query: Когда КГБ было создано?

text: Месяц спустя Указом Президиума Верховного Совета СССР от 13 марта 1954 года был образован Комитет государственной безопасности при Совете Министров СССР[5]. В состав нового комитета вошли выделенные из Министерства внутренних дел СССР управления, службы и отделы, занимавшиеся вопросами обеспечения государственной безопасности. Председателем комитета был назначен бывший первый заместитель министра внутренних дел СССР генерал-полковник И. А. Серов. 26 апреля того же года председатель КГБ был включен в состав Совета Министров СССР[6].

title: Большаков, Александр Захарович

text: С 1974 по 1989 год работал на различных офицерских должностях в органах МВД СССР, КГБ СССР, далее в КГБ Молдавской ССР в Тирасполе. Уволен с работы и исключён из КПСС в связи с несогласием с политикой руководства ЦК Коммунистической партии Молдавии. В 1989 году создал малое торговое предприятие «Татьяна» в Тирасполе.

title: Ленинградский рок-клуб

text:
Бывший генерал-майор КГБ Олег Калугин в одном из интервью 1992 года рассказал, что деятельность Ленинградского рок-клуба курировалась КГБ, как, впрочем, и деятельность «практически всех выдающихся ленинградцев… потому что эти люди были неординарны, талантливы, имели своё мнение. И нужно было следить, куда это мнение их заведёт: в диссидентство, шпионаж или что другое».
— Вы охотно рассказываете, на кого стучали, но умалчиваете о тех, КТО стучал.
— Как офицер КГБ, военнослужащий, я не имею права раскрывать людей, которые в силу каких-то обстоятельств сочли необходимым или возможным сотрудничать с Комитетом, — это было бы просто аморально. К тому же некоторые агенты выполняли необходимую для общества работу. Пусть лучше они сами раскроются, пусть их гражданская совесть заговорит! И вообще, давайте попробуем посмотреть на дело с другой стороны. КГБ создал в Ленинграде рок-клуб, был его спонсором, а непосредственные организаторы — нашими агентами. Да, Комитет стремился поставить под контроль анархические тенденции в музыкальной жизни города, но объективно создание рок-клуба было полезным для общества! Зачем же теперь раскрывать этих мальчиков-джазистов? Может, они и так клясть себя всю жизнь будут, мучиться? Они же не принесли вреда, были незнающими и не ведающими ребятами, пусть проявившими слабость, но честными и порядочными. Некоторые из них сейчас стали известными людьми…

title: Альфа (спецподразделение СБУ)

text: 3 марта 1990 года приказом начальника 7 Управления КГБ СССР в Киеве была создана 10 группа группы «А» службы ОДП 7 Управления КГБ СССР (15 сотрудников, командир — ). Зона его ответственности распространялась на территорию Украинской и Молдавской ССР.

title: ПСМ

text: Был создан по заданию на разработку малогабаритного пистолета для вооружения высшего командного состава Советской армии, оперативных групп КГБ СССР и МВД СССР. Основными требованиями являлись минимальные габариты и масса при отсутствии выступающих деталей. Работы по созданию оружия проводились с 1970 по 1972 г. После государственных испытаний, пистолет ПСМ был принят на вооружение КГБ СССР и МВД СССР в 1974 году. В том же году началось его серийное производство.

title: Диссидентское движение в СССР

text: Показательна деятельность КГБ в преследовании советского писателя, лауреата Нобелевской премии по литературе А. И. Солженицына. В конце 1960-х — начале 1970-х годов в КГБ было создано специальное подразделение — 9-й отдел Пятого управления КГБ — занимавшееся исключительно оперативной разработкой писателя-диссидента. В августе 1971 года КГБ предпринял попытку физического устранения Солженицына — во время поездки в Новочеркасск ему скрытно был сделан укол неизвестного ядовитого вещества; писатель выжил, но после этого долго и тяжело болел. Летом 1973 года сотрудники КГБ задержали одну из помощниц писателя Е. Воронянскую и в ходе допроса вынудили её выдать местонахождение одного экземпляра рукописи произведения Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ». Вернувшись домой, женщина повесилась. Узнав о случившемся, Солженицын распорядился начать публикацию «Архипелага» на Западе. В советской печати была развёрнута мощная пропагандистская кампания, обвинявшая писателя в клевете на советский государственный и общественный строй. Попытки КГБ через бывшую жену Солженицына уговорить писателя отказаться от публикации «Архипелага» за границей в обмен на обещание помощи в официальном опубликовании в СССР его повести «Раковый корпус» не увенчались успехом и первый том произведения был опубликован в Париже в декабре 1973 года. В январе 1974 года Солженицын был арестован, обвинён в измене Родине, лишён советского гражданства и выдворен за пределы СССР. Инициатором депортации писателя был Андропов, чьё мнение стало решающим при выборе меры «пресечения антисоветской деятельности» Солженицына на заседании Политбюро ЦК КПСС. После высылки писателя из страны, КГБ и лично Андропов продолжили кампанию дискредитации Солженицына и, как выразился Андропов, «разоблачения активного использования реакционными кругами Запада подобных отщепенцев в идеологической диверсии против стран социалистического содружества».

title: Государственная техническая комиссия СССР

text:
23 июня 1964 года был принят первый документ по противодействию иностранным техническим разведкам на государственном уровне — Постановление ЦК КПСС и СМ СССР, утвердившее план мероприятий по усилению противодействия иностранным радио- и радиотехническим разведкам иностранных государств. В том же году в составе 21-го НИИЦ МО СССР была создана лаборатория по разработке научных основ радиотехнической маскировки остаточных излучений радиоэлектронных средств на стадии их разработки, производства и испытания. В КГБ СССР, Министерстве обороны и ряде министерств оборонной промышленности были созданы подразделения, занимавшиеся вопросами .
В 1971 году КГБ СССР совместно с Министерством обороны, выполняя поручение ЦК КПСС и Совета Министров СССР, провел специальное исследование угроз иностранных технических разведок в отношении СССР, которое показало, что США создали и постоянно наращивают глобальную систему технической разведки в отношении оборонно-промышленного комплекса СССР.

title: Браун, Николай Николаевич

text: 15 апреля 1969 после обыска был арестован КГБ как «особо опасный государственный преступник» (ст. 70 УК РСФСР). Н. Н. Брауну вменялась антикоммунистическая и религиозная агитация и пропаганда, «террористические замыслы», подготовка взрыва мавзолея Ленина и подготовка покушения на Л. И. Брежнева, распространение «там- и „самиздата“» и его антисоветских стихов, в частности, против ввода советских войск в ЧССР в августе 1968 года. В связи с «делом Н. Н. Брауна» в 1969 году при 5-м Управлении КГБ, по распоряжению главы КГБ СССР Ю. В. Андропова, был создан 7-й отдел «для выявления и проверки лиц, вынашивающих намерение применить взрывчатые вещества и взрывные устройства в антисоветских целях», а также для «розыска авторов анонимных антисоветских документов и проверки сигналов об угрозах в адрес высших руководителей страны». Ответственность за работу созданного отдела была возложена Андроповым на возглавлявшего 5-е Управление КГБ генерал-лейтенанта Ф. Д. Бобкова.

title: Служба государственной безопасности Грузии

text: МГБ Грузии — преемник КГБ ГССР, структурного подразделения КГБ СССР. В 2004 году президент Михаил Саакашвили упразднил Министерство госбезопасности и на его основе создал Департамент по конституционной безопасности (ДКБ) и Специальный оперативный департамент (СОД), включив их в систему МВД.

title: Академия Пограничной службы КНБ Республики Казахстан

text: 1978 год. Приказом КГБ СССР от 16 июня создана кафедра служебного собаководства. Приказом КГБ СССР от 9 августа в штат училища введён центральный питомник пограничных войск КГБ СССР с местом дислокации в учебном центре.

title: Резидент (спецслужбы)

text:
Вот как об этом пишет Леонид Млечин в своей книге об СВР:
В странах социалистического лагеря существовали не резидентуры, а официальные представительства КГБ при местных органах государственной безопасности. Например, в ГДР — официальное представительство КГБ СССР при восточногерманском министерстве госбезопасности (Штази). Исключение составляли соцстраны, у руководства которых были идеологические разногласия с КПСС и СССР — КНР, СФРЮ, Народная Социалистическая Республика Албания и некоторые другие. Так в КНР было закрыто в начале 1960-х годов официальное представительство КГБ и в 1964 году под «крышей» советского посольства создана «легальная» резидентура КГБ, первым руководителем которой стал Юрий Дроздов.

text: Межреспубликанская служба безопасности (МСБ) создана 22 октября 1991 года путём разделения КГБ СССР на основании Постановления Государственного Совета СССР № ГС-8. Данный документ устанавливал, что основной функцией службы является координация работы республиканских служб безопасности и проведения согласованной с ними контрразведывательной деятельности. Наряду с МСБ также были созданы Центральная служба разведки СССР и Комитет по охране государственной границы СССР. 3 декабря 1991 года ликвидация КГБ и создание МСБ закреплены неконституционным Советом Республик Верховного Совета СССР законодательно.

title: Союз Советских Социалистических Республик

text: 13 марта 1954 года создан Комитет государственной безопасности[256] (КГБ) при Совете Министров СССР (с 5 июля 1978 года — КГБ СССР). В систему КГБ входили органы государственной безопасности, пограничные войска и войска правительственной связи, органы военной контрразведки, учебные заведения и научно-исследовательские учреждения. В 1978 г. Ю. В. Андропов, будучи Председателем, добился повышения статуса органов ГБ и вывода из непосредственного подчинения Совета Министров СССР. 1 апреля 1991 года получил статус центрального органа государственного управления СССР, возглавляемым министром СССР.

text: 22 октября 1991 года в результате разделения КГБ СССР на основании Постановления Государственного Совета СССР № ГС-8 была создана Межреспубликанская служба безопасности СССР (МСБ). Данный документ устанавливал, что основной функцией службы является координация работы республиканских служб безопасности и проведения согласованной с ними контрразведывательной деятельности. Наряду с МСБ также были созданы Центральная служба разведки СССР и Комитет по охране государственной границы СССР[257]. 3 декабря 1991 года ликвидация КГБ и создание МСБ закреплены законодательно[258].

title: Курсы усовершенствования офицерского состава КГБ СССР

text: В 1966 году был создан внештатный специальный курс при 1-м факультете Высшей школы КГБ в форме пятимесячных сборов. Этому спецкурсу дали дополнительное наименование — КУОС. Первым и единственным начальником спецкурса был Харитон Игнатьевич Болотов.

title: Униформа органов государственной безопасности, Внутренних и Пограничных войск СССР

text: В 1957 году Пограничные войска перешли в подчинение КГБ - было создано Главное управление пограничных войск (ГУПВ) КГБ СССР.

title: Государственный комитет по чрезвычайному положению

text:
C 17 по 19 августа некоторые войска специального назначения КГБ СССР и спецподразделения ПГУ КГБ СССР были приведены в повышенную боевую готовность и передислоцированы в заранее выделенные места для участия совместно с подразделениями СА и МВД в мероприятиях по обеспечению режима чрезвычайного положения. Силами специально созданных групп 18 августа Президент СССР Горбачёв был изолирован в месте отдыха в Форосе, а за Президентом РСФСР Ельциным и другими оппозиционно настроенными лицами установлено наружное наблюдение.
Геннадий Янаев неоднократно заявлял, что документы ГКЧП были разработаны по поручению Горбачёва. Последний председатель Верховного Совета СССР Анатолий Лукьянов и бывший 1-й секретарь МГК КПСС Юрий Прокофьев утверждают, что прообраз ГКЧП — комиссия по ЧП была создана на совещании у Горбачёва 28 марта 1991 года и даже имела собственную печать. В комиссию вошли все будущие члены ГКЧП, за исключением двух человек — Тизякова и Стародубцева. Начальник секретариата КГБ СССР (до августа 1991) Валентин Сидак утверждает, что печать ГКЧП была создана во время событий августа 1991 года, когда встал вопрос о введении комендантского часа в Москве.

title: Никитченко, Виталий Федотович

text: Был направлен в только что созданный КГБ при Совете министров СССР в апреле 1954 года для «укрепления» партийными кадрами после чистки органов госбезопасности от «ставленников Берии». C 6 апреля 1954 года по 16 июля 1970 года — председатель КГБ при Совете министров УССР. Одновременно в 1959—1970 годах был членом Коллегии КГБ при Совете министров СССР. Генерал-майор (1954), генерал-лейтенант (1961), генерал-полковник (1967).

title: Бригада

text: Кроме этого бригадная организация войск широко использовалась для Внутренних войск МВД СССР ("конвойные бригады") и Пограничных войск КГБ СССР ("бригады пограничных сторожевых кораблей"), Железнодорожных войск ("железнодорожные бригады"), которые до 21 марта 1989 года входили в состав ВС СССР. Также с середины 80-х годов до начала 90-х в Войсках правительственной связи КГБ СССР было создано 18 "бригад связи".

title: Пограничная служба Федеральной службы безопасности Российской Федерации

text:
После Октябрьской революции, декретом Совета народных комиссаров РСФСР (СНК РСФСР) 28 мая 1918 года была учреждена Пограничная охрана границы РСФСР. Тогда же было создано Главное управление Пограничной охраны, в которое в полном составе перешли офицеры бывшего Управления отдельного корпуса пограничной стражи России.
После ряда преобразований за годы существования СССР, с 1957 года Пограничные войска вошли в состав Комитета государственной безопасности при Совете министров СССР, в 1978 году преобразованного в самостоятельный государственный комитет — Комитет государственной безопасности СССР (КГБ СССР). Было создано Главное управление пограничных войск КГБ СССР.

text: Диссидентом Владимиром Войновичем был написан сатирический роман-антиутопия под названием «Москва 2042» в котором он описывает вымышленную правящую Коммунистическую партию государственной безопасности (КПГБ) — образованную в результате заговора офицеров КГБ, недовольных реформами перестройки в СССР, которые взяли власть в свои руки объединив КГБ и КПСС в единый партийный Высший государственный орган.[76] В ряде стран бывшего соцлагеря были созданы , посвящённые деятельности самой могущественной и известной секретной службы мира. В частности, в Праге по инициативе частного сообщества группой «Чёрный дождь» был образован Музей КГБ в Праге, посвящённый деятельности советских спецслужб.[77]

title: История советских органов госбезопасности

text: 13 марта 1954 года создан Комитет государственной безопасности (КГБ) при Совете Министров СССР (с 5 июля 1978 года — КГБ СССР).

title: Альфа (спецподразделение)

text: Секретным приказом № 0089 / ОВ (ОВ — «Особая важность») от 29 июля 1974 года по инициативе Председателя КГБ СССР Юрия Андропова в Пятом управлении КГБ СССР было создано особое подразделение «А» (от слова «антитеррор»; негласно в КГБ это подразделение называли «Группа Андропова») по пресечению террористических и диверсионных акций.

title: Андропов, Юрий Владимирович

text: При Андропове были созданы райотделы КГБ со штатом сотрудников, «курировавших» практически все предприятия и организации. Личный состав получил высокие оклады и привилегии, которых не имели сотрудники МВД, военные[56]. Прямую коррупцию и взяточничество среди подчинённых Андропов жёстко пресекал, но, благодаря контролю над всеми сферами жизни и взаимной поддержке, офицеры КГБ, даже невысокого ранга, получили возможность решать любые личные вопросы[56]. Кадровой политикой ведали партийные органы, но сложился порядок, при котором ни одно сколько-нибудь важное назначение не могло состояться без заключения КГБ о кандидате[56].

title: Государственный строй Республики Южная Осетия

text:
В мае 1992 года был создан Комитет государственной безопасности Южной Осетии. КГБ Южной Осетии является составной частью сил обеспечения безопасности Южной Осетии и в пределах предоставленных ему полномочий обеспечивает:
Численность КГБ — 500 человек. В составе КГБ есть антитеррористическое спецподразделение (СпН) и пограничная служба.

title: Пограничные войска КГБ СССР в Афганистане

text: Также в начале 1982 года в ПВ КГБ впервые были созданы две десантно-штурмовые маневренные группы ("ДШМГ") — в составе Керкинского и Пянджского пограничных отрядов. Они представляли собой мобильное подразделение пограничников, перебрасываемое вертолётами. В последующем подобные "ДШМГ" были созданы и в других пограничных отрядах. В отличие от "ММГ", они дислоцировались в управлении пограничного отряда на территории СССР.

text: В 1957 г. Пограничные войска были переданы в состав КГБ при СМ СССР, где было созданное специальное Главное Управление ПВ. С этого момента форму одежды Пограничных войск регламентировали Приказы и распоряжения Председателя КГБ, часто во исполнение распоряжений СМ СССР и Указов ПВС СССР.

title: Пограничные войска КГБ СССР

text:
В 1946 году пограничные войска были переданы в ведение вновь созданного Министерства государственной безопасности СССР.
В 1953 году — переданы в МВД СССР.
В 1957 году в составе КГБ СССР было создано "Главное управление пограничных войск" (ГУ ПВ КГБ СССР).

title: Мадуев, Сергей Александрович

text: Для расследования попытки побега была создана следственная группа под формальным руководством следователя прокуратуры Выборгского района Круглова. Но фактически весь объём оперативно-следственных действий выполнял КГБ. Полковник КГБ Владимир Георгиев выяснил, кто передал Мадуеву оружие: это была Наталья Воронцова — следователь из следственной бригады по делу Мадуева.

title: ТКБ-506

text: ТКБ-506 (ТКБ-506А) — компактное трёхзарядное бесшумное стреляющее устройство калибра 7,62 мм, замаскированное под портсигар. Вместе со специальным патроном СП-2 создано советским конструктором Игорем Стечкиным по заказу КГБ СССР в 1954 году. Имеются сведения об использовании данного вида оружия оперативным составом Первого главного управления (внешняя разведка) КГБ

title: Серия терактов в Москве (1977)

text:
Бобков высказал предположение, что к терактам имела отношение Армянская секретная армия освобождения Армении:
…мне стало известно об этом странном поведении председателя КГБ Армении Юзбашьяна. Он тщательно скрывал от руководства КГБ СССР информацию о действиях в республике представителей международной армянской террористической организации — Армянская секретная армия освобождения Армении «АСАЛА», созданной взамен «Дашнакцутюн». Именно этой организации принадлежит разработка взрывов в московском метро…


query: Сколько человек было ранено в массовом убийстве в Мюнхене 22 июля 2016 года?

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Массовое убийство в Мюнхене 22 июля 2016 года было совершено 18-летним уроженцем города с иранскими корнями, который пятничным вечером открыл огонь по посетителям ресторана McDonald’s, затем — по прохожим перед рестораном, а после этого — по посетителям расположенного напротив ресторана торгового центра «Олимпия», после чего скрылся. В городе был объявлен режим чрезвычайного положения. В результате возникшей паники, подогреваемой слухами и ложными сообщениями в социальных сетях, в полицию поступили многочисленные сообщения о терактах по всему городу, однако ни одно из них не подтвердилось. В результате трагедии преступником были убиты девять и ранены пятеро человек. Кроме того, ещё 32 человека получили травмы различной степени тяжести вследствие паники, охватившей город в разных его частях, в том числе и в отдалённых от места событий. Сам стрелок спустя почти три часа совершил самоубийство недалеко от места происшествия, выстрелив себе в голову.

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Также в ходе расследования полиция вышла на 15-летнего подростка (без миграционных корней) из Герлингена, с которым Давид в интернете общался на тему массовых убийств[85]. 27 июля 2016 года в квартире родителей подростка было найдено оружие, химикалии, а также инструкции по изготовлению бомбы, после чего подросток был арестован и принудительно направлен в психиатрическую клинику в связи с возможным планированием собственного нападения на свою школу. По словам подростка, он, действительно, из-за личных и школьных проблем фантазировал о массовом убийстве, но впоследствии отказался от своих планов[86][87]. Следователи пришли к заключению, что 15-летний подросток не знал о конкретных планах Давида, касающихся готовящегося массового убийства[85].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Следствие в отношении 16-летнего Самера Р., с которым Давид С. встречался непосредственно перед совершением убийств, было завершено. По версии следствия, Давид, покинув квартиру родителей незадолго до 16 часов добрался до Макдональдса, в котором позднее были совершены убийства, на своём велосипеде, где у него была запланирована встреча с Самером. Молодые люди расстались вскоре после 17 часов возле входа в метро, после чего Давид вернулся в ресторан быстрого питания, где с 17:08 часов находился до начала убийств, лишь однажды выходив на улицу на пять минут, а затем в 17:50 отправился в туалет на первом этаже (в Германии нумерация начинается с нулевого этажа), чтобы вытащить оружие из своего рюкзака. Полиция не нашла доказательств того, что Самер знал о намерениях Давида[3]. В прессе сообщалось, что 16-летний приятель убийцы афганского происхождения сам обратился в полицию ещё в вечер убийств, опознав своего знакомого на распространявшихся в сети видео. Вечером в воскресенье 24 июля 2016 года подросток был арестован по подозрению в недонесении о готовящемся преступлении[81][82]. В ходе расследования на телефоне задержанного подростка был восстановлен удалённый чат в WhatsApp, подтверждающий, что стрелок и его приятель встречались на месте преступления незадолго до начала убийств. Как выяснилось, молодые люди познакомились в 2015 году во время пребывания на стационарном психиатрическом лечении. Подросток по решению судьи был выпущен на свободу, однако уже к концу той же недели после ходатайства (ювенальная служба в Германии) был помещён в закрытое психиатрическое заведение[83][84].

title: Исламское государство

text: 25 октября 2009 года — подрыв двух начинённых взрывчаткой автомобилей в центре Багдада (возле зданий администрации губернатора и министерства юстиции): погибли 155 человек[167]. 31 октября 2010 года — захват заложников в кафедральном соборе Багдада, принадлежащем Сирийской католической церкви: погибли 58. 10 января 2015 года ИГ взяло на себя ответственность за захват заложников в магазине кошерных изделий в 12-ом округе Парижа. Нападение совершил Амеди Кулибали, сторонник «Исламского государства» во Франции[168]. 18 марта 2015 года взяли на себя ответственность за теракт в Тунисе[169]. 20 марта 2015 года взяли на себя ответственность за теракт в Сане, в котором погибло 137 человек[170]. 26 июня 2015 года исламисты совершили теракты в Тунисе, Франции и Кувейте. Общее число жертв этих терактов — 66[171][172][173]. Группировка, сотрудничающая с Исламским государством, взяла на себя ответственность за крушение российского самолёта на Синайском полуострове 31 октября 2015 года[174]. 13 ноября 2015 года в Париже (Франция) произошла серия терактов, в том числе захват заложников в театре Батаклан. В ходе терактов погибло 130 человек, более 350 ранены; убиты или взорвались 8 террористов. Группировка ИГИЛ заявила на своем веб-сайте об ответственности за преступление[175][176]. Вечером 29 декабря 2015 года боевики ИГИЛ совершили нападение на группу туристов в Дербентской крепости. В результате нападения погиб 1 Пограничной службы ФСБ России, пострадало ещё 11. 12 января 2016 произошел взрыв в Стамбуле. Жертвами теракта стали 10, 15 были ранены. Ответственность на себя взяла группировка ИГИЛ[177]. 14 января 2016 террористы устроили серию взрывов в Джакарте. Погибли 7, включая пятерых нападавших[178]. 22 марта 2016 террористы устроили серию терактов в Брюсселе[179]. Погибло 34 человека и более 340 ранено[180]. 11 мая 2016 года тройной террористический акт в Багдаде. Первый взрыв произошел в восточной части Багдада Мадинат эс-Саяр. Автомобиль, начиненный взрывчаткой, унес жизни 60 человек и около ста человек получили ранения. Через несколько минут произошло ещё два взрыва. Один на площади Джидда, в нём погибли 15 человек и второй, в квартале Эль-Джамиа, расположенном на западе столицы. Общее число погибших превышает 80 человек, около 140 человек ранены.[181] 17 мая 2016 четыре взрыва в Багдаде погибло 72 человека, 150 ранено. 34 человека погибли при взрывах около рынка в шиитском районе Шааб. Полиция сообщает, что первой взорвалась бомба, заложенная на обочине у стены рынка. Второй взрыв произвел смертник рядом с людьми, пытавшимися оказать помощь пострадавшим в результате первого взрыва. Позже взрывы произошли на рынках в районах Дора и Садр-Сити, где также проживают в основном шииты. В результате погибли в общей сложности 26 человек. Ещё девять человек стали жертвами взрыва в районе Хабибия, где террорист-смертник подорвал себя около ресторана. Ответственность по крайней мере за один из взрывов — в районе Шааб — взяло на себя «Исламское государство».[182] 12 июня 2016 организация взяла на себя ответственность за массовое убийство в Орландо, совершённое 29-летним Омаром Мартином. Погибло 50 человек, более 50 ранено.[183][184] Убийство в Маньянвиле.[185] 27 июня 2016 тройной террористический акт в Йемене в городе Эль-Мукалла на юге страны, погибло 38 человек, 24 ранено.[186] 28 июня 2016 2 взрыва в аэропорту Стамбула Ататюрк. Погибло 36 человек, пострадало 147 человек.[187] 1 июля 2016 ИГ взяло на себя ответственность террористический акт в Дакке Бангладеш, когда семь боевиков открыли огонь в ресторане Holey Artisan Bakery, так же взорвали несколько бомб, взяли людей в заложники, во время перестрелки убито 2 полицейских, погибло 28 человек. Хотя министр внутренних дел Бангладеш Асадуззаман Хан заявил, что ИГ к этому никак не причастно, поскольку в случившемся виноваты террористы из «».[188] 3 июля 2016 двойной террористический акт в Багдаде. Первый взрыв в центральном районе Аль-Каррада, второй возле рынка Аш-Шааб, погибло 292 человека, более 200 раненых. 8 июля 2016 — взрыв и стрельба в Иракском городе Балад, погибло 35 человек, 65 ранено. Вооруженные люди открыли стрельбу, после того как было приведено в действие взрывное устройство, спрятанное в припаркованном автомобиле.[189] 14 июля 2016 — Террористический акт в Ницце, где Мохамед Лауэеж Булель, выходец из Туниса, на грузовике врезался в толпу людей на Английской набережной в Ницце, Франция. Погибло 86 человек, 308 раненых.[190] 23 июля 2016 — Теракты в Кабуле. Более 80 погибших, 207 раненых. 29 августа 2016 — ИГИЛ взяло на себя ответственность за теракт в Адене, в котором погиб 71 человек и ранено 100.[191][192][193] 19 декабря 2016 — Теракт на рождественском базаре на Брайтшайдплац в Берлине. Грузовик-фура с полуприцепом въехал на заполненную людьми территорию рождественского базара на площади Брайтшайдплац в берлинском районе Шарлоттенбург. Погибли 12 человек, ранены 56. С 31 декабря 2016 по 8 января 2017 года — серия из восьми терактов в иракской столице Багдад. В результате взрывов погибли по меньшей мере 118 человек и минимум 249 — раненых. 22 марта 2017 — Теракт на Вестминстерском мосту в Лондоне. Погибли 5 человек, 50 ранены. 3 апреля 2017 — Теракт в Санкт-Петербургском метрополитене. Погибли 16 человек, 108 ранены. 9 апреля 2017 — серия скоординированных террористических актов, произошедших в египетских городах Танта и Александрия. Погибли 45 человек, ранены 144. 22 мая 2017 — Теракт в Манчестере. Погибли 23 человека, более 120 получили ранения. 3 июня 2017 — серия нападений в Лондоне. Погибли 8 человек, ранены 48. 7 июня 2017 — Теракт в Тегеране. Погибли 17 человек, ранены 43. 17 августа 2017 — Теракт в Барселоне. Погибли 13 человек, ранены больше 80. 19 августа 2017 — Исламское государство взяло ответственность за резню в Сургуте.[194] 28 августа 2017 — ИГ взяла на себя ответственность за нападение на полицейских в дагестанском городе Каспийск. В результате один из сотрудников полиции погиб, ещё один был госпитализирован[195]. 24 марта 2018 — ИГ взяла на себя ответственность за нападение в Требе на группу полицейских, и захвате заложников в супермаркете[196].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Спустя одну минуту после расстрела в «Макдоналдсе» преступник вместе с выбегающей из ресторана толпой вышел на улицу через главный вход и продолжил стрелять в убегавших в сторону расположенного справа магазина электроники и входа в подземную парковку, где убил 17-летнего и тяжело ранил 27-летнего мужчин. После этого он продолжил расстрел случайных прохожих, убив 45-летнюю женщину и ранив 60-летнего мужчину. Попавшая под обстрел 44-летняя женщина с огневыми ранениями вместе с тремя детьми смогла укрыться в магазине электроники. После чего убийца застрелил 19-летнего мужчину недалеко от входа в подземное метро[3][4][5].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: К первой годовщине событий 22 июля 2017 года на площади возле торгового центра «Олимпия» в рамках траурной церемонии был открыт мемориал жертвам трагедии. Мемориал представляет собой изготовленное из нержавеющей стали металлическое кольцо радиусом в 2,5 метра, на котором размещены девять фотографий с именами жертв, окружающее зелёный участок с гинкго-деревом в центре[132][133]. Автором проекта стала мюнхенская скульпторша Эльке Хертель, выигравшая конкурс на изготовление мемориала. В выборе победителя из семи претендентов участвовали также и семьи погибших[134].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Особую озабоченность следователей вызвал обнаруженный на компьютере Давида чат с неким аккаунтом по имени Бастиан, в котором будущий убийца подробно рассказывал о своих планах готовившегося массового убийства, а также называл другие возможные подходящие места для совершения преступления. Однако по результатам судебной экспертизы следователи пришли к заключению, что с почти стопроцентной вероятностью «Бастиан» является фиктивной личностью, созданной самим преступником[3]. В прессе сообщалось, что в тексте переписки с «Бастианом» впервые можно увидеть обозначенные мотивы для будущего преступления, среди которых значатся «месть за невинных жертв моббинга» и уничтожение салафистов[85][88]. Отмечается, что у убийцы уже ранее было обнаружено несколько поддельных учётных записей в социальных сетях[85]. В частности, Давид с помощью поддельной учётной записи на имя Селины Аким (German: Selina Akim) в «Фейсбуке» сделал четыре записи с приглашениями в 22 августа в 16 часов прийти в тот самый филиал «Макдоналдса», где он позднее устроил бойню. Однако среди жертв убийцы не оказалось тех, кто получил его сообщения[3][68]. Также полиция установила, что среди жертв не оказалось и одноклассников убийцы[51].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Позднее также выяснилось о контактах Давида С. с 21-летним американцем Уильямом А., 7 декабря 2017 года в школе Aztec High School в штате Нью-Мексико. Молодые люди познакомились весной 2016 года на игровом онлайн-сервисе Steam, где создали группу «Anti-Refugee Club» («Клуб против беженцев»). Впервые данную связь установили сотрудники ФБР через два дня после убийств и немедленно информировали немецких коллег. В связи с этим фактом расследование дела было возобновлено[80][89].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: 16 августа 2016 года в Марбурге в ходе спецоперации во время передачи проданного через «Даркнет» оружия подставному клиенту 31-летний мужчина, продавший оружие и боеприпасы Давиду Сонболи, а также его сожительница-подельница были арестованы[90][91][92]. В марте 2017 года прокуратура Мюнхена кроме обвинений в незаконном обороте оружия предъявила задержанному мужчине также обвинения в причинении смерти по неосторожности (§ 222 УК ФРГ) в девяти случаях и нанесении тяжких телесных повреждениях (§ 229 УК ФРГ) в пяти случаях[3]. Мужчина был заключён под стражу в августе 2016 года[93][94].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: В следующие дни после массового убийства в социальных сетях значительно возросло количество сообщений и угроз о готовящихся терактах и массовых убийствах на территории Германии. Полиция выступила с официальным заявлением, что в случае умышленного ложного сообщения шутникам будут предъявлены счета в расчёте 54 евро в час за каждого занятого полицейского и 3460 евро в час за каждый использованный вертолёт[130]. В декабре 2017 года в прессе сообщалось, что в течение года после преступления полиция Мюнхена возбудила 32 уголовных дела в связи с ложными сообщениями о терактах. Нарушителям были предъявлены штрафы, составляющие в среднем около 500 евро[131].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Главы многих государств выразили свои соболезнования пострадавшим, среди них — президент США Барак Обама, президент Франции Франсуа Олланд, министр иностранных дел Великобритании Борис Джонсон, канцлер Австрии Кристиан Керн, президент России Владимир Путин и другие[122]. 23 июля Эйфелева башня в Париже в знак траура и солидарности с Германией была подсвечена в национальные цвета Германии[123].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: После терактов в Ницце (14 июля) и в Вюрцбурге (18 июля), случившихся несколькими днями ранее, известия о стрельбе в торговом центре повергли жителей Мюнхена в массовую панику. В полицию стали поступать многочисленные сообщения о терактах по всему городу, в том числе в районах Карлсплац (Штахус), Мариенплац, на главном вокзале Мюнхена, а также и в других местах в центре города[16][17][18]. В частности, массовая паника также охватила и ресторан «Хофбройхаус», в котором находилось более 1500 посетителей. После того как примерно в 19 часов в ресторан забежали люди, сообщившие о стрельбе в городе, посетители ресторана ударились в бегство, бросая личные вещи. Некоторые посетители даже выбивали окна, чтобы скорее покинуть помещение. При этом многие получили различные травмы[19][20]. Правоохранительные органы немедленно реагировали на все сообщения, однако ни одно из них не было подтверждено. Полиция заявила о «ложной тревоге», вызванной паникой среди населения[13]. Всего в этот вечер до полуночи полиция приняла 4310 сообщений, что в четыре раза превышает количество вызовов в обычные дни за такой же период времени[9][21]. Всего за текущий вечер в полицию поступили сообщения о 64 различных перестрелках и двух фактах взятия в заложники, которые все оказались ложными[22][23].

title: Ложный вызов

text: В июне 2016 года в Мюнхене во время массового убийства возле ТЦ «Олимпия» в результате массовой паники, вызванной сообщениями в социальных сетях, полиция получила множество вызовов о терактах по всему городу, однако все они оказались ложными. В результате возникшей паники десятки людей получили повреждения разной степени тяжести.

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Пистолет и боеприпасы были приобретены убийцей через анонимную сеть «Даркнет» за 4000 евро у 31-летнего гражданина Германии. Передача товара состоялась 20 мая 2016 года в Марбурге. По данным следствия, Давид длительное время самостоятельно копил необходимую для покупки оружия сумму. После покупки боеприпасов Давид в течение нескольких дней тренировался в стрельбе в подвале собственного дома, где он израсходовал не менее 107 патронов, стреляя по стопке газет и снимая происходящее на видео. Согласно проведённой экспертизе, из-за особенностей строения здания выстрелы заглушались и не могли быть однозначно идентифицированы жильцами дома, что подтверждают и результаты их опроса. Израсходовав большую часть купленных боеприпасов для тренировок, 18 июля 2016 года за четыре дня до убийств Давид снова обратился к тому же продавцу, приобретя у него дополнительные боеприпасы на сумму 350 евро. Передача товара снова состоялась в Марбурге. В общей сложности как на месте преступления, так и в подвале убийцы полицией было зафиксировано 567 патронов и пустых гильз[3][70][71][72].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Категория:События 22 июля Категория:Июль 2016 года Категория:2016 год в Германии Категория:Массовые убийства в Германии Категория:Убийства, совершённые в 2016 году Категория:История Мюнхена Категория:Правый терроризм Категория:Террористические акты, совершённые в Германии

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Unknown parameter |description= ignored (help) Unknown parameter |description= ignored (help)

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Кроме того, молодой человек страдал психическими расстройствами, в результате чего неоднократно находился на психиатрическом лечении[3]. В частности, у Давида наблюдались депрессия, синдром дефицита внимания и гиперактивности и социофобия. С июля по сентябрь 2015 года он даже находился на стационарном психиатрическом лечении в мюнхенской клинике Harlaching, а в последнее время проходил амбулаторную медикаментозную терапию[63][64]. Последний раз молодой человек обращался за помощью к психиатру в июне 2016 года[57]. Позднее токсикологическая экспертиза тела преступника показала лишь слабое присутствие медикаментов в его крови, что означает, что молодой человек полностью прекратил приём лекарств перед совершением убийств, несмотря на предписания врача[52].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Полиция и прокуратура Баварии официально рассматривают произошедшую 22 июля 2016 года трагедию как «классический амок», хотя и признают наличие у убийцы праворадикальных взглядов, о чём свидетельствуют выводы опубликованного в марте 2017 года окончательного отчёта[104][105]. В Германии под амоком (German: Amoklauf) понимают всякое массовое убийство (или даже его попытку), совершённое одиночкой в общественном месте с применением оружия, способного причинить смерть, и в течение ограниченного временного отрезка без периодов «эмоционального остывания» между убийствами[106]. Вместе с тем, следователи пришли к выводам об отсутствии убедительных доказательств, которые могли бы свидетельствовать о том, что преступник целенаправленно выбирал свои жертвы — все они, по версии следствия, являются случайными и не имеют к убийце прямого отношения. Также был сделан вывод об отсутствии политических мотивов при совершении убийств[3].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Пятничным вечером 22 июля 2016 года в 17:51 по местному времени неизвестный, выходя из туалета в ресторане быстрого питания McDonald's на Ханауэр-штрассе в мюнхенском районе Моозах[2], стремительно направился в сторону сидящей в углу группы из шести подростков и открыл по ним огонь, застрелив двух 14-летних девочек и трёх 14-15 летних мальчиков. Ещё один 13-летний мальчик получил множественные тяжёлые ранения, однако смог покинуть ресторан через эвакуационную лестницу после того, как убийца покинул помещение ресторана[3].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Приговор был вынесен 18 января 2018 года. Филлипа К. был признан виновным в причинении смерти по неосторожности в девяти случаях, причинении тяжких телесных повреждений, а также в нелегальной тогровле оружия и приговорён к семи годам тюремного заключения. Приговор ещё не вступил в силу, и адвокаты осуждённого заявили о том, что будут готовить обжалование[101][102]. Данный приговор является уникальным: впервые в истории Германии по данной статье осуждён продавец оружия, непосредственно не участвующий в совершении убийств[103].

title: Массовое убийство в Сагамихаре

text: Массовое убийство в Сагамихаре — ночное нападение на пансионат для инвалидов «Цукуи Ямаюри Эн» в японском городе Сагамихара, произошедшее в ночь на 26 июля 2016 года. Убийство стало крупнейшим в послевоенной истории Японии.

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: В ходе следствия была установлена личность преступника и выявлены каналы приобретения оружия и боеприпасов. В марте 2017 года расследование было официально завершено. В итоге правоохранительные органы пришли к выводам, что преступник сам в одиночку подготовил и осуществил убийства и исключила политические мотивы, квалифицировав происшедшее как «классический амок». Однако в октябре 2017 года были опубликованы результаты трёх независимых научных экспертиз, которые квалифицировали происшедшее как «политически мотивированное преступление правого характера». Окончательные общественные дебаты по этому поводу ещё не завершены.

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: События 22 июля 2016 года стали первой крупнейшей трагедией такого масштаба в Мюнхене после теракта на Олимпийских играх в сентябре 1972 года и теракта на Октоберфесте в сентябре 1980 года[127]. Также отмечается, что массовое убийство в Мюнхене 2016 года стало одним из самых кровопролитных массовых убийств в состоянии амока за всю историю ФРГ, уступая лишь расстрелу в гимназии Гуттенберг в Эрфурте в 2002 году и расстрелу в средней школе Альбертвиль в Виннендене в 2009 году[128]. Международная пресса, оценивая события в Мюнхене, говорит о повышении террористической угрозы в Германии и не всегда может понять, почему немцы делают разницу между терактом и амоком, «облегчённо вздыхая» в случае последнего[129].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Обвинения в убийстве по неосторожности, нанесении тяжких телесных повреждений и незаконной торговле оружием были предъявлены мужчине, продавшему убийце оружие и боеприпасы. Судебные слушания по делу были начаты 28 августа 2017 года. 18 января 2018 года суд признал 33-летнего подсудимого виновным по всем пунктам обвинения и приговорил его к семи годам тюремного заключения. Решение суда будет оспариваться адвокатами подсудимого.

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: В апреле 2017 года был опубликован доклад Министерства Внутренних дел Баварии, в котором также констатировалось наличие у убийцы расистских и праворадикальных экстремистских взглядов, однако основным мотивом убийств называлась месть вследствие многолетнего моббинга со стороны сверстников[105]. В Баварском министерстве по защите конституции охарактеризовали преступника скорее как «психически больного мстителя», чем «террориста»[109]. В июне 2018 года по заказу Главного управления криминальной полиции Баварии был подготовлен экспертный доклад, в котором преступление также было оценено как «амок», а не «праворадикальный теракт»[110][111].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Будущий убийца в течение длительного времени тщательно планировал преступление, развивая в себе фантазии о мести и изучая материалы по теме, касающейся преступлений в состоянии «амока»[3]. В ходе обыска в его комнате были найдены книга Петера Лангмана «Амок в голове — почему ученики убивают», посвящённая стрельбе в школах, а также различные газетные вырезки о массовых убийствах и материалы в электронном виде по теме преступлений в состоянии «амока»[60][76].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: После этого поиски возможных террористов — соучастников преступления продолжились дальше[4][28]. Однако полученная ранее информация о трёх подозреваемых не нашла подтверждения. Трое мужчин, спешно покинувших место преступления и принятых свидетелями за убегающих террористов, были проверены полицией и, по результатам проверки, не имели отношения к совершённым убийствам[29]. В 1:37 часов ночи полиция прекратила поиски потенциальных террористов, придя к выводам, что преступник действовал в одиночку, и сняла режим чрезвычайного положения в городе[4]. Движение общественного транспорта в городе также было полностью возобновлено лишь после 1 часа ночи[2].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Режиссёр израильского происхождения Яэль Ронен, проживающая в Германии, посвятила свой спектакль «Point of no Return» событиям 22 июля в торговом центре «Олимпия»[135][136]. Группа школьников-десятиклассников из Унтерхахинга сняла документальный фильм «Незабытые» (German: Unvergessen) о девяти жертвах убийств, повествуя с точки зрения убитых и пострадавших. Авторы фильма подвергли критике стиль освещения событий трагедии, при котором фокус делался на убийцу, оставив личности жертв в стороне[137][138].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Особенно восхищался Давид совершённым 22 июля 2011 года Андерсом Брейвиком массовым убийством в Норвегии[3]. СМИ обратили внимание на то, что дата совершения Давидом убийств точно выпала на пятую годовщину теракта в Норвегии[33]. Также на компьютере Давида полиция обнаружила и похожий на «манифест Брейвика» документ, свидетельствующий о том, что молодой человек планировал своё массовое убийство как минимум с лета 2015 года[51][69]. Кроме того, двухстраничный «манифест», написанный точно за год до совершения убийств, содержит фантазии Давида об экзекуции «тараканов» и «унтерменшей» турецко-балканского происхождения — «вирусом», поразившим район Хазенбергл, в котором он вырос, а текстовый документ с названием «Сейчас я уничтожу всех немецких турок», созданный в день убийств, содержит фразу: «Моббинг будет сегодня оплачен»[74][75].

title: Массовое убийство в Мюнхене (2016)

text: Из-за трагедии в Мюнхене в субботу были отменены практически все крупные спортивные и культурные мероприятия в городе, в том числе и начавшийся в пятницу пивной фестиваль Tollwood[124][125]. В то же время берлинская полиция заявила об остсутствии необходимости отменять крупные мероприятия в других городах. В частности, в субботу 23 июля в Берлине запланированно состоялся один из крупнейших гей-прайдов в Европе — Christopher Street Day[126].


query: Как звали легендарного предка армянского народа?

title: Армянская мифология

text: Арам, один из эпонимов армян, — потомок первопредка Хайка,[2] Ара Гехецик (Ара Прекрасный) — сын Арама, Анушаван Сосанвер — внук Ара Гехецика.

title: Тотем волка у монголов

text: Древний этноним отражен в имени Бортэ-Чино, легендарного предка монгольских народов. Имя Бортэ-Чино с монгольского буквально переводится как «"сивый волк"». В исторических памятниках запечатлены строки, гласящие о том, что Чингисхан, находясь на охоте в Хангайских горах, повелел: «попадут в облаву Борте Чино и Гоа Марал. Не иди на них». Борте Чино и Гоа Марал, далекие предки монголов, были также и их онгонами (духами предков рода). Ученые, рассматривая данное событие, пришли к заключению, что волк и марал были тотемами древних монголов, поэтому на них было запрещено охотиться.

title: Ацци

text:
Страна Ацци являлась родиной древнего лувийского народа Цухма(Цухме,Сухма,Сухме). На севере он граничил с племенами Каскейцев, а на северо-западе с племенами Халибов. Существует научная гипотеза о том,что народ "Цухма" является предком армянских племён северо-западной Армении, "Халибы" являются предками картвельских племён ,а "Каскейцы(Каски)" предками многих северо-кавказских племён. По этой причине, картвельские народы называют армян "Сомехи", а некоторые северо-кавказские народы называют армян и их cтранy "Циамух".
Эта теория перекликается с Ветхозаветным указанием на то , что армяне и многие народы Кавказа происходят от Торгома.

title: Квинт Мамилий Витул

text: Квинт Мамилий принадлежал к знатному плебейскому роду, представители которого правили Тускулумом и считали своим предком легендарного основателя этого города Телегона, сына Одиссея: "Мамилией" звали дочь Телегона. Потомки правителей Тускулума перебрались в Рим в середине IV века до н. э. и вскоре начали занимать здесь высшие должности. Капитолийские фасты называют преномены отца и деда Квинта Мамилия — "Квинт" и "Марк" соответственно. Его старшим братом был Луций Мамилий Витул, консул 265 года до н. э.

title: Жун

text: Согласно Н.Я. Бичурину, шань-жуны — название монгольского поколения, до II в. до н.э. обитавшего на землях, занимаемых ныне аймаками аохань, наймань и корцинь во Внутренней Монголии. Янь Шы-гу, живший в VII веке, писал, что поколения шань-жунов и дун-ху были предками древних монголов ухуаньцев и сяньби. П.Б. Коновалов в трактовке Бортэ-Чино, легендарного предка монголов, как сына тибетского правителя усматривает древние генетические связи предков монголов с племенами жун, часть которых явилась и предками тибетских племен. Л.Л. Викторова в числе племен и народов генетически связанных с монголами упоминает цюань-жунов, шань-жунов, бэйди и дунху.

title: Хань (народ)

text: История ханьцев тесно связана с историей Китая. Их предки жили на берегах Хуанхэ в северной части Китая. В «Ши-цзи» (исторических записках) китайского историографа Сыма Цянь даты царствования Жёлтого императора, легендарного предка ханьцев, определены между 2698 и 2599 годами до нашей эры. Хотя исследование этого периода истории осложняется отсутствием исторических записей, обнаружение археологических раскопок выявили целый ряд неолитических культур вдоль центрального течения Хуанхэ — Луншань, Цюйцзялин, Яншао и других.

title: Курды

text: Генетический анализ показывает, что курдский народ тесно связан с азербайджанским, армянским, грузинским и еврейским народами, имеющими некоторых общих предков в северной части ближневосточного региона.

title: Айвазовский, Иван Константинович

text: Ованнес (Иван) Константинович Айвазовский родился в армянской семье купца Геворка (Константина) и Рипсиме Айвазян. священник армянской церкви города Феодосии сделал запись о том, что у Константина (Геворка) Айвазовского и его жены Рипсиме родился «Ованнес, сын Геворка Айвазяна»[6]. Предки Айвазовского были из армян, переселившихся в Галицию из Западной Армении[7][8] в XVIII веке[9]. Дедушку художника звали Григор Айвазян, бабушку - Ашхен. Известно, что его родственники владели крупной земельной собственностью в районе Львова, однако никаких документов, более точно описывающих происхождение Айвазовского, не сохранилось. Его отец Константин (Геворк) и после переселения в Феодосию писал фамилию на польский манер: «Гайвазовский» (фамилия — полонизированная форма армянской фамилии Айвазян)[7][8][10][11][12][13]. Сам Айвазовский в своей автобиографии говорит об отце, что тот ввиду ссоры со своими братьями в юности переселился из Галиции в Дунайские княжества (Молдавию, Валахию), где занялся торговлей, а оттуда в Феодосию[14].

title: Армянская мифология

text: Айк (Armenian: Հայկ), (Гайк, Хайк, Гаос) — легендарный прародитель армянского народа. Упоминается также как потомок библейского послепотопного патриарха Фогармы. Поднял восстание против тирана Бэла, правившего в Вавилоне, увёл свой клан в «страну Араратскую», положив тем самым начало армянскому царству.

title: Индоевропейские языки

text: Согласно гипотезе Т. В. Гамкрелидзе и В. В. Иванова ранее всего из индоевропейской общности выделился анатолийский праязык. Произошло это не позднее IV тыс. до н. э. где-то в районе Армянского нагорья. Отсюда предки анатолийцев начали движение на запад. Дальнейшему разделению индоевропейской общности предшествовало её членение на группы диалектов. В одну из таких групп входили предки италийских, кельтских и тохарских языков, во вторую — предки арийского, армянского и греческого языков, а также балтийского, славянского и германского. Потом вторая группа распалась ещё на две группы, в одну из которых вошли арийский, армянский и греческий праязыки, а во вторую — германский, балтийский и славянский праязыки. Затем, через лингвистически ощутимое время, из индоевропейской общности выделился тохарский праязык, носители которого двинулись на Восток и по прошествии определённого времени достигли Таримской впадины, где были впоследствии зафиксированы письменными источниками. Примерно тогда же отделился и греческий праязык, носители которого, двигаясь на запад, достигли Эгеиды и заселили Грецию. Носители арийского праязыка двинулись на восток и заселили степи Евразии, но, возможно, часть ариев двигалась в степи через Кавказ. Предки италийских, кельтских, славянских, германских и балтийских языков, т. н. древнеевропейцы, двигаясь восточнее Каспия, расселились в степи, образовав там ямную культуру. Затем произошла экспансия носителей ямной культуры в лесную зону Европы и индоевропеизация Европы, как это и предполагает гипотеза Гимбутас. Армяне же были единственным народом, который далеко от индоевропейской прародины не уходил, а, совершив ряд коротких миграций, впоследствии вновь заселил Армянское нагорье.

title: Вопрос о границе Армении и Кавказской Албании

text:
Касаясь границ албанского государства в III—II вв. до н. э. (неазербайджанские историки отрицают, что в столь раннюю эпоху у албанцев было государство), азербайджанские авторы ссылаются на сообщения Мовсеса Хоренаци и следующего за ним Мовсеса Каганкатваци об Аране. Как правило, азербайджанские учёные более чем недоверчиво относятся рассказам Мовсеса Хоренаци о великом прошлом Армении; в данном случае, однако, сообщение принимается полностью. Рассказ Хоренаци состоит в том, что легендарный (неисторический) армянский царь Валаршак, якобы первый представитель на армянском престоле парфянской динаситии Аршакидов разделил Великую Армению на провинции, назначив в них наследственных наместников. В частности, "«он учреждает наместничество в великом и, славном, многолюдном северо-восточном крае, вдоль большой реки по названию Кур, что прорезает обширную равнину, (назначив) Арана, мужа именитого, первого во всех делах мудрости и разума. Узнай, однако, и о людях Сисака,— (…) которые унаследовали Алванскую равнину, включая её обращенную к горам сторону, от реки Ерасх до крепости, называемой Хнаракерт; страна же получила название Алвании из-за его кроткого нрава, ибо его называли „алу“. И вот, один из его потомков, упомянутый именитый и доблестный Аран, и был назначен парфянином Валаршаком наместником-десятитысячником. Говорят, что племя утийцев и княжества гардманцев, цавдейцев и гаргарцев происходят от его отпрысков»". Сисак, от которого Хоренаци производит Арана, по Хоренаци является потомком прародителя армян Хайка, родоначальником и эпонимом армянской области Сисакан (Сюник) и её правителей.
Азербайджанские учёные интерпретируют этот отрывок следующим образом:
"«Моисей Хоренский свидетельствует о том, что Арану, который по-видимому, является легендарным предком, так сказать, эпонимом албан (…), „выпала в наследство вся Албанская равнина с её горной частью…“»" Что, по их мнению, является доказательством, что "«южная граница Албании тогда проходила по р. Аракс, то есть все междуречье Куры и Аракса входило в состав Албанского государства.»". Тот факт, что по Хоренаци Арана "назначает армянский царь" Валаршак в качестве "наместника" северо-восточного края "Армении" «"вдоль большой реки по названию Кур"», наряду с назначением других наместничеств армянского государства, не упоминается.

title: Сюникское царство

text: В 987 году в период временного ослабления Анийского царства, вызванного агрессией Раввадидского эмира Абу-л-Хайджа, сюзерен Сюника Смбат, с помощью последнего, а также соседних арцахских князей объявил Сюник отдельным от Багратидов царством — «"...короновали того прекрасного мужа, армянина Смбата — владыки Сюника"» — пишет историк Сюника Степанос Орбелян. Орбелян обосноывает это решение тем, что предки Багратидов в давние времена якобы пришли из Иудеи (согласно преданию), тогда как Сюни ведёт своё происхождение от легендарного предка армян Хайка. Однако всего через год, после смерти Абу-л-Хайджа, Смбат I Саакян признал верховную власть царя Армении Смбата II и в том же году в составе армянской армии принял участие в армяно-грузинском походе против Абхазского царства.

title: Йоруба (народ)

text: Согласно легендам, йоруба пришли с востока. Легендарным предком йоруба считается Одудува.

title: Торо (народ)

text: Большинство исповедует христианство, но традиционная религия предков — это вера в духов и легендарных царей-бачведузи.

title: Яо (народ)

text: Яо (зао) (, ) — группа народов, живущих на территории Китая (провинции Гуандун, Хунань и Гуанси-Чжуанский автономный район), Вьетнама, Таиланда, Мьянмы и Лаоса. Входят в 56 официально признанных национальностей Китая и 54 официально признанных национальности Вьетнама. Язык относятся к семье мяо-яо. В качестве второго многие владеют китайским и чжуанским языками. Этногенез яо связан с мяо. В Юго-Восточную Азию они пришли не ранее XIII века. Яо сохранили многие архаические черты культуры. До середины XX века «феодальные» отношения у них переплетались с первобытнообщинными. Основные традиционные занятия — мотыжное земледелие и лесной промысел. В анимистических верованиях и культе предков особое место отводится легендарному предку — Паньху (пятицветной собаке).

title: Армяне

text: В IX—VI вв. до н. э. на территории Армянского нагорья существовала высокоразвитая цивилизация — государство Урарту. Согласно общепринятому научному мнению прямыми физическими предками армян являлись хурриты и урарты сменившие, ввиду исторических обстоятельств, лишь свой язык, а армянский народ является культурным преемником всего древнего населения Армянского нагорья. Таким образом культура армян с VI—V вв. до н. э. становится продолжением ещё более древней истории хурритов и урартов, а также лувийцев. Культурное влияние обнаруживается в среде армянской знати, которая использовала урартские предметы искусства, ювелирные изделия и одежду, а также в пантеоне. Вместе с тем вопрос о преемственности Урарту и Армении внутри современной Армении политизирован и мифологизирован. Армения последних веков до н. э. и первых веков н. э. была страной высокой культуры, о чём свидетельствует также уровень урбанизации. Несмотря на потрясения и потерю политической независимости, армянский народ продолжал развивать свою культуру, расцвет которой падает на V—VII столетия. Последующее значительное развитие начинается с конца IX века, и связано оно с восстановлением в 885 году независимого Армянского царства, что стало началом нового золотого века в армянской истории. Период культурного подъёма продолжился до XIII века включительно и характеризуется некоторыми авторами как Армянское Возрождение.

title: Аланы

text: В армянских летописях аланы чаще называются собственным же названием. В армянском средневековом географическом атласе Ашхарацуйц описываются несколько аланских племен, «двалы» современные туальцы, включая «народ аланов аш-тигор» или просто «народ дигор», в котором усматривается самоназвание современных дигорцев. Описываемые им же аланы из восточной области Алании — «аланы в стране Ардоз» — предки иронцев. В древности армяне употребляли название — алан, и множественная форма аланк (как народ и страна), но в наше время принято говорить ос (ед.ч.), осер (мн.ч.), Осиа (Осетия).

title: Концепции армянской принадлежности урартов

text: Согласно древним армянским народным сказаниям, армянский народ берет начало от Иафета, сына Ноя, который после всемирного потопа остановился с семьей на склоне горы Арарат, а позже ушёл в Вавилон. Однако, подняв там восстание против тирана Бела, потомок Иафета легендарный праотец армян Айк (Гайк, Хайк) вернулся и окончательно обосновался в Армении, дав начало армянскому царству. В частности, так рассказывает историю происхождения армянского народа крупнейший армянский средневековый историк Мовсес Хоренаци в «Истории Армении». Такое толкование «истории Араратского мира» было принято и в последующие века (например, у некоторых русских историков XIX века). Гевонд Алишан в XIX веке рассчитал примерную дату поселения Гайка в Армении (2492 г. до н. э.), с которого и начинается собственно армянское летоисчисление.

title: Армяне

text: Согласно армянской мифологии (которая передавалась в устной и письменной форме несколько тысяч лет), самоназвание «hay» происходит от имени легендарного прародителя армянского народа Айка (Hayk).

title: Армянское дворянство

text: В переводе с современного армянского слово «азат» дословно означает «свободный», однако термин, по всей видимости, имеет более древнее значение и, вероятно, восходит к арийскому yazata («божественные», «имеющие божественное происхождение», «достойные поклонения»). Многие аристократические кланы, возводили своё происхождение либо к божествам армянского язычества, либо к героям-патриархам армянского народа. Например, княжеские роды Ваевуни и Мехнуни вели своё происхождение соответственно от Ваагна и Михра — божеств огня, войны и небесного света, справедливости. Род Арцруни считал своим предком Санасара, отца эпического Мгера из Сасна Црер, то есть того же древнеармянского божества Михра. Целая плеяда аристократических родов Армении считала своим общим прямым первопредком Айка Наапета, патриарха-родоначальника армянского народа, эпитетом которого был «дюцазн», то есть «происходящий из дицов», «отпрыск божеств». Согласно традиции, от праотца Айка и его потомков произошли княжеские роды Хорхоруни, Бзнуни, Мандакуни, Манавазян, Ангехеа (Ангех тун), Варажнуни, Востаникян (Останикиан), Апахуни, Арран тун и другие.

title: Айк (мифический прародитель армян)

text: Айк () или Айк Наапе́т (), Айк Дюца́зн () — легендарный прародитель армянского народа, а также основоположник легендарной династии Айказуни. Согласно библейско-христианской традиции, является одним из потомков библейского Фогармы. Младшие братья (по Леонтию Мровели):

title: Арийцы (национал-социализм)

text: Идея арийской расы пользуется популярностью во многих направлениях славянского неоязычества, включая ряд направлений родноверия, где арийцы (чаще: «арии») напрямую связываются со славянами. Как и в представлениях, распространённых на рубеже XIX—XX веков, «ариями» считаются все индоевропейские народы. Утверждается, что древние «арии» являлись предками значительной части или всех европеоидов, носителями древней высокоразвитой культуры и просветителями всего древнего человечества. Прародина «ариев» часто связывается с территорией России или с легендарной Гипербореей. В науке эти идеи классифицируются как псевдонаучные. Исторические арии рассматриваются только как предки индоиранских народов, то есть они считаются не предками или потомками славян или германцев, а народами, имевшими с ними общих предков в лице древних индоевропейцев.

title: Руссо, Авраам

text: Настоящие имя и фамилия, со слов Руссо, — Abraham Ipjean (Абрахам Ипджиян, Авраам Ипджян). Отвечая в 2005 году на вопрос о похожести его фамилии на армянскую, Руссо сказал: «„Ip“ по-турецки — нитка. У предков моих был ниточный завод. А отца звали Jean. Отсюда и фамилия такая — Ipjean».

title: Скьёльдунги

text: Скьёльдунги ( (мн. ч. "Scyldingas"); древненорв. "Skjöldung" (мн. ч. "Skjöldungar")) — легендарная королевская династия народа данов, предков современных датчан. Иногда так же назывался их народ. В обоих языках фамильное имя образовано от слова "«щит»". Родоначальник династии и всего рода — Скьёльд.

title: Арганой

text: Арганой ("чечен" — Арганой, Органой, АргIаной, ОргIаной) — чеченский тейп, один из старейших тейпов народа нохчи, происходит от легендарного предка Аргуна — упоминаемого в тептаре «Летопись выхода предков племени нахчу из селения Нахучуван» от муллы Арсунако из Цонтороя и кадия Ичкерии Ш. Каратаева, большинство представителей проживают в селе Знаменское Надтеречного района Чеченской Республики со второй половины XVIII века. Родовые земли Арганой находятся на юго-востоке Ножай-Юртовского района. Арганой мохк граничит с землями Беноя и Дарго.

title: Армавир (город, Армения)

text: Вблизи современного города расположены руины древнего Армавира — первой столицы Армянского (Айраратского) царства. В армянской традиции, изложенной Мовсесом Хоренаци, город был основан Арамаисом, внуком Хайка, легендарного прародителя армянского народа. До начала II века до н. э. был столицей Армении.

title: Ширак (гавар)

text: Согласно античному армянскому преданию, упоминавшемуся Мовсесом Хоренаци, гавар получил своё название от имени Шара — одного из потомков Хайка — легендарного прародителя армянского народа.

title: Армянская мифология

text: Армянская мифология или Дицабануцюн (Armenian: Հայկական դիցաբանութիւն) — основанные на комплексе протоиндоевропейских верований религиозные воззрения и культы древних армян, которые существовали до официального принятия в 301 году при царе Трдате III христианства в качестве государственной религии, и до сих пор сохраняются в современной армянской культуре в форме передающихся из поколения к поколению традиций и исконных устоев её самобытности. Армянская мифология относится к системе древнейших представлений предков современных индоевропейских народов[1].

title: Римская мифология

text: "Энеида" и ранняя история Ливия являются самыми лучшими из всех существующих источников по мифам об основании Рима. Материал из греческой героической легенды был привит на местное племя в самом начале её истории. Троянский царевич Эней женился на Лавинии, дочери царя Латина, легендарного предка латинян, от имени которого и произошло название племени. Именно они через запутанную ревизионистами генеалогию являются предками Ромула и Рема. В более широком понимании, троянцы были приняты в качестве мифических предков народа Рима.

title: Армяне

text:
По наиболее преобладающей в науке теории, армяне сформировались между XIII и VI веками до н. э. на территории Армянского нагорья. Носители протоармянского языка, бриги (фригийцы или мушки), ещё до образования государства Урарту мигрировали в XIII веке до н. э. из Европы на Армянское нагорье и осели в области, известной как Мелитена. Протоармянское население, находившееся в меньшинстве, этнически растворилось в населявших Армянское нагорье урартах, хурритах и лувийцах, сохранив при этом основу своего языка, восприняв крупный пласт заимствований из других языков. На базе этнического растворения малочисленных индоевропейцев, носителей протоармянского языка, в массиве урартов, хурритов и лувийцев (последние также были индоевропейцами) и сформировался современный армянский народ. Согласно И. М. Дьяконову, хурриты, как более многочисленные, составили основную массу народа и определили основную линию физической преемственности, а протоармяне, в силу ряда исторических причин, передали новому народу свой язык.
Таким образом, согласно преобладающей на сегодня гипотезе этногенеза армян, армяне являются преемниками физического и культурного компонента всего древнего населения нагорья, в первую очередь урартов, хурритов и лувийцев, а также носителей протоармянского языка. Именно эти этнические группы составили основной компонент предков современных армян.

title: Армянская литература

text: До формирования армянской письменности развивалась богатая устная литература — тесно связанная с армянской мифологией. Древнеармянские легенды и эпические песни впервые были зафиксированы у армянских авторов V столетия. Древнейшие из них мифические сказания о легендарном предке армян Хайке, об Ара Прекрасном и Ваагне. Сохранились эпические отрывки об Арташесе и Сатеник, Тигране и Аждааке и так далее. Большую художественную и историко-познавательную ценность представляют созданные в разные эпохи легенды, эпические песни и предания о царях древней Армении Трдане III и Аршаке II (IV век), полководцах Мушеге и Вардане Мамиконян (IV и V века).


query: Где расположено Тотемское музейное объединение?

title: Тотемское музейное объединение

text: Тотемское музейное объединение — один из крупнейших музейных комплексов Северо-Запада России и Вологодской области. Ведёт свою историю с 1915 года. Располагается на территории города Тотьмы и Тотемского района. В состав музейного объединения входят: Тотемский краеведческий музей, Музей церковной старины, Музей мореходов, Дом-музей И. А. Кускова, музейно-выставочный центр «На Большой Садовой», открытое хранение фондов и Дом-музей Н. М. Рубцова.

title: Тотьма

text: С 1915 года здесь функционирует краеведческий музей, в 90-е годы разделившийся на несколько относительно самостоятельных филиалов, ставших Тотемским музейным объединением. По данным на 2013 год, в городе работает 6 музеев, находящихся под эгидой Тотемского музейного объединения:

title: Тотемское музейное объединение

text: Расположен в селе Никольском (Тотемский район) — в 95 км от Тотьмы — в здании бывшего детского дома (Рубцова, 18), где жил и воспитывался известный поэт Николай Рубцов. В Никольском он закончил семилетнюю школу, провёл здесь детские и отроческие годы. Первая музейная экспозиция была открыта в 1990 году в одной из комнат бывшего административного корпуса детского дома. Полностью музей заработал в 1996 году. Экспозиция насчитывает более 300 единиц хранения, среди них множество подлинных предметов, принадлежавших Николаю Рубцову. Особенный интерес вызывают сборники поэта с его личным автографом, вещи из вологодской квартиры Рубцова, его гармонь, шарф и другие окружавшие его в быту вещи[14].

title: Тотемское музейное объединение

text: Был открыт в 2008 году в посёлке Царева (25 км от Тотьмы) в доме № 25. Экспозиция знакомила с детством и семейными традициями XIX и XX веков и содержала множество игрушек. Среди них были простейшие куклы-закрутки, обрядовые куклы, игрушки плетенные, из жести и дерева Петровской ремесленной школы, куклы 1980—1990-х годов, современная игрушка. Каждый посетитель музея мог собственноручно из лоскутков изготовить традиционную тряпичную куклу, стать актером кукольного театра или посидеть за ткацким станком[11]. Музей работал исключительно в летний сезон, однако, начиная с 2010 года, столкнулся с проблемой отсутствия кадров, низкой посещаемости и стал нерентабельным. Поскольку расходы на содержание здания не оправдывали себя, в 2014 году музей был закрыт[15]:11. В планах музейного объединения, в случае благоприятных финансовых возможностей, открыть его в перепрофилированном виде, посвятив сельским территориям Тотемского района[15]:11.

title: Тотемское музейное объединение

text: Создан в 1995 году и занимает помещения бывшей церкви Успения Божией Матери (Набережная Кускова, 7). Дизайнер экспозиции — Олег Пахомов. В музее представлены иконы XVI—XIX веков, предметы мелкой пластики, облачение священнослужителей, церковная утварь из храмов бывшего Тотемского уезда. Особый интерес вызывает коллекция тотемской храмовой деревянной скульптуры — одна из крупнейших среди музеев Русского Севера. Существует возможность подняться на смотровую площадку колокольни (высота 52 м.), работают два выставочных зала[12].

title: Тотемское музейное объединение

text: Расположен в здании бывшего духовного училища (Ворошилова, 44). В структуру музея входит три отдела:

title: Тотемское музейное объединение

text: В настоящее время в состав музейного объединения входят Тотемский краеведческий музей, Музей церковной старины, Музей мореходов, Дом-музей И. А. Кускова, открытое хранение фондов, музейно-выставочный центр «На Большой Садовой» (все — в городе Тотьма), Мемориальный дом-музей Н. М. Рубцова (с. Никольское).

title: Тотемское музейное объединение

text: Открыт в сентябре 1996 года, в год 300-летия Российского флота, располагается в здании Входоиерусалимской церкви (Кирова, 1), построенной в 1774—1794 годах на средства тотемских купцов-мореходов Григория и Петра Пановых. В советское время вплоть до передачи музею в здании размещался ликёроводочный завод. Экспозиция музея, дизайн которой был сделан Олегом Пахомовым, знакомит с историей зарождения российского флота и рассказывает о тотемских купцах-мореходах и их плаваниях в Тихий океан во второй половине XVIII века. Представлены экспонаты из жизни тотемского купечества, которое осваивало северные богатства и тем самым наживало огромные состояния. которые позволяли строить в городе неповторимые храмы[13].

title: Тотемское музейное объединение

text: Первый музей Русской Америки в России. Открыт в 1990 году в доме, где провел последние дни своей жизни по возвращению на родину правитель русской крепости Форт-Росс (Калифорния) Иван Александрович Кусков (Чкаловский переулок, 10). Дом был передан властями под музейные нужды после его расселения и постановки на охрану за счёт районных и региональных средств в течение 1980-х годов. Вскоре вошёл в состав Тотемского музейного объединения. Основатель музея — С. М. Зайцев. Экспозиция знакомит с деятельностью Российско-Американской компании на протяжении 30 лет, с которой была связана судьба И. А. Кускова, рассказывает о его жизни и деятельности, содержит документы, письма, портреты, предметы той эпохи[12]. Ежегодно в последние выходные июля на площадке перед музеем разворачивается масштабный праздник «День Русской Америки».

title: Тотемское музейное объединение

text: Отдел природы. Знакомит гостей с миром флоры и фауны района. Особый интерес посетителей вызывает детская музейная комната «Открываем Экомир», где юные посетители, играя, знакомятся с окружающим миром, исследуя его и познавая законы природы[11]. Исторический отдел. Погружает посетителей в историю Тотьмы XII-XX веков. Каждая историческая эпоха подчёркнута своим цветом. Художественное решение отдела выполнено Олегом Пахомовым. Наибольший интерес вызывает реконструкция старинной рассолоподъёмной трубы и зал, имитирующий закопченный потолок соляной варницы. В структуру отдела входят также залы археологии, где представлены широкие коллекции археологических находок на территории современного Тотемского района. Художественный отдел. Отражает культуру и народные традиции Русского Севера. Особенно интересны зал крестьянского быта, воссозданная обстановка купеческой гостиной начала XX столетия, а также «зал Петровской школы», где представлены уникальные изделия, выполненные учащимися тотемской Петровской ремесленной школы, существовавшей в первой четверти XX столетия и известной не только в России, но и за её пределами. Три зала экспозиции посвящены творчеству художника Феодосия Вахрушова[11].

title: Тотемское музейное объединение

text: Музейное объединение сейчас — это один из ключевых центров притяжения для творческой аудитории города. В течение года музейным объединением проводится ряд мероприятий, в частности:

title: Тотемское музейное объединение

text: В июле 1991 года по инициативе нового директора краеведческого музея Ю. П. Ерыкаловой было образовано Тотемское музейное объединение. Одновременно, благодаря интенсивной работе коллектива сотрудников, возвращались к жизни памятники федерального значения — Успенская и Входоиерусалимская церкви. В них разместились Музей церковной старины и Музей мореходов соответственно. В стены Спасо-Суморина монастыря переехала часть фондовых коллекций музея. Кроме того, музейному объединению было передано здание бывшего детского дома в с. Никольском, где воспитывался поэт Николай Рубцов. Там была сперва открыта мемориальная комната, а вскоре создан полноценный дом-музей[4]. Тем самым музейное объединение расширило свои границы на территорию района, став крупнейшим районным учреждением культуры. С 2014 года функционирует отдел традиционной народной культуры «Морошка» (руководитель О. Н. Фадеева). Работают две смотровые площадки колоколен. В 2015 году музейное объединение отметило свой столетний юбилей.

title: Тотемское музейное объединение

text: Революционные годы крайне негативно сказались на деятельности музея. Многие сотрудники по разным причинам отошли от активной работы в силу наступившей разрухи и продовольственного кризиса. Музей в это время перевозился из помещения в помещение и был спасён благодаря настойчивости Д. А. Григорова[5]. В 1920 году по решению Вологодского губернского отдела народного образования всё имущество тотемского отделения ВОИСК и его музея было передано в Тотемский отдел народного просвещения, а новым директором музея был назначен Н. А. Черницын[5]. Музею был придан официальный статус, а сам он стал называться «Тотемским музеем местного значения». Помещение для него было выделено в деревянном здании Пятовской начальной школы (ныне — здание администрации муниципального образования «Пятовское»). Был утвержден штат в количестве трех сотрудников (включая директора), а Союз кооперативов выделил средства на приобретение экспонатов[4].

title: Тотемское музейное объединение

text: Открыт в 2014 году в здании бывшей Воскресенской церкви, где до 2011 года располагалась районная библиотека им. Н. М. Рубцова (Ворошилова, 2). Носит бывшее название улицы, на которой расположился, и является не только выставочной площадкой, но и центром интерактивных экскурсий, где можно попробовать морошкового варенья и поторговаться в купеческой лавке. На базе МВЦ работает отдел традиционной народной культуры «Морошка», проводящий городские праздники в народном стиле, а также музейно-репетиционная студия народного самодеятельного коллектива — ансамбля народной песни «Вербушка» Тотемского музейного объединения.

title: Тотемское музейное объединение

text: Дмитрий Александрович Григоров (1915—1920). Организатор музея. В революционные годы спас музей от закрытия и сохранил ценные коллекции. В 1929 году написал свой фундаментальный труд — книгу «Тотьма и окрестности»[8], явившуюся первым историческим путеводителем по Тотьме[4]. Николай Александрович Черницын (1920—1950). Первый директор музея с момента придания ему официального статуса. Организатор первой историко-этнографической экспедиции в уезд: на 15 лошадях в Тотьму привезли новые экспонаты, среди которых были ценнейшие этнографические и исторические материалы. Внес большой вклад в изучение древнейшей истории края, открыл ряд мезолитических и неолитических стоянок, финно-угорских могильников, собрал большое количество документов и экспонатов, написал ряд краеведческих работ[4]. Василий Елизарович Величутин (1950—1954). Организатор лекций, бесед, экскурсий и дневников, которые и ныне помогают научным сотрудникам знакомиться с историей Тотемского края[4]. В 1954 году был переведён на должность заведующего отделом дореволюционного прошлого, что позволило ему активно заняться краеведческой и научно-исследовательской работой. До выхода на пенсию издал ряд важных краеведческих работ: «Город Тотьма в период первой русской революции» (1955), «О соляных источниках под городом Тотьмой» (1956), «Торжественная встреча севастопольцев» (1956), «Н. В. Шелгунов о тотемских трудящихся женщинах» (1957), «Город Тотьма и уезд накануне Октябрьской социалистической революции» (1957), «Местные Советы в борьбе за социализм» (1957)[9]. Анна Николаевна Жилинская (1954—1961). Нина Максимовна Масалова (1961—1962). Николай Лаврентьевич Рычков (1962—1965). Екатерина Павловна Соломенко (1965—1981). Автор научных статей по народному творчеству, многочисленных текстов экскурсий. Активно участвовала в жизни музея даже после выхода на пенсию[4]. Нина Александровна Цикина (1982—1984). Юлия Павловна Ерыкалова (1984—2013). Инициатор создания Тотемского музейного объединения в 1991 году[10]. Алексей Михайлович Новосёлов (с 2014 года).

title: Тотемское музейное объединение

text: Дмитрий Александрович Григоров — статский советник, кандидат богословия, член-сотрудник Императорского Русского археологического общества, преподаватель Тотемского духовного училища; Иван Михайлович Богданов — начальник судоходного участка города Тотьмы; в 1920-е гг. разрабатывал проект железнодорожной ветки Тотьма-Буй-Кострома, который так и не был осуществлён Николай Васильевич Ильинский — преподаватель Тотемской учительской семинарии, член Петроградского Русского географического общества; Николай Иванович Альбов — статский советник, член-корреспондент Николаевской главной физической обсерватории[4].

title: Тотемское музейное объединение

text: В корпусах настоятельских и братских келий бывшего Спасо-Суморина монастыря (пос. Лесотехникума, 2) располагается один из филиалов Тотемского музейного объединения — открытое хранение фондов. Экспозицию этого музея составляют богатейшие коллекции прялок, трепал, изделий из бересты и глины, изразцов, посуды, мебели[12]. Всего для посетителей доступно около 6000 единиц хранения[14]. Рядом со зданием открытого хранения фондов посетители могут осмотреть сохранившиеся постройки Спасо-Суморина монастыря — одного из крупнейших духовных и культурных центров Русского Севера, основанным в 1554 году монахом Вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря Феодосием Сумориным. Феодосий являлся первым настоятелем монастыря и управлял обителью до своей кончины. В 1798 году он был канонизирован и сегодня является одним из самых почитаемых святых Тотемского края.

title: Тотемское музейное объединение

text: Воплотить в жизнь планы Василия Попова удалось лишь в годы Первой мировой войны. 14 мая 1915 года в городе создается Тотемское отделение Вологодского общества изучения Северного края (ВОИСК), основными задачами которого были научно-просветительское краеведение и организация публичных исторических лекций. В ноябре этого же года в одной из комнат земской библиотеки города Тотьмы на ул. Миллионной (ныне Красной) открывается музейное отделение, положившее начало музейному делу в городе. Здание библиотеки не сохранилось. У истоков создания краеведческого музея в Тотьме стояли известные и уважаемые в городе и губернии люди:

title: Тотемское музейное объединение

text: Также в здании краеведческого музея располагаются дирекция Тотемского музейного объединения и закрытое фондохранилище.

title: Тотемское музейное объединение

text: Во время основания музейного отделения тотемского ВОИСК в 1915 году много ценных экспонатов поступило от участников общества — преподавателей средних учебных заведений, духовенства и уездных чиновников, хранивших в своих квартирах предметы быта и искусства. За первые пять лет существования было собрано 255 предметов: рукописей, старинных рукописных и печатных книг, произведений живописи и графики, икон, крестов, предметов быта. Из Иркутска от А. Д. Кускова поступили портреты Ивана Александровича Кускова и его жены Екатерины Прохоровны. Преподаватель учительской семинарии Николай Васильевич Ильинский подарил музею богатую коллекции местной флоры и геологические образцы пород, собранных в Тотемском уезде; а краевед Михаил Борисович Едемский — уникальную этнографическую коллекцию, насчитывающую 70 единиц, и клад предметов торговли XII—XIV в., найденный крестьянином Буториным вблизи деревни Алферовская в 1908 г.[14]

title: Вологодская область

text: Ведущие музеи: Вологодский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, Кирилло-Белозерский, Велико-Устюгский; Тотемское и Череповецкое музейные объединения. Под Вологдой расположен Архитектурно-этнографический музей Вологодской области.

title: Тотемское музейное объединение

text: Бочаров Г. Н., Выголов В. П. . — М., 1983. — 336 с. Бурганова М. А. Русская скульптура XVI—XIX вв.: Тотьма: Собрание скульптур Тотемского музейного объединения. — М., 2013. — 184 с.: ил. Новоселов А. М. Тотьма: интересный путеводитель по интересному городу. — Череповец: ИД «Порт-Апрель», 2014. — 96 с.: ил. Соболев И. А. Тотьма: Очерки истории города и района. — Архангельск: Сев.-Зап. изд., 1987. — 174 с. Тотьма. — Москва: Изд. ПанЪинтер, 2001.- 24 с Тотьма: 200 лет со дня основания Российско-Американской компании / состав. Н. И. Коренева. — Москва: ИД «Ноосфера», 1999. — 16 с. / Администрация Тотем. р-на Вологод. обл. и др.; [Редкол.: Гл. ред. А. В. Камкин и др.]. — Вологда: Русь, 1995. — Вып. 1. — 428,[3] с. / Администрация Тотем. р-на Вологод. обл. и др. ; [Редкол.: Гл. ред. А. В. Камкин и др.]. — Вологда: Русь, 1997. — Вып. 2. — 664,[4] с. / Администрация Тотем. р-на Вологод. обл., Тотем. краевед. музей, Вологод. гос. пед. ун-т; [Редкол.: Гл. ред. А. В. Камкин и др.]. — Вологда: Легия. — 2001. — Вып. 3. — 294,[2] с. Тотемский краеведческий музей. — Вологда: Арника, 2004. — 5 с. Тотьма и тотьмичи в начале XX века / состав. В. В. Кудрявцев. — Вологда, 2004. — 24 с.

title: Тотемское музейное объединение

text: На втором этаже фрагментарно сохранились росписи XIX столетия, в помещении верхнего храма работает выставочный зал, где демонстрируются выставки, посвящённые истории православия и морских путешествий тотемских купцов. Можно подняться на смотровую площадку колокольни[13].

title: Тотемское музейное объединение

text: на официальном сайте отдела туризма администрации Тотемского района. на сайте «Культура в Вологодской области». на сайте Правительства Вологодской области.

title: Тотемское музейное объединение

text: В 1960-е годы большую помощь в формировании коллекции живописи оказало Областное управление культуры, проводившее на свои средства плановые закупки произведений живописи и графики. В 1970-е — 1990-е годы музей вёл большую экспедиционную работу, в результате его собрание музея пополнилось предметами, отражающими историю и культуру Тотемского края. Таким образом были сформированы следующие коллекции:

title: Тотемское музейное объединение

text: В 1991 году в составе Тотемского музейного объединения была организована гостиница «Монастырские кельи». Расположена в бывшем келейном корпусе Спасо-Суморина монастыря. Номерной фонд составляет 14 комнат разной вместимости и 78 мест. Все номера — экономкласса. Предоставляются двух- и трёхместные номера, комната отдыха, камера хранения, а также скидки на долговременное проживание[11].

title: Тотемское музейное объединение

text: Ведётся активная научная и выставочная деятельность. В 2014 году впервые проведена научно-практическая конференция «Культурно-познавательный туризм как фактор развития российской глубинки», в которой участвовали представители 26 регионов РФ. С 2014 года ТМО принимает участие в акциях «Ночь в музее» и «Ночь искусств», в рамках которых в музеях проводятся театрализованные представления с участием актёров Тотемского народного театра (руководители — С. Самодурова и Т. Саберов). Идёт активное сотрудничество со сферой туризма. В 2014 году проект Тотемского музейного объединения «Кольцо исторической памяти» выиграл грант Благотворительного фонда Елены и Геннадия Тимченко, реализация которого позволила установить на улицах города двуязычные стенды с изображениями утраченных памятников Тотьмы и туристской навигацией. В руководстве коллектива работают как сотрудники с большим стажем работы (В. А. Притчина, Н. И. Коренева, С. В. Кузнецова, Г. А. Мартюкова и др.), так и активные представители молодёжи (А. В. Пахнин, А. В. Гросс).

title: Тотемское музейное объединение

text: К 1923 году был создан фонд из более 3500 экспонатов. Помимо экспонатов ВОИСК он пополнялся также имуществом комиссии по изъятию ценностей и предметов религиозного культа из церквей. В 1927 году из Государственного музейного фонда в Тотемский музей поступили 84 предмета, из них 26 произведений живописи и графики художников XIX — начала XX веков и 58 предметов быта: фаянсовая и медная посуда, бронзовые подсвечники и канделябры, предметы интерьера (часы, скульптура). В 1920-е годы начала формироваться коллекция «Фотонегатека» — собрание фотографий и открыток начала XX века с видами Тотьмы. Стеклянные негативы поступили в музей из имущества купца Александра Михайловича Киренкова — последнего городского головы и первого тотемского фотографа, бесследно пропавшего после 1918 года[14]. Сегодня коллекция фотонегативов А. М. Киренкова — золотой фонд музея.

title: Тотемское музейное объединение

text: Основной фонд Тотемского музейного объединения насчитывает более 76 тыс. единиц хранения, являясь одним из наиболее крупных среди муниципальных музеев Вологодчины. Выставляется примерно 10 % от общего числа экспонатов.

title: Тотемское музейное объединение

text: После XX съезда КПСС закрывается дом-музей В. М. Молотова, который к тому же ещё был выведен из категории мемориальных домов и вскоре был утрачен. В это же время к основному зданию музея пристраивается новый корпус с фондохранилищем и квартирой директора музея. Свой вклад в развитие музейного дела в Тотемском крае в это время внесли В. Д. Багровников, Ф. И. Лашин, О. В. Кузьмин, А. Н. Жилинская, О. Ф. Попова, З. Н. Мальцева, О. Н. Коптева[4].