text: கனடா (Canada) வட அமெரிக்க கண்டத்தில் உள்ள உலகின் இரண்டாவது பெரிய நாடு ஆகும். வடக்கே வட முனையும் கிழக்கே அட்லாண்டிக் பெருங்கடலும் தெற்கே அமெரிக்க ஒன்றியமும் மேற்கே பசிபிக் பெருங்கடலும் அமெரிக்க ஒன்றிய நாடுகளின் அலாஸ்கா மாநிலமும் எல்லைகளாக அமைகின்றன. கனடா பத்து மாகாணங்களையும் மூன்று ஆட்சி நிலப்பகுதிகளையும் கொண்ட கூட்டமைப்பு ஆகும். ஒட்டாவா கனடாவின் தலைநகரம் ஆகும். ஆங்கிலம், பிரெஞ்சு ஆகிய இரண்டும் கனடாவின் ஆட்சி மொழிகளாக இருக்கின்றன. 1999ஆம் ஆண்டு ஏற்படுத்தப்பட்ட நுனாவுட் ஆட்சி நிலப்பகுதியில் இனுக்டிடூட் மொழியும் ஆட்சி மொழியாகும். வரலாறு ஆதிக்குடிகள் கனடிய ஆதிக்குடிமக்கள் அரசியல் அமைப்புச்சட்டத்தில் பின்வரும் மூன்று வகைகளாக அடையாளப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர்: கனடிய செவ்விந்தியர்கள் ("Red Indians"), இனுவிட் (Inuit), மெயிரி (Metis). மூன்று பெரும்வகைகளாக அரசியல் சட்ட அடையாளங்களைக் கொண்டிருந்தாலும், இன, மொழி, பண்பாடு, வாழ்வியல், புவியில் கோணங்களில் கனடிய ஆதிக்குடிமக்கள் பலவகைப்படுவார்கள். செவ்விந்தியர் அல்லது இண்டியன்ஸ் என்ற சொல்லை இழிவானதாகக் கனடிய ஆதிக்குடிகள் கருதியதால், அவர்கள் தங்களை முதற் குடிகள் (First Nations) என்று அழைத்தார்கள். இம்மக்களின் வாழ்வியல், அவர்கள் வாழ்ந்த நிலப்பகுதிகளைப் பொறுத்து வேறுபடுகின்றது. வாழ்ந்த நிலப்பகுதிகளைக் கொண்டு முதற் குடிகளை ஆறு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம். அவை பின்வருமாறு: சமவெளி மக்கள் – Plains இறொக்குவா குடிகள் – Iroquoian Nations வட வேட்டுவர் – Northern Hunters வட மேற்கு மக்கள் – Northwest Cost அல்கோன்க்கிய குடிகள் – Algonkian Nations பீடபூமி மக்கள் – Plateau கனடாவின் மிகக் குளிரான மேற்பகுதிகளில் வாழ்பவர்களே இனுவிட் ஆவார்கள். இவர்களை அழைக்க எஸ்கிமோ என்று தற்போது இழிவாகக் கருதப்படும் சொல்லும் பயன்படுத்தப்பட்டு வந்தது. கனடா என்றவுடன் விலங்குத்தோல் உடுப்புடன் பனிக்கட்டியினால் கட்டப்பட்ட அல்லது சூழப்பட்ட இருப்பிடங்களுக்கு பக்கத்தில் நிற்கும் இனுவிட் மக்களைச் சுட்டுவது ஒரு ஊடக மரபு. ஆதிக்குடிமக்கள் ஐரோப்பியர் கலந்த மரபினர் மெயிரி எனப்பட்டனர். ஐரோப்பியர் வரவு பிரெஞ்சு மக்கள் 1605 ஆம் ஆண்டளவில் ரோயல் துறைமுகம் என்ற பகுதியிலும், அதனைத் தொடர்ந்து 1608ம் ஆண்டு கியூபெக்கிலும் முதன்முதலில் குடியமர்ந்தனர். ஆங்கிலக் குடியேறிகள் நியூ பவுண்ட்லாந்தில் 1610 ஆம் ஆண்டு குடியமர்ந்தனர். ஐரோப்பியரின் வருகை, வட அமெரிக்காவுக்கு புது நோய்களைக் கொண்டுவந்தது. இதனால், அப்புதிய நோய்களுக்கு உடலில் எதிர்ப்புத்திறனற்ற முதற்குடிமக்கள் பெரும்பான்மையானோர் இரையானார்கள். கனேடியக் கூட்டரசு உருவாக்கம் பிரிட்டனின் குடியிருப்புகளாக இருந்த ஒன்ராறியோ, கியூபெக், நியூ பிரன்ஸ்விக், நோவோ ஸ்கோஷியா British North American Act மூலம் 1867 ஆம் ஆண்டு கனடா கூட்டரசாக உருவானது. கனடாவின் பிற மாகாணங்கள் பின்னர் கூட்டரசில் சேர்ந்தன. New Foundland 1949 ஆண்டு கனடாவுடன் கடைசியாக இணைந்த மாகாணம் ஆகும். பல்நாட்டவர் வருகை பிரெஞ்சு, ஆங்கிலேய குடிவரவாளர்களாலும் ஆதிக்குடிகளாலும் கனடா உருவாக்கப்பட்டது. கூட்டமைப்பின் போது ஏற்படுத்தப்பட்ட ஒப்பந்தங்களின்படி கனடாவை இணைக்கும் ஒரு தொடருந்துப் பாதை கட்டவேண்டிய தேவை இருந்தது. இதற்காக 1880களில் சீனர்கள் தொடருந்துப் பாதை கட்டமைப்பில் வேலை செய்வதற்காக வரவழைக்கப்பட்டனர். 1885 ஆம் ஆண்டு தொடருந்துப் பாதை கட்டிமுடிந்த பின்பு சீனர்கள் வரவு கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. குறிப்பாக "Chinese Exclusion Act" 1923 ஆம் ஆண்டு நடப்புக்கு வந்தது. கறுப்பின மக்கள் வெவ்வேறு காலப்பகுதியில் கனடாவில் குடியேறினார்கள். தொடக்கத்திலேயே அவர்கள் அடிமைகளாகப் பிரெஞ்சு மக்களுடன் கனடாவுக்கு வந்தனர். எனினும் 1793 ஆம் ஆண்டில், மேல் கனடாவில் அடிமைகளுக்கு விடுதலை கிடைத்தது. அதனைத் தொடர்ந்து அமெரிக்காவில் இருந்து பல கறுப்பின மக்கள் கனடாவுக்கு விடுதலை தேடிவந்தனர். இவர்கள் வந்த பாதை நிலத்தடி இருப்புப்பாதை (Underground railroad) என்று அழைக்கப்பட்டது. 1920 ஆண்டளவில், கனடா இன அடிப்படியிலான குடிவரவுக் கொள்கைகளைப் பின்பற்றத் தொடங்கியது. இதன் காரணமாக ஐரோப்பியர் தவிர்ந்த ஏனைய இன மக்கள் கனடாவுக்குள் வருவது கடினமாக்கப்பட்டது. இக்கொள்கை 1967 இல் நீக்கப்பட்டது. எனினும், இதற்கமையவே இரண்டாம் உலகப்போருக்கு பின்னர் பல்வேறு ஐரோப்பிய குடிவரவாளர்களை கனடா உள்வாங்கியது. வியட்நாம் போரின்போது அமெரிக்க draft dogers பலரையும் உள்வாங்கியது. 1971 ஆம் ஆண்டு, உலக நாடுகளிலேயே முதலாவதாக, கனடா பல்லினப் பண்பாட்டுக் கொள்கையை அதிகாரப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொண்டது. அதனைத் தொடர்ந்து பன்னாட்டு மக்களும் கனடாவுக்கு குடிவருவது அதிகரித்தது. 1980களிலும் 1990களிலும் தமிழர்கள், பிற தெற்காசிய மக்கள், ஆபிரிக்கர்கள் புதிய குடிவரவாளர்களில் கணிசமான தொகையாக இருந்தனர். புவியியல் இட அமைவு கனடா வட அமெரிக்காவின் தெற்கு 41% வீதத்தைத் தன்னகத்தே கொண்ட உலகின் இரண்டாவது பெரிய பரந்த நாடு ஆகும். வடக்கே வட முனையும், கிழக்கே அட்லாந்திக் பெருங்கடலும், தெற்கே அமெரிக்க ஒன்றியமும், மேற்கே பசிபிக் பெருங்கடலும் மற்றும் அமெரிக்க ஒன்றிய நாடுகளின் அலாஸ்கா மாநிலமும் எல்லைகளாக அமைகின்றன. கிறீன்லாந்து கனடாவின் வட கிழக்கு எல்லையில் அமைந்துள்ளது. கனடாவின் பரப்பளவு 9,984,670 கிமீ ஆகும். இதில் தரை 9,093,507 கிமீ, நீர் 991,163 கிமி ஆகும். கனடாவின் பரந்த பரப்பளவு காரணமாக அது பல்வேறு விதமான இயற்கையமைப்புகளையும் காலநிலைகளையும் கொண்டது. இயற்கையமைப்பு கனடாவில் வெவ்வேறு நிலப்பகுதிகளில் வெவ்வேறு தாவர வகைகள் வளர்கின்றன. மேற்குப் பகுதி மலையும் மலை சார்ந்த ஒரு நிலப்பகுதி ஆகும். இங்கு மழைக்காடு போன்ற காலநிலையும் அதே போன்று அடர்த்தியான காடுகளும் காணப்படுகின்றன. பிரெய்ரி தாழ்நிலப்பகுதியில் புல் வெளிகள் உண்டு. அதற்கு மேலே ஊசியிலைக் காட்டுத்தாவரங்களும், அதற்கு மேலே மிகக் குளிர் நிலப்பகுதியில் thundra (low grasses, shurbs, mosses, lichens) வும் காணப்படுகின்றன. தென் ஒன்ராறியோவிலும் கிழக்குப் பகுதிகளிலும் தூந்திரத் தாவரங்கள் (deciduous trees) உண்டு. காலநிலை கனடா மத்திய கோட்டுக்கு மிக மேலே இருப்பதால் பெரும்பாலும் கடும் குளிரான காலநிலையை கொண்டது. இடத்துக்கு இடம் சராசரி காலநிலை மாறியமையும். மேற்கு கனடாவில் குளிர்காலத்தில் -15 செல்சியஸ் சராசரி வெப்பநிலையைக் கொண்டிருக்கும்; இது, -40 வரை தாழக்கூடியது. வடக்குப் பகுதிகளில் குளிர் மிக அதிகமாகவும், குளிர்காலம் 11 மாதங்கள் வரை நீடிக்கவல்லதாகவும் இருக்கும். தெற்குப் பகுதிகளில் ஏழு மாத காலம் வரை குளிர்காலம் இருக்கும். குளிர்காலத்தில் பனிமழை விழுவதும், இடங்கள் எல்லாம் விறைத்துக் காணப்படுவதும் இங்கு வழமை. கோடை காலத்தில் கிழக்கிலும் மேற்கிலும் 20 டிகிரி செல்சியஸ் சராசரி வெப்பநிலையையும், இடைப்பட்ட பகுதிகளில் 25 முதல் 30 டிகிரி செல்சியஸ் சராசரி வெப்பநிலையையும் கொண்டிருக்கும். விதிவிலக்காக, பசிபிக் பெருங்கடல் கடற்கரை கொண்டிருக்கும் பிரிற்ரிஸ் கொலம்பியா மிதவெப்பக் (temperate) காலநிலையுடன், மழை பெறும் நிலப்பகுதியாகவும் இருக்கின்றது. கனடா மாகாணங்களும் ஆட்சி நிலப்பகுதிகளும் பொருளாதாரம் கனடா ஒரு வளர்ச்சியடைந்த நாடு ஆகும். பொதுவாக ஒரு நடுநிலை பொருளாதாரக் கொள்கையைக் கொண்டிருக்கின்றது. திறந்த சந்தை பொருளாதாரத்தை ஏற்றும் அதே வேளை பொருளாதாரத்தை வளப்படுத்துவதில், சமூக நீதியை பேணுவதில் அரசுக்கு முக்கியப் பங்கு உண்டு என்பதும் கனடாவின் அணுகுமுறையாக இருக்கின்றது. திறந்த சந்தையால் வழங்க முடியாத சேவைகளை வழங்குதல், பொதுநலனை பாதுகாத்தல், சமவாய்ப்புச் சூழலைப் பேணல், சுற்றுச்சூழலை பாதுகாத்தல் போன்ற செயல்பாடுகளில் அரசு முக்கியப் பங்கு வகிக்கின்றது. இயற்கை வளம் நிலம், நீர், காடு, மீன், எண்ணெய், கனிமங்கள் ஆகிய இயற்கை வளங்கள் கனடாவில் மிக்க உண்டு. பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவில் மரங்கள் பேண்தகுமுறையில் வெட்டப்பட்டு அமெரிக்கா, ஜப்பான் போன்ற நாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்படுகின்றன. 1950 களில், அல்பேர்டாவில் எண்ணெய் கண்டறியப்பட்டது. அல்பேர்டா, இன்று செல்வம் மிக்க ஒரு மாகாணமாக வளர எண்ணெய் உற்பத்தி ஏதுவாக்கிற்று. கனடாவே அமெரிக்காவுக்கு அதிக விழுக்காடு எண்ணெய் ஏற்றுமதி செய்யும் நாடு என்பது குறிப்படத்தக்கது. அட்லாண்டிக் மாகாணங்கள் மீன்பிடி வளம் மிக்கப் பகுதிகளாகும். எனினும் முந்தைய பேண்தகுமுறையற்ற மீன்பிடிப்பால் பல மீன்வளங்கள் அருகிப்போய்விட்டன. தற்சமயம் இந்த மாகாணங்களை அண்டிய கடற்பகுதியிலும் எண்ணெய் வளம் இருப்பது தெரியவந்து, அதை வெளிக்கொணர்வதில் கவனம் செலுத்தப்படுகின்றது. வட ஒன்ரோறியோவில் தங்கம், நிக்கல், யுரேனியம், காரீயம் ஆகிய கனிமச் சுரங்கங்கள் உண்டு. இவற்றின் உலக உற்பத்தி அளவில் கனடாவும் முக்கியப் பங்கு வகிக்கின்றது. கனடா இயற்கைவளம் மிக்க நாடு என்றாலும் கனடாவின் மொத்த தேசிய உற்பத்தியில் (GDP) 6% மட்டுமே இத்துறையில் இருந்து வருகின்றது; 4% மக்களே இதில் பணியாற்றுகிறார்கள். வேளாண்மை வேளாண்மையும் அதனை சார்ந்த தொழிற்துறைகளும் மொத்த தேசிய உற்பத்தியில் 8.3 விழுக்காட்டை கொண்டு கனடிய பொருளாதாரத்தில் ஒரு முக்கியப் பங்கு வகிக்கின்றது (2003 கணிப்பீடு). உள்கட்டுமானம் கனடாவின் உள்கட்டுமானக் கூறுகளான போக்குவரத்து, தொலைத்தொடர்பு, தகவல் தொழில் நுட்பம் ஆகியவை உறுதியாகக் கட்டமைக்கப்பட்டு, பராமரிக்கப்பட்டு, தேவைக்கேற்ப விரிவாக்கப்பட்டு வருகின்றன. வளர்ச்சி பெற்ற மனிதவளமும், இணக்கமான வினைத்திறன் மிக்க அரசியல் சூழலும் இதை ஏதுவாக்கின்றன. போக்குவரத்து முதன்மைக் கட்டுரை: கனடாவின் போக்குவரத்துக் கட்டமைப்பு கனடாவின் விரிந்த நிலப்பரப்பு காரணமாக எல்லைக்கு எல்லை அதனை இணைக்கும் ஒரு சிறந்த போக்குவரத்து வழி அதன் இருப்பிற்கு முக்கியமாக அமைகின்றது. மனிதர்களையும் பொருட்களையும் ஏற்றி இறக்கும் வழிமுறைகள் சிறப்பாக அமைவது பொருளாதரத்திற்கு அவசியமாகவும், இதன் காரணமாக, அரசியலில் முக்கிய அம்சமாகவும் கனடாவில் இருக்கின்றது. ஆகையால், சாலைகள், தொடருந்துப் பாதைகள், வான்வழி, கடல்வழி மற்றும் குழாய்வழி போக்குவரத்துக்கள் விரிவாகக் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன. பொருள் உற்பத்தி தென் ஒன்ராறியோவில் வளர்ச்சி அடைந்த உற்பத்தித்துறை உண்டு. கூடிய அளவு கார்கள் இங்கு உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. கியூபெக் மாகாணம் உலகின் ஆறாவது பெரிய விமான உற்பத்தி இடமாகும். இவற்றைத் தவிர பலதரப்பட்ட பொருட்கள் இங்கு உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. சேவைத் துறை கனடாவின் பொருளாதாரத்தில் பெரிய துறை சேவைத்துறையாகும். இத்துறை சில்லறை வணிகம், நிலம்/மனை வணிகம், நிதி, தொலைத்தொடர்பு, தகவல் தொழில்நுட்பம், கல்வி, மருத்துவம், கேளிக்கை மற்றும் சுற்றுலாத் துறைகளை உளளடக்கியது. இத்துறையிலேயே 75 விழுக்காடு மக்கள் வேலை செய்கின்றார்கள். அறிவியலும் தொழில்நுட்பமும் கனடா, ஓர் உயர்ந்த, தொழில்மயமாக்கப்பட்ட, அறிவு அடிப்படை பொருளாதரக் கட்டமைப்பை உருவாக்கிப் பேண முயல்கின்றது. அதற்கு தேவையான தகவல், தொடர்பாடல் உள்கட்டமைப்பை ஏற்படுத்தி, கனடாவின் ஆராய்ச்சி வடிவமைப்புக் கட்டமைப்பையும் முனைப்புடன் வழிநடத்தி வருகின்றது. இயல் அறிவியல் மற்றும் பொறியியல் ஆராய்ச்சிக் கழகம் (Natural Sciences and Engineering Research Council) இப்பணியை மேற்கொண்டு வருகின்றது. CANDU reactor, Canada Arm, Maple (software) ஆகியவை கனடாவின் அறிவியல் தொழில்நுட்பத்துறையின் சிறப்புக்குச் சில எடுத்துகாட்டுக்கள் ஆகும். ஏற்றுமதி / இறக்குமதி கனடாவின் ஏற்றுமதி / இறக்குமதியில் அமெரிக்கா முதன்மைப் பங்கு வகிக்கிறது. கனடாவின் 81% ஏற்றுமதியும் 67% இறக்குமதியும் அமெரிக்காவுடனே அமைந்திருக்கிறது. இது அமெரிக்காவின் 23% ஏற்றுமதியையும் 17% இறக்குமதியையும் சுட்டுகின்றது. அரசமைப்பு கனடா அடிப்படையில் ஒரு மக்களாட்சிக் கூட்டரசு ஆகும். அத்தோடு, அரசியலைமைப்புச்சட்ட முடியாட்சியும் ஆகும். பெயரளவில், எலிசெபெத் II கனடாவின் அரசி ஆவார். நடைமுறையில் நாடாளுமன்ற மக்களாட்சியும் மரபுமே முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன. கனடாவின் மிகு உயர் சட்ட அமைப்பு கனடா அரசியலமைப்பு சட்டம் ஆகும். இது அரசாளும் முறைகளையும் மக்களின் உரிமைகளையும் விபரிக்கின்றது. இது உரிமைகள் சுதந்திரங்களுக்கான கனடிய சாசனத்தை (Canadian Charter of Rights and Freedoms) உள்ளடக்கியது. இந்தச் சாசனத்தின் பகுதி 12 கனடாவின் பல்லினப்பண்பாடுக் கொள்கையை அதன் அரசியலமைப்புச் சட்டத்திலேயே உறுதி செய்கின்றது. உரிமைகள் சுதந்திரங்களுக்கான கனடிய சாசனத்தில் விவரிக்கப்பட்ட மனித உரிமைகள் பிற அரச சட்டங்களினால் மறுதலிக்கவோ முரண்படவோ முடியாதவையாகும். எனினும், கனடிய உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களுக்கான சாசனத்தில் தரப்பட்ட "notwithstanding clause", கொண்டு மத்திய அரசோ, மாகாண சட்டசபையோ இடைக்காலமாக ஐந்து வருடங்களுக்குக் கனடிய உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களுக்கான சாசனத்தின் சில அம்சங்களை மீறி ஆணை செய்யலாம். நடைமுறையில் "notwithstanding clause" மிக அரிதாக, கவனமாக, கடைசி வழிமுறையாகவே பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கின்றது. கனடா மூன்று நிலை அரசுகளைக் கொண்டது. அவை நடுவண் அரசு, மாகாண/ஆட்சிப் நிலப்பரப்பு அரசுகள், நகராட்சி/ஊர் அரசுகள் ஆகும். கனடாவின் நடுவண் அரசே கனடாவை நாடு என்ற வகையில் முன்னிறுத்துகின்றது. குறிப்பாகக் கூட்டரசு நிர்வாகம், பாதுகாப்பு, வெளியுறவு கொள்கை ஆகியவற்றை நடுவண் அரசு கவனிக்கின்றது. கனடாவின் மத்திய பாராளுமன்றம் ஆளுனர், மக்களவை, செனற் ஆகியவற்றால் ஆனது. கனாடவின் முடிக்குரியவரின் சார்பாக, மரபு ரீதியான சில முக்கிய கடமைகளை ஆளுனர் ஆற்றுவார். கனடா பிரதமரின் பரிந்துரைக்கமைய கனடாவின் முடியுரிமைக்குரியவரால் ஆளுனர் நியமிக்கப்படுகின்றார். மக்களால் தேர்தல் மூலம் நேரடியாகத் தெரிவு செய்யப்படும் 308 உறுப்பினர்களைக் கொண்ட மக்களவையே கனடாப் பாராளுமன்றத்தின் முக்கிய பிரிவு ஆகும். ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் கனடாவின் ஒரு தேர்தல் தொகுதிக்கும், அத்தொகுதியின் மக்களுக்கும் சார்பாகச் செயல்படுகின்றார். தேர்தல் குறைந்த பட்சம் ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை நடைபெற வேண்டும். செனட், 112 சார்பாளர்கள் வரை கொண்டிருக்கலாம். செனட் பிரதிநிதித்துவம் நிலப்பகுதி அடிப்படையில் அமைகின்றது. செனற் உறுப்பினர்கள் பிரதமரால் பரிந்துரைக்கப்பட்டு ஆளுனரால் நியமிக்கப்படுகின்றார்கள். கனடா அரசின் தலைவராகப் பிரதமர் விளங்குகின்றார். மக்களவையில் பெரும்பான்மை உறுப்பினர்களின் நம்பிக்கையைப் பெற்ற கட்சியின் தலைவர் பிரதமர் ஆகும் தகுதி பெறுகின்றார். பிரதமரையும் அவர் தெரிவு செய்யும் அமைச்சரவையையும் அதிகாரப்பூர்வமாக ஆளுனர் நியமிக்கின்றார். மரபுரீதியாக, அமைச்சரவை, பிரதமரின் கட்சியிலிருந்து பிரதமரால் தெரிவு செய்யப்படும் உறுப்பினர்களால் ஆனது. அரச செயல் அதிகாரம் பிரதமராலும் அமைச்சரவையாலும் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றது. அரசியல் கட்சிகள் முக்கிய நடுவண் அரசியல் கட்சிகள்: கனடா பழமைவாதக் கட்சி கனடா நடுநிலைமைக் கட்சி க்குயூபெக்கா கட்சி கனடா புதிய ஜனநாயகக் கட்சி கனடா பசுமைக் கட்சி சட்டம் கனடாவின் அரசியலமைப்புச் சட்டம் அதன் நடுவண், மாகாண அரசுகளின் அதிகாரங்களையும் கடமைகளையும் வரையறை செய்து, சட்ட உருவாக்க வழிமுறைகளையும் விபரிக்கின்றது. மாகாண அரசுகள் உள்ளூர் அரசுகளின் அதிகாரங்களையும் கடமைகளையும் வரையறை செய்கின்றன. அரசுகள் தகுந்த வழிமுறைகளுக்கமைய சட்டங்களை உருவாக்கி நடைமுறைப்படுத்துகின்றன. கனடாவின் நீதியமைப்பு சட்டங்களைப் புரிந்து நடைமுறைப்படுத்துவதில் முக்கியப் பங்கு வகிக்கின்றது. அரசியல் அமைப்பு சட்டத்தை மீறும் சட்டங்களைச் செல்லுபடியாகாமல் செய்யும் அதிகாரம் நீதியமைப்புக்கு உண்டு. கனடாவின் உச்ச நீதி மன்றமே நீதிக் கட்டமைப்பின் அதி உயர் அதிகாரம் கொண்டது. நிர்வாகம் கனடாவின் ஆட்சி நிர்வாகத் துறை அரசை நிர்வகித்தல், சட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்துதல், மக்களுக்குச் சேவைகள் வழங்கல் என பல வழிகளில் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றது. அரசியல் இடையூறுகளை மட்டுப்படுத்தி, ஊழலற்ற, வெளிப்படையான திறன் வாய்ந்த நிர்வாகத்தைத் தருவது வணிக நிறுவனங்களின் செயல்பாடுகளுக்கும் மக்களின் வாழ்க்கைக்கும் அவசியமாகின்றது. ஒப்பீட்டளவில் கனடாவின் நிர்வாகத்துறை சிறப்பாகச் செயல்படுகின்றது. மருத்துவ சேவை 1960களில் கனடிய மக்கள் மருத்துவத் தேவைகளை ஒரு சமூகப் பொறுப்பாக உணர்ந்தார்கள். இந்தத் தேவையை, உணர்வை 1964 மருத்துவச் சேவைகளுக்கான அரச ஆணைய முடிவுகள் வெளிப்படுத்தியது. இந்த ஆணையம் செய்த பரிந்துரைகளுக்கு ஏற்ப மருத்துவக் கவனிப்புச் சட்டம் 1966ம் ஆண்டு நிறைவேற்றப்பட்டது. இதற்கமைய தனிமனித மருத்துவச் செலவுகள் சமூகத்தால் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்டது. மருத்துவச் சேவைகள் அரசினால் வழங்கப்படலாயிற்று. அனைவருக்கும் ஒரே தரம் உள்ள சேவைகள் வழங்கப்பட வேண்டும் என்பதில் இச் சட்டம் மிகவும் அவதானமான உறுதியான வரையறைகளைக் கொண்டிருக்கின்றது. குறிப்பாகப் பணம் படைத்தோர் காத்திருப்பு வரிசை தாண்டிச் சேவைகளைப் பெறுவற்கு இச்சட்டம் இடம்கொடுக்கவில்லை. இன்று, அதிகரிக்கும் மருத்துவச் செலவுகளும், முதுமையடையும் சமூகத்தின் அதிகரிக்கும் மருத்துவ தேவைகளும், கனேடிய மத்திய மாகாண அரசுகளை இறுகிய நிலைக்கு இட்டுசென்றுள்ளன. தனியார் சேவைகள், பணம் உடையோர் தனியார் சேவைகள் பெறுவதற்கு அனுமதி, தனியார் அரச கூட்டு சேவையமைப்பு போன்ற கொள்கைகள் இன்று சிலரால் முன்னிறுத்தப்படுகின்றனர். எனினும் பெரும்பான்மையான கனடிய மக்கள் மருத்துவ சேவைகள் சமூகத்தின் பொறுபே என்றும் பிரதானமாக அரசே வளங்கவேண்டும் என்ற கருத்துடையவர்கள். கல்வி கனடாவில் எழுதப் படிக்கத் தெரிந்தோர் 95%க்கும் கூடுதலாக உள்ளதாக மதிப்பிடப்படுகின்றது. இங்கு 42.5% மக்கள் மேல்நிலைக் கல்வியை (some form of post secondary education) பெற்றுள்ளார்கள். கனடாவில் கல்வியை அடிப்படைக் கல்வி (elementary (Kindergarden – Grade 8)), உயர்கல்வி (secondary (Grade 9-12)), மேல்நிலைக்கல்வி (post secondary: undergraduate, trade, post graduates) என்று பிரிக்கலாம். அடிப்படைக்கல்வியும் உயர்கல்வியும் அரச, தனியார் துறைகளால் வழங்கப்படலாம். ஆனால், மேல்நிலைப் பல்கலைக்கழக படிப்புக்களை அரசே வடிவமைத்துச் செயல்படுத்துகின்றது. அடிப்படைக் கல்வியும் உயர் கல்வியும் அனைவருக்கும் பொது அரச பாடசாலைகளில் முற்றிலும் இலவசமாக வழங்கப்படுகின்றது. பெரும்பான்மையான மாணவர்கள் அரச பாடசாலைகளுக்கே செல்கின்றார்கள், தரமும் நன்றாக அமைகின்றது. உயர் பொருளாதார வசதி படைத்தோரும், சமய சார்பினர் சிலரும் தனியார் பாடசாலைகளை நடத்துக்கின்றார்கள். மேல்நிலைக் கல்வி அரசே நடத்தினாலும் மாணவர்களும் குறிப்பிடத்தக்க செலவைக் கல்விப் பயிற்சிக் கட்டணமாகப் பங்களிக்கவேண்டும். இவை தவிர நடுவண் அரசின் நேரடி நிர்வாகத்தில் பாதுகாப்பு துறைக்கென முற்றிலும் இலவசமான மேல்நிலைக் கல்விக்கூடங்கள் உண்டு. அரசு கல்வியை சமூகப் பொருளாதார முன்னேற்றத்துக்கும் நீதிக்கும் சமத்துவத்துக்கும் முக்கியமான ஒரு கருவியாகக் கருதி வழங்கி வருகின்றது. வெளியுறவுக் கொள்கைகள் கனடாவின் வெளியுறவுக் கொள்கையில் அதன் அண்டை நாடான அமெரிக்காவுடனான உறவே அதிமுக்கியத்துவம் பெறுகின்றது. கனடாவும் அமெரிக்காவும் உலகின் நீண்ட மதில்கள் அற்ற எல்லையைக் கொண்டுள்ளன. இரண்டு நாடுகளும் ஒருவருக்கு ஒருவர் பெரிய அளவில் வணிக உறவு உள்ளவையாக இருக்கின்றன. மேலும், வடஅமெரிக்க திறந்த வணிக வலய ஒப்பந்தம் ஊடாகக் கனடா அமெரிக்கா மெச்சிக்கோ ஆகிய நாடுகளுடன் ஒரு நெருக்கமான நட்பான தொடர்பைப் பேணி வருகின்றது. கனடா தென் அமெரிக்காவுடன் மேலும் வலுவான உறவை விரும்புகின்றது. அமெரிக்க கொள்கைகளில் இருந்து விலகி கியூபாவுடன் கனடா நட்புறவு வைத்திருக்கின்றது. மேலும், அமெரிக்க நாடுகள் அமைப்பில் (Organization of American States – OAS) 1990ஆம் ஆண்டு கனடா இணைந்தது. ஜூன் 2000ல் விண்ட்சரில் அமெரிக்க நாடுகள் அமைப்பின் பொது அவைக் கூட்டத்தை நடத்தியது. கனடாவுக்கும் பிரட்டன் பிரான்ஸ் நாடுகளுக்குமிடையான வரலாற்றுப் பிணைப்பு இன்றும் வலுவாக நீடித்து வருகின்றது. கனடா, பொதுநலவாய நாடுகள் மற்றும் பிரான்கோபோனி உறுப்பு நாடாகும். மேலும், கனடாவுக்கும் ஐரோப்பாவுக்குமிடையான தொடர்பு NATO, G8 ஊடாக வலுவானது. கனடாவின் மேற்கு எல்லை பசிபிக் பெருங்கடல் ஆகும். அதனால் கனேடிய பசிபிக் நாடுகளுடான தொடர்பும் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டது. கனடா ஆசிய-பசிபிக் பொருளாதாரக் கூட்டமைப்பு ஒரு உறுப்பு நாடாகும். கனடாவுக்கும் சீனாவுக்குமிடையான வணிகமும் அதிகரித்து வருகின்றது. இன்று, கனடாவின் பல்நாட்டு குடிவரவாளர்களின் உதவியுடன் தெற்கு ஆசிய, மத்திய ஆசிய, மேற்கு ஆசிய, ஆபிரிக்க நாடுகளுடான தொடர்பை மேம்படுத்த முனைகின்றது. ஆழிப் பேரலைக்கு உதவிய நாடுகளிலும், ஆபிரிக்காவுக்கும் உதவும் நாடுகளிலும் கனடா முன்னிற்பது குறிப்பிடத்தக்கது. பாதுகாப்புக் கட்டமைப்பு கனடாவின் பாதுகாப்புப் படை தரை, கடல், வான், சிறப்புப் படையணிகளை கொண்டுள்ளது. இவையனைத்தும் ஒரு கூட்டுக் கட்டமைப்புக்குள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது. படைகளின் அதி உயர் இராணுவ அதிகாரி பாதுகாப்புப் பணியாளர்களின் தளபதி ஆவார். இவர் பாதுகாப்பு அமைச்சருக்கும், பிரதம அமைச்சருக்கும் கட்டுப்பட்டவர். கனடா கூட்டமைப்பு பின்பு பொர் யுத்தம், முதலாம் உலகப்போர், இரண்டாம் உலகப்போர், கொரியப் போர், குவைத் போர் ஆகியவற்றில் பங்கெடுத்தது. 1960 களின் பின்பு கனேடியப் படைகள் பெரும்பாலும் அமைதிப் படைகளாகப் பல நாடுகளுடன் கூட்டமைப்புகளிலோ அல்லது ஐக்கிய நாடுகளின் உறுப்பு நாடாகவோ பணியாற்றி வருகின்றன. தற்போது கனேடிய படையணிகள் கொசாவிலும் ஆப்கானிஸ்தானிலும் பணியாற்றி வருகின்றன. ஆப்கானிஸ்தானில் 35 கனேடிய வீரர்களுக்கு மேல் இதுவரை இறந்துள்ளார்கள். கனடா இரண்டாம் உலகப்போர் முடிவில் உலகின் வலு மிக்க படைகளின் ஒன்றாக இருந்தது. இன்று ஒப்பீட்டளவில் கனடாவின் பாதுகாப்புப் படை மிகவும் சிறியது. கனடா, அமெரிக்காவின் நட்புறவு நாடாக அதற்கு அருகாமையில் இருப்பதாலும், NATO NORAD ஆகியவற்றின் உறுப்பினராக இருப்பதாலும் அதன் பாதுகாப்புப் படை பெரிதாக இருக்கவேண்டிய தேவை இல்லை எனலாம். இன்று, கனடா பொதுவாகப் பல்நாட்டு கூட்டமைப்பின் அங்கமாகவே போரில் ஈடுபடும் கொள்கையைப் பெரும்பாலும் கொண்டிருக்கின்றது. எனினும் வியட்நாம் போரிலும் இராக் போரிலும் அமெரிக்க படைக் கூட்டமைப்பில் சேர மறுத்தது குறிப்பிடத்தக்கது. சமூகம் மக்கள் வகைப்பாடு கனடா இரண்டாவது பெரிய நாடாக இருந்தாலும் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய மக்கள் தொகையையே கொண்டது. கனடா புள்ளிவிபரத்திணைக்கள 2006 மக்கள் தொகைமதிப்பு அறிக்கையின் படி 31,612,897 மக்கள் இங்கு வசிக்கின்றார்கள். இத்தொகை 2001 கணிப்பீட்டில் இருந்து 5.4 வீதம் மக்கள் தொகை உயர்வைக் காட்டுகின்றது. மக்கள் தொகை எண்ணிக்கை குடிவரவாளர்களாலேயே கூடுகின்றது. சமூக அமைப்பு கனேடிய சமூக அமைப்பின் கட்டமைப்பை நோக்கினால், ஆங்கிலேயர்களே (ஐக்கிய இராச்சியத்தில் இருந்து வந்தவர்கள்) பணவசதி, அரசியல் அதிகாரம், சமூக முன்னுரிமை கொண்டவர்களாக விளங்குகின்றார்கள். அவர்களுக்கு அடுத்து, பிற ஐரோப்பியர்களும், யூதமக்களும் விளங்குகின்றார்கள். கனடாவிற்கு குடியேறிய ஆங்கிலேயர்களில் குறிப்பிடத்தக்க விழுக்காட்டினர், அமெரிக்கர்களைப் போலன்றி இங்கிலாந்துக்குச் சார்பானவர்கள் (Loyalists) என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இவர்கள், இங்கிலாந்துச் சமூக கட்டமைப்பின் மேல்வர்க்கம் எனலாம். மேலும், அமெரிக்கப் புரட்சியின் போது இங்கிலாந்துக்கு சார்பானோர் இங்கு வந்து குடியேறினர். தனியார் கல்விக்கூடங்கள், அரசு, வணிகங்கள் மற்றும் ஊடகங்களைத் தங்கள் ஆளுகைக்குள் உட்படுத்துவதன் மூலம் அதிகார வர்க்கத்தினர் தங்களை நிலை நிறுத்திக் கொள்கின்றார்கள். மிகச் சிறிய எண்ணிக்கையான குடும்பங்களே கனடாவின் பெரும்பான்மையான செல்வத்தைக் கொண்டிருக்கின்றார்கள். மேலும், கனடிய சமூகத்தில் இருக்கும் ஏற்றத்தாழ்வு அமெரிக்காவில் இருக்கும் ஏற்றத்தாழ்வை விடப் பெரியது என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. பொதுவாக, கனடாவிற்கு புதிதாகக் குடிவரும் சமூகம் அடிமட்ட பொருளாதார அடுக்கமைவில் இடம் வகிக்கும். நாளடைவில் பெரும்பாலானோர் பொது நீரோட்டத்தில் இணைவதற்கு வாய்ப்புகள் பல உண்டு. எனினும் சில சமூகங்கள் இதற்கு விதிவிலக்காக அமைவதும் உண்டு. கனேடிய தொல்குடிகள் மிகவும் பின் தங்கிய சமூகக் குழுக்களில் ஒன்று. தொல்குடிகள், ஐரோப்பியர் வருகையால் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டு சுரண்டப்பட்டவர்கள் ஆவார்கள். இவர்களுக்குத் தற்போது பல சிறப்புச் சலுகைகள், உரிமைகள் இருந்தாலும் இவர்கள் இன்னும் ஒரு பின் தங்கிய நிலையிலேயே இருக்கின்றார்கள். இனப் பாகுபாடு கனடாவின் 80% மேற்பட்ட மக்கள் ஐரோப்பிய வெள்ளை இன மக்கள் ஆவார்கள். எனினும் இவர்களுக்குள் பல இனங்கள் உண்டு. ஆங்கிலேயர், பிரெஞ்சு, ஸ்கோற்ரிஸ், ஐரிஸ், ஜெர்மன், இத்தாலியன், உக்கிரேனியன் என பல இனங்களாக இவர்கள் தங்களை தனித்துவப்படுத்துவர். கனடாவில் 13.4 வீதத்தினர் அடையாளம் காணக்கூடிய சிறுபான்மையினர் (visible minorities) என்றும், 3.4 வீதத்தினர் முதல் குடியினர் என்றும் மக்கள்தொகை கணிப்பீட்டில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கின்றது. சீனர்கள், கறுப்பர்கள், தெற்காசிய சமூகத்தினர் ஆகியோர் அடையாளம் காணக்கூடிய சிறுபான்மையினர் என்ற வகைக்குள் அடங்குவர். கனடாவில் தமிழர்கள் ஏறக்குறைய 250 000 தமிழர்கள் கனடாவில் வசிப்பதாகப் பொது ஊடகங்கள் தெரிவிக்கின்றன, எனினும் தெளிவான ஒரு புள்ளி விபரம் இன்னும் கணக்கிடப்படவில்லை. பெரும்பாலான தமிழர்கள் ரொறன்ரோ நகரத்திலேயே வசிக்கின்றார்கள். பிறரும் மொன்றியால், வன்கூவர், கால்கரி போன்ற பெரும் நகரங்களிலேயே வாழ்கின்றார்கள். இவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் 80 களின் பின்பு ஈழப் போராட்டம் காரணமாக இங்கு அகதிகளாக வந்து குடியுரிமை பெற்ற ஈழத்தமிழர்கள் ஆவார்கள். சமயப் பிரிவுகள் கனடாவில் பல சமயத்தவர்கள் வாழ்கின்றார்கள். இவர்களில் 77.1 % கிறித்தவ சமயத்தவர்கள் ஆவார்கள். குறிப்பிடத்தக்க தொகையினர் 17% சமய சார்பு அற்றவர்கள். எஞ்சிய 6.3% மக்கள் வேறு சமயங்களைப் பின்பற்றுகின்றார்கள். மொழிகள் [[படிமம்:Bilinguisme au Canada-fr.svg|thumb|alt=map of Canada with English speakers and French speakers at a percentage|Approximately 98% of Canadians can speak English and/or French.']] ஆங்கிலம், பிரெஞ்சு இரண்டும் ஆட்சி மொழிகளாகும். பிரெஞ்சு மக்களின் மொழிப் போரின் பின்னரே ஜூலை 7, 1969 அலுவல் மொழிச் சட்டம் ஊடாகக் கனடா முழுவதும் ஆட்சி மொழியானது. இதன் பின்னரே கனடா இருமொழி நாடாக அறியப்படலாயிற்று. நூனாவுட் ஆட்சி நிலப்பகுதியில் இனுக்டிடூட் மொழி ஆட்சி மொழியாகும். இனுக்டிடூட் இனுவிற் முதற் குடிமக்களின் மொழியாகும். அம்மொழியை பேசும் மக்கள் 20 000 வரையில் இருந்தாலும், அவர்களுக்கும் அந்த மொழிக்கும் தரப்படும் மதிப்பும் அக்கறையும் குறிப்பிடத்தக்கதாகும். ஆங்கிலத்தை 59.7% மக்களும், பிரெஞ்சை 23.2% மக்களும் தங்கள் தாய்மொழியாகக் கொண்டுள்ளார்கள். கனடா ஒரு பல்பண்பாடு நாடாக இருந்தாலும் நாட்டின் ஒவ்வொரு குடிமையும் ஒரு ஆட்சி மொழியையாவது அறிந்திருக்க வேண்டும் என எதிர்பார்க்கப்படுகின்றது. அதனால், 98.5% மக்களுக்கு ஏதாவது ஒரு ஆட்சி மொழியிலாவது பேச முடியும். ஆட்சி மொழி அல்லாத மொழிகளுக்கும் தகுந்த முக்கியத்துவம், மதிப்பு, சுதந்திரம் வழங்கப்படுகின்றது. ஆட்சி மொழியற்ற ஒரு மொழியை 5,202,245 மக்கள் தங்கள் தாய் மொழியாகக் கொண்டுள்ளார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு குறிப்பிட்ட மக்கள் செறிந்து வாழும் ஒரு இடத்தில் அந்த மொழியில் சமூக சேவைகள் பெற, அந்த மொழியைக் கற்க, பாதுகாக்க உதவ அரசு முற்படுகின்றது. சீன, இத்தாலியன், ஜெர்மன், பஞ்சாபி மொழிகள் இவ்வகையில் குறிப்பிடத்தக்க மக்களால் பயன்படுத்தப்படுகின்றது. பண்பாடும் வாழ்வியலும் அடிப்படையில் கனடாவின் பண்பாடு மேற்கத்தைய பண்பாடே. குறிப்பாக ஆங்கில, பிரெஞ்சு, ஐரிஸ், ஸ்கொரிஸ் ஆகிய ஐரோப்பிய பண்பாட்டுக் கூறுகளால் ஆனது. இது தவிர முதற்குடிமக்களின் சில பண்பாட்டு கூறுகளையும் உள்வாங்கியது. 1960ன் பின்பு பல்வேறு நாடுகளில் இருந்து வரும் குடிவரவாளர்காளால் ம் ஆண்டு கனடா ஒரு பல்பண்பாட்டு நாடாக அதிகாரபூர்வமாக அறிவிக்கப்பட்டது. பல்பண்பாட்டுக் கூறுகளை ஏற்று உள்வாங்கினாலும் popculture அமெரிக்க பண்பாட்டையே ஒத்து இருக்கின்றது. தொலைக்காட்சி, திரைப்படம், இலக்கியம், இசை, உணவு, விளையாட்டு என பொது வாழ்வியல் அம்சங்கள் அனைத்தும் அமெரிக்காவை ஒத்தே இருக்கின்றது. இது கனேடிய மக்களும், கனேடிய அரசின் பண்பாட்டு அமைச்சகமும் அடிக்கடி அலசும் ஒரு விடயம். இங்கு கனேடிய கலைஞர்கள் இசை, நகைச்சுவை போன்ற துறைகளில் அமெரிக்காவில் அதிகளவில் செல்வாக்கு செலுத்துவது குறிப்பிடத்தக்கது. கனேடிய பண்பாடு அமெரிக்காவை பலவழிகளில் ஒத்து இருந்தாலும் முக்கிய வழிகளில் வேறுபடுகின்றது. கனடாவின் குளிர் சூழல் மற்றும் பரந்த இயற்கையமைப்பு ஒரு வித தனித்துவமான பண்பாடு உருவாவதற்கு ஏதுவாகின்றது. கடும் குளிர், மக்கள் ஒவ்வொருவரும் மற்றவரில் தங்கியிருப்பதை உணர்த்தி ஒத்து போகும் போக்கை உருவாக்குகின்றது. மேலும், குளிர்கால விளையாட்டுக்களான பனி ஹாக்கி, பனிச் சறுக்கு (skiing) ஆகியவை கனேடிய வாழ்வியல் அடையாளத்தின் முக்கிய அம்சங்கள். அமெரிக்காவில் கணிசமானோர் தீவிர கிறிஸ்தவ சமய போக்கைப் பின்பற்றுகின்றார்கள். மாறாக, கனடாவில் சமயம் பொது வாழ்வியலில் முக்கியத்துவம் பெறுவதில்லை. புள்ளி விபரப்படி 17% கனேடியர்கள் சமய சார்பு அற்றவர்கள். கனடா பண்பாடு பெரும்பாலும் சமயச்சார்பற்ற தன்மையுடையது. மேலும், இங்கு ஒரே பால் திருமணங்கள் சட்ட ஏற்புடையவை; ஒரே பால் இணைகளுக்கும் அனைத்து உரிமைகளும் உண்டு. விளையாட்டு கனடாவில் விளையாட்டுக்களை மூன்று வகைப்படுத்தலாம். அவை குளிர்கால விளையாட்டுக்கள், கோடை கால விளையாட்டுக்கள், உள்ளக விளையாட்டுக்கள். குளிர்காலத்தில் விளையாடப்படும் பனி ஹாக்கி கனடாவின் குளிர்கால தேசிய விளையாட்டு ஆகும். வேறு எந்த விளையாட்டையும் விட இதுவே கனடிய அடையாளத்துடன் பண்பாட்டுடன் பின்னியிணைந்தது. இந்த விளையாட்டில் கனடியர்கள் உலகின் மிகச்சிறந்த விளையாட்டு வீரர்களாகத் திகழ்கின்றார்கள். கனடியர்கள் யார் என்பதை வரையறை செய்வதில் இந்த விளையாட்டு ஒரு முக்கிய களமாக இருக்கின்றது. இவை தவிர குளிர்கால விளையாட்டுக்களான skating, skiing, skate boarding போன்றவையும் பலரறி குளிர்கால விளையாட்டுக்களாகும். கோடைகாலத்தில் லக்ரோஸ் (எறிபந்து?), கனடிய கால்பந்து (Canadian football), baseball, கால்பந்து, துடுப்பாட்டம் ஆகிய விளையாட்டுக்கள் விளையாடப்படுகின்றன. லக்ரோஸ் கனடாவின் கோடைகால தேசிய விளையாட்டு ஆகும். கனடாவின் முதற்குடிமக்களின் விளையாட்டுக்களில் ஒன்று மிகவும் பிரபலமாகி வருகின்றது. கால்பந்து பரவலாக விளையாடப்படுகின்றது, ஆனால் மட்டைப்பந்து விளையாடப்படுவது வெகுகுறைவு. கூடைப்பந்து, curling உட்பட பலதரப்பட்ட வேறு விளையாட்டுக்களும் விளையாடப்படுகின்றன. கூடைப்பந்து கனடியர் ஒருவரால் உருவாக்கப்பட்டது என்பது குறிக்கத்தக்கது. கனடாவிலுள்ள ஒரு என். பி. ஏ. கூடைப்பந்து அணி, டொராண்டோ ராப்டர்ஸ், அமைந்துள்ளது. Curlingம் அடிப்படையிலேயே கனடிய விளையாட்டு ஆகும். பொதுவாக, கோடைகால ஒலிம்பிக் போட்டிகளைக் காட்டிலும் குளிர்கால ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் கனடா கூடிய பதக்கங்களை வெல்லும். ஊடகத்துறை கனடா வளர்ச்சி பெற்ற ஊடத்துறையை கொண்டுள்ளது. ஆரோக்கியமான அரச ஓளி/ஒலி பரப்பு நிறுவனங்களையும், தனியார் துறையையும் கொண்டுள்ளது. கனடாவில் பல தொலைக்காட்சி, திரைப்படத் தயாரிப்புகள் நடை பெறுகின்றது. ஆனால் அவை பெரும்பாலும் அமெரிக்க பொது நுகர்வோருக்காகவே எடுக்கப்படுகின்றன. The Globe and Mail, National Post என்ற இரு தேசிய இதழ்கள் உண்டு; எனினும் The Toronto Star அதிக வாசகர்களைக் கொண்டது. நாட்டின் குறியீடுகள் கொடி – மேப்பிள் இலைக் கொடி விலங்கு – நீரெலி பறவை – கோமன் லூன் மரம் – மேப்பிள் குளிர்கால விளையாட்டு – பனி ஹாக்கி கோடைகால விளையாட்டு – லக்ரோஸ் அரசியல், சமூக, பொருளாதார, சூழலியல் பிரச்சினைகள் கனடா வளர்ச்சியடைந்த ஒரு நாடாக இருந்தாலும், அந்த நிலையைத் தக்க வைக்கவும் மேலும் வளரவும் பல்வேறு பிரச்சினைகளை எதிர் நோக்குகின்றது. கனடாவில் முதற்குடிமக்களும் பல பிரச்சினைகளை எதிர் நோக்குகிறார்கள். கனடா தேசிய கீதம் (தமிழில்) ஓ கனடா! எங்கள் வீடும் நாடும் நீ உந்தன் மைந்தர்கள் உண்மை தேசபக்தர்கள். நேரிய வடக்காய் வலுவாய் இயல்பாய் நீ எழல் கண்டு உவப்போம் எங்கும் உள்ள நாம். ஓ கனடா! நின்னைப் போற்றி அணிவகுத்தோம். எம் நிலப் புகழை, சுதந்திரத்தை என்றும் இறைவன் காத்திடுக! ஓ கனடா! நாம் நின்னை போற்றி அணிவகுத்தோம். ஓ கனடா! நாம் நின்னைப் போற்றி அணிவகுத்தோம். இதர தகவல்கள் செல்பேசி அலைவரிசை: செல்பேசி நுட்பம்: அளவை முறை: எஸ்.ஐ (SI) கனடிய அஞ்சல் குறியீட்டெண்: ANA NAN விடுமுறை மற்றும் கொண்டாட்ட நாட்கள் புத்தாண்டு விடுமுறை (ஜனவரி 1) காதலர் நாள் (வேலன்டைன் நாள் (பெப்ரவரி 14) புனித வெள்ளி – Good Friday (ஏப்ரல் 9) ஈஸ்டர் திங்கள் (ஏப்ரல் 12) அம்மாவின் நாள் (மே 9) (அரச விடுமுறை அல்ல) விக்டோரியா நாள் (மே 24) அப்பாவின் நாள் (ஜூன் 20) (அரச விடுமுறை அல்ல) கனடா நாள் (ஜூலை 1) Civic (ஆகஸ்ட் 2) பேரன்பேத்திகள் நாள் (செப்டம்பர் 12) (அரச விடுமுறை அல்ல) நன்றி தெரிவித்தல் நாள் – (அக்டோபர் 11) ஹேலோவீன் – Halloween (அக்டோபர் 31) நினைவு நாள் – Remembrance Day (நவம்பர் 11) நத்தார் பண்டிகை (டிசம்பர் 25) Boxing Day (டிசம்பர் 26) பன்னாட்டு பல் நிறுவன மதிப்பீடுகள் 1980 க்கும் 2004 இடைப்பட்ட காலத்தில், மனித வளர்ச்சி சுட்டெண் அடிப்படையில், உலகில் வசிப்பதற்கு கனடா மிகச்சிறந்த நாடாக, ஐக்கிய நாடுகள் அவையால் 10 முறை அறிவிக்கப்பட்டது. மனித மேம்பாட்டுச் சுட்டெண் ஆதாரங்கள் மு. அப்பாஸ் மந்திரி. (2001). உலக நாடுகளும் விவரங்களும். சென்னை: குட்புக்ஸ் பதிப்பகம். Ronald C. Kirbyson and others. (1983). Discovering Canada: Shaping an identity. Scarborough: Prentice-Hall Canada Inc. Kenneth Norrie and Douglas Owram. (1996). A History of the Canadian Economy. Toronto: Harcourt Bruce. Richard Pomfret. (1993). The Economic Development of Canada. Scarborough: Nelson Canada. W. Trimble. (1983). Understanding the Canadian Economy. Toronto: Copp Clark Pitman Ltd. மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் Overviews Canada from UCB Libraries GovPubs Canada from BBC News Canada from நடுவண் ஒற்று முகமை World Factbook'' Canada profile from the OECD Canadiana: The National Bibliography of Canada from Library and Archives Canada Key Development Forecasts for Canada from International Futures Government Official website of the Government of Canada Official website of the Governor General of Canada Official website of the Prime Ministers of Canada Travel' Canada's official website for travel and tourism Official website of Destination Canada Studies A Guide to the Sources from International Council for Canadian Studies முன்னாள் பிரித்தானியக் குடியேற்றங்கள் வட அமெரிக்க நாடுகள் ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் உறுப்பு நாடுகள் பொதுநலவாய நாடுகள்


source: CulturaX

text: மேதிஸ் News in Tamil - மேதிஸ் Latest news on cinema.maalaimalar.com மேதிஸ் செய்திகள் ரகசிய நிச்சயதார்த்தம் குறித்து விளக்கம் அளித்த டாப்சி நடிகை டாப்சி, டென்மார்க்கை சேர்ந்த பேட்மிண்டன் விளையாட்டு வீரர் மேதிஸை ரகசியமாக நிச்சயதார்த்தம் செய்து கொண்டதாக வெளியான தகவலுக்கு டாப்சி மறுப்பு தெரிவித்துள்ளார். #TaapseePannu ஜூலை 27, 2018 14:49 டோனி கணிப்பு தவறாது, 'DRS' என்றாலே டோனி ரிவியூ சிஸ்டம்- டுவிட்டர்வாசிகள் புகழாரம் தமிழகத்திற்கும் இந்தியாவிற்கும் பெருமை சேர்க்க வேண்டும் - விஜய்யை வாழ்த்திய விஜயகாந்த் ராகுல் டிராவிட்டை பின்னுக்கு தள்ளி இரண்டாம் இடம் பிடித்த மகேந்திர சிங் தோனி - முதல் இடத்தில் சச்சின் பாகிஸ்தானை துவம்சம் செய்த இந்திய அணிக்கு பாராட்டு தெரிவித்த விராட் கோலி கருணாஸ் புழல் சிறையில் இருந்து வேலூர் சிறைக்கு மாற்றம் சிம்டாங்காரன் அப்டின்னா என்ன? பாடலாசிரியர் விவேக் விளக்கம்


text: அருண்விஜய் நடிக்கும் புதிய படத்தின் மாஸ் அப்டேட் - Prime Cinema அருண் விஜய்யை வைத்து 'குற்றம் 23' என்ற மாபெரும் வெற்றி படத்தை இயக்கிய அறிவழகன், இம்முறை ஸ்பை ஆக்ஷன் த்ரில்லர் படத்தை இயக்குகிறார். பெரும் பொருட்செலவில் இந்தப் படம் தயாராகிறது. அறிவழகன் இயக்கத்தில் உருவான படங்களில் இது தான் பொருட்செலவில் அதிகம். சென்னை, ஹைதராபாத், டெல்லி உள்ளிட்ட பல இடங்களில் படப்பிடிப்பு நடைபெறவுள்ளது. இந்தப் படம் தொடர்பாக அறிவழகன், "'குற்றம் 23' படத்துக்குப் பிறகு மீண்டும் அருண் விஜய் சாரை இயக்கவிருப்பதில் மகிழ்ச்சி. தமிழ் திரையுலகில் இதுவரை வந்திராத புதுமையான ஒரு ஸ்பை ஆக்ஷன் த்ரில்லர் கதை. எனது முந்தைய படங்களை விட இதில் ஆக்ஷன் காட்சிகள் அதிகம். கண்டிப்பாக அது பேசப்படும்" என்று மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துள்ளார்.


source: fineweb

text: கூசெவ் (குழி) கூசெவ் (Gusev) என்பது செவ்வாய்க் கோளில் உள்ள ஒரு பள்ளம் அல்லது குழி ஆகும். இது என்ற ஆள்கூற்றில் அமைந்துள்ளது. இது தோரயமாக 166 கி.மீ விட்டம் உடையது. நான்கு பில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் இக்குழி உருவானதாக இருக்கலாம் என கருதப்படுகிறது. இதற்கு மாத்வெய் கூசெவ் (1826–1866) என்ற உருசிய வானியலாளரின் பெயர் 1976 ஆம் ஆண்டில் சூட்டப்பட்டது. செவ்வாயின் கடந்த காலத்தில் இந்த பள்ளத்திலுள்ள திரவ நீர், அல்லது தண்ணீர் மற்றும் பணி போன்றவை மாதிம் பள்ளத்தாக்கு என்ற பெயர் கொண்ட கால்வாயின் வழி வடிந்து இருக்கலாம் என கருதப்படுகிறது. இந்தப் பள்ளம் பார்ப்பதற்கு பழைய ஏரி போன்றும் 3000 அடி மணல் படுக்கையால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது. மாதிம் பள்ளத்தாக்கு கால்வாய் கூசெவ் குழியில் இணையும் பகுதி ஆற்றுக் கழிமுகங்கள் போன்று உள்ளது. இது போன்ற கழிமுகங்கள் பூமியில் உருவாக பத்தாயிரம் வருடங்களுக்கு மேல் ஆகலாம். இதன் மூலம் இந்த பகுதியில் நீண்ட நாள் தண்ணீர் பாய்ந்து இருக்கலாம் என கருதப்படுகிறது. மேலும் சமீபத்தில், செயற்கைக்கோள் படங்கள் கூசெவ் குழியின் தரையில் தூசிபுயல் நகர்வதற்கான சுவடுகளைக் காட்டியுள்ளது. பின்னர் இசுபிரிட் தளவுளவி தரையில் இருந்து தூசிபுயலின் புகைப்படத்தை எடுத்துள்ளது, மேலும் இந்த தூசிபுயல், இசுபிரிட் தளவுளவியில் உள்ள சூரிய வெப்ப சேகரிப்பானில் உள்ள மாசுக்களை சுத்தம் செய்துள்ளது. இசுபிரிட் தளவுளவி (MER-A, Mars Exploration Rover - A), என்பது நாசாவினால் செவ்வாய்க் கோளுக்கு அனுப்பப்பட்ட இரண்டு தளவுளவிகளில் (rover) முதலாவதாகும். இது ஜனவரி 4, 2004 இல் செவ்வாயில் 90 மைல் அகண்ட கூசெவ் குழியில் ('Gusev Crater') வெற்றிகரமாகத் தரையிறங்கியது. இது தரையிறங்கி மூன்று வாரங்களில் இத்திட்டத்தின் மற்றுமொரு தளவுளவியான ஆப்பர்சூனிட்டி தளவுளவி (Oppportunity Rover) இது தரையிறங்கிய இடத்துக்கு மறுபுறத்தில் மெரிடியானி பீடத்தில் (Meridiani Planum) தரையிறங்கியது. இவற்றையும் பார்க்க[தொகு] வெளி இணைப்புகள்[தொகு] |விக்கிமீடியா பொதுவகத்தில் கூசெவ் பள்ளம் தொடர்புடைய மேலும் பல ஊடகக் கோப்புகள் உள்ளன.|


Subjects மராத்தியை தாய் மொழியாக கொண்டிருந்தாலும் திருமதி ஹம்சா தனகோபால் தமிழை தன் உயிர் மூச்சாக கொண்டிருக்கிறார். எண்ணில் அடங்கா புதினங்களையும், சிறுகதை தொகுப்புக்களையும் படைத்துள்ள இவர் இரண்டு கவிதை தொகுப்புக்களுக்கும் உரியவர். இவருடைய புதினங்களை ஆய்வு செய்து பலர் முனைவர் பட்டம் பெற்றுள்ளனர். பெண்களின் வாழ்வியல் பிரச்சனைகளையும் பெண் சிசு கொலையை வன்மையாக கண்டித்தும் எழுதியுள்ளார். முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பாகவே திருநங்கைகளுக்காக குரல் கொடுக்கும் விதமாய் "அன்று ஒரு நாள் " என்ற புதினத்தை படைத்துள்ளார். இந்த புதினத்திற்கான அணிந்துரையை அழகுப்படுத்தியவர் வார்த்தை சித்தர் வலம்புரி ஜான் அவர்கள்.. மத்திய அரசின் "பாஷா பாரதி சம்மான்" விருது, ரஷ்யா புஷ்கின் இலக்கிய விருது, தமிழக சிறந்த நூலாசிரியருக்கான விருது எனபற்பல விருது பெற்றுள்ள இவர் அண்மையில் சிறந்த பெண் எழுத்தாளருக்கான தமிழ் நாடு அரசின் "அம்மா இலக்கிய விருது - 2016" பெற்றது இவருக்கு தமிழ் இலக்கிய உலகில் ஒரு தனித்துவம் அளிக்கிறது. நாற்பது ஆண்டுகளாய் தொடரும் இவரது எழுத்துப்பணி சமூக உயர்வுக்காக மேலும் தொடர்ந்து கொண்டிருக்கிறது. Publication Details - Publisher: - Pustaka Digital Media Format - OverDrive Read 205.3 KB - Adobe EPUB eBook 205.3 KB


திரையரங்கில் விசில் பறக்கிறது.


text: வைரசை தடுக்க உடனடி நடவடிக்கை எடுங்கள்!! சத்தியலிங்கம்!! | இலக்கு இணையம் Home செய்திகள் வைரசை தடுக்க உடனடி நடவடிக்கை எடுங்கள்!! சத்தியலிங்கம்!! ஊரடங்கு தளர்த்தப்படும் சந்தர்ப்பங்களில் அனாவசியமாக மக்கள் ஒன்றுகூடுவதை கட்டுப்படுத்தி நோய்ப்பரம்பலை கட்டுப்படுத்தலாம். கெளரவ ஆளுனர் அவர்கள் மேற்படிவிடயங்களை கவனத்தில் எடுத்து கொடிய நோயிலிருந்து மக்களை பாதுகாக்க நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என தயவுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன் என்று குறித்த கடித்த்தில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது Previous articleஅத்தியாவசிய பொருட்களை விநியோகிப்பதற்கு ஊரடங்கு சட்ட அனுமதி பத்திரம் தேவையில்லை வவுனியா அரசாங்க அதிபர்


வடக்கு கிழக்கில் தமிழ் மக்களது பொருளாதார இருப்பு தொடர்பான முறையான பொருளாதார மறுசீரமைப்பு வேலைத்திட்டம் மேற்கொள்ளபடாது விட்டால்.....


பதிவு: மார்ச் 27, 2019 10:06 ரஜினிகாந்த் - ஏ.ஆர்.முருகதாஸ் படம் பற்றி பரவும் வதந்தி - படக்குழு விளக்கம் முருகதாஸ் படத்தில் ரஜினிகாந்த் மகளாகும் பிரபல நடிகை பட வேலைகள் தொடங்கின - ஏப்ரல் 10-ல் படப்பிடிப்பில் கலந்துகொள்கிறார் ரஜினி


text: நாகர்கோவில்: வரும் பார்லி தேர்தலில் குமரியில் இழந்த செல்வாக்கை மீண்டும் நிலைநாட்ட தற்போதே பா.ஜ., வினர் தங்களை தயார் படுத்தி வருகின்றனர். அதற்கான வியூகம் அமைத்து தேர்தல் களத்தை சந்திக்கும் முயற்சியில் வார்டு, கிளை, ஒன்றிய, நகர, மாவட்ட அளவில் புதிய உத்வேகத்தை ஏற்படுத்தி வருகின்றனர். தமிழகத்தில் இரண்டாவது தடவையாக முன்னாள் மத்திய அமைச்சரான பொன். ராதாகிருஷ்ணன் தலைமை பொறுப்பு ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் வரும் காலத்தில் தமிழகத்தில் பா.ஜ., வை முன்னிலை படுத்த வேண்டும் என்பதில் முழு கவனம் செலுத்தி வருகிறார். இதற்கான பணிகளை அவர் முடுக்கி விட்டு வருகிறார். இதனையடுத்து அவர் தமிழகம் முழுவதும் கட்சியை பலப்படுத்தும் வகையில் பணிகளை முடுக்கி விட்டு வருகிறார். சுற்றுப்பயணம் மேற்கொள்ளும் பகுதியில், கட்சி நிர்வாகிகள், தொண்டர்களை நேரில் சந்தித்து பல்வேறு வியூகங்கள் குறித்து ஆலோசனை நடத்தி வருகிறார். மேலும் வரும் பார்லி., தேர்தலை கருத்தில் கொண்டு, பா.ஜ., வை முன்னிலை படுத்தும் வகையில், தற்போதே பணிகளில் ஈடுபட வேண்டும் எனவும் அவர் அறிவுறுத்தி வருகிறார். அதன் அடிப்படையில் பா.ஜ.,வினர் தற்போது தேர்தல் களத்தை மையமாக வைத்து தங்களது பணியினை செயல்படுத்தும் விதமாக களத்தில் இறங்கியுள்ளனர். அதன் அடிப்படையில் குமரி மாவட்டத்தின் அனைத்து பகுதிகளிலும் கிளை, ஒன்றிய, நகர, மாவட்ட அளவிலான பதவிகளில் நிர்வாகிகள் நியமனம் செய்யப்பட்டுள்ளனர். அதன் அடிப்படையில் முதற்கட்டமாக அந்தந்த பேரூர், நகர, ஒன்றிய, மாவட்ட அளவில், அந்தந்த பகுதி மக்களின் அடிப்படை தேவைகளை கருத்தில் கொண்டு அரசு அவர்களுக்கு நியாயமான கோரிக்கைகளை செய்து கொடுக்க ஆர்ப்பாட்டம், போராட்டம், மறியல் போராட்டம் எனவும் நடத்தப்பட்டு, மக்களுக்கு விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தும் விதமாக செயல்பட்டு வர அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளனர். மேலும் திராவிட கட்சிகள் போன்று கிளை தலைவருக்கு அதிக அதிகாரம் கொடுக்க வேண்டும் அதன் அடிப்படையில் தான் கட்சியை வலுசேர்க்க முடியும். கிளை நிர்வாகிகள் பங்கு அதிகம் இருக்க வேண்டும் எனவும், அவர்களுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட வேண்டும் எனவும், எந்த ஒரு விஷயமும் கிளை நிர்வாகிகளுக்கு தெரிந்து செயல்படுத்தப்பட வேண்டும் எனவும், அதன் அடிப்படையில் கிளை தலைவர்களுக்கு பாராட்டு விழா நடத்த பட வேண்டும் எனவும் அறிவுறுத்தப்பட்டு, அதற்கான பணிகளில் ஈடுபட்டு வருகின்றனர்.தற்போதைய சூழ்நிலையில் கடந்த தேர்தலில் குறைந்த ஓட்டு வித்தியாசத்தில் வெற்றியை தவறவிட்ட நிலையில், வரும் பார்லிதேர்தலை கருத்தில் கொண்டு, மாநில தலைவராக பொன். ராதாகிருஷ்ணன் தலைமையில் தேர்தலை எதிர்கொள்ளும் நிலையில், தற்போது பா.ஜ., ஓட்டபந்தயத்திற்கு தயாராகி வருகிறது. வரும் தேர்தலுக்கு ஓரிரு மாதங்கள் உள்ள நிலையில், தற்போதே தேர்தல் தயாரிப்புகள் துவக்கி வருகிறது. பா.ஜ., தலைவரின் சொல்லிலும், செயலிலும் வெளிப்படும் நம்பிக்கை தொண்டர்களை உற்சாகப்படுத்தி வருகிறது. தமிழகத்தை பொறுத்தவரை பா.ஜ., விற்கு பெரிய வெற்றி என்பது இலக்கு அல்ல என்றாலும், தனி முத்திரை பதிக்கவேண்டும் என்ற கருத்திலும், ஒரு சில தொகுதிகளிலாவது முத்திரை பதிக்க வேண்டும் என்பதே எண்ணமாக உள்ளது. கடந்த சில தினங்களுக்கு முன் நடந்த நிகழ்ச்சியில், பல்வேறு கருத்துக்கள் பரிமாற பட்டது. அதில் முக்கிய கருத்தாக, கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தை பொறுத்தவரை பா.ஜ., கடந்த லோக்சபா தேர்தலில் அதிக ஒட்டுக்கள் பெற்ற தொகுதியில், மேலும் கட்சியை வலுசேர்க்கும் விதமாகவும், தங்கள் முத்திரையை பதிக்க வேண்டும் எனவும், மேலும் முக்கிய கட்சிகளின் வரிசையில் நாமும் இடம் பிடிக்க வேண்டும் என்ற கருத்திலும், நம்மால் வெற்றி பெற முடியும் என்ற கருத்தோடு, தங்கள் பணியை துவக்க வேண்டும் என்ற லட்சிய கனவுடன் பணிகளை துவக்க வேண்டும் எனவும் எடுத்து கூறப்பட்டது. இதன் அடிப்படையில், தற்போதைய சூழ்நிலையில் மக்களின் அன்றாடப்பிரச்னையான அத்தியாவசிய யொருட்களின் விலையேற்றத்தை கையில் எடுத்து கொண்டுள்ளது. விலைவாசி உயர்வை பொறுத்தவரையில், இந்த விஷயத்தில் அரசுகள் மூழ்கி கொண்டு இருக்கும் போது, அரசுக்கு எதிரான போரை கையில் எடுத்து கொண்டு, விலைவாசி உயர்வை கட்டுப்படுத்த தவறிய மத்திய, மாநில அரசுகளை கண்டித்தும், மக்களிடம் விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தும் நோக்கில், தனது காயை நகர்த்தி வருகிறது. தற்போது இந்த பிரச்னை மாவட்டத்தில் பேசப்படும் அளவிற்கு, அனைத்து பகுதிகளிலும் இதற்கு ஆதரவு கிடைக்கும் அளவிற்கு தங்களை தயார் படுத்தி வருகிறது. தற்போதைய சூழ்நிலையில் மக்களை திரும்பி பார்க்கும் வகையில் தனது பணியை செய்ய தொண்டர்கள் தயாராகி வருகின்றனர். குமரியில் இழந்த செல்வாக்கை மீட்டு, செல்வாக்கை நிலைநாட்டும் வகையில் தங்களது களத்தை தயார்படுத்திவருகிறது.


மேற்கோள் செய்த பதிவு: 1151211கதை அல்ல கனவு


மீண்டும் அரசியலில் குதித்தார் நாஞ்சில் சம்பத்..! | Ottrancheithi /அரசியல் படமான எல்கேஜிஅரசியல்வாதி வேடத்தில் நாஞ்சில் சம்பத்ஆர்ஜே பாலாஜிநாஞ்சில் சம்பத்ப்ரியா ஆனந்த் மீண்டும் அரசியலில் குதித்தார் நாஞ்சில் சம்பத்..! ஆர்ஜே பாலாஜி புதிதாக ‘எல்கேஜி’ எனும் அரசியல் படத்தில் ஹீரோவாக நடிக்கவிருக்கிறார். இந்த படத்திற்காகத்தான் கடந்த சில நாட்களாக சுவர் விளம்பரம் மற்றும் கட்சி கொடி ஆகியவை வெளியிடப்பட்டது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. ஆர்ஜே பாலாஜி ஐசரி கணேஷ் தயாரிக்கும் அரசியல் படம் ஒன்றில் நடிக்கவுள்ளார். அந்தப் படத்தின் டைட்டில் ‘LKG’. இந்தப் படத்தின் நாயகி குறித்த அறிவிப்பை ஆர்ஜே பாலாஜி வெளியிட்டார். நடிகை ப்ரியா ஆனந்த் இப்படத்தின் ஹீரோயினாக நடிக்கிறார். வெளியான படத்தின் புகைப்படத்தில் ஆர்ஜே பாலாஜி அணிந்திருக்கும் மோதிரத்தில் நாஞ்சில் சம்பத் படம் உள்ளது. இதனையடுத்து, படத்தில் நாஞ்சில் சம்பத் நடிப்பதை உறுதி செய்துள்ளார் ஆர்ஜே பாலாஜி. அரசியலில் இருந்து சிறிது காலம் ஒதுங்கியிருந்த நாஞ்சில் சம்பத் ஆர்ஜே பாலாஜியுடன் இணைந்து ஒரு புதிய பயணத்தைத் தொடங்கவுள்ளதாக சமீபத்தில் அறிவித்திருந்தார். நாஞ்சில் சம்பத் ‘எல்கேஜி’ படத்தில் ஆர்ஜே பாலாஜிக்கு அப்பாவாக நடித்திருப்பதாக ஆர்ஜே பாலாஜி தெரிவித்துள்ளார். மதிமுக-வில் முக்கியப் பொறுப்பில் இருந்துவந்த பேச்சாளர் நாஞ்சில் சம்பத் பிறகு அ.தி.மு.க-வில் இணைந்தார். அதன்பிறகு, அவர் பேசிய பல விஷயங்களை நெட்டிசன்கள் கலாய்த்து தள்ளினர். அவர் கூறிய பல கருத்துகள் பலரும் விமர்சிக்கும்படி இருந்ததால் அரசியல் வாழ்க்கையில் சறுக்கலைச் சந்தித்தார். இதையடுத்து, தீவிர அரசியலை விட்டு ஒதுங்கிக் கொள்வதாக சமீபத்தில் அறிவித்தார். இந்நிலையில், ஆர்ஜே பாலாஜிக்காக மீண்டும் அரசியல்வாதியாகியிருக்கிறார் நாஞ்சில் சம்பத். அரசியல் படமான ‘எல்கேஜி’ படத்தில் அரசியல்வாதி வேடத்தில் நாஞ்சில் சம்பத் நடிக்கவிருக்கிறார். Tags:அரசியல் படமான எல்கேஜிஅரசியல்வாதி வேடத்தில் நாஞ்சில் சம்பத்ஆர்ஜே பாலாஜிநாஞ்சில் சம்பத்ப்ரியா ஆனந்த் நாங்கள் இணைவோமா? இல்லையா? ரஜினிகாந்த் குறித்து கமல் கருத்து..!


source: wikipedia

text: இங்கிலாந்தின், கேம்பிரிட்ஜிலுள்ள கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக் கழகத்தின் ஒரு பகுதியே திரித்துவக் கல்லூரி ஆகும். கேம்பிரிட்ஜிலுள்ள கல்லூரிகளில் மிகப் பெரியது இதுவே. அத்துடன் ஒக்ஸ்பிரிட்ஜ் கல்லூரிகளில் அதிக நிதி வளம் கொண்டதும் இதுவேயாகும். £700 மில்லியன்களுக்கு காப்புறுதி செய்யப்பட்டிருப்பதாகக் கூறப்படும் இதன் கட்டிடங்களுக்குப் புறம்பாக, இதற்குரிய அறக்கொடைகளும் £700 மில்லியன்கள் வரை உள்ளதாகக் கூறப்படுகின்றது. கல்வி மற்றும் ஆய்வுத் துறைகளில் சிறப்பான சாதனைகள் புரிந்துள்ள இக் கல்லூரி, மாணவர்வீத அடிப்படையில், உலகிலேயே மிக அதிக அளவில் அறக்கொடை பெறும் கல்வி நிறுவனங்களில் ஒன்றாகவும் உள்ளது. திரித்துவக் கல்லூரி, மிகச் சிறப்பான கல்விமரபைக் கொண்டது. இக் கல்லூரியைச் சேர்ந்தவர்கள் முப்பத்தொரு நோபல் பரிசுகளை வென்றுள்ளார்கள். இது பெரும்பாலான நாடுகள் பெற்ற நோபல் பரிசுகளின் எண்ணிக்கையிலும் அதிகமாகும். அமெரிக்கா, ஜெர்மனி, ஐக்கிய இராச்சியம், பிரான்ஸ் ஆகிய நாடுகள் மட்டுமே இதைவிடக் கூடிய எண்ணிக்கையில் நோபல் பரிசு பெற்றவர்களைக் கொண்டுள்ளன. இக் கல்லூரியைச் சார்ந்தவர்கள் பலர் மிகவும்புகழ் பெற்றவர்களாக இருந்திருக்கிறார்கள். இவர்களுள் ஐசாக் நியூட்டன் சிறப்பாகக் குறிபிடத்தக்கவர். வரலாறு ஏற்கெனவேயிருந்த, "மைக்கேல்ஹவுஸ்" மற்றும் "கிங்ஸ்ஹோல்" ஆகிய இரண்டு கல்லூரிகளை இணைத்தது மூலம் 1546 ஆம் ஆண்டில் எட்டாம் ஹென்றியால் இக்கல்லூரி நிறுவப்பட்டது. இவற்றுள் மைக்கேல்ஹவுஸ் 1324 இல் ஹார்வே டி ஸ்டண்டன் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. கிங்ஸ்ஹோல் 1317 இல் இரண்டாம் எட்வேர்டால் நிறுவப்பட்டு, 1337 இல் மூன்றாம் எட்வேர்டால் மீண்டும் மீளமைப்புச் செய்யப்பட்டது. அக்காலத்தில், ஹென்றி அரசன் தேவாலயங்களுக்கும், கிறிஸ்தவ மடாலயங்களுக்கும் உரிய நிலங்களைக் கையகப்படுத்தி வந்தான். கேம்பிரிட்ஜ், ஒக்ஸ்போர்ட் ஆகிய பல்கலைக் கழகங்கள் சமய நிறுவனங்களாயும், பெரும் நிதி வளம் உள்ளவையாகவும் இருந்த காரணத்தால், இவையும் அரசால் கையகப்படுத்தப்படும் என எதிர்பார்க்கப்பட்டது. அரசனும், எந்தக் கல்லூரியின் நிலங்களையும் கையகப்படுத்த வழிசெய்யும் சட்டமொன்றை நாடாளுமன்றத்தில் உருவாக்கினான். கையகப்படுத்தப்படுவதில் இருந்து தப்ப வேண்டிய நிலைக்குள்ளான பல்கலைக் கழகங்கள் இரண்டும் அரசனின் ஆறாவது மனைவியான கத்தரீன் பார் (Catherine Parr) இதைத் தடுக்க வழிசெய்யுமாறு வேண்டிக்கொண்டன. கத்தரீனின் தலையீட்டின் பேரில், பல்கலைக் கழகங்களைக் கையகப் படுத்தாது விட்டதுமன்றிப் புதிய கல்லூரியொன்றை உருவாக்கவும் அரசன் உடன்பட்டான். எனினும் அரசின் நிதியிலிருந்து இதற்குச் செலவு செய்ய விரும்பாத அரசன், முன்னர் குறிப்பிட்ட இரண்டு கல்லூரிகளையும், ஆறு தங்கும் விடுதிகளையும் இணத்துத் திரித்துவக் கல்லூரியை உருவாக்கினான். இவற்றுடன் தேவாலயங்களிடம் இருந்து நிலங்களையும் சேர்த்துக் கொண்டதனால் இது மிகப்பெரிய அளவுகொண்டதாயும், பணக்காரக் கல்லூரியாகவும் ஆனது. ஐக்கிய இராச்சியத்திலுள்ள பல்கலைக்கழகங்கள்


e18 Published : 09 Apr 2020 05:11 PM Last Updated : 09 Apr 2020 05:11 PM கரோனா வைரஸ் சிகிச்சை அளிக்கும் மருத்துவர்கள் தங்க சோனு சூட், தன் ஹோட்டலை இலவசம 2000 க வழங்கினார். இந்தியாவில் கரோனா வைரஸ் தொற்று என்பது நாளுக்கு நாள் அதிகரித்து வருகிறது. இதனைக் கட்டுப்படுத்த பல்வேறு நடவடிக்கைகளை மத்திய அரசு எடுத்து வருகிறது. இதற்காக அனைத்து மாநிலங்களிலும் பல்வேறு மருத்துவமனைகளில் தனியாக வார்டு தயார் செய்யப்பட்டு சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டு வருகிறது. மருத்துவமனைகளைத் தாண்டி பல்வேறு அரசியல் பிரபலங்கள், திரையுலகப் பிரபலங்களும் தங்களுடைய திருமண மண்டபங்கள், கல்லூரி வளாகங்களை கரோனா சிகிச்சைக்கு உபயோகித்துக் கொள்ளலாம் என்று அறிவித்து வருகிறார்கள். இதனிடையே தமிழ், தெலுங்கு, இந்தி உள்ளிட்ட மொழிகளில் முன்னணி வில்லன் நடிகராக வலம் வரும் சோனு சூட் தனது ஹோட்டலை மருத்துவப் பணியாளர்களுக்காக வழங்கியுள்ளார். இது தொடர்பாக இன்று அவர் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் கூறியிருப்பதாவது: "மக்களின் உயிரைக் காப்பாற்ற இரவு பகலாக உழைக்கும் நம் நாட்டின் மருத்துவப் பணியாளர்களுக்கு எனது பங்கைச் செய்வது பெரிய கவுரவம். மும்பையின் வெவ்வேறு பகுதிகளிலிருந்து வரும் அவர்களுக்கு ஓய்வு தேவை. இதற்காக மும்பையில் இருக்கும் எனது 6 மாடி ஹோட்டலை கோவிட்-19 நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சை அளிக்கும் மருத்துவர்கள் தங்க இலவசமாக வழங்குகிறேன். இந்த முன்னெடுப்பு குறித்து மாநகராட்சி மற்றும் தனியார் மருத்துவமனைகளுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டுவிட்டது". இவ்வாறு சோனு சூட் தெரிவித்துள்ளார். சோனு சூட்டின் இந்தச் செயலுக்கு இணையத்தில் பலரும் பாராட்டு தெரிவித்து வருகிறார்கள். Let’s fight this battle together @mybmc @CMOMaharashtra @AUThackeray @MumbaiPolice pic.twitter.com/I8e673iPed— sonu sood (@SonuSood) April 9, 2020 அன்பு வாசகர்களே.... வரும் ஏப்ரல் 14 வரை வீட்டை விட்டு வெளியே வராமல் நமக்கு நாமே சமூக விலகல் ( Social Distancing) செய்து கொள்வோம். செய்தி ஊடகங்களின் வழியே உலகுடன் தொடர்பில் இருப்போம். பொதுவெளியில் இருந்து தனிமைப்படுத்திக் கொண்டு கரோனா பரவலைத் தடுப்பதில் நம் பங்கை முழுமையாக இந்த சமூகத்துக்கு அளிப்போம். CoVid-19 கரோனா தடுப்பு / விழிப்புணர்வு கையேடு - இலவசமாக டவுன்லோடு செய்து பயன்பெறுங்கள்! - வாசகர்கள் நலனில் அக்கறையுடன் இந்து தமிழ் திசை Sign up to receive our newsletter in your inbox every day!


இரவு 8 மணி வரை கணினித் திரை முன் கண்களை அகற்றாமல் அமர்ந்திருக்கும் இளைஞர்கள் யார்?


நாலு பார்ட் தானா? நானே பார்ட் - பார்ட் ஆக ஆகாமல் பத்திரமாக எழுதிட்டு இருக்கேன்.


திருமணம், இறப்பு, அவசர சிகிச்சைக்காக வெளியூர் செல்ல இணையதளம் மூலம் விண்ணப்பிக்கலாம்: காஞ்சிபுரம் கலெக்டர் தகவல் 2020-04-06@ 10:18:01 காஞ்சிபுரம்: காஞ்சிபுரம் மாவட்ட கலெக்டர் பொன்னையா வெளியிட்டுள்ள அறிவிப்பில் கூறியிருப்பதாவது: கொரோனா வைரஸ் தொற்றுநோய் பரவாமல் தடுத்திடும் வகையில் காஞ்சிபுரம் மாவட்ட நிர்வாகம் சமூக தனிமைப்படுத்துதலை தீவிரமாக கண்காணித்து வருகிறது. திருமணம், இறப்பு மற்றும் அவசர மருத்துவ சிகிச்சை போன்ற சமூக நிகழ்வுகளுக்கு மட்டும் பயணம் மேற்கொள்ள அனுமதி வழங்க அரசால் உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டுள்ள நிலையில் திருமணம், இறப்பு மற்றும் அவசர மருத்துவ சிகிச்சை போன்ற காரணங்களுக்காக மட்டும் பயணம் செய்ய வேண்டிய காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தை சேர்ந்த பொதுமக்கள் காஞ்சிபுரம் மாவட்ட ஆட்சித் தலைவரின் அனுமதி வேண்டி இணையதளத்தில் htt..//kanchi.nic.in என்ற முகவரியில் இணையதளம் மூலமாகவோ அல்லது கைப்பேசி மூலமாகவோ உரிய ஆவணங்களுடன் விண்ணப்பிக்கலாம். மேற்படி இணையதளத்தின் வழியாக பெறப்பட்ட விண்ணப்பங்கள் முறையான விசாரணைக்கு பின் விண்ணப்பதாரர்களின் அனுமதி விவரம் மின்னஞ்சல் மூலமாகவும், குறுஞ்செய்தியாக விண்ணப்பதாரரின் கைப்பேசிக்கும் அனுப்பி வைக்கப்படும். இச்சேவைக்காக பொதுமக்கள் காஞ்சிபுரம் மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகத்திற்கோ, வேறு எந்த அரசு அலுவலகங்களுக்கோ நேரடியாக செல்ல வேண்டிய தேவையில்லை. இச்சேவையை பயன்படுத்தி பயண அனுமதி பெற்று பயணம் மேற்கொள்ளும் பொதுமக்கள் அனைவரும் அனைத்து சூழ்நிலைகளிலும் சமூக இடைவெளியை கடைபிடிக்கவேண்டும். இவ்வாறு அதில் கூறப்பட்டுள்ளது. Tags:திருமணம் இறப்பு அவசர சிகிச்சை இணையதளம் மேலும் செய்திகள் கரூர் ஜிஹெச்சில் மருத்துவர்கள் பயன்படுத்திய உடைகளை பள்ளம் தோண்டி புதைக்க முடிவு: கிராம மக்கள் எதிர்ப்பு கோடை மழையை பயன்படுத்தி நிலத்தை உழவு செய்ய வேண்டும்: வேளாண்மை துறை வல்லுனர் தகவல் இந்தியா போஸ்ட் பேமெண்ட்ஸ் வங்கி திட்டம்: அனைத்து வங்கி வாடிக்கையாளர்களுக்கு வீடு தேடி பணம்: அஞ்சல் துறை ஏற்பாடு ஊரடங்கால் சொந்த ஊருக்கு செல்ல முடியாமல் பஸ் ஸ்டாப்பில் பசியால் இறந்து கிடந்த முதியவர்: திருப்புவனம் அருகே பரிதாபம் கொரோனா 144 தடை உத்தரவால் வாழ்வாதாரத்தை இழந்த தப்பாட்ட கலைஞர்கள் ராஜபாளையம் அருகே கருப்பட்டி காய்ச்சும் பணி கோடைமழையால் பாதிப்பு - கொரோனா பரவலை தடுக்க நேற்று மக்கள் ஊரடங்கு: வெறிச்சோடிய மதுரை மாநகரம் - கொரோனா தாக்குதலுக்கு மத்தியில் குரோஷியாவை உலுக்கிய கொடூர நிலநடுக்கம்...!இடிபாடுகளில் சிக்கி பலர் படுகாயம்! - சீனாவின் ஜாக் மா அறக்கட்டளை மூலம் நன்கொடையளித்த மில்லியன் கணக்கான மருத்துவ பொருட்கள், கிழக்கு ஆபிரிக்க நாடான எத்தியோப்பா விமான நிலையத்திற்கு வந்தடைந்தது! - கொரோனா தாக்குதலை முன்னிட்டு இந்தியா முழுவதும் ஊரடங்கு உத்தரவு: மக்கள் நமாட்டம் இல்லாததால் வெறிச்சோடிய நகரங்கள்...! புகைப்படங்கள் - கொரோனா வைரஸ் எதிரொலி: இந்தியாவில் ஊரடங்கு உத்தரவை தொடர்ந்து பணியில் ஈடுபட்டுள்ளவர்களுக்கு பொதுமக்கள் கைத்தட்டி நன்றி தெரிவித்தனர்


கொரோனா வைரஸ் தொடர்பாக சென்னை முழுவதும் 90 நாட்களுக்கு வீடுவீடாக இன்று முதல் ஆய்வு: அமைச்சர் எஸ்.பி.வேலுமணி அறிவிப்பு 2020-04-05@ 09:59:07 சென்னை: கொரோனா வைரஸ் நோய் தொற்று தொடர்பாக இன்று முதல் 90 நாட்களுக்கு சுகாதாரத்துறையினர் வீடுவீடாக சென்று யாருக்கு காய்ச்சல், சளி, இருமல் இருக்கிறது என்பதை ஆய்வு செய்வார்கள் என்று உள்ளாட்சி அமைச்சர் எஸ்.பி.வேலுமணி கூறினார். சென்னையில் கொரோனா முன்னெச்சரிக்கை தடுப்பு குறித்த கூட்டம் நடந்தது. கூட்டத்திற்கு பின்னர் அமைச்சர் எஸ்.பி.வேலுமணி நிருபர்களிடம் கூறியதாவது: கொரோனா தடுப்பு நடவடிக்கைகளில் சென்னை மாநகராட்சி பல்வேறு பணிகளை செயல்படுத்தி வருகிறது. இதில் மிக முக்கிய பணியான, மாநகரம் முழுமையிலும், அனைத்து வீடுகளிலும் தினந்தோறும் ஆய்வு செய்து, பொதுமக்களுக்கு காய்ச்சல், இருமல், மூச்சு விடுவதில் சிரமங்கள் போன்ற அறிகுறிகள் தென்பட்டால், அவர்களை சென்னை மாநகராட்சி அம்மக்களை ஆய்வு செய்து, அது சாதாரண சளி மற்றும் காய்ச்சலாக இருப்பின் அதற்கான மருத்துவம் மாநகராட்சியின் மூலம் அளிக்கவும், மேல் சிகிச்சை தேவைப்படின், பொது சுகாதார துறையின் கட்டுப்பாட்டிலுள்ள அரசு பொது மருத்துவமனைகளுக்கு அனுப்பி வைக்க சென்னை மாநகராட்சியால் செயல் திட்டம் தயாரிக்கப்பட்டு, மாநகரம் முழுவதும் நாளை முதல் செயல்படுத்தப்பட உள்ளது. இப்பணிக்கு சென்னை மாநகராட்சியின் மொத்த பரப்பளவில் உள்ள சுமார் 10 லட்சம் கட்டிடங்களில், 75-100 கட்டிடங்கள் என்ற வகையில் பகுதிகளாக. பிரிக்கப்பட்டு, மொத்தம் சுமார் 13,100 கூறுகள் உருவாக்கப்படும். இவ்வனைத்து பணிகளையும் நேரடியாக கண்காணிப்பு செய்ய சென்னை மாநகராட்சியின் 16,000 ஊழியர்கள் களத்தில் பணியாற்ற உள்ளனர். இந்த ஊழியர்கள், 75-100 வீடுகளை இன்று முதல் தினந்தோறும் தொடர்ந்து 90 நாட்களுக்கு இடைவிடாது தொடர் ஆய்வு செய்து, தினமும் அதற்குண்டான பதிவுகளை உரிய முறையில் மேற்கொள்வார்கள். இதன் மூலம், பொது மக்களின் ஆரோக்கியம் 24 மணி நேரமும் கண்காணிக்கும் வகையில் ஒரு அமைப்பினை சென்னை மாநகராட்சி உருவாக்கி உள்ளது. இந்த களப்பணியில் ஈடுபடும் பணியாளர்களுக்கு, உரிய பயிற்சி மற்றும் பாதுகாப்பு உபகரணங்கள் வழங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், அவர்களுக்கு மாதந்தோறும் 15,000 ரூபாய் மதிப்பூதியம் வழங்கப்படும். இவ்வாறான பணிகளுக்கு, உரிய பாதுகாப்புகளும், வருகை புரியும் சென்னை மாநகராட்சியின் களப்பணியாளர்களுக்கு முழு ஒத்துழைப்பும் வழங்கிட வேண்டும். இவ்வாறு அவர் கூறினார். மேலும் செய்திகள் காய்ச்சலை தவிர்த்து குழந்தைகளுக்கு தடுப்பூசி, விபத்து காயங்களுக்கு சிகிச்சை இல்லை: நோயாளிகளை திருப்பி அனுப்பும் அரசு மருத்துவமனைகள் காய்கறி சந்தை, மருத்துவமனை நுழைவாயில்களில் உள்ள கிருமிநாசினி சுரங்கம் பயன்படுத்த தடை: சுகாதாரத்துறை இயக்குனர் உத்தரவு எங்களை யார் பார்ப்பார்கள்? ஊரடங்கு உத்தரவை மீறுபவர்களே பொறுப்போடு நடந்துக்கோங்க... காவலர் குடும்பங்கள் மக்களுக்கு கோரிக்கை தமிழக அரசு அறிவிப்பு கூகுள்பே, பேடிஎம் மூலமாக நன்கொடை வழங்கலாம் ஊரடங்கு அமலுக்கு வந்த 19 நாளில் தமிழகம் முழுவதும் 1.65 லட்சம் பேர் கைது ஆஹா... என்னம்மா வெட்றாருய்யா! - கொரோனா பரவலை தடுக்க நேற்று மக்கள் ஊரடங்கு: வெறிச்சோடிய மதுரை மாநகரம் - கொரோனா தாக்குதலுக்கு மத்தியில் குரோஷியாவை உலுக்கிய கொடூர நிலநடுக்கம்...!இடிபாடுகளில் சிக்கி பலர் படுகாயம்! - சீனாவின் ஜாக் மா அறக்கட்டளை மூலம் நன்கொடையளித்த மில்லியன் கணக்கான மருத்துவ பொருட்கள், கிழக்கு ஆபிரிக்க நாடான எத்தியோப்பா விமான நிலையத்திற்கு வந்தடைந்தது! - கொரோனா தாக்குதலை முன்னிட்டு இந்தியா முழுவதும் ஊரடங்கு உத்தரவு: மக்கள் நமாட்டம் இல்லாததால் வெறிச்சோடிய நகரங்கள்...! புகைப்படங்கள் - கொரோனா வைரஸ் எதிரொலி: இந்தியாவில் ஊரடங்கு உத்தரவை தொடர்ந்து பணியில் ஈடுபட்டுள்ளவர்களுக்கு பொதுமக்கள் கைத்தட்டி நன்றி தெரிவித்தனர்


ஊரடங்கு விலக்கிக்கொள்ளப்பட்ட பின், படிப்படியாக நீதிமன்ற பணிகளைத் துவங்குவது தொடர்பாக அனைத்து மாவட்ட முதன்மை நீதிபதிகளிடமும் சென்னை உயர் நீதிமன்றம் கருத்துகளைக் கோரியுள்ளது. கரோனா பரவலைத் தடுக்க மார்ச் 24-ம் தேதி முதல் ஏப்ரல் 14-ம் தேதி வரை ஊரடங்கு அமல்படுத்தப்பட்டது. இதனால், நீதிமன்றங்களின் வழக்கமான பணிகள் நிறுத்தி வைக்கப்பட்டு, அவசர வழக்குகளை மட்டும், நீதிபதிகள் தங்கள் வீடுகளில் இருந்து வீடியோ கான்பரன்சிங் மூலம் விசாரித்தனர். இந்நிலையில், ஏப்ரல் 14-ம் தேதி ஊரடங்கு விலக்கிக் கொள்ளப்படும் பட்சத்தில் நீதிமன்ற பணிகளை படிப்படியாகத் துவங்குவது தொடர்பாக கருத்துகளை அனுப்பி வைக்கும்படி, அனைத்து மாவட்ட முதன்மை நீதிபதிகளையும், புதுச்சேரி முதன்மை நீதிபதியையும் சென்னை உயர் நீதிமன்ற தலைமைப் பதிவாளர் கேட்டுக் கொண்டுள்ளார். தலைமைப் பதிவாளர் குமரப்பன் வெளியிட்டுள்ள சுற்றறிக்கையில், இந்தக் கருத்துகளை ஏப்ரல் 6-ம் தேதிக்கு முன் அனுப்பி வைக்கும்படியும், கிருமிநாசினி உள்ளிட்ட சுகாதார முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வது குறித்தும் கருத்துகள் தெரிவிக்கும்படி குறிப்பிட்டுள்ளார். இந்த விவகாரம் தொடர்பாக, ஏப்ரல் 7-ம் தேதி, சென்னை உயர் நீதிமன்ற தலைமை நீதிபதி ஏ.பி.சாஹி, அனைத்து மாவட்ட முதன்மை நீதிபதிகள் மற்றும் புதுச்சேரி முதன்மை நீதிபதியுடன் வீடியோ கான்பரன்சிங் மூலம் விவாதிக்க இருப்பதாகவும், அன்றைய தினம் 10 மணிக்கு வீடியோ கான்பரன்சிங்கில் கலந்து கொள்ள வேண்டும் எனவும் மாவட்ட முதன்மை நீதிபதிகளுக்கு கோரிக்கை விடுத்துள்ளார்.


text: கனடாவின் வரலாறு கனடா 1867 ஆண்டே அரசியல் சட்டமைப்பு கொண்ட ஒரு நவீன கூட்டாட்சி நாடாக உருவானது. ஆனால் அதற்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் இருந்தே பழங்குடிமக்கள் கனடா நிலப்பரப்பில் வசித்து வருகின்றனர். இன்று கனடா 320 இலட்சம் பல்லின மக்களைக் கொண்ட வளர்ச்சியடைந்த இரண்டாவது பெரிய நிலப்பரப்பு கொண்ட நாடு ஆகும். பொருளடக்கம் பழங்குடிகள்[தொகு] கனடிய பழங்குடிமக்கள் அரசியல் நோக்கில் அரசியல் அமைப்புச் சட்டத்தில் பின்வரும் மூன்று வகைகளாக இனங்காணப்படுகின்றனர்: 'இன்டியன்ஸ்', இனுவிட் (Inuit), மெயிற்ரீஸ் (Metis). மூன்று பெரும்வகைகளாக அரசியல் சட்ட அடையாளங்களை கொண்டிருந்தாலும், இனம், மொழி, பண்பாடு, வாழ்வியல், புவியில் நோக்கில் பலவகைப்படுவார்கள். 'இண்டியன்ஸ்' என்ற சொல் இழிவானதாக கனடிய பழங்குடிகள் கருதியதால், அவர்கள் தங்களை முதற் குடிகள் (First Nations) என்று அழைத்தார்கள். இவர்கள் கனடிய செவ்விந்தியர்கள் என்றும் குறிப்பிடப்படுவதுண்டு. இம்மக்களின் வாழ்வியல் அவர்கள் வாழ்ந்த நிலப்பகுதிகளைப்பொருத்து வேறுபடுகின்றது. வாழ்ந்த நிலப்பகுதிகளைக்கொண்டு முதற் குடிகளை ஆறாக பிரிக்கலாம். அவை பின்வருமாறு: - சமவெளி மக்கள் - (Plains) - இறொக்குவா குடிகள் - Iroquoian Nations - வட வேட்டுவர் - Northern Hunters - வட மேற்கு மக்கள் - Northwest Cost - அல்கோன்கிய குடிகள் - Algonkian Nations - பீடபூமி மக்கள் (Plateau) பழங்குடிகள் கனடாவின் மிக குளிரான மேற்பகுதிகளில் வாழ்ந்தவர்களே இனுவிட் ஆவார்கள். இவர்களை அழைக்க எஸ்கிமோ என்ற (தற்போது இழிவாகக் கருத்தப்படும்) சொல்லும் பயன்படுத்தப்பட்டு வந்தது. கனடா என்றவுடன் விலங்குத் தோல் உடுப்புடன் பனிக் கட்டியால் கட்டப்பட்ட, மொழுகப்பட்ட இருப்பிடங்களுக்கு பக்கத்தில் நிற்கும் இனுவிட் மக்களைச் சுட்டுவது ஒரு ஊடக மரபு. ஐரோப்பியர் வரவு[தொகு] பிரெஞ்சு மக்கள் 1605 ஆம் ஆண்டளவில் ரோயல் துறைமுகம் என்ற பகுதியிலும், அதனைத் தொடர்ந்து 1608 ஆம் ஆண்டு கியூபெக்கிலும் முதன்முதலில் குடியமர்ந்தனர். ஆங்கில குடியேற்றங்கள் நியூ பவுண்ட்லாந்தில் 1610ம் ஆண்டு குடியமர்ந்தனர். ஐரோப்பியரின் வருகை புது நோய்களை வட அமெரிக்காவுக்கு கொண்டுவந்தது. அப்புதிய நோய்களுக்கு உடலில் எதிர்ப்புத்திறனற்ற முதற்குடிமக்கள் பெரும்பான்மையானோர் அந்த நோய்களுக்கு இரையானார்கள். கனேடிய கூட்டரசு உருவாக்கம்[தொகு] பிரிட்டனின் குடியிருப்புகளாக இருந்த ஒன்ராறியோ, கியூபெக், நியூ பிரன்ஸ்விக், நோவோ ஸ்கோஷியா British North American Act மூலம் கனேடிய கூட்டரசாக உருவானது. கனடாவின் பிற மாகாணங்கள் பின்னர் கூட்டரசில் சேர்ந்தன. New Foundland 1949 ஆண்டு கனடாவுடன் கடைசியாக இணைந்த மாகாணம் ஆகும். பல்நாட்டவர் வருகை[தொகு] பிரெஞ்சு, ஆங்கிலேயக் குடிவரவாளர்களாலும் முதற்குடிமக்களாலும் கனடா உருவாக்கப்பட்டது. கூட்டமைப்பின்போது ஏற்படுத்தப்பட்ட ஒப்பந்தங்களின்படி கனடாவை இணைக்கும் ஒரு தொடருந்துப் பாதை கட்டவேண்டிய தேவை இருந்தது. இதற்காக 1870களில் சீனர்கள் தொடருந்து பாதை கட்டமைபில் வேலை செய்வதற்காக வரவழைக்கப்பட்டனர். 1885ம் ஆண்டு தொடருந்துப் பாதை கட்டிமுடிந்த பின்பு சீனர்கள் வரவு கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. குறிப்பாக "Chinese Exclusion Act" 1923ம் ஆண்டு நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது. கறுப்பின மக்கள் வெவ்வேறு காலப்பகுதியில் கனடாவில் குடியேறினார்கள். தொடக்கத்திலேயே அவர்கள் அடிமைகளாக பிரெஞ்சு மக்களுடன் கனடாவுக்கு வந்தனர். எனினும் 1793 ஆண்டில் மேல் கனடாவில் அடிமைகளுக்கு விடுதலை கிடைத்தது. அதனைத் தொடர்ந்து அமெரிக்காவில் இருந்து பல கறுப்பின மக்கள் கனடாவுக்கு விடுதலை தேடி வந்தனர். இவர்கள் வந்த பாதை நிலத்தடி இருப்புப்பாதை (Underground railroad) என அழைக்கப்பட்டது. 1920 ஆண்டளவில் கனடா இன அடிப்படையிலான குடிவரவுக் கொள்கைகளைப் பின்பற்றத் தொடங்கியது. இதன் காரணமாக ஐரோப்பியர் தவிர்ந்த ஏனைய இன மக்கள் கனடாவுக்குள் வருவது கடினமாக்கப்பட்டது. இக்கொள்கை 1967ம் ஆண்டு நீக்கப்பட்டது. எனினும், இதற்கமையவே இரண்டாம் உலகப்போருக்குப் பின்னர் பல்வேறு ஐரோப்பிய குடிவரவாளர்களை உள்வாங்கியது. வியட்நாம் போரின்போது அமெரிக்க draft dogers பலரையும் உள்வாங்கியது. உலகில் கனடா முதன்முதலாக பல்லினப்பண்பாடு கொள்கையை அதிகாரப்பூர்வ கொள்கையாக 1971ம் ஆண்டு ஏற்றுக்கொண்டது. அதனைத் தொடர்ந்து பன்னாட்டு மக்களும் கனடாவுக்கு குடிவருவது அதிகரித்தது. 1980களிலும் 1990களிலும் தமிழர்கள், பிற தெற்காசிய மக்கள், ஆப்பிரிக்கர்கள் புதிய குடிவரவாளர்களில் கணிசமான தொகையினராக இருந்தார்கள்.


text: தினசரி மாறி மாறி ஏதாவது ஒரு ஊழல் புகார் வெளியே வருவதால் இந்த நாட்டின் நிர்வாகத்தின் மீது உலக நாடுகளிடையே நம்பிக்கை தளர்ந்துவிடும்; அதன் பிறகு நம்முடைய அந்தஸ்து சர்வதேச அரங்கில் குறைந்துவிடும். இந்த நிலைமையை அனைவரும் மாற்ற வேண்டும். நாட்டின் நிர்வாகம் நேர்மையாகவும் வெளிப்படையாகவும் நடைபெற வேண்டும், என்று வலியுறுத்தி சில தினங்களுக்கு முன் தொழிலதிபர்கள் அசீம் பிரேம்ஜி, கேசவ் மகேந்திரா, தீபக் பரேக் உள்ளிட்டோர் கூட்டாக பிரதமருக்கு கடிதம் எழுதினர். இதன் எதிரொலி்யாக நம்முடைய சொந்தக் கருத்து வேறுபாடுகள் காரணமாக பொருளாதார முன்னேற்றம் தடைபட்டுவிடக்கூடாது என்று பிரதமர் மன்மோகன் சிங் கருத்து தெரிவித்திருந்தார். இதனை தரித்து, மீண்டும் அனைத்துக் கட்சிகளின் தலைவர்களுக்கும் இரண்டாவது கடிதம் எழுதியுள்ளனர் இந்தத் தொழிலதிபர்கள். இந்த நிலையில்தான், நாட்டின் 'தலைமை' குறித்து கவலை தெரிவித்துள்ளார் அசீம் பிரேம்ஜி. பெங்களூரில் திங்கள்கிழமை நடந்த நிகழ்ச்சியில் அவர் பேசுகையில், "இந்த நாட்டின் மிகப்பெரிய பிரச்னை எது என்று கேட்டால், எந்த ஒரு பிரச்னைக்கும் தீர்க்கமாக ஆலோசித்து, உடனடியாக, துணிச்சலாக முடிவெடுக்கும் தலைமை இல்லாததுதான். காமன்வெல்த் விளையாட்டு ஏற்பாடுகளில் ஊழல், ஆதர்ஷ் வீட்டுவசதி ஒதுக்கீட்டில் ஊழல், அலைக்கற்றை ஒதுக்கீட்டில் ஊழல், ராணுவத்துக்குக் கொள்முதல் செய்ததில் ஊழல், நிலக்கரி இறக்குமதியில் ஊழல் என்று ஏதாவது ஒரு ஊழல் புகார் தினந்தோறும் அலையலையாக மக்களைத் தாக்கி வருகிறது. அரசின் வளர்ச்சி திட்டங்களுக்கு ஏதாவது ஒரு பக்கத்திலிருந்து, ஏதாவது ஒரு காரணத்துக்காக எதிர்ப்புகள் கிளம்பிக்கொண்டே இருக்கின்றன. எந்த விஷயத்திலும் தடைகள், தயக்கங்கள், தாமதங்கள் என்று நம்பிக்கையை இழக்க வைக்கும் சம்பவங்களே நடக்கின்றன. நாட்டின் தலைமையோ, இவையெல்லாம் தீரும் அல்லது தீர்க்கப்படும் என்ற நம்பிக்கையைத் தரும் வகையில் நிலைமை இல்லை. இதுதான் இந்த நாட்டின் இப்போதைய மிக முக்கியப்பிரச்னை என்று நான் கருதுகிறேன். இதை எல்லோரும் உணர்வீர்கள் என்று நம்புகிறேன். அரசியல் தலைமை வலுவாக இருந்தால்தான் நாட்டின் அனைத்துத் துறைகளும் நம்பிக்கையோடு செயல்பட முடியும். அது இப்போது இல்லை என்பதை வேதனையோடு சுட்டிக்காட்டும் நிலையில் இருக்கிறோம்," என்றார் பிரேம்ஜி.


text: சிறுகீரை அல்லது குப்பைக்கீரை (Amaranthus campestris) ஒரு மருத்துவ மூலிகையாகும். சிறுகீரை பருப்பு கூட்டு, பொரியல், புலவு எனப் பலவகைகளிலும் சமைத்து உண்ணப்படுகிறது. மேற்கோள்கள் கீரைகள்


text: பொருளாதார அளவுகோல்கள் பல வகைப்படும். நாடு, நிறுவன, தனி மனிதப் பொருளாதார நிலைகளை அளப்பதற்கு வெவ்வேறுபட்ட அளவுகோல்கள் தேவைப்படும். மேலும், வெவ்வேறு அளவுகோல்களை பல முறைகளில் சேர்த்தோ பிரித்தோ பயன்படுத்தலாம். இந்த அளவுகோல்களுக்கு வரையறைகள் உண்டு. இந்த அளவுகோல்களுக்கான புள்ளி விபர தகவல்கள் அதிகாரப்பூர்வ, நம்பகத்தன்மை கொண்ட நிறுவனங்களில் இருந்து பெறுதல் அவசியம். மொத்த தேசிய உற்பத்தி (மொ.தே.உ) - Gross National Product (GNP) மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தி (மொ.உ.உ) - Gross Domestric Product (GDP) ஆயுள் எதிர்பார்ப்பு - Life Expectancy குழந்தை இறப்பு வீதம் - Infant Mortality Rate மக்கள்தொகை - Population மக்கள்தொகை வளர்ச்சி வீதம் - Population Growth Rate தனி மனித வருமானம் - Per Capita Income பணவீக்கம் - Inflation பொருள் வாங்குதிறன் சமநிலை - Purchasing Power Parity தொழிற்பலத்தில் பங்குபற்றுவோர் விகிதம் - Labour Force தொழிலில் உள்ளோர் விகிதம் - Employment Rate தொழில் அற்றோர் விகிதம் - Unemployment Rate மனித வளர்ச்சிக் குறியீடு - Human Development Index நுகர்வோர் விலைக் குறியீடு - Consumer Price Index வெளி இணைப்புகள் தொகைமதிப்பு புள்ளிவிபர்த்திணைக்களம் - இலங்கை Government of Tamil Nadu Department of Economics and Statistics பொருளாதார அளவீடுகள்


பக்கத்து வீடு ரம்யா ஆண்டியை சூத்தடித்து கதற விட்டேன்! - - Tamil Sex Stories - Tamil Kamakathaikal -Tamil Sex Story | rcpp19.ru ஆங்கில் காம கதை Tamil old leady sex kamakathai Appa homo sex kamakathaikal கருத்தரிக்காத sex எதிர்பாராத xxx videos kile Vellai Mudi sexy MP4 நடிகை மினா sex lespiansexy stories tamil kadhaikal kama nxxx tamil Amma magan kalla kathal kama kathai with hot images Tamil ramba panju kama kathaikal tamnil sex Kamadhai tamil asingama pesi தமிழ் மார்பக செக்ஸ் கதைகள் Kamakkathaikal tamil koothi kathaigal Ianden sex viodes tamil tamil amma pundai sugame superpa stories Tamil pondati kaama kathaigal சுண்ணி காமகதை www tamil sex videos ஆன்டி காம கதைகள் tamilsexmaruthuvam Tamil new 2018 reap sexs kathikal Sex pengaluku pidithathu tamil new kamakadhaigal 2018l Aundy yeppadi kama lilaikal அம்மாவை கூட்டிக்கொடுத்து Xxx video அரிப்பு எடுத்த ஆண்டி அதிரடி குரூப் ஓல் girl Frend okkum kamakathaikal .com akka kathai Old man sex amma kama kathai காம பேசும் sex video andra.tamilsex.conct. kamaKathy tamilstory book kama kathikal in tamil அண்ணி ரெண்டு இட்லி காம velaikara kizhavi kamakathaikal www.tamilkamakataigal.com tamil kamma maruthuvam videos Village sex store www.tamil anuty uncle home mudi saving xxxசெக்ஸ் 15 vayathu tamil kamakadaikal முலை பால் முதலிரவு கதை kama kathai actress Tamil குளியல் videos sex அயிர் படங்கள் காமம் சுன்ன வயது குண்டிதமிழ் செக்ஸ் tamil velaikari poonu kamakathaigal www.tamil kama akka pundaiyai kelitha thampi kama kathaikal.com kuduba kamakathi tamil super teachers kamakathikal.in pengalin moothiram kudikkum kathaigal.in tamil Motor room kaamakathaigal tamil alagiya anitha sex tamil பெண்கள் புண்டை அக்கல் சேவிங் videos முதன் முதலாக ஒக்க Pengal mayaki okanum mayaki kamakathaikal in tamil கிராமத்தில் அம்மா மற்றவர்களிடம் ஓல் கதை sexkadhaitamil சகிலா xnc kamakathai new tamil pakkathu veetu akka and andy kama kathaikal Xxxசெக்ஸ் கதை namitha pundai ஜிம் ஆன்டி xnxxx videos tamil nadu காலேஜ் மங்கை boobs pic tamil actress thoppol mulai sexy photos Annan wife and tambi bestsex Enjoy manaivi kathaikal unty oppathu yappadi in tamil tamil kamaveri stories கூட்டி கொடுத்த செக்ஸ் கதை sex thamiel photos namitha பாவனா கூதி படங்கள்


text: பிரதோஷ வழிபாடு முறை | Vaikasi pradosham vazhipadu murai Home ஆன்மிகம் ஆன்மிக தகவல்கள் வரும் திங்கள் (24/5/21) அன்று வைகாசி சோமவார பிரதோஷம் வீட்டில் இந்த சாதம் படைத்து விளக்கேற்றுங்கள்!... வரும் திங்கள் (24/5/21) அன்று வைகாசி சோமவார பிரதோஷம் வீட்டில் இந்த சாதம் படைத்து விளக்கேற்றுங்கள்! குடும்பத்தில் மகிழ்ச்சிக்கு குறைவிருக்காது. May 22, 2021, 08:00PM IST பிரதோஷம் என்றாலே சிவனுக்கு உரியது என்பது அனைவருக்கும் தெரிந்தது தான். வருடம் முழுவதும் ஒரு பிரதோஷம் விடாமல் தவறாமல் சிவன் கோவிலுக்கு செல்பவர்களுக்கு மோட்சம் நிச்சயம் என்கிறது சிவபுராணம். பிரதோஷத்தில் கலந்து கொள்ளும் பக்தர்களுக்கு வேண்டிய வரம் வேண்டியபடி கிடைக்கும் என்பது நம்பிக்கை. பிரதோஷங்களில் மிகவும் விசேஷமான பிரதோஷம் ஆக பார்க்கப்படுவது சோம வார பிரதோஷம் மற்றும் சனி மஹா பிரதோஷம் ஆகும். சோம வார பிரதோஷம் என்பது திங்கள் கிழமைகளில் வரும் பிரதோஷம் ஆகும். சனி மஹா பிரதோஷம் என்பது சனிக்கிழமைகளில் வரும் பிரதோஷம் மகா பிரதோஷம் என்று விசேஷமாக கூறப்படுகிறது. இந்த பிரதோஷங்கள் மற்ற தோஷங்களை விட சற்று மகத்துவம் வாய்ந்ததாக கருதப்படுகிறது. அவ்வகையில் குறிப்பிட்ட சில மாதங்களில் வரும் பிரதோஷங்களில் முறையாக சிவ பெருமானை வழிபடுவதன் மூலம் ஒரு வருடம் பிரதோஷ வழிபாடு செய்த பலன் கிடைக்கும். அவ்வகையில் வரும் திங்கள்கிழமை(24/5/2021) அன்று வைகாசி பிரதோஷம் வருகிறது. சித்திரை, வைகாசி, ஐப்பசி, கார்த்திகை ஆகிய நான்கு மாதங்களில் வரும் பிரதோஷங்களில் சிவ வழிபாடு செய்வதும், சிவ நாமங்களை உச்சரிப்பதும் அதீதமான பலன்களை கொடுக்கும். வைகாசி மாதத்தில் வரும் இந்த சோமவார பிரதோஷத்தில் சிவ வழிபாடு செய்பவர்களுக்கு மகிழ்ச்சிக்கு குறைவிருக்காது. அதை எப்படி செய்ய வேண்டும்? என்பதை தொடர்ந்து இந்த பதிவின் மூலம் தெரிந்து கொள்வோம். எட்டு பிரதோஷங்கள் இந்த மாதங்களில் கலந்து கொள்ளும் பக்தர்களுக்கு வருடம் முழுவதும் வரும் 24 பிரதோஷத்தில் கலந்து கொள்வதற்கு இணையாகும் என்கிறது சாஸ்திரம். எனவே வைகாசி மாதம் வரும் இந்தப் பிரதோஷத்தில் நாம் வீடுகளிலேயே எளிமையாக சிவபெருமானை துதித்து, விரதமிருந்து வழிபடலாம். இதனால் குடும்பத்தில் இருக்கும் பிரச்சனைகள் நீங்கி சுபிட்சம் பெருகும். சிவபெருமான் படம் வைத்திருப்பவர்கள் அல்லது லிங்கம், விக்ரஹம் போன்றவை வைத்திருந்தால் சோமவார விரதத்தை எளிதாக கடைபிடிக்கலாம். காலை முதல் பிரதோஷம் முடியும் வரை விரதம் இருந்து வழிபட வேண்டும். உணவு ஏதும் உண்ணாமல் உபவாசம் இருப்பவர்கள் அன்றைய நாளில் நல்ல ஒரு மனோதிடம் பெறுவார்கள். உபவாசம் இருக்க முடியாதவர்கள் பாலும், பழமும் சாப்பிட்டு விரதம் அனுஷ்டிக்கலாம். அன்றைய நாள் முழுவதும் சிவநாமங்களை உச்சரிப்பதும், சிவ ஸ்தோத்திரங்களை படிப்பதும், கேட்பதும் ஆக இருக்க வேண்டும். மந்திரங்களை சொல்ல முடியாதவர்கள் ஒலி வடிவமாக வீட்டில் ஒலிக்க விடலாம். சிவ நாமங்களை காதாலும், வாயாலும், மனதாலும் உச்சரிப்பவர்களுக்கு, கேட்பவர்களுக்கு நினைத்தது அப்படியே நடக்கும். இவருக்கு வீட்டில் நைவேத்தியம் வைக்க தயிர் சாதத்தை தயார் செய்து கொள்ளுங்கள். சுடச்சுட தயிர் சாதத்தில் திராட்சை, மாதுளை, கேரட், இஞ்சி, பச்சை மிளகாய், கடுகு, கறிவேப்பிலை எல்லாம் தாளித்து போட்டு வாழை இலையில் பிரசாதம் படைத்து சிவபெருமானுக்கு நெய்விளக்கு ஏற்றி தூப, தீப ஆராதனை செய்ய வேண்டும். அப்படி செய்யும் பொழுது சகல சவுபாக்கியங்களும் நமக்கு கிடைக்கப் பெறும். மாலையில் பிரதோஷம் முடிந்த பிறகு வீட்டில் இருக்கும் அனைவரும் பிரசாதத்தை பகிர்ந்து கொடுத்து விரதத்தை நிறைவு செய்து கொள்ளலாம். அன்றைய நாளில் முடிந்தால் தான தருமங்கள் செய்யலாம். அப்படி செய்ய முடியாத பட்சத்தில் வாயில்லா ஜீவன்களுக்கு உணவு படைத்து புண்ணியத்தை சேர்த்துக் கொள்ளலாம். வைகாசி மாத இந்த பிரதோஷத்தை தவறாமல் கடைபிடித்து அனைவரும் பலன் பெறலாமே!


text: உக்ரைனின் பொறிக்குள் சிக்கிய ரஷ்யப் படை; கிழக்கில் 500 பேர் வரை பலி - ஆயுதங்கள் அழிப்பு Tuesday 17th of May 2022 11:22:50 PM GMT Posted: 2022-05-13 21:55:54 EST கிழக்கு உக்ரைன் - டான்பாஸ் பிராந்தியத்தில் ஓடும் சிவா்ஸ்கி டோனெட்ஸ் ஆற்றைக் (siversky donets river) கடந்து முன்னேற ரஷ்யப் படைகள் மேற்கொண்ட முயற்சி உக்ரேனியப் படைகளால் முறியடிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த முறியடிப்புத் தாக்குதலில் சுமார் 500 வரையான ரஷ்யப் படைகள் கொல்லப்பட்டதாகவும், படைப்பிரிவின் ஹெலிகப்டர்கள், வேகப் படகுகள் மற்றும் கவச வாகனங்கள் உள்ளிட்ட கனரக வாகனங்கள், ஆயுதங்கள் அழிக்கப்பட்டதாகவும் உக்ரைன் தெரிவித்துள்ளது. மே 8 ஆம் திகதி முதல் சிவா்ஸ்கி டோனெட்ஸ் ஆற்றைக் கடக்க ரஷ்யப் படைகள் 3 முறை முயற்சிகளில் ஈடுபட்டன. நேற்று வெள்ளிக்கிழமையும் இந்தப் பகுதியில் முன்னெடுக்கப்பட்ட முன்னேற்ற முயற்சி உக்ரேனிய படைகளில் கடும் தாக்குதலால் முறியடிக்கப்பட்டதாக உக்ரைனின் லுஹான்ஸ்க் பிராந்திய இராணுவ நிர்வாக தலைவரான செர்ஹி ஹேடே (Serhiy Hayday) தெரிவித்தார். கிழக்கு உக்ரேனிய நகரத்தை சுற்றி வளைப்பதற்காக சிவர்ஸ்கி டோனெட்ஸை கடக்க ரஷ்யா கடுமையாக முயற்சிப்பதாகவும் அவர் கூறினார். எனினும் உக்ரேனிய படைகளின் கடும் முறியடிப்புத் தாக்குதலால் ரஷ்யப் படைகளின் முயற்சி முறியடிக்கப்பட்டது. அத்துடன், ரஷ்யப் படைகள் பெரும் இழப்புகளைச் சந்தித்துள்ளன எனவும் செர்ஹி ஹேடே தெரிவித்தார். இதேவேளை, ரஷ்யப் படைகள் ஆற்றைக் கடக்கும் வரை காத்திருந்த உக்ரேனியப் படைகள், ஆற்றைக் கடந்து சென்றவுடன், நகரத்துக்குள் நுழைவதற்கான பாலத்தை தகர்த்தன. இதனால் ரஷ்யப் படைகள் பொறியில் சிக்கின என உக்ரைன் பாதுகாப்பு அமைச்சு நேற்று வெள்ளிக்கிழமை வெளியிட்ட அறிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இதேவேளை, வெளியாகியுள்ள புகைப்படங்களில் டசின் கணக்கான கவச வாகனங்கள் டோனெட்ஸ் ஆற்றின் கரையில் எரிந்து கிடப்படைக் காண முடிகிறது. உக்ரைனின் கடுமையான எதிா்ப்புக்கிடையே சிவா்ஸ்கி டோனெட்ஸ் ஆற்றை கடப்பது ஆபத்தான முயற்சி என ரஷ்யப் படைத் தளபதிகள் முன்னரே எச்சரித்துள்ளதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன. எனினும் கிழக்கு உக்ரைனில் மிக வேகமாக முன்னேற வேண்டும் என்பதால் ஆபத்தைக் கருதாது நடவடிக்கையில் இறக்குமாறு மேலிடத்திலிருந்து அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டதாகவும் தெரிவிக்கப்படுகிறது. உக்ரைனின் ஏனைய பகுதிகளில் இருந்து பின்வாங்கிய ரஷ்யப் படையினா் தற்போது முழுமையாக டான்பாஸ் பிராந்தியத்துக்கு அனுப்பப்பட்டுள்ளனர். எனினும் இந்தப் பிராந்தியத்திலும் ரஷ்யா திட்டமிட்டவாறு முன்னேற முடியாதவாறு உக்ரேனியப் படைகள் கடும் எதிர்த் தாக்குதலை முன்னெடுத்து வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.


எப்படி நடந்தாலும் கொலை கொலை தான்! எனினும் எப்போதுமே எம்மைத் திருத்திக்கொண்டே இருக்கிறோம்.


text: கிருட்டிணா ஆறு இந்தியாவின் மிக நீளமான ஆறுகளில் ஒன்றாகும். இந்த ஆறு ஏறத்தாழ 1,300 கி.மீ. நீளம் கொண்டது. மகாராட்டிரா, கருநாடகம், மற்றும் ஆந்திரப்பிரதேசம் ஆகிய மாநிலங்களின் வழியாக கிருஷ்ணா ஆறு பாய்கிறது. மகாராட்டிரா மாநிலத்தின் சாத்தாரா மாவட்டத்தின் மேற்கு தொடர்ச்சி மலையில் 1300 மீட்டர் உயரத்தில் உள்ள மகாபலீசுவர் என்ற இடத்தில் உற்பத்தி ஆகும் கிருஷ்ணா ஆந்திரப்பிரதேசத்திலுள்ள ஏமசலதேவி என்ற இடத்தில் வங்காள விரிகுடாவில் கலக்கிறது. கிருட்டிணா ஆற்றின் கரையில் அமைந்த பெரிய நகரம் விசயவாடா ஆகும். ஆற்றின் மூலம் கிருட்டிணா ஆறு மேற்குதொடர்ச்சி மலையில் உள்ள மகாராட்டிரா மாநிலம் சதாரா மாவட்டம், மகாபலீசுவர் எனுமிடத்தில் சுமார் 1300 மீட்டர் உயரத்தில் உருவாகி கிழக்கு நோக்கி பாய்கிறது. துணை ஆறுகள் துங்கபத்திரை, கொய்னா, பீமா, மலபிரபா, கடபிரபா, யெர்லா, முசி, துத்கங்கா, திந்தி ஆகியவை இதன் துணை ஆறுகளாகும். அணைகள் சிரீசைலத்தில் கட்டப்பட்டுள்ள சிரீசைலம் அணை, நாகார்சுன சாகரில் கட்டப்பட்டுள்ள நாகார்சுன சாகர் அணை. நாகார்சுன சாகர் அணை மிகப்பெரியது ஆகும். கருநாடகத்திலிருந்து ஆந்திர பிரதேசத்திற்கு நுழையும் இடத்தில் அலமட்டி அணை கட்டப்பட்டுள்ளது. இதனையும் காண்க மஹாபலீஸ்வரில் பீடபூமியில் உற்பத்தியாகும் பிற நான்கு ஆறுகள்: காயத்ரி ஆறு கொய்னா ஆறு சாவித்திரி ஆறு வெண்ணா ஆறு மேற்கோள் இந்திய ஆறுகள் ஆந்திர ஆறுகள் மகாராட்டிர ஆறுகள் சாத்தாரா மாவட்டம்


text: கான் சாகிப் கான் சாகிப் (en: Khan Sahib) என்பது இந்தியாவைப் பிரித்தானிய கிழக்கிந்திய நிறுவனம் அடிமைப்படுத்தி ஆட்சி செய்த காலகட்டத்தில் ஆங்கிலேயர்களுக்குத் துணை புரிந்த சிறந்த உள்ளூர் ஆட்சியாளர்களுக்கு ஆங்கிலேயர்களால் வழங்கப்பட்ட ஒரு விருது ஆகும். கான் என்றால் தலைவர் அல்லது தளபதி என்றும், சாகிப் என்றால் முதன்மை அல்லது தலைமை என்றும் பொருள். கான் சாகிப் என்றால் முதன்மைத் தலைவர் அல்லது தலைமைத் தளபதி எனப் பொருள் கொள்ளலாம்.


தமிழ் ஓவியா: மகர ஜோதி மோசடியை தடை செய்! தடை செய்!! 1980ஆம் ஆண்டிலும் ஒரு முறை பகுத்தறிவாளர்கள் பொன்னம்பலமேடு சென்று வழக்கமாக ஜோதி தெரியும் திசைக்கு மாறாக எதிர்த் திசையில் விளக்கைக் கொளுத்திக் காட்டி பக்தர்களைச் சிந்திக்கச் செய்தனர். கேரள மின் வாரியத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்தாம் சூடத்தைக் கொளுத்திக் காட்டுகின்றனர் - அது ஒன்றும் தெய்வ சக்தியல்ல என்று அய்யப்பன் கோயில் தந்திரி, தேவஸ்வம் போர்டு முன்னாள் தலைவர் உட்பட வெளிப்படையாக ஒப்புக் கொண்டனர். ஏடுகளில் எல்லாம் இந்தச் செய்தி வெளியானது. முதல் அமைச்சர் ஈ.கே. நாயனாரும் உண்மையை ஒப்புக் கொண்டுள்ளார். அதன் பிறகும் தேவஸ்வம் போர்டு தலைவர் சி.கே. குப்தனும், கேரள அற நிலையத்துறை அமைச்சர் ஜி. சுதாகரனும் உண்மையை ஒப்புக் கொண்டு விட்டனர். மூன்று நாள்களுக்கு முன்பும் சபரிமலை கோயில் சம்பந்தப்பட்டவர்களால், மகர ஜோதி இயற்கையானது அல்ல - மனிதர்களால் செய்யப்படும் ஏற்பாடு என்று கூறியுள்ளனர். தற்போதைய திருவாங்கூர் தேவஸ்தான தலைவர் ராஜகோபால் நாயர் கூறியுள்ள தகவல் மிக முக்கியமானது. பொன்னம்பலமேட்டில் தெரியும் விளக்கு மனிதர்களால்தான் ஏற்றப்பட்டு வருகிறது. முற்காலத்தில் இங்கு ஆதிவாசிகள் வாழ்ந்தார்கள். இவர்கள் மகர விளக்குத் திருவிழாவைக் கொண்டாடி வந்தனர். அன்றைய தினம் மாலையில் தீபம் ஏற்றுவது வழக்கம். இப்பொழுது ஆதிவாசிகள் இல்லை. இருந்தாலும் அந்த வழக்கம் தொடர்கிறது. இதுபற்றி நீதிமன்றத்தில் அறிக்கை அளிப்போம் என்று அவர் கூறியுள்ளார் ----------------(ஆதாரம்: மாலை முரசு 22.1.2011 பக்கம் 3) அய்யப்பன் கோயிலுடன் தொடர்புடைய பந்தளம் அரண்மனை நிருவாகக் குழுவின் தலைவர் பி. ராமவர்மராஜா கூறியதாவது: பொன்னம்பலமேட்டில் ஆதிவாசிகளால்தான் தீபம் ஏற்றப்பட்டது. இது அவர்களுடைய விழா. இதற்கும் அய்யப்பன் கோயிலுக்கும் சம்பந்தம் இல்லாமல்தான் இருந்தது. பின்னாளில்தான் கோவிலுடன் இணைத்து விட்டனர். மகரவிளக்கு பூஜையன்று அய்யப்பன் கோவிலில் நடக்கும் தீப ஆராதனைதான் முக்கியமானது. அதற்காகப் பந்தளம் அரண்மனையில் இருந்து திரு ஆபரணங்கள் எடுத்து வரப்படும். இந்த ஆபரணங்கள் யாவும் மகர விளக்குப் பூஜையன்று மாலையில் அய்யப்பனுக்குச் சாத்தப்படும். அதன்பிறகு, தீப ஆராதனை நடக்கும் - இதுதான் மிகவும் முக்கியமானது. ஆனால் இதன் முக்கியத்துவத்தைக் குறைக்கும் வகையில் மகர ஜோதி அமைந்துவிட்டது. ஆகவே, பந்தளம் அரண்மனை இதற்கு முக்கியத்துவம் அளிக்காது இவ்வாறு பந்தளம் அரண்மனை நிருவாகக் குழுவின் தலைவர் கூறியுள்ளார். --------------------(ஆதாரம்: மாலைமுரசு 22.1.2011) சரி, அய்யப்பன் சேவா சங்கம் என்ன கூறுகிறது? மகரஜோதி மனிதர்களால் ஏற்றப்படுவது என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். இருந்தாலும், இதை நாம் பக்தர்களின் நம்பிக்கையின் அடையாளமாகத்தான் பார்க்க வேண்டும். இந்தத் தீபம் கோவில் நிருவாகத்தால் ஏற்றப்பட்டாலும் இதைக் காண வரும் பக்தர்களுக்கு கோவில் நிருவாகமும் அரசாங்கமும் பாதுகாப்புத் தர வேண்டும் என்று அய்யப்ப சேவா சங்கத்தில் தேசியத் துணைத் தலைவர் டி. விஜயகுமார் கூறியுள்ளார். இதுவும் அதே மாலைமுரசு செய்தியாகும். மகரஜோதி உண்மையானதல்ல, முதல் அமைச்சரே ஒப்புக் கொண்டு விட்டார், சம்பந்தப்பட்ட துறை அமைச்சரும் ஆமோதித்து விட்டார் - கோயில் தந்திரியும் ஆமாம் போட்டு விட்டார். தேவஸ்வம் போர்டு தலைவரும் தயக்கம் இல்லாமல் ஏற்றுக் கொண்டு விட்டார். அய்யப்ப சேவா சங்கமும், மகர ஜோதி மனிதர்களால் ஏற்றப்படுவதுதான் என்று ஒப்புக் கொண்டு விட்டது. மோசடி என்று அப்பட்டமாகத் தெரிந்த ஒன்றை மேலும் அனுமதிப்பது பல மடங்கு மோசடி அல்லவா? மக்களின் பக்தி நம்பிக்கையைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு அவர்களை ஏமாற்றும் கடைந்தெடுத்த பித்தலாட்டம் அல்லவா? அரசு துணை போகலாமா என்பதுதான் இன்றைய கேள்வி. அதுவும் உயர்நீதிமன்றமே சந்தேகத்தை எழுப்பிய பின்னர் உண்மையை வெளிப்படுத்தி, அந்த மோசடியைத் தடை செய்வது தானே யோக்கியமான செயல்? மத விவகாரத்தில் தலையிட மாட்டோம் என்பது நேர்மையான பதில் ஆகாது; கோயிலுக்குள் சாராயம் காய்ச்சினால், கஞ்சா விற்பனை நடந்தால் இந்தப் பதிலைச் சொல்லுவார்களா? தவறு - மோசடி எங்கு நடந்தாலும் அதனைத் தடுக்க வேண்டியதும், மோசடி செய்தவர்கள்மீது தக்க நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டியதும் ஓர்அரசின் கடமையாகும். மத விவகாரம் என்பதற்காக ஒரு மோசடியை அனுமதித்தால் அது நாளடைவில் மக்கள் மத்தியிலும் மோசடிச் செயல்கள் பெருகிட ஊக்குவிப்பதாகத்தான் ஆகும். உச்சநீதிமன்றத்தில் இந்தியப் பகுத்தறிவாளர் சங்கத்தின் பொறுப்பாளர் சேனல் எடமருகு இதுகுறித்து வழக்குத் தொடர்ந்துள்ளார். கேரள உயர்நீதிமன்றத்தைத் தொடர்ந்து உச்சநீதிமன்றமும் நாட்டில் நேர்மை தலைதூக்கிட நல்லது செய்யும் என்று எதிர்பார்ப்போம்! --------------------”விடுதலை” தலையங்கம் 24-1-2011


text: திருவாசகம் என்பது சைவ சமயக் கடவுளான சிவபெருமான் மீது பாடப்பட்ட பாடல்களின் தொகுப்பு ஆகும். இதனை இயற்றியவர் மாணிக்கவாசகர். பன்னிரு சைவ சமயத் திருமுறைகளில் திருவாசகம் எட்டாம் திருமுறையாக உள்ளது. திருவாசகத்துக்கு உருகாதார் ஒருவாசகத்துக்கும் உருகார் என்பது மூதுரை. பக்திச் சுவையும், மனதை உருக்கும் தன்மையும் கொண்ட திருவாசகப் பாடல்கள், தமிழில் சிறந்த இலக்கியங்களின் வரிசையில் வைத்து எண்ணப்படுகின்றன. திருவாசகம் 51 பகுதிகளையும் 658 பாடல்களையும் கொண்டுள்ளது. நீத்தல் விண்ணப்பம் 50 பாடல்களைக் கொண்டுள்ளது. திருவெம்பாவையில் 20 பாடல்கள் இடம் பெற்றுள்ளன. திருவம்மானையும் 20 பாடல்களில் நடையிடுகிறது. திருப்பொற் சுண்ணம் முதல் திருவுந்தியார் வரை 6 பகுதிகளும் அவ்வாறே 20 பாடல்களால் நடையிடுகின்றன. எஞ்சிய பகுதிகள் பெரும்பாலும் 10 பாடல்கள் கொண்ட பதிகங்களாகவே அமைந்துள்ளன. ‘திருவாசகத்துக்கு உருகார் ஒரு வாசகத்துக்கும் உருகார்’ என்பது இதன் சிறப்பை உரைக்கும் பழமொழி. அமைப்பு திருவாசகத்தில் 51 திருப்பதிகங்கள் உள்ளன. இவற்றுள் மொத்தம் 658 பாடல்கள் அடங்கியுள்ளன. இந்நூலில் 38 சிவத்தலங்கள் பாடப் பெற்றுள்ளன. சிவபுராணம், கீர்த்தித் திருவகவல், திருவண்டப்பகுதி, போற்றித் திருவகவல் என்னும் நான்கு பெரும் பகுதிகள் இதில் உள்ளன. இவற்றைத் தொடர்ந்து திருச்சதகம் 100 பாடல்களும், நீத்தல் விண்ணப்பம் 50 பாடல்களையும், திருவெம்பாவை 20 பாடல்களையும், திருவம்மானை 20 பாடல்களையும் கொண்டது. திருப்பொற் சுண்ணம் முதல் திருவுந்தியார் வரையுள்ள ஆறு பகுதிகள் 20 பாடல்களைக் கொண்டுள்ளன. மற்றவை பத்துப் பாடல்களைக் கொண்ட பதிகங்களாக உள்ளன. சிறப்பு மாணிக்கவாசகரின் இந்நூலினைப் பல சமயத்தவரும் புகழ்ந்துள்ளனர். மாணிக்கவாசகர் எழுதி தில்லையில் இறைவனிடம் வைக்க அவரே கையெழுத்தினை இட்டதாகக் கூறுவர். தமிழில் திருவாசகத்துக்கு உருகாதார் ஒருவாசகத்துக்கும் உருகார் எனும் பழமொழி உள்ளது. மனிதன் தெய்வத்திடம் கூறியது திருவாசகம்; தெய்வம் (கண்ணன்) மனிதனுக்கு (அர்ச்சுனன்) கூறியது கீதை; மனிதன் (திருவள்ளுவர்) மனிதர்களுக்குக் கூறியது திருக்குறள் என்றொரு மூதுரையும் தமிழில் உள்ளது. "பன்னிரு திருமுறைகளில் திருமந்திரம் சிறப்புடையது. (10-ஆவது திருமுறை). ஆனால், அதைவிட சிறப்புடையதும் சிகரமானதும் திருவாசகமே' - திருமுருக கிருபானந்த வாரியார். இசை வடிவில் இந்நூல், மனிதனின் உள்ளத்தில் புகுந்துள்ள சிற்றியல்புகள், அவற்றைக் களையும் முறைகள், இறையாகிய பரம்பொருளை நாடுகிறவர்கள் பெறவேண்டிய பேரியல்புகள், அவற்றை வளர்க்கும் முறைகள், அருள் வேட்கை கொள்ளல், அருளைப் பெறல், அதில் ஆழ்ந்து தோய்தல், இறைவனைக் காணல், அவனோடு தொடர்பு கொள்ளல், அவனிடமிருந்து பெறவேண்டியதைப் பெறுதல், பக்தியைப் பெருக்குதல், அது இறை பக்தியாக வடிவெடுத்தல், இறையுடன் இரண்டறக் கலத்தல் ஆகியவற்றை முறையாகக் கூறுகிறது. திருவாசகத்திற்குத், தெய்வீக அருளிசை வடிவில் இசையமைத்து வெளியிட்டுள்ளார் இளையராஜா. இவற்றையும் காண்க சிவபுராணம் மேற்கோள்கள் Thiruvasagam (Tamil) by Manikkavasaga Swamigal (Author) வெளி இணைப்புகள் மதுரை தமிழ் இலக்கிய மின் தொகுப்புத் திட்டத்தில் உள்ள திருவாசகத் தொகுப்பு-1தொகுப்பு-2 திருவாசக உரை திருவாசக உரை - விக்கி நூல்கள் திருவாசகம் ஆன்டிராய்டு இயங்குதளத்தில் சைவத் திருமுறைகள் பக்தி இயக்கம்


text: கலையகம்: இந்துக்களின் சகோதரர்களான, "ஆப்கான் ஆரியர்கள்"! நம் தாயகம் ஆப்பிரிக்கா! - 21 (இறுதிப் பாகம்) இந்து மதத்தவரின் புனித நூலான இருக்கு வேதத்தில், சோம பானம் பற்றிய செய்யுள்கள் இயற்றப் பட்டுள்ளன. தேவர்களுக்கு பிரியமான சோம பானத்தை பருகினால், சாகா வரம் பெறலாம் என்பது வேத கால மனிதர்களின் நம்பிக்கை. இப்போது அந்த சோம பானம் எங்கே? இந்து மத நம்பிக்கையாளர்களைக் கேட்டால், அது வேத காலத்தில் மட்டுமே உற்பத்தி செய்யப் பட்டது. இன்றைய கலி காலத்தில் அந்தப் பானமும், அதன் மூலப்பொருளான செடியையும் கண்டுபிடிக்க முடியாது." என்று கூறுவார்கள். அது உண்மையா? இல்லை. நீங்கள் ஆப்கானிஸ்தானுக்கு சென்றால், அங்கே இப்போதும் சோம பானம் அருந்தலாம்! சாதாரணமாக தெருவோர தேநீர்க் கடையிலேயே விற்கிறார்கள். சீனாவில் இன்றைக்கும் சோம செடியில் இருந்து மருந்து தயாரிக்கிறார்கள். ஆஸ்துமா, மற்றும் பல சளி சம்பந்தமான நோய்களை குணப்படுத்துவதற்கான மருந்து அது. அந்த மருந்து அல்கஹோல் போல சக்தி அளிப்பதற்கும் பயன்படுவதால், அமெரிக்காவிலும், வேறு சில நாடுகளிலும் தடை செய்யப் பட்டுள்ளது. சோமா செடியின் இன்றைய தாவரவியல் பெயர்: Ephedra Sinica. (http://en.wikipedia.org/wiki/Ephedra) 5000 வருடங்களாக, சீனர்கள் சோமா செடியின் சாறு பிழிந்து அருந்தி வருகின்றனர். அப்படியானால், இந்து மதத்தவரின் மூதாதையர், சீனாவில் இருந்து குடிபெயர்ந்தவர்களா? அந்த திசையில் ஆராய்ந்தால், நிறைய தகவல்கள் கிடைக்கின்றன. இந்து மதம் என்பது இந்திய மண்ணில் பிறக்கவில்லை. அது இந்தியர்களின் மதம் அல்ல என்பதை நான் நீண்ட காலமாக வலியுறுத்தி வருகின்றேன். அதனை கற்பனை செய்து கூட பார்க்க முடியாதவர்களிடம், சோம பானம் எங்கே கிடைக்கும் என்று கேட்டால் சொல்வார்களா? நாம் தமிழில் பாவிக்கும் "சகோதரர்" என்ற சொல்லின் மூலம் சமஸ்கிருதம் ஆகும். அந்த சொல்லின் பூர்வீகம் எதுவென்று தெரியுமா? இன்றைய ஆப்கானிஸ்தானிலும், அதன் எல்லையோரம் உள்ள பாகிஸ்தான் மாநிலங்களிலும் பஷ்டூன் இன மக்கள் வாழ்கின்றனர். அவர்களது மொழியில் "சகா" என்றால் இரத்த உறவினர் என்று அர்த்தம். (தமிழில் சகா என்பது கூட்டாளி என்ற அர்த்தத்தில் பாவிக்கப் படுகின்றது.) பண்டைய காலத்தில், அந்தப் பகுதியில் வாழ்ந்த மக்கள் "சாகா இனத்தவர்கள்" என்று அழைக்கப் பட்டனர். கிரேக்கர்கள் அவர்களை சீத்தியர்கள் (Scythian) என்று பெயரிட்டு அழைத்தனர். கிரேக்க வரலாற்று ஆசிரியர்கள், துருக்கியில் இருந்து வட இந்தியா வரையில் வாழ்ந்த ஈரானிய மொழிகளைப் பேசிய இனங்களை எல்லாம், சீத்தியர்கள் என்ற பொதுப் பெயரில் அழைத்தார்கள். பண்டைய கிரேக்க வரலாற்றை எழுதிய ஹெரோடோதுஸ், "Oiorpata" என்ற பெண்களின் கதையை ஓரிடத்தில் எழுதியுள்ளார். கஸ்பியன் கடலோர பகுதியில் வாழ்ந்த ஈரானிய இனம் ஒன்றின் வீர மகளிர் பற்றிய கதை அது. அந்த இனத்தில் பெண்களே போருக்கு செல்வார்கள் என்பதால், "ஆண்களை வெட்டிச் சாய்ப்பவர்கள்" என்ற பொருளில், Oior (ஆண்கள்) pata (வெட்டுபவர்கள்) என்று கிரேக்கர்கள் பெயரிட்டார்கள். உண்மையில் இயர் (Oior) என்பது, "வீர்" (வீரர்) சொல்லின் திரிபடைந்த வடிவமாகும். இங்கே இந்தக் கதையை குறிப்பிடுவதற்கு காரணம், ஒரு காலத்தில் உக்ரைன் முதல் வட இந்தியா வரையில், பல்வேறு ஈரானிய மொழிகளை பேசும் மக்கள் வாழ்ந்தனர் என்பதை நிரூபிப்பதற்காகத் தான். "இனம்" என்ற சொல், ஒரு இருபதாம் நூற்றாண்டு கண்டுபிடிப்பாகும். உலக வரலாற்றில், எந்தக் காலத்திலும், "இன உணர்வு" கொண்ட மக்கள் வாழவில்லை அந்தக் காலத்தில், ஒரே இனத்தை சேர்ந்த மக்கள், பல்வேறு இனக் குழுக்களாக பிரிந்து போரிட்டனர். ஒருவரின் பிரதேசத்தை மற்றவர் அபகரித்தனர். சீனாவில் உள்ள யுவேசி என்ற வெள்ளையின மக்கள், இன்றைய தஜிக்கிஸ்தான் - உஸ்பெகிஸ்தான் பகுதியில் வாழ்ந்த சாகா (அல்லது சீத்திய) இன மக்களை தெற்கு நோக்கி தள்ளினார்கள். அங்கிருந்து விரட்டப்பட்ட சாகா இன மக்கள், இன்றைய காஷ்மீரை தமது புதிய தாயகமாக்கிக் கொண்டனர். அங்கிருந்து விந்திய மலை வரையில் தமது ஆளுகைக்கு உட்பட்ட பகுதிகள் ஆக்கினார்கள். (The Ethnic of Sakas, http://www.iranchamber.com/history/articles/ethnic_of_sakas.php) இதெல்லாம் எங்கே எழுதியிருக்கிறது? புராதன சீனாவின் வரலாற்றை எழுதிய சீமா கியான் (Sima Qian, கி.மு. 145-86), மற்றும் சங் கியான் (Zhang Qian, கி.மு.195-114) என்ற இராஜதந்திரி ஆகியோர் இவற்றைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டுள்ளனர். நான், "இந்துக்களின் தாயகம் சீனாவில் உள்ளது?" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரைத் தொடரை எழுதிய பொழுது, எதிர்பார்த்த படியே நிறைய எதிர்ப்புகள் வந்தன. நிறையப் பேருக்கு அது ஒரு அதிர்ச்சியான தகவல் தான். சீனா என்றவுடன், சப்பை மூக்கு, சிறிய கண்கள் கொண்ட, குள்ளமான சீனர்களை மட்டுமே நாம் நினைத்துக் கொள்கிறோம். சீனாவின் பெரும்பான்மை இனமான "ஹான்" இனத்தவர்களும் (அவர்கள் பேசுவது தான் சீன மொழி என்ற மாண்டரின் மொழி) தாம் மட்டுமே, அந்த மண்ணின் பூர்வ குடிகள் என்று நம்புகின்றனர். சீனாவில் ஒரு காலத்தில், ஐரோப்பியர் போன்ற வெள்ளையின மக்கள் வாழ்ந்தனர். குறிப்பாக மேற்கு சீன மாநிலமான "உரும்கி" யில் அவர்கள் பெரும்பான்மையாக வாழ்ந்தனர். அதற்கான ஆதாரங்கள் பல அண்மையில் கண்டுபிடிக்கப் பட்டன. "மம்மி" முறையில் பதப்படுத்தப் பட்ட, இரண்டாயிரம் ஆண்டு பழமையான மனித உடல்கள் பல கண்டெடுக்கப் பட்டன. அவர்களின் உடைகள், உடைமைகள் பல மண்ணின் அடியில் இருந்து தொண்டி எடுக்கப் பட்டன. வரலாற்றில் இருந்து மறைந்து விட்ட சீன வெள்ளையின மக்கள், சீனாவின் பிற இனங்களுடன் ஒன்று கலந்திருக்கலாம். (இன்றைக்கும் சீனாவில் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட மொழிகள் பேசப்படுகின்றன. வித்தியாசமான கலாச்சாரங்களை கொண்ட இனங்களும் வாழ்கின்றன.) குறிப்பாக இன்றைய உரும்கி பிரதேசத்தில் வாழும் துருக்கி மொழி பேசும் உய்குர் மக்கள் அவர்களின் வம்சாவளியினராக இருக்கலாம். மொழி என்பது மாறுபடும் தன்மை கொண்டது. சீனாவின் உரும்கி மாநிலத்திலும், அதை அடுத்துள்ள கான்சு மாநிலத்திலும் முற்காலத்தில் இரண்டு வகையான வெள்ளையினங்கள் வாழ்ந்ததாக, புராதன சீன இலக்கியங்கள் கூறுகின்றன. நீலக் கண்கள், செந்நிற தாடி கொண்ட தோற்றங்களுடன் அவர்கள் காணப் பட்டதாக அவற்றில் எழுதப் பட்டுள்ளது. ரஷ்ய அகழ்வாராய்ச்சியாளர்கள் கண்டெடுத்த மண்டையோடுகளும் அவர்கள் ஐரோப்பிய வெள்ளையர்கள் போன்ற மக்கள் என்பதனை உறுதிப் படுத்துகின்றன. சீனர்கள் தமது மொழியில் அவர்களை முறையே வூசுன் (Wusun), யுவேசி (Yuezhi) என்று பெயரிட்டு அழைத்தனர். வூ சூன் என்பது பல இனக் குழுக்களை குறித்த பொதுப் பெயராக இருக்கலாம். வூசுன் (Wusun, http://en.wikipedia.org/wiki/Wusun) மக்களிடையே பொதுவான ஒரு மொழி பேசப் பட்டதாக தெரியவில்லை. சில குழுக்கள் இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழியையும், சில குழுக்கள் துருக்கி மொழியையும் பேசி வந்தனர். ஆனால், அவர்களின் பூர்வீகம் பற்றிய பொதுவான கதை ஒன்று உலவியது. "வூசுன்" என்ற சீனப் பெயர் ஒரு பட்டப் பெயர் ஆகும். வூசுன் இன மக்களின் முதல் மனிதன் பற்றிய கதை அது. கானகத்தில் கைவிடப் பட்ட ஒரு மனிதக் குழந்தையை, ஒரு பெண் ஓநாய் பாலூட்டி வளர்த்ததாகவும், அந்தக் குழந்தைக்கு காகங்கள் இரை தேடிக் கொண்டு வந்து கொடுத்ததாகவும், ஒரு கர்ண பரம்பரைக் கதை அந்த மக்களிடையே உலாவியது. "ஓநாய் பாலூட்டி வளர்த்த முதல் மனிதனின் கதை", இன்றைக்கும் துருக்கி மொழிக் குடும்பத்தை சேர்ந்த பல்வேறு இன மக்களிடையே நம்பப் பட்டு வருகின்றது. அது மட்டுமல்ல, இத்தாலியில் வாழ்ந்த ரோமர்களும் அதே மாதிரியான பூர்வீகக் கதையை நம்பி வந்தனர். ஐரோப்பிய வெள்ளை இனத்தவரும், மத்திய ஆசியாவின் துருக்கி இனத்தவரும், ஆரம்பத்தில் ஒரே இனமாக இருந்து பிரிந்திருக்கலாம். யுவேசி இன மக்கள், தொக்காரிய (Tocharian) என்ற இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழி பேசியதாக தெரிகின்றது. அண்மைக் கால அகழ்வாராய்ச்சிக்கு பின்னர், யுவேசி அல்லது தொக்காரிய இன மக்கள் குறித்து நிறைய தகவல்கள் கிடைத்துள்ளன. சீனாவில், Dunhuang எனும் இடத்தில் இருக்கும் மலைக் குகைகளில், ஆயிரக் கணக்கான நூல்கள், ஓலைச் சுவடிகளை பாதுகாத்து வைத்த நூலகங்கள் கண்டுபிடிக்கப் பட்டன. அந்தப் பிரதேசத்தில், ஒரு காலத்தில் பல்லாயிரம் மக்கள் வாழ்ந்த நாகரீகமடைந்த நகரம் இருந்தது. 1907 ம் ஆண்டு, திபெத்திய பௌத்த துறவிகள் மூலம் அந்த இடத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட, Sir. Aurel Stein என்ற அகழ்வாராய்ச்சியாளர், நிறைய சுவடிகளை அள்ளிச் சென்று விட்டார். அவற்றை அவர் காசு கொடுத்து வாங்கினாரா, அல்லது திருடிச் சென்றாரா என்று தெரியவில்லை. புராதன கால தொக்காரியன் இன மக்களின் பொக்கிஷங்கள், இன்று லண்டனில் உள்ள பிரிட்டிஷ் மியூசியத்தில் வைக்கப் பட்டுள்ளன. அவற்றை திருப்பித் தருமாறு சீனா கேட்டுக் கொண்டிருக்கிறது. இன்று நிறைய சுற்றுலாப் பயணிகள், Dunhuang குகைகளை பார்வையிட சென்று வருகின்றனர். அந்தக் குகைகளுக்குள் ஏராளமான புத்தரின் ஓவியங்கள் வரையப் பட்டுள்ளன. புத்தருக்கு அருகில் நிற்கும் மனிதர்களின் படங்களை கொண்டு, அன்று அங்கு வாழ்ந்த மக்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளலாம். அதிலே ஒரு ஆச்சரியம் என்னவென்றால், அவர்களது தோற்றம் ஐரோப்பிய வெள்ளையர்களைப் போல உள்ளது. ஆனால், ஆடை, ஆபரணங்கள் இந்தியர்களைப் போல உள்ளன. அவர்கள் இந்திய கலாச்சாரத்தின் படி, நெற்றியில் பொட்டு வைத்திருப்பது இன்னும் விசேடமானது. நாங்கள் இப்போது சில முடிவுகளுக்கு வரலாம். சீனாவில் யுவேசி (Yuezhi, http://en.wikipedia.org/wiki/Yuezhi) என்று அழைக்கப் பட்ட தொக்காரிய மொழி பேசிய மக்கள் இந்திய- ஐரோப்பிய இனத்தை சேர்ந்தவர்கள். அதாவது அவர்கள் தோற்றத்தில் ஐரோப்பியர்கள், ஆனால் கலாச்சாரத்தில் இந்தியர்கள். மதத்தால் பௌத்தர்கள். மொத்தத்தில் பண்டைய காலத்தில் நாகரீகமடைந்த ஒரு இனத்தை சேர்ந்தவர்கள். அவர்களையும் நாங்கள் ஆரியர்கள் என்று நம்பி வந்துள்ளோம். உரும்கியில் இருந்து குடிபெயர்ந்த தொக்காரியன் இன மக்கள், பிற்காலத்தில் காந்தாரம் என்ற ராஜ்ஜியத்தை உருவாக்கினார்கள். காந்தாரம் என்பது என்றைய, அப்கானிஸ்தான், பாகிஸ்தான் ஆகிய நாடுகளை உள்ளடக்கியது. அப்போதே அந்தப் பிரதேசத்தில் வாழ்ந்த கறுப்பின மக்களுடன் இனக் கலப்பு நடந்துள்ளது. அதன் விளைவாக புதிய இனங்களும், புதிய மொழிகளும் உருவாகின. இதனை பலுசிஸ்தான் பிராந்தியத்தில் வாழும் மக்களின் உதாரணத்தைக் கொண்டு விளக்கலாம். பலுச்சிஸ்தான் நாடு, இன்றைய ஈரான், பாகிஸ்தானுக்கு இடையில் இரண்டாக பிரிக்கப் பட்டுள்ளது. பலுச்சி மக்கள் பேசும் மொழி, இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிக் குடும்பத்தை சேர்ந்தது. அதே பிரதேசத்தில், பிராஹுய் என்ற திராவிட மொழி பேசும் மக்களும் வாழ்கின்றனர். தென்னிந்தியாவில் பேசப்படும் தமிழ் போன்ற திராவிட மொழிகளுக்கு நெருக்கமான, பிராஹுய் மொழி, எவ்வாறு பாகிஸ்தானில் தனித்து விடப் பட்டது என்று எண்ணி வியக்காதவர் இல்லை. ஒரே இனத்தை சேர்ந்த மக்கள், முற்றிலும் மாறு பட்ட இரண்டு மொழிகளைப் பேசலாம். பலுச்சி மொழி பேசும் மக்களுக்கும், பிராஹுய் மொழி பேசும் மக்களுக்கும் இடையில் தோற்றத்தில் எந்த வித்தியாசமும் கண்டுபிடிக்க முடியாது. அவர்கள் ஒரே கலாச்சாரத்தை பின்பற்றுகின்றனர். அவர்களின் பூர்வீகம் பற்றிய கதைகளும் ஒரே மாதிரி இருக்கின்றன. ஆகவே, அவர்கள் ஒரே இனத்தை சேர்ந்த மக்கள் என்பதை நிரூபிக்க இந்த ஆதாரங்கள் போதுமானவை. பிராஹுய் என்பது திராவிட தனித்துவத்தை கொண்ட மொழியாகவும், பலுச்சி என்பது ஆரிய மேலாதிக்கத்தால் உருவான புதிய மொழியாகவும் இருக்கின்றன. யார் எந்த மொழியை தேர்ந்தெடுத்தனர் என்பது, அவரவர் தனிப்பட்ட விருப்பத்தை பொறுத்திருந்தது. ஒரே குடும்பத்தை சேர்ந்த உறவினர்களே, இரண்டு வெவ்வேறு மொழிகளைப் பேசும் இனங்களாக பிரிந்திருக்கலாம். இதே மாதிரியான வித்தியாசம் தான், இலங்கையில் சிங்களவர், தமிழர் ஆகிய மொழிகளைப் பேசும் மக்களிடையே உள்ளது. இதிலே இன்னொரு விடயத்தையும் குறிப்பிட வேண்டும். பலுச்சி மக்கள், தமது மூதாதையர் அரேபியாவில் இருந்து குடிபெயர்ந்து வந்ததாக கூறுகின்றனர். ஈரானில் சாலமன் மன்னனின் விமான தளம் என்று அழைக்கப் படும் மலை ஒன்றுள்ளது. மேற்கு பாரசீக நாட்டில், பிற்கால பார்சி மொழி பிரபலமடைவதற்கு முன்னர், அரமிய மொழி போன்ற ஒரு மொழி அரச கரும மொழியாக இருந்துள்ளது. எத்தியோப்பியா முதல், வட இந்தியா வரையிலான பிரதேசம் ஒரு ஹீபுரு சக்கரவர்த்தியின் ஆட்சிக்குட்பட்ட சாம்ராஜ்யமாக இருந்ததாக, யூதர்களின் பைபிளில் எழுதப் பட்டுள்ளது. அதே சாம்ராஜ்யம் விக்கிரமாதித்தன் என்ற சக்கரவர்த்தியின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்ததாக, இந்திய வேதத்தில் எழுதப் பட்டுள்ளது. இந்தக் கதைகளுக்குப் பின்னால் மறைந்திருக்கும் உண்மை என்ன? இன்றைய எத்தியோப்பியா, அரேபியா, ஈரான், பாகிஸ்தான் ஆகிய நாடுகளில் செமிட்டிக்-திராவிட மொழிகளைப் பேசிய மக்கள் வாழ்ந்துள்ளனர். அதாவது, அரபு, ஹீபுரு, அரேமிக் போன்ற செமிட்டிக் மொழிகள், ஒரு காலத்தில் திராவிட மக்கள் பேசிய மொழிகளாக இருந்திருக்க வேண்டும். சமஸ்கிருதம், அல்லது ஈரானிய மொழிகள் பிரபலமடையத் தொடங்கியதும் அந்த மொழிகள் மறைந்து விட்டன. சமஸ்கிருதம் (இந்தியா), அவஸ்தான் (ஈரான்) ஆகிய மொழிகளுக்கு இடையில் பெரிய வித்தியாசங்கள் எதுவுமில்லை. அவை இரண்டும் மக்களின் பேச்சு மொழிகளாக இல்லாமல், இலக்கிய மொழிகளாக இருந்தன. ஆனால், அவை அரச நிர்வாக மொழிகளாக இருந்ததால், மக்களின் பேச்சு மொழிகள் மேல் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கின. இன்றுள்ள இந்திய மத்தியதர வர்க்கத்தினரால், அமெரிக்க கலாச்சாரம் மிக வேகமாக பின்பற்றப் பட்டு வருவதைப் போல; அன்றிருந்த இந்திய மேட்டுக் குடியினர் ஆரிய கலாச்சாரத்தை விரும்பி ஏற்றுக் கொண்டிருந்தனர். அதன் ஆதிக்கம் பிற்காலத்தில் தென்னிந்தியா, இலங்கை வரை பரவியது. "ஆரியர்கள்" என்பது ஒரு இனத்தை அல்லது சாதியை குறிக்கும் சொல் அல்ல. அதன் உண்மையான அர்த்தம் "மேன் மக்கள்" என்பதாகும். நாம் இன்று மேட்டுக்குடி வர்க்கம் என்று அழைக்கும் பிரிவினரை, புராதன கால மக்கள் ஆரியர்கள் என்று அழைத்திருக்கலாம். யாழ்ப்பாண ராஜ்ஜியத்தை ஆண்ட தமிழ் மன்னர்கள் சிலர், தமக்கு "ஆரியச் சக்கரவர்த்தி" என்று பெயர் சூட்டிக் கொண்டனர். ஈரான் என்பதன் அர்த்தம் "ஆரியர்களின் நாடு". ஆனால் அதனை ஆரிய இனத்தவரின் தாயகம் என்று பொருள் கொள்வது அபத்தமானது. ஈரான், ஆப்கானிஸ்தான் ஆகிய நாடுகள் இஸ்லாமிய மயமாவதற்கு முன்னர், அங்கே நால் வர்ண சாதி அமைப்பு இருந்தது. அதாவது பிராமணர், சத்திரியர், வைசியர், சூத்திரர் ஆகிய சாதியினர் அரச கட்டமைப்பின் தூண்களாக இருந்தனர். வரலாற்றில் குறிப்பிட்ட காலத்தில் ஒரு மொழியை பேசிய மக்கள், பின்னர் ஏதாவது ஒரு காரணத்தினால் வேறு மொழியை பேசத் தொடங்குவது சாதாரணமாக நடந்து கொண்டிருக்கின்றது. இன்றுள்ள தமிழர்கள் கூட, ஒரு காலத்தில் பல மொழிகளைப் பேசிய, பல் வேறுபட்ட இனங்களின் கலவை தான். அவுஸ்திரேலியாவில் வாழும் அபோரிஜின் இனத்தோடு தொடர்புடைவர்களே ஆதி தமிழர்கள். ஆனால், அன்று அவர்கள் தமிழ் மொழி பேசவில்லை. பிற்காலத்தில் புலம்பெயர்ந்து வந்த மராட்டியர்கள், காஷ்மீரிகள், ஆப்கானியர்கள், ஈரானியர்கள் (பல்லவர்கள்) போன்ற "ஆரியர்களுடன்" இனக்கலப்பு நடந்த பின்னர் தான், தமிழர்கள் தோன்றினார்கள். ஒரு மொழியை அடிப்படையாக கொண்டு, ஒரு இனத்தை வரையறுப்பது, ஒரு மடத்தனமான, அரசியல் உள்நோக்கம் கொண்ட இனவாதக் கோட்பாடு ஆகும். 16.யார் இந்த ஆரியர்கள்? 17.தங்கமலை இரகசியம்: துருக்கியில் குடியேறிய ஐரோப்பிய மூதாதையர் 18.கற்பின் பெருமை கூறும் கிரேக்க புராணக் கதைகள் 19.தேர்த் திருவிழா : ஆரிய மன்னர்களின் வெற்றி விழா! 20.கிரேக்கர்களுக்கு அறிவியல் கற்பித்த எகிப்திய "பிராமணர்கள்"! 13. The Mummies of Ürümchi, by Elizabeth Wayland Barber 14. Black Athena, by Martin Bernal 15. The Minoans, The World's Greatest Civilizations 16. Empires of the Silk Road, A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present, by Christopher I. Beckwith 17. தொல்காப்பியத் தமிழர், சாமி. சிதம்பரனார் பதிந்தவர் : Kalaiyarasan at Wednesday, February 06, 2013 நாம் கறுப்பர், நமது மொழி தமிழ், நம் தாயகம் ஆப்பிரிக்கா என்ற தொடரை சுவாரசியமாகவும், அருமையாகவும், பரபரப்புக்கு பஞ்சமில்லமலும் எழுதிய தங்களுக்கு நன்றியை தெரிவித்துக்கொள்கிறேன். இதன் மூலம் நிறைய விசயங்களை கற்று கொள்ள உதவியதற்கு நன்றி நன்றி... ஒரு சின்ன கோரிக்கை இந்த தொடர் முழுவதையும் ஒரே புத்தகமாக வெளியிட்டால் நன்றாக இருக்கும்... இதனை நூலுருவாக கொண்டு வருவதற்கான வேலையில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருக்கிறேன். இந்த வருட இறுதிக்குள் வந்து விடும் என்று நம்புகின்றேன். நூலாக வெளியிடும் போது கண்டிப்பாக அது கிடைக்கும் இடத்தை இந்த இ-மெயில் முகவரிக்கு தெரியப்படுத்தவும் venkatraja1983@gmail.com நன்றி அருமையான தொடர் பதிவுகள். இவை அனைத்தையும் அவசியம் புத்தகமாக கொண்டு வாருங்கள். பிரபலமாக பேசப்படும். கடின ஆய்வு... அருமை! அருமையான கட்டுரை தொகுப்பு...படிக்கும் போது, பாதி புரியாவிட்டாலும், மொழி அடிப்படையில் மக்களை பாகு படுத்தி பார்ப்பது தவறு என்று தங்கள் கோருவது, எந்த அளவுக்கு மக்களை சென்றடையும் என்பது மிகப்பெரிய கேள்வி...வரலாற்று ஆதாரங்கள் எப்போதுமே பல அர்த்தங்களை சொல்ல கூடியது...ஆனால் எல்லாம் ஓரிடத்தில் இருந்துதான் வந்தது என்பதுவும் கேள்விக்குறியே!!! Subaraj S said... Appreciate your research on various aspects. However, kindly note that there are some contradictions with the information provided. For example Buddisim is a late religion compared to "Hinduism" and before you print them in a book form, appreciate if you can do a review with a third person. This will help to improve the quality of your arguments. I am sure, like anything in this world human life too evolving and agree with your comments that Tamil's too would have had a cultural mix in the past. This is similar to the mix racial marriages we find these days.


#INDvsENG 2வது இன்னிங்ஸில் அஷ்வின் அசத்தல் பவுலிங்..! மெகா முன்னிலையை நோக்கி இங்கிலாந்து | england is all set for tough target to team india in first test #INDvsENG 2வது இன்னிங்ஸில் அஷ்வின் அசத்தல் பவுலிங்..! மெகா முன்னிலையை நோக்கி இங்கிலாந்து முதல் டெஸ்ட்டில் இந்தியாவிற்கு மெகா இலக்கை நிர்ணயிக்கும் முனைப்பில் இங்கிலாந்து அணி ஆடிவருகிறது. Chennai, First Published Feb 8, 2021, 2:58 PM IST இந்தியா இங்கிலாந்து இடையேயான முதல் டெஸ்ட் போட்டி சென்னையில் நடந்துவருகிறது. டாஸ் வென்று முதலில் பேட்டிங் ஆடிய இங்கிலாந்து அணி, ஜோ ரூட்டின் இரட்டை சதம்(218), சிப்ளி(87), ஸ்டோக்ஸின்(82) சிறப்பான பேட்டிங்கால் முதல் இன்னிங்ஸில் 578 ரன்களை குவித்தது. 3ம் நாளான இன்றைய ஆட்டத்தின் முதல் செசனில் இங்கிலாந்து அணி கடைசி2விக்கெட்டுகளை இழந்து ஆல் அவுட்டானது. அதன்பின்னர் முதல் இன்னிங்ஸை தொடங்கிய இந்திய அணியின் தொடக்க வீரர் ரோஹித் சர்மா6ரன்னில் ஆட்டமிழக்க, ஷுப்மன் கில் 29 ரன்னிலும், கேப்டன் கோலி 11 ரன்னிலும் ஆட்டமிழந்தனர். துணை கேப்டன் ரஹானேவும் வெறும் ஒரு ரன்னில் நடையை கட்ட, 73 ரன்களுக்கே இந்திய அணி4விக்கெட்டுகளை இழந்துவிட்டது. அதன்பின்னர் புஜாராவும் ரிஷப் பண்ட்டும் ஜோடி சேர்ந்து சிறப்பாக ஆடினர். புஜாரா 73 ரன்களும், அதிரடியாக ஆடி வேகமாக ஸ்கோர் செய்த ரிஷப் பண்ட் 91 ரன்களும் அடித்து ஆட்டமிழந்தனர். ரிஷப் பண்ட்9ரன்னில் சதத்தை தவறவிட்டார். அதன்பின்னர் அஷ்வினும் வாஷிங்டன் சுந்தரும் இணைந்து பார்ட்னர்ஷிப் அமைத்து சிறப்பாக ஆடினர். 3ம் நாள் ஆட்டத்தை முடித்த அவர்கள் இருவருமே 4ம் நாளான இன்றைய ஆட்டத்தை தொடர்ந்தனர். அஷ்வின் 31 ரன்னில் ஆட்டமிழந்தார். அஷ்வின் விக்கெட்டுக்கு பின்னர், சுந்தர் ஒருமுனையில் முடிந்தவரை வேகமாக அடித்து ஆடி ஸ்கோர் செய்ய, மறுமுனையில் நதீம், இஷாந்த் சர்மா, பும்ரா ஆகியோர் அடுத்தடுத்து ஆட்டமிழந்ததால், 85 ரன்னில் ஆட்டமிழந்து சதத்தை தவறவிட்டார். கடைசிவரை களத்தில் இருந்தும் கூட சதத்தை தவறவிட்டார். இந்திய அணி முதல் இன்னிங்ஸில் 337 ரன்களுக்கு சுருண்டது. இந்தியாவுக்கு ஃபாலோ ஆன் கொடுக்க வாய்ப்பிருந்தும் கூட, ஃபாலோ ஆன் கொடுக்காமல், 241 ரன்கள் முன்னிலையுடன் 2ம் இன்னிங்ஸை தொடங்கிய இங்கிலாந்து அணி முடிந்தவரை வேகமாக ஸ்கோர் செய்துவிட்டு, மெகா இலக்கை இந்தியாவிற்கு நிர்ணயிக்கும் முனைப்பில் களமிறங்கியது. ரோரி பர்ன்ஸ் முதல் பந்திலேயே கோல்டன் டக்காகி வெளியேறினார். ஆட்டத்தின் நான்காம் நாள் என்பதால் ஆடுகளம் ஸ்பின்னிற்கு சாதகமாக திரும்பியதால், அஷ்வின் அசத்தலாக வீசி மளமளவென விக்கெட்டுகளை வீழ்த்தினார். டோமினிக் சிப்ளி 16 ரன்னிலும், லாரன்ஸ் 18 ரன்னிலும், ஸ்டோக்ஸ்7ரன்னிலும் ஆட்டமிழக்க, அடித்து ஆடிய ரூட் 32 பந்தில் 40 ரன்கள் அடித்து பும்ராவின் பந்தில் ஆட்டமிழந்தார். ஆலி போப் 28 ரன்னில் ஆட்டமிழக்க, 130 ரன்களுக்கு இங்கிலாந்து அணி ஆறு விக்கெட்டுகளை இழந்தது. ஜோஸ் பட்லரும் டோமினிக் பெஸ்ஸும் இணைந்து ஆடிவருகின்றனர். 400 ரன்களுக்கும் அதிகமான இலக்கை இங்கிலாந்து நிர்ணயிக்கும் என்பதால், கடைசி இன்னிங்ஸ் இந்தியாவிற்கு கடும் சவாலாகவே இருக்கும். Last Updated Feb 8, 2021, 2:58 PM IST