ज़्यादातर स्लाविक भाषाओं में ईस्टर का अर्थ है या तो "महान दिवस" या "महान रात्रि". उदाहरण के लिए, "वील्कनोक", "वेल्का नोक" और "वेलिकोनोसे" का क्रमशः पोलिश, स्लोवाक और जेक में मतलब है "महान रात्रि" या "महान रात्रियाँ". Велигден "(वेलिग़डेन){/0,} Великдень "(वेलिकडेन)", Великден "(वेलिकडेन)", और Вялікдзень {0(व्यलिकज्येन) का क्रमशः{/0} मेसेडोनियाँ, युक्रेन, बुल्गारिया और बेलारूसी में मतलब है "महान दिवस" " . 

जबकि क्रोएशियाई और सर्बियाई में इस दिन के नाम का एक विशिष्ट धार्मिक सम्बन्ध दिखता है: इसे "उस्कर्स" कहा जाता है, यानि "मृतोत्थान". क्रोएशियाई में इसे "वज़म" (पुरानी क्रोएशियाई में "वाज़ेम" या "वुज़ेम") कहा जाता है, जो पुराने चर्च की स्लोवानिक क्रिया "वज़ेटी" (क्रोएशियाई में अब "युजेटी" जिसका मतलब है "लेना") से उत्पन्न हुई एक संज्ञा है। यह इस सच की भी व्याख्या करता है कि सर्बियाई ईस्टर को कभी कभी "वस्कर्स" भी कहा जाता है, जो की स्लोवोनिक चर्च की पुनरावृत्ति में विरासत में मिले उसके जैसे उच्चारण वाले स्वरुप से निकला है। पुरातन काल का शब्द "वेल्जा नोक" ("वेल्मी" :"महान" के लिये पुराना स्लाविक शब्द; "नोक" :"रात्रि") क्रोएशियाई में इस्तेमाल किया जाता था जबकि शब्द "वेलिकडेन" ("महान दिन") सर्बियाई में इस्तेमाल किया गया था। यह माना जाता है कि साइरिल और मेथोडियास, "पवित्र भाई", जिन्होंने स्लाविक लोगों को शुद्ध किये और ईसाई पुस्तकों का ग्रीक से पुराने चर्च स्लावोनिक में अनुवाद किया उन्होंने ही "क्र्स्नुती" और "एन्लीवेन" शब्दों से "उस्कर्स" का आविष्कार किया। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन भाषाओं में उपसर्ग "वेलिक" (ग्रेट) पवित्र सप्ताह और ईस्टर के पहले के आखिरी दावत वाले तीन दिनों के नाम की जगह इस्तेमाल किया गया है। 

एक और अपवाद है रूसी, जिसमें दावत का नाम, Пасха ("पस्खा"), पुराने चर्च स्लावोनिक द्वारा ग्रीक रूप में उद्धृत है। 

ऐंग्लो-सैक्सन और जर्मन
प्राचीन गिरिजाघर में ईस्टर
ईस्टर से जुड़े विवाद
स्लाविक भाषा