பாலின் அடிப்படையில் வேறுபடுத்துவதற்கு கூடுதலாக, இனப் பாகுபாட்டை வளர்ப்பதாக நார்னியாவைக் புல்மன் குற்றம் சாட்டுகிறார், லீவிஸைப் பற்றி பின்வருமாறு அவர் குற்றம் சாட்டுகிறார்:

வாழ்வைக் காட்டிலும் சாவு சிறந்தது; பெண்களைக் காட்டிலும் ஆண்கள் சிறந்தவர்கள்; கருப்பின மக்களை விட வெள்ளை நிற மக்கள் சிறந்தவர்கள்; இன்னும் பல. நீங்கள் அதை சந்திக்கத் தயாராக இருந்தால், நார்னியாவில் வெறுப்பைத் தூண்டும் அதைப் போன்ற செயல்பாடுகளுக்கு குறைபாடில்லை.

குறிப்பாக "த ஹார்ஸ் அண்ட் ஹிஸ் பாயில்" இனப்பாகுபாடு பற்றி செய்தித்தாள் பதிப்பாளர் கைர் ஓ'கோனர் பின்வருமாறு எழுதினார்:

இது பெரிதும் அச்சமூட்டுவதாக உள்ளது. புத்தகத்தின் கதை கூறும் பண்புகள் மிகப்பெரியதாய் இருக்கிறது, இந்தக் கற்பனையில் அரபிற்கு எதிரானவர் அல்லது கிழக்குதிசையிலுள்ள எதிர்ப்பாளர்கள் அல்லது ஒட்டோமனுக்கு எதிர்ப்பாளர்கள் போன்ற சிலவற்றை கண்டுபிடிப்பதற்கு அரசியல் திருத்தத்தின் நீங்கள் இலக்கியத்தில் ஆர்வமுள்ளவராக இருக்கத் தேவையில்லை. பெரும்பாலும் அடிவயிறு சிரிக்க விளையாடப்படும் இதன் அனைத்து ஒத்ததன்மைகளுடன், அதன் ஒதுக்கிடத்தில் இக்கதையை கொண்டு வரும் நேரங்களை நீங்கள் விரும்புவீர்கள்.

குறிப்பாக கலோர்மென்கள் போன்ற பிற இனங்களுடன் எதிர்மறையான பிரதிநிதித்துவத்தை சார்ந்து இதன் இனப்பாகுப்பாடு விமர்சனங்கள் இருந்தன. நாவலாசிரியர் பிலிப் ஹென்ஷெர் மற்றும் பிற விமர்சகர்கள், இஸ்லாமின் தாக்குதலாக கலோர்மென் கலாச்சாரம் சித்தரிக்கப்பட்டதாகக் குறிப்பிடுகின்றனர். ஒட்டோமன் கலாச்சாரத்தின் ஐரோப்பிய புலப்பாடுகள் மூலமாக கலோர்மென்களின் சித்தரிப்பு வர்ணம் அடிக்கப்பட்டிருந்தாலும், கலோர்மென் சமூகத்தை பல தெய்வ வழிபாடு உள்ளதாகவும், சிறிது இஸ்லாமைப் போன்றிருப்பதாகவும் லீவிஸ் மூலமாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், பல்வேறு கலோர்மென்கள், குறிப்பாக "த ஹார்ஸ் அண்ட் ஹிஸ் பாயின்" அரவிஸ் மற்றும் எம்மெத், த லாஸ்ட் பாட்டிலில் கலோர்மென் வீரர் ஆகியோர் துணிவுமிக்கவர்களாகவும், சிறப்புமிக்க தனிப்பட்டவர்களாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டிருந்தனர்.

நூலாசிரியர்களின் தாக்கங்கள்
வானொலி
இனம்
வரவேற்பு: சமயம் சார்புடைய நோக்குநிலைகளின் தாக்கம்