4+ Obat Kuat Oles Tahan Lama Alami di Apotik Generik Paling Ampuh Resep Dokter K24 & Kimia Farma Sebagai pria yg panik sebab ngak dapat kuat & tegak tahan lama di ranjang di tambah dengan komplenan dari pasangan maka dalam otaknya langsung kerja jamu kuat merk apa yg manjur & belinya di mana. Meskipun ada rasa malu banyak juga lho yg ngumpet ngumpet nyari jamu kuat pria di apotik umum yg pengen bermanfaat joss dengan harga yg paling murah. Banyak laki laki yg kurang pede kalau harus beli jamu obat kuat pria ke apotik secara langsung sebab selalin malu pada masalah sendiri nanti ketahuan ngak kuat & tahan lama di tambah lagi biasanya pramuniaga apotik kebanyakan adalah cewek. Tapi rasa malu kesampingkan dahulu ya, yg penting anda tahu dahulu daftar Jamu Kuat Pria Di Apotik Umum Paling manjur Harga Murah & masalah strategi membelinya akan banyak cara terbentang yg dapat di terapkan misal menyuruh orang atau juga kalau sudaj tahu nama produknya dapat membelinya secara online sebab privasi tetap terjaga. Satu lagu terkait Jamu Kuat Pria Di Apotik Umum Paling manjur Harga Murah, anda harus dapat mengalahkan rasa malu itu dengan risiko disfungsi ereksi / ejakulasi dini yg anda alami. Pilih ngak jadi beli sebab malu atau hari harinya jadi tak berharga sebab kemarahan istri anda setiap kali melakukan hubungan intim yg tidak bermakna. Ada banyak jenis jamu obat kuat pria yg di jual di apotik baik yg offline maupun Online dari yg di minum bentuk kapsul atau cair hingga yg cara pakainya dengan cara di oleskan. & nama apotik yg menyediakan jamu kuat pria juga banyak bendera seperti K 24, Century & apotik pribadi yg banyak tersebar di hampir setiap kecamatan ada. Yang jadi magnet banyak orang berfikir untuk membeli Jamu Kuat Pria Di Apotik Umum Paling manjur Harga Murah adalah biasanya barangnya telah ada BPOMnya sehingga lebih di percaya aman & bermanfaat dapat membuat hubungan intim lebih kuat & tahan lama. Dan inilah beberapa daftar Jamu kuat pria yg banyak di perjual belikan di apotik umum terdekat: 1. HerbaSttamin. Banyak dapat di beli di berbagai apotik yg tersebar di indonesia. Jamu kuat pria memiliki bentuk kapsul ini memiliki kwalitas yg dapat di bilang baik walaupun harganya murah sekitar 150K anda dapat mendapatkan 1 botol herbasttamin isi enam puluh kapsul. Untuk tujuan supaya kuat & tahan lama maka konsumsilah rutin 2 kapsul harus rutin 2 kali sehari. Untuk membeli obat kuat di apotik ini anda tidak akan di kenakam ongkir sebab anda dapat langsung datang sendiri membelinya. Beda kalau online maka akan ada tambahan ongkos kirim. 2. Kapsul Truson. Dengan meminum obat kuat pria ini maka di percaya stamina anda akan terus on sesuai dengan namanya. Kapsul truson ini merupakan barang multilevel yg di jual lewat stokis & distributto centernya sehingga untuk mendapatkannya dari apotik maka butuh keberuntungan sebab jarang barang MLM di jual bebas di apotik. Tapi begitu anda masih dapat membelj ke anggota HPAI. Kapsul truson di percaya bisa meningkatkan stamina pria jadi lebih kuat & tahan lama, komposisi bahannya masuk dalam kategori jamu sebab di buat dari tanaman alami seperti cabai jawa, pasak Bumi, radix dll. Kapsul truson telah banyak membantu pria mendapatkan ereksi yg lebih keras & tahan lama sebab dapat mengentalkan sperma encer da penambah gairah dan stamina. Untuk mendapatkan khasiar premiumnya maka gunakan dosis 2 kapsul 2 kali sehari secara rutin. Dengan 140 K anda telah dapat memboyong 1 botol truson untuk di bawa pulang. 3. Madu Phuceng. Madu Phuceng mulai banyak di kenal sebab kepopulerannya yg menanjak cepat di kenal masyarakat & di dukung banyaknya testimoni tesmoni kepuasan para konsumen yg sudah merasakan obat kuat alami ini. Tapi keberadaan di apotik umum masih sangat terbatas sebab produses merekrut reseler via online. Jadi salahsatu obat kuat terbaik ini lebih gampang di temukan secara online. Masalah harga sesuai dengan manfaatnya yg luar biasa kalau ngak di bilang murah & kalau masalah legalitas maka jamu kuat pria tahan lama bentuk cairan madu sinergis ini telah terdaftar di BPOM secara resmi, silahkan anda cek di situs BPOM pasti akan ketemu. Kehandalan madu madu phuceng sebagai jamu kuat pria di apotik namun langka ini fi dukung oleh kompisisi bahan berkwalitas seperti madu asli, jahe, lada hitam, purwaceng & bahan bahan lainnya. Cocok untuk mendongkrak stamina lelaki biar tambah perkasa di atas ranjang. 4. Madu Super Tonik. Jamu kuat pria di apotik dengan harga lebih murah dapat anda dapatkan dengan harga di bawah 100 K adalah madu super tonik. Tapi produk ini tergolong masih cukuo sulit di temukan di apotik walaupun harganya murah meriah. Madu dengan botol mungil isi 60 ml ini telah saya buktikan sendiri memiliki manfaat dalam meningkatkan stamina jadi lebih tahan lama & kuat ereksi waktu berhubungan intim. Madu super tonik sebagai jamu kuat lelaki ini akan memberikan kegunaan yg sangat berkesan adalah dengan meminumnya 2–3 sendok konsumsi 60 menit sebelum melakukan hubungan intim maka keberingasan libido anda akan jauh lebih kuat & bersemangat. Selain di gunakan secara instant produk Jamu Kuat Pria Di Apotik Umum Paling manjur Harga Murah ini dapat d gunakan untuk terapi lemah syahwat atau impotensi juga dengan saran konsumsinya adalah di minum setiap hari pagi sore masing masing 2 sendok setiap kali meminumnya. 5. Hajar Jahanam mesir. 2 jenis alami baik kapsul atau cair sudah saya sebutkan di atas dengan 4 produk rekomendasi yg dapat anda coba. & untuk melngkapi informasi berkaitan dengan Jamu Kuat Pria Di Apotik Umum Paling manjur Harga Murah maka saya aka beberkan obat kuat oles khusus untuk menanggulangi ejakulasi ini atau terlalu cepat keluar waktu melakukan hubungan intim. Hajar jahanam adalah obat kuat oles yg pemakaiannya di oleskan pada batang penis yg bertujuan untuk menurunkan tingkat sensitifitas venis sehingga akan membuat anda dapat lebih tahan lama waktu melakukan sengama. Dengan begitu anda dapat lebih leluasa memuaskan istri hingga berkali kali. Bahkan testimoni dari pernah menggunakannya ada yg dapat sampai 2 jam yg membuat istri terkapar sementara batang penis masih tegak berdiri berkat menggunakan obat kuat oles hajar jahanam ini. Harga masih tergolong murah di bawah 100K tapi ketersediaan di apotik masih sangat terbatas sehingga sebaiknya anda membelinya secara online. 1. Jamu kuat pria telur bebek & buah jeruk nipis. Obat jamu kuat pria ini berkualitas tinggi, dari kombinasi 2 bahan alami ini akan membuat kehidupan asmara anda & pasangan tercinta semakin lengket. Sediakan terlebih dulu bahan-bahan dibawah ini: - 2 butir Telur bebek. - 1 buah jeruk Nipis. Sesudah keduanya tersedia cara membuatnya supaya bisa dipakai adalah sebagai berikut: - Masukan 2 butir telur bebek diambil kuningnya saja kedalam wadah. - Belah buah jeruk nipis kemudian peras & ambil airnya saja. - Aduk berlahan hingga merata. Untuk memperoleh hasil maksimal konsumsilah obat jamu kuat pria ini secara rutin setiap pagi. Lebih baiknya konsumsi selama 3 hari berturut-turut agar terlihat hasilnya. 2. Jamu kuat tahan lama obat kunyit Obat kunyit & madu merupakan salah satu obat jamu kuat alami yg terbukti memiliki kualitas ampuh. Dengan memakai obat ini pria yg tadinya memiliki durasi bercinta hanya 5menit, berubah jadi lebih lama dibandingkan biasanya. Berikut bahan-bahan yg diperlukan untuk membuat jamu kuat pria kunyit & madu: - Perasan air Kunyit sebanyak 1 sdm. - Madu asli sebanyak 1 sdm. - Perasan air Buah jeruk nipis sebanyak 1⁄2 sdm. - Telur ayam kampung. Sesudah semua bahan diatas tersedia cara membuatnya adalah sebagai berikut: - Campurkan perasan air kunyit & madu dalam satu wadah kemudian aduk hingga merata. - Tambahkan 1 butir telur ayam kampung yg diambil kuningnya saja. Aduk kembali hingga tercampur dengan baik. - Tambahkan juga perasan buah jeruk nipis. Konsumsilah obat ini agar keperkasaan yg tadinya biasa saja akan jadi semakin hebat, & daya tahan bercinta jadi semakin tahan lama. 3. Obat kuat alami dari lada hitam & petai cina Mungkin banyak yg tidak suka dengan petai, sebab baunya yg menyengat. Namun tahukah anda bahwa petai yg diracik dengan beberapa bahan alami lainya dapat membuat anda tahan lama saat bercinta. Bila anda tidak percaya anda dapat membuat jamu kuat pria alami dengan bahan dasar petai & lada hitam. Lalu rasakan keampuhanya. Persediakan dahulu beberapa bahan sebagai berikut: - 30 butir lada hitam. - Biji petai cina sebanyak 2 tangkai yg telah dikeringkan. - 2 butir telur ayam kampung. - 1 sendok konsumsi madu asli. Sesudah semua bahan diatas tersedia, berikut cara membuatnya: - Haluskan lada hitam yg telah disediakan. - Tumbuk juga biji petai cina kering hingga halus. - Campurkan merica & biji petai cina yg telah dihaluskan. - Masukan kuning telur ayam kampung kemudian aduk hingga merata. - Terakhir tambahkan 1 sendok konsumsi madu asli Sekarang obat jamu kuat pria petai & lada hitam telah siap diminum. Konsumsilah 30 menit sebelum berhubungan intim supaya stamina & kehebatan di ranjang meningkat pesat. 4. Jamu kuat pria b.putih & telur. Selanjutnya adalah racikan kuning telur & b.putih, dengan memakai racikan ini anda akan merasa lebih bergairah saat berhubungan. & juga stamina semakin bertambah kuat. Untuk bahan bahannya cukup gampang diperoleh yaitu: - 5 siung b.putih segar berukuran sedang. - 1 butir telur ayam kampung. - 1 sendok madu murni. Sesudah bahan-bahan diatas tersedia cara membuatnya adalah sebagai berikut: - Kupas terlebih dulu b.putih, kemudian cuci sampai bersih. - Lalu haluskan dengan cara ditumbuk atau diblender - Sesudah halus masukan dalam wadah kemudian campurkan 1 butir kuning telur ayam kampung lalu aduk hingga merata. - Selanjutnya masukan juga 1 sendok madu murni & obat siap disajikan. Jamu ini baiknya dikonsumsi sebelum hubungan intim dimulai. Umumnya waktu dipakai akan langsung & terasa manfaatnya. 5. Jamu Kuat Pria Komplit Obat ini telah dipakai secara turun temurun oleh nenek moyang kita. sebab manfaatnya sangat sangat luar biasa. Dan Orang orang jaman dulu telah memakai jamu ini sebelum para ahli menemukan obat obat alami. Adapun bahan-bahan yg diperlukan untuk membuat jamu komplit ini adalah sebagai berikut: - B.putih sebanyak 10 gram. - Adas sebanyak 10 gram. - Madu asli sebanyak 10 gram - Lada hitam atau merica sebanyak 20 gram. - Pulosari sebanyak 20 gram. - Telur ayam kampung sebanyak 20 g atau 2 butir. Sesudah keempat bahan diatas tersedia lakukan pengolahan dibawah ini: - Bersihkan semua bahan yg telah disediakan kemudian haluskan. - Campurkan hingga merata dalam satu wadah kemudian tiriskan dengan memakai air panas secukupnya. - Selanjutnya tambahkan madu asli & telur ayam kampung yg diambil kuningnya saja kemudian aduk hingga merata. Sekarang jamu kuat pria komplit telah siap dikonsumsi untuk menambah stamina & keperkasaan di ranjang. Baca : Kabar Baik.. Ternyata Impotensi Sebab Penyakit diabetes dapat Disembuhkan Dengan Cara Ini 6. Obat Jamu Kuat Buah Pinang & Cabai Jawa Di Indonesia memang sangat tinggi akan kandungan hasil alamnya yg bisa dikhasiatkan untuk kesehatan & penyembuhan. Salah satu buah yg tinggi akan khasiat adalah buah pinang. Bila anda meracik buah pinang dengan beberapa bahan alami lainya, tentu anda akan mendapat khasiat yg luar biasa. Atau anda dapat membuat penis anda jadi kuat & tahan lama dengan cara ini: Baca juga: Inilah Jamu Kuat Modern yg aman di konsumsi & tanpa efek samping Lalu bagaimana meraciknya? & apa bahan bahanya? Untuk bahan bahan alami sebagai campuran buah pinang, anda dapat persediakan bahan bahan berikut ini: - Buah pinang 10 gram - Lada hitam 20 gram - Cabai jawa 10 gram - Daun kemangi 10 gram Cara membuatnya adalah dengan mencuci & menghaluskan semua bahan, sesudah halus lalu mencampur semuanya dalam wadah & beri sedikit air hangat. Jamu kuat pria buah pinang & cabai jawa siap disajikan, usahakan diminum satu jam sebelum berhubungan. 4+ Obat Kuat Oles Tahan Lama Alami di Apotik Generik Paling Ampuh Resep Dokter K24 & Kimia Farma Terimakasih sudah membaca artikel tentang 4+ Obat Kuat Oles Tahan Lama Alami di Apotik Generik Paling Ampuh Resep Dokter K24 & Kimia Farma semoga bermanfaat


PT. JIMN Jasa Penerjemah Tersumpah Dokumen Akademik, Perbankan, Hukum, Korporasi dll Menerjermah ↗ Menerjemahkan dokumen lebih dari 10 bahasa asing ke bahasa Indonesia Legalisasi ↗ Membantu legalisasi di Kemenkumham, Kemenlu, Kedutaan dan Notari Interpreter ↗ Menerjemahkan secara lisan baik dengan simultan maupun konsekutiv PT. JIMN adalah salah satu Perusahaan Jasa Penerjemah Resmi dan Terdaftar yang menerjemahkan lebih dari 14 Bahasa Asing. Penerjemah Tersumpah yang sekaligus bisa melegalisir dokumen di Kementerian dan Kedutaan. Dengan jaminan 100 % Money Back Gurantee. Jangan Ambil Resiko dengan Biro Penerjemah ! Hasil terjemahan tidak readable Tata bahasanya kacau dan kaku Penempatan istilah dan idiom tidak tepat Penggunaan istilah tidak seragam Waktu Anda terbuang untuk memperbaiki hasil terjemahan Terjemahan dianggap tidak resmi oleh Kementerian Terjemahan menjadi lebih banyak dari halaman sumber Biaya terjemahan menjadi lebih mahal dari perkiraan Reputasi perusahaan Anda jatuh tercoreng Anda gagal menjalin kerja sama bisnis dengan pelanggan PT. JIMN hadir sebagai jawaban Tepat Cepat Akurat - Jangan pertaruhkan nama baik perusahaan Anda dengan hasil terjemahan yang tidak berkualitas. - Jangan salah pilih biro penerjemah yang hanya menawarkan terjemahan dengan harga murah. - Jangan tertipu dengan kerja penerjemah yang terlalu cepat hingga mengabaikan kualitas. - Hati hati dengan hasil terjemahan yang menggunakan mesin. - Hindari biro penerjemah yang tidak berbadan hukum. JIMN melayani jasa terjemahan : Dokumen Akademik seperti Ijazah, Transkrip Nilai, Raport, SKHUN, Publikasi Ilmiah, Laporan Penelitian, Jurnal Internasional, sekaligus melegalisir di Kedutaan dan Kementerian. Dokumen Pribadi antara lain, KK, KTP, Akte Kelahiran, Buku Nikah, Surat Single, Akta Cerai, Surat Kuasa, Bank Garansi, Referensi Bank, Surat Kematian, dan lain lain. Dokumen Perusahaan seperti, Akta Pendirian Perusahaan, SIUP, TDP, NPWP, Surat Keterangan Domisili, Amdal, Manual Book, SKD, Kontrak, SOP, Laporan Tahunan, Neraca, Manual Book, Kemasan Produk, Aplikasi/Software, dan beberapa dokumen asuransi serta akunting. Dokumen Hukum antara lain, Undang Undang, Putusan Pengadilan, Permen, Kepres, Perpu, SK, Dokumen Penyidikan dan Penyelidikan, Alat Bukti, Adendum, Kontrak, Surat Kuasa dan lain lain. Dokumen Perbankan, diantaranya adalah Jurnal, Ledger, Buku Induk, Polis, Annual Report, Laporan Labar-Rugi, Referensi Bank, Buku Kas dan lain lain. 5 Alasan Kenapa Memilih JIMN: Perusahaan resmi yang bergerak dalam terjemahan dan legalisasi dokumen. Dokumen dikerjakan oleh penerjemah resmi dan tersumpah atau terdaftar. 100% Money Back Guarantee Mudah untuk order, By Email, Via WA, Faximile atau datang ke kantor Gratis revisi apabila terjemahan ada kesalahan


source: wikipedia

text: Lampung (aksara Lampung: ), adalah sebuah provinsi di bagian ujung selatan Pulau Sumatra, Indonesia. Ibu kota dan pusat pemerintahannya berada di Kota Bandar Lampung. Provinsi ini memiliki dua kota, yaitu Bandar Lampung dan Metro, serta 13 kabupaten. Posisi provinsi Lampung secara geografis di sebelah barat berbatasan dengan Samudra Hindia, di sebelah timur dengan Laut Jawa, di sebelah utara berbatasan dengan provinsi Sumatera Selatan dan Bengkulu, serta di sebelah selatan berbatasan dengan Selat Sunda. Provinsi Lampung memiliki pelabuhan utama bernama Pelabuhan Internasional Panjang dan Pelabuhan Penyebrangan Bakauheni, bandar udara utama yakni Bandara Internasional Radin Inten II terletak 28 km dari ibu kota provinsi, serta stasiun kereta api besar Tanjung Karang yang terletak di pusat ibu kota provinsi. Pada pertengahan tahun 2023, penduduk provinsi Lampung berjumlah 9.001.424 jiwa, dengan kepadatan 270 jiwa/km2. Sejarah Pada abad ke- 7 tahun 671 Masehi zaman pra-sejarah Lampung di Sumatra, Sriwijaya menguasai sebagian besar Asia Tenggara hingga abad ke-11 Masehi, di adad ke-13 tahun 1289 Masehi penyebaran Islam awal bermula dari Batu Brak di tengkuk gunung pesagi daerah hanibung yang ditandai dengan adanya peninggalan pra-sejarah hingga zaman sejarah yakni Dolmen dan Megalitikum tertua di tanah Lampung, lokasi ini secara administratif berada di wilayah Kabupaten Lampung Barat yang beribu kota di Liwa. Pada abad ke-16 Masehi Penyebaran Islam juga masuk dari Banten ke Tolang Pohwang, secara administratif berada di daerah Kabupaten Tulang Bawang Provinsi Lampung. Provinsi Lampung lahir pada tanggal 18 Maret 1964 dengan ditetapkannya Peraturan Pemerintah Nomor 3/1964 yang kemudian menjadi Undang-undang Nomor 14 tahun 1964. Sebelum itu Provinsi Lampung merupakan keresidenan yang tergabung dengan Provinsi Sumatera Selatan. Kendatipun Provinsi Lampung sebelum tanggal 18 Maret 1964 tersebut secara administratif masih merupakan bagian dari Provinsi Sumatera Selatan, namun daerah ini jauh sebelum Indonesia merdeka memang telah menunjukkan potensi yang sangat besar serta corak warna kebudayaan tersendiri yang dapat menambah khazanah adat budaya di Nusantara. Oleh karenanya, pada zaman VOC di dapat dari berbagai sumber bawasanya Vereenigde Oostindische Compagnie (Persatuan Perusahaan Hindia Timur) yang berada di bawah pemerintahan Belanda pada tahun 1800 selama abad ke-19 hingga abad ke-20, Hindia Belanda adalah salah satu koloni Eropa yang paling berharga di bawah kekuasaan Imperium Belanda. Tatanan sosial kolonial didasarkan pada struktur rasial dan sosial yang kaku dengan para elite Belanda yang tinggi terpisah akan tetapi tetap berhubungan dengan penduduk pribumi yang dijajah oleh mereka, sedangkan istilah Indonesia digunakan untuk lokasi geografis setelah tahun 1880 Masehi, nama Hindia Belanda tercatat dalam dokumen VOC pada awal tahun 1620 Masehi. Daerah Lampung sendiri tidak terlepas dari incaran penjajahan Belanda. Lampung Tolang Pohwang kemungkinan besar pernah menjadi wilayah kekuasaan Kerajaan Sunda, setidaknya sampai abad ke-16. Sebelum akhirnya Kesultanan Banten menghancurkan Pajajaran, ibu kota Kerajaan Sunda. Sultan Banten yakni Sultan Ageng Tirtayasa, lalu tidak mengambil alih kekuasaan atas Lampung. Hal ini dijelaskan dalam buku The Sultanate of Banten karya Claude Guillot pada halaman 19 sebagai berikut: Di bawah pimpinan Sultan Ageng Tirtayasa (1651–1683) Banten berhasil menjadi pusat perdagangan yang dapat menyaingi VOC di perairan Jawa, Sumatra dan Maluku. Dalam masa pemerintahannya, Sultan Ageng berupaya meluaskan wilayah kekuasaan Banten yang terus mendapat hambatan karena dihalangi VOC yang bercokol di Batavia. VOC yang tidak suka dengan perkembangan Kesultanan Banten mencoba berbagai cara untuk menguasainya termasuk mencoba membujuk Sultan Abu Nashar Abdul Qahar, Putra Sultan Ageng untuk melawan Ayahnya sendiri. Dalam perlawanan menghadapi ayahnya sendiri, Sultan Abu Nashar Abdul Qahar meminta bantuan VOC dan sebagai imbalannya ia menjanjikan akan menyerahkan penguasaan atas daerah Lampung kepada VOC. Akhirnya pada tanggal 7 April 1682 Sultan Ageng Tirtayasa disingkirkan dan Sultan Haji dinobatkan menjadi Sultan Banten. Dari perundingan-perundingan antara VOC dengan Sultan Abu Nashar Abdul Qahar menghasilkan sebuah piagam dari Sultan Abu Nashar Abdul Qahar tertanggal 27 Agustus 1682 yang isinya antara lain menyebutkan bahwa sejak saat itu pengawasan perdagangan rempah-rempah atas daerah Lampung diserahkan oleh Sultan Banten kepada VOC yang sekaligus memperoleh monopoli perdagangan di daerah Lampung. Pada tanggal 29 Agustus 1682 iring-iringan armada VOC dan Banten membuang sauh di Tanjung Tiram. Armada ini dipimpin oleh Vander Schuur dengan membawa surat mandat dari Sultan Abu Nashar Abdul Qahar yang mewakili Sultan Banten. Ekspedisi Vander Schuur yang pertama ini tidak berhasil dan ia tidak mendapatkan lada yang dicarinya. Perdagangan langsung antara VOC dengan Lampung mengalami kegagalan disebabkan karena tidak semua penguasa di Lampung langsung tunduk begitu saja kepada kekuasaan Sultan Abu Nashar Abdul Qahar yang bersekutu dengan kompeni, sebagian mereka masih tidak mengakui Sultan Ageng Tirtayasa sebagai Sultan Kerajaan Banten dan menganggap kompeni tetap sebagai musuh. Sementara itu timbul keraguan dari VOC mengenai status penguasaan Lampung di bawah Kekuasaan Kesultanan Banten, yang kemudian baru diketahui bahwa penguasaan Banten atas Lampung tidaklah mutlak. Penempatan wakil-wakil Sultan Banten di Lampung yang disebut "jenangan" atau kadang-kadang disebut gubernur hanyalah dalam mengurus kepentingan perdagangan hasil bumi (lada). Sedangkan para penguasa hasil bumi Lampung asli yang terpencar pada tiap-tiap desa atau kota yang disebut "adipati" secara hierarki tidak berada di bawah koordinasi penguasaan jenangan/gubernur. Disimpulkan penguasaan Sultan Banten atas Lampung hanya dalam hal garis pantai Banten saja dalam rangka menguasai monopoli arus keluarnya hasil bumi terutama lada. Dengan demikian jelas hubungan Banten-Lampung adalah dalam hubungan saling membutuhkan satu dengan lainnya. Selanjutnya pada masa Raffles berkuasa pada tahun 1811 ia tidak menduduki daerah Semangka dan tidak mau melepaskan daerah Lampung kepada Belanda karena Raffles beranggapan bahwa Lampung bukanlah jajahan Belanda. Namun setelah Raffles meninggalkan Lampung baru kemudian tahun 1829 ditunjuk Residen Belanda untuk Lampung. Kebesaran seorang Raffles terendus sejak dirinya berusia 14. Di masa remaja itu Raffles harus menggantikan peran ayahnya sebagai tulang punggung keluarga. Sir Thomas Stamford Bingley Raffles (lahir di Jamaica, 6 Juli 1781 – meninggal di London, Inggris, 5 Juli 1826 pada umur 44 tahun) adalah seorang Gubernur-Letnan Hindia Belanda yang terbesar. Ia adalah seorang warga negara Inggris. Ia dikatakan juga pendiri kota dan negara kota Singapura. Geografi Topografi Provinsi Lampung memiliki wilayah seluas 35.288,35 km2. Wilayahnya terletak di antara 105°45'-103°48' BT dan 3°45'-6°45' LS. Daerah ini berada di sebelah barat berbatasan dengan Samudra Hindia, di sebelah timur dengan Laut Jawa, di sebelah utara berbatasan dengan provinsi Sumatera Selatan dan Bengkulu, dan di sebelah selatan berbatasan dengan Selat Sunda. Beberapa pulau termasuk dalam wilayah Provinsi Lampung, yang sebagian besar terletak di Teluk Lampung, di antaranya: Pulau Darot, Pulau Legundi, Pulau Tegal, Pulau Sebuku, Pulau Kelagian, Pulau Sebesi, Pulau Pahawang, Pulau Krakatau, Pulau Putus dan Pulau Tabuan. Ada juga Pulau Tampang dan Pulau Pisang di yang masuk ke wilayah Kabupaten Pesisir Barat. Keadaan alam Lampung, di sebelah barat dan selatan, di sepanjang pantai merupakan daerah yang berbukit-bukit sebagai sambungan dari jalur Bukit Barisan di Pulau Sumatra. Di tengah-tengah merupakan dataran rendah. Sedangkan ke dekat pantai di sebelah timur, di sepanjang tepi Laut Jawa terus ke utara, merupakan perairan yang luas. Gunung Gunung-gunung yang puncaknya cukup tinggi, antara lain: Gunung Pesagi (3.262 Mdpl) di Liwa, Lampung Barat Gunung Tanggamus (2.100 Mdpl) di Kota Agung, Tanggamus Gunung Tebak (1.607 Mdpl) di Sumber Jaya, Lampung Barat Gunung Seminung (1.804 Mdpl) di Sukau, Lampung Barat Gunung Sekincau (1.718 Mdpl) Liwa, Lampung Barat Gunung Ratai (1.681 Mdpl) di Padang Cermin, Pesawaran Gunung Pesawaran (1.662 Mdpl) di Kedondong, Pesawaran Gunung Rindingan (1.506 Mdpl) di Pulau Panggung, Tanggamus Gunung Rajabasa (1.281 Mdpl) di Kalianda, Lampung Selatan Gunung Betung (1.240 Mdpl) di Pesawaran dan Bandar Lampung Gunung Krakatau (813 Mdpl) di Selat Sunda, Lampung Selatan Sungai Sungai-sungai yang mengalir di Lampung menurut panjang dan daerah tangkapan airnya adalah sebagai berikut: Way Sekampung, panjang 265 km, DTA 4.795,52 km2 Way Semaka, panjang 322,2 km, DTA 322.2 ha Way Seputih, panjang 190 km, DTA 7.149,26 km2 Way Jepara, panjang 50 km, DTA 1.285 km2 Way Tulangbawang, panjang 136 km, DTA 1.285 km2 Way Mesuji, panjang 220 km, DTA 2.053 km2 Way Seputih mengalir di daerah Kabupaten Lampung Tengah dengan anak-anak sungai yang panjangnya lebih dari 50 km adalah: Way Terusan, panjang 175 km, c.a. 1.500 km2 Way Pengubuan, panjang 165 km, c.a. 1.143,78 km2 Way Pegadungan, panjang 80 km, c.a. 975 km2 Way Raman, panjang 55 km, c.a. 200 km2 Way Tulangbawang mengalir di kabupaten Tulangbawang dengan anak-anak sungai yang lebih dari 50 km panjangnya, di antaranya: Way Kanan, panjang 51 km, c.a. 1.197 km2 Way Rarem, panjang 53,50 km, c.a. 870 km2 Way Umpu, panjang 100 km, c.a. 1.179 km2 Way Tahmy, panjang 60 km, c.a. 550 km2 Way Besay, panjang 113 km, c.a. 879 km2 Way Giham, panjang 80 km, c.a. 506,25 km2 Way Mesuji yang mengalir di perbatasan provinsi Lampung dan Sumatera Selatan di sebelah utara mempunyai anak sungai bernama Sungai Buaya, sepanjang 70 km dengan c.a. 347,5 km2. Sedangkan Way Sekampung mengalir di daerah kabupaten Tanggamus, Pringsewu, Pesawaran dan Lampung Selatan. Anak sungainya banyak, tetapi tidak ada yang panjangnya sampai 100 km. Hanya ada satu sungai yang panjangnya 51 km dengan c.a. 106,97 km2 ialah Way Ketibung di Kalianda. Beberapa kota di daerah provinsi Lampung yang tingginya 50 m lebih dari permukaan laut adalah: Tanjungkarang (96 m), Kedaton (100 m), Metro (53), Gisting (480 m), Negeri Sakti (100 m), Pringsewu (50 m), Pekalongan (50 m), Batanghari (65 m), Punggur (50 m), Padang Ratu (56 m), Wonosobo (50 m), Kedondong (80 m), Sidomulyo (75 m), Kasui (200 m), Sri Menanti (320 m) dan Kota Liwa (850 m). Politik dan pemerintahan Daftar gubernur Dewan Perwakilan Kabupaten dan Kota Demografi Suku bangsa Provinsi Lampung menjadi salah satu provinsi di Indonesia di luar Pulau Jawa, tempat mayoritas penduduknya adalah suku Jawa, dengan total populasi tahun 2010 sebanyak 64,17% yang kebanyakkan berasal dari Jawa Tengah, Jawa Timur, Yogyakarta, dan sebagian kecil Jawa Barat. Sementara penduduk asli yakni suku Lampung berjumlah 13,56%. Diposisi ketiga ada suku Sunda berjumlah 11,88% (sudah gabungan suku Sunda asal Jawa Barat dan juga Sunda asal Banten) banyaknya etnis pendatang dari pulau Jawa ke provinsi Lampung disebabkan pulau Jawa yang tidak begitu besar tetapi penduduknya cukup ramai dan padat maka diadakan transmigrasi besar-besaran ke pulau lain khususnya pulau Sumatra di provinsi Lampung. Diposisi keempat dan kelima ada suku Melayu dengan persentase 5,64% dan juga Bali 1,38%. Suku Melayu sudah termasuk semua sub-suku Melayu asal Sumatera Selatan yang ada di provinsi Lampung seperti: Ogan, Semendo, Mesuji, dan Palembang. Suku Bali dari pulau Bali juga turut didatangkan ke provinsi Lampung secara besar-besaran karena adanya program transmigrasi. Masyarakat Melayu asal Sumatera Selatan seperti Ogan, Semendo, Mesuji, dan Palembang dapat ditemukan signifikan karena wilayah Sumatera Selatan dan Lampung berdekatan bahkan berbatasan langsung, mereka juga sudah lama bermigrasi ke provinsi Lampung. Berdasarkan data dari Sensus Penduduk Indonesia 2010, berikut ini komposisi etnis atau suku bangsa di provinsi Lampung: Catatan: suku lainnya sudah termasuk beberapa suku seperti (Madura, Betawi, Komering, suku asal Bengkulu, Arab, suku asal Sumatera lainnya, Tamil India, dan lain-lain) Bahasa Masyarakat Lampung yang plural menggunakan berbagai bahasa, antara lain: Bahasa Indonesia, Bahasa Jawa, Bahasa Sunda, Bahasa Melayu Semendo, Bahasa Melayu Ogan, Bahasa Melayu Mesuji, Bahasa Melayu Palembang, Bahasa Batak, Bahasa Minangkabau, Bahasa Mandarin & Bahasa Tionghoa, Bahasa Madura dan bahasa setempat yang disebut Bahasa Lampung. Agama Agama di provinsi Lampung beragam. Agama Islam menjadi agama terbesar/terbanyak jumlahnya yang kebanyakkan dipeluk oleh suku Jawa, Lampung, Sunda, Melayu, Minang, Bugis, serta sebagian kecil suku Batak dan lainnya. Kekristenan (Protestanisme & Katolik Roma) menjadi agama kedua terbesar yang dipeluk oleh masyarakat Lampung setelah Islam dengan persentase sebanyak 2,42%. Untuk denominasi Protestan sebagian besar dianut oleh suku Batak, Jawa, serta sebagian Tionghoa dan lainnya. Sedangkan untuk denominasi Katolik kebanyakkan dianut oleh masyarakat keturunan Tionghoa, Jawa, serta sebagian suku Batak dan lainnya. Agama Hindu mayoritas dianut oleh masyarakat dari suku Bali. Selain itu, agama Hindu juga dianut oleh masyarakat keturunan India (Tamil) serta juga dianut oleh sebagian kecil suku Jawa. Agama Buddha kebanyakkan dianut oleh masyarakat keturunan Tionghoa serta sebagian kecil suku Jawa. Agama Konghucu umumnya hanya dianut oleh komunitas masyarakat Tionghoa lalu ada agama lainnya/kepercayaan, sisanya tidak terdata/tidak diketahui. Pendidikan Sekolah-sekolah di Lampung terdiri dari TK, SD, SMP, dan SMA/SMK dan juga Perguruan tinggi baik negeri maupun swasta. Namun di artikel ini hanya akan menampilkan daftar perguruan tinggi saja, karena jumlah sekolah sangat banyak. Perguruan Tinggi Universitas Lampung (UNILA) Institut Teknologi Sumatera (ITERA) UIN Raden Intan Lampung IAIN Jurai Siwo Metro Politeknik Negeri Lampung (POLINELA) Politeknik Kesehatan Kementerian Kesehatan Lampung Universitas Teknokrat Indonesia IBI Darmajaya Bandar Lampung Sekolah Tinggi Pertanian Surya Dharma Lampung Universitas Bandar Lampung Universitas Muhammadiyah Lampung Universitas Mitra Lampung Universitas Darmajaya Universitas Malahayati Universitas Tulang Bawang STKIP PGRI Bandar Lampung DCC Lampung STIE Gentiaras Universitas Rajabasa Universitas Islam Kalianda STAI Yasba Kalianda STIE Muhamadiyah Kalianda STIH Kalianda STKIP Kalianda AKPER Hampar Baiduri Kalianda AKBID Bunda Delima Kalianda Universitas Terbuka Ketapang DCC Kalianda Universitas Megou Pak Tulang Bawang Prasetiya Mandiri Lampung Universitas Muhammadiyah Metro STKIP Darmawacana Metro STKIP Muhammadiyah Pringsewu STKIP Muhammadiyah Kotabumi STMIK Pringsewu STAI Pringsewu STAI Maarif Metro STIE Lampung Timur STAI Darussalam Lampung Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Gentiaras Sekolah Tinggi Agama Islam Ibnu Rusyd Kotabumi Sekolah Tinggi Ilmu Agama Buddha (STIAB) Jinarakkhita Lampung Ekonomi Masyarakat pesisir Lampung kebanyakan bekerja sebagai nelayan dan bercocok tanam. Dibeberapa daerah pesisir, komoditas perikanan seperti tambak udang lebih menonjol, bahkan untuk tingkat nasional dan internasional. Sedangkan masyarakat yang tinggal bukan di pesisir kebanyakan bertanam padi dan berkebun lada, kopi, cengkih, kayu manis dan lain-lain. Lampung fokus pada pengembangan lahan bagi perkebunan besar seperti kelapa sawit, karet, padi, singkong, kakao, lada hitam, kopi, jagung, tebu, dan lain-lain. Selain hasil bumi Lampung juga merupakan kota pelabuhan karena Lampung adalah pintu gerbang untuk masuk ke pulau Sumatra. Dari hasil bumi tumbuhlah banyak industri-industri seperti di daerah Panjang, Natar, Tanjung Bintang, dan Bandar Jaya. Industri Industri penambakan udang termasuk salah satu tambak yang terbesar di dunia setelah adanya penggabungan usaha antara Bratasena, Dipasena, dan Wachyuni Mandira. Pabrik gula dapat menghasilkan produksi per tahun mencapai 600.000 ton oleh dua pabrik yaitu Gunung Madu Plantation dan Sugar Group. Pada tahun 2007 kembali diresmikan pembangunan satu pabrik gula di bawah PT Pemuka Sakti Manis Indah (PSMI). Industri agrobisnis lainnya: nanas, ketela (ubi), kelapa sawit, kopi robusta, lada, cokelat, kakao, nata de coco dan lain-lain. Seni dan budaya Sastra Lampung menjadi lahan yang subur bagi pertumbuhan sastra, baik sastra (berbahasa) Indonesia maupun sastra (berbahasa) Lampung. Kehidupan sastra (Indonesia) di Lampung dapat dikatakan sangat ingar-bingar meskipun usia dunia kesusastraan Lampung relatif masih muda. Penyair dan seniman Lampung antara lain Thamrin Effendi, Isbedi ZS, A.M. Zulqornain, Sugandhi Putra, Djuhardi Basri, Naim Emel Prahana dan beberapa nama lainnya. Barulah memasuki 1990-an kemudian Lampung mulai semarak dengan penyair-penyair seperti Iswadi Pratama, Budi P. Hatees, Panji Utama, Udo Z. Karzi, Ahmad Yulden Erwin, Christian Heru Cahyo, Oyos Saroso H.N., dan lain-lain. Menyusul kemudian Ari Pahala Hutabarat, Budi Elpiji, Rifian A. Chepy, Dahta Gautama dkk. Kini ada Dina Oktaviani, Alex R. Nainggolan, Jimmy Maruli Alfian, Y. Wibowo, Inggit Putria Marga, Nersalya Renata dan Lupita Lukman. Selain itu ada cerpenis Dyah Merta dan M. Arman AZ. Leksikon Seniman Lampung (2005) menyebutkan tidak kurang dari 36 penyair/sastrawan Lampung yang meramaikan lembar-lembar sastra koran, jurnal dan majalah seantero negeri. Tapis Lampung Kain Tapis adalah pakaian wanita suku Lampung yang berbentuk kain sarung terbuat dari tenun benang kapas dengan motif atau hiasan bahan sugi, benang perak atau benang emas dengan sistem sulam (Lampung; "Cucuk"). Dengan demikian yang dimaksud dengan Tapis Lampung adalah hasil tenun benang kapas dengan motif, benang perak atau benang emas dan menjadi pakaian khas suku Lampung. Jenis tenun ini biasanya digunakan pada bagian pinggang ke bawah berbentuk sarung yang terbuat dari benang kapas dengan motif seperti motif alam, flora dan fauna yang disulam dengan benang emas dan benang perak. Tapis Lampung termasuk kerajian tradisional karena peralatan yang digunakan dalam membuat kain dasar dan motif-motif hiasnya masih sederhana dan dikerjakan oleh pengerajin. Kerajinan ini dibuat oleh wanita, baik ibu rumah tangga maupun gadis-gadis (muli-muli) yang pada mulanya untuk mengisi waktu senggang dengan tujuan untuk memenuhi tuntutan adat istiadat yang dianggap sakral. Kain Tapis saat ini diproduksi oleh pengrajin dengan ragam hias yang bermacam-macam sebagai barang komoditas yang memiliki nilai ekonomis yang cukup tinggi. Setiap suku bangsa di Indonesia telah meninggalkan tanda yang menjadi ciri khas wilayah masing-masing. Salah satu jenis yakni kain tapis yang memiliki nilai estesis dari religi yang tinggi dan sudah dikenal di wilayah-wilayah lain bahkan sampai ke luar negeri. Kain tapis merupakan salah satu benda budaya karya masyarakat Lampung dari masa lampau yang digunakan untuk memenuhi kebutuhan hidup, baik fisik maupun spiritual. Kain tapis yakni pakaian adat Lampung. Pakaian adat itu itak saja berpungsi sebagai pelindung tubuh dari gangguan alam sekitar, tetapi juga berpungsi sebagai perhiasan, lambang kesucian, perlengkapan upacara sakral, bahkan merupakan lambang status social seseorang. Musik Jenis musik yang masih bertahan hingga sekarang adalah Klasik Lampung. Jenis musik ini biasanya diiringi oleh alat musik gambus dan gitar akustik. Mungkin jenis musik ini merupakan perpaduan budaya Islam dan budaya asli itu sendiri. Beberapa kegiatan festival diadakan dengan tujuan untuk mengembangkan budaya musik tradisional tanpa harus khawatir akan kehilangan jati diri. Festival Krakatau, contohnya adalah sebuah Festival yang diadakan oleh Pemda Lampung yang bertujuan untuk mengenalkan Lampung kepada dunia luar dan sekaligus menjadi ajang promosi pariwisata. Tarian Ada berbagai jenis tarian yang merupakan aset budaya Provinsi Lampung contohnya Tari Sembah (atau Tari Sigeh Penguten) dan Tari Melinting. Ritual Tari Sembah biasanya diadakan untuk menyambut dan memberikan penghormatan kepada para tamu atau undangan. Selain sebagai ritual penyambutan, Tari Sembah pun kerap kali dilaksanakan dalam upacara adat pernikahan masyarakat Lampung. Media massa Koran pertama di Lampung adalah Harian Tamtama (4 Oktober 1968). Pada awal dekade 1970-an terbit koran lokal Lampung, Pusiban, Indevenden, dan Post Ekonomi. Ketiganya kemudian bergabung menjadi Harian Lampung Post pada 1974. Sejak itu hingga menjelang era reformasi media yang ada yaitu Tamtama (kemudian berubah menjadi Lampung Ekspres) dan Lampung Post. Lampung Ekspres dimiliki Harun Muda Indrajaya, sedangkan Lampung Post pada awal 1990-an dibeli Surya Paloh. Memasuki era reformasi banyak koran bermunculan. Namun, sebagian besar tirasnya kecil dan masih mengandalkan sumber pengasilan dari iklan dan anggaran pemerintah daerah. Pada 2002 hingga 2011, terbit media milik NGO. Media dalam bentuk majalah yang bernama Sapu Lidi diterbitkan oleh Komite Anti Korupsi (KoAk) Lampung yang kemudian mati seiring berhentinya program dari lembaga donor. Lihat pula Suku Lampung Islam di Lampung Daftar tokoh Lampung Referensi Pranala luar Situs web resmi pemerintah provinsi Lampung Indonesia Travel: Informasi lengkap seputar Lampung repositori.kemdikbud.go.id -- Sejarah sosial Lampung Provinsi di Indonesia


khimar squin pita - jual jilbab sequin pet sayra free bros pita khimar squin, grosir khimar hycon pita my, grosir jilbab khimar polka my, grosir jilbab khimar pita bunga my, grosir khimar pita 3 tingkat my Nikmati penawaran harga spesial termurah Khimar Squin Pita hari ini. Kami adalah portal online yang khusus menyajikan harga promo dari beberapa marketplace terbesar dan terpercaya di Indonesia untuk mendapatkan harga spesial terbaru untuk Anda. Promo dapat berubah sewaktu-waktu, jadi jangan sampai Anda melewatkan kesempatan untuk mendapatkan harga Khimar Squin Pita yang termurah ini! Grosir Khimar Pita Anak My, Jual Khimar Cardi Alyssa Squin By Fadeya Toko, Jilbab Khimar Cardi Squin Lara By Fadeya Jilbabbranded, Grosir Jilbab Syiria Pita Biku My, Jilbab Khimar Cardi Squin Lara By Fadeya Jilbabbranded, Alyssa Squin Khimar Cardi By Fadeya Melody Fashion, Jilbab Khimar Jodha My, Jilbab Khimar Cardi Squin Lara By Fadeya Jilbabbranded, Grosir Khimar Squin Polka My, Grosir Jilbab Khimar Anak Masha My


source: fineweb

text: Arsitektur adalah sebuah disiplin ilmu yang berkaitan langsung dengan kehidupan sehari-hari manusia dan bagaimana ia berhubungan dengan lingkungannya. Dalam hal ini, ilmu arsitektur dipandang telah ada bahkan sejak dahulu kala, sebelum Vitruvius dinyatakan sebagi arsitek di Roma pada masanya. Karena pada masyarakat tradisional sebelum itu pun, pengetahuan membangun telah dialihkan secara turun temurun dari generasi ke generasi sebagai sebuah proses berkelanjutan, hal ini mungkin lebih kerap disebut-sebut sebagai arsitektur vernakular. Namun pendidikan formal arsitek sendiri, yang menghasilkan profesional di bidang arsitektur baru muncul pada saat menjelang abad revolusi industri mulai dikenal. Dalam perjalanan sejarah, pendidikan profesi ini sering disatukan dengan pendidikan seni rupa. Selain itu, ilmu arsitektur juga merupakan perpaduan antara ilmu seni dan teknik bangunan yang memenuhi keinginan praktis dan ekspresif dari peradaban manusia dari zaman ke zaman. Kita dapat melihat dari literatur sejarah bagaimana hampir semua masyarakat yang telah hidup menetap memiliki keteknikan membangun tersendiri yang akhirnya menghasilkan arsitektur mereka. Dari sini, arsitektur kemudian dianggap penting bagi kekayaan sebuah kebudayaan karena bukan hanya tentang melakukan pertahanan terhadap lingkungan alam saja, tetapi juga terhadap lingkungan manusia, arsitektur kemudian menjadi prasyarat dan simbol dari perkembangan peradaban dari kebudayaan tersebut. Kali ini tidak akan diperdebatkan apakah ilmu arsitektur merupakan ilmu seni atau ilmu teknik, dan mencoba mengkompromikan kedua sisi tersebut. Ide Vitruvius tentang venustas (keindahan), firmitas (keterbangunan) dan utilitas(fungsi)nya disampaikan sebagai penegasan terhadap perdebatan tersebut. Oleh karena itu, arsitek tidak hanya semata-mata seorang ahli bangunan saja, ia juga merupakan seorang profesional yang memahami betul pembangunan secara luas. Hal ini yang menyebabkan akhirnya terdapat banyak tuntutan yang dihadapkan kepada seorang calon arsitek dan perlu dipenuhinya agar ia dapat secara profesional menjadi arsitek. Arsitektur sebagai sebuah bidang profesi, banyak berhubungan dengan beberapa isu penting dalam kehidupan masyarakat saat ini, misalnya seperti pengeksplorasian cara-cara baru dalam berkehidupan, penelitian terhadap teknologi-teknologi dan material baru and meyakinkan bahwa apa yang dibangun oleh si arsitek telah berkelanjutan terhadap lingkungan. Tetapi berbicara secara umum tentang profesi arsitektur, ia mencakup bagaimana merancang sesuatu yang dapat digunakan dengan baik oleh manusia namun tidak lupa juga tetap diindah dipandang secara visual. Hal tersebut di atas menandakan bahwa seorang arsitek harus mempelajari ranah yang cukup luas untuk menguasai berbagai macam kemampuan yang berkaitan dengan pemenuhan tuntutan terhadap dirinya dalam perjalanannya menuju profesi arsitektur, meski kemudian harus melintasi dan berdiri di atas batas antara ilmu seni dan ilmu sains. Profesi arsitek seperti telah disebutkan sebelumnya, telah ada sejak zaman Mesir dan Yunani Kuno. Vitruvius merupakan salah satu yang terbaik yang dikenal sebagai arsitek dari Romawi dengan aspek teorinya terhadap profesi ini bahwa pemahaman tentang liberal arts cukup penting bagi arsitek sebagai ilmu lanjutan bagi teknologi bangunan. Sehingga banyak arsitek di masa ini yang berlatar belakang dari pengrajin, seniman, tukang kayu, atau tukang batu yang turut serta dalam sebuah proses konstruksi pembangunan. Kemudian perkembangan profesi ini terus dilanjutkan di Abad Pertengahan, baik di Barat maupun Timur. Tetapi teori Vitruvius pada praktik arsitektur di masa ini tidak lagi digunakan, melainkan diganti dengan teori bahwa arsitek adalah seorang master-builder, seorang yang benar ahli dalam masalah membangun. Perubahan ini secara mendasar tidak merubah poin mendasar dari tugas utama yang dilakukan oleh arsitek, dan begitu pula hingga saat ini, yaitu melakukan konsepsi dan pengawasan terhadap pembangunan suatu bangunan. Untuk dapat melakukan pekerjaan utamanya mulai dari mengonsepkan rancangannya hingga membangun rancangan tersebut, terdapat beberapa pengetahuan yang harus dikuasai oleh seorang arsitek. Dalam proses perancangan saja, isu-isu yang dipertimbangkan bukan hanya saja term-term yang disebutkan oleh Vitruvius: venustas, firmitas, dan utilitas, melainkan juga isu mengenai dimensi-dimensi yang berkaitan pada manusia, seperti dimensi sosial misalnya. Selain itu isu lingkung alam di tempat bangunan itu akan dibangun juga merupakan satu hal yang perlu diperhatikan. Pada tahap perancangan ini, arsitek harus dapat membayangkan bagaimana ruang dan tempat yang akan dibangun ini dapat memberikan baik kenyamanan maupun perlindungan bagi penghuninya, bagaimana arsitektur yang dirancangnya dapat memberikan pengaruh baik terhadap bagaimana manusia berkehidupan, dll. Setelah pengonsepan terhadap ruang dan fungsi, perhatian dicurahkan pada pemilihan sistem struktur yang dipilih untuk digunakan ketika merancang. Dan tentu saja pengetahuan tentang sistem-sistem utilitas yang akan bekerja pada bangunan tersebut juga merupakan satu hal yang perlu diketahui dengan baik oleh seorang arsitek. Sebagai penelur para calon arsitek, institusi pendidikan formal arsitektur hingga saat ini memang masih terus berusaha mencari format yang tepat, baik dari metode pendidikannya maupun dari bentuk institusi pendidikannya sendiri. Masih tentang apa yang harus dipelajari dalam arsitektur, apa yang bisa didapatkan dari pendidikan arsitektur, dan bagaimana sejauh mana pendidikan dapat mengantarkan para mahasiswa calon arsitek ke dunia profesi arsitektur merupakan sedikit dari beberapa pertanyaan kuno untuk ilmu yang berbasis baik di sosial maupun keteknikan ini. Menilik pada kajian-kajian yang dilakukan oleh Niels Prak dan Roger Lewis, ternyata banyak permasalahan yang diutarakan oleh seorang arsitek setelah ia memasuki dunia profesi arsitektur yang sesungguhnya, permasalahan yang sebenarnya pun dipengaruhi pula oleh sistem pendidikan yang mereka alami sebelumnya. Lewis memaparkan ada beberapa tipe arsitek setelah mereka menjalani dunia arsitekturalnya, dari tipe arsitek yang memiliki semangat enterpreneurship sampai arsitek bertipe artist dan poet-philosophers yang menguatkan diri pada basis tradisi seni dan interpretasinya, sebagai pengayaan khazanah arsitektur. Di lain kesempatan, Prak hanya memaparkan dua tipe arsitek yaitu arsitek yang praktisi atau fungsionalis dan arsitek yang artis atau pembaharu. Kemudian diambillah kesimpulan bahwa seorang arsitek sejati sesungguhnya merupakan gabungan antara kedua tipe arsitek tersebut; seraya mampu memanifestasikan pemikiran tersebut ke dalam bentuk nyata yang dapat diterima oleh masyarakat. Namun pola pendidikan arsitektur yang bercita-cita melahirkan arsitek ideal tersebut kemudian menjadi dilematis, antara pendidikan arsitektur yang menampung sisi pendidikan praksis arsitektural dan pengayaan teori arsitektur. Untuk menyelesaikan kedilematisan ini, perlu diadakan sebuh penyeimbangan yang dilakukan secara subyektif sehingga dapat menyeimbangkan keduanya. Namun penyeimbangan ini tergantung pada paradigma dari institusi tersebut. Union Internationale des Architects (UIA), persatuan arsitek-arsitek internasional, menuntut kemampuan profesional seorang arsitek dengan kriteria kinerja profesionalisme yang tinggi. Kriteria ini terdiri atas tiga tingkat kemampuan dengan tiga puluh tujuh butir materi. Butir-butir ini diberlakukan menimbang tugas dari seorang arsitek bukan hanya sekedar mendesain bangunan, tetapi perlu diingat bahwa dimulai dari proses perancangan sampai konstruksi dan penyempurnaan tahap akhir, si arsitek sering diminta untuk terus terlibat. Hubungan yang erat antara karya arsitektur dengan lingkungan hidup di sekitarnya serta keamanan dan kenyamanan manusia juga perlu diperhatikan. Ada beberapa ketentuan mengenai standar profesionalisme arsitek yang ditentukan oleh UIA. Yang pertama adalah mengikuti pendidikan untuk menjadi arsitek profesional selama lima tahun, bila di Indonesia yaitu program strata satu/S1). Yang kedua adalah menjalani magang di kantor selama minimal dua tahun. Selanjutnya adalah mampu melewati kualifikasi kompetensi dengan penguasaan tiga belas pengetahuan dan kemampuan dasar arsitektural. Hal semacam ini juga dijalankan oleh Royal Institute of British Architect (RIBA), asosiasi arsitek Inggris, namun dengan cara yang sedikit berbeda. Di Inggris, program pendidikan (full time course in architecture) dibagi menjadi tiga bagian. Bagian pertama, apabila ditempuh secara normal, dapat diselesaikan selama tiga tahun dan mereka yang telah lulus tahap ini akan mendapatkan gelasr kehormatan, untuk selanjutnya meneruskan dengan satu tahun pengalaman magang. Pada bagian kedua, peserta yang telah menyelesaikan akan mendapat gelar Diploma atau Bachelor of Architecture, di bagian yang berlangsung selama dua tahun ini sering diberlakukan sela waktu antara tahun ketiga dan keempat bagi siswa yang mengambil program magang pada biro konsultan arsitektur yang terdaftar di RIBA. Di bagian ketiga, siswa menyelesaikan ujian praktek professional (Professional Practice Examination), yang sering berlangsung paruh-waktu selama periode kedua pemagangan. Setelah semua itu, di akhir masa tujuh tahun, siswa diperkenankan mendaftar secara resmi sebagai arsitek melalui Architects Registration Council of the United Kingdom (ARCUK) dan mengajukan keanggotan pada asosiasi professional yang diakui RIBA. Sedangkan American Institute of Architects (AIA) sebagai asosiasi profesi arsitek di Amerika Serikat memiliki cara yang berbeda dengan UIA dan RIBA. Di sini terdapat National Council of Architectural Registration Boards (NCARB) yaitu dewan yang bertugas memantau anggota AIA dalam menjalankan profesinya sebagai arsitek; serta menjaga keamanan, kesehatan dan kesejahteraan public yang dilayani oleh arsitek. Gelar arsitek profesional itu sendiri hanya diberikan kepada para lulusan yang berasal dari sekolah arsitektur yang telah mendapat akreditasi dari National Architectural Accrediting Board (NAAB). Untuk memperoleh lisensi atau sertifikasi profesi, maka diperlukan juga adanya pengalaman kerja dengan periode tertentu dan sesudah itu harus mengikuti ujian profesi yang dilaksanakan oleh Architect Registration Examination (ARE). Karena Indonesia dikelilingi oleh negara-negara yang berbasis RIBA, misalnya Malaysia, Singapura serta Australia dengan Royal Australian Institute of Architects (RAIA)-nya yang juga bermula dari RIBA, maka pembahasan mengenai sistem dan metode yang digunakan oleh baik UIA maupun RIBA perlu sedikit dibahas. Karena tanpa sertifikasi sebagai pengakuan kompetensi internasional yang diberikan oleh asosiasi setempat maka seorang arsitek tidak mempunyai hak untuk berpraktik di negara lain tersebut. Selain itu, Indonesia juga merupakan salah satu dari sembilan puluh delapan negara anggota UIA di Region IV (Asia dan Australia), maka menjadi wajib baginya untuk mengikuti kualifikasi yang telah ditetapkan secara internasional, untuk mempersiapkan arsitek-arsiteknya bersaing di kancah internasional. Seperti yang telah disebutkan sebelumnya, sistem pendidikan di Indonesia untuk program strata satu diberlakukan secara umum oleh Departemen Pendidikan Nasional hanya berlangsung selama empat tahun, padahal tuntutan dari UIA adalah minimal lima tahun pendidikan universitas. Bila dibandingkan, dengan ketentuan 144-160 sks selama menjalani program strata satu tentunya dianggap tidak memenuhi standar internasional. Karena sejak pemadatan kurikulum ini diberlakukan pada enam tahun yang silam, terjadilah banyak pemangkasan beberapa mata kuliah dan studio. Seyogyanya, kurikulum pendidikan arsitektur empat tahun yang kini berlaku di Indonesia disesuaikan menjadi lima tahun seperti yang dituntut oleh UIA, sehingga studio perancangan arsitektur dapat dilaksanakan selama sepuluh semester secara berkesimbungan dan menjadi tulang punggung pendidikan arsitektur. Kemudian setelah itu baru pendidikan lima tahun tersebut dilanjutkan dengan magang minimal dua tahun setelah lulus. Namun sayangnya, hal ini masih berupa wacana yang terus diperbincangkan. Beberapa institusi pendidikan arsitektur mencoba menyelesaikan permasalahan ini dengan mengadakan program penambahan satu tahun yang sempat terdengar dengan nama pendidikan profesi. Sistem penambahan satu tahun ini diserahkan kepada masing-masing institusi pendidikan oleh legitimasi yang dilakukan oleh IAI dan Departemen Pendidikan Tinggi (Depdikti) dengan cakupan 20-40 sks. Setelah lulus program penambahan ini, seseorang akan memperoleh gelar Sarjana Arsitektur. Kemudian untuk mendapatkan lisensi profesi IAI, seorang sarjana arsitektur tadi harus mengikuti ujian yang dilakukan oleh Dewan Keprofesian Arsitek yang bisa diambil apabila telah menjalani proses pemagangan selama minimal dua tahun. Jenis keanggotaan yang diterima pada tahap ini adalah keanggotan biasa atau lisensi tingkat C. Setelah melewati tahun ke empat, baru dilakukan penilaian lagi untuk memperoleh lisensi tingkat B melalui evaluasi oleh Dewan Keprofesian Arsitek dan Dewan Lisensi Arsitek. Pada tahun ke delapan, akan dilakukan penilaian lagi untuk memperoleh rekomendasi IAI untuk tingkat A. Namun program penambahan ini dipandang seakan-akan diadakan hanya untuk sekedar memenuhi tuntutan formal yang diminta UIA, sehingga akhirnya muncul isu baru, mengapa program ini tidak langsung saja dimasukkan ke sistem pendidikan sebelumnya, yaitu sistem pendidikan empat tahun, sehingga bisa genap menjadi pendidikan arsitektur lima tahun dengan sistem studio perancangan arsitektur yang bisa lebih komprehensif. Para lulusan dari sistem pendidikan saat ini yang masih menggunakan sistem empat tahun pun sangat dianjurkan untuk menjalani program magang di biro arsitektur agar dapat mempelajari lebih banyak dan mengenal lebih luas dunia keprofesian arsitektur, sehingga menjadi semacam latihan dan gambaran nyata bagi para lulusan baru bagaimana dunia arsitektur itu. Kemudian setelah pemagangan ini, serentetan proses pengujian kualifikasi diadakan sebelum seorang lulusan baru tersebut dapat berprofesi sebagai arsitek professional. Sertifikasi ini adalah proses penilaian untuk mendapatkan pengakuan atas kompetensi dan kemampuan dari seseorang, untuk memenuhi persyaratan peraturan perundangan sebelum memperoleh lisensi/SIBP, atau yang saat ini disebut dengan Surat Ijin Pelaku Teknis Bangunan (SIPTB). Dalam hal ini sertfikasi yang dimaksud adalah Sertifikat Keahlian Arsitek (SKA), dan peraturan perundangan adalah Undang-Undang Jasa Konstruksi no. 18 tahun 1999 dan PP no. 28, 29 & 30 tahun 2000. Proses ini sendiri bukanlah merupakan sesuatu hal yang berat untuk diraih oleh para calon arsitek profesional tersebut, tetapi tetap ada standar kompetensi sebanyak tiga belas butir kemampuan dasar yang harus dimiliki arsitek profesional. Kemampuan-kemampuan dasar inilah yang akan menjadi panduan penilaian terhadap permohonan sertifikasi. Tiga belas butir ini diturunkan dari 37 kemampuan dasar yang harus dikuasai fresh graduate menurut standar AIA, badan ikatan profesi arsitek Amerika Serikat. Ketiga belas butir tersebut antara lain adalah: - Kemampuan untuk menghasilkan rancangan arsitektur yang memenuhi ukuran estetika dan persyaratan teknis, dan yang bertujuan melestarikan lingkungan. (Ability to create architectural designs that satisfy both aesthetic and technical requirements, and which aim to be environmentally sustainable) - Pengetahuan yang memadai tentang sejarah dan teori arsitektur termasuk seni, teknologi dan ilmu-ilmu pengetahuan manusia. (Adequate knowledge of the history and theories of architecture and related arts, technologies, and human sciences) - Pengetahuan tentang seni dan pengaruhnya terhadap kualitas rancangan arsitektur. (Knowledge of the fine arts as an influence on the quality of architectural design) - Pengetahuan yang memadai tentang perancanaan dan perancangan kota serta ketrampilan yang dibutuhkan dalam proses perancanaan itu. (Adequate knowledge on urban design, planning, and the skills involved in the planning process) - Mengerti hubungan antara manusia dan bangunan, dan antara bangunan dan lingkungannya, serta kebutuhan/niat menghubungkan bangunan-bangunan dengan ruang di antaranya untuk kepentingan manusia dan skalanya. (Understanding of the relationship between people and buildings and between buildings and their environments, and of the need to relate spaces between them to human needs and scale) - Pengetahuan yang memadai tentang cara mencapai perancangan yang dapat mendukung lingkungan yang berkelanjutan. (An adequate knowledge of the means of achieving environmentally sustainable design) - Mengerti makna profesi dan peran arsitek dalam masyarakat terutama pada hal-hal yang menyangkut kepentingan masalah-masalah sosial. (Understanding of the profession of architecture and the role of sarchitects in society, in particular in preparing briefs that account for social factors) - Mengerti persiapan untuk sebuah pekerjaan perancangan dan cara-cara pengumpulan data. (Understanding of the methods of investigation and preparation of the brief for a design project) - Mengerti masalah-masalah perancangan struktur, konstruksi dan enjinering yang berhubungan dengan rancangan bangunan. (Understanding of the structural design, construction, and engineering problems associated with building design) - Pengetahuan yang memadai tentang masalah fisika bangunan, teknologi dan fungsi bangunan dalam kaitannya dengan kenyamanan bangunan dan perlindungan terhadap iklim. (Adequate knowledge of physical problems and technologies and of the function of buildings so as to provide them with internal conditions of comfort and protection against climate) - Memiliki ketrampilan merancang yang memenuhi kebutuhan bangunan dalam batas-batas yang diberikan oleh anggaran biaya dan peraturan bangunan. (Necessary design skills to meet building user�s requirements within the constraints imposed by cost factors and buildign regulations) - Pengetahuan yang memadai tentang industri, organisasi, dan prosedur dalam penerjemahan konsep rancangan menjadi wujud bangunan serta menyatukan rencana ke dalam suatu perencanaan menyeluruh. (Adequate knowledge of the industries, organizations, regulations, and procedures involved in translating design concepts into buildings and integrating plans into overall planning) - Pengetahuan yang memadai mengenai pandangan manajemen proyek dan pengendalian biaya. (Adequate knowledge of project financing, project management and cost control) Dengan kata lain, selama proses magang yang dijalaninya begitu ia lulus, seorang lulusan baru dari pendidikan arsitektur tidak serta merta dapat memiliki sertifikat. Dan apabila ia ingin ke depannya dapat bekerja secara professional di bidang arsitektur, maka pada proses magangnya ia harus bekerja pada sebuah tempat dimana ia dapat bertugas melakukan proses desain seperti tugas seorang arsitek. Karena IAI hanya memberikan Sertifikat Keahlian Arsitek kepada sarjana arsitektur yang bekerja sebagai arsitek-designer (yang umumnya bekerja di biro arsitek). Ada banyak pilihan yang bisa dipilih oleh para lulusan sarjana arsitektur baru tersebut, di antaranya adalah dengan menjadi drafter pada biro konsultan atau pada arsitek yang lebih senior, bekerja pada developer menjadi in-house arsitek, menjadi dosen, menjadi PNS pada bidang terkait bangunan gedung, dll. Namun setelah melewati proses pemagangan dan telah memiliki lisensi atau SIPTB (Surat Ijin Pelaku Teknis Bangunan) maka pilihan baginya akan semakin besar terbuka, yaitu dapat memilih untuk berpraktek sendiri dengan membuka biro. Hal ini telah dapat dilakukan karena dengan adanya lisensi dari asosiasi tersebut, maka ia telah mendapatkan kepercayaan bahwa ia adalah seorang yang ahli di profesi ini. Isu yang kemudian dihadapi oleh arsitek yang membuka biro adalah pertarungan dengan para profesional lainnya yang berasal dari dunia internasional. Bisakah para arsitek ini, yang baru akan mulai bertugas dengan, kalau bisa dikatakan, studio arsitekturnya? Ada baiknya bisa sejenak melihat salah satu contoh yaitu HOK Architects Inc, sebuah biro yang dapat dikatakan berhasil dan tetap bertahan setelah sekian lama bermain di kancah dunia profesional arsitektur. HOK Architect didirikan oleh tiga orang, yaitu Helmuth, Obata dan Kassabaum pada tahun 1955 di St. Louis AS. Pada saat itu mereka hanya memperkerjakan 28 orang, namun kemudia perusahaan ini berkembang sangat pesat hingga mampu memperkerjakan 2000 orang yang tersebar di 24 kantor cabang. Sebagai biro arsitektur yang telah lama berdiri dan dinilai cukup sukses sehingga dinobatkan menjadi firma arsitektur terbesar di dunia, ada beberapa poin penting yang dilakukan dalam rangka menghadapi arus global. Poin-poin dapat ditinjau bersama sebagai saran praktis sederhana yang bisa disikapi dengan baik dari perspektif professionalisme arsitektur. Yang pertama adalah dengan mulai aktif membangun jaringan, baik dengan pihak luar negeri maupun dengan para kolega di daerah-daerah yang potensial. Kemudian melebarkan jangkauan pasar dengan memperbesar divisi marketing secara agresif melalui berbagai media potensial agar arsitektur dapat dilihat sebagai bisnis yang terus berkelanjutan. Teknologi informasi yang hingga saat ini sudah berkembang begitu pesatnya dapat menjadi alat bantu sebagai sarana marketing, publikasi, komunikasi dll. Untuk itu pemberdayaan komputer semaksimal mungkin. Menggunakan standar-standar tertentu misalnya dalam pengerjaan drafting menggunakan software AutoCAD, akan sangat membantu dalam hal kecepatan kerja dan mengoptimalkan delivery time. Di masa depan kinerja profesionalitas kerja akan diukur dari kecepatan dan keoptimalan delivery time ini. Poin lain yang tidak kalah pentingnya adalah dengan mencoba berkonsentrasi pada kekuatan desain yang dimiliki dan mengenali pangsa pasar yang paling diminati. Demikian, agar para professional setidaknya dapat lebih mempersiapkan diri dalam menghadapi dunia profesional internasional. Saat ini kita sedang menghadapi sesuatu bernama free trade zone. Maka, para arsitek asing akan membanjiri Indonesia lagi dan lagi, menyusul arus masuk rekan-rekan mereka yang sudah mulai berkarya di pelosok Nusantara sebelumnya. Karena akan semakin banyak proyek perencanaan dan konstruksi yang dipercayakan untuk dikerjakan oleh perusahaan internasional. Karena sentimen-sentimen lokal telah dikalahkan oleh profesionalisme dalam menjadi tolak ukur yang global. Arsitek Indonesia tentu saja tidak ingin kalah menghadapi dunia profesi internasional terutama di dalam negeri kita sendiri, untuk itu perlu baik para arsitek senior maupun calon arsitek yang masih berada di jenjang pendidikan dapat dipersiapkan dengan baik dengan sejak awal. Hal ini tentu tidak hanya dibebankan kepada IAI sebagai ikatan profesi saja, karena sejauh ini dalam hal menggiatkan diadakannya sertifikasi sebagai salah satu cara meningkatkan kinerja profesionalitas di bidang arsitektur ini. Hal lain yang sebaiknya dilakukan adalah diadakannya kerjasama antara IAI dan institusi pendidikan arsitektur dalam mengakreditasi sistem pendidikan arsitektur di Indonesia sehingga pelaksana pendidikan arsitektur bisa lebih menyadari dan tidak terjebak pada kuantitas lulusan saja melainkan pada kualitas. Persiapan peneluran calon arsitek sebaiknya dilakukan dengan pembekalan pendidikan yang kondisional dan proporsional, sehingga setelah lulus dari pendidikan arsitektur di tingkat perguruan tinggi, para calon arsitek ini dapat langsung beradaptasi dan belajar kembali dengan baik pada proses pemagangan minimal dua tahun itu. Dimulai dari sini, arsitek dan bidang arsitektur Indonesia dalam menghadapi dunia profesi internasional tidak lagi tergagap-gagap dalam memenuhi standar yang berlaku di tatanan dunia global internasional tentang performa profesionalisme. Seperti yang telah disebutkan sebelumnya, IAI telah cukup mempersiapkan proses sertifikasi dan penerbitan lisensi arsitek Indonesia di berbagai tempat. Selanjutnya, langkah nyata yang sedang giat diperjuangkan adalah adanya Architect Act sebagai undang-undang yang mengatur lingkup kerja arsitek, yang diberlakukan secara lokal, sehingga seorang arsitek tak dapat berpraktik tanpa sertifikat setempat. Hal ini akan memperkuat posisi arsitek Indonesia dalam menghadapi persaingan dengan dunia profesi internasional di dalam negeri kita sendiri. Namun isu lainnya yang masih harus dipikirkan ke depannya adalah bagaimana kinerja profesionalisme kita bila dibawa ke luar dan dibandingkan dengan standar performa profesional yang mereka miliki. Sudah siapkah kita, arsitek Indonesia, memasuki dunia profesi internasional dengan standar yang sejauh ini belum sepenuhnya dapat dipenuhi oleh baik sistem pendidikan arsitektur kita maupun oleh ikatan asosiasi? (sumber: http://artvisualizer.wordpress.com/2009/08/05/arsitek-indonesia-menghadapi-dunia-profesi-internasional/)


source: CulturaX

text: Sabet Perak, Perenang Eva Sumbang Medali Pertama Bali | Semeton News Sabet Perak, Perenang Eva Sumbang Medali Pertama Bali Rabu, 14 September 2016 22:07 Sport & Life Style Perenang PON Bali mulai mengumpulkan medali di PON Jabar. (Sena Aji/Semetonnews) Denpasar, Semetonnews – Perenang putri PON Bali, Eva Lilian Van Leenen menjadi atlet pertama yang menyumbangkan medali perdana bagi Bali, pada PON XIX Jawa Barat (Jabar), di Kolam Renang FPOK Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) Bandung, Rabu (14/9) malam. Perenang ini menyabet perak di nomor 100 meter gaya dada putri. Eva kalah cepat dari peraih emas yang disabet perenang Riau, sedangkan medali perunggu diraih perenang Jawa Tengah (Jateng). "Eva telah berjuang keras untuk mampu tembus final usai sukses adu lesatan di babak penyisihan. Hasil ini sangat membanggakan kami karena memang di nomor ini kami target medali. Jelas raihan positif ini memotivasi rekan-rekan lainnya dan bakal turut berebut medali. Tadi (kemarin-red) total dipertandingkan 7 nomor," ucap salah satu pelatih renang PON Bali, Wayan Wiartha saat dihubungi Rabu (14/9/2016). Diakuinya, Eva sendiri selama ini merupakan atlet yang hanya masuk katagori grade II di Pelatda PON Bali. Meski demikian, dirinya justeru ikut mampu bersaing dengan rekan-rekannya mengumpulkan medali bagi Bali. "Hanya saja prestasi Eva itu tak dikuti perenang lainnya, yang masuk babak final. Perenang lainnya yang masuk final namun tak meraih medali yakni, Ni Nyoman Dewi Setiari 400 meter gaya bebas, Desak Made Sri Widyadari 200 meter gaya ganti, I Putu Wirawan 200 meter gaya ganti, Ni Nyoman Sinthya Adniswari Anasta Putri di nomor 100 meter gaya dada, Pande Made Iron Digjaya 100 meter gaya dada, dan Estafet 4x200 meter gaya bebas putri (perenang Novita, Desak, Sintya dan Setiari)," imbuh Wiartha. Diharapkannya dengan satu perak tersebut di pertandingan selanjutnya yakni Kamis (15/9/2016) hari ini. Setidaknya dalam pertandingan hari kedua itu, perenang Bali mampu memecahkan medali emas. "Pastinya perenang Bali lainnya bakal berjuang keras untuk mengejar medali emas," tutup Wiartha.


Surat At – Taubah Ayat 51 S.d 60 | Terjemahan Al-Qur'an Dalam Bahasa Indonesia ← Surat At – Taubah Ayat 41 S.d 50 Surat At – Taubah Ayat 61 S.d 70 → Surat At – Taubah Ayat 51 S.d 60 Posted on February 8, 2011 by khaleed01 9:51. Katakanlah: “Sekali-kali tidak akan menimpa kami melainkan apa yang telah ditetapkan oleh Allah bagi kami. Dialah Pelindung kami, dan hanyalah kepada Allah orang-orang yang beriman harus bertawakal.” 9:53. Katakanlah: “Nafkahkanlah hartamu baik dengan sukarela atau pun dengan terpaksa, namun nafkah itu sekali-kali tidak akan diterima dari kamu. Sesungguhnya kamu adalah orang-orang yang fasik.” 9:59. Jika mereka sungguh-sungguh rida dengan apa yang diberikan Allah dan Rasul-Nya kepada mereka, dan berkata: “Cukuplah Allah bagi kami, Allah akan memberikan kepada kami sebahagian dari karunia-Nya dan demikian (pula) Rasul-Nya, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang berharap kepada Allah”, (tentulah yang demikian itu lebih baik bagi mereka). This entry was posted in 009. Surat At - Taubah and tagged Al - Qur'an, Arti Al - Qur'an, Ayat Suci Al - Qur'an, Surat At - Taubah, Surat At - Taubah Ayat 51 S.d 60, Tafsir Al - Qur'an, Terjemah Al - Qur'an. Bookmark the permalink. ← Surat At – Taubah Ayat 41 S.d 50


pasukan besar dan berjaga di Peking, benteng sebelah utara


Liena Alfa: BANGKALAN "WILAYAH DESA KU" Di BANCARAN ada beberapa tempat yang sangat keramat yaitu di pohon besar dan di pohon pohon bambu.Maklum bancaran memang desa yang agak terpencil jjadi tempattempat seperti itu masih di yakini keberadaan nya.Hingga saat ini tempat tempt yang angker pun masih ada seperti di lorong lorong yang gelap dan pohon pohon yag besar.Bahkan di opohon dekatnya kuburan itu lah warga sering melihat penmpakan. Tetapi sekarang mitos mitos seprti itu suah mulai hilang sedikit demi sedikit.Karna akibat ata dampak srmakin majunya zaman.Jadi masyarakat sekarang sudah tidak begitu percya dengan adanya penampakan atau apalah namanya.Tapi bagi orang tua terdahulu masih percaya dengan hal hal yang berbau mistis seperti itu.Namun menurut ku di desa ku masih ada walaupun hanya sedikit. karna baru baru ini kalau ada orang meninggal pasti ada penampakan atau semacamnya. Namun sekarang masyarakat petaonan sudah menjadi masyarakat modern akibatpengaruh dari luar dan sdah menjdi masyarakat yang modis dan tidak ma tau tentang hal hal yang gaib.Dan apalagi dulu oleh tokoh masyarakat di bancaran sudah di usir jadi tampak nya mitos sepeerti itu sudah semakin terhapuskan.Apalagi bertambah pesatnya ilmu teknologi seperti sekarang.Yang terpenting tetap tawakal kepada allah dan zdat yang wajib kita takuti hanya allah semata. Karna dengan demikian kita tidak akan takut dan mempunyai firasat atau pemikiran yang seperti itu.Anggap lah desa bancaran sudah tidak mengenal dengn yang berbau mistis.Dan supaya masyarakat yang lain atau dari desa lain tidak berpikliran yang bukan bukan atau yang aneh aneh.Biarlah hanya masyarakat bancarn yang mengetahui hal seperti itu.Aehingga tidak mengira bahwa bancaran desa yang sangat terbelakang. Meskipun oleh orang orang bancaran di anggap terbelakang namun kita harus buktkan bahwa penerus bangsa banyak yang berasal dari bancaran.Karna selama ini anak petaonan di anggap anak anak yang suka bikin ulah atau sering buat onar di jalan maupun di sekolahan.Dan saya harus bisa menghapus anggapan masyarakat yang demikian.Karna kenyataannya anak bancaran tidak pernah berulah duluan karna anak bancaran hanya mebela diri saja.


Tamasya virtual dengan Octagon VR - Home design Tamasya virtual dengan Octagon VR Seorang pengunjung mencoba Sony PlayStation VR dalam acara Tokyo Game Show 2015 di Makuhari Messe Convention Center, Tokyo, Japan, 17 September 2015 Apakah Anda ingin berkunjung ke berbagai tempat indah dan ternama di dunia namun belum punya waktu atau uang untuk melakukannya? Octagon Studio sepertinya bisa membantu Anda mewujudkan keinginan tersebut, setidaknya secara virtual. Awal Januari 2016 ini, Octagon VR yang merupakan divisi dari Octagon Studio resmi meluncurkan laman terbaru mereka, www.octagonvr.com. Berfokus pada dunia virtual reality, Octagon VR menawarkan pengalaman untuk mengeksplorasi tempat-tempat di seluruh dunia secara virtual. Dengan visi menjadi salah satu provider 360 Virtual Tour terbesar di dunia, Octagon VR mengajak para fotografer pemula dan professional untuk berkontribusi dengan cara mengunggah 360 Virtual Tour mereka yang ada pada laman Octagon VR. Laman ini memungkinkan fotografer untuk dapat menggambarkan dan membagikan pengalaman pribadi mereka mengenai tempat-tempat yang telah mereka kunjungi dan berinteraksi secara langsung dengan pengguna lain pada kolom ulasan. Dalam siaran pers yang diterima Beritagar.id, Octagon mengklaim telah mengoleksi ratusan gambar lokasi dari berbagai negara di empat benua, dengan kategori beragam seperti, hotel, restoran, tempat bersejarah, tempat umum, dan tempat terkenal. Melalui 360 Virtual Tour ini pengunjung laman Octagon VR bisa mengetahui dan bertamasya ke tempat-tempat tersebut tanpa perlu datang ke lokasi sesungguhnya. Setelah sukses menjual ratusan Octagon VR Luna di Jakarta Toys Big Sale dan Pop Con Asia 2015, Octagon studio sedang mempersiapkan produksi massal yang siap dijual ke seluruh Indonesia dan menargetkan untuk bisa dijual bebas ke seluruh dunia dalam waktu enam bulan ke depan. Hanya dengan mengunduh Octagon 360 secara gratis di Google Play dan AppStore , anda dapat menikmati fitur stereoskopik melalui gawai Anda. Cukup rekatkan gawai pada headset dan nikmati kumpulan 360 Virtual Tour berkualitas tinggi dan mulai jelajahi dunia melampaui batas imajinasi. from RSS Beritagar.id http://ift.tt/1PR9iYn


text: Panduan File Permissions... Cara Optimasi Situs Word... 7 Kelebihan Website Yang... 7 Rekomendasi Hosting Ba... Gambar sangat dibutuhkan dalam membangun sebuah website maupun blog, gambar berperan penting untuk menambah ornamen situs maupun untuk menghindarkan kelelahan para pengunjung dalam membaca artikel, selain itu gambar O_O Enlightenment adalah theme wordpress responsive gratis yang di desain keren untuk profesional bisnis, theme ini sederhana dan serbaguna. Dengan desain yang bersih, modern dan responsif didukung oleh basis O_O Cara Meningkatkan Maksimum Upload File Size di WordPress Tergantung pada perusahaan web hosting yang Anda pilih dan paket yang Anda pilih, Anda masing-masing akan melihat batas upload file maksimum pada halaman Media Uploader di WordPress. Bagi O_O Pernahkah Anda ingin mengubah format tanggal di WordPress? Mungkin Anda ingin menyingkat bulan atau menyembunyikan tahun atau tampilan waktu? Dalam artikel ini, saya akan menunjukkan cara untuk mengubah O_O Corsa adalah theme wordpress gratis yang di desain berfokus pada bentuk sederhana dengan kombinasi warna-warna cerah dan tipografi eksotis untuk menekankan kejelasan dan kegunaan. Ini sepenuhnya responsif, ringan, O_O Garfunkel adalah theme wordpress responsive gratis, Theme ini di desain dengan gaya Pinterest stylish dan responsif dengan tata letak Masonry. Theme ini mendukung fitur responsif dan desain retina, O_O WordPress dilengkapi dengan fitur trash atau sampah yang pada dasarnya bekerja seperti recycle bin pada komputer Windows Anda. Ketika Anda menghapus posting, halaman atau komentar, bukan penghapusan permanen, O_O I Am One adalah theme wordpress responsive free yang elegan dan termudah untuk digunakan dalam tema WordPress Responsif dengan segala macam elemen yang tersedia untuk sebuah website satu O_O Setiap pengguna WordPress tentunya sering melihat logo WordPress kecil di pojok kiri atas di bagian admin. Beberapa orang pasti juga ingin menghilangkannya atau mengganti dengan logo milik sendiri. O_O Torch adalah Theme wordpress responsive gratis. Theme di desain dengan beberapa widget kustom untuk menambah fitur di homepage, Anda dapat membuat homepage yang Anda temukan dalam premium theme. O_O Meta Tag <meta> merupakan potongan informasi pada halaman web. Meta tag tidak ditampilkan melainkan digunakan untuk memberikan informasi kepada browser dan mesin pencari. Elemen Meta biasanya digunakan untuk O_O Theme WordPress Stylish Portfolio Responsive Free Stylish Portfolio adalah theme wordpress responsive gratis yang di desain satu halaman dengan kerangka Bootstrap, theme ini mempunyai navigasi off kanvas dan bergulir mulus melalui bagian konten. Theme O_O Featured Image atau yang sering kita sebut sebagai gambar utama yang di tampilkan di homepage situs (juga dikenal sebagai post thumbnail). Featured image adalah fitur tema WordPress yang O_O


text: Modal usaha dari uang pribadi, bisnis tips Hampir sama dengan blog flipping. Bedanya, jika blog flipping menjual website atau blog yang sudah jadi dan ramai pengunjung, maka jasa pembuatan blog adalah menawarkan jasa untuk membuat blog sesuai dengan rancangan yang diinginkan oleh pemesan. Seorang pemula juga bisa modal usaha dari uang pribadi menekuni bisnis online yang satu ini. Permintaan akan rumah kost yang tinggi. Mengapa demikian? pangsa pasar berupa mahasiswa atau karyawan yang setiap saat bertambah akan meningkatkan aset dari bisnis kost Anda. Puasa selama 10 hari, 3 hari dilakukan ketika berihrom dan 7 hari setelah pulang ke kampung halaman. Yang terpenting adalah membuat channel (saluran) pada situs youtube sebagai wadah untuk menempatkan file video yang akan anda sajikan kepada penonton sesuai dengan genre atau kategorinya. Platform streaming video Netflix merupakan salah satu perusahaan yang menampakkan kinerja terbaik selama terpuruknya pasar global hingga senilai enam triliun dolar AS pada tanggal tanggal 28 Februari lalu. Anda berjualan di website milik orang lain, jadi ada banyak keterbatasan. Selain itu, anda jadi tidak bisa membangun brand sendiri karena bergantung dengan website marketplace tersebut. Kita tunggu saja komentar mana yang benar-benar dari Asri Qonita (saya tunggu email darinya). Dalam rasa iri itu, mungkin terbersit pikiran "alangkah beruntungnya mereka, telah dianugerahi dengan kemampuan yang besar dan karakter yang sangat bagus sehingga menjadikan mereka sukses". Banyak penelitian menyebutkan bahwa faktor paling utama (dan paling penting) yang menentukan kesuksesan orang adalah kharakter. Memang tidak bisa dipungkiri bahwa ada orang-orang tertentu yang sepertinya dilahirkan dengan kharakter yang hebat. Namun jangan salah, bahwa karakter itu bisa dipelajari dan dibiasakan. Jadi, buat kita yang merasa dilahirkan dengan kharakter yang biasa-biasa saja, jangan berkecil hati, kita pasti bisa! Misalnya, Anda modal usaha dari uang pribadi perlu memasukkan istri ke dalam tanggungan BPJS ketenagakerjaan Anda. Mulailah kumpulkan modal bisnis Anda dari berbagai sumber yang sudah Anda rencanakan, sehingga aktifitas bisnis bisa segera dijalankan. Akan tetapi, rakyat Indonesia juga mengalami penderitaan. Banyak barang-barang impor masuk ke Indonesia sehingga mematikan usaha kecil rakyat Indonesia. GoodBarber adalah situs untuk membuat aplikasi Android dan iOS baik smartphone maupun tables. GoodBarber kaya fitur dan mudah digunakan, Anda hanya perlu empat langkah untuk menciptakan aplikasi Anda dan mempublish nya ke play store. Terdapat juga fitur untuk membagikan ke media sosial dan aplikasi Anda juga dapat Anda pasangi iklan untuk menghasilkan uang. Hal ini berhubungan dengan perubahan teknologi, social, ekonomi, budaya dan politik apa yang memungkinkan menjadi peluang dan ancaman yang dihadapi oleh organisasi. Modal usaha dari uang pribadi: Menemukan segumpal uang Jika ingin sukses, awali dengan niat, berani mencoba, jika gagal jangan cepat putus asa, modal usaha dari uang pribadi terus belajar kembangkan potensi diri sampai meraih kesuksesan. Jika sudah berhasil jangan cepat puas, terus kembangkan semua potensi yang ada. Anda memiliki potensi untuk menghasilkan cukup banyak uang. Contohlah Mark Dawson, yang menerbitkan sendiri seri thriller kejahatannya di Amazon, dan sekarang menghasilkan jutaan dolar setiap tahunnya. Asal konsisten dan bisa menahan diri selama satu tahun, sudah pasti uang puluhan juta rupiah mengalir ke rekeningmu. Yuk, lakukan mulai dari sekarang! (Editor: Chaerunnisa). Untuk itu mulailah hilangkan 8 kebiasaan yang akan menjauhkanmu dari kesuksesan seperti dikutip dari Tunaiku. Pastikan yang menerima Email darimu adalah orang yang kamu kenal, tertarik pada bisnis, dan orang yang memang membutuhkan informasi bisnismu. Hal ini bertujuan agar pesan yang dikirimkan tepat sasaran. Nama Reksadana yang dibeli, Fund Name: 'BNP Paribas Infrastruktur'. Menjadi seorang yang bekerja dalam penagihan hutang juga termasuk bisnis yang tahan resesi (atau bahkan yang suka resesi). Anda akan menghemat banyak sekali uang dengan cara ini! Kami jamin, cara ini pasti akan memberi Anda beberapa rekomendasi bagus modal usaha dari uang pribadi untuk mencari software atau aplikasi yang Anda inginkan. Jika belum memiliki akun OVO bisa anda bisa bikin terlebih dahulu dan downlaod aplikasi OVO melalui play store dan silakan anda daftar sesuai petunjuknya, atau bisa juga menggunakan akun OVO teman anda. Jika paham maka langsung ikuti langkah-langkahnya sebagai berikut di bawah ini. Bisa jadi Anda sudah melakukan riset pasar, melakukan uji produk, hasil survei pelanggan atau modal usaha dari uang pribadi data analisis lainnya. Jika Anda memiliki data kuat yang mendukung gagasan bisnis bahwa ada kebutuhan nyata untuk produk / jasa baru, ini langkah tepat bagi Anda untuk segera memulai bisnis. Mereka yang memanfaatkan saham sebagai investasi jangka pendek biasanya hanya menginginkan capital gain dari selisih harga beli dan harga jual. Sedangkan untuk mereka yang memanfaatkan saham sebagai investasi jangka panjang dengan cara rutin membeli atau menabung saham. Berikut keuntungan yang dapat kita peroleh dari investor saham.


text: Keshogunan Tokugawa Keshogunan Tokugawa (徳川幕府 Tokugawa bakufu , 1603—1868) atau Keshogunan Edo (Edo bakufu) adalah pemerintahan diktator militer feodalisme di Jepang yang didirikan oleh Tokugawa Ieyasu dan secara turun temurun dipimpin oleh shogun keluarga Tokugawa. Dalam periode historis Jepang, masa pemerintahan Keshogunan Tokugawa disebut zaman Edo, karena ibu kota terletak di Edo yang sekarang disebut Tokyo. Keshogunan Tokugawa memerintah dari Istana Edo hingga Restorasi Meiji. Keshogunan Tokugawa adalah pemerintahan diktator militer ketiga dan terakhir di Jepang setelah Keshogunan Kamakura dan Keshogunan Muromachi. Keshogunan Tokugawa dimulai pada tanggal 24 Maret 1603 dengan pengangkatan Tokugawa Ieyasu sebagai Sei-i Taishōgun dan berakhir ketika Tokugawa Yoshinobu mengembalikan kekuasaan ke tangan kaisar (Taisei Hōkan) pada 9 November 1867. Pemerintahan keshogunan Tokugawa selama 264 tahun disebut sebagai zaman Edo atau zaman Tokugawa. Periode terakhir Keshogunan Tokugawa yang diwarnai dengan maraknya gerakan untuk menggulingkan keshogunan Tokugawa dikenal dengan sebutan Bakumatsu. Oda Nobunaga dan penerusnya Toyotomi Hideyoshi merupakan pemimpin Jepang di zaman Azuchi Momoyama yang berhasil mendirikan pemerintah pusat setelah berhasil mempersatukan provinsi-provinsi di zaman Sengoku. Setelah Pertempuran Sekigahara pada tahun 1600, kekuasaan pemerintah pusat direbut oleh Tokugawa Ieyasu yang menyelesaikan proses pengambilalihan kekuasaan dan mendapat gelar Sei-i Taishōgun pada tahun 1603. Tokugawa Ieyasu sebetulnya tidak memenuhi syarat sebagai shogun karena bukan keturunan klan Minamoto. Agar syarat utama menjadi shogun terpenuhi, Ieyasu memalsukan garis keturunannya menjadi keturunan klan Minamoto agar bisa diangkat menjadi shogun. Keturunan Ieyasu secara turun-temurun menjadi shogun dan kepala pemerintahan sampai terjadinya Restorasi Meiji. Di masa Keshogunan Tokugawa, rakyat Jepang dibagi-bagi menurut sistem kelas berdasarkan pembagian kelas yang diciptakan Toyotomi Hideyoshi. Kelas samurai berada di hirarki paling atas, diikuti petani, pengrajin dan pedagang. Pemberontakan sering terjadi akibat pembagian sistem kelas yang kaku dan tidak memungkinkan orang untuk berpindah kelas. Pajak yang dikenakan terhadap petani selalu berjumlah tetap dengan tidak memperhitungkan inflasi. Samurai yang menguasai tanah harus menanggung akibatnya, karena jumlah pajak yang berhasil dikumpulkan semakin hari nilainya semakin berkurang. Perselisihan soal pajak sering menyulut pertikaian antara petani kaya dan kalangan samurai yang terhormat tapi kurang makmur. Pertikaian sering memicu kerusuhan lokal hingga pemberontakan berskala besar yang umumnya dapat segera dipadamkan. Kelompok anti keshogunan Tokugawa justru semakin bertambah kuat setelah keshogunan Tokugawa mengambil kebijakan untuk bersekutu dengan kekuatan asing. Setelah kalah dalam Perang Boshin yang berpuncak pada Restorasi Meiji, keshogunan Tokugawa berhasil ditumbangkan persekutuan kaisar dengan sejumlah daimyo yang berpengaruh. Keshogunan Tokugawa secara resmi berakhir setelah shogun Tokugawa ke-15 yang bernama Tokugawa Yoshinobu mundur dan kekuasaan dikembalikan ke tangan kaisar (Taisei Hōkan). Daftar isi Pemerintahan [sunting] Keshogunan dan wilayah han [sunting] Sistem politik feodal Jepang di zaman Edo disebut Bakuhan Taisei (幕藩体制), baku dalam "bakuhan" berarti "tenda" yang merupakan singkatan dari bakufu (pemerintah militer atau keshogunan). Dalam sistem Bakuhan taisei, daimyo menguasai daerah-daerah yang disebut han dan membagi-bagikan tanah kepada pengikutnya. Sebagai imbalannya, pengikut daimyo berjanji untuk setia dan mendukung daimyo secara militer. Kekuasaan pemerintah pusat berada di tangan shogun di Edo dan daimyo ditunjuk sebagai kepala pemerintahan di daerah. Daimyo memimpin provinsi sebagai wilayah berdaulat dan berhak menentukan sendiri sistem pemerintahan, sistem perpajakan, dan kebijakan dalam negeri. Sebagai imbalannya, daimyo wajib setia kepada shogun yang memegang kendali hubungan internasional dan keamanan dalam negeri. Shogun juga memiliki banyak provinsi dan berperan sebagai daimyo di provinsi yang dikuasainya. Keturunan keluarga Tokugawa disebar sebagai daimyo di seluruh pelosok Jepang untuk mengawasi daimyo lain agar tetap setia dan tidak bersekongkol melawan shogun. Keshogunan Tokogawa berhak menyita, menganeksasi, atau memindahtangankan wilayah di antara para daimyo. Sistem Sankin Kotai mewajibkan daimyo bertugas secara bergiliran mendampingi shogun menjalankan fungsi pemerintahan di Edo. Daimyo harus memiliki rumah kediaman sebagai tempat tinggal kedua sewaktu bertugas di Edo. Anggota keluarga daimyo harus tetap tinggal di Edo sebagai penjaga rumah sewaktu daimyo sedang pulang ke daerah, sekaligus sebagai sandera kalau daimyo bertindak di luar keinginan shogun. Daimyo dari keturunan klan Tokugawa dan daimyo yang secara turun temurun merupakan pengikut setia klan Tokugawa disebut Fudai Daimyo. Sedangkan daimyo yang baru setia kepada klan Tokugawa setelah bertekuk lutut dalam Pertempuran Sekigahara disebut Tozama Daimyo. Golongan yang selalu mendapat perlakuan khusus disebut Shimpan Daimyo, karena berasal tiga percabangan keluarga inti Tokugawa yang disebut Tokugawa Gosankei (Tiga keluarga terhormat Tokugawa) yang masing-masing dipimpin oleh putra Tokugawa Ieyasu: - Tokugawa Yoshinao, penguasa han Owari generasi pertama - Tokugawa Yorinobu, penguasa han Kishū generasi pertama - Tokugawa Yorifusa, penguasa han Mito generasi pertama. Lambang keluarga Tokugawa berupa Mitsuba Aoi (tiga helai daun Aoi) hanya boleh digunakan garis keturunan utama keluarga Tokugawa dan Tokugawa Gosankei. Putra-putra lain Tokugawa Ieyasu hanya diberi nama keluarga Matsuidara dan tidak mendapatkan nama keluarga Tokugawa. Di awal zaman Edo, keshogunan Tokugawa sangat kuatir terhadap Tozama Daimyo yang dianggap memiliki kesetiaan yang tipis terhadap klan Tokugawa. Berbagai macam strategi dirancang agar Tozama Daimyo tidak memberontak. Sanak keluarga klan Tokugawa sering dikawinkan dengan Tozama Daimyo, walaupun sebenarnya tujuan akhir keshogunan Tokugawa adalah memberantas habis semua Tozama Daimyo. Keshogunan Tokugawa justru akhirnya berhasil ditumbangkan Tozama Daimyo dari Satsuma, Choshu, Tosa, dan Hizen. Keshogunan Tokugawa memiliki sekitar 250 wilayah han yang jumlahnya turun naik sesuai keadaan politik. Peringkat wilayah han ditentukan pemerintah berdasarkan total penghasilan daerah dalam setahun berdasarkan unit koku. Penghasilan minimal yang ditetapkan shogun untuk seorang daimyo adalah 10.000 koku. Daimyo yang memegang wilayah makmur dan berpengaruh mempunyai penghasilan sekitar 1 juta koku. Hubungan shogun dan kaisar [sunting] Keshogunan Tokugawa menjalankan pemerintah pusat dari Edo, sedangkan penguasa sah Jepang dipegang kaisar Jepang yang berkedudukan di Kyoto. Kebijakan pemerintahan dikeluarkan istana kaisar di Kyoto dan diteruskan kepada klan Tokugawa. Sistem ini berlangsung sampai kekuasaan pemerintah dikembalikan kepada kaisar di zaman Restorasi Meiji. Keshogunan Tokugawa menugaskan perwakilan tetap di Kyoto yang disebut Kyōto Shoshidai untuk berhubungan dengan kaisar, keluarga kaisar dan kalangan bangsawan. Perdagangan luar negeri [sunting] Keshogunan Tokugawa mengeruk keuntungan besar dari monopoli perdagangan luar negeri dan hubungan internasional. Perdagangan dengan kapal asing dalam jumlah terbatas hanya diizinkan di Provinsi Satsuma dan daerah khusus Tsushima. Kapal-kapal Namban dari Portugal merupakan mitra dagang utama keshogunan Tokugawa yang diikuti jejaknya oleh kapal-kapal Belanda, Inggris dan Spanyol. Jepang berperan aktif dalam perdagangan luar negeri sejak tahun 1600. Pada tahun 1615, misi dagang dan kedutaan besar di bawah pimpinan Hasekura Tsunenaga melintasi Samudra Pasifik ke Nueva Espana dengan menggunakan kapal perang Jepang bernama San Juan Bautista. Sampai dikeluarkannya kebijakan Sakoku pada tahun 1635, shogun masih mengeluarkan izin bagi kapal-kapal Shuisen (Kapal Segel Merah) yang ingin berdagang dengan Asia. Setelah itu, perdagangan hanya diizinkan dengan kapal-kapal yang datang Tiongkok dan Belanda. Lembaga pemerintahan [sunting] Rōjū dan Wakadoshiyori [sunting] Menteri senior (rōjū) diangkat dari anggota keshogunan yang paling senior dan bertugas sebagai pengawas ōmetsuke, machibugyō, ongokubugyō dan pejabat-pejabat tinggi lain. Tugas lain menteri senior adalah berhubungan dengan berbagai kalangan, seperti istana kaisar di Kyoto, kalangan bangsawan (kuge), daimyo, kuil Buddha dan Jinja, termasuk menghadiri berbagai macam rapat seperti rapat pembagian daerah. Keshogunan Tokugawa memiliki 4-5 menteri senior yang masing-masing bertugas sebulan penuh secara bergantian. Shogun meminta pertimbangan menteri senior jika ada persoalan penting yang harus diselesaikan. Pada perombakan birokrasi pada tahun 1867, posisi menteri senior dihapus dan diganti dengan sistem kabinet, sehingga ada menteri dalam negeri, menteri keuangan, menteri luar negeri, menteri angkatan darat dan menteri angkatan laut. Pada prinsipnya, Fudai Daimyo yang memiliki wilayah kekuasaan minimal 50.000 koku memenuhi persyaratan untuk ditunjuk sebagai menteri senior. Walaupun demikian, pejabat menteri senior sering berasal dari birokrat yang dekat dengan shogun, seperti pejabat soba yōnin, Kyoto shoshidai dan Osaka jōdai. Shogun kadang kala menunjuk seorang menteri senior untuk mengisi posisi Tairō (tetua atau penasehat). Pejabat Tairō dibatasi hanya berasal dari klan Ii, Sakai, Doi dan Hotta, walaupun Yanagisawa Yoshiyasu pernah juga diangkat sebagai pengecualian. Ii Naosuke merupakan Tairō yang paling terkenal, tapi tewas dibunuh pada tahun 1860 di luar pintu gerbang Sakurada, Istana Edo. Sebagai kelanjutan dari dewan rokuninshū (1633–1649) yang terdiri dari 6 anggota, keshogunan Tokugawa membentuk dewan wakadoshiyori yang berada persis di bawah posisi menteri senior (rōjū). Dewan wakadoshiyori terbentuk pada tahun 1662 dan terdiri dari 4 anggota. Tugas utama dewan wakadoshiyori adalah mengurusi hatamoto dan gokenin yang merupakan pengikut langsung shogun. Sebagian shogun juga mengangkat pejabat soba yōnin yang bertugas sebagai perantara antara shogun dan rōjū. Posisi soba yōnin menjadi sangat penting pada masa shogun Tokugawa ke-5 yang bernama Tokugawa Tsunayoshi akibat salah seorang pejabat wakadoshiyori bernama Inaba Masayasu membunuh pejabat tairō bernama Hotta Masatoshi. Shogun Tsunayoshi yang cemas akan keselamatan dirinya memindahkan kantor rōjū hingga jauh dari bangunan utama istana. Ōmetsuke dan Metsuke [sunting] Pejabat yang melapor kepada rōjū and wakadoshiyori disebut ōmetsuke dan metsuke. Lima orang pejabat ōmetsuke diberi tugas memata-matai para daimyo, kalangan bangsawan (kuge) dan istana kaisar agar segala usaha pemberontakan bisa diketahui sejak dini. Di awal zaman Edo, daimyo seperti Yagyū Munefuyu pernah ditunjuk sebagai pejabat ōmetsuke. Selanjutnya, jabatan ōmetsuke cuma diisi oleh hatamoto yang berpenghasilan minimal 5.000 koku. Shogun sering menaikkan penghasilan ōmetsuke menjadi 10.000 koku agar ōmetsuke bisa dihargai dan berkedudukan sejajar dengan daimyo yang sedang diawasi. Pejabat ōmetsuke juga menerima gelar kami, seperti Bizen-no-kami yang berarti penguasa provinsi Bizen. Sejalan dengan perkembangan waktu, fungsi pejabat ōmetsuke berubah menjadi semacam kurir yang menyampaikan perintah dari keshogunan Tokugawa ke para daimyo. Pejabat ōmetsuke juga diserahi tugas melangsungkan upacara seremonial di lingkungan Istana Edo. Pengawasan kehidupan beragama dan pengendalian senjata api merupakan tanggung jawab tambahan pejabat ōmetsuke. Pejabat metsuke melapor kepada wakadoshiyori dan bertugas sebagai polisi militer bagi shogun. Tugasnya mengawasi ribuan hatamoto and gokenin yang berpusat di Edo. Masing-masing wilayah han juga memiliki metsuke yang berfungsi sebagai polisi militer bagi para samurai. San-bugyō [sunting] Pelaksanaan pemerintahan dilakukan oleh san-bugyō (tiga lembaga administrasi): jishabugyō, kanjōbugyō dan machibugyō. Pejabat jishabugyō berstatus paling elit karena para pejabat selalu berhubungan dengan kuil Buddha (ji) dan kuil Shinto (sha) dan diberi hak penguasaan atas tanah. Pejabat jishabugyō juga menerima pengaduan dari pemilik tanah di luar 8 provinsi Kanto. Pejabat jishabugyō ditunjuk dari kalangan daimyo, dengan Ōoka Tadasuke sebagai pengecualian. Pejabat kanjōbugyō yang terdiri dari 4 orang melapor langsung kepada rōjū. Tugasnya sebagai auditor keuangan keshogunan Tokugawa. Pejabat machibugyō merupakan pelaksana pemerintahan tingkat lokal. Tugasnya merangkap-rangkap sebagai walikota, kepala polisi, kepala pemadam kebakaran, dan hakim pengadilan pidana dan hukum perdata, tapi tidak bertanggung jawab terhadap samurai. Pejabat machibugyō yang terdiri dari 2 orang (pernah juga sampai 3 orang) biasanya diambil dari hatamoto, bertugas bergantian selama satu bulan penuh. Tiga orang pejabat machibugyō menjadi terkenal berkat film samurai (jidaigeki), pejabat bernama Ōoka Tadasuke dan Tōyama Kinshirō (Tōyama no Kinsan) selalu digambarkan sebagai pahlawan, sedangkan Torii Yōzō sebagai penjahat. Pejabat san-bugyō merupakan anggota dari dewan yang disebut Hyōjōsho. Anggota dewan hyōjōsho bertanggung jawab dalam soal administrasi tenryō, mengawasi gundai, daikan dan kura bugyō. Selain itu, anggota dewan hyōjōsho juga hadir sewaktu diadakan dengar pendapat sehubungan dengan kasus yang melibatkan samurai. Tenryō, Gundai dan Daikan [sunting] Shogun juga menguasai secara langsung tanah di berbagai daerah di Jepang. Tanah milik shogun disebut Bakufu Chokkatsuchi yang sejak zaman Meiji disebut sebagai Tenryō. Shogun memiliki tanah yang sangat luas, mencakup daerah-daerah yang sudah sejak dulu merupakan wilayah kekuasaan Tokugawa Ieyasu, ditambah wilayah rampasan dari para daimyo yang kalah dalam Pertempuran Sekigahara, serta wilayah yang diperoleh dari pertempuran musim panas dan musim dingin di Osaka. Di akhir abad ke-17, seluruh wilayah kekuasaan Tokugawa bernilai 4 juta koku. Kota perdagangan seperti Nagasaki dan Osaka, berbagai lokasi pertambangan seperti tambang emas di Sado termasuk ke dalam wilayah kekuasaan langsung shogun. Wilayah kekuasaan shogun tidak dipimpin oleh daimyo melainkan oleh pelaksana pemerintahan yang memegang jabatan gundai, daikan, dan ongoku bugyō. Kota-kota penting seperti Osaka, Kyoto and Sumpu dipimpin oleh machibugyō, sedangkan kota pelabuhan Nagasaki dipimpin oleh Nagasaki bugyō yang ditunjuk oleh shogun dari hatamoto yang sangat setia pada shogun. Daftar shogun klan Tokugawa [sunting] - Tokugawa Ieyasu (1543–1616), berkuasa: 1603–1605 - Tokugawa Hidetada (1579–1632), berkuasa: 1605–1623 - Tokugawa Iemitsu (1604–1651), berkuasa: 1623–1651 - Tokugawa Ietsuna (1641–1680), berkuasa: 1651–1680 - Tokugawa Tsunayoshi (1646–1709), berkuasa: 1680–1709 - Tokugawa Ienobu (1662–1712), berkuasa: 1709–1712 - Tokugawa Ietsugu (1709–1716), berkuasa: 1713–1716 - Tokugawa Yoshimune (1684–1751), berkuasa: 1716–1745 - Tokugawa Ieshige (1711–1761), berkuasa: 1745–1760 - Tokugawa Ieharu (1737–1786), berkuasa: 1760–1786 - Tokugawa Ienari (1773–1841), berkuasa: 1787–1837 - Tokugawa Ieyoshi (1793–1853), berkuasa: 1837–1853 - Tokugawa Iesada (1824–1858), berkuasa: 1853–1858 - Tokugawa Iemochi (1846–1866), berkuasa: 1858–1866 - Tokugawa Yoshinobu (Keiki) (1837–1913), berkuasa: 1867–1868 Tokoh terkenal dalam keshogunan Tokugawa: Lihat pula [sunting] Pranala luar [sunting] - (Inggris) Sistem politik Tokugawa


Pelajari Cara Bermain Judi Online Di Bandar Poker IDN Terpercaya, Karena poker online tidak ada hubungannya dengan dunia fisik, banyak pemain dan pemula online sekarang beralih ke poker online sebagai permainan pilihan mereka. Selain itu, banyak pemain lebih suka bermain poker melawan pemain sungguhan daripada game virtual berbasis RNG. Oleh karena itu, dengan pemikiran ini, ikut serta dalam turnamen poker online bersama teman-teman juga bisa sangat menyenangkan. Turnamen poker online telah menjadi cara populer bagi para pemain untuk bertemu dan bersaing dengan sesama pemain dari seluruh dunia. Dengan turnamen online, pemain yang suka bermain poker dapat memainkannya saat mereka di rumah atau sambil menunggu kereta, mobil, bus, atau pesawat mereka tiba. Dan karena tidak ada perjalanan yang terlibat, tidak perlu hotel untuk menginap dan tidak ada biaya perjalanan, ini menjadikan turnamen poker online pilihan yang bagus bagi mereka yang kekurangan waktu dan ingin bersenang-senang sambil bermain poker online. Cara Berpatisipasi Di Turnamen Bandar IDN Poker Untuk berpartisipasi dalam turnamen poker online, Anda harus mendaftar di bandar idn poker. Sebagian besar bandar poker memiliki Bandar IDN Poker sendiri yang menawarkan layanan turnamen poker. Setelah Anda terdaftar di bandar poker, Anda sekarang dapat mulai mencari pemain lain dari seluruh dunia dengan memasukkan mesin pencari. Cara terbaik untuk menemukan pemain lain adalah bergabung dengan ruang obrolan yang memungkinkan pemain berkomunikasi saat mereka bermain poker. bandar idn poker biasanya dapat ditemukan dengan memasukkan “poker” di kotak pencarian. Anda akan terkejut dengan banyaknya ruang obrolan yang tersedia untuk Anda ikuti. Turnamen poker online dapat dimainkan sendiri atau dengan sekelompok teman Anda. Meskipun Anda dapat memainkan turnamen online sendirian, sering kali merupakan ide yang lebih baik untuk mengikuti turnamen dengan grup. Bergabung dengan grup memungkinkan Anda untuk bertemu dengan pemain lain dari berbagai negara dan lokasi berbeda dan Anda dapat melatih strategi Anda, mempelajari cara meningkatkan keterampilan, dan mempertajam kecerdasan Anda melawan pemain lain dari negara lain. Setelah Anda menemukan turnamen online yang ingin Anda mainkan, bergabunglah dengan ruang obrolan untuk mengetahui lebih lanjut tentang bandar idn poker tersebut. Anda mungkin juga ingin membaca forum dan memeriksa apakah ada turnamen yang sedang berlangsung saat ini. Selain itu, Anda dapat bertanya kepada pemain lain apakah ada jenis turnamen tertentu yang sedang berlangsung saat Anda ingin bermain. Anda akan terkejut dengan banyaknya orang yang bisa memberi Anda nasihat. Permainan Yang Paling Cocok Di Mainkan Pada Bandar Poker IDN Terpercaya Untuk memastikan bahwa Anda bermain dalam mode permainan yang paling cocok untuk Anda, disarankan agar Anda memilih bandar poker idn yang memungkinkan Anda menyesuaikan gaya dan batasan bermain Anda sendiri. Tidak ada gunanya memainkan banyak tangan jika Anda tidak memiliki kemampuan untuk terus bermain setelah Anda kehilangan investasi awal Anda. Mungkin juga membantu jika Anda membatasi jumlah uang yang Anda pertaruhkan di masing-masing tangan. Ini akan memudahkan Anda memenangkan pot yang lebih kecil daripada harus membuat banyak taruhan sekaligus. Jika Anda ingin belajar cara bermain poker, bandar poker idn yang bagus akan mengizinkan Anda bermain secara gratis. Namun, untuk mendapatkan hasil maksimal dari waktu Anda bermain poker, Anda harus membayar sedikit biaya agar Anda dapat mengakses bantuan dan layanan dukungan mereka. Selain itu, beberapa bandar poker idn bahkan akan menawarkan layanan tambahan, seperti bermain di turnamen langsung dan mendapatkan hasil waktu nyata untuk permainan poker Anda. Sebelum Anda mendaftar ke bandar poker idn, Anda harus memastikan bahwa koneksi internet Anda sudah siap. Tidak semua bandar dapat memproses chip poker sehingga Anda memerlukan koneksi internet broadband untuk pengalaman terbaik. Anda mungkin juga perlu mengunduh perangkat lunak poker agar Anda dapat segera mulai bermain. Salah satu hal terpenting yang harus diingat saat bermain poker adalah kesabaran Anda itu penting. Banyak pemain menyerah hanya setelah beberapa tangan, jadi teruslah bermain sampai Anda yakin bahwa Anda telah membuat semua keputusan dan telah mempelajari cukup trik untuk melewati pot. Ingatlah bahwa Anda kemungkinan besar akan kehilangan beberapa tangan. jadi jangan berkecil hati saat Anda melakukannya. Setelah Anda mempelajari cara bermain poker di bandar poker idn terpercaya, Anda mungkin menemukan bahwa itu adalah tempat yang baik untuk bersantai setelah bekerja, sambil menonton berita atau bersenang-senang dengan keluarga Anda. Ini adalah cara yang luar biasa untuk menghabiskan waktu jauh dari tekanan kehidupan sehari-hari.