Սիրակ եւ Սամուէլ - Դաս Է. Ուղիղ տնտեսութիւն կենաց հաց եւ բան Մարդիկ կան, որ միայն հացով կապրին. մարդիկ կան, որ կը հրեշտականան, անհաց ապրիլ կուզեն. երկու դասն եւս միապէս կը խոտորին ուղղութենէն։ Արդար ու տնտես մարդն այն է, որ հացով եւ Աստուծոյ բանիւ միանգամայն կապրի աշխարհիս վերայ։ ՈՒՂԻՂ տնտեսութիւն` մեր նիւթական եւ բարոյական կեանքին մէջ այն իմաստութիւն եւ խոհական տնտեսող ձեռքն է, որ գիտէ հացիւ ու բանիւ միանգամայն իւր կեանքի պէտքեր հոգալ, եւ Քրիստոսի խօսքին համեմատ «Կայսերին` կայսեր տալ, եւ Աստուծոյն` Աստուծոյ»։ Այս տնտեսող ձեռք` պէտք է արդարութեան ու չափաւորութեան մէջ պահել. զի եթէ խիստ ընդարձակես զայն` շռայլ ու զեղխ կը լինիս. եւ եթէ սաստիկ կծկես` ագահ ու ժլատ կը լինիս. եթէ միայն քո անձին տաս եւ ընկերիդ մոռնաս, զրկող կը լինիս. եթէ կայսերին տաս եւ Աստուծոյն մոռանաս` ապերախտ կը լինիս. եթէ միայն նիւթական կեանքիդ համար հացի պէտքեր հոգաս եւ մոռնաս Աստուծոյ բան եւ բարոյական պէտքեր, դու յայնժամ թերահաւատ եւ նիւթապաշտ կը լինիս, կարծելով թէ մարդոյն կեանք սոսկ հացով կարող է ապրիլ։ Եւ կ»ապրի, այո՛, եթէ մարդ յանձն առնու հաւասարիլ անասնոց եւ միայն խոտով ապրիլ։ Գիտենք թէ հաց մեր մարմնոյ սնունդ եւ աճումն է, բայց հոգին եւս իւր սնունդ եւ աճումն ունի, եւ արդ` Աստուծոյ բանն է։ Ուստի արդար տնտեսող ձեռք եւ միտք պէտք է որ նախ երկու ծայրայեղ կեանքէն զգուշանայ, ոչ առաւելու եւ ոչ նուազի. միանգամայն ոչ հացը թողու եւ ոչ Աստուծոյ բանը։ Այլ իւր կենաց այդ երկու մեծ ու կենսական պէտքեր առանց զրկանաց արդար բաժինով հոգայ. դիտելով նաեւ թէ մեր կեանքին բուն կենդանարար մասն հոգին է. զի ասաց Քրիստոս` «Հոգին է կենդանարար. մարմին ինչ ոչ օգնէ»։ Սամուէլ որդեակ իմ, եթէ դու հաց եւ բան միանգամայն կը սիրես, մտադիւր լսէ այս դասը, որպէս զի կարենաս ուղիղ տնտեսութեամբ կառավարել քո կեանքը։ Վասն զի առանց ուղիղ տնտեսութեան մարդոյն կեանքը իւր չափաւորութենէն կը խանգարի. գանձը` գանձարանէն կ»սպառի, եւ ցորեանը` շտեմարանէն։ Սորա հետ եւ ի միասին կ»սպառի բանն հոգիէն, կրօն եւ հաւատ` սրտէն։ Բայց խօսիմ նախ հացի եւ նիւթական կեանքի տնտեսութեան վերայ. վասն զի մարդիկ հացն աւելի կը հասկնան, բանին եւ հոգւոյ կեանքը իբրեւ վերացական գաղափար համարելով կը դժկամակին ըմբռնել զայն։ Բայց անհնարին է հացն ու բան որոշել իրարմէ։ Սոքա այնչափ սերտ կապակցութիւն ունին իրարու հետ` ինչպէս հոգին մարմնոյն հետ։ Խոհական որդեակ իմ, ինչպէս ուսար դու նախորդ դասիդ մէջ, թէ բուն հարստութեան աղբիւր մարդոյն գործունեայ աշխատութիւնն է, այսպէս նաեւ հարստութեան գանձարանին հսկող պահապանն` արթուն տնտեսութիւնն է։ Մարդիկ աշխարհիս վերայ մէն մի իւր կարգին եւ վիճակին մէջ առանձին առանձին տնտեսապետ են, եւ ամէն մէկ հաշիւ ու համար, պարտիք եւ իրաւունք ունին։ Թագաւոր` իւր աշխարհին տետեսապետն է. իշխան` ժողովուրդին. հարուստն` իւր կալուածոց. աղքատն` իւր տնակին. քաղաքացին` իւր արհեստին եւ շահավաճառութեան. գիւղացին` իւր հողագործութեան. եւ իւրաքանչիւր գերդաստան ու ընտանիք` առտնին տնտեսութեան։ Երկրի մի ընդհանուր տնտեսութեան վիճակն ե՞րբ կը խանգարի, գիտե՞ս. երբ այդ կարգի մարդոց դասեր մեծ ու փոքր առ հասարակ կը խոտորին ուղիղ տնտեսութեան եւ պարտուց ու իրաւանց հաւասար չափէն։ Այլ պէտք է նկատեմք, որ այս խոտորումն միշտ բարձրագոյն աստիճանէն կ»սկսի, եւ կ»երթայ կը հասնի մինչեւ ի ստորին աստիճանը. այսինքն թագաւորին պալատէն մինչեւ յետին գիւղացւոյն տունը։ Այս տեսութիւն շատ ճշմարիտ է, եւ շատ յայտնի է մեզ, զի դորա բազում օրինակներ կը տեսնամք աշխարհի մէջ եւ մեր աչքին առաջ։ Այսչափ միայն յիշելով շատ կը համարիմ ու կ»անցնիմ. միտքս այն չէ, որ խօսիմ մեր քաղաքային տնտեսութեան վերայ. եւ թէ խօսիմ եւս` ո՞վ պիտի լսէ։ Այլ միայն խօսիլ կ»ուզեմ իւրաքանչիւր մարդոց կեանքին եւ առտնին ընտանեկան տնտեսութեան վերայ, որ իմ պաշտօնին եւ չափաւորութեանս պարտիքն է, լինելով անարժան տնտես Աստուծոյ եկեղեցւոյն։ Յիշէ, որդեակ իմ, ԴՐԱԽՏԻ ԸՆՏԱՆԻՔ կոչուած աշխատութեանս մէջ այս պարտիքը փոքր ի շատէ վճարած եմ. բայց դարձեալ անձանձրոյթ կը կրկնեմ այս դասիդ մէջ զայն, որպէս զի Հայոց անտնտես ժողովուրդ, առաւել քաղաքացիք եւ մայրաքաղաքացիք, գէթ մեր գրելով եւ նոցա կարդալով խելաբերին. թէեւ ժամանակն նեղելով կը խրատէ զիրենք. վասն զի նորա ձայն եւ խիստ խրատ շատ կրթիչ ու զօրաւոր է քան զմեր գիրն ու քարոզ։ Բայց մարդիկ զարմանալի են. անցեալը շուտ կը մոռնան, եւ ժամանակն միշտ փոփոխական լինելով` բազում անգամ եւ շատ մարդոց համար տնտեսութեան եւ նախատեսութեան վարժապետ չը լինիր. այլ մանաւանդ երբ յանկարծ երկրին կամ առանձին այս եւ այն մարդոյն համար բախտ բերելով կ»ընդարձակէ յաջողութիւն, գիտես թէ յայնժամ առաւել շռայլութեան եւ զեղխութեան դասեր կ»ուսուցանէ։ Մեք մեր ժամանակի եւ կեանքի մէջ դորա փորձ եւ ապացոյց տեսանք, որ այդ անստոյգ խաբող ժամանակ քսան տաի շարունակ այդ յոռի ու կարճամիտ դասեր սորվեցոյց Ասիական եւ առաւել Պօլսոյ ժողովուրդին։ Խրատ կուտամ քեզ, որդեակ իմ, ժամանակի բարեկամութեան վերայ երբէք մի վստահիր. նա միշտ խաբուսիկ է, երկու երես ունի, այսօր կը խնդայ եւ վաղը կը խոժոռի։ Միշտ յուշիդ պահէ Սողոմոնին խրատ. «Ժամանակ լալոյ եւ ժամանակ ծիծաղելոյ»։ Մինչ գանձարանդ գանձով, շտեմարանդ ցորենով լի են, մինչ շահավաճառութիւնդ յաջող է եւ դու առատ եւ կ»ուրախանաս անկասկած. ահաւասիկ աս է քո ծիծաղելոյ եւ բախտի ժամանակ։ Իսկ երբ բախտին անվստահ բարեկամութիւն յանկարծ իւր երեսը կը դարձնէ քեզմէ, շտեմարանդ եւ գանձատունդ կը դատարկանան, բազմաճոխ սեղանդ կը բարձուի, անդէն եւ մտերիմ բարեկամներդ կը հեռանան, որ քո խրախճանակիցներն էին. դու յայնժամ կ»ափշիս ու կը մնաս, թէ ի՞նչպէս պատահեցաւ քեզ այս։ Ահաւասիկ այս եւս քո լալոյ ու դժբախտութեան ժամանակն է։ Եւ ես պատմեմ քեզ, թէ ի՞նչպէս կը պատահի եւ որչափ են աշխարհիս եւ մարդոց կեանքի պատահարներ, մանաւանդ մեր ժամանակին եւ մեր բնական աշխարհին։ Հարուստ ու մայրաքաղաքիս մէջ հռչակուած ճոխ գերդաստանի մի հայր կը ճանաչեմ ես. մի օր տեսի զինքն, որ հոգւոց հանելով կը խօսակցէր իւր բարեկամին հետ, եւ ես լռին ունկն կը դնէի։ Նկատեցի նորա երեսը զի զուարթ եւ ուրախ չէր, ինչպէս յերեկն եւ յեռանդն, այլ թախծագին դիմօք նստեր էր, կը խորհէր ծանր հոգածութեամբ։ Իւր խօսակից բարեկամ հարցուց դորա պատճառը. նա զարմանալով պատասխանեց նմա, միթէ դու չը գիտե՞ս, միթէ պատահարս քեզ չըպատահեցա՞ւ։ Ո՛չ. ասաց բարեկամն, չը գիտեմ։ Ուրեմն դու միայն կաս յԵրուսաղէմ եւայլն... սկսեց ապա այլբան ոճով մի պատմել։ Ես, ասաց, մի պողպատէ գանձու պահարան ունէի, այնչափ կուռ զրահաւորեալ էր, որ ամէն կերպ ճարտար գողութեանց դէմ կարող էր մրցիլ, որուն մէջ իմ բոլոր հարստութեանս գանձը ապահոված էր ու ես բնաւին անկասկած էի։ Մի օր բացի այդ իմ երկաթակուռ գանձարանս, ասացի թէ փոքր ինչ զբօսնոմ եւ խաղամ գանձերուս հետ։ Ո՛հ, ո՛հ, ի՞նչ. առանց բանալիի, առանց ո եւ իցէ ձեռքի ճարտարութեան` գանձի պահարանս փակուած տեղ ինքնին պարպուած էր։ Թուեցի կրկին եւ կրկին, տեսայ քանակութիւնն` նոյնն էր։ Բայց ի՞նչ օգուտ, զօրութիւն ապառած էր, ոչինչ արժէք չունէին ոսկիներս, գիտես թէ ամբողջ ժանտաջուրի մէջ թաթախուելով` հարիւրէն տասն հազիւ իբր թէ ոսկւոյ մասն մնացեր էր։ Այս մնացորդին վերայ գուրգուրալով կը կասկածիմ, գուցէ այն եւս առնի տանի նոյն ոսկեհան ժանտաջուրն։ Ես ի սկզբանն իբրեւ ապուշ կը լսէի այս պատիպատ պատմութիւնն. հուսկ ուրեմն հսկցայ այդ գանձատէր մեծատունին միտքը։ Բայց ես մտքիս մէջ դատեցի զինքն յիշելով Եզովպոսի իմաստուն առակը, թէ «Դու մսագործ էիր, քեզ ի՞նչ պէտք էր պայտառութիւն»։ Որովհետեւ, այդ անձն` հայրենի արուեստով վաճառական էր, բայց շահու ցանկութիւն հրապուրեր էր զինքն սեղանաւորաց նման տոկոս առնելով դիւրաշահութեամբ եւս հարստանալ։ Այս փորձառու պատմութենէն խրատ առ, որդեակ իմ, որ առաւել շահու ցանկութեամբ արուեստափոխ չը լինիս։ Գիտցիր նաեւ, որ ամէն ժամանակն` իւր ժանտաջուրն ունի. եւ այնչափ ճարտարաձեռն գող է ժամանակ, որ գանձարանդ առանց բանալւոյ կը կողոպտէ։ Անհոգ անկասկած մի լինիր, այլ միշտ վախցիր դու ժամանակի դժպատեհ բերմունքէն, ինչ որ այսօր է, վաղը նոյն չէ. «Շատ է աւուր չարն իւր», ասաց Յիսուս։ Չգայթակղիս, որդեակ իմ, թէ ես Աւետարանի պատուէրին դէմ` հակառակ կ»ուսուցանեմ քեզ, այն է, թէ «Մի հոգայք վասն վաղուին, վաղիւն վասն իւր հոգասցէ». եւայլն։ Բացատրեմ քեզ Աւետարանին միտքը, որ ուղիղ մտքով հասկնաս նորա հոգին եւ իմաստը. եւ դու այնպէս չը դատես ինչպէս իմաստակներ կը դատեն, զոր ես լսեցի ու յոգիս վշտացայ. որպէս թէ Աւետարան իւր այդ պատուէրով կարգելու մարդոյն` ապագայի հոգն ւո մտածմունք։ Ո՛չ, այդպէս չէ, բարեմիտ որդեակ իմ. Յիսուս իւր հաւատացելոց երբ այս աշխարհէն յետոյ` երկնից արքայութիւն խոստացաւ, նա կամեցաւ որ իւր հաւատացող ծառաներ հեթանոսաբար բազմահոգ նիւթապաշտ չը լինին, միայն իրենց յոյսն աշխարհի վայելից վերայ դնելով` այն անձնապաշտ մեծատան պէս կ»ասէր. «Անձն իմ, ունիս բազում բարութիւն ամբարեալ ամաց բազմաց. կե՛ր, ա՛րբ եւ ուրախ լեր»։ Այս յանձնապաստան ոգիէն յայտնի է թէ խիստ անիրաւ տնտես մի էր նա, որ միայն իւր անձին համար գանձեր էր, եւ իւր մեծութեան մէջ Աստուծով չէր պարծեր։ Նա չունէր այն երկիւղած հաւատը, թէ ամէն բարիքներ Աստուծոյ ձեռքէն կ»ընդունի մարդն։ Բարերար Աստուած, որում շատ պարգեւէ, կը կամի որ մարդն արդար տնտեսութեամբ մատակարարէ զայն. գէթ իւր աւելորդ ընչից կարօտ ընկերին բաժին հանելով։ Քաջ ի միտ առե՞ր դու թէ` ոչ Աւետարան եւ ոչ Սուրբ գրոց ուրիշ բան կը պատուիրեն որ մարդ չնախատեսէ։ Վասն զի մտածող մարդոյն ի բնութենէ բնական է նախատեսութեան հոգը. թող բանաւոր մարդն, ապաքէն տեսար դու աշխատութեանդ դասիդ մէջ մրջիւնին եւ մեղուին օրինակը։ Եթէ այդ չքոտի կենդանիներ այդչափ նախագոհակ են իրենց զոյգն պարենի համար, անշուշտ մարդ քան զմրջիւն մեծ է. նա առաւել պարտաւոր է որ նախատեսէ եւ հոգայ իւր կեանքի պէտքեր։ Բայց դարձեալ նկատել արժան է, որ երկու ծայրայեղ անչափաւորութենէն հեռի մնայ մարդն, որ այնչափ նախատեսութեան խորերուն մէջ սուզանի, որով ագահութեան եւ թերահաւատ հոգերով խեղդուի. եւ ոչ այնչափ անհոգ աննախատես լինի, որ նոյնպէս շռայլութեան ու զեղխութեան հեղեղներով գլորի։ Ուստի մեծ իմաստութեան չափ ու կշիռ պէտք է ուղիղ տնտեսութեան մէջ այդ միջին ճանապարհ գտնել, ոչ ի ձախ խոտորիլ եւ ոչ ի յաջ։ Այո՛, աշխարհ, ժողովուրդ, եկեղեցի, ընտանիք, եւ նոյն իսկ մարդ իւր առանձին կեանքը տնտեսելու համար` իմաստուն խոհականութիւն պէտք է, գիր ու հաշիւ պէտք է, ուղիղ ճշդութիւն պէտք է. եւ այս ամենուն հետ արդար խղճմտանք եւ Աստուծոյ բան պէտք է, որ գիտնայ մարդ ուղի բաժանել թէ կայսերին եւ թէ Աստուծոյ բաժին։ Այլ որովհետեւ այս աշխարհիս վերայ մարդոց կարգ, վիճակ ու կեանք շատ զանազան են իրարմէ, սորա համար անձնիւր մարդ առանձին առանձին տնտեսութեան պարտիքներ ունի` առաւել կամ նուազ։ Աշխարհիս իշխաններ եւ մեծատունները փառասէր չենք համարիր, եթէ նոքա իրենց համբաւոյն, անուան եւ ճոխութեան համեմատ վայելուչ պերճութեամբ կեանք վարեն։ Նոքա մեծ զրկանք կը գործեն ընկերութեան, եթէ ամենագծուծ կեանք վարելով` խիստ ժլատութեամբ կծկեն իրենց ձեռքը. եւ գետի նման յորդացած գանձին ճանապարհ գոցեն, որ չվազէ ժողովուրդին հրապարակը։ Նոքա եթէ չշինեն շքեղ տուն եւ մեծամեծ ապարանքները, այդ ինքնին յայտնի է որ տան ճարտարապետ, շատ արհեստաւոր եւ գործաւոր մարդիկ վնասուելով իրենց վաստակէն` կը զրկուին։ Նմանապէս եթէ նոքա անկագին մատանիները չը դնեն իրենց մատը, եթէ ամէն օր տարազ տարազ հանդերձներով չը պըճնազարդին. եթէ բազմախորտիկ սեղանով չը լիանան. եթէ հրապարակի մէջ շրջելու համար չը պերճանան, եւ թողլով այդ ճոխապանծ կեանքը` հասարակաց անշուք ու սակաւապէս կեանքով ապրին. ո՞ւմ կը հասնի այս վնասը. գիտե՞ս, բոլոր արհեստաւորաց եւ շահավաճառութեան այլ եւ այլ ճիւղերուն. որոց բախտ եւ իրաւունքն էր այդ ամէն մեծածախ պէտքերը պատրաստել ու տալ. եւ աս փոխանակութեան միջոցով` հարուստներուն կուտած աւելորդ գանձը հանել ժողովուրդին հրապարակ. որպէս զի մէն մի իւր աշխատութեան բաժինն ընդունի։ Եւ գիտե՞ս դու, մեր ընկերական կեանքին հաւասարակշռութեան պահող նժարներ` փոխանակութեան օրէնքն է։ Վասն զի ո՞ւր տեղէն կամ ո՞ր աղբիւրէն կը ժողովին ու կը ծովանան աշխարհիս մեծատանց եւ արքունական գանձեր. այդ ինքնին մեզ շատ յայտնի է. զի դոցա մշտահոս վտակներ` ժողովուրդի աշխատութեան աղբիւրի ակներէն կը վազեն։ Իրաւունք է եւ մեծ իրաւունք, որ այդ գանձու վտակներ անդրէն իրենց ակները դառնան եւ այսպէս միշտ շրջան առնուն, որով թէ ժողովուրդին եւ թէ մեծատանց դարաստաններ ու տունկեր միշտ ջրարբի լինելով` զուարթ ու պտղաբեր մնան։ Ուստի մեծապէս կը մեղանչեն ուղիղ տնտեսութեան օրէնքին դէմ այն մեծատունք, եւ առանց բռնացող յափշտակութեան` հարստահարիչ կը համարուին նոքա, եւ միանգամայն յառաջդիմութեան խափանարար կը լինին, երբ ժողովուրդի վաստակոց եւ շահերու աղբիւրներ խցելէն յետոյ արուեստներու յառաջդիմութիւն եւս կը խափանեն։ Վասն զի աշխարհիս գեղարուեստից այնչափ անհուն, անհամար պէտքերը, զոր միշտ կ»ստեղծէ արուեստագէտ հանճարներու ձեռք, դոքա իրենց ամենամեծ մասերով` մեծատանց վայելման համար են։ Իրաւունք տուինք աշխարհիս մեծատանց որ ճոխ ու փառաւոր կեանք վարեն, միայն թէ չանցնելով չափաւորութեան ու վայելչութեան սահմանէն։ Բայց թէ նոքա այդ իրաւունքը` միայն ճանաչեն իրաւունք, եւ զայն ըստ հաճոյից կատարելով` մոռնան ու չը յիշեն երբէք միւս բազմադիմի պարտքեր, այսինքն հացի տնտեսութիւն միայն հոգալով` թողուն Աստուծոյ բանը, թողուն բարեգործութեան պարտքերը, չըյիշեն երբէք ժողովուրդի աղքատներ, սրբեր, հիւանդներ, անօգնական թշուառներ եւ իրենց դռներու առաջ ինկած վիրալից Ղազարոսներ, եթէ մոռնան նոքա իրենց մեծամեծ պարտականութեան գործեր առ եկեղեցին, առ ազգն, եւ ազգային դպրոցներ. եթէ ազգին յառաջդիմութեան արահետ ճամբայ մի բանալու համար` իրենց գանձարանին դուռը չի բանան. եթէ հայրենեաց բարգաւաճման համար` հայրենասիրութեան մեծ պարտիքներ չը կատարեն. եթէ բախտ յաջողեր է նոցա մեծ պաշտօնեայ եւ նախարար եղեր են երկրին կառավարութեան, ինչպէս առաքինին Յովսէփ, որ յիշեց Յակովբայ տուն ու լացաւ. այլ սոքա ցյագ ուտեն հաց եւ չը յիշեն երբէք Հայկայ քաղցած տունը. եթէ նոքա վերջապէս իրենց մեծութեան գանձ ու գութ փակեն առ մարդկային ընկերութեան թշուառութիւն. միայն ու միայն վայելեն Աստուծոյ տուած բարիքներ. նստին մեծահաց սեղանին վերայ, հագնին բեհեզն ու ծիրանին, գէթ սեղանին փշրանքներէն եւ պատառ մի կտաւէն չի տան աշխարհիս փողոցներու մէջ ինկած Ղազարոսներուն, որպէս զի ոգեպահիկ հաց ուտեն եւ այդ պատառիկ կտաւով իրենց մերկութիւն ծածկեն կամ իրենց վէրքեր պատատեն. ամէն ամէն ասեմ քեզ. որդեակ իմ, այդպիսի մեծատունք անիրաւ են իրենց տնտեսութեան մէջ. անիրաւ են երկնից եւ երկրի առաջ, այսօր եւ յաւիտեան, որոց համար Քրիստոս իւր Աւետարանով սպառնացաւ. «Վա՛յ ձեզ մեծատանցդ, զի ընկալայք զմխիթարութիւն ձեր»։ Այսչափ դատեցինք աշխարհիս մեծատուններ։ Բայց մեծապէս կ»անիրաւիմք, որդեակ, եթէ արդար տնտեսութեան բեռները միայն մեծատանց վերայ բարդեմք։ Սկսիմք այժմ ժողովուրդի միւս դասերուն կեանքը դատել, որոց կարգ, վիճակ եւ աստիճան շատ բազմատեսակ է, եւ ամէն կարգի մարդիկ եւ ընտանիք` իւրաքանչիւր իրենց ունեւորութեան չափով ուղիղ տնտեսութեան օրէնքը պահելու պարտական են։ Ինչպէս իրաւունք տուինք մեծատանց, որ իրենց աստիճանին պատշաճող պերճութեամբ ապրին, նոյն իրաւունք կուտանք ժողովրդական դասերուն, որ իրենց վիճակին ու վաստակին համեմատ չափաւոր պարկեշտութեամբ ապրին։ Բայց երբէք իրաւունք չենք տար ժողովրդական կարգի այն դասերուն, որոց շահ ու վաստակ շատ չափաւոր է, որ նոքա եւս ցանկութեան տենչով ձգտին մեծատանց պէս ճոխագոյն կեանքով վարիլ, առ ոչինչ համարելով` ոչնախատեսութեան եւ ոչ չափաւորութեանանտեսող կշիռը։ Զի թէպէտ քաղաքայինօրէնք ազատութիւն կուտայ ժողովուրդին որ իւրաքանչիւր մարդիկ` իրենց գոյից եւ ընչից բացարձակ տէր լինելով` ազատաբար վարուին, ազատաբար տնտեսեն իրենց կեանքը։ Այլ երանի՛ թէ դորա համար եւս չափ ու սահման որոշէր երկրին կառավարութիւնն. որով թերեւս անչափասէր ժողովուրդը օրէնքով ու սրով ճանաչէր իւր չափաւորութիւնը։ Բայց միթէ հա՞րկ էր դորա համար օրէնք. վասն զի թէ աշխարհի եւ թէ առտնին տնտեսութեանն` այդ օրէնքը շատ բնական է մարդոյն կենաց մէջ եւ իւրաքանչիւր մարդոց բուն իրենց կեանքէն, գոյքէն, եւ գանձէն կը բղխի։ Խոհական ու բանաւոր տնտեսութիւնն կ»ուսուցանէ որ մարդ իւր շահերուն չափով կենցաղավարի։ Իսկ եթէ ճոխասէր լինելով իւր չափէն ի դուրս նկրտի, աշխարհ զայն կը դատէ ու կը մեղադրէ։ Եթէ մարդ, որ ինքն պարզ քաղաքացի մի է ու չափաւոր շահու տէր, պարզ տուն մի իրեն բաւական չի համարիր, պերճասիրութեան ցանկութիւն զինքն գրգռելով կը ձեռնարկէ իշխանի վայելուչ ապարանք մի շինել, ծանրագին կահ կարասիներով զարդարել. նոյնպէս նուաստութիւն կը համարի նա հետիոտս քալել, իշխանի կառք կը նստի, հրապարակէն կ»անցնի եւ կը ցուցամոլի աշխարհին առաջ. չարաչար կը զեղծանի նա անչափաւոր տնտեսութեան մէջ։ Սոյնպէս եթէ սոսկական արհեստաւոր մի, որուն ձեռքն ու մատունք արհեստագործութան մէջ բրտացեր են, մեծամտի իշխանի մատանի դնել, եւ իւր կին իբրեւ իշխանուհի` սիրամարգի պէս պճնազարդելով ելնէ ու նազելով շրջի ժողովուրդի հրապարակի մէջ, ցոյց տալով թէ եւ ես կարող եմ մրցիլ հարուստ տիկիններուն հետ, եւս չարաչար կը զեղծանի տնտեսութեան մէջ։ Այլ ո՛վ չի գիտեր ու չը ճանչնար, թէ այդպիսիներն այն ընտանիքներէն են, որոց հացը` առաւօտէն մինչեւ իրիկուն կը տեւէ. այսինքն թէ օրական աշխատութեամբ ու շահով կ»ապրին դոքա։ Ուստի յայտ է թէ` այդ պճնասիրութեան անհարկի պէտքեր թէ պարտքով եւ թէ խաբէական միջոցներով եւս հայթայթեն, ոչինչ փոյթ չունին եւ չեն հոգածեր երբէք, թէ այդպիսի անտնտես կեանքի մը ապագան` ընտանեկան կեանքին կործանումն է։ Ահաւասիկ այսպէս կը զղծանի ուղիղ տնտեսութեան օրէնք, ուղղասէր որդեակ իմ, երբ ժողովուրդի կարգեր կ»անցնին իրենց չափէն ու սահմանէն, թողլով պարզութիւն եւ սակաւապէտ կեանք, չխնայելով իրենց դառն ու չարաչար աշխատութիւնն, մոռնալով թէ մարդ քանի՞ տաժանելի քրտինքով իւր հացը կը հայթայթէ աշխարհիս վերայ։ Ազգ, ժողովուրդ, քաղաքացի, գիւղացի, տէր, ծառայ, հարւստ, աղքատ, առ հասարակ ամէն կարգի մարդիկ երբ կեանքի տնտեսութեան ուղղութենէն կը խոտորին, նոցա ճանապարհ դէպ ի կորուստ կ»երթայ. նոքա միշտ իւրեանց հարստութենէն կը թափին եւ աղքատութիւն շուտ կը հասնի նոցա վերայ ինչպէս մի արագոտն սուրհանդակ։ Այսպէս հասաւ Բիւզանդիոնի մայրաքաղաքին վերայ. նոյն օրինակ պիտի հասնի բոլոր գաւառացի ժողովրդոց վերայ, եթէ անցեալ փորձերէն եւ Բիւզանդացւոց տնաւեր օրինակէն ուշաբերելով չխրատուին։ Է՜, սիրելիդ իմ Սամուէլ, քաջ ի միտ առի՞ր տնտեսութեան այս դասն, դու որ դեռ ուսանող ես եւ տակաւին տնտեսական կեանքին մէջ չի մտար։ Բայց քո որդիական մեծ պարտիքն է, գիտնալ ու երախտագէտ լինել. թէ ուսմանդ ու դաստիարակութեանդ համար որչա՞փ անխնայ ծախսեր արած եմ. այս մասին մէջ` տնտեսութեան հաշիւն իմ չափէն անցուցի, այն ապագային յուսով, յորում կեանքիդ պտղաբեր արդիւնքը բազմապատիկ պիտի քաղեմ։ Ուսիր, որդեակ իմ, ուսիր այժմէն, որ այն ապագային մէջ յորում գուցէ ես ի գերեզման իջած լինիմ, դու ողջ մնալով բարւոք անտեսես քո կեանք եւ հայրենի ընտանիք։ Ես հարուստ վաճառաշահ քաղաքացի չեմ, որ բազում գանձ թողում քեզ ժառանգութիւն։ Մի պանդուխտ գիւղացի հայր եմ ես, եւ քո ժառանգութիւն` մեր գեղի հողն ու դաշտն է։ Ես հող միայն կը թողում քեզ, հող, որ հազար անգամ ոսկեգանձէն անսպառ անկողոպուտ գանձ է. զոր ես քո պապէն ժառանգեցի, եւ այդ անգին աւանդ ողջ ամբողջ պահեր եմ մինչեւ ցայսօր։ Եօթն անգամ ի պանդխտութիւն ելայ. եւ չուզեցի բնաւ որ թիզ մի գետին վաճառեմ, մինչ անձկութիւն զիս կը ստիպէր եւ պարտատեարք զիս ի բանտ կը վարէին։ Այլ միշտ աշխատեցայ ամէն բան զոհել ու հողային կալուածներս պահել։ Ուխտիւ զքեզ պարտական կը կացուցանեմ, որդեակ, որ հօրդ օրինակին հետեւիս, բոլոր կեանքովդ ջանացիր գիւղական տնտեսութեան մէջ յառաջդիմել։ Ես քո միտք այս դասերովս մշակեցի, որպէս զի դու եւս քո հոգերդ ու դաշտերդ բարւոք մշակես։ Տես դու յայնժամ այն մեր արգաւանդ հողերն ո՞րչափ առատ խոտ ու ցորեան պիտի տան քեզ։ Եթէ ողջ մնամ ու հետ քեզ դէպ ի հայրենիք դառնամ, վա՛շ, ո՞րքան պիտի հրճուի հոգիս, երբ տեսնամ քո յառաջդիմութիւն գիւղական տնտեսութեան մէջ, որով դու բարի օրինակ պիտի լինիս այն խեղճ գիւղացւոց որ, հողագործութեան արհեստին մէջ դեռ մանուկ մնացեր են։ Միթէ իրաւու՞նք ունինք մեղադրել զիրենք, երբ ուսումն չունին։ Իմ եւ քո սեպուհ պարտիքն է գեղացի մանուկները զարգացնել եւ կարեւոր կրթութիւն տալ։ Փորձով կը տեսնաս դու թէ ի՞նչպէս մանկակիցներդ շուտով կը յառաջդիմեն։ Չգիտե՞ս դու թէ գիւղական դաշտի ազատ մանուկներ քանի աշխոյժ եւ կորովամիտ են։ Վերջին բան, վերջին մի քանի խրատ եւս աւանդեմ քեզ, որդեակ, եւ այսպէս աւարտեմ այս կրթական դասդ, որ աշխարհիս վերայ կեանքդ ուղղավարող ուղիղ տնտեսութեան ղեկն է։ Այս ղեկն` քո հրկագործութեան մաճին պէս ուղիղ բռնէ, եւ մի թողուր երբէք որ խոտորի. զի այդ է միայն որ կեանքիդ բոոր ակոսներն ուղղութեամբ կը վարէ. եւ մինչեւ ի գերեզման քո հաց եւ հարստութիւն չի պակսիր։ Զգո՛յշ, զգո՛յշ, Աստուծոյ բան չարհամարհես եւ միայն հացով ապրիս դու. յայնժամ կը մոռնամ մարդկութեան շնորհն ու պատիւ, անասնոց կը հաւասարիս. կ»ապիրատիս նաեւ նախախնամող երկնից Հօր դէմ, երբ նորա հացն ուտես եւ զայն չօրհնես։ Սոսկ բերանոյ օրհնութիւն բաւական չէ. այլ եւ պարտական ես արդեամբք փառաւորել զայն։ Երբ այգիդ կը կթես` ճռաքաղ մի առներ. երբ արտերդ կը հնձես` թափած ու մնացորդ հասկեր թող, որ այրիներ, որբեր եւ աղքատներ ժողովեն զայն։ Այսպէս կը պատուիրէ Աստուծոյ օրինաց Սուրբ Գիրք։ Ամէն արմտիքէն բաժին ու տասանորդ տուր Աստուծոյ. «Պատուեա՛ զՏէր ի քոյոց արդար վաստակոց, եւ հան նմա պտուղ ի քոց արդարութեան արմտեաց։ Զի լցցին շտեմարանք քո ցորենով եւ հնձանք գինեաւ քով առաւել եւս բղխեսցին»։ Ագահ Կայենի նման անուղիղ մի բաժաներ. այլ արդար Աբէլի պէս պտուղդ հաճոյապէս նուիրէ Աստուծոյ։ Այս է աւասիկ հացին ու բանին ուղիղ տնտեսութիւն, եւ ես կ»օրհնեմ զքեզ, որդեակ իմ, որ բոլոր կեանքիդ մէջ հացն առանց Աստուծոյ բանին չուտես. այլ հացն ու բան ի միասին խառնելով կեր, որպէս զի կեանքդ կատարեալ լինի, եւ դու թէ առ Աստուած եւ թէ առ մարդիկ պարտիքներդ կատարելով իբրեւ արդար ու հաւատարիմ տնտես ապրիս աշխարհիս վերայ։ Յիշէ Աւետարանին առակը, քեզ յանձնուած քանքարը շահեցուր. զի Տիրոջ առջեւ պատասխան ունիս տալ, եթէ անհոգութեան վարշամակին մէջ ծրարելով անշահ պահես զայն։ Իսկ եթէ տոկոսով հանդերձ հատուցանես, Քրիստոս զքեզ կը գովէ. «Ազնի՛ւ ծառայ բարի եւ հաւատարիմ, որով ի սակաւուդ հաւատարիմ եղեր, ի վերայ բազմաց կացուցից զքեզ. մուտ յուրախութիւն Տեառն քո։»


«Բնական է, որ սա նաեւ ռեսուրսի խնդիր է, բայց մի օր պետք է հասկանանք, որ մեր երկիրը պարտավոր է նվազագույն կենսամակարդակն ապահովել: Նախընտրելի է զգալի բարձրացնել նման ցածր կենսաթոշակ ստացող անձանց կենսաթոշակը...


‘ՔԱՂԱՔԱԿԱՆ’ 0Րաֆֆի Հովհաննիսյանը հանդիպեց ԵԽ գլխավոր քարտուղար Թյորբորն Յագլանդի հետ Այսօր Րաֆֆի Հովհաննիսյանը հանդիպեց Եվրոպայի խորհրդի գլխավոր քարտուղար Թյորբորն Յագլանդի հետ: Քննարկվեցին կողմերին հուզող ներքաղաքական եւ արտաքին քաղաքական հարցեր: Անդրադարձ եղավ Հայաստանում ստեղծված... ankakh April 18, 2013 0:31 0Էդվարդ Նալբանդյանն ընդունեց ԵԱՀԿ գործող նախագահի հատուկ ներկայացուցչին Ապրիլի 17-ին ԱԳ նախարարի պաշտոնակատար Էդվարդ Նալբանդյանն ընդունեց ԵԱՀԿ գործող նախագահի հատուկ ներկայացուցիչ դեսպան Անդրեյ Դեշիցային: Էդվարդ Նալբանդյանը դեսպան Դեշիցային ներկայացրեց Հայաստանի եւ միջազգային... ankakh April 17, 2013 20:23 0«Ոստիկանության հանդեպ ավելի բարձր հանրային վստահություն» թեմայով խորհրդարանական լսումներ Ազգային ժողովում Ապրիլի 17-ին ՀՀ ԱԺ պաշտպանության, ազգային անվտանգության եւ ներքին գործերի մշտական հանձնաժողովի նախաձեռնությամբ Ազգային ժողովում տեղի ունեցան «Ոստիկանության հանդեպ ավելի բարձր հանրային վստահություն» թեմայով... ankakh April 17, 2013 19:36 0Հայաստանի ազգային փոքրամասնությունների ՀԿ-ները սատարում են Տարոն Մարգարյանին Ապրիլի 17-ին կայացել է Հայաստանի ազգային փոքրամասնությունները ներկայացնող հասարակական կազմակերպությունների ղեկավարների եւ անդամների հանդիպումը մայիսի 5 – ին կայանալիք Երեւանի ավագանու ընտրություններում... ankakh April 17, 2013 19:00 0ԵԽ Գլխավոր քարտուղարը հանդիպեց ԵԽԽՎ-ում հայկական պատվիրակության անդամների հետ Ապրիլի 17-ին Եվրոպայի խորհրդի խորհրդարանական վեհաժողովում հայկական պատվիրակության անդամներ Զարուհի Փոստանջյանը, Լեւոն Զուրաբյանը, Նաիրա Զոհրաբյանը, Արփինե Հովհաննիսյանը, Նաիրա Կարապետյանը՝ Դավիթ Հարությունյանի... ankakh April 17, 2013 18:47 0Ռուսաստանի հայերի միությունը սատարում է Տարոն Մարգարյանին Հարգելի Տարոն Մարգարյան «Ռուսաստանի հայերի միության» եւ անձամբ իմ անունից ողջունում եմ Ձեզ` որպես Հայաստանի մայրաքաղաք Երեւանի նվիրյալ առաջնորդի: Ողջ հայության մայրաքաղաքի`Երեւանի խնդիրները հետաքրքրում... ankakh April 17, 2013 18:43 0Նախագահը հրամանագիր է ստորագրել Շվեդիայում ՀՀ դեսպանատուն բացելու մասին ՀՀ նախագահ Սերժ Սարգսյանը հրամանագիր է ստորագրել Շվեդիայի Թագավորությունում Հայաստանի Հանրապետության դեսպանություն ստեղծելու մասին. «Հիմք ընդունելով «Դիվանագիտական ծառայության մասին» Հայաստանի Հանրապետության... ankakh April 17, 2013 18:43 0Նախագահ Սերժ Սարգսյանն ընդունել է Եվրոպայի խորհրդի Գլխավոր քարտուղար Թորբյորն Յագլանդին Նախագահ Սերժ Սարգսյանն այսօր ընդունել է Եվրոպայի խորհրդի Գլխավոր քարտուղար Թորբյորն Յագլանդին: Ողջունելով հյուրին՝ Նախագահը նշել է, թե ուրախ է Հայաստանի համար շատ կարեւոր իրադարձության՝ ԵԽ նախարարների... ankakh April 17, 2013 18:28 0Նախագահը հրամանագիր է ստորագրել Ինդոնեզիայում ՀՀ դեսպանություն բացելու մասին ՀՀ նախագահ Սերժ Սարգսյանը հրամանագիր է ստորագրել Ինդոնեզիայի Հանրապետությունում Հայաստանի Հանրապետության դեսպանություն ստեղծելու մասին: «Հիմք ընդունելով «Դիվանագիտական ծառայության մասին» Հայաստանի... ankakh April 17, 2013 18:25 0Քննարկվել են ՀՀ-ՌԴ ռազմական համագործակցության խնդիրները Ապրիլի 17-ին աշխատանքային այցով Ռուսաստանի Դաշնություն է ժամանել ՀՀ պաշտպանության նախարարի պաշտոնակատար Սեյրան Օհանյանի գլխավորած պատվիրակությունը: Նույն օրը տեղի է ունեցել երկու պետությունների պաշտպանության... ankakh April 17, 2013 17:26 0Ծախսած գումարներով ՀՀԿ-ն առաջ է անցել ԲՀԿ-ից Ապրիլի 16-ի դրությամբ Երեւանի ավագանու մայիսի 5-ի ընտրություններին մասնակցող 7 քաղաքական ուժերից նախընտրական քարոզչության նպատակով հիմնադրամից ծախսեր չի կատարել միայն «Առաքելություն» կուսակցությունը,... ankakh April 17, 2013 16:59 0Էդվարդ Նալբանդյանի ելույթը եւ պատասխանները հարցերին Եվրոպայի Խորհրդի գլխավոր քարտուղար Թյորբյորն Յագլանդի հետ համատեղ մամուլի ասուլիսին Բարեւ Ձեզ, Պարոն Յագլանդի այս այցելությունը տեղի է ունենում... ankakh April 17, 2013 15:43 0Տեղի է ունեցել Երեւանի ավագանու արտահերթ նիստ Երեւանի ավագանու ապրիլի 17-ին գումարված արտահերթ նիստում, նախքան օրակարգի հարցերին անցնելը, ավագանու անդամ Աստղիկ Գեւորգյանը Երեւանի ավագանու բոլոր անդամների անունից շնորհավորել է քաղաքապետ Տարոն Մարգարյանին՝... ankakh April 17, 2013 15:41 0Տեղի է ունեցել Փոքր եւ միջին ձեռնարկատիրության զարգացման խորհրդի հերթական նիստը Վարչապետի պաշտոնակատար Տիգրան Սարգսյանի գլխավորությամբ կառավարությունում տեղի է ունեցել Փոքր եւ միջին ձեռնարկատիրության զարգացման խորհրդի հերթական նիստը: Անցնելով օրակարգային հարցերին՝ խորհուրդը նաեւ... ankakh April 17, 2013 15:09 0«Մարդիկ ընտրում են անձանց». Ահարոն Ադիբեկյան Այսօր «Վարկած» մամուլի աումբի հյուրն էր սոցիոլոգ Ահարոն Ադիբեկյանը, ով փորձեց վերլուծել, թե սպասվող ՏԻՄ ընտրություններինընդառաջ որ քաղաքական ուժերի քարոզարշավն է ավելի արդյունավետ: «Յուրաքանչյուր կուսակցություն... ankakh April 17, 2013 15:02 0Միջոցառում ՄԱԿ-ում Անցյալ շաբաթ ՄԱԿ-ի հասարակայնության հետ կապերի դեպարտամենտը կազմակերպել էր «1000 օր` Հազարամյակի զարգացման նպատակներին հասնելու համար» խորագրով միջոցառում, որի ժամանակ ելույթով հանդես եկավ ՄԱԿ-ի գլխավոր... ankakh April 17, 2013 15:00 0Հանդիպել են Էդվարդ Նալբանդյանը եւ Եվրոպայի Խորհրդի Գլխավոր քարտուղար Թորբյորն Յագլանդը Ապրիլի 17-ին ԱԳ նախարարի պաշտոնակատար Էդվարդ Նալբանդյանն ընդունեց Երեւանում գտնվող ԵվրոպայիԽորհրդի Գլխավոր քարտուղար Թորբյորն Յագլանդին։ Ողջունելով հյուրին` Էդվարդ Նալբանդյանը նշեց, որ ԵԽ Գլխավոր քարտուղարի... ankakh April 17, 2013 14:59 0Նախագահ Սերժ Սարգսյանի շնորհավորական ուղերձը Հայաստանի եզդիական համայնքին Նոր տարվա` Մալաքե Թաուսի առթիվ Ջերմորեն շնորհավորում եմ Հայաստանի եզդիական համայնքին Նոր տարվա` Մալաքե Թաուսի կապակցությամբ: Մաղթում եմ, որ մեր երկրի եզդիների համար նոր տարին լինի հաջողությունների, երջանկության ու առատության տարի, եւ... ankakh April 17, 2013 11:37 Page 4 of 450← Առաջին←...23456...20406080100...→Վերջին →


AL4998 Վարձով է տրվում 3 սեյականոց բնակարան Ծիծեռնակաբերդի խճուղի, Դալմա


source: CulturaX

text: ՀՀ վարչապետ Անդրանիկ Մարգարյանի ողջույնի խոսքը համահայկական կրթական խորհրդաժողովի բացմանը - Պաշտոնական լրահոս - Հայաստանի Հանրապետության Կառավարություն ուրբաթ, 27 օգոստոսի 2004 ՀՀ վարչապետ Անդրանիկ Մարգարյանի ողջույնի խոսքը համահայկական կրթական խորհրդաժողովի բացմանը Մեծարգո տիկնայք եւ պարոնայք, համահայկական կրթական խորհրդաժողովի հարգարժան մասնակիցներ եւ հյուրեր, Հայաստանի Հանրապետության կառավարության եւ անձամբ իմ անունից ջերմորեն ողջունում եմ ձեզ խորհրդաժողովի բացման կապակցությամբ: Անչափ ուրախալի իրողություն է, որ հատկապես վերջին տարիներին հետեւողական քայլեր են ձեռնարկվում համահայկական մշակութային, գիտակրթական, գործարար եւ այլ կարգի խորհրդաժողովների, հավաքների կազմակերպման ուղղությամբ, որոնք կոչված են մեկտեղելու մեր ներուժը, առավելագույնս նպաստելու մեր պետության բարգավաճմանը, Հայրենիք եւ Սփյուռք կապերի ամրապնդմանը: Այս առումով մեծապես կարեւորում եմ ներկա խորհրդաժողովի անցկացումը եւ համոզմունք հայտնում, որ խորությամբ կվերլուծվեն եւ կարժեւորվեն մեր երկրում ընթացող կրթական բարեփոխումները, շահագրգիռ քննարկումներ կծավալվեն հայապահպանության Սփյուռքում կրթամշակութային կյանքին զարկ տալու եւ այլ ասպարեզներում:


source: wikipedia

text: Հունվարի 12, տարվա 12-րդ օրն է։ Տարվա ավարտին մնում է 353 (նահանջ տարիներին՝ 354) օր։ Դեպքեր 1933՝ գործարկվում է Երեւանի տրամվայը։ 1945՝ բացվեց Հայաստանի կոմպոզիտորների 1-ին համագումարը։ 1951՝ գործադրվեց ՄԱԿ-ի Ցեղասպանության հանցագործությունը կանխելու եւ դրա համար պատժի մասին կոնվենցիան 1964 - Զանզիբարի անկախացումը, նույն թվականին Տանգանյիկայի հետ միացումով ստեղծվեց Տանզանիան։ 1998՝ իսպանացի նավաստի Ռամոն Սամպեդրոյի ինքնասպանությունը՝ երեսուն տարի Էֆտանազիայի իրավունքի համար պայքարից հետո։ 2010՝ ավերիչ երկրաշարժ Հայիթիում, զոհվեց մոտ 316.000 մարդ։ 2015՝ Գյումրիում ռուս զինծառայողը իրագործեց Ավետիսյանների ընտանիքի կոտորածը Ծնունդներ 1591 - Խոսե դե Ռիբերա, իսպանացի նկարիչ (մ. 1652) 1628 - Շարլ Պերրո, ֆրանսիացի գրող, նշանավոր հեքիաթասաց (մ. 1703) 1849 - Ժան Բերո, Ֆրանսիացի նկարիչ (մ. 1935) 1853 - Վարդան Վարդանով, հայ ֆիզիոլոգ 1867 - Նիկոլ Դուման, հայ ազգային-ազատագրական շարժման գործիչ (մ. 1914) 1876 - Ջեկ Լոնդոն, ամերիկացի գրող (մ. 1916) 1903 - Իգոր Կուրչատով, ռուս ֆիզիկոս (մ. 1960) 1910 - Լուիզա Ռայներ, գերմանացի դերասանուհի, «Օսկարի» կրկնակի դափնեկիր 1941 - Ռուբեն Մաթեւոսյան, հայ երգիչ, ՀԽՍՀ ժողովրդական արտիստ Մահեր 1926 - Զաբել, հայ դերասանուհի 1976 - Ագաթա Քրիստի (ծն. 1890), անգլիացի կին գրող Տոներ Ծանոթագրություններ


text: Նաուրու (նաուրուերեն՝ Naoero), պաշտոնապես Նաուրուի Հանրապետություն եւ նախկինում ճանաչված որպես Հաճելի կղզի, կղզի պետություն է Միկրոնեզիայում՝ Խաղաղ օվկիանոսում։ Նրա ամենամոտ հարեւանը Բանաբա կղզին է Կիրիբատիում 300 կմ արեւելքում։ Նաուրուն աշխարհի ամենափոքր կղզի պետությունն է՝ ունենալով 21 կմ2 մակերես։ Բրիտանական համագործակցության «հատուկ անդամ» է (չի մասնակցում Համագործակցության երկրների կառավարությունների ղեկավարների մակարդակով անցկացվող խորհրդակցություններին)։ Դեկտեմբերի 15 եւ 16, 2009 թվականներին, Նաուրուն դարձել է չորրորդ երկիրը, որ ճանաչել է Աբխազիան եւ Հարավային Օսիան՝ որպես Վրաստանից անկախ պետություններ։ Կղզին հայտնաբերել են անգլիացիները 1798 թ.-ին։ 19-րդ դարում այստեղ բնակություն են հաստատել առեւտրականներ, մարգարիտ որոնողներ։ Կղզին բազմիցս նվաճել են Գերմանիան, Ավստրալիան, Մեծ Բրիտանիան, Ճապոնիան։ Հանուն անկախության շարժումն սկսվել է 1950-ական թվականներին։ Անկախություն է ձեռք բերել 1968 թ.-ի հունվարի 31-ին։ Բնակչության կեսից ավելին նաուրուցիներն են, բնակվում են նաեւ չինացիներ, Եվրոպայից եւ Խաղաղօվկիանոսյան կղզիներից ներգաղթածներ։ Մակերեւույթը Մակերեւույթը մինչեւ 65 մետր բարձրության սարահարթ է, ափերը շրջապատված են բուստային խութերով։ Հարավ-արեւմուտքում Բուադա լճակն է։ Կլիման հասարակածային է։ Խմելու ջուրը ներմուծվում է։ Ծովափնյա ցածրադիր դարավանդները պատված են կոկոսյան արմավենու տնկարկներով։ Շատ են ծովային թռչունները։ Նաուրուի հարստությունը ֆոսֆորիտների հանքավայրերն են, որոնց անխնա շահագործման հետեւանքով երկրի տարածքի 1/3-ը վերածվել է համատարած բացահանքի։ Տնտեսություն Տնտեսության հիմքը ֆոսֆորիտների հանույթն է։ Մշակում են կղզու հողատարածքի միայն 1%-ը (արեւադարձային մշակաբույսեր, հիմնականում` կոկոսյան արմավենի)։ Զարգացած են նաեւ ձկնորսությունը եւ տնայնագործությունը։ Աղբյուրներ Արտաքին հղումնեՆաուրուն հայկական հանրագիտարանում Նաուրուի կառավարություն Նաուրու Գաճաճ պետություններ Կղզի պետություններ Կղզիներ այբբենական կարգով ՄԱԿ-ի անդամ երկրներ Լիբերալ ժողովրդավարություններ Անգլիախոս երկրներ եւ տարածքներ


text: Արցախում կհիմնվի անտառային տնկարանային տնտեսություն, «Արցախանտառ»-ին կնվիրաբերվի 100.000 տնկի 22:54 - 7/Ապրիլի/2021 Ինչպես տեղեկացնում են ՀՀ շրջակա միջավայրի նախարարության տեղեկատվության եւ հասարակայնության հետ կապերի բաժնից, այցի շրջանակում նախարարը հանդիպել է Արցախի Հանրապետության տարածքային կառավարման եւ ենթակառուցվածքների նախարար Հայկ Խանումյանի հետ։


text: 4 ժամ առաջ - 2022-01-22 11:32 639 դիտում, 1 տարի առաջ - 2020-11-11 21:13 Մոլդովայի արտաքին գործերի եւ եվրոպական ինտեգրման նախարարությունը հայտարարություն է տարածել Լեռնային Ղարաբաղում պատերազմի դադարեցման պայմանավորվածության վերաբերյալ: Հայտարարությունը տարածել է Moldpres գործակալությունը: Մոլդովայի արտաքին գործերի եւ եվրոպական ինտեգրման նախարարությունը ողջունում է Լեռնային Ղարաբաղում պատերազմի դադարեցման մասին հայտարարության ընդունումը: «Հայաստանի, Ադրբեջանի եւ Ռուսաստանի ղեկավարների կողմից ստորագրված հայտարարությունը կարեւոր քայլ է տարածաշրջանում խաղաղության հաստատման համար։ Նախարարությունը կրկին հայտարարում է Մոլդովայի հաստատուն աջակցությունը նույնականացման գործընթացին՝ հիմնված տարածաշրջանում տեւական եւ խաղաղ կարգավորման միջազգային իրավունքի նորմերի եւ սկզբունքների վրա»,- նշված է հաղորդագրության մեջ: 2020-10-15 20:25 Լեռնային Ղարաբաղում կրակի դադարեցման վերահսկման մեխանիզմի համաձայնեցման ուղղությամբ աշխատանք դեռ չի տարվում. Զախարովա


text: Հունիսի 24, տարվա 175-րդ (նահանջ տարիներին՝ 176-րդ) օրն է։ Տարվա ավարտին մնում է 190 օր։ Դեպքեր 444 - Մեծ Հայքի Այրարատ նահանգի Ծաղկոտն գավառում կայացավ Հայ առաքելական եկեղեցու Շահապիվանի ժողովը։ 1916 - Դերասանուհի Մերի Փիքֆորդը պայմանագիր ստորագրեց «Paramount Pictures» ընկերության հետ 1 040 000 ԱՄՆ դոլարով։ 1934 - Ուկրաինայի մայրաքաղաքը Խարկովից տեղափոխվեց Կիեւ։ 1935 - Բացվել է Երեւանի տիկնիկային թատրոնը։ 1947 - Ամերիկացի օդաչու Քենեթ Առնոլդը Վաշինգտոնի մերձակայքում սարերի վրայով թռչելիս օդում տեսավ 9 տարօրինակ օբյեկտ, նա դրանք նմանեցրեց ափսեների եւ այդտեղից էլ եկավ «թռչող ափսե» անվանումը (ՉԹՕ)։ 2006 - Հայաստանի շախմատի հավաքականը դարձավ Օլիմպիադայի չեմպիոն։ 2016 - Հռոմի Պապը ուխտագնացության գնաց Հայաստան։ Ծնունդներ 1908 - Արտեմ Ալիխանյան, գիտնական (մահ. 1978) 1935 - Ռոբերտ Դաունի Ավագ, ամերիկացի ռեժիսոր եւ դերասան, նաեւ սցենարիստ, պրոդյուսեր, օպերատոր 1940 - Վիտորիո Ստորարո, իտալաամերիկացի կինոօպերատոր, Օսկարի եռակի դափնեկիր 1963 - Յուրի Կասպարյան, հայազգի երաժիշտ, եղել է ռուսական «Կինո» ռոք խմբի կիթառահար 1968 - Բորիս Գելֆանդ, իսրայելցի, նախկինում՝ խորհրդային եւ բելառուսցի շախմատիստ, գրոսմայստեր (1989) 1985 - Դիեգու Ալվեշ, բրազիլացի ֆուտբոլիստ, դարպասապահ 1987 - Լիոնել Մեսսի, արգենտինացի ֆուտբոլիստ Մահեր 1967 - Ստեփան Քեչեկյան, հայ խորհրդային իրավաբան, իրավաբանական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր, ՌԽՖՍՀ գիտության վաստակավոր գործիչ 1978 - Մստիսլավ Կելդիշ, խորհրդային մաթեմատիկոս, մեխանիկ, 1960-1961 թվականին՝ ԽՍՀՄ ԳԱ փոխպրեզիդենտ, 1961-1975 թվականին՝ նախագահ 2001 - Սպարտակ Սաֆյան, հայ նկարիչ, Հայաստանի վաստակավոր նկարիչ Տոներ


Submitted by A.Yeghiazaryan on Mon, 08/29/2016 - 09:34 Նրա կյանքը լեփ-լեցուն է ամեն տեսակի արկածներով։ Լրագրող եւ կինովավերագրող, ցեղասպանությունը վերապրածների թոռ եւ մարդ, որ տասնամյակներ շարունակ շրջագայել է աշխարհով՝ նա պատմության առաջնագծերում սեփական աչքերով տեսել է մահն ու միախառնվել մոլորակի տարբեր ծագերում տառապող մարդկանց։ «Բոլոր մասնագիտություններից ես ընտրեցի լրագրությունը, իսկ լրագրության ոլորտներից՝ հակամարտությունները։ Ինձ հաճախ են հարցնում, թե ինչու, եւ պատասխանն ինձ հասու դարձավ այն բառերի ու պատկերների միջոցով, որ, անկախ իմ ցանկությունից, հայտնվում էին աչքերիս առջեւ։ Ես ուզում էի անդրադառնալ համաշխարհային վայրիվերումների 20 տարիներին։ Արդյունքում՝ պատմեցի նաեւ սեփական ցնցումներիս մասին։ Տեսածս ամեն մի խոշտանգումն ինձ վերադարձնում էր ընտանիքիս ճակատագրին ու հայության ողբերգությանը։ Իմ իսկ պատմության բացերն ինձ ստիպում էին լրացնել ուրիշներինը։ Մենք ոչինչ չենք անում հենց այնպես, երբե՛ք»,- ասում է նա։ Այս տողերի հեղինակը տառապած մարդ չէ, նա ընդամենը Հայոց ցեղասպանությունը վերապրածների թոռ է՝ Պասկալ Մանուկյան անունով, եւ ծնվել է 60 տարի առաջ, ապրիլի 24-ին։ Այս օրը, լինելով ավելին, քան զուտ խորհրդանիշ, հիմք է դրել այն ճակատագրին, որը դարձավ Պասկալինը։ Պասկալ Մանկույանն Աֆղանստանում, 1982թ. 1975 թվականին դեպի Յակումո գիտարշավի ընթացքում նա առաջին անգամ ծանոթացավ ամազոնյան մակուխե ցեղին։ Այդ օրվանից մինչեւ 1989 թվականը, որպես անկախ լրագրող, նա մեկնաբանել է մոլորակի գլխավոր հակամարտությունները։ 1989 թվականին մասնակցել է լրատվական CAPA գործակալության ստեղծմանը, սկզբում՝ որպես վիդեոլրագրող, իսկ ապա, 1995-2015 թվականներին, որպես խմբագրակազմի տնօրեն։ Բազմաթիվ բեսթսելերների հեղինակ է։ Իր վերջին վիպակում, որը կոչվում է «Ափ նետվածները» (Les Echoués), նոր անկյունից է դիտարկում անօրինական ներգաղթի խնդիրը։ Պասկալի առաջին գիրքը, որը կոչվում է «Համբերանքի պտուղը» (Le Fruit de la Patience, 1982), նրա ընտանիքի պատմության միջոցով անդրադառնում է Հայկական հարցին։ «Սատանան ափի մեջ» (Le Diable au Creux de la Main, սեպտեմբեր 2013թ.) գիրքը պատմում է նրա՝ որպես պատերազմական լրագրողի հիշողությունները։ Պասկալ Մանկույանի «Ափ նետվածները» վիպակի շապիկը Նրա հերոսը՝ Արաքսին Պասկալի հորական տատը՝ Արաքսին, ընտանիքի միակ վերապրողն էր։ Ծագումով Էրզրումից էր, ծնված Տիգրանի եւ Չուրիի գյուղական ընտանիքում, եւ ընդամենը մոտ 10 տարեկան էր, երբ ճակատագիրը դաժան շրջադարձ կատարեց։ Նա չորս քույրերի մեջ ավագն էր։ Յուղաբերը՝ «մի համր ու փխրուն աղջնակ», այդ տարի 7 տարեկան էր, Նազելին՝ գրեթե 4։ Մի քույր էլ ունեին, որի անունն Արաքսին արդեն չէր հիշում, երբ 60 տարի անց Պասկալը գրի էր առնում նրա հուշերը։ «Համբերանքի պտուղը» գիրքը վերապատմում է տեղահանության բազում անտանելի տեսարաններ։ Զանազան ոճիրների շարքում, հեղինակը նկարագրում է, թե ինչպես հյուծված մահացավ Չուրին, իսկ ապա՝ Յուղաբերը։ Ողջ մնացին միայն Արաքսին ու փոքր քույրը՝ Նազելին։ «Նրանք իրենց գլխովին պատեցին ձիու թրիքով՝ գարշահոտի օգնությամբ բռնաբարությունից խուսափելու համար»,- ասում է Պասկալը։ Դեր Զոր չհասած՝ Մարդինում (հարավարեւելյան Անատոլիա) նրանց գնեցին բեդվինները։ Երիտասարդ մի արաբ իր նշանածի՝ Ասինայի հետ գիշերով գնացել էր քաղաքից դուրս՝ փրկվածների միջից ստրուկ ընտրելու։ Գարշահոտն այնպիսին էր, որ Ասինան քիչ էր մնում ուշաթափվեր։ Զզվանքը հաղթահարելով՝ նա, ձի հեծնած, սկսեց զննել ամենադիմացկուններին։ Նազելին այնքան նիհար էր, որ թուրք ժանդարմները համաձայնեցին երկուսին վաճառել մեկի գնով։ Այսպիսով քույրերը փրկվեցին։ Արաքսին երեք տարի շարունակ մնաց այդ զույգի հետ։ Արաքսը՝ կենտրոնում. Հալեպի որբանոց, 1923թ. © Մանուկյան / Սիգմա «Ստրկության վաճառվելու միջոցով տատս վերագտավ իր արժանապատվությունը»,- բացատրում է Պասկալը։ Այդուհանդերձ, նա չափազանց ծանր տարավ մեկ տարի անց քրոջից բաժանվելը, որին վաճառեցին մի կույր դերվիշի։ «Տատս երեք տարի ծառա եղավ անապատում, սովորեց արաբերեն։ Նրան համեմատաբար լավ էին վերաբերվում՝ թույլ տալով պահպանել քրիստոնյա հավատքը։ Իսկ երբ Մերձավոր Արեւելքի նպաստամատույցն սկսեց անապատներից հավաքել հայերին, Արաքսիին եւս տարան։ Տերը դեմ չեղավ»,- ասում է Պասկալը։ Գնացքով դեպի նոր կյանք՝ դեպի Հալեպ գնալիս հետը վերցրեց ճամփեզրին խաղացող մի թուրք մանկան՝ բացականչելով. «Մեկ հայով ավելի կլինի»։ «Ամեն տարի որբանոցի հայ տնօրենն իր բարեմաղթանքների հետ միասին Սփյուռք էր ուղարկում նաեւ երեխաների դեմքերով բացիկներ՝ հուսալով, որ նրանք կվերագտնեն իրենց ընտանիքները։ Որոշ գաղթականներ որբանոցներ էին ուղարկում իրենց ամենագրավիչ լուսանկարները, որպեսզի կին գտնեն որբերի միջից՝ տանելով նրանց Ֆրանսիա, Արգենտինա կամ Ամերիկա»,- ասում է Պասկալը։ Իր խնամակալ Մարիցայի՝ երզնկացի մի հայուհու շնորհիվ Արաքսին կարողացավ աշխատանքի անցնել Հալեպի «Հոթել Բարոն» բարձրակարգ հյուրանոցում։ Մի օր Մարիցան այցելեց Արաքսիի աշխատավայրն ու ասաց, որ ֆրանսիական վիզա է ստացել եւ հաջորդ օրը մեկնելու է Մարսել։ Վեց ամիս անց Արաքսին որբանոցում նամակ ստացավ։ Ինչպես եւ Մարիցան խոստացել էր, նա աղջկան չէր մոռացել եւ Լիոնի մալուխի գործարանում, որտեղ ինքը եւս աշխատում էր, գործ էր գտել նրա համար։ Արաքսին թողեց Հալեպն ու 1926 թվականին մեկնեց Լիոն։ Ամանորի շնորհավորական բացիկ՝ ուղարկված Հալեպի որբանոցի տնօրենի կողմից, որով նա սփյուռքահայերին հորդորում է որբերի որդեգրել © Մանուկյան / Սիգմա Նա ինքն իր հետ հայերեն է խոսում Պասկալի հորական պապ Մկրտիչ Թաքյանը, հայտնի նաեւ Հայկազ անվամբ, ծագումով Կիլիկիայի Մարաշ քաղաքից էր։ Նա փրկվել էր քրդերի շնորհիվ, մեկնել Հունաստան եւ պատահաբար հայտնվել մահացած մի կնոջ կողքին, որի գրպանում փաստաթղթեր կային՝ Աիդա Մանուկյանի անվամբ։ Դա Լիոնի մի գործարանի հետ աշխատանքային պայմանագիր էր։ Հայկազն առանց հապաղելու մեկնեց Ֆրանսիա՝ աշխատելու։ Այնտեղ՝ գործարանում, նա հանդիպեց Արաքսիին։ «Նրանց ժամաքարտերը կողք կողքի էին դրված»,- նշում է Պասկալը։ Ավելի ուշ, զույգը տեղափոխվեց Մոդոն՝ Փարիզի արվարձաններից մեկը։ Պասկալը ծագում է հենց այդ բանվորական թաղամասից։ Մայրը, որը ծնունդով Ֆրանսիայի հյուսիսարեւելյան Արդեն շրջանից էր, Պասկալի հոր՝ Կայծակի հետ ամուսնացել էր իր համայնքի ցանկությանը հակառակ։ Ընտանիքն ապրում էր հարազատների հետ միեւնույն տանը։ «Բնակիչներ շատ կային։ Վստահ եմ՝ մորս համար շատ ծանր է եղել։ Մի սենյակում հինգ հոգով էինք։ Քույր-եղբայրներս ու ես ծնվել ենք այդ նույն տանը։ Մայրս չէր ուզում, որ մենք հայերեն սովորենք, քանի որ նրա կարծիքով՝ հայ լինելը հավասարազոր էր նեղմիտ լինելուն։ Հայրս ասում էր, որ միեւնույն է՝ մի օր հայկական ինքնությունը երեւակվելու է»։ Հենց այդ պատճառով էլ Պասկալն իր առաջին գիրքը վերնագրեց «Համբերանքի պտուղը»։ «Առաջին գիրքս մորս դուր չեկավ, ու նա ի վերջո ինձ ասաց, որ դա իրեն մեծ ցավ է պատճառել։ Հայրս վեց տարի առաջ էր մահացել՝ երկարատեւ տառապանքներից ու հոգեվարքից հետո։ Մայրս կաթոլիկ քահանա էր կանչել, սակայն հետո ասաց. «Որ պահին հորդ հարցնես՝ քեզ հա՞յ ես զգում, թե՞ ֆրանսիացի, կասի՝ չգիտեմ, բայց որ թողնում ես մենակ, ու սկսում է ինքն իր հետ խոսել՝ հայերեն է խոսում։ Ճիշտ ես ասում։ Պիտի հայ քահանա կանչենք»։ Հիվանդանոցում մեծ իրարանցում եղավ Lacoste վերնաշապիկով եկած կաթոլիկ հոգեւորականի ու հայ հոգեւորականի միջեւ, որը եկել էր իր խաչով, երգերով ու վեղարով... 15 րոպե անց հայրս հոգին ավանդեց. նա ուզում էր լսել հարազատ մայրենին»,- հիշում է Պասկալը։ Արաքսը (երկրորդ շարքում, ձախից յոթերերդը) այն լվացքատան աշխատակիցների հետ, որտեղ աշխատել է 36 տարի © Մանուկյան / Սիգմա Պասկալը դեռ հիշում է կոտորածի մասին պատմությունները, որ լսել է մանկության տարիներին, երբ երկու շաբաթը մեկ՝ կիրակի օրերին, եղբայրների ու քույրերի հետ գնում էր Արաքսի տատի տուն։ Տատը Պասկալին տանում էր Փարիզի Ժան Գուժոն փողոցի հայկական եկեղեցի, որ երեխան մոտ լինի հայկական մշակույթին ու ավանդույթներին։ Պասկալը մոտ 19 տարեկան էր, երբ թողեց ընտանեկան օջախը եւ ութ ամիս անցկացրեց Ամազոն գետի ավազանում։ Նա կարող էր գնալ Ալյասկա, ինչպես եւ մտադրվել էր, բայց, իրականում, գրպանները դատարկ՝ նրան արկածներ էին հարկավոր։ Կյանքի վաղ փուլի այդ ճամփորդություններում նրա ազգանունն օգտակար էր լինում։ «Մի անգամ Մեքսիկայում դժվարին կացության մեջ հայտնվեցի։ Վերցրի հեռախոսագիրքն ու սկսեցի փնտրել հայկական որեւէ անուն։ Սա վերածվեց յուրահատուկ մի ծեսի։ Դրանից հետո ուր էլ գնայի՝ այս ձեւով լավ ընդունելություն էի գտնում»,- ժպտալով պատմում է նա։ Աշխարհով մեկ իր բազմաթիվ ուղեւորությունների ընթացքում Պասկալն այնպիսի կապեր ու հարաբերություններ ստեղծեց, որոնք մինչ օրս հարստացնում են նրա կյանքը։ Լինելով Կամբոջայի ցեղասպանության ականատեսը՝ ցեղասպանությունը վերապրածների թոռը գտնում էր զոհերին մխիթարելու համար անհրաժեշտ բառերը։ Իր առաջին վավերագրությունը նա նկարահանել է լրագրող ընկերոջ հետ, Աֆղանստանում, որտեղ հաստատվել էր 1979 թվականի հոկտեմբերին. «Պարտիզանական պայքար էր։ Մենք այնտեղ էինք գնացել Խորհրդային Միության ներխուժումից երեք ամիս առաջ»։ Աֆղանստանում նա հանդիպում է Բեռնար Քուշներ անվամբ ֆրանսիացի մի երիտասարդի, որը մարդասիրական ոլորտի աշխատող էր «Բժիշկներ առանց սահմանների» հասարակական կազմակերպությունից եւ մի քանի տարի անց բավականին հայտնի մարդ դարձավ։ «Դաշտային հոսպիտալ ստեղծելու համար նա օգնություն էր փնտրում։ Գտանք լայնախոհ մի փուշթունի եւ ֆրանսիացի մի ապստամբի, որոնք շատ օգնեցին մեզ։ Այդ օրերից ի վեր Բեռնարն իմ լավ ընկերն է»,- նշում է Պասկալը։ Երբ Քուշները դարձավ Մարդասիրական ծրագրերի գծով նախարար, նրանց ուղիները կրկին խաչվեցին Սուդանում, Սոմալիում, իսկ ապա նաեւ՝ Կոսովոյում, որտեղ Պասկալը նկարահանեց կարճամետրաժ մի ֆիլմ Բալկանների վերակառուցման ոլորտում Քուշների գործունեության մասին։ Պասկալ Մանուկյանը Բերնար Քուշների հետ. Աֆղանստան, 1984թ. © DR Ամպրոպ բաց երկնքում 1970-ականներին թուրք դիվանագետների դեմ հայերի հարձակումներն ստիպեցին Պասկալին խորությամբ մտորել իր հայկական ինքնության մասին։ Մինչ այդ նրա համար հայկական ինքնությունը խիստ անձնական մի բան էր։ Սակայն ահաբեկչությունը նրան մղում է բացել Պանդորայի արկղը։ Նա գնում է անգամ այդ հարձակման զոհը դարձած թուրք դեսպանից հարցազրույց վերցնելու։ Իր երկու երեխաների՝ Մերիլի եւ Վահեի հետ Հայաստանում. գարուն, 2015թ. Պասկալի ինքնությունը բազմաշերտ է ու բարդ՝ ֆրանսիականի ու հայկականի, հայկականի ու ֆրանսիականի միջեւ։ 1984 թվականին իր ծննդյան օրը նա հոր հետ առաջին անգամ մեկնեց Հայաստան։ Ապրիլի 24-ն էր։ Այս պատկերն ամբողջացնելու համար Հայոց ցեղասպանության հարյուրամյակի օրը նա Հայաստան եկավ երկու երեխաների՝ Մերիլի եւ Վահեի հետ։ Նորավանքի մոտ գտնվող քարայրներից մեկում նրանք թողեցին Պասկալի հոր նկարը՝ ի հիշատակ անցյալի։ Թեժ կետերում հայտնվող ֆրանսիահայ լրագրողը


source: fineweb

text: Հիպոկրատ Հիպոկրատը[1] կամ Հիպոկրատեսը (հունարեն՝ Ιπποκράτης, Hippokrates) (մոտ. 460 մ.թա., Կոս կղզի - մոտ. 377 մ.թ.ա., Լարիսա), հնադարյան հույն բժիշկ, փիլիսոփա, անտիկ բժշկության ռեֆորմատոր, համարվում է բժշկության հայրը։ Նա բժշկությունն ազատել է քրմական ազդեցքւթյունից եւ որոշել նրա ինքնուրույն զարգացման ուղին։ Նա հիվանդությունը դիտել է որպես զարգացող երեւույթ եւ ժխտել է նրա գերբնականությունը։ Նրա նշանաբանն է՝ բուժել մարմինն ամբողջությամբ, ոչ թե՝ մասամբ։ Հիպոկրատի երդումը տարածված է ողջ աշխարհում, եւ արտասանվում է աշխարհի գրեթե բոլոր բժշկական համալսարանների ավարտական հանդեսներում։ Կյանքը[խմբագրել] Ծնվել է Կոս կղզում, բժշկի ընտանիքում։ Ենթադրում են, որ նա պատկանում էր ժառանգական բժիշկների ընտանիքի 17րդ սերնդին։ Բժշկական կրթություն ստացել է հոր մոտ, ծնողների մահից հետո՝ շարունակել Աթենքում։ Հետագայում շրջել է Հունաստանում, Եգիպտոսում, Փոքր Ասիայում, Լիբանանում, եղել Սեւ ծովի ափերին, սկյութացիների մոտ եւ ծանոթացել Առաջավոր Ասիայի ու Եգիպտոսի ժողովուրդների բժշկությանը։ Մեզ են հասել Հիպոկրատի մի շարք աշխատություններ որոնք հին Հունաստանի այլ բժիշկների աշխատությունների հետ մտել են Հիպոկրատի ժողովածուի մեջ։ Հիպոկրատը սովորեցնում էր, որ բժիշկը պետք է բուժի ոչ թե հիվանդությունը, այլ՝ հիվանդին, ուշադրություն դարձնելով օրգանիզմի անհատական առանձնահատկությունների եւ արտաքին միջավայրի վրա։ Հիպոկրատը համարվում է բժշկական աշխարհագրության նախահայրը։ Հիպոկրատը ըստ կոնստիտուցիայի մարդկանց բաժանել է 4 խմբի՝ սանգվինիկներ, խոլերիկներ, ֆլեգմատիկներ եւ մելանխոլիկներ, նշելով, որ յուրաքանչյուր խումբ որոշակի հիվանդությունների նկատմամբ ունի նախատրամադրվածություն։ Հիպոկրատը մշակել է ախտորոշագիտության կարեւոր հարցերը, հաստատել հիվանդության զարգացման հիմնական շրջանները, ստեղծել ուսմունք կանխագուշակման մասին (պրոգնոստիկա) եւ սկիզբ դրել հիվանդության ընթացքի նկարագրմանը (հիվանդության պատմություն)։Հիպոկրատի հիվանդների հետազոտման ժամանակ օգտվել է զննման, շոշափման, ընդբախման եւ լսելու մեթոդներից։ Նկարագրել է բազմաթիվ ախտանշաններ եւ ախտանշախմբեր։ Հիվանդության պատճառները բաժանել է 2 խմբի՝ ընդհանուր, գերազանցապես արտաքին (կլիմայի, օդի, ջրի, սննդի ազդեցություն) եւ անհատական (տարիք, սեռ, սովորություններ, ժառանգականություն)։ Առաջ է քաշել բուժման սկզբունքներ՝ օգուտ տալ եւ չվնասել, հակադիրը բուժել հակադիրով, օգնել բնությանը եւ, պահպանելով զգուշություն, խնայել հիվանդին։ Հիպոկրատը հայտնի է եղել նաեւ որպես նշանավոր վիրաբույժ։ Մշակել է վիրակապերի կիրառման, կոտրվածքների եւ հոդախախաերի (օգտվելով ձգման եղանակից, շինայից, հատուկ սարքերից), վերքերի, թութքի, էմպիեմայի բուժման եղանակներ։ Հիպոկրատի անվան հետ են կապում բժշկի երդումը։ ժամանակակից բժշկության մեջ պահպանվել են մի շարք տերմիններ՝ Հիպոկրատի երդում, Հիպոկրատի ժողովածու, Հիպոկրատի դեմք, Հիպոկրատի եղունգ, Հիպոկրատի աթոռ, Հիպոկրատի ծւիման աղմուկ եւն։ Հաշվի առնելով բացառիկ ծառայությունները համաշխարհային բժշկագիտության համար՝ Հիպոկրատին անվանում են բժշկության հայր։ Հիպոկրատի աշխատությունները նպաստել են նաեւ միջնադարյան Հայաստանի բժշկագիտության զարգացմանը։ == Հիպոկրատի աշխատությունները[խմբագրել] Դիետան սուր հիվանդությունների ժամանակ Աֆորիզմներ[խմբագրել] Բժիշկը փիլիսոփա է. չէ՞ որ չկա մեծ տարբերություն իմաստնության եւ բժշկության միջեւ: Բժիշկը պետք է պահպանի ձեռքերը՝ մաքուր, իսկ խիղճը՝ անբիծ։ Բժշկությունը, իրավամբ, ամնեաազնվագույնն է բոլոր արվեստներից։ Բոլոր գիտություններից բժշկությունն ամենաազնվագույնն է։ Երբ բժիշկը չի կարող օգուտ տալ, թող չվնասի։ Ինչ տուն էլ մտնեմ, կմտնեմ միայն հօգուտ հիվանդի։ Հակադիրը բժշկում է հակադրությունը։ Ոչ հագեցածությունը, ոչ սովը եւ այլ ոչինչ լավ չեն, եթե անցնում ես բնության սահմանը։ Մի վնասիր Հարբեցողությունը՝ թուլության եւ երեխաների հիվանդության պատճառ է Ծանոթագրություններ[խմբագրել] 1. Մտածում են մեծերը (14.10.2010 )http://www.med-practic.com/arm/923/13753/%D5%80%D5%AB%D5%BA%D5%B8%D5%AF%D6%80%D5%A1%D5%BF%20%28%D5%B4%D5%B8%D5%BF%20460%20%D5%B4.%D5%A9.%D5%A1.%20%E2%80%94%20377-%D5%AB%D6%81%20356%20%D5%B4.%D5%A9.%D5%A1.%20%D5%B4%D5%AB%D5%BB%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B5%D6%84%D5%B8%D6%82%D5%B4%29/article.more.html 2. Հայկական Սովետական հանրագիտարան-Հիպոկրատ (1980) https://hy.wikisource.org/wiki/%D4%B7%D5%BB:%D5%80%D5%A1%D5%B5%D5%AF%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6_%D5%8D%D5%B8%D5%BE%D5%A5%D5%BF%D5%A1%D5%AF%D5%A1%D5%B6_%D5%80%D5%A1%D5%B6%D6%80%D5%A1%D5%A3%D5%AB%D5%BF%D5%A1%D6%80%D5%A1%D5%B6_%28Soviet_Armenian_Encyclopedia%29_6.djvu/421 3. Եթե չես բուժում, մի վնասիր (29.7.2013) http://www.urolog.am/tag/%D5%B0%D5%AB%D5%BA%D5%B8%D5%AF%D6%80%D5%A1%D5%BF/


Հայկական ստարտափ. HelloSIM. շատ մատչելի շարժական ինտերնետ՝ ճամփորդների համար - Հետք - Լուրեր, հոդվածներ, հետաքննություններ Հայկական ստարտափ. HelloSIM. շատ մատչելի շարժական ինտերնետ՝ ճամփորդների համար 23:41, 14 հուլիսի, 2017 Աշխարհի շուրջ 207 երկրներում գործող ռոումինգային քարտը՝ HelloSIM-ը, ընդամենը 7500 դրամով թույլ է տալիս այլ երկիր մեկնելիս օգտվել 1 ԳԲ ինտերնետից, ինչպես նաեւ զանգեր կատարելու եւ SMS ուղարկելու ծառայություններից՝ անհամեմատ էժան գնով ու առանց հնարավոր բոլոր խնդիրներին առնչվելու։ Ստարտափի համահիմնադիր, ղեկավար Արմենակ Խաչատրյանն ասում է. «Ճամփորդելն արդեն դարձել է մեծ հաճույք։ Խելամիտ գնով լիարժեք հանգիստ 10 տարի առաջ չկար։ Հիմա կան լիակատար հանգստի գրեթե բոլոր պայմանները, բայց հաղորդակցման խնդիրը շատերին է դեռ անհանգստացնում ու ստիպում նկատելի սահմանափակումներ զգալ։ Մենք էլ փորձում ենք այդ խնդիրը լուծել։ HelloSIM-ը ապահովում է օպտիմալ ռոումինգ՝ շնորհիվ նրա, որ տարբեր տարածաշրջանների համար օգտագործում ենք տեղական առաջատար օպերատորի իդենտիֆիկատոր, ինչը մեզ հնարավորություն է տալիս ունենալ էժան սակագին՝ առանց որակի անկման։ Օրինակ՝ գնում ես Ֆրանսիա, ու մեր համակարգում ցույց է տալիս՝ մեր բաժանորդը որ երկրում է, ինչից հետո էլ համակարգը վերլուծում է, ընտրում իր համար ամենաբարենպաստ իդենտիֆիկատորը, ու քարտը սկսում է գործել հենց դրանով։ Հետո Եվրոպայից մեկնում ես Սինգապուր, համակարգը հայտնում է այդ մասին ու միանգամից միանում, օրինակ, China Mobile-ին, որովհետեւ տվյալ տարածքում Ասիայում ունեցած մեր գործընկերներից ամենալավ առաջարկը դա է ապահովում։ Մեր մշակած համակարգը ստիպում է, որ առանց ձեր միջամտության, SIM քարտը փոխի իր իդենտիֆիկատորը ու աշխատի տարածաշրջանում մեր գործընկերների ունեցած լավագույն առաջարկի հիման վրա։ Սա կոչվում է Multi IMSI»։ Քարտից օգտվելու համար ճամփորդն, առցանց կամ զանգահարելով, պատվիրում է քարտը, որն անվճար առաքում են եւ՛ Հայաստանում, եւ՛ այլ երկրներում։ Այս նոր համարն աշխատում է կանխավճարային սկզբունքով։ Քարտի համար առանձին գումար չես վճարում՝ այսինքն ընտրում ես փաթեթը կամ վճարման սկզբունքն ու հաշվի վրա ունենում գումարի 100% -ը։ Վճարման առաջին սկզբունքի համաձայն լիցքավորում ես որոշակի գումար, ու այն օգտագործում ինտերնետի, զանգերի կամ SMS-ներ ուղարկելու համար՝ կայքում ծանոթանալով համապատասխան ծառայությունների արժեքներին։ Երկրորդ դեպքում HelloSIM-ն առաջարկում է արդեն պատրաստի փաթեթներ՝ տարբեր արժողությամբ։ Քարտը կարելի է օգտագործել անժամկետ։ Կան լիցքավորման տարբեր եղանակներ՝ վճարել բանկային քարտով կամ PayPal համակարգի միջոցով, Telcell, EasyPay, Idram վճարման համակարգերի միջոցով։ Այս պահին HelloSIM-ը 49 երկրում ապահովում է ինտերնետ փաթեթների հասանելիության միջինացված գին՝ 1 ԳԲ (Gigabyte) ինտերնետը 30 օր գործածության ժամկետով՝ ընդամենը 7500 դրամ։ Վճարում ես միայն այդ փաթեթի համար ու տեղի օպերատորին ավել գումար մուծելու խնդիր չի լինում։ Հայկական օպերատորներից ռոումինգում ամենամատչելի շարժական ինտերնետ ապահովում է Ucom ընկերությունը՝ 1 ԳԲ-ը մոտ 25000 դրամ՝ այսինքն շուկայում ամենաէժան տարբերակը երեք ու կես անգամ թանկ է HelloSIM-ի առաջարկած ինտերնետ փաթեթից։ «Շատերը չեն պատկերացնում՝ ինչ կարող են անել 1 ԳԲ ինտերնետով։ Այն ենթադրում է մոտ 3000 րոպե Viber-ով, Whatsapp-ով, Messenger-ով, Skype-ով ձայնային զանգ, 300-500 լուսանկարի ներբեռնում Facebook, 150 րոպե տեսազանգ, 1ժ. 20ր. տեւողությամբ ֆիլմի դիտում, 100000 SMS Chat-ի հաղորդագրություն։ Անդրկովկասում, Ռուսաստանում շարժական ինտերնետ օգտագործողների միջին օգտագործումը 1 ամսում 2 ԳԲ է։ Այսինքն՝ 1 ԳԲ ինտերնետը 2 շաբաթ հանգստացողի համար բավականին լավ է»,- նշում է Արմենակը։ HelloSIM-ը գործում է Եվրամիության բոլոր երկրներում (բացառությամբ Իտալիայի), ԱՄՆ-ում, Կանադայում, Ռուսաստանում, Թայլանդում, Չինաստանում, Թուրքիայում, Մալազիայում, Եգիպտոսում եւ այլ երկրներում։ Արմենակի խոսքերով, օրինակ, Հունաստանում, Իսպանիայում, Ֆրանսիայում 20-25 եվրոյով ինտերնետ փաթեթ գնելը համարվում է շատ էժան, ու դժվար է գտնել հարմար տարբերակ ճամփորդի համար։ Այսինքն՝ HelloSIM-ի առաջարկած ինտերնետ փաթեթի գնի մատչելիությունը ակնհայտ է նաեւ արտերկրում։ Այս քարտի միջոցով հեղինակները փորձել են ամեն ինչ պարզեցնել. «Երբ մարդ մեկնում է մեկ այլ երկիր, իր խնդիրը չպետք է լինի ուշադիր հետեւել՝ իր հեռախոսը որ օպերատորին է կպել, ինչքան գումար է տանում, հատկապես, որ երբ մի օպերատորի ազդեցությունը թուլանում է, հեռախոսը գտնում է մյուս օպերատորին, ու հետո պարզվում է, որ մեծ հաշիվներ պետք է փակես։ Մենք այս խնդիրը հիմնովին լուծել ենք՝ տալիս ենք երկիր, տալիս ենք սակագին՝ մնացած կարգավորումները ճամփորդողի խնդիրը չեն։ Պետք է նաեւ նշել, որ այսօր եւ՛ տրադիցիոն, եւ՛ այլընտրանքային բջջային օպերատորների առաջարկած տարիֆները շատ խրթին են։ Այսինքն՝ պետք է գլուխ հանել, թե որքան է մուտքային կամ ելքային զանգի րոպեավճարը, ինտերնետի քանի օրվա օգտագործումն ինչ արժե։ Շատ խառն են, իսկ մարդիկ շատ ու խառը թվերից խուսափում են, ավելին՝ ռոումինգն ասոցացվում է թանկ ծառայության հետ։ Դրա համար մենք չենք շեշտադրում զանգը, հատկապես, որ ինտերնետը մարդու հաղորդակցման բոլոր կարիքները հոգում է։ Բայց զանգերի ու հաղորդագրությունների դեպքում էլ գործում է սկզբունքորեն մատչելի սակագնային պլան՝ ամբողջ Եվրամիությունից դեպի Հայաստան զանգն արժե 160 դրամ, մուտքային զանգերն անվճար են, SMS-ը 24 դրամ է, զանգը Եվրոպայի ներսում 70 դրամ է»,- ասում է Արմենակը։ Կարեւոր առավելություն է նաեւ այն, որ, օրինակ, Հայաստանից մեկ այլ երկիր մեկնելու դեպքում բոլոր կարգավորումներն ու ծանուցումներն ուղարկվում են հենց հայերեն։ Խնդրի դեպքում հնարավոր է կապվել օպերատորների հետ ու հարցերի պատասխանները ստանալ հայերեն։ Նույն սկզբունքն է գործում նաեւ Վրաստանում, իսկ հիմա աշխատում են դա իրագործել նաեւ Բելառուսում, իսկ հետագայում նաեւ այլ երկրներում։ Նախագծի վրա սկսել են աշխատել 2013 թվականից, եւ պրոդուկտը պատրաստ է եղել 2015 թ-ին։ Նախորդ տարի քարտն անցել է փորձարկման շրջան, ունեցել օգտագործողներ տարբեր երկրներից, իսկ հիմա քարտից օգտվողների թիվը հասել է 10.000-ի։ Նախնական շրջանում շատերը չէին հավատում, որ սա իրագործելի գաղափար է, բայց ինչպես Արմենակն է նշում՝ իրենց թիմի աշխատասիրության, հնարամտության ու շատ ժամանակ ներդնելու շնորհիվ արդեն ունեն նոր լուծում, որն իրենց սեփականությունն է ու կարող են եւ՛ վաճառել, եւ՛ վարձույթով տրամադրել այն ընկերություններին, որոնք ցանկանում են այլ երկրներում դառնալ նմանատիպ ծառայություն մատուցող կամ վիրտուալ մոբայլ օպերատոր։ «Մեր լուծման համար կա մեկ այլ շուկա, որն ավելի մեծ է։ Այն անհրաժեշտ է ցանկացած համակարգի, որին պետք է գլոբալ հաղորդակցություն։ Այն օգտագործվում է IoT-ի համակարգ կառուցելու համար։ Քարտն անհրաժեշտ է այն ընկերություններին, որոնց տրանսպորտային միջոցները սահման են հատում։ Քարտի շնորհիվ իրենց կենտրոններին միշտ կարող են տեղեկացնել իրենց դիրքի, վառելիքի օգտագործման, շարժիչի վիճակի մասին»։ Փաստորեն, HelloSIM-ի այս գործառույթն արդեն օգտագործված է հայկական մեկ այլ հաջողակ ստարտափի՝ Volterman դրամապանակի Global GPS Tracking-ն ապահովելու համար։ Այսինքն՝ երբ իրարից հեռանում են հեռախոսն ու դրամապանակը, զգուշացման ազդանշանն աշխատում է հենց HelloSIM քարտի շնորհիվ։ Համագործակցության լավ տարբերակ, որի արդյունքում երկու պրոդուկտն էլ դուրս են գալիս միջազգային շուկա։ Հայկական ստարտափ. Inapptics՝ հավելվածի օգտատերերի քայլերին ... Հայկական ստարտափ. Pixomatic՝ պրոֆեսիոնալ ֆոտոխմբագրում՝ ... Հայկական ստարտափ. Triple-E՝ լրացված իրականություն հիմա ... Հայկական ստարտափ. LiveBoard՝ ինտերակտիվ գրատախտակ միաժամանակ ... Հայկական ստարտափ. Fitolight-ի LED լամպերը բույսերի աճը կարագացնեն ... Հայկական 3 ստարտափ. արձակուրդը հեշտ ու հետաքրքիր կազմակերպելու ... Հայկական ստարտափ. Shellguard` հաքերների դեմ արհեստական ... Հայկական ստարտափ. Chessify-ի շնորհիվ աշխարհում առաջին ... 1. Վարդան20:51 - 15 հուլիսի, 2017 Շատ լավ եւ ողջունելի է: Բայց մի բայց կա...մտնում ես այս կազմակերպության կայքը եւ ...միայն անգլերեն եւ ռուսերեն լեզուներով: Ասենք թե, ես եմ, միայն հայերեն գիտեմ, ինչու չպետք է այդ տեղեկատվությունը հայերեն հասանելի լինի? Անհասկանալի է, եթե հայկական ընկերություն է, Հայաստանում է գործում, ապա ինչու հայերեն տարբերակը չկա? Տհաճ է...........


text: Շվեդիայում ավարտված աթլետիկայի Եվրոպայի ձմեռային (մարզադահլիճ) առաջնությունում Հայաստանի ներկայացուցիչ Արսեն Սարգսյանը հեռացատկում չի կարողացել դուրս գալ եզրափակիչ (ութ մասնակից)։ 7.44 մետր արդյունքով Արսեն Սարգսյանը որակավորման փուլում գրավել է 20-րդ տեղը։ Չեմպիոնի տիտղոսը նվաճել է ռուսաստանցի Ալեքսանդր Մենկովը՝ 8.31 մետր։ Ամալյա Շառոյանը մասնակցել է 400 մետր վազքի մրցմանը։ Նախնական փուլում Շառոյանը վազքահերթում գրավել է վերջին տեղը (56.35) եւ դուրս չի եկել կիսաեզրափակիչ։ Չեմպիոն է դարձել բրիտանացի Փերի Շեյքս-Դրայթոնը՝ 50.85 վայրկյան։


ՏԵՍԱՆՅՈՒԹ. «Բայրաքթարների» նկատմամբ մեր ԶՈՒ կողմից չեղավ պատշաճ վերաբերմունք եւ շարունակվեց բանակը շոուի վերածելու գործողությունը. Դավիթ Զաքարյան - yerkir.am 13 Ապրիլի 2021, 11:50Սյունիքի Թասիկ գյուղի 84-ամյա բնակչի որոնողական աշխատանքները վերսկսվել են 13 Ապրիլի 2021, 11:33Կառնուտ բնակավայրում «Ազդարարում, տարահանում, պատսպարում» թեմայով վարժանք կանցկացվի 13 Ապրիլի 2021, 11:42Ակնարկ. Ռազմագերիներ, Դատարկ Օդանաւ Եւ Վարկանիշներ 13 Ապրիլի 2021, 11:25«Իրավունքի ուժով» ԳՇ պետի առաջին տեղակալ է նշանակվել մարդ, ում վերջին տարիների միակ «արժանիքը» Մարտի 1-ի տապալված գործով իր ընկերների դեմ ցուցմունք տալն էր. Աբրահամյանը՝ Կարապետյանի նշանակման մասին 13 Ապրիլի 2021, 11:30Որտեղից Ադրբեջանին «Իսկանդեր»–ի բեկորներ. գուցե՞ թուրքերն են բերել Սիրիայից. Կոց 12 Ապրիլի 2021, 09:13Ինչո՞ւ պատերազմի մեկնարկից միայն 12 օր անց իշխող ուժը նախաձեռնեց տեղեկատվության տարածման սահմանափակումներ. Գոհար Մելոյան 12 Ապրիլի 2021, 14:49Մեղավորներ են փնտրում. ծերատուն քովիդ է մտել, 1 խնամյալ հոսպիտալացվել է, մի քանիսը ջերմում են 13 Ապրիլի 2021, 10:40Սփյուռքից էլի փող են ուզում՝ Արցախի խնդիրները լուծելու համար. «Իրավունք» Սյունիքի Թասիկ գյուղի 84-ամյա բնակչի որոնողական աշխատանքները վերսկսվել են: Ակնարկ. Ռազմագերիներ, Դատարկ Օդանաւ Եւ Վարկանիշներ: Կառնուտ բնակավայրում «Ազդարարում, տարահանում, պատսպարում» թեմայով վարժանք կանցկացվի: Որտեղից Ադրբեջանին «Իսկանդեր»–ի բեկորներ. գուցե՞ թուրքերն են բերել Սիրիայից. Կոց: «Իրավունքի ուժով» ԳՇ պետի առաջին տեղակալ է նշանակվել մարդ, ում վերջին տարիների միակ «արժանիքը» Մարտի 1-ի տապալված գործով իր ընկերների դեմ ցուցմունք տալն էր. Աբրահամյանը՝ Կարապետյանի նշանակման մասին: ՀՀ ԶՈւ ծառայողների կերպարները ներկայացված են արժանապատվությունը ոտնահարող, նվաստացուցիչ վիճակում. Արման Թաթոյան: Ալիեւը Բաքվում բաց երկնքի տակ հրճվանքով բացեց մի ցուցահանդես, որով ըստ ամենայնի կրկին պատասխանեց հայկական կողմի «խաղաղասիրական» պոռթկումներին. Արման Աբովյան: Ազգովի պիտի կամավորագրվենք քաղաքական պատերազմին. Գեւորգ Պողոսյան: Մահվան ելքով վրաերթ Երեւանում. ծանրամարտի աշխարհի չեմպիոնը «Երեւան մոլի» դիմաց վրաերթի է ենթարկել փողոցը չթույլատրելի հատվածով անցնող հետիոտնին, որը մահացել է. Shamshyan. com: Կանադայի ԱԳՆ-ն հայտարարել է Թուրքիա զենք արտահանելու թույլտվությունը հետ կանչելու մասին: Հիմա զինվել է պետք՝ իմ երկրի գոյության խնդիրն է դրված. Արսեն Գրիգորյան: Բավական լարված օր է. ապրիլի 13-ի աստղագուշակ: Օդի ջերմաստիճանը կբարձրանա 4-6 աստիճանով: Սփյուռքից էլի փող են ուզում՝ Արցախի խնդիրները լուծելու համար. «Իրավունք»: «AstraZeneca»-ի պիտանելիության ժամկետը լրանում է մայիսի վերջին. կիրացվի՞ արդյոք ձեռք բերված խմբաքանակը. «Հրապարակ»: ՀՀ պետական բյուջեի հարկային եկամուտները եւ պետական տուրքերը նվազել են. «Ժողովուրդ»: Գնաճ, եկամուտների կրճատում, դրամի արժեզրկում, իսկ ներդրումների ներգրավման մասին՝ միայն խոսքեր. «168 ժամ»: Ով ում է խաբում. «Սպուտնիկ-V»-ի առեղծվածն ու հերթական սխալ զեկույցը. «Ժողովուրդ»: Մեծ դավաճանություն. երբ էթնոսը տարանջատվում է երեք քաղաքական ազգի: Երկար ժամանակով լույս չի լինելու Երեւանում եւ 8 մարզերում: ՏԵՍԱՆՅՈՒԹ. «Բայրաքթարների» նկատմամբ մեր ԶՈՒ կողմից չեղավ պատշաճ վերաբերմունք եւ շարունակվեց բանակը շոուի վերածելու գործողությունը. Դավիթ Զաքարյան 26 Հունվարի 2021, 13:32 Դավիթ Տոնոյանինը հարցազրույց էր ոչնչի մասին՝ ըստ Yerkir.am-ի հայտարարեց ՀՀ պաշտպանության նախկին փոխնախարար Արտակ Զաքարյանը։ Նա նշեց, որ պաշտպանության նախկին նախարարի հարցազրույցը բոլորովին այլ բաների մասին պետք է լիներ, մինչդեռ ոչ մի կարեւոր բան ինքը չտեսավ։ «Ինքնապաշտպանական բնույթի հայտարարություններ անելը հիմա շատ մոդայիկ է դարձել իշխանության ներկայացուցիչների համար։ Հիմա կտեսնեք՝ Նիկոլն էլ, երբ անցնի պատմության գիրկը, սկսելու է անցյալի հետ կապված ինքնապաշտպանական տարբեր տեսակի հայտարարություններ անել»,-ասաց Արտակ Զաքարյանը։ Հստակեցրեց, որ նկատի ունի Փաշինյանի դեմ դատական պրոցեսը, որում չի պատկերացնում, թե ովքեր են լինելու պաշտպանները, բայց վստահ է, որ ինքնապաշտպանությունը մարդու այդ տեսակի մոտ զարգացած է։ «Եթե մարդ ստախոս է իր էությամբ, բնականաբար, նա պատրաստ է ինքնապաշտպանական ամենատարբեր անհեթեթություններ ասելու։ Սա իրենց գործելաոճն է, բայց դա չի փրկում ո՛չ մեր երկիրը, ո՛չ մեր պաշտպանական համակարգը եւ ո՛չ էլ մեզ դուրս է բերում այն բոլոր պրոբլեմներից, որոնց մեջ մենք այսօր գտնվում ենք»,-ասաց Արտակ Զաքարյանը։ ՊՆ նախկին փոխնախարարը Դավիթ Տոնոյանի հարցազրույցում կուզենար լսել իր համար առանցքային մի քանի հարցերի պատասխաններ, որոնք վերաբերեին պաշտպանական քաղաքականության այն սխալներին, որոնք արվել են 2 եւ ավելի տարի, այն հայտարարություններին, որոնք արվել եւ բանակցային պրոցեսում դարձել են պատերազմի հրահրման պատճառներից, այն խնդիրներին, որոնք բաց են մնացել եւ Ադրբեջանի կողմից ռազմական բալանսի խախտմանը 2020 թ-ի փետրվար ամսից սկսած, որոնց վրա պատշաճ ուշադրություն չի դարձրել ՀՀ պաշտպանության համակարգը։ «Դավիթ Տոնոյանը խոսում է իրավական խնդիրների մասին, որոնք իրեն որպես ՊՆ հնարավորություն չեն տվել պատերազմի ընթացքում վարչապետ-Պաշտպանության նախարարություն-Գլխավոր շտաբ եռանկյունու մեջ դերակատարություն ունենալ, բայց սրա մասին հաստատ կրթության նախարարը կամ «Հայրենիք» կուսակցությունը չէր, որ պետք է պատասխան տար, սրա մասին ասելը նշանակում է ուղիղ մեղադրանք նաեւ վարչապետին, որովհետեւ գերագույն հրամանատարի եւ Անվտանգության խորհրդի խնդիրն է գտնել այն ամենաէֆեկտիվ լուծումները, որոնք պատերազմական իրավիճակում այդպիսի նշանակության հարցեր կառաջացնեին»,-ասաց Արտակ Զաքարյանը։ Նա վստահ է, որ պատերազմի ընթացքում գերագույն դիլետանտ հրամանատարի ուղիղ խառնվելու եւ քաղաքական ուղղորդումների պատճառով հասանք պարտության։ «Ես վստահ եմ, որ մեր բանակը իր խնդիրը լավագույնս կարող էր լուծել եւ իր առավելագույն ջանքերն է ներդրել նաեւ այս պատերազմում։ Մեր բանակը 26 տարի շարունակ մեզ պաշտպանել է՝ ապահովելով անվտանգության գոտին, 26 տարի շարունակ պաշտպանական համակարգին մեծ ուշադրություն է դարձվել»,-ասաց նա։ Արտակ Զաքարյանը նշեց, որ բանակի սպառազինության արդիականացման խնդիրը 5 տարին մեկ զինված ուժերի առջեւ դրված է՝ կախված հակառակորդի սպառազինությունից. «Թշնամու զենքերը չեզոքացնող տեխնիկան մեր բանակը յուրացնում էր, մենք ունեինք, եւ Ադրբեջանը տարիներ շարունակ չի կարողացել հասնել տարածաշրջանում ռազմաքաղաքական բալանսի խախտման»։ Նա վստահ է, որ տարածաշրջանում ռազմաքաղաքական բալանսը խախտվեց, երբ Ադրբեջանի ԶՈՒ-ում հայտնվեցին «Բայրաքթարները», որոնց նկատմամբ մեր ԶՈՒ կողմից չեղավ պատշաճ վերաբերմունք եւ շարունակվեց բանակը շոուի վերածելու գործողությունները, գումարներն ուղղվեցին բոլորովին ոչ նպատականային ծախսեր իրականացնելուն։ 13 Ապրիլի 2021, 11:30 Որտեղից Ադրբեջանին «Իսկանդեր»–ի բեկորներ. գուցե՞ թուրքերն... 13 Ապրիլի 2021, 11:06 Ազգովի պիտի կամավորագրվենք քաղաքական պատերազմին. Գեւորգ Պո... 13 Ապրիլի 2021, 10:40 Սփյուռքից էլի փող են ուզում՝ Արցախի խնդիրները լուծելու հա... 13 Ապրիլի 2021, 10:11 Մեծ դավաճանություն. երբ էթնոսը տարանջատվում է երեք քաղաքա... 13 Ապրիլի 2021, 10:08 Երկար ժամանակով լույս չի լինելու Երեւանում եւ 8 մարզերում 13 Ապրիլի 2021, 09:58 «Հանուն նոր միության» շարժումը հանդես կգա նաեւ «ազգի ձայն... 13 Ապրիլի 2021, 09:50 Արմեն Սարգսյանը նոր հավակնություններ ունի. ինչ է նա պահան... 13 Ապրիլի 2021, 09:42 Ուզում են անունը փոխել. «Փաստ» 13 Ապրիլի 2021, 09:38 Արշակ Կարապետյանն իրավունքի ուժով համարվում է նշանակված Հ... 13 Ապրիլի 2021, 09:33 Անիշխան Հայաստան.սալյուտը՝ ներսից ու դրսից. «168 ժամ» 13 Ապրիլի 2021, 09:23 Բավականին մեծ անակնկալներ են սպասվում ԲՀԿ ցուցակում. «Իրա... 13 Ապրիլի 2021, 09:16 Ի՞նչ մոտեցումների հետ չեն համապատասխանում ԲՏԱ նորանշանակ ... 13 Ապրիլի 2021, 09:07 Փաշինյանական խաղաղության լոզունգները, Արցախում ծառայող զի... 13 Ապրիլի 2021, 08:58 Այս ամոթն ու պարտությունը պետք է հաղթահարել, տղերքը հանձն... 13 Ապրիլի 2021, 08:50 Իշխանությունը սկսել է նենգ խաղ խաղալ. «Հրապարակ» 13 Ապրիլի 2021, 08:42 Ինչպես է Փաշինյանը մեղանչում անգամ «ամենաանմեղ» ճշմարտութ... 13 Ապրիլի 2021, 08:34 Փաշինյանը որոշել է նախընտրական շոուներ բեմադրել. «Հրապարակ» 13 Ապրիլի 2021, 08:26 Ասֆալտ կար, ասֆալտ չկա. Նիկոլ Փաշինյանի ու իր թիմի հիմնակ... 13 Ապրիլի 2021, 08:17 Պաշտոնական Մոսկվան հրաժարվել է ընդունել Արարատ Միրզոյանին... 13 Ապրիլի 2021, 08:08 Իշխանությունը մտադիր է փոխել իր նախընտրական միավորի անվան... 13 Ապրիլի 2021, 00:13 Ապրիլի 13-ին գիշերը եւ կեսօրից հետո շրջանների զգալի մասում... 13 Ապրիլի 2021, 00:09 Ինչպիսի՞ն կարող են լինել արժութային շուկայի ճգնաժամի հետե... 13 Ապրիլի 2021, 00:03 Աշխարհը Ալիեւին եւ ադրբեջանցիներին ներկայացրել է որպես բար... 12 Ապրիլի 2021, 23:48 Այս իշխանությունների կողմից քարոզվող խաղաղությունը կարող ... 12 Ապրիլի 2021, 23:40 Վասակ Մամիկոնյանի օրինակով Բաքվից պետք է ետ բերվեն հայոց ... 12 Ապրիլի 2021, 23:33 Վիվառոյի Վիգենը 200.000-ական ԱՄՆ դոլար է տվել Ալեն Սիմոնյ... 12 Ապրիլի 2021, 23:23 Ձեր որդիներին դիահերձարաններում փնտրեք. Փաշինյանը՝ գերինե... 12 Ապրիլի 2021, 23:07 Իշխանությունները փաստացի «թքած ունեն» ԵՊՀ-ի ու առկա խնդիր... 12 Ապրիլի 2021, 22:46 Ադրբեջանի իշխանություններն օգտագործում են հայ ռազմագերինե... 12 Ապրիլի 2021, 22:30 2017-2020թթ. պետական պարտքն աճել է 27 տոկոսով, իսկ ՀՆԱ-ն ... 12 Ապրիլի 2021, 22:24 «Հիշո՛ւմ ենք, պահանջո՛ւմ ենք, ազատագրելո՛ւ ենք». ջահերով ... 12 Ապրիլի 2021, 22:09 Հայաստանում անցկացված Our game կանանց ֆուտբոլի ընկերական ... 12 Ապրիլի 2021, 21:56 Ռուսաստանը ծրագրում է սահմանափակել ավիափոխադրումները Թուր... 12 Ապրիլի 2021, 21:44 ԱԱԾ նախկին ղեկավարը վստահեցնում է, որ ադրբեջանական կազմակ... 12 Ապրիլի 2021, 21:25 Սերժ Սարգսյանը հանդիպել է ՌԴ դեսպանի հետ 13 Ապրիլի 2021, 11:42 Ակնարկ. Ռազմագերիներ, Դատարկ Օդանաւ Եւ Վարկանիշներ 13 Ապրիլի 2021, 11:25 «Իրավունքի ուժով» ԳՇ պետի առաջին տեղակալ է նշանակվել մարդ... 13 Ապրիլի 2021, 09:38 Արշակ Կարապետյանն իրավունքի ուժով համարվում է նշանակված Հ... 12 Ապրիլի 2021, 23:48 Այս իշխանությունների կողմից քարոզվող խաղաղությունը կարող ... 12 Ապրիլի 2021, 22:46 Ադրբեջանի իշխանություններն օգտագործում են հայ ռազմագերինե... 12 Ապրիլի 2021, 20:39 Ինչո՞ւ դատարանը քրեական հետապնդումը դադարեցրեց հանցագործո... 12 Ապրիլի 2021, 19:45 Պատրաստվում է ՄԻՊ-ի հատուկ հայտարարությունը՝ Ադրբեջանում ... 12 Ապրիլի 2021, 19:20 Հայաստանը պետք է դուրս պրծնի թուրք-ադրբեջանական գրկախառնո... 12 Ապրիլի 2021, 14:49 Մեղավորներ են փնտրում. ծերատուն քովիդ է մտել, 1 խնամյալ հ... 10 Ապրիլի 2021, 17:46 Նիկոլը մեջքիս ա, ինչ կուզեմ կանեմ. քաղաքապետարանի վարչութ... 13 Ապրիլի 2021, 11:50Սյունիքի Թասիկ գյուղի 84-ամյա բնակչի որոնողական աշխատանքն... 13 Ապրիլի 2021, 11:30Որտեղից Ադրբեջանին «Իսկանդեր»–ի բեկորներ. գուցե՞ թուրքերն...


Կոտայքի մարզ | DailyTours Կեչառիսի վանքային համալիր, հայ Առաքելական Եկեղեցու Կոտայքի թեմի առաջնորդանիստ եկեղեցի Կոտայքի մարզի Ծաղկաձոր քաղաքի հյուսիս-արեւմուտքում՝ կառուցված 11-13-րդ դարերում, միջնադարյան Հայաստանինշանավոր կրոնական ու մշակութային կենտրոն։ Ընդգրկված է Ծաղկաձորի պատմության եւ մշակույթի անշարժ հուշարձանների ցանկում։ Կեչառիսում ապրել եւ գործել են ժամանակի խոշոր գիտնականներ ու քաղաքական գործիչներ՝ Գրիգոր Մագիստրոսը, Վասակ Խաղբակյանը, բանաստեղծ Խաչատուր Կեչառեցին եւ ուրիշներ։ Համալիրը գտնվում է Հրազդանի շրջանի Ծաղկաձոր ավանի հյուսիսարեւմտյան մասում։ Չարենցի կամար հուշարձան, Արարատի կամար, գտնվում է Կոտայքի մարզ, Ողջաբերդ գյուղում, Երեւան-Գառնիճանապարհի աջ կողմում, 1500 մետր բարձրության վրա։ Ընդգրկված է Ողջաբերդի պատմության եւ մշակույթի անշարժ հուշարձանների ցանկում։ Հիսուսին խաչելուց հետո հռոմեացի զինվորներից մեկը տեգով (Գեղարդով) խոցել է խաչի վրա մահացած Հիսուսի կողը, որից «իսկույն արյուն եւ ջուր ելավ» (Հովհաննես 19.33–34 թվականներ)։ Այդ օրվանից մահվան զենքը՝ Գեղարդը, դարձել էքրիստոնյաների համար սրբազան մասունք։ Հայ եկեղեցու ավանդության համաձայն, Գեղարդ 33 թվականին Հայաստան է բերել Թադեոս առաքյալը, եւ երկար ժամանակ այն պահվել է քրիստոնյա համայնքներում։ 301 թվականին, երբ Հայաստանում քրիստոնեությունը պետական կրոն է հռչակվել, Գեղարդը դարձել է Հայ եկեղեցու սեփականությունը։ Հիշատակություններ կան, ըստ որոնց, Հայաստանում կամ հարեւան երկրներում օգտվել են Սուրբ Գեղարդից՝ երկիրը եւ ժողովրդին օրհնելու, պատերազմից, աղետներից ազատելու համար։ Սուրբ Գեղարդ 500 տարի պահվել է Այրիվանքում, որը հետագայում, ի պատիվ Գեղարդի, կոչվել է Գեղարդավանք։ Հայոց կաթողիկոսները մյուռոնօրհնության ժամանակ Լուսավորչի Աջի հետ Սուրբ Գեղարդով եւս օրհնում են մյուռոնը։ Ներկայումս Գեղարդը պահվում է Սուրբ Էջմիածնի Մայր աթոռի թանգարանում։ Գեղարդի արծաթե մասնատուփը 1687 թվականին պատրաստել է Պռոշյան իշխանատան հետնորդ Դավիթ եպիսկոպոսը։ Գառնիի հեթանոսական տաճար, հին հայ հեթանոսական տաճար Կոտայքի մարզի համանուն գյուղում, Ազատ գետի աջ ափին։ Առաջին անգամ հիշատակում է Տակիտոսը՝ «Gornea» ձեւով։ Ելնելով ավանդություններից՝ Մովսես Խորենացին Գառնիի հիմնադրումը վերագրում է Հայկ նահապետի ծոռ Գեղամին, որի թոռան՝ Գառնիկի անունով էլ, իբրեւ, կոչվել է Գառնի։ Ամրոցը կառուցվել է հավանաբար մ.թ.ա. 2-րդ դարում։ Մ.թ. 1-ին դարի կեսերին այն ավերել են հռոմեական զորքերը։ I դ. 70-ական թթ Գառնին վերականգնել է Տրդատ Աթագավորը, որի թողած հունարեն արձանագրությունում այն անվանված է «անառիկ ամրոց»։ Արտաշեսյան եւ Արշակունյաց թագավորների օրոք Գառնին եղել է նշանավոր ամրոց, զորակայան եւ ամառանոց, իսկ IV դ. եպիսկոպոսանիստ բնակավայր։ Ամրոցն ավերվել է արաբական նվաճումների ժամանակ, բայց ավանը պահպանել է իր գոյությունը եւ IX դ. 2-րդ կեսին աճել ու դարձել է գյուղաքաղաք։ X դ. սկգբին, Աշոտ Բ Բագրատունի թագավորի օրոք, վերականգնվել է նաեւ ամրոցը։ 10-15-րդ դարերին Գառնին եղել է Հայաստանի առավել խոշոր եւ նշանավոր գյուղաքաղաքներից մեկը։ Գառնիի հնագիտական պեղումների ժամանակ հայտնաբերվել է մ.թ.ա. III հազարամյակի 2-րդ կեսի վաղ բրոնզեդարյան բնակավայր՝ բոլորակ եւ քառանկյունի հատակագիծ ունեցող կացարաններով եւ օջախներով։ Գառնին դեռեւս մ.թ.ա. III հազարամյակում եղել է Հայաստանի անասնապահական-երկրագործական բնակավայրերից մեկը։ Հայտնաբերվել են նաեւ միջին եւ ուշ բրոնզեդարյան (մ.թ.ա. II հազարամյակ) դամբարաններ եւ հնագիտական նյութեր, ուրարտական եւ վաղ հայկական (մ.թ.ա. VI-IVդդ.) խեցեղեն եւ Արգիշտի թագավորի սեպագիր արձանագրությունը, որի մեջ Գառնին իր շրջակայքով անվանված է Գիառնիյան երկիր։ Ամրոցի առջեւ եղել է քաղաքատիպ բնակավայր, որի հետքերը ծածկվել են միջնադարյան եւ նոր ժամանակների կառույցներով։ Գյուղը հյուսիսից երիզող բլրաշարքի վրա գտնվում է միջնադարյան գերեզմանոցը՝ քանդակազարդ խաչքարերով, մակագրված տապանաքարերով։


Էջ:Ինչ է, ով է (What is, Who is) vol. 4.djvu/331 — Վիքիդարան Էջ:Ինչ է, ով է (What is, Who is) vol. 4.djvu/331 ձեռքի շարժումով մի քանի ճանճ է սպանում կամ թրի հարվածով մի քանի բանջար է թրատում, «սխրանքը», գրել տալիս փալասի վրա, դրոշակ դարձնում ու ճամփա ընկնում: Թյուրիմացաբար կամ դիպվածով ձի է ձեռք գցում, տեր դառնում հարուստ քարավանի, վախից ու դարձյալ դիպվածով վագր է հեծնում եւ հնազանդեցնում ավազակաբարո հսկաներին: Իսկ երբ հարեւան թագավորը կամ իշխաները կռիվ են գալիս, փտած ծառն արմատահան է անում, ցրում նրանց զորքը կամ աչքերը փակ մենամարտում ու սպանում է թագավորին եւ իրեն թագավոր հռչակում: Հավանաբար, կհարցնեք, թե ինչպե՞ս է հապա վախկոտ ու թույլ Քաջ Նազարին հաջողվում «գործել» այս բոլոր «սխրանքները»: Հաջողություների համար նա պարտական է ոչ թե իր «քաջությանն» ու ճարպկությանը», այլ բարենպաստ այն հանգամանքներին, որ ստեղծվում են նրա հարմար: Քաջ Նազարի բախտը բերում է, որովհետեւ նրան շրջապատող միջավայրում տրիում են կույր ստրկամտությունն ու հանդուրժողականությունը, մարդիկ ավելի շատ հաշվի են նստում նրա շինծու համբավի, քան թե բուն էության հետ: Հ. Թումանյանից բացի, Քաջ Նազարի հեքիաթը մշակել են նաեւ ուրիշ հայ գրողներ: Այդ մշակումներից են, օրինակ, Ա. Իսահակյանի «Աղա Նազարը», Ս. Զորյանի «Անհաղթ Նազարը», հատկապես Դ. Դեմիրճյանի «Քաջ Նազար» հեքիաթ—կատակերգությունը: Հեքիաթի հերոսը կերպավորվել է նաեւ երաժշտության («Քաջ Նազար» օպերա), նկարչության, քանդակագործության մեջ, կինոյում Ստացված է «https://hy.wikisource.org/w/index.php?title=Էջ:Ինչ_է,_ով_է_(What_is,_Who_is)_vol._4.djvu/331&oldid=323023» էջից Այս էջը վերջին անգամ փոփոխվել է 5 Մարտի 2020 թվականի ժամը 13:28-ին:


text: Ցար Ցար (լատ.՝ Caesar – կեսար, հռոմեական կայսրերի տիտղոս), միապետների նախկին պաշտոնական անվանումը (տիտղոս) Ռուսաստանում եւ Բուլղարիայում։ Ռուսաստանում առաջինը Ցարի տիտղոս ընդունել է Իվան IV Ահեղը, 1547-ին։ 1721-ից ռուսական Ցարերըերը ընդունել են կայսրի տիտղոս։ Բուլղարիայում միապետները Ցարի տիտղոսը կրել են 19–րդ դարի վերջից մինչեւ ժողովրդական հանրապետության հռչակումը 1946–ին։ |Այս հոդվածի կամ նրա բաժնի որոշակի հատվածի սկզբնական կամ ներկայիս տարբերակը վերցված է Քրիեյթիվ Քոմմոնս Նշում–Համանման տարածում 3.0 (Creative Commons BY-SA 3.0) ազատ թույլատրագրով թողարկված Հայկական սովետական հանրագիտարանից։|


Լրատվություն Մամլո հաղորդագրություններ Նախագահ Սերժ Սարգսյանն ընդունել է ԵԱՀԿ Մինսկի խմբի ֆրանսիացի նորանշանակ համանախագահ Ստեֆան Վիսկոնտիին 14.12.2016 - 1000x662px - 318 Կբ - 1000x666px - 323 Կբ - 1000x1244px - 484 Կբ - 1000x666px - 517 Կբ - 1000x666px - 528 Կբ Նախագահ Սերժ Սարգսյանն այսօր ընդունել է ԵԱՀԿ Մինսկի խմբի ֆրանսիացի նորանշանակ համանախագահ Ստեֆան Վիսկոնտիին: Նախագահը շնորհավորել է դեսպան Վիսկոնտիին նշանակման կապակցությամբ եւ հաջողություններ մաղթել նրան՝ դիվանագիտական կարեւորագույն առաքելության իրականացման գործում: Սերժ Սարգսյանը հույս է հայտնել, որ ԵԱՀԿ Մինսկի խմբի համանախագահ երկրների՝ Ռուսաստանի Դաշնության, Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների եւ Ֆրանսիայի Հանրապետության միջնորդական ջանքերը հիմնախնդիրը բացառապես խաղաղ ճանապարհով եւ միջազգային իրավունքի նորմերին ու սկզբունքներին համապատասխան լուծելու ուղղությամբ կընթանան կառուցողական հունով եւ ընդգծել է, որ Հայաստանը պատրաստակամ է շարունակել ԵԱՀԿ Մինսկի խմբի համանախագահների հետ միասին ջանքերն այդ նպատակով: Ֆրանսիացի համանախագահը Սերժ Սարգսյանին է փոխանցել Ֆրանսիայի Նախագահի Ֆրանսուա Օլանդի ջերմ ողջույնները եւ հավաստիացրել, որ նոր պաշտոնում կաշխատի ջանասիրաբար՝ բոլոր դժվարությունները եւ խնդրի կարեւորությունը գիտակցելով, քանի որ այն վերաբերում է ամբողջ տարածաշրջանի կայունությանը, անվտանգությանն ու բարգավաճմանը:


«Առնվազն մեկ ամիս պետք է ձեռնափայտով քայլեմ». Դիանա Գրիգորյանին կրկին վիրահատել են - Լուրեր Հայաստանից - Թերթ.am «Առնվազն մեկ ամիս պետք է ձեռնափայտով քայլեմ». Դիանա Գրիգորյանին կրկին վիրահատել են 17:19 • 03.02.18 Մոտ 1 տարի առաջ Tert.am Life–ն իր ընթերցողներին հայտնել էր, որ պրոդյուսեր, սցենարիստ Դիանա Գրիգորյանը կոտրել է ոտքը եւ նրան վիրահատել են։ Tert.am Life–ին հայտնի դարձավ, որ օրեր առաջ Դիանան երկրորդ անգամ է վիրահատության ենթարկվել։ Նրանից հետաքրքրվեցինք, թե ինչպես է նա հիմա զգում իրեն։ «Արդեն լավ եմ։ Այս վիրահատությունը պարտադիր էր, առաջին վիրահատության ժամանակ տեղադրված երկաթները պիտի հանվեին։ Երեկ լրացավ վիրահատության 2 շաբաթը, կարերը հեռացրին։ Էրեբունի բժշկական կենտրոնի բուժանձնակազմի անդամներն իմ փրկիչներն են։ Շատ ուշադիր են ու հոգատար»,– ասաց Դիանան ու հավելեց, որ առնվազն մեկ ամիս պետք է ձեռնափայտով քայլի։ «Դեռեւս վտանգ կա։ Քանի դեռ ոսկորս ամրացված էր երկաթներով, վտանգն այդքան մեծ չէր, իսկ հիմա ոսկորս հենարան չունի, ադապտացիոն փուլ է։ Ասում են` մոտ 2 ամիս պետք է ձեռնափայտով լինեմ։ Ես մի փոքր չարաճճիություն եմ անում, կարողանում եմ առանց ձեռնափայտի քայլել, սակայն երեկ բժիշկները վախեցրին ինձ ու ասացին, որ գոնե մեկ ամիս պետք է ձեռնափայտ օգտագործեմ»,– պատմեց նա։ Դիանան նշեց, որ այս անգամ եւս իր դերասանական անձնակազմի ներկա ու նախկին անդամներն անընդհատ կողքին էին. «Այս անգամ եւս աչքերս բացեցի, հիվանդասենյակում տեսա նույն մարդկանց` Ժաննա Բուտուլյանին, Անուշկա Մարգարյանին»։ Նրանից հետաքրքրվեցինք` արդյոք նոր սերիալի` «Նռան հատիկի» անձնակազմի հետ հասցրել է նույնքան մտերմանալ, որքան նախորդ սերիալի անձնակազմի հետ։ «Ավելի շատ իմ հին անձնակազմի անդամներն էին ներկա, այն մարդիկ, որոնց հետ աշխատել եմ` Ագնեսան, Ջուլիետան, Արան։ Այս սերիալի երիտասարդ դերասանների հետ դեռեւս այդ տեսակ մտերմություն չկա։ Երեխաները նույնիսկ չգիտեին, որ պետք է վիրահատեն ինձ։ Սակայն նրանք էլ շատ հոգատար են։ Հայկ Չոմոյանը, Ռոզա Ֆիլբերգը, Արսեն Լեւոնյանը նեղացել էին անձնակազմից, որ իրենց չեն ասել։ Երբ իմացան, եկան մեր տուն, պարբերաբար կողքիս են։ Թե՛ դերասանական, թե՛ ստեղծագործական անձնակազմս պարբերաբար մեր տանն են։ Նկարահանումներից հետո մեկ էլ տեսնում եմ` խենթերս եկան մեր տուն։ Թույլ չեն տալիս, որ տնային ռեժիմից ձանձրանամ»,– ասաց նա։ Պրոդյուսերը նշեց, որ այս ընթացքում չի դադարել աշխատել։ Աշխատանքային ժողովները տեղափոխվել են իրենց տուն, ինտենսիվ մասնակցում է նկարահանման աշխատանքներին։ Երկուշաբթի օրվանից Դիանան կվերադառնա աշխատանքային նախկին գրաֆիկին. «Շուտով նոր երգ ենք ներկայացնելու, երգի բառերն եմ գրում։ Բացի այդ, կրկին ներկայանալու եմ հաղորդմամբ»։ Դիանան ի սկզբանե հեռուստատեսություն եկավ` իբրեւ հաղորդավարուհի։ Թեեւ տեւական ժամանակ է` նա ղեկավարում է սերիալային նախագծեր, պարբերաբար, վերադառնում է հաղորդավարական աշխատանքին։ «Միշտ ինքս եմ արել իմ նախագծերը։ Երբեւէ չեմ վարել հաղորդում, որտեղ հանդես եմ եկել զուտ որպես հաղորդավարուհի։ Միշտ հեղինակել եմ նախագծեր, եղել եմ եւ՛ հաղորդավարը, եւ՛ պրոդյուսերը, եւ՛ սցենարիստը, եւ՛ կազմակերպիչը։ Երբ սկսեցինք սերիալներ անել, նույն կերպ էր` ղեկավարում եմ նախագծերը, հետո ստանձնում մնացյալ հաստիքները։) Այժմ էլ հեռուստադիտողին մեծ անակնկալ է սպասվում։ Հայի սրտին հարիր հետաքրքիր հաղորդում ենք անելու»,– ասաց Դիանան։ Նա վստահ է, որ զուգահեռ 2 նախագիծ իրականացնելը խնդրահարույց չի լինի։ «Եթե լիներ երկրորդ սերիալ, միանշանակ, կտուժեր, որովհետեւ սերիալը բարդագույն աշխատանք է։ Շաբաթը 5 օր 38–40 րոպե տեւողությամբ ֆիլմ եթեր տալը բարդ է։ Յուրաքանչյուր օր սցենարիստիս` Թամարայիս հետ 30 էջ գրում ենք, մտածում այնպես անել, որ հետաքրքիր լինի, հեռուստադիտողը գամվի էկրանին, վարկանշային աղյուսակում առաջինը լինի։ Իմ գործընկերներն էլ` մյուս սերիալների ղեկավարները, շատ հետաքրքիր ու լավ աշխատանք են անում։ Առողջ մրցակցություն կա, ինչի համար շատ ուրախ եմ»,– ասաց Դիանան ու վստահություն հայտնեց, որ հաղորդման եւ սերիալի աշխատանքները միմյանց չեն խանգարի։