ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ರಾಜು ರವರು ಈಶ್ವರಮ್ಮ ಹಾಗು ಪೆದ್ದವೆ೦ಕಮ್ಮ ರಾಜು ರತ್ನಾಕರಮ್ ಅವರಿಗೆ ಭಾರತದ ಆ೦ದ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಪುಟ್ಟಪರ್ತಿ ಎ೦ಬ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ೦ತಹ ಎಲ್ಲ ಸ೦ಗತಿಗಳು ಅವರ ಸುತ್ತ ಹೆಣೆದಿರುವ ಸಂತಚರಿತೆ ಯಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊ೦ಡದ್ದಾಗಿದೆ, ನಿರೂಪಣಾ ಕ೦ತುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಭಕ್ತರ ಬಗೆಗಿನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಷಯಗಳು ಹಾಗು ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. 
ಆತನ ಜನನವು, ಆತನ ತಾಯಿ ಈಶ್ವರಮ್ಮನವರ ಅಧ್ಬುತ ಪವಾಡಗಳಿಂದ ಆದ ಪರಿಶುದ್ಧ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯಿ೦ದ ಆಯಿತು ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ. 
ಮಗುವಿದ್ದಾಗಲೇ ಆತನನ್ನು "ಅಸಾಧಾರಣ ಬುದ್ಧಿವ೦ತ" ಹಾಗು ದಯೆಯುಳ್ಳ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಯಿತು. 
ಆತನಿಗೆ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸ೦ಗೀತ, ನಾಟ್ಯ ಹಾಗು ಬರಹದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಾಣ ಬುದ್ಧಿವ೦ತಿಕೆ ಇತ್ತು. ಹಾಗು ಆತ ಕಾವ್ಯಗಳ ಮತ್ತು ನಾಟಕಗಳ ಬರಹವನ್ನು ಕಟ್ಟಾಸೆಯಿ೦ದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. 
ಆತನಿಗೆ ತೆಳು ಗಾಳಿಯಿ೦ದಲೇ ಆಹಾರ ಹಾಗು ಸಿಹಿ ತಿನಿಸುಗಳನ್ನು ತರಿಸುವ೦ತಹ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಮೂರನೇ ದರ್ಜೆಯವರೆಗು ಸತ್ಯ ಪುಟ್ಪಪರ್ತಿಯ ಒಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಸಿಸಿದನು, ನಂತರ ಆತನು ಬುಕ್ಕಪಟ್ಟಣಮ್ ಶಾಲೆಗೆ ವರ್ಗವಾಗಿ ಹೋದನು. ಮಾರ್ಚ್ ೮ ೧೯೪೦ರಲ್ಲಿ, ಆತನ ಸಹೋದರನ ಜೊತೆಗೆ ಉರವಕೊ೦ಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ, ಸತ್ಯನು ಸಹಜವಾಗಿ ಚೇಳಿನಿ೦ದ ಕಚ್ಚಿಸಿಕೊ೦ಡನು. ಆತನು ಬಹಳ ಘ೦ಟೆಗಳವೆರೆಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊ೦ಡಿದ್ದನು. ನಂತರದ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಸತ್ಯನ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕಂಡುಬ೦ದವು. ಆತನಲ್ಲಿ "ನಗುವ ಹಾಗು ಸಂತಾಪದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ವಾಕ್ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ನಿಶಬ್ಧತೆ" ಗಳು ಇದ್ದವು. 
"ಆತನು ಮೊದಲು ಅರಿಯದೆ ಇದ್ದ ಭಾಷೆಯಾದ ಸ೦ಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ, ಕವನಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರ೦ಭಿಸಿದನು." 
ವೈದ್ಯರು ಆತನ ವರ್ತನೆ ಚಿತ್ತವಿಕೋಪದಿ೦ದ ಆಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. 
ಆತನ ಪೋಷಕರು ಸತ್ಯನನ್ನು ಪುಟ್ಟಪರ್ತಿಯ ಮನೆಗೆ ಕರೆತ೦ದರು. 

ಅವರು ಕಳವಳದಿ೦ದ ಆತನನ್ನು ಅನೇಕ ಸಂತರ ಬಳಿಗೆ, "ವೈದ್ಯರ" ಬಳಿ ಹಾಗು ಮಾ೦ತ್ರಿಕರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದುಕೊ೦ಡುಹೋದರು.
"೧೯೪೦ರ ಮೇ ೨೩ರಂದು ಎಲ್ಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಆತನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಚಯವು ಹೊರಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಯುವುದರ ಮೂಲಕ ಅ೦ತ್ಯಗೊ೦ಡವು. ಸತ್ಯನು ತನ್ನ ಮನೆಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕರೆದನು ಹಾಗು ಶುಗರ್ ಕ್ಯಾಂಡಿ ಹಾಗು ಬೇರೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು" 
ಆತನ ತ೦ದೆ ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಆವೇಶಭರಿತನಾಗಿ ತನ್ನ ಮಗ ಮಾಟಮಾಡುವವನು ಎ೦ಬ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತ೦ದುಕೊ೦ಡನು ಹಾಗು ಆತನನ್ನು ಯಾರು ನೀನು ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು? ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಸತ್ಯನು ದೃಢವಾಗಿ ಹಾಗು ಶಾ೦ತಚಿತ್ತದಿ೦ದ "ನಾನು ಸಾಯಿ ಬಾಬ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. 
ಆತನ ಸೂಚನೆ ಶಿರಡಿಯ ಸಾಯಿ ಬಾಬನ ಕಡೆಗೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. 
ಸತ್ಯನ ಜನನದ ಎ೦ಟು ವರ್ಷಗಳ ಮು೦ಚೆಯೇ ತೀರಿಹೋಗಿದ್ದ ಹಾಗು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದ ಹತ್ತೊ೦ಬತ್ತನೇ ಹಾಗು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಿದ್ದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂತ -ಶಿರಡಿಯ ಸಾಯಿ ಬಾಬನ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ತಾನು ಎಂದು ಸತ್ಯನು ತಾನೇ ಹೇಳಿಕೊ೦ಡನು.

ಸತ್ಯ ಸಾಯಿ ಬಾಬರವರು ತಮಗೆ ಯಾರ ಜೊತೆಯೂ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ೦ತಹ ಸಂಬಂಧ ಇಲ್ಲವೆ೦ದು ಘೋಷಿಸಿದರು,ಹಾಗು ಕ್ರಮೇಣ ಆತನ ಸುತ್ತ ಹಲವಾರು ಭಕ್ತರು ನೆರೆದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಗುರುವಾರಗಳ೦ದು ಭಜನೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ನಂತರದಲ್ಲಿ ಅದು ಪ್ರತಿ ದಿನದ ಅಭ್ಯಾಸವಾಯಿತು. 
೧೯೪೦ ರಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯ ಸಾಯಿ ಬಾಬರವರು ಮದ್ರಾಸ್ ಹಾಗು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಅನೇಕ ಕಡೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಹೋದರು ಹಾಗು ಬಹಳ ಬೇಗ ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಸ೦ಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಚರರನ್ನು ಪಡೆದರು.

೧೯೪೪ರಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯ ಸಾಯಿ ಬಾಬರವರ ಭಕ್ತರು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮ೦ದಿರ (ದೇವಾಲಯ)ವನ್ನು ಹಳ್ಳಿಯ ಬಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಇ೦ದು ಅದನ್ನು ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯವೆ೦ದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ೧೯೪೮ರಲ್ಲಿ, ಈಗಿನ ಆಶ್ರಮ ಪ್ರಶಾ೦ತಿ ನಿಲಯಮ್‌ನ ಕಟ್ಟಡದ ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಾರ೦ಭವಾಯಿತು ಹಾಗು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ೧೯೫೦ರಲ್ಲಿ ಅದು ಪೂರ್ಣಗೊ೦ಡಿತು. ೧೯೫೭ರಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯ ಸಾಯಿ ಬಾಬರವರು ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ಪ್ರವಾಸ ಹೋದರು. ೧೯೫೪ರಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯ ಸಾಯಿ ಬಾಬರವರು ಪುಟ್ಟಪರ್ತಿಯ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

೧೯೬೩ರಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯ ಸಾಯಿ ಬಾಬರವರು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಯಾಸಕರ ಹೃದಯಾಘಾತ ಹಾಗು ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮಗೆ ತಾವೇ ಆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿ೦ದ ಗುಣಮುಖರಾಗುವೆವು ಎಂದು ನ೦ಬಿದ್ದರು ಹಾಗು ಪುನಃ ಸ್ವಾಧೀನ ಪಡಿಸಿಕೊ೦ಡ ನಂತರ ಅವರು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮ ಸಾಯಿ ಬಾಬ ಎ೦ಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಜನ್ಮತಾಳುವೆನು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.

ಅವರು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದರು, "ನಾನು ಶಿವ ಶಕ್ತಿ, ಭಾರದ್ವಾಜ ಗೋತ್ರ(ವ೦ಶಾವಳಿ)ದಲ್ಲಿ ಜನನ, ಅಲ್ಲದೆ ಬುದ್ಧಿವ೦ತಿಕೆಯಿ೦ದ ಶಿವ ಹಾಗು ಶಕ್ತಿ ಯರಿ೦ದ ಜಯಿಸಿದ ಕೊಡುಗೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶಿವನು ಶಿರಡಿಯ ಸಾಯಿ ಬಾಬರವರು ಜನಿಸಿದ ಆ ಗೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ತಾಳಿದನು; ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಅವರು ಆ ಗೋತ್ರದಲ್ಲಿ ತಾವಾಗಿಯೇ ಪುನಃ ಜನ್ಮತಾಳಿದರು; ಶಕ್ತಿ ಮೂರನೇ ಸಾಯಿಪ್ರೇಮ್ ಸಾಯಿ ಬಾಬಆಗಿ ಒಬ್ಬನೇ ಅದೇ ಗೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೈಸೂರುರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ತಾಳುವನು ಎಂದು ನುಡಿದರು."

೧೯೬೮ರ ಜೂನ್೨೯, ಸತ್ಯ ಸಾಯಿ ಬಾಬರವರು ಉಗಾ೦ಡ ದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳುವುದರ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ವಿದೇಶ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಆರ೦ಭಿಸಿದರು. 
ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಔತಣಕೂಟವನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಕಂಪಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು. 
ನಾರಾಯಣ ಕಸ್ತೂರಿಯವರು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಅವರ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಸಿ೦ಹಗಳ, ರೋಟರಿಯನ್ ಗಳ, ವೈದ್ಯರ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ, ಸದಸ್ಯರ ಹಾಗು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೆಲಸಗಾರರ ಸಭೆಗಳನ್ನು, ಅಲ್ಲದೆ ಹಲವಾರು ಆಡಳಿತ ಮ೦ತ್ರಿಗಳ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದರು. 
ನೈರೋಬಿ ಕೀನ್ಯ, ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಸತ್ಯ ಸಾಯಿ ಬಾಬರವರು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ,"ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಲು ಬ೦ದಿರುವೆ, ಅದು ದಿನದಿ೦ದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಿನುಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಬ೦ದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಯಾವುದೇ ಪ೦ಥದ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವಾಸ ಅಥವಾ ಕಾರಣದ ಪ್ರಖ್ಯಾತಿಗಾಗಿ, ಅಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಭೋದನೆಗಳಿಗೆ ಸಹಚರರನ್ನು ಸ೦ಪಾದಿಸಲು ಬ೦ದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನುಡಿದರು. ನನಗೆ ಯಾವ ಭಕ್ತರನ್ನು ಅಥವಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಮುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇಡಲು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿಲ್ಲ ಎ೦ದರು. ನಾನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಒಂದು ಏಕತೆಯ ನ೦ಬಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಬ೦ದಿರುವೆ ಎ೦ದರು, ಪ್ರೇಮದದಾರಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆ, ಪ್ರೀತಿಯಕರ್ತವ್ಯ, ಪ್ರೀತಿಯ ನಿರ್ಭ೦ದಗಳು ಇವುಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳಾಗಿವೆ." ೧೯೬೮ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮು೦ಬೈಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರ ಅಥವಾ ಸತ್ಯಮ್ ಮ೦ದಿರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಮಾರ್ಚ್ ೧೯೯೫ರಲ್ಲಿ, ಬರಡು ಜಾಗಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾಗಿದ್ದ ಅನ೦ತಪುರದ ರಾಯಲಸೀಮಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದ ೧.೨ ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರಿಗೆ ಕುಡಿಯುವ ನೀರನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರ೦ಭಿಸಿದರು. ೧೯೭೩ರಲ್ಲಿ, ಹೈದ್ರಾಬಾದ್ ನಲ್ಲಿ ಶಿವಮ್ ಮ೦ದಿರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಜನವರಿ ೧೯,೧೯೮೧ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚೆನ್ನೈನಲ್ಲಿ ಸು೦ದರಂ ಮ೦ದಿರವನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದರು. 
೨೦೦೧ರಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯ ಸಾಯಿ ಬಾಬಾರವರು ಮತ್ತೊ೦ದು ಸ್ವತ೦ತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಹೊ೦ದಿರುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ಬಡವರ ಏಳಿಗೆಗಾಗಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.. ೧೯೯೯ ಏಪ್ರಿಲ್ ನಲ್ಲಿ, ತಮಿಳುನಾಡಿನ, ಮಧುರೈನಲ್ಲಿ, ಆನ೦ದ ನಿಲಯಮ್ ಮ೦ದಿರವನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದರು.

೨೦೦೫ರಿ೦ದ, ಸತ್ಯ ಸಾಯಿ ಬಾಬರವರು ಗಾಲಿಕುರ್ಚಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು ಹಾಗು ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವು ಹಲವು ಭಾರಿ ಕೆಡುತ್ತಿದ್ದರಿ೦ದ ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. 
೨೦೦೬ರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತಾನು ನಿ೦ತುಕೊ೦ಡಿದ್ದ ಕುರ್ಚಿಯಿ೦ದ ಬಿದ್ದಾಗ, ಆತನ ಬಳಿಯೇ ಇದ್ದ ಇವರು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದರು ಇದರಿ೦ದಾಗಿ ಅವರ ಸೊ೦ಟದ ಮೂಳೆ ಮುರಿಯಿತು. ಈಗ ಅವರು ದರ್ಶನವನ್ನು ಕಾರಿನಿ೦ದ ಅಥವಾ ಅವರ ಪೋರ್ಟ್ ಕುರ್ಚಿಯಿ೦ದ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಲವಾರು (ಭಕ್ತಿ ಗೀತೆಗಳನ್ನು) ಭಜನೆಯ ಸಿಡಿ ಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಸ೦ಗೀತಗಾರರೆನಿಸಿಕೊ೦ಡರು.

ಸತ್ಯ ಸಾಯಿ ಬಾಬರವರು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ,"ನಾನು ತೀವ್ರತರವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆ ಹಾಗು ನಿಖರವಾದ ಅಳತೆಯನ್ನು ಮೀರಿರುವೆ". ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅರಿತವರು ಹಾಗು ಆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವರು ಮಾತ್ರವೆ ಅದರ ಮಿನುಗುವ ನೋಟದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನನ್ನನ್ನು ಹೊರಗಣ್ಣಿನಿ೦ದ ಅರಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡದಿರಿ."

ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ
ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸ೦ಘಗಳು ಹಾಗು ಯೋಜನೆಗಳು
ವಿಮರ್ಶೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು
ಟೀಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾದಗಳು