"ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದವರ ಸನಿಹದಲ್ಲಿ ಜೊತೆಗಿದ್ದು ಸೇವೆ ಮಾಡುವವರು ಅಥವಾ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವರು" ಎಂಬುದು "ಸಮುರಾಯ್‌" ಪದದ ಮೂಲ ಅರ್ಥವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಚೀನೀ ಅಕ್ಷರದಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ "ಕಾಂಜೀ" ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ) ಅದು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಜಪಾನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಹೀಯನ್‌ ಅವಧಿಗೆ ಮುಂಚಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೂಲತಃ ಇದನ್ನು "ಸಬುರಾವು" ಎಂದೂ, ಮತ್ತು ನಂತರದಲ್ಲಿ "ಸಬುರಾಯ್‌" ಎಂದೂ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ ಬಂದ ಇಡೊ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದು "ಸಮುರಾಯ್‌" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು. ಜಪಾನೀ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೊಕಿನ್ಷೂವಿನಲ್ಲಿ (, 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಆದಿಭಾಗ) ಸಮುರಾಯ್‌ ಕುರಿತಾಗಿ ಒಂದು ಮುಂಚಿನ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ:

"ಬುಷಿ" (, ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥ: "ಯೋಧ ಅಥವಾ ಶಸ್ತ್ರಸೈನಿಕ") ಎಂಬ ಪದವು ಜಪಾನಿನ "ಶೋಕು ನಿಹೊಂಗಿ" (, 797 A.D.) ಎಂಬ ಒಂದು ಮುಂಚಿನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 721 A.D.ಯ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕದ ಭಾಗವೊಂದರಲ್ಲಿ, "ಶೋಕು ನಿಹೊಂಗಿ" ಹೀಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ: "ರಾಷ್ಟ್ರವು ಯಾರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೋ ಅವರು ಯಾರು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹಾಗೂ ಯೋಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ". "ಬುಷಿ" ಎಂಬ ಪದವು ಚೀನಾದ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಹಾಗೂ "ಯೋಧ" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕಿರುವ ಸ್ಥಳೀಕ ಜಪಾನೀ ಪದಗಳಾದ "ತ್ಸುವಾಮೊನೊ" ಮತ್ತು "ಮೊನೊನೊಫು" ಗಳಿಗೆ ಹೊಂದುವಂತಿದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯೋಧರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಪಾನೀ ಸೈನಿಕರಿಗೆ "ಬುಷಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಪಾನ್‌ನ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ "ಬುಷಿ" ವರ್ಗವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಯಿತು. ಅವು ಪ್ರಬಲವಾದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು. ಕ್ಯೋಟೋದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಿದ್ದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ತಮಗೆ ತಾವೇ ಒಟ್ಟುಗೂಡುಗುತ್ತಿದ್ದ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ 12ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ನಿಂತಿದ್ದವು. "ಬುಷಿ" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಯೋಧರು ಸ್ವತಃ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಸಮುರಾಯ್‌ ಎಂಬ ಪದವು ಕ್ಯೂಜ್‌ ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ರಭುತ್ವದ ವರ್ಗದಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪದವಾಗಿತ್ತು. "ಯೋಧನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ" ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದ "ಬುಷಿಡೋ" ಪದವು, ಈ ಪದದಿಂದ ಜನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯೋಧನೋರ್ವನ ಮಹಲನ್ನು "ಬ್ಯೂಕ್‌ಯಾಶಿಕಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

"ಬುಷಿ" ಮತ್ತು "ಸಮುರಾಯ್‌" ಎಂಬ ಪದಗಳು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯ ಪದಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು ಎಂದು "ಐಡಿಯಲ್ಸ್‌ ಆಫ್‌ ದಿ ಸಮುರಾಯ್‌—ರೈಟಿಂಗ್ಸ್‌ ಆಫ್‌ ಜಪಾನೀಸ್‌ ವಾರಿಯರ್ಸ್‌" ಎಂಬ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿಲಿಯಂ ಸ್ಕಾಟ್‌ ವಿಲ್ಸನ್‌ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. "ಯೋಧ" ಎಂಬ ಪದದ ಮೂಲಗಳನ್ನಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೇ, ಸದರಿ ಪದವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಬಳಸಲಾದ "ಕಾಂಜೀ" ಲಿಪಿಯ ಕುರಿತು, ವಿಲ್ಸನ್‌ನ ಪುಸ್ತಕವು ಜಪಾನಿನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಶೋಧಿಸಿದೆ. 

"ಬು (武) ಎಂಬ ಲಿಪಿಯನ್ನು ವಿಘಟಿಸುವುದರಿಂದ ಮೂಲಸ್ವರೂಪವು (止) ಪ್ರಕಟಗೊಂಡು, "ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು, ಹಾಗೂ ಮೂಲಸ್ವರೂಪದ ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪವಾದ (戈 ) "ಭರ್ಜಿ" ಎಂಬುದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಚೀನಾದ ಒಂದು ಮುಂಚಿನ ಪದಕೋಶವಾದ ಷುವೋ ವೆನ್‌, ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: "ಆಯುಧವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಬು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯಾದ್ದರಿಂದ ಅದು ಭರ್ಜಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ತಡೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ." ತ್ಸೋ ಚುವಾನ್‌ ಎಂಬ ಚೀನಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಮುಂಚಿನ ಆಕರವು ಇನ್ನೂ ಮುಂದುವರೆದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಷಿ (±) ಎಂಬ ಮೂಲಸ್ವರೂಪವು, ಯಾವುದಾದರೊಂದು ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಅಥವಾ ಯಾವುದಾದರೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಓರ್ವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೂಲತಃ ಅರ್ಥೈಸಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಚೀನಾದ ಬಹಳ ಮುಂಚಿನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಮಾಜದ ಮೇಲ್ವರ್ಗವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹ್ಯಾನ್‌ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ:

ವಿಲ್ಸನ್‌ ಹೇಳುವ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳ ಪೈಕಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದುದಾಗಿದ್ದ ಷಿ ವರ್ಗವು, ಆಯುಧಗಳನ್ನಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೇ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಝಳಪಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ "ಬುಷಿ" ಎಂಬುದು "ಸಾಹಿತ್ಯಿಕವಾಗಿಯಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸೇನಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದಾಗಲೀ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಓರ್ವ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಅಝುಚಿ-ಮೊಮೊಯಾಮಾ ಅವಧಿ ಎಂದು ಹೆಸರಾದ ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಅವಧಿ ಹಾಗೂ 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ ಹಾಗೂ 17ನೇ ಶತಮಾನದ
ಸಮುರಾಯ್‌ಗಳ‌ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಯುಗದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗಕೌಶಲವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತ್ತಾದರೂ "ಯುಮಿಟೊರಿ" (, "ಬಿಲ್ಲುಗಾರ") ಎಂಬ ಪದವೂ ಸಹ, ಒರ್ವ ನಿಪುಣ ಯೋಧನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಒಂದು ಗೌರವಾರ್ಥ ಬಿರುದಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. (ಜಪಾನಿಯರ ಬಿಲ್ಲುವಿದ್ಯೆಯು ("ಕ್ಯುಜುಟ್ಸು" ) ಹಚಿಮನ್‌ ಎಂಬ ಯುದ್ಧ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಈಗಲೂ ಬಲವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.)

ಒಂದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಅಥವಾ "ಡೈಮ್ಯೊ" ನೊಂದಿಗೆ () ಯಾವುದೇ ಜೋಡಣೆಯಿರದ ಸಮುರಾಯ್‌ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಓರ್ವ "ರೋನಿನ್‌" () ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಜಪಾನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, "ರೋನಿನ್‌" ಎಂಬ ಪದವು "ತೂಗಾಡುವ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿನ ಅಲೆಗಳಂತೆ ಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ನಿಯಾಮಕವಾಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಓರ್ವ ಮನುಷ್ಯ ಎಂಬುದು ಈ ಪದಗುಚ್ಛದ ಅರ್ಥ. ತನ್ನ ಧಣಿಯು ಮರಣಿಸಿದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಸಮುರಾಯ್‌ಗಳು ನಿಷೇಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅಥವಾ ಓರ್ವ ರೋನಿನ್‌ ಆಗುವುದನ್ನು ಸುಮ್ಮನೇ ಸಮುರಾಯ್‌ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತೆಂದೂ ಧಣಿಯೊಬ್ಬನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಓರ್ವ ಸಮುರಾಯ್‌ನನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಈ ಪದವು ಬಂದಿತು. 

ಸಮುರಾಯ್‌ಗಳ ವೇತನವನ್ನು ಅಕ್ಕಿಯ "ಕೊಕು" ವಿನಲ್ಲಿ (ಓರ್ವ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಪೋಷಿಸಲು ಸಾಕಾಗುವ 180 ಲೀಟರ್‌ಗಳಷ್ಟು) ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. "ಹ್ಯಾನ್‌‌" ಗಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಮುರಾಯ್‌ಗಳನ್ನು "ಹ್ಯಾನ್‌‌ಷಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೆಳಗೆ ನಮೂದಿಸಲಾಗಿರುವ ಪದಗಳು ಸಮುರಾಯ್‌ಗೆ ಅಥವಾ ಸಮುರಾಯ್‌ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿವೆ:

ಮಾಟ್ಸುವೊ ಬಶೋ

ಆಧುನಿಕೀಕರಣ
ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ
ಇತಿಹಾಸ
ಸಮುರಾಯ್‌ ಪದದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಹಾಗೂ ಸಂಬಂಧಿತ ಪದಗಳು