আবেগপ্রবণ
অষ্টাদশ ও উনবিংশ শতাব্দীতে আরেকটি তত্ত্ব প্রাধান্য পেয়েছিল, তা হল নিবিড় তত্ত্ব, যা ব্যথাটিকে একটি অনন্য সংবেদনশীল পদ্ধতি হিসাবে কল্পনা করেনি, বরং স্বাভাবিক উদ্দীপনার চেয়ে শক্তিশালী যেমন তীব্র আলো, চাপ বা তাপমাত্রা দ্বারা সৃষ্ট একটি মানসিক অবস্থা হিসাবে কল্পনা করেছিল।
নিবিড় তত্ত্বটি ব্যথা হিসাবে কোন অবস্থা কল্পনা করে?