திபெத்திய புத்த மதத்திற்கு யோகா நடுவாந்திரம் ஆகும்.
நியிங்காமா பாரம்பரியத்தில் ,தியானப் பயிற்சிகளின் பாதை 9 "யானாக்களாக " அல்லது வாஹனங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது., இவைகள் அதிக அளவில் அசாதாரணமானவையாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
கடைசி 6 " யோக யானாக்கள்" என விவரிக்கப்பட்டுள்ளன . "க்ரியா யோகா" , "உப யோகா" , "யோக யானா" ,
"மஹா யோகா" , "அனு யோகா" மற்றும் கடைசி பயிற்சியாக "அதி யோகா" . 
சர்மா பாரம்பரியம் க்ரியா, உபா ( "சர்யா" என்று அழைக்கப்படுகிறது) ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. அனுத்தர யோகா பிரிவு யோகாவுடன் மஹாயோகா மற்றும் அதி யோகாவுக்கு பதிலாக உள்ளது.
பிற தந்த்ர யோகா பயிற்சிகள் 108 உடல் நிலை முறை பயிற்சிகளை மூச்சு மற்றும் இதயத்தை தாள கதியுடன் வைத்துக் கொண்டு செய்யும் , முறையை பயிற்றுவிப்பதை உள்ளடக்கியது. 
ந்யிங்காமா பாரம்பரியம் யந்த்ர யோகாவையும்( திபெத். "ட்ருல் கொர்" ) பின்பற்றுகிறது. இந்த வகை மூச்சுப் (ப்ராணாயாமா) பயிற்சியை உள்ளடக்கியது.தியானத்தை எதிர் நோக்கி அதற்கு முன்னால் அசைவுகளை நிறுத்தி பயிற்சி எடுப்பவரை மையப்படுத்துதல்.
தலை லாமவின் கோடைகாலக் கோவிலான லுகாங்கின் சுவர்களில் பண்டைய திபெத்து யோகிகளின் உடல் அமைப்புகள் வடிவக் காட்சிகள் வரையப்பட்டுள்ளன. சாங்கின் ,கண்டலீ எனப்படும் திபெத்து யோகாசன முறை (௧௯௯௩) ஓரளவு பிரபலமடைந்துள்ளது.,ஒருவரின் உடலில் இருந்து உற்பத்தியாகும் குண்டலி (திபெத்தில்:"டம்மோ" )உஷ்ணம் , " ஒட்டுமொத்த
திபெத்து யோகாவின் அடிக்கல்" ஆக கருதப்படுகிறது
திபெத்தின் யோக சாஸ்திரம் போலியான கருத்து வேறுபாடுகளை
சரிசெய்வதாக அதாவது ப்ரானா மற்றும் மனது, இந்த இரண்டையும் ஒன்றுபடுத்தி தந்திரத்தின் பாடத்திட்ட 
அணுகுமுறைகளை வகுத்துள்ளதாக சேங் கூறுகிறார்.

இந்தோ- திபெத் புத்த மதம்
யோகா வேறுபாடுகள்
சமணம்
யோகசார புத்த மதம்