source: fineweb

text: Hayal Nedir-Hayalin Tanımı - Hayal Hakkında nsanoğlu yıllardır kendi özündeki mistik duygularını tatmin etmek için birçok tanrıya inanmış, hatta konuşup içindeki problemlerini ona anlatmış. Tekamül devresi gelince, Allah kavramını öğrenmeye çalışmış, ama yine de kendi beyninde yarattığı Rab kavramını silememiştir. Bazen çeşitli yerlerde yaşayan insanlar hayal gücünün ürettiği olağanüstü şeyler gördüklerine inanıyorlar. Her beldede böyle birçok olay duymak mümkün. Bu hayal gücünün yarattığına bir de suret verildi mi tamam, o surette cismani şeyler görülür. Ancak şu kesinlikle unutulmamalı ki, görülen her şey Hakk�ın tenezzülat makamından kişiye olan merhametinden dolayı bir tecellidir. Hayal edilenler ancak bu dünyada var oldu, buluşlar icatlar hep hayal ile başladı. Mesela Jules Verne, Aya Seyahat�ı yazdığında aya henüz kimse gidememişti. Bu konuyu kendisinden çok feyiz aldığım M.İBNİ ARABİ�nin şu sözleri aydınlatıyor. �Bazen de hayal edilen şey, beşer suretinde olan bir melek sureti olur. Bu ise, bitişik hayalde aynı hayalden bir görüntüdür. Böylece, o kimse onu bitişik hayalde tanır, bilir. Bu öyle bir hayaldir ki, iki suret arasında hissî bir suret vardır. Bu hissî suret olmasaydı, bitişik hayal onun misalini ortaya koyamazdı. Allah'ın insanların inançlarına göre tecelli etmesi de bu babdandır. Bu ise, iman edilmesi gereken bir husustur. Eğer hayalin gücü olmasaydı, size izhar edip açıkladığımız bu şeylerden hiçbiri zuhur etmezdi. Çünkü hayal, varolanların (kâinat) en genişi, en güçlüsüdür, varolmuşların (mevcudat) en mükemmelidir. Hayal, ruhanî suretleri kabul eder. Bu ise, varolan değişmeden dolayı ortaya çıkan çeşitli suretlerdeki oluşumdur, teşekküldür. Bu değişmeler arasında süratli olanlar vardır; örneğin, ruhların somut beden suretlerine değişmesi ve manâların da somut suretlere değişmesi gibi; bunlar bu "ama"nın oluşunda (kevn) zuhur ederler. Ayrıca bu değişmeler arasında yavaş olanlar vardır: Örneğin, suyun havaya, havanın ateşe, bir damla suyun, meninin (nutfe) insana, un-surların da bitkiye, hayvana değişmeleri gibi. Bütün bunlar birer değişme olsalar da, insanın hayal gücündeki �ki bu hayal gücü bitişik (muttasıl) hayaldir� suretlerin değişim süratlerine sahip değillerdir. Ayrıca bunlar, ruhların suretlerinin somut bir beden olarak bedenlerin suretlerine değişimindeki, örneğin meleklerin insan suretine dönüşmesindeki sürate sahip değillerdir. Hiç kuşkusuz bunlardaki sürat en yüksek sürattir. Aynı şekilde, bunların bu suretleri terk etmeleri de, cisimlerin, bedenlerin öldükten sonra uğradıkları değişmelerden çok daha süratlidir. Sonra, bu işin aslını, esasını anladıktan sonra, Hakk'ın Konuşucu (Natık), Hareket ettirici, Hareketi durdurucu, Varedici ve Giderici olduğunu da öğrenmiş oldun. Böylece, bütün suretlerin, kendilerine nisbet edilen şeylerle birlikte, onun için nasbedilmiş bir hayal olduğunu da bilirsin. Çünkü varoluşun hakikâti Allah Teala'nındır. �Perde hayalini koyanı görmüyor musun?� 0 perdeyi seyreden kimse, o perde üzerindeki varoluşun mahiyeti hakkında bir ilim tahakkuk ettirsin, varoluşunun mahiyetini iyice bilsin diye koymuştur Allah o perdeyi. Nitekim, o perdeye bakan kimse orada sayısız suretleri görür: Onların hareketleri tasarrufları ve hükümleri Tek Bir Varlığa aittir. 0 suretlerin bunda hiçbir şeyi yoktur. Onların varedicisi, hareket ettiricisi ve durdurucusu ile bizim aramızda çekilmiş bu perde vardır. Bu perde, O'nunla bizim aramızı ayıran bir sınırdır bir hattır. Aradaki fark (temyiz) bu perdeyle ortaya çıkmaktadır. Bu nedenle, O'na "İlah" denir, bize ise, "kul" ya da "âlem" denir, yani hangisini istersen onu söyle. 146. Sonra, bu Hamd, kendileri için varoluş içinde somut bir varlıkları olmayan manâlar ile nurî ve tabiî ci-simler arasındaki berzah varlığıdır (aynü'l-berzah); Örneğin, ilim ve hareket gibi: İlim nefislerde, ruhlardadır; hareket ise bedenlerde. Dolayısıyla, bunların ikisi de hayal hazretinde somut bir şekil kazanabilir. Örneğin, ilim süt şeklinde görünebilir. Aynı şekilde nisbetlerin tayini de böyledir, her ne kadar onlar için ne nefiste, ne ruhta, ne de bedende bir varlık söz konusu olmasa bile. Örneğin, sebat gibi. Sebat, bir işte sabit, kararlı, istikrarlı olarak durmaya verilen bir nisbet, bir ölçüdür. Bu sebat, bitişik hayal hazretinde hissedilen bir kayıt suretinde tezahür eder, tıpkı cisim şeklinde zuhur edip cisimlerin suretlerinde bir şekil olan ruhlar gibi; örneğin, Sahabeden biri olan Dıhye suretinde görünen Cibrîl (Cebrail) gibi. Ayrıca, Bedir Savaşında küçük zerreler suretinde gözüken melekler gibi. Bunlar ayrı (munfasıl) hayaldedir, tıpkı Hz. Musa'nın Asa'sının ve sihirbazların. sopalarının yürüyenyılanlar suretinde görünmesi gibi. Nitekim Allah Teala şöyle buyuruyor: ''... Bir de baktı ki, onların, ipleri ve sopaları sayesinde (yani yaptıkları sihir konusundaki ilimleri sayesinde) ona (yani Musa'ya) gerçekten koşuyorlar gibi görünüyor1' (Kur'an, Taha, 20/66). Dolayısıyla, onlar bunu hayal hazretinde ikame ettiler. Hz. Musa da onları muhayyel olarak idrak etti, fakat onların muhayyel olduğunu bilmiyordu. Aksine, etki ve hükümde tıpkı kendi asası gibi olduklarını zannetti. Bu nedenle de korktu ve kendisine "Korkma! Hiç kuşkusuz sen daha üstünsün� (Kur'an, Taha, 20/68) denildi. Bitişik hayal ile ayrı hayal arasındaki fark şudur: Bitişik hayal, hayal eden kimsenin gitmesiyle kaybolur gider. Ayrı hayal ise, zatî bir hazrettir; daima manâları ve ruhları kabul eder; ezelliklerine bir şekil verir. Bundan başka bir şey olmaz. İşte, bitişik hayal de bu ayrı hayalden olur. Bitişik hayal iki çeşittir: Birincisi, tahayyülden meydana gelir. İkincisi, tahayyülden meydana gelmez. Örneğin uyuyan kimse gibi. Bu kimsenin uyurken rüyasında gördüğü suretler tahayyülden meydana gelmez. Tahayyülden meydana gelen hayal ise, insanın kendi nefsinde, önceden hissettiği veya tasavvur gücünün yeniden inşa ederek tasavvur ettiği şeyleri hayalinde tutmasıdır. His, bunların tümünü algılamamıştır. Fakat bütün bu toplamların her birinin hissedilmiş olması gerekir.� Eğitim ve Kişisel Gelişim Üzerine Derlemeler... 9 Oca 2008 Hayal Nedir-Hayalin Tanımı - Hayal Hakkında


Türkan Saylan’ın Adı Çocuklarla Birlikte Yaşayacak - Haberler >Yerel Haberler >İstanbul>Türkan Saylan’ın Adı Çocuklarla Birlikte Yaşayacak İstanbul Haberleri: Türkan Saylan’ın Adı Çocuklarla Birlikte Yaşayacak 07.09.2015 - 16:46Son Güncelleme : 07.09.2015 - 16:47 PROF. DR. TÜRKAN SAYLAN’IN ADI, BEŞİKTAŞ BELEDİYESİ TARAFINDAN ÇALIŞMALARI TAMAMLANARAK HİZMETE AÇILAN GÜNDÜZ ÇOCUK BAKIMEVİNE VERİLDİ. Prof. Dr. Türkan Saylan’ın adı, Beşiktaş Belediyesi tarafından çalışmaları tamamlanarak hizmete açılan gündüz çocuk bakımevine verildi. 2009 yılında hayatını kaybeden Çağdaş Yaşamı Destekleme Derneği eski Genel Başkanı Prof. Dr. Türkan Saylan’ın adı Beşiktaş Belediyesi tarafından hizmete açılan gündüz çocuk bakımevinde yaşayacak. Balmumcu Mahallesi’ndeki Prof. Dr. Türkan Saylan Gündüz Çocuk Bakımevi’nin açılışına, Beşiktaş Belediye Başkanı Av. Murat Hazinedar, Çağdaş Yaşamı Destekleme Derneği Genel Başkanı Prof. Dr. Aysel Çelikel ve çok sayıda vatandaş katıldı. 4 DERSLİKLİ BAKIMEVİNDE 75 ÖĞRENCİ EĞİTİM ALACAK Prof. Dr. Türkan Saylan Gündüz Çocuk Bakımevi’nin açılışında konuşan Murat Hazinedar, “Burası sadece bir bakımevi değil, aynı zamanda küçük yaşta çocuklara eğitim veren bir eğitim kurumudur. Dolayısıyla aynı zamanda insanlara eğitimci kimliğini de bir araya aldığımızda önemli bir bilim insanı olan rahmetli Prof. Dr. Türkan Saylan adını verdiğimiz ve uluslararası standartlarda 75 çocuk kapasiteli, 4 derslikli gündüz çocuk bakımevimizin bugün açılışını yapıyoruz” şeklinde konuştu. Sağlıklı nesillerin yetişmesinde okul öncesi eğitimin önemli olduğunu kaydeden Murat Hazinedar, “İnsana, insanlığa ve ülkemize katkı sağlamanın yolu önce çocuğun buralarda istihdamıyla mümkün. İşte bu nedenle kadının özgürleşmesine dair de bir adım. Ayrıca çağdaş bütün ülkelerde bütün okul öncesi eğitimin fevkalade olduğu hem bilimsel hem de sosyal açıdan kanıtlanmış. Dolayısıyla kadınlarımızın çalışma hayatına daha çok katkı sunması için de küçük bir adın atıyoruz. Bu sayıyı iki sene içerisinde 5’e çıkaracağız” dedi. AİLELERE VE ÇOCUKLARA PSİKOLOJİK DESTEK DE SAĞLANIYOR Belediye bünyesindeki kreşlerde çocukların ne tür eğitimlere tabi tutulduklarına ilişkin bilgiler de veren Başkan Hazinedar, “Çocuk bakımevlerimizde çalışmakta olan çocuk ve ergen psikologlarımız tarafından ücretsiz olarak ailelere psikolojik destek hizmeti sunuyoruz. Çocukların sağlıklı ve bilinçli aile ortamında büyümelerini, ailelerin çoklarını ve gelişimlerini tanımlamalarına rehber oluyoruz. Çocukların eğitimleri süresinde ilgili kabiliyetleri doğrultusunda eğitici aktivitelere ve ilköğretim okuluna yönlendirilmelerini de sağlıyoruz” diye konuştu. KADINLARIN ÇALIŞMA HAYATINDAKİ ÖNEMİNE VURGU Çağdaş Yaşamı Destekleme Derneği Genel Başkanı Prof. Dr. Aysel Çelikel de, kadınların çalışma hayatındaki önemine vurgu yaptı. Çelikel, “Kadın haklarından yana olanlar, toplumun gelişmesinden yana olanlar, ailelerin refahından ve kadınların tek başına ayakta kalabilme gücüne sahip olmalarından yana olanlar böyle bir mekanın açılmasından mutluluk duyarlar. Çünkü çalışan kadınlar, mesleklerini yapmak isteyen kadınlar çocuklarını bir mekana bırakmak zorundalar. Güvenilir bir yuva onlar için çok büyük bir ihtiyaçtır” dedi. Konuşmaların ardından Prof. Dr. Türkan Saylan Gündüz Çocuk Bakımevi’nin açılışı gerçekleştirildi. 4 derslikten oluşan ve toplamda 75 çocuğun aynı anda eğitim alabildiği gündüz bakımevini gezen Beşiktaş Belediye Başkanı Murat Hazinedar, oyun oynayan miniklerle bir süre sohbet etti. İstanbul haberleri Hürriyet yerel haberler sayfasında. Haber ajanslarının İstanbul ilinden Türkan Saylan’ın Adı Çocuklarla Birlikte Yaşayacak hakkında ilettiği tüm haberler hurriyet.com.tr farkı ile sizlere ulaştırılıyor. Bu haber ilk olarak 07 Eylül 2015 tarihinde saat 16 46’de yayınlandı. Son dakika gelişmesi oldukça Türkan Saylan’ın Adı Çocuklarla Birlikte Yaşayacak haberi güncellenecektir. Igor Tudor: "Ben Galatasaray'da başarılıydım. Savaşım, 'Başarısızsı... (Geniş haber) -Vali Şahin ve Belediye Başkanı Uysal'dan "hafriyat... FETÖ'den cezaevinde yatan iş insanından Fetullah Gülen'e 1 dolarlık... (Geniş haber) - Başbakan Yardımcısı Bozdağ'dan Afrin açıklaması


İBB Trafik Radyosu ● 87.7 İSTANBUL _ “ ŞEHRİN SESİ ”


source: CulturaX

text: SAMSUN'DA ÜRETİM TESİSLERİ DENETLENDİ ÇARŞAMBA'DA KAZA! 2 YARALI.. TRAKTÖR KAZASI! 1 ÖLÜ, 2 YARALI.. BAŞKAN DEMİR: "HİZMETE DEVAM".. UYUŞTURUCU OPERASYONUNDA 3 ŞÜPHELİ YAKALANDI.. POLİSİN KESTİĞİ KORONA CEZALARI GEÇERSİZ.. EKİPLERE DURMAK YOK.. ÇİFTÇİLER ÇKS KAYDINDA SORUN YAŞIYOR.. İŞ MAKİNESİ DEVRİLDİ! 2 KİŞİ ÖLDÜ.. ARAÇTA MAKİNELİ TABANCA BULUNDU.. SAMSUN'DA KAZA! 4 YARALI.. Tarım ve Orman Bakanlığınca çeşitli illerde uygulanan "denetim seferberliği" kapsamında, Samsun'daki et ve et ürünleri işletmelerinde denetim gerçekleştirildi. Anasayfa SAĞLIK SAMSUN'DA ÜRETİM TESİSLERİ DENETLENDİ HABERSAL Tarih: 2019-11-26 Saat: 10:02:37 Güncelleme : 2019-11-26 10:02:37 İl Tarım ve Orman Müdürlüğü ekiplerince, kentte faaliyet gösteren işletmelerde hijyen koşulları, çalışanların kılık kıyafetleri, temizliği ve iş yerlerinin mevzuata uygunluğu incelendi. Veteriner ve gıda mühendislerinden oluşan ekiplerin ürün bazlı gıda kontrolü ve denetimi yaptığı işletmelerde, incelemelerin ardından rapor tutulup numune alındı. Bir hafta sürecek denetimler kapsamında, süt ve süt ürünleri ile unlu mamuller üretim tesislerinin de denetimi yapılacak. İl Tarım ve Orman Müdürü Bayram Ay, denetime ilişkin gazetecilere yaptığı açıklamada, kentte 12 bin 623 gıda işletmesinin denetiminin gerçekleştirileceğini söyledi. Denetimlerin ardından ürünlerden alınan numunelerin laboratuvara gönderildiğini aktaran Ay, "Gıda zincirinin tüm aşamalarında tüketici sağlığının korunması ve güvenilir gıda arzının sağlanması bakanlığımızın sorumluluğundadır. Bakanlığımızın talimatı ile Samsun'da gıda denetimi seferberliği başlattık. 176 gıda denetçisi ile 1 hafta içinde denetimlerimizi sürdüreceğiz." dedi. Tüketicilere tavsiyede bulunan Ay, "Tüketicilerimiz markasız ürünleri kesinlikle almasın. Etiket ve etiket içeriği sürekli bakanlığımız tarafından denetleniyor. Son kullanma tarihi geçmeyen ürünler tercih edilmeli. Özellikle tavuk ve et ürünleri bozulabilecek ürünler. Ayrıca gıda arzında hoşlarına gitmeyen ürünler olduklarında mutlaka Alo 174 Gıda İhbar Hattı'na başvurmaları gerekiyor." ifadesini kullandı. samsun et üretim denetleme SAMSUN'A 37 MİLYONLUK SAĞLIK YATIRIMI. PAZARTESİ AÇILIYOR Samsun Eğitim ve Araştırma Hastanesi'nin 37 milyon TL'lik yatırımla tamamlanan, 95 poliklinik ve 56 destek ünitesine sahip yeni poliklinik binası 22 Haziran Pazartesi günü hizmete giriyor. SAMSUN'DA YAYGIN TEST UYGULAMASINA BAŞLANDI Sağlık Bakanlığı'nın koronavirüse karşı ülkedeki bağışıklık ve hastalık taşıma düzeylerinin tespiti için planladığı Yaygın Test Uygulaması Samsun'da Samsun Sağlık İl Müdürlüğü ekipleri tarafından başlatıldı. ÇARŞAMBA'DA KORONA VAKALARI ARTTI Samsun Sağlık İl Müdürü Muhammet Ali Oruç, Covid-19 salgınında Samsun'da virüsün yayılma hızının kontrol altına alındığını açıklarken, Çarşamba ve Bafra ilçelerinden yeni pozitif vaka haberleri geldi. KORONA'DA BU GÜNKÜ TABLO! DÜŞÜŞ SÜRÜYOR Son dakika haberine göre Sağlık Bakanı Fahrettin Koca corona virüs'te son durumu açıkladı. KORONA, REHAVETİ CEZASIZ BIRAKMAZ Samsun İl Sağlık Müdürü Dr. Öğr. Üyesi Muhammet Ali Oruç, koronanın rehaveti asla cezasız bırakmadığını, Samsun'da hala tedbirsizlik sonucu yeni vakalar gelmeye devam ettiğini söyledi. İYİLEŞEN HASTA SAYISI 120 BİNİ GEÇTİ Türkiye'de son 24 saatte 1321 kişinin daha iyileşmesiyle Kovid-19 tedavisi tamamlananların sayısı 120 bin 15 oldu. FENALAŞAN HASTA İÇİN, AMBULANS HELiKOPTER HAVALANDI Salıpazarı İlçesinde fenalaşan akciğer hastası için ambulans helikopter havalandı. Stres Kansere Yol Açar mı? "Koronavirüs (COVID-19) salgını nedeni ile birçok kişi geleceğe ait ciddi kaygılar duyuyor. Gerek hastalığa yakalanma korkusu, gerekse normal yaşama ne zaman dönülebileceğinin belirsiz olması, işini kaybetme stresi ve ekonomik kaygılar herkesi etkiliyor. Son günlerde bize en çok sorulan soru ise: Stresin kansere yol açıp açmayacağı" diyen İstanbul Okan Üniversitesi Hastanesi Başhekimi Radyasyon Onkolojisi Uzmanı Dr. Öğr. Üyesi Tayfun Hancılar, açıkladı. SALGIN DÖNEMİNDE ÇOCUKLARIN RUH SAĞLIĞINA DİKKAT! CANLI- Sağlık Bakanı Koca: Yeni dönem 'kontrollü sosyal hayat'tır Sağlık Bakanı Koca, video konferans aracılığıyla katıldığı Bilim Kurulu toplantısının ardından açıklamalarda bulundu. Bakan Koca, "'Yeni hayatın normalleri'ni oluşturuyoruz. Mücadelemiz için fikir verecek isim 'kontrollü sosyal hayat'tır." dedi. BAKAN KOCA SON DURUMU AÇIKLADI Sağlık Bakanı Fahrettin Koca son dakika olarak corona virüste son durumu açıkladı Sağlık Bakanı Koca: Türkiye koronavirüs sınavından şu ana dek yüzünün akıyla çıktı Sağlık Bakanı Koca, Türkiye'nin koronavirüs sınavdan şu ana dek yüzünün akıyla çıktığını belirterek, "Bizi bu noktaya, tedbirlere uyum ve titizlik getirdi." dedi. 99 YAŞINDA ALKIŞLARLA TABURCU EDİLDİ Samsun'un Vezirköprü ilçesinde yeni tip koronavirüsü (Kovid-19) yenen 99 yaşındaki kadın, alkışlarla taburcu edildi. 2 BİN 500 ÇALIŞANIMIZLA HASTALARIMIZA ÖZVERİ İLE BAKIYORUZ Samsun İl Sağlık Müdürü Dr. Öğr. Üyesi Muhammet Ali Oruç,"Hizmet vermeye başladığı 2010 yılından bu yana çok sayıda hastanın sağlığına kavuşmasına imkân sağlayan Samsun Eğitim ve Araştırma Hastanesi.. ANNE İLE OĞLU VİRÜSÜ YENDİ... TABURCU OLDU Samsun'da 84 yaşındaki Fatma ile 56 yaşındaki oğlu Recep Yılmaz, yakalandıkları yeni tip koronavirüsü (Kovid-19) yendi ve taburcu edilerek evlerine gönderildi. KOAH'LI HASTALAR VİRÜSE DİKKAT! Prof. Dr. Arzu Mirici, en büyük şikayetleri nefes darlığı olan KOAH hastalarının koronavirüs salgını ile daha tedirgin olduklarını belirtti. İNTERNETTEN KORONA VİRÜS TESTİ! Vatandaşların hastalık riskini online sorgulayabilecekleri Korona Bilgilendirme Websitesi yayınlandı. ÖLÜ SAYISI YÜKSELDİ Son dakika haberine göre Sağlık Bakanı Fahrettin Koca son durumu açıkladı. Bakan Koca 9 kişinin daha hayatını kaybettiğini açıkladı. SALIPAZARI DEVLET HASTANESİNDEN 'EVDE KAL' ÇAĞRISI Salıpazarı Devlet Hastanesinde görev yapan çalışanlar bir araya gelerek vatandaşlara "Evde Kal" çağrısında bulundu. BUGÜN 18.00'DEN İTİBAREN KAPATILIYOR Gelen son dakika haberine göre, İçişleri Bakanlığı, 81 İl Valiliğine "Koronavirüs Tedbirleri" Konulu Ek Bir Genelge Daha Gönderdi. Genelge ile koronavirüs tedbirleri kapsamında; berber, kuaför, güzellik merkezlerinin faaliyetleri bugün saat 18.00 itibariyle geçici süreliğine durdurulacak.


ŞAM – Halk Meclisi başkanı Hammuda Sabbağ başkanlığında düzenlediği toplantıda oturum gündeminde yer alan konuları tartışıp birçoğunu oylamaya sunması ardından oy çoğunluğu ile kabul karara bağladı. Oturumun başında Meclis Başkanı Sabbağ işgalci İsrail’in Suriye’nin Golan Topraklarını gasp edip kendisine katma kararının yıldönümü münasebetiyle bir konuşma yaptı. Golan’ın sonsuz kadar Suriyeli kalacağını ifade eden Sabbağ, er yada geç mutlaka anavatanı Suriye’ye döneceğinin altını çizdi. Sabbağ Golan’da yaşayan yurttaşlarımızın İsrail işgali ve dayatmalarına karşı şanlı ve onurlu mücadelelerini övdü. Halk Meclisi toplantısında Su Kaynakları Bakanlığının çalışma, plan, proje ve performansını tartıştı. Bakanlığın bir kısım icraatlarını eleştiren milletvekilleri; çalışma ve projelerine ilişkin öneri ve düşüncelerini de ifade ettiler. Meclis toplantısında ayrıca Suriye ve Güney Osetya arasında Ticaret Evinin kurulmasını öngören anlaşmayı da tartışıp çoğunluk oy ile onayladı.


Allah - Seyit Ahmet Uzun - Kitap | Babil Üye Ol / GirişAlışveriş SepetinizSepetiniz BoşKİTAPE-KİTAPYABANCI KİTAPFİLMMÜZİKHOBİ & OYUNCAKGÜZEL ŞEYLER ds1-kitap/din/islam/denemelerds2-turkyazar:seyit-ahmet-uzunAllahSeyit Ahmet Uzun / Motif Yayınları“Kimleri Sever Kimleri SevmezKARTON KAPAK+LİSTENE EKLEGeçici olarak temin edilemiyorBu kitabı e-kitap olarak okumak isterseniz, yayıncıya talebinizi iletebilmemiz için tıklayınız.Kitap AçıklamasıYorumlarAllah Kimleri Sever Allah dürüst olanları, dürüstlüğü şiar edinenleri sever.Allah, yaptığı yanlışların farkına vararak yanlışlarından tövbe edenleri sever.Allah kötülükten, haksızlıktan sakınanları sever.Allah güzel davranışta bulunanları ve güzel davranışlara öncülük edenleri sever.Allah zorluklara sabredenleri sever.Çünkü Allah, kendisine dayanıp güvenenleri sever.Şüphesiz Allah iyilik edenleri sever.Allah adaletli olanları ve adaleti yönetimin temeli bilenleri sever. Allah hiçbir aşırılığı ve aşırı gideni sevmez.Allah küfürde ve günahta ısrar edenleri sevmez.Allah kafirleri, verilen tüm imkan ve nimetlerin sahibini inkar edenleri sevmez.Allah zalimleri, zulmü meslek edineni sevmez.Allah hainleri ve günahkârları sevmez.Allah bozguncuları ve bozgunculuğun hiçbir türünü sevmez.Allah israf edenleri de cimrilik edenleri de sevmez.Allah, büyüklük taslayanları asla sevmez.Allah, kendini beğenip, övünüp duran şımarık kimseleri asla sevmez.Kitap Allah sevgisinin yanı sıra, Allah’ın kimleri, niçin sevmediğini açıklamaya çalışmaktadır. Bununla birlikte, Allah’ın sevdiği davranışların aslında toplumsal huzurun, barışın ve adaletin temeli olduğunu ve bu davranışlardan uzaklaşıldığı zaman sevmediği davranışlarla toplumsal birlikteliğin nasıl kaybolacağını gözler önüne sermektedir.Kitap AçıklamasıYorumlarBu ürün için ilk yorumu siz yapın./g,">"); $.ajax({ type: 'post', dataType: 'json', data: { 'variationId' : variationId, 'title' : $('#txtCommentTitle').val(), 'body' : bodyText, 'name': $('#txtNameSurname').val() }, url: '/Catalog/Products/AddComment', success: function (data) { DefaultScript.PNotify('Uyarı', data.Message, ''); $('#txtCommentTitle').val(''); $('#txtCommentBody').val(''); }, error: function () { } }); }; extra.LikeComment = function(commentId){ $.ajax({ type: 'post', dataType: 'json', data: { 'commentId' : commentId }, url: '/Catalog/Products/LikeComment', success: function (data) { if(data.Status == true){ $('#comment-like-' + commentId).find('#comment-like-icon').attr('src','http://images1.babil.com/Content/Uploads/logo/like-red.png'); var el = $('#comment-like-' + commentId).find('#comment-like-count'); var num = parseInt(el.text()); el.text(num+1); } else{ } }, error: function () { } }); }; return { Init: extra.Init, OpenAlarmDialog: extra.OpenAlarmDialog, OpenAdviseDialog: extra.OpenAdviseDialog, OpenAddCommentDialog : extra.OpenAddCommentDialog, CheckEmailAdvise: extra.CheckEmailAdvise, AddAlarmList : extra.AddAlarm, AddInterested :extra.AddInterested, AddComment : extra.AddComment, AddShoppingList : extra.AddShoppingList, LikeComment : extra.LikeComment }; } ()); Kitap ÖzellikleriBasım Tarihi4/2016Basım YeriTürkiyeBaskı1Boyutlar13,50x19,50 cmDilTürkçeFormatKarton KapakKağıt Tipi2. HamurSayfa Sayısı304 ISBN9789756161845KategoriKitap > Din > İslam > DenemelerYazarSeyit Ahmet UzunEditörMevlüde Ürün Copyright 2013 - 2016 www.babil.com, bir Libronet markasıdır. babil.com’un ürettiği içerik, yazılı izin alınmadan kullanılamaz. ANA SAYFA/HAKKINDA/GİZLİLİK POLİTİKASI/YARDIM/TAKSİT SEÇENEKLERİ/SİTE HARİTASI/İLETİŞİMbabil.com'da Kredi Kartı, BKM Express,Havale, EFT, Compay ve kapıda nakit ödeme seçenekleriyle alışveriş yapabilirsiniz.LİBRONET BİLGİ HİZMETLERİ ve YAZILIM SAN. TİC. LTD. ŞTİ.Altunizade Mahallesi Nuhkuyusu Caddesi No:92/4 Üsküdar - İstanbul - Türkiye Tel: (850) 288 42 40E-Posta: destek@babil.com


Yunanistan-Türkiye sınırında neler oluyor? Türkiye’de sıkışıp kalan insanlar, yeniden açılan sınırlara koştu. Fakat sınırlar sadece tek tarafından açılmıştı. Herkesin insan haklarına ulaşabildiği bir dünya için kampanyalar yapıyoruz Uluslararası Af Örgütü 7 milyondan fazla üye ve destekçisiyle, 150'den fazla ülke ve bölgede faaliyet gösteren ve insan hakları ihlallerinin sona erdirilmesi için çalışan bir küresel harekettir. Biz Kimiz 1961'den beri tüm dünyada insanların haklarını talep etmelerine destek olmak için çalışıyoruz. HİKAYEMİZİ OKU Ne Yapıyoruz Ölüm cezasından ifade özgürlüğüne, mülteci haklarından barınma hakkına pek çok farklı alanda insan haklarını savunuyoruz ve kampanyalar yapıyoruz. KONULARA GÖZ AT


source: wikipedia

text: 1958 (MCMLVIII) çarşamba günü başlayan bir yıldır. Olaylar 1 Ocak - Avrupa Ekonomik Topluluğu kuruldu. 31 Ocak - ABD, Explorer I adlı, kendisine ait ilk uzay uydusunu fırlattı 1 Şubat - Mısır ve Suriye, Birleşik Arap Cumhuriyeti adı altında birleştiler 6 Şubat - Almanya'da, Münih yakınlarında gerçekleşen uçak kazasında aralarında Manchester United'ın 7 oyuncusunun da bulunduğu 23 kişi öldü. 1 Mart - İzmit Körfezi'nde çalışan Üsküdar vapuru, saatteki hızı 130 kilometreyi bulan kasırga yüzünden Soğucak mevkiinde battı. 293 yolcudan, 76'sı İzmit Lisesi, Gölcük Barbaros Hayrettin Lisesi ve İzmit Endüstri Meslek Lisesi öğrencisi olmak üzere 272 kişi öldü; 21 kişi kurtuldu. 16 Haziran - Macaristan eski devlet başkanı İmre Nagy gizli bir yargılmadan sonra idam edildi. 10 Temmuz - İlk Parkmetreler Birleşik Krallık'ta kullanılmaya başlandı. 14 Temmuz - Irak'ta düzenlenen askerî darbede kral II. Faysal öldürüldü, Abdülkerim Kasım yönetimi üstlendi. 24 Temmuz - Türkiye’nin Kıbrıs’a asker gönderme önerisini, Birleşik Krallık reddetti. 24 Ağustos - Bursa yangınında tarihi Kapalıçarşı'daki 2 bin ev ve dükkân yandı. 7 Eylül - Soma Termik santralı hizmete açıldı. 25 Eylül - Kemer Barajı ve Hidroelektrik Santralı işletmeye açıldı. 2 Ekim - Fransız kolonisi Gine, bağımsız bir cumhuriyet oldu. 5 Ekim - Fransa'da beşinci kez cumhuriyet ilan edildi. 28 Kasım - Türkiye-Fransa ve Türkiye-Belçika arasında mali yardım anlaşmaları imzalandı. 1 Aralık - Orta Afrika Cumhuriyeti Fransa'dan bağımsızlığını ilan etti. 21 Aralık - Charles de Gaulle, Fransa'da, Beşinci Cumhuriyet'in Cumhurbaşkanı seçildi. Tarihi bilinmeyenler Öğretmenler Bankası kuruldu. Doğumlar Ocak 1 Ocak - Abdullah Manaz, Türk yazar, akademisyen 1 Ocak - Amor Hakkar, Cezayirli oyuncu 3 Ocak - Cafer Tayyar Eğilmez, Türk asker ve siyaset adamı. Trakya bölgesi Kuvâ-yi Milliye yöneticisi ve milletvekili. (d. 1877) 6 Ocak - Themos Anastasiadis, Yunan gazeteci (ö. 2019) 15 Ocak - Boris Tadiç, Sırp siyasetçi 22 Ocak - Filiz Koçali, Türk siyasetçi Sosyalist Demokrasi Partisi genel başkanı. 26 Ocak - Gleb Nosovski, Rus matematikçi ve Yeni Kronoloji'nin yazarlarından biri Şubat 2 Şubat - George Grigore, Rumen yazar, tercüman, araştırmacı, profesör ve doğubilimci 25 Şubat - İrade Aşumova, Azeri atıcı Mart 20 Mart - Holly Hunter, Amerikalı sinema oyuncusu 22 Mart - Fatih Birol Türk ekonomist ve enerji uzmanı Nisan Mayıs 1 Mayıs: Hulki Cevizoğlu, Eski DSHP Genel Başkanı Yusuf Ziya Arpacık, Türk yazar 8 Mayıs - Marita Marschall, Alman oyuncu 13 Mayıs - Sibel Egemen, Türk ses sanatçısı 20 Mayıs - Mike Stefanik, Amerikalı eski profesyonel otomobil yarışçısı Haziran Temmuz 5 Temmuz - Tzipi Livni, eski Mossad ajanı, İsrailli politikacı 14 Temmuz - Luan Jujie, Çin asıllı Kanadalı eskrimci Ağustos 7 Ağustos - Bruce Dickinson İngiliz heavy metal solisti 11 Ağustos - Pascale Trinquet, Fransız eskrimci 16 Ağustos - Madonna Amerikalı pop şarkıcısı. 29 Ağustos - Michael Jackson Amerikalı efsanevi pop şarkıcısı Eylül 7 Eylül Bayram Ali Bayramoğlu, Türk siyasetçi Goran Hadžić, Krayina Sırp Cumhuriyeti eski Devlet Başkanı (ö. 2016) 8 Eylül Ayhan Kahya, Türk seslendirme sanatçısı (ö. 2022) 9 Eylül Almasbei Kchach, Abhazyalı siyasetçi (ö. 2012) Mrinal Haque, Bangladeşli heykeltıraş (ö. 2020) Gulamhüseyn Alibeyli, Azerbaycanlı siyasetçi 17 Eylül - Janez Janša, Slovenyalı politikacı, başbakan Kasım Aralık 17 Aralık - Roberto Tozzi, İtalyan atlet 22 Aralık - Marijam Agischewa, Alman oyuncu Doğduğu gün ve ay bilinmeyenler Acar Akalın, Kıbrıs Türkü besteci, gitarist ve şarkıcı Elizabeta Karabolli, Arnavut-Amerikalı atıcı Michael Braungart, Alman kimyager, eski bir Greenpeace eylemcisi, politikacı Ölümler 1 Ocak - Edward Weston, Amerikalı fotoğrafçı (d. 1886) 27 Şubat - Osman Zeki Üngör, İstiklâl Marşı'nın bestecisi (d. 1880) 22 Mart - Mike Todd, Amerikalı film ve tiyatro yapımcısı 27 Ağustos - Ernest Orlando Lawrence, Amerikalı fizikçi (d. 1901) 25 Eylül - John B. Watson, Amerikalı psikolog (d. 1878) 1 Kasım - Yahya Kemal Beyatlı (d. 1884) 7 Kasım - Aka Gündüz, yazar (d. 1886) 11 Kasım - Andre Bazin, Fransız film eleştirmeni ve film kuramcısı (d. 1918)


Central Melaka District Seyahat - TripAdvisor Central Melaka District Devremülk Central Melaka District Uçak Bileti Tüm Central Melaka District Otelleri Central Melaka District Otel Fiyatları Otel Türüne Göre Asya›Malezya›Melaka State› Central Melaka District Seyahat 40.740 yorum ve düşünce (©4Corners, Mar 2013) 20.741 Yorum Devre Mülkler (113) başlangıç: 966 $ 6 samimi gezgin resmi Central Melaka District yakınlarındaki oteller Jonker Boutique Hotel 527 Yorum Melaka, Malezya 88 Yorum Melaka, Malezya gezgin Central Melaka District hakkında yorum yaptı Arkadaşlarınız arasında buraya ilk giden siz olun Kalacak bir yer bulun Arkadaşlarınızın Central Melaka District hakkında yaptıkları yorumları görün Facebook ile giriş yap Buradaki diğer destinasyonları keşfedin: Malezya TripAdvisor'da En Beğenilen Central Melaka District Otelleri Tüm Oteller 966 Yorum The Majestic Malacca Melaka bölgesinde 156 yer arasından 1. " 697 Yorum Casa del Rio Melaka Melaka bölgesinde 156 yer arasından 2. " Kiralık Yazlık 36 Yorum Luxury Malacca (Melaka) Accommodation for Family başlangıç fiyatı 163 $/gece " Şimdiye kadar kaldığım en iy... 796 Yorum Courtyard @ Heeren Boutique Hotel Melaka bölgesinde 156 yer arasından 3. " siriluck_nao Bu konaklama yerine ilişkin fiyatları bulamıyoruz Başlangıç {rate_price} {rate_periodicity} Haritaya Dön Central Melaka District sınırlarındaki tüm destinasyonları keşfedin En Popüler Central Melaka District Restoranları Locahouz 28 Yorum Pak Putra Tandoori & Naan Restaurant 617 Yorum Veggie Planet 70 Yorum Restoranların tümüne göz atın En İyi Central Melaka District Yapılacak Şey Baba & Nyonya Heritage Museum 793 Yorum Straits Chinese Jewelry Museum Malacc... 226 Yorum Cheng Hoong Teng Temple 292 Yorum Yapılacak şeylerin tümüne bakın Bir Central Melaka District Turizm Kuruluşu musunuz? Central Melaka District tanıtımı Central Melaka District çevresinde en son yorumlanan oteller 5 üzerinden 4,5, 520 yorum 286 Otel, 115.877 yorum 125 Otel, 45.415 yorum 187 Otel, 42.428 yorum 99 Otel, 15.003 yorum Central Melaka District için diğer bilgi kaynakları: Central Melaka District Oda ve Kahvaltı Central Melaka District ile ilgileniyor musunuz? Her hafta, en yeni indirimlere ve gezgin yorumlarına ilişkin güncel bilgileri alın. Kaydol Başarıyla abone oldunuz. Central Melaka District TripWatch bilgilerinizi ara ara kontrol edin. Mükemmel gezinizi planlayıp rezervasyon yaptırabilmeniz için oteller, tatil köyleri, uçuşlar, kiralık yazlıklar, seyahat paketleri ve daha fazlasıyla ilgili yorumlar ve öneriler!


text: Uzun uzun yazmak istediklerim var bu ara. Boğazıma düğümlenmiş kelimeler, bir türlü kurulamamış, sizinle paylaşılamamış cümleler. Aslında her seferinde yazıyorum ara ara.. Bazen ancak bir cümle, bazen bir paragraf sonra bölünse de biriktiriyorum şimdilik onları. Yakında toparlayıp bir yazı haline getirebileceğimi umarak yine tarife geçiyorum. Önce tekrardan yazmaya adapte olmak, bu uzun sessizliklere son vermek istiyorum. Tarife gelince, son zamanlarda diyette olduğum için ve sıcaklardan canım hiçbirşey yemek istemediği için hafif ve serin bir yiyecek olması için yapılmış bir salataydı. Ama hem besleyici hem serin olduğu için iftar sofralarına da güzel bir alternatif olacağını düşünüyorum. Malzemeler - 1 su bardağı buğday - 2 su bardağı süzme yoğurt - 2 adet salatalık - 8-10 adet kornişon turşu - 1/2 demet dereotu - 1-2 diş sarımsak - Tuz Buğdayı bir gece önceden ıslatıyoruz ve ertesi gün yumuşayana kadar haşlıyoruz. Bu sırada sarımsakları tuz ile dövüp yoğurda karıştırıyoruz. Salatalıkları ve kornişonları mümkün olduğunca küçük (buğdaylardan biraz daha iri) küp küp doğruyoruz. Dereotunu ince ince kıyıyoruz. Önce tüm malzemeyi harmanlayıp son olarak sarımsaklı yoğurdu ekliyoruz ve iyice karıştırıyoruz. Dolapta soğuttuktan sonra servis ediyoruz. *** Dilerseniz içerisine haşlanmış mısır ve seviyorsanız küçük küçük doğranmış kırmızı biber de ekleyebilirsiniz. Hem tat hem de renk bakımından güzel oluyor. Afiyet olsun.


text: Olaylar 4 Eylül - New York'taki The Exchange Buffet kafeteryasında ilk kez "self-servis" sistemi uygulanmaya başladı. Tarihi bilinmeyenler Praseodim ve Neodimyum elementleri keşfedildi Benzinle çalışan içten yanmalı motora sahip ilk otomobil Alman mühendis Carl Friedrich Benz tarafından yapıldı. Doğumlar 21 Ocak - Umberto Nobile, Kuzey Kutbu uçuşuna öncülük eden İtalyan havacılık mühendisi, kaşif ve general. (ö. 30 Temmuz 1978) 7 Şubat - Sinclair Lewis, Amerikalı yazar. (ö. 10 Ocak 1951) 9 Şubat - Alban Berg, Avusturyalı besteci(ö. 24 Aralık 1935) 16 Nisan - Arnold Petersen, Amerika Sosyalist İşçi Partisi Ulusal Sekreteri (ö. 1976) 20 Ağustos - Dino Campana, İtalyan şair. 11 Eylül - David Herbert Lawrence, İngiliz yazar. (ö. 2 Mart 1930) 16 Eylül - Karen Horney, Amerikalı psikanalist (ö. 1952) 18 Eylül - Üzeyir Hacıbeyov, Azeri besteci. 7 Ekim - Niels Bohr, Danimarkalı Nobel Fizik Ödülü sahibi fizikçi. (ö. 18 Kasım 1962) 11 Ekim - François Mauriac, Fransız yazar. (ö. 1 Eylül 1970) 30 Ekim - Ezra Pound, Amerikalı şair, çevirmen, deneme yazarı. (ö. 1 Kasım 1972) 11 Kasım - George S. Patton, Amerikalı asker. (ö. 21 Aralık 1945) 25 Aralık - James Ewing, Amerikalı patolog (ö. 16 Mayıs 1943) Doğduğu gün ve ay bilinmeyenler Şahabettin Süleyman, (ö. 1921, İsviçre), Türk yazar. Makbule Atadan, Mustafa Kemal Atatürk'ün kız kardeşi (ö. 1956) Şakir Zümre, Cumhuriyetin ilk sanayicisi (ö. 16 Haziran 1966) Ali Şefik Özdemir, (ö. 17 Mayıs 1951) TBMM 6. dönem Siirt, 7. dönem Gaziantep milletvekili. Ölümler 26 Ocak - Charles George Gordon, İngiliz general. (d. 28 Ocak 1833) 7 Mayıs - Semai Ahmet Efendi, Osmanlı Devleti (d. 1789) 22 Mayıs - Victor Hugo, Fransız yazar (d.1802) 23 Temmuz - Ulysses S. Grant, ABDli general ve 18. Amerika Birleşik Devletleri başkanı. (d. 27 Nisan 1822) 15 Eylül - Jumbo (fil), tüm zamanların en ünlü fili. 'Jumbo boy' terimine adını verdi. (d. 1860) 29 Ekim - George B. McClellan, ABDli general. (d. 3 Aralık 1826) 24 Kasım - XII. Alfonso, İspanya kralı (d.1857) 25 Kasım - Thomas A. Hendricks, ABDli vali ve 21. başkan yardımcısı. (7 Eylül 1819) Öldüğü gün ve ay bilinmeyenler Kara Abdal, Osmanlı Devleti şairi (d.1828)


text: İzlenme 1546 Dünyanın pek çok farklı bölgesinde mücadele eden komünist partiler, Yunanistan işçi sınıfı, Tüm İşçilerin Mücadele Cephesi (PAME) ve Yunanistan Komünist Partisi'nin (KKE) mücadelesine destek olduklarını ilan etti. Yunanistan'da yarın yapılacak genel grev öncesinde yayımlanan açıklama şu ana kadar 28 parti tarafından imzalandı.


Edessa TV, ziyaretçilerin talebini İl Başkanı Kırıkçı'ya iletti! Edessa TV, ziyaretçilerin talebini İl Başkanı Kırıkçı'ya iletti! Şanlıurfa’da 4. düzenlenen Ulusal Kitap Fuarında Edessa TV’ye konuşan ziyaretçiler, fuarın daha sık yapılmasını istediklerini belirtti. Ziyaretçilerin bu talebini AK Parti İl Başkanı Abdurrahman Kırıkçı’ya ilettik. Başkan Kırıkçı, “Yılda iki kez olması değerlendirilebilir” dedi. Haber: Özlem Dikmen-Sait ASLAN


Vespa keyfi her yerde! - Otomobil Haberleri Haberler > Otomobil Haberleri > Vespa keyfi her yerde! Vespa keyfi her yerde! İstinye, Sultanahmet, Karaköy, Bodrum, Alaçatı, Kuşadası, gibi farklı noktalardan kiralanabilen Vespa Primavera ile özgürce yol almak mümkün. Üstelik, bu hizmeti Ferco Motor günlük 25 €'dan başlayan fiyatlarla sunuyor. Giriş Tarihi: 22.7.2015 11:11 Güncelleme Tarihi: 22.7.2015 11:26 Avrupa'nın en popüler iki tekerleklisi Vespa, özgürce seyahat edip gezip görmek isteyenlerin vazgeçilmezi. Dünyada birçok kentte, turistik beldeleri bir Vespa ile gezmek tutku haline gelmişken, bu tutkuyu Türkiye'de de yaşamak mümkün oluyor. Ferco Motor'un ana distribütörü olduğu Vespa'nın Primavera modeli, ister 1 günlüğüne, ister daha fazla gün için kiralanabiliyor. Vespa Primavera, İstanbul'da altı farklı noktaya ilave olarak İzmir'den, Bodrum'dan, Çeşme'den, Marmaris'ten ve Kuşadası'ndan kiralanarak hem şehirde hem tatil beldelerinde pratik ve keyifli bir yolculuğa imkan sağlıyor. VESPA PRIMAVERA FOTOĞRAFLARI İÇİN TIKLAYIN A2 sürücü belgesine sahip olan herkesin kiralayabileceği Vespa Primavera'nın günlük kira ücretleri 25 €'dan başlıyor. Dönemsel scooter kiralama servisi, bakım ve masrafları üstleniyor; böylelikle Vespaseverler içleri rahat bir şekilde scooter kullanmanın zevkine varıyor. Kiralama ücretine kask, trafik sigortası ve kasko da dahil ediliyor. Kent merkezi, tarihi sokaklar ya da turistik beldelerde Vespa Primavera ile gezerken, bir Roma klasiği Türkiye yollarında da iz bırakmaya devam ediyor Üç vitesli ve saatte 60 km'ye kadar çıkabilen ilk Vespa, Nisan 1946'da üretilmiştir. Avrupa'nın yeniden doğuşunun en yakın tanığı olan Vespa'nın olağanüstü başarısı kısa zamanda tüm Avrupa'yı sardı. 1949 yılı sonuna kadar 35.000 Vespa üretilirken; 10 yıl içindeyse bu rakam 1 milyona çıktı. 50'li yıllarda Vespa artık İtalya haricinde, Almanya, İngiltere, Fransa, Belçika ve İspanya'da da üretilmeye başlandı. Birkaç yıl sonra Hindistan ve Endonezya da bu ülkeler arasına katıldı. 1948'de 125, 1955'de efsanevi 150 GS, 1963'de 50cc, 1968'de Primavera ve 1978'de bugün hala 125, 150cc'lik versiyonları üretilen the PX, dünyanın en meşhur iki tekerlekli aracı Vespa'nın mihenk taşları olmuştur. İtalya'nın dillere destan rahatlığının ve benzersiz tarzının ürünü Vespa efsanesi, bugün de yeni nesil 946, Primavera, LX, GTS ve GTV modelleriyle sokaklarda özgürce boy gösteriyor.


Denizde boğulan 2'si kardeş 3 kuzen, toprağa verildi (3)- Yeniden haberi, haberleri GİRESUN’un Pirazzi ilçesinde serinlemek için girdikleri denizde boğulan Furkan (7) ve Gürkan Memiş (6) kardeşler ile kuzenleri Melih Memiş'in (7) cenazeleri, gözyaşları arasında toprağa verildi. Olay, dün saat 15.30 sıralarında ilçeye... GİRESUN’un Pirazzi ilçesinde serinlemek için girdikleri denizde boğulan Furkan (7) ve Gürkan Memiş (6) kardeşler ile kuzenleri Melih Memiş'in (7) cenazeleri, gözyaşları arasında toprağa verildi. denizde boğulan si kardeş kuzen toprağa verildi 3 yeniden haber 13734793 false


Rüyada yüzük hediye gelmesi evliliğinin istediği gibi çıkmayacağına, kısa bir zaman içinde eğitim hayatına dönüleceğine, zararlı bir alışkanlığın bırakılacağına, mutluluk verici gelişmelerle karşılaşacağına, tam her şeyin bittiğini düşünüp, umutsuzluğa kapıldığı bir anda müjdeli haberler alarak moralinin eskisinden daha iyi olacağına, kişinin mutluluğunu artırarak, yaşayacağı her güzellik için allah’a şükran borçlu olacağına, yolunu gözlediği kişilere kavuşacağına, endişe ettiği konular olduğuna, kazanacağı paralar sayesinde aile hayatında yaşanan tartışmaların sona ereceğine, maneviyata daha çok önem verileceğine, değişik, yeni insanlar tanımak konusunda istek duyulacağına işaret etmektedir. Rüyada tek taş yüzük hediye almak sorunların, sıkıntıların, musibetlerin ve rahatsızlıkların ortadan kalkacağına, inancından sapacağına işaret etmektedir. Rüyada hediye yüzük görmek imza ve söz yetkisi edineceğine, atılan adımlar yüzünden büyük zarara uğranacağına delalettir. Rüyada yüzük hediye gelmesi daha fazla kazanç elde edeceğine, kendini çok halsiz ve mutsuz hissedeceğine işaret etmektedir. Rüyada yüzük hediye almak sorun yaşasalar da her sıkıntının hane içinde kalacağına, kusurlu ve eksik yanlarının giderek çoğalacağına işaret eder. Rüyada yüzük hediye almak ve takmak sorunlarla ve tartışmalarla dolu bir döneme girileceğine, zamansız girilen işte huzursuzluk yaşanacağına, sancılı geçen bir projenin hayırlı bir şekilde nihayete erdirileceğine delalet eder. Rüyada taşlı yüzük hediye etmek hayatı boyunca pişmanlık duyacağına, yapacağı bu büyük hatadan dönmek yerine inatçı bir tutumla devam ederek gelecekte büyük mutsuzluklara neden olacak adımlar atacağına delalet etmektedir. Rüyada gümüş yüzük hediye etmek telaşlı günler yaşansa da kişinin keyfinin yerinde olacağına, yardım edebileceği kurumlar ile irtibata geçeceğine elinden gereken her şey ile yardım edeceğine, çok hayırlı adımlar atarak daha iyi ve rahat bir hayata kavuşacağına delalet etmektedir. Rüyada kolye ve yüzük hediye almak içinde bulunduğu bu kötü durumdan kısa süre içinde ve canını sıkmadan kurtulacağına, doğruyu ve doğru olan insanları terk edeceğine, günaha girip, kalp kıracağına işaret etmektedir.


text: Türkçe ya da Türk dili, Güneydoğu Avrupa ve Batı Asya'da konuşulan, Türk dilleri dil ailesine ait sondan eklemeli bir dildir. Türk dilleri ailesinin Oğuz dilleri grubundan bir Batı Oğuz dili olan Osmanlı Türkçesinin devamını oluşturur. Dil, başta Türkiye olmak üzere Balkanlar, Ege Adaları, Kıbrıs ve Orta Doğu'yu kapsayan eski Osmanlı İmparatorluğu coğrafyasında konuşulur. Ethnologue'a göre Türkçe, yaklaşık 83 milyon konuşanı ile dünyada en çok konuşulan 16. dildir. Türkçe Türkiye, Kıbrıs Cumhuriyeti ve Kuzey Kıbrıs'ta ulusal resmî dil statüsüne sahiptir. Türkçe, diğer pek çok Türk dili ile de paylaştığı sondan eklemeli olması ve ünlü uyumu gibi dil bilgisi özellikleri ile karakterize edilir. Dil, tümce yapısı açısından genellikle özne-nesne-yüklem sırasına sahiptir. Almanca, Arapça gibi dillerin aksine gramatik cinsiyetin (erillik, dişilik, cinsiyet ayrımı) bulunmadığı Türkçede sözcüklerin bir kısmı Arapça, Farsça ve Fransızca gibi yabancı dillerden geçmedir. Ayrıca Azerice, Gagavuzca ve Türkmence gibi diğer Oğuz dilleri ile Türkçe yüksek oranda karşılıklı anlaşılabilirlik gösterir. Türkçe 1928'de Atatürk önderliğinde gerçekleştirilmiş Harf Devrimi'nden beri Latin alfabesini temel alan Türk alfabesi ile yazılır. Standart Türkçedeki Yazım kuralları Türk Dil Kurumu tarafından denetlenir. İstanbul Türkçesi olarak da adlandırılan İstanbul ağzı, Türkçenin standart formudur ve Türkçe yazı dili bu ağzı temel alır. Bununla birlikte Güneydoğu Avrupa ve Orta Doğu'da çeşitli Türkçe şiveleri bulunur ve bu şiveler İstanbul Türkçesi ile çeşitli ses ve dilbilgisi farklılıklarına sahiptir. Sınıflandırma Türkçe, dil ailesi sınıflandırmasında, Doğu Avrupa, Orta Asya ve Sibirya’da konuşulan 30 kadar yaşayan dili kapsayan Türk dilleri ailesine mensuptur ve bu dil ailesinin Şaz Türkçesi koluna bağlı Oğuz dil grubunda yer alır. Oğuz grubu içinde ise Rumeli Türkçesi ve Gagavuzca ile birlikte grubun Batı kolunu oluşturur. Türk dillerini konuşanların yaklaşık %40'lı kadar bir kesimi Türkçe konuşmaktadır. Türkçe dışında Azerice, Başkurtça, Çuvaşça, Kazan Tatarcası, Kazakça, Kırgızca, Nogayca, Özbekçe, Türkmence ve Yakutça Türk dilleri ailesinin en çok konuşulan diğer üyeleridir. Azerice, Gagavuzca, Kaşkayca ve Türkmence gibi diğer Oğuz dilleri ile Türkçenin yüksek oranda karşılıklı anlaşılabilirlik gösterdiği bulunmuştur. Her ne kadar Kıpçak grubuna üye diller olsa da Kırım Tatarcası ve Urumca da tarih boyunca Osmanlı Türkçesi gibi Oğuz dilleri ile etkileşimlerinden ötürü Türkçe ile benzerlikler gösterir. Eskiden Ural-Altay dil ailesinin ve daha sonra Altay dillerinin bir üyesi olarak sınıflandırılmış Türk dillerinin günümüzde bu dil ailelerinden bağımsız olduğu kanısı dil bilimciler tarafından kabul görmektedir. Coğrafi dağılım Türkçe, Güneydoğu Avrupa ve Orta Doğu'da yer alan çeşitli ülke ve bölgelerde ana dil veya ikinci dil olarak konuşulur. Dil, Anadolu'nun büyük çoğunluğunda, Doğu Trakya'da ve Kıbrıs Adası'nın kuzeyinde çoğunluk tarafından ana dil olarak konuşulmaktadır. Eski Osmanlı İmparatorluğu coğrafyasının kapsadığı Kuzey Suriye ve Irak, bazı Ege Adaları ve Balkanların güneyi ve doğusunda yaşayan Türk azınlıklar da Türkçeyi ana dilleri olarak kullanır. 2006 yılında yürütülmüş bir araştırmaya göre Türkçe, Türkiye'de yaşayan nüfusun %84'ünün ana dilidir. Geriye kalan nüfus ise, çoğunluğu Kürtçe olacak şekilde Türkiye'deki azınlık dillerinden birini ana dilleri olarak benimsemiştir ve Türkçeyi ikinci dilleri olarak kullanırlar. Bu yayılıma ek olarak Türk diasporasının göç etmiş olduğu bölgelerde de Türkçe konuşurları bulunur. 2 milyondan fazla Türkçe konuşura sahip olduğu tahmin edilen Almanya'da nüfusun yaklaşık %3'ü Türkçe bilmektedir. Almanya'nın yanı sıra ABD, Fransa, Hollanda, Avusturya, Belçika, İsviçre ve Birleşik Krallık da Türkçe konuşabilen nüfusun yaşadığı önemli bölgelerdir. Göç edilen ülkelerde gerçekleşen kültürel asimilasyon sonucunda etnik Türk göçmenlerin yalnızca bir kısmı Türkçeyi akıcı ve ana dil seviyesinde konuşabilmektedir. Almanya'da 1980'li yıllardan itibaren Türkçe yayın yapan TD1, TFD, ATT, BTT gibi televizyon kanalları kurulmaya başlamıştır ve ZDF, WDR, DW gibi kanallarda Türkçe yayınlara yer verilmektedir. Resmî kullanım Türkiye ve Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti’nde bu dil ülkenin resmî dilidir. Kıbrıs Cumhuriyeti’nde (diğer adıyla Güney Kıbrıs Rum Yönetimi) anayasal olarak Türkçe, Yunanca ile beraber resmî dil olarak geçer. 1982 T.C. Anayasasına göre Türkçe, Türkiye Devleti'nin dilidir. Bu yasa anayasanın Birinci Kısmının, Genel Esaslar Bölümünde, 3. Maddede geçer. Aynı zamanda, ilgili bölümde bulunan 4. Maddeye göre bu madde asla değiştirilemez, değiştirilmesi teklif dahi edilemez. Türkçe, diğer Türk devletlerinin de üyesi olduğu Türk Konseyi ve Uluslararası Türk Kültürü Teşkilatı gibi kuruluşlarda resmiyete sahiptir. Kıbrıs Cumhuriyeti ise Avrupa Birliği'nin Türkçeyi 25. resmî dili olarak kabul etmesi için başvuruda bulunmuştur. Türkçe aynı zamanda çeşitli ülkelerde resmî açıdan bölgesel veya azınlık dili statüsüne sahiptir. Irak’ın Kerkük ilinde Türkçe, Kürtçe ve Arapça ile birlikte resmî dildir. Kuzey Makedonya’nın batısında yer alan Gostivar, Merkez Jupa, Plasniça ve Mavrova ve Rostuşa Belediyesi sınırları içinde Türkçe, Makedonca ve Arnavutça ile beraber resmî kullanımdadır. Kosova’da Prizren, Mamuşa, Gilan, Mitroviça, Priştine ve Vıçıtırın Belediyesi kapsamında Arnavutça, Sırpça ve Türkçe resmî dil statüsüne sahiptir. Prizren Belediyesi sınırları içinde Türkçenin resmiyeti ise ayrıca herhangi bir ölçütün dışında, Kosova Cumhuriyeti “Dillerin Kullanımı İçin Yasa” kapsamında yasa koruması altındadır. Romanya’da Türkçe, devletin ilgili bölge veya bölgeler için resmî olarak kabul ettiği 14 azınlık dilinden biridir. Ayrıca Romanya'da Kanal D Romania, Happy Channel, Acasă ve Timeless Dizi Channel gibi televizyon kanallarında Türkiye'de çekilen diziler alt yazılı olarak Türkçe yayımlanmaktadır. Türkçenin önemli konuşur sayısına sahip olduğu ancak devletin ya da bölgenin resmî dili olmadığı yerler de bulunmaktadır. Nüfusunun %10 kadarının anadili Türkçe olan Bulgaristan ile kuzeydoğusunda Türk azınlıkların yaşadığı Yunanistan bu bölgelere örnektir. Buna rağmen Türkçe bu bölgelerde medyada, eğitimde ve çeşitli kurumlarda kullanılır. Bulgaristan devlet televizyonunun Türkçe programları vardır. Kırcaali Belediyesi ise iki dilde hizmet verir. Deliorman ve Doğu Rumeli'de okullarda seçmeli anadili dersi yer alır. Yunanistan'ın İskeçe ve Gümülcine'yi de kapsayan Batı Trakya bölgesinde yer alan 200'ü aşkın azınlık okulunda ise Yunanca ve Türkçe eğitim verilmektedir. Türkçe, bölgedeki Müslüman halkın dinî eğitiminde de kullanılmaktadır. Kurumsal yapı ve kullanım Türkçe, Türkiye'nin ve Türkiye Türklerinin kurumsal dilidir. Türkiye'de Türk Dil Kurumu, Türk Dili Tetkik Cemiyeti adıyla 12 Temmuz 1932'de Atatürk'ün talimatıyla kurulmuştur. Cemiyetin kurucuları, hepsi de milletvekili ve dönemin tanınmış edebiyatçıları olan Sâmih Rifat, Ruşen Eşref, Celâl Sahir ve Yakup Kadri'dir. Kurumun ilk başkanı Sâmih Rifat'tır. Türk Dili Tetkik Cemiyetinin amacı, "Türk dilinin öz güzelliğini ve zenginliğini meydana çıkarmak, onu yeryüzü dilleri arasında değerine yaraşır yüksekliğe eriştirmek" olarak tespit edilmiştir. Atatürk'ün sağlığında, 1932, 1934 ve 1936 yıllarında yapılan üç kurultayda hem Kurumun yönetim organları seçilmiş, hem dil politikası belirlenmiş, hem de bilimsel bildiriler sunulup tartışılmıştır. 26 Eylül-5 Ekim 1932 tarihleri arasında Dolmabahçe Sarayı'nda yapılan Birinci Türk Dili Kurultayı sonunda Kurumun "Lügat-Istılah, Gramer-Sentaks, Derleme, Lengüistik-Filoloji, Etimoloji, Yayın" adları ile altı kol hâlinde çalışmalarını sürdürmesi kabul edilmiştir. Sonraki kurultaylarda bu kollardan bazıları ayrılmış, bazıları tekrar birleştirilmiş; fakat ana çatı değiştirilmemiştir. 1934'te yapılan kurultayda Cemiyetin adı, Türk Dili Araştırma Kurumu; 1936'daki kurultayda ise Türk Dil Kurumu olmuştur. Türk Dil Kurumu, Türkçenin imlasının standartlarını belirleme, dil hakkında çeşitli düzeyde çalışmalar yapma gibi konularda faaliyetler yürütür. Günümüzde bu kurum, yalnızca Türkiye değil, dünya çapında Türkçe ve Türkoloji ile ilgili çeşitli çalışmalarda kurumsal yüzü veya akademik mensuplarıyla yer almaktadır. Türk Dil Kurumunun yapısıyla ilgili ilk önemli değişiklik 1951 yılındaki olağanüstü kurultayda yapılmıştır. Atatürk'ün sağlığında Millî Eğitim Bakanının Kurum başkanı olmasını sağlayan tüzük maddesi 1951'de değiştirilmiş; böylece Kurumun devletle bağlantısı koparılmıştır. İkinci önemli yapı değişikliği 1982-1983 yıllarında gerçekleştirilmiştir. 1982'de kabul edilen ve şu anda da yürürlükte olan Anayasa ile Türk Dil Kurumu ve Türk Tarih Kurumu, bir Anayasa kuruluşu olan Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu çatısı altına alınmış; böylece devletle olan bağlar yeniden ve daha güçlü olarak kurulmuştur. Tarih Türkçe, Eski Türkçe yazılmış ve Türk dillerinin bilinen ilk yazılı kaynağı olan Orhun Yazıtları ele alındığında yaklaşık 1.300 yıllık bir tarihe sahiptir. Eski Türkçenin de üyesi olduğu Doğu grubu ile Ogur grubuna ait tüm Türk dillerinin ortak atası olan varsayımsal bir Ön Türkçenin var olduğu da düşünülmektedir. Türkçe, Türkmence, Salarca ve Azerice'nin, Ana Oğuzca denilen bir dilden evrilerek oluştuğu varsayılır. Bu ön dilin Türkçeyi oluşturacak batı kolu, 11. ve 15. yüzyıllar arasında Anadolu Selçuklu Devleti ile Anadolu Beylikleri etrafında gelişerek Eski Anadolu Türkçesine evrilmiştir. Bu dil dönemi ise yerini, 15. yüzyıldan 19. yüzyıla değin devam edecek Klasik Osmanlıcaya bırakır. Yeni Osmanlıca, 19. ve 20. yüzyıllar arasında gelişir. Cumhuriyet Dönemi'nde yapılan reformlar sonucunda ise 20. yüzyıl itibarıyla dilde çeşitli değişiklikler yaşanmıştır. Ön Türkçe Ön veya Ana Türk dili, Türk dilleri ailesinin Şaz (Doğu) ve Oğur (Batı) branşlarına ayrılmadan önceki dönemlerine ait varsayımsal bir proto-dildir. Türk dillerinde yazılmış tarihi kaynakların büyük bir kısmı, bu ailenin Doğu koluna ait Karluk, Kıpçak ve Oğuz dilleri ile yazılmıştır. Bilinen en eski Türk dili olan Eski Türkçe de bu gruba aittir. Ancak bu gruba ait olmayan Hazarca, Bulgarca ve Çuvaşça gibi Ogur grubu dilleri de vardır. Bu iki grubun ortak bir atadan türediği göz önünde bulundurularak, Ogur dilleri ile Türkiye Türkçesi ve Eski Türkçe dahil tüm Türk dillerinin kökeni Ön Türkçeye dayandırılabilir. Bu dil dönemine ait yazılı kaynakların olmamasından ötürü Ana Türkçe varsayımsal bir 'yeniden oluşturulmuş' dildir ve diğer proto diller gibi belirli bir dönemdeki konuşma dili ile birebir aynı değildir. Türk dillerinde görülen *ŕ ve *z ile *ĺ ve *š ayrımları bu dönemde gerçekleşmiştir. Ogur grubu dilleri *ĺ ve *ŕ seslerini benimserken Türkiye Türkçesi gibi geriye kalan tüm Türk dillerin atası olacak Şaz Türkçesi *z ve *š seslerini benimsemiştir. Aynı anlama gelen "ogur" ve "oğuz" sözcükleri bu ayrıma örnek teşkil etmektedir. Doğu grubu sözcüğün sonunda "z" sesini kullanırken, Batı grubu "r" sesini kullanmaktadır. Eski Türkçe Bilinen en eski Türkçe yazıt olan Orhun Yazıtları Eski Türkçe ile yazılmıştır. Bu yazıttan yola çıkılarak Türk dillerin tarihi 1300 yıl önceye kaynaklandırılmış ancak yazıtlarda kullanılan abecenin gelişmişliği bu dilin daha eski tarihlerde de var olmuş olabileceğine delil oluşturmuştur. Bugünkü Moğolistan'da Orhun (öz adında Orkun) ırmağı yakınlarında bulunan Kül Tigin ve Bilge Kağan yazıtlarından başka, dönemin tanınmış veziri Tonyukuk'un da kendisi için diktirdiği Ulan Bator kenti yakınlarındaki iki taş, Orhun Yazıtları'nın başlıca örnekleridir. Eski Türkçe ile ilgili bilgilere Yenisey Yazıtları'ndan da ulaşılabilir. Eski Türkçe hakkında en kapsamlı bilgiler 9. yüzyılda kağıda yazılmış Irk Bitig adlı eserin keşfi ile sağlanmıştır. Eski Anadolu Türkçesi Türkçe, onu kullanan göçer evli ve yerleşik kavimlerin Orta Asya, Doğu Avrupa, Sibirya ve Orta Doğu'ya doğru göçleriyle yayılmıştır. Divânu Lügati't-Türk, Türk dilini anlatan ve bu dilin yetisini göstermek için yazılan ilk sözlük yapıtıdır ve Kaşgarlı Mahmud tarafından 25 Ocak 1072'de yazılmaya başlanmış ve 10 Şubat 1074'te bitirilmiştir. Bu kitap içinde şu tümce bulunuyor: "Türk dilini öğrenmek çok gerekli bir iş olur". Yapıt, Türkçenin varsıl dil bilgisi özelliklerini en çarpıcı biçimde yansıtan bir özelliktedir. Türkçenin kullanım alanını genişleten bir başka kişi, Karahanlı Devleti'nin üyesi, ikinci bir Türk ve Türkçe kültür abidesi olan Yusuf Has Hacib'dir. Yusuf Has Hacib, Kutadgu Bilig adlı yapıtı ile Türk dil birliğinin diğer önemli yazılı temelini attı. 1069-1070 yıllarında bu Türkçe yapıtı tamamladı. Ahmed Yesevi 12 yüzyılda Türk dilinde yazdığı "hikmet" adlı şiirleri bir araya getiren Türk tasavvuf edebiyatının bilinen en eski örneklerini içeren kitap ile Türkçenin kullanımını etkiledi. 13. ve 14. yüzyılda yaşamını süren Yunus Emre Türkçenin, özellikle "Türkçe şiir dilinin" temel ustası ve abidesi olmuştur. Yunus Emre'nin edebiyat tarihi bakımından, önemli bir yanı da Anadolu'da, Türkçe şiir dilinin öncüsü olması ve tasavvuf sorunlarını yalın ve kolay anlaşılır bir dille söyleyişi nedeniyledir. Şiirlerinin ölçüsü, Türkçenin ses yapısına uygun aruz olmakla birlikte söyleyişi akıcı, sürükleyici bir nitelik taşır. Tasavvufun en güç anlaşılır kavramlarını, Türkçenin ses yapısına uygun biçimde dile getirir; şiirinde, duygu ve düşünce birliğinden oluşan bir derinlik görülür. Hacı Bayram Veli 14/15. yüzyılda Anadolu'da yaşamını süren Türk mutasavvıf ve şair olarak eserlerini Türkçe olarak yazdı ve Türkçenin kullanımını Anadolu’da önemli biçimde etkiledi. Hacı Bayram Veli, Anadolu'da dil ve kültür birliğinin sağlanması için Türkçe eserler yazılmasında Leme’at ve Gülşen-i Raz gibi eserlerin Türkçeleştirilmesinde etkili olmuş, kendisi de halkın anlayacağı dilden Ahmed Yesevi geleneğine uygun olarak şiirler yazmıştır. Devrinde Arapça ve Farsça eser vermek revaçta iken, Hacı Bayram Veli’nin halk ile ilişki kurabileceği Türkçeyi tercih etmesi belli bir olgunluğa işaret eder. Bu olgunluk Anadolu’da dil birliğinin sağlanması ve Türk kültürünün egemen olmasıdır. Türkçecilik akımı yandaşlarını da etkilemiş, bu sufiler özellikle Türkçe yapıtlar vermişlerdir. Yazıcıoğlu Muhammed, Eşrefoğlu Rumi gibi öğrencilerinin Envaru’l-Aşıkin, Muhammediye, Müzekkinü’n-Nüfus gibi eserleri Anadolu'da yıllarca kolaylıkla okunmuş, halkın elinden düşmemiştir. Ayrıca Akşemsettin, (1389/1390 - 1460), 15. yüzyılın en büyük sufilerinden biridir ve Türkçe ile, (örnek olarak Hayatın Maddesi ve Tıp adında) çeşitli eserler ortaya koymuştur. Osmanlı Türkçesi Osmanlı Türkçesi, Osmanlı İmparatorluğu'nda konuşulmuş, Eski Anadolu Türkçesinin ardılı olan bir dildir. Arapça ve Farsçadan etkilenmiş bu dönemin Türkçesinde söz varlığının %88'i bu iki dil kaynaklı olmaktadır. Buna rağmen dilde kullanılmakta olan Arapça kökenli sözcüklerin kaynağı bu iki dilin birbirleriyle direkt etkileşimi yerine, Farsçaya girmiş ve Farsçalaşmış Arapça kökenli sözcüklerin Osmanlı Türkçesine girmesi ile gerçekleşmiştir. Türkçe ve Farsçanın etkileşiminin Osmanlı Dönemi öncesinde modern Türklerin atası halkların Kuzeybatı İran bölgesinde bulunduğu dönemde gerçekleştiği düşünülmektedir. Arapça ve Farsçanın etkileri yalnızca alıntı sözcükleri değil, dilin dil bilgisini de önemli ölçüde etkilemiştir. Alfabe olarak Arap alfabesinin Farsça ve Türkçe için uyarlanmış bir biçimi kullanılmıştır. Bu dile Osmanlıca denilmesi Tanzimat döneminde gerçekleşmiştir. Ancak modern Türkçenin temeli olan, daha az alıntı sözcüğe sahip ve daha az eğitimli, alt sınıf ve kırsal kesimde yaşayan halkın konuştuğu kaba Türkçe ile edebiyat ve devlet işlerinde kullanılmış Osmanlı Türkçesi, tıpkı Latince ve Halk Latincesinde olduğu gibi düşük bir karşılıklı anlaşılabilirlik göstermektedir. Dil Devrimi Türkiye Cumhuriyeti'nin uluslaşma sürecini tamamlayan Türk Devrimi'nin ya da Atatürk devrimlerinin en önemli basamaklarından ilki, Cumhuriyet'in kuruluşundan 5 yıl sonra yapılan Harf Devrimi, ikincisi de Cumhuriyet'in kuruluşundan 9 yıl sonra yapılan Dil Devrimi'dir. Dil Devrimi kısaca, Türkçe ile düşünmeyi, Türkçenin bütün bilim, sanat ve teknik kavramları karşılayacak yolda gelişmesini sağlayan eylemdir. Dil bilimci Kâmile İmer "Dil Devrimi nedir?" sorusunu şöyle yanıtlıyor: Dili daha çok yerli öğelerin egemen olduğu bir kültür dili durumuna getirmek amacıyla yapılan ve devletin desteğini kazanmış olan ulus çapındaki dili geliştirme eylemine 'dil devrimi' adı verilmektedir. Her insan düşüncesini sözcükler arasında bağ kurarak oluşturduğu tümcelerle aktarır, bu açıdan bakınca Dil Devrimi aynı zamanda düşüncenin yenileşmesidir. "Dil Devrimi'nin gerçekleşmesini sağlayan etkenler, aynı zamanda onun amaçlarını ortaya koymaktadır. Uluslaşma etkeni dili yabancı öğelerden arındırma amacını, diğeri de kültür dili durumuna getirmeyi amaçlamaktadır. Bu amaçların olumlu sonuçlar vermesi, ortaya çıkan ürünlerin toplumun malı olmasına bağlıdır. Devletin desteği olmaksızın dilde yapılan devrim, bireysel bir eylem olarak kalır; topluma mal olmaz. Dil Devrimi'nin hazırlık evresindeki çabalar, bunun en güzel örnekleridir. Türk Dil Devrimi'nin hazırlık evresi olarak nitelendirebileceğimiz ve Tanzimat Fermanı ile başlayan dönemdeki dili yalınlaştırma istemi toplumu kapsayamamıştır. Ancak, Cumhuriyet'ten sonra, 1932 yılında devletin öncülüğünde Türk Dili Tetkik Cemiyeti'nin kuruluşuyla dilde yapılan yenilikler, ulus çapında bir eylem olarak topluma mal olmaya başlayagelmiştir.." Türkçe, yapı bakımından çok varsıl bir dil olmakla birlikte, dünya üzerinde de hâlâ çok konuşulan bir dildir. Bu varsıllık her ne kadar içinde yabancı sözcükler bulundursa da, bu durum dilde hiçbir bozukluğa yol açmamıştır. Bunun nedeni de, Osmanlı'nın, zamanında barındırdığı azınlıkların olmasıdır. Çünkü bu nedenle dilde çok fazla yabancı "sözcük alış-verişleri" olmuştur. Yazı sistemleri Türkçe, dili kullanan halkların dünyanın çeşitli bölgelerine yayılması ve buradaki kültürler ile etkileşimleri nedeniyle tarih boyunca pek çok yazı sistemi kullanılarak yazılmıştır. Bilinen en eski Türk alfabesi olan ve 8. yüzyılın başlarına tarihlenen Orhun alfabesi, yerini bölgedeki yerel alfabelerden etkilenmiş Eski Uygur alfabesine 10. yüzyıl civarında bırakmıştır. Daha sonra farklı bölgelere yayılan Türk boyları Kiril, Yunan, İbrani ve Latin alfabeleri gibi farklı yazı sistemleri benimsemiştir. Türkiye Türkçesinin de üyesi olduğu Oğuz dilleri konuşurları ise İslam ile temasları sonucunda Fars-Arap alfabesi asıllı yazı sistemleri geliştirmiştir. Bu alfabe, Türkiye Türkçesi için 1 Kasım 1928 tarihinde kabul edilen Latin esaslı yeni Türk alfabesine geçilinceye dek, dilin konuşurlarının temel yazı sistemi olmuştur. Buna ek olarak, Türkçe konuşulan devletlerde yaşayan, Ermeni, Rum, Süryani, Musevi ve Gürcüler gibi azınlıklar da kendi milletlerinin alfabelerini kullanarak Türkçe eserler üretmişlerdir. Orhun ve Eski Uygur alfabeleri Türkçenin bilinen ilk alfabesi, Orhun Yazıtları'nda da kullanılan ve yaygın adıyla Göktürk alfabesi olarak bilinen Orhun alfabesidir. Avrasya'da çeşitli örnekleri bulunan Runik yazıya benzerliğinden ötürü bazen bu şekilde adlandırıldığı da olmuştur. 8. yüzyılın başlarına tarihlenen yazı sisteminin Çin veya Soğut yazı sistemlerinden etkilenerek oluşturulduğu düşünülmektedir. Sağdan sola yazılmış alfabe, Göktürk ve Uygur Kağanlıkları tarafından kullanılmış, Karahoca Uygur Krallığı devrinde ise kullanımı ortadan kalkmıştır. Eski Uygur alfabesi ise Türk dillerinin bütün yazı çeşitleri içinde en uzun süre kullanılmış olan yazı sistemlerinden biridir. Soğut alfabesinin yakın akrabası olan ve Eski Uygurlar'ın 840 yılında Turfan bölgesine göçmeleri sonucunda Eski Uygurcaya uyarlanmış alfabe, 16. yüzyılda Arap asıllı bir alfabe ile değiştirilene kadar Orta Asya ve İran'ın bazı kısımlarında yüzyıllarca kullanılmıştır. Alfabe yukarıdan aşağıya doğru yazılmış ve bir ebcedin özelliklerini göstermiştir. Alfabe kullanılarak pek çok Budist ve Maniheist eser yazılmış, Eski Uygurcaya ilk İncil çevirileri gerçekleştirilmiştir. Dunhuang el yazmaları da bu alfabede yazılmış metinler içermektedir. Divanü Lügati’t-Türk’te Kaşgarlı Mahmud, Eski Uygur alfabesini, “Türk alfabesi” adıyla anmaktadır. Arap asıllı Türk alfabesi 9. yüzyıl civarlarından 20. yüzyılın başlarına dek, yaklaşık 1000 yıl boyunca Türkçe, Arap asıllı alfabeler kullanılarak yazılmıştır. Müslümanlığı benimsemeye başlayan Türk boyları, bu yüzyıllar içinde bu alfabeyi kullanmaya başlamış ve 13. yüzyıl dolaylarında artık bu alfabe, Müslüman Türk boyları arasında ortak bir alfabe özelliği kazanmıştır. Türkçeyi yazmak için kullanılmış bu yazı sistemi her ne kadar Arap alfabesi asıllı olsa da, Arapçada bulunmayan “j, ç, ŋ, p” gibi sesleri içermesinden ötürü Arap alfabesi ile aynı değildir. Uygurlar ve İran Azeriler gibi bazı Türki halklar hâlen Arap alfabesi kökenli yazı sistemleri kullanmaktadır. Arap asıllı bir alfabe kullanmış olan Osmanlı İmparatorluğu'nda alfabenin üzerinde birtakım düzenleme ve eklemeler yapılarak Osmanlı alfabesi denilen bir alfabe kullanılmıştır. Bu yazı sistemi, Osmanlıcanın Farsça ve Arapça dillerinden alınma söz varlığını yazmak için uygun olmak ile birlikte, dildeki Türkçe kökenli sözcükleri yazarken pek çok zorluk getirmekteydi. Arapça sessiz harfler bakımından zengin, sesli harflerin kullanımı bakımından ise fakir bir dil iken, Türkçe bunun tam tersi özellikler göstermektedir. Bunun sonucunda Arap asıllı Türk alfabesi Türkçede yer alan pek çok fonemi (ses birimi) uygun bir şekilde temsil etmemektedir. Türkçede yer alan bir ses için Arap asıllı alfabede 4 farklı harf bulunurken, kimi sesler için ise sesi temsil edecek uygun bir harf bulunmamaktadır. Özellikle telgraf ve matbaanın 19. yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu'nda yaygınlaşması ile Arap asıllı Türk alfabesinin Türkçede yer alan sesleri temsil edememesi daha da büyük bir sorun hâline geldi. Diğer Türk alfabeleri Osmanlı Devleti sınırları içinde yaşayan ve ifade dili olarak Türkçeyi kullanan Ermenilerin bir kısmı günlük hayatlarında ve edebiyatta Ermeni alfabesi kökenli bir yazı biçimi kullanmıştır. Bu alfabe Anadolu Ermenicesi de denilen Batı Ermenicesi'nin alfabesini baz alır; ancak Ermeni diline özgü olan Ծ Ձ Ց harfleri Türkçe yazarken kullanılmaz. Bu şekilde yazılmış oldukça fazla eser bulunmaktadır ve alfabe Tanzimat sonrası Osmanlı Devleti'nin en önemli azınlık yazı sistemi olarak nitelendirilmiştir. Özellikle Katolik ve daha az bir şekilde Protestan Ermeniler tarafından kullanılmış bu alfabe, Vartan Paşa tarafından yazılmış ve ilk Türkçe roman olan Akabi Hikâyesi'nin yazıldığı alfabe de olmuştur. 1841 yılında yazılmış Türkçe İncil'de Ermeni harfli Türkçe eserlerden biridir. Bu eserlere Türkiye'nin çeşitli kütüphanelerinde ulaşmak mümkündür. Bunun yanında Paris ve Venedik'in yanında bulunan St. Lazar adasında da bu eserlere ait kütüphaneler bulunmaktadır. Osmanlı döneminde Karamanlıca ismi verilen bir Anadolu Türkçesi benimsemiş; ancak dinen Rum Ortodoks Kilisesi'ne bağlı bir halk olan Karamanlılar, Türkçeyi Yunan alfabesi kullanarak yazmışlardır. Halk, kullandıkları Helen alfabesi ile gazete, dini metin ve edebi eserler gibi çeşitli Türkçe metinler ortaya koymuştur. Türkçe ve Azerice dillerinde yazılmış; ancak Gürcü alfabeleri kullanılmış 18. yüzyıla tarihlenen tıbbi ve dini pek çok metin ile Türkçe-Gürcüce sözlükler de bulunmaktadır. İbrani alfabesi ile yazılmış Yahudi Türkçesinin ise ilk örnekleri 16. yüzyıla uzanmaktadır; ancak diğer azınlık alfabeleri ile yazılmış Türkçe metinlerin aksine bu yazıtların ana amacı, o dönemde Yahudi İspanyolcası konuşmuş Osmanlı Musevilerine Türkçe öğretmektir. Süryani alfabesi ile yazılmış Türkçe dua, şiir ve gazeteler de bulunmaktadır. Latin asıllı Türk alfabesi 1 Kasım 1928 tarihinde, eski Arap asıllı Türk alfabesinin yerine, Latin yazısından Türkçe için uyarlanan bu 29 harfli alfabe kabul edilmiştir. Harf Devrimi, Türkiye'de bu kanunun kabul edilmesi ve yeni alfabenin yerleştirilmesi sürecine genel olarak verilen isimdir. Türkiye, Kıbrıs Cumhuriyeti, Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti ve Balkanlar’da Türkçe için bu alfabe kullanılır. Türk alfabesinin içeriği, Latin harflerini yazı sistemlerinde kullanan diğer ülkelerin alfabeleriyle birebir aynı olmayıp Türk dilinin seslerini karşılamaları amacıyla türetilmiş harfleri bulundurmaktadır (Ç, Ş, Ğ, I, İ, Ö, Ü). Ayrıca ISO temel Latin alfabesinde yer alan Q, W ve X harfleri Latin asıllı Türk alfabesinde yer almaz. Alfabede genellikle her bir harf bir foneme eş değerdir; ancak bazı harfler birden fazla sesi teşkil edebilir. Buna örnek olarak 'e' harfinin "gelmek" sözcüğünün ilk hecesinde /æ/ sesini, son hecesinde ise /e/ sesini teşkil etmesi verilebilir. Türk alfabesindeki harflerin okunuşları bazı Batı dillerindeki harflerin okunuşlarından da farklıdır. Örneğin C harfinin okunuşu Türkçede iken İngilizcede olarak okunabilir. Türkçe ağızları Günümüzdeki standart Türkçe, İstanbul'da konuşulan Türkçe ağzı örnek alınarak oluşturulmuştur. Bu "İstanbul Türkçesi", Türkçeyi yazarken ve konuşurken model teşkil etmektedir ve kullanımı 1910'larda Ziya Gökalp ve Ömer Seyfettin gibi Türk yazarlar tarafından önerilmiştir. Buna rağmen günümüzde modern Türkiye Cumhuriyeti'ni de kapsayan tarihî Osmanlı İmparatorluğu coğrafyasında hâlâ konuşulmaya devam eden Türkçe ağız ve lehçeleri bulunmakta ve bu ağızlar özellikleri bakımından çeşitli gruplara ayrılmaktadır. Bu gruplara, kendi içlerinde de alt gruplara ayrılan Anadolu, Rumeli, Kıbrıs, Suriye ve Irak diyalekt bölgeleri dahildir. Ağızlar arasında bulunan bazı farklılıkların nedeni, bölgeye göre Lazca, Azerice, Arapça, Kürtçe veya Yunanca'nın bölgede konuşulan Türkçeye olan etkileridir. Türkçenin bu alt dil grupları Türk araştırmacılar tarafından şive veya ağız olarak adlandırılıyor. Anadolu ağızları Anadolu ağız bölgesi, Türkiye’nin Anadolu topraklarını içerir. Türkçe konuşan en büyük ve nüfusça en yoğun bölge olan Anadolu, içinde yer alan ana ağız grupları bakımından Doğu Grubu, Kuzeydoğu Grubu ve Batı Grubu olarak üçe ayrılır. Prof. Dr. Leylâ Karahan'ın Anadolu Ağızlarının Sınıflandırılması adlı çalışması Anadolu ağızları üzerine yapılmış en geniş akademik çalışmadır. Anadolu'da özellikle Karadeniz Bölgesi, Güneydoğu Bölgesi ve Ege Bölgesi'nde ağız farklılıkları belirgindir; ancak bu ağızlar, küçük yaşlardan itibaren eğitimde yazı dilinin kullanımı, basın-yayın gibi bazı nedenlerle yavaş yavaş kaybolmaktadır. Ağızlar arasında pek çok ses değişimi vardır. Anadolu ağızlarında"açık e" (/ǝ/), "hırıltılı h" (/ḫ/) ve "öndamaksıl n" (/ŋ/) sesleri, İstanbul ağzında bulunmamaktadır. Ege ağızlarında /r/ sesi kaybolmuştur: var-vā gibi. Orta Anadolu ağızlarında /k/ sesi, /g/ olmuş (Konya-Gonya, keçi-geçi), p-b ses değişimi de yaşanmıştır (piliç-biliç). Kayseri yöresinde ö-ü sesleri değişmiştir: öküz-oküz gibi. Doğu ve güneydoğu ağzında ise Arapçaya özgü, alem-a'lem gibi gırtlak sesleri bulunmaktadır. Karadeniz ağızlarında b-p değişimi görülür: bunu-puni. Rumeli ağızları Türkçenin ağızlarından Rumeli kolu ana ağız grupları bakımından Doğu Rumeli ve Batı Rumeli olarak ikiye ayrılır. Ayrıca bu ağız yörelere göre Gagavuzca ile benzer veya aynı özellikler taşımaktadır. Batı Rumeli kolunun özellikleri Gyula Németh’in “Bulgaristan Türk Ağızlarının Sınıflandırılması Üzerine” adlı makalesinde, 8 maddede gösterilmiştir. Sonrasında birçok çalışmada da bu madde açıklaması benimsenmiş, uygulanmıştır. Batı Rumeli sahasının coğrafi sınırları Bulgaristan’da Tuna’nın hemen güneyindeki Lom’dan doğuya doğru Vraça, Sofya, Samokov’dan doğuya doğru ilerleyip Köstendil’e uzanır. Ayrıca Makedonya, Arnavutluk, Bosna-Hersek ve Sırbistan'da Adakale'yi uç olarak kapsar. Kosova da Batı Rumeli Türkçesinin içinde yer alır. Doğu Rumeli ağız bölgesi ise Batı Rumeli’nin doğusunda kalan bütün alanı kapsar. Bulgaristan’da Lom, Vraça, Sofya, Samokov ve Köstendil şehirlerinin doğusundan itibaren ülkenin tamamı, Yunanistan, Makedonya’nın güney kesimleri ve Türkiye’nin Trakya’sı (Doğu Trakya) bu sahanın içindedir. Kıbrıs ağızları Kıbrıs ağızları, Kıbrıs'ta, daha ziyade yerli Kıbrıs Türklerinin konuştuğu, Türkçe ağzıdır. Türkiye'nin Taşeli yöresi ağzıyla (Alanya - Anamur - Aydıncık) benzerlik gösterir. Kıbrıs ağızlarıyla ilgili ilk bilimsel çalışma Hasan Eren’in 1963 yılındaki bildirisidir. Eren 1959 yılında adada yapmış olduğu üç aylık bir araştırma gezisi sırasında bazı köylerden derlediği malzeme yardımıyla Kıbrıs ağzının kökeni meselesini ele almıştır. Eren’in görüşüne göre Kıbrıs ağzının oluşumunda önce Konya ve yöresi, sonra da Antalya, İçel, Alanya gibi yerlerden yapılan göçler rol oynamıştır. Bu durum, adanın Osmanlı egemenliğine geçmesinden sonra Kıbrıs’a gönderilen Türk nüfus hakkındaki tarihi belgelerle de örtüşür. Diğer ağızlar Suriye sahası, Türkçenin Batı Grubu ve çoklukla Doğu Grubu ağızlarına benzeyen bir ağız bölgesidir. Bu bölge, Suriye Türklerinin ağızlarının konuşulduğu alt ağız bölgesidir. Standart dil olarak Türkiye Türkçesi yazı dili kullanımdadır. Suriye bölgesi konusunda ağız çalışmaları beklenen düzeyin altındadır. Irak sahası, Türkçe ile Azericenin sınırdaş oldukları bir sahadır. Kerkük, Musul, Telafer gibi yerleşim yerlerinde konuşulur. Standart dil olarak Türkçenin yazı dili kullanımdadır. Kafkaslar’ın batı sahası için de benzer durum söz konusu edilmiştir. Gürcistan ve Ermenistan’ın yer aldığı bu saha da iki büyük Oğuz grubunun kesişim alanındadır. Dil bilgisi Dil bilgisi ya da gramer, bir dilin ses, biçim ve cümle yapısını inceleyip, kurallarını saptayan bir bilim dalıdır. Türkçe bu hususta sondan eklemeli bir dildir ve dilde pek çok son ek kullanılmaktadır. Bir sözcükte birden fazla ek yer alabilir ve bu ekler yapım ekleri ve çekim ekleri olmak üzere iki kategoriye ayrılır. Yapım ekleri, isimlerden ve sıfatlardan fiil, fiillerden de isim ve sıfat üretmek için kullanılır. Çekim ekleri ise sözcüğün anlamında değişikliğe yol açmadan sözcüğün hali, sayısı, kişisi gibi özelliklerini belirtir. Dilin eklemeli olma özelliği, Çekoslovakyalılaştıramadıklarımızdanmışsınızcasına gibi pek çok uzun sözcüğün yaratılmasına olanak sağlamaktadır. Bu kadar uzun sözcükler bir istisna olsa da, günlük hayatta ve medyada uzun sözcüklere sıklıkla rastlanılmaktadır. Dilde bulunan tek yerli ön ek ise, aliterasyon ile oluşturulan, sımsıcak ve masmavi gibi bir özelliği kuvvetlendirici eklerden oluşur. Türkçede doğru tümce yapısı, özne, tümleç, yüklem biçimindedir; ancak Türkçe esnek bir dildir. Bu yüzden günlük yaşamda devrik tümceler sıklıkla kullanılır. Örneğin, "Bugün yazılı sınav olacağız." tümcesine eşdeğer "Yazılı sınav olacağız, bugün." tümcesi kurulabilir. Bu tür tümceler daha şiirsel anlatıma sahiptir. Türkçede kısa yoldan anlatım da ön plandadır. Örneğin, "sobayı yak" derken "sobanın içindeki odun ve kömürleri yak" anlamındadır. Bunun dilbilgisindeki adı "ad aktarması"dır. Türkçede kişi adılları altı tanedir. Örneğin Türkçede, ben, sen, o, biz, siz, onlar biçimindedir. Türkçedeki önemli bir başka özellik, "siz" adılının kibar olarak 2. tekil kişiyi (sen) belirtmesidir. Tarihçe Bir Türk dilin dilbilgisi hakkında tarihteki ilk kaynağın Kaşgarlı Mahmud'un 11. yüzyılda yazdığı düşünülen “Kitâbu Cevâhirü’n-nahv” adlı kitabı olduğu varsayılmaktadır; ancak günümüzde yapıt hâlâ bulunmamıştır. Türkçe yazılmış ilk dilbilgisi kitabı Bergamalı Kadri'nin “Müyessiretü’l-Ulûm” (1559) adlı yapıtıdır. Yapıtta örnekler Türkçedir, fakat dil kuralları Arapçanın kurallarına uydurulmuştur. Tanzimat döneminde başta Ahmet Cevdet (1851) ve Fuat Paşa'nın (1865) kitaplarında Osmanlıcanın yapısı göz önünde tutulmuştur. 1908'de ilan edilen Meşrutiyet'ten sonra, Hüseyin Cahit’in “Sarf ve Nahiv” adlı eserinin dilbilgisi konusunda önemli bir yeri vardır. Bu kitapta Fransızca dilbilgisinin etkisi görülür. Cumhuriyet Döneminin ilk esaslı dilbilgisi kitabı, İbrahim Necmi Dilmen’in 1939 tarihli “Türkçe Gramer” adlı yapıtıdır. 1940′tan sonra pek çok Türkçe dilbilgisi kitabı yazılmıştır. Bunlardan önemli olanları: Tahsin Banguoğlu’nun “Ana Hatlarıyla Türk Grameri” (1940), Tahir Nejat Gencan’ın “Dilbilgisi” (1950-1954) ve Muharrem Ergin’in “Türkçe Dil Bilgisi”dir (1958) Sözcük türeme farkı Özelliği gereği sona eklemeli bir dil olduğundan Türkçede basit bir kökten çok sayıda sözcük türetmek mümkündür. Bu özelliğin bulunmadığı Hint-Avrupa dilleri kolundan gelen İngilizce, Almanca ve İspanyolca aşağıda Türkçe ile karşılaştırılmıştır. Ve eylemden türeme: Yeni sözcükler ayrıca var olan iki eski sözcüğün birleşmesi ile de yaratılır. Bu, Türkçe ve Almanca ile İngilizcenin paylaştığı bir ayrıklık benzerliği oluşturur. Altta bazı örnekler: Eklerle tümce oluşturma Diğer yaygın olarak konuşulan dillerle karşılaştırıldığında, daha az sayıda sözcük ve harf ile daha çok bilgi aktarmak olanaklıdır. Diğer pek çok dilde olmayan bir özelliğe göre, bir sözcük köküne ekler ekleyerek, tek sözcüklü tümce oluşturulabilir. Büyük ve küçük ünlü uyumu Türkçede büyük ünlü uyumu ve küçük ünlü uyumu olarak bilinen iki ünlü uyumu vardır. En yaygın ve kapsamlı olan, büyük ünlü uyumudur. Küçük ünlü uyumu, Türkçede genelde geçerli iken, diğer Türk dillerde bu uyum pek aranmaz zira küçük ünlü uyumu, ileri ve keyfî bir uyum düzeyidir. Büyük ünlü uyumu konusunda kural dışı kalan çok az sözcük mevcuttur ki, bunların büyük bir kısmı yabancı kökenli sözcüklerdir. İstisna oluşturan birkaç sözcük de, köken bakımıyla Türkçe olup uyum dışına çıkan sözlerdir: elma (<< alma); ücra (<< uçra) gibi. Bu kurala göre Türkçede bir sözcüğün ilk hecesinde kalın bir ünlü (a, ı, o, u) varsa, izleyen hecelerde de kalın heceler; ince bir ünlü (e, i, ö, ü) varsa, izleyen hecelerde de ince ünlüler yer alır. Küçük ünlü uyumunda sözcüğün ilk hecesi düz ünlüyle başlamışsa (a, e, ı, i) diğer hecelerde düz ünlüyle devam eder. Örnek: büyük ünlü uyumu: balta - baltalar; arı - arılar; top - toplar; uçak - uçaklar küçük ünlü uyumu: ev - evler; istek - istekler; örtü - örtüler; ünlü - ünlüler Ses bilimi (fonoloji) Türkçede iki adet ses ya da fonem grubu vardır. Bunlardan ilki ağızdan sürekli ve engelsiz çıkan ünlü seslerdir. Türkçede dokuz adet ünlü ses bulunur. Bunlar /ä/, /e/, /ɛ/, /i/, /ɯ/, /o/, /ø/, /u/, /y/ sesleridir. Bunlardan beşi ince, dördü kalındır. Bunlardan, /ɛ/, /e/, /i/, /ø/ ve /y/ sesleri, ince seslerdir. Diğer /ä/, /ɯ/, /o/ ve /u/ sesleri ise kalın seslerdir. Türkçede bulunan diğer bir ses grubu ise ünsüz seslerdir. Ünsüz sesler Türk dilleri arasında bazı ses farklılıkları vardır. Örneğin arka damaksıl genizcil n sesi olan [ŋ] sesi Türkiye Türkçesinde, Azerbaycancada ve bâzı diğer Türk dillerinde yoktur. Buna rağmen [ŋ] Öz Türkçe bir sestir. İlk Türkçede bu ses /nk/ olarak geçer. Bazı örnekleri şunlardır: menke (baŋa), bunk (buŋ), tenkri (taŋrı), -nink (-niŋ)... Zaman içinde düşen [g] sesi [ŋ] sesinin de yok olmasını sağlamıştır. Bir başka farklılık ise [ʒ] sesidir. Diğer Türk dillerinde bu ses bulunmaz; ancak Kazakçada bu durum farklıdır. Öz Türkçe /j/ sesleri, yani "y" sesleri [ʒ] yani "j" seslerine dönüşür. Örneğin: yok → joq, yıl → jıl, yay → jay... Aynı durum Kırgızca için de geçerlidir. Türkçede [d͡ʒ] yani "c" sesi olmamasına rağmen Kırgızcada baştaki [j] yani "y" sesleri bu sese dönüşmüştür. Örneğin: yol → col, yıldız → cıldız... Bunun dışında bâzı sesler ise yalnızca Türkiye Türkçesi ve Azerbaycanca, Türkmence gibi daha batıda ve Oğuz öbeği içerisindeki dillere özgü sesler vardır. Örneğin ince ünlülerle kullanılan "ğ" sesi /ʝ/ ve kalın ünlülerle kullanılan "ğ" sesi /ɣ/ Öz Türkçede bulunmaz. Buna rağmen Oğuz grubu dillerde bulunur. Bu seslerin tümü "g" yani /ɟ/ sesinden gelir. Ünlü sesler Eski Türkçede uzun ünlü bulunduğuna dair ortaya konan çalışmalar bulunmakla birlikte bugünkü Türkçede Arapça ve Farsça gibi dillerden alınan sözler ve hakan, hatun, yarın, niçin gibi bazı istisnalar dışında uzun ünlülü sözcük bulunmaz. Türkçede ses evrimi Türk dillerinde zaman içinde değişen belli başlı sesler vardır. İlk Türkçeden bu yana değişimi olağan olan evrimler olduğu gibi değişimi olağan olmayanları da vardır. Eski Türkçede ilk ve son sesteki -b- ve -b sesleri -w- ve -w seslerine dönüşür. Buna bir örnek: eb (Göktürkçe) → ew (Uygurca → ev (Oğuzca) Ayrıca burada görüldüğü gibi, -b sesinden gelen -w sesleri zamanla -v seslerine dönüşebilir. Baştaki b- sesleri w- sesine dönüşmez. Türkçedeki en büyük ses değişimlerinden biri d>y değişimidir. Eski Türkçede bulunan neredeyse bütün -d- ve -d sesleri, -y- ve -y seslerine dönüşmüştür, buna rağmen d- sesleri kalmıştır. Bu değişme birçok Türk diyalektinde gerçekleşmiştir. Buna örnek: édgü (Eski Türkçe) → éyü → iyi, adrı (Eski Türkçe) → ayrı (Oğuzca) Türkçede ŋ>n dönüşümü vardır. Ancak bu dönüşüm yalnızca Batı Türkçeleri içindir. Azerbaycan Türkçesi, Balkan Türkçesi, Türkiye Türkçesi ve diğer batı lehçeler dışında /ŋ/ sesleri korunmuştur ve hâlâ kullanılmaktadır. (örneğin: geliniz (Türkiye Türkçesi), geliŋiz Türkmence) Bu evrime örnekler: biŋ- → bin-, soŋ → son, beŋiz → beniz... Aynı zamanda, yine batı lehçeleri için olan ŋ>m dönüşümü vardır; ancak bu evrim asla kökte olmaz. her zaman türemiş veya birleşik sözcüklerde olur. Örneğin: koŋşu → komşu, toŋuz → domuz, köŋlek → gömlek Türkçede é>i, i>é, é>e, e>i sesleri birbirine dönüşür. Bu üç ses arasında en açık olanı /é/ (/ɛ/), en kapalı olanı ise /i/ (/i/) Bu dönüşümlerden e>i dönüşümü direkt değildir. Yani ses direkt e>i biçiminde olmaz. Buradaki /e/ sesi önce /é/ daha sonra /i/ sesine dönüşür. Ancak bu evrim çok hızlı olduğundan yazılı kaynaklarda belirtilmez. Bu yüzden böyle geçer. Bu evrime örnekler: éyi → iyi; bir- → ver-; béş → beş; eşit- → işit- Türkçede k- sesleri g- seslerine dönüşür. Örneğin: kel- → gel-, kit- → git-, kök → gök Türkçede t- sesleri d- seslerine dönüşür. Örneğin: tag → dağ, til → dil, tök- → dök- Türkçede b- sesleri v- seslerine dönüşür. Örneğin: bar- → var, bir- → vir- → ver-, bar → var Türkçede b- sesleri p- seslerine dönüşür. Örneğin: barmak → parmak, büre → pire, buŋar → pınar Türkçede -g sesleri -ğ seslerine, sonra -v seslerine dönüşür. Örneğin: kog- → koğ- → kov-, tög- → döğ- → döv- Türkçede ü sesleri i seslerine dönüşür. Örneğin: düz- → diz-, büre → pire Türkçede o sesleri u seslerine dönüşür. Örneğin: oyan- → uyan-, yokaru → yukarı, bodun → budun → buyun Türkçede ö sesleri ü seslerine dönüşür. Örneğin: közel → güzel, kökerçin → güvercin Türkçede ü sesleri e seslerine dönüşür. Örneğin: törü → töre, töpü → tepe Türkçede u sesleri a seslerine dönüşür. Örneğin: boguz → boğaz Türkçede basit zamanlar Geçmiş zaman Türkçedeki geçmiş zaman işlevi iki ayrı ek ile yapılır. Bunlardan ilki, görülen geçmiş zaman olarak, bir eylemin artık sona ermiş olduğunu anlatmak için, şu an itibarıyla anlamındaki "Di" sözcüğünün bir sonek haline gelmesiyle -dı, -di, -du, -dü; -tı, -ti, -tu, -tü şekilleriyle yapılır. ve ikincisi öğrenilen geçmiş zaman olarak haberdar etmek anlamındaki "Muş-mak" fiilinin bir sonek haline gelmesiyle -mış, -miş, -muş, -müş şekilleriyle yapılır. Bu şekil çokluğunun nedeni Türkiye Türkçesinde ileri düzeydeki ünlü ve ünsüz uyumudur. (Örneğin, gel- eylemine -di eklenip geldi oluşturulurken, git- eylemine -ti eklenip gitti kurulur. Bu örneklerin ilkindeki “l” ünsüzü “d”yi kabul ederken, “e” ünlüsü de “i”yi kabul etmiştir. İkinci örnekteki “t” ünsüzü ise d yerine “t”yi kabul etmekte ve “i” ünlüsü de “i”yi kabul ederek eklenmektedir.) Öğrenilen geçmiş zaman (-mış, -miş, -muş, -müş) tümceye öğrenilmişlik, duyulmuşluk, haberdar edilmişlik anlamı katmaktadır. Görülen geçmiş zamanda (-dı, -di, -du, -dü; -tı, -ti, -tu, -tü) ise tümceye görülen bir sonuç bilgisi vermektedir. Zaman ekinden sonra kişi eki gelir: de-di-m, yetiş-ti-k, sor-du-lar vb. Şimdiki zaman Türkiye Türkçesinde şimdiki zamanlı bir tümce kurabilmek için eylem kökünün sonuna “-yor” eki getirilir. Geniş Türkçe coğrafyası içinde yalnızca Türkiye Türkçesinde bulunan bu ek, tarihî nedenlerden ötürü tek şekillidir (sadece -yor): geliyor, bakıyor, düşüyor, soruyor vb. Bu ek aslında bir ek değildir. İlk Türkçe bu ek "yor-mak" fiilinden gelen ve o an için hangi eylemle uğraşıldığını anlatmak için kullanılan bir ektir. Örneğin "geliyorum" demek için "kel-i yorur-u-men" derlerdi. Burada "kel-", "gel-" anlamında, "i" "hakkında" anlamında, "u" "işaret zamiri" olarak ve "men" ise "ben" anlamındadır. Zaman için çok kullanılan bu yapı Türkçenin sondan eklemeli olması nedeniyle ekleşmiştir. Ancak her zaman "-yor" biçiminde kalır. “-yor” eki, eylemlerden sonra gelirken, ekle eylem arasına, kalın-ince durumuna göre "hakkında" anlamında bir yardımcı ses alır: gel-i-yor, dur-u-yor vb. Ünlü ile biten eylemlerde, bu ünlü harf yardımcı sese dönüşür. Bu tür durumda yalnızca ek okunur: de-i-yor > diyor, başla-ı-yor > başlıyor, susa-ı-yor > susuyor vb. Bu şimdiki zaman eki, hem şekli hem kullanım tarzı açısından, Türkiye Türkçesinde ayrıklı bir özelliğe sahiptir. Zaman ekinden sonra kişi eki gelir: seslen-i-yor-uz, dur-u-yor-um vb. -mekte -makta ekleri de tümceye şimdiki zaman anlamını kazandırır. Ders çalışmaktayım. Seni düşünmekteyim. Türkçede Şimdiki Zaman Tablosu (-yor): Türkçede Şimdiki Zaman Tablosu (-makta): Gelecek zaman İlk Türkçe bu zaman ekleri "Çak-mak" ve "Çek-mek" fiillerinden gelen eklerdir. "-A-cak" ve "-e-cek," şekilleri ile yapılır. Ünsüzden sonra ek doğrudan gelirken, ünlü ile biten eylemlere eklenmeden önce, yardımcı ünsüz olarak y harfiyle başlar. Türkçede Gelecek Zaman Tablosu (-acak): Geniş zaman Eski Türkçe bu zaman ekleri "Var-mak" ve "Er-mek" fiillerinden gelen eklerdir. Öznenin bir eylemi yapma ihtimalinin var olduğunu veya bu imkana ermiş olduğunu yani bu fiili işleme imkanına sahip olunduğunu ifade eder. (Yap-a-Var-sen) >Yaparsın = yapma şansın var veya (Git-e-Er-ler) > Giderler = gitme imkanına erdiler, gitme fırsatı elde ettiler anlamındadır. Türkiye Türkçesinde geniş zaman eylem sonuna -r, -er, -ar ek şekillerinden biri getirilerek oluşturulur. Türkçede Geniş Zaman Tablosu (-r): Türkçede birleşik zamanlar Türkçede zamanlar çok çeşitlidir ve varlıklıdır. Yalnızca bir zaman belirtmek zorunda olmazsınız. Türkçede bunun için ek eylem yapısı vardır. Türkçede ek eylem dört ayrı çekimlidir. Bunlardan biri ek olarak kullanılan "'-dir'" diğerleri ise "'idi'", "'imiş'", "'ise'" olmaktadır. Bunların dördü de olmak (İlk Türkçede bolmak) anlamına gelen i- eyleminden gelir. Bu eylemin İlk Türkçede durumu "er-" biçimindedir, zamanla "i-" biçiminde kalmıştır. Türkçede ek eylem için "olmak" eylemi kullanılmaz. Çünkü bu eylem, yardımcı eylem olarak kullanılır, bunun yerine "er-" eylemi ek eylem olarak kullanılır. Bu yüzden kullanılmaz ancak kullanılması anlamsız kalmaz. Görece Geniş Zaman İlk Türkçe bu ek "Dur-mak" fiilnden gelen bir ektir. Resmi dilde sadece üçüncü tekil ve üçüncü çoğul şahıs eki olarak sürecin böyle devam ettiğini anlatır ve bir kesinlik ifade eder. Günlük dilde ise sürecin böyle göründüğünü anlatır ve sadece bir tahmin ifade eder Türkçede herhangi bir zamanın genişini (-dir) eki yapar. Türkçede Görece Geniş Zaman Tablosu (yaz-): Görülen geçmiş zaman Türkçede herhangi bir zamanın görülen geçmişini "idi" yapar. Ancak bu ekleşebilir de. Örneğin "yazmış idi" yerine "yazmıştı" kullanılabilir. Böyle ekli kullanım günlük yaşamda daha çok kullanılır; ancak yazı dilinde "idi" biçiminde geçebilir. Türkçede Görülen Geçmiş Zaman Tablosu (yaz-): Duyulan geçmiş zaman Türkçede herhangi bir zamanın görülen geçmişini "imiş" yapar. Ancak bu ekleşebilir de. Örneğin "yazmış imiş" yerine "yazmışmış" kullanılabilir. Böyle ekli kullanım günlük yaşamda daha çok kullanılır; ancak yazı dilinde "imiş" biçiminde geçebilir. Türkçede Duyulan Geçmiş Zaman Tablosu (yaz-): Şart Türkçede herhangi bir zamanın görülen geçmişini "ise" yapar. Ancak bu ekleşebilir de. Örneğin "yazmış ise" yerine "yazmışsa" kullanılabilir. Böyle ekli kullanım günlük yaşamda daha çok kullanılır; ancak yazı dilinde "ise" biçiminde geçebilir. Türkçede Şart Tablosu (yaz-): Diğer birleşik zamanlar Türkçede birleşik zamanlı yapan yapan "i-" eyleminin yanında aynı anlamda "ol-" eylemi de görev yapar. Hiçbir zaman "-yor" ve "-acak" eklerini almayan "i-" eyleminin bu eksikliğini "ol-" eylemi doldurur. Örneğin "gitmiş iyorlar" yerine "gitmiş oluyorlar" kullanılır. -mış olacak Türkçede birleşik zaman yapan "ol-" eyleminin görevlerinden biri "-mış olmak" yapmaktır. Buna göre eylem duyulan geçmiş zamana göre çekimlenir, daha sonra olacak eylemini alır, ki bu yüklem olur, sonra kişi eki koyulur. Türkçede -mış olacak Tablosu (yaz-): -yor olacak Türkçede birleşik zaman yapan "ol-" eyleminin görevlerinden bir diğeri "-yor olmak" yapmaktır. Buna göre eylem şimdiki geçmiş zamana göre çekimlenir, daha sonra olacak eylemini alır, ki bu yüklem olur, sonra kişi eki koyulur. Bu biçimde çekimlenen eylemler "gelecek zaman" anlamı vermezler; ancak gelecek zaman içerisinde yapılıyor olacağını belirtir. Bu da bir iş kılışın, oluşun veya durumun gelecekte yapılıyor olacağını gösterir. Türkçede -mış olacak Tablosu (yaz-): Söz varlığı 1998 yılında TDK tarafından yayınlanmış ve yalnızca günlük kullanımı yaygın sözcüklerin dahil edildiği, Türkçe Sözlük'e göre Türkçede yer alan sözcüklerin %35'i Arapça, %34'ü Batı dilleri, %24'ü Türki ve %7'si Farsça kökenlidir. Yaklaşık 46.000 sözcük içeren Misalli Büyük Türkçe Sözlük'''teki mevcut sözcüklerin kökenleri %39 Arapça, %32 Türki, %17 Batı dilleri ve %12 Farsça olarak belirlenmiştir. Ardından, 52997 sözcük içeren 1996 basımı Büyük Türkçe Sözlük'te veriler %51 Türki, %28 Arapça, %14 Batı dilleri, %7 Farsça olarak verilmiştir. Ötüken Neşriyat'ın hazırladığı Türkçe Sözlük'te 246.000 sözcük bulunmaktadır. Şu an için, Türkçenin en gelişmiş sözlüğü Büyük Türkçe Sözlük’te söz, deyim, terim ve ad olmak üzere toplam 616.767 söz varlığı bulunmaktadır. Türkçenin bütün söz varlığını bir araya getiren ve ortak bir veri tabanında kullanıma sunulan Büyük Türkçe Sözlük (TDK), yazı dilinin söz varlığının yanı sıra bütün bilim, sanat ve spor terimlerini, yer adlarını, kişi adlarını, Türkiye bölge ağızlarındaki ve kaynaklardaki sözcükleri, deyimleri içermektedir. Türkçedeki yabancı kökenli sözcükler Her ne kadar Atatürk'ün dil devrimi ile Türkçe, kökeni Arapça ve Farsça olan sözcüklerden arındırılmaya çalışıldıysa da, dil devriminin politik etkenlerle aksamasından ötürü bu iki dilden sözcükler, Fransızca sözcüklerle birlikte Türkçe sözlüğün önemli bir bölümünü oluşturmayı sürdürmektedir. Ancak Arapça ve Farsçadan gelmiş sözcüklerin bir bölümü o denli Türkçeleşmiştir ki Arap veya Fars dilindeki durumundan oldukça farklıdır ve kimi sözcüklerin anlamı da farklılaşmıştır. Yabancı kökenli sözcüklerden bazı örnekler: Arapçadan: insan, asker, hain Farsçadan: ateş, rüzgâr, düşman Fransızcadan: kuzen, kuaför, hoparlör, detay, anten, tuvalet, polis İtalyancadan: politika, fanila, kundura İngilizceden: pikap, video, çita, medya, sandviç Yunancadan: liman, kiraz Almancadan: şalter, general, panzer Türkçeden diğer dillere geçmiş sözcükler Geçmiş sözcüklerin hepsi Türki kökenli olmamakla birlikte Osmanlı'nın etkisiyle Osmanlı Türkçesi Balkan, Kafkas ve Orta Doğu coğrafyasında yaşamış Yunan, Ermeni, Slav ve Arnavut halklarının dilleri üzerinde önemli etkiler bırakmıştır. Türkçe kökenli ya da alıntı sözcüklerden bazı örnekler: bıçak: Macarca "bicska" cacık: Yunanca "tzatziki" çaprak: Almanca "Schabracke" dilmaç (çevirmen): Almanca "Dolmetscher" dolma: İngilizce "dolma", Yunanca "dolmadaki" köşk: Slavca, Almanca "Kiosk" ordu: Almanca, İngilizce ve Fransızca "Horde" yelek: İngilizce ve Fransızca "gilet", İspanyolca "gileco, jaleco, chaleco", Arapça "jalikah" yoğurt: İngilizce "yoghurt", Fransızca "yaourt", Almanca "Joghurt", İspanyolca "yogur", Yunanca "yiaorti" Türkçe sanılan yabancı kökenli sözcükler Bazı Türkçe kökenli kabul edilen sözcükler, Sevan Nişanyan gibi çeşitli kişiler tarafından yabancı kökenli oldukları iddia ediliyor. Özellikle Soğdcadan birtakım alıntı gerçekleştiği sanılıyor ya da tersine Türkçeden Soğdcaya. Bu durumda kimin kimden alıntı yaptığı kesinlik kazanmamıştır, başka bir olasılık ise karşılıklı etkilenme de söz konusu olduğudur. Bu durum, Eski Türkler ve Soğdların iç içe yaşadıklarından kaynaklanabilir. Bunun yanında Toharca, Orta Farsça ve Türkçe karşılıklı etkilenme olduğu öngörülüyor. Çin’de Uygur Türklerin yaşadığı ve özerkliğe sahip olan Sincan (Doğu Türkistan) bölgesinde İranî olan Partça, Orta Farsça, Soğdca ve Sakaça dillerinden yazı buluntular tespit edilmiştir. Bunun yanı sıra Hint-Avrupa dil ailesinin içinde ayrı gruba ait olan Toharca'dan da yazılar bulunmuştur. Türkçe olmadığı sanılan sözcüklerin kökleri hakkında yaklaşımlar: Bu sözcüklerin kökenleri hakkında farklı değerlendirmeler için Hasan Eren'in köken bilimi çalışmalarına da bakılabilir. Unutulmuş sözcükler Türkçede çok sayıda unutulan ve daha günlük hayatta kullanılmayan ya da yalnızca özel terimlerde kullanılan saf Türkçe sözcükler vardır. Bu sözcükler TDK tarafından sonradan türetilmiş sözcüklerle karıştırılmamalı. Bunlar Orta Çağ'da da kullanılmaktaydı ve bugünkü yabancı uyruklu sözcükler için karşılık olarak alınabilir. TDK bu sözcüklerin çoğunu eskimiş'' olarak tanımlar. Bazı örnekler: 1 Özge (T.) sözcük anlamı 'başka'dır. Burada kullanımı 'yabancı'dır. Kaynakça Ayrıca bakınız Türkçenin ses özellikleri Türk dilleri Türkçedeki yabancı kökenli sözcüklerin Türkçe karşılıkları Uluslararası Türkçe Olimpiyatları En uzun Türkçe kelime Yabancı dil olarak Türkçe eğitimi Dış bağlantılar Türk Dil Kurumu Türk Dil Kurumu - Büyük Türkçe Sözlük Türk Dil Kurumu - Türkiye Türkçesi Ağızları Sözlüğü Türk Dil Kurumu - Kişi Adları Sözlüğü Türk Dil Kurumu - Türk Lehçeleri Sözlüğü Türk Dil Kurumu - Türkçede Batı Kökenli Sözcükler Sözlüğü Doğal diller Eklemeli diller Azerbaycan'daki diller Bulgaristan'daki diller Kıbrıs'taki diller Almanya'daki diller Kosova'daki diller Kuzey Makedonya'daki diller Rusya'daki diller Türkiye'deki diller Özne-nesne-fiil dilleri Ünlü uyumlu diller


text: Çiçek Sepeti Internet Hiz. A.Ş. Ziraat Mühendisi İş İlanı - Kariyer.net Ziraat Mühendisi Çiçek Sepeti Internet Hiz. A.Ş. Türkiye'deki başarı hikâyemizi, LolaFlora markası ile İspanya, Meksika, Kosta Rika ve Kolombiya'da sürdürürken, bir teknoloji firması olarak, hediye alanındaki pazar liderliğimizi yeni iş modellerimize de taşımak vizyonu ile emin adımlarla ilerliyoruz. Planladığımız yeni projelerde heyecanımıza ortak olup başarımızı daha da ileriye taşıyacak Ziraat Mühendisi arıyoruz. Üniversitelerin Ziraat fakültelerinin tercihen Bahçe Bitkileri ve Bitki Koruma gibi bölümlerinden mezun Afyon veya çevre illerde ikamet eden Zirai hastalıklar konusunda bilgi sahibi Planlama, organizasyon ve ekip yönetimi konularında tecrübeli Firma politikalarına ve hedeflerimize uygun tedarikçilerin bulunup gerekli anlaşmaların yapılması İyi tarım uygulamalarına uygun bir şekilde kaliteli, istenilen düzeyde ve randımanlı çiçek üretimin sağlanması