինչպես նաեւ հումանիտար ոլորտներում համատեղ ծրագրերի առաջխաղացման գործում կարեւոր որոշումների կայացմանը: Վստահ եմ, որ այդ պայմանավորվածությունների իրականացումը կծառայի երկկողմ կապերի հետագա ընդլայնմանը` ի շահ մեր երկրների քաղաքացիների, ի նպաստ Անդրկովկասում խաղաղության եւ կայունության: Ձեզ ցանկանում եմ քաջառողջություն եւ նորանոր հաջողություններ, իսկ Հայաստանի ժողովրդին` խաղաղություն եւ բարգավաճում”: ԱՄՆ նախագահ Բարաք Օբամայի շնորհավորական ուղերձում ասված է. “Մեծարգո պարոն Նախագահ, Միացյալ Նահանգները միանում է Ձեզ եւ ամբողջ հայ ժողովրդին` նշելու Հայաստանի անկախության օրը` սեպտեմբերի 21-ը: Այս առիթով մենք մեր գնահատանքն ու հարգանքն ենք հայտնում հայ ժողովրդի ոգու ու նվաճումների եւ աշխարհով մեկ ունեցած ձեռքբերումների վերաբերյալ: Միացյալ Նահանգները հպարտանում է մեր երկրների պատմական կապերով ու բարեկամությամբ եւ որպես պատիվ է ընդունում հայկական ծագումով ամերիկացիների բազմաթիվ ներդրումները մեր երկրում: Շնորհավորում եմ Ձեր ազգային տոնի առթիվ”: Հայաստանի Հանրապետության անկախության 19-րդ տարեդարձի առթիվ Նախագահ Սերժ Սարգսյանին շնորհավորական ուղերձներ են հղել նաեւ Շվեդիայի թագավոր Կարլ Գուստավը, Եգիպտոսի Արաբական Հանրապետության նախագահ Մոհամեդ Հոսնի Մուբարաքը, Թուրքիայի Հանրապետության նախագահ Աբդուլլահ Գյուլը, Սերբիայի Հանրապետության նախագահ Բորիս Տադիչը, Շվեյցարիայի նախագահ Դորիս Լոյտարդը, Բելառուսի Հանրապետության նախագահ Ալեքսանդր Լուկաշենկոն, Ուկրաինայի Հանրապետության նախագահ Վիկտոր Յանուկովիչը, Լեռնային Ղարաբաղի Հանրապետության նախագահ Բակո Սահակյանը, ԱՄՆ պետքարտուղար Հիլարի Քլինթոնը, ՀԱՊԿ գլխավոր քարտուղար Նիկոլայ Բորդյուժան: Նախագահ Սերժ Սարգսյանը Հայաստանի Հանրապետության անկախության 19-րդ տարեդարձի առթիվ շարունակում է շնորհավորանքներ ստանալ: a88


3 կոճակներ Silicone Car Key Case China Manufacturers & Suppliers & Factory 3 կոճակներ Silicone Car Key Case - արտադրող, գործարան, մատակարար Չինաստանից (Total 24 Ապրանքներ 3 կոճակներ Silicone Car Key Case) Ռետինե մեքենայի հիմնական ծածկը, VW CC- ի համար Մեր Սիլիկոնային Car Key Case- ն նաեւ այս լեռնաշղթայի մեքենայի մեջ է: Մենք ունենք սիլիկոնային բանալին 3 կոճակներ Silicone Car Key Case 3 կոճակներ Silicone Key Case 3 կոճակներ Silicone Car Key Bag 3 կոճակ Silicone Car Key Case 2 կոճակ Silicone Car Key Case 4 կոճակներ Silicone Car Key Shell 3 կոճակներ Fiat Silicon Key Case 3 կոճակները Remote Car Key Case


Կյանքից հեռացել է անվանի բարերար Նազար Նազարյանի կինը՝ Արտեմիս Նազարյանը | 24news Չոր, 3 Հունիս, 2020 - 23:57 23:47 Արայիկ Հարությունյանը 2 լավ լուր ունի 23:40 Իրականությունից կտրված իշխանությունը. որտեղից է գալիս այդ խնդիրը. Դանիել Իոաննիսյան 23:32 Հունիսի 4-ից բոլոր հանրային բաց տարածքներում դիմակ կրելը պարտադիր է. Ավինյան 23:20 Ուշ չէ, վերանայեք ձեր մոտեցումները. Դավիթ Սանասարյանը՝ նախորդ իշխանություններին Ուրբ, 04/10/2020 - 16:25 23:57 | Տղաներ եւ աղջիկներ, ձեր գնացքը դեռ չեկած գնացել է. Արսեն Թորոսյանը՝ ԼՀԿ-ին 23:47 | Արայիկ Հարությունյանը 2 լավ լուր ունի 23:40 | Իրականությունից կտրված իշխանությունը. որտեղից է գալիս այդ խնդիրը. Դանիել Իոաննիսյան 23:32 | Հունիսի 4-ից բոլոր հանրային բաց տարածքներում դիմակ կրելը պարտադիր է. Ավինյան 23:20 | Ուշ չէ, վերանայեք ձեր մոտեցումները. Դավիթ Սանասարյանը՝ նախորդ իշխանություններին


Ադամ Շիֆ. «Արցախը բացառապես հայկական տարածք է, այն չպեքտ է հայտնվի Ալիեւի ձեռքում»


Ավստրալիայում առաջարկել են ստեղծել ինքնասպանությունների կանխման նախարարություն - Shabat.am 16 Մայիս, 2019 16:52


Հայաստանի հավաքականը պարտվեց Ֆինլադիային՝ 0:3 - ankakh.com Արմեն Գյուլբուդաղյանցի գլխավորած թիմը պարտվեց 3:0 հաշվով։ 1-ին խաղակեսի 31-րդ րոպեին հաշիվը բացեց Ֆինլանդիայի հավաքականի հարձակվող Ֆրեդրիկ Յենսենը։ Երկրորդ կեսում դուբլ ձեւակերպեց ֆինների առաջատար Տեեմու Պուկին՝ գրավելով Արամ Հայրապետյանի պաշտպանած դարպասը 61-րդ եւ 88-րդ րոպեներին։ Տեգեր: Եվրո-2020, Ֆինլանդիա, Հայաստանի ազգային հավաքական, ֆուտբոլ


text: Նախքան մ.թ. 5-րդ դար Մար Աբաս Կատինա, գրել է «Հայոց պատմություն» երկը, որը մեզ չի հասել։ Մար Աբասի աշխատությունից օգտվել է Մովսես Խորենացին, որը նրան համարում է մ.թ.ա II դարում ապրած հեղինակ։ Ժամանակակից ուսումնասիրողներից ոմանք կամ ընդհանրապես չեն ընդունում Մար Աբասի գոյությունը կամ էլ թվագրում են նրա երկը մ.թ. IV դարով։ Ողյումպ, մ.թ. I-II հայ պատմագիր։ Հիշատակվում է Մովսես Խորենացու կողմից, որը նրան է վերագրում «Մեհենական պատմություն» անունով երկը (մեզ չի հասել)։ 5-րդ դար Կորյուն, «Վարք Մաշտոցի» (գրաբար՝ Պատմութիւն վարուց եւ մահուան սրբոյ Մեսրոպայ վարդապետի մերոյ թարգմանչի) երկի հեղինակ, որը համարվում է հայ գրերի ստեղծող Մեսրոպ Մաշտոցի կյանքի եւ գործունեության մասին տեղեկությունների հիմնական սկզբնաղբյուրը։ Ագաթանգեղոս, «Պատմություն Հայոց» (գրաբար՝ Ագաթանգեղեայ պատմութիւն) երկի հեղինակ, որտեղ ներկայացված է IV դարի սկզբին Հայաստանում քրիստոնեությունը պետական կրոն հռչակման պատմությունը, այդ ուղղությամբ Տրդատ Գ Մեծի եւ Գրիգոր Լուսավորչի գործունեությունը։ Փավստոս Բուզանդ, «Պատմություն Հայոց» երկի հեղինակ, որտեղ պատմիչը շարադրել է 330-ից առ 387 թվականը ընկած Հայաստանի պատմությունը։ Եղիշե, իր «Վարդանի եւ Հայոց պատերազմի մասին» (Վասն Վարդանայ եւ Հայոց պատերազմին) երկում մանրամասն շարադրել է 451 թ. Սասանյան Պարսկաստանի դեմ Վարդան Մամիկոնյանի գլխավորությամբ հայերի ապստամբության պատմությունը։ Ղազար Փարպեցի, հեղինակի «Պատմություն Հայոց» երկը եւ Հայաստանի մարզպան Վահան Մամիկոնյանին ուղղված նամակը եզակի սկզբնաղբյուրներ են V դարի Հայաստանի պատմության ուսումնասիրության համար։ Հատկապես արժեքավոր է «Պատմություն Հայոցի» երրորդ մասը, որտեղ շարադրված է 481-84 թվականներին Սասանյան Պարսկաստանի դեմ Վահան Մամիկոնյանի գլխավորած ապստամբության պատմությունը։ Մամբրե Վերծանող, ըստ Թովմա Արծրունու՝ իր Մովսես անունով եղբոր հետ գրել է մի համառոտ «Պատմություն», որը, սակայն, չի հասել մինչեւ մեր ժամանակները։ Մովսես Խորենացի, իր «Պատմություն Հայոց» երկում (Պատմութիւն Հայոց Մեծաց) տվել է հնագույն ժամանակներից առ 440 թվականն ընկած Հայոց պատմական անցքերի նկարագրությունը։ Իր աշխատանքի համար հետագա հայ ուսումնասիրողների կողմից հորջորջվել է «Պատմահայր»։ 6-րդ դար Աթանաս Տարոնացի, հայ ժամանակագիր, տոմարագետ։ Մեզ է հասել հետագայում խմբագրված նրա «Ժամանակագրություն» երկը։ «Սուրբ Թադեոս առաքյալի վկայաբանության» հեղինակ «Սուրբ Շուշանիկի վկայաբանության» հեղինակ «Վաչագան արքայի կյանք եւ վարք» երկի հեղինակ (երկը մեզ է հասել Մովսես Կաղանկատվացու «Աղվանքի պատմության» կազմում) Պետրոս Սյունեցի, հայ մատենագիր։ Ըստ Ստեփանոս Օրբելյանի վկայության՝ գրել է «Պատմություն» երկը, որը սակայն մեզ չի հասել։ 7-8-րդ դարեր Սեբեոս, 7–րդ դարի հայ պատմիչ։ Նրա հեղինակած «Հայոց պատմությունը» (ձեռագրորում պահպանվել է «Պատմութիւն Հերակլի» անունով) հավաստի սկզբնաղբյուր է 6-7 դարերի Հայաստանի եւ տարածաշրջանի պատմական իրադարձությունները ուսումնասիրելու համար։ Հովհան Մամիկոնյան, նրա եւ Զենոբ Գլակի անունով մեզ է հասել «Տարոնի պատմության» աշխատությունը, որը հետաքրքիր տեղեկություններ է պարունակում 4-7 դդ. Տարոնում եւ Մեծ Հայքի այլ տարածքներում տեղի ունեցած իրադարձությունների վերաբերյալ։ Մովսես Կաղանկատվացի, կազմել է «Աղվանից աշխարհի պատմությունը» աշխատությունը, որտեղ հավաքել է հնագույն ժամանակներից մինչեւ 7-րդ դարի վերջ Աղվանքի պատմության տարբեր դրվագներին վերաբերող մի քանի հեղինակների երկեր։ Երկը շարունակել եւ ամբողջացրել է Մովսես Դասխուրանցին՝ հասցնելով շարադրանքը մինչեւ 10-րդ դարի կես։ Փիլոն Տիրակացի, «Ժամանակագրության» հեղինակ (որոշ ուսումնասիրողներ երկը վերագրում են Անանիա Շիրակացուն)։ Նա նաեւ հայերեն է թարգմանել Սոկրատ Սքոլաստիկոսի «Եկեղեցական պատմությունը» Անաստաս, «Վասն վանորեից որ ի քաղաքն Երուսաղեմ» երկի հեղինակ, որը եզակի տեղեկություններ է պարունակում Երուսաղեմում 7-րդ դարում հայերին պատկանող եկեղեցական գույքի վերաբերյալ։ Ղեւոնդ, 8-րդ դարի հայ պատմիչ։ Իր հեղինակած «Պատմությունում» շարադրել է Հայաստանում տեղի ունեցած իրադարձությունները 640 թվականից առ 788 թ.։ Արտավազդ վանահայր Երաշխավոր, 8-րդ դարի հեղինակ, գրել է Սուրբ Վահան Գողթնացու՝ արժեքավոր պատմական տեղեկություններ պարունակող վկայաբանությունը։ 9-10-րդ դարեր Շապուհ Բագրատունի, 9–րդ դարի հայ պատմիչ։ Ժամանակի խոսակցական («գեղջուկ բանիւ») լեզվով գրված նրա «Հայոց պատմություն» երկը, որտեղ հեղինակը ներկայացնում է Աշոտ Ա Բագրատունու ժամանակաշրջանի իրադարձությունները, մեզ չի հասել։ Հովհաննես Դրասխանակերտցի, իր «Հայոց պատմությունում» շարադրել է հնագույն ժամանակներից առ 920-ական թթ. ընկած պատմական իրադարձությունները։ Հատկապես արժեքավոր է Դրասխանակերտցու երկի վերջին՝ 9-րդ դարի երկրորդ կեսի ու 10-րդ դարի առաջին քառորդի դեպքերին վերաբերող մասը, որոնք հեղինակը շարադրում է որպես ականատես։ Թովմա Արծրունի, իր «Պատմություն Արծրունյաց տան» երկասիրության մեջ ներկայացնում է Հայաստանի եւ Արծրունիների ոստան՝ Վասպուրական նահանգի պատմությունը հնագույն ժամանակներից մինչեւ մ.թ. 9-րդ դարի վերջ։ Նրանից հետո երկը շարունակել են մի քանի անանուն հեղինակներ, որոնք հասցրել են շարադրանքը մինչեւ 1370-ական թվականներին։ Ուխտանես, գրել է երեք գրքից բաղկացած «Հայոց պատմություն», որից պահպանվել են միայն առաջին եւ երկրորդ գրքերը։ Բացառիկ տեղեկություններ է հաղորդում 7-րդ դարի սկզբին տեղի ունեցած Վրաց եւ Հայոց եկեղեցիների բաժանման պատմության վերաբերյալ։ Ստեփանոս Ասողիկ, իր «Տիեզերական պատմություն» երկում ներկայացնում է Հայաստանի պատմությունը աշխարհի պատմության համատեքստում՝ սկսած հին ժամանակներից մինչեւ 1004 թվականին։ Անանուն զրուցագիր (կարծեցյալ Շապուհ Բագրատունի), 10-րդ դարի հեղինակ, որի երկը հայտնաբերվել եւ հրատարակվել 1921 թվականին՝ սխալմամբ վերագրվելով Շապուհ Բագրատունուն։ Երկում ներկայացված են 9-10 դարերին Վասպուրականի մի քանի իշխանների շուրջ հյուսված պատումներ։ 11-13-րդ դարեր Արիստակես Լաստիվերցի, 11-րդ դարի հայ պատմիչ։ Իր «Պատմությունում» ներկայացրել է 1000-ից առ 1071 թվականը ընկած դեպքերը։ Սամուել Անեցի, 12-րդ դարի հայ պատմիչ, գրել է «Հավաքմունք ի գրոց պատմագրաց» (հայտնի է նաեւ որպես «Ժամանակագրություն») աշխատությունը, որտեղ ներկայացնում է աշխարհի արարչագործությունից մինչեւ 12-րդ դարի 60-ական թթ. պատմության համառոտ ժամանակագրական շարադրանքը։ Մատթեոս Ուռհայեցի, 12-րդ դարի հայ պատմիչ։ Գրչել է «Ժամանակագրություն», որտեղ շարադրել է 952-1136 թվականների դեպքերը։ Մխիթար Անեցի (12-13-րդ դարեր)։ Գրել է երեք մասից կազմված «Պատմություն» երկասիրությունը, որտեղ շարադրել է Պարույր Սկայորդուց առ իր ժամանակները ընկած պատմական անքերը։ Երկից մեզ է հասել միայն առաջին մասի սկզբի գլուխները (ԻԷ գլուխը ներառյալ)։ Վարդան Արեւելցի, իր «Հաւաքումն պատմութեան» երկում շարադրել է հայոց եւ ընդհանուր պատմությունը Բաբելոնյան աշտարակաշինությունից մինչեւ կաթողիկոս Կոստանդին Ա Բարձրբերդցու մահը (1267 թ)։ Հատկապես արժեքավոր է իր ապրած ժամանակաշրջանի՝ XII դ վերջի եւ XIII դ պատմական իրադարձությունների նկարագրությունը։ Վանական Վարդապետ (13-րդ դար), հեղինակ է հարուստ ու բազմաբովանդակ գրական ժառանգության, այդ թվում՝ «Պատմության» (հնագույն ժամանակներից մինչեւ հեղինակի ապրած օրերը), որը մեզ չի հասել։ Կիրակոս Գանձակեցի (13-րդ դար), գրել է «Հայոց պատմություն», որտեղ շարադրել է Հայաստանի եւ հարակից երկրների պատմական անցքերը Գրիգոր Լուսավորչի ժամանակից մինչեւ իր օրերը։ Մխիթար Այրիվանեցի, «Նոր պատմութիւն» (1289, հրտ. «Պատմութիւն Հայոց», 1860) ժամանակագրական բնույթի երկի հեղինակ, որն ընդգրկում է հայ եւ հարեւան ժողովուրդների պատմությունն Արարչագործությունից մինչեւ 13-րդ դար։ Գրիգոր Ակներցի, հեղինակ է «Պատմութիւն ազգին նետողաց» կամ «Պատմութիւն թաթարաց» երկի (մեզ է հասել բնօրինակով), որը Հայաստանում մոնղոլական տիրապետության ժամանակաշրջանի կարեւոր սկզբնաղբյուր է (ընդգրկում է 1220-73-ի իրադարձությունները)։ Սմբատ Սպարապետ, գրել է «Տարեգիրք» պատմական երկը, որը 951–1272 թթ-ին Մեծ Հայքում, Կիլիկյան Հայաստանում եւ այլուր տեղի ունեցած քաղաքական դեպքերի համառոտ ժամանակագրություն է։ Հեթում Պատմիչ, Կղեմես V պապի հանձնարարությամբ, գրել է թաթար-մոնղոլների պատմությունը, որն արժեքավոր տեղեկություններ է պարունակում միջնադարյան Արեւելքի, Հայաստանի, Կովկասի ու հարակից երկրների մասին։ Նրա անունով է մեզ հասել նաեւ «Ժամանակագրություն» երկը, որն ընդգրկում է կարեւոր տեղեկություններ Հայաստանի եւ ասիական ու եվրոպական մի շարք պետությունների 1096-1307-ի պատմությունից։ Ստեփանոս Օրբելյան, «Պատմութիւն նահանգին Սիսական» կամ «Պատմութիւն տանն Սիսական» (1299) աշխատության հեղինակ, որտեղ ներկայացվում է Սյունյաց աշխարհի եկեղեցական եւ քաղաքական ամբողջական պատմությունն ու աշխարհագրությունը։ 14-18-րդ դարեր Թովմա Մեծոփեցի (1378 – 1446), գրել է «Պատմութիւն ԼանկԹամուրայ եւ յաջորդաց իւրոց» երկը, որն ընդգրկում է 1386–1440-ի իրադարձությունները։ Գրիգոր Խլաթեցի (Ծերենց) (1349-1425), «Յիշատակարան աղէտից» չափածո ստեղծագործության հեղինակ, որտեղ որպես ականատես եւ ժամանակակից անդրադարձել է 1386–1422-ի քաղաքական իրադարձություններին։ Մովսես Արծկեցի, 15-րդ դարի հայ ժամանակագիր, «Տարեգրության» հեղինակ։ Առաքել Բաղիշեցի (1380 - 1454), «Ողբ մայրաքաղաքին Ստըմպօլայ» (1453) պատմա–քաղաքական պոեմի հեղինակ, որը գրված է Կ.Պոլիսը թուրքերի կողմից գրավելու առթիվ։ Աբրահամ Անկյուրացի (15-րդ դար), «Հայոց պատմութեան ժամանակագրութիւն» երկի հեղինակ (ընդգրկում է հայոց ազգաբանությունից մինչեւ 1358-ի դեպքերը)։ Սիմեոն Ապարանցի (16-17–րդ դարեր), չափածոյի է վերածել «Վիպասանութիւն Ղագարու Փարպեցւոյ» անվամբ պատմագիրքը, որում շարադրված է եղել Պահլավունի եւ Մամիկոնյան տոհմերի պատմությունը։ Բարսեղ Արճիշեցի, 16-րդ դ. սկզբի ժամանակագիր։ Գրել է տարեգրություն, որտեղ շարադրել է 1501-04-ի դեպքերը Անդրեաս Եվդոկացի (1541 թ., Եվդոկիա - մահվան տերեթիվն անհայտ է), գրել է «Ժամանակագրություն», որն ընդգրկում է 1453-1668-ի իրադարձությունները։ Հովհաննես Ծարեցի (1560 - մահվան թվականն անհայտ է), 1572-ից 1600-ի անցքերը ընդգրկող «ժամանակագրություն» երկի հեղինակ։ Գրիգոր Դարանաղցի (1576 – 1643), գրել է «Ժամանակագրութիւն» երկը (1634–40 թթ.-ին), որը ազգային եկեղեցական պատմության արժեքավոր եւ ստուգապատում սկզբնաղբյուր է, XVI դ. վերջի եւ XVII դ. 1-ին կեսի Հայ եկեղեցու պատմության յուրօրինակ հանրագիտարան։ Սիմեոն Լեհացի (1584-1639), «Ուղեգրության» հեղինակ, որտեղ ամփոփված են Իտալիայի, Հայաստանի եւ Պաղեստինի քրիստոնեական սրբավայրեր կատարած ճանապարհորդության տպավորություններն ու խոհերը։ Երկը հարուստ տեղեկություններ է պարունակում հայ ժողովրդի 16-դ. վերջի 17-րդ դարի սկզբի պատմության վերաբերյալ։ Հակոբ Կարնեցի (1618 թ. Կարին - անհայտ), «Տեղագիր Վերին Հայոց» երկի հեղինակ, որը պատմաաշխարհագրական եւ ազգագրական կարեւոր տեղեկություններ է պարունակում Կարնո գավառի, օսմանյան բռնակալության հարկային համակարգի վերաբերյալ եւն։ Առաքել Դավրիժեցի (մոտ 1590 – 1670), Փիլիպոս Ա կաթողիկոսի հանձնարարությամբ գրել է «Պատմութիւն» («Գիրք պատմութեանց», «Պատմագիրք») աշխատությունը (1651–62 թթ.), որտեղ մանրամասն նկարագրել է իր ապրած ժամանակների եղելությունները, անդրադարձել Հայաստանի տնտեսական ու քաղաքական կացությանը, պարսկա-օսմանյան պատերազմների պատմությանը, ջալալիների շարժմանը, վավերականորեն նկարագրել 1604 թ. շահ Աբբաս I-ի կազմակերպած՝ հայերի բռնագաղթը եւ դրա աղետալի հետեւանքները։ Զաքարիա Քանաքեռցի (Զաքարիա Սարկավագ) (1627 – 1699), գրել է «Պատմագրութիւն» աշխատությունը, որն ընդգրկում է Հայաստանի պատմությունը Արշակունիների ժամանակներից մինչեւ 1699-ի դեպքերը։ Այն եզակի սկզբնաղբյուր է հատկապես հեղինակի ապրած դարաշրջանի Հայաստանի եւ հարեւան երկրների քաղաքական ու տնտեսական պատմության ուսումնասիրման համար։ Աբրահամ Գ Կրետացի (ծ. թ. անհայտ – 1737 թ.), «Պատմագրութիւն անցիցն իւրոց եւ ՆատրՇահին պարսից» երկի հեղինակ, որտեղ շարադրել է 1734–36 թթ. Հայաստանում եւ հարակից երկրներում տեղի ունեցած իրադարձությունները։ Եսայի Հասան Ջալալյան (ծ. թ. անհայտ – 1728), 18-րդ դարի 1-ին քառորդի Հայոց պատմության արժեքավոր սկզբնաղբյուր է նրա հեղինակած «Պատմութիւն Աղուանից»-ը (1839), որն իր ժամանակի դեպքերի նկարագրությունն է եւ հասնում է մինչեւ 1723-ը։ Աբրահամ Երեւանցի (18-րդ դար), «Պատմութիւն պատերազմացն...» երկի հեղինակ, որն արժեքավոր աղրյուր է Անդրկովկասի եւ թուրք-պարսկական հարաբերությունների պատմության, համար։ Ընդգրկում է աֆղանների ապստամբությունից մինչեւ Նադիր Շահի գահակալությունը կատարված դեպքերը (1721-36)։ Հակոբ Ե Շամախեցի (17-րդ դարի վերջ - 1763), 1743-ից կազմել է Գավազանագիրք՝ շարադրելով կաթողիկոսարանի դեպքերը։ Խաչատուր Ջուղայեցի (18-րդ դարի երկրորդ կես), հայկական պատմագրական աղբյուրների տեղեկությունների հիման վրա գրել է «Պատմություն Պարսից» երկը՝ սկսելով Աքեմենյան Կյուրոս II Մեծից (մ. թ. ա. 550 - 530) եւ ավարտել զենդ Քերիմ խանի տիրակալությամբ (1760-1779)։ Միքայել Չամչյան (1738 – 1823), պատմաբան, լեզվաբան, աստվածաբան եւ մանկավարժ։ Նրա «Պատմություն Հայոց» աշխատությունը Հայաստանի քննական պատմություն ստեղծելու առաջին փորձն է հայ պատմագրության մեջ՝ Մովսես Խորենացու «Հայոց պատմությունից» հետո։ Հայ պատմիչներ


text: Հորդանան (մինչեւ 1950 թվականը՝ Անդրհորդանան) (ՄՀԱ՝ Արաբերեն՝ الأردن ) պաշտոնական անվանում Հորդանանի Հաշիմյան Թագավորություն `(Արաբերեն لمملكة الأردنية الهاشمية )Արաբական թագավորություն Առաջավոր Ասիայում՝ Հորդանան գետի ափին։ Հարավում սահմանակից է Սաուդյան Արաբիային, հարավ-արեւելքում՝ Իրաքին, հյուսիս-արեւելքում՝ Սիրիային, արեւմուտքում՝ Իսրայելին եւ Պաղեստինի Պետությանը։ Հորդանանի թագավորությունը սահմանադրական միապետություն է, որի կառավարության նստավայրը մայրաքաղաք Ամման է։ Պատմություն Նեոլիտի դարաշրջանում (մ.թ.ա 8500-4500 թվականներ) սկսում է զարգանալ գյուղական տնտեսությունը։ Աին Գիազալլի շրջանում Ամմանի հյուսիսում գիպսե արձանիկներ են հայտնաբերվել։ Էնեոլիթյան կամ պզնձե դարաշրջանում (մ.թ.ա. 4500-3200 թվականներ) Փայնայում սկսեցին հալեցնել պղինձը, հայտնաբերվել են ֆրեսկաներ այդ ժամանակաշրջանի Տելալատ Ալ-Գխասուլ գյուղում։ Աշխարհագրություն Կլիմա Հորդանանում գերիշխում է միջերկրածովային կլիման։ Ամռանը ջերմաստիճանը 30 °C (86 °F) եւ համեմատաբար զով է, ձմռանը՝ 13 °C (55 °F)։ Հյուսիսում նոյեմբերից մարտ ամիսներին անձրեւներ են տեղում։ Կարմիր եւ Մեռյալ ծովերում ջրի ջերմաստճիանը +21 °C ցածր չի լինում։ Միաժամանակ երկրի կենտրոնական հատվածներում գիշերները զով եղանակ է։ Քաղաքականություն եւ կառավարություն Հորդանանը դուալիստական միապետություն է, որն ամրագրված է Սահմանադրությամբ, որն ընդունվել է 1952 թվականի հունվարի 8-ին։ Բացառիկ ուժը կենտրոնացած է թագավորի եւ նրա նախարարների խորհրդի ձեռքում։ Թագավորը ստորագրում է բոլոր օրենքները, նրա վետոյի իրավունքը կարող է հաղթահարվել Ազգային ժողովի երկու պալատների ձայների երկու երրորդով։ Նա իր հրամանագրերով նշանակում է բոլոր դատավորներին, հաստատում է Սահմանադրության փոփոխությունները, հայտարարում է պատերազմ եւ հրամայում է զինված ուժերին։ Նախարարների խորհուրդը, որը վարում է վարչապետը, նշանակվում է թագավորի կողմից, որը վարչապետի խնդրանքով կարող է հեռացնել առանձին նախարարներ։ Սահմանադրությունը նախատեսում է երեք տեսակի դատարաններ ՝ քաղաքացիական, կրոնական եւ հատուկ։ Վարչականորեն Հորդանանը բաժանված է 12 նահանգների, որոնց կառավարիչները նշանակվում են թագավորի կողմից։ Դրանք խորհրդի բոլոր գերատեսչությունների եւ իրենց կողմից վստահված տարածքներում զարգացման ծրագրերի միակ ղեկավարներն են։ Թագավորական զինված ուժերը նույնպես թագավորի վերահսկողության տակ են։ Իրավունք Հորդանանի իրավական համակարգը գործում է Շարիաթ օրենքով նաեւ Օսմանյան-Եգիպտական օրենքներով։ Նաեւ ազդել ցեղային ավանդույթները։ Հորդանանն ունի Շարիաթի դատարաններ եւ քաղաքացիական դատարաններ։ Ամենաբարձր դատարանը վճռաբեկ դատարանն է, որին հաջորդում է վերաքննիչ դատարանը։ Քաղաքացիական դատարաններն ունեն իրավասություն քրեական եւ քաղաքացիական գործերով, իսկ շարիաթի դատարանները գործում են ամուսնության, ամուսնալուծության, եւ ժառանգության հարցերով։ Շարիաթի դատարաններում, երկու կանանց վկայությունը հավասար է մեկ մարդու վկայության։ Հորդանանում սահմանադրությունը ընդունվել է 1952 թվականի հունվարի 11-ին եւ արդեն փոփոխվել է բազմաթիվ անգամներ։ Դատարանները բաժանվում են երեք կատեգորիաների քաղաքացիական, կրոնական եւ հատուկ։ Քաղաքացիական դատարանները զբաղվում են քաղաքացիական եւ քրեական գործերով, քաղաքացիական դատարանները ներառում դատավոր դատարաններ, առաջին ատյանի դատարանները, վերաքննիչ դատարաններ, բարձր Վարչական դատարանների եւ Գերագույն դատարան։ Վարչական բաժանում Հորդանանը բաժանվում է 12 մուհաֆազաների (մարզերի)։ Բոլորը, բացի Բալքայից, ունեն նույնանուն վարչական կենտրոններ։ Մուհաֆազաները գլխավորում են նահանգապետները, որոնք նշանակվում են թագավորի կողմից։ Մարզերն իրենց հերթին բաժանվում են 52 շրջանների: Մարդու իրավունքներ 2010 թվականի Արաբական Ժողովրդավարության ինդեքսի բարեփոխումների նախաձեռնությամբ առաջին տեղում Հորդանան է ժողովրդավարական բարեփոխումների հարցում։ Արտաքին կապեր Հայ-Հորդանանիան կապեր Դիվանագիտական հարաբերություններ Հայաստանի Հանրապետության եւ Հորդանանի Հաշիմյան Թագավորության միջեւ հաստատվել են 1991. հուլիսի 18-ին։ Հորդանանի Հաշիմյան Թագավորության Թագավոր Աբդալլահ Երկրորդ Իբն Ալ-Հուսեյն Ալ-Հաշիմիի հրավերով Նախագահ Սերժ Սարգսյանը հոկտեմբերի 29-ին պաշտոնական այցով մեկնել է Հորդանան։ Տնտեսություն Հորդանանն ունի շատ սահմանափակ բնական ռեսուրսներ (հատկապես ջրի եւ էներգիայի պակաս `նավթ եւ ածուխ)։ Առավելություններ. Ֆոսֆատի արտահանման մեծ ծավալ։ Աշխատանքի առկայություն։ Աքաբայի նավահանգիստը հատուկ տնտեսական գոտի է։ Թուլություններ. Կախվածություն էներգիայի ներմուծումից։ Ներմուծումը գերազանցում է արտահանումը։ Գործազրկությունը (2004 թ. 15%), որն ավելի է սրվել Պարսից ծոցի պատերազմի ժամանակ Քուվեյթից փախստականների ներհոսքի պատճառով։ Գյուղատնտեսությունը զարգացնելու անկարողությունը։ Տարածաշրջանում քաղաքական անկայունությունը վնասում է զբոսաշրջությանը։ Արտահանման հիմնական ապրանքներ (2017). քիմիական արտադրանք (ներառյալ պարարտանյութեր եւ դեղամիջոցներ) - 30%, տեքստիլ արտադրանք (ներառյալ հագուստ) - 27%, ֆոսֆատներ - 8.2%, բանջարեղեն, մրգեր, համեմունքներ (ներառյալ լոլիկ, վարունգ) Հիմնական գնորդները՝ ԱՄՆ (24%), Սաուդյան Արաբիա (10%), Հնդկաստան (10%), Իրաք (6,6%) եւ Ինդոնեզիա (4,8%)։ Հիմնական մատակարարները ՝ Չինաստան (13%), Սաուդյան Արաբիա (13%), ԱՄՆ (7,5%), Արաբական Միացյալ Էմիրություններ (4,7%) եւ Գերմանիա (4,4%)։ Հորդանանի առեւտրաշրջանառությունը Ռուսաստանի հետ գնալով աճում է։ Ժողվրդավարություն Կրոն Հորդանանում գերակշռող կրոնը սուննի իսլամն է։ Երկրի բնակչության մոտ 92%-ը կազմում են մուսուլմանները։ Կան մի փոքր թվով Ահմադի մուսուլմանների։ Հորդանան ունի քրիստոնեական փոքրամասնություն որ կազմում է երկրի բնակչության 6%։ Քրիստոնյաները հիմնականում Հայ առաքելական եւ Հույն ուղղափառ եկեղեցու հետեւորդներ են կան նաեւ Ղպտի ուղղափառ եւ փոքրաթիվ կաթոլիկներ եւ բողոքականեր։ Իսկ մնացած 2%-ը շիա մուսուլմաններ են։ Իսլամը Հորդանանի պաշտոնական կրոն է։ Հայերն Հորդանանում Հայերը Հորդանանի տարածքում բնակություն են հաստատել վաղ ժամանակներից։ Նրանց թիվն ավելացել է խաչակրաց արշավանքների ժամանակաշրջանում (XI-XIII դդ)։ Սակայն Հորդանանի հայ համայնքը ձեւավորվել եւ ստվարացել է 1915 թ.-ի Մեծ Եղեռնի ժամանակ եւ հետո, երբ բազմաթիվ գաղթականներ ապաստանել են Հորդանանում։ 1948 թ.-ին հայերի թիվը շուրջ 6 հազար էր, 1980 թ.-ին՝ 3 հզ, 1995 թ.-ին՝ 2 հզ։ Հիմնականում բնակվում են Ամմանում, նաեւ Ակաբա, Զարքա, Իրբիդ, Մադաբա եւ Ռուսեյֆա քաղաքներում։ Նրանք արհեստավորներ են (հայտնի են հայ լուսանկարիչները, Ամմանի լուսանկարիչների 3/4-ը հայեր են), առեւտրականներ (ոսկերիչ-գոհարավաճառներ), կան մտավորականներ։ Համայնքը համախմբված է եկեղեցու շուրջը, որի հոգեւոր պետին նշանակում է Երուսաղեմի հայոց պատրիարքը։ Ամմանում հայերն ապրում են հայկական թաղամասում, որտեղ գործում է Սուրբ Թադեւոս եկեղեցին։ Հորդանանում աշխատանք են ծավալում ՀԲԸՄ, ՀՕՄ, ՀՄԸՄ, ՀՄՄ մասնաճյուղերը, Ազգային մարզական միությունը (Տիկնանց հանձնախմբով), մարզական (բասկետբոլի) խմբեր, «Մասիս» նվագախումբը։ Հայերը հաճախում են Յուզպաշյան ազգային վարժարան, գործում է Կյուլպենկյան մանկապարտեզը։ Գրեթե մարել է հայ կաթոլիկների Սահակ-Մեսրոպ վարժարանը (հաճախում են օտարները)։ 1993 թ.-ից լույս է տեսնում «Անդրադարձ» ամսաթերթը։ Մշակույթ Տոներ Տես նաեւ Ուղեցույց Հորդանան Հորդանան գետ Հարավարեւմտյան Ասիա Պետական տոներ Հորդանանում Նշումներ Ծանոթագրություններ Գրականություն El-Anis, Imad. Jordan and the United States: The Political Economy of Trade and Economic Reform in the Middle East (I.B. Tauris, distributed by Palgrave Macmillan; 2011) 320 pages; case studies of trade in textiles, pharmaceuticals, and financial services. Goichon, Amélie-Marie. Jordanie réelle. Paris։ Desclée de Brouwer (1967-1972). 2 vol., ill. Robins, Philip. A History of Jordan (2004). Ryan, Curt. "Jordan in Transition: From Hussein to Abdullah" (2002). Salibi, Kamal S. The Modern History of Jordan (1998). Teller, Matthew. The Rough Guide to Jordan (4th ed., 2009). Eran, Oded. The End of Jordan as We Know It?, Israel Journal of Foreign Affairs, Vol. 6, No. 3 (2012) Արտաքին հղումներ Հորդանանի կառավարություն Հորդանանի ազգային հեռուստալիք Հորդանան ԴՄՈԶ-ի կայքում Հորդանան BBC-ի լուրերի կայքում Հորդանան Վիքիճամփորդ Հորդանան Վիկիմեդիա ատլաս Հորդանանի աշխարհագրական քարտեզ Հորդանան ՄԱԿ-ի անդամ երկրներ Արաբական Լիգայի անդամ երկրներ Արեւելյան Միջերկրական


text: Դեպքեր Ծնունդներ Փետրվար 17 - Մեսրոպ Մաշտոց (վ.440) Մահեր 362 Տարեթվեր


text: Քաղաքապետարանը սկսեց ապամոնտաժել Օպերայի շրջակայքի կանաչ գոտում գտնվող սրճարանները Քաղաքապետրանն այսօր կեսօրին սկսեց Օպերայի հարակից տարածքում գործող սրճարանների ապամոնտաժման աշխատանքները, ինչը դրանց աշխատակիցների բողոքի պատճառ դարձավ: Քաղաքապետրանն այսօր կեսօրին սկսեց Օպերայի հարակից տարածքում գործող սրճարանների ապամոնտաժումը, ինչը դրանց աշխատակիցների բողոքի պատճառ դարձավ: «Շոկոլոդնիցա» սրճարանի մենեջերը «Ազատության» հարցին պատասխանելով ասաց, որ տարածքն ազատելու մասին դեռ դեկտեմբերին քաղաքապետարանի արած հայտարարությանը լուրջ չեն վերաբերվել. - «Եթե պետության հետ կնքած պայմանագիր ունենք մինչեւ 26 թվականը ուժի մեջա հլը, հիմա պիտի վախենա՞նք... էլ ո՞նց կարելի ա բիզնես անել էս երկրում, ո՞նց հավատանք սրանց: Կարող ա սրանք էլ հելնեն, ուրիշը գա, ստե էլի կաֆե սարքի... ուրիշը գա ու ասի՝ չէ, էն ժամանակ ավելի լավ էր... Բա էդ գառանտիան ո՞վ ա տալու, որ ստեղ ոչ մեկ ոչ մի բան չի անելու»: Սրճարանների աշխատակիցների հետ նախ հանդիպեց Կենտրոն վարչական շրջանի ղեկավար Վիկտոր Մնացականյանը: Ավելի ուշ լրագրողների հետ զրույցում նա ասաց, որ Երեւանում կան տարածքներ, որոնք սրբության նման պետք է պահել. - «Տարիների ընթացքում կաֆեները կազմել են Երեւանի ինքնության մաս, կոլորիտով... այդ ամբողջը լավ հասկանում ենք: Բայց էս մասը, որ անմիջապես հարում է Օպերայի շենքին... Մենք անգամ ուզում ենք էս Թատերական հրապարակը բարեկարգենք»: Սրճարանների աշխատակիցներն իրենց բողոքի ակցիայի վրա ուշադրություն հրավիրելու համար բարձր երաժշտություն էին միացրել, ու դեռեւս տարածքում մնացած սեղանների վրա խմիչքով լի բաժակներ շարել: Օպերայի տարածք եկած Երեւանի քաղաքապետի խոսնակ Հակոբ Կարապետյանն ասաց, որ չի հասկանում թե ինչու են սրճարանների աշխատակիցները քաղաքապետարանի այսօրվա գործողություններն անսպասելի գնահատում. - «Փետրվարի 13֊ին ուղարկվել է ծանուցում տնտեսվարողներին՝ խնդրելով որ ողջամիտ ժամկետներում ազատել իրենց գույքը, նաեւ մաքրել տարածքը ինքնակամ կառույցներից: Ողջամիտ ժամկետն անցել է»: Երբ ապամոնտաժողները սրճարաններին պատկանող գույքը տեղավորեցին քաղաքապետարանի մեքենաների մեջ, սրճարանների աշխատողները ընդվզեցին: Կողմերը պայմանավորվեցին հարցը քննարկել քաղաքապետարանում. մինչ այդ դադարեցնելով ապամոնտաժման աշխատանքները: Երեւանի քաղաքապետարանում սրճարանների եւ քաղաքապետարանի ներկայացուցիչների միջեւ քննարկումն ավարտվեց ուշ երեկոյան: Կենտրոն համայնքի ղեկավար Վիկտոր Մնացականյանը լրագրողներին հայտնեց, որ արդեն վաղվանից սկսելու են ստուգումներ անցկացնել, պարզելու, թե որքանով են իրականությանը համապատասխանում սրճարանատերերի պնդումները վարկային պարտավորություններ ունենալու մասին:


text: Դատավորներ 5 | Օնլայն Աստվածաշունչ | Նոր աշխարհ թարգմանություն 5 Այդ օրը Դեբորան+ եւ Աբինոամի+ որդի Բարակը+ երգեցին+. 2 «Այն բանի համար, որ Իսրայելում մազերը արձակեցին՝ պատերազմելու երդում տալով, Եվ որ ժողովուրդը հոժարակամորեն գնաց պատերազմելու+, Օրհնե՛ք Եհովային+։ 3 Լսեցե՛ք, ո՛վ թագավորներ+. ակա՛նջ դրեք, ո՛վ բարձրաստիճան պաշտոնյաներ. Ես Եհովային պիտի գովերգեմ։ Եհովային՝ Իսրայելի Աստծուն+, սաղմոս+ պիտի ասեմ։ 4 Եհո՛վա, երբ դու դուրս եկար Սեիրից+, Եվ դուրս ելար Եդոմի երկրից+, Երկիրը ցնցվեց+, երկնքից տեղաց+, Եվ ամպերից ջուր թափվեց։ 5 Լեռները հոսեցին* Եհովայի երեսի առաջից+, Սինան+՝ Իսրայելի Աստված+ Եհովայի երեսի առաջից+։ 6 Անաթի որդի Սամեգարի+ օրերին, Հայելի+ օրերին ճամփաները դատարկվել էին, Եվ գնացողները զարտուղի ճանապարհներով էին քայլում+։ 7 Բնակիչ չմնաց գյուղերում, Իսրայելում բնակիչ չմնաց+, Մինչեւ որ ես՝ Դեբորաս+, վեր կացա, Մինչեւ որ ես՝ իբրեւ մայր, վեր կացա Իսրայելում+։ 8 Նրանք նոր աստվածներ ընտրեցին+, Եվ այդ ժամանակ պատերազմ եղավ դարպասների մոտ+։ Չէր երեւում ո՛չ վահան, ո՛չ էլ նիզակ Իսրայելի քառասուն հազարի մեջ+։ 9 Իմ սիրտը Իսրայելի զորապետների հետ է+, Ովքեր կամավորներ էին ժողովրդի մեջ+։ Օրհնե՛ք Եհովային+։ 10 Դուք, շիկավուն ավանա՛կ հեծնողներ+, Դուք, հարուստ գորգերի՛ վրա նստողներ, Եվ դուք, ճանապարհո՛վ քայլողներ, Խորհրդածե՛ք+։ 11 Ջուր հանելու տեղերից ջուր բաժանողների ձայնն էր լսվում+։ Այնտեղ նրանք սկսեցին Եհովայի արդար գործերի մասին պատմել+, Արդար գործերը նրա ժողովրդի, որ ապրում է Իսրայելի գյուղերում։ Այդ ժամանակ Եհովայի ժողովուրդը իջավ դարպասների մոտ։ 12 Արթնացի՛ր, արթնացի՛ր, ո՛վ Դեբորա+, Արթնացի՛ր, արթնացի՛ր, ե՛րգ երգիր+։ Վե՛ր կաց, Բարա՛կ+, եւ տա՛ր քո գերիներին, ո՛վ Աբինոամի+ որդի։ 13 Այն ժամանակ ողջ մնացածները եկան հզորների մոտ. Եհովայի ժողովուրդը ինձ մոտ եկավ, որ դուրս գա զորավորների դեմ։ 14 Հարթավայր եկողները ծագում են առել Եփրեմից+, Նրանք քեզ հետ են, ո՛վ Բենիամին, քո ժողովրդի մեջ են։ Մաքիրից+ զորապետներն իջան, Եվ Զաբուղոնից՝ դպրի+ պիտույքները բռնողները։ 15 Իսաքարի+ իշխանները Դեբորայի հետ էին, Ինչպես Իսաքարը, այնպես էլ Բարակը+։ Նա հովիտ ուղարկվեց ոտքով+։ Իսկ Ռուբենյանների սրտերն անվճռական էին+։ 16 Ինչո՞ւ նստեցիր երկու խուրջինների մեջտեղում, Որ լսես, թե ինչպե՞ս են հոտերի համար սրինգ նվագում+։ Ռուբենյանների սրտերն անվճռական էին+։ 17 Գաղաադը շարունակեց բնակվել Հորդանանի մյուս կողմում+, Իսկ Դանը ինչո՞ւ շարունակեց ապրել նավերի վրա+։ Ասերը պարապ նստեց ծովափին Եվ շարունակեց բնակվել իր նավահանգիստների մոտ+։ 18 Զաբուղոնը մի ժողովուրդ էր, որն արհամարհում էր իր հոգին մինչեւ մահ+, Նույնպես եւ Նեփթաղիմը+՝ դաշտի բարձունքներում+։ 19 Թագավորներ եկան ու մարտնչեցին. Այդ ժամանակ էր, որ Քանանի թագավորները մարտնչեցին+ Թանաքում+՝ Մեգիդոյի+ ջրերի մոտ։ Նրանք չկարողացան արծաթն ավար վերցնել+։ 20 Երկնքից աստղերը պատերազմեցին+, Իրենց ուղեծրից պատերազմեցին Սիսարայի դեմ։ 21 Կիսոն հեղեղատը քշեց նրանց+, Այն հին հեղեղատը՝ Կիսոն հեղեղատը+։ Ո՛վ իմ հոգի, դու զորավորների կոխոտեցիր+։ 22 Այդ ժամանակ ձիերը հարվածում էին սմբակներով+, Երբ սլանում, կատաղորեն առաջ էին սլանում իր նժույգները։ 23 «Անիծե՛ք+ Մարոզին»,– ասաց Եհովայի հրեշտակը+, «Անդադար անիծե՛ք նրա բնակիչներին, Որովհետեւ նրանք Եհովային օգնության չեկան, Եհովային օգնության չեկան հզորների հետ»։ 24 Հայելը+՝ կենեցի+ Քաբերի կինը, ամենից օրհնվածը կլինի կանանց մեջ, Վրաններում ապրող կանանց մեջ նա ամենից օրհնվածը կլինի+։ 25 Ջուր խնդրեց, իսկ կինը կաթ տվեց. Փառահեղների մեծ գավաթով սերուցք տվեց նրան+։ 26 Իր ձեռքը դեպի վրանի ցիցը երկարացրեց Եվ իր աջ ձեռքը՝ դեպի աշխատավորների փայտամուրճը+։ Նա մեխեց Սիսարային, ճեղքեց նրա գլուխը+, Ջարդեց ու խոցեց նրա քունքերը։ 27 Նրա ոտքերի մոտ կուչ եկավ, ընկավ ու փռվեց. Նրա ոտքերի մոտ կուչ եկավ. նա ընկավ, Որտեղ որ կուչ եկավ, այնտեղ էլ տապալվեց+։ 28 Պատուհանից մի կին էր նայում ու նրան սպասում, Սիսարայի մայրը՝ վանդակապատ պատուհանից+. «Ինչո՞ւ է նրա մարտակառքը ուշանում+։ Ինչո՞ւ չի լսվում նրա կառքերի ձայնը»+։ 29 Նրա ազնվազարմ տիկինների մեջ իմաստունները+ պատասխանում են նրան, Եվ հենց ինքն էլ իր իսկ խոսքերով պատասխանում է իրեն. 30 «Անշուշտ, նրանք ավար են գտել եւ բաժանում են այն+, Կին՝ երկու կին ամեն մի տղամարդու համար+, Գունավոր կտորեղենի ավար՝ Սիսարայի համար, գունավոր կտորեղենի ավար, Ասեղնագործված հագուստ, գունավոր կտորեղեն, ասեղնագործված երկու հագուստ Ավար առնողների պարանոցների համար»։ 31 Թող այսպես կործանվեն քո բոլոր թշնամիները+, ո՛վ Եհովա, Իսկ քեզ սիրողները+ թող լինեն ինչպես արեւը, որ ծագում է իր զորությամբ»+։ Եվ երկիրը քառասուն տարի հանգստացավ+։


Դեր Զորում ԱՄՆ գլխավորած կոալիցիան ավիահարվածներ է հասցրել եւ սպիտակ ֆոսֆոր կիրառել, կան զոհեր 15:31 - 21/նոյեմբերի/2018 Դեր Զորում ԱՄՆ գլխավորած կոալիցիան ավիահարվածներ է հասցրել եւ սպիտակ ֆոսֆոր կիրառել, կան զոհեր


text: Ռուսաստանն արգելել է Հայաստանից մի շարք գյուղմթերքների, այդ թվում՝ մսի, կաթնամթերքի ներմուծումը Ռուսաստան։ Ռուսաստանյան ՏԱՍՍ լրատվական գործակալության փոխանցմամբ, գյուղատնտեսական վերահսկողական ծառայության՝ «Ռոսսելխոզնադզոր»-ի ժամանակավոր սահմանափակումը մտցվել է հունվարի 20-ից: Այդ կառույցի ղեկավարի տեղակալ Եվգենի Նեպոկլոնովն ասել է, որ արգելքը պայմանավորված է Հայաստանում դաբաղ տիպի հիվանդության հետ կապված անկայուն իրավիճակով։ Նրա խոսքով, մեծ ռիսկեր կան, որ ներմուծվող գյուղմթերքների հետ այդ հիվանդությունը կարող է Ռուսաստան անցնել։ Ներմուծման արգելքը հիմնականում վերաբերում է անասնապահական ապրանքներին, կենդանիներին, որոնք կարող են վարակվել դաբաղով. արգելվում է խոզի, ոչխարի, այծի, ցուլի, գոմեշի, տավարի մսի, ինչպես նաեւ կաթից ստացված մթերքների ներմուծումը, որոնք դաբաղի վիրուսը ոչնչացնող բարձր աստիճանի ջերմային մշակում չեն անցել։ Ռուսաստանը արգելել է նաեւ Հայաստանից բրդի, կաշիների, մորթիների, խոզանակի համար օգտագործվող կոշտ մազի ներմուծումը, որոնք նույնպես վիրուսը ոչնչացնող երաշխավորված մշակումներ չեն անցել։ Ժամանակավոր արգելքը վերաբերում է ոչ միայն այդ ապրանքները ներմուծելուն, այլեւ «Ռոսսելխոզնադզոր»-ի փաստաթղթում նշված է, որ այդ ապրանքները Ռուսաստանի տարածքով տարանցիկ տեղափոխելը եւս արգելվում է։ Հայաստանի սննդամթերքի անվտանգության պետական ծառայության (ՍԱՊԾ) անասնաբուժության տեսչության պետ Հովհաննես Մկրտչյանը այսօր «Ազատության» հետ զրույցում հաստատեց, որ Ռուսաստանը ժամանակավորապես սահմանափակում է մտցրել Հայաստանից որոշ գյուղմթերքների ներմուծման վրա։ «ՌԴ-ի կողմից ժամանակավոր սահմանափակման մեջ այս պահին մտնում են այն կենդանիները, որոնք ընկալունակ են տվյալ հիվանդության նկատմամբ, մտնում է տվյալ կենդանուց ստացված հումքը, տվյալ կենդանուց ստացած միսը, որը համապատասխան ջերմային մշակում չի անցել, հում մսի եւ ենթամթերքների մասին է խոսքը, մտնում է նաեւ այն կաթնամթերքը, որը նույնպես ջերմային մշակում չի անցել։ Ընդամենը այդքանը»,- ասաց Մկրտչյանը։ Ինչ վերաբերում մշակված մսամթերքի արտահանմանը, ապա կարող են արտահանել, բայց փաստացի չի արտահանվում։ Իսկ համապատասխան մշակում ստացած կաթնամթերքի արտահանումը շարունակվում է։ Օրինակ, նախօրեին պանիր է արտահանվել Ռուսաստան։ Ըստ ՍԱՊԾ-ի անասնաբուժության տեսչության պետի ներկայացրած տվյալների՝ կասկածներ կան, որ դաբաղի վիրուսը Հայաստան է անցել Թուրքիայից։ Անցյալ տարեվերջին դաբաղի դեպքեր են արձանագրվել Թուրքիայում՝ Հայաստանի սահմանից ընդամենը 2.5 կմ հեռավորության վրա, միջազգային կազմակերպությունում գրանցված տեղեկատվության համաձայն՝ դա դաբաղի նոր տեսակի վիրուս է եղել, որի դեմ Հայաստանում պատվաստանյութ չկա։ Դրանից հետո մեկ դեպք կրկնվել է Թուրքիային սահմանամերձ գյուղերից մեկում։ «Արմավիրի մարզի Արազափ համայնքում, որը սահմանակից է Թուրքիայի Հանրապետությանը, մեկ կենդանու մոտ ունեցել ենք գրանցված դեպք եւ այդ մասին համապատասխան կարգով տեղեկացրել ենք Կենդանիների առողջության համաշխարհային կազմակերպությանը, որի մասին որպես անդամ երկիր տեղյակ է նաեւ Ռուսաստանի Դաշնությունը»,- ասաց Մկրտչյանը՝ հավաստիացնելով, որ երկրորդ դեպքը չի գրանցվել։ Դաբաղը ինֆեկցիոն հիվանդություն է, որով կարող են վարակվել խոշոր եղջերավոր անասունները, նաեւ խոզերը, այծերը, ոչխարները, այլ կենդանիներ։ Մարդկանց վարակվելու հիմնական վտանգը հիվանդ կենդանիների կաթի եւ կաթնամթերքի օգտագործումն է, հիվանդությունը, ոչ հաճախակի դեպքերում, կարող է մարդուն անցնել նաեւ այդ կենդանիների միսը օգտագործելու միջոցով։ Հաղորդելով ներմուծման ժամանակավոր սահմանափակումների մասին, Ռուսաստանի համապատասխան ծառայությունները նաեւ հայտնում են, որ նոր պատվաստանյութ են արտադրելու Հայաստանի համար՝ պայքարելու դաբաղի դեմ։ «Ինտերֆաքս»-ը հունվարի 20-ին հաղորդել է «Ռոսսելխոզնադզոր»-ի ղեկավար Սերգեյ Դանկվերտի եւ Հայաստանի սննդամթերքի անվտանգության պետական ծառայության ղեկավար Արմեն Հայրապետյանի բանակցությունների մասին։ Բանակցություններում քննարկվել են երկկողմ համագործակցության, ինչպես նաեւ միասնական ինֆորմացիոն միջավայր ստեղծելու հարցերը, ինչը կապահովի Եվրասիական տնտեսական միության տարածքում ապրանքների տեղաշարժին հետեւելը։ «Այս առումով Հայաստանի տարածքում «Ռոսսելխոզնադզոր»-ի մշակած «Արգուս» եւ «Մերկուրի» ինֆորմացիոն համակարգերի ներդրումը կբարձրացնի անասնաբուժական վերահսկման արդյունավետությունը եւ թույլ կտա հասնել երկու երկրների միջեւ վստահության ամենաբարձր աստիճանին», - նշված է հաղորդագրությունում։


Լրատվություն Մամլո հաղորդագրություններ Հանրապետության Նախագահի հետ ՀՀ մշակույթի նախարարը քննարկել է նախարարության նոր նախաձեռնությունները 29.11.2016 ՀՀ Նախագահ Սերժ Սարգսյանին այսօր ՀՀ մշակույթի նախարար Արմեն Ամիրյանը զեկուցել է նախարարության գործունեության գերակա ուղղություններից մեկի՝ Հայաստանում եւ արտերկրում հայկական մշակույթի հանրահռչակման ու զարգացման, մայրաքաղաքից բացի մարզերում եւս մշակութային կյանքի աշխուժացման ուղղությամբ նախարարության նոր նախաձեռնությունների մասին, որոնց Սերժ Սարգսյանն անդրադարձել էր օրերս՝ ՀՀԿ 16-րդ համագումարում հնչեցրած զեկույցի ժամանակ: Արմեն Ամիրյանը Հանրապետության Նախագահի հետ քննարկել է դրանց իրականացման, Հայաստանը մշակույթի միջոցով միջազգային հարթակներում լավագույնս ներկայացնելու հնարավորությունները: Նախարարը փոխանցել է նաեւ ՀՀ Նախագահի հետ մշակույթի գործիչների հանդիպման խնդրանքը: Նախագահը սիրով համաձայնել է հանդիպելու եւ զրուցելու նրանց հետ, նշելով, որ ինքն էլ այդպիսի հանդիպման անհրաժեշտություն ունի, իր մոտ էլ շատ հարցեր են կուտակվել եւ խնդրել է պատրաստ լինել անկեղծ զրույցի: Արմեն Ամիրյանն առաջարկել է ստեղծել համահայկական սիմֆոնիկ նվագախումբ, որի կազմում կընդգրկվեն աշխարհի տարբեր ծայրերում հանդես եկող մեր տաղանդավոր հայրենակիցները: Առաջին համերգը, ըստ նրա, նախատեսվում է իրականացնել Երեւանում, 2017թ. ապրիլի 24-ին, այնուհետեւ նվագախումբը տարվա ընթացքում հանդես կգա համերգներով արտերկրի մի շարք հայաշատ քաղաքներում: Հանրապետության Նախագահը ողջունել է գաղափարը, ընդգծելով, որ այն գրեթե ամբողջությամբ համապատասխանում է Հայաստան-սփյուռք համագործակցության մասին իր պատկերացումներին ու համոզմունքին եւ ինչ-որ տեղ նաեւ խորհրդանշական գաղափար է. այն առաջին հերթին նշանակում է ներդաշնակություն, միասին աշխատելու կարողություն եւ, թերեւս, նվագախումբը կարող է ներդաշնակ ու միասնական աշխատանքի օրինակ հանդիսանալ մյուս ոլորտներում:


text: ՀՅԴ ԼԻԲԱՆԱՆԻ ՊԱՏԱՆԵԿԱՆ ՄԻՈՒԹԻՒՆՆԵՐԸ ԱՅՑԵԼԵՑԻՆ Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. ԱՐԱՄ Ա. ԿԱԹՈՂԻԿՈՍԻՆ | Armenian Church Catholicosate of Cilicia ՀՅԴ ԼԻԲԱՆԱՆԻ ՊԱՏԱՆԵԿԱՆ ՄԻՈՒԹԻՒՆՆԵՐԸ ԱՅՑԵԼԵՑԻՆ Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. ԱՐԱՄ Ա. ԿԱԹՈՂԻԿՈՍԻՆ Կիրակի, 17 ապրիլ 2016-ին, ՀՅԴ Լիբանանի Պատանեկան միութիւններէն 190 պատանիներ այցելեցին Անթիլիասի Մայրավանք: Հաղորդութիւն ստանալէ ետք, անոնք Անթիլիասի Վեհարանի դահլիճին մէջ հանդիպում ունեցան Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Արամ Ա. Վեհափառ Հայրապետին հետ: ՀՅԴ «Նաւասարդեան» պատանեկան միութենէն Կարին Մինասեան ներկայացուց Եղիշէ Չարենցի «Ես իմ անուշ Հայաստանի» բանաստեղծութիւնը, որմէ ետք ՀՅԴ «Գէորգ Չաւուշ» պատանեկան միութենէն Նաթալի Մարգարեան ասմունքեց Դանիէլ Վարուժանի «Դերենիկը»: Ապա, Արամ Ա. Կաթողիկոս իր Հայրապետական խօսքը ուղղելով պատանիներուն, ողջունեց անոնց կատարած այս այցելութիւնը եւ անդրադառնալով հայ եկեղեցւոյ պատմական ու ներկայ դերակատարութեան, վեր առաւ հայ պատանիին դաստիարակութեան անհրաժեշտութիւնը եւ ազգային արժէքներուն փարելու անոր սուրբ կոչումը: Վեհափառ Հայրապետը իր խօսքին մէջ շեշտեց հայոց պատմութեան ուսումնասիրութեան կարեւորութիւնը, որ պիտի յանգի մեր անցեալին ու ներկային միջեւ զօրաւոր կամրջումին: Անդրադառնալով Արցախի վերջին իրադարձութիւններուն` Նորին Սրբութիւնը ընդգծեց, որ Սփիւռքը Արցախի զինուորներուն ու ժողովուրդին յայտնեց իր ամբողջական զօրակցութիւնը, որուն կենդանի օրինակն ալ նորագոյն սերունդն է: Ապա, պատանիները միասնաբար երգեցին փունջ մը յեղափոխական երգեր ու «Հայեր միացէք» երգով իրենց զօրակցութիւնը յայտնեցին Արցախի ժողովուրդին:


Այնուհետեւ Աշոտ Ղուլյանը, հյուրերի խնդրանքով, ներկայացրել է Սահմանադրական բարեփոխումների նախապատմությունը եւ պատասխանել նրանց հարցերին:


text: Ծառուկյանին ուլտիմատում են տվել. 7 պահանջ. Ժողովուրդ « Հեղինակ՝ Հենարան 18/09/2020 09:02 օրաթերթի տեղեկություններով՝ Ազգային ժողովի նախագահ Արարատ Միրզոյանի գլխավորությամբ՝ իշխանությունները սուրհանդակ են ուղարկել Ազգային ժողովի «Բարգավաճ Հայաստան» խմբակցության ղեկավար Գագիկ Ծառուկյանի մոտ: Մասնավորապես, նրան ասվել է, որ ԲՀԿ խմբակցության մի քանի պատգամավորներ պետք է հրաժարվեն իրենց պատգամավորական մանդատից, որպեսզի ԱԺ «Իմ քայլը» խմբակցության պատգամավորների եւ, առհասարակ, իշխանությունների միջեւ փոխհրաձգությունը դադարի: Օրաթերթի տեղեկություններով՝ իշխանությունները նրանցից պահանջել են առնվազն 7 պատգամավորի մանդատ. նրանց թվում են Գագիկ Ծառուկյանը, Էդուարդ Բաբայանը, Դավիթ Մանուկյանը, Վարդան Ղուկասյանը, Գեւորգ Պետրոսյանը, Նաիրա Զոհրաբյանը:


text: Զվարթնոց, հայկական վաղմիջնադարյան ճարտարապետական հուշարձան։ Գտնվում է Վաղարշապատից 3 կմ հարավ-արեւելք։ 2000 թվականին ընդգրկվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Համաշխարհային մշակութային արժեքների ցանկում։ Անվան ստուգաբանություն Տաճարը Զվարթնոց է անվանել պատմիչ Սեբեոսը. «Այնտեղ կառուցեց մի եկեղեցի՝ երկնավոր «Զվարթնոց» անվամբ, որը նշանակում է երկնային զինվորների (զվարթունների, կամ հրեշտակների) բազմություն, որոնք երեւացել են Սուրբ Գրիգորին տեսիլքի ժամանակ»։ Կամսար Ավետիսյանը իր «Հայագիտական էտյուդներում» գրում է. «Այդպես էր կոչվում, որովհետն այն նվիրված էր նաեւ երկնային զվարթուններին։ Չէ՞ որ «զվարթուն» հայերեն նշանակել է նաեւ «հրեշտակ»։ Այնպես որ Զվարթնոց նշանակում է նաեւ «Հրեշտականոց»»։ Միայն Սեբեոսն է տաճարը հիշատակում Զվարթնոց անվամբ, մյուս բոլոր պատմիչները տաճարը հիշատակում են Սուրբ Գրիգոր անվամբ։ Այլ աղբյուրներում հիշատակվում է նաեւ Վաղարշապատի Սուրբ Գրիգոր, Առապարի Սուրբ Գրիգոր անուններով։ Պատմություն Զվարթնոցը կառուցվել է Ներսես Գ Տայեցի կաթողիկոսի օրոք՝ 643–652 թվականներին։ Ենթադրվում է, որ Զվարթնոցի տարածքում է եղել հեթանոսական Տիր աստծու մեհյանը։ Ըստ Սեբեոսի՝ 301 թ-ին այստեղ են հանդիպել Հայոց Տրդատ Գ արքան եւ Գրիգոր Լուսավորիչը։ Տաճարի ավերման մասին պատմական աղբյուրներում տեղեկություն չկա (հավանաբար ավերվել է երկրաշարժից). հայտնի է, որ այն կանգուն է եղել մինչեւ X դարը։ XX դարի սկզբին ավերակ տաճարը ծածկված էր հողով, պեղումներ կատարվել են 1901–07 թթ-ին՝ Խաչիկ վարդապետ Դադյանի նախաձեռնությամբ, 1904-ից՝ Թորոս Թորամանյանի գիտական ղեկավարությամբ։ Ըստ պեղված նյութերի՝ նախքան Զվարթնոցն այստեղ եղել են հեթանոսական IV–V դարերի կառույցներ։ Հնագույնը 0, 63 մ x 2, 7 մ չափերի կոթողն է (գտնվում է Զվարթնոցի թանգարանում)՝ Ռուսա Բ-ի սեպագիր արձանագրությամբ։ Պեղումներով հայտնաբերվել են տաճարը, կաթողիկոսական պալատը՝ օժանդակ շինություններով (բաղնիք, խցեր եւ այլն)։ Պահպանվել են տաճարի հատակը, տեղ-տեղ՝ ստորին որմնաշարը, սյուների խոյակներ, խարիսխներ, արեւի քանդակազարդ ժամացույցը, խճանկարի, որմնանկարի եւ այլ մնացորդներ։ Տաճարի կառուցման համար օգտագործվել են տարբեր որակների եւ երանգների տուֆեր, պոչաքար, չեչաքար, փրփրաքար (պեմզա), վանակատ եւ այլն։ Տաճարը կառուցվել է յոթաստիճան պատվանդանի կենտրոնում։ Արտաքուստ՝ եռաստիճան՝ հաջորդաբար նվազող 3 գլանաձեւ ներդաշնակ ծավալների միասնական շինություն էր, որի հորինվածքի միջուկը քառակոնքն է։ Վերջինիս խորանները միավորված են 4 զանգվածեղ մույթերով, որոնք վերին՝ կապող 4 կամարների եւ առագաստների հետ կազմում են գմբեթակիր միաձույլ համակարգ։ Տաճարն ունեցել է 5 շքամուտք։ Տաճարի առաջին աստիճանի ճակատային վերին մասն ընդգրկող գոտին քանդակազարդված է խաղողի որթերով, նռնազարդ ճյուղերով. որմնակամարների հանդիպման մասում հոգեւոր եւ աշխարհիկ անձանց 32 բարձրաքանդակից պահպանվել են 9-ը։ Տաճարի ներսում խոյակների թեւատարած արծիվները, որմնասյունազարդի ռիթմը, մույթերի սլացքը, բարձրադիր գմբեթը՝ ողջ զարդարանքի հետ, կառույցին հաղորդել են վերասլացություն։ Տաճարի բարձրաքանդակներից մեկի վրա պահպանվել է Յոհան, հավանաբար՝ տաճարի ճարտարապետի անունը։ Հայկական ճարտարապետությունը կրել է Զվարթնոցի ազդեցությունը. այն վաղմիջնադարյան հայկական շինարվեստի, քանդակագործության, դեկորատիվ արվեստի յուրօրինակ հանրագումար է։ Մեզ հասած հայկական ճարտարապետության կոթողներից զվարթնոցատիպ են Ներսես Գ Տայեցու կառուցած Իշխանի եւ Բանակի (VII դար), Աղվանքում՝ Լյակիթի (VII դար), Անիում՝ Գագկաշեն Սուրբ Գրիգոր (XI դար) եկեղեցիները։ 1980–90-ական թվականներին վերականգնվել են Զվարթնոցի խորանների սյունաշարերը, արծվախոյակ սյուները, առաջին աստիճանի պատերի ստորին մասը։ 1905 թ-ին Թորոս Թորամանյանն ստեղծել է Զվարթնոցի գիտական վերակազմությունը, որի ստույգությունն ապացուցվել է 1906 թ-ին. ըստ Ասողիկ պատմիչի՝ XI դարի սկզբին Անիում Զվարթնոցի օրինակով կառուցված Գագկաշեն Սուրբ Գրիգոր եկեղեցու պեղումներից հայտնաբերված մանրակերտով [մյուս իրեղեն ապացույցը Փարիզի Սեն Շապել եկեղեցու (1243–48 թթ.) որմնաքանդակներն են։ Ճարտարապետություն Տաճարը կառուցվել է յոթաստիճան պատվանդանի կենտրոնում։ Արտաքուստ՝ եռաստիճան՝ հաջորդաբար նվազող 3 գլանաձեւ ներդաշնակ ծավալների միասնական շինություն էր, որի հորինվածքի միջուկը քառակոնքն է։ Վերջինիս խորանները միավորված են 4 զանգվածեղ մույթերով, որոնք վերին՝ կապող 4 կամարների եւ առագաստների հետ կազմում են գմբեթակիր միաձույլ համակարգ։ Տաճարն ունեցել է 5 շքամուտք։ Տաճարի առաջին աստիճանի ճակատային վերին մասն ընդգրկող գոտին քանդակազարդված է խաղողի որթերով, նռնազարդ ճյուղերով. որմնակամարների հանդիպման մասում հոգեւոր եւ աշխարհիկ անձանց 32 բարձրաքանդակից պահպանվել են 9-ը։ Տաճարի ներսում խոյակների թեւատարած արծիվները, որմնասյունազարդի ռիթմը, մույթերի սլացքը, բարձրադիր գմբեթը՝ ողջ զարդարանքի հետ, կառույցին հաղորդել են վերասլացություն։ Տաճարի բարձրաքանդակներից մեկի վրա պահպանվել է Յոհան, հավանաբար՝ տաճարի ճարտարապետի անունը։ Ազդեցություն Հայկական ճարտարապետությունը կրել է Զվարթնոցի ազդեցությունը. այն վաղմիջնադարյան հայկական շինարվեստի, քանդակագործության, դեկորատիվ արվեստի յուրօրինակ հանրագումար է։ Մեզ հասած հայկական ճարտարապետության կոթողներից զվարթնոցատիպ են Ներսես Գ Տայեցու կառուցած Իշխանի եւ Բանակի (VII դար), Աղվանքում՝ Լյակիթի (VII դար), Անիում՝ Գագկաշեն Սուրբ Գրիգոր (XI դար) եկեղեցիները։ Պատկերներ Ծանոթագրություններ Արտաքին հղումներ «ԶՎԱՐԹՆՈՑ» ՊԱՏՄԱՄՇԱԿՈՒԹԱՅԻՆ ԱՐԳԵԼՈՑ-ԹԱՆԳԱՐԱՆ Զվարթնոցը հայկական հանրագիտարանում Համաշխարհային ժառանգություն Հայաստանում 7-րդ դարի հայկական վանքեր եւ եկեղեցիներ Հայկական առաքելական գոյություն չունեցող վանքեր եւ եկեղեցիներ (Հայաստան) Վաղարշապատի տաճարներ 652 հիմնադրումներ Հայաստանում Արմավիրի մարզի տեսարժան վայրեր Զվարթնոցատիպ եկեղեցիներ


Դերասանուհի Ֆրենսիս Մակդորմանդը «Ոսկե Գլոբուս» մրցանակը ստացել է լավագույն կանացի դերի համար դրամատիկական՝ «Երեք բիլբորդ Էբբինգի սահմանին, Միսսուրի» ֆիլմի համար:


Կերպարանափոխվում են ոչ լրիվ։ Մարմինը տափակ է, երկարությունը՝ 3,5–50 մմ փորը՝ աքցանաձեւ հավելումով։ Ունեն կարճ մաշկային վերնաթեւեր, որոնց տակ երբեմն գտնվում են թաղանթաթեւեր։ Բազմանում են տարեկան 1 անգամ՝ դնելով մինչեւ 80 ձու։ Վարում են գիշերային կյանք։ Խոնավասեր են, ամենակեր։ Տարածված են տաք երկրներում։ Որոշ տեսակներ վնասում են գյուղատնտեսական բույսերը։


ՖՄԿ գագաթնաժողովի շրջանակում ՀՀ վարչապետը հանդիպել է Մոլդովայի նախագահի, Բելգիայի վարչապետի եւ ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի գլխավոր տնօրենի հետ


text: Հայտնի է, որ երգիչ Նիկոլայ Բասկովը ոչ վաղ անցյալում չեղարկել է իր հարսանիքը, որը ծրագրված էր այս տարվա հոկտեմբերի 5-ին։ Նա ընդգծել է, որ այդ ժամկետը համընկնում էր իր պապի մահվան տարելիցի հետ, եւ որ առանց մայրական օրհնության հարսանիք չէր կարող լինել։ Վիկան էլ հաստատել է, որ հարսանիքը դեռ չեղյալ է հայտարարվում։ Երկրպագուները, որոնք անհամբերությամբ էին սպասում այդ շքեղ իրադարձությանը, հիասթափված են երգչի տվյալ քայլից։ Հայտնում է Woman Hit-ը։ Սակայն Բասկովը վերջին օրերին լրագրողների հետ զրույցում հույսեր է տվել՝ հայտարարելով, որ իրականում ոչինչ էլ չի չեղարկվում։ Բասկովը դժգոհել է իր հարսանիքի հանդեպ չափազանց մեծ ուշադրությունից, եւ մարդիկ կարծել են, թե իրենք PR են անում։ Բասկովը նաեւ հայտնել է, որ երբ իր եկրպագուհիներն իմացել են առաջիկա հարսանիքի մասին, իր մասին շատ բաներ է լսել սոցցանցում, եւ նրանց արձագանքը չի եղել միանշանակ։ Բասկովը խոստացել է անակնկալ մատուցել երկրպագուներին, երբ կրքերը հանդարտված կլինեն։


PressMedia.am | «Ժողովուրդ». «Մոստ տրաքացնելը» տեռոր է. Մելիք Մանուկյանը՝ իր դեմ մահափորձի մասին 7 Օգոստոս, 2019 10:03 «Ժողովուրդ». «Մոստ տրաքացնելը» տեռոր է. Մելիք Մանուկյանը՝ իր դեմ մահափորձի մասին


text: Ֆոտո եւ նիհարելու - One Two Slim Ժամանակահատվածում նիհարելու շատ կարեւոր է գտնել մոտիվացիա. Հենց նա կարող է պարտադրել մարդու հաղթահարումը սեփական ծուլություն եւ ցանկություն է խափանվել ցանկացած ժամանակ. Նման լուրջ խթան է exilis բավականին հաճախ է հանդես գալիս հաջողված պատմություն է կալցիումի. Կարդալով այն պահերին առաջիկա տապալման եւ տեսնելով, որ ամեն ինչ ցանկալի միանգամայն իրական է իրականացնել, ստանալ ուժերի եւ շարունակել այս դժվարին ուղին. Ստորեւ ներկայացված լավագույն պատմության..., որոնք ընդունակ են պարտադրել հասնելու նպատակին. Իմ պատմությունը նիհարելու ծննդաբերությունից հետո է 22 կգ Տատյանա է, 35 տարեկան է ։ Իմ հղիությունը շատ ցանկալի եւ սպասված են. Հենց այս երջանիկ շրջանում իր կյանքում ես հավաքել է 22 կգ, ովքեր անհավատալի ջանքերի ստիպված են նետել, որից հետո. Շնորհիվ համակարգի օգտագործման բեռնաթափման օր ես ձեռք է բերել կանացի նուրբ գործիչ է, որի մասին կարող էի միայն երազել ։ Չի կարելի ասել, որ ինձ տրվել է բնության նազելի պարամետրերը. Երիտասարդության տարիներին, երբ ոչ բարձր աճի 160 սմ է, ես երբեք չեմ կշռում էր ավելի քիչ է 62 կգ, Սակայն, այդ պահին դա առաջացրել է դժգոհության հետ, եւ երկրպագուներ էր բավական.. 10 տարի անց հարսանիքից հետո ինձ վերջապես հաջողվել է հղիանալ: Բայց այստեղ բոլորը գնացել են ոչ թե որպես հարթ, ինչպես շատ աղջիկների. Առաջին ամսվա ընթացքում ես եղել սպառնալիք է անհաջողություն. 9 ամիսների ընթացքում ես նստած է հորմոնալ դեղերի եւ չի կատարել որեւէ ֆիզիկական վարժություն, որ պարտադիր պայման հաջող կրելու երեխայի. Ախորժակը մեծանում է օրեցօր ավելի ու ավելի. Հատկապես շատ քաղցր եւ խմորեղեն. Ի վերջո, ծննդաբերությունից հետո ես տեսա հայելու մեջ ահավոր flaccus եւ plenus մարմինն է, որը ես ոչ թե ինչ-որ դուր չէր գալիս, ինչպես եւ հակակրանք առաջացրեց... Ես որոշում է զգալիորեն նվազեցնել իր քաշը. Ցավոք, կրծքով է նիհարելու գործընթացը չի ունեցել ոչ մի ազդեցություն. Այնպիսի տպավորություն է, որ ավելորդ սանտիմետր ամուր ինձ մնացել է. Ի վերջո, ես հիմնավորապես փորձել է գցել կուտակված քաշը, օգտագործելով ցածր կալորիականությամբ դիետա. Սակայն ի վերջո ստացել է բոլորովին ոչ այն, ինչ ուզում է: ամբողջական ուժերի անկում, հարաճուն վիճակը դեպրեսիայի, մշտական զգացում սովից եւ քաշը վերադարձած հետ վրիժառություն. Դրանից հետո, ես կտրուկ փոխեց մարտավարությունը եւ ընտրել համակարգ բեռնաթափման օր շաբաթական 2 անգամ: Աղբանոցի է իրականացրել: Կաթ ցածր յուղ ապրանքների – 1 լ ։ Հենց սեղմված հյութեր – 1,5 լ ։ Մրգերի – 1 կգ օրվա ընթացքում: Բանջարեղենի – 1 կգ օր. Զգալով արդեն մոռացված հեշտ մարմնի ես հավելել է ֆիզիկական ծանրաբեռնվածությունը, մասնավորապես, զբաղվելու bodyflex ամեն օր 25 րոպե ։ Վարժություններ կատարվեն մի գնա, իսկ ինքնազգացողությունը դեպի լավն է գնում ամեն օր. Շատ դուր է եկել, որ պարապմունքների շնորհիվ զգալիորեն սահմաններում գործիչ եւ անհետացել flabbiness մաշկի. Ի վերջո, առաջին ամսվա համամարդկային 12 կգ, իսկ երկրորդը ' մնացած 10 կգ: Արդյունքը գերազանցեց իմ բոլոր առավել համարձակ սպասումները ։ Արձանը դարձել է գրեթե մոդելային! Եթե ինչ-որ մեկը ցանկանում է նիհարել, կիրառելով համակարգ բեռնաթափման օր, ապա կուզենայի տալ գործնական խորհուրդներ: Սկսել դիետան 1 բեռնաթափման. Փոխարինողը ցանկի բեռնաթափման օր: Դեպքում ուժեղ քաղցի զգացում, խմել մի բաժակ սառը ջուր: Միացնել պարապմունքներ ցանկացած համալիրի ֆիզիկական վարժություններ. Եւ ամենակարեւորը չէ գնալ հետ կանգնել ճիշտ ճանապարհից! Պատմությունը կատարյալ նիհարելու համակարգի հիման վրա մինուս 60 Անցնելուց հետո ավագ դասարաններ, ես ավելի շատ դարձել է նման glomus. Տարիների հետ butterball աստիճանաբար դառնում է հսկայական դիակ, որը բոլորովին չի ուզում նայել հայելու մեջ. Իսկ չէ ՞ որ, ինչպես եւ ցանկացած աղջիկ երազում էի սիրո մասին, գեղեցիկ երիտասարդ մարդու եւ գիշերային ժամկետների. Այո, ով էլ ուշադրություն 110 կգ է դիակ? Ավարտելով ինստիտուտը ես որոշում է կայացրել փոխել իրեն. Ի վերջո, այսպես չի ուզում մնալ հին կույս ողջ կյանքի ընթացքում ։ Expertusque բոլոր տեսակի դիետայի եւ բեռնաթափման ես հասկացա մեկ բան քաշը թեեւ պոկվում մեռյալ կետից անց, սակայն, կարճ ժամանակ վերադառնում է կրկին. Եւ ահա մի օր, ես գտա համացանցում տեղեկություններ համակարգում մինուս 60. Կողքին տեղեկատվություն ինչպես անցկացնել նիհարում են պատմության աղջիկների, որոնք կիրառելով այս մեթոդը, կարողացել են գցել 20-ից մինչեւ 50 կգ Եւ ես հավատացի, որ նույնպես կարող եմ! Ամենակարեւորն այն է դիետայի: Բացակայությունը ցանկացած snacking (նույնիսկ առավել անվնաս). Համակարգը ենթադրում է անցում է երեքանգամյա սնունդ: Մինչեւ 12 ժամ, օր կարելի է քիչ-քիչ ուտել այն, ինչ շատ է ուզում. Lunchtime եւ ընթրիք թույլատրվում է որոշակի համադրություն ապրանքների (պարտադիր է խստորեն հետեւել առաջարկությունները). Ըստ համակարգում, երեկոյան ճաշի թույլ է տալիս ընտրել ընտրել ցանկացած տատանումների մասին: Բանջարեղենի ուտեստ է եւ ձավար. Մրգի ուտեստ հետ միասին հացահատիկի. Մի քանի թարմ բանջարեղեն եւ միրգ. Մի քանի բանջարեղենի եւ կաթի μնական այտ (անյուղ). Մսի կամ ձկան ուտեստ (օգտագործել առանց լրացումներ կատարելու այլ ապրանքների). Անպայման կազմակերպել վերջին ճաշի ոչ ուշ, քան 18:00-ին: Ըստ էության, դա էր իմ հիմնական դժվարությունն ընթացքում weight loss. Բացի պահպանման համակարգի մինուս 60, ես սկսեցի զբաղվել վազքով շաբաթը 3 անգամ ջուր լցնել սառը ջրով առավոտյան. Ի վերջո, իմ քաշը 4 ամիս է գնացել է իր 110 կգ, մինչեւ 60 կգ Արդյունք ես անասելի գոհ է ։ Շրջակա երկար ժամանակ շարունակել շոկի մեջ իմ ռեինկառնացիա. Խորհուրդներ համար, ովքեր ցանկանում են նիհարել: Հստակ հետեւեք առաջարկությունները ընտրված համակարգում կալցիումի. Ընդունել սնունդ փոքր կտորների. Ավարտից հետո դիետա պահպանել ճիշտ սննդակարգ. Այլընտրանք գտնել jamming սթրեսների. Դա կարող է լինել հոբբի, վազք, շախմատ, երաժշտություն: Դե ինչ ասես, միայն թե ձեռք չի հասնել հերթական չափաբաժինը burger առաջին իսկ վատ ներքեւում. 20 կգ-30 օր Մանուկ հասակում ես սովոր է հակառակ սեռի ուշադրությանը. Դեռ ուզում! Գործիչ էր, պարզապես իդեալական շնորհիվ հետապնդումներին գեղարվեստական մարմնամարզությամբ. Ժամանակ հերթական մրցումների ես վնասվածք է ստացել, որի պատճառով մկրատով ծակել է գրեթե 4 ամիս: Անց այնքան երկար ժամանակահատվածում ես նորից քայլել. Այս ընթացքում բացի տարած ուրախության այն, ինչ ես կրկին տեղափոխվել է բերել բացասական զգացմունքները. Ես չեմ got ոչ թե հագուստը, որը կրել է հիվանդանոց. Embarking վրա կշեռքներ, անսպասելի էր տեսնել փոխարեն սովորական 48 կգ ամբողջ 73. Անմիջապես վերահաստատեց ո ՛ չ, ես փորձել է համոզել քաղցած մնալու համար. Ավաղ!!! Վիճակը հասել է մինչեւ սոված ուշագնացության spells, իսկ ծավալները չեն նվազել է. Ուստի, որոշվել է փոխել մարտավարությունը պայքարի, այն է, նիհարել օգտագործելով ճիշտ սննդի եւ պարապմունքների վազքով. Հիմնական սկզբունքները իմ սննդի կնքվել: Հիմք մենյու – թարմ մրգեր եւ բանջարեղեն. Մասնակի ճաշի. "Տաբու" - ի օգտագործումը խմորեղեն եւ քաղցր. 20% - ը ամենօրյա սննդակարգի – շիլա կամ անյուղ տեսակի միս/ձուկ. Վերջին ճաշի ոչ ուշ, քան 17:30-ին: Պարապմունքները վազքով անցնում: մի օր երեկոյան ժամերին. Համար առանձնացրել է մի քանի կարեւոր սկզբունքների, որոնք արժե հաշվի առնել ինչից հետապնդումներին: Իրականացումը պարապմունքների վազքով բացառապես երեկոյան ժամերին. Հենց այդ ժամերին վազք թույլ է տալիս ազատվել ավելորդ քաշից ։ Այլ ժամանակ պարապմունքներ միայն ամրապնդում է մկանները. Ավելի լավ է վազում ընտրել տեսակը Վազք. Իդեալական է զբաղվել ոչ պակաս 45-60 րոպե: Որպեսզի արագացնել ազատվել հաստծ ավանդների, խորհուրդ է տրվում զբաղվել ընդմիջում վազքով (մի քիչ հեռավորության վրա Վազք փոխարինողը կարգավորել քայլել եւ 100 մետր է հնարավորինս արագ վազքի). Նման մարզումը լավագույնս իրականացնել շուրջ 35-55 րոպե: Դասերից հետո ընդմիջում վազքով մարմինը հինգ ժամ այրում է ճարպը, հետաձգված մարմնի տարբեր մասերում: Տվյալ համակարգում ես ապրել է 30 օր. Այս ընթացքում հաջողվել օգնում է 20 կգ եւ վերադառնալ նախկին սպորտային համազգեստ. Ամենակարեւորը, ես ստիպված էի տառապում է մշտական զգացում սովից, անգիտակից վիճակում վիճակին ու դեպրեսիան: Ողջ գործընթացը ազատվելու ծավալների անցել է մեկ շնչով եւ օգուտ իմ առողջության համար: Վերոնիկա, 24 տարեկան Ինչպես ես նիհարել միջոցով ջրի Աշխատելով խոշոր ընկերության օպերատորի, ես հավաքել է բավականին շատ ավելորդ կիլոգրամ եւ դարձել երիտասարդ տարիքում է տիկին փարթամ եւ գեր. Երբ եկել է ցանկությունը ' կազմակերպել անձնական կյանքը, իսկ փեսացուների հորիզոնում չի եղել, ես decet եւ որոշել է իր նախկին ձեւը: Ի վերջո, տղամարդիկ, ինչպես ասում են, սիրում են աչքերով. Իսկ իմ 88 կգ ոչ մի կերպ չի համակցված շնորհով. Որոշումը կայացվել է եւ տարբեր սոված օրեր: Որ ես, ի վերջո, ձեռք է բերել": Macer տեսքը. Տակի. Slimming բացառապես ոլորտում անձինք: Ճնշված. Հավերժական հոգնածության եւ ցանկանում է ապրել լիարժեք կյանքով: Կիսելով իր սեփական անհաջողությունների ընկերուհու հետ, ես ստացել եմ շատ արժեքավոր խորհուրդ, որը նա ժամանակին հավատացել է իրեն, փորձել ջրային դիետա. Այսպիսով, ինչ ես, ի վերջո, արել է: Յուրաքանչյուր ուտեստ նշանակում է նախապես հարբած բաժակ մաքուր ջուր – դա շատ օգնեց համր մոլեգնում է ախորժակը եւ կան սովորական հսկայական մասերում. Հաշվի առնելով, ջուր, կանգ է նրա ջերմաստիճանը (թույլատրվում է միայն սենյակային այն-ry). "Տաբու" են ալկոհոլային քաղցր կամ փրփրուն խմիչք. Օրական նորման խմած ջրի կազմել է 2,5-3,5 լիտր: Պահպանել երեքանգամյա ճիշտ սնունդ ժամանակահատվածում ջրային դիետա. Նման համակարգը չի առաջացրել շատ դժվար է, ուստի ես հանգիստ գտնվել նրա արդեն 4 ամիս: Որպեսզի հասնել առավելագույն արդյունքի, ես հավելել է սովորական մարմնամարզության առավոտյան եւ 4 ամիս անց դառնալով նժարին ես տեսա նվիրական 50 կգ, Ես կրկին լի ուժերի, առողջություն ու եռանդ, իսկ ամենակարեւորը ' նայում շշմեցնող. Եւ ի դեպ, անդրադառնալ երկրպագուների չկա. Ամեն դեպքում տղամարդիկ եւ ճիշտ է, սիրում է աչքերով! Իմ խորհուրդները բոլոր nike-ը: Նվազեցնել չափը բաժին ։ Սահմանը օգտագործումը քաղցրավենիք, իսկ ավելի լավ է ընդհանրապես հրաժարվել նրանցից. Որքան էլ ցանկանում ձախողվել, եւ ուտել, ինչ-որ սիրելիէ, բայց չափազանց վնասակար – պահպանեք կամքի ուժ եւ չի գայթակղվում. Դեռ մի սնունդ չի արել երջանիկ. Կազմելով մենյու, կատարել խաղադրույք թարմ մրգեր եւ բանջարեղեն. Բոլոր նիհարում է, եւ ես կարող եմ! Գերազանց արդյունքները Ալյոնա, եւ նիհարելու 33 տարվա ծննդաբերությունից հետո Ծննդաբերությունից հետո ես փնտրում 15 կգ: արդյունքում, կշեռքներ մխիթարական չէ. ցուցադրվում նշում է 75 կգ է, որ ցավոք չի ավելացված է ինձ տրամադրությունները եւ վստահություն. Որոշում է կայացվել շտապ անտեսել կուտակված fat զանգված. Քանի որ ես չեմ նվիրյալ դիետաների, որոնք միայն վերադառնալ ինձ իմ ֆունտ այո, եւ պաշարների, ապա այս անգամ ես ընտրել օգտագործումը Սննդային հավելումներ. Նրանք շատ լավ հաղթահարել այդ խնդիրը: Օրգանիզմի մաքրման համար: Նվազեցնում է խոլեստերինի. Ամոքում մարմինը. Բերում են նորմալ նյութափոխանակության համար: Հանում են ավելորդ ջուրը եւ տոքսիններով. Բացի այդ, կենսաակտիվ սննդային հավելումներ են adipem burners եւ blockers յուղ. Մեծ առավելություն է: Բացակայությունը պարտադիր պայմանների պահպանման դիետա. Ինչպես նիհարել շատ էր ուզում, ես բացի ընդունելության Սննդային հավելումներ այնուամենայնիվ, անցել է ճիշտ սնունդ. Եւ 1,5 ամիս անց նետել բոլոր ավելորդ ծավալները (15 կգ): Ես շատ ուրախ եմ կրկին զգալ գրավիչ կին է, եւ բռնում ուրախանում տեսակետները. Որպեսզի քաշը չի վերադարձել, ես դեռ շարունակում եմ խմել փոխարժեքը պահելու համար ստացված քաշը.