Fotoğraf kredi: Nizil Şah. (CC 4.0)
Hindistan yeni denenmiş ekonomisinde nakit kullanımının azaltılması, bir gecede, şeytanlaştırma denilen şeyde en çok kullanılan faturalarından ikisini ortadan kaldırarak.
Çaba - başlangıçta “kara parayı” azaltma girişimi olarak açıklandı - birçok bakımdan başarısız oldu, devam eden bir parçasıydı ve Nakitsizliğe karşı küresel baskı.
Bununla birlikte, Hindistan ve diğer hükümetlerin başa çıkamadıkları şey, bu tür ciddi politikaların yoksullar üzerinde, nadiren banka kullanan bankalar üzerindeki olumsuz etkisidir.
Hindistan’da çalışan fakirler neredeyse yalnızca nakit paraya güveniyorlardı tüm işlemlerin yüzde 97'i rupi takası içeren. Kayıt dışı işlerde çalışan ülkenin yüzde 93'iyle, işlemlerin çoğu, standartlaştırılmış yasal sözleşme biçimleri veya kurumsal kurumlar yerine kişiselleştirilmiş ilişkiler gerektirir.
Delhi'nin gayrı resmi geri dönüşüm ekonomisinin devamlılığı konusundaki kendi araştırmam düşük gelirli işçiler için ne kadar önemli olduğunu gösteriyor.
Delhi'nin gayrı resmi geri dönüşüm ekonomisi nasıl çalışıyor?
Son birkaç yıldır, çalışmalarım şehir genelinde orta sınıf sakinleri için çöp toplayan kuzeybatı bir Delhi mahallesindeki gayri resmi çöp toplayıcılarına odaklandı.
Çöp toplamanın ötesinde, bu işçiler aynı zamanda Kentin sadece geri dönüşüm hizmeti olan plastikler, kağıtlar, metal ve diğer değerli hurdaları ayırarak ve satarak - peruk için satılan insan saçı ve inek yemi için kullanılan eski ekmek dahil. Bu malzemeleri satarak kazandıkları para ailelerini nasıl destekledikleridir.
Araştırma odağım bunun gibi resmi olmayan bir ekonominin resmi devlet destekli hizmetlerle karşı karşıya kaldığında nasıl devam ettiğini anlamak iken, alıcılar ve hurda toplayıcıları arasındaki nakit değişiminin toplum yaşamını yapılandırmaya nasıl yardımcı olduğunu gördüm. sözleşmeler.
20'ten 2013'e kadar olan 2015 ayları boyunca, 100 çöp toplayıcıları, hurda alıcıları ve politika yapıcılardan daha fazla röportaj yaptım ve çöp toplama rotalarında, hurdaları ayırdıkları ve sattıkları evlerde ve hurda geri dönüşüm fabrikalarında toplayıcılarla birlikte çalıştım.
InnerSelf'ten En Son Haberleri Alın
Araştırmamın büyük bölümünü yaptığım yerde, 100 hurda toplayıcıları ve aileleri, özel mülkiyete ait arazi üzerine bambu ve plastik örtüden yapılmış evlerde yaşıyor. Bu yapılar sadece barınak sağlamakla kalmaz, aynı zamanda hurdaları, ailelerinin tipik olarak hurda satılıncaya kadar yardımcı olduğu 10 farklı kategorilerine ayırma alanı sunar.
Dana Kornberg, Yazar sağlanan
Çuvallara ayrıldıktan sonra, koleksiyonerler onları tartılara kaldırırken, alıcılar ağırlıkları aşağıya çekiyor ve fiyat etiketine ulaşmak için gidiş oranıyla çarpıyorlar. Ancak, koleksiyonerlere genellikle yerinde toplam tutarlar ödenmez. Bunun yerine, günlük harcamalar için küçük ödemeler yapılır ve geri kalanı koleksiyonerlere verilen düzenli avanslara karşı depozito olarak not edilir.
Başka bir deyişle, alıcılar neredeyse bağımlı çalışanlarının temel ihtiyaçlarından sorumlu olan müşteriler olarak hareket ederler. Koleksiyonerler, sırayla, günlük ihtiyaçlarını karşılamak için nakit paralarının yanı sıra düğünler, tıbbi harcamalar ve bazı durumlarda köylerde daha iyi evler inşa etmek ve tarım arazileri satın almak için daha büyük miktarlarda para almak için alıcılarına güveniyorlar.
Bu nakit parayı fazladan anlamlandırır ve ayrıca işlev görmesi için kalıcı ilişkiler ve müzakereler gerektirir. Fiziksel para biriminin esnekliği müzakere için uygun hale getirir hem zamanlama hem de miktar olarak - daha kişiselleştirilmiş ilişkiler gerektiren bir özellik.
Ayrıca, hurda alıcılarının kendi işlerini aynı şekilde yürütmek için kredi alması, gayri resmi kanallardan bankalara değil kişisel ilişkilere bağlı.
Bir 2015 raporunda, dünya çapındaki yetişkinlerin yalnızca yüzde 15'i olduğu belirtildi. ödeme yapmak veya almak için bir banka hesabı kullandı 12 aylık bir süre boyunca.
Nakit kaybolduğunda
Peki bir ülkenin para biriminin yüzde 86'i aniden ortadan kalkınca ne olur?
Aralık ayında döndüğümde, bir ay sonra Hindistan Başbakanı Narendra Modi açıklandı tüm 500 ve 1,000 rupi faturalarının yasal ihale olmaktan çıkacağını, tecrübesini aktardığını bildiğim bir hurda koleksiyoncusu bıraktı. Modi'nin Kasım ayındaki 8 duyurusundan sadece üç saat önce, Pintu, Calcutta yakınlarındaki köyüne 24 saatlik bir yolculuk için bir trene binmişti. Onunla birlikte 11 1,000 rupisi, alıcının ayrılmadan hemen önce kendisine avans verdiğini belirtti. Trende bindiği gibi, notlar değersiz ilan edildi ve yol boyunca ailesi için tek bir yemek bile almayı başaramadı.
Daha da önemlisi, Pintu ve hatta hurda alıcıları gibi insanların elimine edilen notları değiştirmek için verilen yeni 500 ve 2,000 Rupi faturalarını almaları çok zordu. Zincir hasar görmüştü: Her yerde kısa arzda olan nakit para ile hurda alıcıları, ailelerini desteklemekte daha fazla sorun yaşayan kollektörlere ödeme yapamadı. İnsanların nasıl mücadele ettiğini görünce, bir alıcı sözlerine şöyle dedi: “Hükümet neden yoksul insanların para alacağından emin olmak için daha fazlasını yapmadı?”
Orta sınıftaki Hintliler paralarını bankalarda takas ederken, bankasız fakirler genellikle eski faturaları yırtıcı oranlarda yenileriyle değiştirecek olan gayrı resmi borç vericilere güvenmek zorunda kalıyorlardı. Tasarruf olmadan ve yüksek okuryazarlık oranlarıyla, bu işçilerin katılma şansı çok az Modi'nin nakitsiz, dijital bir ekonomi hayali.
Boşver
Bazıları tartıştı Nakitsiz bir toplumun, örneğin, suçu azaltarak ve emek uygulamalarını daha şeffaf hale getirerek fakirlere yardım edebileceğini.
Birleşmiş Milletler lider 50'ten daha fazla finans şirketi, vakıf ve hükümetin çabasıHindistan dahil, nakitten dijital ödemelere geçişi hızlandırmak, özellikle “yoksulluğu azaltmak ve kapsayıcı büyümeyi hızlandırmak” için.
Bunun bir gerçeği var ve nakit borsalar karşılıklı bakım ve sorumluluğu kolaylaştırabilirken, yukarıda tanımladığım koruyucu ilişkinin dezavantajı, nakit para ödünç verenlerin ve patronların emekçiler üzerinde ne kadar kontrol sahibi oldukları nedeniyle sömürücü veya yırtıcı uygulamaları kolaylaştırabilmesi. Bu yüzden, bazı değişim biçimlerini kademeli olarak dijital işlemlere taşımak akıllıca olabilir.
Ancak, eğer böyle bir gelecek varsa, en azından Hindistan'da hala uzun bir yol var. Bir 2014 çalışmasına göre, 10 üzerindeki Kızılderililerin sadece yüzde 15'i hiç dijital bir ödeme yapmıştı. Ve zaten işlemlerin büyük bir kısmının dijital olarak yapıldığı ülkelerde, bunun kanıtı var. fakir kuyuya hizmet etmiyor.
Nakitsizliğin yeni bir ekonomik sınır haline gelmesiyle, devlet tarafından yönetilen bu politikaların nakit bağımlı ekonomiler üzerindeki etkileri, ayrım yapılmadan tanıtılmadan önce ciddiye alınmalıdır. Hindistan’daki çalışmalarım, modern yoksulluğumuzda, özellikle yoksullar arasında paranın önemli bir rol oynadığına ve nakitsiz bir geleceğe çağıranların büyük bir dikkatle yapmaları gerektiğine inanmamı sağlıyor.
Yazar hakkında
Dana Kornberg, Ph.D. Sosyolojide Aday, Michigan Üniversitesi
İlgili Kitaplar:
{amazonWS: searchindex = Kitaplar; anahtar kelimeler = nakitsiz toplum; maxresults = 3}