''Свобода'' зустріне хасидів маршем, попри судову заборону
Члени Всеукраїнського об'єднання "Свобода" мають намір провести "Марш проти хасидського свавілля" найближчої неділі в Умані, попри судову заборону.
Населення Умані - 90 тисяч людей. Очікують, що приїде 20 тисяч хасидів Очікують, що відзначати єврейський Новий рік до містечка на Черкащині прибуде понад 20 тисяч тих, хто сповідує хасидим - релігійну течію юдаїзму. Представники єврейської спільноти України вже відреагували на наміри "свободівців", звинувативши їх у нацизмі. В свою чергу, у партії стверджують, що не йдеться про антисемітизм. Як розповіли BBC.ua у "Свободі", їх мета - захистити українських громадян від свавілля, до якого нібито вдаються приїжджі. Чи вдасться уникнути сутичок? З цим питанням кореспондент BBC.ua звернувся до Едуарда Долинського - генерального директора Українського єврейського комітету. Лідер ВО "Свобода" Олег Тягнибок "Це буде залежати від правоохоронців, від їх ефективності. Сподіваюся, вони захистять правопорядок", - сказав Едуард Долинський. За його словами, з часу, коли хасиди вперше почали здійснювати паломництво до Умані наприкінці 1980-х років, їх кількість щороку збільшується, і нині очікують понад 20 тисяч людей з різних країн. Почувши про наміри "Свободи" пройтися в Умані з маршем проти їх приїзду, в єврейському комітеті підготували різку заяву: "У перекладі на звичайну мову така акція означає "України без євреїв" або, як говорили в гітлерівській Німеччині, "Юденфрай", - ідеться в ній. У будь-якому випадку Едуард Долинський пообіцяв, що паломники діятимуть виключно в правовій площині і в разі потреби звертатимуться до правоохоронців та суду. "Просто страшно жити, коли вони приїздять..." Однак влада Умані випередила хасидів і сама звернулася до суду - з проханням заборонити марш "Свободи". В результаті, окружний адміністративний суд Черкаської області заборонив проводити акції з 23 вересня до 5 жовтня. Втім, голова черкаського осередку "Свободи" Тетяна Чорномаз розповіла BBC.ua, що члени партії все одно мають намір вийти на вулиці: "Під рішенням суду, яке я отримала, стоїть штамп - "постанова не набрала законної сили". Тому ми підемо на марш, як і минулого року. Ми не маємо намір вигукувати якісь антисемітські гасла. це марш на захист українських громадян від чужинців, які не поважають український закон і займаються безчинням". Минулого року міліція Черкаської області констатувала два конфлікти за участі хасидів в Умані. В результаті троє паломників опинилися під слідством, а ще десятьох депортували без права відвідувати Україну протягом п'яти років. У четвер в "Свободі" повідомили, що на організатора Маршу "Умань без хасидів", голову Уманської міської організації партії Юрія Ботнара вчинили напад. В єврейському комітеті кажуть, що все залежатиме від правоохоронців "В той мікрорайон страшно заходити... Жінок кроплять з газових балончиків, їздять на мопедах без прав - хлопцеві на ногу наїхали минулого року. Бувало, вони йдуть по Софіївці великою групою і нашим юнакам показують, мовляв, давайте битися навкулачки. Просто страшно жити поруч, коли вони приїздять", - розповіла Тетяна Чорномаз. Едуард Долинський усі закиди про ворожу поведінку хасидів заперечує. Він пригадує, як навпаки минулого року в результаті конфлікту з місцевими жителями загинув молодий хасид. Згідно з віруваннями, на час свята хасиди нічого не беруть у руки, не зачиняють дверей, не люблять коли їх фотографують, і не можуть бачити жінок. Святе місце "Умань була традиційно єврейським містом", - вважає гендиректор єврейського комітету України. За його словами, єврейський святий, рабин Нахман, заповідав поховати себе в Умані саме тому, що там поховані тисячі євреїв, загиблих в результаті погромів в 17 столітті, а пізніше, вже в столітті 20-му, в ході Голокосту в Умані знову загинули тисячі євреїв. Цадика Рахмана вважають засновником брацлавського хасидизму. В Умані він поселився незадовго до смерті, де його й поховали. Поховання одразу стало місцем паломництва, особливо у дні єврейського Нового року - свято Рош Ха-Шана. В 1920-х роках традиція перервалася, але її відновили в 1980-х. З тих пір послідовники Нахмана щороку відвідують його могилу, аби разом помолитися. В 1991 році місце поховання хасидського лідера за наказом тодішнього президента Леоніда Кравчукаотримало офіційний стату історико-культурного центру браславських хасидів, представники спільноти викупили землю, на якій розташована могила.