ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ ಪವರ್‌ ಎಂಬುದು, ೧೯೬೦ ಹಾಗೂ ೧೯೭೦ರ ದಶಕದ ಕಾಲಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿನ ಕರಿಯರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಜನಾಂಗೀಯತೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ರಾಜಕೀಯ ಚಳವಳಿಯಾಗಿತ್ತು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ ಪವರ್‌ ಎಂಬುದು ಆ ದಶಕದ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕು ಚಳವಳಿಯ ಸಮಾಪ್ತಿ ಹಾಗೂ೧೯೬೦ರ ದಶಕದ ಕಾಲಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್‌ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯ ಮಾರ್ಗಗಳು ಎರಡನ್ನೂ ಬಿಂಬಿಸಿತು. ಚಳವಳಿ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗಲೇ 'ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ ಪವರ್‌' ಎಂಬುದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗಹನವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವರಿಗೆ, ಇದು ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾವಲಂಬನೆಗೆ ಆಫ್ರಿಕನ್‌-ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಒತ್ತಾಯವನ್ನು ಬಿಂಬಿಸಿತು. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹಾಗೂ ಬಿಳಿಯರ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಎಂದೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾಲ್ಕಮ್‌ ಎಕ್ಸ್‌ ೧೯೬೦ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಬದಲಿಗೆ, ಆಫ್ರಿಕನ್‌ ಜನರು ತಮ್ಮ-ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು. ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕರಿಯರ ಕರ್ತವ್ಯ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ೧೯೬೫ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾದ 'ದಿ ಆಟೊಬಯೊಗ್ರಫಿ ಆಫ್‌ ಮಾಲ್ಕಮ್‌ ಎಕ್ಸ್‌', ಆಫ್ರಿಕನ್‌-ಅಮೆರಿಕನ್‌ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಧಾರದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಬೆಂಬಲ ತಂದುಕೊಟ್ಟು, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ ಪವರ್‌ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ನಾಯಕರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತ್ತು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ ಪವರ್‌ನ ಇತರೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಕರಿಯರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಗೆ ಮಹತ್ವ ನೀಡಿದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಸ್ವಸ್ವರೂಪದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೂಲಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಹತ್ವ ನೀಡಿದರು. ಆಫ್ರಿಕನ್‌ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಯ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗೆ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು. ೧೯೬೦ರ ದಶಕದ ಅಪರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ,ತಮ್ಮ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುವ ಆಫ್ರಿಕನ್‌-ಅಮೆರಿಕನ್‌ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಹೊಸ ಪಠ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕೋರಿಕೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ ಪವರ್‌ನ ಇನ್ನೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು, ಅಮೆರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಹಾಗೂ ಇತರೆ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯತೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಶೋಷಣೆ ಹಾಗೂ ವಸಾಹತುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಾಜಕೀಯ ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿತ್ತು. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ, ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್‌ಗಳು ಏಷ್ಯನ್ನರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಬಿಳಿಯೇತರ ಬಣಗಳ ಮೈತ್ರಿಕೂಟಕ್ಕೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ನೀಡಿತು.

ಮಾರ್ಕಸ್‌ ಗಾರ್ವೆ
ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ ಪವರ್‌
ಮಾಲ್ಕಮ್‌ ಎಕ್ಸ್‌
ಹಿನ್ನೆಲೆ