ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಹಾಗೂ ರೋಮನ್ನರ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಆತಿಥ್ಯ/ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರವು ಒಂದು ದೈವಿಕ ವಾಗ್ದಾನವಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ಅತಿಥಿಗಳ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಆತಿಥೇಯನ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್‌ ಪದ ಕ್ಸೆನಿಯಾ, ಅಥವಾ ಥಿಯೋಕ್ಸೆನಿಯಾ ಎಂಬುದು ದೇವರ ವಿಚಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮತಾಚರಣೆಯಾಗಿ ಅತಿಥಿ-ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು. 
ಪುರಾಣ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆತಿಥ್ಯ/ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರದ ಮಹತ್ವದ ಬಗೆಗಿನ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಬಾಸಿಸ್‌‌ ಹಾಗೂ ಫಿಲೆಮನ್‌ರ ಆಖ್ಯಾಯಿಕೆ. ಈ ಆಖ್ಯಾಯಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆಯರಾದ ಜೀಯಸ್‌/ಝೀಯಸ್‌‌ ಹಾಗೂ ಹರ್ಮಿಸ್‌ ಸರಳ ರೈತರ ಮಾರುವೇಷದಲ್ಲಿ ಫ್ರಿಜಿ/ಗಿಯಾ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆಹಾರ/ಊಟ ಹಾಗೂ ಒಂದು ರಾತ್ರಿಯ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆಂದು ಹುಡುಕಾಟ ನಡೆಸಿದಾಗ ಕೊನೆಗೆ ಫಿಲೆಮನ್‌ ಹಾಗೂ ಬಾಸಿಸ್‌‌ರ ಗೃಹವನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಎದುರಾಗುತ್ತವೆ. ಬಡವರಾದರೂ, ದಂಪತಿಗಳು ಉತ್ತಮ ಆತಿಥೇಯರಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿ ತಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದ ಅಲ್ಪ ಆಹಾರವನ್ನೇ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದುದಲ್ಲದೇ, ತಮ್ಮ ಅತಿಥಿಗಳು ಮಾರುವೇಷದಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಕಾವಲಿರುವ ಹೆಬ್ಬಾತನ್ನು ವಧಿಸಿ ಅಡುಗೆ ಮಾಡಲು ಕೂಡಾ ಮುಂದಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಲಾರದ ಉಳಿದ ಪಟ್ಟಣದ ಮೇಲೆರೆಗುವ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದಲ್ಲದೇ ವರವೊಂದನ್ನು ಕೂಡಾ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಆತಿಥ್ಯ/ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರ ನೀತಿಸಂಹಿತೆ
ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಆತಿಥ್ಯ/ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರ
ಕೆಲ್ಟಿಕ್‌ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆತಿಥ್ಯ/ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರ
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್‌ ವಿಶ್ವ