चौथी से 7 वीं शताब्दी के दौरान, यूनानी और सिरिएक भाषाओं में विद्वानों का काम या तो नवनिर्धारित काल से लिया गया था, या इसे शुरू किया गया था। शास्त्रीय ज्ञान के सीखने और संचरण के केंद्रों में स्कूल ऑफ निसिबिस और बाद में स्कूल ऑफ एडसा, और जुंडिशपुर के प्रसिद्ध अस्पताल और चिकित्सा अकादमी शामिल थे; पुस्तकालयों में अलेक्जेंड्रिया पुस्तकालय और कॉन्स्टेंटिनोपल की इंपीरियल लाइब्रेरी शामिल थी; और मर्व, सैलोनिका, निशापुर और कित्तिफोन केंद्र शामिल थे। 

ख़लीफ़ा मुवाइया प्रथम द्वारा स्थापित उमय्यद युग के माध्यम से, वह दमिश्क में पुस्तकों का संग्रह इकट्ठा करना शुरू कर दिया था। उसके बाद उन्होंने एक पुस्तकालय बनाया जिसे "बेत अल-हिक्मा" के नाम से संदर्भित किया था। उस समय मुस्लिम विद्वानों द्वारा वैद्य, कीमिया, भौतिक शास्त्र, गणित, ज्योतिष और अन्य विषयों के क्षेत्र में ग्रीक, लैटिन और फ़ारसी में लिखी पुस्तकें भी एकत्र किये थे। उल्लेखनीय रूप से, उमय्यद ने चीन से कागज़ बनाने की तकनीक को भी विनियमित किया और अपने शासन के तहत कई प्राचीन बौद्धिक केंद्रों में शामिल किया। और अरबी में अनुवाद कार्यों के लिए ईसाई और फारसी दोनों विद्वानों को रोजगार दिया, और नए ज्ञान को विकसित करने के लिए शासित किया। ये मौलिक तत्व थे जो अरब दुनिया में छात्रवृत्ति के विकास में सीधे योगदान देते थे। 

750 में, अब्बासिद राजवंश ने उमयद को इस्लामी साम्राज्य के शासक राजवंश के रूप में बदल दिया, और 762 में, ख़लीफ़ा अल-मंसूर (ई 754 - 775) ने बगदाद का निर्माण किया और दमिश्क के बजाए इसे अपनी राजधानी बना दिया। बगदाद के स्थान और विश्वव्यापी आबादी ने एक स्थिर वाणिज्यिक और बौद्धिक केंद्र के लिए एक आदर्श स्थान बनाया। अब्बासिद राजवंश के पास एक मजबूत फारसी झुकाव था, और सासैनियन साम्राज्य से कई प्रथाओं को अपनाया - उनमें से, विदेशी कार्यों का अनुवाद करने के अलावा, अब ग्रंथों का अनुवाद अरबी में किया गया था। इस उद्देश्य के लिए, अल-मंसूर ने एक महल पुस्तकालय की स्थापना की, जिसे सासैनियन इंपीरियल लाइब्रेरी के बाद बनाया गया, और वहां काम कर रहे बौद्धिकों को आर्थिक और राजनीतिक समर्थन प्रदान किया गया। उन्होंने युवा अब्बासिद अदालत के साथ गणित और खगोल विज्ञान के बारे में अपना ज्ञान साझा करने के लिए भारत और अन्य स्थानों के विद्वानों के प्रतिनिधिमंडलों को भी आमंत्रित किया। 

हाउस ऑफ़ विजडम को अरब, फ़ारसी, और इस्लामी दुनिया के अन्य विद्वानों के बग़दाद के निरंतर प्रवाह द्वारा संभव बनाया गया था, जो शहर की स्थिति के कारण अब्बासिद ख़लीफ़ा की राजधानी के रूप में था। इसका प्रमाण 8 वीं और 13 वीं शताब्दी के बीच बगदाद में पढ़े जाने वाले विद्वानों की बड़ी संख्या से है, जैसे कि अल-जाहिज़, अल-किंदी, और अल ग़ज़ाली जैसे अन्य लोगों के बीच, जिनमें से सभी ने एक जीवंत अकादमिक समुदाय में योगदान दिया होगा। बगदाद में, एक औपचारिक अकादमी के अस्तित्व की परवाह किए बिना, उल्लेखनीय कार्यों की एक बड़ी संख्या का उत्पादन।

अब्बासिद साम्राज्य में, यूनानी, चीनी, संस्कृत, फारसी और सिरिएक से अरबी में कई विदेशी कार्यों का अनुवाद किया गया था। अनुवाद आंदोलन ने खलीफ अल-रशीद के शासनकाल के दौरान बड़ी गति प्राप्त की, जो अपने पूर्ववर्ती की तरह व्यक्तिगत रूप से छात्रवृत्ति और कविता में रूचि रखते थे। मूल रूप से संबंधित ग्रंथ मुख्य रूप से दवा, गणित और खगोल विज्ञान; लेकिन, अन्य विषयों, विशेष रूप से दर्शन, जल्द ही पालन किया। अल-रशीद की लाइब्रेरी, हाउस ऑफ विस्डम के प्रत्यक्ष पूर्ववर्ती को बेत अल -हिमामा के रूप में भी जाना जाता था, या इतिहासकार अल-क्विफ्टी ने इसे खजानाट कुतुब अल-हिक्मा ("बुद्धि की किताबों के स्टोरहाउस" के लिए अरबी) कहा था। 

फाउंडेशन और उत्पत्ति
मूल योगदान
अल-मुतावक्किल के तहत अस्वीकार
मंगोलों द्वारा विनाश