query: Сама́рский И́верский монасты́рь расположен на берегу Волги?

title: Иверский монастырь (Самара)

text: Монастырь располагался на крутом склоне левого берега Волги, занимая почти 7 десятин земли. Со всех сторон был огорожен высокой выбеленной каменной стеной с четырьмя башнями в форме часовен по углам[3]. Проходившая по территории дорога от Святых ворот и до выездных ворот делила территорию на две неравные части — большую на вершине холма, меньшую — у подножья[3].

title: Песочное (Рыбинский район)

text: Песочное расположено на обоих крутых песчаных берегах Волги. Правобережная часть крупнее и расположена примерно в 3 км севернее автодороги Ярославль — Рыбинск, в 15 км от железнодорожной станции Лом (на линии Ярославль — Сонково). Выше по течению на северном краю посёлка с правого берега в Волгу впадает небольшая речка Сонохта. Левобережная часть расположена между речками Талица и Карановская. Выше речки Талица на левом берегу небольшая деревня Пирогово. А речка Карановская отделяет Песочное и деревню Караново, расположенные на её правом берегу от посёлка Шашково, стоящего на левом берегу Карановской и ниже по Волге .

title: Большая Волга (деревня, Тверская область)

text: Расположена в 5 километрах к западу от районного центра Селижарово, на левом берегу Волги. Севернее деревни — железнодорожный мост через Волгу на линии «Торжок — Соблаго». На противоположном берегу — деревня Волга (прежнее название — Малая Волга).

title: Иверский монастырь (Енисейск)

text: И́верский же́нский монасты́рь — женский монастырь в городе Енисейске.

title: Рыково (Тутаевский район)

text: Деревня расположена на северо-западной окраине Тутаева, с северо-восточной стороны от федеральной трассы Ярославль—Рыбинск на участке Тутаев — Рыбинск, между трассой и правым берегом Волги. Это первая деревня от Тутаева в сторону Рыбинска. Она стоит на высоте на левом берегу Рыкуша, правого притока Волги, протекающего в глубокой долине. На противоположной стороне этой долины находятся кварталы центральной части города Тутаев. С северо-восточной стороны от деревни, на том же левом берегу Рыкуши и непосредственно на берегу Волги расположено Молявино, в настоящее время крайний северо-западный район города. На расстоянии около 1 км по трассе, с северо-западной стороны стоит деревня Красинское. На удалении около 2 км к юго-западу от Рыково, выше по течению, на левом берегу реки Рыкуша деревня Мартыново.

title: Свято-Троицкий монастырь (Чебоксары)

text: Свя́то-Тро́ицкий мужско́й монасты́рь () — православный мужской монастырь. Расположен на берегу реки Волги в Чебоксарах.

title: Благовещенский монастырь (Нижний Новгород)

text: Благове́щенский монасты́рь — древнейший монастырь в Нижнем Новгороде, основанный в начале XIII века. Расположен в Нижегородском районе, на правом берегу Оки недалеко от её впадения в Волгу.

title: Валдайский Иверский монастырь

text: Валда́йский И́верский Богоро́дицкий Святоозе́рский монасты́рь — православный мужской монастырь на Сельвицком острове Валдайского озера в Валдайском районе Новгородской области, в 10 км от города Валдай. Один из трёх монастырей, построенных по инициативе патриарха Никона, — наряду с Новоиерусалимским и Крестным.

title: Кушляево (Ярославская область)

text: Относительно крупная деревня расположена на небольном расстоянии к северу от автомобильной дороги Рыбинск-Шашково, на левом берегу Сундобы, притока Волги. Деревня расположена на спускающемся к Волге склону, в основном дома расположены по обе стороны единственной улицы параллельной автомобильной дороге и берегу Волги. Напротив деревни на левом берегу деревня Сундобы, в сторону Рыбинска по автомобильной дороге — Гаврилово. Выше по течению на том же берегу деревня Митянино. Далее по дороге в сторону Шашкова, за оврагом деревня Фалелеево. Деревни Гаврилово и Кушляево — последние деревни на Сундобе при её впадении в Волгу. Хорошая транспортная доступность, близость к Рыбинску, а также близость к Волге деляет эти деревни привлекательными как для постоянного проживания, так и для дачного отдыха .

title: Глебово (Рыбинский район)

text: Оно расположено на правом берегу реки Волги (Рыбинское водохранилище), высоком и обрывистом при впадении в Волгу небольшого Ивановского ручья. Этот ручей образует при впадении глубокий овраг. Центр села расположен на мысу, образованном этим оврагом и берегом Волги. Развитие села от центра шло в двух перпендикулярных направлениях — улица Волжская, вверх по Волге, на юг, и улица Рыбинская, вдоль оврага и дороги, ведущей на Рыбинск, на восток. Важную роль в развитии села играл проходивший через него, по правому берегу Волги тракт Углич-Молога. Его ближайшими крупными соседями было село Городок, вверх по Волге и Коприно, вниз по Волге. После строительства Рыбинского водохранилища и затопления Мологи, село утратило своё транспортное значение, а шедший по правому берегу тракт пришёл в полную негодность. Основная транспортная артерия района ведёт от Рыбинска к Глебову, практически по прямой на протяжении 25 км в западном направлении, а на окраине Глебова поворачивает на север, на крупное село Погорелка и далее до Ларионово и Легково, которые находятся на южном берегу Рыбинского водохранилища, то есть до тупика, дальше которого суши нет. Однако в последние годы через село была построена дорога, ведущая от села Николо-Корма к Коприно, служащая для облегчения доступа к строящемуся в Коприно гелиопарку, которая проходит примерно по маршруту бывшего тракта. Кроме того в Глебово устроена паромная переправа через реку Волга. Отсутствие автомобильных мостов в этом направлении затрудняет доступ из Рыбинска к северо-западным районам Ярославской области (Брейтовским, Некоузским), а также с городами северо-востока Тверской (Бежецк, Весьегонск) и запада Вологодской области (Устюжна). Таким образом, Глебово вновь становится транспортным перекрёстком.

title: Юрино (Глебовское сельское поселение)

text: Деревня расположена в юго-западной части Глебовского сельского поселения, к югу от железной дороги Рыбинск—Сонково и юго-западу от железнодорожной станции Кобостово. Она расположилась вдоль правого берега Волги, выше устья ручья Кипенка. К югу, выше по течению на берегу Волги стоит деревня Бабурино, самая южная деревня сельского посления. Южнее следуют деревни Покровского сельского поселения. К северу от Юрино, немного в стороне от Волги на правом берегу Кипенки расположена деревня Мартынцево. Выше по течению ручья, к северо-востоку от стоит деревня Беглецово, расположенная на автомобильной дороге Николо-Корма—Глебово. В окрестностях деревни садоводческие товарищества .

title: Кузилово

text: Деревня находится на западе сельского поселения, к северо-западу от Тутаева. Она расположена с северной стороны от федеральной трассы Ярославль—Рыбинск на участке Тутаев — Рыбинск, между трассой и правым берегом Волги. С запада деревня ограничена глубоким оврагом, рассекающим высокий волжский берег, а сам обрывистый волжский берег расположен на к северу и северо-востоку на расстоянии около 500 м. С противоположной стороны оврага стоит деревня Шеломки, за которой следует ещё один овраг, в котором протекает небольшой, без постоянного водотока левый приток Волги, ручей Каменка. На противоположном берегу Каменки стоит деревня Антифьево. Ниже Кузилово по Волге, к востоку находится западный район Тутаева — Молявино .

title: Иверский монастырь (Самара)

text: Сама́рский И́верский монасты́рь — православный женский монастырь Самарской и Тольяттинской епархии Русской православной церкви, действующий в городе Самаре.

title: Мартынцево (Ярославская область)

text: Деревня расположена в юго-западной части Глебовского сельского поселения, к югу от железной дороги Рыбинск—Сонково и юго-западу от железнодорожной станции Кобостово. Она расположилась вдоль левого берега ручья Кипенка, правого притока Волги, примерно в 500 м от его устья. На противоположном левом берегу расположена деревня Лаврентьево. Выше по течению на левом берегу стоит деревня Беглецово, расположенная на автомобильной дороге Николо-Корма—Глебово. Примерно в 500 м к югу на берегу Волги стоит деревня Юрино. В окрестностях деревни садоводческие товарищества.

title: Волго

text: По северному берегу Волго-II (длина 21 км, ширина до 3 км) два больших залива. Почти в центре озера поднимается остров Белый Плав. Северные берега озера низменные, часто затопляются при разливе. По берегам Волго-II расположены деревни Ясенское, Починок, Завирье, Польки, Лапино, Волга (Тухачёво), Девичье, Колобово, Бор, Казаково. В месте, где река Волга вытекает из Волго-II, расположен посёлок Селище.

title: Выксунский Иверский монастырь

text:
Вы́ксунский И́верский монасты́рь — женский монастырь Выксунской епархии Русской православной церкви. Расположен в городе Выксе Нижегородской области.
В монастыре расположен один из двух храмов Нижегородской митрополии, престол которых освящён в честь Иверской иконы Божией Матери.

title: Шишланово (Ярославская область)

text: Деревня расположена на правом высоком берегу реки Волги, в юго-восточной части поселения, примерно в 2 к северо-востоку от автомобильной дороги Рыбинск-Ярославль, с которой связана дорогой, идущей в южном направлении. Пространство между деревней и дорогой Ярославль-Рыбинск занято лесом. С северо-запада к Шишланово непосредственно примыкает деревня Подносково, а с юго-востока, на расстоянии около 500 м, отделенная оврагом, расположилась деревня Ильинское, последний населённый пункт Рыбинского района, вниз по правому берегу Волги. Между Ильинским и волжским берегом расположен дом отдыха. На противоположном левом берегу Волги уже территория Тутаевского района — урочище Деевское. Ширина Волги у деревни около 800 м .

title: Подвалье (Самарская область)

text:
Село Подвалье расположено на правом берегу реки Волги (Куйбышевского водохранилища), на границе Самарской и Ульяновской областей. Вниз по течению Волги расположены: речка Чернава, Красная речка, овраг Крутик, Новодевичьи горы Сенгилеевской возвышенности, село Новодевичье. Улицы села построены параллельно берегу Подвальского залива, (), (), () образовавшегося при заполнении Куйбышевского водохранилища в месте впадения реки Акташки в Волгу. Выше по течению р. Акташки расположены деревня Сенькино и село Платоновка.
Вверх по течению Волги от села Подвалье тянутся Сенгилеевские горы, Национальный парк в Ульяновской области, начинающиеся Ильинской горой (Ильинкой), давшей первое название селу. В настоящее время известна оползневыми террасами (региональный памятник природы) возникшими из-за подмыва берегов водами Куйбышевского водохранилища.

title: Желтоводский Макариев монастырь

text: Свято-Троице-Макарьево-Желтоводский монасты́рь — женский православный монастырь. Расположен на левом берегу Волги, в посёлке Макарьево Лысковского района Нижегородской области.

title: Самарский Пустынно-Николаевский монастырь

text: Сама́рский Свято-Никола́евский пустынный монасты́рь — мужской монастырь Днепропетровской (ранее Екатеринославской) епархии Украинской Православной Церкви Московского патриархата в Новомосковске.

title: Макариев-Решемский монастырь

text: Мака́риев-Ре́шемский же́нский монасты́рь — православный женский монастырь в селе Решме Кинешемского района Ивановской области. Расположен на территории бывшего села Нагорного, существовавшего при слободе Решма, в 25 км от города Кинешмы, на правом высоком берегу Волги. Мужская обитель была основана в конце XIV века преподобным Макарием Желтоводским. В настоящее время монастырь относится к Кинешемскому районному благочинию Кинешемской епархии Ивановской митрополии Русской православной церкови. Современный адрес: Ивановская область, Кинешемский район, село Решма, ул. Волжская, 10.

title: Паисиев Покровский монастырь

text: Паи́сиев Покро́вский монасты́рь — затопленный в советское время мужской монастырь, стоявший на берегу Волги напротив Углича (немного вверх по течению от центра города, село Покровские Горки).

title: Ильинское (Ломовский сельский округ)

text: Деревня расположена на правом высоком берегу реки Волги, это последняя деревня Рыбинского района вниз по правому берегу Волги, в юго-восточной части поселения. Деревня удалена примерно на 2 км на северо-восток от автомобильной дороги Рыбинск-Ярославль, с которой связана дорогой, идущей в южном направлении. Пространство между деревней и дорогой Ярославль—Рыбинск занято лесом. С северо-запада от Ильинского на расстоянии около 500 м, отделенная оврагом расположилась деревня Шишланово. Между Ильинским и волжским берегом расположен дом отдыха. На противоположном левом берегу Волги уже территория Тутаевского района — урочище Деевское. Ширина Волги у деревни около 850 м .

title: Починок (Назаровское сельское поселение)

text: Деревня расположена на автомобильной дороге Рыбинск-Тутаев, следующей по левому берегу Волги, на левом берегу небольшой реки Талица, впадающей в Волгу (Горьковское водохранилище) примерно через 2 км. На противоположном, правом берегу Талицы расположена деревня Погорелка. На том же берегу Талицы, но в 500 м выше по течению расположена небольшая деревня Кузьминское, от Починка туда ведёт просёлочная дорога .

title: Белопесоцкий монастырь

text: Тро́ицкий Белопесо́цкий монасты́рь — женский православный монастырь Русской православной церкви. Расположен на левом берегу Оки при впадении в неё речки Кремеченки, в Ступинском районе Московской области.

title: Демидовское (Ярославская область)

text: Деревня расположена на возвышенности на удалении 800 м от правого берега реки Волги и 300 м от левого берега реки Яковка при её впадении в Волгу. Она расположена с северной стороны автомобильной дороги Рыбинск—Тутаев (по правому берегу Волги). На том же берегу реки Яковки на расстоянии около 1 км выше по течению стоит деревня Левино-Волжское, а напротив неё, на правом берегу Яковки, Степановское. Выше по течению Волги в направлении на северо-запад стоит деревня Черменино. В направлении на юго-запад на расстоянии около 1 км крупный посёлок Ермаково, центр поселения. Деревня окружена сельскохозяйственными угодьями, полями. Значительных лесов между дорогой Рыбинск—Тутаев и берегом Волги здесь нет, только кустарники вдоль ручьев и небольшие перелески, один из таких перелесков лежит между деревней и волжским берегом .

title: Шеломки (Ярославская область)

text: Деревня находится на западе района, к северо-западу от Тутаева. Она расположена с северной стороны от федеральной трассы Ярославль—Рыбинск на участке Тутаев — Рыбинск, между трассой и правым берегом Волги. Деревня расположена на мысу между двумя глубокими оврагами, рассекающими высокий волжский берег. С северо-запада расположен овраг (высота обрыва 8 м), в котором протекает небольшой, без постоянного водотока левый приток Волги, ручей Каменка. На противоположном берегу Каменки стоит деревня Антифьево. С северо-восточной стороны от Шеломков, протянулся другой овраг, за которым расположена деревня Кузилово. Эти три деревни компактно высятся над волжским берегом.

title: Ивановское (Глебовское сельское поселение)

text: Село расположено вблизи от от центра сельского поселения села Глебово. Два эти села разделяет только глубокий овраг, в котором течёт Ивановский ручей. Она расположена на высоком (около 15 м) правом, восточном берегу Волги (Рыбинское водохранилище), на правом, северном берегу ручья. Глебово же расположено, на левом, южном берегу ручья. Автомобильная дорога Глебово — Легково, проходит по восточному краю села, которое, таким образом, разместилось между дорогой и берегом Волги. Примерно в 1 км северо-западнее села волжский берег прорезается глубоким оврагом, на сторонах которого стоят деревни Захарино и Горохово.

title: Толгский монастырь

text: То́лгский Яросла́вский в честь Введе́ния во храм Пресвято́й Богоро́дицы монасты́рь — женский монастырь Ярославской епархии Русской православной церкви, расположенный в Ярославле на левом берегу Волги.

title: Иверский монастырь (Афон)

text: И́верский монасты́рь или Иверо́н (, ) — православный ныне греческий мужской монастырь на Святой Горе Афон в Греции, занимающий в святогорской иерархии третье место. Находится на северо-востоке полуострова; основан в 980—983 году грузинами.

title: Погорелка (Назаровское сельское поселение)

text: Деревня расположена на автомобильной дороге Рыбинск-Тутаев, следующей по левому берегу Волги, на правом берегу небольшой реки Талица, впадающей в Волгу (Горьковское водохранилище) примерно через 2 км. На противоположном, левом берегу Талицы расположена деревня Починок. На запад от Погорелки, в стороне от дороги на расстоянии около 1 км расположена небольшая деревня Мокеевское. От Погорелки просёлочная дорога ведёт по правому берегу Талицы на Болоново и Пирогово .


query: Есть ли сердце у осьминога?

title: Осьминоги

text: У осьминога три сердца: одно (главное) гонит голубую кровь по всему телу, а два других — жаберных — проталкивают кровь через жабры.

title: Персонажи фильмов «Пираты Карибского моря»

text:
Дейви Джонс — капитан «Летучего Голландца», главный злодей второго и третьего фильма из цикла «Пираты Карибского моря». Когда-то он выглядел как человек, но из-за невыполнения обещания, данного Калипсо, стал превращаться в морского монстра: его борода преобразилась в щупальца, остальная часть головы стала напоминать тело осьминога. Легче всего это заметить, когда Джонс показан со спины. Вместо левой руки у него клешня омара, а правая нога — крабья.
Джонс имел любимого питомца, Кракена, и был очень к нему привязан. Однако, Лорд Беккет приказал избавиться от чудовища, а в случае невыполнения приказа — пронзить сердце Джонса. Последнему ничего не оставалось, кроме как убить своего питомца.
В третьей части — «Пираты Карибского моря: на краю света» — зритель узнает о прошлом Джонса: о его любви к Калипсо и предательстве по отношению к ней.
Джонса нельзя убить никаким другим способом, кроме как пронзить его сердце, спрятанное в сундуке.

title: Удивительный Человек-Паук. Последнее желание.

text:
Врачам удаётся оживить Доктора Осьминога. Питер, находящийся в его теле и имея все его воспоминания, пытается понять, как Доктору Осьминогу удалось поменяться с ним телами. Каждый раз, когда Питер Паркер использовал технологии Осьминога и управлял его октоботами (сюжетные арки "Spider-Island" и "Ends of the Earth"), Осьминог получал полный доступ к разуму Питера. Специальный золотой октобот смог переписать сознание Осьминога в тело Питера во время сюжета "Danger Zone", когда его паучьё чутьё не работало из-за помех, создаваемых устройствами, используемыми Кингпином.
После этого Питер (в теле Осьминога) понимает, что всё ещё может управлять золотым октоботом. С его помощью он отправляет сигнал бедствия суперзлодеям, которым обещает вознаграждение за его спасение из тюрьмы. На сигнал откликаются трое суперзлодеев: Гидромен, Скорпион и Трапстер. Им удаётся вызволить его из тюрьмы, после чего Питер (в теле Осьминога) приказывает им поймать Человека-паука живым.

title: Ику-Турсо (мифология)

text: Сын бога-громовержца Укко. Облик подробно не описан, однако, известно определение Ику-Турсо как «тысячерогого». У северных народов «рогами» также называли щупальца кальмаров и осьминогов, поэтому «тысячерогий» может означать «имеющий тысячу щупалец». В старом финском языке «turso» означает «морж», а в современном финском языке «meritursas» означает «осьминог». Ику-Турсо имеет собственный символ — «Сердце Турсаса», представляющий из себя один из вариантов свастики. Ику-Турсо связан не только с водной, но и с огненной стихией: во второй руне «Калевалы» он поджигает стог сена, в пепел от которого Вяйнямёйнен сажает желудь и выращивает дуб.«Ику-Турсо» — подводная лодка военно-морских сил Финляндии времён Второй мировой войны.

title: Борьба с осьминогом

text: Он знал как переиграть, обойти и перехитрить осьминога. Уже много лет назад он полностью знал то, что только начинают учить сегодняшние борцы с осьминогами — невозможно для человека, обладающего всего двумя руками, захватить осьминога в полный нельсон и о тщетности захвата противника, обладающего восемью захватами.

title: Кардиомиопатия такоцубо

text: Кардиомиопа́тия такоцу́бо (от , "такоцубо" — ловушка для осьминога), транзито́рное шарообра́зное расшире́ние верху́шки ле́вого желу́дочка, стре́ссовая кардиомиопа́тия — вид неишемической кардиомиопатии, при котором развивается внезапное преходящее снижение сократимости миокарда (сердечной мышцы). В связи с тем, что слабость миокарда может вызываться эмоциональным стрессом, например, смертью любимого человека, состояние также называется «синдромом разбитого сердца».

title: Мак Гарган

text: Во время событий "Dying Wish", Скорпион услышал призыв Питера Паркера (чей разум в то время находился в умирающем теле Доктора Осьминога) спасти его и захватить Доктора Осьминога (завладевшего телом Человека-паука), тем самым уберегая своих близких от финального плана Осьминога. Скорпион и Гидромен сопроводили Питера Паркера в теле Доктора Осьминога в Stark Industries на поиски Тони Старка, только чтобы попасть в ловушку, устроенную Доктором Осьминогом в теле Человека-паука. Обнаружив безопасную зону, где собирались все друзья и близкие Человека-паука, Скорпион попытался убить Джону Джеймсона. Тем не менее, получив воспоминания Питера Паркера о его любви к тёте Мэй, Отто Октавиус оторвал Гаргану челюсть, единственное незащищённое место.

title: Осьминог обыкновенный

text: Осьминог обитает на мелководьях, до глубины 100—150 м. Предпочитает скалистые участки дна. Одиночный, территориальный вид. Днём осьминог мало активен, охотится, как правило, в сумерках и ночью. Осьминог — типичный хищник-засадчик. В его рацион входят моллюски, ракообразные, рыба, планктон. Добычу захватывает руками, затем подтягивает её к рту и кусает клювом жертву. При этом яд слюнных желез осьминога попадает в рану. Враги осьминога — дельфины, морские львы, киты, олуши, хищные рыбы.

title: Аквакультура осьминога

text: Аквакультура осьминога — Коммерческое искусственное выращивание осьминогов. Наиболее перспективным видом для искусственного выращивания по-видимому является обыкновенный осьминог, "Octopus vulgaris", из-за высокого спроса именно на этот вид в традиционной средиземноморской и восточноазиатской кухне. Обыкновенный осьминог имеет очень высокий коэффициент конверсии корма в массу тела и быстро набирает вес до двух-трёх килограммов, что считается большим для головоногих моллюсков.

text: В тюрьме Рафт умирающий Доктор Осьминог без конца произносит имя Питера Паркера. Мстители, знающие тайну личности Человека-паука, вызывают его в Рафт. Человек-паук прибывает и остаётся с Доктором Осьминогом наедине. Выясняется, что каким-то образом Доктор Осьминог смог поменяться сознанием с Питером Паркером, и в настоящее время в теле Человека-паука находится сознание Доктора Осьминога, а в теле умирающего Доктора Осьминога — разум Питера. У Доктора Осьминога (в теле которого Питер) случается приступ, и Человек-паук (в теле которого Доктор Осьминог) покидает его.

title: Осьминоги

text: Едят осьминогов и на Гавайских островах. Часто употребимы осьминоги в средиземноморской кухне. В настоящее время осьминоги в солёно-сушеном виде и в составе морских коктейлей в рассоле широко распространены и в России.

title: Аквакультура осьминога

text: Мировой вылов осьминога рос до середины 1990-х годов, после чего начал падать, по-видимому из-за чрезмерного вылова и начавшегося исчерпания ресурса в ключевых районах. В 2010-х годах вылов стабилизировался на сравнительно низкой отметке, при этом спрос сдерживался ростом цен. Высокая цена и устойчивый спрос сделали обыкновенного осьминога весьма вероятным кандидатом на искусственное разведение. Промышленное производство до сих пор сдерживалось тем, что не удавалось устойчиво воспроизводить в искусственных условиях полный цикл размножения осьминога. «Узким местом» технологии оказалась высокая смертность на ранней стадии развития личинок, до стадии метаморфоза. По состоянию на середину 2018 года полный цикл аквакультуры осьминога ещё не вышел за рамки лабораторных испытаний.

title: Осьминоги

text: Употребление осьминогов в пищу распространено во многих культурах. В японской кухне осьминог — обычный продукт, из которого готовятся такие блюда, как суши и такояки. Также их едят живыми. Живых осьминогов нарезают на тонкие кусочки и съедают их в течение нескольких минут, пока мышцы щупалец продолжают конвульсировать.

title: Синекольчатые осьминоги

text: Синекольчатые осьминоги () — род осьминогов, включающий в себя три (возможно, четыре) вида, обитающих в прибрежных водах Тихого океана, от Японии до Австралии (в основном вокруг южного побережья Нового Южного Уэльса и Южной Австралии). Несмотря на небольшой размер, обладают достаточно агрессивным характером и признаются одними из самых ядовитых животных в мире. Синекольчатых осьминогов легко распознать по характерным синим и чёрным кольцам и жёлтой коже. Когда осьминог раздражён или испуган, на коже проступают коричневые участки, а синие кольца приобретают более яркую окраску и переливаются. Обычно на теле осьминога насчитывают 50—80 колец. Питаются они крабами, раками-отшельниками и креветками. Будучи потревоженными или обороняясь, нападают на противника, включая человека.

title: В поисках Дори

text: Хэнк и Дори продолжают искать океанариум, но Хэнк начинает сомневаться что они едут правильно но тут видят людей женщин Хэнк притворяется младенцем видят гадость уходят но продолжает искать но заметив малыша врезается прямо в него и начинает плакать они уходят в укрытие Хэнк решает отказаться и отдать ярлык, но Дори не хочет его отдавать Хэнк говорит что у неё толку никакого решает всё же отдать ярлык но Дори начинает умолять помочь и тут начинает проверять свою память что у осьминога три сердца, но Хэнк не мог поверить что у него три сердца и Дори продолжает говорить о знании про осьминогов что у них восемь ног у Хэнка было семь поскольку он потерял когда был маленьким, но тут коляска тронулась и Хэнк вместе с Дори направились прямо в «Детскую зону» и падают прямо в воду.

title: Spider-Man (игра, 2000)

text: Спасая Черную Кошку, Человек-паук наконец обнаруживает, что Октавиус и Карнаж являются создателями этого плана. Осьминог объясняет, что он планирует управлять новым миром, который он хочет создать через заражение симбиотами, и убить тех, кто выступает против него. Когда Веном появляется и побеждает Карнажа, Человек-Паук сражается с Осьминогом. Несмотря на то, что Осьминог защищен силовым полем, Человек-Паук побеждает его. Карнаж побеждает Венома, заставляя Человека-паука сражаться с собой. Ему удается победить Карнажа с помощью громкого звука, но его симбиот сливается с Осьминогом, чтобы произвести огромное, неконтролируемое чудовище под названием «Монстр-Осьминог». Монстр-Осьминог бежит за Человеком-Пауком. К окончанию погони база уничтожается. Человек-паук переносит Осьминога на поверхность, где его спасает капитан Америка, которого позвали Черная кошка и Веном, в то время как симбиот Карнажа убегает.

title: Доктор Осьминог

text: В этой вселенной Доктор Осьминог — ученый-ксенобиолог из Атлантиды у которого на спине расположены настоящие щупальца осьминога. Входил в состав Зловещей Шестерки 2099. После раскрытия предательства Зелёного Гоблина 2099, Доктор Осьминог убил её.

title: Кардиомиопатия такоцубо

text: В ходе наблюдения за пациентами, часто отмечается выбухание верхушки левого желудочка с гиперкинезом его основания. Картина выбухания верхушки сердца, сочетающегося с сохранённой функцией его основания, дала синдрому японское название "тако цубо" («ловушка осьминога»).

title: Борьба с осьминогом

text:
Просто нырять уже более недостаточно и такой спорт как борьба с осьминогом всё больше входит в моду, особенно на северо-западном побережье, где твари вырастают до 90 фунтов и могут быть чрезвычайно непокладистыми. Хотя есть некоторая техника в борьбе с осьминогом, настоящий спорт требует, чтобы ныряльщик обходился без искусственных дыхательных аппаратов.
Американский журналист и юморист Гари А. Смит в 1964 написал в статье для журнала «True», вошедшую в сборник "Low Man Rides Again" (1973) о джентльмене по имени О’Рурк, которого он окрестил «отцом борьбы с осьминогом». Согласно информации, полученной Смитом от Идвала Джонса и от других источников О’Рурк и его партнёр в конце 1940-х развили бизнес по ловле осьминогов, в ходе которой О’Рурк выступал в роли живца. Партнёр вытаскивал О’Рурка из воды, после того как осьминог вокруг него обвивался.

title: Дарруссен, Жан-Пьер

text: Спустя год он играет свою первую большую роль в «Осьминоге» Гийома Никлу, затем следует участие в фильмах «15 августа», «Сердца мужчин» с чего и начинается его успешная карьера актёра во французском кино.

title: Доктор Осьминог

text: В 2009 году Доктор Осьминог занял 28 место в списке «100 лучших злодеев комиксов по версии IGN»[76]. Доктор Осьминог занял 1 место в списке «25 Величайших врагов Человека-паука» по версии IGN в 2014 году[77]. Ultimate Доктор Осьминог занял 179 место в списке «200 величайших персонажей комиксов» по версии Wizard. Доктор Осьминог занял 8 место в списке «25 величайших злодеев Marvel» по версии IGN в 2014[78].

title: Гигантский осьминог

text: В прибрежных районах для его обитания наиболее характерны скальные грунты. Осьминоги обычно прячутся в пещерах, расщелинах, среди валунов. В летний период гигантский осьминог встречается на грунтах всех типов. Часто встречаются на границе скальных и песчаных грунтов в окрестностях крутых мысов, гораздо реже — в центре глубоких бухт на песчаных и галечных грунтах. В случае большой отдалённости от берегов осьминоги обитают на гравийных, ракушечных, песчаных и илистых грунтах. На открытых участках с мелкодисперсными грунтами осьминоги могут выкапывать широкие ямы, которые они используют в качестве логова.

title: Осьминоги

text: У осьминогов есть необычная способность — благодаря отсутствию скелета они могут менять форму. Например, некоторые осьминоги во время охоты распластываются на дне, маскируясь под камбалу. Известна способность осьминогов проникать через удивительно маленькие отверстия.

title: Осьминог обыкновенный

text: Рот осьминога несёт две мощные челюсти, напоминающие клюв попугая. В глотке находится тёрка, позволяющая перетирать пищу. Он обладает восемью щупальцами, снабжёнными многочисленными присосками. У самцов одна из рук преобразуется в совокупительный орган — гектокотиль. У осьминога хорошо развито зрение. Глаза крупные, по строению напоминают глаза позвоночных животных. Головной мозг осьминога достаточно высокоразвит, имеет зачаточную кору. Нервная система осьминога содержит около 500 млн клеток. Это больше, чем у крысы и почти как в головном мозгу кошки[1]. Осьминоги обладают самым высоким интеллектом среди всех беспозвоночных, имеют хорошую память, различают геометрические фигуры, хорошо поддаются дрессировке. Осьминоги различают людей, способны решать нестандартные задачи[1]. Кровеносная система близка к замкнутой: во многих местах артерии переходят в вены через капиллярную систему. У осьминога три сердца: главное находится в полости тела, два других — жаберные. Кровь голубого цвета, так как содержит гемоцианин в качестве дыхательного пигмента.

title: Доктор Осьминог

text: Доктор Осьминог появляется в игре Spider-Man: Return of the Sinister Six в качестве главного босса. Доктор Осьминог — первый босс в игре The Amazing Spider-Man vs. The Kingpin. Доктор Осьминог появляется в игре Spider-Man 2000 года в качестве главного босса вместе с Карнажем. Доктор Осьминог появляется в игре Spider-Man 2: The Sinister Six в качестве главного босса. Доктор Осьминог — также главный босс в игре Spider-Man 2: The Game. Доктор Осьминог — первый босс в игре Spider-Man: Friend or Foe. Также играбельный персонаж. Доктор Осьминог появляется как босс в двух миссиях игры Marvel Super Hero Squad Online. Играбельный персонаж как Доктор Осьминог и Превосходный Человек-Паук. Доктор Осьминог 2099 (доктор Серена Петел) — финальный босс в игре «Spider-Man: Shattered Dimensions» в мире 2099. Была создана Marvel и Beenox специально для игры, это её первое появление. Является главой Теневого Отдела Alchemax. Создала Хобгоблина, возможно стоит за созданием Зелёного Гоблина. Её кумиром является Отто Октавиус, который в свое время убил Человека-Паука. В бою использует высокотехнологичную броню и шесть щупалец. Доктор Осьминог появляется на втором уровне в качестве босса в видеоигре «LEGO Marvel Super Heroes», где крадет деталь доски Серебряного Серфера из штаб-квартиры Фантастической четвёрки по приказу Доктора Дума. Его останавливают Человек-Паук, Мистер Фантастик и Капитан Америка. Позже с остальными героями и злодеями пытается остановить Галактуса. Играбельный персонаж как Доктор Осьминог и как Превосходный Человек-Паук. Доктор Осьминог появляется в игре «Spider-Man: Edge of Time». В финале Отто Октавиус сливается с Анти-Веномом из за вмешательства Человека-Паука 2099 и превращается в чудовищного Атросити. Доктор Осьминог является одним из боссов в игре Marvel: Avengers Alliance. Играбельный персонаж как Превосходный Человек-Паук. Доктор Осьминог — один из боссов в MMORPG «Marvel Heroes». Озвучен Томом Кенни. Превосходный Человек-Паук — альтернативный костюм для Человека-Паука, озвученный Кристофером Даниелом Бернсом, который также озвучил Человека-Паука в мультсериале 1994 года. Доктор Осьминог появился в игре «Disney Infinity: Marvel Super Heroes». Он пытается предупредить Зеленого Гоблина и Мистерио об опасности клонирования симбиота Венома, но Гоблин прерывает с ним связь. Вновь озвучен Томом Кенни. В игре «The Amazing Spider-Man 2» можно найти щупальца Осьминога, получив задание от Джей Джоны Джеймсона. Костюм Превосходного Человека-Паука — альтернативный костюм, который можно получить выполнив все задания в аркадном автомате. Доктор Осьминог появился в качестве игрового персонажа в игре «Spider-Man Unlimited». Доступны классический костюм Превосходного Человека-Паука и усовершенствованная версия. Позже после обновления Доктор Осьминог появился как босс и основатель Зловещей Шестёрки. Также в игре появился Превосходный Веном. После очередного обновления доступно прохождение сюжетной линии комикса The Superior Spider-Man. Позже, в качестве игрового персонажа стал доступен Превосходный Осьминог. Доктор Осьминог появился в игре «Disney Infinity 3.0.» Озвучен Томом Кенни. Доктор Осьминог появился в мобильной игре «Marvel Future Fight» в качестве босса и игрового персонажа. Превосходный Человек-Паук — альтернативный костюм для Доктора Осьминога. Доктор Осьминог — является одним из боссов в игре «Marvel: Avengers Alliance 2». Доктор Осьминог — один из боссов в игре «Marvel’s Avengers Academy». Доступен как игровой персонаж. Доктор Осьминог появляется в игре «Marvel’s Contest of Champions» в качестве игрового персонажа Отто Октавиус будет одним из бойцов в файтинге «Marvel vs. Capcom: Infinite» в будущем DLC. При предзаказе игры вместе с фильмом Человек-Паук: Возвращение домой, игрок получает костюм Превосходного Человека-Паука. Док Ок появляется в игре «LEGO Marvel Super Heroes 2» в качестве босса. Игровой персонаж как Доктор Осьминог и Превосходный Человек-Паук. Доктор Осьминог - главный злодей и финальный босс игры Spider-Man 2018 года. По сюжету игры Отто Октавиус является наставником и работодателем Питера Паркера, которому он заменяет отца. Задолго до начала игры, Норман Озборн и Отто основали корпорацию Оскорп, но Октавиус был вынужден покинуть компанию из-за трагического инцидента с Мартином Ли (Мистер Негатив), в результате которого погибла семья Ли. Отто основывает свою компанию Octavius Industries, и вместе с Питером они работают над проектом кибернетических протезов. Норман, ставший к тому времени мэром Нью-Йорка, пытается вернуть Отто, поэтому перекрывает ему финансирование проекта. Отто продолжает работу, создавая новый прототип механических конечностей (похожих на щупальца осьминога), так как у самого Октавиуса было диагностировано нейродегенеративное расстройство из-за которого он постепенно теряет контроль над своими собственными конечностями. С помощью Питера, Отто создает нейроинтерфейс для управления щупальцами, однако его недоработка приводит к тому, что Отто, обозлившись на Озборна, сходит с ума. Устроив побег из «Рафта» и освободив Стервятника, Носорога, Электро, Негатива и Скорпиона, Доктор Осьминог формирует Зловещую Шестерку и выпускает на город смертельный вирус «Дыхание Дьявола», заражая тысячи горожан, в том числе и тетю Мэй. После этого, Отто дает каждому члену Шестерки задание с целью уничтожить Оскорп и Нормана Озборна. Человек-Паук останавливает их, но Октавиус похищает Озборна и вакцину от вируса, чуть не убив Человека-Паука. Питер создав, новый костюм, в финальном сражении побеждает Отто (знавшего все это время личность Человека-Паука). Октавиус пытается убедить Паркера в своей правоте, но Питер, окончательно разочаровавшись в своем некогда друге и наставнике уходит, оставив Отто полиции. В конце игры Октавиуса вместе с остальными злодеями помещают в тюрьму «Рафт».

title: Пауль (осьминог)

text: Осьмино́г Па́уль (; январь 2008, Уэймут, Дорсет, Англия — 26 октября 2010, Оберхаузен, Германия), в Германии также известен как «Осьминог-оракул» () — осьминог мужского пола вида осьминог обыкновенный ("Octopus vulgaris"), получивший известность благодаря предполагаемой способности угадывать исходы матчей с участием футбольной сборной Германии. Обитал в океанариуме «Центр морской жизни» в Оберхаузене (Германия). 20 января 2011 года на территории океанариума открыт памятник — осьминог на футбольном мяче, внутри которого находится прах Пауля.

title: Синекольчатые осьминоги

text: Яд синекольчатого осьминога оказывает нервно-паралитическое действие. Он содержит тетродотоксин, серотонин, гиалуронидазу, тирамин, гистамин, триптамин, октопамин, таурин, ацетилхолин и дофамин. Основной нейротоксичный компонент яда синекольчатых осьминогов получил название "maculotoxin", но, как позже доказали, им является тетродотоксин. Также этот нейротоксин был обнаружен в яде иглобрюхих и улитки-конуса. Тетродотоксин блокирует натриевые каналы, вызывая паралич двигательных отделов нервной системы, остановку дыхания и как следствие — остановку сердца из-за нехватки кислорода. Яд вырабатывается симбиотическими бактериями, обитающими в слюнных железах осьминога.

title: Осьминожки (мультфильм, 2007)

text: Два влюблённых осьминога живут вместе в аквариумном магазине. Но их разлучает повар, который достаёт подружку и увозит её в сумке-холодильнике на своём небольшом грузовичке. Воображение осьминога рисует, как его подругу порубят на куски и он, выбираясь из аквариума, устремляется в погоню, ухватившись за грузовик сзади. Грузовик мчится по маленькой греческой деревушке и начинается борьба между поваром и осьминогами. После яростной схватки осьминогам всё-таки удаётся попасть на свободу, зацепившись за бельевые верёвки, а грузовик на полном ходу улетает в море. Но это не конец истории, птица выхватывает одного из осьминогов и уносит прочь, а его подружка, пользуясь веревкой как рогаткой, устремляется за ним…

title: В поисках Дори

text: Наконец Дори и Хэнк дошли до океанариума и тут Дори намекает Хэнка на эхолокацию это так называемые очки и Хэнк показывает что они добрались до «Открытого океана» Хэнк берёт Дори и поднимается наверх и прыгает на игрушечные дельфины и и тут видят рекламу про осьминога которого есть три сердца, но Хэнк не поверил добравшись до самого вверха и всё же за то что он помог просит отдать ярлык и Дори прощается говорит что не плохой друг она отдаёт ярлык и отпускает в океанариум перелив стакан с Дори и добралась домой.

title: Siam Ocean World

text:
Гигантский Тихоокеанский осьминог
Гигантский Тихоокеанский осьминог считается самым долгоживущим среди всех видов осьминогов: срок его жизни около 4 лет. Его размер может достигать максимум 30 футов, а вес — до 600 фунтов. Осьминог использует специальные пигментные клетки, чтобы воспроизводить цвета самых сложных кораллов и камней.


query: Сколько длилась оборона Севастополя?

title: Оборона Севастополя (1854—1855)

text: Оборона Севастополя 1854—1855 годов — 349-дневная оборона русскими войсками Севастополя (главной базы Черноморского флота) в Крымской войне. Эту оборону называют также «Первой обороной Севастополя», в отличие от обороны города в 1941—1942 годов.

title: Оборона Севастополя (панорама)

text: 25 июня 1942 года во время бомбардировки и артиллерийского обстрела в здание панорамы попали бомбы. Загорелось живописное полотно. Борьба за спасение картины длилась около двух часов. Только героическими усилиями моряков-черноморцев и солдат, бросившихся в огонь, удалось спасти 86 отдельных частей картины. Ночью 27 июня уцелевшие фрагменты произведения были погружены на последний корабль, прорвавшийся в осаждённый город — лидер эсминцев «Ташкент». На его борту разместились также 2000 человек — раненые, женщины и дети. В невероятно трудных условиях, под непрекращающейся бомбёжкой немецких самолётов, героическому экипажу корабля во главе с его командиром В. Н. Ерошенко удалось доставить людей и ценный груз в Новороссийск. Но трюмы, где находились фрагменты картины, оказались затоплены. Специальной комиссией было установлено, что спасены две трети картины площадью 1116 м², но состояние полотна исключало возможность его реставрации.

title: Оборона Севастополя (1854—1855)

text: В советское время издание научных и научно-популярных трудов о Севастопольской обороне возобновилось перед самой войной, с 1939 года. Во время Великой Отечественной войны пример первой обороны Севастополя должен был, по замыслу властей, вдохновлять участников второй[11]. По мнению историка Карла Куоллса, в послевоенное время оборона Севастополя придавала идентичности севастопольцев особую, местную специфику (так, вопреки разработанным в Москве архитектурным планам, в центре города, как и ранее, доминировали памятные места, связанные с Крымской войной); именно благодаря этому, пишет исследователь, историческое сознание севастопольцев менее болезненно отреагировало на распад СССР, просто вернувшись к более ранним формам российской идентичности[12].

title: Медаль «За оборону Севастополя»

text: Медалью «За оборону Севастополя» награждались участники обороны Севастополя — военнослужащие Красной Армии, Военно-Морского Флота и войск НКВД, а также лица из гражданского населения, принимавшие непосредственное участие в обороне. Оборона Севастополя длилась с 30 октября 1941 года по 4 июля 1942 года. Медалью не награждались попавшие в плен во время и после падения Севастополя, включая тех, кто не смог эвакуироваться (преимущественно рядовой состав, включая раненых в госпиталях).

title: Оборона Севастополя (1854—1855)

text: Панорама «Оборона Севастополя» (1902—1904) — панорамная батальная картина Ф. Рубо, для которой в 1905 году в Севастополе было возведено специальное здание-музей

title: Оборона Севастополя (1854—1855)

text: Оборона Севастополя продемонстрировала умелую организацию активной обороны, основанной на взаимодействии сухопутных войск и флота. Характерными её особенностями стали непрерывные вылазки обороняющихся, ночные поиски, минная война, тесное огневое взаимодействие корабельной и крепостной артиллерии[1].

title: Оборона Севастополя (1854—1855)

text: Однако российский историк Полунов А. Ю., несколько лет преподававший в Крыму, считает, что цивилизационная идентичность крымчан и севастопольцев шире русской идентичности, и что в неё включена и имперская идентичность, и отчасти советская. В целом это особый, своеобразный вариант русской идентичности. У севастопольцев нет острого разделения между советским и имперским. Определённая синкретичность исторического сознания севастопольцев проявляется в особенном восприятии оборон города в годы Крымской войны и в годы войны Великой Отечественной. В Севастополе часто можно услышать выражение — «две обороны Севастополя». Две обороны — это две важнейшие точки отсчёта, которые соединяются в Севастополе с массовыми действиями. 9 мая в Севастополе — не только день Победы, но и день освобождения Севастополя в 1944 году. Крымская война для севастопольцев — не столь далёкое прошлое, и память о ней до сих пор актуальна. Многие моряки Черноморского флота служат потомственно и могут проследить свою родословную вплоть до своих предков, которые служили на флоте во время Крымской войны.[13].

title: Оборона Севастополя (панорама)

text: Панорама «Оборо́на Севасто́поля» — музей-панорама, посвящённый первой обороне Севастополя.

title: Синявский, Вадим Святославович

text:
Но с госпитальной койки он вновь рвался в Севастополь — завершить серию материалов о том, как сражается город русской славы. В Севастополе Синявский находился до последних дней обороны. В ноябре 1942 года, когда в Сталинграде шли тяжелейшие бои, а подготовка к контрнаступлению советских войск велась в глубокой тайне, рейхсминистр пропаганды Геббельс объявил на весь мир, что город на Волге, носящий имя большевистского вождя, пал под ударами доблестной 6-й армии Паулюса: такой подарок Сталину к 25-й годовщине Великой Октябрьской революции. Из Москвы (на самом деле из Сталинграда) на весь мир прозвучал своеобразный ответ Геббельсу от Вадима Синявского в форме радиорепортажа из сражающегося города на Волге. Синявский был настолько убедительным и эмоциональным по форме и содержанию, что в столице Третьего рейха не могли найти сколько-нибудь внятных контраргументов. Разъяренный Геббельс включил Синявского в список своих личных врагов и врагов Германии.
В конце января 1943 года Вадиму Синявскому довелось присутствовать при капитуляции 6-й немецкой армии Фридриха Паулюса, которому Гитлер накануне присвоил звание генерал-фельдмаршала. Последним в серии сталинградских репортажей журналиста был рассказ из подвального помещения полуразрушенного городского универмага, где командующего разгромленной вражеской армии взяли в плен.

title: Хроника Великой Отечественной войны (октябрь 1941 года)

text: Крымская оборонительная операция. На подступах к Севастополю в бой с передовыми частями противника вступила 54-я артиллерийская батарея береговой обороны Черноморского флота, расположенная у деревни Николаевки (40 километров севернее Севастополя). Началась Оборона Севастополя (1941—1942) (30 октября 1941 — 9 июля 1942).

title: Айвазовский, Иван Константинович

text: Картины морских сражений Айвазовского стали летописью подвигов русского военно-морского флота — Наваринский бой, Чесменский бой, Синопский бой. Две картины Айвазовский посвятил подвигу брига Меркурий под командованием капитан-лейтенанта Александра Казарского, много интересных картин посвящено обороне Севастополя. Среди них такие как «Осада Севастополя», «Переход русских войск на Северную сторону», «Взятие Севастополя». С началом Крымской войны художник организовал в Севастополе выставку своих батальных картин. Впоследствии долгое время он отказывался покинуть осаждённый Севастополь и только после официального приказа Корнилова и долгих уговоров Айвазовский уезжает в Харьков, где находилась в тот момент его жена с дочерьми. В 1854 году художник пишет огромную картину «Осада (бомбардирование) Севастополя» и дарит её севастопольскому музею. Картина была написана под непосредственным впечатлением от посещения художником осаждённого города[20]. В 1893 году, спустя почти 40 лет после окончания Крымской войны, Айвазовский пишет картину «Малахов курган» — дань памяти героям обороны Севастополя. Картина изображает двух уже немолодых участников той войны, склонившихся у мемориального креста на месте гибели вице-адмирала Корнилова.

title: Оборона Севастополя (1854—1855)

text: Специально для участников обороны Севастополя была учреждена медаль «За защиту Севастополя», которая была первой в истории России медалью, которая выдавалась не за взятие или победу, а за оборону. Также все участники событий награждались медалью «В память войны 1853—1856 гг.», которой награждали всех участников Крымской войны. Впоследствии была учреждена медаль «В память 50-летия защиты Севастополя», которой награждали всех оставшихся в живых участников событий, а также награждались члены комитета по восстановлению памятников Севастопольской обороны, историки, писатели.

title: Бронебашенная батарея-30

text:
Бронебашенная батарея № 30 или (немецкое обозначение — «Maxim Gorki I») — советская воинская часть в составе Черноморского флота СССР, имевшая важное значение при обороне Севастополя годов в период Великой Отечественной войны.
На входила в состав артиллерийского дивизиона Береговой обороны Главной базы Черноморского, который кроме к моменту начала обороны Севастополя также включал в себя батарею, батарею и батарею . Удары и сопротивление её личного состава наступающим немецко-румынским войскам были одним из героических эпизодов обороны Севастополя годов.

title: Оборона Севастополя (1941—1942)

text: 2. Почти полная блокада Севастополя с моря, не позволявшая подвозить боеприпасы. Для сравнения. В ноябре 1941 г. транспорты совершили 178 рейсов в Севастополь, в том числе 147 — с походным охранением. В декабре 1941 г. сделали 161 рейс, из них 147 — в охранении кораблей. А с января по июнь 1942 г. они совершили 174 рейса в Севастополь (с новыми индивидуальными маршрутами), то есть примерно столько, сколько за ноябрь 1941 г.

title: Шейдеман, Карл Фёдорович

text: Действия и распоряжения Шейдемана во время обороны Севастополя, как лица, занимавшего ответственный пост и принимавшего активное участие в историческом событии, подвергались общественной критике. В многочисленных воспоминаниях и записках участников обороны Севастополя находятся неофициальные отзывы о деятельности Шейдемана в 1854—1855 годах. Неудачи русской армии при обороне Севастополя приписывают отчасти вялому действию артиллерии во время защиты Малахова кургана и винят в этом Шейдемана как её начальника. Упрекают его также за бесполезное истомление полевой артиллерии при отступлении из Севастополя. На эти обвинения находим также опровержения. В № 5 «Военного сборника» за 1860 год сам Шейдеман поместил статью, касающуюся этих вопросов. Кроме того, в «Русской старине» находятся статьи других авторов, разъясняющих те же вопросы.

title: Оборона Севастополя (1941—1942)

text: Замысел операции Манштейна «Лов осетра» (по-немецки "Unternehmen" «"Störfang"») состоял именно в блокаде СОР с моря (подлодками, минами, торпедными катерами и авиацией), разрушении инженерной обороны (не считаясь с огромными затратами боеприпасов), с постепенным захватом Севастополя и уничтожении Черноморского флота в ходе эвакуации гарнизона. Все задачи операции были выполнены кроме последней, так как Черноморский флот просто не пришел эвакуировать жителей и защитников Севастополя. Главная задача вермахта сводилась к высвобождению 11-й армии из под Севастополя для дальнейшего использования на направлениях главных ударов летней кампании 1942 года.

text: Мемориал в честь героев второй обороны Севастополя — монументальный памятник на площади Нахимова в Севастополе посвященный защитникам Севастополя в годы Великой Отечественной войны. Расположен на месте здания Морского собрания, разрушенного в годы войны. Авторы проекта — Н. Бегунов, Н. Артюхов, Б.  Калинков.

title: Оборона Севастополя (1941—1942)

text: В конце октября Ставка ВГК решила усилить гарнизон Севастополя силами Приморской армии (командующий — генерал-майор И. Е. Петров), до тех пор защищавшей Одессу. 16 октября оборона Одессы была прекращена и Приморская армия была морем переброшена в Севастополь. Силы подкрепления составили до 36 тысяч человек (по немецким данным — более 80 тысяч), около 500 орудий, 20 тысяч тонн боеприпасов, 10 танков Т-26 и другие виды вооружений и материалов. Таким образом, к середине ноября гарнизон Севастополя насчитывал, — по советским данным, — около 50-55 тысяч человек.

title: Асланбегов, Аврамий Богданович

text: Похоронен на Пятницком кладбище в Москве.Помимо опубликованных дневников обороны Севастополя, активно занимался историей Российского флота. Был членом Комитета по организации музея Севастопольской обороны. Составил биографии адмиралов П. С. Нахимова, (1868), А. С. Грейга (1873), ряда героев обороны Севастополя в 1854—1855 годов.

title: Медаль «В память 50-летия защиты Севастополя»

text: Бронзовый вариант медали вручался членам Комитета по восстановлению памятников Севастопольской обороны и за исторические исследования. Известно, что Лев Николаевич Толстой получил две медали: серебряную, поскольку был участником обороны Севастополя и бронзовую за его Севастопольские рассказы (или как член Комитета по управлению Севастопольским музеем и памятниками обороны Севастополя).

title: Оборона Севастополя (1854—1855)

text: Севастопольскую оборону возглавлял начальник штаба Черноморского флота вице-адмирал В. А. Корнилов, а после его гибели — командующий эскадрой вице-адмирал (с марта 1855 года — адмирал) П. С. Нахимов. Настоящим «гением» обороны Севастополя стал военный инженер генерал Э. И. Тотлебен.

title: Северный форт

text: В советский период это место дислокации инженерной части. Во время Обороны Севастополя 19 июня 1942 года немецкие войска пошли в наступление до главной бухты. Три дня длилась оборона Северного укрепления. Защитники Северного форта покончили с собой в ночь с 21 на 22 июня 1942 года.

title: Оборона Севастополя (1854—1855)

text: Как считает Плохий, в постсоветское время в историческом сознании русских первая оборона города вытеснила вторую, так как лучше согласуется с представлениями об исключительной роли русских в боевых действиях, составляющими основу российских притязаний на Севастополь (несмотря на то, что в советское время украинские и белорусские историки издавали труды об участии в обороне представителей своих народов — в частности, историки УССР восхваляли подвиги украинца по происхождению Петра Кошки). Трансформацию исторического мифа Севастополя в 1990-е годы исследователь связывает с изменениями русской национальной идентичности: ностальгией по утраченной империи, проблемой определения объёма понятия «русский», ростом антизападных настроений в среде российских элит[9].

title: Медаль «За оборону Севастополя»

text: Медали «За оборону Ленинграда», «За оборону Одессы», «За оборону Севастополя» и «За оборону Сталинграда» стали первыми советскими наградами, учреждёнными для ношения на пятиугольной колодке. Изначально их полагалось носить на правой стороне груди. Указом от 19 июня 1943 года, которым была введена пятиугольная колодка и для других наград, носившихся до этого на колодках других форм, медали за оборону городов постановлено носить на левой стороне груди, в одном ряду с другими наградами. Медаль «За оборону Севастополя» носится на левой стороне груди и при наличии других медалей СССР располагается после медали «За оборону Одессы».

title: Оборона Севастополя (1854—1855)

text: После отмены Лондонской конвенцией (1871) ограничительной статьи Парижского договора (1856), запрещавшей России иметь военный флот на Чёрном море, интерес в России к обороне Севастополя (как и к Крымской войне в целом) возродился с новой силой. Различными изданиями публиковались как документальные материалы, так и воспоминания участников Крымской войны, наиболее видное место в освещении которой занимала оборона Севастополя. Именно в тот же период и появились первые научные работы по истории Крымской войны. Государственная линия на восстановление Севастополя как форпоста русских военно-морских сил на Чёрном море и самого Черноморского флота была с воодушевлением поддержана разными слоями общества[10].

title: Медаль «За оборону Сталинграда»

text: Медали «За оборону Ленинграда», «За оборону Одессы», «За оборону Севастополя» и «За оборону Сталинграда» стали первыми советскими наградами, учреждёнными для ношения на пятиугольной колодке. Изначально их полагалось носить на правой стороне груди. Указом от 19 июня 1943 года, которым была введена пятиугольная колодка и для других наград, носившихся до этого на колодках других форм, медали за оборону городов постановлено носить на левой стороне груди, в одном ряду с другими наградами. Медаль «За оборону Сталинграда» носится на левой стороне груди и при наличии других медалей СССР располагается после медали «За оборону Севастополя».

title: Оборона Севастополя (1854—1855)

text: Блокада Севастополя стала кульминацией Крымской войны. Севастополь (гарнизон около 7 тысяч человек), не имевший заранее подготовленной обороны города с суши, подвергся удару англо-французского десанта (более 60 тысяч человек) и флота, превосходившего русский флот по боевым кораблям более чем в три раза. В короткий срок на южной стороне города были созданы оборонительные укрепления, тогда как вход с моря в Севастопольскую бухту перекрыли специально затопленные корабли. Союзники по антироссийской коалиции — Англия, Франция и Турция — рассчитывали, что город будет захвачен за неделю, однако они недооценили стойкость оборонявшихся русских войск, в ряды которых влились сошедшие на берег моряки Черноморского флота. В обороне города приняли участие и мирные жители. Осада продлилась 11 месяцев. В ходе осады союзники провели шесть массированных артиллерийских бомбардировок Севастополя с суши и моря[1].

title: Оборона Севастополя (1941—1942)

text:
Севастополь оставлен советскими войсками, но оборона Севастополя войдёт в историю Отечественной войны Советского Союза как одна из самых ярких её страниц.
Общие потери советских войск за весь период обороны Севастополя с 30 октября 1941 года по начало июля 1942 года составили 200 481 человек, из них безвозвратные потери — 156 880 человек, санитарные — 43 601 человек.

title: Оборона Севастополя (1854—1855)

text: Американский историк украинского происхождения С. Н. Плохий считает события обороны Севастополя и само выражение «Севастополь — город русской славы» (авторства российского и советского историка Е. В. Тарле, озаглавившего таким образом свою книгу, вышедшую к 100-летию обороны) ещё одним русским о «защите родной земли», занявшим своё место в ряду таких событий, как Бородинское сражение и подвиг Ивана Сусанина[9].

title: Севастополь (броненосец)

text: На следующий день при входе в гавань произошло столкновение «Полтавы» и «Севастополя», не причинившее, впрочем, сколько-нибудь существенных повреждений.


query: Где учился Иога́нн Шли́ман?

title: Шлиман, Генрих

text: 1 февраля Шлиман записался в Парижский университет, где оплатил следующие курсы лекций[4]:

title: Энке, Иоганн Франц

text: Иога́нн Франц Э́нке (; 1791—1865) — немецкий астроном.

title: Икскюль, Якоб фон

text: Я́коб Иога́нн Икскю́ль (, , , Эстляндская губерния — , о. Капри) — биолог, зоопсихолог и философ, один из основателей зоосемиотики и биосемиотики.

title: Крапф, Иоганн Людвиг

text: Иога́нн Лю́двиг Крапф (; , Дерендинген, королевство Вюртемберг, — , Корнталь, Германия) — немецкий миссионер и путешественник по Африке.

title: Бон, Герман Иоганн де

text: Ге́рман Иога́нн Бо́н, после присвоения российского дворянства де Бо́н (в некоторых источниках фон Бо́н), он же Ге́рман Ива́нович, в некоторых источниках указан как Ге́рман Иога́н Бо́нн и Ге́рман Иога́н Бо́н, до принятия в российское подданство Хе́рман Йе́нсен Бо́н (; 1672, Рённе, остров Борнхольм, королевство Дания — 7 июня 1743 года, Ревель, Ревельская губерния, Российская империя) — российский генерал-аншеф, 4-й глава Рижской губернии, кавалер ордена Святого великого князя Александра Невского.

title: Янсен, Иоганн

text: Иога́нн Я́нсен (; 10 апреля 1829, Ксантен — 24 декабря 1891, Франкфурт-на-Майне) — немецкий историк.

title: Шлиман, Адольф

text: Вильге́льм Карл Адо́льф Шли́ман (, 21 июня 1817 — 19 января 1872) — немецкий юрист, известный также как богослов и шахматист. Двоюродный брат археолога Генриха Шлимана.

title: Санкт-Иоганн-им-Понгау

text: Санкт-Иога́нн-им-По́нгау () — город в Австрии, в федеральной земле Зальцбург.

title: Вихерт, Эмиль

text: Иога́нн Эми́ль Ви́херт (; , Тильзит (Восточная Пруссия, королевство Пруссия) — , Гёттинген) — немецкий физик.

title: Киттель, Иоганн Христиан

text: Иоганн Христиа́н (или "Иога́нн Кристиа́н") Ки́ттель (; 1732—1809) — , и , один из лучших учеников Иоганна Себастьяна Баха.

title: Барду, Иоганн

text: Иога́нн Барду́ ( ("Bardow")) — гравёр, художник-портретист, работавший пастелью в XVIII веке.

title: Розенмюллер, Иоганн Христиан

text: Иога́нн Христиа́н Розенмю́ллер (, 1771—1820) — немецкий , сын Иоганна Георга Розенмюллера;

title: Ирмиш, Тило

text: Иога́нн Фри́дрих Ти́ло И́рмиш (; , Зондерсхаузен, — , там же) — немецкий ботаник.

title: Бугенхаген, Иоганн

text: Иога́нн Бугенха́ген (), "Померанус", доктор Поммер, , Волин (ныне ) — , ) — один из самых видных сотрудников Лютера.

title: Майер, Иоганн Генрих Густав

text: Иога́нн Ге́нрих Гу́став Ма́йер (; ,  — , ) — ландшафтный архитектор и директор муниципальных садов Берлина.

title: Фробергер, Иоганн Якоб

text: Иога́нн Я́коб Фро́бергер (; 18 мая 1616, Штутгарт — 7 мая 1667, Мёмпельгард) — немецкий , клавесинист и .

title: Гейнзе, Вильгельм

text: Иога́нн Я́коб Вильге́льм Ге́йнзе (; , , Тюрингия — , ) — немецкий поэт и писатель эпохи «Бури и натиска».

title: Шильтбергер, Иоганн

text: Иога́нн (Ганс, Иоганнес) Ши́льтбергер (; , Фрайзинг — ок. 1440 года) — немецкий путешественник.

title: Шлиман, Генрих

text: Иога́нн Лю́двиг Ге́нрих Ю́лий Шли́ман (German: Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann; 6 января 1822, Нойбуков, Мекленбург-Шверин — 26 декабря 1890, Неаполь) — немецкий предприниматель и археолог-самоучка, один из основателей полевой археологии. Прославился пионерными находками в Малой Азии, на месте античной Трои, а также на Пелопоннесе — в Микенах, Тиринфе и беотийском Орхомене, первооткрыватель микенской культуры.

title: Фарина, Иоганн Мария

text: Иога́нн (Джова́нни) Мари́я Фари́на (, ;  — ) — уроженец Италии, основатель парфюмерной фабрики в Кёльне, создатель одеколона.

title: Кальтенбах, Иоганн Генрих

text: Иога́нн-Ге́нрих Ка́льтенбах (; 1807—1876) — немецкий энтомолог.

title: Зенефельдер, Иоганн Алоиз

text: Иога́нн Алои́з Зе́нефельдер (; , — , ) — изобретатель литографии.

title: Морельсе, Иоганн

text: Иога́нн Па́ульсон Море́льсе (), также "Иоганнес Паулюс Морельсе" ("Johannes Paulus Moreelse", около 1603, Утрехт — 1634, там же) — нидерландский художник эпохи барокко, творивший во время голландского золотого века. Принадлежит к школе так называемого утрехтского караваджизма. Его отец был известнейший в своё время портретист Паулюс Морельсе. О жизни Иоганна известно мало. Он учился в Утрехте в мастерской отца и затем в Риме (1627), где стал рыцарем какого-то папского ордена. Одним из немногих выдающихся событий его жизни стало заключение контракта с утрехтским дворянином и адвокатом Иоганном Гонорием ван Акселем де Сени 27 февраля 1627 года. Морельсе умер в Утрехте же, от эпидемии чумы в 1634 году. Его авторство над немногочисленными имеющимися работами впервые было установлено в 1970-х годах.

title: Каспер, Иоганн Людвиг

text: Иога́нн Лю́двиг Ка́спер (; , Берлин, — , там же) — немецкий врач.

title: Бёттгер, Иоганн Фридрих

text: Иога́нн Фри́дрих Бёттгер (; , Шлайц — , Дрезден) — немецкий алхимик, изобретатель европейского фарфора.

title: Шлиман, София

text: Софи́я Шли́ман, урождённая Софи́я Энгастроме́ну (, 12 января 1852, Афины — 27 октября 1932, там же) — греческая благотворительница и меценатка, археолог. Вторая жена Генриха Шлимана.

title: Бах, Иоганн Кристоф (1671)

text: Иога́нн Кри́стоф Бах (; ,  — , ) — , , старший брат Иоганна Себастьяна Баха. Учился в Эрфурте под руководством Пахельбеля, его нотная библиотека содержала работы Пахельбеля, Фробергера и Керля. В 1690 году он стал органистом в Ордруфе, а в 1694 году женился. Был опекуном своих малолетних братьев — Иоганна Якоба и Иоганна Себастьяна — после смерти отца, Иоганна Амброзия.

title: Листинг, Иоганн Бенедикт

text: Иога́нн Бенеди́кт Ли́стинг (; , Франкфурт-на-Майне, — , Гёттинген) — немецкий и .

title: Айблингер, Иоганн Каспар

text: Иога́нн Каспа́р Айбли́нгер (; 23 февраля 1779, Вассербург-на-Инне — 6 мая 1867, Мюнхен) — немецкий , , .

title: Науман, Иоганн Фридрих

text: Иога́нн Фри́дрих На́уман (; 1780—1857) — немецкий орнитолог.

title: Шлиман, Агамемнон

text: Агаме́мнон Шли́ман (, 1878—1954) — греческий дипломат и политик, сын известного археолога Генриха Шлимана и его второй жены Софии.


query: Где находится Стена Плача?

title: Стена Плача

text: Coordinates: Стена́ Пла́ча, За́падная Стена́ или Ха-Ко́тель ха-Маарави (Hebrew: הַכֹּתֶל הַמַעֲרָבִי, Ашкеназское произношение: Косель) — часть древней стены (длиной 485 м) вокруг западного склона Храмовой Горы в Старом Городе Иерусалима, уцелевшая после разрушения Второго Храма римлянами в 70 году н. э. Величайшая святыня иудаизма вне самой Храмовой Горы.

title: Стена Плача

text: «В Стене Плача нет ни единого камня, который имел бы отношение к еврейской истории. Евреи не могут законным образом претендовать на эту стену, ни религиозно, ни исторически. Комитет Лиги Наций в 1930 г. рекомендовал разрешить евреям молиться здесь, чтобы они вели себя спокойно. Но он никоим образом не признал, что стена принадлежит им.»[153]

title: Стена Плача

text: Бах цитирует Ликутим, который требует, чтобы, "когда некто видит Врата Милости, которые находятся в Западной Стене, которая есть стена, построенная царём Давидом, то он должен прочесть:

title: Стена Плача

text: Британцами было проведено расследование беспорядков и исследование принципиальной составляющей спора о Западной Стене, — а именно, прав молящихся евреев приносить к Стене дополнительные принадлежности. Верховный Мусульманский Совет предоставил в поддержку своих притязаний документы, датируемые временами турецкого режима. В то же время, повторные обращения к Главному Раввинату с требованием указать, какие именно принадлежности были разрешены, так и не получили никакого отклика. Раввинат отказался выполнить требование, мотивируя это тем, что евреи имеют право молиться у стены без ограничений.[52] Вслед за этим, в ноябре 1928 г., правительство издало Белую книгу под названием «Западная стена, или Стена плача, в Иерусалиме: Меморандум Государственного Секретаря по Колониям», в которой настаивалось на соблюдении статус кво и содержалось предписание о том, что евреи могут приносить только «те аксессуары, которые были разрешены в турецкие времена».

title: Стена Плача

text: «Стена Плача является неотъемлемой частью комплекса мечети Аль-Акса, которую „поддерживает“, и носит статус „вакф“, поэтому палестинцы не собираются поступиться правами и на эту святыню.»[156]

title: Дом (документальный фильм)

text: Ближе к концу этого же фильма автор говорит: «Когда я увидел Стену Плача — у меня просто нет слов». В действительности же речь идёт о пограничном сооружении Израиля, отделяющего Израиль от Западного берега реки Иордан (историческая Иудея и Самария) — Израильском разделительном барьере, хотя Стена Плача и была показана несколькими кадрами ранее в другом контексте. Стена Плача здесь как аллегория (многие плачут из-за существования разделительного забора).

title: Стена Плача

text: Комиссар Эдвард Кейт-Роуч описал ширму, как нарушающую оттоманский статус кво, воспрещавший евреям сооружать в зоне Западной Стены какие бы то ни было конструкции. Он проинформировал еврейское сообщество о том, что её удаление было осуществлено по его приказу после получения жалобы от Верховного Мусульманского Совета. Арабов беспокоило, не пытаются ли евреи распространить свои права на Стену, и не намереваются ли посредством этого шага в конечном счёте завладеть мечетью Аль-Акса.[46] Британское правительство издало заявление с объяснением инцидента, возложив ответственность на находившегося возле стены еврейского габбая. В заявлении подчёркивалось, что удаление ширмы было необходимо, однако выражалось сожаление по поводу последовавших за тем событий.[45]

title: Стена Плача

text: Арабы же, видя, что евреи приходят к стене молиться Всевышнему и плакать о разрушении Храма, прозвали её «Стеной Плача». Отсюда пошло её название и в некоторых других языках, например, в английском (The Wailing Wall) и в русском.[4]

title: Стена Плача

text: В ноябре 2010 года вспыхнул скандал, связанный с опубликованием Министерством Информации ПНА официального документа, — «исследования Аль-Мутауакил Таха», заместителя министра информации в правительстве ПНА, — отрицавшего права евреев на Стену. В исследовании утверждалось, что «Стена Аль-Бурак на самом деле является западной стеной Мечети Аль-Акса» и что евреи начали использовать это место для богослужений лишь после выхода в 1917 г. Декларации Бальфура,[158] а также что «евреи не имеют исторических связей со Стеной Плача — священной собственностью мусульман».

title: Стена Плача

text: В 1930 г., в ответ на бунты 1929 г., британское правительство назначило комиссию «для определения прав и притязаний мусульман и иудеев в отношении Западной Стены, или Стены Плача». Лига Наций утвердила комиссию при том условии, что её члены не будут британцами.

title: Стена Плача

text: «Западная Стена — все её разнообразные части, структуры и ворота — являются неотделимой составляющей комплекса аль-Акса… Западная Стена — это часть западной башни аль-Акса, которую израильский истеблишмент лживо и подло называет „Стеной Плача“. Стена — это часть священной мечети аль-Акса.»[155]

title: Стена Плача

text: Статья — журнал «Вокруг света», № 1 (2736) | 2002 Портал фотографий Иерусалима — на сайте Православие и мир. Влас Михайлович Дорошевич. «В земле обетованной. Стена Плача»

title: Стена Плача

text: Согласно некоторым источникам, ко времени Поздней Античности предпочитаемое место еврейской молитвы в Иерусалиме находилось на Масличной горе, и лишь к концу Средних веков евреи постепенно стали собираться для своих молитв не в этом месте, а у Западной Стены, получив на то разрешение от властей вакфа.[112] Действительно, большинство историков считает, что Западная Стена стала популярной молитвенной зоной лишь после оттоманского завоевания Иерусалима в 1517 г. Существуют, однако, засвидетельствованные прецеденты использования Стены в качестве места молитвы до оттоманского периода. Известно несколько еврейских авторов 10 и 11 веков — например, Аарон бен Меир, Самуэль бен Палтиель, Соломон бен Иуда и другие — которые пишут о том, что евреи обращаются к Западной Стене в религиозных целях;[27][113] Свиток Ахимааца, — исторический документ, написанный в 1050 г. н. э., — отчётливо описывает Западную Стену, как место молитвы для евреев[114][115]

title: Стена Плача

text: Посетив Стену Плача, мы обнаружили примыкающий к ней туалет … мы решили убрать его, а начав с этого, пришли к выводу, что мы могли бы эвакуировать всю зону перед Стеной Плача … историческая возможность, которая никогда не повторится … Мы знали, что в следующую субботу, 14 июня, будет еврейский праздник Шавуот, и что многие захотят прийти, чтобы молиться … к тому времени всё должно было быть завершено.[74] Узкая мостовая, выделенная мусульманами для молитв евреев до захвата Старого города Трансиорданией, которая могла вместить максимум 12 000 человек в день, была трансформирована в колоссальную площадь для собраний[74][75], на которой могло поместиться более 400 000.[76] Пыльная площадь тянулась от Стены до Еврейского квартала. Участок Стены, предназначенный для молитв, был продлён на юг до длины, в два раза превышавшей первоначальную — с 30 до 60 метров, в то время как 4-метровое пространство перед стеной выросло до 40 метров. Таким образом маленькая зона перед Стеной площадью в 140 квадратных метров периода до 1967 года стала обширной Площадью Западной Стены, покрывающей 20 000 квадратных метров.[77]

title: Стена Плача

text: Термин «Стена Плача» является переводом арабского el-Mabka, или «Место Стенаний» — традиционного арабского наименования стены[2][3]. Это определение происходит от еврейского обычая приходить к этому месту стенать и оплакивать разрушение Храма.

title: Рубингер, Давид

text: Самой известной из фоторабот Рубингера, однако, считается снимок израильских десантников у Стены плача, сделанный в ходе Шестидневной войны сразу после того, как израильские войска заняли Старый город Иерусалима. Репортёр прилетел в Иерусалим с Синайского полуострова, где снимал боевые действия, на вертолёте, эвакуировавшем раненых солдат, и, по собственным воспоминаниям, прибыл к Стене плача менее чем через полчаса после того, как Храмовая гора перешла в руки израильтян. Он остановил троих солдат и сделал с ними несколько фотографий, снимая их снизу, с земли (между Стеной плача и стенами окружающих домов в это время был только узкий проход). После этого Рубингер сфотографировал также только что прибывшего к Стене плача главного армейского раввина Шломо Горена. Он считал, что известность получит фотография Горена, и критически отзывался, как тогда, так и впоследствии, о фотографии десантников, однако знаменитой стала именно она. Рубингер передал фотографию в пресс-службу правительства Израиля, которая её широко растиражировала. В дальнейшем, когда снимок без согласия автора начали публиковать различные коммерческие издания, Рубингер попытался обратиться в суд, но согласно судебному решению фотография была объявлена национальным достоянием, на которое не распространялись авторские права создателя. Впоследствии фотография сравнивалась со знаменитым снимком американских военнослужащих, устанавливающих флаг на Иводзиме.

title: Стена Плача

text: Большинство евреев — религиозных и светских — считают Стену важным объектом иудаизма. Есть, однако, и среди ультраортодоксов те, кто воздерживается от посещения Стены. Самыми заметными являются приверженцы Сатмарского хасидского двора, придерживающиеся взглядов, которые отстаивал Рабби Йоэль Тейтельбаум. По их представлениям, правительство Израиля превратило Стену плача в место туризма, что унижает святость этого места.

title: Стена Плача

text: Наименование «Стена Плача» и такие определения, как «место плача», регулярно появляются в английской литературе в течение 19 века.[5][6][7] Во французском языке использовался термин Mur des Lamentations, в немецком — Klagemauer.

title: Стена Плача

text: Отрицание права евреев на Стену плача восходит к началу Арабо-израильского конфликта. Вплоть до 1920-х г.г. мусульманским названием Стены было «Эль-Мабка» — «место плача»; в 20-е годы, по мере роста арабо-еврейских трений по поводу прав на стену, арабы начали именовать её Стеной Аль-Бурак.[146] В 1930-х муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни выступил с утверждением о том, что Иерусалим — «третья святыня ислама».

title: Стена Плача

text: В эфире радио «Голос Палестины» 10 октября 1996 года (уже после подписания Соглашений в Осло) Ясир Арафат сказал: «Давайте начнём со святой Стены Бурак — именно так она называется, а не Стеной Плача».[150] Назначенный Арафатом муфтий Иерусалима шейх Икрима Саид Сабри считал, что Стена принадлежит исключительно мусульманам;[151] согласно его заявлению, «такой вещи, как Стена Плача, не существует», и это лишь «часть мечети аль-Акса».[152] В 2000 г. он сообщил, что «Ни один камень из стены Аль-Бурак не имеет какого бы то ни было отношения к иудаизму. Евреи начали молиться возле этой стены лишь в девятнадцатом веке, когда начали развиваться их (национальные) устремления». Годом позже он заявил:

title: Стена Плача

text: Египетский Министр Вакфов Махмуд Хамди Закзук утверждал, что Западная Стена — это не еврейское святое место. Другой высокопоставленный египетский мусульманский авторитет, муфтий Наср Фрадид Вассел, издал указ, гласящий, что Западная Стена навечно останется дарованием исламу, объяснив это тем, что она является частью западной стены мечети Аль-Акса. Он добавил, что Стена будет принадлежать мусульманам всего мира «до конца света» и что мусульманам религией запрещено называть Стену Бурака Стеной Плача.[147]

title: Иерусалимский храм

text:
Город длительное время находился в руинах и запустении.
В настоящее время на месте Храма Соломона находится комплекс Куббат ас-Сахра (Купол Скалы, и мечеть Аль Акса.). От Храма Ирода до настоящего времени дошли всего две руины: южная часть от западной стены внешней ограды Храма (известная как «Стена Плача») и заложенные блоками и застроенные т. н. «Золотые ворота» — бывшие входные арки в восточной стене. Утверждается, что эти ворота сами собой откроются в момент прихода Мессии.

title: Стена Плача

text: Миллионы паломников и туристов со всего мира ежегодно прибывают в Иерусалим, для того чтобы увидеть Стену Плача и оставить записку с просьбой к Всевышнему между её камнями. Рабби Западной Стены Шмуэль Рабинович ежегодно получает сотни писем, адресованных «Иерусалим, Богу»; он сворачивает эти письма и также вкладывает их в Стену.[134] Онлайновые сервисы предлагают просителям возможность послать свои записки для Западной Стены посредством электронной почты, факса, текстовых сообщений и Интернета; посланная таким образом записка затем распечатывается и вкладывается в Стену.[135] Такую факсовую службу организовала Израильская телефонная компания,[136] равно как и большое количество благотворительных веб-сайтов.

title: Елин, Голда

text: Бескомпромиссная борьба за свободную репатриацию евреев из СССР, начатая членами «Маоза» в 1959 году, велась также и рабби Меиром Кахане в США и отдельными сионистами в самом СССР, где подобная деятельность преследовалась властями. Важной вехой в борьбе советских евреев за право на репатриацию стало «самолётное дело» 1970 года. В Израиле в поддержку участников «самолётного дела» выступил Авраам Шифрин, объявивший голодовку у Стены плача во время начала судебного процесса над «самолётчиками», и Голда Елин, распространявшая фотографии и материалы об узниках Сиона у Стены плача в Иерусалиме и в других местах. О голодовке у Стены плача сообщила радиостанция «Голос Америки», после чего о ней также сообщили израильское радио и телевидение, при этом политика «тихой дипломатии» получила самый сильный удар за всю свою историю.

title: Стена Плача

text: На иврите она не называется «Стеной Плача». Её название — Котэль Маарави, что в переводе на русский означает «Западная Стена». И так её часто называют на английском — The Western Wall. Её называют так, так как это фрагмент западной стены, окружавшей Храмовую Гору.

title: Стена Плача

text: Когда-то существовала старая традиция, подходя к Стене, снимать обувь. В относящемся к 17 в. собрании специальных молитв, которые надлежит произносить в святых местах, упоминается, что «подходящий к Западной Стене должен снять свою обувь, поклониться и прочесть…».[26] Рабби Мозес Райхер писал, что «хорошей и достойной похвалы традицией является приближаться к Западной Стене в белых одеяниях, после омовения, становиться на колени и простирать себя в преклонении и читать „Сие есть не что иное, как Дом Божий, и здесь врата Рая“. Оказавшись на расстоянии четырёх кубитов от Стены, надлежит снять свою обувь».[26] По прошествии многих лет традиция стоять перед стеной с босыми ногами потеряла своё значение — не нужно снимать обувь, стоя у Стены, поскольку зона площади находится вне священных пределов Храмовой Горы.[103]

title: Князь Игорь (опера)

text: Городская стена и площадь в Путивле. Раннее утро. Ярославна одна на городской стене. Она горько плачет и вспоминает Игоря запевая (ария «Ах! Плачу я, горько плачу я»).

title: Боголюбов, Геннадий Борисович

text: В марте 2007 года Боголюбов пожертвовал $1 млн на покупку молитвенников для иудеев-ашкенази, молящихся у Стены Плача в Иерусалиме. Кроме того, бизнесмен взял на себя финансирование восстановления подземной синагоги Гетса (примыкающая к Стене Плача синагога), а также финансировал постройку павильона вблизи Стены Плача, в котором размещены 120 шкафов для хранения свитков Торы и других священных рукописей.

title: Стена Плача

text: Во время иорданской оккупации Старого города на камнях древней стены был закреплён указатель на арабском и английском языках. Размещённый на трёхметровой высоте, он был составлен из восьми отдельных керамических плиток, на которых сверху значилось «Аль Бурак» — по-арабски, и снизу «Пр. Аль-Бурак (Стена Плача)» — по-английски. Когда в июне 1967 г. к стене подошли израильские солдаты, один из них попытался нацарапать на них ивритские буквы.[60] Jerusalem Post сообщала, что 8 июня Бен-Гурион пришёл к Стене, «с отвращением посмотрел» на указатель: «Это неправильно. Это нужно снять» — и принялся демонтировать его.[61] Этот акт ознаменовал окончательное завоевание Старого Города и возможность для евреев снова иметь доступ к святейшим своим местам.[62] Эмоциональные воспоминания об этом событии приводятся Давидом бен Гурионом и Шимоном Пересом.[63]

title: Стена Плача

text: Стена Плача — это единственный фрагмент стены Храмовой Горы, который сохранился до наших дней. В мидраше, который был записан 2 тысячи лет назад, сказано, что Творец поклялся: эта часть стены не будет разрушена. В принципе, сама стена как таковая не является святыней иудаизма. Святыня евреев — это Храм, который был построен на Храмовой Горе. Значение этой стены для евреев, живущих после разрушения Храма, заключается в том, что она — единственное, что осталось от Храма. Однако в мидраше (Бэмидбар Рабба 11, 2) сказано, что от этой стены никогда не отходит Шхина (Божественное присутствие).

title: Стена Плача

text: Мусульманское утверждение, что участок Стены является дарованием исламу,[147] основывается на двух обстоятельствах. Первым является параллель со Стеной в Исре и Мирадже: некоторые источники определяют Западную Стену, как то место, возле которого исламский пророк Мухаммад привязал своего чудесного крылатого коня Бурака. Это предание впервые упоминается в манускрипте Ибн Фуркаха (1328), в котором утверждается, что Бурак был привязан за Баб аль-Наб — старое название ворот, расположенных в юго-западной стене Харам аль-Шариф, на том самом месте, которое ныне известно, как Аль-Бурак.[148] Другие источники, упоминавшие это предание, датируются 19 веком и включают в себя рассуждение 1840 г., содержащее отказ евреям в праве замостить участок перед Стеной, и карту Иерусалима, составленную Уилсоном (1865), на которой область вокруг Стены Плача называется Хош аль-Бурак.[148]