Trung tâm Văn hoá Phật giáo Liễu Quán Huế- Vấn đề hôm nay Khi mà đạo Bụt tiếp tục phát triển rộng rãi ở nhiều nước phương Tây thì ít nhiều những giáo lý đã và đang được đưa vào thảo luận xoay quanh vấn đề Làm Cách Nào Để Trở Thành Một Bậc Cha Mẹ Tốt Hơn. Những khái niệm về Thiền, Từ Bi, và Chánh Niệm dễ dàng đi vào trong suy nghĩ của chúng ta; nhưng những khái niệm này thực sự có ý nghĩa gì trong quá trình thực tập? Trong bài Khi Vật lý học gõ cửa Bản thể học; khi đề cập đến trường lượng tử, tác giả viết: chúng ta hiểu đó là trường lượng tử chưa tâm, chưa thức. Tâm( citta) và thức( vin nana) là thuật ngữ Phật học, được đề cập trong hai nội dung quan trọng: thế giới duy tâm biến hiện và các pháp duy thức. Theo các Sử gia nghiên cứu cho rằng ngôi Bảo Tháp này được xây dựng vào đầu thế kỷ I TL. Người ta tìm thấy ở đây một bản khắc chữ có niên đại vào thế kỷ V( 460 TL) do vua Mana de va thực hiện; điều này cho thấy Bảo Tháp Sway am bhu nath là một thánh tích Phật giáo lâu đời và rất quan trọng. Bảo Tháp Sway am bhu nath được UNESCO công nhận là Di sản thế giới vào năm 1979. Giáo huấn của Đức Phật luôn khuyên chúng ta phải chận đứng mọi sự mê hoặc của các hiện tượng bên ngoài. Chúng ta không nên chỉ biết phóng nhìn vào mọi sự vật và xem đấy như những thứ chết khô, mà thật ra thì chúng luôn hiển hiện ra để đối đầu với chính chúng ta, do đó chúng ta cần phải nhận biết được chúng đúng với cung cách mà chúng đang tác động với chính mình. Phật giáo giảng rằng mọi vật thể và mọi biến cố, tức mọi hiện tượng trong thế giới này là ảo giác, bản thể tối hậu của chúng ta là trống. Bản chất của tất cả những gì xảy ra chung quanh ta, trong đó kể cả bản thân và tâm thức của ta nữa, đều không thật, tức không hàm chứa bất cứ một sự hiện hữu tự tại hay nội tại nào cả. 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 tổng cộng: 482| đang hiển thị: 101- 110 Những sai sót trong" Tuyển dịch văn bia chùa Huế"