ولو أسلم عبد فليس لزوجته الكافرة خيار ؛ لأنها رضيت برقه أولا ولم يحدث فيها عتق حرة كانت أو أمة .
وَلَوْ أَسْلَمَ عَبْدٌ فَلَيْسَ لِزَوْجَتِهِ الْكَافِرَةِ خِيَارٌ ؛ لِأَنَّهَا رَضِيَتْ بِرِقِّهِ أَوَّلًا وَلَمْ يَحْدُثْ فِيهَا عِتْقٌ حُرَّةً كَانَتْ أَوْ أَمَةً .