“kef”用什么乐器？
亚美尼亚种族灭绝造成了广泛的移民，导致亚美尼亚人在世界各国定居。亚美尼亚人保持着他们的传统，一些散居国外的人以他们的音乐而声名鹊起。在美国种族灭绝后的亚美尼亚社区，使用亚美尼亚和中东民间乐器（经常通电/放大）和一些西方乐器的所谓“kef”风格的亚美尼亚舞蹈音乐很受欢迎。这种风格保留了亚美尼亚西部的民歌和舞蹈，许多艺术家还演奏了土耳其和亚美尼亚移民的其他中东国家的当代流行歌曲。理查德·哈戈皮安也许是传统“kef”风格最著名的艺术家，而沃斯比基亚乐队在四五十年代因发展了自己的“kef音乐”风格而闻名，深受当时流行的美国大乐队爵士乐的影响。后来，源于中东亚美尼亚侨民，受欧洲大陆（特别是法国）流行音乐的影响，亚美尼亚流行音乐流派在60年代和70年代声名鹊起，阿迪斯·哈曼迪安和哈罗·帕姆博基安等艺术家为亚美尼亚侨民和亚美尼亚演出。与Sirusho等艺术家合作，在当今的娱乐业中表演流行音乐和亚美尼亚民间音乐。在古典音乐界或国际音乐界声名鹊起的其他亚美尼亚侨民包括世界著名的法国亚美尼亚歌手和作曲家查尔斯•阿兹纳沃、钢琴家萨汉•阿兹鲁尼、著名歌剧女高音哈斯米克•帕皮安，以及最近的伊莎贝尔•贝拉克达里安和Anna Kasyan。一些亚美尼亚人开始唱一些非亚美尼亚歌曲，如重金属乐队的羽绒（尽管如此，它经常将亚美尼亚传统乐器和风格融入他们的歌曲）或流行歌星雪儿。鲁本·哈科比扬（Ruben Sasuntsi）是一位公认的亚美尼亚民族志和爱国民谣歌手，因其对亚美尼亚民乐的热爱和杰出的天赋而获得了广泛的民族认同。在散居的亚美尼亚人中，亚美尼亚革命歌曲深受年轻人的喜爱。[需要引证]这些歌曲鼓励亚美尼亚人的爱国主义，通常是关于亚美尼亚历史和民族英雄的。
亚美尼亚和中东民间乐器（经常通电/放大）和一些西方乐器的