ମୌଳିକ ବୌଦ୍ଧିକ ଗଠନ
ବିରୋଧୀ ମତ ହେଉଛି ଯେ ସମୟ କୌଣସି ପ୍ରକାରର "ଧାରକ" କୁ ସୂଚାଏ ନାହିଁ ଯେଉଁଥିରେ କି ଘଟଣା ଏବଂ ବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକ ଗତିକରୁଛି, କିମ୍ବା "ପ୍ରବାହିତ ହେଉଥିବା କୌଣସି ସତ୍ତା" କୁ ସୂଚାଏ ନାହିଁ, ବରଂ ଏହା ଏକ ମୌଳିକ ବୌଦ୍ଧିକ ଢ଼ାଞ୍ଚାର ଅଂଶବିଶେଷ (ସ୍ଥାନ ଏବଂ ସଂଖ୍ୟା ସହିତ ମିଶି) ଯେଉଁଥିରେ ମଣିଷ ବିଭିନ୍ନ ଘଟଣାକ୍ରମର ଅନୁକ୍ରମ ଏବଂ ତୁଳନା କରିଥାଏ।
ସମୟର ବିପରୀତ ଧାରଣା କ 'ଣ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ସମୟ ହେଉଛି ସମୟର ଅଂଶବିଶେଷ?