இந்தப் பிள்ளை மாம்சத்தினாலும் இரத்தத்தினாலும் பிறந்தவன், பாவமுள்ள மாம்சத்தினாலும் இரத்தத்தினாலும் பிறந்தவன் அல்ல.
அன்னை மரியாள் நம்மைப் போலவே பாவமுள்ள பெற்றோரின் பாவத்தில் பிறந்தார், ஆனால் பரிசுத்த ஆவி அவளை மூடி, அவளைப் பரிசுத்தப்படுத்தினார், அதனால் இந்த குழந்தை மாம்சத்திலும் இரத்தத்திலும் பிறக்கவில்லை.
பிரிவினையின் தலைவரின் கூற்றுப்படி மரியாளின் குழந்தை எதைத் தவிர்த்தது?