text: A língua japonesa (にほんご ou 日本語; nihongo) é um idioma do leste asiático falado por cerca de 128 milhões de pessoas, principalmente no Japão, onde é a língua nacional. É membro da família das línguas japônicas e sua relação com outras línguas, como o coreano, é debatida. O japonês foi agrupado com famílias linguísticas como a Ainu, as Austro-asiáticas e a agora desacreditada Altaica, mas nenhuma dessas propostas ganhou ampla aceitação. Pouco se sabe sobre a pré-história da língua japonesa. Documentos chineses do século III d.C. registraram algumas palavras japonesas, mas textos substanciais não apareceram até o século VIII. Durante o período Heian (794–1185), os chineses tiveram considerável influência no vocabulário e na fonologia do japonês antigo. Os japoneses do final do período médio (1185-1600) incluíam mudanças nas características que o aproximavam da linguagem moderna e a primeira aparição de empréstimos europeus. O dialeto padrão mudou-se da região de Kansai para a região de Edo (onde hoje fica Tóquio) no início do período japonês moderno (início do século XVII a meados do século XIX). Após o fim, em 1853, do isolamento auto-imposto do Japão, o fluxo de empréstimos das línguas europeias aumentou significativamente. Várias palavras emprestadas do inglês, em particular, tornaram-se frequentes e palavras japonesas de raízes inglesas proliferaram. O japonês é uma língua aglutinante, com uma fonotaxia simples, um sistema de vogais puras, vogais fonêmicas e comprimento de consoante e um sotaque lexicalmente significativo. A ordem das palavras é normalmente sujeito-objeto-verbo com partículas marcando a função gramatical das palavras, e a estrutura da frase é tópico-comentário. Partículas de sentenças finais são usadas para adicionar impacto emocional ou enfático, ou fazer perguntas. Os substantivos não têm número gramatical ou gênero, e não há artigos. Os verbos são conjugados, principalmente para tempo e voz, mas não para pessoa. Equivalentes japoneses de adjetivos também são conjugados. O japonês tem um complexo sistema de construções honoríficas com formas verbais e vocabulário para indicar o status relativo do falante, do ouvinte e das pessoas mencionadas. O japonês não tem relação genética com o chinês, mas faz uso extensivo dos caracteres chineses, chamados de kanji (漢字), em seu sistema de escrita, e uma grande parte do seu vocabulário é emprestada da língua chinesa. Junto com o kanji, o sistema de escrita japonês usa principalmente dois silabários, o hiragana (ひらがな; 平仮名) e o katakana (カタカナ; 片仮名). O alfabeto latino (ou romaji) é usada de maneira limitada, como para acrônimos importados, e o sistema numeral usa principalmente números indo-arábicos ao lado de numerais chineses tradicionais. História Antes da chegada do sistema de escrita chinesa ao Japão, entre o século V e VII, a literatura japonesa baseava-se principalmente na sua tradição oral. Em várias sociedades sem sistemas de escrita, esta situação proporciona o surgimento de histórias e canções a partir de mitos, sagas, lendas, épicos e poemas. O Japão possuía três tipos de sociedades diferentes: Ainu, Ryūku e Yamato. Os Ainus habitavam as ilhas do norte do arquipélago, no caso, Hokkaido, Sacalina e Curilas, enquanto os Ryūku e Yamato ocupavam as restantes ilhas. Os Ainu eram uma sociedade recoletora e a sua língua era bastante diferente dos outros dois grupos. Os Ryūku apresentavam algumas semelhanças com os Yamato, podendo afirmar-se ser a mesma língua, apenas um dialeto diferente. “O sistema de som da língua japonesa do período Nara (na região Yamato) tinha oitos sons distintos de vogais e consonantes, que, nalguns aspetos, diferem dos sons de hoje”. A língua dos Yamato veio a tornar-se ao que se chama hoje de japonês, mas não sem a influência chinesa. O japonês e o chinês têm diferentes origens: “os seus sistemas de som, vocabulário e gramática são diferentes.” Desta forma, quando o sistema de escrita chinês chegou ao Japão era necessário modificá-lo. Sendo que um caracter chinês representava uma palavra monossilábica, só eram possíveis duas adaptações: a) o significado ser eliminado e o som mantido; b) o significado ser mantido e o som eliminado. Ambas as alternativas foram adotadas, como refere Shuichi Kato: “Os sons chineses foram largamente retidos, por exemplo, na história Kojiki (Record of Ancient Matters) e em Man’yōshū e para algumas palavras na história do século VIII Nihon Shoki (Chronicles of Japan).” A esta adaptação deu-se o nome de Man’yōgana. A escrita chinesa (kanbun) não foi só adotada nestas obras, mas também em documentos oficiais, assim como em gazetas locais (fudoki). Da escrita chinesa (kanbun) à escrita japonesa (kana) A escrita chinesa chegou ao Japão entre o século V e VII. No entanto, a escrita foi adaptada à já existente língua japonesa, através da adaptação do som ou significado. Mas para lerem os textos escritos em chinês, os japoneses desenvolveram um método que se aproximava gramaticalmente da sua língua, e desta forma tornava os textos mais compreensivos: Esta adaptação do chinês teve grande influência no desenvolvimento da língua japonesa. Não só em termos gramaticais mas também de enriquecimento vocabular, e até de desenvolvimento de estilos literários. A utilização de kanbun a dada altura (quando o sistema de escrita japonês tomou outra direção) tornou-se mais uma escolha do que uma necessidade, pois começou a ser visto como um estilo literário, ou seja, mais uma ferramenta de criação literária:Meigetsuki, com o seu estilo mais coloquial - pelo facto de ser um diário - trouxe uma nova perspectiva à forma de escrita, onde o chinês clássico imperava, e continuou a dominar ao longo dos anos, mesmo até ao período Edo (1603-1867):No entanto, apesar deste domínio do chinês clássico na escrita, já a partir do século XII há uma evolução da língua japonesa, quando começam a aparecer os textos sōgana (sistema arcaico de escrita silábica, entre o man’yōgana e o hiragana). Um dos primeiros textos sōgana encontra-se num pergaminho do século XII (Genji monogatari emaki) contendo cenas ilustradas do romance Genji monogatari. A exploração do sistema de escrita e dos estilos literários desenvolveu-se ao longo dos anos, sendo que o debate sempre foi muito intenso, não havendo consenso de que “tipo” de japonês se queria adotar, e por essa razão existiram vários movimentos. Um deles defendia a inclusão do inglês como uma das línguas oficiais:Outros defendiam a romanização da escrita japonesa, enquanto outros queriam eliminar completamente o uso de kanji, adotando apenas o kana.A partir do final dos anos 1880, o governo cria uma reforma onde a utilização de kanji, hiragana e katakana é padronizada, com o nome de Kanji-Kana Majiri Bun (漢字仮名交じり文): Isto permitiu o desenvolvimento de novos estilos literários, devido ao facto de a eliminação do chinês clássico, em abundância, permitir um novo desenvolvimento do estilo coloquial, que ainda não era respeitado como estilo literário “sério”. É então que em 1887 surge um dos grandes clássicos japoneses, escrito em genbun-itchi (junção entre o estilo literário e o estilo coloquial), Ukigumo. Não se pode afirmar que existe uma grande mudança a nível de alteração do estilo de carateres, mas a maior diferença é no facto de o número de caracteres em kanji ser reduzido, introduzindo mais caracteres japoneses. Algo bastante importante como refere Scott Miller, pois o japonês clássico continuava a ser inacessível para vários grupos:Com esta simplificação da escrita, vários autores seguiram esta corrente, no entanto continuaram a existir vários grupos contra este estilo literário mais “leve”:É de ressaltar a importância dos contadores profissionais de histórias que inspiraram, em grande parte, esta massificação da literatura japonesa: Kokugo (língua nacional do Japão) Através de uma modernização da língua japonesa criou-se o que se chama de kokugo – língua nacional do Japão. Esta criação foi feita por educadores e linguistas ocidentais. B.H. Chamberlain, um filologista britânico, foi um dos responsáveis por esta evolução, ao defender uma aproximação ao estilo coloquial da linguagem, em 1883. Kokugo já era utilizado desde a época Edo, mas pretendia apenas referir-se à língua japonesa como forma de se diferenciar das línguas estrangeiras, e não detinha ainda um sentido nacionalista, como veio a ter a partir desta época. Classificação linguística O idioma japonês forma, em conjunto com outros dialetos minoritários do Japão, a família linguística das línguas japônicas ou grupo de línguas japônicas-ryukyuanas As línguas japônicas e o coreano (hangul) são classificadas dentro do grupo das línguas altaicas devido a um grande número de analogias. Não se sabe, contudo, se as semelhanças são ocasionadas por origem comum desses idiomas ou por convergência. A gramática da língua japonesa assemelha-se muito à da língua coreana com partículas idênticas como ga e ka. A semelhança de pronúncia também é um indício de possível parentesco longínquo. Entretanto, deve-se considerar que houve influências da língua coreana no passado devido à grande imigração coreana no período Yayoi e à fuga da família real de Baekje ao Japão quando da invasão do reino por Koguryo. Descobertas recentes apontam que a língua de Koguryo guarda muitos cognatos com a língua japonesa como a partícula no, os adjetivos terminados em i, os numerais e partícula locativa; por exemplo mil koguryo, midu no antigo japonês. Como parte das influências culturais que recebeu ao longo de sua história, o japonês assimilou inúmeros vocábulos do chinês, do português e, recentemente, do inglês. Distribuição geográfica Embora o japonês seja falado quase exclusivamente no Japão, a língua japonesa tem sido e ainda é falada em outros países. Antes e durante a Segunda Guerra Mundial, através da anexação japonesa de Taiwan e da península da Coreia, bem como da ocupação parcial de algumas regiões da China (como a Manchúria), das Filipinas e de várias ilhas do Pacífico, seus habitantes foram forçados a aprender a língua japonesa sob a imposição de uma política de niponização desses países. Como resultado, muitos idosos nesses países ainda falam japonês, além dos idiomas desses locais. As comunidades de imigrantes japonesas (a maior delas no Brasil, com 1,4 milhão a 1,5 milhão de imigrantes e descendentes japoneses, segundo dados do IBGE, e mais de 1,2 milhão nos Estados Unidos) às vezes empregam o japonês como idioma principal. Aproximadamente 12% dos residentes do Havaí falam japonês, com uma estimativa de 12,6% da população de ascendência japonesa em 2008. Os emigrantes japoneses também podem ser encontrados no Peru, Argentina, Austrália (especialmente nos estados do leste e em cidades como Sydney, Gold Coast, Brisbane e Melbourne), Canadá (especialmente em Vancouver, onde 1,4% da população tem ascendência japonesa), os Estados Unidos (notavelmente o Havaí - onde 16,7% da população tem ascendência japonesa - e a Califórnia), e as Filipinas (particularmente em Davao e Laguna). Os descendentes dos emigrantes (conhecidos como nikkei, 日系, lit. "descendentes de japoneses"), porém, raramente falam a língua japonesa fluentemente. Estima-se que cerca de 3,84 milhões de não japoneses estejam estudando a língua. Status oficial O japonês não tem status oficial, mas é a língua nacional de facto do Japão. Existe uma forma da linguagem considerada padrão: hyōjungo (標準語), que significa "japonês padrão", ou kyōtsūgo (共通語), "linguagem comum". Os significados dos dois termos são quase os mesmos. Hyōjungo ou kyōtsūgo é uma concepção que forma a contraparte do dialeto. Esta linguagem normativa nasceu após a Restauração Meiji (明治維新 meiji ishin, 1868) da língua falada nas áreas de classe mais alta de Tóquio (ver Yamanote). Hyōjungo é ensinado nas escolas e usado na televisão e até mesmo nas comunicações oficiais. Anteriormente, o japonês padrão escrito (文語 bungo, "língua literária") era diferente da língua oral (口語 kōgo). Os dois sistemas têm regras diferentes de gramática e algumas variações no vocabulário. O bungo foi o principal método de escrever japonês até cerca de 1900; Desde então, o kōgo gradualmente estendeu sua influência e os dois métodos foram usados por escrito até a década de 1940. O bungo ainda tem alguma relevância para historiadores, estudiosos literários e advogados (muitas leis japonesas que sobreviveram à Segunda Guerra Mundial ainda estão escritas no bungo, embora haja esforços contínuos para modernizar sua linguagem). O kōgo é o método dominante de falar e escrever em japonês hoje, embora a gramática bungo e o vocabulário sejam ocasionalmente usados no japonês moderno para efeito poético. Dialetos Vários dialetos são falados no Japão. A profusão é devida ao terreno montanhoso do arquipélago e à longa história de isolamento interno e externo do país. Os dialetos, em geral, diferem em termos de acento tonal, morfologia inflexional, vocabulário, uso das partículas e pronúncia. Alguns dialetos, mais raramente, variam até no repertório de vogais. Dialetos de regiões menos centrais, como os dialetos de Tōhoku ou Tsushima, podem ser ininteligíveis para pessoas de outras partes do país. O dialeto usado em Kagoshima, na ilha Kyūshū, ao sul, é famoso por ser ininteligível não só para falantes do japonês padrão mas também a pessoas que vivem em regiões de Kyūshū vizinhas à Kagoshima. Kansai-ben, um grupo de dialetos da região centro-oeste do Japão, é falado por muitos japoneses; o dialeto de Osaka, em particular, é associado ao humor e, por isso, usado com frequência por muitos comediantes para efeito humorístico. As línguas ryukyuanas são faladas nas Ilhas Ryukyu. Não são somente ininteligíveis a japoneses, mas também bastante incompreensíveis entre falantes de diferentes dialetos ryukyuanos. Devido à proximidade entre o ryukyuano e o japonês, são às vezes ditos serem apenas dialetos de uma única língua, embora acadêmicos modernos digam ser línguas separadas. Recentemente, o japonês padrão se tornou prevalente em todo o Japão, graças não somente à televisão e ao rádio, mas também à mobilidade crescente dentro do país devida ao sistemas rodoviário, ferroviário e aeroviário. Jovens japoneses geralmente falam seu dialeto local e a língua padrão, mas, na maioria das vezes, o dialeto local é influenciado pelo dialeto padrão, criando-se versões regionais do japonês padrão. No Brasil Como resultado da imigração japonesa no Brasil, o idioma japonês é ainda bastante difundido entre a comunidade de origem nipônica. Atualmente, a maioria dos nipo-brasileiros falam principalmente o português. A primeira geração fala com frequência dialetos japoneses, muitos deles somente o japonês. A segunda geração é geralmente bilíngue em japonês e português. Numa pesquisa, 53% da segunda geração declarou somente ter falado japonês na infância. Hoje, 13,3% fala apenas japonês, 18,1% apenas português e 68,8% ambas as línguas. A terceira geração é mais lusofalante, com 39,3% apenas falando português, 58,9% ambas as línguas e 1,8% apenas japonês. Os nipo-brasileiros geralmente falam mais frequentemente o japonês quando moram com um parente nascido no Japão. Aqueles que não moram com um parente de primeira geração falam mais frequentemente o português. O japonês falado no Brasil é uma mistura de diversos dialetos influenciados pela língua portuguesa. Com o retorno dos imigrantes brasileiros no Japão, é provável que o número de falantes da língua japonesa no país cresça. Sistemas de pronúncia e escrita japonesas O japonês faz uso de cinco sistemas de escrita diferentes: rōmaji, hiragana, katakana, kanji e os algarismos indo-arábicos. 漢字 Kanji são os caracteres de origem chinesa, usados em: substantivos; radicais de adjetivos e verbos; nomes de locais e de pessoas. 平仮名 Hiragana, criado por princesas da família imperial japonesa, são caracteres fonéticos japoneses usados em: terminações flexionais de adjetivos e verbos (送り仮名 okurigana); partículas gramaticais (助詞 joshi); palavras para as quais não há kanji; palavras cujo autor preferiu não escrevê-las em kanji (por motivo de legibilidade, comodidade, hábito, etc.); forma de indicar a leitura de kanji (振り仮名 furigana); onomatopeias. 片仮名 Katakana, criados pelo monge budista Kukai, são caracteres fonéticos japoneses usados em: palavras e nomes estrangeiros, excluindo aquelas que originaram-se no kanji; onomatopeias; palavras cujo autor quis destacar (da mesma forma que se escreve em português em tipos itálicos); nomes científicos de animais e plantas. ローマ字 Rōmaji são os caracteres latinos, de quem os japoneses tiveram contato primeiro com navegadores portugueses. São usados em: acrônimos, por exemplo ONU; palavras e nomes japoneses usados em outros países, como em cartões de visita e passaportes; nomes de firmas e produtos que necessitem ser lidos tanto no Japão como em outros países como, por exemplo, empresas japonesas: SONY, Panasonic, Pioneer (empresa), Aiwa (que pertence à SONY), etc. インドアラビア数字 (indoarabia-sūji) numerais indo-arábicos Números árabes (em oposição aos algarismos tradicionais de kanji) são comumente usados para escrever números em texto horizontal. Veja também os numerais japoneses. Confira: Veja um exemplo de uma manchete veiculada no jornal Asahi Shimbun de 19 de abril de 2004 que compreende todas as modalidades da escrita japonesa (katakana, hiragana, kanji, rōmaji (caracteres latinos) e números indo-arábicos em negrito): ラドクリフ、マラソン五輪代表に1万m出場にも含み A mesma manchete, transliterada totalmente para o alfabeto latino (rōmaji): Radokuriffu, marason gorin daihyō ni ichi man meetoru shutsujō ni mo fukumi A mesma sentença, traduzida para o português: "Radcliffe, representante olímpico na maratona, também participa na prova dos dez mil metros" Ao contrário de muitas línguas orientais, a língua japonesa não é uma língua tonal. Existem vários métodos de "romanização" da língua japonesa. Destes, podemos citar a romanização Hepburn, que é baseada na fonologia inglesa, dentre outras. As palavras do japonês são compostas por sílabas curtas (moras) formadas por consoantes seguidas de vogais, como por exemplo as palavras Hiroshima (hi-ro-shi-ma) e Nagasaki (na-ga-sa-ki). Esta regra geral acontece frequentemente, exceto: Algumas vezes, a consoante pode ser omitida, com consequente formação de uma mora composta por apenas uma vogal; Ex.: 青い,あおい, aoi, a-o-i, "azul" no lugar da consoante, pode vir uma semivogal y ou w; Ex: 柔らかい,やわらかい, yawarakai, ya-wa-ra-ka-i, "macio, mole" a consoante nasal n pode formar por si só uma mora, sem contribuição de vogais; Ex:漢字,かんじ, kanji, ka-n-ji, "caracteres chineses" a pausa, uma mora especial, tem comprimento como se houvesse uma consoante adicional; Ex:学校,がっこう, gakkou, ga-k-ko-o, "escola" consoante e vogal podem vir intercaladas por uma semivogal y; Ex:教室,きょうしつ, kyoushitsu, kyo-o-shi-tsu, "sala de aula" um alongamento vocálico forma uma mora "dobrada". Ex:大きい,おおきい, ookii, o-o-ki-i, "grande" Sonoridade da língua japonesa Vogais: existem cinco, muito semelhantes às das línguas italiana e espanhola, com sons "puros", exceto pelo som u, que assemelha-se um pouco com o primeiro e de pequeno do português europeu. A ordem das vogais no japonês é a, i, u, e, o. O u e o i podem aparecer após outras moras para indicar o alongamento da vogal da mora anterior (ex: がっこう ga-k-ko-o, "escola"; すいえい su-i-e-e ou, às vezes, su-i-ei, "natação") Consoantes: são muito próximas às da língua portuguesa; dentre elas, temos k, g, s, z, t, d, n, h, b, p, m, r. Algumas observações, porém, devem ser levadas em conta: A união de s com i forma shi, que tem som parecido com o xi português A união de t com i ou y forma chi ou ti, que tem som parecido com o tch em "tchau", e a de t com u forma tsu, que tem som do zu no "Zucker" alemão O g é sempre forte; com i e e, forma sons semelhantes ao gui e ao gue portugueses, respectivamente O h é aspirado, como no inglês; com u produz um som que lembra o fu (de "fumaça"), e antes de i produz um som que lembra o xi. O r é entre o l e o r de meio de frase em português, como em "caro" O n nasal pode, quando representa uma mora singular, apresentar som do ng inglês. Quando precede p, b ou m, muda para o som de m O j tem som parecido com o gi no "giorno" italiano, ou /dzh/ como em diamante (português brasileiro). As pausas, representadas por consoantes duplicadas, têm comprimento igual à de uma consoante singular Silabário japonês A tabela a seguir mostra as formas hiragana e katakana de escrita junto com o sistema Hepburn, também conhecido como o principal sistema de Roomaji. Entonação A entonação no japonês manifesta-se pela mudança na altura do som de uma ou outra mora. Ela tem um papel secundário, existindo em alguns poucos casos em que a mudança na melodia da palavra produz mudança de sentido (ex:雨.あめ.àme, "chuva"; 飴.あめ.amé, "bala, doce"). Os dialetos japoneses apresentam várias diferenças quanto ao tipo, posição e amplitude da entonação. Gramática A gramática da língua japonesa, embora bastante diferente da gramática da língua portuguesa, é relativamente simples e regular (fora algumas exceções), que permite seu aprendizado de forma até bastante rápida. Por este mesmo motivo, falantes nativos do japonês precisam de um esforço suplementar para o aprendizado de línguas estrangeiras. Eis abaixo algumas das características da gramática da língua japonesa. A ordem básica das palavras em uma proposição é sujeito-objeto-verbo (SOV). Além disso, em geral, o objeto se põe na ordem tempo-modo-lugar. A estrutura básica de uma frase é tema-rema. O tema é um termo com significado amplo; pode coincidir ou não com o sujeito da frase e compreende outras informações já conhecidas, ou que já não necessitam ser explicadas. O rema é a parte da frase que traz informações novas ao diálogo. Tome-se por exemplo a frase こちらは田中さんです。Kochira wa Tanaka-san desu, "Este é o(a) Sr(a). Tanaka". A palavra kochira, lit. "este lado", é seguida da partícula wa, um marcador de tópico que indica o sujeito da frase; de forma que o significado de kochira wa é "Quanto a (esta pessoa d) este lado". Tanaka-san, "Sr(a). Tanaka", é a informação nova. No final aparece desu, que é equivalente ao português "é", um verbo de ligação, no caso. O japonês, assim como o chinês e o coreano, é uma língua na qual o tema e o sujeito não se confundem, aparecendo de forma separada. Um exemplo que explicita tema e sujeito separadamente é a frase 象は鼻が長い。Zō wa hana ga nagai, "Os elefantes têm tromba comprida", entretanto, literalmente, quer dizer "Quanto aos elefantes, a tromba é comprida". O tópico é 象 zō, "elefante(s)"; o sujeito, 鼻 hana, "nariz, tromba", é marcado pela partícula ga. Veja que 長い nagai, "comprido(a)", embora seja apenas um adjetivo, forma uma predicação completa, isto é, equivale a "é comprido(a)", no caso. Os substantivos não têm gênero, nem número e não se flexionam. A palavra 本 hon pode significar "um livro", "o livro", "alguns livros" e "os livros". Se o número é de contexto importante, ele pode ser construído de tal forma que possa ser compreendido, geralmente com o emprego de advérbios de quantidade. Excepcionalmente, substantivos que representam pessoas podem ser seguidos de sufixos indicadores de plural (-tachi, -ra ou -domo). Por exemplo, 僕 boku, "eu" usado por meninos ou homens adultos, pode ter a forma plural bokura ou bokutachi, "nós". Observe que os pronomes em japonês se comportam como substantivos. Nem sempre a simples adição do sufixo -tachi dará o respectivo plural do substantivo ao qual é aplicado; às vezes, pode indicar um grupo de pessoas dentre as quais o indivíduo-sujeito faz parte. Por exemplo, お母さん okāsan significa "mamãe", mas お母さん達 okāsan-tachi pode significar tanto "mamães" como "mamãe e as outras pessoas que a acompanham".Existe também uma forma vinda do japonês antigo de representar o plural, que é através da duplicação do substantivo: 人 hito, "homem", e 人々 hitobito, "homens". O caractere 々 serve para repetir e substituir o caractere chinês anterior. Um outro aspecto da língua japonesa está relacionado com a maneira com que se dá conta da origem das informações. Enquanto em português diz-se "Crê-se que ...", "É provável que ...", "Parece que ...", em japonês isto é muito mais sistemático e mais sutil. Existem vários exemplos da frase "É provável que ..." em japonês, cada uma com um nível de probabilidade diferente. Declinação O idioma japonês conta com um sistema de casos representados por posposições. Os sintagmas têm a função sintática indicada pela partícula que os sucedem imediatamente. A maioria dos gramáticos japoneses considera tais partículas como palavras independentes - o que seria contraditório com o conceito de declinação; entretanto, de acordo com o gramático Arkadiusz Jabłoński (2012) estas partículas devem ser entendidas como desinências, sendo portanto parte integrante do substantivo que as precede. Não há uma lista fixa de casos. Jabłoński considera a existência de 15 casos, enquanto Kiyose (1995) enumera 12 casos. As principais partículas existentes são: は (wa): Representa o tópico frasal. が (ga): Representa o sujeito. を (o): Representa o objeto direto. に (ni): Representa o objeto indireto. へ (he): Representa a direção ou destino de uma ação. の (no): Representa o caso genitivo (em geral indicativo de posse). Verbos Os verbos são conjugados em dois tempos, chamados tecnicamente de "passado" e "não passado", este último incluindo tanto o presente como o futuro. Não existem flexões de número e pessoa. Por exemplo, 行く iku, "ir", também pode significar "vou", "vais", "vai", "vamos" etc. Além do modo infinitivo, temos o modo indicativo, modo imperativo ríspido, modo imperativo coletivo, modo volitivo, modo causativo, forma -te e dois modos condicionais. Cada modo tem ambas as formas afirmativa e negativa. A chamada forma -te é aproximadamente o gerúndio da língua portuguesa, embora seja usada ainda para exprimir outros tempos. Há três categorias principais de adjetivos na língua japonesa que sintaticamente diferem entre si: adjetivos -i, adjetivos -na e adjetivos propriamente ditos (muito raros). Os adjetivos -i são aqueles que terminam com い i, como no exemplo anterior 長い nagai, "comprido(a)", "longo(a)". Esta categoria de adjetivos se comporta de forma similar a verbos, por exemplo, formando negativos de forma semelhante, formando o modo condicional e conjugando-se nos dois tempos: o passado de 長い é 長かった nagakatta ("era longo"). Por sua vez, os adjetivos -na comportam-se como se fossem substantivos, desconhecendo qualquer tipo de flexão. A diferença entre adjetivos -na e substantivos propriamente ditos está no fato de o adjetivo poder determinar um substantivo: por exemplo, em 静かな子 shizuka na ko, "um menino(a) comportado", onde 子 ko, "menino", é determinado por 静かな.Os adjetivos propriamente ditos formam uma categoria restrita; não podem vir no lugar de predicações e nem podem ser independentes de substantivos. Por exemplo, 色んな人 iron'na hito, "diversas pessoas". O verbo する suru, "fazer", pode acompanhar uma série de substantivos para formar inúmeros verbos, de forma similar à construção "fazer a barba", "fazer bobagem", do português.Como exemplo, de 勉強 benkyō, "lição de casa", "estudo", forma-se 勉強する benkyō suru, "estudar". Existe um número grande de verbos compostos, formados pelo acoplamento de verbos de significados diferentes que, juntos, dão um conceito totalmente novo. Por exemplo, 入り込む hairikomu, "introduzir", "inserir", que se compõe de hairu, "entrar", e komu, "lotar". Existem muitos pares de verbos com o mesmo significado, diferindo apenas por um deles ser a forma transitiva e o outro, a intransitiva. O que em português são os verbos "cair" e "derrubar", em japonês é um só verbo, com a forma intransitiva 落ちる ochiru, "cair", e a forma transitiva 落とす otosu, "derrubar". Pronomes Embora a língua japonesa tenha uma coleção grande de pronomes pessoais (existem cerca de dez variações do pronome "eu"), frequentemente eles são omitidos. Muitas vezes são substituídos pelo nome da pessoa respectiva ou simplesmente omitidos quando pode ser subentendido. A frase 忙しい。isogashii contém apenas uma palavra, mas dependendo do contexto pode ser interpretada como "(Eu) estou ocupado". Especialmente na língua japonesa falada, usam-se "partículas finais", que são palavras curtas (geralmente de uma mora) e que mudam o propósito da frase.Como exemplo, face à frase "Chove", obtém-se diversas variações na tradução devidas simplesmente à tal partícula (os parênteses clarificam a situação respectiva pela extensão da frase): 雨が降ってるよ。 Ame ga futteru yo "Está chovendo, viste? (leva um guarda-chuva)" 雨が降ってるね。 Ame ga futteru ne "Está chovendo, né? (como voltaremos para casa?)" 雨が降ってるわ。 Ame ga futteru wa "Está chovendo!" (feminino) 雨が降ってるさ。 Ame ga futteru sa "Ih, está chovendo! (desse jeito não vamos passear!)" Onomatopeias e expressões A língua japonesa é rica em palavras e expressões onomatopeicas e expressões que representam estados físicos ou psicológicos. Tais expressões são divididas em giongo, lit. "onomatopeias", e gitaigo, lit. "expressões que imitam o estado físico ou psicológico". Onomatopeias existem em qualquer língua (o japonês wan-wan seria o au-au português), mas o gitaigo japonês é muito mais numeroso comparativamente a outras línguas. Exemplos de gitaigo: nuru-nuru (ser escorregadio), pika-pika (ser piscante ou cintilante), pera-pera (ser falante ou fluente em uma língua), shiin (silêncio absoluto), sukkiri (o sentimento de estar livre de problemas), hakkiri (direto, sem ambiguidades) etc.Embora geralmente as palavras de qualquer língua possam ser consideradas símbolos que representam algo a nível auditivo, nenhuma ideia normalmente possui ligação evidente entre som e conceito; as onomatopeias, porém, apresentam uma ligação clara entre pronúncia e conceito. Gatos, por exemplo, parecem fazer miau, de forma que o miado de gatos pode ser aproximado à pronúncia da onomatopeia "miau". Neste ponto de vista, o gitaigo é uma construção intermediária, na medida em que o conceito exprimido não é nem evidente, nem ausente. Depois do aprendizado de um número apreciável desses termos, tanto uma criança japonesa como um estudante da língua japonesa poderá ser capaz de adivinhar, eventualmente auxiliado pelo contexto, o significado de um novo gitaigo. Deve-se frisar que ambos, giongo e gitaigo, são usados indiscriminadamente e com muita frequência por japoneses de todas as faixas etárias, seja na forma escrita, seja na conversação. Polidez De uma forma muito diferente de outras línguas, a língua japonesa tem um sistema gramatical e léxico de exprimir diferentes graus de cortesia. Pode-se dizer que existem basicamente três níveis de polidez, embora seja impossível teorizá-lo, já que a delimitação dos níveis de cortesia é difícil por causa da interdependência entre cada um dos níveis. As crianças aprendem nos primeiros anos de vida uma forma simples de se exprimir, familiar. Este modo de se exprimir é usado por todo falante nativo quando pensa consigo mesmo, quando fala consigo mesmo, quando fala com pessoas de nível social e profissional igual ou inferior ao seu, ou em ambiente familiar, independente da idade. A gramática está na sua forma mais simples e abreviada, embora esteticamente seja a forma mais direta. Mesmo falando perante o imperador, se um mosquito picar um japonês, ele dirá 痛い! itai! (equivalente a "Ai!"), o que não contém nenhum elemento de cortesia. Se desejássemos ver a forma polida de 痛い, como é um adjetivo "-i", poderiamos nesse caso adicionar です resultando em 痛いです! だ é a forma impolida de です, contudo é impossível que haja uma frase : 「痛いだ!」 pois nunca adiciona-se だ a um adjetivo "-i". A forma informal então seria como visto acima: 「痛い!」. Fonologia Vogais Consoantes Para informações sobre mudança na pronúncia de algumas palavras quando utilizadas para formar palavras compostas, veja artigo sobre rendaku. Números O número quatro (四) é pronunciado preferencialmente como "yon", devido ao outro significado também concedido a sua outra pronúncia "shi", que significa "morte". Este número é bastante evitado na língua japonesa, levando a sua omissão em números de casas, hospitais, carros, códigos postais etc. Para mais detalhes, veja artigo sobre Numerais Japoneses. Influência na língua portuguesa A língua japonesa levou várias palavras para a língua portuguesa, como: judô, jiu-jítsu, quimono, gueixa, samisém, samurai, xogum, cabúqui, nô, catana, caratê, sumô etc. Demonstração de fala Declaração Universal dos Direitos Humanos, Artigo 1o: subete no ningen wa, umarenagara ni shite jiyū de ari, katsu, songen to kenri to ni tsuite byōdō de aru. ningen wa, risei to ryōshin to o sazukerarete ori, tagai ni dōhō no seishin o motte kōdō shinakereba naranai. Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotados de razão e consciência e devem agir em relação uns aos outros com espírito de fraternidade. Ver também Ateji Títulos honoríficos japoneses Sistema de numeração japonês Palavras japonesas de origem portuguesa Campanha de nacionalização - Proibição oficial de línguas minoritárias do país, especialmente o alemão, o italiano e o japonês, por Getúlio Vargas Ligações externas Línguas aglutinantes Línguas do Japão Línguas da Austrália Línguas de Taiwan


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text: Como devo usar o SAT e NFC-e em SP? Se você é lojista, com certeza já ouviu falar sobre a curva ABC, se você ainda não conhece, fique tranquilo, no decorrer do texto você poderá conferir, o que é a curva, como ela funciona e qual a sua importância, vantagens e principalmente como aplicá-la em seu negócio.Vamos explicar agora em detalhes Essa é nossa versão de nivelamento para o ano de 2022, ou seja, significa dizer que todosos nossos clientes devem estar utilizando no mínimo essa versão neste ano de 2022. A versão atualizada garante maior estabilidade na sua loja além de melhorias contínuas quesempre estamos implementando em nossos sistemas. O que essa Essa é nossa versão de nivelamento para o ano de 2022, ou seja, significa dizer que todos os nossos clientes devem estar utilizando no mínimo essa versão neste ano de 2022. A versão atualizada garante maior estabilidade na sua loja além de melhorias contínuas que sempre estamos implementando em nossos sistemas. Lembramos É com muita satisfação que informamos que nosso novo Aplicativo está no ar, nossa missão sempre foi e sempre será facilitar a vida dos nossos clientes através do uso da Tecnologia. E como hoje em dia, resolvemos praticamente tudo através do celular, nós pensamos, por que não investir em um novo app que Quando uma pessoa pensa em começar a empreender, um dos seus primeiros pensamentos que vem a sua cabeça é sobre o sucesso que ele pode alcançar naquela área. Mas, como todos nós sabemos o sucesso requer muita disciplina e alguns hábitos especiais, você saberia citar quais são os principais hábitos dos empreendedores Abrir sua própria empresa é um grande sonho para a maioria das pessoas, mas essa ambição pode se tornar um grande desafio para o empreendedor iniciante, mas calma, não estamos falando isso para te desanimar, muito pelo contrário, as dicas que iremos citar neste artigo são para te auxiliar nos momentos que


Amizades e Relacionamentos! Muitos membros online Perfis 100% verificados pessoalmente!Cadastre-se grátis e teste agora Encontre já o seu par perfeito para encontros casuais de muita paquera! Você procura seu alma gêmea? Então aprovite a oportunidade para conhecer gente nova através do nosso site de relacionamentos. Aqui você conhece homens e mulhes para encontros casuais sem compromisso e cheios de diversão! Se você está à procura de uma pessoa para te acompanhar em uma balada, aqui você encontra quem você tanto procura! Cadastre-se gratuitamente em nossa comunidade e comunique-se com pessoas de todas as regiões do país. Marque já um encontro casual. Faça já contato com milhões de pessoas por todo o país através do nosso site e não fique mais sozinho. É simples e rápido fazer contatos para curtir um encontro diferente. Visite nosso site e confira os participantes da nossa comunidade. Certamente você encontrará um par perfeito para sair e se divertir! Paquera, namoro e amizade Encontre já pessoas para paquera, namoro e amizade através do site de relacionamentos AmorSolteiro. Conheça homens e mulheres interessados em encontros casuais para paquera, namoro e diversão. Marque encontros com pessoas para relacionamentos abertos ou namoro. Encontre já seu par perfeito para curtir momentos divertidos de muita paquera! Não deixe o tempo passar. Conheça já pessoas de todas as regiões do país e encontre-as em uma visita ao teatro, cimena,etc! Quanto mais pessoas você conhecer maior serão as chances de encontrar seu par perfeito! Participe já da nossa comunidade e encontre pessoas em sua cidade! Paquere a vontade até encontrar o seu par perfeito Encontrar o par perfeito não é fácil. Por isso não se desanime caso você não o encontre no seu primeiro encontro. Paquere a vontate com os participantes da nossa comunidade e marque quantos encontros casuais você quiser! É isso mesmo, paquere a vontate até encontrar a pessoa certa! Não deixe o tempo passar, cadastre-se já gratuitamente em nossa comunidade e troque mensagens com homens interessantes e mulheres solteiras! Certamente um deles será o par perfeito para te acompanhar em encontros casuais pra lá de intessantes! Divirta-se em encontros casuais com os participantes da nossa comunidade. © Amorsolteiro é operado e de propriedade de HQ Entertainment Network GmbH & Co. KG, Áustria A função Java-Script em seu navegador está desativada.


text: O Caçador de Borboletas: Estou down, mesmo. Acho que é a TPM :/ Às vezes penso que esperam de mim muito mais do que eu sou, muito mais do que posso oferecer. Sei que essa imagem, essa expectativa, sou eu mesma que gero, na primeira impressão que transmito. Mas sou muito menos, e tenho plena consciência! Por isso não me surpreendo, nem me culpo mais quando, vez ou outra, decepciono alguém. Rotina... Cotidiano Estudar e trabalhar não é fácil. A coisa se complica ainda mais no meu caso, que moro sozinha. Além do trabalho e dos estudos, tenho que cuidar de mim e da casa. Acaba que eu não consigo fazer nada direito no fim das contas. Deixo sempre algo por fazer. Nunca termino o dia com aquela sensação de dever cumprido. Não estou estudando tanto quanto deveria. Pior é que sei que vou me arrepender de não ter me esforçado o suficiente. Parece que a Petrobrás é mais um objetivo a ser adiado. Não há justificativas nem tolerância que me salve da oportunidade que estou perdendo, trocando essa vontade por outras dispersões... Pura preguiça de estudar, porque tempo, eu sei, tive de sobra! Bom, mas como nada é impossível, ainda tenho 5 dias para correr atrás do prejuízo. Apesar de ter que conciliar o estudo para o concurso com as aulas da faculdade, vejo que sacrificar essa semana pode ser decisivo para o resultado final. É o jeito!


Governo interino de Honduras bloqueia fronteira Sex , 24/07/2009 às 16:26 O governo interino de Honduras bloqueou as rodovias na fronteira com a Nicarágua com soldados, policiais e caminhões militares hoje, após o presidente deposto do país, José Manuel Zelaya, anunciar o seu regresso para o sábado. Zelaya fez um apelo aos soldados que ignorem as ordens para prendê-lo e pediu que abaixem os fuzis quando o virem se aproximar de Honduras. Ele também alertou a comunidade internacional que a sua volta poderá provocar violência. Após enviar centenas de soldados, o governo interino dispersou com bombas de gás lacrimogêneo manifestantes a favor de Zelaya, que protestavam no posto fronteiriço de El Paraíso. Além de bloquear as rodovias e postos na fronteira, o governo interino hondurenho ordenou um toque de recolher nas fronteiras com a Nicarágua e El Salvador, que passou a valer ao meio dia de hoje e deverá vigorar até às 6 horas da manhã do sábado. Para o resto do país, continua a valer o toque de recolher da meia noite às 4h30 da madrugada. "Isso significa que as pessoas não podem circular, não podem sair das suas casas", disse o porta-voz da polícia, Daniel Molina. Zelaya, na noite de ontem, pediu aos seus partidários, a partir da cidade nicaraguense de Estelí, a 40 quilômetros da fronteira, que atravessem ou então dominem os postos militares na fronteira em nome da democracia. Zelaya chegou a Estelí dirigindo um jipe branco, seguido por outros veículos de familiares, partidários, jornalistas e políticos.


text: AZINHEIRA PORTUGUESA Fotografia do Arquivo da Câmara Municipal de Mértola Orgulha-nos a distinção atribuída a um ser vegetal carregado de simbolismo, em simultâneo útil e belo, de uma beleza que se não evidencia em cor atraente mas, pelo contrário, no tom sombrio de folhas e frutos; só as suas flores masculinas são amarelas. Será então árvore varonil adoptada pelas populações do sul de Portugal. Nasce, espontaneamente, em quase toda a bacia do Mediterrâneo, fixou-se no nosso País há centenas de anos, formando bosques (azinhais); por suportar a secura foi instituída símbolo do interior do país. Tem servido de tema a canções de «resistência», por paralelismo com a estoica gente. Floresce em Março, é uma carvalheira que produz bolotas mais doces, ancestralmente usadas em farinha misturada ao trigo e outros cereais, no bojo das caravelas... Exibindo flores femininas, sombrias, deixa que a beleza do masculino se sobreponha à daquelas, constituídas de folhas de verde acinzentado, dando origem a pequenos frutos no Verão, e todos os conhecemos: com os eucaliptos, eram as árvores da minha (nossa) infância, a par de pinheiros ... Os primeiros foram entretanto «amaldiçoados» e condenados a não proliferar. Restam os pinheiros, mas seria já impossível formar armada que daqui nos levasse... E para onde iriamos? O mundo tornou-se alforge de adversidade: se um acontecimento nos alegra, logo um outro nos desanima, amargurando-nos. A frase é imprudente: quantos, sem rumo, transitam pelo mundo, sem lugar seguro... Recordemos o ciclone da cidade da Beira, a tragédia das gentes, a inquietação de todos. É doloroso imaginar aquele horror; todavia, nós, portugueses, logo organizámos ajuda em farta escala. África das nossas dores e amores, na sua beleza imponente, está sempre a nosso lado, ainda que longínqua! Que Deus a proteja e de nós se não esqueça! Continuamos crentes e firmes no desejo de manter o nosso perfil de país comedido, neste momento já inquieto, adivinhando os meses que se aproximam, os políticos (somo-lo todos) agitados já, engendrando estratégias de aderência; todavia a química ideológica tem os seus caprichos... nem tudo combina, segundo o almejado; e o sentido de responsabilidade é dificilmente alheio ao poder de condicionar o futuro das comunidades. Vive a Europa crise em movimento não estabilizado e isso parece-nos natural, ficou no passado a hesitação entre impor uma governação autoritária e uma intervenção reguladora, a vontade sacrificada da sociedade civil e o condicionamento internacional em que europeus e mais além se encontram, sempre a braços com imprevistos que logo desregulam responsabilidades governamentais. Mas, regressemos ao início do texto, ao destaque dado à «azinheira portuguesa», agora património mundial. Não é belo? Entendo que sim, sobretudo se virmos a distinção enquanto ressarcimento pelos incêndios de má memória que vitimaram populações e destruíram haveres, deixando entregue à rememoração tudo o que desapareceu, contristada a natureza... Para não lembrar perdas que o sistema financeiro provocou, pelas suas práticas imaginativas: os mercados fizeram dos homens e da sociedade aquilo em que se tornaram. Preocupa o conflito entre a sociedade civil, o poder legitimamente eleito e a conjuntura internacional, por vezes divorciada da responsabilidade assumida. Embora não o pensemos, a nostalgia das caravelas, que faziam de nós um povo nómada no deserto abissal dos mares, é genética e estimula o orgulho, uma vez sabido que agora nada há a descobrir senão a mesquinhez e o desacerto humanos. Agora, campos abandonados, aldeias sem crianças, a emigração para as cidades. Outrora, os silos, o conceito antigo que ensinava a necessidade de ter e exercer uma reserva estratégica a estimular a sua construção. Bragança conserva (?) o seu para salvaguardar a marca da História, abandonado o exercício de recolher, trabalhando em terra e no mar uma parte da reserva alimentar. À solidariedade da Europa, apoio talvez periclitante, quem saberá, proponho que exibamos, de momento, em simplicidade orgulhosa, a «azinheira portuguesa», em cuja sombra foram fermentando ideais... que tudo mudaram. Sabemos quais são. Sinto orgulho de nós no Passado, no Presente e até no Futuro. Confesso: a proteção que, de agora em diante, a azinheira portuguesa merecerá ainda mais, comove, na sua simplicidade: um simples ser vegetal, generoso na sombra, foi o bastante para nos sentirmos, por momentos, o centro do mundo (que jamais abandonámos...) Da barca levantam remos/ e ao som de remar/ Começaram os remeiros / do barco este cantar:/ «Que frias eram as águas!/ Quem as haverá de passar?»/ Dos outros barcos respondem:/ Quem sabe o que é bem amar;/ E quem a vontade pôs/ Onde a não pode tirar». (Escrevi o texto a pensar na desgraça e exaltando a esperança. Há dramas que nos acabrunham -Moçambique-. Decidi proteger-me, à sombra de uma azinheira...)


Blogs ASN: “Eu, Daniel Blake”, um drama que poderia ser meu, seu, nosso | Agência Social de Notícias Capa » Blogs ASN » Blogs ASN: “Eu, Daniel Blake”, um drama que poderia ser meu, seu, nosso Blogs ASN: “Eu, Daniel Blake”, um drama que poderia ser meu, seu, nosso Postado por: ASN 12/01/2017 em Blogs ASN Deixe um comentário Dani Prandi começa 2017 com o filme “Eu, Daniel Blake” em sua coluna de cinema. “Em ‘Eu, Daniel Blake’, vencedor da Palma de Ouro de Cannes 2016, que finalmente chega aos cinemas, o cineasta irlandês Ken Loach retrata o drama de um cidadão que um dia precisa da ajuda de seu governo. E não será fácil.” Anterior: A inédita exposição de fotos por celular de Rennato Testa já em destaque na Galeria Virtual ASN Próximo: Blogs ASN: Plano Diretor de Campinas: estratégia de desenvolvimento e cidadania Blogs ASN: O adeus do patriarca Blogs ASN: A morte do jornalismo, entre a irreverência de Tarso de Castro e o rigor de Otávio Frias Filho


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text: por Lusa O Tribunal Constitucional angolano já confirmou os três maiores partidos, MPLA, UNITA e PRS, e a recém-criada coligação, liderada pelo antigo delfim de Jonas Savimbi, CASA-CE, para as eleições gerais de agosto, disse hoje à Lusa fonte judicial. A mesma fonte acrescentou que as formações partidárias Partido Republicano de Angola (PREA), Movimento de Defesa dos Interesses de Angola-Partido de Consciência Nacional (MDIA-PCN) e a Coligação Voz Democrática (CVD) não foram autorizadas a participar no escrutínio devido às irregularidades detetadas nos respetivos processos. Para dar resposta ao registo efetuado por 27 formações partidárias para participar nas eleições gerais, os juízes do Tribunal Constitucional têm estado a trabalhar diariamente, incluindo no fim de semana em curso, tendo em vista a data limite de 06 de julho. No dia 07 de julho, o Tribunal Constitucional entrega formalmente à Comissão Nacional Eleitoral (CNE) a relação de todas as forças políticas confirmadas para as eleições. Os partidos e coligações admitidos às eleições vão concorrer ao preenchimento dos 220 lugares da Assembleia Nacional, com listas concorrentes pelo círculo nacional, que elege 130 deputados, e aos 18 círculos provinciais, que elegem cinco deputados cada um. Neste escrutínio, os cerca de 9 milhões de eleitores registados elegerão por via indireta o Presidente e o Vice-Presidente da República, que serão designados a partir da lista mais votada pelo círculo nacional. angolano revoltado Adivinhem quem vai ganhar as " ... há 322 dias, 10 horas e 58 minutos Nota: Os comentários deste site são publicados sem edição prévia e são da exclusiva responsabilidade dos seus autores. Consulte a Conduta do Utilizador, prevista nos Termos de Uso e Política de Privacidade. O DN reserva-se ao direito de apagar os comentários que não cumpram estas regras. Receber alerta de resposta - será enviado um alerta para o seu e-mail sempre que houver uma resposta ao seu comentário. Aparecer como anónimo - os dados (nome e-mail) são ocultados. Os comentários podem demorar alguns segundos para ficarem disponíveis no site. Utilizador Registado Utilizador Não Registado 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Duas crianças desaparecidas encontradas mortas Pinto da Costa: "Pensavam que íamos ser nós os cabeçudos" Impostos parados nos tribunais valem seis mil milhões Demolição recorde de viaduto de 3,5 km na China Filipa esqueceu conto de fadas e pediu André em casamento O património como saída para a crise FC Porto sagra-se tricampeão e festeja 27.o título Rihanna exige 4 milhões a marca de roupa Polícia mata estudante luso-americana durante assalto Mourinho poderá deixar Madrid nos próximos dias Anderlecht sagra-se bicampeão belga Visconti ganha etapa nos Alpes, Nibali mantém a rosa Portugal caminha para uma "crise de regime", diz Seguro "Conselho de Estado não devia discutir o além" Executivo PSD/CDS é "Governo fora da lei" Dinamarca conquista Festival Eurovisão da Canção Casos de abusos na Igreja devem "andar para a frente" O FC Porto é um justo campeão? Movimento Híper Saudável Um estudo de proporções oceânicas no seu jornal Mas antes, é preciso escolher o Professor do Mês. Todas as Iniciativas DN


Resumo agrícola de quarta-feira, 29/11/17 - Agro Advisor Resumo agrícola de quarta-feira, 29/11/17 CHICAGO: SOJA: 0,0 Janeiro/18 à 9,93 u$/Bu... MILHO: (+) 3,6 à 3,40 u$/Bu Dezembro/17. SOJA: A soja fechou estável hoje, os preços foram sustentados durante boa parte da sessão pela notícia de venda volumosa para China, mas alta do dólar ante o real e o recuo do petróleo acabou pesando sobre o mercado. As condições favoráveis no clima da América do Sul também influenciaram os negócios. MILHO: O milho fechou em alta hoje, acompanhando o desempenho do trigo, e os preços mais baixos do milho acabou atraindo compradores, além disso o USDA disse que exportadores relataram vendas de 101.600tons de milho para destinos não revelados. O recuo do petróleo impediu uma alta mais acentuada nos preços. DÓLAR: O dólar fechou em alta hoje, com o mercado reduzindo o otimismo sobre a expectativa de que o governo do presidente Michel Temer consiga aprovar a reforma da Previdência em breve. Dólar fechou cotado a R$3,240 (+0,98%). BA Barreiras R$ 63,50 GO Itumbiara R$ 65,50 MG Patos de Minas R$ 64,00 MG Patrocínio R$ 65,00 MS Campo Grande R$ 60,75 MS Chapadão do Sul R$ 62,75 MS Dourados R$ 62,00 MS Ponta Porã R$ 61,50 MT Campo Verde R$ 61,25 MT Diamantino R$ 60,50 MT Nova Mutum R$ 58,50 MT Rondonópolis R$ 63,50 MT Tangará da Serra R$ 58,50 PR Capanema R$ 69,00 PR Guarapuava R$ 68,00 PR Paranaguá R$ 73,50 RS Cachoeira do Sul R$ 70,00 RS Passo Fundo R$ 69,25 RS Pelotas R$ 73,50 RS Porto Alegre R$ 70,75 RS Rio Grande R$ 73,50 SC Campos Novos R$ 69,75 SC Chapecó R$ 70,00 SP Santos R$ 73,75


text: LOS ANGELES (Reuters) - Tendo acabado de ganhar um Grammy no fim de semana, o cantor Bruno Mars confessou-se culpado de posse de cocaína na quarta-feira, mas não foi condenado à prisão. Em lugar disso, ficará em liberdade condicional, prestará serviços à comunidade e receberá aconselhamento psicológico. Mars, 25 anos, que teve um ano ótimo em 2010, com os sucessos "Just the Way You Are" e "Grenade", compareceu rapidamente a um tribunal em Las Vegas, onde um juiz sancionou um acordo judicial redigido com os promotores. Mars, cujo nome real é Peter Hernandez, foi preso em setembro em um banheiro do Hard Rock Hotel com um saco de cocaína, segundo boletim policial. Seu advogado, Blair Berk, registrou a confissão de culpa em nome dele. Mars ficará 12 meses em liberdade condicional, foi multado em 2 mil dólares, terá que prestar 200 horas de serviços à comunidade e recebeu a ordem de fazer terapia antidrogas. "Ele vai passar 12 meses sem causar problemas", disse Berk ao juiz. Se Mars não reincidir, a acusação de posse de cocaína será eliminada de sua ficha dentro de um ano. Mars recebeu um Grammy em Los Angeles no domingo por melhor performance vocal pop masculina, pela balada romântica "Just the Way You Are". Seu comparecimento ao tribunal se deu um dia depois de ele ter anunciado uma turnê norte-americana em maio com a cantora de R&B Janelle Monae. (Reportagem de Jill Serjeant) ® POP Internet LTDA 2002 - 2013 - Todos os direitos reservados


da Constituição Federal e, subsidiariamente, nos termos da lei instituidora do Regime Próprio


Publicada por crissy à(s) 15:11:00 hehehehehehe nós somos mm complicadas :) Tens um desafio lá no meu cantinho segunda-feira, 26 de janeiro de 2009 às 15:41:00 WET


Espiritualidade E Mensagens: O MESTRE ASCENSIONADO JESUS DIZ: '; } } if( dayCount > fill[valxx]){ cell.innerHTML = ' '; cell.className = 'emptyCell'; } dayCount++; } } visTotal = parseInt(startIndex) + parseInt(fill[valxx]) -1; if(visTotal >35){ document.getElementById('lastRow').style.display = ''; } } function initCal(){ document.getElementById('blogger_calendar').style.display = 'block'; var bcInit = document.getElementById('bloggerCalendarList').getElementsByTagName('a'); var bcCount = document.getElementById('bloggerCalendarList').getElementsByTagName('li'); document.getElementById('bloggerCalendarList').style.display = 'none'; calHead = document.getElementById('bcHead'); tr = document.createElement('tr'); for(t = 0; t < 7; t++){ th = document.createElement('th'); th.abbr = headDays[t]; scope = 'col'; th.title = headDays[t]; th.innerHTML = headInitial[t]; tr.appendChild(th); } calHead.appendChild(tr); for (x = 0; x (')[1]; var selValue = bcList[r]; sel.options[q] = new Option(selText + ' ('+selCount,selValue); q++ } document.getElementById('bcaption').appendChild(sel); var m = bcList[0].split(',')[0]; var y = bcList[0].split(',')[1]; callArchive(m,y,'0'); } function timezoneSet(root){ var feed = root.feed; var updated = feed.updated.$t; var id = feed.id.$t; bcBlogId = id.split('blog-')[1]; upLength = updated.length; if(updated.charAt(upLength-1) == "Z"){timeOffset = "+00:00";} else {timeOffset = updated.substring(upLength-6,upLength);} timeOffset = encodeURIComponent(timeOffset); } //]]> “CONSTANTEMENTE, EU RECONHECIA O PAI EM MIM COMO SENDO O PODER QUE REALIZAVA TODOS OS APARENTES MILAGRES; FOI ASSIM QUE PROCUREI MOSTRAR AOS HOMENS O CAMINHO PARA QUE PUDESSEM PARTICIPAR, DE FORMA NATURAL, DA FACULDADE E ENERGIA DIVINAS EXISTENTES EM SEU ÍNTIMO. CADA INDIVÍDUO, CEDO OU TARDE, PRECISA RECONHECER A PRESENÇA “ EU SOU”, QUE VEM A SER A SUA PRÓPRIA FORÇA VITAL. O HOMEM NECESSITA DESTE CONHECIMENTO MÍSTICO ANTES QUE POSSA SER, POR SEU PRÓPRIO ESFORÇO, UM REPRESENTANTE DO PAI JUNTO A SEU PRÓXIMO. QUEM ENCONTRAR DEUS EM SEU SEMELHANTE PODERÁ REGOZIJAR-SE PELO DESDOBRAMENTO DA CHAMA DIVINA. ACHAR DEUS EM SI – QUE É O PROPÓSITO DA ENCARNAÇÃO – REPRESENTA O CAMINHO DE RETORNO ÀS DÁDIVAS, PAZ E FORÇA, QUE VÊM, DE FORMA NATURAL, COMO DECORRÊNCIA DESTE CONHECIMENTO DIVÍNO”. DESEJARÍEIS, TALVEZ FAZER PERGUNTAS SOBRE O FATO DE EXISTIREM TANTOS MALES NO MUNDO, SE SOMOS, REALMENTE, UM DESDOBRAMENTO DE DEUS – A PRESENÇA DIVINA “ EU SOU”. ISSO ACONTECE PORQUE VOS FOI CONCEDIDO O LIVRE-ARBÍTRIO. TEREIS DE DESENVOLVER AGORA O PODER, ASSIM COMO JESUS, E ESCOLHER O QUE DESEJAIS CRIAR; ENTÃO, AS CONDIÇÕES DE VIDA A QUE ASPIRAIS VIRÃO A VÓS PURAS E PERFEITAS. SOIS OS DEPOSITÁRIOS DESSE PODER DIVINO. ISTO SIGNIFICA QUE ALGUM DIA TEREIS DE PRESTAR CONTAS DE VOSSOS ATOS. AS BOAS AÇÕES PRATICADAS, OS PENSAMENTOS E OS SENTIMENTOS ELEVADOS POSSUEM FORÇA POSITIVA, E CONSTITUEM OS CÍRCULOS DE LUZ QUE CHAMAIS DE “ CORPO CAUSAL”. MAS SE MANCHARDES A ENERGIA DIVINA COM OS VOSSOS ERROS COMETEREIS UMA INFRAÇÃO GRAVE! A CHAMA VIOLETA PORÉM É O RECURSO DIVINO, À VOSSA DISPOSIÇÃO, PARA CONSUMIR TODAS ESSAS CRIAÇÕES DELITUOSAS. FUNDADORA DA PONTE PARA A LIBERDADE MARIA SOARES CLAUSSEN


Um ano após eleição para prefeito de Gravataí: o que a política mudou na vida de Zaffa Zaffa com Marco Alba e Dr. Levi na comemoração da vitória no comitê do MDB, na noite da eleição por Rafael Martinelli | Publicada em 15/11/2021 às 10h39| Atualizada em 22/11/2021 às 12h31 Há um ano, em 15 de novembro de 2020, Luiz Ariano Zaffalon (MDB), ao lado do vice Dr. Levi (Republicanos), era eleito prefeito de Gravataí aos 67 anos. Outsider, por nunca ter disputado uma eleição, foi do traço na pesquisa aos 51,12% (57.659 votos) em 45 dias, o que o fez, excetuando os grandes municípios com segundo turno o candidato mais votado entre prefeituráveis da região metropolitana. A diferença, de 22.036, foi praticamente o dobro dos votos da terceira colocada, Anabel Lorenzi, que disputava sua quarta eleição e tinha o apoio do, até então, ‘Grande Eleitor’ ex-prefeito Daniel Bordignon. Abertas as urnas, o confirmado como o ‘Grande Eleitor’ e principal força política de Gravataí foi o prefeito até o fim de 2020, Marco Alba (MDB), como analisei em Segue o líder Marco Alba; O grande vencedor da eleição em Gravataí. Neste feriado, o Seguinte: foi ouvir Zaffa sobre como a política mudou sua vida, do dia da eleição, até este 15o dia de seu 11o mês de governo. Seguinte: – Eras um outsider da política. Enfrentaste as urnas pela primeira vez e foi eleito prefeito da quarta economia gaúcha. O que mudou neste ano na relação do Zaffa com a política? Zaffa – Além da iniciativa privada, em mais de 30 anos de vida pública sempre trabalhei mais com as questões administrativas e operacionais. Desde a eleição me dediquei também às coisas da política, desde a formação do secretariado até a consolidação de nossa base parlamentar. Aprendo diariamente neste convívio. É tudo diferente. Sempre soube das responsabilidades. Desde as composições necessárias para governar, até o comportamento social. Importa às pessoas tudo o que o prefeito diz, como anda, o que posta nas redes sociais. Quem já me acompanhava percebe que parei de fazer postagens da vida pessoal, da família, para evitar interpretações erradas. Seguinte: – Tens estado muito nas ruas, visitado obras. É parte da estratégia para se aproximar dos gravataienses? Zaffa – Tenho andado muito, ouvido muito. Mesmo que seja direito das comunidades, as pessoas demonstram agradecimento por receber grandes entregas, e até serviços mais simples. Mas é perceptível que Gravataí tem uma demanda reprimida de décadas. Ao fazermos uma inauguração e postar nas redes sociais, 80% dos comentários são de pessoas reivindicando atenção às suas comunidades. Semana passada acompanhei obras em pequenas ruas da Morada do Vale, postamos no site da Prefeitura, o Seguinte: postou, e os comentários eram quase todos de moradores de outros bairros pedindo asfalto, reclamando que “nunca mais a Prefeitura apareceu”. Vivemos um grande momento em Gravataí, mas temos muitas coisas reprimidas para fazer. Entendo as pessoas. Sabemos os problemas e estamos trabalhando para resolver o mais rápido possível. Seguinte: – Como tem sido lidar com os vereadores e políticos da base de governo e, também, oposição? Zaffa – Nunca é fácil. Seja lidar com o secretariado e os servidores, seja com os vereadores de governo e oposição. Mas, na grande maioria, percebo em todos o mesmo objetivo de atender as pessoas, suas comunidades. Podemos discordar por vezes no modo de fazer, mas as intenções são as mesmas e o interesse público nos aproxima. Minha base reúne diferentes partidos e ideologias. Tem de lulista a bolsonarista. O bom é que a gurizada brinca entre eles, toca flauta, e coloca Gravataí em primeiro lugar. Hoje quando me perguntam sobre ideologia, ou quem simpatizo nessa polarização nacional, se sou Lula, se sou Bolsonaro, se sou Moro, se gosto ou não do Leite, respondo: sou prefeito de Gravataí. Seguinte: – Venceste nas urnas com um ‘Grande Eleitor’, o ex-prefeito Marco Alba. A história da política, não só em Gravataí, mostra que relações se desgastam. Como está a parceria Zaffa-Marco? Zaffa – Muito boa. O Marco, que está de aniversário hoje, tem me ajudado muito. É um cara que quem conhece sabe que pensa política 24h, se dedica muito ao que faz, e o que estamos fazendo tem participação dele. Somos um governo de continuidade de um projeto que deu certo. Marco é muito discreto, não gosta de se chegar, não quer participar das inaugurações, mas eu vou lá e busco ele. Eu preciso do Marco, Gravataí precisa do Marco. É um cara do bem, que vive para as pessoas. Seguinte: – Tens feito o que gostaria no governo? Zaffa – Sim. Algumas brigas avisei durante a campanha que compraria e comprei, mesmo que por vezes impopulares ou incompreendidas. Penso no futuro da cidade e governo com transparência. O ‘sincericídio’ que descreves. Não fujo das responsabilidades. Mas temos conseguido fazer muitas coisas boas e vamos fazer mais. É um compromisso com Gravataí. Temos um plano de investimento pesado e seguiremos transformando nossa cidade numa metrópole. Como sempre digo, hoje Gravataí é a melhor cidade gaúcha para investir e morar. Assista aos bastidores da vitória em lives no Face do Seguinte:


source: wikipedia

text: Armin van Buuren (Leida, 25 de dezembro de 1976) é um DJ e produtor musical neerlandês, especialista em trance. Ele foi eleito o DJ número 1 em 2007, 2008, 2009, 2010 e 2012; por votação dos Top 100 DJs da DJ Magazine, um recorde de 5 vezes. Está atualmente em 5o lugar no Top da DJ Magazine. Desde 2001, van Buuren tem apresentado um programa de rádio semanal chamado A State of Trance, que diz ter cerca de 25 milhões de ouvintes por semana em 26 países, o que seria um dos programas mais ouvidos em todo o mundo. Seu álbum de estúdio de 2008, Imagine, alcançou o topo da parada musical neerlandesa, um feito inédito por um artista de música eletrônica na história musical do país. História Armin van Buuren começou a produzir e compor suas próprias músicas aos 14 anos e deu início a sua carreira de DJ em um clube local chamado Nexus, em sua cidade natal. Terminou o colegial por volta de 1995 e iniciou faculdade de direito ainda naquele ano. Enquanto isso, Armin transformava seu simples "estúdio no quarto" em um verdadeiro estúdio profissional, onde inicialmente foram produzidos grandes sucessos de sua carreira, tais como Touch Me e Communication, faixas clássicas do trance que ainda são constantemente executadas em suas apresentações pelo planeta. Armin é dono de uma simplicidade e carisma sem igual, quando questionado sobre qual seria sua inspiração musical, ele afirma: " Qualquer coisa boa!" e deixa o recado para os jovens djs: "Não sejam prisioneiros de seus próprios estilos". Armin define seu som como sendo algo "Liberal, eufórico, enaltecedor, melódico e energético". Embora seja um defensor inflamado e protetor da tocha do trance, seus sets típicos incorporam faixas de techno, electro, minimal e house underground, assim como o tech trance mais tradicional, e criam momentos de excitação e surpresa que nunca falham na hora de colocar a casa abaixo e corresponder às mais altas expectativas dos fãs. A State Of Trance Armin também possui um dos mais consagrados programas de rádio semanal, o A State Of Trance, também chamado de ASOT, é transmitido pela DI.FM. O programa, que começou em 2001 em uma pequena rádio holandesa, continuou a crescer muito em 2008, sendo reproduzido cada vez. Hoje é transmitido em mais de 40 estações de FM em todo o mundo. Cresceu a ponto de virar uma grande referência internacional e semanal do trance e mostra como a internet é uma ferramenta poderosa para a música. Em 17 de março de 2011, quando o programa completou 10 anos de transmissão atingindo a marca de 500 episódios, Armin realizou uma grande festa para celebrar este momento tão importante de sua vida e carreira, que contou com a participação de convidados especiais como: Lange, Cosmic Gate, Gareth Emery, Ferry Corsten, Markus Schulz, Above & Beyond, Paul Oakenfold e muitos outros. Em 2012, seu programa completou a marca de 550 episódios e para comemorar esta marca, Armin realizou uma turnê que percorreu 5 continentes em 4 semanas, junto a ele participarão convidados como: Lange, Cosmic Gate, Gareth Emery, Ferry Corsten, Markus Schulz, Above & Beyond, Dash Berlin, Ørjan Nilsen entre outros. O sucesso Em 2002, Armin foi eleito o No 4 na lista de 100 Tops DJs da revista DJ Magazine, considerada a bíblia da música eletrônica. No ano seguinte ele saltou para o 3o lugar e assim permaneceu durante 3 anos seguidos. Em 2006, foi para o 2o lugar, perdendo apenas para o alemão Paul van Dyk, até que em 2007, Armin van Buuren conquista o 1o lugar na mais consagrada lista de Tops DJs do mundo. O título de DJ número 1 do mundo foi conquistado por Armin aos seus 30 anos de idade. Por ter realizado tanta coisa durante seus 12 anos de carreira, este não poderia ter chegado em melhor hora. Em 2008 ele ganhou o título de melhor do mundo outra vez, em 2009 continuou sendo o melhor do mundo, novamente pela DJ Mag. Em 2010 Armin manteve a liderança, sendo pelo 4o ano consecutivo eleito DJ No1 do mundo pela DJ Mag, anunciado em 27 de outubro, no Ministry Of Sound, em Londres, um recorde inédito. Em 2011 perde o lugar para David Guetta. Já em 2012 Armin volta a ser eleito o melhor DJ do mundo, mas nos últimos dois anos perdeu o título para Hardwell, também DJ holandês, ficando em 3o em 2014; com Hardwell em 1o e Dimitri Vegas & Like Mike em 2o. Discografia Álbuns de estúdio 76 (2003) Shivers (2005) Imagine (2008) Mirage (2010) Intense (2013) Embrace (2015) Balance (2019) Ligações externas Site oficial de Armin Van Buuren Armin Van Buuren no Last.fm All music Armin van Buuren's tracklisting archive Armin van Buuren's show - A State of Trance at DI.fm OnDemand archive (licensed) Armin van Buuren at TheDJList.com Interview with Armin van Buuren on Clubplanet.com May 2007 interview with Armin Van Buuren on TranZfusion.com November 2007 TranceSound.net interview Universal Religion 2008 About.com Interview Armin Wins Buma Culture Pop Award 2008 DJs dos Países Baixos Produtores musicais dos Países Baixos Trance Remixers Músicos de música eletrônica


Ponte Branca, em frente ao antigo Clube dos 50, será fechada em 2 horários | Nova Friburgo em Debate Nova Friburgo em Debate Trânsito Ponte Branca, em frente ao antigo Clube dos 50, será fechada em 2 horários Eduardo Trigo março 31, 2015