外国盟军向哪个统治者提供了神圣的祭礼？
第一个也是最后一个被称为活着的天后的罗马人是朱利叶斯·凯撒，他似乎渴望神圣的君主制；不久之后他就被谋杀了。希腊同盟国对统治者有自己的传统崇拜，将其视为神圣的恩人，并向凯撒的继任者奥古斯都（Augustus）提供类似的崇拜，奥古斯都接受了一个谨慎的限制条件，即移居国外的罗马公民不得进行这种崇拜；这可能是致命的。在奥古斯都统治末期，他已经将罗马的政治机构——以及大部分的宗教信仰——纳入了他“改革”的、彻底整合的政府体系。在他的生命接近尾声时，他谨慎地允许对他的裸体信徒进行邪教。到那时，帝王的祭仪得到了充分的发展，首先在东部省份，然后在西部。省级邪教中心为当地的主要罗马城镇提供便利和机会；为罗马和当地的神明、圆形剧场和节日提供澡堂、神龛和寺庙。在帝国早期，当地精英晋升为帝国祭司，使他们获得了罗马公民身份。
奥古斯都