ಆದಾಗ್ಯೂ ಪಾರ್ಸಿಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪರ್ಸಿಯಾದಿಂದ ಬಂದವರು,ಹಲವಾರು ಭಾರತೀಯ ಪಾರ್ರ್ಸಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ಕೌಟಿಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪರ್ಸಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಹಲವರು ಭಾಷೆ ಅಥವಾ ಇತ್ತೀಚಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಮೊದಲ ಝೋರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ಸ್ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗಿನಿಂದ ಭಾರತದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಾವೇ ಒಂದಾಗಿ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ,ಅದಲ್ಲದೇ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ವಂತ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.(ಹೀಗೆ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಗುರುತನ್ನು ಸೂಚಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.) ಇಲ್ಲಿನ ಪಾರ್ಸಿ ಸಮುದಾಯವು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ,ಅವರು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ,ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.ಆದರೆ ಸರಾಸರಿ ಭಾರತೀಯರಂತಿಲ್ಲ.(ಕೇವಲ೦.೦೦೬% ರಷ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆ )ಈ ಜನಾಂಗವು ಭಾರತೀಯ ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧ ಅಥವಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಡೆನುಡಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ವಂಶಾವಳಿಗಳ DNA ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಅದರ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ ಸಮ್ಮಿಶ್ರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಬಂದಿವೆ. ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ಪಾರ್ಸಿ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರ್ಸಿಯನ್ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿಸಲು ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯರೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬೆಳಸಲಿಲ್ಲ. ಸುಮಾರು ೨೦೦೨ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿY-ಕ್ರೊಮೊಸೊಮ್ (ಪಿತೃ ಮೂಲದ ವಂಶ)ಗಳನ್ನು DNA ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಪಾರ್ಸಿಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾದೇಶಿಕತೆಗಿಂತ ಇರಾನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ ೨೦೦೪ರ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕಾರ ಪಾರ್ಸಿ ವಂಶಾವಳಿಯ ರೂಪಾಂತರ DNA (ರೂಪಾಂತರದ ಅನುವಂಶೀಯತೆ)ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಇವರು ಇರಾನಿಯನ್ನರಿಗಿಂತ ಗುಜರಾತಿಗಳವಂಶವಾಹಿನಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ ೨೦೦೨ರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರದ ೨೦೦೪ರ ಅಧ್ಯಯನಗಾರರು" ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಮಾಧ್ಯಮದೊಂದಿಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದ ಪಾರ್ಸಿಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು [...]ಮದುವೆಯಾದದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಪ್ರಾಚೀನರ ವಂಶವಾಹಿನಿಯು mtDNA ನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇರಾನಿಯನ್ ನ ಮೂಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು".

ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಪಾರ್ಸಿಗಳು
ಒಂದು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮೂದಾಯ
ಅವಕಾಶದ ಕಾಲ
ದಿ ಇಲ್ಮ್-ಇ-ಕ್ಶೊನೂಮ್