耶和华见证人教导我们，避免与被剥夺奖学金的人进行社会和精神上的互动有什么用？
正式的纪律是由会众长老管理的。当一个受洗的成员被指控犯了严重的罪，通常是性行为不端的案件，或因质疑耶和华见证的教义而被指控背道时，就成立了一个司法委员会来确定有罪，提供帮助，并可能执行纪律。退学，一种逃避的形式，是最有力的纪律形式，对一个被认为是无悔的罪犯。与被剥夺奖学金的个人的联系仅限于同一家庭的直系亲属，以及可能邀请被剥夺奖学金的人申请复职的会众长老；如果有合同或经济义务，可以继续进行正式的商业交易。证人被教导，避免与失学的人进行社会和精神上的互动，使会众免受不道德的影响，并且“失去与所爱的人的宝贵关系，可能有助于[失学的人]恢复‘理智’，看到自己错误的严重性，并采取步骤返回耶和华。”回避也可能有助于阻止其他成员的异见行为。脱离关系（正式辞职）的成员在“望塔社”的文学作品中被描述为邪恶的，也被回避。被驱逐的人若被强制退学的会众中的长老视为悔改，则最终可恢复会众资格。训诫是司法委员会正式给予被认为悔改重罪的受洗证人的较轻形式的纪律；被训诫者暂时丧失明显的服务特权，但不受社会或精神团契的限制。如果受洗的人坚持一个被视为违反圣经原则但不是重罪的行为，就要进行标记，这是对社会而不是精神上的友谊的限制
使会众免受不道德的影响