query: Когда начал играть в шахматы Каспаров?

title: Каспаров, Гарри Кимович

text: Родители Каспарова увлекались шахматами и решали шахматные задачи, публиковавшиеся в газете. Гарри часто следил за ними и однажды подсказал решение; ему было пять лет. После этого отец обучил Гарри игре[14][15]. Регулярные занятия шахматами Гарри начал в бакинском Дворце пионеров в семь лет, его первым тренером стал мастер Олег Исаакович Приворотский[16]. В этом же возрасте он потерял отца, который умер от лимфосаркомы[17]. Клара Шагеновна после смерти мужа целиком посвятила себя шахматной карьере сына[18]. В 1975 году, когда Гарри было 12 лет, Клара Каспарова сменила его фамилию с отцовской Вайнштейн на Каспаров. Это было сделано с согласия родственников для облегчения дальнейшей шахматной карьеры юного, но уже подающего серьёзные надежды шахматиста, которой мог помешать существовавший в СССР антисемитизм[14][16]. В 1977 году Гарри Каспаров вступил в ВЛКСМ.

title: Компьютерные шахматы

text: 1769 — Вольфганг Кемпелен создал шахматный автомат, который стал одной из величайших мистификаций того периода. 1868 — Чарльз Хупер представил автомат Ajeeb — в котором тоже был спрятан шахматист. 1912 — Леонардо Торрес Квеведо построил машину, которая могла играть эндшпиль Король + Ладья против короля. 1948 — вышла в свет книга Норберта Винера «Кибернетика», которая описывает как можно создать шахматную программу, используя поиск минимакса с лимитированной глубиной и оценочной функцией. 1950 — Клод Шеннон опубликовал «Программирование компьютера для игры в шахматы», одну из первых статей о компьютерных шахматах. 1951 — Алан Тьюринг разработал на бумаге первую программу, способную играть в шахматы. 1952 — Дитрих Принц разработал программу, которая решала шахматные задачи. 1956 — первая подобная шахматам игра, в которую смогла играть программа, разработанная Полом Штейном и Марком Уэллсом для компьютера MANIAC I (Лос-Аламос, США). 1956 — Джон Маккарти изобрёл альфа-бета алгоритм поиска. 1958 — NSS стала первой программой, которая использовала альфа-бета алгоритм поиска. 1958 — первыми шахматными программами, которые могли играть полные шахматные партии, стали одна, созданная Алексом Бернштейном, и вторая — советскими программистами. 1962 — первой программой, которая играла правдоподобно, стала Kotok-McCarthy. 1966—1967 — первый матч между программами. В этом матче машина М-2 из ИТЭФ победила программу Kotok-McCarthy на машине MANIAC Стенфордского университета. Матч длился 9 месяцев, связь осуществлялась по телеграфу. 1967 — Mac Hack Six, разработанная Ричардом Гринблатом, стала первой программой, победившей человека при турнирном контроле времени. 1970 — первый год Североамериканского чемпионата по шахматам среди компьютерных программ. 1974 — Каисса выиграла первый Всемирный Компьютерный Шахматный Чемпионат. 1977 — создание первых шахматных микрокомпьютеров CHESS CHALLENGER[8] и BORIS. 1977 — создание Международной Компьютерной Шахматной Ассоциации. 1977 — Chess 4.6 стал первым шахматным компьютером, который добился успеха в серьёзном шахматном турнире. 1980 — первый год Всемирного Чемпионата по шахматам среди микрокомпьютеров. 1981 — Cray Blitz выиграл Чемпионат по шахматам штата Миссисипи со счётом 5-0 и рейтингом перформанса 2258. 1982 — программно-аппаратный комплекс Belle, разработанный Кеном Томпсоном, зарабатывает титул мастера США. 1988 — , разработанная Гансом Берлинером и , выигрывает матч против гроссмейстера Арнольда Денкера со счётом 3.5—0.5. 1988 — Deep Thought делит первое место с Тони Майлзом в турнире Software Toolworks Open (Лос-Анжелес), впереди бывшего чемпиона мира Михаила Таля и нескольких гроссмейстеров, в частности Самуэля Решевского, Уолтера Брауна, Эрнста Грюнфельда и Михаила Гуревича. В этом турнире Deep Thought нанёс поражение гроссмейстеру Бенту Ларсену и стал первым компьютером, который выиграл у гроссмейстера в турнире. 1992 — впервые микрокомпьютер, , разработанный Эдом Шредером (Ed Schröder), выигрывает VII Чемпионат мира по шахматам среди компьютерных программ, опередив мейнфреймы и суперкомпьютеры. 1997 — Deep Blue выиграл матч против Гарри Каспарова (2—1=3). 2002 — Владимир Крамник свёл вничью матч против Deep Fritz. 2003 — Каспаров сыграл вничью матч против Deep Junior. 2003 — Каспаров сыграл вничью матч против X3D Fritz. 2005 — выиграла матч с Майклом Адамсом со счётом 5,5-0,5. 2005 — команда компьютеров (, Deep Junior и Fritz), обыграла со счётом 8.5—3.5 команду шахматистов (Веселин Топалов, Руслан Пономарев и Сергей Карякин), которые имели средний рейтинг Эло 2681. 2006 — чемпион мира, Владимир Крамник, побеждён программой Deep Fritz со счётом 4—2. 2014 — американский гроссмейстер, Хикару Накамура, проиграл мини-матч программе Stockfish 5 со счётом 1-3 (+0=2-2). Две первые партии человек играл с форой в одну пешку, а две последующие без форы, но с использованием подсказок шахматной программы Rybka 3.

title: Матч за звание чемпиона мира по шахматам по версии ПША 1995

text: Матч Каспаров-Ананд игрался по укороченному регламенту сравнительно с принятым в 1985—1993 гг. (матч состоял максимум из 20 партий, а не 24, для победы требовалось 10½ очков). Первые восемь партий окончились вничью. В 9-й партии Ананд вышел вперёд, победив Каспарова белыми в схевенингенском варианте сицилианской защиты. Однако первая победа для претендента стала и последней; Каспаров немедленно сравнял счёт и вышел вперёд при помощи эффектных дебютных приёмов. В 10-й партии чемпион применил новинку в испанской партии и выиграл, а в 11-й партии сенсационно сыграл чёрными вариант дракона в сицилианской защите; этот вариант считался устаревшим и не применялся ведущими игроками уже давно. Ананд упустил относительно простую комбинацию и снова проиграл. В 13-й партии Каспаров опять применил вариант дракона, Ананд вновь сыграл слабо, и чемпион повёл уже с перевесом в два очка, а выиграв белыми ещё и следующую, 14-ю партию, Каспаров фактически гарантировал себе победу в матче. После четырёх ничьих матч закончился досрочно, со счётом 10½ : 7½ в пользу Каспарова.

title: Чемпионы мира по шахматам

text: Дольше всех чемпионом был Эмануэль Ласкер (27 лет — с 1894 по 1921 год). Он же выиграл наибольшее число матчей за звание чемпиона мира — 7 (включая матч 1909 года, который некоторыми историками шахмат не считается официальным). Единственный шахматист, который умер, будучи действующим чемпионом, — Александр Алехин. Единственный чемпион, который потерял своё звание, отказавшись играть с претендентом, — Роберт Фишер. Впоследствии Фишер заявлял, что продолжает считать себя чемпионом, поскольку не был побеждён, а свой коммерческий «матч-реванш» с Борисом Спасским в 1992 году, в котором он одержал победу, называл матчем на первенство мира. Единственный официальный чемпион мира, который не сыграл ни одной партии со своим предшественником, — Анатолий Карпов. Он же — единственный общепризнанный чемпион, который ни разу не выигрывал ни одного матча за это звание у другого чемпиона мира (не считая Стейница, бывшего первым официальным чемпионом и не имевшего предшественника). Старше всех чемпионов был на момент завоевания этого титула Вильгельм Стейниц. Он завоевал этот титул в 50 лет, но неофициально считался сильнейшим игроком с 30, когда победил в матче Адольфа Андерсена. Человек, ставший чемпионом мира в самом молодом возрасте, — Руслан Пономарёв (18 лет), а среди общепризнанных чемпионов — Гарри Каспаров (22 года). Человек, завоевавший звание чемпиона мира наибольшее число раз, — Михаил Ботвинник. Он стал чемпионом мира трижды: впервые в 1948 году, затем дважды проигрывал звание и возвращал его в матче-реванше. При этом не выиграл ни одного матча на первенство мира, будучи в ранге чемпиона мира (ничьи с Д. Бронштейном и В. Смысловым, проигрыши В. Смыслову, М. Талю и Т. Петросяну). Больше всего матчей за звание чемпиона мира по шахматам между собой провели Карпов и Каспаров — эта пара гроссмейстеров пять раз встречалась в матчах за шахматную корону (три матча выиграл Каспаров, один завершился вничью, один был остановлен при лидерстве Карпова (в нём было сыграно 48 партий, счёт при остановке был 5-3)). Следующие за ними — Ботвинник и Смыслов, между которыми состоялось три матча (кроме того, они встречались в рамках матча-турнира 5 гроссмейстеров в 1948 году. Один матч (а также матч-турнир) выиграл Ботвинник, один — Смыслов, один матч завершился вничью). По партиям общий счёт у них равный: считая матч-турнир 1948 года, каждый выиграл по 18 партий, и 38 закончились вничью. Наименьшее количество лет — 14, — понадобилось, чтобы стать чемпионом мира, Михаилу Талю (научился играть в 10, а чемпионом стал в 24). Не учитывается Пономарёв, ставший чемпионом в возрасте 19 лет. Во сколько именно он научился играть — неизвестно, но если ему было больше 5 лет — то фаворит именно он. Для сравнения: Ботвиннику понадобилось 25 лет, Каспарову — 15, Фишеру — 21. Единственный шахматист, который завоёвывал титул чемпиона и отстаивал его в соревнованиях с тремя разными форматами — Вишванатан Ананд. Он становился чемпионом в турнире по нокаут-системе (2000 г.) и в круговом турнире (2007 г.), а также отстаивал титул в матчах (2008 — с Крамником, 2010 — с Топаловым, 2012 — с Гельфандом). Кроме того, Ананд участвовал в матчах на первенство мира по обеим версиям в период раскола, а также за абсолютный титул после объединения.

title: Компьютерные шахматы

text: В январе 2003 года Гарри Каспаров играл против программы Junior в Нью-Йорке. Матч закончился со счётом 3-3.

title: Матч за звание чемпиона мира по шахматам 1990

text: Матч на первенство мира по шахматам проходил с 8 октября по 31 декабря 1990 года в Нью-Йорке (1—12 партии) и Лионе (13—24 партии). Это был пятый и последний матч за звание чемпиона мира между Каспаровым и победителем соревнований претендентов Карповым, а также последний матч перед расколом, произошедшим в 1993 году, когда Каспаров и Шорт объявили об отказе играть матч под эгидой ФИДЕ.

title: История шахмат

text: Последнее десятилетие XX века в шахматах ознаменовалось ещё одним важным событием — компьютерные шахматы достигли достаточно высокого уровня, чтобы превзойти человека-шахматиста. В 1996 году Гарри Каспаров впервые проиграл компьютеру партию, а в 1997 — с перевесом в одно очко проиграл и матч компьютеру Deep Blue. Лавинообразный рост производительности и объёма памяти компьютеров в сочетании с улучшением алгоритмов привели к тому, что к началу XXI века появились общедоступные программы, способные в режиме реального времени играть на уровне гроссмейстеров. Возможность подключения к ним заранее накопленных баз дебютов и таблицы малофигурных окончаний ещё больше увеличивает силу игры машины, полностью избавляет её от опасности ошибиться в известной позиции. Теперь компьютер может эффективно подсказывать человеку-шахматисту даже на соревнованиях самого высокого уровня. Следствием этого стали изменения в формате соревнований высокого уровня: на турнирах начали использовать специальные меры для защиты от компьютерных подсказок, кроме того, полностью отказались от практики откладывания партий. Сократилось и отводимое на партию время: если в середине XX века норма составляла 2,5 часа на 40 ходов, то к концу века она уменьшилась до 2 часов (в других случаях — даже до 100 минут) на 40 ходов.

title: Каспаров, Гарри Кимович

text: 28—29 апреля 2016 года Каспаров участвовал в выставочном блиц-турнире «Ultimate Blitz Challenge with Garry Kasparov», проходившем в Сент-Луисе (США)[147]. Помимо Каспарова, в круговом блиц-турнире с призовым фондом $50000[148] участвовали три победителя закончившегося 25 апреля 2016 года в Сент-Луисе чемпионата США по шахматам — Фабиано Каруана, Уэсли Со и Хикару Накамура. Каспаров занял третье место с результатом 9,5 из 18. Первым стал Накамура (11 из 18), вторым — Со (10 из 18). Каспаров до начала турнира объявил, что свои призовые (в итоге — $10000) передаст сборной США по шахматам для участия в шахматной олимпиаде 2016 года[148][149].

title: 2005 год в спорте

text: Чемпионат мира по шахматам ФИДЕ проходил с 27 сентября по 16 октября в Сан-Луисе (Аргентина). В чемпионате принимали участие восемь гроссмейстеров: Вишванатан Ананд (Индия, рейтинг на 1 июля 2005 года — 2788), Веселин Топалов (Болгария, 2788), Петер Леко (Венгрия, 2763), Пётр Свидлер (Россия, 2738), Юдит Полгар (Венгрия, 2735), Майкл Адамс (Англия, 2719), Александр Морозевич (Россия, 2707) и Рустам Касымджанов (Узбекистан, 2670). Были приглашены к участию в турнире Гарри Каспаров и Владимир Крамник, но они отказались. Каспаров закончил свою карьеру шахматиста-профессионала. Крамник считает, что он действующий Чемпион мира (непризнанный ФИДЕ), и предполагает играть матч с победителем турнира в Сан Луисе.

title: Каспаров, Гарри Кимович

text: В 2007 году Каспаров опубликовал две книги — «Дебютная революция 70-х» и «Шахматы как модель жизни». Первая книга, написанная в соавторстве с Плисецким, посвящена изменениям в теории дебютов, произошедших в 1970-х годах. По мнению Каспарова, дебютная стратегия начиная с этого момента характеризуется переходом от разработки конкретных вариантов к разработке универсальных схем, применимых в различных дебютах. Одновременно с этим в этот период были разработаны дебютные варианты, опровергавшие ранее сложившиеся каноны, например «ёж» и челябинский вариант в сицилианской защите[225]. Вторая книга автобиографична, в ней Каспаров описывает, как шахматы влияли на его занятия бизнесом и политикой.

title: Каспаров против мира

text: Хозяином и спортивным промоутером этого матча была игровая зона MSN, при спонсорстве банка . После 62 ходов, сыгранных за четыре месяца, Г. К. Каспаров выиграл игру. Вопреки ожиданиям, игра создавала смесь глубоких тактических и стратегических идей, и хотя действующий чемпион мира по шахматам победил, он признался, что никогда не тратил столько усилий на любую другую игру в своей жизни. Позже он сказал: «Это величайшая игра в истории шахмат. Огромное количество идей, сложность и вклад, который она внесла в шахматы, делают её самой важной игрой, когда-либо исполнявшейся».

title: Deep Blue — Каспаров (1997, партия 6)

text: На 19-м ходу после часа игры Гарри Каспаров, находясь в невыгодном положении, сдался, что стало поворотной точкой в истории шахмат: впервые в истории компьютер обыграл чемпиона мира по шахматам в матче.1. e4 c6

title: Карпов, Анатолий Евгеньевич

text: В 1978 и 1981 годах Карпов успешно отстоял свой титул в матчах с В. Л. Корчным. Сначала это был изнурительный матч в Багио 1978 года, где после успешного начала (матч до 6 побед, Карпов вёл 5:2) Карпов потерпел ряд поражений и счёт стал 5:5. Однако уже следующая, 32-я партия стала последней — Карпов выиграл партию и матч. В 1981 году в Мерано Корчной уже не смог поставить перед Карповым серьёзных задач. Однако появился новый грозный противник — юный Гарри Каспаров. Противостояние Карпова и Каспарова было одним из самых грандиозных за всю историю шахмат. Всего Карпов и Каспаров провели 5 матчей за звание чемпиона мира — больше, чем какая-либо другая пара соперников (3 раза встречались Ботвинник и Смыслов). Первый матч (начался 9 сентября 1984 года) вроде бы не предвещал для чемпиона особых проблем — при регламенте до 6 побед Карпов вёл 5:0. Однако выиграть шестую партию Карпов так и не сумел. Каспаров выдержал натиск, сделал серию ничьих, а потом выиграл 3 партии. Матч был прерван 15 февраля при счёте 5:3 в пользу Карпова без объявления победителя. В том же 1985 году между теми же противниками начался новый матч, который выиграл Каспаров (5:3). Каспаров победил в матч-реванше, а также отстоял свой титул ещё в двух матчах. В 1987 году в Севилье, перед последней партией Карпов вёл +1, но в решающий момент не использовал ошибку соперника, что позволило Каспарову выиграть последнюю партию, свести матч вничью и сохранить звание чемпиона мира.

text: Матч за звание чемпиона мира по шахматам 2006 г. между болгарином Веселином Топаловым и россиянином Владимиром Крамником проходил в Элисте с 23 сентября по 13 октября 2006 г. Он положил конец расколу шахматного мира, который произошёл в 1993 г., когда тогдашний чемпион Гарри Каспаров отказался играть под эгидой всемирной шахматной организации ФИДЕ и создал свою собственную организацию ПША. С тех пор и вплоть до этого матча у шахматного мира было два чемпиона. В этом матче Владимир Крамник — чемпион мира по версии ПША (или, как принято говорить, по «классическим шахматам», так как ПША уже давно прекратила своё существование) — играл с чемпионом мира по версии ФИДЕ Веселином Топаловым.

title: Каспаров, Гарри Кимович

text: В начале 1981 года Каспаров играл на первой доске молодёжной сборной в четверном матч-турнире сборных СССР. Он занял первое место на доске, а обе партии с чемпионом мира Карповым закончились вничью[31]. Позже в том же году на Московском Международном Турнире, в котором Карпов победил, Каспаров разделил 2—4 места с Смысловым и Полугаевским. Встреча Каспарова и Карпова состоялась в последнем туре, соперники быстро согласились на ничью. В декабре восемнадцатилетний Каспаров разделил звание чемпиона СССР с Львом Псахисом, став самым молодым Чемпионом СССР по шахматам в истории страны[32]. Чемпионат проходил во Фрунзе. Каспаров уже во втором туре проиграл Псахису, а затем они по очереди лидировали. Перед последним туром Псахис был впереди на пол-очка, но не смог выиграть у Агзамова, в то время как Каспаров чёрными переиграл Тукмакова[33].

title: Каспаров, Гарри Кимович

text: Не согласившись с политикой, проводимой ФИДЕ, 27 февраля 1993 года Каспаров и победивший в претендентском цикле Найджел Шорт объявили, что проведут свой матч без участия ФИДЕ и под покровительством нового органа — Профессиональной шахматной ассоциации (ПША)[76]. ФИДЕ лишила Гарри Каспарова звания чемпиона мира по шахматам и исключила его из своих рейтинг-листов[77]. Каспаров и Шорт были восстановлены в рейтинге только в следующем году, до того ПША успела выпустить свой собственный рейтинг, который возглавил Каспаров. Одновременно с матчем Каспаров — Шорт прошёл матч на первенство мира ФИДЕ между Карповым и финалистом цикла претендентов Тимманом[78]. Матч между Каспаровым и Шортом игрался на большинство из 24 партий. Каспаров сразу повёл в счёте 3½:½ и досрочно завершил матч после 20-й партии (+6 −1 =13). Впоследствии Каспаров говорил, что разрыв с ФИДЕ в 1993 году был самой большой ошибкой в его шахматной карьере[79][80].

title: Флаг России

text: В матче за звание чемпиона мира по шахматам 1990 года Гарри Каспаров, формально представлявший СССР, выступал под бело-сине-красным флагом как символом новой, демократической России. Его соперник — Анатолий Карпов, играл под красным флагом.

text: Гарри Каспаров досрочно обеспечил себе сохранение звания чемпиона мира (сыграв вничью в 22-й партии, общий счёт матча +4 −3 =17). Примечательно, что Каспаров, представлявший СССР, выступал под бело-сине-красным флагом, его соперник, Анатолий Карпов, играл под флагом СССР.

title: Хаузер, Каспар

text: Доктор Даумер выучил его играть в шахматы, чему Каспар позднее предавался со страстью, и постепенно прививал любовь к природе — вместе с ним Каспар стал работать в саду, выполняя несложные задания. Он был крайне любознателен и всё запоминал, однако всё это ослабевало по мере того, как расширялся круг его познаний[48].

title: Матч за звание чемпиона мира по шахматам по версии ПША 1993

text: Первая партия была сыграна 9 сентября. В ней Каспаров в цейтноте соперника допустил ошибку и предложил ничью, однако Шорт отказался и не успел сделать последний ход перед контролем. Затем Каспаров одержал победы в третьей, четвёртой и седьмой партиях. В восьмой игравший белыми Шорт, не считаясь с жертвами, вёл очень опасную атаку, однако Каспаров чётко отзащищался, а его единственную ошибку Шорт не использовал. Партия окончилась вничью. Девятая партия опять осталась за Каспаровым. В десятой после эффектной жертвы ферзя Шорт получил решающий перевес, однако не сумел его реализовать. После этого ещё четыре партии окончились вничью, а затем соперники обменялись победами — Шорт смог победить Каспарова только в шестнадцатой партии. Последней партией матча стала двадцатая, Каспаров набрал 12½ очков, что означало досрочное окончание матча.

title: Каспаров, Гарри Кимович

text: На супертурнире XVIII категории в Линаресе 1994 года Каспаров разделил второе место с Шировым, а первое место занял Карпов, набравший 11 из 13 очков и оторвавшийся на 2½ очка. Этот турнир считается одним из сильнейших в истории шахмат, а выступление Карпова — одной из самых впечатляющих турнирных побед всех времён[81][82]. Турнир также был примечателен инцидентом с участием Каспарова и семнадцатилетней Юдит Полгар. Каспаров сделал ход конём, увидел возможный ответ белых и переставил фигуру на другое поле. Камера зафиксировала, что до того он оторвал руку от коня на 1/4 секунды, так что по правилам Каспаров уже не мог изменить ход, однако партия продолжилась[83][84]. В августе Каспаров выиграл двухкруговой турнир в Новгороде, а в сентябре — турнир в Цюрихе, причём на финише турнира он победил двух прямых конкурентов — Широва и Юсупова[30]. В апреле 1995 года состоялся первый из трёх этапов серии турниров ПША «Супер-классик» — мемориал Таля в Риге. Решающей для определения победителя стала партия между Каспаровым и Анандом, которым вскоре предстоял матч на первенство мира. Каспаров применил редко встречающийся на высшем уровне гамбит Эванса и выиграл уже на 25-м ходу[85]. Второй турнир серии прошёл в Новгороде через месяц с небольшим. Каспаров на очко опередил Шорта, Иванчука, Эльвеста и Топалова[86]. Осенью 1995 года Каспаров выиграл матч на первенство мира у Вишванатана Ананда, проходивший во Всемирном торговом центре в Нью-Йорке. Первые восемь партий закончились вничью, девятую выиграл Ананд, но в следующих пяти партиях Каспаров одержал четыре победы. Матч снова закончился досрочно — после восемнадцатой партии. Каспаров объяснял результат так: «Его подготовили очень хорошо, персонально под меня. Тренеры Ананда учли все мои привычки, пристрастия и особенности, дебюты, которые я играю, и прочее, и прочее, но они не учли индивидуальных особенностей самого Ананда. Они навязали Виши несвойственную ему манеру игры»[87]. В конце года в последнем турнире «Супер-классик» в Хоргене Каспаров с 5 очками из 10 и только одной выигранной партией стал пятым. Первое и второе места разделили Иванчук, нанёсший Каспарову единственное поражение, и Крамник.

text:
Матчи за звание чемпиона мира по шахматам — поединки, в которых определяется лучший шахматист мира.Примечания:
В 1993 году Каспаров и Шорт отказались играть очередной матч на первенство мира под эгидой ФИДЕ, образовав новую организацию — ПША, вследствие чего ФИДЕ лишила Каспарова титула. Звание чемпиона мира по шахматам по версии ФИДЕ разыграли между собой Карпов и Тимман (на тот момент они имели наивысший шахматный рейтинг после Каспарова и Шорта). В то же время Каспаров продолжал считать себя «настоящим» чемпионом мира, поскольку он отстоял звание в матче с законным претендентом — Шортом. Такой же точки зрения придерживался и Крамник, выигравший матч у Каспарова в 2000 году. Поскольку ПША прекратила существование в результате утраты спонсора из-за ошибки Каспарова (запросил спонсорство у конкурента главного спонсора), титул стал называться «чемпион мира по классическим шахматам».

title: AlphaZero

text: «Мне всегда было интересно, как это будет, когда высшие существа приземлятся на землю и покажут нам, как они играют в шахматы», заявил датский гроссмейстер Питер Хайне Нильсен в интервью Би-би-си, «теперь я знаю». Норвежский гроссмейстер Йон Людвиг Хаммер охарактеризовал AlphaZero как «сумасшедшие атакующие шахматы» с глубокой позиционной игрой. Бывший чемпион мира Гарри Каспаров сказал: «это замечательное достижение, даже несмотря на то, что мы уже ожидали нечто подобное после успехов AlphaGo».

title: Чемпионы мира по шахматам

text: Вскоре после того, как Гарри Каспаров стал чемпионом, Советский Союз, в котором спортивная деятельность чётко регламентировалась, распался. Это дало чемпиону бо́льшую свободу действий. В 1993 году Каспаров и претендент Найджел Шорт обвинили ФИДЕ в коррупции и отсутствии профессионализма, вышли из этой организации и основали Профессиональную шахматную ассоциацию (ПША), под эгидой которой и сыграли свой матч. Поскольку Шорт был англичанином, а матч проходил в Лондоне, в Англии началось нечто вроде шахматной лихорадки. Однако Каспаров убедительно сокрушил Шорта, и интерес к шахматам в Соединённом Королевстве быстро угас.

title: История шахмат

text: В ранге чемпиона мира Фишер не провёл ни одной официальной партии. В 1975 году его соперником в новом матче за титул должен был стать советский гроссмейстер Анатолий Карпов, последовательно в матчах отборочного цикла победивший соотечественников Льва Полугаевского, Бориса Спасского и Виктора Корчного[190]. В 1971 году конгресс ФИДЕ принял решение, что матч за звание чемпиона мира 1975 года пройдет до 6 побед без ограничения по количеству партий. Перед очередным конгрессом 1974 года Фишер выдвинул множество условий, ключевыми из которых были, чтобы новый матч игрался до десяти побед без ограничения по количеству партий и при счёте 9:9 чемпион сохранял звание. Конгресс ФИДЕ при противодействии СССР отклонил предложения чемпиона, и последний не дал согласия на участие в матче. 3 апреля 1975 года президент ФИДЕ Макс Эйве провозгласил Карпова чемпионом мира без игры[191]. Во 2-й половине 1970-х Карпов подтверждал свой статус чемпиона, выиграв большинство турниров из тех, в которых принял участие, включая делёж с Талем первого места в «Турнире звёзд» в Монреале (1979)[192]. В 1978 году Карпов защитил титул в матче против Виктора Корчного, который приобрёл колоссальное политическое значение, так как за два года до этого Корчной после турнира в Нидерландах попросил политическое убежище (стал невозвращенцем). В матче, который игрался по новым правилам без ограничения по числу партий, Карпов вёл 5:2, позволил претенденту сравнять счёт, но всё же победил +6 —5 =21[193]. Через три года Корчной ещё раз выиграл претендентский цикл, но в новом матче преимущество чемпиона было уже более весомым[194]. В этот же период две подряд олимпиады впервые с 1952 года окончились не победой СССР: в 1976 году на фоне разрыва советско-израильских отношений советская сборная бойкотировала олимпиаду в Хайфе, которую выиграла команда США, а через два года в Буэнос-Айресе без Карпова, только что закончившего титульный матч, уступила первое место Венгрии[195]. В 1984 году следующим соперником Карпова стал 21-летний советский гроссмейстер Гарри Каспаров. В финале отборочного цикла он победил неожиданно добравшегося до этой стадии 63-летнего Василия Смыслова, а в полуфинале — Виктора Корчного. Каспаров стал известен всему шахматному миру в 1979 году, когда в шестнадцать лет мастером был допущен в гроссмейстерский турнир в Баня-Луке (Югославия), в котором победил c отрывом в два очка. В следующие годы он победил в чемпионате мира среди юниоров (1980), разделил первое место в 49-м чемпионате СССР (самый молодой его победитель) и входил в состав сборной СССР, выигравшей олимпиады 1980 и 1982 годов[196][197]. Летом 1984 года в матче «Сборная СССР против сборной мира» (ремейке матча 1970 года) советская команда, возглавляемая Карповым и Каспаровым, победила со счётом 21:19, а чемпион и претендент выиграли микроматчи у соответственно Ульфа Андерссона (Швеция) и Яна Тиммана (Нидерланды) со счётом 2½:1½. В матче до шести побед Карпов одержал четвёртую уже в девятой партии[198]. Дальше последовала длительная серия ничьих, а 27-ю партию снова выиграл действующий чемпион. Но затем Каспаров перехватил инициативу, а после побед Каспарова подряд в 47-й и 48-й партий впервые в истории президент ФИДЕ Флоренсио Кампоманес прервал матч, мотивировав это тем, что его продолжение может нанести вред здоровью игроков[199]. Новый матч между теми же соперниками состоялся осенью 1985 года, а в промежутке конгресс ФИДЕ вернул матчи на большинство из 24 партий. Победив со счётом 13:11, Каспаров стал тринадцатым чемпионом мира. В 1986 году Каспаров выиграл и матч-реванш. Каспаров и Карпов провели между собой ещё два матча: в 1987 году (12:12, Каспаров сохранил титул, выиграв последнюю партию) после того, как Карпов на правах предыдущего чемпиона мира выиграл у победителя претендентского цикла Андрея Соколова (СССР), и в 1990 году (Карпов в финале очередного цикла Яна Тиммана, в титульном мачте Каспаров победил 12½:11½). Личное противостояние Карпова и Каспарова, которые провели пять матчей за звание чемпиона мира, в которых сыграли между собой 144 партии, не имеет аналогов в истории шахмат[200].

title: Компьютерные шахматы

text: В 1994 Гарри Каспаров проиграл программе турнирную блиц-партию в Мюнхене. Программа также выиграла у Вишванатана Ананда, Бориса Гельфанда и Владимира Крамника. Гроссмейстер Роберт Хюбнер отказывался играть против программы и автоматически проиграл. Каспаров сыграл второй матч с Fritz и победил с 4 выигрышами и 2 ничьими.

title: Каспаров, Гарри Кимович

text: Осенью 2000 года Каспаров проиграл матч Крамнику и потерял звание чемпиона мира по шахматам. Перед матчем соперники имели равный счёт личных встреч (по три победы и семнадцать ничьих), но Каспаров считался фаворитом благодаря огромному матчевому опыту и серии побед в турнирах в 1999—2000 годах[103]. Матч, организованный компанией Braingames, игрался на большинство из 16 партий и стал таким образом самым коротким в послевоенный период матчем на первенство мира[104]. Крамник во второй и десятой партии белыми переиграл соперника, а остальные встречи закончились вничью. Этот матч стал также первым с 1921 года, когда претендент выиграл всухую[105]. Важной составляющей успеха Крамника стало регулярное применение за чёрных берлинского варианта испанской партии, которым он нейтрализовал белый цвет Каспарова в нескольких партиях; до того берлинский вариант никто не применял систематически в соревнованиях топ-уровня[106][107].

title: Чемпионат мира по шахматам ФИДЕ 2005

text: В чемпионате принимали участие восемь гроссмейстеров: Вишванатан Ананд (Индия, рейтинг на 1 июля 2005 года — 2788), Веселин Топалов (Болгария, 2788), Петер Леко (Венгрия, 2763), Пётр Свидлер (Россия, 2738), Юдит Полгар (Венгрия, 2735), Майкл Адамс (Англия, 2719), Александр Морозевич (Россия, 2707) и Рустам Касымджанов (Узбекистан, 2670). Были приглашены к участию в турнире Гарри Каспаров и Владимир Крамник, но они отказались. Каспаров закончил свою карьеру шахматиста-профессионала. Крамник заявлял что он действующий Чемпион мира (непризнанный ФИДЕ), и предлагал играть матч с победителем турнира в Сан-Луисе.

title: Компьютерные шахматы

text: В ноябре 2003 года Гарри Каспаров играл с X3D Fritz. Матч закончился со счётом 2-2.

title: Каспаров, Гарри Кимович

text: Первый матч за звание чемпиона мира по шахматам Гарри Каспаров играл против чемпиона мира Анатолия Карпова. До этого они в разных официальных соревнованиях сыграли три партии, которые закончились вничью[40]. Для победы требовалось первым выиграть 6 партий. Такой регламент был введён в феврале 1977 года[41] и по нему прошли два матча Карпова с Корчным. Матч начался 10 сентября 1984 года в Москве. Уже после девятой партии Карпов вёл в счёте 4:0, и в последующих партиях Каспаров изменил тактику: он стал играть на ничью в каждой партии и вынуждать Карпова играть за другой цвет против своих любимых схем[42][43]. Последовала серия из семнадцати ничьих, но двадцать седьмую партию снова выиграл Карпов, которому теперь оставалось одно очко до победы в матче. Каспаров «размочил» счёт в тридцать второй партии. В сорок первой партии Карпов был близок к выигрышу, но упустил его, а сорок седьмую и сорок восьмую партии выиграл Каспаров. При счёте 5:3 15 февраля 1985 года президент ФИДЕ Флоренсио Кампоманес на пресс-конференции объявил о прекращении матча, мотивировав это исчерпанием физических и психических ресурсов участников, и повторном матче между этими же соперниками в 1985 году. При этом и Карпов, и Каспаров выразили готовность продолжать матч; Каспаров на той же пресс-конференции обвинил Кампоманеса, что тот решил прервать матч только тогда, когда претендент получил шансы на победу[44][45]. Бывший начальник Управления шахмат Госкомспорта СССР, гроссмейстер Николай Крогиус в мемуарной книге «Шахматы. Игра и жизнь» указывает, что матч был прерван по указанию члена Политбюро ЦК КПСС Гейдара Алиева.[46] Позднее Каспаров называл 15 февраля 1985 года «началом своей политической карьеры»[18]. На очередном конгрессе ФИДЕ были утверждены новые правила: матчи за звание чемпиона мира игрались на большинство из 24 партий, при счёте 12:12 чемпион сохранял звание. Летом 1985 года Каспаров дал большое интервью западногерманскому журналу Spiegel, в котором обвинил Шахматную федерацию СССР в поддержке Карпова любыми средствами и антисемитизме и выразил сомнение, что новый матч состоится[47][48]. За три недели до старта матча должно было состояться заседание федерации, на котором планировалось решение о дисквалификации Каспарова. Каспарова спас новый заведующий отделом пропаганды ЦК КПСС Александр Яковлев, убедивший руководство страны в том, что матч должен состояться[49].


query: Что такое земные поклоны?

title: Суджуд

text: Суджуд (Arabic: سُجود [sʊˈdʒuːd]) или саджда (Arabic: ُسجدة [ˈsædʒdæh]) — земные поклоны, совершаемые мусульманами во время намаза, при чтении Корана (суджуд тилява) и в знак благодарности Аллаху (суджуд-шукр).

title: Сороковины

text: В некоторых южнорусских регионах на сороковины пекли «лестницы», по которым душа поднималась на небо (такие же лестницы пекли на Вознесение, сороковой день после Пасхи); после обеда «провожали душу». В Рязанской губернии «собирались все жители — у ворот ставили столы с киселём, сытою (мёд, разведенный в воде) и ложками. Все подходили по очереди. Отведывали и забирали ложку с собой». В некоторых местах «по окончании панихиды дома все родственники брали с собой канун, блины, драчены и шли на перекресток, где, положив три земных поклона, ели блины и раздавали их другим, для чего собиралось много народа, особенно ребятишек».

title: Намаз

text: Молящийся произносит первую суру Корана (Аль-Фатиху), а после неё — какую-либо короткую суру Корана. После чтения аятов из Корана совершается поясной поклон (руку) с произнесением хвалы Аллаху. Выпрямившись, молящийся произносит слова: «Да услышит Аллах того, кто восхвалил его» (тасми) и, опускаясь на колени, совершает земной поклон (суджуд). Выпрямившись, он садится на пятки (джилса) и произносит слова: «О Аллах, прости меня». Далее молящийся повторяет земной поклон и садится на пятки. Во втором и последнем ракаате молящийся читает молитвенную формулу «ташаххуд», а после его завершения в последнем ракаате произносит приветственную формулу «Мир вам и милосердие Божье» направо и налево[2].

title: Великая среда

text:
Чертог Твой вижду Спасе мой, украшенный, и одежды не имам, да вниду вонь: просвети одеяние души моея Светодавче, и спаси мя.
Упоминаемый в ексапостиларии чертог представляет собой, по мнению толкователей, горницу Тайной вечери, и молящимся предлагается, таким образом, задуматься о том, насколько достойны они быть свидетелями и участниками событий Страстной седмицы. Уставом предусмотрено, что этот важный ексапостиларий должен исполняться канонархом посреди храма со свечой в руках, а молящиеся совершают земной поклон.

title: Аггей (Колосовский)

text: Лица духовного звания за совершаемые проступки также не оставались без наказания. В период епископствования Аггея телесные наказания были отменены, и теперь основным видом наказания духовенства являлись земные поклоны. Излюбленная мера его была — тысяча поклонов.

title: Земной поклон (повесть)

text:
Секретарь правления Союза писателей СССР, главный редактор журнала «Дружба народов», С. А. Баруздин, в 1978 году дал такой отзыв на повесть:
В журнале «Октябрь» в 1976 году (№ 3—4) я прочитал повесть Агнии Кузнецовой «Земной поклон». Меня всё взволновало в этой повести. И её главные персонажи, юные, шестнадцатилетние, которых я в нынешней жизни, как мне кажется, не понимаю, и их учителя (а я с детства боялся учителей, и были на то свои причины), и дух повести, и её человеческий и логический настрой… Разные временные планы в повести. И это тоже дорого мне. Связь с прошлым и настоящим. Или наоборот: прошлого с настоящим… Николай Михайлович Грозный, обыкновенный учитель истории в небольшом сибирском городке, и его друг, предтеча его — Николай Михайлович Саратовкин. Два Николая Михайловича. Два времени. Две эпохи. И сколько вобрало в себя это произведение глубоких мыслей и раздумий!

title: Мария Египетская

text: Данная служба является очень продолжительной и особенно величественно проходит у старообрядцев, которые во время семичасового непрерывного богослужения совершают около тысячи земных поклонов, поскольку старообрядцами на практике выполняются уставные указания о земных поклонах (старообрядцы понимают «метания» как земные поклоны) во время богослужения.

title: Семипоклонный начал

text: Текст молитвы:В конце каждого из первых семи стихов совершается крестное знамение: с первого по третий и с пятого по седьмой — с поясным поклоном, на четвёртом (после «Достойно есть») - с великим земным поклоном. В конце восьмого стиха совершается земной поклон без крестного знамения.

title: Молитва в исламе

text: Намаз — ритуальная молитва включающая в себя совершение в строго определённом порядке телодвижений (поясных поклонов, земных поклонов и т. д.), прочтение кратких молитвенных формул и чтение аятов из Корана. Внутренней стороной намаза является мысленная концентрация на том, что читает молящийся, а также ощущение того, что за молящимся наблюдает Аллах (см. Ихсан). Намаз может быть как обязательным (фард, ваджиб) так и желательным (нафиля, суннат).

title: Земной поклон (повесть)

text: «Земной поклон» — повесть Агнии Кузнецовой. Впервые опубликована в журнале «Октябрь» № 3-4 за 1976 год.

title: Культовое сооружение

text: Общепринятая этимология слова «мечеть» производит его от "«масджид»" (мн. ч. — масаджид), в свою очередь происходящего от арабского корня «"саджада"» — падать ниц — в значении места, и означает "«место поклонения»", "«место совершения земного поклона»". Оно указывает на место, где верующий может поклониться Богу во время молитвы, и не предполагает ничего, кроме ритуально чистого пространства. Другое возможное происхождение слова от mäsdžid al Jamii — «пятничное, или соборное, моление».

title: Виды намазов

text: Намаз-тасбих () — намаз, совершаемый для раскаяния в совершённом грехе. Намаз-тасбих имеет четыре ракаата, совершаемые вместе или два раза по два ракаата. После дуа «Субханака…» до чтения суры «аль-Фатиха» читают формулу-тасбих (Субханаллаhи ва-ль-хамдулилляhи ва ля иляhа илля ллаhу валлаhу акбар) 15 раз. Эту же молитву «тасбих» по десять раз читают при поясном поклоне и после него, затем в земном поклоне и после него, снова во втором земном поклоне и поднявшись. Молитву «тасбих» читают после чтения соответствующих молитв, читаемых в каждой позе. Таким образом, тасбих читается в каждом ракаате по 75 раз, а во всех четырёх ракаатах суммарно З00 раз.

title: Великий вторник

text:
Чертог Твой вижду Спасе мой, украшенный, и одежды не имам, да вниду в онь: просвети одеяние души моея Светодавче, и спаси мя.
Упоминаемый в ексапостиларии чертог представляет собой, по мнению толкователей, горницу Тайной вечери, и молящимся предлагается, таким образом, задуматься о том, насколько достойны они быть свидетелями и участниками событий Страстной седмицы. Уставом предусмотрено, что это важный ексапостиларий должен исполняться канонархом посреди храма со свечой в руках, а молящиеся совершают земной поклон.

title: Одзиги

text: Поклоны с извинениями имеют тенденцию быть глубже и дольше, чем другие виды поклонов. Они, как правило, производятся с повторами и наклоном корпуса около 45 градусов с опущенной головой и продолжительностью не менее счёта до трёх. Глубина, частота и длительность поклонов возрастает в соответствии с искренностью извинений и тяжестью содеянного. Иногда, в случае извинения и умоляя, люди приседают вниз как при суджуде, чтобы показать кому-то одному абсолютную покорность или крайнее сожаление. Такое положение называется  — «земной поклон». Хотя догэдза считается очень почтительным знаком, оно рассматривается как неуважение к себе и в настоящее время не используется в повседневной жизни. Поклоны благодарности следуют тому же шаблону. В крайнем случае поклон выполняется на коленях; этот поклон иногда так глубок, что лоб касается пола. Этот поклон называется  — «самый почтительный поклон».

title: Ракаат

text:
Каждый ракаат состоит из одного поясного поклона (руку) и двух земных поклонов (суджуд).
Каждая из пяти обязательных молитв состоит из разного числа ракаатов (от 2 до 4). Ракаат включает в себя

title: Земной поклон (повесть)

text: Характеры ребят повести «Земной поклон» непохожи один на другой, каждый имеет свою особенность, свою «изюминку». Достоверно и точно передала А. Кузнецова и настрой души, мечтательность, и неуемную жажду деятельности юных героев. И основа мне видится в том, что достигнуто главное: Николаю Михайловичу удалось создать коллектив, в котором отдельная личность не теряется, а полноценно, широко живет и своими интересами и интересами коллектива.

title: Сексуальные позиции

text: Как отмечает Игорь Кон в своей работе «Сексуальная культура в России: клубничка на берёзке», сексуальные позиции в Древней Руси тщательно регламентировались нормами покаянных книг (пенитенциалиев). Так, «единственной „правильной“ позицией была так называемая миссионерская». Отмечается, что данная позиция называлась «"на коне"», она подчёркивала господство мужчины над женщиной в постели, как и в общественной жизни. Напротив, пишет Игорь Кон, «позиция „женщина сверху“ считалась, как и на Западе, „великим грехом“, вызовом „образу Божию“ и наказывалась длительным, от трех до десяти лет, покаянием с многочисленными ежедневными земными поклонами». Запрещена была также и позиция на коленях, так как воспроизводила поведение животных или гомосексуальный акт («скотский блуд» и «содомский грех с женою»). Минимальное покаяние за этот грех, пишет Игорь Кон, составляло шестьсот земных поклонов, максимальное — отлучение от церкви. При этом принимались во внимание конкретные обстоятельства: как часто практиковалась греховная позиция, кто был её инициатором, участвовала ли жена добровольно или по принуждению мужа (молодым парам, до 30 лет, обычно делалось снисхождение, старшие наказывались суровее).

title: Киям

text: После прочтения Корана молящийся совершает поясной поклон (руку) с прочтение короткой молитвы. После руку молящийся вновь встаёт прямо со словами «Раббана ва лякаль-хамд» и после короткой остановки совершает земной поклон (суджуд).

title: Земной поклон (повесть)

text:
Хотя образы других учителей очерчены несколько эскизно, писательница сумела и в характере каждого из них отыскать что-то главное, сделать их запоминающимися. А. Кузнецова не старается сгладить противоречий жизни, она открыто становится на сторону Николая Михайловича и его единомышленников. Нет, в учительской не царит тишь да гладь, в ней идут страстные, бескомпромиссные споры. И мы согласны с основной мыслью автора: воспитание — это творчество, может быть, в самом ярком своем проявлении. Учитель не только дает знания, он прежде всего формирует душу, и мысль эту подтверждает повесть.
Журнал «Детская литература», ставя повесть в один ряд с произведениями Марии Прилежаевой и Анатолия Алексина, отметил:
С полным правом мы можем назвать «талантливым педагогическим прицелом» и идейно-нравственное содержание этой повести. Популярная среди юношества, она по сути — земной поклон учительству. Страницы ее согреты пронзительным чувством преклонения перед трудом Учителя, перед его повседневными заботами о будущих гражданах страны. Своими сокровенными раздумьями, одухотворенными внутренним волнением и страстной гражданственностью, писательница побуждает подростка на примере беззаветного труда учителя задуматься о жизни и о себе, о грядущем дне, о том, каким быть, на кого равняться.

title: Упеник, Николай Александрович

text: "Сливаются Донец и Дон В один поток, как небо синий. Сердечный, искренний поклон, Земной поклон тебе, Россия."

title: Старообрядчество

text: «обычный» — поклон до персей или до пупа; «средний» — в пояс; малый земной поклон — «метание» (не от глагола «метать», а от греч. «метанойя» = покаяние); великий земной поклон (проскинеза).

title: Амида (молитва)

text: В мусафах Рош Ха-Шана и Йом-Кипура ашкеназы совершают земные поклоны, становясь на колени и касаясь лбом пола (эти поклоны похожи на земные поклоны мусульман при намазе, но не идентичны им). Существует мнение, что земные поклоны следует делать во всех ежедневных молитвах, но в практику это не вошло.

title: Земной поклон (повесть)

text: Разбираясь, как такая надпись могла появиться в царские времена на стене приюта для детей являвшегося прикрытием для эксплуатации малолетних, ученики 8-го класса «А» вместе с классным руководителем — учителем истории Николаемй Михайловичем Грозным, раскрывают тайны прошлого — драматические события дореволюционных лет, когда в 1880-х годах народный учитель Николай Михайлович Саратовкин, педагог по призванию, боролся за образованность крестьянских детей Сибири.

title: Молитва Ефрема Сирина

text: После каждого из трёх стихов кладётся земной поклон, потом 12 раз с поясными поклонами читается «Бо́же, очи́сти мя, гре́шнаго и поми́луй мя» и повторяется ещё раз вся молитва с земным поклоном в конце. Так принято в российском православии после Никона.

title: Мечеть

title: Пять столпов ислама

text:
Основой молитвы является ракаат, который представляет собой цикл молитвенных поз и движений, сопровождаемых произнесением молитвенных формул. Все позы, движения и молитвенные формулы следуют друг за другом в строго определённом порядке, нарушение которого чревато недействительностью молитвы. Молитва совершается в состоянии ритуальной чистоты (вуду (омовение)). Молящийся должен встать обратившись лицом к Мекке (кибла). Для точного определения направления на Мекку в мечетях строят ниши для имамов (михрабы) и особым образом расстилают ковры. Если время молитвы застигает мусульманина в пути, то он может определить киблу по солнцу или ориентируясь на ближайшую мечеть.
Встав в направлении Мекки с опущенными вдоль тела руками, молящийся произносит вслух или про себя формулу намерения (ният). Затем он поднимает руки на уровень лица, ладонями в сторону киблы и произносит формулу возвеличения Аллаха (такбир). Взяв за запястье левую руку правой, он прижимает их к груди (киям) и произносит первую суру Корана (Аль-Фатиху), а после неё какую-либо короткую суру Корана. После чтения аятов из Корана совершается поясной поклон (руку) с произнесением хвалы Аллаху. Выпрямившись молящийся произносит слова: «Да услышит Аллах того, кто восхвалил его» (тасми) и опускаясь на колени, совершает земной поклон (суджуд). Выпрямившись, он садится на пятки (джилса) и произносит слова: «О, Аллах прости меня». Далее молящийся повторяет земной поклон и садится на пятки. Во втором и последнем ракаате молящийся читает молитвенную формулу «ташаххуд», а после его завершения в последнем ракаате произносит приветственную формулу «Мир вам и милосердие Божье» направо и налево.

title: Великий канон

text: Служба очень продолжительна и особенно величественно проходит у старообрядцев, которые во время семичасового непрерывного богослужения совершают около тысячи земных поклонов, поскольку старообрядцами на практике выполняются уставные указания о земных поклонах во время богослужения.

title: Руку

text: При совершении поясного поклона мусульмане произносят «Аллаху акбар», поднимают руки до уровня ушей опускают ладони на колени. При поклоне желательно, чтобы спина и голова были на одной линии параллельно земле, колени несогнутыми, руки лежат на коленях, а пальцы рук немного разведены в стороны и направлены вниз, взгляд обращен на место земного поклона (суджуда). Расстояние между коленями должно быть равно размеру пяди (17-20 см).

title: Петиция рабочих и жителей Санкт-Петербурга 9 января 1905 года

text: Практика обращения к властям с прошениями восходит к глубокой древности. В средневековье такие прошения нередко именовались латинским словом "петиция", которое позднее перешло и в русский язык. На Руси такие прошения традиционно именовались челобитными (от выражения "«челом бить»" — отдавать земной поклон). В XVI—XVII веках практика подачи властям челобитных приобрела широкое распространение. Для их рассмотрения в Русском царстве был создан особый,Челобитный приказ. По мнению историка Н. П. Павлова-Сильванского, Петиция 9 января 1905 года имела своим прообразом «мирские» челобитные XVII века.

title: Верхний Спасо-Преображенский монастырь

text: Приезжие старообрядцы не входили в церковь без молитвы, предварительно прочитанной над ними священником или иеромонахом — «прощи». Монастырские жители входили без прощи, но с предварительным троекратным земным поклоном с крестным знамением иконе, находящейся над входом в храм. Войдя в церковь, они отвешивали семь поклонов, в будни земных, в праздник поясных. Мужчины в храме располагались отдельно от женщин. По окончании службы вновь выслушивали прощу или отпустительную молитву.

title: Великий понедельник

text:
Чертог Твой вижду Спасе мой, украшенный, и одежды не имам, да вниду в онь: просвети одеяние души моея Светодавче, и спаси мя.
Упоминаемый в ексапостиларии чертог представляет собой, по мнению толкователей, горницу Тайной вечери, и молящимся предлагается, таким образом, задуматься о том, насколько достойны они быть свидетелями и участниками событий Страстной седмицы. Уставом предусмотрено, что этот важный ексапостиларий должен исполняться канонархом посреди храма со свечой в руках, а молящиеся совершают земной поклон.


query: Кто написал гимн Украины?

title: Гимн Украины

text: Осенью 1862 года украинский этнограф, фольклорист и поэт Павел Чубинский написал стихотворение «Ще не вмерла Украіна, и слава, и воля!», которому в будущем суждено было стать национальным, а затем и государственным гимном Украинского государства.

title: Гимн Украины

text: 15 января 1992 года музыкальная редакция Государственного гимна была утверждена Верховной Радой Украины, что нашло своё отражение в Конституции Украины. Однако только 6 марта 2003 года Верховная Рада Украины приняла закон «О государственном гимне Украины»[3], предложенный Президентом Леонидом Кучмой. Законопроектом предлагалось утвердить как Государственный гимн музыку Михаила Вербицкого со словами только первого куплета и припева песни Павла Чубинского «Ще не вмерла Україна». В то же время первая строфа гимна, по предложению Президента, звучала «Ще не вмерли України ні слава, ні воля». Стоит отметить, что первоначально в тексте гимна были слова «Згинуть наші вороженьки», однако при принятии Конституции буква «о» была заменена буквой «i», и в результате предложение звучит как «Згинуть наші воріженьки». Этот закон поддержало 334 народных депутата, против 46 из 433 зарегистрировавшихся для голосования. Не участвовали в голосовании фракции Соцпартии и Компартии. С принятием этого закона Статья 20 Конституции Украины приобрела завершённый вид. Национальный гимн на музыку Вербицкого получил слова, утверждённые законом.

title: Гимн его величества царя Болгарии

text: Начало истории царского гимна было положено еще в 1900 году, когда военный прокурор, тогда еще полковник Георгий Агура написал текст для национального гимна, который бы заменил выполнявшую эту функцию песню «Шуми Марица». Мелодию на стихи написал пианист профессор Эмиль Зауэр. Князь Фердинанд I намеревался утвердить созданный вариант национального гимна, но попытка не удалась, ибо «Шуми Марица» оказалась популярной в народе. Впоследствии князь начал отбор вариантов царского гимна. 29 сентября 1908 года песня была исполнена в честь годовщины провозглашения независимости Болгарии. В тексте лишь слово «княз» было заменено на «цар». В 1923 году композитор Эммануил Манолов написал новую мелодию. С 1940 года, согласно новому государственному протоколу гимн исполнялся на торжественных церемониях вместе с «Шуми Марицей». С 9 сентября 1944 года после свержения монархии гимн был упразднен.

title: Орцев, Игорь Владимирович

text: С 2008 года является лидером луганской рок-группы «Вороны клюют твои посевы, Джуzеппе». В 2009 году участвовал в конкурсе Коммунистической партии Украины на новый гимн Украины и одержал победу, написав песню на мелодию гимна УССР.

title: Великий Бог

text: В 1933 году английские миссионеры преподобный Стюарт К. Хайн (1899—1989[22][23]) со своей женой совершали служение среди украинского народа. В те годы Хайн впервые услышал это песнопение на русском языке. Стюарт Хайн тогда впервые всерьёз заинтересовался историей создания гимна, и чем больше он узнавал, тем серьёзнее становился интерес. Майкл Айленд пишет: «Хайн вместе со своей женой, Эдит, внимательно изучив русский перевод, начали активно использовать его в евангелизационной работе на западе Украины. Именно тогда Хайн впервые начал работать с текстами гимнов, написанными на русском языке»[12][22]. Встретив изданный в Нью-Йорке друзьями Проханова из Американского библейского общества, а позже напечатан в России сборник «Песни Христиан», Хайн начал использовать его для своих евангелизационных компаний[19]. На Украине чета Хайнов ознакомились с русским переводом «O store Gud», вспоминая, как пели его дуэтом в тёмных, неевангелизированных местах, и какое влияние он оказывал на неверующих. Вскоре после этого Хайны отправились в Прикарпатскую Россию. Первые три куплета на английском языке были написаны под незабываемыми впечатлениями от Карпат (четвёртый куплет был позднее написан в Англии). На Карпатах Хайн, поражённый красотой гор, написал первые три куплета гимна на английском языке. Таким образом были написаны первые два куплета, вдохновлённые частично словами русского перевода гимна, частично чудесами, внушающими благоговейный страх. Во время евангелизации в Карпатах, когда преподобный Хайн со своей женой также раздавали Евангелия по сёлам, был переведён третий куплет[5]. В 1939 году чета Хайнов после начала мировой войны вынуждена была вернуться в Британию, где и был написан последний четвёртый куплет. Полностью гимн «Великий Бог» на английском языке был напечатан Хайном в 1949 году со своим текстом и обработкой шведской мелодии[1].

title: Гимн Украины

text: Когда в Советском Союзе было решено создавать отдельные гимны для каждой из республик в его составе, «Ще не вмерла України» очевидно не могла быть рассмотрена в качестве гимна Украинской ССР. Текст гимна УССР, который использовался вплоть до восстановления независимости страны в 1991 году, написал известный украинский поэт Павло Тычина. Композитор Антон Дмитриевич Лебединец создал музыку для него.

title: Гимн Индии

text:
Гимн Индии — "Джанаганамана" ( "Jôno Gôno Mono", «Душа народа»). Написанный изначально на сильно санскритизированном бенгальском языке, он является первой из пяти строк стихотворения, написанного нобелевским лауреатом Рабиндранатом Тагором. "Джанаганамана" впервые была исполнена в 1911, а в 1950 она была официально принята в качестве государственного гимна Индии. Музыка гимна также была написана Рабиндранатом Тагором. Официальное исполнение гимна Индии занимает 52 секунды. Иногда гимн исполняется в сокращённом варианте, состоящем только из первой и последней строчек; исполнение этого сокращённого варианта занимает около 20 секунд.
Наряду с «Джанаганаманой» используется также стихотворение «Ванде Матарам» (, «Поклоняюсь тебе, Мать!»), написанное бенгальским писателем Банкимчандрой Чоттопаддхаем в 1881 году и положенное на музыку сначала Джадунатхом Бхаттачарьей, а потом Рабиндранатом Тагором, имеющее статус «национальной песни». За границей Индию представляет «Джанаганамана», а в самой Индии «Джанаганамана» и «Ванде Матарам» считаются равноправными.

title: Государственные символы Украины

text: Государственным гимном Украины является песня «Ще не вмерла України і Слава, і Воля», музыку к которой написал Михаил Вербицкий, а слова Павел Чубинский. Гимн утверждён 15 января 1992, современный текст утверждён 6 марта 2003 года.

title: Гимн Пакистана

text: Гимн Исламской Республики Пакистан — один из официальных государственных символов Исламской Республики Пакистан. Песня на языке урду, который является одним из двух официальных языков в Пакистане (наряду с английским языком). Автором слов является известный урдуязычный поэт , который написал слова этого гимна в 1952 году. Автором музыки является известный композитор , который написал данную музыку в 1949 году. Гимн был принят 13 августа 1954 года. Правительство Пакистана еще в 1948 году объявило конкурс для гимна страны. До 1954 года в гимне страны не было слов.

title: О, благодать

text: На тот момент, когда Джон Ньютон написал гимн, точное происхождение музыки к нему было неизвестно. В те годы музыкальные сборники не включали музыку к гимнам, а представляли собой небольшие книги религиозной поэзии. Первый случай исполнения «Amazing Grace» в сочетании с музыкой, был зафиксирован в 1808 году. Тогда гимн впервые появился на страницах одного из британских псалтырей и назывался «Harmony Grove». Музыка этого гимна напоминала ранее известный гимн Исаака Уоттса— «Земля непорочного наслаждения», написанным в 1790 году[41]. Позднее слова гимна «Amazing Grace» были положены на мелодию «Новая Британия» Уильямом Уолкером. Эта редакция гимна была опубликована в сборнике «Южная гармония» 1835 года[42]. Настоящие автор и название этой мелодии неизвестны, Уолкер сам назвал мелодию «Новая Британия», никак не обосновав своё решение. Традиционная мелодия была объединена с двумя песнями, впервые опубликованными в 1829 году в песеннике «Columbian Harmony». Песни назывались «Gallaher» и «St. Mary», текст которых написали Чарльз Спилмен и Бенджамин Шоу. Спилмен, родом из Кентукки, сочинял музыку в духовных целях, наиболее подходящих для общественного вероисповедания и возрождений. Большинство мелодий были изданы ранее, но «Gallaher» и «St. Mary» изданы не были[43]. Много лет спустя в 1831 году был издан песенник «Virginia Harmony», ставший первым песенником с музыкой, появившимся в печати вплоть до 1990 года пока один из исследователей не опубликовал «Columbian Harmony». Происхождение музыки к этому гимну до сих пор является популярным вопросом для исследования теологами. Предполагается, что народная баллада может иметь шотландское происхождение, потому как многие из новых жителей Кентукки и Теннесси были иммигрантами из Шотландии[44]. Также существует предположение, что музыка к гимну могла быть написана в Виргинии[45] или в Южной Каролине, либо на родине Уильяма Уолкера[42]. По словам Уильяма Рейнолдса, "текст гимна и мелодия «Новая Британия» широко известны и сегодня, поскольку это песнопение считается «неофициальным гимном Америки». До наших дней сохранилась полная коллекция гимнов и музыки Уолкера. Каждый экземпляр этой коллекции пользовался широкой популярностью среди слушателей, и в США было продано приблизительно 600000 копий, в то время как общее число населения в стране составляло приблизительно 20 миллионов человек. Другой песенник был выпущен в 1844 году и назывался «Священный песенник Арфы». В песенник была также добавлена вокальная партия, заменившая звучание музыкального инструмента[46]. Стив Тёрнер так описал музыку к гимну:

title: Гимн Узбекистана

text: Были предложены несколько вариантов нового гимна государства, но в конечном итоге предпочтение было отдано нынешнему гимну, автором слов которого является известный узбекский поэт — Абдулла Арипов (1941—2016), который написал слова гимна в том же 1992 году. При этом, в качестве музыки гимна была оставлена музыка гимна Узбекской ССР, которую в 1947 году написал известный советский и узбекский композитор — Муталь (Мутаваккиль) Музаинович Бурханов (1916—2002). Таким образом, в гимне независимого Узбекистана используется музыка из гимна Узбекской ССР. Узбекистан является одним из четырёх бывших советских государств, которые используют в качестве музыки современного гимна — музыку со своего советского гимна. Остальными тремя такими государствами являются Таджикистан (Гимн Таджикистана), Белоруссия (Гимн Белоруссии) и Россия (Гимн России). Остальные бывшие советские республики приняли в качестве музыки своего нового гимна совершенно новые мелодии.

title: Евангельские гимны

text: Американские протестанты написали ряд всемирно знаменитых евангельских гимнов. Так благодаря трагедии Титаника известность приобрел гимн «Ближе, Господь, к Тебе» (, 1841), написанный Сарой Адамс. Другая американка Фанни Кросби написала два популярных гимна: «Твердо я верю» (, 1873) и «Весть об Иисусе скажи мне» (, 1880).

title: Вороны клюют твои посевы, Джуzеппе

text: В 1990-е и 2000-е были несколько попыток возродить группу, однако возрождение состоялось только весной 2008 года. В настоящее время группа продолжает выпускать альбомы. Группа популярна среди коммунистических и пророссийских организаций Украины, является победительницей конкурса на новый гимн Украины, организованного Коммунистической партией Украины: новый текст был написан лидером группы Игорем Орцевым на музыку гимна УССР.

title: Коль славен наш Господь в Сионе

text: «Коль славен наш Господь в Сионе» — гимн, написанный весной 1794 года композитором Дмитрием Бортнянским на стихи Михаила Хераскова. Широко использовался как неофициальный гимн Российской империи с конца XVIII века до официального принятия гимна «Боже, царя храни» в 1830-х годах; в нотных изданиях XIX века сопровождался отметкой «национальный русский гимн». С 1856 года по октябрь 1917 года часы-куранты Спасской башни в Московском Кремле вызванивали мелодию «Коль славен» наряду с «Преображенским маршем». Гимн использовался также на территориях, занятых белыми во время Гражданской войны 1918 −1922 гг. и в эмиграции. Текст гимна насыщен христианской символикой и основан на 47 псалме, а музыкально написанный в трёхдольном размере гимн близок к Большому зна́менному распеву.

title: Вербицкий, Михаил Михайлович

text:
Самым известным произведением Михаила Вербицкого является музыка к песне «Ещё не умерла Украины ни слава, ни воля…» () на слова Павла Чубинского, впоследствии ставшей Государственным гимном Украины.
По поводу даты создания этой песни до сих пор идут споры и предполагается, что она написана в период 1862—1864 гг.
Считается, что первое публичное исполнение будущего гимна состоялось 10 марта 1865 года в Перемышле, во время первого на землях Западной Украины шевченковского концерта (композитор сам пел в хоре, которым дирижировал Анатолий Вахнянин).
Сразу песня стала настолько популярна среди галицкой молодёжи, что одно время считалась ими народной.

title: Гимн Украины

text: Впервые стихотворение Чубинского было опубликовано во львовском журнале «Мета» («Цель»), № 4 за 1863 год. Став популярным на Западной Украине, патриотическое стихотворение не прошло мимо внимания и религиозных деятелей того времени. Один из них, известный композитор своего времени и священник Михаил Вербицкий, вдохновлённый этим стихотворением, написал музыку к стихам и впервые сам исполнил композицию в зале духовной семинарии в городе Перемышле (тогда Прёмзеле)[2]. Впервые напечатанная в 1863 году, а с нотами — в 1865 году, композиция «Ще не вмерла Україна» стала использоваться в качестве государственного гимна Украины в 1917 году.

title: Гимн Украины

text: Это статья о гимне Украины. О гимне Украинской ССР см. Гимн Украинской ССР.

title: Гимн его величества царя Болгарии

text: Гимн его величества Царя Болгарии или Боже храни царя ( или ) был гимном царского дома Болгарии с 1908 по 1944 годы. Музыку написал композитор Эмануил Манолов, а текст написал генерал-майор Георгий Агура. Гимн исполнялся только в присутствии царя, национальным гимном страны в это время являлась «Шуми Марица».

title: Гимн Украинской ССР

text: В 2009 году Коммунистическая партия Украины безуспешно пыталась добиться восстановления прежнего гимна, новый текст к которому написал Игорь Орцев, в качестве государственного гимна Украины.

title: Гимн Италии

text: Гимн Италии — один из главных государственных символов Италии, наряду с флагом и гербом. Гимном современной Италии является «Песнь итальянцев» (), также известная под именами «Братья Италии» () по словам первой строки и «Гимн Мамели» () по имени автора. Текст гимна был написан осенью 1847 года Гоффредо Мамели, музыка была написана Микеле Новаро немного позднее. «Песнь итальянцев» де-юре стала национальным гимном только 15 ноября 2017 года.

title: Гимн Бретани

text: Гимн был положен на ту же мелодию, что и гимн Уэльса "Hen Wlad Fy Nhadau" и корнуолльский гимн "Bro Goth Agan Tasow". Мелодия была написана валлийцем Джеймсом Джеймсом в 1856 году. Текст для бретонского гимна написал бретонский бард Франсуа Талдир Жафрену в 1897 году. Песня была обнародована в 1898 году под названием "Henvelidigez", а в 1903 году была признана национальным гимном Бретани. Также гимн на одинаковую мелодию и со сходными словами символизировал дружбу валлийцев и бретонцев.

title: Грибулина, Ирина Евгеньевна

text: Ирина Грибулина является автором музыки так же для детских музыкальных спектаклей «Волшебник Мастер ФЛО», «Оскар и Розовая дама» в Театре Луны, мультфильмов «Незнайка в солнечном городе», «Незнайка, превращения продолжаются» и др., ею написано огромное количество музыки к выпускам «„Ералаша“» Б.Грачевского. Среди написанных И.Грибулиной «Гимнов» — песни об Астане, Донецке, Марокко, Украине, Костроме, Воронеже, Ступино, Пущино, Карелии, Сергиев-Посаде, Подпорожье, Юрмале, Владивостоке, Ямале, гимн Спорту и др.

title: Шпее, Фридрих

text: Шпее написал тексты и мелодии десятков религиозных гимнов, и до настоящего времени считается автором большинства немецких католических гимнов, написанных по настоящее время. Хотя при жизни он писал псалмы анонимно, сегодня ему приписывают ряд популярных гимнов, в том числе «O Heiland, reiß die Himmel auf», рождественский гимн «С высоких небес сойди, о Ангел», и пасхальный гимн «Возрадуемся» (последние два с 20-го века известны с английскими текстами).

title: Палац

text: В разные годы группа участвовала в таких фестивалях как «Славянский базар» (Белоруссия), «Басовище» (Польша), «Tanz und Folkfest» (Германия), «Азия Дауысы» (Казахстан), «Суклегос» (Литва), «Молодечно» (Молодечно), «Казачий круг» (Россия), «Рок-коронация» (Беларусь), «Краина мрии» (Украина), «Bela Music» (Беларусь). На многих из них «Палац» побеждал в конкурсах и получил немало премий и наград. В 2007 году группа «Палац» участвовала в конкурсе «Еврофест» (отборочный тур на Евровидение-2008), где заняла третье место по результатам голосования зрителей. В 2010 группа написала и исполнила гимн для минского хоккейного клуба «Динамо». Текст гимна — на белорусском языке.

title: Ярослав Ярославенко

text: В 1911 году Ярославенко написал музыку к гимну скаутской организации «Пласт» «Цвіт України і краса» («Цвет Украины и красота») на слова А. Тысовского.

title: Гимн Чечни

text: Государственный гимн Чеченской Республики является одним из государственных символов Чеченской Республики, субъекта Российской Федерации, наряду с флагом и гербом. Музыка для гимна была написана известным чеченским композитором Умаром Бексултановым. Текст гимна написал первый президент Чеченской Республики Ахмат Кадыров.

title: Уоттс, Исаак

text: Более всего Уоттс известен как «отец английских гимнов». До него христиане-реформаты на богослужебных собраниях пели лишь ветхозаветные псалмы. Исаак же считал, что надо создавать новые гимны и духовные песни, написанные в духе Нового Завета. «Мы проповедуем Евангелие и молимся именем Христа, а пробуждаем чувства христиан словами песен прошедшего времени». Уоттс не был первопроходцем в этом деле, но его великолепный поэтический талант помог ему написать хорошие «искусственные» (то есть сочинённые человеком) гимны, в отличие от менее удачных попыток таких современников как Бенджамин Кич. Уоттс написал по разным оценкам от 500 до 750 гимнов, в том числе «Радуйся, мир» (), «Когда я поднимаю взор на крест, где Божий Сын страдал» () и переложение 72-го псалма под названием «Иисус будет царствовать» (). Гимны Исаака были переведены на другие языки, а многие из них исполняются и по сей день. Своим творчеством Уоттс оказал большое влияние на других поэтов XVIII века, многие из которых последовали его примеру.

title: Гимн Египта

text:
Слова были написаны Маделин в соавторстве с Лидией и Сайедом Дервишем, также написавшим мелодию. У автора были тесные связи с первыми лидерами национального движения за независимость Египта, в том числе с Мустафой Камилем. Фактически, припев национального гимна Египта взят из одной из наиболее знаменитых речей Камиля.
Национальный гимн Египта был создан в 1869 году как гимн в честь монарха и использовался как минимум до свержения монархии в 1952 году. В 1958 году он являлся частью гимна Объединённой Арабской Республики.

title: Hino da Carta

text: «Гимн хартии» является редким примером гимна, написанного правителем государства. Помимо него, Педру написал «Гимн независимости Бразилии», который в течение его правления имел статус государственного гимна Бразильской империи.

title: Шен хар венахи

text: Ты еси лоза (, транскрипция: "Шен хар венахи") — средневековый грузинский церковный гимн Богородице. Текст гимна приписывается царю Грузии Деметре I (1093—1156); считается, что царь написал гимн после принятия монашеского пострига. Создатели версий музыкального оформления неизвестны. Предположительно, Деметре I написал гимн, будучи сослан собственным сыном Давидом V в монастырь Давид-Гареджа. Гимн посвящён Грузии и покровительству девы Марии. В Грузинской православной церкви гимн принят в качестве одной из молитв, обращённых к деве Марии.


query: В каком году родился Ферамен?

title: Ферамен

text: Ферамен, сын Гагнона из рода Пандионидов, из дема Стирия родился около 455 года до н. э. (согласно энциклопедии Паули-Виссова — до 451 года до н. э.[6]). Место его рождения, согласно Плутарху, был остров Кос, за что его позднее корили политические противники[7]. Он был выходцем из не очень знатной, но имевшей богатство, известность и традицию участия в политической жизни семьи[1]. Его отец Гагнон был заметной фигурой в афинской истории. Он возглавлял группу греческих колонистов, основавших город Амфиполь в 437—436 годах до н. э.[8], осуществлял командование во время Пелопоннесской войны и был одним из лиц, подписавших Никиев мир в 421 году до н. э., закончивший первый период Пелопоннесской войны. В дальнейшем его карьера связана с карьерой сына в 411 году до н. э., когда они оба были вовлечены в политические процессы, происходящие в Афинах.

title: Ферамен

text: Оценка Ферамена претерпела существенные изменения с XIX века, когда принимались во внимание негативные отзывы Ксенофонта и Лисия[84]. Обнаружение «Афинской политии» Аристотеля изменило эту тенденцию[85], а привлечение сведений из труда Диодора Сицилийского позволить сделать некоторым учёным, в частности, Э. Эндрюсу, вывод о его большей предпочтительности, чем сведений из Ксенофонта, по ряду вопросов, например, относительно суда над стратегами после битвы при Аргинуса[86]. Аристофан в комедии «Лягушки» высмеивает способность Ферамена выпутываться из трудных ситуаций, но не говорит ничего осуждающего о нём, что можно было бы ожидать. Историки предполагают, что современники не видели ничего предосудительного в поступках Ферамена. Лисий делает нападки на Ферамена по некоторым причинам, но не говорит ничего о последствиях битвы при Аргинусах[87].

title: Ферамен

text: Ферамен был одним из самых влиятельных вождей олигархического переворота Четырёхсот 411 года до н. э. Ферамену не нравился установившийся крайне-олигархический режим, который поддерживали другие вожди Четырёхсот. Оппозицию им возглавил Ферамен, и по его инициативе был совершён новый переворот: Совет Четырёхсот был упразднён, крайняя олигархия ликвидирована, а власть переходила в руки пяти тысяч афинских граждан. По-видимому, именно этот режим «Пяти тысяч» (так называемая гоплитская полития) был строем, наиболее нравившимся Ферамену. Хотя за переменчивость позиций он получил прозвище «Котурна» (Сапог на обе ноги[7]), но самом деле, он, по-видимому, был убеждённым «центристом». Он принимал участие и в антидемократических, и в антиолигархических переворотах, если видел, что строй становился радикальным[1], и был мастером политической интриги, при помощи которой свергал не нравившиеся ему режимы[71].

title: Ферамен

text: Смерть Ферамена не положила конец спорам об интерпретации его действий. В первые годы после его смерти его репутация была спорной, когда его бывшие соратники защищались на судебных процессах после восстановления демократии (режим Тридцати тиранов продержался лишь до 403 года до н. э.). Защищаясь перед демократически настроенными судьями, бывшие соратники Ферамена старались представить его как стойкого защитника демократии (примеры такой точки зрения можно найти в «Исторической библиотеке» Диодора Сицилийского и в Папирусе Ферамена, найденном в 1960-е годы)[78]. Противоположная точка зрения выражена в речах Лисия «Против Эратосфена» и «Против Агората», где Ферамен представлен как предатель, своими действиями принёсший большой ущерб Афинам[79]. Отношение Ксенофонта к Ферамену в начале своей работы враждебное, однако в описании режима Тридцати тиранов (во второй книге его труда) образ Ферамена становится более положительным[80]. Наиболее благоприятный отзыв о Ферамене оставил Аристотель, изобразивший его как умеренного и идеального гражданина[81]. Некоторые историки считают это мнение продуктом пропаганды умеренной партии в IV в. до н. э., а другие исследователи, например, Ф. Хардинг, полагают, что такая оценка Ферамена является его собственной[82]. Диодор Сицилийский, писавший во времена Цезаря, представляет положительный образ Ферамена, и как считается, его источником был Эфор, который учился в Афинах у Исократа, ученика Ферамена. Плутарх писал, что Цезарь сравнивал Цицерона с Периклом и Фераменом, дав им положительную оценку. Благоприятное впечатление о Ферамене, вероятно, сложилось у римлян после прочтения второй книги «Греческой истории» Ксенофонта[83].

title: Критий

text: Критий происходил из знатного царского рода Кодридов. Знатное происхождение Крития обусловило соответствующее его воспитание и образование, и его лаконофильство, преклонение перед олигархической Спартой. Критий был в той или иной степени близок как к софистам, так и к Сократу. С Сократом он позже порвал, и стал видным представителем софистического движения. Начав с общей неприязни к демократии и лаконофильства, Критий в молодости стал членом антидемократической олигархической гетерии. Участие в перевороте 411 года до н. э. было для Крития первым серьёзным шагом в политике. Тогда он, вероятно, принадлежал к умеренному направлению олигархического движения. В 407 году до н. э. Критий, как сторонник олигархии, был изгнан из Афин. Годы изгнания он провёл в Фессалии. После возвращения в Афины в 404 году до н. э. он стал одним из членов коллегии Тридцати тиранов. Критий, который уже был крайним олигархом, и его сторонники со временем укрепили свои позиции. Начались репрессии против нелояльных к режиму. Критий устранил вождя умеренных Ферамена и стал проводить собственную политику без какого-либо противодействия. Демократы-изгнанники, которыми командовал Фрасибул, перешли к активным действиям и вторглись в Аттику. Успешному наступлению демократов способствовала утрата популярности режима Тридцати в народе. В 403 году до н. э. Критий погиб в сражении с демократами при Мунихии.

title: Ферамен

text: В молодости Ферамен получил прекрасное образование и был близок к софистам, особенно к Продику Кеосскому[9]. Также он дружил с Сократом[10]. Учеником Сократа Ферамен не являлся, но примыкал к его окружению. Сократические идеи, по-видимому, оказали влияние на некоторые взгляды Ферамена[11][12]. Так, идеальным политическим устройством для него был строй, который может быть назван в равной мере умеренной олигархией или ограниченной демократией, а в качестве главного критерия для причастности человека к власти выдвигался невысокий имущественный ценз[1]. По политическим взглядам Ферамен представлял собой «умеренного» или «центриста», борющегося с крайностями: радикальной демократией и радикальной олигархией[1].

title: Ферамен

text: Ферамен также был очень красноречив. По некоторым сведениям, он был одним из учителей по риторике (наряду с Горгием, Тисием, Продиком) Исократа. Он был «едва ли не первым в истории Афин политиком, чья практическая деятельность основывалась на достаточно глубоких теоретических познаниях и была тесно связана с ними»[1]. В 413 году до н. э. Ферамен стал главой «партии» Никия. В политических взглядах Ферамена и Никия было много общего: они оба не одобряли радикализации демократии и нарастания олигархических тенденций, а в западной историографии их обычно относят к «умеренным»[1].

title: Декелейская война

text: В том же году спартанский флот под командованием Миндара и силы персов под началом Фарнабаза соединились и расположились в Кизике, а к афинскому флоту присоединились 20 кораблей под командованием Фрасибула и ещё 20 кораблей под командованием Ферамена. На протяжении нескольких лет три флотоводца — Алкивиад, Фрасибул и Ферамен — вели очень успешные действия против спартанцев. О каких-либо разногласиях или конфликтах между ними в античных источниках не сообщается. Видимо, Ферамен и Фрасибул признали Алкивиада верховным руководителем афинского флота. Алкивиад выступил с речью перед воинами, призывая дать сражение «на море, на суше и даже на стенах города». Затем он приказал скрытно выступить к Кизику под проливным дождём. В результате афинский флот отрезал флот Миндара от гавани Кизика. Боясь, что спартанцы отступят, увидев численное превосходство афинских судов, Алкивиад двинулся в атаку с сорока кораблями. В разгаре боя на спартанцев напали и все остальные афинские корабли. Спартанцы стали высаживаться на суше и обратились в бегство. Алкивиад немедленно высадился и организовал преследование отступающих. В этой резне погиб Миндар, а Фарнабаз сбежал. Спартанцы потерпели сокрушительное поражение, их флот был уничтожен и захвачен, главнокомандующий погиб. Афиняне заняли Кизик, перебив небольшой спартанский гарнизон. В городе Хрисополь Алкивиад учредил таможню для взимания десятипроцентной пошлины с кораблей, идущих из Чёрного моря в Эгейское. Благодаря этому Афины получили новый источник доходов.

title: Ферамен

text: В античной историографии есть две трактовки событий этой миссии Ферамена. По одной из них, Ферамен умышленно затянул переговоры, чтобы афиняне, измученные голодом, были готовы на любые уступки[61]. По другой версии, Лисандр продержал Ферамена несколько месяцев в своём лагере, а потом заявил, что не уполномочен решать такие вопросы и отправил его к эфорам[1]. Эфоры продиктовали суровые условия мира (названного по имени Ферамена), по которым Афинская морская держава распускалась, флот уничтожался, Длинные стены срывались, Афины вступали в Пелопоннесский союз и признавали спартанскую гегемонию[1].

title: Ферамен

text: Ферамену не могла нравиться тенденция к лаконофильской корпоративной тирании, связанная с возвышением Крития. Сначала они вели споры ещё как друзья и единомышленники[71]. Но затем их отношения обострились. Однажды был созван Совет Пятисот, на который Критий и его сторонники приказали явиться вооружённым молодым людям, чтобы пресечь любое проявление недовольства со стороны приверженцев Ферамена[71]. Критий произнёс речь против Ферамена, обвиняя его в измене режиму, и предложил казнить его[72]. Следующим выступил Ферамен, который сказал во время речи, что «с тех пор как правители стали арестовывать добрых граждан», он разошёлся с ними во взглядах[73]. После его речи большинство граждан стало склоняться в его пользу[74]. Но Критий, приказав вооружённым молодым людям подойти поближе, вычеркнул Ферамена из списка трёх тысяч граждан и приказал казнить его[75]. После этого Ферамен встал на алтарь Гестии, находившийся в булевтерии, и произнёс новую обличающую речь против Крития[76]. Члены коллегии Одиннадцати схватили его и оторвали от алтаря. Ферамен, пока его вели через агору, громким голосом жаловался на учинённую над ним несправедливость. Передают будто бы сказанную им остроту. Сатир велел ему замолчать, говоря, что в противном случае ему будет худо. На это Ферамен возразил: «А если я замолчу, разве мне не будет худо?» Когда же Ферамена, осужденного на смерть, заставили выпить кубок цикуты, он выплеснул оставшееся на дне и проговорил при этом, как это делается при игре в коттаб: «Дарю это моему ненаглядному Критию».

title: Ферамен

text: Таким образом, Аристотель понимал, что Ферамен — фигура противоречивая и учитывал отрицательные отзывы о нём, но отстаивал собственную оценку Ферамена[1].

title: Ферамен

text: Во время осады Афин он был отправлен послом к спартанскому наварху Лисандру с мирными предложениями. Вскоре после заключения мира Лисандр прибыл в Афины и потребовал ликвидировать демократию. Ферамен предложил учредить новую коллегию из тридцати человек, которой будет передана вся полнота власти. Так началось правление Тридцати тиранов, фактическим лидером которых был Ферамен. Но затем крайний олигарх Критий и его сторонники со временем укрепили свои позиции. Начались репрессии против нелояльных к режиму, что не нравилось Ферамену. Между бывшими соратниками начались разногласия, и Критий решил Ферамена устранить. В 404 году до н. э. на заседании Совета пятисот он вычеркнул Ферамена из списка трёх тысяч граждан и казнил его.

title: Критий

text:
Началось правление Тридцати тиранов. Тираны опирались на спартанский гарнизон, который по их просьбе занял Акрополь, и на конницу, в которой служили аристократы. Они назначили новый состав Совета Пятисот и должностных лиц. Характер режима был ближе к корпоративной тирании, нежели к олигархии. Впрочем, эта тенденция не очень явно проявлялась, пока фактическим лидером Тридцати был Ферамен. Первоначально Тридцать взяли курс на «отеческое государственное устройство». Например, они приказали казнить сикофантов и стали упорядочивать законы Солона.
Однако укреплявшие свои позиции Критий и другие лаконофилы решили изменить афинский государственный строй на спартанский. Тридцать уменьшили количество полноправных граждан до трёх тысяч, причём эта община была сформирована не на основе имущественного ценза, а по лояльности к режиму. Афиняне, не вошедшие в это число, были обезоружены. Начались репрессии против неялояльных к Тридцати из числа не-граждан, которых можно было казнить без суда и следствия. Поскольку казна была пуста после Пелопоннесской войны, а нужно было платить воинам спартанского гарнизона, Критий и его сторонники постановили арестовать десятерых метэков, а их имущество конфисковать. По версии Ксенофонта, Тридцать разрешили каждому из их числа арестовать и убить одного метэка, а затем конфисковать его имущество. Ферамен отказался это сделать, посчитав это несправедливостью.
Ферамену не могла нравиться тенденция к лаконофильской корпоративной тирании, связанная с возвышением Крития. Сначала они вели споры ещё как друзья и единомышленники. Но затем их отношения обострились. Однажды был созван Совет Пятисот, на который Критий и его сторонники приказали явиться вооружённым молодым людям, чтобы пресечь любое проявление недовольства со стороны приверженцев Ферамена. Критий произнёс речь против Ферамена, обвиняя его в измене режиму, и предложил казнить его. Следующим выступил Ферамен, который сказал во время речи, что «с тех пор как правители стали арестовывать добрых граждан», он разошёлся с ними во взглядах. После его речи большинство граждан стало склоняться в его пользу. Но Критий, приказав вооружённым молодым людям подойти поближе, вычеркнул Ферамена из списка трёх тысяч граждан и предал его казни. После этого Ферамен встал на алтарь Гестии, находившийся в булевтерии, и произнёс новую обличающую речь против Крития. Члены коллегии Одиннадцати схватили его, оторвали от алтаря и вынудили выпить яд.

title: Суд над стратегами

title: Ферамен

text: В современных исследованиях Ферамен предстаёт как умеренный политик, стремившийся к установлению гоплитской демократии. Американский исследователь Пелопоннесской войны Д. Каган пишет о нём, что «вся его карьера показывает, что он был патриотом и настоящим „умеренным“, искренне приверженным конституции, предоставляющей наибольшие права гоплитам, будь то в виде ограниченной демократии, или олигархии на широкой основе»[88], а Дж. Файн заметил, что «как и многие люди, следующие среднему курсу, он был ненавистен политическим экстремистам с обеих сторон»[89]. Конституция 5 000 признаётся в качестве политического шедевра Ферамена[90], а его попытка сдвига в сторону умеренности в 404 году до н. э. привела к его смерти.. Этот эпизод известен своей драматичностью, и рассказ о его смерти повторялся в классической историографии. Как замечает Дж. Файн, «становится просто идеализировать Ферамена, поскольку он бросил вызов тирану»[89]. Спустя тысячелетия после его смерти, Ферамен как идеализировался, так и поносился; его краткая семилетняя карьера была в центре внимания и привела к различным интерпретациям его поступков. Фигура Ферамена была сложной, неоднозначной и вызывала противоречивое отношение.

title: Ферамен

text: Фигура Ферамена осталась противоречивой и после его смерти. Оратор Лисий осуждал его во время судебных процессов против некоторых политических союзников Ферамена, в то время как другие писатели относились к нему более положительно. Оценка менялась с течением времени — в XIX веке его участие в перевороте 411 года до н. э. и в судебном процессе после битвы при Аргинусах осуждались, но в XX веке его деятельность была интерперетирована историками в более позитивном свете.

title: Ферамен

text: Ферамен был выходцем из не очень знатной, но богатой, известной и политически активной семьи. В молодости он получил прекрасное образование и был близок как к софистам, так и к Сократу. По политическим взглядам Ферамен представлял собой «умеренного» или «центриста», борющегося с крайностями: радикальной демократией и радикальной олигархией.

title: Ферамен

text: По политическим взглядам Ферамен представлял собой «умеренного» или «центриста», борющегося с крайностями: радикальной демократией и радикальной олигархией[1][71]. Идеальным политическим устройством для него был строй, который может быть назван в равной мере умеренной олигархией или ограниченной демократией, а в качестве главного критерия для причастности человека к власти выдвигался невысокий имущественный ценз[1]. В труде Ксенофонта Ферамен так излагает своё кредо:

title: Ферамен

text: В конце года Ферамен был отправлен с эскадрой кораблей в северо-восточную часть Эгейского моря. Он участвовал в кампании Алкивиада в Пропонтиде, в результате которой Пелопоннесская война была на грани перелома, а перевес был на стороне Афин. Политические позиции Ферамена пошатнулись с восстановлением демократии в 410 году до н. э. После битвы при Аргинусских островах он обвинил командовавших им стратегов, в том, что они не собрали тела погибших афинян, тем самым став косвенным виновником их казни.

title: Ферамен

text: Афинские стратеги, разбившие при Аргинусах спартанский флот, были отстранены от должностей[50] и обвинены в неоказании помощи гибнувшим согражданам[51]. Шесть стратегов вернулись в Афины, надеясь оправдаться. Их «обвинял целый ряд лиц, в особенности же Ферамен»[51]. Народное собрание начало склоняться на сторону полководцев, но голосование было отложено из-за наступающей темноты[52]. Затем на празднике Апатурий Ферамен, согласно Ксенофонту, провёл такую инсценировку: он, якобы, убедил одетых в траурную одежду людей предстать перед народным собранием как родственники убитых при Аргинусах сограждан[53]. Однако такое театрализованное действо вряд ли имело место, так как легко могло раскрыться в условиях полиса, где многие граждане были знакомы друг с другом[1]. Согласно Диодору Сицилийскому, появление людей в трауре произошло спонтанно. На следующем заседании народного собрания шесть стратегов были осуждены на смерть, несмотря на возражения Сократа, входившего в состав судей[54]. Впрочем, роль Ферамена в этих событиях скорее всего представлена в более негативном свете, чем это было на самом деле[1]. У Ксенофонта «плохим» представлен именно Ферамен, а про роль Фрасибула в этих событиях он ничего не упоминает[1]. Кроме того, Диодор Сицилийский писал, что стратеги первыми обвинили Ферамена и Фрасибула, отправив письма в Афины[55].

title: Фераменов мир

text: В античной историографии есть две трактовки событий этой миссии Ферамена. По одной из них, Ферамен умышленно затянул переговоры, чтобы афиняне, измученные голодом, были готовы на любые уступки. По другой версии, Лисандр продержал Ферамена несколько месяцев в своём лагере, а потом заявил, что не уполномочен решать такие вопросы и отправил его к эфорам. Эфоры продиктовали суровые условия мира (названного по имени Ферамена), по которым Афинская морская держава распускалась, флот уничтожался, Длинные стены срывались, Афины вступали в Пелопоннесский союз и признавали спартанскую гегемонию.

title: Фрасибул

text: Между тем Миндар и Фарнабаз соединились и расположились в Кизике, а к афинскому флоту присоединились 20 кораблей под командованием Фрасибула и ещё 20 кораблей под командованием Ферамена. На протяжении нескольких лет три флотоводца — Алкивиад, Фрасибул и Ферамен — вели очень успешные действия против спартанцев. О каких-либо разногласиях или конфликтах между ними не сообщается в античных источниках. Видимо, Ферамен и Фрасибул признали Алкивиада верховным руководителем афинского флота. Алкивиад выступил с речью перед воинами, призывая дать сражение «на море, на суше и даже на стенах города». Затем он приказал скрытно выступить к Кизику под проливным дождём. В результате афинский флот отрезал флот Миндара от гавани Кизика. Боясь, что спартанцы отступят, увидев численное превосходство афинских судов, Алкивиад двинулся в атаку с сорока кораблями. В разгаре боя на спартанцев напали и все остальные афинские корабли. Спартанцы стали высаживаться на суше и обратились в бегство. Алкивиад немедленно высадился и преследовал отступающих. В этой резне погиб Миндар, а Фарнабаз сбежал. Спартанцы подверглись сокрушительному разгрому, их флот был захвачен и уничтожен, главнокомандующий погиб. Афиняне заняли Кизик, перебив небольшой спартанский гарнизон. В городе Хрисополь Алкивиад учредил таможню для взимания десятипроцентной пошлины с кораблей, идущих из Чёрного моря в Эгейское. Благодаря этому Афины получили новый источник доходов.

title: Ферамен

text: В 410 году до н. э. спартанско-персидские войска Миндара и Фарнабаза соединились и расположились в Кизике, а к афинскому флоту присоединились 20 кораблей под командованием Фрасибула и ещё 20 кораблей под командованием Ферамена. На протяжении нескольких лет три флотоводца — Алкивиад, Фрасибул и Ферамен — вели очень успешные действия против спартанцев. О каких-либо разногласиях или конфликтах между ними в античных источниках не сообщается. Видимо, Ферамен и Фрасибул признали Алкивиада верховным руководителем афинского флота[1]. Алкивиад выступил с речью перед воинами, призывая дать сражение «на море, на суше и даже на стенах города». Затем он приказал скрытно выступить к Кизику под проливным дождём. В результате афинский флот отрезал флот Миндара от гавани Кизика. Боясь, что спартанцы отступят, увидев численное превосходство афинских судов, Алкивиад двинулся в атаку с сорока кораблями. В разгаре боя на спартанцев напали и все остальные афинские корабли. Спартанцы стали высаживаться на суше и обратились в бегство. Алкивиад немедленно высадился и преследовал отступающих. В этой резне погиб Миндар, а Фарнабаз сбежал[36]. Спартанцы подверглись сокрушительному разгрому, их флот был уничтожен и захвачен, главнокомандующий погиб. Афиняне заняли Кизик, перебив небольшой спартанский гарнизон. В городе Хрисополь Алкивиад учредил таможню для взимания десятипроцентной пошлины с кораблей, идущих из Чёрного моря в Эгейское[37]. Благодаря этому Афины получили новый источник доходов[1]. Здесь Алкивиад оставил для охраны тридцать кораблей под командованием Ферамена и Евмаха[37].

title: Ферамен

text: Ферамен был одним из самых влиятельных вождей успешного олигархического переворота Четырёхсот 411 года до н. э. Однако между вождями режима появились разногласия, олигархическое правительство оказалось непрочным и продержалось несколько месяцев. Ферамену не нравился установившийся крайне-олигархический режим, который поддерживали другие вожди Четырёхсот. Оппозицию им возглавил Ферамен, и по его инициативе был совершён новый переворот: Совет Четырёхсот был упразднён, крайняя олигархия ликвидирована, а власть переходила в руки пяти тысяч афинских граждан. После этого Ферамен на некоторое время стал самым влиятельным политиком Афин.

title: Битва при Аргинусских островах

text: Афинские стратеги, разбившие при Аргинусах спартанский флот, были отстранены от должностей и оказались обвиняемыми в неоказании помощи гибнувшим согражданам. Шесть стратегов вернулись в Афины, надеясь оправдаться, а двое (Протомах и Аристоген) не вернулись. Их «обвинял целый ряд лиц, в особенности же Ферамен». Народное собрание начало склоняться на сторону полководцев, но голосование было отложено из-за наступающей темноты. Затем на празднике Апатурий Ферамен, согласно Ксенофонту, провёл такую инсценировку: он якобы убедил одетых в траурную одежду людей предстать перед народным собранием как родственниками убитых при Аргинусах сограждан. Однако такое театрализованное действо вряд ли имело место, так как легко могло раскрыться в условиях полиса, где многие граждане были знакомы друг с другом. Согласно Диодору Сицилийскому, появление людей в трауре произошло спонтанно. На следующем заседании народного собрания шесть стратегов были осуждены на смерть, несмотря на возражения Сократа, входившего в состав судей. Впрочем, роль Ферамена в этих событиях скорее всего представлена в более негативном свете, чем на самом деле. У Ксенофонта «плохим» представлен именно Ферамен, а про роль Фрасибула в этих событиях он ничего не упоминает. Современные историки предполагают, что современники не видели ничего предосудительного в поступках Ферамена. Оратор Лисий делает нападки на Ферамена по разным причинам, но не говорит ничего о последствиях битвы при Аргинусах. Кроме того, Диодор Сицилийский писал, что стратеги первыми обвинили Ферамена и Фрасибула, отправив письма в Афины.

title: Алкивиад

text:
После этой победы Алкивиад решил похвастаться успехом перед Тиссаферном и прибыл к нему на одной триере, взяв с собой подарки. Однако Тиссаферн, боясь царского гнева за нарушение соглашений со Спартой, посадил его в тюрьму в Сардах. Через месяц Алкивиаду удалось бежать в Клазомены. Затем Алкивиад вернулся в расположение афинского флота.
Между тем Миндар и Фарнабаз соединились и расположились в Кизике, а к афинскому флоту присоединились 20 кораблей под командованием Фрасибула и ещё 20 кораблей под командованием Ферамена. На протяжении нескольких лет три флотоводца — Алкивиад, Фрасибул и Ферамен — вели очень успешные действия против спартанцев. О каких-либо разногласиях или конфликтах между ними не сообщается в античных источниках. Видимо, Ферамен и Фрасибул признали Алкивиада верховным руководителем афинского флота. Алкивиад выступил с речью перед воинами, призывая дать сражение «на море, на суше и даже на стенах города». Затем он приказал скрытно выступить к Кизику под проливным дождём. В результате афинский флот отрезал флот Миндара от гавани Кизика. Боясь, что спартанцы отступят, увидев численное превосходство афинских судов, Алкивиад двинулся в атаку с сорока кораблями. В разгаре боя на спартанцев напали и все остальные афинские корабли. Спартанцы стали высаживаться на суше и обратились в бегство. Алкивиад немедленно высадился и преследовал отступающих. В этой резне погиб Миндар, а Фарнабаз сбежал. Спартанцы подверглись сокрушительному разгрому, их флот был уничтожен и захвачен, главнокомандующий погиб. Афиняне заняли Кизик, перебив небольшой спартанский гарнизон. В городе Хрисополь Алкивиад учредил таможню для взимания десятипроцентной пошлины с кораблей, идущих из Чёрного моря в Эгейское. Благодаря этому Афины получили новый источник доходов.

title: Ферамен

text: Наиболее влиятельными вождями переворота и, затем, членами Совета Четырёхсот были Антифонт (идеолог переворота), Фриних, Писандр и Ферамен (реальные организаторы переворота)[22]. В то же время, Ферамен также входил в коллегию стратегов[23][24] и теперь возглавлял умеренное «крыло» режима. Фриних и Антифонт же занимали более крайне-олигархические позиции[1].

title: Фрасибул

text: Афинские стратеги, разбившие при Аргинусах спартанский флот, были отстранены от должностей и оказались обвиняемыми в неоказании помощи гибнувшим согражданам. Шесть стратегов вернулись в Афины, надеясь оправдаться. Их «обвинял целый ряд лиц, в особенности же Ферамен». Народное собрание начало склоняться на сторону полководцев, но голосование было отложено из-за наступающей темноты. Затем на празднике Апатурий Ферамен, согласно Ксенофонту, провёл такую инсценировку: он якобы убедил одетых в траурную одежду людей предстать перед народным собранием как родственников убитых при Аргинусах сограждан. Однако такое театрализованное действо вряд ли имело место, так как легко могло раскрыться в условиях полиса, где многие граждане были знакомы друг с другом. Согласно Диодору Сицилийскому, появление людей в трауре произошло спонтанно. На следующем заседании народного собрания шесть стратегов были осуждены на смерть, несмотря на возражения Сократа, входившего в состав судей. Впрочем, роль Ферамена в этих событиях, скорее всего, представлена в более негативном свете, чем на самом деле. У Ксенофонта «плохим» представлен именно Ферамен, а про роль Фрасибула в этих событиях он ничего не упоминает. Кроме того, Диодор Сицилийский писал, что стратеги первыми обвинили Ферамена и Фрасибула, отправив письма в Афины.

title: Ферамен

text: В конце года стратег Ферамен был отправлен с эскадрой кораблей в северо-восточную часть Эгейского моря, чтобы присоединиться к Фрасибулу и афинским стратегам, избранным на Самосе[32]. Первоначально Ферамен с 30 кораблями напал на восставших эвбейцев, строивших дамбу к Беотии, чтобы обеспечить доступ к материку по суше. Не сумев остановить строительство из-за численного превосходства противника, он направился к другим островам, опустошил территорию некоторых мятежных полисов[33], а в союзных городах подавлял олигархические настроения и собирал деньги[34]. Затем он отправился на помощь македонскому царю Архелаю, который осаждал город Пидну, но так как осада затягивалась. он двинулся к Фрасибулу[35].

title: Ферамен

text: Теперь Алкивиад стремился на родину в ореоле победителя. Весной 407 года до н. э. Алкивиад, Ферамен и Фрасибул со всем блеском прибыли в Пирей во главе победоносного флота. Весь город, ликуя, вышел встречать победителей[41]. Вскоре Алкивиад был избран стратегом-автократором — главнокомандующим сухопутных и морских сил с неограниченными полномочиями. Фрасибул продолжал оставаться стратегом, а Ферамена на этот раз не избрали. Политические позиции последнего пошатнулись с восстановлением демократии. Это произошло, по-видимому, в 410 году до н. э., вскоре после отъезда Ферамена. Режим Пяти тысяч был ликвидирован и восстановлена демократия в полном объёме[1]. Отсутствие Ферамена, «лучшего представителя умеренных», проложило путь для этого восстановления[42]. Этот демократический режим очень быстро радикализировался до уровня перед олигархическим переворотом Четырёхсот[1].