Интроекция объекта выступает здесь с несомненной очевидностью.
Он буквально внедряется в наше сознание, становится частью нашего опыта. Это не просто наблюдение, а скорее вживление в саму суть объекта. Мы перестаем быть наблюдателями, а становимся участниками его существования.