ধ্যান-ধ্যান
প্রাক-বৌদ্ধ প্ৰাক্ৰমিক ব্ৰাহ্মীণ গ্ৰন্থসমূহত ধ্যানৰ বাবে কোনো বিশ্বাসযোগ্য প্ৰমাণ নাই, Wynne যুক্তি দিছে যে উপনিষদৰ বিশ্বজনীন বিবৃতি আৰু বুদ্ধৰ দুজন শিক্ষকৰ ধ্যান সম্বন্ধীয় লক্ষ্যৰ মাজত দৃঢ় সমান্তৰালতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ব্রাহ্মীণ বা শ্ৰমিক পৰম্পৰাগত নিরাকার ধ্যানৰ উদ্ভৱ হৈছিল।
প্রাক-বৌদ্ধ ব্ৰাহ্ম পুথিসমূহত কি প্ৰমাণিত হোৱা নাই?