சில கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவ அமைப்புகளிடம் இருந்தும் லீவிஸ் விமர்சனங்களைப் பெற்றார். "த குரோனிக்கல்ஸ் ஆஃப் நார்னியா" "புறச்சமயச்சார்புடைய விளம்பரங்களையும், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பொருள் குறித்த ஆய்வையும் கொண்டிருப்பதாக" அவர்கள் எண்ணினர். ஏனெனில் அடிக்கடி நிகழும் சமய நம்பிக்கையற்ற கருப்பொருள்கள் மற்றும் இறைவனுக்கு மனிதப்பண்பைக் கற்பிக்கிற சிங்கமாக சமயமாற்றுக் கருத்துடைய கிறிஸ்துவாக பாவித்து சித்தரிக்கப்பட்டதாக அவர்கள் நினைத்தனர். கிரேக்கக் கடவுள் டயொனிசஸ் மற்றும் மெனட்ஸ் ஆகியோர் நேர்மறையான ஒளியுடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளனர் (அஸ்லான் இல்லாமல் அவர்களை சந்திப்பது பாதுகாப்பாக இராது என எச்சரிக்கை செய்வது). எனினும் பொதுவாக அவர்களைத் தெளிவாக புறச்சமயம் சார்ந்த மையக்கருத்துக்களை உடையவர்களாக இருந்தனர். ஆன்மவாதம் சார்பான "நதிக் கடவுள்" கூட நேர்மறையான ஒளியில் சித்தரிக்கப்பட்டிருந்தனர். ஜோஷ் ஹர்ஸ்டின் "கிறிஸ்டியானிட்டி டுடே" வைப் பொறுத்தவரை "லீவிஸ் அவரது புத்தகங்களில் கிறிஸ்துவ நீதியுரைக்கும் உருவக் கதையை கூறுவதற்கு தயங்கியது மட்டுமல்ல, அவர்கள் விவிலியத்தில் செய்ததைப் போல் புறச்சமய தொன்மவியலில் இருந்து கதைகளை எடுத்துக்கொண்டுள்ளார்".

வரலாற்றிலும் ஒரு தனி நபரின் கற்பனை வாழ்க்கை இரண்டிலும் கிறிஸ்துவத்திற்கான முன்னேற்பாடுகளாக புறச்சமயம் சார்ந்த தொன்மவியல் இருக்கிறது என லீவிஸ் நம்பினார், "முதலில் மக்களை நல்ல பிறச்சமயத்தாராகவும், பின்னர் அவர்களது கிறிஸ்தவர்களாகவும் ஆக்குவது" முக்கியமானதாக இருக்கலாம் என துயருற்ற நிலையில் இருக்கும் தற்கால மனிதருக்கு அறிவுறுத்துகிறார். (நம்பிக்கைக்கு எதிரானதாக இருக்கும்) உயர் இலக்கியத் தொன்மவியலின் கற்பனை சம்பந்தமான இன்பம் கிறிஸ்துவக் கலாச்சாரம் முழுவதும் பெரும்பாலும் இடம்பெற்றிருக்கிறது என அவர் வாதிடுகிறார். மேலும் ஐரோப்பிய இலக்கியத்தில் எப்போதும் மூன்று கருப்பொருள்கள் உள்ளன: இயற்கையானது, உண்மையென நம்பப்படும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது (திறமைவாய்ந்த சமூகம்), கற்பனை என நம்பப்படும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டவை (தொன்மவியல்). லீவிஸின் மூன்று புத்தகங்களின் நூலாசிரியரான கொலின் துரிஸ், கிறிஸ்தவர் ஆக பணியாற்றுவதற்கு கிறிஸ்தவத்திற்கு பிந்தைய கலாச்சாரம் தேவைப்படுவதாக லீவிஸ் நம்புவதாக அவர் அறிவுறுத்துகிறார். தற்காலப் போக்கை லீவிஸ் விரும்பவில்லை, இயந்தரத்தனமாகவும், பலனற்றதாகவும் இந்த உலகத்தின் இயற்கையில் இருந்து அவர்களைப் பிரிப்பதாகவும் அவர் நினைக்கிறார். இதை ஒப்பிடுகையில் கிறிஸ்தவர்கள் காலம் தொடங்குவதற்கு முந்தைய பிற சமய கலாச்சாரம் பற்றி எந்த ஒதுக்கீடையும் அவர் கொண்டிருக்கவில்லை. தற்காலப் பாங்கின் சமயம் சாராத நாத்திகப் பாத்திரங்களை அவர் ஏளனமாகப் பார்க்கிறார்.
பிறரிடம் இருந்து நார்னியாவின் தாக்கம்
நார்னியாவின் தாக்கங்கள்
ஏழு புத்தகங்கள்
பாகனிசம்