، وفي الشرقاوي على التحرير قوله : بمحل يسمع منه أي : من طرفه النداء أي : الأذان من الواقف بطرف بلد الجمعة ، والمعتبر سماع واحد فأكثر من ذلك المحل بالقوة .
، وَفِي الشَّرْقَاوِيِّ عَلَى التَّحْرِيرِ قَوْلُهُ : بِمَحَلٍّ يُسْمَعُ مِنْهُ أَيْ : مِنْ طَرَفِهِ النِّدَاءُ أَيْ : الْأَذَانُ مِنْ الْوَاقِفِ بِطَرَفِ بَلَدِ الْجُمُعَةِ ، وَالْمُعْتَبَرُ سَمَاعُ وَاحِدٍ فَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ الْمَحَلِّ بِالْقُوَّةِ .