Mengatasi Cegukan Paling Ampuh - Terpaling Mengatasi Cegukan Paling Ampuh » Mengatasi Cegukan Paling Ampuh Kesal bukan disaat acara penting tiba-tiba cegukan, konsentrasi buyar, kegiatan terganggu jadi selebritis dadakan karena menjadi pusat perhatian orang, entah merasa terganggu atau merasa kasihan. Anda mengalami hal ini? tidak ingin menganggu orang lain atau mebuat orang lain kasihan karena kita seperti bayi baru selesai di susui? baiklah ini sedikit tips untuk anda semoga bermanfaat Cegukan dapat disembuhkan tanpa mengkonsumsi sesuatu, namun pengalaman saya ini mungkin bisa bermanfaat, anda bisa meminta bantuan rekan atau siapapun yang ada disekitar anda. Karena jika dijelaskan akan sedikit rumit baiklah akan saya ceritakan menurut apa yang saya alami. Dulu saya bekerja sebagai waitter di sebuah cafe di Lembang, pada sore hari saat bertugas saya mengalami cegukan, tidak enak bukan melayani tamu dengan keadaan seperti ini, tiba-tiba rekan saya mengajak ngobrol dan menceritakan bahwa preman-preman di depan cafe mencari-cari saya karena sesuatu hal, dengan tampang yakin dia terus meyakinkan bahwa preman-preman tersebut mencari seseorang bernama Dede Setiawan pegawai cafe ini, saya pun panik dan berusaha bertanya apa sebab preman-preman ini mencari saya. Namun setelah melihat kepanikan saya rekan saya ini bertanya, "sembuh belum ?". saya heran sembuh apa, "dia bertanya kembali sembuh belum cegukannya?" beuh saya baru ingat saya tadi sedang cegukan dan saat ini cegukan itu tiba-tiba hilang. Anda mengerti dengan cerita saya ini? baiklah jadi tips saya tentang menyembuhkan cegukan kali ini adalah dengan memberikan kejutan atau hal lain yang membuat penderita cegukan merasa kaget, tidak percaya? Silahkan coba sendiri Thanks for reading Mengatasi Cegukan Paling Ampuh. Please share...! 0 Comment for "Mengatasi Cegukan Paling Ampuh"


Jual Cuka , Semarang Beli ,Distributor , Supplier, Eksportir , Importir, Harga Murah Cuka di Semarang Daftar Produk Cuka Semarang (4) Minta penawaran dari ratusan distributor Cuka Anda ingin membeli Cuka? Kirimkan permintaan Anda kepada kami sekarang juga dan dapatkan penawaran ke email Anda. Anda adalah perusahaan ,distributor dan Toko Cuka untuk wilayah Semarang Ayo segera daftarkan perusahaan Anda disini.


Kejaksaan selidiki lima mantan karyawan BKK Pringsurat - ANTARA Jateng id penyelidikan mantan karyawan bkk pringsurat Selasa, 25 Juni 2019 19:49 WIB Selasa, 25 Juni 2019 19:49 WIB Temanggung (ANTARA) - Kejaksaan Negeri Temanggung, Jawa Tengah, melakukan penyelidikan kepada lima mantan karyawan BKK Pringsurat yang diduga kuat turut terlibat dalam tindak pidana korupsi di badan usaha milik daerah tersebut. Kepala Kejaksaan Negeri Temanggung, Fransisca Juwariyah di Temanggung, Selasa, mengatakan sebelumnya telah dilayangkan surat perintah penyelidikan (sprindik) pascasidang putusan mantan Direktur Utama PD BKK Pringsurat Suharno dan Direktur PD BKK Pringsurat Riyanto. Ia menyebutkan penyelidikan terhadap mantan karyawan BKK Pringsurat saat ini sedang berjalan. Namun, dia belum mau menyebutkan siapa saja yang sedang menjalani proses penyelidikan di Kejaksaan Negeri Temanggung tersebut. Ia menuturkan kelima orang tersebut sebelumnya menjadi saksi bersama dengan 55 saksi lainnya saat penanganan kasus Suharno dan Riyanto. Baca juga: Aset BKK Pringsurat Rp42 miliar diamankan Kejari Temanggung Ia menilai mereka dianggap sudah mengetahui bagaimana alur dalam penanganan kasus yang mendera BKK Pringsurat tersebut. "Kami tidak perlu melakukan pemanggilan paksa, karena memang mereka sudah mengetahui alur yang kami lakukan. Karena sebelumnya mereka sudah diperiksa sebagai saksi," katanya. Ia menyampaikan kelima mantan karyawan BKK Pringsurat tersebut diduga kuat turut terlibat dalam kasus tindak pidana korupsi dengan kerugian negara mencapai Rp114 miliar. Ia mengatakan dalam pengembangan pengungkapan kasus BKK Pringsurat tersebut, pihaknya membentuk lima tim. Tim yang telah dibentuk tersebut, akan bergerak bersama melakukan penyelidikan terhadap para tersangka baru. Pada sidang putusan di Pengadilan Tipikor Semarang, Senin (17/6), mantan Direktur Utama PD BKK Pringsurat, Suharno, dan Direktur PD BKK Pringsurat, Riyanto masing-masing divonis 11 tahun penjara. Majelis hakim juga menjatuhkan denda kepada terdakwa masing-masing sebesar Rp200 juta. Kedua terdakwa juga harus membayar uang pengganti kerugian negara, masing-masing Rp1,2 miliar untuk terdakwa Suharno dan Rp745 juta untuk terdakwa Riyanto. Baca juga: Dua mantan bos BKK Pringsurat lolos dari kewajiban kembalikan Rp69,1 miliar Kapal terbalik tanpa ABK di Karimunjawa Jepara dalam penyelidikan aparat Senin, 25 November 2019 15:38 Wib Bocah Palestina ditembak Israel, UNHCHR desak penyelidikan Pasien RSJ meninggal, Polres Magelang Kota lakukan penyelidikan Selasa, 21 Mei 2019 15:43 Wib Tahun ini, 3 kasus korupsi di Kudus naik penyidikan Rabu, 13 Juni 2018 18:21 Wib


source: wikipedia

text: Keluarga berencana (disingkat KB) adalah gerakan untuk membentuk keluarga yang sehat dan sejahtera dengan membatasi kelahiran. Itu bermakna adalah perencanaan jumlah keluarga dengan pembatasan yang bisa dilakukan dengan penggunaan alat-alat kontrasepsi atau penanggulangan kelahiran seperti kondom, spiral, IUD, dan sebagainya. Gerakan keluarga berencana diartikan sebagai upaya peningkatan kepedulian dan peran serta masyarakat melalui upaya pendewasaan usia perkawinan, pengendalian kelahiran, pembinaan ketahanan keluarga, dan peningkatan kesejahteraan keluarga dalam rangka melembagakan dan membudidayakan norma keluarga kecil bahagia dan sejahtera Jumlah anak dalam sebuah keluarga yang dianggap ideal adalah dua. Gerakan ini mulai dicanangkan pada tahun akhir 1970-an. Diciptakan sebuah lagu mengenai keluarga berencana yang sering dinyanyikan pada zaman Orde Baru. Lagu ini dikenal dengan judul Lagu KB. Tujuan keluarga berencana Tujuan umum Meningkatkan kesejahteraan ibu, anak dalam rangka mewujudkan NKKBS (Norma Keluarga Kecil Bahagia Sejahtera) yang menjadi dasar terwujudnya masyarakat yang sejahtera dengan mengendalikan kelahiran sekaligus menjamin terkendalinya pertambahan penduduk. Tujuan khusus Meningkatkan jumlah penduduk untuk menggunakan alat kontrasepsi. Menurunnya jumlah angka kelahiran bayi. Meningkatnya kesehatan keluarga berencana dengan cara penjarangan kelahiran Lihat pula Cuti orang tua Keluarga berencana alami Natalisme dan anti-natalisme Planned Parenthood Pranala luar Program keluarga berencana di Indonesia Demografi Populasi Propaganda Orde Baru


sudah mulai tua, dia kembali ke utara, berarti pulang ke


source: fineweb

text: Sejarah Pada awalnya Pusiknas merupakan bagian dari Dispulahta Polri dengan nama Bag Infokamtibmas yang didalamnya memiliki fungsi penyajian data gangguan kamtibmas dan informasi kriminal. Pada tahun 2001 validasi organisasi berdasarkan kep Kapolri No. Pol. : Kep/09/V/2001 tanggal 25 Mei 2001 tentang Pokok-pokok Organisasi dan Prosedur fungsi penyajian infokrim berada pada Korp Reserse Polri dengan nama Pusat Informasi Kriminal (PIK). Validasi organisasi Polri tahun 2002 berdasarkan Kep Kapolri No. Pol. : Kep/53/X/2002 tanggal 17 Oktober 2002, PIK mengalami perubahan nama menjadi PIKNAS (Pusat Informasi Kriminal Nasional). PIKNAS bukan lagi menjadi bagian dari Korp Reserse namun merupakan unsur pelaksana dibawah Divisi Telematika Polri dimana bidang tugas PIKNAS tidak lepas dari bidang TI (Tekhnologi Informasi) sesuai UU Kepolisian No. 2 tahun 2002 pasal 15 ayat 1 huruf (j), dalam hal ini mengalami perubahan nama menjadi PUSIKNAS yang dipimpin oleh KAPUSIKNAS Polri dengan pangkat Brigadir Jenderal Polisi. Untuk lebih jelasnya bisa diakses pada Portal Intranet dengan alamat http://ncicportal atau pada web ini.


source: CulturaX

text: Hal ini memungkinkan pedagang dan broker di seluruh dunia, bersama-sama dengan partisipasi dari bank-bank sentral dari semua benua, untuk melakukan perdagangan secara online 24 jam sehari. Nilai tukar bunga paritas merupakan pengetahuan yang mendasar bagi pedagang mata uang asing. Jika Anda tidak berniat untuk menukar atau memiliki Bitcoin Cash, Anda dapat menyimpan Bitcoin Anda di Luno dan dapat memilih apa yang harus dilakukan dengan dana BCC Anda di kemudian hari cara bermain IQ Option bagi pemula ketika nilai atau kegunaan BCC berharga menurut Luno. Luno akan memutuskan jika kami akan membuat mekanisme dimana Anda dapat menukarkan BCC tersebut. 3 Trading Tips for RSI. Menu Search. DailyFX Home. Rates. Charts. Market News. Real-Time News. (Created using FXCM’s Marketscope 2.0 charts). Sebagian mahasiswa/i pastinya ada yang ingin menjadi pengusaha atau entrepreneur. Permasalahan yang dihadapi oleh calon pebisnis pada umumnya adalah permasalahan modal. Anda dapat mencuri start dengan mulai bekerja saat masih kuliah.


Senin, 19 Jul 2021 20:30 WIB Foto: Getty Images/iStockphoto/Alernon77/Alumni Unair Gandeng Pemprov Jatim Gelar Vaksinasi Anak Sekolah Jakarta - Ikatan Keluarga Alumni (IKA) Universitas Airlangga (Unair) menyelenggarakan vaksinasi COVID-19 di Pondok Pesantren Yanabi'ul Ulum Wal Hikmah, Jagir Sidosermo, Kecamatan Wonokromo, Surabaya, Sabtu pagi (17/7/2021). Kegiatan pemberian vaksin tersebut menyasar perkampungan dan daerah pesisir di sekitar yang belum terjangkau layanan vaksinasi. "Kami menyasar daerah pesisir, karena daerah tersebut cenderung minim akses pelayanan kesehatannya," kata Khofifah, dilansir dari laman resmi Unair, Senin (19/7/2021). Ketua IKA Unair sekaligus Gubernur Jawa Timur Khofifah Indar Parawansa mengatakan kegiatan ini merupakan kerjasama para alumni Unair, Pemprov Jatim, dan Fakultas Kedokteran (FK) Unair. Ia menjelaskan, sejumlah mahasiswa FK Unair dan dokter muda Unair dilibatkan pada kegiatan percepatan vaksinasi tersebut. Targetnya yakni 70 persen masyarakat Jawa Timur divaksin per Agustus mendatang. Untuk itu, lanjutnya, sebanyak 500 dosis vaksin diberikan di titik pertama vaksinasi tersebut. Dosis vaksin tersebut diperuntukkan bagi warga pondok dan masyarakat sekitar pondok. Ia menambahkan, kegiatan vaksinasi tersebut juga merupakan tindak lanjut program vaksinasi bagi pelajar dan santri usia 12 hingga 17 tahun oleh Presiden Joko Widodo. Selama mengikuti kegiatan, para peserta vaksinasi diwajibkan menerapkan protokol kesehatan. Termasuk di antaranya yaitu memakai masker, menjaga jarak, membawa hand sanitizer, mengurangi kerumunan, dan menghindari mobilitas. Para alumni kemudian menyalurkan bantuan kepada masyarakat setempat. Sejumlah bantuan yang diberikan di antaranya yakni masker, vitamin, hand sanitizer, peralatan penyemprotan disinfektan, sembako, alat cek suhu, dan Alat Pelindung Diri. Vaksinasi tahap kedua dijadwalkan pada 24 Juli mendatang. Sasarannya adalah warga Kalanganyar, Sidoarjo. "Ini adalah tahap pertama. InsyaAllah di Kalanganyar, Sedati, dan Sidoarjo tanggal 24 akan kami lakukan hal yang sama. Kemudian juga beberapa daerah lain yang sudah diidentifikasi," kata Khofifah. vaksinasi\tvaksinasi covid-19\tcovid-19\tvirus corona\tcovid\tunair\tuniversitas airlangga\tpemprov jatim


Agen Slot Online | SITUSMAINSLOT.NET Posted 27/10/2019 27/10/2019 Mitos Judi Slot Dalam Strategi Memenangkan Taruhan Online – Pada kali ini kita akan membahas Mitos Judi Slot Dalam Strategi Memenangkan Taruhan Online. Judi slot merupakan permainan mesin slot yang dahulunya cukup digemari dikalangan pemuda maupun usia lanjut. Bukan hanya di Indonesia saja, permainan ini juga terbilang populer di luar negri. Tapi sebelum artikel Mitos Judi Slot Dalam Strategi Memenangkan Taruhan Online ini dijelaskan lebih lanjut, kami juga akan memperkenalkan agen judi online terlengkap dan terpercaya Tokaibet. Situs agen dengan permainan terlengkap yang terus berkembang dan memberikan inovasi terbaru ini tentu sudah terjamin aman. Dengan bermain di situs agen joker123 Tokaibet ini, banyak keuntungan yang akan anda dapatkan. Tentunya kesempatan kemenangan pun akan jauh lebih besar, karena Tokaibet adalah agen joker123 yang fairplay dan tidak menggunakan sistem lock. Agen Slot Online – Mesin slot adalah permainan Judi yang sangat melegenda di Indonesia, permainan mesin slot ini merupakan permainan yang sangat ramai sekali di mainkan, permainan ini dapat anda temukan di mana – mana. Dengan menggunakan fasilitas internet tentu anda semakin bisa untuk bermain dengan sebuah game judi online kapan saja dan dimana saja. Permainan joker123 login adalah yang terbaru saat ini yang ada di dunia online. Pada permainan yang ada di dalam judi slot joker123 tentu jenis permainan berbeda – beda sehingga para member bisa dengan memilih permainan yang mereka inginkan. judi slot joker123 terbaru ini juga menyediakan sangat banyak jenis permainan di dalam nya yang dapat anda mainkan hanya dengan mengunakan 1 akun ID saja, sehingga dengan 1 akun ID tersebut para member bebas memilih begitu banyak jenis permainan yang terdapat di judi slot joker123. Judi Slot Joker123 – Dengan banyak permainan yang terdapat di dalam permainan judi slot joker123 ini tentu menarik banyak peminat untuk bisa para member main berbagai macam permainan slot game yang seru dan mengasyikkan bersama agen Tokaibet. Untuk bisa memainkan permainan game baru seperti judi slot joker123 ini maka anda harus terlebih dahulu mendaftarkan diri di tempat daftar yang terpercaya. Dan kami dari Tokaibet adalah salah satu agen judi terbaik dan terpercaya yang telah memiliki lisensi agen judi resmi Indonesia Dengan demikian, berakhir sudah pembahasan tentang Mitos Judi Slot Dalam Strategi Memenangkan Taruhan Online ini. Jangan ragu lagi, segera bergabung dan mendaftarkan akun joker123 online slot anda bersama kami. Dapatkan berbagai fitur bonus menarik yang tentunya dapat dinikmati oleh seluruh member tokaibet.net. Untuk informasi seputar permainan dan juga cara daftar akun anda, anda bisa menghubungi layanan customer service kami melalui website resmi Tokaibet. anda juga dapat menghubungi layanan customer service kami melalui kontak resmi yang kami sediakan ini. Jangan lupa untuk mengajak teman-teman anda untuk bermain dan menang bersama dengan anda hanya di situs agen joker123 slot terpercaya tokaibet.net.


keturunan berdarah Mongol! Seorang putera yang berusia tiga


text: Septuaginta (kata Latin yang berarti "tujuh puluh") adalah sebuah terjemahan Alkitab Ibrani dan beberapa teks terkait ke dalam bahasa Yunani Koine. Sebagai terjemahan Yunani yang utama dari Perjanjian Lama, maka Septuaginta disebut juga Perjanjian Lama Yunani. Terjemahan ini dikutip berkali-kali dalam Perjanjian Baru, terutama dalam surat-surat Paulus, dan juga oleh para Bapa Apostolik serta Bapa Gereja Yunani. Judul ini (Yunani: Ἡ μετάφρασις τῶν Ἑβδομήκοντα, "Terjemahan dari Ketujuh puluh") dan akronim angka Romawi LXX merujuk pada tujuh puluh cendekiawan Yahudi legendaris yang menerjemahkan Lima Kitab Musa pada abad ke-3 SM. Cerita tradisionalnya berasal dari Surat Aristeas bahwa Ptolemaios II Philadelphos merupakan orang yang mensponsori penerjemahan Taurat (Torah, Pentateukh, Lima Kitab Musa). Selanjutnya terjemahan Yunani tersebut beredar di kalangan Yahudi Aleksandria yang mana fasih berbahasa Yunani Koine tetapi tidak menguasai bahasa Ibrani, sementara Yunani Koine sendiri merupakan lingua franca (bahasa pergaulan) di Aleksandria, Mesir, dan Mediterania Timur pada saat itu. Septuaginta seharusnya tidak dicampuradukkan dengan tujuh atau lebih versi Yunani lainnya dari Perjanjian Lama, yang sebagian besarnya tidak dapat terlestarikan selain dalam bentuk fragmen (beberapa bagian darinya dikenali dari Heksapla karya Origen, suatu perbandingan enam terjemahan dalam kolom-kolom yang bersebelahan, tetapi sekarang hampir seluruhnya hilang). Di antara semuanya itu, yang paling penting adalah karya-karya dari Akwila, Symmakus, dan Theodotion. Nama Nama Septuaginta berasal dari frasa Latin versio septuaginta interpretum, "terjemahan dari ketujuh puluh juru bahasa", Yunani: ἡ μετάφρασις τῶν ἑβδομήκοντα, hē metáphrasis tōn hebdomḗkonta, "terjemahan dari ketujuh puluh". Namun terjemahan Yunani dari kitab-kitab Yahudi ini sudah disebut dengan istilah Latin "Septuaginta" sebelum zaman St. Agustinus dari Hippo (354–430 M). Angka Romawi LXX (tujuh puluh) biasa digunakan sebagai suatu singkatan dari Septuaginta, seperti halnya atau G. Komposisi Legenda Judul-judul ini mengacu pada sebuah cerita legendaris yang mengisahkan mengenai 70 atau 72 cendekiawan Yahudi yang diminta oleh Ptolemaios II Philadelphos (seorang raja Yunani di Mesir) untuk menerjemahkan Taurat dari bahasa Ibrani Biblika ke bahasa Yunani, untuk dimasukkan dalam Perpustakaan Aleksandria. Legenda ini pertama kali ditemukan dalam Surat Aristeas (sebuah pseudopigrafa) kepada Filokrates saudaranya, dan diulangi dengan tambahan-tambahan menarik oleh Filo dari Aleksandria, Flavius Yosefus, dan beragam sumber di kemudian hari, termasuk St. Agustinus. Suatu versi dari legenda ini ditemukan dalam Traktat Megillah dari Talmud Babilonia: Filo dari Aleksandria, yang mana sangat bergantung pada Septuaginta, mengatakan bahwa sejumlah cendekiawan tersebut dipilih dengan cara memilih enam cendekiawan dari masing-masing kedua belas suku Israel. Sejarah Penanggalan abad ke-3 SM, yang ditunjukkan dalam legenda tersebut, didukung (untuk penerjemahan Taurat) oleh sejumlah faktor, misalnya keberadaan bahasa Yunani dari dialek Koine awal, kutipan-kutipan yang dimulai sejak abad ke-2 SM, naskah-naskah awal dari abad ke-2. Setelah Taurat, kitab-kitab lainnya diterjemahkan dalam rentang waktu dua sampai tiga abad berikutnya. Namun tidak jelas sepenuhnya di mana, kapan, atau yang mana yang diterjemahkan; beberapa di antaranya bahkan mungkin saja diterjemahkan dua kali ke dalam versi yang berbeda, dan kemudian direvisi. Kualitas dan gaya dari masing-masing penerjemah juga cukup bervariasi antara kitab satu dengan yang lainnya, mulai dari cara penerjemahan harfiah, parafrase, sampai interpretatif. Proses penerjemahan Septuaginta itu sendiri dan dari Septuaginta ke dalam versi-versi lainnya dapat dibagi menjadi beberapa tahap yang berbeda, di mana lingkungan sosial para penerjemah bergeser dari Yudaisme Helenistik ke Kekristenan Awal. Penerjemahan Septuaginta sendiri dimulai pada abad ke-3 SM dan terselesaikan pada tahun 132 SM, awalnya di Aleksandria, tetapi kemudian di tempat lain juga. Septuaginta merupakan dasar bagi Perjanjian Lama Kristen versi Latin Kuno, Slavonik, Suriah, Armenia Kuno, Georgia Kuno, dan Koptik. Bahasa Beberapa bagian dari Septuaginta mungkin menunjukkan Semitisme, atau ungkapan dan frase yang berdasarkan rumpun bahasa Semit seperti bahasa Ibrani dan Aramaik. Kitab-kitab lainnya, seperti Kitab Daniel dan Amsal, menunjukkan pengaruh bahasa Yunani yang lebih besar. Bahasa Yunani Koine Yahudi dijumpai terutama sebagai suatu kategori literatur, atau kategori budaya; namun, terlepas dari adanya beberapa kosakata keagamaan yang berbeda, perbedaannya tidak terlalu besar dibandingkan dengan varian lainnya dari bahasa Yunani Koine sehingga tidak dapat disebut sebagai suatu dialek tersendiri. Septuaginta juga dapat menjelaskan pelafalan dari bahasa Ibrani pra-Masoretik: banyak nama diri dieja dengan huruf hidup Yunani dalam LXX, sedangkan teks-teks Ibrani modern tidak memiliki penunjuk huruf hidup. Namun tidak semua pengucapan bahasa Ibrani kuno memiliki padanan yang persis sama dalam bahasa Yunani. Perdebatan mengenai kanonisitas Seiring perkembangan karya penerjemahan, kanon dari Alkitab Yunani diperluas. Taurat (Pentateukh dalam bahasa Yunani) selalu dipertahankan keutamaannya sebagai dasar dari kanon tersebut; tetapi kumpulan tulisan nubuat atau kenabian, berdasarkan Nevi'im Yahudi, memiliki berbagai karya hagiografikal yang dimasukkan ke dalamnya. Selain itu, beberapa kitab yang lebih baru dimasukkan dalam Septuaginta: yang disebut anagignoskomena dalam bahasa Yunani, karena kitab-kitab tersebut tidak termasuk dalam kanon Yahudi. Di antara kitab-kitab tersebut misalnya Kitab Makabe dan Kebijaksanaan Yesus bin Sirakh. Versi Septuaginta dari beberapa kitab biblika, seperti Kitab Daniel dan Ester, juga lebih panjang dari yang terdapat dalam Teks Masoret. Tidak diketahui kapan Ketuvim ("tulisan-tulisan"), bagian akhir dari tiga bagian kanon Yahudi, disusun; meskipun beberapa macam proses selektif seharusnya telah diterapkan karena Septuaginta tidak memasukkan dokumen-dokumen Yahudi terkenal lainnya seperti Kitab Henokh, Yobel, atau tulisan lain yang tidak termasuk kanon Yahudi. (kitab-kitab ini sekarang digolongkan sebagai Pseudopigrafa) Sejak Abad Kuno Akhir, pernah dikaitkan dengan Konsili Yamnia, kaum Yudaisme Rabinik arus utama menolak Septuaginta sebagai teks kitab suci Yahudi yang valid karena beberapa alasan. Alasan pertama, mereka memastikan adanya beberapa kesalahan penerjemahan. Alasan kedua, teks-teks sumber berbahasa Ibrani yang digunakan Septuaginta dalam beberapa kasus (terutama Kitab Daniel) berbeda dengan tradisi Masoretik teks-teks Ibrani, yang mana disahkan kanonisitasnya oleh para rabi Yahudi. Alasan ketiga, para rabi ingin membedakan tradisi mereka dengan tradisi Kekristenan yang baru saja terbentuk. Kemudian para rabi tersebut mengklaim bahasa Ibrani sebagai suatu otoritas ilahi, berbeda dengan bahasa Yunani atau Aramaik —kendati bahasa-bahasa ini merupakan bahasa sehari-hari kaum Yahudi selama periode tersebut. Namun, pada akhirnya, Aramaik juga diberi status sebagai bahasa suci, setara dengan bahasa Ibrani). Sebagai akibat dari doktrin ini, berbagai terjemahan dari Torah ke dalam bahasa Yunani Koine oleh para rabi Yahudi hanya terlestarikan berupa framen-fragmen langka saja pada masa kini. Seiring berjalannya waktu, LXX menjadi identik dengan "Perjanjian Lama Yunani", yakni kanon dari tulisan-tulisan Kristen yang memasukkan semua kitab dari kanon Yahudi beserta teks-teks tambahan. Gereja Ortodoks Timur dan Katolik Roma memasukkan sebagian besar kitab-kitab yang termasuk dalam Septuaginta ke dalam kanon mereka; namun gereja-gereja Protestan pada umumnya tidak memasukkannya. Setelah Reformasi Protestan, banyak Alkitab Protestan mulai mengikuti kanon Yahudi dan tidak memasukkan teks-teks tambahan tersebut, yang kemudian disebut "Apokrifa" (awalnya berarti "tersembunyi", tetapi menjadi disamakan artinya dengan "yang keabsahannya dipertanyakan"). Apokrifa tersebut disertakan dengan suatu judul tersendiri dalam Alkitab Versi Raja James, yang merupakan dasar bagi Revised Standard Version. Bentuk akhir Lihat pula Daftar kitab di bawah. Semua kitab Perjanjian Lama dalam kanon-kanon Barat termasuk dalam Septuaginta, meskipun urutannya tidak selalu bersesuaian. Pengurutan kitab-kitab Perjanjian Lama dalam Septuaginta terlihat dalam Alkitab-alkitab Kristen paling awal (pada abad ke-4). Beberapa kitab yang dipisahkan dalam teks Masoretik dikelompokkan bersama. Sebagai contoh, Kitab Samuel dan Kitab Raja-raja merupakan satu kitab dalam LXX yang dibagi menjadi 4 bagian yang disebut Βασιλειῶν ("Reigns", "Masa-masa Meraja"). Dalam LXX, Kitab Tawarikh merupakan pelengkap Reigns dan disebut Paralipomenon (Παραλειπομένων, hal-hal yang dikesampingkan). Septuaginta menata nabi-nabi kecil dalam 12 bagian dari satu Kitab Dua Belas (Book of the Twelve). Beberapa kitab suci kuno ditemukan dalam Septuaginta namun tidak ada dalam Alkitab Ibrani. Kitab-kitab tambahan ini yaitu Kitab Tobit, Yudit, Kebijaksanaan Salomo, Kebijaksanaan Yesus bin Sirakh, Barukh, Surat Yeremia (kemudian menjadi Barukh bab 6 dalam Vulgata), penambahan pada Daniel (Doa Azarias, Lagu Ketiga Pemuda, Susana, Bel dan Naga), penambahan pada Ester, 1 Makabe, 2 Makabe, 3 Makabe, 4 Makabe, 1 Esdras, Syair Pujian, termasuk Doa Manasye, Mazmur Salomo, dan Mazmur 151. Penerimaan kanonik atas kitab-kitab ini bervariasi di antara berbagai tradisi Kristen yang berbeda, dan ada juga kitab-kitab kanonik yang tidak berasal dari Septuaginta. Informasi lebih lanjut mengenai kitab-kitab ini termuat dalam artikel apokrifa Alkitab, kanon Alkitab, kitab-kitab dalam Alkitab, dan kitab-kitab Deuterokanonika. Penggabungan dari Theodotion Dalam kebanyakan salinan kuno Alkitab yang memuat Perjanjian Lama versi Septuaginta, Kitab Daniel bukanlah versi asli Septuaginta, tetapi merupakan suatu salinan terjemahan Theodotion dari Alkitab Ibrani, yang mana lebih menyerupai Teks Masoret. Versi Septuaginta tersebut digantikan untuk mendukung versi Theodotion pada abad ke-2 dan ke-3 M. Di daerah-daerah yang menggunakan bahasa Yunani, hal ini terjadi sekitar abad ke-2 akhir, dan di daerah-daerah berbahasa Latin (setidaknya di Afrika Utara) terjadi pada pertengahan abad ke-3. Sejarah tidak mencatat alasan mengenai hal ini, dan St. Hieronimus melaporkan, dalam kata pengantar Daniel versi Vulgata, "Hal ini terjadi begitu saja". Beberapa teks Yunani Kuno dari Kitab Daniel telah ditemukan kembali baru-baru ini dan sekarang sedang berlangsung pekerjaan rekonstruksi bentuk asli dari kitab tersebut. Ezra–Nehemia kanonik dikenal dalam Septuaginta sebagai "Esdras B", dan 1 Esdras adalah "Esdras A". 1 Esdras adalah suatu teks yang sangat mirip dengan kitab-kitab Ezra-Nehemia, dan para ahli menganggap secara luas keduanya berasal dari teks asli yang sama. Ada pandangan, dan dianggap sangat mungkin oleh para ahli, bahwa "Esdras B" (Ezra-Nehemia kanonik) adalah versi Theodotion dari materi ini, dan "Esras A" adalah versi yang sebelumnya terdapat dalam Septuaginta itu sendiri. Penggunaan Penggunaan di kalangan Yahudi Kaum Yahudi pra-Kristen, Filo dan Yosefus menanggap Septuaginta berada pada kedudukan yang sama dengan teks Ibrani. Naskah-naskah Septuaginta ditemukan di antara Gulungan Naskah Qumran di Laut Mati, dan dianggap telah digunakan di kalangan orang-orang Yahudi pada masa itu. Mulai sejak abad ke-2 M, beberapa faktor telah menyebabkan kebanyakan orang Yahudi meninggalkan penggunaan LXX. Umat Kristen awal yang bukan Yahudi menggunakan LXX karena merupakan satu-satunya Alkitab versi Yunani pada masa itu, dan sebagian besar (atau semuanya) dari mereka tidak dapat dapat membaca bahasa Ibrani. Asosiasi LXX dengan suatu agama saingan mungkin membuatnya dicurigai dalam pandangan para cendekiawan Yahudi dan orang-orang Yahudi dari generasi yang lebih baru. Sebaliknya, kaum Yahudi menggunakan naskah-naskah Targum yang belakangan disusun oleh kaum Masoret; dan juga terjemahan-terjemahan Aramaik otoritatif, seperti karya-karya Onkelos dan Rabi Yonatan ben Uziel. Orang-orang Yahudi berbahasa Yunani sendiri cenderung lebih memilih versi-versi Yahudi lainnya yang berbahasa Yunani, daripada LXX, seperti hasil terjemahan Akwila pada abad ke-2, yang tampaknya lebih sesuai dengan teks-teks Ibrani masa kini. Penggunaan di kalangan Kristen Gereja Kristen Awal menggunakan teks-teks Yunani, karena bahasa Yunani merupakan suatu lingua franca (bahasa sehari-hari) dalam Kekaisaran Romawi pada saat tersebut, dan bahasa dari Gereja Yunani-Romawi (Aramaik merupakan bahasa dari Kekristenan Suriah, yang mana menggunakan Targumim). Hubungan antara penggunaan Perjanjian Lama pada zaman para rasul, misalnya, Septuaginta dan teks-teks Ibrani yang sekarang telah hilang (meskipun dalam tingkatan dan bentuk tertentu dilanjutakan dalam tradisi Masoretik) adalah hal yang rumit. Tampaknya Septuaginta menjadi satu sumber utama bagi para Rasul, walaupun bukan satu-satunya. St Hieronimus menyajikan Matius 2:15 dan 2:23, Yohanes 19:37, Yohanes 7:38, 1 Korintus 2:9 sebagai contoh-contoh ayat yang tidak ditemukan dalam Septuaginta, tetapi terdapat dalam teks-teks Ibrani. Matius 2:23 juga tidak terdapat dalam tradisi Masoretik saat ini, kendati St. Hieronimus menganggapnya terdapat dalam Yesaya 11:1. Para penulis Perjanjian Baru, ketika mengutip kitab-kitab suci Yahudi, atau ketika menyebut Yesus melakukannya, dengan bebas menggunakan terjemahan Yunani, sehingga mengisyaratkan bahwa Yesus, para Rasul-Nya, dan pengikut-pengikut mereka menganggapnya dapat diandalkan. Dalam Gereja perdana, anggapan bahwa Septuaginta diterjemahkan oleh orang-orang Yahudi sebelum zaman Kristus, dan bahwa di beberapa tempat tertentu Septuaginta lebih memberikan suatu penafsiran kristologis daripada teks-teks Ibrani abad ke-2, digunakan sebagai bukti bahwa orang-orang Yahudi telah mengubah teks Ibrani dengan suatu cara tertentu sehingga membuatnya kurang kristologis. Sebagai contoh, tulisan St. Ireneus tentang Yesaya 7:14: Septuaginta dengan jelas menuliskan bahwa seorang perawan () yang akan mengandung. Sedangkan teks Ibraninya, menurut Ireneus, pada waktu itu ditafsirkan oleh Theodotion dan Akwila (keduanya adalah proselit dari agama Yahudi) sebagai seorang perempuan muda yang akan mengandung. Menurut Ireneus, kaum Ebionit menggunakan hal ini untuk mengklaim bahwa Yusuf adalah ayah biologis Yesus. Dari sudut pandangnya hal tersebut murni ajaran sesat, difasilitasi oleh perubahan-perubahan anti Kristen (di kemudian hari) terhadap kitab suci dalam bahasa Ibrani, sebagaimana terlihat pada bukti yang termuat dalam Septuaginta yang lebih dahulu ada, sebelum adanya Kekristenan. Ketika Hieronimus melakukan revisi terjemahan-terjemahan Latin Kuno (Vetus Latina) dari Septuaginta, ia membandingkan Septuaginta dengan teks-teks Ibrani yang tersedia belakangan. Ia tidak mengikuti tradisi gereja dan menerjemahkan sebagian besar Perjanjian Lama (Vulgata) dari teks Ibrani, bukannya Yunani. Pilihannya itu dikritik oleh Agustinus, yang hidup sezaman dengannya; banyak kritikan lain berasal dari mereka yang menganggap Hieronimus sebagai seorang pemalsu. Di satu sisi ia menganggap teks-teks Ibrani lebih unggul untuk mengoreksi Septuaginta baik dengan alasan teologis maupun filologis; di sisi lain, dalam konteks tuduhan bidah terhadapnya, Hieronimus mengakui teks Septuaginta juga. Dengan berlalunya waktu, penerimaan atas versi Hieronimus meningkat secara bertahap hingga menggantikan terjemahan-terjemahan Latin Kuno dari Septuaginta. Gereja Ortodoks Timur masih lebih suka menggunakan LXX sebagai dasar penerjemahan Perjanjian Lama ke dalam bahasa-bahasa lain. Selain itu, Ortodoks Timur juga menggunakan LXX tanpa diterjemahkan sama sekali pada Gereja di mana bahasa liturgisnya adalah Yunani, misalnya dalam Gereja Ortodoks Konstantinopel, Gereja Yunani, dan Gereja Siprus. Terjemahan-terjemahan kritis dari Perjanjian Lama, jika Teks Masoret digunakan sebagai dasar penerjemahan, tetap menggunakan Septuaginta — serta versi-versi lainnya — sebagai rujukan untuk merekonstruksi makna dari teks Ibrani yang tidak jelas, korup, atau membingungkan. Sebagai contoh, Kata Pengantar Alkitab Yerusalem Baru menuliskan, "Hanya jika [Teks Masoret] ini menyajikan kesulitan-kesulitan tak teratasi memiliki perbaikan atau versi lainnya, seperti ..., LXX digunakan." Kata Pengantar Penerjemah dari New International Version menuliskan: "Para penerjemah menelusuri versi-versi awal yang lebih penting (termasuk) Septuaginta ... Bacaan-bacaan dari versi-versi ini adakalanya diikuti jika MT tampak meragukan ..." Sejarah tekstual Daftar kitab Analisis tekstual Keilmuan modern menyatakan bahwa LXX ditulis antara abad ke-3 sampai abad ke-1 SM. Namun hampir semua upaya penanggalan atas kitab-kitab tertentu, kecuali Taurat (awal hingga pertengahan abad ke-3 SM), sifatnya tentatif dan tanpa konsensus. Orang-orang Yahudi di kemudian hari yang membuat berbagai turunan (recension) dan revisi atas penerjemahan teks Ibrani ke Yunani terbukti telah melakukannya dengan baik, yang paling terkenal adalah: Akwila (128 M), Symmakus, dan Theodotion. Ketiganya, dalam berbagai tingkat berbeda, melakukan penerjemahan secara lebih harfiah atas kitab-kitab suci Ibrani pada zaman mereka bila dibandingkan dengan teks-teks Yunani Lama (Old Greek, maksudnya teks-teks terjemahan Yunani awal). Para akademisi modern menganggap setidaknya seorang dari ketiga penerjemah tersebut menghasilkan Alkitab Ibrani dalam versi-versi Yunani yang benar-benar baru. Sekitar tahun 235 M, Origen, seorang akademisi Kristen di Aleksandria, menyelesaikan Heksapla karyanya, sebuah perbandingan yang komprehensif atas teks Ibrani dan versi-versi kuno secara paralel dalam 6 kolom, dengan penandaan diakritikal ("tanda penyunting", "tanda kritis" atau "simbol Aristarkhus"). Banyak dari karyanya ini yang telah hilang, tetapi beberapa kompilasi dari fragmen-fragmen tersebut masih terlestarikan. Kolom pertama berupa teks Ibrani kontemporer, kolom kedua berupa transliterasi Yunani darinya, lalu masing-masing versi Yunani yang lebih baru pada kolomnya tersendiri. Origen juga membuat suatu kolom untuk teks Yunani Lama (maksudnya Septuaginta) dan di sebelahnya adalah suatu apparatus criticus (sumber primer dan penting) yang memadukan bacaan-bacaan dari semua versi Yunani beserta tanda-tanda diakritik yang menunjukkan asal versi dari masing-masing baris (). Heksapla yang sangat tebal itu kemungkinan tidak pernah disalin secara keseluruhan, tetapi teks gabungan karya Origen ("kolom kelima") sering disalin; pada akhirnya penyalinan dilakukan tanpa tanda-tanda penyuntingan, dan teks LXX yang lebih lama itu menjadi terabaikan. Dengan demikian teks gabungan ini menjadi turunan utama LXX Kristen yang pertama, sering kali disebut Hexaplar recension. Pada abad berikutnya setelah Origen, dua turunan utama lainnya diidentifikasi oleh St. Hieronimus, yang mengaitkan keduanya ini dengan St. Lusianus dan Hesikhius. Naskah Naskah-naskah tertua LXX antara lain fragmen-fragmen Imamat dan Ulangan (Rahlfs nos. 801, 819, dan 957) dari abad ke-2 SM; dan fragmen-fragmen Kejadian, Keluaran, Imamat, Bilangan, Ulangan, dan Nabi-nabi Kecil (Alfred Rahlfs nos. 802, 803, 805, 848, 942, dan 943) dari abad ke-1 SM. Naskah-naskah LXX yang relatif lengkap antara lain Kodeks Vaticanus dari abad ke-4 M dan Kodeks Alexandrinus dari abad ke-5 M. Semuanya ini merupakan naskah-naskah tertua yang hampir lengkap dari Perjanjian Lama dalam berbagai bahasa dan masih terlestarikan; teks-teks Ibrani tertua yang lengkap, dan masih ada hingga saat ini, berasal dari sekitar 600 tahun kemudian, dari paruh pertama abad ke-10. Kodeks Sinaiticus dari abad ke-4 juga terlestarikan sebagian, dan masih mengandung banyak teks Perjanjian Lama. Walaupun ada berbagai perbedaan antara ketiga kodeks ini, konsensus keilmuan masa kini menganggap bahwa satu LXX — yaitu terjemahan asli pra-Kristen — menjadi dasar atas ketiganya. Beragam turunan dan revisi dari kalangan Yahudi, serta kalangan Kristen di kemudian hari, berperan atas perbedaan-perbedaan dari semua kodeks tersebut. Lihat pula Hipotesis dokumen Tanakh di Qumran Tanakh Vulgata Yudaisme Helenistik Septuaginta Perjanjian Lama (Brenton) Referensi Bacaan lanjutan Timothy Michael Law, When God Spoke Greek, Oxford University Press, 2013. Eberhard Bons and Jan Joosten, eds. Septuagint Vocabulary: Pre-History, Usage, Reception (Society of Biblical Literature; 2011) 211 pages; studies of the language used Kantor, Mattis, The Jewish time line encyclopedia: A yearby-year history from Creation to the present, Jason Aronson Inc., London, 1992 Alfred Rahlfs, Verzeichnis der griechischen Handschriften des Alten Testaments, für das Septuaginta-Unternehmen, Göttingen 1914. Makrakis, Apostolos, Proofs of the Authenticity of the Septuagint, trans. by D. Cummings, Chicago, Ill.: Hellenic Christian Educational Society, 1947. N.B.: Published and printed with its own pagination, whether as issued separately or as included together with 2 other works of A. Makrakis in a single volume published by the same film in 1950, wherein the translator's name is identified on the common t.p. to that volume. W. Emery Barnes, On the Influence of Septuagint on the Peshitta, JTS 1901, pp. 186–197. Andreas Juckel, Septuaginta and Peshitta Jacob of Edessa quoting the Old Testament in Ms BL Add 17134 JOURNAL OF SYRIAC STUDIES Martin Hengel, The Septuagint As Christian Scripture, Continuum International Publishing Group, 2004. Rajak, Tessa, Translation and survival: the Greek Bible of the ancient Jewish Diaspora (Oxford; New York: Oxford University Press, 2009). Bart D. Ehrman. The New Testament: A Historical Introduction to the Early Christian Writings; 608 pages, Oxford University Press (July, 2011); ISBN 978-0-19-975753-4 Hyam Maccoby. The Mythmaker: Paul and the Invention of Christianity; 238 pages, Barnes & Noble Books (1998); ISBN 978-0-7607-0787-6 Pranala luar Umum The Septuagint Online – Comprehensive site with scholarly discussion and links to texts and translations The Septuagint Institute Jewish Encyclopedia (1906): Bible Translations Catholic Encyclopedia (1913): Septuagint Version Catholic Encyclopedia (1913): Versions of the Bible Codex: Resources and Links Relating to the Septuagint Extensive chronological and canonical list of Early Papyri and Manuscripts of the Septuagint Teks dan terjemahan The Old Testament, by Nicholas King, in four volumes. Kevin Mayhew Publishers. Analytical Translation of The Old Testament (Septuagint), by Gary F. Zeolla, 4 volumes with fifth and final volume on the Apocryphal/Deuterocanonical Books to be published in 2015 by LuLu Publishers. A complete work with literal word for word translation. Septuagint/Old Greek Texts and Translations LXX finder, listing dozens of editions, both print and digital, in various languages and formats. A good place to start. Elpenor's Bilingual (Greek / English) Septuagint Old Testament Greek text (full polytonic unicode version) and English translation side by side. Greek text as used by the Orthodox Churches. Titus Text Collection: Vetus Testamentum graece iuxta LXX interpretes (advanced research tool) Septuagint published by the Church of Greece Plain text of the whole LXX Bible Resource Pages – contains Septuagint texts (with diacritics) side-by-side with English translations The Septuagint in Greek dalam bentuk dokumen MS Word. Introduction and book abbreviations in Latin. Tidak gratis, membutuhkan jenis huruf TrueType Antioch (Vusillus Old Face, Vusillus). The New English Translation of the Septuagint (NETS), edisi elektronik EOB: Eastern / Greek Orthodox Bible: includes comprehensive introductory materials dealing with Septuagintal issues and an Old Testament which is an extensive revision of the Brenton with footnotes. The Holy Orthodox Bible translated by Peter A. Papoutsis from the Septuagint (LXX) and the Official Greek New Testament text of the Ecumenical Patriarch. LXX2012: Septuagint in American English 2012 – The Septuagint with Apocrypha, translated from Greek to English by Sir Lancelot C. L. Brenton and published in 1885, with some language updates by Michael Paul Johnson in 2012 (American English) LXX dan Perjanjian Baru Septuagint references in NT (Rujukan Septuaginta dalam Perjanjian Baru) oleh John Salza An Apology for the Septuagint (Suatu Apologi untuk Septuaginta) – oleh Edward William Grinfield Helenisme dan Kekristenan Kanon Alkitab Kristen Kontroversi terkait Yudaisme Versi awal dari Alkitab Versi dan terjemahan Alkitab Alkitab bahasa Yunani


Tempat Rekreasi Terbaik di Indonesia Dengan 18.330 pulau, 6.000 salah satunya memiliki penghuni, Indonesia ialah negara kepulauan paling besar di dunia. Negara kepulauan ini ialah rumah untuk 167 gunung berapi aktif, lebih banyak dibanding negara lain mana saja dan mempunyai beberapa tersisa rimba tropis paling besar di dunia. Indonesia ialah mimpi beberapa pencarian berlibur dan taman bermain beberapa petualang. Baik Anda cari perunggu di pantai yang cantik, mendaki untuk cari orangutan yang hampir musnah, atau snorkeling antara beberapa terumbu karang paling indah di Bumi, Indonesia mempunyai suatu hal untuk semuanya orang. Telusuri Website kota paling akhir di Indonesia yang diperintah oleh monarki kuno, turuti tapak jejak komodo yang sangat jarang, dan merendam di mata air panas beruap yang dikitari oleh rimba liar dan liar. Bila Anda cari fenomena yang terselinap di kehidupan setiap hari, Anda sudah mendapatinya. Berikut beberapa tempat terbaik untuk didatangi di Indonesia. Kepulauan Raja Ampat Sebuah rangkaian pulau di ujung barat laut Papua Nugini, Raja Ampat adalah arah menyelam paling spektakuler di Indonesia. Raja Ampat - yang memiliki arti ‘Empat Raja' - terdiri dari 4 pulau besar berbalut rimba yang dikitari oleh laguna warna biru kehijauan dan pantai berpohon palem putih mutiara - Waigeo, Salawati, Misool, dan Batanta - bersama dengan beberapa ribu pulau kecil. Taman Nasional Tanjung Puting Taman Nasional Tanjung Puting adalah fenomena alam dunia yang dirayakan karena orangutannya yang hampir musnah - salah satunya primata oranye memiliki rambut panjang paling akhir di Bumi. Berada di rimba Kalimantan - pulau paling besar ke-3 di dunia yang disebut sisi dari Indonesia, Malaysia dan kesultanan Brunei - taman ini ialah rumah untuk beragam komunitas daratan rendah liar di semenanjung yang menghadap ke Laut Jawa. Komunitas sekitar dari rimba rawa sampai daratan aluvial dan garis pantai laut yang sediakan rumah untuk bermacam satwa liar - benar-benar bermacam hingga dipastikan sebagai cagar alam saat sebelum dipandang seperti taman nasional di tahun 1982. Yang disusun oleh situs www.mectro.net . Pulau Flores Pulau Flores di Indonesia memiliki arti 'Bunga' dengan bahasa Portugis, nama yang dari misionaris Eropa yang datang pada era ke-16. Berada di samping timur Sumbawa dan di samping barat Lembata di Nusa Tenggara, pulau panjang Flores populer dengan danau kawah berwarna-warni yang mengagumkan disekitaran Gunung Kelimutu, homestay dusun tradisionil, dan kesempatan tidak terbatas untuk rekreasi penjelajahan.


"Nah, sekarang buang pisau itu dan aku akan menyerahkan


December 2017 - Alice dan Louise Gamis Brokat Pesta Yang Kekinian December 30, 2017 December 27, 2017 - by Alice Perlu diketahui oleh para wanita atau kaum hawa bahwa sekarang ini telah hadir model gamis terbaru. Dimana dahulu yang dikenal baju gamis adalah baju dress panjang yang longgar dan menutup ... December 28, 2017 December 25, 2017 - by Alice Indonesia menjadi salah negara yang memiliki jumlah penduduk yang besar. Ternyata Indonesia juga memiliki begitu banyak tempat menarik untuk dikunjungi. Gunung Bromo adalah salah satu tempat yang wajib untuk Anda ... Beberapa daerah di Indonesia menyajikan keindahan alam yang sangat mempesona. Bahkan, beberapa di antaranya menyajikan aktivitas alam yang sangat menakjubkan. Oleh karena itu, tidak heran jika pesona alam Indonesia selalu ... December 27, 2017 December 24, 2017 - by Alice Menggunakan batik saat ini sudah tidak didominasi lagi oleh orang-orang tua atau hanya digunakan untuk acara resmi saja. Namun sudah dapat digunakan dengan berbagai acara dari mulai acara resmi hingga ... Rawat Kesehatan Tubuh Sejak Dini December 27, 2017 - by Alice Merawat dan menjaga kesehatan merupakan hal yang sangat penting dan perlu Anda terapkan. Karena memang kesehatan merupakan hal pokok utama, salah satunya Anda yang ingin melakukan kegiatan pasti Anda akan ... Cara Hindari Kerugian Saat Jual Alat Drumband December 26, 2017 December 23, 2017 - by Alice Alat drumband adalah suatu peralatan yang sangat beragam jenisnya. Jenis-jenis alat yang beragam tersebut juga memiliki nilai jual alat drumband yang bervariasi. Oleh karena itu dalam pembelian yang Anda lakukan ... Lahirnya buah hati di dunia adalah salah satu momen terpenting bagi orang tua. Buah hati ini adalah anugerah terindah yang didapatkan oleh orang tua. Sudah seharusnya sebagai orang tua selalu ... Tampil Putih dengan Masker Bengkoang December 24, 2017 - by Alice Cantik merupakan salah satu hal yang sangat diinginkan oleh setiap wanita. Banyak yang beranggapan bahwa wanita yang cantik identik dengan kulit yang putih serta bersih. Untuk mendapatkan hal tersebut, banyak ... Order Barang Dengan Jasa Pembayaran Paypal December 24, 2017 December 23, 2017 - by Alice Jasa pembayaran Paypal melayani pembelian aneka jenis barang yang Anda butuhkan atau inginkan baik di merchant dalam negeri maupun luar negeri. Bagi Anda yang sudah tahu kelebihan berbelanja secara online ... Review Universitas Kelas Karyawan Malang December 22, 2017 December 19, 2017 - by Alice Menjadi karyawan atau sebagai karyawan dan memiliki keinginan untuk menyekolahkan anak di kampus yang memadai, kini sudah bukan menjadi hal yang sulit lagi. Dengan memilih universitas kelas karyawan Malang, setiap ... Inginkah Anda Menggunakan Niagahosting Untuk Web? Cara Membuat Masker Wajah Dengan Putih Telur Hobi Ikan Hias, Raup Omset Jutaan Persiapkan Mental Untuk Menonton Film Horor


Demo Slot: Demo Pragmatic Slot | Demo Slot Pg Soft | Demo Slot Habanero - Game Slot Online Selamat datang di situs resmi Demo Slot. Kami adalah website yang menyediakan akun demo slot untuk bermain game slot demo secara online gratis di Indonesia. Demo Slot Sebagai Penyedia Slot Demo Resmi Untuk Semua Jenis Game Slot Online Terlengkap Di Indonesia Di situs demo slot ini kami menyediakan akun demo game slot online untuk provider : - Game Slot Online Pragmatic Play - Game Slot Online PG Soft - Game Slot Online Habanero - Game Slot Online Top TrendGaming - Game Slot Online JokerGaming - Game Slot Online Playtech - Game Slot Online Microgaming - Game Slot Online Spadegaming - Game Slot Online CQ9 Dengan sembilan provider slot tersebut, tentunya pembahasan bisa jadi sangat panjang sekali. Oleh karena itu, kami rangkum tulisan kami kali ini untuk 3 pengembang slot online terlaris di Indonesia saja, yakni : Slot Pragmatic, Slot PG Soft, Dan Slot Habanero. Diketahui bahwa ketiga pengembang slot online tersebut merupakan perusahaan game online (igaming) yang sudah sangat berpengalaman. Baik produk slot pragmatic play, slot pq soft, dan slot habanero ialah game slot online terlaris di antara belasan produk slot online dari pengembang lainnya. Dan ketiga ragam slot online tersebut bisa anda coba dengan bebas resiko hanya di website demo slot ini. Kerap kali slot online menjadi ajang perjudian, seperti yang sering diterapkan oleh beberapa bandar slot online seperti slot 88. Namun hal tersebut tidak berlaku disini, anda bisa mencoba seluruh macam slot online melalui demo slot gratis. Dengan bermain dari demo slot memungkinkan semua orang bermain slot online bebas dari kerugian material apapun. Karena di demo slot, anda tidak perlu melakukan pembayaran sama sekali. Hanya cukup dengan mendaftar, anda telah bisa memiliki satu akun demo slot. Setiap akun demo slot bisa memainkan semua jenis slot online yang pastinya terlengkap di Indonesia. Di dalam satu akun demo slot memungkinkan pemain mengkases hingga ribuan slot online secara gratis. Dalam kesempatan kali ini, kami rangkum sesingkat mungkin semua game slot online dari pragmatic, pg soft dan habanero terbaik sekaligus semua untuk anda. Demo Slot Pragmatic Play Wajib Coba Untuk Semua Penggemar Game Slot Online Terdapat 280 lebih merk slot online yang terhimpun dalam bendera slot pragmatic play. Tentu setiap pemain baru akan kebingungan dalam memilih game slot online yang terdapat di dalam pragmatic play. Adanya rekomendasi dari kami memastikan bahwa semua pemain slot demo tidak merasa canggung berada di dalam platform pragmatic play. Inilah 10 Jenis Game Slot Di Demo Slot Pragmatic Play Kategori Wajib-Coba: - Demo Slot Pragmatic - Slot Bonanza Bonanza merupakan game slot paling laku milik pragmatic play. Sangking lakunya jenis game slot ini, pragmatic mengembangkan slot bonanza dengan beragam tema dan tampilan baru. Sampai konten ini dibuat, slot bonanza mempunyai beragam seri diantaranya: Sweet Bonanza, Sweet Bonanza X-Mas, Sweet Bonanza CandyLand, Bonanza Gold, Aztez Bonanza, Gems Bonanza, Dan Cash Bonanza. Dan kabarnya, slot pragmatic akan merilis satu seri baru untuk slot bonanza lagi. Slot bonanza ini telah menjadi ikon khusus bagi pragmatic slot yang menjadi kesayangan para pemain slot online. - Demo Slot Pragmatic - Gate Of Olympus (Slot Zeus) Jp slot tentu akan pernah dirasakan oleh setiap pemain setia di slot zeus ini. Gate of olympus atau yang juga sering disingkat menjadi slot olympus ini sangat sering mengeluarkan jp besar. Slot zeus ini menawarkan tampilan yang sangat heroik sehingga sangat mudah menarik perhatian para pemain. - Demo Slot Pragmatic - Slot Joker King Slot joker king memiliki nama lain slot joker dan slot king yang diberikan oleh para penggemarnya. Game slot king ini terbukti memberikan jp kecil tetapi dengan frekuensi yang tinggi. Jadi pemain tidak akan sempat merasa bosan dalam memainkan game slot pragmatic satu ini. Slot joker juga menyuguhkan tampilan yang cukup unik. Slot joker king di pragmatic play bisa anda nikmati dari slot joker jewels. - Demo Slot Pragmatic - Starlight Princess Game Slot bertema princess atau tuan putri ini memiliki animasi kejepang-jepangan. Menjadikannya sebagai game slot pragmatic play dengan peminat dari kalangan usia muda terbanyak di Indonesia. Seperti yang ktia ketahui, bahwa peminat slot online memang didominasi oleh kaum muda. - Demo Slot Pragmatic - Slot Dragon 5b22 Slot Dragon bernuansa chinese, dimana naga memang dianggap sebagai jelmaan dewa agung oleh orang chinese. Kebanyakan orang chinese di Indonesia senang memainkan game slot satu ini. - Demo Slot Pragmatic - Caishen Tidak hanya slot dragon, caishen juga ikut meramaikan pragmatic slot dengan nuansa chinese. Caishen adalah panggilan untuk dewa keberuntungan, jadi di jenis slot pragmatic ini sangat mudah mencari keberuntungan dan menang jp. - Demo Slot Pragmatic - Slot Panda Seperti namanya, slot tema panda ini sangat lucu. Jenis slot ini memang diciptakan oleh pragmatic untuk menarik minat dari kaum para pecinta hewan. Dan kemudian mendapat respon baik dari para pemain slot bahkan yang bukan pecinta hewan sekalipun. - Demo Slot Pragmatic - Wild West Wild west ini sering disebut dengan slot pemburu karena bergambar sampul pemburu harta karun. Terdapat banyak sekali, jenis jp yang ditawarkan wild west sehingga memang cocok menjadi tempat berburu harta karun versi game slot online. - Demo Slot Pragmatic - Slot Mahjong Bukan menjadi rahasia lagi, bahwa slot online itu sangat identik dengan perjudian. Oleh karena itu, slot mahjong ini diluncurkan pragmatic play agar peminat judi slot bisa ikut meramaikan. Dan lagi-lagi, slot mahjong ini berhasil memenangkan hati para penjudi di Indonesia. - Demo Slot Pragmatic - Slot777 Slot777 adalah game slot pragmatic yang dikenal dengan sebutan slot777. Asyiknya slot777 ini tidak kalah dengan permainan dingdong777 yang terkenal di zaman tahun 2000-an. Tampilan modern bernuansa game dingdong ini berhasil menjadi game slot laku keras yang tidak kalah dengan game pragmatic play lainnya. Itulah 10 game demo slot pragmatic play yang paling direkomendasi oleh Demo Slot. Semua rekomendasi game di atas bisa anda nikmati melalui website demo slot ini secara gratis. Demo pragmatic slot situs ini adalah sarana terbaik dalam mencoba setiap game pragmatic play. Demo PG SOFT Menawarkan RTP Slot Tertinggi PG Soft merupakan kompetitor ketat dari pragmatic play. Dimana kedua pengembang game slot online itu selalu berlomba untuk membuat slot inovatif yang menyaingi satu dengan lainnya. PG soft terkenal dengan penawaran RTP slot tertinggi di antara para pesaingnya. Melalui iklannya, PG Soft mengklaim bahwa mereka meluncurkan semua jenis slot dengan RTP minimal 96%. Yang mana RTP slot itu adalah singkatan dari Retrun-To-Player yang berarti pengembalian kepada pemain. Jadi secara global, PG Soft hanya memungut rollingan terbesarnya sejumlah 4%. Hal tersebut awalnya banyak diragukan oleh pemain slot online di Indonesia. Namun kemudian, terbukti seiring banyaknya yang mencoba demo slot PG Soft. PG soft juga menyediakan slot demo yang bisa dicoba dengan melakukan taruhan saldo palsu. Yang mana artinya saldo palsu tersebut tidak akan membuat pemain manapun rugi. Sebaliknya juga, saldo palsu dari slot demo tersebut juga tidak bisa diuangkan sehingga tidak memberikan keuntungan secara finansial. Namun, pastinya setiap pemain mendapatkan keuntungan secara eksperimental atau pengalaman. Dimana seseorang bisa bermain game slot online secara cuma-cuma. Tanpa berlama-lama lagi, inilah 10 game Demo Slot PG Soft yang terbukti memiliki RTP slot tinggi serta enak untuk dimainkan : - Demo Slot PG Soft - Dinner Delights Game slot Dinner Delights merupakan rilis terbaru dari pg soft bulan oktober 2022 lalu. Dinyatakan bahwa game slot PG Soft anyar satu ini menyodorkan RTP 96.75% dengan volatilitas sedang. Namun dapat memberikan jp maksimum mencapai 5000 kali. Ini adalah gebrakan baru dari PG soft yang sedang melakukan penetrasi pasar dengan strategi penawaran terbaik produk terbarunya. Sayangnya jenis game slot ini masih belum tersedia dalam bahasa Indonesia. Namun tenang saja, slot demo dinner delights bisa anda coba di website ini. Dimana tidak akan anda temukan di situs lainnya di Indonesia. - Demo Slot PG Soft - Mermaid Riches Dengan alur cerita putri duyung cantik menemani perjalanan permainan slot online anda tentu game slot ini sangat menyenangkan. Tidak tanggung-tanggung, volatilitas tertinggi disematkan dalam game ini untuk menjamin akan memacu adrenalin pemainnya. - Demo Slot PG Soft - GroundHog Harvest Berbeda dengan slot mermaid pg soft sebelumnya, game slot groundhog harvest bervolatilitas sedang. Yang mana alur permainan akan terasa lebih santai. Groundhog harvest sangat cocok untuk dimainkan jika anda memang memiliki waktu luang yang cukup panjang. - Demo Slot PG Soft - Bali Vacation (Slot Bali) Game slot bernuansa Bali tentunya sudah pasti dibuat untuk menarik perhatian masyarakat dunia wisata. Lewat game ini PG Soft juga menunjukkan apreasiasi luar biasanya kepada para penggemar slot online di Indonesia. Rilisan game slot jenis ini sangat sukses karena langsung ramai dimainkan oleh pecinta pulau dewata bali. - Demo Slot PG Soft - Candy Bonanza Tak mau kalah dengan pragmatic play, slot PG Soft mengembangkan seri slot bonanza nya sendiri untuk bersaing sehat di dunia i-gaming slot online. Series slot bonanza ini pun lumayan ramai meski masih belum menandingi slot bonanza milik pragmatic play. - Demo Slot PG Soft - Mahjong Ways Masih tetap mengikuti jejak sukses dari slot Pragmatic, PG Soft juga meluncurkan game slot mahjong dengan harapan para penjudi turut bergabung. Seperti yang kita ketahui bahwa mahjong telah menjadi salah satu game perjudian terfavorit di kawasan asia tenggara. - Demo Slot PG Soft - Wild Bandito game slot dengan tema pemburu ini menjadi tema yang menarik setelah disematkan grafis futursitik oleh PG Soft. Untuk slot PG soft ini mempunyai rating yang lebih baik daripada wild west milik pragmatic play. Hadiah maksimum di Wild Bandito ini juga tergolong sangat tinggi, yakni mencapati 25000 kali. - Demo Slot PG Soft - Jack Winter merupakan jenis slot heroik dengan efek suara yang menggelegar. Jika anda hendak mencoba game slot online satu ini, pastikan anda didukung dengan perangkat suara yang mumpuni untuk mendapatkan pengalaman bermain yang lebih baik. - Demo Slot PG Soft - Slot Phoenix Rises Slot dengan ikonik burung merak api tiongkok ini didukung efek visual yang berapi-api. Jika anda termasuk ke dalam pemain yang suka dengan efek visual, maka anda wajib mencoba slot demo pg soft ini. - Demo Slot PG Soft - Bikini Paradise Bermain slot ditemani dengan karakter seksi hanya bisa anda dapatkan di provider PG Soft. Gilanya lagi, Bikini Paradise menawarkan hadiah perkalian hingga 100rb kali. Ini menjadi surga buatan yang dibesut PG Soft di dunia slot online. Masih terdapat puluhan game slot PG Soft lainnya, namun 10 rekomendasi diatas mempunyai RTP slot serta rating yang tinggi. Menjadi wajib hukumnya untuk mencoba slot demo pg soft ini bagi para pemula yang baru mulai bereksplorasi. Demo slot merupakan partner resmi pg soft dalam mendistribusikan fitur slot demo dari pengembang game slot online tersebut. Segera daftarkan diri anda untuk mendapatkan akun demo slot dan buktikan langsung. Demo Habanero Sebagai Bukti Salah Satu Slot Gacor Di Indonesia Slot gacor menjadi istilah yang banyak dicari oleh pemain slot demo di Indonesia. Demo habanero mesti anda coba jika sedang mencari slot gacor. Karena slot habanero terkenal gacornya di dunia internasional. Habanero bukan lagi pendatang baru di slot online. Pengembang ini telah eksis di tengah persaingan ketat dengan pengembang slot online lainnya. Hal itu tentu butuh usaha dan kerja keras serta dukungan yang besar dari para pelanggan. Berikut daftar slot demo gacor milik habanero : - Slot Demo Habanero - KOI Gate (Slot Koi) Slot Koi menjadi game slot dengan peminat terbanyak di habanero. Game slot habanero nomor satu ini terkenal memberikan keberuntungan kepada setiap pemain dengan jp yang besar. Slot koi juga termasuk ke dalam daftar slot gacor seantero yang telah terbukti dari hasil review memuaskan dari para pemain slot demo di Indonesia. - Slot Demo Habanero - Return To The Feature Seperti judulnya, game slot habanero ini kaya akan fitur baik dari segi visual maupun suara. Pemula yang baru coba slot habanero sangat disarankan untuk tidak melewatkan game ini. - Slot Demo Habanero - Candy Tower Slot Habanero satu ini sangat digemari oleh kalangan anak-anak karena bertema permen. Uniknya lagi, suara gameplay slot habanero juga didukung dalam bahasa Indonesia. Oleh karenanya, kalangan anak-anak Indonesia ramai memainkan slot habanero ini. - Slot Demo Habanero - Lucky Durian Bak ditiban durian runtuh, itulah ungkapan menggambarkan rejeki dan keberuntungan oleh masyarakat Indonesia. Game slot lucky durian ini menawarkan kemudahan dalam mendapatkan jp terbesar. Slot Habanero juga dengan sengaja membuat tema buah khas Indonesia untuk memasuki pasar slot online Indonesia. - Slot Demo Habanero - Pool Shark Game slot ini merupakan hasil kreativitas dari team slot habanero. Menggabungkan keseruan bermain biliar dan slot secara bersamaan dalam 1 game. Terdapat pola-pola tertentu agar mudah menang dalam game slot habanero ini. Pastikan anda tidak mengaktifkan mode auto-spin jika memainkannya. - Slot Demo Habanero - London Hunter Karakter fiksi london dituangkan ke dalam game slot ini untuk menggaet perhatian para gamer sedunia. Di Indonesia sendiri, london hunter cukup diminati karena terbukti menjadi slot gacor yang memberikan keasyikan bermain jauh dari kata biasa. - Slot Demo Habanero - Zeus III Bersaing dengan pengembang slot pragmatic dan slot pg soft, Zeus III dibuat oleh team slot habanero dengan tema heroik. Tidak kalah dengan slot zeus pragmatic, game slot ini juga termasuk dalam daftar slot pencarian teratas. - Slot Demo Habanero - Super Strike (Slot Super) Jika anda mencari hadiah super jumbo maka inilah slot demo yang mesti anda coba. Slot habanero ini memastikan semua pemain tidak kesulitan dalam mendapatkan hadiah jumbo dengan rtp live yang tingggi. - Slot Demo Habanero - Hey Sushi Penyajian tema jepang menawarkan keunikan tersendiri. Dengan membedakan diri dengan yang lain, slot habanero satu ini berhasil memikat minat para pemain game slot online. - Slot Demo Habanero - Prost Anda Benar!. Sama dengan merek dari salah satu minuman beer yang terkenal dari malaysia. Minuman beer ini juga sangat disukai oleh masyarakat Indonesia. Dengan begitu, slot habanero menciptakan slot bertema prost dengan harapan mendapat banyak pemain dari penggemar merek tersebut. 10 ulasan tersebut, kami sediakan di atas untuk memberikan informasi memadai tentang pilihan slot demo habanero. Besar harapan kami untuk pengembang slot online ini menciptakan varian baru untuk membuat demo slot lebih ramai lagi. Slot demo habanero lengkap bisa juga anda temui di website demo slot resmi ini. Mencoba Slot Demo Untuk Pembuktian RTP Slot Tak kenal maka tak sayang, itulah ungkapan yang sering menggambarkan kesan pertama dalam suatu hubungan pertemanan. Demo slot menyediakan slot demo sebagai kesan pertama untuk semua pemain dalam mengenali setiap jenis slot online. Dengan mencoba slot demo maka seseorang mendapat pembuktian RTP Slot dari game tersebut tanpa resiko merugi. Kesan pertama yang diawali dengan kerugian tentu akan menimbulkan rasa tidak senang bagi setiap orang. Oleh karenanya, situs demo slot kami buat agar setiap pemain slot online di Indonesia terhindar dari resiko tersebut. Jadi demo slot habanero menjadi tempat yang cocok untuk mencari RTP slot yang seimbang baik dari segi volatilitas permainan maupun penawaran hadiah. Kemudahan Pencarian Slot Gacor Dengan Pemanfaatan Fitur Slot Demo Selain rtp slot tinggi, umumnya pemain juga mencari slot gacor yang memberikan peluang besar dalam mendapatkan jp. Dengan memanfaatkan fitur slot demo di situs demo slot ini akan membentuk keyakinan dalam pemilihan slot gacor bagi setiap pemain. Dengan akun demo slot, percobaan dari setiap jenis slot dari setiap pengembang slot online bisa diperoleh. kesempatan itu hanya bisa anda dapatkan di situs demo slot. FAQ Mengenai Penggunaan Fitur Slot Demo Di Website Demo Slot Apa Itu Fitur Slot Demo? Slot Demo merupakan fitur utama di situs demo slot yang memungkinkan semua orang mencoba setiap jenis slot online hanya dengan 1 akun demo slot. Bagaimana Cara Mendapatkan Akun Demo Slot? Untuk mendapatkan akun demo slot, seseorang harus mendaftarkan dirinya di situs demo slot ini melalui tombol pendaftaran di bawah laman ini. Berapa Jenis Provider Slot Online Yang Terdapat Di Dalam Sebuah Akun Demo Slot? Sebenarnya terdapat 9 jenis provider slot demo online di dalam setiap akun demo slot tetapi konten ini merangkum demo pragmatic slot, demo slot pg soft dan demo slot habanero saja. Kami akan merangkum provider demo slot online lainnya untuk anda pada konten berikutnya. - Slot Demo Pragmatic Play - Slot Demo PG Soft - Slot Demo Habanero - Slot Demo Top TrendGaming - Slot Demo JokerGaming - Slot Demo Playtech - Slot Demo Microgaming - Slot Demo Spadegaming - Slot Demo CQ9 Apakah Keuntungan Yang Bisa Diperoleh Dari Akun Demo Slot? Setiap akun demo slot memberikan saldo gratis untuk mencoba setiap slot demo yang tersedia tanpa ada resiko kerugian bersifat materil apapun. Dimana Sajakah Penggunaan Slot Demo Dari Website Demo Slot Dapat Digunakan? Website demo slot beroperasional secara online, jadi setiap orang bisa menggunakannya dimana saja baik di luar atau dalam negri namun hanya tersedia dalam bahasa Indonesia. Jam Berapakah Batas Penggunaan Slot Demo Di Situs Demo Slot? Tidak ada pembatasan waktu sama sekali karena situs demo slot selalu online 24jam dan bebas digunakan kapanpun sesuka anda. Perlukah Saya Memenuhi Persyaratan Atau Ketentuan Dalam Penggunaan Akun Demo Slot? Setiap akun demo adalah bersifat gratis atau non-profit serta tidak terdapat unsur dewasa di dalamnya sehingga setiap orang bebas menggunakannya tanpa syarat atau ketentuan apapun. Bolehkah Saya Menyebarluaskan Website Demo Slot? Jika anda merasakan manfaat dari akun demo slot ini, maka anda boleh saling berbagi informasi slot demo kami ke siapapun. Demikian situs demo slot ini kami buat dengan harapan besar dapat memajukan industri slot online di Indonesia. Jika anda masih punya pertanyaan lebih lanjut, maka ketuk tombol livechat di bagian sudut kanan bawah laman ini. Kami gembira untuk saling berbagi segala informasi tentang situs demo slot ini maupun hal terkait dengan game slot online. Semoga fitur slot demo situs ini juga dapat memberi peruntungan bagi setiap pemain baik dari demo pragmatic slot, demo slot pg soft dan demo slot habanero.


Jika anda Belum memilki ID di situs Ciatoto maka melalui link di bawah ini anda bisa mendaftarkan ID anda dan Bermain Togel di situs Ciatoto secara aman!Daftar Disini Bagi anda yang sudah memilki ID di situs Ciatoto anda bisa login dan bermain togel online dengan aman tanpa halangan Internet positif melalui Link Login di bawah ini: Bagi anda yang ingin pasang togel di website Ciatoto dengan menggunakan Handphone atau Smartphone maka anda bisa melakukannya melalui Link Di bawah ini: Ciatoto hadir sebagai situs bandar togel dengan memberikan layanan yang terbaik dan profesional sebagai agen togel yang sudah memilki ribuan member dan memilki kredibilitas yang sudah sangat terpercaya Ciatoto Menjamin semua kemenangan membernya pasti di bayar 100% Setiap proses layanan di situs Ciatoto akan di laksanakan dengan cepat baik saat anda mengisi Deposit maupun pada saat anda ingin menarik dana atau Withdraw. Karena situs Ciatoto juga di dukung dengan layanan Bank Lokal terbesar seperti Bank BCA Bank Mandiri Bank BNI Bank BRI Danamon dll akan mempermudah setiap proses transaksi dengan aman. Layanan terbaik ini akan senantiasa di persembahkan untuk anda semua baik member lama maupun yang baru mendaftar di situs bandar togel terpercaya Ciatoto. Bandar Togel 2D 3D 4D singapore Hongkong Terpercaya - Bandar Togel Ciatoto


text: Puisi sahabat, Indahnya Syair Persahabatan Crea Hamasaki Ilustrasi puisi sahabat Anda punya sahabat, bukan? Ya, Sahabat adalah teman yang selalu bersama dengan kita di saat susah dan senang. Karena itu, persahabatan kerap mencerminkan adanya peningkatan kebahagiaan dan kebaikan ketika bersama. Namun, untuk melukiskan indahnya persahabatan, kita bisa mengungkapnya dengan puisi sahabat. Kenapa harus dengan puisi sahabat? Jawabannya, karena puisi sahabat adalah refleksi dari rasa kebahagiaan dan kebersamaan kita bersamanya. Puisi tersebut bisa menjadi jembatan hati yang berpotensi untuk membuat kokohnya persahabatan. Karena itu, jika Anda punya sahabat cobalah buat dan berikan puisi sahabat untuknya. Puisi yang menggambarkan kebersamaan Anda dengannnya. Yaitu, kebersamaan yang tidak dapat dinilai dengan apa pun. Bahkan, puisi juga terkadang bisa menjadi jembatan untuk saling mengakurkan di kala terjadi percekcokan. Puisi hadir untuk saling mengingatkan bahwa arti sahabat itu cukup kuat. Tak ada yang bisa menggoyahkannya. Itulah kekuatan persahabatan. Puisi harus cukup konkrit menunjukkan bahwa di dalam persahabatan itu tak akan pernah ada permusuhan. Sahabat yang baik akan selalu menjadi tempat berteduh dan tempat untuk berbagi. Sehingga, ketika jauhnya sahabat akan membuat dunia terasa berubah. Sahabat sejati adalah sahabat yang terbina bukan dalam waktu dekat. Sahabat yang membutuhkan pengujian yang panjang dan melelahkan. Namun, segala masa yang dilewati terasa indah. Maka ungkapkanlah semua itu dalam puisi sahabat. Berikanlah dia ‘ocehan-ocehan’ fiksimu yang menandakan kebersamaan itu sangat indah. Konsep Sahabat Orang Jepang Selepas masa barbar dari orang Jepang, yang tersisa dari mereka sekarang barangkali wajah Budha tersenyum. Orang Jepang seolah ingin mengais sisa kemanusiaan mereka yang tanggal pada saat perang dunia kedua berlangsung, lambat laun mulai mencari kesejatian dalam kehidupan persahabatan. Di antara mereka, di antara budaya yang tengah mereka tumbuhkan, adalah budaya untuk percaya kepada kebersamaan. Jauh penulis mengamati melalui budaya pop yang mereka hadirkan, terutama dalam budaya pop seperti lagu dan drama film, adalah mengandalkan diri sendiri demi orang lain. Sangat altruistik. Bahkan di antara mereka sendiri, tidak henti tema lagu bercerita banyak tentang sahabat. Mereka berpuisi dengan lagu. Salah satu di antaranya bernama Ayumi Hamasaki, namun bila menulis syair nama Ayumi ini menjadi Kurumi Hamasaki atau cukup Crea saja. Crea adalah nama pena ketika penyayi terbesar dalam sejarah Jepang ini menuliskan syairnya. Apa yang coba dilagukan oleh Ayumi, menampilkan sisi keindahan manusia, yang penuh kesepian namun juga ingin menampilkan adanya harapan. Misalkan dalam lirik puisi sahabat, di antaranya: ::Close To You Kau lihat? Semua hal tentu saja berubah Tapi kau lihat? di sini tetap tidak berubah Aku datang untuk percaya itu Karena kau mengajarkanku Setiap orang berjalan dan pada akhirnya Mereka menemui satu orang yang membuatnya yakin di suatu hari Aku pasti berjalan Sekedar menemuimu Mari kita pergi bersama-sama Melihat pemandangan yang sama Apapun insiden mungkin datang Jangan lupa Aku akan selalu di sisi mu Meskipun aku tidak bisa melakukan apa-apa lagi Pada hari-hari air mata dan pada hari-hari penuh senyum Aku akan berada di sisimu Seolah seperti kisah cinta, namun inilah cinta platonik sebagaimana puisi sahabat di atas. Kisah kesetiaan menemani, adalah persahabatan puncak yang bisa di hadirkan pada orang lain. Memang ada artis yang mengatakan bahwa lebih baik memiliki 10 sahabat terbaik, daripada 1000 sahabat yang biasa saja. Pendapat itu keliru, karena kebalikannya, menjadi sahabat haruslah berkorban diri pada yang 1000 yang biasa saja itu. Sahabat bukan pembantu, sahabat bukan pesuruh. Sehingga penting menemukan sahabat yang akan menunjukkan kita hal buruk dunia, dan bahkan hal terbaiknya. :: Ever Free Hari teruntai cerah. Terjalin wajah damai mu Aku letakkan rangkaian bunga putih. Keindahan kadang-kadang merupa menjadi kesedihan. Aku rasakan perpisahan yang telah lama datang. Aku keluar dari garis hitam dan melihat ke atas, Melihat langit yang sama yang pernah ku lihat. Seberapa jauh kamu akan pergi? Apakah sebegitu jauh hingga dirimu tidak pernah bisa kembali? Aku ingin melihatmu lagi tapi tidak bisa, setidaknya kau bisa memberitahu ku. Aku tidak akan lupa air mata terakhir yang kau berikan. Puisi sahabat di atas mengisahkan perpisahan dengan sahabat terbaik. Berpisah ke alam yang berbedan dengan diri kita. Apakah kita rela melepaskannya dengan senyum. ::Sahabat Ketika aku dipenuhi dengan tawa dari hati paling dalam Aku bahkan tidak menyadari bahwa itu merupakan tawa kebahagiaan. Aku tidak bisa kembali, tidak peduli betapa aku merindukan musim panas itu. Bahwa tangan itu begitu ramping namun kuat. Tangan yang kutampik. Karena dirimu penting bagi ku, dan aku merasa seperti Aku akan kehilangan mu tanpa menyadarinya, tetapi lagi, lagi ku katakan bahwa "Di seluruh dunia ini, hanya ada salah satu dari kalian." Angin memukul kembali mengisahkan pergantian musim Kau begitu jauh, perasaanku begitu takut. Ketika kita masih bersama, aku benar-benar mengasihi kamu tapi aku menangis. Aku lebih sering melukai daripada saat ini, tapi aku lepas hati. Jika kau menemukan sesuatu yang dapat kau percayai, Aku pasti akan membantumu. Dan Sekali lagi, aku katakan bahwa, "Bahkan jika kita terpisah, di dalam hati kita kita masih teman." Sementara aku memandang langit biru pada hari yang cerah, Aku menendang genangan air pada hari hujan. Sekali lagi, sekali lagi aku tahu mengapa aku lahir, arti hidup. Bahkan pada hari-hari yang menyakitkan, bahkan jika aku ingin lari ke dalam gelapnya malam, lagi, lagi, aku ingati hari-hari ku dengan mu dan menggunakannya sebagai penjaga semangat. Puisi sahabat di atas mengisahkan tentang hati terbelah. Ketika persahabatan harus di cederai dengan keberadaan cinta. Namun, bisakah mengkhianati persahabatan demi cinta kasih yang barangkali malah akah menghancurkan kebersamaan. Orang bilang, setelah mereka menjalin kasih, kita putus, habis itu kita teman ya? Mana bisa? Mana bisa!? Tentunya ada luka paling dalam yang ditinggalkan dari rongga luka besar menganga karena salah mencintai seseorang. Sebagaimana puisi sahabat di atas. Crea tidak ingin terlibat dan melibatkan cinta yang akan merusak persahabatan. Baginya akan selalu ada pilihan terbaik, tentang memilih siapa pasangan, bila berpasangan, namun jangan sampai mengorbankan persahabatan. Dan inilah yang terbaik dari Crea. ::Voyage Kita telah lalui semua jalan mencari kebahagiaan. Tidakkah kau lihat? Senyum itu lebih pantas menghias wajahmu Hari indah yang rapuh yang terlahir kembali, dari sesuatu yang takkan hilang lagi Pada saat musim yang membuat pesona lautan merekah Dan saat musim pula menjatuhkan salju yang menari Pada saat aku memutar tubuh dan kau masih di sana Kita berjalan mencari kebahagiaan Pada saat semua orang adalah pengembara, yang membawa luka hati tak mudah di sembuhkan Tidakkah kau lihat? Senyum itu lebih pantas menghiasi wajahmu. Berapa banyak aku merasa tersesat seberapa sering? Setiap waktu yang menjadikan tanganku tetap hangat hanyalah dirimu Pada akhir perjalanan ini, apakah yang sekiranya kita pikirkan? Setiap orang adalah pengembara. Mencari tahu, mencari kasih. Mari kita cari bersama kasih itu, sampai kita letih karenanya. Puisi sahabat tentang perjalanan ini merupakan puisi yang sangat menyentuh dari Crea bahkan sangat natural, karena menceritakan semua orang. Menceritakan bagaimana semua orang. Bagaimana orang orang yang kita percayai menemani kita dalam perjalanan. Dan selagi kita di temani, kita lebih menginginkan yang menemani itu selalu tersenyum. Benar benar puisi persahabatan yang indah.


text: Daerah Istimewa Surakarta adalah daerah otonomi khusus (daerah istimewa) yang secara de facto pernah ada antara Agustus 1945 sampai Juli 1946. Penetapan status otonomi khusus ini dalam kurun waktu tersebut tidak pernah ditetapkan dengan sebuah Undang-undang tersendiri berdasarkan pasal 18 UUD yang asli, tetapi hanya dengan Piagam Penetapan Presiden tanggal 19 Agustus 1945 dan UU No 1 Tahun 1945 tentang Kedudukan Komite Nasional Daerah. Asal Usul Daerah Istimewa Kasunanan Surakarta dan Praja Mangkunegaran pada 18-19 Agustus mengirimkan kawat ucapan selamat kepada Sukarno-Hatta atas kemerdekaan Indonesia. Selanjutnya pada 1 September 1945, empat hari sebelum Yogyakarta, SISKS Pakubuwana XII dan KGPAA Mangkunagara VIII, secara terpisah mengeluarkan dekret resmi kerajaan. Lima hari kemudian, 6 September 1945, kedua monarki mendapat Piagam Penetapan dari Presiden Indonesia. Wilayah Daerah Istimewa Wilayah DIS meliputi: Wilayah Kasunanan yang terdiri atas: a. Kabupaten Surakarta (Kota Surakarta sekarang (dikurangi kecamatan Banjarsari, kelurahan Kerten, kelurahan Jajar dan kelurahan Karangasem di kecamatan Laweyan, kelurahan Mojosongo di kecamatan Jebres) ditambah Kabupaten Sukoharjo), b. Kabupaten Klaten (termasuk eksklave Kotagede dan Imogiri), c. Kabupaten Boyolali, d. Kabupaten Sragen, . Wilayah Mangkunegaran yang terdiri atas: a. Kabupaten Karanganyar (dikurangi kecamatan Colomadu dan kecamatan Gondangrejo), b. Kabupaten Wonogiri (termasuk eksklave Ngawen), dan c. Kabupaten Kota Mangkunegaran. Kedudukan Daerah Istimewa Tidak pernah ada suatu peraturan yang menyebutkan mengenai kedudukan DIS, apakah setingkat provinsi (seperti DIY) ataukah setingkat Kabupaten (seperti DI Kutai, DI Berau, dan DI Bulongan). Dengan demikian tidak dapat diketahui secara jelas bagaimana kedudukan DIS. Pemerintahan Daerah Istimewa Pemerintahan di DIS terbagi menjadi dua tahapan selama kurun waktu Agustus 1945 sampai Juli 1946. Masing-masing tahapan memperlihatkan suatu perbedaan yang cukup signifikan. Pemerintahan DIS Agustus 1945 – Oktober 1945 Dalam masa ini terjadi pemerintahan ganda antara: Pemerintahan (pemerintahan Jepang) Pemerintahan Komite Nasional Indonesia Daerah Surakarta Pemerintahan Kasunanan Surakarta Pemerintahan Praja Mangkunegaran Masing-masing pemerintahan tersebut memiliki kekuasaan dan aparat sendiri-sendiri. Pemerintahan Kooti Zimukyoku merupakan pemerintahan status quo yang meneruskan pemerintahan untuk Tentara Sekutu sebagai pemenang Perang Dunia Kedua. Pemerintahan ini tidak lama karena segera direbut oleh pemerintahan KNI Daerah Surakarta. Pemerintahan KNI Daerah Surakarta merupakan pemerintahan yang dibentuk rakyat sebagai reaksi untuk menyambut kemerdekaan Indonesia. Pemerintahan ini membentuk Dewan Pemerintahan yang berjumlah tiga orang untuk melaksanakan kekuasaan eksekutif sehari-hari. Pemerintahan Kasunanan Surakarta merupakan pemerintahan yang meneruskan pemerintahan monarki sebelum kemerdekaan Indonesia. Pemerintahan Kasunanan Surakarta dipimpin oleh Pepatih nDalem untuk dan atas nama Sri Susuhunan Paku Buwono. Pemerintahan Praja Mangkunegaran merupakan pemerintahan yang meneruskan pemerintahan monarki sebelum kemerdekaan Indonesia. Pemerintahan Praja Mangkunegaran dipimpin oleh Patih untuk dan atas nama Adipati Mangku Negoro. Dengan adanya pemerintahan yang bermacam-macam di atas, terjadi tumpang tindih kekuasaan dan persaingan untuk memperebutkan legitimasi masyarakat dan Pemerintah Pusat. Pemerintahan DIS Oktober 1945 – Juli 1946 Untuk mengatasi kekacauan dan tumpang tindih pemerintahan di DIS maka Pemerintah Pusat mengutus Gubernur Jawa Tengah Panji Suroso sebagai penengah dan untuk menyusun pemerintahan yang baru. Sejak saat itu pemerintahan DIS terdiri atas: Komisaris Tinggi Pemerintah Pusat Badan Pekerja KNI Daerah Surakarta Direktorium Daerah Surakarta Komisaris Tinggi Pemerintah Pusat adalah wakil dari pemerintah Pusat di Surakarta. Komisaris ini berfungsi sebagai Kepala Daerah Istimewa Surakarta dan mengawasi pekerjaan badan legislatif lokal dan badan eksekutif lokal. Badan Pekerja KNI Daerah Surakarta adalah badan legislatif lokal Daerah Surakarta. Badan Pekerja ini dibentuk oleh dan bertanggung jawab kepada KNI Daerah Surakarta. Anggota Badan Pekerja KNI Daerah Surakarta dipilih oleh dan dari anggota KNI Daerah Surakarta. Direktorium Daerah Surakarta adalah badan eksekutif lokal Daerah Surakarta. Direktorium ini beranggotakan wakil-wakil dari KNI Daerah Surakarta, Pemerintahan Kerajaan Surakarta, dan Pemerintahan Praja Mangkunegaran. KNI Daerah Surakarta memiliki lima orang wakil. Pemerintahan Kerajaan Surakarta memiliki dua orang wakil. Pemerintahan Praja Mangkunegaran memiliki dua orang wakil. Politik Dalam usia yang cukup singkat, DIS tidak lepas dari pelbagai pergolakan politik. Dua aspek yang cukup menonjol adalah pergolakan monarki dan pergolakan anti monarki. Pergolakan Monarki Pergolakan monarki yang terjadi di tubuh Kerajaan Surakarta adalah masih adanya jabatan patih. Jabatan ini memerintah untuk dan atas nama susuhunan pakubuwono menyebabkan Susuhunan tidak leluasa bergerak untuk mengakomodasi pergolakan rakyat. Penculikan dan pembunuhan dua orang patih masing-masing pada Oktober 1945 dan Maret 1946 tidak dijadikan pelajaran oleh Surakarta dengan tetap mengangkat seorang penjabat sementara patih untuk menjalankan kekuasaan susuhunan. Pergolakan monarki yang terjadi ditubuh Praja Mangkunegaran adalah keengganan adipati mangkunegaran untuk menjadi Wakil Kepala Daerah Istimewa mendampingi Susuhunan sebagai Kepala Daerah Istimewa. Adipati mangkunegaran menginginkan Praja Mangkunegaran menjadi daerah istimewa sendiri dan tidak berada dibawah Surakarta. Hal ini dikarenakan wilayah Praja sebanding luasnya dengan wilayah Kerajaan Surakarta. Selain itu Praja dibentuk dengan perjanjian Salatiga yang hampir sama bobotnya dengan perjanjian Giyanti. Pergolakan kabupaten monarki baik Kerajaan Surakarta maupun Praja Mangkunegaran adalah pembelotan mereka dengan menyatakan melepaskan diri dari pemerintahan monarki dan bergabung secara langsung di bawah pemerintahan Indonesia. Dengan demikian para penguasa monarki secara de facto kehilangan wilayah dan rakyat mereka. Pergolakan kepolisian Kerajaan Surakarta maupun Praja Mangkunegaran adalah pembelotan kepolisian monarki untuk bergabung dengan kepolisian Republik Indonesia. Dengan demikian para penguasa monarki secara de facto kehilangan aparatur pemerintahan mereka. Pergolakan Anti-monarki Pergolakan anti-monarki kelompok kiri adalah pergolakan revolusioner sosialis-komunis untuk merebut tanah-tanah yang dikuasai oleh pihak monarki. Pergolakan anti-monarki kelompok Oposisi adalah pergolakan kelompok oposisi yang tidak duduk dalam pemerintahan kabinet Indonesia yang juga mengambil jarak dan sikap yang berhadapan dengan Sukarno-Hatta, melakukan petualangan politik untuk mengimbangi pusat kekuasaan di Yogyakarta dengan menjadikan Surakarta menjadi “wild-west” bagi Yogyakarta. Ekonomi Sampai saat ini belum ada informasi yang lengkap mengenai perekonomian DIS antara tahun 1945-1946. Namun dapat diperkirakan sebagaimana biasanya, ekonomi pasca perang dan dalam keadaan revolusi dalam keadaan yang menyedihkan. Hal ini akan semakin terasa jika dibandingkan dengan perekonomian sebelum perang dunia kedua, terutama saat pemerintahan Sunan Paku Buwono X. Sosial Budaya Sampai saat ini belum ada informasi yang lengkap mengenai kondisi sosial budaya DIS antara tahun 1945-1946. Kondisi terakhir sebelum perang dunia kedua menempatkan Kasunanan Surakarta dan Praja Mangkunegaran dalam posisi pembangunan industri agraris khususnya gula tebu dan tembakau. Hal ini menyebabkan tumbuhnya kelas buruh yang pada akhirnya ideologi sosialis, yang dalam bentuk lebih ekstrimnya komunis, berkembang subur. Setelah kemerdekaan Indonesia, didukung dengan merosotnya kehidupan ekonomi dan kekacauan politik, kelas buruh bergerak membentuk revolusi. Pembekuan dan Penghapusan Pembekuan dan pengapusan status daerah istimewa tak terlepas dari munculnya revolusi sosial berupa gerakan anti swapraja di Surakarta, yang berlangsung serentak dengan Revolusi Sosial Sumatera Timur. Seperti halnya Revolusi Sosial Sumatera Timur, gerakan antiswapraja Surakarta hendak menghapuskan sistem kerajaan dengan alasan anti-feodalisme. Pada saat didirikannya Daerah Istimewa Surakarta, Dokter Muwardi (bukan orang yang sama dengan Moewardi) mempunyai pengaruh lebih kuat dibanding Pakubuwana XII, yang dianggap tidak mempunyai pengalaman dalam mengurus masalah-masalah yang menyangkut kepentingan umum, kurang memiliki wattak yang serius dan keberanian untuk mengambil keputusan serta tidak memahami kekuatan-kekuatan revolusi yang sedang bergerak ke arah demokrasi barat dan kedaulatan rakyat. Kondisi ini diperburuk dengan hubungan yang tidak harmonis antara Kesunanan Surakarta dengan Mangkunegaran. Gerakan antiswapraja meluas menjadi aksi massa. Kesatuan Barisan Banteng (BB) yang dipimpin Muwardi menculik Sunan, kanjeng Ratu dan Soerjohamidjojo pada bulan Januari 1946 menuntut agar Sunan bersedia disejajarkan dengan pemimpin rakyat lainnya dengan panggilan “Bung”. Selain itu, mereka juga menuntut Sunan untuk melepas kekuasaan politiknya dan bergabung dengan Pemerintah Republik. Kondisi semakin genting di Surakarta memuncak kala Sutan Syahrir diculik oleh kaum oposisi republik pimpinan Tan Malaka. Setelah dilakukan penculikan, segelintir pasukan oposisi berupaya menyerang istana presiden di Yogyakarta, tetapi berhasil digagalkan. Untuk mengatasi keadaan genting tersebut pemerintah mengeluarkan UU No. 16/SD/1946 yang memutuskan bahwa Surakarta menjadi daerah karesidenan di bawah seorang residen dan merupakan bagian dari wilayah Republik Indonesia. Menteri dalam negeri melalui keputusan tanggal 3 Maret 1950 menyatakan bahwa wilayah Kesunanan dan Mangkunegaran secara adminiatrtif menjadi bagian dari provinsi Jawa Tengah. Kedua aturan tersebut mengakhiri status istimewa Surakarta. Pembentukan Kembali Seiring dengan dibukanya kembali semangat otonomi daerah dan dengan pemberian Otonomi Khusus pada Papua (2001), Papua Barat (2008), Aceh (2001 dan 2006), DKI Jakarta (1999 dan 2007) disusul Papua Tengah, Papua Selatan, Papua Pegunungan dan Papua Barat Daya (2022) serta penegasan keistimewaan Aceh (1999 dan 2006) dan Yogyakarta (2012), muncul wacana untuk menghidupkan kembali Daerah Istimewa Surakarta sebagai bagian dari NKRI. Salah satu langkah yang akan ditempuh adalah melakukan uji materi ke Mahkamah Konstitusi atas UU Negara Bagian Republik Indonesia Nomor 10 Tahun 1950. Referensi Lihat pula Daftar provinsi Indonesia Jawa Tengah Sejarah Kota Surakarta Kasunanan Surakarta: Sejarah Kasunanan Surakarta Daerah Istimewa Yogyakarta Sejarah Kota Surakarta


kekejaman dilakukan orang selama kami berada di sini!"


Tips Facebook Blog Blog Directory > Life Blogs > Tips Facebook life Blog > tipsfacebok.blogspot.com Tags: facebook klik foto menu menu edit seperti gambar dibawah dunia maya klik menu klik lewati tahapan lakukan ini dengan mengupas tuntas segala hal yang berhubungan dengan facebook, tips facebook, manfaat facebook, cara facebook, foto facebook, lupa password facebook, facebook via hp 2014-10-14 05:27 Sudah tidak asing lagi di telinga kita atau bahkan sudah merupakan keseharian kita menghabiskan waktu dengan media chatting dan bersosialisasi yang paling digemari saat ini yaitu facebook. S... Read More 2014-10-14 05:26 Dunia maya saat ini sudah seperti dunia nyata dimana orang lebih lama 'hidup' di dunia maya daripada dunia nyata. Tengok saja berapa jam kita dalam sehari semalam ngrumpi di dunia maya? bera... Read More 2014-10-14 05:24 "Punya facebook?" kalimat ini mungkin yang akan mengganti kalimat "nama kamu siapa?" pada saat orang pertama kali berkenalan. Tidak heran memang, mengingat tidak sedikit orang lebih lama 'hi... Read More 2014-10-14 05:23 Pernah menemukan teman yang lama gak ketemu tapi bisa ketemu melalui facebook? Ya... fenomena ini tidak asing. Sudah banyak kejadian orang yang menemukan sahabat lamanya atau teman kecil jus... Read More 2014-10-14 05:22 Bagaimana jadinya jika kita lupa password facebook? Tidak perlu khawatir karena facebook memberikan cara untuk menggantinya dengan password yang baru. Yang perlu diperhatikan ketika lupa pas... Read More 2014-10-14 05:20 Tampilan foto masih polos?? bikin keren dengan bingkai foto buatan sendiri...!!Hanya dengan sedikit sentuhan tangan kreatif Anda, foto biasa menjadi lebih menarik dan indah. Tentunya dengan... Read More Mau print beberapa foto 3x4 manual?? bukan jamannya... sekarang ada cara paling cepat membuat beberapa foto 3x4 sekaligus bahkan caranya bisa disimpan dan langsung dipake jika diperlukan kap... Read More Bosen dengan kalender biasa dan Ingin membuat kalender dengan foto sendiri?? atau Ingin punya Kalender Meja Pribadi 2010 dengan foto sendiri seperti ini ?? Anda berada di blog yang tepat. Di... Read More 2014-10-14 05:19 Ya.... pembahasan kali ini adalah Like Box Faceboook atau Kotak Widget (jika dipasang di blogspot nantinya) yang biasa digunakan oleh para blogger untuk memberikan ruang bagi pengunjung seti... Read More 2014-10-14 05:17 Cara Download Album Foto di Facebook Mudah. siapa yang tidak mengenal facebook atau biasa disingkat FB? hampir setiap orang pasti mengenal situs jejaring sosial yang satu ini. maklum karena... Read More Subscribe to Tips Facebook


text: 10 Software Yang Harus Ada Setelah Instal Ulang | 97 Shared Community Disini saya akan share software apa saja yang harus ada setelah instal ulang komputer/laptop : 5. Web Browser:: 6. Internet Download Manager:: 7. Teracopy:: 8.RAMRush:: 9. TuneUp Utilities:: Setelah menginstall semua software yang diperlukan, lakukan Maintenance dengan Tune Up Utilities untuk mengoptimisasi Harddisk, membuang file sampah, membetulkan registry yang mungkin sedikit rusak saat penginstalan dan masih banyak lagi manfaatnya bagi kesehatan komputer. Download: TuneUp Utilities 2012 10. Pelengkap:: Mungkin menurut saya itu yang paling penting , tapi sobat bisa mungkin berkata lain atau bisa menambahkan software lain itu saja yang saya bisa sampaikan . Artikel 10 Software Yang Harus Ada Setelah Instal Ulang ini dipublish oleh Robi Nurtanto pada hari Friday, February 1, 2013. Semoga artikel ini dapat bermanfaat.Terimakasih atas kunjungan Anda silahkan tinggalkan komentar.sudah ada 0 komentar: di postingan 10 Software Yang Harus Ada Setelah Instal Ulang


- VIVAnews - Merasa dipersulit saat mengurus perpanjangan Surat Izin Mengemudi (SIM), Bernard Sihotang jadi emosi, dan menampar polisi Brigadir Kepala S. Purba. Purba merupakan polisi yang melayaninya di kantor pengurusan SIM di Jalan Sutomo, Pematang Siantar (Siantar), Sumatera Utara. Rabu, 4 September 2013, Sihotang berniat mengurus perpanjangan SIM C ke kantor polisi tersebut. Namun lantaran SIM miliknya itu tercantum bukan dalam wilayah hukum Polresta Siantar, Bripka Purba menyarankan agar mengurusnya ke Polresta Kabupaten Simalungun di Jalan Sangnualuh. Namun, Sihotang yang juga pegawai negeri sipil (PNS) di Pemkab Simalungun ini bersikeras perpanjangan SIM-nya bisa dilakukan di tempat itu. Merasa kesal, Sihotang langsung melayangkan tamparan ke wajah Purba dan berusaha memukuli petugas polisi itu.


text: Kolomnis Tetap BeningPost Prahara menerpa PKS. Lutfi Hasan Ishaq (LHI) dicokok dan ditetapkan sebagai tersangka oleh KPK. Diduga kuat ia menyalahgunakan jabatannya dalam proses import “lahmu baqarahtin” (daging sapi). Apa ada bukti kuat dan akan terjerat hukum? Kita tunggu saja proses lanjut KPK. Inilah skandal politik kedua, pasca isu panas terhadap PD, khususnya penetapan Andi Mallarangeng dan isu peran Anas Urbaningrum dalam Hambalang. Sebagai sesama alumnus Gontor, tentu saya sedih. LHI itu senior jauh saya. Beliau angkatan 73, dan lulus 1980. Sementara saya angkatan 88, lulus 1992. Banyak alumnus sealmamater saya berkiprah di PKS. Itupun setelah mereka kuliah di Timur Tengah. Tidak heran, bila mereka akrab dengan bahasa Arab. Bagi saya, PKS berjasa dalam mengintrodusir bahasa jazirah kering tapi makmur itu dalam dunia politik. Akhi, ukhti, ana, anta, shohib, partai dakwah. Kosa kata itu melekat dalam komunikasi sesama kader. Beda dalam kasus Angelina Sondakh dan Rosa yang berisyarat Barat seperti apel Washington, komunikasi urusan sogokan itu, Ahmad Fathanah berbahasa Arab dengan LHI. Hal lain yang saya ingat, PKS hebat berkelit dan memelintir isu. Di parlemen, di rapat-rapat fraksi dan alat perlengkapan DPR pandangan mereka tidak beda dengan partai lain, tapi di luaran seakan-akan memihak penderitaan masyarakat. Jadi, terasa tidak konsistensinya. Wajah dan hatinya tidak sejalan. Tahun 2004, untuk sosialisasi visi dan misi saat digadang-gadang maju sebagai Capres, Cak Nur mendatangi tokoh-tokoh PKS. Salah satunya ustaz Hidayat Nur Wahid. Keduanya alumni Gontor. Pascapertemuan, petinggi partai itu bilang, bahwa Cak Nur tobat dari statemen yang dilontarkan tahun 70. Tidak lagi “Islam Yes Partai Islam No.Tapi jadi, Islam Yes Partai Islam Yes”. Karena penasaran, kawan-kawan di Paramadina klarifikasi langsung. Kata Cak Nur, dirinya dirinya tidak pernah berubah dan tetap konsisten dengan proposisi itu. Dan, jargon mahaguru saya itu tetap cespleng. Partai, di manapun hedonis, haus kuasa, harta dan wanita. Dan, dosa partai ini dua kali lipat partai sekuler. Lho? Sebagai partai Islam, apalagi dengan teologi Wahabistiknya, wajar bila PKS ngasong isu formalisasi atau syariatisasi perda. Sudah pasti rajin kutip ayat dan hadis. Bisa diduga kuat, kader dan petinggi partai ini akan bermesraan dengan kepala daerah yang punya ghirah tinggi memainkan wacana syariah dan sentimen keislaman. Perda miras, larangan keluar malam bagi perempuan, urusan muhrim, baca al-Qur’an, poligami, nasib al-Quds dan bangsa Palestina. Isu dan wacana seksi model ini selalu dimainkan untuk meraup dukungan publik. Benarkah PKS dan perda-perda model begini untuk kepentingan dan kebutuhan rakyat atau hanya komoditas politik semata? Saya yakin rakyat sudah cerdas membedakan mana ketulusan dan kelicikan. Kesadaran politik rakyat terus meningkat. Karena itu, siap-siap saja PKS gigit jari pada 2014. Saya awam ilmu politik. Tapi saya punya hak untuk mengekspresikan penilaian dan cara pandang politik. Bagi saya PKS tidak lebih seperti partai umumnya. Kursi kekuasaan dan menilep uang rakyat tujuannya.Tunggangannya adalah sentimen dan suara politik konstituen. Dalam banyak isu, partai ini ahli memainkan isu keagamaan. Isu syariat Islam:jilbab, penerapan sanksi kriminal berdasarkan fiqh Islam. Misalnya, peran wanita di ruang publik, negara dan hukum Islam (hudud). Intinya penerapan syariat. Syariat dalam hukum fiqh?Itupun hanya mengambil satu madzhab saja. Padahal ada banyak aliran fiqh dalam Islam. Ideologi dan kiblat politik PKS adalah Ikhwan Muslimin di Mesir. Untung tidak berkiblat kepada mujahidin Afghanistan. Beberapa negara di Timur Tengah dan Afrika mencoba terapkan syariat Islam. Boleh Sudah, Pakistan, Arab Saudi, atau Afghanistan. Bagaimana hasilnya? Kacau kondisi, kualitas sosial dan ekonomi di negara-negara itu. Kecuali Arab Saudi yang taken for granted menerima rejeki melimpah karena nubuwat doa Nabi Ibrahim. Fokus mereka seragam. Program unggulan dan prioritas mereka pembatasan gerak, aktivitas perempuan dan urusan busana. Mengapa hanya fokus itu dan tidak substansial bagi umat, mendorong progresivitas peradaban, dan terasa universal manfaatnya ya? Yang perlu dicatat, penerapan syariat itu kenapa harus diskriminatif dan tidak adil terhadap perempuan, kelompok atau entitas tertentu? Paling tidak saya mencatat 4 “korban” penerapan syariat Islam, khususnya di Indonesia. Pertama, kaum perempuan. Itu bisa dilihat di Sudan,Pakistan dan Afghanistan. Penyebabnya, tentu regulasi dan peraturan yang cenderung mengkerangkeng hak-hak mereka. Umumnya, bila bicara syariatisasi, yang dimaksud adalah mengekang gerak dan peran publik perempuan. Untuk Indonesia, bisa kita lihat kasus-kasus itu di Tangerang, Bukukumba, Padang dan yang terbaru adalah larangan “ngangkang” di Aceh. Sebelumnya, mereka dilarang berpakaian celana ketat. Di tanah kelahiran Islam sendiri, Arab Saudi, kaum perempuan berontak dan melawan penguasa dan penegak hudud. Kaum perempuan melawan polisi yang melarang mereka untuk menyetir mobil. Mengapa syariat yang kita pahami begitu phobistik bila wanita diluar rumah? Apakah ini aura padang pasir yang nyelusup dalam Islam? Atau karena kedangkalan kita memahami teks Islam? Bisakah kita menawarkan syariat Islam yang ramah perempuan? Bukan syariat yang membelenggu potensi dan ruang kontribusi mereka bagi kehidupan. Kita harus berani meletakkan, misalnya teks hak waris dan persaksian sebagai kasuistik dan mengambil spirit keadilan yang merupakan esensi kehadiran Islam. Kedua, kelompok minoritas dan non muslim. Mengapa kita yang mayoritas cenderung menindas dan menghegemoni? Bisakah kita out of box, misalnya, bila kita, atau agama atau komunitas apapun yang mayoritas, justru mengayomi dan melindungi? Apakah kita nikmat dengan Darwinisme, maksud saya bahwa itulah hukum the survival of life? Bisakah kita memaknai kemenangan (jumlah umat) Islam, misalnya jadi kemenangan kemanusiaan, berkah bagi sebanyak mungkin manusia? Melepaskan sekat dan sikap diskriminatif karena berbeda? Bukankah melindungi itu watak dasar ajaran islam? Syariat Islam itu mestinya mengharmoniskan perbedaan yang kata Nabi sebagai rahmat. Keempat, kebhinekaan dan NKRI. Aksi masifisme syariat Islam membahayakan masa depan bhineka tunggal ika dan NKRI. Islam mayoritas di Jawa, Sumatera, Sulawesi dan Kalimantan. Tapi, bagaimana dengan Bali, NTT dan Papua? Bila diteruskan penerapan syariat, bagi saya akan berdampak pada hasrat referendum dan melepaskan diri dari kesatuan bangsa ini. Hemat saya, fokus dan perjuangan umat, sangat baik bila energinya lebih terarah pada pendidikan dan ekonomi. Dua hal ini prioritas . Tidak akan ada perbaikan nasib umat tanpa perbaikan dua aspek penting ini. Perbaikan 2 hal ini lebih penting dari isu penerapan syariat. Sebab, pelanggaran terhadap hudud itu hanyalah akibat dan konsekuensi dari kemiskinan dua aspek itu. Kita masih ingat kebijakan Umar bin Khattab yang melepaskan seorang pencuri saat musim paceklik? Bukan itu nafasnya adalah kearifan karena situasi ekonomi yang parah. Pendidikan yang menanamkan kesadaran berislam berkorelasi dengan akhlak luhur seseorang. Iman yang kokoh jadi tameng untuk tidak melakukan aksi kriminal apapun. Bukankah kata Nabi:tidak beriman seorang yang berzina? Perbaikan ekonomi adalah jalan bahagia (syariat) untuk menuju baldatun thaibatun warabbun ghafur. Negeri gemarah ripah loh jinawi. Wallahu a’lam. (msm) Presiden SBY akan menerima penghargaan World Statesman Award dari Appeal of Conscience Foundation, sebuah organisasi yang mempromosikan perdamaian, demokrasi, toleransi, dan dialog antarkepercayaan. Gelar ini akan diberikan 30 Mei mendatang di New York, Amerika Serikat. SBY dinilai sukses membangun perdamaian, demokrasi dan toleransi.Lha, benarkah realita damai dan toleran terjadi di Indonesia? Jauh api dari panggang. Bagi Kartani, Tayub merupakan tari pergaulan yang tidak semata tari; melainkan kepada perlunya menyeleraskan gerak tangan kaki penari mengikuti suara gamelan. Makin selaras makin asik ditonton dan tak urung mengundang tawa. Meski bisa saja, penonton tertawa karena penari salah melakukan gerak ibing dan tak sesuai bunyi gamelan. Tari pergaulan ini mestinya jangan dicemari oleh hal-hal negatif. Apakah religiusitas itu dicirikan oleh maraknya kegiatan keagamaan sehingga nama Tuhan kerap disebut tiap saat, ataukah ditandai dengan pengenaan simbol keagamaan sehingga tampak bergandengan dengan suasana religius? Tentang Umar, konon bila ia lewat di sebuah jalan, setan menghindar dan mencari jalan lain. Nabi berdoa, agar salah satunya mendapat hidayah dan jadi muslim. Saat itu tentu untuk menguatkan barisan muslim. Tuhan mengabulkan doa Nabi. Kang Jalal, demikian umat mengenalnya, beliau cendekiawan muslim. Ilmu keislamannya sangat memadai. Kitab kuning atau karya klasik Islam pun dikuasai dan dilahapnya. Apalagi karya-karya modern. Ia menguasai banyak bahasa asing; Inggris, Arab, Jerman, dan Persia. Artikulasi tulisannya sebaik dan sesedap bahasa lisannya. Belaiu seorang oratoris ulung. Menjelang akhir masa jabatannya, Presiden Soesilo Bambang Yudhoyono telah sukses melakukan akrobat politik yang luar biasa.Presiden yang merangkap sebagai Ketua Umum Partai Demokrat itu memasukkan 15 keluarga terdekatnya sebagai calon legislatif di Senayan. Agama dijadikan alat angkara murka, faktor disharmonisasi dan serum efektif menggelorakan teologi kebencian. Agama menjadi sesuatu yang menakutkan. Apalagi dalam kontek relasi kemanusiaan dan lintas iman. Bukan saya menutup mata terhadap aksi-aksi yang dilakukan oleh non-muslim di luar Indonesia yang kejam dan biadab kepada saudara muslim, misalnya, di Myanmar, Palestina, Amerika, Eropa atau pun Afrika. Hasil survei Indo Barometer 'pesanan' PDIP menunjukkan PKS nyaris menempati posisi juru kunci dengan hanya meraih 1.9% suara jika pemilu digelar saat ini. Tapi BeningPost meyakini PKS berpeluang menjadi pemenang Pemilu 2014! Ratusan kader Partai Golkar Kota Cirebon (Rabu, 24/4) membakar bendera partainya, kartu keanggotaan dan atribut lain di depan kantor mereka. Mereka kecewa karena kepemimpinan yang sekarang tidak mengakomodasi para kader itu ke dalam jajaran kepengurusan yang baru. Tulisan kali ini saya mau serius untuk menyampaikan pemahaman Islam saya, sekaligus Islam menurut muslim Indonesia. Ya, itu perlu saya tegaskan. Sebab, saya lahir, besar, tanah dan darah intelektual pasti khas Indonesia. Warna-warni alias untuk kemaslahatan Bhineka Tunggal Ika. Islam bukan agama otoriter.