哪个诗人写了一首描写罗马宗教节日的长诗？
许多古老节日的意义和起源甚至让罗马的知识精英们感到困惑，但它们越是晦涩难懂，就越有机会进行再创造和重新解释——这一事实既没有在奥古斯都的宗教改革计划中消失，而奥古斯都的宗教改革计划往往掩盖了专制创新，也没有在他作为这个时代神话创造者的唯一竞争对手身上消失，奥维德。奥维德的《斋戒》是一首涵盖1月至6月的罗马节日的长诗，在诗中，他以独特的视角审视了罗马的古代传说、流行习俗和宗教实践，这些都是富于想象力、娱乐性、高尚和淫秽的；尽管演讲者摆出了一副大桶或受启发的诗人先知的姿态，但这并不是一个祭司的描述，但这是一部描写、想象和诗意词源的作品，反映了萨图纳利亚、康赛亚利亚和安娜佩雷纳三月边盛宴等神圣节日的广泛幽默和滑稽精神，奥维德认为刺杀新神化的凯撒大帝完全是罗马人民庆祝活动的附带事件。但是，从不同的时间和地点保存的官方日历也显示出省略或扩大事件的灵活性，这表明没有单一的静态和权威的日历所要求的遵守。在后来的基督教统治下的帝国中，新的基督教节日被纳入罗马历法的现存框架，至少在一些传统节日中。
奥维德