Где Цицерон учился ораторскому искусству?
Марк Туллий Цицерон
В своих сочинениях Цицерон отделял организованную религию (religio) от суеверия (superstitio)[121]. Различия между двумя понятиями, однако, проведены Цицероном недостаточно чётко[122]. В трактате «О природе богов» Цицерон дал определение религии. В первой книге этого сочинения он пишет, что религия «состоит в благочестивом поклонении богам» (Latin: religionem, quae deorum cultu pio continetur)[цит. 6], во второй — мимоходом бросает уточнение: «[в отношении] религии, то есть поклонения богам» (Latin: religione, id est cultu deorum)[цит. 7]. Определение Цицерона не ново и восходит к используемому Гомером и Гесиодом понятию «почитание богов» (Ancient Greek: τιμή θεῶν)[123]. Разницу между двумя терминами он пытается объяснить и через «народные этимологии» обоих слов, подчёркивая изначально положительный оттенок значения слова «религия» и негативный — «суеверия»[124].