திருவண்ணாமலை கோயிலில் கார்த்திகை தீப விழா செப். 20-ல் தொடக்கம் | karthigai deepam festival at thiruvannamalai temple - Tamil Oneindia திருவண்ணாமலை கோயிலில் கார்த்திகை தீப விழா செப். 20-ல் தொடக்கம் திருவண்ணாமலையில் உள்ள அருணாசலேஸ்வரர் கோயிலில் கார்த்திகை தீப விழா இம் மாதம் 20-ம்தேதி தொடங்குகிறது. ஆண்டுதோறும் அருணாசலேஸ்வரர் கோயிலில் கார்த்திகை தீப விழா வெகு சிறப்பாகக்கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது. இந்த ஆண்டு டிசம்பர் மாதம் கார்த்திகை தீப விழா கொண்டாடப்படஉள்ளது. அதற்கான முன்னேற்பாடு நிகழ்ச்சிகள் அருணாசலேஸ்வரர் கோயிலில் தொடங்கப்பட உள்ளன. முதல்நிகழ்ச்சியாக வரும் புதன்கிழமை (செப்டம்பர் 20) அதிகாலை 3 மணிக்கு கோயிலின் நடைதிறக்கப்படும். பின்னர் அருணாசலேஸ்வரர், உண்ணாமுலை அம்மன் மற்றும் கோயில் வளாகத்தில் உள்ள மற்றசுவாமிகளுக்கும் சிறப்பு ஆராதனை, அபிஷேகங்கள் நடத்தப்படும். அதற்குப் பிறகு கோயில் வளாகத்தில் உள்ள சம்பந்த விநாயகர் சன்னதிக்கு முன்பு பந்தக்கால் கொண்டுவரப்பட்டு சிறப்பு பூஜை செய்யப்படும். காலை 6 மணிக்கு மேல் 7 மணிக்குள் மேள, தாளத்துடன் கோயிலுக்குள் இருந்து பந்தக்கால் வெளியேகொண்டு வரப்பட்டு பெரிய தேருக்குக் கொண்டு செல்லப்படும். பிறகு மற்ற தேர்களுக்கும் பூஜைசெய்யப்படும். இறுதியாக ராஜ கோபுரம் முன்பு பந்தக்கால் நடப்படும். இந் நிகழ்ச்சியில் ஆயிரக்கணக்கானபக்தர்கள் கலந்து கொள்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. அதைத் தொடர்ந்து கார்த்திகைதீப விழா பணிகள் முழு வீச்சில் நடைபெறும். அருணாசலேஸ்வரர் கோயிலில் இருந்த கொடிமரம் சில மாதங்களுக்கு முன்பு வீசிய சூறாவளிக் காற்றில்சாய்ந்துவிட்டது. அந்த மரம் அகற்றப்பட்டு வேறு ஒரு கொடி மரம் வைக்கப்பட்டுள்ளது. புதிய கொடி மரத்துக்காக கன்னியாகுமரி மாவட்டத்திலிருந்து 72 அடி உயர கொடிக் கம்பம் கொண்டுவரப்பட்டுள்ளது. கார்த்திகை தீபத்துக்கு முன்பு இப் புதிய கொடி மரத்தை நிறுவ கோயில் நிர்வாகிகள்திட்டமிட்டுள்ளனர். temple thiruvannamalai karthigai deepam


source: wikipedia

text: கட்டிடங்கள் கட்டுவதற்குப் பயன்படும் பொருட்கள் பொதுவாகக் கட்டிடப் பொருள்கள் என வழங்கப்படுகின்றன. பல்வேறு வகையான கட்டிடப் பொருட்கள் இன்று உலகம் முழுவதும் பயன்பாட்டிலுள்ளன. மிகப்பழைய காலத்தில் கட்டிடம் கட்டப்படும் இடங்களுக்கு அண்மையில் கிடைக்கக் கூடிய பொருட்களையே கட்டிடங்கள் கட்டப் பயன்படுத்தினார்கள். போக்குவரத்து வசதிகள் குறைந்த அக் காலத்தில், அரசர்களும், பெருந் தனவந்தர்களும் மட்டுமே தூர இடங்களிலிருந்து பொருட்களை எடுத்துவந்து கட்டிடங்களைக் கட்ட இயலும். பெரும்பான்மையான சாதாரண பொது மக்கள், தமது வாழிடங்களையும், பிற கட்டிடங்களையும் சூழலில் கிடைக்கக் கூடிய பொருட்களைப் பயன்படுத்தியே கட்டிக் கொண்டார்கள். காட்டுமரக் கிளைகள், இலைகுழைகள், புற்கள், கற்கள், மண், விலங்குகளின் தோல், ஏன் பனிக் கட்டிகள் கூடக் கட்டிடப் பொருட்களாகப் பயன்படுகின்றன. மேலே குறிப்பிட்ட பொருட்கள் மனிதர்கள் கட்டிடங்களைக் கட்டத் தொடங்கிய ஆரம்ப காலங்களிலேயே உபயோகத்திலிருந்தும், இன்றுவரை உலகின் பல பகுதிகளிலும் இவை உபயோகத்திலிருந்து வருகின்றன. முக்கியமான கட்டிடப் பொருள்கள் மண் சிறிய குடிசைகளை மட்டுமன்றிப் பெரும் நகரங்களையே கூட உருவாக்கிய பெருமை மண்ணுக்கு உண்டு. மண்ணால் கட்டப்படும் கட்டிடங்கள் நிரந்தரமானவையல்ல என்ற கருத்தே பொதுவாக நிலவினாலும், மண்ணால் கட்டப்பட்ட கட்டிடங்கள் பல ஆயிரக்கணக்கான வருடங்கள்கூட நிலைத்திருந்ததற்குச் சான்றுகள் உண்டு. பல நவீன கட்டிடப் பொருட்கள் போலன்றி, மண், புதுப்பிக்கப்படக்கூடியது. கட்டிடங்கள் அழிந்து போகும்போது மீண்டும் மண்ணுடனேயே கலந்துவிடக்கூடியது. கல் இயற்கையில் கிடைக்கும் பல்வேறு வகையான கற்கள் மிகப் பழங் காலத்திலிருந்தே கட்டடப் பொருளாகப் பயன்பட்டு வருகின்றது. சுண்ணாம்புக் கற்கள், மாபிள் கல், கருங்கல், மணற்கல் என்பவை இவற்றுள் முக்கியமானவை. நீண்ட காலம் நிலைத்திருக்க வேண்டுமென விரும்பிய கட்டிடங்கள் இவ்வாறான ஏதாவதொரு கல்லைப் பயன்படுத்தியே கட்டப்பட்டன. மரம் தூண்கள், உத்தரங்கள், கூரைக்கான சட்டகங்கள், கதவுகள், யன்னல்கள், தளம், அலங்காரத்துக்குரிய கட்டிடக் கூறுகள் எனப் பலவாறாகக் கட்டிடங்களில் மரம் பயன்படுகின்றது.உலகின் பல பாகங்களில் மரம் இலகுவாகக் கிடைக்கக் கூடிய பொருளாக இருந்து வந்தது. இது ஒரு புதுப்பிக்கப்படக்கூடிய கட்டடப்பொருளுமாகும். எனினும், கட்டிடம் கட்டுதல், தளபாட உற்பத்தி, விறகு போன்ற பல்வேறு தேவைகளுக்காகவும், விவசாய விரிவாக்கம், நகராக்கம் என்பவற்றாலும் பெருமளவில் காடுகள் அழிக்கப்பட்டமையால் மரம், பல நாடுகளில் ஒரு விலைகூடிய பொருளாக இருந்துவருகிறது. சுற்றுச் சூழல் காரணங்களுக்காகக் காடுகள் அழிவதைத் தடுக்கும் நோக்கிலும், பலத் தேவைகளுக்காகவும் மரத்துக்குப் பதிலாக வேறு கட்டிடப் பொருட்கள் உருவாக்கப்பட்டுப் பயன்பாட்டிலுள்ளன. ஆனாலும் மரம் இன்றும் ஒரு முக்கியமான கட்டிடப் பொருளே. சுண்ணாம்பு சீமெந்து சீமைக்காரை அல்லது சீமெந்து என்பது மிக முக்கியமான கட்டுமான பொருளாகும் .இந்த சீமைக்காரையே கட்டுமானத்தின் அனைத்து வேலைப்பாடுகளிலும் முக்கியமானதாகும் காங்கிறீற்று இரும்பு உருக்கு கண்ணாடி பிளாஸ்ட்டிக்கு கண்ணாடியிழைப் பிளாஸ்ட்டிக்கு கண்ணாடியிழைக் காங்கிறீற்று இவற்றையும் பார்க்கவும் பசுமைக் கட்டிடப் பொருள் கட்டிடப் பொருட்கள் கட்டிடக்கலை


அனைத்து நாட்டவருக்கும் குடியுரிமை வழங்க எந்த நாடும் முன்வராது | Dinamani அனைத்து நாட்டவருக்கும் குடியுரிமை வழங்க எந்த நாடும் முன்வராது 8th Mar 2020 04:20 AM புது தில்லி: அனைத்து நாட்டவருக்கும் குடியுரிமை வழங்குவதற்கு எந்தவொரு நாடும் முன்வராது என்று வெளியுறவுத் துறை அமைச்சா் எஸ்.ஜெய்சங்கா் தெரிவித்தாா். தில்லியில் சனிக்கிழமை நடைபெற்ற நிகழ்ச்சி ஒன்றில் எஸ்.ஜெய்சங்கா் பங்கேற்றாா். அப்போது, மத்திய அரசு இயற்றிய குடியுரிமை திருத்தச் சட்டம் தொடா்பாக அவரிடம் கேள்வி எழுப்பப்பட்டது. அதற்கு அவா் பதிலளித்ததாவது: குடியுரிமை திருத்தச் சட்டம் வாயிலாக நாடற்றவா்களின் எண்ணிக்கையைக் குறைக்க மத்திய அரசு நடவடிக்கை எடுத்துள்ளது. மத்திய அரசின் அந்த நடவடிக்கை பாராட்டப்பட வேண்டும். உள்நாட்டு மக்களுக்கு எந்தவித பாதிப்பும் ஏற்படாத வகையில் குடியுரிமை திருத்தச் சட்டம் வடிவமைக்கப்பட்டது. குடியுரிமை வழங்குவது தொடா்பாக ஒவ்வொருவருக்கும் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களும் கருத்துகளும் உள்ளன. அனைத்து நாட்டவருக்கும் குடியுரிமை வழங்கத் தயாராக இருக்கும் ஒரு நாடு கூட உலகில் இல்லை. அனைத்து நாட்டவருக்கும் குடியுரிமை வழங்க எந்த நாடும் முன்வராது என்றாா் எஸ்.ஜெய்சங்கா். ஜம்மு-காஷ்மீா் விவகாரத்தில் இந்தியாவின் கருத்தை ஐ.நா. மனித உரிமைகள் ஆணையத்தின் இயக்குநா் ஏற்காதது தொடா்பாக அந்நிகழ்ச்சியில் கேள்வி எழுப்பப்பட்டது. அதற்கு எஸ்.ஜெய்சங்கா் பதிலளிக்கையில், ‘‘ஜம்மு-காஷ்மீா் விவகாரத்தில் ஐ.நா. மனித உரிமைகள் ஆணையத்தின் இயக்குநா் தவறான கண்ணோட்டத்தையே கொண்டுள்ளாா். எல்லை தாண்டிய பயங்கரவாதம் குறித்து ஐ.நா. மனித உரிமைகள் ஆணையம் எந்தவித கருத்தையும் தெரிவிப்பதில்லை. ஜம்மு-காஷ்மீா் விவகாரத்தை அந்த ஆணையம் கையாண்டு வருவதை நாம் கவனிக்க வேண்டும்’’ என்றாா். உள்நாட்டில் உள்ள தொழில் நிறுவனங்களின் நலனைக் கருத்தில் கொண்டே ஒருங்கிணைந்த பிராந்திய பொருளாதார ஒத்துழைப்பு (ஆா்சிஇபி) ஒப்பந்தத்தில் இந்தியா இணையவில்லை என்று எஸ்.ஜெய்சங்கா் தெரிவித்தாா். மும்பையில் தீ விபத்து: 19-ஆவது மாடியில் இருந்து விழுந்து காவலாளி பலி 100 கோடி தடுப்பூசிகள்: இந்தியாவுக்கு உலக நாடுகள் பாராட்டு பிரதமருடன் உலக வா்த்தக அமைப்பின் தலைவா் சந்திப்பு


text: நாள் (day) என்பது காலம் அல்லது நேரத்தின் ஓர் அலகாகும். பொது வழக்கில் இது 24 மணி நேர கால இடைவெளியை அல்லது வானியல் நாளை, அதாவது சூரியன் தொடுவானில் அடுத்தடுத்து தோன்றும் தொடர் கால இடைவெளியைக் குறிக்கும். புவி, சூரியனைச் சார்ந்து தன்னைத் தானே ஒரு முறை சுற்றிக் கொள்ளும் கால இடைவெளி சூரிய நாள் எனப்படும். இந்தப் பொதுக் கருத்துப்படிமத்துக்குச் சூழல், தேவை, வசதி என்பவற்றைப் பொறுத்து பல வரையறைகள் பயன்படுகின்றன. 1960 இல் நொடி மீள புவியின் வட்டணை இயக்கத்தை வைத்து வரையறுக்கப்பட்டது. இது காலத்துக்கான பன்னாட்டுச் செந்தர அலகுகள் முறையின் அடிப்படை அலகாகக் கொள்ளப்பட்டது. எனவே அப்போது "நாள்" எனும் கால அலகும் 86,400 (SI) நொடிகளாக வரையறுக்கப்பட்டது. நாளின் குறியீடு d என்பதாகும். ஆனாலும் இது பன்னாட்டுச் செந்தர அலகல்ல; என்றாலும் அம்முறை இதைத் தனது பயன்பாட்டில் மட்டும் ஏற்றுக்கொண்டது. ஒருங்கிணைந்த பொது நேரப்படி, ஒரு பொது நாள் என்பது வழக்கமாக 86,400 நொடிகளோடு ஒரு பாய்ச்சல் அல்லது நெடுநொடியைக் கூட்டி அல்லது கழித்துப் பெறும் கால இடைவெளி ஆகும். சில வேளைகளில், பகலொளி சேமிப்பு நேரம் பயனில் உள்ள இடங்களில், ஒரு மணி நேரம் இத்துடன் கூட்டப்படும் அல்லது கழிக்கப்படும். மேலும் நாள் என்பது வாரத்தின் கிழமைகளில் ஒன்றையும் குறிக்கலாம் அல்லது நாட்காட்டி நாட்களில் ஒன்றையும் குறிக்கலாம். மாந்தர் உட்பட அனைத்து புவிவாழ் உயிரினங்களின் வாழ்க்கைப் பாணிகள் புவியின் சூரிய நாளையும் பகல்-இரவு சுழற்சியையும் சார்ந்தமைகிறது. அண்மைப் பத்தாண்டுகளாக புவியின் நிரல் (சராசரி) சூரிய நாள் 86,400.002 நொடிகளாகும் நிரல் வெப்ப மண்டல ஆண்டின் நாள் 24.0000006 மணிகள் ஆகவும், ஆண்டு 365.2422 சூரிய நாட்களாகவும் அமைகிறது. வான்பொருள் வட்டணைகள் துல்லியமான சீர் வட்டத்தில் அமையாததால், அவை வட்டணையின் வெவ்வேறு இருப்புகளில் வேறுபட்ட வேகங்களில் செல்கின்றன. எனவே சூரிய நாளும் வட்டணையின் பகுதிகளில் வெவ்வேறான கால இடைவெளியுடன் அமைகின்றன. ஒரு நாள் என்பது புவி தன்னைத் தானே ஒரு முழுச்சுற்று சுற்ற எடுத்துக்கொள்ளும் கால அளவாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது வான்கோளப் பின்னணியில் அல்லது தொலைவாக அமையும் (நிலையானதாகக் கொள்ளப்படும்) விண்மீன் சார்ந்த ஆண்டு விண்மீன் ஆண்டு எனப்படுகிறது. இதன்படி ஒரு நாளின் கால இடைவெளி 24 மணி நேரத்தில் இருந்து 4 மணித்துளிகள் குறைவாக, அதாவது 23 மணிகளும் 56 மணித்துளிகளும் 4.1 நொடிகளுமாக அமையும். ஒரு வெப்ப மண்டல ஆண்டில் ஏறத்தாழ 366.2422 விண்மீன் நாட்கள் அமையும். இது சூரிய நாட்களின் எண்ணிக்கையை விட ஒரு விண்மீன் நாள் கூடுதலானதாகும். மேலும் ஓத முடுக்க விளைவுகளால், புவியின் சுழற்சிக் காலமும் நிலையாக அமைவதில்லை என்பதால் சூரிய நாட்களும் விண்மீன் நாட்களும் மேலும் வேறுபடுகின்றன. மற்ற கோள்களும் நிலாக்களும் புவியில் இருந்து வேறுபட்ட சூரிய, விண்மீன் நாட்களைக் கொண்டிருக்கும். அறிமுகம் தற்காலத்தில் உலகம் முழுதும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் நாள் என்பது புவி சூரியனைச் சார்ந்து தனது அச்சில் ஒரு முறை சுழல்வதற்கு எடுக்கும் நேரமாகும். நாள் என்பது அனைத்துப் பண்பாடுகளிலும் ஒரே சொல்லால் குறிப்பிடப்பட்டாலும், அப்பண்பாடுகளில் பின்பற்றப்படும் வெவ்வேறு காலக் கணிப்பு முறைகளுக்கு இடையில் இது சில கூறுபாடுகளிலும் அளவிலும் வேறுபட்டுக் காணப்படுகிறது. நாள் கணிப்பதற்கான அடிப்படைகள், நாளுக்குரிய கால அளவு, நாளின் தொடக்கமும் முடிவும், நாளுக்கான பகுப்புசார் அலகுகள் நாட் பெயர்கள் என்பன, இவ்வாறு வேறுபடுகின்ற கூறுபாடுகளில் குறிப்பிடத்தக்கவை. நாள் 24 மணி (86 400 நொடி) கால அளவைத் தவிர, புவியின் தன் அச்சில் சுழல்வதைக் கொண்டு வேறு பல கால அளவுகளையும் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. இதில் முதன்மையானது சூரிய நாளாகும். சூரிய நாள் என்பது அடுத்தடுத்து வான் உச்சிக்கு வர எடுத்துக் கொள்ளும் கால அளவாகும். ஏனெனில், புவி தன்னைத் தானே சுற்றிக் கொள்வதோடு சூரியனையும் நீள்வட்ட வட்டணையில் சுற்றிவருவதால், இந்தக் கால அளவு ஆண்டின் நிரல் நேரமாகிய 24 மணி (86 400 நொடி) நேரத்தை விட 7.9 நொடி கூடுதலாகவோ குறைவாகவோ அமையும். பகல் நேரம் இரவு நேரத்தில் இருந்து பிரித்து, பொதுவாக சூரிய ஒளி நேரடியாக தரையை அடைகிற கால இடைவெளியாக வரையறுக்கப்படுகிறது. பகல்நேர நிரல் அளவு 24 மணி நேர அளவில் பாதியினும் கூடுதலாக அமைகிறது. இரு விளைவுகள் பகல் நேரத்தை இரவு நேரத்தை விட கூடுதலாக அமையும்படி மாற்றுகின்றன. சூரியன் ஒரு புள்ளியல்ல; மாற்றாக, அதன் தோற்ற உருவளவு ஏறத்தாழ 32 வட்டவில் துளிகள் ஆகும். மேலும், வளிமண்டலம் சூரிய ஒளியை ஒளிவிலகல் அடையச் செய்கிறது. இதனால் சூரிய ஒளியின் ஒரு பகுதி 34 வட்டவில் துளிகளுக்கு முன்னரே, சூரியன் தொடுவனத்துக்கு அடியில் இருக்கும்போதே, பவித் தரையை வந்தடைகிறது. எனவே முதல் ஒளி சூரிய மையம் தொடுவான அடியில் உள்ளபோதே 50 வட்டவில் துளிகளுக்கு முன்னமே புவித்தரையை அடைகிறது. இந்த நேர வேறுபாடு சூரியன் எழும்/விழும் கோண அலவைச் சார்ந்தமைகிறது. இந்தக் கோணம் புவியின் அகலாங்கைச் சார்ந்த்தாகும். என்றாலும் இந்நேர வேறுபாடு ஏழு மணித்துளிகள் ஆகும். பண்டைய வழக்கப்படி, புதிய நாள் களத் தொடுவானில் நிகழும் கதிரெழுச்சியிலோ கதிர்மறைவிலோ தொடங்குவதாகும் (நாள் கதிர்மறைவில் தொடங்கி 24 மணி நேரம் வரை நீடிப்பது இத்தாலிய மரபாகும். இது ஒரு மிகப்பழைய பாணியாகும்). இரு கதிரெழுச்சிகளும் இருகதிர்மறைவுகளும் தோன்றும் கணமும் அவற்ரிடையே அமையும் கால இடைவெளியும் புவிப்பரப்பு இருப்பிடத்தையும் அவ்விடத்தின் நெட்டாங்கையும் அகலாங்கையும் பண்டைய அரைக்கோள சூரியக் கடிகை காடும் ஆண்டினிருப்பு நேரத்தையும் பொறுத்ததாகும். மேலும் நிலையான நாளை, சூரியன் கள நெட்டாங்கைக் கடந்து செல்லும் கணத்தைச் சார்ந்து வரையறுக்கலாம். இது கள மதியம் அல்லது மேற்புற உச்சிவேளையாகவோ நள்ளிரவாகவோ (அடிப்புற உச்சிவேளையாகவோ) அமைகிறது. அப்படி சூரியன் கடக்கும் சரியான கணம் புவிப்பரப்பு இருப்பிட்த்தின் நெட்டாங்கையும் ஓரளவுக்கு ஆண்டின் நிகழிருப்பையும் பொறுத்தது. இத்தகைய நாளின் கால இடைவெளி, ஏறக்குறைய 30 நொடிகள் கூட்டிய அல்லது கழித்த 24 மணியாக மாறாமல் நிலையாக அமையும். இது நிகழ்கால சூரியக் கடிகைகள் காட்டும் நேரமே ஆகும். மேலும் துல்லியமான வரையறைக்கு, புனைவான நிரல் சூரியன், வான்கோள நடுவரை ஊடாக நிலையான உண்மைச் சூரிய வேகத்தோடு இயங்குவதாகக் கொள்ளப்படுகிறது; இக்கருதுகோளில் சூரியனைச் சுற்றித் தன் வட்டணையில் புவி சுற்றும்போது அதன் விரைவாலும் அச்சு சாய்வாலும் உருவாகும் வேறுபாடுகள் நீக்கப்படுகின்றன. கால அடைவில், புவி நாள் அளவு நீண்டுகொண்டே வருகிறது. இது புவியை ஒரே முகத்துடன் சுற்றிவரும் நிலாவின் ஓத ஈர்ப்பால் புவியின் சுழற்சி வேகம் குறைவதால் ஏற்படுகிறது. நொடியின் வரையறைப்படி, இன்றைய புவி நாளின் கால இடைவெளி ஏறத்தாழ 86 400.002 நொடிகளாகும்; இது ஒரு நூற்றாண்டுக்கு 1.7 மில்லிநொடிகள் வீதத்தில் கூடிவருகிறது (இம்மதிப்பீடு கடந்த 2 700 ஆண்டுகளின் நிரல் மதிப்பாகும்). (விவரங்களுக்கு காண்க, ஓத முடுக்கம்.) 320 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய நாளின் அளவு, மணற்கல்லின் அடுத்தடுத்துவரும் அடுக்குப்படி, ஏறத்தாழ 21.9 மணிகளாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. நிலாவின் தோற்றத்துக்கு முந்தைய புவி நாளின் அளவு இன்னமும் அறியப்படாததாகவே உள்ளது. சொற்பிறப்பியல் ௳ ௳ என்ற தமிழ்க் குறியீடு நாள் என்பதை குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஜார்ஜிய முறையில் நாள் சூரியனுடைய இயக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட இம்முறையில் எல்லா நாட்களுமே சம அளவுள்ளவையாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகின்றன. நாள் மணி, மணித்துளி, நொடி என உட்பிரிவுகளாக வகுக்கப்பட்டுள்ளது. இம்முறை சார்ந்த கால அளவை வாய்ப்பாடு கீழே தரப்பட்டுள்ளது. 1 நாள் = 24 மணிகள் 1 மணி = 60 மணித்துளிகள் 1 மணித்துளி = 60 நொடிகள் ஜார்ஜியன் முறையில் நாள் நள்ளிரவுக்குப் பின் தொடங்குகிறது. எனவே ஒரு நாள் என்பது நள்ளிரவிலிருந்து அடுத்த நள்ளிரவு வரையான காலமாகும். ஒவ்வொரு நாளும் ஓர் எண்ணாலும், ஒரு பெயராலும் குறிக்கப்படுகின்றது. ஒரு குறிப்பிட்ட நாள் அது அடங்கியுள்ள மாதத்தின் எத்தனையாவது நாள் என்பதைக் குறிக்க, ஒன்றுக்கும் 31 க்கும் இடையில் அமைந்த ஓர் எண் பயன்படுகிறது. வாரமொன்றில் உள்ள ஏழு நாட்கள் ஒவ்வொன்றும் ஒவ்வொரு பெயரிட்டு அழைக்கப்படுகின்றன. எனவே ஒவ்வொரு நாளும் மேற்படி வாரக் கிழமைப் பெயர்களில் ஒன்றைத் தாங்கியிருக்கும். இந்துக் கணிய (சோதிட) முறையில் நாள் நமது பண்டைய இந்துக் (கணிய) முறையில் சூரியன் தொடுவானில் தோன்றியது முதல் மறு நாள் சூரியன் தொடுவானில் தோன்றும் வரையிலான கால இடைவெளி ஒரு நாள் ஆகும். எடுத்துக்காட்டாக, இன்று காலை 6.40க்குச் சூரியன் தொடுவானில் தோன்றினால், அடுத்த நாள் காலை 6.39க்குச் சூரியன் தொடுவானில் தோன்றினால், இந்த இடைப்பட்ட காலம் தான் ஒரு நாள் எனப்படும். அதாவது, அடுத்தடுத்த கதிரெழுச்சிகளுக்கு இடைஅயில் அமைந்த கால நெடுக்கம் நாள் எனப்படுகிறது. முழுநாளும் (24 மணிநேரமும்) பகலும் குறித்த சொல்வளம் முழுநாளையும் பகலையும் வேறுபடுத்த, ஆங்கிலத்தில் கிரேக்கச் சொல்லான நிச்தெமெரான் (nychthemeron) முழுநாளைக் குறிக்க பயன்படுகிறது. இச்சொல்லின் பொருள் அல்லும் பகலும் என்பதாகும். ஆனால், மக்கள் வழக்கில் முழுநாள் 24 மணியாலேயே கூறப்படுகிறது. சில மொழிகளில் பகல் எனும் சொல்லே முழுநாளையும் குறிக்கப் பய்ன்படுவதுண்டு. வேறு சில மொழிகளில் முழுநாலைக் குறிக்க தனிச் சொல் வழங்குவதுண்டு; எடுத்துகாட்டாக. பின்னிய மொழியில் vuorokausi எனும்சொல்லும் எசுதோனிய மொழியில் ööpäev எனும் சொல்லும் சுவீடிய மொழியில் dygn எனும் சொல்லும் டேனிய மொழியில் døgn எனும் சொல்லும் நார்வேயர் மொழியில் døgn எனும் சொல்லும் ஐசுலாந்து மொழியில் sólarhringurஎனும் சொல்லும் டச்சு மொழியில் etmaal எனும் சொல்லும் போலிசிய மொழியில் doba எனும் சொல்லும் உருசிய மொழியில் сутки (sutki) எனும் சொல்லும் பேலோருசிய மொழியில் суткі (sutki) எனும் சொல்லும் உக்கிரைனிய மொழியில் доба́ (doba) எனும்சொல்லும் பல்கேரிய மொழியில் денонощие எனும் சொல்லும் எபிரேய மொழியில் יממה எனும் சொல்லும் தாழிக் மொழியில்шабонарӯз எனும் சொல்லும் தமிழில் நாள் எனும் சொல்லும் பயன்பாட்டில் உள்ளன. இத்தாலிய மொழியில், கியோர்னோ (giorno) எனும் சொல் முழுநாளையும் தி (dì) எனும் சொல் பகலையும் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. பண்டைய இந்தியாவில் முழுநாளைக் குறிக்க, அகோரத்ரா (Ahoratra) எனும் சொல் பயன்பட்டது. நள்ளிரவு சூரியன் சூரியன் உதிக்கும் நேரத்தை வைத்து நாள் கணக்கிடப்படும்போது, நள்ளிரவுச் சூரியன் தெரியும் புவிமுனைசார் இடங்களில், ஒரு நாளின் கால இடைவெளி 24 மணிகளையும் விஞ்சி, பல மாதங்கள் கூட எடுத்துக்கொள்ளும். மேலும் காண்க கிழமை மாதம் ஆண்டு நேர வலயம் இந்துக் காலக் கணிப்பு முறை தமிழர் பருவ காலங்கள் தமிழ் மாதங்கள் தமிழ் வருடங்கள் மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் காலம் கால அளவுகள்


திரு. ஸ்ரீபத் நாயக் Archives • Seithi Solai திரு. ஸ்ரீபத் நாயக் Tag: திரு. ஸ்ரீபத் நாயக் ஆயுஷ் அமைச்சர் ஸ்ரீபத் நாயக்கிற்கு கொரோனா அறிகுறி .....!! மத்திய ஆயுஷ் துறை அமைச்சர் திரு. ஸ்ரீபத் நாயக்கிற்கு கொரோனா தொற்று இருப்பது உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்தியாவில் கொரோனா பரவலும், உயிரிழப்புகளும் நாளுக்கு...


source: fineweb

text: குமுழி ஞாழலார் நப்பசலையார் குமிழி ஞாழலார் நப்பசலையார் சங்ககாலப் புலவர்களில் ஒருவர். குமுழி என்னும் ஊரில் பிறந்தவல். இவர் ஒரு பெண் புலவர். “குமுழி ஞாழல் நப்பசையார்” என்றும் அழைக்கப்பட்டார். இவர் அகநானூற்றில் ஒரு பாடல் (பாடல்: 160) மட்டும் பாடியுள்ளார். குமுழிஞாழலாரின் பாடல் நெய்தல் நிலத் தலைவன் ஒருவன் தன் காதலி தலைவியை மணந்துகொள்ளத் தேரில் வருவதைக் குறிப்பிடுகிறது. முன்பெல்லாம் இரவில் திருட்டுத்தனமாகத் தேரில் வந்து தன் காதலியைத் துய்த்துச் சென்றவன் இப்போது பகலில் ஊர்மக்கள் அனைவரும் காணும்படி வருகிறான் என்று தோழி தலைவிக்குக் கூறுகிறாள். அவன் திருமணம் செய்துகொள்ள வந்துள்ளான் என்பதை ஓர் இறைச்சிப் பொருளால் நம்மை உணரவைக்கிறார். பெண்ஆமை கானல் மணலில் முட்டையிட்டு மறைத்துவிட்டுப் போய்விடுமாம். அது குஞ்சாகும் வரை அதனை அதன் ஆண்ஆமை அடைகாக்குமாம். அப்படிப்பட்ட கானலஞ்சேர்ப்பு நாட்டை உடையவனாம் அந்தத் தலைவன். [1] சங்ககாலத் தமிழர் இயற்கை நிகழ்வுகளை எந்த அளவுக்கு உற்று நோக்கி ஊன்றி உணர்ந்துள்ளனர் என்பதை உணர்த்தும் சான்றுகளில் இது ஒன்று. அடிக்குறிப்பு[தொகு] - கொடுங்கழிக், குப்பை வெண்மணல் பக்கம் சேர்த்தி, நிறைசூல் யாமை மறைத்து ஊன்று புதைத்த, கோட்டுவட்டு உருவின் புலவுநாறு முட்டைப், பார்ப்பிடன் ஆகும் அளவைப் பகுவாய்க் கணவன் ஓம்பும் கானலஞ் சேர்ப்பன் – அகம் 160


இந்த வேகத்திற்கு என்ன காரணம் என்று டோலிவுட்டில் கூறுகிறார்கள் என்றார், சார்மியுடன் ஒரு வாலிபர் அடிக்கடி தென்படுகிறாராம். அவர் குறித்து வீட்டினர் கேட்டால், காதலிக்கவில்லை,ஜஸ்ட் நட்புதான் என்கிறாராம் சார்மி.


text: இந்தப் பக்கம், இனவாரியாக, பிரஜா உரிமைவாரியாக, மொழிவாரியாக, அமைவிடவாரியாக ஆட்களின் பட்டியல்கள் போன்ற தொடர்பான பட்டியல்களையும் உள்ளடக்குகிறது. தேசியஇனம், இனம், பிரஜாஉரிமை, மொழி, அல்லது அமைவிடம் வாரியாக See also: இடப் பெயர்களின் பெயரெச்ச வடிவங்கள், நாடுகளின் பட்டியல், உசாத்துணை அட்டவணைகள் பட்டியல் நாடுகள் சமுதாயம் தொடர்பான பட்டியல்கள்


கொரோனா தொற்று இரட்டிப்பு காலம் 30 நாட்களுக்கும் கீழ் குறைவு – என்ன காரணம்? Coronavirus Doubling Time Growth Rate Maharashtra Punjab Delhi Corona India Coronavirus Cases Numbers: ஆகஸ்ட் 20ம் தேதி நாட்டில் புதிதாக 69 ஆயிரம் பேருக்கு தொற்று கண்டறியப்பட்டுள்ள நிலையில், மொத்த பாதிப்பு எண்ணிக்கை 29.05 லட்சமாக அதிகரித்துள்ளது By: WebDesk\tAugust 21, 2020, 2:32:39 PM இந்தியாவில் கொரோனா பாதிப்பு பரவல் தொடர்ந்து குறைந்து வரும் நிலையில், அதன் பாதிப்பு இரட்டிப்பாகும் நாட்கள் தற்போது 30 நாட்களாக சரிவடைந்துள்ளது. ஆகஸ்ட் 20ம் தேதிப்படி, இந்தியாவில் மொத்த கொரோனா பாதிப்பு எண்ணிக்கை 29.05 லட்சமாக உள்ளது. ஜூலை 27ம் தேதி, இந்த பாதிப்பு எண்ணிக்கையில் பாதியளவை எட்டியிருந்தது. தற்போது பாதிப்பு இரட்டிப்பு விகிதம் 24 நாட்களாக உள்ளதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அடுத்த பாதிப்பு இரட்டிப்பு விகிதம், அடுத்த 30 நாட்களில் கொரோனா பரவல் விகிதத்தை பொறுத்தே அமையும் என்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. கொரோனா இரட்டிப்பு விகிதம் என்பது பாதிப்பு குறைந்த அளவில் இருந்து அதிகளவிற்கு மாற எடுத்துக்கொள்ளும் காலஅளவே ஆகும். ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான மக்கள்தொகையில், நோய்த்தொற்று பரவும்விகிதத்தை, தற்போது இந்த அளவில் அளக்கப்படுகிறது. ஏப்ரல் மற்றும் மே மாதங்களில் கொரோனா தொற்று அதிதீவிரமாக பரவியது. அப்போது பாதிப்பு இரட்டிப்பு விகிதம் 10 நாட்களாக இருந்தது. மே முதல் வாரத்தில் பாதிப்பு இரட்டிப்பு விகிதம் 10 நாட்களாக இருந்தநிலையில்,நாட்கள் செல்ல செல்ல, அது சீராக அதிகரித்துக்கொண்டே வந்தது. கொரோனா தொற்று பரவல் வெவ்வேறு அளவில் தொடர்ந்ததால், பாதிப்பு இரட்டிப்பு விகிதத்திலும் தொடர்ந்து மாற்றம் ஏற்பட்டு வந்தது. தலைநகர் டெல்லியில், பாதிப்பு இரட்டிப்பாக மாற ஆகும் நாட்கள் 100 நாட்களாக உள்ளது. ஏனெனில், அங்கு நீண்டநாட்களாக கொரோனா பரவல் விகிதம் 1 சதவீத்ததிற்கும் குறைவாகவே உள்ளது. பஞ்சாப், கேரளா, ஒடிசா, ஜார்க்கண்ட் உள்ளிட்ட மாநிலங்களில் கொரோனா தொற்று அதிகரித்து வரும் நிலையில், அங்கு பாதிப்பு இரட்டிப்பு நாட்கள் 20 நாட்களுக்கு குறைவாக உள்ளது. மகாராஷ்டிராவில் கடந்த2நாட்களாக கொரோனா தொற்று பாதிப்பு மிக அதீதமாக உயர்ந்து வருகிறது. ஆகஸ்ட் 19ம் தேதி, புதிதாக 13 ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்டோருக்கு தொற்று ஏற்பட்டிருந்த நிலையில், 20ம் தேதி 14,600க்கும் மேற்பட்டோருக்கு புதிதாக தொற்று கண்டறியப்பட்டுள்ளது. மகாராஷ்டிராவில் மொத்த பாதிப்பு எண்ணிக்கை 6.43 லட்சமாக உள்ளது. இவர்களில், 4.6 லட்சம் பேர் அதாவது 72 லட்சம் பேர் குணமடைந்துள்ளனர். ஆந்திர பிரதேச மாநிலத்தில் நீண்ட நாட்களாக கொரோனா பாதிப்பு விகிதம்9சதவீதத்திற்கு மேல் இருந்த நிலையில், அது தற்போது3சதவீதமாக குறைந்துள்ளது. அங்கு தினமும் புதிய பாதிப்புகளின் எண்ணிக்கை 8 ஆயிரம் முதல் 10 ஆயிரம் என்ற அளவில் உள்ளது. அங்கு தற்போதைய நிலையில், மொத்த கொரோனா பாதிப்பு 3.25 லட்சமாக உள்ளது. தினசரி புதிய பாதிப்பு எண்ணிக்கையில், மகாராஷ்டிராவுக்கு அடுத்த நிலையில் ஆந்திரா உள்ளது. பீகார் மற்றும் உத்தரபிரதேச மாநிலங்களில் கொரோனா பாதிப்பு கணிசமாக குறைந்து வரும் நிலையில், பஞ்சாப் மற்றும் ஒடிசா மாநிலங்களில் இது தொடர்ந்து அதிகரித்து வருகிறது. அங்கு தினசரி பாதிப்பு விகிதம் 4.5 சதவீதமாக உள்ளது. ஜூன் மற்றும் ஜூலை மாதங்களில் பஞ்சாப் மாநிலத்தில் கொரோனா பாதிப்பு கட்டுக்குள் இருந்தநிலையில், ஜூலை இறுதியில் இருந்து அங்கு நாள் ஒன்றுக்கு 500க்கும் குறையாத அளவில் புதிய பாதிப்புகள் கண்டறியப்பட்டு வருகின்றன. ஆனால், அங்கு கடந்த 10 நாட்களாக, நாள் ஒன்றுக்கு ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்டோருக்கு புதிய தொற்றுக்கள் கண்டறியப்பட்டு வருகின்றன. கடந்த3நாட்களில் மட்டும் அங்கு தினசரி 1700க்கும் மேற்பட்டோருக்கு புதிதாக பாதிப்பு கண்டறியப்பட்டு வருகின்றன. பஞ்சாப் மாநிலத்தின் மொத்த பாதிப்பு எண்ணிக்கை 37 ஆயிரமாக உள்ள நிலையில், அங்கு பாதிப்பு இரட்டிப்பு காலம் 16 நாட்களாக உள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது. ஆகஸ்ட் 20ம் தேதி நாட்டில் புதிதாக 69 ஆயிரம் பேருக்கு தொற்று கண்டறியப்பட்டுள்ள நிலையில், மொத்த பாதிப்பு எண்ணிக்கை 29.05 லட்சமாக அதிகரித்துள்ளது. இவர்களில் 21.6 லட்சம் பேர், கொரோனா தொற்றில் இருந்து குணம் அடைந்துள்ளனர். கொரோனா காரணமாக உயிரிழந்தவர்களின் எண்ணிக்கை 55 ஆயிரத்தை நெருங்கியுள்ளது. இந்த செய்தியை ஆங்கிலத்தில் படிக்க – India coronavirus numbers explained: Covid-19 doubling time down to 30 days Web Title:Coronavirus doubling time growth rate maharashtra punjab delhi corona


text: மொழியியல் தொடர்பான அடிப்படைத் தலைப்புகள் கீழே தரப்பட்டுள்ள அம்சங்களைத் தழுவி அமைகின்றன. அடிப்படைக் கேள்விகள் மொழியியலில் கேட்கப் படுகின்ற அடிப்படையான கேள்விகள் எவை? மொழி என்பது என்ன? எப்படி இது படிமலர்ச்சி அடைந்தது/அடைந்து வருகிறது? மொழி எப்படி ஒரு தொடர்பு ஊடகமாகச் செயற்படுகிறது? எப்படி ஒரு மொழி சிந்தனை ஊடகமாகத் தொழிற்படுகிறது? எல்லா மொழிக்கும் பொதுவானவை எவை? மொழிகள் தம்முள் எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன? மொழியையும், கிளைமொழியையும் வேறுபடுத்தி அறிவது எப்படி? அடிப்படைக் கருத்துருக்கள் மொழியியலில் அறிந்துகொள்ள வேண்டிய அடிப்படைக் கருத்துருக்கள் அல்லது சொற்கள் எவை? உருபன் (Morpheme) ஒலியன் (Phoneme) இலக்கணம் (Grammar) சொற்றொடரியல் (Syntax) சொற்பொருளியல் (Semantics) சூழ்பொருளியல் (Pragmatics) அடிப்படைக் கருத்துருக்களின் கண்டுபிடிப்பு - Timeline அடிப்படைக் கருத்துருக்கள் முதன் முதலில் விளக்கப்பட்டது எப்போது? யாரால்? பண்டைய சமஸ்கிருத இலக்கண நூலோர் பண்டைய கிரேக்கர்களின் மொழி ஆய்வுகள் கிரேக்க ஆய்வுகள் தொடர்பிலான உரோமர்களின் மேலாய்வு இலத்தீன் மொழியிலான மத்தையகாலத் தத்துவ ஆக்கங்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் நவீன மொழியியலின் ஆரம்பம் Behaviorism and mental tabula rasa hypothesis சொம்ஸ்கியும் (Chomsky) செயற்பாட்டுவாதமும் (functionalism) Generative grammar leads to generative phonology and semantics நிக்கராகுவா சைகை மொழியின் (Sign Language) தோற்றம் Alternate syntactic systems develop in 80s 80 களில் கணினிசார் மொழியியல் நரம்பியல்சார் மொழியியலும், அறிதிறன் (cognition) தொடர்பான உயிரியல் அடிப்படையும் Pirahã எண் கருத்துரு தொடர்பான சர்ச்சை மொழியியலாளர் மொழியியல் துறை வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க செல்வாக்குச் செலுத்தியவர்கள் பெஞ்சமின் லீ வார்ப் (Benjamin Lee Whorf) Claude Levi-Strauss எட்வார்ட் சாப்பிர் (Edward Sapir) பேர்டினண்ட் டி சோசுரே (Ferdinand de Saussure) பிரான்ஸ் போப்(Franz Bopp) ஆகஸ்ட் ஸ்கிலீஷெர் (August Schleicher) ஜான் லாங்ஷோ ஆஸ்டின் (John Langshaw Austin) ஜான் ஆர். சியர்லே (John R. Searle) லூயிஸ் ஜெம்ஸ்லேவ் (Louis Hjelmslev) கென்னத் எல். பைக் (Kenneth L. Pike) எம்.ஏ.கே. ஹாலிடே (M.A.K. Halliday) நோவாம் சொம்ஸ்கி (Noam Chomsky) பாணினி ராஸ்முஸ் ராஸ்க் (Rasmus Rask) ரோமன் ஜாக்கோப்சன் (Roman Jakobson) சர். வில்லியம் ஜோன்ஸ் (Sir William Jones) துணைத் துறைகள் அறிதிற மொழியியல் (Cognitive linguistics) கணினிசார் மொழியியல் (Computational linguistics) ஒப்பீட்டு மொழியியல் (Comparative linguistics) கிளைமொழியியல் (Dialectology) சொற்பிறப்பியல் (Etymology) வரலாற்று மொழியியல் (Historical linguistics) இலக்கணம் Language didactics சொல்லியல் (Lexicology) மொழியியற் புள்ளியியல் (Linguistic statistics) Linguistic Typology உருபனியல் (Morphology) ஒலிப்பியல் (Phonetics) ஒலியியல் (Phonology) சூழ்பொருளியல் (Pragmatics) உளவியல்சார் மொழியியல் (Psycholinguistics) சொற்பொருளியல் (Semantics) சமூக மொழியியல் (Sociolinguistics) Schools/இயக்கங்கள்/அணுகுமுறைகள் Danish School செயற்பாட்டுவாதம் Geneva School Neo-Grammarians Prague School Prescription and description சோவியத் மொழியியல் Stratificational linguistics அமைப்புவாதம் (Structuralism) Systemic linguistics SIL International Tagmemics இதர தலைப்புகள் தனிநிலை மொழி – isolating ஒட்டுநிலை மொழி – agglutinative உட்பிணைப்பு மொழி – inflexional சமூகம் தலைப்புகள் பட்டியல்


source: CulturaX

text: ஒரே நாளில் 10 ரூபாய் நோட்டுக்கு ஆசைப்பட்டு 70 ஆயிரத்தை இழந்த நபர்!! - Manithan ஒரே நாளில் 10 ரூபாய் நோட்டுக்கு ஆசைப்பட்டு 70 ஆயிரத்தை இழந்த நபர்!!Published:Monday, 19 June 2017, 20:11 GMTUnder:General 10 ரூபாய் பணத்துக்கு ஆசைப்பட்ட தேடிச் சென்ற நபரிடம் 70 ஆயிரம் ரூபாயினை கொள்ளையிட்ட சம்பவம் சென்னையில் பதிவாகியுள்ளது.சென்னை மயிலாப்பூரை சேர்ந்தவர் ரங்கநாதன் (70). இவர், நேற்று முன்தினம் மந்தைவெளி திருவேங்கடம் சாலையில் உள்ள ஒரு வங்கியில் ரூ.70 ஆயிரம் பணத்தை எடுத்துக் கொண்டு வெளியே வந்தார்.தனது காரில் பணத்தை வைத்துவிட்டு புறப்பட முயன்றார். அப்போது, மர்ம நபர் ஒருவர் ரங்கநாதனிடம், 'நீங்கள் காரில் ஏறும் போது பணம் கீழே விழுந்துவிட்டது' என்று கூறி உள்ளார். இதைக்கேட்ட ரங்கநாதன் காரில் இருந்து இறங்கினார்.காரின் அருகே நின்றிருந்த மற்றொருவர் காரில் வைத்திருந்த ரூ.70 ஆயிரம் பணத்தை எடுத்துக் கொண்டு தப்பி ஓடிவிட்டார்.பின்னர் காரின் அருகே சிதறிக்கிடந்த 10 ரூபாய் நோட்டுகளை எடுத்துக்கொண்டு ரங்கநாதன் காரில் ஏறியபோது, இருக்கையில் வைத்திருந்த ரூ.70 ஆயிரம் மாயமாகி இருந்ததை கண்டு அதிர்ச்சி அடைந்தார்.இதுகுறித்து அபிராமபுரம் காவல் நிலையத்தில் ரங்கநாதன் புகார் அளித்தார். பொலிஸார் வழக்கு பதிவு செய்து வங்கியின் வெளியே பொருத்தப்பட்டுள்ள சிசிடிவி கேமரா பதிவுகளை பெற்று தீவிர விசாரணை நடத்தி வருகின்றனர். ',


இந்தோனேசியத் தமிழ்ச்சங்க '8ம் ஆண்டு விழா' | NRI | NRI latest news | NRI updated news | NRI tamil news :: நவம்பர் 18,2019 IST இந்தோனேசியத் தமிழ்ச்சங்கத்தின் சார்பில் இந்தோனேசிய தலைநகர் ஜகார்த்தாவில் '8ம் ஆண்டு விழா' நிகழ்ச்சி நடைபெற்றது. நிகழ்ச்சிக்கு இந்தோனேசியத் தமிழ்ச்சங்கத்தின் நிர்வாகிகள் ஏற்பாடு செய்திருந்தனர். நிகழ்ச்சியில் 350க்கும் மேற்பட்ட தமிழ்ச்சங்க உறுப்பினர்களும் அவர்களின் குடும்பத்தினர்களும் கலந்து கொண்டு சிறப்பித்தனர். இந்திய தூதரக அதிகாரிகள் சிறப்பு விருந்தினர்களாக கலந்து கொண்டனர். திரைப்பட நடிகர் ஜோ மல்லூரியின் தமிழ் சொற்பொழிவும், அதனைத் தொடர்ந்து தமிழ்ச்சங்க உறுப்பினர்கள் மற்றும் ஜோ மல்லூரி அவர்களுக்கும் இடையே கேள்வி/பதில் உரையாடல்நடைபெற்றது. அடுத்ததாக டிவி புகழ் பல குரல் மன்னர்கள்அசார், TSK மற்றும் பழைய ஜோக் தங்கதுரை இவர்களின் கலக்கலான நகைச்சுவை நிகழ்ச்சியும் நடைபெற்றது. Ventriloquism என்றழைக்கப்படும் மாயக்குரல் புகழ் நிக்கி நிரஞ்சனா அவர்களின் நிகழ்ச்சி பார்வையாளர்கள் மத்தியில் பெரும் வரவேற்பைப் பெற்றது. நிகழ்ச்சியின் நடுவில் இந்தோனேசியத் தமிழ்ச்சங்கத்தின் 8ம் ஆண்டு சிறப்பு மலர் வெளியிடப்பட்டது. நிகழ்ச்சிக்கு வந்திருந்தவர்களுக்கு இந்தோனேசியத் தமிழ்ச்சங்க நிர்வாக உறுப்பினர் திரு. சத்யா வரவேற்புரை வழங்கினார். தமிழ்ச்சங்கத்தின் தலைவர் திரு. ரமேஷ் ஆண்டறிக்கை வழங்கினார். தமிழ்ச்சங்க நிர்வாகிகள் நிகழ்ச்சிக்கான ஏற்பாடுகளை சிறப்பாக செய்திருந்தனர். நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொண்டோர் அனைவருக்கும் இந்தோனேசியத் தமிழ்ச்சங்கத்தின் துணைத்தலைவர் திரு.சந்திரசேகரன் நன்றி தெரிவித்தார்.! - தினமலர் வாசகர் ரமேஷ்


சோ உயிரோடு இருந்திருந்தால் இப்போது என்ன கூறுவார்? ஒரு சுவையான கற்பனை - Tamil Nadu News, Chennai News, Tamil Cinema News, Tamil News, Tamil Movie News, Power Shutdown in Chennai, Petrol and Diesel Rate in Chennai சோ உயிரோடு இருந்திருந்தால் இப்போது என்ன கூறுவார்? ஒரு சுவையான கற்பனை By Chennaivision in Tamil News April 16, 2019 சமூக வலை தளங்களில் உலா வரும் பல பதிவுகள் சிரிக்க மட்டுமில்லாமல் சிந்திக்கவும் வைக்கின்றன. அப்படி ஒன்று தான் கீழே நீங்கள் பார்க்கப் போகும், சுவாமிநாதன் ராமசுப்பிரமணியன் என்னும் பெயரில் வாட்சாப், ஃபேஸ்புக்கில் வேகமாக பரவும் ஒரு பலே பதிவு: சொர்க்கத்திலிருந்து ஒரு போன் கால் சோ : என்ன சார், நாலு மிஸ்டு கால் பார்த்தேன். ரொம்ப அர்ஜெண்டா? ஆமா சார், இன்னும் மூன்று நாட்கள் தான் இருக்கு. நீங்க இல்லாம போயிட்டீங்களேன்னு ரொம்ப வருத்தமா இருந்தது சார். சோ : ம். ற்...ற் (அதே கனைப்பு)... எலெக்ஷன் எப்படி போயிண்டுருக்கு? அது விஷயமாத்தான் உங்களுக்கு போன் போட்டேன். என்ன சார் இது, துக்ளக் பத்திரிக்கையிலேயே திமுக ஸ்வீப்னு எழுதுறாங்களே சார்.. சோ : நல்ல செய்திதானே!! என்ன சார் இப்படி சொல்றீங்க? சோ : துக்ளக் கருத்து கணிப்பு என்னிக்கு சார் சரியா வந்திருக்கு? சொல்லப்போனால் துக்ளக்கும் லயோலாவும் ஒண்ணா ஒத்துப்போறது இந்த ஒரு விஷயத்தில தான். என்னுடைய கருத்தும் என் ஆபீஸ்ல இருக்கறவங்க கருத்தும் ஒரே மாதிரி இருந்ததே இல்லை. அவங்க பார்த்த மக்களை சந்தித்து எழுதுவாங்க. அவ்வளவு தான்.அதனால ரொம்ப மனசை போட்டு கஷ்டப்படுத்திக்காதீங்க. நீங்க என்ன சார் நினைக்கறீங்க? மோடி வந்துடுவாரா? சோ : அஞ்சு வருஷத்திலே கடுமையா உழைச்சிருக்கார். சில கஷ்டமான முடிவுகளை நாட்டு நலன் கருதி தையிரியமா எடுத்துருக்கார். அதனுடைய பாதிப்பு இல்லாமல் இருக்காது. அதை மீறியும் மக்கள் ஒரு உறுதியான லீடரா, ஊழல் செய்யாத நேர்மையாளரா மோடியை ஜனங்க பார்க்க ஆரம்பிச்சிட்டாங்க. இது அவருக்கு ஒரு பலம். எதிர்க்கட்சியில் மோடி ஸ்டேச்சருக்கு இணையா ஒரு தலைவரை அவங்களால காட்ட முடியலை என்பது மற்றொரு ப்ளஸ் பாயிண்ட். போன முறை வந்த அளவுக்கு சீட் கிடைக்காட்டியும் தேவைப்படக்கூடிய 273 சீட் தனியாவே வரக்கூடும் என்றே நான் நினைக்கிறேன். NDA க்கு 320 முதல் 330 வரை கிடைக்கும் என்பதே என் எதிர்பார்ப்பு. தமிழகத்தில் எப்படி சார் இருக்கும்? சோ : ஜெயலலலிதா, கருணாநிதி போன்ற பெரிய தலைவர்கள் இல்லாமல் இருக்கின்ற சூழலில் இந்த முறை கணிப்பது சற்று கடினமான பணிதான். என் பார்வையில் ஆரம்பத்தில் அதிமுக அரசு கொஞ்சம் சறுக்கினாலும் கடைசி ஒன்றரை ஆண்டுகாலங்களில் எடப்பாடி அரசை சரியானபடி கொண்டு செல்வதாகவே நான் பார்க்கிறேன். ஜெ பாணியை விட எம் ஜி ஆர் பாணி அரசியலை நடத்தறார்னு தான் எனக்கு தோணுறது. புத்திசாலித்தனமாக ஒரு நல்ல கூட்டணியை உருவாகியிருக்கார். அது பெருமளவு பலனளிக்கும்னு தான் நான் நினைக்கிறேன். அதிமுக அதிக இடங்களில் வெற்றி பெறுவதற்கு வாய்ப்பு உள்ளதாகவே நான் கருதுகிறேன். தினகரன் வாக்குகளை பிரிப்பார்னு சொல்றாங்களே சார்? சோ : சமுதாய வாக்குகள் நிறைந்திருக்கும் இரண்டு மூன்று தொகுதிகளில் வேண்டுமானால் அவருடைய பாதிப்பு இருக்கலாம். மற்றபடி பெரிய தாக்கம் இருக்கும்னு நான் நினைக்கல சார். அப்ப திமுக வராதுன்னு சொல்றீங்களா? திமுகவின் நடவடிக்கைகளை பார்க்கும்போது அப்படித்தான் தோன்றுகிறது. கலைஞர் ஜெயித்தால் அண்ணா வழி , தோற்றால் பெரியார் வழின்னு தானே சொல்வார். கிருஷ்ணரை கேவலப்படுத்தி வீரமணி பேசறதும், ஹிந்து நம்பிக்கைகளை ஸ்டாலின் கொச்சைப்படுத்தறதும், ஆங்காங்கே கடைகளை உடைப்பதும், போலீசை மிரட்டுவதும், பெண்களிடம் முறையின்றி நடப்பதும், அசிங்க அசிங்கமான வார்த்தைகளை கொண்டு பிரதமர், முதலமைச்சர், அவரின் கூட்டணி கட்சியினரை கீழ்த்தரமாக பேசும் வீடியோக்களை பார்க்கும்போது ஸ்டாலின் பெரியார் வழிக்கு தன்னை தயார்படுத்தி கொள்வதாகவே தெரிகிறது. அதிமுகவில் ஊழலே இல்லையா. நேத்தி வரைக்கும் பாமக அவர்களை திட்டியவர்கள் தானே, இவர்களுடன் மாற்று அரசியலை முன் வைக்கும் பாஜக கூட்டணி சேர்ந்ததை எப்படி சார் நியாயப்படுத்த முடியும்? சோ : இந்த கொள்கை. கூட்டணி தர்மம் இதெல்லாம் சுத்த ஹம்பக், பம்மாத்துன்னு உங்களுக்கு தெரியாதா? இருக்கவே இருக்கு “அரசியலில் நிரந்தர நண்பர்களும் இல்லை, நிரந்தர எதிரிகளும் இல்லை”. தேர்தலுக்காக மட்டுமே கூட்டணி.. வாஸ்தவம் தான். அதிமுக ஆட்சியில் கொஞ்சமல்ல நிறையாவே ஊழலே இருக்கு. நான் நிறையதடவை சொல்லியிருக்கேன். ஜனநாயகம்ங்கறது நாலு ராஸ்கலில் நல்ல ராஸ்கலை தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். அவ்வளவுதான். கொள்ளையடிக்கும்போது ஒரு கொள்ளைக்காரன் அகப்பட்டுண்டுட்டான். போலீஸ் வரும்வரை எல்லாரும் சேர்ந்து அடிக்கும்போது அதில் ரெண்டு பிக்பாக்கெட்டும் சேர்ந்து அவனை ரெண்டு மொத்து மொத்துவான்.. அப்ப போய் எல்லா உத்தமர்களையும் ஊர்ல போய் கூட்டிக்கொண்டு வருகிறேன், பிறகு அடிக்கலாம் என்று காலம் தாழ்த்த முடியுமா?. இப்போதைக்கு கொள்ளைக்காரனை அடி .. பிக்பாக்கெட்டை பின்னாடி பார்த்துக்கலாம். அவனை மிரட்டலாம். சொல்லி நல்வழிப்படுத்தலாம். அவன் குடுமி நம்ம கிட்ட இருந்தால் சிண்டை பிடிச்சு உலுக்கலாம். அதிமுகங்கறது பிக்பாக்கெட் மாதிரி. இதுல போய் ரெண்டு பேருமே யோக்கியமில்லை, நான் நோட்டாவிற்கு போடறேன்னு பைத்தியக்காரத்தனம் பண்ணப்படாது. அது பல சமயங்களில் கொள்ளைக்காரனுக்குத்தான் சாதகமா முடியும், சொல்லப்போனால் அப்படி நோட்டாவிற்கு போடுவதற்கு பதில் அந்த கொள்ளைக்காரனுக்கு வாக்களிக்கலாம். இரண்டிற்கும் பெரிய வித்தியாசம் இல்லை. உங்க நண்பர் ரஜினிகாந்த், என்ன சார் ஆட்சி தர்பாருக்கு வருவார்னு பார்த்தா கடைசியில் அவருக்கு தெரிஞ்ச சினிமா தர்பாருக்கு போயிட்டார்? நீங்க இருந்தால் அவரை சரியாக வழி நடத்தியிருப்பீர்கள்ன்னு பேசிக்கிறாங்க சார்.. சோ : ரஜினிக்கு யாருடைய ஆலோசனையும் தேவையில்லை. அவருக்கே சொந்தமாக சரியாக முடிவெடுக்கும் திறமை உண்டு. மோடிக்கு அவர் நேரடியாகவே சப்போர்ட் பண்ணியிருக்கணும் என்பதே என்னுடைய அபிப்ராயம். அவர் நேரடியாக சொல்லலைங்கறதுக்காக என் அபிப்ராயத்தை மாத்திக்க முடியாது. அவர் எதிர்கால சட்டசபை தேர்தலை மனதில் வைத்து சில கணக்குகள் போடறார். பார்ப்போம். மொத்தத்தில் அவர் மூலம் தமிழகத்திற்கு நல்லது நடந்தால் சரி சார், செத்துப்போன காங்கிரஸ் கட்சி கூட காமராஜர் ஆட்சின்னு சொல்றாங்க, பி ஜெ பி யும் கூட காமராஜரை தூக்கி பிடிக்கிறது. எடப்பாடியோ அம்மா ஆட்சிங்கறாங்க. வராவிட்டாலும் கூட ரஜினியும் கூட எம் ஜி ஆர் ஆட்சின்னு சொல்றார், கமலும் வாத்யார் மடியில்தான் வளர்ந்தேன்னு சொல்லி டி வி யை கூட உடைக்கிறார். ஸ்டாலின் உள்பட யாருமே “கலைஞர் ஆட்சி மலரும்னு ” சொல்ல மாட்டேங்கறாங்களே? சோ : ஓ , கமல் டி வி யை எல்லாம் உடைக்கிறாரா? சபாஷ். கலைஞர் இல்லாத குறையை அவர்தான் தீர்த்து வைக்கிறார் போலிருக்கே. இனி சத்யா பாடு கொண்டாட்டம்தான்! கருணாநிதி ஆட்சின்னு சொன்னால், விஞ்ஞான முறைப்படி ஊழல்,2ஜி, நில அபகரிப்பு, வன்முறை, ரவுடியிசம், சினிமாத்துறையையே தன் கைக்குள் கொண்டுவந்து தமிழகத்தையே சுரண்டுவது, கஜானா காலி, ஜாக்ட்டோ ஜியோ போன்ற அரசாங்க அமைப்பை கைக்குள் வைத்து மக்களை மிரட்டுவது , பெண்கள் பாதுகாப்பின்மை , இருட்டு, திருட்டு இப்படி திமுகவின் பல சாதனைகள் மக்கள் கண்ணு முன்னாடி வந்துபோனால் அவருடைய ஆசை எப்படி நிறைவேறும்? அதுக்காகத்தான் திமுக என்றாலே ஹிந்து என்றுதான் பொருள் , கலைஞர் குல்லா அணியாத முல்லா. கேளுங்கள் பெறப்படும் தட்டுங்கள் மீண்டும் பெறப்படும்னு என்று புதிய கருத்தை உருவாக்குவது தானே சார் முறை. தேர்தல் காலம் இல்லையா! சரி, நான் போனை வச்சுடறேன். மே 23 “சோற்றாலடித்த பிண்டங்கள்”, “பண்டார பரதேசிகள் ஆட்சி கட்டிலில்”,”வாக்கு இயந்திரத்தை நம்பி மோசம் போனோம்”, “பார்ப்பன சூழ்ச்சிக்கு தமிழன் பலி” இப்படடிப்பட்ட தலைப்புகளோடு பத்திரிகைகளோட வாங்க சந்திப்போம். சீறிய லாரன்ஸ், சிதறிய சீமான்: பின்னணியில் ரஜினி? DMK sacks senior leader from party


text: சுருதி : November 2014 "உங்களுக்கொரு கடிதம். இலங்கையிலிருந்து ஒரு 'கேர்ள்' போட்டிருக்கின்றாள்" தந்துவிட்டு அருகில் அதன் வாசிப்புக்காகக் காத்திருக்கின்றாள் மனைவி. பத்திரிகையில் மூழ்கியிருந்த என்னை அந்தக் கடிதம் திசை திருப்பியது வழமைக்கு மாறான ஒரு கடிதம். கடிதத்தின் 'கவரில்' இருந்த பெயரை மட்டும் வைத்துக் கொண்டு பார்த்தால் அது ஒரு இளம்பெண்ணின் கடிதமாகத்தான் இருக்க வேண்டும். ஊகம் சரியானதுதான். வாசித்த நேரத்திலிருந்து மனம் கிளுகிளுப்பாக இருந்தது. இற்றைவரைக்கும் எனக்கு ஒரு காதல் கடிதம் கிடைத்ததில்லை. நாற்பத்தெட்டுக்கும் பத்தொன்பதிற்கும் இடையே எவ்வளவு இடைத்தூரம். வயதைத்தான் சொல்கின்றேன். கடிதத்தை அப்படியே இங்கே தருகின்றேன். அதில் எந்தவித புனைவிற்கும் இடமில்லை. கடிதத்தில் குழந்தமைத்தனம் இருந்தால் மன்னிக்கவும். அது அவளைச் சார்ந்தது. Posted by K.S.Suthakar at 07:46 No comments: அகதிக் கப்பல் கிணற்றின் அப்பால், கிளைகள் முறிந்த மாமரம். அதன் கீழ் நின்று வீதிக்கு மறுபக்கம் அமைந்த பாட சாலையைப் பார்த்தேன். அத்திவராம் போட்டு முடிந்திருந்தது. வேலை மும்முரமாக நடந்தது. தற்காலிக ஓலைக் கொட்டில்களில் பாடசாலை. பாடசாலை முடிந்து மணி டாம் டாம் என்று ஓங்கி ஒலித்தது. கூய்ச்சல் காதை அடைக்க மாணவர்கள் வகுப்புகளை விட்டு வெளியேறினர். யாவரும் சீருடையில். ஆண்கள் நீல கட்டைக்காற்சட்டை வெள்ளை சேட். பெண்கள் வெள்ளை கவுன். கழுத்தில் வான் நீலரை. வானரங்கள் கதை கேட்க வருவதாகக் கூறிய பிள்ளைகள் வருவார்களோ வரமாட்டார்களோ என்று மனம் விசாரணை செய்தது. புதன்கிழமை. மாலை வேளை. வானம் மப்பும் மந்தாரமுமாக இருந்தது. காலை முழுவதும் மழை கொட்டியது. கிறவல் வீதியை மூடி காட்டு வெள்ளம் கரடியன்குளத்தை நோக்கிப் புரண்டு பாய்ந்து கொண்டிருந்தது. ஆளை மோதி விழுத்தும் வேகம். இப்பொழுது கான் நீளத்துக்கு வெள்ளம் ஓடுகிறது. தார்ப்பாய்க் கூடார வாசலில் நின்று எட்டிப் பார்த்தேன். ஓடிஓடி வந்து கொண்டிருந்தனர். Posted by K.S.Suthakar at 01:36 No comments: Published in the magazine AMIRTHAGANGAI in January 1986. Editor: Chembian Selvan (Rajagopal) Chenkai Aliyan in his book 'History of Short stories' says, "This story is one of the best of the year 1986." Translated by the author: Kathir Balasundaram SITUATION: In the late 1970s, low-income people started going to the Middle-East in the effort to find higher paying jobs. They returned home wealthy, and spent an immense amount of money purchasing lands and building luxurious mansions. They spent lavishly to flaunt their new status. During this same time, TV was introduced to Jaffna. This story portrays the attitude of these newly wealthy people of the Jaffna district, trying to lift up their social status. ANNTENAS GOING UP AND UP The malicious gossip began from the shadow of the arjuna tree growing in the back-yard of Pillayar temple. From there, it spread all over the village of Veemankamam. "There is a rumour that Mohan is the guy who wrote the anonymous letter," Visaladchi commented. "It was the reason why Kilikunchu Komathy's arranged engagement fell apart." Visaladchi was a lean, tall, middle-aged woman carrying a kadakam (a box made of palmyrah leaves) on her hip. She gazed at Kanagam, a woman of her age, but dark and short in contrast. Posted by K.S.Suthakar at 01:29 No comments: அவுஸ்திரேலியத் தமிழர்களின் இலக்கியச்சூழல் - பகுதி 3 (சிறப்பிதழ்கள் ஊடான ஒரு பார்வை) 'ஜீவநதி' அவுஸ்திரேலியா சிறப்பிதழ் (திரு செல்வ பாண்டியன் அவர்களால் அவுஸ்திரேலியா தமிழ் இலக்கியக் கலைச்சங்கத்தின் 12வது எழுத்தாளர்விழாவின்போது வாசிக்கப்பட்ட கட்டுரையிலிருந்து சில பகுதிகள், அவரது அனுமதியுடன் இங்கே தரப்படுகின்றது. நன்றி.) ---இச்சிறப்பிதழில் உயிரோட்டமுள்ள சிறந்த பதினொரு கட்டுரைகளும் ஆறு சிறுகதைகளும் மொழிபெயர்ப்புக்கவிதை உட்பட ஐந்து கவிதைகளும் இடம்பெற்றுள்ளன. Posted by K.S.Suthakar at 20:09 1 comment: தொழிற்சாலை அருகில் இருப்பதால் மதியம் வீட்டிற்கு சாப்பிட வருவது வழக்கம். சாப்பிட்டு விட்டு சைக்கிளை மிதிக்கின்றேன். வாசிகசாலை அருகில் ஒரு பெண் சைக்கிளுடன் தயங்கியபடியே நிற்கின்றாள். கைகளை பாதி நீட்டியும் மீதியை ஒளித்தும் வைத்தபடி "அண்ணா... அண்ணா... ஒரு உதவி" என்கின்றாள். பாடசாலை விடுமுறை. வர்ணக்கலவையில் அழகாக நிற்கின்றாள். சைக்கிள் காற்றுப் போய்விட்டதாகவும் தெரியவில்லை. அருகில் நிறுத்துகின்றேன். "அண்ணா...! என்னுடைய வீடுவரைக்கும் என்னுடன் கூட வரமுடியுமா?" "ஏன்? எதற்கு?" "என்னை ஒருவன் பின்னும் முன்னும் துரத்துகின்றான். தொந்தரவு செய்கின்றான்." Posted by K.S.Suthakar at 19:39 No comments: இன்னும் எத்தனை தினங்கள் இந்த இடிந்த பாடசாலைக்குள் தங்குவது? மாடுகள் வந்து இரவில் தூங்குகின்றன. அரைவாசியும் எங்கள், ராச நாச்சியார் வம்ச மாடுகள். கருமை மெல்லிதாகக் கலந்த சிவப்பு மாடுகள். பூர்வீகம் பாகிஸ்தானின் சிந்து மாகாணம். இடைவெப்ப வலைய ஜேர்சி இன ஐரோப்பிய மாடுகளுடன், வட இந்தியாவில் வைத்து இனப் பெருக்கம் செய்து பெற்றவை. பால்வளம் மிக்கவை. தாத்தா துரோணர் அறிமுகம் செய்தவை.மேய்ச்சல் முடிந்து வருகின்றன.


text: தடையற்ற இணைப்புடன் அற்புதமான அனுபவத்திற்கு வழிவகுக்கும் Huawei smart சாதனங்கள் – BiZ CoM.LK தடையற்ற இணைப்புடன் அற்புதமான அனுபவத்திற்கு வழிவகுக்கும் Huawei smart சாதனங்கள் முன்னொருபோதும் இல்லாத வகையில் வீட்டிலிருந்து வேலை (Work From Home (WFH) and Learn From Home (LFH) ) மற்றும் வீட்டிலிருந்து கல்வி (LFH) என்ற நிலைகளுடன், தொழில்நுட்ப தீர்வுகளுக்கான தேவை முன்னெப்போதையும் விட தற்போது மிகவும் அதிகமாகவே உள்ளது. வேலை, கல்வி, பொழுதுபோக்கு, ஓய்வு என வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு அம்சத்திலும் தொழில்நுட்பம் ஊடுருவியுள்ளதை மறுக்க முடியாது. மடிக்கணினிகள், டேப்லெட்டுகள், ஸ்மார்ட்போன்கள் மற்றும் பிற தொழில்நுட்ப சாதனங்கள் போன்ற பல சாதனங்களுடன் பலர் வேலை செய்ய வேண்டியிருக்கும் போது, சிறந்த பயனர் அனுபவத்திற்காக ஒவ்வொரு சாதனத்துடனும் உயர் மட்ட ஒருங்கிணைப்பு தேவைப்படுகிறது. உலகளாவிய ஸ்மார்ட்போன் தயாரிப்பாளர்களான Huawei அதன் 1+8+n எனும் மூலோபாயத்தை முன்னெடுத்துள்ளது. அதாவது அனைத்து Huawei சாதனங்களையும் ஒரே சுற்றுச்சூழல் அமைப்புடன் இணைக்கிறது. இது ஸ்மார்ட்போனை முக்கிய சாதனமாக மாற்றுகிறது. இந்த முன்னோடி இணைப்பு தீர்வு Huawei ஆனது வாழ்க்கையுடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ள மற்றும் பயனர்களை ஈர்க்கக்கூடிய மற்றும் இணைக்கப்பட்ட அனுபவத்தை வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. ஸ்மார்ட் சாதனங்களை வைத்திருப்பது நிச்சயமாக அலுவலகத்திலோ அல்லது வீட்டிலோ உற்பத்தித்திறனை அதிகரிக்கும். ஸ்மார்ட்போன் மற்றும் மடிக்கணினி அல்லது டேப்லெட்டின் கலவையானது மடிக்கணினி அல்லது டேப்லெட் வழியாக ஸ்மார்ட்போனின் செயல்பாடுகளை எளிதில் செய்ய பயனருக்கு உதவுகின்றது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பயனர் அலுவலக வேலைகளில் மூழ்கியிருக்கும்போது மடிக்கணினியில் உள்ள செய்திகளுக்கு பதிலளிக்க முடியும். இந்த இணைப்பானது அலுவலக வேலைகளுக்கு அப்பால் விளையாட்டு, உடற்பயிற்சி மற்றும் பொழுதுபோக்கு போன்ற அன்றாட நடவடிக்கைகளுக்கு ஏதுவாக அமைகின்றது. ஸ்மார்ட் கைக்கடிகாரங்கள் மற்றும் இசை அமைப்புகள் போன்ற புதுமையான தொழில்நுட்ப தீர்வுகள் ஒரே நேரத்தில் பயனரை மகிழ்விக்கின்றன மற்றும் அன்றாட பணிகளை இடையூறு இல்லாமல் செய்ய முடியும் என்பதையும் உறுதி செய்கிறது. Huawei Nova 7i தடையற்ற இணைப்பு திறன்களைக் கொண்ட ஸ்மார்ட்போன் மூலம் இயக்கப்படுகிறது. அதன் கவர்ச்சிகரமான வடிவமைப்பு அதனுடன் தொடர்புடைய உயர் வலிமை அம்சங்களால் மேலும் மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது. Nova 7i இன் முக்கிய அம்சம் அதன் 7i AI Quad கேமராவாகும். இது பயனரை இரவிலும் பகலிலும் தெளிவான புகைப்படங்கள் மற்றும் வீடியோக்களையும் எடுக்கும் வசதியைக் கொடுக்கின்றது. Nova 7i இன் 48MP பிரதான கேமரா, 8MP Ultra-wide கேமரா, 2MP 2MP Macro கேமரா மற்றும் 2MP Depth கேமரா இணைந்து தொழில்முறை தரமான புகைப்படங்கள் மற்றும் வீடியோக்களை உருவாக்கிக் கொடுக்கின்றது. கேமரா பயன்பாட்டில் Photo, Video, Pro, Night, Portrait, Panaroma, HDR, slow motion, Super Macro and Time Lapse போன்ற பல தனித்துவமான மற்றும் மேம்பட்ட முறைகள் உள்ளன. இது உயர் செயல்திறன் கொண்ட 16MP செல்பி கேமராவையும் கொண்டுள்ளது, இது திரையின் மேல் இடது மூலையில் உள்ள ஒரு துளை வழியாக பயன்பாட்டிற்கு கிடைக்கின்றது. Huawei Nova 7i ஆனது 8GB RAM மற்றும் Kirin 810 மிகவும் மேம்பட்ட சிப்செட் ஆகும். இதன் 128 GB களஞ்சியப்பத்தும் திறனானது பயனர் விரும்பும் அளவுக்கு புகைப்படங்கள், வீடியோக்கள், பயன்பாடுகள் மற்றும் விளையாட்டு ஆப்களை சேமித்து வைக்க முடியும். பெரிய A 4200mAh பேட்டரியானது நீண்ட கால செயல்திறனை உறுதி செய்கிறது. அத்தோடு 40W Huawei சுப்பர் சார்ஜ் தொழில்நுட்பத்தின் உதவியுடன் 30 நிமிடங்களில் இதன் பேட்டரியை 70% வரையில் சார்ஜ் செய்துகொள்ளலாம். Nova 7i ஆனது பல Huawei சாதனங்களுடன் இணைக்க முடியும் என்றாலும், Huawei Watch GT2 Pro ஸ்மார்ட்போனுடன் இணைக்கும்போது அதன் புதுமையான அம்சங்கள் மற்றும் செயல்திறனோடு காணப்படுகின்றது. 1.3 inches கொண்ட Smartwatch இன்று வெளிப்புறம் டைட்டானியம் உடல் மற்றும் sapphire crystal வொட்ச் டயல்களால் ஆன இந்த இலகுரக Smartwatch அம்சங்கள் மற்றும் செயல்பாட்டின் அடிப்படையில் இன்னும் சுவாரஷ்யத்தை அதிகரிக்கின்றது. 100 இற்கும் மேற்பட்ட தனிப்பட்ட workouts, 10 இற்கும் மேற்பட்ட running courses மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கைக்கு பல பயனுள்ள metrics ஆகியவற்றைக் கொண்டு, Huawei Watch GT2 Pro மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு சரியான துணையாக அமைகின்றது. இது ஒரு சிறப்பு golf mode இனைக் கொண்டுள்ளது, இது காற்றின் வேகத்தை பகுப்பாய்வு செய்கிறது மற்றும் காற்றின் வேகம் மற்றும் அதிர்வெண்ணை மேம்படுத்துவதற்கான பரிந்துரைகளையும் வழங்குகிறது. Blood Oxygen saturation (SpO2), இதய துடிப்பு மற்றும் தூக்க கண்காணிப்பு போன்ற அளவீடுகள் மூலம் ஆரோக்கியமான வாழ்க்கையை உறுதி செய்கின்றன. புளூடூத் தொழில்நுட்பம் வழியாக Nova 7i அல்லது வேறு எந்த ஸ்மார்ட்போனுடனும் இணைக்கப்படும்போது, பயனர் உடற்பயிற்சி செய்யும் போது ஸ்மார்ட்போனை வைத்திருக்க தேவையில்லை. ஸ்மார்ட்வொட்ச் என்பது ஒரு சிறிய ஸ்மார்ட்போனாக மாறும், இது பயனர்களுக்கு அழைப்புகளுக்கு பதிலளிக்க / நிராகரிக்க, call historyயைக் காண மற்றும் புகைப்படங்களை எடுக்கும் வசதிகளை வழங்குகின்றது. பொழுதுபோக்கின் போது இசையை ரசிக்க உயர்தரமான இசை தொழில்நுட்பம் முக்கியமானது. அந்த வகையில் Huawei Sound X ஆனது திடீரென உருவாகும் எண்ணங்களுக்கு சரியான பொருத்தமானதாக அமைகின்றது. உண்மையான இசை அனுபவத்திற்கு, பயனர் ஸ்மார்ட்போனை Huawei Sound X உடன் குறுக்கீடு இல்லாமல் இணைக்க முடியும். இது Devialet's audio தொழில்நுட்பத்தால் இயக்கப்படுகிறது. Huawei Sound X ஆனது இரட்டை sub woofers மற்றும் high fidelity audio உடன் நிகழ்கால இசையையும் வழங்குகிறது. Devialet's Push-Push acoustic ஒலி வடிவமைப்பு ஸ்பீக்கருக்கு ஸ்திரத்தன்மையைக் கொண்டுவருகிறது. அத்தோடு எந்த அளவிலும் சிதைவு இல்லாத இசையின் தரத்தையும் உறுதி செய்கின்றது. இரட்டை ஒலிபெருக்கிகள் தவிர, 6 சக்திவாய்ந்த tweetersகளுடன் இது உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இது Huawei ஒலி வழிமுறையைப் பயன்படுத்தி சுவாரஸ்யமான சுற்று ஒலியை உருவாக்குகிறது. Huawei Nova 7i, Huawei Watch GT2 Pro மற்றும் Huawei Sound X ஆகியவை அதன் பிரிவுகளில் உள்ள சிறந்த மூன்று சாதனங்களாகும். இவை இணைக்கப்படும்போது, பயனருக்கு அவர்களின் அன்றாட நடவடிக்கைகளுக்கு உதவுவதோடு, பொழுதுபோக்குக்கான ஏராளமான வாய்ப்புகளையும் தருகின்றது. Huawei Nova 7i ஆனது 47999 ரூபாவுக்கும், Huawei Watch GT2 Pro 54999 ரூபாவுக்கும் மற்றும் Huawei Sound X 57999 ரூபாவுக்கும் அனைத்து Huawei காட்சியறைகளிலும், நாடு முழுவதிலும் உள்ள சிங்கர் காட்சியறைகளிலும், அத்தோடு அங்கீகரிக்கப்பட்ட விற்பனையாளர்கள் மற்றும் இணை வணிகங்களான Daraz.lk மற்றும் Singer.lk மூலமும் பெற்றுக்கொள்ள முடியும்.


கபாலியில் சர்வதேச போலீஸ் வேடத்தில் ரஜினி? - Kabali - கபாலி | Tamilstar.com | கபாலியில் சர்வதேச போலீஸ் வேடத்தில் ரஜினி? ரஜினியின் ‘கபாலி’ படப்பிடிப்பு வரும் செப்டம்பர் 17-ம் தேதி தொடங்கவுள்ளதால் அனைத்து ஏற்பாடுகளும் பரபரப்பாக நடந்து வருகின்றன. இந்தப் படத்தில் ரஜினியின் கதாபாத்திரம் ஒரு நிழல் உலக தாதாவாக இருக்கும் நம்பப்படுகிறது. இந்நிலையில், தற்போது வெளியாகியுள்ள இப்படத்தின் புகைப்படம் ஒன்றில் ரஜினி மலேசிய போலீஸ் அதிகாரி தோற்றத்தில் உள்ளார். இதனால், ரஜினியின் கதாப்பாத்திரம் என்னவாக இருக்கும்? என்கிற எதிர்பார்ப்பு அதிகரித்துள்ளது. இந்தப் படத்துக்கான பிரம்மாண்ட செட்கள் சென்னை ஈ.சி.ஆர்.-ல் உள்ள பனையூரின் ‘ஆதித்யாராம் ஸ்டுடியோவில்’ அமைக்கப்பட உள்ளது. ரஜினியுடன் ராதிகா ஆப்தே, தன்ஷிகா, நாசர், ‘அட்டகத்தி’ தினேஷ், கலையரசன், ஜான் விஜய் உள்பட பலர் நடிக்கும் இந்த படம், ரசிகர்களிடையே பெரும் எதிர்பார்ப்பை ஏற்படுத்திவருகிறது.


text: பிள்ளையார் அல்லது விநாயகர் இந்து சமயக் கடவுள்களில் பெரும்பாலானோரால் வழிபடப்படும் முதன்மைக் கடவுள். விநாயகர் வழிபாடு இந்தியாவிலும், நேபாளத்திலும் முழுவதாகக் காணப்படுகிறது. இவர் கணபதி, ஆனைமுகன் என வேறு பல பெயர்களாலும் அறியப் பெறுகிறார். விநாயகரை முழுமுதற் கடவுளாக வழிபடும் சமயம் காணாதிபத்தியம் (சமசுகிருதம்: गाणपत्य; IAST: gāṇapatya) எனப்படுகிறது. இந்தக் காணாதிபத்தியம் பின்பு சைவ சமயத்தோடும், வைணவ சமயத்தோடும் ஒன்றிணைந்தது. வைணவர்கள், விநாயகரைத் "தும்பிக்கை ஆழ்வார்" என்று அழைப்பார்கள். பெயர்க்காரணம் மற்றும் பிற பெயர்கள் இவர் கணங்களின் அதிபதி என்பதால் கணபதி என்றும், யானையின் முகத்தினைக் கொண்டுள்ளதால் யானைமுகன் என்றும் அழைக்கப்பெறுகிறார். விநாயகரின் வேறு பெயர்கள் பிள்ளையார் கணபதி – கணங்களிற்கு அதிபதி. பூதகணங்களிற்கெல்லாம் அதிபதியாதலினால் கணபதி என்றழைக்கப்படுகின்றார். ஆனைமுகன் – ஆனை அதாவது யானை முகத்தை உடையவராதலால் ஆனைமுகன் என்றழைக்கப்படுகின்றார். கஜமுகன் – கஜம் என்றாலும் யானையைக் குறிக்கும். யானைமுகத்தை உடையவராதலினால் கஜமுகன் என்றழைக்கப்படுகின்றார். விக்னேஸ்வரன் – விக்கினங்களைத் (தர்மவழியில் நிற்பவர்களின் துன்பங்களைத்) தீர்க்கும் ஈஸ்வரன் அதாவது அறத்தின் வழியில் வாழ்பவர்களின் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கும் கடவுள் பிள்ளையாரை வணங்கிச் செயலைத் தொடங்கினால் தன்னம்பிக்கையுடன் வெற்றிகரமாக எதிர்பார்த்த பலனுடன் செவ்வனே செய்து முடிக்கலாம் என்பது நம்பிக்கை. காணபத்தியம் இந்து மதத்தினுள் உள்வாங்கப்பட்ட சமயமான காணாபத்தியம் எனும் பிரிவு விநாயகரை மையப்படுத்திய சமயம். இந்துக்களின் புராணங்களில் விநாயகர் மற்றைய இந்துக்கடவுள்களான சிவன், பார்வதி ஆகியோரின் பிள்ளையாகவும் முருகன் எனும் கடவுளின் அண்ணனாகவும் கூறப்படுகிறார். இக்கடவுளின் வாகனம் மூஞ்சூறு. ’கணேச புராணம்’, கிருத, திரேதா, துவாபர, கலி ஆகிய நான்கு யுகங்களிலும் நான்கு அவதாரங்களாக அவதரிப்பதாகக் கூறுகின்றது. கிருத யுகம் காஸ்யப முனிவருக்கும் அதீதீ தேவிக்கும் பிள்ளையாக அவதரித்து அசுரர்களை அழித்து தர்மத்தை நிலைநாட்டினார். கிருத யுக அவதாரத்தில் பிள்ளையாரின் திருநாமம் மகாகடர். திரேதாயுகம் அம்பிகை பார்வதியின் பிள்ளையாக அவதரித்து, அழகான மிகப்பெரிய மயிலை தம் குழந்தைப் பருவத்தில் பிடித்து விளையாடியதால் மயூரேசர் என்ற திருநாமம் துவாபரயுகம் கஜானனன் என்ற திருநாமத்துடன் அவதரித்து, பராசர மகரிஷி மற்றும் பராசர மகரிஷியின் தேவி வத்ஸலாவால் சிறப்பாக வளர்க்கப்பட்டார். கலி யுகம் சிவபெருமானுக்கும் அம்பிகை பார்வதி தேவிக்கும் குழந்தையாக அவதரித்து அதர்மம் செய்வோரின் செயல்களில் தடங்கல்களையும் தர்மநெறியில் இருப்போரின் இன்னல்களைப் போக்கியும் வருவதாகக் கணேச புராணம் குறிப்பிடுகின்றது பிறப்பு விநாயகர் பிறப்பு பற்றிப் பல்வேறு கதைகள் இருந்தாலும் சிவமகா புராணத்தில் உள்ள கதை பரவலாக அறியப்படுகிறது. அதன்படி முற்காலத்தில் யானை முகம் கொண்ட கஜாசுரன் என்ற அசுரன், சிவபெருமானை நோக்கிப் பல வருடங்களாகக் கடுந்தவம் புரிந்தான். அவரது தவத்தைக் கண்டு மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவனுக்குக் காட்சியளித்து வேண்டிய வரம் கேட்குமாறு கூறுகிறார். அதற்குக் கஜாசுரன், தன் வயிற்றில் சிவபெருமான் லிங்க வடிவில் தங்கியிருக்க வேண்டும் என்று வரம் கேட்டுப்பெற்றார். இதை அறிந்து கலக்கமடைந்த பார்வதி தேவி, தன் அண்ணன் விஷ்ணுவிடம் உதவி கோரினார். பிறகு விஷ்ணு மற்றும் நந்தி ஆகிய இருவரும் தெருக்கூத்து நடத்துபவர்கள் போன்ற உருவம் கொண்டு கஜாசுரனின் அரண்மனைக்கு வந்தனர். நந்தியின் நடனத்தைக் கண்டு மகிழ்ந்த கஜாசுரன், அவர் வேண்டுவதை அளிப்பதாக வாக்களிக்கிறான். அதற்கு நந்தி அவனிடம் சிவபெருமானை விடுவிக்குமாறு கேட்கிறார். கஜாசுரனும் தான் கொடுத்த வாக்கின்படி சிவபெருமானை விடுவித்தான். அவன் சிவபெருமானை நோக்கி பிரபஞ்சத்தில் தன் நினைவு என்றும் அழியாமல் நிலைக்க வேண்டும் என்று வேண்டுகிறான். அதை ஏற்றுக்கொண்ட சிவபெருமான், கஜாசுரனின் யானைத் தலையைக் கொய்து அவரைப் பிறப்பு மற்றும் இறப்பு சுழற்சியில் இருந்து விடுவிக்கிறார். மேலும் அவனது யானைத் தோலை உடுத்திக் கொண்டு கஜசம்ஹார மூர்த்தியாகக் காட்சியளித்தார். பிறகுச் சிவபெருமான் தன் வாகனமான நந்தியில் அமர்ந்து கொண்டு கயிலாயம் வருகிறார். சிவபெருமான் கயிலாயம் வந்து கொண்டிருப்பதை அறிந்து மகிழ்ந்த பார்வதி, அவரை வரவேற்கும் முன்பு தயாராக நினைத்தார். ஆனால் அப்போது நந்தி இல்லாததால் அங்கு வாயிற்காவலர் யாரும் இருக்கவில்லை. எனவே பார்வதி தாம் குளிக்கும் முன்பு மஞ்சள் விழுதால் ஒரு சிறுவனைச் செய்து அதற்கு உயிர் கொடுத்தார். அவனுக்கு விக்னங்களைத் தீர்ப்பவன் என்ற பொருளில் விநாயகர் என்ற பெயர் சூட்டினார். மேலும் தான் தயாராகி வரும் வரை ஒருவரையும் உள்ளே அனுமதிக்க வேண்டாம் என்று விநாயகரிடம் அறிவுறுத்துகிறார். விநாயகரும் அவ்வாறே செய்வதாக வாக்களிக்கிறான். பிறகு கயிலாயம் வந்தடைந்த சிவபெருமானை விநாயகர் உள்ளே செல்ல அனுமதிக்கவில்லை. இதனால் கோபமடைந்த சிவபெருமான் தன் திரிசூலத்தால் விநாயகரின் தலையைக் கொய்தார். பிறகு நடந்நதை அறிந்து கோபம் கொண்ட பார்வதி, பிரபஞ்சத்தையே அழிக்க முடிவெடுத்தார். அவ்வாறு செய்ய வேண்டாம் என்று பிரம்மதேவர் வேண்டிக்கொண்டார். அதற்குப் பார்வதி, விநாயகரை உயிர்த்தெழச் செய்ய வேண்டும் மற்றும் விநாயகரையே அனைவரும் முழுமுதற் கடவுளாக வணங்க வேண்டும் என்று இரு நிபந்தனைகள் விதித்தார். அதை ஏற்றுக்கொண்ட சிவபெருமான், வடக்கில் தலை வைத்து இறந்த நிலையில் படுத்திருக்குமாறு முதலில் தென்படும் உயிரினத்தின் தலையைக் கொய்து எடுத்து வருமாறு சிவகணங்களை அனுப்பினார். அதன்படி சிவகணங்கள் கஜாசுரனின் தலையுடன் திரும்பி வந்தனர். அதை விநாயகரின் உடலோடு பொருத்தினார் பிரம்மதேவர். பிறகு விநாயகருக்கு உயிரளித்த சிவபெருமான், அவனுக்கு முழுமுதற் கடவுள் என்ற பட்டமும் கணங்களுக்கு அதிபதி என்பதால் கணபதி என்றும் பெயரையும் வழங்கினார். தமிழகத்தில் விநாயகர் வழிபாட்டு வரலாறு சிறுத்தொண்டர் என்னும் பரஞ்சோதியார் நரசிம்மவர்மப் பல்லவனின் படைத்தலைவராகப் படையுடன் சென்று சாளுக்கிய மன்னனின் வாதாபி என்னும் தொன்னகரைத் துகளாக்கி, அங்கிருந்த கணபதியைக் கொண்டு வந்து தாம் வழிபட்ட திருச்செங்காட்டங்குடியில் நிறுவினார். இவருக்கு வாதாபி கணபதி என்று பெயர். பொ.ஊ.மு. மூன்றாம் நூற்றாண்டிலிருந்து, பொ.ஊ. இரண்டாம் நூற்றாண்டு வரை வந்த சங்ககால தமிழ் இலக்கியம், அகழ்வாராய்ச்சி ,கல்வெட்டு இவைகள் எவற்றிலும் இந்த கணபதி தமிழகத்தில் வழிபாட்டில் இருந்ததாக குறிப்பிடப்படவில்லை. பொ.ஊ. ஐந்தாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த தமிழ் வட்டெழுத்துப் பொறிப்புகளுடன் விநாயகர் சிலை திண்டிவனத்தருகே ஆலகிராமத்தில் கண்டெடுக்கப்பட்டுள்ளது. செங்கல்பட்டு மாவட்டத்தில் இரும்பேடு கிராமத்தில், 5ம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த விநாயகியின் கல் சிற்பம் இந்திய தொல்லியல் துறையால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. திருவுருவ விளக்கம் திருவடி ஆன்மாவைப் பொருந்தி நின்று மல, கன்ம, மாயைகளைத் தொழிற்படுத்தி இருமை இன்பத்தை அளிப்பது ஞானம். அந்த ஞானமே விநாயகரின் திருவடிகளாக இருக்கின்றன. பெருவயிறு ஆகாசம் எல்லாப் பொருள்களும் தன்னகத்து ஒடுங்கவும், உண்டாகவும் இடந்தந்து இருப்பது போலப் பெருவயிறாகிய ஆகாசமும் எல்லா உலகங்களும் உயிர்களும் தம்முள் அடங்கியிருக்கின்றன என்பதைக் குறிப்பிடுகின்றது. ஐந்துகரங்கள் பிள்ளையாரின் ஒரு கை பாசத்தை ஏந்தியுள்ளது. அது படைத்தலைக் குறிக்கிறது. எனவே இவரே பிரம்மாவாகிறார். தந்தம் ஏந்திய கை காத்தலைக் குறிக்கிறது. எனவே இவரே மகாவிஷ்ணுவாகிறார் துதிக்கை அனுக்ரகம் செய்கிறது. அங்குசம் ஏந்திய கை அழித்தலைக் குறிக்கிறது.எனவே, இவா் ருத்ரா் ஆகிறார் மோதகம் ஏந்திய கை அருளைக் குறிக்கிறது. எனவே,இவரே சா்வ சக்தி படைத்த பரமேஸ்வரனாகவும் இருக்கிறார் கொம்புகள் மகாபாரதத்தை எழுதுவதற்காகத் தமது கொம்பையே ஒடித்தது வெளித்தோற்றத்தை விட அறிவுக்கு முன்னுரிமை தர வேண்டியதை உணர்த்துவதாகக் கூறப்படுகின்றது. தாழ்செவி விநாயகரின் முறம் போன்ற பெரிய காதுகள் செவியில் விழும் செய்திகளைச் சலித்து நல்லவற்றை மட்டும் தேர்ந்து வைத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கின்றன. விநாயகர் மூர்த்தங்கள் பொதுவாக யானைமுகமும், மனித உடலுமாகக் காட்சியளிக்கும் விநாயகர், பல்வேறு வடிவங்களிலும் கோயில்களில் காட்சியளிக்கிறார். நரமுக விநாயகர் - மனித முகத்துடன் காட்சியப்பவர். சிதலப்பதி முத்தீசுவரர் கோயிலில் உள்ள விநாயகர் தும்பிக்கையின்றி மனித உருவில் உள்ளார் நடன கணபதி, நர்ததன கணபதி - நடனமாடும் விநாயகர். சித்தி, புத்தி கணபதி - மனைவிகளான சித்தி மற்றும் புத்தி ஆகியோருடன் காட்சியளிப்பவர். முப்பத்தியிரண்டு விநாயக மூர்த்தங்கள் உச்சிட்ட கணபதி உத்தண்ட கணபதி ஊர்த்துவ கணபதி ஏகதந்த கணபதி ஏகாட்சர கணபதி ஏரம்ப கணபதி சக்தி கணபதி சங்கடஹர கணபதி சிங்க கணபதி சித்தி கணபதி சிருஷ்டி கணபதி தருண கணபதி திரயாக்ஷர கணபதி துண்டி கணபதி துர்க்கா கணபதி துவிமுக கணபதி துவிஜ கணபதி நிருத்த கணபதி பக்தி கணபதி பால கணபதி மஹா கணபதி மும்முக கணபதி யோக கணபதி ரணமோசன கணபதி லட்சுமி கணபதி வர கணபதி விக்ன கணபதி விஜய கணபதி வீர கணபதி ஹரித்திரா கணபதி க்ஷிப்ர கணபதி க்ஷிப்ரபிரசாத கணபதி விநாயக சதுர்த்தி ஐந்து கரங்களை உடைய ஆனைமுகனைத் தமிழ் வருடந்தோறும் ஐந்தாவது மாதம் ஆன ஆவணி மாதம் வளர்பிறைச்சதுர்த்தி திதி அன்று கொண்டாடப்படும் விநாயக சதுர்த்தி, இக்கடவுளுக்கான விழாக்களுள் முக்கியமானதாகும். துர்வா கணபதி விரதம் துர்வா யுக்மம் எனும் சொல்லானது அருகம்புல்லைக் குறிப்பதாகும். விநாயகருக்கு விரதம் இருந்து அருகம்புல்லால் அர்ச்சனை செய்வதும், மாலையிடுவதும் இந்நாளில் செய்யப்படுகிறது. விநாயகர் அகவல் ஔவையார், விநாயகர் மேல் பாடிய அகவல் ’சீதக்களப செந்தாமரை.." எனத் தொடங்கும் விநாயகர் அகவல். விநாயகர் அகவலைத் தினமும் பாராயணம் செய்துவருவோரைத் தீவினை நெருங்காது, நல்லதே நடக்கும் என்பது தொன்நம்பிக்கை கணேச பஞ்சரத்னம் கணேச பஞ்சரத்னம் ஆதிசங்கரர் இயற்றிய, விநாயகப்பெருமானை வழிபடும் சுலோகம். தமிழ் நாட்டின் சிறப்பு தமிழ் நாட்டின் சிறப்பு எங்கு பார்த்தாலும் பிள்ளையார் கோவில்கள் இருப்பதேயாகும். கோயில் என்று பெயர் வைத்துக் கூரையும் விமானமும் போட்டுக் கட்டடம் எழுப்ப வேண்டும் என்பது கூட இல்லாமல் அரசமரத்தடி, குளக்கரை, முச்சந்தி, நாற்சந்தி, தெருமுனை என வானம் பார்க்க அமர்ந்திருக்கும் ஒரே சுவாமி பிள்ளையார்தான். ரூபாய் நோட்டில் இந்தோனேசியா நாட்டின் ருபியா நோட்டில் விநாயகப் பெருமானின் திருவுருவம் உள்ளது. விநாயகர் படத்தொகுப்பு மேலும் பார்க்க ஓம் பிள்ளையார் சுழி கோவை புலியகுளம் விநாயகர் கோவில் திருச்சி உச்சிப்பிள்ளையார் கோயில் உப்பூர் வெயிலுகந்த விநாயகர் ஆலயம் மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் பாலும்,தெளிதேனும் இந்துக் கடவுள்கள் கணாபத்தியம் சிவக்குமாரர்கள் இந்தியப் பண்பாட்டில் யானைகள்


text: இப்போதெல்லாம் 40 வயதை தாண்டிவிட்டாலே பல்வேறு நோய்களுடன் முட்டுவலியும் சேர்ந்தே வந்து ஒட்டிக்கொள்கிறது. இந்த பாதிப்பில் இருந்து `ஸ்லிம்’ ஆனவர்கள் பெரும்பாலும் தப்பித்துவிடும் அதேநேரத்தில், உடல் பருமன் கொண்டவர்கள் இதனால் படாதபாடு படுகிறார்கள். எலும்பு தேய்மானம் அடைவதால்தான் முட்டுவலி ஏற்படுகிறது. மற்ற நாடுகளை ஒப்பிடும்போது இந்தியாவில்தான் எலும்பு தேய்மான (ஆஸ்ட்ரியோ போரசிஸ்) நோய் பாதிப்பு அதிகம் உள்ளது. தற்போது இந்தியாவில் 6 கோடி பேர் எலும்பு தேய்மான நோயால் அவதிப்பட்டு வருகிறார்கள். அடுத்த 40 ஆண்டுகளில் 30 கோடி பேரை இந்த நோய் பாதிக்கும் அபாயம் உள்ளது என்கிறது சமீபத்திய கணக்கெடுப்பு ஒன்று. கால்சிய குறைபாடுதான்! கூடவே தவறான உணவுப்பழக்க வழக்கமும்! அத்துடன், மது, புகை பிடிக்கும் பழக்கம் உள்ளவர்களையும் இந்த நோய் அதிகம் தாக்குகிறது. இந்த நோய் பாதிப்பு உள்ளவர்களுக்கு ஆரம்ப அறிகுறியாக முட்டின் மேல் பகுதியில் லேசான வலி, குதிகாலில் வலி ஏற்படும். சிலருக்கு முதுகுப் பகுதியில் விட்டு விட்டு வலி வரும். இந்த அறிகுறிகள் ஒருவருக்கு காணப்பட்டால் முட்டு மாற்று சிகிச்சை நிபுணர்களை அணுகி சிகிச்சை பெறுவது நல்லது. இப்போதெல்லாம் நாம் உண்ணும் உணவுகள் அனைத்திலுமே ரசாயனம் கலக்கப்பட்டுவிட்டது. இதுவும் எலும்பு தேய்மானம் ஏற்பட மற்றொரு காரணமாகிவிடுகிறது. எலும்பு தேய்மான அறிகுறி உள்ளவர்கள் கால்சியம் சத்து அதிகம் உள்ள பழங்கள், காய்கறிகளை தினமும் சாப்பிடுவது நல்லது.


text: குகைகளை விட்டு வெளியேறிய ஆதி மனிதர்கள் ஆற்றுப்படுகையை அடைந்த பிறகுதான் நாகரிக வாழ்க்கையை வாழத்துவங்கினர் என்கிறது வரலாறு. இந்திய வரலாற்றை ஆய்வு செய்த அறிஞர்கள் பலர் "நதிக்கரைகள்தான் நாகரிகத்தின் தொட்டில்' என்று வர்ணிக்கின்றனர். கொங்கு நாட்டின் நாகரீகத் தொட்டிலாக விளங்கிய நொய்யல் நதியில் இன்று ஆலைக்கழிவும், சாயக்கழிவும் கலந்து விஷமாக மாறிப்போனது. நம்மை வாழ வைத்த ஆறு, நம் கண் முன்னே சாக்கடையாக மாறி உருக்குலைந்து போனதை கண்டு யாரும் கவலைப்படாத போது, இந்த நதிக்கு புத்துயிர் கொடுக்க புறப்பட்ட அமைப்புதான் "சிறுதுளி'. 2003ல் துவங்கப்பட்ட "சிறுதுளி' அமைப்பு, நொய்யலை தூர் வாரி தூய்மைப்படுத்தும் பணியில் முதலில் களம் இறங்கியது. இவ்வமைப்பின் முயற்சியால், அரசு இயந்திரம் அசைய ஆரம்பித்தது; ஓடைகள் உயிர் பெற்றன; குளங்கள் நீரால் நிரம்பிக் குளிர்ந்தன. கோவையின் நிலத்தடி நீர் மட்டம் உயர்ந்தது; பசுமைப் பரப்பும் பாதுகாக்கப்பட்டது. இப்போது, கோவையையே குளிர்விக்கும் முயற்சியில் இறங்கியிருக்கிறார் இவ்வமைப்பின் நிறுவன அறங்காவலர் வனிதா மோகன். இதற்காக, "பசும்புலரி' என்ற பசுமைத் திட்டம் உருவாக்கப்பட்டு பல ஆயிரம் மரக்கன்றுகள் பணி நடந்து வருகிறது. சமீபத்தில், அப்துல் கலாமை அழைத்து வந்து, அவரது கையாலேயே "கலாம் வனம்' அமைத்தது இவ்வமைப்பு. "ராக்' அமைப்புடன் இணைந்து செயல்படும் இத்திட்டத்தின் மூலம் கோவை மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களில் உள்ள கிராமங்களில் ஒரு லட்சம் மரக்கன்றுகள் நடுவதே "பசும்புலரி'யின் நோக்கம். "ஒரு லட்சம் மரங்களை நட்டு வளப்பது என்பது சிறுதுளியின் முதல் கட்ட இலக்கு, எங்களது நோக்கம், கோவை பகுதியில் 33 சதவீத பசுமை பரப்பை உருவாக்குவதுதான்'' என்கிறார் வனிதா மோகன். மாசடை காற்றுக்கு மாற்று மருந்தாக மரங்களை உருவாக்கி வரும் "சிறுதுளி'யின் பசுமைக்கனவு நனவாக, நாமும் கரம் கொடுப்போம்;ஆளுக்கொரு மரம் வளர்ப்போம்.


text: ஆடுதீண்டாப்பாளை (Aristolochia bracteolata) மூலிகை மருத்துவத்தில் பயன்படும் ஒரு கொடியாகும். தரையில் ஒழுங்கற்ற கொடியாகப் படர்ந்து பல்லாண்டுகள் வாழும். தனித்த இலைகள் நீள் முட்டை வடிவின. இலைக்காம்படி உள்வளைவோடு கூடியதாக மொழுமொழுவென மாற்றடுக்கில் அமைதிருக்கும். இதன் வேரும் இலையும் மூலிகைப் பயன்பாடுடையன. இதன் தண்டுப் பகுதி மென்மையானது. விளக்கம் இது தரையில் படர்ந்து கிடக்கும் சிறு செடியாகும். பருத்தி விளையும் கரிசல் நிலத்தில் பெரிதும் தொல்லைதரும் களையாக இருக்கிறது. கிளைகள் தரைக்கு கீழேயிருக்கும். தண்டில் இருந்து வளரும். இந்தச்செடி தண்டில்லாத வேரிலிருந்து முளைக்கும். இலையின்மேல் நீலவெண்மை நிறமுள்ள பூசு படிந்திருக்கும். பூ 3⁄4 அங்குல நீளம்; இலைக்கணுச் சந்தில் தனித்தனியாக உண்டாகும். இதழ் குழாய் வடிவமான கூட்டிதழ். குழாய்குள்ளே மயிர்கள் உண்டு. அவையெல்லாம் கீழ்நோக்கி வளர்ந்திருக்கும். கேசரங்கள் 6. சூல் முடிக்கு கீழே சூல்தண்டைச் சுற்றிலும் ஒட்டிக் கொண்டிருக்கும். சூலறை பூவின் மற்ற வுறுப்புகளுக்கு கீழுள்ளது; 6 அறைகளுள்ளது. கனி வெடி கனி. வெடித்த கனி உறிபோலத் தோன்றும். விதைகள் எளிதில் காற்றில் அடித்துக்கொண்டு போகக் கூடியவை. மகரந்த சேர்க்கை இதில் மகரந்தச் சேர்க்கை நடப்பது வினோதமாக இருக்கின்றது. ஒரே பூவில் கேசரமும் சூலகமும் இருந்தாலும் சூலகம் முன்னாடி முதிர்கின்றது. சூல் முடி முதலில் பக்குவப்பட்டுவிடுகின்றது. சிறு இதழ்க்குழாய் வழியாக உள்ளே போகும்போது அதிலுள்ள மயிர்கள் கீழ் நோக்கியிருப்பதால் ஈக்கள் தடையின்றிப் போகும். உள்ளே போனதும் இதன் உடம்பு சூல்முடியில் படும். இது கொண்டுவந்த மகரந்தம் பக்குவமாக இருக்கின்ற அந்தச் சூல்முடியில் ஒட்டிக்கொள்ளும். ஈ வெளியே வர முயன்றால் மயிர்கள் அதற்கு வழியில் ஈட்டிகள் போல நீட்டிக் கொண்டிருப்பதால் வர முடிவதில்லை. ஆதலால் அது உள்ளேயே சுழன்றுகொண்டிருக்கும். இந்தக் காலத்துக்குள் சூலடியைச் சுற்றியுள்ள மகரந்தப் பைகள் முதிர்ந்து வெடிக்கும். தூள் அங்குச் சுழலும் ஈயினுடலில் நன்றாக ஒட்டிக்கொள்ளும். இதற்குள் முதலில் ஈ நுழைந்ததும் ஏற்பட்ட மகரந்தச் சேர்க்கையால் சூலில் கருத்தரித்தவுடன் இதழ்க் குழாயிலுள்ள மயிர்களெல்லாம் வாடிவிடும். பூவும் நிமிர்ந்திருந்தது சற்று வளையும். இப்போது ஈ வெளிவருவது எளிது. வந்து வேறொரு பூவுக்குப் போகும். இவ்வாறு அயல் மகரந்தச் சேர்க்கை இந்தப் பூவில் நடக்கிறது. இவற்றையும் பார்க்க ஆடுதின்னாப்பாலை மேற்கோள்கள் மூலிகைகள்


இந்தியாவில் வரலாறு காணாத பொருளாதார வீழ்ச்சி ஏற்பட்டிருப்பதை மத்திய அரசு ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும் என்று காங்கிரஸ் கட்சியின் பொதுச் செயலாளர் பிரியங்கா காந்தி வலியுறுத்தியுள்ளார். கடந்த 6 ஆண்டுகளில் இல்லாத அளவுக்கு இந்தியாவில் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தி சரிவை சந்தித்து, இந்தியாவின் வளர்ச்சி 5 சதவீதமாக இருக்கிறது. பல்வேறு துறைகளில் பொருளாதார மந்த நிலை காரணமாக பிஸ்கட் முதல் கார் வரையிலான பொருட்கள் விற்பனையாகாமல் தேக்கத்தை சந்தித்துள்ளன. குறிப்பாக ஆட்டோ மொபைல் துறை கடும் பாதிப்பு அடைந்துள்ளது. சுமார் மூன்றரை லட்சம்பேர் அங்கு வேலை வாய்ப்பை இழந்துள்ளனர். மந்த நிலையை சரி செய்வதற்காக மத்திய அரசு நடவடிக்கையை மேற்கொள்ளத் தொடங்கியுள்ளது. இதன் ஒருபகுதியாக பொதுத்துறை வங்கிகளை இணைக்கும் நடவடிக்கையை அரசு கையில் எடுத்துள்ளது. किसी झूठ को सौ बार कहने से झूठ सच नहीं हो जाता। BJP सरकार को ये स्वीकार करना चाहिए कि अर्थव्यवस्था में ऐतिहासिक मंदी है और उन्हें इसे हल करने के उपायों की तरफ बढ़ना चाहिए।- Priyanka Gandhi Vadra (@priyankagandhi) September 3, 2019 मंदी का हाल सबके सामने है। सरकार कब तक हेडलाइ 00004000 मैनेजमेंट से काम चलाएगी? #economyhttps://t.co/lRqmm3ngTt இந்த நிலையில், காங்கிரஸ் கட்சியின் பொதுச் செயலாளர் பிரியங்கா காந்தி ட்விட்டரில் மத்திய அரசை விமர்சித்துள்ளார். அவர் தனது பதிவில், 'நூறு முறை பொய் சொன்னாலும் பொய் உண்மையாகாது. வரலாறு காணாத பொருளாதார வீழ்ச்சி ஏற்பட்டிருக்கிறது. இதனை மத்திய அரசு ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். அதனை சரி செய்வதற்கு நடவடிக்கை எடுக்கப்பட வேண்டும்.' என்று கூறியுள்ளார். பொருளாதார மந்த நிலைக்கு பாஜக அரசின் மோசமான நிர்வாகத்திறமைதான் காரணம் என்று முன்னாள் பிரதமர் மன்மோகன் சிங் குற்றம் சாட்டியிருந்தார். பழிவாங்கும் அரசியலை கைவிட்டு விட்டு நாட்டின் பொருளாதாரத்தை அரசு காப்பாற்ற வேண்டும் என்று அவர் சில நாட்களுக்கு முன்பு பேசியிருந்தது பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது. சமீபத்திய தமிழ்நாட்டுச் செய்திகள் சென்னை செய்திகள், அரசியல், வர்த்தகம், தொழில்நுட்பம், கிரிக்கெட் ஆகியவற்றின் தலைப்புச் செய்திகள் என ஒவ்வொரு நிகழ்வுகளையும் பற்றி தமிழில் படிக்க Facebook மற்றும் ட்விட்டர் Twitter ஐ பின் தொடருங்கள்.


text: இந்துப்புவின் அற்புத மருத்துவ குணங்கள்..!! : நிதர்சனம் இந்துப்புவின் அற்புத மருத்துவ குணங்கள்..!! இன்றைய காலகட்டத்தில் அயோடின் கலக்காத சாதாரண உப்பை நாம் பயன்படுத்த வாய்ப்புகள் இல்லை, ஆனால், அதற்கு மாற்றாக, இமாலயன் உப்பு எனப்படும், இந்துப்பை பயன்படுத்தலாம். உலகில் உள்ள மலைத்தொடர்கள் எல்லாம் கடினமான கருங்கல் பாறைகளால் ஆனவை, சில வகை மலைகள் மட்டும் விதிவிலக்காக, கடினமற்ற உடையும்தன்மைமிக்கவையாகக் காணப்படுகின்றன. அவையே உப்புப்பாறைகள் என அழைக்கப்படுகின்றன. அந்த உப்பு பாறைகளிலிருந்து கிடைப்பதே, பாறை உப்பு எனும் இந்துப்பாகும். பாறைகளில் இருந்து வெட்டியெடுக்கப்படும் இந்துப்பு, நல்ல நீர் மற்றும் இளநீரில் ஊறவைத்து, பதப்படுத்தப்பட்டபிறகே, நமக்கு பயன்படுத்தக்கிடைக்கிறது. சற்றே மங்கலான பழுப்பு மற்றும் சிவப்பு நிறத்தில் காணப்படும் இந்துப்பில், கால்சியம், பொட்டாசியம், மக்னீசியம், சல்பர், புளோரைடு, அயோடின் போன்ற தாதுக்களுடன் சோடியம் குளோரைடு அதிக அளவில் உள்ளது. மனிதருக்கு நலம் தரும் 80 [எண்பது] வகையான கனிமத்தாதுக்களை, தன்னகத்தே கொண்டது. இந்துப்பின் பயன்பாடு அவற்றின் நன்மைகள் குறித்து, தமிழ்நாட்டில் இன்னும் விழிப்புணர்வு ஏற்படவில்லை, ஆயினும், பல்லாயிரம் ஆண்டுகட்கு முற்பட்ட பழமைவாய்ந்த தமிழ் சித்த மருத்துவத்தில், முக்குற்றம் எனக்கூறும் வாதம், பித்தம் மற்றும் கபம் உள்ளிட்ட வியாதிகள் போக்கும் மருந்துகள் தயாரிப்பில், மனிதருக்கு நலம் தரும் இயற்கை தாதுக்கள் நிரம்பிய இந்துப்பும் சேர்க்கப்பட்டது. இந்துப்பை உணவில் தினமும் உபயோகித்துவந்தால், வாதம், பித்தம் மற்றும் கபம் எனும் வியாதிகளின் தன்மைகள் நீங்கி, உடல் வலுவாகும். எளிதில் செரிமானமாகும் திறனுள்ளது, மனச்சோர்வு நீக்கும் தன்மைமிக்கது. கண்களைக்காக்கும் ஆற்றல் உண்டு. தைராய்டு பிரச்னைக்கு மருந்தாகும். குளிக்குமுன், இந்துப்பை உடலில் தேய்த்து சற்றுநேரம் கழித்து குளித்துவர, உடல் அசதி நீங்கி, மனமும் உடலும் புத்துணர்ச்சி பெறும். டயாலிசிஸ் எனும் இரத்த மாற்றுமுறை மூலம், சிறுநீரக பாதிப்புக்கு வைத்தியம் செய்யவேண்டிய நிலையில் உள்ளவர்கள், அல்லது சிறுநீரகத்தையே மாற்ற வேண்டிய நிலையில் உள்ளவர்கள் எல்லாம், ஒரு தன்னம்பிக்கை முயற்சியாக, இரண்டு வாரம், இந்துப்பு கொண்டு உணவு சமைத்து சாப்பிட்டுவர, இரத்தத்தில் உள்ள குறைபட்ட தாதுக்கள் எல்லாம் இயல்பான அளவில் சரியாகி, சிறுநீரக இயக்கங்கள் சீராகி, உடல் நலம் பெறுவர். மேலும், உடல் வேதனையும் நீங்கிவிடும். மேலும், தினமும் இந்துப்பைக்கொண்டு சமைத்த உணவை, வீட்டில் அனைவரும் சாப்பிட்டுவர, வியாதிகள் அணுகாத நல்வாழ்வை நலமுடன் வாழலாம். இந்துப்பு கலந்த இளஞ்சூடான வெந்நீரைக்கொண்டு வாய் கொப்புளித்துவர, வாய் துர்நாற்றம் நீங்கும், பல் வலிகள், ஈறு வீக்கம் போன்ற வாய் சம்பந்தமான வியாதிகள் தீரும்.


தமிழ் இலக்கியங்கள் » Buy tamil book தமிழ் இலக்கியங்கள் online மனதுக்கும் உடலுக்கும் முத்திரைகள் எழுதழல் (வெண்முரசு மகாபாரதம் நாவல் வடிவில்) இந்த நூல் தமிழ் இலக்கியங்கள், அவர்களால் எழுதி கண்ணதாசன் பதிப்பகம் பதிப்பகத்தால் வெளியிடப்பட்டது. Keywords : tamil books online shopping, tamil books , buy tamil books online, tamil books buy online, online tamil books shopping, tamil books online, , தமிழ் இலக்கியங்கள், , , Ilakiyam, இலக்கியம் , Ilakiyam, இலக்கியம்,கண்ணதாசன் பதிப்பகம், Kannadhasan Pathippagam, buy books, buy Kannadhasan Pathippagam books online, buy tamil book. Dictionary of Art and Design (The Artists and Designers Handbook) ஆசிரியரின் () மற்ற புத்தகங்கள்/படைப்புகள் : தி அண்டர்டேக்கர் (பிணத்தோடு ஒரு பயணம்) கிராபிக்ஸ் நாவல்) 2013 ராசிபலன்கள் - 2013 Raasipalangal செம்மொழிகள் வரிசையில் தமிழ் - Semmozhigal Varisaiyil thamizh சங்கநூற் காட்சிகள் தொகுதி - 1 - Sanganoor Kaatchigal Part - 1 திருவள்ளூவர் அல்லது வாழ்க்கை விளக்கம்


text: மேல் மாகாணம் அல்லது மேற்கு மாகாணம் (Western Province, ) இலங்கையின் ஒன்பது மாகாணங்களில் ஒன்று. இலங்கையில் மாகாணங்கள் 19ம் நூற்றாண்டு முதலே நிருவாக அலகுகளாக இருந்து வந்த போதும், 1987 இல் இலங்கை யாப்பின் பதின்மூன்றாவது திருத்தம் கொண்டுவரப்பட்ட போதே இவற்றுக்கு சட்டபூர்வமான அந்தஸ்து கிடைத்தது. இதன் மூலம் மாகாணசபைகள் அமைக்கப்பட்டன. மேல் மாகாணம் இலங்கையில் அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட மாகாணம் ஆகும். இம்மாகாணத்திலேயே சட்டபூர்வத் தலைநகர் சிறீ ஜெயவர்தனபுர கோட்டை, மற்றும் நிருவாக, வணிகத் தலைநகர் கொழும்பும் அமைந்துள்ளன. இலங்கைத்தீவின் மேற்குக் கரையில் அமைந்துள்ள இது, கொழும்பு, கம்பகா, களுத்துறை ஆகிய மாவட்டங்களை உள்ளடக்கியுள்ளது. வடக்கே வடமேல் மாகாணத்தையும், தெற்கே தென் மாகாணத்தையும், கிழக்கில் சப்ரகமுவா மாகாணத்தையும் எல்லையாகக் கொண்டுள்ளது. முக்கிய நகரங்கள் மேற்கோள்கள் மேல் மாகாணம், இலங்கை


டாஸ்மாக் விற்பனையாளர்கள் மூலம் ரூ.6 லட்சம் மதிப்பிலான மதுபாட்டில்கள் திருட்டு: பார் உரிமையாளர் உட்பட 3 பேர் கைது 2020-04-05@ 10:06:15 சென்னை: திருவள்ளூர் தாலுகா போலீசார் நேற்று முன்தினம் இரவு காக்களூர் எரிமேடை அருகே சோதனை செய்தனர். அப்போது, அவ்வழியாக வேகமாக வந்த ஒரு ஜீப் மற்றும் 2 பைக்குகளை நிறுத்தி சோதனை செய்தனர். அதில், ஜீப்பில் 400 குவார்ட்டர் மற்றும் 120 பீர்பாட்டில்கள் இருந்தது. விசாரணையில், ஜீப் ஓட்டி வந்தவர் காக்களூர் வீட்டுவசதி வாரிய குடியிருப்பு பகுதியில் உள்ள டாஸ்மாக் கடை அருகே பார் வைத்து நடத்தும் வேப்பம்பட்டு தானு (34) என்பதும், உடன் 2 பைக்குகளில் வந்தவர்கள் அங்குள்ள டாஸ்மாக் கடையின் விற்பனையாளர்களாக பணிபுரியும் திருவள்ளூர் செந்தில் (42), புல்லரம்பாக்கம் ராமகிருஷ்ணன் (44) என்பதும் தெரியவந்தது. இதையடுத்து, மூவரையும் போலீசார் காவல் நிலையத்துக்கு அழைத்து வந்து விசாரித்தனர். அதில் கடந்த ஒரு வாரமாக டாஸ்மாக் கடையை இரவு நேரத்தில் திறந்து, பார் உரிமையாளருக்கு மதுபானங்களை, கடை விற்பனையாளர்கள் விற்று வந்ததை ஒப்புக்கொண்டனர். இதுகுறித்து டாஸ்மாக் கடை மேற்பார்வையாளர் பொற்செல்வனுக்கு போலீசார் தகவல் தெரிவித்தனர். அவர் கடையை வந்து பார்வையிட்டதில், டாஸ்மாக் கடையை கடந்த 24ம் தேதி பூட்டி சீல் வைக்கும்போது, ₹12 லட்சம் மதிப்பிலான சரக்குகள் இருந்ததும், அதில் ₹6 லட்சம் மதிப்பிலான மதுபாட்டில்கள் திருடுபோனதும் தெரியவந்தது. அவர் கொடுத்த புகாரின்பேபரில் மது கடத்தலுக்கு பயன்படுத்திய ஜீப், 2 பைக்குகள், 400 குவார்ட்டர், 120 பீர் மற்றும் ஒரு வாரமாக மதுபானங்களை திருடி விற்ற வகையில் வைத்திருந்த ₹4 லட்சம் பணம் ஆகியவற்றை போலீசார் பறிமுதல் செய்தனர். தொடர்ந்து பார் உரிமையாளர் மற்றும் டாஸ்மாக் கடை விற்பனையாளர்கள் ஆகிய மூவரையும் போலீசார் கைது செய்து திருவள்ளூர் நீதிமன்றத்தில் ஆஜர்படுத்தி கிளை சிறையில் அடைத்தனர். சுவரில் துளையிட்டு மதுபானம் கொள்ளை கும்மிடிப்பூண்டி அடுத்த பெரிய ஓபுளாபுரம் நாகராஜ் கண்டிகை கிராமத்தில் டாஸ்மாக்கடை உள்ளது. ஊரடங்கால் கடை பூட்டப்பட்டிருந்த நிலையில் கடையின் பின்புற சுவரில் நேற்று முன்தினம் இரவு 10 மணியளவில் 2 வாலிபர்கள் துளை போட்டு கடைக்குள் இருந்த மதுபாட்டில் அடங்கிய பெட்டிகளை வெளியே கொண்டு வந்தனர். இதை பார்த்ததும் அப்பகுதி மக்கள், இருவரையும் மடக்கி பிடித்து கும்மிடிப்பூண்டி சிப்காட் காவல் நிலையத்தில் ஒப்படைத்தனர். புகாரின்படி, போலீசார் வழக்குப்பதிவு செய்து பெரிய ஓபுளாபுரத்தை சேர்ந்த சகோதரர்களான ரமேஷ் (44), வேலு (33) ஆகிேயாரை கைது செய்து சிறையில் அடைத்தனர். மேலும் செய்திகள் அரசுக்கு லாரன்ஸ் கோரிக்கை 144 தடை உத்தரவை மீறியதாக தமிழகத்தில் இதுவரை 1,40,176 பேர் மீது வழக்கு: 1,19,286 வாகனங்கள் பறிமுதல் தொடர் கொள்ளை நடைபெறும் நிலையில் மதுபானங்களை இடமாற்றம் செய்வதில் மெத்தனம் காட்டும் அதிகாரிகள்: ஊழியர்கள் குற்றச்சாட்டு ஸ்ரீபெரும்புதூரில் கொரோனா தடுப்பு மருந்து கண்டுபிடிப்பு என ஏமாற்றி போலி மருந்துகள் விற்பனை :கம்பி எண்ணும் பீடா கடைக்காரர் கஞ்சா விற்ற டிரைவர் கைது மொபட்டை வழிமறித்து பெண் காவலரிடம் 7 சவரன் பறிப்பு: மர்ம நபர்களுக்கு வலை - கொரோனா பரவலை தடுக்க நேற்று மக்கள் ஊரடங்கு: வெறிச்சோடிய மதுரை மாநகரம் - கொரோனா தாக்குதலுக்கு மத்தியில் குரோஷியாவை உலுக்கிய கொடூர நிலநடுக்கம்...!இடிபாடுகளில் சிக்கி பலர் படுகாயம்! - சீனாவின் ஜாக் மா அறக்கட்டளை மூலம் நன்கொடையளித்த மில்லியன் கணக்கான மருத்துவ பொருட்கள், கிழக்கு ஆபிரிக்க நாடான எத்தியோப்பா விமான நிலையத்திற்கு வந்தடைந்தது! - கொரோனா தாக்குதலை முன்னிட்டு இந்தியா முழுவதும் ஊரடங்கு உத்தரவு: மக்கள் நமாட்டம் இல்லாததால் வெறிச்சோடிய நகரங்கள்...! புகைப்படங்கள் - கொரோனா வைரஸ் எதிரொலி: இந்தியாவில் ஊரடங்கு உத்தரவை தொடர்ந்து பணியில் ஈடுபட்டுள்ளவர்களுக்கு பொதுமக்கள் கைத்தட்டி நன்றி தெரிவித்தனர்


text: 73வது குடியரசு தினத்தை முன்னிட்டு தமிழக ஆளுநர் ஆர்.என்.ரவி இன்று தேசிய கொடியை ஏற்றுகிறார்: முதல்வர் மு.க.ஸ்டாலின் பூங்கொத்து கொடுத்து வரவேற்கிறார் - Dinakaran 73வது குடியரசு தினத்தை முன்னிட்டு தமிழக ஆளுநர் ஆர்.என்.ரவி இன்று தேசிய கொடியை ஏற்றுகிறார்: முதல்வர் மு.க.ஸ்டாலின் பூங்கொத்து கொடுத்து வரவேற்கிறார் 2022-01-26@ 00:02:23 சென்னை: மெரினா கடற்கரையில் உள்ள காந்தி சிலை அருகே 73வது குடியரசு தினத்தை முன்னிட்டு, தமிழக முதல்வர் மு.க.ஸ்டாலின் முன்னிலையில் முப்படைகளின் அணிவகுப்பு மரியாதையுடன் இன்று காலை 8 மணிக்கு தமிழக ஆளுநர் ஆர்.என்.ரவி தேசியக் கொடியை ஏற்றுகிறார். தமிழக ஆளுநராக பதவியேற்ற ஆர்.என்.ரவி முதல் முறையாக மெரினா கடற்கரை காந்தி சிலை அருகே நாட்டுப்பண் இசைக்க தேசிய கொடியை இன்று காலை 8 மணிக்கு ஏற்றுகிறார். அதற்கு முன்னதாக, இன்று காலை 7.55 மணிக்கு நிகழ்ச்சிக்கு வருகை தரும், தமிழக ஆளுநர் ஆர்.என்.ரவியை தமிழக முதல்வர் மு.க.ஸ்டாலின் பூங்கொத்து கொடுத்து வரவேற்கிறார். பிறகு முதல்வர் மு.க.ஸ்டாலின் தமிழக ஆளுநர் ஆர்.என்.ரவிக்கு தலைமை செயலாளர் இறையன்பு, உள்துறை செயலாளர் பிரபாகர், டிஜிபி சைலேந்திரபாபு, சென்னை மாநகர போலீஸ் கமிஷனர் சங்கர் ஜிவால் உள்ளிட்ட அதிகாரிகளை அறிமுகம் செய்து வைக்கிறார். அதைதொடர்ந்து முப்படை ராணுவ வீரர்கள் மற்றும் தமிழக காவல் துறையின் அணி வகுப்பு நிகழ்ச்சி நடைபெறும்.முதல்வர் மு.க.ஸ்டாலின் அறிவித்தபடி, இன்று மெரினா கடற்கரையில் நடைபெறும் குடியரசு தினவிழாவில் ஆங்கிலேயர்களை எதிர்த்து போரிட்ட வீரமங்கை வேலு நாச்சியார், மருது சகோதரர்கள், வீரபாண்டிய கட்டபொம்மன், வீரன் அழகு முத்துக்கோன், பூலித்தேவன், ஒண்டிவீரன், வீரன் சுந்தரலிங்கம், குயிலி ஆகியோர் சிலைகளுடன் அலங்கார ஊர்தி இடம்பெறுகிறது. இதேபோல், விடுதலைக்காக பாடுபட்ட வ.உ.சி, பாரதியார், சுப்பிரமணிய சிவா, ராகவாச்சாரி அவருடன் விடுதலைப் போரில் ஈடுபட்டவர்களை காட்சிபடுத்தும் தத்ரூப சிலைகளுடன் சுதேசி கப்பலும் அலங்கார ஊர்தியில் இடம்பெறுகிறது. இதுபோக, தந்தை பெரியார், ராஜாஜி, காமராஜர், தீரன் சின்னமலை உள்ளிட்ட தலைவர்களின் தத்ரூப உருவங்கள் அடங்கிய தத்ரூப சிலைகள் கொண்ட ஊர்தியும் இடம்பெறுகிறது.கொரோனா பரவல் காரணமாக இந்த ஆண்டு மொத்தமாக 3 அலங்கார ஊர்திகள் மட்டுமே அணிவகுத்து வர ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. இதேபோல், குடியரசு தின விழா நிகழ்ச்சிகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் சுமார் 1 மணி நேரம் நடைபெறும். ஆனால், கொரோனா பரவலால் இந்த ஆண்டு 30 நிமிடங்களில் விழாவை முடிக்க திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. அணிவகுப்பு நிகழ்ச்சிகள் முடிந்ததும் முதலமைச்சரின் வீரதீர செயலுக்கான அண்ணா பதக்கங்கள், கோட்டை அமீர் மத நல்லிணக்க பதக்கம், காந்தியடிகள் காவலர் பதக்கங்கள், வேளாண்மை துறையின் சிறப்பு விருதுகள் வழங்கப்படுகிறது. குடியரசு தினவிழாவில் நீதிபதிகள், அமைச்சர்கள், எம்பி, எம்எல்ஏக்கள், ஐஏஎஸ், ஐபிஎஸ் உள்ளிட்ட உயர் அதிகாரிகள் கலந்து கொள்கிறார்கள். * தமிழகம் பிற மாநிலங்களுக்கு முன்னோடி தமிழக ஆளுநர் ஆர்.என்.ரவி தமிழக மக்களுக்கு தெரிவித்துள்ள குடியரசு திருநாள் வாழ்த்துச் செய்தியில் கூறியிருப்பதாவது: தமிழகத்திலிருந்து பற்பல வீரர்களும் தியாகிகளும் தேச விடுதலை இயக்கத்தில் பங்கேற்றுள்ளனர். இவர்களில் பலர், காலனி ஆதிக்கத்தை ஒழிப்பதற்காக நேதாஜியின் தலைமையில் ஆங்கிலேயரை எதிர்த்துப் போராடியுள்ளனர். இந்திய தேசிய ராணுவத்தில் பங்கேற்றவர்களும் அவர்களின் வழித்தோன்றல்களும் நம்முடைய மாநிலத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ளனர். தம்முடைய வியர்வை-ரத்தம்-தியாகம் ஆகியவற்றால் நமக்குச் சுதந்திர அமுதத்தை அளித்த வீரர்களையும் தியாகிகளையும் அடையாளம் கண்டு கவுரவிக்கவேண்டும். நம்முடைய மாநிலமான தமிழ்நாடு, முன்னோக்குப் பாதையில் பயணிக்கிறது. கோவிட் மேலாண்மையில், நாம் மிகச் சிறப்பாகச் செயல்பட்டுள்ளோம். 2021ல் ஏற்பட்ட புயல் மற்றும் பெருமழையின் பாதிப்புகளைக் குறைப்பதிலும் தடுப்பதிலும் மாநில அரசு வெகு சிறப்பாகப் பணியாற்றியுள்ளது. பல்வேறு துறைகளின் வளர்ச்சி மற்றும் மேம்பாட்டில், பிற மாநிலங்களுக்கு முன்னோடியாகவும் எடுத்துக்காட்டாகவும் தமிழ்நாடு உள்ளது. 73rd Republic Day Governor of Tamil Nadu RN Ravi Today National Flag Chief Minister MK Stalin Bouquet 73வது குடியரசு தின தமிழக ஆளுநர் ஆர்.என்.ரவி இன்று தேசிய கொடி முதல்வர் மு.க.ஸ்டாலின் பூங்கொத்து


HerSolution ஆய்வு அதிகாரப்பூர்வ மூலத்திலிருந்து | படங்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்டன! HerSolution உடன் HerSolution - சோதனையின் HerSolution அதிகரிப்பு உண்மையில் கிடைத்ததா? மேலும் கவர்ச்சிகரமான மக்கள் HerSolution பயன்படுத்தும் சூழலில் தயாரிப்பு மற்றும் அதன் வெற்றியைப் பற்றி HerSolution. நிச்சயமாக அனுபவ அறிக்கைகளில் ஆர்வமாக உள்ளோம். கேள்வியின்றி, நீங்கள் ஏற்கனவே HerSolution உண்மையில் நேர்மறை சான்றுகள் காட்ட HerSolution என்று கவனித்திருக்கிறேன். HerSolution உண்மையில் HerSolution காமத்தை அதிகரிக்க HerSolution? HerSolution. நீங்கள் HerSolution இலிருந்து என்ன HerSolution வேண்டும்? HerSolution இயற்கை பொருட்கள் மட்டுமே கொண்டுள்ளது. இதன்மூலம் இதன்மூலம் நடவடிக்கைகளின் நிரூபிக்கப்பட்ட வழிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் குறைந்தபட்சம் பக்க விளைவுகள் மற்றும் மலிவான விலையை குறைப்பதற்காக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கூடுதலாக, வாங்குதல் அநாமதேயமாக, மருத்துவ அறிவு இல்லாமல், உலகளாவிய வலையில் வசதியாகவும், தற்போதைய பாதுகாப்பு வழிகாட்டுதல்களுக்கு (SSL இரகசியத்தன்மை, தரவு பாதுகாப்பு + கம்பெனி) இணங்குவதற்கு ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. HerSolution இன் HerSolution உள்ள பொருட்கள் நான் தயாரிப்பு ஒவ்வொரு மூலப்பொருள் பகுப்பாய்வு அவசியம் என்று நான் நினைக்கவில்லை - அதனால் தான் நாம் மிகவும் சுவாரஸ்யமான தான் நம்மை குறைக்க: பொதுவாக, தனியாக எந்த வகையிலும் அதன் விளைவைத் தீர்மானிப்பதற்கில்லை, அதுவும் எவ்வளவு முக்கியம் என்று சொல்ல வேண்டும். தற்செயலாக, வாங்குவோர் உற்பத்தியின் அளவு பற்றி கவலைப்பட வேண்டிய அவசியம் இல்லை - மாறாக: இந்த கூறுகள் ஆராய்ச்சி மீது கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் மிகவும் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டவை. இந்த நன்மைகள் HerSolution ஒரு திருப்திகரமான தயாரிப்புகளை உருவாக்குகின்றன: முற்றிலும் இயற்கை பொருட்கள் அல்லது பொருட்கள் சரியான பொருந்தக்கூடிய மற்றும் எளிமை பயன்பாடு உறுதி நீங்கள் உங்கள் பிரச்சனையைச் சொல்லவும், மேலும் தடுப்பு எடுக்கவும் தேவையில்லை HerSolution அதிகரிக்க உதவும் தயாரிப்புகளை வழக்கமாக ஒரு மருந்து மூலம் மட்டுமே வாங்க முடியும் - HerSolution வசதியாகவும் மிகவும் மலிவாகவும் வாங்க முடியும் பேக் & அனுப்புநர் எளிமையானவர்கள் மற்றும் முற்றிலும் ஒன்றும் அர்த்தமல்ல - ஏனென்றால் நீங்கள் ஆன்லைனில் வாங்குகிறீர்கள், அது ரகசியமாகவே இருக்கிறது, நீங்கள் அங்கு சரியாக என்ன பெறுகிறீர்கள் அதனால்தான் இந்த தயாரிப்பு மிகவும் சிறப்பாக செயல்படுத்தப்படுகிறது, ஏனென்றால் அந்தந்த கூறுகள் குறைபாடற்ற முறையில் ஒன்றாக செயல்படுகின்றன. இன்பத்தை திறம்பட அதிகரிப்பதற்காக HerSolution மிகவும் விரும்பப்பட்ட தயாரிப்புகளில் ஒன்றாகும் என்பதற்கான ஒரு காரணம், இது உயிரினத்தில் உள்ள உயிரியல் வழிமுறைகளுடன் மட்டுமே செயல்படுகிறது. பல மில்லியன் ஆண்டுகால மேலதிக வளர்ச்சியானது, அதிக ஆசைக்கான அனைத்து செயல்முறைகளும் எப்படியும் அழைக்கப்படலாம், மேலும் அவை தானாகவே தொடங்கப்பட வேண்டும். இந்த வழியில், தயாரிப்பு முதன்மையாக தோன்றலாம் - உடனடியாக அல்ல. விளைவுகள் தனிப்பட்ட பக்க விளைவுகளுக்கு உட்பட்டவை என்பது யாருக்கும் தெளிவாக இருக்க வேண்டும், இதனால் முடிவுகள் பலவீனமாகவோ அல்லது வலுவாகவோ தோன்றக்கூடும். இது Green Coffee விட சிறந்தது. HerSolution தனிப்பட்ட முறையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வழங்கப்படும் முறையான செயல்முறைகளை உருவாக்குகிறது. இதன் விளைவாக, தயாரிப்பு மனித உடலுடன் இயங்குகிறது, அதற்கு எதிராகவோ அல்லது அதற்கு அடுத்ததாகவோ இல்லை; தயாரிப்பு முதலில் ஒரு பிட் ஒற்றைப்படை முழுவதும் வரும் என்று ஒரு வாய்ப்பு உள்ளது? அது சிறிது நேரம் எடுக்கும், அதனால் விளைவு உணர்கிறது மற்றும் மகிழ்வளிக்கிறதா? உண்மையில் ஆமாம். இது சிறிது நேரம் எடுக்கும், மற்றும் பயன்பாட்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு அறிமுகமில்லாத உணர்வு ஏற்கனவே நடைபெறுகிறது. தயாரிப்பு நுகர்வோரிடமிருந்து வரும் அறிக்கைகள் பக்க விளைவுகள் பொதுவாக நிகழக்கூடாத அதே கருத்தில் வெளிப்படுத்துகின்றன. எந்த விஷயத்தில் தயாரிப்பு எந்த விஷயத்தில் பயன்படுத்தப்படக்கூடாது? இந்த சூழ்நிலையில், இந்த தயாரிப்பைப் பயன்படுத்துவதை HerSolution : நீங்கள் எதிர்பார்த்த நேரங்களில் HerSolution பயன்படுத்த முடியாது. உங்கள் கவலையை அகற்ற நீங்கள் பணத்தை செலவழிக்கிறீர்கள். இந்த காரணிகளால் உங்களை அடையாளம் காண முடியாது என்று நீங்கள் கருதினால், "நான் என்னுடைய இன்பம் அனுபவத்தில் வேலை செய்வேன், அதற்காக எல்லாவற்றையும் கொடுக்க தயாராக இருப்பேன்" என்று நீங்கள் தெளிவாக சொல்லலாம். , இப்போது உங்கள் திட்டத்தை தயங்காதே , இது நிச்சயம்: இந்த திட்டத்திற்காக, அதே தீர்வு உங்களுக்கு நன்கு தெரியும். HerSolution நன்மைகளை விட நீங்கள் முதலில் செய்ய வேண்டியது, கட்டுரை மதிப்பீட்டில் ஒரு பிட் முயற்சியை முதலீடு செய்ய வேண்டும். இந்த காரணத்திற்காக, இது முற்றிலும் எதிர்வினை பற்றிய கருத்துக்களைப் பெற பரிந்துரைக்கப்படவில்லை. நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய ஒன்றாகும், நீங்கள் எங்குமே எவ்விதமான விடயமும், எங்குமே எவ்விதத்திலும் உபயோகிப்பதில்லை. இது ஒரு சில நூறு வாடிக்கையாளர்களிடமிருந்து பெரும்பாலான வாடிக்கையாளர் அறிக்கைகள் நிரூபிக்கின்றன. அனைத்து பதிலளிக்கப்படாத கேள்விகளுக்கும், கட்டுரையில் துல்லியமான தகவல்கள் மற்றும் நெட்வொர்க்கில் வேறு இடத்திற்கு கூடுதலாக உள்ளது, நீங்கள் இணைப்புக்கு வருகிறீர்கள் .. எண்ணற்ற பயனர்கள் நீங்கள் முதலில் பயன்படுத்தும் போது ஒரு மகத்தான நிவாரண கவனிக்க முடிந்தது என்று. இது ஒரு சில வாரங்களுக்கு முன்பே வெற்றிகரமாக வெற்றிகரமாக வெற்றிகரமாக இடம்பெற்றது. ஆய்வுகள், HerSolution பெரும்பாலும் நுகர்வோர் ஒரு உறுதியான தாக்கத்தை வழங்கப்பட்டது, ஆரம்பத்தில் ஒரு சில மணி நேரம் HerSolution. தொடர்ச்சியான பயன்பாட்டுடன், முடிவு இறுக்கமாகிவிடும், எனவே பயன்பாட்டின் முடிந்தபின், முடிவுகள் கடினமானவை. சில வருடங்களுக்கு ஒரு சில வாரங்களுக்கு பிறகு சில நேரங்களில் அவை மீண்டும் மீண்டும் உட்கொள்ளும் மருந்துகள் பயனளிக்கும். எனவே மிக விரைவான முடிவுகளைப் பற்றி சொல்லும் வாடிக்கையாளர் அறிக்கைகளால் நீங்கள் மிக அதிகமாக வழிநடத்தப்படக்கூடாது. பயனர் பொறுத்து, அது முதல் உண்மையான பாதுகாப்பான முடிவுகளை அடைய மிகவும் நீண்ட நேரம் எடுக்க முடியும். Hammer of Thor மாறாக, இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். HerSolution மற்ற பயனர்களின் முன்னேற்றங்கள் பொதுவாக நீங்கள் தயக்கமின்றி கட்டுரை பரிந்துரை என்று முக்கியமாக விமர்சனங்களை காணலாம். நிச்சயமாக ஒரு பிட் அதிருப்தி யார் மற்றவர்கள், ஆனால் ஒட்டுமொத்த எதிரொலி மிகவும் இரக்கமுள்ள உள்ளது. நீங்கள் இன்னும் HerSolution பற்றி அக்கறை கொண்டிருக்கிறீர்கள் HerSolution, உங்கள் HerSolution எதிராக போராட உங்களுக்கு தெரியவில்லை. தயாரிப்பு உண்மையிலேயே எவ்வளவு நன்மை என்பதை விளக்கும் சில உண்மைகள் இங்கே உள்ளன: இவை தனிநபர்களின் உண்மை மனப்பான்மை என்பதை நினைவில் வையுங்கள். எல்லாவற்றையும் மீறி, இந்த தொகை மிகவும் சுவாரஸ்யமானது மற்றும் நான் முடிக்கையில், அது மக்களுக்கு இடமாற்றம் செய்யப்படும் - எனவே உங்களுடைய நபருக்கும். இது கேள்விக்கு அப்பாற்பட்டது - HerSolution உடன் ஒரு சோதனை ஓட்டம், தெளிவாக பரிந்துரைக்கப்படுகிறது! HerSolution போன்ற உறுதியான HerSolution சந்தையில் ஒரு குறுகிய நேரத்தை HerSolution எரிச்சலூட்டுவதாக உள்ளது, ஏனென்றால் இயற்கையின் அடிப்படையான நிதியங்கள் இந்த அளவிற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதால், மற்ற உற்பத்தியாளர்களை அழுத்தம் கொடுக்கிறது. எனவே நீங்கள் ஒரு சரியான நேரத்தில் முடிவு எடுக்க வேண்டும், எனவே வாய்ப்பு இழக்க முடியாது. முடிவானது: நம்மால் இணைக்கப்பட்ட விநியோகத்தின் மூலத்தில் தயாரிப்புகளைப் பெறுங்கள், அதை சட்டரீதியாக விலையில்லாமல் பெறமுடியும் வரை அதை முயற்சிக்கவும். நேர்மையாக இருக்க, நடைமுறை முடிந்தவுடன் நீங்கள் தொடர்ந்து தொடர்ந்து இருக்கிறீர்களா? இந்த கேள்வியின் பதில் "இல்லை" என்பது வரை, நீங்களே உங்களை வேதனைக்குள்ளாக்கிக் கொள்வீர்கள், இருப்பினும், இந்த முறைகளில் ஈடுபடுவதற்கு போதுமான ஊக்கத்தை நீங்கள் பெற்றுள்ளீர்கள், உங்கள் உதவியின் உதவியுடன் உங்கள் இலக்கை அடையலாம். இந்த விஷயத்தை சமாளிப்பதற்கு முன்பே ஆலோசனை HerSolution ஒருவர் கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்பதை மீண்டும் உறுதிப்படுத்த வேண்டும், இதுபோன்ற பயனுள்ள வழிமுறைகளைப் போலவே HerSolution மின்னல் வேகமாகத் தோன்றும். பட்டியலிடப்பட்ட இணைப்புகள் அனைத்தையும் நான் வாங்கியிருக்கிறேன். எனவே பட்டியலிடப்பட்ட இணைப்புகள் மீது கட்டுரைகளை வரிசைப்படுத்த எப்போதும் எனது பரிந்துரையாகும், இதனால் நீங்கள் கட்டுரையின் அசல் உற்பத்தியாளர் நேரடியாக நேரடியாக வீழ்ச்சியடைவீர்கள். HerSolution -ஐ மிகக் குறைந்த விலையில் வாங்க ஆர்வமா? அதிக விலை, பயனற்ற போலி தயாரிப்புகளைத் தவிர்க்க அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளத்தைப் பயன்படுத்தவும். எனவே மறந்துவிடாதீர்கள்: குறைவான மரியாதைக்குரிய மூலங்களிலிருந்து HerSolution வாங்குவது ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு வாய்ப்பாகும், எனவே, எல்லாவற்றையும் தவிர்க்கவும். HerSolution இன் அசல் உற்பத்தியாளரின் இணைய HerSolution, நம்பகமான மற்றும் விவேகமான கொள்முதல் மீது கவனம் செலுத்துகிறது. எனக்கு வழங்கிய இணைப்புகளுக்கு நன்றி, பேண்ட்ஸில் எதுவும் இல்லை. அது ஒரு பெரிய தொகுதி வாங்குவதற்கு சிறப்பாக செலுத்துகிறது, எனவே நீங்கள் பணம் சேமிக்க மற்றும் நிலையான சீரமைக்க தடுக்க வேண்டும். இதற்கிடையில், ஒரு நிலையான நடைமுறை, ஒரு நிலையான வருமானம் மிகப் பெரிய வெற்றியை உறுதி செய்கிறது.


text: மட்டன் க்ரீன் கறி... காரம் தூக்கல்... ருசி அதைவிட தூக்கல்! - நாவூற வாயூற - கருத்துக்களம் By Athavan CH, September 10, 2017 in நாவூற வாயூற Edited September 10, 2017 by Athavan CH இதில் மிளகு தூளும் இல்லை , மிளகாய் தூளும் இல்லை அதனால் மட்டனை மட்டமாக்கி விடாதா.....! குழம்பு கூட்டாகவே இருப்பதால் ருசியாகவும் இருக்கலாம்......! என்ற நாக்குக்கு சரிவராது உறைப்பு இல்லாட்டால் மண்டை வேர்க்க வேணும் இறைச்சிக்கறி யென்றால் இது கிறின் கறி பச்சையாக இருக்கிறதால உறைக்காது போல இவர்ரை வாயிலை இன்னும் ஒழுங்கான பச்சைமிளகாய் வந்து வாய்க்கேல்லை போலை கிடக்கு......இரண்டு மிளகாய் அனுப்பி விடட்டே???? ஒரு கடியிலை கைலாசம் தெரியும் கண்ணா... ம் அறிவேன் ஒரு சின்ன கொச்சிக்காயிருக்கிறது வெள்ளை நிறத்தில் அதைத்தானே சொல்றியள் அது சாப்பிட்டால் ஆள் இங்கே அதை சீரக கொச்சி என்பார்கள் உலகம் சுற்றுவது இரு கண்ணுகுள்ளயும் தெரியும் அதைக்கடித்தால்


Subjects பார்த்து பார்த்து பட்டுச் சேலைகளை தேர்ந்தெடுப்பதில் காட்டும் நிதானம் கவனத்தை வாழ்க்கைப் பிரச்சினையில் கடைப்பிடிக்க தவறுகிறார்கள் பல பெண்கள். 'இதயம் முழுதும் உனது வசம்' நாவலின் கதாநாயகி கங்கா 'வெளுத்ததெல்லாம் பால்' என்று நம்பும் ரகம். நட்புக்கு துரோகம் செய்யும் சிநேகிதியின் ஆலோசனைப்படி... சிவகுருவை விடுத்து தவறான நபரை வாழ்க்கைத் துணையாக தேர்வு செய்கிறாள். அவனோ அவளது பெண்மைக்கே பேராபத்தை விளைவித்து படுகுழியில் தள்ளப் பார்க்கிறான். கங்கா கடைசியில் தப்பித்தாளா? இல்லையா? என்பதை வாசித்து தெரிந்து கொள்ளுங்கள். Publication Details - Publisher: - Pustaka Digital Media Format - Kindle Book - OverDrive Read 138.5 KB - Adobe EPUB eBook 138.5 KB


நடிகை சார்மிக்கு அவரது வீட்டில் மாப்பிள்ளை பார்க்க ஆரம்பித்து விட்டார்களாம். விரைவில் கல்யாணத்திற்கு தேதி குறிக்கும் வாய்ப்புகள் பிரகாசமாக உள்ளதாம்.


Subjects ஞாநி 4.1.1954 அன்று செங்கற்பட்டில் எந்த பூர்விக சொத்துமில்லாத ஒரு கீழ் நடுத்தர குடும்பத்தில் பிறந்தவர். கல்வி ஒன்றே தன் குழந்தைகளுக்குத் தரும் சொத்து என்ற பார்வையில் இயங்கிய தந்தை வேம்புசாமி 1935 முதல் 1975 வரை ஆங்கில இதழியலில் இயங்கியவர். மூன்று சகோதரர்களும் இரண்டு சகோதரிகளும் இதழியலுக்கு வராத நிலையில் ஞாநி அதில் ஈடுபட்ட கடந்த 40 வருடங்களாக இதழியல், சமூக அரசியல் விமர்சனம், நாடகம், தொலைக்காட்சி, சிறுவர் வாழ்வியல் ஆகிய துறைகளில் தீவிரமாக இயங்கி வருபவர். எழுபதுகளில் மாணவராக சோஷலிச அரசியல் ஆதரவுபிரசாரத்தில் ஈடுபட்டார்.பின்னர் நெருக்கடி நிலையின்போது அதை கடுமையாக எதிர்த்த இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் இதழில் பணியாற்றினார். எண்பதுகளில் மாநிலக் கட்சிகளின் கூட்டமைப்புடன் தேசிய முன்னணி உருவாக்கப்பட்டபோது அதை ஆதரித்து வி.பி.சிங்கின் மொழிபெயர்ப்பாளராக 70க்கும் மேற்பட்ட பொதுக் கூட்டங்களில் பணியாற்றினார். மேதா பட்கர், ஜார்ஜ் பெர்ணான்டெஸ், நிகில் சக்ரவர்த்தி கிருஷ்ணய்யர், அஸ்கர் அலி எஞ்சினீயர், நாகபூஷண் பட்நாயக், தீஸ்தா சேதல்வாட் ஆகியோரின் மேடைப் பேச்சுகளை நேரடியாக மொழிபெயர்த்தவர். அண்மைத் தேர்தலில் மாற்று அரசியலை முன்வைத்தமைக்காக மக்கள் நலக்கூட்டணியை தீவிர்மாக ஆதரித்தார்.எழுபதுகள் முதல் இன்று வரை மனித உரிமைகள், மகளிர் சமத்துவம், சாதி ஒழிப்புக்காகப் பணியாற்றும் பல்வேறு இயக்கங்களுடன் இணைந்து பணியாற்றி வருகிறார். மதவாத எதிர்ப்பில் தொண்ணூறுகளிலிருந்தே தீவிரமாக இயங்கி வருபவர். நாடக மேதையான பாதல் சர்க்காரால் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட ஞாநி 1978 முதல் இன்றுவரை பரீக்ஷா என்ற நாடகக்குழுவை நடத்தி வருகிறார். சென்னையில் வீதி நாடக இயக்கத்தின் முன்னோடி. 40க்கும் மேற்பட்ட நாடகங்களை இயக்கியுள்ளார். பெரியார் வாழ்க்கை பற்றிய இரண்டரை மணி நேரப் படத்தை 'அய்யா என்ற தலைப்பில் 2003ல் உருவாக்கினார்.40க்கும் மேற்பட்ட ஆவணப்படங்களையும், ஐந்து கதைப் படத் தொடர்களையும் இயக்கியுள்ளார். இதழியலில் செய்தி விமர்சன இதழ்கள் உருவாகாத காலகட்டத்திலேயே 1982ல் தீம்தரிகிட என்ற இதழை நடத்தி முன்னேர் செலுத்தினார். ஜூனியர் போஸ்ட் இதழை ஒரு லட்சம் பிரதிகளுக்கு மேல் விற்கும் தரமான இதழாக 1993ல் மாற்றிக் காட்டினார். சுமார் 30 வருடங்கள் முன்பே தொலைக் காட்சிக்கான முதல் இதழ் 'டி.வி.உலகம்' , சென்னை நகரத்துக்கான முதல் இதழ் 'ஏழு நாட்கள்' ஆகியவை இவர் முயற்சிகள். தேங்கிக் கிடந்த சிறுவர் இதழியலை மாற்றும் விதத்தில் 1999ல் சுட்டி விகடன் இதழை வடிவமைத்து உருவாக்கி வெற்றி பெறச் செய்தார்.2016ல் தமிழில் மாணவரகளுக்கான முதல் இதழாக தினமலர் வெளியிடும் பட்டம் இதழை வடிவமைத்து உருவாக்கி அதன் ஆலோசகராக இருந்து வருகிறார். சிறுவர்கள், இளைஞர்களுக்கு உலக சுகாதார நிறுவனம் வரையறுத்திருக்கும் பத்து வாழ்க்கைத்திறன்களைப் பயிற்றுவிக்கும் பணியில் கடந்த பத்தாண்டுகளாக ஈடுபட்டுள்ளார். சிங்கப்பூர் கம்போடியா, பாலி, ஆஸ்திரேலியா, அமெரிக்கா, பிரிட்டன், பிரான்ஸ், ஸ்விட்சர்லாந்து,இத்தாலி, வியன்னா, ஜெர்மனி, பெல்ஜியம் ஆகிய நாடுகளில் பயணம் செய்துள்ளார். நாத்திகர். பகுத்தறிவாளர். சாதி மறுப்பாளர். ஞாநியின் குடும்பத்தினரும் அதே நிலையில் உள்ளவர்கள். Publication Details - Publisher: - Pustaka Digital Media Format - OverDrive Read 100.8 KB - Adobe EPUB eBook 100.8 KB


9. ஆல்பர்ட்


ஐஎஸ்எல் கால்பந்து தொடர் முதல்கட்ட அரை இறுதியில் கோவா - மும்பை 5-ம் தேதி மோதல் | - hindutamil.in ஐஎஸ்எல் கால்பந்து தொடர் முதல்கட்ட அரை இறுதியில் கோவா - மும்பை 5-ம் தேதி மோதல் கோவாவில் நடைபெற்று வரும் ஐஎஸ்எல் கால்பந்து தொடரில் இம்முறை 11 அணிகள் கலந்துகொண்டு விளையாடிய நிலையில் தற்போது லீக் சுற்றுகள் முடிவடைந்துள்ளன. இதில் முதல்4இடங்களை பிடித்த மும்பை, ஏடிகே மோகன் பகான், நார்த் ஈஸ்ட் யுனைட்டெடு, கோவா ஆகிய4அணிகள் அரை இறுதி சுற்றுக்கு முன்னேறி உள்ளன. அரை இறுதி சுற்று வரும் 5-ம் தேதி தொடங்குகிறது. 40 புள்ளிகள் குவித்து பட்டியலில் முதலிடம் பிடித்த மும்பை அணி தனது முதற்கட்ட அரை இறுதி சுற்றில் கோவா அணியை சந்திக்கிறது. இந்த ஆட்டம் வரும் 5-ம் தேதி பதோர்தாவில் உள்ள பிஜேஎன் மைதானத்தில் நடைபெறுகிறது. கோவா அணி லீக் சுற்றில் 20 ஆட்டங்களில்7வெற்றி, 10 டிரா3தோல்விகளுடன் 31 புள்ளிகள் பெற்றிருந்தது. இந்த இரு அணிகளும் தங்களது 2-வது கட்ட அரை இறுதியில் 8-ம் தேதி மீண்டும் பலப்பரீட்சை நடத்தும். இந்த ஆட்டம் பம்போலிமில் உள்ள ஜிஎம்சி மைதானதில் நடத்தப்படுகிறது. இந்த இரு ஆட்டத்திலும் அடிக்கப்படும் கோல்களின் சராசரி விகிதப்படி வெற்றி பெறும் அணி இறுதி சுற்றில் கால்பதிக்கும். சாம்பியன் கோப்பையை வெல்வது யார்? என்பதை தீர்மானிக்கும் இறுதி சுற்று வரும் 13-ம் தேதி பதோர்தாவில் நடைபெறுகிறது.


text: லாரி பேக்கர் லாரி பேக்கர் (Laurence Wilfred "Laurie" Baker) (மார்ச் 2, 1917 - ஏப்ரல் 1, 2007) ஒரு புகழ் ஈட்டிய இந்தியக் கட்டிடச் சிற்பி (கட்டடக் கலைஞர்). இந்தியாவில் கட்டிட வடிவமைப்பாளாராக பணியாற்றினார். உள்ளூர் பொருட்களைக் கொண்டு உள்ளூர் சூழல்களுக்கு ஏற்ப செலவு குறைவான வீடுகளைக் கட்டும் முறையை உருவாக்கினார். இவ்வீடுகளின் உள்வெளியையும் இடத்தையும் தனித்தன்மையுடன் திறம்பட வகுத்துப் பயன்படுத்தினார். அது பேக்கர் பாணி வீடு என்று சொல்லபப்டுகிறது. பொருளடக்கம் பிறப்பும் இளமையும்[தொகு] லாரன்ஸ் வில்ப்ரட் பேக்கர் [Laurence Wilfred Baker] 1917ல் பிரிட்டனில் பிறந்தார். சிறுவயதிலேயே அவரது ஆர்வம் ஓவியங்களில் குறிப்பாகக் கோட்டோவியங்களில் இருந்தது. ஆரம்பத்தில் அவர் வாழ்ந்த லண்டனின் கட்டிடங்களை கோட்டோவியங்களாக வரைந்திருக்கிறார். அவரது குடும்பம் கிறித்தவ மெதடிஸ்ட் பிரிவைச் சார்ந்தது. பிரிமிங்ஹாம் வரைகலைக் கல்லூரியில் [ Birmingham Institute of Art and Design] கட்டிட வரைகலையைப் படித்தார் பேக்கர். இளமையிலேயே அவருக்கு கிறித்தவ மதத்தின் இறுக்கமான நம்பிக்கை சார்ந்த வழிபாட்டுமுறைகள் அலுப்பூட்டின. அக்காலத்தில் முன்னோக்கு கருத்துடைய குவாக்கர்கள் (Quakers) என்ற மத அமைப்பில் அவருக்கு ஆர்வம் ஏற்பட்டது. அவர்கள் ஒரு சுதந்திரமான கிறித்தவ சபையினர். நண்பர்களின் சமயக் குமுகாயம் (Religious Society of Friends) என்று அவர்களின் அமைப்புக்குப் பெயர். மாதம் ஒருமுறை கூடிப் பொது வழிபாடுகளையும் சொற்பொழிவுகளையும் நிகழ்த்துவார்கள். பட்டம் பெற்றபின்னர் பேக்கர் குவார்க்கர் அமைப்புடன் இணைந்து மருத்துவசேவைகளில் ஈடுபட்டார். அந்நாட்களில் ஐரோப்பாவில் உலகப்போருக்கானத் தொடக்கங்கள் நிகழ்ந்தன. லாரி பேக்கர் ராணுவத்தில் சீனாவிலும் பர்மாவிலும் மருத்துவகளப் பணியாற்றினார். போர் அவருக்கு ஐரோப்பிய தொழில்மயமாக்கல் மேலும் அறிவியலை வழிபட்ட நவீனத்துவத்துவம் மேலும் ஆழமான அவநம்பிக்கையை உருவாக்கியது. ஐரோப்பாவில் வாழக்கூடாது என்று முடிவெடுத்தார். காந்தியுடன் சந்திப்பு[தொகு] 1944ல் பர்மாவில் இருந்து லண்டனுக்குச் செல்ல கப்பலுக்காக கல்கத்தாவில் காத்திருக்கும்போது அவர் அங்கிருந்த குவாக்கர்களின் சந்திப்புக்குச் சென்றார். அப்போதுதான் அவருக்கு காந்தியைப்பற்றிய தகவல் கிடைத்தது. காந்தி அப்போது கல்கத்தாவில் இருந்தார். சிரித்தபடி பேக்கர் சொன்னார் ”காந்தியின் காது விபரீதமாக இருக்கும் என்றார்கள். எனக்குச் சொன்ன நண்பர் ‘கெட்டில் பிடிக்காதுள்ள மனிதர்’ என்று சொல்லி கேலிச்சித்திரம் வரைவதற்கென்றே உருவாக்கப்பட்டவை அவை என்றார். அதுதான் என்னை அவரிடம் செல்லவைத்தது...” பேக்கருக்கு கேலிச்சித்திரங்கள் ஒரு பொழுதுபோக்கு. அவை நூலாக வந்துள்ளன. கேலிச்சித்திரம் வரைவதற்காக அவர் காந்தியைப் பார்க்கச்சென்றார். காந்தியைச் சந்திக்கும்வரை அது ஒரு முக்கியமான சந்திப்பாக இருக்கும் என்ற ஐயமே அவருக்கு இருக்கவில்லை. பேக்கரிடம் காந்தி அவரது துறையைப் பற்றிக் கேட்டார். பேக்கர் அவர் எளிமையான வீடுகளை உருவாகக் விரும்புவதாகச் சொன்னார். காந்தி சொன்ன இரு விஷயங்கள் பேக்கரைப் பின்னர் ஐம்பது வருடம் பின் தொடர்ந்து வந்தன. ஒன்று, உணவு உடை வீடு ஆகிய மூன்றுமே மனிதனுக்கு எளிமையாகக் கிடைக்கவேண்டும். அவற்றுக்காக அவன் வாழ்நாள்முழுக்கப் போராடக்கூடாது. இரண்டு, நவீன வீடுகளின் மிகப்பெரிய சிக்கல் அவற்றில் பெரும்பகுதிச் செலவு போக்குவரத்துக்கு ஆகிறது என்பதே. மீண்டும் இந்தியாவில்[தொகு] லண்டன் திரும்பிய பேக்கர் காந்தியின் வரிகளில் இருந்து மீண்டும் மீண்டும் முளைத்துக்கொண்டே இருந்தார். காந்தி சொன்னதன்படி ‘இந்தியாவின் கிராமங்களை தரிசிக்க’ அவர் கிளம்பி இந்தியா வந்தார். அது அவரது வாழ்க்கையின் திருப்புமுனை. 1945ல் உலகத் தொழுநோய் பணிக்கழகம் World Leprosy Mission என்ற அமைப்புக்காகக் கட்டிட வரைகலையாளராக பேக்கர் இந்தியாவுக்கு வந்தார். ஆனால் மீண்டும் அவர் காந்தியைச் சந்திக்கவில்லை. லாரி பேக்கர் பாணி வீடுகள்[தொகு] வீட்டின் கட்டுமானப் பொருட்களின் விலையில் அறுபதுசதவீதம் வரை அந்தப் பொருட்களை கொண்டுவந்து சேர்க்கும் செலவாக இருக்கிறது. ‘ஒருபிராந்தியத்தில் கிடைக்கும் பொருட்களையும் திறமையையும் மட்டுமே பயன்படுத்தி அங்கே வீடுகளைக் கட்டுவது’ — ஒற்றை வரியில் இதுதான் லாரி பேக்கரின் கட்டுமானக் கொள்கை. கேரளம் உயர்தரமான களிமண் கிடைக்கும் இடம். நல்ல கிளிஞ்சல் சுண்ணாம்பும் கிடைக்கிறது. மரம் தேவைக்கு உள்ளது. இவையே தரமான கட்டுமானத்துக்குப் போதும். சிமெண்ட், இரும்பு ஆகியவை கேரளத்துக்கு வெளியே இருந்து வருகின்றன. அவற்றைக் கூடுமானவரை தவிர்க்கலாம். இதற்காக பேக்கர் உருவாக்கிய கட்டிட மாதிரி சுவருக்குச் செங்கற்களை நடுவே கொஞ்சம் சிமிண்ட் சேர்த்த காரை 'சுண்ணாம்பு மணல் கலவை' வைத்து கட்டி மேலே சிமிண்ட் பூச்சு இல்லாமல் அப்படியே விட்டுவிடுவதாகும். கூரைப்பரப்பை கொஞ்சமாக கம்பி வைத்து அவற்றின் மீது ஓடுகளை பரப்பி அவற்றுக்கு மேலே கொஞ்சம் சிமிண்ட் சேர்த்த காரை பூசி உருவாக்குவார்கள். செங்கல்லால் சாத்தியமான எல்லா இடங்களிலும் வளைவுகளை அமைத்தால் அவை கூரையின் எடையை அற்புதமாக தாங்கும். ஆகவே அதிகமான இரும்பின் உபயோகம் இல்லை. மரபார்ந்த வீடுகளில் இருந்து உத்திகளைக் கற்றுக்கொள்வது பேக்கர் வீடுகளின் பாணி. உதாரணமாக கேரளம் அதிக மழையுள்ள பகுதி. ஆகவே கூரைகளை மிகச்சரிவாக அமைப்பது அங்குள்ள வழக்கம். பேக்கர் கூரைகளில் நிறைய கூம்புகளை பயன்படுத்தினார். வெக்கை கொண்ட கேரளச் சூழலுக்கு அதிக காற்று வரும்படி திறந்த பகுதிகள் அமைந்த வீடுகளை அவர் வடிவமைத்தார். பேக்கரின் கொள்கைப்படி வீட்டுக்கு பகலில் எந்தவிதமான ஆற்றலும் தேவையாகக் கூடாது. காற்றும் ஒளியும் இயல்பாகவே இருக்க வேண்டும். பேக்கர் வீடுகளின் மிக முக்கியமான சிறப்பம்சம் அவை உட்கார்வதற்கான பலவகையான திண்ணைகளைக் கொண்டவை என்பதே. பேக்கரைப் பொறுத்தவரை இந்தியச் சூழலில் அமர்வதற்கு திண்ணைகளே மிகவும் ஏற்றவை. குளிர்நாடுகளுக்காக உருவாக்கப்பட்ட சோபாக்கள் இங்கே மிக மிக வசதிக்குறைவானவை. சில்லென்ற திண்ணைகள் பல கோணங்களில் அமைந்த பேக்கர் வீடுகள் சட்டென்று பிரபலம் அடைந்தன. இந்தியா சுதந்திரம்பெற்றபின் பேக்கர் கேரள அரசியல்வாதியான டாக்டர் பி.ஜெ.சாண்டியின் ஆதரவுடன் கேரளா வந்தார். 1948ல் சாண்டியின் சகோதரியான மருத்துவர் எலிஸபெத் ஜேக்கப்பை மணம் புரிந்துகொண்டார். அவர்கள் இருவரும் உத்தரபிரதேசத்தில் உள்ள பிதோராகர் என்ற ஊருக்குச் சென்று குடியேறினார்கள். பதினாறு ஆண்டுகள் அங்கே வாழ்ந்த பேக்கர் அப்பகுதியில் தன் செலவு குறைவான சுதேசி வீடுகளை பலவகையிலும் பரிசோதனை செய்து பார்த்தார். குறிப்பாக சிமிண்ட் கூரைப்பரப்பை 'டெரஸ்' போடுவதற்கு இரும்புக்கம்பிகளுக்குப் பதில் மூங்கில்களை பயன்படுத்த முடியும் என்று அவர் கண்டுபிடித்தார். 1966இல் பேக்கர் பீர்மேட்டுக்கு வந்து தங்கி அங்கே பழங்குடிகளுக்கான வீடுகளை வடிவமைத்தார். 1970 இல் அவர் திருவனந்தபுரத்துக்கு குடியேறினார். பேக்கரின் வீடுகள் மேல் மக்களுக்கு ஓர் ஐயம் இருந்துகொண்டே இருந்தது, அவை உறுதியானவைதானா என்று. அதைப்போக்கும் வகையில் பேக்கர் பெரிய கட்டிடங்களை உருவாக்க ஆரம்பித்தார். 1971ல் அவர் திருவனந்தபுரத்தில் அமைத்த வளர்ச்சி ஆய்வுகளுக்கான மையம் 'Central for Development Studies' அவருக்கு பெரும் புகழை பெற்றுத்தந்தது. திருவனந்தபுரம் பேருந்து நிலையம் அருகே உள்ள இந்தியன் காபி ஹவுஸ் பேக்கர் பாணி கட்டிடத்துக்குச் சிறந்த உதாரணமாகும். லாரி பேக்கரின் கட்டிடங்கள் சட்டென்று பலவகையிலும் புகழ்பெற்றன. ஒன்று அவை மாறுபட்ட காட்சியழகை உருவாக்கின. தேவன் போன்ற ஓவியக்கலைஞர்கள் அவரிடம் பயிற்சி பெற்றபின் உயர்தர விடுதிகள், கல்வி நிறுவனங்கள், மருத்துவநிலையங்கள் போன்றவை அவரது பாணியில் கட்டிடங்களை அமைக்க ஆரம்பித்தன. குறிப்பாக மருத்துவர்கள் அவரது கட்டிடங்கள் நோயாளிகளுக்கு ஆறுதலானவையாக இருப்பதாக உணர்ந்தார்கள். லாரி பேக்கரின் கட்டிடங்கள் மரங்கள் அடர்ந்த கேரளச் சூழலுடன் இணைந்து கண்ணுக்குத் தெரிபவை. ஆடம்பரம் இல்லாமல் அழகுடன் திகழ்பவை. பேக்கர் கட்டிடக்கலையின் பல சிறப்பம்சங்களை சொல்லலாம். அவற்றில் ஒன்று கட்டிடங்களுக்காக தரையை சமப்படுத்தாமல் இருப்பது. தரை எப்படி இருக்கிறதோ அதற்கேற்ப கட்டிடத்தை வடிவமைத்துக்கொள்வது. பெரிய மரங்களை வெட்டாமல் அவற்றையும் தக்கவைத்துக்கொண்டு கட்டிடங்களை உருவாக்குவது. குளிரூட்டும் வசதிக்காக பேக்கர் உருவாக்கிய உத்தியும் புகழ்பெற்றது. வீட்டுக்குள் சிறிய குளம் ஒன்றை உருவாக்குவதுதான் அது. அதனருகே நீரில் தொட்டுக்கொண்டு சுட்டசெங்கல்லால் ஆன சுவர் இருக்கும். அது நீரை உறிஞ்சி குளிர்ந்து வெளிவிட்டு குளிரூட்டும் பணியைச் செய்யும்! பேக்கருக்கு களிமண்- சுண்ணாம்பு- கருங்கல் மேல் அபாரமான பிரேமை இருந்தது. அவர் திரும்பத் திரும்ப அதைப்பற்றிப் பேசினார். அவை சுற்றுச்சூழலுக்கு சாதகமானவை. ஒருபோதும் அவை பூமியை மலினப்படுத்தும் குப்பை ஆக ஆவதில்லை. ஒரு வீட்டை இடிக்க நேர்ந்தால் அவற்றை நாம் திரும்ப பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். அவை நம் மண்ணில் இருந்து உருவாகின்றவை ஆதலால் நம் சூழலுடனும் நம் உடலுடனும் மிக மிக ஒத்துப்போகின்றவை. ஒருபோதும் தீங்கு செய்யாதவை. இத்தனை தரமான களிமண் கிடைக்கும் ஒரு தேசம் அதை மிகக்குறைவாகவே பயன்படுத்துவது ஒரு பெரும் பொருளியல் குற்றம் என்றார் பேக்கர். சிமென்ட் மேலைநாடுகளில்கூட குறைவாகவே பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்தியா மிக அதிகமாக சிமெண்டை பயன்படுத்துகிறது. அதன்மூலம் இயற்கை வளங்களை, ஆற்றலை, உழைப்பை அது வீணடிக்கிறது. சரியான வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட செங்கல் கட்டிடம் சிமிண்ட் கட்டிடங்களை விட பலமானது. சொல்லப்போனால் சிமெண்ட் இந்தியாவின் வெப்பநிலையில் நீடிக்கக்கூடிய தொழில்நுட்பம் அல்ல என்று அவர் எண்ணினார். கடற்கரைப் பகுதிகளில் சிமெண்ட் மேலும் அழியக்கூடியதாக உள்ளது. உற்பத்தி நுகர்வு இரண்டும் ஒரே இடத்தில் நிகழ வேண்டும் என்பதே காந்தியின் பொருளியல் கோட்பாட்டின் அடிப்படை. அவற்றுக்கு இடையே தூரம் அதிகமாகும்தோறும் செலவு அதிகரிக்கும். அதைவிட நுகர்வின் தேவைகள் உற்பத்தியை கட்டுப்படுத்தாமல் ஆகும். அடிப்படையில் காந்திய தரிசனம் என்பது ‘மையப்படுத்தலுக்கு நேர் எதிரானது’ எனலாம். அனைத்தையும் அது பரவலாக்க விழைகிறது. அதிகாரம், நிர்வாகம், உற்பத்தி எல்லாவற்றையும் பேக்கரின் கட்டிடக்கலை அந்த சாராம்சத்தை ஏற்றுக்கொண்டது. அவரது வீடு என்பது ஒரு பிராந்திய மக்கள் தங்கள் சூழலுக்கு ஏற்ப அங்கே கிடைக்கும் பொருட்களால் அவர்களே உருவாக்கிக் கொள்வது மட்டுமே. லாரிபேக்கரின் வாழ்க்கை ஒரு ஆன்மீகத்தேடல் என்று சொல்லலாம். அவரது தியானம் களிமண்ணிலும் கல்லிலும் சுண்ணாம்பிலும் அமைந்திருந்தது. ஒவ்வொரு மனிதனும் சமூகத்துக்கு தான் அளிக்கும் பங்களிப்பின் மூலம் தன்னைக் கண்டடையவும் முழுமைசெய்துகொள்ளவும் முடியும் என்ற காந்திய தரிசனம் அவரை கடைசிவரை வழிநடத்திச் சென்றது. இறப்பு[தொகு] 1990ல் அவரது சேவைகளுக்காக இந்திய அரசு அவருக்கு பத்மஸ்ரீ விருதை அளித்துக் கௌரவித்தது. பேக்கர் தன் 90 ஆவது வயதில் 2007 ஏப்ரல் மாதம் உயிர்துறந்தார். பேக்கரின் வாழ்க்கையை கௌதம் பாட்டியா ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நூலாக எழுதியிருக்கிறார். [Laurie Baker - Life, Works & Writings . Gautam Bhatia]


text: ++வாலிக்கு இறுதி அஞ்சலி செய்த தமிழ்நாடு முற்போக்கு எழுத்தாளர் கலைஞர்கள் சங்கத்தின் படைப்பாளிகள்.++ படம்{கவாஸ்கர்} படம்{கவாஸ்கர்} வெள்ளி நிலவே விளக்காய் எரியும் கடல்தான் எங்கள் வீடு -வாலி கவிஞர் வாலி இன்றில்லை என்றாகி நம் நினைவுகளில் மட்டுமே இனி இருப்பார் என்றாகி விட்டார்.வாலியின் எழுத்துகளில் எளிமையின் வசீகரமும் மொழின் துள்ளலும் அடர்த்தியின் நளினமுமாக இருக்கும்.தொடர்ந்து ஐம்பதாண்டு காலமாக எழுதி வந்தவர்;புதிது புதிதாக சொற்களை எடுத்து இயங்கி வந்தவர்.1961 மேஜர் சந்திரகாந்தில் ஆரம்பித்து 2013 ன் கூத்தாடிகள் வரை திரைப்படம் வழியாக காதல்,தத்துவம்,மகிழ்ச்சி,துன்பம்,அரசியல்,எழுச்சி என தமிழ் தொட்டு தொடர்ந்து வந்தவர் வாலி.பதினைந்தாயிரம் பாடல்களில் விதவிதமான ரசரசமான வரிகளை காற்றில் உலவ விட்டவர் .சிக்கல் இல்லாத சிடுக்கு இல்லாத வரிகளை நெய்யும் ஆற்றல் கொண்டவர் .இவரின் வரிகளால் எம்.ஜி.ஆர் அரசியலில் தனது கருத்துகளை அழுத்தமாக அழகாக சொல்ல முடிந்தது.தொடர்ந்து திரைப்படத்தில் இயக்கி வந்ததோடு,அச்சு ஊடகத்தில் கவிதை,கட்டுரை,பத்தி எழுத்து,சொல்லோவியம் என கவனம் காட்டியவர்.மத்திய ,மாநில அரசுகளின் விருதுகள் பெற்றவர்;தமிழகத்தின் ஐந்து முதல்வர்களை அறிந்தவர்;பழகியவர்.அன்பின் முகத்தோடு யாவரிடமும் இருந்தவர் என்று வாலி உணரப்பட்டாலும் அவருக்கான அவர் தமிழுக்கான மரியாதையோடு அவரின் இறுதி அஞ்சலி நடைபெறவில்லை. திரை உலகம் சார்ந்த சிலர் அவருக்கு அஞ்சலி செய்தாலும்,வாலியின் ரசிகர்கள்,சக படைப்பாளிகள் வாலியின் இறுதி நேரத்தில் பார்த்து விடை கொடுக்க இயலவில்லை.வாலியின் இடம் தமிழில் என்னவாக இருக்கிறது என்று அவரின் சொந்த உறவுகளுக்கு தெரியாமல் இருக்கலாம்.ஆனால் இவரின் வரிகளால் வளர்ந்த திரைஉலகம்,படைப்பாளிகள் வாலியின் இறுதி அஞ்சலியை ஒழுங்கு படுத்தி,அனைவரும் காண உதவ முன் வந்திருக்க வேண்டும்.குறிப்பாக அவரோடு நெருங்கிப் பழகிய கலைஞர் கருணாநிதி, வைரமுத்து,இளையராஜா,கமல்ஹாசன்,சங்கர் போன்றோர் இதை ஒழுங்கு செய்திருக்க வேண்டும். திரை உலகத்தின் உண்மை முகத்தை பார்த்து வந்த வாலியின் உறவுகள்,திரைஉலகத்தின் மீதான விமர்சனத்தை திரைஉலகத்தினரிடம் வெளிப்படுத்தாமல்,இறுதி அஞ்சலி செய்ய வந்த கவிஞர்கள்,பொதுமக்களிடம் வெளிப்படுத்தியது வருத்தமாக இருந்தது.மாலை ஐந்து மணிக்கு இறுதி சடங்கு என தெரியப் படுத்தி,ஒன்றறை மணிக்கு எடுத்ததோடு இல்லாமல் ,அஞ்சலி செய்ய வந்த பொது மக்களை அஞ்சலி செய்ய விடாமல் தடுத்து அனுப்பியது வாலிக்கு நிகழ்ந்த அவமதிப்பாகும் என்பதை வாலியின் குடும்பத்தாரோ அல்லது திரைஉலகமோ புரிந்து கொண்டிருக்க வேண்டும். ராஜா அண்ணாமலைபுரத்திலிருந்து கொட்டும் மழையில் பெசந்து நகர் மின்மயானம் வரை சென்ற இறுதி ஊர்வலத்தில் அதிகபட்சமாக கலந்து கொண்டோர் இருநூறு என்கிறார் கவிஞர் பாரிகபிலன்.தலை சிறந்த ஒரு கவிஞரின் இறுதிப் பயணம் நிகழ்கிறது என்ற எந்த உணர்வும் இன்றி முகம் தெரியாத ஒருவரின் பயணம் போல சாலையில் போனது கொடுமை.ஒரு நீதிபதி கார் வந்தால் வழி கொடுக்கும் காவல்காரர்கள்,ஓர் அமைச்சர் கார் வந்தால் விலக்கி வழி தரும் போக்குவரத்து காவல்துறையினர் வாலியின் ஊர்வலத்தில் பராக்கு பார்த்துக் கொண்டிருந்தது. அடிமைப்பெண் படத்தில் வாலியின் பாடலான அம்மா என்றால் அன்பு என்ற பாடலைப் பாடிய முதல்வர் ஜெயலலிதா, தனது தலைவரான எம்.ஜி.ஆரின் செல்வாக்கிற்கு தனது பாடலால் உதவிய கவிஞருக்கு அஞ்சலி செய்ய கொடநாட்டிலிருந்து வந்து போயிருந்தால் மரியாதையாக இருந்திருக்கும்.அதுவும் இல்லை;ஒ.பன்னீர்செல்வம் போன்ற இரண்டாம் நிலை தலைவர்கள் வழியாக அஞ்சலி செய்திருக்கலாம் தமிழ்நாட்டு அரசு. அண்டை மாநிலமான கேரளத்தில் ஒரு படைப்பாளி,ஒரு கலைஞர்,ஒரு கல்வியாளர் இறந்தால் மாநில அரசு ,இறந்தவருக்கு மரியாதை செய்து,இறுதி விடை கொடுக்கிறது. ஆனால் பெசந்த் நகர் மின் மயானத்தில் வாலிக்கு வணக்கம் செய்ய வந்த வைரமுத்து,பாக்யராஜ்,மேத்தா,பா.விஜய்,கபிலன் போன்ற சொற்ப கலைஞர்களுக்கு ஒர் அஞ்சலி உரை நிகழ்த்தி,வாலிக்கு விடை கொடுக்க வேண்டும் என்று உணர்வில்லாது போனதை ஏதும் அறியாதவர்கள் என்று எடுத்துக் கொள்வதா?அல்லது காற்றுள்ள போது தூற்றிக் கொள்ளும் சந்தர்ப்பவாதிகள் என்று எடுத்துக் கொள்வதா? மனசு உடுத்தின கவலைத் துணி அவிழ்த்து எறி எதற்கு இனி -வாலி