ರಾಜ್ ಪುರ್ ಗಂಗಾ: ರಾಜ್ ಪುರ್ ಗಂಗಾದ ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯ ಸ್ಥಳವು ರಾಜ್ ಪುರ್ ದಿಂದ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಕಿ.ಮಿ ದೂರವಿದೆ. ಭೂವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಗಂಗಾ, ಸಮೀಪದ ಪರ್ವತದಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಧುಮ್ಮುಕ್ಕುವ ಒಂದು ಜಲಪಾತ.ಇಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಕಪ್ಪು ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಕುಂಡಗಳಿವೆ.ಇವು ಸುಮಾರು 2.25ಅಡಿ ಆಳದಿದ್ದು ಆಯಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಡಿಗೊಂದರಂತೆ ಇಂತಹ ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ರಾಜಪುರ್ ಗಂಗಾದ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ನೀರು ಮೂರು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ,ಇದು ಒಂದರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿ ಸುಮಾರು ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಕುಂಡಾಗಳಲ್ಲಿನ ನೀರಿನ ಉಷ್ಣತೆಯು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ರತ್ನಾಗಿರಿಯಿಂದ 70 ಕಿ.ಮಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಮರಳೇಶ್ವರ ಶಿವನ ದೇವಾಲಯವು ಹಿಂದುಗಳ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ.ಈ ದೇವಾಲಯವು ಗವಿಯೊಳಗಿದೆ. ಗವಿ ಹತ್ತಿರ ಜಲಪಾತವೂ ಒಂದಿದೆ.ಹಿಂದುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಶಿವನು ಮರಳ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮರಳೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ತೆರಳುತ್ತಾನೆ,ಯಾವಾಗ ಮೊಗಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕೊಂಕಣ ಭಾಗದ ಹಿಂದೂ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಹೋದಾಗ ಈ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹಿಂದೂಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಥಿಬಾ ಅರಮನೆ :ಥಿಬಾ ಅರಮನೆಯನ್ನು 1910-11ರಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲಾಗಿದ್ದು ಬರ್ಮಾದ (ಮಯನ್ಮಾರ್ )ರಾಜ ಮತ್ತು ರಾಣಿಯರು ತಮ್ಮ ಅಜ್ಞಾತ ವಾಸವನ್ನು 1911-16ರ ವರೆಗೆ ಕಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಜಾಗೆಯು ಈ ರಾಜದಂಪತಿಯ ಗೋರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರತ್ನಾಗಿರಿಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಕೆಲವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಥಿಬಾ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದು ನಂತರ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು.

ಮಾಂಡವಿ ಮತ್ತು ಭಾತ್ಯೆ ಬೀಚ್ : ಇವೆರಡೂ ರತ್ನಾಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ದ ಕಡಲಕಿನಾರೆಗಳಾಗಿವೆ.ಮಾಂಡವಿ ಕಡಲ ಕಿನಾರೆಯನ್ನು ರತ್ನಾಗಿರಿಯ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾತ್ಯ್ ಕಡಲ ಕಿನಾರೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಕೂಲಂಕಷವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಪ್ರಸಿದ್ದ ಕೋಹಿನೂರ್ ಹೊಟೆಲ್ ಭಾತ್ಯಾ ಬೀಚ್ ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.

ಮಿರ್ಕರ್ ವಾಡಾ ಬೀಚ್ : ಇದು ನೌಕಾಯಾನದ ವೃತ್ತಿಪರರಿಗೆ ಹೇಳಿಮಾಡಿಸಿದ ಕರಾವಳಿ ಸ್ಟೇಶನ್ ,ಎಲ್ಲಾ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ದೋಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಲಸಾರಿಗೆಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ತಂಗುದಾಣವಾಗಿದೆ. ನೌಕಾ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ರತ್ನಾಗಿರಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸ್ಥಳವೆನಿಸಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಬಹುತೇಕ ಮೀನುಗಳನ್ನು -ಮುಂಬಯಿ,ಪುಣೆ,ಗೋವಾ,ಬೆಂಗಳೂರು,ಮಂಗಳೂರು ನಗರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾಳಗುಂದ್ : ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಮರಾಠಿ ಕವಿ, ಕೇಶವಸುತ , ಇಲ್ಲಿಗೆ ಸಮೀಪದ ಮಾಳಗುಂದದಾಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಈ ಕವಿಯ ನಿವಾಸವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವಸತಿ ನಿಲಯ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. "ಮರಾಠಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಪರಿಷದ್ "(ಮರಾಠೇ ಲಿಒಟರೇಚರ್ ಸೊಸೈಟಿ)ಯು"ಕೇಶವಸುತ ಸ್ಮಾರಕ"ವನ್ನು ಮಾಳಗುಂದದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ.

ಜೈಗಢ್ :ಇದು 17ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಕೋಟೆಯು ಸಂಗಮೇಶ್ವರ್ ನದಿಯ ಮುಖಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದು ಸಮುದ್ರದ ಅತ್ಯಾಕರ್ಷಕ ನೋಟವೆನಿಸಿದೆ. ಜಯ್ ಗಢನ ಸಮುದ್ರ ಕೋಟೆಯು ಅಲ್ಲಿನ ಕೊಲ್ಲಿಯ ತಟದಲ್ಲಿದ್ದು ಅದಕ್ಕೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದೆ.

ಪವಾಸ್: ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸ್ವಾಮಿ ಸ್ವರೂಪಾನಂದರು ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರು ಇಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆತನ ನಿವಾಸವಿ ಇಂದು "ಆಶ್ರಮ"ವಾಗಿ ಅದು ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ.

ಅತುಲಿತ ಬಾಲ ಧಾಮ : ಅತುಲಿತ ಬಾಲ ಧಾಮ ಇದೊಂದು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಧಾಮವನ್ನು ಸದ್ಗುರು ಶ್ರೀ ಅನಿರುದ್ದ ಉಪಾಸನಾ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಮುಂಬಯಿ ನವರು ಆಡಳಿತ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು TRP ಬಳಿಯ ಪೆಟ್ರೊಲ್ ಪಂಪ್ ಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದ್ದು ರತ್ನಾಗಿರಿ ನಗರದಿಂದ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಿ.ಮಿ.ದೂರವಿದೆ. ಪಂಚಮುಖಿ ಹನುಮಾನ್ ಈ ಧಾಮದ ಮೂಲ ದೇವತೆ. ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಈ ಧಾಮಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವರು (ದೈಹಿಕ,ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಬಲ)ವನ್ನು ಪಡೆದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಗವೆ. ಈ ಒಟ್ಟು ಪ್ರದೇಶವು 2ಎಕರೆಗಳಿಷ್ಟಿದ್ದದು,ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿದೆಯಲ್ಲದೇ ಉಲ್ಲಾಸದಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ವೆಲ್ನೆಶ್ವರ್ : ವೆಲ್ನೆಶ್ವರ್ ರತ್ನಾಗಿರಿಯಿಂದ 170ಕಿ.ಮಿ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಂತೆ ಇರುವ ಬೀಚ್ ಸ್ವಚ್ಛ ,ಸುಂದರವಾಗಿದೆ,ದಂಡೆಗುಂಟು ತೆಂಗಿನ ಮರಗಳಿವೆ. ಇದರ ಹತ್ತಿರದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲು ಬಂಡೆಗಳಿಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ಈಜಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವೆಲ್ನೇಶ್ವರ್ ಹತ್ತಿರ ಸುಪ್ರಸಿದ್ದ ಶಿವಾ ದೇವಾಲಯವಿದೆ.

ರತ್ನ ದುರ್ಗ: ಇದನ್ನು ಬಹುಮನಿ ಆಡಳಿತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1670ರಲ್ಲಿ ಶಿವಾಜಿಯು ಬಿಜಾಪುರದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಆದಿಲ್ ಷಾನಿಂದ ಗೆದ್ದುಕೊಂಡನು. ಧೊಂಡು ಭಾಸ್ಕರ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು 1790ರಲ್ಲಿ ಈ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಿಸಿದನಲ್ಲದೇ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದ. ಈ ಕೋಟೆಯು ಕುದರೆಯ ಲಾಳದ ಆಕಾರದಂತಿದೆ.ಉದ್ದ1,300ಮೀಟರ್ ಮತ್ತು 1,000ಮೀಟರ್ ಅಗಲವಿದೆ. ಇದರ ಮೂರೂ ಕಡೆಯಿಂದಲೂ ಅರೇಬಿಯನ್ ಸಮುದ್ರ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಇದರ ಬುರುಜುಗಳಲ್ಲೊಂದಾದ "ಸಿದ್ದ ಬುರುಜು"ವಿನಲ್ಲಿ ಲೈಟ್ ಹೌಸ್ ಇದ್ದು ಇದನ್ನು ಸುಮಾರು 1867ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.ಇತ್ತೀಚಿಗೆ 1962ರಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಸದ್ಯದ ರೂಪ ನೀಡಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೋತೆಯೊಳಗಡೆ ಭಗವತಿ ದೇವಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಮನಮೋಹಕ ಸಚಿತ್ರ ಕೆತ್ತನೆಯ ದೇವಾಲಯವಿದೆ.

ಗಣಪತಿಪುಲೆ: ಗಣಪತಿಪುಲೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ವಚ್ಛ ಸಮುದ್ರ ಕಿನಾರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. "ಪೂರ್ಣ ಗಢ"ಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ರತ್ನಾಗಿರಿಯಿಂದ 21ಕಿ.ಮಿ ದೂರವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಚಿತ ಗಣೇಶ ದೇವಾಲಯವಿದೆ.

ಪರುಷರಾಮ ದೇವಾಲಯ (near ಚಿಪ್ಲುನ್ ಹತ್ತಿರ): ಇದು 1685ರಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ಬ್ರಹ್ಮೆಂದ್ರ ಅವರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ.

ಶಿವ ಸಮರ್ಥ ಗಢ: (ಸ್ವವರ್ದೆ ಹತ್ತಿರ ಚಿಪ್ಲುನ್)ಶಿವಾಜಿ ಕಾಲದ ಶಿಲ್ಪಕೆತ್ತನೆ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಗವಿಗಳಿರುವ ಚಿಪ್ಲುನ್ , ಖೆಡ್ , ದಾಬೊಲ್ , ಸಂಗಮೇಶ್ವರ , ಗೌಹಾನಿ ವೆಳಗಾಂವ್, ಮತ್ತು ವಾಡೆ ಪಡೆಲ್: ಬುದ್ದನ ಹೆಗ್ಗುರುತುಗಳಾದ ಪಪಾಂಚ್, ಸುಡಾನ್, ಮತ್ತು ಸ್ರತ್ ಅಪ್ಪಾಕಾಸಿನಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೌತಮನ ಕಾಲದ (BC 560-481)ರಲ್ಲಿ ಕೊಂಕಣ ಪ್ರದೇಶದ ಹಲವರು ಬುದ್ದ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿತರಾದ ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ. ಚಿಪ್ಲುನ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಕೊ1 ಮತ್ತು ಪಬೊಲ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಇವರೆಲ್ಲರೂ "ಸರ್ಥ್ ವಾಲಾಸ್ "ಅಂದರೆ (ಕಾರವಾನ್ -ಮೆನ್ ,ದಾರಿಹೋಕರು)ಕೆಲವರಿಲ್ಲ ವಾಸವಾಗಿದ್ದರು.

ಮರೈನ್ ಬಯೊಲಾಜಿಕಲ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಸ್ಟೇಶನ್
ಇತಿಹಾಸ
ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು
ರೈಲುಮಾರ್ಗ