ज़ेनोबिया ने अपने शासनकाल को सीखने के केंद्र में बदल दिया, जिसमें कई बुद्धिजीवियों और साहित्यकारों ने उनके शासनकाल के दौरान पल्मायरा में रिपोर्ट की। जैसा कि शिक्षाविदों ने शहर में प्रवास किया, इसने एथेंस के लिए एथेंस जैसे शास्त्रीय शिक्षण केंद्रों को बदल दिया। [११५] सबसे प्रसिद्ध दरबारी दार्शनिक लोंगिनस थे, जो ओडेनाथस के शासनकाल के दौरान पहुंचे और पेइडिया (अभिजात वर्गीय शिक्षा) में ज़ेनोबिया के शिक्षक बने। जोसिमस सहित कई इतिहासकारों ने लॉन्गिनस पर रानी को रोम का विरोध करने के लिए प्रभावित करने का आरोप लगाया। यह दृश्य रानी को निंदनीय के रूप में प्रस्तुत करता है, लेकिन, दक्षिणी के अनुसार, ज़ेनोबिया के कार्यों को "पूरी तरह से लोंगिनस के दरवाजे पर नहीं रखा जा सकता है। कोर्ट से जुड़े अन्य बुद्धिजीवियों में निकोप्रैटस ऑफ ट्रेपेज़स और कॉलिनिकस ऑफ़ पेट्रा शामिल थे।

दूसरी से चौथी शताब्दी तक, सीरियाई बुद्धिजीवियों ने तर्क दिया कि ग्रीक संस्कृति ग्रीस में विकसित नहीं हुई थी, लेकिन निकट पूर्व में अनुकूलित की गई थी। इम्बलिचस के अनुसार, महान यूनानी दार्शनिकों ने पूर्वी और मिस्र के विचारों का पुन: उपयोग किया। पाल्मेनिरेन अदालत शायद विचार के इस स्कूल में हावी थी, एक बौद्धिक कथा के साथ पाल्मिरा के राजवंश ने रोमन साम्राज्य के रूप में एक फारसी, सेल्यूसीड और टॉलेमिक शासकों को सफल किया, जिन्होंने उस क्षेत्र को नियंत्रित किया जिसमें हेलेनिस्टिक संस्कृति कथित रूप से उत्पन्न हुई थी। निकोस्टैटस ने एक इतिहास लिखा था। रोमन साम्राज्य के फिलिप अरब से लेकर ओडेनाथस, उत्तरार्द्ध को एक वैध शाही उत्तराधिकारी के रूप में प्रस्तुत करते हैं और सम्राटों के विनाशकारी शासनकाल के साथ उनकी सफलताओं के विपरीत हैं।

ज़ेनोबिया ने मिस्र में कई बहाली परियोजनाओं को अपनाया। मेमोन के कोलॉसी में से एक को गाने के लिए प्राचीनता में प्रतिष्ठित किया गया था; प्रतिमा में दरार के कारण ध्वनि संभवत: दरार में ओस के साथ सौर किरणों के संपर्क में थी। इतिहासकार ग्लेन बोवर्स ने प्रस्तावित किया कि रानी ने कोलोसस बहाल किया।

अरब परंपराएँ और अल-ज़ब्बा
संस्कृति
प्रारंभिक शासनकाल
नाम, उपस्थिति और स्रोत