കോർ
എന്നിരുന്നാലും, ചില പണ്ഡിതന്മാർ വിനയ പിതകയെയും സുത്ത പിതകയിലെ ആദ്യത്തെ നാല് നികായന്മാരെയും എല്ലാ ബുദ്ധമത പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും പൊതുവായ കേന്ദ്രമായി പരാമർശിക്കുന്നു.
സാർവത്രികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെടാത്ത പൊതുവായ ഒരു കാര്യമില്ലെന്ന് ചില പണ്ഡിതന്മാർ പറയുന്നു.