( و ) يلزم ( تفرقة لحمه ) ، أي : الهدي المذكور لمساكينه ، ( أو إطلاقه لمساكينه ) أي : الحرم ، ( ميتا ) ، أي : مذبوحا ، أو منحورا ، ( أو ) دفعه إليهم ( حيا لينحروه ) بالحرم ، لأن المقصود من ذبحه بالحرم التوسعة عليهم ، ولا يحصل بإعطاء غيرهم ، وكذا الإطعام ، قال ابن عباس : الهدي والإطعام بمكة .
( وَ ) يَلْزَمُ ( تَفْرِقَةُ لَحْمِهِ ) ، أَيْ : الْهَدْيِ الْمَذْكُورِ لِمَسَاكِينِهِ ، ( أَوْ إطْلَاقُهُ لِمَسَاكِينِهِ ) أَيْ : الْحَرَمِ ، ( مَيِّتًا ) ، أَيْ : مَذْبُوحًا ، أَوْ مَنْحُورًا ، ( أَوْ ) دَفْعُهُ إلَيْهِمْ ( حَيًّا لِيَنْحَرُوهُ ) بِالْحَرَمِ ، لِأَنَّ الْمَقْصُودَ مِنْ ذَبْحِهِ بِالْحَرَمِ التَّوْسِعَةُ عَلَيْهِمْ ، وَلَا يَحْصُلُ بِإِعْطَاءِ غَيْرِهِمْ ، وَكَذَا الْإِطْعَامُ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : الْهَدْيُ وَالْإِطْعَامُ بِمَكَّةَ .