ஒருவர் காலத்தில் பின்னோக்கி சென்றால், காலப் பயணி சில விஷயங்களை மாற்றிவிட்டால் என்பதை முரணிலைகள் பின்தொடரும் என்ற கருத்தாக்கம் காலம் குறித்த தத்துவார்த்த விவாதத்தில் முன்வைக்கப்படுகின்றன ஒன்றாகும். இதனுடைய சிறந்த உதாரணங்களாக தாத்தா முரணிலையும் ஆட்டோஇன்ஃபேங்கிசைட் என்ற கருத்தாக்கமும் இருக்கின்றன. தாத்தா முரணிலை என்பது, ஒரு காலப் பயணி காலத்தில் பின்னோக்கி சென்று அவருடைய தாத்தா அவருடைய பாட்டியை சந்திப்பதற்கு முன்பாகவே கொலைசெய்ய முயற்சித்தல் என்ற அனுமான சூழ்நிலையாகும். அவர் அவ்வாறு செய்தால், அவருடைய தந்தை பிறந்திருக்க முடியாது, அத்துடன் காலப் பயணியும் பிறந்திருக்க முடியாது, இதுபோன்ற நிகழ்வில் காலப் பயணியானவர் காலத்தில் பின்னோக்கி சென்று அவருடைய தாத்தாவைக் கொன்றுவிட முடியாது.

ஆட்டோஇன்ஃபேக்ஸினைடும் இதே முறையில்தான் செயல்படுகிறது, இங்கே பயணியானவர் பின்னோக்கி சென்று தான் ஒரு குழந்தையாக இருக்கும்போதே கொல்ல முயற்சிக்கிறார். அவர் அப்படி செய்கிறார் என்றால், அவரால் பின்னோக்கிச் சென்று தன்னை ஒரு குழந்தையாக தன்னையே கொன்றுகொள்ள செல்ல முடியாது.

இந்த விவாதம் காலப் பயணத்திற்கு ஒரு முக்கியமான விவாதப்பொருள் ஆகிறது, ஏனென்றால் இந்த முரணிலைகள் காலப் பயணத்தை சாத்தியமற்றதாக்கிவிடுமா என்று கேள்வி எழுப்புகின்றனர். பின்னோக்கிய காலப்பயணம் சாத்தியமாக இருக்கலாம் ஆனால் எந்த வழியிலும் உண்மையில் கடந்தகாலத்தை "மாற்றுவதற்கு" சாத்தியமற்றதாகிறது என்ற வகையில் வாதிடுவதன் மூலம் சில த்த்துவவாதிகள் இந்த முரணிலைகளுக்கு பதிலளித்திருக்கின்றனர், இதே கருத்தாக்கம் இயற்பியலில் நவிகோவ் சுய-சீரான கொள்கை என்பதோடு ஒத்துப்போகிறது.

ஒளி பயணிப்பதைக் காட்டிலும் வேகமான காலப் பயணம்
காலப் பயணம் குறித்த தத்துவப் புரிதல்கள்
கருத்துப் படிமத்தின் தொடக்கங்கள்
தாத்தா முரணிலை