216 ईसा पूर्व में स्वर्गीय सलाहकार और निमित्तज्ञ, मार्कस अमीलियस लेपिडस को उसके पुत्रों द्वारा फोरम रोमानम में तीन दोनों के "ग्लैडीएटोरा मुनेरा" द्वारा सम्मानित किया गया था, जिसके लिए ग्लैडीएटर के बाईस जोड़े का उपयोग किया गया। दस साल बाद, सीपीओ अफ्रिकानस ने प्यूनिक युद्ध में मारे गए अपने पिता और चाचा की याद में, इबेरिया में एक स्मारक "मुनस" आयोजित किया। उच्च हैसियत वाले गैर-रोमन और संभवतः रोमन ने भी - स्वेच्छा से उसके ग्लैडीएटर बने। प्यूनिक युद्ध और केनाए (216 ई.पू.) में रोम की विनाशकारी पराजय का सन्दर्भ इन आरंभिक खेलों को दानवीरता, सैन्य जीत का उत्सव और सैन्य त्रासदी के धार्मिक परिहार से जोड़ता है; सैन्य खतरे और साम्राज्य विस्तार के युग में ये "मुनेरा" मनोबल बढ़ाने के एजेंडे का कार्य करते प्रतीत होता है। अगला दर्ज "मुनस", 183 ई.पू. में पब्लिअस लिसिनिअसिन की अंत्येष्टि पर आयोजित किया गया, यह असाधारण था। इसमें 3 दिनों के अंतिम संस्कार के खेल, 120 ग्लैडीएटर और मांस का सार्वजनिक वितरण शामिल था, ("विसरेशिओ डेटा") - यह प्रथा कम्पानियन दावतों में ग्लैडीएटर लड़ाई को परिलक्षित करती है जैसा कि लिवि द्वारा वर्णित किया गया है और बाद में सिलिअस इटालिकस द्वारा आलोचना की गई है।

रोम के आईबेरियन सहयोगियों द्वारा "ग्लैडीएटोरा मुनेरा" को उत्साहपूर्वक अपनाने से यह प्रदर्शित होता है कि कितनी आसानी से और कितने पहले ही, ग्लैडीएटर "मुनस" की संस्कृति खुद रोम से काफी दूर स्थित स्थानों तक पहुंच गई। 174 ई.पू. तक 'छोटे' रोमन "मुनेरा" (निजी या सार्वजनिक) जो अपेक्षाकृत कम महत्वपूर्ण "एडिटर" द्वारा प्रदान किया जाता था, जो इतना आम और महत्वहीन था कि उसे दर्ज करने लायक नहीं समझा गया:
उस वर्ष कई ग्लैडीएटर खेलों को आयोजित किया गया, कुछ महत्वहीन, उनमें से एक बाकी से उल्लेखनीय था - वह था टिटस फ्लेमिनिनस का, जिसे उसने अपने पिता की मृत्यु की याद में दिया था, जो चार दिनों तक चला, इसके दौरान मांस का सार्वजनिक वितरण, भोज और सुंदर प्रदर्शन पेश किया गया। इस कार्यक्रम के समापन प्रदर्शन में जो उस समय के हिसाब से विशाल था कुल चौहत्तर ग्लैडीएटरों ने लड़ाई की.
105 ई.पू. में, सत्तारूढ़ वाणिज्य-दूत ने रोम को राज्य प्रायोजित इस "वहशी लड़ाई" का पहला स्वाद चखाया जिसे सैन्य प्रशिक्षण कार्यक्रम के हिस्से के रूप में कपुआ के ग्लैडीएटरों द्वारा प्रदर्शित किया गया। यह बेहद लोकप्रिय साबित हुआ। "लुडी" (राज्यीय खेल), सत्तारूढ़ कुलीन द्वारा प्रायोजित और एक देवता की दैवीय शक्ति जैसे कि बृहस्पति को समर्पित, एक दैवीय या नायकत्व से भरे पूर्वज (और बाद में, साम्राज्यवाद के दौरान सम्राट), अब लोकप्रिय समर्थन के लिए निजी रूप से वित्त पोषित "मुनेरा" के साथ मुकाबला कर सकते थे।

विकास
कानूनी और सामाजिक स्थिति
मृत्यु, निपटान और स्मरण
"ग्लैडीएटर" के रूप में सम्राट