দেকার্ত
এগুলি ল্যাটিন ভাষায় ডি এনিমা (আত্মার উপর গ্রন্থ) শিরোনামে পরিচিত ছিল। [সন্দেহজনক-আলোচনা] উল্লেখযোগ্যভাবে, আভিসিনা দ্য কিওর আই. ১. ৭ এর মনোবিজ্ঞানে যুক্তি হিসাবে বিকশিত করেছেন যে আত্মাটি পরিমাণগত এক্সটেনশন ছাড়াই রয়েছে, যা দেকার্তের কোগিটো যুক্তির (বা কোন ঘটনাগুলি একটি ইপোশের রূপ হিসাবে চিহ্নিত করে) সাথে একটি সাদৃশ্য রয়েছে।
কার যুক্তি আভিসিনার মতই যে আত্মার পরিমাণগত সম্প্রসারণ নেই?