ಅರಾಜಕತಾವಾದ ಮತ್ತು ಉಗ್ರ ಬಲಪಂಥೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಎರಡು ಅಸಂಗತವಾಗಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಕಥೆಯೊಳಗಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿವೆ.

ಬಲಪಂಥೀಯ ಆಡಳಿತ ವಿಧಾನವು ಸಮಗ್ರ ಸಂಸ್ಥಾಸೂತ್ರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಯಂತ್ರಣದ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವಾಗ, ಥಾಮಸ್‌ ಹಾಬ್ಸ್‌‌ನ "ಲೆವಿಯಾಥನ್‌" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಶಿಷ್ಟ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೂರ್‌ ಪ್ರಚೋದಕವಾಗಿ ಹೊರತರುತ್ತಾನೆ. ಸಂಸ್ಥಾನವನ್ನು ಒಂದು ಬೃಹತ್‌ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ "ಸಮಗ್ರ ಸಮಷ್ಟಿ‌" ಯಾಗಿ (ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್) ಇದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛಂದ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಅಗತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಈ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಮಗ್ರ ಸಮಷ್ಟಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಔಚಿತ್ಯವು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ನೋರ್ಸ್‌ಫೈರ್‌ ಕುರಿತಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುಳಿವು ನೀಡಲಾದಂತೆ). ಸಾರ್ವಭೌಮನು ಸಮಾಜದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ 'ಮುಖ್ಯಸ್ಥ'ನಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದು, ಪ್ರಾಯಶಃ ಇದು ಸಂಸ್ಥಾನದ ಸರ್ಕಾರದ ವಿವಿಧ ಅಂಗಗಳ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಶರೀರ ಅಥವಾ ಘಟಕವನ್ನು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿ ಇರಿಸಲು, ಅದರ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಘಟಕಗಳಾದ (ಅಂದರೆ, "ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಮೂಲಕದ ಬಲ" ಎಂಬ ಆದರ್ಶಸೂತ್ರದ ಅನುಸಾರ) ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸೆರೆಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಬಲಪಂಥೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಂಚಿಕೆ #5ರಲ್ಲಿ, ತನ್ನಂಥ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಇಂಥ ನಿಯಮಾನುಸರಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದೇಕೆ ಎಂಬುದರ ಒಂದು ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ಮಿಲ್‌ಗ್ರಾಂ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಡೇಲಿಯಾ ಸರಿಡ್ಜ್‌ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಂಗ್ಲಿಕನ್‌ ಕ್ರೈಸ್ತಮತ ಮತ್ತು "ವಿಶ್ವಾಸದ ಮೂಲಕದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ" ಗಿರುವ ಸಂಬಂಧವು ರೋಮನ್‌ ಕ್ಯಾಥಲಿಕ್‌ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ (ಅಂದರೆ, 1940-44ರ ವಿಕಿ ಪ್ರಭುತ್ವದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌, 1939-75ರ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಫ್ರಾಂಕೊ ಅಡಿಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಪೇನ್‌, 1941-45ರ ಆಂಟೆ ಪ್ಯಾವೆಲಿಕ್‌ ಅಡಿಯಲ್ಲಿನ ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಸ್ಥಾನ, ಮತ್ತು 1933-38ರ ಡಾಲ್‌ಫಸ್‌ ಮತ್ತು ಷುಷಿಂಗ್‌ ಅಡಿಯಲ್ಲಿನ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ) ಪಾದ್ರಿವರ್ಗದ ಉಗ್ರ ಬಲಪಂಥೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ; ಇಂಥ ಒಂದು ಸ್ವರೂಪವು ಸ್ಪಷ್ಟೋಕ್ತವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಂಡ್‌‌‌ನಲ್ಲಿ ಹತೋಟಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಚರ್ಚ್‌ ಆಫ್‌ ಇಂಗ್ಲಂಡ್‌‌ (ಆಂಗ್ಲಿಕನ್‌ ಚರ್ಚ್‌) ರಾಣಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥಾನವನ್ನು ತನ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಹೊಂದುವುದರೊಂದಿಗೆ 'ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ'. ಕಥೆಯ ನಿರಂತರತೆ ಅಥವಾ ಅನುಕ್ರಮ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್‌ ಕಿಂಗ್‌ಡಂನ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌) ಆಂಗ್ಲಿಕನ್‌-ಅಲ್ಲದ ಭಾಗಗಳು, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾದ ನೋರ್ಸ್‌ಫೈರ್‌-ವಿರುದ್ಧದ ಬಂಡಾಯದಿಂದ ಏಕೆ ಆವರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. 

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳು
ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಅರಾಜಕತಾವಾದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿರುವ ಉಗ್ರ ಬಲಪಂಥೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ
ಎವೆರಿ ಹ್ಯಾಮಂಡ್‌