दक्षिण पूर्व एशिया का इतिहास हमेशा बाहरी सभ्यताओं के दृष्टिकोण से लिखा गया था, जिसने इस क्षेत्र को प्रभावित किया था। प्रचलित व्याख्या मुख्य रूप से यूरोप और पूर्व औपनिवेशिक एशिया के मूलभूत रूप से द्वैतवादी हिस्टोरीज़ के कारण हुई थी, जाहिर है कि निरंकुशता, अश्लीलतावाद अत्याचार के शिकार होने के साथ-साथ नवाचारों के साथ एशियाई समाजों की सेवा समानता ने इतिहास को चक्रीय, स्थिर और गैर-रेखीय बना दिया है। 

इस विचार में विश्वास है कि दक्षिण पूर्व एशिया ने कभी भी अपनी सभ्यता का विस्तार नहीं किया था, और स्वदेशी अक्षमता या बाहरी लाभ को अतिरिक्त समर्थन प्राप्त हुआ, जैसे कि दक्षिण पूर्व एशिया में भारतीय वास्तुकला और धार्मिक प्रभाव के जबरदस्त सबूत थे और हम मूल रूप से पहचाने जा रहे हैं। व्युत्पन्न और इस प्रकार भारतीयकरण दक्षिण पूर्व एशिया की स्वदेशी पहलों के बजाय भारतीय पहलों के कारण अधिक माना जाता था। 

भारतीयकरण का प्रसार
इस्लाम का उदय
दक्षिण पूर्व एशिया की इतिहास-लेखन
भारतीयकरण का पतन