यदि हम ऐतिहासिक दृष्टि को त्याग कर काव्यत्व की दृष्टि से रासो की इतिवृत्ति का मूल्यांकन करें ,तो हमें कवि की अपूर्व कल्पना -शक्ति की महत्ता स्वीकार करनी होगी। .जिन प्रसंगों की उद्भावना को लेकर इतिहासकार रासो पर छींटाकशी करते हैं ,वस्तुतः वे ही कवि की काव्य -कुशलता के परिचायक हैं। पृथ्वीराज और जयचंद के विरोध का कारण संयुक्ता का अपहरण चाहे न हो ,किन्तु कवि ने रसराज (शृंगार )की अभिव्यक्ति के लिए इस बहाने सुन्दर प्रसंग ढूंढ निकाला है। युद्धों के कारण के रूप में किसी प्रेम प्रसंग की कल्पना करके उन्हें विशुद्ध द्वेष की अभिव्यक्ति होने से बचा लिया गया है। पृथ्वीराज का बार -बार छमा कर देना भले ही ऐतिहासिक तथ्य न हो, किन्तु इससे नायक के चरित्र की उदारता का प्रभाव पाठकों के ह्रदय पर अंकित हो जाता है। जब गोरी इस छमादान का बदला पृथ्वीराज को लौह -शृंखलाओं में जकड़ कर चुकाता है ,तो पाठक की आत्मा तिलमिला उठती है और उसकी सारी सहानुभूति विजेता गोरी के साथ न रह कर पराजित पृथ्वीराज के साथ हो जाती है। इसी प्रकार पृथ्वीराज का शब्द वेधी बाण द्वारा गोरी का बध करके आत्मोत्सर्ग कर देना नायक के चरित्र को बहुत ऊँचा उठा देता है ,जो भारतीय महाकाव्य -परम्परा के लिये आवश्यक। है। 
भाव व्यंजना
वर्णात्मकता
कथा का विस्तार
उपसंहार