ইয়োহান গেরহার্ড
লুথারিয়ান ঈশ্বরতত্ত্ববিদ ফ্রাঞ্জ পিপার মন্তব্য করেছিলেন যে, মৃত্যুর পর খ্রিস্টানদের আত্মার অবস্থা সম্বন্ধে লুথারের শিক্ষা পরবর্তী লুথারিয়ান ঈশ্বরতত্ত্ববিদ যেমন ইয়োহান গেরহার্ডের চেয়ে আলাদা ছিল।
আত্মা সম্বন্ধে লুথারের দৃষ্টিভঙ্গির সঙ্গে কোন ঈশ্বরতত্ত্ববিদের মতের পার্থক্য ছিল?