وقال في غيره : الأقرب أنه يؤجر دفعة واحدة بأجرة معجلة لا مرة بعد مرة ، خلافا للشيخين قلت : لا نظر لمخالفته هذه فإنه نفسه صرح بأن هذا رأي له ولم يره منقولا ، وإذا تعارض رأيه ومنقول الشيخين وغيرهما ، قدم المنقول ولم يجز العمل بذلك الرأي كما هو( 7 / 350 )
وَقَالَ فِي غَيْرِهِ : الْأَقْرَبُ أَنَّهُ يُؤَجَّرُ دَفْعَةً وَاحِدَةً بِأُجْرَةٍ مُعَجَّلَةٍ لَا مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ ، خِلَافًا لِلشَّيْخَيْنِ قُلْتُ : لَا نَظَرَ لِمُخَالَفَتِهِ هَذِهِ فَإِنَّهُ نَفْسَهُ صَرَّحَ بِأَنَّ هَذَا رَأْيٌ لَهُ وَلَمْ يَرَهُ مَنْقُولًا ، وَإِذَا تَعَارَضَ رَأْيُهُ وَمَنْقُولُ الشَّيْخَيْنِ وَغَيْرِهِمَا ، قُدِّمَ الْمَنْقُولُ وَلَمْ يَجُزْ الْعَمَلُ بِذَلِكَ الرَّأْيِ كَمَا هُوَ( 7 / 350 )