[[चित्र:Europe a Prophecy, copy D, object 1 (Bentley 1, Erdman i, Keynes i) British Museum.jpg|thumb|right|ब्लेक की एन्शिएनट ऑफ़ डेज़.द "एन्शिएनट ऑफ़ डेज़" डैनियल की पुस्तक के अध्याय 7 में वर्णित है।]]
यद्यपि ब्लेक द्वारा रूढ़िवादी धर्म पर प्रहार किया जाना उनके समय में एक सन्न कर देने वाली बात थी, धार्मिकता के लिए उनका निषेध "अपने आप में" धर्म का निषेध नहीं था। रूढ़िवाद के प्रति उनका दृष्टिकोण "द मैरेज ऑफ़ हेवन एंड हेल", बाइबल की भविष्यवाणी की नकल में लिखे गए पाठों के एक सिरीज़ से स्पष्ट होता है। उसमें ब्लेक ने "नर्क की अनेक उक्तियों" की सूची दी है जिसमें निम्नलिखित शामिल है:

"द एवरलास्टिंग गॉस्पेल" में ब्लेक ईसामसीह को दार्शनिक अथवा पारंपरिक मसीहा के रूप में न प्रस्तुत कर एक सर्वोच्च सृजनकार (सर्जन) के रूप में दर्शाया है जो सिद्धांत, तर्क और यहां तक कि नैतिकता से भी परे हैं: 

ब्लेक के लिए ईसामसीह देवत्व तथा मनुष्यता के बीच जीवन से भरपूर संबंध और उनकी एकता के प्रतीक हैं: “सबकी भाषा मूलत: एक थी और सबका धर्म मूलत: एक था: यह था ईसामसीह का धर्म, एवरलास्टिंग गॉस्पेल (शाश्वत सिद्धांत). प्राचीनता ईसामसीह के सिद्धांत का उपदेश देती है।" ("[[डिस्क्रिप्टिव कैटेलॉग]]", प्लेट 39, इ543) 

ब्लेक ने अपने मिथक खुद तैयार किए थे जो उनकी भविष्यसूचक पुस्तकों में व्यापक रूप से दिखाई पड़ते हैं। इनमें ब्लेक ने अनेक पत्रों को चित्रित किया है जिनमें शामिल हैं ‘यूरिजेन’, ‘एनिथैर्नन’, ‘ब्रोमियन’ तथा ‘लूवा’. ऐसा लगता है इस मिथकशास्त्र का आधार बाइबल तथा ग्रीक मिथकशास्त्र हैं और एवरलास्टिंग गॉस्पेल के बारे में उनके विचार का यह अनुगमन करता है।

रूढ़िवादी ईसाई मत के प्रति ब्लेक का सबसे प्रबल विरोध यह है कि यह कुदरती इच्छाओं के दमन को प्रोत्साहित करता है और सांसारिक सुख की निन्दा करता है। "[[अ विजन ऑफ द लास्ट जजमेंट]]" में ब्लेक कहते हैं:

धर्म संबंधी उनके कथनों को "[[द मैरेज ऑफ़ हेवन एंड हेल|द मैरेज ऑफ़ हेवन एंड हेल]]" में देखा जा सकता है:

[[चित्र:Blake-Abel.jpg|thumb|right|द बॉडी ऑफ़ एबल फाउंड बाय एडम एंड इव, सी.1825.वाटरकलर ऑन वुड.]]

ब्लेक इस धारणा को नहीं मानते थे कि आत्मा से शरीर अलग होता है और यह कि शरीर को आत्मा के नियम के अधीन रहना चाहिए, बल्कि इसकी बजाए वे शरीर को आत्मा का विस्तार मानते हैं जो अनुभूतियों/इन्द्रियों की गोचरता से व्युत्पन्न होता है। इस प्रकार, शारीरिक इच्छाओं को नकारने पर रूढ़िवादियों द्वारा जो बल दिया जाता है वह एक द्वंद्वात्मक दोष है जो शरीर और आत्मा के संबंध की गलत व्याख्या से पैदा हुआ है; अन्यत्र, वे शैतान को ‘दोष की अवस्था’ के रूप में तथा मोक्ष से परे की वस्तु के रूप में वर्णित करते हैं।

दु:ख से छुटकारा, दुष्टात्मा के अस्तित्व की स्वीकृति और अन्याय के लिए माफी देने वाले [[ब्रह्मविद्या संबंधी]] विचार के [[कुतर्क]] का ब्लेक ने विरोध किया। वे आत्म निषेध से नफरत करते थे जिसका संबंध वे धार्मिक दमन से और खासकर यौन दमन से मानते थे: “बुद्धिमानी एक अमीर किंतु कुरूप, बूढ़ी दासी है जिससे अक्षमता प्रणय निवेदन करता है। /वह जो इच्छा करता है किंतु कर्म नहीं, अनर्थ को जन्म देता है।” (7.4-5, इ35) उन्होंने ‘पाप’ की अवधारणा को मनुष्य की इच्छाओं ("गार्डन ऑफ़ लव" की झाड़ियां) को बांधने वाले फन्दे के रूप में देखा है और उनका विश्वास था कि बाहर से आरोपित नैतिक आचार शास्त्र के अनुरूप प्रतिबंध जीवन के उत्साह के विरुद्ध है:

ग़ॉड एज़ लॉर्ड के [[सिद्धांत]] को वे नहीं मानते थे जिसमें ईश्वर को मनुष्य से अलग और श्रेष्ठ बताया गया है ईसामसीह के बारे में उनके शब्दों से यह स्पष्ट होता है: “वही एक मात्र ईश्वर हैं।. और वही मैं हूं और वही तुम हो”. "द मैरेज ऑफ़ हेवन एंड हेल" की एक उक्ति है “लोग यह भूल गए हैं कि सभी देवताओं का निवास आदमी के सीने में है”. यह पंक्ति समाज में तथा स्त्री-पुरुषों के बीच स्वतंत्रता और समानता के उनके विश्वास के बिल्कुल अनुरूप है।

रचनात्मक धारणा
रॉयल एकेडमी
बाद का जीवन और कैरियर
धार्मिक दृष्टिकोण