text: Kitab Ayub (disingkat Ayub; akronim Ayb.; ) merupakan salah satu kitab pada Perjanjian Lama Alkitab Kristen dan Tanakh (atau Alkitab Ibrani). Kitab Ayub merupakan kitab pertama dari kelompok kitab-kitab puisi pada Perjanjian Lama Alkitab, dan juga merupakan salah satu dari tiga kitab puisi dalam kelompok Ketuvim pada Tanakh. Kitab Ayub adalah salah satu kitab Alkitab yang paling rumit ditelaah dan ditafsirkan. Para pakar berbeda pendapat tentang makna makna dari kitab puisi ini. Menurut beberapa pakar, Kitab Ayub menjelaskan makna hidup oleh kebenaran, tetapi pada saat yang sama juga melukiskan gambaran sinis tentang hidup oleh kebenaran yang penuh rintangan. Sementara itu, kitab ini juga memberikan tanggapan terhadap penjelasan atas adanya kuasa jahat. Berbagai eksegesis (penafsiran dan penjelasan kritis) atas Kitab Ayub menerangkan upaya-upaya untuk menjawab masalah-masalah teodisi, yaitu alasan dari Allah yang Mahabaik mengizinkan keberadaan kuasa jahat di dunia, melalui pengalaman tokoh protagonis eponim dalam kitab ini, yaitu Ayub. Kemudian, segelintir orang mengatakan bahwa kitab ini merupakan kisah satir yang terinspirasi dari orang-orang yang berusaha menjunjung agama dengan cara puritan. Nama Nama kitab ini merujuk pada tokoh utama kitab ini, yaitu Ayub yang merupakan seorang kepala keluarga kaya raya yang takut akan Allah, yang tiba-tiba dilanda malapetaka yang merenggut semua harta benda dan orang-orang yang ia sayangi untuk menguji iman Ayub kepada Allah. Nama "Ayub" sendiri merupakan serapan dari (ʾAyyūb) yang berasal dari (Iyov), yang berhubungan dengan kata אָיַב (ayav, har. "menjadi musuh") atau אוֹיֵב (oyev, har. "musuh, yang dibenci"). Isi Secara singkat, Kitab Ayub terdiri dari prolog dan epilog yang mengapit bagian monolog dan yang dialog berbentuk puisi. Ringkasan Kitab ini diawali dengan prolog berbentuk prosa. Bagian prolog menceritakan tokoh Ayub yang adalah orang yang berbudi baik dan mempunyai harta kekayaan yang luar biasa. TUHAN menanyai kesalehan Ayub kepada Iblis (), tetapi Iblis menuduh bahwa Ayub hanya setia karena ia telah diberkati oleh harta, dan akan berbalik mengutuki-Nya jika Allah mengambil semua itu darinya. Lalu iblis diberi kuasa untuk memberikan malapetaka kepada Ayub, yaitu berupa kehilangan semua anaknya dan segala harta bendanya, lalu menderita penyakit kulit yang menjijikkan. Namun setelah semua itu, Ayub tetap saleh dan tidak mengutuki Allah. Setelah itu, masuk bagian utama, yang berisi monolog dan dialog berbentuk puisi. Pada bagian utama, Ayub yang telah terkena malapetaka mulai berkeluh kesah akan kematiannya yang tidak kunjung-kunjung datang. Teman-teman Ayub yang mengunjunginya (Elifas, orang Téman; Bildad, orang Suah; dan Zofar, orang Naama) menegur Ayub dan menjelaskan bahwa penderitaannya itu merupakan ganjaran dari dosa yang diperbuatnya. Tetapi Ayub berpendapat bahwa pemikiran itu terlalu dangkal. Di bagian ini, Ayub terkadang masih membela perkara-perkara Allah dalam hidupnya, tetapi tidak jarang juga ia mengeluh dan menantang Allah karena ia merasa bahwa tidak sepantasnya ia mendapat hukuman yang sekejam itu dan tidak dapat mengerti mengapa Allah membiarkan orang seperti dirinya mengalami begitu banyak bencana, sebab ia seorang yang sangat baik dan jujur. Ayub tetap tidak kehilangan kepercayaannya kepada Allah, tetapi ia juga sungguh-sungguh ingin supaya dibenarkan oleh Allah dan supaya mendapat kembali kehormatannya sebagai orang yang baik. Ayub meminta agar Allah mendengar keluh kesahnya dan menjawabnya. Dengan prosa singkat, kisah ini kemudian menjelaskan bahwa Elihu bin Barakheel, orang Bus, menegur Ayub yang merasa lebih benar dari Allah dan yang teman-teman yang lain yang hanya dapat menyalahkan Ayub tetapi tidak mampu menyanggah. Kemudian dengan monolog berbentuk berpuisi, Ia kemudian membela perkara dan hikmat Allah atas seluruh dunia. Tetap dengan format puisi tersebut, TUHAN yang ada dari dalam badai akhirnya berfirman. Allah tidak memberikan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan Ayub, tetapi Allah menanggapi kepercayaan Ayub dengan memberinya banyak contoh mengenai kuasa dan hikmat-Nya. Kemudian dengan penuh rendah hati, Ayub mengakui kebijaksanaan dan keagungan Allah, lalu menyesali kata-katanya yang keras dan penuh kemarahan itu. Bagian epilog dari kisah ini, yang berbentuk prosa, menuturkan bagaimana Allah memarahi teman-teman Ayub karena mereka tidak dapat memahami arti kesengsaraan Ayub. Hanya Ayublah yang sungguh-sungguh menyadari bahwa Allah lebih besar daripada yang telah diajarkan oleh teman-temannya. Ayub kemudian dikembalikan kepada keadaannya semula, dengan kekayaan yang jauh melebihi kekayaannya sebelum itu. Struktur Tema utama kitab ini pencobaan terhadap Ayub, kejadiannya, sifatnya, penanggungannya, dan persoalan yang muncul. Kitab Ayub memiliki struktur yang cukup sederhana, terdiri atas: Ayub 1–2 — Prolog atau pendahuluan yang ditulis dalam bentuk prosa. Ayub 3:1 – 42:6 — Monolog dan dialog yang ditulis dalam bentuk puisi. Ayub 42:7–15 — Epilog atau penutup yang ditulis dalam bentuk prosa. Ada dugaan bahwa pengantar dan bagian-bagian penutup dari kitab ini disusun oleh pengarang yang berbeda dengan isi utama kitab ini, tetapi tidak dapat dibuktikan pasti. Bagian puisi Bagian puisi berisi perkataan-perkataan antara Ayub dengan Elifas, Bildad, dan Zofar dalam tiga babak, kemudian babak monolog Elihu, dan akhirnya monolog Allah dan tanggapan Ayub. Ratapan Ayub dalam kitab ini menyatakan nasib yang lebih buruk daripada maut: keputusasaan Ayub dan sikap Allah yang diam. Putaran yang pertama mengawali kontroversinya (Ayub 4–14); yang kedua adalah perkembangan kontroversinya (Ayub 15–21); dan yang ketiga adalah puncaknya (Ayub 22–27). Ayub menempatkan Allah sebagai terdakwa dalam sumpahnya bahwa ia tidak bersalah (Ayub 27-31). Hal ini diikuti oleh penyelesaian kontroversinya melalui kata-kata Elihu (Ayub 32–37) dan sabda Allah (Ayub 38–41), yang diikuti oleh pengakuan Ayub yang penuh dengan kerendahan hati (Ayub 42:1–6). Ayub mengakui kesalahan dan kebodohannya sendiri. Sebagian orang menafsirkan kata-kata Elihu sebagai klimaks yang palsu karena ia mengulangi argumen-argumen sahabat-sahabat Ayub yang dikecam oleh Allah (Ayub 42:7-9). Pertobatan Ayub kontroversial dan dapat menyiratkan perubahan alur tuntutannya terhadap Allah dan bukan sebuah pengakuan moral tentang dosanya. Secara singkat struktur tersebut dapat dituliskan sebagai berikut. Monolog pembuka Ayub (Ayub 3) Dialog 3 babak: Babak pertama Elifas (Ayub 4–5) dan Ayub (Ayub 6–7) Bildad (Ayub 8) dan Ayub (Ayub 9–10) Zofar (Ayub 11) dan Ayub (Ayub 12–14) Babak kedua Elifas (Ayub 15) dan Ayub (Ayub 16–17) Bildad (Ayub 18) dan Ayub (Ayub 19) Zofar (Ayub 20) dan Ayub (Ayub 21) Babak ketiga (Ayub 22) dan Ayub (Ayub 23–24 Bildad (Ayub 25) dan Ayub (Ayub 26–27) Tiga monolog: Puisi hikmat (Ayub 28) Monolog penutup Ayub (Ayub 29–31) Kata-kata Elihu (Ayub 32–37) Dua sabda Allah (Ayub 38:1 – 39:35; 40–41) dan tanggapan Ayub (Ayub 39:36–38; 42:1–6) Dalam dialog babak ketiga, tampaknya Zofar tidak berbicara, dan perkataan Bildad jauh lebih singkat dari sebelumnya. Selain itu, ada pakar yang masih menganggap bagian "puisi hikmat" sebagai bagian dari tanggapan Ayub terhadap pendapat Bildad dialog dialog babak ketiga. Naskah sumber Naskah Masorah (bahasa Ibrani, abad ke-10 M) Septuaginta (bahasa Yunani; abad ke-3 SM) Naskah Laut Mati (bahasa Ibrani, abad ke-2 SM), terutama: 2Q15 Job (2QJob) 4Q99 Joba (4QJoba) 4Q100 Jobb (4QJobb) 4Q101 paleoJobc (4QpaleoJobc) Kepengarangan Ada berbagai-bagai pendapat tentang pengarang kitab ini. Dua tradisi Talmud mengatakan bahwa Ayub hidup pada masa Abraham atau Yakub dan penulis kitab ini ada pada masa itu. Lewi ben Laḥma mengatakan bahwa Ayub hidup pada masa Musa, dan Musa adalah penulis Kitab Ayub. Sedangkan pakar lainnya berpendapat bahwa Ayub sendirilah yang menulis kitab ini, atau Elihu, atau Yesaya. Dari bukti-bukti internal, seperti misalnya kesamaan perasaan dan bahasa dengan apa yang ditemukan dalam Kitab Mazmur dan Amsal (lihat Mazmur 88 dan Mazmur 89), maraknya gagasan tentang "hikmat", dan gaya serta sifat komposisinya, diduga bahwa kitab ini telah ditulis pada masa Raja Daud dan Raja Salomo. Namun, sebagian orang juga menduga bahwa kitab ini selesai ditulis pada masa pembuangan Babel. Tradisi Talmud memperlakukan kisah Ayub seperti kisah perumpamaan. Pengkajian sekuler mengenai teks kitab ini secara umum menyimpulkan bahwa meskipun kisah Ayub dikenali oleh Yehezkiel, bentuk Kitab Ayub yang sekarang ini diperkirakan baru dibakukan pada abad ke-4 SM. Kisah Ayub tampaknya berasal dari negeri Edom, yang tetap dipertahankan sebagai latar belakangnya dalam kitab ini. Potongan-potongan dari Ayub ditemukan di antara Naskah Laut Mati, dan Ayub tetap menonjol dalam legenda Haggadah. Bandingkan dengan Perjanjian Ayub dalam bahasa Yunani di antara kitab-kitab apokrif. Para sarjana sekuler percaya bahwa bagian pengantar dan penutup dari kitab ini, yang merupakan kerangkanya, disusun untuk menempatkan puisi sentralnya ke dalam bentuk prosa "kitab rakyat", seperti yang diungkapkan oleh para penyusun Jewish Encyclopedia (Ensiklopedia Yahudi). Di dalam prolog dan epilog, nama Allah adalah Yahweh, sebuah nama yang bahkan digunakan oleh orang-orang Edom. Para pakar sekuler sepakat bahwa puisi sentralnya berasal dari sumber yang lain. Waktu penulisan Ada 2 topik dalam penentuan waktu dalam Kitab Ayub: waktu terjadinya kisah ini dan waktu penulisan kitab. Waktu terjadinya Sejumlah faktor menunjukkan bahwa cerita ini mungkin sekali terjadi pada abad ke-20 sampai ke-18 SM, yaitu pada zaman Abraham: Tidak ada penyebutan tentang "Israel" maupun hukum Taurat Usia Ayub yang panjang: lebih dari 140 tahun () Ayub bertindak sebagai imam untuk keluarganya (), suatu hal yang dilarang menurut hukum Taurat. Kekayaan Ayub diukur dengan ternak () Muncul juga tafsiran bahwa Ayub hidup sezaman dengan Nuh karena namanya turut disebutkan dalam kitab Yehezkiel 14:14. Adapun Daniel dalam ayat tersebut diduga bukanlah Daniel yang hidup pada zaman pembuangan ke Babel. Waktu disusunnya Sejumlah bukti mengarah kepada masa pemerintahan Salomo, yaitu zaman keemasan sastra Israel: Penyebutan alat-alat dan senjata dari besi (; ; ) Pertambangan besi (28:2), menunjuk kepada Zaman Besi, setelah tahun 1200 SM Gambaran tentang kuda perang (39:19-25), yang digunakan paling awal sekitar abad ke-10 SM Adanya kutipan ayat Alkitab dari zaman Salomo, yaitu ayat dengan ; ayat dengan . Interpolasi Dalam bentuk yang sudah tersunting dari Kitab Ayub yang ada sekarang ini, diduga termasuk berbagai interpolasi (perubahan) telah dilakukan terhadap teks dari puisi sentralnya. Yang paling jelas interpolasi-interpolasi ini ada dua jenis: "teks paralel" yaitu perkembangan-perkembangan paralel dari bagian-bagian yang berpadanan di dalam teks dasarnya, dan ucapan-ucapan Elihu (pasal-pasal 32-37), yang terdiri atas sebuah polemik terhadap gagasan-gagasan yang diungkapkan di tempat-tempat lain dalam puisi ini, dan dan karena itu muncul sebagai interpolasi interpretatif. Ucapan-ucapan Elihu (yang namanya tidak disebutkan di dalam prolog ataupun epilog) dianggap berlawanan dengan ajaran-ajaran dasariah dari puisi sentral dalam Ayub. Menurut ajaran-ajaran ini, orang yang benar tidak akan mengalami penderitaan, karena penderitaan adalah hukuman atas suatu dosa tertentu yang pernah dilakukan. Namun, Elihu menyimpulkan bahwa penderitaan dapat ditimpakan bagi orang yang benar sebagai perlindungan terhadap dosa yang lebih besar, dan demi moral yang lebih baik lagi. Masalah penerjemahan Masalah yang diperdebatkan di antara para ahli mengenai Kitab Ayub adalah identitas antara koreksi dan revisi dari ucapan-ucapan Ayub, yang dilakukan dengan maksud mengharmonisasikannya dengan doktrin pembalasan yang tradisional. Sebuah contoh yang baik tentang hal ini adalah terjemahan dari baris terakhir dari kata-kata Ayub (). Menurut terjemahan-terjemahan tradisional, Ayub mengatakan, "Maka sebab itu aku mencelakan diriku dan duduklah aku dengan sesalku dalam duli dan abu." (TL) Namun, banyak terjemahan modern yang menganggap bahwa perkataan Ayub tersebut lebih akurat jika berbunyi, "Oleh sebab itu aku mencabut perkataanku dan dengan menyesal aku duduk dalam debu dan abu." (TB) Hal ini membuat Ayub tidak membenci dirinya sendiri, melainkan debu dan abu, yang merujuk kepada apa yang dipahami sebagai absurditas jagad raya. Perikop Judul perikop dalam Kitab Ayub menurut Alkitab Terjemahan Baru oleh LAI adalah sebagai berikut. Pembuka Kesalehan Ayub dicoba (1:1 – 2:13) Keluh kesah Ayub (3:1–26) PERCAKAPAN AYUB DENGAN SAHABAT-SAHABATNYA Elifas menegur Ayub (4:1 – 5:27) Ayub kecewa terhadap sahabat-sahabatnya (6:1–30) Hidup itu berat (7:1–21) Bildad membela keadilan hukuman Allah (8:1–22) Jawab Ayub: Tidak seorang pun dapat bertahan di hadapan Allah (9:1–35) Apakah maksud Allah dengan penderitaan? (10:1–22) Anjuran Zofar supaya Ayub merendahkan diri di hadapan Allah (11:1–20) Ayub mengakui kekuasaan dan hikmat Allah (12:1–25) Ayub membela perkaranya di hadapan Allah (13:1–28) Setelah mati tidak ada harapan lagi (14:1–22) Pendapat Elifas bahwa orang fasik akan binasa (15:1–35) Ayub mengeluh tentang perlakuan Allah (16:1 – 17:16) Pendapat Bildad, bahwa orang fasik pasti akan binasa (18:1–21) Ayub yakin bahwa Allah akan memihak kepadanya (19:1–29) Pendapat Zofar, bahwa sesudah kemujuran sebentar, orang fasik akan binasa (20:1–29) Pendapat Ayub, bahwa kemujuran orang fasik kelihatannya tahan lama (21:1–34) Elifas menganjurkan, supaya Ayub bertobat dari pada dosanya yang besar (22:1–30) Ayub ingin membela diri di hadapan Allah (23:1–17) Allah seakan-akan acuh tak acuh terhadap kejahatan (24:1–25) Pendapat Bildad, bahwa tidak seorang pun benar di hadapan Allah (25:1–6) Jawab Ayub: Siapa dapat mengerti kebesaran Allah? (26:1–14) Tidak ada harapan bagi orang fasik (27:1–23) Manusia tidak dapat menemukan hikmat (28:1–28) Kemuliaan yang dahulu dan kesengsaraan yang sekarang (29:1–25) Sengsara yang dialami (30:1–31) Sekali lagi Ayub mengaku tidak bersalah (31:1–40) KATA-KATA ELIHU Elihu merasa juga berhak untuk mengemukakan pendapat (32:1–22) Allah berfirman kepada manusia dengan berbagai-bagai cara (33:1–33) Allah tidak berlaku curang (34:1–37) Allah memperhatikan penderitaan manusia (35:1–16) Tujuan sengsara ialah pertobatan (36:1–33) Kemuliaan Allah di alam semesta (37:1–24) JAWAB TUHAN KEPADA AYUB Kekuasaan TUHAN di alam semesta (38:1 – 39:33) Ayub merendahkan diri di hadapan Allah (39:34–38) TUHAN menantang Ayub (40:1–9) Lukisan tentang kuda Nil (40:10–19) Lukisan tentang buaya (40:20 – 41:25) Ayub mencabut perkataannya dan menyesalkan diri (42:1–6) Keadaan Ayub dipulihkan (42:7–17) Eksegenesis Eksegesis dalam Kitab Ayub umumnya berkaitan dengan pertanyaan: "Apakah kemalangan selalu merupakan hukuman ilahi atas suatu kesalahan?" Ketiga sahabat Ayub berpendapat demikian, sambil menyatakan bahwa kemalangan-kemalangan Ayub adalah bukti bahwa ia pernah melakukan suatu dosa tertentu dan karena itulah ia dijatuhi hukuman. Sahabat-sahabatnya juga mengajukan posisi yang serupa, bahwa nasib baik selalu merupakan ganjaran ilahi atas perbuatan yang positif, dan bahwa bila Ayub mau membuang apa yang dianggap sebagai dosa-dosanya, dengan segera ia akan kembali bernasib baik. Sebagai jawabannya, Ayub menegaskan bahwa dirinya adalah orang yang benar, dan bahwa karena itu kemalangannya bukanlah hukuman atas apapun juga. Hal ini membangkitkan kemungkinan bahwa Allah bertindak sewenang-wenang. Karena itulah istri Ayub mendesaknya agar ia mengutuki Allah, dan mati. Sebaliknya, Ayub menjawab dengan tenang: "TUHAN yang memberi, TUHAN yang mengambil, terpujilah nama TUHAN!" Puncak dari kitab ini terjadi ketika Allah menjawab Ayub, bukan dengan penjelasan untuk penderitaan Ayub melainkan dengan pertanyaan: Di manakah Ayub berada ketika Allah menciptakan dunia? () Bila membandingkan antara pandangan Iblis dengan pandangan sahabat-sahabat Ayub, maka terlihat bahwa Iblis menganggap iman manusia ada karena berkat Allah, sebaliknya sahabat-sahabat Ayub melihat berkat Allah ada karena iman manusia. Menurut pandangan Iblis, jika Ayub diberkati Allah maka ia akan takut akan Allah, dan juga sebaliknya. Iblis menuduh Allah menyogok pengikut-Nya untuk setia kepada-Nya dengan berkat dan rahmat. Iblis berpendapat bahwa Allah memberi anugerah kepada manusia agar manusia mau menyembah Allah. Bertolak belakang dengan Iblis, sahabat-sahabat Ayub berpandangan bahwa jika Ayub tidak setia kepada Allah maka ia akan dihukum, dan juga sebaliknya. Sahabat-sahabat Ayub hanya melihat bahwa kesetiaan merupakan sumber dari berkat, atau ketidaksetiaan merupakan sumber dari hukuman. Sabda Allah (Ayub 38–42) sendiri dapat ditafsirkan dalam berbagai cara. Sebagian orang memandangnya sebagai upaya untuk membuat Ayub rendah hati. Namun Ayub dihiburkan oleh penampakan Allah, dan kenyataan bahwa ia 'telah memandang Allah dan hidup' (42:5), menunjukkan bahwa si pengarang kitab ini lebih peduli tentang apakah Allah hadir atau tidak hadir di dalam kehidupan manusia, daripada persoalan tentang apakah Allah itu adil atau tidak. Pasal 28 menolak usaha-usaha untuk menyelami hikmat ilahi. Selain itu, jawaban Allah juga sering diartikan sebagai "tantangan" atau "teguran" Allah kepada Ayub. Pada sabda Allah yang pertama (38:1 – 40:2), Allah secara tersirat menegur kebodohan Ayub. TUHAN menekankan bahwa Ayub tidak hadir waktu dunia diciptakan, maka Ayub tentu saja tidak dapat menjelaskan peristiwa alam secara menyeluruh. Ayub menjawab sabda tersebut dengan mengakui kebodohannya dan menjadi diam (). Kemudian pada sabda yang kedua (40:6-41:34), Allah memperlihatkan kelemahan Ayub sebagai manusia. Allah menekankan bahwa Ayub tidak dapat mengubah jalan Allah dan tidak dapat menguasai kekuatan alam. Ayub menjawab sabda kedua dengan mengakui kepongahannya dan bertobat. () Penempatan cerita ini di dalam kerangkanya (prolog dan epilog) semakin memperumit kitab ini: dalam bagian pengantarnya Allah, dalam sebuah percakapan dengan Iblis, mengizinkan Iblis menimpakan penderitaan kepada Ayub dan keluarganya. Kesimpulan yang ditambahkan menggambarkan bahwa Allah memulihkan kekayaan Ayub, memberikan kepadanya anak-anak yang baru, dan kemungkinan pula memulihkan kesehatannya, meskipun hal ini tidak disiratkan atau dinyatakan dengan eksplisit. Hal ini menunjukkan bahwa iman orang yang benar memang diberikan ganjaran yang positif. Nama Iblis Nama Iblis () dianggap muncul dalam prolog berbentuk prosa dari Kitab Ayub, tetapi sebenarnya kata yang dipakai, הַשָּׂטָן (hassatan), itu mempunyai konotasi yang berarti "penuduh" atau "lawan," sebagai makhluk yang terpisah. Ia digambarkan sebagai salah satu makhluk sorgawi atau "anak-anak Allah" di hadapan TUHAN. Ia menjawab pertanyaan TUHAN tentang apa yang baru saja dilakukannya, dengan kata-kata: "Dari perjalanan mengelilingi dan menjelajah bumi." (). Baik pertanyaan maupun jawabannya, serta dialog yang muncul kemudian, menggambarkan ha-satan sebagai anggota dari dewan ilahi yang mengawasi aktivitas manusia, tetapi dengan maksud mencari dosa-dosa manusia dan muncul sebagai penuduh mereka. Karena itu, ia berfungsi sebagai jaksa penuduh sorgawi, yang hanya melihat kejahatan. Ia bertahan dalam pandangannya yang jahat tentang Ayub bahkan setelah laki-laki dari tanah Uz itu telah berhasil lulus dengan gemilang dalam ujiannya yang pertama dengan menyerah kepada kehendak Allah. Karena itu ha-satan ini menuntut ujian berikutnya, berupa penderitaan fisik (Ayub 2:3-5). "Penuduh" ini menantang Allah dengan mengatakan bahwa iman Ayub hanyalah dibangun berdasarkan kekayaan materi yang telah diberikan kepadanya, dan bahwa imannya akan lenyap begitu semua kekayaannya diambil daripadanya, dan Allah menerima tantangan ini. Tetapi ingatlah bahwa keseluruhan cerita tentang "sang lawan" ini muncul dalam prolog saja, dan tidak pernah disebut-sebut di dalam puisi sentral sama sekali. Ada yang menduga bahwa kerangka prosa ini ditulis oleh pengarang yang berbeda, dan dari sudut pandangan teologis yang berbeda pula, ketimbang puisi sentralnya. Catatan Referensi Lihat pula Perjanjian Lama Ayub, untuk tokoh Alkitab menurut pandangan Yahudi dan Kristen Ayub, untuk tokoh Al-Qur'an tokoh menurut pandangan Islam Bildad Elifas Elihu Zohar Pranala luar Terjemahan Yahudi: Iyov - Job (Judaica Press) terjemahan dengan tafsiran Rashidi Chabad.org Terjemahan Kristen: Job at The Great Books (New Revised Standard Version) Job at Wikisource (Versi King James) Terjemahan lainnya: The Trial of Job (terjemahan sebagai drama dengan catatan-catatan hiperlink) The Book of Job The Musical (terjemahan dalam bentuk musikal) Archibald McLeish: JB (1958) - drama, pernah dipentaskan oleh Studi Klub Teater Bandung, sutradara: Suyatna Anirun. Pranala terkait Carl Jung's Answer to Job Essay: Jawaban Carl Jung terhadap Esai Ayub *Jewish Encyclopedia: Job; Book of Job Easton's Bible Dictionary, 1897: Job; Book of Job "Short Articles on the Kitab Job" : Bill Long "Putting Allah on Trial- The Biblical Book of Job" oleh Robert Sutherland - Tafsiran lengkap online. Ayub dalam Catholic Encyclopedia Ayub Ayub


Dalam dunia opsi biner , ada banyak teknik yang Anda miliki untuk melakukan perdagangan yang lebih baik. Dunia opsi biner memiliki sesuatu yang kecil untuk semua orang, tetapi apa yang berhasil untuk satu orang mungkin tidak untuk yang lain. Semoga tips ini telah memberi Anda titik awal untuk strategi Anda sendiri . Karena pengetahuan Anda tentang perdagangan opsi Biner meningkat, Anda akan dapat meningkatkan ukuran perdagangan yang dapat menghasilkan keuntungan besar. Bersabarlah, ikuti saran di pos ini, dan mulailah dengan jumlah kecil untuk membangun dana Anda secara perlahan. Saat ini Anda harus menyadari betapa pentingnya bagi pedagang pemula untuk mengumpulkan nasihat dan bimbingan dari para pedagang dengan klik untuk info ini lebih banyak pengalaman. Nasihat luar biasa dalam artikel ini dapat bermanfaat bagi siapa saja yang ingin mempelajari lebih lanjut tentang perdagangan opsi Biner . Peluang yang menguntungkan sangat luas bagi pedagang baru yang bersedia menginvestasikan waktu dan energi mereka untuk belajar tentang pasar dan mengikutisaran ahli Perdagangan opsi biner membutuhkan banyak keputusan berbeda untuk trader. Tidaklah mengherankan bahwa ini dapat menyebabkan beberapa orang menghindar dari opsi Biner sepenuhnya. Tidak peduli apa tingkat pengalaman perdagangan Anda, pastikan untuk menggunakan saran yang diberikan kepada Anda di sini. Pastikan Anda tetap up to date dengan semua informasi baru. Habiskan uang Anda dengan hati-hati.Berolahraga dengan cerdas saat berinvestasi. Dalam dunia opsi biner , ada banyak teknik yang Anda miliki untuk melakukan perdagangan yang lebih baik. Dunia opsi biner memiliki sesuatu yang kecil untuk semua orang, tetapi apa yang berhasil untuk satu orang mungkin tidak untuk yang lain. Semoga tips ini memberi Anda titik awal untuk strategi Anda sendiri Opsi biner adalah cara terbaik untuk memperdagangkan mata uang di tingkat dunia. Artikel ini menawarkan pengantar yang sangat praktis untuk perdagangan opsi Biner pertama kali dan membangun sumber pendapatan. Pastikan untuk memiliki kesabaran dan pengendalian diri. Sekarang , Anda perlu memahami bahwa berdagang dengan opsi Biner akan membutuhkan banyak usaha di pihak Anda. Hanya karena Anda tidak menjual sesuatu per se bukan berarti Anda mendapatkan perjalanan yang mudah. Ingatlah untuk fokus pada kiat-kiat yang telah Anda pelajari di atas, dan terapkan di mana saja yang diperlukan agar berhasil. Ingatlah bahwa saran dan informasi dari trader berpengalaman akan sangat membantu Anda di awal.Menggunakan tips dalam artikel ini akan membantu Anda dengan minat Anda di pasar opsi Biner . Bagi para pedagang yang mau bekerja keras dan mengikuti saran yang baik, peluangnya tidak terbatas. Sekarang , Anda perlu memahami bahwa perdagangan dengan opsi Biner akan membutuhkan banyak usaha di pihak Anda. Hanya karena Anda tidak menjual sesuatu per se bukan berarti Anda mendapatkan perjalanan yang mudah. Ingatlah untuk fokus pada kiat-kiat yang telah Anda pelajari di atas, dan terapkan di mana saja yang diperlukan agar berhasil. Sekarang , Anda perlu memahami bahwa berdagang dengan opsi Biner akan membutuhkan banyak usaha di pihak Anda. Hanya karena Anda tidak menjual sesuatu per se bukan berarti Anda mendapatkan perjalanan yang mudah. Ingatlah untuk berfokus pada kiat yang telah Anda pelajari di atas, dan terapkan di mana saja yang diperlukan agar berhasil.


source: wikipedia

text: Fisika (serapan dari ) adalah sains atau ilmu alam yang mempelajari materi beserta gerak dan perilakunya dalam lingkup ruang dan waktu, bersamaan dengan konsep yang berkaitan seperti energi dan gaya. Sebagai salah satu ilmu sains paling dasar, tujuan utama fisika adalah memahami bagaimana alam semesta bekerja. Orang atau ilmuwan yang ahli dalam bidang fisika disebut sebagai ahli fisika atau fisikawan. Fisika adalah salah satu disiplin akademik paling tua, mungkin yang tertua melalui astronomi yang juga termasuk di dalamnya. Lebih dari dua milenia, fisika menjadi bagian dari Ilmu Alam bersama dengan kimia, biologi, dan cabang tertentu matematika, tetapi ketika munculnya revolusi ilmiah pada abad ke-17, ilmu alam berkembang sebagai program penelitian sendiri. Fisika berkembang dengan banyak spesialisasi bidang ilmu lain, seperti biofisika dan kimia kuantum, dan batasan fisiknya tidak didefinisikan dengan jelas. Ilmu baru dalam fisika terkadang digunakan untuk menjelaskan mekanisme dasar sains lainnya serta membuka jalan area penelitian lainnya seperti matematika dan filsafat. Fisika juga menyumbangkan kontribusi yang penting dalam pengembangan teknologi yang berkembang dari pemikiran teoretis. Contohnya, pemahaman lebih lanjut mengenai elektromagnetisme atau fisika nuklir mengarahkan langsung pada pengembangan produk baru yang secara dramatis membentuk masyarakat modern, seperti televisi, komputer, peralatan rumah tangga, dan senjata nuklir; kemajuan termodinamika mengarah pada pengembangan industrialisasi, dan kemajuan mekanika menginspirasi pengembangan kalkulus. Sejarah Astronomi kuno Astronomi adalah ilmu alam tertua. Peradaban tertua yang tercatat sekitar tahun 3000 SM, seperti contohnya bangsa Sumeria, Mesir Kuno, dan Peradaban Lembah Indus. Semuanya memiliki pengetahuan prediktif dan pemahaman dasar mengenai pergerakan bulan, matahari, dan bintang. Bintang dan planet terkadang digunakan sebagai target penyembahan, mereka percaya bahwa itulah Tuhan mereka. Meskipun penjelasan mengenai fenomena ini sering kali tidak ilmiah dan lemahnya bukti yang ada, pengamatan awal ini menjadi dasar bagi ilmu astronomi berikutnya. Menurut Asger Aaboe, awal mula dari astronomi dunia Barat dapat ditemukan di Mesopotamia, dan semua usaha Barat dalam ilmu eksak diturunkan dari zaman Babilonia akhir. Astronom Mesir meninggalkan monumen yang menunjukkan pengetahuan konstelasi dan pergerakan benda langit, sedangkan penyair Yunani Homer menuliskan berbagai benda langit dalam karyanya Iliad dan Odyssey; astronom Yunani berikutnya memberikan nama yang masih digunakan hingga saat ini, untuk sebagian besar konstelasi yang terlihat dari belahan utara. Filsafat alam Filsafat alam yang berasal dari Yunani pada periode Arkais, (650 BCE – 480 BCE), ketika filsuf pra-Sokrates seperti Thales menolak penjelasan non-naturalistik untuk fenomena alam dan menyatakan bahwa setiap kejadian memiliki penyebab alamnya. Mereka mengusulkan ide yang dibuktikan dengan alasan dan pengamatan, dan banyak dari hipotesis mereka terbukti sukses dalam percobaan; contohnya, atomisme akhirnya dipastikan benar setelah 2000 tahun setelah pertama kali diajukan oleh Leukippos dan muridnya Demokritos. Fisika dalam Islam Abad Pertengahan Cendekiawan Islam telah menurunkan fisika Aristotelian dari Yunani dan selama Zaman Kejayaan Islam makin berkembang, menempatkan pengamatan dan pemikiran a priori sebagai fokusnya, mengembangkan bentuk awal dari metode ilmiah. Penemuan paling penting adalah dalam bidang optik dan penglihatan, dihasilkan dari hasil karya banyak ilmuwan seperti Ibn Sahl, Al-Kindi, Ibn al-Haytham, Al-Farisi dan Avicenna. Hasil karya paling penting adalah The Book of Optics (juga dikenal dengan Kitāb al-Manāẓir), ditulis oleh Ibn Al-Haitham, di mana ia tidak hanya orang pertama yang menolak ide Yunani kuno mengenai penglihatan, tetapi juga memberikan teori baru. Di buku ini, ia juga yang pertama kali mempelajari studi kamera lubang jarum dan mengembangkannya. Dengan membedah dan menggunakan pengetahuan pemikir sebelumnya, ia dapat mulai menjelaskan bagaimana cahaya masuk ke mata, difokuskan, dan diproyeksikan kembali ke mata, serta membuat kamera obskura pertama di dunia ratusan sebelum pengembangan fotografi modern. Tujuh volume buku Book of Optics (Kitab al-Manathir) berpengaruh besar dalam pemikiran lintas disiplin dari teori persepsi visual ke alam perspektif pada kesenian abad pertengahan baik di Timur maupun Barat, selama lebih dari 600 tahun. Banyak ilmuwan serta polimath Eropa berikutnya, mulai dari Robert Grosseteste dan Leonardo da Vinci hingga René Descartes, Johannes Kepler dan Isaac Newton, menggunakan pemikirannya. Pengaruh optika Ibn al-Haytham juga masuk dalam salah satu karya Newton berjudul sama, yang baru diterbitkan 700 tahun kemudian. Terjemahan The Book of Optics memiliki dampak yang besar pada Eropa. Dimulai dari sana, cendekiawan Eropa dapat membuat peralatan yang sama seperti Ibn al-Haytham, dan memahami bagaimana cahaya bekerja. Dari sini, beberapa penemuan seperti kacamata, kaca pembesar, teleskop, dan kamera berkembang. Fisika klasik Fisika menjadi ilmu terpisah ketika orang awal Eropa modern menggunakan metode percobaan dan kuantitatif untuk menemukan apa yang disebut sebagai hukum fisika. Pengembangan utama dalam periode ini diantaranya penggantian model geosentris tata surya dengan model Copernicus yang heliosentris, hukum yang mengatur gerak planet yang dikemukakan oleh Johannes Kepler antara tahun 1609 dan 1619, percobaan pada teleskop dan pengamatan astronomi oleh Galileo Galilei pada abad ke-16 dan ke-17, serta penemuan Isaac Newton mengenai hukum gerak dan hukum gravitasi universal. Newton juga mengembangkan kalkulus, studi perubahan matematis, yang memberikan metode matematika baru untuk menyelesaikan masalah-masalah fisika. Penemuan hukum baru dalam termodinamika, kimia, dan elektromagnetisme dihasilkan dari usaha penelitian pada Revolusi Industri karena dibutuhkan tambahan energi. Hukum-hukum fisika klasik ini masih digunakan luas sampai saat ini untuk objek sehari-hari yang melaju dengan kecepatan non-relativistik, karena mereka memberikan perkiraan yang sangat baik pada kondisi tersebut. Teori-teori seperti mekanika kuantum dan teori relativistik dapat disederhanakan menjadi ekivalen klasiknya. Namun, ketidak-akuratan mekanika klasik untuk benda sangat kecil dan benda sangat cepat mendorong pengembangan fisika modern pada abad ke-20. Fisika modern Fisika modern berawal pada awal abad ke-20 ketika Max Planck melakukan penelitian pada teori kuantum dan Albert Einstein melakukan penelitian mengenai teori relativitas. Kedua teori ini muncul akibat ketidak-akuratan mekanika klasik pada kondisi tertentu. Mekanika klasik memprediksi bahwa laju cahaya beragam, tidak sesuai dengan laju konstan yang diperkirakan oleh persamaan Maxwell mengenai elektromagnetisme. Kesalahan ini akhirnya dikoreksi oleh Einstein melalui teorinya relativitas khusus, yang kemudian menggantikan mekanika klasik untuk benda bergerak-cepat dan kecepatannya mendekati laju cahaya. Radiasi benda-hitam juga menjadi masalah bagi fisika klasik, yang kemudian diperbaiki ketika Planck mengusulkan bahwa eksitasi osilator material hanya mungkin dalam langkah diskret (discrete step) sebanding dengan frekuensinya. Teori ini, bersama dengan efek fotolistrik dan kemudian menjadi teori yang lebih lengkap memprediksi tingkat energi diskret orbital elektron, akhirnya membuat teori mekanika kuantum menggantikan fisika klasik untuk tataran benda sangat kecil. Mekanika kuantum muncul dipelopori oleh Werner Heisenberg, Erwin Schrödinger dan Paul Dirac. Dari hasil karya awal ini, Model standar partikel fisika diturunkan. Setelah penemuan partikel dengan karakteristik yang konsisten dengan Higgs boson di CERN tahun 2012, semua partikel dasar yang diprediksi oleh model standar, muncul dan diperhitungkan; namun, fisika di luar Model Standar, seperti teori supersimetri, adalah area penelitian yang berkembang. Ilmu matematika secara umum penting dalam bidang ini, seperti studi probabilitas dan kelompok. Penelitian saat ini Riset fisika mengalami kemajuan konstan dalam banyak bidang, dan masih akan tetap begitu jauh pada masa depan. Dalam fisika benda terkondensasi, masalah teoretis tak terpecahkan terbesar adalah penjelasan superkonduktivitas suhu-tinggi. Banyak penelitian fisika terkondensasi dilakukan untuk membuat spintronik dan komputer kuantum bekerja. Dalam fisika partikel, potongan pertama dari bukti eksperimen untuk fisika di luar Model Standar telah mulai menghasilkan. Yang paling terkenal adalah penunjukan bahwa neutrino memiliki massa bukan-nol. Hasil eksperimen ini tampaknya telah menyelesaikan masalah solar neutrino yang telah berdiri-lama dalam fisika matahari. Penumbuk Hadron Raksasa telah menemukan boson Higgs. Penelitian masa depan bertujuan untuk membuktikan atau membatalkan supersimetri, yang memperluas Model Standar di fisika partikel. Penelitian materi gelap dan energi gelap juga sedang dilakukan. Fisika neutrino besar merupakan area riset eksperimen dan teori yang aktif. Dalam beberapa tahun ke depan, pemercepat partikel akan mulai meneliti skala energi dalam jangkauan TeV, yang di mana para eksperimentalis berharap untuk menemukan bukti untuk Higgs boson dan partikel supersimetri. Para teori juga mencoba untuk menyatukan mekanika kuantum dan relativitas umum menjadi satu teori gravitasi kuantum, sebuah program yang telah berjalan selama setengah abad, dan masih belum menghasilkan buah. Kandidat atas berikutnya adalah Teori-M, teori superstring, dan gravitasi kuantum loop. Banyak fenomena astronomik dan kosmologik belum dijelaskan secara memuaskan, termasuk keberadaan sinar kosmik energi ultra-tinggi, asimetri baryon, pemercepatan alam semesta dan percepatan putaran anomali galaksi. Meskipun banyak kemajuan telah dibuat dalam energi-tinggi, kuantum, dan fisika astronomikal, banyak fenomena sehari-hari lainnya, menyangkut sistem kompleks, chaos, atau turbulensi masih dimengerti sedikit saja. Masalah rumit yang sepertinya dapat dipecahkan oleh aplikasi pandai dari dinamika dan mekanika, seperti pembentukan tumpukan pasir, "node" dalam air "trickling", teori katastrof, atau pengurutan-sendiri dalam koleksi heterogen yang bergetar masih tak terpecahkan. Fenomena rumit ini telah menerima perhatian yang semakin banyak sejak 1970-an untuk beberapa alasan, tidak lain dikarenakan kurangnya metode matematika modern dan komputer yang dapat menghitung sistem kompleks untuk dapat dimodelkan dengan cara baru. Hubungan antar disiplin dari fisika kompleks juga telah meningkat, seperti dalam pelajaran turbulensi dalam aerodinamika atau pengamatan pola pembentukan dalam sistem biologi. Pada 1932, Horrace Lamb mengatakan: Teori inti Meski fisika mempelajari berbagai macam sistem, teori tertentu digunakan oleh semua fisikawan. Setiap teori ini diuji coba dengan eksperimen berkali-kali dan menjadi perkiraan alam yang memadai. Contohnya, teori mekanika klasik menjelaskan gerak benda yang bergerak jauh lebih pelan dari laju cahaya dan berukuran jauh lebih besar dari atom. Teori ini masih menjadi area penelitian sampai sekarang. Teori chaos, aspek penting dalam mekanika klasik ditemukan abad ke-20, tiga abad setelah formulasi awal dari Isaac Newton (1642–1727). Teori utama ini adalah alat yang penting bagi penelitian untuk menuju topik yang lebih terspesialisasi, dan fisikawan manapun, tidak peduli spesialisasinya apa, diharapkan untuk tahu. Diantaranya adalah mekanika klasik, mekanika kuantum, termodinamika, mekanika statistika, elektromagnetisme, dan relativitas khusus. Fisika klasik Fisika klasik mencakup diantaranya adalah cabang dan topik yang telah diketahui dan dikembangkan sebelum abad ke-20: mekanika klasik, akustik, optik, termodinamika, dan elektromagnetisme. Mekanika klasik mempelajari benda yang bergerak akibat gaya dan dapat dibagi menjadi statika (studi mengenai benda diam), kinematika (studi mengenai gerak tanpa peduli penyebabnya) dan dinamika (studi mengenai gerak dan gaya yang mempengaruhinya). Mekanika juga dapat dibagi menjadi mekanika padat dan mekanika fluida (dikenal bersama sebagai mekanika kontinuum), cabang turunannya seperti hidrostatik, hidrodinamika, aerodinamika, dan pneumatika. Akustik adalah studi mengenai bagaimana bunyi dibuat, dikontrol, dikirim, dan diterima. Cabang modern penting dari akustik diantaranya ultrasonik, studi mengenai gelombang bunyi pada frekuensi sangat tinggi diatas kemampuan manusia; bioakustik, fisika tentang pendengaran pada hewan, dan elektroakustik, manipulasi gelombang bunyi menggunakan elektronik. Optik, studi mengenai cahaya, tidak hanya peduli pada cahaya tampak namun juga untuk inframerah dan radiasi ultraviolet, yang menjelaskan semua fenomena cahaya terlihat seperti pemantulan, refraksi, interferensi, difraksi, dispersi, dan polarisasi cahaya. Panas adalah salah satu bentuk energi, energi dalam yang dimiliki partikel yang berasal dari substansi pembentuknya; termodinamika mempejari hubungan antara panas dan bentuk energi lainnya. Listrik dan magnetisme dipelajari sebagai salah satu cabang fisika karena kedekatannya yang mulai diteliti awal abad ke-19; sebuah arus listrik dapat menimbulkan medan magnet, dan perubahan medan magnet menginduksi arus listrik. Elektrostatik mempelajari muatan listrik ketika diam, elektrodinamika dengan muatan bergerak, dan magnetostatik untuk kutub magnet saat diam. Fisika modern Fisika klasik sebagian besar berfokus pada materi dan energi pada skala pengamatan normal, sedangkan sebagian besar fisika modern berfokus pada perilaku materi dan energi pada kondisi ekstrim atau pada skala sangat besar/sangat kecil. Contohnya, atom dan fisika nuklir mempelajari materi pada skala kecil di mana elemen kimia dapat diidentifikasi. Fisika partikel elementer bahkan lebih kecil lagi karena fokusnya pada satuan materi paling dasar; cabang fisika ini dikenal sebagai fisika energi tinggi karena diperlukan energi luar biasa besar untuk memproduksi banyak tipe partikel pada pemercepat partikel. Pada skala ini, notasi biasa untuk ruang, waktu, materi, dan energi tidak valid lagi. Dua teori utama fisika modern memberikan gambaran konsep yang berbeda mengenai ruang, waktu, dan materi dari fisika klasik. Mekanika klasik memperkirakan alam adalah kontinu, sedangkan teori kuantum fokus pada sifat alami diskret banyak fenomena pada skala atom dan subatom dan aspek tambahan partikel dan gelombang untuk menjelaskan fenomena ini. Teori relativitas fokus pada penjelasan fenomena yang bertempat pada sebuah kerangka acuan yang bergerak terhadap pengamat; teori relativitas khusus fokus pada gerak seragam relatif pada garis lurus dan teori relativitas umum dengan gerak dipercepat dan hubungannya dengan gravitasi. Teori kuantum dan teori relativitas digunakan pada semua area fisika modern. Perbedaan antara fisika modern dan fisika klasik Meski fisika bertujuan untuk menemukan hukum universal, teorinya bersandar pada domain penggunaan tertentu. Bicara umum, hukum fisika klasik dapat secara akurat menjelaskan sistem yang ukurannya lebih besar dari skala atom dan geraknya jauh lebih lambat dari kecepatan cahaya. Di luar ini, pengamatan yang ada tidak sesuai dengan prediksi yang dilakukan. Albert Einstein berkontribusi pada kerangka relativitas khusus, yang menggantikan notasi ruang dan waktu absolut dengan ruangwaktu dan memungkinkan deskripsi akurat mengenai sistem yang komponennya bergerak mendekati laju cahaya. Max Planck, Erwin Schrödinger, dan fisikawan lain memperkenalkan mekanika kuantum, notasi probabilistik partikel dan interaksinya yang memungkinkan deskripsi akurat pada skala atom dan subatom. Di akhir, teori medan kuantum menggabungkan mekanika kuantum dan relativitas khusus. Relativitas umum memungkinkan untuk ruangwaktu melengkung, dinamis, dengan sistem yang luar biasa masif dan struktur alam semesta skala besar dapat dijelaskan. Relativitas umum belum digabungkan; beberapa kandidat teori gravitasi kuantum sedang dikembangkan. Sekilas tentang riset Fisika Fisika teoretis dan eksperimental Budaya penelitian fisika berbeda dengan ilmu lainnya karena adanya pemisahan teori dan eksperimen. Sejak abad kedua puluh, kebanyakan fisikawan perseorangan mengkhususkan diri meneliti dalam fisika teoretis atau fisika eksperimental saja, dan pada abad kedua puluh, sedikit saja yang berhasil dalam kedua bidang tersebut. Sebaliknya, hampir semua teoris dalam biologi dan kimia juga merupakan eksperimentalis yang sukses. Mudahnya, teoris berusaha mengembangkan teori yang dapat menjelaskan hasil eksperimen yang telah dicoba dan dapat memperkirakan hasil eksperimen yang akan datang. Sementara itu, eksperimentalis menyusun dan melaksanakan eksperimen untuk menguji perkiraan teoretis. Meskipun teori dan eksperimen dikembangkan secara terpisah, mereka saling bergantung. Kemajuan dalam fisika biasanya muncul ketika eksperimentalis membuat penemuan yang tak dapat dijelaskan dari teori yang ada, sehingga mengharuskan dirumuskannya teori-teori baru. Tanpa eksperimen, penelitian teoretis sering berjalan ke arah yang salah; salah satu contohnya adalah teori-M, teori populer dalam fisika energi-tinggi, karena eksperimen untuk mengujinya belum pernah disusun. Teori fisika utama Meskipun fisika membahas beraneka ragam sistem, ada beberapa teori yang digunakan secara keseluruhan dalam fisika, bukan di satu bidang saja. Setiap teori ini diyakini benar adanya, dalam wilayah kesahihan tertentu. Contohnya, teori mekanika klasik dapat menjelaskan pergerakan benda dengan tepat, asalkan benda ini lebih besar daripada atom dan bergerak dengan kecepatan jauh lebih lambat daripada kecepatan cahaya. Teori-teori ini masih terus diteliti; contohnya, aspek mengagumkan dari mekanika klasik yang dikenal sebagai teori chaos ditemukan pada abad kedua puluh, tiga abad setelah dirumuskan oleh Isaac Newton. Namun, hanya sedikit fisikawan yang menganggap teori-teori dasar ini menyimpang. Oleh karena itu, teori-teori tersebut digunakan sebagai dasar penelitian menuju topik yang lebih khusus, dan semua pelaku fisika, apa pun spesialisasinya, diharapkan memahami teori-teori tersebut. Bidang utama dalam fisika Riset dalam fisika dibagi beberapa bidang yang mempelajari aspek yang berbeda dari dunia materi. Fisika benda kondensi, diperkirakan sebagai bidang fisika terbesar, mempelajari properti benda besar, seperti benda padat dan cairan yang kita temui setiap hari, yang berasal dari properti dan interaksi mutual dari atom. Bidang Fisika atomik, molekul, dan optik berhadapan dengan individual atom dan molekul, dan cara mereka menyerap dan mengeluarkan cahaya. Bidang Fisika partikel, juga dikenal sebagai "Fisika energi-tinggi", mempelajari properti partikel super kecil yang jauh lebih kecil dari atom, termasuk partikel dasar yang membentuk benda lainnya. Terakhir, bidang Astrofisika menerapkan hukum fisika untuk menjelaskan fenomena astronomi, berkisar dari matahari dan objek lainnya dalam tata surya ke jagad raya secara keseluruhan. Fisika partikel Fisika partikel adalah studi mengenai konstituen pembentuk materi dan energi dan interaksi di antara mereka. Selain itu, fisikawan partikel juga mendesain dan mengembangkan akselerator energi tinggi, detektor, dan program komputer yang diperlukan dalam penelitian ini. Cabang ini juga dikenal sebagai "fisika energi-tinggi" karena banyak partikel elementer tidak muncul secara alami namun hanya bisa dibuat ketika partikel saling bertabrakan dengan energi tinggi. Saat ini, interaksi antara partikel elementer dan medan dijelaskan oleh Model Standar. Model ini mencakup 12 partikel materi yang diketahui (kuark dan lepton) yang berinteraksi melalui gaya fundamental kuat, lemah, dan elektromagnetik. Dinamika dijelaskan dalam hal partikel materi bertukar gauge boson (gluon, boson W dan Z, dan foton, berurutan). Model Standar juga memprediksi sebuah partikel yang dikenal sebagai Higgs boson. Bulan Juli 2012 CERN, laboratorium Eropa untuk fisika partikel, mengumumkan bahwa mereka mendeteksi sebuah partikel yang konsisten dengan Higgs boson, bagian integral dari mekanisme Higgs. Fisika nuklir adalah cabang fisika yang mempelajari pembentuk dan interaksi nukleus atom. Aplikasi paling terkenal dari fisika nuklir adalah pembangkit listrik daya nuklir dan teknologi senjata nuklir, tetapi penelitiannya telah juga diaplikasikan di banyak bidang, seperti nuklir medis dan magnetic resonance imaging, implantasi ion dalam teknik material, dan penanggalan radiokarbon pada geologi dan arkeologi. Fisika atomik, molekul, dan optik Fisika atomik, molekul, dan optik mempelajari interaksi materi-materi dan materi-cahaya pada skala atom dan molekul tunggal. 3 bidang ini dikelompokkan menjadi satu karena antarhubungannya, kemiripan metode yang digunakan, dan skala energi yang relevan. Ketiga bidang ini tercakup di fisika klasik, semi-klasik, dan kuantum; dapat diperlakukan dari sudut pandang mikroskopik. Fisika atom mempelajari atom. Penelitian saat ini berfokus pada kontrol kuantum, pendinginan, dan penangkapan atom dan ion, dinamika tabrakan suhu-rendah dan efek korelasi elektron pada struktur dan dinamika. Nukleus atom dipengaruhi oleh nukleus (cth. hyperfine splitting), tetapi fenomena antar-nuklir seperti fisi nuklir dan fusi nuklir dianggap sebagai bagian dari fisika energi tinggi. Fisika molekul berfokus pada struktur multi atom dan interaksi dalam dan luar dengan materi dan cahaya. Fisika optik beda dengan optik dalam hal kecenderungan untuk berfokus bukan pada kontrol cahaya oleh benda makroskopik namun pada properti dasar medan optik dan interaksinya dengan materi pada skala mikroskopik. Fisika zat terkondensasi Fisika zat terkondensasi adalah bidang fisika yang mempelajari properti fisik materi berukuran makroskopik. Secara khusus, ia berkutat pada fasa terkondensasi yang muncul apabila jumlah partikel dalam sistem sangat besar dan interaksi di antara mereka kuat. Salah satu contoh paling mudah dari fasa terkondensasi adalah padat dan cairan, yang muncul dari ikatan gaya elektromagnetik antar atom. Fasa terkondensasi lain diantaranya superfluida dan kondensat Bose–Einstein yang ditemukan pada sistem atomik tertentu pada temperatur sangat rendah, fasa superkonduktivitas yang ditunjukkan oleh elektron konduksi pada material tertentu, and fasa feromagnetik dan antiferomagnetik dari spin pada struktur kristal. Fisika zat terkondensasi adalah bidang fisika kontemporer terbesar. Dari sejarahnya, fisika zat terkondensasi muncul dari fisika keadaan padat namun saat ini dianggap sebagai subbidang. Istilah fisika zat terkondensasi dicetuskan oleh Philip Anderson ketika ia menamai ulang penelitiannya pada tahun 1967. Tahun 1978, Divisi Fisika Fasa Padat di Perkumpulan Fisika Amerika diubah namanya menjadi Divisi Zat Terkondensasi. Fisika zat terkondensasi sering kali beririsan dengan kimia, ilmu material, nanoteknologi dan rekayasa. Lihat pula Umum Glosarium fisika klasik Glosarium fisika Daftar rumus fisika elementer, Rumus fisika elementer Daftar publikasi penting dalam bidang fisika Daftar fisikawan Hubungan antara matematika dan fisika Garis waktu pengembangan dalam fisika teoretis Garis waktu penemuan dasar fisika Cabang utama Mekanika klasik Elektromagnetisme Fisika modern Optik Termodinamika Cabang berhubungan Astronomi Kimia Rekayasa Matematika Kosmologi Cabang interdisiplin melibatkan fisika Akustik Biofisika Ekonofisika Geofisika Nanoteknologi Neurofisika Psikofisika Catatan Referensi Sumber Pranala luar Fisika Asyik: Cara Asyik Belajar Fisika Portal fisika Indonesia International Union of Pure and Applied Physics (IUPAP) Situs web Physics oleh Institut Fisika Artikel pilihan bertopik fisika


Rekomendasi GPS Tracker mobile location Terbaik | GPSKU.co.id Rekomendasi GPS Tracker mobile location Terbaik jual gps· October 21, 2020 September 19, 2021 Jakarta Timur – Keamanan dan rasa nyaman saat berkendara tentu diinginkan oleh siapapun yang memiliki mobil atau motor. Apalagi, berbagai kejadian yang tidak bisa diduga atau diprediksi bisa terjadi kapan saja seperti kemalingan misalnya. Tentu, situasi ini akan sangat terasa ‘menyesakkan’ sehingga banyak pemilik kenderaan yang berupaya untuk mengantisipasinya dengan cara mudah, sederhana namun hasilnya akurat. Apalagi kalau bukan menggunakan GPS mobile location yang dirancang secara khusus untuk melindungi kenderaan dari resiko kehilangan karena dilengkapi dengan berbagai fitur canggih. Bagi Anda yang tinggal di Jakarta Timur dan sekitarnya, maka untuk mendapatkan GPS Tracker tidak sulit karena cukup banyak agen atau penyetok alat ini yang menawarkan berbagai fasilitas terbaik. Rata rata yang ditawarkan sudah termasuk harga wajar untuk semua fasilitas yang diberikan. Apalagi untuk mereka yang mau berbisnis jual GPS Tracker ini tentu menjadi satu peluang yang sangat menjanjikan. Hal ini tidak terlepas dari sudah semakin banyaknya kenderaan yang ada dijalanan plus kesadaran masyarakat itu sendiri tentang betapa pentingnya mencegah daripada harus kehilangan. Untuk itu, menggunakan GPS Tracker adalah solusi terbaik. Rekomendasi Penjual GPS Tracker location Yang Berkualitas di Jakarta Namun, dimana bisa mendapatkan GPS Tracker berkualitas serta mampu memberikan apa yang dibutuhkan dengan sistem mudah dan sederhana? Adalah PT GPSKU Karya Indonesia yang merupakan salah satu perusahaan GPS Tracker yang mengutamakan kualitas serta kecanggihan teknologi bagi mereka yang ingin menggunakan alat ini. Tak usah risau atau khawatir apakah perusahaan ini mampu memberikan yang terbaik karena layanan yang mereka tawarkan sudah berlangsung cukup lama atau sekitar kurang lebih 12 tahun. Ditambah lagi harga yang diberikan pun cukup bervariasi dan terjangkau sehingga Anda bisa memilih mana yang sesuai dengan kebutuhan dan kemampuan dana pastinya. Selain harga GPS Tracker yang memang cukup terjangkau, perusahaan ini juga memberikan fasilitas pemasangan server secara gratis. Jadi, jika Anda siap untuk membeli maka pihak team akan membantu Anda untuk memasangkan di kenderaan baik motor maupun mobil. Tapi, apakah ready stock? Tentu saja jawabannya iya karena PT GPSKU Karya Indonesia selalu menyediakan produk terbaru yang dilengkapi dengan panduan komplit sehingga siapa saja bisa dengan mudah menggunakannya. Berbicara soal harga memang tidak sedikit konsumen yang lebih berpatokan dengan hal ini sehingga sangat wajar jika mereka mencari yang termurah. Untuk itu, kami hadir dengan menawarkan GPS Tracker harga terjangkau namun bukan berarti murahan. Kami jamin bahwa semua barang adalah berkualitas dan 100% original alias asli. Enaknya, GPS Tracker yang kami miliki bisa dipakai untuk semua jenis kenderaan serta memiliki garansi sesuai dengan ketentuan. Oh ya, satu lagi jangan khawatir apakah GPS Tracker ini legal atau tidak karena kami sudah mengantongi ijin resmi dari Kemominfo atau Postel. Mengenal Fitur GPR Tracker location terbaik Tak kenal maka tak sayang. Hal ini juga berlaku untuk Anda yang sedang mencari GPS Tracker dimana mengetahui fitur yang ada didalamnya adalah satu keharusan. Jika tidak, bagaimana alat tersebut bisa memberikan manfaat? Produk kami sendiri memiiki fitur yang memang dirancang secara khusus untuk melindungi kenderaan baik motor maupun mobil dari resiko kehilangan. Berita baiknya, tidak hanya itu saja akan tetapi fitur menarik lainnya adalah mampu mengetahui posisi keberadaan kenderaan, kemudian bisa mematikan kenderaan secara otomatis dan mengetahui jarak yang ditempuh. Bagaimana, tertarik untuk segera memilikinya? Sebaiknya jangan ditunda lagi dan segera menghubungi nomor yang ada website sekarang juga. Tags: #gps tracker jakarta timur #jual gps tracker jakarta timur


Cara Belajar Analisa Teknikal Saham Yang Benar sebelumnya mari kita bahas pada hal yang paling mendasar, seorang trader adalah PEDAGANG. karakteristik seorang pedagang adalah berusaha menjual barang dagangannya di harga lebih tinggi agar bisa untung, berusaha menjual barang yang sedang laku, tidak ragu menjual murah stock lama agar bisa diganti barang yang lebih laku menjadi seorang trader saham tidak ada bedanya dengan menjadi pedagang barang lain. kita harus menerapkan prinsip umum yang biasa digunakan pedagang, perbedaan yang ada hanyalah kita tidak membutuhkan gudang dan juga tidak memperdagangkan barang real, itu saja dalam trading saham ada 2 pendekatan yang bisa digunakan analisa fundamental dan analisa teknikal, saya akan fokus pembahasan pada analisa teknikal dalam analisa teknikal ada banyak sekali indikator yang umum digunakan , bagi trader pemula mungkin akan kewalahan untuk mengenali masing-masing indikator. saat ini memang ada banyak sekali buku yang akan membantu trader pemula untuk mempelajarinya. dan adalah hal yang sangat wajar jika setelah memahami fungsi dari indikator tersebut, seorang trader berusaha untuk menerapkan semuanya. bukankah semakin banyak indikator yang digunakan akan semakin bagus, karena sinyal yang diberikan akan semakin valid. namun dalam kenyataannya, sering kali semakin banyak indikator yang digunakan malah akan semakin membingungkan. karena sebuah indikator tidak dapat diterapkan dalam berbagai kondisi market. ada indikator yang bagus saat market trending namun keok saat market sideway. sehingga bisa saja masing-masing indikator memberikan sinyal yang bertolak belakang, satu indikator memberi sinyal untuk beli, sedangkan indikator lain memberikan sinyal untuk jual. ini bukan menandakan bahwa indikator tersebut tidak bagus. penyebabnya hanyalah karena seorang trader pemula belum tahu dalam kondisi market seperti apa sebuah indikator memberikan hasil yang optimal, dan dalam keadaan bagaimana harus menggunakan indikator yang berbeda. untuk bisa sukses dalam trading saham, kita harus belajar untuk mengenali kekuatan indikator yang digunakan , kapan waktu terbaiknya dan kapan banyak memberikan sinyal yang salah. tentu saja untuk mencapai hal ini dibutuhkan waktu dan juga pengalaman. namun untuk trader pemula jangan berkecil hati, saya selalu memegang prinsip bahwa dalam mempelajari sesuatu kita harus berusaha menangkap inti sarinya, sama seperti semua indikator yang ada , semuanya meskipun kelihatan sangat komplek, namun intinya cuma satu berusaha mengenali trend yang ada. Dapatkan Rekomendasi Saham komplit sejak beli sampai jual , dikirim real-time via BBM, WA, SMS, email & YM , untuk info selengkapnya silakan add PIN BBM kami : 5F65A10F , kirim email ke milisjsxtrader@yahoo.com atau SMS/LINE/WHATSAPP di 0819-3393-3317 sebuah indikator bagaimana canggihnya kelihatan, sebenarnya cuma berusaha mengenali trend. saya berani mengatakan bahwa hampir semua indikator perhitungan nya cuma mengarah pada bagaimana / ke arah mana trend saat ini. saat belajar indikator saham, bukannya mempelajari bagaimana cara memakainya, bagaimana tingkat keberhasilan indikator tersebut di masa lalu, saya selalu memeriksa formula dari indikator tersebut, saya berusaha memahami sebenarnya apa yang hendak dicari oleh indikator tersebut, apa saja faktor yang menjadi dasar perhitungannya. dan bisa dikatakan bahwa sebagian indikator yang ada adalah variasi dari beberapa indikator utama saja. banyak indikator yang hanya merupakan variasi dari indikator utama tersebut TREND IS YOUR FRIEND... itu adalah nasihat klasik yang sudah ada sejak awal analisa teknikal. sebagai seorang trader selalu lah berpegang pada prinsip ini, berdasarkan pengalaman saya moving average adalah indikator paling sederhana untuk bisa mengenali trend, tidak usah menggunakan indikator yang terlalu canggih, gunakan saja 2 moving average itu sudah cukup untuk mengenali arah trend. pada masa awal saya belajar analisa teknikal, saya menggunakan banyak indikator untuk menentukan entry-exit , sampai kadang di layar monitor chart harga sudah tidak kelihatan tertutupi oleh banyaknya indikator. namun semakin banyak belajar TA , saya semakin sadar bahwa ternyata LESS is MORE , saat ini saya hanya menggunakan 2 indikator standar dan 2 indikator buatan sendiri, dan hasilnya selama ini cukup memuaskan. saya bukan nya menyarankan trader pemula untuk tidak mempelajari indikator saham yang ada. justru saya mendorong anda untuk mengupas cara kerja indikator yang ada, agar anda bisa memiliki pemahaman bagaimana logika penyusunan sebuah indikator yang baik. sehingga suatu saat anda bisa merancang indikator pribadi yang sesuai dengan personality anda. Good Luck Dapatkan Rekomendasi Saham komplit sejak beli sampai jual , dikirim real-time via BBM, WA, SMS, email & YM , untuk info selengkapnya silakan add PIN BBM kami : 5F65A10F , kirim email ke milisjsxtrader@yahoo.com atau SMS/LINE/WHATSAPP di 0819-3393-3317


Berlusconi Berbugil dengan Gadis Belia? Kompas.com - 07/02/2011, 09:16 WIB ROMA. KOMPAS.com — Para pengacara Silvio Berlusconi mengajukan tuntutan hukum atas investigasi yang diduga telah menemukan foto-foto Perdana Menteri Italia itu tengah bugil ditemani para perempuan muda. Foto-foto itu diduga diambil oleh satu atau lebih gadis penari yang menghadiri acara yang disebut "pesta bunga-bunga" yang digelar Berlusconi di rumah mewahnya di luar Milan. Sebuah harian Italia melaporkan, keberadaan foto-foto itu telah mendorong perang penawaran antara majalah-majalah dan agensi-agensi foto dengan harga penawaran awal sebesar 1 juta euro. Tim hukum Berlusconi, sebagaimana dilansir Telegraph, Senin (7/2/2011), mengatakan bahwa foto-foto itu, jika memang benar-benar ada, "akan merupakan foto palsu, foto-foto yang dimanipulasi, foto montase". Meski demikian, mereka tetap mengajukan pengaduan kepada pihak kehakiman dan pengawas privasi Italia sebagai pencegahan terhadap kemungkinan publikasi atas foto-foto itu. Para penyidik menyita sejumlah komputer dan telepon seluler dari para perempuan muda yang diduga simpanan Berlusconi (74 tahun) di sebuah kompleks apartemen kelas atas di Milan. Para penyelidik memeriksa perangkat untuk melihat apakah perangkat itu berisi gambar video rumah Berlusconi, Vila San Martino. Jaksa di Milan diperkirakan akan memanggil Berlusconi pada Senin atau Selasa untuk suatu proses pengadilan terkait dengan tuduhan bahwa ia membayar El-Mahroug untuk seks. El-Mahroug, diduga seorang pelacur yang masih belum cukup umur, dikenal sebagai Ruby the Heart Stealer. Berlusconi juga dituduh telah menyalahgunakan kekuasaannya dengan mencoba membebaskan gadis itu dari tahanan polisi terkait dengan tuduhan pencurian. Berlusconi , yang peringkat partainya masih lebih tinggi ketimbang partai oposisi, membantah telah melakukan kesalahan. Pada Sabtu, para intelektual sayap kiri Italia yang mencapai ribuan orang melakukan aksi unjuk rasa di Milan untuk menuntut pengunduran diri Berlusconi. "Kami di sini untuk membela kehormatan Italia, untuk mengingatkan dunia bahwa tidak semua orang Italia sama," kata Umberto Eco, penulis kenamaan Italia antara lain lewat bukunya The Name of the Rose, yang berada di antara para pengunjuk rasa. Juru bicara Berlusconi mengklaim, taipan itu telah menjadi korban peradilan Italia yang bias dan media sejak dia masuk politik. "Orang-orang terus memilih kami karena mereka tahu bahwa kami tetap menjaga negara ini selamat dari krisis ekonomi terburuk di dunia sejak tahun 1929," kata juru bicara itu. Pemrotes Gelar Aksi di Vila Berlusconi Teman Kencan Balotelli Mengaku Dirayu Berlusconi Pesta Seks Berlusconi Libatkan "Daun Muda" Penyidikan Meluas Dibaca 90.179 kali Dibaca 64.257 kali Dibaca 58.555 kali Dibaca 31.634 kali Dibaca 23.076 kali


source: fineweb

text: Anda dapat Login/Register secara otomatis (tanpa perlu mengisi form registrasi satu persatu) dengan menggunakan account Social Media anda seperti Facebook, Twitter, Google, Yahoo, Wordpress, atau Blogger, silahkan klik menu Login/Register di atas kemudian klik EASY SIGN IN dan pilih account Social Media anda. Submit Link For web site owners who want to create a link on this site, please click the DIRECTORY LINK and follow the instructions. (Now Available)


Pemain Bisbol Terbaik – Sekarang sewa telah ditandatangani dan tas-tas itu dibongkar, Oliver dan Shannon Drake bisa menetap di penggalian pinggiran kota mereka dan mengenal lingkungan baru mereka. Kompleks ini memiliki kolam renang, berada dalam jarak berjalan kaki dari taman yang indah dan merupakan perjalanan singkat dari Progressive Field, di mana Oliver, yang baru saja ditunjuk untuk tugas oleh Brewers sebelum mendarat dengan orang Indian, sedang melapor untuk bekerja. Mungkin ini bukan tempat yang diharapkan Drake untuk menghabiskan musim panas 2018, tapi pasti, ketika dia selesai mengatur apartemen pada hari itu di bulan Mei, Shannon pasti telah mengira ini adalah tempat yang bagus untuk menetap di sisa musim ini. . Pemain Bisbol Terbaik Begitulah, sampai Oliver berjalan di pintu, tas perlengkapan di tangan. “Uh,” katanya kepada pengantinnya, “kita harus menyiapkan semua ini kembali.” Ya. DFA’d lagi. Keberadaan nomaden dari ballplayer pada gelembung daftar Liga Utama adalah kisah yang sering diceritakan. Namun tidak pernah dalam sejarah permainan memiliki pemain yang hidup seperti Oliver “All Over” Drake. Dia ada di mana-mana, pria, lagu Johnny Cash dibawa ke kehidupan liga yang besar. Dan pasangan pasiennya ada di sana untuk setiap giliran dalam Oliver’s Odyssey. “Kami menikah pada November lalu,” kata Drake. “Ini tahun pertamaku tinggal bersamaku. Jadi dia mendapat kursus kilat dengan bagaimana caranya.” Pemain Bisbol Terbaik Beginilah ceritanya: 2 Mei: DFA’d oleh Brewers 5 Mei: Dibeli oleh orang Indian 26 Mei: DFA’d oleh orang Indian (hari dimana sewa tersebut ditandatangani) 31 Mei: Dipilih saat tanpa kontrak oleh Angels 16 Juni: DFA’d oleh Angels 19 Juni: Diluar ke Triple-A Salt Lake 6 Juli: Dipromosikan ke Malaikat 23 Juli: DFA’d oleh para Malaikat 26 Juli: Dipilih dari pembebasan oleh Blue Jays 30 Juli: DFA’d oleh Blue Jays 3 Agustus: Dipilih dari keringanan oleh si Kembar Jika Anda kehilangan jejak (dan siapa yang bisa menyalahkan Anda?), Itu lima klub liga besar yang berbeda, Drake, yang membuat debut Twins-nya akhir pekan lalu, telah bermain untuk musim ini. Ya, itu adalah catatan *, meskipun yang meragukan. * Drake secara teknis berbagi perbedaan dengan pemain luar / baseman pertama Harry Wheeler, yang bermain untuk St. Louis, Kansas City, Chicago, Pittsburgh dan Baltimore ... pada tahun 1884. Catatan era modern sebelumnya dari empat tim dalam satu tahun dipegang oleh Willis Hudlin (1940), Mike Kilkenny (1972), Wes Covington (1961), Dave Kingman (1977), Dave Martinez (2000), Dan Miceli (2003), Jose Bautista (2004) dan Oswaldo Arcia (2016). “Saya baru saja berada di tempat di mana saya adalah tipe orang yang dapat dibuang ketika gerakan perlu dibuat,” kata Drake, yang pertama kali mencapai liga besar dengan Orioles pada 2015. “Jadi saya telah melompat semua Lebih dari itu. Ini angin puyuh, sulit untuk melacak, tapi itu kehidupan bisbol. ” Orang akan menganggap ada tol manusia untuk semua transaksi ini, keletihan yang terkait dengan eksistensi yang tidak pasti itu. Namun Drake yang berusia 31 tahun – Gardner, Mass., Yang tidak kehilangan aksen Bostoniannya yang tak terhapuskan di setiap pemberhentian sepanjang jalan – sebenarnya tidak bisa bersorak untuk membicarakan semuanya. “Aku hanya beruntung,” katanya, “untuk bisa bermain bisbol.” Drake dirancang oleh Orioles dari Akademi Angkatan Laut pada tahun 200 3FB0 8 dan membuat keputusan sulit untuk mengejar bola pro atas melayani negaranya. Sedikit yang dia tahu dia akhirnya akan bergerak lebih sering daripada anggota militer. Sementara konstan datang dan pergi telah membuatnya tidak berpihak pada profesi yang dibangun di atas rutinitas dan pengulangan (“Mitra tangkap saya telah menjadi pagar,” katanya) dan kemungkinan besar berkontribusi pada 7,31 ERA, dia dan istrinya telah membuat yang terbaik. situasi yang buruk dan belajar untuk bepergian ramping.


FEM | Muhammad 'Abdullah Category Archives: FEM Kunjungan ke PLN Engineering Jakarta Beberapa waktu lalu kelas CFD dan FEM mengadakan ekskursi/kunjungan ke PT PLN Engineering. PT PLN Enjirining merupakan salah satu anak perusahaan dari PT PLN Persero. PT Prima Layanan Nasional Enjiniring (PT PLN Enjiniring) didirikan pada tahun 2002, dan bergerak di bidang consulting dan engineering solution di Indonesia. Tujuan dari perusahaan ini ialah untuk mengadakan hal seputar bisnis dan enjiniring, pengadaan dan konstruksi(EPC), operasi dan pemeliharaan baik dalam lingkup kelistrikan maupun tidak. Cukup banyak hal yang di dapat dari kunjungan kami, dan benar-benar membuka wawasan saya mengenai menejemen pembangkitan energy di Indonesia. Narasumber (Bapak Ibrahim) yang merupakan project leader untuk beberapa proyek Pembangkit menuturkan, bahwa sebenarnya biaya pemeliharaan untuk sebuah pembangkit benar-benar mahal. Biaya tersebut di tanggung oleh PLN sebagai BUMN yang mengurusi pengadaan listrik di Indonesia. Biaya pemeliharaan sebuah PLTU bisa mencapai 70 milyar rupiah pertahun, dan pengeluaran terbesar ialah untuk penggantian part-part pembangkit. Hal ini merupakan salah satu sebab yg menjadikan PLN mengalami kerugian finansial, sebagaimana yang sempat beberapa kita dengar di warta berita (tentunya banyak factor lain yg menyebabkan kerugian PLN saat ini). Proyek PLN saat ini ialah membuat pembangkit skala kecil (3-15 MW) dan disebut sebagai Proyek Merah Putih. Kenapa disebut demikian? Karena diharapkan seluruh(atau sebagian besar) part/komponen dari Pembangkit ini berasal dari local content. Tentunya untuk Turbin dan generator, saying sekali, di Indonesia belum ada satupun perusahaan manufaktur yang dapat membuat kedua part ini. Untuk PT PLN sendiri, masih mengimpor dari China. Mengapa mengimpor dari china dan bagaimana kualitasnya? Read the rest of this entry → Ditulis dalam CFD, FEM Tag: boiler, ekskursi, pln Analisis dan Simulasi Termal dengan Elemen Hingga – SolidWorks Simulation Ada beberapa jenis perpindahan panas, yaitu: Konduksi, konveksi, dan radiasi. Setiap terjadi perpindahan panas, maka pasti ada perbedaan temperature. Panas berpindah dari temperature tinggi ke temperature yg lebih rendah. Temperatur merupakan besaran scalar, sedangkan heat flux merupakan besaran vector. Perhitungan termal dapat dilakukan dengan elemen hingga. Besaran-besaran yang dipakai dalam perhitungan stress/gaya dapat dianalogikan ke besaran dan persamaan termal. Pada simulasi kali ini, kita akan melihat distribusi temperature dan heat flux pada sebuah benda. Benda tsb memiliki thermal conductivity sebesar 26 W/m C. pada bolongan di tengah, kita anggap dialiri fluida panas dengan Read the rest of this entry → Ditulis dalam FEM Tag: fem, kuliah, simulasi Simulasi Defleksi pada Batang dengan Finite Element(2) Setelah pada posting sebelumnya kita menghitung defleksi yang terjadi secara analitis/perhitungan disini, sekarang kita akan mensimulasikanya dengan Software FEA(Finite Element Analisys). Software yg saya gunakan di sini ialah SolidWorks Simulation. Sebelum mensimulasi, terlebih dahulu dibuat modelnya tentunya. Karena data yg tersedia ialah EI sebesar 300 MNm2, di sini kita akan menggunakan data Modulus elastisitas(E) sebesar 2e+011 N/m2, berarti nilai area inersianya (I) ialah 1,5e-03 m4. Profil Batang yang kita gunakan ialah persegi, dengan rumus I=(s^4)/12. Sehingga kita dapatkan dimensi sisi persegi sebesar 0,366285 m dengan panjang 6m(dari data). Selanjutnya tinggal kita simulasikan; Read the rest of this entry → Tag: beam, FEA, finite element, simulasi Pembuatan mesh atau yg lebih dikenal dengan istilah meshing, merupakan salah satu langkah dalam pre-proccessing sebuah simulasi. Baik untuk simulasi struktural yg menggunakan Finite Element Method(FEM), maupun simulasi CFD yg umumnya menggunakan Finite Volume Method(FVM). Mesh ini sendiri berguna untuk membagi geometry dari model menjadi banyak elemen yg nantinya digunakan oleh solver untuk membangun volume kontrol. Pada beberapa software FEA(Finite Element Analysis), dalam pengaturan pembuatan mesh, dijumpai opsi fine(halus) dan coarse(kasar). Fine mesh akan mengandung lebih banyak cell sehinga membentuk model yg halus. Bagaimana menentukan pilihan tsb? Fine mesh tentunya akan menghasilkan hasil perhitungan yang lebih akurat, karena persamaan dihitung pada jarak cell yang lebih rapat. Namun dengan membuat mesh semakin rapat (yg artinya akan semakin banyak jumlah cell yang dihitung) maka komputasi solvernya pun akan semakin lama. Pada penggunaan software yang lebih advance, meshing dilakukan Read the rest of this entry → Tag: mesh, simulasi Simulasi Defleksi pada Batang dengan Finite Element Sebelum melakukan simulasi pembebanan pada sebuah batang, kita akan mencoba untuk menghitung defleksi yang terjadi secara teoritis/manual terlebih dahulu. Ada sebuah batang dengan panjang 6 m, dengan nilai EI 300 MNm2. Kita akan mencari slope di sisi kiri dan di tengah batang tsb. Pertama, selesaikan reaksi momen di sebelah kanan: 6 R1 = 30 x 4 + 2 x (6^2)/2 6 R1 =156 , R1= 26 kN Total beban ke bawah ialah 30 + (6 x 2) = 42 kN R2= 42 – 26 = 16 kN Kemudian menghitung persamaan bending: Read the rest of this entry → Tag: defleksi, finite element, simulasi, solidworks Analisis Termal pada Heatsink dengan SolidWorks Flow Simulation Distribusi Temperatur pada Heatsink GPU Kondisi: Sebuah heatsink digunakan sebagai pendingin pada sebuah GPU (Graphics Processing Unit). GPU terbuat dari silicon bersuhu 330 K, sedangkan heatsink terbuat dari aluminum yang suhu awalnya 300 K. Diketahui suhu ruangan 300 K. Tujuan: Mengetahui distribusi temperatur pada heatsink Read the rest of this entry → Tag: CFD, kuliah, simulasi, solidworks


text: Babad Giyanti (aksara Jawa: ) adalah sebuah syair dalam bentuk tembang macapat yang dikarang oleh Yasadipura tentang sejarah pembagian Jawa pada 13 Februari 1755. Sesudah keraton dipindahkan ke Surakarta dari Kartasura karena dibakar oleh orang Tionghoa, maka Pangeran Mangkubumi Hamengkubuwono I pun keluar dari keraton dan marah sampai memberontak. Sebab tanah bengkoknya dikurangi banyak sekali. Maka berperanglah dia melawan keraton Surakarta. Selama peperangan ini dia dibantu oleh banyak pangeran dan bangsawan lainnya, antara lain Pangeran Samber-Nyawa (Mangkunegara I). Lalu Pangeran Samber Nyawa dibuat panglima perang. Dalam peperangan ini, Pangeran Mangkubumi Hamengkubuwono I menaklukkan daerah-daerah di sebelah barat Surakarta, di daerah Mataram. Selanjutnya Pangeran Sambernyawa malahan bentrok dengan Pangeran Mangkubumi Hamengkubuwono I. Terjadinya bentrok ini karena kedua nya sama sama ingin mendapatkan supremasi tunggal kedaulatan yang tidak terbagi.Sambernyawa menjadi pesaing yang serius dari Mangkubumi dalam mendapatkan dukungan elite Jawa sebab ketika diambil pemungutan suara antara memilih Sambernyawa atau Mangkubumi maka pilihan dan dukungan kepada Sambernyawa melebihi dukungan kepada Mangkubumi (Ricklefs, 1991).Melihat dukungannya berkurang, Mangkubumi menyerang sambernyawa dengan kekuatan bersenjata tetapi Sambernyawa alih alih dikalahkan, Mangkubumi bahkan menderita kekalahan yang telak dan serius.Kekuatan bersenjata Mangkubumi kalah telak dengan kekuatan Sambernyawa.Satu satu nya jalan untuk cepat cepat bisa mendapat separuh kerajaan Mataram maka jalan pengkianatan dilakukan oleh Mangkubumi.Mangkubumi meminta Semarang memberinya separuh kekuasaan Mataram dan berjanji setia dan tunduk kepada Belanda serta bersedia membantu Surakarta dan Belanda untuk melenyapkan Sambernyawa.Sebagai ikatan perjanjian yang baru antara bekas musuh maka Mangkubumi bersedia untuk memberikan isterinya Raden Ayu Retnosari dari Sukowati kepada Belanda atau VOC sebagai tanda perjanjian persahabatan yang baru itu.Akhirnya Pangeran Mangkubumi menjadi raja sendiri; sultan Hamengkubuwana I di kota baru yang dinamakan Yogyakarta Karya sastra ini memuat visi Yasadipura dari peristiwa di atas ini. Secara umum karya sastra ini dianggap indah dan mendapatkan kritik yang baik oleh para pakar kesustraan Jawa. Masa penulisan Masa penulisan Babad Giyanti tidak diketahui secara pasti. Namun diperkirakan karya sastra ini digubah antara tahun 1757 dan 1803. Tahun 1757 adalah tahun terakhir yang ditulis kejadian-kejadian peristiwanya di karya sastra ini. Sementara tahun 1803 merupakan tahun meninggalnya Yasadipura senior. Tapi perlu dikemukakan di sini pula bahwa tidaklah pasti oleh Yasadipura yang mana karya sastra ini dikarang. Sebab Yasadipura senior menurunkan Yasadipura junior yang juga merupakan seorang sastrawan ternama. Yasadipura junior adalah kakek Ranggawarsita. Oleh para pakar sastra Jawa, Babad Giyanti biasanya dianggap dikarang oleh Yasadipura senior. Ringkasan Babad Giyanti menceritakan sejarah Jawa dari runtuhnya Keraton Kartasura pada tahun 1742 dan kembalinya Pakubuwana II ke Keraton Kartasura pada tahun yang sama, sampai akhir Perang Takhta Jawa III pada tahun 1757 dan kunjungan Natakusuma atau Pangeran Juru ke Surakarta pada tahun 1758. Tahun 1746 merupakan sebuah lembaran hitam dalam sejarah Jawa. Sampai tahun 1746 wilayah Kasunanan Mataram mencakup seluruh bagian Jawa Tengah dan Jawa Timur. Pada tahun tersebut Mataram secara sekaligus kehilangan seluruh pesisir utara, dan bahkan di antara Pasuruan dan Banyuwangi semuanya hilang. Pada waktu yang sama muncul perang baru lagi di mana Mataram kehilangan separuh daerah yang masih ada. Lalu ketika perjanjian perdamaian ditanda tangani sembilan tahun kemudian, pada tahun 1755, paling tidak separuh penduduk Jawa tewas. Alasan langsung bencana-bencana ini ialah kunjungan audiensi kepada Susuhunan yang dilakukan oleh Gubernur-Jenderal Van Imhoff pada tahun 1746. Beberapa tahun sebelumnya pesisir utara dan Jawa bagian timur dijanjikan kepada VOC, karena VOC telah membantu Sunan menumpas pemberontakan. Sekarang ini Van Imhoff menuntut janji sang Sunan. Sunan Pakubuwana II yang kala itu menjabat memang pernah menjanjikan daerah-daerah ini ketika ia sedang terjepit. Kala itu dia harus melarikan diri dari keraton sementara dikawal oleh para serdadu VOC. Sunan Pakubuwana II memang tidak banyak mengenal damai dalam masa pemerintahannnya (1726-1749). Warga Tionghoa yang memberontak dan mengacau, karena alasan yang sangat berbeda dan sebenarnya tidak ada hubungannya dengan Sunan yaitu karena ada pembantaian warga Tionghoa di Batavia pada tahun 1740, dan sebuah pemberontakan di Madura yang menjalar ke Jawa Timur. Selain itu di ibu kota sendiri, banyak pangeran-pangeran, “warisan” ayahnya yang memberontak meminta kekuasaan serta intrik-intrik keraton. Salah seorang pangeran yang banyak mengganggu sunan Pakubuwana II adalah kakaknya sendiri, pangeran Mangkunagara. Untungnya Pakubuwana II bisa membuangnya ke Sri Lanka berkat bantuan VOC. Namun bagi putranya, Raden Mas Said, hal ini menjadikan alasan untuk membangkang dan membalas dendam terhadap pamannya, Sunan Pakubuwana II. Karena Pakubuwana II tidak kuat melawan Raden Mas Said, maka dia menjanjikan imbalan bagi yang bisa mengusirnya. Seorang adik Pakubuwana II yang lain, pangeran Mangkubumi berhasil mengusir Raden Mas Said. Namun kemudian patih Sunan Pakubuwana II berpendapat bahwa imbalannya terlalu besar, padahal Sunan Pakubuwana II sebenarnya tidak apa-apa. Masalah dengan Mangkubumi ini justru terjadi ketika Van Imhoff sedang meminta audiensi di keraton pada tahun 1746. Van Imhoff sebenarnya bersedia untuk membantu Sunan Pakubuwana II, maka diapun menegur Mangkubumi mengenai tuntutannya yang keterlaluan di tempat umum. Lalu Sunan Pakubuwana II memotong imbalannya sampai dua pertiga. Mangkubumi kehilangan mukanya dan tidak bisa tetap tinggal di keraton. Iapun pergi dan mencari kontak dengan Raden Mas Said, keponakannya yang telah diusirnya. Kehilangan muka Mangkubumi sebenarnya bukan satu-satunya alasan, meski alasan utama, menjauhnya Pakubuwana II dengan Mangkubumi. Pangeran Mangkubumi sebenarnya juga kurang setuju terhadap keputusan kakaknya menyerahkan daerah pesisir dan akan kompensasi VOC yang telah diberikan untuk pendapatan yang hilang. Perang awalnya berlangsung buruk bagi sunan Pakubuwana II dan sekutunya, VOC. Mereka hanya bisa mempertahankan posisi mereka saja. Musuh mereka menyerang di seluruh pulau Jawa. Bahkan kota Surakartapun tidak aman. Mangkubumi menerapkan taktik perang gerilya. Sementara ini Mangkubumi tujuannya tidak hanya membalas dendam saja, tetapi diapun ingin menjadi Sunan. Ketika Sunan Pakubuwana II pada saat berlangsungnya perang jatuh sakit dan mangkat pada tahun 1749, maka Mangkubumi memproklamasikan dirinya sebagai Susuhunan yang baru dan mendirikan keraton di Yogyakarta. Karena Surakarta dan VOC tidak mengakuinya, tetapi menobatkan putra Sunan Pakubuwana II menjadi Sunan Pakubuwana II, maka kala itu terdapat dua Susuhunan di Jawa. Kala itu terlihat jelas bahwa kedua kubu tidak ada yang lebih kuat untuk mengalahkan yang lain. Maka kedua kubupun sadar dengan hal ini. Selain itu Gubernur-Jenderal Van Imhoff meninggal pada tahun 1750 dan digantikan oleh Jacob Mossel. Lalu Pangeran Mangkubumi sudah tidak akrab lagi dengan Raden Mas Said sehingga situasipun berubah. Raden Mas Said sendiri memiliki aspirasi untuk menjadi raja. Pada tahun 1754 mulailah rundingan antara Mangkubumi dengan VOC (tanpa melibatkan Raden Mas Said dan Sunan Pakubuwana III). Tawaran Mangkubumi untuk melawan Raden Mas Said, diterima oleh VOC dengan imbalan separuh wilayah kekuasaan Mataram yang masih ada. Tawarannya diterima oleh VOC tetapi kekuatan mangkubumi tidak cukup untuk mengalahkan mas Said. Pada tanggal 13 Februari 1755 perjanjian ini ditanda tangani di desa Giyanti, beberapa kilometer di sebelah timur Surakarta. Mangkubumi akhirnya mendapatkan gelar Sultan Hamengkubuwana I. Sunan Pakubuwana III tidak bisa berbuat lain daripada menerima kenyataan. Sementara itu Raden Mas Said dua tahun kemudian pada tahun 1757 memutuskan untuk menghentikan peperangan dengan syarat dia boleh menjadi raja. Tuntutannya dituluskan dan dia mendapat wilayah yang diambil dari wilayah Surakarta dan diperbolehkan menyebut dirinya Pangeran Adipati. Rujukan Daftar pustaka W. van der Molen, 1997, Twaalf eeuwen Javaanse literatuur, [Leiden]. Poerbatjaraka, 1952, Kepustakaan Djawa, Amsterdam/Djakarta: Djambatan. Raden Ngabèhi Yasadipura, 1885-92, Babad Surakarta ingkang ugi nama Babad Giyanti, Soerakarta: Toef & Kalf. Radèn Ngabèhi Yasadipura, 1937-39, Babad Giyanti, Batawi-Centrum: Balai Poestaka. Lihat pula Perjanjian Giyanti Babad Prayut - lanjutan dari Babad Giyanti Sastra Jawa Baru Babad


text: Pada tanggal 21 desember 2007, ada seorang pejuang memberi sebuah ucapan, dengan menjadi tanda Tanya, “apakah ini sebuah kesalahan? Atau apakah ini sebuah takdir Ilahi pada hambanya yang terpilih?”. Penulis ini cuba mengumpul cerita dari sahabat-sahabatnya, untuk menjadi sebuah catatan cerita keteladanan, yang patut dan pantas untuk mengambil perlajaran dan ditiru oleh siapa jua, yang selalu mejunjung kemuliaan akhlak terpuji, seorang manusia langka akan dicatat menjadi sebuah tulisan sejarah. Yang tidak pernah luntur oleh tinta di atas kertas kemuliaan yang terpuji. Panggilan Loh Supek, itu adalah bahasa keseharian bagi sahabat-sahabat biliau, yang panggil dan bersapa dalam kehidupan, penulis ini dapat cerita dari seorang sahabat beliau, bahwa seorang bamba Allah panggilan gelar Loh Supek itu, bagaikan batu karang laut yang keras, tetapi jiwa kasih sayangnya seperti kelembutan sutra, kayakinan pada diri biliau terhadap sesuatu, ibarat bila dipatuk oleh ular cobra, maka racun dari ular cobra dapat berubah menjadi obat, nampaknya tidak masuk akal bila kita berfikir-fikir, akan tetapi itu hanya ibarat, kepada seorang panggilan gelar Loh Supek pada sikap yakinnya. Tidak ada banyak catatan sejarah bagi pejuang bangsa melayu Patani, untuk menjadi keteladanan bagi generasi muda dan mudi, pada masa akan datang, sebuah cerita langka pejuang keberanian luhur bangsa melayu Patani hanya melalui cerita ucapan lisan belaka, bila pecerita mati dimakan tanah, maka habis lah cerita langka yang dapat menjadi keteladanan terpuji. Sahabat Loh Supek memberi bahasa hati, bahwa sebuah kenangan terharu dan megertak jiwa, bagi siapa jua bila tahu akan sikap Loh Supek, selama berada dalam tahanan. Dengan terharu dan jiwa tersendat-sendat, sohabat Loh Supek memberi cerita, selama saya ada dalam penjara bersama loh supek, saya tidak pernah mendengar kata-kata yang keluar dari Loh Supek, dengan kata-kata yang ada rasa marah dan bahasa yang putus harapan, dia bersebar dan lebih tenang dalam ibadah, kami sembahyang berjamaah selama ada dalam penjara, dengan mengguna alat sejadah dan pakaian kami untuk menjadikan tempat kami bersujud, yang ada di waktu siang dan malam. Ada suatu ketika kami dihadiyah, dengan kain permaindani indah dari Persia, maka kami jadikan kain permaidani indah itu sebagai tempat sembahyang, seketika kami selesai melaksanakan sembahyang, maka timbul rasa kami untuk berbaring dan istirahat sejenak, untuk melepas rasa penat dan lelah setelah habis dari ruang persidangan Hakim, akan tetapi niatan kami untuk istirahat di atas kain permaidani indah itu, dicegah dengan tegas oleh sahabat kami, dengan kata :“kita tidak pantas berbaring di atas kain permaidani indah, ini dalam penjara!, yang patut kita hidup seperti orang tahanan pada umumnya, walaupun kita sudah diberi keistimewaan yang banyak, akan tetapi tetap saja kita ini adalah tahanan, yang hidup dalam penjara, kita akan menunggu keputusan Hakim, antara hukuman penjara seumur hidup atau hukuman bunuh/mati. Selama kami ada dalam penjara, kami tetap makan nasi merah, seperti tahanan pada umumnya, kata sahabat kenangan kami: “al-hamdulilah kita semua bolih makan nasi merah, sebab Rakyat di tanah air, makan lebih teruk dari kita lagi”. Walaupun kami dapat hak keistimewaan, tidak makan nasi merah, dengan kami dapat pesan nasi dan makanan sedap dari luar penjara, akan tetapi kami tidak mahu diistimewakan, sebab kami hanya manusia di dalam penjara, yang pantas dan layak hidup seperti manusia di dalam penjara, dan semua sikap kami dikontrol oleh sahabat kenanangan kami, rasa lesu dan takut hilang dari hati kami, harapan kami untuk keluar dari penjara sangat besar. Alhamdulilah pada akhirnya, dengan pertolongan Allah SWT dan berkah do’a orang-orang mustad’afin, yang ada di segala penjuru bumi, kami dapat bernafas bebas dari penjara, walaupun hari kini kami dikejar-kejar oleh peluru-peluru tajam Serdadu Siam, dan sohabat kenangan kami, sudah pergi tanpa kembali selama-lamanya, pada tanggal 21 desember 2007, dan kami yang masih tertinggal ini, tetap pada jalan pilihan sahabat kenangan kami, Loh Supek, maju melangkah kedepan sampai ajal kami tiba. Cerita yang penulis menulis, hanya sedikit cerita dari sahabatnya, masih ada banyak cerita yang belum dicerita, itu jua penulis yang dapat mecerita dalam bentuk tulisan ini, cerita keteladanan dari hamba Allah yang sedang berjuang untuk menegak sendi kemuliaan Agama, Bangsa dan Negara, semuga tulisan sederhana ini menjadi sebuah penawar hati, bagi orang-orang yang pilu dan untuk daya sepirit bagi siapa jua, yang suka belajar dari contoh tokoh-tokoh besar, mudahan tulisan ini menjadi bahan pelajaran, dapat mengambil hikmah dan kemanfaatannya, wallahhu ‘alam. Oleh: Saifullah


UNITED4D - Sebut saja aq Jenny (samaran), waktu itu aq masih duduk di bangku sekolah SMA. Singkat cerita, dalam bergaul aq cukup ramah sehingga aq di sekolah mempunyai banyak teman baik anak-anak kelas 2 sendiri atau kelas 1, aq sendiri waktu itu masih kelas 2. Baca Juga : Di Perkosa Karena Pengen Jadi Model Cowok dan cewek semua senang bergaul denganku. Dikelas pun aq termasuk salah satu murid yg memiliki kepandaian cukup baik, rangkin 5 dari 10 murid terbaik saat kenaikan kelas 1 ke kelas 2. Karena kepandaianku dalam bergaul tak jarang pula para guru senang padaku dalam arti kata bisa diajak berdiskusi tentang pelajaran. Salah satu guru yg aq sukai adalah guru bahasa inggris, orangnya tampan dengan bekas cukuran brewok yg aduhai di sekeliling wajahnya, tinggi dan ramping tetapi cukup kekar. Dia memang masih singgle dan aq dengar-dengar usianya baru 26 thn. Suatu hari selesai pelajaran olah raga (basket merupakan olahraga favoritku) aq duduk-duduk istirahat di kantin sekolah bersama-teman-teman, sembari minum es teh dan makan makanan kecil. Aq dan teman-temanku cewek masih memakai pakaian olah raga yaitu kaos dan celana pendek. Memang disitu cewek-ceweknya terlihat sexy karena keliatan pahanya termasuk pahaku yg putih mulus. Tiba-tiba muncul pak guru bahasa inggris tersebut, sebut saja namanya Yulianus (samaran) dan kami semua bilang, “Pagi paaa...aaak” dan dia membalas sembari tersenyum. “Ya, pagi semua. Waah, kalian cape ya, habis maen basket” Aq menjawab, “Iya nich pak, lagi istirahat. Selesai ngajar, ya pak” “Iya, nanti jam sebelas sy ngajar lagi, sekarang maun istirahat dulu” Aq dan teman-temanku mengajak, “Di sini saja pak, ngobrol-ngbrol bareng kita” dia pun setuju. “Oke, boleh-boleh aja kalau kalian semua tdk keberatan!” Aq dan teman-teman berkata, “Tdk, pak” lalu aq menimpali lagi, “Kali-kali, donk, pak kita ditraktir” Lalu teman-teman yg lain berkata, “Naa...aaaa, betul betul... setujuuu...” Ketika pak Yulianus menagmbil posisi untuk duduk langsung aq mendekat karena memang aq senang akan ketampanannya dan kontan teman-temanku ngatain aq. “Alaaahh..., Jenny, langsung dech, deket-deket, jangan mau pak” Pak Yulianus menjawab, “Ahh! Ya, nggak apa-apa”. Kemudian sengaja aq menggoda sedikit pandangannya dengan menaikkan salah satu kakiku seolah akan membetulkan sepatu olah ragaku dan karena masih menggunakan celana pendek, jelas terlihat keindahan pahaku. Tampak Pak Yulianus tersenyum dan aq berpura-pura minta maaf. “Sorry, ya Pak”. Dia menjawab, “That’s OK”. Di dalam hati aq tertawa karena sudah bisa mempengaruhi pandangan Pak Yulianus. Di suatu hari Minggu aq berniat pergi ke rumah Pak Yulianus dan pamit kepada Mama dan Papa untuk main ke rumah teman dan pulang agak sore dengan alasan mau mengerjakan PR bersama-sama. Secara kebetulan pula Mama dan papaku mengizinkan begitu saja. Hari ini memang hari yg paling bersejarah dalam hidupku. Ketika tiba di rumah Pak Yulianus, dia baru selesai mandi dan kaget melihat kedatanganku. “Eeeh, kamu Jen. Tumben, ada apa, kok datang sendirian?”. aq menjawab, “Ah, nggak iseng aja. Sekedar mau tahu aja rumah bapak”. Lalu dia mengajak masuk ke dalam, “Ooo, begitu. Ayolah masuk. Maaf rumah sy kecil begini. Tunggu, ya, sy paké baju dulu”. Memang tampak Pak Yulianus hanya mengenakan handuk saja. Tak lama kemudian dia keluar dan bertanya sekali lagi tentang keperluanku. aq sekedar menjelaskan, “Cuma mau tanya pelajaran, Pak. Kok sepi banget Pak, rumahnya”. Dia tersenyum, “Sy kost di sini. Sendirian.” Selanjutnya kita berdua diskusi soal bahasa Inggris sampai tiba waktu makan siang dan Pak Yulianus tanya, “Udah laper, Jen?”. aq jawab, “Lumayan, Pak”. Lalu dia berdiri dari duduknya, “Kamu tunggu sebentar ya, di rumah. Sy mau ke warung di ujung jalan situ. Mau beli nasi goreng. Kamu mau kan?”. Langsung kujawab, “Ok-ok aja, Pak.”. Sewaktu Pak Yulianus pergi, aq di rumahnya sendirian dan aq jalan-jalan sampai ke ruang makan dan dapurnya. Karena bujangan, dapurnya hanya terisi seadanya saja. Tetapi tanpa disengaja aq melihat kamar Pak Yulianus pintunya terbuka dan aq masuk saja ke dalam. Kulihat koleksi bacaan berbahasa Inggris di rak dan meja tulisnya, dari mulai majalah sampai buku, hampir semuanya dari luar negeri dan ternyata ada majalah porno dari luar negeri dan langsung kubuka-buka. Aduh! Gambar-gambarnya bukan main. Cowok dan cewek yg sedang bersetubuh dengan berbagai posisi dan entah kenapa yg paling menarik bagiku adalah gambar di mana cowok dengan asyiknya menjilati memek cewek dan cewek sedang mengisap k0ntol cowok yg besar, panjang dan kekar. Tdk disangka-sangka suara Pak Yulianus tiba-tiba terdengar di belakangku, “Lho!! Ngapain di situ, Jen. Ayo kita makan, nanti keburu dingin nasinya”. Astaga! Betapa kagetnya aq sembari menoleh ke arahnya tetapi tampak wajahnya biasa-biasa saja. Majalah segera kulemparkan ke atas tempat tidurnya dan aq segera keluar dengan berkata tergagap-gagap, “Ti..ti..tdk, eh, eng..ggak ngapa-ngapain, kok, Pak. Maa..aa..aaf, ya, Pak”. Pak Yulianus hanya tersenyum saja, “Ya. Udah nggak apa-apa. Kamar sy berantakan. tdk baik untuk dilihat-lihat. Kita makan aja, yuk”. Syukurlah Pak Yulianus tdk marah dan membentak, hatiku serasa tenang kembali tetapi rasa malu belum bisa hilang dengan segera. Pada saat makan aq bertanya, “Koleksi bacaannya banyak banget Pak. Emang sempat dibaca semua, ya Pak?”. Dia menjawab sambil memasukan sesendok penuh nasi goreng ke mulutnya, “Yaa..aah, belum semua. Lumayan buat iseng-iseng”. Lalu aq memancing, “Kok, tadi ada yg begituan”. Dia bertanya lagi, “Yg begituan yg mana”. Aq bertanya dengan agak malu dan tersenyum, “Emm.., Ya, yg begituan, tuh. Emm.., Majalah jorok”. Kemudian dia tertawa, “Oh, yg itu, toh. Itu dulu oleh-oleh dari teman sy waktu dia ke Eropa”. Selesai makan kita ke ruang depan lagi dan kebetulan sekali Pak Yulianus menawarkan aq untuk melihat-lihat koleksi bacaannya. Lalu dia menawarkan diri, “Kalau kamu serius, kita ke kamar, yuk”. Aq pun langsung beranjak ke sana. Aq segera ke kamarnya dan kuambil lagi majalah porno yg tergeletak di atas tempat tidurnya. Begitu tiba di dalam kamar, Pak Yulianus bertanya lagi, “Betul kamu tdk malu?”, aq hanya menggelengkan kepala saja. Mulai saat itu juga Pak Yulianus dengan santai membuka celana jeans-nya dan terlihat olehku sesuatu yg besar di dalamnya, kemudian dia menindihkan dadanya dan terus semakin kuat sehingga menyentuh memekku. Aq ingin merintih tetapi kutahan. Pak Yulianus bertanya lagi, “Sakit, Jen”. Aq hanya menggeleng, entah kenapa sejak itu aq mulai pasrah dan mulutkupun terkunci sama sekali. Semakin lama jilatan Pak Yulianus semakin berani dan menggila. Rupanya dia sudah betul-betul terbius nafsu dan tdk ingat lagi akan kehormatannya sebagai Seorang Guru. Aq hanya bisa mendesah ”, aaaghh.., aachhh, Hemm.., uuhh.., uuhhh”. Akhirnya aq lemas dan kurebahkan tubuhku di atas tempat tidur. Pak Yulianus pun naik dan bertanya. “Enak, Jen?” “Lumayan, Pak”. Tanpa bertanya lagi langsung Pak Yulianus mencium mulutku dengan ganasnya, begitupun aq melayaninya dengan nafsu sembari salah satu tanganku mengelus-elus k0ntol yg perkasa itu. Terasa keras sekali dan rupanya sudah berdiri sempurna. Mulutnya mulai mengulum kedua puting toketq. Praktis kami berdua sudah tdk berbicara lagi, semuanya sudah mutlak terbius nafsu birahi yg buta. Pak Yulianus berhenti merangsangku dan mengambil majalah porno yg masih tergeletak di atas tempat tidur dan bertanya kepadaku sembari salah satu tangannya menunjuk gambar cowok memasukkan k0ntolnya ke dalam memek seorang cewek yg tampak pasrah di bawahnya. “Boleh sy seperti ini, Jen?”. Aq tdk menjawab dan hanya mengedipkan kedua mataku perlahan. Mungkin Pak Yulianus menganggap aq setuju dan langsung dia mengangkangkan kedua kakiku lebar-lebar dan duduk di hadapan memekku. Tangan kirinya berusaha membuka belahan memekku yg rapat, sedangkan tangan kanannya menggenggam k0ntolnya dan mengarahkan ke memekku. Kelihatan Pak Yulianus agak susah untuk memasukan k0ntolnya ke dalam memekku yg masih rapat, dan aq merasa agak kesakitan karena mungkin otot-otot sekitar memekku masih kaku. Pak Yulianus memperingatkan, “Tahan sakitnya, ya, Jen”. Aq tdk menjawab karena menahan terus rasa sakit dan, “Akhh.., bukan main perihnya ketika batang k0ntol Pak Yulianus sudah mulai masuk, aq hanya meringis tetapi Pak Yulianus tampaknya sudah tak peduli lagi, ditekannya terus k0ntolnya sampai masuk semua dan langsung dia menidurkan tubuhnya di atas tubuhku. Kedua toketku agak tertekan tetapi terasa nikmat dan cukup untuk mengimbangi rasa perih di memekku. Semakin lama rasa perih berubah ke rasa nikmat sejalan dengan gerakan k0ntol Pak Yulianus mengocok memekku. Aq terengah-engah, “Hah, hah, hah,..”. Pelukan kedua tangan Pak Yulianus semakin erat ke tubuhku dan spontan pula kedua tanganku memeluk dirinya dan mengelus-elus punggungnya. Semakin lama gerakan k0ntol Pak Yulianus semakin memberi rasa nikmat dan terasa di dalam memekku menggeliat-geliat dan berputar-putar. Sekarang rintihanku adalah rintihan kenikmatan. Pak Yulianus kemudian agak mengangkatkan badannya dan tanganku ditelentangkan oleh kedua tangannya dan telapaknya mendekap kedua telapak tanganku dan menekan dengan keras ke atas kasur dan ouwww.., Pak Yulianus semakin memperkuat dan mempercepat kocokan k0ntolnya dan di wajahnya kulihat raut yg gemas. Semakin kuat dan terus semakin kuat sehingga tubuhku bergerinjal dan kepalaku menggeleng ke sana ke mari dan akhirnya Pak Yulianus agak merintih bersamaan dengan rasa cairan hangat di dalam memekku. Rupanya air maninya sudah keluar dan segera dia mengeluarkan k0ntolnya dan merebahkan tubuhnya di sebelahku dan tampak dia masih terengah-engah. Setelah semuanya tenang dia bertanya padaku, “Gimana, Jen? Kamu tdk apa-apa? Maaf, ya”. Sembari tersenyum aq menjawab dengan lirih, “tdk apa-apa. Agak sakit Pak. Sy baru pertama ini”. Dia berkata lagi, “Sama, sy juga”. Kemudian aq agak tersenyum dan tertidur karena memang aq lelah, tetapi aq tdk tahu apakah Pak Yulianus juga tertidur. Sekitar pukul 17:00 aq dibangunkan oleh Pak Yulianus dan rupanya sewaktu aq tidur dia menutupi sekujur tubuhku dengan selimut. Tampak olehku Pak Yulianus hanya menggunakan handuk dan berkata, “Kita mandi, yuk. Kamu harus pulang kan?”. Badanku masih agak lemas ketika bangun dan dengan tetap dalam keadaan telanjang bulat aq masuk ke kamar mandi. Kemudian Pak Yulianus masuk membawakan handuk khusus untukku. Di situlah kami berdua saling bergantian membersihkan tubuh dan aq pun tak canggung lagi ketika Pak Yulianus menyabuni memekku yg memang di sekitarnya ada sedikit bercak-bercak darah yg mungkin luka dari selaput darahku yg robek. Begitu juga aq, tdk merasa jijik lagi memegang-megang dan membersihkan k0ntolnya yg perkasa itu. Setelah semua selesai, Pak Yulianus membuatkan aq teh manis panas secangkir. Terasa nikmat sekali dan terasa tubuhku menjadi segar kembali. Sekitar jam 17:45 aq pamit untuk pulang dan Pak Yulianus memberi ciuman yg cukup mesra di bibirku. Ketika aq mengemudikan mobilku, terbayang bagaimana keadaan Papa dan Mama dan nama baik sekolah bila kejadian yg menurutku paling bersejarah tadi ketahuan. Tetapi aq cuek saja, kuanggap ini sebagai pengalaman saja. Semenjak itulah, bila ada waktu luang aq bertandang ke rumah Pak Yulianus untuk menikmati keperkasaannya dan aq bersyukur pula bahwa rahasia tersebut tak pernah sampai bocor. Sampai sekarangpun aq masih tetap menikmati genjotan Pak Yulianus walaupun aq sudah menjadi mahasiswa, dan seolah-olah kami berdua sudah pacaran. Pernah Pak Yulianus menawarkan padaku untuk mengawiniku bila aq sudah selesai kuliah nanti, tetapi aq belum pernah menjawab. Yg penting bagiku sekarang adalah menikmati dulu keganasan dan keperkasaan k0ntol guru bahasa Inggrisku itu.