قوله : ( ولو خالصة ) ما قبل الغاية ضعيف ؛ لأنه لا يجوز لغير الإمام ضرب المغشوش ، بل يحرم ويكره ضرب السالم .
قَوْلُهُ : ( وَلَوْ خَالِصَةً ) مَا قَبْلَ الْغَايَةِ ضَعِيفٌ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ لِغَيْرِ الْإِمَامِ ضَرْبُ الْمَغْشُوشِ ، بَلْ يَحْرُمُ وَيُكْرَهُ ضَرْبُ السَّالِمِ .