( قوله على الإطلاق ) بمعنى أنهما أطلقا لا أنهما نصا على الإطلاق ، على أنه قد يمنع أنهما أطلقا ، فإن قولهما : فبقي لبابة أو حبة لم يحنث ربما أشعر بأن ما يدق لا اعتبار به فليتأمل سم .( 16 / 82 )
( قَوْلُهُ عَلَى الْإِطْلَاقِ ) بِمَعْنَى أَنَّهُمَا أَطْلَقَا لَا أَنَّهُمَا نَصَّا عَلَى الْإِطْلَاقِ ، عَلَى أَنَّهُ قَدْ يُمْنَعُ أَنَّهُمَا أَطْلَقَا ، فَإِنَّ قَوْلَهُمَا : فَبَقِيَ لُبَابَةٌ أَوْ حَبَّةٌ لَمْ يَحْنَثْ رُبَّمَا أَشْعَرَ بِأَنَّ مَا يَدِقُّ لَا اعْتِبَارَ بِهِ فَلْيُتَأَمَّلْ سم .( 16 / 82 )