দ্বৈত
যদিও কাশ্মীর শৈববাদ এবং অদ্বৈত বেদান্ত উভয়ই অ-দ্বৈত দর্শন যা সর্বজনীন চেতনাকে (চিত বা ব্রহ্ম) প্রাধান্য দেয়, কাশ্মীরে শাভিসিমের বিপরীতে অদ্বৈত চেতনার প্রকাশ ঘটে।
কাশ্মির শৈবধর্ম ও অদ্বৈত বেদান্ত কী ধরনের দর্শনের অংশীদার?