query: Кто был первым автором оперы во всем исламском мире?

title: Азербайджанская опера

text: Опера «Лейли и Меджнун» (1908) Узеира Гаджибекова была первым творением в оперном жанре не только в Азербайджане, но и во всем исламском мире[2]. За ней последовали оперы «Шейх Санан» (1909), «Рустам и Зохраб» (1910), «Шах Аббас и Хуршуд Бану» (1911), «Асли и Керем» (1912) и «Харун и Лейла» (1915), которые были написаны, но никогда не были поставлены. Музыкальная комедия «Аршин мал алан», написанная в 1913 году — самая популярная оперетта композитора Узеира Гаджибекова. Она ставилась в различных театрах мира и считается наиболее известной работой Гаджибекова в странах бывшего СССР. Оперетта «Аршин мал алан» была переведена на русский, татарский, чагатайский, персидский и турецкий языки вскоре после премьеры, которая состоялась в 1913 году. Позже эта оперетта была переведена также на польский, болгарский, арабский, французский, китайский и другие языки.

title: Гаджибеков, Узеир Абдул-Гусейн оглы

text: Основоположник современного профессионального музыкального искусства Азербайджана. Действительный член АН Азербайджанской ССР (1945), профессор (1940), ректор Азербайджанской государственной консерватории (1928—1929, 1939—1948), председатель Союза композиторов Азербайджанской ССР (1938—1948), депутат ВС СССР 1-го и 2-го созывов (1937, 1941). Член ВКП(б) с 1938 года. Автор гимна Азербайджанской ССР и гимна Азербайджана. Автор первой оперы во всём исламском мире[6][7].

title: Лейли и Меджнун (опера)

text: «Лейли́ и Меджну́н» () — первая азербайджанская национальная опера, написанная Узеиром Гаджибековым в 1907 году[1]. Опера написана по мотивам трагедии поэта XVI века Физули «Лейли и Меджнун». Эта опера является не только первой азербайджанской оперой, но и первой оперой во всём исламском мире[2][3][4]1.

title: Столкновение цивилизаций

text: «Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка» (; 1996) — историко-философский трактат Сэмюэла Хантингтона, посвящённый миру после холодной войны. Эта книга стала продолжением и развитием идей автора, изложенных в его более ранней работе — статье «Столкновение цивилизаций?» ("The Clash of Civilizations"), опубликованной в 1993 году в американском политологическом журнале «Форин афферс» («Международные отношения»). Американский политолог Сэмюэл П. Хантингтон утверждал, что будущие войны будут вестись не между странами, а между культурами, и что исламский экстремизм станет самой большой угрозой миру во всем мире. Эта идея была предложена в лекции 1992 года в Американском институте предпринимательства, которая затем была разработана в статье «Иностранные дела 1993 года» под названием «Столкновение цивилизаций» в ответ на книгу его бывшего ученика « Конец истории и последний человек». Хантингтон позже расширил свою диссертацию в книге 1996 года «Столкновение цивилизаций» и «Передел мирового порядка».

title: Орфей (опера)

text: В музыкальном театре в начале XVII века традиционная интермедия — музыкальные номера между актами главной пьесы — постепенно развивалась в полную музыкальную драму, получившую впоследствии название «опера». «Орфей» Монтеверди ознаменовал окончание периода экспериментов и стал первым полноценным произведением нового жанра. После премьеры опера была снова сыграна в Мантуе и, возможно, в последующие несколько лет в других итальянских городах. Партитура «Орфея» издана Монтеверди в 1609 году, переиздана — в 1615. После смерти композитора (1643) оперу забыли. Интерес к этому произведению, возродившийся в конце XIX века, привёл к появлению её новых редакций и постановок. Поначалу это были концертные исполнения оперы в пределах учебных заведений (институтов) и музыкальных обществ. Первый оперный спектакль был поставлен в Париже в 1911 году, с этого момента «Орфей» всё чаще появлялся на музыкальной сцене. После Второй мировой войны при постановке оперы стало отдаваться предпочтение аутентичному исполнению. «Орфей» многократно записывался и всё чаще ставится в оперных театрах. В 2007 году четырёхсотлетие оперы было отмечено её постановками по всему миру.

title: Яламас, Димитрис

text: Автор поэтических сборников «Ночная скачка Поля Ревира» (Афины, 1980), «Мир без поэтов» (Москва, 2004. Двуязычное издание на греческом и русском языках / Перевод Ирины Ковалёвой), «Маленьким девочкам нельзя» (Москва, 2006. Двуязычное издание на греческом и русском языках / Перевод Ирины Ковалёвой). Автор либретто оперы «Станция» (муз. Алексей Сюмак), сценической кантаты «Богини из машины» (муз. Андреас Мустукис), поставленных режиссёром Кириллом Серебренниковым (дирижёр Теодор Курентзис) в 2008 году на фестивале «Территория» в Москве, а также оперы «Астероид 62» (муз. Дмитрий Курляндский). Автор поэтических текстов для спектакля МХТ им. А. П. Чехова «Киже» (режиссёр Кирилл Серебренников). Автор либретто «Requiem» (муз. Алексей Сюмак) — первое исполнение МХТ им. А. П. Чехова (режиссёр Кирилл Серебренников). На 2014 год планируется постановка оперы «Носферату» (музыка Дмитрия Курляндского) в Пермском театре оперы и балета. Режиссёр Теодорос Терзопулос. Дирижёр Теодор Курентзис. В её оформлении будет участвовать знаменитый итальянский художник Яннис Кунеллис.

title: Наука в средневековом исламском мире

text: Доступная нам история математики в странах Ближнего и Среднего Востока начинается в эпоху, следующую за эпохой мусульманского завоевания (VII—VIII века). Первая стадия этой истории состояла в переводе на арабский язык, изучении и комментировании трудов греческих и индийских авторов. Размах этой деятельности впечатляет — список арабских переводчиков и комментаторов одного только Евклида содержит более сотни имён. Арабский язык долгое время оставался общим языком науки для всего исламского мира. С XIII века появляются научные труды и переводы на персидском языке.

title: Гаджибеков, Узеир Абдул-Гусейн оглы

text: 15 сентября 1918 года в газете «Миллят» Юсиф-бек Везиров также подтвердил этот факт. Он писал: «…Аршин мал алан имел огромный успех даже на сценах Америки… Мы с гордостью можем заявить о том, что во всем исламском мире мы — авторы первой оперы и оперетты…». В 1937 году американский режиссёр армянского происхождения Сетраг Вартян[61] в третий раз экранизировал «Аршин мал алан» на армянском языке без указания автора[62]. Узеир Гаджибеков адресовал свой протест лично Сталину. По указанию последнего была организована экранизация произведения Гаджибекова в Азербайджане, в 1945 году[63]. Сценарий к фильму написал Сабит Рахман, режиссёрами-постановщиками были назначены Рза Тахмасиб и Николай Лещенко. Должность музыкального редактора была поручена племяннику Узеир-бека Ниязи. Поистине звёздным стал актёрский состав фильма. Были приглашены Рашид Бейбутов, Лейла Бадирбейли. На роль Аси была утверждена молодая актриса Театра юного зрителя Рахиля Меликова. Консультантом проекта выступил известный советский кинорежиссёр, актёр и сценарист Г. В. Александров[64].

title: Последнее испытание (мюзикл)

text: 19 января 2019 года состоялся юбилейный концерт в честь двадцатилетия мюзикла. Масштабное шоу почти со всеми составами постановки и исполниетелями аудиоверсии прошло на площадке Adrenaline Stadium. Кроме всеми известных хитов, были представлены некоторые "апокрифичесике" композиции, такие как Блюз Такхизис, Песня о магии. Также были представлены три новых проекта. Рок-опера "Икар", композитором которого является Антон Круглов. Рок-опера "Атлантида", автор либретто Елена Ханпира. Рок-опера "Мертвая царевна", авторы Сергей Смолин и Руслан Герасименко. Весь концерт был в сопровождении оркестра театра "Градский Холл".

title: Ахмадие

text: После смерти четвертого халифа, выборы, в первый раз в истории Ахмадийского сообщества, были созваны в западной части города Лондон, после чего Мирза Масрур Ахмад был избран в качестве пятого и нынешнего Халифа Aхмадийской Мусульманской Общины. В своем стремлении продвинуть послание мира и содействия деятельности на благо человечества, Мирза Масрур Ахмад путешествует по всему миру, встречаясь с главами государств, и проводит мирные конференции с целью решения мировых проблем.[81] В ответ на продолжающиеся конфликты, Мирза Масрур Ахмад направил письма многим мировым лидерам, в том числе королеве Елизавете и папе Римскому Франциску. Будучи духовным главой миллионов мусульман-ахмади, проживающих в более чем в 200 странах и территориях мира, Мирза Масрур Ахмад путешествует по всему миру, излагая принципы исламской веры.

title: Азербайджанская опера

text: В 1972 году Шафига Ахундова стала первой женщиной-композитором в Азербайджане и первой женщиной в исламском мире, которая написала оперу[6]. Оперы, созданные различными азербайджанскими композиторами, такими как Шафига Ахундова («Скала невесты»), Сулейман Алескеров («Бахадур и Сона», «Увядщие цветы»), Джахангир Джахангиров («Жизнь композитора», «Азад»), Адыгёзалов Васиф («Мертвец»), Мамед Кулиев ("Обманутые звезды") и другие, повлияли на современную историю азербайджанской оперы. На сцене Театра оперы и балета Азербайджана ставились и балеты зарубежных и русских классических композиторов.

title: Мухаммад аль-Хасан ад-Даду

text: Шейх начал изучать Коран в возрасте 5 лет и закончил после исполнения 7. Учить азам арабского языка и исламу его начал его отец и дед, от которых он выучил коран в обеих вариантах кираата: Варш и Калун ан-Нафи, а также основы улум аль-куран (коранические науки). От своего деда получил иджазу более чем в 40 различных дисциплинах и оставался с ним до самой смерти последнего в 1982. Он имеет иджазы по всем 10 кораническим чтениям, а также по всем основным сборникам суннитских хадисов: 2 сахиха, 4 сунана, Муватта Малика, Мусадрак Хаким, муснад имама Ахмада и пр. Также он получил иджазу и от других учёных различных направлений (ихваны, салафиты, деобандиты, ашариты, матуридиты, суфии) со всего исламского мира, среди которых: Абдуль Фаттах Абу Гудда, Хамуд ат-Тувейджри, Абдуллах ибн Сиддик аль-Гумари, Абу-ль-Хасан ан-Надауи и пр. Также одним из его учителей был известный шейх Мухаммад Салим Вильд Адуд, что является ему дядей по материнской линии. В 1986 получил степень бакалавра на юридическом факультете университета Нуакшота, а также обучался в Национальном институте высших исламских исследований. Он имеет Ph.D. по фикху и усуль ад-дин. Является автором множества публикаций и книг. В декабре 2012 посетил с визитом Сектор Газа на конференции, посвящённую 25-летию создания движения ХАМАС, на которой присутствовали высшие чины ХАМАС, в т.ч. Халед Машаль, и выступил там с речью и призвал к поддержке палестинского движения.

title: Исламский банкинг

text: В период 1980—1985 гг. исламские инвестиции претерпели «впечатляюще расширение» во всем мусульманском мире, привлекая депозиты, обещающие «большую прибыль» и «религиозные гарантии», предоставленные исламскими юристами, которые были «привлечены для подготовки фатв, осуждающие традиционные банки и рекомендующие их исламских конкурентов.» В . Правительство Пакистана приняло нормативно-правовую базу под названием компании Модараба (Modaraba) и контракты Модараба (Указ о размещении и контроле облигаций, .) и подзаконные акты, принятые для ее исполнения. (M. Адил Гаффар). Но в . Египетское государство, обеспокоенное накоплением исламскими движениями «золотовалютного резерва» и приобретением финансовой независимости, отменило свою тактику поддержки и запустило кампанию в СМИ против исламских банков. Финансовая паника привела к банкротству некоторых компаний.

title: Кроун, Патрисия

text: Её первая книга «Агаризм: создание исламского мира» (; Cambridge University Press, 1977) написана в соавторстве с . Их относят к числу западных «новых историков», сторонников радикальных воззрений на биографию Мухаммада и время возникновения его вероучения, вдвоём они выдвинули гипотезу о том, что ислам якобы возник в северо-западной части Аравийского полуострова как реакция арабов на иранское засилье, а Мухаммад стал проповедником этой идеи сплочения разобщенных арабских племен. В посвящённой ранней истории ислама книге авторы приходят к отличным от устоявшихся выводам. Опираясь исключительно на исторические, археологические и лингвистические данные, они пытаются реконструировать историю происхождения ислама, пытаясь опираться, прежде всего, на источники научного характера, а не богословского-религиозного свойства. Их выводы: нет прямых источников по ранней истории ислама; нет Корана в любой форме до последнего десятилетия VII века; многие аяты Корана до середины VIII века видоизменились и получили новое содержание; не было никакого «золотого века» ислама; не существовали исламские традиции до середины VIII века; исламские традиции возникли лишь после появление первых мазхабов в исламе; исламские источники раннего периода ислама очень скудны и существуют на уровне «придуманных» мифов и далеки от реальной действительности; поэтому придется вновь и вновь обращаться к истории и заново изучать всю историю ислама и т. д.

title: Пекинская опера

text: 20-40 годы XX столетия — Второй период расцвета пекинской оперы. В этот период возникли разные школы пекинской оперы. Самыми известными были школа Мэй (Мэй Ланьфан — 1894—1961 гг), школа Шан (Шан Сяоюнь — 1900—1975 гг), школа Чэн (Чэн Яньцю — 1904—1958 гг) и школа Сюнь (Сюнь Хуэйшэн — 1900—1968 гг.). В каждой существовала группа известных артистов, которые выступали на сценах крупных китайских городов, таких как Шанхай и Пекин. Мэй Ланьфан был первым, кто представил пекинскую оперу всему миру. В 1919 году он побывал с гастролями в Японии, благодаря чему искусство пекинской оперы впервые было показано за рубежом. В 1930 году, по приглашению из США, Мэй Ланьфан поехал в Америку. Полгода он выступал на сцене, где его горячо приняли простые американцы, а также деятели искусства и науки. В 1935 году он выступал в Советском Союзе, что стимулировало развитие мировой оперы и драмы. Мастер прославился виртуозным исполнением женских ролей в спектаклях пекинской оперы и приблизил древние формы китайского театра к современности.

title: Дабик (журнал)

text: В первый день месяца рамадан 1435 года по хиджре (28 июня 2014 года) Исламское государство Ирака и Леванта провозгласило себя «халифатом», а Абу Бакра аль-Багдади — новым «халифом». Вслед за этим 5 июля вышел первый номер журнала «Дабик» под заголовком «Возвращение халифата» (). В 50-страничном красочном выпуске мусульман всего мира призывали помочь «халифу», излагалась история успеха Исламского государства, которое заручилось поддержкой сирийских племён; сообщалось об успешных военных операциях ИГ. Иллюстрации содержали зверства, совершённые врагами «халифата», а также сцены насилия самих членов ИГ в отношении шиитов. Основной темой номера стало установление законности нового халифата и его политической и религиозной власти над всеми мусульманами с использованием исламских религиозных текстов. На страницах журнала также упоминается такое понятие как «миллет Ибрахима», что намекает на одноимённый влиятельный джихадистский трактат 1984 года, написанный Абу Мухаммадом аль-Макдиси, который не поддерживает Исламское государство и остаётся сторонником Аль-Каиды и аз-Завахири. Вероятно, этим редакция хотела обратиться к последователям аль-Макдиси, минуя самого аль-Макдиси. Также название номера совпадает с обращением экстремистской группировки «Хизбу-Тахрир Вилайа Пакистан» на английском языке, опубликованной 18 марта 2012 года.

text: Исламское сообщество Боснии и Герцеговины, а также глава общины, верховный муфтий Боснии и Герцеговины, вместе являются высшей духовной властью для около четырёх миллионов мусульман в мире. Исламское сообщество Боснии и Герцеговины распространяет свою юрисдикцию по всей Боснии и Герцеговине, а также в Хорватии через муфтилюк в Загребе, в Словении и в боснийских религиозных общинах по всему миру.

title: Гаджибеков, Узеир Абдул-Гусейн оглы

text: В творчестве Узеира Гаджибекова соединились западные и восточные музыкальные стили; элементы азербайджанской народной музыки были приспособлены им к классическим европейским традициям. С использованием этого метода Гаджибековым в 1908 году была написана первая азербайджанская опера „Лейли и Меджнун“, по мотивам одноимённой поэмы азербайджанского поэта Физули. Его вторая опера „Шейх Санан“, созданная в 1909 году, значительно отличалась по стилю от предшественницы и состояла в большей степени из авторской музыки[34]. Следующие четыре оперы, написанные между 1910 и 1915 годами, имели в основе традиционный азербайджанский мугам („Рустам и Зохраб“ (1910 год), „Шах Аббас и Хуршуд Бану“ (1911 год), „Асли и Керем“ (1912 год), „Гарун и Лейла“(1915 год)). Лучшим произведением композитора считается опера „Кёроглы“, написанная в 1936 году. За эту работу Узеир Гаджибеков в 1941 году был удостоен Сталинской премии. В общей сложности им было написано 7 опер и 3 оперетты: „Муж и жена“ (1909), „Не та, так эта“ (1910) и „Аршин мал алан“ (1913). Гаджибеков являлся автором либретто ко всем своим произведениям, за исключением оперы „Кёроглы“. У него также была незавершённая опера „Фируза“. Это произведение было дописано композитором Исмаилом Гаджибековым[35].

title: Лейли и Меджнун (опера)

text: Английский историк Мэтью О'Брайен считает, что называть оперу «Лейли и Меджнун» оперой в традиционном западном смысле этого слова совершенно неправильно, ввиду того, что в произведении имеются длинные секции традиционного азербайджанского мугама[43]. Эльмира Абасова и музыковед Кубад Касимов в статье «Узеир Гаджибеков — музыкант-публицист» также отмечают, что опера «Лейли и Меджнун» ещё не отвечала всем требованиям современной оперы. Тем не менее, она, по словам авторов, положила начало синтезу современных средств музыкального развития и национально-самобытных черт народного искусства. Построенная на основе богатейшего фольклорного материала (в основном на мугамах и лирических песнях) эта опера, как отмечают Абасова и Касимов, стала первой попыткой «обобщения веками накопленных народом музыкальных сокровищ на основе общепринятых форм музыкального искусства». Таким образом, возник новый жанр мугамной оперы[5]. Музыковеды отмечают, что «Лейли и Меджнун» определила также народные истоки формирования творчества Гаджибекова, непосредственно подвела композитора к активному осмыслению интонационного и жанрового своеобразия азербайджанской музыки, реально раскрыла широкие перспективы творческого использования веками накопленных народом музыкальных сокровищ[5].

title: Мечеть аз-Зайтуна

text: На протяжении веков Аль-Кайраван оставался образовательным и научным центром Туниса и Северной Африки. В XIII веке Тунис стал столицей государства Альмохадов и Хафсидов. Благодаря этому Университет аз-Зайтуна стал одним из главных центров исламского образования. Выпускником университета был первый в мире социальный историк Ибн Хальдун. В университете обучались студенты со всех уголков исламского мира. Наряду с богословскими дисциплинами в университете велись занятия по юриспруденции, истории, грамматике и медицине. Библиотека аз-Зайтуны была самой большой в Северной Африке и включала десятки тысяч рукописей. Большое количество редких рукописей, охватывали знания по всем научным дисциплинам, в том числе по грамматике, логике, этикету, космологии, арифметике, геометрии, минералогии и т. д.

title: Под сенью креста и полумесяца: евреи в Средние века

text: В третьей части Коэн рассматривает различные экономические роли еврейства в средневековом мире. Так, в христианском мире, автор отмечает особенности коммерческой деятельности и связанную с этим роли еврея-торговца и еврея-ростовщика. Так же и в исламском мире автор отмечает религиозную подоплеку коммерческой деятельности, роли еврея-торговца, еврея-ростовщика и еврея-должника, отдельно говорит о роли кредита в средневековой исламской экономике и экономической диверсификации, приводит письма еврейских торговцев и различный фактологический материал о евреях Прованса, а также проводит антропологическое исследование традиционного исламского рынка.

title: Азербайджанская опера

text: «Лейли и Меджнун» — опера, 1908. Первая азербайджанская и исламская опера. «Рустам и Зохраб» — опера-мугам, 1908 «Асли и Керем» — опера-мугам, 4 акта и 6 сцен, 1912 «Шах Аббас и Хуршуд Бану» — опера-мугам, 1912 «Фируза» (не завершена) «Кёроглы» — 1938

title: Тамим, Ахмед

text: Шейх Ахмед Тамим является автором ряда книг по различным исламских наук. Значительные знания по теологии ислама шейх Ахмед Тамим получил от своего учителя и духовного наставника, выдающегося теолога современности, известного ученого - мухаддис стран Шама шейха ‘Абдуллаhа Аль-hарарий, который дал ему Иджаз (разрешение) на преподавание исламских наук по всем своим книгами и на передачу тариката "Рифаийя" и "Кадирийя". Шейх Ахмед Тамим также Иджаз на передачу тариката Накшбандия от главы имамов-хатыбов эмирата Дубай (ОАЭ) шейха Мухаммада ‘Адиля Азизата Аль-Каялий Аль-Хасан. Шейх Ахмед Тамим является Президентом Исламского университета, основанного при ДУМУ в 1993 году. На Первом съезде мусульман Украины избран муфтием Украины (1994) и занимает эту должность по сегодняшний день. Один из подписантов Амманськой декларации. Подчеркивает аполитичность ислама в Украини..В 1994 году по инициативе Муфтия начался выпуск официального издания ДУМУ - духовно-просветительской газеты «Минарет», а затем - детского религиозного журнала «Веселый светлячок». Шейх Ахмед Тамим ведет религиозную телепрограмму «Минарет», которая еженедельно выходит на и через спутник транслируется во всем мире.

title: Исламская архитектура

text:
Исла́мская архитекту́ра является сочетанием различных архитектурных стилей, которые развились из ислама, как социального, культурного, религиозного и политического явления. К исламской архитектуре относят как религиозные, так и светские учреждения и здания. К исламской архитектуре также можно отнести архитектурные стили, популярные как в раннеисламскую, так и относящиеся к современной эпохе в мусульманских и в других странах под влиянием ислама. Архитектурный стиль появился на Ближнем Востоке в VII веке и развился в период средневековья в Северную Африку, Испанию, Малую Азию, Индию и Иран, Среднюю Азию, и Кавказ. Позже исламская архитектура попала также в Юго-Восточную Азию. В современное время мечети в соответствии с исламской архитектурой строятся во всех местах проживания мусульман по всему миру.
Первая мечеть была построена в Медине после хиджры пророка Мухаммеда. Затем мечети стали открываться в тех городах, которые были завоёваны мусульманами. После взятия Мекки в каждой мечети появился михраб — ниша, которая указывала киблу — направление к Каабе.

title: Батлер, Джерард

text: 2004 год стал для актёра судьбоносным: он снялся в мюзикле «Призрак оперы», экранизации одной из самых успешных постановок за всю историю театра, собравшей по всему миру более 154 миллиона долларов, получившей более десятка премий, в том числе три номинации на «Оскар». Его немного рок-н-рольный голос пришёлся по душе автору мюзикла Эндрю-Ллойду Вебберу, который взял его на главную роль. Все вокальные партии Призрака Батлер исполнял сам.

title: Матос, Андре

text: Группа получила внезапный успех благодаря песне Fairy Tale, которая прозвучала в бразильской «мыльной опере» «Поцелуй вампира». Первый альбом, который назывался «Ritual», был продан тиражом более 200 000 копий во всем мире в первый год после выхода. Результатом был тур с 150 концертами по всему миру и выход DVD под названием «Ritualive» с записью концерта в Сан-Паулу перед аудиторией более чем в 7000 бразильцев.

title: Исламская экономика

text: В сентябре 2006 года исламская финансовая отрасль стоила 300—500 миллиардов долларов (237 и 394 миллиарда евро), по сравнению с 200 миллиардами долларов в 2004 году. Существует сотни исламских розничных банков и инвестиционных фондов, и многие западные финансовые институты предлагают исламские продукты, такие как Citigroup, Deutsche Bank, HSBC, Lllods. В 2008 году не менее 500 миллиардов долларов находились в обращении в соответствии с исламским правом и не менее одного миллиарда в активах по всему миру управлялись в соответствии с исламским правом, а отрасль выросла более чем на 10 % за год.

title: Международный банк Азербайджана

text: С 1 июля 2012 г., МБА занимает следующие позиции:В октябре 2012 года Azer News сообщило, что Азербайджан становится региональным центром исламского финансирования. Согласно этой статье, "Исламское финансирование является одним из самых быстрорастущих сегментов глобальной индустрии финансовых услуг по всему миру. Международный банк Азербайджана (МБА), ведущий банк страны, недавно создал отдел Исламского банковского ... " В статье сообщалось, что IBA предлагает следующие исламские банковские услуги:

title: Аль-Кардави, Юсуф

text:
Ю́суф Абдулла́х аль-Карда́ви (, род. , ) — современный исламский богослов из Египта, президент Международного союза мусульманских учёных. Является одним из наиболее влиятельных религиозных деятелей в суннитском исламе. Он широко известен своей передачей «Шариат и жизнь» на канале Аль-Джазира, аудитория которой составляет 60 млн человек по всему миру, а также благодаря веб сайту IslamOnline, который он помог основать в 1997 году, и главным религиозным учёным которого он сейчас является.
Кардави является автором более чем 120 книг. За свой вклад в развитие исламской теологии он был награждён восемью международными наградами и на сегодняшний день считается одним из самых влиятельных исламских богословов, живущих сейчас. На протяжении долгого времени он считался духовным лидером Братьев-мусульман, несмотря на отказ от поста лидера данного движения, который ему предлагали возглавить.

title: Star One

text: Арьен Лукассен определил направление с его альбомами проекта Ayreon. Критики не приняли его первую рок-оперу «Финальный эксперимент», и многие записывающие компании не решались сотрудничать с ним. Но после успеха его третьего альбома «Into the Electric Castle» многие музыканты и продюсеры пошли по его стопам, и рок-оперы с множеством музыкантов начали появляться по всему миру. Арьен говорит: «Да, я заметил. Я воспринимаю это как комплимент. Но я так же заметил, что на некоторых из этих опер певцы звучат одинаково и вам нужен буклет, чтобы различить их».


query: Когда был потушен пожар в библиотеке Института научной информации по общественным наукам РАН начавшийся 30 января 2015 года?

title: Пожар в библиотеке ИНИОН РАН

text: Примерно в 0:07 31 января распространение пожара было остановлено[4][5]. Вечером 31 января в ГУ МЧС России по Москве заявили о том, что угроза книгохранилищу снята, все очаги пожара рядом с ним ликвидированы[6]. В 23:24 пожар был полностью ликвидирован[7][8].

title: Пивоваров, Юрий Сергеевич

text: Ю́рий Серге́евич Пивова́ров (род. 25 апреля 1950 года, Москва) — советский и российский политолог и историк. Кандидат исторических наук, доктор политических наук, академик РАН (2006). В 1998—2015 годах — директор, с 27 апреля 2015 года — научный руководитель Института научной информации по общественным наукам (ИНИОН РАН), профессор МГУ, МГИМО и РГГУ. Лауреат «Роккановской премии» (2015).

text: Решение о создании Института на базе ФБОН АН СССР было принято в октябре 1968 года Центральным Комитетом КПСС и Советом Министров СССР, а 7 февраля 1969 года — Президиумом Академии наук[19]. Первоначально, по постановлению Президиума Академии, название было ИНИБОН — Институт научной информации и Фундаментальная библиотека общественных наук Академии наук СССР[14]. Первым директором Института (1970—1972) стал востоковед-китаист доктор исторических наук Л. П. Делюсин. О своей эпохе он вспоминал:

text: Переезд с улицы Фрунзе в новое здание начался в мае 1974-го[23]. Торжественное открытие научного учреждения, образующего единую архитектурную композицию с размещёнными рядом зданиями Центрального экономико-математического института и Центральной научной медицинской библиотеки[37], состоялось 7 июня 1974 года[8][38].

text: На начало 2015 года Библиотека ИНИОН насчитывала свыше 14 млн единиц хранения (книг, брошюр журналов, авторефератов диссертаций, микрофильмов и т.д), среди них редкие издания XVI — начала XX веков, документы на древних, современных восточных, европейских, славянских и русском языках, обширная справочная литература[30].

text: Крупнейший в Российской Федерации центр научной информации и многопрофильный научно-исследовательский институт в области социальных и гуманитарных наук. Четвёртая по объёму фондов библиотека в стране и 23-я в мире[2]. ИНИОН подготавливает и издаёт серии библиографических, реферативных и аналитических изданий, располагает автоматизированной информационной системой по общественным наукам (более 4 млн записей)[3], проводит научные исследования в области правоведения, политической науки, истории, экономики, социологии и социальной психологии, философии, культурологии, литературоведения, языкознания, регионоведения, глобальных проблем современности, африканистики, науковедения, европейской безопасности и других дисциплин.

title: Пивоваров, Юрий Сергеевич

text: Отстранён от руководства учреждением после пожара в январе 2015 года, уничтожившего значительную часть фондов библиотеки ИНИОН. С конца апреля 2015 года занимает должность научного руководителя Института, с 30 апреля 2015 года находится под следствием по обвинению в халатности.

text: В конце 1980-х годов с уменьшением бюджетного финансирования сократился объём закупок иностранной литературы и периодики. В 1990-х годах, по свидетельству работавших в библиотеке учёных, «положение ИНИОН, как и других академических центров, стало поистине критическим. Бюджетное финансирование приобрело почти символический характер. Выделяемых средств едва хватало на нерегулярно выдаваемую зарплату научным сотрудникам — истинным подвижникам, продолжавшим работать, как говорится, „из любви к искусству“. Не хватало средств на полномасштабную модернизацию»[24]. После реформы Российской академии наук в конце 2013 года ИНИОН перешёл в ведомство Федерального агентства научных организаций[25]. По данным на 2015 год, бюджет Российской Академии наук составил 3 % от бюджета Федерального агентства научных организаций России[26][27]. В 1997 году произведена реорганизация структуры Института — на основе отделов образованы центры социальных и гуманитарных научно-информационных исследований, центр научно-информационных исследований глобальных и региональных проблем, центр научно-информационных исследований по науке, образованию и технологиям и центр информатизации[8].

text: создание цифровых копий наиболее востребованных читателями единиц хранения, производившееся Институтом за счёт собственных средств. К 2015 году было оцифровано более 100 тысяч документов[31]. создание электронных копий научных изданий ИНИОН, осуществляемое также на собственные средства Института. К 2015 году отсканировано около 1 тысячи изданий, которые представлены на сайте Института и Научной электронной библиотеки[31][32]. начавшаяся в 2006 году работа в рамках целевой программы РАН «Электронная библиотека научного наследия России», на которую с 2006-го по 2014 год Институту было выделено 22,1 млн рублей. 30,2 % этих средств составили налоги, отчисленные в федеральный бюджет, 10 % — затрачено на необходимое оборудование[31]. Согласно отчёту ИНИОН по запросу Общественной палаты, в 2006—2014 годах было отсканировано и подготовлено в качестве электронных копий 6762 книги объёмом 1 690 500 страниц. Около 1/3 изданий, представленных в электронной библиотеке «Научное наследие России» на начало 2015 года, оцифрованы в ИНИОН РАН[31].

text: Для предупреждения развития плесени намокшие издания было решено заморозить. Спустя неделю после пожара ещё не были определены ни подрядчики, ни сроки, ни место хранения замороженных фондов[63]. 4 февраля 2015 года руководством объявлено о планирующейся организации временных рабочих мест для сотрудников в библиотеках подведомственных ФАНО России институтов[64][65]. 11 февраля начат вывоз книг[66]. Принято решение о размещении большей части уцелевшего книгохранилища в других российских библиотеках, в том числе в Государственной публичной научно-технической[67]. 14 февраля начат вывоз в криокамеру Российской государственной библиотеки особо ценных с научной точки зрения документов — послереволюционных газет 1917—1925 годов[68]. 20 февраля начался переезд части сотрудников в бывшее здание Сельхозакадемии на улице Кржижановского, 15, предоставленное ИНИОНу на правах безвозмездной аренды[69]. 23 февраля Институт обратился к добровольцам за помощью в разборе книг[70][71]. Уцелевшие во время пожара экзотические растения вывезены в теплицы ВДНХ[72].

title: Площадь Иосипа Броз Тито

text:
На площади находится здание Института научной информации по общественным наукам РАН. Институт Океанологии имени Ширшова, библиотека научно-технической литературы, пострадавшая от пожара.
На площади находилось три фонтана, в настоящий момент осталось два. На месте последнего работавшего фонтана перед библиотекой научно-технической литературы построен жилой дом. Оставшиеся два — перед Институтом научной информации и Институтом океанологии, бездействуют с 1984 г. и нуждаются в ремонте.

text: С 1936 года, после ликвидации Коммунистической академии, Библиотека входит в систему Академии наук СССР и получает название Фундаментальной библиотеки общественных наук Отделения общественных наук АН СССР (БИБООН), с 1938 — Фундаментальной библиотеки общественных наук АН СССР (ФБОН). К этому времени в Библиотеке выработана система информационно-библиографических изданий по общественным наукам[8].

title: Пожар в библиотеке ИНИОН РАН

text: Пожар в библиотеке Института научной информации по общественным наукам РАН произошёл 30 января 2015 года в Москве. Возгоранию был присвоен третий номер сложности по пятибалльной шкале[1], его тушение длилось 27 часов.

text: В числе наиболее крупных собраний, положивших начало библиотечным фондам, были библиотека Практической академии коммерческих наук (27 000 экземпляров), часть библиотеки Катковского лицея (10 000), библиотека В. И. Танеева, библиотека Биржевого комитета (30 000), библиотека Литературно-художественного кружка (10 000), экономическая библиотека И. М. Гольдштейна (4000), коллекция белогвардейской литературы времён генерала А. И. Деникина из Ростова-на-Дону, библиотека Е. Е. Егорова (30 000), революционный архив Исторического музея, (около 1500 книжных единиц нелегальных заграничных и русских изданий), многие частные коллекции, спасённые от уничтожения (собрания Вайнштейна, А. А. Мануйлова, С. Н. Булгакова, Н. В. Тесленко, П. А. Бурышкина и другие)[7][9][10].

text: В послевоенные годы организованы новые подразделения по славяноведению, балканистике, языкознанию, литературоведению. В 1950-м создан Учёный совет Библиотеки. С начала 1950-х расширяется подготовка реферативных сборников[10]. К середине 1960-х годов в ФБОН существовали устойчивые традиции библиотековедения и библиографоведения.

text: Систематическое упорядочивание фондов относится к 1923 году, когда Библиотеку возглавила Г. К. Дерман, получившая библиотечное образование в в Бостоне и обладавшая опытом работы в Славянском отделе Библиотеки Конгресса США[15]. Под её руководством (1923—1934) началось активное библиотечное строительство. К концу 1924 года книжные завалы ликвидированы, проведена инвентаризация и систематизация собраний[8][7]. Работа Библиотеки централизована, обособленные кабинеты преобразованы в отделы, ведающие систематическим комплектованием и работающие с читателями, — отдел приёма литературы, отдел комплектования, отдел хранения, справочный отдел, отдел каталогизации, отдел научной систематизации, отдел библиографии[16].

title: Пожар в библиотеке ИНИОН РАН

text: Библиотека ИНИОН РАН Категория:События 30 января Категория:Январь 2015 года Категория:2015 год в Москве Категория:Пожары 2015 года Категория:Институт научной информации по общественным наукам Категория:Книжные утраты Категория:Пожары в библиотеках

title: Вулых, Ефим Петрович

text: Другие проекты — жилой комплекс на Дорогомиловской набережной, 450-квартирный дом на Ленинградском проспекте, Институт научной информации по общественным наукам РАН с фундаментальной библиотекой общественных наук на Профсоюзной улице, Государственная центральная научная медицинская библиотека им. И. М. Сеченова, памятник С. К. Тимошенко на родине маршала в селе Фурманка Одесской области (скульптор — Л. И. Дубиновский, 1967).

title: Саймс, Дмитрий

text: По окончании московской средней школы Дмитрий в течение года работал научно-техническим сотрудником в Государственном историческом музее, затем поступил на дневное отделение исторического факультета МГУ, откуда со второго курса вынужден был перейти на заочное отделение, после того как вступил в опасную полемику с преподавателем истории КПСС относительно оценки ленинских трудов. Одновременно Дмитрий Симис устроился на работу в Фундаментальную библиотеку общественных наук Академии наук СССР (ныне — Институт научной информации по общественным наукам Российской академии наук (ИНИОН РАН)).

text: Вечером 30 января 2015 года в здании ИНИОН возник пожар. Огонь распространился на площади в 2000 м², из-за чего 1000 м² кровли обвалилась. Разрушено левое крыло здания, где находились кабинеты сотрудников и читальные залы, в подсобных фондах которых хранились выходившие в России и за рубежом основные справочные издания: энциклопедии и словари, труды отечественных и зарубежных историков, философов и экономистов, коллекции материалов по истории Первой и Второй мировых войн[41][39][43].

text: С 1998 по 2015 год ИНИОН возглавлял политолог академик Ю. С. Пивоваров (покинувший пост директора после пожара в Институте)[28]. Под его руководством в ИНИОНе велись научно-информационные исследования, проводились семинары и конференции, книжные выставки, публиковались труды, осуществлялось международное сотрудничество с Французским центром, Германским историческим институтом в Москве и другими научными и культурными организациями[29].

text: С момента образования Центральной книжной палаты в августе 1920 года Библиотека начала регулярно получать обязательные экземпляры. К 1921 году относятся первые попытки систематизации фондов, однако обработка литературы проводилась каждым кабинетом по собственным методам, без единого плана[8]. Весной 1921 года открылся общий читальный зал — не только для работников Соцакадемии, но и для преподавателей и студентов Института красной профессуры, московских вузов, государственных и партийных органов. В 1923-м Библиотека начала проведение выставок новой литературы[10]. Число сотрудников Библиотеки постепенно увеличивалось: в 1919 году — с 4 до 10 человек, в 1921-м — больше 30, в 1923 — 80[7].

text: Научное сообщество расценило пожар в ИНИОН как трагедию для всей гуманитарной науки и науки России, катастрофу национального значения[54]. По мнению главы Министерства образования и науки Д. В. Ливанова, пожаром нанесён ущерб не только научному потенциалу, но и престижу науки в целом:

text: С 17 апреля 1924 года, после реорганизации Академии[17], Библиотека стала называться Библиотекой Коммунистической академии ЦИК СССР[7]. В 1925—1926 годах проводится каталогизация фонда на основе предметной формы, принятой в Библиотеке Конгресса, с учётом советской специфики, начинаются создание библиографических указателей, книгообмен с зарубежными партнёрами[8]. Начиная с 1925 года формируется сеть филиалов Библиотеки в институтах Академии — открываются библиотеки при Институте советского строительства, Институте экономики, Институте философии и других[10]. В 1927 году начинается издание информационного бюллетеня[10].

text: Категория:Институт научной информации по общественным наукам Категория:Библиотеки Москвы Категория:Крупнейшие библиотеки России Категория:Научные библиотеки России

text: В июле 2015 года пресс-служба ФАНО сообщила о завершении мер по ликвидации пожара и принятии программы модернизации института, рассчитанной на 5 лет. Согласно программе, работы по восстановлению пострадавшей части библиотечного фонда должны быть завершены к концу 2015 года, в 2016—2020 должна быть проведена модернизация информационной системы и сетевых ресурсов. ФАНО сообщило также о планах «создания на базе ИНИОН крупнейшего в стране аналитического центра по общественным наукам»[83].

text: Возглавлявший Библиотеку c 1949-го по 1967 год историк В. И. Шунков доказывал, что одной из причин отставания общественных наук в стране было отсутствие правильно организованной научной информации. Им в ФБОН была создана первая экспериментальная группа по реферированию общественно-политической литературы. Обсуждения проблем методического характера, связанных с необходимостью применения новых способов обработки и реферирования литературы и организации централизованной системы информации по общественным наукам, привели к возникновению на базе Библиотеки научно-исследовательского института. Программа создания Института была разработана под руководством В. И. Шункова[8][10][18].

title: Российская академия наук

text: Институт научной информации по общественным наукам Всероссийский институт научной и технической информации Библиотека по естественным наукам Библиотека РАН Отделение научно-исследовательских работ ГИПРОНИИ Государственный южный научно-исследовательский полигон Институт проблем безопасного развития атомной энергетики Комплексный научно-исследовательский институт (г. Грозный) Научно-исследовательский центр экологической безопасности Институт аналитического приборостроения Межведомственный центр аналитических исследований в области физики, химии и биологии Институт истории естествознания и техники им. С. И. Вавилова РАН (ИИЕТРАН) Санкт-Петербургский институт информатики и автоматизации РАН (СПИИРАН) Институт государства и права РАН

text: По уточнённым спустя год после пожара оценкам, от огня и воды пострадали 5,7 млн единиц хранения, что за вычетом имевшихся дубликатов составляет 15 процентов библиотечного фонда. Пострадавшие от воды 3,2 млн единиц хранения перевезены в хладокомбинаты. На проведённом в ФАНО 29 января 2016 года «круглом столе» было сообщено о подготовке проекта по восстановлению здания института, которое планируется завершить к 2020 году, сохранив «преемственность по отношению к первоначальному проекту архитектора Якова Белопольского»[84][85].

text: Учреждение отражало структуру Академии, на раннем этапе существования являясь одновременно библиотекой и высшего учебного заведения, и научно-исследовательского института. С середины 1919 года, после упразднения в Академии учебно-просветительной секции и преобразования её в исключительно научно-исследовательское учреждение, по новаторскому замыслу Д. Б. Рязанова, Библиотека преобразовалась в совокупность кабинетов-лабораторий для научно-исследовательской работы[11][12]. В 1919 году были созданы два первых кабинета — истории революционного движения на Западе и истории революционного движения в России. В 1920—1921 годах появились кабинеты истории идеологии, истории войны 1914—1918 годов, рабочего вопроса, экономики, III Интернационала, советского строительства и права[7][8].

text: С переходом в состав Академии наук работа Библиотеки охватывает новые отрасли, не изучавшиеся в системе Комакадемии, — археология, этнография, востоковедение и другие. Выделяются три основные направления деятельности ФБОН: содействие научной работе академических институтов, обслуживание научных работников, координация и организация работы других общественно-научных библиотек страны. С 1936 года издаются тематические и библиографические указатели литературы по тематике работ институтов гуманитарного профиля Академии наук, аннотированные библиографические указатели поступлений в фонд Библиотеки по разным научным отраслям[10].


query: Какую премию получил Марсель Пруст?

title: Пруст, Марсель

text: За роман «Под сенью девушек в цвету» 10 декабря 1919 года Прусту была присуждена Гонкуровская премия[4].

title: Опросник Марселя Пруста

text: Сам Марсель Пруст не составлял опросник, анкеты появились ещё до его рождения, однако именно его ответы были признаны наиболее оригинальными, и эта анкета вошла в историю именно под именем Пруста.

title: Рассказчик (герой Пруста)

text: Рассказчик (Марсель) () — главный герой цикла романов Марселя Пруста «В поисках утраченного времени» (далее — «Поиски»).

title: Пруст, Марсель

text: С ноября 1889 Пруст в течение года проходил военную службу в Орлеане. В июне 1895 года он поступил на работу в библиотеку Мазарини, но тут же взял отпуск «за свой счёт», который непрерывно продлевал до 1900 года. В начале 1892 года Пруст с друзьями основал журнал «Пир»[1].

title: Пруст, Марсель

text: С 1895 года Пруст провёл несколько лет за чтением Томаса Карлейля, Ральфа Эмерсона и Джона Рёскина. Благодаря этому чтению Пруст начал оттачивать собственные теории искусства и роли художника в обществе. Пруст принял принцип «верности природе» Рёскина. Работы Рёскина были так важны для Пруста, что он утверждал, что знает наизусть некоторые из них, включая «Семь светочей архитектуры», «Библия Амьена» и «Praeterita»[6]. Пруст собирался перевести два труда Рёскина на французский, но его знание английского было несовершенным. Поэтому он сделал этот перевод коллективным, наброски были сделаны его матерью, проверены Прустом, затем Мари Нордлингер, английской кузиной его друга Рейнальдо Ана, и затем опять Прустом. На недовольство редактора таким методом Пруст ответил: «Я не утверждаю, что знаю английский, я утверждаю, что знаю Рёскина»[7][8]. «Библия Амьена» с обширным вступлением Пруста была издана на французском в 1904 году. Анри Бергсон назвал вступление Пруста «важным вкладом в психологию Рёскина» а также похвалил качество перевода[9]. К тому времени Пруст уже переводил «Сезам и лилии», который он закончил в июле 1905 года, перед самой смертью матери, и опубликовал в 1906. Критики и историки литературы считают, что кроме Рёскина на Пруста повлияло творчество Сен-Симона, Монтеня, Стендаля, Флобера, Джорджа Элиота, Достоевского и Толстого. 1908 год был важным для формирования Пруста как писателя. В первой половине года он опубликовал в различных журналах пародии на других писателей. Эти упражнения в подражании позволили Прусту отточить свой собственный стиль. Также весной и летом этого года Пруст работает над несколькими отрывками, которые он позже объединил в сборник «Против Сент-Бёва». Пруст описал свою работу в письме к другу: «У меня в работе: исследование о дворянстве, Парижском романе, эссе о Сент-Бёве и Флобере, эссе о женщинах, эссе о гомосексуальности (которое будет непросто опубликовать), исследование о витражах, о надгробиях, исследование о романе»[10].

title: Шимманг, Йохен

text:
В 1996-97 г. Шимманг был поэтом in residence в университете Эссена, а в зимний семестр 2000/2001 г. — приглашенным профессором в лейпцигском Немецком литературном институте.
В 1996-м за сборник рассказов «Царские пути» он был удостоен Рейнской литературной премии; в 2002 г. его роман «Лакуна Мурнау» был отмечен премией «Новая книга», а в 2005 г. на «Днях радиопьес в Цонзе» он выиграл приз за лучшую региональную радиопьесу. В 2000 г. Шимманг получил Нижнесаксонскую годичную стипендию для занятий литературой.
Йохен Шимманг является членом немецкого ПЕН- клуба и немецкого общества Марселя Пруста.

title: Пруст, Марсель

text: Марсель Пруст скончался в Париже 18 ноября 1922 года. Похоронен на кладбище Пер-Лашез.

title: Пруст, Марсель

text: В 1903 году умер отец, а в сентябре 1905 — горячо его любившая мать. Пруст получил богатое наследство, но тяжёлая форма астмы вынудила его вести с 1906 года затворнический образ жизни. В самом конце 1906 года Пруст переселился с улицы Курсель (где семья жила с 1900 года) на Бульвар Осман, в квартиру только что умершего дяди Жоржа. В годы Первой мировой войны субсидировал содержание публичного дома для гомосексуалов.

title: Пруст, Марсель

text: Валентен Луи Жорж Эжен Марсель Пруст (French: Valentin Louis Georges Eugène Marcel Proust; 10 июля 1871 — 18 ноября 1922) — французский писатель, новеллист и критик, представитель модернизма в литературе. Получил всемирную известность как автор семитомной эпопеи «В поисках утраченного времени» (French: À la recherche du temps perdu), одного из самых значительных произведений мировой литературы XX века.

title: Дэвис, Лидия

text: Лидия Дэвис (; род. , , Массачусетс) — американская писательница, известная прежде всего своими рассказами. Лауреат Международной Букеровской премии за 2013 год. Дэвис известна также как переводчик французской литературы, она переводила на английский произведения Марселя Пруста, Гюстава Флобера, Пьера Жана Жува, Мориса Бланшо, Мишеля Лейриса, Мишеля Фуко, Мишеля Бютора.

title: Пруст, Марсель

text: Из этих разрозненных фрагментов Пруст начал создавать роман. Грубые наброски сосредоточились на главном герое, который, страдая бессонницей, вспоминает детство, и то, как он ждал прихода матери по утрам. Роман должен был заканчиваться критикой Сент-Бёва и опровержением его теории о том, что биография автора является самым важным инструментом для понимания его творчества. Проблемы с поиском издателя, а также изменение замысла романа вынудили Пруста переключиться на другой проект, и в 1910 году Пруст начал работу над своим главным трудом, «В поисках утраченного времени».

title: Пленница (роман)

text: Марсель Пруст не успел довести работу над «Пленницей» до сдачи рукописи в набор. Помимо многочисленных подготовительных набросков в своих рабочих тетрадях, он подготовил беловую рукопись книги, испещрив текст многочисленными поправками, дополнениями на полях и вставками на отдельных листках (эти вставки бывали подчас весьма обширны, и писатель складывал их гармошкой и подклеивал к соответствующему листу тетради). Он отдал эту рукопись в перепечатку. Получив её начало, Пруст сильно выправил его, что потребовало новую сплошную перепечатку. В эту вторую машинопись было внесено, как обычно у Пруста, так много исправлений, вставок и т. п., что была сделана третья машинопись. Её писатель успел выправить лишь в некоторых местах. Тем самым работа над подготовкой окончательного текста завершена не была, что повлекло за собой отдельные противоречия в развитии сюжета."А. Михайлов." Цикл Альбертины. // "М. Пруст." В поисках утраченного времени: Пленница. — М.: Худож. лит., 1992. — 432 с.

title: Ильинская, Ольга Игоревна

text: «На втором курсе Ольга Игоревна Ильинская, наша преподавательница иностранной литературы, создала вечерний факультатив и стала переводить нам с листа тех, кого не включали во вгиковский курс или вообще в СССР не издавали (Пруста, Ионеско, Беккета, Томаса Манна, Марселя Эме). Тогда всё стало компенсироваться, и мы начали понимать, на каком мы свете», — рассказывал киновед Наум Клейман.

title: Соната для скрипки и фортепиано (Франк)

text: В музыковедческой литературе высказывается предположение, что одним из прообразов неоднократно описанных фрагментов Сонаты и Септета в цикле романов Марселя Пруста «В поисках утраченного времени» композитора Вентейля, является соната Франка. Темп Сонаты Вентейля, по М. Прусту, «спокойный», «развивается до стремительного и опять стихает», что соответствует темповым характеристикам сонаты Франка. Соната Вентейля написана соотечественником героя и его современником для скрипки и фортепиано, «произвела большое впечатление в группе передовых композиторов» и «неизвестна широким кругам». В письме Марселя Пруста Рюбо Газалу писатель замечал: «"Анданте сонаты для фортепиано и скрипки Вентейля — это сложный синтез на основе пастиччо из многих композиторов, таких, как Вагнер," Франк", Шуберт и Форе"». Особое впечатление на писателя произвело интерпретация сонаты Франка его учеником — Джорджи Энеску.

title: Пруст, Марсель

text: Марсель Пруст родился в районе Отёй (French: Auteuil, пригород Парижа; ныне его XVI округ) 10 июля 1871 года в доме двоюродного дяди Луи Вейля, через два месяца после окончания франко-прусской войны. Его отец, Адриан Пруст — выдающийся врач-эпидемиолог и патолог, профессор медицинского факультета, занимался поисками средств предотвращения распространения холеры в Европе и Азии; был советником французского правительства по борьбе с эпидемией; автором многочисленных статей и книг по медицине и гигиене. Мать, Жанна Вейль — дочь еврейского биржевого маклера.

title: Баевская, Елена Вадимовна

text: Премия Мориса Ваксмахера (2013) за новый перевод первой книги романа Марселя Пруста «В поисках утраченного времени».

title: Пруст, Марсель

text: Категория:Выпускники лицея Кондорсе Категория:Писатели Франции Категория:Писатели-модернисты Категория:Лауреаты Гонкуровской премии Категория:Похороненные на кладбище Пер-Лашез

title: Под сенью девушек в цвету

text:
«Под сенью девушек в цвету» () — вторая книга Марселя Пруста из цикла "В поисках утраченного времени". Впервые была опубликована во Франции в конце 1918 года
Роман «Под сенью девушек в цвету» был встречен критикой доброжелательно. Книга пользовалась успехом. 10 ноября 1919 года Марселю Прусту была присвоена Гонкуровская премия, причем книга Пруста собрала больше голосов, чем конкурировавший с ним пацифистский роман Ролана Доржелеса "".

title: Берлинское детство на рубеже веков

text: Несмотря на явные параллели, Беньямин чётко отделял свой проект от прустовского. Различия между двумя авторами были подробно исследованы (Петер Сонди, Анна Штюси, Криста Греффрат). Как отмечает Лемке, Беньямин следовал собственному тезису из «Хроники»: «развернувший однажды веер воспоминаний» Пруст в его «смертельной игре… едва ли найдёт больше последователей, чем нуждался в товарищах». Задача Пруста — не найти утраченное время, а, парадоксально, освободить его от собственной неполноты, поместив вне времени. Ускользая от времени, Пруст мечтает о его исчезновении. Сонди отмечал, что подлинная цель Пруста — сбежать от опасностей и угроз будущего, спастись от смерти. Стремление Пруста реализуется в совпадении прошлого и настоящего через сходство опыта. Марсель обретает счастье, находя своё детство во вкусе печенья в чае, хотя с ужасом понимает, что подчинён законам времени. Если для Пруста мир воспоминаний совершенен, то в прошлом Беньямина совершенство всегда отсутствует. По обобщению философа и историка искусства, беньяминоведа , в отличие от прустовских моментов счастья и радости, мгновения берлинского детства предстают как неудачи и неисполненные обещания.

title: Пруст, Адриан

text: Адриен Пруст (; 1834—1903) — французский профессор медицинского факультета, врач-гигиенист, отец Марселя Пруста.

title: Элдер, Марк

text: В 1913 Марк Элдер получил Гонкуровскую премию. На предыдущих этапах претендентами на премию были, среди прочих, также Леон Верт ("La maison blanche"), Анри Дагерш и Валери Ларбо. В одиннадцатом туре голосования «Народу моря» Элдера отдали предпочтение перед произведениями «Большой Мольн» (Le Grand Meaulnes) Ален-Фурнье и «По направлению к Свану» (Du côté de chez Swann) Марселя Пруста.

title: Пруст, Марсель

text: Пруст был англофилом[2], что нашло отражение в его произведениях. Переводил литературные произведения с английского на французский[3]. В 1904—1906 годах Пруст выпустил переводы книг английского художественного критика Джона Рёскина «Библия Амьена» и «Сезам и лилии».

title: Пруст, Марсель

text: В том же году Пруст начал работать над романом, который был издан только в 1952 году под названием «Жан Сантей». Многие из тем, затронутых в этом незаконченном романе, Пруст позже развил в своём цикле «В поисках утраченного времени», включая тему таинственности времени и необходимости размышлений. Портрет родителей в «Жане Сантее» довольно жёсткий, резко контрастирующий с тем обожанием, с которым он описал родителей в своём главном произведении. Из-за того, что «Утехи и дни» получили плохой приём, а также из-за трудностей с построением сюжета, Пруст в 1897 году постепенно забрасывает работу над романом, а в 1899-м полностью прекращает над ним работать.

title: Опросник Марселя Пруста

text: До наших дней дошли две анкеты, заполненные Марселем Прустом. Первая — датируемая 1886 годом, была заполнена писателем в 13 или 14 лет, вторая — датируемая 1891 или 1892 годом, в 19 или 20 лет.

title: Пруст, Марсель

text: Гранки первого издания романа «По направлению к Свану» с правкой автора на аукционе Кристи были проданы в июле 2000 за 663 750 фунтов стерлингов (1 008 900 долларов), что является рекордной суммой для рукописи французской литературы[12]. В 1999 году две крупнейшие сети книжных магазинов Франции провели среди своих покупателей опрос с целью выявить 50 лучших произведений XX века. Под номером 2 в этом списке фигурировал роман «В поисках утраченного времени» (на первом же месте расположился роман «Посторонний» Альбера Камю)[13]. В честь Пруста назван кратер на Меркурии. Существует так называемый «опросник Марселя Пруста». Во второй половине XX века на телевидении многих стран мира телеведущие, приглашающие в свои программы известных людей, в конце встреч задавали им вопросы из этого опросника. В России Владимир Познер продолжает эту традицию в программе «Познер». Писатель был тонким ценителем музыки. 1 июля 1907 года Марсель Пруст организовал званый ужин и концерт. Он сам выбрал музыкальную программу из своих любимых миниатюр для фортепиано (и скрипки и фортепиано), в неё вошли произведения композиторов эпохи романтизма и классицизма: Форе, Шопена, Бетховена, Франца Листа, Роберта Шумана и Эммануэль Шабрие. Единственным сочинением в стиле барокко стали «Les Barricades Mystérieuses» («Таинственные баррикады») Франсуа Куперена.

title: Пруст, Марсель

text: Активное участие в политической жизни Пруст принял лишь однажды, в период «дела Дрейфуса». Он подписал воззвание деятелей культуры о пересмотре приговора, уговорил Анатоля Франса также подписать этот текст. В феврале Пруст присутствовал на процессе Золя[1].

title: Опросник Марселя Пруста

text: Опросник Марселя Пруста () — анкета знаменитого французского писателя Марселя Пруста.

title: Рассказчик (герой Пруста)

text: «Марсель — невероятный Шерлок Холмс, в высшей степени счастливый в ловле мимолетных жестов и обрывочных историй, которые он видит и слышит». В первой книге «Поисков» — в момент запечатления детского восприятия образа мартенвильских колоколен, — «Пруст делает любопытнейшую вещь: он сталкивает свой нынешний стиль со стилем своего прошлого. Марсель просит бумаги и сочиняет описание этих трех колоколен, которое рассказчик и воспроизводит. Это первый писательский опыт Марселя, очаровательный, несмотря на то что некоторым сравнениям, скажем, с цветами или с девушками, придана нарочитая детскость». В третьей книге он отыскивает, исправляет и посылает статью с описанием колоколен в «Фигаро», в пятой — всё еще надеется ее обнаружить напечатанной, статья появляется лишь в шестой. Автобиографическое содержание в образе Марселя показывает не столько внешнюю биографию, сколько его внутреннее «трудное, болезненное становление писателем». Поначалу самым трудным было сдвинуться с места, преодолеть инерцию сложившихся привычек: «Ах, если бы я мог, по крайней мере, начать писать! Но в каких бы условиях я не приступал к работе… с увлечением, методически, с удовольствием, отказываясь от прогулки, откладывая ее, чтобы потом заслужить как награду, пользуясь тем, что я хорошо себя чувствую, или вынужденным бездействием во время болезни, — мои усилия неизменно увенчивала чистая страница, девственной белизны... Я представлял собой всего лишь орудие привычек не работать». В финале «Поисков» тяжело больной Рассказчик, приступая к работе над задуманной им книгой, признается: «Когда-то я был молод, мне всё давалось легко, и мои ученические записки Бергот находил “великолепными”. Но, вместо того чтобы упорно трудиться, я предавался лени, растрачивал себя в удовольствиях, истощал болезнями, заботами, капризами и за свое произведение принялся лишь накануне смерти, не имея никакого представления о ремесле». И в то же время он отмечает, что лень спасла его «от излишнего легкомыслия».

title: Roland Petit Ballet

text:
Первоначальная идея сотрудничества Ролана Пёти и "Pink Floyd" возникла в 1970 году, когда хореограф предложил группе создать совместную балетную программу на основе работы Марселя Пруста «В поисках утраченного времени». Эта идея не получила воплощения по ряду причин, в том числе из-за отсутствия у музыкантов времени на прочтение многотомной работы Пруста и из-за предполагаемых трудностей восприятия аудиторией Pink Floyd прустовской тематики.
В итоге к ноябрю 1972 года была создана более простая хореографическая постановка в четырёх актах на основе имевшейся музыки Pink Floyd:

title: Мёдон

text: В феврале 1897 года в Мёдоне состоялась дуэль между поэтом, романистом и критиком Жаном Лорреном и писателем Марселем Прустом. Причиной дуэли была разгромная рецензия Лоррена на книгу Пруста «"Утехи и дни"». Секундантом со стороны Пруста был его друг, художник-импрессионист Жан Беро. Здесь же провёл несколько детских лет Сартр.


query: Кто написал гимн России?

title: Гимн России

text: Госуда́рственный гимн Росси́йской Федера́ции — один из официальных государственных символов Российской Федерации[1], наряду с флагом и гербом. Музыка и основа текста были позаимствованы из гимна Советского Союза, мелодию к которому написал Александр Александров на стихи Сергея Михалкова и Габриэля Эль-Регистана.

title: Гимн Островов Кайман

text: Любимый остров Кайман, () — неофициальный гимн Каймановых островов, написанных Лейла Росс-Шайром. Официальный гимн — государственный гимн Соединенного Королевства, Боже, храни Королеву!, поскольку остров — Британская заморская территория.

title: Гимн его величества царя Болгарии

text: Начало истории царского гимна было положено еще в 1900 году, когда военный прокурор, тогда еще полковник Георгий Агура написал текст для национального гимна, который бы заменил выполнявшую эту функцию песню «Шуми Марица». Мелодию на стихи написал пианист профессор Эмиль Зауэр. Князь Фердинанд I намеревался утвердить созданный вариант национального гимна, но попытка не удалась, ибо «Шуми Марица» оказалась популярной в народе. Впоследствии князь начал отбор вариантов царского гимна. 29 сентября 1908 года песня была исполнена в честь годовщины провозглашения независимости Болгарии. В тексте лишь слово «княз» было заменено на «цар». В 1923 году композитор Эммануил Манолов написал новую мелодию. С 1940 года, согласно новому государственному протоколу гимн исполнялся на торжественных церемониях вместе с «Шуми Марицей». С 9 сентября 1944 года после свержения монархии гимн был упразднен.

title: Великий Бог

text: В 1933 году английские миссионеры преподобный Стюарт К. Хайн (1899—1989[22][23]) со своей женой совершали служение среди украинского народа. В те годы Хайн впервые услышал это песнопение на русском языке. Стюарт Хайн тогда впервые всерьёз заинтересовался историей создания гимна, и чем больше он узнавал, тем серьёзнее становился интерес. Майкл Айленд пишет: «Хайн вместе со своей женой, Эдит, внимательно изучив русский перевод, начали активно использовать его в евангелизационной работе на западе Украины. Именно тогда Хайн впервые начал работать с текстами гимнов, написанными на русском языке»[12][22]. Встретив изданный в Нью-Йорке друзьями Проханова из Американского библейского общества, а позже напечатан в России сборник «Песни Христиан», Хайн начал использовать его для своих евангелизационных компаний[19]. На Украине чета Хайнов ознакомились с русским переводом «O store Gud», вспоминая, как пели его дуэтом в тёмных, неевангелизированных местах, и какое влияние он оказывал на неверующих. Вскоре после этого Хайны отправились в Прикарпатскую Россию. Первые три куплета на английском языке были написаны под незабываемыми впечатлениями от Карпат (четвёртый куплет был позднее написан в Англии). На Карпатах Хайн, поражённый красотой гор, написал первые три куплета гимна на английском языке. Таким образом были написаны первые два куплета, вдохновлённые частично словами русского перевода гимна, частично чудесами, внушающими благоговейный страх. Во время евангелизации в Карпатах, когда преподобный Хайн со своей женой также раздавали Евангелия по сёлам, был переведён третий куплет[5]. В 1939 году чета Хайнов после начала мировой войны вынуждена была вернуться в Британию, где и был написан последний четвёртый куплет. Полностью гимн «Великий Бог» на английском языке был напечатан Хайном в 1949 году со своим текстом и обработкой шведской мелодии[1].

title: Великий Бог

text: В 1912 году один из основателей евангельского движения в России Иван Степанович Проханов (1869—1935), которого можно назвать «Мартином Лютером» России[16], занимаясь переводами стихов Манфреда фон Глена, перевёл на русский язык слова и этого гимна. Известно, что Проханов очень любил этот гимн и часто его пел. Он включил его в сборник духовных песнопений, изданном в Ленинграде — «Кимвалы»[16]. У Боберга стихотворение состояло из 10 строф, Проханов написал по-русски текст песни из 8 куплетов[1]. В 1922 году несколько сборников Проханова были объединены в большой том — «Песни Христиан». Позже прохановский перевод гимна вошёл в официальный сборник богослужебных гимнов евангельских христиан-баптистов Песнь Возрождения, являясь одним из наиболее популярных гимнов[19]..

title: Михалков, Сергей Владимирович

text: 30 декабря 2000 года президент В. В. Путин утвердил текст Государственного гимна России на стихи Сергея Михалкова. Классик сообщил в интервью, что искренне хотел сочинить «гимн православной страны», он человек верующий и «всегда был верующим». «То, что я сейчас написал, — это близко моему сердцу», — заявлял Михалков.

title: Люберы

text: К середине 1980-х относится появление у люберов своей символики, гимна («Родились мы и выросли в Люберцах, центре грубой физической силы, и мы верим: мечта наша сбудется, станут Люберцы центром России… Будь ты чёрен, как антрацит, даже ночью не спрячешься ты. Применяем мы свой геноцид, против всякой блатной лимиты». Этот гимн был написан Александром Сизоненко, как ироничное описание мышления и жизни «люберов» и атмосферы «качалок», как зарисовка, но был воспринят «люберами», как гимн. Это восприятие было подхвачено журналистами (журнал «Огонек» и так далее), и далее, этот «гимн» рассматривался, как «программное» произведение и постоянно цитировался в прессе.

title: Гимн Индии

text:
Гимн Индии — "Джанаганамана" ( "Jôno Gôno Mono", «Душа народа»). Написанный изначально на сильно санскритизированном бенгальском языке, он является первой из пяти строк стихотворения, написанного нобелевским лауреатом Рабиндранатом Тагором. "Джанаганамана" впервые была исполнена в 1911, а в 1950 она была официально принята в качестве государственного гимна Индии. Музыка гимна также была написана Рабиндранатом Тагором. Официальное исполнение гимна Индии занимает 52 секунды. Иногда гимн исполняется в сокращённом варианте, состоящем только из первой и последней строчек; исполнение этого сокращённого варианта занимает около 20 секунд.
Наряду с «Джанаганаманой» используется также стихотворение «Ванде Матарам» (, «Поклоняюсь тебе, Мать!»), написанное бенгальским писателем Банкимчандрой Чоттопаддхаем в 1881 году и положенное на музыку сначала Джадунатхом Бхаттачарьей, а потом Рабиндранатом Тагором, имеющее статус «национальной песни». За границей Индию представляет «Джанаганамана», а в самой Индии «Джанаганамана» и «Ванде Матарам» считаются равноправными.

title: Гимн России

text: Автором второго официального гимна был Алексей Федорович Львов, в 1833 году сопровождавший Николая I в Австрию и Пруссию, где императора повсюду приветствовали звуками «God Save the King». Царь поручил Львову сочинить новый гимн. Он написал мелодию и обратился к Василию Жуковскому с просьбой переделать несколько строчек, чтобы слова ложились на музыку. 18 декабря 1833 года состоялось первое публичное исполнение гимна, ставшего известным под названием «Боже, Царя храни!» в Москве в Большом театре. 25 декабря 1833 года Николай I утвердил гимн Львова.

title: Гимн Ингушетии

text:
27 августа 1993 года на общенародном съезде Республики Ингушетия было решено создать Государственный Гимн Ингушетии. На этом же съезде были озвучены стихи ингушского поэта Рамзана Цурова, которые были призваны лечь в основу Гимна.
Вскоре, в том же 1993 году ингушским композитором Р.М. Зангиевым была написана музыка к стихам Цурова.
Впоследствии, Парламент Ингушской Республики официально утвердил государственный Гимн Ингушетии, на слова ингушского поэта Рамзана Цурова и музыки Руслана Зангиева.
В 2005 году, новое руководство Ингушетии во главе с Президентом Муратом Зязиковым решило, что гимн Ингушетии излишне агрессивен и не отражает «стремление народа к миру, созиданию, добрососедским отношениям» и утвердило новый вариант гимна на стихи ингушского поэта Саида Чахкиева:
В 2005 - 2008 гг. попытки руководства республики ввести новый гимн не увенчались успехом. Текст первого гимна оказался под запретом, но музыку исполнять разрешали. Гимн со словами можно было услышать только на концертах ингушских музыкальных групп в Москве и других городах России. Запрещенная песня быстро обрела невероятную популярность среди молодёжи. В интернете можно было даже найти рок-обработки гимна. Популярность и значимость первого Гимна Ингушетии были признаны новым руководством республики во главе с Юнус-Беком Евкуровым и вскоре было принято решение о возврате первого Гимна Ингушетии.
7 декабря 2010 года Конституционным Законом РИ был утвержден Гимн Ингушетии с первоначальными стихами Рамзана Цурова и музыкой Руслана Зангиева.

title: Гимн Узбекистана

text: Были предложены несколько вариантов нового гимна государства, но в конечном итоге предпочтение было отдано нынешнему гимну, автором слов которого является известный узбекский поэт — Абдулла Арипов (1941—2016), который написал слова гимна в том же 1992 году. При этом, в качестве музыки гимна была оставлена музыка гимна Узбекской ССР, которую в 1947 году написал известный советский и узбекский композитор — Муталь (Мутаваккиль) Музаинович Бурханов (1916—2002). Таким образом, в гимне независимого Узбекистана используется музыка из гимна Узбекской ССР. Узбекистан является одним из четырёх бывших советских государств, которые используют в качестве музыки современного гимна — музыку со своего советского гимна. Остальными тремя такими государствами являются Таджикистан (Гимн Таджикистана), Белоруссия (Гимн Белоруссии) и Россия (Гимн России). Остальные бывшие советские республики приняли в качестве музыки своего нового гимна совершенно новые мелодии.

title: Евангельские гимны

text: Американские протестанты написали ряд всемирно знаменитых евангельских гимнов. Так благодаря трагедии Титаника известность приобрел гимн «Ближе, Господь, к Тебе» (, 1841), написанный Сарой Адамс. Другая американка Фанни Кросби написала два популярных гимна: «Твердо я верю» (, 1873) и «Весть об Иисусе скажи мне» (, 1880).

title: Гимн России

text: В ходе ноябрьской сессии Совета Федерации Президент заявил, что законодательное закрепление государственных символов (гимна, герба и флага) должно быть приоритетной задачей для государства[38]. В качестве музыки для гимна Путин предложил взять бывший советский гимн, написав при этом к нему новый текст. 4 декабря 2000 года он внёс в Госдуму новый законопроект «О Государственном гимне РФ»[24]. 8 декабря Госдума проголосовала в пользу принятия музыки Александрова в качестве гимна. 381 депутат высказался «за», 51 депутат проголосовал «против» и 2 воздержались[39]. По итогам голосования была создана комиссия, задачей которой являлось рассмотрение предложений о тексте государственного гимна. От граждан было получено свыше 6 тысяч писем с текстами, но комиссия остановила свой выбор на стихах С. В. Михалкова[24].

title: Преследование российских протестантов в Российской империи

text: Произведения мемуарного характера (или биографии, написанные близкими людьми), полностью посвящённые дореволюционным гонениям или частично их затрагивающие:В 1895 году И. С. Проханов, узнав, что находится под наблюдением секретной полиции, и опасаясь ареста, покинул Россию. В пути он написал гимн «О, нет, никто во всей Вселенной», который впоследствии вошёл в сборник псалмов «Песни Христианина» под №74. Кроме того, гонениям были посвящены ещё несколько гимнов Проханова, среди которых № 239 и № 336 из сборника «Гусли» («Бог, Спаситель мой!» и «К неземной стране путь указан мне»). Мелодию последнего гимна написал композитор Геннадий Драненко.

title: Гимн города Химки

text:
Впервые гимн прозвучал в день города Химок, в ДК «Родина» 9 сентября 2013 года, а исполнили его певица Людмила Минченко и заслуженный артист России Василий Пьянов. Слова для композиции написал профессор, заслуженный артист РФ, член союза театральных деятелей России (СТД РФ), ветеран труда Андрей Борисович Моргунов, а музыку — выпускник Московской консерватории, молодой композитор Денис Дронов. Его работа были признана лучше по итогам общегородского творческого конкурса по созданию гимна округа. Позднее, в интервью окружной газеты, автор текста Андрей Моргунов рассказал, о том, что его подвигло начать работу над гимном города: Когда я узнал о проводимом конкурсе, захотелось предложить свой вариант текста. Ведь Химкам есть чем гордиться — здесь остановили врага, не допустив немцев до столицы, здесь рождались космические достижения и победы. Это был город подвига, город науки и город труда. И очень хочется, чтобы знаменитые свершения продолжались и сегодня, и завтра. Я хотел передать в тексте гимна своё уважение, восхищение и любовь к Химкам. Написал за два дня, ну, ещё два дня уточнял детали.
Химки — родной и любимый наш город,
Славу тебе мы поем!
Химки сегодня по-прежнему молод,
Город, в котором живём!

title: Хохлов, Сергей (поэт)

text: Автор более двадцати стихотворных сборников, шестидесяти песен, написанных в соавторстве с Г.Плотниченко, Г.Пономаренко, В.Захарченко и многими другими композиторами Кубани и России. Хохлов написал гимн Кубани — «Кубанские синие ночи» (композитор Г. Плотниченко), официальный гимн города Краснодара «Славься, славься, город величавый». Стихи Xохлова переведены на адыгейский и болгарский языки.

title: Государственно-политическое устройство Белоруссии

text: Музыка гимна Белоруссии написана Нестором Соколовским для гимна Белорусской ССР 1955 г. Текст этого гимна, написанный М. Климковичем, начинался со слов «Мы, белорусы», как и нынешний. В 2002 утверждён новый текст гимна; текст переработан В. Каризной, который убрал ссылки на Россию, Ленина и коммунистическую партию.

title: Гимн Бретани

text: Гимн был положен на ту же мелодию, что и гимн Уэльса "Hen Wlad Fy Nhadau" и корнуолльский гимн "Bro Goth Agan Tasow". Мелодия была написана валлийцем Джеймсом Джеймсом в 1856 году. Текст для бретонского гимна написал бретонский бард Франсуа Талдир Жафрену в 1897 году. Песня была обнародована в 1898 году под названием "Henvelidigez", а в 1903 году была признана национальным гимном Бретани. Также гимн на одинаковую мелодию и со сходными словами символизировал дружбу валлийцев и бретонцев.

title: Избранникам русского народа

text: Гимн «Избранникам русского народа» стал предметом обсуждения и насмешек в СМИ и блогосфере. Наиболее активно обсуждались начальные строфы гимна («Вам, избранникам народа Русь челом бьёт до земли! / Вольной волюшки желанной Вы нам знамя принесли»), а также личность их автора — цензора Николая Соколова. Наибольший же резонанс вызвало обнаружение блогерами сходства музыки гимна А. К. Глазунова с музыкой Й. Гайдна 1797 года, на которую был написан гимн Германии «Песнь немцев» (более известный в России как «Deutschland über alles»). Однако Иосиф Кобзон выразил сомнение, что Глазунов мог «списывать гимны Германии». Российский музыковед Леонид Гаккель, также усомнился в схожести музыки: «Это какой-то бред. Глазунов, переписывающий гимн Гайдна — абсолютно невероятная ситуация». Тем не менее необходимо отметить, что для творчества Глазунова действительно характерно создание парафразов гимнов различных государств. Так, например, известны его парафразы гимнов России, Сербии, Черногории, Франции, Англии, Бельгии и Японии.

title: Государственные символы России

text:
Государственный гимн Российской Федерации представляет собой песню, музыку которой написал композитор А. В. Александров, а слова — поэт С. В. Михалков.
Гимн имеет три куплета, после которых трижды исполняется припев. Гимн может звучать со словами или без слов — оба исполнения являются равноценными. При исполнении гимна без слов обыкновенно звучат только первый куплет и припев.

title: Корнилов, Владимир Николаевич

text: В 90-е годы поэт тоже живо откликался на проблемы России. Так, в 2000 году он написал стихотворение «Попытка гимна» — своеобразный отклик на события, связанные с утверждением гимна России на музыку гимна СССР.

title: Гимн Чувашской Республики

text:
Идея создания общечувашского гимна появилась еще в 1905 году, когда поэт Яков Турхан на музыку российского гимна написал стихи и пытался опубликовать их в первом номере газеты «Хыпар» в январе 1906 года.
Осенью 1917 года священник Тарас Кириллов сочинил стихотворение «Чӑваш халӑх юрри» и сам же написал для него музыку. Но и эта песня не нашла поддержки. И только в начале января 1918 года руководитель чувашского хора в Казани Тихон Данилович Алексеев создал тот гимн, который был поддержан всей чувашской интеллигенцией — на музыку русского композитора А. Т. Гречанинова «Да здравствует Россия, свободная страна». Сохранился лишь подстрочный перевод этого произведения:

title: Гимн России

text: Государственный гимн СССР, музыка которого совпадает с музыкой сегодняшнего российского гимна, был официально введён в действие 1 января 1944 года. После того, как в 1943 году был распущен Коминтерн, и отношения с союзниками требовали от СССР отказаться от каких-либо намёков на мировую революцию, сохранять в качестве гимна СССР «Интернационал» оказалось невозможно. Также победы в Великой Отечественной войне усилили патриотические настроения в советском обществе, и патриотические чувства решено было отразить в новом гимне. Был объявлен конкурс, в котором участвовало более сотни соискателей. Музыку для гимна выбирал лично Иосиф Сталин, остановивший свой выбор на песне «Гимн партии большевиков», написанной Александром Александровым ещё в 1939 году. Сама мелодия Сталину понравилась, но он обратил внимание Александрова на нескладную, по его мнению, инструментовку[7][8]. Александров начал оправдываться: из-за отсутствия времени он поручил выполнить оркестровку своему заместителю Виктору Кнушевицкому[7][8]. В итоге сошлись во мнении, что композитор должен оркестровать свои сочинения сам[7].

title: История гимнов России и СССР

text: Государственный гимн Советского Союза (1944—1956). Музыка написана в 1938 году для песни «Гимн партии большевиков» (слова В. И. Лебедева-Кумача). В 1943 году, после победы под Сталинградом, был написан новый вариант слов с знаковым припевом: «...Знамя советское, знамя народное пусть от победы - к Победе ведет!» Музыка А. В. Александрова, слова С. В. Михалкова и Г. А. Эль-Регистана.

title: Тишман, Марк Иосифович

text: Марк Тишман стал автором музыки и слов гимна «Ромашка», написанного в честь Дня семьи, любви и верности, который с 2008 года объявлен Государственным праздником. Светлана Медведева, супруга Президента России в своём интервью рассказала: «Хорошую песню написал Марк Тишман — всего за одну ночь. Не ожидала, что молодёжь так откликнется, появится столько стихов — как можно любить, как можно чувствовать. И что очень важно: стихи адресованы именно этому Дню. О любви-то написано очень много, а вот о семье, о том, как её беречь…». Премьера гимна «Ромашка» в исполнении Марка Тишмана и финалистов телепроекта «Фабрика звёзд» прошла в финале праздничного концерта на Первом канале 8 июля 2008 года, который транслировался из г. Мурома (Владимирская область).

title: Гимн России

text: Принятие гимна СССР инициировало процесс создания государственных гимнов союзных республик с упоминанием их в республиканских конституциях и исполнением вместе с гимном СССР на официальных мероприятиях. Однако гимн РСФСР тогда так и не был принят. С началом системного распада, происходившего в социальной структуре, общественной и политической сфере Советского Союза в начале 1990-х годов, советские государственные символы перестали соответствовать политической ситуации в стране[22][23]. В 1990 году в РСФСР была образована правительственная комиссия по созданию государственного гимна[24]. В качестве его музыки была выбрана мелодия, созданная на основе незавершённого произведения М. И. Глинки, написанного им в 1833 году. Мелодия эта была найдена в архиве композитора лишь в 1895 году[25]. Впервые она прозвучала в аранжировке М. Багриновского в 1944 году под названием «Патриотическая песня»[25]. 23 ноября 1990 года на сессии Верховного Совета РСФСР произведение исполнил военно-духовой оркестр Министерства обороны СССР[26]. 27 ноября 1990 года «Патриотическая песня» в оркестровке Андрея Петрова без слов была единогласно утверждена в качестве государственного гимна РСФСР.

title: Гимн СССР

text: Слова для гимна написали С. В. Михалков и Эль-Регистан, музыку — А. В. Александров. В 2000 году мелодия Александра Александрова вкупе с новым текстом авторства Сергея Михалкова стала гимном России[1].

title: Гимн партии большевиков

text: Гимн партии большевиков — песня с музыкой А. В. Александрова на стихи В. И. Лебедева-Кумача, написанная в 1938 году. В 30-е — 50-е годы XX века — неофициальный гимн Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков). С 2016 года — гимн партии «Коммунисты России».

title: Гимн России

text: После Октябрьской революции 1917 года «Марсельезу» начал вытеснять «Интернационал» — международный пролетарский гимн, созданный во Франции. Его текст в 1871 году написал Эжен Потье, а музыку в 1888 году Пьер Дегейтер. На русском языке припев «Интернационала» был напечатан в 1900 году. Полностью на русский язык «Интернационал» перевёл в 1902 году Аркадий Яковлевич Коц[5]. Из шести частей оригинального текста в русский вариант вошло только три. Впервые пролетарский гимн официально прозвучал на похоронах жертв Февральской революции в Петрограде. Позднее текст был дополнен, и в 1918 году провозглашен III Всероссийским съездом советов Государственным гимном РСФСР (с 1922 года одновременно и гимном СССР). С 1944 года, после введения нового Гимна СССР, «Интернационал» остаётся официальной песней Коммунистической Партии[6].

title: Александров, Александр Васильевич

text: В 1943 году на основе своего «Гимна партии большевиков» создал величественную мелодию, которая с 1944 года официально стала гимном СССР. Слова были написаны Г. А. Эль-Регистаном и С. В. Михалковым, частично отредактированы самим И. В. Сталиным. Эта же мелодия с 2000 года является Гимном России.