query: Ива́н Серге́евич Турге́нев был почетным членом скольких университетов?

title: Тургенев, Иван Сергеевич

text: Ива́н Серге́евич Турге́нев (, Орёл, Российская империя — , Буживаль, Франция) — русский писатель-реалист[1], поэт, публицист, драматург, переводчик[2]. Один из классиков русской литературы, внёсших наиболее значительный вклад в её развитие во второй половине XIX века[3]. Член-корреспондент императорской Академии наук по разряду русского языка и словесности (1860), почётный доктор Оксфордского университета (1879), почётный член Московского университета (1880)[4].

title: Строганов, Григорий Сергеевич

text: Граф Григо́рий Серге́евич Стро́ганов (16 июня 1829—13 июля 1910) — действительный статский советник, коллекционер и почетный член Академии художеств; брат коллекционера и мецената графа П. С. Строганова.

title: Адамс, Роджер

text:
Работы Адамса имели широкое признание и уважение. Он был членом американского философского общества, американской академии искусств и наук, почетным членом более чем в дюжине иностранных академий и химических обществ.
Он получил почетное звание доктора наук в десяти университетах, включая университеты Иллинойса, Гарварда, Рочестера, Пенсильвании и Мичигана, Йельский университет.

title: Павловский, Михаил Петрович

text: Заслуженный профессор Львовского национального медицинского университета им. Данила Галицкого, почетный профессор Института проблем эндокринной патологии имени. Я. Данилевского; почетный член общества хирургов Польши и награждён медалью Л. Ридигера; почетный член Академии медицины Польши (1998 г.), действительный член Всемирной академии медицины Альберта Швайцера, награждён Большой Золотой медалью Альберта Швайцера, Большой Золотой Звездой Мировой академии медицины А. Швайцера, дважды лауреат Государственной премии Украины в области науки и техники (1986 г., 2000 г.), лауреат международного академического рейтинга популярности и качества «Золотая Фортуна» (2002 г.), заведующий кафедрой хирургии факультета последипломного образования (1973 г.-1976 г.); заведующий кафедрой факультетской хирургии Львовского национального медицинского университета им. Даниила Галицкого (от 1973 г.), ректор этого же университета (1981 г. — 1998 г.). Почетный профессор Тернопольского государственного медицинского университета имени И. Я. Горбачевского

title: Соковнин, Николай Михайлович

text:
В 1880 году вместе с Д. И. Менделеевым был инициатором создания при Русском техническом обществе VII Воздухоплавательного отдела.
«Ещё нельзя предвидеть состав Русского общества воздухоплавания, но основатели этого общества уже согласились признать первым почетным членом в России — вице-адмирала Николая Михайловича Соковнина. Николай Михайлович стал не столько почетным, сколько одним из самых активных членов основания Русского общества воздухоплавания»

title: Гогоци, Юрий Георгиевич

text:
Профессор Юрий Гогоци получил много наград за свою научную работу и исследования, некоторые из них:
2017 — Награда Energy Storage Materials Award;
2017— Почетный доктор Института проблем материаловедения им. И. Н. Францевича Национальной академии наук Украины
2016 — Почетный профессор Цзилиньского университета;
2016 — Почетный профессор Пекинского университета химической технологии;
2016 — Highly Cited Researcher (Thomson-Reuters);
2016 — Премия Nano Energy Award;
2015 — Highly Cited Researcher (Thomson-Reuters);
2015 — Почетный член Королевского химического общества ("англ." Royal Society of Chemistry);
2015 — Стал лауреатом международной премии в области нанотехнологий Rusnanoprize
2014 — Звание почетного доктора наук Гонорис кауза () Университета Поля Сабатье ();
2014 — Highly Cited Researcher (Thomson-Reuters);
2014 — Почетная премия им. Фреда Кавли, конференция Материаловедческого сообщества;
2013 — Премия им. Росса Коффин Парди Американского Керамического Общества ("англ." American Ceramic Society);
2012 — Премия Европейской Ассоциации Углерода;
2012 — Почетный член Материаловедческого Общества ("англ." Materials Research Society);
2011 — Награда NANOSMAT Prize;
2009 — Почетный член Американской ассоциации содействия науке (AAAS);
2008 — Почетный член Электрохимического Общества (The Electrochemical Society);
2006 — Премия за инновационную деятельность NANO 50 ™, NASA Tech Briefs;
2005 — Почетный член Американского керамического общества ("англ." American Ceramic Society), почетный член Всемирного инновационного фонда World Innovation Foundation;
2004 — Академик Всемирной Академии Керамики ("англ." World Academy of Ceramics)
2003 — Премия R&D100 журнала «R&D Magazine» (повторно получил в 2009);
2003 — Премия им. Р. Б. Сноу Американского Керамического Общества(повторно получил в 2005, 2007, 2009, 2012);
2002 — Премия им. С. Сомия Международного союза организаций исследования материалов;
2002 — Выбранный действительным членом Международного института науки о спекания;
2002 — Награда Университета Дрекселя за научные достижения (повторное награждение в 2009);
2001 — многократно внесен в издания Who’s Who in the World, Who’s Who in America, Who’s Who Among America’s Teachers, Who’s Who in Science and Engineering, Who’s Who in Engineering Education, International Who’s Who of Professionals;
1993 — Премия им. И. Н. Францевича НАН Украины.

title: Аджайе, Дэвид

text: Аджайе является приглашенным профессором Школы архитектуры Принстонского университета, профессором Университета Пенсильвании и Гарвардской школы дизайна. Аджайе — член Королевского института британских архитекторов (RIBA), почетный член Американского института архитекторов, почетный зарубежный член Американской академии искусств и литературы. Входит в состав консультационного совета Института Архитектуры в Барселоне и исследовательской программы LSE Cities Лондонской школы экономики и политических наук.

title: Попруженко, Михаил Георгиевич

text: В 1920—1941 годах — профессор истории русской литературы в Софийском университете. В 1923 году был избран членом-корреспондентом, а в 1941 году — академиком Болгарской академии наук. Читал лекции в Русском народном университете в Софии. Кроме того, состоял действительным членом Болгарского археологического института (1928), членом Славянского института в Праге (1934), почетным членом Славянского дружества в Болгарии (1936), членом Македонского научного института в Софии (1938) и почетным доктором Софийского университета (1939). Занимался популяризацией русской литературы, с 1937 года состоял членом Комиссии по заведованию русским культурно-просветительным делом в Болгарии, образованной при министерстве иностранных дел и вероисповеданий.

title: Виланд, Генрих Отто

text:
В его честь названа .
Являлся иностранным членом Лондонского королевского общества (1931), Национальной академии наук США (1932) и Американской академии искусств и наук; почетным членом Химического общества Лондона, Румынского химического общества, Японской академии наук, ; членом Академий Мюнхена, Гёттингена, Гейдельберга и Берлина; членом-корреспондентом Академии наук СССР.
Имел почетные степени Дармштадтского технического университета, Фрайбургского университета, Афинского университета.

title: Корнаи, Янош

text:
В 1978 году был избран президентом Эконометрического общества, в 1987 году — президентом Европейской экономической ассоциации.
С 1972 года почетный член Американской академии гуманитарных и естественных наук, с 1976 года почетный член Американской экономической ассоциации, с 1980 года Королевской академии наук Швеции, в 1978 году получил почетные ученые степени Парижского университета и Университета г. Познань (Польша). В 1972—1977 года занимал пост вице-председателя Комиссии ООН по планированию развития, почётный профессор университета Корвина, почётный президент Европейской ассоциации эволюционной политической экономии.

title: Арсе, Хосе

text: Также являлся профессором медицинского факультета Мехико, почетным членом медицинского факультета Чилийского университета; почетным профессором Университета Лимы, Сан-Маркос; почетным членом Коллегии бразильских хирургов; членом-корреспондентом Хирургического общества в Вене; членом-корреспондентом Медицинской академии, Бухарест, Румыния; почетным доктором Темплского университета, Филадельфия; членом-корреспондентом Хирургического общества, Берлин; почетным членом Нью-Йоркской медицинской ассоциации; почетным доктором медицины Университета им. Иоганна Вольфганга Гёте, Франкфурт; членом-корреспондентом Колумбийской академии наук, Богота; почетным членом Ассоциации врачей и хирургов Коста-Рики.

title: О’Нил, Онора

text: В 1999 году получила пожизненный титул баронессы О’Нил Бенгрейвской, Брейда в графстве Антрим. В 2007 году избрана почетным членом Королевского общества. Является иностранным почётным членом Американской академии искусств и наук (1993) и Австрийской академии наук (2002), иностранным членом Американского философского общества (2003), достопочтенным членом Королевской ирландской академии (2003), иностранным членом Леополдины (2004) и Норвежской академии наук (2006), членом Академии медицинских наук. Избрана в члены Гастингс-центра, независимой научно-исследовательского учреждения в области биоэтики. В 2004 году награждена почетной докторской степенью Батским университетом. Также с 2009 года является почётным старшим членом Школы перспективных исследований Лондонского университета.

title: Бердинский, Иван Сергеевич

text: Ива́н Серге́евич Берди́нский (16 июня 1918, г. Пермь — 19 мая 1997, Пермь) — советский, российский химик, профессор, заведующий кафедрой химии природных и биологически активных соединений Пермского университета (1973—1987).

title: Белоусов, Владимир Николаевич

text: Владимир Николаевич являлся академиком Российской академии архитектуры и строительных наук, доктором архитектуры, профессором, академиком Европейской академии наук и искусств, академиком Академии архитектурного наследия, почетным доктором Университета в Белграде, иностранный член Югославской инженерной академии, академик Академии архитектуры Сербии, почетный член Союза архитекторов Сербии, член Общества урбанистов Сербии. почетным членом Международной академии архитектуры, Заслуженным и Почетным архитектором РФ, Почетный строитель РФ, лауреатом премии Совета Министров СССР.

title: Колесников, Иван Сергеевич

text: Ива́н Серге́евич Коле́сников (род. ) — российский актёр театра и кино.

title: Болотин, Иван Сергеевич

text: Ива́н Серге́евич Боло́тин (род. 20 мая 1940, с. Петрово, Белёвский район, Тульская область, РСФСР) — российский социолог, педагог, доктор социологических наук, профессор, заведующий кафедрой «Социология и управление персоналом» «МАТИ» — Российского государственного технологического университета им. К. Э. Циолковского. Заслуженный работник высшей школы Российской Федерации.

title: Фелпс, Эдмунд

text: В 1981 году Фелпс был избран в Национальную академию наук США, а в 2000 году стал почетным членом Американской экономической ассоциации. В 1985 году получил почетную степень колледжа Амхерста. В 2001 году он получил почетное звание доктора от Мангеймского университета и Римского университета Тор Вергата, а Колумбийский университет опубликовал юбилейный сборник его статей. В октябре 2003 года аналогичные звания Фелпс получил от Universidade Nova Lisboa, в июле 2004 года — от парижского университета Dauphine, в октябре 2004 года — от Исландского университета. В мае 2004 года звание почетного профессора Фелпсу присвоил Китайский народный университет (Пекин).

title: Каган, Юрий Моисеевич

text: Ю. М. Каган удостоен звания Почетный доктор Мюнхенского технического университета (Германия, 1990) и Уппсальского университета (Швеция, 1996), почетного Ван-дер-Ваальс профессора Амстердамского университета (Нидерланды, 1990), избран членом Европейской академии наук (1995) и почётным членом Венгерской академии наук (1998). Он член Американского физического общества (1994). Ю. М. Каган дважды приглашался Гарвардским университетом читать знаменитые Моррис Лэб лекции по физике (1988, 1996).

title: Симон, Эрика

text: Эрика Симон — постоянный член немецкого археологического института, член Гейдельбергского академии наук (с 1978 года) и почетный член многих научных обществ и организаций (в том числе Общества по содействию эллинистических исследованиям в Лондоне). Ей присвоено звание почетного доктора Университета Аристотеля в Салониках и Национально университета имени Каподистрии в Афинах (2006).

title: Кужаров, Александр Сергеевич

text: Кужа́ров, Алекса́ндр Серге́евич (6 июля 1950, с. Боцманово, Неклиновский район - 16 сентября 2014, город Ростов-на-Дону) — российский учёный, специалист в области координационной химии и трибологии. Доктор технических наук, профессор. Заведующий кафедрой химии Донского государственного технического университета. Действительный член Академии проблем качества Российской Федерации (1994), член Российского национального комитета по трибологии (2005), член Межведомственного научного совета по трибологии при Российской Академии Наук, Министерстве образования и науки РФ и союзе научных и инженерных объединений (обществ). Лауреат премии Президента Российской Федерации в области образования (2003). Почетный работник высшего профессионального образования Российской Федерации (2000). Заслуженный деятель науки Российской Федерации (2007). Изобретатель СССР (1985). Награждён дипломом и премией международного Совета по избирательному переносу и фрикционным покрытиям (1990), золотой (1986), серебряной (1985) и бронзовой (1987) медалями ВДНХ.

title: Уфимский государственный нефтяной технический университет

text: Факультеты и институтыБахтизин Рамиль Назифович — ректор с 24 апреля 2015, профессор, доктор физико-математических наук, действительный член (академик) РАЕН, действительный член (академик) АН Республики Башкортостан, заслуженный деятель науки Республики Башкортостан, Почетный работник газовой промышленности, Почетный работник высшего профессионального образования Российской Федерации, Почетный работник науки и техники Российской Федерации. Окончил Ленинградский государственный университет (ныне Санкт-Петербургский государственный университет) в 1977 году по специальности «Математика».

title: Токаев, Касым-Жомарт Кемелевич

text: К.Токаев имеет ученую степень доктора политических наук. Автор девяти книг и многочисленных статей по вопросам международных отношений. Он — Действительный член Всемирной Академии гуманитарных и естественных наук, член Совета «мудрецов» Мюнхенской конференции по безопасности, Почетный профессор Шэньчжэньского университета (КНР), Почетный профессор и Почетный доктор Дипломатической академии МИД Российской Федерации, а также член её Попечительского совета, Почетный президент Казахстанского Совета по международным отношениям. Является руководителем Секретариата Съезда лидеров мировых и традиционных религий, Почетным деканом Женевской школы дипломатии и международных отношений. Награждён памятными медалями Н. Тюрякулова МИД РК и А. Горчакова МИД РФ, Грамотой «Академикус» Женевского Университета, а также памятной медалью С. Н. Рериха. По версии Русского Биографического Общества, вошёл в список лауреатов «Человек Года - 2018».

title: Лозенков, Иван Сергеевич

text: Ива́н Серге́евич Лозенко́в (14 апреля 1984, Ленинград) — российский футболист, защитник.

title: Ивашкевич, Ярослав

text: С 1971 года — почетный доктор Варшавского университета, а c 1979 года — Ягеллонского университета в Кракове. С 1972 года — иностранный член Сербской академии наук и искусств. С 1976 года — почетный член Общества им. Фредерика Шопена, с 1977 года — член исполнительного совета Конгресса SEC. С 1979 года — почетный член Академии польской истории и литературы в Болонье, лауреат литературной премии Mondello (Сицилия). В 1991 году удостоен звания «Праведник народов мира» (посмертно).

title: Митин, Борис Сергеевич

text: Ми́тин Бори́с Серге́евич (27 мая 1938 — 3 ноября 2000) — доктор технических наук, профессор, заслуженный деятель науки и техники Российской Федерации, лауреат премии Совета Министров СССР и премии Правительства Российской Федерации, действительный член Международной инженерной академии, ряда российских и зарубежных академий, почетный доктор Кингстонского университета, основатель и первый Президент Российской ассоциации инженерного образования, член Международного центра инженерного образования ЮНЕСКО.

title: Ашар, Эмиль Шарль

text: За жизнь Ашар был членом Академии наук Франции, Генеральным секретарем, президентом Медицинского общества Парижской медицины и Общества неврологов, вице-президентом Общества биологии и анатомического общества, почетным доктором Университета Лаваля в городе Квебек и Афинского университета, почетным членом Королевского медицинского университета Эдинбурга, почетным иностранным членом Королевской академии медицины Рима и Национальной академии медицины Рио-де-Жанейро, членом Академии наук и искусств Персии, ряда других научных обществ.

title: Королёв, Иван Сергеевич

text: Ива́н Серге́евич Королёв (род. 12 октября 1942, Енисейск) — советский и российский экономист, доктор экономических наук (1988), профессор (1989), член-корреспондент РАН (31.03.1994), заместитель директора, заведующий отделом глобальных экономических проблем и внешнеэкономической политики ИМЭМО РАН, заместитель председателя экспертного совета ВАК по экономическим наукам, председатель диссертационного совета ИМЭМО.

title: Аничков, Сергей Викторович

text: С.В. Аничков был непременным участником, а в ряде случаев и организатором ряда значительных фармакологических форумов в СССР и за рубежом. Учёный стал вице-президентом, а затем почетным президентом Международного союза фармакологов, членом-корреспондентом Германского фармакологического общества, почетным доктором Пражского Карлова университета, Ростокского университета и Хельсинкского университета, почетным членом-корреспондентом Медицинской академии в Риме, почетным членом Итальянского и Венгерского обществ фармакологов, Чехословацкого научного общества имени Пуркинье.

title: Гамкрелидзе, Тамаз Валерианович

text: Иностранный член Национальной академии наук США (2006), Американской академии наук и искусств (1978), член-корреспондент Британской академии наук (1979), член-корреспондент Австрийской академии наук (1983), иностранный член Саксонской академии наук (1988), Венгерской академии наук (2007), член Европейской Академии. Почетный доктор (Doctor honoris causa) Боннского университета и Чикагского университета. Почетный член Американского лингвистического общества (с 1971). Президент Европейского лингвистического общества (1986—1987).

title: Блиок, Андрей Николаевич

text: А. Н. Блиок является действительным членом Академии искусств Китая, приглашенным профессором в Высшей школе послевузовского образования (Пекин), Почётным директором Далянского музея народного искусства, Почетным президентом и членом Президиума международной конфедерации художников Сиху, членом правления Пекинского союза художников масляной живописи, Почетным председателем Творческих союзов провинции Чжэцзян, почетным председателем Ассоциации масляной живописи Китая, почетным профессором Университета Джимей в городе Ксямен, членом редакционной коллегии и попечительского совета Межгосударственного информационно-аналитического журнала о культуре и искусстве государств-участников СНГ «СОДРУЖЕСТВО ИСКУССТВ».


query: Когда появилась алхимия?

title: Алхимия

text: Алхимия складывается в эпоху поздней античности (II—VI века н. э.) в александрийской культурной традиции и представляет собой форму ритуального герметического искусства. В большой степени алхимия базируется на учении о 4 первоэлементах Аристотеля. Основными объектами изучения александрийской химии (термин «алхимия» появится позже у арабов) являлись металлы. В александрийский период сформировалась традиционная металлопланетная символика алхимии, в которой каждому из семи известных тогда металлов сопоставлялось известное тогда небесное светило:

title: Кунрат, Генрих

text: Вслед за Парацельсом соединял идеи каббалы и алхимии с библейской теософией. Главное его сочинение «» (, 1595) пользовалось большим авторитетом среди алхимиков и адептов тайных знаний, среди прочих были и российские масоны и мартинисты, в кругу которых появился и русский перевод этой книги, сохранившийся в нескольких рукописных экземплярах.

title: Кортезе, Изабелла

text: В 1561 году её книга "I secreti della signora Isabella Cortese" впервые была напечатана в Венеции; она описывала алхимию для широкого круга читателей. В ней были описания медицинских и косметических средств, советы о том, как вести хозяйство и обсуждение того, как превратить металл в золото. Это была популярная книга, которая пережила несколько изданий в семнадцатом веке. По словам Изабеллы, её познания появились в большей степени благодаря путешествиям, нежели чтению старых текстов по теме.

title: История химии

text: В Европе в мифологию и символику алхимии были внедрены элементы христианской мифологии (Петрус Бонус, Николай Фламель); в целом для европейской алхимии мистические элементы оказались значительно более характерны, нежели для арабской. Мистицизм и закрытость европейской алхимии породили значительное число мошенников от алхимии; уже Данте Алигьери в «Божественной комедии» поместил в восьмой круг Ада тех, кто «алхимией подделывал металлы». Характерной чертой европейской алхимии стало её двусмысленное положение в обществе. Как церковные, так и светские власти неоднократно запрещали занятия алхимией; в то же время алхимия процветала и в монастырях, и при королевских дворах.

title: Белнап, Анна

text: Белнап появилась в фильме «Алхимия» и дебютировала в полнометражном фильме «Ловушка реальности».

title: Бессмертие (даосизм)

text: Внутренняя алхимия стала особенно популярна в эпохи Тан и Сун, о ней сохранилось большое количество сочинений этого периода, поэтому по мнению скептиков внутренняя алхимия является поздним явлением. Отдельные элементы внутренней алхимии прослеживаются до Ханьского периода, поэтому имеются также мнения, что внутренняя алхимия практиковалась с древнейших времён и существовала параллельно внешней. Одним из основополагающих трактатов является сочинение Вэй Бояна Цаньтунци II века.

title: Внутренняя алхимия

text: Внутренняя алхимия опирается на представление, что бессмертие достигается за счёт определённых процессов в организме, которые поддерживаются специальными упражнениями и медитациями. Учение о внутренней алхимии обладает следующими особенностями:

title: Карты Таро

text: Карты Таро́ — система символов, колода из 78 карт, появившаяся предположительно в Средневековье в XIV—XVI веке, в наши дни используется преимущественно для гадания, также сохранилась по крайней мере одна карточная игра с использованием полной колоды Таро. Изображения на картах Таро имеют сложное истолкование с точки зрения астрологии, оккультизма и алхимии, поэтому традиционно Таро связывается с «тайным знанием» и считается загадочным.

title: Доктор Алхимия

text: Впервые персонаж со способностями Доктора Алхимии, Господин Элемент, был представлен в комиксе "Showcase" #13 (апрель 1958)? сценаристом которого стал Джон Брум, а художником — Кармайн Инфантино. Как выяснилось под этим псевдонимом скрывался Альберт Десмонд, который в следующем выпуске "Showcase" появился уже как доктор Алхимия Алхимик, он же Курт Энгстром, впервые появился в "The Flash" (том. 2) #71 (февраль 1992) и был создан сценаристом Марком Уэйдом и художником Грегом Лароке. Третьим, кто обладал похожими способностями, стал Александр Петров, впервые показанный в "The Flash" (vol. 2) #202 (ноябрь 2003) и созданный Джеффом Джонсом и Альберто Дозе.

title: Алхимия

text: Представление об алхимии как «примитивной химии», сложившееся в науке к концу XIX в., было полностью пересмотрено в XX в. Однако считается[14], что именно алхимия дала толчок к развитию современной химии. В исследованиях различных алхимических традиций алхимические системы трансформации человеческого существа часто обозначают как «внутреннюю алхимию», а практики получения различных веществ — как «внешнюю алхимию».

title: Алхимия

text: Во всех алхимических традициях исключительную роль играет ртуть и её сульфид — киноварь (HgS), которые порой даже дают название всей алхимической системе, как, например, «расаяна» (один из смыслов — «колесница ртути», «учение ртути») — индийская алхимическая традиция, «дань (цинь)» («(искусство) киновари») — название даосской алхимии. В европейской алхимии слово, обозначающее ртуть, совпадает с именем покровителя алхимии — Меркурия (бога и планеты) и её легендарного основателя (Гермеса Трисмегиста).

title: Алхимия

text: Целью алхимиков во всех культурах является осуществление качественных изменений внутри одушевлённого или неодушевлённого предмета, его «перерождение» и переход «на новый уровень». Алхимию, занимающуюся получением золота, составлением препаратов и снадобий, пилюль бессмертия, изучением глубинной (оккультной) сущности веществ и химических реакций называют внешней алхимией. Трансмутацией духа, достижением абсолютного здоровья или даже бессмертия при помощи определённых упражнений — внутренней алхимией.

title: Стальной алхимик

text: В каждой душе есть Врата, которые позволяют людям использовать алхимию. Алхимикам запрещено делать золото, кроме того, под негласным запретом находится попытка создания человеческого организма. Если попытаться создать человеческий организм с помощью алхимии, то некая сущность, называемая Истиной, с помощью Врат даст алхимику огромные знания об алхимии и границах её возможностей, чтобы тот понял, что человеческой душе для трансмутации нет цены, а затем отбирает определённую «плату» за полученный «урок» — как правило, это часть тела алхимика. Алхимик, вступивший в контакт с Истиной, может проводить трансмутации, не рисуя алхимический круг. В империи Синь используется несколько иная разновидность алхимии, называемая алкагестией. Принципы и цели алкагестии несколько отличаются от алхимии Аместриса: она основана на движении потоков энергии ци, и используется главным образом в медицинских целях. В аниме 2003 года Врата служат проходом в наш мир.

title: Доктор Алхимия

text: Впоследствии он постоянно применяет оба псевдонима, но все же предпочтение отдает личности Доктора Алхимия. В конце концов, снова возращается «я», принадлежащее законопослушному гражданину, и он, оставив преступную жизнь, прячет Философский камень. Вскоре после того, как он узнает о появлении нового Доктора Алхимия, он понимает, что под маской преступника скрывается его брат-близнец, Элвин Дезмонд (), с которым у Альберта имеется психическая связь. Эта часть биографии персонажа подверглась пересмотру, в результате чего «Элвином» стал называться конструкт, созданный Философским камнем под влиянием преступного «я» Альберта. Когда «Элвин» вступил в бой с Альбертом и проиграл ему, Альберт Дезмонд снова становится Доктором Алхимия.

title: Golden Sun

text: Когда-то в мире Вейард преобладала могущественная сила — Алхимия, созданная древними цивилизациями. Мир в это период процветал, однако затем из-за этой силы начался мировой конфликт, который удалось разрешить, только запечатав Алхимию. Ключи к раскрытию Алхимии — четыре Звезды Стихий, содержащие в себе первородную силу четырёх элементов — были спрятаны в святыне Горы Алеф («Mt. Aleph»), охранявшейся жителями горной деревни Вейл. В прологе игры Сатурос и Менарди вместе с сообщниками нападают на Вейл, намереваясь заполучить Звёзды Стихий и освободить Алхимию. Однако в святилище им не удаётся решить загадки, дающие доступ к звёздам, начинается гроза и камнепад, и злодеи вынуждены отступить.

title: Даосская алхимия

text: Параллельно внешней алхимии появилась "внутренняя алхимия", которая позже полностью вытеснила внешнюю алхимию. По представлениям внутренней алхимии, бессмертие достигалось особыми упражнениями, медитациями и способами дыхания, а также контролем за внутренними органами и процессами циркуляции энергии ци в организме.

title: Даосская алхимия

text: В разные века и в разных даосских школах "даосская алхимия" понималась по-разному. Наиболее древние методы относятся ко "внешней алхимии", когда адепт принимает внутрь эликсиры, изготовленные преимущественно из минеральных веществ (см. Золотой эликсир), стремясь преобразовать своё тело, заменив непостоянные органические элементы на постоянные.

title: Алхимия

text: 1926 — Фулканелли, Тайны Соборов / Пер. с фр. В. А. Каспарова — изд. Энигма, 2008. 384 с. 1930 — Фулканелли, Философские обители / Пер. с фр. В. А. Каспарова — изд. Энигма, 2003. 624 с. 1931 — Эвола, Ю. Герметическая традиция / Пер. с итал. Г. А. Бутузова. Москва — Воронеж: Terra Foliata, 2010. 1942 — Юнг, К. Г. Дух Меркурий. Собр. соч. Пер. с нем. А. Гараджи и др. — Москва: Канон, 1996. 1947 — Юнг, К. Г. Психология и алхимия. Пер. с англ. С. Л. Удовик — Москва: REFL-book, Ваклер, 1997. 1977 — 1979 — Рабинович В. Л. Алхимия как феномен средневековой культуры: Гермес трижды Величайший. Изумрудная скрижаль: пер. с лат., коммен., библиогр. осн. инояз. пер. / АН СССР. — М.: Наука, 1979. 1987 — Карапетьянц А. М., Торчинов Е. А. История и теория алхимии в Китае // Современные историко-научные исследования: наука в традиционном Китае. Реферативный сборник. М., 1987. С.158-167. 1987 — Лысенко В. Г. Китайская алхимия и её западные аналоги // Современные историко-научные исследования: наука в традиционном Китае. Реферативный сборник. М., 1987. С.168-181. 1992 — Торчинов Е. А. Даосизм и алхимия в традиционном Китае // Петербургское востоковедение: Альманах. СПб. Вып. 2. 1992. С. 272—353. 2000 — Блинова О. В. Алхимия и её символика в творчестве Иеронима Босха // Науковедение. 2000. № 1. С. 82-127. 2004 — Володарский В. М. Леонардо да Винчи и Парацельс о магии и алхимии // Леонардо да Винчи и культура Возрождения. М.: Наука, 2004.- С.176-183. ISBN 5-02-032668-2 2009 — Бурмистров Константин, «Ибо он как огонь плавильщика»: каббала и алхимия. М.: ИФРАН, 2009.- 295 с. ISBN 978-5-9540-0139-6. ? — Франц, М.-Л. фон Алхимия: Введение в символизм и психологию. Пер. с англ. Ю. М. Донец — СПб: Б. С. К., 1997. ? — Элиаде, М. Азиатская алхимия. Пер. с рум., English: и фр. А. А. Старостина и др. — Москва: Янус-К, 1996. ? — Template:Iw «Анатомия души: сокровищница алхимического символизма» Касталия 2011 2014 -Клещевич О. В. Алхимия: выход из спагирического лабиринта. СПб., 2014.- 260 с. ISBN 978-5-88812-653-0

title: Golden Sun

text: Вейард подчиняется легендарным основным элементам. Вся материя в мире состоит из определённой комбинации четырёх элементов: Венеры (земли), Марса (огня), Меркурия (воды) и Юпитера (ветра). Элементы могут подчиняться только противоположной силе — Алхимии, которая царила в мире с древнейших времён. Впоследствии Алхимия была запечатана, и настоящий мир, казалось бы, лишён этой силы. Однако в различных местах по всему миру появились люди, которые обладают способностью управлять одним из элементов с помощью магии, которая называется псинергией. Эти обладатели псинергии, именуемые Адептами, обычно воздерживаются от показа своих способностей посторонним.

title: Доктор Алхимия

text: Доктор Алхимия () — псевдоним нескольких суперзлодеев из комиксов DC Comics. Все являются врагами Флэша. Из преступников, скрывавшихся под маской Доктора Алхимии, наиболее известен Альберт Дезмонд.

title: Цаньтунци

text: (2) "Алхимия". Согласно мнению Чэнь Гофу, считаюшегося экспертам в исследованиях по внутренней алхимии, ни одна из работ по внешней алхимии ханьского периода и вплоть до периода Шести Династий (до VI века) не использует ни доктрины, ни символики, ни выражений, свойственных Цаньтунци, и то же можно сказать о внутренней алхимии, аутентичные тексты которой не были найдены до VIII века (Pregadio, 2011:19-20). Самое раннее упоминание Цаньтунци в контексте алхимии - стихотворение поэта Цзян Яня (444-505), в котором он упоминает приготовление эликсира в соответствии с Цаньтунци.

title: Рой Мустанг

text: В 107 главе Мустанг впервые использовал алхимию после того, как вернулся из Врат. Он мог использовать алхимию, как братья Элрики, Хоэнхайм и Идзуми Кертис, без круга. Известно, что он владеет и универсальной алхимией, как у Элриков.

title: Внутренняя алхимия

text: Внутренняя алхимия стала особенно популярна в эпохи Тан и Сун, о ней сохранилось большое количество сочинений этого периода. При этом традиция внутренней алхимии прослеживается ещё до Ханьского периода и ранее (IV—III века до н. э.), о чём свидетельствуют мавандуйские тексты; внутренняя алхимия существовала параллельно внешней; в ранние времена внешней алхимии было посвящено больше сохранившейся литературы, но в конце танской эпохи внешняя алхимия почти полностью была вытеснена внутренней алхимией, при этом древние трактаты по внешней алхимии были заново интерпретированы, как трактаты по внутренней. Одним из основополагающих трактатов является сочинение Вэй Бояна Цаньтунци II века.

title: Шотландские уставы

text: Во второй половине восемнадцатого века тенденция создания новых «высших градусов» сохранилась, особенно во Франции, при этом в градусы привносились эзотерика и алхимия, которые раньше в них не встречались. Появилось множество новых градусов, которые в то время вдохновлялись довольно ограниченным количеством тем, и их появление привело, в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого века, к созданию основных масонских уставов, когда различные наборы степеней были сгруппированы в последовательные системы, чтобы сделать градусы логичными и связными.

title: Внутренняя алхимия

text: Внутренняя алхимия — совокупность даосских духовных практик, включающих в себя элементы йоги, медитации, дыхательной практики цигуна, визуализации (цуньсян) и ритуала. Целью внутренней алхимии является достижение бессмертия или долголетия.

title: Golden Sun: The Lost Age

text: Во время странствий команде Феликса удаётся попасть в Лемурию («Lemuria»), легендарный и изолированный от внешнего мира морской город. Они добиваются в встречи с королём Лемурии Гидросом и от него узнают об истинной природе Алхимии; оказывается, что она всегда была источником жизненной силы Вейарда, и её отсутствие привело к территориальном уменьшению континентов и полному исчезновению в бездне некоторых частей света. Убедившись в том, что возвращение Алхимии необходимо для спасения мира, Феликс предлагает отправиться к Маяку Юпитера и осветить его. Но туда же приходит команда Исаака и попадает в ловушку, подготовленную Карст и Агатио, желающими отомстить за гибель Сатуроса и Менарди. Появившийся здесь Феликс помогает Исааку победить противников.

title: Бэкон, Роджер

text: Р. Бэкон активно занимался алхимией, астрологией и оптикой; пытался внести в алхимию элементы науки. Подразделял алхимию на умозрительную (теоретическую), которая исследует состав и происхождение металлов и минералов, и практическую, занимающуюся вопросами добывания и очистки металлов, приготовления красок и т. п. Считал, что алхимия может принести большую пользу медицине, предвосхитив в некоторой степени идеи Парацельса.

title: Турнейссер, Леонард

text: Леонард Турнейссер родился в 1531 году в Базеле в семье ювелира. Он с детства знал основы ювелирного искусства и у Леонарда появился жгучий интерес к минералогии и алхимии. Леонард начал работать помощником () медицинского профессора Иоганна Хубера, помогали ему собирать и готовить травы и лекарственные средства. Позднее он использовал эти знания в своей книге "Historia". Также, работая у Хубера, Турнейссер имел доступ к трудам Парацельса, которые произвели на него глубокое впечатление.

title: Даосская алхимия

text: Даосская алхимия — совокупность практических методов, направленных на достижение бессмертия через трансформацию своего организма. Даосская алхимия была направлена, главным образом, на обретение даосского бессмертия.

title: Даосская алхимия

text: Пик популярности внешней алхимии приходится на первое тысячелетие нашей эры. Однако в период правления династии Тан (618—907) интерес к ней начинает ослабевать, и всё большую популярность начинает приобретать внутренняя алхимия.


query: Строились мечети во время правления Сталина?

title: Ислам в СССР

text: Отношения советской власти и ислама пережили четыре этапа. На первом этапе (1917—1928 годы) центральная советская власть относилась к мусульманскому духовенству терпимо и пыталась его использовать для экспорта революции в страны Востока. На местах уже в это время начались притеснения мусульманского духовенства. На втором этапе (с 1929 года) советская власть вела с исламом ожесточенную борьбу (как и с другими конфессиями), в ходе которой большинство мечетей было разрушено, значительная часть служителей культа была репрессирована. Третий этап (1944—1989 годы) характеризуется прекращением уничтожения мусульманского духовенства и созданием четырёх полностью подконтрольных советским властям Духовных управлений мусульман. В этот период мусульманское духовенство (как и служители других конфессий) было вынуждено платить высокие налоги, перечислять добровольно-принудительные взносы в Фонд мира. После короткого послевоенного периода, строительство новых мечетей и открытие мусульманских образовательных учреждений было запрещено. В хрущевскую антирелигиозную кампанию власти закрыли часть ранее открытых мечетей, запретили паломничества к мусульманских святым местам, расположенным в СССР. Четвёртый этап (1989—1991 годы) — распад Духовных управлений мусульман, ослабление гнета со стороны властей, начало массового строительства мечетей.

title: Большая ханская мечеть

text: 1736 году мечеть пострадала при пожаре. Её восстановил во время правления хана Селямета II Герай мастер Омер. В 1750-х годах Арслан Герай основал во дворе мечети медресе, которое не сохранилось до наших дней. В советское время мечеть была закрыта. В её верхней части располагалась экспозиция музейного отдела археологии, а в нижней части — лапидарий (хранилище архитектурных деталей, обломов, камней с надписями и изображениями). Сегодня мечеть открыта для верующих.

title: Мечеть Вазир Хана

text: Мечеть Вазир Хана () — мечеть, расположенная в Лахоре (Пакистан). Строительство продолжалось семь лет, начиная примерно с 1634—1635 годов, во времена правления императора Великих Моголов Шах Джахана. Мечеть была построена по приказу губернатора Лахора известного как Вазир Хан (слово «вазир» означает «министр» на языке урду).

title: Эриванская крепость

text: Мечеть Раджаб-паши была построена в 1725 году во время правления турецкого хаджа Раджаб-паши. Это было 4-колонное арочное большое здание с красивым внешним видом. Во время персидского правления он использовался как арсенал, потому что это была суннитская мечеть, а новые владельцы, персы, были мусульманами-шиитами. В 1827 году эта мечеть была преобразована в Русскую православную церковь и названа в честь Пресвятой Богородицы.

title: Храмовая архитектура

text: Самым ранним стилем в исламской архитектуре был арабский тип мечетей во времена династии Омейядов. Эти мечети были квадратными или прямоугольными с закрытым двором и крытым молельным залом. Большинство ранних мечетей этого типа имели молитвенный зал с плоской крышей, что требовало многочисленных колонн и опор. Мечеть в Кордове поддерживают более 850 столбцов. Мечети арабского типа продолжали строить и при династии Аббасидов.

title: Храмовая архитектура

text: Общей чертой мечетей являются минареты, узкие высокие башни, которые обычно находятся в одном из углов мечети. Верхушка минарета всегда является самой высокой точкой мечети, а часто и всей округи. У первых мечетей не было минаретов, и даже в наши дни наиболее консервативные исламские движения, например ваххабиты избегают строить минареты, считая их демонстративными и ненужными. Первый минарет был построен в 665 году в Басре во время правления халифа Омейядов Муавия I. Муавия поощрял строительство минаретов, чтобы они сделали мечети сопоставимыми с христианскими церквями с их колокольнями. Следовательно, мусульманские архитекторы позаимствовали форму колоколен для своих минаретов, использовуя их практически для тех же целей — призыв верующих к молитве.

title: Мечеть Панбари

text:
Историческая мечеть Панбари или мечеть Рангамати является превосходным примером большого архитектурного достижения империи Великих Моголов XVI—XVI веков. Мечеть была построена шахом Хуссейном 1493 и 1519 года, в то время губернатором Бенгалии. Эта мечеть использовалась как молитвенный зал для солдат.
Когда-то, при правлении и господстве правителей Рангамати это был преуспевающий регион и в него стекались большие массы людей. Из-за отсутствия должного обслуживания, мечеть теряет свой прежний облик и может в не столь далеком будущем принять печальную участь многих памятников архитектуры в Индии.

title: Айдыногуллары

text: За время независимого существования бейлика членами семьи было построено множество мечетей, медресе, ханов, имаретов, хамамов. Уже в 1313 году Мехмед-бей воздвигает в Бирги мечеть Улу-джами. В 1333 г. Ибн Батута посетил медресе при этой мечети, где встретился с известным теологом Мухиддином. Арабский путешественник пишет, что тот принял его в окружении рабов, слуг и большого количества учеников. Мечеть Иса-бей была построена в 1375. Мечеть Мехмеда-бея в Бирги и Исы-бея в Аясолуке были украшены редкой мозаикой периода эмиратов. Другими крупными архитектурными сооружениями Айдынидов являются мечеть Мехмеда в Тире, мечеть Улу-Джами в Тире, мечеть Карахасан в Тире (построил брат или отец Джунейда), медресе Ибн Мелека, мавзолей Мехмед-бея в Бирги и мавзолей Султаншаха. Мечети строили и женщины из семьи. Известны мечети, построенные дочерями Умура и Исы.

title: Мехмед I

text: Мехмед I был похоронен в Бурсе, в мавзолее, воздвигнутом им самим возле знаменитой мечети, которая также была построена по его приказу и была украшена зеленым фарфором (Зеленая мечеть). Мехмед достроил еще одну мечеть в Бурсе, заложенную его дедом Мурадом I, но так и не законченную во время правления Баязида I. Мехмед основал в непосредственной близости от Зеленой мечети школу и столовую для бедных.

title: Мавзолей Сейида Яхья Бакуви

text: Мавзолей был пристроен к старой мечети, известной под названием мечети Кей-Кубада. Именно в этой мечети Сейида Яхья Бакуви работал, молился, преподавал. Мечеть эта была построена в годы правления ширваншаха Кей-Кубада в XIV веке и названа его именем. Но в 1918 году мечеть сгорела во время пожара, и в настоящее время от неё остался лишь фундамент.

title: Ханский дворец (Бахчисарай)

text: В 1736 году мечеть пострадала при пожаре. Была восстановлена во время правления хана Селямета Герая мастером Омером. В 1750-х годах Арслан Герай основал во дворе мечети медресе, которое не сохранилось до наших дней. В советское время мечеть была закрыта. В её верхней части располагалась экспозиция музейного отдела археологии, а в нижней части был расположен находится лапидарий (хранилище архитектурных деталей, обломов, камней с надписями и изображениями). В настоящее время она вновь открыта для верующих.

title: Мечеть аль-Аббас

text: Мече́ть аль-Абба́с () — один из крупнейших мечетей в мире, являющаяся одной из главных святынь среди мусульман-шиитов. Находится в восточной части города Кербела в Ираке, который считается одним из священных и почитаемых городов у шиитов, наряду с Меккой, Мединой, Иерусалимом, Эн-Неджефом и Мешхедом. Мечеть аль-Аббас находится прямо напротив (в 230 метрах к востоку через площадь пальм) мавзолея Имама Хусейна, который считается едва ли не самой почитаемой святыней среди мусульман-шиитов, так как в нем похоронен Хусейн ибн Али, более известный как Имам Хусейн. Мечеть аль-Аббас является одним из древнейших мечетей в мире (более 1400 лет), но сегодняшнее здание мечети приобрело свой основной облик в 1600-е и 1700-е годы, во время правления династии Сефевидов. Внутри мечети похоронен Аббас ибн Али — один из трагически погибших (шахид) во время битвы в Кербеле, который являлся одним из сподвижников и сводным братом Имама Хусейна. Иногда мечеть аль-Аббас называют мавзолеем.

title: Список мечетей Азербайджана

text: Список исторических мечетей Азербайджана. Централизованная деспотическая власть позволила правителям государств, находившихся на территории современного Азербайджана, строить выдающиеся в архитектурном плане, крупные мечети, являющиеся выдающимся вкладом в сокровищницу мирового зодчества. Мечетям отводились самые крупные земельные участки, и их минареты служили акцентирующими элементами городской панорамы. В настоящее время в Азербайджане из 2166 мечетей, расположенных на контролируемых республиканскими властями территориях, историческими признано 306. На сайте Государственного комитета по работе с религиозными организациями Азербайджана на 2017 год доступен список из 270 исторических мечетей. Список большинства мечетей с описаниями, основанными на Энциклопедии мечетей Азербайджана, доступен на картографическом сайте проекта GoMap.

title: Кааба

text: Возрастающее число паломников во время хаджа вызвало необходимость в расширении мечети Масджид аль-Харам. Одно из таких расширений было произведено в году, во время правления короля Абдель Азиза ибн Абдуррахмана. В году в мечети Масджид аль-Харам появилось электрическое освещение и электрические вентиляторы. В результате масштабных строительных работ, проведенных во время правления королей Сауда IV, Фейсала и Халида, площадь мечети вместе с площадью вокруг Каабы увеличилась до 193 000 м², а вместимость — до 400 000 человек. При короле Фахде мечеть получила системы кондиционирования воздуха, пожаротушения, ливневой канализации. Общая площадь мечети составила 356 000 м², а вместимость выросла до 600 000 человек. В 2007 году начат очередной этап реконструкции мечети, в результате которой она сможет вместить 1,6 млн верующих. В рамках этой реконструкции площадь вокруг Каабы внутри мечети расширяется с 20 метров в радиусе до 50 метров, в результате чего её пропускная способность должна увеличиться с 52 тысяч до 130 тысяч тавафов (обходов Каабы) в час.

title: История Стамбула

text: Во времена правления Сулеймана Великолепного в 1520—1566 годах для Стамбула наступает «золотой век». Османская империя существенно расширилась, в Стамбуле строятся новые мечети, медресе и здания. Особое место занимает строительство Мечети Сулеймание, которая для Стамбула стала таким же символом, как Святая София для византийского Константинополя. Также были построены другие памятники архитектуры — бани Роксоланы, парки, возведены новые городские стены

title: Соборная мечеть (Салават)

text: Мечеть в Салавате строилась долгое время. Первый намаз здесь был прочитан 21 декабря 2002 года. 23 августа 2008 года состоялось торжественное открытие с участием верховного муфтия МДУМ Талгата Таджуттина. Строительство велось на пожертвования горожан с помощью городских предприятий и зарубежных кампаний. Мечеть по площади занимает второе место в Башкортостане после мечети Уфы Ляля-Тюльпан. Мечеть курирует исправительные учреждения: ИК №2, 4, 16 ЛИУ 19 в Салавате, ИК №7 в городе Мелеузе, детской колонией в Шахтау. В мечети проводятся обряды бракосочетания.

title: Сулейман I

text: Сулейман I покровительствовал поэтам (Бакы и др.), художникам, архитекторам, сам писал стихи, считался умелым кузнецом и лично принимал участие в отливе пушек, а также увлекался ювелирным делом. Грандиозные постройки, созданные в его правление — мосты, дворцы, мечети (самая знаменитая — мечеть «Сулеймание», вторая по величине в Стамбуле) стали образцом османского стиля на столетия вперед. Бескомпромиссный борец со взяточничеством, Сулейман сурово наказывал чиновников за злоупотребления; он завоевал расположение народа добрыми делами, отпускал насильно вывезенных ремесленников, строил школы, «но он был безжалостный тиран: ни заслуги, ни родство не спасали от его подозрительности и жестокости».[14].

title: Мечеть Бадшахи

text: В начале XIX столетия Лахор был захвачен сикхами, которые устроили в мечети склад и пороховой погреб. Во времена британского колониального правления галереи внутреннего двора использовались в качестве казарм для солдат. В 1856 году после долгих переговоров мечеть перешла в руки мусульман и была восстановлена. После обретения Пакистаном независимости в 1947 году в мечети велись большие ремонтные работы.

title: Мечеть аль-Аббас

text: В 1703 году Надир-шах — шах Империи Афшаридов, которая пришла на смену Империи Сефевидов, дополнительно устроил реставрацию и улучшение мечети, добавив украшения на стенах. Спустя два года, в 1705 году Надир-шах частично отреконструировав мечеть, обновил ограждения вокруг могилы, и установил стеклянную люстру. Именно во время эпохи правления династий Сефевидов и Афшаридов, сформировался основной облик мечети. В постройке и улучшении мечети в основном участвовали приглашенные мастера из Хорасана.

title: Ардебиль

text: Джума мечеть (букв.: Пятничная мечеть) находится на северо-востоке Ардебиля и располагается на небольшом возвышении. Фактически это — остатки некогда огромной мечети, построенной более тысячи лет назад — во время правления династии Сельджуков (X—XIII в.), и посещавшейся до начала правления Сефевидов. В результате исследований археологов был сделан вывод, что Ардебильская Соборная мечеть соорудили на месте дома, который возник еще во времена Сасанидов.

title: История Марракеша

text: Империя Альморавидов занимала территорию современных Марокко, Алжира и юго-западной Испании (аль-Андалус). Из-за бесплодия земель в окрестностях города, Марракеш выполнял функции политической и административной столицы империи, в то время как город Агмат, располагавшийся всего в тридцати километрах от него, играл роль экономического и образовательного центра империи[15]. Ситуация стала меняться во время правления эмира Али ибн Юсуфа (1106—1143), который широко развернул развернул в Марракеше строительство зданий и инженерной инфраструктуры. При ибн Юсуфе в западной стороне города был возведен новый великолепный дворец в андалузском стиле, соединённый коридором со старым зданием Каср аль-Хаджар. Также при ибн Юсуфе в городе была введена в строй система гидротехнических сооружений, разработанных инженером Абд Аллах ибн Юнус аль-Мухандисом, которая обеспечивала снабжение города значительным запасом воды, создавая предпосылки для дальнейшего роста города[16]. По распоряжению эмира также было построено несколько фонтанов для омовения и — крупнейшая мечеть в империи Альморавидов[17]. Новая мечеть и окружающие её рынки располагались в центре города. Город пересекали две главных осевых улицы, заканчивающиеся четырьмя монументальными воротми: ворота Баб аль-Хамис (север), Баб Агмат (северо-восток), Баб Дуккала (северо-запад) и Баб аль-Нфис (юго-запад)[18].

title: Сианьская соборная мечеть

text: Сианьская соборная мечеть сочетает в себе комбинацию традиционного китайского и исламского стилей. При правлении Юаньской, Минской и Цинской династий архитектура мечети претерпевала некоторые изменения. В настоящее время площадь мечети превышает 12 тыс. м².

title: Мечеть аль-Хакима

text: Во времена Салах ад-Дина мечеть использовалась как тюрьма для крестоносцев и конюшня. В период французской оккупации в помещениях мечети хранилось продовольствие и оружие. Во время правления президента Гамаля Абделя Насера мечеть использовалась в качестве школы. После реставрации в 80-х годах XX века мечеть используется по предназначению и служит жителям Каира местом для молитвы.

title: Лала Мустафа-паша

text: Получение добычи во время завоеваний привело к накоплению Лалой Мустафой немалого богатства, которое он тратил на благотворительность. Во время правления в Конье шехзаде Селима Лала Мустафа построил здесь мечеть, бедестан, караван-сарай; в бытность свою бейлербеем Эрзурума построил здесь ; в бытность губернатором Дамаска построил постоялый двор на 360 мест и бани; в сирийском городе Кунейтра Лала Мустафа построил мечеть и имарет; во время персидской кампании построил несколько мечетей на завоёванных территориях.

title: Орхан Гази

text: Орхан строил мечети, медресе, хаммамы, ханы (постоялые дворы) и имареты. Например, сохранились мечети Орхана в Бурсе, Адапазары, Кандыре, Гебзе, Коджаэли. Орханом было построено первое османское медресе в 1331 году в Изнике. Всего в период правления Орхана было построено 11 медресе, 8 из которых — членами семьи Орхана. Первая гостиница (Эмир Хан или Бей Хан), в которой было 74 комнаты на двух этажах, была построена в Бурсе Орханом.

title: Сиди Яхья (мечеть)

text: Мечеть строилась около 40 лет. В 1441 году губернатор Тимбукту, входившего тогда в империю Сонгай, Мухаммад-Налла, назначил своего друга, исламского богослова Сиди Яхья аль-Тадаллиси, имамом мечети и назвал мечеть его именем. Оба умерли примерно в одно и то же время вскоре после этого и были похоронены в мечети.

title: Шекинская ханская мечеть

text: Город Шеки, в период правления шекинского хана Магомед Хусейн, переживал небывалый подъем. Улучшилась жизнь народа, были возведены мечети, крепостная стена. Одним из лучших архитектурных творений времен правления Магомед Хусейн хана и считается Ханская мечеть, построенная в 1769/70 годах недалеко от базарной площади, в квартале Базарбашы.

title: Шринагарская соборная мечеть

text:
Другая особенность мечети — мир и спокойствие в ней, выделяясь на фоне суеты старых базаров вокруг неё. Тысячи мусульман собираются в мечети каждую пятницу, чтобы вознести свои молитвы Всевышнему.
Мечеть трижды горела в огне и восстанавливалась каждый раз. Последнее восстановление было выполнено во время правления махараджи Пратапа Сингха.

title: Эриванская крепость

text: Мечеть Аббаса Мирзы была шиитской и была построена в начале девятнадцатого века, во время правления последнего хана Эриванского ханства Гусейн-хана. Она названа в честь сына Гусейн-хана. Фасад был покрыт зелёным и синим стеклом, обычно встречающимся в азеро-иранской архитектуре. После захвата русскими Эривани мечеть использовалась в качестве арсенала. В советские времена мечеть наряду с другими религиозными структурами (армянскими церквями, храмами и монастырями) была заброшена и впоследствии разрушена, и в настоящее время сохранилась только рамка мечети.

title: Мечеть ас-Сакийя

text: Мечеть аль-Садийя находится на нынешнем железнодорожном вокзале Анбарии. Эта небольшая мечеть имеет три купола. Ширина мечети 56 метров. Он имеет элементы стиля архитектуры Омейядов. Мечеть была реконструирована во время правления короля Фахда ибн Абдулы-Азиза Аль Сауда.

title: Мечеть аль-Хакима

text: Мечеть названа в честь фатимидского халифа аль-Хакима, во время правления которого она и была построена. Строительство мечети началось в 990 году и завершено в 1012 году. Первоначально она была построена вне корпуса стен закрытого города Бадр аль-Гамали. Однако, во время восстановления северной стены мечеть была включена в границу Бадр аль-Гамали.


query: Разрешены ли однополые браки в России?

title: Однополые браки в России

text: Однополые браки в России официально не признаются, а любые другие формы семейных союзов (в том числе фактический брак) ни для однополых, ни для разнополых пар действующим законодательством не предусмотрены. В результате целый ряд прав, которыми обладают близкие родственники и супруги, для однополых пар не доступен.

title: Однополые браки в Швеции

text: С 1995 года в Швеции действовал специальный закон о зарегистрированном партнёрстве для однополых пар. В 2002 году однополым парам было разрешено усыновлять детей. В 2003 году перечень прав таких союзов был законодательно уравнен с браком. С принятием нового закона уже зарегистрированные партнёрства остаются в силе и могут быть преобразованы в брак путём подачи письменного заявления, либо через официальную церемонию. Новые зарегистрированные партнёрства более не заключаются.

title: Однополые браки в США

text: С очередной остротой дискуссии об однополых браках развернулись в США летом 2003 года, когда соседняя Канада объявила о готовности легализовать однополые союзы. Тогда наиболее консервативно настроенные американцы заговорили о необходимости внесения в Конституцию США поправки, определяющей брак как исключительно «союз мужчины и женщины». Однако, президент Джордж Буш посчитал, что в такой поправке нет необходимости. «Я не знаю, необходимы ли такие меры сейчас, — прокомментировал Буш. — Я лишь могу сказать, что для меня брак — это всегда разнополый союз». К тому моменту браки между лицами одного пола были запрещены в США почти повсеместно. Однополые гражданские союзы были разрешены в единственном штате — Вермонте.[14]

title: Однополые браки в Китайской Республике

text: Суд вынес свое решение 24 мая 2017 года, постановив, что установленный законом запрет на однополые браки в Гражданском кодексе Китайской Республики является нарушением как свободы людей на брак, защищенной статьей 22, так и права народа на равенство, гарантированного статьей 7 Конституции. Суд попросил парламент изменить существующие законы или принять новые законы, чтобы выполнить решение суда, и дал ему два года с даты вынесения постановления. Если соответствующие изменения в законодательстве не будут проведены в указанный срок, то однополым парам будет разрешено вступать в брак, используя тот же процесс, что изложен в главе о браке Гражданского кодекса.

title: Однополые браки в США

text: Штат Нью-Мексико оставался последним штатом США, в котором к концу 2013 года не существовало ни запрета, ни разрешения на однополые браки. Верховный суд штата 19 декабря 2013 года единогласным решением легализовал однополые браки на территории штата. Таким образом, Нью-Мексико стал 17-м штатом, разрешающим однополые браки. При этом, восемь из имеющихся 33 округов штата начали регистрацию гомосексуальных браков ещё в августе 2013 года[113]. Нью-Мексико стал первым штатом Юго-Запада, разрешившим гомосексуальные браки[114].

title: Однополые браки в Уругвае

text: В июне 2012 года уругвайский суд признал законным брак одной однополой пары, заключённый в Испании. Суд также постановил, что по законам страны однополые браки уже разрешены, даже если в них об этом не говорится прямо, и что уругвайцы, заключившие подобный брак за рубежом, могут пойти к судье и заверить брак согласно уругвайским законам. Однако это постановление было обжаловано.

title: Однополые браки в России

text: Российские граждане могут зарегистрировать однополый брак в некоторых странах, чьи законы позволяют это для иностранцев. Согласно статье 158 Семейного кодекса РФ, заключённые за границей браки признаются в России, если это не противоречит статье 14, в которой содержится запрет на брак между близкими родственниками, усыновителями и усыновленными. В результате признание однополых браков в России остается дискуссионным вопросом среди юристов. Некоторые из них рассматривают в этом правовую коллизию, в результате которой иностранные однополые браки в России могут признаваться[12][13]. Другие юристы и власти ссылаются на статью 167, которая указывает: «Нормы иностранного семейного права не применяются в случае, если такое применение противоречило бы основам правопорядка (публичному порядку) Российской Федерации. В этом случае применяется законодательство Российской Федерации». Таким образом, они утверждают, что заключённые за рубежом однополые браки в России не признаются[14][15][16][7][17]. Де-факто такие случаи имеют место[18].

title: Однополые браки в Португалии

text: В соседней Испании однополые браки были легализованы в 2005 году. 1 февраля 2006 года однополая пара Тереза Пиреш () и Элена Пайшан () попытались заключить брак, в чём им было отказано, после чего они обратились в суд, ссылаясь на Конституцию страны от 1976 года, согласно которой запрещена дискриминация по полу и на закон от 2004 года, запрещающий дискриминацию на основании сексуальной ориентации. В мае 2007 года их иск был отклонен, в результате чего пара направила апелляцию в Конституционный суд страны. 31 июля 2009 года Конституционный суд вынес решение, что, согласно Конституции, однополые браки не разрешены и не запрещены и окончательное решение лежит за законодательной властью, причём мнения судей по данному вопросу разошлись, что свидетельствовало об изменении общественных настроений в Португалии. Несмотря на то, что в 2009 году поддержка населения была на уровне 40 % в лучшем случае, Сократеш принял на себя обязательство во время кампании переизбрания легализовать однополые браки. Он заявил: «Это обязанность моего поколения».

title: Правовой статус однополых союзов

text: Статья содержит перечень стран мира, в современном законодательстве которых разрешен вопрос юридического признания или непризнания однополого брака, а также сведения о ходе и результатах рассмотрения законопроектов, направленных на легализацию или запрет однополых браков и других форм однополых союзов. В завершение приводится краткий обзор места однополых союзов в истории человечества.

title: Однополые браки в США

text: 25 июня 2011 Сенат штата Нью-Йорк благодаря дополнительным голосам четырёх сенаторов от республиканской партии[76] одобрил закон, легализующий однополые браки. Таким образом, Нью-Йорк стал шестым и самым крупным в США штатом, где разрешены подобные браки. Официально закон должен был вступить в силу 25 июля, однако власти решили открыть роспись на день раньше — в воскресенье. В этот же день около 900 однополых пар зарегистрировали свой брак, наплыв желающих был так велик, что мэр города Майкл Блумберг вынужден был разыграть право на регистрацию через специальную лотерею[77][78]. Тем не менее противники закона о брачном равноправии угрожают судебными тяжбами[79]. Тем не менее, число заявлений о вступлении в брак в августе 2011 возросло на треть по сравнению с тем же периодом прошлого года. Четверть заключаемых браков приходится на однополые пары[80].

title: Однополые браки в России

text: Схожие цифры приводятся и в других исследованиях. Согласно опросу, проведённому по заказу Общественной палаты в ноябре 2011 года, на вопрос «Сегодня в России браки между людьми одного пола запрещены. В то же время в некоторых странах (например, в Бельгии и Португалии) они разрешены. Следует ли в России разрешить однополые браки или нет?» были даны следующие ответы: 13 % высказались за разрешение, 79 % — против, 8 % — затруднились с ответом[138]. Согласно исследованию «», проведённому в 2015—2016 годах, поддержка однополых браков в России находится на одном из самых низких уровней среди стран в Центральной и Восточной Европы: за признание выступает 5 %, против — 90 %. При этом низкая поддержка отмечалась среди всех возрастных групп, невысока она была и среди нерелигиозных людей (8 %)[139]. Отрицая однополые браки, некоторые россияне высказываются за возможность создания для однополых пар иных форм признания семейных отношений[138][140].

title: Однополые браки в Новой Зеландии

text: Однополые браки в Новой Зеландии разрешены законом, принятым парламентом 17 апреля 2013 года и получившем 19 апреля королевскую санкцию. Закон вступил в силу ровно через четыре месяца после королевской санкции — 19 августа 2013 года. С апреля 2005 года однополые пары (впрочем, и разнополые тоже) уже могли заключать гражданские союзы, отличающиеся от брака лишь невозможностью совместного усыновления детей. Закон о браке 1955 года является основным документом, регулирующим брачные отношения в стране, в нём не содержится ни разрешения, ни запрета однополых браков.

title: Правовой статус однополых союзов

text: В странах с федеративным государственным устройством закон об однополых браках или союзах может приниматься также в пределах юрисдикции отдельного субъекта федерации. Так, например, в США однополые браки разрешены во всех штатах, а также округе Колумбия. В декабре 2009 года город Мехико стал первым регионом Мексики и в целом Латинской Америки, легализовавшим однополые браки.

title: Однополые браки в Мексике

text: 22 августа 2013 года суд штата Чиуауа обязал власти регистрировать однополые браки. 11 июня 2015 года однополые браки были разрешены губернаторским указом.

title: Однополые браки в США

text: Сенат штата Гавайи проголосовал за легализацию однополых браков 12 ноября 2013 года. Из 23 сенаторов лишь трое выступили против принятия законопроекта[111]. Таким образом, Гавайи стал 16-м штатом, разрешившим однополые браки, всего на несколько дней уступив Иллинойсу, в котором соответствующий закон был принят 5 ноября[111].

title: Однополые браки в Аргентине

text: В 2012 году Аргентина разрешила вступать в однополый брак негражданам, для чего требуется только паспорта и временный адрес проживания в Аргентине.

title: Однополые браки в Бельгии

text: В соответствии с изменениями в законодательстве, вступившими в силу 6 февраля 2005 года, однополые браки в Бельгии разрешено заключать при условии, что один из супругов либо имеет бельгийское гражданство, либо проживает на территории этой страны минимум 3 месяца. Первоначально законом не предоставлялось право усыновления, совместное усыновление детей было разрешено в 2006 году.

title: Однополые браки в США

text: Ранее на территории штата уже были разрешены однополые гражданские союзы, однако Верховный суд штата постановил, такие союзы ущемляют права однополых пар, поскольку не позволяют им наравне с состоящими в браке разнополыми парами получать льготы и пособия из федерального бюджета[111].

title: Однополые браки в Бразилии

text: После легализации однополых союзов в Бразилии в разных регионах страны в суды различных инстанций было направлено множество исков от однополых пар о признании заключённых ими союзов полноценными браками. Некоторые из них были удовлетворены, другие — отклонены. Первое положительное решение было получено в Сан-Паулу, где Верховный суд штата 27 июня 2011 года разрешил мужской паре преобразовать их гражданский союз в брак.

title: Церковь Швеции

text: В 2007 году Церковь Швеции начала благословлять однополые браки и разрешила ординировать геев и лесбиянок. С 1 ноября 2009 года Церковь Швеции регистрирует однополые браки. Это решение было принято на церковном заседании 176 голосами против 63 и 11 воздержались. Таким образом Церковь Швеции становится одной из первых церквей в мире, отходящих от понятия гетеросексуального брака как традиционного. Согласно исследованию в 2008 году, 71 % шведов считало, что однополые браки должны быть разрешены.

title: Однополый брак

text: На данный момент только альтернативные формы признания однополых семей предусмотрены законами таких государствах как Андорра, Венгрия, Греция, Италия, Кипр, Лихтенштейн, Словения, Хорватия, Чехия, Чили, Швейцария, Эквадор и Эстония. Израиль особым образом признаёт однополые браки, заключённые заграницей. Частично также поступает Румыния[90]. 11 января 2019 года Конституционный суд Литвы объявил, что конституционное понимание семьи в Литве является «нейтральным в отношении пола» и разрешил признать однополые браки, заключенные в других странах (в частности признал право иностранца, заключившего однополый брак в Дании с литовским гражданином на получение вида на жительство в Литве)[91].

title: Однополые браки в США

text: 9 мая 2013 года Палата представителей штата Миннесота приняла закон об однополых браках 75 голосами против 59.[99][100] Сенат штата, в котором преобладают демократы, рассмотрел законопроект уже 13 мая 2013 года, за него проголосовало 37 сенаторов, против — 30.[100][101] Таким образом, Миннесота стала двенадцатым штатом США и первым штатом на Среднем Западе (не считая Айову, в которой однополые браки были разрешены по решению Верховного Суда штата), легализовавшем однополые браки.[100][101] Губернатор штата Марк Дейтон ещё до принятия закона Сенатом уже заявил, что сразу же подпишет его.[100][101] Закон вступил в силу 1 августа 2013 года.[100] Законопроект не обязывает церкви проводить брачные церемонии.[99]

title: Однополые браки в Нидерландах

text: В середине 80-х годов группа гей-активистов во главе с Хенком Кролом (главным редактором печатного гей-издания), обратилась к правительству с просьбой разрешить в стране однополые браки. В ответ на это в 1995 году Парламент решил создать специальную комиссию для изучения возможности придать легальный статус однополым бракам. В этот период впервые в демократической истории Голландии партия Христианских демократов не были частью правящей коалиции. В 1997 году комиссия, завершив свою работу, пришла к выводу, что в стране стоит ввести гражданские браки для однополых пар.

title: Однополые браки в Германии

text: Таким образом, однополые браки в Германии не являются каким-то особым социальным институтом, и их регламентация полностью подлежит общим положениям о браке, заложенным в Гражданском кодексе Германии. То есть однополые супруги получили те же самые права, что и разнополые, включая возможность совместного усыновления детей, что не было разрешено для партнёров, состоящих в гражданском союзе. Заключение новых гражданских партнёрств с 1 октября 2017 года более не возможно, однако ранее заключённые однополые союзы продолжают своё существование «как есть» и не будут автоматически преобразованы в браки. Состоящие в гражданском партнёрстве однополые пары могут без уплаты пошлины преобразовать своё партнёрство в полноценный брак[57]. После этого датой заключения брака будет считаться дата заключения партнёрства, то есть выданное свидетельство о браке будет датировано задним числом[58].

title: Однополые браки в Калифорнии

text: После многочисленных судебных процессов в различных инстанциях 26 июня 2013 года Верховный суд США оставил в силе решение Девятого окружного апелляционного суда, постановившего ранее, что штат не может отнять у однополых пар право регистрировать свои отношения, если это уже было разрешено. 29 июня 2013 года заключение однополых браков в Калифорнии было возобновлено. В июне 2015 года решением Верховного суда США по делу «Обергефелл против Ходжеса» однополые браки были легализованы на всей территории США.

title: Однополые браки в Швеции

text: 22 октября 2009 года Ассамблея Лютеранской церкови Швеции 176 из 249 голосов дала согласие на однополые браки. Церковь Швеции благословляла однополые партнёрства с 2007 года. Швеция стала одной из первых стран в мире, где однополые браки разрешены господствующей церковью. Венчания для однополых пар стали доступны с 1 ноября 2009 года.

title: Однополые браки в Нидерландах

text: 10 октября 2010 года в результате конституционной реформы Нидерландские Антильские острова прекратили своё существование. Острова Кюрасао и Синт-Мартен стали самоуправляемыми (ассоциированными) государствами в составе Королевства Нидерландов. Острова Бонайре, Саба и Синт-Эстатиус были преобразованы в специальные муниципалитеты Королевства Нидерландов (Карибские Нидерланды), которые должны полностью подчиняться законодательству Королевства Нидерландов. С 10 октября 2012 года на островах Бонайре, Синт-Эстатиус и Саба однополые браки уже разрешены. В ближайшее время Нидерланды хотят ввести разрешение на однополые браки и на ассоциированном государстве Синт-Мартене.

title: Однополые браки в Ирландии

text: Несмотря на то, что заключение гражданских партнёрств в Ирландии было возможно лишь с 1 апреля 2011 года, пары, уже заключившие гражданское партнёрство или однополый брак за рубежом, получили признание своего статуса на территории Ирландии уже с 1 января 2011 года автоматически. Для этого им не потребовалось никаких специальных процедур регистрации. Однако пары, вступившие в однополый брак в странах, где такие браки разрешены, признаются в Ирландии лишь гражданскими партнёрами.

title: Однополые браки в Португалии

text: Португалия, наряду с Канадой, США, Аргентиной, Данией и ЮАР, является страной, где разрешена регистрация однополого брака между иностранцами (в том числе туристами), вне зависимости от легальности однополого брака у них на родине.

title: Однополые браки в Германии

text: Финансовый суд в Гамбурге в своём решении от 20 августа 2018 года постановил, что однополые супруги, заключившие гражданское партнёрство до легализации однополых браков и затем перерегистрировавшие свой союз в брак, имеют право на получение налоговых выгод (так называемый Ehegattensplitting, который позволяет супругам объединять свои налоговые декларации при уплате подоходного налога и, таким образом, платить значительно меньше налоговых отчислений) с момента заключения партнёрства задним числом. Таким образом, суд в порядке исключения разрешил таким однополым парам подать на пересмотр свои налоговые декларации за предыдущие годы (максимум вплоть до августа 2001 года — даты, когда впервые были введены гражданские партнёрства), даже если стандартный срок подачи опротестования уже истёк. Для состоящих в гражданском партнёрстве однополых пар Ehegattensplitting по решению Конституционного суда действовал с 2013 года. Своё решение распространить этот срок до 2001 года задним числом финансовый суд в Гамбурге обосновал тем, что при легализации однополых браков законодатель явно предусмотрел, что при перерегистрации уже существующего гражданского партнёрства в брак датой заключения брака считается не дата перерегистрации, а дата заключения партнёрства[74][75].

title: Однополые браки в Дании

text: Дания, наряду с Португалией, Канадой, США, Аргентиной и ЮАР, является страной, где разрешена регистрация однополого брака между иностранцами (в том числе туристами), вне зависимости от легальности однополого брака у них на родине.


query: Когда родился Ф. М. Достоевский?

title: Достоевский, Фёдор Михайлович

text: Фёдор Михайлович Достоевский родился 30 октября 1821 года в Москве на улице Новая Божедомка в правом флигеле Мариинской больницы для бедных Московского воспитательного дома. В «Книге для записи рождений…» церкви Петра и Павла при больнице осталась запись: «Родился младенец, в доме больницы бедных, у штаб-лекаря Михаила Андреича Достоевского, — сын Фёдор. Молитвовал священник Василий Ильин»[4][6]. Имя Фёдор было выбрано, по мнению биографов, по имени деда по матери — купца Фёдора Тимофеевича Нечаева[4][6]. 4 ноября Достоевский был крещён. Крёстными родителями стали штаб-лекарь надворный советник Григорий Павлович Маслович и княгиня Прасковья Трофимовна Козловская, дед Фёдор Тимофеевич Нечаев и Александра Фёдоровна Куманина[4][6].

title: Достоевский в культуре

text: Ф. М. Достоевский стал центральным персонажем пьесы драматурга Константина Скворцова «Дар Божий: Драма любви Ф. М. Достоевского».

text: Омский государственный университет имени Ф. М. Достоевского — высшее учебное заведение в г. Омске; первое учебное заведение города, имеющее статус университета с момента основания. С 2004 года носит имя Федора Михайловича Достоевского. Полное наименование — Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Омский государственный университет имени Ф. М. Достоевского» (ФГБОУ ВО «ОмГУ им. Ф. М. Достоевского»).

title: Милюков, Александр Петрович

text: Пока Фёдор Достоевский был в Сибири, дружба М. М. Достоевского и А. П. Милюкова окрепла. Переписка с Ф. М. Достоевским возобновилась в 1858 году, когда Александр Петрович пытался заручиться сотрудничеством писателя во вновь задуманном им журнале «Светоч», а для этого он через брата Михаила переслал Фёдору свою книгу «Очерки Финляндии» и направил с рекомендательным письмом в Тверь, где Ф. М. Достоевский находился последние месяцы изгнания перед возвращением в Петербург, своего друга Д. Д. Минаева.

title: Достоевская, Анна Григорьевна

text: Анна Григорьевна издала семь полных собраний сочинений Ф. М. Достоевского[6]. Правнук писателя Дмитрий Андреевич Достоевский (род. 1945) писал: «Благодаря всё возрастающему интересу к Достоевскому и умелому ведению подписки, все издания быстро и полностью расходились»[7]. В 1911 году из-за резкого ухудшения здоровья и решения заняться воспоминаниями о писателе Анна Григорьевна продала права на издание сочинений Ф. М. Достоевского издательству «Товарищество издательского и печатного дела А. Ф. Маркс», оставив за собой авторские права и распространение книг[7].

title: Белов, Сергей Владимирович

text: Основная сфера интересов — жизнь и творчество Ф. М. Достоевского. Книги: «Роман Ф. М. Достоевского „Преступление и наказание“. Комментарий» (1979), «Романтика книжных поисков» (1986), «Жена писателя. Последняя любовь Ф. М. Достоевского» (1986), «Федор Михайлович Достоевский» (1990).

title: Бельчиков, Николай Фёдорович

text:
Похоронен на Ваганьковском кладбище в Москве.
Составитель «Летописи жизни В. Г. Белинского» (1924; совм. с П. Е. Будковым и Ю. Г. Оксманом, под ред. Н. Г. Пиксанова), редактор «Некрасовского сборника» (совм. с В. Е. Евгеньевым-Максимовым). Опубликовал ряд ценных архивных материалов о Ф. М. Достоевском, в частности в книгах «Письма Ф. М. Достоевского к жене» (1926, совм. с В. Ф. Переверзевым) и «Из архива Ф. М. Достоевского („Идиот“: неизданные материалы)» (1931, совм. с П. Н. Сакулиным).

title: Касаткина, Татьяна Александровна

text: Доктор филологических наук (2000). Председатель Комиссии по изучению творческого наследия Ф. М. Достоевского Научного совета «История мировой культуры» РАН, заведующая отделом теории литературы ИМЛИ им. А. М. Горького РАН. Член Международного общества Ф. М. Достоевского (International Dostoevsky Society). Член правления Российского общества Ф. М. Достоевского. Член редакционного совета альманаха «Достоевский и мировая культура», член редколлегии ежегодника «Достоевский и современность», член редколлегии Международного общества Достоевского «Dostoevsky Monograph». Автор 7 монографий, повести «Копия», учебного пособия по курсу «Религия, культура, искусство» (выпуск первый), более 300 научных статей, редактор многих сборников работ российских и зарубежных учёных.Т. А. Касаткина — одна из наиболее авторитетных российских специалистов по творчеству Ф. М. Достоевского. Её авторству принадлежат 7 монографий и более 300 научных статей. Ряд её работ, помимо России, был опубликован в Англии, США, Швейцарии, Италии, Германии, Японии, Китае и др. В 2001 году она создала и возглавила Комиссию по изучению творчества Ф. М. Достоевского ИМЛИ им. А. М. Горького РАН, под грифом которой вышел ряд сборников научных трудов и монографий, посвященных творчеству Достоевского. Подготовила к изданию новое собрание сочинений Ф. М. Достоевского, построенное по хронологическому принципу, согласно которому в каждом томе размещены помимо произведений относящиеся к данному периоду жизни писателя письма и воспоминания современников, с собственными сопроводительными статьями и комментариями нового типа, включающими помимо традиционного литературоведческого, смысловой, интерпретационный комментарий. Под научным руководством Т. А. Касаткиной были защищены несколько диссертаций о Достоевском.

title: Музей-квартира Ф. М. Достоевского (Москва)

text: В 1821 году отец писателя Михаил Достоевский получил должность лекаря в отделении «приходящих больных женского пола». Вместе с работой ему выделили казённую квартиру в правом флигеле больницы, куда семья переехала в этом же году. К тому моменту родители Достоевского уже ожидали пополнение в семье: Фёдор Достоевский родился в октябре того же года. Спустя год после появления сына, семья Достоевских переехала в левый флигель, где писатель прожил шестнадцать лет до своего переезда в Петербург в 1837 году.

title: Достоевский, Фёдор Михайлович

text: Политические взгляды Ф. М. Достоевского следует рассматривать в рамках теории официальной народности (православие, самодержавие и народность). Политолог Л. В. Поляков причисляет Ф. М. Достоевского к выдающимся представителям русского консерватизма[212], а историк А. В. Репников относит почвенничество Ф. М. Достоевского к славянофильству и русскому консерватизму[213]. Наиболее обстоятельно почвенничество рассматривается в монографиях польского политолога Анджея де Лазари[214] и канадского историка Вэйна Доулера (Wayne Dowler)[215].

title: Достоевский, Фёдор Михайлович

text: В 1921 году А. В. Луначарский в речи на торжестве в честь столетия со дня рождения Ф. М. Достоевского причислил его к великим писателям, к великим пророкам России: «Достоевский не только художник, а и мыслитель. <…> Достоевский — социалист. Достоевский — революционер! <…> патриот». Первый нарком просвещения РСФСР объявил о находке частей романа «Бесы», неопубликованных в прижизненных изданиях Достоевского по цензурным соображениям, и заверил: «Теперь эти главы будут напечатаны»[245]. Глава «У Тихона», кардинально меняющая восприятие образа Ставрогина и идеи романа, вышла приложением в полном собрании художественных произведений Ф. М. Достоевского в 1926 году.

title: Сорока-Росинский, Виктор Николаевич

text: В 1920—1925 гг. возглавлял «Петроградский отдел народно-индивидуального воспитания им. Ф. М. Достоевского для трудновоспитуемых» (известный главным образом под названием «Школа-коммуна им. Ф. М. Достоевского», ШКИД, Старо-Петергофский проспект, д. 19) вместе со своей женой Эллой Андреевной Люминарской, преподавательницей немецкого языка. В 1925 году Виктору Николаевичу пришлось оставить школу им. Ф. М. Достоевского.

title: Достоевская, Анна Григорьевна

text: Анна Григорьевна составила и издала в 1906 году «Библиографический указатель сочинений и произведений искусств, относящихся к жизни и деятельности Ф. М. Достоевского» и каталог «Музей памяти Ф. М. Достоевского в императорском Российском историческом музее имени Александра III в Москве, 1846—1903»[4]. Её книги «Дневник А. Г. Достоевской 1867 год» (опубликован в 1923 году) и «Воспоминания А. Г. Достоевской» (опубликованы в 1925 году) являются важным источником для биографии писателя.

title: Время (журнал)

text: «Вре́мя» — литературный и политический журнал, издававшийся в Санкт-Петербурге М. М. Достоевским в 1861—1863 годах. Ф. М. Достоевский заведовал художественным и критическим отделами. Печатался в типографии Э. Праца. За годы издания всего вышло 28 книг, в 1863 году появилось 4 номера, после чего журнал был закрыт. С 1864 года преемником «Времени» стал журнал братьев М. М. и Ф. М. Достоевских «Эпоха».

title: Милюков, Александр Петрович

text: Кружок С. Ф. Дурова Милюков мог представить только с литературно-музыкальной стороны, в то время как наиболее конспиративная сторона этого кружка, заключавшаяся в деятельности Н. А. Спешнева и Ф. М. Достоевского, осталась ему неизвестной, как она осталось неизвестной и следствию. В частности, несмотря на последующие дружеские отношения с Фёдором Достоевским, Милюков, по-видимому, так никогда и не узнал, что под прикрытием литературно-музыкального кружка С. Ф. Дуров, Ф. М. Достоевский, Н. А. Спешнев в тайне от Буташевича-Петрашевского предполагали изготовить печатный станок для последующей печати прокламаций и ведения социалистической пропаганды среди населения, а такие посетители дуровского кружка, как Милюков, служили лишь ширмой для их конспиративной деятельности. Но, тем не менее, имя Александра Петровича Милюкова в ходе следственных розысканий всплывало неоднократно. Например, Ф. М. Достоевский в своих показаниях сообщал: «Г-н Милюков на вечерах Дурова был как и все гости. Так как он сам литератор, то знакомство его с Дуровым и с обществом, которое собиралось у Дурова, было литературным знакомством. . Раз он как-то сказал, — не помню, к какому разговору, — что у него есть переложение известной статьи Ламенне на славянский язык. Это показалось странным и любопытным и его просили показать. Милюков принес её и прочёл».

title: Павленко, Андрей Николаевич

text: В работе впервые представлена реконструкция аутентичных взглядов Ф. М. Достоевского на свободу, спасение, человеческое существование, общежитие человека, его перфекционистские и имперфекционистские надежды, на свойства пространства и времени, на природу и её красоту. Реконструировано его религиозное завещание потомкам, данное в «Бесах». Показан онтологический фундамент утверждений Ф. М. Достоевского о том, что «мир спасёт красота». Продемонстрировано, почему утверждение Ф. М. Достоевского «русский народ — народ богоносец» имеет глубокий религиозный смысл.

title: Милюков, Александр Петрович

text: 1864 год выдался очень трудным как для А. П. Милюкова, так и для Ф. М. Достоевского. Оба писателя лишились в этом году своих супруг. В январе А. П. Милюков похоронил жену Агнессу Петровну, страдавшую по сведениям М. М. Достоевского водянкой; А. П. Милюкова оставила ему дочерей Людмилу, Ольгу и малолетнего сына Бориса (Бибу). В апреле Ф. М. Достоевский похоронил жену Марию Дмитриевну Исаеву, привезённую в Петербург из сибирской ссылки, кроме этого, Фёдор Достоевский в июле похоронил старшего брата Михаила, на котором числилось издание журнала «Эпоха» и который заведовал делами табачной фабрики Достоевских.

title: Достоевский, Андрей Михайлович

text: Ещё в 1875 году Андрей Михайлович решил составить записки о всей своей жизни весьма интересным способом — поквартирно, что для архитектора было весьма понятно. Разделы мемуаров были названы не главами, а квартирами. Однако начатые в том же году записки охватили только историю его детства и были автором прерваны. После смерти Ф. М. Достоевского он представил эти записки первому биографу писателя профессору О. Ф. Миллеру, который частично использовал их при составлении «Материалов для жизнеописания Ф. М. Достоевского».

title: Вельтман, Александр Фомич

text: Вслед за Л. Н. Майковым традиционный взгляд на «Приключения…» гласил, что автор «изображал крайне неестественные, невероятные происшествия как вполне возможные в современной русской действительности». По мнению советских исследователей, Вельтман и здесь выступил родоначальником нового стиля, влияние которого на себя признавал П. И. Мельников-Печерский, а наиболее ярко стиль проявил себя в прозе Н. С. Лескова (Б. Я. Бухштаб) и Ф. М. Достоевского (З. С. Ефимова, В. Ф. Переверзев). Любопытно, что среди негатива профессиональной критики по поводу романа «Сердце и Думка» был опубликован одинокий восторженный отзыв читателя, которым оказался молодой Достоевский. Впоследствии Достоевский вместе с Майковым хотел издать последний роман из цикла «Приключений…», под названием «Последний в роде и безродный», но замысел не реализовался, роман не издан до сих пор.

title: Мариинская больница (Москва)

text: В 1821—1837 годах в больнице работал штаб-лекарь Михаил Андреевич Достоевский — отец великого русского писателя Федора Михайловича Достоевского. Во флигеле больницы, где на казенной квартире жили его родители, в 1821 году родился Ф. М. Достоевский.

title: Эпоха (журнал)

text: После закрытия журнала «Время» братья Достоевские пытались продолжить издательскую деятельность. К январю 1864 года М. М. Достоевский получил разрешение на выпуск нового журнала под другим названием. Официально Ф. М. Достоевский не мог значиться ни редактором, ни издателем из-за запрета властей на издательскую деятельность. Два первых выпуска за январь и февраль 1864 года были опубликованы одновременно — в марте. В них вышли первые главы повести Ф. М. Достоевского «Записки из подполья». Вопреки ожиданиям Ф. М. Достоевского «Эпоха» не добилась столь большого успеха у подписчиков, которым пользовалось «Время». Смерть жены Марии Дмитриевны, кончина брата Михаила, уход из жизни ценнейшего сотрудника журнала Аполлона Григорьева, финансовые и организационные сложности стали причинами закрытия журнала. Последний номер «Эпохи» вышел в феврале 1865 года.

title: Достоевский, Михаил Михайлович

text: Собрание сочинений М. М. Достоевского, в 2 тт. Изд. «Пантеон литературы». — СПб. 1915, со статьей Ф. М. Достоевского. Переписка с Ф. М. Достоевским в сочинения последнего. Журнал «Письма», т. I. — Л. 1928. Венгеров С. А. Источники словаря русских писателей. т. II. СПб. 1910. .

title: Нечаева, Вера Степановна

text: Одним из основных направлений деятельности В. С. Нечаевой было изучение творчества Ф. М. Достоевского. Значительная часть наследия Ф. М. Достоевского в Отделе рукописей РГБ — рукописи, разысканные и переданные в общественное пользование В. С. Нечаевой. Она также опубликовала несколько книг о Ф. М. Достоевском, посвященных раннему творчеству писателя, журналам "Время и «Эпоха».

title: Память о Фёдоре Достоевском

text:
Первый памятник Ф. М. Достоевскому был установлен в Москве на Цветном бульваре в 1918 году в рамках ленинского плана монументальной пропаганды — гранитная статуя работы скульптора С. Д. Меркурова 1911—1913 годов. В 1936 году памятник был перенесён на улицу Достоевского к Мариинской больнице, где родился писатель.
Во многих местах, связанных с именем писателя, установлены памятники или бюсты:
По многим адресам, где проживал и работал Ф. М. Достоевский установлены памятные доски, в частности в Санкт-Петербурге на следующих домах:

title: Шамин, Николай Андреевич

text: В 1906 году, по предложению Н. А. Шамина, к 25-летию со дня смерти Ф. М. Достоевского была установлена мемориальная доска на правом флигеле Мариинской больницы. В своем заявлении городскому голове Н. А. Шамин писал, что по сведениям, полученным от доктора П. Н. Никольского, Ф. М. Достоевский «родился… на Божедомке, в здании Мариинской больницы, в нижнем этаже того флигеля, где теперь помещается отделение для приходящих». В 1915 году по предложению того же Шамина имя Достоевского было присвоено двум начальным училищам, находившимся в районе места рождения писателя: 2-му мужскому Самотецкому и 2-му женскому Самотецкому.

title: Милюков, Александр Петрович

text: Так, Милюков в своих воспоминаниях повествует о стихотворении В. В. Крестовского «Солимская Гетера», прочитанном автором в присутствии Ф. М. Достоевского. Это стихотворение было написано ещё в 1858 году и посвящено А. П. Милюкову. По сюжету стихотворение было близко к картине Г. И. Семирадского «Грешница», написанной десятилетием спустя. Стихотворение так понравилось Достоевскому, что он впоследствии неоднократно просил Крестовского прочитать его вновь. Позднее с посвящением А. П. Милюкову оно было опубликовано Ф. М. Достоевским в первом номере журнала «Время» за 1861 год. Отдельные строчки из стихотворения Достоевский использовал в 1863 году в фельетоне «Опять „Молодое перо“», направленном против М. Е. Салтыкова-Щедрина.

title: Достоево

text: Достоево () — агрогородок в Ивановском районе Брестской области Белоруссии. Входит в состав Молодовского сельсовета, до 2013 года был центром Достоевского сельсовета. Население 555 человека (2009). Агрогородок известен как родовое гнездо рода Достоевских, к которому принадлежал знаменитый писатель Ф. М. Достоевский.

title: Достоевский, Фёдор Михайлович

text: Со стороны оппонентов Ф. М. Достоевского его политические взгляды в разное время интерпретировались как ретроградство, реакционность, национализм, шовинизм или как анахронизмы антисемитизм, бешеное черносотенство. Ф. М. Достоевский прослыл ретроградом и реакционером после публикации романа «Бесы», когда часть образованной общественности поддерживала взгляды нигилистов, народников и революционных демократов. Это мнение было подкреплено работой Н. К. Михайловского «Жестокий талант», эпиграфами к которой приводились цитаты из произведений Ф. М. Достоевского, свидетельствующие о превратном толковании их идейной направленности[216].

text: ОмГУ им. Ф. М. Достоевского осуществляет профессиональную подготовку кадров по 60 направлениям бакалавриата, специалитета и более чем по 30 направлениям магистратуры. Университет включает 13 факультетов, Университетский профессиональный колледж, Центр довузовской подготовки и профориентации, Центр Делового образования, Центр изучения творчества Ф. М. Достоевского, Лингвистический центр, Ассоциацию выпускников, Музей археологии и этнографии, Музей истории; более 70 кафедр, 20 учебных лабораторий, научную библиотеку. Ежегодный выпуск специалистов по всем формам обучения составляет более 2000 человек.

title: Достоевская, Анна Григорьевна

text: Родилась в Санкт-Петербурге, в семье мелкого чиновника Григория Ивановича Сниткина (1799—1866)[1] и его супруги Анны Николаевны, урождённой Марии Анны Мальтопеус (Милтопеус; Miltopaeus) (1812—1893), уроженки города Турку в Финляндии. С детства зачитывалась произведениями Достоевского. Слушательница стенографических курсов. С 4 октября 1866 года в качестве стенографистки-переписчицы участвовала в подготовке к печати романа «Игрок» Ф. М. Достоевского[1]. Достоевский никогда до этого не диктовал свои произведения, а писал их сам. Такой метод работы был ему не привычен, но по совету приятеля А. П. Милюкова он вынужден был прибегнуть к новому способу письма, чтобы окончить роман в срок и выполнить договорные обязательства перед издателем Ф. Т. Стелловским. Работа стенографистки превзошла все его ожидания. 15 февраля 1867 года Анна Григорьевна стала женой писателя, а через два месяца Достоевские уехали за границу, где оставались на протяжении более четырёх лет (до июля 1871 года).

title: Петербургские адреса Достоевского

text: Вопреки мнению петербургского историка и краеведа Льва Лурье Ф. М. Достоевский не всю свою жизнь провёл в «нашем городе», из которого «не выезжал». Из 59 с небольшим лет жизни писатель жил в Петербурге менее половины. Следует учитывать почти 16 лет детства и отрочества в Москве, 10 лет каторги в Омске и ссылки в Семипалатинске, вынужденное четырёхлетнее пребывание за границей и летний отдых сперва на даче, а затем в собственном доме в Старой Руссе. Вероятно, что Лев Лурье, говоря о Николае Врангеле, который не жил с Ф. М. Достоевским на Караванной улице, подразумевал Александра Егоровича Ризенкампфа или Адольфа Тотлебена. Ф. М. Достоевский не был знаком с Николаем Врангелем. С Александром Егоровичем Врангелем дружба писателя началась не на Караванной улице в Петербурге, но при первом знакомстве 20 ноября 1854 года в Семипалатинске. Михаил не мог быть младшим братом Фёдора Достоевского.