1923 में इस्तानबुल में, पैट्रिआर्क मेलेटिअस चतुर्थ की अध्यक्षता में पूर्वी रूढ़िवादी बिशप्स का एक सर्वव्यापी-रूढ़िवादी समाज मिला, जहाँ पर बिशोप जूलियन कैलेंडर को संशोधित करने की बात से सहमत हुए. इस कैलेंडर का मूल स्वरूप ईस्टर का निर्धारण यरूशलेम के मध्याह्न पर आधारित सटीक खगोलीय गणना के आधार पर कर सकता है। हालांकि, जिन सभी रूढ़िवादी पूर्वी देशों ने संशोधित जूलियन कैलेंडर को बाद में अपनाया उन्होंने इस संशोधित कैलेंडर का केवल वही हिस्सा अपनाया जहां पर जूलियन कैलेंडर में त्योहारें निश्चित तिथियों पर पड़ रही थी। संशोधित ईस्टर संगणना जो की 1923 के समझौते का एक हिस्सा रहा था, कभी भी किसी भी रूढ़िवादी धर्मप्रदेश में स्थायी रूप से लागू नहीं किया गया। 

1997 में सीरिया के एलेप्पो में हुए सम्मलेन में, गिरिजाघरों की विश्व परिषद ने ईस्टर की गणना में सुधार का प्रस्ताव रखा जिसके ज़रिये आधुनिक वैज्ञानिक ज्ञान के प्रयोग से ईस्टर की गणना में विचलन या भ्रम पैदा करने वाली चीज़ों को हटाया जा सकता था इस तरीके में यरूशलेम के मध्याह्न के आधार पर वसंत विषुव और पूर्णिमा के वास्तविक खगोलीय उदाहरण का लेखा-जोखा लिया जाना था और इसके साथ ही नाईसीया की सभा के अनुसार पूर्णिमा के बाद वाले रविवार को ईस्टर की स्थिति होने की बात का भी अनुसरण किया जाना था। WCC ने इन संबंधों के तुलनात्मक आंकड़े प्रस्तुत किये: 

WCC द्वारा बताए गए बदलाव कैलेंडर के मुद्दों को परे करके पूर्वी और पश्चिमी गिरिजाघरों के बीच की तारीख में अंतर को समाप्त कर दिया होता. इस संशोधन को 2001 में लागू किया जाना था, लेकिन अंततः इसे किसी भी सदस्य समिति द्वारा नहीं अपनाया गया। 

विभिन्न पंथों के कुछ पादरियों ने ईस्टर की तिथि के निर्धारण में चन्द्रमा की स्थिति की पूरी तरह अवज्ञा करने के मत को आगे बढ़ाया. इस प्रस्ताव में शामिल था कि ईस्टर को हमेशा अप्रैल के दूसरे रविवार को मनाया जाए या प्रभु प्रकाश (एपिफेनी) और वो बुधवार जब ईसाईयों द्वारा अमरता और पश्चाताप के प्रतीक के रूप में सर पर भस्म लगाईं जाती है (ऐश वेनस्डे) के बीच हमेशा सात रविवार हों. इस मान्यता पर चलने से भी ईस्टर की तिथि के बारे में बिलकुल वही परिणाम प्राप्त होते केवल अधिवर्ष में ईस्टर 7 अप्रैल को पड़ सकता था। इन सुझावों को ज्यादा समर्थन प्राप्त नहीं हुआ और भविष्य में भी इनके अपनाए जाने की ख़ास संभावना नहीं दिखती. 

यूनाइटेड किंगडम में, ईस्टर अधिनियम 1928 के अनुसार विधान को अनुमति है कि वो ईस्टर की तारीख अप्रैल के दूसरे शनिवार के बाद आने वाले पहले रविवार को तय करे (या दूसरे शब्दों में, 9 अप्रैल से 15 अप्रैल के बीच पड़ने वाले रविवार को). जबकि, विधान को लागू नहीं किया गया है, फिर भी संविधि पुस्तक में ये अधिनियम मौजूद है और लागू किया जा सकता है यदि विभिन्न ईसाई गिरिजाघर इस बात की अनुमति दें. 

प्राचीन गिरिजाघर में ईस्टर
ईस्टर की तारीख में सुधार
संगणना
ईस्टर की धार्मिक रीति