You are at: Home Cầu nguyện Suy niệm Chúa Nhật Phúc thay những người không thấy mà tin! Xin cho chúng ta có lòng ước ao mạnh mẽ thấy Chúa để đi theo Người một cách cụ thể; và xin cho chúng ta vượt qua bình diện thấy thể lí, để có thể nhận ra Đức Giê- su Ki- tô, là Đức Chúa Phục Sinh, ngang qua các dấu chỉ sáng tạo, sự sống, cuộc đời, ơn gọi, Lời Chúa, Thánh Thể dưới ánh sáng của mầu nhiệm Vượt Qua trong cuộc đời của chúng ta. Và như thế, chúng ta có thể nhận ra sự hiện diện của Chúa ngay trong lòng chúng ta, vì Người đã từng nói: Anh em hãy ở lại trong Thầy, như Thầy ở lại trong anh em. Các môn đệ đang ở trong tâm trạng sợ hãi, vì thế, ơn đầu tiên mà Đức Ki- tô phục sinh muốn thông truyền cho các môn đệ là ơn bình an: Bình an cho anh em! Bình an của sự sống mới, nhưng Chúa lại muốn thông truyền cho các môn đệ và cho chúng ta ngay trong sự sống đầy thách đố này; bởi lẽ chính Ngài đã sống ơn bình an này ngay trong cuộc Thương Khó đầy nhọc nhằn và đau đớn. Đức Ki- tô phục sinh sẽ viếng thăm, đi ngang qua những tình huống khác nhau của những người thuộc về Ngài, của từng người chúng ta, của cả nhân loại để khơi dậy lòng tin nơi Ngài, Đấng chiến thắng Sự Dữ và sự chết; một lòng tin có sức mạnh tái sinh chúng ta cho niềm vui của sự sống mai sau, ngay hôm nay giữa những thử thách của thân phận và số phận con người. Qua những lời này, chúng ta có thể nhận ra nơi thánh Tô- ma một sự quyết tâm rất lớn muốn đi theo Đức Giêsu, không phải trong tư tưởng, nhưng bằng chính đôi chân của mình. Đây đã một lời gọi đầy ý nghĩa đối với mỗi người chúng ta. Tuy nhiên, cứ mỗi lần ông Tô- ma lên tiếng, Đức Giêsu đều mời gọi ông đi từ bình diện hữu hình sang bình diện vô hình, từ bề ngoài sang bề trong, từ bề mặt sang bề sâu: cuộc Thương Khó và nhất cái chết của Đức Giêsu trên Thập Giá không đơn giản như ông Tô- ma nghĩ, nghĩa là thôi thì đi chết với Thầy cho rồi đời( x. Tv 139: ước gì bóng tối bao phủ tôi); đường đi không phải là đường Đồng Khởi, nhưng là chính ngôi vị của Đức Giêsu, bởi vì chính Đức Ki- tô là Đường, chứ không phải là bất cứ điều gì khác. Đáng lẽ ra, với lời chứng của các tông đồ khác, ông Tô- ma đã phải tin rồi. Vì khi gặp ông Tô- ma, Đức Giêsu Ki- tô phục sinh sẽ trách ông: Đừng cứng lòng nữa nhưng hãy tin. Ông Tô- ma vẫn muốn có được Đức Giêsu như xưa kia, trong khi Ngài đã đi vào trong sự sống mới. Vì thế, tương quan với Thầy, việc đi theo Thầy cũng sẽ mới. Đức Ki- tô không còn hiện diện với các môn đệ, và với chúng ta hôm nay một cách thể lý nữa, nhưng qua Thần Khí của Ngài, qua Lời của Ngài, qua các bí tích, qua những ơn huệ, qua những con người mà chúng ta được sai đến để phục vụ, nhất là những người bé nhỏ, nghèo hèn, bị thua thiệt, qua tương quan hiệp nhất, qua hành vi bẻ bánh của chúng ta, nghĩa là chia sẻ sự sống. Bởi lẽ, Đức Giêsu phục sinh mà ông nhìn thấy trước mặt ông là một Đấng Khác, không như ông đã nghĩ. Đó là sự hiện diện thần linh, sự hiện diện của Đấng vô hình. Biến cố hiện ra này, cũng như tất cả các biến cố khác( chẳng hạn trong trình thuật về cuộc gặp gỡ Đức Ki- tô phục sinh của bà Maria Mác- đa- la, của hai môn đệ trên đường Em mau) làm cho chúng ta hiểu ra rằng, người ta không tự mình nhận ra Đức Kitô Phục Sinh, nhưng chính Ngài đến và cho nhận ra thì người ta mới nhận ra, bởi vì Đức Ki- tô sau cái chết đã đi vào sự sống mới. Nghĩa là nhận ra, ở lại, đi theo và trở nên một với Đấng Phục Sinh ngang qua kinh nghiệm lắng nghe Lời Chúa trong cầu nguyện và nhận ra Ngài hiện diện nơi các Bí Tích, nhất là Bí Tích Thánh thể, và cả trong đời thường nữa với những hoàn cảnh và biến cố xẩy ra trong cuộc đời và ơn gọi của chúng ta; như thánh Gioan kết luận sách Tin n Mừng của Ngài: Còn những điều đã được chép ở đây là để anh em tin rằng Đức Giê- su là Đấng Ki- tô, Con Thiên Chúa, và để anh em tin mà được sự sống nhờ danh Người. 