东正教领袖相信什么？
吉尔马丁（1890年5月15日，历史学教授），在《教会史》第一卷第十七章写道：亚利安人寻求一个普世理事会的批准。他们试图举行两次会议。君士坦提乌斯召集了东部的主教在伊苏里亚的塞琉西亚会面，西部的主教在意大利的里米尼会面。阿里人在锡米乌姆举行了一次初步会议，以商定一个信仰公式。一个“人类”信条被采纳，宣称儿子“像父亲一样”。两人于359年秋相识。在塞琉西亚，有一百五十位主教，其中一百零五位是半亚利安人。半亚利安人拒绝接受任何比“同音词”（参见：同音词）更为简单的信仰公式。太监被迫解散，没有同意任何信条。“荷马人”党领袖阿卡修斯前往君士坦丁堡，在那里，锡尔曼信仰公式经“家庭议会”批准（由当时碰巧出席法庭的主教组成），并颁布了一项针对半亚利安人领袖的宣誓令。里米尼有四百多人，其中八十人是亚利安人，其余的都是东正教。东正教的父亲们拒绝接受除了尼西亚人以外的任何信条，而其他人也同样支持锡尔曼人。每一方都派了一个代表团去见皇帝，说不可能达成协议，并要求主教们返回他们的教区。君士坦提乌斯为了磨灭正统主教（苏比提乌斯·塞维利乌斯说），推迟了几个月的回答，最后说服他们接受天狼星信条。正是在这次会议之后，杰罗姆说：“……全世界都惊讶地呻吟着，发现自己是亚利安人。”
尼西亚人