மங்கரையின் ஆரம்பகால மாநில அமைப்புகள் தலு எனப்படும் 39 தலைமைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டிருந்தன. அவை சிறிய நிர்வாக அலகுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு அவை பீயோ மற்றும் கிளாரங் என அழைக்கப்பட்டன (பியோ பாரம்பரிய கிராமப்புற சமூகத்துடன் ஒத்திருக்கிறது). தலுவின் தலைமை உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்ட ஆணாதிக்க குலத்தினரால் (வா) கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. இது முதல் குடியேறியவர்களிடமிருந்து ஏற்பட்டது. குடும்ப உறவுகள் ஆணாதிக்க வரியை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. திருமணமான குறுக்கு உறவினர் திருமணம், லெவிரேட் திருமணம், சொரொரேட் திருமணம் (கணவரின் சகோதரர்), இரண்டு சகோதரிகளின் மகன்களுக்கு திருமணம் செய்யும் இரண்டு சகோதரிகளின் சந்ததியினரிடையே திருமணம், மற்றும் பல வகையான திருமணங்களை மங்கரை மக்கள் அங்கீகரிக்கின்றனர். 

பெரும்பாலான ஒருதுணை மணம் குடும்பம் கிறிஸ்தவர்களால் உருவாகிறது. மேலும் முஸ்லிம்களிடையே சிறிய குழுக்கள் மற்றும் பாரம்பரிய நம்பிக்கைகளைப் பின்பற்றுபவர்கள் பலதாரமணத்தை அனுமதிக்கின்றனர். இன்றுவரை மங்கரை மக்கள் மூன்று சமூக குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர், அதாவது பிரபுக்கள். மக்கள் மூன்று சமூக குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர், அதாவது பிரபுக்கள், சமூக உறுப்பினர்கள் மற்றும் அடிமைகளின் சந்ததியினர். 

பாரம்பரிய குடியேற்றம் ஒரு வட்ட அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் நவீன குடியேற்றம் சாதாரணமானது. குடியேற்றத்தின் மையத்தில் ஒரு பெரிய மரம் இருக்கும். அதைச்சுற்றி ஒரு பொது இடம் இருக்கும். பொதுவாக அத்தி மர இனம் மற்றும் கற்காலக் கட்டமைப்புகள் காணப்படுகின்றன. கடந்த காலத்தில், ஒரு குடியேற்றம் ஒரு பெரிய வீட்டைக் கொண்டிருந்திருக்கலாம். இதில் 200 பேர் வரை இருந்திருக்கக்கூடும். நவீன குடியேற்றங்களில், வழக்கமாக 5 முதல் 20 வீடுகளை கொண்டவட்டமான அல்லது ஓவல் வடிவிலான மூன்று முனை ஆதரவை கொண்டுள்ளது. அதிக (சுமார் 9 மீட்டர்) கூம்பு கூரை தரையில் இறங்குகிறது. 

மங்கரை குடியேற்றங்களில், காலி இடங்கள் பெரிய கற்களால் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. எண்டே நகரில், இறந்தவர்கள் சுற்று துளைகளில் புதைக்கப்படுகிறார்கள். அவை கல்லறையில் வைக்கப்பட்டுள்ள கற்களால் மூடப்பட்டுள்ளன. 

மொழி
சமூகம் மற்றும் வாழ்க்கை முறை
அரசியல்
குடியேற்றம்