透視中國：西藏——中西方的道德難題？
隨著中國經濟實力和國際影響力增加，西方國家因為其領導人會見達賴喇嘛受到來自中國越來越大的壓力。許多西藏問題專家和流亡西藏支持者認為中國使西方放棄了在西藏問題上的道德和人權標凖。
潘帕·茨仁說，習近平正在鞏固權力，他認為強勢領導人更敢於在有爭議問題上作決定。 此前西班牙國家法院接受了支持西藏團體對中國前領導人在西藏犯下種族滅絕罪行的起訴，並於本月發出逮捕令。西班牙媒體報道說，西班牙法院向中共高官發逮捕令引發外交危機，西班牙首相可能無法訪問中國。 英國首相卡梅倫去年5月在唐寧街首相府會見西藏流亡精神領袖達賴喇嘛導致中英關係惡化，卡梅倫計劃在去年秋季對中國的訪問被取消。直到上月英國財相奧斯本和倫敦市長約翰遜訪問中國，中英關係才走出陰影，英國首相卡梅倫下月也將訪問中國。 蘿蔔加大棒 英國的一些支持西藏的評論人士認為，在西藏問題上，英國屈服於中國的蘿蔔加大棒的政策。記者和中國問題評論員米爾斯基（Johnathan Mirsky）就認為英國在西藏問題上喪失了道德標凖，他認為英國財相和倫敦市長在中國訪問期間表現出對中國的阿諛，並說倫敦金融城對中國的銀行進入特別優待等於出賣國家利益。 據說卡梅倫將率領迄今為止最大規模代表團訪問中國，代表團成員包括外交、衛生、文化、環境、科技、商業等多位部長級官員和約150位英國工商界領袖。 雖然中國是英國在歐盟外（僅次於美國）的第二大貿易伙伴，今年頭10個月兩國貨物貿易額達到了561億美元，但阿伯丁大學的社會學者馬丁·米爾斯（Martin Mills）認為，英國在西藏問題上屈服於中國的壓力是因為英國誇大的中英貿易的作用。他說，英國對中國出口雖然每年以20%的速度增加，但是仍然遠遠落在英國對歐盟主要國家的出口。 威斯敏斯特大學的阿南德·迪比亞什(Anand Dibyesh)說，在經濟發展方面，中國對世界的需要遠遠大於世界對中國的需要。在經濟增長成為中國政府僅有的合法性來源的情況下，只要歐洲國家能夠在西藏問題上保持一致，聯合起來面對中國，中國在西藏問題上施壓就不會奏效。 施壓的反效果 西藏流亡議會議長潘帕·茨仁（Penpa Tsering）最近接受BBC中文網採訪時說，中國對歐洲國家在西藏問題上採取蘿蔔加大棒的政策，一邊是抵制，一邊是貿易好處。但中國對歐洲國家的貿易，除瑞士外，都是盈餘，這種不平衡的貿易關係能夠維持多久，他表示有疑問。 他認為中國經濟本身也面臨結構性的問題，中國經濟發展代價在加大，如果經濟發展減速過快，以中國的經濟規模，會導致大量失業，造成社會不穩。因此他認為中國社會實行民主化過渡，改革政治制度，是未雨綢繆的良策。中國注重經濟發展的同時，也要把道德和人權擺在重要位置。 中國隨著經濟發展和國際影響力加大，在最近的10-15年來完全改變了影響世界的方式。潘帕·茨仁還說，在處理西藏問題時，中國喜歡把自己的觀點強加給其他國家。中國在國際上因為西藏和達賴喇嘛而抵制某個國家，西藏運動每次都能在世界上曝光。流亡西藏沒有中國那麼多公關資源，但在效果上，中國政府成了流亡西藏最好的公關代理人。 達賴喇嘛返回？ 對於西藏問題的前景，達賴喇嘛曾經說過西藏人總是抱有希望，如果沒有希望，西藏問題早就消失了。 對於中國新領導人，潘帕·茨仁說，習近平可能需要一年時間真正加強權力，然後可能達到採取行動的階段。他認為在西藏這樣重大敏感的問題上作決定，強勢領導人更敢於在有爭議問題上作決定。他說西藏流亡政府在新領導人落桑·桑蓋的領導下在繼續為同中國的接觸談判努力。 當然主張對西藏強硬的中國官員希望把問題拖下去，等達賴喇嘛去世後，他們認為那時就更容易解決西藏問題。但潘帕·茨仁說中國也有知識分子和一些有責任感的人主張可以先讓達賴喇嘛去香港或者澳門。 如果中國在對西藏政策和其他少數民族政策上作出正面回應，達賴喇嘛就可以返回中國。潘帕·茨仁認為那樣就有可能產生良性互動，有利於中國的民族和文化多元化發展，使中國文化得到豐富，提高中國的國際威望。 讀者反饋 《阿姐鼓》講述了一個孤單的小姑娘失去了相依相伴的啞巴阿姐，但她不明白阿姐為什麼離家？而妹妹在尋找的途中，遇見一個老人告訴她六字真言（鬼神咒）嗡嘛呢叭 咪哞，這時候天邊傳來了鼓聲，她終於明白了發生了什麼事情，原來是宗教的迷信把阿姐當作祭品給帶走了。 所以《阿姐鼓》這三個字並不富有詩意，甚至有點血淋淋的殘酷。因為所謂的《阿姐鼓》其實是西藏密宗所使用的法器，是用年輕處女的皮，製成的人皮鼓。而且只 有處女的皮才配製成鼓等。 阿姐是誰？兒時的親人？為什麼從小就不說話？她不說話，是因為她看盡了人世間的滄桑苦難？還是身為農奴之女的無奈？看完這樣的描述，我不禁由內心發出炸出 一聲吶喊，『靠！』，怎麼不用那 查理, 四川 美國人講民主為什麼派遣無人機干涉別國內政，這分明是兩個標凖，分化中國才是目的，招子有些虛....qq, AU 「有錢使得鬼推磨」。金錢是萬能，但對有「脊樑骨」的人卻沒有用，世界上「有脊樑骨」的政客目前沒見到，一手揮舞著人民幣，另一手揮舞著核武，口中不斷念著「和平」，「睦鄰」，「伙伴」，「雙贏」，擺出一副「救世主」姿態，果然「萬方來朝」，「俯首稱臣」。眼看著「普天之下莫非王土」的「夢」即將成為現實，Thank you,you,you,you,you!!!!!!!!!! 現如今中國在東南亞地區的困境，很大程度上是毛時代輸出革命造成的惡果。而今東南亞人反感當年中國的作為，導致中國外交在東南亞舉步維艱。 今天，歐美一些人如同當年的毛一樣，舉著「國際主義」的牌子，在中國民族問題上指手畫腳。明明骨子裏看不起漢人、藏人，卻還裝出一副仗義執言的樣子。「偽君子的可怕之處就在於說謊而不自知。」 「己所不欲，勿施於人」。如果說中國是藏獨最好的公關人，那麼歐美的指手畫腳造成的反感和厭惡，就是中共收攏民心最好的工具。報應不爽。今天中國收獲了當年輸出革命的惡果，將來某一天，美歐也被迫吞下今天種下的惡果。DI, 這些觀察家們看不清中國崛起，世界變化的大趨勢。世界不是僅有中國，西藏，西方三方。西藏問題只是世界成千上萬問題當中的一個。對西方來說，西藏問題也只是他們要面對的成千上萬的問題的一個而已。相比之下，深諳政治的達賴喇嘛比這些個學者書呆子明白得多，因為他知道西藏的唯一出路在於同中國談判，在中國憲法框架內為西藏人謀求出路。shanren, 中外聖哲都教導我們："己所不欲，勿施於人。"這是要我們將心比心，不把自 己視為惡、痛苦、災禍的東西強加於人。己所不欲卻施於人，損人利己，把自己的快樂建立 在別人的痛苦之上，這種行徑當然是對別人的嚴重侵犯。然而，這只是事情的一個方面。 "另一方面，自己視為善、快樂、幸福的東西，難道就可以強加於人了嗎?要是別人並不和你 一樣認為它們是善、快樂、幸福，這樣做豈不也是對別人的一種嚴重侵犯?在實際生活中 ， 更多的紛爭的確起於強求別人接受自己的趣味、觀點、立場等等。"Bu jiang li, Beijing 中國應該做的是廢除抄襲自斯大林的民族識別,民族區域自治2大邪惡種族主義做法.實行公民不分族群身份,人人平等. 對於藏裔外國人,應該限制他們入境中國,嚴格審查他們的背景才可以發給他們簽證. 對於印度人達賴,應該永遠禁止他入境中國. 至於西方某些政客和組織的忽悠,什麼民族自治能增加威望啊,軟實力啊,不要上當john, ontario