சாமகிரந்திர சாகித்யம் ( "தெலுங்கு இலக்கியத்தின் விரிவான வரலாறு" ) என்ற படைப்பின்ஆருத்ரா என்ற எழுத்தாளர் வேறு வகையான வாதத்தை உருவாக்கியுள்ளார். கி.மு 200 முதல் கி.பி 200 வரை கட்டப்பட்ட அமராவதி பௌத்த தாது கோபுர கல்வெட்டில் "நாகபு" என்ற சொல் உள்ளது என்று அவர் கூறுகிறார். 'பு' என்ற வார்த்தையின் பின்னொட்டு ஒரு பொதுவான தெலுங்கு பின்னொட்டு, பேசும் வடிவத்தில் மொழி கணிசமாக வளர்ந்தாலொழிய அதுவாக இருக்க முடியாது . (அவர் இந்த வார்த்தையை ஒரு புனிதமான 'மந்திரம்' என்று கருதி அதை தனது புத்தகத்தின் அட்டைப் பக்கத்தின் மேல் இடத்தில் அச்சிட்டார்). தெலுங்கு மொழியின் இருப்புக்கான அதிக நம்பகமான சான்றுகள் கி.பி 350 ல் இருந்தே அவரால் காட்டப்பட்டன. இந்த ஆதாரங்களின் அடிப்படையில், பொதுவான சகாப்தத்தின் தொடக்கத்திலும்கூட தெலுங்கர்களின் வாய்மொழி வெளிப்படுத்தும் மரபுகள் இருக்கலாம் என்ற தோராயமான யோசனைக்கு வர முடியும். 

மரபுகள்
வரலாறு
தெலுங்கு நாட்டுப்புற இலக்கியத்தின் தோற்றம்
வகைகள்