( وإن قلع ) الأعور ( عيني صحيح عمدا فالقود أو الدية فقط ) لأنه أخذ جميع بصره ببصره( 11 / 14 )
( وَإِنْ قَلَعَ ) الْأَعْوَرُ ( عَيْنَيْ صَحِيحٍ عَمْدًا فَالْقَوَدُ أَوْ الدِّيَةُ فَقَطْ ) لِأَنَّهُ أَخَذَ جَمِيعَ بَصَرِهِ بِبَصَرِهِ( 11 / 14 )