query: Что означает слово богословие?

title: Богословие

text: Богосло́вие, или теоло́гия (калька Greek: θεολογία от Greek: θεός «Бог» + Greek: λόγος «слово; учение, наука») — систематическое изложение и истолкование какого-либо религиозного учения, догматов какой-либо религии[1]. Представляет собой комплекс дисциплин, занимающихся изучением, изложением, обоснованием и защитой вероучения о Боге, его деятельности в мире и его откровении, а также связанных с ним учениях о нравственных нормах и формах Богопочитания[2][3][4][5].

title: SATOR

text: Необычное сочетание слов, которые читались одинаково в разных направлениях, с античных времён привлекало к себе внимание, и многие полагали, что оно обладает магическими свойствами. Пытаясь разгадать таинственный смысл фразы, ранние христиане обратили внимание, что фраза также является анаграммой, при перестановке букв которой дважды (с единственной «N») получается выражение PATER NOSTER, в переводе с латинского означающее «Отче наш» — название одной из основных христианских молитв. Оставшиеся буквы «A» и «O» символизировали «альфу и омегу» — аллегорию, с которой сравнивает себя Господь в Откровении Иоанна Богослова. Обыкновенно слова PATERNOSTER изображали в виде греческого, равноконечного креста, а «A» и «O» попарно помещали на его окончаниях либо в промежутке между лучами.

title: Мессия

text: В иудаизме слово «"машиах"» иносказательно означает «духовный лидер» и «царь». Иудеи верят, что идеальный царь, потомок царя Давида, будет послан Богом, чтобы осуществить избавление (геуллу) народа Израиля, включая политическое освобождение из-под власти других народов. С Мессией в иудаизме связаны представления об исправлении мира. В христианстве чаще используется греческая форма термина «"машиах"» — «Христос» («Помазанник», греч.), а также термин «Спаситель». В христианском богословии роль Христа-Мессии значительно выходит за пределы представлений иудаизма о спасении Израиля и распространяется на всё человечество.

title: Аят аль-Курси

text: Не все аяты Корана имеют свои названия, но этому аяту было дано название "Аят аль-Курси" (букв. «Аят Престола»). Слово "курси" отличается от слова "арш" («трон»), упомянутого в нескольких аятах Корана. По словам пророка Мухаммада, «Курси по сравнению с Аршем не что иное, как кольцо, выброшенное в пустыне». По мнению некоторых исламских богословов, Курси находится в передней части Арша. По мнению ат-Табари, Суфьяна ас-Саури и других толкователей, "курси" означает «Знание Аллаха».

title: Название Англии

text: Англия ( ) — административно-политическая часть Соединённого Королевства Великобритании и Северной Ирландии. Название «"Англия"» происходит от древнеанглийского слова "Englaland", что означает «земля англов». Самое раннее письменное использование термина «Engla londe» содержится в переводе конца IX века на древнеанглийский язык трактата «Церковная история народа англов» историка и богослова Беды Достопочтенного.

title: Откровение Иоанна Богослова, 21

text: У ангела имеется золотая мерная трость, и он начинает измерять стены и ворота города. Иоанн также описывает стены города и украшающие его драгоценные камни. Однако в городе нет Храма, потому что Бог и есть его Храм. Также в городе нет солнца, потому что это тоже Бог. В нем будут спасенные народы, только те, кто записан в книге жизни.Эта глава — в своем роде эпилог, и одновременно символическая вершина книги. В ней рассказывается, что будет после Страшного суда, после преображения мира. В первых строках предстает картина нового неба и новой земли, по большей части, основанная на ветхозаветных цитатах. Небо и земля обозначают вселенную. Слова «моря уже нет» обозначают, что Вселенная преобразилась, и темных хаотических сил больше нет. В новом мире воля Творца не нарушается. Предстающий глазам Иоанна Новый Иерусалим всегда был символом Царства Божьего. Скиния, которая стоит в городе — знак непосредственной близости Бога и людей. Богословы дискутируют: новые небо и земля — это результат преображения, или совершенно новое творение (из текста это не ясно). Слова «Сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое» — это впервые, когда в книге говорит Бог-Творец (ранее говорили Христос, ангел или апостол). С неба спускается город, построенный из драгоценных камней — это очередное типичное для книги противопоставление: Небесный Иерусалим вместо Вавилона. Измерение города — заимствование из Иезекиля. Это означает, что город не будет таким сверхъестественным, чтобы человек не смог его представить, но что он будет реальным, измеримым. Упоминается, что мера человека такая же, как у ангелов. Город описан крестовидным четырехугольным, на все стороны мира — символ Вселенной. 12 камней обозначают 12 колен Израилевых — предшествеников Церкви, она же Новый Иерусалим. Драгоценные камни — образ нетленной красоты. 12 ворот — опять обозначение колен. Раньше были солнце и луна, теперь этого не будет; Церковь была невестой, теперь стала женой, происходит торжественный пир бракосочетания, пир Церкви, на который соберутся все верующие.

title: Расселл, Чарльз Тейз

text: Кроме случая с «The Brooklyn Daily Eagle», Расселл подал иск за клевету на Дж. Росса, пастора баптистской церкви в Гамильтоне, провинция Онтарио, Канада, который обличал богословие и личные качества Расселла в своем памфлете. Расселл также проиграл это дело («The Brooklyn Daily Eagle» от 11 января 1913 года). Суд постановил: никакой клеветы не было и нарушений закона нет, что «было подтверждено словами самого Расселла». На процессе Расселл отказался давать какие-либо показания, за исключением , произведённого адвокатом Росса Стонтоном. Расселл заявил, что все высказывания Росса — ложь, а это автоматически означало, что у него прекрасное образование, он великолепно знает богословие (историческое и систематическое) и может свободно читать на мёртвых языках (греческом и иврите) и т. д. Более того, он утверждал, что соответствующим образом рукоположён в священники. Расселл отрицал все части памфлета Росса, за исключением рассказа о «чудо-пшенице». Он признал, что здесь есть «доля истины». Адвокат Росса Стонтон заставил «пастора» сознаться, что он не знает греческого алфавита (сначала он заявлял, что знает греческий алфавит, затем под давлением обстоятельств говорил, что может ошибаться, а в конце концов, когда ему показывали текст на греческом, признался, что не в состоянии читать), ничего не знает о латыни и иврите, никогда не изучал философию и систематическое богословие, не имеет высшего образования и никогда не был рукоположён в пасторы. Прежде он под присягой утверждал прямо противоположное.

title: Адам

text: Католическое богословие в вопросе о творении Адама основывается на библейском повествовании. Учительство Церкви не выносит окончательного суждения по вопросу, означает ли слово «Адам» персонифицированного первого человека или символически отображает нескольких прародителей или весь человеческий род вообще (полигенизм).

title: Сотворение мира

text: В католицизме первые главы Бытия понимаются не как буквальное описание процесса творения, а разрешается рассматривать их как аллегорию. Традиционные лютеране также не воспринимают первую главу Бытия буквально. Не являющиеся прозелитами из радикальных протестантов православные богословы, обычно, опираясь на библейскую герменевтику и собственную теорию, предписывают понимать здесь под «днём» ( — «йом» или «иом») некоторый возможно очень продолжительный смысловой этап творения вселенной. Это связано с православным догматом о Всемогуществе Бога, который отрицают противники эволюции, утверждающие, что Бог был не в состоянии позволить жизни эволюционировать. Свидетели Иеговы также указывают на то, что слово «день» (евр. «йом») означает не только сутки, а часто указывает на неопределённый отрезок времени (; ).

title: Христианское богословие

text:
Этимология слова «богословие», в отличие от «теологии», не восходит к терминам «наука о боге» или «отрасль знаний о Боге». В церковнославянском (и современном сербско-хорватском) языках «Богословия» означает «семинария». До 1868 года богословием назывался старший класс семинарии и в России, как это помнят читатели повести Н. В. Гоголя «Вий». Славянское слово «богословие» происходит от начальных слов Евангелия от Иоанна Богослова, который первый назвал Иисуса Логосом (Словом) : «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». При этом Логос (Слово) благодаря Иоанну Богослову всегда отождествлялся с вторым Лицом Троицы, Сыном Божиим, Иисусом Христом, например, одним из первых руководителей, видимо, первой богословии (Огласительного (буквально- катехизического, но затем сочетавшего катехизацию с образованием богословов) училища) Климентом Александрийским. Среди значений термина «богословие» в церковнославянском языке: 1) «слово о Боге»; 2) «слово от Бога»; 3) «слово к Богу и для Бога». Эти три значения и трактовка как «богословия» всего Св. Писания: книги Ветхого Завета — «богословие древнее», книги Нового Завета — «богословие новое», соответственно «богословы» — Пророки и Апостолы — в значительной степени определяют значение термина «богословие». Но в целом «логос» имеет около 100 значений, одно из них — Иисус Христос. В древнегреческо-русском словаре И. Дворецкого содержится 34 гнезда значений слова «логос». В каждом гнезде ещё по несколько значений. Но если говорить об основном религиозно-философском смысле понятия «богословие», то вернее всего, полагает профессор А. И. Осипов, оно соответствует «знанию», «познанию», «видению», а греческий термин θεολογία следовало бы перевести как «боговедение, богознание, богопознание». При этом под ведением, знанием в христианстве подразумевается совсем не то, о чём думали язычники — не слова и рассуждения о Боге, но особый, духовный опыт непосредственного переживания, постижения Бога чистым, святым человеком. Так как отрицание достижений науки в богословии, в отличие от теологии, равносильно сомнению во Всемогуществе Божием, то православное богословие, в отличие от теологии, не вмешивается в дела науки как инструмента познания, за исключением проблем научной этики и профессиональной этики. В то же время богословие обсуждает проблемы применения научных знаний, поэтому многие богословы являются также и учёными, высокий уровень подготовки богословов позволяет им успешно заниматься многими науками. Среди этих наук — философия, религиозная философия, христианская герменевтика, экклезиология и многие другие дисциплины богословия, не только светские науки. Не благодаря теологической или богословской литературе, но, как пишет В. Н. Лосский: «Только в Церкви можем мы сознательно распознать во всех священных книгах единое вдохновение, потому что одна только Церковь обладает Преданием, которое есть знание воплощенного Слова в Духе Святом». То есть, в православии богословие обязательно включает в себя осуществляемую при посредничестве Церкви практику богообщения, подразумевающую веру и молитвенное устремление к Богу как к предмету веры, упования и любви, и деятельность в соответствии с верой — любовь. В этом смысле православное богословие может пониматься как синоним молитвы, созерцания, духовной жизни.
По мнению Иустина Философа, истина в утверждении Христа «Я есмь истина» трактуется как вечная истина Сократа. «И от истины отвратятся и обратятся к басням» (святой первоверховный апостол Павел). Поэтому изменой Богу считается обращение (вместо врачей) к магии, знахарям, оккультистам, шарлатанам, астрологам, медиумам, спиритам, ведьмакам, ведьмам, чародеям, колдунам, «народным целителям», гадалкам, прорицателям, хиромантии, хирософии, неортодоксальной мистике, межконфессиональной теологии и эзотерике. Православие осуждает суеверия — убеждения, не основанные на знании, в том числе, знании богословия. В остальном православное богословие не ограничивает любовь к мудрости и тягу к вечной истине, а, наоборот, стимулирует их.

title: Ветхозаветные пророчества о Христе

text: В Книге пророка Исайи говорится: . Но Ангел приказал Иосифу назвать Мессию не именем Еммануил (имя Еммануил (Бог с нами) означает — то же что и Иисус (Иисус — русская транслитерация греческой формы Ιησούς еврейского имени ישוע (Иешу́а), в свою очередь являющегося краткой формой имени יהושע (Йехошу́а) (имя состоит из двух корней — «Йехова» (Бог) и «спасение»), то есть Бог родился нам, Который будет с нами.): . В данном случае слово «нарекут» в пророчестве рассматривалось как предсказание о том, кем будет наречен Мессия во время своей жизни, а не о том, какое имя было дано ему при рождении. В данном случае богословами проводится аналогия с первым исполнением этого пророчества в книге пророка Исаии (Ис. 8:3). Было предсказано, что сын будет наречен именем Еммануил (Ис.7:14), но пророку Бог сказал назвать своего сына другим именем (Ис. 8:3). Само же имя Еммануил было упомянуто в следующих словах пророчества: «и распростертие крыльев её будет во всю широту земли Твоей, Еммануил!» (Ис. 8:8). Подобным образом имя Еммануил в христианском богословии связывалось с тем, что суть имени Иисус подразумевает присутствие Бога с нами. Имя Еммануил также связывалось с богочеловеческой природой Христа и отзывами людей о присутствии Бога в деятельности Иисуса: «И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой. Такое мнение о Нём распространилось по всей Иудее и по всей окрестности.» (Лук.7:16,17)

title: Жена, облечённая в солнце

text: Ряд богословов отмечает, что в сочинениях Иоанна Богослова слово «"Жена или Госпожа означает Церковь. Второе послание Иоанна адресовано „избранной Госпоже“, и совершенно ясно, что в Кане Галилейской и у подножия Креста „Матерь Иисуса“ представляет собой общину верующих"».

title: Новый завет в богословии

text: В греческом тексте Библии употребляется выражение διαθήκη καινή. Обычно διαθήκη значит соглашение, заключение между двумя людьми. Это соглашение зависит от определённых условий, которые они оба принимают; и если один из них нарушает эти условия, завет теряет свою силу. В греческом языке для обозначения соглашения обычно употребляется слово συνθήκη, обозначающее соглашение между двумя странами. А слово διαθήκη в греческом языке обычно означает не соглашение, а завещание, воля. Поэтому отношения человека с Богом обозначены словом диатеке: это завет, автором условий, инициатором которого является лишь одна сторона.

title: Преподобный (титул)

text: Слово «преподобный» означает «весьма подобный, схожий» и подразумевает подобие/уподобление человека, которого так называют, Христу. Идея уподобления Христу является одной из ключевых для христианского богословия и базируется на утверждении апостола Павла, что верующим «Бог предопределил быть подобными образу Сына Своего» (Рим. 8:29).

title: Христианство и гомосексуальность

text: Христианские богословы обращают внимание на происхождение этого составного слова как берущего начало в тексте книги Левит, 18:22 и 20:13 ("«не ложись с мужчиной, как с женщиной»"), где вместе употребляются термины "мужчина" () и "лежать" (), а также на то, что в Послании к Коринфянам апостол Павел соединяет два слова, означающих аналогичные понятия в греческом языке — "мужчина" () и "лежать" (). Это слово никогда не употреблялось в светской греческой литературе современниками Павла и было использовано апостолом только в иудео-христианском религиозном контексте.

title: Богословие

text: В русском языке первая буква «т» в слове «теология» подчёркивает заимствование через латынь, а не непосредственно из преимущественно используемого в православии древнегреческого. Термин «калька» подчёркивает, что в русском языке «теология», в отличие от «богословия», часто не рассматривается как перевод древнегреческого θεολογία[37][38]. В традиции российского православия явно прослеживается устойчивая тенденция использовать в свой адрес только слово «богословие», но никак не «теология» … «ни один православный священник в России никогда не употребит по отношению к своей Церкви слово „теология“ — поскольку оно ассоциируется с латинством»[39]. Но русское богословие усердно отслеживало движение западной теологии, пользуясь с большою осторожностью и часто с великим умением её богатыми результатами для своих задач и целей[7]. Основоположник русской религиозной философии И. В. Киреевский[40] называет теологию (инославное богословие, в том числе, греко-католических церквей) «учёным (в негативном смысле) богословием».

title: Откровение Иоанна Богослова, 11

text: Слово «трость» означает иудейскую единицу измерения, равную шести локтя или 2,7 метра. Приказ Иоанну измерить Храм связан с фрагментами из Иезекииля (Иез 40,3), Захарии (Зах 2,1-2) и Амоса (7,7-9); этот символ обозначал близкий конец Храма, так как Бог измерял его, чтобы разрушить. Таким образом был измерен Иерусалимский Храм перед своим падением. Одновременно это надежда на будущее, поскольку сохранение точных мерок здания позволит его позже сохранить. То есть повеление имеет два смысла — гибель Храма и его возрождение.

title: Еврейские фамилии

text: Фамилии, образованные от названия профессий, охватывают практически весь спектр еврейской хозяйственной деятельности. Это и профессии ремесленников: жестянщик (Блехер, Блехерман, Бляхер, а также Канегисер/Канегиссер и Клемпнер), медник (Купершмид — от немецкого слова, Мосеонжник — от польского слова), переплётчик (Бухбиндер), печатник (Друкер), стеклодув (Гутник) т. п., и такие профессии, как носильщик (Трегер, Трейгер) и водовоз (Вассерман — от немецкого слова, Сакаджиу — от румынского), и фамилии, связанные с медициной (Рофе, Ройфе — от ивритского слова, означающего «врач», а также Доктор, Докторов, Фельдшер, Фельдшеров и Шпитальник — от польского слова, означавшего «работник в больнице для бедных»), и фамилии музыкантов (Клейзмер — на идише это слово означает «музыкант», Музыкант, Цимбалист, Гейгер — от немецкого слова, означающего «скрипач»). Есть фамилии строителей (Штейнер — от немецкого слова со значением «каменщик», Плотник и др.) и фабричных рабочих (Гиссер — «литейщик», Гамарник — «плавильщик», Дрейер, Дрекслер, Токер, Токарь — «токарь»). Есть фамилии, связанные с ювелирным делом (Гольдшмид, Зильбершмидт — от немецких слов со значением «золотых/серебряных дел мастер», Цойреф — от ивритского слова, означающего «ювелир», Шлифер и Штейншлифер — от немецкого слова, означающего «огранщик»).

title: Адам

text: Образ Адама, прародителя всего человечества, имеет большое значение в теологии всех авраамических религий. Рассказ о сотворении и последующем грехопадении человека интерпретируется богословами весьма разнообразно: от буквального понимания и глубокого текстологического анализа до философско-символической трактовки. Источником такого многообразия теологических теорий является расплывчатость и неоднозначность некоторых мест в оригинальном библейском тексте. Например, нелегко понять, в каких местах слово "«Адам»" используется как "собственное имя" первого человека, а в каких — служит "нарицательным" для понятия "«человек»" (на иврите слово "«адам»" означает "«человек»").

title: Рахман (имя)

text: Рахман, Рахмон — мужское имя арабского происхождения, в переводе с арабского означает «милостивый», «сострадательный». Распространено у многих народов исповедующих исламскую религию. одно из имён Аллаха, входит в число 99 имён Аллаха переданных в хадисе от Абу Хурайры. Оно может применяться исключительно для обращения к Аллаху. Имя Ар-Рахман употребляется в Коране 56 раз и является составной частью басмалы, которая стоит в начале всех сур Корана, кроме девятой. В Коране также имеется сура под названием Ар-Рахман, названная так по первому аяту этой суры. Имя Ар-Рахман имеет много значений, относящихся к понятию милосердия «Милостивый», «Всеблагодетельный», «Милосердный», «Сострадательный» и др.. Некоторые исламские богословы, основываясь на словах Мухаммеда, выводят происхождение имён ар-Рахман и ар-Рахим от арабского слова ar-Raḥman, означающего милосердие. В исламском богословии считается, что имя ар-Рахим включает все типы сострадания Бога (обладающий милосердием), в то время как ар-Рахман означает действие по отношению верующим (проявляющий милосердие).

title: Бурхануддин аль-Маргинани

text: В Маргилане в медресе Пир Сиддик, Абуль-Хасан Али ар-Рошидоний в течение 13 лет обучался у знаменитых исламских учёных законоведов-факихов и богословов Маргилана. Именно здесь его называли «Бурхануддин вал-милла». Бурхануддин — арабское имя и состоит из двух корней Бурхан — «доказательство», «дин» — «религия». Слово «милла» означало, что он является знатоком мусульманского права и юридических традиций (обычного права, адата) местных народов. И с того времени во всем мусульманском мире его называли Бурхануддин аль-Маргинани ар-Рошидоний. В последующие годы он продолжил учебу у знаменитых улемов и факихов Мавераннахра и Хорасана.

title: Слово святого Григория, изобретено в толцех

text: По мнению Евгения Аничкова, первоначальная редакция «Слова…» была сокращенным переложением выдержек из Слова Григория Богослова и ничего не говорила о язычестве восточных славян. Сведения о языческих верованиях славян представляют собой позднейшие вставки, наслаивавшиеся одна на другую. По наблюдениям Аничкова, перевод Слова Григория Богослова, лежащий в основе компиляции, был близок к первому переводу собрания 13 слов этого отца церкви. Вильо Мансикка считал, что составитель «Слова…» пользовался комментариями к Григорию Богослову. Обращение к этой проповеди отца церкви объясняется тем, что в древности она считалась классическим примером обличения язычества. Помимо Слова Григория Богослова в компиляции использована летописная Речь философа (см. Повесть временных лет). Кроме того, Мансикка видит в «Слове святого Григория, изобретено в толцех» следы влияния «Слова некоего христолюбца и ревнителя по правой вере». В отличие от своих предшественников Аничков считал сообщение о создании сочинения по дороге в Царьград («досюде могох написати даже несоша ны Царюграду») позднейшей вставкой, которая относилась только к одному из списков «Слова святого Григория, изобретено в толцех».

title: Мухаммед

text: Однако, христианские богословы утверждают, что в данном пророчестве речь ни в коем случае не может идти о Мухаммеде, поскольку в Ветхом Завете Библии слова «из среды братьев» всегда означали только евреев. Например, в той же Книге Второзакония в 17:14-15 сообщается, что слова «из среды братьев» могут относиться только к самим евреям, а не к кому-либо ещё. Христиане-богословы считают, что в данном пророчестве речь идёт об Иисусе Христе.

title: Константиновский, Матвей Александрович

text: В этом сне-предзнаменовании слова «книги» Матфея Константиновского старец Амвросий, по указанию Савелия Дудакова, связывает с апокалиптическим концом России: «Это может означать, что если и в России ради презрения заповедей Божьих и ради других причин, оскудеет благочестие, тогда уж неминуемо должно последовать конечное исполнение того, что сказано в конце Библии, то есть в Апокалипсисе св. Иоанна Богослова»[17][18].

title: Аватара

text: Санскритское слово "аватара" (, ) в буквальном переводе означает «нисходить» ("аватарати") и подразумевает нисхождение Бога в более низкие сферы бытия с определённой целью. Несмотря на то, что основное значение термина аватара — «нисхождение», его, как правило, переводят на русский язык как «воплощение», — такой перевод уводит от правильного понимания слова по причине того, что в основном используется для описания понятия воплощения в христианстве. В христианском богословии Бог буквально воплощается «во плоти», тогда как аватары Бога в индуизме являются вечными формами или проявлениями Бога, которые нисходят в материальный мир, сохраняя свою всецело духовную природу. «Явление» или «проявление» являются наиболее подходящими терминами для правильной передачи значения понятия аватары.

title: SATOR

text: Наиболее загадочным словом в буквосочетании считается слово "arepo" — оно более не встречается нигде в латинской письменности (в терминах лингвистики считается гапаксом). Часть исследователей считает, что оно является вымышленным специально для данной композиции. Другие специалисты полагают, что слово было заимствовано из другого языка. Так, французский историк и писатель Жером Каркопино выдвинул гипотезу, что "arepo" имеет кельтское, предположительно галльское происхождение и первоначально означало плуг. Профессор в области гражданского права Оксфордского университета считал, что слово пришло из иврита или арамейского языка, и ранними христианами использовалось как аналог греческих альфы и омеги (см Откровение Иоанна Богослова, 1:8). В работах отстаивается версия заимствования слова из греческого Αρπως либо Αρπων, которое в свою очередь пришло из египетского языка, где именовало египетского бога Хора.

title: Барт, Карл

text:
Вероучение Церкви и изъяснение догматов — любимая тема для Барта, написавшего более шести миллионов слов во всех своих «догматиках». Папа Пий XII отозвался о Барте как о втором богослове после Фомы Аквинского. Барт в некоторых своих положениях особенно близок к православию:
«Бога можно познать только благодаря Самому Богу. И если мы имеем возможность говорить о чём-то в вере, то это означает: я славословлю, я благодарю за то, что Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух есть то, что Он есть и что делает; за то, что Он открыл и явил мне Себя» (Очерк догматики, с. 27).
Здесь Барт сближается скорее с православным пониманием "богословия" (в отличие от "науки теологии") как дара говорить о Боге на основании того, что Он откроет нам. Также проявляется связь с католичеством. Барт сам признался в том, что самые значительные мысли были восприняты им у схоластов. Однако свою деятельность он считал более сравнимой с творчеством Кальвина, пытаясь вернуться к представлениям периода Реформации о ключевой роли Христа и приоритете Писания.

title: Сусухунан

text: Известно, что в период позднего средневековья слово "«сусухуна́н»", буквально означающее "«тот, кого почитают»" — от яванского глагола "«суху́н»" (), использовалось на Яве в качестве почётного титула крупных исламских богословов. Впервые в качестве монархического титула он был принят в 1624 году правителем Матарама Агунгом (1593 — 1645 годы), носившим до того, как и большинство яванских монархов этого периода, титул султана. Потребность в изменении титула возникла после значительного расширения владений Агунга, в частности, за счёт завоевания им в 1624 году острова Мадура. Новый титул должен был демонстрировать превосходство Агунга над другими региональными властителями — султанами.

title: Откровение Иоанна Богослова, 1

text: Откровение Иоанна Богослова, Глава 1 — начальная глава Книги Апокалипсиса (). В ней Иоанн имеет первое видение — Сын Человеческий, облечённый в подир, находящийся посреди семи светильников и держащий в руке семь звёзд.Иоанн сообщает, что он был на острове Патмос, и Бог послал ему через ангела Откровение. Он приветствует Семь церквей Асии и адресует к ним свои слова. Далее он описывает Видение Сына Человеческого с семью светильниками, семью звездами и мечом от уст.Хотя в Азии было намного больше семи церквей, эти выбраны, вероятно, для того, чтобы изобразить полноту вселенской Церкви. То, что использовано выражение «альфа и омега» означает, что автор обращается к людям, которые говорят по-гречески. Сын Человеческий в виде гигантского исполина с белыми волосами и с огненными ногами — в какой-то степени антипод истукана, обозначающей языческую империю из Книги пророка Даниила (Дан 2,31-35).

title: Терминология для обозначения гомосексуальности

text: Термином «малакия» на Руси традиционно называли мастурбацию. Однако, по мнению многих традиционных богословов, в Библии это слово означает пассивных гомосексуалов. Такое понимание, например, обнаруживается и в русском переводе Библейской энциклопедии Брокгауза, где под малакией подразумевается мужчина или юноша, «который позволяет "мужеложникам" использовать себя для удовлетворения сексуальных потребностей».

title: Псалтирь

text: Мусульмане относят Забур, наряду с Торой (Таурат) и Евангелием (Инджиль), к числу пророческих книг, ниспосланных Аллахом до дарования Корана. Исламские богословы отмечают, что в отличие от Торы и Корана, книга не содержит в себе новых религиозных предписаний, будучи полностью согласованной с законами Торы. Значение слова «Забур» неясно. Корень zbr по-арабски означает «камень», но некоторые возводят название книги к корню zmr, означающему «петь», «сочинять музыку», другие переводят его как «писание».


query: Кто является разработчиком Clive Barker’s Undying?

title: Clive Barker’s Undying

text: Clive Barker’s Undying (в локализации «Клайв Баркер. Проклятые»[1], дословно Undying — «Бессмертные») — компьютерная игра, созданная на модифицированном движке Unreal Engine в жанре мистического хоррор-экшена от первого лица, разработанная DreamWorks Interactive и изданная Electronic Arts в 2001 году[2]. Игра была выпущена исключительно на PC-платформе для операционных систем семейства Microsoft Windows, позже портирована на Mac OS. В разработке участвовал знаменитый автор романов ужасов Клайв Баркер. В России проект был локализован компанией Soft Club. Слоганы игры: «Жить в ужасе. Или умереть, пытаясь» (English: Live the horror. Or die trying), «То, что вас не убивает, заставит пожалеть об этом» (English: What does not kill you, will make you wish it had)[3].

title: Clive Barker’s Undying

text: В России проект был локализован компанией Soft Club. Игра была полностью переведена на русский язык, персонажей озвучивали актёры московских театров и телевидения[65]. Помимо официальной локализации, существовал и ряд пиратских. Свою версию игры выпускала команда 7 Wolf. В ней была оставлена оригинальное озвучивание, текстовый материал был довольно качественно переведен на русский язык. Однако в этой версии Undying было замечено несколько ошибок, связанных с исчезновением букв в текстах[66]. Ещё одну вариацию игры распространяла студия RUS. Местами текст был переведен коряво и посредственно, игра отличалась некачественным озвучиванием, при которой один диалог мог накладываться на другой, а мимика лиц была полностью утрачена[67]. Наконец локализацией занималась компания «Фаргус Мультимедия», переозвучившая диалоги длительностью в 8 часов. При качественном переводе, ранняя версия игры была испорчена многочисленными критичными ошибками загрузки уровней[68].

title: Clive Barker’s Undying

text: Неожиданно из под земли появляются Стоячие Камни и Гэллуэй встречает Иеремию, который благодарит его за уничтожение родственников. Он говорит, что обычное оружие бессильно перед проклятием, а также сообщает, что сила Камня Гельзиабара убила его ещё во время их службы. Однако вскоре он очнулся и стал вечным рабом Бессмертного Короля (English: Undying King), покоящегося под Камнями. Иеремия решает принести в жертву Патрика и забрать Камень Гельзиабара, дабы обрести силу Короля. Протагонист отрубает голову последнему представителю Ковенантов. Камни улетают в небеса, а из под земли появляется и пропадает сам Король, а после — огромное гусеницеподобное создание со множеством щупальцев. После его смерти, некий человек в балахоне сбрасывает тело Патрика в лодку и забирает Камень. Патрик сообщает, что не знает куда он делся. Силы к нему вернулись только через несколько месяцев. Он говорит, что мумия кельтского воина под Стоячими Камнями была печатью пред вратами в иное измерение, а по всему миру находится множество врат. Финальный монолог: «У этих врат есть стражи, и сейчас я страшусь только одного… Они призывают меня. Вновь»[6].

title: Clive Barker’s Undying

text: Проект считается одной из вех как в истории игровой фантастики[2], так и в эволюции хоррор-игр[72][73]. По итогам 2001 года сайт GameSpot присудил игре три награды — за «Лучший звук»[74], «Лучший визуальный дизайн»[75] и «Лучшую игру, в которую никто не играл». Команда сайта выразила сожаление, что такой большой проект, как Undying не смог продаться соразмерно своему высокому качеству[48]. В аналогичный рейтинг игра попала и по версии сайта IGN[76], который также удостоил её наградой «Выбор редакции»[77]. «Проклятые» номинировались как лучший синглплеер в жанре экшен[78], но уступили Max Payne[79]. Clive Barker’s Undying была номинирована на премию Британской академии кино и телевизионных искусств в музыкальной категории[38], впрочем награду получила Shogun: Total War[80]. Было отмечено, что «музыка хорошо интегрирована в игру, <…> помогая создавать напряжённость в критические моменты повествования. Интеллектуальный звук вплетён в ткань из кинемагорафического жанра»[38].

title: Clive Barker’s Undying

text: Релиз проекта на платформе Microsoft Windows состоялся 21 февраля 2001 года в США[56][57], хотя первоначально планировался на День святого Валентина[5][58]. В комплект также вошло 28-страничное руководство[4] и 60-страничный дневник под названием «Семейный альбом Ковенантов» (English: Covenant Family Ålbum) за авторством Грега Ронча[59]. Порт на Mac OS появился в 2002 году — игра ушла в тираж 10 июня[60]. Clive Barker’s Undying выпускались совместно с American McGee’s Alice и вошли в сборник The Vault of Darkness, наряду с такими проектами, как Dracula: Resurrection, Dracula 2: The Last Sanctuary и Dungeon Keeper 2. Он был выпущен 11 мая 2004 года[61][62]. В 2013 году игра, совместимая с версиями Windows XP, Vista, 7, и 8, появилась в сервисе Good Old Games[63][64].

title: Clive Barker’s Undying

text: 19 января 2001 года Electronic Arts был обнародован короткий видеоролик, демонстрирующий боевую систему Undying[51]. 24 января заработал официальный сайт проекта, содержащий подробную информацию об игре, в том числе описания персонажей, монстров, оружия, заклинаний, локаций; в некоторых разделах были выложены скриншоты и видеоролики[52]. К 29 января появилось сразу несколько клипов, освещающих действие револьвера, ружья и гарпуна, а также нескольких видов магии, включая Invoke[53]. Тизер-трейлер готовила группа Rambo team. Его планировали включить в качестве анонса в проект Alice[26]. Полная версия появилась в декабре 2000 года[14]. По игре было выпущено 192-страничное официальное руководство от Prima Games за авторством Стива Ханейвелла (English: Steve Honeywell)[54]. Оно содержало прохождение каждой локации, советы по освоению заклинаний, оружия и подробные карты местности[55].

title: Баркер, Клайв

text: В 1998 году выходит роман Галили (Galilee), в котором Баркер смешал готический роман с романтической историей. В этом же году фильм Боги и монстры, который Баркер продюсировал, получает Оскар за лучшую адаптацию сценария. В октябре Баркер ставит второе шоу для студии Universal — "Clive Barker’s Freakz — Halloween Horror Nights II", в 1999 — "Clive Barker’s Hell — Halloween Horror Nights III", в 2000 году — "Clive Barker’s Harvest". Эти шоу длятся с середины до конца октября.

title: Clive Barker’s Undying

text: Впервые новости о разработке игры опубликовал ресурс Stomped.com. Он сообщил, что проект будет демонстрироваться на выставке Electronic Entertainment Expo 2000 в Лос-Анджелесе[43]. На E3 от Electronic Arts был установлен огромный видеостенд, посвященный Undying[14]. Во время проведения выставки появились первые подробности о сюжете игры и были опубликованы порядка десятка скриншотов[49]. Игра на тот момент находилась на стадии бета-тестирования[50]. Релиз игры был намечен на четвертый квартал 2000 года[47].

title: Clive Barker’s Undying

text: Во время разработки предполагалось, что будет выпущен патч, который увеличит количество заклинаний с 8 до 16 — по восемь наступательных и оборонительных соответственно, а также добавит в проект многопользовательский режим[5][45]. Многопользовательский режим предполагал как минимум наличие deathmatch, в котором игрокам предстояло искать усилители и боеприпасы[14], напоминающий модификацию к Quake [46]. В данном режиме игры предполагалось наличие десяти уровней, а также возможность скачивания дополнительных карт из сети Интернет. Пользователи при помощи графического редактора должны были иметь возможность создавать собственные миссии — в том числе и для синглплеера[47]. Разработчики также хотели внедрить в геймплей стелс-элементы, которые бы позволяли избегать встреч с нежитью[14]. Однако впоследствии его релиз был отменён[48]. Гарпун, использовавшийся в качестве оружия, которое также можно подзаряжать молниями, был придуман Сайфертом за четыре года до релиза «Проклятых» совсем для другой игры, в которую он так и не попал[28]. В ранних превью фигурировали такие заклинания как Молчание (English: Silence) и Светлячок (English: Firefly). Последнее, к примеру, позволяло видеть противников, скрывающихся в многочисленных тенях, а на высоких уровнях прокачки — создавать самонаводящиеся магические снаряды, атакующие врагов в течение короткого промежутка времени[47].

title: Clive Barker’s Undying

text: Патрик находит записки Амброза, и понимает, что тот инсценировал собственную смерть, а сам всё это время прятался в пещерах, возглавив Трсанти. Также становится понятно, что художника Аарона убила его сестра Вифания, отрезав ему нижнюю челюсть. Главный герой спешит в особняк. На месте он застаёт Амброза, угрожающего убить Иеремию, если Патрик не отдаст Камень Гельзиабара. Получив камень Амброз резко увеличивается в размерах и ударом топора отрубает голову Иеремии[10]. Патрик мстит за смерть друга и убивает Амброза. После битвы на протагониста нападает Гончая Гельзиабара и он теряет сознание.

title: Clive Barker’s Undying

text: Ориентация на вид от первого лица была одной из приоритетных задач разработчиков. Они отмечали, что хорроры традиционно создаются от третьего лица. Некоторые скептики считали, что ужас нельзя передать в FPS-перспективе, но DreamWorks Interactive опровергли эту точку зрения: «… не нужно беспокоиться о персонаже, если ты находишься в его ботинках». По их мнению вид от первого лица создает более интимный мир. Наблюдение собственными глазами за древними руинами и затененными коридорами усиливается звуковыми эффектами и ограниченным полем зрения. Подтвердило мнение студии и вышедшая во время разработки Aliens versus Predator. Только анимации смерти главного героя отображаются в режиме от третьего лица[41].

title: Clive Barker’s Undying

text: “И ваши подозрения верны, франшиза «Проклятых» мертва. Отзывы критиков и поддержка игроков были потрясающими, а продажи — отстойными. У меня и у всей PC-команды разбиты сердца, но мы движемся дальше. Выбора нет. Спасибо за вашу поддержку, ребята. Мы старались изо всех сил[71].”

title: Clive Barker’s Undying

text: DreamWorks Interactive также создавали порт игры для PlayStation 2, однако 30 мая 2001 года было объявлено, что его разработка была отменена[69]. Спустя неделю после релиза игра вошла десятку самых продаваемых игр на PC, но заняла только девятую позицию. На первых строках числились такие проекты как The Sims, Diablo II и Age of Empires II: The Age of Kings[70]. Белл впоследствии заявлял, что продажи игры были настолько плохи, что денег на дальнейшую работу с PS2-версией нет[71]. Это в свою очередь также исключает любую возможность появления продолжения[48][72]. На определённой стадии разработки всякое упоминание об игре исчезло с официального сайта DreamWorks Interactive[10]. Белл писал:

title: Clive Barker’s Undying

text: Обозреватели, за редкими исключениями, хвалили и графическое исполнение игры. Грег Касавин, критик ресурса GameSpot восторженно отзывался о Clive Barker’s Undying. Особняк с привидениями, заполненный мерцающими факелами и зловещими тенями, декоративными украшениями, толстыми деревянными дверьми и спиралевидными лестницами, по его мнению, выглядит богато, красочно и красиво. Архитектура, освещение, эффекты теней придают игре убедительности. Грег отметил реалистичность персонажей и сверхъестественных существ, поражающих плавной анимацией[91]. Константин Подстрешный, рецензент журнала «Навигатор игрового мира» заявил, что первые уровни поражают — огромный особняк, с библиотекой, оранжереей, склепом, по которому «игрок бродит… задрав голову и разглядывая цветные витражи». Однако иные локации, в частности ирландские холмы, критик посчитал нудными[10]. Светличный называл графику неоспоримым достоинством Undying. Безупречно нарисованные персонажи и окружающий мир хорошо проработаны и отличаются высокой детализацией — «… меня, к примеру, поразил садовник, который во время разговора вдруг снял кепку, утёр ею пот со лба и водрузил обратно»[89]. Графическое наполнение было воспринято критиком Absolute Games неоднозначно: с одной стороны он отметил прилично отрисованные помещения, развеивающиеся занавески и паутину, в то время как открытые пространства выглядели примитивно, а задники — убого[7]. Блевинс заявил, что графически проект блочный, но в целом помещения выглядят реалистично, за исключением периодически заметных текстурных швов. Особой похвалы удостоилась система модуляции тканей, позволяющая создавать колыхающиеся на ветру занавеси[77].

title: Clive Barker’s Undying

text: Участие в проекте Клайва Баркера позволило команде убедиться, что геймплей игры на фоне повествования выглядит насыщенным и интересным. Ведущий дизайнер Делл Сайферт изначально задумывал проект как шутер с двуручной боевой системой с уникальными видами оружия. Одним из главных ориентиров считался Half-Life. В то время как Баркер углублялся в повествование и формировал окончательный вид монстров, Сайферт пытался достичь баланса между историей и действием. Некоторые повествовательные моменты игры были вырезаны, чтобы сосредоточиться на игровом процессе. Сайферт объяснял это своим желанием сфокусироваться на адреналине, а не сценарии. Так в одном из моментов Undying игроку необходимо преодолеть магический барьер, растратив весь запас магической энергии, которая восстанавливается в течение долгого периода времени. Сразу же после этого он подвергается нападению монстров, которые восприимчивы в первую очередь к магическим атакам[14]. Таким образом команда разрабатывала ситуации, позволяющие игроку планировать нападение[5].

title: Clive Barker’s Undying

text: Проект был высоко оценён критиками и считается вехой как в истории игровой фантастики, так и в эволюции хоррор-игр. Обозреватели отметили как исключительный уровень графического исполнения и звукового сопровождения, а также похвалили высокую долю атмосферности, интригующий сюжет и элементы ужаса. Впрочем, рецензенты находили некоторые недоработки, такие как несбалансированность игрового процесса и избыточную линейность. Получив ряд наград, игра номинировалась на премию BAFTA. Несмотря на поддержку со стороны прессы и поклонников, Clive Barker’s Undying продалась крайне низким тиражом, что исключило возможность появления продолжения.

title: Баркер, Клайв

text: В 2001 году вышел новый роман Клайва «Каньон холодных сердец» (Cold Heart Canyon), вышла игра Clive Barker’s Undying, к которой Баркер создал сюжет, героев. 2002 год ознаменовался выходом фильма «Saint Sinner», который был снят по рассказу Баркера. Также в этом году вышла первая книга серии «Абарат» — детская сказочная книга, в которой можно найти множество иллюстраций, сделанных самим Баркером. 23 октября 2007 года вышла игра Clive Barker’s Jericho по мотивам Клайва Баркера. В 2008 году вышел фильм, снятый по его рассказу «Полуночный мясной экспресс» (Midnight Meat Train). Клайв выступил в роли продюсера этого фильма. Также в этом году вышел фильм «Книга крови» (Book of Blood), а в 2009 году — фильм «Страх» (Dread).

title: Clive Barker’s Undying

text: Канал поставил игру на шестое место в рейтинге десяти страшнейших игр[81], портал GameSpy — на седьмое[82], IGN — также на 6 позицию[83], Game Revolution — без присвоения номера[84]. Появление Тибетской пушки вошло в антирейтинг «Семь нестрашных моментов в жутких играх» (English: The 7 least-scary moments in scary games) от веб-сайта GamesRadar, заняв четвёртое место. Автор вопрошал: «Как же мы должны бояться монстров, если у нас есть ревущая, плюющаяся льдом голова дракона, торчащая из промежности?»[85]. Clive Barker’s Undying вошла в топ «101 лучшая игра на свете для PC» (English: The 101 best PC games ever), по версии PC Zone Magazine, расположившись на 80 месте[86][87]. Рейтинг «Проклятых» на агрегаторе Metacritic составляет 85 баллов из 100. Он основан на 28 рецензиях, из которых 23 выражали позитивное мнение критиков и 5 — смешанных отзывов[88].

title: Clive Barker’s Undying

text: Одной из реальных проблем игровой индустрии Клайв считал предсказуемость: «Вот пистолет, вот чудовище — вы знаете что делать». Однако сотрудники DreamWorks Interactive были более заинтересованы в создании атмосферы и проработке персонажей, чем в статистике убитых врагов[40]. Хоррору в игре предшествует его предзнаменования — записи в дневнике, звуковые сигналы. Пустынные катакомбы, звуки в тенях, разбросанные трупы создают атмосферу ещё до появления первого врага. Готика в повествовании находит отражение в антураже: дом с привидениями, семья в упадке. Эти элементы, в свою очередь, постепенно преображаются в космический Лавкрафтовый рассказ. События большей части сюжета разворачиваются в особняке. Появление в нём существ зависит от контекста истории. Так Патрик может пересекать кухню множество раз, до тех пор пока не разозлит призрака Аарона и он не станет бросать в героя ножи и другие предметы[42].

title: Clive Barker’s Undying

text: Баркер неоднократно говорил о продолжении франшизы[5]. Обсуждая потенциально возможную Undying II, он хотел продолжить «семейную» тематику игры, и цитировал старую итальянскую поговорку: «Семья, убивающая вместе, остаётся вместе». Он желал развития той межпространственной мифологии, которая в первой части была затронута, на его взгляд, поверхностно. Игра должна была стремиться к красоте, интеллектуальности и эмоциональности, вызывая дебаты по поводу своего содержимого. У Клайва уже была сформирована история для продолжения, наполненная саспенсом, ужасом, ожиданием и огромным эмоциональным подтекстом, благодаря которым «можно начать долгий, медленный и устойчивый путь к состоянию искусства»[21]. Несмотря на колоритность персонажей, он отрицал возможность написания романа, но как о вероятном факте сообщал о создании комикса, либо экранизации[7][10][22][31]. Сайферт также заявлял, что команда изначально разрабатывала «мир, в который вы хотели бы вернуться»[28].

title: Clive Barker’s Undying

text: Действие игры разворачивается как в Ирландии начала XX века, так и в параллельных измерениях. Согласно сюжету Undying, главный герой Патрик Гэллоуэй, владеющий экстрасенсорными способностями, прибывает в старинное родовое поместье к своему другу Иеремии. Он соглашается помочь ему в борьбе с проклятием, настигшим семью Ковенантов. Попутно Патрику необходимо отправиться в прошлое и умертвить членов семьи, обратившихся в нежить. Игра использует двуручную боевую систему, совмещающую различные виды оружия и заклинаний. Игрок может сражаться с противниками, периодически решать головоломки, в том числе применяя дар ясновидения, и читать дневник, раскрывающий сюжетные подробности.

title: Clive Barker’s Undying

text: Категория:Компьютерные игры 2001 года Категория:Игры на движке Unreal Engine Категория:Шутеры от первого лица Категория:Клайв Баркер Категория:Игры для Windows Категория:Игры для macOS Категория:Компьютерные игры, изданные Electronic Arts

title: Clive Barker’s Undying

text: После проработки истории, разработчики занимались дизайном персонажей, а впоследствии перешли к формированию окончательного вида локаций. «Я ничего не делал с монастырями и стенами усадьбы, так как полностью полагался на дизайнеров. Что же касается Онейроса, я хотел только убедиться, что он глубок и головокружителен настолько, насколько это возможно… У него должна быть странная логика, которую он и получил», — говорил Баркер[34]. Для игры было разработано около двух десятков существ, некоторые из которых имеют свыше пятидесяти анимаций[35].

title: Clive Barker’s Undying

text: Над музыкальным сопровождением и звуковым дизайном игры работали композитор Билл Браун (English: Bill Brown), дизайнеры Джек Грилло (English: Jack Grillo) и Эрик Крэйбер (English: Erik Kraber). Браун сочинил музыку для катсцен с использованием живого хора[5]. Тексты песен были составлены на латинском и гаэльском языках. Запись была сделана в церкви. После Браун работал с треками непосредственно в студии и отдельно записал оркестровое сопровождение. Только спустя год всё звуковые дорожки были сведены в единые треки в течение трёх недель работы. «Это очень хороший пример замечательных результатов, которых можно достичь только путём привлечения композитора, проекту которого дали зелёный свет!» — восклицал Браун[38].

title: Clive Barker’s Undying

text: Главный герой ведёт дневник. Он состоит, во-первых, из собственных заметок, пополняющихся по мере продвижения по сюжету; во-вторых — из записок, писем, фрагментов чужих дневников, посланий, адресованных напрямую Патрику, которые находятся в различных местах игры; в-третьих — из кратких описаний свойств оружия, магии или предмета, которые возникают после их появления в инвентаре[5]. Иногда в заметках содержатся и текущие подсказки по прохождению. В проекте также можно встретить мини-игру по отстрелу пролетающих птиц[11], а также скрытые сцены, являющиеся пасхальными яйцами, некоторые из которых активируются только при введении чит-кодов[12][13]. После смерти главного героя следуют различные fatality-анимации. Так, скелеты могут вырвать у Патрика сердце, а Ревуны — откусить голову[14].

title: Clive Barker’s Undying

text: Игра была разработана студией DreamWorks Interactive и издана корпорацией Electronic Arts[2]. Впервые в интерактивном проекте подобного типа участвовал британский писатель, иллюстратор, режиссёр и драматург Клайв Баркер[8][23]. Под руководством продюсера Брэди Белла (English: Brady Bell) и геймдизайнера Делленкампа Сайферта (English: Dellenkamp Siefert) творческая команда, состоящая из 20 человек, работала над «Проклятыми» в течение 18 месяцев[16]. Над игрой трудились трое аниматоров, четверо дизайнеров, столько же программистов и художников, несколько продюсеров и тестеров[24]. Портированием Undying на операционную систему Mac OS занималась Westlake Interactive, а изданием — Aspyr Media[25]. В основе игры была использована обновлённая версия движка Unreal, в котором была изменена анимация и система искусственного интеллекта, были добавлены технологии модуляции тканей и частиц[26]. Лишь один из разработчиков имел опыт работы с Unreal Engine[5].

title: Clive Barker’s Undying

text: Игра Clive Barker’s Undying относится к жанру боевиков от первого лица[1]. В «Проклятых» три уровня сложности — «Лёгкий» (English: Easy), «Средний» (English: Medium) и «Кошмарный» (English: Nightmare)[4]. В игре встречаются головоломки, требующие тщательного планирования способов их решения со стороны игрока[5]. Двуручная боевая система[5] позволяет использовать разнообразный набор оружия дальнего и в меньшей степени ближнего боя, как имеющего реальные прототипы, так и фантастического характера. К ним, в частности, относятся револьвер, коктейль Молотова, двуствольный дробовик, гарпун, похожая на голову золотого дракона Тибетская пушка войны, Коса Кельтов, Камень Гельзиабара и яйца Феникса[6]. У большинства видов оружия есть альтернативный режим действия[7]. На локациях также встречаются различные виды боеприпасов, включая серебряные пули, динамит[6], эфирные ловушки, позволяющие ловить призраков, аптечки[4].

title: Clive Barker’s Undying

text: Примерно в январе 1999 года Стивен Спилберг связывался с DreamWorks Interactive, и намекал, что хотел бы поучаствовать в разработке компьютерной игры с сюжетом в жанре ужасов и FPS-геймплейной основой[24], нечто вроде Resident Evil от первого лица[5]. Пару месяцев спустя команда, состоящая из пяти человек, сделала наброски будущей истории и создала на движке Unreal Engine сюрреалистичный и причудливый дом с приведениями[24]. На тот момент у них отсутствовала лицензия на использование данного программного обеспечения. Основной упор был сделан на игровой процесс[5]. Итоговый результат понравился Спилбергу, но более с проектом он никак не был связан[24]. Белл понимал, что необходимо и дальше развивать историю, дабы соединить все элементы хоррора воедино[5]. Несколько позже, спустя семь месяцев после старта работ[27], штатный художник Брайан Хортон (English: Brian Horton), благодаря своим связям в индустрии комиксов, познакомил команду с Клайвом Баркером[22]. К нему домой был перенесён компьютер и была продемонстрирована демо-версия Undying. После просмотра Клайв в течение последующих двух часов набросал несколько концептов персонажей и озвучил целый список собственных предложений по введению различных изменений в повествование[24][28].

title: Clive Barker’s Undying

text: Ранее Баркер не занимался разработкой компьютерных игр, и, будучи любопытным художником, чувствовал, что открыл новую область для исследований. По его словам, ему нравилось, благодаря современным технологиям[31], находить иные способы подачи истории[32]. Клайв считал себя творческим консультантом и членом команды. Он был тесно связан с историей, которая уже существовала на момент его присоединения к студии. Баркер заявлял, что нельзя напугать зрителя, если не испытываешь страха, поэтому зачастую его задача состояла в том, чтобы поставить художников и писателей на место персонажа в той или иной ситуации. DreamWorks Interactive разрешала ему вмешиваться в любую часть производственного процесса[31]. Он менял тонкости сюжетных перепятий, дабы мифология была напрямую связана с психологией персонажей[33].

title: Clive Barker’s Undying

text: «DreamWorks Interactive была создана чтобы разрабатывать большие игры с богатой историей и интересными персонажами — это и было нашей основной целью в Undying. Вклад Баркера был существенным, он был гораздо более щедр как на потраченное время, так и на идеи, чем мы от него ожидали», — говорил Белл[16]. Клайв создал мифологию для повествования, сформированного студией. «Это не одна из тех игр, в которых надо бегать как сумасшедший и стрелять во всё, что движется», — говорил Баркер. Он отмечал, что у творческой команды были проблемы с сюжетом, и работа с DreamWorks Interactive была захватывающей, как «прыжок на глубину бассейна»[29]. Писатель считал, что некоторые моменты игры засоряли её, не позволяя повествованию течь. Он называл это «эффектом Криса Картера»[21]. Впрочем команда не желала переносить его наиболее зрелые идеи в проект, касающиеся сексуальных сцен, чтобы сохранить ориентацию на массового потребителя[28]. Помимо прочего, Клайв озвучивал роль Амброзия[30]. Запись была сделана в конце ноября 2000 года в студии в Голливуде[29].


query: Когда была сброшена атомная бомба на Хиросиму?

text: Утром 6 августа 1945 года американский бомбардировщик B-29 «Enola Gay», названный так по имени матери (Энола Гей Хаггард) командира экипажа, полковника Пола Тиббетса, сбросил на японский город Хиросиму атомную бомбу «Little Boy» («Малыш») эквивалентом от 13 до 18 килотонн тротила. Три дня спустя, 9 августа 1945, атомная бомба «Fat Man» («Толстяк») эквивалентом в 21 килотонну тротила, была сброшена на город Нагасаки пилотом Чарльзом Суини, командиром бомбардировщика B-29 «Bockscar». Общее количество погибших составило от 90 до 166 тыс. человек в Хиросиме и от 60 до 80 тыс. человек — в Нагасаки.

title: Лемей, Кертис

text: В марте — августе 1945 года Лемей командовал операциями против Японии, которые включали в себя массированные бомбардировки зажигательными бомбами 64 японских городов, в том числе бомбардировкой зажигательными бомбами Токио, 9-10 марта 1945 года. Для этих атак Лемей снял с 325 B-29 вооружение, загрузил каждый самолёт зажигательными бомбами и приказал бомбить Токио с высоты 5-9 тыс. футов. В течение трёх часов было сброшено 1665 тонн зажигательных бомб. Погибло более 100 тысяч жителей, было разрушено 250 тысяч зданий. Также Лемей командовал операцией по атомным бомбардировкам Хиросимы и Нагасаки (6 и 9 августа 1945 года соответственно).

title: Нейтронное излучение

text: Нейтронная бомба отличается от «классических» видов ядерного оружия — атомной и водородной бомб — прежде всего мощностью. Она имеет мощность около 1 кт ТНТ, что в 20 раз меньше мощности бомбы, сброшенной на Хиросиму, и примерно в 1000 раз меньше больших (мегатонных) водородных бомб. Ударная волна и тепловое излучение, возникающие при взрыве нейтронной бомбы, в 10 раз слабее, чем при воздушном взрыве атомной бомбы типа «Хиросима». Так, взрыв нейтронной бомбы на высоте 100 м над землёй, вызовет разрушения только в радиусе 200—300 м. Губительное для всего живого действие оказывает излучение быстрых нейтронов, плотность потока которых при взрыве нейтронной бомбы в 14 раз выше, чем при взрыве «классических» ядерных бомб. Нейтроны убивают всё живое в радиусе 2,5 км. Поскольку нейтронное излучение создаёт короткоживущие радиоизотопы, к эпицентру взрыва нейтронной бомбы можно «безопасно» приблизиться — по утверждению её создателей — уже через 12 ч. Для сравнения укажем, что водородная бомба надолго загрязняет радиоактивными веществами территорию радиусом около 7 км.

title: Малыш (бомба)

text: Малыш (English: Little Boy дословно «маленький мальчик») — кодовое имя атомной (урановой) бомбы, разработанной в рамках Манхэттенского проекта. Первая удачно взорванная урановая бомба и первая в истории атомная бомба, которая была использована как оружие и была сброшена США 6 августа 1945 года на японский город Хиросима.

title: Партия атомной бомбы

text: Партия атомной бомбы — под этим именем в историю го вошла вторая партия матча за титул Хонъимбо между Каору Ивамото и Хасимото Утаро. Партия проходила 6 августа 1945 года в пригороде Хиросимы, на которую в этот день была сброшена ядерная бомба.

text: Бомбардировка Токио 10 марта 1945 года Партия атомной бомбы Цутому Ямагути Мемориальный музей мира в Хиросиме Тени Хиросимы Садако Сасаки

text: Нагасаки не подвергался крупномасштабным бомбардировкам до взрыва атомной бомбы, однако ещё 1 августа 1945 на город было сброшено несколько фугасных бомб, повредивших верфи и доки в юго-западной части города. Бомбы попали также в сталелитейный и орудийный заводы Мицубиси[15]. Результатом рейда 1 августа стала частичная эвакуация населения, особенно школьников. Тем не менее, на момент бомбардировки население города всё ещё составляло около 200 тысяч человек[35].

title: Дискуссия о целесообразности атомных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки

text:
Филиппинский судья Дельфин Харанилла, участник Токийского процесса, написал в своём заключении:
"Если верно, что цель оправдывает средства, использование атомной бомбы было оправданно, так как оно поставило Японию на колени и завершило ужасную войну. Если бы война продолжилась, и атомная бомба не была бы сброшена, сколько ещё тысяч и тысяч беспомощных мужчин, женщин и детей погибло бы…?"

title: История го

text: Во время Второй мировой войны го в Японии пережило спад — множество игроков было призвано в армию, многие погибли, газеты перестали печатать колонки го, экономя бумагу. Тем не менее, наиболее важные турниры и матчи за титулы проводились, нередко в условиях, которые можно без преувеличения назвать боевыми. Так, время второй партии матча за титул Хонъимбо между Ивамото Каору и Хасимото Утаро, проходившей в пригороде Хиросимы, на город была сброшена ядерная бомба. Эта партия вошла в историю го как «Партия атомной бомбы».

title: Манхэттенский проект

text: В рамках проекта были созданы три атомные бомбы: плутониевая «Штучка» ("Gadget") (взорвана при первом ядерном испытании), урановый «Малыш» ("Little Boy") (сброшена на Хиросиму 6 августа 1945 года) и плутониевый «Толстяк» ("Fat Man") (сброшена на Нагасаки 9 августа 1945 года).

title: Хиросимские записки (сборник эссе)

text: В «Хиросимских записках», созданных Оэ для запечатления Хиросимы в памяти людей и предотвращения повторения катастрофы, писатель рассказывает о своих встречах с пострадавшими от атомной бомбардировки, мужественно пытающимися продолжать нормальную жизнь и протестовать против распространения ядерного оружия, несмотря на остракизм, которому они были подвергнуты американскими оккупационными властями, консервативным японским правительством и обществом. С каждым возвращением в Хиросиму Оэ узнавал о всё новых трагедиях: мучительных кончинах хиросимцев. В книгу включены десятки историй больных лучевой болезнью, многие из которых заканчивались попытками самоубийства и безумием, вызванными как истощением сил в обречённой на поражение борьбе с болезнью, так и общественной ситуацией: от начала войны в Корее, где снова могло быть применено ядерное оружие, до дискриминации в самой Японии женщин, обезображенных келоидами. Тем не менее основной акцент писателем сделан не на констатации последствий атомной бомбардировки, а на высочайшем гуманизме хиросимцев, стремлением к собственному возрождению фактически облегчавших бремя, лежащее на совести американских политиков и интеллектуалов, совместными усилиями которых была создана и сброшена бомба. Наиболее подробно Оэ рассказывает о , враче, который, несмотря на полученные во время взрыва ранения, с первых же дней стал оказывать помощь пострадавшим и, создав на собственном энтузиазме и возглавив специализированную клинику, самоотверженно продолжал это делать в течение десятилетий, одним из первых выявив замалчиваемую оккупационной цензурой связь между облучением и лейкемией. «Хиросимские записки» показывают, как рядовые люди вследствие катастрофического опыта атомной бомбардировки стали «хиросимскими моралистами» и обрели человеческое достоинство, которое сам писатель находит своим нравственным идеалом.

text: Этот вывод предполагал, что обычные зажигательные бомбардировки продолжались бы, с использованием все большего количества бомбардировщиков B-29 и с большим уровнем разрушений японских городов и жертв среди населения. Одним из наиболее важных источников Исследования был принц Коноэ, который в ответ на вопрос о том, капитулировала ли бы Япония, если бы атомные бомбы не были сброшены, ответил, что сопротивление продолжалось бы до ноября-декабря 1945 года.

text: По мнению профессора истории Роберта Мэддокса, «даже после того как обе бомбы были сброшены и СССР вступил в войну, японские военные настаивали на столь благоприятных для Японии условиях мира, что умеренные в правительстве не видели смысла передавать их правительству США. В течение нескольких последующих дней Хирохито дважды пришлось лично вмешаться с тем, чтобы военные отказались от своих условий». «"Предположить, что они признали бы поражение несколькими месяцами ранее, до того как оба этих события произошли, является большой натяжкой"».

title: Антиядерное движение

text: Впервые атомная бомба сброшена США 6 августа 1945 года на Хиросиму (Япония). Город был полностью разрушен, погибло и ранено около 140 тысяч человек. Трагедия повторилась спустя три дня в городе Нагасаки, жертвами стали около 75 тысяч человек. С 1949 года начались ядерные испытания на Семипалатинском испытательном полигоне. За 45 лет было произведено 459 взрывов (из них 113 — в атмосфере), причинивших вред окружающей среде и здоровью населения прилежащих районов. В августе 1963 года подписан договор о прекращении испытаний атомного оружия в атмосфере, космосе и воде. Однако долгое время продолжались подземные испытания.

title: Китовые шлюхи

text: Атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки определены как причина японского китобойного промысла. Два японских города были разрушены при помощи атомного оружия во время заключительной стадии Второй мировой войны по приказу президента США Гарри Трумэна, при бомбардировках погибло около 220 000 человек. В «Китовых шлюхах», японцы получили снимок бомбардировщика B-29 Enola Gay, сбросившего атомную бомбу на Хиросиму. На снимке дельфин и кит пилотируют самолет, сбросивший атомную бомбу. Майами Долфинс, команда Национальной Футбольной Лиги, была убита вместе с реальным дельфинами китобоями в «Китовых шлюхах». Также в эпизоде, Стэн и экипаж MY Steve Irwin встречают рыболовецкое судно капитана Сига Хансена и его команду из реалити-шоу канала Discovery, «Смертельный улов». Сцена, где экипаж Пола Уотсона бросает «вонючие масло» в китобоев отсылает к практике Уотсона и его команды метать бомбы, начиненные вонючей масляной кислотой, кислотой, содержащаяся в прогорклом масле и сыре, в японские китобойные суда, в том числе плавучий завод, Nisshin Maru.

title: Хиросима (фильм, 1953)

text: «Хиросима» (: "хиросима"; ) — японский чёрно-белый фильм-драма, поставленный представителем «независимого» японского кино, режиссёром Хидэо Сэкигава в 1953 году. В основу повествования положены отдельные части книги профессора Хиросимского университета Арата Осада «Дети атомной бомбы» (за год до фильма Сэкигавы, к адаптации этого же произведения обращался Канэто Синдо, снявший фильм «Дети атомной бомбы», более известный под его названием в мировом прокате как «Дети Хиросимы»).

title: Кербер, Леонид Львович

text: Сразу после окончания войны ОКБ Туполева приступило к работам над первым стратегическим бомбардировщиком, который позже был назван Ту-4. По заданию Сталина предстояло повторить американский бомбардировщик B-29, вошедший в историю как самолёт, с которого были сброшены атомные бомбы на Хиросиму и Нагасаки. Собственно, в интересах советской ядерной программы нуждался в дальнем бомбардировщике и СССР.

text: По воспоминаниям Акико Такакура, одной из немногих выживших, находившихся в момент взрыва на расстоянии 300 м от эпицентра: Три цвета характеризуют для меня день, когда атомная бомба была сброшена на Хиросиму: чёрный, красный и коричневый. Чёрный, потому что взрыв отрезал солнечный свет и погрузил мир в темноту. Красный был цветом крови, текущей из израненных и переломанных людей. Он также был цветом пожаров, сжёгших всё в городе. Коричневый был цветом сожжённой, отваливающейся от тела кожи, подвергшейся действию светового излучения от взрыва[20].

text: Наскоро нацеленная бомба взорвалась почти посередине между двумя основными целями в Нагасаки, сталелитейными и орудийными производствами Мицубиси на юге и торпедным заводом Мицубиси-Ураками на севере. Если бы бомба была сброшена дальше к югу, между деловым и жилым районами, то урон был бы намного больше.

text: "Основываясь на детальном исследовании всех фактов и после интервью с выжившими японскими официальными лицами, по мнению настоящего Исследования, определенно до 31 декабря 1945 года, а скорее всего и до 1 ноября 1945 года, Япония капитулировала бы, даже если бы атомные бомбы не были сброшены и СССР не вступил бы в войну, и даже если бы вторжение на Японские острова не планировалось и не подготавливалось."

title: История ядерного оружия

text: К лету 1945 американцам удалось построить 3 атомные бомбы, 2 из которых были сброшены на Хиросиму и Нагасаки, а третью испытали незадолго до этого. Конструкция Хиросимовского «Малыша», урановой ядерной бомбы, была проста и надёжна (хотя и малоэффективна), и американские учёные не сомневались в её успехе. Плутониевый «Толстяк» же имел более сложную, но и более эффективную конструкцию, и нуждался в проверке. Так 16 июля 1945 года в Нью-Мексико было проведено первое в мире испытание атомной бомбы, получившее название Тринити (Троица).

title: Вторая мировая война

text: 6 августа на Хиросиму, а через три дня на Нагасаки американцами были сброшены атомные бомбы, и в результате два города оказались почти стёрты с лица земли. 8 августа СССР объявил войну Японии, а 9 августа начал наступление и в течение 2 недель нанёс сокрушительное поражение японской Квантунской армии в Маньчжоу-го. 2 сентября в 9:02 по токийскому времени (в 4:02 по московскому времени) на борту американского линкора «Миссури» был подписан акт о безоговорочной капитуляции Японии. Крупнейшая война в истории человечества завершилась.

title: Orchestral Manoeuvres in the Dark

text:
В том же году вышел ещё один (более сумрачный по настроению) альбом — "Organisation", который содержал хит-сингл «Enola Gay» (название самолета, с которого была сброшена атомная бомба на Хиросиму).
Первоначально эта песня должна была войти в дебютный альбом, но в итоге была из него исключена. Этим объясняется её отличие по настроению от всего остального материала "Organisation". Этим альбомом наметился уход группы из-под влияния Kraftwerk и Гэри Ньюмана, который выразился в использовании акустических инструментов. Влияние Дэвида Боуи и Джона Фокса, напротив, здесь сильнее заметно, особенно в умении придать драматический эффект мелодии.

text: В ответ на такие заявления профессор истории Пенсильванского университета Роберт Мэддокс отметил: "Некоторые историки указывают, что, хотя первая бомбардировка могла быть необходимой для того, чтобы добиться японской капитуляции, сбрасывание второй было ненужным актом варварства. Однако события доказывают обратное. Американские официальные лица полагали, что больше, чем одна бомба будет необходима, так как они предполагали, что сторонники продолжения войны в Японии будут стремиться минимизировать эффект от первого взрыва или будут пытаться объяснить это как природную катастрофу, что и случилось на самом деле. В течение трех дней между бомбардировками японский военный министр, например, отказывался даже признать, что бомба, сброшенная на Хиросиму, была атомной. Через несколько часов после Нагасаки он сказал кабинету, что «похоже, у американцев есть сотня атомных бомб, и они могут сбрасывать по три в день. Следующей целью вполне может быть Токио»"

title: Атомная истерия

text: Начало распространению маниакального страха всего, что связано с ядерными технологиями, было положено тогда, когда первые атомные бомбы «малыш» и «толстяк» были сброшены на японские города Хиросима и Нагасаки, когда весь мир осознал не только насколько разрушительным может быть атомный взрыв, но и насколько опасно может быть радиационное излучение . Затем термин «атомная истерия» стал часто употребляться в отношении противостояния в период холодной войны СССР и США.

title: Тиббетс, Пол

text: 6 августа в 2:45 утра бомбардировщик «Энола Гей» направился с острова Тиниан Марианских островов в направлении Хиросимы, неся на своем борту атомную бомбу с кодовым названием «Малыш». Бомба была сброшена на Хиросиму в 8:15 утра по местному времени, в результате чего порядка 140 000 человек были убиты и многие умерли позже.

title: Операция «Эпсилон»

text: Все учёные были потрясены, когда по радио сообщили об атомной бомбардировке Хиросимы 6 августа 1945 года. Запись стенограммы, по-видимому, указывает на то, что физики, в частности, Гейзенберг, были в шоке, когда узнали, что американцы применили атомную бомбу. После атомной бомбардировки ученые задавали себе вопрос, почему Германия не смогла первой изобрести атомную бомбу. Некоторые учёные выразили своё мнение, что они были счастливы, что они не смогли создать атомную бомбу для нацистской Германии. Отто Ган, один из тех, кто был благодарен, что Германия не построила атомную бомбу, упрекал тех, кто работал в немецком проекте, говоря: «Если у американцев будет урановая бомба, то вы все окажетесь посредственностями».

title: Японская империя

text: Утром 6 августа 1945 года американский бомбардировщик B-29 «Enola Gay» (командир экипажа — полковник Пол Тиббетс) сбросил на японский город Хиросима атомную бомбу «Little Boy» («Малыш»). Три дня спустя атомная бомба «Fat Man» («Толстяк») была сброшена на город Нагасаки пилотом Чарльзом Суини.

title: Хиросима (фильм, 1953)

text: Окончилась война. Прошло уже восемь лет с того дня, когда на город была сброшена атомная бомба. Юкио скитался по колониям для беспризорных, жил у своего дяди. Он опускается всё ниже и ниже и наконец доходит до такого бесстыдства, что собирается продать американцам в качестве сувенира черепа погибших от атомного взрыва. К этому времени состояние Матико Обы ухудшилось, и она умерла. Учитель Китагава помогает Юкио встать на честный путь. — национальная премьера фильма состоялась 7 октября 1953 года.

text: 30 июня 2007 года министр обороны Японии Фумио Кюма заявил, что атомные бомбардировки Японии во время Второй мировой войны были неизбежны в связи со стремлением США завершить войну. Кюма, сам уроженец Нагасаки, отметил: «"Сейчас я внутренне согласился, что для того, чтобы завершить войну, атомная бомбардировка Нагасаки была неизбежна, а с ней и трагедия бесчисленного количества людей."» В связи с общественным возмущением, вызванным его комментарием, Кюма подал в отставку 3 июля 2007 года Однако высказывание Кюма почти дословно совпадало с высказыванием императора Хирохито в его первой пресс-конференции, данной в Токио в 1975 году. Во время этой пресс-конференции в ответ на вопрос, что он думает о бомбардировке Хиросимы, Хирохито ответил: «Это крайне печально, что атомные бомбы были сброшены, и я сочувствую жителям Хиросимы, но это было неизбежно, поскольку шла война.».


query: Сколько кораблей было у Греции в 1821—1829 годах?

title: Греческая революция

text: Острова Идра, Инсара и Специя тоже приняли участие в восстании; на Архипелаге появился греческий флот в 80 судов. Началась упорная борьба, в которой принимали участие и женщины (например Баболина, пожертвовавшая своё огромное состояние на снаряжение судов и отрядов, участвовала во многих сражениях и при Навплии даже командовала кораблем).

title: Бозджаада

text:
В октябре 1822 г., во время Освободительной войны Греции 1821—1829 гг., греческие брандеры атаковали османский флот на рейде Тенедоса, потопив корабль турецкого вице-адмирала.
Во время Первой Балканской войны 1912—1913 гг. и после побед греческого флота у проливов (см. Сражение у Элли и сражение при о. Лемнос), Тенедос был освобождён десантом греческого флота.

title: Бой за Галац

text: Бой за Галац (греч. Μάχη τού Γαλατσίου) произошедший 1 мая 1821 года стал первым крупным сражением в княжествах Валахия и Молдавия между революционерами греческой Филики Этерия и войсками Османской империи, на первоначальном, Придунайском, этапе Освободительной войны Греции 1821—1829 гг.

title: Греческие военно-морские силы в Освободительной войне

text: Первая попытка использования брандера была неудачной. Пессимизм и уныние охватил греческие экипажи. Вторая попытка 27 мая была предпринята брандером под командованием молодого Димитриоса Папаниколиса. На этот раз турецкий корабль был сожжён. С этой минуты минуты у греческого флота появился новый греческий огонь. Брандеры стали основным оружием греческого флота в боях с намного более сильным противником. Пантеон греческого флота пополнили несколько десятков капитанов брандеров. Хотя греки не были пионерами в использовании брандеров в парусном флоте, но только в годы Освободительной войны Греции 1821—1829 годов брандеры были использованы в таких больших масштабах, в любое время суток и против судов у причала, на якоре и на ходу.

title: Пелопоннесское восстание

text: Результатом восстания стал и исход греческого населения, в основном из Пелопоннеса и Архипелага, и создание греческих общин на новых территориях юга России и в Австро-Венгрии. Греческий историк Д. Фотиадис пишет, что было бы неправильным считать что в результате этого восстания Греция расплатилась кровью ничего не выиграв. Фотиадис также упоминает Кючук-Кайнарджийский мирный договор, полученное Россией право вмешиваться в защиту православного населения и подчёркивает, что право полученное кораблями греческих судовладельцев нести российский флаг, стало одним из основных факторов становления греческого флота, сыгравшего важную роль в Освободительной войне 1821—1829 гг..

text: Большинство морских центров, давших корабли и моряков греческому флоту в период Освободительной войны 1821—1829 годов не были известны ни в античный, ни в византийский период истории Греции. 4 неизвестных или малоизвестных в предыдущие века островов — Идра, Спеце, Псара и Касос располагали к концу века 400 судами, чьё водоизмещение варьировало от 150 тонн до 700 и выше

title: Самофракийский холокост

text: Самофракийский холокост (, сентябрь 1821 г.) — физическое истребление силами Османской империи греческого населения острова Самофракия. Событие Освободительной войны в Греции 1821—1829 годов.

title: Калаврита

text: Калаврита участвовала в борьбе за независимость Греции в 1770 году и в 1821 году. В первом случае митрополит Старых Патр Парфений призвал жителей региона к восстанию. А в 1821 году монастырь Святой Лавры Калавриты начал восстание против правителей Пелопоннеса, которые находились в этом регионе. С марта 1821 года в Калаврите вспыхивают регулярные восстания против турок. За неповиновение жителей Калавриты турки дважды сжигали город, в 1826 и 1827 годах. Американский протестантский миссионер, который посетил город в 1829 году, упоминает большие разрушения в городе, однако указывает на то, что в городе также сохранились некоторые строения.

title: Мавромихалис, Константинос

text: Константинос Мавромихалис (;  — ) — известный греческий военачальник и политик, участник Освободительной войны Греции 1821—1829 годов, более всего известный как один из двух убийц правителя Греции Иоанна Каподистрия.

title: Дзавелас, Кицос

text: Кицос Дзавелас (; , Сули — , Афины) — известный греческий военачальник, участник Освободительной войны Греции 1821—1829 годов, военный министр, премьер-министр Греции.

title: Мелихов, Андрей Иванович

text: В 1820—1821 годах построил 44-пушечный фрегат «Поспешный» (спущен на воду 2 ноября 1821 года), 22-пушечные бриги «Ганимед» (1820) и «Орфей» (1821), яхту «Утеха» и транспорт «Ингул». Для морского училища спустил на воду корвет. В 1821 году в Херсонском Адмиралтействе построил 110-пушечный корабль «Император Франц». Все суда, построенные Мелиховым на верфях Черноморского флота участвовали в боевых действиях в русско-турецкую войну 1828—1829 годов.

title: Эллада (фрегат)

text: Эллада ( — 64-пушечный фрегат. Заложен в 1824 году на американской верфи "Leroy, Bayard & Co" в Нью-Йорке. С 1827 года флагманский корабль флота революционной Греции. Участвовал в сражениях последних двух лет Освободительной войны Греции 1821—1829 годов. Более всего известен финансовым скандалом при его постройке и своим бесславным концом в ходе антиправительственного мятежа 1831 года.

title: Галаксидион

text: Кючук-Кайнарджийский мирный договор 1774 года стал следующим важным этапом для развития флота Галаксиди, поскольку его корабли получили возможность поднять русский флаг, избегая тем самым произвола турецких властей. Большую роль в развитии флота Галаксиди и позднее в Освободительной войне 1821—1829 гг. сыграл Иоаннис Пападиамантопулос (старший), который сконцентрировал в своих руках торговые перевозки Пелопоннеса и всей Западной Греции. Чтобы не зависеть от постройки судов в Месолонгионе, он начал строительство кораблей в Галаксиди. В 1803 году флот Галаксиди насчитывал 50 кораблей. Основными портами захода в морской географии Галаксиди были Марсель, Константинополь и порты Испании и Италии.

title: Скирос

text: После завоевания крестоносцами Константинополя и основания Латинской империи в 1204 году Скирос вошел в домен латинского императора, однако в 1207 году стал владением венецианского аристократа , брата , правившего на Тиносе и Миконосе. С середины XV века Скирос стал владением Венеции. Венецианцы построили на острове крепости Палиокастро (), Маркеси (), Кастро () и Каламица (). В 1538 году Скирос захватили турки. До 1821 года остров находится под управлением Османской империи. В 1821 году жители острова принимали активное участие в освободительной национально-освободительной революции (1821—1829). В 1829 году вместе с оставшейся частью Спорад остров был освобожден и стал частью Греции.

title: Первая осада Месолонгиона

text: Первая осада Месолонгиона — осада османскими силами в октябре — декабре 1822 года, на начальном этапе Освободительной войны Греции (1821—1829 годов), стратегически расположенного на западе Средней Греции городка Месолонгион.

title: Мейисти

text: Жители острова, переселив для безопасности свои семьи на другие греческие острова, принимали активное участие в освободительной войне Греции 1821—1829 годов. Известно, что кастеллоризоты потопили два турецких корабля в бухте Атталии [Анталья]. Но согласно международным соглашениям остров остался вне пределов возрожденного греческого государства.

title: День независимости Греции

text: День независимости Греции (Greek: Ημέρα της Ελληνικής Ανεξαρτησίας), День национального возрождения Греции, или 25 марта (Greek: 25ης Μαρτίου) — общенациональный праздник в Греции, в этот день греки и филэллины отдают почести героям Революции 1821—1829 годов. Праздник совпадает с православным праздником Благовещения, которое в Греции празднуется 25 марта по григорианскому календарю[1].

title: Феофан Сиатистский

text: Епископ Феофан Сиатистский (, 1787 , Селица, Западная Македония — 3 марта 1868, Триполис (Греция)) — епископ Элладской православной церкви, политик, участник Освободительной войны Греции 1821−1829 годов.

title: Самосское сражение

text:
В течение трёх часов греческие брандеры уничтожили 3 линейных корабля, на которых, помимо экипажей, погибло и 2 тысячи солдат.
Турецкий флот бежал из пролива на юг к острову Агатониси.Это был новый греческий огонь, но если для Византии греческий огонь был оружием сильного и технологического превосходства, то греческие брандеры Освободительной войны 1821—1829 годов были оружием слабого, и с этого момента стали широко использоваться вплоть до окончания войны.Самосцам удалось провозгласить Энозис, то есть воссоединение с Грецией, только в 1913 году, после побед греческого флота в Первой балканской войне.

title: Анфим Элосский

text: Епископ Анфим (; ?, Стено, Аркадия — сентябрь 1821, Триполи, Греция) — епископ Константинопольской православной церкви, политик, участник Освободительной войны Греции 1821−1829 годов.

title: HMS Tamarisk (1941)

text: Назван в честь Яковоса Томбазиса (, 1782—1829) — известного торговца и судовладельца, первого командующего повстанческим флотом в годы Освободительной войны Греции 1821—1829 годов.

title: Тарелла, Пьетро

text: Пьетро Тарелла (, , Турин — , Пета, Греция) — итальянский военный и филэллин, герой Освободительной войны Греции 1821—1829 годов..

text:
Война завершилась подписанием Кючук-Кайнарджийского договора, который Вакалопулос называет «настоящим подвигом российской дипломатии», поскольку он давал право России вмешиваться во внутренние дела Османской империи. Д. Фотиадис пишет, что неправильно считать, что в результате этого восстания Греция расплатилась кровью, ничего не выиграв. Он упоминает договор, полученное Россией право вмешиваться в защиту православного населения и подчёркивает, что право полученное кораблями греческих судовладельцев нести российский флаг, стало одним из основных факторов становления греческого флота, сыгравшего важную роль в Освободительной войне 1821—1829 годов..
Немецкий историк Карл Мендельсон-Бартольди (Carl Wolfgang Paul Mendelssohn Bartholdy, 1838—1897) в своей «Истории Греции с 1453 по 1874 год» писал: «экспорт российского зерна перешёл вскоре и почти абсолютно в греческие руки и греческие торговые колонии стали расцветать, как и в древности, на берегах Чёрного моря. Торговый расцвет Одессы был основан на греческой деятельности. Греки стали опасными конкурентами англичан».

title: История Кипра

text: С началом борьбы Греции за независимость от Османской империи с 1821 года восстания начинают охватывать и Кипр. Несмотря на получение Грецией независимости в 1829 году Кипр остался в составе империи.

title: Фармакис, Яннис

text: Яннис Фармакис (; , Власти, Османская империя (ныне: в периферии Западная Македония, Греция) — , Константинополь) — греческий военачальник, герой первоначального, Придунайского, этапа Освободительной войны Греции 1821—1829 годов.

title: Мамукас, Андреас

text:
В 1837 году он стал советником по церковным делам при министерстве. Впоследствии, совмещая работу в министерстве, Мамукас периодически работал в архиве Священного Синода.
Мамукас был также избран членом парламента от острова Сирос в 1847 году..
Среди множества работ Мамукаса выделяются его свидетельства о Освободительной войне 1821—1829 годов. и работы архивного характера. Его 11 томов «Архивных документов возрождённой Греции» вероятно единственный источник документов конгрессов и правительств периода 1821—1829 годов. Умер Мамукас в Афинах в 1884 году.

title: Волос (город)

text: Греческие села Пелиона восстали в самом начале освободительной войны Греции 1821—1829 годов в мае 1821 года и под водительством местного военачальника Константиноса Басдекиса осадили крепость Волоса.

title: Норман-Эренфельс, Карл Фридрих Лебрехт фон

text: Карл Фридрих Лебрехт фон Норман-Эренфельс (; ,  — , , Греция) — граф, вюртембергский генерал. Герой Освободительной войны Греции 1821—1829 годов.

title: Критское восстание (1897—1898)

text: Остров Крит, наряду с континентальной Грецией, принял участие в восстании 1770—1779 годов (Пелопоннесское восстание) и Освободительной войне Греции 1821—1829 годов. Но по окончании войны и по настоянию «Великих держав» Крит остался вне пределов возрождённого греческого государства, хотя критяне продолжили войну до декабря 1830 года. 60 тысяч беженцев из Крита нашли убежище в свободной Греции.

title: Битва при Сарантапоро

text: Македония наряду с другими греческими провинциями участвовала в Освободительной войне Греции 1821—1829 годов, однако осталась вне пределов возрожденного греческого государства. Все последующие восстания и неудачная греко-турецкая война 1897 года не привели к воссоединению Македонии с Грецией. Когда В 1912 году Греция примкнула к союзу Сербии, Черногории и Болгарии, перед греческой армией стояли две задачи: Македония и Эпир. Греция вступила в войну 5 октября — на следующий день после вступления в войну Сербии и Болгарии.

title: Гривас, Теодорос

text: Теодорос Гривас (; , Превеза, — , Месолонгион) — греческий военачальник, участник Освободительной войны Греции 1821—1829 годов и эпирского похода 1854 года, участник ряда гражданских войн, один из главных исторических лиц при свержении монархии Оттона в 1862 году, первый в истории Греции маршал.