ಚೀನಾಗೆ ಮಾರ್ಶಿಯಲ್ ಅಥವಾ ಕದನಕಲೆಯ ಬಹು ದೊಡ್ಡ ಇತಿಹಾಸವೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಶೈಲಿ ಅಡಕವಾಗಿದೆ. ಕಳೆದ ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಭಿನ್ನವೆನ್ನಬಹುದಾದ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಂದೊಂದೂ ಅದರದೇ ಆದ ಸ್ವಂತ ತಂತ್ರಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಐಡಿಯಾಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇವನ್ನು "ಕುಟುಂಬಗಳು" (家, ಜಿಯಾ), "ಪಂಗಡಗಳಿಗೆ" (派, ಪೈ) ಅಥವಾ "ಶಾಲೆಗಳು (門, ಪುರುಷರು) ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಶೈಲಿಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಲನವಲನವನ್ನು ಅಣುಕಿಸುವಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನಾನಾ ವಿಧವಾದ ಚೀನಿಯರ ತತ್ವಚಿಂತನೆ, ಪುರಾಣ ಹಾಗೂ ದಂತಕತೆಗಳಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಶೈಲಿಗಳು ಭಾರ ಎಳೆಯುವಂತ ಕ್ವೀ ರೀತಿಗೆ ಸಜ್ಜಾದಂತೆ ಇದ್ದರೆ ಮತ್ತೂ ಕೆಲವು, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳ ಮೇಲೆ ದೃಷ್ಟಿ ಹರಿಸುತ್ತದೆ.

ಚೀನಿಯರ ಮಾರ್ಶಿಯಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕದನಕಲೆಯನ್ನು ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಎರಡು ರೀತಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ : ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಬಾಹ್ಯ" (外家拳) ಮತ್ತು "ಆಂತರಿಕ" (内家拳). ಚೀನಿಯರ ಮಾರ್ಶಿಯಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕದನಕಲೆಯನ್ನು ಅವುಗಳು ಉಗಮವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಉತ್ತರ" ದ್ದು ಎಂದು (北拳) ಮತ್ತು "ದಕ್ಷಿಣ" ದ್ದು ಎಂದು (南拳) ಚೀನಾದ ಯಾವ ಭಾಗದಿಂದ ಅದು ಉಗಮವಾಗಿರುವುದು ಎನ್ನುವುದರ ಮೇಲೆಯೂ ಈ ವಿಂಗಡಣೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಯಾಂಗ್ಟ್‌ಜೀ ನದಿಹತ್ತಿರ ಉಗಮವಾದ ಕಲೆಗೆ (ಚಾಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್); ಪ್ರದೇಶ ಅಥವಾ ನಗರದ ಬಳಿಯಿಂದ ಉಗಮವಾದುದಕ್ಕೆ ಆ ಪ್ರದೇಶ ಯಾ ನಗರದ ಹೆಸರಿನಿಂದಲ್ಲೂ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರದ ಶೈಲಿಗೂ ದಕ್ಷಿಣದ ಶೈಲಿಗೂ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಉತ್ತರದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವೇಗದ ಮತ್ತು ಮೇಲಕ್ಕೆಗರಿ ಬಲವಾದ ಒದೆತಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿರುತ್ತದೆ ಜೊತೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫ್ಲ್ಯೂವಿಡ್ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರ ಚಲನವಲನವಿರುತ್ತದೆ ಹಾಗೆಯೇ ದಕ್ಷಿಣದ್ದರಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ತೋಳು ಮತ್ತು ಕೈಚಳಕ, ಅಲುಗಾಡದೆ ವೇಗವಾಗಿ ಕಾಲಿನ ಕೆಲಸವಿರುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರದ ಶೈಲಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಂಗ್ಕುವಾನ್ ಮತ್ತು ಜಿಂಗ್ಯೀಕ್ವಾನ್ ಸೇರಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣದ ಶೈಲಿಗೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಬಾಕ್ ಮೇಯಿ, ಚಾಯ್ ಲೀ ಫಟ್ ಮತ್ತು ವಿಂಗ್ ಚುನ್. ಈ ಚೀನಿಯರ ಮಾರ್ಶಿಯಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕದನಕಲೆಯನ್ನು ಧರ್ಮ,ಅಣುಕು-ಶೈಲಿ (象形拳) ಮತ್ತು ಹಂಗ್ ಗಾರ್ (洪家)ನಂಥ ಕುಟುಂಬ ಶೈಲಿ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ವರ್ಗೀಕರಣ ಹೇಗೆ ಇದ್ದರೂ ಅವುಗಳ ತರಬೇತಿ ವೈಖರಿ ಮಾತ್ರ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಏನೇ ಅಗಲಿ, ಕೆಲವು ಅನುಭವಸ್ಥ ಮಾರ್ಶಿಯಲ್ ಕಲಾವಿದರು ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವಾಗ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯವೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಉತ್ತರದ ಒದೆತದ ಮಾದರಿ ಹಾಗೂ ದಕ್ಷಿಣದ ದೇಹದ ಮೇಲ್ಮೈ ತಂತ್ರಗಾರಿಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶೈಲಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ. ಆಂತರಿಕ ಶೈಲಿಯೋ ಬಾಹ್ಯ ಶೈಲಿಯೋ ಅನೇಕ ಶೈಲಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಲಘು ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಒದೆತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ. ಯಿನ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ ನಡುವಣ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಎರಡರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಅದು ಅಭ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅಪೂರ್ಣವೇ ಆಗುತ್ತದೆ ಯಾಕೆಂದರೆ ಎರಡೂ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿಯೇ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಆಗ ಅದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವೆನ್ನಿಸಿಬಿಡುತ್ತದೆ.

ಶಾಬ್ದಿಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಾರ್ಥ[ಪರಿಭಾಷಾ ಶಾಸ್ತ್ರ]
ಶೈಲಿಗಳು
ಪ್ರಖ್ಯಾತ ವೃತ್ತಿಗಾರರು
ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ತರಬೇತಿ