قوله : ( ولا بمس الأمرد الحسن ) لا نقض به ولكنه حرام ، وإن لم يكن بشهوة كما هو ظاهر كلام م ر حيث قال : وخرج بالنظر المس أي للأمرد فيحرم ، وإن حل أي النظر ؛ لأنه أفحش وغير محتاج إليه .
قَوْلُهُ : ( وَلَا بِمَسِّ الْأَمْرَدِ الْحَسَنِ ) لَا نَقْضَ بِهِ وَلَكِنَّهُ حَرَامٌ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِشَهْوَةٍ كَمَا هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ م ر حَيْثُ قَالَ : وَخَرَجَ بِالنَّظَرِ الْمَسُّ أَيْ لِلْأَمْرَدِ فَيَحْرُمُ ، وَإِنْ حَلَّ أَيْ النَّظَرُ ؛ لِأَنَّهُ أَفْحَشُ وَغَيْرُ مُحْتَاجٍ إلَيْهِ .