जब यह सूचना एलिज़ाबेथ के पास पहुँची तो वो बेहद क्रुद्ध हो गयीं और कहा कि डेविडसन ने वारंट दरबारियों को दिखाकर उनके आदेश की अवहेलना की है और दरबारियों (प्राइवी काउंसिल) ने बिना उनकी मर्ज़ी के यह कार्यवाई की है। हालाँकि एलिज़ाबेथ की अनिश्चितता, इधर-उधर की बातों व अस्पष्ट निर्देशों से वह मैरी के कत्ल के इल्ज़ाम से कुछ हद तक ही बच पायीं। डेविसन को गिरफ्तार करे के [[लंदन टावर] में डाल दिया गया। सेसिल व वैलसिंघम ने उसकी पैरवी की व आरोपी ना पाए जाने पर उसे १९ महीनों बाद जेल से आजाद कर दिया गया।

फ्रांस में दफनाए जाने के मैरी की चाहत को एलिज़ाबेथ ने ठुकरा दिया। उनके शव को [[शव संलेपन|संलेपित]] करके एक सुरक्षित शीशे के कॉफिन में तब तक रखा गया जब जुलाई १५८७ में [[प्रोटेस्टैंट]] रिवाजों के तहत [[पीटरबोरो कैथेड्रल]] में उसका अंतिम संस्कार ना कर दिया गया। संलेपन प्रकिया के तहत निकाली गई उसकी अंतडियों व अंदरूनी हिस्सों को [[फोथरिंघे किला|फोथरिंघे महल]] में चोरी छुपे दफना दिया गया। उनका शरीर १६१२ में उनके पुत्र व इंग्लैंड के नए राजा [[जेम्स ६|जेम्स १]] के आदेश पर खोद कर निकाला गया व वेस्टमिंस्टर ऐबी में [[एलिज़ाबेथ प्रथम]] की कब्र के सामने ससम्मान दफनाया गया। लगभग ढाई सौ सालों बाद 1867 में उनके मकबरे को इस उम्मीद में दुबारा खोला गया ताकि उनके पुत्र जेम्स प्रथम की कब्र का पता लगाया जा सके जो बाद में हेनरी सप्तम की कब्र के पास मिली। लेकिन उनके तमाम अन्य वंशज जिसमें [[बोहेमिया की एलिज़ाबेथ]] व ऱाइन का राजकुमार रूपर्ट व महारानी [[ऐने, ग्रेट ब्रिटेन की महारानी|ऐने]] के बच्चों की कब्र मैरी के शव-कक्ष (मेहराब) में मिली।

Assessments of Mary in the sixteenth century divided between Protestant reformers such as [[George Buchanan]] and [[John Knox]], who vilified her mercilessly, and Catholic apologists such as [[Adam Blackwood]], who praised, defended and eulogised her. After the accession of James I in England, historian [[William Camden]] wrote an officially sanctioned biography that drew from original documents. It condemned Buchanan's work as an invention, and "emphasized Mary's evil fortunes rather than her evil character". Differing interpretations persisted into the eighteenth century: [[William Robertson (historian)|William Robertson]] and [[David Hume]] argued that the casket letters were genuine and that Mary was guilty of adultery and murder, while [[William Tytler]] argued the reverse. In the later half of the twentieth century, the work of [[Antonia Fraser]] was acclaimed as "more objective ... free from the excesses of adulation or attack" that had characterised older biographies, and her contemporaries [[Gordon Donaldson]] and Ian B. Cowan also produced more balanced works. Historian [[Jenny Wormald]] concluded that Mary was a tragic failure, who was unable to cope with the demands placed on her, but hers was a rare dissenting view in a post-Fraser tradition that Mary was a pawn in the hands of scheming noblemen. There is no concrete proof of her complicity in Darnley's murder or of a conspiracy with Bothwell. Such accusations rest on assumptions, and Buchanan's biography is today discredited as "almost complete fantasy". Mary's courage at her execution helped establish her popular image as the heroic victim in a dramatic tragedy.





विरासत
संदूक की चिठ्ठियाँ
फ्रांस में जीवन
मृत्यु