उसने Bagewadi छोड़ दिया और अगले 12 साल Sangameshwara, Kudala Sangama का तो-शैव गढ़ में अध्ययन कर खर्च किया। वहाँ है, उन्होंने विद्वानों के साथ conversed और अपने सामाजिक समझ के साथ सहयोग में उनके आध्यात्मिक और धार्मिक विचारों का विकास किया। Játavéda मुनि, भी रूप में जाना जाता "Eeshánya गुरु," उसे शिक्षा प्राप्त करने में मदद। बसवन्ना"Ishtalinga" का आविष्कार किया और संस्थापक और "Lingayathism" के पहले नबी बन गया है। Basvanna कोई "गुरु" है। अपने ज्ञान उसके लिए गाइड है। अपने vachana में से एक में वह "पहुँचें गुरु" कहते हैं। कई समकालीन Vachanakaras उसके आत्म, के रूप में वर्णित है जो है, "Swayankrita साँवले"।

Ishtalinga Sthavaralinga और Charalinga से बहुत अलग है। Ishtalinga परमेश्वर के सार्वभौमिक प्रतीक है। यह किसी भी मूर्ति हिंदू देवताओं का प्रतिनिधित्व नहीं करता है। Sthavaralinga Dhyana मुद्रा में शिव का प्रतिनिधित्व करता है। Charalinga Sthavaralinga की छोटी है।

Veerashaivas Chara Linga जो Ishtalinga से अलग है पहनने के लिए इस्तेमाल किया है। Chara Linga untouchability को दूर नहीं किया था। 
बसवन्नाIshtalinga untouchability के उन्मूलन, सभी मानव जाति, आध्यात्मिक ज्ञान और समाज सेवा प्राप्त करने के लिए एक साधन के रूप में प्रयोग किया जाता के बीच समानता स्थापित करने के लिए इस्तेमाल किया। बसवन्नाके सभी कार्यों दिया बहुत अलग रूप Veerashaivism है जो Lingayatism को जन्म।

अपने विचार विश्वास है वहाँ केवल एक ही सच है, सही भगवान शामिल; 
गुरु बसवन्नाअदालत Kalachuri के राजा Bijjala, कल्याणी Chalukya के एक feudatory में Mangalaveda पर एक एकाउंटेंट के रूप में अपना कैरियर शुरू किया। जब Bijjala बसवकल्याण, में सत्ता में Tailapa चतुर्थ (Vikramaditya VI, महान Chalukya राजा के पोते) जोरदार द्वारा अधिग्रहण कर लिया है, बसवन्नाभी कल्याण करने के लिए चला गया। अपनी ईमानदारी, कड़ी मेहनत और दूरदर्शी मिशन के साथ, जो ११६२ से शासन राजा Bijjala, की अदालत में प्रधानमंत्री की स्थिति के लिए बसव गुलाब-११६७ कल्याण (वर्तमान में नाम बसवकल्याण) पर। वहाँ, वह "Anubhava Mantapa", Lingayatism, जो भारत में कई संन्यासियों से आकर्षित किया खुले तौर पर चर्चा करने के लिए एक आध्यात्मिक संसद की स्थापना की। वह सिद्धांत "Káyakavé Kailása" में विश्वास (कार्य डालता तुम स्वर्ग के लिए रास्ते पर, कार्य स्वर्ग है); एक कदम आगे रवीन्द्रनाथ टैगोर के 'काम है' पूजा की। यह इस समय है कि Vachanas, सरल और आसान-समझने के लिए काव्य लेखन जो आवश्यक शिक्षाओं, निहित लिखा गया था। नीचे लिखा था कि Vachanas के हजारों में से एक बौद्ध धर्म पर आधारित है:

बसव इतना विवाद सक्रिय रूप से सामाजिक जाति प्रणाली है, जो वह खत्म करने की कामना के साथ जुड़े नियमों की अनदेखी कर रही द्वारा बनाई गई। Untouchables अपने निवास पर दोपहर के भोजन के लिए अनुमति देने और एक ब्राह्मण महिला और एक अछूत आदमी की ऐतिहासिक शादी की प्रशंसा करके, बसव रूढ़िवादी सदस्यों के राजा Bijjala अदालत का राजा ऐसी कहानियाँ, कुछ सच है और कुछ गलत के साथ जाने के लिए कारण है। Bijjala, एक संभव रूढ़िवादी समाज में, विद्रोह के डर कठोरता से सजा दी जानी करने के लिए नए शादीशुदा जोड़े का आदेश दिया। कुछ को दंडित करने से पहले Bijjala बसव जाति व्यवस्था के साथ सहमत करने के लिए कहा; लेकिन बसव जोरदार जाति व्यवस्था का विरोध किया था और कहा कि दोनों Haralayya और Madhuvaras Lingayats थे और जाति व्यवस्था के नियम उन्हें करने के लिए लागू नहीं किया गया है। Bijjala बसवन्नाके विचारों के साथ सहमत नहीं था; और बसवन्नाचुप हो और कुछ के लिए दंड स्वीकार करते हैं या कल्याण छोड़ने के लिए कहा। "सजा होने के नाते" ("डंडे-gonda") बसवकल्याणके साथ एक भारी दिल छोड़ दिया है और Kudala Sangama की ओर चढ़ाई। वह कल्याण ११९६ इसमें नाम samvatsara, phalguna masada 12 दिन Kudala Sangama के लिए और रास्ते के में ई Kudala sangama को छोड़, वे लोगों को मानवता, नैतिकता, ईमानदारी, सादगी और गरिमा श्रम, सभी मनुष्य, मानव अधिकार, आदि के बीच समानता के बारे में प्रचार किया। वह शरीर और आत्मा के बंधन जारी किया जा रहा है एक सही योगी और निर्वाण (Lingaikya) पर 30-7-1196 लिया ई (हिंदू कैलेंडर: NaLanama samvatsarada श्रवण shuddha पंचमी), "Kudala Sangama Devá", या Lingadeva सर्वशक्तिमान से कॉल करने के लिए जवाब में।

इन्हें भी देखें
महान धार्मिक गतिविधियों
सामान्य ज्ञान
बसवन्नाके Vachanas