query: Когда родился Гео́рг Васи́льевич Мяснико́в?

title: Мясников, Георг Васильевич

text: Гео́рг Васи́льевич Мяснико́в (20 марта 1926, село Коповка, Пензенская губерния[1] — 18 июля 1996, Москва) — советский партийный, государственный и общественный деятель, историк-краевед.

title: Селезнёв, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич Се́лезнев (21 октября 1938 — 24 января 2007, Санкт-Петербург) — советский оперный певец (бас); Народный артист России (1999).

title: Бутми, Георгий Васильевич

text: Бутми́ де Ка́цман Гео́ргий Васи́льевич (1856—1919?) — политический и общественный деятель России.

title: Георгий (Тарасов)

text: Архиепи́скоп Гео́ргий (в миру Гео́ргий Васи́льевич Тара́сов, ; 14 апреля 1893, Воронеж — 22 марта 1981, Париж) — епископ Константинопольского Патриархата, архиепископ Сиракузский, управляющий Архиепископией православных русских церквей в Западной Европе.

title: Губанов, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич Губа́нов () — русский советский писатель, журналист и публицист, член Союза писателей России и Петровской академии наук и искусств.

title: Зимин, Георгий Васильевич

text:
Гео́ргий Васи́льевич Зими́н (6 мая (по ст.ст.23 апреля) 1912, Санкт-Петербург—29 марта 1997, Москва) — советский военачальник, маршал авиации, Герой Советского Союза.
Депутат Верховного Совета СССР (1958—1966).

title: Шорец, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич Шорец (14 [27] февраля 1911, Верхнеудинск (ныне — Улан-Удэ), Российская империя — 10 апреля 1988, Ленинград, СССР) — советский футболист, вратарь. Заслуженный мастер спорта (1948).

title: Щёкин, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич Щёкин (; род. 27 мая 1954, Запорожье, Украинская ССР, СССР) — советский и украинский специалист в области управления человеческими ресурсами. Кандидат психологических наук, доктор социологических наук. Основатель Международной кадровой академии и Межрегиональной академии управления персоналом. Председатель наблюдательного совета.

title: Заставный, Георгий Васильевич

text: Заста́вный Гео́ргий Васи́льевич (21 января 1942 — 9 ноября 2002) — русский оперный певец, баритон.

title: Базаев, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич База́ев (26 августа 1978, Рустави, Грузинская ССР, СССР) — российский футболист, полузащитник.

title: Улица Гаппо Баева (Владикавказ)

text: Улица названа в честь адвоката, осетинского книгоиздателя, общественного деятеля дореволюционной Осетии и первого осетинского градоначальника Владикавказа Гео́ргия (Гаппо) Васи́льевича Ба́ева.

title: Феофан Затворник

text: Феофа́н Затво́рник (в миру Гео́ргий Васи́льевич Го́воров;  — ) — епископ Православной российской церкви; богослов, публицист-проповедник. Прославлен в лике святителей.

title: Малаков, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич Мала́ков (10 февраля 1928, Киев — 14 июня 1979, Киев) — советский художник-график. Заслуженный художник УССР.

title: Алёшин, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич Алёшин (10 марта 1931 года, г. Красноярск, РСФСР, СССР,  — 4 мая 2011 года, г. Новосибирск, Российская Федерация) — советский государственный и партийный деятель.

title: Метельский, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич Мете́льский (, Стародуб, Черниговская губерния — 8 августа 1996, Вильнюс) — русский писатель и поэт.

title: Зайченко, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич За́йченко (, Славянск, Харьковская губерния — 17 июля 2004, Челябинск) — деятель советской промышленности, директор Челябинского тракторного завода. Герой Социалистического Труда (1966).

title: Егоров, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич Его́ров (28 декабря 1923, Тюменцево — 28 февраля 1992, Барнаул) — советский писатель и журналист. Заслуженный работник культуры РСФСР (1984).

title: Флоровский, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич Флоро́вский (, Елисаветград, Российская империя — 11 августа 1979, Принстон, США) — православный священник русского происхождения, протоиерей; религиозный мыслитель, богослов, философ и историк; деятель экуменического движения и один из основателей Всемирного совета церквей.

title: Киркор, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич Кирко́р (, Москва, Российская империя, ныне Россия — 1980) — российский композитор и текстолог.

title: Павлов, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич Па́влов ( — 29 июня 2003) — советский военный лётчик морской авиации, участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза.

title: Скоропадский, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич Скоропа́дский (11 (23) октября 1873 — 8 декабря 1925) — русский общественный деятель и политик, член Государственной думы от Черниговской губернии. Участник Белого движения, член Русского совета.

title: Краснов, Георгий Васильевич (писатель)

text: Гео́ргий Васи́льевич Красно́в (30 января 1937, дер. Салугино, Чувашская АССР — 3 сентября 2012, Чебоксары) — чувашский писатель, прозаик, публицист. Народный писатель Чувашской Республики.

title: Тал-Мрза, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Тал-Мрза, Гео́ргий Тал-Мырза́ (, настоящее имя Гео́ргий Васи́льевич За́йцев; 1895—1921) — один из первых чувашских драматургов. Работал артистом, режиссёром и переводчиком первого в истории Чувашии передвижного профессионального театра.

title: Сорокин, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич Соро́кин (25 октября 1916, Кисловодск — 19 августа 2010, Москва) — российский актёр, мастер художественного слова, народный артист РСФСР (1974).

title: Марчук, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич Марчу́к (род. 1 января 1947, Давид-Городок) — белорусский писатель, сценарист, драматург. Лауреат Государственной премии Белоруссии (1996). Член Союза писателей СССР (1983).

title: Брюшков, Юрий Васильевич

text: Ю́рий (Гео́ргий) Васи́льевич Брюшко́в (, Москва ― 11 марта 1971, Ленинград) ― советский пианист и педагог, Заслуженный артист РСФСР (1949).

title: Дёмин, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич Дёмин (, Серпухов, Российская империя — 19 июля 1997, Москва, СССР) — советский футболист, нападающий.

title: Форстман, Георгий Васильевич

text: Гео́ргий Васи́льевич Фо́рстман (20 марта 1930, Ярцево, Смоленская область — 2 февраля 2015, Челябинск) — советский и российский , кандидат исторических наук; почётный профессор Челябинского государственного университета (2008), заслуженный работник культуры РСФСР (1989).

title: Юрий Васильевич

text: Ю́рий (Гео́ргий) Васи́льевич — имя нескольких русских князей (годы княжения):

title: Гавриил (Легач)

text: Схиархимандри́т Гаврии́л (в миру Гео́ргий Васи́льевич Ле́гач; 1901, село Копашнево, Австро-Венгрия — , Афон, Греция) — архимандрит Константинопольской православной церкви; с 1971 по 1975 годы — настоятель Пантелеимонова монастыря на Афоне.


query: В каком году умер Ориген?

title: Ориген

text: Ориге́н Адама́нт (Ancient Greek: Ὠριγένης Ἀδαμάντιος, Latin: Origenes Adamantius; ок. 185, Александрия — ок. 254, Тир) — греческий христианский теолог, философ, учёный[1]. Основатель библейской филологии. Автор термина «Богочеловек»[2].

title: Оригенизм

text: В ходе бурных христологических споров V века споры об учении Оригена утратили свою остроту. Известно, что в своих не сохранившихся произведениях против Оригена выступали Феодор Мопсуестийский и . Из одного из житий, составленных Кириллом Скифопольским, известно о последователях Оригена в Палестине в середине V века. В VI веке в палестинских монастырях возрос интерес к сочинениям Оригена, в результате чего возникло движение, связанное не с научным изучением его сочинений, но с доведением до крайностей его учения. В отличие от IV века, когда оригенизм был использован сторонами арианского спора, в VI веке внимание привлекла эсхатологическая сторона его учения, в частности об апокатастасисе. По этому вопросу в среде палестинского монашества возник раскол, усугублённый спором из-за монастырей. Оригенисты около 507 года покинули монастырь Святого Саввы и основали Новую Лавру. Свой уход они объясняли недостатком образованности настоятеля монастыря Саввы. К 514 году Новая Лавра стала оплотом оригенистов в Палестине, откуда это учение распространялось в среде образованных монахов. В качестве основного распространителя оригенизма в Палестине называют монаха Нонна и троих его спутников. В 530 году Савва прибыл в Константинополь и обратился к императору с просьбой выслать оригенистов, однако вскоре умер, и император не сделал ничего в этом направлении. Оригенизм продолжал распространяться в Палестине благодаря двум учёным монахам, и Домитиану. В 536 году они приняли участие в соборе, созванном Юстинианом в Константинополе для окончательного осуждения монофизитов и Севира Антиохийского. Примерно год спустя они оба стали епископами — первый в Кесарии Каппадокийской, второй в Анкире. Они часто бывали при дворе, и благодаря их поддержке оригенисты укрепили свои позиции в палестинских монастырях, изгоняя из них «савваитов». Антиохийский патриарх Ефрем решительно осудил оригенизм, тогда как его иерусалимский коллега Пётр, вынужденный внешне поддерживать оригенистов, но втайне их осуждая, открыто поддержать его не мог. После того, как на соборе в 542 году Ефрем проклял сторонников Оригена, те стали требовать от Петра, чтобы из церковных диптихов было вычеркнуто имя антиохийского патриарха. Поскольку возникла опасность разрыва отношений между двумя восточными патриархиями, потребовалось вмешательство императора.

title: Первый оригенистский спор

text: Церковный писатель Иероним Стридонский примкнул к антиоригенистам в ходе этого спора, несмотря на то, что ранее являлся почитателем Оригена и неоднократно использовал его труды в своей деятельности по толкованию Библии. По его мнению, хотя Ориген и не был осуждён на Первом Никейском соборе и даже не был упомянут, он был осуждён косвенно среди тех, кто думает, что Сын происходит не из существа Отца. Также Иероним полемизировал с аллегорическим методом Оригена и его антропологией. Отношение Иеронима к теориям Оригена со временем менялось. Согласно Э. Кларк, в этом процессе можно выделить три основных этапа: в конце 380-х годов, когда Иероним составил своё "«Толкование на послание к Ефесянам»", в котором не обнаруживается критики Оригена; в 396 году Иероним утверждал, что ошибки Оригена в учении о душах и будущем прощении дьявола не так существенны по сравнению с положением о том, что упомянутые в книге Исайи серафимы () были Сын и Дух Святой. Наконец, в 402 году Иероним выступал уже против космологии Оригена в целом. Основных теорий, объясняющих такое изменение в позиции Иеронима, две. Согласно первой, это изменение началось около 393 года как реакция на начавшийся спор об оригенизме. Вторая предполагает собственное изменение взглядов богослова и его возросшее неприятие теории апокатастасиса. В своём письме к Паммахию и Океану Иероним отвечает на упрёки в том, что в молодости он был сторонником Оригена. Частично соглашаясь с этим и подтверждая, что читал и собирал его книги, Иероним относит это на счёт своей молодости, а затем обвиняет оригенистов в нечестивости. Он пишет об их оргиях, о том, что «их бесстыдные женщины обыкновенно хватают себя за груди, ударяют по животу, трогают чресла, лядвеи и вонючие подмышки и говорят: какая нам польза в воскресении, если воскреснет бренное тело? — мы будем подобны ангелам, будем иметь и природу ангельскую». В ответ на это Руфин Аквилейский призывал своего оппонента не насмехаться над «бедными женщинами» и напоминал ему, что сам поощрял их к таким взглядам в "«Толковании на послание к Ефесянам»", где утверждал, что, воскреснув, женщины превратятся в мужчин, а тела в духи так, что не будет разницы между полами. Более того, Руфин отмечает в этом произведении приверженность учению апокатастасиса. Э. Кларк рассматривает различные способы, с помощью которых Иероним в 401—402 годах пытался очистить свою репутацию. По её наблюдению, основным было перетолковывание спорных мест из "«Толкования на послание к Ефесянам»" в моральном, а не оригеновском духе.

title: Александр Иерусалимский

text: Конфликт был улажен, и Ориген, повинуясь своему епископу, вернулся в Александрию. Но благодаря Александру, Ориген познакомился с Феоктистом, епископом Кесарии Приморской, который в 231 году рукоположил, находящегося проездом в Кесарии Палестинской, Оригена во пресвитера, конфликт стал неразрешимым. В Александрии один за другим были созваны два поместных собора (231, 232), на которых Ориген был отлучен и лишен сана. В Палестине, однако, не придали значения этим постановлениям, и Ориген, окруженный почетом, продолжал свою ученую деятельность в Кесарии. По сообщению Евсевия, «"и Александр, епископ Иерусалимский, и Феоктист Кесарийский все время прислушивались к нему и как учителю единственному ему уступали толкование Священного Писания и то, что касалось церковного обучения"».

title: Оригенизм

text: В 1648 году иезуит из Льежа Пьер Галлуа ("Pierre Halloix") издал трактат в защиту Оригена, отрицая его еретичность. Однако его защита ограничилась тем, что для каждого еретического места из трудов Оригена он выписал противоположное по смыслу. Это произведение было запрещено и включено в Индекс запрещённых книг. В 1668 году критическое издание экзегетических трудов Оригена предпринял французский богослов П. Юэ. Юэ также произвёл анализ жизни и трудов Оригена в своём труде «Origeniana». Не оправдывая Оригена всюду, Юэ доказывал, что его взгляды на Троицу не были арианскими.

title: Ориги, Дивок

text:
28 июля 2014 года «Ливерпуль» объявил о подписании пятилетнего контракта с Ориги. Сумма трансфера составила 12,6 миллионов евро. Ориги был очень рад оказаться в мерсисайдской команде:
Ориги дебютировал в основной команде «Ливерпуля» в рамках матча всех звёзд тайской лиги. В той игре форвард забил гол (4:0). Официальный дебют Ориги в «Ливерпуле» прошел лишь 12 сентября] 2015 года в поединке против «Манчестер Юнайтед» (1:3). Брендан Роджерс не особо доверял Ориги и вскоре поползли слухи о возможной аренде игрока. Однако в ноябре на пост главного тренера был назначен Юрген Клопп. Это событие, а также эпидемия травм, настигнувшая мерсисайдский коллектив, помогли Ориги пробиться в стартовый состав «красных».

title: Оригенизм

text: Последним крупным сторонником Оригена в Александрии был Дидим Слепец, управлявший школой в 340—395 годах. Известно, что он написал книгу в защиту трактата Оригена «О началах». На основании обнаруженных в 1941 году сочинений Дидима можно сделать вывод, что он придерживался почти всех идей Оригена, кроме его учения о Троице. Используя аллегорический метод Оригена он, тем не менее, признавал, что далеко не каждая строка Писания должна иметь аллегорический смысл. Другим известным поклонником философии Оригена был Евсевий Кесарийский, посвятивший ему шестую книгу своей «Церковной истории». Наследие Оригена, хотя и пострадавшее от гонений, сохранялось в основанной им библиотеке Кесарии Палестинской.

title: Амвросий Александрийский (друг Оригена)

text: Место и год рождения неизвестны. Амвросий был знатным и богатым придворным в Александрии. Амвросий не принадлежал к Церкви, а был по разным источникам последователем учения или Валентина, или Маркиона, или Савеллия. В Палестине Ориген познакомился с Амвросием. Ориген убедил Амвросия отказаться от ереси и присоединиться к Церкви. Для него, а также для пресвитера Протоктета Ориген написал книгу «Увещание к мученичеству». Амвросий был учёным и ревностным к изучению Священного Писания. Амвросий оценил выдающейся ум, способности и знания Оригена и предложил Оригену заняться изучением и толкованием Священного Писания за его счёт. Ориген согласился на предложение. Ориген поселился в Тире Финикийском, где в течение двадцати восьми лет провёл жизнь в трудах, собирая, изучая и изъясняя Священное Писание. Амвросий целиком и полностью обеспечил Оригена всем необходимым, он покупал списки Священного Писания, а также оплачивал письменные принадлежности и труды, не только Оригена, но и труды помощников Оригена, в качестве которых были более семи скорописцев, писавших под диктовку Оригена, сменявших по очереди через определенное время друг друга; столько же было переписчиков и красиво писавших девушек. Амвросий стал дьяконом в церкви, и стал исповедником во время гонения Максимина на христиан в 235 году. Ориген называет Амвросия своим «учителем», по причине того, что именно Амвросий всячески поощрял Оригена к созданию его трудов. Амвросий также обладал не меньшим литературным талантом чем Ориген, как об этом пишет Иероним Стридонский, указывают его письма к Оригену. Письма не сохранились. Амвросий умер раньше Оригена и многими порицался за то, что, будучи богатым человеком, не вспомнил перед смертью в своем завещании старого и нуждающегося друга — Оригена.

title: Первый оригенистский спор

text: В ноябре 399 года скончался папа Сириций, отказывавшийся принимать меры против симпатизировавших Оригену богословов. Пришедший ему на смену Анастасий I был настроен не столь благожелательно, приняв сторону Марселлы и Паммахия. В 400 году Руфин обратился к нему в "«Apologia ad Anastasium»" ("«Апология к Анастасию»"), в которой излагал своё представление о воскресении тел и происхождении душ. Ответом на это было, вероятно, написанное в следующем году послание Анастасия к Иоанну Иерусалимскому, в котором папа заявил, что не знает и не желает знать, кто такой Ориген. В этой апологии Руфин объясняет задачи предпринятого им перевода и объясняет собственные богословские взгляды. Этот документ был известен Иерониму, который отметил, что Руфин слишком много внимания уделил вопросам, не имеющим отношения к оригенистскому спору. Иероним критиковал перевод Руфина "«О началах»", утверждая, что в нём изменены или пропущены некоторые слова. В ответ в 401 году Руфин издал "«Апологию против Иеронима»", где доказывал, что эти искажения совершенно незначительны, по сравнению с теми, которые допустил сам Иероним при переводе Ветхого Завета с иврита. Другим направлением атаки Руфин избрал обвинение своего оппонента в том, что его ранние произведения содержали обширные цитаты из Оригена. В защиту собственного переводческого метода Руфин сообщал, что когда ему встречалось сомнительное место, он решал, какое прочтение было исходно оригеновским. Более того, он утверждал, что выявил систему, по которой еретики искажали труды Оригена.

title: Задача о складном метре

text: Стрейну и Уитли привели приложение этого результата к математике оригами — они описали, каким образом сложить любое одновершинное оригами, используя только непересекающиеся движения бумаги. По существу, этот процесс складывания является обращённой во времени версией задачи преобразования многоугольника в выпуклую форму, но на поверхности сферы, а не на евклидовой плоскости. Этот результат расширили Панина и Стрейну на сферические многоугольники с длиной ребра, меньшей 2π.

title: Ориго, Айрис

text: 4 марта 1924 Айрис вышла замуж за Антонио Ориго, внебрачного сына маркиза Клементе Ориго. Они приобрели имение Ла Фос под Монтепульчано близ Сиены. Имение находилось в плачевном, сильно запущенном состоянии, но было восстановлено в прежнем виде в результате долгой, огромной и тяжелой работы, ухода и внимания. 24 июня 1925 у них родился сын, Жан Клемент Байярд («Джанни»), который умер от менингита в возрасте семи лет 30 апреля 1933), затем две дочери — Бенедетта (род. 1 августа 1940) и Доната (род. 9 июня 1943).

title: Климент Александрийский

text: Император Септимий Север в 202 году воздвиг гонение на христиан. Огласительное училище было закрыто, а Климент вынужден оставить Александрию, где его место вскоре занял молодой Ориген. Он перебрался в Палестину, где нашёл защиту и покровительство у своего ученика Александра Иерусалимского. Там он и умер.

title: Апокатастасис

text: Учение о всеобщем спасении также было предложено святителем Григорием Нисским. На Пятом Вселенском соборе, когда было осуждено учение Оригена, относительно православия свт. Григория не было высказано никаких сомнений. Отцы Собора, очевидно, не считали, что учение святителя содержит какие-либо черты оригенизма, поскольку в богословских построениях свт. Григорий исходил из совершенно иных, нежели Ориген, предпосылок, не разделяя учения Оригена о предсуществовании и перевоплощении душ. Шестой Вселенский Собор (681) включил имя свт. Григория в число «святых и блаженных отцов» (прав. 2), а Седьмой Вселенский Собор (787) назвал святителя «отцом отцов», подтвердив его значение как вселенского учителя веры.

title: Заклинатель

text:
Заклина́тель или экзорци́ст — ( — "заклинающий", от - "заклинать", ) — особая должность в составе клира в древней христианской церкви. Обязанность заклинателей состояла в чтении особых молитв над бесноватыми, эпилептиками и подобными больными. :
Степень экзорцистов, или заклинателей, восходит к древним верованиям в возможность заклинания злых духов. В раннехристианскую эпоху (I — начало IV вв). эта способность была, как считали приверженцы христианской религии, распространена среди них. Св. Иустин Философ в «Разговоре с иудеем Трифоном» говорит: «Мы, верующие в распятого при Понтии Пилате Иисуса Христа Господа нашего, заклинаем всех демонов и нечистых духов, и держим их в нашей власти». Ориген писал: «Тех (то есть демонов) многие из христиан прогоняют из одержимых не посредством каких-либо измышлений, магического или медицинского искусства, но только молитвой и простыми заклинаниями, и притом такими, которые может употреблять и самый простой человек, как вообще простецы (ιδιοται) делают это.» Упоминание «простецов» несомненно свидетельствует о том, что этот дар в век Оригена не был связан со служением в клире, но на Западе заклинание уже в начале III столетия, а, возможно, и еще раньше, становилось делом клириков.

title: Первый оригенистский спор

text: В 397 году Руфин прибыл в Рим, где перевёл книгу Памфила Кесарийского в защиту Оригена, а затем принялся за перевод трактата "«О началах»". Работа была завершена в 399 году, и в предисловии Руфин имел неосторожность высказаться с похвалой в адрес перевода и комментариев Иеронима. Для последнего это было чрезвычайно неприятно, так как к этому времени он уже давно в многочисленных произведениях резко критиковал различные взгляды Оригена. В результате Иероним сделал свой собственный перевод, в предисловии к которому решительно отказался от каких-либо связей с Оригеном. Разгоревшаяся вслед за этим полемика между бывшими друзьями быстро дошла до прямых оскорблений. Раннее произведение Иеронима "«Толкование на послание к Ефесянам»" было создано в период увлечения идеями Оригена, и в своих письмах между 396 и 400 годами Иероним обратился к своим читателям проверить самим его православность. Руфин воспользовался этим приглашением и в "«Апологии против Иеронима»" обосновал, что тот был не оппонентом, а последователем Оригена. Руфин отмечает, что если в начале своего труда Иероним перечисляет свои источники, в том числе и Оригена, то в дальнейшем он не атрибутирует свои источники. Из этого Руфин делает вывод, что тем самым автор соглашается с мнениями Оригена. В своей "«Апологии»" Руфин указывает 15 спорных мест у Иеронима, в ответной "«Апологии против Руфина»" его оппонент отвечает на шесть из них. Исследователи по-разному оценивают качество аргументации Руфина и в целом степень оригенизма "«Толкования»". Благосклонно относящийся к Иерониму биограф Ж. Броше категорически отвергает оригенизм своего героя, а вслед за французским историком XVII века Луи Тиллемоном допускает такую возможность.

title: Оригенизм

text: Возрождение интереса к Оригену в Англии относят к периоду между 1658 и 1662 годами, связывая с деятельностью Кембриджских платонистов. Один из членов этого кружка Г. Мор называл Оригена «чудом христианского мира», находя в его учении о предсуществовании душ решение проблемы о совмещении божественной справедливости и человеческой свободы воли. Под его влиянием к александрийскому мыслителю обратилась , опубликовавшая анонимно в 1661 году изложение оригеновского учения, не называя его, впрочем, по имени. Р. Кедворт объявил Оригена провозвестником учения о Троице. В 1685 году епископ , используя тот же метод выборочного цитирования, что и Галлуа, доказывал, что мнение Оригена о Троице было согласно с учением отцов Первого Никейского собора по этому вопросу. Ещё бо́льшую поддержку Ориген получил от бенедиктинского теолога первой половины XVIII века . Начиная с XIX века Ориген, его учение и влияние стали предметом огромного числа научных исследований. Основная библиография указана в обзорах К. Морескини и В. Я. Саврея.

title: Ориген

text: Во время очередной волны антихристианских репрессий при императоре Деции, Ориген был брошен в тюрьму в городе Тир (современный Сур в Ливане) и подвергнут пыткам, от которых вскоре умер.

title: Первый оригенистский спор

text: После осуждения Оригена на Кипре в Константинополь прибыл епископ Епифаний Кипрский с целью склонить к такому же решению архиепископа Иоанна Златоуста, отказываясь вступать с ним в общение до тех пор, пока он не осудит Оригена. К своему удивлению, в столице Епифаний не встретил в этом вопросе единодушной поддержки. Феотим, епископ из города Томы в Скифии (392—403/7), спорил с ним, не соглашаясь оскорблять Оригена. Епифаний, пребыв в столицу, предлагал всем епископам подписать запретительное определение против Оригеновых книг. При этом, согласно Сократу Схоластику, единственной причиной, почему это должно было быть сделано, кипрский епископ называл только своё и Феофила Александрийского к этому желание. Феотим же считал, что Ориген умер во благочестии, что предыдущие отцы Церкви не запрещали читать книги Оригена, что в книгах Оригена нет никакого плохого учения. Наоборот, в них изложено учение Церкви, поэтому ругающие книги Оригена поступают неблагоразумно. Не достигнув своей цели, Епифаний отправился обратно на Кипр, но умер по дороге 12 мая 403 года.

title: Руфин Аквилейский

text:
Родился около 345 года близ Аквилеи; воспитывался в монастыре вместе с Иеронимом, принял монашество, долго жил в египетской пустыне, затем был пресвитером в Аквилее; умер в 410 г. С Иеронимом Руфин находился в сильной вражде, вследствие их спора об учении Оригена. Сочинения Руфина (изд. Валларзи, Верона, 1745; полное собрание у Миня, т. 21) представляют большей частью переводы с греческого языка; ему мы обязаны сохранением многих гомилий и главного догматического сочинения Оригена, из-за которого сам Руфин подвергся обвинению в ереси и был потребован папой Анастасием I к ответу; у него же сохранилась «Церковная история» Евсевия, к которой Руфин написал продолжение в двух книгах.
Ср. Ebert, «Geschichte der christlich-lateinischen Litteratur» (2 изд., Лейпциг, 1889).

title: Гексапла

text:
В конце жизни Ориген подготовил Тетраплу — то есть синоптический свод четырёх греческих переводов. Ссылки и на Гексаплу, и на Тетраплу встречаются в греческих рукописях Септуагинты, а также манускриптах . Однако в ряде случаев к труду Оригена применяются также названия «Гектапла» и «Октапла» (в Книге Иова рукописей Сиро-Гексаплы и гексапларной Псалтири). Это вызвало в своё время дискуссию о том, были ли это отдельные труды. У Евсевия Кесарийского упоминается, что Псалтирь в Гексапле была дополнена тремя анонимными переводами — Квинтой, Секстой и Септимой:
…[Ориген] выискивал переводы, существующие помимо Семидесяти и кроме общеупотребительных переводов Акилы, Симмаха и Феодотиона. Не знаю, из каких тайников, где они лежали давным-давно, извлёк он их на свет Божий. Владелец их остался ему неизвестен, и он только сообщил, что один экземпляр он нашёл в Ликополе, недалеко от Акция, а другой — в каком-то другом месте. В Гекзаплах же он, рядом с четырьмя известными переводами псалмов, помещает не только пятый, но и шестой и седьмой с примечаниями к одному: он нашёл его при Антонине, сыне Севера, в Иерихоне, в огромном глиняном кувшине ().

title: Оригенизм

text: К концу III века сложилась ситуация, когда богатое философское наследие Оригена стало использоваться для обоснования учений, противоречащих взглядам Церкви. Появились книги, в которых указывались места из произведений Оригена, содержащие неправославное учение, вследствие чего, по свидетельству Памфила Кесарийского, само имя Оригена для некоторых стало ненавистным. Это бросало тень на Александрийскую школу, и занявший в 295 году пост её главы Пётр открыто выступил против основных заблуждений Оригена: аллегорического толкования Библии, учения о предсуществовании душ и о падении их до соединения с телом. В это же время Мефодий Олимпийский выступил против учения Оригена о творении и воскресении. В "De creatis" Мефодий опровергал учение о предсуществовании душ, заключаемых в тела как в тюрьму или могилу; в "De ressurectione" он опровергал толкование Оригеном на третью главу книги Бытия, в которой говорится о том, что «сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их», как аллегорию сотворения тел. Мефодий критиковал мнение Оригена о том, что Рай располагался на третьем небе, а не на земле. Наконец, Мефодий считал неприемлемым учение Оригена, отрицавшего материальную тождественность воскрешённых и смертных тел.

title: Ориген

text: Ориген был любимым писателем религиозного философа XVIII века Григория Сковороды. Последователь Сковороды Владимир Соловьёв также увлекался идеями Оригена, усвоил и применял во многих своих работах аллегорический метод Оригена. Интересную книгу об Оригене написал один из создателей церковно-исторической школы В. В. Болотов, проанализировав в ней учение Оригена о Троице. Об Оригене писали такие русские богословы как Д. А. Лебедев[20], В. Н. Лосский, Л. П. Карсавин, Г. В. Флоровский и другие. На оригеновские принципы любви и раздора, выраженные соответственно в церковной и мирской историях, ссылался один из основателей славянофильства А. С. Хомяков. Интересно отметить, что в 70-х годах XIX века, Оригеном увлекался русский писатель Н. С. Лесков, хлопотавший о переводе и издании на русском языке книги Оригена «О началах».[21]

title: Ориген

text: Он изучал античную философию (по некоторым сведениям, в школе Аммония, из которой вышел также Плотин). С 217 года Ориген возглавлял христианскую школу в Александрии. Ориген был рукоположен в сан пресвитера. В Александрии Ориген был подвергнут жестоким истязаниям со стороны язычников-эллинов. Язычники схватили Оригена, обстригли его наголо и посадили его при входе в языческий храм Серапеум, заставив раздавать пальмовые ветви приходившим для служения и поклонения идолу. Взяв ветви, Ориген громким голосом и дерзновенно говорил: «Идите, примите не идольскую ветвь, а ветвь Христову». Язычники хотели отдать Оригена эфиопу на осквернение тела, не в силах стерпеть такого поругания, Ориген закричал, что он скорее готов принести жертву идолу. Несмотря на его сопротивление, такое жертвоприношение произошло: язычники, положив на руку Оригену ладан, сами сбросили его с руки на очаг жертвенника; по суду исповедников и мучеников из-за этого он был позже лишён славы мученичества и извержен из Церкви[5] — в 231 году Ориген был подвергнут осуждению на Александрийском поместном соборе[6], после чего перенёс свою преподавательскую деятельность в Палестину (в г. Кесарию). Священноначалие Иерусалимской церкви убеждало Оригена проповедовать в церкви. Ориген встал и произнёс в церкви только одно следующее изречение: «Грешнику же говорит Бог: "что ты проповедуешь уставы Мои и берёшь завет Мой в уста твои"» (). Затем, согнув книгу, отдал её и сел с плачем и слезами. Вместе с ним плакали и все. В Палестине Ориген познакомился с одним из знатных и богатых придворных — Амвросием. Амвросий не принадлежал к Церкви, а был по разным источникам последователем или Маркиона, или Савеллия. Ориген убедил Амвросия отказаться от ереси и присоединиться к Церкви. Амвросий был учёным и ревностным к изучению Священного Писания. Амвросий оценил выдающейся ум, способности и знания Оригена и предложил Оригену заняться изучением и толкованием Священного Писания за его счёт. Ориген согласился на предложение. Ориген поселился в Тире Финикийском, где в течение двадцати восьми лет провёл жизнь в трудах, собирая, изучая и изъясняя Священное Писание. Амвросий целиком и полностью обеспечил Оригена всем необходимым, он оплачивал письменные принадлежности и труды, не только Оригена, но и труды скорописцев и помощников Оригена.

title: Первый оригенистский спор

text:
Как и многие его современники, ересиограф Епифаний Кипрский был хорошо знаком с произведениями Оригена и, согласно Руфину, он прочитал их шесть тысяч. В некоторых аспектах он даже был поклонником александрийца, в частности его "«Гексапл»". Тем не менее, начало преследования оригенистов связывают именно с именем Епифания Кипрского, который в своих трудах середины 370-х годов, "Анкорате" (374) и "Панарионе" (376), связал имя Оригена с распространением арианства:
В этот период, когда основным конфликтом в христианстве была борьба с арианством, Епифаний подробно опровергает учение Оригена и его эсхатологию. Значительно меньшее внимание он уделяет учению Оригена о Троице. Главным заблуждением Оригена он считает утверждение, что Сын не видит Отца и Святой Дух не видит Сына. В связи с этим Епифаний считал Оригена «отцом арианства». Позднее это обвинение было поддержано Иеронимом Стридонским и далее стало широко распространено. В "Анкорате" Епифаний также критикует экзегетический метод Оригена и его учение о бесплотном воскресении. В значительной степени Епифаний основывал своё мнение на опровержениях Мефодия Олимпийского, которого обширно цитировал. Современные исследователи Оригена отмечают, что в своих выводах Епифаний был не вполне прав, полагая за учение Оригена его утверждения, высказанные в качестве гипотезы.

title: Эффект IKEA

text: После этого исследователи спросили их «Сколько бы вы заплатили за оригами, сделанное профессионалом?». Вторая группа была готова заплатить больше за оригами, сделанные профессионалом. Первой тестовой группе были продемонстрированы оригами. Демонстрация состояла из набора оригами, которые они сделали сами, и оригами, сделанные профессионалами. Участники первой группы не знали, что их собственные оригами были показаны в демонстрации, также испытуемых попросили оценить различные оригами. Они выставили одинаковую цену, как собственным оригами, так и оригами, сделанным профессионалами.

title: Предопределение в протестантизме

text: Учение греческих Отцов Церкви относительно предопределения и благодати, в целом, едино. Его основные черты, к которым относят защиту свободы воли, божественной справедливости, а также понимание христианской жизни как соучастие в божественном плане, сформировались в ходе борьбы раннехристианских апологетов против языческого фатализма и астрологии. Принципиальным противником детерминизма был Ориген (ум. ок. 254). Взгляды Оригена можно реконструировать лишь частично, поскольку его комментарии на Послание к римлянам и значительная часть трактата «О началах» сохранились не полностью. Постулируя, что в самом Боге нет причины для разнообразия, Ориген приходит к выводу, что все разумные твари сотворены равными, и потому разнообразие проистекает из индивидуальных движений души. Соответственно этому, счастье или несчастье каждого не являются случайными, а божественный промысел — справедлив. Комментируя , Ориген заявляет, что очищение продлится многие века, но в итоге все люди будут спасены и придут к истине. Нет никаких причин, чтобы какое-либо из разумных существ было исключено из спасения. В IV веке оригинальное учение о свободе воле развил Григорий Нисский. Отталкиваясь от ветхозаветного принципа подобия человека Богу, Григорий построил свою антропологию на утверждении «царственности» «устроения человека». Главное, в чём чем человек подобен Богу — свобода, ибо «если бы какая-либо необходимость возобладала над человеческою жизнью, то с этой стороны стал бы неверен образ, по этому несходству сделавшись далеким от Первообраза». Более того, обладание свободой воли для является Григория не просто одним из аспектов человеческой царственности, но именно той характеристикой, которая составляет суть богоподобия. Свободная воля хороша сама по себе, поскольку только её посредством можно достигать добродетели. Каким же образом душа избирает зло? Безусловно, Бог не может быть причиной зла, и Григорий, вслед за неоплатониками, связывает зло с небытием. Оно возникает в человеке посредством его свободной воли тогда, когда он отделяет себя от вечного совершенства. Причина склонения ко злу в том, что в силу своей изменчивости, человек может меняться, и не обязательно в сторону добра. Помимо язычников, сторонниками учения о неизбежности зла были гностики, у которых детерминизм доходил до крайности, и Бог становился рабом необходимости.

title: Иудеохристианские евангелия

text: В конце II века Климент Александрийский, также сторонник каноничности только четырёх евангелий, в своих «Строматах» дважды цитирует Евангелие от евреев, однако на основании имеющегося материала невозможно сделать вывод о взглядах этого христианского автора по этому вопросу. В III веке Ориген излагает теорию, по которой Святой Дух вдохновил только некоторые из имеющегося множества евангелий, тогда как к остальным относятся Евангелие от египтян, Евангелие двенадцати апостолов, и от , Фомы, Матфия и «ещё другие». Евангелие от египтян, упоминаемое также у Климента, не использовалось иудеохристианами. Евангелие двенадцати апостолов иногда отождествляют с Евангелием эбиониов, упоминаемым Епифанием Кипрским. В разных своих трудах Ориген дважды цитирует Евангелие от евреев, согласно которому Святой Дух является матерью Иисуса Христа, вероятно, в том смысле, в каком Бог Отец являлся его отцом.

title: Оригами

text: В 1960-х с введением в обиход системы условных обозначений Ёсидзавы-Рандлетта искусство оригами стало распространяться по всему миру. Примерно в те же годы получило распространение модульное оригами. В настоящий момент оригами превратилось по-настоящему в международное искусство.

title: Ориго, Айрис

text: Антонио Ориго умер 27 июня 1976. Айрис Ориго умерла в своем доме в Тоскане 28 июня 1988, в возрасте 85 лет.Каждый год, в июле, в имении Ла Фос проводится музыкальный фестиваль её памяти. Он организован её внуком, виолончелистом Антонио Лизи, и проводится с 1989 года, начиная через год после ее смерти.

title: Ёсидзава, Акира

text: В 1954 году в Японии вышла его первая книга «Новое искусство оригами», и в этом же году он основал Международный Центр Оригами в Токио. Ёсидзава разработал азбуку оригами и придумал более 50 000 моделей оригами. Он написал 18 книг по оригами и изобрёл технологию мокрого складывания, по которой можно складывать красивые фигурки оригами с округлыми формами из плотной бумаги.

title: Феотим Скифский

text: В 403 году по приглашению Феофила Александрийского в Константинополь приезжает Епифаний Кипрский для участия в Соборе при Дубе. Епифаний, пребыв в столицу, предлагал всем епископам подписать запретительное определение против Оригеновых книг. Феотим вступает в спор с Епифанием, не соглашаясь оскорблять Оригена. Феотим считал, что Ориген умер во благочестии, что предыдущие отцы Церкви не запрещали читать книги Оригена, что в книгах Оригена нет никакого плохого учения. Наоборот, в них изложено учение Церкви, поэтому ругающие книги Оригена поступают неблагоразумно.


query: Пётр Леони́дович Капи́ца работал в Кембридже?

title: Капица, Пётр Леонидович

text: Лауреат Нобелевской премии по физике (1978) за открытие явления сверхтекучести жидкого гелия, ввёл в научный обиход термин «сверхтекучесть». Известен также работами в области физики низких температур, изучении сверхсильных магнитных полей и удержания высокотемпературной плазмы. Разработал высокопроизводительную промышленную установку для сжижения воздуха на базе турбодетандера. С 1921 по 1934 год работал в Кембридже под руководством Резерфорда. В 1934 году, приехал на время в СССР, но его не выпустили из страны[1], вследствие чего прекратились исследования по разделению изотопов в газообразной смеси методом центрифугирования совместно с Полем Дираком. В 1945 году входил в состав Спецкомитета по советскому атомному проекту, но его двухлетний план реализации атомного проекта не был одобрен[2], в связи с чем он попросил об отставке, просьба была удовлетворена. С 1946 по 1955 годы был уволен из государственных учреждений, но ему была оставлена возможность до 1950 года работать профессором в МГУ им. Ломоносова.

title: Гончаров, Пётр Лазаревич

text: Награжден американской медали чести (2002), Международной медали Кембриджа (2003).

title: Капица, Пётр Леонидович

text: Темой докторской диссертации, которую Капица защитил в Кембридже в 1922 году, стало «Прохождение альфа-частиц через вещество и методы получения магнитных полей». С января 1925 года Капица — заместитель директора Кавендишской лаборатории по магнитным исследованиям. В 1929 году Капица избран действительным членом Лондонского Королевского общества[3]. В ноябре 1930 года Совет Королевского общества принимает решение о выделении 15 000 фунтов стерлингов на строительство в Кембридже специальной лаборатории для Капицы. Торжественное открытие Мондовской лаборатории (по имени промышленника и филантропа Монда) состоялось 3 февраля 1933 года. Капица избирается Мессельским профессором Королевского общества. Лидер консервативной партии Англии, бывший премьер-министр страны Стэнли Болдуин в своей речи на открытии отметил:

title: Улица Академика Капицы

text: У́лица Акаде́мика Капи́цы — улица в Юго-Западном административном округе города Москвы на территории района «Коньково». Расположена на границе жилой застройки и лесопарковой зоны Битцевского лесопарка. Улица начинается от улицы Островитянова и идёт за Профсоюзную улицу.

title: Марсден, Брайан

text: Брайан Джеффри Марсден () — (5 августа 1937, Кембридж, Англия, — 18 ноября 2010) — английский и американский , первооткрыватель астероидов. Работал в Смитсонианской астрофизической обсерватории в Кембридже (Массачусетс), с 1978 по 2006 годы являлся руководителем Центра малых планет.

title: Капица, Пётр Леонидович

text: Сергей (14 февраля 1928, Кембридж — 14 августа 2012, Москва) Андрей (9 июля 1931, Кембридж — 2 августа 2011, Москва).

title: Ильинский, Пётр Олегович

text: В 1980 году переехал в Москву. В 1986 окончил биологический факультет МГУ, в 1990 году защитил кандидатскую диссертацию в Онкологическом Центре АМН СССР по теме: «Ассоциация ретровирусов типа Д с лимфопролиферативными заболеваниями человека» (специальность ВАК 14.00.14 «онкология»). Вскоре после этого переехал в США, где поступил на работу в Гарвардский университет. Жил в Кембридже, до 1998 года работал в Гарвардском университете. После этого перебрался в Бостон, где живет и работает по специальности.

title: Капицы

text: Капи́цы () — дворянский род.

title: Капица, Андрей Петрович

text: Андре́й Петро́вич Капи́ца (9 июля 1931, Кембридж — 2 августа 2011, Москва) — советский и российский географ и геоморфолог, заслуженный профессор Московского университета, заведующий кафедрой рационального природопользования географического факультета, член-корреспондент АН СССР (позднее — РАН) с 1970 года.

title: Капица, Пётр Леонидович

text: Капица был вынужден переехать к матери, а его супруга, Анна Алексеевна, уехала в Кембридж к детям одна. Английская пресса, комментируя случившееся, писала о том, что профессора Капицу принудительно задержали в СССР[1].

title: Хилл, Полли

text: Полли Хилл родилась 14 июля 1914 года в Кембридже; родители Хилл — нобелевский лауреат по медицине и физиологии Арчибальд Хилл и Маргарет Невилл Кейнс (дочь Дж. Н. Кейнса и родная сестра Дж. М. Кейнса). Училась в Кембридже (колледж Ньюхем). Входила в редакционную коллегию The Economic Journal (1936—1938). Работала в Фабианском обществе (1938—1939).

title: Капица, Фёдор Сергеевич

text: Фёдор Сергее́вич Капи́ца (псевдоним "Сергей Федоров"; , Москва — ) — российский литературовед, фольклорист, писатель и переводчик. Кандидат филологических наук. Сын С. П. Капицы (1928—2012).

title: Пятаков, Георгий Леонидович

text: Гео́ргий (Юрий) Леони́дович Пятако́в ( — ) — советский партийный и государственный деятель. Псевдонимы: Пётр, П. Киевский, Лялин, Кий, Японец, Рыжий.

title: Нарликар, Джайант

text:
Нарликар получил степень бакалавра естественных наук Бенаресского индуистского университета в 1957 году. Затем он начал учебу в Доме Фицуильяма, на базе Кембриджского университета в Англии, где в 1959 году он получил степень бакалавра по математике и звание наилучшего студента в области математики
(Senior Wrangler — величайшее интеллектуальное достижение которое можно получить в Великобритании). В 1960 году Нарликар выиграл медаль Тайсона в области астрономии. Во время докторантуры в Кембридже, в 1962 году, он выиграл приз Смита. После получения докторской степени в 1963 году, под руководством Фреда Хойла, он работал в качестве стипендиата Берри Рамзи в Королевском колледже в Кембридже, и в 1964 году получил степень магистра в области астрономии и астрофизики. Он продолжал работать в качестве стипендиата в Королевском колледже до 1972 года. В 1966 году Фред Хойл создал Институт теоретической астрономии в Кембридже, и Нарликар занимал место сотрудника-основателя института в течение 1966-72 годов.

title: Улица Сергея Капицы

text: У́лица Серге́я Капи́цы (название с 4 июня 2014 года) — улица в Юго-Западном административном округе города Москвы на территории Гагаринского района.

title: Борчердс, Ричард

text: По окончании колледжа Ричардс Борчердс продолжил работать в нём же, однако в 1987—1988 годах работал доцентом в Калифорнийском университете в Беркли (США). После этого он опять работал в Кембридже, а в 1993 году стал профессором математики в Беркли. В 1996 году он опять вернулся в Кембридж, а в 1999 снова отправился работать в Беркли.

title: Уотсон, Джеймс

text: Сидней Бреннер, Джек Дуниц, Дороти Ходжкин, Лесли Орджел и Берилл М. Оутон были одними из первыми людьми в апреле 1953 года, увидевшими модель структуры ДНК, построенную Уотсоном и Криком. В это время они работали на химическом факультете Оксфордского университета. Все были поражены новой моделью ДНК, особенно Бреннер, который впоследствии работал с Криком в Кембридже в Лаборатории Кавендиша и новой Лаборатории молекулярной биологии. По словам покойного Берилл Оутона, а позже и Риммера, все они отправились на двух машинах в Кембридж, после того как Дороти Ходжкин сказала, что они должны посмотреть на модель структуры ДНК.

title: Капица, Леонид Петрович

text: Леони́д Петро́вич Капи́ца (1864 — 1919) — генерал-майор инженерного корпуса.

title: Бартлетт, Фредерик Чарлз

text: Изучал социальные науки в колледже Святого Иоанна в Кембридже, после завершения обучения начал работать в лаборатории психологии Кембриджа, которую возглавлял с 1931 по 1951 год. В 1944 году был одним из основателей Группы исследований прикладной психологии, возглавив её в 1945 году. Был избран членом Королевского общества в 1932 году, в 1948 году был посвящён в рыцари.

title: Капица, Пётр Леонидович

text: Пётр Леонидович был глубоко разочарован. Поначалу он даже хотел уйти из физики и переключиться на биофизику, став ассистентом Ивана Павлова[12][7]. Обращался с просьбой о помощи и вмешательстве к Полю Ланжевену, Альберту Эйнштейну и Эрнесту Резерфорду. В письме Резерфорду он писал, что едва пришёл в себя после шока от случившегося и благодарил учителя за помощь его семье, оставшейся в Англии. Резерфорд письмом к полпреду СССР в Англии обратился за разъяснениями — почему известному физику отказывают в возвращении в Кембридж. В ответном письме ему сообщили, что возвращение Капицы в СССР продиктовано запланированным в пятилетнем плане ускоренным развитием советской науки и промышленности[1][4].

title: Капица, Пётр Леонидович

text: Пётр Леони́дович Капи́ца (26 июня (8 июля) 1894, Кронштадт — 8 апреля 1984, Москва) — советский , инженер и инноватор.

title: Чайковский, Пётр Ильич

text: В мае 1893 года Чайковский в Англии был возведён в степень почётного доктора Кембриджского университета. По традиции выдвинутые в почётные доктора музыки исполняли свои произведения — композитор в Кембридже дирижировал симфонической поэмой «Франческа да Римини».

title: Кембридж (станция)

text: На станции начинается ряд железнодорожных маршрутов, проходящих по Восточной Англии, среди которых — Лондон (вокзал Ливерпуль-стрит) по , — по , — по и — на . Все станционные пути, а также отходящие от станции Кембридж линии электрифицированы, посредством воздушной контактной подвески, переменным током 25 кВ — за исключением , которая обслуживается тепловозами и дизель-поездами. Также дизель-поезда работают на маршруте — , поскольку между станциями и не электрифицирована.

title: Иоанн (Берзинь)

text: Епи́скоп Иоа́нн (в миру Пётр Леони́дович Бе́рзинь или Бе́рзиньш, ; 16 марта 1957, , Новый Южный Уэльс, Австралия) — епископ Русской Православной Церкви Заграницей, епископ Каракасский и Южно-Американский, управляющий единоверческими приходами РПЦЗ.

title: Сатерленд, Гордон

text: В 1933 году вернулся в Кембридж, где работал до начала Второй мировой войны. В годы войны с 1939 по 1945 год был причислен к Министерству снабжения, занимался разработкой методов утилизации авиабомб. В Кембридже разрабатывал методы использования инфракрасной спектроскопии для анализа топливных смесей, используемых вражескими самолётами, для определения места их происхождения (производства).

title: Капица, Пётр Леонидович

text: Иоффе считал, что перспективному молодому физику необходимо продолжить учёбу в авторитетной зарубежной научной школе, но организовать выезд за границу долго не удавалось. Благодаря содействию Крылова и вмешательству Максима Горького в 1921 году Капица, в составе специальной комиссии, командирован в Англию. Благодаря рекомендации Иоффе ему удаётся устроиться в Кавендишской лаборатории под начало Эрнеста Резерфорда и с 22 июля Капица начинает работать в Кембридже. Молодой советский учёный быстро заслуживает уважение коллег и руководства благодаря таланту инженера и экспериментатора. Работы в области сверхсильных магнитных полей приносят ему широкую известность в научных кругах. Поначалу взаимоотношения Резерфорда и Капицы складывались непросто, но постепенно советскому физику удалось завоевать и его доверие и вскоре они стали очень близкими друзьями. Капица дал Резерфорду знаменитое прозвище «крокодил»[3][4]. Уже в 1921 году, когда Кавендишскую лабораторию посетил известный экспериментатор Роберт Вуд, Резерфорд поручил провести эффектный показательный опыт перед знаменитым гостем именно Петру Капице[5].

title: Палмер, Эдуард Генри

text: Родился в Кембридже в семье учителя. В раннем возрасте остался сиротой и был воспитан тётей. Среднее образование получил в школе Перси (), где проявил значительные способности к языкам, а также самостоятельно выучил цыганский язык, общаясь с местными цыганами. Из школы был отправлен в Лондон, где до 16-летнего возраста работал клерком в виноторговом магазине и одновременно самостоятельно выучил французский и итальянский языки, общаясь с эмигрантами. В Лондоне тяжело заболел туберкулёзом и в 1859 году вернулся в Кембридж умирающим, но вскоре чудесным образом выздоровел. В 1860 году познакомился с Саидом Абдуллой (Sayyid Abdallah), эмигрантом из Индии, преподававшим в Кембридже язык хинди, и благодаря этому знакомству заинтересовался Востоком. В 1863 году поступил в колледж св. Иоанна в Кембридже () изучать восточные языки и в 1867 году, окончив его, был за значительные достижения сразу сделан его сотрудником; фактически самостоятельно выучил хинди, арабский и персидский языки. За время обучения в колледже занимался параллельно каталогизацией арабских, персидских и турецких рукописей в университетской библиотеке и библиотеках Королевского колледжа и Тринити-колледжа. В 1867 году опубликовал собственный трактат о восточном мистицизме на основе изученных им рукописей.

title: Капица, Гжегож

text: Гже́гож Брони́слав Капи́ца (; 3 июля 1959, Руда-Слёнска) — польский футболист, выступавший на позиции нападающего. После завершения игровой карьеры — футбольный тренер. В составе «Шомберок» становился лучшим бомбардиром чемпионата Польши в сезоне-1981/82, позднее с другими командами дважды выигрывал чемпионат Польши.

title: Кембриджская пятёрка

text:
Филби: Но я знаю, что Берджесс и Блант начали работать с русскими и не в Кембридже, а позже.
Я не знал Маклина до войны, но сомневаюсь, чтобы он начал работать в Кембридже. Так что идея существования кембриджской группы не выдерживает критики, но она породила массу нелепостей.
Люди годами искали вербовщика. Если существовала разведывательная группа в Кембридже, то почему бы не быть ей в Оксфорде?
Неужели им никогда не приходило в голову, что кто-то, уже работавший с русскими, мог просто поговорить с другом, а затем порекомендовать его, как я в своё время рекомендовал Берджесса.
…

title: Гведел, Артур Эрнест

text: Родился в городке Кембридж, штат Индиана, США. (Городок вероятно названный в честь города Кембриджа в Великобритании). Несмотря на то, что потерял в подростковом возрасте три пальца, смог стать искусным пианистом и композитором.Окончил Медицинский университет Индианы () в 1908 и там преподавал анестезиологию на протяжении долгих лет. Также он работал в Индианопольском общем госпитале, госпиталях святого Винсента и Протестантских дьяконов. Тогда он переехал в Лос-Анджелес, где преподавал анестезиологию в местном университете и работал в нескольких больницах. Во время Первой мировой войны работал во Франции с Американскими экспедиционными силами с августа 1917 по январь 1919 года.


query: Когда умер Ленин?

title: Смерть и похороны Ленина

text: Владимир Ильич Ульянов (Ленин) скончался в возрасте 53 лет 21 января 1924 года в 18 часов 50 минут в усадьбе Горки Подольского уезда Московской губернии (ныне — Ленинский район Московской области). Похороны состоялись 27 января 1924 года в Москве на Красной площади.

title: Адаманов, Умер Акмолла

text: После окончания войны о Мишке-татаре печатались статьи в советской и польской прессе, а выяснением личности партизанского командира занимались польский писатель Войцех Сулевский и казанский журналист Михаил Сергеев. На его роль предлагались несколько кандидатур, в том числе младший лейтенант Михаил Сергеевич Атаманов, уроженец Елабуги. Однако, 6 апреля 1972 года в статье «Еще раз о "Мишке-Татаре"», опубликованной в газете «Красная Звезда», историк и полковник в отставке Николай Прокопюк сообщил, что при сличении фотографий командира партизанского отряда имени Котовского из ПОРП и имеющихся довоенных фотографий, Центральный научно-исследовательский институт судебной экспертизы установил, что «Мишка-татар» — это Умер Адаманов. После этого в крымско-татарской прессе были опубликованы заметки о Адаманове, в частности в газете «Ленин байрагъы» статьи «Умер Акъмолла Адамановгнынъ къараманлыкълары» Аблямита Умерова и «Мишка-Татарнынъ экинджи силядашы» Месфера Ислямова (1974 год), «Анда, булутлар аркъасында («Мишка-Татар» акъкъында икяелер) Амета Озенбашлы (1975 год) и «Маршалнынъ китабыны окъур экен…» Черкез-Али (1977 год). 30 января 1990 года в статье «Шофёр из Ай-Василя», опубликованной в газете «Советский Крым», Михаил Сергеев подвёл итог поискам, заявив, что после пяти экспертиз, польские и советские эксперты сошлись во мнении, что «Мишка-татар» — это Умер Адаманов.

title: Вайс, Геральд

text: Умер 17 февраля 2018 года в коммуне Клостер-Ленин в возрасте 58 лет.

title: Нонне, Макс

text: В различных источниках утверждается, что Ленин умер от сифилиса. Предпосылки этого мнения следующие. В ту пору во всех сомнительных случаях врачи следовали правилу «» («В сомнительных случаях ищите сифилис»). Так возникло предположение о том, что причиной болезни Ленина был якобы запущенный сифилис. Сам он тоже не исключал такой возможности и потому принимал сальварсан, а в 1923 году ещё пытался лечиться препаратами на основе ртути и висмута. К Ленину был приглашён специалист в этой области Макс Нонне. Однако догадка была им опровергнута. «"Абсолютно ничто не свидетельствовало о сифилисе"», — записал впоследствии Нонне.

title: Горбунов, Николай Петрович

text:
Родился в семье инженера. В 1917 году окончил Петроградский технологический институт, вступил в члены РСДРП(б) в августе 1917 года.
Когда 21 января 1924 года умер Владимир Ильич Ульянов (Ленин), Горбунов снял со своего пиджака Орден Красного Знамени (за № 4274) и приколол его к френчу покойного. Орден был вместе с Лениным до 1943 года.

title: Борьба вокруг «Апрельских тезисов» Ленина

text: По выражению Церетели, «Ленин ныне выставил свою кандидатуру на один трон в Европе, пустующий вот уже 30 лет: это трон Бакунина! В новых словах Ленина слышится старина: в них слышатся истины изжитого примитивного анархизма». Похожую точку зрения высказал социал-демократ, на апрель 1917 года — член ЦК РСДРП И. П. Гольденберг, заявивший, что «то, что мы сейчас выслушали, есть очевидная и недвусмысленная декларация анархизма. Ленин, марксист, вождь… социал-демократической партии, умер. Ленин-анархист родился»

title: Ленин, Михаил Францевич

text:
9 января 1951 года умер от туберкулеза скоротечной формы. Похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве (участок 2, ряд 6-й, место 4-е).
Псевдоним Ленин сыграл с актёром злую шутку, так как совпадал с псевдонимом вождя пролетариата В. И. Ленина. Сначала в 1905 году Михаилу Францевичу пришлось обратиться со страниц газеты «Московских ведомостей» к публике с настоятельной просьбой: "«Я, артист Императорского Малого театра Михаил Ленин, прошу не путать меня с этим политическим авантюристом Владимиром Лениным»". В связи с Февральской революцией и продолжающимися социальными волнениями в стране ему опять пришлось объясняться. В апрельском номере театрально-художественного журнала «Рампа и жизнь» от 1917 года, на первой обложке была напечатана фотография актёра с подписью: «Просьба не смешивать».

title: Савельев, Алексей Иванович

text:
Ряд фоторабот Савельева связан с В. И. Лениным. Фотографом засняты кадры с Лениным и Я. М. Свердловым на открытии временного памятника К. Марксу и Ф. Энгельсу (7 ноября 1918), сцена беседы вождя с секретарём МК РКП (б) М. Н. Загорским на первомайских празднествах 1919-го, кадры с Лениным в день Всеобуча (25 мая 1919), сделана серия снимков на первомайских торжествах 1920 года (Ленин и А. В. Луначарский на закладке памятника «Освобождённый труд», Ленин на закладке памятника К. Марксу на Театральной площади и др.). По предположению историка фотоискусства Л. Ф. Волкова-Ланнита, Савельевым сделан известный кадр, запечатлевший Ленина с бревном на субботнике в Кремле 1 мая 1920 года.
Летом 1923 года Савельев простудился, заболевание перешло в воспаление лёгких, от которого он умер. По воспоминаниям коллег, фотограф вёл отшельническую жизнь, его комната во флигеле в Тишинском переулке была забита колбами и приборами и больше напоминала фотохимическую лабораторию, чем жилое помещение.

title: Камалеев, Галимзан Камалеевич

text: В 1946 году в звании старшего сержанта Камалеев был демобилизован. Вернулся в Ленино-Кокушкино, в 1971—1980 годах работал директором дома-интерната для престарелых и инвалидов. Избирался депутатом Верховного Совета РСФСР. После выхода на пенсию поселился в Казани. Умер 13 июня 1993 года, похоронен в Ленино-Кокушкино.

text: "Утопист и фанатик, пророк и метафизик, чуждый представлению о невозможном и абсурдном, недоступный никакому чувству справедливости и жалости, жестокий и коварный, безумно гордый, Ленин отдаёт на службу своим мессианистическим мечтам смелую и холодную волю, неумолимую логику, необыкновенную силу убеждения и уменье повелевать … Субъект тем более опасен, что говорят, будто он целомудрен, умерен, аскет. В нём есть, — каким я его себе представляю, — черты Савонаролы [фанатичный проповедник, своими яркими выступлениями на какое-то время превративший Флоренцию в аскетическую теократию], Марата [ярый проводник якобинского террора], Бланки [один из первых коммунистов] и Бакунина [один из основателей анархизма]."

title: H2-293

text: 21 января 1924 г умер В. И. Ленин. На траурном митинге в депо выступил Г. Ялава и впервые рассказал о том, что в 1917 г. на его паровозе В. И. Ленин под видом кочегара переправлялся в Финляндию и обратно.

title: Оссендовский, Антоний Фердинанд

text: В 1922 году вернулся в Польшу. Стал всемирно знаменит благодаря своей беллетризованной книге о гражданской войне в Сибири и Монголии: «И звери, и люди, и боги» (на английском языке, ). Написал также на польском языке книгу о Ленине («Ленин — бог безбожных») и ряд романов из польской истории. Участвовал в Движении сопротивления в Польше; умер своей смертью незадолго до освобождения Варшавы советскими войсками. Советской контрразведкой в доме Оссендовского, как известного «антисоветчика», был проведён обыск, а его тело вырыто из могилы для идентификации личности (возникло подозрение, что он мог скрыться).

title: Троцкий и Ленин

text: В настоящей статье представлена история взаимоотношений между российскими политиками В.И. Лениным и Л.Д. Троцким Они отличались значительными фракционными колебаниями, в результате которых политические платформы Ленина и Троцкого совпадали далеко не всегда. На II съезде РСДРП Троцкий поддержал платформу Ленина по вопросу ассимиляции евреев и отказа от автономии еврейской партии Бунд внутри социал-демократии. Однако в период своей второй эмиграции Троцкий не поддержал ленинский курс на выделение из состава РСДРП большевистской фракции, в 1911—1912 году оба политика фактически обменивались взаимной руганью. В период 1917—1921 Ленин и Троцкий пришли к выводу о совпадении своих взглядов на тот момент и составили блок, отношения в котором были, по выражению личного секретаря Сталина Бажанова Б. Г., идеальными. В период революции и Гражданской войны Ленин и Троцкий фактически превратились в первых лиц государства. Первые серьёзные разногласия произошли во время дискуссии о профсоюзах 1920—1921 годов. В конце 1922 года Ленин (по утверждениям Троцкого) предложил ему составить блок на почве борьбы с бюрократизмом, однако вскоре Ленин вследствие тяжёлой болезни отошёл от дел и в 1924 году умер.

title: Истмен, Макс

text: В 1922 Макс Истмен выехал в Советскую Россию, чтобы поближе познакомиться с построением социализма. За время пребывания в Советском Союзе женился на Елене Крыленко, сестре члена Верховного революционного трибунала при ВЦИК Николая Васильевича Крыленко. Наблюдая за борьбой за власть в последние годы и непосредственно после смерти В. И. Ленина, Истмен стал сторонником Льва Троцкого и противником Иосифа Сталина. В 1924 именно ему Надежда Константиновна Крупская передала копию «Письма к съезду» Ленина с целью опубликовать его на Западе. В передаче Истмену ленинских документов подозревали также Троцкого. В сокращённом виде оно было напечатано Истменом в эссе «С тех пор, как умер Ленин» ("Since Lenin Died", 1925). Считая, что предназначение Октябрьской революции было извращено бюрократией и аппаратчиками в советском руководстве, Истмен отказался оставаться в СССР и возвратился в США.

title: Ибраев, Искак

text: 13 июня 1965 года Искак Ибраев после тяжёлой болезни умер. Похоронен в селе Ленино Сергеевского района. В городе Сергеевка Северо-Казахстанской области установлен бюст Героя. Его именем названы совхоз, где он работал, и улица в посёлке Теренсай. В 2001 году село Ленино переименовано в аул Искака Ибраева.

title: Ленин, Михаил Францевич

text: Ходили также и легенды, например: однажды прибежал посыльный в кабинет к К. С. Станиславскому и закричали: «Константин Сергеевич, несчастье: Ленин умер!» «А-ах, Михаил Францевич!» — вскинул руки Станиславский. «Нет — Владимир Ильич!». «Тьфу-тьфу-тьфу, — застучал по дереву Станиславский, — тьфу-тьфу-тьфу!..».

title: Бельмас, Александр Васильевич

text:
Из интервью Родиона Щедрина 02.12.2002 Gzt.Ru:
"«…я не стыжусь ни одной ноты. Я использовал там народный подлинный текст. Его же не Долматовский сочинил, не Матусовский. Это воспоминания реально существовавших людей, например, красноармейца Бельмаса. Он мне потом звонил, когда прочел в газетах о кантате. Позвонил и старческим дребезжащим голосом сказал: 'Это я написал, вы там детали опустили, я вам могу потом рассказать, что еще было’. Я говорю: 'Приходите на концерт, тогда-то и там-то’. А он мне: 'Я уже из дома не выхожу, ноги болят’. Это в 1969 году было. А этот Бельмас был охранником Ленина. И в своих воспоминаниях он описывает день дежурства у телефона, когда Ленин умер. Коллизия ведь очень драматичная. Он там описывает, как вбежала Мария Ильинична и закричала в трубку: 'Ленин умер!’. Дальше он пишет: 'Тихонько кладу трубку на рычаг. Не верится! Не может этого быть, чтобы Ленин умер. Всем, кто звонит, говорю: 'Ленин жив! Это неправда, что умер!’. Живой человек, живой персонаж… Он был из латышских стрелков, тех самых, чьими штыками удержались у власти большевики.
"Для 1969 года трактовка ленинской темы в таком неожиданном ракурсе была новацией. И я совершенно не стыжусь этого сочинения. Его потом играли и в Лондоне, и в Берлине, и в Париже. И везде с большим успехом. Выпустили компакт-диски; чтобы заполучить права на это сочинение, боролись несколько издательств.» "

title: Изобразительное искусство Ленинграда

text: 21 января 1924 года умер В. И. Ленин, 26 января постановлением II съезда Советов СССР Петроград был переименован в Ленинград. Для изобразительного искусства Ленинграда эти события имели не только формальные последствия. Уже летом 1924 года в Академии художеств открылась выставка конкурсных проектов памятника В. И. Ленину. Первой премии был удостоен проект архитектора И. Г. Лангбарда, исполненный в революционно-романтическом стиле. 7 Ноября 1926 года в девятую годовщину Октябрьской революции на площади у Финляндского вокзала был открыт один из самых известных памятников Ленину («Ленин на броневике», скульптор С. А. Евсеев, архитекторы В. А. Щуко, В. Г. Гельфрейх). В 1925 году был открыт памятник В. М. Володарскому (авторы скульпторы М. Г. Манизер и Л. В. Блезе-Манизер, архитектор В. А. Витман) и памятник Г. В. Плеханову у Технологического института (скульптор И. Я. Гинцбург). В 1928 году напротив был установлен памятник Д. Менделееву скульптора М. Г. Манизера. В 1925 году в Таганроге был установлен памятник Ленину, выполненный ленинградским скульптором В. В. Козловым (с 1919 года председатель комитета скульпторов Петрограда, позднее профессор скульптурного факультета Академии художеств). В 1927 году в Ленинграде перед Смольным был открыт известный памятник Ленину его же работы. Эти произведения стали своего рода каноническими для последующих воплощений образа Ленина в советском искусстве.

title: Магницкий, Константин Константинович

text:
Полковник Императорской армии, воен.врач, жил сначала в с. Порецком, затем в Казани с семьей, но по национальности — русский, крещен в Чебоксарах.
В предреволюционные годы в селе Порецком проездом был отец Ленина, скорее всего там отец Ленина общался с К. К. Магницким (Ведь звание и должность Константина Константиновича были самыми высокими в этом регионе). Также есть информация, что и сам Владимир Ленин имел общение с Константином Константиновичем (информация из семейного архива).
В 1916 году, когда начинались потасовки между мятежниками и императорской армией (вероятно, имеется в виду Среднеазиатское восстание 1916 года), в подвале дома К. К. Магницкого (в Термезе) была установлена пушка, которая держала оборону от повстанцев. Выстрелы орудия пугали детей, и Константин Константинович попросил пушку убрать.
Константин Константинович сохранил офицерскую честь до последнего, умер он в 1916 году (дата смерти указана в Его послужном списке).

title: Улица Гетманская (Мелитополь)

text: Начало улицы входило в дореволюционный Мелитополь и называлось Бульварной улицей. Первое известное упоминание датируется 1890 годом. После смерти председателя Мелитопольской уездной земской управы Н. В. Гофмана городская дума 24 ноября 1892 переименовала Бульварную улицу в Гофмановскую. Сведений об отмене этого решения не выявлено, но в силу оно так и не вступило, и в последующих документах улица продолжала именоваться Бульварной. 25 октября 1921 года она была переименована в улицу Ленина. В. И. Ленин в тот момент был ещё жив, и умер только 2 года спустя, 21 января 1924 года.

title: Сорин, Владимир Гордеевич

text: Член РКП(б) с 1917. Был секретарём газеты «Правда». В 1918 «левый коммунист», служил в штабе Восточного фронта, председатель Ревтрибунала. С 1920 заведующий отделом агитации и пропаганды Московского горкома партии. С 1924 заместитель заведующего отделом печати ЦК РКП(б), при этом с 1923 в Институте Ленина как секретарь института, затем член дирекции, член редакционной коллегии журнала «Записки Института Ленина» (1927—1928), с 1928 помощник директора, в 1930—1931 директор, в 1931—1937 заведующий сектором научной биографии и издания работ Ленина ИМЭЛ, одновременно заместитель директора Института Маркса-Энгельса-Ленина при ЦК ВКП(б). В декабре 1937 исключён из партии. Арестован 21 апреля 1939, в 1941 приговорён к 8 годам лагерей. Умер в 1944 на ОЛП (отдельном лагерном пункте) «Кедровый Шор» Инталага, Коми АССР. Реабилитирован посмертно 2 сентября 1955.

title: Смерть и похороны Ленина

text: В июне 2004 года была опубликована статья в журнале European Journal of Neurology, авторы которой предполагают, что Ленин умер от нейросифилиса.[8] Сам Ленин не исключал возможности сифилиса и поэтому принимал сальварсан, а в 1923 году ещё пытался лечиться препаратами на основе ртути и висмута; к нему был приглашён специалист в этой области Макс Нонне. Однако догадка была им опровергнута. «Абсолютно ничто не свидетельствовало о сифилисе», — записал впоследствии Нонне[9]. Как отмечает в наши дни лично изучавший препараты головного мозга Ленина директор НИИ физико-химической медицины академик РАН Юрий Лопухин, автор книги «Болезнь, смерть и бальзамирование В. И. Ленина»: «Он умер от атеросклероза сосудов головного мозга, это совершенно чётко, других мнений не может быть»[10].

title: Оттон I (маркграф Бранденбурга)

text: Оттон I умер в 1184 году и был похоронен в основанном им монастыре Ленин.

title: Сталинизм

text: «Мы все говорим ленинизм, ленинизм», — по свидетельствам, заметил как-то Каганович на даче Сталина, — «но Ленин умер много лет назад. Сталин сделал больше, чем Ленин, и мы должны говорить о сталинизме. Мы наговорились о ленинизме». Как отмечает Олег Хлевнюк, и ранее восторженно-оптимистические в оценках Сталина и его деяний, в 1935—1936 гг. письма Кагановича превратились в неуемно льстивые и нелепые панегирики: «То, что происходит, например, с хлебозаготовками этого года — это совершенно небывалая ошеломляющая наша победа — победа Сталинизма», — отмечал он в одном из них[9].

title: Бехтерев, Владимир Михайлович

text: В. М. Бехтерев умер спустя несколько часов после того, как он, по официальной версии, отравился едой — консервами либо бутербродами. Это отравление произошло после консультации, которую он дал И. В. Сталину. Теория с диагнозом Ленину представляется не очень вероятной, поскольку последний умер почти на четыре года раньше Бехтерева. По мнению правнука В. М. Бехтерева, С. В. Медведева, директора Института мозга человека РАН:

title: Псевдонимы Владимира Ленина

text:
По мнению историка Владлена Логинова, наиболее правдоподобной представляется версия, связанная с использованием паспорта реально существовавшего Николая Ленина.
Род Лениных прослеживается от казака Посника, которому в XVII веке за заслуги, связанные с завоеванием Сибири и созданием зимовий по реке Лене, пожаловали дворянство и фамилию Ленин. Многочисленные потомки его не раз отличались и на военной, и на чиновной службе. Один из них, Николай Егорович Ленин, дослужившись в 1871 году в Акцизном управлении Люблинской, Радомской и Келецкой губерний до чина титулярного советника, вышел в отставку. Затем вновь поступил на государственную службу и в 1893 году был мировым судьёй в Могилёвской губернии в чине коллежского асессора. В 1894 году вышел в отставку и поселился в Ярославской губернии, где и умер в 1902 году. Его дети, сочувствовавшие зарождающемуся в России социал-демократическому движению, были хорошо знакомы с Владимиром Ильичом Ульяновым и после смерти отца передали Владимиру Ульянову его паспорт, правда с переправленной датой рождения. Есть версия, что паспорт Владимиру Ильичу достался ещё весной 1900 года, когда сам Николай Егорович Ленин ещё был жив. В 1900 году В. И. Ульянов опасался, что его не выпустят за границу, Надежда Константиновна Крупская рассказала об этом Ольге Николаевне Лениной, с которой работала. О. Н. Ленина попросила своего брата (директора департамента земледелия С. Н. Ленина) помочь с документами и В. И. Ульянов воспользовался документами тяжело больного отца Ольги и Сергея — Николая Егоровича Ленина.

title: Дом Ленина (Новосибирск)

text: Средства на постройку дома собирались путём отчисления однодневного заработка рабочих и распространения марок «Кирпич на постройку Дома Ленина». Закладка здания состоялась 13 июля 1924 года. Победу на конкурсе проектов одержал проект М. Купцова, представляющий собой традиционное двухэтажное здание «народного дома». Но сразу же началась перестройка здания в стиле «революционного романтизма». Был надстроен ещё один этаж, а центральная часть фасада была дополнена навершием, повторяющим очертания мавзолея В. И. Ленина в Москве. Фронтон был украшен надписью «Ленин умер. Жив ленинизм. 1870—1924». 21 января 1925 года в большом зале состоялось торжественное собрание, посвященное годовщине смерти Ленина. Практически сразу появились идеи новой перестройки здания. Летом 1926 года строительство дома было завершено.

title: Смерть и похороны Ленина

text: В Московской губернии появились слухи о том, что Ленин якобы умер уже шесть месяцев назад, и всё это время хранился в замороженном виде.

title: Юрченко, Владимир Викторович

text: С 1980 года на пенсии. Награждён орденом Ленина, медалями. Умер. Похоронен в Запорожье.

title: Смерть и похороны Ленина

text: 4 февраля в Белоруссии появились новые слухи о том, что Ленин якобы уже умер три месяца назад, и вместо него в Колонном зале выставлена фигура из воска (вариант: Ленин бежал в Крым или за границу). Польское население смерть Ленина «встретило с радостью».

title: Ленин, Владимир Ильич

text: Официальное заключение о причине смерти в протоколе вскрытия тела гласило: «<…> Основой болезни умершего является распространённый атеросклероз сосудов на почве преждевременного их изнашивания (Abnutzungssclerose). Вследствие сужения просвета артерий мозга и нарушения его питания от недостаточности подтока крови наступали очаговые размягчения тканей мозга, объясняющие все предшествовавшие симптомы болезни (параличи, расстройства речи). Непосредственной причиной смерти явилось: 1) усиление нарушения кровообращения в головном мозге; 2) кровоизлияние в мягкую мозговую оболочку в области четверохолмия»[163]. В июне 2004 года была опубликована статья в журнале European Journal of Neurology, авторы которой предполагают, что Ленин умер от нейросифилиса[164][165]. Сам Ленин не исключал возможности сифилиса и поэтому принимал сальварсан, а в 1923 году ещё пытался лечиться препаратами на основе ртути и висмута; к нему был приглашён специалист в этой области Макс Нонне. Однако догадка была им опровергнута. «Абсолютно ничто не свидетельствовало о сифилисе», — записал впоследствии Нонне[166].


query: Когда был основан союз художников СССР?

title: Союз художников СССР

text: Первая выставка общества «Союз Советских художников» открылась 15 апреля 1931 года в Москве в помещении выставочного зала товарищества «Художники» (Кузнецкий мост, 11).

title: Григорян, Анатолий Яковлевич

text: В 1967—1976 годах работал художником-постановщиком на студии Армянского телевидения. С 1970 г. — член Союза художников СССР, в 1977—1987 гг. — секретарь правления Союза художников Армении, в 1978—1987 гг. — член правления Союза художников СССР.

title: Список живописцев Ленинградского Союза художников

text: Здесь представлен список живописцев — членов Ленинградского Союза художников (основан 2 августа 1932 года как Ленинградский Областной Союз советских художников; с 1959 года — Ленинградское отделение Союза художников РСФСР; с 1968 года — Ленинградская организация Союза художников РСФСР; с конца 1991 года после переименования Ленинграда в Санкт-Петербург носит название Санкт-Петербургский Союз художников). В списке представлены живописцы, являвшиеся членами Ленинградского Союза художников по секции живописи в период с 1932 по 1991 год, что подтверждается авторитетными источниками — Справочниками членов Ленинградского Союза и каталогами выставок ленинградских художников за 1932—1991 годы.

title: Моторин, Алексей Васильевич

text: Член Союза художников СССР (с 1958), член правления Союза художников СССР; член правления и секретарь правления Союза художников РСФСР.

title: Коваль, Владислав Эдуардович

text: Закончив учёбу, приехал в Волгоград, где проживает до сих пор. В 1976 году был принят в молодёжное объединение при Союзе художников СССР. С 1976 по 1977 год работал художником-графиком Художественного фонда города Волгограда, а с 1977 по 1995 год — главным художником Нижне-Волжского книжного издательства. В 1980 году получает мастерскую на крыше жилого здания Союза художников на углу проспекта Ленина и улицы Краснознаменской. В 1981 году стал членом Союза художников СССР.

title: Союз художников Республики Бурятия

text: После постановления ЦК ВКП (б) от 23 апреля 1932 года «О перестройке литературно-художественных организаций» был создан Союз художников СССР. 21 июля 1933 года Союзом художников СССР было учреждено Бурят-Монгольское отделение Союза художников. Национальный архив Республики Бурятия называет август 1933 года временем создания Союза художников. Его первым председателем стал Г. Е. Павлов, ответственным секретарём Р. С. Мэрдыгеев. Первыми в состав Союза художников вошли Ц. С. Сампилов, Ф. И. Балдаев, М. Е. Шестакова, Е. И. Неволина-Окладникова, А. А. Окладников и другие. В 1957 году Союз стал называться «Бурятская организация СХ РСФСР». В 2002 году на XIII съезде «С. Х. Республики Бурятия» было утверждено новое название — Бурятская республиканская организация ВТОО «Союз художников России».

title: Фёдоров, Ревель Фёдорович

text:
С 1967 года — член Союза художников СССР. В 1972—77 — член правления Союза художников РСФСР; в 1972, 1981 и 1987 — секретарь Правления. С 1975 года — заслуженный художник Чувашской АССР, с 1980 года — заслуженный художник РСФСР. В 1981—87, 1991 и 2000 — председатель правления Союза художников Чувашии. В 1982—87 — член правления Союза художников СССР.
С 1986 — народный художник РСФСР.

text: АХРР, "Ассоциация художников революционной России;" с 1928 года — АХР, "Ассоциация художников революции" — крупное объединение советских художников, графиков и скульпторов, являвшееся, благодаря поддержке государства, самой многочисленной и мощной из творческих групп 1920-х годов. Основана в 1922 году, распущена в 1932 и явилась предтечей единого Союза художников СССР.

title: Лавренко, Борис Михайлович

text: Борис Лавренко был членом Санкт-Петербургского Союза художников (до 1992 года — Ленинградской организации Союза художников РСФСР) с 1953 года. Заслуженный художник РСФСР (1976), Народный художник России (1994). Лауреат серебряной медали имени М. Грекова Министерства Культуры СССР и Союза Художников СССР (1980). В 1989—1992 годах работы художника с успехом были представлены на выставках и аукционах русской живописи "L' Ecole de Leningrad" во Франции.

title: Московский Союз художников

text: Моско́вский Сою́з худо́жников (МСХ) (ранее: Московский областной Союз советских художников, Московская организация Союза советских художников (МОССХ), Московский Союз Советских художников (МССХ), Московское отделение Союза художников РСФСР, Московская организация Союза художников РСФСР) — творческая общественная организация, объединяющая наибольшее число художников Москвы (на сегодня, Союз насчитывает более шести тысяч членов). Функционирует с 1932 года по настоящее время. «Московский Союз художников» является одним из правопреемников «Союза художников СССР». Располагается в доме Киппена (Старосадский пер., д. 5/8).

title: Советский художник

text: «Советский художник» — издательство Союза художников СССР, Москва. Основано в 1946 при Оргкомитете Союза советских художников; в 1964 было объединено с Изогизом и входило в систему Комитета Совета Министров СССР по печати. Имело филиал в Ленинграде. В 1969 было реорганизовано с созданием на базе Ленинградского филиала специализированного издательства «Аврора».

title: Список выставок ленинградских художников

text: Ленинградский Союз художников основан 2 августа 1932 года как Ленинградский Областной Союз советских художников; с 1959 года — Ленинградское отделение Союза художников РСФСР; с 1968 года — Ленинградская организация Союза художников РСФСР (ЛОСХ); с конца 1991 года после переименования Ленинграда в Санкт-Петербург носит название Санкт-Петербургский Союз художников.

text:
Международная конфедерация Союзов художников, в основном, состояла из правопреемников Союза художников СССР:
Ассоциация общественных объединений «Международная конфедерация союзов художников» («МКСХ») образована в 1992 году, вместо прекратившего свою деятельность Союза художников СССР. Её учредителями являются союзы художников, входившие в состав Союза художников СССР, и объявленные на последнем (VIII) съезде его правопреемниками: Союз художников Азербайджана, Союз художников Армении, Белорусский союз художников, Союз художников Грузии, Союз художников Республики Казахстан, Союз художников Кыргызской Республики, Союз художников Республики Молдова, Союз художников России, Союз художников Таджикистана, Союз художников Туркменистана, Творческое объединение художников Узбекистана, Национальный Союз художников Украины, Киевская организация Национального Союза художников Украины, Московский союз художников, Санкт-Петербургский союз художников. МКСХ связана двусторонними отношениями с союзами художников Латвии, Литвы, Эстонии.

title: Черкасов, Сергей Михайлович

text:
Сергей Черкасов участвует в художественных выставках с 1970 года. С 1983 года является членом Приморской организации Союза художников РСФСР (в 1985—1987 годах — член правления Приморской организации). Значительных успехов достиг как художник-иллюстратор, удостоившись в 1983 году премии Союза художников СССР за иллюстрации книги Фадеева «Разгром». С 1987 года член Союза художников СССР. Член объединения молодых художников и искусствоведов при Союзе художников СССР. Занимал должность главного художественного редактора Приморского книжного издательства. С 1986 года входил в жюри конкурса «Искусство книги СССР». Член Совета по культуре при губернаторе Приморского края.
Поездки за рубеж с выставками:
Чехословакия (Прага, Брно), КНДР (Пхеньян, Чжон Жен), Республика Корея (Сеул, Пусан), США (Сан-Франциско, Сан-Диего), Япония (Осака, Токио, Ниигата, Мацумото), Франция (Париж), Италия (Венеция), Китай (Шанхай, Харбин, Суйфэньхэ, Муданцзян), Израиль (Иерусалим, Вифлеем), Египет (Каир, Луксор), Кипр.

title: Кащеев, Фёдор Александрович

text: Член Союза художников (СХ) СССР (1960). В конце 60-х избирался председателем Башкирского отделения Союза Художников, член Правления Союза Художников СССР.

title: Горяев, Виталий Николаевич

text: В 1932 году, ещё во время учёбы, вступил во вновь основанный Союз художников СССР.

title: Агамян, Карен Гургенович

text: В 1982 году Агамян за свои работы получает уже вторую премию, на этот раз он удостаивается диплома Союза Художников Советского Союза за лучшую работу года. На следующий год становится членом правления Союза Художников СССР и одновременно членом правления комитета поддержки молодых художников СССР, обе должности художник занимал вплоть до 1988 года. В середине 1983 года Карен Агамяну вручается диплом академии художеств СССР за лучшую работу года.

title: Агаян, Изабелла Иосифовна

text: Изабелла Агаян — потомственная художница из древнего армянского рода, который подарил миру целую плеяду известных деятелей культуры. В числе её предков есть такие выдающиеся творческие деятели, как академик АХ СССР, Народный художник СССР, лауреат Сталинской и Ленинской премий Мартирос Сергеевич Сарьян (1880—1972), армянский писатель и педагог Газарос Степанович Агаян (1840—1911). Её мать Сусанна Михайловна Агаян (1900—1958) была художником по текстилю, членом Союза художников СССР. Её родной брат — художник-плакатист, член Союза художников СССР и Союза журналистов СССР Джонрид Иосифович Агаян (1924—2004). Её сын Сурен Асатурович Арутюнян (24 августа, 1950) — художник и фотограф мировой известности, член Союза профессиональных художников России, гражданин США, который совершил рабочие экспедиции более чем в 70 стран, а его работы успешно выставлялись на аукционе Сотбис. Родственниками Изабеллы Агаян также являются кинорежиссёр и сценарист Анатолий Николаевич Тер-Григорян (Эйрамджан) (1937—2014), композиторы Мушег Газаросович/Лазаревич Агаян (1883—1966), Газарос/Лазарь Мартиросович Сарьян (1920—1998) и другие деятели культуры и науки.

title: Союз художников СССР

text: Время от времени членов Союза художников СССР упрекали в «стукачестве». К примеру, Михаил Шемякин неоднократно заявлял о сотрудничестве многих заслуженных членов Союза Художников СССР с карательными органами, в гостях у Дмитрия Гордона он подчеркивал, что «КГБ диссидентов преследовал, допрашивал и сажал не по своей инициативе»[1], а по доносам и жалобам людей искусства друг на друга[2], позже художник, на канале «Культура» в передаче «Личное время», так, на свой взгляд, объяснял непростые отношения характерные для Союза художников СССР: «…Союз художников жить вам на свободе не даст и мы, органы, выполняющие карательные функции, вынуждены будем вас посадить». Это не зависть, никакой зависти! Это был страх за этот пирог, вокруг которого танцевала вот эта вся эта банда художников, музыкантов, поэтов, то же самое происходило в Союзе композиторов, в Союзе литераторов. По этому, конечно, так сказать вообще, Союз Художников боролся вот за эти квоты, за мастерские, государство ежегодно у каждого художника, члена Союза Художников, обязано было сделать закупку его работ. Творческие командировки, деньги на натуру – все это оплачивало государство! Естественно, молодых, интересных художников более солидные зубры преследовали, чтобы, не дай Бог, мы возникли на горизонте, и они понимали, звериным чутьем они чувствовали, что они отстали, они законсервированы в своем академизме и если двинутся вперед молодые интересные художники им крышка. Была борьба просто за это корыто знаменитое».

title: Союз художников Литвы

text: Союз художников Литвы основан в 1935 году в Каунасе. В 1938 году к нему присоединилось Общество художников Литвы (). В 1940—1941 годах назывался Профессиональным союзом художников Литвы (), в 1941—1944 годах — Союзом художников Литвы (), в 1944—1989 годах называлась Союзом художников Литовской ССР (); в 1989 году возвращено первоначальное название.

text: Январь 1992 года — внеочередной съезд Союзов художников СССР принимает решение о прекращении деятельности Союза художников СССР.

title: Ряузов, Борис Яковлевич

text: Борис Яковлевич Ряузов родился 1 июля 1919 года в селе Бирючья Коса Астраханской области. С 1939 года по 1941 год учился в Омском художественном училище у Т. П. Козлова. Участник выставок с 1940 года. Член Союза художников РСФСР с 1942 года. На 27 декабря 1944 года — старший сержант, разведчик-артиллерист 19-го гвардейского стрелкового корпуса. С 1946 года жил и работал в Красноярске. Председатель Красноярского отделения Союза художников РСФСР (1948-56 и 62-65 годы). В 1975-88 годах — член правления Союза художников СССР. Награждён дипломами и почётными грамотами Министерства культуры СССР и РСФСР, Союза художников СССР и РСФСР. Участник областных, краевых, региональных, всесоюзных выставок.

title: Ващенко, Гавриил Харитонович

text: Ващенко принимал активное участие в общественной жизни Союза художников, являлся членом Правления Союза Художников СССР, членом Президиума Союза Художников БССР, членом экспертной комиссии Министерства культуры БССР, членом Всесоюзной комиссии по монументальному искусству Союза художников СССР и межведомственного Совета при Госстрое БССР по синтезу искусств, членом правления фонда культуры.

title: Галатенко, Владимир Иванович

text: С 1986 — член Союза художников СССР (Московский Союз художников). После распада СССР — член Союза художников России.

title: Вилков, Анатолий Иванович

text: В 1980-87 годах, являясь представителем Отдела культуры ЦК ВЛКСМ в молодежных секциях Союза художников СССР , Союза художников РСФСР, Академии художеств СССР, Союза архитекторов СССР, принимал активное участие в становлении и развитии творческой молодёжи, организации всесоюзных, всероссийских и зарубежных выставок молодых художников и архитекторов.

title: Союз художников СССР

text: Союз художников СССР прекратил своё существование в январе 1992 года на VIII съезде, определив своими правопреемниками Союзы художников 15-ти новых государств (в РСФСР правопреемником СХ СССР стал Союз художников России). Созданная в тот же день республиканскими СХ Международная конфедерация Союзов художников получила в собственность от СХ СССР 8 объектов, включая Центральный дом художника в Москве, художественный комбинат и хранилище творческих работ в Подольске, дома творчества "Сенеж" и "Хоста", московское издательство "Галарт"; остальные объекты собственности СХ СССР отданы республиканским союзам (Правда, 26-27 января 2016).

title: Щербань, Владимир Яковлевич

text: В 1950 году окончил Московскую городскую художественную студию для инвалидов Отечественной войны Управления по делам искусств Мосгорисполкома. Учился у И. Захарова, К. Морозова. С 1954 года участвует в художественных выставках. В 1970 году принят в члены Союза художников СССР. Член партбюро секции живописи Московской Организации Союза Художников РСФСР. Награждён дипломами и премиями Союза Художников СССР, Московской Организации Союза Художников РСФСР, Московской Городской Организации Художественного Фонда РСФСР.

title: Умарсултанов, Вахит Османович

text:
Ва́хит (Вахи́дт) Осма́нович (Осма́евич) Умарсулта́нов (20 августа 1950 года, Казахская ССР, СССР) — советский и российский чеченский художник, Заслуженный художник Российской Федерации, председатель Союза художников Чеченской Республики, председатель чеченского регионального отделения Союза художников России, секретарь Союза художников России, член Союза художников СССР, участник международных, всесоюзных, всероссийских и региональных выставок, лауреат премии Правительства Российской Федерации в области культуры за 2012 год.
Выходец из тайпа Цонтарой.

title: Национальный союз художников Украины

text: Основан в 1938 году (первоначальное название — Союз советских художников Украины) как республиканское отделение Союза Художников СССР.

title: Союз художников Казахстана

text: Первым председателем Союза был избран Георгий Брылов, закончивший Академию художеств СССР, заместителем по творческим вопросам Абылхан Кастеев. В 1940 г. на заседании президиума правления Союза художников СССР в члены Союза художников СССР были приняты 19 художников Казахстана.

title: Санкт-Петербургский Союз художников

text: Санкт-Петербургский Союз художников ведёт свою историю с 2 августа 1932 года, когда на общем собрании художников Ленинграда было образовано Ленинградское отделение Союза советских художников (ЛОССХ). Его создание было ускорено принятым весной 1932 года постановлением Политбюро ЦК ВКП(б) «О перестройке литературно-художественных организаций», которым, в частности, предусматривался роспуск существовавших литературных и художественных организаций и групп и образование единых творческих союзов. В 1943—1959 Союз носил название «Ленинградский Союз советских художников» (ЛССХ). С 1959 по 1968 год после вхождения в состав учреждённого Союза художников РСФСР назывался «Ленинградское отделение Союза художников РСФСР», а с 1968 по 1989 год — «Ленинградская организация Союза художников РСФСР» (ЛОСХ). После принятия 16 марта 1989 года Всесоюзной Конференцией СХ СССР Устава СХ СССР — «Ленинградский Союз художников» (ЛСХ). После переименования города стал называться «Санкт-Петербургский Союз художников» (СПбСХ).