"த ட வின்சி கோடைப்" பொறுத்தவரையில் "ரோம அரசன்" "கான்ஸ்டான்டைன்" "நாஸ்டிசஸத்தில்" இயேசு தூய்மையான மனிதராக சித்தரிக்கப்பட்டதற்காக அதனை ஒடுக்கினான். நாவலின் விவாதம் பின்வருமாறு. ரோம சாம்ராஜ்யத்தின் ஒரே மதமாக கிறிஸ்தவத்தை மாற்ற விருப்பப்பட்டார் கான்ஸ்டான்டைன். பாகனிய தலைவர்களைப் போன்ற ஒரு கடவுளின் அவதாரமாகக் மட்டும் காட்டினால் கிறிஸ்தவம் பாகன்களுக்கு பொருந்தும் என எண்ணினார். நாஸ்டிக் சுவிசேஷங்களின்படி இயேசு ஒரு முழுக்கமுழுக்க மனித தீர்க்கதரிசி மட்டுமே, கடவுளின் அவதாரம் இல்லை. எனவே இயேசுவின் தோற்றத்தை மாற்ற, நாஸ்டிக் சுவிசேஷங்களை கான்ஸ்டான்டைன் அழித்து, மத்தேயு, மாற்கு, லூக்கா, மற்றும் யோவான் ஆகிய சுவிசேஷங்களை பரப்பினார், அதில் இயேசு ஒரு தெய்வீகமிக்கவராக அல்லது பாதுயளவு இறைத்துவத்தோடு இருந்ததாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

உண்மையில், நாஸ்டிசம் இயேசுவை முழுக்கமுழுக்க மனிதனாக சித்தரிக்கவில்லை. சில நாஸ்டிக் எழுத்துக்கள் இயேசு தன் சீடர்களுடன் முழுமையான மனித ரூபத்தில் உரையாடிக் கொண்டிருந்ததாக காட்டுகின்றன, அதில் மேரி சுவிசேஷம், ஒரு எடுத்துக்காட்டு, ஆனால் பொதுவான நாஸ்டிக்கின் இயேசுவைப் பற்றிய உருவாக்கம் தெளிவாகவே தரப்படவில்லை. பல நாஸ்டிக் எழுத்துகள் கிறிஸ்துவை சுத்தமான தெய்வீகத்தன்மையுடன் காண்பிக்கின்றன மனித உடல் ஒரு முழு மாயையானது என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது (டோஸ்டிசம் எனபதைப் பார்க்கவும்). சில நாஸ்டிக் பிரிவுகள் ஆவியை தீயசக்தியாக கருதியதால் கிறிஸ்துவை இப்படியாகவே பார்த்தார்கள், எனவே ஒரு தெய்வீக சக்தி மனித உடல் எடுத்து வரமுடியாது என நம்பினார்கள். த டா வின்சி கோட் நிசேயா பிரமானத்தின் தீர்மானத்தையும் சித்தரிக்கிறது, அதன் மூலம் கிறிஸ்துவின் முழு மனித மற்றும் இறை கருத்துகளை ஒரு நெருக்கமான ஓட்டாக கருதினர், அதே நேரம் பல எழுத்தாளர்கள் அதனை எதிர்த்தார்கள்.

கதாப்பாத்திரங்கள்
பகடிகள்
இலக்கிய விமர்சனம்
ஆரம்ப கால கிறிஸ்தவத்தின் சித்தரிப்பு