বিৰোধী
কিছুমান বিদ্বানে দাবী কৰিছে যে লুথাৰে শিক্ষা দিছিল যে বিশ্বাস আৰু যুক্তিসঙ্গত কাৰণবোৰ বিৰোধী অৰ্থ ৰাখে, কিয়নো বিশ্বাসৰ প্ৰশ্নবোৰ যুক্তিসঙ্গত কাৰণৰ দ্বাৰা আলোকপাত কৰিব নোৱাৰি।
লুথাৰৰ বিশ্বাস আৰু যুক্তি ইজনে সিজনৰ বাবে কি আছিল বুলি পণ্ডিতসকলে কেতিয়াবা দাবী কৰে?