பெரும்பான்மையினராக திபெத்தியர்கள், மோன்கள் மற்றும் தார்துகளோடு பல்வேறு இன மக்களும் கலந்த ஏறத்தாழ 2,60,000 பேரை லடாக் மக்கள் தொகையினராக கொண்டுள்ளது. தார்த் வழிவந்த மக்கள் திராஸ் மற்றும் த-ஹானு பகுதிகளில் பெரும்பான்மையினராக இருக்கின்றனர். புரோப்கா எனப்படும் த-ஹானு குடியேறிகள் திபெத்திய பௌத்தர்களின் வழிவந்தவர்கள் என்பதுடன் அவர்களுடைய அசலான தார்திக் பாரம்பரியங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் பெரும்பாலானவற்றை அப்படியே தக்கவைத்திருக்கின்றனர். இருப்பினும் திராஸை சுற்றியிருக்கும் தார்துகள் இஸ்லாமிற்கு மதம் மாறியிருக்கின்றனர் என்பதுடன் காஷ்மீரி அண்டை அயலரால் வலுவான தாக்கத்தை பெற்றிருக்கின்றனர். மோன்கள் லடாக்கில் முற்காலத்திய இந்திய குடியேறிகளின் வழிவந்தவர்களாவர். அவர்கள் இசைக்கலைஞர்கள், கொல்லர்கள் மற்றும் தச்சர்களாக வேலைசெய்கின்றனர்.

இஸ்லாமைப் பிரதானமாக கொண்டிருக்கும் ஜம்மு காஷ்மீரைப் போன்று இல்லாமல் லே மாவட்டத்திலும், கார்கில் மாவட்டத்தின் சங்ஸ்கார் பள்ளத்தாக்கி்ல் இருக்கும் பெரும்பாலான லடாக்கியர்களும் திபெத்திய பௌத்தர்கள் ஆவர், அதேசமயம் கார்கில் மாவட்டத்திலிருக்கும் மீதமுள்ள மக்கள் ஷியா முஸ்லீம்கள் ஆவர். கார்கில் மாவட்டத்தில் குறிப்பிடத்தக்க அளவு பௌத்தர்களும், லே மாவட்டத்தில் குறி்பபிடத்தக்க அளவு முஸ்லிம்களும் இருக்கின்றனர். லேவிலும் கார்கி்ல் நகரங்களிலும் சில காஷ்மீர் வழிவந்த சன்னி முஸ்லீம்கள் இருக்கின்றனர், சங்ஸ்காரில் பதூம்களும் இருக்கின்றனர். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் மதம் மாறிய ஒரு சில லடாக்கிய கிறிஸ்துவ குடும்பங்களும் இருக்கின்றன. புலம் பெயர்ந்த வம்சாவளியினரிடையே இந்து மதம் மற்றும் சீக்கியத்தை பின்பற்றுவர்களும் இருக்கிறார்கள். போன் மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களும் சிறிய எண்ணிக்கையில் இருக்கின்றனர். பெரும்பாலான பௌத்தர்கள் வஜ்ரயான பௌத்தம் எனப்படும் பௌத்தத்தின் தாந்த்ரிக் வடிவத்தைப் பின்பற்றுகின்றனர். பால்டி மற்றும் பூரிக் மக்களிடையே ஷியாக்கள் பெரும்பாலும் காண்ப்படுகின்றனர். பொதுவாக லடாக்கியர்கள் சில தார்திக் மற்றும் மோன் கலப்புடன் திபெத்திய வழிவந்தவர்களாவர். ருப்ஷூ பீடபூமியில் வாழும் சங்பா நாடோடிகள் திபெத்தியர்களுக்கு மிகவும் நெருக்கமானவர்கள். 1960களின் முற்பகுதியிலிருந்து சீன ஆட்சியிலுள்ள எல்லைப்பகுதி முழுவதிலிருந்தும் சாங் தாங் நாடோடிகள் தப்பித்து வந்ததால் நாடோடிகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது. லே மாவட்டத்தில் திபெத்தின் அனைத்து பகுதிகளிலுமிருந்தும் வந்த திபெத்திய அகதிகள் 3,500 பேர்கள் வரை உள்ளனர். இருப்பினும், 2000 பேர்கள் வரையிலான நாடோடிகள், குறிப்பாக கார்னாக் சமுகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் நாடோடி வாழ்வைத் துறந்துவிட்டு லே நகரத்தில் குடியேறிவிட்டனர். காஷ்மீரி அல்லது மத்திய ஆசிய வர்த்தகர்கள் மற்றும் லடாக்கிய பெண்கள் வழிவந்த முஸ்லீம் அர்கான்கள் லே மற்றும் கார்கில் நகரங்களில் வசிக்கின்றனர். மற்ற லடாக்கியர்களைப் போன்று கார்கில், நுப்ரா, சுரு பள்ளத்தாக்கு மற்றும் பால்திஸ்தான் பால்திஸ்கள் தங்களுடைய தோற்றம் மற்றும் மொழியில் வலுவான திபெத்திய தொடர்பை வெளிப்படுத்துகின்றனர் என்பதுடன் கடந்த சில நூறு ஆண்டுகள் வரை பௌத்தர்களாக இருந்தவர்களாவர்.

2001 ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின்படி மக்கள்தொகையில் 47.4 சதவிகிதத்தினர் பௌத்தர்கள், 45.9 சதவிகிதத்தினர் முஸ்லீம்கள், 6.2 சதவிகிதம் இந்துக்கள், 0.5 சதவிகிதம் பிறர். இந்தப் பிரதேசத்தின் மக்கள்தொகை வெறுமனே லே மற்றும் கார்கில் மாவட்டங்களுக்கிடையே இரண்டாக பிரிக்கப்பட்டிருக்கிறது. லேயில் 77 சதவிகிதம் பௌத்தர்களும், கார்கிலில் 80 சதவிகிதம் முஸ்லீம்களும் இருக்கின்றனர்.

லடாக்கின் முதன்மை மொழி திபெத்திய பேச்சுவழக்கில் உள்ள லடாக்கி ஆகும். கல்விகற்ற லடாக்கியர்கள் வழக்கமாக ஹிந்தி/உருது மற்றும் ஆங்கிலத்தையும் தெரிந்துவைத்திருக்கின்றனர். லடாக்கிற்குள்ளாக பலவகையான பேச்சுவழக்குகள் உள்ளன, எனவே சாங்-பா மக்களின் மொழி கார்கிலில் உள்ள பூரிக்-பா அல்லது சங்ஸ்காரிஸ் மக்களிடமிருந்து குறிப்பிடத்தக்க அளவிற்கு மாறுபடலாம், ஆனால் அவை பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ளக் கூடியவையாகும். முக்கியமான வர்த்தகப் பாதைகளில் தனது நிலைகளைக் கொண்டுள்ளதன் காரணமாக, லேயின் இனக் கலவை மற்றும் மொழி ஆகியவை வெளிநாட்டினரின் தாக்கத்தால் வளம் பெற்றிருக்கிறது. பாரம்பரியமாக, லடாக்கிய மொழி பழமையான திபெத்திய மொழியிலிருந்து வேறுபடக்கூடிய எழுத்து வடிவத்தைப் பெற்றிருக்கவில்லை, ஆனால் சமீபத்தில் பல லடாக்கிய எழுத்தாளர்களும் பேச்சு வழக்கை திபெத்திய எழுத்துருவில் பயன்படுத்தத் தொடங்கியுள்ளனர். நிர்வாகப் பணி மற்றும் கல்வி ஆகியவை ஆங்கிலத்திலேயே நடத்தப்படுகின்றன, இருப்பினும் உருது கடந்த காலத்தில் பெரிய அளவிற்கு பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்பதுடன் 1980களில் இருந்து குறைந்துவருகிறது.

2001ஆம் ஆண்டில் மொத்த பிறப்பு விகிதம் 22.44, இது முஸ்லீம்களிடத்தில் 21.44 சதவிகிதமாகவும் பௌத்தர்களிடத்தில் 24.46 ஆகவும் இருந்தது. புரோக்பாஸ் 27.17 என்ற அதிகபட்ச டிபிஆரைக் கொண்டிருக்கிறது, ஆர்குன்ஸ் 14.25 என்ற குறைவான அளவைக் கொண்டிருந்தது. லேவில் 1.3 மற்றும் கார்கிலில் 3.4 உடன் டிஎஃப்ஆர் 2.69 ஆக இருந்தது. பௌத்தர்களுக்கு இது 2.79, முஸ்லீம்களுக்கு 2.79. பால்திஸ்களின் டிஎஃப்ஆர் 3.12, அர்கான்களுக்கு 1.66. மொத்த இறப்பு விகிதம் 15.69, இவற்றில் முஸ்லீம்கள் 16.37, பௌத்தர்கள் 14.32. உயர்ந்தபட்ச அளவு 21.74 இல் புரோக்பாஸ்கள், போதுகள் குறைந்தபட்சமாக 14.32.

1951ஆம் ஆண்டில் 1000 ஆண்களுக்கு 1011 பெண்கள் என்ற அளவிற்கு இருந்த லே மாவட்டத்திற்கான பால் விகிதம் 2001ஆம் ஆண்டில் 805 என்ற அளவிற்கு குறைந்தது, கார்கில் மாவட்டத்தில் இது 970 இல் இருந்து 901 ஆக குறைந்தது. இந்த இரண்டு மாவட்டங்களிலுமான நாட்டுப்புற பால் விகிதம் ஏறத்தாழ 640. வயதுவந்தோர் பால்விகிதம் பெரும் எண்ணிக்கையிலான (பெரும்பாலும் ஆண்கள்) பருவகால மற்றும் புலம்பெயரும் தொழிலாளர்கள் மற்றும் வியாபாரிகளின் எண்ணிக்கையைக் காட்டுகிறது. 84 சதவிகித லடாக் மக்கள்தொகையினர் கிராமங்களில் வசிக்கின்றனர். 1981–2001 ஆகிய ஆண்டுகளிலான வருடாந்திர மக்கள்தொகை வளர்ச்சி விகிதம் லே மாவட்டத்தி்ல் 2.75 சதவிகிதம், கார்கில் மாவட்டத்தில் 2.83 சதவிகிதம் ஆகும்.

புவியமைப்பு
அரசியல்
அரசாங்கமும் அரசியலும்
மக்கள்தொகை விவரம்