ಹೆಂಗಸರ ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಆಭರಣಗಳಿಗೆ ಅದರದ್ದೇ ಆದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಹೆಂಗಸರ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಪತ್ತಾಕ್. ಪತ್ತಾಕ್ ಎಂಬುದು ಕೊಡವರ ಮಾಂಗಲ್ಯ ಸರ. ಬೇರೆ ಯಾವ ಸಂಸ್ಕ್ರತಿಯಲ್ಲೂ ಇಂತಹ ತಾಳಿ ಕಾಣಲು ಸಿಗದು. ಲಕ್ಷ್ಮೀಯ ಅಚ್ಚಿರುವ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಹವಳ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಸುತ್ತಲು ಬಿಗಿಯಾಗಿಸಿ, ಮೇಲೆ ನಾಗನ ಹೆಡೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬದಿಯಲ್ಲೂ ಎರಡು ಹವಳಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ಚಿನ್ನದ ಗುಂಡು ಇಟ್ಟು ಕರಿ ಮಣಿಯ ಸರವಿರುತ್ತದೆ. 
ಈ ಅಪರೂಪದ ಮಾಂಗಲ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿದೆ. ಕೊಡವ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾವೇರಿ ಮಾತೆಯ ಮಕ್ಕಳು ಎಂಬ ಪ್ರತೀತಿಯಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ ಅವರು ದೇವಕನ್ಯೆಯರು. 

ದೇವಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಮನುಷ್ಯರು ಮದುವೆಯಾಗುವಂತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕೊಡವನೊಬ್ಬ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಸಾಧಾರಣ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ದೇವಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಸೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದಾಗ ನಾಗದೇವ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ ತನ್ನ ಆಶಿರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ದೇವಕನ್ಯೆ ತನ್ನ ಸುಮಂಗಲಿ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಧಾರೆಯೆಳೆದು ತಾಯಿಯೇ ಮಗಳಿಗೆ ಮಾಂಗಲ್ಯ ತೊಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕೊಡವ ಪುರುಷನಿಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವರ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಇಂದಿಗೂ ಅದೇ ಪದ್ದತಿಯನ್ನು ಕೊಡವರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಕೊಡವರ ವೈವಿದ್ಯಮಯ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು ಕೊಕ್ಕೆತಾತಿ. ಅರ್ಧಚಂದ್ರ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಆಭರಣ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲೂ ನಾಗನ ಹೆಡೆಯಿದ್ದು, ಹವಳದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅರ್ಧಚಂದ್ರ ಆಕಾರದ ಅಂಚು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೊಡವರ ಶೌರ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು, ಮದುವೆಯಾದ ಹೆಂಗಸರು ಇದನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮದುವೆಯ ದಿನ ಮದುಮಗ ಮತ್ತು ಮದುಮಗಳು ಇಬ್ಬರು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಕೊಡವರ ಶೌರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾದ ಈ ಪದಕವನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಗುಂಡುಗಳ ಸರದೊಂದಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. 
ಗೆಜ್ಜೆತಂಡ್
ಹಿನ್ನಲೆ
ಜೋಮಾಲೆ
ಹವಳಸರ