பரீட்சைன்னா.. பெரிய பருப்பா?!!!என்னடா இவன் ஓவராப் பேசுறான்.. பரீட்சைன்னா நீ பயந்ததே கிடையாதா? நீ பெரிய *****யோ? இப்படி எல்ல்லாம் திட்டணும்னு தோணுதா? பிளீஸ் வெயிட்.. நாங்களும் அசிங்கப்பட்ட கதைய சொல்லுவோம்ல. நான்தான் ஏற்கனவே சொல்லி இருக்கேனேஎன்னமா டார்டாய்ஸ் சுத்துறாரு கார்த்திகைப் பாண்டியன்.***************************************தமிழின் முதல் மொபைல் நூல்இப்போதைக்கு ஆண்ட்’ராய்ட் போன் உபயோகிக்கும் தமிழ் கூறும் நல்லுலகம் eNool என்னும் இந்த இலவச மென்பொருளை தரவிறக்கி படித்து மகிழ அன்புடன் அழைக்கிறேன்அடுத்த கட்டம் அடுத்த கட்டங்கிறாங்களே, அது இதுதான்னு காட்டியிருக்காரு சத்யராஜ்குமார். வாழ்த்துக்கள்! அதேபோல இதில் விருப்பம் இருப்பவர்கள் ஒன்றாக சேர்ந்து பணி புரிந்து தமிழுலகுக்கு சேவையும் செய்யலாம். விருப்பமிருப்பவர்கள் பின்னூட்டமிடுங்களேன்!*************************************************நிதர்சன கதைகள்-17- Cable Sankarகுறிப்பிட்டு சொல்லும்படியாக கருத்து ஒன்றுமில்லை என்பதே பெரிய ஆறுதலாக இருந்தது. நாமும் அவர் வண்டியினைத் தொடர்ந்தது போன்றதொரு உணர்வு. இப்படியாப்பட்ட பதிவுகள்தான் எனக்கு மிகவும் பிடிக்கிறது. காரணம், சிறிதே கற்பனை கலந்தாலும் இவைகளை பத்திரிக்கையில் படிக்கவும் முடியாது, இந்த அனுபவத்தை பதிவுகளில் இப்படி சொல்வதுதான் சிறப்பும். இதைத்தான் என்.சொக்கன் சிறம்பட செய்து வருகிறார்.00000000000000000000000000000000அவள் அப்படி ஒன்றும் புதுசு இல்லை..! கே.ரவிஷங்கர் அங்காடித் தெருவில் ஒளித்த இந்தப் பாடல், நம்மை எல்லாம் மெய்மறந்து கேட்க வைத்தது. அதுவும் காப்பியாம். எகொஇச!******************************************ப்ளாச்சுலன்னா..ப்லாச்சுலன்னா -- dhevaChitra ->...தேனாய் இருக்கும் பலாச்சுளையில் ....... அந்த சிறுவனை போன்ற நிஜங்கள் படும் வேதனைகள் ....... நம் கையாலாகாத மனதில் தேளாய் கொட்டுகிறது.....*******************************************இளைய தளபதிசரியா இளையதளபதியின் பிறந்தநாளை அன்னிக்கே சரியா பதிவ இறக்கிருக்காரு. விஜய் ரசிகரின் பார்வையில் ஒரு நல்ல பதிவு. எதிர் கேங்க் மக்களுக்கு ஹிஹி பதிவு****************************************ஈவது விலக்கேல் வடகரைவேலன்கவிதை பாதிப்பை ஏற்படுத்துறத விட அந்தப் படம்.. அப்பப்பா.. யதார்த்தமான கவிதை***********************************ராமனாதனுக்கு விரல் வலிக்குதாம் அபிஅப்பா.. அடங்கவே மாட்டாரா? கொஞ்சம் கூட கூச்சப்படாத இவர் கொளுகைகளை என்ன பண்ண?**********************************பல்பு வாங்க மறக்காதீங்க..எத்தனை முறை பல்பு வாங்கினாலும், ஹிஹி நான் பல்பு வாங்கிட்டேன்னு சொல்ற இவரோட தகிரியத்தை என்னான்னு பாராட்ட. இதுக்கு இவரோட வாரிசை போஸ்ட்மேனாக்குறது, கொஞ்சம் கூட நல்லா இல்லை.*************************************பில்லியர்ட்ஸ் டுபுக்கு, ஆடிக்கு ஒன்னு போட்டாலும் சிக்ஸர்தான். தங்கமணி நம்ம கேப்டன் விஜயகாந்த் படத்துல எதிர் கட்சி ட்ரெயினிங் எடுத்தவர். திறந்தவெளி ஜீப்பில் ஏன் எதுக்குன்னு எதைப் பற்றியும் கவலைப் படாமல் வெங்காயத்தை கடித்து வீசுகிற மாதிரி போகிற போக்கில் அலேக்காய் வெடிகுண்டை வீசி என் மானத்தை எக்ஸ்போர்ட் லைசென்ஸ் வாங்கி கப்பலேற்றும் விற்பன்னர்.. ***************************************************இன்னுமொரு புதிய பதிவர் இப்பவெல்லாம் அண்ணாச்சின்னாவே வில்லன் கருங்காலிங்கதான் ஞாபகத்துக்கு வர்ற இந்த நேரத்துல, நம்ம ஆசிப் அண்ணாச்சியோ பாக்யாராஜாட்டம் காமெடியா தெரிவாரு(நன்றி: லக்கி), ஒரு பேரை தலைமுறைக்கே வெச்சு.. ஷ் ஷ்****************வாணி ஜெயராம் கருந்தேள் கண்ணாயிரம் பின்னிட்டு இருக்காருன்னா இவர் பெடல் எடுக்கிறாரு. வாணி ஜெயராம் பற்றிய நல்லதொரு பதிவு.********************http://chithran.blogspot.com/2010/06/blog-post_26.html குரங்குப்பெடல்ன்னா என்னான்னு கேட்குற தலைமுறை. சித்ரனின் அருமையான அனுபவம். ******************************பதிவர் மணிஜீ விளம்பரபடமும் டிவிஆர் மற்றும் நானும்... ஜாக்கியின் இந்தப் பதிவு. ஒரு ஆச்சர்யமான சந்திப்புதான்னாலும், கொஞ்சம் விலாவாரியாவே இருந்துச்சு. அவசியம் படிக்க(பார்க்க) வேண்டிய பதிவு.***********************************யூனிகோட் பற்றிய தமிழக அரசின் ஆணை நான் மிகவும் ஆவலாக எதிர்பார்த்த ஆணை. நமக்கு தேவையான விசயமும் இதுதானுங்களே. விருப்பமுள்ளவர்கள் மேலும் அறிந்துகொள்ளுங்கள்.. அது உங்களோட எதிர்காலமாவும் இருக்கலாம்.=================================== உங்க கடமைய ஆத்துங்க-1உங்க கடமைய ஆத்துங்க-2ஏன் இந்தப் பதிவு : சிபஎபா’ன்னா? பாஸ்டன் வாசகர் வட்டம் சந்திப்புநாள்: சனி, ஜூன் 26நேரம்: இரவு 7நியு ஜெர்சி சந்திப்புநாள்: ஞாயிறு, ஜூலை 4 இரவுமேலும் விவரங்கள் அறிய bsubra@gmail.com தொடர்பு கொள்ளலாம்.ஞாநி குறித்த அறிமுகம்:http://snapjudge.wordpress.com/2010/06/15/njaani-visit-to-us-%e0%ae%85%e0%ae%ae%e0%af%86%e0%ae%b0%e0%ae%bf%e0%ae%95%e0%af%8d%e0%ae%95%e0%ae%be%e0%ae%b5%e0%ae%bf%e0%ae%b2%e0%af%8d-%e0%ae%9e%e0%ae%be%e0%ae%a8%e0%ae%bf/ போனவாரம் இராவணன், Super Singer Junior வாரம்னே சொல்லலாம், இருந்தாலும் அதையும் தாண்டி பல பதிவுகள் வந்திருக்கு. இந்த வாரம் ஒரு பெரிய பதிவுகளோட பட்டியல். பொறுத்துக்குங்க மக்களே. ஹாலிவுட்பாலாவின் Toystory3 விமர்சனம் - எதிர் பார்த்தது மாதிரியே பதிவ போட்டுட்டாரு பாலா.http://www.hollywoodbala.com/2010/06/toy-story-3d.html சித்ரன் எழுதின அனுபவம், பல விசயங்களை சொல்லாமல் சொல்லியிக்கும் ஒரு பதிவு. மனிதர் மனதளவில் எவ்வளவு சிறுத்துப் போயிட்டாங்க.http://chithran.blogspot.com/2010/06/blog-post.html அட்டகாசமான ஆரம்பம், இப்படியும் கேரளாவை வர்ணிக்க முடியுமான்னு அசத்துது இந்தப்பதிவுhttp://kaalapayani.blogspot.com/2010/06/blog-post_15.htmlநாமெல்லாம் வெகு சீக்கிரத்துல நகர வாழ்க்கைக்கும், மறத்தலுக்கும் அடிமையாகும் போது, பல விசயங்களை மறந்துடறோம். அதுல முக்கியமான ஒன்னு தாத்தா பாட்டிங்க. அவுங்க இல்லாம நாம இல்லே. நாம் முதன் முறையா ஒன்னுக்கு ஆய் போவும்போது அம்மாக்கள் லைட்டா முகம் சுழிச்சிருப்பாங்க, அப்போ பாட்டிங்க துடைச்சி சுத்தபத்தமா அம்மா கையில நம்மள குடுத்திருப்பாங்க. எவ்வளவோ சொல்லலாம்.கதிரின் கடத்த முடியாத நினைவுகள்//செங்கமாமுனியப்பன் கோவில் /இந்த வார்த்தைய படிக்கும்போது பளீர்னு மனசுல மின்னல் அடிச்சது போல இருந்துச்சுங்க. ஏன்னு சொல்லவும் வேணுமா? அது எங்க ஊர் ஆச்சே :)சட்னு ஆரம்பிச்சு பட்னு முடிக்கிறதுல இவர் ஒரு முன்மாதிரி பல பதிவுகள் 10 வரிக்குள்ள முடிஞ்சிடும், ஆனா பத்து நாளைக்கு நமக்குள்ள அந்தப் பதிவு சுத்தும். அதுல ஒரு இந்தப் பால பாடம், கே.ரவிஷங்கர்விழுந்த கண்ணாடியில் டீச்சரின் தூரப் பார்வைகுசும்பனின் கல்லூரி கலாட்டா போட்டோஸ் , சொல்ல ஒன்னுமில்லை ஆனாலும் செம தகிரியம்பா.. அதுல ரெண்டு பின்னூட்டம் செம கல கட்டல் ..1) கவிதா Kavitha --> ப்ளாகரா இருக்கறது எங்க தப்பா?.... ஏன்ன்ன்ன் இப்படி.??!2) எம்.எம்.அப்துல்லா-->உங்களை பிளாக்கை நான் திறந்தப்ப பக்கத்துல நின்னு பாத்துகிட்டு இருந்த ரெண்டு பேருக்கு நின்ன இடத்துலேயே டயேரியா ஆயிருச்சு.மூணு பேரு மூக்குல ரெத்தம் வந்து மயக்க மாயிட்டாங்க.இன்னும் ஒருத்தன் கண்ணு அவிஞ்சு போச்சுங்குறான். டாக்டர் எங்கிட்ட இதுக்கெல்லாம் காரணமான அவன் யாரு?? நாடி நரம்பெல்லாம் ரத்தவெறி பிடிச்ச அவன் யாருன்னு கேக்குறாரு.நீங்க யாரு???சொல்லுங்க. துபாய்ல நீங்க என்ன பண்ணிக்கிட்டு இருக்கீங்க??சொல்லுங்க...சொல்லுங்க...சொல்லுங்க....அவியல் 14.06.2010 வழக்கம்போல்தான்.. ஆனாலும் டாப்புவாசகர் (சத்தியமாங்க. பெயர் - ஐன்ஸ்டீன், மதுரை) ஒருவர் எஸ்ஸெம்மெஸ்ஸினார்:“Is it parisalkaaran @ luckykrishna?"நான் பதில் சொன்னேன்:-"I'm parisalkaaran, I'm lucky and My name is Krishna. But I'm not luckykrishna"ரொம்ப நாளைக்கப்புறம் வாத்தி ஜிவாஜி ஸ்டல்ல, முடி போறதுக்கெல்லாம் கவலைப்படாத ஆளுய்யா(பட்டுட்டாலும் முளைச்சிரவாப் போவுது). வாங்க வாத்தி! இருத்தலியம் (அ) சுயபீத்தல்கள்வினையூக்கியோட கதை, நல்லா இருக்கு, என்னமோ சொல்லுது. வர வர ஜெனிய விட இப்படி கலோக்கொயல கலக்குறீங்க வினையூக்கி தெம்பல மினிஹெக் மட்ட உதவ் கலா - சிறுகதைஇந்த வாரம் தொடருது ஆதியின் ஆதிக்கம், பதிவோட கதை கவுதம் கதை மாதிரி,.. ஆனாலும் கடைசி வரி நச்,. சூப்பரோ சூப்பர் http://www.aathi-thamira.com/2010/06/blog-post_17.htmlவிக்ரம் பத்தி சிலாகிச்சு கருந்தேள் கண்ணாயிரம் http://www.karundhel.com/2010/06/blog-post_16.htmlகார்க்கியின் தேனிலவு நல்லாயிருக்கு http://www.karkibava.com/2010/06/blog-post_17.html.கெளதம் மேனனின் காதல் சுரேஷ்கண்ணனின் ரெண்டாவது பதிவும் அருமை. எவ்வளவுதான் ரசிச்சி ரசிச்சு பார்த்திருக்காரு.டீலா? நோ டீலா? பெரும்பாலும் பதிவர்களைப் பத்தி பதிவுல பேசுறத நிறுத்திட்டாரு லக்கி(பெரிய எழுத்தாளர் ஆகிட்டாருல்ல). ஆனாலும் கேபிளின் வரிக்கு வரிக்கு கிழிச்சு டீலான்னு கேட்டுபுட்டாரு. ஆமா லக்கி, உங்களுக்கு இந்த மாதிரி விசயகாந்து ஸ்டைலு விவரம் எங்கே கிடைக்குதுன்னு சொன்னா நல்லா இருக்குமே..இது ஒரு நல்ல பதிவுகள்ல இதைச் சேர்த்துக்கலாம், அனுபவிச்சு படிங்க. சுகம் தெரியும் அரயத்தி மகன் - டி.அருள் எழிலன்ஒருத்தரு கருத்தா கவிதைய எழுதினா இப்படி கலாய்ச்சும் சில பேர் கல்லா கட்டிட்டாங்க. ரொம்ப நாள் ஆச்சு, பதிவுலகத்துல இப்படி ஒரு விளையாட்டி நடந்து http://maniyinpakkam.blogspot.com/2010/06/blog-post_18.html , http://maaruthal.blogspot.com/2010/06/blog-post_18.html , http://vivasaayi.blogspot.com/2010/06/blog-post_18.htmlகொஞ்சம் outof box எழுதுறதுல மருதன் முன்னோடி, இதைப் பத்தி எப்பவாவது உருப்படியா பேசி இருக்கோமா? 'INDIAN ARMY RAPE US!'பதிவுகள்னா இப்படித்தான் இருக்கனும்னு ஒரு இலக்கணத்தை இவர் கொண்டுவந்துருவாரு போலிருக்கு. இவரோட எல்லாப் பதிவுகளையுமே சேர்த்துவைக்கனும் போலிருக்கு சில்லறை(பிற்சேர்க்கை)ஹ்ம்ம், என்னாத்த சொல்ல, இப்படியும் ஒரு பக்கம் ஈழத்தில் நிகழ்த்தப் படும் கொடுமைகளுக்கு சற்றும் சளைத்தவை அல்ல சத்யமங்கல வனப்பகுதிகளில் வாழும் பழங்குடி மக்களுக்கும் ,இப்போது தண்டகாரண்யம் வனங்களில் தமது உணவுக்கும் உறைவிடத்துக்கும் போராடும் பழங்குடி இன மக்களுக்கும் நிகழ்த்தப் பட்டிருக்கும் கொடுமைகள் http://mrsdoubt.blogspot.com/2010/06/blog-post_18.htmlதண்டகாரண்யமும் ராவண நீதிகளும்- ஒரு வித்தியாசமான பார்வைஇந்த மாதிரிப் பதிவுகள் நிறைய போடுங்க. எந்தக் காலத்துக்கும் படிச்சு தேறிக்கலாம், ரொம்ப அவசியமான பதிவு கூட்டலும் கழித்தலும் . செம கலக்கலா பின்றாங்க. நான் படிக்கிறேன். கடைசியா.. நானும் ராவணன் பார்த்துட்டேன். கிழிச்சு தொங்கப்போடப்பட்ட விமர்சனங்கள், பல சைடுகள்ல இருந்துப் பார்வைகள், திட்டினது, வாழ்த்தினது, இப்படி இராவண வாரத்துல நான் எழுதனும் நினைச்ச மாதிரி எழுதியது சுரேஷ்கண்ணன், ராவணன் - அபத்தமான இதிகாச 'ரீமிக்ஸ்' - Same Pinch. வசனங்கள் வழ வழா கொழ கொழா. “நல்லவங்களை நல்லவங்களா காட்டு, கெட்டவங்களை கெட்டவங்களா காட்டு, ஆனா உண்மையா காட்டிராதேன்னு ஐஸ் ஊனமான சாமிக்கிட்ட கேட்கிற வசனம்(மட்டும்) டாப். நக்ஸல் பிரச்சினைய எடுத்துகிட்டாரோன்னு நினைச்சேன், பிரமிச்சேன், எப்படி சான்று கிடைக்கும்னு யோசிச்சேன். உப்பு சப்பில்லாம முடிஞ்சது, அதுவுமில்லாம படம் வரைஞ்சு பாகம் குறிக்கிற மாதிரி ”குரங்கு, மூக்கறுக்கட்டுமா”. ஷ் அப்பப்பா. கொடுமை.. விக்ரம், ஐசு, ஒளிப்பதிவு, அரங்கம், இசை, பபசுங்காரு, திரைகதைன்னு எல்லாம் நல்லா இருந்தும், கதை வசனத்தால இராவணன் 9தலைய இழந்துட்டான்.ஏன் இந்தப் பதிவு : சிபஎபா’ன்னா? விதைச்சது விடிய விடிய அடித்துபார்த்துப் பார்த்துச் சேர்த்த போதைவிடிந்ததும் கியாராக------------------------கழிவறைச் சுவர்களில்எதிரொலிக்கிறது; படுக்கைறையின்நிறைவேறாத பக்கங்கள்-----------------------------எந்த ஃபிகரும் மடிவதில்லைபலரின் மனதை கலைத்துவிளையாடும் வீணனுக்குபிற்சேர்க்கை:எந்த ஃபிகரும் நல்லாஇருப்பதில்லை; காலங்காத்தாலமேக்கப் இல்லாமல் பார்க்கும்பொழுது---------------------------மலை உச்சியில்அடித்த தம் விட்டுச்செல்கிறதுஅடிவாரம் வரை ’க’ப்பை---------------------------இதன் எதிர்மறைகள் கதிர் இங்கே! பழமைபேசி இங்கே! மாமனிதர் – சகாயம் ஐ.ஏ.எஸ்- ஈரோடு கதிர் எழுதிய இந்தப் பதிவு, என்னை ஒரு நிமிஷம் யோசிக்க வெச்சது. அத்தனை பேர் இருந்தும் நடுச் சாலையில ஒரு காவலர் இறந்ததை வேடிக்கைப் பார்த்துச்சே ஒரு கூட்டம் அதுல இருந்து இவர் வேறுபடுகிறார்னு காட்டுற இந்தப் பதிவுதான் சிபஎபா’ங்கிற தலைப்புக்கே முன்னோடி. கதிர் அண்ணாச்சி உங்களை வெச்சிதான் பிள்ளையார் சுழி போடுறேன்.0000000000000000000000000000000000000000000000000000ஆப்பிள் ஐ-போன் 4 - விரிவான அறிமுகம் இப்போ நாம எல்லாருமே ஆவலா எதிர்பார்த்துட்டு இருக்கிற ஒரு விசயம், அதை சரியான நேரத்துல சரியான விதமா தந்திருக்காரு ஒரு வார்த்தை. கலக்கலான தொழில்நுட்ப பதிவு.0000000000000000000000000000000000000000000000000000000ஆதி எழுதின புஸ்தகம் பத்தின இந்தப் பதிவு ஏன் புடிச்சதுன்னு சொல்லவும் வேணுமா?ஒற்றைச் சொல் கவிதைகள்000000000000000000000000000000000000000000000000000000தலைப்பைப் பார்த்து ஏதோ பெரிய இலக்கியம் எழுதப் போவதாக நினைத்து ஏமாந்துவிட வேண்டாம். இதுவும் வழக்கமான கொசுவத்திப் பதிவுதான்.... இப்படி எள்ளலோட ஆரம்பிச்ச பதிவு கடைசியில வலி ஒன்னைத் தந்துட்டு போகும்.பரிசல்காரனின் நிராகரித்தலின் வலி 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000சீவகன் கதை - " பினாத்தலின்" முதல் நாவல் ச.சங்கர் எழுதிய புத்தக விமர்சனம், அருமை. கட்டாயம் படிக்க வேண்டிய ஒன்று00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000மாதவராஜின்பிடிபட்ட சித்திரமும், பிடிபடாத போட்டோவும்! ஆடுமாடு -->ஒரு பாட்டி, பல நாவல்களுக்கு சமம் என்பார் எங்கள் பேராசிரியர்.நீங்கள் மங்கலாக காட்டிய சித்திரம், கண்களாக நிற்கிறது. அந்த கண்களில்அடைபட்டு கொள்கிறது உள்ளுறங்கும் நினைவுகளும்,அலை அலையாய் எழும் என் ஆச்சியின் ஞாபகங்களும்.000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000செந்தில் குமார் தங்கவேல் எழுதிய மனிதம் மிளிர்கிறது .இந்த மனிதம் பலவீனர்களைப் பார்க்கிற போது பலசாலிகளுக்கு வந்தால், இல்லாதவர்களைப் பார்க்கிற போது இருப்பவர்களுக்குள்ளே எழுந்தால், வேதனையிலும், துக்கத்திலும் இருப்பவர்களைப் பார்க்கையில் அவற்றை நிவர்த்தி செய்ய முடிந்தவர்கள் மனதில் மலர்ந்தால் இந்த உலகம் சொர்க்கமாக அல்லவா மாறி விடும்! நம்மால் முடிந்த சந்தர்ப்பங்களில் எல்லாம் அது போன்ற ஒரு சொர்க்கத்தை உருவாக்க நாம் முயற்சிப்போமா?அவர் எங்கேனும் படித்து அதை தமிழுக்கு மாற்றினாரான்னு தெரியல, ஆனாலும் நல்லா இருந்துச்சு0000000000000000000000000000000000000000000000000000“வோட்டர் கேட்”... பேனா முனையினால் உலகத்தலைவரையே வீழ்த்திய கதை.சரி என்ன இந்த வோட்டர்கேட்? அப்படி ஒரு அமெரிக்க ஜனாதிபதியின் பதவியே பறிபோனமைக்கான காரணம் என்ன என்பதை பார்க்கலாம்.நிக்ஸன் குடியரசுக் கட்சியை சார்ந்தவர், அப்போது எதிர்;க்கட்சியாக இருந்தது அமெரிக்க ஜனநாயக்கட்சி ஆகும். அந்த ஜனநாயக்கட்சியின் தலைமையகம் இருக்கும் மாளிகையின் பெயர்தான் வோட்டர் கேட்Pradeep Said இது..இது..இது..இதுதான் ஜனா. சிறப்பான ஒருபதிவு.ஒரு திரைப்படத்தில் எஸ்.ஜே.சூரியா ஒரு பத்திரிகை நிருபராக நடிப்பார் அப்போது வில்லன் நான் யார் என்று தெரியுமா என்றபோது, எஸ்.ஜே.சூரியா நீ என்ன நிக்ஸனை விடப்பெரிய ஆளா? அந்த நிக்ஸனையே கதிரையை விட்டு எழச்செய்தது பேனாக்காறங்கள்தான் என்பர். அன்றிலிருந்து இதை அறிய எனக்கு ஆவல் இருந்தது இப்போது 00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000ரோஸ்விக் எழுதிய நான் மதுரை வியாபாரிஏதோ நாமும் அந்தக் கடைக்கு உள்ளேயே உக்காந்து இருக்கிற மாதிரி ஒரு உணர்வு இருக்கும். ஒரு வித்தியாசமான நடை.அடடே! நீங்க வேற ஒக்காந்து என் வாழ்க்கையை பாத்துகிட்டு இருந்தீகளே! ஒன்னும் போரடிக்கலையே? ஆமாணே உழைப்பும் இந்த வாய்ப்பேச்சும் இருந்தாத்தான் முன்னுக்கு வரமுடியுது... இந்த மதுரையிலன்னு இல்லண்ணே எல்லா ஊர்லயும் இதான் நெலம... நீங்க வேண்ணா இன்னொரு டீ சாப்புடுரீகளா?00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000அடுத்த வாரம் பார்ப்போமா?சிபஎபா’ன்னா? இதென்ன சிபஎபா?நான் படிச்சு, ரசிச்சு, புடிச்சிருந்தா. அதாங்க சிபஎபா -சிறந்தப் பதிவு என் பார்வையில்அதெப்படி சிறந்த? அளவுகோல் உண்டா? அதெல்லாம் இல்லீங்க. படிச்சது புடிச்சிருந்தா போதும். அதுக்காக மத்ததெல்லாம் புடிக்காத பதிவுகள்னு எல்லாம் இல்லே. புடிச்சதுல சிறந்ததுன்னு வெச்சுக்குங்களேன். வாரா வாரம் வருமா?வரலாம்,சில வாரம் வேலை அதிகமிருந்தா வராமலும் போகலாம். இப்போதைக்கு இந்த வேலையில் பதிவுலகத்துக்கு அதிகமா வேலை பாருன்னு சொல்லிட்டாங்க. எந்தப் பதிவெல்லாம் படிச்சு தேர்ந்தெடுக்கப்படுது?தமிழ்மணம், தமிழிஷ், சங்கமம் மற்றும் என்னோட Google Reader மூலமா வரும் பதிவுகளை மட்டுமே படிக்கிறேன். அதுல வரும் பதிவுகள் அனைத்தையும் முடியாட்டாலும், கண் பார்வைக்கு வரும் எல்லாப் பதிவுகளையும் படிச்சுதான் தேர்ந்தெடுக்கப்படுது. சொந்த அனுபவங்கள், கதை, கவிதை, தொழில்நுட்பம் ஆகிய இடுகைகளுக்கு முன்னுரிமை உண்டு.ஏன் இந்த வேலை?சங்கமம்’ல அழியாத கோலங்கள்னு ஒரு பிரிவு உண்டு. அங்கே இதுவரைக்கும் (2004- to till date) நல்ல பதிவுகள்னு நினைச்சு சேர்த்து வெச்சிட்டு வந்திருந்தோம். பதிவு போட வேற மேட்டர் இல்லைன்னதும் , இதையும் ஒரு பதிவாப் போடலாம்னு ஒரு எண்ணம். கணக்குக்கு கணக்கும் ஆச்சு, சேர்ப்புக்கு சேர்ப்பும் ஆச்சு.அப்புறம்?நீங்க URLஐ மடல் போட்டாக்கூட படிப்பேன், நல்லா இருந்தா வரும். செவ்வாய் கிழமை அன்னிக்கு வரலாம். எல்லாம் ஆணிகளைப் பொறுத்தே. ஒரு இருக்கைத் தள்ளி காதலி,இரண்டு நாளாய் ஊடல்,இடையில் மெளனமாய் அமர்ந்திருந்தது காதல்!-----------------------------------------------பெயர் தெரியாத அந்தப் பெண்ணுக்கு நான் வைத்தப் பெயர்’காதலி’- இப்படி எனக்கும் அவள் பெயர் வைத்திருப்பாளோ?------------------------------------------------இந்தியாவுல எல்லா நதிகளுக்கும் பெண்கள் பேருதான் வெச்சிருக்காங்க. காவேரி, கங்கா, யாமுனா.. அதனாலதான் தண்ணி வத்தி வத்தி போயிருதாம். புதரகத்துல ஆம்பிளைங்க பேரு வெச்சிருக்காங்களாம். ஹட்சன், சார்லஸ் அப்படின்னு. அதான் ஆம்பிளைங்க மாதிரியே தண்ணி லெவல் குறையாம ஓடிட்டு இருக்காம்.00000000000000000000000000000000000000000000தாலிகட்டும் நேரம்,மணவறையில் மணமகளாய் என் காதலி,கனத்த மனம் கழண்டு விழும்முன் கிளம்பினேன்,என்னைப் பார்த்தபடி தோழியிடம் ஏதோ கிசுகிசுத்தாள்,கதவருகே வருகையில் தோழி ஓடி வந்து சொன்னாள்“சாப்பிட்டுப் போகச் சொல்றா”-------------------------------------------------மடியை முட்டி முட்டி பால் குடித்துக்கொண்டிருந்தது கன்றுக் குட்டிவேடிக்கை காட்டி குழந்தைக்குப் புட்டிப்பால் புகட்டினாள் அம்மா!000000000000000000000000000000000000000000000000மனதில் ஒரு விசயத்தை வைத்துக்கொண்டு ஒரு பிரபல பதிவரிடம் ”மேட்டர் தெரியுமா?” என்று ஆரம்பித்தேன். “மேட்டர் எனக்கு 15 வயசுல இருந்தே தெரியும். தெரியாமலா ரெண்டை பெத்து இருக்கோம்?” அப்படின்னு கேட்டார். கேட்க வந்த விசயம் மறந்தே போயிருச்சு.00000000000000000000000000000000000000000000000 (தமிழ் பதிவுலகத்தில் காதல்)இவன் எழுதும் பதிவுக்கு பின்னூட்டம் விழுந்தது இதுதான் முதன் முறை. இதுவரைக்கு 26 பதிவு எழுதியாச்சு. யாரும் கண்டுக்கலே. பிராமணீயம், பெரியாரீயம், வெங்காயம், டவுசர் கிழிஞ்சதுன்னு எழுதத் தெரியாதவனுக்கு எவன் பின்னூட்டம் போடுவான். இதையெல்லாம் எழுதினாத்தா பிரபலம் ஆவோம்னு இவனுக்கும் தெரியல. Onsite வந்ததுல இருந்து தமிழ் மேல இவனுக்கு இருக்கிற பற்று அதிகமாக.. அதிகமாக எழுத ஆரம்பிச்ச போதுதான் கவிதை எழுத ஆரம்பிச்சான். அப்புறம் பிலாக் பண்ண ஆரம்பிச்சு உருப்படாத போனவன் இவன். தமிழ் ஆரவாரமே இல்லாத இடம், பணி புரியும் இடத்திலும் ஹிந்தி இப்படி தமிழுக்கு அப்பால் இருக்கிறவங்களுக்குத்தானே தமிழ் மேல இனம்புரியா ஆர்வம் வரும். . சொந்தப்பேரில் எழுத, இவன் படம் போட்டுக்க விருப்பமில்லாமல், எழுதும் பதிவர்களில் இவனும் ஒருவன்.இவன் எழுதும் கவிதையை யாரும் படிப்பதே இல்லை. இதற்கும், எல்லாத்திரட்டிகளின் பட்டையயும் போட்டு ஒரு பின்னூட்டமும் வரலை. அப்படியே வந்தாலும் ஜப்பான்காரி குச்சி எழுத்தை மடிச்சு வெச்சிட்டுப் போவாள். அன்னிக்குன்னு பார்த்து ஒரு பின்னூட்டம் வந்திருந்தது, அதுவும் அனானியாய்.”உங்கள் கவிதையை ரசித்தேன்”. அட, ஆச்சர்யமா இருந்துச்சு.நமக்கும் பின்னூட்டம் வருதேன்னு. ஹ்ம்ம், இருக்கட்டுமேன்னு ”உங்க பின்னூட்டத்துக்கு நன்றி”ன்னு ஒரு பின்னூட்டம் போட்டு எண்ணிக்கையில் இன்னொன்னையும் சேர்த்து தமிழ்மணம் வந்து பார்த்தான். சோத்தாங்கை பக்கம் அவன் இடுகை தெரிஞ்சது. அடுத்த நிமிஷம் இன்னும் பின்னூட்டங்கள் வந்ததா ஜிமெயில் அறிவிப்பான் வந்து சொல்லிட்டு போனார்.Anonymous SaidYou are welcome.Anonymous Said"DONT PUBLISH"Please add my id so that we can chat in this weekend. "***@********.com".அட, நமக்கும் ஒரு ரசிகப் பட்டாளம் போல இருக்கேன்னு நினைச்சுகிட்டு weekend எப்படி என்ஜாய் பண்றதுன்னு பட்டியல் போட ஆரம்பிச்சான் ரகு.விதி சொன்னது: அடப் பாவி இனிமே உனக்கு வீக் எண்ட் எல்லாமே பதிவுலகம் தான், அதனால கடேசி வாரம் என்ஜாய்! எங்கேயோ படிச்சா மாதிரி இருக்குன்னு யோசிக்கிறவங்களுக்கு Onsite வந்துட்டா மட்டும் நமக்கு எங்கிருந்தோ மொழி மேல அப்படி ஒரு வெறி வந்துரும். காரணம் வேற ஒன்னும் இல்லீங்க, வெள்ளையும் கருப்பையும் பார்த்து பார்த்து, அவங்க என்ன பேசறாங்கன்னு தெரியாம உதட்டையே உத்து உத்து பார்த்து, பாதி அர்த்தம் புரிஞ்சி, மீதிக்கு நாமே fill in the blanks பண்ணினா... வரத்தானே செய்யும். ரகுவுக்கும் அப்படித்தான் வந்துச்சு, தமிழார்வம். அதனாலயே நெறைய படிச்சு, blogs எழுத ஆரம்பிச்சான்.வாரக் கடேசிக்கு எங்கே போலாம்னு யோசனை பண்ணினான். ஒரு பட்டியலே போட்டான் ரகு.பாலா வீட்டுக்கு போயி அவனுக்கு ஒரு சலாம் போட்டு ”பாகுன்னாரா?” அப்படின்னு அவன் வூட்டுக்காரம்மாகிட்ட கேட்டாவே, உச்சில முடி நிக்கிற மாதிரி காரமா கோழிச் சாப்பாடு கிடைக்கும். விஜிய இங்கே கூப்பிட்டு ரெண்டு படத்த பார்த்துட்டே, கரோனாவை(பீர்) தள்ளி flat ஆகலாம். வடக்கத்து ஜிகிட்டுக்கு போனப் போட்டு “அயாம் ஃபைன் யார்? யூ கம் ஹியர்னா” அப்படின்னு குச் குச் ஹோத்தா பண்ணலாம். ஆனா ரெண்டு நாளைக்கு வழிய முடியாதே... அதுக்காக ஞாயித்துக்கிழமை செம தூக்கம் போடனும்.இப்படி பட்டியல வெவரமா வேகமா போட்டுட்டு இருக்கும் போது “டொங்க்”. எவனோ ஜிடாக்ல கூப்பிடறான்னு நினைச்சுகிட்டே போனா பூ படம் போட்டு தெரியாத பேர்ல சேட்ல ஒரு ஆளு. ஒரு வேளை பேர மாத்தி விளையாடுற வ.வா.ச மக்களா இருப்பாங்களான்னு கூட நினைச்சான்."Hi, How are You?" அப்படின்னு முதல் வரி. ID பார்த்தான் ”traehteews_sruoy”. என்ன எழவுடா இது. ஏதோ ஒன்ன விக்க வர பொம்பளைங்க ID மாதிரியே இருக்கு. சரி நமக்கும் நேரம் போவலை என்ன நடக்கும்னு பார்க்கலாம்.“I am fine, whatzup""This is my New ID, whn is your next blog" ஆஹா அதுவா இது. தூள்டா."In a day. What is your name? where are you from? how did u get my blog? do you like it? ho...""ஹல்லோ நிறுத்துங்க, எதுக்கு இத்தனை கேள்வி? என் பேரு ராஜி, உங்க பாஷையில் சொன்னா புதரகம்தான். உங்களை மாதிரி Onsite எல்லாம் வரலை. இந்தியாவுல பொறந்து, இங்கே படிக்க வந்தேன். அப்படியே வேலை தேடி, செட்டிலாகிட்டு இருக்கேன். இப்போ உங்க ஊருக்குப் பக்கம்தான். போதுமா? உங்களைப் பத்தி நானும் விசாரிச்சுட்டேன். Tamil பதிவு எழுதறவங்களை விசாரிக்கிறது கஷ்டமா என்ன? உங்கள பத்தி விவரத்தை நாஞ்சொல்லவா?””ஆஹா. இவ்வளவு தூரம் ஆகிப்போயிருச்சா? சரிங்க உங்க நம்பர் கொடுங்க. கூப்பிடறேன்”. “அதுக்குள்ளேயே சந்தேகமா? நான் பொண்ணுதான். கலாய்க்க எல்லாம் இல்லீங்க. உங்க புரொபல் பார்த்தேன், பக்கத்து ஊர்தான்னு தெரிஞ்சு போயிருச்சு. அதான் சேட்டிங். எப்படியும் வாரக் கடேசி சும்மாதானே இருப்பீங்க. மொக்கைப் போட ஆள் இல்லைன்னு கவலைப்பட வேணாம். நான் சேட்டுவேன், நாள் முழுக்க”“சரி நீங்க பதிவ படிக்கிறீங்களே. நீங்க பதிவெல்லாம் எழுதுவீங்களா?”“ஓ எழுதுவேனே. ஆனா வேற பேர்ல. உங்களால கண்டுபிடிக்க முடியாது”“அடச்சொல்லுங்க” “நீங்க கண்டிப்பா படிச்சிருப்பீங்க”“அப்படியா. அப்போ தெரிஞ்ச முகம்தான்னு சொல்லுங்க”“படிச்சா அதிர்ச்சியாகிர மாட்டீங்களே” இருதயத்துடிப்பு அதிகமாக ஆச்சு “என்னாங்க, நக்கலா. பதிவச் சொல்லுங்க, நான் நீங்க யாருன்னு சொல்லுறேன். பதிவெல்லாம் கம்மியாத்தான் போட்டிருக்கேன். ஆனா எல்லாப் பதிவர்களையும் தெரியும். 80 பேர்க்குமேல சேட்டுல சேர்த்து வெச்சிருக்கேன். தெரியுங்களா?””பதிவோட பேர அப்புறம் சொல்றேன். இப்போ கூப்பிடுங்க” எண் திரையில வந்து விழுந்துச்சு.“9 மணிக்கு மேல கூப்பிடறேனே, இன்னும் 45 நிமிஷம்தானே இருக்கு”“ஓஹ், free minutesக்காகவா? சரி கூப்பிடுங்க”மனசு 45 நிமிசத்துக்கெல்லாம் காத்திருக்க மாட்டேன்னு அடம்பிடிக்க ஆரம்பிச்சது. தொடர்ச்சியான 3 வது தம்ம அடிக்கும் போதுதான் ஒரு கேள்வி வந்துச்சு.”லவ்வு வந்துருச்சா?” பொண்ணு சேட் பண்ணினாவே லவ்வுன்னு நினைக்கிற அளவுக்கு இருக்கிற சாதாரண பையன் நம்ம ரகு இல்லேன்னா கூட, அவனும் பையந்தானே.9 மணி ஆனவுடன் எண்ணைத் தட்டினான். ஒரு ரிங்லேயே ”சொல்லுங்க ரகு”ன்னு ஒரு வீணை பேசிச்சு. அசடு வழிஞ்சே 30 நிமிஷம் பேசினான் ரகு. வழக்கமான விசாரிப்பு முடிஞ்சு, வழக்கமான குடும்ப கதை முடிஞ்சு, என்ன சமைக்கத்தெரியும் பேசி, சுறா, சிங்கம், ராவணன் பாடல்கள்னு ஆரம்பிச்சி ஒரு படம் விடாம, புடிச்ச சீன், புடிக்காத பாட்டு அப்படின்னு அபூர்வ சகோதரர்கள் வரும் போது மணி 3:20.ரெண்டு பேருக்கும் மனசே இல்லாம தூங்கப் போனாங்க. ஆனா ரகு தூங்கல.காலையில 6:10 மணிக்கு மணி அடிச்சது.“தூக்கமே வரலேடா. நீ தூங்குனியா?” முதன் முறையா டா போட்டு ’பேசினாள். டா போட்டுட்டா பசங்க அங்கேயே முடிவு பண்ணிற மாட்டாங்க? ‘ போன்ல பேசிகிட்டே காபி முடிஞ்சு, உச்சா போயி, ** போயி 9 மணி வரைக்கும் போச்சு. அன்னிக்கு நல்லா தூங்கல ஆனா ராத்திரி 10 மணிக்கே போன் பேசுறத நிறுத்திட்டாங்க. இப்படியே சனிக்கிழமை, போனும்,. சேட்டும்னு ஓடிப்போக, ஏதோ ஒன்னு ரெண்டு பேர் மனசிலேயும் ஓடி வந்து உக்காந்துகிச்சு.ஞாயிறு, காலை 7:20 மணிக்கு.”டொங்க்”“ஹேய் உன்னோட பதிவென்னென்னு சொல்லவே இல்லியே””சொன்னா சிரிப்பேடா. வேணாம்”“அடச்சொல்லுன்னா” “உன்ன மாதிரி எல்லாம் கவிதை எல்லாம் எனக்கு வராது””அப்போ என்னோடது எல்லாம் கவிதைங்கிறியா?””பின்னே? நீ கவிஜன். நான் மனசில பட்டத எழுதறவ”, ஆர்வத்தைத் தூண்டிக்கிட்டே போனா.“சொல்றியா? இல்லாட்டி போவட்டுமா?””சொல்றேன், சொல்றேன்””டொங்க்” பதிவோட முகவரி வந்துச்சு. “பகுத்தறிவாளர்கள் வாழ்க” அப்படின்னு பெரியாரைப் புகழ்ந்தும், பிராமிணர்களைச்சாடியும், அதேசமயம் செம நாகரிகமா எழுற ஒரு ஆம்பளைப் பதிவரின் பதிவு அது.“எதுக்குடி இதத்தர்றே. இத நான் படிக்கிறது இல்லே”“நாந்தான் இத எழுதறேன், நம்பலைன்னா ஒரு பின்னூட்டம் போடு. நான் வெளியிடறேன்.”ஒரு பதிவுக்கு “நல்ல பதிவு" அப்படின்னு பின்னூட்டம் போட்டான். “போட்டாச்சு” “இப்போ பாருடா” பின்னூட்டம் வெளியாகிருந்தது.மனசுக்குள்ளே ஏதோ இனம் புரியாத கிலி வந்துச்சு. எப்போ பார்த்தாலும், தினமலர், பாஜக, பிராமிணர்கள்ன்னு தாக்கு தாக்குன்னு தாக்கி, எப்பவுமே சூடா இருக்கிற பதிவு அது. பாதி பேருக்கு மேல அந்தப் பதிவர் மேல செம காண்டுல இருந்தாங்க. எல்லாரும் ஆம்பிளைன்னு நினைச்சு இருக்க ”இது ஒரு பொண்ணா?”.“என்னடா சத்தத்தையே காணோம்”“அதிர்ச்சியா இருக்கு”“ஏன்?இந்தப் பதிவ எழுதறது ஒரு பொண்ணான்னுதானேன்னா? நாந்தான் எழுதறேன். ஏன் எழுதக்கூடாதா?” “எழுதலாம். தப்பே இல்லே”“அப்புறம்?”“ ““என்ன சத்தத்தையே காணோம்” “டேய்ய்ய்ய்ய்ய்ய்ய்””என்னத்தைப் பேசச்சொல்றே” என்றான் பூணூலை அழுத்தி பிடித்தப்படி...விதி: காதலுக்கு, அவா வீடு, பெரியவா வீடுன்னெல்லாம் தெரியாது.


குஜராத்திலும் நீட் தேர்வுக்கெதிராக மாணவர்கள் போராட்டம் – தமிழ் வலை HomeSlideகுஜராத்திலும் நீட் தேர்வுக்கெதிராக மாணவர்கள் போராட்டம் /அனிதாகுஜராத்நீட் எதிர்ப்புநீட் தேர்வுபாஜகமருத்துவக்கல்லூரி குஜராத்திலும் நீட் தேர்வுக்கெதிராக மாணவர்கள் போராட்டம் இந்தப் போராட்டம் தற்போது குஜராத்திலும் ஆரம்பித்துள்ளது. நீட்’ தேர்வு வேண்டவே வேண்டாம், மாநிலக் கல்வித் திட்டத்தின் கீழ்தான் தேர்வு வேண்டும் என்று கூறி பாஜக ஆளும் – குஜராத்தில் மாணவர்கள் போராட்டக் களத்தில் குதித்துள்ளனர். நீட் தேர்வில் ஆங்கில வழிக்கும் குஜராத்தி வழிக்கும் தனித்தனி வினாத்தாள்கள் வழங்கப்பட்டன. இதில் ஆங்கில வழியில் கேட்கப்பட்ட கேள்விகள் சுலபமாகவும், குஜராத்தி வழியில் கேட்கப்பட்ட கேள்விகள் கடினமாகவும் இருந்ததாக தேர்வு எழுதிய மாணவர்களால் சொல்லப்படுகிறது. குஜராத்தின் அரோல்லி பகுதியைச் சேர்ந்த 17 வயது மாணவர் ஒரு ஏழை விவசாயக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். மருத்துவக் கல்லூரியில் சேரும் ஆசையுடன் இரவும் பகலும் படித்து 92% மதிப்பெண் 12ஆம் வகுப்பில் வாங்கிய அவரால் நீட் தேர்வில் 292/700 மதிப்பெண் தான் வாங்க முடிந்தது. அவருடைய தகுதி (ரேங்க்) 3881 ஆனதால் அவர் மருத்துவக் கனவு நிராசை ஆனது. அவருக்கு புஜ் நகரில் உள்ள மருத்துவக் கல்லூரியில் ரூ. 17 லட்சம் கொடுத்தால் இடம் தர நிர்வாகம் தயாராக இருந்தது. ஒரு ஏழை விவசாயியின் மகனால் அவ்வளவு பணம் புரட்ட முடியாததால் அந்த இடமும் பறிபோனது. குஜராத்தி வழியில் தனியாகவும், ஆங்கில வழியில் தனியாகவும் தகுதிப் பட்டியல் போடும்படி மாணவர்கள் கோரிக்கை விடுத்தனர். அவர்கள் கோரிக்கையைக் கண்டு கொள்ளாமல் ஒரே தர வரிசைப் பட்டியலை அரசு வெளியிட்டு, அதன் அடிப்படையில் மாணவர் சேர்க்கை நடந்துள்ளது. இவரைப் போல வேறு பல மாணவர்களும் உள்ளனர். கிராமப்புற மாணவர்களான அவர்கள் அகமதாபாத் நகருக்குச் சென்று நீட் தனிப்பயிற்சி நிறுவனங்களில் படிக்கப் போவதாகச் சொல்கிறார்கள். அதே நேரத்தில், நீட்டில் குறைந்த மதிப்பெண் எடுத்த ஹனி படேல் என்னும் மாணவி, “குஜராத் அரசுப் பள்ளியில் படிப்பதால் எந்தப் பயனும் இல்லை. கிராமப்புற குஜராத்தி வழி மாணவர்களுக்கு தனிப்பயிற்சியகங்களில் படிக்கச் செலவு செய்ய வேண்டியுள்ளது. தவிர தரமான தனிப் பயிற்சியகங்கள் என்பதும் இந்த மாநிலத்தில் மிகக் குறைந்த அளவிலேயே உள்ளன. தனி தரவரிசைப் பட்டியல் போடாமல் அரசு எங்களை ஏமாற்றி விட்டது. நான் இப்போது என் டாக்டர் கனவுக்காக ஹோமியோபதி கல்லூரியில் சேர்ந்துள்ளேன்” எனக் கூறினார். மேலும் பல மாணவர்களும், குஜராத்தி வழி தனி தேர்வுத்தாள் தந்ததற்குத் தங்கள் கண்டனத்தைத் தெரிவித்த வண்ணம் உள்ளனர். பலர் சரியான பயிற்சியகங்கள் இல்லாததால் ஒரு வருடம் காத்திருந்தாலும் நீட் தேர்வில் வெற்றி பெற முடியாது என்னும் எண்ணத்தில் உள்ளனர். அவர்களின் ஒட்டு மொத்தக் கருத்து, மருத்துவக் கல்லூரிக்கு 12 ஆம் வகுப்பு மதிப்பெண்ணை மட்டுமே கணக்கில் எடுக்க வேண்டும். நீட் தேர்வே வேண்டாம் என்பதுதான். தமிழகம் மட்டும்தான் எதிர்க்கிறது என்று சொல்பவர்கள் இதைக்கவனிப்பார்களாக. Tags:அனிதாகுஜராத்நீட் எதிர்ப்புநீட் தேர்வுபாஜகமருத்துவக்கல்லூரி நீட் எதிர்ப்புப் போராட்டம் – தினகரனைத் தொடர்ந்து கிருஷ்ணப்பிரியாவும் இரத்து செய்தார் திருமணத்தாம்பூலமாக அரிய புத்தகங்கள் – கோவையில் நடந்த புதுமை


source: fineweb

text: திருவள்ளுவருக்கும், குமரி மாவட்டத்துக்கும் நெருங்கிய தொடர்பு தொண்டுதொட்டே இருந்து வருகிறது. வள்ளுவர் பெயரில் மலை, நாடு, நகர் என குமரி மாவட்டத்தில் இருந்தது. 133 அடியிலுள்ள திருவள்ளுவர் சிலை கன்னியாகுமரியின் அடையாளமாக மாறிப் போய் விட்டது. திருவள்ளுவர் பெயரில் பல அமைப்புகளும் இப்போது குமரியில் செயல்பட்டு வருகிறது. வருடம் ஒருமுறை மட்டும் நடக்கும் திருக்குறள் பூஜையும் சுசீந்திரம் அருகே உள்ள நல்லூரில் நடைப்பெற்று வருகிறது. இவைகளை தவிர்த்து திருவள்ளுவருக்கு பெருமை சேர்க்கும் விதமாக திருக்குறள் வகுப்பு, 'குறளகம்' என்கிற அமைப்பு மூலமாக பயிற்றுவிக்கப்படுகிறது. அதன் நிறுவனரும், திருக்குறள் ஆசிரியருமான தமிழ்க்குழவி விசுவநாதனை சந்தித்து பேசிய போது, "என் இயற்பெயர் விசுவநாதன். 1970ல் இருந்து 'தமிழ்க்குழவி' என்கிற பெயரில் மரபுக் கவிதைகளை எழுதி வருகிறேன். நான் பி.எஸ்.என்.எல்-ல டிவிசனல் என்ஜீனியராக இருந்தேன். சிறுவயதில் இருந்தே குறள் மீது ஒரு அதீத ஈடுபாடு உண்டு. ஊட்டி, கோவை பகுதியில் வேலை பார்க்கும் போதே இலக்கிய நிகழ்ச்சிகளை அங்குள்ள பிள்ளைகளுக்கு நடத்தி வந்தேன். சுமார் 300க்கு மேற்பட்ட இலக்கிய நிகழ்வுகளில் கலந்திருக்கேன். கடந்த 2010ல் ஓய்வு பெற்றேன். அதன் பிறகு என்ன செய்வது என யோசித்துக் கொண்டிருந்த போது, தினசரி செய்தித் தாள்களில் வருகிற பாலியல் தொல்லை, திருட்டு, மதுவுக்கு அடிமை போன்ற செய்திகள் என்னை கொஞ்சம் சிந்திக்க வைத்தது. இளைய சமுதாயத்தை மீட்டெடுக்க குறள்தான் சிறந்த வழி என நினைத்தேன். அதற்காக 'குறளகம்' என்கிற அமைப்பை நிறுவி, குறள் பயிற்றுவிக்கத் தொடங்கினேன். முதலில் 40 மாணவர்கள் வந்தனர். அது படிப்படியாக குறைந்து 15 மாணவர்களானது. அதன்பின் பெரிய அளவில் மாணவர்கள் கற்க விரும்பவில்லை. தமிழக அரசு 1330 குறள் ஒப்பிக்கிற மாணவர்களுக்கு ரூபாய் 10,000 பரிசு வழங்கி ஊக்குவிக்கிற செய்தியை அறிந்து, பல மாணவர்களை தயார் செய்தேன். அவர்களை நன்கு பயிற்றுவித்து, தமிழ் வளர்ச்சித்துறைக்கு அழைத்து சென்று அங்கே ஒப்புவித்து, தமிழக அரசின் மூலமாக எனது மாணவர்கள் 2013ல் 5 பேரும், 2014ல் ஒருத்தரும், இந்த ஆண்டு 4 பேரும் தலா 10,000 ரூபாய் பரிசு பெற்றுள்ளனர். திருக்குறளை மாணவர்களுக்கு மிகவும் எளிய முறையில்தான் கற்பிக்கிறேன். அவர்களை குறள் நெறிபடி வாழ அவர்களுக்கு வழிகாட்டியாகவும் இருக்கிறேன். குறள் சொல்லுவது போல கள்ளுண்ணாமை, புலால் உண்ணாமையை கடைப்பிடிக்கிறேன். நம் அன்றாட வாழ்க்கையில் நேரிடும் பிரச்னைகளுக்கு குறளிலேயே தீர்வு இருக்கிறது. அறத்துப்பால்-தனிமனித ஒழுக்கத்தையும், பொருட்பால்- சமுதாய பங்களிப்பு, அரசு, கல்வி போன்றவற்றையும், இன்பத்துப் பால்- நாகரிகம், பாலியல் உணர்வு, எப்படிப்பட்ட அன்பு தேவை என பல நல்ல கருத்துக்களை சொல்கிறது. இதுவரை இரண்டு குறள்வழி திருமணமும், ஒரு குறள்வழி வளைகாப்பும் நடத்தி வைத்துள்ளேன். இரண்டு குறள்வழி திருமணத்தையும் பொறியியல் பட்டதாரிகளுக்கு செய்து வைத்தேன். அதாவது திருமணத்தில் புரோகிதர் கிடையாது. சிறுவர்கள் குறளை மந்திரமாக சொல்வார்கள். ஒரு பெரியவர் தாலி எடுத்துக் கொடுக்க திருமணம் நடைபெறும். அதன்பின் ஒவ்வொருவரும் ஒரு குறளைச் சொல்லி மணமக்களை வாழ்த்துவார்கள். வளைகாப்பில் ஒரு குறளைச் சொல்லி, வளையலை கர்ப்பிணி பெண்ணின் கையில் போடுவார்கள். பள்ளி மாணவர்களுக்கு குறள் போட்டிகள் நடத்தியும், புதிதாக பள்ளியில் சேர்க்கும் மாணவர்களுக்கு தமிழில் பெயர் இருந்தால் அவர்களுக்கும் பரிசுகளை கொடுக்கிறேன். இன்னொரு சிறப்பு என்னவென்றால் குறள் வகுப்புக்கு மகனை அழைத்து வந்த தாய், மகன் கற்பதை பார்த்து தானும் 1330 குறளை மனனம் செய்து ஒப்புவித்து விட்டார். என்னிடம் குறள் வகுப்புக்கு வரும் மாணவர்களுக்கு இலவசமாகதான் கற்றுக் கொடுக்கிறேன். இது மட்டுமல்ல, ஒவியப் பயிற்சியையும் அளிக்கிறேன். குறளகத்தில் திருக்குறள் நூலகத்தை அமைத்துள்ளேன். அதில் குறள் சார்ந்த பல்வேறு நூல்களை பலரும் இலவசமாக பயன்படுத்தி வருகின்றனர். இதுவரை 12 புத்தகங்கள் எழுதியிருக்கிறேன். பல்வேறு அமைப்புகளிலிருந்து 10 விருதுகள் தந்து என்னை பாராட்டியிருக்கிறார்கள்" என்கிறார் தமிழ்க்குழவி. குறளை கற்பிக்க மட்டுமல்ல, அதன்படி வாழவும் கற்றுக் கொடுக்கும் தமிழ்க்குழவியும் "தமிழ்கூறும் நல்லுலகில்" தனக்கென தனி இடம் பிடித்து விட்டார். -த.ராம் படங்கள்: ரா.ராம்குமார்


தொடர் எரிமலை வெடிப்பு.. புதிதாக உருவான நிலப்பரப்பு.. ஹவாய் தீவின் வரைபடமே மாறியது! ஹவாய்: ஹவாய் தீவில் வெடித்த எரிமலை காரணமாக அங்கு புதிய நிலப்பரப்பு உருவாகி உள்ளது. இதனால் அந்த தீவின் வரைபடம் மாற்றப்பட உள்ளது. மத்திய பசுபிக் கடல் அருகே இருக்கும் அமெரிக்க மாநிலங்களில் ஒன்றான ஹவாய் எரிமலை வெடிப்பு நிகழந்து வருகிறது. கடந்த இரண்டு வாரமாக எரிமலை தொடர்ந்து வெடித்துக் கொண்டுள்ளது. ஹவாய் தீவில் உள்ள கிலாயூ என்ற எரிமலைதான் இப்படி வெடித்தது. இந்த ஒரு எரிமலை மட்டும் கடந்த ஒரு மாதத்தில் 13 முறை வெடித்துள்ளது. பல கோடி ஏக்கர் இந்த தொடர் வெடிப்பு காரணமாக அங்கு ஊர் முழுக்க எரிமலை குழம்பு பரவி இருக்கிறது. இதனால் பல லட்சம் ஏக்கர் நிலப்பரப்பு அங்கு எரிந்து நாசமாகி உள்ளது. எரிமலை மொத்தமாக வெடித்த காரணத்தால் மக்கள் அவர்கள் இருந்த பகுதியைவிட்டு வெளியேறினார்கள். மக்கள் வசிப்பிடத்தை நோக்கி இந்த எரிமலை குழம்புகள் வந்துள்ளது. மக்கள் வெளியேறும் பகுதியையும் எரிமலை குழம்பு மூடி விட்டது.ஆனால் 70 சதவீத மக்கள் ஏற்கனவே தீவை காலி செய்துவிட்டார்கள். கிலாயூ வரலாயூர் 1975ல் இருந்தே இந்த தீவில் எரிமலை வெடிக 00004000 ்கும் நிலையில் இருந்தது. முக்கியமாக கிலாயூ என்ற எரிமலைதான் அதிக வீரியத்துடன் காணப்பட்டது. தற்போது இந்த எரிமலைதான் வெடித்துள்ளது. அந்த வகையில் கிலாயூ எரிமலை இரன்டு வாரம் முன்பு வெடித்தது. இதுவரை 300 க்கும் அதிகமான கட்டிடங்கள் இடிந்து தரைமட்டமாகி உள்ளது. 50000 பேர் வரை வெளியேற்றப்பட்டுள்ளனர். இதில் பலர் மரணம் அடைந்துள்ளனர். புதுசு இந்த லாவா குழம்புகள் பரவிய காரணத்தால், ஹவாயில் உள்ள கபோஹோ என்ற இடமே மொத்தமாக அழிந்து போய் உள்ளது. இது அந்த தீவில் இருக்கும் மிக முக்கியமான நகரங்களில் ஒன்று. இங்கு இருக்கும், ஹவாயின் பெரிய ஏரி ஒன்று மொத்தமாக ஆவி ஆகி, அங்கு மலை பொருட்கள் உருகி நுழைந்து, புதிய நிலப்பரப்பு உருவாகி உள்ளது. புதிய மலை போல அந்த பகுதி மாறியுள்ளது. அமெரிக்கா இதனால் அமெரிக்கா, ஹவாய் தீவின் வரைப்படத்தில் சில மாற்றங்களை செய்ய வேண்டியுள்ளது. அதேபோல் மக்களின் உணவு பழக்க வழக்கம், பயிர்கள் விளைவிக்கும் சுழற்சி எல்லாம் மொத்தாமாக மாற்றப்பட உள்ளது. இந்த புதிய நிலப்பரப்பு அரசுக்கு சொந்தமானது என்று அமெரிக்க அரசு தெரிவித்துள்ளது. பொருத்தமான வரன் தேர்ந்தெடுக்க தமிழ் மேட்ரிமோனி - இன்றே பதிவு செய்யுங்கள , பதிவு இலவசம்!


உங்கள் தமிழ் பணி தொட(ரும்.)ர... வாழ்த்துக்கள்.


கோலாலம்பூர் ஜூலை 15 மக்களுக்கு உதவுவதற்காக அனைத்து எம்பிகளுக்கும் பெரிக்காத்தான் நேஷனல் அரசாங்கம் வழங்கிய தலா 3 லட்சம் வெள்ளி உடனடியாக மக்களுக்காக பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என கெராக்கான் தேசிய தலைவர் டத்தோ டோமினிக் லாவ் வலியுறுத்தினார். இந்த நெருக்கடியான காலகட்டத்தில் அம்மக்களின் நலன்களுக்காகவே எம்பிக்கள் முன்னுரிமை வழங்க வேண்டும் என்றார் அவர். மத்திய அரசாங்கத்திடமிருந்து இந்த ஒதுக்கீட்டை பெற்றுள்ள எம்பிக்கள் எவ்வித தாமதமும் இன்றி மக்களுக்கு உதவ வேண்டும் என அவர் கேட்டுக் கொண்டார். கோவிட் 19 தாக்கத்தால் தங்களின் வாழ்வாதாரத்தை இழந்து தவிக்கும் மக்களுக்கு உதவுவதில் மட்டுமே கவனம் செலுத்த வேண்டுமே தவிர அரசியலில் அல்ல என அவர் நினைவுறுத்தினார். பொது முடக்கத்தால் துயரத்தில் மூழ்கியுள்ள மக்களுக்கு பொறுப்புள்ள எம்பி களாக தேர்ந்தெடுத்து பிரதிநிதிகள் நடந்து கொள்ள வேண்டும் என அவர் ஆலோசனை கூறினார் உதவிகளுக்கு தவிக்கும் மக்களுக்கு உடனடியாக சென்று உதவுவதே எம்பிக்களின் கடமை என்றார் அவர்.


source: wikipedia

text: காஞ்சீவரம் நடராசன் அண்ணாதுரை (C. N. Annadurai, 15 செப்டம்பர், 1909 – 03 பெப்ரவரி, 1969) ஓர் இந்திய அரசியல்வாதியும், மதராஸ் மாநிலத்தின் கடைசி முதல்வரும், தமிழகத்தின் முதலாவது முதலமைச்சருமாவார். இவர் அறிஞர் அண்ணா எனவும் பேரறிஞர் அண்ணா எனவும் அழைக்கப்படுகிறார். இவர் இந்தியா குடியரசான பிறகு, ஆட்சி அமைத்த காங்கிரசல்லாத முதலாவது திராவிடக்கட்சித் தலைவரும், அறுதிப் பெரும்பான்மையுடன் ஆட்சி அமைத்தவரும் ஆவார். பிறப்பு அண்ணாதுரை, சின்னகாஞ்சீபுரத்தில் வரகுவாசல் தெருவில் கதவெண் 54 உள்ள வீட்டில் செங்குந்தக் கைக்கோள முதலியார் மரபில் கைத்தறி நெசவாளர் நடராசன் முதலியார் - பங்காரு அம்மாள் என்பவருக்கு மகனாக செளமிய ஆண்டு ஆவணித்திங்கள் 31ஆம் நாள் (1909 - செப்டம்பர் 15) பிறந்தார். நடுத்தர குடும்பமொன்றில் பிறந்தார். சென்னை பச்சையப்பன் உயர் நிலைப் பள்ளியிலும், பின்னர் பச்சையப்பன் கல்லூரியிலும் கல்விக் கற்றார். இளமைப் பருவம் அண்ணாதுரை காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில் (முன்னாளில் காஞ்சீவரம்) செப்டம்பர் 15, 1909, இல் நடராச முதலியார் மற்றும் பங்காரு அம்மாளுக்கும் நடுத்தர குடும்பத்தில் மகனாகப் பிறந்தார். அவர் தந்தை ஒரு கைத்தறி நெசவாளர்; அண்ணாவின் அன்னை பங்காரு அம்மா, அண்ணா சிறு வயதாக இருக்கும்போது இறந்துவிட்டதால், அண்ணாவின் தந்தை நடராசன், இராசாமணி என்பவரை மறுமணம் செய்து கொண்டர். எனவே இவரை இராசமணி அம்மாள் வளர்த்துவந்தார். இவர் மாணவப்பருவத்திலேயே ராணியம்மையாரை மணம்புரிந்தார். இவர்களுக்கு குழந்தை இல்லாததால் தமது தமக்கையின் பேரக்குழந்தைகளை தத்தெடுத்து வளர்த்தனர். பச்சையப்பன் உயர்நிலைப் பள்ளியில் சேர்க்கப்பட்ட இவரை குடும்ப வறுமைக் காரணமாக பள்ளியிலிருந்து தனது படிப்பை தற்காலிமாக நிறுத்திக்கொண்டு, நகராட்சி அலுவலகத்தில் உதவியாளராக சிறிது காலம் பணிபுரிந்தார். கல்வி 1934 இல், இளங்கலைமானி மேதகைமை (ஆனர்ஸ்) , மற்றும் அதனைத் தொடர்ந்து முதுகலைமானி பொருளியல் மற்றும் அரசியல் பட்டப்படிப்புகளை சென்னை பச்சையப்பன் கல்லூரியில் பயின்றார். பின்பு பச்சையப்பன் உயர் நிலைப்பள்ளியில் ஆங்கில ஆசிரியராக பணியாற்றினார் . ஆசிரியப்பணியை இடைநிறுத்தி பத்திரிகைத்துறையிலும், அரசியலிலும் ஈடுபாடு கொண்டார். ஆங்கிலம் பேச மறுத்த அண்ணா அன்றைய காலகட்டத்திலும் கொஞ்சம் படித்துவிட்டால் ஆங்கிலத்தில்தான் பேசவேண்டும், அதிலும் கல்லூரியில் படித்துவிட்டால் ஆங்கிலத்தில்தான் பேசவேண்டும் என்ற மனப்பான்மையும் ஆங்கில மோகமும் அதிகமிருந்தது. ஆங்கிலம் பேசினால் கவுரவம் என்று எண்ணிய காலமது. சென்னை பச்சையப்பன் கல்லூரியில் படித்துக்கொண்டிருந்த அண்ணா விடுமுறையில் அவர் பாட்டியின் இல்லம் அடைந்தபொழுது, அவரின் பாட்டியார் சிறிதளவு ஆங்கிலம் பேசிக் காட்டுமாறு எவ்வளவு வற்புறுத்தியும் ஆங்கிலம் பேச மறுத்து ஆங்கிலம் பேசினால் உனக்கென்ன புரியும், தவிர நாம் இப்பொழுது பேசிக்கொண்டுதான் இருக்கின்றோம். தேவையில்லாமல் வேண்டாம் என்று மறுத்துவிட்டார். அவர் பாட்டியின் அன்புக் கட்டளையாக இருந்தாலும், போலியாக, தேவையில்லாமல் ஆங்கிலம் பேசுவதில் அண்ணாவிற்கு உடன்பாடில்லை. பேச்சாற்றலும் படைப்பாற்றலும் தமிழிலும் ஆங்கிலத்திலும் சிறப்பாகச் சொற்பொழிவாற்றவும் எழுதவும் வல்லவர். இவர் பல முற்போக்கு, சீர்திருத்த நாடகங்களையும் எழுதியிருக்கிறார். அவற்றுள் சிலவற்றை இயக்கி இருக்கிறார்; சிலவற்றுள் நடித்திருக்கிறார். தமிழ்த் திரைப்படங்களுக்கு கதை, வசனம் எழுதியவரும் தன்னுடைய திராவிட சீர்திருத்தக் கருத்துக்களை அதன் மூலம் முதன்முதலாக பரப்பியவரும் இவரே. இவர் பத்திரிகையாளராகவும், பத்திரிகையாசிரியராகவும் தன்னை வெளிப்படுத்தினார். மொழிப்புலமை ஒரு தடவை சில இங்கிலாந்து மாணவர்கள் அண்ணாவை பரிகசிப்பதற்காக அவரிடம் ஏனென்றால் என்ற வார்த்தை மூன்று தடவை தொடர்ந்து வருகிற மாதிரி வாக்கியம் கூற முடியுமா என்று கேட்டனர். அதற்கு அவர், {{cquote| "No sentence can end with because because, because is a conjunction. எந்தத்தொடரிலும் இறுதியில் வராச்சொல் 'ஏனென்றால்'. ஏனென்றால், 'ஏனென்றால்' என்பது இணைப்புச்சொல் }} என்று உடனே பதிலளித்தார். பெரியார் உடனான தொடர்புகள் அதன்பின் பெரியாரின் கொள்கைகளால் ஈர்க்கப்பட்டு, நீதிக் கட்சியில் சேர்ந்தார். பின்னர் பெரியாருடன் திராவிடக் கழகத்தில் இணைந்து, மூட நம்பிக்கைகளுக்கு எதிரான பகுத்தறிவுக் கருத்துக்களையும், சமூக சீர்திருத்தக் கருத்துக்களையும் பரப்புவதில் முன்னின்று ஈடுபட்டார். தத்துவம் அண்ணாதுரை இந்துக் குடும்பத்தில் பிறந்தவராயிருந்தாலும் அவரின் கோட்பாடு சமயம் சாராதவராகவே வெளிப்படுத்துகின்றது. அவர் என்ற கோட்பாட்டை வெளிப்படுத்தினார்.பக்கம். 41 இந்தியாவில் மனித இயக்கம் -கணபதி பழனித்துரை, ஆர். தாண்டவன். என்பது அவர் கட்சியின் கொள்கை பரப்பாகவும், அவரின் தொண்டர்களாக கருதப்படும் அவரின் தம்பிகளின் கட்சி வாசகமாகவும் பின்பற்றப்பட்டது. அவர் ஒரு நேர்காணலில் ".....நான் எப்போழுதுமே கடவுளிடம் உண்மையான நம்பிக்கையுடன் வாதாடுபவன்......" என்றார். அண்ணாதுரை மூடநம்பிக்கை மற்றும் சமயச் சுரண்டல்களையும் பலமாகச் சாடினார், ஆனால் என்றுமே அவற்றின் சமூக தத்துவார்த்தங்களில் தலையிட்டதோ எதிர்த்ததோ இல்லை. கடமை கண்ணியம் கட்டுபாடு அறிஞர் அண்ணா அவரது கட்சியின் முக்கிய கொள்கை முழக்கமாகவும் அவரது கட்சியின் பண்பாடாகவும் இம்மூன்று வார்த்தைகளை முன்மொழிந்தார். பொதுவாழ்வில் ஒவ்வொருவரும் கடைப்பிடிக்கவேண்டிய அடிப்படையான பண்பாடுகள் இவை. கட்டுப்பாடு, கடமை ஆகியவை தனிப்பட்டு ஓர் அமைப்புக்குள் இருப்பவர் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய குணநலன்களாக கருதபடுகின்றது. கண்ணியம் என்பது பொதுவாக மற்றவர்களுடனும், அதிலும் சமுதாயத்தில் - அரசியலில் கலந்து கொள்ளும் அனைவருடனும் ஒருவருக்கொருவர் காட்டிடும் மதிப்பு, மரியாதை என்பனவற்றைக் குறிக்கும். வேறுபட்ட கட்சிகள், மாறுபட்ட வெறுப்போ, விரோதமோ இல்லாமல், எதிர் நிற்பவர்களையும் நண்பர்களாகப் பாராட்டும் தன்மை பொதுவாழ்வில் மிகவும் தேவையான ஒரு பண்பாடு ஆகும். அரசியலில் நுழைவு அண்ணாதுரை அரசியலில் ஈடுபாடு கொண்டு நீதிக்கட்சியில் 1935 இல் தன்னை ஈடுபடுத்திக்கொண்டார். நீதிக்கட்சி பிராமணரல்லாதோருக்கான அமைப்பாக 1917 இல் மதராஸ் ஒருங்கிணைப்பு இயக்கம் என்ற அமைப்பிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது. ஆரம்பத்தில் பிராமணரல்லாதோர் மாணவர்களின் கல்விச் செலவை ஏற்கும் விதத்திலும் அவர்களின் கல்வி மேம்பாட்டிற்கு வழிவகை செய்யும் விதமாக பல உதவிகளை புரிந்து வந்தது. பின்னாளில் இது அரசியல் கட்சியாக சர். பி.டி. தியாகராய செட்டி மற்றும் டி. எம். நாயர் தலைமையில் துவக்கப்பட்டது. இக்கட்சி பின்னர் தென்னிந்தியர் நலவுரிமைச் சங்கம் எனப் பெயரிடப்பட்டு பின் நீதிக்கட்சியாக பெயர்மாற்றம் கண்டது. இக்கட்சியே சென்னை இராசதானியில் சுயாட்சி முறையை பின்பற்றி 1937 இல் இந்திய தேசிய காங்கிரசால் தோற்கடிக்கப்படும்வரை ஆட்சியில் இடம்பெற்றிருந்தது. அந்த நேரத்தில் அண்ணாதுரை நீதிக்கட்சியில் பெரியாருடன் சேர்ந்தார். பெரியார் அப்பொழுது நீதிக்கட்சியின் தலைவராகப் பொறுப்பேற்றிருந்தார். அண்ணாதுரை நீதிக்கட்சி பத்திரிகையின் உதவி ஆசிரியராக பொறுப்பேற்றிருந்தார். பின்பு விடுதலை மற்றும் அதன் துணைப் பத்திரிகையான குடியரசு பத்திரிகைக்கு ஆசிரியரானார். பிறகு தனியாக திராவிட நாடு என்ற தனி நாளிதழைத் (திராவிட நாடு தனிநாடு கோரிக்கையை வலியுறுத்தி துவக்கப்பட்டது) தொடங்கினார். 1944 இல் பெரியார் நீதிக்கட்சியை திராவிடர் கழகம் என்று பெயர் மாற்றினார். தேர்தலில் போட்டியிடுவதையும் கைவிட்டார். பெரியாருடன் கருத்து வேறுபாடு பிரித்தானிய காலணிய ஆதிக்கத்தை இந்திய தேசிய காங்கிரசு மிக வன்மையாக எதிர்த்து இந்தியாவின் சுதந்திரத்துக்கு வழிவகுத்தது. இக்கட்சி பெரும்பாலும் பிரமாணர்கள் மற்றும் வட இந்தியர்களின் ஆதிக்கம் மிகுந்த கட்சியாக தென்னிந்திய மக்களாலும் குறிப்பாக பெரியாராலும், தமிழர்களாலும் பெரிதும் விமர்சிக்கப்பட்டது. இவர்களிடமிருந்து தென்னிந்தியாவை மீட்கப் பெரியார் பெரிதும் விரும்பினார். இக்காரணங்களை முன்வைத்தே பெரியார் இந்தியாவின் சுதந்திர தினமான ஆகத்து 15, 1947 அந்த நாளை கருப்பு தினமாக எடுத்துக்கொள்ளுமாறு அவரின் தொண்டர்களுக்கு அழைப்பு விடுத்தார். அண்ணாதுரை இக்கருத்தில் முரண்பட்டார். இக்கருத்து பெரியாருக்கும் அவரின் ஆதரவாளர்களுக்கும் கருத்து வேறுபாட்டால் விரிசல் ஏற்படக் காரணமாயிற்று. இந்தியாவின் சுதந்திரம் அனைவரின் தியாகத்தாலும், வியர்வையினாலும் விளைந்தது. அது வெறும் ஆரிய, வடஇந்தியர்களால் மட்டும் பெற்றது அல்ல என்பதை இவர் வலியுறுத்தினார். திராவிடர் கழகம் சனநாயகமான தேர்தலில் பங்குகொள்ளாமல் விலகி நிற்கும் பெரியாரின் கொள்கையை எதிர்த்தும் இவர் முரண்பட்டார். இதன் வெளிப்பாடாக 1948 இல் நடைபெற்ற கட்சிக்கூட்டத்திலிருந்தும் வெளிநடப்பு செய்தார். பெரியார் தேர்தலில் பங்குபெறுவதால் தனது பகுத்தறிவு, சுயமரியாதை, தீண்டாமை ஒழிப்பு, மூடநம்பிக்கை ஒழிப்பு போன்ற அவரின் கொள்கைகளுக்கு சமாதானமாக போகக்கூடிய நிலையை அல்லது சற்று பின்வாங்கும் நிலைபாட்டை அவர் கட்சிக்கு ஏற்படுத்துவதில், (தேர்தலுக்காக கொள்கையை விட்டுக்கொடுக்கும் நிலை) பெரியார் விரும்பவில்லை. அரசியலுக்கு அப்பாற்பட்டு இருந்தாலொழிய சமுதாய சீர்திருத்தங்களை, சமுதாய விழிப்புணர்வு பிரச்சாரங்களைத் தடையின்றி, அரசுக்கெதிராகவும் மேற்கொள்ள முடியும் என்பதை பெரியார் நம்பினார். இறுதி நிகழ்வாக பெரியார் தன்னைவிட 40 வயது இளையவரான (பெரியாரின் வயது 70 மணியம்மையாரின் வயது 30) மணியம்மையாரை மணம்புரிந்ததால் அண்ணாதுரை தனது ஆதரவாளர்களுடன் வெளியேறினார். திராவிட நாடு திராவிடர் கழகத்தில் அண்ணாதுரை இடம்பெற்றிருந்தபொழுது, பெரியாரின திராவிடநாடுக் கொள்கைக்கு ஆதரவு நல்கினார். திமுக வின் ஆரம்ப காலகட்ட கொள்கையிலும் இது இடம்பெற்றிருந்தது குறிப்பிடத்தக்கது. பெரியாரின் வாரிசாக கருதப்பட்ட ஈ.வெ.கி. சம்பத் திராவிட நாடு கொள்கையை எதிர்த்து, திராவிட நாடு கோரிக்கை நிச்சயமற்ற இலக்கை அடைய எடுக்கப்படும் வீண்முயற்சி என்று கருதி திமுகவில் இணைந்தவர் ஆவார். ஈ.வெ.கி. சம்பத்தின் கொள்கையை வலியுறுத்தும் விதமாக அண்ணாதுரை இவ்வாறு அறிவித்தார் தமிழ் திரைக்கலைஞர்களை முன் நிறுத்தி திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் செயல்பட்டது. இது ஈ. வெ. கி. சம்பத்திற்கு அக்கட்சியில் அதிருப்தியை உருவாக்கியது. அதன் காரணமாக திமுக விலிருந்து விலகி தமிழ் தேசியக் கட்சி என்ற தனிக்கட்சியை 1961 -ல் துவங்கினார். 1962-ல் அண்ணா மாநிலங்களைவையில் திராவிடர்கள் தங்கள் சுயமரியாதையை காத்துக்கொள்ள விரும்புகின்றனர்.. நாங்கள் கோருவது தென்னிந்தியா என்ற தனிநாடு என்று உரையாற்றினார். இந்தியா மொழிவாரி மாநிலமாக அந்தந்த மாநில மொழிகளுக்கு முக்கியத்துவம் தரும் வகையில் கன்னடம், தெலுங்கு மற்றும் மலையாளம் என சென்னை இராசதானியிலிருந்து (மெட்ராஸ் இராஜதானி) அந்தந்த மொழிவாரியான மாநிலங்கள் பிரிக்கப்பட்டு, தமிழர்கள் வாழும் பகுதி மதராஸ் மாநிலமாக உருவாக்கப்பட்டது. இதன் உள்ளார்ந்த உண்மையை அறிந்த பிறகு அண்ணாதுரை திராவிட நாடு திராவிடர்களுக்கே என்ற கோரிக்கையை கைவிட்டு தமிழ்நாடு தமிழர்களுக்கே என்று மாற்றினார். இந்திய சீனப் போர் இந்திய அரசியலமைப்பில் சில மாறுதல்களை உருவாக்கியது. இந்தியாவின் 16 வது திருத்தச் சட்டமாக (பெரும்பாலும் அனைவராலும்அறியப்படும் சட்டம் -பிரிவினைவாத தடைச்சட்டம்) பிரிவினைவாதத்தை முற்றிலும் தடைசெய்யும் விதமாக கொண்டுவரப்பட்டது. இச்சட்டம் இந்திய நாடாளுமன்றத்தின் முன்வைக்கப்படும்பொழுது அண்ணாதுரை நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக இருந்தார். இச்சட்டத்தை அண்ணாதுரைப் பலமாக ஆட்சேபித்தும் அச்சட்டம் நிறைவேற்றப்படுவதை அவரால் தடுக்க முடியவில்லை. அதன் விளைவாக திமுக கட்சியினர் அக்கோரிக்கையை வலியுறுத்துவதிலிருந்து தங்களை விலக்கி கொண்டனர். திமுகவின் தனித்தமிழ்நாடு நாடு கோரிக்கை கிடப்பில் போடப்பட்டது. அதுமுதல் அண்ணாதுரை நடுவண் அரசின் இணக்கமான ஆதரவை தென்னிந்திய மாநிலங்கள் பெறும் விதமாக தன்னுடைய மாநில சுயாட்சி கொள்கையினை வலியுறுத்த ஆரம்பித்தார். தமிழகத்தின் மாநில சுயாட்சியை பெரிதும் வலியுறுத்தினார். மாநில சுயாட்சி கொள்கையில் அவர் கட்சியின் நிலைப்பாட்டை இவ்வாறு தெளிவுபடுத்தினார். 1953 இல் கண்டனத் தீர்மானங்கள் 1953 இல், அண்ணாதுரை வழிகாட்டுதலின்படி திமுக மூன்று கண்டனத்தீர்மானங்களை முன்மொழிந்தது: இந்தியப் பிரதமர் ஜவஹர்லால் நேரு மதராஸ் மாநிலத் தலைவர்களின் மொழிக்கொள்கையை இழிவுபடுத்துகின்ற செயலை கண்டனம் தெரிவித்தது. மதராஸ் மாநில முதல்வர் சி.ராஜகோபாலச்சாரி (இராஜாஜி), அறிமுகப்படுத்திய குலக்கல்வித் திட்டம் , எதிர்மறையாக குலத்தொழிலை வலியுறுத்தும் விதமாக அமைந்திருப்பதை (குலவழிக்கல்விமுறை) எதிர்த்து கண்டனம் தெரிவித்தது. கல்லக்குடியை டால்மியாபுரம் என்ற பெயர் மாற்றியதை எதிர்த்து, மீண்டும் கல்லக்குடி என்று மாற்றக்கோரி நடைபெற்ற போராட்டத்தில் கைது செய்யப்பட்டு 3 மாதம் சிறைத்தண்டனை வழங்கப்பட்டதை எதிர்த்து கண்டனத்தை தெரிவித்தது. இந்தித் திணிப்பு எதிர்ப்புப் போராட்டம் இந்தி முதன்முதலில் அலுவலக மொழிக்கான தகுதியான மொழியாக ஜவகர்லால் நேரு தலைமையிலான குழு இந்திய அரசாங்கத்திற்கு (பிரித்தானிய அரசாங்கம்) பரிந்துரைச் செய்தது. அது முதல் தமிழ் நாட்டில் பலதரப்பட்ட மக்களாலும், அரசியல் தலைவர்களாலும் எதிர்ப்புகள் காட்டப்பட்டன. இதனால் தமிழ் மக்கள் இரண்டாம் தர குடிமக்களாக இந்தி பேசும் வட இந்தியர்களால் தமிழர்கள் வேறுபடுத்தி காட்டப்பட்டனர். 1938 இன் இந்தித் திணிப்பு எதிர்ப்புப் போராட்டம் 1938 இல் மதராசு இராசதானியில் காங்கிரசு அரசு சி. ராசகோபாலாச்சாரி தலைமையில் ஆட்சி நடத்தி வந்தது. தமிழகத்தில் இந்தி பயன்பாட்டை இராசாசி முன்மொழிந்து, பள்ளிகளில் இந்தியைக் கட்டாயப் பாடமாக அறிவித்தார். தமிழ் ஆன்றோர்கள், தலைவர்கள், புலவர்கள், அரசியல் தலைவர்கள் என அனைத்து தமிழ் பற்றாளர்களும் வெகுண்டு எழுந்தனர். முதலாம் இந்தி எதிர்ப்பு போராட்டமும் வெடித்தது. இப்போராட்டத்தைக் கட்டுப்படுத்த நூற்றுக்கணக்கானோரை இராசாசி அரசு கைது செய்தது; தடியடியில் ஈடுபட்டது. அவ்வாறு தமிழ் காக்க புறப்பட்டு சிறை சென்றோரில் ஒருத்தர் நடராசன். இளைஞர்; தாழ்த்தப்பட்டச் சமூகத்தவர். எதிர்ப்பைக் கைவிடாது 1939 ஆம் ஆண்டு, சனவரி 15 ஆம் நாள் தன் உயிரை நீத்தார். தமிழுக்காக உயிரை ஈகம் செய்தார். நடராசனின் இறப்பு இந்தி எதிர்ப்புப் போராட்டத்திற்குப் புத்துணர்ச்சியை ஊட்டியது. அண்ணாதுரை, பாரதிதாசன் உட்பட பல தமிழறிஞர்கள் இந்தி எதிர்ப்பு இயக்கங்களை நடத்தத் தொடங்கினர். காஞ்சிபுரத்தில் 27 பெப்ரவரி, 1938 இல் நடைபெற்ற முதல் இந்தி எதிர்ப்பு மாநாட்டில் அண்ணாதுரை கலந்து கொண்டார். மாநாட்டை கலைக்க காவல் துறை கொடுத்த தடியடியில் பலர் காயமுற்றனர். இவர்களில் பலர் கைதும் செய்யப்பட்டனர். இதற்கிடையில், பெப்ரவரி 13 இல் நடந்த போராட்டத்தில் கைதான தாளமுத்து என்ற இன்னொரு தமிழர், மார்ச் 11 இல் காலமானார். நடராசன் - தாளமுத்து ஆகிய இருவரின் ஈகங்கள் இந்தி திணிப்பிற்கு எதிராக தமிழர்களின் சக்தியை ஒன்று திரட்டியது. காங்கிரசு அரசை அவ்வாண்டு இறுதிக்குள் பதவி விலகவும் செய்தது. பின்னர், பெப்ரவரி 1940 இல், மதராசு மாகாண ஆளுநர் எர்ஸ்கின் பிரபு கட்டாய இந்திக் கல்வியை விலக்கினார். 1965 மதராஸ் இந்தித் திணிப்பு எதிர்ப்புப் போராட்டம் இந்தியா 1950 இல் அரசியலமைப்பு சட்டம் இயற்றப்பட்டதிற்கு பின், இந்தியா ஒரு குடியரசு நாடு என அறிவிக்கபட்டதற்கு பின்னர் இந்திக்கு இந்திய அரசியலமைப்பில் தனி அங்கிகாரம் கிடைத்தது. இந்தியாவின் அலுவலக, ஆட்சி மொழியாக 15 ஆண்டிற்குப் பின் 1965 இல் அறிவிக்கப்பட்டது. இந்த அறிவிப்பு தமிழக மாணவர்களிடையே கவலையை ஏற்படுத்தியது. இந்தியாவின் ஆட்சி மொழியாக இந்தி அறிவிக்கப்பட்டது குறித்து அண்ணாதுரை: திமுக கட்டாய இந்தி திணிப்பை எதிர்த்து 1960 இல் ஆகஸ்டில் சென்னை, கோடம்பாக்கத்தில் இந்தி திணிப்பு எதிர்ப்பு மாநாடு அண்ணாதுரை தலைமையில் நடத்தப்பட்டது. இந்தி திணிப்பிற்கெதிராக கருப்பு கொடி ஆர்ப்பாட்டம் நடத்துவதென முடிவு செய்யப்பட்டது. இந்தியக் குடியரசுத்தலைவர் வருகையின் பொழுது அவருக்கு எதிராக கருப்பு கொடி காட்டுவதெனவும் முடிவு செய்யப்பட்டது. இதன் கிளர்ச்சியையும் இந்தி எதிர்ப்பு உணர்வாளர்களின் எழுச்சியையும் கண்ட பிரதமர் ஜவஹர்லால் நேரு, இந்தி பேசா மக்கள் விரும்பும் வரை ஆங்கிலமே ஆட்சி மொழியாக நீடிக்கும் வண்ணம் இந்திய அரசியலமைப்பில் திருத்தச் சட்டத்தின் மூலம் நிறைவேற்றினார். இதனால் கருப்புக்கொடி ஆர்ப்பாட்டம் கைவிடப்பட்டது. இந்த திருத்தச் சட்டம் கொண்டு வரப்படாவிட்டால் இந்தியாவின் 15 வது குடியரசு தின்த்தை 26 ஜனவரி, 1965 துக்கதினமாக அறிவிக்கப்போவதாக அண்ணாதுரை அறிவித்தார். இந்த அறிவிப்பை அன்றைய மதராஸ் மாநில முதலமைச்சரான பக்தவச்சலம் அண்ணாதுரைக்கு கடும் கண்டனத்தையும் தெரிவித்திருந்தார். இதன் காரணமாக கருப்புதின அறிவிப்பை 24 ஜனவரி அன்று மாற்றியமைத்தார். இதற்கான அறைகூவலாக அண்ணாதுரை முழங்கியவை இந்தியை ஒழித்து, இந்தியக் குடியரசு நீண்ட ஆயுளுடன் வாழ்க சட்டமன்றத்தில் அண்ணா சட்டமன்றத்தில் அண்ணாதுரை எதிர்கட்சியாக இருந்தபொழுதிலும், ஆளுங்கட்சியாக இருந்த பொழுதிலும் அவர் பணி சிறந்ததாகவே கருதப்பட்டது. அவரின் பேச்சு கண்ணியத்துடன் எதிர்த்து கேள்வி கேட்பவரையும் சிந்திக்கவைக்கவும், கோபக்கணைகளுடன் வார்த்தைகளை தொடுப்பவர்களையும் வெட்கித் தலைகுனிய வைக்கும் நிலையிலேயே அவரின் பேச்சுக்கள் அமைந்திருந்தன. 1962 இல் அண்ணாதுரை மற்றும் அவரது கட்சியினர் 50 உறுப்பினர்கள் வெற்றிபெற்று சட்டமன்றத்தில் இடம்பெற்றிருந்தபொழுது, ஆளும் காங்கிரஸ் சார்பில் வைக்கபட்ட குற்றச்சாட்டுக்கு, மிக சாதுர்யமாக பதிலளித்ததை கண்டு ஆளுங்கட்சியான காங்கிரசு கட்சியே வியந்தது. அவர்கள் அண்ணாவை நோக்கி வைத்த குற்றச்சாட்டு, அண்ணாதுரையால் நல்ல எதிர்க்கட்சியாக இயங்கத் தெரியவில்லை என்று கேலியுடன் தெரிவித்த குற்றச்சாட்டை அண்ணாதுரை இவ்வாறு பதிலுரைத்தார். என்று குறிப்பிட்டார். தமிழ்நாடு பெயர் மாற்றம் 1967 இல் நடைபெற்ற தேர்தலில் பங்கு பெற்ற திமு கழகம் வெற்றி பெற்று முதன் முறையாக திராவிட ஆட்சியை தமிழகத்தில் அமைத்தது. அவரது தலைமையில் 1967 மார்ச் 6இல் அமைந்த அமைச்சரவை இளைஞர்களை கொண்ட அமைச்சரவையாக விளங்கியது. ஆட்சி பொறுப்பை ஏற்றதும் சுயமரியாதைத் திருமணங்களை சட்டபூர்வமாக்கி தனது திராவிடப் பற்றை உறுதிப்படுத்தினார். இரு மொழி சட்டங்களை (தமிழ் மற்றும் ஆங்கிலம்) உருவாக்கி முந்தைய அரசின் மும்மொழித்திட்டத்தினை (தமிழ், இந்தி, ஆங்கிலம்) முடக்கினார், மேலும் மதராஸ் மாநிலம் என்றிருந்த சென்னை மாகாணத்தை 1969 ஜனவரி 14ல் தமிழ்நாடு என்று பெயர் மாற்றி தமிழக வரலாற்றில் நீங்கா இடம் பெற்றார். அண்ணாதுரையை யேல் பல்கலைக்கழகம், சப் பெல்லோசிப் (Chubb Fellowship) என்ற கவுரவ விரிவுரையாளராக 1967–1968 இல் அழைத்தது. இந்தியர் ஒருவரை கவுரவ விரிவுரையாளராக அழைத்ததும் இதுவே முதல் முறை.https://chubbfellowship.yale.edu/past-fellows இறுதிக்காலம் மக்களின் பேராதரவைப் பெற்றிருந்தும், இரண்டு ஆண்டுகள் மட்டுமே பதவியிலிருக்க அவரால் முடிந்தது. புற்று நோய்க்கு ஆளான அவர்,03 பிப்ரவரி 1969 இல் காலமானார். அவரின் இறுதி ஊர்வலம் கின்னஸ் உலக சாதனையில் இடம்பெறுகின்ற அளவில் மக்கள் பெருந்திரளாக கலந்து கொண்டு மரியாதை செலுத்தினர். பல கல்வி நிறுவனங்கள், கட்சிகள் அவரின் பெயரில் துவக்கப்பட்டன. ஒரு முதலமைச்சராக மட்டுமன்றி, ஒரு அறிஞராகவும், சமூக சீர்திருத்த வாதியாகவும், ஒரு சிறந்த அரசியல்வாதியாகவும், மிகச் சிறந்த பேச்சாளராகவும், மக்கள் தலைவனாகவும், இன்றும் தமிழக மக்களால் அவர் நினைவு கூறப்படுகிறார். திமுகவிலிருந்து பிரிந்து தனிக்கட்சி துவக்கிய இவரின் இதயக்கனி எம்.ஜி.ராமச்சந்திரன் இவரின் பெயரைக்கொண்டு உருவாக்கிய அண்ணாத் திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் கட்சியினால் வெற்றியைக் கொண்டு தமிழகத்தின் ஆட்சியை பின்னாளில் நடத்தினார். இலக்கிய பங்களிப்புகள் அண்ணாதுரை மிகச் சிறந்த தமிழ் சொற்பொழிவாளரும், மேடைப் பேச்சாளரும் ஆவார். தமிழில் சிலேடையாக, அடுக்கு மொழிகளுடன், மிக நாகரிகமான முறையில், அனைவரையும் கவர்கின்ற வகையில் தனிக்குரல் (கரகரத்த குரலில்) வளத்துடன் பேசும் திறன் பெற்றவர். எழுத்தாற்றலும் பெற்றவர். பல புதினங்களும், சிறு கதைகளும் மற்றும் அரசியல் நாடகங்களுக்கும் நாடகமாக்கம், திரைக்கதைகள் எழுதியவர். அவரே கதாபாத்திரமேற்று நாடகங்களில், திராவிடர் கழக பிரச்சார நாடகங்களில் நடித்துள்ளார். திரைப்படங்களை முக்கிய பிரச்சார ஊடகங்கங்களாக அரசியலுக்காக பயன்படுத்தியவர் அண்ணாதுரை. இவரின் முதல் திரைப்படம் நல்லதம்பி (1948). இதில் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் கலைவாணர் என்.எஸ்.கிருஷ்ணன் நடித்துள்ளார். இது ஜமீன்தாரி ஒழிப்புமுறையை வலியுறுத்தி எடுக்கப்பட்டத் திரைப்படமாகும். இவரின் வேலைக்காரி (1949), ஒர் இரவு'' ஆகிய நாடகங்களும் தாய் மகளுக்குக் கட்டிய தாலி, ரங்கோன் ராதா, வண்டிக்காரன் மகன் ஆகிய கதைகளும் திரைப்படமாக எடுக்கப்பட்டன. திராவிட அரசியலின் பிரச்சாரமாக இத்திரைப்படங்கள் திகழ்ந்தன. வேலைக்காரியில் அண்ணாதுரை அடக்குமுறையை கையாளும் நிலச்சுவான்தாரர்கள் ஜவஹர்லால் நேரு மற்றும் காந்தியுடன் எப்படி கூட்டணி வைத்துள்ளார்கள் என்பதை விளக்குகின்ற விதமாக எடுத்துக்காட்டப்பட்டது. இவரின் திரைப்படங்கள் பெரும்பாலும் பிராமண எதிர்ப்பு மற்றும் காங்கிரஸ் எதிர்ப்பு பிரச்சாரங்களாக விளங்கின. இப்பிரச்சாரங்களை மக்களுக்கு எடுத்துச் சொல்லும் நாடகமேடை கலைஞர்கள் மற்றும் திரைக்கலைஞர்களாக அண்ணாதுரைக்கு பக்கபலமாக விளங்கியவர்கள், டி.வி. நாராயணசாமி, கே. ஆர். ராமசாமி, என்.எஸ்.கிருஷ்ணன், எஸ். எஸ். ராஜேந்திரன், சிவாஜி கணேசன், மற்றும் எம்.ஜி.ராமச்சந்திரன். அண்ணாவின் சில நூல்கள் மிகுந்த சர்ச்சைகளை உருவாக்கியவை. அவற்றில் ஆரிய மாயை (ஆரியர்களின் போலித்தோற்றம்) பிராமணர்களை கடுமையாகச் சாடியதாக விமர்சிக்கப்பட்டது. ஆரிய இனச்சேர்க்கை, திரைமறைவுகளை உருவகப்படுத்தும் விதமாக எழுதபட்டிருப்பதாக விமர்சனம் வைக்கப்பட்டது. இந்த நூலுக்காகவும், கிளர்ச்சி செய்கின்ற நூல் என்ற காரணத்திற்காகவும் அவருக்கு ரூபாய் 700 அபராதமும் (தண்டம்), சிறைத்தண்டனையும் அளிக்கப்பட்டது. காதல் ஜோதி, சந்திர மோகன் (சிவாஜி கண்ட இந்து ராஜ்யம்), கம்பரசம், தீ பரவட்டும்! பல்வேறு நூல்களை எழுதியுள்ளார். பெரும்பாலான நூல்கள் இன்றும் அச்சில் கிடைக்கின்றன . ஆக்கங்கள் வகித்த பொறுப்புகள் மே 1956 இல் திருச்சிராப்பள்ளியில் நடைபெற்ற திமுக மாநில மாநாட்டில் நிறைவேற்றப்பட்ட தீர்மானத்தின்படி அண்ணாதுரை பொதுச்செயலாளர் பதவியில் இருந்து விலகி வி.ஆர்.நெடுஞ்செழியனை அப்பொறுப்பில் நியமித்தார். அம்மாநாட்டில் நிறைவேற்றபட்ட தீர்மானத்தின்படி இந்தியப் பொதுத்தேர்தலில் போட்டியிட முடிவெடுத்து தேர்தலில் பங்குகொண்டது. 1957 ல் நடைபெற்ற தேர்தலில் திமுக போட்டியிட்டு 15 சட்டமன்றத் தொகுதிகளையும் இரண்டு நாடாளுமன்றத்தொகுதிகளையும் வென்றது. அண்ணாதுரையும் காஞ்சிபுரத்தில் போட்டியிட்டு சட்டமன்ற எதிர்க்கட்சித் தலைவரானார். திமுக முதல் முறையாக மதராஸ் மாநில சட்டமன்றத்திற்குள் நுழைந்தது. 1962 இல் திமுக மிகப்பெரியக் கட்சியாக காங்கிரசை அடுத்து உருவெடுத்திருந்தது. அப்பொழுது நடைபெற்றத் தேர்தலில் திமுக 50 சட்டமன்றத் தொகுதிகளில் வென்றது. அண்ணாதுரை அத்தேர்தலில் தோல்வியுற்றார். அதே வருடத்தில் மீண்டும் திமுக பொதுச்செயலாளர் ஆனார்.பின் மாநிலங்களவைக்கு தேர்ந்தெடுக்கபெற்று அண்ணா மாநிலங்களவை உறுப்பினராக பணியாற்றினார். 1967 ல் நடைபெற்ற தேர்தலில் அமோக வெற்றி பெற்றுத் (மேலவை மூலம்) மதராஸ் மாநிலத்தின் முதலமைச்சரானார். இதழியல்பணி அண்ணாதுரைக்கு ஈ.வெ.ரா.பெரியாருடன் தொடர்பு ஏற்பட்டவுடன் குடியரசு இதழில் துணையாசிரியராகப் பணியாற்றினார். பின்னர் விடுதலை இதழின் ஆசிரியாரக இருந்தார். 1942ஆம் ஆண்டில் திராவிடநாடு தொடங்கி அதற்கு ஆசிரியராகவும் அச்சிட்டு வெளியிடுபவராகவும் இருந்தார். பெரியாரோடு பிணக்கு ஏற்பட்ட பொழுது தமது தரப்பு வாதங்களைக்கூறுவதற்காக டி. எம். பார்த்தசாரதி தொடங்கிய மாலைமணி இதழில் ஆசிரியராக இருந்தார். 1956 சூன் 15இல் தி.மு.க.விற்கென நம்நாடு என்னும் நாளிதழைத் தொடங்கியபொழுது அதன் ஆசிரியராக இருந்தார். 1963ஆம் ஆண்டில் காஞ்சி என்னும் வார இதழைத் தொடங்கி அதன் ஆசிரியராக இருந்தார். Home Land என்ற ஆங்கில வார இதழை 2-6-1957ஆம் நாள் தொடங்கி அதன் ஆசிரியராகவும் இருந்தார். மறைவு அண்ணாதுரை முதலமைச்சரான இரண்டு வருடத்திற்குள் புற்று நோய் தாக்குதலுக்குள்ளாகி, மருத்துவ பராமரிப்பிலிருக்கும் பொழுது 3 பெப்ரவரி, 1969 அன்று மரணமடைந்தார். அவர் புகையிலையை உட்கொள்ளும் பழக்கமுடையவராததால் (புகையிலைப் பொடி நுகரும் பழக்கம்) இந்நோய் தீவிரமடைந்து மரணமடைந்தார். அவரின் இறுதி மரியாதையில் பெருந்திரளான மக்கள் கலந்துக் கொண்டனர். இந்நிகழ்வு கின்னஸ் உலக புத்தகத்தில். இடம் பெற்றுள்ளது. இறுதி மரியாதையில் சுமார் 1 கோடியே 50 இலட்சம் பேர் கலந்துக் கொண்டு இறுதி மரியாதைச் செலுத்தினர். இவரின் உடல் சென்னை மெரீனா கடற்கரையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது. இவரின் நினைவை போற்றும் வகையில் இவ்விடம் அண்ணா சதுக்கம் என்ற பெயரில் பொதுமக்கள் அஞ்சலி செலுத்தும் வகையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. நினைவுச் சின்னங்கள் தமிழ்நாடு அரசு அண்ணாவின் நினைவாக இவர் வாழ்ந்த காஞ்சிபுரம் இல்லத்தை பேரறிஞர் அண்ணா நினைவு இல்லம் என்கிற பெயரில் நினைவுச் சின்னமாக மாற்றியமைத்துள்ளது. இங்கு அண்ணா அமர்ந்த நிலையிலான சிலை வைக்கப்பட்டுள்ளது. அண்ணாவின் வாழ்க்கை வரலாறு தொடர்பான புகைப்படங்கள் கண்காட்சியாக வைக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் சென்னை மெரீனா கடற்கரையில் இவர் உடல் புதைக்கப்பட்ட இடத்தை பேரறிஞர் அண்ணா நினைவிடம் எனும் பெயரில் நினைவிடமாக ஆக்கியுள்ளது. இங்கு அண்ணாவின் மார்பளவு சிலை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. நூலகமும் செயல்பட்டு வருகின்றது. இங்குள்ள பேரறிஞர் அண்ணா அருங்காட்சியகத்தில் இவரது வாழ்க்கை வரலாற்றுப் புகைப்படங்கள் இவர் பயன்படுத்திய பொருட்கள் கண்காட்சியாக வைக்கப்பட்டுள்ளன.சென்னையில் உள்ள திமுக தலைமைச்செயலக கட்டிடத்துக்கு “அண்ணா அறிவாலயம்” என்றும், தமிழ்நாட்டின் முதன்மையான தொழில்நுட்ப பலகலைக்கழகத்திற்கு அண்ணா பல்கலைக்கழகம் என்று பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது. சென்னையின் முக்கிய சாலையான மவுண்ட் ரோடு அண்ணா சாலை என்று பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டது. சென்னை, மதுரை போன்ற நகரங்களின் முக்கிய குடியிருப்பு பகுதிகள் அண்ணா நகர் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளன. வேலூரில் உள்ள அரசு திரையரங்கம் அண்ணா கலையரங்கம் என பெயர் சூட்டப்பட்டு பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றது. இங்கு 24-9-1968 முதல் சிறுவர்களுக்கான திரைப்படம் திரையிடப்பட்டு பின்பு 9-7-1971 முதல் "அண்ணா கலையரங்கம்" எனப் பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டு முழு நீளத் திரைப்படங்கள் திரையிடப்பட்டு வருகின்றன. 2009ம் ஆண்டு மத்திய அரசு அண்ணா நினைவாக அவர் உருவம் பொறிக்கப்பட்ட ஐந்து ரூபாய் நாணயத்தை வெளியிட்டது. 2010ம் ஆண்டு அண்ணா நூற்றாண்டு பூர்த்தியடைவதை நினைவு கூறும் வண்ணம் தமிழ்நாடு அரசு அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகத்தை உருவாக்கியது.அண்ணாதுரையின் நினைவாக அண்ணா பல்கலைக்கழகத்தின் கிண்டி வளாகத்தில் உள்ள பொறியியல் கல்லூரியில் உள்ள அண்ணாதுரையின் சிலை. அண்ணாதுரை பிறந்த நாள் ஆண்டுதோறும் தமிழ்நாடு அரசு அண்ணாதுரை பிறந்த நாளான செப்டம்பர் 15 அன்று அரசு விழாவாக சிறப்பாக கொண்டாடுகிறது. மேலும் அண்ணா பிறந்த நாளை முன்னிட்டு, நல்லெண்ண அடிப்படைகள் அரசின் விதிகளுக்குட்பட்டு, சிறைக்கைதிகள் விடுவிக்கப்படுகின்றனர். அண்ணாவைப்பற்றிய நூல்கள் அண்ணாதுரை (தொகுப்பு நூல்), 1952, கலைமன்றம், சென்னை அண்ணாதுரை, பி.வி.ராமசாமி, 1952, கருணாநிதி பதிப்பகம், சென்னை-2 மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் பேரறிஞர் அண்ணாவின் படைப்புகள் - சென்னைநூலகம்.காம் பேரறிஞர் அண்ணாவின் படைப்புகள் அறிஞர் அண்ணாவைப் பற்றிய அனைத்துச் செய்திகளும் காலச்சுவடு இதழில் திராவிட இயக்க ஆய்வாளர் க. திருநாவுக்கரசு எழுதிய கட்டுரை பெரியாரை சங்கடத்திற்குள்ளாக்கிய அண்ணா; அறிஞர் அண்ணாதுரை பிறந்தநாள் சிறப்பு பகிர்வு - விகடன் தமிழ்நாட்டு முதலமைச்சர்கள் தமிழறிஞர்கள் திராவிட இயக்க எழுத்தாளர்கள் 1909 பிறப்புகள் 1969 இறப்புகள் தமிழ்நாட்டு இறைமறுப்பாளர்கள் கலைமாமணி விருது பெற்றவர்கள் நாடாளுமன்ற தி. மு. க. உறுப்பினர்கள் தமிழ் சாதிய எதிர்ப்புச் செயற்பாட்டாளர்கள் நாட்டுடைமை நூல்களின் ஆசிரியர்கள் தமிழக சட்டமன்ற மேலவை உறுப்பினர்கள் காஞ்சிபுரம் மாவட்ட நபர்கள் 4வது மக்களவை உறுப்பினர்கள் இருபதாம் நூற்றாண்டு இந்திய அரசியல்வாதிகள் தமிழக எழுத்தாளர்கள் தமிழ்நாட்டைச் சேர்ந்த மக்களவை உறுப்பினர்கள்


« புதிய தீர்மானத்திற்கு இணை அனுசரணை வழங்க இலங்கை மறுப்பு! ஜெர்மனி பிராங்க்போட் விமான நிலையத்தில் மர்ம பெட்டியை வைத்துவிட்டு தப்பிச்செல்ல முயன்ற நபர் கைது » January 17th, 2021 | Author: முழக்கன் இத்தாலி நாட்டின் தலைநகர் ரோம் அருகே உள்ள லனுவியோ என்ற நகரில் வில்லா டெய் டைமெண்டி என்ற முதியோர் இல்லம் உள்ளது. இங்கு 10-க்கும் அதிகமான முதியோர்களும் அவர்களுக்கு உதவியாக மருத்துவ ஊழியர்களும் செயல்பட்டு வந்தனர். இந்நிலையில், அந்த முதியோர் இல்லத்தில் நேற்று அதிகாலை திடீரென கார்பன் மோனாக்சைடு என்ற விஷவாயு கசிவு ஏற்பட்டுள்ளது. முதியோர் இல்லத்தில் அனைவரும் உறங்கிகொண்டிருந்தபோது இந்த வாயுவை சுவாசித்ததால் மூச்சுத்திணறல் ஏற்பட்டு சுயநினைவை இழந்தனர். முதியோர் இல்லத்திற்கு காலை வேலைக்கு வந்த ஊழியர் சக ஊழியர்கள் மற்றும் தங்கியிருந்தோர் மயங்கி கிடப்பதை கண்டு அதிர்ச்சியடைந்தார். உடனடியாக, அவர் மீட்பு குழுவினர்களுக்கு தகவல் தெரிவித்தார். அந்த தகவலின் பெயரில் சம்பவ இடத்திற்கு விரைந்து வந்த மீட்புக்குழுவினர் மயங்கிக்கிடைந்த அனைவரையும் மருத்துவமனைக்கு சிகிச்சைக்காக அனுப்பிவைத்தனர். மயங்கி இருந்தவர்களை பரிசோதனை செய்த மருத்துவர்கள் விஷவாயு தாக்கியதில் முதியோர் இல்லத்த்ல் இருந்த5பேர் ஏற்கனவே உயிரிழந்துவிட்டதாக அறிவித்தனர்.7பேர் ஆபத்தான நிலையில் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளனர். அவர்களுக்கு தொடர்ந்து சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டு வருகிறது. இந்த சம்பவம் குறித்து விசாரணை நடைபெற்று வருவதாக இத்தாலி அதிகாரிகள் தெரிவித்துள்ளனர்


க.கோபி கிருஷ்ணா.


நமது NAMATHU.blogspot.com . . . . . . . நல்வரவு Enter : ரஃபேல் ஆவணங்களை இன்னும் வெளியிடுவேன் - இந்து என்.ராம் சவால்


ரிபாஸ் கிட்ட மட்டும் ஒரு வார்த்தை கேட்டுருவோம் ...... சரியா.........?


அமெரிக்காவில் தொப்பியுடன் திரியும் புறாக்கள் | Virakesari.lk Published by T. Saranya on 2019-12-11 14:43:17 அமெரிக்காவின் லாஸ் வேகாஸ் நகரில் சிறிய கௌபோய் தொப்பி அணிந்த புறாக்கள் பறந்து திரிகின்றன. இதனை சிலர் வீடியோ பதிவு செய்து சமூக வலைத்தளங்களில் பகிர்ந்துள்ளனர். டிராபிகானா அவென்யூ மற்றும் மேரிலேண்ட் பகுதிகளில் காணப்படும் சில புறாக்கள் சிவப்பு நிறத்தில் குட்டி தொப்பியை அணிந்துள்ளன. இதுகுறித்து லாஸ் வேகாஸ் நகரைச் சேர்ந்த புறாக்கள் மீட்பு ஆர்வலர் கூறுகையில் ‘தொப்பி அணிந்த புறாக்களை பார்க்க முதலில் அழகாகவும் ஆச்சரியமாகவும் இருந்தது. ஆனால் அவற்றின் தலையில் எவ்வாறு தொப்பி வந்தது? அதற்கான காரணம் என்ன? போன்ற கேள்விகள் எழுந்தன. அந்த தொப்பிகள் புறாக்களின் தலையில் பசை மூலம் ஒட்டப்பட்டிருந்தால் அவை துன்புறுத்தப்பட்டிருக்கலாம். இதை யார் செய்திருப்பார்கள் என்பது குறித்து விசாரித்து வருகிறோம். இதே போன்ற புறாக்கள் எங்கு தென்பட்டாலும் எங்களை தொடர்பு கொள்ளுமாறும் மக்களுக்கு அறிவுறுத்தியுள்ளோம்’ என தெரிவித்தார். அமெரிக்கா தொப்பி புறாக்கள் Pigeons Cowboy Hats 2020-01-08 16:26:23 அமெரிக்கா சோளம் corn தாக்கப்பட்ட பல்கலைகழக மாணவர்களிற்கு ஆதரவு வெளியிட்ட தீபிகா படுகோன்-டுவிட்டரில் பாராட்டுகள் பலர் இது துணிச்சலான நடவடிக்கை என தீபிகா படுகோனிற்கு பாராட்டுகளை தெரிவித்துள்ளனர் 2020-01-08 15:38:55 தீபிகா படுகோன்


100 எனக்கு முக்கியமான படம் - அதர்வா - 4 Tamil Cinema ஆரா சினிமாஸ் சார்பில் காவியா வேணுகோபால் தயாரிக்க, அதர்வா, ஹன்சிகா மோத்வானி நடிப்பில், சாம் ஆண்டன் இயக்கியிருக்கும் படம் ‘100’. அதர்வா முதன்முறையாக காவல்துறை அதிகாரியாக நடித்திருக்கும் இந்த படத்திற்கு சாம் சிஎஸ் இசையமைத்திருக்கிறார். மே 9ஆம் தேதி உலகமெங்கும் வெளியாகும் இந்த படத்தை குரு ஸ்ரீ மிஷ்ரி எண்டர்பிரைசஸ் சார்பில் தமிழகம் முழுக்க வெளியிடுகிறார் சிஎஸ் பதம்சந்த் ஜெயின். இந்த படத்தின் பத்திரிக்கையாளர் சந்திப்பு சென்னையில் நடைபெற்றது. நிகழ்ச்சியில் படக்குழுவினர் கலந்து கொண்டு பேசினர். ஒளிப்பதிவாளர் கிருஷ்ணன் வசந்த் பேசுகையில், “சாம் ஆண்டன் உடன் நான் இணையும் மூன்றாவது படம் 100. முந்தைய இரண்டு படங்களும் காமெடி படங்கள். இந்த படம் கதை எழுதப்படும் போதே மிகவும் சுவாரசியமாக இருந்தது. சீட்டின் நுனிக்கு வரவைக்கும் ஒரு திரில்லர் படம். திரைக்கதை மிகச் சிறப்பாக இருக்கும்,” என்றார். இசையமைப்பாளர் சாம் சி.எஸ் பேசும் போது, “விக்ரம் வேதா, அடங்க மறு, 100, அயோக்யா” என அடுத்தடுத்து போலீஸ் படங்களாக நான் இசையமைத்து வருகிறேன். வெளியில் இருந்து பார்த்தால் எல்லா படங்களும் ஒரே மாதிரியாகத் தோன்றும். ஆனால் திரைக்கதையில் ஒவ்வொன்றும் வித்தியாசமானது. ஒரு திரைக்கதை தான் பின்னணி இசையைக் கோரும். எனக்கு காமெடி படங்கள் பண்ணனும்னு ஆசை, சாம் எனக்கு கதை சொல்ல வந்தபோது எனக்கு ஒரு நல்ல காமெடி படம் மாட்டிகிச்சு என சந்தோஷப்பட்டேன். ஆனால் இதுவும் ஒரு போலீஸ் படம், சீரியஸ் படமாகவே இருந்தது. அவர் காமெடியை விட திரில்லர் படங்களை தான் மிகச் சிறப்பாக எடுக்கிறார். அவர் எனக்கு மிகவும் சுதந்திரம் கொடுத்தார். அது தான் என் வேலையை மிகச் சிறப்பாகச் செய்ய ஊக்கப்படுத்தியது. அதர்வா உடல் உழைப்பு அபாரம். சண்டைக்காட்சிகளில் கலக்கி இருக்கிறார். இது சமூகத்தில் தற்போது நடக்கிற விஷயங்களை பேசும், கண்டிப்பாக இன்றைய காலகட்டத்துக்கு தேவையான ஒரு படம். இந்தப் படத்தின் பாடல்கள் சிறப்பான வரவேற்பைப் பெற்றிருக்கிறது. நிச்சயம் அனைவருக்கும் பிடித்த ஒரு படமாக அமையும்,” என்றார். இயக்குனர் சாம் ஆண்டன் பேசுகையில், “அதர்வா சாரிடம் கதை சொல்ல போன போது என்னை நம்பி சீரியஸான கதையில் நடிக்க ஒப்புக் கொண்டார். கதைக்கு ஏற்ற வகையில் ஒரு மீட்டரில், சிறப்பான நடிப்பை கொடுத்துள்ளார். தயாரிப்பாளர் மகேஷ் என் கல்லூரி சீனியர். அவர் எனக்கு இந்த படத்தை கொடுத்தார். எந்த தயக்கமும் இல்லாமல் கதைக்கு என்ன தேவையோ எல்லாவற்றையும் கொடுத்தார். அவரும் படத்தில் ஒரு கதாபாத்திரத்தில் நடித்திருக்கிறார். மிக நன்றாகவே நடித்திருக்கிறார். இசையமைப்பாளர் சாம் சிஎஸ் தான் திரில்லர் படம் பண்ணுங்க என ஆரம்பத்திலேயே என்னை ஊக்கப்படுத்தினார். பெண்கள் பாதுகாப்பு என்பது கேள்விக்குறியாக உள்ளது, அதைப் பற்றிப் பேசும் ஒரு படமாக இந்தப் படம் இருக்கும்,” என்றார். தயாரிப்பாளர் மகேஷ் பேசும் போது, “ஒவ்வொரு ஹீரோவுக்கும் ஏதாவது ஒரு படம் புதிய பரிமாணத்தைக் கொடுக்கும். அந்த வகையில் அதர்வாவுக்கு இது அடுத்த கட்ட படமாக இருக்கும். கமர்ஷியல் போலீஸ் படத்துக்குத் தேவையான அனைத்து அம்சங்களும் இதில் இருக்கும். அவெஞ்சர்ஸ், காஞ்சனா 3 போன்ற படங்கள் மிகச்சிறப்பாக ஓடிக் கொண்டிருக்கின்றன. அதனால்தான் ஒரு வாரம் படத்தைத் தள்ளி ரிலீஸ் செய்யலாம் என நானும், வினியோகஸ்தர்களும் முடிவெடுத்தோம்,” என்றார். அதர்வா பேசுகையில், “தமிழ் சினிமாவில் நிறைய போலீஸ் படங்கள் வருகின்றன, அதில் இருந்து இது முற்றிலும் வித்தியாசமாக இருக்கும். இது காவல்துறை கட்டுப்பாட்டு அறையின் பின்னணியில் நடக்கும் ஒரு கதை. இந்த மாதிரி ஒரு படத்தில் நடித்தது எனக்குப் பெருமையான விஷயம். சாம் ஆண்டன் ஆக்ஷன் படங்களை மிகச்சிறப்பாக எடுக்கிறார். அவர் தொடர்ந்து ஆக்ஷன் படங்களை இயக்க வேண்டும் என நான் ஆசைப்படுகிறேன். சமூகத்தில் சமகாலத்தில் நடக்கும் விஷயங்களை இந்தப் படம் பேசும். நிச்சயம் இது என் கேரியரில் முக்கியமான படமாக இருக்கும்,” என்றார். Related Topics:hansikaatharvasam antonSam CS100 பேரழகி ஐஎஸ்ஓ – இரண்டு வேடங்களில் ஷில்பா மஞ்சுநாத் கார்த்தி நடிக்கும் ‘கைதி’ – டீசர் சர்க்கிள் பாக்ஸ் எண்டெர்டெயின்மெண்ட் தயாரிப்பில், ஜான்சன் இயக்கத்தில், சந்தோஷ் நாராயணன் இசையமைப்பில், சந்தானம், தாரா அலிசா பெரி மற்றும் பலர் நடிக்கும் படம் A 1. இப்படத்தின் இரண்டாவது டீசர் கடந்த வாரம் வெளியிடப்பட்டது. அந்த டீசரில் ‘ஆப் பாயில் சாப்பிட்டு, தன் காதலை நிரூபிக்கும் அக்ரஹாரத்து மாமி’ என்ற வசனம் இடம் பெற்றிருந்தது. அதற்கு கடும் எதிர்ப்பு கிளம்பி சர்ச்சையானது. இந்நிலையில் ‘A 1’ படத்தின் பத்திரிகையாளர் சந்திப்பு இன்று சென்னையில் நடைபெற்றது. அப்போது சந்தானத்திடம் இந்த சர்ச்சை குறித்து கேட்கப்பட்டது. அதற்கு பதிலளித்த அவர் இது சீப் பப்ளிசிட்டிக்காக சிலர் செய்வது என்றார். “டீசருங்கறது படத்தை டீஸ் பண்றதுக்காக பண்ற ஒரு விஷயம். படமா பார்க்கும் போது யாரையும் புண்படுத்தறா மாதிரி இருக்காது. காமெடின்னாலே அதுல ஒரு மோதல் இருந்தால்தான் வரும். சார்லி சாப்ளின், லாரல் ஹார்டி, நாகேஷ் கவுண்டமணி – செந்தில், வடிவேலு வரைக்கும் அப்படித்தான் இருக்கும். நமக்கு எதிரா ஒரு ரியாக்ஷன் பண்ணும் போதுதான் காமெடி நடக்கும். இந்தப் படத்துல ஒரு லோக்கல் பையனுக்கும், பிராமின் பொன்னுக்கும் இடையிலான கதைன்னு சொல்லும் போது அதுக்குள்ளதான் காமெடி பண்ண முடியும். படத்துல மத்தபடி யாரையும் குறிப்பிட்டு எதுவும் புண்படுத்த. அது படம் பார்க்க வரவங்களுக்குப் புரியும். காமெடி பண்ணும் போது பிரீயா விடணும். இதைப் பண்ணக் கூடாது, அதைப் பண்ணக் கூடாதுன்னு சொன்னா எப்படி காமெடி பண்ண முடியும். அப்புறம் தியேட்டர் போய் எல்லார் அக்குள்ளயும் கிச்சுகிச்சு மூட்டிதான் சிரிக்க வைக்கணும். ஒரு பிரீடம் இல்லாம காமெடி பண்ண முடியாது. அதே சமயத்துல யாரையும் புண்படுத்ததக் கூடாது, அதை நான் ஒத்துக்கறன். இப்பக் கூட ‘டகால்டி’ படத்துல ஸ்மோக் பண்ற மாதிரி போஸ்டர் வந்ததும் தப்புன்னு சொன்னாங்க, நான் மன்னிப்பு கேட்டேன். அதுக்காக எல்லாத்தையுமே தப்பு தப்புன்னா. இதெல்லாம் வேலை வெட்டி இல்லாம பப்ளிசிட்டிக்காக பண்ற விஷயம். என் படத்துல யாரையும் குறிப்பிட்டு நான் புண்படுத்தவே மாட்டேன். அப்படி செய்யற ஆளும் கிடையாது. பாலிவுட், தெலுங்கு, மலையாளத்துல பார்த்தால் காமெடி எக்ஸ்டிரீம் போறாங்க. இருந்தாலும் காமெடி இல்லை. இங்க, ரொம்ப கட்டுப்பாடு. அதுக்குள்ளயே காமெடி பண்ணுன்னா எப்படிதான் பண்றது. இப்படி சர்ச்சையைக் கிளப்பறவங்க சீப் பப்ளிசிட்டிக்காகத்தான் பண்றாங்க. சமுக வலைத்தளமான யூ டுயுப் மூலம் பல ரசிகர்களின் வரவேற்பைப் பெற்றவர்கள் கோபி – சுதாகர். தங்களது வீடியோக்களில் தனித்துவத்தை காட்டும் இவர்கள் இருவரும், வெள்ளித்திரையில் கதாநாயகர்களாக களமிறங்க இருக்கும் புதிய படத்தை ‘கிரவுட் பண்டிங்’ முறையில் நிதி திரட்டி படத்தைத் தயாரிக்க உள்ளனர். அவர்களது தயாரிப்பு நிறுவனத்திற்கு பரிதாபங்கள் புரொடக்ஷன்ஸ் எனப் பெயரிட்டு, பல முன்னனி இயக்குனர்களுடன் பணியாற்றிய SAK எனும் புதுமுக இயக்குனரின் இயக்கத்தில் உருவாக உள்ள இந்தப் படத்தில் கோபி, சுதாகர் கதாநாயகர்களாக நடிக்க உள்ளனர். கிரவுட் பண்டிங் பற்றி அவர்கள் அறிவிப்பு விடுத்த நாள் முதல் பலரும் நிதி தர ஆரம்பித்தனர். இன்று வரை சுமார் 6.3 கோடிகளுக்கு மேல் கிரவுட் பண்டிங் முறையில் நிதி திரட்டப்பட்டுள்ளது. மேலும் பல நிறுவனங்களும் இப்படத்திற்கு ஸ்பான்ஸர் முறையில் நிதியுதவி அளித்துள்ளார்களாம். ஆசியாவிலேயே கிரவுட் பண்டிங் முறையில் அதிகப்படியான நிதியைப் பெற்ற ஒரே படம் என்ற பெருமையை இப்படம் பெறுகிறது. நிதியளித்த அனைவருக்கும் படத்தை பற்றிய முக்கிய தகவல்களும், மேலும் படம் உருவாகும் ஒவ்வொரு கட்டத்தைப் பற்றிய தகவலும் அவர்களுக்கென்று பிரத்தியேகமாக உருவாக்கப்படும் வெப்சைட்டில் இடம்பெறும் என்று படக்குழுவினர் கூறியுள்ளனர். படம் உருவாக தொடங்கிய நாள் முதல் நிதியளித்த அனைவரும் ஒரு தயாரிப்பாளர்களாக தங்களை உணரும் வகையில் அனைத்து தகவல்களும் அவர்களுக்கு அளிக்கப்படும் என்றும் கூறியுள்ளனர். ‘பண்ட் மேலன் ஆப்’ மூலமாக கிரவுட் பண்டிங் முறையில் நிதி திரட்டப்படுவது முறைப்படுத்தப்பட்டு அனைத்து பண முதலீட்டார்களுக்கு விவரம் அளிக்கக வடிவமைக்கப்பட்டது. இந்த படத்தில் மற்ற முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் நடிக்க பிரபல நடிகர்களுடன் தற்போது பேச்சு வார்த்தை நடைபெற்று வருகிறது. ஜில் ஜங் ஜக், அவள், பாகுபலி நெட்பிலிக்ஸ் சீரியஸ்களில் இணை ஒளிப்பதிவாளராக பணியாற்றிய நிஜய் இப்படத்தின் ஒளிப்பதிவை மேற்கொள்கிறார். கோபி – சுதாகர் நடிக்கும் இப்படத்தின் தலைப்பும், நடிகர் நடிகையர் மற்றும் தொழில்நுட்ப கலைஞர்கள் விவரமும் விரைவில் அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவிக்கப்படும் என தயாரிப்பு தரப்பு கூறியுள்ளது.


source: CulturaX

text: ஹிஜாப்பை கழற்ற எதிர்ப்பு!- முதல் நாளே கல்லூரி மாணவிகள் போராட்டம் 16 Feb, 2022, 8:26 am விடுமுறைக்கு பிறகு இன்று கல்லூரிகள் திறக்கப்பட்ட நிலையில், ஹிஜாப்புடன் வந்த மாணவிகளை வகுப்பறைக்குள் அனுமதிக்க பேராசிரியர்கள் மறுத்ததால் மாணவிகள் போராட்டத்தில் குதித்தனர். இதனால் கர்நாடகாவில் மீண்டும் பரபரப்பு ஏற்பட்டுள்ளது. கர்நாடக மாநிலத்தின் பல்வேறு இடங்களில் ஹிஜாப் அணிவதற்கு எதிராகவும் ஆதரவாகவும் போராட்டங்கள் வெடித்தன. சில இடங்களில் போராட்டங்களில் வன்முறை சம்பவங்கள் அரங்கேறியதால், பள்ளி, கல்லூரிகளுக்கு விடுமுறை அறிவிக்கப்பட்டன. இது தொடர்பான வழக்கில் கல்வி நிறுவனங்களுக்கு மதம் சார்ந்த உடைகளை அணிந்து வர கர்நாடக உயர்நீதிமன்றம் தடை விதித்தது. இதையடுத்து, கடந்த 14ம் தேதி 9 மற்றும் 10ம் வகுப்புகள் தொடங்கப்பட்ட நிலையில், இன்று உயர்நிலைப் பள்ளிகள், கல்லூரிகள் திறக்கப்பட்டன. தும்கூர், விஜயபுரா, உடுப்பி உள்ளிட்ட இடங்களில் பள்ளி, கல்லூரிகளுக்கு ஹிஜாப் அணிந்து கொண்டு இஸ்லாமிய மாணவிகள் வருகை தந்தனர். பள்ளி, கல்லூரி நிர்வாகத்தினர் அறிவுறுத்தியும் ஹிஜாபை அகற்ற மறுத்த அவர்கள், போராட்டத்தில் இறங்கியதால் பரபரப்பு ஏற்பட்டது. அவர்கள் ``எங்களுக்கு நீதி வேண்டும்' என்ற கோஷங்களை எழுப்பி கல்லூரி நிர்வாகத்திற்கு எதிராக போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர். விஜயபுராவில் கல்லூரி ஒன்றில் ஹிஜாபுடன் வகுப்புக்கு சென்று அமர்ந்து கொண்ட மாணவிகள் கல்வித்துறை அதிகாரிகளுடன் வாக்குவாதத்தில் ஈடுபட்டனர். சில கல்லூரிகளுக்கும் இஸ்லாமிய மதத்தை சேர்ந்த மாணவிகள் ஹிஜாப் மற்றும் பர்தா அணிந்து வந்ததால் அவர்கள் கல்லூரிக்குள் நுழைய அனுமதி மறுக்கப்பட்டது. இதனால், கர்நாடகாவின் ஒரு சில கல்லூரிகளில் பரபரப்பான சூழ்நிலை நிலவி வருகிறது. ஹிஜாப் அணிந்து வர தடை விதிக்கப்பட்டதால் பல இடங்களில் இஸ்லாமிய மாணவிகள் கல்வி நிறுவனங்களுக்கு செல்லவில்லை. போராட்டங்களை தடுக்க கர்நாடகாவில் அனைத்து கல்வி நிறுவனங்களிலும் பலத்த போலீஸ் பாதுகாப்பு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது.


கொரோனா நியூயார்க் : பூனைகளுக்கும், வனவிலங்குகளுக்கும் கொரோனா தொற்று! - தமிழ்முரசம் செய்திச் சேவை கொரோனா நியூயார்க் : பூனைகளுக்கும், வனவிலங்குகளுக்கும் கொரோனா தொற்று! அமெரிக்காவின் நியூயார்க் மாகாணத்தில் முதன்முறையாக இரண்டு வளர்ப்புப் பூனைகளுக்கும், மேலும் 7 வனவிலங்குகளுக்கும் கொரோனா தொற்று உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது. மூச்சுத்திணறலால் பாதிக்கப்பட்ட உரிமையாளரிடம் இருந்து ஒரு பூனைக்கு கொரோனா பரவி இருப்பதாக கால்நடை ஆய்வக சோதனையில் தெரியவந்துள்ளது. நியூயார்க் நகரில் அமைந்துள்ள ப்ரான்க்ஸ் வன உயிரியல் பூங்காவில் (Bronx Zoo) கடந்த 5ஆம் தேதி 4 வயதான மலேசியாவின் நாடியா என்ற பெண் புலிக்கு கொரோனா கண்டறியப்பட்டது. அந்த புலியிடம் இருந்து மேலும் 4 புலிகளுக்கும், மூன்று ஆப்ரிக்க நாட்டு சிங்கங்களுக்கும் கொரோனா பரவியுள்ளது என்று அந்நாட்டு தேசிய கால்நடை சேவை ஆய்வகம் அதிகாரப்பூர்வமாக தெரிவித்துள்ளது. இதற்கிடையே, மனிதர்களிடம் இருந்து இரண்டு வளர்ப்புப் பூனைகளுக்கு வைரஸ் தொற்றியது கண்டறியப்பட்டுள்ளது. மூச்சுத்திணறலால் பாதிக்கப்பட்ட உரிமையாளரிடம் இருந்து ஒரு பூனைக்கு கொரோனா பரவி இருப்பதாக கால்நடை ஆய்வக சோதனையில் தெரியவந்துள்ளது. இதையடுத்து, தங்கள் செல்லப்பிராணிகளை வீட்டிற்கு வெளியே விட வேண்டாம் என்றும் செல்லப்பிராணிகளிடம் இருந்து விலகி இருக்க வேண்டும் என்றும் அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது. முந்தைய பதிவு“Vivaldi” நோர்வே உலாவி : கண்காணிப்பைத் தடுப்பதில் கவனம் செலுத்தி வெளிவந்தது பதிப்பு 3.0! அடுத்த பதிவுகொரோனா சென்னை : அம்மா உணவகங்களில் 3 வேளையும் இலவச உணவு ! அமேரிக்கா : சூரிய ஒளியின் ஐசோபிரைல் 30 விநாடிகளில் கொரோனாவை கொல்லும்!


text: ’நான் ஈ’ மூலம் தமிழ் ரசிகர்களிடமும் வரவேற்பைப் பெற்ற சுதீப், கன்னடத்தில் முன்னணிநடிகர். இப்போது ‘விஜய் 58’ படத்தில் வில்லனாக நடித்து வருகிறார். முன்பு, கே.எஸ்.ரவிகுமார் இயக்கத்தில் தான் ஒரு படத்தில் நடிப்பதற்காக கால்ஷீட் கொடுத்திருந்தார். அந்த தருணத்தில், ‘லிங்கா’ கதைக்கு ரஜினியும் ஓகே சொல்லிவிட , சுதீப் நடிக்க வேண்டிய படம் தள்ளிப்போடப்பட்டு ‘லிங்கா’ படம் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. இதற்கு நன்றி தெரிவிக்கும் விதமாக ‘லிங்கா’ டைட்டில் கார்டில் சுதீப்புக்கு நன்றி தெரிவிக்கப்பட்டது. கே.எஸ்.ரவிகுமார் ‘லிங்கா’ இசை வெளியீட்டு விழாவிலும் தனது நன்றியை தெரிவித்தார். தற்போது ரஜினியும் நன்றி தெரிவித்துள்ளார். இதுகுறித்து சுதீப் தனது ட்விட்டர் பக்கத்தில் பகிர்ந்துள்ளார். '' நேற்று எனக்கு மிக சர்ப்ரைஸாக இருந்தது. தெரியாத ஒரு எண்ணிலிருந்து எனக்கு ஒரு அழைப்பு வந்தது. அது சூப்பர் ஸ்டார். உண்மையில் அது நல்ல தருணம் எனக்கு'' என ட்வீட் செய்துள்ளார்.


text: தீபாவளி (Deepavali, Diwali) அல்லது தீப ஒளித்திருநாள் என்பது ஐந்து நாட்கள் கொண்டாடப்படுகின்ற பண்டிகையாகும். இது இந்து, சீக்கியம், சைனம் மற்றும் பௌத்தம் மதத்தின் மிகவும் பிரபலமான பண்டிகைகளில் ஒன்றாகும். இப்பண்டிகை இந்தியா இலங்கை சிங்கப்பூர் உட்பட பல நாடுகளிலும் கொண்டாடப்படுகிறது. சில இடங்களில் வெவ்வேறு நாட்களில் கொண்டாடப்படுகிறது. அதாவது, வாழ்க்கையின் இருளை நீக்கி, ஒளியைக் கொடுக்கும் பண்டிகையாக தீபாவளி பண்டிகை கொண்டாடப்படுகிறது. இப்பண்டிகை ஐப்பசி மாதத்தில் திரயோதசி, சதுர்த்தசி, அமாவாசை மற்றும் அதற்கடுத்த சுக்கிலப்பிரதமை, பௌ-பீச்சு ஆகிய நாட்களில் கொண்டாடப்படுகிறது. தமிழகத்தில் சில ஆண்டுகளில் ஐப்பசி அமாவாசை முன்தினம் நரக சதுர்த்தசி அன்று கொண்டாடுகிறார்கள். பெரும்பாலான ஆண்டுகளில் தீபாவளி பண்டிகை ஐப்பசி மாத அமாவாசை நாளன்று கொண்டாடப்படுகிறது. கிரகொரியின் நாட்காட்டி படி அக்டோபர் 17ஆம் நாளிலிருந்து நவம்பர் 15ஆம் தேதி வரையான நாட்களில் தீபாவளி வருகிறது. இந்தியா, நேபாளம், இலங்கை, மியான்மர், சிங்கப்பூர், மலேசியா மற்றும் பிசி போன்ற நாடுகளில் அரசு விடுமுறை தினமாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்துக்கள் மட்டுமின்றி சீக்கியர்களும், சமணர்களும் கூட இப்பண்டிகையை வெவ்வேறு காரணங்களுக்காக கொண்டாடுகின்றனர். மலேசியா, சிங்கையில் வாழும் இந்தியர்களும், தீபாவளியைக் கோலாகலமாகக் கொண்டாடுகின்றனர். தோற்ற மரபு இந்து சமயத்தில் தீபாவளி தீபாவளி கொண்டாடுவதற்கு பல காரணங்களை, புராணக் கதைகளின் வழியாகக் கூறுகின்றனர். இராமன் பதினான்கு வருடங்கள் வனவாசம் முடித்து, நாடு திரும்பும் போது மக்கள் விளக்கேற்றி வரவேற்றனர். புராணக் கதைகளின் படி, திருமால் வராக அவதாரம் (காட்டு பன்றி) எடுத்திருந்தபோது அவரது இரு மனைவியருள் ஒருவரான, நிலமகளான (பூமாதேவிக்கு) பிறந்த மகன் பவுமன் என்ற பெயரில் பிறந்தான். (பவுமன் என்றால் அதிக பலம் பொருந்தியவன் அல்லது பலமானவன் என்று அர்த்தம்). பின்பு அவன் இன்றைய அசாம் மாகாணத்தில் உள்ள பிராக்சோதிசா என்னும் நாட்டை ஆண்டு கொண்டு இருந்தான். பின்பு தனக்கு யாராலும் மரணம் நேரக் கூடாதென்று பிரம்மனை நோக்கிக் கடும் தவம் புரிந்தான். அப்போது அவன் முன் காட்சியளித்த பிரம்மன் என்ன வரம் வேண்டும் என்று கேட்டபோது எனக்கு எந்த நிலையிலும் மரணம் ஏற்படக்கூடாதென்று வரம் கேட்டான், அப்போது பிரம்மன் இவ்வுலகில் பிறக்கும் உயிர்கள் யாவும் ஒரு நாள் இறந்தே தீரும் என்றார் பிரம்மன். பின்பு நரகாசுரன் என் தாயால் மட்டுமே மரணம் நேர வேண்டும் என்று வரம் வாங்கினான். பின்பு மனிதன் ஆக இருந்து ஓர் அசுரன் ஆக மாறியதால், அவனுக்கு நரகாசுரன் என்ற பெயர் ஏற்பட்டது. (நர+மனிதன் சூரன்+அசுரன்) என்பதன் சுருக்கமே நரகாசுரன் ஆகும். இவன் கடவுள்களின் அன்னையாகக் கருதப்படும் அதிதியின் காது வளையங்களை திருடியும், ஏராளமான பெண்களை சிறை பிடித்தும் துன்புறுத்தி வந்தான். அப்போது கிருட்டிணர் அவதாரத்திற்கு முன்பே திருமால் வராக அவதாரம் எடுத்திருந்தார். அவனின் அநீதிகளை நிறுத்த வேண்டி, கிருட்டிணர் தனது மனைவியரில் ஒருவரான சத்யபாமா (பூமாதேவியின்) அவதாரமாவார். அவருடன் சென்று நரகாசுரனை அழிக்க பல வகையில் முயற்சித்த கிருட்டிணர் தனது மனைவி சத்யபாமாவை நரகாசுரன் முன்பு ஒரு பேரழகியாக அலங்கரித்து ஒரு நாட்டிய நடனம் நடத்தினார். அதில் அழகிய மாறுவேடத்தில் பாரதகிருட்டிணர்–சத்யபாமாவை சாட்டையால் அடித்து ஓர் அடிமை நாட்டியம் ஆட வைக்கின்றார். இந்த நடனத்தின் முடிவில், நரகாசுரன் தனது இறப்பு நெருங்கியது கண்டு அச்சமுற்றாலும், நரகாசுரன் ஓர் அம்பை, கிருட்டிணரை பார்த்து விட்ட போதிலும் அந்த அம்பை தனது கணவன் மீது படாமல் நாட்டியம் ஆடும் அழகியான சத்யபாமா தன் நெஞ்சில் வாங்கிக் கொள்கிறாள். அந்த அம்பு நெஞ்சில் விழுந்த வலியைக் கூட பொருட்படுத்தாமல் தன் நெஞ்சில் இருந்து எடுத்து நரகாசுரனை சத்யபாமா கையால் அழிக்க வைத்தார் கிருட்டிணர் என்றும் கிருட்டிணர் தனது திறமையால் அந்த நரகாசுரனை இறக்க வைக்கிறார் என்றும் கூறப்படுகின்றது. இந்த நரகாசுரனின் வதத்தை மகாபாரத்தில் சிவந்தமண்களம். அதாவது {சிவந்த+(இரத்தம்)+மண்(பூமி)+களம்(போர்புரியும்இடம்)} என குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பின்னர் கிருட்டிணர், நரகாசுரன் பிடியில் இருந்த அனைத்துப் பெண்களையும், அதிதியின் காது வளையங்களையும் மீட்டு தேவர்களிடம் ஒப்படைத்தார். நரகாசுரனை அதிகாலையில் வதம் செய்து முடித்த கிருட்டிண பகவான், எண்ணை தேய்த்து தலை முழுகினார். அவன் தான் இறக்கும் தினத்தை மக்கள் கொண்டாட வேண்டும் என்று கேட்ட வரத்திற்கிணங்க, தீபாவளி மகிழ்ச்சியாகக் கொண்டாடப்படுகின்றது. இராமாயண இதிகாசத்தில் இராமர்- இராவணனை அழித்து விட்டு தனது வனவாசத்தையும் முடித்து விட்டு மனைவி சீதையுடனும் தம்பி இலட்சுமணனுடனும், அயோத்திக்கு திரும்பிய நாளை அயோத்தி மக்கள் ஊரெங்கும் விளக்கேற்றிக் கொண்டாடி மகிழ்ந்தனர். இந்நாளே தீபாவளியாக கொண்டாடப்படுவதாக கருதப்படுகிறது. கந்த புராணத்தின் படி, சக்தியின் 21 நாள் கேதாரகௌரி விரதம் முடிவுற்றது இத்தினத்தில் தான். விரதம் முடிவடைந்த பின்னர் சிவன், சக்தியை தன்னில் ஒரு பாதியாக ஏற்று 'அர்த்தநாரீசுவரர்' உருவமெடுத்தார். தமிழகத்தில் முதன்முதலாக கி.பி.15ஆம் நூற்றாண்டு விஜயநகரப் பேரரசின் நாயக்க மன்னர்கள் ஆட்சி காலத்தில் கோயில்களில் தீபாவளி விழா கொண்டாடப்பட்டு வருவதற்கான சான்றுகள் திருப்பதி திருமலை வேங்கடவன் கோயிலில் உள்ள ஒரு கல்வெட்டிலும், திருவாரூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு செப்பேட்டிலும் காணப்படுகின்றன திருவாரூர் தியாகராஜ சுவாமி கோவிலில் தஞ்சை மன்னர் கிருஷ்ணப்ப நாயக்கரால் தேர்திருவிழாவின் போது வான வேடிக்கையுடன் தீபாவளி கொண்டாடியதாக அங்குள்ள சுவரோவியங்கள் மூலம் அறியலாம் . சீக்கியர்களின் தீபாவளி 1577-இல் இத்தினத்தில், பொற்கோயில் கட்டுமான பணிகள் துவங்கியதையே சீக்கியர்கள் இந்நாளில் கொண்டாடுகின்றனர். சமணர்களின் தீபாவளி முதன்மைக் கட்டுரை: தீபாவளி (சைனம்) மகாவீரர் வீடுபேறு அடைந்த தினத்தை நினைவு கூர்ந்து, இத்தினத்தைச் சமணர்கள் கொண்டாடுகின்றனர். பௌதத்தில் தீபாவளி பௌத்தத்தில், தீபாவளியை 'தீபதான உற்சவம்' என்றும் அழைப்பர். கதைப்படி, புத்தர் போதிகயாவில் மெய்ஞானம் பெற்ற பிறகு, அவரது தந்தை அரசர் சுத்தோதனர் மகனின் வருகைக்காக ஏங்கிக் கொண்டிருந்தவர், அவனைப் பார்க்க விரும்பினார். இதற்காக, புத்தர் இராசகிரக மகாநகருக்கு அருகிலுள்ள மங்களகிரி என்ற மலையிடத்தில் இருந்தபோது, புத்தரை மன்னரின் தலைநகரான கபிலவத்துவுக்குத் திரும்பி வரும்படி சுத்தோதனர் ஒரு தூதரை அனுப்பினார். ஆனால் தூதுவர் புத்தரைச் சந்தித்த பிறகு அவருடைய சீடரானார். முந்தைய தூதர் வராததால், சுத்தோதனர் மற்றொரு தூதரை அனுப்பினார், அவரும் புத்தரின் கீழ் துறந்தவரானார், மேலும் புத்தரை மீண்டும் அழைத்து வரும் இராச கட்டளையை துறந்த தூதுவர் ஏற்கவில்லை. அவ்வாறே பல தூதர்களை ஒவ்வொருவராக அனுப்பினார், அவர்கள் பெருமானின் கீழ் உண்மையை உணர்ந்து துறவிகள் ஆனார்கள். புத்தருடன் மங்களகிரியிலிருந்து யாரும் திரும்பவில்லை. கடைசியாக, சுத்தோதனர் தனது விசுவாசமான மந்திரி காலோதயனை அனுப்பினார், அவர் பின்வாங்க மாட்டார், இராச கட்டளையை நிராகரிக்க மாட்டார் என்று மன்னர் நம்பினார். காலோதயன், அரச தேரோட்டியான சந்தகனுடன் மங்களகிரியை நோக்கிச் சென்றான். புத்தரின் உபதேசத்தைக் கேட்ட காலோதயன் பெருமானின் பாமர மாணவனாக மாறினாலும், புத்தரை மீண்டும் கபிலவத்துவிற்கு வரச் செய்தான். புத்தரும் அவரது துறவிகணங்களும் கபிலவத்துவுக்குச் செல்ல அறுபது நாட்கள் ஆனது. பெருமானும் அவருடைய மாணவர்களும் கபிலவத்துவிற்கு விசயம் செய்த நாளன்று, நகர மக்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். விளக்குகளை வரிசையாக வைத்திருந்தார்கள். புத்தபெருமானின் புனித வருகையைக் கொண்டாடும் வகையில் தீபங்களைத் வாங்க முடியாத அனைத்து ஏழைகளுக்கும் வறியர்களுக்கும் மக்கள் தீபம் அளித்தனர். இந்த நாள் தான் ஐப்பசி மாத அமாவாசை. புத்தரின் திருவிசயத்தை வழிபடுவதற்காக கபிலவத்துவின் மக்கள் தீபங்களை தானமாக அளித்து, ஊர் முழுவதும் அவற்றைத் தொடராக அமைத்து, சோதிப்பிரகாசத்தால் பூமியை தூயமாக்கியதால் அன்றைய தினம் 'தீபதான உற்சவம்' என்றும் 'தீபாவளி' என்றும் அழைக்கப்பட்டது. மகாராசா அசோகர் மகாத்தவிரர் மௌகளிப்புத்திரர் மற்றும் இந்திரகுப்தர் ஆகியோரின் மேற்பார்வையில் மௌரியத்தலைநகர் பாடலிபுத்திரத்தின் 'அசோகாராமம்' என்ற தனது மடாலயத்தில் தீபதான உற்சவத்தை கொண்டாடினார். இந்நிகழ்வு 'சிதவிரகாதை' என்னும் திருநூலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. கொண்டாடும் முறை தீபாவளி அன்று அனைவரும் அதிகாலையில் எழுவர். எண்ணெய்க் குளியல் (கங்கா குளியல்) செய்வர். மக்கள் புத்தாடை உடுத்தியும், பட்டாசுகள் வெடித்தும், இனிப்புக்கள் நிறைய செய்து ஒருவருக்கொருவர் பரிமாறிக்கொள்வர். பரிசுகள் தந்து மகிழ்வர். பெரியோரை வணங்கி வாழ்த்து பெறுவர். தீபஒளித் திருநாளன்று பட்டாசு, மத்தாப்பூ கொளுத்துவது மக்களின் வாடிக்கை ஆகும். பிற நாடுகளில் தீபாவளி மேற்குநாடுகளில் தீபாவளி மேற்குநாடுகளில் தீபாவளிக்கு முக்கியத்துவம் உண்டு. மற்ற பல இந்து விழாக்கள் போல் அல்லாமல் அனைத்து இந்துக்களும் எதோ ஒரு வழியில் தீபாவளியை கொண்டாடுவதாலும், இந்துக்களுக்கு இப்பண்டிகை அதிமுக்கியத்துவம் கொண்டதாக அமைவதாலும் தீபாவளி சிறப்பாக கொண்டாடப்படுகின்றது. இங்கு இது Festival of Lights என்று அறியப்படுகின்றது. தீபாவளி பல்லினப் பண்பாட்டின் கொண்டாட்டங்களில் ஒன்றாக மருவி வருகின்றது. மேலும் காண்க கார்த்திகை விளக்கீடு தலை தீபாவளி தீபாவளி (சைனம்) மேற்கோள்கள் தமிழ்நாட்டு விழாக்கள் இந்து சமய விழாக்கள் காணொளிக் கோப்பு உள்ள கட்டுரைகள் இந்தியாவின் அறுவடை விழாக்கள்


மொழிபெயர்ப்பின் மூலக் கட்டுரையை இங்கே காணலாம் உலகளாவிய கொரோனா வைரஸ் தொற்றுநோய் வேகமாக கட்டுப்பாட்டை மீறி வருகிறது. கோவிட்-19 இன் முதல் தொற்றுக்குக்கு ஆறு மாதங்களுக்குப் பின்னர், புதிய தொற்றுக்கள் அதிகபட்சமாக உள்ளன. அலட்சியம், திறமையின்மை மற்றும் நனவான கொள்கையுடன் இணைந்து, உலகெங்கிலும் உள்ள அரசாங்கங்களின் நடவடிக்கைகளின் நேரடி விளைவாக, நிலைமை கொடிய பேரிடராகவும் மிகமோசமானதாகவும் உள்ளது. கோவிட்-19 தொற்றுநோய் ஒரு உலகளாவிய பேரழிவு ஆகும், இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றில் அதன் தாக்கம் இருபதாம் நூற்றாண்டில் முதலாம் உலகப் போரின் தாக்கத்தை விட குறைவாக இருக்கப்போவதில்லை. கடந்த ஐந்து மாதங்களின் அனுபவம், அமெரிக்கா முன்னணியில் உள்ள முக்கிய முதலாளித்துவ அரசாங்கங்களின் பிரதிபலிப்பு பேரழிவுக்குக் குறைவானதல்ல என்பதை மிகத் தெளிவுபடுத்தியுள்ளது. ஏகாதிபத்திய-முதலாளித்துவக் கொள்கைகளை கட்டளையிடும் பெருநிறுவன நிதிய தன்னலக்குழுக்களின் வர்க்க நலன்கள், விஞ்ஞான ரீதியாக வழிநடத்தப்படும், சமூக ரீதியாக முற்போக்கான, ஜனநாயக, சமத்துவ மற்றும் தொற்றுநோய்க்கு மனிதாபிமான ரீதியாக பதிலளிக்க அனுமதிக்காது. உலக மக்கள்தொகையில் பெரும்பான்மையினரின் சமூக நலன்களுக்கு மேலாக இலாபத்திற்கான உந்துதல், தனிப்பட்ட செல்வம் மற்றும், தொழிலாள வர்க்கத்தின் மீதான எல்லையற்ற சுரண்டல் ஆகியவை முழுமையான முன்னுரிமையைப் பெறுகின்றன. ஜூன் இறுதி வாரத்தில் நாம் நுழையும் போது, 450,000 க்கும் அதிகமானோர் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டனர் என உத்தியோகபூர்வ புள்ளிவிவரங்கள் தெரிவிக்கின்றன. கொரோனா வைரஸின் பரவலைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான எந்தவொரு திட்டமிட்ட முயற்சியையும் கைவிட்டு முன்கூட்டிய மற்றும் பொறுப்பற்ற முறையில் "வேலைக்குத் திரும்புதல்" நடவடிக்கையானது உலக சோசலிச வலைத் தளம் பலமுறை எச்சரித்தபடி, புதிய தொற்றுக்களின் தீவிர எழுச்சிக்கு விரைலேயே வழிவகுத்துள்ளது. அமெரிக்காவில் தொற்றுநோய் நாடு முழுவதும் பரவி வருகிறது, இது மனித வாழ்க்கைக்கு ஒரு பயங்கரமான எண்ணிக்கையாக உள்ளது. ஏறத்தாழ எட்டு ட்ரில்லியன் டாலர்களின் மொத்த செல்வத்துடன் கிட்டத்தட்ட 300 பில்லியனர்கள் வசிக்கும் உலகின் பணக்கார நாட்டில், உலகில் எந்தவொரு நாட்டையும் விட அதிக எண்ணிக்கையிலான இறப்புகளைப் பதிவு செய்துள்ளது. இது, அமெரிக்க சமுதாயத்தின் அழுகிய நிலையினதும் முதலாளித்துவ அமைப்பின் வரலாற்று தோல்வியினதும் ஒரு பதிலளிக்க முடியாத வெளிப்பாடாக உள்ளது. மார்ச் தொடக்கத்தில் இருந்து, அமெரிக்காவில் 2.3 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் நோய்த்தொற்றுக்கு உள்ளாகியுள்ளனர். இறந்தவர்களின் எண்ணிக்கை 120,000 இனை கடந்துவிட்டது. ஜூன் 21 அன்று, 25,000 புதிய தொற்றுக்கள் பதிவாகியுள்ளன, இது இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு இருந்ததைவிட 20 சதவீதம் அதிகரித்துள்ளது. ஏறக்குறைய இரண்டு டஜன் மாநிலங்களில் தொற்றுக்கள் அதிகரித்து வருவதாக தெரிவிக்கின்றன. கலிபோர்னியாவில், கடந்த இரண்டு வாரங்களில் புதிய தொற்று 48.3 சதவீதம், டெக்சாஸ் 114 சதவீதம், புளோரிடா 168 சதவீதம், அரிசோனா 142 சதவீதம், ஜோர்ஜியா 47 சதவீதம் அதிகரித்துள்ளன. இந்த விகிதத்தில், வைரஸ் பரவுவதைத் தடுக்க எந்தவொரு ஒருங்கிணைந்த திட்டமும் இல்லாத நிலையில், கோடை இறுதிக்குள் வைரஸால் பாதிக்கப்படவிருக்கும் அமெரிக்கர்களின் எண்ணிக்கை கால் மில்லியனுக்கும் அதிகமானதாக இருக்கும். இதனால் பாதிக்கப்படுபவர்களில் பெரும்பான்மையோர் தொழிலாளர்களாக இருப்பார்கள், அதிக எண்ணிக்கையிலான பாதிக்கப்படுபவர்கள் தொழிலாள வர்க்கத்தின் ஏழ்மையான பிரிவுகளை சேர்ந்தவர்களாக இருப்பர். மேற்கு ஐரோப்பாவில், தொற்றுநோய் பரவுவது நிறுத்தப்பட்டதாகவும் அதன் பொருளாதாரத்தை பாதுகாப்பாக மீண்டும் திறக்க முடியும் என்ற கூற்றுக்களுக்கும் அப்பால் நோய்த்தொற்று விகிதம் மீண்டும் அதிகரித்து வருவதற்கான ஆபத்தான அறிகுறிகள் அங்கே உள்ளன. மேற்கு ஜேர்மனியில், 1,300 க்கும் மேற்பட்ட தொழிலாளர்கள் வேலைசெய்யும் குறிப்பாக கிழக்கு ஐரோப்பாவிலிருந்து குடியேறிய தொழிலாளர்களை கொண்ட ஒரு பெரிய இறைச்சி பதனிடும் ஆலையில், வார இறுதியில் நடந்த சோதனையில் கோவிட்-19 தொற்று இருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. பூட்டுதல் நடவடிக்கைகள் முடிவடைந்ததைத் தொடர்ந்து, இறைச்சி பொதி செய்யும் மற்றும் பிற தொழிற்சாலைகளில் பல தொற்றுக்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. குறிப்பாக "சமூக நோயெதிர்ப்பு சக்தி" க்கு ஒரு மாதிரியாகக் கருதப்பட்ட சுவீடனில் நோய் தொடர்ந்து பரவுவது குறிப்பிடத்தக்கது, அங்கு கடந்த இரண்டு வாரங்களில் புதிய தொற்றுக்கள் 22.2 சதவீதம் அதிகரித்துள்ளன. ஏகாதிபத்தியத்தால் வரலாற்று ரீதியாக ஒடுக்கப்பட்ட, தாமதமான முதலாளித்துவ வளர்ச்சியைக் கொண்ட நாடுகளில் உள்ள பாரிய வறுமை நிலையை கருத்தில் கொள்கையில், தொற்றுநோய் அவர்களின் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட சுகாதாரப் பாதுகாப்பு அமைப்பு முறையையும், பலவீனமான சமூக பாதுகாப்பு வலைப்பின்னல்களையும் மூழ்கடிக்க அச்சுறுத்துகிறது. தெற்காசியாவில் புதிய தொற்றுக்களும் இறப்புக்களும் கடுமையாக அதிகரித்து வருகின்றன. இந்தியாவில், இப்போது 440,000 தொற்றுக்களும் 14,000 இறப்புகளும் பதிவாகியுள்ளன. ஜூன் 21 அன்று, 11,484 புதிய தொற்றுக்கள் பதிவாகியுள்ளன, ஸ்டேட் நியூஸ் படி, இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு இருந்ததைவிட 32.8 சதவீதம் அதிகரித்துள்ளது. இதே காலகட்டத்தில் புதிய இறப்புகளின் எண்ணிக்கை 88.5 சதவீதம் உயர்ந்துள்ளது. நாட்டின் தலைநகரான டெல்லியில் புதிய தொற்றுக்கள் 87.6 சதவீதம் அதிகரித்துள்ளன. நகரங்களில் உள்ள மருத்துவமனைகள் நிரம்பி வழிவதால் ஏனைய நோயுற்றவர்களுக்கும் சிகிச்சையளிக்க முடியாத நிலையில் மக்கள் மற்ற நிலைமைகளாலும் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். பாகிஸ்தானில், 3,590 இறப்புகள் பதிவாகியுள்ள நிலையில், கடந்த இரண்டு வாரங்களில் புதிய தொற்றுக்களின் எண்ணிக்கை 63.6 சதவீதம் அதிகரித்துள்ளது, மேலும் இறப்புகளின் எண்ணிக்கை கிட்டத்தட்ட 70 சதவீதம் அதிகரித்துள்ளது. பங்களாதேஷில், புதிய தொற்றுக்களின் எண்ணிக்கை 43.6 சதவீதமும், புதிய இறப்புகளின் எண்ணிக்கை 33.3 சதவீதமும் அதிகரித்துள்ளது. மொத்த தொற்றுக்களின் எண்ணிக்கை பங்களாதேஷில் 115,000 க்கும் மேல் உயர்ந்துள்ளது, 1,500 க்கும் மேற்பட்டோர் இறந்துள்ளனர். ஆப்பிரிக்காவில், தொற்று முதலில் அறிவிக்கப்பட்ட நாளில் இருந்து 100,000 தொற்றுக்களாவதற்கு 98 நாட்கள் எடுத்தது. ஆனால் இது 100,000 இலிருந்து 200,000 ஆக இரட்டிப்பாக 18 நாட்கள் மட்டுமே எடுத்துள்ளது. தென்னாபிரிக்காவில் மட்டும் இப்போது 100,000 க்கும் மேற்பட்ட தொற்றுக்கள் உள்ளன. கடந்த இரண்டு வாரங்களில் புதிய தொற்றுக்களின் எண்ணிக்கை 86 சதவீதம் அதிகரித்துள்ளது. எகிப்தில் 50,000 க்கும் மேற்பட்ட தொற்றுக்கள் உள்ளன. கடந்த இரண்டு வாரங்களில் 22.2 சதவிகிதம் புதிய தொற்றுக்கள் அதிகரித்துள்ளன. இலத்தீன் அமெரிக்காவில் இந்த தொற்றுநோய் பெரும் எண்ணிக்கையில் உள்ளது. பிரேசிலில், நாட்டின் பாசிச ஜனாதிபதி ஜெயர் போல்சனாரோ வைரஸைத் தடுப்பதற்கான எந்தவொரு நடவடிக்கையையும் நிராகரித்த நிலையில், 1.1 மில்லியனுக்கும் அதிகமான தொற்றுக்கள் பதிவாகியுள்ளன. இது உலகின் இரண்டாவது மிக உயர்ந்த எண்ணிக்கையாகும். ஜூன் 21 அன்று கிட்டத்தட்ட 30,000 புதிய தொற்றுக்கள் பதிவாகியுள்ளன. இது இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு இருந்ததைவிட 30 சதவீதம் அதிகரித்துள்ளது. அங்கு 51,000 க்கும் அதிகமானோர் இறந்துள்ளனர், தினசரி இறப்பு எண்ணிக்கை 1,000 ஐ தாண்டியுள்ளது. மிகவும் பாதிக்கப்பட்டுள்ள நகரமான Sao Paulo இல் 220,000 க்கும் அதிகமானோர் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். புதிய தொற்றுக்களின் எண்ணிக்கை இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு இருந்ததைவிட 32.7 சதவீதம் அதிகரித்துள்ளது. மெக்சிகோவில், பதிவான வழக்குகளின் எண்ணிக்கை 180,000 க்கும் அதிகமாக உள்ளது, இதில் 21,825 பேர் இறந்துள்ளனர். புதிய தொற்றுக்கள் இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு இருந்ததைவிட 100 சதவீதத்திற்கும் அதிகமாக உள்ளன. மேலும் புதிய இறப்புகள் 155 சதவீதமாக உள்ளன. சிலியில், புதிய தொற்றுக்கள் 66.7 சதவீதம் அதிகரித்துள்ளன. ஈக்குவடோரில் அவை இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு இருந்ததைவிட 20 சதவீதத்திற்கும் அதிகமாக உள்ளன. வெளிப்பட்டுவரும் உலகளாவிய பேரழிவு, ஆளும் வர்க்கத்தால் மேற்க்கொள்ளப்பட்ட கொள்கைகளின் நேரடி விளைவாகும். "சமூக நோயெதிர்ப்பு சக்தி" என்ற திட்டம் முதன்முதலில் முன்மொழியப்பட்டபோது, அது பரவலாக மனிதாபிமானமற்றது மற்றும் பொறுப்பற்றது என்று கருதப்பட்டது. இதை விஞ்ஞானிகள் மற்றும் தொற்றுநோயியல் நிபுணர்கள் உலகளவில் கண்டனம் செய்தனர். ஆனால் அப்போது அதை உலகம் முழுவதும் உள்ள அரசாங்கங்கள் ஏற்றுக்கொண்டன. ஒரு வர்ணனையாளர் ஒப்புக் கொண்டபடி, COVID-19 தொற்றுநோய்க்கான கொள்கை இப்போது அவ் அரசாங்கங்களை முழுவேகத்தில் "கிழித்தெறிகிறது." ஆரம்பத்தில் இருந்தே, ட்ரம்ப் நிர்வாகம் மற்றும் பிற உலக அரசாங்கங்களின் பிரதிபலிப்பானது, பொது சுகாதாரம் மற்றும் பாதுகாப்பு பற்றியதால் அன்றி, பெருநிறுவன மற்றும் நிதி தன்னலக்குழுவின் நலன்களால் கட்டளையிடப்பட்டது. மார்ச் மாத இறுதியில் வோல் ஸ்ட்ரீட்டுக்கு ட்ரில்லியன் கணக்கான டாலர்களை இறைத்த பின்னர், கொரோனா வைரஸ் பரவுவதை தடுப்பதற்கான அனைத்து கட்டுப்பாடுகளையும் முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான பிரச்சாரம் உடனடியாக ஆரம்பிக்கப்பட்டது. ஆளும் வர்க்கத்தின் நோக்கம், ஊதியங்களைக் குறைப்பதற்கும், சுரண்டலை அதிகரிப்பதற்கும், பணக்காரர்களுக்கு பிணை எடுப்பதற்கு பாரிய சிக்கன நடவடிக்கைகளை சுமத்துவதற்கும், உலக அளவில் வர்க்க உறவுகளின் அடிப்படை மறுசீரமைப்பை மேற்கொள்வதற்கும் நிலைமையை சுரண்டுவதாகும். நிதி தன்னலக்குழுவின் நலன்களுக்கும் பெரும்பான்மையான மக்களின் நலன்களுக்கும் இடையிலான இடைவெளியானது தொற்றுநோய்களின்போது பங்கு மற்றும் பங்குச் சந்தைகளின் தொடர்ச்சியான உயர்வுகளில் கோரமான வெளிப்பாட்டைக் கண்டது. இது சமகால மதிப்பில் போரின் இலாபத்திற்கு சமமானதாகும். கொரோனா வைரஸைத் தடுக்க தேவையான நடவடிக்கைகளைச் செயல்படுத்துவது சர்வதேச தொழிலாள வர்க்கத்தின் தலையீட்டைப் பொறுத்துள்ளது. வைரஸைத் தடுக்க தேவையான அனைத்து நடவடிக்கைகளான அத்தியாவசியமற்ற உற்பத்தியை நிறுத்துதல், தனிமைப்படுத்தல், வெகுஜன சோதனை மற்றும் தொடர்புத் தடமறிதல் ஆகியவை ஆளும் வர்க்கத்தின் இலாப நலன்களுக்கு எதிராக இயங்குகின்றன. இந்த நடவடிக்கைகளால் பாதிக்கப்பட்டுள்ள அனைவருக்குமான உதவியை உறுதி செய்வதற்கு சமூக வளங்களை பெருமளவில் திருப்பிவிட வேண்டும். மேலும், தொற்றுநோய்க்கு எதிரான ஒரு தாக்கம்மிக்க போராட்டத்திற்கு பொருளாதார, விஞ்ஞான, தொழில்துறை மற்றும் தகவல் வளங்களை திட்டமிட்ட ஒருங்கிணைத்தல் தேவைப்படுகிறது. இந்த அத்தியாவசிய சர்வதேச கூட்டுழைப்பு தேசிய-அரசு அமைப்பு முறையில் வேரூன்றியுள்ள முதலாளித்துவத்தின் கீழ் சாத்தியமற்றது. ஒவ்வொரு நாட்டின் ஆளும் வர்க்கமும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதன் சொந்த தேசிய நலன்களை பாதுகாப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளன. மருந்து நிறுவனங்கள் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிட்டுக்கொண்டு, தகவல்களைப் பகிர்வதை தவிர்த்து தங்கள் “வணிக இரகசியங்களை” பாதுகாக்கின்றன, தகவல்களை பகிர்ந்துகொள்ளும் கூட்டு முயற்சியின் மூலம், பயனுள்ள சிகிச்சை நுட்பங்களை உருவாக்கவும் இறுதியில், COVID-19 எதிர்ப்பு தடுப்பூசிக்கும் உதவுகின்றன. உலக சுகாதார அமைப்பிலிருந்து ட்ரம்ப் நிர்வாகம் விலகியிருப்பது தேசிய ஏகாதிபத்திய அரசியலின் அழிவுகரமான தன்மைக்கு ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டாகும். ஆனால் இதைவிட இன்னும் ஆபத்தானது என்னவெனில், புவிசார் அரசியல் அனுகூலத்தைத் தேடும் இந்த இழிந்த முயற்சிகள், தொற்றுநோய்க்கு சீனாவை குறை கூறுவதற்கும் அதன் மூலம் அதன் பிரதான போட்டியாளருக்கு எதிரான போருக்கான அமெரிக்காவின் தயாரிப்புகளை நியாயப்படுத்துவதற்கும் ஆகும். தொற்றுநோயைத் தடுத்து மில்லியன் கணக்கான உயிர்களைக் காப்பாற்ற என்ன செய்ய வேண்டும்? தொற்றுநோயை கட்டுப்படுத்துவதற்கான பொறுப்பை முதலாளித்துவ வர்க்கத்தின் கைகளில் இருந்து எடுக்க வேண்டும். தொற்றுநோயைக் கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டுவருவதற்கும், இப்போது ஆபத்தில் இருக்கும் மில்லியன் கணக்கான உயிர்களைக் காப்பாற்றுவதற்கும் சர்வதேச அளவில் ஒருங்கிணைந்த தொழிலாள வர்க்கத்தின் பாரிய நடவடிக்கை அவசியமாகும். தொற்றுநோய்க்கு எதிரான போராட்டம் முதன்மையானதாக இருந்தாலும் அது ஒரு மருத்துவ பிரச்சினை மட்டுமல்ல. அது எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சமூக மற்றும் அரசியல் போராட்டத்துடன் தொடர்பானதாகும். அத்தகைய இயக்கத்தின் வளர்ச்சிக்கான சாத்தியப்பாடு இந்த நெருக்கடியின் தர்க்கத்திலிருந்தே எழுகிறது. உலகம் முழுவதும் தொழிலாள வர்க்கத்தில் எதிர்ப்பு பெருகி வருகிறது. தொற்றுநோயைக் கட்டுக்குள் கொண்டுவருவதற்கான எந்தவொரு முறையான திட்டமும் இல்லாமை, சுகாதார வசதிகளின் பேரழிவுகரமான நிலை, எண்ணற்ற உயிர்களை ஆபத்திற்குள்ளாக்கும் பாதுகாப்பற்ற வேலை நிலைமைகள், வேலை இழந்த மில்லியன் கணக்கானவர்களுக்கு முதலாளித்துவ அரசாங்கங்கள் தேவையான அளவிலான சமூக ஆதரவை வழங்க மறுப்பது, பரவலான சமூக சமத்துவமின்மை, இராணுவவாதத்தின் இடைவிடாத வளர்ச்சி மற்றும் அடிப்படை ஜனநாயக உரிமைகள் மீதான தாக்குதல்கள் காரணமாக கோபமாக அதிகரித்து வருகிறது. தொழிலாள வர்க்கத்தின் அரசியல் தீவிரமயமாக்கல் நடந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதை ஆளும் வர்க்கம் அறிந்திருக்கிறது. "இடதுசாரி தீவிரவாதிகளுக்கு" எதிரான ட்ரம்ப்பின் கோபமும், ஆர்ப்பாட்டக்கார்களுக்கு எதிராக இராணுவத்தை நிலைநிறுத்த அவர் மேற்கொண்ட முயற்சியும் ஒரு எச்சரிக்கையாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட வேண்டும். மினசோட்டாவில் ஜோர்ஜ் ஃபுளோய்ட்டின் கொலைக்கு எதிரான ஆர்ப்பாட்டங்களிலும், பொலிஸாரின் மிருகத்தனமான பிற சம்பவங்களிலும் ஆரம்ப வெளிப்பாட்டைக் கண்ட வளர்ந்து வரும் சமூக கோபம், முதலாளித்துவத்திற்கு எதிரான சோசலிசத்திற்கான தொழிலாள வர்க்கத்தின் உலகளாவிய வர்க்க நனவான இயக்கமாக அபிவிருத்திசெய்யப்பட வேண்டும். ஆளும் வர்க்கத்தின் வக்காலத்து வாங்குபவர்கள், “சிகிச்சையை நோயை விட மோசமானதாக விடவேண்டாம்” என்று வற்புறுத்துகையில், தொழிலாளர்கள் அடிப்படை சமூக நோய் முதலாளித்துவம் என்றும், தொற்றுநோய் இந்த நோயின் அறிகுறியாகும் என்றும், இதற்கான சிகிச்சை சோசலிசமே என்றும் பதிலளிக்க வேண்டும். தொற்றுநோயைத் தடுத்து நிறுத்துவதற்கும் பாதிப்புக்குள்ளானவர்களுக்கு முழு வருமானத்தை வழங்குவதற்கும் அவசரகால நடவடிக்கைகளுக்கு நிதியளிப்பதற்காக செல்வந்தர்களால் திரட்டிவைக்கப்பட்டுள்ள பாரிய தொகைகள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டு திருப்பி விடப்பட வேண்டும். பிரம்மாண்டமான வங்கிகள் மற்றும் நிறுவனங்கள் தொழிலாள வர்க்கத்தின் ஜனநாயக கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டுவரப்பட வேண்டும், இது ஒரு பகுத்தறிவான மற்றும் விஞ்ஞான ரீதியான திட்டத்தின் அடிப்படையில் இயங்க வேண்டும். போர் மற்றும் அழிவு ஆகியவற்றிற்கு செலவிடப்படும் பாரிய வளங்கள் சுகாதாரப் பாதுகாப்பு, கல்வி மற்றும் பிற சமூகத் தேவைகளுக்கு நிதியளிக்க திசை திருப்பப்பட வேண்டும். தொழிலாள வர்க்கத்தின் சக்திவாய்ந்த புரட்சிகர இயக்கம் அபிவிருத்தியடைந்து வருகிறது என நான்காம் அகிலத்தின் அனைத்துலகக் குழு நம்புகிறது. அத்தியாவசிய தந்திரோபாய, மூலோபாய மற்றும் வேலைத்திட்ட வழியை வழங்குவதன் மூலம் இந்த இயக்கத்திற்கு உதவுவதே எமது இயக்கத்தின் பணியாகும். ஆனால் இந்த பிரமாண்டமான பணிக்கு ஒவ்வொரு நாட்டிலும் நான்காம் அகிலத்தின் அனைத்துலகக் குழுவின் பிரிவுகளை கட்டமைக்க வேண்டும். மனிதகுலத்தின் எதிர்காலத்தைப் பாதுகாக்கும் இந்த போராட்டத்தில் எங்களுடன் இணையுமாறு, உலகின் சோசலிச மறுஒழுங்கமைப்பின் அவசியத்தை அங்கீகரிக்கும் தொழிலாளர்கள், மாணவர்கள் மற்றும் அனைவருக்கும் வேண்டுகோள் விடுக்கின்றோம்.


► கடவுள்கள் (7 பகு, 7 பக்.)


text: 2021 ஜனவரி நடுப்பகுதியில் தமன்னா நடித்த '11 வது மணி' தெலுங்கு வலைத் தொடர் - ToTamil.com 2021 ஜனவரி நடுப்பகுதியில் தமன்னா நடித்த '11 வது மணி' தெலுங்கு வலைத் தொடர் சங்கீராந்தி 2021 இலிருந்து ஆஹாவில் ஸ்ட்ரீம் செய்ய பிரவீன் சத்தாரு இயக்கிய வலைத் தொடரான '11 வது மணி' இயக்குனர் பிரவீன் சத்தாருவின் அடுத்த திட்டம் தெலுங்கு வலைத் தொடர் 11 மணி, ஒரு இரவில் நடக்கும் ஒரு கார்ப்பரேட் த்ரில்லராக கட்டணம் வசூலிக்கப்படுகிறது. அராத்ரிகா ரெட்டியாக தமன்னா பாட்டியா கதாநாயகியாக நடித்துள்ள இந்தத் தொடர் சங்கராந்தி 2021 இலிருந்து ஆஹாவில் ஒளிபரப்பப்படும். நடிகர் பிறந்தநாளை முன்னிட்டு தமனா இடம்பெறும் சுவரொட்டியை வெளியிட்ட இயக்குனர் திங்களன்று இதை அறிவித்தார். இது தமன்னாவின் முதல் தெலுங்கு வலைத் தொடர். பிரவீன் தெலுங்கு படங்களுக்கு பெயர் பெற்றவர் பி.எஸ்.வி கருடா வேகா, குண்டூர் டாக்கீஸ் மற்றும் சந்தமாம கதலு மற்றவர்கள் மத்தியில். தமன்னா சமீபத்தில் வரவிருக்கும் தமிழ் க்ரைம் த்ரில்லர் வலைத் தொடருக்காக படமாக்கப்பட்டது நவம்பர் கதை இந்திரா சுப்பிரமணியம் இயக்கிய டிஸ்னி ஹாட்ஸ்டாருக்காக. தமன்னாவும் தெலுங்கு ரீமேக்கின் ஒரு பகுதியாகும் அந்தாதுன் மற்றும் இந்தி அசலில் தபு ஆற்றிய பகுதியை மீண்டும் எழுத அமைக்கப்பட்டுள்ளது. Spoilerசெய்திசெய்தி இந்தியாஜனவரதடரதமனனதலஙகநடததநடபபகதயலமணவதவலத Previous Post:BAI முழு வலிமை கொண்ட அணியின் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளது; சிந்து, சாய்னா கொரோனா வைரஸ் இடைவேளைக்குப் பிறகு முதல் முறையாக போட்டியிட உள்ளனர்


“மூன்று முடிச்சு” பாணியில் நண்பரால் நடுக்கடலில் தள்ளி விடப்பட்ட மீனவர்... ரோந்து வீரர்கள் மீட்டனர்! | Navy rescues drowning fisherman off Nagapattinam coast - Tamil Oneindia | Published: Monday, September 26, 2016, 9:59 [IST] சென்னை: மீன் பிடிக்கச் சென்ற போது ஏற்பட்ட மோதலால், நண்பரால் நடுக்கடலில் தள்ளிவிடப்பட்ட மீனவரை கடற்படை ரோந்து வீரர்கள் பத்திரமாக மீட்டனர். நாகை நம்பியார் நகரை சேர்ந்த மீனவர் சிந்துராஜ் (64). இவர் தனது நண்பருடன் மீன் பிடிப்பதற்காக ஒரே படகில் கடலுக்கு சென்றுள்ளார். நடுக்கடலில் மீன் பிடித்துக் கொண்டிருந்த போது எதிர்பாராதவிதமாக சிந்துராஜுக்கும் அவரது நண்பருக்கும் இடையே மோதல் ஏற்பட்டது. இதில் ஆத்திரமடைந்த அவரது நண்பர் சிந்துராஜை படகில் இருந்து கடலில் தள்ளி விட்டுள்ளார். பின்னர் சிந்துராஜ் கடலில் தத்தளிப்பதைக் கண்டும் மனம் இறங்காமல் தனது படகை எடுத்துக் கொண்டு வேறுபக்கம் சென்றுள்ளார். இதனால் தன் உயிரைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள நடுக்கடலில் தத்தளித்துக் கொண்டிருந்துள்ளார் சிந்துராஜ. இதனை நாகை கடல் பகுதியில் இருந்து3கி.மீ தூரத்தில் கடற்படை அதிகாரி எஸ்.மாண்டல் தலைமையில் சென்ற கடற்படை ரோந்து வீரர்கள் கண்டனர். உடனடியாக சிந்துராஜ் அருகில் சென்ற வீரர்கள், உயிர் காக்கும் மிதவையை வீசி சிந்துராஜை பத்திரமாக மீட்டனர். நீரில் தத்தளித்த படியே இருந்ததால், பசியாலும், அதிக களைப்பாலும் சோர்வாக இருந்த சிந்துராஜுக்கு அவர்கள் குடிநீரும், பிஸ்கெட்டும் கொடுத்தனர். பின்னர் அவரிடம் நடத்தப்பட்ட விசாரணையில், நடந்த சம்பவம் தெரிய வந்துள்ளது. அதனைத் தொடர்ந்து சிந்துராஜ் கடலோர போலீசாரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டார். கடற்படை ரோந்து வீரர்கள் உடனடியாக செயல்பட்ட காரணத்தால், கடலில் மூழ்கி கொண்டிருந்த சிந்துராஜ் காப்பாற்றப்பட்டு, பத்திரமாக கரை திரும்பினார். இந்தத் தகவல் இந்திய பாதுகாப்புத்துறை வெளியிட்ட செய்திக்குறிப்பில் குறிப்பிடப்பட்டு உள்ளது. indian navy fishermen nagapattinam fight நாகப்பட்டினம் மீனவர் Indian Navy has rescuedadrowning fisherman off the Nagapattinam coast, after he was allegedly pushed into the water byacolleague followingascuffle. Story first published: Monday, September 26, 2016, 9:59 [IST]