ଆଉ ଥରେ ଭାବିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ ଯେ ଦର୍ଶନ ମନୁଷ୍ୟର ପ୍ରାକୃତିକ ପରିପୂର୍ଣତା।
ସାମୁଏଲ୍ ପୁଫେଣ୍ଡର୍ଫ୍ ଏହି ରୂପକକୁ ଆଧୁନିକ ସନ୍ଦର୍ଭରେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ, ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସମାନ, କିନ୍ତୁ ଏବେ ଆଉ ଏହି ଧାରଣା ନାହିଁ ଯେ ଦର୍ଶନ ମଣିଷର ପ୍ରାକୃତିକ ପରିପୂର୍ଣତା।
ଶାମୁଏଲ୍ ଏହି ରୂପକ କଥାର ପୁରୁଣା ଅର୍ଥ ବଦଳାଇ ଦେଲେ, ଏହା କ 'ଣ ଥିଲା?