உலகையே அச்சுறுத்தி வரும் கொரோனா வைரஸ் பரவலை தடுக்க நாடு முழுவதும் ஏப்ரல் 14 வரை ஊரடங்கு உத்தரவு அமல்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்நிலையில் இந்தியாவில் முறைசாரா தொழிலாளர்கள் சுமார் 40 கோடி பேர் வறுமையில் தள்ளப்படும் அபாயத்தில் உள்ளனர் என்றும் உலகளவில் இந்த ஆண்டின் இரண்டாவது காலாண்டில், 19.5 கோடி முழுநேர வேலைகள் அல்லது வேலைநேரத்தின் 6.7 சதவீதம் அழிக்கப்படும் என்றும் ஐ.நா.வின் தொழிலாளர் அமைப்பு எச்சரித்துள்ளது. இதுதொடர்பாக ஐ.நாவின் சர்வதேச தொழிலாளர் அமைப்பு வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில், “உலக அளவில் முறைசாராத் தொழிலாளர்கள் 200 கோடி பேர் உள்ளனர். நைஜீரியா, பிரேசில் மற்றும் இந்தியாவில்தான் உலகிலேயே அதிக முறைசாராத் தொழிலாளர்கள் உள்ளனர். இதில் இந்தியாவில் மட்டும் 40 கோடி பேர் இருக்கிறார்கள். இந்நிலையில் கொரோனா பாதிப்பு இவர்களின் முறைசாராத் தொழில்களை கடுமையாக பாதித்திருக்கும். அதனால் அதனை நம்பியுள்ள தொழிலாளர்கள் மோசமான ஏழ்மை நிலையைச் சந்திக்கக்கூடும். அதுமட்டுமின்றி தொழில்கள் முடங்கியதால் முறைசாராத் தொழிலாளர்கள் தற்போது வேலையின்றித் தவித்து வருகின்றனர். இவர்களில் 90 சதவீதத்தினருக்கு மேல் இ.எஸ்.ஐ., பி.எஃப் போன்ற எந்தவித தொழிலாளர் நல உதவிகளும் இல்லை. பணி நிரந்தரம் என்ற உத்தரவாதமும் கிடையாது. இந்தச் சூழலில் வேலையில்லாமல் வீட்டில் இவர்களை அடைத்துவிட்டால் வருமானத்திற்கு என்ன செய்வார்கள்? வைரஸிலிருந்து பாதுகாத்துக்கொள்வது ஒரு பெரிய கவலை என்றால், அதனை விடப் பெரிய கவலை வாழ்வதற்கு என்ன செய்வது என்பதுதான். அவர்கள் நெருக்கடியின்போது வறுமைக்குள் விழும் அபாயத்தில் உள்ளனர். இந்த கொரோனா பாதிப்பு, இரண்டாம் உலகப் போருக்கு பின்னால் ஏற்பட்ட மிகப்பெரிய உலகப் பேரழிவாக அமைந்துள்ளது. உலகளவில் இந்த ஆண்டின் இரண்டாவது காலாண்டில், 19.5 கோடி முழுநேர வேலைகள் அல்லது வேலைநேரத்தின் 6.7 சதவீதம் அழிக்கப்படும்” எனத் தெரிவித்துள்ளனர்.


பப்பாளி,,மருத்துவம் | மூலிகை வைத்தியம்| பாட்டி வைத்தியம் | நாட்டு மருத்துவம் | கை மருத்துவம் | Ayurveda | Yoga | Naturopathy | Unani | Siddha | Homoeopathy | Patti vaithyam - Tamilkurinji First Published : Wednesday , 22nd July 2009 07:48:47 PM பழ வகைகள் எத்தனையோ இருந்தாலும் அவற்றுள் எல்லாம் சிறந்தது பப்பாளிப்பழம் தான் என்கின்றனர் சித்த மருத்துவர்கள். இது உடல் ஆரோக்கியத்தை மீட்டு புத்துயிர் அளிப்பதால் இத்தகைய சிறப்புப் பெற்றுள்ளது. பொதுவாக மாம்பழத்தில் அதிக வைட்டமின்கள் உண்டு. இதற்கு அடுத்தபடியாக பப்பாளிப்பழத்தில் தான் அதிக வைட்டமின்கள் உள்ளன. அதிலும் குறிப்பாக வைட்டமின் ஏ- தான் அதிக அளவில் இருக்கிறது. எனவே தான் இதை நைட்ப்ளைண்ட்னஸ் எனப்படும் மாலைக்கண் நோய்க்கு அருமருந்தாகப் பயன்படுத்தலாம் என அவர்கள் கூறுகின்றனர். ஒரு அவுன்ஸ் பப்பாளி சுமார் 513 மில்லி கிராம் வைட்டமின் ஏ-வைக் கொண்டுள்ளது. அதே போல பி1, 11 மில்லி கிராமும், பி2, 2.72 மில்லி கிராமும், சி, 13 மில்லி கிராமும், இரும்புச்சத்து 0.1 மில்லி கிராமும், சுண்ணாம்புச்சத்து 0.3 மில்லிகிராமும் அடங்கி உள்ளன. இதில் இன்னொரு சிறப்பம்சம் என்னவென்றால், வசதி படைத்தவர்களால் மட்டுமே பெரும்பாலும் உண்ணப்படும் ஆப்பிள் பழத்தை விட இதில் உயிர்ச்சத்துக்கள் அதிக அளவில் அடங்கி உள்ளன. பப்பாளி ரத்த உற்பத்திக்கும், தசை வளர்ச்சிக்கும் மிகச் சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. அதோடு உடலில் நோய் எதிர்ப்பு சக்தியைத் தருவதால் பெரும்பாலான நோய்கள் வரும் முன்னரே தடுக்கப்படுகின்றன. மலச்சிக்கலைத் தடுக்கவும், பெண்கள் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கவும், பல் தொடர்பான நோய்களைப் போக்கவும் இது பயன்படுகிறது. நரம்பு மண்டலத்துக்கு உரமேற்றும் தன்மை இதற்கு உண்டு என்பதால், இதைத் தொடர்ந்து சாப்பிட்டு வந்தால் நாள் முழுவதும் சுறுசுறுப்பாக இருக்கலாம்.


தங்களது பின்னூட்டத்தை சுமஜ்லாவின் பதிவில் பார்த்தேன். மிக முதிர்ச்சியான நிதர்சனமான வரிகள். அதுவும் சுகுணா திவாகருக்கு கொடுத்த பதில் என்னை மிகவும் கவர்ந்தது.


source: CulturaX

text: கீரோன் பொல்லார்ட் ஒரு ஓவரில் 6 சிக்ஸர்களை அடித்தார், யுவராஜ் சிங் இதை ட்வீட் செய்கிறார் | கிரிக்கெட் செய்திகள் – TamilNewsPapper சர்வதேச கிரிக்கெட்டில் ஒரு ஓவரில் ஆறு அதிகபட்சம் அடித்த மூன்றாவது பேட்ஸ்மேன் என்ற பெருமையை கீரோன் பொல்லார்ட் பெற்றார்.© Instagram யுவராஜ் சிங் வியாழக்கிழமை ட்விட்டருக்கு வரவேற்பு அளித்தார் ஒரு ஓவரில் ஆறு சிக்ஸர்களை அடித்த ஒரு உயரடுக்கு வீரர்களுக்கு கீரோன் பொல்லார்ட். புதன்கிழமை பொல்லார்ட் சர்வதேச கிரிக்கெட்டில் தொடர்ச்சியாக ஆறு அதிகபட்சமாக ஒரு பந்து வீச்சாளரை வீழ்த்திய மூன்றாவது பேட்ஸ்மேன் ஆனார். மேற்கிந்தியத் தீவுகளுக்கும் இலங்கைக்கும் இடையிலான முதல் டி 20 போட்டியில் அவர் இலங்கை சுழற்பந்து வீச்சாளர் அகில தனஞ்சயாவை பூங்கா முழுவதும் அறைந்தார். ஒரு ஓவரில் தொடர்ச்சியாக ஆறு சிக்ஸர்களுக்கு ஸ்டூவர்ட் பிராட்டை அடித்த யுவராஜ், "கிளப்புக்கு வரவேற்கிறோம் @ கீரோன் பொல்லார்ட் 55 # சிக்ஸ்ஸிக்ஸ் யூ பியூட்டி !!!" கிளப்புக்கு வருக @ கீரோன் பொல்லார்ட் 55 #sixsixes நீ அழகு !!! – யுவராஜ் சிங் (@ YUVSTRONG12) மார்ச் 4, 2021 பொல்லார்ட் மற்றும் யுவராஜுக்கு முன்பு, சர்வதேச கிரிக்கெட்டில் ஒரு ஓவரில் ஆறு சிக்ஸர்கள் அடித்த முதல் பேட்ஸ்மேன் ஹெர்ஷல் கிப்ஸ் ஆவார். 2007 ஆம் ஆண்டில் நெதர்லாந்துக்கு எதிரான 50 ஓவர் உலகக் கோப்பை போட்டியில் கிப்ஸ் இந்த சாதனையை நிகழ்த்தியிருந்தார். முதல் டி 20 போட்டியில், மேற்கிந்திய தீவுகள் பந்து வீச்சாளர்கள் இலங்கையை தங்கள் 20 ஓவர்களில் ஒன்பது விக்கெட்டுக்கு 131 ரன்களுக்குள் கட்டுப்படுத்தினர். நிரோஷன் டிக்வெல்லா மற்றும் பதும் நிசங்கா ஆகியோர் தொடக்கங்களைப் பெற்றனர், ஆனால் அவற்றை பெரிய ஸ்கோராக மாற்றத் தவறிவிட்டனர். மேற்கிந்தியத் தீவுகள் 3.1 ஓவர்களில் 52/0 என்ற கணக்கில் பறக்கத் தொடங்கின. தனஞ்சய ஹாட்ரிக் எடுப்பதற்கு முன்பு புரவலர்களை பின்னணியில் தள்ளினார். வெற்றிக்காக 132 ஓட்டங்களைத் துரத்திய வெஸ்ட் இண்டீஸ் கேப்டன் பொல்லார்ட் தனது வெடிக்கும் பேட்டிங்கின் மூலம் போட்டியை தனது பக்கத்திற்கு சாதகமாக மாற்றினார். படுகொலைக்குப் பின்னர் அடுத்த ஓவருக்கு முன்னதாக பொல்லார்ட் கால் சிக்கிக்கொண்டார், ஆனால் சேதம் ஏற்பட்டது மற்றும் மேற்கிந்தியத் தீவுகள் நான்கு விக்கெட்டுகள் மற்றும் ஆறு ஓவர்களுக்கும் மேலாக இலக்கைத் துரத்தியது. mahamarakkala kurukulasooriya patabendige akila dananjaya perera இலங்கை கிரிக்கெட் ndtv விளையாட்டு கீரோன் அட்ரியன் பொல்லார்ட் மேற்கிந்திய தீவுகள் யுவராஜ் சிங்


பொதுமக்களே திறந்து வைத்த பள்ளிக் கட்டடம்- Dinamani பொதுமக்களே திறந்து வைத்த பள்ளிக் கட்டடம் மாதனூர் அருகே அரசு உயர்நிலைப் பள்ளியின் புதியக் கட்டடத்தை பொதுமக்களே வெள்ளிக்கிழமை திறந்து வைத்தனர். வேலூர் மாவட்டம், மாதனூர் ஒன்றியம், பள்ளிகுப்பம் கிராமத்தில் தொடங்கப்பட்ட அரசு உயர்நிலைப் பள்ளிக்கு புதிய கட்டடம் இல்லாததால் தொடக்கப் பள்ளி வளாகத்திலேயே செயல்பட்டு வந்தது. புதிய கட்டடம் கட்ட தமிழக அரசு ரூ. 1.61 கோடி ஒதுக்கீடு செய்து, கட்டுமானப் பணிகள் நிறைவடைந்தன. இந்நிலையில், அதே கிராமத்தைச் சேர்ந்த தனி நபர் ஒருவர் அந்த இடம் தனக்குச் சொந்தமானது என்று கூறி நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்து தடை ஆணை பெற்றுள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த வழக்கை 8 வாரத்தில் முடிக்க வேண்டும் என உயர்நீதிமன்றம் வழிகாட்டி உத்தரவிட்டு இன்னும் முடிவடையாத நிலையில் உள்ளது. தொடக்கப் பள்ளி வளாகத்தில் உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட வகுப்பறைகள் மிகவும் பழுதடைந்து ஆபத்தான நிலையில் உள்ளது. இதனால் அந்த பழுதடைந்துள்ள கட்டடத்துக்கு தங்களது பிள்ளைகளை அனுப்ப மாட்டோம் என்று பெற்றோர்கள் தெரிவித்தனர். இந்நிலையில், வெள்ளிக்கிழமை பெற்றோர்கள் மற்றும் அப்பகுதி மக்கள் புதிய பள்ளிக் கட்டடத்தை தாங்களே திறந்து வைத்து மாணவர்களை வகுப்பறைகளில் அமரவைத்தனர். இதுகுறித்து பள்ளித் தலைமை ஆசிரியர் கல்வித் துறை உயரதிகாரிகளுக்கு தகவல் தெரிவித்தனர். பள்ளி மாணவர்களின் நலன் கருதி அரசு உயர்நிலைப் பள்ளியின் புதிய கட்டடத்தில் வகுப்புகள் நடத்த கல்வித் துறை உயரதிகாரிகள் அறிவுறுத்தியுள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது.


அரசியல் சாசனம் தொடர்பில் சர்வஜன வாக்கெடுப்பு நடத்தப்பட வேண்டும் – TNA – GTN அரசியல் சாசனம் தொடர்பில் சர்வஜன வாக்கெடுப்பு நடத்தப்பட வேண்டும் – TNA July 6, 2017 அரசியல் சாசனம் தொடர்பில் சர்வஜன வாக்கெடுப்பு நடத்தப்பட வேண்டுமென தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு கோரிக்கை விடுத்துள்ளது. தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் எம்.ஏ.சுமந்திரன் பாராளுமன்றில் இந்தக் கோரிக்கையை முன்வைத்துள்ளார். புதிய அரசியல் சாசனம் அமைப்பது தொடர்பில் அரசாங்கம் சர்வஜன வாக்கெடுப்பு நடத்த வேண்டுமென கோரியுள்ள அவர் புதிய அரசியல் சாசனம் தொடர்பில் மக்களின் கருத்துக்களை அறிந்து கொண்டு அதன் அடிப்படையில் செயற்படுவதே மிகவும் பொருத்தமானதாக அமையும் என சுட்டிக்காட்டியுள்ளார். TagsTNA voting அரசியல் சாசனம் சர்வஜன வாக்கெடுப்பு தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் You may also like Cancel reply Your email address will not be published. Required fields are marked *Comment Name * Email * Website நிபந்தனை அடிப்படையில் இந்திய படகுகள் விடுவிக்கப்படும் நாட்டில் சட்டம் ஒழுங்கு நிலைமை சீர்குலைந்திருப்பதற்கு பிரதமரே பொறுப்பு – லெசில் டி சில்வா Comment Share This!


source: fineweb

text: அமெரிக்காவின் முன்னாள் சட்டமா அதிபரான ராம்சி கிளார்க் மற்றும் சிங்களக் குடிமகனான மனித உரிமைவாதியான கலாநிதி ப்ராயன் செனெவிரத்ன உட்டப ஒன்பது பேர், நா.த.அரசாங்கத்தின் மேற்சபை உறுப்பினர்களாக நியமிக்கப்பட்டுள்ள நிலையில், தென்னிலங்கையின் சிங்கள - ஆங்கில ஊடகங்கள் இச்செய்தியினை முக்கியத்துவம் கொடுத்து வெளியிட்டுள்ளன. சுதந்திர தமிழீழத்திற்கான வேட்கையினை சனாநாயக வடிவமாக நாடுகடந்த தமிழீழ அரசாங்கம் அனைத்துலக அரங்கில் உள்ள நிலையில், மேற்படி இருவரும் நா.த.அரசாங்கத்தின் மேற்சபையில் பங்கெடுத்துள்ளமையானது, தமிழீழம் என்ற ஈழத்தமிழர்களின் அரசியல் நிலைப்பாட்டினை ஏற்றுக் கொண்டதாக கருத வேண்டியுள்ளதென சிங்கள ஊடகங்களின் அச்சத்தின் பின்னால் உள்ளது. அமெரிக்காவின் முன்னாள் சட்டமா அதிபரான ராம்சி கிளார்க், அமெரிக்கச் சட்டத்திலும் அனைத்துலகச் சட்டத்திலும் துறைதோய்ந்த நிபுணனாகத் திகழ்ந்தவர். சளைக்காத ஒரு குடிசார் உரிமைகள் ஆர்வலன் என்று பெயரெடுத்தவர். கடந்த நூற்றாண்டின் மிகப்பெரிய சட்டவாக்கச் சாதனைகள் என்று கருதப்படும் வாக்குரிமைச் சட்டம்-1965, சமூக உரிமைகள் சட்டம்-1968 ஆகிய இரண்டையுமே உருவாக்கலிலும் நிறைவேற்றலிலும் முன்னின்று பணியாற்றிச் சரித்திரத்தில் தனக்கென்று ஒரு இடம் பிடித்தவர். அனைத்துத் தமிழராலும் உற்றதோர் நண்பனாகக் கருதப்பட்டவர். எமது உரிமைகள் எப்போது சரி எங்கு சரி மீறப்படினும் தயங்காது எழுந்து நின்று குரல் தருபவர். சிங்களக் குடிமகனான கலாநிதி ப்ராயன் செனெவிரத்ன அவர்கள் இலங்கையில் ஒரு மருத்துவப் பேராசிரியராகத் தொழில் புரிந்தவர். கடந்த 20 ஆண்டுகளாக உலகெங்கணும் சென்று பேரினவாத இலங்கை அரசின் கீழ் தமிழர் படும் அல்லல்களைப் புட்டுக்காட்டிக் கொண்டிருப்பவர். இலங்கையின் மனித உரிமைகள் வதம் பற்றி நூற்றுக்கணக்கான கட்டுரைகளை வரைந்தவர். சர்வதேச அரங்கில் நாடுகடந்த தமிழீழ அரசாங்கம் வலுப்பெற்று வருவது சிறிலங்கா அரசுக்கு கடும் நெருக்கடியாகவுள்ள நிலையில், அறிவிக்கப்பட்டுள்ள மேற்சபை நியமனங்கள் இன்னுமொரு நெருக்கடியினை ஏற்படுத்தும் என்பதன் வெளிப்பாடாகவே, சிங்கள ஊடகங்களின் கொந்தளிப்பினை கவனிக்க முடியுமென அரசியல் அவதானிகள் தெரிவிக்கின்றனர்.


text: கொரோனா நியூயார்க் : பூனைகளுக்கும், வனவிலங்குகளுக்கும் கொரோனா தொற்று! - தமிழ்முரசம் செய்திச் சேவை கொரோனா நியூயார்க் : பூனைகளுக்கும், வனவிலங்குகளுக்கும் கொரோனா தொற்று! Post category:கொரோனா / உலகச் செய்திகள் அமெரிக்காவின் நியூயார்க் மாகாணத்தில் முதன்முறையாக இரண்டு வளர்ப்புப் பூனைகளுக்கும், மேலும் 7 வனவிலங்குகளுக்கும் கொரோனா தொற்று உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது. மூச்சுத்திணறலால் பாதிக்கப்பட்ட உரிமையாளரிடம் இருந்து ஒரு பூனைக்கு கொரோனா பரவி இருப்பதாக கால்நடை ஆய்வக சோதனையில் தெரியவந்துள்ளது. நியூயார்க் நகரில் அமைந்துள்ள ப்ரான்க்ஸ் வன உயிரியல் பூங்காவில் (Bronx Zoo) கடந்த 5ஆம் தேதி 4 வயதான மலேசியாவின் நாடியா என்ற பெண் புலிக்கு கொரோனா கண்டறியப்பட்டது. அந்த புலியிடம் இருந்து மேலும் 4 புலிகளுக்கும், மூன்று ஆப்ரிக்க நாட்டு சிங்கங்களுக்கும் கொரோனா பரவியுள்ளது என்று அந்நாட்டு தேசிய கால்நடை சேவை ஆய்வகம் அதிகாரப்பூர்வமாக தெரிவித்துள்ளது. இதற்கிடையே, மனிதர்களிடம் இருந்து இரண்டு வளர்ப்புப் பூனைகளுக்கு வைரஸ் தொற்றியது கண்டறியப்பட்டுள்ளது. மூச்சுத்திணறலால் பாதிக்கப்பட்ட உரிமையாளரிடம் இருந்து ஒரு பூனைக்கு கொரோனா பரவி இருப்பதாக கால்நடை ஆய்வக சோதனையில் தெரியவந்துள்ளது. இதையடுத்து, தங்கள் செல்லப்பிராணிகளை வீட்டிற்கு வெளியே விட வேண்டாம் என்றும் செல்லப்பிராணிகளிடம் இருந்து விலகி இருக்க வேண்டும் என்றும் அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது. Tags: அமெரிக்கா, உலகம், கொரோனா Previous Post"Vivaldi" நோர்வே உலாவி : கண்காணிப்பைத் தடுப்பதில் கவனம் செலுத்தி வெளிவந்தது பதிப்பு 3.0!


குறையும் புழக்கம், அச்சடிப்பும் நிறுத்தம், மெதுவாக மறையும் ₹2000 நோட்டு; என்ன காரணம்? | circulations of rs 2000 banknotes reduced and no new notes - what rbi report says - Vikatan அச்சடிப்பு நிறுத்தம், புழக்கத்திலிருந்து ரூ.2,000 நோட்டுகள் குறைவது போன்ற காரணங்களால், ரூ.2,000 நோட்டுகள் செல்லாது என அறிவிக்கப்படுமா என்கிற சந்தேகம் எழுந்திருக்கிறது. 2016-ம் ஆண்டு, நவம்பர் மாதம் 8-ம் தேதி இரவு, தொலைக்காட்சியில் பேசிய பிரதமர் நரேந்திர மோடி, ``500 மற்றும் 1000 ரூபாய் நோட்டுகள் இனி செல்லாது. உங்களிடம் இருக்கும் அந்த நோட்டுகளை டிசம்பர் 31-ம் தேதிக்குள் வங்கிகளில் கொடுத்து மாற்றிக்கொள்ளுங்கள். இந்த நடவடிக்கை மூலம் இந்தியாவை கறுப்புப்பணம் இல்லாத நாடாக மாற்றுவோம்" என்றார். விமர்சனங்கள் வந்தன. அநேக மக்கள் வேறு வழியில்லாமல் அதை சகித்துக் கொண்டனர். 2017-18 நிதியாண்டின்போது 3,363 மில்லியன் நோட்டுகளாக இருந்த இதன் எண்ணிக்கை, 2018-19-ம் ஆண்டில் 3,291 மில்லியனாகக் குறைந்துள்ளது. சுமார் 72 மில்லியன் நோட்டுகள் புழக்கத்தில் இல்லாமல் இருப்பதாக ரிசர்வ் வங்கி 2018-19-ம் நிதி ஆண்டின் அறிக்கையில் தெரிவித்தது. மதிப்பின் அடிப்படையில், 2017-18 நிதியாண்டில் ரூ.6,72,600 கோடி இருந்த இதன் மதிப்பு, 2018-19-ம் ஆண்டில் ரூ.6,58,200 ஆக குறைந்துள்ளது. தற்போது வெளியாகியிருக்கும் 2020-2021-ம் ஆண்டுக்கான வருடாந்தர நிதிநிலை அறிக்கையையிலும், ரூ.2,000 நோட்டுகளின் எண்ணிக்கை புழக்கத்திலிருந்து குறைந்திருப்பதாகத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அதாவது, 2017-2018-ம் நிதி ஆண்டில் இருந்த 3,363 மில்லியன் நோட்டுகளிலிருந்து, மார்ச் 2021-ம் ஆண்டு நிலவரப்படி 2,415 மில்லியன் நோட்டுகளாகக் குறைந்துள்ளன. அதாவது, மொத்தம் 912 மில்லியன் நோட்டுகள் குறைந்துள்ளன. மதிப்பு அடிப்படையில் கடந்த 2020-ம் ஆண்டின் மார்ச் மாதம் ரூ. 5.48 லட்சம் கோடியாக இருந்த ரூ.2,000 நோட்டு புழக்கம், மார்ச் 2021-ம் ஆண்டில் ரூ.4.9 லட்சம் கோடியாகக் குறைந்துள்ளது. ரிசர்வ் வங்கி ரூ.2000 நோட்டுகளை மெல்ல மெல்ல திரும்பப் பெறுவது என்பதற்கான காரணத்தை இதுவரை வெளிப்படையாக சொல்லவில்லை. மேலும், இந்த அறிக்கையில், 2019-2020-ம் நிதி ஆண்டைப் போலவே, கடந்த நிதியாண்டிலும் ரூ.2,000 நோட்டுகள் புதிதாக அச்சடிக்கவில்லை என்று ரிசர்வ் வங்கி தெரிவித்துள்ளது. அச்சடிப்பு நிறுத்தம், புழக்கத்திலிருந்து ரூ.2,000 நோட்டுகள் குறைவது போன்ற காரணங்களால், ரூ.2,000 நோட்டுகள் செல்லாது என அறிவிக்கப்படுமா என்கிற சந்தேகம் எழுந்திருக்கிறது. மக்களுக்கு இருக்கும் பல்வேறு சந்தேகங்களுக்கு விடை தேட, அகில இந்திய வங்கி அதிகாரிகள் கூட்டமைப்பின் முன்னாள் தலைவர் தாமஸ் பிராங்கோவிடம் பேசினோம். ரூ.2,000 நோட்டுகள் செல்லாதா; புதிய ரூ.1,000 நோட்டு வெளியாகிறதா..? உண்மை என்ன?! ``மக்கள் பீதியடைய மூன்று காரணங்கள் இருக்கின்றன. ஏற்கெனவே 2016-ம் ஆண்டில் பணமதிப்பிழப்பு நடவடிக்கையைக் கொண்டுவந்தபோது ரூ.2000 நோட்டை அறிமுகப்படுத்துகிறார்கள். அப்போது எஸ்.குருமூர்த்தி ஒரு தொலைக்காட்சிப் பேட்டியில் பேசும்போது, `ரூ.2000 நோட்டை மீண்டும் கொஞ்ச நாள்களில் ரிசர்வ் வங்கி திரும்பப்பெறும்' என்று கூறினார். அப்போதே மக்கள் மத்தியில் இதுகுறித்த சந்தேகப்பேச்சு தொடங்கிவிட்டது. தற்போது இவர் ரிசர்வ் வங்கியின் இயக்குநர்களில் ஒருவராகவும் இருக்கிறார். அவர் நினைத்தால் அந்த முடிவை எடுக்க நிர்ப்பந்திக்கலாம். எனவே, அந்த சந்தேகம் வலுப்பது இயல்புதான். இரண்டாவது, தற்போது ரூ.2000 நோட்டுக்களை அச்சடிப்பதை ரிசர்வ் வங்கி நிறுத்திவிட்டது. ஏன் நிறுத்திவிட்டார்கள், இதைத் திரும்பப்பெற நினைக்கிறார்களோ என்ற சந்தேகம் எழுவதற்கு இதுவும் காரணமாகிறது. மூன்றாவதாக, இவர்கள் வெளியிட்ட ரூ.2000 நோட்டுக்களில் பெரும்பாலான நோட்டுக்கள் திரும்பவும் வங்கிக்கு வரவில்லை. அவற்றைப் பதுக்கியிருக்க வாய்ப்புள்ளது என ரிசர்வ் வங்கி கருதினால், மீண்டும் பணமதிப்பிழப்பு கொண்டுவருவார்களோ என்ற அச்சம் உள்ளது. 2,000 ரூபாய் நோட்டுகளாக ஏற்கெனவே கொண்டுவரப்பட்ட பணமதிப்பிழப்பு நடவடிக்கையால் மத்திய அரசுக்கு எதிர்பார்த்த எதுவும் பெரிதாக நடக்கவில்லை. எனவே, இம்முறை மீண்டும் முயற்சி செய்து சாதிக்க நினைப்பார்களோ என்ற எதிர்பார்ப்பு மக்களிடையே எழுகிறது. மத்திய அரசுதான் இந்த விஷயத்தில் மக்களிடையே கிளம்பியுள்ள பீதியைப் போக்க வேண்டும். ரிசர்வ் வங்கி மீதும் மக்களுக்கு நம்பிக்கை குறைந்து வருகிறது. எனவே, ரிசர்வ் வங்கி தரப்பிலும் இந்த ரூ.2000 நோட்டு பிரச்னை குறித்து பொதுமக்களுக்கு விளக்கம் தரப்பட வேண்டும். இல்லை என்றால் பணப்புழக்கத்தில் மேலும் சிக்கல்கள் அதிகரித்துக்கொண்டே போகும்" என்றார்.


Revitol Hair Removal Cream உடனான அனுபவங்கள் - முடி வளர்ச்சியின் ஒரு முகமூடி ஆய்வில் உண்மையிலேயே சாத்தியமா? 5.1/10 1:03 Dalia Perry Revitol Hair Removal Cream உண்மையில் வேலை செய்யும் என்று நீங்கள் கிட்டத்தட்ட நினைக்கலாம். எனவே, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு பக்கச்சார்பற்ற பார்வையாளர் சமீபத்தில் இலக்கு வாங்குபவர்களால் தொடர்பு கொள்ளப்பட்ட இந்த தயாரிப்பைப் பயன்படுத்தி எண்ணற்ற உறுதிப்படுத்தும் சான்றுகளைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் முடிக்கிறார். Revitol Hair Removal Cream பெரும்பாலும் உங்கள் பிரச்சினைக்கு தீர்வாக இருக்கும். தயாரிப்பு செயல்படுகிறது என்பதை பல்வேறு பயனர்கள் ஏற்கனவே நிரூபித்துள்ளனர். பின்வரும் மதிப்பாய்வில், இது எந்த அளவிற்கு உண்மை என்பதை நாங்கள் தேடினோம், மிகச் சிறந்த இறுதி முடிவுகளுக்கு நீங்கள் எவ்வாறு தீர்வைப் பயன்படுத்த வேண்டும். Revitol Hair Removal Cream பற்றிய மிக முக்கியமான தகவல் முடி வளர்ச்சியை அதிகரிக்கும் திட்டத்துடன் உற்பத்தி நிறுவனம் Revitol Hair Removal Cream உருவாக்கியது. உங்கள் குறிக்கோள்களைப் பொறுத்து, தயாரிப்பு நிரந்தரமாக அல்லது குறுகிய காலத்திற்கு பயன்படுத்தப்படும். ஆசை மகிழ்ச்சியான இறுதி நுகர்வோர் Revitol Hair Removal Cream மூலம் தங்கள் சிறந்த வெற்றியைப் பற்றி Revitol Hair Removal Cream. நீங்கள் அதை ஆன்லைன் ஸ்டோரில் வாங்குவதற்கு முன் தெரிந்து கொள்வது எது? மறந்துவிடக் கூடாது: நீங்கள் இந்த முறையைத் தேர்வுசெய்தால், தயக்கமின்றி பயன்படுத்தக்கூடிய இயற்கை பொருட்களின் அடிப்படையில் ஒரு தயாரிப்பு கிடைக்கும். Revitol Hair Removal Cream பின்னால் உள்ள நிறுவனம் நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் நீண்ட காலமாக அதன் தயாரிப்புகளை இணையத்தில் விற்பனை செய்து வருகிறது, எனவே நிறுவனம் ஏராளமான அறிவை குவித்துள்ளது. Revitol Hair Removal Cream டெஸ்டோஸ்டிரோன் அளவை அதிகரிப்பதில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துகிறது. இது சிறப்பு. போட்டியிடும் தயாரிப்புகள் பெரும்பாலும் எல்லா சிக்கல்களுக்கும் ஒரு பீதி என்று புகழப்படுகின்றன, ஆனால் இது அரிதாகவே செயல்படுகிறது. ஆரோக்கியமான பொருட்கள் குறைவாகவே சேர்க்கப்படுகின்றனவா இல்லையா என்பதற்கு இது வழிவகுக்கிறது, இது பயன்பாட்டை நேரத்தை வீணடிக்கும். Revitol Hair Removal Cream ஆன்லைன் ஸ்டோரில் உற்பத்தி நிறுவனத்திடமிருந்து கிடைக்கிறது, இது இலவசம், விரைவானது மற்றும் அனுப்ப எளிதானது. இந்த காரணங்களுக்காக, Revitol Hair Removal Cream வாங்குவது உறுதியளிக்கிறது: முடி வளர்ச்சியை அதிகரிக்க உதவும் தயாரிப்புகள் பெரும்பாலும் ஒரு Revitol Hair Removal Cream மட்டுமே கிடைக்கின்றன - Revitol Hair Removal Cream வாங்க எளிதானது மற்றும் ஆன்லைனில் மிகவும் மலிவானது ரகசிய இணைய வரிசைப்படுத்துதலால் உங்கள் அவல நிலையைப் பற்றி யாரும் கேட்கத் தேவையில்லை Revitol Hair Removal Cream விளைவுகள் குறிப்பாக தயாரிப்புகளின் பண்புகளை கண்காணிக்க போதுமான விஷயத்தை கையாள்வதன் மூலம் புரிந்துகொள்ள விரைவாக இருக்கும். சிக்கலை நீங்கள் எங்களிடம் Revitol Hair Removal Cream : ஆகவே, அறிக்கைகள் மற்றும் பயனர் சோதனைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதற்கு முன், Revitol Hair Removal Cream விளைவு Revitol Hair Removal Cream உள் தகவல் இங்கே: Revitol Hair Removal Cream விளைவுகள் பற்றிய Revitol Hair Removal Cream அதிகாரப்பூர்வ மற்றும் நுகர்வோர் ஆகியோரால் சான்றளிக்கப்பட்டன, மேலும் அவை முகப்புப்பக்கங்களிலும் அச்சு ஊடகங்களிலும் காணப்படுகின்றன. Revitol Hair Removal Cream என்ன பொருட்கள் காணப்படுகின்றன? Revitol Hair Removal Cream ஒவ்வொரு மூலப்பொருளையும் Revitol Hair Removal Cream செய்வது மேலே இருக்கும், அதனால்தான் மிக முக்கியமான3இல் கவனம் செலுத்துகிறோம்: அத்தகைய உணவு நிரப்பும் முகவரியில் எந்த கரிம பொருட்கள் சரியாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளன என்பதைத் தவிர, அந்த பொருட்களின் அளவின் துல்லியமான அளவு மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. அதிர்ஷ்டவசமாக, Revitol Hair Removal Cream, வாடிக்கையாளர்கள் நிச்சயமாக அளவைப் பற்றி கவலைப்படத் தேவையில்லை - இதற்கு மாறாக: இந்த பொருட்கள் ஆய்வுகளில் கவனம் செலுத்துகின்றன. அதன்படி, Revitol Hair Removal Cream என்பது மனித உடலின் இயல்பான வழிமுறைகளைப் Revitol Hair Removal Cream ஒரு வளமான தயாரிப்பு என்று முடிவு செய்ய வேண்டும். இது Trenbolone போன்ற பிற கட்டுரைகளிலிருந்து இந்த தயாரிப்பை வேறுபடுத்துகிறது. போட்டி தயாரிப்புகளுக்கு மாறாக, Revitol Hair Removal Cream உங்கள் உடலுடன் செயல்படுகிறது. இது பெரும்பாலும் தோன்றாத பக்க விளைவுகளையும் நிரூபிக்கிறது. முதல் பயன்பாடு சற்று வழக்கத்திற்கு மாறானதாக உணர வாய்ப்பு உள்ளதா? சிறிது நேரம் ஆகுமா, அதனால் முழு விஷயமும் நன்றாக இருக்கிறது? உண்மையைச் சொல்வதற்கு, இதற்கு சிறிது நேரம் ஆகும் என்று நீங்கள் சொல்ல வேண்டும், மேலும் பயன்பாட்டின் ஆரம்பத்தில் ஒரு அசாதாரண உணர்வு ஏற்கனவே ஏற்படலாம். Revitol Hair Removal Cream வாங்குவதை நீங்கள் அனுபவிப்பீர்களா? நிச்சயமாக, முடி வளர்ச்சியை அழகுபடுத்தும் எவரும் அல்லது எவரும் Revitol Hair Removal Cream வாங்குவதன் மூலம் சிறந்த முன்னேற்றத்தை Revitol Hair Removal Cream. நீங்கள் எளிதாக Revitol Hair Removal Cream எடுத்துக் கொள்ளலாம் என்று Revitol Hair Removal Cream வேண்டாம் மற்றும் ஒரே இரவில் அனைத்து பிரச்சினைகளும் தீர்க்கப்படும். பொறுமையாக இருங்கள். அது உங்களுக்கு தெளிவாக இருக்க வேண்டும். அவர்களுக்கு ஒவ்வொரு வகையிலும் பொறுமையும் விடாமுயற்சியும் தேவை, ஏனென்றால் உடல் மாற்றங்கள் நீண்ட நேரம் எடுக்கும். Revitol Hair Removal Cream இலக்குகளை உணர உதவுகிறது. இருப்பினும், ஒருவர் இன்னும் முதல் படியை தனியாக மேற்கொள்ள வேண்டும். நீங்கள் இறுதியாக உங்கள் முடி வளர்ச்சியை மேம்படுத்த விரும்பினால், Revitol Hair Removal Cream உருவாக்கவும், Revitol Hair Removal Cream, விரைவில் வெற்றிபெற மகிழ்ச்சியாக இருக்கலாம். இது உண்மையிலேயே செயல்படுகிறது என்பதை நீங்கள் இப்போது உறுதிப்படுத்த விரும்பினால், உறுதியளிக்கவும்: விஷயம் அனைவருக்கும் மிகவும் எளிதானது மற்றும் இயங்கக்கூடியது. எனவே பயன்பாட்டைப் பற்றி கவலைப்படுவது பரிந்துரைக்கப்படவில்லை. உங்கள் தனிப்பட்ட தொகையை எப்போதும் மற்றும் சுயாதீனமாக எடுத்துக்கொள்வது மிகவும் எளிதானது என்று நிறுவனம் தெளிவாகக் கூறுகிறது. அதிக எண்ணிக்கையிலான வாங்குபவர்களின் சான்றுகளால் இது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. வழங்கப்பட்ட விளக்கத்திலும், இணைக்கப்பட்ட வலைத்தளத்திலும், கட்டுரையை திறம்பட மற்றும் திறம்பட கையாள வேண்டிய அனைத்து விஷயங்களையும் நீங்கள் படிக்க இலவசம். இந்த நோக்கத்திற்காக ஆரம்ப நிலை இன்னும் துல்லியமாக ஆராயப்பட வேண்டுமானால், எந்தவொரு குற்றச்சாட்டையும் ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் இங்கே தெளிவாக நிராகரிக்க வேண்டும். > Revitol Hair Removal Cream -ஐ மிகக் குறைந்த விலையில் ஆர்டர் செய்ய கிளிக் செய்க < உங்களுக்கு எத்தனை வாரங்கள் ஆகும்? முயற்சி செய்து அனுபவத்தை உருவாக்குங்கள்! Revitol Hair Removal Cream உடனடியாக உதவும் பயனர்களில் நீங்களும் இருக்கலாம். சிலர் உடனடியாக மாற்றத்தைக் காணலாம். மற்றவர்கள் முடிவுகளைப் பார்க்க இரண்டு மாதங்கள் ஆகலாம். உங்கள் புதிய சுயமரியாதையை நீங்கள் நிச்சயமாகக் காண்பீர்கள். உங்களுக்காக, நிச்சயமாக, மாற்றம் ஏற்படாது, ஆனால் மற்றவர்களுக்கு நீங்கள் எதிர்பாராத முகஸ்துதி தருகிறீர்கள். தயாரிப்புடன் மற்றவர்கள் எவ்வளவு திருப்தியடைகிறார்கள் என்பதைக் கண்டறிய இது மிகவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. வெளிநாட்டினரின் பக்கச்சார்பற்ற மதிப்புரைகள் ஒரு உயர் தரமான தயாரிப்புக்கு ஒரு நல்ல எடுத்துக்காட்டு. நேரடி ஒப்பீடுகள், பாதிக்கப்பட்டவர்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் மதிப்புரைகளை மதிப்பாய்வு Revitol Hair Removal Cream விளைவாக, Revitol Hair Removal Cream உடன் நேர்மறையான முடிவுகளின் தொகுப்பைக் கண்டேன்: Revitol Hair Removal Cream முன்னேற்றம் Revitol Hair Removal Cream மூலம் Revitol Hair Removal Cream அனுபவம், பொது ஆச்சரியத்திற்கு, முற்றிலும் உறுதிப்படுத்தக்கூடியது. GenF20 Plus மதிப்பாய்வைக் கவனியுங்கள். இதுபோன்ற தயாரிப்புகளுக்கான தற்போதைய சந்தையை காப்ஸ்யூல்கள், பால்சம் மற்றும் பல தயாரிப்புகளின் வடிவத்தில் நாங்கள் ஏற்கனவே கட்டுப்படுத்தி வருகிறோம், ஏற்கனவே அதிக அறிவைப் பெற்றுள்ளோம், மேலும் நம்மை நாமே பரிசோதித்தோம். இருப்பினும், கட்டுரையின் விஷயத்தைப் போலவே தெளிவாக உறுதிப்படுத்தும் ஆய்வுகள் மிகவும் அரிதானவை. முடி வளர்ச்சியை அதிகரிப்பதில் நீண்டகால வெற்றியைப் பற்றி கிட்டத்தட்ட அனைத்து நுகர்வோர் பேசுகிறார்கள் ஒரு அனுபவமிக்க நுகர்வோர் ஏற்கனவே செயலில் உள்ள பொருட்களின் கலவையிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க தரத்திற்கு கவனத்தை ஈர்ப்பார். பல பயனர் அறிக்கைகள் மற்றும் கொள்முதல் விலை ஆகியவற்றைச் சேர்க்கவும்: இவை கையகப்படுத்துதலுக்கான நல்ல உந்துதல். எனவே, நீங்கள் அவற்றில் ஆர்வமாக இருந்தால், Revitol Hair Removal Cream பயனுள்ளதாக இருக்கும். நீங்கள் உற்பத்தியாளரிடமிருந்து Revitol Hair Removal Cream என்பதை நினைவில் கொள்க. சரிபார்க்கப்படாத விற்பனையாளர்களால் விளம்பரப்படுத்தப்பட்ட தயாரிப்பு போலியானது அல்ல என்பதை ஒருபோதும் எதிர்பார்க்க முடியாது. Revitol Hair Removal Cream வக்கீல்கள் வாதிடும் அனைத்து வாதங்களையும் பகுப்பாய்வு செய்வதில் ஆர்வமுள்ள எவரும், தயாரிப்பு அனைத்து மட்டங்களிலும் வாக்குறுதியளிப்பதை Revitol Hair Removal Cream என்பதைக் காணலாம். நான் பல தயாரிப்புகளை விரிவாக ஆராய்ச்சி செய்து பரிசோதித்ததன் காரணமாக, Revitol Hair Removal Cream உண்மையிலேயே தொழில்துறையில் முதலிடம் வகிக்கிறது என்பதை Revitol Hair Removal Cream முடியும். இந்த தயாரிப்பு வாங்குவதில் அனைவரும் என்ன கருத்தில் கொள்ள வேண்டும் நம்பத்தகாத இணைய கடைகளில் பேரம் ஷாப்பிங் செய்யும்போது கேள்வி இல்லாமல் தவிர்க்க வேண்டும். இந்த வலைத்தளங்களில் பயனற்றதாக இருக்கும் கருத்துத் திருட்டுத்தனத்தைப் பெறுவதும் மோசமான சூழ்நிலையில் தீங்கு விளைவிப்பதும் சாத்தியமாகும். மேலும், பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தவறான வாக்குறுதிகளால் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள், இது நெருக்கமான பரிசோதனையில் மோசடியாக மாறும். ஆபத்து இல்லாத மற்றும் பயனுள்ள தயாரிப்பைப் பெறுவதற்கு, பரிந்துரைக்கப்பட்ட கடை முயற்சிக்கப்பட்ட மற்றும் சோதிக்கப்பட்ட வழியாகும். நான் ஏற்கனவே வலையில் உள்ள அனைத்து மாற்று வழங்குநர்களையும் சரிபார்த்துள்ளேன்: ஆன்லைனில் சில்லறை விற்பனையாளரால் இணைக்கப்பட்டதில் மட்டுமே, அசலைப் பெறுவீர்கள் என்று நீங்கள் உறுதியாக நம்பலாம். பின்வரும் உதவிக்குறிப்புகள் மிகவும் நம்பகமான அணுகுமுறையை விளக்குகின்றன, நீங்கள் தீர்வை முயற்சிக்க விரும்பினால்: வலையில் கவனக்குறைவான ஆராய்ச்சி அமர்வுகளை நீங்கள் தவிர்க்க வேண்டும் - நாங்கள் மதிப்பாய்வு செய்த சலுகைகளைப் பயன்படுத்தவும். இணைப்புகளை புதுப்பித்த நிலையில் வைத்திருக்க நான் என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறேன், எனவே நீங்கள் பாதுகாக்கப்படுவீர்கள், எனவே குறைந்த விலை மற்றும் சிறந்த விநியோக நிலைமைகளுக்கு ஆர்டர் செய்யலாம்.


Soya fry ஆயத்த நேரம் 0 min சமைக்கும் நேரம் 20 min பரிமாறும் அளவு 5 people Soya fry பற்றி Ingredients to make Soya fry in tamil - மீன் மேக்கர் கால் கிலோ - சிக்கன் 65 மசாலா ஒரு பாக்கெட் - கான்பிளவர் மாவு 2 டீஸ்பூன் - உப்பு தேவையான அளவு - எண்ணை தேவையான அளவு How to make Soya fry in tamil - மீல்மேக்கரை தண்ணீரில் 10 நிமிடம் ஊற வைத்து வேக வைத்துக் கொள்ளவும் - வேகவைத்த மீன் மேக்கர் இன் மேல் கான்பிளவர் மாவு சிக்கன் 65 மசாலா பொடி சேர்த்து பிசைந்து கொள்ளவும் - எண்ணெய் காய்ந்ததும் அதில் போட்டு பொரித்தெடுக்கவும் - சுவையான சோயா ஃப்ரை ரெடி


text: ஜூன் 1 முதல் விவசாயிகளுக்கு நேரடி உர மானியம்: ஆட்சியர்- Dinamani ஜூன் 1 முதல் விவசாயிகளுக்கு நேரடி உர மானியம்: ஆட்சியர் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் மத்திய அரசு வழங்கும் உர மானியம் ஜூன் 1-ஆம் தேதி முதல் நேரடியாக வழங்கும் முறை அறிமுகப்படுத்தப்படவுள்ளது. மத்திய அரசு வழங்கும் உர மானியம் விவசாயிகளுக்கு நேரடியாகச் சென்றடையும் வகையில் மாவட்டத்தில் ஜூன் 1-ஆம் தேதி முதல் நேரடி உர மானிய முறை அறிமுகம் செய்யப்படவுள்ளது. இதன்மூலம் விவசாயிகள் தங்களது ஆதார் எண் மூலமாகவே உரம் வாங்க முடியும். இந்த முறை மூலம் மானிய விலையில் விற்கப்படும் உரங்கள் விவசாயிகளை மட்டுமே சென்றடையும். உரக் கடத்தல் தவிர்ப்பு உறுதி செய்யப்படும். இதன்படி, மாவட்டத்தில் ஜூன் 1-ஆம் தேதி முதல் உரங்கள் அனைத்தும் தானியங்கி கருவி (பி.ஓ.எஸ்.) மூலம் ஆதார் அட்டை உள்ள விவசாயிகளுக்கு மட்டுமே விற்பனை செய்யப்படும். மேலும், தானியங்கி கருவி உள்ள சில்லறை உர விற்பனையாளர்களுக்கு உர நிறுவனங்களும், மொத்த விற்பனையாளர்களும் மட்டுமே உர விற்பனை செய்ய இயலும். மாவட்டத்தில் உள்ள அனைத்து சில்லறை உர விற்பனையாளர்கள் தனியார், தொடக்க வேளாண் கூட்டுறவு வங்கிகளின் செயலர்களுக்கு மத்திய அரசின் வழிகாட்டு நெறிமுறைகளின்படி நேரடி உர மானியம் வழங்கும் விதமாகத் தானியங்கி கருவியைப் பயன்படுத்தி உரங்களை விற்பனை செய்யக்கூடிய அறிமுகப் பயிற்சி புதன்கிழமை (மே 17) முதல் வெள்ளிக்கிழமை வரை 3 பிரிவுகளாக நடைபெற்று வருகிறது. எனவே, விவசாயிகள் உரம் வாங்கச் செல்லும்போது அவர்களுடைய ஆதார் எண் தானியங்கி கருவியில் பதிவு செய்யப்பட்டு, அவரது விரல் ரேகையைப் பதிவு செய்தால் மட்டுமே அவருக்கு மானிய விலையில் உரம் கிடைக்கும். இதன்மூலம், விவசாயி மானியத்தில் உரம் பெற்ற விவரம் மானிய கணக்கில் பதிவாகும். விவசாயிகள் உரக் கடையில் பெறும்போது மானியம் போக மீதத் தொகையை மட்டும் அளித்தால் போதும்.


source: wikipedia

text: பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம் (13 ஏப்ரல் 1930 – 8 அக்டோபர் 1959) ஒரு சிறந்த தமிழ் அறிஞர், சிந்தனையாளர், பாடலாசிரியர் ஆவார். எளிமையான தமிழில் சமூக சீர்திருத்தக் கருத்துகளை வலியுறுத்திப் பாடியது இவருடைய சிறப்பாகும். இவருடைய பாடல்கள் நாட்டுடைமை ஆக்கப்பட்டுள்ளன. வாழ்க்கைக் குறிப்பு பிறப்பு வளர்ப்பு குடும்பம் தமிழ் நாடு மாநிலம் தஞ்சாவூர் மாவட்டம் பட்டுக்கோட்டை அருகே உள்ள செங்கப்படுத்தான்காடு என்னும் சிற்றூரில் அருணாச்சலனார் - விசாலாட்சி ஆகியோருக்கு இளைய மகனாக 13.04.1930-ல் எளிய விவசாய குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவர் தந்தையும் கவி பாடும் திறன் பெற்றவர். கணபதிசுந்தரம் என்கிற மூத்த சகோதரரும் வேதநாயகி என்கிற இளைய சகோதரியும் உள்ளனர். பள்ளிப்படிப்பு மட்டுமே கொள்ள முடிந்த கல்யாணசுந்தரம் சுயமரியாதை இயக்கத்திலும், கம்யூனிசத்திலும் ஈடுபாடு கொண்டிருந்தார். இவருடைய துணைவியார் பெயர் கௌரவம்மாள். 1959-ஆம் ஆண்டு இவர்களுடைய குழந்தை குமரவேல் பிறந்தது. அதே ஆண்டில் (08.10.1959) இவர் அகால மரணம் அடைந்தார். எழுத்தாற்றல் பத்தொன்பதாவது வயதிலேயே கவிபுனைவதில் அதிக ஆர்வம் காட்டியவர். இவருடைய பாடல்கள் கிராமியப் பண்ணைத் தழுவியவை. பாடல்களில் உருவங்களைக் காட்டாமல் உணர்ச்சிகளைக் காட்டியவர். இருக்கும் குறைகளையும் வளரவேண்டிய நிறைகளையும் சுட்டிக் காட்டியவர். திரையுலகில் பாட்டாளி மக்களின் ஆசைகளையும், ஆவேசத்தையும், அந்தரங்க சக்தியுடன் பாடல்களாக இசைத்தார். இவர் இயற்றி வந்த கருத்துச் செறிவும் கற்பனை உரமும் படைத்த பல பாடல்களை ஜனசக்தி பத்திரிகை வெளியிட்டு வந்தது. 1954ஆம் ஆண்டு படித்த பெண் திரைப்படத்திற்காக முதல் பாடலை இயற்றி அந்தத் துறையில் அழுத்தமான முத்திரை பதித்தார். பொதுவுடைமை ஆர்வம் இளம் பிராயத்திலேயே விவசாய சங்கத்திலும், பொதுவுடைமைக் கட்சி(கம்யூனிஸ்ட் கட்சி)யிலும் ஈடுபாடு கொண்டிருந்தார். தான் பின்பற்றி வந்த கட்சியின் இலட்சியத்தை உயரத்தில் பறக்கும் வகையில் கலை வளர்ப்பதில் சலியாது ஈடுபட்டார்.நாடகக் கலையில் ஆர்வமும், விவசாய இயக்கத்தின் பால் அசைக்கமுடியாத பற்றும் கொண்டிருந்தார். தஞ்சையைச் சேர்ந்த வீரத் தியாகிகள் சிவராமன், இரணியன் ஆகியோருடன் சேர்ந்து விவசாய இயக்கத்தைக் கட்டி வளர்க்க தீவிரமாகப் பங்கெடுத்தார். தமது 29 ஆண்டு வாழ்வில் விவசாயி, மாடு மேய்ப்பவர், உப்பளத் தொழிலாளர், நாடக நடிகர், என 17 வகைத் தொழில்களில் ஈடுபட்டவர். இவருக்கு இருந்த நடிப்பாசையின் காரணமாக ‘சக்தி நாடக சபா'வில் இணைந்தார். இந்த சக்தி நாடக சபாவில்தான் பின்னாளில் திரையில் பிரபலமான சிவாஜி கணேசன், எம்.என்.நம்பியார், எஸ்.வி.சுப்பையா, ஓ. ஏ. கே. தேவர் ஆகியோர் நடிகர்களாக இருந்தனர். பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம் ஒ.ஏ.கே. தேவரின் நெருங்கி நண்பரானார். சக்தி நாடக சபாவின் நாடகங்கள் ஒவ்வொன்றாய்த் திரைப்படமாகியும், அதன் நடிகர்கள் சினிமாவில் நுழைய ஆரம்பித்தனர். ஆனால் பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரமோ நடிப்பை விட்டுவிட்டுப் பாடல் எழுதும் கலையைக் கற்றுக்கொள்ள புதுச்சேரி சென்று ‘புரட்சிக்கவி’ பாரதிதாசனிடம் உதவியாளராகச் சேர்ந்துவிட்டு இறுதியில் கவிஞராக உருவானார். கல்யாணசுந்தரம் அவர்களின் பன்பரிமாணங்கள் விவசாயி மாடுமேய்ப்பவர் மாட்டு வியாபாரி மாம்பழ வியாபாரி இட்லி வியாபாரி முறுக்கு வியாபாரி தேங்காய் வியாபாரி கீற்று வியாபாரி மீன், நண்டு பிடிக்கும் தொழிலாளி உப்பளத் தொழிலாளி மிஷின் டிரைவர் தண்ணீர் வண்டிக்காரர் அரசியல்வாதி பாடகர் நடிகர் நடனக்காரர் கவிஞர் மறைவு பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம் திருமணம் முடிந்த ஐந்து வருடங்களில் தனது 29-வது அகவையில் 1959 அக்டோபர் 8 ஆம் நாள் காலமானார். இவர் இறக்கும் போது இவருக்கு 5 மாத குழந்தை இருந்தது. இவரது மறைவுக்கு கலைஞர் மு. கருணாநிதி இவரது அஞ்சலியில் "கண்களை மூடுகிறேன்; கல்யாணம் தெரிகிறார் -- ஒளி தெரிகிறது! கண்களைத் திறக்கிறேன்: கல்யாணம் இல்லை - கலையுலகு இருட்டாயிருக்கிறது" எனத் தெரிவித்தார். மணி மண்டபம் தமிழ்நாடு அரசு பட்டுக்கோட்டை கல்யாண சுந்தரம் நினைவைப் போற்றும் வகையில் தஞ்சாவூர் மாவட்டம் பட்டுக்கோட்டையில் பட்டுக்கோட்டை கல்யாண சுந்தரம் மணிமண்டபம் அமைத்துள்ளது. இந்த மணிமண்டபத்தில் பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம் அவர்களின் மார்பளவு சிலை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது வாழ்க்கை வரலாறு தொடர்பான புகைப்படங்கள் கண்காட்சியாக வைக்கப்பட்டுள்ளது. பட்டுக்கோட்டையாரின் முத்திரைக் கேள்வி சித்தர்களும் யோகிகளும் சிந்தனையில் ஞானிகளும் புத்தரோடு ஏசுவும் உத்தமர் காந்தியும் எத்தனையோ உண்மைகளை எழுதிஎழுதி வச்சாங்க எல்லாந்தான் படிச்சீங்க என்னபண்ணிக் கிழிச்சீங்க? பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம் எழுதிய திரைப்பட பாடல்கள் : கருப்பொருள்:இயற்கை பாடல் - படம் - வெளிவந்த ஆண்டு 1.ஆடுமயிலே ( இரத்தினபுரி இளவரசி 1959 ) 2.ஓ மல்லியக்கா ( மக்களைப் பெற்ற மகராசி 1957 ) 3.வம்புமொழி ( பாண்டித்தேவன்1959 ) 4.வா வா வெண்ணிலவே ( செளபாக்கியவதி 1957 ) 5.கனியிருக்கு ( எதையும் தாங்கும் இதயம் 1962 ) 6.கொக்கரக் கொக்கரக்கோ சேவலே ( பதிபக்தி 1958 ) 7.சலசல ராகத்திலே -கங்கையக்கா ( ஒன்றுபட்டால் உண்டு வாழ்வு 1960) 8.துணிந்தால் துன்பமில்லை ( ஒன்றுபட்டால் உண்டு வாழ்வு 1960) 9.காக்காய்க்கும் ( பிள்ளைக் கனியமுது ) 10.வா வா சூரியனே ( பாண்டித்தேவன் 1959 ) 11.என்னருமை காதலிக்கு வெண்ணிலவே ( எல்லோரும் இந்நாட்டு மன்னர் 1960 ) கருப்பொருள்:சிறுவர் 12.குழந்தை வளர்வது அன்பிலே ( இரத்தினபுரி இளவரசி 1959 ) 13.அன்புத் திருமணியே ( இரத்தினபுரி இளவரசி 1959 ) 14.அமுதமே என் அருமைக்கனியே ( உலகம் சிரிக்கிறது 1959 ) 15.செங்கோல் நிலைக்கவே - மகுடம் காக்க ( இரத்தினபுரி இளவரசி 1959 ) 16.சின்னஞ்சிறு கண்மலர் ( பதிபக்தி 1958 ) 17.அழாதே பாப்பா ( பெற்ற மகனை விற்ற அன்னை 1958) 18.ஆனா ஆவன்னா ( அன்பு எங்கே 1958 ) 19.இந்த மாநிலத்தை பாராய் மகனே ( கல்யாணிக்குக் கல்யாணம் 1959) 20.சின்னப்பயலே...சின்னப்பயலே ( அரசிளங்குமரி 1958) 21.தூங்காதே தம்பி தூங்காதே ( நாடோடி மன்னன் 1958 ) 22.திருடாதே பாப்பா திருடாதே ( திருடாதே 1961 ) 23.ஏட்டில் படித்ததோடு இருந்துவிடுதே ( குமாரராஜா 1961 ) 24.உன்னைக் கண்டு நானாட ( கல்யாண பரிசு ) கருப்பொருள்: காதல், மகிழ்ச்சி, சோகம் 25. பக்கத்திலே இருப்பே (தேடிவந்த செல்வம் 1958) 26. வாடாத சோலை (படித்த பெண் 1956) 27. புது அழகை - ஆணும் பெண்ணும் (அவள் யார் 1959) 28. படிக்க படிக்க நெஞ்சிருக்கும் (இரத்தினபுரி இளவரசி 1959) 29. காலம் எனுமொரு ஆழக்கடலில் (அமுதவல்லி 1959) 30. உள்ளங்கள் ஒன்றாகி (புனர்ஜென்மம் 1961) 31. இன்று நமதுள்ளமே (தங்கப்பதுமை 1958) 32. கழனி எங்கும் கதிராடும் (திருமணம் 1958) 33. ஆசை வைக்கிற இடந்தெரியணும் (கலையரசி 1963) 34. என்னைப் பார்த்த கண்ணு (குமாரராஜா 1961) 35. அன்புமனம் கனிந்தபின்னே (ஆளுக்கொரு வீடு 1960) 36. நீயாடினால் ஊராடிடும் (பாண்டித் தேவன் 1959) 37. வாடிக்கை மறந்ததும் ஏனோ (கல்யாணப் பரிசு 1959) 38. நெஞ்சில் குடியிருக்கும் அன்பருக்கு (இரும்புத் திரை 1960) 39. வருஷத்திலே ஒருநாளு தீபாவளி (கல்யாணிக்குக் கல்யாணம் 1959) 40. ஆசையினாலே மனம் (கல்யாணப் பரிசு 1959) 41. துள்ளி துள்ளி அலைகளெல்லாம் (தலை கொடுத்தான் தம்பி) 42. பெண்ணில்லே நீ (ஆளுக்கொரு வீடு 1960) 43. ஆண்கள் மனமே அப்படித்தான் (நான் வளர்த்த தங்கை) 44. மஞ்சப்பூசி பூ முடிச்சு (செளபாக்கியவதி 1957) 45. கன்னியூர் சாலையிலே (பொன் விளையும் பூமி 1959) 46. போட்டுக்கிட்டா ரெண்டு பேரும் -தாலி (வீரக்கனல் 1960) 47. அடக்கிடுவேன் (அவள் யார் 1959) 48. எழுந்தென்னுடன் வாராய் (தங்கப்பதுமை 1958) 49. ஆடைகட்டி வந்த நிலவோ (அமுதவல்லி 1959) 50. மானைத் தேடி மச்சான் வர (நாடோடி மன்னன் 1958) கருப்பொருள்: காதல் 51. துள்ளாத மனமும் துள்ளும் (கல்யாணப் பரிசு 1959) 52.அழகு நிலாவின் பவனியிலே ( மஹேஸ்வரி 1955 ) 53.உனக்காக எல்லாம் உனக்காக ( புதையல் 1957 ) 54.கண்ணுக்கு நேரிலே ( அலாவுதினும் அற்புத விளக்கும் 1957 ) 55.முகத்தில் முகம் பார்க்கலாம் ( தங்கப்பதுமை 1959 ) 56.கற்பின் இலக்கணமே ( நான் வளர்த்த தங்கை 1958 ) 57.எதுக்கோ இருவிழி ( செளபாக்கியவதி 1957 ) 58.உன்னை நினைக்கையிலே ( கல்யாணிக்கு கல்யாணம் 1959 ) 59.உன்னைக் கண்டு நானாட ( கல்யாணபரிசு 1959 ) 60.ஆசை கொண்ட நெஞ்சிரண்டு ( இரும்புத் திரை 1960 ) 61.மொகத்தைப் பார்த்து முறைக்காதிங்க ( விக்கிரமாதித்தன் 1962 ) 62.இல்லாத அதிசயமா ( கற்புக்கரசி 1957 ) 63.துடிக்கும் வாலிபமே ( மர்மவீரன் 1958 ) 64.கன்னித் தீவின் ( இரத்தினபுரி இளவரசி 1959 ) 65.வேல் வெல்லுமா ( மஹாலட்சுமி 1960 ) 66.ஐயா நானாடும் நாடகம் ( இரத்தினபுரி இளவரசி 1959 ) 67.மாந்தோப்பு வீட்டுக்காரி ( இரத்தினபுரி இளவரசி 1959 ) 68.பார் முழுவதுமே ( இரத்தினபுரி இளவரசி 1959 ) 69.கண்கள் ரெண்டும் வண்டு ( அமுதவல்லி 1959 ) 70.ஊரடங்கும் வேளையிலே ( ரங்கோன் ராதா 1956 ) 71.சின்னக் குட்டி நாத்துனா ( அமுதவல்லி 1959 ) 72.இன்ப முகம் ஒன்று ( நான் வளர்த்த தங்கை 1958 ) 73.அன்பு அரும்பாகி ( தலை கொடுத்தான் தம்பி 1959 ) 74.ஒன்றுபட்ட கணவனுக்கு ( தங்கப்பதுமை 1959 ) 75.பறித்த கண்ணைப் பார்த்துவிட்டேன் ( தங்கப்பதுமை 1959 ) 76.ஓ...சின்ன மாமா ( செளபாக்கியவதி 1957 ) 77.ஓ...கோ கோ மச்சான் ( செளபாக்கியவதி 1957 ) 78.சிங்கார பூங்காவில் ஆடுவோமே ( செளபாக்கியவதி 1957 ) 79.என்றும் இல்லாமல் ( கலைஅரசி 1963 ) 80.நினைக்கும்போது நெஞ்சம் ( கலைஅரசி 1963 ) 81.கண்ணாடிப் பாத்திரத்தில் ( புனர் ஜென்மம் 1961 ) 82.உருண்டோடும் நாளில் ( புனர் ஜென்மம் 1961 ) 83.மருந்து விக்கிற ( தங்கப்பதுமை 1959 ) 84.மச்சான் உன்னைப் பாத்து ( பாசவலை 1956 ) 85.சிங்கார வேலவனே ( செளபாக்கியவதி 1957 ) 86.காதலிலே தோல்வியுற்றான் காளையொருவன் ( கல்யாணபரிசு 1959 ) 87.காதலிலே தோல்வியுற்றான் கன்னியொருத்தி ( கல்யாணபரிசு 1959 ) 88.மங்கையரின்றி தனியாக ( குமார ராஜா 1960 ) 89.கண்ணோடு கண்ணு ( நாடோடி மன்னன் 1958 ) 90.மணமகளாக வரும் ( குமார ராஜா 1960 ) 91.நான் வந்து சேர்ந்த இடம் ( குமார ராஜா 1960 ) 92.ஆனந்தம் இன்று ( கல்யாணிக்கு கல்யாணம் 1959 ) 93.சின்னப் பொண்ணாண ( ஆரவல்லி 1957 ) கருப்பொருள்:நகைச்சுவை 94.நந்தவனத்திலோர் ஆண்டி ( அரசிளங்குமரி 1958) 95.மாமா மாமா பன்னாடெ ( பெற்ற மகனை விற்ற அன்னை 1958 ) 96.காப்பி ஒண்ணு எட்டணா ( படித்த பெண் 1956 ) 97.கோபமா என்மேல் ( குல தெய்வம் 1956 ) 98.கையாலே கண்ணைக் கசக்கிக்கிட்டு ( குல தெய்வம் 1956 ) 99.கோழியெல்லாம் கூவையிலே ( குல தெய்வம் 1956 ) 100.காயமே இது மெய்யடா ( கற்புக்கரசி 1957 ) 101.ராக் ராக் ராக் ராக் இண்ட்ரோல் ( பதிபக்தி 1958 ) 102.சீவி முடிச்சிக்கிட்டு ( பிள்ளைக்கனியமுது 1958 ) 103.இந்தியாவின் ராஜதானி டில்லி ( நான் வளர்த்த தங்கை 1958 ) கருப்பொருள்: கதைப்பாடல் 104.நாட்டுக்கு ஒரு வீரன் ( ரங்கோன் ராதா 1956 ) 105.அடியார்கள் உள்ளத்தில் ( குலதெய்வம் 1956 ) கருப்பொருள்: நாடு 106.எங்கே உண்மை என் நாடே ( இரத்தினபுரி இளவரசி 1959 ) 107. துள்ளி வரப் போறேன் ( திருமணம் 1958 ) 108.ஒற்றுமையில் ஓங்கிநின்ற ( மர்ம வீரன் 1958 ) 109.தஞ்சமென்று வந்தவரைத் ( கலையரசி 1965 ) 110.மூளை நெறஞ்சவங்க ( உத்தம புத்திரன் 1958 ) கருப்பொருள்: சமூகம் 111.வீடு நோக்கி ஓடுகின்ற ( பதிபக்தி 1958 ) 112.வீடு நோக்கி ஓடிவந்த ( பதிபக்தி 1958 ) 113.ஒரு குறையும் செய்யாம - இருக்கும் ( கண் திறந்தது 1959 ) 114.உருளுது பொரளுது ( பெற்ற மகனை விற்ற அன்னை 1958 ) 115.ஆம்பிளைக் கூட்டம் ( புதுமைப் பெண் 1959 ) 116.பாடுபட்டு காத்த நாடு ( விக்கிரமாதித்யன் 1962 ) 117.தாயில்லை தந்தையில்ல ( ஆளுக்கொருவீடு 1960 ) 118.சூதாடி மாந்தர்களின் ( உலகம் சிரிக்கிறது 1959 ) 119.அண்ணாச்சி வந்தாச்சி ( ஒன்றுபட்டால் உண்டு வாழ்வு 1960) 120.ஒன்றுபட்டால் உண்டு வாழ்வு ( ஒன்றுபட்டால் உண்டு வாழ்வு 1960)ஸ்ரீ கருப்பொருள்: அரசியல் 121.மனிதரை மனிதர் ( இரும்புத் திரை 1960 ) 122.எல்லோரும் இந்நாட்டு மன்னரே ( ஒன்றுபட்டால் உண்டு வாழ்வு 1960) 123.படிப்பு தேவை அதோடு உழைப்பும் ( சங்கிலித் தேவன் 1960 ) 124.சொல்லுறதைச் சொல்லிப்புட்டேன் ( பாண்டித் தேவன் 1959 ) 125.மனுசனைப் பாத்துட்டு ( கண் திறந்தது 1959 ) 126.விஷயம் ஒன்று சொல்ல ( எல்லோரும் இந்நாட்டு மன்னர் 1960 ) 127.தேனாறு பாயுது செங்கதிரும் ( படித்த பெண் 1954 ) கருப்பொருள்: தத்துவம் 128.ஔவிதியென்னும் குழந்தை ( தங்கப்பதுமை 1959 ) 129.ஏனென்று கேட்கவே ( இரத்தினபுரி இளவரசி 1959 ) 130.கல்லால் இதயம் ( இரத்தினபுரி இளவரசி 1959 ) 131.இரை போடும் மனிதருக்கே இரையாகும் ( பதிபக்தி 1958 ) 132.நீ கேட்டது இன்பம் ( ஆளுக்கொருவீடு 1960 ) 133.ஈடற்ற பத்தினியின் - ஆரம்பமாவது பெண்ணுக்குள்ளே ( தங்கப்பதுமை 1959 ) 134.தர்மமென்பார் - இந்த திண்ணைப் பேச்சு ( பதிபக்தி 1958 ) 135.உனக்கெது சொந்தம் ( பாசவலை 1956 ) 136.சூழ்ச்சியிலே - குறுக்கு வழியில் ( மகாதேவி 1957 ) 137.எல்லோரும் - அது இருந்தால் ( நல்ல தீர்ப்பு 1959 ) 138.உறங்கையிலே - பொறக்கும் போது ( சக்கரவர்த்தி திருமகள் 1957 ) 139.இந்த ஆட்டுக்கும் நம்ம நாட்டுக்கும் ( பாசவலை 1956 ) 140.கருவில் உருவாகி ( செளபாக்கியவதி 1957 ) கருப்பொருள்: பாட்டாளிகளின் குரல் 139.செய்யும் தொழிலே தெய்வம் ( ஆளுக்கொரு வீடு 1960 ) 140.பள்ளம் மேடுள்ள பாதையிலே ( கன்னியின் சபதம் 1958 ) 141.கொடுமை - சோகச் சுழலிலே ( பாண்டித் தேவன் 1959 ) 142.சின்னச் சின்ன இழை ( புதையல் 1957 ) 143.டீ டீ டீ ( கல்யாண பரிசு 1959 ) 144.எதிரிக்கு எதிரி ( பெற்ற மகனை விற்ற அன்னை 1958 ) 145.என் வீட்டு நாய் ( உலகம் சிரிக்கிறது 1959 ) 146.நாட்டுக்குப் பொருத்தம் - விவசாயம் ( எங்கள் வீட்டு மகாலெட்சுமி ) 147.வெங்கிமலை உச்சியிலே ( வாழவைத்த தெய்வம் 1959 ) 148.என்றும் துன்பமில்லை ( புனர் ஜன்மம் 1961) 149.பொங்காத பெருங்கடல் நீதி ( புதுமைப் பெண் 1959 ) 150.உண்மை ஒரு நாள் ( பாதை தெரியுது பார் 1960 ) 151.ஏற்றமுன்னா ஏற்றம் ( அரசிளங்குமரி 1958) 152.நன்றிகெட்ட மனிதருக்கு ( இரும்புத் திரை 1960 ) 153.உலகத்தில் இந்த மரணத்தில் - கலங்காதே ( ஒன்றுபட்டால் உண்டு வாழ்வு 1960) 154.உண்மையை -இன்ப உலகில் ( ஒன்றுபட்டால் உண்டு வாழ்வு 1960) 155.கரம்சாயா ( ஒன்றுபட்டால் உண்டு வாழ்வு 1960) 156.குட்டுகளைச் சொல்லணுமா ( கல்யாணிக்கு கல்யாணம் 1959 ) 157.தை பொறந்தா வழி பொறக்கும் ( கல்யாணிக்கு கல்யாணம் 1959 ) 158.சட்டையிலே தேச்சிக்கலாம் -சரக்கு ( சங்கிலித் தேவன் 1960 ) 159.சும்மா கெடந்த ( நாடோடி மன்னன் 1958 ) கருப்பொருள்: இறைமை 160.பார்த்தாயா மானிடனின் லீலையை ( நான் வளர்த்த தங்கை 1958 ) 161.ஓங்கார ரூபிநீ -அம்பிகையே ( பதிபக்தி 1958 ) 162.தேவி மனம் போலே ( இரத்தினபுரி இளவரசி 1959 ) 163.அறம் காத்த தேவியே ( மஹேஸ்வரி 1955 ) 164.ஊருக்கெல்லாம் ஒரே சாமி ( ஆளுக்கொரு வீடு 1960 ) 165.ஓ மாதா பவானி ( செளபாக்கியவதி 1957 ) 166.ஆனைமுகனே -புள்ளையாரு கோயிலுக்கு ( பாகப்பிரிவினை 1959 ) 167.கண்டி கதிர்காமம் -எட்டுஜான் குச்சிக்குள்ளே ( அரசிளங்குமரி 1958) 168.அம்மா துளசி ( நான் வளர்த்த தங்கை 1958 ) 169.கங்கை -தில்லையம்பல நடராஜா ( செளபாக்கியவதி 1957 ) கருப்பொருள்: பொது 170.தூங்காது கண் தூங்காது ( கற்புக்கரசி 1957 ) 171.வரும் பகைவர் படைகண்டு ( அம்பிகாபதி 1957 ) 172.பாசத்தால் எனையீன்ற ( அமுதவல்லி 1959 ) 173.ஜிலு ஜிலுக்கும் - சிட்டுக் குருவியிவ ( அமுதவல்லி 1959 ) 174.அள்ளி வீசுங்க காசை ( மஹேஸ்வரி 1955 ) 175.சவால் சவாலென்று ( கலைவாணன் 1959 ) 176.அடியார்க்கு - அன்பும் அறிவும் ( ஆளுக்கொரு வீடு 1960 ) 177.மங்கையருக்கு -அக்காளுக்கு வளைகாப்பு ( கல்யாணப் பரிசு 1959 ) 178.ஆட்டம் ( பாகப்பிரிவினை 1959 ) 179.கையில வாங்கினேன் ( இரும்புத் திரை 1960 ) 180.பிஞ்சு மனதில் - கோடி கோடி ( எல்லோரும் இந்நாட்டு மன்னர் 1960 ) 181.ஓரொண்ணு ஒண்ணு ( மகனே கேள் 1965 ) 182.ஆறறிவில் ஓரறிவு ( மகனே கேள் 1965 ) 183.கலைமங்கை உருவம் ( மகனே கேள் 1965 ) 184.ஆட்டம் பொறந்தது ( மகனே கேள் 1965 ) 185.மட்டமான பேச்சு ( மகனே கேள் 1965 ) 186.லால லால - பருவம் வாடுது ( மகனே கேள் 1965 ) 187.மணவரையில் - சூதாட்டம் ( மகனே கேள் 1965 ) மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம் பற்றிய பிரத்தியேக இணையத்தளம் Tamilnation.orgல் பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம் பற்றிய கட்டுரை https://web.archive.org/web/20091019230034/http://geocities.com/Athens/5180/pkalyan.html பட்டுக்கோட்டை கல்யாண சுந்தரம் Poet Pattukottai Kalyanasundaram, 80th birthday remembrance (சச்சி சிறீ காந்தா) - பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம் தந்த பாட்டுக்கோட்டை பாடல்கள் 1930 பிறப்புகள் 1959 இறப்புகள் கவிஞர்கள் பாடலாசிரியர்கள் தமிழ்த் திரைப்படப் பாடலாசிரியர்கள் நாட்டுடைமை நூல்களின் ஆசிரியர்கள் தஞ்சாவூர் மாவட்ட நபர்கள் தமிழ்க் கவிஞர்கள் தமிழகக் கவிஞர்கள் தமிழகப் பாடலாசிரியர்கள்


கொரோனா தொற்று இருக்கிறதா? இல்லையா? என்று 30 நிமிடங்களில் கண்டறியக்கூடிய ரேபிட் கிட் பரிசோதனை கருவியை சீனாவிடமிருந்து வாங்க தமிழக அரசு திட்டமிட்டிருந்தது.4 லட்சம் கிட் வாங்க ஆர்டர் கொடுக்கப்பட்ட நிலையில் முதற்கட்டமாக 50 ஆயிரம் கிட் கடந்த 9 ஆம் தேதி இரவு தமிழகம் வருவதாக முதலமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமி தெரிவித்திருந்தார். ஆனால் சீனாவிலிருந்து ரேபிட் கிட் இன்னும் இந்தியாவிற்கு வரவில்லை. இதனிடையே தமிழகத்துக்கு வரவேண்டிய ரேபிட் கிட் இன்னும் சீனாவிலிருந்து ஏற்றுமதி செய்யப்படவில்லை என்றும், வர தாமதமாகும் என தகவல் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளதாகவும் தமிழக மருத்துவ சேவைகள் நிறுவன நிர்வாக இயக்குநர் உமாநாத் தெரிவித்துள்ளார். மேலும் கிட்கள் இந்தியாவிற்கு எப்போது கிடைக்கும் என தெரியாது என்றும் அவர் கூறியுள்ளார். ஆகையால் தமிழகத்திற்கு வரவேண்டிய ரேபிட் கிட் ஏற்றுமதியாளரால் வேறு நாட்டிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டிருக்கலாம் என்றும் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன. இதனால் கொரோனா பாதிப்பில் இந்திய அளவில் 2வது இடத்திலுள்ள தமிழகத்திற்கு ரேபிட் கிட் பரிசோதனை கருவிகள் வருவதில் மேலும் தாமதம் ஏற்படும் என கூறப்படுகிறது. Popular posts from this blog கொரோனா நிவாரண பணியில் விஜயின் மக்கள் இயக்கத்தினரின் பங்கு. கொரோனா’ ஊரடங்கினால், பொருளாதாரத்தில் நல்ல நிலையில் உள்ளவர்களே திண்டாடும் நிலையிருக்க, அடித்தட்டு மக்கள் உணவின்றி தவிக்கிறார்கள். ஏழை மக்களின் துயர் துடைக்கவும் ஆதரவற்றோருக்கு உணவளிக்கவும் தன்னார்வலர்கள், பல்வேறு அரசியல் கட்சியினர் களத்தில் இறங்கியுள்ளனர். அதன்படி, வேலூர் மாவட்ட விஜய் மக்கள் இயக்கம் சார்பிலும் ஏழைகளுக்குத் தேவையான உதவிகள் செய்யப்பட்டுவருகின்றன. இன்றைய நாளில் மட்டும் 200 ஏழைக் குடும்பங்களுக்கு ஒரு வாரத்துக்குத் தேவையான அரிசி, பருப்பு மற்றும் மூன்று நாட்களுக்குத் தேவையான தக்காளி, கத்திரிக்காய், உருளைக் கிழங்கு உள்ளிட்ட காய்கறிகளும், மளிகைப் பொருட்களும் வழங்கினர். ஏழை மக்களைச் சமூக இடைவெளியைப் பின்பற்றுமாறு வரிசையில் நிற்க வைத்து பொருட்களை வழங்கினர். மேலும், ஊரடங்கு பணியில் ஈடுபட்டுள்ள காவல் துறையினர், செவிலியர்கள், தூய்மைப் பணியாளர்கள் மற்றும் ஆதரவற்றோர் உள்பட 200 பேரைத் தேடிச் சென்று முகக் கவசம் வழங்கி முட்டைப் பிரியாணி, தண்ணீர் பாட்டில் கொடுத்து பசியாற்றினர். சேண்பாக்கத்தில் தங்கியிருக்கும் 50 நரிக்குறவர்களுக்கு ஒரு வாரத்துக்குத் தேவையான மளிகைப் பொருட்களை வழங்கினர் இன்றைய நாளில் மட்டும் 200 ஏழைக் குடும்பங்களுக்கு ஒரு வாரத்துக்குத் தேவையான அரிசி, பருப்பு மற்றும் மூன்று நாட்களுக்குத் தேவையான தக்காளி, கத்திரிக்காய், உருளைக் கிழங்கு உள்ளிட்ட காய்கறிகளும், மளிகைப் பொருட்களும் வழங்கினர். ஏழை மக்களைச் சமூக இடைவெளியைப் பின்பற்றுமாறு வரிசையில் நிற்க வைத்து பொருட்களை வழங்கினர். மேலும், ஊரடங்கு பணியில் ஈடுபட்டுள்ள காவல் துறையினர், செவிலியர்கள், தூய்மைப் பணியாளர்கள் மற்றும் ஆதரவற்றோர் உள்பட 200 பேரைத் தேடிச் சென்று முகக் கவசம் வழங்கி முட்டைப் பிரியாணி, தண்ணீர் பாட்டில் கொடுத்து பசியாற்றினர். சேண்பாக்கத்தில் தங்கியிருக்கும் 50 நரிக்குறவர்களுக்கு ஒரு வாரத்துக்குத் தேவையான மளிகைப் பொருட்களை வழங்கினர் அஜித் ஏன் பொது நிகழ்வுகளில் பங்கேற்பதில்லை? அஜித்குமார் தமிழ் சினிமாவில் முன்னணி நடிகர்களில் ஒருவர். அவர் எந்த பொது நிகழ்வுகளிலும் பங்கேற்க மாட்டார் என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். அலிஷா அப்துல்லா தனது ட்விட்டர் கணக்கில், "மக்கள் அவருக்கு தனிமையை கொடுக்கவில்லை" என்று கூறினார். மேலும், இதுவே அவர் பொது நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்காத காரணம் என்றார். அலிஷா அப்துல்லா தனது ட்விட்டர் கணக்கில், "மக்கள் அவருக்கு தனிமையை கொடுக்கவில்லை" என்று கூறினார். மேலும், இதுவே அவர் பொது நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்காத காரணம் என்றார்.


text: புவியின் வளிமண்டலம் என்பது பூமியின் ஈர்ப்புச் சக்தியினால் அதனைச் சூழ்ந்து இருக்கும்படி அமைந்துள்ள பல்வேறு வாயுக்களின் படலமாகும். இது ஐந்தில் நான்கு பங்கு நைட்ரஜனையும், ஐந்தில் ஒரு பங்கு ஆக்ஸிஜனையும் மிகக் குறைந்த அளவில் கரியமில வாயு உட்பட்ட மேலும் பல வாயுக்களையும் கொண்டுள்ளது. சூரியக் கதிர்வீச்சிலிருக்கும் புறஊதாக் கதிர்களை உறிஞ்சிக் கொள்வதன் மூலமும், பகல், இரவு நேரங்களுக்கு இடையேயான வெப்பநிலை வேறுபாடுகளைக் குறைப்பதன் மூலமும் வளிமண்டலம் பூமியில் உயிர் வாழ்வைக் காத்து வருகிறது. வளிமண்டலத்துக்குச் சடுதியாக முடிவடையும் ஓர் எல்லை கிடையாது. வளிமண்டலத்தின் அடர்த்தி படிப்படியாகக் குறைந்து வந்து இல்லாமல் போய் விடுகிறது. வளிமண்டலத்துக்கும், ஆகாய வெளிக்கும் இடையே வரையறுக்கப்பட்ட எல்லை எதுவும் இல்லை. வளிமண்டலத்தின் முக்கால் பகுதித் திணிவு புவியின் மேற்பரப்பிலிருந்து 11 கிலோமீட்டர் தூரத்துக்குள் அடங்கியுள்ளது. ஐக்கிய அமெரிக்காவில் 80.5 கி.மீட்டர்களுக்கு மேல் செல்லும் எவரும் விண்வெளிவீரர்கள் என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர். விண்வெளியிலிருந்து திரும்பும் போது வளிமண்டலத்தின் பாதிப்புப் புலப்படத் தொடங்குமிடம் 120 கிமீ உயரத்தில் உள்ளதாகவும் கருதப்படுகிறது. 100 கிமீ உயரத்திலுள்ள கர்மான் கோடு எனப்படும் கோடும் வளிமண்டலத்துக்கும் விண்வெளிக்கும் இடையிலான எல்லையாகக் கருதப்படுவதுண்டு. ஆக்கும் கூறுகள் புவியின் வளிமண்டலம் நைதரசன் மற்றும் ஒக்சிஜன் ஆகியவற்றையே கூடுதலாகக் கொண்டுள்ளது. இதனைத் தவிர ஆர்கன், காபனீரொட்சைட்டு, நீராவி மற்றும் பல வாயுக்கள் புவியின் வளிமண்டலத்தை ஆக்குகின்றன. வளிமண்டலப் படைகள் புவியின் வளிமண்டலமானது ஐந்து படைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவையாவன அடிவளிமண்டலம் (Troposphere) படைமண்டலம் (Stratosphere) இடை மண்டலம் (mesosphere) வெப்ப வளிமண்டலம் (thermosphere) புறவளி மண்டலம் (exosphere) அடிவளிமண்டலம் அடிவளிமண்டலம் (Troposphere) என்பது புவியின் வளிமண்டலத்தின் மிகவும் கீழேயுள்ள அடுக்கு ஆகும். வளிமண்டலத்தின் மொத்தத் திணிவின் 75 வீதமும்; நீராவி, தொங்கல் நிலையில் உள்ள தூசித் துணிக்கைகள் ஆகியவற்றின் 99 வீதமும் அடிவளிமண்டலத்திலேயே உள்ளன. இந்த அடுக்கில் வெப்பச்சுற்றுத் தொடர்ந்து நிகழ்ந்தவண்ணம் உள்ளது. நிலநடுக்கோட்டுப் பகுதியில் அடிவளிமண்டலத்தின் சராசரித் தடிப்பு சுமார் 17 கிலோமீட்டர் (10 மைல்கள்) ஆகும். வெப்பவலயப் பகுதிகளில் இதன் தடிப்பு 20 கிலோமீட்டர் (12 மைல்கள்) அளவுக்குப் பரந்துள்ளது. துருவப் பகுதிகளில் கோடையில் 7 கிலோமீட்டர் (4 மைல்கள்) அளவாகக் காணப்படும் இதன் தடிப்பு மாரி காலங்களில் தெளிவற்றதாக உள்ளது. படைமண்டலம் படைமண்டலம் (Stratosphere) என்பது புவியின் வளிமண்டலத்தில் இரண்டாவதாக உள்ள அடுக்கு ஆகும். இது அடிவளிமண்டலத்திற்கும் இடை மண்டலத்திற்கும் நடுவே காணப்படுகின்றது.இதிலேயே ஓசோன் படலம் காணப்படுகின்றது இடை மண்டலம் இடை மண்டலம் (mesosphere) என்பது புவியின் வளிமண்டலத்தில் மூன்றாவதாக உள்ள அடுக்கு ஆகும். இது படை மண்டலத்திற்கும் வெப்ப மண்டலத்திற்கும் நடுவே காணப்படுகின்றது. வெப்ப வளிமண்டலம் வெப்ப வளிமண்டலம் (thermosphere) என்பது புவியின் வளிமண்டலத்தில் நான்காவதாக உள்ள அடுக்கு ஆகும். இது இடை மண்டலத்திற்கும் புறவளி மண்டலத்திற்கும் நடுவே காணப்படுகின்றது. புறவளி மண்டலம் புறவளி மண்டலம் (exosphere) என்பது புவியின் வளிமண்டலத்தில் ஐந்தாவதாக உள்ள அடுக்கு ஆகும். வெப்பநிலையும் வளிமண்டலப் படலங்களும் வளிமண்டல வெப்பநிலை புவி மேற்பரப்பிலிருந்தான உயரத்துடன் வேறுபடுகின்றது; வெப்பநிலைக்கும், உயரத்துக்கும் இடையிலான கணிதத் தொடர்பும் வெவ்வேறு வளிமண்டலப் படலங்களிடையே வேறுபடுகின்றது: அடிவளிமண்டலம்/ மாறன் மண்டலம் (troposphere): மேற்பரப்பிலிருந்து 7 கிமீ தொடக்கம் 17 கிமீ வரை, அகலாங்குகள் மற்றும் காலநிலை சார்ந்த காரணிகளைப் பொறுத்து உயரத்துடன் வெப்பநிலை குறைவடைகின்றது. வளியிலுள்ள வாயுக்களில் 90% காணப்படும் படைமண்டலம்/மீவளிமண்டலம் (Stratosphere): அடிவளிமண்டலத்துக்கு மேல் 50 கி.மீ வரை உயரம் அதிகரிக்க வெப்பநிலை கூடுகின்றது. ஓசோன் படை இம்மண்டலத்தில் காணப்படும். இடை மண்டலம் (mesosphere): 50 கி.மீட்டரிலிருந்து 80 - 85 கிமீ வரையான பகுதிக்குள் உயரம் அதிகரிக்க வெப்பநிலை குறைகின்றது. வெப்ப வளிமண்டலம் (thermosphere): 80 - 85 கிமீ முதல் 640+ கிமீ வரை வெப்பநிலை உயரத்துடன் அதிகரிக்கின்றது. வானொலி அலைகள் இம்மண்டலத்தில் தெறிப்படைந்து பூமியை அடையும் செய்மதிகள் இம்மண்டலத்திலேயே அதிகளவில் காணப்படும். புறவளி மண்டலம் (exosphere) மேற்படி பகுதிகளுக்கிடையான எல்லைகள் அடிவளி எல்லை (tropopause), அடுக்கெல்லை (stratopause), இடையெல்லை (mesopause) எனப்படுகின்றன. பூமியின் மேற்பரப்பில் வளிமண்டலத்தின் சராசரி வெப்பநிலை 14 °C ஆகும். அழுத்தம் முதன்மைக் கட்டுரை: வளிமண்டல அழுத்தம் வளிமண்டல அழுத்தம் என்பது வளியின் நிறையின் நேரடியான விளைவாகும். புவி மேற்பரப்பின் மேலுள்ள வளியின் அளவும் அதன் நிறையும் இடத்துக்கு இடமும், நேரத்தை ஒட்டியும் வேறுபடுவதன் காரணமாக வளியமுக்கமும் இடத்தையும் நேரத்தையும் பொறுத்து வேறுபடுகின்றது. சுமார் 5 கிமீ உயரத்தில் வளிமண்டல அழுத்தம் ~50% வீழ்ச்சியடைகின்றது. (இன்னொரு வகையில் கூறுவதானால் சுமார் வளிமண்டலத் திணிவின் 50% கீழுள்ள 5 கிமீக்குள் அடங்கி விடுகின்றது). கடல் மட்டத்தில் சராசரி வளி அமுக்கம் சுமார் 101.3 கிலோபாஸ்கல்கள் (ஏறத்தாழ சதுர அங்குலத்துக்கு 14.7 இறாத்தல்கள்) ஆகும். ஆய்வுகள் வளிமண்டலத்தில் கார்பன்டைஆக்சைடின் அளவு 400 மில்லியனில் ஒரு பகுதிகளாக அதிகரித்துள்ளதாக மௌனா லோவ கண்காணிப்பகத்தில் உள்ள நேசனல் ஓசோனிக் அன்டு அட்மாஸ்பியரிக் அட்மினிஸ்டிரேசனின் அறிவியலாளர்கள் மே 9, 2013 அன்று அறிக்கை வெளியிட்டுள்ளனர். உசாத்துணைகள் The thermosphere: a part of the heterosphere , by J. Vercheval (viewed 1 Apr 2005) இவற்றையும் பார்க்கவும் வளி புவி வெப்ப நிலை அதிகரிப்பு அடிவளிமண்டலம் வெப்ப வலயம் மேற்கோள்கள் வெளியிணைப்புகள் NASA atmosphere models NASA's Earth Fact Sheet American Geophysical Union: Atmospheric Sciences வளிமண்டலம் சூழல் மண்டலம் புவி புவியின் கட்டமைப்பு புவியின் வளிமண்டலம் hu:Homoszféra


text: பிகார் அல்லது பீகார் (Bihar) இந்திய நாட்டின் கிழக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒரு மாநிலம். இம்மாநிலத்தின் தலைநகர் பாட்னா. வரலாற்றுச் சிறப்பு மிகுந்த பகுதியில் இம்மாநிலம் அமைந்துள்ளது. 2000-ஆம் ஆண்டில் பீகார் மாநிலத்தின் கனிம வளங்கள் நிறைந்த பகுதிகளை பிரித்து ஜார்க்கண்ட் மாநிலம் உருவாக்கப்பட்டது. வரலாறு பிகார் முற்காலத்தில் அதாவது பொ.ஊ.மு. 600ல் துவங்கி மகத நாடு என்றழைக்கப்பட்டது. இதன் தலைநகரம் பாடலிபுத்திரம் தற்போது பாட்னா என்றழைக்கப்படுகிறது. புத்த மதமும் சமண மதமும் இங்குதான் தோன்றின. கல்வி பண்டைய பிகார் கல்வியில் சிறந்து விளங்கியது. அப்போது நாளந்தா, விக்கிரமசீலா போன்ற பல்கலைக்கழகங்கள் இங்குதான் இருந்தன. ஆனால் தற்காலத்தில் கல்வியில் பீகார் மிகவும் பின்தங்கியிருக்கிறது. மக்கள் தொகையியல் 2011 ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் படி 94,163 சதுர கிலோ மீட்டர் பரப்பளவு கொண்ட பிகார் மாநிலத்தின் மொத்த மக்கள் தொகை 104,099,452 ஆக உள்ளது. கிராமப்புறங்களில் 88.71% மக்களும், நகரப்புறங்களில் 11.29% மக்களும் வாழ்கின்றனர். கடந்த பத்தாண்டுகளில் (2001-2011) மக்கள் தொகை வளர்ச்சி விகிதம் 25.42% ஆக உயர்ந்துள்ளது. மக்கள் தொகையில் 54,278,157 ஆண்களும் மற்றும் 49,821,295 பெண்களும் உள்ளனர். பாலின விகிதம் ஆயிரம் ஆண்களுக்கு 918 பெண்கள் வீதம் உள்ளனர். மக்கள் தொகை அடர்த்தி ஒரு சதுர கிலோ மீட்டரில் 1,106 பேர் வீதம் வாழ்கின்றனர். இம்மாநிலத்தின் சராசரி படிப்பறிவு 61.80 % ஆகவும், ஆண்களின் படிப்பறிவு 71.20% ஆகவும், பெண்களின் படிப்பறிவு 51.50% ஆகவும் உள்ளது. ஆறு வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை 19,133,964 ஆக உள்ளது. சமயம் இம்மாநிலத்தில் இந்து சமயத்தவரின் மக்கள் தொகை 86,078,686 (82.69 %) ஆகவும், இசுலாமிய சமய மக்கள் தொகை 17,557,809 (16.87 % ) ஆகவும், கிறித்தவ சமயத்தினரின் மக்கள் தொகை 129,247 (0.12 %) ஆகவும், சீக்கிய சமய மக்கள் தொகை 23,779 (0.02 %) ஆகவும், சமண சமய மக்கள் தொகை 18,914 (0.02 %) ஆகவும், பௌத்த சமய மக்கள் தொகை 25,453 (0.02 %) ஆகவும், பிற சமயத்து மக்கள் தொகை 13,437 (0.01 %) ஆகவும் மற்றும் சமயம் குறிப்பிடாதவர்கள் மக்கள் தொகை 252,127 (0.24 %) ஆகவும் உள்ளது. மொழிகள் இம்மாநிலத்தின் ஆட்சி மொழியான இந்தியுடன், போஜ்புரி, உருது, மைதிலி மற்றும் பல வட்டார மொழிகளும் பேசப்படுகின்றன. பொருளாதாரம் கங்கை ஆறும் மற்றும் அதன் துணை ஆறுகளும் பாயும் கங்கைச் சமவெளியில் பிகார் அமைந்துள்ளதால் வேளாண்மைத் தொழில் சிறப்பாக உள்ளது. கோதுமை, நெல் மற்றும் கரும்பு முக்கிய விளைபயிர்களாகும். மாவட்டங்கள் பிகார் மாநிலம் நிர்வாக வசதிக்காக ஒன்பது கோட்டங்களாகவும், முப்பத்து எட்டு வருவாய் மாவட்டங்களாகவும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. மாவட்டங்கள் விவரம்; அரரியா மாவட்டம் அர்வல் மாவட்டம் அவுரங்காபாத் மாவட்டம் ககரியா மாவட்டம் கட்டிஹார் மாவட்டம் கயா மாவட்டம் கிசன்கஞ்சு மாவட்டம் கிழக்கு சம்பாரண் மாவட்டம் கைமுர் மாவட்டம் சமஸ்திபூர் மாவட்டம் சஹர்சா மாவட்டம் சிவஹர் மாவட்டம் சீதாமரி மாவட்டம் சீவான் மாவட்டம் சுபவுல் மாவட்டம் ஜகானாபாத் மாவட்டம் தர்பங்கா மாவட்டம் நவாதா மாவட்டம் பக்சர் மாவட்டம் பட்னா மாவட்டம் பாகல்பூர் மாவட்டம் பாங்கா மாவட்டம் பூர்ணியா மாவட்டம் பேகூசராய் மாவட்டம் போஜ்பூர் மாவட்டம் மதுபனி மாவட்டம் மதேபுரா மாவட்டம் முங்கேர் மாவட்டம் முசாபர்பூர் மாவட்டம் மேற்கு சம்பாரண் மாவட்டம் ரோத்தாஸ் மாவட்டம் லக்கிசராய் மாவட்டம் வைசாலி மாவட்டம் ஷேக்புரா மாவட்டம் ஜமூய் மாவட்டம் நாலந்தா மாவட்டம் சரண் மாவட்டம் கோபால்கஞ்ச் மாவட்டம் ஆன்மிகத் தலங்கள் கயை, நாலந்தா பல்கலைக்கழகம், புத்தகயா, மகாபோதி கோயில், கேசரியா, ராஜகிரகம் மற்றும் வைசாலி ஆகும். போக்குவரத்து தொடருந்து கிழக்கு இந்தியா, மேற்கு இந்தியா மற்றும் வடக்கு இந்தியாவை இணைக்கும் இருப்புப்பாதைகள் அனைத்தும் பட்னா சந்திப்பு தொடருந்து நிலையம் வழியாக செல்கிறது. வானூர்தி நிலையம் பாட்னாவில் உள்ள லோகநாயகன் ஜெயப்பிரகாஷ் நாராயணன் பன்னாட்டு விமான நிலையம் இந்தியாவின் நகரங்களுடனும் மற்றும் பன்னாட்டு நகரங்களுடனும் இணைக்கிறது. தேசிய நெடுஞ்சாலைகள் புதுதில்லி - கொல்கத்தா நகரங்களை இணைக்கும் தேசிய நெடுஞ்சாலை 2 பாட்னா வழியாக செல்கிறது. மேலும் பார்க்க பீகார் அரசு பீகார் அரசு சின்னம் பீகார் வரலாறு பீகார் முதலமைச்சர்களின் பட்டியல் பீகார் துணைமுதலமைச்சர்களின் பட்டியல் பீகாரின் சட்டமன்றம் பீகார் ஆளுநர்களின் பட்டியல் மேற்கோள்கள் பீகார் இந்திய மாநிலங்களும் பிரதேசங்களும்


text: தமிழ் ரசிகர்களைத் தவிக்க விட்டு, புகுந்த வீட்டுக்குச் செல்ல இருக்கிறார் த்ரிஷா. கொஞ்சம் அவசரப்பட வில்லையென்றால், குஷ்பூவுக்குப் பிறகு ‘த்ரிஷா கோயில்’ உருவாக வாய்ப்பு இருந்திருக்கலாமோ என்னவோ! குஷ்பூவுக்குக் கோயில் என்றால், அனுஷ்காவுக்குச் சிலை உருவாகியிருக்கிறது. ஆனால், சிலை வடித்தது ரசிகக் கண்மணிகள் இல்லை. தெலுங்குப் பட யூனிட்டில் ஒரு காட்சிக்காக ரியலாகவே அனுஷ்காவுக்குச் சிலை வடித்துவிட்டார்கள். தமிழில் மெகா ஹிட் அடித்த ‘சூது கவ்வும்’ படம், தெலுங்கில் ‘கட்டம் கேங்’ என்ற பெயரில் ரிலீஸாகிறது. இதில், விஜய் சேதுபதி கேரக்டரில் ‘இதுதான்டா போலீஸ்’ புகழ் ராஜசேகர் நடிக்கிறார். ‘சூது கவ்வும்’ படத்தில் பாபி சிம்ஹா, நயன்தாராவுக்குக் கோயில் கட்டிய இளைஞர் கேரக்டரில் நடித்திருப்பார் அல்லவா? ‘தெலுங்கில் யாருக்குக் கோயில் கட்டலாம்?’ என்று ‘கட்டம் கேங்’ யூனிட் யோசித்தபோது, அனுஷ்காவுக்கு சிலை வைத்து கேரக்டரை மாற்றினால் என்ன என்று படத்தின் டைரக்டர் அச்சு ஐடியா கொடுத்ததன் விளைவாக, ரியலாகவே சிக்கென்று சிலை வடித்திருக்கிறார்கள் அனுஷ்காவுக்கு. அனுஷ்காவிடம் முறைப்படி அனுமதி பெற்று, இந்தச் சிலையை உருவாக்க முழுக்க முழுக்க உதவிய சிற்பி , படத்தின் ஹீரோ டாக்டர் ராஜசேகர். ஆனால், படம் வெளியாகும்வரை சிலைக்கு பப்ளிசிட்டி தடா விதித்திருக்கிறது ‘கட்டம் கேங்’ டீம்! சிலைக்கே சிலையா! ஆமா பாஸ் ஆறடியில் சிலை வைக்க செலவு எகிறுமே! - தமிழ் -


text: மன்மோஹன் சிங் தளர்வதாக இல்லை; இடதுசாரியும் விடுவதாயில்லை. அரசைக் கவிழ்ப்பது நோக்கமில்லை என்று சொல்லும் இடதுசாரி, ஒரு வேளை "விட்டுகொடுத்து" விட்டாலும், அணு ஒப்பந்தம் அமுலுக்கு வந்தாலும் ஒப்பந்தக் காலமான 40 வருடம் ( கொசுறு 10 வருடக்காலமாம்) சொச்சத்தில் என்ன மாதிரியான மாற்றங்கள் நமது நாட்டில் அல்லது உலகளவில் வரும் என்று தெரியாது. வெற்றிகரமாக - மன்மோஹன் சிங்க் நம்பிக்கை வைப்பது போல் -இந்தியாவுக்கு ஆதாயமாகவும் இருக்கலாம். அல்லது இடதுசாரி கவலைப்படுவது போல் நாம் அணு சோதனை செய்ய நேர்ந்தால், அதன் காரணமாக ஒப்பந்த முறிவும் ஏற்படலாம். Hyde Act காரணம் காட்டி அமெரிக்காவும் ஒப்பந்தத்தை முறித்துக்கொள்ளலாம்; இந்தியாவும் தன் காரணங்களைச் சொல்லி எப்போது வேண்டுமானாலும் விடுபடலாம். ஒப்பந்த முறிவுக்கு சாத்தியக் கூறுகள் இருக்கின்றன. ஆனால், இதனால் விளைவுகள் என்ன? இரு நாடுகளுக்கும் பாதகங்கள் என்ன? முறிக்கும் நிலை வரை இரு நாடுகளுமே போகுமா? அப்படி நேர்ந்தால், அமெரிக்கா திருப்பித் தரச் சொன்னாலும் இந்தியா, தான் பெற்றுக்கொண்டவற்றை திருப்ப வேண்டிய அவசியமில்லா சூழ்நிலை என்ன, என்று பத்திரிகையாளர் சித்தார்த் வரதராஜன் சொல்கிறார். "...Under a worst-case scenario where the U.S. ignores its obligation to ensure the continuous operation of Indian reactors, presumably citing the Hyde Act, India would be under no obligation to entertain an American request for the return of nuclear items...." ஏன், எப்படி என்று இவர் இங்கே விவரிக்கிறார். மற்றொரு பக்கம், இப்படி வெளியிலிருந்து பெறப்படும் உதவிகள் மூலம் - அமைக்க இருக்கும் நான்கு புதிய அணு சக்தி ஆலைகள், இந்தியாவுக்கு மேலும் 30,000 MW சக்தி உற்பத்தி செய்யும் என்று நேற்று வந்த செய்தி கூறுகிறது. என் பார்வையில் இதுவும் ஒரு முக்கிய கோணம். 16 வது Electric Power Survey கொடுத்த அறிக்கையின்படி, 2000 -01 ல் மொத்தம் 1,01630 MW சக்தி உற்பத்தி செய்யப்பட்டுள்ளது. இதில் நிலக்கரி மூலம் ( Thermal ) - 72,359 MW; தண்ணீர் சக்தி மூலம் ( Hydel) - 25,142 MW; அணு சக்தி மூலம் - 2,860 MW; காற்று மூலம் (Wind power) - 1,269 MW. ( சூரிய சக்தி பெருமளவில் உற்பத்தி செய்யப்படவில்லை - அல்லது குறிப்பிடப்படவில்லை) ஆக, உற்பத்தி முழுவதுமான கணக்கில் அணு சக்தி மூலம் கிடைத்தது வெறும் 3 சதவிகிதத்திற்கும் கீழ். இப்போது வெளியுதவிகள் மூலம் இந்த உற்பத்தி அதிகரிக்கலாம் - நேற்றைய செய்தியின்படி 30000 MW. இருந்தாலும் மொத்த உற்பத்தியில் அணு சக்தியின் பங்கு மிகக் குறைந்த சதவிகிதம்தான் தேறும். இந்த இத்தணூண்டு அளவு கிடைக்கும் சக்திக்காகவா ஒரு அரசாங்கமே ஊசலாடும் அளவு விவாதம் இடம் பெறுகிறது என்று தோன்றுகிறது. இதுக்காக ஏன் நம் அரசு உயிரைப் பிடித்துக்கொண்டு போராடுகிறது என்ற கேள்வி எழுகிறது. ஆராய்ந்ததில் எனக்கு கிடைத்த விடைகளும், என் கேள்விகளும். இந்தியாவில் என்றல்ல; உலகம் முழுவதிலும் அணு மூலம் கிடைக்கும் சக்தி 3 சதவிகிதம் மட்டுமே. இயற்கையை மூலதனமாக வைத்து உருவாக்கப்படும் சக்திதான் பெரும்பாலும் இதுவரை உலகை இயக்குகிறது. நாளுக்கு நாள் சக்தியின் தேவை அதிகரித்துக்கொண்டே போகிறது. சக்தியின் தேவை நமக்கு அதிகரிக்கும் அளவு இயற்கையும் வேகமாக வற்றாத ஊற்றாக நமக்கு சக்தியை அள்ளி அளிக்க வேண்டும். ஆனால் நிஜம் அப்படி இல்லை. இந்தியா உள்பட உலகெங்கிலும் இயற்கை மூலம் கிடைக்கும் சக்தி வறண்டு விடும் அபாயம் இருக்கிறது. பெருமளவு தண்ணீர் மின்சாரம் உற்பத்தி செய்ய, பெரும் அணைகள் கட்ட வேண்டும் - பல மக்கள் வாழும் பகுதிகளில் அவர்களை இடம் பெயர்த்து செய்ய வேண்டிய அவசியம் - இது நடைமுறையில் கடினமான ஒன்று. மாற்று வழி - சிறு அணைகள் - அப்போதும் மக்கள் இடப்பெயற்சி அவசியம் - தவிர இப்படிபட்ட சிறு அணைகள் மூலம் கிடைக்கும் மின்சாரம் கடுகளவே. நம் ராட்சச தேவைகளுக்கு பற்றாது. பெரும் வாளியை நிரப்ப, ஸ்பூனால் மொண்டுவிட்டு நிரப்பும் கதை. கடைசி பட்ச அபாயம், எதிர்காலத்தில் நீர் வறட்சியும் ஏற்படலாம். காற்றின் மூலம் கிடைக்கும் சக்தியும் மிகக் குறைச்சலே - ஆனால் இந்தக் கோணத்தில் அதிக பட்ச உற்பத்தி செய்யும் வழிகளைப் பற்றிய ஆராய்ச்சிகளில் முதலீடு செய்வது அவசியம். ஆனால் சூரிய சக்தி மற்றும் காற்று சக்தி உற்பத்தியில் ஒரு முக்கிய குறை - அவை சீசன் பொருத்தது எப்போதும் ஒரே சீராக இராது. இயற்கை வழியாக சக்தி உற்பத்தி செய்யப்படும் மற்றொரு வழி - நிலக்கரி - அதாவது Thermal Power. இன்று இதன் மூலம்தான் அதிக பட்சம் நமக்கு கிடைக்கிறது. ஆனால் நிலக்கரி அட்சயப் பாத்திரம் இல்லை. ஒரு நாள் முழுக்க சுரண்டிவிடுவோம். அப்புறம்?? ஆக, நாளடைவில் இயற்கையும் வறண்டு, மனிதன் வேறு மாற்று வழிகளை நாட வேண்டிய சூழ்நிலை ஏற்படும். மாற்று வழிகளில் ஒன்றுதான் அணு சக்தி. இப்போதிலிருந்தே இதையும் பலப்படுத்தி, இயற்கை மூலம் உற்பத்தி செய்வதை - இயற்கையைச் சுரண்டும் வேகத்தை சற்று மட்டுப்படுத்தி உபயோகித்தால், இயற்கை வழிகளை / வளங்களை இன்னும் சில காலம் இழுக்கலாம். அல்லது, இயற்கையும் கொஞ்சம் இளைப்பாறி, தன்னைப் புதுப்பித்துக்கொண்டு நமக்கு வளம் தரலாம். ஆக, நம் தேசீய / வெளியுறவு கொள்கைகளை பாதிக்காத ( பாதிக்கவில்லை என்று பிரதமர் உறுதியாகச் சொல்கிறார் ) வகையிலும், இதர சுற்றுச்சூழல் பிரச்சனைகளில் கவனம் எடுத்துக்கொண்டும் அணு சக்தி உற்பத்தியை பெருக்க முடிந்தால் ஒரு தூரதிருஷ்டி பார்வையில் நமக்கு அது ஆதாயமே.


text: வலைத்தளத்தில் இருந்து விடை பெறுகிறேன். எனது தளத்திற்கு வந்து ஆதரவு கொடுத்து படித்து ரசித்து தலையில் அடித்து கொண்டு சென்ற அனைவருக்கும் எனது மனமார்ந்த நன்றிகள். உங்களை எல்லாம் எவ்வளவு நாள்தான் துன்புறுத்தி கொண்டிருப்பது அதனால் உங்களுக்கு விடுதலை கொடுக்க எண்ணி விடை பெறுகிறேன்... அது யாரூ சத்தம் போடுறது முரளிதரனா இல்லை சீனுவா நீங்க சத்தமா என்ன சார் உங்க வீட்டுகாரம்மா தலையில் பலமாக அடித்துவிட்டார்களா என்ரு கேட்பது என் காதில் விழுகிறது... அதெல்லாம் ஒன்ரும் இல்லையப்பா.. நானாகத்தான் உங்கள் அனைவருக்கும் ரெஸ்ட் கொடுக்க முடிவு பண்ணிவிட்டேன், நான் போறேன் அதனால் யாரும் அழுது ஆர்பாட்டம் பண்ண வேண்டாம் அல்லது மனமொடிந்து தீ குளிக்க முயற்சிக்க வேண்டாம்,,,,,, நான் விடை பெறுகிறேன் என்று சொன்னது சில நாட்கள் மட்டுமே அதனால் நான் மீண்டும் திங்கள் அன்று வந்து மீண்டும் பதிவுகள் இட்டு உங்களை வதைக்க வந்துவிடுவேன். ஜெயலலிதா அவர்கள் கொடனாநாட்டுக்கு செல்வது போல நானும் மூன்று நாள் ஒய்வெடுக்க எனது வீட்டை சுற்றியுள்ள 8 குடும்பதினருடன் கேம்ப் குடும்பத்துடன் செல்கிறேன் அதாவது தமிழ்நாட்டில் வாழ்பவர்கள் கரெண்ட் இல்லாவிட்டால் எப்படி இருப்பார்கள் என்ற அனுபவத்தை நாங்கள் பெற போகிறோம் அதாவது நீயூஜெர்ஸிக்கு அருகில் இருக்கும் வனப்பகுதியில் நம் நாட்டில் நாடோடி என்ற குறவர்கள் வாழ்வது போல வாழப்போகிறோம் அவ்வளவுதாங்க. அப்ப வரட்டா அன்புடன் மதுரைத்தமிழன்


text: தி. ஜானகிராமன் (T.Janakiraman, பெப்ரவரி 28, 1921 - நவம்பர் 18, 1982 . திருவாரூர் மாவட்டம், மன்னார்குடி வட்டம், தேவக்குடி) ஒரு புகழ் பெற்ற தமிழ் எழுத்தாளர். தி.ஜா. என்றும் அழைக்கப்படுபவர். சக்தி வைத்தியம் என்ற சிறுகதைத் தொகுப்புக்காகத் தமிழுக்கான சாகித்ய அகாதமி பரிசு பெற்றவர். தமிழின் மிகப்புகழ் பெற்ற நாவல்களான மோகமுள், மரப்பசு, அம்மா வந்தாள் போன்றவற்றை எழுதியவர். தி.ஜா. இசையை எழுத்தாக்கிய அபூர்வ எழுத்தாளர். தஞ்சை மாவட்டம் மன்னார்குடியை அடுத்துத் தேவங்குடியில் 1921-ஆம் ஆண்டு பிறந்தவர். பத்து வருடங்கள் பள்ளி ஆசிரியராகப் பணியாற்றிவர்; பின்பு அகில இந்திய வானொலியில் பணியாற்றி ஓய்வு பெற்றார். அதன் பின்னர் தமிழின் முதன்மையான இலக்கிய இதழாக விளங்கிய கணையாழி மாத இதழில், ஆசிரியராகப் பணியாற்றி வந்த தி. ஜானகிராமன் 1982-ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் ஒரு சிறு உடல் நலக் குறைவிற்குப் பிறகு இயற்கை எய்தினார். இவர் சமையற்கலையிலும் வல்லவர். இசை, நாட்டியம், சிற்பம், ஓவியம் முதலியவற்றிலும் ஈடுபாடு மிக்கவர். கல்வி இவர் தஞ்சாவூர் புனித பீட்டர் பள்ளியிலும், சென்ட்ரல் பிரைமரிப் பள்ளியிலும் தொடக்கக் கல்வியையும், 1929 - 1936 வரை கல்யாண சுந்தரம் உயர்நிலைப்பள்ளியில் உயர்நிலைக் கல்வியையும் கற்றவர். 1936 - 194 வரை கும்பகோணம் அரசினர் கல்லூரியில் இன்டர்மீடியட்டும், பி.ஏ.வும் பயின்றவர். ஆசிரியப்பணிகள் இவர் 1943 - 1944 வரை கும்பகோணம் நகர உயர்நிலைப் பள்ளியில் ஆங்கில ஆசிரியராகவும், 1944 - 1945 வரை சென்னை எழும்பூர் உயர்நிலைப்பள்ளியில் ஆசிரியராகவும், 1945 - 1954 வரை 9 ஆண்டுகள் தஞ்சை மாவட்டம் ஐயம்பேட்டையிலும், குத்தாலம் பள்ளியிலும் ஆசிரியராகவும் பணியாற்றியவர். வானொலி இவர் 1945 - 1960 வரை சென்னை வானொலி நிலையத்தில் 14 ஆண்டுகள் கல்வி ஒலிபரப்பு அமைப்பாளராகப் பணியாற்றியவர். 1968 - 1974 வரை தில்லி வானொலி நிலையத்தில் உதவித் தலைமை கல்வி ஒலிபரப்பு அமைப்பாளராகப் பணிபுரிந்தவர். பின்பதவி உயர்வு பெற்று 1974 - 1981 வரை தலைமைக் கல்வி அமைப்பாளராகப் பணியாற்றி ஓய்வு பெற்றவர். இவர் வானொலி நிலையங்களில் பணியாற்றியபோது அமெரிக்கா, ஜப்பான், இங்கிலாந்து, பிரான்ஸ், மலேசியா முதலிய நாடுகளுக்குப் பயணம் மேற்கொண்டார். படைப்புகள் தனது ஜப்பான் பயண அனுபவங்களை உதயசூரியன் என்னும் தலைப்பில் சுதேசமித்திரன் வார இதழில் எழுதினார். இது 1967-,இல் நூலாக வெளியிடப்பெற்றது. ரோமானிய செக்கோஸ்லோவோக்கியா சென்ற அனுபவங்களைக் கருங்கடலும் கலைக்கடலும் என்னும் தலைப்பில் 1974-இல் வெளியிட்டார். மொழியாக்கம் அன்னை (மூலம்: கிரேசியா டெலடா - நோபல் பரிசு பெற்றது) நாவல்கள் அமிர்தம் (1945), மலர்மஞ்சம் (1961) அன்பே ஆரமுதே (1963) மோகமுள் (1964) அம்மா வந்தாள் (1966) உயிர்த்தேன் (1967) செம்பருத்தி (1968) மரப்பசு (1975) அடி (1979) நளபாகம் (1983) குறுநாவல்கள் கமலம் (1963) தோடு'''' (1963), அவலும் உமியும் (1963), சிவஞானம் (1964), நாலாவது சார் (1964), வீடுபயண நூல்கள் "உதயசூரியன்" (1967) "கருங்கடலும் கலைக்கடலும் (1974) சிறுகதைத் தொகுதிகள் கொட்டுமேளம் (1954) சிவப்பு ரிக்ஷா (1956) அக்பர் சாஸ்திரி (1963) யாதும் ஊரே (1967) பிடிகருணை (1974) சக்தி வைத்தியம் (1978) மனிதாபிமானம் (1981) எருமைப் பொங்கல் (1990) கச்சேரி (2019) (தொகுப்பில் இல்லாத புதிய கதைகள்) கட்டுரைஉதயசூரியன் (ஜப்பான் பயண நூல்)அடுத்த வீடு ஐம்பது மைல் (பயணக் கட்டுரை)கருங்கடலும் கலைக்கடலும் (பயணக் கட்டுரை) நடந்தாய் வாழி காவேரி (காவேரி கரை வழியாக பயணம்) நாடகம் "நாலுவேலி நிலம்" (1958) "வடிவேல் வாத்தியார் (1963), "டாக்டர் மருந்து" மேற்கோள்கள் தமிழக எழுத்தாளர்கள் 1983 இறப்புகள் 1921 பிறப்புகள் 1982 இறப்புகள் திருவாரூர் மாவட்ட நபர்கள்


text: தமிழீழம் அல்லது தமிழ் ஈழம் (Tamil Eelam, ) எனப்படுவது இலங்கைத் தமிழர் தமது தாயக பிரதேசமாக கருதும் இலங்கையின் வடக்கு-கிழக்கு மாகாணங்களையும் புத்தளம் மாவட்டத்தையும் உள்ளடக்கிய நிலப்பகுதியை குறிப்பதாகும். தமிழீழம் தங்களது தேசியமாக தமிழர்களாலும், அவர்களது அரசியல் நிறுவனங்களாலும் முன்வைக்கப்படுகின்றது. இத்தேசிய கோரிக்கை, இலங்கையின் மக்கட் தொகையில் பெரும்பான்மை இனமாக உள்ள சிங்களவரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அரசாங்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட பெருந்தேசியவாத ஒடுக்குமுறைகளுக்கு எதிராக ஏற்பட்ட உணர்வாகும். தமிழீழக் கோரிக்கை 1977 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற பொதுத்தேர்தலில் தமிழர் ஐக்கிய விடுதலை முன்னணியின் நிலைப்பாடாக முன்வைக்கப்பட்டு, அறுதிப்பெரும்பான்மைவாக்கினை பெற்று தமிழ் தேசிய இனத்தின் ஆதரவினை இது பெற்றது. மீண்டும் 2003 ஆம் ஆண்டு பொதுத்தேர்தலின்போதும் இக்கோரிக்கை முன்வைக்கப்பட்டு தமிழ் தேசிய இனத்தின் பெரும்பான்மையான ஆதரவினை இது பெற்றுள்ளது. பெயர் தோற்றம் முதலில் “ஈழத் தமிழகம்" என்ற சொல்தான் வழக்கில் இருந்தது. ஈழ தேசியப்பண் பாடிய பரமஹம்ச தாசர், "வாழ்க "ஈழத் தமிழகம்" வாழ்க இனிது வாழ்கவே!" என்று பாடினார். பிறகு "தமிழிலங்கை" என்ற சொல்லும் வழங்கப்பட்டது. 1960ஆம் ஆண்டில் பச்சையப்பன் கல்லூரியில் கவிஞர் காசி ஆனந்தன் படித்தபோது சி. பா. ஆதித்தனார். அவர்களின் தொடர்பு. ஏற்பட்டது. அப்போது அவரைப் பற்றி எழுதிய பாடலில் இச்சொல்லைப் பயன்படுத்தினார். "அலைகடலுக்கு அப்பாலும் "தமிழிலங்கை" மண்ணில் அரசமைக்க வழி சொன்னான் அவனன்றோ தலைவன்" 1972ஆம் ஆண்டு, மே மாதம், 19ஆம் நாள் மட்டக்களப்பில் தமிழர் கூட்டணி அமைப்பு மாநாடு நடைபெற்றது. மாநாட்டின் பொறுப்பைக் கவிஞர் காசி ஆனந்தன் ஏற்றிருந்தார். மாநாட்டு மேடையில் கட்டப்பட்டிருந்த பதாகையில், ""தமிழீழம்" தமிழர் தாகம்" எனப் பெரிதாக எழுதிக் கட்டியிருந்தார், மாநாட்டில் கலந்துகொண்ட தலைவர்களையும் மக்களையும் இச் சொற்றொடர் மிகவும் கவர்ந்தது. மக்களிடையே "தமிழீழம்" என்ற சொல் நாளடைவில் பரவி நிலைத்தது. சுயநிர்ணய உரிமைப் போர் தமிழீழத்தின் சுயநிர்ணய உரிமை அல்லது தனிநாட்டுப் பிரிவினையை வேண்டி 30 ஆண்டுகளாக இலங்கையில் உள்நாட்டுப் போராக, ஆயுதம் தாங்கிய தமிழ்ப் போராளிகளுக்கும் இலங்கை அரசுக்கும் இடையே நடைபெற்றது. அரசியல் ரீதியான கோரிக்கைகளும், சாத்வீகப் போராட்டங்களும் 1956-ஆம் ஆண்டளவிலேயே தொடங்கிவிட்டன. தமிழீழ விடுதலைப்புலிகளின் தலைமையில் ஆயுதப் போராட்டம் இந்திய நலன்களுக்கும், மேலாதிக்க சக்திகளுக்கும் சார்பாக இருத்தல் தொடர்பான உட்சந்தேகங்கள், அதிகாரப்போட்டிகள், சகோதரக் கொன்றொழிப்புக்கள் போன்ற நிகழ்வுகளைத்தொடர்ந்து இப்போராட்டத்தை தொடக்கிய, கொண்டு நடத்திய தமிழ்ப் போராளி இயக்கங்கள் பல அழித்தொழிக்கப்பட்டும், பின்தள்ளப்பட்டும் போக, அவற்றுள் வலுவான இயக்கமாக தன்னை நிலைப்படுத்திக்கொண்ட தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் அமைப்பு மட்டுமே நீண்ட காலத்துக்கு தமிழீழ''' விடுதலைக்கான ஆயுதப்போராட்டத்தை நடத்திவந்தது. மே 2009 வரை தமிழீழ விடுதலைப்புலிகளின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பிரதேசத்தில் விடுதலைப் புலிகள் இயக்கத்தினால் நிர்வகிக்கப்பட்ட தனியான காவல் துறை, நீதித்துறை, அரசியல் அமைப்புக்கள், இராணுவம், வைப்பகம், பொருளாதாரக் கட்டுமானங்கள், திட்டமிடல், வரி போன்றவற்றோடு பன்னாட்டுச் சமூகத்தால் அங்கீகரிக்கப்படாத தனித்தேசமாகவே இயங்கிவந்தது. இப்போராளிக்குழுவுடன் தமது முழுமையான உடன்பாட்டினை உறுதிப்படுத்திக்கொண்டு 2003ஆம் ஆண்டு நாடாளுமன்ற பொதுத்தேர்தல், மற்றும் 2006 ஆம் ஆண்டு உள்ளூராட்சி சபை தேர்தல் ஆகியவற்றில் போட்டியிட்ட தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு கட்சி மிகப்பெரும்பான்மையான தமிழ் மக்களது வாக்குகளைப் பெற்றது. சமாதான நடவடிக்கைகளும் இலங்கை அரசின் வெளியேற்றமும் தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளுக்கும் இலங்கை அரசுக்கும் இடையில் நோர்வே அரசின் உதவியுடன் மாசி 2002இல் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட போர் நிறுத்த உடன்படிக்கை நடப்பில் வந்தது. பின்னர் இந்த உடன்படிக்கையை நிறைவேற்றுவதில் ஏற்பட்ட விரிசல் காரணமாக விடுதலைப் புலிகளுக்கும் இலங்கை அரசுக்குமிடையே 2002 இல் கைச்சாத்திடப்பட்ட போர் நிறுத்த உடன்படிக்கையில் இருந்து வெளியேறுவதாக இலங்கை அரசு சனவரி 2, 2008 அன்று அறிவித்ததுColombo to annul CFA. அரசியல் அமைப்பு தமிழீழம் எனப்படுவது ஒரு நாடு அல்ல. இலங்கையில் தமிழர்கள், தாம் தாயகப்பிரதேசமாக கருதும் பிரதேசங்களில் ஒரு தனி நாட்டை அமைப்பதற்காக தெரிவு செய்த பெயர் தமிழீழம். தமிழீழம் ஓர் எண்ணக்கரு. தமிழீழ விடுதலைப்புலிகள் தமிழர் தாயகம் என கருதப்படும் பெரும்பகுதியைத் தமது கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருந்து ஒரு நிழல் அரசாங்கத்தை நடத்தி வந்தார்கள். இந்த அரசாங்கம் பன்னாட்டளவில் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. தமிழீழத்தில் முஸ்லீம்கள் தமிழீழப் பிரதேசத்தை தமது தாயகப் பிரதேசமாக இலங்கை வாழ் வடக்கு, கிழக்கு முசுலிம்கள் கருதுகின்றனர். இவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் தமிழையே தமது தாய் மொழியாகக் கொண்டிருந்தாலும் தனித்துவமான ஒரு முசுலிம் அரசியல் சமய அடையாளத்தை முன்னிறுத்துகின்றனர். இவர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் அம்பாறை, மன்னார், புத்தளம், மட்டக்களப்பு, திருக்கோணமலை ஆகிய பிரதேசங்களில் வாழ்கின்றனர். யாழ் மாவட்டத்தில் கணிசமான முஸ்லீம்கள் வாழ்ந்து வந்தார்கள். தமிழீழ விடுதலைப்புலிகள் 90களில் அவர்களைத் திடீர் கட்டளையின் கீழ் 24 மணி நேரத்தினுள் தமது குடியிருப்புகளை விட்டு வெளியேறுமாறு பணித்தனர். இந்நிகழ்வு தமிழீழப் போராட்ட வரலாற்றிலும், தமிழீழ விடுதலைப்புலிகளின் வரலாற்றிலும் அழிக்கமுடியாத ஒரு கறையாகக் கணிக்கப்படுகின்றது. தமிழீழ விடுதலைப்புலிகள் தலைவர் பின்னர் அந்நிகழ்வு மட்டில் முசுலீம்களிடம் வருத்தம் தெரிவித்தார். யாழ்குடா நாட்டில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட 3 இலட்சம் தமிழர்களுக்கு மீள்குடியேற்றம் வழங்குவதுடன் சிங்கள் அரசு தன் இராணுவத்தையும் இப்பகுதிகளில் இருந்து விலக்கிக் கொண்டால் தான் வெளியேற்றப்பட்ட முசுலீம் மக்களை மீண்டும் அப்பகுதிகளில் குடியேற அனுமதிப்போம் என்றும் கூறியிருந்தார். தமிழீழத்தில் சிங்களவர் ஈழப்போராட்டத்தின் முன்னர் தமிழீழப் பிரதேசங்களில் அங்காங்கே பல சிங்களக் குடும்பங்கள் வசித்து வந்தன. போராட்டம் தொடங்கப்பட்ட பின்னர் வட மாகாணத்தில் இருந்து பெரும்பாலான சிங்களப் பொதுமக்கள் வெளியேறி விட்டார்கள். தமிழர்களின் தமிழீழத் தாயகக் கோரிக்கையைச் சிதைக்கும் நோக்குடன் இலங்கை அரசு பல சிங்களக் குடியேற்றங்களை மேற்கொண்டனர். இவற்றுள் வடக்கையும் கிழக்கையும் பிரிக்கும் மணலாற்றுச் சிங்களக் குடியேற்றங்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை. கிழக்கு மாகாணத்தில் தார்மீக ரீதியாகவும் திட்டமிடப்பட்ட சிங்கள குடியேற்றங்களினாலும் ஏறக்குறைய மூன்றில் ஒரு பங்குக்கும் குறைவான சிங்களவர்களே வசிக்கின்றார்கள். குறிப்பாக தமிழீழத்தின் தலைநகராகக் கருதப்படும் திருகோணமலையில் மூன்றில் ஒரு பங்கு சிங்கள மக்களே வசிக்கின்றார்கள். தமிழீழத்தில் மலையக தமிழர்களின் நிலை இந்தியாவில் இருந்து பிரித்தானிய காலனித்துவ அரசால் தேயிலைத் தோட்டங்களில் வேலை செய்வதற்காக வருவிக்கப்பட்ட இந்தியத் தமிழ் மக்களை மலையக தமிழர் அல்லது இலங்கையின் இந்தியத் தமிழர் என்று அழைப்பர். இவர்களில் கணிசமானவர்கள் வடக்கு - கிழக்கில் பல்வேறு காலகட்டங்களில் குடியமர்ந்தனர். பொதுவாக, வசதி படைத்த இலங்கைத் தமிழர்களின் வீடுகளில் கூலி வேலை செய்வதே இவர்களின் முதன்மைத் தொழில் மார்க்கமாக இருந்தது. இந்நிலை இன்று பெரும்பாலும் மாறி வருகின்றது. சமூக அமைப்பு தமிழீழச் சமூகம் ஒரு சாதிய படிநிலை அடுக்கமைவு கொண்ட சமூகம். வெள்ளாளர் எனப்படும் பெரும்பான்மை வேளாண்மை நில உடமைச் சமூகமே ஆதிக்கமிக்க சாதியாகும். பிராமணர்களிடம் ஆதிக்கமிக்க சாதியாகத் திகழக்கூடிய அளவுக்குக் சனத்தொகை இல்லை. தாழ்த்தப்பட்டோர் சமூகத்தின் தொடர் போராட்டம் காரணமாகவும், ஈழப்போராட்டம் காரணமாகவும் சாதிய அமைப்பு பெரும்பாலும் பலம் இழந்து இருக்கின்றது. எனினும் திருமணத்தின் ஊடாக தொடர்ந்து சாதிய அமைப்புப் பேணப்பட்டே வருகின்றது. தமிழீழ மொழிகள் தமிழீழத்தில் தமிழே அனைத்து மட்டங்களிலும் (நிர்வாகம், கல்வி, வர்த்தகம்) பயன்படுகின்ற மொழியாக இருக்கின்றது. ஆங்கிலம் உலக மொழி போன்று செயல்படுவதால், ஆங்கிலம் பிரதான வெளித் தொடர்பு மொழியாக இயங்குகின்றது. ஆங்கில பெயர்ப்பலகைகள், வழிகாட்டல் ஆவணங்கள், கல்லூரிகள், மேல்நிலைக் கல்வி ஆகியவை ஆங்கிலத்தின் தேவையை நன்கு உணர்த்தி நிற்கின்றன. சிங்கள மக்களும், அவர்களுடையான வர்த்தக பண்பாட்டு அரசியல் தொடர்புகளும் தமிழீழத்தின் இருப்பிற்கு அருகிலானவை, இயல்பானவை, இன்றியமையாதவை. எனவே சிங்களமும் ஒரு முக்கிய மொழியாக தமிழீழத்தில் பயன்படும்(?) மேலும், புலம்பெயர் தமிழர்கள் பன்மொழித் தளங்களில் இயங்குகின்றார்கள், அவர்களை உள்வாங்குவதற்கு ஒரு பல்மொழி அணுகுமுறையும் தேவையாக இருக்கும்(?). தமிழீழத்தில் சமயங்கள் தமிழ் மக்களில் பெரும்பாலானவர்கள் சைவ இந்துக்கள் ஆவர். முருகன், ஐயனார், சிவன், அம்மன், பிள்ளையார் போன்ற கடவுளர் பெரும்பாலும் வழிபடப்படுகின்றனர். தமிழர்களில் கணிசமான தொகையினர் கிறித்தவ சமயத்தைப் பின்பற்றுகின்றனர். இவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் கல்வி, காலனித்துவ அரச சலுகைகள் காரணமாகவோ சமயம் மாறியவர்கள் ஆவர். ஈழப் போராட்டத்துக்கான தமிழ்க் கிறித்தவர்களின் பங்களிப்பு குறிப்பிடத்தக்கது. தமிழீழத்தில் இஸ்லாம் மற்றும் பௌத்தம், முசுலீம் மற்றும் சிங்கள மக்களால் பின்பற்றப்படுகின்றன. கல்வி தமிழீழ மக்கள் கல்விக்கு மிக முக்கியத்துவம் தருகின்றார்கள். இவர்களின் கல்வியறிவு 90% இற்கும் மேலானது. பல தரமான கல்லூரிகளைத் தமிழீழம் கொண்டுள்ளது. யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழகம், கிழக்குப் பல்கலைக்கழகம், மற்றும் தென்கிழக்குப் பல்கலைக்கழகம் ஆகியவை இங்கு இயங்கும் பல்கலைக்கழகங்கள் ஆகும். பொருளாதாரம் தமிழீழ மக்கள் பெரும்பாலும் உழவையும், மீன்பிடித்தலையுமே பிரதானமாக மேற்கொள்கின்றனர். ஈழப்போராட்டம் காரணமாக புலம்பெயர்ந்த மக்கள் அனுப்பும் பணமும் தமிழீழ பொருளாதாரத்துக்கு மிக முக்கியமாகின்றது. இங்குப் பொருள் உற்பத்தித் துறை, உயர் தொழிநுட்பத் துறை போன்றவை மந்தமாகவே பங்களிக்கின்றன. உலகமயமாதல் நவீன அரசியல், பொருளாதார, பண்பாட்டு, தொழில்நுட்ப, இயற்கை சூழ்நிலைகள் உலகின் ஒரு பிரதேசத்தை பிறவற்றுடன் பின்னி இணைத்துவருகின்றன. இப்படியான ஒரு இணைப்பை உலகமயமாதல் என்று சமூகவியலாளர்கள் குறிக்கின்றனர். ஈழப்போராட்டம், புலம்பெயர்வு, சுனாமி ஆகியவை உலகமயமாதலை தமிழீழ மக்களுக்கு நன்கு உணர்த்தியது. தமிழீழத்தில் இயங்கும் பல்வேறு அரசுசாரா தொண்டு நிறுவனங்கள், நிகழும் அரசியல் திருப்பங்கள் மற்றும் பண்பாட்டு மாற்றங்களும் உலகமயமாதலின் எடுத்துக்காட்டுகளாக அமைகின்றன. பன்மொழி, பன்முகப் பண்பாடு, பல் சமய, திறந்த சந்தை உலகமயமாதல் சுழலில், தமிழீழ மக்கள் தமது தனித்துவங்களைப் பேணி, மனித உரிமைகளுடன் எப்படி தமது அரசியல் இருப்பை ஏற்படுத்திகொள்ளப்போகின்றார்கள் என்பதுவே தமிழீழ மக்களின் சவாலாகும். தமிழீழ மாவட்டங்கள் தமிழீழம் 9 மாவட்டங்களைக் கொண்டது. அவை: யாழ்ப்பாணம் (சப்த தீவுகள் உட்பட) மன்னார் முல்லைத்தீவு கிளிநொச்சி வவுனியா திருக்கோணமலை மட்டக்களப்பு அம்பாறை புத்தளம் தமிழீழ தேசிய சின்னங்கள் இவற்றையும் பார்க்க ஈழப் போர் நாடு கடந்த தமிழீழ அரசு வடக்கு கிழக்கு மாகாண சபை இலங்கை இனப்பிரச்சினைக் காலக்கோடு தமிழை ஆட்சிமொழியாகக் கொண்ட நாடுகளின் பட்டியல் ஈழ இயக்கங்கள் குறிப்புகள் துணை நூல்கள் சி. புஸ்பராஜா. 2003. ஈழப்போராட்டத்தில் எனது சாட்சியம். பதிப்பு: அடையாளம். Balasingham, Anton. 2004. War and Peace – Armed Struggle and Peace Efforts of Liberation Tigers, Fairmax Publishing Ltd, S. J. Tambiah. (1986). Sri Lanka: ethnic fratricide and the dismantling of democracy''. Chicago: The University of Chicago Press. மகா.தமிழ்ப் பிரபாகரன். 2013. | புலித்தடம் தேடி - ரத்த ஈழத்தில் 25 நாட்கள் (2009 போருக்கு பிந்தைய இலங்கையின் கோரமுகம்) , விகடன் பிரசுரம் வெளி இணைப்புக்கள் Building the Tamil Eelam State: Emerging State Institutions and Forms of Governance in LTTE-controlled Areas in Sri Lanka Tamil Eelam – a De Facto State Battle for Tamil Eelam (5 volumes) தமிழீழ விடுதலைப்புலிகளின் தமிழீழ கட்டுமான வலைத்தளங்கள் தமிழீழ தளம் தமிழீழ விளையாட்டுத்துறை பொருண்மிய மதியுரையகம் தமிழீழ வானொலி மற்றும் புலிகளின் குரல் தமிழீழ வரைபடங்கள் ஈழ வரைபடங்கள் தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள்


வேறு மொழிகள் | தமிழ்ப் பகுதி | ஆங்கிலப் பகுதி கூலியுழைப்பும் மூலதனமும் (கார்ல் மார்க்ஸ்) தமிழாக்கம்: மு.சிவலிங்கம் மூலதனத்தின் இயல்பும் வளர்ச்சியும் மூலதனம் என்பது, புதிய மூலப் பொருள்கள், புதிய உழைப்புக் கருவிகள், புதிய பிழைப்பாதாரப் பொருள்கள் ஆகியவற்றை உற்பத்தி செய்வதில் ஈடுபடுத்தப்படும் மூலப் பொருள்களையும், உழைப்புக் கருவிகளையும், அனைத்துவகை பிழைப்பாதாரப் பொருள்களையும் உள்ளடக்கியதாகும். மூலதனத்தின் இந்த உள்ளடக்கக் கூறுகள் அனைத்தும் உழைப்பால் தோற்றுவிக்கப்பட்டவையாகும். அவை உழைப்பின் உற்பத்திப் பொருள்களாகும்; திரட்டி வைக்கப்பட்ட உழைப்பாகும். [அதாவது] புதிய உற்பத்திக்கு ஒரு சாதனமாகப் பயன்படுகின்ற திரட்டி வைக்கப்பட்ட உழைப்பே மூலதனம் ஆகும். பொருளாதார அறிஞர்கள் இவ்வாறே கூறுகின்றனர். நீக்ரோ அடிமை என்பது யார்? கறுப்பு இனத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர். ஒரு விளக்கம் இன்னொன்றைவிடச் சிறந்ததுதான். ஒரு நீக்ரோ என்பவர் ஒரு நீக்ரோதான். குறிப்பிட்ட சில உறவுகளில் மட்டுமே அவர் ஓர் அடிமை ஆகிறார். ஒரு பருத்தி-நூற்பு எந்திரம் பருத்தியை நூற்பதற்கான ஓர் எந்திரம் ஆகும். குறிப்பிட்ட சில உறவுகளில் மட்டுமே அது மூலதனம் ஆகிறது. இந்த உறவுகளிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டால் அது மூலதனமாக இருப்பதில்லை – எப்படித் தங்கமே பணமாவதில்லையோ அல்லது எப்படிச் சர்க்கரையே சர்க்கரையின் விலையாவதில்லையோ அதுபோல. உற்பத்தியின் நிகழ்வுப்போக்கில், மனிதர்கள் இயற்கையின்மீது மட்டுமன்றித் தங்களுக்குள் ஒருவர் மீது மற்றவரும் செயலாற்றுகின்றனர். அவர்கள் குறிப்பிட்ட வழிமுறையில் ஒன்றுசேர்ந்து உழைப்பதன்மூலமும், தம் செயல்பாடுகளைப் பரஸ்பரம் பரிமாறிக் கொள்வதன்மூலமும்தான் அவர்கள் உற்பத்தி செய்கின்றனர். உற்பத்தி செய்யும் பொருட்டு அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வரையறுத்த தொடர்புகளையும் உறவுகளையும் ஏற்படுத்திக் கொள்கின்றனர். இந்தச் சமூகத் தொடர்புகளுக்கும் உறவுகளுக்கும் உட்பட்டே இயற்கை மீதான அவர்களின் செல்வாக்குச் செயலாற்றுகிறது, அதாவது உற்பத்தி நடைபெறுகிறது. உற்பத்தியாளர்கள் இடையிலான இந்தச் சமூக உறவுகளும், எந்த நிலைமைகளின்கீழ் தம் செயல்பாடுகளைப் பரிமாறிக் கொண்டு, உற்பத்திச் செயல்முறை முழுவதிலும் பங்கெடுத்துக் கொள்கிறார்களோ அந்த நிலைமைகளும், இயல்பாகவே உற்பத்திச் சாதனங்களின் தன்மைக்கு ஏற்ப மாறுபடும். புதிய போர்க்களக் கருவியான துப்பாக்கி கண்டுபிடிக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, படையின் ஒட்டுமொத்த அக ஒழுங்கமைப்பும் தவிர்க்கவியலாமல் மாற்றப்பட்டது. தனியாட்கள் ஒரு படையாக அமைந்து, படையாகச் செயல்படுவதற்குரிய உறவுகள் மாற்றம் பெற்றன. வெவ்வேறு படைகள் பிறவற்றோடு கொண்டிருந்த உறவும் மாற்றப்பட்டது. இவ்வாறாக, உற்பத்திக்கான பொருளாயதச் சாதனங்களும் உற்பத்திச் சக்திகளும் மாற்றமும் வளர்ச்சியும் அடைவதைத் தொடர்ந்து, தனியாட்கள் உற்பத்தி செய்வதற்குரிய சமூக உறவுகளும், உற்பத்தியின் சமூக உறவுகளும் மாற்றத்துக்கு உள்ளாகின்றன என்பதை நாம் காண்கிறோம். உற்பத்தி உறவுகளே அவற்றின் ஒட்டுமொத்த முழுமையில் சமூக உறவுகளாய் அமைகின்றன. அவையே சமுதாயமாக, இன்னும் குறிப்பாக, வரலாற்று வளர்ச்சியில் குறிப்பிட்ட ஒரு கட்டத்திலுள்ள சமுதாயமாக, தனக்கே உரித்தான தனித்த பண்பியல்பு கொண்ட ஒரு சமுதாயமாக அமைகின்றன. பண்டைய சமுதாயம், நிலப்பிரபுத்துவ சமுதாயம், பூர்ஷ்வா (அல்லது முதலாளித்துவ) சமுதாயம் ஆகியவை உற்பத்தி உறவுகளின் இத்தகைய ஒட்டுமொத்தங்களே ஆகும். இவை ஒவ்வொன்றும் மனிதகுல வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிட்ட வளர்ச்சிக் கட்டத்தைக் குறிக்கின்றன. பண்டைய சமுதாயம், நிலப்பிரபுத்துவ சமுதாயம், பூர்ஷ்வா (அல்லது முதலாளித்துவ) சமுதாயம் ஆகியவை உற்பத்தி உறவுகளின் இத்தகைய ஒட்டுமொத்தங்களே ஆகும். இவை ஒவ்வொன்றும் மனிதகுல வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிட்ட வளர்ச்சிக் கட்டத்தைக் குறிக்கின்றன. மூலதனமும் உற்பத்தியின் ஒரு சமூக உறவுதான். இது ஒரு முதலாளித்துவ உற்பத்தி உறவாகும். அதாவது, முதலாளித்துவ சமுதாயத்துக்குரிய உற்பத்தி உறவாகும். மூலதனத்தில் அடங்கியுள்ள பிழைப்பாதாரப் பொருள்கள், உழைப்புக் கருவிகள், மூலப் பொருள்கள் ஆகியவை குறிப்பிட்ட சமூக நிலைமைகளின்கீழ், வரையறுக்கப்பட்ட சமூக உறவுகளுக்குள் உற்பத்தி செய்யப்பட்டுத் திரட்டி வைக்கப்படுகின்றன, அல்லவா? குறிப்பிட்ட சமூக நிலைமைகளின்கீழ், வரையறுக்கப்பட்ட சமூக உறவுகளுக்குள் அவை புதிய உற்பத்திக்காகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அல்லவா? இந்த வரையறுக்கப்பட்ட சமூகப் பண்பியல்புதானே புதிய உற்பத்திக்குப் பயன்படும் பொருள்களை மூலதனம் என முத்திரை குத்துகிறது, அல்லவா? மூலதனம் பிழைப்பாதாரப் பொருள்களாலும், உழைப்புக் கருவிகளாலும், மூலப் பொருள்களாலும் மட்டும் ஆனதல்ல. மூலதனம் உற்பத்திப் பொருள் வடிவில் மட்டும் நிலவவில்லை. அதே அளவுக்குப் பரிவர்த்தனை மதிப்புகளாலும் ஆனதாகும். மூலதனம் உள்ளடக்கியுள்ள அனைத்துப் பொருள்களும் பரிவர்த்தனைப் பண்டங்களாகும். எனவே, மூலதனம் என்பது உற்பத்திப் பொருள்களின் தொகுப்பு மட்டுமல்ல, அது பண்டங்களின், பரிவர்த்தனை மதிப்புகளின், சமூகப் பரிமாணங்களின் தொகுப்பும் ஆகும். [மூலதனத்தின் உள்ளடக்கமாக] கம்பளிக்குப் பதில் பருத்தியையும், கோதுமைக்குப் பதில் அரிசியையும், அல்லது ரயில் பாதைகளுக்குப் பதில் நீராவிக் கப்பல்களையும் வைப்பதாலும், மூலதனத்தின் உள்ளடக்கமான இந்தப் பருத்தியும் அரிசியும் நீராவிக் கப்பல்களும், முன்பு அதன் உள்ளடக்கமாயிருந்த கம்பளியும் கோதுமையும் ரயில் பாதைகளும் கொண்டிருந்த அதே பரிவர்த்தனை மதிப்பும் அதே விலையும் கொண்டதாக இருக்கும்வரை, மூலதனம் மாறாமல் அப்படியேதான் இருக்கிறது. மூலதனத்தின் பருப்பொருள் வடிவம் தொடர்ந்து மாறிக் கொண்டே இருக்கும் வேளையிலும், மூலதனம் சற்றும் மாற்றத்துக்கு உள்ளாவதில்லை. ஆனால், அனைத்துவகை மூலதனமும் பண்டங்களின் தொகுப்புதான் என்றாலும், அதாவது பரிவர்த்தனை மதிப்புகளின் தொகைதான் என்றாலும், இதிலிருந்து அனைத்துவகைப் பண்டங்களின் தொகுப்பும், அனைத்துவகைப் பரிவர்த்தனை மதிப்புகளின் தொகையும் மூலதனம் என்று பொருளாகாது. அனைத்துவகைப் பரிவர்த்தனை மதிப்புகளின் கூட்டுத்தொகையும் ஒரு பரிவர்த்தனை மதிப்புதான். ஒவ்வொரு பரிவர்த்தனை மதிப்பும் பல பரிவர்த்தனை மதிப்புகளின் கூட்டுத்தொகைதான். எடுத்துக்காட்டாக, 1,000 பவுண்டு பெறுமானமுள்ள ஒரு வீடு 1,000 பவுண்டு பரிவர்த்தனை மதிப்புடையதாகும். ஒரு பென்னி பெறுமானமுள்ள ஒரு காகிதத் துண்டு, 1/100 பென்னி மதிப்புள்ள 100 பரிவர்த்தனை மதிப்புகளின் கூட்டுத்தொகை ஆகும். பிற பொருள்களுடன் பரிவர்த்தனை செய்யத்தக்க பொருள்களே பண்டங்கள் ஆகும். [பிற பண்டங்களுடன்] பரிவர்த்தனை செய்யப்படுகின்ற வரையறுக்கப்பட்ட விகிதம்தான் அவற்றின் பரிவர்த்தனை மதிப்பு ஆகும். அல்லது இதையே பணத்தில் சொன்னால் அது அவற்றின் விலை ஆகும். இந்தப் பொருள்களின் அளவு [அல்லது எண்ணிக்கை], இவை பண்டங்கள், இவை ஒரு பரிவர்த்தனை மதிப்பைக் குறிக்கின்றன, குறிப்பிட்ட ஒரு விலையைக் கொண்டுள்ளன என்கிற இவற்றின் பண்பியல்புகளில் எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்துவதில்லை. ஒரு மரம் பெரிதாக இருப்பினும் சிறிதாக இருப்பினும் அது மரமாகவே இருக்கிறது. இரும்பை நாம் பிற பொருள்களுடன் அவுன்சுகளில் பரிவர்த்தனை செய்தாலும் அல்லது பவுண்டுகளில் பரிவர்த்தனை செய்தாலும், அந்தப் பரிவர்த்தனையானது, இரும்பு ஒரு பண்டமாகவும், ஒரு பரிவர்த்தனை மதிப்பாகவும் இருக்கும் அதன் பண்பியல்பை மாற்றிவிடுகிறதா? அளவுக்கு ஏற்ப அது அதிக மதிப்புடைய அல்லது குறைந்த மதிப்புடைய பண்டமாக, அதிக விலையுடைய அல்லது குறைந்த விலையுடைய பண்டமாக இருக்கிறது [அவ்வளவுதான்]. அவ்வாறெனில், பண்டங்களின் தொகுப்பு, பரிவர்த்தனை மதிப்புகளின் கூட்டுத்தொகை எவ்வாறு மூலதனமாக ஆகிறது? அத்துடன், நேரடியான, தற்போதுள்ள உழைப்புச் சக்தியுடன் பரிவர்த்தனை செய்து கொள்வதன்மூலம், மூலதனம் தன்னை ஒரு சுயேச்சையான சமூக சக்தியாக, அதாவது சமுதாயத்தின் ஒரு பகுதியினுடைய சக்தியாகத் தன்னை அழியாது பாதுகாத்துக்கொள்கிறது. மேலும், தன்னைப் பன்மடங்கு பெருக்கிக்கொள்கிறது. உழைப்பதற்கான ஆற்றலைத் தவிர வேறு உடைமை ஏதுமில்லாத ஒரு வர்க்கம் இருக்க வேண்டியது மூலதனத்துக்கு இன்றியமையாத ஒரு முன்தேவையாகும். கடந்த காலத்திய, திரட்டி வைக்கப்பட்ட, பொருளுருப் பெற்ற உழைப்பு, தற்போதைய உழைப்பின்மீது செலுத்தும் ஆதிக்கமே, திரட்டி வைக்கப்பட்ட உழைப்பை மூலதனத்தின் பண்பு கொண்டதாக உருமாற்றுகிறது. புதிய உற்பத்திக்கான ஒரு சாதனமாகத் திரட்டி வைக்கப்பட்ட உழைப்பு, தற்போதைய உழைப்புக்குத் துணைபுரிகிறது என்கிற உண்மையில் மூலதனம் அடங்கியிருக்கவில்லை. தற்போதைய உழைப்பு, திரட்டி வைக்கப்பட்ட உழைப்புக்கு, அதன் பரிவர்த்தனை மதிப்பை அழியாது பாதுகாத்துப் பன்மடங்கு பெருக்கிக்கொள்ளும் சாதனமாகத் துணைபுரிகிறது என்கிற உண்மையில்தான் மூலதனம் அடங்கியுள்ளது. அடுத்த பகுதி: கூலியுழைப்புக்கும் மூலதனத்துக்குமுள்ள உறவு முந்தைய பகுதி: கூலி எதனால் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது?


//இப்பிடியல்லாமா எழுதுவாங்க என்ன சார் இது கொடுமையா இருக்கு//


கல்கியோடு ஓரு விவாதம் | maalan கல்கி வார இதழ் தனது 31.மார்ச் 2019 இதழில் ” மகாராஜனே சாட்சி” என்ற தலைப்பில் ஒரு தலையங்கம் எழுதியிருந்தது .அதன் கருத்துக்களுக்கு ‘பாயிண்ட் பை பாயிண்ட்” எதிர்வினையாற்றி நான் நீண்டதொரு கடிதம் எழுதியிருந்தேன். அந்த5பக்கக் கடிதத்தோடு என் கூற்றுகான ஆதாரங்களையும் இனைத்திருந்தேன். கல்கி தனது 7. ஏப்ரல் 2019 இதழில் என் கடிதத்தின் முக்கிய அம்சங்களை வெளியிட்டு இருந்தது. அதனை வாசித்த வாசகர்கள் பலர், சில எழுத்தாளர்களும் கூட என் கடிதத்தைப் பாராட்டி கருத்துத் தெரிவித்தார்கள். தொலைபேசியில் பேசிய சிலரிடம் நான் என் கடிதம் முழுமையாகப் பிரசுரமாகவில்லை, குறிப்பாக கடிதத்தின் இறுதியில் நான் எழுப்பிய கேள்விகளுக்கு கல்கி விடையிறுக்கவில்லை என்று சொன்ன போது அந்தக் கடிதத்தை முழுவதுமாகப் பிரசுரிக்கலாமே என்று கேட்டுக் கொண்டார்கள். அவர்களின் சொல்லுக்கு மதிப்புக் கொடுத்து அந்தக் கடிதத்தை முழுமையாக இங்கு வெளியிடுகிறேன். கடிதத்தில் குறிப்பிட்டுள்ள இணைப்புக்களின் விவரங்களையும் தந்துள்ளேன். இந்த வார (2019 மார்ச் 23) கல்கித் தலையங்கம் “ மகாராஜனே சாட்சி! தலையங்கம் கண்டேன் திடுக்கிட்டேன். “அவரது (மோதியின்) பல நடவடிக்கைகள் நாட்டின் எதிர்காலம் குறித்த அச்சத்தை ஏற்படுத்துகின்றன....”என்கிறது கல்கி தலையங்கம். மோதியின் நடவடிக்கைகள் குறித்து கறுப்புப் பணம் வைத்திருப்பவர்கள் அஞ்சுகிறார்கள்.ஏனெனில் அவரது ஆட்சிதான் கறுப்புப் பணச் சட்டத்தை (Black Money (Undisclosed Foreign Income and Assets) and Imposition of Tax Act, 2015) இயற்றியது. அவரைக் குறித்து பினாமிச் சொத்துக்கள் வைத்திருப்பவர்கள் அஞ்சுகிறார்கள் ஏனெனில் அவரது ஆட்சிதான் Benami Transactions (Prohibition) Amendment act 2016 இயற்றியது. அவரைக் கண்டு கடன் வாங்கிவிட்டு அயல்நாட்டுக்கு ஓடிப் போய் ஒளிந்து கொள்கிறவர்கள் அஞ்சுகிறார்கள் ஏனெனில் அவரது அரசுதான் ( The Fugitive economic offenders act 2018) இயற்றியது. சுருக்கமாகச் சொன்னால் ஊழல் செய்தவர்கள், பொருளாதாரக் குற்றங்கள் செய்தவர்கள் அச்சத்தினால் குடும்பத்தோடு போய் நீதிமன்றங்களில் முன் ஜாமீன் வாங்கிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். “இந்து மதம்தான் தேசபக்தி என்ற மாயத் தோற்றம்” ஏற்பட என்ன காரணம்? இந்திய நாடாளுமன்றத்தின் மீது தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் யார்? மும்பையில் தாக்குதல் நடத்தி 174 அப்பாவி உயிர்களை பலி வாங்கியவர்கள் யார்? கோவையில் குண்டு வெடிப்பை நிகழ்ச்த்தியவர்கள் யார்? இந்தத் தாக்குதலுக்குப் பின்னுள்ள நோக்கம் என்ன? தேசத்தின் மீது பற்று இருப்பவர்கள் நாடாளுமன்றத்தின் மீது தாக்குதல் நடத்திய அப்சல்குருவை ஆதரித்துப் பேசுவார்களா? ஆண்டர்சன், அமெரிக்க FBIஐயிடம் மும்பைத் தாக்குதல் ISIயின் ஆணையின்படி நடத்தப்பட்டது என்று ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அளித்து அதற்கான தண்டனையையும் அனுபவித்து வரும் போது, பாகிஸ்தானைக் குற்றம் சொல்லக் கூடாது என்று பேசுகிறவர்கள் தேசபக்தர்களா? பாலகோட் தாக்குதலில் சேதம் ஏற்பட்டதை முகமது அசாரின் சகோதரரே ஏற்றுக் கொண்ட பின்பும் நாட்டின் ராணுவத்தின் திறமையையும், உறுதிப்பாட்டையும் சந்தேகிப்பவர்கள் தேசபக்தர்களாக இருக்க முடியுமா? பாடத்திட்டத்தில் ஒரே மதம் ஒரே மொழி என்பது போல திணிகப்பட்டிருக்கிறதா இல்லையா என்பதை எந்த CBSE மாணவர்களிடமாவது புத்தகத்தை வாங்கிப் பார்த்து உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டுகிறேன். இது காங்கிரஸ் ஆட்சியில் எப்படிக் கையாளப்பட்டது என்பதை அறிந்து கொள்ள ஏதுவாக அப்போது அந்தக் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்த கன்னட எழுத்தாளர் பைரப்பா எழுதிய கட்டுரையை3 இத்துடன் இணைத்துள்ளேன். இது தொடர்பாக இன்னொரு சான்றும் தருகிறேன். காங்கிரஸ் ஆட்சியில் சிபிஎஸ்சி பள்ளிகளுக்கு வழங்கப்பட்ட 9ஆம் வகுப்புப் பாடப்புத்தகத்தில் நாடார்களை இழிவுபடுத்தும் விதமாக எழுதப்பட்ட பகுதிகள் இருந்தன. அதை நீக்கக் கோரி ஜெயலலிதா கடிதம் எழுதினார். கருணாநிதி வைகோ போன்றவர்கள் அறிக்கை விட்டனர். ஆனால் அவை நீக்கப்படவில்லை. ஆனால் அண்மையில் அவை மோதி ஆட்சியில் நீக்கப்பட்டுள்ளன4 ரூ 500, ரூ 1000 நோட்டுக்கள் செல்லாததாக அறிவிக்கப்பட்ட அறிவிப்பு ரகசியமாக வைக்கப்பட்டிருந்ததுதான். அதற்குக் காரணம் அந்த நடவடிக்கையை பகிரங்கப்படுத்திவிட்டு மேற்கொள்ள முடியாது என்பதும். வங்கி அதிகாரிகளுக்கும் கறுப்புப் பணம் வைத்திருக்கும் பணக்காரர்களுக்கும் இடையே உண்டான உறவு அறியப்பட்ட ஒன்றே என்பதும்தான்.இது போன்ற அதி முக்கியமான நடவடிக்கையை மேற்கொள்ளும் போது அதை ரகசியமாகச் செய்வது இது முதன் முறை அல்ல. அமைச்சரவை ஒப்புதல் பெற்றா இந்திரா அவசர நிலையை அறிவித்தார் இந்திரா? வேலை இழப்பு என்பதும் தவறான பிரச்சாரம். இப்போதுள்ள சட்டங்களின்படி, மூன்று மாதங்களுக்கு ஒரு முறை புதிதாக வேலைக்குச் சேர்ந்தவர்களின் எண்ணிக்கையை பிராவிடண்ட் பண்ட் அலுவலகத்திற்குத் தெரிவிக்க வேண்டும். அதே போல ஜிஎஸ்டி ரிடர்னிலும் ஒவ்வொரு மாதமும் எத்தனை நிரந்திர ஊழியர்கள், எத்தனை ஒப்பந்தப் பணியாளர்கள் உள்ளார்கள் என்ற தகவல் அளிக்கப்பட வேண்டும். இந்தத் தகவல்களின்படி கணக்கிடப்பட்ட விவரம் ஒன்றரைக் கோடிப் பேர் புதிதாக வேலை பெற்றுள்ளார்கள் எனத் தெரிவிக்கிறது.5 எந்தக் கட்சியையும் சேராத ஆதி கோத்ரஜ்ஜும் வேலை இழப்பு என்பது எதிர்க்கட்சிகளின் அரசியல் நோக்கம் கொண்ட பிரசாரம் என்கிறார்6 பொருளாதார வளர்ச்சியைப் பற்றி விரிவாக எழுத இடம் இல்லை. ஆதி கோத்ரஜ் நம்முடைய வாங்கும் சக்தி பற்றித் தெரிவித்துள்ள கருத்துக்களும் , உலக வங்கித் தலைவர் கூறியுள்ளவையும்7 அதைப் பற்றிப் பேசும் எமெர்ஜென்சிக்குப் பிறகு ஜனநாயகத்தைப் பாதுகாக்க அரச்மைப்புச் சட்டத்தில் பல திருத்தங்கள் செய்யப்பட்டுவிட்டன. எனவே கவலை வேண்டாம். இந்தியாவில் சர்வாதிகாரம் ஏற்படாது. நாம் பாகிஸ்தான் இல்லை. இந்தியா! என்றாலும் நாடு முன்னேற ஒரு வலுவான தலைமை வேண்டும். நீங்கள் சொல்வதை ஏற்று மோதிக்கு எதிராக வாக்களிக்க நான் தயார். ஆனால் அவருக்கு மாற்று யார் என்றுசுட்டிக் காட்டுங்கள். காங்கிரசே பிரதமராக அறிவிக்கத் தயங்குகிற, ஒரு மாநிலத்தில் அமைச்சராகக் கூட இருந்திராத அனுபவமற்ற ராகுல் காந்தியா? அல்லது நாற்பது தொகுதிகளில் மாத்திரமே போட்டியிடுகிற (அதில் எத்தனை ஜெயிப்பார்களோ?) மாயாவதி, மம்தாவா? சொல்லுங்கள், யார் மோதிக்கு மாற்று? காங்கிரசிலிருந்து வெளியேறிய பின் அதைக் கடைசி மூச்சுவரை எதிர்த்தவர் ராஜாஜி. அவருக்கு அந்தக் கட்சியின் மீது தனிப்பட்ட காழ்ப்பு ஏதும் இல்லை. அந்தக் கட்சியின் கொள்கைகள், செயல்பாடுகள் ஏற்கத்தக்கனவாக இல்லை என்பதால் அவர் அதை எதிர்த்தார். நாட்டில் உழல் குறைய வேண்டும் என்பது அவரது வேட்கைகளில் ஒன்றாக இருந்தது. வாரிசு அரசியல் ஜனநாயகத்திற்கு ஆரோக்கியமானதல்ல என்பது அவர் நம்பிக்கை அவர் எதிர்த்த காங்கிரஸ் இப்போது மேம்பட்டுவிட்டதா? இல்லை மேலும் மோசமாக ஆகியிருக்கிறதா? இந்தக் கேள்வியை கல்கி இதழ் ஆராய்ந்து அதற்கேற்ப முடிவெடுக்கட்டும். கடிதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனவற்றிற்கான இணைப்புக்கள்:


நான்கறை வீவக வீட்டுக்குள் 24 குடியிருப்பாளர்கள் | Tamil Murasu இரண்டு மூன்று பேர் படுக்க வேண்டிய அறைகளில் 24 பேர் வாடகைக்குத் தங்கியுள்ளனர். பாண்டான் கார்டன்ஸ் புளோக் 403லுள்ள வீடமைப்பு வளர்ச்சி கழக (வீவக) வீடு ஒன்றில் இவ்வாறு நிகழ்வதாக ‘ஷின் மின்’ நாளிதழ் தெரிவித்தது. இந்த எண்ணிக்கை, வீவக அனுமதிக்கும் குடியிருப்பாளர் எண்ணிக்கையைவிட நான்கு மடங்கிற்கு மேல் உள்ளது. இந்த வீட்டிலுள்ள மூன்று அறைகளில் குறைந்தது ஆறு பேர் தங்கியுள்ளனர். அவற்றிலுள்ள ஓர் அறையில் எட்டு பேர் தங்கியுள்ளனர். வெளிநாட்டினரான இவர்களுக்கு வேலையைப் பெற்றுத் தந்த முகவர்கள் இந்த ஏற்பாட்டை அறிமுகம் செய்தனர். சட்டவிரோதமான உள்வாடகை நடவடிக்கை கிட்டத்தட்ட நான்கு ஆண்டுகளாக நீடித்துவருவதாக ‘ஷின் மின்’ தெரிவித்துள்ளது. வீடுகளையோ அல்லது வீட்டு அறைகளையோ வாடகைக்கு விடுவதற்கு முன்னர் வீட்டு உரிமையாளர்கள், வீவகவிடம் உரிய அனுமதியைப் பெறவேண்டும். மேலும், மூன்று அறை வீடுகளில் அதிகபட்சமாக ஆறு பேரே தங்குவதற்கு அனுமதிக்கப்படுகின்றனர். அதைவிட சிறிய வீடுகளில் நான்கு பேர் வரை தங்க அனுமதிக்கப்படுகின்றனர். இந்த விதிமுறைகளை மீறும் வீட்டு உரிமையாளர்களுக்கு அபராதம் விதிக்கப்படலாம். அத்துடன், அவர்களது வீடு பறிமுதல் செய்யப்படலாம்.


கொரோனா ஊரடங்கு..! மஹாராஷ்டிராவில் வீடியோ கான்பெரன்ஸ் மூலம் திருமணம் ..!4 April 2020, 4:58 pm கொரோனா வைரஸ் ஊரடங்கின் காரணமாக மஹாராஷ்டிராவில் நேற்று திட்டமிடப்பட்ட திருமணம் வீடியோ கான்பெரன்ஸ் மூலம் நடத்தப்பட்டுள்ளது. அவுரங்காபாத்தை சேர்ந்த முகமது மின்ஹாஜுத் என்ற முஸ்லீம் நபர் நேற்று வீடியோ கான்பெரன்ஸ் மூலம் பீட் நகரைச் சேர்ந்த ஒரு முஸ்லிம் பெண்ணுடன் திருமண உறுதிமொழிகளை பரிமாறிக்கொண்டார். நாடு முழுவதும் 21 நாள் ஊரடங்கு அமலில் உள்ள நிலையில் ஒரு இடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு மக்கள் செல்வதில் கட்டுப்பாடுகள் உள்ளன மற்றும் உலகம் முழுவதும் பேரழிவை ஏற்படுத்திய கொரோனா வைரஸ் பரவாமல் தடுக்க கூட்டங்கள் தடை செய்ய 6e5e ப்பட்டுள்ளன. ஊரடங்கினால் திருமண மண்டபங்களும் மூடப்பட்டுள்ளன. மணமகனின் தந்தை முகமது கயாஸ், ஆறு மாதங்களுக்கு முன்பு கொரோனா வைரஸ் பற்றி எந்த பயமும் இல்லாதபோது இருவருக்கும் இடையே திருமணம் நிச்சயம் செய்யப்பட்டது என்று கூறினார். இரு குடும்பபத்தினர் அவரவர் வீடுகளில் இருந்து திருமணத்தை தொலைபேசி மூலம் நடத்தி உள்ளனர். திருமணத்திற்கான சடங்குகளைச் செய்த காசி முப்தி அனிஸ் உர் ரஹ்மான், குறைந்த செலவில் திருமணம் நடத்தப்பட்டதால் இரு குடும்பங்களும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாகவும், திருமண விழா எளிமையாக நடந்தது என்றும் கூறினார்.


இந்தியாவில் கொரோனா தொற்று வேகமாக பரவிக் கொண்டிருக்கும் நிலையில் பிரதமர் நரேந்திர மோடியின் கோரிக்கையை ஏற்று லட்சக்கணக்கான மக்கள் அத்தியாவசியமற்ற விளக்குகளை அணைத்து, அகல் விளக்குகளையும், மெழுகுவர்த்திகளையும் தங்கள் வீடுகளிலும், மேல் மாடங்களிலும் ஞாயிற்றுக்கிழமை இரவு 9 மணிக்கு 9 நிமிடங்கள் ஏற்றி வைத்தனர். இது குறித்து பிரதமர் நரேந்திர மோடியை சூசகமாக விமர்சித்துள்ளார் ‘மே 17 இயக்கத்தின்’ தலைவர் திருமுருகன் காந்தி. பிரதமர் இரவு 9 மணியளவில் 9 நிமிடங்கள் மின் விளக்குகளை அணைத்து தீபங்களை ஏற்றுமாறு கோரியிருந்தார். ஆனால், மக்கள் கிட்டதட்ட 30 நிமிடங்களுக்கும் மேலாக விளக்கினை ஏற்றி வைத்து ஆரவாரமிட்டுக் கொண்டிருந்தனர். மின் விளக்குகளும் 30 நிமிடத்திற்கும் மேலாக அணைக்கப்பட்டிருந்தன. பிரதமர் 9.30 மணியளவில், டெல்லியிலுள்ள தனது இல்லத்தில் குத்துவிளக்கு ஏற்றிய புகைப்படத்தினை ட்விட்டரில் ஒரு சமஸ்கிருத கவிதையோடு இணைத்து பகிர்ந்திருக்கிறார். பல இடங்களில் மக்கள் பட்டாசுகள் வெடித்தும், தீபம் ஏந்தி ஊர்வலமாக சென்ற காட்சிகளும் வெளியாகி சர்ச்சையைக் கிளப்பின. இது குறித்து திருமுருகன் காந்தி தனது டிவிட்டர் பக்கத்தில் , “ஆரிய இந்துத்துவ பார்ப்பனிய வேதமதம்’ என்றெல்லாம் அழைக்கப்படும் இந்த நம்பிக்கை குப்பைகள் எவ்வளவு ‘மூடத்தனமானது’, ‘பிற்போக்குத்தனமானது’, ‘மக்களை முட்டளாக்குவது’ என்பதை உலகிற்கே ‘விளக்கு’ போட்டு காண்பித்த பிரதமருக்கு நாம் ஏன் நன்றி சொல்லக்கூடாது? பாசிட்டிவாக யோசிப்போமே!!!” என்று சூசகமாக விமர்சித்து பதிவிட்டுள்ளார்.


text: சுருதி நாட்டியாலயா நடனப் பள்ளியின் நிறுவனர் முருகேஷ். இவர் கலா÷க்ஷத்ராவின் நட்சத்திர கலைஞரான அடையார் கே.லட்சுமண் சீடர். தனது நடனப் பள்ளி மூலம் பல அரங்கேற்றங்களையும், உலகின் பல நாடுகளிலும் தனது மாணாக்கர்களை உருவாக்கி, பல நல்ல தரமான நடன நிகழ்ச்சிகளைக் கொடுத்து வருகிறார். அரங்கேற்ற நடனக் கலைஞர் சஞ்சனா, வேளச்சேரி டி.ஏ.வி., பப்ளிக் பள்ளியில் பிளஸ்1 படிக்கிறார். தனது ஏழு வயதில் நடனம் பயிலத் துவங்கி, எட்டு வருடங்களில் நாட்டியத்தை, அதன் முக்கியத்துவம் அறிந்து கற்று, பல இடங்களில் தனியாகவும், குருவுடனும் இணைந்தும் நிகழ்ச்சிகளைக் கொடுத்து வருகிறார். இவருடைய அரங்கேற்றத்தில் அவருக்கு பக்க பலமாக, தன் தந்தை நடன குரு முருகேசுடன் பாடிய சூர்யா இளம் குரலிசைக் கலைஞர். சொக்கத் தங்கமான குரலுக்கு சொந்தக்காரர். டி.வி.ஜி.,யின் சிஷ்யர். இவரும் சஞ்சனாவுடன் சேர்ந்து, அதே பள்ளியில் ப்ரிகேஜி முதல் பிளஸ் 2 வரை நன்றாக இணைந்து படிக்கிறார். அதன் அடையாளமாக பள்ளியின் முதல்வரில் இருந்து அவர்களது நண்பர்கள் கூட்டம் திரள் திரளாக வந்திருந்தனர். சஞ்சனா தன் நிகழ்ச்சியின் முதல் பாடலாக மல்லாரி இசை வடிவத்துக்கு, தனது குரு நடன அமைப்பு செய்ததற்கு, கரம்பீர நாட்டை ராகத்தில், பத்மனாபன் நாதஸ்வரத்தில், மல்லாரியை வாசிக்க, செந்தில் குமார் தவிலில் இணைய, சஞ்சனா, நடராஜப் பெருமானை தன் நடனத் தேரில் தூக்கி நடன வலம் வந்தார். அடுத்து, ஹம்சத்வனி ராகத்திலும் சதுஸ்ர ஏக தாளத்தில் அமைந்த நடேச கவுத்துவத்தையும், அதைத் தொடர்ந்து சரஸ்வதி ராகத்தில் அமைந்த ஜதீஸ்வரம், ராகமாலிகையில் அமைந்த, "தில்லை அம்பலம்' எனத் தொடங்கும் சப்தம், என, நடன மார்க்கத்தின் முக்கியமான தொடக்க உருப்படிகளை சிறப்பாக ஆடினார். பிரதான இசை வடிவமான வர்ணத்திற்கு தஞ்சை பெரியசாமி தூரனின் பைரவி ராக, "நந்தகோபாலனே' எனத் தொடங்கும் பல்லவியின் வரிகளில் அனைவரின் சிந்தை கவர்ந்தவனை மெய்யுருக அழைத்தார். இரண்டாவது பாகம் உத்ராங்கத்தில் சீர்மிகு பிருந்தாவனத்தின் அழகு, யசோதாவின் மேல் உள்ள வாஞ்சை, பரிவுடன் பாஞ்சாலியின் மானம் காத்து, விண்ணும் மண்ணும் மயங்க விந்தை புரிந்த தசாவதாரத்தை ஒரு சுற்று காண்பித்து ஆடி முடித்தார். ஒரு அவதாரக் கதையை வர்ணத்திற்குள் முடிப்பது என்பது எத்தனை கடினம் என்பதை அறிந்த ரசிகர்கள், கை தட்டி பாராட்டினர். அடுத்து, தேவி ஸ்துதி. இதற்கு முத்துசுவாமி தீட்சிதரின் மிக அருமையான கிருதி ஸ்ரீவித்யா உபாசகரான தீட்சிதர், லலிதா தேவியை எட்டாவது வேற்றுமையில் அமைந்த ராக மாலிகைப் பாடலைக் கேட்பதே மிக அபூர்வம். அப்படி இருக்க, நடனத்திற்காக தேர்வு செய்து, சஞ்சனா ஆடியபோது, மனம் நெகிழ்ந்தது. சிம்மாசனத்தில் வீற்றிருக்கும் லலிதா மாதா, மதுகைபடர், மஹிஷன், சும்பநிசும்ப அரக்கர்களை அழித்து, தர்மத்தை நிலை நாட்டியவள். முருகன், பிரம்மா, பரசுராமர், மகாலட்சுமியின் மணாளன், தேவர்கள், ஹயக்ரீவர், அகத்தியர் என அனைவராலும் துதிக்கப்படுபவள். இவளை ஆராதிப்பதினால் மட்டுமே கடைத்தேற முடியும் என்பதை விளக்கும் பாடலுக்கு மிக அருமையாக ஆடி ரசிகர்களை கவர்ந்தார். நிறைவாக, பாலமுரளியின் கதன குதூகல ராகத் தில்லானாவை சூர்யா உருகி உருகி பாட, சஞ்சனா மிக விறுவிறுப்பாக ஆடி நிறைவு செய்தார். நடன அரங்கேற்றம் மிக அழகாக, அவர்களது பெற்றோர் ரேவதி முத்துகுமரன் மற்றும் இளைய பாரதத்தின் செல்வர்கள் ஒன்று சேர்ந்து எடுத்த விழாவாக அமைந்தது என்பது தான் நிதர்சனமான உண்மை. - ரசிகப்ரியா


text: ஐரோப்பிய நாடுகளில் ஒன்றான பிரான்ஸில் நேற்று முதல் முஸ்லிம் பெண்கள் அணியும் நிகாப் என்ற முகத்திரைக்கு தடை விதிக்கப்படுகிறது. இந்தத் தடையை மீறுபவர்களுக்கு ரூ 10000 அபராதம் விதிக்கப்படும். இதனை அணியச் சொல்லி யாரும் வற்புறுத்தினால் அவர்களுக்கு ஒரு வருட சிறைத்தண்டனையும் ரூ 20லட்சம் அபராதமும் விதிக்கப்படும் என பிரான்ஸ் அரசு சட்டம் இயற்றியுள்ளது. இந்தத் தடையை மீறி இன்று பிரான்ஸில் பல பெண்கள் முகத்திரையிட்டு வந்தனர். ஆர்ப்பாட்டம் நடத்த முயன்றதற்காக இரண்டு பெண்கள் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர். பிரான்ஸில் ஏறத்தாழ 50 லட்சம் முஸ்லிம்கள் வசித்து வருகின்றனர். இதில் ஏறத்தாழ 2000 பெண்களே முகத்தை மறைக்கும் நிகாப் அணிந்து வருகின்றனர். இருந்தாலும் இந்தத் தடையை இஸ்லாத்திற்கெதிரான ஒரு செயலாக முஸ்லிம்கள் கருதுகின்றனர். பிரான்ஸ் ஜனாதிபதி சர்கோஸி முகத்திரை அணிவது பெண்களை அடிமைப்படுத்தும் செயல் எனத் தெரிவித்து அதனை நீக்குவதற்காகத்தான் தடையை கொண்டு வந்ததாக தெரிவித்திருந்தார். சட்டத்தில் பெண்,முஸ்லிம்,முகத்திரை போன்ற வார்த்தைகள் மிகவும் கவனமாக தவிர்க்கப்பட்டு பொது இடங்களில் முகத்தினை மறைப்பது சட்ட விரோதமானது என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்தத் தடையினை நீக்கக் கோரி பிரான்ஸ் நாட்டுக்கு அல் காய்தா எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளது. இந்தத் தடை குறித்து கென்ஷா டிரைடர் என்ற பெண்மணி கூறும்போது என்னை நிகாப் அணியக் கூடாது என தடுத்தால் ஐரோப்பாவிலுள்ள மனித உரிமை நீதிமன்றத்தை அணுகுவேன் என தெரிவித்துள்ளார். நன்றி : இந்நேரம்.காம்