Sites Directory Dofollow | http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ Kehidupan Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas https://id.wikipedia.org/wiki/Kehidupan Kehidupan (bdk. biota) adalah ciri yang membedakan objek yang memiliki isyarat dan proses penopang diri (organisme hidup) dengan objek yang tidak memilikinya,[1][2] baik karena fungsi-fungsi tersebut telah mati atau karena mereka tidak memiliki fungsi tersebut dan diklasifikasikan sebagai benda mati.[3][4] Ilmu yang berkaitan dengan studi tentang kehidupan adalah biologi. Organisme hidup mengalami metabolisme, mempertahankan homeostasis, memiliki kapasitas untuk tumbuh, menanggapi rangsangan, bereproduksi, dan—melalui seleksi alam—beradaptasi dengan lingkungan mereka dalam generasi berturut-turut. Organisme hidup yang lebih kompleks dapat berkomunikasi melalui berbagai cara.[1][5] Sebuah susunan beragam dari organisme hidup (bentuk kehidupan) dapat ditemukan di biosfer di bumi, dan sifat-sifat umum dari organisme ini—tumbuhan, hewan, fungi, protista, archaea, dan bakteri—adalah bentuk sel berbasis karbon dan air, dengan organisasi kompleks dan informasi genetik yang bisa diwariskan. Dalam filsafat dan agama, konsepsi kehidupan dan sifatnya bervariasi. Keduanya menawarkan interpretasi mengenai bagaimana kehidupan berkaitan dengan keberadaan dan kesadaran, dan keduanya menyentuh isu-isu terkait, termasuk sikap hidup, tujuan, konsep tuhan atau dewa, jiwa atau kehidupan setelah kematian. Definisi Untuk mendefinisikan "kehidupan" dalam istilah yang tegas masih merupakan tantangan bagi para ilmuwan dan filsuf.[6][7][8] Mendefinisikan "kehidupan" adalah hal yang sulit, karena hidup adalah sebuah proses, bukan substansi murni.[9] Definisi apapun harus cukup luas untuk mencakup seluruh kehidupan yang dikenal, dan definisi tersebut harus cukup umum, sehingga, dengan itu, ilmuwan tidak akan melewatkan kehidupan yang mungkin secara mendasar berbeda dari kehidupan di bumi.[10] Biologi Karena tidak ada definisi tegas dari kehidupan, pemahaman saat ini bersifat deskriptif: kehidupan merupakan ciri organisme yang menunjukkan semua atau sebagian besar dari fenomena berikut, yaitu:[9][11] Homeostasis: Pengaturan kondisi internal untuk mempertahankan keadaan konstan, misalnya, konsentrasi elektrolit atau mengeluarkan keringat untuk menurunkan suhu. Organisasi: Secara struktural terdiri dari satu atau lebih sel, yang merupakan satuan dasar kehidupan. Metabolisme: Transformasi energi dengan mengubah bahan kimia dan energi menjadi komponen seluler (anabolisme) dan mengurai bahan organik (katabolisme). Makhluk hidup membutuhkan energi untuk mempertahankan organisasi internal (homeostasis) dan untuk menghasilkan fenomena lain yang terkait dengan kehidupan. Pertumbuhan: Pemeliharaan tingkat yang lebih tinggi dari katabolisme dan anabolisme. Organisme yang tumbuh bertambah dalam ukuran di semua bagian-bagiannya, bukan hanya sekadar mengumpulkan materi. Adaptasi: Kemampuan untuk berubah selama periode waktu dalam menanggapi lingkungan. Kemampuan ini merupakan hal mendasar untuk proses evolusi dan ditentukan oleh perwarisan watak organisme maupun komposisi zat yang di-metabolisme, dan berbagai faktor eksternal. Respon terhadap rangsangan: respon dapat dilakukan dalam berbagai bentuk, dari kontraksi organisme uniseluler terhadap bahan kimia eksternal, sampai dengan reaksi kompleks yang melibatkan semua indera organisme multiseluler. Tanggapan sering dinyatakan dengan gerak, misalnya, daun tanaman berbalik ke arah matahari (fototropisme) dan oleh kemotaksis. Reproduksi: Kemampuan untuk menghasilkan organisme individu baru, baik secara aseksual dari organisme orang tua tunggal, atau secara seksual dari dua organisme induk. Usulan Untuk mewakili fenomena minimum yang diperlukan, beberapa definisi biologis lain telah diusulkan, antara lain: Sebuah jaringan umpan balik negatif rendah (mekanisme regulasi) yang berada di bawah umpan balik positif yang lebih tinggi (potensi ekspansi, reproduksi)[12] Definisi sistemik kehidupan adalah bahwa makhluk hidup bersifat mengorganisir diri dan autopoiesis (memproduksi sendiri). Variasi dari definisi ini mencakup definisi Stuart Kauffman sebagai agen otonom atau sistem multi-agen yang mampu mereproduksi dirinya sendiri atau diri mereka sendiri, dan menyelesaikan setidaknya satu siklus kerja termodinamika.[13] Hidup adalah sistem kimia mandiri yang mampu menjalani evolusi Darwin.[14] Hal-hal yang memiliki kemampuan untuk metabolisme dan pergerakan.[9] Hidup adalah penundaan pembauran atau penyebaran spontan energi internal dari biomolekul menuju kondisi mikro yang lebih potensial.[15] Makhluk hidup adalah sistem termodinamika yang memiliki struktur molekul yang terorganisir.[15] Teori sistem kehidupan Dalam beberapa dekade terakhir, sejumlah ilmuwan telah mengusulkan beberapa teori sistem kehidupan yang bersifat umum yang diperlukan untuk menjelaskan sifat dari kehidupan.[25] Teori umum semacam itu, yang muncul dari ilmu ekologi dan biologi, berupaya untuk memetakan prinsip-prinsip umum untuk bagaimana semua sistem yang hidup bekerja. Alih-alih memeriksa fenomena dengan mencoba memilah-milah berbagai hal ke dalam bagian-bagian komponennya, teori sistem kehidupan yang umum menyelidiki fenomena dalam hal pola dinamis dari hubungan organisme dengan lingkungan mereka.[26] Hipotesis Gaia Gagasan bahwa bumi hidup sudah ada sejak dahulu, tetapi gagasan tersebut baru dikemukakan sebagai fakta ilmiah oleh ilmuwan Skotlandia, James Hutton, pada tahun 1785. Ia menyatakan bahwa bumi adalah superorganisme, dan bahwa penelitian yang tepat harus fisiologis. Hutton dikenang sebagai bapak geologi, tetapi gagasan tentang bumi yang hidup dilupakan dalam reduksionisme kuat dari abad ke-19.[27] Hipotesis Gaia, yang awalnya diusulkan pada tahun 1960 oleh ilmuwan James Lovelock,[28][29] merupakan gagasan bahwa kehidupan di bumi berfungsi sebagai organisme tunggal yang benar-benar mendefinisikan dan memelihara kondisi lingkungan yang diperlukan untuk kelangsungan hidup.[30] Ketidakterpecahan Robert Rosen (1991) membuat asumsi bahwa kekuatan penjelas dari pandangan dunia mekanistik tidak dapat membantu memahami sistem kehidupan. Salah satu klarifikasi penting yang ia buat adalah untuk mendefinisikan komponen sistem sebagai "sebuah satuan organisasi;. Bagian dengan fungsi, yaitu, hubungan pasti antara bagian dan keseluruhan." Dari konsep ini dan konsep awal lainnya, ia mengembangkan sebuah "teori relasional dalam sistem" yang mencoba untuk menjelaskan sifat-sifat khusus dari kehidupan. Secara khusus, ia mengidentifikasi "komponen ketidakterpecahan dalam organisme" sebagai perbedaan mendasar antara sistem kehidupan dan "mesin biologis."[31] Kehidupan sebagai sifat ekosistem Sebuah pandangan sistem terhadap kehidupan memperlakukan alur lingkungan dan alur biologi bersama-sama sebagai "timbal balik pengaruh",[32] dan hubungan timbal balik dengan lingkungan ini bisa dibilang penting untuk memahami kehidupan sebagaimana untuk memahami ekosistem. Sebagaimana Harold J. Morowitz (1992) menjelaskan, kehidupan adalah lebih berupa sifat dari sebuah sistem ekologi daripada suatu organisme tunggal atau spesies.[33] Dia berpendapat bahwa definisi ekosistem dari kehidupan adalah lebih dipilih untuk bidang biokimia atau fisika. Robert Ulanowicz (2009) juga menggarisbawahi mutualisme sebagai kunci untuk memahami sistem, menghasilkan perilaku kehidupan dan ekosistem.[34] http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ Sites Directory Dofollow With our easy to use directory you can find website you are looking for becuase the websites have been arranged in more than 3000 categories to list the specific websites into their corresponding categories. 3JCRo1vJzxKU5u2pxBCG4DbwVW2kxKVtUYgDT3nNTydQN9bFADM5hNT6fPi629rqXxTmtc1i28Yj61p7842gKpePamN2L0LeWAQ For listing the website make sure that the url being submitted is submitted in the best suitable category in our free web directory. http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ Web directory is a directory on the World Wide Web. Web directory contains links to other web sites and set-ranala links into categories and hierarchical system. http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ Unlike a search engine, web directory presents a list of sites by category and sub-category. 3JCRo1vJzxKU5u2pxBCG4DbwVW2kxKVtUYgDT3nNTydQN9bFADM5hNT6fPi629rqXxTmtc1i28Yj61p7842gKpePamN2L0LeWAQ Web directory edited by humans and pengkategoriannya system is not based on a particular keyword, but based on the essence of a site. The site owner is allowed to submit his site to be included in the list in a directory. Every submissions will be checked manually in order to enter into the database in the web directory. Generally, each site can only get into one category or a maximum of only two or three categories. 3JCRo1vJzxKU5u2pxBCG4DbwVW2kxKVtUYgDT3nNTydQN9bFADM5hNT6fPi629rqXxTmtc1i28Yj61p7842gKpePamN2L0LeWAQ Translate from http://id.wikipedia.org/wiki/Direktori_web Directory is a web site that collects some of the web by a particular category, by entering our web into some free web directories, will certainly increase the popularity of our website in search engines (search engine). A web directory is not a search engine and does not display lists of web pages based on keywords; instead, it lists web sites by category and subcategory. The directory is hierarchically arranged by subject - from broad to specific. Browse and follow the sites that make you laugh. 3JCRo1vJzxKU5u2pxBCG4DbwVW2kxKVtUYgDT3nNTydQN9bFADM5hNT6fPi629rqXxTmtc1i28Yj61p7842gKpePamN2L0LeWAQ Free submission website directory featuring the best sites on the web. The first large scale directory of the Internet. Lists sites categorized by topic and location. A one-point source to access all Indian Government Websites at all levels and from all sectors. 3JCRo1vJzxKU5u2pxBCG4DbwVW2kxKVtUYgDT3nNTydQN9bFADM5hNT6fPi629rqXxTmtc1i28Yj61p7842gKpePamN2L0LeWAQ This table is provided to give customers a complete picture of all primary pages within the Geo-Environmental Web Site. http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ web directories, add url, submit url, submission directory, directory add url, online directories, seo directory, free web directory, internet directories, online web directory, best, top, marketing, promotion, search engine SEO directory, company web sites, idexx, worldwide, locations, Latin America, Australia, Canada, China, Denmark, France, Germany, Italy, Japan, Netherlands, Poland, Spain, Switzerland, Taiwan, United Kingdom, United States. website, directory, internet, Arts, Business, Computers, Entertainment, Health, Home, Kids, Teens, News, Recreation, Reference, Science, Shopping, Society, Government of India Web Directory, Directory, GOI Directory, Web Directory, Directory, Government, Links, India, Feed back, Tell a Friend, Union Government, State Government, Legislature, Judiciary, International, Sectors, Sub Sectors, Districts, Directory Statistics, Central Government, Site of Day, National Portal http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/feed http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/sitemap.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/sitemapsub.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/1/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/2/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/3/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/4/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/5/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/6/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/7/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/8/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/9/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/10/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/11/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/12/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/13/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/14/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/15/ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/1/feed http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/2/feed http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/3/feed http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/4/feed http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/5/feed http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/6/feed http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/7/feed http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/8/feed http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/9/feed http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/10/feed http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/11/feed http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/12/feed http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/13/feed http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/14/feed http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/15/feed http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/1/sitemap.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/2/sitemap.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/3/sitemap.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/4/sitemap.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/5/sitemap.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/6/sitemap.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/7/sitemap.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/8/sitemap.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/9/sitemap.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/10/sitemap.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/11/sitemap.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/12/sitemap.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/13/sitemap.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/14/sitemap.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/15/sitemap.xml http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/1.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/2.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/3.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/4.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/5.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/6.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/7.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/8.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Paket-Wisata-KabarKabar.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Backlink-Dummy-3-Web-6-KW-MO-NEWPart1.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart906.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Backlink-Dummy-3-Web-6-KW-MO-NEWPart2.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart907.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Backlink-Dummy-3-Web-6-KW-MO-NEWPart3.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Domain-Domain-All.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart1.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart10.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/newclk.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart11.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/rfeb2017-NEWPart1.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart12.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/rfeb2017-NEWPart2.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart13.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/rfeb2017-NEWPart3.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart14.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/rfeb2017-NEWPart4.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart15.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/rfeb2017-NEWPart5.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart16.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/rfeb2017-NEWPart6.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart17.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/rfeb2017-NEWPart7.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart18.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/rfeb2017-NEWPart8.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart19.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/rfeb2017-NEWPart9.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart2.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/sihatpesaing.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart20.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart21.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart22.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart23.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart24.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart25.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart26.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart27.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart28.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart3.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart4.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart5.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart6.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart7.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart8.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/DomainUtama-NEWPart9.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/MO-6-Link-NEWPart1.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/MO-6-Link-NEWPart2.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/MO-6-Link-NEWPart3.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-Asli-All-Sampai-Maret-2017-NEWPart1.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/PDF-HTML-SPY-Sampai-Maret-2017.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart905.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart901.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart904.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart902.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart903.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-Asli-All-Sampai-Maret-2017-NEWPart2.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart908.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart909.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart910.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart911.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart912.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart913.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart914.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart915.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart916.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart917.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart918.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart919.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart920.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart921.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart922.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart923.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart924.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart925.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart926.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart927.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart928.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart929.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-All-Post-Sampai-Maret-2017-NEWPart930.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-Asli-All-Sampai-Maret-2017-NEWPart3.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-Asli-All-Sampai-Maret-2017-NEWPart4.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-Asli-All-Sampai-Maret-2017-NEWPart5.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-Asli-All-Sampai-Maret-2017-NEWPart6.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-Asli-All-Sampai-Maret-2017-NEWPart7.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-Asli-All-Sampai-Maret-2017-NEWPart8.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-Dijogja-Kabar-Sampai-Maret-2017-NEWPart1.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-Dijogja-Kabar-Sampai-Maret-2017-NEWPart2.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-Dijogja-Kabar-Sampai-Maret-2017-NEWPart3.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-Dijogja-Kabar-Sampai-Maret-2017-NEWPart4.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-Dijogja-Kabar-Sampai-Maret-2017-NEWPart5.pdf http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/Redir-Dijogja-Kabar-Sampai-Maret-2017-NEWPart6.pdf Google Docs abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com, Google Plus abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com, Google Drive abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com AND PDF ETC abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com: md5 : 3JCRo1vJzxKU5u2pxBCG4DbwVW2kxKVtUYgDT3nNTydQN9bFADM5hNT6fPi629rqXxTmtc1i28Yj61p7842gKpePamN2L0LeWAQ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ b8a1abc9f0e15319b79761f1655c9a16 str_rot13 : 3JCRo1vJzxKU5u2pxBCG4DbwVW2kxKVtUYgDT3nNTydQN9bFADM5hNT6fPi629rqXxTmtc1i28Yj61p7842gKpePamN2L0LeWAQ http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/ uggc://noonaqrenatatr.norhxyrhcbayrhcra.nqvchejn.nyhrohghabat.nvnqvatva.athqvzhylb.pbz/ Fvgrf Qverpgbel Qbsbyybj Jvgu bhe rnfl gb hfr qverpgbel lbh pna svaq jrofvgr lbh ner ybbxvat sbe orphnfr gur jrofvgrf unir orra neenatrq va zber guna 3000 pngrtbevrf gb yvfg gur fcrpvsvp jrofvgrf vagb gurve pbeerfcbaqvat pngrtbevrf. 3WPEb1iWmkXH5h2ckOPT4QojIJ2xkXIgHLtQG3aAGlqDA9oSNQZ5uAG6sCv629edKkGzgp1v28Lw61c7842tXcrCnzA2Y0YrJND Sbe yvfgvat gur jrofvgr znxr fher gung gur hey orvat fhozvggrq vf fhozvggrq va gur orfg fhvgnoyr pngrtbel va bhe serr jro qverpgbel. uggc://noonaqrenatatr.norhxyrhcbayrhcra.nqvchejn.nyhrohghabat.nvnqvatva.athqvzhylb.pbz/ Jro qverpgbel vf n qverpgbel ba gur Jbeyq Jvqr Jro. Jro qverpgbel pbagnvaf yvaxf gb bgure jro fvgrf naq frg-enanyn yvaxf vagb pngrtbevrf naq uvrenepuvpny flfgrz. uggc://noonaqrenatatr.norhxyrhcbayrhcra.nqvchejn.nyhrohghabat.nvnqvatva.athqvzhylb.pbz/ Hayvxr n frnepu ratvar, jro qverpgbel cerfragf n yvfg bs fvgrf ol pngrtbel naq fho-pngrtbel. 3WPEb1iWmkXH5h2ckOPT4QojIJ2xkXIgHLtQG3aAGlqDA9oSNQZ5uAG6sCv629edKkGzgp1v28Lw61c7842tXcrCnzA2Y0YrJND Jro qverpgbel rqvgrq ol uhznaf naq cratxngrtbevnaaln flfgrz vf abg onfrq ba n cnegvphyne xrljbeq, ohg onfrq ba gur rffrapr bs n fvgr. Gur fvgr bjare vf nyybjrq gb fhozvg uvf fvgr gb or vapyhqrq va gur yvfg va n qverpgbel. Rirel fhozvffvbaf jvyy or purpxrq znahnyyl va beqre gb ragre vagb gur qngnonfr va gur jro qverpgbel. Trarenyyl, rnpu fvgr pna bayl trg vagb bar pngrtbel be n znkvzhz bs bayl gjb be guerr pngrtbevrf. 3WPEb1iWmkXH5h2ckOPT4QojIJ2xkXIgHLtQG3aAGlqDA9oSNQZ5uAG6sCv629edKkGzgp1v28Lw61c7842tXcrCnzA2Y0YrJND Genafyngr sebz uggc://vq.jvxvcrqvn.bet/jvxv/Qverxgbev_jro Qverpgbel vf n jro fvgr gung pbyyrpgf fbzr bs gur jro ol n cnegvphyne pngrtbel, ol ragrevat bhe jro vagb fbzr serr jro qverpgbevrf, jvyy pregnvayl vapernfr gur cbchynevgl bs bhe jrofvgr va frnepu ratvarf (frnepu ratvar). N jro qverpgbel vf abg n frnepu ratvar naq qbrf abg qvfcynl yvfgf bs jro cntrf onfrq ba xrljbeqf; vafgrnq, vg yvfgf jro fvgrf ol pngrtbel naq fhopngrtbel. Gur qverpgbel vf uvrenepuvpnyyl neenatrq ol fhowrpg - sebz oebnq gb fcrpvsvp. Oebjfr naq sbyybj gur fvgrf gung znxr lbh ynhtu. 3WPEb1iWmkXH5h2ckOPT4QojIJ2xkXIgHLtQG3aAGlqDA9oSNQZ5uAG6sCv629edKkGzgp1v28Lw61c7842tXcrCnzA2Y0YrJND Serr fhozvffvba jrofvgr qverpgbel srnghevat gur orfg fvgrf ba gur jro. Gur svefg ynetr fpnyr qverpgbel bs gur Vagrearg. Yvfgf fvgrf pngrtbevmrq ol gbcvp naq ybpngvba. N bar-cbvag fbhepr gb npprff nyy Vaqvna Tbireazrag Jrofvgrf ng nyy yriryf naq sebz nyy frpgbef. 3WPEb1iWmkXH5h2ckOPT4QojIJ2xkXIgHLtQG3aAGlqDA9oSNQZ5uAG6sCv629edKkGzgp1v28Lw61c7842tXcrCnzA2Y0YrJND Guvf gnoyr vf cebivqrq gb tvir phfgbzref n pbzcyrgr cvpgher bs nyy cevznel cntrf jvguva gur Trb-Raivebazragny Jro Fvgr. uggc://noonaqrenatatr.norhxyrhcbayrhcra.nqvchejn.nyhrohghabat.nvnqvatva.athqvzhylb.pbz/ jro qverpgbevrf, nqq hey, fhozvg hey, fhozvffvba qverpgbel, qverpgbel nqq hey, bayvar qverpgbevrf, frb qverpgbel, serr jro qverpgbel, vagrearg qverpgbevrf, bayvar jro qverpgbel, orfg, gbc, znexrgvat, cebzbgvba, frnepu ratvar FRB qverpgbel, pbzcnal jro fvgrf, vqrkk, jbeyqjvqr, ybpngvbaf, Yngva Nzrevpn, Nhfgenyvn, Pnanqn, Puvan, Qraznex, Senapr, Treznal, Vgnyl, Wncna, Argureynaqf, Cbynaq, Fcnva, Fjvgmreynaq, Gnvjna, Havgrq Xvatqbz, Havgrq Fgngrf. jrofvgr, qverpgbel, vagrearg, Negf, Ohfvarff, Pbzchgref, Ragregnvazrag, Urnygu, Ubzr, Xvqf, Grraf, Arjf, Erperngvba, Ersrerapr, Fpvrapr, Fubccvat, Fbpvrgl, Tbireazrag bs Vaqvn Jro Qverpgbel, Qverpgbel, TBV Qverpgbel, Jro Qverpgbel, Qverpgbel, Tbireazrag, Yvaxf, Vaqvn, Srrq onpx, Gryy n Sevraq, Havba Tbireazrag, Fgngr Tbireazrag, Yrtvfyngher, Whqvpvnel, Vagreangvbany, Frpgbef, Fho Frpgbef, Qvfgevpgf, Qverpgbel Fgngvfgvpf, Prageny Tbireazrag, Fvgr bs Qnl, Angvbany Cbegny Page generated by www.google.com - Google XML sitemap and html sitemaps generator http://abbanderangnge.abeukleuponleupen.adipurwa.aluebutunong.aiadingin.ngudimulyo.com/


source: fineweb

text: Salam hangat mancing mania... Pada kesempatan kali ini akan dibahas mengenai salah satu spot mancing yang cukup dikenal para mancing mania khususnya di daerah Yogyakarta dan sekitarnya. Mungkin para mancing mania di luar Yogyakarta juga sudah mengetahui salah satu spot mancing di Yogyakarta ini yaitu Tambak Boyo atau disebut juga Embung. Ketenaran dari waduk ini mungkin disebabkan oleh karena waduk ini merupakan salah satu waduk yang cukup luas yaitu kurang lebih 8 Ha untuk luas genangan airnya. Dan juga merupakan waduk yang memiliki suasana yang nyaman dan sejuk karena terletak dekat dengan pegunungan. Oleh karena itu pemerintah setempat sangat serius untuk melestarikan waduk ini sejak tahun 2003. Gambar 1. Waduk Tambak Boyo Waduk Tambak boyo ini terletak di Dusun Tambak Boyo, Sleman-Yogyakarta. Salah satu keistimewaan dari waduk ini yaitu terletak tidak jauh dari kota Yogyakarta dan berdekatan dengan Perguruan tinggi yang ada di Yogyakarta. Dan juga akses untuk menuju ke waduk ini tidak sulit, dari kota Yogya dapat berjalan melalui Ringroad Utara menuju ke timur, dan sampai di perempatan Universitas Pembangunan Nasional Veteran (UPN) Yogyakarta belok ke arah utara melewati Fakultas Ekonomi Universitas Islam Indonesia. Jalan yang tesedia di tepi waduk ini pun cukup luas dan bagus, yaitu terbuat dari conblock yang bisa dilewati oleh 2 mobil. Setiap hari waduk ini diramaikan oleh pengunjung yang memiliki berbagai aktifitas seperti memancing, berolah raga, ngumpul bersama teman-teman, hingga ada juga sebagai tempat untuk berfoto. para pengunjung cukup betah untuk berada di waduk ini. Karena waduk ini juga terdapat beberapa warung yang menjual makanan dan minuman ringan. Gambar 2. Jalan tepi Tambak Boyo Untuk para mancing mania, salah satu keistimewaan dari waduk ini yaitu merupakan salah satu spot yang bagus buat mendapatkan berbagai jenis ikan air tawar (freshwater). Di waduk Tambak boyo ini memiliki banyak jenis ikan yang hidup, seperti ikan nila, ikan lele, ikan gabus, ikan bawal air tawar, ikan redslayer, ikan sidat, lobster tawar, dll. Tetapi di waduk ini lebih dominan ikan nila. Karena pemerintah setempat banyak menyebar benih ikan nila dan juga di beberapa bagian banyak terdapat lumut alami yang merupakan pakan utama dari ikan nila. Kegiatan memancing di waduk ini hampir setiap hari dilakukan oleh para mancing mania dari segala asal daerah. Khususnya warga Yogyakarta dan sekitarnya. Dan juga hampir setiap waktu aktifitas memancing dilakukan di tempat ini, waktu yang cukup ramai untuk memancing dilakukan pagi (antara jam 05.00 - 10.00 WIB), sore (antara jam 15.00 - 18.00 WIB)dan malam hari (jam 20.00 - 01.00 WIB). Rata-rata para mancing mania sudah memilki waktu favoritnya masing-masing. Para mancing mania yang memancing di waduk ini memiliki beragam teknik memancing yang dipakai. Yaitu teknik dasar dengan menggunakan umpan cacing, dengan pelampung menggunakan pelet, dan juga menggunakan joran tegek dengan umpan lumut. Tergantung dari target ikan yang diinginkan. Biasanya bila ingin mendapatkan ikan nila yang besar, para mancing mania menggunakan teknik dasaran dengan umpan cacing, pelet maupun lumut. Dan ada juga menggunakan joran tegek biasanya dipakai untuk mendapatkan ikan nila yang lebih kecil menggunakan lumut. Tiga bulan terakhir ini sering terlihat kekecewaan dari raut wajah para mancing mania, karena susahnya untuk mendapatkan ikan di waduk ini. Mungkin disebabkan perubahan cuaca yang terjadi 3 bulan terakhir yang ekstrim di Yogyakarta. Sehingga perubahan tersebut membuat ikan tidak mau makan. Warga setempat memiliki pendapat bahwa perubahan musim ini menyebabkan ikan jadi tidak mau makan dan juga banyak para mancing mania yang menggunakan teknik mencekrik untuk mendapatkan ikan. Dalam hal ini disebabkan oleh karena trauma yang terjadi pada ikan. Padahal pemerintah setempat telah memberikan larangan untuk memancing dengan menggunakan teknik mencekrik, ngebom, dan juga menyeterum dengan listrik. Tetapi pada saat ini sudah kembali normal. Ditandai dengan banyaknya para mancing mania mendapatkan ikan nila yang cukup besar dengan menggunakan teknik memancing yang normal. Salah satunya yaitu penulis mendapatkan ikan nila yang besar. Kembali normalnya kondisi ini disambut dengan seruan oleh para mancing mania yaitu "Embung is Back". Gambar 3. Strike Nila Gambar 4. Ikan Nila besar Memancing ikan nila di waduk ini memilki beberapa keaneka ragaman teknik yang digunakan, salah satunya bermain di dasar dengan menggunakan cacing dan pelet, serta dengan umpan lumut. Cacing yang digunakan oleh para mancing mania di waduk ini adalah cacing unthel (ungker) dan phosphor. Ada salah satu keunikan dari pemancing yang memancing di waduk Tambak Boyo ini yaitu, rata-rata satu orang pemancing menggunakan joran pancing yang banyak 2 sampai 5 joran yang semuanya digunakan bersamaan. Dan juga komunikasi dan kekeluargaan para pemancing sangat akrab. Apalagi pada saat salah seorang pemancing mendapatkan ikan, maka dari segala penjuru pasti memperhatikannya dan berseru. Gambar 5. Pemancing Tambak Boyo Sebagai spot memancing di waduk Tambak boyo ini memiliki spot-spot khusus, yaitu spot memancing dengan menggunakan lumut (di bagian barat) dan spot memancing dengan menggunakan cacing (di bagian timur). Terpisahnya spot memancing ini tejadi karena keyakinan para mancing mania akan hal spot ikan yang mau makan lumut dan ikan yang mau makan cacing. Gambar 6. Spot mancing di Tambak Boyo Bagaimana para mancing mania, tertarik untuk mencoba spot mancing di Waduk Tambak Boyo Yogyakarta dengan sensasi strike ikan nila besarnya? Salam hangat mancing mania...


panglima yang lebih berpengalaman, akan tetapi semua itu


BrainBOK’s practice exams get high praise from clients for preparing them for IQ Option cara main the actual exam. Hal ini juga menggambarkan tindakan-tindakan yang sudah kami terapkan untuk melindunginya. Untuk dapat menjadi seorang trader forex yang sukses, maka Anda wajib memiliki kemampuan dapat membaca IQ Option cara main dan menganalisa suatu. SBBOT Trainer Center Team are ready to give you long distance private learning. If you are unable to use SBBOT please do not hesitate to make appointment with our team. Demikian tutorial singkat cara instalasi metatrader agar anda bisa trading forex di handphone / tablet. Tutorial lebih lengkap dalam bentuk gambar bisa anda simak di artikel lainnya. Gainscope Informasi Tentang Gainscope: Gainscope adalah perwakilan Indonesia dari broker Forex berkelas Dunia FXDD (FX DirectDealer LLC) yang teregulasi IQ Option cara main oleh National Futures Association (NFA). Semakin besar volume lot yang anda transaksikan maka jaminan margin yang ditahan untuk keamanan dana anda akan semakin besar juga. Demikian sharing informasi mengenai Cara Bermain IQ Option di Android dan iOS. Strategy to begin hukum trading community hukum trading forex. Semua IQ Option cara main Anggota VIP memiliki manajer pribadi yang diberikan kepada mereka. Sebelum itu anda perlu mengetahui cara bermain trading binary supaya anda dapat dengan mudah menyusun strategi trading IQ Option cara main binary sesuai dengan yang anda harapkan. Cheap Cruises, Last Minute Deals Free Upgrades, Over 35, 000 Cruise Reviews 10, 000 Photos. Great deals on Cruises from Southampton all UK ports. Artikel sebelumnya: Cara deposit Olymp Trade lewat bca Artikel berikutnya: Binomo pengalaman


source: CulturaX

text: Pertama adalaha bahan katun. Katun menjadi bahan yang paling populer yang digunakan untuk membuat masker kain. Sebab, beberapa penelitian mengungkapkan bahwa bahan katun adalah salah satu bahan terbaik untuk tujuan pencegahan virus corona.


golok itu menancap sampai ke gagangnya ke dalam tanah.


Memahami Makna sesungguhnya dari belajar saham mungkin beberapa orang akan memilih ikan, tapi saya yakin sebagian besar akan memilih kail, betul kan? karena sejak kecil kita telah ditanamkan bahwa bagaimana pun kail jauh lebih bagus, karena dengan adanya kail kita bisa mendapatkan ikan sebanyak yang kita mau. Tapi terpikirkah oleh anda, bahwa ada cara yang lebih bagus? kenapa tidak ambil ikannya lalu di jual, kemudian uangnya dibelikan kail 5 buah ? bukankah ini lebih menguntungkan? Kemungkinan hal ini tidak terpikirkan karena kita terlalu terpaku oleh "kebijaksanaan" yang berlaku umum, bahwa mendapatkan kail selalu lebih bagus daripada ikan, akibatnya kita bertindak secara otomatis tanpa menganalisa inti dari "kebijaksanaan" itu pada saat anda mulai belajar investasi saham , ada banyak sekali "teori" dalam trading saham yang berlaku umum. ada banyak indikator saham yang dipakai dalam analisa teknikal saham, banyak orang yang memakai indikator saham tanpa berusaha memahami apa sebenarnya yang hendak ditunjukkan oleh indikator saham tersebut, bagaimana proses perhitungan indikator saham tersebut. Apa itu milis rekomendasi saham jsx_trader? kenali lebih dekat di sini Contoh sederhana, banyak orang yang memakai stochastic karena "katanya" mampu mendeteksi overbought-oversold. pokoknya buy / sell jika menembus trigger. padahal stochastic tidak bisa diterapkan dalam semua kondisi market, harus digabungkan dengan indikator saham yang menunjukkan kapan saat ideal menggunakan stochastic. trading saham yang hanya berdasarkan "teori yang banyak dipakai umum" tidak akan memberikan hasil yang optimal, cobalah analisa apa yang menjadi dasar sebuah indikator saham, agar anda tidak menggunakan indikator atau teori trading saham secara membabi-buta. percayalah, jika anda menggunakan indikator saham yang bisa anda pahami apa sebenarnya yang hendak ditampilkan indikator tersebut, trading anda akan memberikan hasil yang optimal. Good Luck SHARE THIS ARTICLE ON : Dapatkan Rekomendasi Saham komplit sejak beli sampai jual , dikirim real-time via WA, SMS dan email , untuk info selengkapnya silakan WHATSAPP/ Telegram di 0819-3393-3317 atau email ke milisjsxtrader@yahoo.com analisa saham fundamental, analisa saham teknikal, grup belajar saham, konsultasi saham, profit konsisten, psikologi trading, rekomendasi saham, saham nyangkut, screening saham, Trading yang benar, ulasan saham


text: Gambar Rumah Minimalis 1 Lantai – Jika Bapak Ibu sekalian sedang mencari sumber inspirasi untuk membangun sebuah rumah yang nyaman dan aman, dapat dilihat pada gambar dibawah ini, kami masih memiliki beberapa gambar lagi, jika ada yang ingin ditanyakan dapat langsung menghubungi GDR Architect sekarang. Beberapa rumah dapat Anda sesuaikan baik itu warna maupun aksesoris lainnya, pemakaian pagarpun dapat disesuaikan dengan lingkungan.


Jenis Permainan BandarQ Situs Judi Domino 99 Poker QQ Online Terpercaya Selamat datang di KastilQQ Situs Domino QQ Poker Online dan Agen BandarQ PokerQQ Terpercaya dengan Permainan Poker Online, Domino99 dan Agen BandarQ Terbesar juga terpercaya di Indonesia yang menggunakan server pkv games apk terbaik. Segera Daftarkan diri anda di situs BandarQQ Terpercaya yang menggunakan sistem keamanan yang terjamin 100% aman, Pastikan anda daftar dan login melalui Link Alternatif Resmi kami. Bonus Permainan BandarQ Situs Judi Domino 99 Poker QQ Online Terpercaya KastilQQ memberikan 8 games kartu yang bisa Anda mainkan hanya dengan menggunakan 1 akun saja. Berikut permainan yang tersedia sangat lengkap seperti Poker Online, Domino QQ, BandarQ Online, AduQ, Bandar Poker, Capsa Susun, Sakong dan Bandar66. KastilQQ juga memberikan berbagai bonus yang menarik untuk Anda dapatkan, Seperti Bonus TurnOver dari setiap anda bermain dan juga Bonus Refferal. Pelayanan Customer Service situs judi online yang kami rekomendasikan juga Online 24 Jam sehingga sangat membantu setiap peminat judi online yang ingin melakukan transaksi atau keluhan dalam bermain lainnya. Segera Bergabung bersama Situs Domino 99 server pokerv games Poker Online dan Agen BandarQ PokerQQ Terpercaya KastilQQ. KastilQQ Agen BandarQ Situs Judi Domino 99 Poker QQ Online Terpercaya Mudah Menang Segera bergabung di KastilQQ Agen BandarQ atau BandarQQ, Domino QQ, PokerQQ yang memiliki Winrate Tertinggi dan Sangat Mudah Menang di antara sekian banyak nya situs judi online resmi yang ada di Indonesia. Tunggu apalagi ? Segera ajak teman-teman anda dan dapatkan bonus refferal seumur hidup hanya dengan mendaftarkan teman anda bermain Poker Online, Domino 99, DominoQQ Online dan BandarQ Online di KastilQQ setiap harinya dan tanpa batasan.


pengobatan hemoroid secara medis | obat sakit wasir pengobatan hemoroid secara medis – Cara Menghilangkan Wasir Secara Tradisional Tanpa Operasi Segera Hubungi Kami HP/WA 081 329 878 999. Dibawah ini ada cara mengobati Ambeien atau ambeien dengan sendiri dirumah. Melakukan caranya sendiri dirumah dan tidak membutuhkan biaya yang mahal. Sebaiknya cara yang dilakukan adalah menghindari penyebab Ambeiennya.


Direktur LSPR: Mimpi merupakan kunci awal dalam memulai usaha - Indonesia Window Beranda Humaniora Direktur LSPR: Mimpi merupakan kunci awal dalam memulai usaha Direktur LSPR: Mimpi merupakan kunci awal dalam memulai usaha Pendiri dan Direktur London School of Public Relations (LSPR) Prita Kemal Gani (kanan) dan Ketua Bhayangkari cabang Metro Bekasi Kota Youce Indarto (kiri) pada acara Womenpreneur di Bekasi, Kamis (26/12). (LSPR Jakarta) Jakarta (Indonesia Window) – Pendiri dan Direktur London School of Public Relations (LSPR) Prita Kemal Gani berbagi pengalaman tentang beberapa hal yang patut dimiliki oleh seorang pengusaha kepada pengurus dan anggota Bhayangkari cabang Metro Bekasi Kota dalam rangka Hari Ibu 2019 di Bekasi, Kamis (26/12). “Mimpi adalah kunci awal dalam memulai usaha. Selain itu leadership skill (keterampilan kepemimpinan) juga harus dimiliki oleh seorang pengusaha yang juga harus memahami passion dan unique selling point dari produk atau jasa yang dihasilkan dalam sebuah bisnis,” kata Prita ketika memberikan sambutan dalam acara Womenpreneur (pemberdayaan perempuan lewat kegiatan bisnis). Dalam paparannya, Pendiri dan Direktur LSPR itu juga memuji para entrepreneur (pengusaha-pengusaha) muda yang telah berani memulai usaha dari hal-hal kecil dan dekat dengan keseharian mereka masing-masing. Sementara itu pada kesempatan yang sama, Ketua Bhayangkari cabang Metro Bekasi Kota Youce Indarto menekankan bahwa setiap wanita memiliki talenta yang dapat dijadikan modal utama untuk memulai bisnis. “Selain mendampingi kegiatan suami, kami para istri yang tergabung dalam Bhayangkari juga sedapat mungkin menggiatkan diri untuk membangun dan menjalankan berbagai usaha. Tujuannya adalah agar keluarga memiliki tingkat kesejahteraan yang makin baik”, ujarnya. Kegiatan Womenpreneur tersebut merupakan langkah awal membangun inkubasi bisnis. Dibawah naungan LSPR Centre for ASEAN Creativepreneurship Studies (CACS) Incubation Programme, Womenpreneur akan kembali digelar pada Januari 2020 dengan beberapa narasumber dan topik yang lebih rinci dan aplikatif. LSPR CACS Incubation merupakan lembaga pendukung LSPR yang menyediakan beberapa program untuk membimbing, membina dan mempercepat keberhasilan bisnis, khususnya di bidang industri kreatif melalui rangkaian program mentoring. LSPR CACS juga mewadahi berbagai aktivitas akademik dan non akademik, seperti penguatan mata kuliah dalam konsentrasi Enterpreneurship Business Communication, Trailblazer/StartUp, Lembaga Kerja di London School Beyond Academy (LSBA), dan parentpreneur yang mewadahi komunitas orangtua dari Anak Berkebutuhan Khusus (ABK). Berita sebelumyaLIPI: Tuna berkembang baik di selatan Jawa Berita berikutnyaGuinea undang Indonesia investasi pembangunan ibu kota baru Australia buka kembali perbatasan internasional untuk publik


source: wikipedia

text: Kabinet - dewan yang diketuai oleh presiden dengan beberapa anggota terdiri dari menteri dan penjabat senior Ruang kerja pemimpin negara. Lemari yang tertutup, sering kali dengan jendela kaca. Lemari kecil untuk menyimpan dokumen atau surat-surat.


text: Svetozar Marović |Svetozar Marović Светозар Маровић |Presiden Serbia dan Montenegro| |Masa jabatan 7 Maret 2003 – 3 Juni 2006 |Didahului oleh||Vojislav Koštunica| |Digantikan oleh||Boris Tadić| |Informasi pribadi| |Lahir||31 Maret 1955 (umur 58) Kotor, Yugoslavia |Partai politik||DPS| Svetozar Marović (Serbia: Светозар Маровић; lahir di Kotor, Yugoslavia, 31 Maret 1955; umur 58 tahun) adalah seorang pengacara dan politikus Montenegro. Ia menjabat Presiden Serbia dan Montenegro. Jabatannya berakhir pada 3 Juni 2006 saat Montenegro mendeklarasikan kemerdekaannya. Ia juga menjabat Ketua Dewan Menteri Serbia dan Montenegro. Marovic lahir di Kotor hanya karena itu adalah kota terdekat di sepanjang pantai Montenegro dengan sebuah klinik bersalin. Ia menganggap Budva sebagai kota asalnya. Ia dibesarkan di sana, dan sejak kariernya dalam politik meningkat, keluarga besarnya adalah salah satu yang paling kaya di Budva. Ia mendapatkan gelarnya dari Fakultas Hukum Titograd. Daftar isi Peranan dalam politik Montenegro [sunting] Ia ikut mendirikan Partai Demokratik Sosialis Montenegro dan kini menjabat sebagai wakil presiden dari partai yang berkuasa itu, yang merupakan jelmaan dari Partai Komunis Montenegro. Selama kegiatannya dalam politik tinggi selama 15 tahun, ia menjadi pendukung setia dari Milo Đukanović dalam semua kebijakannya. Pada 2001, bekas presiden Montenegro Momir Bulatović menerbitkan sebuah memoarnya yang blak-blakan, berjudul Pravila ćutanja (Aturan tentang Berdiam Diri), yang isinya antara lain menuduh Marović telah menerima kompensasi keuangan dalam jumlah besar sebagai imbalan atas tindakannya menutup matanya terhadap penyelundupan besar-besaran minyak dan tembakau di Montenegro selama 1990-an. Marović dan Bulatović sudah lama menjadi dua rekan se-partai. Selain persahabatan mereka di masa lampau, hubungan mereka lebih akrab lagi mengingat antara keluarga mereka terdapat ikatan hubungan ayah serani. Meskipun mereka hidup berdekatan dan sama-sama mempunyai banyak kaitan pribadi dan politik, mungkin tidak begitu mengejutkan bahwa keduanya sudah sekitar sepuluh tahun tidak saling bertegur sapa. Dalam bukunya, Bulatović menggambarkan percakapan pribadi pada 1990-an di mana ia mengkonfrontasi Marovic tentang praktik korupsi itu dan mengutip jawabannya: "Kau tahu, Momir, engkau adalah Presiden Montenegro yang pertama - itulah warisan yang akan kau tinggalkan kepada anak-anakmu. Bagiku, aku ingin meninggalkan sesuatu yang lebih konkret untuk anak-anakku." Marović tidak pernah menjawab langsung klaim-klaim ini, dan hanya meneybutkan bahwa ia belum membaca buku itu, lalu menambahkan dengan cerdik bahwa ia telah diajari aturan-aturan lain - "seperti misalnya aturan tentang membungkam tentang kepalsuan dan fitnah".[1] Masa jabatan Presiden Serbia dan Montenegro [sunting] Sebagai kepala persatuan negara Serbia dan Montenegro yang kendur, posisi pribadi Marovic membuat ia berada dalam keadaan yang sangat sulit dan aneh. Ia adalah presiden dari negara yang keberadaannya ingin diakhiri oleh (DPS) yang dipimpinnya sendiri sebagai wakil presidennya. Melihat bagaimana DPS berperan sebagai kekuatan yang memimpin dalam gerakan separatis Montenegro dan presiden partainya Milo Djukanovic yang menjadi wajah publik di pihak Montenegro yang berusaha mengakhiri persatuan itu, sulit dibayangkan bagaimana Marovic mendamaikan pandangan-pandangan itu dengan tugas-tugasnya dalam meneruskan kepentingan-kepentingan persatuan negara dalam peranannya sebagai presidennya. Sejak 7 Maret 2003 hingga 3 Juni 2006, masa jabatan Marović sebagai Presiden Serbia dan Montenegro diwarnai oleh permintaan maafnya kepada para warga Kroasia dan Bosnia serta keterlibatannya dalam skandal perlengkapam militer yang meledak pada September 2005. Permintaan maaf [sunting] Pada 10 September 2003, dalam kunjungan kenegaraan presiden Kroasia Stjepan Mesić ke Beograd, Marović menyampaikan suatu permintaan maaf terbuka untuk "semua kejahatan yang dilakukan oleh warga Montenegro dan Serbia manapun kepada siapapun di Kroasia."[2] Mesić segera mengikutinya, dengan menyampaikan balasan permintaan maaf umum kepada "siapapun yang telah mengalami penderitaan atau kerusakan karena ulah warga Kroasia, kapanpun juga, di mana pun juga." [3] Hal ini khususnya penting sejauh menyangkut Marović karena hal ini sangat berlawanan dengan pandangan-pandangan nya sejak awal 1990-an ketika ia menjadi pencipta ungkapan yang menghebohkan: "perang untuk perdamaian," yang digunakannya untuk menggambarkan dan membenarkan serangan para pasukan cadangan Montenegro atas Dubrovnik dan Konavle pada 1991. Pada 13 November 2003, ia berkunjung ke Sarajevo dan mengeluarkan permintaan maaf sekali lagi, kali ini kepada warga negara Bosnia-Herzegovina atas nama warga negara Serbia-Montenegro, untuk "segala bencana atau pengalaman keji yang dialami oleh siapapun di Bosnia-Herzegovina di tangan siapapun dari Serbia-Montenegro".[4] Berbeda dengan Stipe Mesić beberapa bulan sebelumnya, tuan rumah Marović di Sarajevo, para anggota kepresidenan bergilir yang terdiri 3 orang di Bosnia tidak tergerak untuk membalas dengan permintaan maaf apapun. Skandal perlengkapan militer [sunting] Pada 1 September 2005, Menteri Keuangan Serbia Mladjan Dinkic mengadakan sebuah konferensi pers untuk secara terbuka memperlihatkan sebuah kontrak militer yang ditandatangani oleh Svetozar Marovic. Ini adalah suatu pengaturan selama 5 tahun antara Dewan Menteri Serbia-Montenegro dan Perusahaan Mile Dragic dari Zrenjanin, yang menguraikan persyaratan-persyaratan pasokan perlengkapan kepada Tentara Serbia-Montenegro (VSCG) untuk jangka waktu antara 2006 dan 2011. Dinkic mengungkapkan: "Antara lain, 69.000 topi baja dipesan serta 60.000 baju tahan peluru untuk pasukan sejumlah 28.000 orang!? Juga 500 jaket penerbang tempur untuk sebuah skuadron yang tak lebih dari 30 pesawat!"[5] Sementara tanggung jawabnya dilontarkan kepada Menteri Pertahanan Prvoslav Davinic, Marovic dipanggil keluar untuk menanda tangani dan dengan demikian mengesahkan kontrak-kontrak yang jelas dibengkakkan dan yang akhirnya akan membebani para pembayar pajak Serbia dengan jumlah €296 juta. Seelah komisi anggaran mengukuhkan tuduhan-tuduhan Dinkic, ia melanjutkan pada 15 September 2005, dan megnatakan "Sama sekali jelas bahwa Marovic dan Davinic mengetahui sepenuhnya tentang segala sesuatu yang terjadi" dan juga menuduh sejumlah pejabat kementerian pertahanan dan militer.[6] Davinic akhirnya mengundurkan diri, kontrak yang merusak itu dibatalkan, namun Marovic melawan balik dalam sebuah pernyataan tertulis yang menuduh Dinkic melakukan "fitnah dan menghancurkan institusi-institusi kesatuan negara". Pernyataan ini berlanjut: "Sebagai presiden negara kesatuan, saya bertanggung jawab atas segala-galanya. Mereka tidak boleh meyalahkan siapa saja, mereka tidak boleh menuntut siapa saja, dan mereka tidak boleh menghakimi siapa saha - kecuali saya. Karena itu, mereka harus menyampaikan segala keberatan mereka. Tapi bukan kepada para investigator partai ataupn pengadilan domestik yang mereka tekan dengan karier kementerian sementara mereka. Biarkan mereka menyerahkan segala sesuatu yang mereka punyai dan bahkan lebih dari itu, kepada investigator dan pengadilan yang terbaik, paling berpengalaman, paling kompeten, paling tinggi bayarannya, dan terbaik menurut ukuran Eropa dan dunia dan mereka akan mendapatkan sebuah jawaban - bahwa Svetozar Marovic adalah orang yang bersih dan jujur." Selama beberapa hari berikutnya, para anggota kabinet Marovic, para pejabat rezim Montenegro, maupun PM Milo Djukanovic sendiri semuanya megnancam akan menarik semua staf Montenegronya dari Beograd.[7][8] Ketika suasana mulai reda, Dinkic mengumumkan bahwa "selama investigasi pemeriksaan anggaran menghadapi banyak halangan di lingkungan Kementerian Pertahanan" tetapi bahwa pemerintah bertekad "untuk menutup masalahnya dan mengadili semua pihak yang bertanggung jawab". Apakah itu mencakup Davinic dan Marovic, Dinkic tidak begitu jelas, namun ia setuju bahwa "kantor jaksa harus menjangkau setinggi mungkin rantai komando, apabila perlu".[9] Kehidupan pribadi [sunting] Svetozar Marović menikah dengan Đina Prelević. Mereka mempunyai dua orang anak yang sudah dewasa - anak laki-lakinya Milos dan anak perempuan Milena. Milos, anak laki-laki Marović, adalah seorang pemain bola voli profesional dengan Budvanska Rivijera, baru-baru ini muncul dalam berita karena keterlibatannya dalam sebuah perkelahian yang meletus pada perayaan Tahun Baru 2006 di klub malam Trocadero di Budva ketika seorang bintang terkenal Kroasia, Severina Vuckovic, sedang menampilkan acaranya. Pranala luar [sunting] |Didahului oleh: Vojislav Koštunica Presiden Yugoslavia |Presiden Serbia dan Montenegro 2003–2006 |Digantikan oleh: Jabatan dihapuskan


segala macam keperluan dalam buntalannya.


Polda Sulbar Ciduk Sipir Rutan Matra Yang Diduga Terlibat Penyalahgunaan Narkoba – Banniq November 9, 2016 Abdul Samad Operasi bersih-bersih narkoba yang dilancarkan oleh Polda Sulbar, berhasil menjaring beberapa oknum aparat, termasuk diantaranya tiga sipir rumah tahanan (Rutan) Pasangkayu, Matra. Kepala Rutan Pasangkayu Herman Anwar, membenarkan hal tersebut. Namun kata dia, pencidukan ketiga anggotanya itu awalnya sama sekali tidak diketahuinya, karena proses pencidukan berlangsung disaat telah lepas jam kerja, dan posisinya pun berjauhan dengan Rutan. Ia mengaku memang telah lama mencurigai ketiga sipirnya yang masing-masing bernama Sudirman, Irfan, dan Dedi tersebut. Namun saat tes urine yang dilakukan oleh pihak rutan beberapa waktu sebelumnya yang bersangkutan masing-masing tidak hadir. Ia juga menyebut, bahwa satu diantara sipir yang ditangkap itu juga memang sudah dalam ancaman pemecatan karena, ia sudah sangat jarang berkantor. ” Saya jugakan baru empat bulan menjabat disini, jadi saya masih belum banyak mengetahui kondisi anggota saya, dan saya tidak tahu waktu ketiga anggota saya itu diciduk karena sudah diluar jam kerja. Tapi semenjak saya disini saya sudah buat komitmen dengan anggota saya bahwa mereka dilarang masuk kedalam blok (areal) tahanan untuk menghindari transaksi narkoba antara sipir dan tahanan “terangnya saat dihubungi via handphone, Selasa 1 November. Meski ada tiga sipirnya yang telah diciduk terkait penyalah gunaan narkoba, Herman Anwar menjamin bahwa Rutan Randomayang bebas dari peredaran narkoba, dan bukan menjadi salah satu tempat sarang peredaran narkoba. ” Saya taruhannya, Rutan Pasangkayu bebas peredaran narkoba, karena saya telah membuat perjanjian dengan pegawai saya, dan mereka telah dilarang untuk memasuki blok tahanan” tegasnya mengulang. (joni/smd) Puluhan Rumah Warga Terendam Banjir Di Bambalamotu ← Kajari Matra Himbau Kades Berhati-Hati Kelola Dana Desa Terlibat Narkoba,3 Sipir dan 21 Polisi Diciduk →


Hindari Perpecahan, Golkar NTT Diminta Segera Putuskan Laka Lena atau Nae Soi - SI | Selatan Indonesia Beranda Berita Hari Ini NTT Hindari Perpecahan, Golkar NTT Diminta Segera Putuskan Laka Lena atau Nae Soi Hindari Perpecahan, Golkar NTT Diminta Segera Putuskan Laka Lena atau Nae Soi Politisi senior Partai Golkar, Josef A. Nae Soi KUPANG,SELATANINDONESIA.COM – Jagad politik di Nusa Tenggara Timur dikejutkan dengan sikap politik Partai Golkar menuju Pilgub NTT 2024 mendatang. Pasca diumumkannya dua nama beken Emanuel Melkiades Laka Lena dan Josef Nae Soi sebagai dua tokoh yang bakal dijagokan menjadi calon Gubernur NTT, Golkar diminta untuk segera mungkin menetapkan salah satu diantaranya untuk menghindari perpecahan di internal Golkar. “Melki Laka Lena dan Josep Nae Soi adalah dua sosok populer andalan partai Golkar yang sudah lama dikenal publik NTT. Meminjam ilmu ekonomi, keduanya adalah produk lama di partai Golkar dengan rekam jejak mumpuni, juga kapabel yang coba kembali di-rebranding oleh partai Golkar untuk menghadapi Pilgub NTT 2024,” sebut pengamat politik dari FISIP Unwira Kupang, Michael Rajamuda Bataona kepada SelatanIndonesia.com, Kamis (6/5/2021). Disebutkan Rajamuda Bataona, muncul pertanyaan, apakah dua nama itu sudah final? Lalu apakah keduanya cukup kuat secara elektoral? “Belum lagi yang akan menjdi masalah adalah, siapakah dari kedua figur ini yang pada akhirnya akan diputuskan Golkar? Dan apakah keputusan itu akan diterima oleh salah satu calon yang gagal nanti. Membacanya akan menjadi menarik sebab Pilgub dan Pileg nanti akan bersamaan. Menurut saya, entah Melki atau Josep yang diputuskan maka kemungkinannya adalah bisa saja masih bersama Viktor Laiskodat atau akan berhadapan sebagai rival bagi Laiskodat,” sebut Rajamuda Bataona. Menurut Rajamuda Bataona, pada titik ini akan menjadi menarik sebab Josep Nae Soi saat ini adalah Wakil Gubernur NTT dari Golkar. “Sebaliknya kemungkinan lain adalah bisa saja figur Golkar maju sendiri atau maju bersama PDI Perjuangan untuk berhadapan dengan Viktor Laiskodat. Semuanya masih mungkin,” ujarnya. Disebutkan Rajamuda Bataona, jika final bahwa keduanya akhirnya benar-benar didapuk sebagai representasi kehendak seluruh warga partai Golkar dalam menyongsong Pilgub NTT 2024, maka wajib diputusan dan difinalisasi siapa yang didorong. “Ini penting untuk menghindari perpecahan di internal Golkar. Karena kadang, belajar dari pengalaman, meski sudah diputuskan, figur calon Gubernur di Golkar tidak otomatis akan lolos sebagai calon. Karena Golkar pernah gagal mencalonkan Melki Laka Lena di Pilgub NTT 2018 silam, meski Melki sudah menjadi calon yang diputuskan bersama, lalu Golkar justru mengajukan Josep Nae Soi yang muncul di injuri time,” katanya. Menurut Rajamuda Bataona, tradisi ini harus dihilangkan oleh partai Golkar NTT periode ini jika tidak ingin Golkar menjadi kapal karam dan ditinggal pemilihnya. “Di era Iban Medah, Golkar meski kalah, tetap mengajukan calon Gubernurnya dan bertarung sampai titik batas. Saat itu, Golkar NTT diancungkan jempol dan bahkan mendapat efek elektoral di mana mereka menguasai parlemen dan Iban Medah menjdi ketua DPRD NTT. Untuk mencegah pemilih Golkar menjadi apatis dan hengkang karena kecewa dengan intrik politik di internal partai ini, salah satu dari dua nama ini harus diputuskan minimal satu tahun sebelum pertarungan pilgub, karena rentan memecah belah,” sebut Rajamuda Bataona. Ia menambahkan, dalam kasus ini, Golkar harus berani mewujudkan pencalonan salah satu dari dua kandidat ini. “Itu hal pertama yang harus menjadi perhatian Golkar secara organisatoris. Karena belajar dari pengalaman, keputusan politik yang berubah-ubah akan merusak proses konsolidasi partai dan pengenalan calon. Bayangkan saja jika Melki dan Josep bekerja all out selama tiga tahun ke depan kemudian terdepak dari gelanggang hanya karena pragmatisme politik elit partai beringin ini di injuri time? Apakah soliditas partai akan terjaga? Bukankah itu akan merusak kerja-kerja politik dan organisasi partai ini?,” katanya. Hal lain menurut Rajamuda Bataona, Golkar harus mendengar preferensi mayoritas pemilih jika ingin kandidatnya dipilih. Tanpa metodologi politik dan kerja-kerja politik yang rasional, tepat dan efektif, dua kandidat Golkar ini bisa kalah sebelum bertarung dalam mengejar elektabilitas. “Dalam hal ini saya kira Golkar NTT membutuhkan kerja marketing politik yang lebih antimainstream, kontekstual di segala level di berbagai kabupaten di NTT dan berani serta masif. Golkar daerah harus bisa mendengar preferensi pemilih dan issu-issu lokal yang relevan untuk kerja-kerja politik mereka di basis. Tanpa hal tersebut, akan sama dengan membuang garam ke laut,” ujarnya Selain itu, menjual nama Melki Laka Lena dan Josep Nae Soi itu mudah. Tetapi memenangkan pertarungan dalam Pilgub NTT nanti adalah pekerjaan berat. Melki dan Josep belum nampak sejauh ini sebagai figur “anomali” dengan branding politik yang mencengangkan secara regional di NTT. Keduanya adalah figur lama yang memang dikenal tapi belum tentu disukai dan akan dipilih. Untuk itu, menurut dia, tugas Golkar adalah mewujudkan citra politik baru kedua kandidat ini yang memang beda dari kandidat partai-partai lainnya agar hal tersebut mempersuasi publik secara luas. “Sebab kandidat dalam kontestasi elektoral itu ibarat produk dalam pasar ekonomi. Jika tidak menarik dan memberi keunikan atau nilai tambah bagi konsumen maka konsumen akan berpindah ke produk lain di pasar. Nah hal itu sama dalam pasar politik. Dalam hal penasaran politik, Golkar harus mampu menjual figur yang meski terkenal, harus bisa membuat figur-figur ini disukai dan kemudian dipilih saat Pilgub. Untuk itu, tugas Golkar ke depan adalah wajib membangun trust di pikiran pemilih bahwa Melki atau Josep adalah dua figur terbaik yang siap mengubah keadaan NTT dari keadaannya saat ini,” sebut Rajamuda Bataona.***Laurens Leba Tukan Baca Juga: RS Aeramo di Nagekeo Terbakar, Laka Lena Koordinasi Siap Kirim Bantuan


Tak lama sesudah matahari lingsir di jalanan Kota Putian, Cina, ratusan sepeda pembawa sneaker aspal segera memenuhi jalanan. Putian memang sudah kadung mashur sebagai pusat pasar gelap replika sneaker di Tiongkok. Di sanalah, kita bisa berjumpa dengan Chan, seorang penjual yang ulung menjajakan replika sneaker mahal ke hyppebeast mana pun di muka bumi ini. Berbekal sepatu karet tiruan, Chan bisa terus memenuhi koceknya dengan uang. "Saya pernah ngobrol dengan beberapa pembeli—sebagian masih duduk di bangku SMA, sebagian lagi sudah kuliah. Mereka memang pangsa pasar utama kami," kata Chan kepada VICE News. "Biasanya, para pembeli seperti mereka rajin mencari tahu. Mereka paham tentang sneaker replika. Mereka tahu betul model-model sneaker berkualitas tinggi. Mereka datang pada kami dan bilang ‘Aku pengin beli sneaker tiruan berkualitas tinggi dong.'" Pedagang macam Chan bisa kena razia polisi kapan saja dan berisiko menghadapi peradilan jika ketahuan menjajakan sneaker aspal. Namun, bisnis Chan masih aman—setidaknya sampai sekarang ini. Malah, yang jadi kendala baginya bukan tindakan penegak hukum, melainkan sneakerhead yang kerap pilih-pilih. "Sayangnya, begitulah risiko menjalankan bisnis ini. Kamu akan ketemu pembeli yang nyebelin. Kamu akan bertemu penipu. Kamu akan ketemu pencoleng yang mengincar sepatu-sepatumu," ujar Chan. "Jadi, hal-hal yang nyebelin seperti ini sayangnya akan terus terjadi apalagi kalau kamu jualan di internet." VICE News bertemu dengan Chan di markasnya guna melihat seramai apa bisnis penjualan replika sneaker di Putain. Simak dokumenter soal kerajaan bisnis sepatu KW Super dari Tiongkok di tautan awal artikel ini. Artikel ini pertama kali tayang di VICE News


M Sholahadhin Azhar • 17 Mei 2019 07:43 Jakarta: Seruan people power kubu pasangan calon presiden dan wakil presiden Prabowo Subianto-Sandiaga Uno diduga telah dipersiapkan jauh hari. Hal itu dimulai dari narasi kebobrokan ekonomi Indonesia. "Ini sudah dirancang dari awal (kampanye). Mereka tahu bahwa potensi mereka menang tipis melawan petahana (pasangan Joko Widodo-Ma'ruf Amin)," ujar salah satu aktivis 98, Aznil Tan, kepada Medcom.id, Kamis, 16 Mei 2019. Menurut dia, isu ekonomi sulit sengaja diangkat karena pada people power 1998, hal itu yang menggerakkan masyarakat menggulingkan pemerintahan Presiden ke-2 Soeharto. Kala itu, Indonesia didera krisis moneter yang membuat perekonomian tersungkur. Aznil menyebut baik Prabowo maupun Sandi tak pernah absen menyuarakan perekonomian sulit dalam tiap kampanye mereka. Hal itu, kata dia, untuk memberi legasi pada seruan people power yang akan mereka gunakan di masa akhir kompetisi Pemilihan Umum (Pemilu) 2019. "Dari isu itu mereka mainkan, maka mereka jadikan sebagai syarat terjadinya people power," kata dia. Ia mengimbau masyarakat cerdas dalam melihat peta skenario tersebut. Publik perlu membandingkan narasi yang dilempar ke publik dengan kenyataannya di lapangan. Aznil percaya masyarakat telah semakin dewasa dan bijak dalam menyikapi itu. "Semoga skenario ini bisa digagalkan dan rakyat melawannya," jelas dia. Copyright © 2017 - 2020 Medcom.id, All Rights Reserved. rendering in 0.7863 second


Manchester United Harus Belanja Lagi | Kompas Bola Home Sepakbola Manchester United Harus Belanja Lagi Manchester United Harus Belanja Lagi Setelah kalah dari Bayern Munich, Mourinho berharap petinggi Man United mampu mendatangkan pemain yang dibutuhkannya. Mourinho telah menekankan selama seminggu terakhir bahwa ia masih butuh dua pemain jelang musim baru. Sejauh ini, ia telah memboyong Diogo Dalot, Lee Grant dan gelandang Fred. Bek tengah baru tampaknya menjadi prioritas utama bagi sang pelatih Portugal, dengan Harry Maguire, Toby Alderweireld dan Yerry Mina jadi sasaran. Namun, eks bos Chelsea dan Real Madrid itu menyiratkan rasa frustrasi karena Ed Woodward gagal mendatangkan pemain. “CEO saya sudah tahu apa yang saya inginkan untuk waktu yang cukup lama. Dia tahu apa yang saya inginkan,” katanya kepada MUTV. “Saya tahu bahwa dia mencoba yang terbaik untuk saya. Saya masih memiliki beberapa hari untuk menunggu dan melihat apa yang akan terjadi. “Klub-klub lain yang bersaing dengan kami, mereka benar-benar kuat, atau mereka sudah memiliki tim dan regu yang fantastis seperti Chelsea, Tottenham, Manchester City ... atau mereka berinvestasi besar-besaran, seperti, misalnya, Liverpool, yang membeli segalanya dan semua orang. “Jadi, jika kita tidak membuat tim kita lebih baik, itu akan menjadi musim yang sulit bagi kita.” United kalah 1-0 dari Bayern Munich di Allianz Arena pada Senin (6/8) dini hari WIB dalam pertandingan pra-musim yang naik-turun. Previous articleJadi Juara, Gianluigi Buffon Berterima Kasih Pada Juventus Next articleMaurizio Sarri Butuh Jawaban Thibaut Courtois Andrea Pirlo Batal Jadi Asisten Pelatih Italia adminkompasbola - 10 August 2018


"Masuk pondok dan selamatkan Puteri dan anaknya!"


Dewasa ini, transaksi nontunai semakin diminati berbagai kalangan di dunia. Di kota-kota besar Indonesia, misalnya, bayar tol dan parkir saja mesti pakai kartu atau layanan pembayaran mobile. Bisa dibilang perkembangan sistem pembayaran sudah sangat signifikan, dan tidak lagi mengandalkan uang tunai. Padahal, beberapa tahun lalu, tak sedikit pusat perbelanjaan yang belum menyediakan fasilitas kartu debit dan kredit. Coba ingat-ingat lagi, kapan terakhir kali kalian bayar pakai uang tunai? Kayaknya sudah lama banget, ya? Sekarang, kalian tetap bisa jajan es kopi meski isi dompet tidak seberapa. Pindai kode QR, es kopi di tangan. Alat transportasi semacam KRL bahkan sudah memberlakukan sistem nontunai di setiap stasiun. Kalian harus mengisi saldo kartu terlebih dulu kalau mau naik kereta. Masalahnya, apakah jenis pembayaran ini sehebat yang digembar-gemborkan? Bagaimana nasib kelas menengah ke bawah yang boro-boro punya ponsel cerdas atau kartu rekening, nyari uang saja sudah susah? Cashless terbukti praktis dan memudahkan pengguna, baik itu pelaku usaha maupun konsumen. Kita cuma perlu mengunduh dompet digital, mendaftarkan diri, dan menggunakannya setiap kali mau belanja. Transaksi nontunai dirasa mampu mengurangi antrean. Kita bisa membawa pulang barang yang telah dibeli dalam hitungan detik. Akan tetapi, kita harus sadar betul metode ini tak selamanya aman. Tren pembayaran nirkontak memang sedang meningkat, tapi mayoritas orang Indonesia—bukan cuma generasi tua— masih menggunakan uang tunai. Pegawai restoran, Jessica Tuer, mengaku “sudah lama banget” tidak bayar pakai kartu. Perempuan 23 tahun ini masih menyimpan uang di dompet. “Saya paling tidak suka sama perusahaan yang cuma menerima pembayaran kartu. Saya bahkan tidak pernah belanja online karena malas menggunakan kartu. Saya paling pakai buat bayar SPP saja.” Begitu halnya dengan Anya (18). Gajinya sebagai pelayan bar berupa uang tunai. Menurut Anya, lebih mudah menaruh uang di tempat yang tak mudah dijangkau, supaya uangnya tidak cepat habis. Saya pribadi suka menyimpan recehan. Saya hidup pas-pasan, tapi setidaknya saya merasa punya uang setiap kali mendengar suara gemerincing koin logam di kantong. Apabila metode pembayaran diubah seluruhnya menjadi nontunai, itu berarti bank semakin berwenang mengatur uang kita. Tak hanya itu, mereka juga akan memegang data nasabah yang diperoleh dari setiap transaksi. Masih ingat kasus Cambridge Analytica, kan? Bukankah sebaiknya kita lebih waspada dengan ini? Dr Francesc Rodriguez Tous menganjurkan untuk berhati-hati. Dia seorang dosen perbankan di sekolah bisnis Cass, yang menyandang gelar PhD di bidang Ekonomi dari Universitat Pompeu Fabra di Barcelona. Dia juga pernah bekerja di Bank of England, Deutsche Bundesbank, dan Banco de España. Berhubung datanya tak jelas akan diapakan suatu saat nanti, maka kita sebaiknya menarik persetujuan untuk penggunaan data. “Jika menyukai postingan di Facebook saja bisa menentukan pandangan politik, saya tak sanggup membayangkan bagaimana data perilaku pembelian kita akan dimanfaatkan,” ujarnya. Meskipun demikian, transaksi nontunai masih memiliki banyak sisi positif lain. Dengan sistem cashless, kita bisa memantau ke mana saja uang kita pergi. Selain itu, bank dapat menawarkan perencanaan keuangan yang cocok untuk kita. Dr Francesc Rodriguez Tous menyebutkan layanan keuangan dapat meningkat secara signifikan dengan menggunakan data yang jumlahnya sangat besar ini, seperti mewajibkan proses verifikasi untuk mencegah pengeluaran berlebihan dan sejenisnya. Namun, dia mengutarakan “Butuh waktu lama untuk menyeimbangkan peningkatan dalam layanan keuangan dan perlindungan data.” Ada masalah lain yang butuh diperhatikan apabila kita berhenti menggunakan uang tunai. Laporan independen Access to Cash mengungkapkan tahun ini bahwa, sistem uang tunai di Inggris berada “di ambang kehancuran” dan delapan juta orang dewasa akan “hidup dalam kesulitan” jika metode pembayaran tunai dimusnahkan. Ini menimbulkan serangkaian masalah bagi orang-orang yang gajinya dibayar tunai. Para tunawisma juga bisa menderita dalam masyarakat nontunai, terutama apabila mereka tidak diberikan akses ke transaksi digital. Mengubah sistem pembayaran menjadi serba nontunai tak semudah yang kita kira. Pertama, menurut Dr Francesc Rodriguez Tous, semua pelaku usaha, bank, dan pemerintah harus berpartisipasi dalam menyingkirkan metode transaksi konvensional. Ditambah lagi, uang tunai masih akan sangat dibutuhkan dan setiap layanan punya cara kerjanya sendiri. Dr Francesc Rodriguez Tous menyamakannya dengan konsumsi musik. “Orang-orang masih sangat tertarik beli vinyl, meskipun sudah ada jauh sebelum munculnya CD dan MP3. Vinyl dibutuhkan oleh golongan dan khalayak tertentu. Transaksi tunai tidak ada bedanya.” Itu berarti kita tidak akan dipaksa bayar ini-itu dengan kartu dalam waktu dekat. “Sistemnya tidak akan segera diterapkan. Butuh 20 tahun lagi,” tutup Rodriguez Tous. Artikel ini pertama kali tayang di VICE UK.


text: Mitologi (serapan dari ) adalah ilmu tentang bentuk sastra yang mengandung konsepsi dan dongeng suci mengenai kehidupan dewa dan makhluk halus dalam suatu kebudayaan. Mitologi terkait dekat dengan legenda maupun cerita rakyat. Mitologi dapat mencakup kisah penciptaan dunia sampai asal mula suatu bangsa. Tidak seperti mitologi, pada cerita rakyat, waktu dan tempat tidak spesifik dan ceritanya tidak dianggap sebagai kisah suci yang dipercaya kebenarannya. Sedangkan pada legenda, pelaku-pelakunya adalah manusia dan meskipun kejadiannya dianggap benar-benar terjadi, dapat mengandung kisah makhluk supranatural (dewa, setan, dsb.) dan kejadian luar biasa (kutukan, keajaiban, dsb.) seperti pada mitologi. Biasanya latar pada legenda adalah masa-masa pada saat manusia sudah ada dan dikaitkan dengan sejarah dan asal mula suatu tempat. Mitologi berdasarkan wilayah Afrika Afrika Utara Mitologi Berber Mitologi Mesir Kuno Afrika Barat Mitologi Akan Mitologi Ashanti (Ghana) Mitologi Dahomey (Fon) Mitologi Efik (Nigeria, Kamerun) Mitologi Igbo (Nigeria, Kamerun) Mitologi Isoko (Nigeria) Mitologi Yoruba (Nigeria, Benin) Afrika Tengah Mitologi Bushongo (Kongo) Mitologi Baluba Mitologi Bambuti (Pigmi) (Kongo) Mitologi Lugbara (Kongo) Afrika Timur Mitologi Akamba (Kenya Timur) Mitologi Dinka (Sudan) Mitologi Lotuko (Sudan) Mitologi Masai (Kenya, Tanzania) Afrika Selatan Mitologi Khoikhoi Mitologi Lozi (Zambia) Mitologi Madagaskar Mitologi Tumbuka (Malawi) Mitologi Zulu (Afrika Selatan) Artik bersinggungan dengan Asia, Eropa Utara, dan Amerika Utara. Mitologi Finlandia Mitologi Inuit Mitologi Nordik Mitologi Sami Asia Asia Barat Daya Timur Tengah, Persia, Anatolia, Kaukasus Peradaban kuno Mitologi Mesopotamia (Sumeria, Asiro-Babilonia) Mitologi Semitik Mitologi Babilonia Mitologi Arab Mitologi Kanaan Mitologi Hittite Mitologi Hurrian Mitologi Scythia abad pertengahan sampai modern Mitologi Armenia Mitologi Ossetia Mitologi Arab Mitologi Islam Mitologi Kurdi Mitologi Persia Mitologi Turki Asia Selatan Mitologi Ayyavazhi Mitologi Hindu Mitologi Tamil Asia Timur Mitologi Buddha Mitologi Tiongkok Mitologi Jepang Mitologi Korea Mitologi Tibet Mitologi Ryukyu Asia Tenggara Mitologi Filipina Mitologi Indonesia Mitologi Melayu Asia Tengah dan Utara bersinggungan dengan Eropa Timur dan Utara Mitologi Altai Mitologi Scythia Mitologi Finn Mitologi Tibet Australia dan Oceania Mitologi Aborigin Mitologi Hawaii Mitologi Maori Mitologi Melanesia Mitologi Mikronesia Mitologi Papua Mitologi Polinesia Mitologi Rapa Nui Eropa Zaman prasejarah Mitologi Yunani Mitologi Romawi Mitologi Etruria Mitologi Kelt Mitologi Jermanik Mitologi Paleo-Balkan Mitologi Lusitania Eropa Utara Mitologi Nordik Mitologi Finn Mitologi Estonia Mitologi Finlandia Mitologi Sami Mitologi Baltik Mitologi Latvia Mitologi Lithuania Kepulauan Britania Mitologi Inggris Mitologi Irlandia Mitologi Skotlandia Mitologi Wales Eropa Barat Mitologi Alpin Mitologi Basque Mitologi Frankish Mitologi Prancis Mitologi Jerman Eropa Timur Mitologi Hungaria Mitologi Roma (Gipsi) Mitologi Slavia Mitologi Romania Mitologi Tatar Eropa Selatan Mitologi Albania Mitologi Katalan Mitologi Yunani Mitologi Malta Mitologi Spanyol Amerika Amerika Utara Algonquia (Amerika Serikat bagian timur laut, Great Lakes) Mitologi Abenaki Kepercayaan tradisional Anishinaabe Mitologi Leni Lenape Dataran Indian Mitologi Blackfoot Mitologi Crow Mitologi Lakota Mitologi Pawnee Muskogean (Amerika Serikat bagian selatan) dan Iraquois (Amerika Serikat bagian Timur) Mitologi Iroquois Mitologi Choctaw Mitologi Creek Mitologi Ho-Chunk Mitologi Huron Mitologi Seneca Alaska dan Artik Kanada Mitologi Haida Mitologi Inuit Pasifik Barat Laut Mitologi Kwakiutl Mitologi Nootka Uto-Aztec (Great Basin hingga Meksiko) Mitologi Hopi Mitologi Miwok Mitologi Ohlone Mitologi Ute Mitologi Salish Mitologi Tsimshian Amerika Serikat bagian barat laut Mitologi Navaho Mitologi Pomo Mitologi Zuni Amerika Tengah Mitologi Aztek Mitologi Maya Mitologi Olmek Karibia Mitologi Haiti Amerika Selatan Mitologi Chilota Mitologi Inka Mitologi Guarani Mitologi Mapuche Campuran Afrika Hoodoo Vodou Santería Obeah Kumina Palo Candomblé Umbanda Quimband Mitologi berdasarkan agama Mitologi Buddha Mitologi Hindu Mitologi Islam Mitologi Kristen Mitologi Yahudi Mitologi berdasarkan waktu Zaman Perunggu Mitologi Proto-Indo-Eropa Mitologi Proto-Indo-Iran Mitologi Mesopotamia Mitologi Mesir kuno Mitologi Hittite Mitologi Hurria Mitologi Regweda Zaman Besi Mitologi Klasik Mitologi Yunani Mitologi Romawi Mitologi Etruria Mitologi Kelt Mitologi Jermanik Prasejarah Akhir Mitologi Altai Mitologi Slavia Mitologi Arab Catatan kaki Referensi Armstrong, Karen. "A Short History of Myth". Knopf Canada, 2006. Bascom, William. "The Forms of Folklore: Prose Narratives". 'Sacred Narrative: Readings in the Theory of Myth. Ed. Alan Dundes. Berkeley: University of California Press, 1984. 5-29. Bulfinch, Thomas. Bulfinch's Mythology. Whitefish: Kessinger, 2004. Campbell, Joeseph. "The Power of Myth". New York: Doubleday, 1988. Doty, William. Myth: A Handbook. Westport: Greenwood, 2004. Dundes, Alan. "Binary Opposition in Myth: The Propp/Levi-Strauss Debate in Retrospect". Western Folklore 56 (Winter, 1997): 39-50. Dundes, Alan. Introduction. Sacred Narrative: Readings in the Theory of Myth. Ed. Alan Dundes. Berkeley: University of California Press, 1984. 1-3. Dunes, Alan. "Madness in Method Plus a Plea for Projective Inversion in Myth". Myth and Method. Ed. Laurie Patton and Wendy Doniger. Charlottesville: University of Virginia Press, 1996. Eliade, Mircea. Myth and Reality. Trans. Willard R. Trask. New York: Harper & Row, 1963. Eliade, Mircea. Myths, Dreams and Mysteries. Trans. Philip Mairet. New York: Harper & Row, 1967. "Euhemerism". The Concise Oxford Dictionary of World Religions. Ed. John Bowker. Oxford University Press, 2000. Oxford Reference Online. Oxford University Press. UC - Berkeley Library. 20 March 2009 . Fabiani, Paolo "The Philosophy of the Imagination in Vico and Malebranche". F.U.P. (Florence UP), English edition 2009. PDF Frankfort, Henri, et al. The Intellectual Adventure of Ancient Man: An Essay on Speculative Thought in the Ancient Near East. Chicago:University of Chicago Press, 1977. Frazer, James. The Golden Bough. New York: Macmillan, 1922. Graf, Fritz. Greek Mythology. Trans. Thomas Marier. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1993. Honko, Lauri. "The Problem of Defining Myth". Sacred Narrative: Readings in the Theory of Myth. Ed. Alan Dundes. Berkeley: University of California Press, 1984. 41-52. Kirk, G.S. Myth: Its Meaning and Functions in Ancient and Other Cultures. Berkeley: Cambridge University Press, 1973. Kirk, G.S. "On Defining Myths". Sacred Narrative: Readings in the Theory of Myth. Ed. Alan Dundes. Berkeley: University of California Press, 1984. 53-61. Leonard, Scott. "The History of Mythology: Part I". Scott A. Leonard's Home Page. August 2007.Youngstown State University, 17 November 2009 Littleton, Covington. The New Comparative Mythology: An Anthropological Assessment of the Theories of Georges Dumezil. Berkeley: University of California Press, 1973. Meletinsky, Elea. The Poetics of Myth. Trans. Guy Lanoue and Alexandre Sadetsky. New York: Routledge, 2000. "myth." Encyclopædia Britannica. 2009. Encyclopædia Britannica Online, 21 March 2009 "myths". A Dictionary of English Folklore. Jacqueline Simpson and Steve Roud. Oxford University Press, 2000. Oxford Reference Online. Oxford University Press. UC - Berkeley Library. 20 March 2009 Oxfordreference.com Northup, Lesley. "Myth-Placed Priorities: Religion and the Study of Myth". Religious Studies Review 32.1(2006): 5-10. O'Flaherty, Wendy. Hindu Myths: A Sourcebook. London: Penguin, 1975. Pettazzoni, Raffaele. "The Truth of Myth". Sacred Narrative: Readings in the Theory of Myth. Ed. Alan Dundes. Berkeley: University of California Press, 1984. 98-109. Segal, Robert. Myth: A Very Short Introduction. Oxford: Oxford UP, 2004. Simpson, Michael. Introduction. Apollodorus. Gods and Heroes of the Greeks. Trans. Michael Simpson. Amherst: University of Massachusetts Press, 1976. 1-9. Singer, Irving. "Introduction: Philosophical Dimensions of Myth and Cinema." Cinematic Mythmaking: Philosophy in Film. Cambridge, Massachusetts, United States: MIT Press Books, 2008. 3-6. Web. 23 Oct. 2011. Indick, William. "Classical Heroes in Modern Movies: Mythological Patterns of the Superhero." Journal of Media Psychology 9.3 (2004): 93-95. York University Libraries. Web. Koven, Mikel J. "Folklore Studies and Popular Film and Television: a Necessary Critical Survey." Journal of American Folklore 116.460 (2003): 176-195. Print. Olson, Eric L. "Great Expectations: the Role of Myth in 1980s Films with Child Heroes." Virginia Polytechnic Scholarly Library. Virginia Polytechnic Institute And State University, 3 May 2011. Web. 24 Oct. 2011.<http://scholar.lib.vt.edu/theses/available/etd-05172011-113805/unrestricted/OLSON_EL_T_2011.pdf>. Matira, Lopamundra. "Children's Oral Literature and Modern Mass Media." Indian Folklore Research Journal 5.8 (2008): 55-57. Print. Cormer, John. "Narrative." Critical Ideas in Television Studies. New York, United States: Charendon Press, 2007. 47-59. Print. Bacaan lebih lanjut Stefan Arvidsson, Aryan Idols. Indo-European Mythology as Ideology and Science, University of Chicago Press, 2006. ISBN 0-226-02860-7 Roland Barthes, Mythologies (1957) Kees W. Bolle, The Freedom of Man in Myth. Vanderbilt University Press, 1968. Richard Buxton. The Complete World of Greek Mythology. London: Thames & Hudson, 2004. E. Csapo, Theories of Mythology (2005) Edith Hamilton, Mythology (1998) Graves, Robert. "Introduction." New Larousse Encyclopedia of Mythology. Trans. Richard Aldington and Delano Ames. London: Hamlyn, 1968. v–viii. Joseph Campbell The Hero with a Thousand Faces. Princeton University Press, 1949. Flight of the Wild Gander: Explorations in the Mythological Dimension: Select Essays 1944–1968 New World Library, 3rd ed. (2002), ISBN 978-1-57731-210-9. The Power of Myth. Doubleday, 1988, ISBN 0-385-24773-7. Thou Art That (book). New World Library, 2001, ISBN 1-57731-202-3 Mircea Eliade Cosmos and History: The Myth of the Eternal Return. Princeton University Press, 1954. The Sacred and the Profane: The Nature of Religion. Trans. Willard R. Trask. NY: Harper & Row, 1961. Louis Herbert Gray [ed.], The Mythology of All Races, in 12 vols., 1916. Lucien Lévy-Bruhl Mental Functions in Primitive Societies (1910) Primitive Mentality (1922) The Soul of the Primitive (1928) The Supernatural and the Nature of the Primitive Mind (1931) Primitive Mythology (1935) The Mystic Experience and Primitive Symbolism (1938) Charles H. Long, Alpha: The Myths of Creation. George Braziller, 1963. O'Flaherty, Wendy. Hindu Myths: A Sourcebook. London: Penguin, 1975. Barry B. Powell, Classical Myth, 5th edition, Prentice-Hall. Santillana and Von Dechend (1969, 1992 re-issue). Hamlet's Mill: An Essay Investigating the Origins of Human Knowledge And Its Transmission Through Myth, Harvard University Press. ISBN 0-87923-215-3. Isabelle Loring Wallace and Jennie Hirsh, Contemporary Art and Classical Myth. Farnham: Ashgate (2011), ISBN 978-0-7546-6974-6 Walker, Steven F. and Segal, Robert A., Jung and the Jungians on Myth: An Introduction, Theorists of Myth, Routledge (1996), ISBN 978-0-8153-2259-7. Vanda Zajko and Miriam Leonard, Lauphing with Medusa. Oxford: Oxford `University Press (2006), ISBN 978-0-19-923794-4. Zong, In-Sob. Folk Tales from Korea. 3rd ed. Elizabeth: Hollym, 1989. Lihat juga Mitos – cerita mengenai kedewaan dan pahlawan pada masa lalu Arkeomitologi – studi mitologi melalui disiplin arkeologi Pranala luar The New Student's Reference Work/Mythology, ed. Beach (1914), at wikisource. Leonard, Scott. "The History of Mythology: Part I" . Youngstown State University. Greek mythology Sacred texts Myths and Myth-Makers Old Tales and Superstitions Interpreted by comparative mythology by John Fiske. LIMC Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae, a database of ancient objects linked with mythology Joseph Campbell on Bill Moyers's The Power of Myth Antropologi agama Antropologi budaya Kerohanian Tradisi


text: Kelompok Sandiwara Sunda Miss Tjitjih Pentaskan Lakon "Damar Wulan" Venue: Gedung Kesenian Miss Tjitjih, Jl. Kabel Pendek, Cempaka Putih, Jakarta Pusat. Sutradara: Imas Darsih Asisten Sutradara: Dadang Badoet & Abah Ember Pementasan yang terselenggara berkat dukungan dari Dewan Kesenian Jakarta, Badan Musyawarah Masyarakat Sunda (BAMUS)dan PT Bassoli. Tentang Kelompok Sandiwara Sunda Miss Tjitjih Kelompok Sandiwara Miss Tjitjih didirikan pada 1928. Mengambil nama Miss Tjitjih berdasarkan nama diva panggung sandiwara pada masa itu: Nyi Tjitjih. Dia adalah pemain sandiwara Sunda kelahiran Sumedang. Perjalanan hidup Nyi Tjitjih mulai berubah saat rombongan sandiwara keliling Opera Valencia pimpinan Abu Bakar Bafaqih bertemu dengan kelompok sandiwara Sundanya Tjitjih. Bafaqih, seniman tonil keturunan Arab kelahiran Bangil Jawa Timur, amat terpesona dengan permainan Nyi Tjitjih ketika itu. Ia lalu mengajak Nyi Tjitjih bergabung dengannya. Sejak bergabung dengan Opera Valencia karier Tjitjih terus menanjak, bahkan namanya menjadi lebih terkenal ketimbang nama grupnya sendiri. Akhirnya, Opera Valencia berubah menjadi “Miss Tjitjih Toneel Gezelschap” atau Miss Tjitjih saja. Sejak ganti nama, grup sandiwara ini semakin terkenal. Setiap kali kali mereka pentas pasti penonton membludak. Sejak tahun 1928, perkumpulan Miss Tjitjih menetap di Batavia tepatnya di sebelah bioskop Rivoli, Kramat Raya. Mereka juga memiliki jadwal tetap untuk mengadakan pertunjukan di Pasar Baru hingga Pasar ini tutup tahun 1936. Nyi Tjitjih meninggal dunia pada usia 28 tahun pada tahun 1936. Grup sandiwara Miss Tjitjih sangat terpukul atas kepergiannya, tapi Bafaqih dan teman-temannya meneruskan perjuangannya dalam melestarikan kesenian Sunda. Setelah itu mereka pindah ke daerah Muara Angke. Sekitar 15 belas tahun kemudian mereka pindah lagi ke daerah Cempaka Baru hingga sekarang. Pada tahun 1997 gedung ini sempat habis terbakar tapi kemudian dibangun kembali lebih bagus dan diresmikan oleh Presiden Megawati Soekarno Putri. Nyi Tjitjih memang membawa andil besar dalam grup ini. Dialah yang berinisiatif mengganti dialog pertunjukan Miss Tjitjih menjadi bahasa Sunda. Sejak dua puluh tahun terakhir, pertunjukan Miss Tjitjih banyak mengambil tema-tema horor. Tengok saja judul-judul yang sering mereka mainkan ini: Kuntilanak Warung Doyong, Si Manis Jembatan Ancol dan Beranak Dalam Kubur. Dikarenakan berbagai masalah, sejak beberapa tahun terakhir 2010 & 2011 , Kelompok Sandiwara Sunda Miss Tjitjih hanya dapat melaksanakan pentas rutinnya pada bulan Oktober-November-Desember, dengan dana yang sangat sedikit (Rp. 1.800.000 per pertunjukan). Keadaan ini, membuat Kelompok Sandiwara Sunda Miss Tjitjih menjadi carut-marut. Sejak Akhir tahun 2011, Komite Teater – Dewan Kesenian Jakarta mengambil inisiatif untuk memberi dukungan kepada kelompok ini. (dari berbagai bahan) Informasi peliputan ataupun pementasan dapat menghubungi Sdri. Lydia Ammy 087877424742 / 021 91657081


Cerita 'Perjalanan': Membuang Sampah di Jalan, Apakah untuk Berhemat? Sore itu, ketika kami bersama-sama sedang menikmati sore di sebuah gang di dekat rumah, Pak RT dan saya terlibat diskusi tentang sampah (lagi). Ini adalah diskusi lanjutan sebagaimana yang telah saya utarakan sebelumnya, juga dalam catatan saya ini. Yaitu tentang menumpuknya sampah di pinggir jalan yang ternyata adalah tambahan sampah milik warga yang enggan mengumpulkan sampah di rumahnya, dan lebih memilih membuangnya disaat hari gelap atau di saat aksinya tidak akan diketahui oleh siapapun. "Supaya tidak perlu membayar iuran uang sampah Gus." Demikian kesimpulan dan pendapat Pak RT, yang disampaikan pada sore itu kepada saya. Sebuah pendapat yang seratus persen saya sendiri membenarkan. Bukankah beberapa waktu lalu saya memergoki seorang dari tetangga kami keluar gang dengan membawa bungkusan plastik yang tertutup dan terikat dengan rapi? Dan ketika kembali lagi ternyata bungkusannya tidak dibawanya kembali? "Apakah dengan tidak membayar iuran sampah itu sebagai penghematan Pak? Bukankah iurannya hanya Rp 20,000 untuk setiap bulannya?" tanya saya lagi mencoba mengkonfirmasi. "Memang hanya dua puluh ribu satu bulan. Tapi bisa jadi orang-orang semacam itu akan menghitungnya tidak dalam durasi bulanan Gus. Mungkin sekali dalam kurun waktu panjang. Misalnya sepuluh tahun. Bukankah itu sama artinya dengan 120 x Rp 20,000? Angka yang besar kan?" jelas Pak RT. Jalan pikiran yang diutarakan memang benar juga. Belum lagi jika mereka akan membuang sampai yang tidak biasanya. Bukankah harus mengeluarkan dana diluar iuran bulanannya itu? Apapun dan bagaimanapun cara menghitung dan jalan pikiran yang dikemukakan dalam diskusi soren itu, menarik saya ambil pelajaran. Bahwa secara realita masih ada tetangga-tetangga kita yang berpikir dalam masalah sampah rumah tangganya justru jauh ke depan. Dua puluh atau bahkan seumur hidup ke masa mendatang. Tentu dalam usahanya untuk berhemat. Dan buah dari berhemat tentunya adalah pengumpulan dana. Sementara ada pelajaran lain tentang bagaimana untuk menjadikan lahan sedekah yang sebanyak dan seluas mungkin. Yaitu mereka yang berpikir bahwa dengan kehadiran tukang sampah yang rutin datang tiga kali dalam satu pekan itu sebagai bagian dari mereka untuk menyimpan sebagaian dnanya dalam bentuk amal baik? Dua hal besar yang patut menjadi pertimbangan kita dalam melihat masa depan... Jakarta, 17 September 2013. Posted by Agus Listiyono at 9/17/2013 08:31:00 am


"Kapokai Khan, aku percaya omonganmu. Sekarang, suruh


text: Di era modern ini segala cara dapat dilakukan oleh bettor untuk dapat bermain judi tanpa mengeluarkan modal. Salah satunya mereka bekerja sama dengan hacker untuk meretas akun judi online. Selain itu, hacker juga memiliki target besar ke akun judi yang sering meraih kemenangan besar. Salah satu cara untuk terhindar dari hacker adalah sering menggantikan ID atau username akun judi online. Dengan cara inilah para hacker akan semakin sulit mendeteksi akun yang digunakan. Dalam poker online, Ada beberapa faktor yang bisa menentukan besarnya kemungkinan anda untuk memenangi penawaran ini, sebagai berikut : Permainan Poker Online Uang Asli dapat dimainkan sampai maksimal 9 orang pemain pada sebuah meja. Jumlahnya pemain yang ikuti permainan ini adalah faktor pertama yang menentukan berapa besar kemungkinan anda untuk menang dalam permainan. Makin banyak jumlahnya pemain yang ikuti permainan, maka semakin kemungkinan kecil anda untuk memenangi permainan. Kenapa? Tidak hanya jumlahnya pemain aktif di satu meja judi, menang kalah dalam permainan poker online sangat di pengaruhi dari besarnya nilai taruhan. Aspek penentu menang kalahnya anda pada bermain Poker Online juga sedikit banyak dipengaruhi dari kredibilitas situs dimana anda bermain. Mengapa kredibilitas situs judi juga dapat memengaruhi menang kalahnya anda dalam permainan? Karena cukup banyak situs judi yang mulai melakukan kecurangan pada membernya. Pada Artikel kali ini saya akan menjelaskan lima Betting Round atau babak ronde dalam permainan poker dari mulai Pre Flop sampai dengan Showdown. Naik (Raise): tingkatkan chip yang dipasang, minimal dua kali lipat dari jumlahnya nilai chip terbesar yang ada di meja Sesudah the flop berakhir, maka dealer akan menempatkan community card keempat pada ronde the turn. Sama dengan ronde sebelumnya, setiap pemain memiliki empat opsi gerakan, termasuk juga cek. Permainan akan bersambung ke ronde berikutnya jika setiap pemain telah memasang chip dalam jumlah yang sama. Sedangkan jika di ronde ini cuma menyisakan satu pemain, maka permainan selesai.