ആത്മാവ്.
"ഹെഗലിന്റെ" "വിഷയ-വസ്തു ഐഡന്റിറ്റി" "എന്ന സങ്കൽപ്പത്തിൽ, വിഷയത്തിനും വസ്തുവിനും ആത്മാവ് (ഹെഗലിന്റെ എർസാറ്റ്സ്, പുനർനിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു, അമാനുഷിക" "ദൈവം" ") അവരുടെ ആശയപരമായ (മെറ്റാഫിസിക്കൽ അല്ല) ആന്തരിക യാഥാർത്ഥ്യമായി-ആ അർത്ഥത്തിൽ സമാനമാണ്."
ഹെഗലിന്റെ ചിന്തയിൽ, വിഷയത്തിനും വസ്തുവിനും എന്ത് ആന്തരിക യാഥാർത്ഥ്യമുണ്ട്?