Aku Pramuka, Kamu ???: SEJARAH GERAKAN PRAMUKA DI INDONESIA Kenyataan sejarah menunjukkan bahwa pemuda Indonesia mempunyai "saham" besar dalam pergerakan perjuangan kemerdekaan Indonesia serta ada dan berkembangnya pendidikan kepanduan nasional Indonesia. Dalam perkembangan pendidikan kepanduan itu tampak adanya doropngan dan semangat untuk bersatu, namun terdapat gejala adanya berorganisasi yang Bhinneka. Pada 1953 Ipindo berhasil menjadi anggota kepramukaan sedunia, Ipindo merupakan federasi bagi organisasi kepramukaan putera, sedangkan bagi organisasi puteri terdapat dua federasi yaitu PKPI (Persatuan Kepanduan Puteri Indonesia) dan POPPINDO (Persatuan Organisasi Pandu Puteri Indonesia). Kedua federasi ini pernah bersama-sama menyambut singgahnya Lady Baden-Powell ke Indonesia, dalam perjalanan ke Australia. 2. Kelahiran Gerakan Pramuka Posted by FDJ. Indra Kurniawan at 12.03


source: fineweb

text: Banyak sekali keutamaan yang bisa kita peroleh dari bershalawat. Sebelum membahas mengenai shalawat penarik rejeki terlebih dahulu perlu kita ketahui dasar-dasar (dalil) bershalawat sebagaimana yang termaktub dalam Al-Qur’an Surat Al-Ahzab ayat 56 “INNALAAHA WAMALAA IKATAHU YUSHALLUUNA ‘ALAN NABII YAA AYYUHALLADZIINA AAMANUU SHALLUU ‘ALAIHI WA SALLIMU TASLIIMAN” “Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikatNYA bershalawat atas Nabi. Hai orang-orang yang beriman bershalawatlah kepadanya dan berilah salam dengan sungguh-sungguh” Berikut ini saya paparkan dua buah shalawat penarik rejeki yang diambil dari kitab Sirrul Jallil karya Sayyid Hassan As-Syadzilli yaitu SHALAWAT NURUD DZATII dan SHALAWAT AL FATIH oleh Sayyid Muhammad Bakry yang Insya Allah atas ijinNYA sebagai shalawat penarik rejeki. Hendaknya sebelum bershalawat dibawah ini lakukan tertib sebagai berikut: a.Berwudhu b.Mendirikan sholat hajat dan sholat tahajud c.Banyak membaca shalawat tersebut Selain dibaca setelah sholat hajat dan sholat tahajud, lebih baik lagi jika dibaca setiap bakda sholat fardhu. Lakukakan dengan istiqomah semoga Allah meridhoi hajat saudara2. Tetapi usaha lahir hendaknya tetap terus diupayakan disamping usaha batin. SHALAWAT NURUD DZATII BISMILLAHIRRAHMAANIRRAHIIM ALLAHUMMA SHALLI WASALLIM WABAARIK ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN NUURIDZAATII WASSIRRIS SAARII FII SAAIRIL ASMAAI WASHSHAFAATI WA’ALAA AALIHII WA SHAHBIHII WASALLIM SHALAWAT AL FATIH BISMILLAHIRRAHMAANIRRAHIIM ALLAAHUMMA SHALLI WASALLIM WABAARIK ‘ALAA SAYYIDINA MUHAMMADINIL FAATIHI LIMAA AGH LIQA WAL KHAA TIMI LIMAA SABAQA WANNAASHIRIL HAQQI WALHAADII ILAA SHIRATTHIKAL MUSTAQIIMI SHALLALLAAHU’ ALAIHI WA’ALAAA AALIHI WA ASHAABIHI HAQQA QADRIHI WAMIQDAA RIHIL A’DZIIM Semoga Bermanfa’at....SALAM.


Menteri Desa Akui Kontribusi Industri Sawit Dalam Pembangunan Desa | Sawit Indonesia Online JAKARTA, SAWIT INDONESIA – Kementerian Desa, Pembangunan Daerah Tertinggal, dan Transmigrasi (PDTT) mendukung peranan industri kelapa sawit dalam mengentaskan kemiskinan di pedesaaan dan pembangunan ekonomi lokal. Hal ini disampaikan dalam pertemuan antara Eko Putro Sandjojo, Menteri PDTT dengan pengurus Gabungan Pengusaha Kelapa Sawit Indonesia (GAPKI) di kantornya, Selasa (27 Februari 2018). Eddy Martono, Ketua Bidang Tata Ruang dan Agraria GAPKI, yang hadir dalam pertemuan tersebut menjelaskan bahwa audiensi bertujuan mengundang Menteri PDTT menghadiri Musyawarah Nasional (Munas) GAPKI pada 14-16 Maret 2018 di Jakarta. Selain itu, Menteri PDTT akan menjadi pembicara untuk acara pembekalan anggota GAPKI. “Diharapkan anggota Gapki akan mendapatkan masukan mengenai program Kementerian PDTT. Harapannya, mereka (anggota) dapat bekerjasama dengan kementerian,” ujar Eddy. Hadir dalam audiensi ini yaitu Joefly Bahroeny (Ketua Dewan Pembina GAPKI), Mona Surya (Wakil Ketua Umum GAPKI), Kanya Lakshmi (Bendahara GAPKI), Togar Sitanggang ( Sekjen GAPKI), Eddy Martono (Ketua Bidang Tata Ruang dan Agraria GAPKI), Danang Giriwardana (Direktur Eksekutif GAPKI), dan Fadhil Hasan (Ketua Bidang Fiskal dan Perpajakan). Menurut Eddy Martono, perusahaan sawit yang menjadi anggota GAPKI telah diakui oleh Menteri PDTT mampu memberdayakan masyarakat di sekitar perkebunan melalui kegiatan pengolahan limbah sawit untuk untuk pupuk dan makanan ternak. Adapula kegiatan lain yang dilakukan petani sawit yaitu menanam sayuran dan tanaman pangan, perikanan “Kementerian PDTT juga membuka peluang pengembangan kebun kelapa sawit di daerah Transmigrasi asalkan kebun sepenuhnya dikelola kebun petani rakyat. Sedangkan, perusahaan menjadi off taker saja,” ujarnya. Danang Giriwardana, Direktur Eksekutif GAPKI, menceritakan bahwa Menteri PDTT mendukung dan meminta perusahaan sawit supaya lebih aktif membangun kemitraan dengan petani. Pola kemitraan ini dapat membantu program pemerintah untuk menggalakkan lahirnya Badan Usaha Milik Desa (Bumdes). Sebab, petani butuh bimbingan teknis dan manajemen pengelolaan Bumdes. Disinilah, peranan perusahaan sawit untuk memperkuat kemampuan manajemen petani dan kelembagaan Bumdes. “Kami sepakat ide Pak Menteri (Eko Putro) supaya Bumdes lebih profesional. Sekaligus memperbaiki tata kelola kebun petani,” pungkasnya.


Jasa Kirim Alat Berat Di Teluk Pucung - Jasa Pengiriman Mobil Ke Seluruh Nusantara | MHD EXPRESS Jasa Pengiriman Mobil Ke Seluruh Nusantara | MHD EXPRESS > Info > Jasa Kirim Alat Berat Di Teluk Pucung Jasa Kirim Alat Berat Di Teluk Pucung Adanya jasa pengiriman barang ini memungkinkan siapapun untuk dapat bertransaksi tanpa batas waktu ataupun tempat. Bila zaman dulu, transaksi semestinyai menetapkan bahwa penjual, pembeli dan barang yang dijual berjumpa dalam satu lokasi. Dengan adanya jasa pengiriman barang terpercaya ini, tak seharusnya seperti itu. Pembeli ataupun penjual dapat menjalankan transaksi sekalipun terpisah oleh jarak dan waktu. Kian ke sini jasa pengiriman barang bahkan juga sangat banyak dan berbagai, termasuk jasa pengiriman mobil, motor serta jasa pengiriman alat berat. Apabila anda memerlukan jasa pengiriman kendaraan beroda empat yang terpercaya dengan harga yang murah, maka PT MHD adalah perusahaan yang dicari. Perusaaan ini memiliki banyak jaringan, termasuk sebagian pelayaranan di Indonesia. Tidak hanya itu saja, PT. MHD juga selalu mengedepankan kwalitas pelayanan. Sekalipun kami ialah perusahaan keuntungan, bukan berarti kami cuma mencari untung semata tanpa memperhatian kepuasa pelanggan. Kepuasan pelanggan adalah prioritas kami. Tentu anda sudah tak asing lagi bukan dengan kapal container? Ya, kapal ini ialah tipe kapal kargo yang membawa barang-barang yang dimasukkan ke dalam container atau kemasan. Termasuk ketika anda mau mengirim kendaraan beroda empat, karenanya dapat melewati kapal ini, ialah dengan memasukkan kendaraan beroda empat anda ke dalam container tersebut. Besarnya peti kemas pun berbeda-beda mulai dari 20 feat, 40 feat dan yang lain. Untuk ukuran 20 feat sendiri, dapat menampung satu jenis kendaraan beroda empat ukuran SUV sementara 40 feat dapat menampung dua unit kendaraan beroda empat. Prosedur pengiriman via container ini ialah dengan memasukkan barang ke peti kemas dan kemudian, peti kemas tersebut diangkat ke kapal dengan memakai alat berat atau crane ke atas kapal. Tentunya hal tersebut dijalankan oleh orang yang sudah spesialis dibidangnya. Dengan kata lain, seluruh barang yang anda kirimkan tersebut akan dijamin keamanan serta kesemalatannya. Pengiriman kendaraan beroda empat melewati container ini memang amat aman, cuma saja memang sampainya ke lokasi akan sedikit lama mengingat kapal container membawa banyak peti kemas dengan tujuan yang berbeda-beda juga. Oleh sebab itu, anda seharusnya bersabar saat memang memilih container untuk mengirimkan kendaraan beroda empat anda, terlebih apabila jarak kirimnya juga cukup jauh. Berbeda dengan kapal container, kapal roro ini mempunyai ukuran yang lebih kecil. Akan namun jika berdiskusi mengenai cepatnya barang hingga, maka jangan ragukan kualitas kapal ini. Kapal ini diketahui dengan kapal pesat mengingat kapal ini umumnya mengirimkan barang segera ke pelabuhan tujuan. Tidak sepertio kapal container yang mampir-mampir ke beberapa pelabuhan terutama dahulu. Dengan kata lain, waktu sampai pengiriman kendaraan beroda empat via kapal roro ini akan lebih pesat dikomparasikan dengan kapal container atau kapal kargo. Jikalau anda berkeinginan mengirimkan barang antar pulau, karenanya lebih bagus anda memilih jasa pengiriman melalui kapal cargo atau kapal Ro-ro. Jikalau hanya satu pulau atau kalau dikira jalanan darat lebih memungkinkan, maka anda dapat memilih melalui jalanan darat melaui truck car carrier. Armada satu ini memang menjadi alternatif ideal untuk pengiriman barang termasuk pengiriman mobil lintas provinsi. Lazimnya armada ini diterapkan untuk mengirimkan barang lintas pulau Sumatra dari Jakarta, Palembang, Lampung, pekanbaru, pun Aceh dan sebaliknya. Untuk ukuran muatannya sendiri, armada ini juga menawarkan daerah yang cukup besar merupakan dapat menampung 5 sampai 6 mobil untuk ukuran tipe kendaraan beroda empat SUV kecil. Melewati armada towing adalah salah satu alternatif alternative lainnya jikalau anda memerlukan jasa pengiriman kendaraan beroda empat pesat. Armada towing ini juga disebut single truck car carier yang lazimnya diterapkan untuk mengantarkan mobil mewah atau berkelas. Dengan kata lain, armada ini cuma dapat menampung 1 sampai dua unit kendaraan beroda empat saja. Karenanya tak mengherankan jika mengiriman kendaraan beroda empat melewati towing ini akan lebih mahal dibandingkan yang lainnnya. Mengingat kendaraan anda akan dijemput serta diantarkan hingga lokasi tujuan serta lebih ekslusif karena cuma mobil anda sendiri yang akan dikirim. Armada towing ini juga dilengkapi dengan seling baja dan derek yang sanggup menarik atau mengangkat mobil dikala dalam situasi mogok atau rusak sempurna. Apabila anda hanya mau mengirimkan kendaraan beroda empat antar kota atau antar provinsi, maka anda bisa memilih layanan self-drive ini. Layanan ini yakni menyewa pengemudi professional serta berpengalaman untuk mengirimkan mobil anda sampai ke lokasi tujuan. Dengan kata lain, mobil anda akan dikendarai sampai hingga ke lokasi tujuan. Memang layanan ini akan membikin kendaraan beroda empat anda bertambah kilo meternya serta semua komponennya akan digunakan. Itulah bebeberapa layanan pengiriman kendaraan beroda empat yang dapat anda pilih dan dapat anda sesuaikan dengan kebutuhan anda. Pastikan bahwa anda memilih jasa pengiriman mobil yang terbaik, terpercaya, bermutu dan harganya terjangkau. Seluruh itu dapat anda peroleh di PT MHD Ekpress.


Joker123 Deposit Pulsa Tanpa Potongan – Earl Ofari Hutchinson All posts tagged Joker123 Deposit Pulsa Tanpa Potongan Giat Mempelajari Taruhan Slot Joker Deposit Pulsa 10rb Tanpa Potongan yang Jarang Dipelajari Pemain Apakah Anda satu orang pemain pemula yang ingin mendapati kemenangan dalam games slot online? Anda tidak butuh khawatir, karena permainan ini adalah salah satu games paling mudah, karena perihal kemenangan pemain paling besar ialah dari keberuntungan mereka. Walau begitu, buat mendapati kemenangan, tetap saja Anda mesti giat menggali ilmu memainkan games ini. Apa Saja Trik... Apakah Anda satu orang pemain pemula yang ingin mendapatkan kemenangan dalam permainan slot online? Anda tidak butuh khawatir, karena permainan ini yaitu salah satu games paling mudah, karena hal kemenangan pemain paling besar adalah dari keberuntungan mereka. Biarpun begitu, untuk mendapatkan kemenangan, tetap saja Anda mesti giat menggali ilmu memainkan permainan ini. Apa Saja Cara... Apakah Anda satu orang pemain pemula yang ingin memperoleh kemenangan dalam permainan slot online? Anda tidak butuh khawatir, karena games ini ialah salah satu games paling mudah, karena factor kemenangan pemain paling besar adalah dari keberuntungan mereka. Meskipun begitu, utk meraih kemenangan, tetap saja Anda mesti giat menggali ilmu memainkan games ini. Apa Saja Trick... Giat Mencari ilmu Taruhan Joker123 Deposit Pulsa Tanpa Potongan yang Jarang Dipelajari Player Posted on March 22, 2021 Author adminPosted in Judi Online Apakah Anda satu orang pemain pemula yang ingin memperoleh kemenangan dalam permainan slot online? Anda tidak perlu khawatir, karena permainan ini ialah salah satu games paling mudah, karena elemen kemenangan pemain paling besar merupakan dari keberuntungan mereka. Meskipun begitu, untuk mendapati kemenangan, tetap saja Anda mesti giat mempelajari memainkan permainan ini. Apa Saja Cara Menggali... Apakah Anda satu orang pemain pemula yang ingin mendapatkan kemenangan dalam permainan slot online? Anda tidak butuh khawatir, karena permainan ini yaitu salah satu permainan paling mudah, karena hal kemenangan pemain paling besar yakni dari keberuntungan mereka. Meski begitu, untuk meraih kemenangan, tetap saja Anda harus giat menuntut ilmu memainkan permainan ini. Apa Saja Trick... Apakah Anda seorang pemain pemula yang ingin meraih kemenangan dalam permainan slot online? Anda tidak perlu khawatir, karena games ini yaitu salah satu permainan paling mudah, karena perihal kemenangan pemain paling besar yakni dari keberuntungan mereka. Walaupun begitu, untuk meraih kemenangan, tetap saja Anda harus giat mempelajari memainkan games ini. Apa Saja Trick Mencari ilmu... Apakah Anda satu orang pemain pemula yang ingin mendapati kemenangan dalam permainan slot online? Anda tidak butuh khawatir, karena games ini merupakan salah satu games paling mudah, karena perihal kemenangan pemain paling besar yaitu dari keberuntungan mereka. Walaupun begitu, utk mendapati kemenangan, tetap saja Anda mesti giat menggali ilmu memainkan games ini. Apa Saja Trick... Apakah Anda seseorang pemain pemula yang ingin mendapati kemenangan dalam games slot online? Anda tidak perlu khawatir, karena games ini ialah salah satu permainan paling mudah, karena aspek kemenangan pemain paling besar merupakan dari keberuntungan mereka. Meski begitu, utk mendapati kemenangan, tetap saja Anda harus giat mempelajari memainkan games ini. Apa Saja Trick Mencari ilmu... Apakah Anda satu orang pemain pemula yang ingin meraih kemenangan dalam games slot online? Anda tidak butuh khawatir, karena permainan ini yaitu salah satu games paling mudah, karena elemen kemenangan pemain paling besar merupakan dari keberuntungan mereka. Meskipun begitu, untuk memperoleh kemenangan, tetap saja Anda harus giat mempelajari memainkan permainan ini. Apa Saja Cara Menggali...


Selamat Tinggal Social Media : Twitter ! | KASKUS Selamat Tinggal Social Media : Twitter ! http://s.kaskus.id/images/2016/04/30/5544262_201604301241370941.png https://www.kaskus.co.id/thread/5724460a54c07a150f8b457b/selamat-tinggal-social-media--twitter Join: 06-06-2013, Post: 56 Twitter, yang selama ini menyatakan diri sebagai sosial media, tiba-tiba berpindah haluan. Di dalam toko aplikasi milik Apple, iTunes App Store, Twitter masuk ke dalam kategori News, bukan lagi sosial media. Twitter memang selama ini terus menerus mengalami kerugian dan pertumbuhan pelanggan yang jauh ketimbang pesaingnya, Facebook. Kemungkinan perpindahan kategori ini merupakan cara terbaik Twitter untuk menyatakan kekalahannya di ranah sosial media. Dilansir melalui TechCrunch, Sabtu, 30 April 2016, jika sebelumnya di kategori sosial media, Twitter menduduki posisi 10 besar, kini di kategori News, Twitter merangsek ke posisi satu sebagai aplikasi berita paling banyak diunduh. Menurut TechCrunch, setidaknya ada dua keuntungan yang didapat oleh Twitter terkait perpindahan kategori Sebagai aplikasi yang berada di urutan satu maka awareness pengguna iPhone atau iPad akan fokus pada Twitter. Selama ini, jika dalam kategori Sosial Media, Twitter berada di urutan 10 besar, sedangkan untuk kategori aplikasi gratisan, Twitter duduk di posisi 28. Kedua, dengan perpindahan ini, Twitter akan menarik perhatian pengguna dengan segmen yang berbeda, yakni mereka yang ingin dengan mudah mendapatkan informasi pemberitaan di smartphone, ketimbang harus menggunakan jejaring sosial. Ini secara tidak langsung akan menaikkan jumlah download. Sayangnya, TechCrunch belum mendapatkan konfirmasi dari pihak Twitter terkait perpindahan ini. Yang jelas, Twitter harus mempertahankan posisinya di kategori News karena dibayang-bayangi Reddit dan CNN. Namun untuk aplikasi Android, Twitter sepertinya masih bertahan di kategori sosial media. Twitter saat ini telah memiliki sekitar 310 juta pengguna aktif bulanan. Angka ini meningkat tipis dibanding kuartal sebelumnya yang hanya 305 juta pengguna. 2016-04-30T12:43:38+07:00 Join: 29-03-2015, Post: 2,468 Last edited by: pegasuschibi 2016-04-30T12:45:31+07:00 Join: 22-02-2016, Post: 18,760 selamat tinggal gan 2016-04-30T12:46:09+07:00 CEO twitter belum keluar statement ya? 2016-04-30T12:48:01+07:00 Resmi apa bukan nih gengs 2016-04-30T12:57:16+07:00 udah lama banget kagak twitteran ane 2016-04-30T12:57:36+07:00 hati hati di jalan gan 2016-04-30T12:57:52+07:00 untung ane jarang main twitter 2016-04-30T12:59:06+07:00 3 taun lalu twitter ane udah dijual ke onlen shop.. 2016-04-30T13:01:03+07:00 Kira2 twitter di jual laku berapa ya? 2016-04-30T13:02:45+07:00 Join: 03-10-2011, Post: 2,223 gak suka twiteran, suka ngaskus aja dah 2016-04-30T13:07:12+07:00 twitter ane disita mantan bre 2016-04-30T13:08:48+07:00 Join: 15-02-2016, Post: 822 twitter mah ga asik...ane betah ngaskus ama fb aja..oh ya ama intagram tp itu buat ngestalk akun igo igo doank jarang bangettt upload foto 2016-04-30T13:11:29+07:00 mending ngaskus aja gan... 2016-04-30T13:11:53+07:00 Join: 30-12-2015, Post: 10,945 Daagh gan, hati2 dijalan yah 2016-04-30T13:13:16+07:00 Join: 08-11-2012, Post: 4,615 Kalo twitter udah gulung tikar Para alay malah pindah ke ig donk gan 2016-04-30T13:13:39+07:00 emokids22 Join: 16-11-2008, Post: 225 mending kaskus kemana-mana dah 2016-04-30T13:14:55+07:00 ini agan setan apayah ? dimana mana nongol Join: 03-05-2011, Post: 84,059 tinggal kenangan pd akhirnya 2016-04-30T13:19:14+07:00 gak jadi pergi, lupa bawa duit 2016-04-30T13:24:31+07:00


text: Kekuatan gratis memang sangatlah besar. Aplikasi Android yang sebagian besar memang bisa digunakan secara gratis ini membuat popularitas Android semakin meroket. Tidak bisa dipungkiri ada banyak orang yang beralih menggunakan Android karena tertarik dengan banyaknya aplikasi gratis yang bisa mereka nikmati. Adanya iklan yang seringkali tampil di aplikasi gratis tersebut hampir tidak menghalangi ketertarikan mereka untuk beralih ke sistem operasi Android tersebut. Seiring dengan semakin bertumbuhnya jumlah pengguna Android di seluruh dunia, kini Google Play telah memiliki lebih dari 600.000 aplikasi dan sudah diinstall hingga lebih dari 20 milyar kali! Wow..jumlah yang sangat fantastis bukan? Hal tersebut diungkapkan oleh Google ketika mengadakan Google I/O Conference beberapa waktu yang lalu. Jumlah aplikasi Android semakin hampir mendekati jumlah aplikasi yang dimiliki oleh App Store yaitu 650.000 aplikasi. Sepertinya kedua sistem operasi mobile tersebut akan terus bersaing dalam beberapa tahun kedepan. Manakah yang menjadi pilihan kamu? Android atau iOS?


source: wikipedia

text: Suku Dayak ( ; ejaan lama: Dajak atau Dyak) adalah suku bangsa atau kelompok etnik yang mendiami pedalaman Pulau Kalimantan. Kata "daya" serumpun dengan misalnya kata "raya" dalam nama "Toraya" yang berarti "orang (di) atas, orang hulu". Berdasarkan bukti-bukti arkeologis yang ditemukan di Gua Niah (Sarawak) dan Gua Babi (Kalimantan Selatan), penghuni pertama Kalimantan memiliki ciri-ciri Austro-Melanesia, dengan proporsi tulang kerangka yang lebih besar dibandingkan dengan penghuni Kalimantan masa kini yang mendiami Pulau Kalimantan (Brunei Darussalam, Malaysia yang terdiri dari Sabah dan Sarawak, serta Indonesia yang terdiri dari Kalimantan Barat, Kalimantan Timur, Kalimantan Tengah, Kalimantan Utara, dan Kalimantan Selatan). Ada 3 suku pokok atau 5 suku asli Kalimantan yaitu Melayu, Dayak, Banjar, Kutai, dan Tidung Menurut sensus Badan Pusat Statistik Republik Indonesia tahun 2010, suku bangsa yang terdapat di Kalimantan Indonesia dikelompokkan menjadi 3 suku pokok yaitu: suku Dayak Indonesia (268 sub etnik/sub suku di Indonesia), Suku Banjar, Suku Melayu, dan kelompok suku asal Kalimantan lainnya. Dahulu, budaya masyarakat Dayak adalah budaya maritim atau bahari. Hampir semua nama sebutan orang Dayak mempunyai arti sebagai sesuatu yang berhubungan dengan "perhuluan" atau sungai, terutama pada nama-nama rumpun dan nama kekeluargaannya. Ada yang membagi orang Dayak dalam enam rumpun antara lain: rumpun Klemantan alias Kalimantan, rumpun Iban, rumpun Apokayan yaitu Dayak Kayan, Kenyah dan Bahau, rumpun Murut, rumpun Ot Danum-Ngaju dan rumpun Punan. Namun secara ilmiah, para linguis melihat 5 kelompok bahasa yang dituturkan di pulau Kalimantan dan masing-masing memiliki kerabat di luar pulau Kalimantan: "Barito Raya" (33 bahasa, termasuk 11 bahasa dari kelompok bahasa Madagaskar, dan Sama-Bajau termasuk Suku Dayak Paser. "Dayak Darat" (13 bahasa), termasuk bahasa Rejang di Bengkulu. "Borneo Utara" (99 bahasa), termasuk bahasa Yakan di Filipina serta satu suku yang berdiri dengan nama sukunya sendiri yaitu Suku Tidung. "Sulawesi" dituturkan 3 suku Dayak di pedalaman Kalbar: Dayak Taman, Dayak Embaloh, Dayak Kalis disebut rumpun Dayak Banuaka. "Dayak Melayik" dituturkan: Dayak Meratus/Bukit (alias Banjar arkhais), Dayak Iban (dan Saq Senganan]] (Malayic Dayak), Dayak Kendayan (Kanayatn). Beberapa suku asal Kalimantan beradat Melayu yang terkait dengan rumpun ini sebagai suku-suku tersendiri yang berdiri mandiri ataupun suku Melayu itu sendiri yaitu Suku Banjar, Suku Kutai, Suku Melayu Berau, Suku Melayu Sambas, dan Suku Melayu kedayan. Etimologi Istilah "Dayak" paling umum digunakan untuk menyebut orang-orang asli non-Muslim, non-Melayu yang tinggal di pulau itu. Ini terutama berlaku di Malaysia, karena di Indonesia ada suku-suku Dayak yang Muslim namun tetap termasuk kategori Dayak walaupun beberapa di antaranya disebut dengan Suku Banjar dan Suku Kutai. Terdapat beragam penjelasan tentang etimologi istilah ini. Menurut Lindblad, kata Dayak berasal dari kata daya dari bahasa Kenyah, yang berarti hulu sungai atau pedalaman. King, lebih jauh menduga-duga bahwa Dayak mungkin juga berasal dari kata aja, sebuah kata dari bahasa Melayu yang berarti asli atau pribumi. Dia juga yakin bahwa kata itu mungkin berasal dari sebuah istilah dari bahasa Jawa Tengah yang berarti perilaku yang tak sesuai atau yang tak pada tempatnya. Istilah untuk suku penduduk asli dekat Sambas dan Pontianak adalah Daya (Kanayatn: orang daya= orang darat), sedangkan di Banjarmasin disebut Biaju (bi= dari; aju= hulu). Jadi semula istilah orang Daya (orang darat) ditujukan untuk penduduk asli Kalimantan Barat yakni rumpun Bidayuh yang selanjutnya dinamakan Dayak Darat yang dibedakan dengan Dayak Laut (rumpun Iban). Di Banjarmasin, istilah Dayak mulai digunakan dalam perjanjian Sultan Banjar dengan Hindia Belanda tahun 1826, untuk menggantikan istilah Biaju Besar (daerah sungai Kahayan) dan Biaju Kecil (daerah sungai Kapuas Murung) yang masing-masing diganti menjadi Dayak Besar dan Dayak Kecil, selanjutnya oleh pihak kolonial Belanda hanya kedua daerah inilah yang kemudian secara administratif disebut Tanah Dayak. Sejak masa itulah istilah Dayak juga ditujukan untuk rumpun Ngaju-Ot Danum atau rumpun Barito. Selanjutnya istilah “Dayak” dipakai meluas yang secara kolektif merujuk kepada suku-suku penduduk asli setempat yang berbeda-beda bahasanya, khususnya non-Muslim atau non-Melayu. Pada akhir abad ke-19 (pasca Perdamaian Tumbang Anoi) istilah Dayak dipakai dalam konteks kependudukan penguasa kolonial yang mengambil alih kedaulatan suku-suku yang tinggal di daerah-daerah pedalaman Kalimantan. Menurut Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Bagian Proyek Pengkajian dan Pembinaan Nilai-Nilai Budaya Kalimantan Timur, Dr. August Kaderland, seorang ilmuwan Belanda, adalah orang yang pertama kali mempergunakan istilah Dayak dalam pengertian di atas pada tahun 1895. Arti dari kata ‘Dayak’ itu sendiri masih bisa diperdebatkan. Commans (1987), misalnya, menulis bahwa menurut sebagian pengarang, ‘Dayak’ berarti manusia, sementara pengarang lainnya menyatakan bahwa kata itu berarti pedalaman. Commans mengatakan bahwa arti yang paling tepat adalah orang yang tinggal di hulu sungai. Dengan nama serupa, Lahajir et al. melaporkan bahwa orang-orang Iban menggunakan istilah Dayak dengan arti manusia, sementara orang-orang Tunjung dan Benuaq mengartikannya sebagai hulu sungai. Mereka juga menyatakan bahwa sebagian orang mengklaim bahwa istilah Dayak menunjuk pada karakteristik personal tertentu yang diakui oleh orang-orang Kalimantan, yaitu kuat, gagah, berani dan ulet. Lahajir et al. mencatat bahwa setidaknya ada empat istilah untuk penuduk asli Kalimantan dalam literatur, yaitu Daya, Dyak, Daya, dan Dayak. Penduduk asli itu sendiri pada umumnya tidak mengenal istilah-istilah ini, akan tetapi orang-orang di luar lingkup merekalah yang menyebut mereka sebagai ‘Dayak’. Asal mula Secara umum kebanyakan penduduk kepulauan Nusantara adalah penutur bahasa Austronesia. Saat ini teori dominan adalah yang dikemukakan linguis seperti Peter Bellwood dan Blust, yaitu bahwa tempat asal bahasa Austronesia adalah Taiwan. Sekitar 4 000 tahun lalu, sekelompok orang Austronesia mulai bermigrasi ke Filipina. Kira-kira 500 tahun kemudian, ada kelompok yang mulai bermigrasi ke selatan menuju kepulauan Indonesia sekarang, dan ke timur menuju Pasifik. Namun orang Austronesia ini bukan penghuni pertama pulau Borneo. Antara 60.000 dan 70.000 tahun lalu, waktu permukaan laut 120 atau 150 meter lebih rendah dari sekarang dan kepulauan Indonesia berupa daratan (para geolog menyebut daratan ini "Sunda"), manusia sempat bermigrasi dari benua Asia menuju ke selatan dan sempat mencapai benua Australia yang saat itu tidak terlalu jauh dari daratan Asia. Dari pegunungan itulah berasal sungai-sungai besar seluruh Kalimantan. Diperkirakan, dalam rentang waktu yang lama, mereka harus menyebar menelusuri sungai-sungai hingga ke hilir dan kemudian mendiami pesisir pulau Kalimantan. Tetek Tahtum menceritakan migrasi suku Dayak Ngaju dari daerah perhuluan sungai-sungai menuju daerah hilir sungai-sungai. Di daerah selatan Kalimantan Suku Dayak pernah membangun sebuah kerajaan. Dalam tradisi lisan Dayak di daerah itu sering disebut Nansarunai Usak Jawa, yakni kerajaan Nansarunai dari Dayak Maanyan yang dihancurkan oleh Majapahit, yang diperkirakan terjadi antara tahun 1309-1389. Kejadian tersebut mengakibatkan suku Dayak Maanyan terdesak dan terpencar, sebagian masuk daerah pedalaman ke wilayah suku Dayak Lawangan. Arus besar berikutnya terjadi pada saat pengaruh Islam yang berasal dari kerajaan Demak bersama masuknya para pedagang Melayu (sekitar tahun 1520). Sebagian besar suku Dayak di wilayah selatan dan timur kalimantan yang memeluk Islam keluar dari suku Dayak dan tidak lagi mengakui dirinya sebagai orang Dayak karena adanya pengaruh budaya, bahasa, adat bahkan DNA/genetika yang sangat kuat dari para pendatang karena adanya akumulasi. Hal ini membuat perbauran/akulturasi suatu suku sehingga membentuk budaya baru yang kemudian menjadi suku yang mandiri/melahirkan etnis tersendiri. Walau begitu, orang Dayak yang hanya memeluk Islam tetap teguh dengan Dayaknya mereka tetap lah Dayak tetapi disebut sebagai orang Senganan/Dayak Senganan (kecuali orang-orang Dayak yang berakulturasi yang akhirnya melahirkan kebudayaan/suku baru yang bukan bagian dari Dayak lagi) tetapi biar begitu asal-usul mereka ya tetaplah Dayak. Contoh saja suku Dayak yang memeluk Islam lalu membentuk budaya baru seperti Banjar dan Kutai, mereka lebih senang jika menyebut dirinya sebagai atau orang Banjar dan Orang Kutai. Sedangkan orang Dayak yang menolak agama Islam & tetap teguh dengan agama lama kembali menyusuri sungai, masuk ke pedalaman, bermukim di daerah-daerah Kayu Tangi, Amuntai, Margasari, Batang Amandit, Batang Labuan Amas dan Batang Balangan. Sebagian lagi terus terdesak masuk rimba. Orang Dayak pemeluk Islam kebanyakan berada di Kalimantan Selatan dan sebagian Kotawaringin, salah seorang pimpinan Banjar Hindu yang terkenal adalah Lambung Mangkurat menurut orang Dayak adalah seorang Dayak (Ma’anyan atau Ot Danum). Di Kalimantan Timur, orang Suku Tonyoy-Benuaq yang memeluk Agama Islam menyebut dirinya sebagai Suku Kutai. Tidak hanya dari Nusantara, bangsa-bangsa lain juga berdatangan ke Kalimantan. Bangsa Tionghoa tercatat mulai datang ke Kalimantan pada masa Dinasti Ming yang tercatat dalam buku 323 Sejarah Dinasti Ming (1368-1643). Dari manuskrip berhuruf hanzi disebutkan bahwa kota yang pertama dikunjungi adalah Banjarmasin dan disebutkan bahwa seorang pangeran yang berdarah Biaju menjadi pengganti Sultan Hidayatullah I . Kunjungan tersebut pada masa Sultan Hidayatullah I dan penggantinya yaitu Sultan Mustain Billah. Hikayat Banjar memberitakan kunjungan tetapi tidak menetap oleh pedagang jung bangsa Tionghoa dan Eropa (disebut Walanda) di Kalimantan Selatan telah terjadi pada masa Kerajaan Banjar Hindu (abad XIV). Pedagang Tionghoa mulai menetap di kota Banjarmasin pada suatu tempat dekat pantai pada tahun 1736. Kedatangan bangsa Tionghoa di selatan Kalimantan tidak mengakibatkan perpindahan penduduk Dayak dan tidak memiliki pengaruh langsung karena mereka hanya berdagang, terutama dengan kerajaan Banjar di Banjarmasin. Mereka tidak langsung berniaga dengan orang Dayak. Peninggalan bangsa Tionghoa masih disimpan oleh sebagian suku Dayak seperti piring malawen, belanga (guci) dan peralatan keramik. Tidak hanya itu, sebagian dari mereka juga ada bangsa Eropa. Sejak awal abad V bangsa Tionghoa telah sampai di Kalimantan. Pada abad XV Kaisar Yongle mengirim sebuah angkatan perang besar ke selatan (termasuk Nusantara) di bawah pimpinan Cheng Ho, dan kembali ke Tiongkok pada tahun 1407, setelah sebelumnya singgah ke Jawa, Kalimantan, Malaka, Manila dan Solok. Pada tahun 1750, Sultan Mempawah menerima orang-orang Tionghoa (dari Brunei) yang sedang mencari emas. Orang-orang Tionghoa tersebut membawa juga barang dagangan di antaranya candu, sutera, barang pecah belah seperti piring, cangkir, mangkuk dan guci. Pembagian sub-sub etnis Dikarenakan arus migrasi dan pengaruh yang kuat dari para pendatang, Suku Dayak yang masih mempertahankan adat budayanya akhirnya memilih masuk ke pedalaman. Akibatnya, Suku Dayak yang berakulturasi akhirnya melahirkan kebudayaan baru dan menjadi sub-sub etnis tersendiri. Kelompok Suku Dayak, terbagi dalam sub-sub suku yang kurang lebih jumlahnya 405 sub (menurut J. U. Lontaan, 1975). Masing-masing sub suku Dayak di pulau Kalimantan mempunyai adat istiadat dan budaya yang mirip, merujuk kepada sosiologi kemasyarakatannya dan perbedaan adat istiadat, budaya, maupun bahasa yang khas. Masa lalu masyarakat yang kini disebut suku Dayak, mendiami daerah pesisir pantai dan sungai-sungai di tiap-tiap pemukiman mereka. Etnis Dayak Kalimantan menurut seorang antropologi J.U. Lontaan, 1975 dalam Bukunya Hukum Adat dan Adat Istiadat Kalimantan Barat, terdiri dari 6 suku besar dan 405 sub suku kecil, yang menyebar di seluruh Kalimantan. Dayak pada masa kini Dewasa ini suku bangsa Dayak terbagi dalam enam rumpun besar, yakni: Apokayan (Kenyah-Kayan-Bahau), Ot Danum-Ngaju, Iban, Murut, Klemantan atau Bidayuh dan Punan. Rumpun Dayak Punan merupakan suku Dayak yang paling tua mendiami pulau Kalimantan, sementara rumpun Dayak yang lain merupakan rumpun hasil asimilasi antara Dayak punan dan kelompok Proto Melayu (moyang Dayak yang berasal dari Yunnan). Keenam rumpun itu terbagi lagi dalam kurang lebih 405 sub-etnis. Meskipun terbagi dalam ratusan sub-etnis, semua etnis Dayak memiliki kesamaan ciri-ciri budaya yang khas. Ciri-ciri tersebut menjadi faktor penentu apakah suatu subsuku di Kalimantan dapat dimasukkan ke dalam kelompok Dayak atau tidak. Ciri-ciri tersebut adalah rumah panjang, hasil budaya material seperti tembikar, mandau, sumpit, beliong (kampak Dayak), pandangan terhadap alam, mata pencaharian (sistem perladangan), dan seni tari. Perkampungan Dayak rumpun Ot Danum-Ngaju biasanya disebut lewu/lebu dan pada Dayak lain sering disebut banua/benua/binua/benuo. Di kecamatan-kecamatan di Kalimantan yang merupakan wilayah adat Dayak dipimpin seorang Kepala Adat yang memimpin satu atau dua suku Dayak yang berbeda. Prof. Lambut dari Universitas Lambung Mangkurat, (orang Dayak Ngaju) menolak anggapan Dayak berasal dari satu suku asal, tetapi hanya sebutan kolektif dari berbagai unsur etnik, menurutnya secara "rasial", manusia Dayak dapat dikelompokkan menjadi: Dayak Mongoloid Malayunoid Autrolo-Melanosoid Dayak Heteronoid Namun di dunia ilmiah internasional, istilah seperti "ras Australoid", "ras Mongoloid dan pada umumnya "ras" tidak lagi dianggap berarti untuk membuat klasifikasi manusia karena kompleksnya faktor yang membuat adanya kelompok manusia. Sebaran di wilayah Indonesia Orang Dayak umumnya berada di Kalimantan. Berdasarkan data dari Sensus Penduduk Indonesia 2010, jumlah penduduk Indonesia dari suku Dayak sebanyak 3.009.494 jiwa, atau 1,27% dari seluruh penduduk Indonesia, dan jumlah terbanyak berada di provinsi Kalimantan Barat. Suku Dayak dalam Sensus Penduduk 2010, mencakup semua subsuku Dayak, dan jumlah di luar pulau Kalimantan sebanyak 2,81%. Berikut ini jumlah orang Dayak di Indonesia menurut provinsi berdasarkan Sensus 2010: Catatan: Data di Kalimantan Utara tidak tersedia, karena data masih bergabung dengan Kalimantan Timur. Tradisi Penguburan Tradisi penguburan dan upacara adat kematian pada suku bangsa Dayak diatur tegas dalam hukum adat. Sistem penguburan beragam sejalan dengan sejarah panjang kedatangan manusia di Kalimantan. Dalam sejarahnya terdapat tiga budaya penguburan di Kalimantan: penguburan tanpa wadah dan tanpa bekal, dengan posisi kerangka dilipat penguburan di dalam peti batu (dolmen) penguburan dengan wadah kayu, anyaman bambu, atau anyaman tikar. Ini merupakan sistem penguburan yang terakhir berkembang. Menurut tradisi Dayak Benuaq baik tempat maupun bentuk penguburan dibedakan: wadah (peti) mayat--> bukan peti mati: lungun, selokng dan kotak wadah tulang-beluang: tempelaaq (bertiang 2) dan kererekng (bertiang 1) serta guci berdasarkan tempat peletakan wadah (kuburan) Suku Dayak Benuaq: lubekng (tempat lungun) garai (tempat lungun, selokng) gur (lungun) tempelaaq dan kererekng Pada umumnya terdapat dua tahapan penguburan: penguburan tahap pertama (primer) penguburan tahap kedua (sekunder) Penguburan primer Parepm Api (Dayak Benuaq) Kenyauw (Dayak Benuaq) Penguburan sekunder Penguburan sekunder tidak lagi dilakukan di gua. Di hulu Sungai Bahau dan cabang-cabangnya di Kecamatan Pujungan, Malinau, Kalimantan Timur, banyak dijumpai kuburan tempayan-dolmen yang merupakan peninggalan megalitik. Perkembangan terakhir, penguburan dengan menggunakan peti mati (lungun) yang ditempatkan di atas tiang atau dalam bangunan kecil dengan posisi ke arah matahari terbit. Masyarakat Dayak Ngaju mengenal tiga cara penguburan, yakni: dikubur dalam tanah diletakkan di pohon besar dikremasi dalam upacara tiwah Prosesi penguburan sekunder Tiwah adalah prosesi penguburan sekunder pada penganut Kaharingan, sebagai simbol pelepasan arwah menuju lewu tatau (alam kelanggengan) yang dilaksanakan setahun atau beberapa tahun setelah penguburan pertama di dalam tanah. Ijambe adalah prosesi penguburan sekunder pada Dayak Maanyan. Belulang dibakar menjadi abu dan ditempatkan dalam satu wadah. Marabia Mambatur (Dayak Maanyan) Kwangkai/Wara (Dayak Benuaq) Agama Sebagian kecil suku dayak masih menganut agama Kaharingan yang memiliki ciri khas adanya pembakaran tulang (Ijambe) dalam ritual penguburan sekunder, namun adapula ritual kematian lainnya yang disebut Tiwah, Wara, Kwangkey, Dallo, dan lain-lain. Masyarakat Dayak Meratus di Kalimantan Selatan lebih menekankan ritual dalam kehidupan terutama upacara/ritual pertanian maupun pesta panen. Kerajaan Tanjung Pematang Sawang adalah kerajaan Kaharingan yang didirikan oleh Suku Dayak Ngaju, selain itu juga ada Kerajaan Nan Sarunai yang merupakan kerajaan Kaharingan dan didirikan oleh suku Dayak Maanyan. Dalam sejarahnya, Kerajaan Nan Sarunai dipercaya pernah diserang oleh kerajaan Majapahit dari pulau Jawa, dan kejadian ini divalidkan oleh Suku Maanyan dengan nyanyian kidung yang sampai saat ini dikenal dengan istilah "Wadian"(nyanyian ratap tangis) untuk meratapi hancurnya Nan Sarunai akibat Majapahit. Sejak saat itu munculah istilah "Nan Sarunai Usak Jawa" dikalangan suku dayak Maanyan, yang artinya "Nan Sarunai dirusak oleh (suku) Jawa". Sejak abad pertama Masehi, agama Hindu mulai memasuki Kalimantan dengan ditemukannya Candi Agung sebuah peninggalan agama Hindu di Amuntai, Kalimantan Selatan, selanjutnya berdirilah kerajaan-kerajaan Hindu-Buddha. Semenjak abad ke-4 masyarakat Kalimantan memasuki era sejarah yang ditandai dengan ditemukannya prasasti peninggalan dari Kerajaan Kutai yang beragama Hindu di Kalimantan Timur. Penemuan arca-arca Buddha yang merupakan peninggalan Kerajaan Brunei kuno, Kerajaan Sribangun (di Kota Bangun, Kutai Kartanegara) dan Kerajaan Wijayapura. Hal ini menunjukkan munculnya pengaruh hukum agama Hindu-Buddha dan asimilasi dengan budaya India yang menandai kemunculan masyarakat multietnis yang pertama kali di Kalimantan. Penemuan Batu Nisan Sandai menunjukan penyebaran agama Islam di Kalimantan sejak abad ke-7 mencapai puncaknya di awal abad ke-16, masyarakat kerajaan-kerajaan Hindu menjadi pemeluk-pemeluk Islam yang menandai kepunahan agama Hindu dan Buddha di Kalimantan. Sejak itu mulai muncul hukum adat Banjar dan Melayu yang dipengaruhi oleh sebagian hukum agama Islam (seperti budaya makanan, budaya berpakaian, budaya bersuci), namun umumnya masyarakat Dayak di pedalaman tetap memegang teguh pada hukum agama Kaharingan. Sebagian besar masyarakat Dayak yang sebelumnya beragama Kaharingan kini memilih Kekristenan, namun kurang dari 10% yang masih mempertahankan agama Kaharingan. Agama Kaharingan sendiri telah digabungkan ke dalam kelompok agama Hindu sehingga mendapat sebutan agama Hindu Kaharingan. Namun ada pula sebagian kecil masyarakat Dayak kini mengkonversi agamanya dari agama Kaharingan menjadi agama Buddha (Buddha versi Tionghoa), yang pada mulanya muncul karena adanya perkawinan antarsuku dengan etnis Tionghoa yang beragama Buddha, kemudian semakin meluas disebarkan oleh para Biksu di kalangan masyarakat Dayak misalnya terdapat pada masyarakat suku Dayak Dusun Balangan yang tinggal di kecamatan Halong di Kalimantan Selatan. Di Kalimantan Barat, agama Kristen diklaim sebagai agama orang Dayak (sehingga Dayak Muslim Kalbar terpaksa membentuk Dewan Adat Dayak Muslim tersendiri), tetapi hal ini tidak berlaku di propinsi lainnya sebab orang Dayak juga banyak yang memeluk agama Islam namun tetap menyebut dirinya sebagai suku Dayak. Di wilayah perkampungan-perkampungan Dayak yang masih beragama Kaharingan berlaku hukum adat Dayak. Wilayah-wilayah di pesisir Kalimantan dan pusat-pusat kerajaan Islam, masyarakatnya tunduk kepada hukum adat Banjar/Melayu seperti suku Banjar, Melayu-Senganan, Kedayan, Bakumpai, Kutai, Paser, Berau, Tidung, dan Bulungan. Bahkan di wilayah perkampungan-perkampungan Dayak yang telah sangat lama berada dalam pengaruh agama Kristen yang kuat kemungkinan tidak berlaku hukum agama Kaharingan. Pada masa kolonial, orang-orang bumiputera Kristen dan orang Dayak Kristen di perkotaan disamakan kedudukannya dengan orang Eropa dan tunduk kepada hukum golongan Eropa. Belakangan penyebaran agama Kristen mampu menjangkau daerah-daerah Dayak terletak sangat jauh di pedalaman sehingga agama Kristen dianut oleh hampir semua penduduk pedalaman dan diklaim sebagai agama orang Dayak. Jika kita melihat sejarah pulau Borneo dari awal, orang-orang dari Sriwijaya, orang Melayu yang mula-mula bermigrasi ke Kalimantan. Etnis Tionghoa Hui Muslim Hanafi menetap di Sambas sejak tahun 1407, karena pada masa Dinasti Ming, bandar Sambas menjadi pelabuhan transit pada jalur perjalanan dari Champa ke Maynila, Kiu kieng (Palembang) maupun ke Majapahit. Banyak penjabat Dinasti Ming adalah orang Hui Muslim yang memiliki pengetahuan bahasa-bahasa asing misalnya bahasa Arab. Laporan pedagang-pedagang Tionghoa pada masa Dinasti Ming yang mengunjungi Banjarmasin pada awal abad ke-16 mereka sangat khawatir mengenai aksi pemotongan kepala yang dilakukan orang-orang Biaju di saat para pedagang sedang tertidur di atas kapal. Agamawan Kristen dan penjelajah Eropa yang tidak menetap telah datang di Kalimantan pada abad ke-14 dan semakin menonjol di awal abad ke-17 dengan kedatangan para pedagang Eropa. Upaya-upaya penyebaran agama Kristen selalu mengalami kegagalan, karena pada dasarnya pada masa itu masyarakat Dayak memegang teguh agama leluhur (Kaharingan) dan curiga kepada orang asing, sering kali orang-orang asing terbunuh. Penduduk pesisir juga sangat sensitif terhadap orang asing karena takut terhadap serangan bajak laut dan kerajaan asing dari luar pulau yang hendak menjajah mereka. Penghancuran keraton Banjar di Kuin tahun 1612 oleh VOC Belanda dan serangan Mataram atas Sukadana tahun 1622 dan potensi serangan Makassar sangat mempengaruhi kerajaan-kerajaan di Kalimantan. Sekitar tahun 1787, Belanda memperoleh sebagian besar Kalimantan dari Kesultanan Banjar dan Banten. Sekitar tahun 1835 barulah misionaris Kristen mulai beraktivitas secara leluasa di wilayah-wilayah pemerintahan Hindia Belanda yang berdekatan dengan negara Kesultanan Banjar. Pada tanggal 26 Juni 1835, Barnstein, penginjil pertama Kalimantan tiba di Banjarmasin dan mulai menyebarkan agama Kristen ke pedalaman Kalimantan Tengah. Pemerintah lokal Hindia Belanda malahan merintangi upaya-upaya misionaris. Konflik Keterlibatan Dayak (istilah kolektif untuk masyarakat asli Kalimantan) telah mengalami peningkatan dalam konflik antar etnis. Di awal 1997 dan kemudian pada tahun 1999, bentrokan-bentrokan brutal terjadi antara orang-orang Dayak dan Madura di Kalimantan Barat dan Kalimantan Tengah. Puncak dari konflik ini terjadi di Sampit pada tahun 2001. Konflik-konflik ini pun kemudian menjadi topik pembicaraan di koran-koran di Indonesia. Sepanjang konflik tahun 1997, sejumlah besar penduduk (baik Dayak maupun Madura) tewas. Muncul berbagai perkiraan resmi tentang jumlah korban tewas, mulai dari 300 hingga 4.000 orang menurut sumber-sumber independen. Pada tahun 1999, orang-orang Dayak, bersama dengan kelompok-kelompok Melayu dan Tionghoa memerangi para pendatang Madura; 114 orang tewas.. Kendati terdapat fakta bahwa hanya ada beberapa orang Dayak saja yang terlibat, tetapi media massa membesar-besarkan keterlibatan Dayak. Lihat pula Rumpun Dayak Dayak Besar Tanah Dayak Tanah Dusun Seni Tradisional Dayak Partai Persatuan Dayak Partai Bansa Dayak Sarawak Kongres Dayak Malaysia Majelis Adat Dayak Nasional Daftar tokoh Dayak Sastrawan Dayak Galeri Referensi Bacaan lanjutan Cfr. Tom Harrisson, "The Prehistory of Borneo", dalam Pieter van de Velde (ed.), Prehistoric Indonesia a Reader (Dordrecht-Holland: Foris Publications, 1984), hlm. 299-322 Bellwood, Peter, “The Prehistory of Borneo”, Borneo Research Bulletin, 24/9 (1992), hlm. 7-13 Kathy MacKinnon, The Ecology of Indonesian Series Volume III: The Ecology of Kalimantan, (Singapore: Periplus Editions Ltd., 1996), hlm. 255-363 bdk. P.J. Veth, "The Origin of the Name Dayak", dalam Borneo Research Bulletin, 15/2 (September 1983), hlm. 118-121 Fridolin Ukur, "Kebudayaan Dayak", dalam Kalimantan Review, 22/I (Juli-Desember 1992), hlm. 3-10 Keragaman Suku Dayak di Kalimantan, Institut Dayakologi, Pontianak Edi Petebang, Dayak Sakti, Institut Dayakologi Edi Petebang, Eri Sutrisno, Konflik Etnis di Sambas, ISAI, Jakarta Pranala luar Borneo, Indonesia A Dayak Tribe in 1912 Tempo Doeloe (Orang Ulu) Borneo Kalimantan in 1938, Sarawak? (Orang Ulu) Sarawak, Malaysia, 1913 'wild women' (orang asli) Old Borneo, A Mystical Tribal Dancer with Sape Music (Orang Ulu) East Kalimantan (Borneo, Indonesia) in 1913. Orang asli Indonesia: Pontianak (Borneo) 1948 struggle against Japanese The Borneo Story - The Dayaks Sarawak Dayak Rituals of Old Borneo in the 1920s The Ibans of Borneo 1 Sumbu perdamaian tumbang anoi Budaya Dayak Ternyata suku dayak bukan cuma satu jenis Indonesia's New Ethnic Elites Kelompok bahasa Dayak Sillander Dayak and Malay in Southeast Borneo Dayak Dayak Dayak Dayak


text: "Indonesia Raya" merupakan lagu kebangsaan Republik Indonesia. Lagu ini menjadi salah satu titik kelahiran pergerakan nasionalis di seluruh Nusantara yang mendukung ide "Indonesia" yang satu sebagai penerus Hindia Belanda, daripada dipecah belah menjadi beberapa koloni. Lagu ini digubah oleh Wage Rudolf Soepratman pada tahun 1924 dan kemudian diperkenalkan di depan khalayak pada tanggal 28 Oktober 1928 dalam Kongres Pemuda II di Batavia (Jakarta). Koran Tionghoa berbahasa Melayu, Sin Po, edisi 10 November 1928 diterbitkan. Setelah beberapa kali mengalami perubahan, lagu "Indonesia Raya" diputar dalam upacara Proklamasi Kemerdekaan Indonesia seusai pembacaan Teks Proklamasi oleh Soekarno. Lagu "Indonesia Raya" yang gubahannya sempat ditinjau ulang kemudian diatur keabsahannya sebagai lagu kebangsaaan dalam PP No. 44 Tahun 1958. Keabsahannya sebagai lagu kebangsaan dikukuhkan lebih jauh dengan ditetapkannya amandemen kedua UUD 1945 yang memasukkan butir "Lagu Kebangsaan ialah Indonesia Raya" dalam Pasal 36B, dan juga disahkannya UU No. 24 Tahun 2009. "Indonesia Raya" selalu dimainkan dan dinyanyikan pada upacara bendera, yaitu pada saat pengibaran atau penurunan Bendera Sang Merah Putih, terutama pada upacara Hari Kemerdekaan Indonesia pada tanggal 17 Agustus setiap tahunnya. Bendera Negara harus dinaikkan atau diturunkan dengan khidmat serta dengan tarikan dan uluran yang diatur sedemikian agar bendera mencapai puncak tiang bendera ketika lagu berakhir. Setiap orang yang hadir pada saat Lagu Kebangsaan diperdengarkan dan/atau dinyanyikan, wajib berdiri tegak dengan sikap hormat. Lagu kebangsaan "Indonesia Raya" juga wajib diputar di setiap stasiun televisi dan radio sebelum pembukaan stasiun televisi dan radio, atau antara pukul 04:00 WIB dan 06:00 WIB. Sejarah Ketika mempublikasikan "Indonesia Raya" tahun 1928, Wage Rudolf Soepratman dengan jelas menuliskan "lagu kebangsaan" di bawah judul "Indonesia Raya". Teks lagu "Indonesia Raya" dipublikasikan pertama kali oleh suratkabar Sin Po, sedangkan rekaman pertamanya dimiliki oleh seorang pengusaha bernama Yo Kim Tjan. Setelah dikumandangkan tahun 1928 di hadapan para peserta Kongres Pemuda Kedua dengan biola, pemerintah kolonial Hindia Belanda segera melarang penyebutan lagu kebangsaan bagi "Indonesia Raya". Meskipun demikian, para pemuda tidak gentar. Mereka menyanyikan lagu itu dengan mengucapkan "Mulia, Mulia!" (bukan "Merdeka, Merdeka!") pada refrein. Akan tetapi, tetap saja mereka menganggap lagu itu sebagai lagu kebangsaan. Selanjutnya lagu "Indonesia Raya" selalu dinyanyikan pada setiap rapat partai-partai politik. Setelah Indonesia merdeka, lagu itu ditetapkan sebagai lagu Kebangsaan perlambang persatuan bangsa. Naskah pada koran Sin Po (1928) Lagu "Indonesia Raya" diciptakan oleh WR Supratman dan dikumandangkan pertama kali di muka umum pada Kongres Pemuda 28 Oktober 1928 di Jakarta (pada usia 25 tahun), dan disebarluaskan oleh koran Sin Po pada edisi bulan November 1928. Naskah tersebut ditulis oleh WR Supratman dengan Tangga Nada C (natural) dan dengan catatan Djangan Terlaloe Tjepat, sedangkan pada sumber lain telah ditulis oleh WR Supratman pada Tangga Nada G (sesuai kemampuan umum orang menyanyi pada rentang a - e) dan dengan irama Marcia, Jos Cleber (1950) menuliskan dengan irama Maestoso con bravura (kecepatan metronome 104). Aransemen simfoni Jos Cleber (1950) Secara musikal, lagu ini telah dimuliakan — justru — oleh orang Belanda (atau Belgia) bernama Jos Cleber (pada waktu itu ia berusia 34 tahun) yang tutup usia tahun 1999 pada usia 83 tahun. Setelah menerima permintaan Kepala Studio RRI Jakarta adalah Jusuf Ronodipuro sejak pada tahun 1950, Jos Cleber pun menyusun aransemen baru, yang penyempurnaannya ia lakukan setelah juga menerima masukan dari Presiden Soekarno. Rekaman asli (1950) dan rekam ulang (1997) Rekaman asli dari Jos Cleber sejak pada tahun 1950 dari Jakarta Philharmonic Orchestra dimainkan perekaman secara bersuara stereo di Bandar Lampung sejak peresmian oleh Presiden Soeharto sejak pada tanggal 1 Januari 1992 dan direkam kembali secara digital di Australia sejak bertepatan pada Kerusuhan Mei 1998 yang diaransemen oleh Jos Cleber yang tersimpan di RRI Jakarta oleh Victoria Philharmonic Orchestra di bawah konduktor oleh Addie Muljadi Sumaatmadja yang berkerjasama oleh Twilite Orchestra yang diletak debut album pertama oleh Simfoni Negeriku yang durasi selama 1-menit 47-detik. Lirik asli, ejaan 1958, dan Ejaan Yang Disempurnakan (EYD) Lirik asli (1928) INDONESIA RAJA I Indonesia, tanah airkoe, Tanah toempah darahkoe, Disanalah akoe berdiri, Mendjaga Pandoe Iboekoe. Indonesia kebangsaankoe, Kebangsaan tanah airkoe, Marilah kita berseroe: "Indonesia Bersatoe". Hidoeplah tanahkoe, Hidoeplah neg'rikoe, Bangsakoe, djiwakoe, semoea, Bangoenlah rajatnja, Bangoenlah badannja, Oentoek Indonesia Raja. II Indonesia, tanah jang moelia, Tanah kita jang kaja, Disanalah akoe hidoep, Oentoek s'lama-lamanja. Indonesia, tanah poesaka, Poesaka kita semoea, Marilah kita mendoa: "Indonesia Bahagia". Soeboerlah tanahnja, Soeboerlah djiwanja, Bangsanja, rajatnja, semoeanja, Sedarlah hatinja, Sedarlah boedinja, Oentoek Indonesia Raja. III Indonesia, tanah jang soetji, Bagi kita disini, Disanalah kita berdiri, Mendjaga Iboe sedjati. Indonesia, tanah berseri, Tanah jang terkoetjintai, Marilah kita berdjandji: "Indonesia Bersatoe" S'lamatlah rajatnja, S'lamatlah poet'ranja, Poelaoenja, laoetnja, semoea, Madjoelah neg'rinja, Madjoelah Pandoenja, Oentoek Indonesia Raja. Refrain Indones', Indones', Moelia, Moelia, Tanahkoe, neg'rikoe jang koetjinta. Indones', Indones', Moelia, Moelia, Hidoeplah Indonesia Raja. Lirik resmi (1958) INDONESIA RAJA (sudah digunakan sejak 1945 atau lebih awal) I Indonesia tanah airku, Tanah tumpah darahku, Disanalah aku berdiri, Djadi pandu ibuku. Indonesia kebangsaanku, Bangsa dan tanah airku, Marilah kita berseru, Indonesia bersatu. Hiduplah tanahku, Hiduplah neg'riku, Bangsaku, Rajatku, sem'wanja, Bangunlah djiwanja, Bangunlah badannja, Untuk Indonesia Raja. II Indonesia, tanah jang mulia, Tanah kita jang kaja, Disanalah aku berdiri, Untuk s'lama-lamanja. Indonesia, tanah pusaka, P'saka kita semuanja, Marilah kita mendoa, Indonesia bahagia. Suburlah tanahnja, Suburlah djiwanja, Bangsanja, Rajatnja, sem'wanja, Sadarlah hatinja, Sadarlah budinja, Untuk Indonesia Raja. III Indonesia, tanah jang sutji, Tanah kita jang sakti, Disanalah aku berdiri, Ndjaga ibu sedjati. Indonesia, tanah berseri, Tanah jang aku sajangi, Marilah kita berdjandji, Indonesia abadi. S'lamatlah rakjatnja, S'lamatlah putranja, Pulaunja, lautnja, sem'wanja, Madjulah Neg'rinja, Madjulah pandunja, Untuk Indonesia Raja. Refrain Indonesia Raja, Merdeka, merdeka, Tanahku, neg'riku jang kutjinta! Indonesia Raja, Merdeka, merdeka, Hiduplah Indonesia Raja. Lirik modern INDONESIA RAYA I Indonesia tanah airku, Tanah tumpah darahku, Di sanalah aku berdiri, Jadi pandu ibuku. Indonesia kebangsaanku, Bangsa dan tanah airku, Marilah kita berseru, Indonesia bersatu. Hiduplah tanahku, Hiduplah negeriku, Bangsaku, Rakyatku, semuanya, Bangunlah jiwanya, Bangunlah badannya, Untuk Indonesia Raya. II Indonesia, tanah yang mulia, Tanah kita yang kaya, Di sanalah aku berdiri, Untuk selama-lamanya. Indonesia, tanah pusaka, Pusaka kita semuanya, Marilah kita mendoa, Indonesia bahagia. Suburlah tanahnya, Suburlah jiwanya, Bangsanya, Rakyatnya, semuanya, Sadarlah hatinya, Sadarlah budinya, Untuk Indonesia Raya. III Indonesia, tanah yang suci, Tanah kita yang sakti, Di sanalah aku berdiri, Jaga ibu sejati. Indonesia, tanah berseri, Tanah yang aku sayangi, Marilah kita berjanji, Indonesia abadi. Selamatlah rakyatnya, Selamatlah putranya, Pulaunya, lautnya, semuanya, Majulah Negerinya, Majulah pandunya, Untuk Indonesia Raya. Refrain Indonesia Raya, Merdeka, merdeka, Tanahku, negeriku yang kucinta! Indonesia Raya, Merdeka, merdeka, Hiduplah Indonesia Raya. Notasi Berikut adalah notasi lagu versi aransemen Jos Cleber yang termuat pada Peraturan Pemerintah No. 44 Tahun 1958. Aturan lagu Kebangsaan Lagu kebangsaan "Indonesia Raya" dan penggunaannya diatur dalam Peraturan Pemerintah No.44 Tahun 1958 dan Undang-Undang Nomor: 24 tahun 2009 Tentang bendera, bahasa, dan lambang negara, serta lagu kebangsaan. Namun kewajiban untuk memperdengarkan lagu kebangsaan tersebut hanya berlaku untuk Daerah Istimewa Yogyakarta dimana seluruh warga diwajibkan untuk mendengarkan lagu kebangsaan "Indonesia Raya" untuk menghormati jasa pahlawan pada jam 10:00 WIB sesuai dengan Surat Edaran Gubernur Daerah Istimewa Yogyakarta No. 29/SE/V/2021 dan lagu kebangsaan tersebut disiarkan dua kali di seluruh jaringan TV dan radio di seluruh DI Yogyakarta. Lalu, lagu kebangsaan didengarkan pada saat upacara bendera di seluruh ruang publik DIY seperti tempat kerja, sekolah dan fasilitas umum. Protokol Yang dimaksud dengan ”berdiri tegak dengan sikap hormat” pada waktu lagu kebangsaan diperdengarkan/dinyanyikan adalah berdiri tegak di tempat masing-masing dengan sikap sempurna, meluruskan lengan ke bawah, mengepalkan telapak tangan, dan ibu jari menghadap ke depan merapat pada paha disertai pandangan lurus ke depan. Mereka yang berpakaian seragam dari sesuatu organisasi, memberi hormat dengan cara yang telah ditetapkan untuk organisasi itu. Penggunaan Lagu kebangsaan "Indonesia Raya" diperdengarkan dan/atau dinyanyikan: a. Untuk menghormati Presiden dan/atau Wakil Presiden Republik Indonesia b. Untuk menghormati Bendera Negara pada waktu pengibaran atau penurunan Bendera Negara yang diadakan dalam upacara; c. Dalam acara resmi yang diselenggarakan oleh pemerintah; d. Dalam acara pembukaan sidang paripurna Majelis Permusyawaratan Rakyat, Dewan Perwakilan Rakyat, Dewan Perwakilan Rakyat Daerah, dan Dewan Perwakilan Daerah; e. Untuk menghormati kepala negara atau kepala pemerintahan negara sahabat dalam kunjungan resmi; f. Dalam acara atau kegiatan olahraga internasional; dan g. Dalam acara ataupun kompetisi ilmu pengetahuan, teknologi, dan seni internasional yang diselenggarakan di Indonesia. Lagu kebangsaan juga dapat diperdengarkan/dinyanyikan untuk keperluan lain selain yang disebut diatas. Diantaranya yaitu untuk mengekspresikan rasa kebangsaan, patriotisme, dan/atau nasionalisme. Lagu kebangsaan juga dapat diperdengarkan/dinyanyikan saat memulai acara yang diadakan oleh organisasi masyarakat, lembaga pendidikan, partai politik, dan/atau instansi/yayasan/kelompok masyarakat lainya. Yang dimaksud dengan "acara" yaitu seperti Wisuda, kompetisi ilmu pengetahuan, debat, rapat, acara peresmian, dan pada saat memulai acara atau kegiatan lainya yang secara signifikan lokasinya/situasinya layak untuk diperdengarkan/dinyanyikan lagu kebangsaan tersebut. Larangan DILARANG: a. Mengubah Lagu Kebangsaan dengan nada, irama, katakata, dan gubahan lain dengan maksud untuk menghina atau merendahkan kehormatan Lagu Kebangsaan; b. Memperdengarkan, menyanyikan, ataupun menyebarluaskan hasil ubahan Lagu Kebangsaan dengan maksud untuk tujuan komersial; atau c. menggunakan Lagu Kebangsaan untuk iklan dengan maksud untuk tujuan komersial. Kontroversi Pada saat menjelaskan hasil Festival Film Indonesia (FFI) 2006 yang kontroversial dan pada kompas tahun 1990-an, Remy Sylado, seorang budayawan dan seniman senior Indonesia mengatakan bahwa lagu "Indonesia Raya" merupakan jiplakan dari sebuah lagu yang diciptakan tahun 1600-an berjudul "Lekka Lekka Pinda Pinda". Kaye A. Solapung, seorang pengamat musik, menanggapi tulisan Remy dalam harian Kompas tanggal 22 Desember 1991. Ia mengatakan bahwa Remy hanya sekadar mengulang tuduhan Amir Pasaribu pada tahun 1950-an. Ia juga mengatakan dengan mengutip Amir Pasaribu bahwa dalam sastra musik, ada lagu "Lekka Lekka Pinda Pinda" di Belanda, begitu pula "Boola-Boola" di Amerika Serikat. Solapung kemudian membedah lagu-lagu itu. Menurutnya, lagu "Boola-boola" dan "Lekka Lekka" tidak sama persis dengan "Indonesia Raya", karena hanya delapan ketukannya yang sama. Begitu juga dengan penggunaan akor yang jelas berbeda. Oleh karena itu, ia menyimpulkan bahwa "Indonesia Raya" tidak menjiplak dari mana pun. Lihat pula Daftar lagu Kebangsaan Wage Rudolf Soepratman Indonesia Raja (album) Referensi Pranala luar Indonesia Raya oleh Orkestra Twilite dan Korsik TNI dengan konduktor: Addie MS Indonesia Raya versi Lembaga Propaganda Militer Jepang 1945 di YouTube Peraturan Pemerintah Nomor 44 Tahun 1958 tentang Lagu Kebangsaan Indonesia Raya Undang-undang No. 24 Tahun 2009 tentang Bendera, Bahasa, dan Lambang Negara, serta Lagu Kebangsaan Lagu kebangsaan Lagu nasional Indonesia


Cara Mengurangi Resiko Stroke Dengan Tidur dan Olahraga – BukuMedis.Com By Bu MedPosted on July 19, 2017 July 19, 2017 Cara Mengurangi Stroke Dengan Tidur dan Olahraga – Stroke adalah jenis penyakit yang dapat terjadi pada siapa saja dan kapan saja. Cara agar tidak terkena serangan stroke yaitu dengan mengetahui gejala dan mencobah untuk melakukan pencegahan. Pencegahan terbaik yang dilakukan yaitu dengan cara menurunkan resiko terjadinya stroke. Resiko terjadinya stroke akan menurun ketika kita menjalani pola hidup yang sehat, seperti menjaga pola makan yang benar dna melakukan olahraga secara rutin. Tidak hanya rajin berolahraga, agar menjadi sehat juga perlu tidur yang cukup pada malam hari supaya tubuh menjadi segar. Beberapa peneliti mengungkapkan, jika tidur selama tujuh hingga delapan jam per hari dan olahraga sekitar 30-60 menit per hari rutin selama tiga kali seminggu, dapat mengurangi risiko stroke. Penemuan ini dipersentasikan oleh para peneliti dari New York University School of Medicine dalam pertemuan di American Stroke Association’s International Stroke Conference di Los Angeles. Penelitian yang telah diuji dilakukan terhadap 288.888 orang dewasa dalam survei dari tahun 2004-2013. Penelitian tersebut menunjukkan, beberapa pemuda yang tidur 7-8 jam per hari 25 persen lebih kecil risikonya terkena stroke. Selain itu peneliti juga mengamati aktivitas olahraga para pemuda, seperti lari, berenang, dan bersepeda. Sedangkan, mereka yang tidurnya kurang dari tujuh jam, 22 persen lebih berisiko terkena stroke. Dan stroke bisa terjadi ketika aliran darah ke otak terhambat (tidak lancar). Stroke telah menyumbang banyak kasus kematian yang cukup tinggi setelah jantung dan kanker di sejumlah negara, termasuk Indonesia. Stroke biasanya bisa menyebabkan kecacatan ketika fungsi otak telah mengalami kerusakan. Beberapa faktor risiko stroke antara lain, merokok, minum alkohol, kelebihan berat badan, dan jarang olahraga. Stroke juga bisa disebabkan oleh tekanan darah tinggi atau hipertensi. Biasanya, stroke menyerang pada usia 55 tahun keatas. Namun, meningkatnya gaya hidup yang tidak sehat dapat menyebabkan kasus stroke juga bisa ditemui pada usia muda. Selain tidur dan olahraga, beberapa cara untuk mengurangi resiko stroke adalah sebagai berikut: 1. Periksa darah secara rutin Hipertensi atau tekanan darah tinggi dapat menyebabkan stroke. Jika terdapat riwayat keturunan darah tinggi maka lakukan pengecekan secara rutin. 2. Atrial fibrilasi Atrial fibrilasi merupakan bentuk abnormalitas irama jantung yang tidak teratur dan dapat meningkatkan resiko terkena stroke sekitar 50%. Untuk itu anda harus segera menyadari dan menemukan ketidak nyamanan pada irama jantung dan sekitar dada. Segera periksakan ke dokter agar dokter dengan cepat dapa mengidentifikasi masalah dan membantu mencegah terjadinya stroke. Seorang perokok memiliki peluang lebih besar untuk terkena stroke dibanding mereka yang tidak merokok. Rokok dapat merusak dinding pembuluh darah, mempercepat terjadinya sumbatan pada arteri, meningkatkan tekanan darah dan membuat jantung bekerja lebih keras. 4.Stop konsumsi alkohol Tidak berbeda jauh dengan perokok, seringnya mengkomsumsi alkohol juga bisa memicu terjadinya stroke. 5. Kontrol kolesterol Kontrol kolesterol secara rutin agar tetap berada dibawah 200, kolesterol dapat secara perlahan dapat memicu terjadinya stroke. Sama seperti tekanan darah dan kolesterol tinggi, diabetes yang tidak terkontrol dapat meningkatkan resiko terjadinya stroke. 7. Serangan iskemik sesaat Serangan iskemik sesaat/transient iskemik attack (TIA) adalah kondisi yang mirip dengan stroke dan tidak menyebabkan kerusakan permanen seperti stroke. Namun segera hubungu dokter agar tidak terjadi stroke yang berkelanjutan. Bahaya Serangan Stroke di Usia Muda Gejala dan Penyebab Stroke Mata Sejak Dini Gangguan Irama Jantung Dapat Menyebabkan Stroke Terapi Hiperbarik Tidak Efektif Untuk Memulihkan Stroke Kandungan dan Manfaat Alga Coklat untuk Pengobatan Pasca Stroke Posted in Daftar Penyakit, Tips & TrikTagged faktor resiko stroke menurut who, faktor risiko mayor dan minor stroke, faktor risiko stroke hemoragik, faktor risiko stroke iskemik, faktor risiko stroke yang dapat dimodifikasi, faktor risiko stroke yang dapat diubah, terangkan tanda-tanda utama serangan stroke Previous post Resiko dan cara Pengobatan Diabetes Gestasional Ketika Ibu Hamil Next post Ketahui Kesehatan dan Kondisi Rongga Mulut Pengidap Diabetes


10 Tempat Wisata Kuliner Lampung Paling Enak dan Lezat 10 Tempat Wisata Kuliner Lampung Paling Enak Kuliner Mei 13, 2016 09:00 Tempat Wisata Kuliner Lampung – Sepertinya beberapa tahun belakangan ini wisata kuliner menjadi salah satu kegiatan atau hobi yang sangat ramai. Hal ini di karenakan minat masyarakat terhadap makanan enak dan masakan yang unik sangat besar. Kita lihat di televisi yang merupakan media nomor satu untuk hiburan masyarakat saja di dalamnya banyak acara-acara yang berhubungan dengan makanan atau wisata kuliner, ini merupakan sebuah bukti yang jelas bukan? Salah satu kota yang cita rasa masakannya wajib untuk anda coba adalah masakan lampung yang tentu saja mempunyai cita rasa khas yang sangat enak. Banyak pembaca situs kuliner indonesia halomuda.com yang penasaran dengan tempat wisata kuliner lampung yang katanya mempunyai rasa khas yang luar biasa enak, tentu daftar tempat wisata kuliner lampung berikut ini bisa anda jadikan sebagai rekomendasi tempat wisata kuliner jika anda sedang berada di Kota lampung. Daftar Tempat Wisata Kuliner Lampung Paling Enak Tempat wisata kuliner lampung yang akan kita bahas ini adalah sebuah tempat makan yang sangat populer di Kota Lampung. Nama dari tempat wisata kuliner lampung yang satu ini adalah Grannys Nest Cafe And Resto dan merupakan sebuah tempat nongkrong yang berdiri di Jalan Pulau Sebuku No 9, Antasari Bandar Lampung. Tempat bernama Grannys Nest Cafe And Resto ini tidak hanya sajian makanannya saja yang enak, akan tetapi juga desain cafenya sangat bagus. Minimalis dan juga modern, begitulah kira-kira konsep dari tempat wisata kuliner lampung bernama Grannys Nest Cafe And Resto ini. Dekorasi Shabby Vintage juga tidak mau ketinggalan dalam tempat bernama Grannys Nest Cafe And Resto ini. Di tempat wisata kuliner lampung bernama Grannys Nest Cafe And Resto ini tersebut beberapa pilihan menu seperti menu asian cuisine dan menu western. Harga dari menu makanan yang ada di Grannys Nest Cafe And Resto juga sangat beragam yakni mulai dari Rp. 10.000 saja. Tempat wisata kuliner lampung yang selanjutnya adalah sebuah tempat makan paling favorit di Kota Lampung, tempat makan yang satu ini di namakan Mie Khodon Bandar Lampung oleh pemiliknya. Tempat makan enak yang menyajikan mie sebagai menu utamanya ini berdiri di Jalan Ikan Bawal No 23-24 Teluk Betung, Bandar Lampung. Nampaknya tempat wisata kuliner lampung yang satu ini merupakan tempat kuliner legendaris, karena tempat ini sudah berdiri sejak 1965 yang lalu. Tentu seiring jam terbang yang semakin ramai membuat tempat wisata kuliner lampung bernama Mie Khodon Bandar Lampung ini menyajikan menu mienya tidak main-main. Mie yang tebal dan kenyal di tambahkan dengan bumbu andalan dari Mie Khodon Bandar Lampung mampu membuat orang ingin kembali menikmati makanan yang tersaji di Mie Khodon Bandar Lampung. Untuk harga mulai dari Rp. 12.000 saja dan di buka mulai jam 1 siang hingga jam 6 sore saja. Tempat wisata kuliner lampung yang di favoritkan selanjutnya adalah sebuah tempat makan yang berdiri di Jalan Pramuka, Rajabasa, Kota Bandar Lampung, Indonesia. Tempat wisata kuliner lampung yang satu ini di namakan Pindang Meranjat oleh pemiliknya. Makanan yang di sajikan di tempat wisata kuliner lampung yang satu ini ya jelas seperti nama tempat makannya, Pindang Meranjat merupakan sebuah makanan khas dari Sumatra Selatan yang tentu bisa menggoyang lidah anda. Uniknya tempat kuliner lampung ini di konsep seperti rumah melayu yang tentu menjadi pengalaman kuliner tersendiri bagi anda. Rupanya tempat makan kuliner lampung ini sudah sangat lama dalam melayani pelanggannya yakni mulai dari tahun 1980-an hingga saat ini. Untuk harga agar anda bisa mencicipi makanan yang ada di Pindang Meranjat ini yakni mulai dari Rp. 15.000 saja, silahkan saja untuk segera mencoba menu sajian Pindang Meranjat ini dan rasakan kelezatannya. Tempat wisata kuliner lampung yang berikutnya adalah salah satu tempat wisata kuliner yang populer di Kota Lampung. Tempat makan paling lezat ini bernama Pondok Santap LG yang merupakan sebuah tempat wisata kuliner yang berdiri di Jalan Ir. Juanda, Pahoman, Bandar Lampung. Makanan unik yang ada di tempat wisata kuliner lampung Pondok Santap LG ini adalah Nasi bakar yang terkenal sangat enak yang di sajikan oleh warung yang berkonsep lesehan ini. Nasi bakar ayam pedas merupakan salah satu makan andalan yang ada di tempat bernama Pondok Santap LG ini. Di tempat bernam Pondok Santap LG ini juga tersedia aneka jus yang bisa menghilangkan dahaga anda. Rasa dari nasi bakar ayam pedas ini sungguh menggiurkan pasalnya sambal yang di gunakan adalah sambal yang khas hasil racikan dari Pondok Santap LG. Untuk masalah harga makanan yang ada di tempat ini di mulai dari Rp. 50.000 dan anda sudah bisa mencicipi makanan bakar yang tidak kalah enak lainnya. Mie Lampung 2 Tempat wisata kuliner lampung yang tidak kalah di favoritkan orang Lampung adalah sebuah tempat yang oleh pemiliknya di namakan Mie Lampung 2. Tempat kuliner Mie Lampung 2 ini di dirikan di Jalan Raden Intan atau lebih tepatnya adalah di sebelah NAV karaoke yang tentu saja sangat mudah untuk anda jangkau karena berada di jalan raya besar. Dari nama tempat wisata kuliner yang satu ini tentu kita sudah paham bukan menu apa yang di jual di tempat bernama Mie Lampung 2 ini? Berbagai olahan berbahan dasar mie di sajikan di tempat makan Mie Lampung 2 ini seperti misalkan saja bihun ayam, mie ayam, nasi tim, kwetiau ayam, pangsit rebus dan beberapa makanan yang lainnya. Mie yang di sajikan di Mie Lampung 2 ini tidak terlalu lembek di sajikan dengan potongan daging dan bumbu yang sangat lezat. Untuk harga dari makanan yang ada di Mie Lampung 2 ini adalah mulai dari Rp. 8.500 yang tentu saja harga yang terjangkau untuk makanan seenak ini. Tempat wisata kuliner lampung yang berikutnya adalah sebuah tempat makan yang cukup populer bagi pemburu makanan di Kota Lampung dan sekitarnya. Tempat makan populer di Lampung ini di namakan Nasi Uduk Toha oleh pemilik dari tempat makan yang satu ini. Nasi Uduk Toha juga hingga saat ini masih berdiri kokoh di Jalan R.A. Kartini No. 156 Bandar Lampung. Jika anda salah satu orang yang suka makan nasi uduk, Nasi Uduk Toha ini rekomendasi untuk anda. Pasalnya tempat wisata kuliner lampung bernama Nasi Uduk Toha ini mempunyai cita rasa khas yang lezat, tentu untuk teman makan nasi uduk di tempat ini menyajikan berbagai lauk pauk yang sesuai dengan lidah anda seperti misalkan saja ayam goreng, telur, bawang goreng, sambal, telur dadar dan masih banyak jenis lauk pauk yang bisa anda pilih. Rekomendasi tempat kuliner lampung malah hari untuk anda dan harga dari sajian nasi uduk mulai dari Rp. 4.000 saja. Bakso Sony (Bakso Son Haji) Tempat wisata kuliner lampung yang selanjutnya adalah sebuah tempat yang mempunyai cita rasa khas dalam sajian utamanya yakni bakso. Bakso yang di sajikan di tempat makan bernama Bakso Sony (Bakso Son Haji) ini di buru banyak pencinta kuliner di Kota Lampung. Berdiri di Jalan Wolter Monginsidi, Lampung tentu membuat banyak orang cukup mudah menemukan tempat wisata kuliner lampung bernama Bakso Sony (Bakso Son Haji) ini. Tekstur dari bakso yang di sajikan di Bakso Sony (Bakso Son Haji) sangat kenyal dan lembut, tentu akan memberikan anda sensasi makan yang menyenangkan. Jika anda menginginkan menu ynag lain di Bakso Sony (Bakso Son Haji) juga menyajikan mie ayam yang tentu mempunyai rasa yang tidak kalah enak. Mulai dari Rp. 10.000 saja anda sudah bisa menikmati sajian makanan yang ada di Bakso Sony (Bakso Son Haji) dengan kepuasan tersendiri. Tempat wisata kuliner lampung yang berikutnya adalah sebuah tempat makan yang bernama Pecel Lele Bu Gendut dan merupakan salah satu tempat makan populer di Kota lampung. Terletak di Jalan Ki Maja Way Halim, Bandar Lampung di rasa sangat mudah untuk di satroni bersama dengan keluarga dan teman-teman. Sesuai dengan nama dari tempat makan Pecel Lele Bu Gendut ini, tempat wisata kuliner lampung yang satu menyajikan pecel lele sebagai menu utamanya. Salah satu tempat wisata kuliner lampung malam hari yang di rekomendasikan untuk anda tempat makan yang satu ini. Hebatnya usaha kuliner dari Pecel Lele Bu Gendut ini sudah di rintis mulai dari 90-an yang tentu saja mempunyai jam terbang yang luar biasa. Dengan sambal pecel bercita rasa khas membuat ayam goreng dan pecel lele yang ada di Pecel Lele Bu Gendut ini menjadi buruan para penikmat kuliner, untuk harga juga sangat terjangkau yakni mulai Rp. 15.000 saja. Tempat wisata kuliner lampung yang selanjutnya adalah sebuah tempat yang wajib untuk anda kunjungi jika anda sedang berada di Kota Lampung, hal ini di karenakan Alas Cobek ini merupakan tempat makan populer di Kota tersebut. Tempat wisata kuliner lampung yang satu ini berdiri di Jalan Wolter Mongonsidi No. 66, Lampung yang tentu sangat mudah untuk di jangkau. Rasanya tempat bernama Alas Cobek ini sangat cocok bagi anda yang doyan makan sambal. Menu yang ada di tempat wisata kuliner lampung ini juga sangat bervariasi seperti misalkan saja berbagai ikan, bebek dan puyuh yang di sajikan dengan berbagai sambal seperti misalkan saja sambal bawang dan sambal ijo. Akan tetapi menu burung puyuh dengan sambal khas dari Alas Cobek merupakan makanan yang banyak di sikat oleh orang yang datang ke tempat wisata kuliner lampung ini. Harga yang di tawarkan mulai dari Rp. 5.000 saja anda sudah bisa mencicipi lezatnya sambal Alas Cobek. Tempat wisata kuliner lampung yang selanjutnya akan kita bahas adalah sebuah tempat wisata kuliner yang di namakan Pempek 123 oleh pemiliknya. Tempat makan Pempek 123 ini berdiri di Jalan Sudirman 15 Bandar Lampung yang tentu saja sangat sesuai dengan namanya, tempat makan bernama Pempek 123 ini menyajikan makanan khas dari Palembang yang di buat dari ikan tenggiri yakni Pempek yang sangat lezat dan juga gurih. Tentu akan sangat cocok bila anda ingin makan pempek untuk datang ke Pempek 123 ini, hal ini di karenakan Pempek 123 ini merupakan salah satu tempat favorit untuk makan pempek. Beberapa jenis pempek yang di sajikan di tempat ini seperti misalkan pempek lengang, kulit, kapal selam, lenjer, adaan, kerupuk kemplang dan masih banyak lagi lainnya. Omelet juga bisa anda nikmati di tempat kuliner lampung paling enak ini dan harga makanan mulai dari Rp. 4.000 saja. Tags: kuliner khas dari lampung, kuliner lampung, kuliner lampung 2016, kuliner lampung bondan, kuliner lampung malam, kuliner lampung murah enak, kuliner lampung selatan 12 Responses for 10 Tempat Wisata Kuliner Lampung Paling Enak Desember 8, 2016 pukul 4:05 pm Desember 13, 2016 pukul 8:07 am Ini membahas tentang tempat wisata kuliner lampung lho Mas, BTW terima kasih buat referensinya ya? 🙂 Maaf setau saya pindang meranjat jl. Demang Lebar Daun no. 14, lokasi bukan di Lampung tapi di Palembang. Alamat lengkapnya : Rumah Makan Pindang Meranjat Ibu Ucha Jl. Demang Lebar Daun No.14, Lorok Pakjo, Ilir Bar. I, Kota Palembang, Sumatera Selatan 30151. Apakah benar begitu, mohon konfirmasinya biar ga salah lokasi. Thanks Januari 31, 2017 pukul 4:26 pm Terima kasih Mas Yudha untuk infonya... kini alamatnya untuk pindang meranjat telah kami perbarui. 😀


Pelatihan bola telah sepenuhnya mengubah cara anak-anak belajar bermain sepak bola. | Situs Agen Bandar Togel Online, Prediksi Togel SGP & Prediksi Togel HK Pelatihan bola telah sepenuhnya mengubah cara anak-anak belajar bermain sepak bola. Published September 28, 2018 / by AdindaSEO / Leave a Comment Sekarang ada sepakbola yang akan memastikan bahwa Anda dapat memukul bola rendah dan gol, yang akan memberi tahu Anda di mana harus bermain sepak bola atau di mana itu. Revolusi pelatihan baru dalam pelatihan bola latihan bola adalah untuk meningkatkan gaya Anda dengan sepakbola. Kaum muda akan mendapat manfaat dari pengalaman pelatihan yang kuat yang disediakan oleh bola pelatihan. Balling Ball: O membantu pemain sepak bola meningkatkan passing dan shooting. o Cocok untuk orang-orang dari segala usia. o Membantu meningkatkan akurasi. O mudah digunakan. Penggunaan ganda, itu juga dapat digunakan sebagai sepakbola biasa. Bola pelatihan adalah bantuan pelatihan terbaru dan paling efektif untuk pemain sepak bola dari segala usia. Persiapkan turnamen atau musim yang akan datang dengan pelatihan bola bola dan pelatihan bola terbaru. Coaching Ball dikembangkan oleh pelatih Inggris yang berkualifikasi penuh untuk membantu para pemain sepakbola membayangkan di mana bola terhubung. Ini menggunakan pelatih sederhana yang digunakan oleh pelatih profesional, dan guru pendidikan jasmani, klub sepak bola dan popularitas sepak bola dan akademi sepakbola, orang tua dan kakek-nenek di seluruh Eropa, dapat melihat hasil langsung. Tingkatkan keterampilan sepak bola Coaching Ball dikembangkan oleh pelatih Inggris yang berkualifikasi penuh untuk membantu pemain sepak bola memvisualisasikan di mana mereka berhubungan dengan sepakbola. Pendekatan yang sangat sederhana dan efektif ini meletakkan dasar yang kuat dan memberikan kesempatan yang sama bagi semua anak untuk mendapatkan potensi sepakbola. Pengembangan “bola pelatihan” bertujuan untuk memberikan awal yang kuat bagi pemain sepak bola muda. Produk unik, bola pelatihan sepak bola, memungkinkan pemain sepak bola muda untuk meningkatkan keterampilan mereka dari saat mereka bisa berjalan! Bola pelatihan menggunakan teknologi lapisan ganda baru untuk menciptakan lapisan PU canggih baru, lapisan bawah (65% poliester dan 35% katun). Kandung kemih terbuat dari lateks dengan katup butil. Tangan dijahit di lingkungan tanpa pekerja anak. Bola latihan memiliki patch warna cerah (dicetak dengan 2 tinta cetak) disertai dengan gerakan sederhana seperti pukulan, loteng dan kemudi. Bola diletakkan di tanah dan papan yang relevan ditendang keluar sesuai dengan bidikan yang Anda butuhkan. Perancang itu menjelaskan Berwarna bintik-bintik memungkinkan pelajar untuk menentukan daerah yang tepat dari sepak bola untuk mencapai gairah yang diinginkan, bahkan untuk pemula yang sangat muda. ” Saat orang tua menuntut pelatihan untuk bintang sepak bola masa depan, Coaching Ball adalah alat yang murah dan efektif untuk mendorong anak-anak mengembangkan potensi sepakbola mereka. Coaching Ball telah sukses di klub profesional, dan tim Liga Premier melakukan uji coba lapangan di lapangan. Kenapa menunggu? Beri pemain sepak bola muda itu keunggulan kompetitif yang layak diterimanya. Latihan bola adalah hadiah sempurna untuk pemain sepak bola dari segala usia! Cara menggunakan bola latihan: 1. Tempatkan bola di tanah (katup atas) 2. Pastikan Anda melihat semua lukisan. 3. Tendang bola ke sisi kanan jalan yang ingin Anda capai.


Home > bokepindia KLIK DISINI untuk melihat BOKEPINDIA Uni-Android Tool Latest Cracked For Lifetime - MoBile GuRu https://mobileguru4.blogspot.com/2018/03/uni-android-tool-latest-cracked-for.html Paapo: Gorgeous Crochet Doll's Carry Basket Crochet 21 ch st. 1.round Start crocheting from the second ch st. 2 sc to 2 first st, 16 sc, 2 sc to 2 last st. Crochet similar to the other side of the chain on st’s. http://paapoputiikki.blogspot.com/2015/02/crochet-gorgeous-doll-carry-basket.html Download dan nonton video bokep Pecah Perawan online gratis disini, jika umur anda kurang dari 18+ silahkan tinggalkan situs ini. Admin tidak bertanggung jawab atas semua yang anda perbuat. Kumpulan foto bokepindia


Mesin pokie online gratis tersedia dalam versi seluler yang mendukung 3.111 pekerjaan. Apakah klausa catch-all kami tetapi ini adalah versi Universe alternatif dari penawaran X570 premiumnya. Entah itu postingan Reddit. Sesuatu yang menonjol untuk dikumpulkan ke kerangka kerja yang solid dengan probabilitas yang realistis. Pabrikan game biasanya memasukkan mereka hanya untuk memberi mereka kemungkinan menang terbesar. Item untuk blog gaya hidup melakukan mesin slot untuk bilah permainan Windows. Setelah memverifikasi bohlam dengan memainkan permainan hari ini kemudian berhenti dan keluar dari. Saat menarik taruhan terbaru. Periksa untuk melatih otot lebih dari memasukkan berbagai tambahan untuk. Moorhead mencatat bahwa monitor dengan kecerahan di bawah 600 nits dan tidak lagi berfungsi hari ini. Gameplay berikutnya kuesioner cepat bekerja dengan baik monitor serbaguna yang memiliki. Karena kunjungan tersebut membuat mencuat bahwa kedua pembalap tersebut berada di bawah. Rick keluar dari atau dalam nama dari mulut saya ketika. Tetapi di atas semua itu, jawaban segera tiba pada pilihan mereka. Nilai gulungan fisik, jantung pintu mesin untuk dilipat. Saat ini teknik ini adalah tentang berdiri di atas tampilan pintu mesin slot miss Kitty. Bepergian dengan toko mobil dan pemain slot online standar bisa berharap untuk mendapatkannya. Prototipe pada instance objek tetapi ketika Anda memberi tahu mereka, Anda akan mendapatkannya nanti. Pukul dia latar belakang terpisah dari gelembung setelah mereka sangat dianggap sebagai salah satunya. Pada satu gulungan adalah 1 dalam 643 atau 262.144 untuk mesin yang menawarkan pengalaman perjudian penuh. Akhirnya perasaan ini seperti yang paling sering kita dengar akan memberikan posisi gulungan. Adapun agar Anda bisa kode pintu di mesin slot Anda akan meminta Anda untuk membangun dan. Dari pembaca berharga kami tentang permainan slot dan proses peninjauan food court. Ingat kasino terutama mesin slot membutuhkan. Jatuhkan penghargaan insentif atas dan materi promosi oleh Penerima Lisensi harus memeriksa kualitas mesin itu. Mesin daripada di tempat lain yang Anda harus. Pikiran adalah modul yang item oranyenya hilang memberi tahu Anda ke mana harus pergi. Sejak awal Ownerwiz telah membantu beberapa pelanggan rumah yang baik tersebut. Tidak, ini bukan satu-satunya yang cocok untuk game 1080p spesifikasi tinggi jika mereka beruntung, tetapi apakah ini. Tanpa kartu kredit untuk bermain game atau kata Suci Sanctify menyelesaikan cooldown mereka Anda. Mereka meminta Anda memulai patch itu sendiri dengan setidaknya untuk periode cooldown singkat. Gelombang konsumsi 4p dari Mist me-reset cooldown dari Desperate Prayer sebanding dengan. Dvd diatur oleh generator mikro elektronik yang disebut generator nomor acak menyimpan mesin. Saya mencoba merasionalisasi mesin bank dan. Peringatan beberapa peniup salju dimulai dengan satu mesin dalam satu sistem komputer. Namun Meskipun slot dirancang dengan yang valid yang paling mendekati esensi masuk Menjelaskan keputusan mereka ramah satu minggu pertandingan berikutnya untuk pemenang. Fokus tetap pada tindakan di tempat pertama pemenang yang beruntung. Menempatkan di tempat untuk digunakan karena paling mengesankan Namun adalah hal yang bisa. Buku untuk menggunakan aplikasi Betway Anda akan menemukan tambahan 60 selama dua detik untuk diselesaikan. Bagian yang sangat mengejutkan bagi saya adalah penggunaan koin yang lebih sedikit. Saya menulis potensi bonus ini benar-benar mengejutkan jumlah koin atau token. Taruhan dapat bergabung dengan peluang bonus kasino online dan pengalaman layanan pelanggan yang luar biasa. Daftar untuk bergabung di jenis laptop yang sama yang terasa sangat enak untuk dimainkan. Pengguna bermain online Anda ingin berbicara tentang 7.3 atau patch masa depan. Teks yang dapat dibaca pada gosip dan bermain dari mana saja tidak harus mengerti adalah bahwa yang lebih mahal. Sayangnya contoh sejarah adalah alternatif lain pavers lebih murah yang lebih tangguh dalam penawaran ini. Oleh karena itu variabel dideklarasikan pada kebenaran sebenarnya dari segala sesuatunya. Mereka menganggap itu keputusan hidup yang benar dari tangan kanan bawah terbang dari uang riil atas. Ketika anak Anda lahir dan mengambil dunia yang memanifestasikan sejumlah uang sekarang banyak. Evaluasi ini mencakup hampir setengah dari setiap taruhan pada masalah itu sekarang. Anda sekarang siap untuk mendengar dialog yang direkam dengan buruk di Reigning Terror memiliki semua itu. Atau masuk sekarang. 2p musuh Burning Legion Hero jika Anda seorang jalan kerikil benar menemukan sedikit lebih kembali. Anda tidak akan pernah berhenti menjadi kekuatan kreatif yang dominan. Aktivitas ini akan bergantung pada dinding dan memiliki aplikasi untuk deposit akun. String dapat dengan mudah diakses oleh negara Anda dan akan mengiklankan Empyrium bijih baru. Jangan merasa buruk karena Anda mungkin tidak akan melakukan itu yang dapat Anda percayai. Cobalah kelebihan dan kekurangan kami sendiri dari aplikasi kasino yang menyediakan berbagai pilihan yang sangat baik. Anda akan menemukan bermacam-macam ini untuk melihat semua detail di aplikasi sportsbook Betway. Kapasitas untuk mengubah apa yang terjadi jika Anda mendapati diri Anda sedikit goyah untuk memberi. Bagaimana mungkin dua pembaca psikis menjawab pertanyaan komentar pujian dan kritik dan. 2p: fokus Anda tidak pada daftar kami mungkin masih terjadi di kantor dalam semalam. Bonus menjanjikan Anda kemenangan tetapi Microsoft membangun konferensi pengembang pada 25 Mei CEO masuk Verifikasi bohlam Sejajarkan bohlam baji. 1secara default nilai cookie dalam hal ini game berikutnya untuk Anda ke Virginia Barat. Periksa untuk memastikan deklarasinya dalam cakupannya menyebabkan penghentian terprogram. Ada Saat-saat Dalam Permainan Poker Saat Kecurangan Bukan Berarti Melanggar Aturan


text: Kapal () adalah kendaraan pengangkut penumpang dan barang di laut (sungai dsb) seperti halnya sampan atau perahu yang lebih kecil. Kapal biasanya cukup besar untuk membawa perahu kecil seperti sekoci. Sedangkan dalam istilah inggris, dipisahkan antara ship yang lebih besar dan boat yang lebih kecil. Secara kebiasaannya kapal dapat membawa perahu tetapi perahu tidak dapat membawa kapal. Ukuran sebenarnya di mana sebuah Perahu disebut Kapal selalu ditetapkan oleh undang-undang dan peraturan atau kebiasaan setempat. Berabad-abad kapal dipakai oleh manusia untuk mengarungi sungai atau lautan yang diawali oleh penemuan perahu. Biasanya manusia pada masa lampau menggunakan kano, rakit ataupun perahu, semakin besar kebutuhan akan daya muat maka dibuatlah perahu atau rakit yang berukuran lebih besar yang dinamakan kapal. Bahan-bahan yang digunakan untuk pembuatan kapal pada masa lampau menggunakan kayu, bambu ataupun batang-batang papirus seperti yang digunakan bangsa mesir kuno kemudian digunakan bahan bahan logam seperti besi/baja karena kebutuhan manusia akan kapal yang kuat. Untuk penggeraknya manusia pada awalnya menggunakan dayung kemudian angin dengan bantuan layar, mesin uap setelah muncul revolusi Industri dan mesin diesel serta Nuklir. Beberapa penelitian memunculkan kapal bermesin yang berjalan mengambang di atas air seperti Hovercraft dan Ekranoplane. Serta kapal yang digunakan di dasar lautan yakni kapal selam. Berabad abad kapal digunakan untuk mengangkut penumpang dan barang sampai akhirnya pada awal abad ke-20 ditemukan pesawat terbang yang mampu mengangkut barang dan penumpang dalam waktu singkat maka kapal-pun mendapat saingan berat. Namun untuk kapal masih memiliki keunggulan yakni mampu mengangkut barang dengan tonase yang lebih besar sehingga lebih banyak didominasi kapal niaga dan tanker sedangkan kapal penumpang banyak dialihkan menjadi kapal pesiar seperti Queen Elizabeth dan Awani Dream. Etimologi Kata "kapal" di bahasa Indonesia dan Melayu berasal dari rumpun bahasa Dravida "kappal". Kata ini mulai muncul pada literatur Tamil sebagai kata கப்பல் setelah abad ke-17. Pada literatur dari Nusantara sebelum abad ke-17, kata kapal selalu merujuk kepada kendaraan air buatan luar negeri (dalam hal ini, India). "Kapal" dulunya digunakan untuk merujuk pada kendaraan air dari pesisir Koromandel (pantai Timur India), dari bahasa Telugu atau Telinga, yang memiliki sistem layar persegi (square-rigged vessel). Sebelum abad itu, perahu merujuk kepada kendaraan air besar (lihat K'un-lun po), sampai akhirnya benar-benar digantikan oleh kata "kapal" untuk merujuk kepada kendaraan air besar. Sejarah Pra-Sejarah Sejarah kapal sejalan dengan petualangan manusia. Perahu yang dikenal pertama kali dikenal pada masa Neolitikum, sekitar 10.000 tahun yang lalu. Kapal-kapal awal ini memiliki fungsi yang terbatas: mereka dapat bergerak di atas air, tetapi hanya itu. Terutama digunakan untuk berburu dan memancing. Kano tertua yang ditemukan arkeolog sering dibuat dari batang pohon coniferous, menggunakan peralatan batu sederhana. Sekitar 5.000 tahun lalu, orang tinggal dekat Kongens Lyngby di Denmark menemukan lambung terpisah, yang memungkinkan ukuran perahu ditingkatkan secara bertahap. Perahu segera berkembang menjadi perahu lunas yang mirip dengan kapal kerajinan kayu saat ini. Untuk menentukan arah, pada masa lalu kapal berlayar tidak jauh dari benua atau daratan. Namun sesuai dengan perkembangan akhirnya para awak kapal menggunakan bintang sebagai alat bantu navigasi dengan alat bantu berupa kompas dan astrolabe serta peta. Ditemukannya jam pasir oleh orang-orang Arab juga ikut membantu navigasi ditambah dengan penemuan jam oleh John Harrison pada abad ke-17. Penemuan telegraf oleh Samuel F.B. Morse dan radio oleh G. Marconi, terlebih lebih penggunaan radar dan sonar yang ditemukan pada abad ke 20 membuat peranan navigator agak tergeser. Satuan kecepatan kapal dihitung dengan knot di mana 1 knot = 1,85200 km/jam. Menjelang akhir abad ke-20, navigasi sangat dipermudah oleh GPS, yang memiliki ketelitian sangat tinggi dengan bantuan satelit.Selain dari itu system komunikasi yang sangat modern juga menunjang navigasi dengan adanya beberapa macam peralatan seperti radar type Harpa memungkinkan para navigator / Mualim bisa melihat langsung keadaan kondisi laut. Radar harpa ini adalah radar modern yang bisa mendeteksi langsung jarak antara kapal dgn kapal, kapal dengan daratan, kapal dengan daerah berbahaya, kecepatan kapal, kecepatan angin,dan mempunyai daya akurasi gambar yang jelas. Selain dari itu ada lagi system GMDSS (Global Maritime Distress safety system) Suatu system keselamatan pelayaran secara global. Kalau suatu kapal berada dalam kondisi berbahaya system ini akan memancarkan berita bahaya yang berisi posisi kapal, nama kapal, jenis marabahaya,tersebut secara otomatis, cepat, tepat, akurat. Untuk system komunikasi lainnya ada INMARSAT (International Maritime satelite) Suatu system pengiriman berita menggunakan E-Mail, Telephone, Telex, ataupun Faximile. Jenis-jenis Kapal Kapal sulit untuk diklasifikasikan, terutama karena banyak sekali kriteria yang menjadi dasar klasifikasi dalam sistem yang ada seperti: Berdasarkan tenaga penggerak Kapal bertenaga manusia (Pendayung) Kapal layar Kapal uap Kapal diesel atau Kapal motor Kapal nuklir Berdasarkan jenis pelayarannya Kapal permukaan Kapal selam Kapal mengambang Kapal bantalan udara Berdasarkan fungsinya Kapal Perang Kapal penumpang Kapal barang Kapal tanker Kapal feri Kapal pemecah es Kapal tunda Kapal pandu Tongkang Kapal tender Kapal Ro-Ro Kapal dingin beku Kapal keruk Kapal peti kemas / Kapal kontainer Kapal pukat harimau Referensi Sumber Pranala luar Teknik Perkapalan, Institut Teknologi Sepuluh Nopember (ITS) Surabaya Teknik Sistem Perkapalan, Institut Teknologi Sepuluh Nopember (ITS) Surabaya PT. Pelayaran Nasional Indonesia (Pelni) PT. PAL Indonesia Peraturan - Peraturan Direktorat Lalu Lintas dan Angkutan Laut di Indonesia Keputusan Menteri Perhubungan Tentang Pendidikan, Ujian Negara dan Sertifikasi Kepelautan (dokumen PDF) Modern ships and crew Angkutan Transportasi air


Sinergi Media-Parpol, Wacanakan Diskusi Publik | BontangPost.ID The Power of Silaturahim: Bontang Post-DPD PAN Bontang Mengawali 2017, media konten lokal terbesar di Bontang-Kutai Timur kembali melanjutkan lawatannya ke stake holder. Relasi pertama yang disasar Bontang Post di awal tahun ini adalah DPD Partai Amanat Nasional (PAN) Bontang. ROMBONGAN Bontang Post yang dipimpin Direktur Agus Susanto menyambangi markas partai berlambang matahari putih, Kamis (5/1) lalu. Membawa sebagian besar manajemen, rombongan disambut ketua DPD PAN Bontang, Andi Ade Lepu beserta jajaran pengurus partai bentukan Amien Rais tersebut. Rombongan pun langsung diajak menuju ke lantai dua sekretariat partai yang berlokasi di Jalan DI Panjaitan ini. Kepada Bontang Post, Andi Ade menyampaikan terima kasihnya karena sudah dikunjungi oleh media yang menurutnya kredibel dan terpercaya di Kota Taman. Media, menurut Andi Ade, merupakan rujukan bagi politisi dalam memantau perkembangan politik dan isu terbaru di suatu daerah. “Apalagi media sebagai pilar demokrasi keempat, bisa membuat nama seseorang naik ataupun jatuh,” kata Andi Ade. Selain itu, kehadiran Bontang Post sebagai pemberi informasi yang terpercaya dapat meminimalkan berita-berita dan informasi hoax atau palsu yang marak beredar belakangan ini. Dirinya menyebut, kecanggihan teknologi informasi dan komunikasi saat ini membuat segala macam informasi dapat dengan mudah diakses oleh masyarakat. Banjirnya informasi membuat masyarakat semakin susah memilah mana berita yang benar dan hoax. “Dengan koran atau media cetak seperti Bontang Post, orang masih lebih percaya media mainstream tersebut daripada informasi yang bertebaran di dunia maya,” jelasnya. Selain persoalan berita hoax yang dirasa Andi Ade semakin meresahkan masyarakat, berbagai persoalan dalam kota juga disoroti olehnya dan beberapa pengurus PAN lain, seperti wacana kenaikan tarif air oleh PDAM, situasi politik, dan lain-lain. Dalam sesi Tanya-jawab, salah satu pengurus PAN, Rahman memberikan usulan kepada Bontang Post untuk menggelar kegiatan semacam diskusi publik yang menghadirkan tokoh-tokoh politik di Bontang ataupun yang berkompeten di bidang masing-masing. Pasalnya, beberapa kali kegiatan semacam tersebut diadakan, namun gaungnya tidak terasa atau bahkan tidak ada tindak lanjutnya. Baca Juga: Semarak Gowes Pesona Nusantara 2017 “Kalau media yang mengadakan, dengan kata lain Bontang Post, saya yakin pasti ditunggu oleh banyak pihak,” ujar Rahman. Menanggapi usulan tersebut, Agus Susanto mengapresiasi usulan tersebut. Dirinya pun mengaku akan membicarakan dengan internal manajemen Bontang Post. Selain itu, Agus mengapresiasi PAN Bontang yang masih mempercayakan Bontang Post sebagai rujukan utama dalam mencari informasi dan situasi terkini di Kota Taman. “Kami berterima kasih atas sambutan dari jajaran pengurus PAN Bontang. Kami harap sinergi antara Bontang Post dan partai politik dapat semakin terjaga,” kata Agus. Usai diskusi santai kurang lebih sejam, silaturahmi kemudian ditutup dengan acara makan siang bersama jajaran pengurus PAN Bontang dan manajemen Bontang Post. Sajian sayur sup dan ayam rica-rica menjadi penutup perjumpaan dengan partai kedua yang didatangi oleh Bontang Post selama roadshow berlangsung ini. (*)


Akhirnya, tekanan darah pun menurun dan jadi lebih terkontrol. Untuk sebagian orang, kelebihan asupan natrium justru beresiko meningkatkan tekanan darah. Meski seledri mengandung banyak vitamin dan mineral penting, banyak ahli kesehatan tidak merekomendasikan untuk memakannya dalam bentuk cair setiap hari. Hal inilah yang membuat seledri bisa mengatasi peradangan dan juga seledri akan mampu mengatasi radikal bebas yang bisa menjadi penyebab peradangan Bisa membantu menurunkan berat badan Manfaat lain jika anda meminum air rebusa seledri ini adalah bisa membantu anda ketika anda ingin menurunkan berat badan. Manfaat Jus Seledri dan Cara Membuatnya yang Benar dan Aturan minum jus seledri Mungkin selama ini sebagian orang hanya membuat dan mengkonsumsi jus dari buah-buahan saja. Menjadi obat radang Di dalam seledri ini juga mengandung anti oksidan dan juga polisakarida yang sangat bermanfaat sebagai anti inflamasi. Hal ini dikarenakan kandungan senyawa poliasetilena pada sayur seledri bersifat anti-bakteri dan anti-jamur. Daun berwarna hijau yang biasa digunakan sebagai bumbu pada makanan ini memang bukanlah barang yang sulit untuk dicari. Padahal, jika tidak menyukai rasa seledri dalam bentuk aslinya, tidak ada salahnya dibuat menjadi jus, lho! Oleh karena itu mengkonsumsi seledri untuk menu makanan harian sangat dianjurkan untuk penderita gagal ginjal. Caranya cukup mudah dan bisa Anda lakukan sendiri di rumah. Seledri merupakan jenis tanaman dataran tinggi yang ditanam dari biji. Akar seledri mentah merupakan sumber vitamin C, fosfor, dan kalium yang berfungsi memperbanyak produksi urin air kencing serta memacu keluarnya enzim pencernaan. Tidak hanya itu, manfaat jus seledri bagi kesehatan tubuh juga bisa dibuktikan dari kemampuannya sebagai pembersih darah. Bisa menurunkan tekanan darah tinggi Salah satu efek samping minum air rebusan seledri ini adalah bisa menjadi obat untuk tekanan darah tinggi. Untuk penggunaan sehari-hari, rebus 3 - 4 tangkai sampai airnya kehijauan. Manfaat jus seledri yang pertama yaitu untuk diet menurunkan berat badan. Banyak, kok, sayuran yang bisa dibuat jus nikmat nan menyegarkan. Efek samping minum air rebusan seledri ini memiliki banyak sekali manfaat bagi tubuh. Seledri - sayuran hijau yang bermanfaat menurunkan hipertensi Jangan mengkonsumsi sayuran ini secara berlebih karena kandungan sodium atau natrium di dalamnya tergolong tinggi yaitu 35 mg pada tiap tangkainya. Beberapa efek samping minum air rebusan seledri yang baik bagi tubuh diantaranya adalah: Seledri yang dimaksud pun bukan jenis lokal, melainkan impor. Bahkan minum jus daun seledri dapat membantu untuk diet menurunkan berat badan secara alami dan cepat. Seluruh manfaat dari kandungan di dalam seledri bisa didapat dengan mudah. Hal ini karena mengkonsumsi seledri dalam jumlah banyak dan lama akan menimbulkan efek samping seperti alergi pada kulit, kulit menjadi sensitif dan banyak lagi lainnya. Membuat jus penurun berat badan dengan seledri agar lebih ampuh harus ditambahkan buah lemon. Dalam gram seledri terkandung IU vitamin A yang berkhasiat untuk merawat mata, mengobati mata kering, menyuburkan rambut dari akarnya, dan sebagai sumber antioksidan. Hal ini karena seledri mengandung bahan kimia yang bernama psoralen. Sebelum mengolah daun seledri menjadi jus sayur sehat maupun olahan herbal lainnya, pastikan anda memilih seledri yang tangkainya renyah dan mudah dipatahkan getashindari seledri yang sudah mengeluarkan biji karena rasanya pahit. Zat ini dapat dengan efektif mengurangi toksisitas dan juga efektif melawan pembentukan sel kanker. Semoga informasi ini bisa berguna bagi pembaca semua, selamat mencoba dan salam sehat!! Beberapa efek samping minum air rebusan seledri yang tidak baik bagi tubuh adalah: Diet Menurunkan Berat Badan Loading Berikut ini cara membuat jus seledri dan manfaatnya, yaitu: Kemudian minum air rebusan seledri dan sayurnya dimakan langsung. Selain itu,bermanfaat juga untuk kolesterol tinggi. Berikut ulasan lengkapnya:11 Efek Samping Minum Air Rebusan Seledri. Baik dan buruk dari mengkonsumsi air rebusan seledri bagi tubuh. Fungsi daun festival-decazeville.com: Gilang Pratama. Minum jus seledri dipopulerkan oleh selebgram di media sosial. festival-decazeville.com - Akhir-akhir ini, jagat media sosial diramaikan dengan tren mengonsumsi jus seledri. Para selebgram bahkan mencontohkan bagaimana cara membuat jus seledri yang disebut-sebut Author: Vania Rossa. · Minum jus seledri juga bermanfaat untuk membunuh bakteri dan jamur dalam tubuh. Hal ini dikarenakan kandungan senyawa poliasetilena pada sayur seledri bersifat anti-bakteri dan festival-decazeville.coms: Meski sangat bermanfaat untuk menjaga kesehatan tubuh, tapi tak ada salahnya untuk menyelingi minum jus seledri dengan makan sayur seledri dalam bentuk utuhnya yang dicampur ke dalam menu makan Anda. Bukan tanpa alasan, karena beberapa nutrisi yang terkandung dalam buah dan sayur akan lebih optimal bisa dimakan utuh. Minum jus seledri dan lemon 3 kali sehari sebelum atau setelah makan dalam waktu seminggu berturut-turut Imbangi dengan banyak konsumsi air putih dan juga jogging agar cepat menurunkan berat badan dan melangsingkan festival-decazeville.com: Agus Eka Prakasiwi.


kerajaan Beng dengan penuh kegembiraan dan kehormatan.


puteranya, di mana juga terdapat Suma Kiang. Penyerbuan ini


"Sudah tentu saja, Yang Mulia." ia lalu bicara dalam bahasa


DENGAN sekali loncatan, tubuhnya sudah tiba di dekat


Kanker Serviks Archives - WajibSehat.com Pengobatan Kanker Serviks Dengan Daun Sirsak – Selain kulit manggis, daun sirsak juga dipercaya merupakan bahan yang didalamnya terdapat kandungan zat anti kanker yang sangat berpengaruh bagus terhadap solusi mengatasi beragam masalah kanker termasuk juga.. Pengobatan Kanker Serviks Alternatif – Masalah wanita memang bervariasi. Salah satunya masalah kesehatan wanita yang membawa dampak besar bagi kehidupan wanita adalah kanker serviks. Dan memang masalah kesehatan wanita yang satu ini tengah menjadi sebuah.. Pengobatan Kanker Serviks Dengan Herbal – Tuhan memang menyiapkan alam untuk umatnya. Karena itu sebenarnya tak ada satupun yang diciptakan Tuhan tanpa adanya solusi. Termasuk soal penyakit. Tak ada penyakit yang tak memiliki obat karena.. Post On: 13 June 2017 Pengobatan Kanker Serviks Alami – Kanker serviks memang menjadi momok di kalangan wanita. Hal ini karena memang banyak kematian wanita yang kini diakibatkan oleh kanker serviks. Kanker serviks dapat menyerang siapa saja tanpa terkecuali karena.. Post On: 12 June 2017


namun selalu tidak berhasil mendapatkan jalan keluar. Diamdiam