query: Когда крестили Киевскую Русь?

title: Крещение Руси

text: Креще́ние Руси́ — термин, под которым в современной исторической науке подразумевается введение в Киевской Руси христианства как государственной религии, осуществлённое в конце X века князем Владимиром Святославичем. Источники дают противоречивые указания на точное время принятия новой религии[1]. Традиционно, вслед за летописной хронологией, событие принято относить к 988 году[2] и считать началом официальной истории Русской Церкви (некоторые исследователи полагают, что «крещение» состоялось позже: в 990[1][3][4][5] или 991 году[5]).

title: Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко

text: Первоначально одной из главных задач, ставившихся перед университетом, была борьба с полонизированной киевской интеллигенцией, подвергавшейся преследованиям после разгрома Польского восстания 1830—1831 годов. Апелляция к князю Владимиру I, крестившему Русь по восточному обряду, должна была символизировать именно такую направленность деятельности университета.

title: Бармы греческой работы

text: Бармы известны со времен феодальной раздробленности, которая возникла с распадом Киевской Руси. В Москве они известны с XIV ст. После женитьбы Ивана III на византийской принцессе Софье Палеолог и внедрения абсолютизма, бармы окончательно вошли в состав коронационных реликвий государей Московских. Согласно идеологическим обоснованиям византийской наследия московских великих князей — «Сказанием о князьях Владимирских», Константин IX Мономах послал на Русь драгоценные регалии — Шапку Мономаха, золотой крест животворящий, а среди других вещей также и бармы.

title: Свобода (партия)

text: Согласно высказываниям лидеров «Свободы», «Русская православная церковь — это политико-церковная институция российского государства, продвигающая идею „Русского мира“. Это очень светская и нерелигиозная идея, и она агрессивно навязывается на Украине». По словам Анатолия Витива: «Тогда, когда киевский князь Владимир крестил Русь, на территории нынешней Москвы бродили медведи. Москва имеет такое же отношение к крещению Руси, как и к строительству Великой Китайской стены». В поддержку своей идеи, в день 1025-летия Крещения Руси в Киеве «Свобода» планировала провести самую массовую акцию протеста против главы РПЦ, но массовый протест не удался.

title: Киевская Русь

text: Термин «Киевская Русь» возник в первой половине XIX века[3], пройдя за историю своего употребления существенную эволюцию. Одним из первых его использовал М. А. Максимович в своей работе «Откуда идёт русская земля» (1837) в узко географическом смысле для обозначения Киевского княжества, в одном ряду с такими словосочетаниями, как «Червонная Русь», «Суздальская Русь» и др.[4] В таком же значении термин употребляли С. М. Соловьёв («Русь Киевская», «Русь Черниговская», «Русь Ростовская или Суздальская»)[5], Н. И. Костомаров и Д. И. Иловайский. Во второй половине XIX века термин приобрёл дополнительное, хронологическое измерение — одной из стадий русской истории и государственности. В этом случае киевский период обычно заканчивали 1169 годом, что было связано с бытовавшим в дореволюционной историографии представлением о переносе столицы Руси из Киева во Владимир[Комм 8]. В. О. Ключевский использовал этот термин несистематически, иногда сочетая узкогеографические и хронологические рамки и отличая «старую Киевскую Русь» от «Руси новой, верхневолжской», иногда подразумевая под ним все земли Руси в соответствующий период[Комм 9]. У С. Ф. Платонова, А. Е. Преснякова и других авторов начала XX века термин стал использоваться в государственно-политическом смысле как именование государства всех восточных славян в эпоху, когда Киев был общим политическим центром. В украинской националистической историографии того же времени уточняющий термин «Киевская Русь» не был особо популярным, поскольку подразумевал существование других центров и периодов в истории Руси. Основоположник украинской исторической школы М. С. Грушевский им почти не пользовался, предпочитая термины «Киевское государство» или «Руська держава» («Русское государство», противопоставленное в его версии государству Московскому). У Грушевского «Киевская Русь» продолжила себя не в Ростово-Суздальском периоде, а в истории Галицко-Волынского княжества XIII века и литовско-польском периоде ХIV—ХV веков. Современные украинские историки упрощают схему М. Грушевского, изображая «Киевскую Русь» государством, созданным украинским этносом и принадлежащим исключительно ему[6][3].

title: Киевская Русь (кинотеатр)

text: «Киевская Русь» — кинотеатр в Киеве. Крупнейший украинский коммунальный кинотеатр.

title: Наименования Российского государства

text: Термин «Киевская Русь» одним из первых использовал М. А. Максимович в своей работе «Откуда идёт русская земля» (1837) в узкогеографическом смысле — для обозначения Киевского княжества, в одном ряду с такими словосочетаниями как «Червоная Русь», «Суздальская Русь» и др.. В таком же значении термин употреблял С. М. Соловьёв («Русь Киевская», «Русь Черниговская», «Русь Ростовская или Суздальская»). Во второй половине XIX века термин приобрёл дополнительное, хронологическое измерение — одной из стадий русской истории и государственности. В этом случае киевский период обычно заканчивали 1169 годом, что было связано с бытовавшим в дореволюционной историографии ошибочным представлением о переносе столицы Руси из Киева во Владимир князем Андреем Боголюбским. В. О. Ключевский использовал этот термин несистематически, иногда сочетая узкогеографические и хронологические рамки и отличая «старую Киевскую Русь» от «Руси новой, верхневолжской», иногда подразумевая под ним все земли Руси в соответствующий период. У С. Ф. Платонова, А. Е. Преснякова и других авторов начала XX века термин стал использоваться в государственно-политическом смысле как именование государства всех восточных славян в эпоху, когда Киев был общим политическим центром. В украинской националистической историографии того же времени уточняющий термин «Киевская Русь» не был особо популярным, поскольку подразумевал существование других форм или проявлений Руси (будь то в географическом или хронологическом смысле). Основоположник украинской исторической школы М. С. Грушевский им почти не пользовался, предпочитая варианты «Киевское государство», «Руська держава» и собственный изобретённый термин «Украина-Русь». Окончательное утверждение понятия «Киевская Русь» в государственно-политическом смысле произошло в советскую эпоху, когда академиком Б. Д. Грековым был издана ставшая классической книга «Киевская Русь» (1939). Такое название книга получила, начиная с 3-его издания, первоначально (1936, 1937) она носила заголовок «Феодальные отношения в Киевском государстве». В те же годы другой частью советских историков (М. И. Артамонов, В. В. Мавродин, А. Н. Насонов) в научный оборот был введён термин «Древнерусское государство» (первоначально прилагательное писалось со строчной буквы, вскоре стало именем собственным). Среди советских историков активнее всего термином пользовались В. Т. Пашуто и представители его школы. В целом все три наименования функционировали параллельно и обладали взаимозаменяемостью. Однако в настоящее время термин «Киевская Русь» по ряду причин считается устаревшим и постепенно теряет популярность.

title: Василий II Болгаробойца

text:
В 987 году Варда Фока Младший, — наместник фемы Антиохия, — взбунтовался против Василия и провозгласил себя императором. Сил для подавления мятежа у Василия не хватало и он обратился за помощью к киевскому князю Владимиру, обещая кроме обычного в таких случаях денежного вознаграждения, еще и руку своей сестры Анны. Однако набожная Анна отказывалась идти за язычника и, к тому же, многоженца Владимира. Желая укрепить отношения с Византией во что бы то ни стало, Владимир согласился креститься и распустил своих жен и наложниц. В результате, брак с Анной состоялся и союз с Византией был заключен. Владимир послал на помощь Василию шеститысячное войско, которое и подавлило восстание Фоки. Киевская Русь стала христианской и прочно вошла в культурную и политическую орбиту Византии.
Известен главным образом теми войнами, какие он должен был вести для защиты империи с многочисленными врагами: императором Оттоном III, лангобардскими герцогами Беневента и славянами, особенно болгарами. Борьба с последними была крайне упорна и ожесточённа, сопровождалась зверствами с обеих сторон.

title: Киевская Русь

text: Древнерусское государство объединило под своей властью обширные территории, населённые восточнославянскими, финно-угорскими и балтскими племенами[45]. В летописях государство называлось Русь; слово «русский» в сочетании с другими словами встречалось в различных написаниях: как с одной «с», так и с двойной; как с «ь», так и без него. В узком смысле под «Русью» понималась территория Киевской (за исключением древлянской и дреговичской земель), Чернигово-Северской (за исключением радимичских и вятичских земель) и Переяславской земель; именно в таком значении термин «Русь» вплоть до XIII века употребляется, например, в новгородских источниках[46].

title: Киевская Русь

text: В период наивысшего расцвета Киевская Русь занимала территорию от Таманского полуострова на юге, Днестра и верховьев Вислы на западе до верховьев Северной Двины на севере и притоков Волги на востоке. К середине XII века вступила в состояние феодальной раздробленности и фактически распалась на полтора десятка русских княжеств, управляемых разными ветвями династии Рюриковичей. Вплоть до монгольского нашествия (1237—1240) Киев, утративший своё влияние в пользу новых центров силы, формально продолжал считаться главным «столом» Руси, а Киевское княжество оставалось в коллективном владении русских князей. Как этнокультурный регион Русь продолжила существовать и после политической дезинтеграции, что впоследствии сыграло важную роль в процессе объединения русских земель[2].

title: Средневековый бой

text:
С 2008 года турниры по средневековому бою регулярно проводились в Украине во время историко-культурных фестивалей реконструкции X-XII столетия, XIII века и XIV-XV столетия в комплексе «Парк Киевская Русь» (Украина, с.Копачов Киевской обл.). В 2009 году в Хотинской крепости также был основан турнир «Битва наций».
Начиная с 2010 года соревнования по средневековому бою стали отдельным культурно-спортивным мероприятием на территории «Парка Киевская Русь» (Киевская область, Обуховский район, село Копачов). «Парк Киевская Русь» является одним из ключевых площадок для организации соревнований данного вида спорта. Совместно с Всеукраинской федерацией средневекового боя на территории Парка Киевская Русь ежегодно организовываются одни из крупнейших турниров и чемпионатов по средневековому бою в Украине и Европе. Здесь проводятся ежегодные Всеукраинские соревнования, Межрегиональный турнир «Витязь Киевского Детинца», Чемпионат Украины «Зов Героев» и Кубок Европы по средневековому бою «Зов Героев».

title: Политоним

text:
Как следует из летописных источников, государство восточных славян Русь получило своё название по варягам-руси. Древнерусские летописцы, самый ранний из которых монах начала XII века Нестор, просто отмечают, что «с тех варяг прозвалася Русская земля». По норманской теории происхождение политонима и этнонима «русь» возводится к древнеисландскому социониму Róþsmenn или Róþskarlar — «гребцы, мореходы» или к слову «руотси/роотси» у финнов и эстонцев, означающее на их языках Швецию, и которое, как утверждают некоторые лингвисты, должно было превратиться именно в «русь» при заимствовании этого слова в славянские языки.
В своё время подобным же образом возникший из скандинавского социального термина этноним русь, относившийся первоначально к осевшим на севере Восточной Европы варягам, стал названием государства Русь, в котором варяги-русы составляли господствующий слой княжеских дружинников. На этот слой опиралась власть киевского князя, о чём ясно сказано в «Повести временных лет». Имя русь постепенно вытеснило племенные названия восточных славян (25), а после распада Киевской Руси оно сохранилось за русскими, карпатскими украинцами — русинами и в названии страны Беларусь.

title: Киевская Русь

text: Окончательное утверждение понятия «Киевская Русь» в государственно-политическом смысле произошло в советскую эпоху, когда академиком Б. Д. Грековым были изданы его основные труды, ставшие хрестоматийными: «Киевская Русь» (1939) и «Культура Киевской Руси» (1944)[7]. Уточняя значение термина, Греков отмечал следующее[8]:

title: Модест (Стрельбицкий)

text:
Высочейше пожалован императором Всероссийским Николаем II — «Наперсный Крест», «Крест на Владимирской ленте», «Крест Палестинского общества», знак «Холмского Православного Свято-Богородицкого Братства», знак «Красного Креста», Александровская медаль, орден Святой Анны І ст. с звездой, орден Святого Владимира ІІ ст. с звездой, орден Святого Александра Невского с звездой.Извсестный украинский церковный историк, специалист в области церковной археологии Н. И. Петров написал в своей монографии об Преосвященном Модесте :
Это был человек с необычайными умственными дарованиями, но страстный любитель и собиратель старины. Пока он был на службе в великоросских епархиях, например, Екатеринбургской и Иркутской, то всю свою археологическую добычу направлял в наш (Киевский) Церковно-археологический Музей. В Иркутской семинарской библиотеке он отыскал несколько рукописей XVII и XVIII веков, имеющих непосредственное отношение к Киевской Академии, и сообщил о них нашему Обществу интересные сведения. В иркутском Посольском монастыре он отыскал шитую золотом архиерейскую палицу, будто бы пожалованную Петром I святителю Иннокентию Кульчицкому при назначении его начальником в Пекинскую миссию, и прислал её в дар нашему (Киевскому) Церковно-археологическому Музею.
Если же Преосвященный Модест вступал в управление какою-нибудь украинскою епархиею, то заводил в известной епархии свой местный церковно-археологический музей и уже не только не посылал своих пожертвований в Киев, на иногда пытался даже взять из Киева прежде пожертвованные нашему церковно-археологическому Музею. Таковы украинские епархии — Холмская викариатская и Волынско-Житомирская. На Холмскую кафедру он поступил с титулом Люблинского епископа около 1879 г. и тотчас же основал здесь, при Холмском Свято-Богородицком братстве, церковно-археологический музей.
Все рукописи (найденные Преподобным Модестом) были исключительно богослужебного характера, и только в одной из них, отнесённой мною к XV в., нашлась рукопись «Аристотелевы врата» — один из памятников древнерусской отреченной литературы. По моему указанию этот памятник издан академиком, профессором А. И. Соболевским.
Другой епархиальный музей Преосвященный Модест основал в Житомире, куда он переведен из Нижнего Новгорода на Волынскую кафедру в 1889 г. По печатным сведениям, этот музей довольно содержателен. Я не был в нём лично, но видел некоторые его предметы на археологической выставке в Киеве при археологическом съезде 1899 г. Из них мне особенно припоминаются древние деревянные резные напрестольные кресты, имеющие, по моему мнению, весьма важное значение в развитии украинского церковного искусства резьбы в XV—XVII вв. Древнейший из них имеет внизу надпись с именем какого-то митрополита Теоктиста, вероятно, митрополита Сочавского, скончавшегося в 1477 г. Этот крест, каким-то образом попавший в Южную Русь, должен был произвесть соответствующее подражание в украинском стиле. К таким подражаниям можно отнести в Житомирском музее крест, вырезанный в Гадяцком монастыре иеромонахом Софронием Ходоковским в 1651 г.
В одно из посещений Житомира Киевским генерал-губернатором гр. Игнатьевым, Преосвященный Модест устроил для него церковный маскарад (прости, Господи!), нарядившись в старые, потасканные ризы Житомирского музея, и совершил в них, с сослужащими ему лицами, торжественное богослужение

title: Киевская митрополия до 1458 года

text: Яхъя Антиохийский утверждает, что для крещения Владимира и его народа были посланы «митрополит и епископы». В Степенной книге (XVI век) упомянут (фиктивный) митрополит Леон, отбывший из Константинополя на Русь в 990/991 году, но это не находит подтверждения ни в одном достоверном источнике. И наоборот, со сведениями Яхъи Антиохийского и Титмара Мерзебургского хорошо согласуется известие византийского церковного историка XIV века Никифора Каллиста о том, что некий Феофилакт был переведен при Василии II (976—1025) с Севастийской кафедры на Русь. Это — первый киевский митрополит, о котором сохранились правдоподобные сведения. Изображение Севастийских мучеников на колоннах Киевской Софии, нетипичное для храмовой росписи в Византии, дает повод утверждать, что митрополит Феофилакт был первым Киевским митрополитом.

title: Древнегреческие колонии Северного Причерноморья

text: Греческие колонии являлись форпостом античной, а позднее христианской цивилизации в варварском мире юго-восточной Европы. Здесь, в Херсонесе, в IX в. крестился Великий князь киевский Владимир, отсюда же на север шло распространение христианства на Русь.

title: Слово о законе и благодати

text:
Митрополит Иларион был первым Киевским митрополитом русского славянского происхождения. Вероятно, князь Ярослав возвёл его в митрополиты по своей инициативе, в условиях либо какого-то конфликта с Византией (русско-византийская война происходила в 1043 году), либо просто стремясь к самостоятельности. Иларион был поставлен не патриархом, как того требовал канон, а собором епископов Руси (в, основном, кроме Илариона, греков), хотя разрешение константинопольского патриарха на это было, видимо, всё же получено до этого собора или хотя бы после него, так как в 1051 году все церковно-иерархические споры Руси и Византии закончились миром c согласием Киева и Константинополя о законности Илариона. Обстоятельства ухода или смерти Илариона неизвестны. К 1055 году митрополитом Руси стал грек Ефрем В "«Слове о законе и благодати»" Иларион, восхваляя дела князя Владимира Красное Солнышко, проводил мысль о самостоятельности молодых народов. Многие историки видят в этом жесте желание Руси продемонстрировать автономию от Константинополя.
И, наконец, категорически отрицается влияние Византии и даже воздействие благодати как непреодолимой силы на решение Владимира крестить Русь, утверждается подобие Владимира и апостола Павла, сформировавшего христианское учение о благодати, что становится одним из главных аргументов в пользу синергической трактовки учения Павла о свободе воли и божественной благодати. И Павел, и Владимир, будучи предызбраны Богом, свободно приняли дары благодати не вследствие непреодолимости благодати, а повинуясь собственному душевному влечению. Иларион подчеркивает, что Владимир благодаря своей свободной воле сам решает креститься и крестить Русь, не принуждаемый к этому непреодолимым действием благодати, не говоря уже о каком-то непреодолимом влиянии Вселенской церкви, Византии, или иных народов. Среди предков Владимира Иларион упоминает Ольгу, Игоря и Святослава и не упоминает Рюрика. Не упоминает он и о взятии Владимиром Святославичем Корсуня и влиянии этого события на крещение Руси.

title: Русь

text: Расцвет Древней (Киевской) Руси пришёлся на X—XI века. В 907 году в результате успешного похода на Царьград русы смогли заключить выгодный торговый договор с Византией, с которой начался также культурный обмен. Во второй половине X века киевский князь Святослав Игоревич разгромил Хазарский каганат и кратковременно завоевал Болгарское царство. В 988 году его сын князь Владимир Святославич крестил Русь по византийскому обряду. В связи с принятием христианства началось строительство каменных храмов, распространилась письменность. Наибольший авторитет Русь обрела при киевском князе Ярославе Мудром, основавшем Софийский собор, библиотеку и издавшем первый свод законов Русскую правду. Сохраняя тесные связи со Скандинавией, русские князья заключали новые династические браки с Западной Европой.

title: Византия

text: Сын Ольги, князь Святослав, был настроен резко антихристиански и, желая расшириться и перенести столицу Руси из Киева намного дальше на юг, в 970—971 годах воевал с Византией за земли Болгарии, но просидел он в своей новой русской столице Переяславце на Дунае всего два года, а затем потерял все завоёванные земли, потерпев поражение от императора Иоанна Цимисхия. При его сыне, киевском князе Владимире, Византии в 988 году наконец-то удалось официально крестить государство Русь, взамен отдав Владимиру в жёны багрянородную царевну Анну, сестру императора Василия II. Между Византией и древнерусским государством был заключён военный союз, который действовал до 1040-х годов. На Русь вместе с латинизированным христианством стала проникать и распространяться византийская культура.

title: Киевская Русь

text: Существует несколько историографических названий государства, преобладавших в литературе в разное время, — «Древнерусское государство», «Древняя Русь», «Киевская Русь», «Киевское государство».

title: Русь

text: Название Руси произошло от летописного племени (или социальной группы) русь, составившего верхушку Древнерусского государства. В некоторых источниках, относящихся к XI—XII векам, употребление понятий Русь или Русская земля ограничивается лишь Киевским княжеством как коллективным владением князей-Рюриковичей и местонахождением великокняжеского престола. С XII века название постепенно переходит на все удельные княжества. В историографии термин "Русь" распространяется на всю территорию Древнерусского государства с момента его основания в 862 году. Вследствие политического разделения Руси возникли уточняющие термины, такие как Великая Русь, Малая Русь, а также позднесредневековые деления по цветной схеме. В титулах монархов и представителей духовенства, претендовавших на общерусскую легитимность, традиционно использовалась приставка «всея Руси». С конца XV века в трудах православных книжников Русь начинает фигурировать в эллинизированной форме Рос(с)ия, которая впоследствии стала в Русском государстве официальной. Понятие Русь широко распространено в фольклоре и поэзии — Святая Русь, Русь былинная, Русь-Матушка. Упоминание Руси встречается в гимне СССР.

title: Киевская Русь (мини-футбольный клуб)

text: «Киевская Русь» — мини-футбольный клуб из Донецка.

title: Мероприятия, посвящённые 1020-летию Крещения Киевской Руси

text: Ещё Лаврентий Черниговский говорил, что Россия, Украина и Беларусь — это и есть Святая Русь! И Святая Русь — это не империя! Святая Русь — это не какой-то союз, бывший или будущий. Святая Русь — это идеал красоты, добра и правды!

title: Соционим

title: Толочко, Пётр Петрович

text:
«Я анализировал учебники для средней и высшей школы. Очень неутешительная картина. Они неимоверно идеологизированы. В ранних исторических периодах всё объявляется украинским — начиная от Триполья и до Киевской Руси. И эти глупости вводят в учебники, и дети, естественно, уже впитывают эту мифологию. К примеру, что Киевскую Русь создали украинцы. Для более позднего периода, после Богдана Хмельницкого — линия сплошного негатива. Так подаётся, что это была какая-то чёрная дыра в истории Украины».
Также считает, что не стоит смешивать Киевскую Русь и русичей с современными восточными славянами — русскими, украинцами и белорусами:

title: Киевская Русь (газета)

text: Газета «Киевская Русь» была основана при участии руководителя Киевского отделения ОСВАГа Анатолия Савенко, который также принимал участие в редактировании газеты. Главным редактором-издателем являлся О. Москвич, в редакции газеты также работали С. Г. Грушевский, Р. Кутепов, В. Лазаревский. Газета успела издать пять недельных выпусков. Первый номер вышел 4 (17) ноября, а последний, пятый, 25 ноября (8 декабря) 1919 года.

title: Ольга (княгиня киевская)

text: Согласно большинству источников, княгиня Ольга приняла крещение в Константинополе осенью 957, и крестили её, вероятно, Роман II, сын и соправитель императора Константина VII, и патриарх Полиевкт. Решение о принятии веры Ольга приняла заранее, хотя летописная легенда представляет это решение как спонтанное. Ничего не известно о тех людях, кто распространял христианство на Руси. Возможно, это были болгарские славяне (Болгария приняла крещение 865), так как в ранних древнерусских летописных текстах прослеживается влияние болгарской лексики. О проникновении христианства в Киевскую Русь свидетельствует упоминание соборной церкви Ильи пророка в Киеве в русско-византийском договоре (944).

title: Киевская Русь (значения)

text: Киевская Русь:

title: Парк Киевская Русь

text: «Парк Киевская Русь» — развлекательный парк и центр культуры и истории Киевской Руси, находящийся в районе сёл Копачов и Застугна в Обуховском районе Киевской области.

title: Киевская Русь

text: Во второй четверти XII века Киевская Русь распалась на самостоятельные княжества. Хронологическим началом раздробленности современная историографическая традиция считает 1132 год, когда после смерти Мстислава Великого, сына Владимира Мономаха, власть киевского князя перестали признавать Полоцк (1132) и Новгород (1136). Летописец под 1134 годом в связи с расколом в среде Мономаховичей записал «разодралась вся земля Русская». Начавшиеся междоусобицы не касались самого великого княжения, но после смерти Ярополка Владимировича (1139) следующий Мономахович Вячеслав был изгнан из Киева Всеволодом Ольговичем Черниговским, после чего титул киевского князя стал объектом борьбы между различными династическими и территориальными объединениями Рюриковичей.

title: Украина-Русь

text: Термин «Украина-Русь» стал популярен в украинской националистической историографии. На независимой Украине он популяризировался с новой силой на фоне отдельной украинской истории, ставшей новой ортодоксией. Термин «Украина-Русь» широко используется современной украинской историографией, включая образование. Его (равно как и «Киевская Русь-Украина») продвигал президент Виктор Ющенко, по инициативе которого был учреждён праздник День крещения Киевской Руси — Украины. Академик Пётр Толочко назвал оформление этого праздника на Украине попыткой вбросить в прошлое современную национально-государственную номенклатуру для обособления и сужения географии событий, имеющих принципиальное и объединяющее значение для всего восточнославянского мира.


query: В какой стране Европы женщины первыми получили право голосовать?

title: Женское избирательное право

text: В настоящее время введено в большинстве стран мира. Одними из первых женское избирательное право ввели Новая Зеландия (1893), Австралия (1902), в Европе — Великое княжество Финляндское (в составе Российской империи, 1906), в исламском мире — Крымская народная республика (1917)[1]. Одними из последних — Кувейт (2005), Объединённые Арабские Эмираты (2006) и Саудовская Аравия (2011).

title: Эдускунта

text:
В 1906 году была проведена реформа представительного органа Финляндии — устаревший четырёхсословный сейм (риксдаг) был заменён однопалатным парламентом Эдускунтой () (также по традиции именовавшимся в России сеймом), избираемым по принципу всеобщего избирательного права. а Николай II утвердил принятый сеймом новый сеймовый устав, предусматривавший введение однопалатного парламента, избираемого на основе всеобщего равного избирательного права всеми гражданами с 24-летнего возраста. Число лиц с правом голоса увеличилось со 125 000 до 1 125 000 человек. Финляндия стала второй страной мира после Новой Зеландии и первой в Европе где избирательные права (голосовать и избираться наравне с мужчинами) получили женщины.
Первые в Финляндии выборы в парламент прошли 15 и 16 марта 1907 года, в них приняло участие почти 900 тысяч избирателей. В первый финский парламент было избрано 200 представителей, большинство мест в первом парламенте получила социал-демократическая партия Финляндии. В первый парламент было избрано 19 женщин.

title: Женское избирательное право

text: В разных странах женщины получили право голоса в разное время. Во многих странах это произошло до введения всеобщего избирательного права, из-за чего женщины определённых рас и социального положения не имели возможности голосовать.

title: Рэнкин, Джанет

text: Джанет Пикеринг Рэнкин (; , возле Миссулы, США — , Кармел, США) — американский общественный деятель и политик, член Палаты представителей Конгресса США от штата Монтана. Первая женщина, избранная в Конгресс США — за 3 года до того, как американки получили право голосовать; единственный член Конгресса, который голосовал против вступления США как в Первую, так и во Вторую мировую войну.

title: Холл, Джон (политик)

text: Холл испытывал горячий интерес к вопросу о правах женщин. Он выступил в поддержку законопроекта предоставляющего женщинам право голоса, и в 1893 году Новая Зеландия стала первой страной в мире, в которой женщины смогли голосовать на выборах. С 1 ноября 1906 по 15 апреля 1907 года Холл стал почётным мэром Крайстчерча на время проведения Международной выставки в Новой Зеландии. Вскоре после завершения выставки он скончался в Крайстчерче.

title: Реформы Ататюрка

text:
Впервые официально было запрещено многожёнство, официальное наказание было установлено в виде 2 лет лишения свободы.
В одной из своих речей Мустафа Кемаль обрушился на чадру.
Президент требовал, чтобы «матери и сестры цивилизованного народа» вели себя подобающим образом. Мустафа Кемаль решил внедрить эмансипацию женщин в тех же пределах, что и в Западной Европе. 3 апреля 1930 г., в соответствии с указом № 1580 женщины впервые получили право голоса в стране на местных выборах. 5 декабря 1934 г. в Турции было официально установлено полное равноправие полов. Женщины получили право голосовать и быть избранными в муниципалитеты и в парламент. Как ни странно, но в Турции эта реформа была проведена раньше, чем во многих других странах мира., уже в 1935 г. в национальное собрание было избрано 18 женщин-депутатов.

title: Женщина в арабском обществе

text: Иордания, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 4 место из 22 по правам женщин среди арабских стран. На международном уровне она занимает 99 место из 148 стран по половому равенству. Женщины получили впервые права голосовать в 1974 году. Конституция страны гарантирует равноправие всем гражданам Иордании вне зависимости от пола, национальности и религии. 12 % депутатов палаты представителей являются женщинами (18 человек). 17 % земельной собственности принадлежат женщинам. Только с 2003 года женщины получили право получать паспорта без разрешения мужа. Также ребёнок, чей отец является иностранцем, не может получить иорданское гражданство.

title: Женское избирательное право

text: В 1906 году женское избирательное право пришло в континентальную Европу. Первой страной, где были утверждены права женщин, стало Великое княжество Финляндское, на тот момент входившее в состав Российской империи. Административная реформа, последовавшая за восстанием 1905 года, наделила финских женщин правом голоса и правом быть избранными. Первые в мире женщины, избранные в парламент, также появились в Финляндии: 19 женщин получили места в сейме в результате выборов 1907 года[17].

title: Женщина в исламе

text: В частности в трёх из четырёх стран, где женщины ограничены в избирательном праве, являются мусульманскими странами (за исключением Ватикана). В Ливане женщины могут голосовать только при наличии свидетельства начального образования при уровне грамотности в 82,2 %. В ОАЭ и Брунее женщина ограничена в голосовании наряду с мужчиной. В некоторых мусульманских странах право на голоса женщины получили сравнительно недавно: в 1974 году в ― Иордании, в 1980 году ― в Ираке, в 2002 году ― в Бахрейне, в 2003 году ― в Омане, в 2006 году ― в ОАЭ, в 2011 году ― в Саудовской Аравии. самыми первыми мусульманскими странами, где было учреждено женское избирательное право стали: Азербайджан (1918), Албания (1920), Туркмения (1924), Казахстан (1924), Турция (1930) и Мальдивы (1932).

title: Всеобщее избирательное право

text: В XIX веке в Европе и Северной Америке существовали движения за всеобщее избирательное право (для мужчин), в них вступали сторонники классического либерализма и социал-демократии. Буквальное толкование «всеобщего избирательного права» означает, что все жители государства имеют право голосовать. Однако во всех странах имеется ограничение на право голоса: необходимо достижение возраста голосования (обычно это совершеннолетие). Иногда голосовать запрещено также заключённым и лицам, признанным психически больными. Кроме того, в нескольких странах, включая Саудовскую Аравию, избирательное право предоставлено всем мужчинам, но женщины им не обладают.

title: Женское избирательное право

text: Вдовы и незамужние женщины имели право голоса на местных выборах в Онтарио с 1884 года. Эта практика была распространена на остальные провинции Канады к концу XIX века, но на провинциальных выборах женщины не голосовали до 1916 года, когда соответствующий закон удалось принять в Манитобе. На федеральном уровне процесс проходил в два этапа: 20 сентября 1917 года женщины получили ограниченное право голоса в соответствии с «Законом о военных избирателях», который позволял голосовать им за близких родственников, находящихся на службе в армии; в начале 1919 года в соответствии с «Законом о распространении избирательного права на женщин» право голоса получили все женщины. Все провинции быстро последовали этому примеру, за исключением Квебека, который принял соответствующий закон только в 1940 году. Первой женщиной, избранной в парламент, в 1921 году стала Агнес Мак-Фейл[106].

title: Права женщин в Саудовской Аравии

text: Правительство во главе с королём Абдаллой рассматривается умеренно прогрессивным. Он открыл первый в стране университет с совместным обучением, назначил членом кабинета первую женщину и запретил насилие в семье. Хотя гендерная сегрегация ослабла, она продолжает повсеместно практиковаться. Критики утверждают, что реформы короля слишком незначительны и имеют больше символический характер. Консервативное исламское духовенство, которое обладает большой властью в стране, делает постоянные попытки препятствования предоставлению новых прав женщинам и даже отстояло запрет на закон, запрещающий детские браки. Женщины не имели права голосовать на первых муниципальных выборах в стране, хотя король поддерживает право женщины водить машину и голосовать. В последние несколько лет несколько женщин заняли низшие чиновнические должности. Нора Аль-Фаиз, первая женщина-член кабинета, не может появляться на виду остальных без чадры, на телевидении без специального разрешения и говорить с коллегами, кроме, как через видеоконференцию. Нора Аль-Фаиз также выступает против создания спортивной женской гимназии, называя это преждевременным[19][20][21][160][161][162].

title: Саудиты

text: Аль Сауды сегодня — одно из немногих королевских семейств, имеющих абсолютную власть в стране. Все посты в правительстве и в регионах занимают представители Аль Саудов, которые назначаются королём. Выборы на правительственном уровне никогда не проводились, а в местные органы были проведены в первый раз лишь в 2005 году; при этом, право голоса имеет лишь небольшая часть населения страны: не имеют права голосовать женщины, военнослужащие и кочевники (бедуины), хотя сам закон о выборах не запрещает женщинам участвовать в выборах и даже избираться. Тем не менее, половина депутатов назначается королём.

title: Всеобщее избирательное право

text: Исторически «всеобщность» подразумевала право всех "мужчин" голосовать. Первая французская республика стала первой страной, гарантировавшей всем мужчинам избирательное право в 1792 году; она же первой уничтожила все имущественные требования к голосующим. Греция дала всем работающим мужчинам старше 25 лет право голосовать в 1829 году; безработные получили право голосовать в 1877 году. Франция и Швейцария дали всем совершеннолетним мужчинам право голоса после революций 1848 годов; в Германской империи это произошло в 1871; 15-я поправка к конституции США, принятая в 1870 году, де-юре провозглашала всеобщее избирательное право, однако на юге страны фактически ограничения были сняты только в 1965 году .

title: Захир-шах

text: Тем не менее, многие афганцы вспоминают годы правления падишаха как «золотой век» Афганистана, отличавшийся относительной стабильностью и спокойствием. За время своего правления Захир-шах пригласил в правительство иностранных советников, основал первый современный университет, выступал за отмену ношения афганскими женщинами чадры. При нём женщины получили доступ к образованию и возможность голосовать, а члены королевской семьи были лишены права занимать должности в правительстве. В этот же период в стране появились свободная пресса и избираемый парламент. Его считают выдающимся дипломатом. Считается, что шах умело балансировал, поддерживая отношения с Москвой и Вашингтоном, стремившимися доминировать в Афганистане во время его правления. Захир-шах также продвигал культурные и торговые отношения Афганистана с Европой.

title: Суфражистки

text: Первыми избирательное право получили 21-летние женщины в Новой Зеландии в 1893 году (тогда Новая Зеландия была частью Британской империи) и в Австралии — в 1902 году. Затем это право получили 18-летние образованные женщины ряда европейских стран (в Российской империи — на территории Великого княжества Финляндского — в 1906 году, в Норвегии — в 1913 году, в Дании и Исландии — в 1915 году). В Грузии, Азербайджане, Польше и Канаде (до 1919 года ограниченное, с правом голосовать только за ближайших родственников, находящихся на военной службе) избирательное право женщины получили в 1918 году. В 1919 году права голосовать и быть избранными добились женщины Германии, Нидерландов, Швеции, Люксембурга и Бельгии (только для муниципальных выборов), в 1920 году — всеобщее избирательное право было введено в США, Чехословакии, Австрии и Венгрии, в 1922 году — в Ирландии, в 1928 году — в Великобритании, в 1931 году — в Испании, в 1932 году — в Бразилии, в 1934 году — на Кубе. В 1944 году избирательное право было предоставлено женщинам Франции и Болгарии, в 1945 году — Италии, в 1947 году — Пакистана, Индии и Китая, в 1948 году — Румынии и Бельгии (на национальном уровне), в 1952 году — Греции, в 1962 году — Монако, в 1971 году — Швейцарии, в 1974 году — Португалии, в 1984 году — Лихтенштейна, в 2005 — Кувейта, в 2006 — ОАЭ, в 2008 году — Бутана, в 2011 году — Саудовской Аравии. На сегодняшний день участие в выборах для женщин запрещено только в городе-государстве Ватикан.

title: Женское избирательное право

text: Женское избирательное право было официально введено в 1931 году при оппозиции Маргариты Нелкен и Виктории Кент, двух женщин в парламенте, утверждавших, что испанские женщины слишком наивны и невежественны, чтобы голосовать ответственно, а это может поставить под угрозу существование Второй республики[46]. При режиме Франко к референдумам (парламентских выборов не существовало, поскольку в стране была установлена диктатура) допускались только женщины, считавшиеся главами семейств[47]. С 1976 года во время перехода Испании к демократии все женщины получили право избирать и быть избранными. Первые парламентские выборы с их участием прошли в 1977 году[48].

title: Женщина в арабском обществе

text:
Палестина, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 15 место из 22 по правам женщин среди арабских стран.
Женщины получили право голосовать в 1996 году.
Среди женщин занятость составляет 17 %, и лишь 7,4 % из них являются безграмотными.
Минимальный возраст для вступления в брак составляет 15 лет, в Газе — 17 лет.
Главная роль женщин сводится к домашнему хозяйству и уходу за детьми, в обществе доминируют мужчины, а женщины обладают более низким социальным статусом. Рождение мальчика в семье является значительно более радостным событием в семье и основным приоритетом женщины.

title: Парламентские выборы в Испании (1931)

text: Выборы должны были пройти на основе всеобщего избирательного права, но только с участием мужчин-избирателей старше 23 лет. Женщины по прежнему не могли голосовать на выборах, в то же время они получили право быть избранным в парламент, также как и священники. На выборах 1931 года депутатами впервые в истории Испании стали три женщины (радикальная социалистка Виктория Кент, радикальная республиканка Клара Кампоамор и социалистка Маргарита Нелькен). Право голоса для женщин в Испании было введено в декабре 1931 года после принятия новой Конституции. Впервые женщины смогли проголосовать на парламентских выборах в ноябре 1933 года, раньше чем женщины во Франции и многих других странах Европы.

title: История демократии

text: На Западе под демократией стала пониматься либеральная демократия, для которой характерны не только свободные и честные выборы, но и верховенство права, разделение властей и защита основных личных прав и свобод (слова, совести, собственности и ассоциаций). В ряде стран, называвших себя демократическими, продолжалась борьба отдельных групп населения за избирательное право. В США проживающие в южных штатах негры получили реальную возможность голосовать в 1964 году. В Швейцарии женщины получили право участвовать в национальных выборах в 1971 году.

title: Женщина в арабском обществе

text: Женщина, как правило, носит длинное чёрное одеяние и чёрный хиджаб, консервативные мусульманки-сунниты закрывают и лицо. Женщины, как правило, не принимают участия в общественных мероприятиях, если не ознакомлены с западной культурой, или без поддержки членов семьи. Традиционно роль женщины в обществе ограничивалась домашними делами и уходом за детьми, но их положение значительно улучшилось в 90-е годы. Женщины получили право голосовать и баллотироваться в 1999 году. В этом же году в стране был проведён праздник 8 марта, международный женский день.

title: Женское избирательное право

text: В годы перед Первой мировой войной женское избирательное право ввели Норвегия (1913) и Дания, также оно было распространено на оставшиеся штаты Австралии. Незадолго до окончания войны женщины получили право голоса в Канаде, России, Германии, Польше, Азербайджане[18]. Британские женщины старше 30 лет были допущены к выборам в 1918 году, голландские — в 1919. Американские женщины, в тех штатах, где ранее не имели права голосовать, получили его в 1920 году. Женщины Турции получили право голоса в 1926 году. В 1928 году на территории Британской империи женщины были уравнены в избирательном праве с мужчинами, получив возможность голосовать с 21 года. Одним из последних государств, в которых было введено женское избирательное право, стал Бутан в 2008 году[19][20].

title: Женщина в арабском обществе

text: Кувейт, по данным медиакомпании Thomson Reuters (2013), занимает 3 место из 22 по правам женщин среди арабских стран. На международном уровне по половому равенству занимает 47 место из 148 стран. Женщины получили право голосовать в 1985 году, а баллотироваться — в 2005 году. Количество работающих женщин составляет 130 800 человек. Аборт разрешен, если плоду меньше 10 недель. Минимальный возраст для вступления в брак для девушки составляет 15 лет. В стране отсутствуют законы, предусматривающие уголовное наказание мужчины за сексуальное насилие в семье. Женщины Кувейта считаются самыми эмансипированными в ближневосточном регионе, также Кувейт занимает в регионе второе место (после Израиля) по половому равенству. По данным на 2012 год, занятость среди женщин составляет 50 %, что намного выше, чем по остальным арабским странам. Женщины в Кувейте по законам могут свободно работать и заниматься политикой. Однако в стране практикуется правовая женская дискриминация: так, для всех мусульман действуют шариатские суды, которые, как правило, предвзято относятся к женщинам и приговаривают их к слишком жёстким наказаниям. Также ребёнок, чей отец не является гражданином Кувейта, не может сам получить гражданство. Кувейт является единственной страной, где женщины массово носят на улице европейскую одежду, однако она должна оставаться скромной и закрытой.

title: Культура Исландии

text: Хотя исландцы считают себя потомками викингов, а общество этого древнего народа было патриархальным, чётко прослеживается одна из главных тенденций современной Исландии — феминизация общества. В начале 2010 года в Исландии запретили проведение стриптиз-шоу. Исландия стала первой европейской страной за исключением Ватикана, Андорры и нескольких других карликовых государств, где стриптиз запрещён законодательно. Гендерное равенство считается одной из главных черт этой страны. Исландки получили право голосовать на выборах одними из первых в Европе в 1915 году. При этом в стране не было массовых демонстраций суфражисток или дискуссий по этому поводу, как в других странах Европы ("см. Женское избирательное право").

title: Женское избирательное право

text: После провозглашения 28 мая 1918 года Азербайджанской Демократической Республики в стране за кратчайшие сроки были проведены очень глубокие демократические преобразования, составной частью которых стало предоставление женщинам права избирать и быть избираемыми. Закон о наделении женщин избирательным правом был принят Национальным советом за день до высадки в Баку британских войск под командованием генерала Уильяма Томсона. Азербайджанские женщины стали первыми в исламском мире, получившими право голосовать, и даже опередили в этом плане большинство своих европейских и американских коллег[18].

title: Всеобщее избирательное право

text: Первой страной, предоставившей всем совершеннолетним гражданам и гражданкам право голоса, стала в 1893 году Новая Зеландия. Россия стала второй страной со всеобщим избирательным правом, которое появилось в ней в результате Февральской революции 1917 года. В большинстве стран всеобщее избирательное право появилось примерно через поколение после аналогичного закона, не разрешающего голосовать женщинам. Известные исключения в Европе — Франция (женщины смогли голосовать в 1945), Италия (1945), Бельгия (1948), Греция (1952), Швейцария (1971). Многие страны, поздно давшие право голоса женщинам, были одними из первых, давших всеобщее право на голосование мужчинам.

title: Конституция Новой Зеландии

text: Новая Зеландия имеет однопалатный парламент — Палату представителей, которая насчитывает не менее 120 членов. С 1996 года выборы в Новой Зеландии проводятся по смешанной избирательной системе: часть депутатов избирается на пропорциональной основе, часть — на мажоритарной. Семь мест составляют квоту членов, избираемых маори. Однако маори могут голосовать и баллотироваться на места, не входящие в квоту, некоторые политики вошли в состав парламента именно таким образом. Парламент избирается на срок в три года, хотя выборы можно провести и раньше. В Новой Зеландии могут голосовать все мужчины и женщины в возрасте 18 лет и старше, исключение составляют лишь осуждённые за преступления. Женщины получили право голоса в 1893 году, таким образом Новая Зеландия стала первой самоуправляемой страной в мире, поддержавшей женское избирательное право.

title: Избирательная система Новой Зеландии

text: В ранние годы новозеландские женщины были полностью исключены из политики. Суфражистское движение под предводительством Кейт Шеппард появилось в Новой Зеландии в конце XIX века; законодательный совет принял закон, разрешающий женщинам голосовать, в 1893 году. Таким образом, новозеландки получили право голосовать первыми в мире. Тем не менее, быть избранными они смогли только в 1919 году; была избрана в 1933 году. Две женщины занимали кресло премьер-министра (Дженни Шипли и Хелен Кларк), женщины остаются недопредставленными в парламенте; в результате выборов 2011 года у женщин было 39 кресел (почти треть), что делает Новую Зеландию 21-й в списке стран с наибольшим представительством женщин в парламенте.

title: Права женщин в Саудовской Аравии

text: 300px|мини|справа|Фотография одной из улиц Саудовской Аравии: все женщины одеты в никаб Права женщин в Саудовской Аравии задаются системой правил и ограничений, наложенных на женщин, проживающих в Саудовской Аравии, основанных на патриархальных законах шариата[1]. Женщинам в Саудовской Аравии запрещено принимать участие в выборах, заниматься политикой, хотя король Абдалла обещал, что представит женщинам возможность голосовать с 2015 года[2]. Саудовская Аравия длительное время была единственной страной в мире, где женщинам было запрещено водить машину. Также, по данным на 2009 год, страна занимает 130-е место из 134 стран по соблюдению женских прав. Это также единственная страна, которая получила нулевой балл по политическим и общественным правам, предоставленным женщинам. Однако, начиная с 2008 года, на фоне улучшения экономики, намечаются постепенные тенденции к смягчению гендерной дискриминации[3].

title: Права женщин в Саудовской Аравии

text: В 2013 году саудовское правительство впервые организовало для девочек спортивные занятия в частных школах[85]. В конце 2015 года женщины впервые получили право голосовать и принимать участие в муниципальных выборах. Среди кандидатов были зарегистрированы 5938 мужчин и 978 женщин. Пост депутата в провинции Мекки получила Салма бинт Хизаб аль-Отейби. Несмотря на это во время баллотирования женщины-кандидаты обязаны были выступать за перегородкой или их представлял мужчина[168]. Помимо этого более 130 тысяч женщин приняли участие в голосовании, что хотя и незначительно по сравнению с 1,35 миллионами голосующих мужчин мало, но уже считается внушительной цифрой для первого голосования женщин[169].

title: Торговля людьми на Украине

text: В настоящее время спрос на славянских женщин на рынках Северной Америки и Европы весьма высок; как правило, он удовлетворяется за счёт обширных ресурсов обнищавшего населения бывшего Советского Союза. Международная организация по миграции для обозначения этого явления использует термин «четвёртая волна», которая объединяет собой всех жертв нелегального трафика из стран Центральной и Восточной Европы, включая женщин и детей из Украины. Отправной точкой развития этого процесса стало начало 90-х годов XX века. Предыдущие волны миграции состояли из таиландских и филиппинских женщин (первая), доминиканских и колумбийских (вторая), нигерийских и ганских (третья). Теперь же международная преступность импортирует женщин из Украины, России, стран Балтики, Венгрии, Польши и Румынии туда, где они считаются экзотическим и желанным товаром. Как правило, пунктами назначения становятся развитые страны Европы, Азии, Северной Америки и Ближнего Востока. Стоит отметить, что в 2002 году размах нелегального трафика женщин для занятий проституцией (см. проституция на Украине) поставил Украину на первое место в мировом масштабе.


query: Джон Дью́и выступал против идеологии нацизма?

title: Дьюи, Джон

text: Во время Второй мировой войны Дьюи выступал против идеологии нацизма, в частности, против насилия над педагогикой в Третьем рейхе.

title: Брандсма, Тит

text: После вторжения нацистов в страну в 1940 году Брандсма многократно выступал с осуждением нацизма. Он призывал католическую печать страны не печатать нацистскую пропаганду, в публичных выступлениях подчёркивал несовместимость нацизма с католической верой, протестовал против преследований евреев. После того, как католические епископы Нидерландов выступили с пасторским письмом, в котором осуждали преследования евреев и их депортацию, Брандсма занимался распространением этого письма.

title: История Сербии

text: 25 марта 1941 года югославское правительство под жёстким давлением Германии подписало протокол о присоединении к Берлинскому пакту. В Сербии, в отличие от других регионов страны, прогерманские настроения и идеология фашизма и нацизма не имели сколь-либо значительной поддержки населения. Резко против внешней политики правительства выступала оппозиция и военные круги. В ночь на 27 марта в Белграде сербские генералы и руководители СКК совершили государственный переворот и сместили прогерманское правительство и регента принца Павла. Переворот был с восторгом встречен всеми слоями сербского общества. В городах Сербии прошли массовые демонстрации в его поддержку, сопровождаемые призывами к организации народной обороны против германской агрессии.

title: Малан, Даниэль Франсуа

text: Доктор Малан выступал за нейтралитет Южной Африки. Гитлеровскую Германию он рассматривал как антибританскую силу. Однако он не был сторонником нацизма, поскольку считал его идеологию антихристианской.

title: Фашизм и идеологии

text: Нацизм под руководством Гитлера считается одной из форм фашизма. Нацисты переняли крайний национализм, милитаризм, антикоммунизм у итальянских фашистов. Гитлер восхищался Муссолини доходя до того, что нацистское приветствие стало копией римского салюта фашистов. Тем не менее, идеология фашизма и нацизма различается. Фашисты, в отличие от нацистов, не были расистами и антисемитами. Итальянские фашисты не были заинтересованы в расизме, но с 1930-х годов приняли доктрину о белом превосходстве в африканских колониях. В начале 1930-х были противоречия между фашистской Италией и нацистскими властями из-за повышения слияния Австрии и Германии.

title: Мир без нацизма

text:
Особенно жесткое противодействие МБН встречает в Эстонии — полиция безопасности этой страны (КАПО) включила МБН в свой доклад за 2010 год, отнеся международную организацию к главе о российских «операциях влияния против Эстонии». По мнению КАПО, МБН оказывает поддержку внешней политике России в странах Балтии, прежде всего в Эстонии.
Несмотря на протесты членов МБН — пятерых депутатов законодательной Ассамблеи штата Нью-Йорк (США) во главе со Стивеном Симбровицем, КАПО не опровергла свои претензии.
Создание движения было инициировано Всемирным конгрессом русскоязычного еврейства и целым рядом организаций из стран бывшего СССР, а также Финляндии, США и Израиля в ответ на многочисленные факты, свидетельствующие о попытках пересмотра итогов второй мировой войны, героизации нацистских преступников и коллаборационистов в Восточной Европе, на рецидивы неонацизма. Еврейские организации усмотрели в этом свидетельство возрождения нацистской идеологии. Их парадигма состояла в следующем: в основе германского нацизма лежал радикальный национализм, на котором в дальнейшем была построена расовая теория и практика массового уничтожения. Следовательно, активизация радикальных националистов, их инфильтрация во власть, попытки обелить СС, вермахт и подразделения т. н. «вспомогательной полиции» на оккупированных территориях, преуменьшить значение Нюрнбергского трибунала — все это база для возрождения нацизма в будущем. Для противодействия данным попыткам еврейские организации считали необходимым создание широкого международного и многонационального антинацистского движения.

title: Арклёв, Джеки

text: Джеки Арклёв до 2008 года отбывал наказание в тюрьме Кумла под номером 00-246, затем был переведён в тюрьму Халл. Арклёв изначально протестовал против перевода и хотел дождаться сдачи экзамена на звание магистра, но ему отказали. За время пребывания в тюрьме Арклев отказался от идеологии нацизма и признал, что поддержка темнокожим нацистской идеологии как минимум является странным явлением.

text: Третий чрезвычайный большой съезд ОУН(б) прошёл с 21 по 25 августа 1943 года на хуторах около села Золотая Слобода Козовского района Тернопольской области и стал одним из поворотных моментов в истории ОУН(б). В его ходе был оформлен отказ от идеологии интегрального национализма, были изменены программа и устав ОУН(б), провозглашена борьба и против большевизма и против немецкого нацизма; в качестве цели борьбы было выбрано строительство демократического и социально ориентированного украинского государства.

title: Дьюи, Джон

text: Джон Дью́и (English: John Dewey; 20 октября 1859, Берлингтон, штат Вермонт — 1 июня 1952, Нью-Йорк) — американский философ и педагог, представитель философского направления прагматизм. Автор более 30 книг и 900 научных статей по философии, эстетике, социологии, педагогике и другим дисциплинам.

title: Нюрнбергский процесс

text:
Соглашение о создании Международного военного трибунала и его устава были выработаны СССР, США, Великобританией и Францией в ходе Лондонской конференции, проходившей с 26 июня по 8 августа 1945 года. Совместно разработанный документ отразил согласованную позицию всех 23 стран-участниц конференции, принципы устава утверждены Генеральной Ассамблеей ООН как общепризнанные в борьбе с преступлениями против человечества.
29 августа ещё до суда опубликован первый список главных военных преступников, состоящий из 24 нацистских политиков, военных, идеологов нацизма.

title: Блэк-метал

text: Кроме того, в некоторых направлениях блэка присутствуют элементы нацизма, что порождает среди поклонников массу споров и в целом дискредитирует музыкальный жанр. Многие блэк-метал-исполнители (в том числе участники Dissection, Gorgoroth, Dark Funeral, Summoning и Panopticon) считают, что идеология нацизма неприемлема для блэка, так как нацизм является авторитарной и коллективистской идеологией, тогда как идеи блэк-метала основаны на индивидуализме.

title: Союз болгарских национальных легионов

text:
Болгарские Легионы с самого начала воспроизводили на национальной почве идеологию, методологию и символику итальянского фашизма и немецкого национал-социализма. Идеолог организации Димитр Велчев в программной статье 1939 года, ссылаясь на Христо Ботева, говорил о необходимости соединения национальной и социальной идеи — на антикоммунистической и антикапиталистической основе:
Националистические взгляды стали атрибутом привилегированных классов, которые, как консервативные элементы, органически выступали против любого социально-революционной команды. Трудовой народ чувствовал, что должен бороться против этого буржуазно-капиталистического национализма и видел в интернациональном марксизме единственный способ достижения социалистического идеала. Так борьба за человеческие условия жизни принимала антинациональный характер. Социальный принцип и национальная идея становились враждебны друг другу… Но тут случилось чудо: кровопролития и пожары мировой войны мучили, сводили с ума, но также закаляли и очищали. Из грозовых облаков пришёл единый идеал социализма и национализма!.. Суть в том, чтобы связать социальную и национальную идею, снова найти грандиозный синтез, в котором скрываются невиданные возможности.
Современный болгарский историк Николай Поппетров указывает на органическое родство легионерского движения с фашизмом и нацизмом:
С первых шагов легионерская организация выражала свой антикоммунизм, неприятие либерализма, масонства, интернационализма и пацифизма. В самых ранних выступлениях была показана симпатия к итальянскому фашизму и национал-социализму, заимствовались концептуальные позиции, символы, слоганы и термины. Третий съезд (1933) принял ориентацию на однопартийную политическую модель… Выражалось сочувствие новому порядку — национал-социализму, усиливался антисемитизм, постепенно утверждалась целенаправленная оппозиция режиму… Группа высших офицеров разделяла идеи правого радикализма и тоталитаризма.
В то же время сами легионеры отвергали отождествление своей организации с итальянским или германским аналогами и подчёркивали «болгарскую национальную самобытность» движения.

title: Австрийская партия свободы

text: Период руководства Йорга Хайдера (пятого главы АПС с 1986 по 2005 года) считается одновременно наиболее авторитарным и наиболее успешным. Придя к власти, Йорг Хайдер вернул радикально-националистическую идеологию партии. АПС выступала за ограничение иммиграции и против европейской интеграции Австрии. Авторитарный и жёсткий стиль правления Хайдера смог объединить Партию Свободы и добиться высоких результатов на парламентских выборах (результат в 26,9 % на выборах 1999 года считается самым успешным в истории АПС). Несмотря на жёсткость руководства, никто в партии не выступал против Хайдера, так как его стиль управления помог АПС достичь успехов в политической жизни Австрии. Главный предмет критики Хайдера — господствующее положение двух партий — СПА и АНП — а точнее их «безразличное и несправедливое отношение к австрийцам». Тема «исторической ответственности» также неоднократно обыгрывалась Хайдером и пропагандистским аппаратом АПС. Здесь заложено главное требование Хайдера — освободить австрийскую нацию от коллективной вины за преступления нацизма, которая «мешает нормальному развитию позитивной национальной идентичности». В феврале 1985 года Хайдер так охарактеризовал бывших военных Вермахта:

title: Восстание против современного мира

text: Тем не менее, общение Эволы с различными нацистскими кругами не дало результатов, а предложение руководству СС об идеологическом сотрудничестве было отвергнуто после экспертизы идей Эволы, проведенных Карлом Марией Вилигутом по поручению Генриха Гиммлера, и установившей важные, с точки зрения немцев, расхождения эволианской идеологии с нацизмом. Однако после июня 1944 года Эвола работал в Вене, помогая набирать армию добровольцев Ваффен-СС со всей Европы для борьбы с США и СССР (согласно другим источникам — изучая реквизированные архивы масонерии).

title: Ролан Прету, Франсишку

text: Многое заимствовалось от итальянского фашизма применительно к португальским условиям. Это касалось как идеологии (корпоративизм), так и символики (партийным приветствием был римский салют). Ролан Прету рассматривается как лидер португальского фашизма. В то же время он достаточно настороженно относился к фашизму и особенно к нацизму — поскольку выступал против тоталитарного «обожествления государства».

title: Герлих, Фриц

text: С 1920 по 1928 год он был главным редактором "Münchner Neueste Nachrichten" (MNN), предшественницы нынешней "Süddeutsche Zeitung". Выступал против нацизма и национал-социалистической партии, называя идеологию Адольфа Гитлера «убийственной». Ещё в начале 1920-х годов он был свидетелем нацистской тирании в Мюнхене. Некогда сторонник национал-авторитарного движения, после Пивного путча 1923 года Фриц Герлих решительно повернул против Адольфа Гитлера и стал одним из самых его яростных критиков.

title: Наци-маоизм

text: Мировоззренчески нацизм/фашизм и маоизм (также анархизм и отчасти троцкизм) представлялись доктринами идеалистическими, национал-активистскими, противостоящими бездуховной диктатуре чиновничества и капитала. Геополитически ультраправые боролись против «ялтинских хищников» в лице США и СССР, тогда как Мао Цзэдун на том этапе противопоставлял КНР тем же державам. Серьёзное интегрирующее влияние оказывали на формирующийся наци-маоизм выступления Жана Тириара и его "Jeune Europe" («Молодая Европа»). Наконец, всем этим идеологиям присуща ставка на политическое насилие.

title: Раппапорт, Эмиль Станислав

text: Эмиль Раппапорт писал статьи в различных журналах, публикуясь под псевдонимом «Станислав Барыч» "(Stanisław Barycz)". Его книга под названием «Нация-преступник. Преступления нацизма и германской нации» содержит подробную характеристику идеологии и социальной политики нацизма. В книге также излагаются предложения о наказании, которое немецкая нация должна понести за свои преступления. Раппапорт осознавал, что его идеи являются весьма радикальными и могут вызвать споры, но, согласно его мнению, предложенные им наказания соответствовали вине обвиняемого. Он указывал на порочную, преступную сущность немецкой нации. Он также отмечал, что все члены преступной организации, независимо от их личной деятельности, подлежат наказанию даже в демократических обществах, в том числе те, кто совершал преступления неумышленно и не выступал против последствий этих преступлений; соучастниками преступления являются те, кто молча принимают их. Он выражал полное согласие с депортацией немцев из земель, аннексированных Польшей, но также предлагал меры по уничтожению немецкой промышленности, чтобы превратить Германию в мирную аграрную страну. Чтобы достичь этой цели, Раппапорт предлагал уменьшить количество немецкого населения путём его частичной высылки, к примеру, в Африку. Примечательно, что он признал австрийцев невиновными и даже верил, что будущее мирное возрождение немецкой культуры придёт из их страны. Мнение, высказанное Раппапортом, тогда не было единичным, оно отражало мышление того времени, притом как среди простых людей, так и среди некоторых интеллектуалов, все из которых находились под впечатлением недавно окончившейся войны.

title: Вилдерс, Герт

text: Он известен своей резкой критикой ислама и предложением запретить иммиграцию мусульман в Голландию, объясняя это тем, что «не потому, что мусульмане плохие люди, а потому, что наше культурное наследство и общество, основанные на христианских и еврейских ценностях, лучше, чем общество исламское» и полагая, что если не остановить «иммиграцию из-за „политкорректности“, мы потеряем Европу». Кроме того он считает, что «существуют умеренные мусульмане, и многие мусульмане на Западе — законопослушные граждане», хотя и отрицает такое явление, как «умеренный ислам». А ислам как таковой для Вилдерса выступает, как «тоталитарная идеология, направленная против свободы, правления закона и разделения церкви и государства» и он бы «выгнал пророка Мухаммеда из страны, если бы он жил в наше время». В своём документальном короткометражном фильме «Фитна», вызвавшем широкий международный резонанс и неоднозначные оценки, показывая кадры террористических актов, которые устроили исламисты, он сравнивал ислам с нацизмом и критиковал Коран сравнивая его суры с выдержками из «Майн кампф» Адольфа Гитлера.

title: Нарусова, Людмила Борисовна

text: На президентских выборах 2018 года голосовала за Ксению Собчак. Выступала в защиту украинского кинорежиссёра Олега Сенцова[19][20]. Призывает захоронить тела Ленина и Сталина вне пределов Московского Кремля[21]. Считает необходимым подвергнуть законодательному запрету идеологию сталинизма, приравняв его к нацизму[22].

title: Фашизм

text:
Национал-социалистическая немецкая рабочая партия (НСДАП) управляла Германией с 1933 по 1945 год. Успех Марша на Рим Бенито Муссолини в 1922 году стал вдохновляющим примером для германских ультраправых радикалов. Лидер немецких национал-социалистов Адольф Гитлер признавал серьёзное воздействие итальянского фашизма на формирование нацистской партии. Йозеф Геббельс, главный пропагандист нацизма, приписывал итальянскому фашизму старт конфликта против либеральной демократии, говоря:
Марш на Рим был сигналом, признаком штурма либеральной демократии. Это первая попытка разрушить мир либерально-демократического духа[…] который начался в 1789 со взятия Бастилии и завоевал одну страну за другой в жестоких революционных переворотах, чтобы позволить… нациям погибнуть в марксизме, демократии, анархии и классовой борьбе….
Влияние двух идеологий — итальянского фашизма и германского нацизма — было взаимным. Например, в Италии был принят ряд антисемитских законов.

title: Образование в Третьем рейхе

text: Система народного образования в Третьем рейхе была в высшей степени политизирована. В её основе лежала идеология Национал-социалистической немецкой рабочей партии (НСДАП). В разработке этой идеологии принимали участие Грегор Штрассер, руководитель работы партии по пропаганде и оргработе и Альфред Розенберг. Впоследствии он — признанный идеолог нацизма, начальник Внешнеполитического управления НСДАП, уполномоченный фюрера по контролю за общим духовным и мировоззренческим воспитанием НСДАП. Многие идеи Розенберга были использованы Гитлером при написании «Майн кампф», которая в Германии была возведена на роль своеобразного катехизиса нацизма. В соответствии с распоряжением министерства внутренних дел эта книга должна была при регистрации брака вручаться всем супружеским парам.

title: Католицизм в Нидерландах

text: В годы Второй мировой войны Католическая церковь Нидерландов твёрдо боролась с нацистской идеологией — католические епископы выступали против депортации евреев, а люди, причастные к депортациям, отлучались от церкви. Кармелит Тит Брандсма, боровшийся с нацизмом и погибший в концлагере Дахау, был беатифицирован в 1985 году .

title: Международный русский консервативный форум

text: Фламандский националист и координатор бельгийской организации «» Крис Роман поведал, что в его стране «детей учат трогать себя уже в пять лет», и если он когда-либо выскажется против гомосексуализма, то сядет в тюрьму, заявив, что «скоро мы сможем в Европе заключать браки с собакой или пингвином». Также он сказал, что «это так символично, что Петербург — город мостов. Мы тоже строим мосты между здоровыми людьми России и Европы», так как «Россия и Европа — это имперский орел, у которого две головы, но одно перо», заявив — «Я знаю, что Политковская, Березовский, Немцов в аду… Я не признаю Порошенко, не признаю нацистскую либеральную оппозицию, пятую колонну, которая пытается саботировать Россию, не поддерживаю любое движение, которое выступает за сепаратизм этой страны. Америка только выбирала своего первого президента, а Крым был русским. Россия не может быть меньше, она может быть только больше. Крым русский, Аляска русская. Все русское, кроме Косово. Косово — это Сербия». Беспартийный депутат французского провинции Рона — Альпы расхвалил свободу слова в России, потому что в Европе конгресс в таком формате точно бы не дали провести, добавив, что в Национальном фронте Франции состоят только геи и масоны. Американский «расовый реалист», идеолог белого национализма, автор книги «Белая идентичность» и издатель журнала «» выступил с критикой собственного правительства, заявив, что «если наша страна никого не бомбит, то она просто всем рассказывает о том, как здорово, что есть гомосексуализм», и заявив, что «смесью языков, рас и религий Америка совершит самоубийство», а потомки белых европейцев рискуют быть сметены волной эмигрантов из Африки, Центральной Америки и Азии, которые, по его словам, поклоняются разнообразию, а не христианству, «являясь злейшими врагами традиции во всем мире». Шотландский активист из британской «» и партии «» , выступающий против абортов, пролистав на экране презентацию с фотографиями Путина с голым торсом на лошади, заявил, что «Обама и Америка, они, как женщины. Они феминизированные мужчины», и в кулуарах отверг обвинения в нацизме, заявив, что «моя семья погибла из-за нацистов. Русские тоже погибли. Как ты смеешь меня называть нацистом? ЕС — нацисты»..

title: Нэмир, Льюис Бернстайн

text: С 1931 по 1953 годы Л. Нэмир работал профессором Манчестерского университета и занимался активной политической деятельностью. Он стал авторитетным исследователем истории европейского парламентаризма, выдал основательные исследования на эту тему. Особое его внимание привлекали события II-й Мировой войны, а также , Холокост, борьба против идеологии нацизма, история дипломатии тому подобное.

title: Тейлор, Алан Джон Персиваль

text: В 1930—1938 годах он читал лекции по истории нового времени в Манчестерском университете. В первой половине 1930-х годов он состоял и часто выступал на митингах Манчестерского совета мира вплоть до 1936 года, когда покинул организацию — если раньше он опасался, что Британия будет стремиться к союзу с нацистской Германией против СССР, то с этого момента он ратовал за перевооружение для сокрушения нацизма и против политики умиротворения агрессора.

title: Германия (1933—1945)

text: В искусстве Третьего рейха изображение обнаженной женщины преследовало пропагандистские цели, и нагота была всего лишь средством усиления воздействия на зрителя и продления воздействия на него. В рамках идеологии нацизма обнаженная женщина рассматривалась как воплощение гармонии и спокойствия, установившихся во времена нацистской диктатуры после кризиса 1920-х годов. Кроме того, подобные изображения использовались в роли аллегории Победы. Однако с анатомической точки зрения эти изображения всё же грешат против реальности, поскольку авторы опасались обвинения в излишней склонности к эксгибиционизму.

title: Дьюи, Джон

text: Окончил Вермонтский университет (1879). Был профессором Мичиганского, Чикагского и Колумбийского университетов (1904—1930). В 1919 году стал одним из основателей Новой школы социальных исследований в Нью-Йорке. Стоял во главе «Лиги независимого политического действия». Во время Второй мировой войны Дьюи выступал против идеологии нацизма, в частности, против насилия над педагогикой в Третьем рейхе[3].

title: Вистрих, Роберт

text: Через 10 лет после назначения комиссии профессор Вистрих вернулся к некоторым вопросам, которые изучались ею. Он выразил уверенность в том, что Пий XII был против нацизма как движения и идеологии. Он также отметил, что при Папе Иоанне XXIII в Ватикане была проведена теологическая и политическая революция, улучшившая отношения между Римско-католической церковью и евреями. То, что Папа Пий XII, предшественник Иоанна XXIII, не ощущал необходимости в такой реформе даже после Холокоста, не может быть поставлено ему в заслугу.

title: Вуоримаа, Арттури

text: Освободившись условно-досрочно, Вуоримаа продолжал выступать с ещё более радикальных ультраправых позиций. Однако теперь он ограничивался публикациями и публичными выступлениями, воздерживаясь от акций прямого действия. В начале 1940-х Вуоримаа примкнул к Финской национал-социалистической трудовой организации. Идеология приобрела черты нацизма и расизма. Вуоримаа выступал за тесный альянс с Третьим рейхом. Занимался в организации идейно-политической подготовкой молодёжи.


query: Кто издал первый атлас земного шара?

title: Географический атлас

text: Первые атласы не носили такового имени до атласа 1595 года от Герарда Меркатора. Первой книгой, которая может быть названа атласом, является атлас, который был составлен Клавдием Птолемеем, географом из Александрии, примерно в 150 году нашей эры. Первое издание было опубликовано в Болонье в 1477 году и содержало 27 карт. Начиная с 1544 года начали издаваться многие карты, особенно в крупных торговых центрах, таких как Рим и Венеция. Каждый издатель карт выпускал их в соответствии со своими представлениями и нуждами, поэтому карты того времени сильно отличались друг от друга, в том числе и по размерам. Требовалось время, чтобы привести их в соответствие друг с другом. Хотя термин «атлас» ещё не использовался в 1544 году, данные карты называются «атлас IATO» (Italian, Assembled to Order — итальянское собрание карт) или «атласы Лафрери» по имени основного издателя карт тех времён.

title: Рейхард, Христиан Готтлиб

text: В 1803 году напечатал «Атлас всего земного шара и т. д.» на шести таблицах по гномонической проекции; этот труд остается до сих пор единственным в своем роде. Менее удачны его карты Альп и Гималаев; не выдерживают критики его труды в области древней географии, хотя его «Атлас древнего мира» (Нюрнберг, 1824 и 1853) выдержал два издания. Он издал еще несколько атласов и карт, а также «Geographische Nachweisungen der Krie gsvorfälle Cä sars in Gallien» (Лейпциг, 1832) и др.

title: Атлас народов мира

text: Атлас народов мира — фундаментальное произведение советской картографии, впервые в мире давшее обстоятельную этническую картину всего земного шара. Атлас издан в 1964 году Институтом этнографии им. Н .Н. Миклухо-Маклая АН СССР и Главным управлением геодезии и картографии Государственного геологического комитета СССР. Авторами карт являются Б. В. Андрианов, М. Я. Берзина, С. И. Брук, Я. Р. Винников, В. И. Козлов, П. И. Пучков, Г. Ф. Дебец и др. Ответственные редакторы — С. И. Брук и В. С. Апенченко.

title: Медаль «Ветеран органов по чрезвычайным ситуациям»

text: Медаль «Қазақстан Республикасы төтенше жағдайлар органдарының ардагері» изготавливается из латуни и имеет форму выпуклой восьмиконечной звезды с двугранными лучами жёлтого цвета. В центре звезды - стилизованное изображение земного шара со вписанными в него «розой ветров» и международным знаком гражданской обороны (круг оранжевого цвета, внутри которого голубой треугольник), под контуром земного шара - парящий орел. Изображение обрамлено надписью "ҚАЗАҚСТАН ТӨТЕНШЕ ЖАҒДАЙЛАР ОРГАНДАРЫНЫҢ АРДАГЕРІ" на фоне кольца красного цвета. Фон земного шара и парящего орла покрыт голубой эмалью. Буквы, контур парящего орла и меридианы земного шара позолочены.

title: Односторонняя почтовая карточка с оригинальной маркой

text:
Вторая карточка, посвящённая Международному геохимическому конгрессу, тоже вышла в апреле 1971 года. Автор рисунка на карточке (портрет академика В. И. Вернадского) — художник Е. Анискин, автор рисунка марки (модель атома, земной шар, химические символы элементов, содержащихся в земной коре) — художник Р. Стрельников. Помимо почтамтов, карточка продавалась в почтовом отделении МГУ, где проводился конгресс. Карточка с гашением стала филателистической редкостью.
В 1971—1972 годах было издано семь таких почтовых карточек.

title: Географический атлас

text: Абрахам Ортелий издал свой атлас 20 мая 1570 года. Основной особенностью данного атласа является то, что он наиболее похож на современный, в отличие от его предшественников. Зрелище шара земного (Theatrum Orbis Terrarum) содержало 53 карты-страницы, отражающие различные страны мира. Это была первая книга, содержащая наиболее хорошие карты унифицированного размера, что было очень важно для торговых путешествий.

title: Сфера (космический аппарат)

text:
Сфера (индекс ГУКОС — 11Ф621) — серия первых советских геодезических спутников, запускавшихся в период с 1968 по 1978 год. Предназначались для создания единой системы координат всей поверхности земного шара, установления геодезических связей между континентами и островами, уточнения геофизических параметров Земли.
Спутники серии Сфера обеспечили создание геодезической сети по всей поверхности земного шара с точностью до нескольких метров. Были уточнены форма и размеры Земли, параметры гравитационного поля, создана модель Земли. На базе спутников был создан космический геодезический комплекс.
Благодаря этой системе была создана единая система координат земного шара с началом в центре масс Земли, уточнены элементы ориентирования с системой координат 1942 года (СК-42), уточнены геофизические параметры планеты и создана модель Земли 1977 года. Всё это дало возможность в несколько раз повысить эффективность использования потребителями геодезической информации и сократить время по оснащению триангуляционными знаками национальной геодезической сети. Уточнения параметров фигуры Земли и её гравитационного поля потребовались в первую очередь для нормального функционирования низкоорбитальной системы навигации «Циклон»/«Залив».
Всего было запущено 18 спутников «Сфера».

title: Буйе, Луи (поэт)

text: Первым его произведением была поэма «Meloenis». В другом произведении, озаглавленном «Les Fossiles», Буйе пытался в стихотворной форме изобразить различные эпизоды геологических превращений земного шара. Всё это было издано вместе под заглавием «Festons et Astragales» (1859).

title: Гленн, Джон

text: Джон Гленн — первый американский астронавт (и третий человек в мире после советских космонавтов Юрия Гагарина и Германа Титова), совершивший орбитальный космический полёт. 20 февраля 1962 года Гленн на «Меркурии-Атлас-6» три раза облетел земной шар. Продолжительность полёта составила 4 часа 55 мин. После удачного приводнения Джон Гленн стал национальным героем США (был награждён медалью НАСА «За выдающиеся заслуги»).

title: Атлас городов земного мира

text:
Атлас городов земного мира (Civitates Orbis Terrarum) увидел свет в XVI веке (выходил в течение 46 лет — с 1572 по 1618 гг.).
Всего было издано шесть томов. Авторы атласа — гравер и издатель Франс Хогенберг и теолог Георг Браун. Атлас был опубликован в Кельне, но тем не менее, принадлежит к антверпенской картографической школе. Кроме того, из личной переписки авторов атласа известно, что идея создания атласа родилась именно в Антверпене. Атлас является вторым по времени издания печатным атласом.

title: Мажвидас, Мартинас

text: «Катехизис» напечатан готическим шрифтом. Он представляет собой книгу в 79 страниц небольшого формата (11х18 см). Точный тираж «Катехизиса» Мажвидаса неизвестен. Предполагается, что он составлял от 200 до 300 экземпляров. Известно два сохранившихся экземпляра, хранящиеся в Библиотеке Вильнюсского университета и библиотеке торуньского Университета Николая Коперника.. Экземпляр Библиотеки Вильнюсского университета был обнаружен её директором Львом Владимировым в библиотеке им. М. Горького в Одессе. Стараниями Владимирова «Катехизис» был в 1957 году обменен на дублеты на атлас Абрахама Ортелия 1570 года «Зрелище шара земного» и Статут Великого княжества Литовского 1588 года при содействии первого серкретаря ЦК Коммунистической партии Литвы Антанаса Снечкуса.

title: Меркурий-Атлас-9

text: Поскольку «Меркурий-Атлас-9» должен был вращаться вокруг Земного шара между параллелями от 32,5 градусов северной широты до 32,5 градусов южной широты, то для поддержания устойчивой радиосвязи в общей сложности было задействовано 28 судов, 171 самолёт, на успех миссии работало 18 000 специалистов и служащих.

title: Полторацкий, Владимир Александрович

text:
По окончании кампании, 9 июля 1856 г. он был назначен в Департамент Генерального Штаба с производством в капитаны, в 1862 г.,
16 сентября, назначен там же начальником Отделения по делам Кавказского, Оренбургского и Сибирского краев и произведён в полковники. В это время Полторацкий, вместе с подполковником Ильиным, основал литографию для печатания карт. В 1858 г. на первом частном литографическом картграфическом предприятии офицера Генштаба Ильина издал «Военно-исторический атлас войн 1812, 1813, 1814 и 1815 годов» для военных училищ, выдержавший несколько изданий. Первой значительной работой в этой литографии была «Карта речных областей Амура, южной части Лены, Енисея и острова Сахалина» в масштабе 40 вёрст в 1 дюйме (издана в 1864 г. Императорским Географическим Обществом), причём был руководителем и исполнителем этой работы. Из карт, изданных заведением под наблюдением Полторацкого заслуживают внимания: «Настольная карта Европейской России» в масштабе 100 вёрст в 1 дюйме (1863 г.); «Карта Азиатской России» в масштабе 250 вёрст в 1 дюйме; «Атлас западно-русского края и Царства Польского»; кроме того, карты отдельных губернии и областей Российской Империи, учебный географический атлас, меркаторская карта земного шара и другие.
1 декабря 1863 г. Полторацкий был назначен начальником Азиатского отделения Главного управления Генерального Штаба (потом заведующим Азиатскими делами Главного Штаба), а 29 января 1867 г. был командирован Военным Министерством в Киргизскую степь и Тянь-Шань для обозрения в военном отношении западной китайской границы. Уже в мае он прибыл в отряд, выставленный на p. Текес и сделал поиск вниз по течению реки для возвращения отложившихся киргизов; углубился в Тянь-Шань по Музартскому перевалу и, первый из русских, достиг огромных Музартских ледников. Приехав в Верный, Полторацкий снарядил отряд в Заиссыккульский край с целью усмирения непокорного кара-киргизского султана Умбет-Алы. Из Верного экспедиция тронулась в прямом меридиональном направлении на юг от Заилийской равнины через проход Шамси Александровского хребта; путешественники пересекли шесть горных хребтов, в том числе горный узел Сонкульского плоскогорья, и достигли озера Сон-Куль, лежащего на высоте 8000 футов. Крайним пунктом экспедиции Полторацкого было разрушенное китайское укрепление Тессык-Таш, в 50 верстах от Кашгара. Научные результаты экспедиции Полторацкого (известной под названием «Чатыр-Кульской»), заключаются в следующем: 1) в рекогносцировке Музартского прохода, за-Нарынского края и путей в Кашгар; 2) в пятиверстной инструментальной съемке за-Нарынского края на пространстве 12000 кв. вёрст; 3) в собрании млекопитающих, птиц, насекомых и в коллекции растений (до 500 видов).

title: Горный хрусталь

text:
В Оружейной палате Московского Кремля находятся различные сосуды из горного хрусталя: самовар Петра I, выточенный из цельного куска горного хрусталя, бочонок, перечница, кружка, чаши, «рукомой» и т. д. Коллекция посуды из горного хрусталя имеется в Музее истории искусств в Вене. В Американском музее естественной истории в Нью-Йорке имеется печать русской работы в виде Атласа, держащего на плечах земной шар.
В России XVIII—XIX вв. из горного хрусталя вырезали табакерки, пуговицы, печатки, церковную утварь.

title: Атлас городов земного мира

text: Атлас городов земного мира () — первый атлас городов в истории мировой картографии.

title: Председатель земного шара

text: Председатель земного шара, "предземшара" — именование, означающее принадлежность к Обществу Председателей Земного шара, придуманное в 1916 году русским поэтом Велимиром Хлебниковым. На надгробии Хлебникова его друг Пётр Митурич, на руках которого скончался поэт, написал: «Председатель Земного шара».

title: История картографии

text:
Детализированные трехмерные макеты (сохранилось очень мало археологических находок) и нарисованные планы (не сохранились; только упоминаются) местностей — карты — широко применялись в Империи Инков в XV—XVI веках на основе системы направляющих секе, выходящих из столицы Куско. Измерение расстояний и площадей производилось с помощью универсальной единицы измерения — тупу.
Следующая революция в картографии — создание Герхардтом Меркатором и Абрагамом Ортелиусом первых атласов Земного шара. При этом Меркатору пришлось создать картографию как науку: он разработал теорию картографических проекций и систему обозначений. Атлас Ортелиуса под названием «Theatrum Orbis Terrarum» был напечатан в 1570 году, полностью атлас Меркатора был напечатан только после его смерти.

title: Географический атлас

text: «на обложке такого собрания обыкновенно изображался титан Атлас, держащий земной шар на своих плечах. Впоследствии название это было перенесено и на собрания изображений других родов»[1].

title: Коффин, Джеймс Генри

text: Его первая обширная работа «Ветры северного полушария» () была издана в 1851 году Смитсоновским институтом, затем он принялся за более обширную задачу — собрание и обработку данных о ветрах земного шара; расходы по этому труду принял тот же Смитсоновский институт. Коффин не успел закончить эту работу; таблицы были закончены сыном Коффина, а текст написан А. И. Воейковым; труд Коффина был самым обширным по данной отрасли в то время, издан под заглавием: «The Winds of the Globe» (с картами и диаграммами).

title: Гузанов, Виталий Григорьевич

text: В 1969 году была издана первая художественная книга Гузанова — историческая повесть «Одиссей с Белой Руси». Она рассказывает об Иосифе Антоновиче Гошкевиче — учёном-путешественнике, который трижды обогнул под парусом земной шар, был одним из первых русских исследователей стран Азии и Африки.

title: Райли, Франц Йозеф фон

text: Сначала работал на государственной службе, но позже посвятил себя исключительно географии. С 1789 по 1806 год издавал «Атлас пяти частей света» (Schauplatz der fünf Theile der Welt), из которых только Европа занимала 830 листов. Позже издал школьный атлас (1791-1792) и атлас всеобщей географии. С 1794 г. по 1796 г. издал первый полный австрийский атлас мира под названием «Большой немецкий атлас» (Grosser deutscher Atlas). В 1799 г. — «Генеральный почтовый атлас мира» (Allgemeine Post Atlas von der ganzen Welt) — первый атлас в мире такого плана..

title: Янсон, Ян

text: Свои первые карты Янсон издал в 1616 году. В 1623 году он владел книжными магазинами во Франкфурте-на-Майне, Данциге, Стокгольме и некоторых других европейских городах. Он дополнял картами свой атлас. В 1638 году вышел трехтомный атлас, полностью посвящённый Италии. Янсон ещё издал пару атласов европейских стран и городов. После смерти автора всё повторно издали в 1660 году. Издательство продолжили его сыновья. В 1683 году они предприняли попытку издать атлас на английском языке, но денег для завершения работы не хватило. Впоследствии некотрые карты Янсона были изданы немецким гравером и издателем Питером Шенком (старшим).

title: Кругосветное путешествие

text: 1519—1522 — первое в истории человечества кругосветное плавание под командованием португальского мореплавателя Фернана Магеллана и Хуана Себастьяна де Элькано (из пяти кораблей до цели дошел один — каракка «Виктория»). Возможно, первым человеком в этой экспедиции, совершившим кругосветное плавание, стал его переводчик и раб Энрике де Малака[1]. Магеллан купил его в Восточной Азии в 1511 году, приплыв туда из Португалии через Индийский океан. Во время кругосветного плавания каравеллы Магеллана шли в противоположную сторону — через Атлантический и Тихий океаны, — поэтому, когда экспедиция в 1521 году достигла Восточной Азии, Энрике, вероятно, стал первым в истории человеком, полностью обогнувшим земной шар. 1525—1528 — кругосветное путешествие совершили 8 человек из испанской экспедиции Гарсия Хофре де Лоайса, в том числе Андрес Урданета. Экспедиция почти полностью погибла в Индонезии, Урданета и его немногочисленные спутники вернулись в Европу пленниками португальцев, замкнув маршрут вокруг земного шара. 1577—1580 — второе кругосветное плавание было совершено под командованием англичанина Фрэнсиса Дрейка (из шести его кораблей в Англию вернулся только флагманский галеон «Золотая лань»). 1580—1584 и 1585—1589 — францисканский монах , внучатый племянник Игнатия де Лойолы, дважды обогнул земной шар, выполняя миссию в Китае, и стал таким образом первым европейцем, дважды совершившим кругосветное путешествие. 1586—1588 — третье кругосветное плавание под командованием английского мореплавателя и пирата Томаса Кэвендиша установило рекорд скорости, продержавшийся два следующих столетия, сумев обогнуть Землю всего за два года и пятьдесят дней. 1598—1601 — первое голландское кругосветное плавание под руководством Оливье ван Ноорта. 1679—1691, 1699—1701, 1708—1711 — три кругосветных путешествия, совершенные Уильямом Дампиром — первым человеком, обогнувшим земной шар трижды. Первое из них было долгим путешествием на разных кораблях с разными капитанами, второе — научной экспедицией под руководством Дампира, а третье — пиратским рейдом. 1764—1766 и 1766—1768 — два британских кругосветных плавания. Первым из них командовал Джон Байрон (впервые кругосветка продолжалась меньше двух лет), вторым — Самюэль Уоллис. Примечательно то, что оба плавания были осуществлены на фрегате «Дельфин», который стал первым кораблём, совершившим кругосветное плавание дважды. 1766—1768 — первое французское кругосветное плавание под командованием Луи Антуана де Бугенвиля. В этом плавании тайком, переодевшись мужчиной, приняла участие Жанна Барре. Она была разоблачена и вернулась во Францию на другом корабле, но стала первой женщиной, совершившей кругосветное путешествие. 1768—1771, 1772—1775 и 1776—1779 — три кругосветных плавания Джеймса Кука. Первое из них стало и первой кругосветкой, в которой ни один человек не погиб от цинги. 1787—1790 и 1790—1793 — первые кругосветные плавания под флагом США, которыми командовал Роберт Грей.

title: Географический атлас

text: Атлас Российский — первый атлас Российской Империи изданный 11 сентября 1745 года. Атлас Кленке — самый большой по формату атлас XVII века. Национальный атлас Белоруссии — научно-справочное официальное государственное издание, в котором высветлены современные данные о Белоруссии. Национальный атлас России — является первым в истории России картографическим проектом подобного масштаба, посвященным исключительно географии России. Национальный атлас Украины — научно-справочное официальное государственное издание, в котором высветлены современные данные об Украине. Контурная карта

title: Плантен, Христофор

text: Хотя Плантен публиковал карты Меркатора, в том числе известную карту Европы 1572 года, и имел исключительные права на их продажу на территории Нидерландов, он не публиковал его атласов, сотрудничая в этом отношении с А. Ортелием. Впервые имя Ортелия появляется в бухгалтерских книгах Плантена в 1558 году, и с этого времени он начал сбывать через «Золотой циркуль» свои цветные и чёрно-белые карты, сотрудничали они и на Франкфуртской ярмарке[168]. Отдельную историю составила публикация Theatrum Orbis Terrarum — первого современного атласа земного шара, содержащего актуальную на тот момент картографическую информацию, все карты в котором были одинакового формата, масштаба и проекции. Впервые Ортелий опубликовал его в 1569 году за свой счёт в другой антверпенской типографии — у , но, по-видимому, Плантен поставил для него бумагу на сумму 225 флоринов. В типографии Плантена атлас печатался с 1579 года также за счёт автора, и только в 1588 году был опубликован за счёт издателя. Цветные карты раскрашивались в типографии Плантена от руки его штатными художниками. Помимо карт Меркатора и Ортелия, Плантен печатал карты де Йоде, А. Николаи и Дж. Кока[169]. Карты издательства Плантена сбывались через магазины в Париже, Аугсбурге и Лондоне, а также были дважды в год представлены на Франкфуртской книжной ярмарке. Не меньшим был объём сбываемых гравюр работы французских и голландских мастеров: в одном Лондоне их распространением занималось 4 лавки[170]. Плантен занимался изготовлением печатных шрифтов для типографий Франции, Нидерландов и Германии. Ещё в июле 1567 года Плантен писал Порре, чтобы тот купил для него в Париже набор пуансонов для греческого шрифта; сохранились документы Франкфуртской ярмарки 1579 года, на которой печатник оставил в закладе наборы своих шрифтов. Эта сторона деятельности Плантена сыграла огромную роль в распространении по Германии антиквы французского типа. Судя по бухгалтерским книгам дома Плантена, его издательство имело магазины и представителей по всей территории Нидерландов и Германии, даже Польши, Англии и Шотландии, Швейцарии, Италии, Франции, Испании и Португалии, число постоянных агентов исчислялось сотнями. В 1566 году еврейская Библия Плантена стала продаваться в Марокко и Алжире в еврейской диаспоре через посредство Я. Хофтмана и Я. Радемакера[171].

title: Atlas Air

text: Своё название компания берёт от имени древнегреческого бога Атланта (также называемом Атласом); логотип авиакомпании, изображаемый на хвосте самолётов, показывает могучего человека, держащего на плечах земной шар.

title: Географический атлас

text: атласы мира (или всемирные атласы), охватывающие весь земной шар (например, Большой советский атлас мира); атласы отдельных континентов или их крупных частей (например, Атлас Антарктики); атласы отдельных государств (Украины, России, США, Франции); региональные атласы — частей государств, отдельных областей, провинций и районов (например, Атлас Крыма, Атлас Ленинградской области); атласы городов (например, Атлас Киева, Атлас Москвы).

title: Империя Мин

text: Европейцы интересовались техникой Китая не менее, чем китайцы — европейской; так в 1584 году Абрахам Ортелий (1527—1598) изобразил в своем атласе Theatrum Orbis Terrarum (Зрелище шара земного) остроумное китайское изобретение — повозки, снабженные мачтами и парусами, подобно кораблям[161]. Гонсалес де Мендоса также писал об этом год спустя, в его работе упоминается также, что эти повозки изображаются на китайских шелковых одеждах — в то время как Герард Меркатор (1512—1594) отобразил их в своём атласе, Джон Мильтон (1608—1674) упоминает о них в одной из своих знаменитых поэм, Андреас Эверардус фан Браам Хукгеест (1739—1801) повествует о том же в своих путевых дневниках[162].

title: Газис, Антимос

text: Другая редкая карта Газиса «Атлас содержащий всеобщие географические таблицы земного шара» (Άτλας περιέχων καθολικούς γεωγραφικούς πίνακας της υδρογείου σφαίρας) была приобретена Национальной библиотекой Австралии.

title: Картография

text:
Детализированные трехмерные макеты (сохранилось очень мало археологических находок) и рисованные планы (не сохранились; только упоминаются) местностей — карты — широко применялись в Империи Инков в XV—XVI веках на основе системы направляющих секе, выходящих из столицы Куско. Измерение расстояний и площадей производилось с помощью универсальной единицы измерения — тупу.
Следующая революция в картографии — создание Герхардтом Меркатором и Абрагамом Ортелиусом первых атласов Земного шара. При этом Меркатору пришлось создать картографию как науку: он разработал теорию картографических проекций и систему обозначений. Атлас Ортелиуса под названием был напечатан в 1570 году, полностью атлас Меркатора был напечатан только после его смерти.

title: Игра в боулз

text: Как и многие другие виды спорта, игра в шары распространилась в Британские колониальные страны в 1600-х годах. Первая игра в шары на траве в Северной Америке была проведена в начале 17-го века в США. Исторические записи свидетельствуют о том, что президент Джордж Вашингтон также играл в шары в своём поместье. В Канаде данный вид спорта впервые был представлен в 1730 году, когда была сыграна первая партия в шары в городе Порт Рояль (Новая Шотландия). В Австралии первая игра была проведена в городе Сэнди Бич (Тасмания) в 1844 году. В Новой Зеландии эта игра была представлена 30 лет спустя. В 1903 году была создана Британская ассоциация кеглей. Всемирный комитет игры в шары несёт ответственность за стандартизацию правил игры во всём мире, и его основной задачей является популяризация игры на всём земном шаре.