ಧರ್ಮವು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದುದು. ಜೈನ ಆಚಾರ್ಯ ಸಮಂತಭದ್ರ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ವಾತ್ತು ಸಹಾವೊ ಧಮ್ಮೊ" ಧರ್ಮವು ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ನೈಜರೂಪ. ಹೀಗೆ ಆತ್ಮದ ಮೂಲಗುಣವೆಂದರೆ ಮುಕ್ತತೆ;ಹೀಗೆ ಅದು ಧರ್ಮಾ ಇವಾ ಪರಲೌಕಿಕ,ವಿಶ್ವದ ದಿಗಂತದಾಚೆಗೆ ತನ್ನ ಬಾಹುಗಳ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ದೇಹದ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಸ್ವಯಂ-ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿರುವುದು.

ಹೀಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಧರ್ಮಗಳಿವೆ.

ಜೈನಧರ್ಮದಲ್ಲಿ
ಅಕಿಮಿನಿಡಿ ಯುಗ
ಬೌದ್ದ ಧರ್ಮದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
ಬುದ್ದನ ಭೋಧನೆಗಳು