query: Сколько человек погибло в Военном перевороте 2014 года в Таиланде?

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: 20 мая в 5 часов утра (02:00 по московскому времени) в прямом эфире всех национальных телеканалов к подданным Таиланда обратился командующий сухопутных войск генерал Прают Чан-Оча и объявил о введении во всей стране военного положения для «поддержания законности и порядка» после антиправительственных протестов, в результате которых погибли 28 человек и сотни получили ранения[1]. В зачитанном им приказе № 1, подчеркивалось, режим военного положения заменил действовавший до сих пор более мягкий «особый режим», введеный правительством в Бангкоке и ближайших провинциях в соответствии с законом о внутренней безопасности. В официальном заявлении командования говорится, что цель введения военного положения — «восстановить мир и порядок для людей, представляющих все стороны», подчеркнув, что «военное положение — это не государственный переворот, нет необходимости поддаваться панике, люди могут вести прежний образ жизни»[2][3]. В соответствии с Конституцией Таиланда, армия имеет право объявить военное положение в случае, если срочно необходимо принять меры для обеспечения безопасности в обществе[4].

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: На пресс-конференции перед иностранными журналистами генерал-лейтенант армии Таиланда Чатчалем Чалемсук говоря о перевороте, сказал, что:

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: 22 июля король Таиланда Пумипон Адульядет во время аудиенции премьер-министру военного правительства Таиланда генералу Праюту Чан-Оча, в своей резиденции в пригороде Хуахина, утвердил временную конституцию Таиланда. По словам Чан-Очи, после появления временной конституции в стране появится временное гражданское правительство, деятельность которого будет координироваться и контролироваться военными[144].

title: Политический кризис в Таиланде (2013—2014)

text: 20 мая в 5 часов утра (2.00 московского времени) в прямом эфире всех национальных телеканалов к гражданам Таиланда обратился командующий сухопутных войск генерал Прают Чан-Оча и объявил о введении во всей стране военного положения для «поддержания законности и порядка» после антиправительственных протестов, в результате которых погибли 28 человек и сотни получили ранения. В зачитанном им приказе №1, подчеркивалось, режим военного положения заменил действовавший до сих пор более мягкий «особый режим», введеный правительством в Бангкоке и ближайших провинциях в соответствии с законом о внутренней безопасности. В официальном заявлении командования говорится, что цель введения военного положения — «восстановить мир и порядок для людей, представляющих все стороны», подчеркнув, что «военное положение — это не государственный переворот, нет необходимости поддаваться панике, люди могут вести прежний образ жизни». В соответствии с Конституцией Таиланда, армия имеет право объявить военное положение в случае, если срочно необходимо принять меры для обеспечения безопасности в обществе.

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: Специальным заявлением в прямом эфире национальных телеканалов начальник главного управления национальной полиции генерал Адун Сенгсингкео, участвовавший в перевороте вместе с Чан-Оча, особым приказом военного правительства смещен с должности, выведен из состава правящего Командования по обеспечению мира и порядка, и переведен на «неактивный» пост в аппарате премьер-министра. Тем же приказом освобождены от занимаемых должностей директор департамента особых расследований Тхарит Пхенгдит и генерал Нипхат Тхонглек, постоянный секретарь министерства обороны Таиланда. Все трое имеют репутацию сторонников бывшего премьер-министра Таиланда Таксина Чиннавата, свергнутого предыдущим военным переворотом, и его младшей сестры Йинглак Чиннават[55].

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: В министерстве иностранных дел Малайзии сообщили о рекомендации отказаться от поездок в Таиланд в настоящее время и отложить любые несущественные поездки в страну, а также о соблюдении комендантского часа по соображениям личной безопасности[146]. Между тем, бывший премьер-министр Махатхир Мохаммад прокомментировал, что переворот в Таиланде не повлияет политически или экономически на Малайзию, сказав, что за годы независимости с 1957 года малайзийцы всегда были законопослушными гражданами[147].

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: Официальный представитель военного правительства сказал, что «настоящим приказом временно, вплоть до особых распоряжений, на территории Таиланда отменяется действие конституции 2007 года»[22], но суды, сенат, избирком и национальная антикоррупционная комиссия продолжают действовать[23].

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: Представитель военного правительства заявил в прямом эфире телевидения о приглашении всех послов иностранных государств и представителей международных организаций, аккредитованных в стране, прийти на встречу с военным руководством 23 мая в 16:00 (13:00 по московскому) в клуб сухопутных войск в Бангкоке[38]. На встрече с дипломатами Прают Чан-Оча заявил, что военное положение завершится новыми парламентскими выборами, смогущими пройти только после необходимых политических реформ. По его словам военное правительство пробудет у власти «столько, сколько будет необходимо», а реформами в это время займутся новосозданные специальный Совет и Национальная ассамблея. Чан-Оча подтвердил, что военное правительство намерено поддерживать отношения со всеми странами и не отказывается от обязательств, взятых прежним правительством[39].

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: В провинции Паттани на юге Таиланда в результате серии из 13 терактов, сопровождавшихся взрывами и перестрелками, погибли два человека, а более 50 получили ранения. Атаки совершались в продуктовых магазинах, офисе местной энергокомпании, на АЗС. Ни одна из сепаратистских группировок, действующих в трёх южных провинциях Таиланда — Паттани, Наратхиват и Яла, пока не взяла на себя ответственность за произошедшее[57].

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: Представитель правительства Камбоджи Пхай Сипхан заявил, что в результате переворота может возрасти напряженность на границе Камбоджи и Таиланда:

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: Военный переворот 2014 года в Таиланде произошёл 22 мая под непосредственным руководством командующего Королевской армией Таиланда генерала Праюта Чан-Оча после введения военного положения из-за непрекращающегося политического кризиса и невозможности анти- и проправительственных демонстрантов прийти к согласию. Чан-Оча возглавил созданный им и командующими всех видов вооружённых сил и полиции Национальный совет для мира и порядка, а позже занял пост премьер-министра военного правительства. В результате переворота экс-премьер Таиланда Йинглак Чиннават покинула страну, был введён комендантский час и цензура в СМИ, прекращено действие Конституции, арестованы видные политические деятели, разогнаны лагери протестующих, распущен Сенат — верхняя палата парламента Таиланда.

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: Военные вызвали 18 редакторов СМИ на встречу в формате односторонней дискуссии о том, как газеты освещали переворот[61], так как ряд изданий подвергли его критике. Так, газета «Бангкок пост» сообщила, что переворот «не является разрешением проблем в стране», в «Nation» сказано, что события в стране вызовут негативную реакцию со стороны мирового сообщества. На главной странице сайта газеты «Prachatai» опубликован лозунг «Prachatai против военного переворота. Мы призываем его устроителей немедленно возвратить власть людям Таиланда»[63].

title: Парламентские выборы в Таиланде (2019)

text: После введения военного положения, осуществления 22 мая военного переворота и смещения Бунсонгпайсана с поста премьера, новый премьер-министр военного правительства Таиланда председатель Национального совета для мира и порядка командующий Королевской армией Таиланда генерал Прают Чан-Оча на встрече с иностранными дипломатами 23 мая в клубе сухопутных войск в Бангкоке заявил, что военное положение завершится новыми парламентскими выборами, смогущими пройти только после необходимых политических реформ, а военное правительство пробудет у власти «столько, сколько будет необходимо».

title: Конституционный референдум в Таиланде

text: В результате военного переворота, совершенного генералом Прают Чан-Очей, в стране было приостановлено действие Конституции 2007 года, которая также была введена военными. С 2014 года Таиландом правили временные органы власти, созданные военными. Временная конституция 2014 года давала премьер-министру, которым стал лидер переворота генерал Чан-Оча, чрезвычайные полномочия в вопросах, оказывающих влияние на национальную безопасность и процесс национального примирения. Прают Чан-Оча является и председателем Национального совета для мира и порядка (НСМП), временного органа верховной власти, состоящего, в основном, из военных, и имеющего законодательные функции. За два года в стране было создано два проекта новой постоянной конституции. Первый провалился на голосовании в Национальном совете по реформе — органе, занимавшемся разработкой комплекса политических и административных реформ по поручению НСМП, после чего совет по реформе был распущен. Второй проект, по которому проводится референдум, был создан конституционной комиссией, также назначенной НСМП.

title: Конституция Таиланда 2007 года

text: 22 мая 2014 года Национальный совет за мир и порядок — военное правительство Таиланда, пришедшее к власти в результате военного переворота 22 мая 2014 года, отменило Конституцию 2007 года. Конституция 2007 года была отменена и заменена временной Конституцией 22 июля 2014 года.

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: 26 июня генерал-лейтенант армии Таиланда Чатчалем Чалемсукх в ответ на завления лидера оппозиции Сутхепа Тхаугсубана, сказавшего, что обсуждал в последние годы переворот с генералом Праютом Чан-Оча участвующий в работе Национального совета мира и порядка (НСМП — военное правительство), заявил, что «насколько я знаю, заблаговременного планирования не было. Если вы удивляетесь, почему все прошло так гладко, то это потому, что войска уже были размещены в городе. Поэтому, когда мы объявили военное положение, на месте уже были объединенные военные и полицейские силы». Чалемсукх добавил, что любой«, кто является таиландцем и обладает необходимой квалификацией, может участвовать в выборах, даже семья Таксина Чиннавата»[138].

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: Заместитель пресс-секретаря министерства обороны полковник Винтхай Сувари сообщил о распространении военным правительством через военных атташе во всех посольствах Таиланда за рубежом заявления, в котором правительствам этих стран разъясняются причины переворота, заключённые в три пункта: Сувари добавил, что те, кто выступал за демократические права, «перешли к использованию огнестрельного оружия, атаковав жилища граждан в столице страны. В Таиланде приверженность к демократии выражают иным путём, чем в других странах», дав понять, что поводом к перевороту послужила ночная атака неизвестных лиц на палаточный городок антиправительственных демонстрантов в Бангкоке, когда из проезжавшей машины были брошены две гранаты, а внешний периметр охраны был обстрелян из двух автоматических винтовок. В результате погибли трое охранников и более двадцати были ранены. Полицейское следствие все ещё продолжается, а ответственность за нападение приписывается сторонникам прежнего правительства[68].

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: В коммюнике представителя Европейской службы внешнеполитической деятельности сообщается, что Евросоюз обеспокоен событиями в Таиланде и призывает военных уважать полномочия гражданских властей, отметив, что, необходимо, чтобы Таиланд быстро вернулся к легитимному демократическому процессу[161]:

title: Правительство Таиланда

text: Современное национальное государство возникло после основания династии Чакри и города Бангкока в 1782 году. Сиамская революция 1932 года положила конец абсолютной монархии и привела к конституционной монархии. С тех пор страной правили руководители Вооружённых сил Таиланда, бравшие власть в результате военных переворотов. Последний произошел в Таиландемае 2014 года. Конституция страны 2007 года в 2014 году была отмена.

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: Официальный представитель Министерства обороны США Джон Кирби заявил об отмене совместных ежегодных учений вооруженных сил США и Таиланда, назначенных на февраль—март 2015 года, и запланированного на июнь визита командующего Тихоокеанским флотом ВМС США Гарри Харриса в Таиланд и отзыве приглашения на ответный визит командующего вооруженными силами Таиланда, сказав, что «мы призываем вооруженные силы Таиланда действовать в интересах их соотечественников, закончить этот переворот и вернуть верховенство прав и свобод, гарантированные гражданам согласно демократическому правлению». Официальный представитель Государственного департамента США Мэри Харф сообщила об отмене финансируемых Вашингтоном полицейских учений в Таиланде, которые должны были начаться 26 мая, сказав, что «это касается и обучающей июньской поездки ряда офицеров из руководства таиландского полицейского ведомства в США, которая предполагала посещение ряда объектов ФБР и встречу с коллегами из правоохранительных органов»[157].

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: Министр иностранных дел Канады Джон Бэрд осудил переворот, сказав, что «это решение нарушает демократические принципы Таиланда и находится в резком контрасте с ранними заверениями военных, что их роль будет ограничена обеспечением общественного порядка. Мы надеемся и ожидаем, что военные вернут Таиланд в гражданское состояние как можно скорее, будут уважать демократические процессы и верховенства права, обеспечивать свободу слова и собраний, а также гарантировать надлежащую правовую процедуру для тех, кто был задержан»[155].

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: В северо-восточной провинции Конкаен силами 200 солдат были арестованы более 20 про-правительственных краснорубашечников, якобы готовивших вооруженное выступление против переворота. У них изъято огнестрельное оружие и ручные гранаты[49]. В Бангкоке около 200 человек собрались на акцию протеста против переворота у стен одного из городских кинотеатров, заклеив себе рты чёрной изолентой и взяв в руки таблички: «У меня есть голос». В ответ на призыв военных расходиться они сказали: «Мы вернемся домой, но вы должны вернуться в свои казармы», несколько активистов были арестованы. Немногочисленные мирные акции протеста прошли и в «северной столице» Таиланда Чиангмай[50].

title: Оскорбление величества в Таиланде

text: После военного переворота 1976 года в стране регулярно приходят всплески обвинений в якобы имевших место оскорблениях величества, которые служат поводом для свержения избранного правительства. После переворота 2006 года произошёл резкий всплеск числа обвинений в оскорблении величества. После государственного переворота 2014 года в Таиланде было отмечено наибольшее число осужденных за данное преступление за всю историю государства. Правящая хунта предоставила полномочия военным судам рассматривать дела об оскорблении величества. В одном из таких случаев мужчина был приговорён к 60 годам тюремного заключения (позднее срок сократили до 30 лет после того, как тот признал свою вину). Это был самый суровый из известных приговоров за совершение данного преступления.

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: 24 июня находящийся в бегах бывший министр внутренних дел, один из лидеров бывшей правящей партии «Пыа тай» Чарупонг Руангсуван, объявил о создании политического движения «Организация свободных тайцев за права человека и демократию» в изгнании[137], которое объединит противников военного режима и будет оказывать помощь всем, кто выступает против диктатуры, так как «хунта нарушила наши законы, демократические принципы, лишила нас наших прав и свобод, достоинства». Причем этот день выбран не случайно — 24 июня 1932 года в стране произошёл военный переворот, приведший к установлению конституционной монархии. В названии использовано словосочетание «свободные тайцы» (сери таи) употреблявшееся подпольщиками в годы Второй мировой войны, во время которой Таиланд выступал на стороне Японии[135].

title: История Таиланда

text:
В 2004 года на юго-западное побережье Таиланда обрушилось цунами. Погибло 5000 человек в Таиланде, половина из которых — туристы.
19 сентября 2006 года в 7 часов вечера по московскому времени (23:00 по местному) мировые информационные агентства передали информацию о военном перевороте в Таиланде, в то время как местные телеканалы оказались захвачены и прекратили трансляцию.

title: Чан-Оча, Прают

text: 20 мая 2014 года в 5 часов утра (2.00 московского времени) в прямом эфире всех национальных телеканалов к гражданам Таиланда обратился командующий сухопутных войск генерал Прают Чан-Оча и объявил о введении во всей стране военного положения для «поддержания законности и порядка» после антиправительственных протестов, в результате которых погибли 28 человек и сотни получили ранения. В зачитанном им приказе № 1, подчеркивалось, что режим военного положения заменил действовавший до сих пор более мягкий «особый режим», введенный правительством в Бангкоке и ближайших провинциях в соответствии с законом о внутренней безопасности. В официальном заявлении командования говорится, что цель введения военного положения — «восстановить мир и порядок для людей, представляющих все стороны», подчеркнув, что «военное положение — это не государственный переворот, нет необходимости поддаваться панике, люди могут вести прежний образ жизни». В соответствии с Конституцией Таиланда, армия имеет право объявить военное положение в случае, если срочно необходимо принять меры для обеспечения безопасности в обществе. Утром приказом № 2 Чан-Оча было создано военное Командование по обеспечению мира и порядка сменившее смешанный военно-полицейский правительственный Центр по обеспечению мира и порядка, следивший за соблюдением особого режима.

title: Национальная законодательная ассамблея Таиланда

text: После внесения поправок во Временную Конституцию 2014 года количество членов Национальной законодательной ассамблеи Таиланда увеличилось с 220 до 250 человек. Поправки вступили в силу 2 сентября 2016. 200 членов Национальной законодательной ассамблеи Таиланда было назначено Военным правительством страны после переворота в мае 2014 года, двенадцать членов ушло в отставку, двое погибли, 31 человек вновь вошли в его состав. Чтобы полностью заполнить состав Национальной законодательной ассамблеи Таиланда генерал Прают Чан-оча в октябре 2016 года представил на утверждение королю список из 33 новых кандидатов. Двадцать восемь из них были военные или полицейские, большинство из них — офицеры.

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: Категория:События 22 мая Категория:Май 2014 года Категория:2014 год в Таиланде Категория:Государственные перевороты в Таиланде

title: Военный переворот в Таиланде (2014)

text: 24 мая представитель военного правительства в прямом эфире национального телевидения заявил о роспуске Сената — верхней палаты парламента Таиланда[52][53]. В заявлении говорится, что военное правительство «настоящим приказом в соответствии с прекращением действия конституции 2007 года распускает сенат и принимает на себя всю полноту законодательной власти»[54].

title: Права человека в Таиланде

text: Конституция 1997 года была отменена в сентябре 2006 года после Государственного переворота. Военный режим ввел временную Конституцию, которая был действующей до 2007 года и принятой путем проведения референдума. В 2007 году временная конституция была заменена на Конституцию 2007 года. В мае 2014 года Национальный совет за мир и порядок — военное правительство Таиланда, пришедшее к власти в результате военного переворота 22 мая 2014 года, отменило Конституцию 2007 года. Конституция 2007 года была заменена временной Конституцией 22 июля 2014 года.


query: Кто был обладателем кубка УЕФА в 2018 году?

title: Финал Лиги Европы УЕФА 2018

text: Финал Лиги Европы УЕФА 2018 состоялся 16 мая 2018 года на стадионе «Парк-Олимпик-Лионне». Матч был сыгран между французским футбольным клубом «Олимпик Марсель» и испанским «Атлетико Мадрид». Победителем финала стал футбольный клуб «Атлетико Мадрид»[1], который получил право сыграть с победителем Лиги чемпионов УЕФА 2017/2018 за Суперкубок УЕФА 2018.

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1998 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1997/98, 38-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 13 мая 1998 года, на стадионе «Росунда» в Стокгольме. В матче встретились английский «Челси» и немецкий «Штутгарт».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1977 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1976/77, 17-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 11 мая 1977 года, на стадионе «Олимпийский» в Амстердаме. В матче встретились немецкий «Гамбург» и бельгийский «Андерлехт».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1989 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1988/89, 29-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 10 мая 1989 года, на стадионе «Ванкдорф» в Берне. В матче встретились испанская «Барселона» и итальянская «Сампдория».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1993 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1992/93, 33-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 12 мая 1993 года, на стадионе «Уэмбли» в Лондоне. В матче встретились итальянская «Парма» и бельгийский «Антверпен».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1970 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1969/70, 10-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 29 апреля 1970 года, на стадионе «Пратерштадион» в Вене. В матче встретились английский «Манчестер Сити» и польский «Гурник Забже».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1964 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1963/64, 4-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Один из трёх финалов в истории Кубка обладателей кубков УЕФА, который был переигран. Первый финальный матч состоялся 13 мая 1964 года, на стадионе «Эйзель» в Брюсселе. В матче встретились португальский «Спортинг Лиссабон» и венгерский «МТК». Переигровка матча прошла 15 мая 1964 года, на стадионе «Босуилштадион» в Антверпене.

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1962 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1961/62, 2-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Один из трёх финалов в истории Кубка обладателей кубков УЕФА, который был переигран. Первый финальный матч состоялся 10 мая 1962 года, на стадионе «Хэмпден Парк» в Глазго. В матче встретились испанский «Атлетико Мадрид» и итальянская «Фиорентина». Переигровка матча прошла 5 сентября 1962 года, на стадионе «Некарштадион» в Штутгарте.

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1981 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1980/81, 21-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 13 мая 1981 года, на стадионе «Райнштадион» в Дюссельдорфе. В матче встретились советский «Динамо Тбилиси» и восточногерманский «Карл Цейсс». Тбилисская команда выиграла со счётом 2:1 и принесла второй Кубок обладателей кубков УЕФА в СССР.

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1965 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1964/65, 5-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 19 мая 1965 года, на стадионе «Уэмбли» в Лондоне. В матче встретились английский «Вест Хэм Юнайтед» и немецкий «Мюнхен 1860».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1994 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1993/94, 34-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 4 мая 1994 года, на стадионе «Паркен» в Копенгагене. В матче встретились английский «Арсенал» и итальянская «Парма».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1973 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1972/73, 13-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 16 мая 1973 года, на стадионе «Кафтанзоглу» в Салониках. В матче встретились итальянский «Милан» и английский «Лидс Юнайтед».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1978 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1977/78, 18-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 3 мая 1978 года, на стадионе «Парк де Пренс» в Париже. В матче встретились бельгийский «Андерлехт» и австрийская «Аустрия Вена».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1986 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1985/86, 26-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 2 мая 1986 года, на стадионе «Стад Жерлан» в Лионе. В матче встретились советский «Динамо Киев» и испанский «Атлетико Мадрид».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1969 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1968/69, 9-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 21 мая 1969 года, на стадионе «Санкт-Якоб Штадион» в Базеле. В матче встретились чехословацкий «Слован Братислава» и испанская «Барселона».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1985 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1984/85, 25-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 15 мая 1985 года, на стадионе «Де Куип» в Роттердаме. В матче встретились английский «Эвертон» и австрийский «Рапид Вена».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1968 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1967/68, 8-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 23 мая 1968 года, на стадионе «Де Куип» в Роттердаме. В матче встретились итальянский «Милан» и немецкий «Гамбург».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1990 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1989/90, 30-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 9 мая 1990 года, на стадионе «Уллеви» в Гётеборге. В матче встретились итальянская «Сампдория» и бельгийский «Андерлехт».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1966 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1965/66, 6-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 5 мая 1966 года, на стадионе «Хэмпден Парк» в Глазго. В матче встретились немецкая «Боруссия Дортмунд» и английский «Ливерпуль».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1992 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1991/92, 32-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 6 мая 1992 года, на стадионе «Да Луж» в Лиссабоне. В матче встретились немецкий «Вердер» и французский «Монако».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1984 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1983/84, 24-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 16 мая 1984 года, на стадионе «Санкт-Якоб Штадион» в Базеле. В матче встретились итальянский «Ювентус» и португальский «Порту».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1987 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1986/87, 27-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 13 мая 1987 года, на стадионе «Спирос Луис» в Афинах. В матче встретились нидерландский «Аякс» и восточногерманский «Локомотив Лейпциг».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1982 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1981/82, 22-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 12 мая 1982 года, на стадионе «Камп Ноу» в Барселоне. В матче встретились испанская «Барселона» и бельгийский «Стандард Льеж».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1971 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1970/71, 11-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Один из трёх финалов в истории Кубка обладателей кубков УЕФА, который был переигран. Первый финальный матч состоялся 19 мая 1971 года на стадионе «Караискакис» в Афинах. В матче встретились английский «Челси» и испанский «Реал Мадрид». Переигровка матча прошла 21 мая 1971 года на том же стадионе.

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1963 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1962/63, 3-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 15 мая 1963 года, на стадионе «Де Куйп» в Роттердаме. В матче встретились английский «Тоттенхэм Хотспур» и испанский «Атлетико Мадрид».

title: Кубок УЕФА по мини-футболу 2017/2018

text:
17-й розыгрыш Кубка УЕФА по мини-футболу (и последний с этим названием) проводился с 23 августа 2017 года по 22 апреля 2018 года.
В финале снова, как и год назад, сошлись «Спортинг» и «Интер», и снова победу праздновали испанцы, ставшие обладателем Кубка в пятый раз.

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1997 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1996/97, 37-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 14 мая 1997 года, на стадионе «Де Куип» в Роттердаме. В матче встретились испанская «Барселона» и французский «Пари Сен-Жермен», который являлся действующим обладателем трофея.

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1979 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1978/79, 19-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 16 мая 1979 года, на стадионе «Санкт-Якоб Штадион» в Базеле. В матче встретились испанская «Барселона» и немецкая «Фортуна Дюссельдорф».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1976 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1975/76, 16-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 5 мая 1976 года, на стадионе «Эйзель» в Брюсселе. В матче встретились английский «Вест Хэм Юнайтед» и бельгийский «Андерлехт».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1974 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1973/74, 14-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 8 мая 1974 года, на стадионе «Де Куип» в Роттердаме. В матче встретились восточногерманский «Магдебург» и итальянский «Милан».

text: Финал Кубка обладателей кубков УЕФА 1980 года — финальный матч розыгрыша Кубка обладателей кубков УЕФА 1979/80, 20-го сезона в истории Кубка обладателей кубков УЕФА. Этот футбольный матч состоялся 14 мая 1980 года, на стадионе «Эйзель» в Брюсселе. В матче встретились испанская «Валенсия» и английский «Арсенал».


query: Когда родился Фридрих Райнхольд Дюрренматт?

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Фридрих Райнхольд Дюрренматт (German: Friedrich Reinhold Dürrenmatt; 5 января 1921, Конольфинген — 14 декабря 1990, Невшатель) — швейцарский немецкоязычный прозаик, драматург и публицист.

title: Дюрренматт, Фридрих

text: В эти годы Дюрренматт продолжал писать и для театра. Поставленная на сцене в 1953 году комедия «Ангел приходит в Вавилон» (Ein Engel kommt nach Babylon) в 1954-м была удостоена литературной премии Берна[6]. Но настоящий успех на театральном поприще пришёл в 1956 году, с постановкой в цюрихском «Шаушпильхаузе» трагикомедии «Визит старой дамы», с выдающейся актрисой Терезой Гизе (первой брехтовской мамашей Кураж) в главной роли[20]. Быть может, не случайно мировое признание драматургу принесла наименее «дюрренматтовская» из его пьес, наиболее традиционная по форме[4]. Впервые Дюрренматт обозначил свою пьесу как «комическую», но всё же трагедию, при том что жанр трагедии принципиально отвергал[21].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: В живописных работах Дюрренматта, по большей части не связанных с его литературной деятельностью, преобладают мифологические и религиозные мотивы, но в них присутствуют и образы, всегда занимавшие Дюрренматта-писателя: например, лабиринт и Минотавр, строительство Вавилонской башни[55].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Окончив в 1941 году гимназию, Дюрренматт слушал сначала в Цюрихском, а с 1943 года в Бернском университете курсы теологии, философии, германистики и истории искусств, но так и не довёл своё университетское образование до учёной степени[5][6]. В 1946 году он покинул университет, и некоторое время работал художником-графиком, прежде чем остановил свой выбор на литературе[5][6]. В том же году Дюрренматт женился на актрисе Лотти Гайслер[6].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Жизнь Фридриха Дюрренматта не была богата событиями. Он родился в деревне Конольфинген, недалеко от Берна; отец, Райнхольд, был протестантским священником, и впоследствии Дюрренматт именно этим обстоятельством объяснял частое присутствие смерти в его произведениях: всё время кого-то отпевали, кого-то хоронили[2]. В относительно большой деревне был вокзал, у которого, однако, редко задерживались поезда. Это был замкнутый, патриархальный мир, но с собственным «театральным залом», в котором среди прочих шли и сочинения местного учителя[3].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Мир после ядерной катастрофы, в котором не будет уже ни победителей, ни побеждённых, Дюрренматт представил в повести «Зимняя война в Тибете» (Der Winterkrieg in Tibet). Нет уже многих государств и целых народов; но исчезли не все, и те, что остались, продолжают воевать — непонятно с кем, непонятно за что, подчиняясь какой-то незримой Администрации[3]. В этой повести нет обычной для Дюрренматта насыщенной событиями фабулы, она похожа скорее на гигантскую фреску[1]. Лабиринт, туннель — любимые образы Дюрренматта-прозаика, в «Зимней войне…» подземный лабиринт становится последним прибежищем для ещё живых, потерявших разум, одичавших людей. Мир, одновременно похожий на бордель и застенок; наёмник-калека, выцарапывающий протезом на стенах свои сбивчивые воспоминания о жизни до войны, и укрывшиеся в бункерах правительства, взывающие по радио к своим уже уничтоженным народам[54]. «Дюрренматт, — пишет Н. Павлова, — видел мир как парадоксальное сочетание жизни и катастрофичности, неисчерпаемого богатства возможностей и их сужавшегося круга. Его творчество жизнелюбиво, но исполнено страха за будущее человечества»[1].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Проблема, о которой говорил Дюрренматт, обнаружилась в его творчестве иначе: принадлежность к маленькой стране, мало кого интересующей, провоцировала не только у Дюрренматта-гражданина, но и у Дюрренматта-драматурга потребность заниматься чужими проблемами, так или иначе волнующими мировую общественность[25][1]. Но взгляд со стороны лишал его пьесы того нерва, который бился, например, в пьесах-параболах немецких и французских драматургов, переживших Вторую мировую войну; для многих современников Дюрренматта парабола становилась порою необходимым «эзоповым языком» — возможностью, как говорил Брехт, «донести до зрителей правду обходным путём»[10][37]. Для Дюрренматта же парабола была средством обобщения, и она «работала», пока речь шла об общих закономерностях современного и не только современного мира, — попытки в той же форме изобразить реальные события оборачивались неудачами; возникало ощущение, будто автор безучастен к происходящему на сцене[3]. Так было с пьесой «Срок», о некоем умирающем диктаторе, которому приближённые бесчисленными операциями искусственно продлевает жизнь, чтобы выиграть время в борьбе за власть, — пьесой, которая, по свидетельству самого Дюрренматта, была навеяна известием о смерти Ф. Франко[1]. Так было и с пьесой «Ахтерлоо», которая явным образом перекликается с «Маратом/Садом» П. Вайса: действие происходит в психиатрической клинике, где пациенты в порядке «ролетерапии» по указанию врачей воображают себя историческими, мифологическими или литературными персонажами. Дюрренматт настаивал на том, что пьеса посвящена польским событиям 1981 года и при постановке её на сцене в «Наполеоне» (в пьесе он одновременно и «Олоферн») должен угадываться Войцех Ярузельский[1]. «Концепция современной пьесы, разработанная Дюрренматтом, — пишет Н. Павлова, — имела свои законы. Этим законам были противопоказаны сантименты и пафос. Но в итоге канон, выработанный драматургом, стал работать против него, сузив и обеднив его палитру»[38].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Вместе с тем пристрастие к детективному жанру, которое исследователи связывают с катастрофичностью его мироощущения, Дюрренматт пронёс через всю жизнь: независимо от жанра, в его произведениях — как в прозе, так и в драматургии — на редкость много шпионов и преступников и, соответственно, судей, следователей, криминалистов[3]. У каждого крупного драматурга или драматургического направления, пишет Н. Павлова, есть свои характерные коллизии, и если для французской «интеллектуальной драмы» (Сартра и Ануя) излюбленной коллизией был диспут, то у Дюрренматта это — разоблачение[50]. В различных формах разоблачение всегда присутствует и в его прозе.

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Чаще всего исследователи сравнивали Дюрренматта с Бертольтом Брехтом, но именно с тем, чтобы обнаружить ряд принципиальных отличий. С одной стороны, в пьесах Дюрренматта на каждом шагу в разнообразных формах присутствует тот приём, который Брехт назвал «эффектом очуждения»: это и нарочитые анахронизмы, и невероятные повороты сюжета, и даже прямые обращения к залу — гиперболизированное «остранение» стало стержнем его поэтики[3][4]. Но используются этот приём нередко всего лишь для достижения комического эффекта. Если у Брехта актёр обращался к залу — обычно посредством зонгов, — чтобы раздвинуть временны́е и пространственные рамки сюжета или выразить своё отношение к происходящему на сцене, то у Дюрренматта, например, в пьесе «Писание гласит…» Карл V, обращаясь к зрителям, заявляет: «Я император Карл V. Вы, без сомнения, узнали меня по моей бороде, испанскому головному убору и белому воротничку. Театральный гримёр сделал меня удивительно похожим на портрет, написанный с меня Тицианом»[1]. Такие — не по назначению — использования открытий Брехта, собственно, и давали критикам повод упрекать Дюрренматта в несерьёзности[34]. «Для Дюрренматта, — писал в середине 60-х годов И. Архипов, — слишком важен „игровой“, чисто зрелищный, восходящий к балагану момент в театре; он слишком любит его яркую, пёструю и живую плоть, полную крепких, порой грубоватых красок. То, что в классической трагедии было выражением глубоких жизненных противоречий, а у неоромантиков — печально-красивым символом напоённого неизбывной тоской агностицизма, то у Дюрренматта становится стихией безудержной театральной „игры“, бесконечным нанизыванием комических ситуаций, нарочито заостренных контрастов»[39].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Сочинения Фридриха Дюрренматта изданы более чем на 40 языках[6], при этом наиболее широкую известность ему принесли пьесы — «Ромул Великий» (1949), «Визит старой дамы» (1956), «Физики» (1962) и другие обошли сцены мира[1].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: В юности Дюрренматту, талантливому художнику[1], пришлось выбирать между литературой и изобразительным искусством; став профессиональным писателем, он всегда оставался и художником, создавал в том числе и циклы иллюстраций к собственным сочинениям[1].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Дюрренматт возразил Брехту несколько лет спустя в послесловии к своей пьесе «Франк V»: «Если драма избирает своей целью „изображение мира“… она „научно“ зависима от теории о мире, на которую она опирается»[3]. Не разделяя политические взгляды Брехта, Дюрренматт не разделял и его исторический оптимизм. Брехтовская ясность была ему чужда и заменялась многообразием материала, таившего в себе возможность противоречивых выводов[47]. Так, в комедии «Писание гласит…» и циничный авантюрист, и искренне верующий праведник заканчивают свою жизнь одинаково — на колесе[1]. В пьесе «Ромул Великий» исторический скептицизм драматурга проявляется в комическом столкновении правителей-двойников, заядлых куроводов, — последнего императора Рима и предводителя германцев: «Прошлое, — писал Ю. Архипов, — заглядывает в будущее и видит в нём только себя, только вечные повторения»[4]. Е. Сурков в середине 60-х годов так резюмировал позицию Дюрренматта:

title: Дюрренматт, Фридрих

text: В 1947 году Дюрренматт написал свою первую пьесу для театра — «Писание гласит…» (Es steht geschrieben…). Действие её происходит в Германии XVI века, в Мюнстерской республике анабаптистов, и хотя сюжет пьесы был основан на реальных событиях и герои её сохраняли некоторое сходство со своими историческими прототипами, Дюрренматт в предисловии специально оговаривался, что не следовал документам, с которыми к тому же и знаком плохо: его тронуло давнее происшествие — старинная мелодия, взятая им и инструментованная по-новому[3][4]. В любом случае, и эта пьеса, и следующая, написанная в том же году драма «Слепой», действие которой также происходит в Германии XVI века, были навеяны Второй мировой войной[11].

title: Метеор (пьеса)

text: Пьесу «Метеор» Фридрих Дюрренматт написал в 1966 году в Невшателе, где постоянно жил с 1952 года. Он выбрал тему, к которой непосредственно перед ним не раз обращались драматурги «театра абсурда», в том числе Эжена Ионеско в пьесе «Король умирает» (1963); в «Метеоре», одной из самых серьёзных своих пьес по сути, но буффонадной по форме Дюрренматт и сам близко подошёл к «театру абсурда». Но если и для Э. Ионеско, и для С. Беккета в его многочисленных параболах главным был ужас человека перед неотвратимой смертью, то у Дюрренматта абсурдность ситуации заключается в том, что его герой, богатый и знаменитый, жаждет смерти, но умереть не может.

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Во второй половине 80-х были написаны «драматическая баллада» «Минотавр» (Minotaurus) и новелла «Поручение, или О наблюдении за наблюдающим за наблюдателями» (Der Auftrag oder vom Beobachten des Beobachters der Beobachter, 1988); последним сочинением Дюрренматта стал роман «Ущелье Вверхтормашки» (Durcheinandertal, 1989), своеобразный итог его творчества: в романе присутствуют все излюбленные образы Дюрренматта — запутанный лабиринт, сумасшедший дом, двойничество, швейцарская деревня и космическое пространство и, конечно, детективная фабула[1].

title: Правосудие (роман)

text: «Правосудие» — детективный роман Фридриха Дюрренматта, с мощным социально-философским подтекстом. Фридрих Дюрренматт писал этот роман (с большими перерывами) 28 лет.

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Сделав однажды выбор в пользу литературы — став профессиональным писателем, Дюрренматт всегда оставался и художником. В невшательском Центре, где регулярно проводятся выставки Дюрренматта-художника, хранится около тысячи его живописных и графических работ; многие работы находятся в частных собраниях[55].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Сомнения Дюрренматта в способности театра отобразить современный мир в своё время заинтересовали Брехта, — в обращении к участникам театральной конференции, проходившей в 1955 году в Дармштадте, создатель «эпического театра» писал: «…Современные люди примут отображение современного мира только в том случае, если мир этот будет показан как изменяемый. Для современных людей вопросы ценны ответами. Современных людей интересуют обстоятельства и события, на которые они могут как-то повлиять»[44][45]. Но этот тезис противоречил эстетике Дюрренматта, — швейцарский драматург утверждал, что в его пьесах нет никаких «идей», никаких «проблем»: «От природы ведь тоже не требуется, чтобы она содержала в себе и даже решала проблемы»[46].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Вместе с тем уже в первых пьесах обозначилось существенное отличие Дюрренматта и от драматургов-экзистенциалистов, и от Брехта[4]. «По сравнению с французами Камю или Сартром, — пишет Н. Павлова, — Дюрренматт гораздо менее причастен к мировоззрению близких ему героев. […] Его пьеса гораздо менее лична, менее лирична, чем интеллектуальная драма Камю или Сартра. Она лишена той принципиальной серьёзности, которая отличала драматургию Брехта»[3]. Подозрительную несерьёзность критики отмечали уже в пьесе «Писание гласит…» — «озорное» пристрастие автора к непристойностям, снижающим значительность самых напряжённых конфликтов, его склонность грубоватым юмором разряжать остродраматические ситуации[1].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: В 1946 году Дюрренматт женился на актрисе Лотти Гайслер. В 1947 году у супругов родился сын, названный Петером, в 1949 году — старшая дочь Барбара, а в 1951 году — младшая, Рут. Овдовев в 1983 году, Дюрренматт годом позже женился на актрисе и режиссёре Шарлотте Керр[6].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: В своё время швейцарский литературовед Х. Бенцигер в книге «Фриш и Дюрренматт», отметив всё своеобразие Дюрренматта-драматурга, в итоге назвал его творчество «эпигонским»[33]. Н. Павлова считает, что это определение справедливо лишь в некотором «высшем смысле»: самобытность швейцарского драматурга со всей очевидностью обнаружилась уже в пьесе «Писание гласит…»[1]. Но правда и то, что Дюрренматт не создал нового направления в литературе[34]. Он не любил сравнений с драматургами-современниками, предостерегал исследователей против зачисления его в какое-либо литературное направление или в философскую школу, учителями своими называл Аристофана, Г. Бюхнера, предшественника экспрессионизма Ф. Ведекинда и И. Нестроя, продолжателя традиций «венской народной комедии»[23][1]. Тем не менее исследователи всегда обнаруживали в его пьесах, помимо связи с европейской театральной традицией, и влияние современников — французских экзистенциалистов, представителей «театра абсурда», Т. Уайлдера с его пьесой «Наш городок» и, конечно, Б. Брехта, которым в 50—60-х годах так или иначе «переболело» большинство европейских драматургов[35]. Исследователи отмечали органичность для Дюрренматта стихии философской параболы, но были крайне удивлены, когда сам драматург в статье «Американская и европейская драма» объяснил своё пристрастие к параболе тем, что он швейцарец[1][36]. Писатель, живущий в Швейцарии или в Люксембурге, рассуждал Дюрренматт, не может позволить себе непосредственно отображать действительность своей страны, поскольку страна его — слишком маленькая часть мира и её проблемы неинтересны всему человечеству[36]. Удивились исследователи потому, что наиболее «остраненную» форму параболы, к которой прибегал Дюрренматт в своих пьесах, он застал уже вполне сложившейся в творчестве драматургов, представлявших большие страны: Ж.-П. Сартра, А. Камю, Т. Уайлдера, Б. Брехта[1].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Писать детективные романы Дюрренматта в известном смысле заставила нужда: в отличие от его ранних, причудливых пьес, детективы пользовались неизменным спросом, и в начале 50-х годов его первые романы — «Судья и его палач» и «Подозрение» — публиковались с продолжением в газете «»[19].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Прорыв произошёл в 1952 году: комедия «Брак господина Миссисипи» (Die Ehe des Herrn Mississippi), написанная двумя годами раньше и не нашедшая своего режиссёра в Швейцарии, неожиданно вызвала интерес в Германии и была поставлена в мюнхенском «Каммершпиле»[6]. Эта пьеса — дань Дюрренматта тем тенденциям в западноевропейской драматургии, из которых позже вырос театр абсурда: её герои начинают действовать и рассуждать лишь после того, как перестреляли друг друга. Впоследствии сам Дюрренматт называл этот путь тупиковым: «Абсурд ничего в себе не содержит», — но о нём наконец заговорили[4][1]. В декабре 1953 года в том же «Каммершпиле» была поставлена пьеса «Ангел приходит в Вавилон» (Ein Engel kommt nach Babylon); появились заказы от радиостанций: в 1952—1956 годах Дюрренматт написал ряд пьес для западногерманского радио, в том числе «Геркулес и Авгиевы конюшни» (Herkules und der Stall des Augias), «Операция „Вега“» (Das Unternehmen der Wega) и «Авария» (Die Panne)[6]. Радиотеатр был исключительно популярен в послевоенной Германии, и в первой половине 50-х годов именно эти пьесы, наряду с детективными романами, были главным источником дохода Дюрренматта, ставшего к тому времени отцом троих детей[4][6].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Дюрренматт сам себя называл «самым мрачным комедиографом из всех существующих»[28]. Когда Фридрих Вольф упрекнул Брехта в том, что в «Мамаше Кураж» отсутствуют положительные герои, прозревающие на сцене, — Брехт возразил: в его пьесах есть позитивные идеи, которыми должен заразиться зритель[1]. В пьесах Дюрренматта, пишет Н. Павлова, напротив, положительные герои встречаются, в них нет другого — «конструктивных идей, в которые бы верили не только герои, но и сам автор»[48]. Дюрренматт не считал себя вправе предлагать решения. В 1987 году он приезжал в Москву на форум деятелей культуры «За безъядерный мир, за выживание человечества» и в интервью газете «Известия» говорил: «Нужна демократизация везде и во всём. Один или даже несколько писателей, литература в целом не в состоянии что-либо изменить в этом мире. Так было всегда. Но так не может продолжаться вечно. Иначе писателю остаётся писать только гротесковые вещи о человечестве, движущемся к катастрофе, а простому человеку сидеть и надеяться на лучшее»[3].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: В 1959 году Дюрренматт написал в первой редакции «комедию с музыкой» «Франк V. Опера частного банка» (в 1964 году комедия была переделана), и, хотя сам драматург говорил, что написана пьеса под впечатлением «Тита Андроника» У. Шекспира, многие критики считали, что гораздо более сильное впечатление на него произвела «Трёхгрошовая опера» Б. Брехта; иные даже обвиняли автора в плагиате[4]. С таким обвинением Дюрренматт столкнулся не впервые: в «Браке господина Миссисипи» вдова Франка Ведекинда усмотрела кальку пьесы её мужа «Замок Шлоттерхейм» и даже предъявила драматургу иск в судебном порядке. И хотя иск удовлетворён не был, Дюрренматту по этому поводу пришлось оправдываться в печати[4].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Один из крупнейших[1] писателей послевоенной Европы, Дюрренматт является автором многочисленных романов, главным образом детективных, повестей и рассказов, но наиболее широкую известность он завоевал как драматург: его пьесы «Ромул Великий» (1949), «Визит старой дамы» (1956), «Физики» (1962) и другие обошли сцены мира. Сочинения Дюрренматта изданы более чем на 40 языках.

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Он умер в Невшателе 14 декабря 1990 года. Свои произведения Дюрренматт завещал государству, но при условии, что будет создан национальный литературный архив, — в 1991 году Швейцарский литературный архив был создан[30]. А в Невшателе, где он прожил без малого 40 лет, в 2000 году был открыт Центр Дюрренматта[31].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Незадолго до смерти Дюрренматт в последний раз взбудоражил Швейцарию — своей речью «Швейцария — тюрьма» (Die Schweiz — ein Gefängnis), посвящённой Вацлаву Гавелу[6].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Популярность Дюрренматта во второй половине 50-х — начале 60-х годов не в последнюю очередь была связана с изменением атмосферы в послевоенной Европе[1]. Приблизительно до середины 50-х в западноевропейском театре преобладала, по словам Н. Павловой, драматургия, «превращавшая театральные подмостки в трибуну для страстного обращения к зрителям по вопросам общественным, нравственным, философским»; комедии Дюрренматта на этом фоне казались слишком несерьёзными[10]. Затем пришло осознание несостоятельности тех надежд, которые рождались в годы антифашистского Сопротивления. «Пошатнулось, — пишет исследователь, — убеждение в результативности подвига, как будто совершенно неуместного среди горьких метаморфоз послевоенных лет»[23]. Трагедия на театральных подмостках уступила место трагикомическому фарсу, — настало время Дюрренматта[23].

title: Дюрренматт, Фридрих

text: Несмотря на неудачи, театр оставался главной его страстью. В 1968 году вместе с режиссёром Вернером Дюггелином Дюрренматт возглавил театр «Базельская комедия» и возлагал на это новое предприятие большие надежды[3]. Задуманная демократизация театра должна была коснуться как репертуарной, так и ценовой его политики — вплоть до введения определённого количества бесплатных билетов. Ради расширения репертуара Дюрренматт переработал «Короля Джона» и «Тита Андроника» У. Шекспира, а также «Пляску смерти» А. Стриндберга («Играем Стриндберга»), приспосабливая старое содержание к новым театральным формам, актуализируя при этом и само содержание[3]. Он даже попробовал себя в режиссуре, поставив вместе с Э. Холлигером пьесу «Играем Стриндберга». Но работа в театре обернулась для драматурга серией конфликтов и в конечном счёте — инфарктом. Проработав всего один сезон, в 1969 году, разочарованный, Дюрренматт покинул театр[6][24].


query: Где находится штаб-квартира «Национальный расчётный депозитарий»?

title: Национальный расчётный депозитарий

text: «Национальный расчётный депозитарий» (НРД) — российская небанковская кредитная организация, центральный депозитарий России, профессиональный участник рынка ценных бумаг, осуществляющий депозитарную деятельность. Входит в Группу «Московская Биржа» и специализируется на предоставлении депозитарных, расчётных банковских и сопутствующих им услуг участникам финансового рынка. НРД является центральным депозитарием Российской Федерации и осуществляет обслуживание как ценных бумаг, предусмотренных Федеральным законом от 07.12.2011 № 414-ФЗ «О центральном депозитарии», так и других российских и иностранных эмиссионных ценных бумаг. Статус центрального депозитария присвоен ФСФР России Приказом № 12-2761/ПЗ-И от 06.11.12. Крупнейший депозитарий в России по рыночной стоимости принятых на обслуживание эмиссионных ценных бумаг[1]. Полное наименование — Небанковская кредитная организация акционерное общество «Национальный расчётный депозитарий». Штаб-квартира — в Москве.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: НРД осуществляет в установленных случаях исчисление, удержание и перечисление в бюджет Российской Федерации налога на прибыль и налога на доходы физических лиц в соответствии с положениями Налогового кодекса Российской Федерации, а также международных договоров и соглашений, регулирующих вопросы налогообложения. НРД как депозитарий выполняет обязанности налогового агента при выплате доходов по ценным бумагам иностранным организациям, иностранным номинальным держателям, а также при выплате дивидендов российским организациям по акциям, хранящимся на счетах депо владельцев.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: Национальный расчетный депозитарий уделяет самое пристальное внимание развитию кадрового потенциала компании. В НРД ценятся лидерство, креативный подход и новые идеи, профессионализм и ответственность, а также человеческие отношения и свобода творчества. Сотрудники — главный актив НРД.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: В начале 2012 года при НРД был создан Международный консультационный комитет (International Consulting Committee, ICC), в который вошли представители восьми крупнейших международных кастодиальных и инвестиционных банков. Комитет был создан для того, чтобы НРД мог использовать глобальный опыт для совершенствования инфраструктуры российского рынка ценных бумаг и сервисов НРД как центрального депозитария.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: 3 ноября 2010 года в Единый государственный реестр юридических лиц была внесена запись о реорганизации ЗАО РП ММВБ в форме присоединения к нему ЗАО НДЦ. В результате возникла организация, не имеющая аналогов в России, — Небанковская кредитная организация закрытое акционерное общество «Национальный расчётный депозитарий» (НКО АО НРД).

title: Национальный расчётный депозитарий

text: В 2014 году крупнейшие иностранные депозитарии Euroclear и Clearstream получили полный доступ к российскому рынку ценных бумаг, предоставив иностранным компаниям и фондам более широкие возможности для инвестирования[20]. Доступ Euroclear и Clearstream к российскому рынку ценных бумаг осуществлялся поэтапно. Расчеты по сделкам с облигациями федерального займа (ОФЗ) они начали проводить весной 2013 года, на рынке корпоративных облигаций — с 30 января 2014 года[21]. Право на проведение операций с российскими акциями иностранные депозитарии получили 1 июля 2014 года. В сентябре 2013 года CSD.Austria, австрийский центральный депозитарий, находящийся под управлением OeKB, и НКО АО НРД, запустили международный канал доступа ко всему спектру российских ценных бумаг. В результате этого австрийские и международные кастодианы, имеющие счета в CSD.Austria, получили возможность проводить прямые расчеты по российским ценным бумагам и учитывать их на счете иностранного держателя CSD.Austria в НКО АО НРД[22]. В декабре 2013 года НРД и BNY Mellon объединили усилия для оказания российским инвесторам услуг по проведению расчетов депозитарными расписками[23]. Российские инвесторы и брокеры смогут выпускать и погашать депозитарные расписки российских компаний благодаря новаторскому соглашению, заключенному Национальным расчетным депозитарием, российским центральным депозитарием, и BNY Mellon. Компании разработали инновационную схему, которая дает возможность российским участникам рынка торговать депозитарными расписками на вторичном рынке, проводить по ним расчеты, и в том числе использовать их в качестве обеспечения по сделкам РЕПО в своем часовом поясе. В 2014 году подписан меморандум о взаимопонимании с центральным депозитарием Турции Merkezi Kayıt Kuruluşu (MKK), в рамках которого инфраструктурные институты обмениваются информацией и сотрудничают в области технологий электронного голосования при проведении корпоративных действий.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: В 2014 году крупнейшие иностранные депозитарии Euroclear и Clearstream получили полный доступ к российскому рынку ценных бумаг, предоставив иностранным компаниям и фондам более широкие возможности для инвестирования. В 2014 году в соответствии с требованиями FATCA НРД прошел регистрацию в Налоговом управлении США и получил глобальный идентификационный номер финансового посредника[9].

title: Центральный депозитарий

text: НКО АО НРД – крупнейший отечественный расчётный депозитарий, входящий в Группу экс-ММВБ - российской биржи, которая в декабре 2011 г. объединилась с конкурирующей РТС и создала Группу «Московская Биржа». После этого в течение 2012 года НКО АО НРД интегрировал в свои бизнес-процессы услуги ЗАО «ДКК», расчётного депозитария на рынках экс-Группы РТС. http://www.nsd.ru/ru/press/pressrel/index.php?id22=99067

title: Национальный расчётный депозитарий

text: В 2016 году НРД реализовал заключительный этап проекта "Электронных мэтчинг" - автоматической процедуры сверки всех потенциальных встречных клиринговых и расчётных поручений контрагентов по внебиржевым сделкам с ценными бумагами.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: НРД является центральным депозитарием на российском фондовом рынке и осуществляет обслуживание ценных бумаг как центральный депозитарий в соответствии с Федеральным законом от 07.12.2011 № 414-ФЗ «О центральном депозитарии», а также как номинальный держатель других российских и иностранных эмиссионных ценных бумаг.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: Независимое финансовое издание FTSE GlobalMarkets включило Национальный расчетный депозитарий в список 20 самых влиятельных участников финансового рынка в 2013 году[27].

title: Национальный расчётный депозитарий

text: Основной задачей системы управления рисками в НРД является обеспечение надежности функционирования и стабильности развития основных направлений деятельности НРД — центрального депозитария, трехсторонних сервисов, платежной системы, репозитария и центра информации.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: 6 ноября 2012 года НКО АО НРД присвоен статус центрального депозитария приказом ФСФР России от 06.11.2012 № 12-2761/пз-и[2]. В соответствии с п. 5 ст. 22 Закона, статус центрального депозитария может быть присвоен только одному юридическому лицу.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: НРД осуществляет электронный документооборот (ЭДО) с депонентами, участниками клиринга, клиринговыми организациями, организаторами торговли, попечителями счетов, операторами разделов счетов-депо, регистраторами, эмитентами, депозитариями-корреспондентами, платёжными агентами, кредитными и некредитными организациями - владельцами банковских счетов, региональными представителями НРД и другими категориями лиц.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: В 2014 году представитель НРД в третий раз был избран в Технический комитет Сервисного бюро Ассоциации национальных нумерующих агентств.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: Важнейшим событием 2016 года стало успешное размещение Министерством финансов Российской Федерации выпуска евробондов на сумму 3 млрд долларов США. Международные и российские инвесторы получили возможность принять участие в размещении через инфраструктуру НРД как головного депозитария размещения.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: Мы развиваемся и готовы к изменениям.

title: Номинальный держатель ценных бумаг

text: Благодаря схеме номинального держания в реестре акционеров будет указан не фактический владелец, а номинальный держатель ценных бумаг. В ряде случаев номинальным держателем в реестре акционеров может выступать только центральный депозитарий, которым в России является НКО ЗАО «Национальный расчётный депозитарий», относящийся к группе компании «Московская Биржа». НКО ЗАО «НРД» работает как депозитарий с организациями, которые осуществляют профессиональную деятельность на рынке ценных бумаг и имеют лицензии. В частности, НРД открывает депозитариям счета номинального держателя. Владелец ценных бумаг может открыть счёт в депозитарии «Х». Ценные бумаги будут находится под двойным номинальным держанием. В результате ни реестродержатель, ни первичный номинальный держатель, на счетах которого будут учитывать ценные бумаги в реестре, не будут знать фактического владельца.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: В сентябре 2017 года НРД завершил масштабный проект по выводу на рынок новой линейки информационных сервисов, запустив новую технологическую платформу Центра корпоративной информации . На новой платформе представлены обновленные сервисы и , а также возможности по использованию дополнительных информационных сервисов центрального депозитария.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: Мы отвечаем за будущее компании.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: Национальный депозитарный центр (НДЦ) учреждён 21 января 1997 г. НДЦ создавался как головной депозитарий по обслуживанию рынка государственных ценных бумаг, и в конце марта 1998 года начал осуществлять эту миссию. В этом же году НДЦ приступил к работе с корпоративными, субфедеральными и муниципальными ценными бумагами. Достигнув лидирующего положения на рынке долговых инструментов российских эмитентов, НДЦ начал стремительно наращивать объёмы операций с акциями, инвестиционными паями и еврооблигациями, став крупнейшим по объёму активов на хранении и единственным в России расчётным депозитарием, обслуживающим все виды российских эмиссионных ценных бумаг.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: Мы в партнёрстве с клиентами.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: Национальный расчетный депозитарий отвечает всем требованиям, предъявляемым к «приемлемому депозитарию», и соответствует критериям, определенным правилом 17f-7 американского Закона об инвестиционных компаниях 1940[10].

title: Национальный расчётный депозитарий

text: 27 июня 1996 года учреждено ЗАО РП ММВБ – кредитная организация, специализирующаяся на предоставлении расчётных банковских услуг, включая денежные расчеты по сделкам участников финансового рынка. Деятельность ЗАО РП ММВБ была направлена в первую очередь на обеспечение расчётного обслуживания биржевых рынков Группы ММВБ.

title: Центральный депозитарий

text: Центральный депозитарий — расчётный институт инфраструктуры рынка ценных бумаг, традиционно осуществляющий на западных рынках функции дематериализации и иммобилизации ценных бумаг, а также играющий роль центра расчётов по ценным бумагам. В общепринятом контексте эпитет «центральный» необязательно означает единственный депозитарий в пределах конкретной национальной юрисдикции. Как правило, под центральным депозитарием имеется в виду центральный расчётный институт на конкретном национальном или международном сегменте рынка ценных бумаг.

title: Национальный расчётный депозитарий

text: Ассоциация европейских центральных депозитариев (European Central Securities Depository Association, ECSDA) Ассоциация национальных нумерующих агентств (Association of National Numbering Agencies, ANNA) Ассоциация центральных депозитариев Евразии (АЦДЕ) «Национальная фондовая ассоциация (саморегулируемая некоммерческая организация)» Российская Национальная ассоциация SWIFT (РОССВИФТ) Некоммерческое партнёрство «Сообщество пользователей стандартов по информационной безопасности АБИСС» Всемирный форум центральных депозитариев (World Forum of CSDs, WFC) Международная ассоциация по вопросам обслуживания ценных бумаг (International Securities Services Association, ISSA) SWIFT SCRL (Society for Worldwide Interbank Financial Telecommunication)

title: Национальный расчётный депозитарий

text: НРД предоставляет своим клиентам доступ на фондовые рынки стран СНГ посредством междепозитарных счетов, открытых в центральных депозитариях Азербайджана, Армении, Беларуси, Казахстана, Украины и Кыргызстана. В 2014 году НРД открыл центральным депозитариям Армении и Кыргызстана счет иностранного номинального держателя[24].

title: Национальный расчётный депозитарий

text: В 2014 году по результатам анализа деятельности всех действующих в России инфраструктурных организаций финансового рынка Банк России признал Национальный расчетный депозитарий системно значимым центральным депозитарием, системно значимым расчетным депозитарием, системно значимым репозитарием[3]. 25 декабря 2012 года платежная система НРД признана Банком России системно значимой, а 16 июля 2014 года — национально значимой[3][4].

title: Национальный расчётный депозитарий

text: создание на базе центрального депозитария источника достоверной информации о корпоративных действиях, которому в обязательном порядке будет предоставляться в структурированном виде информация, необходимая для проведения корпоративных действий; легализацию электронного голосования (e-voting и proxy-voting) для применения на собраниях владельцев акций, паев, ипотечных сертификатов участия и облигаций; создание системы распространения корпоративной информации и проведения всего комплекса корпоративных действий централизованно через институты учетной системы.

title: Московская биржа

text: Московской бирже принадлежит 99,997% акций небанковской кредитной организации акционерного общества «Национальный расчетный депозитарий» (НКО АО НРД). Национальный расчетный депозитарий (НРД) — центральный депозитарий России. НРД специализируется на предоставлении депозитарных, расчётных банковских и сопутствующих им услуг участникам финансового рынка. В 2014 году Банк России признал НРД системно значимой организацией в нескольких категориях: центральный депозитарий, расчетный депозитарий и репозитарий, а также присвоил ему статус национально значимой платежной системы.


query: Когда родился Дми́трий Евге́ньевич Сычёв?

title: Сычёв, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Сычёв (26 октября 1983, Омск) — российский футболист, нападающий.

title: Барбанель, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Барбане́ль (род. 16 августа 1973, Ленинград, СССР) — российский и художественный руководитель. Возглавляет «Мастерскую Димы Барбанеля». Издания «Афиша» и Большой город относят его к числу наиболее влиятельных арт-директоров в стране.

title: Августин (Никитин)

text: Архимандри́т Августи́н (в миру — Дми́трий Евге́ньевич Ники́тин; , Ленинград) — архимандрит Московского Патриархата; доцент, преподаватель Санкт-Петербургской Духовной Академии; богослов, церковный историк.

title: Галковский, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Галко́вский (род. 4 июня 1960, Москва) — русский историк, философ, писатель и публицист.

title: Мендрелюк, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Мендрелю́к (р. 24 мая 1965) — российский медиабизнесмен, издатель и журналист, создатель и президент издательского дома «Компьютерра» и основатель ряда популярных изданий. Создатель и первый главный редактор (1992—1994) журнала «Компьютерра».Дмитрий Мендрелюк является создателем и бессменным руководителем издательского дома «Компьютерра», в рамках которого издаются такие популярные издания, как «CIO», «Бизнес-журнал», издавались «Компьютерра» (1992—2009), «Домашний компьютер» (1996—2008).

title: Сычёв, Сергей Александрович

text: Женат вторым браком, супруга, Сычёва Инна Львовна (род. 1964) ранее владела фитнес-клубом «Реноме» на улице Фрунзе 35 и продовольственным рынком «Приморский» (ООО «Эксперт-М») по пр-ту Ст. Разина 97 в Тольятти. После переезда с мужем в Москву, клуб закрыла, рынок был продан супермаркету Мегастрой.. Сын Роман (род. 1987), дочь Дарья (род. 1994).

title: Сычёв, Дмитрий Евгеньевич

text: Дмитрий Сычёв родился в Омске, в семье легкоатлетки Елены Семёновны и футболиста Евгения Михайловича Сычёва, выступавшего в омских клубах низших лиг. Отец с детства прививал сыну любовь к футболу, водил его на стадион и брал на тренировки своего «Динамо», где ему даже позволяли отрабатывать удары по воротам[10].

title: Торбинский, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Торби́нский (28 апреля 1984, Норильск, Красноярский край, РСФСР, СССР) — российский футболист, полузащитник клуба «Енисей». Серебряный призёр чемпионата России (2006, 2007), бронзовый призёр чемпионата Европы (2008).

title: Дугин, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Ду́гин (29 августа 1968, Москва, СССР) — российский ватерполист, серебряный призёр Олимпийских игр. Заслуженный мастер спорта России.

title: Федотов, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Федо́тов (р. 4 июля 1983) — российский волейболист, тренер. Чемпион Европы, бронзовый призёр чемпионата мира.

title: Боткин, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Бо́ткин ( — ) — хорунжий лейб-гвардии Казачьего полка, герой Первой мировой войны.

title: Моня, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Мо́ня (10 сентября 1988 года, Москва) — российский хоккеист, нападающий. Воспитанник московского ЦСКА

title: Громов, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Гро́мов — украинский писатель-фантаст. Вместе с соавтором Олегом Семёновичем Ладыженским известен под псевдонимом Генри Лайон Олди.

title: Сычёв, Валерий Васильевич

text: Валерий Васильевич Сычёв (род. 23 декабря 1939 года) — советский государственный деятель.

title: Морозов, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Моро́зов (24 февраля 1974, Туапсе, СССР) — российский дзюдоист, участник Олимпийских игр. Мастер спорта международного класса.

title: Сухарев, Дмитрий Евгеньевич

text:
Су́харев Дми́трий Евге́ньевич (10 июля 1968, посёлок Быково — 2 сентября 2017, посёлок Федурново городского округа Балашиха Московской области) — российский пилот, мастер авиационного спорта, первый чемпион России по авиаралии.
Член Сборной России по авиаралли.

title: Сычёв, Василий Егорович

text: Василий Сычёв родился 30 марта 1921 года в селе Нижние Пены (ныне — Ракитянский район Белгородской области). После окончания семи классов школы работал сначала в колхозе, затем в тресте «Мосэнергомонтаж». В 1940 году Сычёв был призван на службу в Рабоче-крестьянскую Красную Армию. Окончил полковую школу. С начала Великой Отечественной войны — на её фронтах. В боях два раза был ранен.

title: Бартасинский, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Бартаси́нский (род. 19 января 1995 года, Волгоград, Россия) — российский пловец - паралимпиец. Многократный чемпион мира, чемпион Европы, рекордсмен Европы (400 м в/с). Заслуженный мастер спорта России по плаванию среди спортсменов с поражением опорно-двигательного аппарата (ПОДА).

title: Лихтарович, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Лихтаро́вич (; 1 марта 1978, Могилёв, Белорусская ССР, СССР) — белорусский футболист и тренер. Мастер спорта Республики Беларусь международного класса. Член Клуба Сергея Алейникова (2010).

title: Сычёв, Владимир Владимирович

text: Владимир Владимирович Сычёв родился в Москве 6 июня 1971 года.

title: Янковский, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Янко́вский (род. 17 октября 1986, Ленинград) — российский оперный и эстрадный певец (баритон). Солист московского театра «Геликон-опера», участник мюзиклов с мировым именем компании Stage Entertainment. Участник проекта «Голос» (6 сезон). Дипломант Союза Театральных Деятелей России (СТД). Победитель международного турнира Terem Crossover.

title: Стрельчинин, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Стрельчи́нин (род. 25 апреля 1973, Комсомольск-на-Амуре) — российский боксёр, представитель средней и второй средней весовых категорий. Выступал за сборную России по боксу на всём протяжении 1990-х годов, бронзовый призёр чемпионата Европы, серебряный призёр Игр доброй воли, трёхкратный чемпион национальных первенств. На соревнованиях представлял Хабаровский край, мастер спорта России международного класса.

title: Авалиани, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Авалиа́ни (, 6 августа 1938 — 19 декабря 2003) — российский поэт, палиндромист.

title: Нестеров, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Не́стеров (21 мая 1996, Биробиджан) — российский боксёр, серебряный призёр юношеских Олимпийских игр 2014 года. Мастер спорта России международного класса (2014).

title: Рыболовлев, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Рыболо́влев (род. 22 ноября 1966, Пермь, РСФСР, СССР) — российский предприниматель, миллиардер. Входит в двадцатку богатейших людей России по версии журнала "Forbes". Бывший фактический владелец «Уралкалия» в 1990—2000-х годах, с 2011 года — основной владелец футбольного клуба «Монако» (восьмикратного чемпиона Франции по футболу).

title: Тарасов, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Тара́сов (13 февраля 1979, Хабаровск, СССР) —бывший российский хоккеист, крайний нападающий. Воспитанник хабаровского хоккея.

title: Куликов, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Кулико́в (род. 18 ноября 1967 года в Шахтёрск, УССР, СССР) — российский политолог, публицист и политический консультант, специалист по Украине. Эксперт Комитета Государственной думы РФ по делам СНГ и связям с соотечественниками. Кинопродюсер, теле- и радиоведущий.

title: Космачёв, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Космачёв (7 июня 1985, Горький, СССР) — российский хоккеист, защитник

title: Астахов, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Аста́хов (22 ноября 1932 — 23 ноября 2006) — испытатель космической техники, лауреат Ленинской премии.

title: Персин, Дмитрий Евгеньевич

text: Дми́трий Евге́ньевич Пе́рсин (14 октября 1963, Новосибирск, СССР — 26 декабря 2009, Москва, Россия) — российский актёр театра и кино.


query: Что является главной целью практики раджа-йоги Брахма Кумарис?

text: Главной целью практики раджа-йоги Брахма Кумарис провозглашается достижение состояния божественного блаженства, то есть совершенной чистоты и покоя, вечного счастья, совершенства и освобождения от всего негативного.[9] Ради этого осуществляются четыре основных принципа жизни — гъян (знание), йога (мысленное соединение), дхарна (усвоение положительных качеств) и сева (служение). Последователи придерживаются вегетарианской диеты, целибата, а также воздерживаются от употребления алкоголя, наркотиков и табака.[3]

text: В связи со злоупотреблениями со стороны «Брахма Кумарис» относительно декларирования собственного статуса в структуре ООН, в официальном письме[41] Организация Объединенных Наций не рекомендует «Брахма Кумарис» использовать символику ООН и ЮНИСЕФ при проведении собственных общественных программ.

text: Дхарна подразумевает усвоение качеств, которые должны быть свойственны йогу — «божественных качеств».

title: Индуизм в России

text: «Брахма Кумарис»; «Общество Рамакришны»; «Арья-самадж»; «Ашрам Шри Ауробиндо»; «Шивананда йога веданта центры»; «Ананда Марга»; «Сахаджа-йога»; «Центр Шри Чинмоя»; «Рамана-центр»; «Содружество самореализации»; «Международное братство Ананда»; «Хайдакханди Самадж»; «Институт знания о тождественности»; «Международная организация Сатья Саи»; «Шри Пракаш Дхам»; и другие[22][23][24].

title: Йога

text: Основные направления йоги — это раджа-йога, карма-йога, джнана-йога, бхакти-йога и хатха-йога. В контексте философии индуизма, под йогой понимается система раджа-йоги, изложенная в «Йога-сутрах» Патанджали и тесным образом связанная с основополагающими принципами санкхьи. Йога обсуждается в различных писаниях индуизма, таких как Веды, Упанишады, «Бхагавадгита», «Хатха-йога-прадипика», «Шива-самхита» и Тантры. Конечная цель йоги может быть совершенно разной: от улучшения физического здоровья и до достижения мокши. За пределами Индии термин «йога» зачастую ассоциируется лишь с хатха-йогой и её асанами — физическими упражнениями, что не отражает духовного и душевного аспектов йоги. Того, кто изучает и практикует йогу, именуют йогом или йогином.

text: Четырьмя предметами Университета считаются Знание, Йога, Дхарна и Служение.

title: Туран-йога

text: Собственно туран-йога это подготовка от простого к более сложному. Поскольку в современном мире йога больше ассоциируется с хатхой-йогой, то асаны туран-йоги в настоящее время известны преимущественно как начальный этап к хатхе, т. е. являются подготовительной практикой к освоению хатха-йоги. В других направлениях йоги — раджа-йога, карма-йога, джнана-йога, бхакти-йоги, есть свой подготовительный уровень туран-йоги, также тесно связан с понятием tura в санскрите, в значении - 'сильный, мощный, выдающийся, богатый, крепкий, исходный, первозданный'.

title: Индуизм в Казахстане

text: Индуистская община Казахстана состоит главным образом из постоянно проживающих на территории республики выходцев из Индии и Непала, а также последователей Международного общества сознания Кришны. В Казахстане также имеются приверженцы таких неоиндуистских течений, как Брахма Кумарис, Сант мат, трансцендентальная медитация, сахаджа-йога, последователи Саи Бабы, адвайты, шиваизма. В Казахстане, Узбекистане и Туркмении проживает 2732 индуиста. В основном это индийские студенты и предприниматели. В 2000-е годы широкое освящение в СМИ получил международный скандал в связи с решением казахских властей снести храм Кришны и дома общины кришнаитов в окрестностях Алма-Аты.

text: Брахма Кумарис считает, что, за исключением божеств тримурти, все остальные божества индусской мифологии являются символической памятью современных людей об обитателях Рая.

text: Раджа йога — это особый образ мышления, понимание и осознание того, что душа находится на пути к Богу. Такой образ мышления способствует формированию «духовного образа жизни», включающего в себя целомудрие, вегетарианское питание, стремление окружать себя хорошей компанией, постоянную учёбу.[6]

text: Медитация (йога) считается основным усилием, которое следует прилагать студентам.[3] Это прежде всего размышление, целенаправленный мыслительные процесс, расширяющий познание, усиливающий понимание и связь с Богом. Такое размышление и познание формируют определённый характер: появляется сила вести целомудренную жизнь, находится больше и больше возможностей для практики. Личность становится способной вдохновлять других следовать по пути очищения.[6]

text: Бог не создает что-либо из ничего, а воссоздает человеческий род, когда тот достигает низшей точки деградации в конце Кальпы, пробуждая и возвышая его. Поддержка происходит посредством силы йоги и через Знание, позволяющее развить гармоничную личность. Это Знание Бог вновь передает людям в последний период Кальпы. Разрушение Богом всего старого представляет собой прежде всего разрушение человеческих пороков в процессе йоги.

text: Заключение Православного центра реабилитации жертв нетрадиционных религий им. Хомякова. В соответствии с материалами исследования,[54][55] проведённого по заказу православного Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий и Главного управления юстиции г. Москвы, организация Брахма Кумарис классифицируется как нетрадиционное религиозное объединение духовного характера, чья деятельность представляет социальную опасность для граждан России.

title: Раджа-йога

text: Раджа-йога так называется потому, что она направлена на работу с умом. Ум традиционно считается «царём» психо-физической структуры индивида, который, сознательно или нет, следует его приказам. Из-за природы взаимоотношений между телом и умом, тело должно быть сначала поставлено под контроль посредством самодисциплины и очищено различными способами (см. хатха-йога). Перед началом практики более возвышенных аспектов йоги, необходимо достичь более высокого уровня общего физического и психологического здоровья. Разного рода дурные привычки не дают возможности достичь духовной уравновешенности. Через практики воздержания (яма), такие как целибат, отказ от алкоголя и наркотиков и постоянное внимание ко всем своим действиям на уровне тела, речи и ума, человек становится способным заниматься медитацией. Подобная аскеза или самодисциплина является другим значением слова «йога». Свами Сатчитананда говорит по этому поводу, что: «Каждая мысль, чувство или воспоминание приводит в движение ум, меняет его, окрашивая зеркало ума в разные цвета. Если вы сможете удержать ум от изменений — он станет спокойным и неподвижным и вы сможете войти в контакт с вашим истинным „Я“». В самом начале «Йога-сутр» Патанджали утверждается "йогаш читта-вритти-ниродхах" (1.2) «Йога есть обуздание волнений, присущих уму». Затем там детально описываются методы, с помощью которых ум в конце концов можно привести к спонтанному состоянию, называемому «нирбиджа», в котором у него уже не будет существовать мысленных объектов сосредоточения.

title: Индуизм

text: Человек может следовать одному из этих путей или нескольким, в зависимости своих наклонностей и понимания. Традиции бхакти учат тому, что для большинства людей бхакти является единственным практическим путём для достижения духовного совершенства в настоящую эпоху Кали-югу. Практика одного вида йоги не исключает возможность практиковать также и другие. Например, принято считать, что практика джнана-йоги непременно приводит к «чистой любви» к Богу, которая является основной целью бхакти-йоги, и наоборот. Другие, практикующие глубокую медитацию (такую как в раджа-йоге) должны также прямо или косвенно следовать основным принципам карма-йоги, джнана-йоги и бхакти-йоги.

text: «Брахма кумари» (Sanskrit: ब्रह्माकुमारी) на санскрите и хинди означает «дочь Брахмы»[10]; таким образом, «Брахма Кумарис» значит «Дочери Брахмы».

title: Раджа-йога

text: Контролируя свой ум, садхана постепенно обретает различные сиддхи и в конце концов достигает асампрагьята-самадхи или кайвальи. Сиддхи, однако, рассматриваются как нежелательные, так как они выступают как огромный соблазн на пути практикующего раджа-йогу и могут привести к падению. Раджа-йоги практикует самьяму — одновременную практику дхараны, дхьяны и самадхи.

text: Брахма кумарис всемирный духовный университет (БКВДУ, также ВДУПБК, English: Brahma Kumaris World Spiritual University (BKWSU), Hindi: प्रजापिता ब्रह्माकुमारी ईश्वरीय विश्वविद्यालय) — неоиндуистское монашеское отшельническое[1] милленаристское[2][3] новое религиозное движение,[1][4][5] пропагандирующее форму медитации[1] «раджа-йогу»,[6] которая представляет собой крайне упрощённый вариант классической раджа-йоги, описанной Патанджали в «Йога-сутрах».[7] Существенным моментом духовной практики «Брахма Кумарис» является медиумизм.[4][5] Хотя организация возникла до появления движения нью-эйдж, она имеет сходные с ним черты[8].

title: Раджа-йога

text: Практики, которые обеспечивают для индивида возможность достичь этого состояния, можно отнести к раджа-йоге. Таким образом, раджа-йога включает в себя, но одновременно стоит в стороне от остальных видов йоги, побуждая ум избегать сосредоточения на различных практиках, которые могут привести к созданию иллюзорных мысленных объектов. В этом контексте раджа-йогу называют «царской йогой» — все йогические процессы рассматриваются как потенциальные инструменты для достижения этой стадии нирбиджа, которая выступает как пункт отправления на пути очищения от кармы и достижения мокши или нирваны. Исторически, школы йоги, называющие себя «раджа», предлагают своим ученикам сочетание йогической практики с философским мировоззрением подобного рода.

title: Йога

text: «Йога-сутры» Патанджали также выступили основой для системы аштанга-йоги («восьмиступенчатой йоги»), определение которой даётся в 29-й сутре 2-й книги. Аштанга-йога является основной отличительной чертой практически всех современных вариаций раджа-йоги. Восемь ступеней, или уровней аштанга-йоги:Иногда их делят на четыре низшие и четыре высшие ступени, из которых низшие сопоставляют с хатха-йогой, в то время как высшие ступени принадлежат специфически к раджа-йоге. Одновременная практика трёх высших ступеней называется самьяма.

title: Раджа-йога

text: Термин «раджа-йога» является ретронимом, введённым в употребление в XIV веке в «Хатха-йога-прадипике» для установления отличия школы основанной на «Йога-сутрах» от нового течения в хатха-йоге. В XX веке термин также начал использоваться Брахма Кумарис для обозначения практикуемой ими медитационной практики. Раджа-йога Брахма Кумарис, однако, представляет собой крайне упрощённый вариант классической раджа-йоги Патанджали.

title: Раджа-йога

text: Раджа-йога нацелена на установление контроля над умом. У практикующего раджа-йогу садхана начинается с обучения управлять умом, хотя определённые минимальные практики асан и пранаямы также имеют место, являясь частью подготовительного процесса к медитации и сосредоточению. В практике раджа-йоги существуют восемь ступеней или уровней, из-за чего её также называют аштанга-йогой (от санскритского "ашта" — восемь):

title: Индуизм в России

text: Наиболее крупной индуистской религиозной организацией в современной России является Международное общество сознания Кришны (ИСККОН), представляющая традицию гаудия-вайшнавизма[3]. Также имеются последователи других вайшнавских организаций (например, Шри Чайтанья Сарасват Матх, Шри Гопинатх Гаудия Матх и Международное общество чистой бхакти-йоги), шиваитских направлений и гуру — Лингаята, Натха, Шивая Субрамуниясвами и Тантра-сангха, а также таких неоиндуистских движений и гуру, как Брахма Кумарис, Миссия Рамакришны, Ашрам Шри Ауробиндо, Ананда Марга, Сахаджа-йога, Центр Шри Чинмоя, Шри Рамана Махарши, Парамаханса Йогананда, Свами Вишнудевананда, Хайдакхан Бабаджи и Сатья Саи Баба. Многие из них входят в Совет индуистских общин России.

title: Йога

text: История йоги уходит своими корнями в древние времена. На нескольких печатях, найденных в долине реки Инд и относящихся к периоду Индской цивилизации (3300-1700 года до н. э.), изображены фигуры в медитативных или йогических позах. Эти археологические находки указывают на возможность того, что население Хараппской цивилизации практиковало одну из древних форм йоги или родственный ей ритуал. Считается, что йога развилась из аскетических практик (тапаса) ведийской религии, которые упоминаются в ранних комментариях к Ведам — Брахманах (датируемых периодом с X по VI века до н. э.). В Брахманах, в частности, в «Шатапатха-брахмане», присутствуют идеи единения ума, тела и души с Абсолютом. В Упанишадах, наиболее раннее упоминание йоги и медитации можно обнаружить в «Брихадараньяка-упанишаде» — одной из древнейших упанишад, датируемой учёными X — IX веком до н. э. и в Катха-упанишаде:तां योगमिति मन्यन्ते स्थिरमिन्द्रियधारणाम् ॥३.११॥tāṃ yogamiti manyante sthiramindriyadhāraṇām ॥3.11॥Йога — это устойчивый контроль чувствОсновным источником, в котором отражено развитие концепции йоги, являются так называемые «средние» Упанишады (датируемые VI веком до н. э.), «Махабхарата» и «Бхагавад-гита», а также «Йога-сутры» Патанджали (II век до н. э.). В «Йога-сутрах» йога впервые была изложена как одна из школ («даршан») индуистской философии. Эта ранняя школа йоги ретроспективно получила известность под ретронимом раджа-йога с целью отличить её от других, более поздних школ.

text: По данным 2007 г. организация Брахма Кумарис Всемирный духовный университет имеет консультативный статус I категории (общий)[39] в Экономическом и Социальном Совете при Организации Объединённых Наций (ЭКОСОС)[40], консультативный статус в ЮНИСЕФ и является членом Департамента ООН по общественной информации.

title: Маунт-Абу

text:
Достопримечательность Маунт Абу — здание «Ом Шанти Бхаван», построенное в 1983 г. Всемирным Духовным Университетом Брахма Кумарис для проведения регулярных занятий студентов Брахма Кумарис и конференций.
Самая близкая железнодорожная станция — Абу Роуд (Abu Road), находящаяся на равнине, к юго-востоку от горы. Станция находится на главной линии индийской железной дороги между Дели и Ахмедабадом.

text: Первоначально все души обитают в нематериальном мире, там же, где и Высшая душа (Бог). Под воздействием закона кармы все души покидают нематериальный мир и входят в человеческие тела в материальном мире. Душа — актёр в Мировой драме. Все души играют свои собственные роли и поэтому в физическом мире принимают такие тела, которые позволяют выразить свои изначальные положительные качества. Только в физическом теле душа способна ощутить жизнь. Душа обладает умом, интеллектом и подсознанием. Ум порождает мысли, идеи, чувства, эмоции и переживания. Посредством интеллекта душа принимает решения, выбирает путь. Подсознание содержит санскары — пережитый опыт, впечатления, приобретенные наклонности и привычки от всего, что происходило и что было сделано в этой жизни или в предыдущих жизнях. Санскары влияют на работу ума и появление мыслей. Для преобразования личности нужно изменить укоренившиеся отрицательные санскары и выработать вместо них добродетели и нравственные ценности. Этого можно достигнуть с помощью медитации Раджа Йоги.

title: Бхакти-йога

text: Бха́кти-йо́га (, ) — один из четырёх основных видов йоги в философии индуизма. Практика бхакти-йоги направлена на культивацию любви к Богу посредством бхакти — служения Богу с любовью и преданностью. Практика бхакти-йоги рекомендуется в ряде священных текстов индуизма как самый лёгкий и действенный вид йоги. Так, в «Бхагавад-гите» провозглашается её превосходство над остальными тремя основными видами йоги — карма-йогой, джнана-йогой и раджа-йогой. Направления в индуизме, в которых бхакти является основной практикой, называют движениями бхакти. В вайшнавизме выделяется девять основных форм бхакти-йоги.

title: Индуизм в России

text: Ананда Марги в России Международного братства Ананда в России Хайдакханди Самадж ашрама в Омске Брахма Кумарис в России, странах СНГ и Балтии Шри Чайтанья Сарасват Матха в России Совета индуистских общин России Традиции Натхов в России Международного общества чистой бхакти-йоги в России Сахаджа-йоги в России Международной организации Сатья Саи в России Шри Пракаш Дхам в России Международного общества сознания Кришны в России Вирашайва в России Шивананда йога веданта центра в Москве

title: Раджа-йога

text: Ра́джа-йо́га («царская йога»), также известна как классическая йога — одна из шести ортодоксальных школ в философии индуизма, которая базируется на «Йога-сутрах» Патанджали. Основная цель раджа-йоги — контроль ума посредством медитации (дхьяна), осознание разницы между реальностью и иллюзией и достижение освобождения. Так как практика раджа-йоги делится на восемь этапов, её также называют аштанга-йогой «восьмиступенчатой йогой».