尼采对叔本华的攻击使用了一个类似于康德对谁的攻击的论点？
尼采认为，康德是一个不可知论的重言式哲学，对于这种或其他形而上学主张的哲学权利的来源没有给出令人满意的答案；他嘲笑自己处理“形而上学最困难的事情”的自豪感。著名的“事物本身”被称为哲学习惯的产物，它试图引入一个语法主题：因为无论哪里有认知，都必须有一个被认知的事物，而且据说它必须被添加到本体论作为一种存在（而对尼采来说，只有不断变化的世界才能被假定）。然而，他用一种类似于康德对后者的批判的论点来抨击叔本华和笛卡尔的唯心主义（见上文）。
笛卡尔