text: Personeli i ri, dinamik dhe profesional është një nga shtyllat mbi të cilat është ndërtuar ngritja e Kompanisë. Politika e Kompanisë së Sigurimeve Dardania është punësimi i të rinjëve të arsimuar dhe të motivuar për përsosmëri dhe arritje në jetën profesionale. Kompania e Sigurimeve Dardania ofron mundësi të mrekullueshme për avancim në karrierë, vetë-zhvillimit dhe specializimit në fushën e sigurimit. Çka kërkojmë ne ? Personat e interesuar për eksplorimin e mundësive për punësim janë të mirëpritur të dërgojnë CV-të e tyre si dhe letër motivuese me e-mail në adresën tonë të e-mailit email@example.com.


source: fineweb

text: Marrëveshja e re me PS, drejtorë e prefektë të LSI-së japin dorëheqje Zyrytarë të LSI-së në nivelin e dytë në qeverisje, japin dorëheqje si pasojë e marrëveshjes PS-LSI, e cila diktoi largimin e kësaj të fundit nga koalicioni qeveritar me Berishën. Pas largimit të ministrave e zëvëndësministrave, kanë dhënë dorëheqjen drejtori i politikave në Ministrinë e Shëndetësisë, Pëllumb Pipero, si dhe Sekretari i Përgjithshëm i Prefekturës në Vlorë, Kasem Cenaj. Cenaj është shprehur se largimi i tij, bëhet për arsye të angazhimeve politike. Ndërkaq prefekti i Vlorës, Eduard Vecani nga radhët e PD-së, paralajmëron se nëse të gjithë drejtuesit që janë vendosur politikisht nga LSI nuk dorëhiqen, atëherë do të shkarkohen. Ndërsa Pëllumb Pipero deklaroi se “Unë sot, në mirëkuptim të plotë me Ministrin e ri të Shëndetësisë, mjekun e njohur dhe mikun tim Dr. Halim Kosova, vendosa të jap dorëheqjen nga një përgjegjësi që më dha kënaqësinë dhe përgjegjësinë t’ju shërbej më mirë qytetarëve, por dhe të bashkëpunoj me ju. Me këtë rast i uroj Dr. Halim-it suksese, duke i premtuar se edhe jashtë ekipit të tij unë vazdhoj ta ndiej veten pjesë të ekipit. Duke mos e konsideruar veten si “viktimë” të prishjes së një koalicioni deri tani shumë funksionues, të përligjur e të suksesshëm, por ndoshta jo të natyrshëm, e vlerësoj dorëheqjen time si një akt mëse normal, që vjen në kohën e duhur dhe njëkohësisht më krijon mundësinë dhe me jep privilegjin të vazdhoj t’ju shërbej qytetarëve si mjek në shërbimin e sëmundjeve infektive në QSUT, dhe studentëve si pedagog”, -u shpreh ai. Janë rreth 33 drejtues të lartë në qeverisje përfaqsues të LSI-së t5ë cilët pritet të japin dorëheqje si pasojë e marrëveshjes së re të kësja partire me PS.


PETICION QЛ KЛRKON DORЛHEQJEN E KRYEMINISTRIT DHE KREUT TЛ OPOZITЛS TЛ GJYKUAR PUBLIKISHT SI FAJTORЛ POLITIKЛ PЛR TRE TЛ PAFAJSHMIT E VRARЛ DHE QINDRA TЛ PLAGOSURIT DHE DHUNUARIT QYTETARЛ SHQIPTARЛ ME DHE PA UNIFORMЛ MЛ 21 JANAR 2011 NЛ TIRANЛ - Author: n/a - Send To: Gjithe Shqiptareve kudo qe jane - Sponsored By: - More Info at: A e meritojmл kлtл qeveri? A meritojmл kлtл opozitл? A meritojmл tл kemi nл drejtim (pushtet e opozitл) hajdutл/vrasлs qл publikisht лshtл vлrtetuar se janл tл tillл? A meritojmл tл kemi nл drejtim tл papлrgjegjshлm qл publikisht лshtл vлrtetuar se janл tл tillл? Unл jo, po TI. A do tл bлhemi palл me atл drejtues opozite qл do tл na shtyjnл sлrish nesлr tл vetлvritemi, tл vлllavritemi? A do tл bлhemi palл me atл qeveritar qл nuk mban, nuk pranon asnjл pлrgjegjлsi pлr tл vrarлt dhe qл лshtл gati tл na зojл nл vetлvrasje, vлllavrasje? Unл jo, po Ti Ky nuk лshtл recitim patetik, politik qл kлrkon tл shfryjл dufin kundлr njлrit apo tjetrin, ky nuk лshtл njл recitim qл kлrkon tл na vлrл kundлr njлrit apo tjetrit, kjo лshtл njл lutje pлr tл gjithл tл arsyeshmit tл jenл pлr njл moment tл arsyeshлm. Ata qл mendojnл se nuk e meritojmл kлtл, se nuk e meritojmл tл vritemi si lepuj pлr hir tл njлrit (Edi Ramлs e uzurpuesve tл tjerл tл opozitлs) dhe hatлr tл tjetrit (Sali Berishлs e uzurpuesve tл pushtetit). Ka njerлz qл e ndejnл kлtл deri nл palcл. Jemi ne qл e ndjejmл kлtл pore pлr pore. E ndjemл kлtл dje kur pamл fлmijл (12-17 vjeз) qл tл shtyrл nga gjuha e urrejtjes qлlluan me gurл policл po aq tл pafajshлm sa ata, prindлr fлmijлsh. E ndjemл kлtл kur militantл tл armatosur e me uniformл jashtл зdo logjike, kundлr зdo ligji e ndjenje njerлzore, qлlluan mbi turmлn, pa pasur nл shenjл askлnd nл veзanti; u vranл civilл tл pa angazhuar nл aktet e dhunлs, u plagosлn tл tjerл civilл, dhe u qлllua njл gazetarл. E ndjemл kлtл kur njerлzit qл kлrkojnл prej 48 orлsh qл ti pлrkrahim nл marrлzinл e tyre vazhduan ti fryjnл zjarrit dhe tл kлrcлnojnл se do tл marrin jetл tл tjera shqiptarлsh tл pafajshлm. Ata janл tл dy gati. Njлri pлr tл marrл njл kolltuk dhe tjetri pлr ta mbrojtur atл tл na vлnл zjarrin. Qлllimet e tyre nuk mund tл jenл mл tл mira se mjetet qл pлrdorin, asnjл prej tyre nuk do na sjellл paqen dhe as demokracinл qл na premtojnл. Mjetet qл pлrdorin i tradhtojnл ata qл nл nisje dhe sot jemi tл bindur se fajtorлt politikл e tл padлnuar tл krimeve tл 97-tлs, tл 98-tлs, tл 2008-tлs (Gлrdecit), 2011-tлs, nuk duhet tл drejtojnл mл. Kriminelлt politikл, sot kryeministra e ish-kryeministra, kryebashkiakл, kryetarл partish, deputet tл opozitлs, ministra tл pushtetit, pjesa mл e madhe njerлz qл kanл thirrur pлr luftл, dhunл e gjak, nuk duhet tл qлndrojnл mл aty. Pjesa mл e madhe e tyre kanл marrл armлt dhe kanл shtyrл tл tjerл drejt armлve, me qлllimin e vetлm tл rrлmbejnл pushtetin, qл e kanл pлrdorur pлr tл na pлrзudnuar, shkelur me kлmbл, vjedhur dhe dhunuar e nл fund kanл qarл me lot krokodili, pлr dhunлn tл cilлn vetл e kanл nxitur, e kanл ndjellл apo e kanл shkaktuar. Dhuna sjellл dhunл, gjaku sjellл gjak dhe pлr sa kohл ne pлrgjakemi kлta njerлz ngrohin kolltukлt nл opozitл e pozitл dhe mbajnл fjalime qл tentojnл tл na shtynл drejt vetлvrasjes dhe vлllavrasjes. Лshtл koha tu themi jo. Lutemi qл askush tл mos marrл pjesл mл nл demonstratat, protestat a si do tua vejл emrin kreu i opozitлs. Lutemi qл askush tл mos marrл pjesл nл mitingjet alla Enver Hoxha tл kreu tл qeverisл. Lutemi qл tл nлnshkruani nл njл copл letлr nл njл version online dhe ndoshta edhe tл shkruar ku tu kлrkojmл tл dy kлtyre njerлzve qл tл kлrkojnл falje pлr vrasjet e djeshme e tл vjetra dhe tл largohen nл paqe. Ne nuk kлrcлnojmл nuk shantazhojmл, thjeshtл ju lutemi tл thлrrisni njeriut qл keni brenda, jo socialistin as demokratin, por njeriut qл me siguri e dлnon nxitлsin e dhunлs dhe ushtruesin e saj. Ne LUTEMI qл pлrgjegjлsit pлr dhunлn, fajtorлt politikл pлr krimet qл pлrgjakлn Tiranлn tл LARGOHEN - 555 Signatures! - View Signatures - Sign Petition


Natyrisht që po, sepse në stinën e dimrit, stërvitshmëria e notarëve është paksa e kufizuar. Kjo është e veçanta që më bën më optimist mua, dhe gjithë komunitetin e notit në Shqipëri, ndërsa vetë thyerja e rekordeve kombëtare e bën të veçantën më evidente.


Nëse shikoni këto shenja në marrëdhënien tuaj, ai nuk e ka seriozisht me ju! | Blitz Ky është një ndër problemet më të mëdha. Kur i kushtoni vëmendje vetes tuaj, kur arrini diçka në karrierë, ndodh t’ju akuzojnë për egoiste, që mendoni vetëm për veten. Këshilla më e mirë për këtë? Lërini të vazhdojnë rrugën e tyre, fshini numrin e telefonit, harrojini.../Blitz.al/


Publikimet e fundit 14/04/2023 – Janë publikuar Qendrat e Votimit për zgjedhjet e jashtëzakonshme për kryetar në komunat: Mitrovicë e Veriut, Zveçan, Zubin Potok dhe Leposaviq dhe në zgjedhjet e parakohshme për kuvendet komunale: Zveçan dhe Leposaviq, të cilat do të mbahen më 23 prill 2023. 09/12/2022 – Në bazë të nenit 17, paragrafi 9, i Rregullores Nr. 01/2022 për Procedurën e Përzgjedhjes dhe Emërimit të Drejtorit të Zyres për Regjistrim, Certifikim dhe Kontrollin Financiar të Subjekteve Politike, KQZ bën njoftimin e kandidatit të suksesshëm, pas përfundimit të procedurës së rekrutimit. 28/11/2022 – Janë publikuar vendimet e mbledhjes së KQZ-së nr. 36-2022. KQZ në Facebook Publikimet e fundit Periudha e votimit përmes postës, 15 shtator – 15 tetor 2021 15/09/2021 – KQZ njofton se ka filluar periudha e votimit përmes postës, e cila përfundon më 15 tetor. Fletëvotimet dhe të gjitha detajet se si votohet përmes postës janë të publikuara në këtë vegzë: /sherbimet-per-votuesit/votimi-me-poste/ Gjejë dhe ndërro Qendrën e Votimit Periudha për ndërrimin e qendrës tuaj të votimit: 20 korrik – 7 shtator 2021 Përditësimi i Regjistrit të Partive Politike 14/07/2021 – Zyra për Regjistrimin e Partive Politike dhe Certifikim ka bërë azhurnimin e Regjistrit të Partive Politike.


PLD: Rrahja e shqiptarëve inskenim i dy partive në pushtet VMRO-DPMNE dhe BDI PLD: Rrahja e shqiptarëve inskenim i dy partive në pushtet VMRO-DPMNE dhe BDI – Bujanoci.Net Ju jeni në:Home»Lajme»rajonale/ndërkombëtare»PLD: Rrahja e shqiptarëve inskenim i dy partive në pushtet VMRO-DPMNE dhe BDI PLD: Rrahja e shqiptarëve inskenim i dy partive në pushtet VMRO-DPMNE dhe BDI Disa parti maqedonase kanë reaguar lidhur me rrahjen e shqiptarëve nga huliganët maqedonas që fshihen pas tifozëve “Komiti” të klubit futbollistik të Vardarit. Partia Liberal Demokrate ka shprehur dyshime se incidenti i mbrëmshëm që ka prapavijë etnike, është inskenuar nga dy partitë në pushtet, VMRO-DPMNE dhe BDI. “PLD-ja vlerëson se ky akt i primitivizmit dhe vandalizmit i disa individëve është pasqyrë e panikut të partive politike në pushtet, të cilat para zgjedhjeve të jashtëzakonshme parlamentare po tentojnë të shkaktojnë përplasje dhe tensione ndëretnike, duke keqpërdorur në këtë mënyrë tifozët e ekipeve futbollistike”, reagojnë nga Partia Liberal Demokratike. Në të njëjtën linjë edhe Partia Liberale e cila ngre dyshime se nëse autorët nuk kapën, atëherë vërtetohet teza se partitë në pushtet po e shpërngulin skenarin e Kumanovës në Shkup. “Duke pasur parasysh gjithë këtë dhe duke u nisur nga fakti se sheshi është pjesë e qytetit që mbulohet me kamera, nëse MPB-ja deri nesër nuk del me të dhëna për të dyshuarit dhe t’i arrestojë, është e qartë se MPB-ja dhe pushteti tentojnë që skenarin e Kumanovës ta transferojnë në Shkup”, thuhet në njoftimin e Partisë Liberale. Përveç 5 personave që kanë kërkuar ndihmë në spitalet e Shkupit, jo zyrtarisht mësohet se me plagë më të lehta kanë kaluar edhe mbi 10 persona të tjerë që janë gjendur në sheshin “Maqedonia” momentin e sulmit. (INA) Artikulli i kaluarHyda: Zyra për Luginën në Gjilan një mister pa detyra të definuara Artikulli i rradhës Teksti se shqiptarët janë autokton në Ballkan, hallakatë Serbinë


source: wikipedia

text: Tetova është një qytet dhe qendër shqiptare e komunës së Tetovës në Maqedoninë e Veriut. Tetova gjendet në pjesën veriperëndimore të Maqedonisë. Ajo nga veriu kufizohet me Kosovën, në lindje me Shkupin, në jug me Makedonski Brodin dhe në jugperëndim dhe perëndim me Gostivarin. Komuna e Tetovës mbulon një sipërfaqe prej 1,080 km2 në 468 metra mbi nivelin e detit, me një popullsi prej 52,915 banorë të vendosur në 92 vendbanime. Qyteti i Tetovës është selia e komunës së Tetovës. Shtrihet në pjesën e poshtme të Fushës së Pollogut dhe është e rrethuar me malin Malin Sharr dhe Malin e Thatë. Klima mesatare kontinentale me temperaturë mesatare vjetore reth 11.60°. Në Tetovë jetojnë 52.915 banorë, nga të cilët rreth 54% Shqiptarë, 35% Maqedonë dhe 3.5% Turk të tjerë, të vendosur në 92 vendbanime. Në vitin 2005 nga komuna e Tetovës janë ndarë edhe nëntë komuna tjera, të cilat si qendër e zhvillimit marrin Tetovën. Tetova ishte qendër ekonomike, kulturore dhe administrative që në kohrat antike ku përmendet me emrin Enea apo si e shkruan Tit Livi: Oaeneum ("In Penestiam ad Oaeneum..."). Në antikitet, Tetova ishte një kështjellë greko-romake në Ilirinë lindore, e quajtur Oaeneon (Οαίνεον), në Oeneën Latine, e vendosur në kalimin midis malit Scardus (tani Sharr) dhe lumit Artatos (më vonë i quajtur Oracha, tani Shkumbin) kontribues në lumin Axios (Αξιός) në greqisht, ose Vardar në gjuhen sllave. Ky ishte një territor ku jetonte fisi ilire i Penestët dhe përfshinte qytetet e fortifikuara Draudacum, Uskana, Divra dhe Stirbera në Pelagoni veriore. Gjetjet e ndryshme arkeologjike sugjerojnë se Tetova fillimisht ishte e banuar mijëra vjet më parë. Pranë Tetovës / Oaeneonit,është gjetur një shpatë greke të epokës miceneane dhe një statujë prej bronzi të shekullit të 6-të. PES janë gjetur, duke dalluar një prani greke që nga mulli i dytë. Pes. Më pas, Tetova-Oaeneon qeveriset nga shumë grupe etnike; Genthius Ilir i Labeateve, nga romakët, nga bizantinët, nga sllavët, nga bullgarët dhe u pushtua nga avarët. Në shekullin e 15-të, AD, Oeeneum erdhi nën sundimin osman për shekuj me radhë. Më pas, popullsia e qytetit u kthye ne islam dhe u ndërtuan shumë struktura të stilit osman, të tilla si Xhamia e Larme dhe Teqja e Baba Harabatit, të cilat ende janë dy nga monumentet më të rëndësishme të Maqedonisë në periudhën osmane. Gjatë kësaj periudhe, qyteti i përkiste Vilajetit të Kosovës,qyteti u bë armë zjarri dhe shkrirje topash, dhe u quajt Kalkandelen (që do të thotë Mburoja e shpuar); si rezultat, qyteti tërhoqi shumë punëtorë (shqiptarë, bullgarë, serbë dhe romë) dhe u rrit si qytet. Pas Luftërave Botërore, Tetova u bë pjesë e Jugosllavisë dhe më vonë e Maqedonisë së Veriut. Tetova historikisht ka qenë shtëpia e grupeve të shumta etnike, megjithatë, si shtëpia e partive të shumta politike shqiptarve etnik dhe me një popullsi në të cilën shqiptarët formojnë një shumicë, Tetova është bërë kryeqyteti dhe qendra jozyrtare e një rajoni kryesisht shqiptar etnik që shtrihet në një hark nga Tetova në Strug. Tetova ka edhe dy univerzitete:Universiteti i Evropës Juglindore,që është universiteti i tretë më i madh i Maqedonisë pas Shkupit dhe Manastirit. dhe Universiteti Shtetëror i Tetovës. Etimologjia Në gjuhën turqishte, Tetova quhet Kalkandele (n) që në shqip do të thotë Mburoja e shpuar dhe lidhet me një tregim mitologjik i krijuar gjatë rrethimit të qytetit nga Ushtria Osmane... Varianti i parë thotë se mbrojtësit e qytetit rrihnin aq fortë mbi armikun sa që me shtizat e tyre arinin ti shpërthenin mburojat e kundërshtaritdhe dhe ta asgjësonin atë. Varianti i dytë flet për ushtarin osman, që gjatë një pushimi flinte në rrafshin poshtë qytetit i mbuluar me mburojën e tij për tu mbrojtur nga dielli. Nga kodra mbi qytet (sot Kalaja e Tetovës), u hodh me furi një thingi (lloj gjarpëri kërcyes) e etur për gjak, e tejshpoi mburojën dhe e qëlloi ushtarin e fletur në zemër. Mendohet se Tetovës i ka mbetur emri Tetovë nga koha e Skendërbeut, mendohet se Skendërbeu duke luftuar me Osmanllinjtë ka bërë tetë sulme (Tetë-hove - nga e folmja Tetovare) me ushtrinë e tij nëpër këtë qytet. Por historia duhet te jete shume e lashte se ne Muzeun arkelogjik ne Shkup ndodhet nje menade vallezuese nga koha e antikitetit grek. Nje engjashme eshte zbuluar edhe ne Apollonia te Fierit. Historia Parahistoria Kanë ndodhur zbulime arkeologjike në afërsi të Tetovës që datojnë në Epokën e bronzit (2200-1200 BC). Në Maqedoninë e Veriut, objekti më i vjetër, shpata mikena nga Epoka e Bronzit, u gjet jashtë Tetovës. Tani është shfaqur në Muzeun e Maqedonisë në Shkup. Epoka e gurit Sipas të dhënave të fundit të marra nëpërmjet gërmimeve arkeologjike në objektet neolitike Tumba në fsh. Pallçishti i Poshtëm (1987/88.) dhe në Pod selo tumba afër fsh. Stençe(2000.), gjurmët më të vjetra të jetës në luginën e Pollogut (rrethi i Tetovës dhe Gostivarit) datojnë prej para 8000 vjetësh ose më saktë prej viteve 6100 para erës sonë. Një numër i madh fragmentesh të gërmuara vijnë prej këtyre vend kërkimeve, por ka edhe pjesë qeramike plotësisht të ruajtura, si edhe kulte të flijimit dhe statujëza të dedikuara kultit femëror. Në rajonin e Tetovës janë gjetur edhe shumë figura të artit shkëmbor si dhe krijime artistike lidhur me ritualet e adhurimit. Kjo rrethinë gjatë gjithë periudhës së neolitit ka qenë e banuar nga bartësit e grupit kulturor Anzabegovo-Vrshnik, i cili grup ka ekzistuar edhe në rajonin e Shkupit dhe në Maqedoninë lindore. Sidoqoftë, gjatë neolitit të hershëm ky rajon ka qenë edhe nën ndikim të madh të kulturës neolitike Velushina-Porodin nga Pellagonia në pjesën jugore prej këtu, gjë e cila vërehet edhe prej formës së flijuesit më të vjetër të ruajtur tipi ‘Nëna-Madhe’ (lat. Magna Mater) e gjetur në këto hapësira, ndërsa e zbuluar afër fsh. Stence. Neoliti i vonshëm karakterizohet me ndikim të Kulturës Vinçane nga veriu.. Epoka e metalit Kah fundi i shek. 4. fillojnë grindjet e para të ardhësve të ri, popuj step nga Azia qendrore – Indoevropianët, të cilët duke e shkatëruar dhe asimiluar kulturën e vjetër neolite krijojnë kompleks të ri kulturor eneolit në Ballkan, i quajtur Salkuca-Bubanj-Krivodol. Gjurmë të këtyre banorëve janë gjetur edhe në Pollog (në Pallçishtë, Zhelinë etj.). Kjo gjendje stabilizohet në periudhën e mesme të bronzit kur paraqiten embrionet e para të bashkësive ballkanike proto-etnike dhe më vonë edhe para-etnike. Në këtë periudhë fillon edhe një pushtim i madh i simboleve materiale nga jugu prej kulurës së zhvilluar të Mikenës, gjë e cila shihet edhe nga një shpatë luksoze prej bronzi për paradë e gjetur në Tetovë, e importuar mu nga ato qendra të Mikenës. Edhe pse epokat e ardhshme gjithashtu do të jenë në shenjë të migrimeve të mëdha, sidoqoftë Koha e Hekurit karakterizihet me stabilizim, që ka sjellë në zhvillim të tregtisë. Nga kjo periudhë datojnë edhe qypat e mëdhej prej qeramike për drithëra të gjetura afër fshatit Llërcë. Në këtë periudhë, sipas mbishkrimeve të Strabonit të cilat kanë të bëjnë me vendin e stampimit të monedhave në Damastion, dhe veçanërisht sipas gjurmëve të ruajtura onomastike të kohëve më të vonshme, shihet se Pollogu ka qenë i populluar nga Brigët (Briges, Brigoi). Brigët kanë qenë pjesë përbërëse e bashkësive etnike më të vonshme të pajoncëve, maqedonasve antik, dasaretëve, edonëve, dhe mikdonëve. Madje edhe pajonët, edhepse kanë qenë popullatë e vjetëruar e kohës së bronzit, në këtë pjesë të Ballkanit kanë pasur lidhje të padiskutueshme me Brigët. Linguistika dhe onomastika e pajonëve dhe maqedonasve antik paraqesin një numër të madh fjalësh e emrash me rrënjë nga brigët. Kjo na çon tek fakti se Brigët kanë qenë substrat apo bazë në formimin etnik të pajonëve dhe maqedonasve antik. Antika e hershme Ndikimet e qendrave zejtareske greke në këtë pjesë të Ballkanit, në të vërtetë do të çojnë në ndryshime plotësuese në kulturën dhe mënyrën e jetesës tek popujt e këtushëm. Pikërisht këto ndryshime paralajmërojnë periudhëne e re arkaike dhe kalimin nga epoka e parahistorisë në epokën e historisë dhe antikës. Në plan arkeologjik këto transformime janë të dukshme nëpërmjet karakteristikave të reja materiale (lloje të reja qeramike, stoli dhe prodhime tjera zejtareske), dhe fetare (mënyrë të re të varrimit: djegie kufomash në vend të varrosjes, pranimi i kulteve të hyjnive greke) si dhe karakteristika tjera të cilat fillimisht janë pranuar si një lloj prestigji i klasave më të larta shoqërore dhe më vonë edhe nga pjesa tjetër e popullatës, gjë e cila shihet më mirë nga të ashtuquajturat varreza fisnikësh, prej të cilave më e njohura është ajo e Tetovës, ku është gjetur edhe statuja e njohur Menada. Në të kaluarën ka pasur teori të ndryshme lidhur me çështjen se cili fis antik e ka populluar këtë rajon. Sidoqoftë, sipas njohurive të fundit, i gjithë rajoni i Sërbisë jugore, pjesa lindore e Kosovës dhe Maqedonia veriore, përfshirë edhe Pollogun, në këtë periudhë, deri në shekullin e 3., ka qenë i populluar nga fisi Agrijan (Agrianes), fisi më verior maqedono-antik (pajonët). Kjo shihet nga vazhdimësia e horizonteve arkeologjike, importi i zhvilluar qeramik nga jugu grek, varrezat e pasura të fisnike etj. Ky fis ka patur mbretërit e vet prej të cilëve më i njohur është mbreti Langar (Langaros) i cili në v. 335. ka ndihmuar mbretin maqedonas Aleksandri i III-të gjatë sulmit të tij kundër Tribalëve në veri. Agrijanët e kanë ndjekur atë edhe gjatë mësymjes së tij nëpër Azi ku janë paraqitur si luftëtarët më të pamëshirshëm në shumë beteja kyçe, për çka veçanërisht edhe janë bërë të njohur në botën antike. Për shkak të zhvillimit ekonomik dhe tregtues, edhe disa qytete të caktuara kanë stampuar monedha të tyre autonome. I tillë është rasti me qytetin Pelagija (Pelagia) i cili gjatë gjithë shekullit të 4. shtyp monedhat e veta prej argjendi në Damastion. Besohet se qyteti Pelagija ka ndodhur afër Tetovës së sotme dhe në fakt është, në kuptimin urbanistik, paraardhësi i saj antik prej të cilit emër më vonë është nxjerrë edhe emri i sotëm sllav i gjithë luginës së Pollogut [Pelagia -Pollog, si në rastin Scupi-Skopje (Shkupi), Astibo -Shtip, Tesalonika-Solun (Selanik) etj]. Kah fundi i shek. 4. shteti i dobësuar Agrijan bie nën sundimin e mbretit Avdolen nga Pajonija, ndërsa deri kah mesi i shek. 3. të gjithë territoret e tyre kanë qenë të okupuara nga Dardanët nga veriu (në jug bashkë me gjithë Maqedoninë veriore dhe Pollogun), gjë e cila shihet edhe nga diskontinuiteti i horizonteve arkeologjike nga kjo periudhë. Këto rajone buzë kufijve do të shfrytëzohen si mbështetje logjistike gjatë gjithë periudhës së ardhshme, prej ku Dardania ka organizuar pushtime të forta plaçkitëse në jug drejt mbretërisë së pasur të Maqedonisë, madje edhe pasi që këto territore do të bien nën Perandorinë Romake në vitin 168. para erës sonë. Periudha romake Përfundimisht në vitin 29. para erës sonë edhe Pollogu bashkë me pjesët tjera të Dardanisë, dhe në veri deri në Danub do të bien nën autoritetet romake, pas së cilës fillon era e stabilizimit, jetës më të qetë, tregtisë dhe përparimit. Nga shek. 2.-3. të erës sonë ekzistojnë disa pllaka guri – stela, në të cilat epitafi është shkruar me shkronja greke gjë që tregon se ky rajon ka qenë pjesë e sferës gjuhësore greke, për dallim nga Kosova dhe rajoni i Shkupit të cilat kanë qenë pjesë e sferës gjuhësore latinishte. Kjo nënkupton se në periudhën e Perandorisë së Hershme Romake (shek 1.-3. i erës sonë) Pollogu ka qenë pjesë e provincës romake së Maqedonisë, ndërsa në antikën e hershme (shek. 3.-6. i erës sonë), pas reformave të Dioklecianit një pjesë ka qenë e provincës Maqedonia e Dytë (Macedonia Secunda). Stelat e gjetura përmbajnë edhe materiale të pasura onomastike dhe emra personal të cilët janë kryesisht autoktone dhe prej të cilave shihet që romanizimi në këto vende periferike jashtë rrugëve kryesore nuk ka patur ngritje të madhe. Të mësuar nga pushtimet e mëdha barbare (Kelte, Ostrogote, Hune) të cilat më shpesh kanë ndodhur prej shek 3. dhe kanë vazhduar shekuj me rradhë, perandorët romak kah fundi i shek. 4. kanë filluar të ndërtojnë qytete të rrethuara me mure dhe fortesa nëpër kodra dominante. Nga kjo periudhë datojnë edhe shumë nga kastrumet (castrum), kështjellat (castellum) dhe banimet e refugjatëve (refugium) për banorët në rrethin e Tetovës prej të cilave më të rëndësishme janë ato afër fshatrave të sotëm Rogle, Orashë, Leshkë, Steçne, Jegunovcë, Gradec dhe lokaliteti Isar-Banjiçe afër Tetovës. Edhe pse krishtërimi në Maqedoni vjen me Shën Apostol Palin në vitet e 50-ta të shek. I në erën tonë, megjithatë depërtimi më masovik tek njerëzit e thjeshtë fillon të ndodhë pas legalizimit të krishtërimit nga Konstantini në vitin 313., kur edhe fillojnë ndërtimet e kishave-basilike të krishtërimit të hershëm. Deri sot në Pollog janë regjistruar gjurmë të 16 basilikave krishtere të hershme prej të cilave 12 në rajonin e Tetovës dhe 4 në atë të Gostivarit, prej të cilave më mirë të studijuara janë basilika e Stençes nga shek. 7. i erës sonë e cila është e vetmja në Maqedoni me 3 kryqe (baptisteriume) dhe ajo në Tudencë e cila daton nga pjesa e dytë e shek. 5. dhe është kisha e vetme më e vjetër tre-konike (tri-korabe) në Maqedoninë e Veriut dhe është e rrallë edhe në të gjithë Evropën jugore. Mesjeta Pas inkursioneve të forta avarike-sllave në fund të shekullit VI pas Krishtit, të gjitha kështjellat u braktisën por nuk u shkatërruan plotësisht. Në fund të shekullit të 10-të, rajoni u bë pjesë e Perandorisë së Parë Bullgare nën carin Samoili. Pas disa dekadave të luftimeve pothuajse të pandërprera, zona u vu nën sundimin bizantin përsëri në 1018. Në shekullin e 13-të dhe 14-të, kontrolli bizantin u ndreq nga periudhat e sundimit bullgar dhe serb. Konstantin Asen u vendosi si Car i Perandorisë Bullgare nga viti 1257 deri në vitin 1277. Më vonë rajoni u kap dhe u pushtua nga Cari Serb Stefan Dušan. Pas shpërbërjes së Perandorisë Serbe, Familja e Mrnjavçeviçit e mori rajonin. Kjo nuk zgjati derisa osmanët dolën në rajon. Okupimi fillestar osman nuk zgjati se Skënderbeu dhe forca e tij shqiptare me ndihmën e banorve të Tetovës, mundi forcat otomane të udhëhequra nga Ibrahim Pasha në Betejën e Pollogut. Skënderbeu vrau Ibrahim Pashën, i cili ishte një mik i vjetër i tij gjatë kohës së tij me osmanët. Tetova erdhi nën kontrollin shqiptar. Në gusht të vitit 1462, pasi Skënderbeu mundi forcat otomane nën udhëheqjen e Hasan Beut në malet e Mokras(Maqedonisht: Jakupica), Isuf Bej shkoi të luftoj kundër Skënderbeut. Isuf bej marshoi me 18,000 trupa në shkup. Prej andej, ai marshoi në Pollog afër Tetovës. Skënderbeu sulmoi dhe asgjësoi forcën e Isufit dhe Pasha iku, duke lënë ushtrinë e tij prapa për t'u reduktuar. Periudha Osmane Në fund të shekullit të 15-të dhe pas vdekjes së Skënderbeut, Tetova ra nën sundimin e Perandorisë Osmane. Sipas shënimeve të vitit 1455, Tetova kishte një shumic shqiptare. statistikat zyrtare osmane të Nahisë së Tetovës, në vitin 1452 kishte 146 familje të krishtera dhe 60 myslimanë, në vitin 1453 popullsia përbëhej nga 153 familje të krishterë dhe 56 familje muslimane dhe në 1468 - 180 krishterë dhe 41 familje muslimane në 1545 atje ishin 99 të krishterë dhe 101 familje myslimane (38 islamizoheshin), në vitin 1568 kishte 108 krishterë dhe 329 muslimanë (184 islamizuan). Gjatë periudhës osmane, qyteti ishte i njohur si Kalkandelen, që do të thotë Mburoja e shpuar, në nder të farkëtarëve të armëve lokale. Artizanati i tyre i lartë u shtri deri në ardhjen e armëve të vogla të zjarrit dhe topave, të cilat u treguan në të gjithë Ballkanin. Kodra e vogël mbi qytet, pranë fshatit të sotëm Llacë, është përforcuar që nga koha paeoniane dhe osmanët ndërtuan gjithashtu një fortesë të rëndësishme, të njohur si kalaja e Baltepes. Janë ndërtuar disa xhami, siç është Xhamia me ngjyrë ose pikturuar (Aladzha ose Sharena Xhamija), e njohur gjithashtu si Xhamia e Pashës, është ndërtuar në vitin 1459 nga turqit otomanë; dhe në shekullin e 16-të, rendi Bektashi gjithashtu u vendos në Tetovë, ku ata qëndrojnë në Teqjen e Baba Harabatit. Tetova nën sundimin Osman u bë një qendër e rëndësishme tregtare për fermerët lokalë dhe mjeshtrit, si dhe një fortifikim i rëndësishëm ushtarak. Haci Halife në shekullin e 17-të vuri në dukje në shkrimet e tij se Kalkandelen (Tetova ) po zgjerohej me një ritëm të mahnitshëm në zonat e ulta. Gjatë shekullit të 19-të, Abdurrahman Pasha, një pronar i njohur shqiptar i tokës, zbukuroi qytetin e Kalkandelenit, duke restauruar shumë pasuri, duke përfshirë monumentet e dukshme si Xhamia e Pashës,Teqjen e Baba Harabatit dhe kalajnë e Baltepe. Në shekullin e 19-të, diplomati rus Ivan Jastrebov foli shumë për klimën e Kalkandeles, pëlqente dimër të butë me dëborë, verë me diell dhe të ngrohtë. Udhëtari Ami Bue e përshkroi Kalkandelenin si një qytet shumë të pastër. Në shekullin e 19-të, kur popullsia e Kalkandelen filloi të rritet me vendbanim nga fshatrat përreth, udhëtari francez Ami Boue vuri në dukje se popullsia kishte arritur rreth 4,500 njerëz, të cilët janë bullgarë dhe shqiptarë. Popullsia e përgjithshme e Pashalikut të Kalkandelenit (Tetovë) është 30,000-40,000 dhe përbëhet nga bullgarët që janë ortodoksë dhe shqiptarë të cilët janë muslimanë. Sipas diplomatit britanik dhe udhëtarit Aubrey Herbert, dhe atij anglez, Austen Henry Layard, shumica e banorëve të Kalkandelen ishin shqiptarë. Burimet turke citojnë se tre të katërtat e popullsisë së Kalkandelen gjatë periudhës osmane ishin shqiptarë. Në Perandorinë Osmane, Kalkandelen ishte nën Vilajetin i Kosovës dhe ishte e orientuar ndaj shqiptarëve dhe luftës shqiptare për pavarësi nga sundimi osman . Në 1843, Kryengritja e Dervish Carës çoi shqiptarët, që u rebeluan kundër Sulltanit për shkak të mosmarrëveshjes së tyre me reformat e Tanzimatit. Kalkandelen u çlirua nga Dervish Cara nga janari 1844 deri në shtator 1844, ku pas shtatorit 1866 Omar Pasha mundi forcat e Dervish Cares dhe Kalkandele mbeti brenda Perandorisë Osmane. Gjatë Luftërave Botërore Gjatë shpërbërjes së Perandorsë Osmane, Tetova erdhi nën kontrollin e shqiptarëve nga forcat e drejtuara nga Hasan Prishtina. Nga periudha 1913-1915, gjatë Luftërve Ballkanike, Ushtria Serbe kapi Tetovën dhe gjithë rajonin e saj që sot Maqedonia u bë e njohur si "Jugu i Serbisë" si pjesë e Mbretërisë së Serbisë. Gjatë Luftës së Parë Botërore, ndodhi një përçarje midis Bullgarisë dhe Serbisë. Ushtria bullgare filloi të kalonte nëpër zonë dhe aneksoi Tetovën dhe pjesën tjetër të rajonit të Maqedonisë. Në vitin 1916, nën Mbretërinë e Bullgarisë, regjistrat bullgarë kishin regjistruar se Tetova kishte një popullsi prej 22,000 banorësh. Dy të tretat e kësaj popullsie u renditën si shqiptarë dhe një e treta përbëhej nga bullgare dhe serbe. Në fund të luftës Serbia rifitoi kontrollin e rajonit. Brenda Mbretërisë së Jugosllavisë, Tetova ishte pjesë e Banovinës së Vardarit nga viti 1929 deri më 1941. Nën Jugosllavinë mbretërore, një goditje ndaj shqiptarëve detyroi shumë nga Tetova për të emigruar në SHBA dhe Kanada, ndërsa mijëra serbë u inkurajuan të lëviznin në qytet për të zhvilluar industritë minerare dhe hidroelektrike. U ndërtuan kisha ortodokse, filluan udhëtimet e skijimit dhe kalërimit në Bjeshkët e Sharrit dhe mbërritën kolonët e Bardhë, Në vitin 1941, Vardar Banovinapushoi së ekzistuari si rezultat i pushtimit të Boshtit të Jugosllavisë. Tetova përsëri erdhi nën sundimin shqiptar. Balli Kombëtar u vendos në Tetovë me ndihmë ushtarake dhe financiare nga fuqitë e Boshtit. Flamuri kombëtar shqiptar u ngrit në Tetovë, Frangu Shqiptare u prezantua si monedhë zyrtare, si dhe gjuhë zyrtare dhe objekte arsimore në gjuhën shqipe. Me gjermanët që e humbën luftën, situata favorizoi komunistët. Vendbanuesit e rinj serbë ngritën Partinë Komuniste të Maqedonisë, e themeluar më 19 mars 1943 në Tetovë, por deri atëherë partia komuniste shqiptare po luftonte gjithashtu për qytetin. Megjithë fitoren e aleatëve dhe formimin e Republikës Socialiste Federative të Jugosllavisë, në vitin 1944, Balli Kombëtar i Tetovës mbeti dhe ishte ende i përfshirë në një betejë kundër forcave të armatosura Jugosllave. Beteja kundër forcave jugosllave zgjati deri në vitin 1948, ku më në fund u shtypën. Nën komunizmin Qyteti u bë pjesë e Republikës Socialiste Federative të Jugosllavisë. Vitet e hershme të Jugosllavisë Socialiste ishin të turbullta për popullsinë shqiptare të Tetovës. Shumë presion për nënshtrim, duke shkaktuar shumë për të emigruar. Ata që mbetën demonstruan periodikisht por me dhunë kundër regjimit komunist, sidomos në Incidentin Yucel të vitit 1957 dhe incidentin Kalkandelen të vitit 1968. Shumë nga këto protesta u drejtuan nga Mehmet Gega, një aktivist i njohur shqiptar i të drejtave, i cili u dënua me dhjetë vjet burg. Në demonstratat e vitit 1968, shqiptarët e Tetovës kërkuan lidhjen e territoreve shqiptare të Republikës Socialiste të Maqedonisë në Kosovë dhe rindërtimin e tyre të përbashkët si një republikë e shtatë e Jugosllavisë. Autoritetet e refuzuan këtë kërkesë dhe në vend të kësaj autorizuan rishikimin e planprogrameve dhe teksteve për të frenuar atë që ajo e quajti "depërtimi i tendencave nacionaliste, irredentiste dhe kundërrevolucionare shqiptare përmes teksteve të shtypura dhe literaturës tjetër." Në vitin 1974 një federal i ri u ratifikua kushtetuta që lehtësoi tensionin e shqiptarëve lokalë. Qeveria e Jugosllavisë i shihte këto demonstrata si fazë të parë në një komplot shqiptar që synonte përfundimisht ndarjen e këtyre zonave dhe bashkimin me Shqipërinë fqinje. SR Maqedonia shqiptoi dënime më të ashpra sesa autoritetet në Kosovë. Tetova nën Jugosllavinë e Josip Broz Titos kalonte nëpër ndryshime të mëdha. Shumë banesa komuniste u ndërtuan rreth qendrës së qytetit të Tetovës, si dhe rrugëve konkrete. Periferi të rija si periferia e Hajdućka u formuan për të ndihmuar në akomodimin e numrit në rritje të maqedonasve që lëvizin në qytet. Disa nga ndërtesat historike të qytetit, siç është Xhamia e Vjetër, u shkatërruan nga autoritetet. Kur problemet në Kosovën filluan në vitin 1981, Tetova duhej të vihej nën kontrollin e policisë paraushtarake për shkak të trazirave dhe shfaqjes së simpatisë me shqiptarët e Kosovës. E njëjta gjë ndodhi përsëri në vitin 1989. Shkëputja nga Jugosllavia Kur u bë e qartë në vitin 1990 se Jugosllavia ishte gati të binte, mbi 2000 shqiptarë etnikë marshuan përmes Tetovës duke kërkuar shkëputjen nga Republika Socialiste e Maqedonisë dhe bashkimin me Shqiperinë. Vetëvendosja e një pakice etnike brenda një shteti nuk ishte një e drejtë sipas kushtetutës së Republikës Socialiste të Maqedonisë dhe duke protestuar për mungesën e përfaqësimit të tyre nën kushtetutën e Maqedonisë së Veriut, Shqiptarët në Maqedoninë e Veriut bojkotuan referendumin për pavarësinë nga Jugosllavia dhe u përjashtuan nga pothuajse çdo përfaqësim në qeverinë e re. Tetova u bë selia e partive të reja politike shqiptare, të cilat konsideroheshin jokushtetuese nga Maqedonia e Veriut. Tensionet u përkeqësuan, Tetova, së bashku me qytetin e Gostivarit, morën dhe strehuan disa mijëra refugjatë muslimanë boshnjakë nga 1992 deri në fund të luftës në Bosnjë Para bombardimeve të forcave serbe në Kosovë, Tetova u bë baza e furnizimit të pasëm për Ushtrinë Çlirimtare e Kosovës dhe pastaj më vonë në shtëpi për mbi 100,000 refugjatëve kosovarë nga lufta e Kosovës. Në vitin 1997, Alajdin Demiri, kryetari i komunës së Tetovës, u burgos për ngritjen e flamurit Shqipëtar nga bashkia e Tetovës, dhe deri në vitin 2000 shpërthimi i luftimeve në tanush ka derdhur në qytetet e Tetovës dhe Gostivarit. Në vitin 2001, shqiptarët etnik filluan një kryengritje, me Tetovën që ishte sfondi kryesor i luftës. Pastaj, u vendos Marrëveshja e Ohrit, duke lejuar paqen që të kthehet përsëri në qytet. Ditet e sotme Në aspektin ekonomik, Tetova është një nga qytetet më në zhvillim në Maqedoni me disa kompani shumëkombëshe (Ecolog International, SUVAFIX Renova, Zikoprom, Pofix) që ndodhen në këtë qytet. Përkundër interesit të kompanive private në Tetovë, qyteti është lënë pas dore nga qeveria. Tetova vuan nga shtrirja urbane. Për shkak të mungesës së rregulloreve të qeverisë, qyteti nuk ka sistem për leje ndërtimi dhe shumë shtëpi dhe ndërtesa janë ndërtuar pa dyshim dhe rastësisht përgjatë vizebardhave të këmbësorëve, rrugëve dhe në parqe. Nivelet e ndotjes së ajrit janë ndër më të lartat në Evropë dhe botë. Ndërtesa më e lartë në qytet është qendra REM ALL me një lartësi prej rreth 80 metrash. Tetova është një nga qendrat arsimore në Maqedoni që posedojnë dy universitete: Universiteti i Evropës Juglindore (private publike jofitimprurëse) dhe Universiteti Shtetëror i Tetovës (Universiteti Publik). Më parë ka udhëheqje arsimore në rajon, ku Procesi i Bolonjës është i aplikueshëm që nga themelimi i saj, ka kampusin më të mirë në rajonin e Evropës Juglindore dhe është prirje me zhvillimet ndërkombëtare në arsim. Më shumë se 20,000 studentë marrin arsimin dhe gradën e tyre në Tetovë. Përveç kësaj, Tetova është një qendër e politikës etnike shqiptare. Shumica e partive politike shqiptare në Maqedoninë e Veriut (Partia Demokratike Shqiptare (PDSH), Bashkimi Demokratik për Integrim (BDI), Lëvizja Besa, Partia për Prosperitetin Demokratik (PPD) kanë vendet e tyre kryesore në Tetovë. Gjeografia Ultësira e Pollogut shtrihet në drejtimin juglindje – veriperëndim, në gjatësi prej 55 km. dhe gjerësi prej 8–10 km. E rrethuar me Malin e Sharrit, Malin e thatë dhe Malin Zheden. Në mesin e fushës së pollogut, rrëzë malit të Sharrit, në rrjedhën e lumit shtrihet qyteti i Tetovës. Rajoni i Tetovës shtrihet në sipërfaqe prej 1.080 km 3 në pjesën e poshtme të fushës së Pollogut në lartësi mbidetare prej 460-500m. Pozita gjeostrategjike e Tetovës karakterizohet edhe nga ajo se, gjendet në udhëkryqin e korridoreve ndërkombëtare qarkulluese, siç janë: korridori 8 (kalon nëpër Tetovë) dhe korridori 10 (40 km. larg nga Tetova). Klima Tetova ka një klimë gjysmë kontinentale, me verë të ngrohtë dhe relativisht të lagësht, dimër të ftohtë dhe me dëborë, pranvera e vjeshta kanë reshje të shpeshta. Pasi që nga të gjitha anët është e rrethuar me male dhe për shkak të shfaqjes së rrymave ajrore të ngrohta e të ftohta, në fushën e Pollogut vjen deri te shfaqja e procesit të inversionit. Kushtet natyrore, siç janë: klima, relievi, përbërja gjeologjike e tokës, kanë mundësuar që në rrethinat e Tetovës të shfaqen shumë burime të ujit të rrjedhshëm, prandaj Tetova është njëri nga qytetet e rralla në Maqedoni që ka ujë të pijshëm, ujë për nevojat e industrisë dhe për ujitje. Demografia Gjuha Gjuhët në vijim që fliten në qytet: Feja Grupet fetare në vijim që janë të përfaqësuara në Tetovë: Gjatë viteve kjo ishte popullsia e përgjithshme dhe përkatësia etnike e popullatës në qytetin e Tetovës: Shëndetsia Kushtetuta e Maqedonisë së Veriut, garanton qasje universale për mbrojtje shëndetësore të të gjithë qytetarëve. Me Ligjin për mbrojtje shëndetësore, janë vënë bazat e sistemit ekzistues të mbrojtjes shëndetësore në Maqedoninë e Veriut. Ai përfshin bazat e sistemit për sigurim shëndetësor, të drejtat dhe përgjegjësitë e ofruesve të shërbimeve shëndetësore, struktura organizative dhe shfrytëzimi i resurseve të mbrojtjes shëndetësore. Në Komunën e Tetovës veprojnë një numër i madh i institucioneve shëndetësore, që ofrojnë lloje të ndryshme të shërbimeve shëndetësore të shëndetësisë primare. Për këtë flet edhe fakti i ekzistimit të një numri të madh të institucioneve shëndetësore private të mbrojtjes shëndetësore primare – rreth 150, nga fusha e mbrojtjes shëndetësore konsultative specialistike – 4, institucione shëndetësore nga fusha e stomatologjisë specialistike – 3, institucione shëndetësore nga fusha e stomatologjisë së përgjithshme – 60, institucione shëndetësore që ofrojnë shërbime laboratorike – 7 si dhe institucioni shëndetësor publik, Qendra Medicinale e Tetovës, në kuadër të së cilës veprojnë, Spitali i përgjithshëm dhe Shtëpia e shëndetit. Oferta për shërbime shëndetësore bashkëkohore e cilësore, imponon nevojën e zbatimit të teknologjive të reja në shëndetësi. Në këtë pjesë ekzistojnë vështirësi të caktuara, që në të shumtën e rasteve lidhen me pjesën e limituar të mjeteve, me të cilat disponojnë institucionet shëndetësore por edhe gjendja e përgjithshme në shtet. Ekonomia Pas shkatrimit të Federates sllave dhe luftrave të viteve 2000 industria e Tetovës është shkatruar po thuaj se tërsisht. Gjatë viteve të fundit (viteve 2000) me shpërbërjen e pronës shoqërore bëhet privatizimi i cili ngadal fillonë të lulëzojë. Prodhimet më të njhura industriale me të cilat ekonomia e Tetovës përfaqësohet në tregun e regjionit dhe më gjërë janë: prodhimet e drurit (mobilje kualitative), metalo-plastikës, prodhime të materijaleve ndërtimore. Klima e biznesit në Komunën e Tetovës Subjektet afariste që gjatë dekadës së fundit kanë dhënë një kontribut të veçantë në zhvillimin e ekonomisë në rajonin e Tetovës, janë të sektorëve si vijon: industria e drurit (mobiliet), ndërtimtaria, industria ushqimore dhe industria e tekstilit. Sektorët në fjalë me kapacitetet e tyre dhe teknologjinë që kanë, janë bërë konkurruese jo vetëm në tregun e Maqedonisë së Veriut, por edhe më gjerë në Ballkan. Disa ndërmarrje për prodhimin e mobilieve për amvisëri dhe mobilieve për zyra, posedojnë teknologji kulminante CNC dhe kanë potencial për qasje në tregjet ndërkombëtare. Ndërtimtaria sidomos në 6 vitet e kaluara, ka marrë një hov të vrullshëm edhe në rajonin e Tetovës, ku janë realizuar një numër i madh ndërtimesh cilësore banesore-afariste. Vlen të theksohet se, të gjitha këto ndërtime të reja realizohen nga ndërmarrjet private, pra, me investime private dhe me kapacitete tekniko-teknologjike. Industria ushqimore gjithashtu ka kapacitetet e saja dhe potenciale në komunën e Tetovës. Me cilësinë që kanë prodhimet e qumështoreve të komunës së Tetovës tash më, janë konkurrente në tregun e përgjithshëm të qumështit dhe prodhimeve qumështore. Ndërmarrjet që prodhojnë qumësht dhe prodhime qumështore i mbulojnë nevojat e konsumatorëve të komunës së Tetovës dhe më gjerë. Përveç këtyre ndërmarrjeve, në komunën e Tetovës veprojnë edhe ndërmarrje për përpunimin e mishit dhe prodhimeve të këtij produkti, prodhim të pajisjeve për produkte ushqimore etj. Industria e tekstilit gjithashtu ka një traditë të gjatë në Komunën e Tetovës, për të cilën më së tepërmi meritë ka Kombinati i Tekstilit “Teteks”. Gjithashtu, vazhdon me formimin e ndërmarrjeve private të tekstilit. Momentalisht firmat më dominuese që punojnë sipas sistemit të ashtuquajtur LON, prodhojnë (punojnë) për partnerët e jashtëm. Rëndësia e ndërmarrjeve të katër sektorëve të përmendur më sipër është e madhe, jo vetëm për shkaqe të përfaqësimit të tyre në numrin e përgjithshëm të subjekteve afariste në komunën e Tetovës, por edhe për shkak të potencialit me të cilin disponojnë për shtrirje në tregjet rajonale dhe ndërkombëtare. Ky potencial bazohet në : Teknologjinë e lartë me të cilën disponojnë; Potencialin për rritjen e kapaciteteve dhe të prodhimtarisë; Orientimin eksportues të tyre; Objektet e reja të fabrikave me mundësi për zgjerimin e tyre PLANI STRATEGJIK 29 ekzistues; Cilësia e lartë e prodhimeve Shqyrtimet kryesore Bartës të zhvillimit ekonomik në Komunën e Tetovës janë: industria ushqimore, industria e drurit, industria e ndërtimtarisë dhe prodhimit të materialeve ndërtimore dhe industria e tekstilit; Ekziston sektor i fuqishëm i shërbimeve; Firmat nuk janë të kënaqura nga gjendja e përgjithshme ekonomike në shtet, nivelet e kamatave, çmimin e energjisë, konkurrencën vendore dhe me shpenzimet e materialeve, ligjvënien, shërbimet etj.; Firmat kryesisht e mbulojnë tregun vendor, por njëkohësisht janë të orientuara edhe kah eksporti; Punëdhënësit kryesisht janë të kënaqur me strukturën dhe aftësinë e fuqisë punëtore për detyrat konkrete punuese, që nuk është rast dhe anasjelltas, sepse punëdhënësit kryesisht punojnë edhe jashtë orarit të punës, pa bërë kompensime përkatëse, ndërkaq një numri të madh të të punësuarve nuk u paguhen kontributet; Firmat theksojnë nevojën dhe rëndësinë e bashkëpunimit më të madh midis ndërmarrjeve të llojeve të njëjta përmes kontakteve, organizimit të takimeve dhe përmes gjetjes së zgjidhjeve të ndryshme me interes të përbashkët; Numri më i madh i firmave planifikojnë të investojnë në përmirësimin e objekteve ekzistuese, ndërtimin e objekteve të reja dhe në zgjerimin e kapaciteteve prodhuese; Plasmani i brendshëm i prodhimeve të firmave paraqet një segment të rëndësishëm gjatë qasjes së firmave në tregje, kurse tash më disa firma kanë siguruar vende për prodhimet e tyre; Në komunën e Tetovës ekzistojnë kushte të mira për udhëheqje dhe zhvillim të biznesit, por gjithashtu, duhet të intensifikohet dhe të thellohet bashkëpunimi midis firmave dhe vetëqeverisjes lokale, me qëllim të përmirësimit të klimës së biznesit në komunë dhe të rritjes së zhvillimit ekonomik. Turizmi Objektet më me vlerë në qytet janë Xhamia e Larme që gjendet në afërsi të lumit Shkumbin në pjesën e vjetër të qytetit. Xhamia është ndërtuar në vitin 1438 dhe rindërtuar në vitin 1833 nga Abdurrahman Pasha, i biri i Rexhep Pashës. Është një nga strukturat më të rëndësishme kulturore dhe historike të Tetovës dhe përfaqëson stilin e arkitekturës së hershme osmane. Xhamia e pikturuar vazhdon të jetë një monument i rëndësishëm për banorët e Tetovës dhe është tërheqja kryesore turistike për shumë vizitorë të huaj. Hamami pranë lumit Shkumbin në Tetovë Hamami pranë lumit Pena në Tetovë u ndërtua rreth të njëjtës kohë me Xhaminë e Larme dhe kryesisht u përdor për Wudu (avdes, abdest). Kalaja e Baltepes, e vendosur në majën e kodrës së Baltepes, mbi Tetovë u ndërtua në 1820 nga Abdurrahman Pasha. Baltepes kishte një seri tunelesh nga të gjitha shtëpitë osmane kryesore në qytetin që çonte në fortesë. Mendimi që qëndronte pas sistemit të tunelit ishte që të mundësonin mbrojtësit e kështjellës të shpëtonin pas linjave të armikut nëse kalaja ishte e rrethuar, duke i lejuar rrethanat vetë të rrethoheshin. Tuneli i fundit u rrëzua në vitet 1960 dhe që nga fillimi i gërmimeve, janë zbuluar dy tunele, për fshatin Sellcë dhe Lacë. Shumë tregime dhe mite lokale, si "Taleja e pompës së ujit", janë vendosur në Baltepe, ndërsa përqëndrohen në qëndrimin trevjeçar të Abdurrahman Pashës së Kalkandelenit në fortesën e Baltepe, që ndodhet në "Të ftohtë dhe të errët" malet. Vendbanimi i vjetër i Oaeneum besohet të jetë i vendosur rreth ku banon kalaja e Baltepe ose sic njihet Kalaja e Tetoves. Kalaja e Baltepe Teqja e Baba Harabatit fillimisht u ndërtua në vitin 1538 rreth turit të Sersem Ali Baba, një dervish osman. Në vitin 1799, një waqf i siguruar nga Rexhep Pasha krijoi bazat aktuale të tekeve. Manastiri më i mirë i mbijetuar bektashian në Evropë, kompleksi zvarrisës paraqet lëndinë të lulëzuar, dhoma lutjesh, salla ngrënieje, banesa dhe një burim i madh mermeri brenda një pavioni druri. Karakteristika të tjera të rëndësishme historike nga periudha osmane në Tetovë janë Xhamia Sahatit , si emri nënkupton që ai përdorte një orë në minaret e tij dhe Xhamia Kumluk ("Xhamia Sandy"), një xhami e vjetër në zonën e pazarit të lartë të Tetovës. Emri rrjedh nga jashtme e kuqe-verdhë e xhamisë. Një shembull i kulturës bizantine të Tetovës është Manastiri i Lesokut. Manastiri është 8 km jashtë Tetovës. Në kompleksin e saj janë kishat e Shën Athanasit të Aleksandrisë dhe Kisha e Nënës së Shenjtë të Perëndisë. Kisha e Virgjëreshës së Shenjtë, e ndërtuar në 1326, është një shembull i shkëlqyer i stilit bizantin dhe traditës arkitekturore. Kodra e Diellit është një vendpushim i skive që gjendet në Bjeshkët e Sharrit. Pavarësisht se është rreth 25 kilometra larg qytetit, zakonisht lidhet me Tetovën. Kodra e Diellit tërheq shumë turistë në dimër për shkak se ajo është një nga vendpushimet e njohura të skijimit në ish-Jugosllavi. Përveç mbajtjes së konkurseve rekreative dhe konkuruese të skijimit, Kodra e Diellit ka shumë vila dhe restorante për të akomoduar vizitorë. Rritja e hoteleve ishte për shkak se ashensori që çonte njerëzit nga Tetova nëKodra e Diellit u shkatërrua gjatë konfliktit të Maqedonisë së Veriut në 2001. Prandaj, njerëzit qëndrojnë në Kodra e Diellit gjatë natës përpara se të kthehen në Tetovë. Kuzhina dhe ushqimi Tetova është shtëpia e pjatës Tavče Gravče, e njohur në vend në Tetovë si Tavë me Groshë. Gjatë Jugosllavisë Socialiste, gjella ishte e njohur në të gjithë vendin si Gravja e Tetovës. Ndonëse janë bërë varietete të ndryshme të vakteve përreth Ballkanit, tradicionalja tavče gravče është gatuar dhe shërbehet në një tenxhere terrakote. Shumica e kuzhinave në Tetovë kanë një ndikim të fortë osman ose fondacione të tilla si Ajvari, Suxhuki dhe Gjevrek. Tetova është e njohur për restorantet e saj të skarës, Qebaptore, ku bëhen qebapi dhe Pleskavicaa. Byrektorët, restorantet e pastës, janë gjithashtu të zakonshme në Tetovë dhe prodhojnë Burek. Poashtu ne qytet ka edhe shumë dyqane Ëmbëlltoresh,ku ëmbëlsirat tradicionale lokale jane:Lukumi, Tilluma, Kadaiffi dhe Bakllava. Boza gjithashtu është fermentuar në Tetovë dhe është pije e zakonshme e konsumuar. Kuzhina në Tetovë ka një shije dhe aromë të veçantë për shkak të prodhimeve bujqësore vendase të përdorura për të bërë gatime. Në Maqedoninë e Veriut, djathi i Tetovës Kashkaval është më i popullarizuar, siç është bërë natyrshëm nga qumështi i deleve nga Bjeshkët e Sharrit. Gjatë Mbretërisë së Jugosllavisë, mollët nga Tetova ishin të njohura në Beograd dhe njiheshin si Tetovo Jabuka. Kultura Pozita e mirë gjeostrategjike, të ndodhurit në udhëkryq si dhe Pollogu me tokë pjellore, Tetova ua tërhiqte vëmendjen pushtuesëve të ndryshëm. Në shekullin e XV këtë qytet e pushtojnë turqit. Me ardhjen e turqëve u zhvillua kultura. Vatër e saj bëhet kompleksi i Teqes Bekteshiane-HARABATI(Teqe) 1538 – 1548 e ndërtuar nga ana e Sersem Ali Dedes. Osmanlinjtë Tetovës i dhuruan shumë objekte publike e fetare të kulturës islame: xhami, teqe, kuzhina publike për të varfër, hamame(banjat publike), shadërvane etj. Është për t’u përmendur biblioteka e Teqes së Arabatit shek XVIII – XIX sepse në të kultura dhe arsimi u zhvillua krahas fesë islame. Në këtë bibliotekë bëhej edhe kopjimi i veprave të intelektualëve të kohës me kaligrafi të zgjedhur të cilat më vonë zbukuroheshin me prnamente të mbështjellura me lëkurë. Në Tetovë kemi Kalanë e Tetovës, që ndodhet në maje të Baltepes, menjëherë mbi Tetovë. U ndërtua më 1820 nga ana e Abdurahman Pashës. Ky objekt kulture paraqet një bukuri të rallë të kohës së kaluar. Në Tetovë kemi Kalanë e Tetovës, që ndodhet në maje të Baltepes, menjëherë mbi Tetovë. U ndërtua më 1820 nga ana e Abdurahman Pashës. Ky objekt kulture paraqet një bukuri të rallë të kohës së kaluar. Përbërja e saj është komplekse (pjesa e brendëshme ka pesë saraje, kuzhina të mëdha, banja, një pus në mes dhe tri tunele për dalje) gjatë luftrave pësoi rënime të shumta.Në Tetovë është edhe biblioteka "Koço Racin", muzeu memorial, arshivi historik etj. Tetovën sot e zbukuron objekti i ndërtuar në themelet e xhamisë së Çarshisë më vitin 1975 – Pallati i Kulturës. Në këtë Pallat paralelisht zhvillohet kultura e të gjitha nacionaliteteve që jetojnë në këto troje, edhe atë nëpërmjet të aktiviteteve të ndryshme kulturore siç janë: aktivitetet muzikore, të dramës, të artit figurativ, aktivitete që kanë të bëjnë me letërsinë etj. Nga aktivitetet muzikore vlen të përmenden koret e ndryshme si p.sh. kori i përzier rinor, kori i femrave dhe kori i meshkujve si dhe shoqëritë e ndryshme kulturo-artistike. Duhet patjetër përmendur edhe sukseset me vlerë Botërore të këtyre koreve siç është kori i përzier rinor, i cili nën dirigjimin e Nexhat Mujovit, solli medalje të argjent nga Olimpiada Botërore në Linc të Austrisë në vitin 2000, kurse më vitin 2001 në Wermigerode të Gjermanisë të njëjtit fituan medalje të artë. Nga shoqëritë kulturore artistike dallohen : SH.K.A."Xheladin Zeqiri" (1949;shqiptare), "Iljo-Antevski Smok"(maqedonase) dhe "Jeni Hajat"(turke). Kur flitet për muzikën shqiptare në Tetovë por edhe në përgjithsi nuk mund të mos përmendim grupin me më renome në gjith trojet shqiptare ELITA 5. Në shërbim të aktiviteteve të dramës funkcionojnë studioja e dramës për fëmijë, të rinjë dhe studioja për të ritur. Në kuadër të Pallatit të Kulturës gjithashtu funkcionon edhe ateleja e artit figurativ në të cilën afirmohen dhe zhvillohen amatorë respektivisht profesionist të këtij arti me që organizohen galeri të ndryshme artistike. Nga aktivitetet letrare dallohen klubet letrare edhe atë K.L."Klubi letrar 94"(shqiptar) dhe ai maqedonas "Kiril Pejçinoviq", të cilët organizojnë promovime të ndryshme të librave, mbrëmje letrare të përcjellura me lexim në prozë dhe poezi kushtuar shrimtarëve tanë të së kaluarës dhe për raste tjera solemne, shpallin konkurse të punimeve të artistëve të rinj të letërsisë etj. Objektet kulturore Bibloteka e Arabatit Pas pushtimit osman në shekullin XV dhe më përhapjen e kulture osmane në këtë pjesë të Ballkanit, në Tetovë si qendër me ndikim vështrohej Teqja e bektashive Harabati e ndërtuar gjatë vitve 1538 - 1548 nga Sersem Ali Dedes. Gjatë sundimit Osmanë në Tetovë dhe rrethinën e saj ndërtohen shumë objekte publike të cilat në kohën më të re shërbejnë edhe si monumente kulturoe. Një nga këto objekte është edhe Bibloteka e Arabatit e cila përpos që shërbente për përhapjen e kulturës islame kryente edhe funksionin e shkollës gjatë shekujve XVIII - XIX. Në këtë Biblotekë bëhej kopjimi të kaligrafisë t cilat zbukuroheshin me prnamente të mbështjellura me lëkurë. Kalaja e Tetovës Kalaja e Tetovës e cila ndodhet në majen e Balltepes, me një lartësi mbidetare prej 803 metra, e lartë 220-250 metra dhe me sipërfaqe prej 108.000 metra katrorë. Ndërtuesit e kalasë e kishin paraparë pozicionin strategjik, për shkak se kontrollohej një pjesë e madhe e fushëgropës së Pollogut. Kalaja e Tetovës u ndërtua në vitin 1820, nga ana e Abdurahman Pashës. Sipas disa të dhënave gojore thuhet se fillimin e ndërtimit të këtij monumenti e nisi Rexhep Pasha i ati i Abdurahman Pashës dhe ndërtimi i saj zgjati afër 20 vjet. Abdurahman Pasha nuk arriti ta përfundojë ndërtimin e saj. Ky monument kulturor paraqet një bukuri të rallë të kohës së kaluar. Përbërja e saj është komplekse. Pjesa e brendshme ka pesë saraje, kuzhina të mëdha, banja dhe një pus në mes të kalasë. Paraqet një ndikim të dukshëm të akitekturës Osmane. Gjatë luftërave të ndryshme ajo pësoi rrënime të shumta.. Pallati i Kulturës Qendra e Kulturës, “Ilo Anteski-Smok” Tetovë është ndërtuar në vitin 1973, ndërsa administrata filloi të punojë zyrtarisht në vitin 1975. Ky objekt ka hapësirë prej 6.500 metra katrorë, nga e cila 672 metra katrorë janë pjesa e skenës dhe në skenë funksionon edhe sistemi i rotacionit. Për organizimin e aktiviteteve muzikore-skenike, dramave dhe aktiviteteve të ndryshme kulturore, arsimore, politike dhe fetare kjo qendër disponon me sallën e madhe që ka 661 ulëse dhe sallë të vogël për koncerte kamertale dhe promovime me 100 ulëse. Gjithashtu, është edhe foajeja në hyrje të objektit e përshtatshme për realizim të ekspozitave të ndryshme. Qendra e Kulturës është bartëse kryesore e aktiviteteve kulturore, artistike dhe politike në Tetovë. Është e përshtatshme për koncerte të ndryshme muzikore, promovime dhe ekspozita, koncerte të ansambleve të ndryshme, mbajtje të kongreseve politike, ndërkaq në të njëjtën kohë nëpërmjet produksionit të vet amë, aktivisht vepron në nxjerrjen dhe krijimin e vlerave kulturore. Për çdo vit në ambientet e këtij institucionit të kulturës aktivitetin e tyre e zhvillojnë dhjetëra artistë të degëve të ndryshme si aktor, muzikant, këngëtarë e valltarë. Vetëm në sallën e madhe organizohen çdo vit mbi 130 aktivitete të vizituara nga mbi 50.000 shikues. Hapësirat Foaje për ekspozita, salla e vogël, salla e madhe sallat e ushtrimeve dhe grimiera Sektorët – Sektori i dramës – Sektori i letërsisë – Sektori i pikturave – Sektori i muzikës – Sektori i baletit – Sektori i folklorit Momentalisht në objektin e Qendrës së Kulturës, janë të vendosur: – Qendra e kulturës – Teatri i Tetovës – Biblioteka e qytetit – Këndi Amerikan dhe – Fakulteti i arteve të USHT-së Teatri i Tetovës është një ndër teatrot më të reja në Maqedoninë e Veriut. Pas një kërkese këmbëngulëse të aktorëve të Tetovës për krijimin e një hapësire skenike ku ata do të mund të interpretojmë, në vitin 2007 formohet Institucioni Nacional – Teatri i Tetovës me një ekip të përbërë prej 15 aktorë dhe 15 punëtor administrative dhe skenik. Inaugurimi i këtij institucioni u be me premierën e shfaqjes “Çmendina” më 22 Tetor 2007. Mungesa e objektit dhe kushteve të nevojshme për funksionim normal të një Teatri, asnjëherë nuk kanë qenë pengesë që ky institucion kulturor të nxjerrë gjithsej 22 shfaqje teatrore të suksesshme që janë prezetuar në festivale të ndryshme në Maqedoni dhe në rajon përfshirë festivalin me renome ndërkombëtare “MESS” në Sarajevë, BH në tetor të vitit 2012 me shfaqjen “Akuariumi” me tekst të Refet Abazit dhe regji të Luca Cortina. Biblioteka “Koço Racin” Tradita bibliotekare në Tetovë ka gjurmë të thella në histori në këto vise, por fatkeqësisht, nuk kemi të dhëna të sakta se prej kur daton veprimtaria e saj si Bibliotekë popullore e qytetit “Koço Racin”. Data e saktë se kur është themeluar biblioteka nuk dihet mirëpo, supozohet se viti 1945 është viti kur biblioteka ka filluar të punojë në kuadër të Komisariatit për arsimim popullor dhe për herë të parë ka qenë e vendosur në një shtëpi të konfiskuar të porsandërtuar. Fondi i parë i librave numëronte rreth 2000 tituj librash të trashëguar nga “Leximorja e tetovarëve të rinj”, e cila ishte e formuar në vitin 1922 e pasuruar me literaturë marksiste-leniniste por kishte dhe një numër të madh te librave te autorëve klasikë. Të gjitha librat kanë qenë në gjuhën serbo-kroate me përjashtim të një numri të caktuar të broshurave politike të cilat kanë qenë te botuara në gjuhën maqedone. Në vitet e para biblioteka ka numëruar 500 anëtarë, shumica e të cilëve kanë qenë nxënës të shkollave të mesme-gjimnazistë. Për nevojat e lexuesve biblioteka çdo ditë ka qenë e furnizuar me shtypin ditor si “Nova Makedonija”, “Borba”, “Politika”, “Naroden front” dhe të tjera. Menjëherë pas çlirimit, njëkohësisht me fillimin e punës në bibliotekën e qytetit në Tetovë ishte e hapur edhe biblioteka në gjuhën shqipe e cila ne fillim ka punuar ndaras prej asaj maqedonase. Ajo ka qenë e vendosur në shtëpi të vjetër në qendër të Tetovës. Biblioteka shqiptare ka numëruar rreth 2000 anëtarë, ndërsa bibliotekist ka qenë mësuesi Isa Sabajdini nga fshati Poroj. Në vitin 1948 ose 1949 me urdhër te strukturave politike qytetare dhe Komisariati për arsimim, biblioteka shqiptare u integrua në bibliotekën e qytetit. Në vitin 1952 u soll vendimi për ndarjen e bibliotekës nga Komisariati i arsimit dhe vazhdoi punën si institucion i pavarur kulturor-arsimor. Gjatë punës së saj biblioteka ka përjetuar disa ç’vendosje dhe menjëherë pas formimit, biblioteka ishte vendosur në hapësirën përdhese në restorantin e më hershëm “Lovec” ku funksiononte edhe Pallati i Kulturës i Tetovës. Në vitin 1954 janë formuar Sektorë të veçantë: për fëmijë dhe të ritur. Pas dy dekadave, më saktë në vitin 1967 Biblioteka Amë “Koço Racin”- Tetovë u rikthye në hapësirat e më hershme ku daton veprimtaria e saj, mirëpo këtë herë për shfrytëzim e kishte të gjithë objektin-shtëpinë e pronarit Mato Çenka. Në katin e poshtëm ka qenë e vendosur depoja e librave dhe Sektori për të rritur, ndërsa në katin e parë ishte i vendosur Sektori për përpunim profesional të materialit bibliotekar, Sektori për fëmijë dhe administrata. Në këtë objekt Biblioteka Amë “Koço Racin” veprimtarinë e sajë e ushtroi tri dekada e gjysmë. Në bazë të ligjit për denacionalizim i miratuar nga qeveria së RM-së në vitin 2000, objekti në të cilin ishte e vendosur biblioteka iu rikthye pronarëve dhe me këtë rast biblioteka e qytetit pësoi ç’vendosjen e radhës. Po në të njëjtin vit organet kompetente me vendim përkatës si lokalitet për shfrytëzim i caktuan 200 metër katror nga kati përdhes i Pallatit të Kulturës së qytetit. Në këtë lokalitet Biblioteka e Qytetit edhe sot e kësaj dite vazhdon të funksionoi, ku janë të sistemuara: Sektori për fëmijë, Sektori për të rritur dhe Sektori për përpunim profesional të materialit bibliotekar. Në mungesë të hapësirës së nevojshme, një fond i konsiderueshëm i librave të bibliotekës është i vendosur në hapësira jofunksionale dhe në këto kushte lexuesit nuk arrin deri te libri i nevojshëm. Më datë 22 korrik të vitit 2004 Biblioteka e qytetit u emërtua: Instituti Nacional Biblioteka “Koço Racin”. Një vit më vonë d.m.th më 2005 filloi automatizimi i punës bibliotekare dhe përpunimi i fondit bibliotekar, kur IN Biblioteka “Koço Racin”-Tetovë nëpërmjet serverit INB “Shën Kliment Ohridski” nga Manastiri është kyçur në COBISS.MK. Me sistemin e ri të punës IN Biblioteka “Koço Racin”-Tetovë është bërë pjesë funksionale e sistemit informativ-bibliotekar dhe u inkuadrua në familjen e dyzetë bibliotekave anëtare fuqiplote në COBISS.MK Numri i anëtarëve të regjistruar: 3200 (prej të cilëve 1300 fëmijë) Fondi i librave: 120 000 – 150 000 tituj Hapsira e bibliotekës: 200 m2 Sektorët: – Sektori për katalogjizim dhe sistemim të materialit bibliotekarë – Sektori për të rritur – Sektori për fëmijë – Sektori për vendlindje – Sektori për zhvillim bibliotekarë. Galeria e Arteve - Hamami Hamami gjendet në anën e majtë të lumit Shkumbin ,në pjesën qendrore të qytetit të Tetovës.Në afërsinë e tij drejtpërdrejtë gjendet Xhamia e larme, me tyrbe dhe çesme, konaku i Beut dhe urra. Të gjitha objektet bashkërisht formojnë një kompleks, karakteristikë e formësimit urbanistik të qyteteve në periudhen osmane. Hamami i vjeter me shekuj rreziston si dëshmi për menyrën e jetës në një periudhë të caktuar kohore ,sidoemos për shkak të funksionimit, arkitekturës, materialeve burimore dhe teknikës së ndërtimit.I ndërtuar nga fundi i shekullit 15, Hamami në mënyrë aktive merr pjesë në ambientin kulturorë dhe në definimin e pamjes integrale të qytetit të Tetovës .Supozohet se e ka ndërtuar Mehmet Celebiu, i biri i Isak beut. Me karakteristikat e veta arkitektonike, tipologjike dhe stilistike fiton një vlerë të veçantë, që manifestohet me një organizim të pastër dhe të qartë hapsinorë. Hamami në bazament është objekt kënddrejtë, ndërtuar me mure masive nga gurë të përpunuar vrazhdë dhe tulla. Si konstruksione kulmore janë shfrytëzuar qemerë – kube me dimenzione të ndryshme, me çka është formuar fasada e pestë e larmishme, që i jep një joshje objektit. Kupolat janë ngritur me tambura tetëkëndëshe, të mbuluara me qeramide turke dhe streha të shkurtëra të profilizuara nga guri. Përkundër intervenimeve të kryera në periudha të ndryshme kohore, objekti e ka ruajtur forëmn e tij autentike ndërtimore .Me konservimin e fundit të realizuar nga Qendra Nacionale për Konzervim, e ndihmuar nga programi i “Fondit ambasadorial “, pranë Ambasadës Amerikane në Maqedoninë e Veriut në vitin 2005/ 07, hapsira është adaptuar në Galeri artistike, me çka Hamami fitoi një trajtim të ri bashkëkohorë, që mundëson objekti sërish të ngjallet dhe të jetë qendër e ngjarjeve kulturore në qytet. Ura e topxhinjëve Në mungesë të dokumenteve të shkruara, nuk është e njohur koha e saktë e ndërtimit të Urës së Topxhinjëve. Në bazë të teknikës së ndërtimit dhe pamjes së saj mendohet se është ndërtuar në fund të shekullit XV ose në fillim të shekullit XVI. Teknika e kësaj ure është mjaft e përsosur. Qemerët janë të ndërtuar me blloqe gurësh, fugat ndërmjet gurëve janë të lidhura me plumb të shkrirë. Parapeti është i lartë 60 centimetra, i gjerë 20 centimetra, me blloqe gurësh të fiksuara në taban me kunja metalikë, ngulur në plumb të shkrirë. Ura posedon një hark me një hapësirë të bollëshme. E ndërtuar nga mjeshtrit vendas. Me material të gurit (bigor) vendas, mirë të gdhendur. Kjo urë akoma është funksionale dhe lidh dy anët e qytetit. Konaku i Halim Derallës Konaku i Halim Derallës paraqet një objekt reprezentativ e cila të magjeps me pamjen e jashtme të saj. Sinteza tradicionale e mënyrës së ndërtimit me elemente europiane të cilat si modë nga perendimi depërtuan në territorin e Maqedonisë në mes të shek.XIX e bëjnë këtë objekt si realizim të vetëm artistik. Objekti është ndërtuar në fillim të shek.XIX. Konaku i Halim Beut është një ndërtim asimetrik, me përdhesë dhe dy kate. Përdhesa përbëhet nga më tepër hapësira të lidhura në mes vete me një korridor të gjatë. Në shumicën e hapësirave hyhet drejtëpërdrejtë nga oborri. Këto hapësira në të kaluarën kanë shërbyer si hapësira ndihmëse për deponimin e ushqimit dhe hapësira për shërbyesit. Në pjesën reprezentative hyhet nga një hyrje tipike e stilit të barokut me shkallë të dredhura (lakuara). Në pjesën e përparme ndodhet një sallon pranimi me çardak të madh nga njëra anë dhe hapësirë tjetër e lartë gjashtëanëshe nga ana tjetër. Në pjesën e pasme janë vendosur edhe tre hapësira tjera për të jetuar. Dekori i fasadës i vendosur përreth dritareve dhe parapeteve është një shembull tipik i “stilit barok”, i zbukuruar me lule dhe gjethe. Në mënyrë më të pasur është përpunuar fasada në pjesën perendimore, e cila është formuar nga tre volume të lidhura njëkohësisht të pavarura me lartësi të ndryshme, me përpunim të veçantë dekorativ të të njëjtëve. Konaku i Halim Beut gjatë kohës e ka ndërruar funksionimin e saj, nga objekti banesor në objekt të administratës komunale, më pas në objekt të organeve të jurispodencës, qendër administrative e kompleksit spitalor. Në ditët e sotme në këtë objekt është vendosur qendra ditore për shëndet mental. Shoqëritë kulturore Muzika Kori i meshkujve dhe shoqëri të ndryshme kulturo artistike. Kori i përzier rinor nënë udhëheqjen e dirigjentit prof.Ky korë ka arritur disa suksese në festivale të ndryshme si : medalja e argjendë në Olimpiada Botërore në Linc të Austrisë (2000), medalje të artë në Wermigerode të Gjermanisë 2001. Shoqëria Kulturo Artistike (SH.K.A.) "Xheladin Zeqiri" e themeluar më 1949 zhvillon aktivitete në gjuhën shqipe ndërsa shoqëria Iljo-Antevski Smok në gjuhën maqedonase dhe për gjuhën turke, shoqëria Jeni Hajat Muzika argëtuese tetovare në botën shqiptare është e njohur me këngët e grupit ELITA 5. Në Tetovë ekziston mundësia reale që çdokush të shijojë shkëlqimin e fortë të margaritarëve, rrezatimin e një burimi drite që edhe vetë qytetit i jep nje portret tjetër. Nuk bëhet fjalë këtu për gurët e tejdukshëm prej karboni kristalor të pastër, por për margaritarët e gjallë, me shpirt e zemër njeriu. Janë këto artistët – Bekim Ramadani, Abdulla Baftiari dhe Fatmir Leka të cilët gjatë dy dekadave të fundit janë shumë aktiv nëpër ahengjet familjare dhe ceremonitë e ndryshme festive. Me letërnjoftimin e artit “popullorçe”, grupi muzikor “Margaritarët” frymon gjithmonë i freskët, i këndshëm dhe tërheqës. Kori i perzier i qytetit nen udheheqjen e dirigjentit Jeton Pustina ka aritur suksese te medhe ne festivalet brenda dhe jasht vendit.Ne festivalin TEHO ne Tetove është renditur nder koret me te mira te Ballkanit dhe ne festivalin shteteror te Kavadarcit duke e fituar vendin e pare. Arti Figurativ Galeria e Arteve dhe Atelia e Artit Figurativ po ashtu gjenden në Pallatin e Kulturës dhe ju shërbejnë banorëve të qytetit për ekspozitat e ndryshme. Në kuadër të Pallatit të Kulturës gjithashtu funksionon edhe ateleja e artit figurativ në Tetovë Letërsia Pasurimi kulturor i letërsis në Tetovë bëhet nga klubet letrare të qyetit si: K.L. "Klubi letrar 94" dhe "Ditët e Naimit" (shqiptar) si dhe ai maqedonas Kiril Pejçinoviq. Këto klube letrare organizojnë promovime të ndryshme letrare, mbrëmje letrare dhe disa aktivitete, të cilat janë të njohura në nivel ndërkombëtar. Në mesin e shkrimtarëve më të njohur nga Tetova mund të përmenden Murat Isaku Abdylazis Islami Fatmir Sulejmani, Salajdin Salihu, Lindita Ahmeti, Bardhyl Zaimi, Vjollce Berisha, Jovan Pavlovski, Petko Dabeski, Jovan Damjanovski, Vladimir Kochovski, Grigor Stojkovski, Mirko Vidoeski, etj.. Arsimimi Në komunën e Tetovës janë sistemuar: 12 shkolla fillore qendrore, 9 shkolla fillore territoriale, një shkollë fillore shtetërore e muzikës, gjashtë shkolla të mesme dhe dy universitete. Shkollat e mesme janë të profileve të ndryshme, siç janë: gjimnazi,mjekësia, ekonomia, bujqësia, tekstili dhe muzika. Në Tetovë funksionojnë dy universitete: Universiteti i Tetovës dhe Universiteti i Evropës Juglindore. Shkollat e mesme Tetovë Artikulli kryesor: Shkollat e mesme në Tetovë Universitetet në Tetovë Në Universitetin e Tetovës ligjëratat mbahen në gjuhën shqipe. Ky universitet u themelua në vitin 1994 (edhe pse atëherë nuk u pranua nga qeveria si universitet i ligjshëm) nga intelektualet shqiptarë nga Tetova dhe rrethina mbarëshqipetare. Në vitin 2002 u zyrtarizua me sakrifica te shumta ku edhe humbi jetën një shqiptarë në mbrojtje të tij, dhe të shumtë ishin ata që u burgosën .Sot procesi mësimor-shkencor realizohet në 10 ndërtesa të disperzuara në:Gostivar, Shkup, Kumanovë, Kërçovë, Dibër dhe Strugë. Në Universitetin e Evropës Jug-lindore ligjëratat mbahen në gjuhën shqipe, angleze, dhe maqedonase. Universiteti u themelua në suazën e Bashkimit Europian në vitin 2008, për një periudhë vetëfinancohej, ndërsa nga viti 2014 me vendim të qeverise, UEJL financohet edhe nga buxheti shtetëror i Maqedonisë së Veriut. Universiteti është një ndër universitet me kampuse më moderne në Ballkan. Mediat dhe shtypi Tv Art Tvart është një kanal televiziv lokal që funksionon që nga viti 1993 dhe në hapesirën mediale të Pollogut ka luajtur një rol tv rëndësishëm në të gjitha zhvillimet politike, ekonomike, kulturore e shoqërore, sidomos ato që përcaktuan ardhmërinë e shqiptarëve në Maqedoninë e Veriut, si p.sh. themelimi i Universitetit të Tetovës, ngjarjet e Gostivarit në vitin 1997, lufta e vitit 2001, si dhe shume ngjarje të tjera që kanë shënuar kthesën historike të shqiptarëve. Aktualisht Tv art vazhdon të ruajë imazhin e krijuar ndër vite si tv i pavarur dhe si zëdhenes i të gjitha ngjarjeve kryesore në rajon. Televizioni Koha Televizioni Koha, me seli në Tetovë emiton program nga marsi i vitit 1993. Me sinjalin e saj mbulon një teritorë me rreth 350.000 banorë duke qenë prezent në rrafshin e Pollogut, me qendrat Tetovë dhe Gostivar. TV Koha është vetmi Televizion shqiptar me liçencë regjionale Terestriale Digjitale e pranishme në Platformën One, BOOM TV, MAX Tv dhe në të gjithë operatorët kabllovik në regjionin 8. Rreth 2 vite Televizioni Koha, mund të ndiqet edhe nëpërmjet platformës ShqipTV në SH.B.A dhe Kanada më Smart World IP TV në Europë, në Top Al IP TV, Art Motion –Kosovë, dhe në platforma të tjera IP TV kudo në botë. Televizioni Koha, i pari në Maqedoninë e Veriut mundëson ndjekjen e programit të saj edhe nëpërmjet Internetit, në faqen e saj zyrtare www.tvkoha.tv si dhe në telefonat celularë android duke donloduar platformën shqipto. Skema e programore e Televizionit Koha, është mjaft e ngjeshur me emisione informative, lajme, dokumentarë, emisioni për të rrinjë, për fëmijë, seriale, filma artistik, emisione sportive dhe të tjera. Në bazë të sondazheve zyrtare në formë të anketave dhe "People Meter", Televizioni Koha, gjithmonë është i renditur në vendin e parë si televizion më i shikuar duke ju konkuruar në termine të caktuara edhe televizioneve që emitojnë program në nivel nacional. Në Tetovë ka poashtu dy radio ne gjuhen shqipe Radio Fama dhe Radio Bleta Sporti Sporti më popullor në Tetovë është futbolli. Tetova përfaqësohet nga disa klube, nga të cilat tre luajnë në Ligën e Parë të Maqedonisë: KF Shkëndija, e mbështetur nga shumica e shqiptarëve që jetojnë në Tetovë, KF Renova, e mbështetur kryesisht nga shqiptarët, ka bazën në Xhepçisht, KF Teteks është ekipi i mbështetur nga maqedonasit që jetojnë në Tetovë, KF Ljuboten është një tjetër klub futbolli me seli në Tetovë dhe është klubi më i vjetër i futbollit në Maqedoni, kurse klubi i parë i futbollit shqiptar është themeluar në vitin 1941, me emrin “Skënderbeu.” me seli në periferi te Tetovës më saktsisht në Poroj. KF Drita aktualisht luan në ligen e dytë, megjithatë, ata janë në periferi të Tetovës me bazë në Bogovinë.Poashtu FK Vrapcishti aktualisht luan në Ligën e Dytë të Maqedonisë, gjithashtu ata janë në periferi të Tetovës në fshatin Vrapçisht. Mundja, karateja dhe volejbolli janë gjithashtu sporte mjaft popullore në Tetovë. Mundja luan një rol të rëndësishëm në kulturën sportive të Tetovës. Malësorët nga fshatrat e Maleve të Sharrit sollën me vete kulturën e tyre tradicionale të mundjes në qytet dhe krijuan klubet e mundjes së stilit të lirë. Konkurset tradicionale të mundjes janë mbajtur gjithmonë një herë në vit në Kodrën e Diellit në Bjeshkët e Sharrit gjatë verës. Pak ekipe të volejbollit janë aktive në ligën e volejbollit të Maqedonisë: Shkendija, Bami Kor Medika,Universiteti i Tetoves, Liria nga fshati Zherovjan etj). Tetova gjithashtu përfaqësohet ne boks nëpërmjet K.B Shkendija boks 2010. Personalitete nga Tetova Shiko artikullin kryesor:Personalitete nga Tetova Qytetarë nderi Ramush Haradinaj Ferid Murad Blerim Xhemaili Daniel Adam Beadini Marrëdhëniet ndërkombëtare Qytete binjake - qytetet motra Tetova është e binjakëzuar me: Prizren, Kosovë Kukës, Shqipëri Sterling Heights Michigan ,Shtetet e Bashkuara të Amerikës Konia, Turqi Shih edhe Komuna e Tetovës Republika e Iliridës Shqiptarët në Maqedoninë e Veriut Lidhje të jashtme Fotografi nga Tetova Faqe Zyrtare Faqe Zyrtare Facebook https://web.archive.org/web/20090804192231/http://www.gavro.com.mk/sh/index.aspx Foto galeri nga Tetova Foto galeri nga Tetova dhe Malësia Foto galeri nga Tetova Foto galeri nga Tetova në të kaluarën Foto galeri nga Tetova - Busti i Naim Frashëri-it Foto galeri nga Tetova- Kodra e Diellit (Qendër Turistike) Fusha e Pollogut Referime Qytete në Maqedoninë e Veriut Qytete shqiptare Shqipëri etnike


"Grabjani rrëzë kodrave" - Balli i Kombit në Internet Faqe kryesore Arkivi i artikujve Historia "Grabjani rrëzë kodrave" "Grabjani rrëzë kodrave" Libër i z. Lekë Tasi


Me shpjegimin e ankesave vazhdoi debati publik para Gjykatës së Apelit për gjykimet e “27 prillit” - KOHA Shkup, 28 maj – Të akuzuarit për hyrjen në Kuvend më 27 prill të vitit 2017 dhe avokatët e tyre sot në ditën e dytë të debatit publik triditësh para Gjykatës së Apelit në Shkup, vazhduan me shpjegimin e ankesave të dorëzuara për aktgjykimet e lëndës. Mes 16 të akuzuarve të cilët me gjykimin e shkallës së parë nga marsi i vitit të kaluar ishin dënuar në gjithsej 211 vite burg për vepër penale “kërcënim terrorist të rendit shtetëror” janë ish drejtori i Byrosë për siguri publike Mitko Çavkov, pjesëtarët e MPB-së dhe Agjencia e Inteligjencës. Prokuroria, sërish, ka ankesë për shfajësimin e Igor Durllovskit. Mbrojtësi i Çavkov, avokati Sashko Dukovski, në seancën e sotme publike tha se rasti është i papërmbajtur, sepse në mes të procedurës ka pasur amnisti të një pjese të akuzuarve të parë, si dhe se për ngjarjen e njëjtë tashmë ka pasur rast tjetër që është procesuar më shpejtë dhe ku të akuzuarit kanë kaluar me akuzë të parrezikshme. Në fillim i akuzuari Aleksandar Vasilevski Ninxha e njoftoi Gjykatën se, sot derisa është nxjerrë nga burgu, verbalisht është sulmuar nga personat të cilët ishin në shoqërim të vajzës së Mitko Çavkov. “Personat të cilët ishin në shoqërim të bashkëshortes dhe vajzës së Mitko Çavkov më kërcënuan sot derisa isha duke shkuar në Gjykatë. Çavkov direkt më kërcënoi edhe në ditën e gjykimit”, deklaroi Ninxha. Gjykata, për atë tregoi se, shërbimet e burgut të cilët e kanë kryer përcjelljen, duhet të bëjnë procesverbal.


source: CulturaX

text: E pastreha fiton në Harvard: E reja ndan udhëtimin e pazakontë – Pozitivi Diplomimi në kolegj mund të jetë një nga arritjet më të rëndësishme në jetë, ndoshta edhe më shumë e rëndësishme për të rinjtë që kanë kaluar vështirësi. Udhëtimi për 18-vjeçaren Athena Capo-Battaglia është larg nga e zakonshmja. Që nga shkolla e mesme, ajo ka jetuar në një shtëpi të pastrehësh me nënën e saj, Lorraine, e cila ka punuar si mësuese vallesh, por ka humbur punën dhe shtëpinë pasi u diagnostikua me kancer. Capo-Battaglia tha se pjesa më e vështirë ishte nata e parë kur ajo dhe nëna e saj hynë në sistemin e strehimit. "Ne kishim vetëm një valixhe për secilin prej nesh dhe kjo është si të thuash ne jemi në të drejtën tonë tani", tha ajo për korrespondentin e CBS News, Michelle Miller. Pavarësisht situatës në të cilën ndodhej, Lorraine kurrë nuk hoqi dorë nga edukimi i vajzës së saj. "Gjithmonë ia kam siguruar mjetet, stirolapsa, internet, gjëra për të cilat fëmijët kanë nevojë sot", tha ajo. "Si jeni në gjendje ta bëni këtë?", pyeti gazetari. "Unë ruaj për gjërat që janë të rëndësishme", u përgjigj ajo. Kjo e motivoi vajzën e saj jetë e jashtëzakonshme dhe të arrijë rezultate që s'i priste: ajo u diplomua në shkollë të mesme me mesataren më të lartë. "Isha shumë e shqetësuar se nuk do të shkoj në kolegj dhe kështu aplikova 25 herë", tha ajo. "Unë vetëm vazhdova të aplikoj. Kështu mendoja që të paktën në një vend do të fitoj". Ajo fitoi bursë të plotë në Universitetin e Harvardit. Rezultatet e kanë mrekulluar atë dhe nënë e saj. Aktualisht sapo përfundoi vitin e parë dhe po studion për t'u bërë neuroshkencëtare, por ajo tha se "beteja kurrë nuk dihet kur merr fund". "Nuk ndihesha sikur kishte një mundësi dështimi", tha ajo duke shtuar "sepse nëna ime varej prej kësaj". "Kjo tingëllon sikur po përpiqeni të jeni shkëmb për nënën tuaj", tha Miller. "Ishim dhe jemi si një lloj shkëmbi për njëra-tjetrën, sepse kjo është shumë e vështirë për të dyja ne", tha ajo. "Dhe kështu desha të sigurohesha që ajo ishte ende duke buzëqeshur". Ajo është duke buzëqeshur, dhe ndërsa vazhdojnë të jetojnë në një vend të pastrehësh, ato po shohin përpara.


Një sinjal mëse i qartë ky se Stefano Pioli ka bërë një punë të shkëlqyer deri tani. Me të Interi nuk ka vetëm 11 titullarë, pasi janë 15 apo 16 lojtarët që aktivizohen në vazhdimësi nga 51-vjecari. Një talent i padiskutueshëm si Gagliardini u afrua në skuadër nga drejtuesit e Interit, pikërisht me kërkesë të Piolit. Në skemën 4-2-3-1 të trajnerit nga Parma, Handanovic është një titullar i padisktueshëm në portë, ashtu si edhe Miranda në mbrojtje. Murillo dhe Medel përcjellin gjithnjë e më shumë siguri në prapavijë, ndërsa D’Ambrosio autori i golit të parë në takimin ndaj Pescarës ka rilindur. E vetmja notë negative është krahu i majtë i mbrojtjes pasi Ansaldi i cili mungoi në ndeshjen e fundit nuk bind. Në qëndër të mesfushës, Brozovic dhe afrimi më i fundit Gagliardini i cili ka fituar menjëherë zemrat e tifozëve zikaltër janë të pazëvendësueshëm.


Liderët fetarë kanë rol të rëndësishëm në forcimin e respektit dhe mirëkuptimit në mes të komuniteteve të ndryshme në Kosovë, thonë pjesëmarrësit e konferencës së OSBE-së Prishtinë, 17 shtator 2013 – Liderët dhe pjesëtarët e komunitetit islam, ortodoks serb, katolik, protestant dhe hebraik u mblodhën sot në një konferencë të organizuar nga OSBE në Prishtinë me temë dialogun ndërfetar për të diskutuar çështjet e përbashkëta që preokupojnë komunitetet fetare në Kosovë. Pjesëmarrësit nënvizuan diversitetin fetar dhe nivelin e konsiderueshëm të tolerancës fetare në Kosovë si dhe rolin e rëndësishëm që kanë liderët fetarë në forcimin e respektit dhe mirëkuptimit në mes të komuniteteve të ndryshme në Kosovë. Ata bënë thirrje për një kornizë ligjore të përmirësuar për lirinë e fesë, e cila do tu mundësonte të regjistrohen si persona juridik, të kërkojnë kthim të pronës dhe t’i rregullojnë financat e tyre. “Unë i përgëzoj liderët fetarë për gatishmërinë dhe përpjekjet e tyre për të ndihmuar në promovimin e tolerancës fetare dhe ndëretnike në Kosovë,” tha Ambasadori Jean Claude Schlumberger, Shef i Misionit të OSBE-së në Kosovë. “Liria e mendimit, ndërgjegjes, fesë dhe besimit janë me të vërtetë të drejta themelore që kërkojë mbrojtje gjithëpërfshirëse në çdo shoqëri moderne. OSBE është e gatshme të vazhdojë të përkrahë komunitetet fetare në përpjekjet për të përmirësuar pozitën e tyre ligjore dhe të vazhdojë të kontribuojë për dialog dhe pajtim në mes të komuniteteve.” Konferenca u mbajt pas një serie të 15 forumeve ndërfetare në nivel lokal të organizuara nga OSBE në gjashtë muajt e fundit. Misioni i OSBE-së në Kosovë ka për mandat mbrojtjen dhe promovimin e të drejtave të njeriut dhe të komuniteteve, demokratizimin dhe zhvillim e sektorit të sigurisë publike.


text: 19-vjeçari në Mitrovicë grabiti 15,750 euro nën kërcënim me armë të plastikës - KOHA.net Dua Lipa zotohet se gjithmonë do ta ngrejë zërin: Kosova është shtet Dua Lipa zotohet se gjithmonë do ta ngrejë zërin: Kosova është shtet2 minuta më parë Hezitimi gjerman ndaj Ukrainës i lidhur me historinë dhe energjinë11 minuta më parë Bora shkaktoi kaos në Turqi e Greqi, raportohet për dy të vdekur, zhbllokohen shoferët e ngujuar18 minuta më parë Paratë e sekuestruara nnë këtë rast/Foto: Policia e Kosovës 20:4819-vjeçari në Mitrovicë grabiti 15,750 euro nën kërcënim me armë të plastikës 19:31Nën kërcënimin e një arme lodër, grabitet institucioni mikrofinanciar në Mitrovicë Policia e Kosovës ka dhënë detaje për rastin e grabitjes me armë lodër mbrëmjen e së premtes në një institucion mikrofinanciar në Mitrovicë. Sipas Policisë rreth orës 17:42, Stacioni Policor Jugu në Mitrovicë ka pranuar një informatë për një rast të grabitjes, në një nga institucionet për tranfsere parash në Mitrovicë, si dhe informatën se i dyshuari kishte ikur në këmbë në drejtim të hekurudhës. "Duke marrë parasysh se këto ditë është duke u realizuar plani operativ për parandalimin e veprave penale të grabitjeve dhe prezencës së shtuar të njësiteve policore, zyrtarët policorë shumë shpejtë kanë arritur ta identifikojnë lokacionin e të dyshuarit dhe janë vënë në ndjekje të tij ku rreth orës 17:50, kanë arritur të ndalojnë të dyshuarin së bashku me hetues të Njësisë së Hetimeve të Trafikimit me Qenie Njerëzore, në Rrugën ,,Bislim Bajgora" në Mitrovicë", thuhet në njoftimin e Policisë. Sipas njoftimit, i dyshuari G.O., 19- vjeçar, shtetas i Republikës së Kosovës është arrestuar dhe pas kontrollit të sigurisë, tek ai është gjetur një qese najloni në të cilin gjendeshin një sasi e parave prej 15,750 euro të cilat dyshohet se janë grabitur ne institucionin e transfereve te parave, një armë e zezë e cila dyshohet të jetë e plastikës (armë lodër), një maskë për mbulimin e fytyrës si dhe një palë dorëza. Në lidhje me këtë rast është kontaktuar prokurori kujdestar dhe ndaj të dyshuarit është iniciuar rasti për veprën penale ,,Grabitje" dhe atij i është caktuar masa e ndalimit policor, ndërsa të gjitha gjësendet janë konfiskuar në cilësi të provave materiale Nën kërcënimin e një arme lodër, grabitet institucioni mikrofinanciar në Mitrovicë Një institucion mikrofinanciar në Mitrovicë është grabitur të premten mbrëma, nën kërcënimin e një arme lodër. Lajmin për KOHËN e ka konfirmuar zëdhënësja e Policisë së Kosovës për rajonin e Mitrovicës, Fexhrije Pllana, e cila ka thënë se policia ka arritur ta identifikojë të dyshuarin të cilit i është gjetur një shumë e të hollave dhe një armë lodër. "Në rrugën "Shemsi Ahmeti" është raportuar për një rast grabitje, policia ka arritur ta identifikojë dhe ta arrestoj personin e dyshuar, ku te ai është gjetur një shumë e të hollave dhe një armë lodër", ka thënë Pllana.


Misioni i OSBE-së fillon serinë e emisioneve për edukimin mediatik dhe informimin Misioni i OSBE-së, në bashkëpunim me Këshillin e Mediave të Shkruara dhe Radio-Televizionin e Kosovës, fillon këtë mbrëmje një seri prej tetë programesh televizive për edukimin mediatik dhe informimin, të quajtur “EduMedia”. Qëllimi i emisioneve, që kombinon debate në studio, intervista dhe reportazhe, është të informojë publikun e gjerë për rëndësinë e edukimit mediatik dhe informimit, si dhe të diskutojë nevojat dhe sfidat për promovimin e mëtutjeshëm, duke përfshirë edhe futjen e tij në sistemin formal të arsimit dhe në nivelin bazë në Kosovë. Moderuar nga Imer Mushkolaj, Kryetari i Këshillit të Mediave të Shkruara të Kosovës, debatet do të përfshijnë ekspertë të mediave, profesorë universitarë si dhe përfaqësues institucionesh, shoqërisë civile dhe organizatave ndërkombëtare. Ata do të diskutojnë sfidat që publiku i ka në lidhje me mediat, siç është identifikimi i dezinformatave dhe lajmeve të rreme, si dhe domosdoshmërinë e zhvillimit të mëtutjeshëm të mendimit kritik dhe analizës për dekonstruktimin e përmbajtjeve mediale. “Përmes kësaj serie emisionesh, mëtojmë të informojmë publikun që edukimi mediatik dhe informimi nuk ka të bëjë vetëm me zhvillimin e shkathtësisë së të menduarit kritik, por edhe me pajisjen me njohuri për të vlerësuar, analizuar e dekonstruktuar mesazhet e ndërlikuara mediale në internet dhe jashtë tij”, tha Dane Koruga, Shef i Seksionit të Mediave në Misionin e OSBE-së në Kosovë. “Publiku i mirë-informuar është më mirë i përgatitur për t’u përballur me lajmet e rreme, një fenomen global në rritje”. Kjo iniciativë është pjesë e përpjekjeve të gjera nga ana e Misionit për të promovuar edukimin mediatik dhe informimin. Që prej vitit 2016, Misioni ka mbajtur prezantime për përfaqësuesit e Ministrisë së Arsimit, Shkencës dhe Teknologjisë, institucionet mediatike dhe asociacionet e gazetarëve, si dhe trajnime për mësimdhënës e prezantime për nxënës, prindër e mësimdhënës më 2017. Për më tepër, Misioni i OSBE-së planifikon të zgjerojë fushëveprimin e aktiviteteve të tij, duke punuar edhe me universitetet publike e kolegjet private në promovim dhe mbajtje të kurseve praktike për edukimin mediatik dhe informimin për studentë e mësimdhënës universitarë. Programi i parë transmetohet në RTK 1 sonte në ora 20:10. Debati do të titrohet edhe në gjuhën serbe dhe të transmetohet në RTK 2 me 3 qershor 2018 në ora 20:00. Debatet tjera do të bëhen në baza mujore. Misioni i OSBE-së në Kosovë ka për mandat mbrojtjen dhe promovimin e të drejtave të njeriut, demokratizimin dhe zhvillimin e sektorit të sigurisë publike. Misioni ndihmon në mbrojtjen e lirisë së mediave dhe lirisë së shprehjes, si dhe mbështet zhvillimin e mediave.


text: Gnilraps Pick the Right Bullets Day 1,925 of the New World 26 February, 2013 So the PVP Beta lasted exactly 2 hours. In that time, I was able to get in for exactly 1 fight. You can watch the Video here, it will do a better job of explaining things than a wall of text. Just come back to vote and comment when you are done watching. The PVP fight starts at 0:46. YouTube link to PVP Video, Gnilraps vs. Carbon. It was sort of fun. You may now return to your regularly scheduled clicking Çfarë është kjo?Ju jeni duke e lexuar një artikull që është shkruar nga një qytetar i eRepublik-ës, një lojë e veçantë strategjike ku luajnë shumë lojtarë dhe që është e bazuar në vende të jetës reale.Krijo karakterin tuaj dhe ndihmoje vendin tuaj për të arritur lavdinë e saj përderisa ju mund të bëheni hero i luftës, botues i njohur ose një këshilltar i financave.


Mëngjesi i sotëm ka sjell fluks dhe radhë të gjata në rrugën e Kombit.


text: TIRANË - Kryebashkiaku i Tiranës, Lulzim Basha i ka propozuar Këshillit Bashkiak, që mblidhet më 28 shkurt, miratimin e listës prej 260 objektesh, që do të pajisen me leje përdorimi. Zv/kryetarja e Bashkisë së Tiranës, Jorida Tabaku tha se kjo listë është një hap më tej drejt hipotekimit të objekteve, të mbetura peng prej vitesh në Tiranë. “Më 28 shkurt, Bashkia e Tiranës do i propozojë Këshillit Bashkiak miratimin e listës së strukturave, që pajisen me leje përdorimi, sipas aktit normativ të miratuar nga Këshilli i Ministrave, më datë 6 shkurt. Miratimi i kësaj liste nga Këshilli Bashkiak i hap rrugën hipotekimit të 260 objekteve mbi 3 kate, me një sipërfaqe totale rreth 930 000 m2 dhe rreth 11 000 apartamente”, – u shpreh Tabaku. Miratimi i kësaj liste me rreth 11 mijë apartamente i shtohet 5893 apartamenteve, që Bashkia e Tiranës ka dërguar për hipotekim gjatë vitit të shkuar, në Zyrën e Regjistrimit të Pasurive. Ashtu siç ka premtuar kryetari i Bashkisë, Lulzim Basha gjatë fushatës elektorale, Bashkia po vazhdon me intensitet plotësimin e detyrimeve të saj, për hipotekimin e objekteve, të cilat po mbahen peng prej vitesh.Në muajin janar i janë dërguar Zyrës së Regjistrimit të Pasurive edhe 12 objekte, me 520 apartamente banimi. Dua dhe një herë t’u bëj thirrje 13 subjekteve në listën e zezë të Bashkisë së Tiranës, të plotësojnë detyrimet e tyre përballë qytetarëve të Tiranës, në mënyrë që t’i hapin rrugë hipotekimit të apartamenteve të tyre”. Ulje 30% e taksës së biznesit të vogël “Më 28 shkurt, Bashkia e Tiranës do t'i propozojë Këshillit Bashkiak uljen në masën 30% të taksës së biznesit të vogël, për 523 subjekte të biznesit të vogël që kryejnë aktivitetet e prodhimit apo shitjes me pakicë në fushën e punimeve të artizanatit në qytetin e Tiranës. Këtu përfshihen biznese në fushën e punimit të drurit, argjendarisë, artizanatit, punimeve të hekurit, rrobaqepësisë, qëndistarisë etj", u shpreh Tabaku.Ky vendim pason uljen dhe reduktimin e 60 taksave dhe tarifave vendore, uljen me 30% të taksave për luleshitësit dhe librashitësit, heqjen për një vit të taksave, për 30 tregtarë të Tregut Ushqimor në Kombinat, që u dogj pak më shumë se një vit më parë, heqjen e taksave vendore për një periudhë kohore 5-vjeçare, për të gjithë ndërmarrjet që punësojnë rishtazi mbi 50 punonjës, në zyrat e regjistrimit të Bashkisë së Tiranës.Administrata e re e Bashkisë ka dëshmuar në këto 18 muaj se ka në dorë të ulë taksat dhe mund të bëjë shumëçka, kur ka vullnet për të nxitur zhvillimin ekonomik dhe hapjen e vendeve të reja të punës” - theksoi zv/kryetarja Tabaku.Inventari i pronave të paluajtshme Një tjetër projekt-vendim i rëndësishëm që i propozohet për miratim Këshillit Bashkiak të Tiranës është dhe lista e inventarit të pronave të paluajtshme, të cilat janë nën juridiksionin e Bashkisë së Tiranës. Kjo listë, rezultat i një pune 18 mujore përmban 6999 prona të paluajtshme të regjistruara për herë të parë, ndërkohë që nga viti 2002 e deri më sot, Bashkia e Tiranës ka të regjistruara në inventarin e saj vetëm 6725. Lista që pritet të miratohet në Këshillin Bashkiak e më pas në Këshillin e Ministrave e çon në 13 724 numrin total të pronave në inventarin e Bashkisë së Tiranës. /Shekulli Online/Përgatiti:M.Alla/


Asgje sikur dielli 01_Prone_ASD Lyrics ka nëse dihet që sipas tyre s'mund t'ofroj Gjitha mrekullitë që deri tani i kisha në dorë Çka nëse dihet që sipas neve kjo ndodhë në ankth Dhe si do të kryhet do të bindesh kur të shikosh nga larg A do të grindesh në vehte Të shtiresh si e marrë Apo do të pshtyshë në mua Sa herë të ipet rast Kahdo që kthehem bindshëm më i mjerë Duket se vetëm ti, nuk je këtë herë See also: JustSomeLyrics 101 101.16 HoBa ГeHepaция OTплyBaHe Lyrics MF Doom Tick Tick (F. Mf Grimm) Lyrics


Vatikani dhe Italia kanë nënshkruar marrëveshje në vitin 2000, që lejon që valutë zyrtare e Vatikanit të jetë Euro. Me kalimin e kohës, në monedhat e metalta janë edhe portretet e Atit të shenjtë, që qarkullojnë në tërë eurozonën.


“FMTK” kërkon rindërtimin e shtëpisë së flamurit në Korçë, Kryeministria hesht Publikuar tek: kulture-art, më 16:39 01-03-2016 Forumi për Mbrojtjen e Trashëgimisë Kulturore i është drejtuar me anë të një letre kryeministrit Edi Rama, ku i kërkon rindërtimin e shtëpisë së flamurit në qytetin e Korçës, me rastin e 100 vjetorit të shpalljes së Republikës Autonome në Korçë nga atdhetari Themistokli Gërmenji. FMTK njofton se letra ka dy javë që i është dërguar Ramës por në mungesë të një reagimi prej tij apo stafit të Kryeministrisë, forumi ka vendosur ta bëjë atë publike. Në letër kërkohet shpronësimi i truallit privat mbi të cilin duhet të rindërtohet nga fillimi godina, kosto e së cilës arrin deri në 120.000 Euro. “Trualli ku gjendej godina tashmë e shembur, është pronë private dhe do të ishte në nderin dhe në detyrimin e qeverisë shqiptare të ndërmerrte procedurat e shpronësimit të këtij trualli për interes publik. Vetë z. Peleshi, në cilësinë e kryetarit të atëhershëm të Bashkisë, e premtoi publikisht këtë procedim. Ky akt, i cili bëhet i domosdoshëm, pasi sipas legjislacionit shqiptar mund të kryhet vetëm nga qeverisja qendrore, do t’i hapte rrugë më tej financimit nga ana e Bashkisë Korçë dhe e donatorëve të tjerë të mundshëm të rindërtimit të godinës, sipas një preventivi të detajuar të hartuar, që kërkon një financim prej rreth 120.000 Euro”, thuhet në letër. Më tej, FMTK shprehet se është e gatshme të organizojë një fushatë për mbledhje fondesh, për t’i vënë qeverisë në dispozicion një shumë të hollash. Reagimi dhe letra e Forumit për Mbrojtjen e Trashëgimisë Kulturore: Pas dy javesh ne pritje dhe mungeses se nje reagimi nga Kryeministri apo stafi i tij, po vendosim te bejme publike letren e derguar nga Forumi mbi rindertimin e shtepise se Flamurit ne Korce, ne 100-vjetorin e kesaj ngjarjeje te rendesishme. Me poshte teksti i plote i saj. Tiranë, më 16 .02. 2016 Lënda: Rindërtimi i Shtëpisë së Flamurit, Korçë. Ky vit shënon 100-vjetorin e një prej ngjarjeve gurë themeli të historisë shqiptare. Në dhjetor të vitit 1916 në Korçë u shpall Republika Autonome e Korçës nga atdhetari Themistokli Gërmenji. Për fat të keq, godina symbol ku u shpall kjo ngjarje, godinë e cila përveç vlerës historike kishte edhe vlera arkitektonike, pasi mbijetoji për mbi një shekull dhe u nderua për shumë dekada rresht për historine që mbartëte, u shemb dhunshëm në korrik të vitit 2012. Kishte vite që ajo ndërtesë lëngonte në gjendje të mjerueshme, por sidoqoftë mbahej në këmbë, ndërsa akti i fundit i papërgjegjshëm dhe i motivuar thjesht nga qëllime përfitimi të çastit, ja mohoi Korçës dhe gjithë Shqipërisë këtë tempull të shtetformimit. Aso kohe Forumi ynë protestoi ashpër, duke kërkuar me urgjencë fillimin e punimeve për rindërtimin e saj. Gjithashtu i drejtuam në gusht 2012 një leter ish-kryeministrit z. Berisha, për ta nxitur në këtë drejtim. Kryeministri ngarkoi këshilltarin e tij z. Neritan Ceka, për ndjekjen e problemit dhe ne morëm kontakt me të duke diskutuar për situatën dhe rrugëzgjidhjet. Pas këtij akti, ka pasur një ndërgjegjësim të dukshëm jo vetem nga qytetarë korçarë e nga intelektualë e studiues nga e gjithë Shqipëria, por edhe nga Bashkia e Korçës e cila përmes kryetarit të saj të asaj kohe, z. Niko Peleshi, deklaroi se ishte e gatshme të ndihmoje në rindërtimin e këtij objekti me vlerë të jashtëzakonshme. Gjithashtu, edhe një numër organizatash të shoqërisë civile, jo vetëm janë shprehur rreth kësaj humbje për kulturën kombëtare, por edhe janë ofruar të japin ndihmesën e tyre në këtë proces. Nga ana jonë, Forumi ndihmoi në realizimin e projektit të rindërtimit të Objektit, projekt i cili tashmë egziston i plotë dhe është miratuar edhe në Këshillin Kombëtar të Restaurimeve. Trualli ku gjendej godina tashmë e shembur, është pronë private dhe do të ishte në nderin dhe në detyrimin e qeverisë shqiptare të ndërmerrte procedurat e shpronësimit të këtij trualli për interes publik. Vetë z. Peleshi, në cilësinë e kryetarit të atëhershëm të Bashkisë, e premtoi publikisht këtë procedim. Ky akt, i cili bëhet i domosdoshëm, pasi sipas legjislacionit shqiptar mund të kryhet vetëm nga qeverisja qendrore, do t’i hapte rrugë më tej financimit nga ana e Bashkisë Korçë dhe e donatorëve të tjerë të mundshëm të rindërtimit të godinës, sipas një preventivi të detajuar të hartuar, që kërkon një financim prej rreth 120.000 Euro. Gjithashtu, Forumi është i gatshëm të fillojë një fushatë per mbledhje fondesh për këtë qëllim, duke vënë në dispozicion një shumë të hollash. Shtëpia e Flamurit në Korçë, bashkë me shtëpinë e Pavarësisë në Vlorë dhe me atë të Kongresit të Lushnjës, janë tre godinat historike më të rëndësishme në historinë e Shtetit shqiptar. Zoti dhe fati bënë që ato të mbërrijnë deri në ditët tona dhe është detyrim i shtetit dhe qytetarëve shqiptarë që të ndihmojne në ruajtjen e tyre edhe për brezat që do të vijnë. Në këto kushte kërkojmë një takim paraprak me Ju ose persona të ngarkuar nga Ju, për t’Ju paraqitur alternativat tona në mbarëvajtjen e këtij procesi, si edhe ndihmesën që mund të japë Forumi në përshpejtimin e procedurave të rindërtimit të këtij monumenti. Në pritje të marrjes së kësaj nisme morale dhe detyrimi ligjor nga ana Juaj. “Kulla shumëkatëshe që shkatërrojnë trashëgiminë e Tiranës”, FMTK deklarohet kundër Planit Urbanistik "TR030" Shtëpia e Flamurit rindërtohet me beton arme, “Staf injorantësh dhe të paaftësh në IMK”, reagimi i ashpër nga FMTK Kërkohet ndihma e qytetarëve për të shpëtuar shtëpinë e Gjergj Fishtës nga rrënimi, ja si mund të ndihmoni edhe ju Forumi për Mbrojtjen e Trashëgimisë: Kjo ditë të përkujtohej në kalanë e Lezhës, simbol i degradimit Më shumë në këtë kategori: « Mesazhet politike të Leonardo DiCaprio (VIDEO) “Opera Awards”, Ermonela Jaho pjesë e çmimeve prestigjoze të operas » Execution time: 0.035186052322388 array(1) { ["section"]=> string(81) "fmtk-kerkon-rindertimin-e-shtepise-se-flamurit-ne-korce-kryeministria-hesht-33936" }


Fatmir Spahiu Fatmir Spahiu është aktor Kosovar i njohur për rolin e tij si Orhan Bobaj në serialin vendor Kafeneja Jonë. Biografia[redakto | redakto tekstin burimor] Fatmir Spahiu lindi më 18 dhjetor të vitit 1981 në kryeqytetin e ish-Jugosllavisë Beograd. Eshtë njëri prej aktorëve më të njohur të brezit të tij. Fatmir Spahiu kreu shkollën fillore dhe gjimnazin në Gjilan, ndërsa diplomoi në Fakultetin e Arteve në Universitetin e Prishtinës në degën e Artit Dramatik dhe ishte në klasën e profesorëve Ilire Vinca dhe Faruk Begolli. Ai është i martuar dhe ka dy fëmijë. Deri më tani ka luajtur në shumë shfaqje nëpër teatre të ndryshme të Kosovës, në shumë filma të metrazhit të shkurt dhe në disa të metrazhit të gjatë. Filmografia[redakto | redakto tekstin burimor]


text: ÇFARË BËJMË | CEED-Shqipëri SHËRBIMET TONA | KU PUNOJME | CEED është ndërtuar nga, prej dhe për sipërmarrësit. Përfitimet CEED sipërmarrësit që duan të sofistikuar ende trajnime praktike, mundësi financimi dhe qasje në tregjet e reja. Shumica e sipërmarrësve të rrjetit të CEED kanë rritur me sukses bizneset e tyre në tregjet lokale, por dhe janë përballur me shumë sfida. Ekosistemet krijimin e Mbështetjes CEED jep sipërmarrësve mundësi për të lidhur me të tjerët sipërmarrësit të cilët kanë kaluar nëpër përvoja të ngjashme në një mjedis të besuar. dhënë sipërmarrësit aftësinë për të lidhur me njëri-tjetrin dhe të ndajnë eksperiencat e tyre lejon ta dinë se ata nuk janë vetëm dhe se nuk janë të tjerë që përballen me probleme shumë të ngjashme. sipërmarrësit CEED bashku janë në gjendje për të kapërcyer pengesat e tyre dhe të punojnë së bashku për të rriten bizneset e tyre dhe për të krijuar ekonomitë më të forta lokale, ndërsa lidh me rrjetin ndërkombëtar CEED. siguruar qasje në financa CEED është duke ndërtuar një tubacion të kompanive të investimit të gatshëm 'duke përgatitur sipërmarrësit për kapital jashtë, përmirësimin e aftësive për menaxhment financiar, dhe udhëzuar ata për ofruesit e duhura. Punon CEED me këshilltarët financiare, bankar / financat komunitetet dhe agjencitë donatore për të ndërtuar vetëdijen e mundësive të financimit dhe të përshpejtojë shpejtësinë me të cilën rritja dhe kapitali punues mund të zgjatet. ata në rrjetin e CEED cilët kualifikohen kanë marrë edhe kapitalin direkt nga SEAF në tregjet ku të dyja entitetet ekzistojnë. Zhvillimin e marrëdhënieve përmes udhëzimit CEED embeds mentorimit në programet e saj të strukturuara, sepse njerëzit që kanë "qenë atje" mund të ofrojë perspektivën paçmueshëm. ata kanë përjetuar ulje dhe ngritje, shpërblime dhe frustrimet, sukseset dhe dështimet e fillimit dhe drejtimin e një biznesi, dhe ata mund të them një sipërmarrës se ajo që ata janë duke përjetuar nuk është e re, por vetëm një pjesë e procesit të. CEED ka një proces rigoroz rekrutimin për gjetjen dhe trajnimin e mentorëve të mira në çdo treg dhe ka lehtësuar gjatë 1000 Marrëdhëniet e suksesshme udhëzimit që 2004. NDËRTIMI aftësive nëpërmjet peer-to-peer mësimdashëse CEED rekruton ndërkombëtarisht orientuar dhe sipërmarrësit enrolls ata në programet e ndarë përvojën që ofrojnë trajnime praktike e orientuar drejt rritjes. Qëllimi i CEED Albania është krijimi i një qëndre rajonale e rritjes së njohurive dhe lidhjeve ndërmjet bizneseve me qëllim zhvillimin e ndërmarrjeve të vogla dhe të mesme në të gjithë Europën Juglindore . CEED ofron një gamë programesh të përshtatura me nevojat e tregut dhe me nivelin e zhvillimit të kompanise., duke u fokusuar në njohuritë dhe aftësitë e nevojshme për të menaxhuar një kompani në rritje. Qellimet e CEED jane: , - Të frymëzojë dhe motivojë sipërmarrësit në mënyrë që ata të zhvillojnë plotësisht potencialin e tyre; - Të ndihmojë sipërmarrësit në rritjen e biznesit dhe në forcimin e aftësive të tyre dhe ekipit të tyre drejtues; - Të rrisë integrimin rajonal dhe global - Të promovojë kulturën sipërmarrëse. Mbi 500 Sesionet e trajnimit janë mbajtur që nga viti 2004.