ସରଳ, ଅମୂର୍ତ୍ତିହୀନ, ନିରାକାର, ପଦାର୍ଥ/ସାର (ଔସିଆ) ଯାହା ସମସ୍ତ ଭୌତିକ ବସ୍ତୁକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିପାରିଛି
ଏହି ଧର୍ମତତ୍ତ୍ବବିତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକଙ୍କ ଲେଖାଗୁଡ଼ିକ ନିଓପ୍ଲେଟୋବାଦ ଭଳି ଗ୍ରୀକ ଦାର୍ଶନିକତାର ସ୍ପଷ୍ଟ ପ୍ରଭାବର ସଂକେତ ଦେଇଥାଏ, ଯେଉଁଥିରେ ଦିବ୍ୟତ୍ୱକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସରଳ, ନିରାକାର, ନିରାକାର, ସାର/ସାର (ଔସିଆ) ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି, ଯାହା ସମସ୍ତ ଭୌତିକ ବିଷୟକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଛି।
ନବପ୍ଲେଟୋବାଦ ଦିବ୍ୟତାକୁ କ 'ଣ ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ?