ಜೈವಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಭಾಗವು ಮಾನವ ವಿಚಾರಣೆಯ ಒಂದು ಸ್ವಾಥ್ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿತು, ಜೀವನದ ಮೇರೆಯ ಹೊರತಾಗಿ ಚರ್ಚೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಗರ್ಭಪಾತ, ಇಚ್ಛಾಮರಣಗಳನ್ನು ಅಭಾವವಾಗಿರುವ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗೆ ವಿತರಿಸುವುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಂಗ ದಾನ, ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣಾ ಪಡಿತರ))ಯನ್ನು ವೈದ್ಯಕೀಯ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಲ್ಪಡಬೇಕು. ಜೈವಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರವು ಅನೇಕ ವೇಳೆ ಅವರಲ್ಲಿಯೇ ಅವರ ಭೋದನಾ ಶಾಖೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಮೂಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ಶಾಖೆಯು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಅದು ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೇ ತಾನೇ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೇ, ಅಥವಾ ಈ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳ ಒಂದು ಉಪ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೇ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಕೆಲವು ಜೈವಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನೈತಿಕ ಪರಿಮಾಣ ನಿರ್ಧರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳ ನೈತಿಕತೆಗೆ ಅಥವಾ ತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಹೊಸಶೋಧಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅವಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರರು ನೈತಿಕತೆಯ ಪರಿಮಾಣ ನಿರ್ಧರಿಸುವಿಕೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜೀವಕೋಶಗಳಿಗೆ ಹೆದರಿಕೆ ಮತ್ತು ನೋವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ತೊಂದರೆ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು, ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸೈರಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಜೈವಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಅವರು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೈವಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ಕ್ಲಿಷ್ಟಕರವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಸಿವಿಲ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಭೋದನಾ ಶಾಖೆಗಳು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಉತ್ಪದಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ "ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ" ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳ್ಸಿಕೊಂಡು ಅವರು ಚರ್ಚೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಮೂಲತತ್ವಗಳು
ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಾನುಸರಣೆ (ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರ)
ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಆಸ್ಪದಗಳು (ವ್ಯಾಪಿಗಳು)
ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ