სიმსივნე იკურნება! • უცნაური 1 431 1 წუთი მინდა ეს სასიხარულო ფაქტი ყველას გაცნობოთ. ონკოლოგიური დაავადებები ძალიან საზარელი და სამწუხარო მოვლენაა ადამიანის ცხოვრებაში. თანამედროვე მეცნიერები და საუკეთესო ექიმები ყველანაირად ცდილობენ სიმსივნის განკურნებას. მგონი დადგა დრო, როცა შეგვიძლია ვთქვათ, სიმსივნე იკურნება! სიმსივნის ერთ-ერთი პირველი განკურნება დაფიქსირდა 2009 წლის თებერვალში, ამერიკელებმა კიბოთი დაავადებული ხალხი მისივე იმუნური უჯრედებით განკურნეს.მათ არაოპერირებადი მეტასტაზირებული კიბოთი დაავადებული 55 წლის მამაკაცი მისივე იმუნური უჯრედების მეშვეობით განკურნეს. თერაპიის შემდეგ ორი წელი გავიდა. ამ ხნის განმავლობაში ექიმები პაციენტს გამუდმებით აკვირდებოდნენ. მას სიმსივნის არავითარი ნიშანი არ გამოვლენია. ვაშინგტონის შტატის ქალაქ სიეტლში მდებარე ფრედ ჰატჩინსონის სახელობის კიბოს შემსწავლელი ცენტრის თანამშრომლებმა მოახერხეს საზარდულის ლიმფურ კვანძებსა და ფილტვებში მეტასტაზირებული მელანომისგან კიბოს საწინააღმდეგო პოპულაციების – T-ლიმფოციტების იზოლირება. სიმსივნური უჯრედების ცილების (NY-ESO-1) ამომცნობ უჯრედულ კულტურას ორი თვის განმავლობაში ზრდიდნენ ლაბორატორიაში, რის შემდეგაც 5 მილიარდი უჯრედი პაციენტს ერთდროულად შეუყვანეს. ლაბორატორიაში გამოზრდილმა თ-ლიმფოციტებმა დაავადებულის ორგანიზმში სიმსივნის ყოველგვარი ნიშანწყალი მოსპო. მკვლევართა ჯგუფმა ახალი მეთოდი კიდევ 8 პაციენტისთვის გამოიყენა, მაგრამ, ექსპერიმენტის ხელმძღვანელის თქმით, მათ განკურნებაზე ლაპარაკი ჯერჯერობით ნაადრევია. უნდა ითქვას, რომ მკურნალობის ექსპერიმენტული მეთოდი მელანომით დაავადებულ ყველა პაციენტს ვერ უშველის. ის ეფექტურია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, როცა ავთვისებიან სიმსივნეს ისეთივე ანტიგენური ბუნება აქვს, როგორიც ჰქონდა გამოჯანმრთელებული პაციენტის სიმსივნეს. დრეს კი გახდა ცნობილი, რომ ოტავას უნივერსიტეტის მეცნიერებმა შეძლეს გენოინჟინერული ვირუსის JX-594-ს შექმნა, რომლის მეშვეობითაც განკურნეს კიბოს უმძიმესი ფორმით დაავადებული ექვსი ადამიანი. ახალი პრეპარატის გამოცდაში მონაწილეობა მიიღო 23 -მა მოხალისემ, რომლებიც კიბოს მძიმე ფორმით იყვნენ დაავადებულნი. ისინი დაყოფილნი იყვნენ 5 ჯგუფად და მათ ორგანიზმში ვირუსის სხვადასხვა დოზები შეჰყავდათ. ექსპერიმენტის დაწყებიდან 8 დღეში 8 პაციენტიდან 7 -ს იმ ჯგუფში, სადაც მკურნალობა ყველაზე მაღალი დოზით მიდიოდა ინფექცია სიმსივნემდე ჩამოუქვეითდა და გაწოვა დაიწყო, შვიდიდან ექვს პაციენტთან კი ზრდა შეწყვიტა. ამის მიუხედავად. მეცნიერები აცხადებენ, რომ ჯერჯერობით ადრეა საუბარი კიბოს საბალოოდ დამარცხებაზე. კანადის ექსპერიმენტი პირველია ისტორიაში, როდესაც კიბოს მკურნალობისათვის ვირუსი იქნა გამოყენებული. ვირუსი გრძნობს ონკოლოგიურ სიმსივნეს და ახდენს მის დაზიანებას. ამასთან JX-594-ს შეუძლია თვითწარმოქმნა. JX-594-ს აქვს მინიმაური ქმედითი ეფექტები და მისი სიმპტომები მწვავე რესპირატულ დაავადებას გვაგონებს. ვირუსი არ ეხება ჯანმრთელ ქსოვილებს. ამ ფაქტმა ძალიან გამახარა და მინდა ყველას ჯანმრთელობა გისურვოთ! წყრაო: mkurnali.ge და ghn.ge განკურნება ვირუსი კიბო მედიცინა სიმსივნე როცა ნარკოტიკები “წამლობდნენ”... აღმოჩენები, რომელსაც ელის კაცობრიობა გამოჩენილი ბიზნესმენები (მესამე ნაწილი) გამოჩენილი ბიზნესმენები (მეორე ნაწილი) გამოჩენილი ბიზნესმენები (პირველი ნაწილი) მშვიდობა ყველაზე მოკლე მანძილია ორ ომს შორის.


თქვენ ცხოვრობთ გარკვეული დრო ურთიერთობა ადამიანი, რომელიც თქვენ ნამდვილად მიყვარს და თქვენ, ალბათ, გაინტერესებთ თუ თქვენი ამბავი არის ძალიან სერიოზული მას, რომ თქვენთვის და თუ ეს შეიძლება გაგრძელდეს. არ ინერვიულოთ, ამ მუხლის მე ეს არ იქნება დეპარტამენტის ასტროლოგია, რომელიც გეტყვით, თუ არა თქვენ აპირებთ უნდა დამთავრდეს თქვენი დღის ერთად ან რამდენი ჩვილი თქვენ აპირებს აქვს ორივე. ფაქტობრივად, მიზანი ჩემი პოსტი დღეს არის, რათა დადგინდეს მეშვეობით მარტივი მეთოდი ოთხი ნიშნები, რომ შეიძლება ეხება თქვენ იცით, თუ თქვენი მეუღლე გეგმავს ამბავი სტაბილური თქვენთან ერთად. როცა კაცს სურს სერიოზული ურთიერთობა, იგი არ არის დამალული და ასე რომ თქვენ იცით, ამ მხრივ ფარულად. თუმცა, თქვენ უნდა იცოდეს, გარკვეული სიგნალები, რომ დაამტკიცოს თავისი განზრახვა. ამ, მე ვთავაზობ, თქვენ აღმოაჩენთ, დაუყოვნებლივ ოთხი ძირითადი გზა თუ თქვენს მამაკაცს სურს გულწრფელად რეგ თქვენ თქვენი წყვილი. თუ კაცს სურს სერიოზული ურთიერთობისათვის, იგი შეეცდება, რომ უფრო მეტია, ვიდრე მეგობარი. არ არის, რომ მას სურს მოხვდება უყვარს ფართი იმიტომ, რომ არ სურს, მაგრამ, თქვენ, ის გამოიყენეთ იუმორი და ვცდილობთ, რათა თქვენ სიცილი. ეს არის დიდი გზა, ჩვეულებრივი ქალი და შექმნა ხელშეწყობით და მონაწილეობით მას, ვინც სურს ხიბლი თქვენ, აქვს ესმოდა ეს. მაგრამ ეს იქნება არა მხოლოდ გითხრათ, ყველა მისი რეპერტუარი ხუმრობა რისკის, როგორც ჩანს, მძიმე, პირიქით, მან უყოყმანოდ თქვენ, რათა თქვენ დასცინა, მაგრამ, უბრალოდ, გასართობად და დაისვენოთ ატმოსფერო იმედი ქმნის მცირე სიტყვიერი შელაპარაკება მოუვიდა. გოგონა, რომელიც არის მორცხვი და რომელსაც აქვს პრობლემები გაუშვან, ამით ეხმარება დაძვრა და თავს გაცილებით უფრო კომფორტულად, როდესაც თქვენ გაქვთ. მაშინაც კი, როდესაც ცდუნება ეტაპი დასასრულს უახლოვდება თავის დასასრულს, და თქვენ უკვე რამდენიმე, ეს არ ნიშნავს, რომ მას სურს, აუცილებლად სრულად ჩაერთონ. თუმცა, თუ თქვენი კაცი აგრძელებს შოუ ფეხბურთელი არის, რომ მას უყვარს ნამდვილად და ურთიერთობა, რომელშიც ის არის შესაფერისი მისთვის. ყველაზე ხშირი კრიტიკა, რომ მამაკაცი არის ის, რომ მამაკაცები ნუ არ ძალისხმევას, რათა დროის გასატარებლად მათი ნახევარი. მინიმუმ, ისინი შიშველი მინიმალური გარეშე, სურს მიიღოს ინიციატივები და გაგრძელების კარგი წარსულში ორი. მიუხედავად ამისა, თქვენ უნდა იცოდეს, დაივიწყეთ სტერეოტიპები და ფოკუსირება მისი ისტორია და არა ის, რომ თქვენ გაქვთ გამოცდილი წარსულში ან, რომ უკვე შეუძლია გავლა თქვენს მეგობარ. არავინ არის და თითოეული აქვს საკუთარი ხასიათი და საკუთარი გზა მოვალეობის შემსრულებელი. როცა კაცს სურს გაატაროთ დრო ქალს ეს არის ნიშანი მკაფიო დანართი. მართლაც, იგი ამტკიცებს, რომ თქვენ, თუ მას სურს, მოვუწოდებთ თქვენ, საღამოს, თუ თქვენ მიიღებთ ძალიან ხშირად შეტყობინებები გარეშე მიიღოს პირველი ნაბიჯი. იგი მოქმედებს ისე, განსხვავებულად ყველაზე სხვა მამაკაცი, და ეს კიდევ ერთხელ ადასტურებს, მისი სურვილი ფორმირების მყარი წყვილი თქვენთან ერთად. კაცი არ არის, დაგეგმვის გაატაროთ მთელი დღე იქ, ან გადაადგილება ქალს, ვინც არ მოსწონს, მაშინ თუ ის, რაც ძალისხმევას, ეს არის ნამდვილად კარგი ნიშანია. ეს ყოველთვის არ არის მარტივი, უნდა გავაკეთოთ ისე, რომ კაცი გაბედავს საუბარი მისი ახალი შეყვარებული თვალწინ მისი ნათესავები, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც წყვილი აქვს მხოლოდ ახლახანს ჩამოყალიბდა. თუ თქვენი მეორე ნახევარი არ დააგვიანოთ, რომ აღარაფერი ვთქვათ თქვენი სახელი და შესაძლოა, წარმოგიდგინოთ, მისი ოჯახის წევრები ან მეგობრები, თქვენ შეგიძლიათ მიიჩნევენ, რომ თქვენ ხართ სერიოზული ურთიერთობა მისთვის, და რომ ეს არ წყვილი მსუბუქი. ფაქტობრივად, მაშინაც კი, თუ ეს არ შეიძლება, ჯერ კიდევ არ არის წარმოდგენილი, რომ მისი მშობლები, მარტივი ფაქტი საუბარი, თქვენ და, აქედან გამომდინარე, არ იყოს, მრცხვენია, რომ ვგრძნობ, რომ გრძნობები გვიჩვენებს, რომ ეს ადამიანი არის განსხვავებული და, რომ ეს არის იმის გათვალისწინებით, სერიოზული ურთიერთობისათვის. ბევრი წყვილი გაწყვეტის სწორედ იმიტომ, რომ ადამიანი არის გონიერი შესახებ მისი სიყვარული ცხოვრებაში, როდესაც მას გარს მისი ოჯახი, მაგრამ შენია, არის სხვადასხვა. იმ დროს, ვწერ ამ სტატიაში ჩვენ ვართ შუა დეკემბერში, თუ თქვენ კაცი მას შემდეგ, რაც რამდენიმე კვირის, ან რამდენიმე წლის და ის უკვე ფიქრობს, თქვენი დასვენების, მაგალითად, ეს არის კარგი ნიშანი მისი ჩართულობა თქვენი ამბავი და მისი სურვილი, რომ გაგრძელდეს. რამდენჯერმე მას აქვს ნათქვამი, რომ თქვენ, რაც თქვენ ვაპირებთ გამოუვა ორივე მომავალში, ეს სიურპრიზები, თქვენ, რადგან ეს არ არის ჩვევები მამრობითი რასის. ვინც გააკეთა მოსაზრებები წარმოიდგინა მისი მომავალი უნდა იყოს თქვენს მხარეს კიდევ ერთხელ ადასტურებს, რომ ეს არის მიმაგრებული და სურვილები თქვენ. ასე რომ, არ ინერვიულოთ, არსებობს პატარა შანსი, რომ თქვენ უნდა იყოს სწრაფი ერთ საღამოს. ეს არის კარგად თქვენთან ერთად და გვინდა, ან ეს ურთიერთობა შეიძლება გამოიწვიოს. ადამიანი, რომელიც არ მინდა სერიოზული ურთიერთობა არ იქნებოდა, რომ ამ ტიპის მოსაზრებები და არ ვხედავთ, როგორც წყვილი რამდენიმე თვის განმავლობაში. ასე რომ, ქალბატონებო, რომ, ბურთი თქვენი ბანაკი ის არის, რომ თქვენ უნდა შევინარჩუნოთ ის დიდი ხნის განმავლობაში. სიყვარული მწვრთნელი, ავტორი და დინამიკები სფეროებში ცდუნება, ცხოვრებაში წყვილი და. ორი-შვიდი ათასი მამაკაცი და ქალები, რომლებიც არ გააკეთა გამოიყენოთ მისი მომსახურება კაცი გერმანია-გაცნობის საიტზე →


დასრულდა საკალათბურთო სუპერლიგის ფინალური სერიის მე-3 შეხვედრა, რომელსაც სპორტის სასახლემ უმასპინძლა. “შსს აკადემიამ” 74:67 დაამარცხა რეგულარული პირველობის გამარჯვებული “ოლიმპი” და სერიაში 2:1 დაწინაურდა. აღნიშნულიდან გამომდინარე, “შსს აკადემიას”, ჩემპიონობამდე ერთი მოგებაღა დარჩა. შეგახსენებთ, რომ სერია სამ მოგებამდე გრძელდება. საქართველოს ეროვნული საფეხბურთო ნაკრები მომავალი ამხანაგური თამაშებისთვის მზადებას სფფ-ის ტექნიკურ ცენტრ „ბასაზე“ აგრძელებს. ფეხბურთელები ბაზაზე ჯერ არ ცხოვრობენ და ყოველდღიურ ვარჯიშებზე სახლებიდან დადიან. მაკა ჩახნაშვილმა იტალიის ქალაქ კასერტაში მიმდინარე საერთაშორისო ტურნირის ნახევარფინალში გააღწია. ქართველი ჩოგბურთელი აპენინებზე განთესილ მოთამაშეთა შორის არ ყოფილა, თუმცა, უკვე მე-3 მატჩი მოიგო. მადრიდელები გეგმავენ გუნდში “ასტოლ ვილას” ფეხბურთელის კრისტიან ბენტეკეს დამატებას. “როსონერის” ხელმძღვანელობამ მცველი უკვე ხელშეკრულებით შეიძინა. “ქალაქელთა” ხელმძღვანელობამ უარყო ჭორები იმასთან დაკავშირებით, რომ ისინი ნეიმარისა და ფალკაოს შეძენით არიან დაინტერესებულნი. „სარბიელი“, 9 დეკემბერი, 2000 წელი ორშაბათს, 11 დეკემბერს, თბილისში ღამის თორმეტის ნახევარი რომ შესრულდება, ტელევიზორების ჩართვას არ გირჩევთ: ამ დროს რომში ფიფა წლის, ათწლეულისა და საუკუნის გუნდების და ფეხბურთელების დასახელებისა და დაჯილდოვებისადმი მიძღვნილ დიდ შოუს დაიწყებს... ქართველმა ჩოგბურთელმა მაკა ჩახნაშვილმა იტალიის ქალაქ კასერტაში მიმდინარე საერთაშორისო ტურნირზე (საპრიზო ფონდი 25 000 დოლარი) მე-2 რაუნდიც წარმატებით დასძლია.


source: CulturaX

text: საია: საბაგიროს დამონტაჟებისთვის ექსპროპრიაციის ინიციატივა,შესაძლოა,"პანორამა თბილისს" უკავშრდება – iMtavroba.GE საია: საბაგიროს დამონტაჟებისთვის ექსპროპრიაციის ინიციატივა,შესაძლოა,"პანორამა თბილისს" უკავშრდება სტაციონარული საბაგირო მოწყობილობების დამონტაჟებისთვის საკუთრების ჩამორთმევის ინიციატივა, სავარაუდოდ, "პანორმა თბილისის" პროექტს უკავშირდება,-ამის შესახებ საია-ს განცხადებაშია აღნიშნულია. "საქართველოს მთავრობამ, მიმდინარე წლის აპრილის თვეში, პარლამენტში – "აუცილებელი საზოგადოებრივი საჭიროებისათვის საკუთრების ჩამორთმევის წესის შესახებ" საქართველოს კანონის პროექტი წარადგინა. წარმოდგენილი განცხადების მიზანს არ წარმოდგენს ახალი კანონის პროექტის სრული და საფუძვლიანი შეფასება, თუმცა გვსურს ყურადღება გავამახვილოთ ერთ საკითხზე, რომელიც გვაძლევს საფუძველს ვივარაუდოთ, რომ კანონპროექტში მისი ასახვა "პანორამა თბილისის" პროექტს უნდა უკავშირდებოდეს. მიუხედავად იმის, რომ კანონპროექტს მოცულობითი განმარტებითი ბარათის ახლავს თან, ბარათში არ არის აღნიშნული, თუ რით არის განპირობებული სტაციონარული საბაგირო მოწყობილობების დამონტაჟების დროს საკუთრების ჩამორთმევის დაკანონება. დაუსაბუთებლად, ყოველგვარი სათანადო არგუმენტაციის გარეშე, მეტად სპეციფიკური ინიციატივის შემუშავება (სტაციონარული საბაგირო მოწყობილობების დამონტაჟებისთვის საკუთრების ჩამორთმევა) აჩენს კითხვებს, ხომ არ ემსახურება აღნიშნული კერძო ინტერესებს/პროექტებს, და არა ობიექტურ საზოგადო საჭიროებას. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ თანაინვესტირების ფონდის ოფიციალურ ვებ-გვერდზე განთავსებული ინფორმაციის თანახმად, პანორამა თბილისის ორი პროექტი – თავისუფლების მოედნის მიმდებარედ არსებული მშენებარე ნაგებობა და ე.წ. "სოლოლაკის მაღლობი" სწორედ საბაგირო გზით უნდა დაუკავშირდეს ერთმანეთს. შესაბამისად, საბაგირო მოწყობილობების დამონტაჟებისთვის საჭირო სამუშაოები თბილისის ისტორიულ ნაწილში უნდა განხორციელდეს, რასაც შესაძლოა თან ახლდეს საკუთრების ჩამორთმევის საჭიროება. გვსურს საზოგადოებას შევახსენოთ, რომ "პანორამა თბილისის" პროექტის სამივე სამშენებლო ლოკაცია ქალაქის ისტორიულ ნაწილში ხორციელდება. დადასტურებული ინფორმაციით, სამი სამშენებლო ლოკაციიდან ორი, "სოლოლაკის მაღლობი" და "სოლოლაკის ბაღები" თბილისის ისტორიული ლანდშაფტის დაცვის ზონაშია მოქცეული, რაც ამ ზონაში სამშენებლო სამუშაოებს კრძალავს. აღნიშნული სამშენებლო ნებართვები საიას თბილისის საქალაქო სასამართლოში აქვს გასაჩივრებული, რაზეც დღემდე მიმდინარეობს დავა",-აღნიშულია საია-ს განცხადებაში.


source: fineweb

text: იცხაკ პერლმანი ბიოგრაფია[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება] პერლმანი დაიბადა თელ-ავივში. ვიოლინოთი პირველად დაინტერესდა მაშინ, როდესაც რადიოში უსმენდა კლასიკურ სავიოლინო ნაწარმოებს. დაიწყო სწავლა თელ-ავივის მუსიკალურ სკოლაში. მოგვიანებით გადავიდა აშშ-ში. სწავლობდა ჯულიარდის სკოლაში ივან გალამიანთან და დოროტი დელაისთან. მან თავისი დებიუტი შეასრულა Carnegie Hall-ში 1963 წელს და გაიმარჯვა პრესტიჯულ "ლევენთრით"-ის შეჯიბრებაში 1964 წელს. შემდგომ მალევე მან დაიწყო ფართო ტურები. შემდეგ ის შემთხვევით გამოჩნდა ამერიკულ ტელევიზიაში, 1970 წელს იღებდა ისეთ გადაცემებში მონაწილეობას როგორებიცაა The Tonight Show და Sesame Street პერლმანს 4 წლიდან პოლიომიელიტი დაეწყო.


კომენტარები: 0 | ნახვა: 401 | МФ-Toolroom Records Presents Beatport Award Nominees 2010 {new}


ავსტრალიაში დაცარიელებული ქალაქის ცენტრში კენგურუ გამოჩნდა. ვიდეო 🦘 | imedinews imedi / 20 აპრილი 2020, 13:15 / სანდო წყარო ავსტრალიაში დაცარიელებული ქალაქის ცენტრში კენგურუ გამოჩნდა. ვიდეო 🦘 კარანტინის გამოცხადების შემდეგ ავსტრალიაში ქუჩები ისე დაცარიელდა, რომ ქალაქ ადელაიდის ცენტრში კენგურუ გამოჩნდა. ინფორმაციას ამის შესახებ ტელეკომპანია CNN-ი ავრცელებს. ქალაქ ადელაიდის ცენტრში გამოსული კენგურუ გარე სათვალთვალო კამერებმა გადაიღეს. „მიუხედავად იმისა, რომ ადელაიდაში დაახლოებით 1,2 მილიონი ადამიანი ცხოვრობს, ქალაქის გარეუბნებში კენგურები ადრეც შეუნიშნავთ. თუმცა ქალაქის ცენტრში მათი ნახვა ნამდვილად უჩვეულოა“, - აცხადებენ ადგილობრივ პოლიციაში.


text: პროდუქტის აღწერა გაძლიერდით CHI ენერგიით და ააწყვეთ საბოლოო ლავალი! დაიღრიალეთ ბრძოლაში CHI ლავალით - ლომების ტომის სასტიკი ლიდერი გარდაიქმნა CHI ენერგიით გაძლიერებულ ძლიერ ასაწყობ მეომრად! დაიცავით უძვირფასესი CHI სფერო, რომელიც შეფუთულია მის მკერდის ჯავშანში. მოიგერიეთ ოკუპანტი ტომები მისი ცეცხლოვანი კლანჭებით, აალებული ცეცხლოვანი ხმლით და ფენიქსის ფარით. დაამტკიცეთ, რომ CHI ლავალს აქვს უდიდესი ცეცხლოვანი სიმძლავრე, თავისი ყინულის მტრებისთვის! - მოყვება ლომის თავი, თავისი გამჭირვალე ცეცხლოვანი სახელით, ცეცხლოვანი ბრჭყალები, ასაწყობი ცეცხლოვანი ხმალი და ფენიქსის ხმალი, მკერდის ჯავშანი CHI თამაშის ფუნქციით, გაფორმებული ფეხის ჯავშანი, გამჭირვალე ნაწილები და მოძრავი კიდურები! - გაამოძრავეთ CHI ლავალის სუპერ მოქნილი კიდურები, რომ შექმნათ სასტიკი საბრძოლო პოზები! - ამოაგდეთ უძვირფასესი CHI მკერდის ჯავშნიდან! - იბრძოლეთ ლომების ტომის ღირსებისთვის! - შეებრძოლეთ 70210 CHI სერ ვარდს! - შეუთავსეთ 70211 CHI Fluminox ასაწყობი ინსტრუქციების გამოყენებით, რომელიც ხელმისაწვდომია LEGO.com\Chima\BI ვებ-საიტზე! - მისი სიმაღლეა 19სმ! დამატებითი ინფორმაცია |LEGO დასახელება||CHI Laval| |SKU კოდი||LEGO70206| |წონა (კგ)||0.1000| |მწარმოებელი ქვეყანა||დანია| |ზომები||19.5 x 28 x 7.5 cm| |მოდელი||70206| |ნაწილი||49| |მინიფიგურა||0| |ბრენდი||LEGO| |ასაკი||6 - 12| |გამოშვების წელი||2014| |თემა||Legends Of Chima| |თემატური ჯგუფი||სათავგადასავლო| |BrickSet ID||23320| |BrickSet მისამართი||http://www.brickset.com/detail/?set=70206-1| |აწყობის ინსტრუქცია||მითითებული არ არის|


source: wikipedia

text: 22 ივლისი — გრიგორიანული კალენდრის 203-ე დღე (ნაკიან წლებში – 204-ე დღე). წლის ბოლომდე დარჩენილია 162 დღე. დღის მოვლენები 1790 : საფრანგეთში მოახდინეს ეკლესიის ქონების ნაციონალიზაცია. 1793 : ალექსანდრე მაკენზი პირველი ევრო-ამერიკელია რომელმაც გადაკვეთა ამერიკის კონტინენტი მექსიკის ჩრდილოეთით და მიაღწია წყნარი ოკეანის სანაპრის. 1894 : საფრანგეთში გაიმართა პირველი საავტომობილო შეჯიბრი „Paris-Rouen Trail“. 1812 : ნაპოლეონის ომები - ნახევარკუნძულის ომი - სალამანკას ბრძოლა - ბრიტანეთის ძარები ართურ უელესლის მეთაურობით ამარცხებენ საფრანგეთის ჯარს სალამანკასთან, ესპანეთი. 1927 : იტალიაში დაარსდა საფეხბურთო კლუბი „რომა“ 1942 : ჰოლოკოსტი - იწყება ებრაელების სისტემატური დეპორტაცია ვარშავის გეტოდან. 1943 : მეორე მსოფლიო ომი - მოკავშირეები იღებენ იტალიის ქალა პალერმოს. 1944 : 184 სახელმწიფოს მიერ დაფუძნდა საერთაშორისო სავალუტო ფონდი. 1944 : პოლონეთის ეროვნული განთავისუფლების კომიტეტი აქვეყნებს მანიფესტს, რითაც პოლონეთში კომუნისტური მმართველობის ერა იწყება. 1971 : ტორონტოს სკოლებში აიკრძალა მოსწავლეების გაროზგვა. 1977 : ჩინეთის ლიდერი დენ ხიაპინს ქვეყნის მმართველობა დაუბრუნეს. 1995 : ამერიკელმა ასტრონომებმა ალან ჰეილმა და ტომას ბოპმა აღმოაჩინეს ახალი კომეტა რომელსაც მათი სახელი ჰეილ-ბოპი ეწოდა. 1997 წელს ეს კომეტა შეუარაღებელი თვალით ჩანდა მთელი თვის განმავლობაში. 2003 : ერაყის ომში ამერიკელმა ჯარისკაცებმა მოკლეს სადამ ჰუსეინის ორი ვაჟიშვილი, ყუსაი და უდაი. 2007 : თურქეთის საყოველთაო არჩევნებში დიდი უპირატესობით გაიმარჯვა სამართლიანობისა და განვითარების პარტიამ, რითაც დიდ ეროვნულ ასამბლეაში ადგილების უმრავლესობა მოიპოვა. 2007 ბურჯ დუბაი მსოფლიოს უმაღლესი შენობა გახდა 512,1 მ ნიშნულზე, რითაც ტაიპეი 101-ს გაუსწრო. 2011 : ტერაქტების სერია ნორვეგიაში, ოსლოსა და უტეიას კუნძულზე. 2014 : ერაყის წარმომადგენელთა საბჭომ ფუად მასუმი ქვეყნის პრეზიდენტად აირჩია. 2016 : მიუნხენის ტერაქტის შედეგად 10 ადამიანი დაიღუპა. ამ დღეს დაბადებულნი 1822 : მენდელი, გრეგორ — ავსტრიელი ბიოლოგი (გ.1884) 1858 : ჰეკი, ფილიპ — გერმანელი იურისტი 1892 : ზაის-ინკვარტი, არტურ — გერმანელი იურისტი, მესამე რაიხის პოლიტიკური და სახელმწიფო მოღვაწე. 1937 : გაბარაშვილი, თამარ — ქართველი ვიოლონჩელისტი 1992: სელენა გომესი — ამერიკელი მომღერალი და მსახიობი. 2013 : პრინცი ჯორჯი — პრინცი უილიამისა და პრინცესა ქეთრინის ვაჟი. ამ დღეს გარდაცვლილნი 1105 : რაიმონ IV ტულუზელი — ტულუზის, პროვანსის და ტრიპოლის გრაფი, პროვანსის მარკიზი და ნარბონის ჰერცოგი. 1461 : შარლ VII — საფრანგეთის მეფე (დ. 1403) 1937 : იაშვილი, პაოლო — ქართველი პოეტი 1967 : სანდბურგი, კარლ — ამერიკელი პოეტი (დ. 1878) დღესასწაულები აზერბაიჯანი — ეროვნული პრესის დღე. ესვატინი — საზოგადოების დღე. ტაჯიკეთი — მშობლიური ენის დღე. ცენტრალური აფრიკის რესპუბლიკა — ხეების დარგვის დღე. მართლმადიდებელი ეკლესია აღნიშნავს შემდეგი წმინდანების ხსენების დღეს: ბაგრატ ტავრომენიელი კირილე ჰორტინელი პათერმუთე, კოპრე და ალექსანდრე თეოდორე ედესელი იხილეთ აგრეთვე სხვა თვეები 0722


text: არატექნიკური ადამიანისთვის შეიძლება რთული იყოს მასპინძლობის სხვადასხვა ტიპების გაგება და დამუშავება, რომ აღარაფერი ვთქვათ პლატფორმის, როგორც მომსახურების (PaaS) და პროგრამული უზრუნველყოფის, როგორც მომსახურების (SaaS) კონცეფციისთვის.. დღეს, ჩვენ განვიხილავთ იმაზე, თუ როგორ განვითარდა PaaS და SaaS გადაწყვეტილებები ჰოსტინგი და შეადარეთ ორი გამოსავალი, RunCloud და Cloudways თავით დაათვალიერეთ, თუ როგორ განსხვავდება ორი ერთმანეთისგან. ამ ორი პროვაიდერის როლის სრულად გასაცნობად, მნიშვნელოვანია წინასწარ ცოდნანად მართვა და არაკონტროლირებადი VPS სერვერები.. 0.1 არაკონტროლირებადი ვირტუალური პირადი სერვერი 0.2 მართული ვირტუალური პირადი სერვერი 0.3 რა არის PaaS? 0.4 რა არის Saas? 1 რა არის RunCloud? 1.1 როდის გამოვიყენოთ RunCloud? 2 რა არის Cloudways? 2.1 როდის უნდა გამოიყენოთ Cloudways? 3 RunCloud vs Cloudways შედარება 4 Cloudways vs RunCloud – საბოლოო აზრები არაკონტროლირებადი ვირტუალური პირადი სერვერი ვირტუალური პირადი სერვერი ან VPS არის ჰოსტინგის ის სახეობა, რომელშიც ქირავდება ადგილი ერთი დიდი სერვერისგან, სპეციფიკური რესურსებით. ამ ჰოსტინგის სივრცე გამოიყოფა მხოლოდ თქვენი ვებსაიტისთვის და საერთო ჰოსტინგისგან განსხვავებით, სერვერებზე სხვა მომხმარებლები არ იმოქმედებენ. VPS სერვერის გაუმართავი მუშაობისთვის, მომხმარებლებს უნდა ჰქონდეთ გარკვეული ექსპერტიზა სერვერის მართვის საქმეში არ არსებობს GUI– სთან ურთიერთობა და ყველაფერი არის მართულია ჭურვის საშუალებით. წარმოიდგინეთ სარეზერვო ასლის აღება ან ვებსაიტზე მიგრაცია, cPanel ან Plesk ინტერფეისის გამოყენების გარეშე, მაგრამ კოდირების ბრძანებების ბოდის კოდირებით.. მართული ვირტუალური პირადი სერვერი მართული ვირტუალური პირადი სერვერი მუშაობს ზუსტად ისე, როგორც არაკონტროლირებადი გარდა მომხმარებლებს აქვთ ინტერფეისის ინტერფეისი, მსგავსი WordPress ადმინისტრატორი. ეს ინტერფეისი სხვა ოპტიმიზაციებთან ერთად, მთელ სერვერის მენეჯმენტს ბევრად უფრო მარტივად და მოსახერხებლად აქცევს. პლატფორმა, როგორც სერვისი (PaaS) მნიშვნელოვან როლს ასრულებს VPS ჰოსტინგის მართვაში. მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს ასობით ვარიანტი, რომლითაც შეგიძლიათ თქვენი გაუმართავი VPS გადააკეთოთ მართული VPS. ამ სტატიაში ჩვენ განვიხილავთ მხოლოდ RunCloud და Cloudways და ვნახავთ რას გთავაზობთ თითოეულ პროვაიდერს, როგორც PaaS. მოკლედ ვნახოთ რა არის პლატფორმა, როგორც სერვისი (PaaS) და პროგრამული უზრუნველყოფა, როგორც სერვისი (SaaS)? ასე რომ, შემდეგ ჯერზე ვინმეს დასვამთ შეკითხვას PaaS- ს შესახებ, შეგიძლიათ უპასუხოთ მას Googling- ის გარეშე. რა არის PaaS? პლატფორმა, როგორც სერვისი (PaaS) არის ინსტრუმენტები, რომელიც შეიცავს როგორც აპარატურას, ასევე ვებ – ჰოსტინგისთვის საჭირო პროგრამას. ეს არის ღრუბლოვანი კომპიუტერული მოდელი, რომელიც საშუალებას მისცემს დეველოპერებს შექმნან თავიანთი განაცხადი ამ მესამე მხარის რესურსების გამოყენებით შიდა არქიტექტურის შექმნის გარეშე.. ბიზნესი ეყრდნობა PaaS მომსახურებას კონკრეტულ ამოცანაში, ამ დომენის ძლიერი და სპეციალიზებული ინფრასტრუქტურის გამო. ეს არის მესამე მხარის რესურსების გამოყენების ეფექტური გზა, რომლის მართვა, დაცვა და განახლება ხდება. Cloudways, რომელიც არის WordPress- ის მიერ მართული ჰოსტინგი, PaaS- ის ერთ-ერთი მაგალითია. რა არის Saas? პროგრამა, როგორც სერვისი (SaaS) არის პროგრამა, რომელიც შემუშავებულია ინტერნეტში გადანაწილებისთვის, გარკვეული ლიცენზიის საფასურის სანაცვლოდ. ეს არის ღრუბლოვანი კომპიუტერული პროგრამა, რომელიც ხელმისაწვდომია მომხმარებლების ინტერნეტით. PaaS- სთან შედარებით, SaaS არის წაკითხული გამოსავალი, რომელიც უკვე შემუშავებულია და მზადაა გამოყენებული იქნას ლიცენზიის მფლობელის მიერ.. ამასთან, ის უფრო ნაკლებ კონტროლს გვთავაზობს PaaS– სთან შედარებით, რადგან SaaS– ში განაცხადი შემუშავებულია სერვერზე მკაცრად ერთი მიზნით და არ შეიძლება მორგებული იყოს PaaS– ის სერვისის მსგავსად.. ახლა მოდით გადავიდეთ ორი ღრუბლოვანი ჰოსტინგის პროვაიდერის შედარებასთან. რა არის RunCloud? RunCloud არის SaaS, რომელიც თავის მომხმარებლებს სთავაზობს მომხმარებლის ინტერფეისს, რომ ჩაერთონ თავიანთ VPS სერვერთან. ეს არის პროგრამა, რომელიც შეიძლება ნებისმიერ სერვერთან იყოს ინტეგრირებული, რომ მთლიანი მენეჯმენტის ნაწილი გაუადვილოს. ის ეხმარება სერვერის მფლობელს საკუთარი სერვერის მართვაში და გარკვეული ფუნქციების განთავსებაში, როგორიცაა SSL სერთიფიკატები და ვერსიის მაკონტროლებელი პროგრამა, როგორიცაა გიტ გამოყენებით გრაფიკული-ინტერფეისი GUI და არა shell ბრძანებების გაშვება ბრძანების ხაზის მეშვეობით. RunCloud ასევე გთავაზობთ კომუნალურ სერვისებს, როგორიცაა ინტეგრირებული სერვერის მონიტორინგი, სკრიპტის ინსტალერი, PHP მრავალჯერადი ვერსია და გაშვების შესაძლებლობა NGINX ან NGINX + Apache ჰიბრიდი, როგორც ვებ სტეკი მასპინძელ ვებსაიტებზე. როდის გამოვიყენოთ RunCloud? RunCloud არ არის noobs და მოითხოვს სერვერის ბრძანებების საბაზისო გაგებას. მიუხედავად იმისა, რომ ეს SaaS უზრუნველყოფს მომხმარებლის ინტერფეისს სერვერთან ურთიერთობისთვის, ის ჯერ კიდევ რთულია არატექნიკისთვის მათი სერვერების დაკავშირება RunCloud- ით CLI მეშვეობით და არ იცის როგორ შექმნას SSH კლავიშები და გამოყენება PuTTY. თუ სერვერზე კომფორტულად გრძნობთ თავს და გამოყენების წინასწარი ცოდნა გაქვთ CLI სერვერის მართვისთვის, მაშინ RunCloud შეიძლება იყოს შესაფერისი ვარიანტი თქვენთვის. ეს ასევე სასურველი არჩევანია დეველოპერებისთვის, რომლებიც მართავენ მრავალ სერვერს თავიანთი კლიენტებისთვის და მოსწონთ შენარჩუნების შენარჩუნება მინიმუმამდე. RunCloud.io შესაფერისია მათთვის, ვისაც აქვს ტექნიკური ექსპერტიზა და უბრალოდ ეძებს ინტერფეისს, რომელიც მუშაობს მათ სერვერზე. ადამიანები, რომლებიც უპირატესობას ანიჭებენ ტექნიკურ მხარდაჭერას და მსურველებს აქვთ NGINX და NGINX + Apache ჰიბრიდის გაშვების შესაძლებლობა. RunCloud იწყება დაბალ დონეზე $ 0 / თვე რომელშიც მხოლოდ ერთ სერვერს უკავშირდება შეზღუდული ფუნქციები. დამატებითი ფუნქციების დამატება შესაძლებელია როგორც გეგმის განახლებული ღირებულება. ბიზნეს პაკეტი არის სრული პაკეტი და ღირს 45 $ / თვე. Შენიშვნა: RunCloud მომხმარებლები ცალკე იხდიან თავიანთ VPS სერვერებს, რადგან ზემოთ მითითებული ფასები მხოლოდ RunCloud მომხმარებლის ინტერფეისისთვის არის განკუთვნილი. რა არის Cloudways? Cloudways არის PaaS, რომელიც გთავაზობთ მოახერხა ღრუბლის ჰოსტინგის პლატფორმა მისი მომხმარებლებისთვის, სადაც მათი სერვერები მართავენ და მათ აქვთ წვდომა ერთ-ერთი ყველაზე მარტივი პლატფორმისთვის, მენეჯმენტის სერვისებისთვის, როგორიცაა სარეზერვო, SSL, სარეზერვო, დადგმა, სერვერისა და პროგრამების მონიტორინგი და კლონირება და ა.შ.. მიუხედავად იმისა, რომ Cloudways- მა მართა თქვენი სერვერი, მაგრამ მისი პლატფორმა მდიდარია ფუნქციებით, რომლებიც სასარგებლოა როგორც სერვერზე, ასევე ვებსაიტზე. ხაზგასმული რამდენიმე მახასიათებელი მოიცავს: გარემოს დადგმა ტესტირებისა და განახლებისთვის შეაჩერე WordPress- ის მიგრაცია migrator მოდულით 1-დაწკაპუნებით განაცხადის გაშვება 1-დაწკაპუნებით პროგრამა და სერვერის კლონირება და გადაცემა 1-დაწკაპუნებით CDN ინტეგრაცია უფასო SSL სერთიფიკატები Wildcard ფუნქციით განაცხადის მონიტორინგი ახალი რელიქტური საშუალებით ქეშირების მოწინავე მექანიზმი (ლაქი, რედისი და მემკვიდრეობა) გთხოვთ, გაეცნოთ Cloudways- ის მახასიათებლებს სრული სიის შესასრულებლად. Cloudways პლატფორმაზე განთავსებული ვებსაიტები სწრაფად და დაცულია ძირითადად მისი ძლიერი დასტის გამო, რომელიც მხარს უჭერს მრავალ PHP- ს მომხრეებს, NGINX + Apache ჰიბრიდული ვებ სერვერი და ავადმყოფი შესაძლებლობები Cloudways ასევე აქვს ინტეგრირებული firewalls სერვერების დასაცავად უსაფრთხოების დაუცველებისგან. როდის უნდა გამოიყენოთ Cloudways? Cloudways რა თქმა უნდა გამორიცხავს სერვერის მართვისთვის საჭირო ტექნიკური ექსპერტიზის საჭიროებას. ეს მართლაც ისეთივე მარტივია, როგორც სერვერის გაშვება რამდენიმე დაწკაპუნებით, წინასწარ დაინსტალირებული ინსტანციებისგან ვებსაიტის არჩევა, დომენის რუქა და თქვენი ვებ-გვერდის მშენებლობა.. Cloudways სასურველი გადაწყვეტილებებია მცირე ბიზნესის, დამწყებთათვის, ბლოგერებისთვის და სააგენტოებისთვის, რომლებსაც სურთ თავიანთი ვებსაიტების მართვა, სერვერთან დაკავშირებულ რთულ საკითხებზე ფიქრის გარეშე.. ანალოგიურად, პლატფორმის ძლიერი ბუნება ასევე შესაფერისია დეველოპერებისთვის, რომლებსაც სურთ მცირედი კონტროლი ჰქონდეთ საკუთარ სერვერზე და ვისაც მოსწონთ პლატფორმაში ჩაშენებული SSH ტერმინალის ვარიანტი, ჭურვი ბრძანებების გაშვებისთვის.. Cloudways.com გთავაზობთ გადაიხადე ფასები მოდელი და დააკისროს მხოლოდ თქვენს მიერ გამოყენებული რესურსები და არა მასზე დამონტაჟებული ვებსაიტების რაოდენობა. ფასები საბიუჯეტოა და იწყება დაბალი, როგორც დაბალი $ 10 / თვე. ფასების კიდევ ერთი შესანიშნავი რამ ის არის, რომ ყველა მომხმარებელი სარგებლობს იმავე დონის მახასიათებლებით, მიუხედავად გეგმისა, რომელსაც ისინი იყენებენ. Cloudways მომხმარებლები სარგებლობენ 24/7 პირდაპირი ჩეთის მხარდაჭერით, ბილეთების მხარდაჭერით და ცოდნის ბაზის მხარდაჭერით, როდესაც ისინი პრობლემას განიცდიან. პლატფორმა გთავაზობთ დამატებების მასივი მომხმარებლის გაუმჯობესებული გამოცდილებისა და მხარდაჭერისთვის. ამაში შედის CloudwaysCDN, ელასტიური ელ.ფოსტა, ელ.ფოსტის საშუალებით Rackspace და მარტივად გამოყენების მიგრაცია. RunCloud vs Cloudways შედარება უკეთეს გაგებისთვის, მოდით შევადაროთ როგორც RunCloud, ასევე Cloudways თვისებები და ვნახოთ ისინი ტაბულური ფორმით. მახასიათებლები RunCloud ღრუბლები SSH დიახ (არა უფასო გეგმაში) დიახ სერვერის მონიტორინგი დიახ (არა უფასო გეგმაში) დიახ ავტო სარეზერვო არა დიახ Დადგმა არა დიახ Გუნდის წევრები დიახ (მხოლოდ ბიზნეს გეგმაში) დიახ სერვერის გადაცემა არა დიახ სერვერის კლონირება არა დიახ SMTP არა დიახ დამატებები არა დიახ 24/7 Live მხარდაჭერა არა დიახ ქეშირების ტექნოლოგია Nginx FastCGI ლაქი და რედისი სკრიპტის ინსტალერი დიახ დიახ ფეიერლი დიახ (არა უფასო გეგმაში) დიახ SSL დიახ (არა უფასო გეგმაში) დიახ Git განლაგება დიახ (მხოლოდ ბიზნეს გეგმაში) დიახ ფესვის წვდომა დიახ არა Cloudways vs RunCloud – საბოლოო აზრები ამ სტატიაში შევიტყვეთ RunCloud- სა და Cloudways- ის შესახებ და დავინახეთ, თუ როგორ ხდება ეს ორი პლატფორმა ერთმანეთისგან. RunCloud მოითხოვს ტექნიკურ ექსპერტიზას ფუნქციონირებისთვის, რომელიც შესაფერისია devებისთვის, რომლებსაც სურთ საკონტროლო პანელი ჰქონდეთ თავიანთი სერვერების მართვისთვის. ამის საპირისპიროდ, Cloudways არის პლატფორმა, რომელიც მართავს სერვერს თავისი მომხმარებლისთვის და ასევე უზრუნველყოფს ვებ – გვერდის მართვისთვის სასარგებლო თვისებებს. თუ გსურთ მეტი ინფორმაციის მიღება, გადაამოწმეთ ამ Cloudways- ის მიმოხილვას.


text: ფლორიდა (ინგლ. Florida, Fl) — შტატი აშშ-ში, მდებარეობს სამხრეთ ატლანტიკურ რეგიონში. აღმოჩენილ იქნა ხუან პონსე დე ლეონის მიერ ვნების კვირას (ესპ. Pascua Florida), სახელიც აქედან შეერქვა. ფლორიდა შეიქმნა 1513 წელს ესპანეთის მმართველობის ქვეშ, 1763 – გადაეცა ინგლისს, 1783 – დაიბრუნა ესპანეთმა. 1819 წელს იგი შესყიდულ იქნა ესპანეთისაგან 5 მლნ დოლარად. 1821-დან აშშ-ს ტერიტორიაა, 1845-დან - შტატი. 1861-1868 წლებში იყო კონფედერაციის წევრი. ფართობი – 140 ათასი. მოსახლეობა - 17 244 ათასი (თეთრი 79,1 %, აფროამერიკელი 13,6 %, კუბელი 10,2 %). ქალაქის მოსახლეობა - 84,3 %. ქალაქები – ტალაჰასი (დედაქალაქი), 137 ათასი, ჯექსონვილი, 794 ათასი, მაიამი, 365 ათასი, ტამპა, 285 ათასი. თავისებურებები – მდებარეობს ნახევარკუნძულზე, 50% ტყეებს უკავია, ეროვნული პარკი ევერგლეიდსი, კენედის კოსმოსური ცენტრი კანავერალის კონცხზე, დისნეილენდის პარკი. ცნობილი ადამიანები – კრის ევერტი, ჯეიმზ ჯონსონი, ფილიპ რენდოლფი. რელიგიური შემადგენლობა 2000 წლის მონაცემებით ფლორიდის მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი არის კათოლიკე, ევანგელისტი და მეინსტრიმული პროტესტანტები. იქ ასევე არის საკმაოდ დიდი ებრაული დიასპორაც, რომელიც ცხოვრობს ძირითადად სამხრეთ ფლორიდაში. მოსახლეობის რელიგიური შემადგენლობა პროცენტულად არის შემდეგი: რომის კათოლიკური ეკლესია, 26 % პროტესტანტიზმი, 48 % ბაპტიზმი, 9 % მეთოდიზმი, 6 % ორმოცდაათიანელები, 3 % ებრაელები, 3 % იეჰოვას მოწმეები, 1 % მუსლიმანი, 1 % მართლმადიდებლობა, 1 % სხვა რელიგიები, 1 % არა რელიგიური, 16 % დამეგობრებული შტატები რესურსები ინტერნეტში State website Florida State Guide, from the Library of Congress Florida Memory Project აშშ-ის შტატები ფლორიდა


text: დიმიტრი ქუმსიშვილმა რამდენიმე ინვესტორისთვის უძრავი ქონების გადაცემის საკითხზე ისაუბრა | BPN.GE დიმიტრი ქუმსიშვილმა რამდენიმე ინვესტორისთვის უძრავი ქონების გადაცემის საკითხზე ისაუბრა ვიცე-პრემიერმა, ეკონომიკისა და მდგრადი განვითარების მინისტრმა დიმიტრი ქუმსიშვილმა რამდენიმე ინვესტორისთვის უძრავი ქონების გადაცემის საკითხის შესახებ ისაუბრა. დიმიტრი ქუმსიშვილმა იმ საკითხების შესახებ ისაუბრა, რომელიც მთავრობის დღევანდელ სხდომაზე განიხილეს. გარდა ამისა, როგორც ეკონომიკისა და მდგრადი განვითარების მინისტრმა აღნიშნა, მოხდა 145 დევნილი ოჯახისთვის ბინების და 215 ეკომიგრანტისთვის უძრავი ქონების გადაცემა. დიმიტრი ქუმსიშვილმა რამდენიმე საინვესტიციო პროექტზე ისაუბრა. მისი თქმით, შპს "აგროარომას" ახმეტის მუნიციპალიტეტში გადაეცა ქონება, რომელშიც 324 000 ლარს გადაიხდიან და 1 200 000 ლარის ინვესტიციას განახორციელებენ, ასევე საინვესტიციო ვალდებულების შესაბამისად, 62 ადამიანს დაასაქმებენ. მისივე თქმით, აღნიშნული პროექტის ფარგლებში დაიწყება ეთერზეთებისა და ტექსტილის წარმოება. "ასევე ჩვენ წინა წლის ბოლოს დავაანონსეთ, რომ ბაკურიანში, დიდველის ტერიტორიაზე, გვექნებოდა აკვა პარკი და გასართობი ცენტრი. დღეს ჩვენ გამოვიტანეთ აღნიშნული პროექტი. ეს არის "ჯინო ველნეს გრუპისთვის" 76 000 კვადრატული მეტრის გადაცემა, აღნიშნული კომპანია ამ ქონებაში 500 000 ლარს გადაიხდის. 1 900 000 ლარად არის შეფასებული, 4 200 000 ლარის საინვესტიციო ვალდებულებას აიღებს და მოაწყობს აკვა ცენტრს. აქ ჩვენ გვექნება დასასვენებელი და გასართობი პარკი, რესტორანი, კაფე, ღია და დახურული ტიპის აუზები, ფიტნესი, გამაჯანსაღებელი და სარეაბილიტაციო ზონა. ასევე კომპანია შემდეგი 5 წლის მანძილზე 20 ადამიანის დასაქმების ვალდებულებას აიღებს", - განაცხადა ქუმსიშვილმა. გარდა ამისა, დიმიტრი ქუმსიშვილმა "აწარმოე საქართველოში" ფარგლებში განსახორციელებელ პროექტზეც ისაუბრა. მისი თქმით, ინვესტორს ქალაქ რუსთავში მდებარე ქონება გადაეცემა, რომელიც შეფასებულია 424 000 ლარად. პროგრამა "აწარმოე საქართველოდან" გამომდინარე, 1 700 000 ლარის ინვესტიციები განხორციელდება და გააკეთებენ პლასტმასის წარმოებას, მათ შორის, პლასტმასის მილებს", - განაცხადა ქუმსიშვილმა.


text: თამასუქის აღრიცხვა (დისკონტი) - სამოქალაქო განათლების ლექსიკონი თავ თათ თამ თან თაო თაღ თამასუქის აღრიცხვა (დისკონტი) E. bill discounting ბანკის ან სპეციალიზებული საკრედიტო დაწესებულების მიერ თამასუქის შესყიდვა მათი ვადის გასვლამდე. თამასუქის აღრიცხვის დროს კლიენტისათვის ავანსის გამცემი საკრედიტო დაწესებულება აღრიცხვისათვის იღებს გარკვეულ საზღაურს - სააღრიცხვო პროცენტს, დისკონტს; თამასუქის განაღდება ბანკების, ან კერძო პირების მიერ მისი ვადის გასვლამდე პროცენტის გამოქვითვით.


გარემოზე მზრუნველი ქისა ძაღლის პატრონებისთვის – ინოვაცია ქართულ ბაზარზე | Radio Fortuna - ოფიციალური ვებგვერდი ქართულ ბაზარზე ინოვაციური პროდუქტი გამოჩნდა – ქისა, რომელიც გარემოსა და ბუნებაზე ზრუნავს და რომელიც სპეციალურად ძაღლის პატრონებისთვის შეიქმნა. ”ჩემდა გასაკვირვად აღმოჩნდა, რომ მსგავსი პროდუქტი საქართველოში არ არსებობდა, ამიტომ ვფიქრობ, რომ ჩვენი ქვეყნის ბაზრისთვის ეს პროდუქტი ძალიან ახალი და ინოვაციურია. დანარჩენი მსოფლიო უკვე დიდი ხანია მოიხმარს მსგავს ნივთს. რაც შეეხება ქისის დიზაინს – მიმაჩნია, რომ არის ზედგამოჭრილი პროდუქტი ძაღლის პატრონებისთვის, რაკი არის მსუბუქი, პატარა, ადვილად ტრანსპორტირებადი და ნებისმიერ ამინდში მოსახმარი. მრავაფეროვნებისთვის ასარჩვადაა 8 ფერის ქისა, ქისის ღირებულება კი 20 ლარს შეადგენს”, – ამბობს ნესტან მამაცაშვილი. ”რაც შეეხება აღნიშნული პროდუქტის ქართულ ბაზარზე შემოტანის მიზანს, არის იმ პრობლემის მოგვარება, რომელიც ჩვენს ქალაქში რაც თავი მახსოვს სულ მძვინვარებდა. ეს არის ფეკალიებისგან დაბინძურებული ქუჩები და ცალსახად არ იმსახურებს თბილისი ამდენ ჭუჭყსა და ნაგავს. სწორედ ამ პრობლემის გადასაჭრელად შევქმენით ჩვენს გარემოსა და ბუნებაზე მზრუნველი ქისა, რათა კომფორტულად შეძლონ პატრონებმა ძაღლების ფეკალიების ქუჩიდან აწმენდვა”, – განმარტავს ”რინგოს” დამფუძნებელი. ძაღლი რინგო ნესტან მამაცაშვილი [1] => ringo [2] => nestan-mamacashvili [0] => 233175 [request] => SELECT SQL_CALC_FOUND_ROWS mob1n_posts.ID FROM mob1n_posts LEFT JOIN mob1n_term_relationships ON (mob1n_posts.ID = mob1n_term_relationships.object_id) WHERE 1=1 AND mob1n_posts.ID NOT IN (233175) AND ( mob1n_term_relationships.term_taxonomy_id IN (1141,24523,24524) [query_vars_hash:WP_Query:private] => 8da5c74d2146a7a00b4a3c15f2797991


იუდაიზმი იუდაიზმი (ებრ. ɳיהדות – იაჰადუთ) — ებრაელი ერის რელიგია; ისტორიაში აღნუსხული პირველი მონოთეისტური რწმენა და ანტიკური ხანიდან შემორჩენილი ერთ-ერთი რელიგია. იუდაიზმის დოქტრინა და ისტორია მნიშვნელოვანი ნაწილია სხვა მონოთეისტურ, კერძოდ: სამარიულ, ქრისტიანულ და მუსლიმურ რელიგიათა საფუძვლებისა. უკანასკნელი დაახლოებით 2000 წლის მანძილზე იუდაიზმის პრაქტიკული მიმდევრობა მონოლითური არ ყოფილა: მას არა ჰყოლია ცენტრალური სულიერი მმართველობა; არა ჰქონია შემბოჭავი დოგმა. მიუხედავად ამისა, ყოველ ვარიაციაში იუდაიზმი მჭიდროდ დაკავშირებული დარჩა რამდენიმე რელიგიურ პრინციპთან, რომელთაგან უმნიშვნელოვანესია ერთადერთი, ყოვლისმცოდნე, ყოვლისშემძლე, ყოვლად მოწყალე და უხილავი (ტრანსცენდენტული) ღმერთის რწმენა; ღმერთისა, რომელმაც სამყარო შექმნა და რომელიც განაგრძობს მის განგებას. ებრაული აზროვნების მიხედვით სამყაროს შემქმნელმა ღმერთმა უძველესი აღთქმით კავშირი დაამყარა ებრაელ ერთან, როდესაც მათ თორის სახით მის მიერ დადგენილი კანონები და მცნებები გაუზიარა. ებრაული ღვთისმსახურება ყველაზე დიდ ადგილს უთმობს ამ კანონებისა და მცნებების შესწავლასა და ყოველდღიურ ცხოვრებაში განხორციელებას ისე, როგორცაა ინტერპრეტირებული რელიგიის კანონიკურ წიგნებსა და რაბინულ ლიტერატურაში. სექციების სია - 1 შესავალი - 2 იუდაიზმის განვითარების ტრადიციული შეხედულება - 3 იუდაიზმის განვითარების ისტორიულ-კრიტიკული შეხედულება - 4 რელიგიური დოქტრინა და სარწმუნოების პრინციპები - 5 ებრაული კანონი და ინტერპრეტაცია - 6 რა აქცევს ადამიანს ებრაელად? - 7 ებრაული ფილოსოფია - 8 ებრაული მიმდინარეობები - 9 ებრაული სექტორები ისრაელში - 10 იხილეთ აგრეთვე - 11 რესურსები ინტერნეტში შესავალი[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება] იუდაიზმის ტრადიციული თვალსაზრისით, რომელიც თანამედროვე მკვლევართა აზრსაც ემთხვევა, იუდაიზმი რამდენიმე მნიშვნელოვანი თვისებით განსხვავდებოდა მისი წარმოშობისას არსებული სხვა რელიგიური ტრადიციებისგან. ერთი ასეთი თავისებურებაა მონოთეიზმი: სამყაროს შემქმნელი და კაცობრიობის გამკითხავი ღმერთის რწმენა. მაშინდელი პოლითეისტური რელიგიების მიხედვით სამყარო შემთხვევით გაჩენილი იყო, ხოლო ღმერთებს სხვა ღმერთებთან ურთიერთობა ადამიანთა ბედზე მეტად აწუხებდათ. პოლითეისტურ წარმოდგენაში ღმერთები საკუთარი ვნებებით იყვნენ დაკავებულნი და მათი ძალებიც შეზღუდული იყო, იუდაიზმის მიხედვით კი ღმერთი უსაზღვრო ძალის და ყოვლისშემძლეა, რის გამო სამყაროს მარტოდმარტო შექმნის უნარსაც ფლობს; იუდაიზმის მეორე თავისებურება მისი მიმდევრებისთვის თორაში აღნიშნულ მცნებათა შესრულების ვალდებულება იყო. იმდროინდელი ხალხების მსგავსად ებრაელებსაც ჰქონდათ ტაძარი, სადაც ქურუმები ღმერთისთვის მსხვერპლს სწირავდნენ, ოღონდ ეს არ ყოფილა ებრაული ღვთისმსახურების ერთადერთი საშუალება. მონოთეიზმი[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება] მკვლევარებს უჭირთ მონოთეიზმის აღმოცენების პერიოდის დადგენა. ორთოდოქსული იუდაიზმის მიხედვით, ხალხური მასშტაბით ასეთი რწმენის მიღების სათავე ებრაელებისათვის ათი მცნებისა და თორის (ბიბლიის) გაცემა იყო, - სწორედ ამ საშუალებით უბრძანა ღმერთმა ებრაელებს მხოლოდ და მხოლოდ მისი მსახურება, ხოლო სხვა ღვთაებათა თაყვანისცემა ან მათ ხელოვნურ განსახიერებათა წინაშე ქედის მოხრა აუკრძალა. თორიდან გამომდინარეობს იუდაიზმის ფუძემდებელი პრინციპები: ერთადერთი ღმერთის არსებობა, მარადიულობა, მისი გაუნაწილებელი ავტორობა სამყაროს შემოქმედებაში და მისი გარდაუვალი სურვილის გამოხატულება ისტორიულ მოვლენათა სვლაში. ებრაული თვალსაზრისით, ათი მცნების გამო მათ ეკრძალებათ ყოველი სხვა ღმერთის, კერპის, სულის თუ ხატის მსახურება; შესაბამისად, ისინი (მორწმუნენი) თვით ღმერთის ორმნიშვნელოვნად ან სამებად წარმოდგენას თვლიან მწვალებლობად, რომელიც პოლითეიზმს ჰგავს. ღმერთის უნიკალურობის იდეა თორის ძირითადი პრინციპია. ამის გამო, მისი კანონით ებრაელებს ეკრძალებათ ყოველი ისეთი საგნის გაკეთება ან ფლობა, რომლის წინაშეც ადამიანს ქედის მოხრა შეუძლია (მაგ. ღმერთის სურათის ან ქანდაკების). ამ გაგებით, რადგან ღმერთი უხილავია, ადამიანმა არ უნდა მოიხაროს ქედი რაიმე არსების ან საგნის წინაშე, რაც თავად არაა ღმერთი. პრაქტიკული ღვთისმსახურება და კანონები[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება] ძველად ებრაელებსაც ჰქონიათ სალოცავი და მსხვერლპშესაწირავი ტაძარი იერუსალიმში, სადაც ძირითადად დღესასწაულებისას იკრიბებოდნენ. მიუხედავად ამისა, წლის დანარჩენ დღეებშიც არ წყვეტდნენ ქოჰენების (ქურუმების) ყოველდღიური ყოფის მიბაძვას, როგორც თორის კანონებითაა განსაზღვრული. სხვა რელიგიებთან შედარებით ღვთისმსახურებისადმი უფრო პრაქტიკული მიდგომით, იუდაიზმი დღესაც ცდილობს მორწმუნეთა ყოველდღიური ცხოვრება ძველებრაულ ტაძარში ქურუმების მიერ წარმოებული ყოველდღიური ღვთისმსახურების დონემდე აამაღლონ. ამ მიზნის მისაღწევად თორაში (ებრაულ ბიბლიაში) 613 მიცვა (מצווה), ანუ ღვთის განკარგულებაა მოცემული. მიცვების შემსრულებელი მორწმუნეები თავიანთ ყოველდღიურ ცხოვრებას (ისეთი ტრივიალური ქცევების ჩათვლით, როგორც ხელ-პირის დაბანა და მისთანანი) რიტუალური წესების მიხედვით წარმართავენ. მიცვების შემსრულებლებს იუდაიზმი გან-ედენს (სამოთხის ბაღს) ან ოლამ ჰა'ბას (მომავალ სამყაროს, ე.ი. მესიის მოსვლისას მკვდრეთით აღდგომას) ჰპირდება. აღსანიშნავია, რომ აქედან იუდაიზმი მხოლოდ მკვდრეთით აღდგომით რწმენას ავალდებულებს ებრაელებს. იუდაიზმის განვითარების ტრადიციული შეხედულება[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება] ებრაული ბიბლიის თემაა ისრაელიტთა (იგივე ებრაელთა) ურთიერთობა ღმერთთან, როგორც ეს გამოიხატება მათ ისტორიაში დროის დასაბამიდან მეორე ტაძრის პერიოდამდე (დაახ. ჩვ.წელთაღრიცხვამდე 350 წლამდე). ეს ურთიერთობა აღწერილია როგორც უწყვეტი ისტორია, რომლის განმავლობაში ებრაელთა სულში ერთმანეთს ეჭიდება ღმერთის რწმენა და სხვა ღმერთებისადმი მიზიდულება. ისეთი მნიშვნელოვანი ებრაელები, როგორც აბრამი, იაკობი და მოსე, ღმერთსაც შეეჭიდნენ თორაში (აბრამი და იაკობი ღმერთს ზოგჯერ გაბედულად შეეპასუხნენ, ხოლო იაკობი სიზმარში ღმერთს ფიზიკურად შეებრძოლა). ორთოდოქსული იუდაიზმისა და მორწნუნე ებრაელთა აზრის მიხედვით ბიბლიური პატრიარქი აბრამი პირველი ებრაელი იყო. რაბინული ლიტერატურის მიხედვით მან კაცობრიობაში პირველმა უარყო კერპთაყვანისმცემლობა და მონოთეიზმი იქადაგა. შედეგად, მას ღმერთმა ურიცხვი შვილი აღუთქვა (დაბადება 15:5). აბრამის პირველი შვილი იშმაელი იყო, ხოლო მეორე ვაჟი - ისაკი. ისაკის შეძენისას ღმერთმა თქვა, რომ ის გააგრძელებდა აბრამის სულიერ შრომას, ხოლო მისი შთამომავლობა ეგვიპტეში გადახვეწისა და იქიდან გამოხსნის შემდეგ ისრაელის მიწას დაისაკუთრებდა. ღმერთმა ისაკის ძე იაკობი და მისი შვილები გვალვით აიძულა ქანაანიდან ეგვიპტეში გადასულიყვნენ, სადაც მრავალი თაობის შემდეგ ებრაელები დაიმონეს. მონობისაგან გამოსახსნელად ღმერთმა ებრაელებს მოსე მოუვლინა, ეგვიპტიდან ისინი თვითონ გამოიყვანა, სინაის მთაზე მათ თორა მისცა და საბოლოოდ აღთქმულ მიწაზე მიიყვანა. მთასთან ღმერთმა მოსეს ძმის - არონის შთამომავლობა ქოჰენების (ქურუმების) კლასად დაამტკიცა. ისინი საბოლოოდ იერუსალიმის ტაძარში მსახურებდნენ. მებრძოლ ებრაელთა ისრაელის მიწაზე დასახლების შემდეგ აქამდე მოძრავი ღვთის კარავი (რომელიც ღმერთმა ქურუმობასთან ერთად დააწესა) შილოში დამკვიდრდა 300 წლით. ამ დროის განმავლობაში ღმერთმა ერს ღირსეული კაცები, ზოგჯერ კი ქალებიც მოუვლინა თავდამსხმელ მტერთა წინააღმდეგ მის ასამხედრებლად. ზოგი მტერი ღვთის გამოგზავნილი იყო ცოდვებისათვის ხალხის დასასჯელად. ეს ამბები აღწერილია ისუ ნავეს ძისა და მსაჯულთა წიგნებში. რაც დრო გადიოდა, ერის სულიერი დონე უფრო და უფრო ქვეითდებოდა, სანამ სამაგიეროს გადასახდელად ღმერთმა ფილისტიმიელებს შილოში დადგმული ღვთის კარვის ხელში ჩაგდება შეაძლებინა. მაშინ კი ებრალმა ერმა შეიცნო საკუთარი დაკნინება და სამუელ წინასწარმეტყველს სთხოვა ტომთა ბელადებისა თუ მსაჯულების ნაცვლად მისთვის მუდმივი მეფე ამოერჩია (როგორც მეზობელ ხალხებს ჰყავდათ). სამუელმა უხალისოდ შეასრულა ეს თხოვნა და ღმერთის დასტურით მეფედ აირჩია ბრწყინვალე, მაგრამ თავმდაბალი ადამიანი - საული. როდესაც ხალხის ზეგავლენით მან სამუელის განკარგულება დაარღვია, ღმერთმა წინასწარმეტყველს უბრძანა, რომ მის მაგიერ მეფედ დავითი ეკურთხებინა. (ეს მოთხრობილია სამუელის წიგნებში). როგორც კი დავით მეფემ თავისი ძალაუფლება განამტკიცა, მან ნათან წინასწარმეტყველს უთხრა, რომ ღვთისთვის მუდმივი ტაძრის აშენება სურს. მისი ღვაწლის სამაგიეროდ ღმერთი შეჰპირდა დავითს, რომ ტაძარს მისი შვილი ააგებდა, ხოლო სამეფო გვირგვინი არასოდეს გამოეცლებოდა მის შთამომავლობას. (თვით დავითმა ვერ მიიღო ტაძრის აშენების ნება, რადგან ბევრ შინა-ომებში მონაწილეობდა და ღმერთს არ უნდოდა ის მშვიდობის სიმბოლოდ ასაგები ტაძრის მშენებლად ეცნო). პირველი მუდმივი ტაძარი ღვთის ნებით მართლაც დავითის ვაჟმა - სოლომონმა ააგო იერუსალიმში, როგორც მეფეთა წიგნებშია აღწერილი. სოლომონის სიკვდილის შემდეგ მისი სამეფო ორად გაიყო: ისრაელის და იუდეის სამეფოებად. დაახლოებით 200 წლის შემდეგ, კერპთაყვანისმცემლობის გავრცელების გამო, ღმერთმა ისრაელის სამეფო ასურეთს დააპყრობინა და მისი ხალხი გადაასახლებინა. სამხრეთში, იუდეის სამეფო, რომლის დედაქალაქ იერუსალიმში ტაძარი იდგა, დავითის დინასტიის სამფლობელოდ დარჩა. როდესაც იუდეაში კერპთაყვანისმცემლობა ისე მომძლავრდა, როგორც ჩრდილოეთში, ღმერთმა ეს სამეფო ბაბილონს დააპყრობინა. დამპყრობლებმა დაანგრიეს ტაძარი, რომელიც 410 წელი იდგა, ხოლო იუდეველები ბაბილონში გადაასახლეს. ხალხს ნუგეშად დარჩა ღვთის აღთქმა, რომ ისინი 70 წლის შემდეგ გამოიხსნებოდნენ. ეს ამბები მოთხრობილია ისაიას წიგნში და იერემიას წიგნში. 70 წლის შემდეგ ღმერთმა სპარსელებს ებრაელები, ეზრას ხელმძღვანელობით, იუდეაში დააბრუნებინა. რეპატრიანტებმა ტაძარიც აღაგეს. ეს აღწერილია ეზრას წიგნში და ნეემიას წიგნში. მეორე ტაძარი 420 წელი იდგა, სანამ შინა მტრობისათვის დასასჯელად ღმერთმა იუდეველებს რომაელები არ შეუსია. ტაძარი რომაელმა სარდალმა (შემდეგ იმპერატორმა) ტიტუსმა დაანგრია. ის დანგრეული უნდა დარჩეს, სანამ ღმერთი მესიად არ მოავლენს დავითის თესლის ადამიანს, რომელიც ისრაელს დაუბრუნებს ძველ დიდებას და იერუსალიმის ტაძარსაც აღაშენებს. სინაის მთაზე მიღებული თორა მოსეს ხუთ წიგნს მოიცავს. მსაჯულთა, მეფეთა, წინასწარმეტყველთა და ჟამთაღმრიცხველთა წიგნებთან ერთად, ხუთწიგნეული დაწერილ თორას შეადგენს. თორის განკარგულებათა დეტალებს და ინტერპრეტაციას, რომელიც ღმერთმა მოსეს არ დააწერინა მთაზე და მხოლოდ დააზეპირებინა, ზეპირი თორა (תורה שבעל-פה, თორა შე'ბე'ალ-პე) ეწოდება. მეორე ტაძრის დანგრევამდე, ეს თორა მართლაც ზეპირად გადაეცემოდა თაობიდან თაობას, მაგრამ მხოლოდ სასულიერო წოდების ადამიანებს (ქურუმებს, მსაჯულებს, რაბინებს). ჩვენი წელთაღრიცხვის პირველ საუკუნეებში, როდესაც დიასპორაში ებრაელთა დევნამ იმატა, ზეპირი ტრადიციის გაწყვეტის შიშით, რაბინებმა ამ თორის ჩაწერა დაიწყეს და ასე შეადგინეს მიშნა (משנה). მომდევნო საუკუნეებში (მე-7 საუკუნემდე) თვით მიშნის რაბინული ინტერპრეტაცია მიმდინარეობდა; მიშნაში მოცემული ზეპირი თორის რაბინულ ინტერპრეტაციას თალმუდი (תלמוד) ეწოდება. ზეპირი თორის რაბინული განხილვა სხვა წმინდა წიგნებშიცაა. იუდაიზმის განვითარების ისტორიულ-კრიტიკული შეხედულება[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება] მიუხედავად მონოთეიზმის ფუძეულობისა რაბინულ (იგივე ორთოდოქსულ) იუდაიზმში, ბიბლიის კრიტიკულად მკვლევართა მტკიცებით თორის ზოგი ნაწყვეტი იმაზე მიუთითებს, რომ ადრეულ ისრაელიტებს სხვა ღმერთებიც სწამდათ, თუმცა თვით ღმერთი სამყაროს ერთადერთ შემქმნელად მიაჩნდათ, რომლის მსახურებაც სავალდებულოა (ეს ჰენოთეისტური შეხედულებაა). იუდაიზმისწინა პოლითეისტური რწმენის ახალი საბუთი უგარითის გათხრებში აღმოჩნდა, სადაც თიხის ფირფიტებზე ღმერთთა პანთეონის აღწერა იპოვეს, რომელთაგანაც ზოგი თორაშია ნახსენები. სწავლულთა უმეტესობის აზრით, ებრაელებმა მხოლოდ ელინისტურ ხანაში ირწმუნეს, რომ სამყაროს ერთადერთი ღმერთი ჰყავს, რომელიც მთელი კაცობრიობის ღმერთიცაა და რომლის გამოცხადების საბუთი (თორა) უნივერსალურ ჭეშმარიტებას შეიცავს. თითქოს ეს გამოიხატება, ერთი მხრივ, უცხოელთა იუდაიზმით დაინტერესების ზრდაში (ბერძენთა და რომაელთა ნაწილი ებრაელებს ყველაზე "ფილოსოფიურ" ხალხად თვლიდა, რადგან მათ ვიზუალურად წარმოუდგენელი ღმერთი სწამდათ), ხოლო მეორე მხრივ, ებრალთა მზარდ დაინტერესებაში ბერძნული ფილოსოფიით, რომელიც უნივერსალური ჭეშმარიტების დადგენისაკენ მიილტვოდა და ამგვარად, შესაძლოა, მონოთეიზმის იდეამდეც მიიყვანა აზროვნება (თუნდაც იმ გაგებით, რომ "ყველა ღმერთი ერთია"). ამ თეორიის მიხედვით, ელინისტურ ხანაში ებრაელები საკუთარ რელიგიურ პარტიკულარიზმსა და ამავე რელიგიის უნივერსალიზმს შორის არსებულ კონფლიქტს შეეჭიდნენ (რადგან თორის განკარგულებათა შესრულება მხოლოდ ებრაელებს ევალებათ, მაგრამ თვით თორა უნივერსალურ ჭეშმარიტებას შეიცავს). ეს გამოიხატა რელიგიურ რწმენათა და წესთა მთელ რიგში, რომელიც ეხება ვინაობას, ეთიკას, ადამიანთა ურთიერთობას ბუნებასთან და ღმერთთან, თანაც ამოწმებს და უპირატესობას ანიჭებს "განსხვავებებს" - განსხვავებებს ებრაელთა და არა-ებრაელთა შორის, ებრაული ღვთისმსახურების სხვადასხვაობას ლოკალურობის მიხედვით, ერთი და იგივე სიტყვათა სხვადასხვანაირ ინტერპრეტაციას ტექსტებში, ტექსტებშივე არსებულ ურთიერთსაწინააღმდეგო შეხედულებებს (რომლებიც კოდიფიკაციით ინახებოდა). ამ განსხვავებათა დაცვის მიზეზი, რომლის შედეგიც რწმენის ერთიანი დოგმის მიუღებლობა იყო, ზემოთაღნიშნულ კონფლიქტში უნდა ვეძიოთ. ბიბლიისადმი მართლმადიდებლური იუდაიზმის მიდგომისაგან განსხვავებით, ბიბლიის კრიტიკულად მკვლევართა აზრით თორა მრავალი ურთიერთშეუფერებელი ტექსტისგან შედგება, რომელთა გვიანი რედაქტირება ერთი და იგივე მონათხრობების სხვადასხვანაირი გადმოცემით იპყრობს ყურადღებას (ე.წ. დოკუმენტური ჰიპოთეზა). რელიგიური დოქტრინა და სარწმუნოების პრინციპები[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება] თუმცა იუდაიზმი ყოველთვის იცავდა სარწმუნოების რამდენიმე პრინციპს, მას მაინც არ აქვს ყველა ებრაელისადმი აუცილებლად მისაღები დოგმა. ეს თვისება, რომელიც იუდაიზმს უკვე 2000 წელი ახასიათებს, აძნელებს ყოველგვარ განზოგადოებას ებრაული თეოლოგიის მიმართ. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგჯერ ცალკეულმა რაბინებმა ან ებრაულმა მიმდინარეობებმა მიაღწიეს თანხმობას - მიეღოთ მტკიცე დოგმა, მათ თითქმის არასოდეს არ დაეთახმნენ სხვა რაბინები და ჯგუფები. რადგან იუდაიზმს არავითარი ცენტრალური ავტორიტეტი არ გააჩნია, ებრაული სარწმუნოების პრინციპთა არცერთ ფორმულას არ ძალუძს სხვა ფორმულა დასძლიოს. როდესაც ანტიკური ხანის ისტორიკოსი, იოსეფუსი, ეცადა დაედგინა, თუ ვინ არის ებრაელი, მან ღვთისმსახურების წესებსა და ტრადიციებს გაუსვა ხაზი და არა სარწმუნოების პრინციპებს. მისი აზრით, ებრაელის გადარჯულება ტრადიციულ ჩვეულებათა შეუსრულებლობაში გამოიხატება, ხოლო ებრაელად მორჯულება წინადაცვეთასა და ამ ჩვეულებათა მიღებას საჭიროებს. ორთოდოქსული იუდაიზმის მიხედვით, სარწმუნოების პრინციპთა შორის სამი ისეთი მნიშვნელოვანია, რომ ებრაელის მიერ მათი უარყოფა თემიდან მის მოღკვეთას (ექს-კომუნიკაციას) იმსახურებს, თანაც მესიის მოსვლისას ის მკვდრეთით ვერ აღდგება; ეს სამი პრინციპია: - ღმერთის არსებობა, - თორის ღმერთისგან მიღება და - ღვთიური მსჯავრის არსებობა. ამ პრინციპთა უარმყოფელი ებრაელი აფიკოროსად (ურწმუნოდ) ითვლება. საუკუნეთა განმავლობაში, ებრაული სარწმუნოების პრინციპთა რამდენიმე ნათელი ფორმულა დადგინდა. მათ საერთო ელემენტები აკავშირებს და დეტალები ანსხვავებს, რითაც სხვადასხვა თეოლოგიური შეხედულებებისადმი შემწყნარებლობა მჟღავნდება. ამათგან, ყველაზე ფართოდ აღიარებული ავტორიტეტით რაბინი მოშე ბენ მაიმონის სარწმუნოების ცამეტი პრინციპი სარგებლობს: - ღმერთი არსებობს და განაგებს. - ის ერთია; მონოთეიზმის მტკიცე უნიტარული პრინციპი, რომელსაც ემყარება შეხედულება, რომ მარადიული ღმერთი მორალის საწყისია. - მას არ აქვს ტანი და ტანის მსგავსება; ღმერთი სავსებით არამატერიალური, უსხეულოა. ყოველი ანთრომორფიზმი თორაში და რაბინულ ლიტერატურაში უნდა მივიჩნიოთ მეტაფორად, ურომლისოდაც ღმერთზე ვერ ვილაპარაკებდით. - ის დაუსაბამოა; სამყაროსთან შედარებით ღმერთი უპირველესია, ოღონდ მისგან განსხვავებით საწყისი არ აქვს დროში, რადგან თვით დრო ღმერთის შექმნილია - ის მის მიერ შექმნილ სამყაროსთან ერთად დაიწყო. ღმერთს არ აქვს წარსული, აწმყო და მომავალი. ის მარადიულია არა მხოლოდ მისი არსებობის დროის მიერ შეუზღუდელობით, არამედ იმ გაგებითაც, რომ არავითარი დროის განმავლობაში არ იცვლება. - არ უნდა ემსახურო, თუ არა ღმერთს; ღმერთსა და ადამიანს შორის არ არსებობს არავითარი ზებუნებრივი მედიატორი. ასეთი მედიატორის რწმენა, ტრადიციული შეხედულებით მწვალებლობაა. - ღმერთმა ადამიანის ფიქრები იცის; ის ყოვლისმცოდნეა. - მოსეს ნაწინასწარმეტყველევი სიმართლეა. - მოსე წინასწარმეტყველთა მთავარია. - თორა ზეციდან მოცემულია. - თორა არასოდეს არ შეიცვლება. - ღმერთი სჯის ბოროტთ და საფასურს უხდის კეთილთ. - მესიანური მეფე მოვა; ღმერთი მესიად მოავლენს დავითის თესლის ადამიანს - მეფეს, რომელიც ისრაელის სამეფოს აღადგენს და ამქვეყნად თორის კანონებს დაამყარებს. - მკვდრები აღდგებიან; (მესიის მოსვლისას) ებრაული კანონი და ინტერპრეტაცია[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება] ებრაული კანონისა და ჰალახის (ტრადიციული ყოფის) საფუძველი თორაა (მოსეს ხუთი წიგნი). რაბინული ლიტერატურის მიხედვით თორაში ღვთის 613 კანონია მოცემული. აქედან, ზოგი მხოლოდ მამაკაცებზე ან ქალებზე ვრცელდება, ზოგი მხოლოდ ძველი სასულიერო წოდების ადამიანებისათვის (ქურუმებისა და ლევიებისათვის) დადგინდა, ზოგი კი იმათთვის, ვინც ისრაელის მიწაზე სოფლის მეურნეობას ეწევა. მრავალი კანონის შესრულება მხოლოდ იერუსალიმის ტაძრის არსებობისას იყო შესაძლებელი. დღევანდელ ღვთისმსახურებაში, სამასზე ნაკლებ კანონს აქვს ძალა. არსებობდნენ ებრაელთა ისეთი ჯგუფები, (კარაიტები და ცედუკები) რომელთა მტკიცებით ისინი მხოლოდ დაწერილ თორას ეყრდნობოდნენ ღვთისმსახურებაში, მაგრამ ებრაელთა უმრავლესობას სწამდა ე.წ. ზეპირი თორაც. ეს ზეპირი ტრადიციები თავდაპირველად ძველებრაულ ფერუშების სექტაში გადაეცემოდა თაობიდან თაობას, ხოლო მოგვიანებით ჩაწერილ იქნა და რაბინებს შორის გავრცელდა. რაბინული იუდაიზმი ყოველთვის თვლიდა, რომ თანახის წიგნები (დაწერილი თორა) ზეპირი ტრადიციის პარალერულად გადაეცემოდა თაობიდან თაობას; ამ შეხედულების გასამართლებლად, ებრაელები მიუთითებენ თვით თორის ტექსტზე, სადაც ბევრი სიტყვა გაურკვეველია, ხოლო მრავალი რელიგიური კანონი მოცემულია აუხსნელად, ან მის შესასრულებლად საჭირო დარიგების გარეშე. ებრაელთა მტკიცებით, ეს იმას ნიშნავს, რომ დაწერილი თორის მკითხველს უთუოდ უნდა სცოდნოდა დეტალები სხვა, ე.ი. ზეპირი წყაროდან. რადგან ეს პარალერული ცოდნა თავდაპირველად ზეპირ გადმოცემას წარმოადგენდა, მას ზეპირი თორა (תורה שבעל-פה, თორა შე'ბე'ალ-პე) ეწოდა. ებრაელები ზეპირ თორასაც სინაის მთაზე მიღებულ ღვთიურ ძღვნად მიიჩნევენ. იერუსალიმის მეორე აოხრებიდან რაბინი იეჰუდა ჰა'ნასის დრომდე (ჩვ. წელთაღრიცხვით 70-200 წწ) ზეპირი თორის უმეტესი ნაწილი რედაქტირებულ იქნა მიშნაში. მომდევნო ოთხ საუკუნეში მიშნეული ზეპირი თორა რაბინული მსჯელობისა და კამათის საგანი იყო ძველი მსოფლიოს ორივე ებრაულ თემში: ისრაელსა და ბაბილონში. ამ ორი თემის რაბინთა კომენტარები მიშნაზე საბოლოოდ რედაქტირებულ იქნენ ორ თალმუდში (ბაბილონური თალმუდი და იერუსალიმის თალმუდი). მომდევნო საუკუნეების განმავლობაში, ორივე თალმუდს მრავალი თაობის თორის სწავლულთა კომენტარები დაერთო. ირკვევა, რომ ჰალახა - რაბინების ნაკარნახევი ებრაული ცხოვრების წესი, ეყრდნობა როგორც დაწერილ თორას, ისე ზეპირ ტრადიციებს (მიშნას, ჰალახურ მიდრაშს, თალმუდებს და მათ კომენტარებს). ჰალახა, პრეცედენტებიდან გამომდინარე, ნელა ვითარდებოდა. რაბინებისადმი მიმართულ წერით შეკითხვებს კანონებზე, და მათ პასუხებს, რესპონსა (ებრაულად შე'ელოთ უ'თშუვოთ) ეწოდება. დროთა განმავლობაში, რაც უფრო გავრცელდა ეს ჩვეულება, შეიქმნა რესპონსაზე დაყრდნობილი ებრაული რელიგიური კანონის კოდექსები; მათ შორის ყველაზე მნიშვნელოვანი კოდექსი - შულხან არუხი, მორწმუნე ებრაელთათვის დღემდე წარმოადგენს ერთგვარ ჰალახურ ანბანს. რა აქცევს ადამიანს ებრაელად?[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება] ებრაული კანონის თანახმად, ადამიანი მაშინ ითვლება ებრაელად, თუ მისი მშობელი დედა ებრაელია, ან თუ ის თვითონ მორჯულდება ებრაელად ებრაული წესის მიხედვით; (თანამედროვე ამერიკელ-ებრაელთა რეფორმისტული და რეკონსტრუქციონისტური მოძრაობები ებრაელად თვლიან ებრაელი მამისა და არა-ებრაელი დედის პირმშოსაც, თუკი ბავშვს მხოლოდ ებრაულ ადათ-წესებს ასწავლიან). ჩვენს დროში, იუდაიზმის ყოველ ძირითად მიმდინარეობას ღია აქვს კარი ებრაელად მორჯულების გულწრფელად მსურველთათვის (თუმცა ებრაელები ტრადიციულად არ აწარმოებენ რელიგიურ აგიტაციას არა-ებრაელთა შორის). ებრაელი, რომელიც წყვეტს ებრაული რჯულის ჩვეულებათა შესრულებას, მაინც ებრაელად ითვლება; ებრაული კანონით, არც ის ებრაელი უნდა გამოაკლდეს ერს, ვინც ებრაული რწმენის პრინციპებს უარყოფს და აგნოსტიკურად, ან ათეისტურადაა განწყობილი. ამავე კანონით, სხვა სარწმუნოების მიმღები ებრაელიც კი ებრაელად ითვლება, თუმცა ასეთ შემთხვევაში ადამიანი კარგავს ყოველგვარ სტატუსს ებრაულ თემში და გადარჯულებულის სახელს იმკვიდრებს. წარსულში, გადარჯულებული ებრაელის ოჯახი და მეგობრები მას ოფიციალურად გლოვობდნენ; ჩვენს დროში ეს ჩვეულება იშვიათია. საკითხი, თუ რა არის მთავარი ებრაელობის დახასიათებაში, მე-20 საუკუნის 50-ან წლებში ხელახლა წამოჭრა ისრაელის მაშინდელმა პრემიერ-მინისტრმა, დავიდ ბენ-გურიონმა, როდესაც მთელი მსოფლიოს ებრაელ სწავლულებსა და რელიგიურ ლიდერებს სთხოვა, აზრი გამოეთქვათ კითხვაზე მიჰუ იეჰუდი? (ვინ არის ებრაელი?). ეს საკითხი, რომელიც მალე ვერ გადაიჭრება, მას შემდეგ ისრაელის პოლიტიკაში იჩენს ხოლმე თავს. ებრაული ფილოსოფია[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება] ებრაული ფილოსოფია ფილოსოფიური დისციპლინისა და ებრაული თეოლოგიის გადაჯვარედინებას წარმოადგენს. შუა საუკუნეების ებრაელ ფილოსოფოსთა რიცხვს მიეკუთვნებიან საადია გაონი, შლომო იბნ გაბიროლი, იეჰუდა ჰალევი, მოშე ბენ მაიმონი და ლევი ბენ გერშომი. ებრაელთა განათლების მოძრაობამ (მე-18 საუკუნის მიწურულიდან მე-19 საუკუნის 80-ან წლებამდე) დიდი ცვლილებები მოახდინა ებრაულ ფილოსოფიაში; ეს ცვლილებები გამოხატეს განათლების მოძრაობის ფილოსოფიურად გამგრძელებელმა, ხოლო მოგვიანებით, თანამედროვე ხანის ისეთმა ფილოსოფოსებმა, როგორც მარტინ ბუბერი, ფრანც როზენცვაიგი, მორდეხაი კაპლანი, აბრაჰამ ჯოშუა ჰეშელი, ვილ ჰერბერგი, იმანუელ ლევინასი, რიჩარდ რუბინშტეინი, ემილ ფაკენჰაიმი და იოსეფ სოლოვეიჩიკი. ებრაული მიმდინარეობები[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება] უკანასკნელი ორი საუკუნის განმავლობაში ებრაელები რამდენიმე მიმდინარეობად დაიყვნენ. თითოეულ მათგანს სხვანაირად ესმის, თუ რა უნდა იყოს ებრაელისათვის აუცილებლად მისაღები რწმენის პრინციპები და როგორ უნდა იცხოვროს ადამიანმა ებრაელად. გარკვეულწილად, ამ დოქტრინულმა განსხვავებებმა განხეთქილება ჩამოაგდეს მათ შორის. მიუხედავად ამისა, გარკვეულ დონემდე ებრაული ერთობა შენარჩუნდა; კონსერვატორი ებრაელისათვის, მაგალითად, არ იქნება უჩვეულო ორთოდოქსულ, ან რეფორმისტულ სინაგოგაში ილოცოს. 1) ორთოდოქსული იუდაიზმი იმ აზრზე დგას, რომ თორა ღმერთმა შეადგინა, შემდეგ კი მოსეს უკარნახა, და ამიტომ თორის კანონები დამავალებელი და უცვლელია. ორთოდოქს ებრაელებს შულხან არუხი ებრაული კანონის საბოლოო კოდიფიკაციად მიაჩნიათ. ისინი აგრეთვე ამტკიცებენ, რომ ჩვენი დროის ორთოდოქსული იუდაიზმი განათლების მოძრაობამდე არსებული იუდაიზმიდან უშუალოდ გამომდინარეობს. ორთოდოქს ებრაელთა უმრავლესობა ებრაული თეოლოგიის ერთ-ერთ ფორმას აღიარებს, რომელიც მოშე ბენ მაიმონის სარწმუნოების ცამეტ პრინციპს ეყრდნობა. ორთოდოქსულ ებრაელობას არაფორმალურად ორი სტილის მორწმუნეები შეადგენენ; მათ შორის არსებული განსხვავებები მიზეზია ორი მიდგომისა, რომელსაც თანამედროვე ორთოდოქსული იუდაიზმი და ხარედული იუდაიზმი ანსახიერებენ ცალ-ცალკე. ფილოსოფიურად, ეს ორი ჯგუფი თანამედროვეობასთან შეგუების და აზროვნების არა-ებრაულ დისციპლინათა მნიშვნელოვანების საკითხებშია შეუთანხმებელი. პრაქტიკულ სფეროში, ამ ორი ჯგუფის ებრაელები ჩაცმის სტილით და რელიგიური წესებისათვის თავგამოდების დონით განსხვავდებიან ერთმანეთისგან. - თანამედროვე ორთოდოქსული იუდაიზმი ტრადიციული ებრაელობის ფართოდ გავრცელებული ფორმაა. იგი პატივს სცემს ისტორიულ ტრადიციებსა და წესებს, ტრადიციულად სწამს ღმერთი და ეწევა ღვთისმსახურებას, მაგრამ ამასთანავე აფასებს განათლებას და მეცნიერებას. - ხარედული იუდაიზმი ძლიერ კონსერვატიული ფორმაა იუდაიზმისა. მას ზოგჯერ ულტრა-ორთოდოქსულსაც უწოდებენ, ოღონდ ეს ტერმინი გამკენწლავად ითვლება. მიუხედავად იმისა, რომ ხარედული იუდაიზმის რამდენიმე ჯგუფი (როგორც ლუბავიჩური ხასიდებისა) თანამედროვე ორთოდოქსებისავით ეთვისება მოდერნიზაციას, ხარედების უმრავლესობა თანამედროვე მატერიალურ კულტურას მხოლოდ ღმერთისათვის უკეთესი სამსახურის გაწევის საშუალებად თვლის, ხოლო თანამედროვე სულიერ კულტურას არავითარ ანგარიშს არ უწევს. - ხასიდური იუდაიზმი ხარედული იუდაიზმის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ჯგუფია. 2) კონსერვატიული იუდაიზმი, რომელიც აშშ-ს გარეთ მასორეთული (ტრადიციონალისტური) იუდაიზმის სახელითაა ცნობილი, მე-19 საუკუნიდან განვითარდა ევროპასა და შეერთებულ შტატებში; იგი გამოძახილი იყო იმ ცვლილებებისა, რომელიც განათლებამ და ებრაელთა უფლებრივად გათანასწორებამ გამოიწვია. ამ მიმდინარეობისათვის დამახასიათებელი იყო უცვლელი მორჩილება ტრადიციული ჩვეულებებისადმი და კანონებისადმი (შაბათისა და ქაშრუთის დაცვის ჩათვლით), ებრაული სარწმუნოების პრინციპთა განგებ არაფუნდამენტალისტური სწავლება, თანამედროვე კულტურისადმი დადებითი დამოკიდებულება, ტრადიციული რაბინული სწავლულობის აღიარება თანამედროვე განათლებასთან ერთად და ებრაულ რელიგიურ ტექსტთა კრიტიკულად შესწავლა. კონსერვატიული იუდაიზმის მიხედვით ებრაული კანონი უცვლელი არ ყოფილა - იგი ყოველთვის ცვალებად პირობებთან შეგუებით ვითარდებოდა; კონსერვატორი ებრაელების აზრით თორა ღმერთისაგან შთაგონებულ წინასწარმეტყველთა მიერ დაწერილი საღვთო საბუთია, მაგრამ ისინი უარყოფენ ორთოდოქსულ შეხედულებას, რომ თორა ღმერთმა მოსეს უკარნახა. კონსერვატიული იუდაიზმი ზეპირ თორასაც საღვთოდ და დამავალებელად მიიჩნევს, მაგრამ უარყოფს მისი კანონების ზოგ ორთოდოქსულ ინტერპრეტაციას. 3) პროგრესიული იუდაიზმი მრავალი მოძრაობისგან შედგება, რომლებსაც რამდენიმე ქვეყნის ებრაელთა შორის მრავალი მიმდევარი ჰყავთ. - რეფორმისტული იუდაიზმი, რომელსაც ზოგ ქვეყანაში ლიბერალურს ან პროგრესიულსაც უწოდებენ, მე-19 საუკუნის გერმანიაში წარმოიშვა განათლების მოძრაობის გავლენით. სხვა მიმდინარეობებისაგან მისი განსასხვავებელი თვისებაა უარყოფა იმისა, რომ ებრაული კანონების შესრულება აუცილებელი რელიგიური ვალდებულებაა. რეფორმისტების აზრით, იუდაიზმის საკითხებში გაცნობიერებული თითოეული ებრაელი უნდა სარგებლობდეს ავტონომიით, რომლის ფარგლებშიც თვითონ გადაწყვიტავს, თუ სად მიაჩნია თორის ტექსტი დამაჯერებლად და რომელი კანონები შეასრულოს. რეფორმისტები ებრაული ტრადიციის ინდივიდუალურად შეთვისებას მოითხოვენ, და არა დადგენილი წესებით ღვთისმსახურებას. საბოლოოდ, რეფორმისტებმა ებრაელობა დასახეს მხოლოდ რელიგიად, და არა ეროვნებად ან კულტურად. რეფორმისტებმა აგრეთვე უარყვეს თორით ნაკარნახევი რიტუალური წესები და ყოფაცხოვრების შემბოჭავი, - თორისავე ბევრი ამკრძალავი კანონი; სამაგიეროდ, რეფორმისტებმა ხაზი გაუსვეს წინასწარმეტყველთა მოწოდებას ზნეობრივი სისპეტაკისაკენ. რეფორმისტულმა იუდაიზმმა თავისი ლოცვანიც გამოიმუშავა დიასპორის ქვეყნების ენებზე. ბოლო დროს, ბევრმა რეფორმისტულმა თემმა აღადგინა ებრაულ ენაზე ლოცვის ტრადიცია და ბევრი მათგანი მორწმუნეებს მოუწოდებს რამდენადმე დაიცვან ებრაული კანონები. (დიდ ბრიტანეთში, რეფორმისტული მიმდინარეობა ამჟამად ორ რელიგიურ თემადაა გაყოფილი: რეფორმისტულად და ლიბერალურად. რეფორმისტული თემი ლიბერალურზე ბევრად უფრო ტრადიციონალისტურია, ოღონდ თეოლოგიური შეხედულებებით ისინი არ განსხვავდებიან ერთმანეთისგან). - რეკონსტრუქსიონისტური იუდაიზმი თავდაპირველად ფილოსოფიურ მიმდინარეობად წარმოიშვა მე-20 საუკუნის კონსერვატორი რაბინის, მორდეხაი კაპლანის მიერ; მოგვიანებით, ის და მისი მიმდევრები გამოეყვნენ კონსერვატიულ იუდაიზმს და წამოიწყეს მოძრაობა, რომლის მიზანია იუდაიზმის ხელახალი ინტერპრეტაცია თანამედროვე კულტურასთან მის შესაფერებლად. რეფორმისტული იუდაიზმის მსგავსად, არც რეკონსტრუქციონისტური იუდაიზმი თვლის ებრაულ კანონებს დამავალებლად, მაგრამ რეფორმიზისაგან განსხვავებით, რეკონსტრუქციონისტური აზროვნება ხაზს უსვამს მორწმუნეთა თემების როლს იმის გადაწყვეტაში, თუ რომელ ებრაულ კანონებს უნდა დაემორჩილონ მათი წევრები. 4) ჰუმანისტური იუდაიზმი პატარა არარელიგიური მოძრაობაა, რომლის მტკიცებით ებრაული ვინაობა ებრაელთა ისტორიითა და კულტურით განისაზღვრება, და არა წმინდა ტექსტებით. რაბინი შერვინ უაინის მიერ დაარსებული ეს მიმდინარეობა უფრო ჩრდილოეთ ამერიკაშია ცნობილი, მაგრამ მიმდევრები ჰყავს აგრეთვე ევროპაში, ლათინურ ამერიკაში და ისრაელშიც. (უნდა აღინიშნოს, რომ ვინაიდან ჰუმანისტური იუდაიზმი უარყოფს ზებუნებრივი ღმერთის ცნებას, რასაც სხვა ებრაული მიმდინარეობები იუდაიზმის საფუძვლად მიიჩნევენ, მისი ებრაულ მიმდინარეობად ჩათვლის საკითხი აზრთა უთანხმოებას იწვევს). ორთოდოქს ებრაელთა უმრავლესობა ადამიანის ებრაელობას საზღვრავს არა იმით, თუ რომელი მიმდინარეობის მიმდევარია იგი, არამედ იმის მიხედვით, თუ რამდენად ახლოსაა მისი ღვთისმსახურების წესები მათ წესებთან. ორთოდოქს ებრაელთა აზრით, ებრაელი, რომელიც არ ასრულებს შაბათის, იომ-ტოვების (წმინდა დღეების), ქაშრუთისა და ოჯახური სიწმინდის კანონებს, მორწმუნედ არ უნდა ჩაითვალოს; ნებისმიერ ებრაელს, რომელიც თუნდაც, მხოლოდ ამ კანონებს შეასრულებს, ისინი ღვთის მსახურად და მორწმუნედ ჩათვლიან. ებრაული სექტორები ისრაელში[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება] მიუხედავად იმისა, რომ ზემოთ აღწერილ ყოველ მიმდინარეობას ისრაელშიც ჰყავს მიმდევრები, ამ ქვეყნის ებრაელები თავიანთ ვინაობას სხვა კატეგორიით საზღვრავენ, რომლითაც ადამიანები მორწმუნეობის დონის მიხედვით იყოფიან. ეს კატეგორიაა მიგზარი, ანუ, ამ შემთხვევაში, გარკვეული ჩვეულებების მქონე საზოგადოების სექტორი. ისრაელში, სამი ასეთი ძირითადი სექტორია: სეკულარისტი (ხილონი), ტრადიციონალისტი (მასორათი) და რელიგიოზი (დათი ან ხარედი) ებრაელებისა. ხილონებად თავს მიიჩნევენ ძირითადად ევროპული წარმოშობის (არარელიგიოზი) ებრაელები, რომლებიც საკუთარ ებრაელობას, შესაძლოა, დიდ მნიშვნელობას ანიჭებენ, მაგრამ ებრაული ვინაობა მათ არა ჰგონიათ ტრადიციულ რწმენაზე და კანონებზე დამოკიდებული. ხილონები უარყოფენ რელიგიური ცხოვრების ყოველ ფორმას, ორთოდოქსულს თუ დასავლეთში უფრო მიღებულ ლიბერალურს (რეფორმისტულს და კონსერვატიულს). მასორათი (ტრადიციონალისტ) ებრაელებად თავს თვლიან ძირითადად "აღმოსავლელი" (ახლო აღმოსავლური, ჩრდილო-აფრიკული და შუა-აზიური წარმოშობის) არარელიგიოზი ებრაელები. (ამ მასორათი ებრაელებს არავითარი კავშირი არა აქვთ კონსერვატიული იუდაიზმის მიმდევრებთან, რომლებსაც ებრაულად აგრეთვე მასორათები ეწოდებათ). ამ ტერმინებს - ხილონი და მასორათი - ისრაელში მეტად მრავალმნიშვნელოვნად იყენებენ. ამის მიზეზი ისაა, რომ მათ შორის არსებული განსხვავებების მიუხედავად, სეკულარისტთა და ტრადიციონალისტთა მნიშვნელოვან ნაწილს არცთუ ცოტა საერთო თვისება ახასიათებს - როგორც იდეოლოგიურად, ისე ებრაული კანონების შესრულების მხრივ. (სეკულარისტთა უმრავლესობა თითქმის არასოდეს არ ლოცულობს, არც შაბათისა და ქაშრუთის, ანუ კვების, წესებს იცავს; მეორე მხრივ, სეკულარისტთა უმრავლესობა ტრადიციულად ასრულებს ჩვილ ვაჟთა წინადაცვეთის, საქორწილო ცერემონიის, მარხვა-გლოვის, ფესახში პურეული საკვების აღკვეთისა და ქიფურის დღის მარხულობის რელიგიურ წესებს. ტრადიციონალისტები, ბოლოს ჩამოთვლილი წესების გარდა, უფრო ხშირადაც ლოცულობენ, შაბათობით სინაგოგაში დადიან და ქაშრუთის კანონებს ასრულებენ; მიუხედავად ამისა, ტრადიციონალისტთა უმრავლესობა შაბათის ბევრ კანონს არღვევს და საერთოდ, სეკულარისტთა მსგავსად, ცხოვრების დასავლური სტილის მიმდევარია). დიასპორაში ორთოდოქსულად წოდებული მიმდინარეობა ისრაელში სხვადასხვა ვარიანტებში არსებობს და ებრაელთა უფრო დიდ ნაწილს წარმოადგენს, ვიდრე სხვაგან. ისრაელში კამათი მიმდინარეობს იმაზე, თუ ებრაული მოსახლეობის რამდენ პროცენტს შეადგენენ ასეთი, დათი (რელიგიოზი) ებრაელები. ამის გამოსარკვევად ამოწმებენ, პროპორციულად რა ნაწილს შეადგენენ რელიგიოზი პარლამენტარები ქნესეთის წევრებისაგან, რელიგიური სკოლების მოწაფეები ებრაელ მოსწავლეებისაგან, თან სტატისტიკურ კვლევებსაც აწარმოებენ "ვინაობის" საკითხში. საერთო ვარაუდით, აქ რელიგიოზები ებრაელების 15 პროცენტი არიან. ისრაელში, არც რელიგიოზები და არც სეკულარისტები არ იყენებენ ტერმინს - ორთოდოქსი. ვისაც დიასპორაში ორთოდოქსს დაუძახებდნენ, ისრაელში მას დათი (რელიგიოზი) ან ხარედი (ულტრა-ორთოდოქსი) ეწოდება. ყოველი ხარედი, რა თქმა უნდა დათია (რელიგიოზია). ის დათი, ვინც ხარედი არაა, თავისი ვინაობის დასახასიათებლად ტერმინ დათის სხვა სიტყვას დაუმატებს; ასე წარმოიშვა ტერმინი დათი-ციონი (სიონისტი რელიგიოზი). ასეთი ებრაელი ორთოდოქსულად ასრულებს რელიგიურ კანონებს, მაგრამ თორასთან ერთად დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს განათლებას და არარელიგიოზი ებრაელების მსგავსად მსახურობს ისრაელის არმიაში. სიონისტ რელიგიოზთა უმეტესი ნაწილი მემარჯვენე პოლიტიკურ შეხედულებებს იზიარებს და 1967 წელს შემოერთებულ ტერიტორიებზე დასახლებულ ებრაელთა უმრავლესობას წარმოადგენს. რადგან სწორედ ასეთი ებრაელია ტიპიური სიონისტი რელიგიოზი, ისრაელში ის უფრო ცნობილია ტერმინით დათი-ლეუმი (ნაციონალისტი რელიგიოზი). მიუხედავად იმისა, რომ დათი-ლეუმი ებრაელები ისრაელის დემოკრატიას ეგუებიან, მათი რწმენით ისრაელის სახელმწიფო მესიანური ეპოქის მომასწავებელი მოვლენაა, რომელსაც ოდესმე მესია, ისრაელის სამეფოს აღდგენა და თორის კანონების დამყარება მოჰყვება. ისრაელში, ასეთი ებრაელები რელიგიოზ ებრაელთა დაახლოებით 1/3-ს შეადგენენ. ხარედი ებრაელები ისინი არიან, ვისაც დიასპორაში უწოდებდნენ ორთოდოქს ებრაელებს. ეთნიკური და იდეოლოგიური კატეგორიებით, ხარედები ოთხ ჯგუფად იყოფიან: 1) მითნაგედი, ანუ (ხასიდიზმის) "მოწინააღმდეგე" აშქენაზი ხარედები, რომლებსაც "ლიტველებსაც" უწოდებენ, რადგან ხასიდიზმის წარმოშობისას, ევროპელ ებრაელთა რელიგიური კონსერვატიზმის ცენტრი, სწორედ ლიტვაში მდებარეობდა. 2) ხასიდი ხარედები, აშქენაზური წარმოშობისა. 3) სეფარადი ("აღმოსავლელი") ხარედები. 4) ხარედი-ლეუმი (ნაციონალისტი ხარედი) ებრაელები, რომლებიც ორთოდოქსულობას ნაციონალისტურ იდეოლოგიასთან ახამებენ, მაგრამ დათი-ლეუმებისაგან განსხვავებით, (და სხვა ხარედებივით) არარელიგიურ განათლებაზე და არმიაში სამსახურზე უარს აცხადებენ. უკანასკნელი, მცირერიცხოვანი ჯგუფის გამონაკლისით, ხარედების უმრავლესობა (განსაკუთრებით აშქენაზური წარმოშობისა) ოფიციალურად უარყოფს სიონიზმს, როგორც ღვთისადმი ურჩობას; მათი აზრით, რადგან ებრაელებს მხოლოდ ღმერთისაგან მოვლენილი მესია იხსნის, თვითგამოხსნის ყოველი პოლიტიკური ცდა ურწმუნობის ნიშანია. რაც შეეხება სეფარად ხარედებს, მათი უმრავლესობა თუმცა უარყოფს სიონისტურ იდეოლოგიას, მაგრამ ისრაელის სახელმწიფოსადმი მეტად დადებითი მიდგომით გამოირჩევა; ამის მაჩვენებელი ისიცაა, რომ ხარედთა შორის, სეფარადები ყველაზე მეტად აქტიურობენ პოლიტიკურ სფეროში, განსაკუთრებით მე-20 საუკუნის 90-ანი წლებიდან. იხილეთ აგრეთვე[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება] - პორტალი იუდაიზმზე - ებრაული ლოცვები - ებრაელთა საყოფაცხოვრებო რელიგიური წესები - ქაშრუთი | ნიდა - ებრაული ცხოვრების ციკლი: ბრით მილა (წინადაცვეთა) | ბარ-მიცვა/ბათ-მიცვა | ებრაული ქორწინება | ებრაული მარხვა-გლოვა - ებრაული დღესასწაულები და წმინდა დღეები: ფესახი | შავუოთი | სუქოთი | როშ ჰა'შანა | ქიფურის დღე | ხანუქა | შაბათი - იუდაიზმი თანამედროვე ხანაში - ხასიდიზმი | ჰასქალა | რეფორმისტული იუდაიზმი რესურსები ინტერნეტში[რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება] - იუდაიზმი - ყველაფერი რელიგიაზე - იუდაიზმი - იუდაიზმი. იოგა - თვითაღმოჩენა - იუდაიზმი - იუდაიზმი - რელიგიები საქართველოში. იუდაიზმი - იუდაიზმი


გულბაათ რცხილაძე: ჩერქეზთა გენოციდის აღიარება საქართველოსთვის მხოლოდ უარყოფითი შედეგის მომტანია | საქართველო და მსოფლიო მთავარი საზოგადოება გულბაათ რცხილაძე: ჩერქეზთა გენოციდის აღიარება საქართველოსთვის მხოლოდ უარყოფითი შედეგის მომტანია ქართულ საზოგადოებაში არსებული აზრთა სხვადასხვაობის მიუხედავად, საქართველოს პარლამენტმა ცოტა ხნის წინათ “რუსეთის იმპერიის მიერ ჩერქეზთა გენოციდის აღიარების შესახებ” რეზოლუციის პროექტი დაამტკიცა და ამ ნაბიჯით 1763-1864 წლებში ჩერქეზთა წინააღმდეგ ეთნიკური ნიშნით განხორციელებული გენოციდი ოფიციალურად აღიარა. მაგრამ საზოგადოების ნაწილი კვლავაც ფიქრობს, რომ აღნიშნული ქმედება საქართველოსთვის მხოლოდ უარყოფითი შედეგების მომტანი იქნება. სწორედ ჩერქეზთა გენოციდის საკითხსა და ამ პროცესში საქართველოს ინტერესებს ეძღვნება კონფერენცია, რომელიც 15 ივნისს არასამთავრობო ორგანიზაცია “ისტორიული მემკვიდრეობისა” და “ევრაზიის ინსტიტუტის” თაოსნობით გაიმართება. კონფერენციის მიზნებისა და ინიციატივების შესახებ “საქართველო და მსოფლიოს” პოლიტოლოგი, ევრაზიის ინსტიტუტის დირექტორი გულბაათ რცხილაძე ესაუბრა. – 15 ივნისს გაიმართება კონფერენცია, რომლის თემაც არის ე. წ. ჩერქეზთა გენოციდის საკითხი და საქართველოს ინტერესები. საკითხი უკავშირდება საქართველოს პარლამენტის მიერ გენოციდის აღიარებას. პოლიტოლოგები, ექსპერტები, არასამთავრობო ორგანიზაცია “ისტორიული მემკვიდრეობისა” და “ევრაზიის ინსტიტუტის” წევრები განიხილავენ, თუ რამდენად არის მისაღები ჩერქეზთა გენოციდის აღიარება საქართველოსთვის და რა მოტივები ამოძრავებდა ხელისუფლებას, როდესაც აღნიშნული რეზოლუციის პროექტს ამტკიცებდა. – კონფერენციაში მხოლოდ ქართველები მონაწილეობენ? – სასურველი იყო, მეზობელი სახელმწიფოებიდან, ჩრდილოეთ კავკასიიდან, თუნდაც ჩერქეზეთიდანაც მოგვეწვია სტუმრები და მათი აზრიც მოგვესმინა, მაგრამ ამის შესაძლებლობა დღეს, პრაქტიკულად, არ არსებობს, ვინაიდან ხელისუფლება რუსეთიდან ქვეყანაში მხოლოდ იმ ხალხს უშვებს, ვინც მას ხელს აძლევს და ვისაც თავად უხდის ფულს. მაგალითად, საქართველოში გზა ხსნილი აქვთ ისეთ საზიზღარ პერსონებს, როგორიცაა იულია ლატინინა და ვალერია ნოვოდვორსკაია. ყველაზე მარგინალ ადამიანებს, რომლებსაც რუსეთში ყურადღებას არავინ აქცევს, საქართველოში კი მათ დიდ მოღვაწეებად წარმოაჩენენ. – რა დადებითი და უარყოფითი მხარეები ახლავს საქართველოს მიერ ჩერქეზების გენოციდის აღიარების ფაქტს? – არის მოვლენა, რომელიც შეიძლება ცალსახად ან დადებითად, ან უარყოფითად შეაფასო და მიმაჩნია, რომ აღნიშნული გადაწყვეტილება საქართველოსთვის მხოლოდ უარყოფითი შედეგის მომტანია, თუმცა ეს შედეგი ჯერ კიდევ არ დამდგარა. ეს არის გრძელვადიანი პროცესი და საქართველო დიდი საფრთხის წინაშეა, რათა არ მოხდეს მისი იზოლაცია საერთაშორისო არენაზე, ვინაიდან საქართველო ერთადერთი ქვეყანაა, რომელმაც ჩერქეზების გენოციდი აღიარა. ეს გამოიწვევს საქართველოს წარმოჩენას მარგინალურ ქვეყნად, მარგინალური ხელისუფლებითა და მარგინალური პოლიტიკით. ამას გარდა, უკვე წამოჭრილია სომხების გენოციდის საკითხიც, რომელიც ჩერქეზებისგან განსხვავებით, უკეთაა საერთაშორისო საზოგადოებისთვის ცნობილი. – გენოციდის აღიარების თხოვნით, საქართველოს პარლამენტს სომხებმაც მიმართეს, როგორი უნდა იყოს საქართველოს პოზიცია მეზობელი ქვეყნების კონფლიქტში? – საქართველოს ხელისუფლება აქამდე არ აღიარებდა სომხების გენოციდს, ვინაიდან, ქვეყნის პოზიცია ამ საკითხთან დაკავშირებით ჯერ კიდევ ედუარდ შევარდნაძის მმართველობის დროს მდგომარეობდა შემდეგში: ხელისუფლება აცხადებდა, რომ ისტორიული ფაქტების შეფასება და მათთვის შესაბამისი კვალიფიკაციის მიცემა არ არის სახელმწიფოს განსახილველი თემა. ახლა კი რა გამოდის? რომ ჩვენ ერთ ისტორიულ ფაქტს, მე-18 საუკუნეში ჩრდილოეთ კავკასიაში მომხდარ ამბებს ვაფასებთ და მე-20 საუკუნის დასაწყისის უფრო აქტუალურ ფაქტს ყურადღების მიღმა ვტოვებთ?! არადა, საქართველო სომხების გენოციდს ვერ აღიარებს, ანუ ეს ფაქტი უკვე ძალიან უხერხულ ვითარებაში აყენებს საქართველოს. ფაქტობრივად, ჩიხში შევიდა ქვეყანა. აქ კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მომენტია გასათვალისწინებელი – თვითონ ჩერქეზები და სხვა ჩრდილოკავკასიელები როგორ აფასებენ გენოციდის ფაქტს. საქართველოსთვის ჩერქეზეთიდან არავის უთხოვია, რეზოლუცია მიეღო. საქართველოს პარლამენტმა ზოგიერთი საეჭვო რეპუტაციის მქონე დიასპორის წარმომადგენელი მოიწვია, თავად მოახდინა საკითხის ინიცირება და მერე ვითომ ჩერქეზების თხოვნა დააკმაყოფილა. ჩერქეზებსა და იმ ხალხებს, ვისთვისაც გენოციდის აღიარების ფაქტი მნიშვნელოვანია, მიაჩნიათ, რომ, უპირველესად, რუსეთმა უნდა აღიაროს მათი ისტორიის ტრაგიზმი და უშუალოდ რუსეთის ხელისუფლებასთან უნდა მოილაპარაკონ, ხოლო აქ ისეთი დაინტერსებული მხარე, როგორიც საქართველოა, სრულიად ზედმეტია. ჩვენს ხელისუფლებას ჩრდილოკავკასიელები სულელები ჰგონია; ფიქრობს, ჩერქეზები დაუჯერებენ, რომ “სიყვარულის ბუშტი” გაუსკდა ხელისუფლებას, მაშინ, როცა თავიდან სწორედ ეს ხელისუფლება მლიქვნელობდა რუსეთის წინაშე. ყველას კარგად ახსოვს, როგორ დაატყვევეს ჩეჩნები და გადასცეს რუსეთს. ამით სურდათ, რუსეთის ხელისუფლება მოესყიდათ, რაც ამაზრზენი ფაქტი იყო. ყველას ესმის, ხელისუფლება თავის ნაბიჯებში მოტივირებულია მხოლოდ უგუნური და ფსიქოპათიური მოტივებით და გარკვეული დავალება აქვს მიცემული დასავლეთისგან, რომელსაც აწყობს, რომ კავკასიაში მუდმივი დაძაბულობა იყოს და რუსი და ქართველი ხალხი ვერასდროს შერიგდეს. საქართველოს ხელისუფლებას საკუთარი სუვერენიტეტი არ გააჩნია, განსაკუთრებით საგარეო-პოლიტიკურ საკითხებში. ვხედავთ, ამერიკის ელჩი როგორ უშუალოდ ერევა ქვეყანაში მიმდინარე პროცესებში და ქართველ ხალხთან საუბრობს, როგორც სამხედრო კომენდანტი. როცა ასეთ დონეზეა ქვეყნის სუვერენიტეტი დარღვეული და ფეხქვეშგათელილი, საქართველოს შეუძლია რაიმე გადაწყვეტილება თავად მიიღოს? ამერიკა რუსეთთან უშუალო კონფრონტაციაზე, რა თქმა უნდა, არ წავა. რუსეთზე ზეწოლის მოსახდენად კარგი საშუალებაა საქართველო. არც ამერიკა და არც ერთი სხვა ქვეყანა ჩერქეზების გენოციდს, რა თქმა უნდა, არ აღიარებს, ეს ჩვენ ვართ განსაკუთრებულად დამორჩილებული ქვეყანა რეგიონში. – თქვენ ამერიკის ინტერესები ახსენეთ, თუმცა ზოგიერთი ექსპერტი ბოლო წლებში ჩერქეზების გააქტიურებას 2014 წლის სოჭის ზამთრის ოლიმპიადასაც უკავშირებს, რომელიც ჩერქეზების გენოციდის 150 წლისთავს ემთხვევა. ვინაიდან არც ერთ მხარეს არ სურს აღნიშნული ოლიმპიადის ჩატარება, ამ შემთხვევაში, თითქოს საქართველოსა და ჩერქეზების ინტერესების თანხვედრა მოხდა... – მსგავსი რამ ჩერქეზებისგან არ მომისმენია. ჯერ ერთი, ვთქვათ, რომ ჩერქეზ ხალხს წარმოადგენს ყარაჩაი-ჩერქეზეთის, ყაბარდო-ბალყარეთისა და ადიღეს ავტონომიური რესპუბლიკების ოფიციალური ხელისუფლება და არა დიასპორა. ვფიქრობ, არ შეიძლება დიასპორების წარმომადგენლებმა ჩერქეზების სახელით ისაუბრონ. ჰყავს ამ ავტონომიურ რესპუბლიკებს ლეგიტიმური ხელმძღვანელობა, ეს ხალხი იღებს რუსეთიდან ხელფასებს და არანაირ აღიარებასა და რუსეთის შემადგენლობიდან გასვლას არ ითხოვს. – თქვენ ახსენეთ, რომ ადგილობრივი ჩერქეზები არ ითხოვენ აღიარებასო, თუმცა, რამდენადაც ცნობილია, ყველა ჩერქეზი ერთხმად აღიარებს, რომ გენოციდს ადგილი ჰქონდა. – აფხაზები არ არიან დარწმუნებული, არ იციან, რომ ოდესღაც მათი, ასე ვთქვათ, “გენოციდიც” მოხდა? მაგრამ დღეს აფხაზეთი რუსეთის მზეს ფიცულობს. ყველამ კარგად იცის ყველაფერი. კი, ბატონო, ჩრდილოეთ კავკასიაში მიმდინარეობდა რუსულ-კავკასიური ომი, რომელშიც დამარცხდნენ კავკასიელები, მაგრამ ეს იმას არ ნიშნავს, რომ ამას გენოციდი ვუწოდოთ და საკითხის განსჯა დავიწყოთ. ეს არის პროვოკაცია ქართული მხრიდან, რასაც თავად ჩრდილოეთ კავკასიაც ცუდად შემოგვიბრუნებს. – იყო მოლოდინი, რომ საქართველოს მიერ ჩერქეზთა გენოციდის აღიარების ფაქტი კავკასიაში გარკვეულ ცვლილებებს გამოიწვევდა. შეიცვლება თუ არა ვითარება და შეძლებს თუ არა საქართველო კავკასიის რეგიონში ლიდერის ფუნქციის აღებას? – საქართველოს ხელისუფლებას იმდენად დაკარგული აქვს ავტორიტეტი, რომ ეს შეუძლებელია მოხდეს. კავკასიაში საქართველოს გავლენა დაკარგულია. 2008 წლის აგვისტოს ომმა განსაკუთრებით ცუდი იმიჯი შეუქმნა საქართველოს, როცა სააკაშვილმა თავის მიერვე წამოწყებული ომი ორ დღეში წააგო. – ანუ თქვენ ემხრობით რუსეთის ვერსიას, რომ ომი საქართველომ დაიწყო? – რეალურად ასეა. ჩრდილოკავკასიელებმა ხომ კარგად იციან, რომ ომი საქართველოს ხელისუფლებამ დაიწყო. 8 აგვისტოს თურმე ერთ-ერთ ქელეხში ბრძანდებოდა თემურ ალასანია და დამსწრე საზოგადოებას მიულოცა, გილოცავთ, აღდგა ჩვენი საქართველოს სუვერენიტეტი ცხინვალის რეგიონზეო. ყველაფერი წინასწარ დაგეგმილი ჰქონდათ. იმედოვნებდნენ, რომ რუსეთი დაფრთხებოდა და ვერ ჩაერეოდა ამ კონფლიქტში. როგორი ავტორიტეტი უნდა ჰქონდეს ისეთ ლიდერს, რომელიც მიწაზე ფორთხავს და ჰალსტუხს ჭამს? ასეთ ლიდერს პატივს არავინ სცემს, განსაკუთრებით კავკასიაში. ხელისუფლება რუსულ “ლიბერასტულ” ჟურნალ-გაზეთებს დიდ ფულს უხდის, რომ საქართველოს რეფორმებზე მითები შექმნას, მაგრამ სიმართლე ყველამ კარგად იცის. – მაგრამ ხელისუფლება მსგავს ნაბიჯებს იმით ამართლებს, რომ საერთაშორისო ასპარეზზე პიარი ქვეყანას სჭირდება. – მაშინ შედეგი სად არის? როდესაც ნოვოდვორსკაიასა და ლატინინას მსგავსი ადამიანები გაქებენ, ეს კიდევ უფრო უარყოფით გავლენას ახდენს ქვეყნის იმიჯზე, რადგან რუსი ხალხი ანტიპათიურადაა ამ ადამიანების მიმართ განწყობილი, თუ საერთოდ იცის მათი არსებობა. სააკაშვილის ხელისუფლება საკუთარი თავის ტკბობასა და ნარცისიზმშია გადავარდნილი. საქართველოს ხელისუფლება ამერიკაშიც ბევრ ფულს ხარჯავს, რათა სხვა ქართველ ოპოზიციონერებს, მაგალითად, ირაკლი ალასანიასა და გიორგი თარგამაძეს აჯობოს. მიმდინარეობს ბრძოლა არა ქვეყნის კეთილდღეობისთვის, არამედ ამერიკის გავლენიანი წრეების ნდობის მოსაპოვებლად. გვქონდეს განახლებული მთავრობის იმედი?


ზიდანი:„ბენზემას „რეალიდან“ წასვლა არ განიხილება, ის მალე დაბრუნდება“ » HALAMADRID.GE - მადრიდის "რეალის" ქართულენოვანი ვებგვერდი ზიდანი:„ბენზემას „რეალიდან“ წასვლა არ განიხილება, ის მალე დაბრუნდება“ ზინედინ ზიდანმა „ვილიარეალთან“ მატჩამდე პრესკონფერენცია გამართა... „საკმაოდ მძიმე მატჩი გველის. ფეხბურთელებს ბევრი ვესაუბრე, მათ იციან, როგორ დაამარცხონ „ვილიარეალი“. მთავარია საკუთარი ძალები ვირწმუნოთ და 3 ქულა მოვიპოვოთ, ამ შეხვედრას უდიდესი მნიშვნელობა აქვს.“ „ქომაგების მხარდაჭერა ძალიან გვჭირდება. „ბარსელონასთან“ სხვაობა ეტაპობრივად უნდა შემცირდეს, ამაში ბერნაბეუმ დიდი როლი უნდა ითამაშოს.“ „ბენზემასადმი კრიტიკა ახალი არ არის, მაგრამ მას ენდობა სამეფო კლუბი. ფრანგი მოედანზე მაშინ დაბრუნდება, როდესაც 200%-ით მზად იქნება, რისკების გაწევას არ ვგეგმავთ. „9“-იანის წასვლა არც კი განიხილება, ყველა ინფორმაცია მხოლოდ ჭორია.“ „ფეხბურთელებთან გარკვეული კომუნიკაცია მქონდა, ისინი ფსიქოლოგიური თვალსაზრისით უკეთეს სიტუაციაში არიან. მე მჯერა შეგრდების და იმის, რომ მომდევნო მატჩებში გაცილებით კარგ ფეხბურთს ვითამაშებთ.“ „რონალდუს ფიზიკური თვალსაზრისით არანაირი პრობლემა არ აქვს, ის აუცილებლად შეუტევს მეტოქეს.“ „სამეფო თასზე საპასუხისმგებლო ეტაპი დადგა. 1/4 ფინალი მარტივი არ არის. „ლეგანესი“ ყველაფერს გააკეთებს ნახევარფინალის საგზურის მოსაპოვებლად, თუმცა „რეალის“ მიზანი „ლა კოპას“ მოგებაა, ამიტომ არაფერს დავთმობთ.“������� dle 10.1������� ������� ������ 13 იანვარი 2018 00:00 :დ აბა რა პერესი მაგის ჩიტია რო ბენზემა გაუშვას გუნდიდან.კაცმა ჯერ კიდევ როდის იხმარა ჭკუა და დაადო 1 მილიარდი რო არავინ წაიყვანოს :დ 13 იანვარი 2018 00:02 ზიზუ ატრაკებ უკვე რა. შენც მიგას არ მიგაყოლონ. 13 იანვარი 2018 00:03 შენ მიგაყოლებს ფლორენიტნო ბაბუ თუ არ გამოასწორე თუ არაფერი დადო ისეთი ხალხი მოინელა ზიზუ შენი დროც მოვა ბენზემაც მოგყვება რაული კასილასი გუტი გაუშავა ბენზემა ვინა ან შენ რო გაგიშვას თუ აზარზე არ მოდით 13 იანვარი 2018 00:10 კაროჩეე მგონი აქ რაღაცა ხდება და გვიმალავენ ))უკვე ასტრალშია ზიდანიი)) xide75 13 იანვარი 2018 00:18 ლიგაზე და კოპაზე უნდა გადავერთოთ G.Xide 13 იანვარი 2018 00:26 Hoda shen dagajjvva mag benzemam shens tkicina tavze 13 იანვარი 2018 00:49 ძალით ხომ არ ჩალიჩობს რომ წავიდეს? იუვენტუსი ან საფრანგეთის ნაკრები..... 13 იანვარი 2018 01:06 ციტატა: KAISHAAA Francia k8de m9jna mara rais juve?😂😂 13 იანვარი 2018 01:24 Ratom ariqneba realis mizani kopas mogeba marto mandga gvaq shansida... 13 იანვარი 2018 01:43 midi moxode gundi bijo ar gvinda axla ronaldos sastavi da axalgazrdebi sastavis ukmayofileba da amnairebi mougvare yvelas. atamashe xalxi isev ronaldoze da naxe tuar wavudes dedis wioki sam sami kaci ro tamashobs tavistvis ra pontia dakali cxvari da moarigeye😁 13 იანვარი 2018 01:46 Bichebo footballnews.ge naxulobt xolme?neimarma reals piroba cauyena ro bbc dashalon da chemtan ertad keini da dibala iyideto.mag shemtxvevashi gadmovalo.bbc nacvlad neimari keini dibala... 13 იანვარი 2018 03:00 გუედეშს ყიდის პსჟ ბანის გამო და რეალი დაინტერესებულიაო და გაასწორებდა ეგ ბიჭი რეალში 40 მილიონი არაფერი არარის 😄😄 13 იანვარი 2018 07:00 ყოველ დილით რო შემოვდივარ სუ ბენზემას სტატია მხვდება რა მაფიააა? ხაშია ეს დედა ატირებული 13 იანვარი 2018 09:57 40 milioni araferi aryofila 😁😁😁 13 იანვარი 2018 10:26 როგორ გაგვახარა 13 იანვარი 2018 10:56 Vnaxot zizu vnaxot sheni shegirdebi ras izamen dges 13 იანვარი 2018 10:57 Vabshe chvn fanebma avagrovot mayuti da vuyidot reals erti mcveli, davdasxmeli an naxe var cm veli siulprizi vutxrat mere es chvengan fanebisgano 😂😂😂 13 იანვარი 2018 11:59 😂😂 ჩათლახი პერესისთვის რაარის ეგ ჯიბის ფულია 😂 თან ეგ ბიჭი ამ ფასში ნაჩუქარია როცა პაულინიო 40 ღირდა და კოუტინიო 160 😂😂 მეტიც შეიძლებოდა მაგ ბიჭში მოეთხოვათ 😂😂. As: მა დაწერა მაგაზე და ზაფხულში რო იყიდოს პერესმა დიდებული იქნებააა 😂გამოგვადგება სწრაფია ტექნიკურია და 20 წლისააა 😂 ციტატა: TARSII Vabshe chvn fanebma avagrovot mayuti ეგეც მოჟნა 😂😂 13 იანვარი 2018 12:18 ბენზემა არის მაფიოზი.გლავნი.ვერავინ ვერ ეხება.😃😃😃 13 იანვარი 2018 13:42 kide raunda txovos Aman xalxs chijva gamoqliavebulmada 13 იანვარი 2018 21:29 Zizu gaajviiii ra realidan


text: ბოსნიელ სერბებს სურთ, სრებრენიცის მთავარ ქუჩას პეტერ ჰანდკეს სახელი მიანიჭონ სრებრენიცის მთავარი ქუჩა ბოსნიის ქალაქ სრებრენიცის ადგილობრივი მმართველობა განიხილავს, მიანიჭოს თუ არა ქალაქის მთავარ სატრანსპორტო მაგისტრალს ავსტრიელი მწერლის, ნობელის პრემიის ლაურეატ პეტერ ჰანდკეს სახელი. ჰანდკე სერბების მიერ ჩადენილი სამხედრო დანაშაულებების აპოლოგეტად არის ცნობილი. სრებრენიცაში, რომელიც ბოსნია-ჰერცეგოვინის სერბულ ერთეულში, რეპუბლიკა სრპსკაში მდებარეობს, ბოსნიელ სერბთა ძალებმა 1995 წელს 8000-ზე მეტი მუსლიმი მამაკაცი და ბიჭი დახოცეს. ევროპაში ეს მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ ყველაზე მძიმე მასობრივი დანაშაულია. ყოფილი იუგოსლავიის საქმეების საერთაშორისო სამხედრო ტრიბუნალმა მას გენოციდის კვალიფიკაცია მისცა. ქუჩისთვის სახელის დარქმევის წინადადებით, რომელსაც 24 მაისს განიხილავენ, გამოვიდა სამოქალაქო ასოციაცია "რეპუბლიკა სრპსკას აღმოსავლური ალტერნატივა". ამჟამად ქუჩას იუგოსლავიის ყოფილი კომუნისტი ლიდერის, მარშალ იოსიპ ბროზ ტიტოს სახელი ეწოდება. პეტერ ჰანდკე, რომელსაც 2019 წელს მიენიჭა ნობელის პრემია, ცნობილია, როგორც სერბეთის ყოფილი პრეზიდენტის, სლობოდან მილოშევიჩის პოლიტიკის მხარდამჭერი 1990-იან წლებში. "პარდონ, მაგრამ "ქართულ ასტრაზენეკას" ჩვენი სისტემა არ კითხულობს" (55496) რა მოხდა სინამდვილეში რუის-ურბნისის კრებაზე (27125) Pfizer-ით რეგისტრაციის დაწყების დროს booking.moh.gov.ge გაითიშა (26483) წყლის საფასურის გადაუხდელობის გამო დენს ვეღარ გათიშავენ - რა შემთხვევაში მოქმედებს ახალი წესი (25066)


text: "ის ხალხი, ვინც იძახის გრიგოლ ვაშაძის რუსობაზე, არის გაუნათლებელი" - მიხეილ სააკაშვილი | Rustavi2 "ის ხალხი, ვინც იძახის გრიგოლ ვაშაძის რუსობაზე, არის გაუნათლებელი" - მიხეილ სააკაშვილი გრიგოლ ვაშაძე და რუსეთის თემატიკა - მიხეილ სააკაშვილმა იმ ხალხს, რომლებიც გაერთიანებული ოპოზიციის საპრეზიდენტო კანდიდატს "რუსეთის აგენტად" მიიჩნევს, "გაუნათლებელი" უწოდა. "ის ხალხი, ვინც იძახის გრიგოლ ვაშაძის რუსობაზე, არის გაუნათლებელი და არ იცნობს ისტორიას," - განაცხადა მიხეილ სააკაშვილმა და აღნიშნა, რომ რუსეთის არმიაში იყვნენ ადამიანები, ვინც მსახურობდნენ, როგორც გენერლები, მაგრამ "ყოფა უტირეს რუსეთს". "გრიგოლ ვაშაძე იყო დიპლომატი. დიპლომატები საბჭოთა კავშირის დროს მუშაობდნენ საბჭოთა კავშირის საგარეო საქმეთა სამინისტროში. დიპლომატი მეტი ვერსად იმუშავებდა. მაგრამ იმის გამო რომ ის მუშაობდა საგარეო საქმეთა სამინისტროში ზედმიწევნით იცოდა ყველა რუსული ხრიკი. ჩვენ გავუმართეთ ბრძოლა რუსეთს. მთელი მსოფლიოს მასშტაბით არაღიარების კუთხით ვაშაძემ რაც მათ დღე აყარა, ეს წარმოუდგენელი რაღაც იყო," - განაცხადა მიხეილ სააკაშვილმა. მისივე თქმით, ის, რომ ქართული ღვინო შეუშვეს რუსეთში, ეს გრიგოლ ვაშაძის დამსახურებაა. მიხეილ სააკაშვილი გრიგოლ ვაშაძესა და სალომე ზურაბიშვილს ადარებს და აცხადებს, რომ სწორედ მან, საფრანგეთის მოქალაქემ თქვა, რომ სააკაშვილმა თავად დაბომბა ქართული სოფლები იმისთვის, რომ რუსეთისთვის დაებრალებინა, რაც რუსული რიტორიკაა.


text: მოვლენები 27 მარტი : „ციხის ბუნტი“ თბილისში 9 ივლისი : იტალია მეოთხედ გახდა მსოფლიო ჩემპიონი ფეხბურთში დაიბადნენ იანვარი თებერვალი მარტი აპრილი მაისი ივნისი ივლისი აგვისტო სექტემბერი ოქტომბერი ნოემბერი დეკემბერი გარდაიცვალნენ იანვარი თებერვალი მარტი აპრილი მაისი 26 მაისი : მიშლენი, ედუარ — ფრანგი მენეჯერი (დ. 1963) ივნისი ივლისი 10 ივლისი : ბასაევი, შამილ — ჩეჩენი დამოუკიდებლობის მომხრე ვიცე-პრეზიდენტი (დ. 1965) 12 ივლისი : ვახტანგ ბარათაშვილი — ქართველი მეზღვაური (გ. 1917) აგვისტო სექტემბერი 4 სექტემბერი : სტივ ირვინი — პოპულარული ავსტრალიელი ნატურალისტი, ტელეჟურნალისტი და მრავალი ფილმის ავტორი ბუნებაზე ოქტომბერი 7 ოქტომბერი : პოლიტკოვსკაია, ანა — რუსი ჟურნალისტი (დ. 1958) ნოემბერი 23 ნოემბერი : პეპი, ვილი — ამერიკელი მოკრივე 16 ნოემბერი : მილტონ ფრიდმანი — ამერიკელი ეკონომისტი დეკემბერი 25 დეკემბერი : ბრაუნი, ჯეიმზ — ამერიკელი მომღერალი, სოულის მამა მმართველები კავკასია საქართველო პრეზიდენტი : სააკაშვილი, მიხეილ (2004-დან) პარლამენტის თავმჯდომარე : ბურჯანაძე, ნინო (2001-დან) პრემიერ-მინისტრი : ნოღაიდელი, ზურაბ (2005-დან) კათოლიკოს-პატრიარქი : ილია II (1977-დან) აზერბაიჯანი პრეზიდენტი : ალიევი, ილჰამ (2003-დან) სომხეთი პრეზიდენტი : ქოჩარიანი, რობერტ (1998-დან) აღმოსავლეთი ევროპა რუსეთის ფედერაცია პრეზიდენტი : პუტინი, ვლადიმირ (1999-დან) უკრაინა პრეზიდენტი : იუშჩენკო, ვიქტორ (2005-დან) დასავლეთი ევროპა გერმანია პრეზიდენტი : კოლერი, ჰორსტ (2004-დან) კანცლერი : მერკელი, ანგელა (1998-დან) დიდი ბრიტანეთი დედოფალი : ელიზაბეთ II (1952-დან) პრემიერ-მინისტრი : ბლერი, ტონი (1997-დან) საფრანგეთი პრეზიდენტი : შირაკი, ჟაკ (1995-დან) წმინდა საყდარი რომის პაპი :ბენედიქტ XVI (2005-დან) სამხრეთ-დასავლეთი აზია თურქეთი პრეზიდენტი : სეზერი, აჰმეთ ნეჯდეთ (2000-დან) პრემიერ-მინისტრი : ერდოღანი, რეჯეფ თაიფ (2003-დან) ირანი პრეზიდენტი : ხათამი, მოჰამედ (1997-2005), აჰმადინეჯადი, მაჰმუდ (2005-დან) ისრაელი პრეზიდენტი : კაცავი, მოშე (2000-დან) სხვა ქვეყნები აშშ პრეზიდენტი : ბუში, ჯორჯ (2001-დან) ნობელის პრემიის ლაურეატები ფიზიკა : ჯონ მაზერი და ჯორჯ სმუტი ქიმია : როჯერ კორნბერგი ფიზიოლოგია და მედიცინა : ენდრიუ ფაიერი და კრეიგ მელო ლიტერატურა : ორჰან ფამუქი მშვიდობა : მუჰამედ იუნუსი და გრამინ ბანკი ეკონომიკა : ედმუნდ ფელპსი


რამდენი დღეა აქ ვაგდივარ... სათვალავი ამერია: რამდენი დღე? რამდენი კვირა? იქნებ თვეებიც გავიდა უკვე... სახე აღარ შემრჩა... სისხლისგან დავიწრიტე... ყელი მიშრება... მეტყველების უნარი წამერთვა, არადა სულ ცოტა ხნის წინ რარიგ ვრაკრაკებდი! როგორ გამიხარდა ამ ცოტა ხნის უკან შემთხვევით ყური რომ მოვკარი ჩემი მეპატრონის სიტყვებს, მთაში წავიღოთო. ერთი სული მქონდა იმ დახუთული ცელოფნის შეფუთვიდან, ლამის კამეჩის ტყავისოდენა სისქე რომ აქვს, როდის გამათავისუფლებდნენ. მთის სუფთა ჰაერის ჩასუნთქვა მინდოდა... ჩემს მინერალებს თუ მთის ჰაერში გავაჯერებ, ორმაგად სასარგებლო ვიქნები კაცისთვის მეთქი ვფიქრობდი... ამიტომაც უხმოდ გადავყლაპე უხეშად ნათქვამი „წავიღოთ“... თანაც მეგონა სოფელში უფრო მეტად იცოდნენ ჩემი ფასი, მაგრამ... რამდენიმესაათიანი რახარუხის შემდეგ დანიშნულების ადგილს მივაღწიეთ. მეშველა! სიხარულით ცას ვეწიე. თითქოს ცაც და ღმერთიც უფრო ახლოს იყო ჩემთან. მალე კამეჩის ტყავის სისქე ცელოფანიც შემომაცალეს და სოფლის მაღაზიის მაღალ, უსახურ თაროზე შემომდგეს. მეც მოწიწებით ყელი მოვიღერე, გავიბადრე და ბედნიერად დავყურებდი სხვა ნივთებს, მე ხომ მათ შორის ყველაზე მაღალი და მაღლა მდგომი ვიყავი. საცოდავთ თითქოს სიდაბლე არ ჰყოფნიდათ, მტვერიც ისე უხვად მოდებოდათ, უმეტესობა ვერ გავარჩიე, რა და საიდან მოსულიყო. ასაკის დადგენაზე ფიქრიც კი არ ღირდა! ასე ყელმოღერებულმა, სიმაღლით და თაროთა მწვერვალით დაპყრობილმა სამი დღე გავატარე. ვერც კი წარმომედგინა ის დღეები ცოტა ხნის შემდეგ ჩემი სიცოცხლის უმშვენიერეს მონაკვეთად თუ იქცეოდა... მესამე დღეს ერთ ძველ, ჟანგმოდებულ მაცივარში ამოვყავი თავი, ლიმონათებთან, პელმენთან, ქათმის ბარკლებთან ერთად. სრული „აჯაფსანდალის“ შესადგენად მხოლოდ ნაყინი გვაკლდა. იმავე დილით მაღაზიის მეპატრონის კლიენტის მსხვერპლი გავხდი: სულ რამდენიმე თეთრად გამყიდეს, არც კი დაფიქრებულან ჩემს სასარგებლო თვისებებზე, სისათუთეზე... ხელი რომ შემახო გაუხეშებული თითებისგან ნაკაწრები დამრჩა სხეულზე, მაგრამ არავის შეუნიშნავს. მოვითმინე, ცრემლები უკანვე მივაბრუნე, გადმოსვლის ნება არ მივეცი... რამდენჯერმე შემისროლა ჰაერში, ლამისაა თავბრუ დამახვია და როგორც იქნა მოკიდა ჩემს საცოდავ თავს ხელი, უხეშად მოაბრუნა და მთელი ჩემი ავლა-დიდება შადრევანივით მიმოიფანტა. იმ უხეშმა კაცმა უეცრად დაეწაფა ჩემს ძვირფას სითხეს და ხმაურიანი ყლუპებით გაუშვა სტომაქში. ერთმანეთში არეული იაფფასიანი არყისა და სიგარეტის საზიზღარი სუნი ასდიოდა. უდავოდ ნაბახუსევი იყო, აბა ამ დილით სხვაგვარად თავს როგორ შეიწუხებდა სოფლის ერთადერთ მაღაზიამდე (მთელი სამი კილომეტრი) ფეხით მისულიყო?! მე მისი ერთადერთი მკურნალი ვიყავი, მაგრამ მთლად კარგი ექიმიც ვერ გამოვდექი - მორალი ვერ ვასწავლე. ჩემი სითხიდან დამუხტული ენერგიით მომისროლა სოფლის შარაზე, უკანასკნელი ყლუპის დალევისთანავე და მიმატოვა... შარა მეტისმეტად ქვიანი და მოუწესრიგებელი იყო. ფერდები ამეწვა დაცემისას. გონზე მოსვლა ვერ მოვასწარი, რომ ვიღაცამ შემთხვევით ფეხი წამკრა. სუნთქვაშეკრულმა ავხედე. ვიცანი, ბაჩი იყო, იმ მაღაზიის კლიენტი, ცოტა ხნის წინ მაღალ თაროზე ყელმოღერებით რომ ვიდექი და ვაღიარებ, სხვებს ვჩრდილავდი კიდეც. ბაჩი ჯერ მხოლოდ 8 წლისაა. რა უნდა ვუთხრა, როგორ ვუსაყვედურო, როცა მამამისის ტოლმა ბურთივით მომისროლა?! თვალები დამენამა... მერე ერთმა მოხუცმა კაცმა ჩამოიარა თოხით ხელში, აქაოდა შუა გზაზე აგდიაო, მომდო თოხი და გვერდით მომისროლა. ჩემს მტკივან გვერდებს ეს უნდოდა?! თურმე ჯერ სად ვარ... გზაზე ურემი გამოჩნდა. მომიახლოვდა. ჯერ ხარმა დამადგა თავისი დიდი და უხეში ფეხი, ფერდები ერთმანეთს ლამის მიაწება, მერე ურემის ბორბალმა გადამიარა... ხმა აღარ მქონდა, მხოლოდ ვხაოდი, მაგრამ ვერც ვერავინ მამჩნევდა და არც არავის ესმოდა ჩემი. შუადღემდე ვეგდე შარაზე ფერდებშელეწილი, ცრემლიანი. არავის შევუმჩნევივარ, არავინ შეწუხებულა ჩემით. ისევ ბაჩი გამოჩნდა გზაზე მეგობრებთან ერთად. აბა ბიჭებო ფეხბურთი ვითამაშოთო, თამამად მლეწა ფეხი გვერდში და მწვანედ ხასხასა ჭალაში მომადენინა ზღართანი! ტკივილს აღარ დავეძებდი, რაკი ბიჭების თვალს მოვეფარე და სხვების დარტყმებს გადავურჩი. ერთხანს ვინებივრე მწვანე მდელოზე. არხეინად ვიწექი ულამაზეს გვირილებში და ვტკბებოდი მათი მშვენიერებით. ჩემი შეფერილობის გამო კაცისთვის შეუმჩნეველი გავხდი. ფერდებიც ცოტათი მომირჩა. მიხაროდა. ჩემმა ბედნიერებამ მხოლოდ ერთი თვე გაძლო. მერე სიცხემ იმატა და მწვანე ბალახმა გახმობა დაიწყო. ერთ დილით მწვავე ტკივილმა გამაღვიძა. ჭალას კაცები შესეოდნენ და ცელავდნენ. მეც ცელის მსხვერპლი გავხდი... არც კი შეუნიშნავთ სისხლი როგორ მდიოდა ცელისგან მოყენებული ჭრილობიდან... ვტიროდი, მაგრამ არავის ესმოდა... მერე ქალები გამოჩდნენ. ჩემნაირი ბოთლებით წყალი მიართვეს მთიბავებს. გამიხარდა, ჩემს ძმებს რომ მაინც გაუმართლათ ჩემგან განსხვავებით, მათ მეორედ იყენებდნენ... ის კი არ იცოდნენ რა საფრთხის შემცველი იყო ჩვენი - პლასტმასის ბოთლების მეორადი გამოყენება. ქალებმა თივის მოგროვება დაიწყეს. მე იქ აბსოლუტურად ზედმეტი აღმოვჩნდი. ჰოდა უკვე მეხუთედ მომისროლეს ქვა-ღორღიან შარაზე. მას შემდეგ აქ ვაგდივარ. ხან კაცი გადამივლის, ხან ძროხა, იშვიათად ავტომობილიც... ფორმაც დავკარგე და ფერიც... დავბრტყელდი, ჩემი ხასხასა მწვანე „უჟმურმა“ ყავისფერმა შეცვალა. მტვერი უხვად მაყრია და ვერავინ მამჩნევს. როცა წვიმს სულ ერთიანად ტალახიანი ვხდები. თუ წვიმა ცოტა ხანს გაგრძელდება, ტანსაც მბანს ხოლმე და ცოტათი ძველ ელფერს მიბრუნებს. ესეც დროებითია... და რაღაა ჩემი სიცოცხლე? სიკვდილს ვნატრობ, მაგრამ არსად ჩანს! აქვე, ჩემგან ხუთ მეტრშია ნაგვის ურნა, მაგრამ არავის მოსდის აზრად ხელი მომკიდოს და ნაგავზე მომისროლოს, ასე ხომ მეც მიშველის და გარემოსაც დაასუფთავებს, ჩემი უარყოფითი გამოვლინებებისგან დაიცავს ბუნებას... ეეეჰ, მოკვდავო ადამიანო, რა ძალა გიბოძა განგებამ და ვერ იყენებ. ნეტავი მე მქნა სულ ცოტა ხნით შენებრ შეძლებული, ნარჩენებს როგორ დავაბინძურებინებდი ამ მადლიან ქვეყანას!


text: უთავო რობოტი, რომელსაც კიბეზე ასვლა და ტვირთის გადაზიდვა შეუძლია, 250 000 $ ღირს - TVFree.Ge Agility-იმ გამოაცხადა, რომ რობოტების კომერციული წარმოებისთვის 20 მილიონი დოლარის გამოყოფა შეუძლია. რობოტის ფორმა ადამიანი მსგავსია. მას 2 ფეხი და 2 ხელი აქვს, თუმცა თავი აკლია და უკან მოხრადი მუხლები აქვს. Digit ისეა აწყობილი, რომ რთული ფიზიკური დატვირთვა აიტანოს, როგორიცაა ტვირთის გადაზიდვა და საშიში სამუშაობის შესრულება. ადამიანისგან განსხვავებით რობოტი "იკეცება" რაც მის გადაადგილებას ამარტივებს. "რობოტების ეფექტიანობისთვის მნიშვნელოვანია, რომ ისინი ჩვენს სივრცეს და ჩვენ მოთხოვნებს მოერგონ", — ამბობს Agility-ის აღმასრულებელი დირექტორი ჯონათან ჰურსტი. კომპანიას უკვე აქვს კონტრაქტი Ford-თან. Digit ფორდს მომავლის თვითმართვადი მანქანების ყუთებით დატვირთვასა და ადგილზე მიტანის ავტომატური სერვისის უზრუნველყოფაში უნდა დაეხმაროს. აღსანიშავია, რომ ცოტა ხნის წინ Boston Dynamics-მა თავისი ძაღლისმაგვარი რობოტის, SpotMini-ის გაყიდვა 75 000 $-ად


text: ალბათ ყველას გქონიათ ბავშვობაში „მისაკრავი ტატუები“, Violent Lips-მა რაღაც მსგავსი, დროებითი ტატუს ახალი კოლექცია გამოუშვა, ოღონდ ნაწარმი განკუთვნილია დიდებისათვის და მხოლოდ ქალბატონებისათვის. Violent Lips-მა მანამდე უკვე შექმნა ტუჩის საცხი, რომლის მოცილებაც ძალიან ადვილად არის შესაძლებელი, ამჯერად კი ქალბატონების ტუჩებზე კომპანიამ სხვა ფორმით იზრუნა. „მისაკრავი“ პომადის გამოყენება ძალიან ადვილია. კომპლექტში შედის ორი შლიკერი - მუყაოს ფორმები, რომელიც უნდა გამოჭრათ თქვენი ტუჩის ზომაზე. მიიკრათ ტუჩზე და სველი ღრუბელის საშუალებით, რამდენიმე წამში, მისი სრული „გადატანა“ ხდება კანზე. ავტორებმა შექმნეს დროებითი ტატუს რამდენიმე ვარიაცია, არის როგორც ჩვეულებრივი ერთი ტონალობის, ასევე ნახატებით. ტატუ 4-დან 8 საათამდე ძლებს. მუშაობისას, სადილის ან კოცნის შემდეგ სარკეში ჩახედვა და ტუჩების მოწესრიგება აღარ იქნება საჭირო. საღებავი ჯანმრთელობისთვის საზიანო არ არის, 3 წლის ბავშვებისთვისაც კია რეკომენდირებული.


text: ვერმონტი () — შტატი აშშ-ში, მდებარეობს ახალი ინგლისის რეგიონში. ეს ტერიტორია 1609 წელს გამოიკვლია შამპლეინმა, 1724 წელს შეიქმნა; 1777-ში გამოეყო ნიუ-ჰემპშირის კოლონიას, 1791 წლიდან აშშ-ს შტატია. ფართობი - 23,9 ათასი მოსახლეობა – 622 ათასი (თეთრი 98,6 %, აფროამერიკელი 0,31 %, აზიელი 0,6 %, ლათინურამერიკელი 0,7 %). ქალაქის მოსახლეობა - 33,8 %. ქალაქები – მონპილიე (დედაქალაქი), 7.8 ათასი, ბურლინგტონი, 39 ათასი, რუთლენდი, 17 ათასი, ესექსი, 17 ათასი ცნობილი ადამიანები – ჩესტერ არტური, კელვინ კულიჯი. სქოლიო აშშ-ის შტატები


text: სატიაგრაჰა სატიაგრაჰა — (სანსკრ. सत्याग्रह, satyāgraha, „შეუპოვრობა ჭეშმარიტებაში“) — დამოუკიდებლობისთვის არაძალადობრივი ბრძოლის ორი ფორმა ინდოეთში ინგლისის კოლონიალური ბატონობის პერიოდში: არაკოოპერაცია და სამოქალაქო დაუმორჩილებლობა. ჩამოყალიბებულია მაჰათმა განდის მიერ XX საუკუნის დასაწყისში. მთავარი იდეაა მოწინააღმდეგის კეთილგონებრიობაზე და სინდისზე გავლენა ძალადობის უარყოფითა და ტკივილისა და ტანჯვის გადატანისთვის მზადყოფნით. სატიაგრაჰის მიზანი მოწინააღმდეგის მოკავშირედ და მეგობრად გადაქცევაა, ვინაიდან ითვლება, რომ სინდისზე მიმართვა გაცილებით ეფექტურია, ვიდრე შიში და ძალადობა. განდის თეორიის თანახმად, ძალადობა ადრე თუ გვიან უფრო მეტ ძალადობას იწვევს, მაშინ როდესაც ძალადობაზე უარის თქმა ბოროტების სპირალს წყვეტს და მტრის თანამზრახველად გადაქცევის საშუალებას იძლევა. განდი სატიაგრაჰას განიხილავს არა როგორც სუსტის, არამედ სულით ძლიერის იარაღს.