TEXT: inkl. Porto und Verpackung
  inkl. Porto und Verpackung
  inkl. Porto und Verpackung
  inkl. Porto und Verpackung
  inkl. Porto und Verpackung
  Auslandspreise:
  Auslandspreise:
  Auslandspreise:
  Auslandspreise:
  Auslandspreise:
  Kleingüldenland 3,5 Pfund,
  Großferngüldenland 6 $,
  Postehernenschwertzien (nur Devisen),
  Westlicher Zwergbergstaat 8 SFr,
   Östlicher Zwergbergstaat 64 ÖS,
   Froschland 30 FF,
   Gurkland 8,5 Gulden,
  Öreländer 40 Kronen,
  Caesarien 8000 L,
   Balkanische Zwergstaaten 100 200 Orden
  (Tja - Hyperinflation)
  Da# Dämonenkränzchen Konstanz präsentiert den:
  Thorwal         Standard
  Nr. 6
  P reis: 8,00 D M
  
  Inhalt:
  Thorwal Standard
  Thorwal Standard
  Thorwal Standard
  Thorwal Standard
  Thorwal Standard
  Der
  Der
  Der
  Bote
  Bote
  Bote
  Bote
  Die Statue von T
  Die Statue von T
  Die Statue von T
  Die Statue von Talun,
  alun,
  alun,
  alun, 2.T
  2.T
  2.T
  2.Teil
  eil
  eil
  eil
  S.  3
  Der
  Der (Wahre) Bote
  S.  7
  Die Statue von Talun, 2.Teil
  Ein Abenteuer von Eckart Hopp
  S.  9
  Darpatienspielhilfe 2. Teil
  S. 25
  A. Land und Leute (2.Teil)
  S. 26
  B. Reisen in Darpatien (1. Teil)
  S. 32
  C. Das darpatische Heer
  S. 36
  D. Darpatische Orden
  S. 41
  E. Die Stadt Rommilys (1. Teil)
  S. 42
  F. Das Haus Rabenmund (2. Teil)
  S. 66
  Darpatischer Landbote
  S. 69
  Kurzszenario:
  "Der dritte Mann"
  S. 73
  S. 79
  Regelergänzungen
  S. 83
  Mohisch-Garethi
  Wörterbuch-Ergänzung
  S. 86
  Leserbriefe
  S. 87
  Liebe Leser, liebe Leserinnen,
  die übliche Fanzinekrankheit hatte auch uns befallen: Wir fielen in ein
  Motivationsloch; von Aufhören war die Rede, Fusion u.v.m.
  Nach dem großen Zuspruch, der uns nach der Nr. 4 erreichte, hatten
  wir uns einfach etwas mehr Feedback für die letzte Ausgabe erhofft.
  Wir lasen zwar überall gute bis begeisterte Rezensionen, doch Leser-
  briefe erreichten uns kaum. Wir wollen hoffen, daß dies nach dieser
  Ausgabe wieder anders wird, denn wir machen dieses Heft nicht
  (nur) zur Selbstbefriedigung, sondern für euch, die Freunde des
  Schwarzen Auges, denen das offizielle DSA Material nicht ausreicht
  und die unseren Humor, unsere Sicht Aventuriens teilen.
  Das Material für die Nr. 7 haben wir inzwischen auch zu einem
  Großteil  zusammen, doch was danach kommt wissen wir noch nicht.
  Wenn ihr wollt, daß es weitergeht, so laßt uns dies wissen. Lobhude-
  leien, Begeisterungsstürme können unsere Motivation sicherlich am
  Leben erhalten. Auch Beiträge sind erwünscht: z.B. Barone, die keine
  Lust haben in eigener Regie eine Baroniebeschreibung zu erstellen.
  Wir sind mit der Stadtbeschreibung von Rommilys gut vorangekom-
  men und werden den 2. Teil - die über 20 Seiten bekamen wir in dieser
  Ausgabe einfach nicht mehr unter - im TS 7 nachreichen. Hier werdet
  ihr dann die Stadtteile außerhalb der Sadtmauer finden sowie ein
  großes Kapitel über Recht und Ordnung. Ich hoffe, daß bis dahin
  auch der A 2 Stadtplan fertig sein wird.
  Um neu hinzukommenden Freunden des TS auch ältere Artikel an-
  bieten zu können, ist ein Sammelband mit dem Besten aus den Stan-
  dards 1-5 erschienen. Er ist bei der u.a. Adresse für 8,50 DM inkl.
  P&V zu bekommen. Darin finden sich nicht nur der 1. Teil der
  Darpatienbeschreibung und der 1. Teil der Kampagne von Eckart,
  sondern ebenso das Abenteuer “Ende eines Sommers” und das Aben-
  teuer “Ein reines Zeitproblem”, sowie weitere Highlights aus den
  Ausgaben 1-5.
  Die dort nicht enthaltenen Artikel, wie z.B. der Dark Force Sonder-
  teil aus dem TS 4 oder das Moha-Garethi Wörtbuch oder die bishe-
  rigen Ausgaben des Wahren Boten, können als Kopien bei mir be-
  stellt werden.
  In den nächsten Tagen/Wochen wird der Thowal Standard Online
  gehen. Stefan Prelle wird auf seinen DSA Web-Seiten zunächst den
  Sammelband und andere frühere Artikel veröffentlichen, später dann
  auch aktuellere Ausgaben (bei Interesse Email an mich).
  R agnar
  R agnar
  R agnar
  R agnar
  R agnar
  Der Thorwal Standard samt Anhang stellt das offizielle Organ des
  Dämonenkränzchens Konstanz dar.
  Ist (fast) alles selbst gemacht und ohne kommerziellen Hintergrund.
  Falls wir irgendwo Rechte anderer berühren, geschützte Zeichen
  u.s.w. verwenden, liegen diese Rechte bei den Anderen.
  Kritik von außen ist nett. Wir weisen aber vorsorglich auf eine aus-
  geprägte Altersverstocktheit der gesamten Redaktion hin.
  Wir freuen uns auch über Artikel und Kleinanzeigen zum TS, WB,
  DL oder SH; auch wenn es nur Ideen oder Anregungen sind.
  Unsere Danksagung geht diesmal an die freundliche Unterstützung
  der Letzten Helden auf der Messe Essen und an den Seetroll.
  Dämonenkränzchen:
  Branwen, Bernd, Claudia, Galia, Harro, Jason, Ragnar, Sascha,
  Schalla, Till, Ulrich
  Redaktion:
  Ragnar Schwefel (Hrsg),  Ulrich Kenter (für den Thorwal
  Standard), Michelle Melchers (Exil AA für alles), Frank
  Hagenhoff (für den Darp. Landboten), Schalla (für den Söld-
  ner)
  Impressum
  Weitere Mitarbeiter dieser Ausgabe:
  Michael Hartrich, Eckart Hopp, Udo Kaiser, Andreas Kötting,
  Holger Ruhloff
  Zeichnungen: Schalla (Titel, S. 9, S. 11, S. 14, S. 20, S. 66, S.
  79-82, S. 88), Jay (S. 27, S. 40 und Wappen), Christel Sheja (S.
  15, S. 19, S. 32, S. 44, S. 74); Jason (S. 39); Michael Rappolt (S.
  55), Karte auf S. 16 Hopp/Melchers (und wie immer geklaute)
  Druck: GEQ (wir danken wie immer verbissen, aufrichtig...)
  Auflagen: TS 4 = 220; TS 5 = 300; Sammelband = 100; TS 6 = 350
  Der Thorwal Standard Nr. 6 kostet: DM 8,00 inkl. Porto
  (Kto: 117080028, SpaKa Bonn) - bitte nur per Geldschein
  oder Überweisung (dann zusätzl. Karte oder PM schicken)
  Ragnar Schwefel, Fritz-Tillmann-Str. 4, 53113 Bonn
  ragnar@julinside.ndh.com
  Artikel und Kleinanzeigen für den Darp. Landboten an:
  jay@julinside.ndh.com
  Artikel und Kleinanzeigen für den TS und Söldner an:
  gentle@julinside.ndh.com
  Folgende Läden führen den Thorwal Standard:
  Der Spieleladen Hannover, Trivial Game Shop Hannover, Die Spiele-
  burg Göttingen, Trivial Book Shop Braunschweig, Fantastic Shops.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 3
  Thorwal         Standard
  V aterländisch, Kriegerisch, T raditionsbewußt, Zupackend, T reu, Tapfer
  Boron 27
  Boron 27 Hal
   Hal, , 14. Jahrgang
  Preise
  Preise: 1 S T, 1 Schilling, 2 Groschen, 0,1 Zwergentaler, 1 Dinar, 0,1 Amazonenkrone, 1 Schrumpfkopf
  H ranngar vertrieben!
  H ranngar vertrieben!
  F oggwulff wieder daheim
  F oggwulff wieder daheim
  Wie in der letzten Ausgabe berichtet, versammelte
  Foggwulff Phileasson in Thorwal eine stattliche
  F lotte zur Jagd auf das Untier. Nachdem das Heer
  der F reiwilligen auf über 20 Schiffe der B esten
  reduziert war, erlebten wir begleitet von den G e-
  sängen der Skalden die Ausfahrt der F lotte. Seit
  den Tagen des Hetmannes  G umfjald wurde keine
  derartige F lotte entsandt, unvergeßliches Zeugnis
  thorwalscher Kraft und E inigkeit. Nun ist die F lotte
  wieder in Thorwal eingetroffen, ohne der B estie
  H ranngar begegnet zu sein, Swafnirs Wille gesche-
  he. G lücklich und von göttlicher G nade verwöhnt
  das Volk, was auszulaufen und nicht zu kämpfen
  hat, um seine F einde zu vertreiben.
  Tod den Walmeuchlern
  Tod den Walmeuchlern
  Das die Ausfahrt wider H ranngar unter göttlicher
  G nade stand, beweist die B egegnung mit drei
  Walmeuchlern aus dem Süden. Diese Schandbarsten
  aller Seefahrer gedachten weit westlich ihre läster-
  liche F racht gen Süden zu mogeln. Doch dem brei-
  ten Suchstreifen der G erechten der Meere entging
  diesmal nicht eine P lanke. Doch muß leider der
  Verlust eines P remer Langschiffes von der Sturm-
  speer- Ottajasko beklagt werden, denn einer der
  Walfänger war keiner. Statt dessen feuerte eine
  Schivone dichte B reitseiten. E in  veritables Kriegs-
  schiff also, wie immer häufiger von den F revlern
  zum G eleit geheuert. Nach etlichen Volltreffern auf
  Kernschußweite schlug die Otta quer zur See. So
  kamen die W alfänger heran und schleuderten
  Schläuche brennenden Waltranes auf das W rack,
  noch bevor die Unsrigen heran waren. Nur zwei
  P remer überlebten, beide greulich verbrannt. Die
  Walfänger wurden geentert, deren Besatzungen ohne
  G nade niedergehauen. Die Südländer wurden le-
  bendig oder tot auf die hohen Rahen gebunden, be-
  vor man die Schiffe brennend Swafnir übergab. Die
  G eleit- Schivone konnte entkommen, nach Aussa-
  gen alter F ahrensleute ein Schiff bekannter F rei-
  beuter von den Zyklopeninseln. Deren Tage sind,
  so vernimmt man aus P rem, gezählt.
  Letzte M eldung:
  Letzte M eldung:
  Die P rovinz Tobrien des M ittelreiches
  Die P rovinz Tobrien des M ittelreiches
  von Schwarzmagier übernommen
  von Schwarzmagier übernommen
  Schwarzmagische M agier und Söldlinge ha-
  ben verschiedenen B erichten zufolge weite
  Teile der P rovinz Tobrien erobert. Ob es
  sich um einen Putsch der bekannt macht-
  und blutgierigen mittelreichischen F amilie
  Rabenmund oder um finstere M achenschaf-
  ten von Kultisten handelt, war bis zum Re-
  daktionsschluß nicht eindeutig feststellbar.
  Die politischen wie magischen Autoritäten
  im Thorwaler Land geben sich in Stellung-
  nahmen besorgt, aber nicht beunruhigt.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 4
  wurde bleibt unklar. Auch der Rahmen ist derart
  altreichisch, daß nur ein Kunstwerk höchsten Ran-
  ges darin zu wirken vermag. B ei beginnender Dun-
  kelheit werden zwölf, also ein Dutzend Öllampen
  V insalter A rt entzündet. Deren Licht ist einzig auf
  B ild gerichtet. Verbrannt wird in den Lampen -
  jeden Tag! - feinstes Amboßer Weißpech, was im
  Neuen Reich die P raiosstätten beleuchtet. P ro
  Götterlauf sind dafür Dutzende Dukaten zu rech-
  nen. Dem Steuermann der Zottenbeißer- Otta, Offa
  Ogerfaust fiel auf den arg unthorwalschen P rotz
  angesprochen ein: “ Wie, übertrieben? Wieso ohne
  Stil? I st doch alles echt!” M an wird der Zotten-
  beißer- Otta wohl noch eine G eneration zu geben
  haben.
  Anläßlich des Abschluß’ des Jüngsten Heimdahls
  an der Thorwaler “ Schule der Hellsicht” versam-
  melte sich die G esellschaft Thorwals beim bekann-
  ten Sersker H andelsherren H eimdahl. M eister
  Heimdahl erklärte, I hn freue der Abschluß seines
  Jüngsten Tantal besonders. Nun habe er seine
  B ücher bestellt und könne sich ganz der P ferde-
  zucht widmen. Tantal Heimdahl sei immer schon
  ein besonderer Junge gewesen. Nicht nur seiner
  magischen B egabung wegen, schon bei dessen Na-
  mengebung habe sich die verstorbene G attin durch-
  setzen können.
  Das F est ergab sich als Stelldichein der Thorwaler
  G esellschaft, so etliche Vertreter des H jalding und
  der traditionsreichsten Ottasjaskos bis hinauf nach
  Olport. Dazu die G esandten verschiedener Bot-
  schaften und viele der Handelspartner Heimdahls.
  Ebenso anwesend die älteste, nach 3 Kindern nun
  wahrhaft stattliche Tochter Heimdahls, Sieglinde
  und ihr zugewanderter M ann B ralf. Ebenso die
  zweite Tochter Kunigunde mit ihrem Kinde, von
  deren streunendem M ann Horst die wildesten G e-
  rüchte umgehen.
  B emerkenswert war die weite Anreise des B arons
  R. Walter von der Tann. Der kühne Krieger, den
  T horwalern als götterfürchtiger S tifter des
  F irunschreines am nördlichen S tadtrand von
  Thorwal in E rinnerung, ist im Neuen Reich zum
  B aron ernannt worden, irgendwo am F insterkamm.
  E r wollte seinen B esuch ausdrücklich als Zeichen
  seiner tiefen Verbundenheit mit Thorwal verstan-
  den wissen. G erüchten zufolge soll er mit einer
  wichtigen offiziellen M ission des M ittelreiches be-
  traut gewesen sein, worauf die neuerdings verbes-
  serten M anieren der M ittelreicher im P ressewe-
  sen deuten.
  I n seiner B egleitung, nicht nur auf dem F este, be-
  fand sich die Kontraktkünstlerin des Thorwal- Stan-
  dard, Jensa von Schall und Hall. Nach den garsti-
  gen Zwischenfällen um ihre Person im M ittelreich
  (wir berichteten) hat ihr Lebensweg nun eine glück-
  liche Wendung genommen. Sie wird in Zukunft in
  der B aronie Nordhag (wohl nicht nur) als Medica
  leben. Die leidigen G arether Q uerelen spielen nach
  Angaben von Walter keine Rolle mehr. “ G areth
  ist weit”, wie man in seiner G egend immer sage.
  Wir wünschen dem liebreizenden P aar alles G ute.
  Jensa bleibt allerdings dem Thorwalschen weiter
  verbunden und wird, Hesinde sei Dank, in Zukunft
  dem Thorwal- Standard ihre Kunst verkaufen.
  Das F est Heimdahls bot G elegenheit, ohne extra
  zu kommen, den G erüchten um den P runk der in
  Serske seit einigen Jahren neu angesiedelten Zotten-
  beißer- Otta nachzugehen. Schon kurz hinter der
  gehobelten (!) E chtsteineichen- P alisade stehen drei
  lebensgroße, massiv vergoldete Delphine aus Ko-
  scher B asalt. Diese weisen auf die F ront eines
  überprächtig ausgestatteten Swafnirschreines. Der
  Schrein selbst braucht nicht den Vergleich mit den
  edelsten Stätten Thorwals zu scheuen, wenn auch
  die protzige Ausführung den rechten G eschmack
  stiller Andacht vermissen läßt.
  Ebenso großes Aufsehen erregt ein aus G las und
  B leirahmen gefertigter Anbau an der Versamm-
  lungshalle der Zottenbeißer. Der B esucher wird
  durch die Halle über abwechselnd silberne und gol-
  dene F liesen zum G lashaus geführt. Darin befindet
  sich das prächtige B ild der Draga Zottenbeißer, ge-
  fallene Namensgeberin der Otta. Wir brachten das
  B ild in unserer letzten Ausgabe. Durch das viele
  G las, mehr als in der Hetfrau G arhild Straße zu
  finden ist, wird das lebensgroße B ild am Tage per-
  fekt erhellt. Warum es allerdings auf einem vergol-
  deten S tänder samt brokatenen Kissen gelagert
  Aus der G esellschaft
  Aus der G esellschaft
  F est bei H eimdahls
  F est bei H eimdahls
  Sozial- Standard
  Ungekannter P runk der Zottenbeißer- Otta
  Ungekannter P runk der Zottenbeißer- Otta
  I nteralrik
  I nteralrik - sorglos handeln, befreit reisen. Derzeit
  besonders günstig der I nteralrik- B egleitdienst. Das
  Töchterlein wird von Straßenjungens umschwärmt, die
  G attin bekommt Obszönes auf offener Straße gesagt,
  der G emahl wird von Dirnen angesprochen? Nie wieder
  - der I nterlarik- B egleitdienst (komplett ausgebildete
  M itarbeiter im ersten J ahr) löst diese Lästigkeiten,
  schnell und im Vorfeld. I nteralrik - damit daraus keine
  P robleme werden.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 5
  Schaue nach Osten, Thorwal, weit nach Osten. G roße
  Dinge kommen, wir wollen sie begrüßen. M acht euch
  bereit! W ie? Thorwal- Standard, Chiffre 666
  Standard der Seefahrt
  ßer Teil der Decksplanken zur Bordwand hin abge-
  lassen werden. Auf dieser Rutsche war kein Halt
  zu finden. Diese F alle würde, selbstverständlich
  ohne Anwesende auf dem Deck regelmäßig auspro-
  biert, so auch  letzte Nacht. Das sich jemand dort
  befunden habe, schlossen Kapitän wie seine Nacht-
  wache aus. M an habe lediglich am heutigen Mor-
  gen mit E ntsetzen das Verschwinden eines zweiten
  P assagiers festgestellt und einen weiteren F reitod
  vermutet, wie er schon kurz nach dem Auslaufen
  aus Salzhafen zu beklagen gewesen sei.
  D ie Kogge wurde als P rise in den H afen von
  Thorwal geleitet, offiziell wegen F revels zur See,
  an Bord war umfangreich swafnirlästerliches M a-
  terial zu finden. So waren zwei der Reifröcke aus
  Walbein gefertigt wie auch ein komplettes F risier-
  besteck und etliche rahjagefällige I nstrumente. Aus
  dem Haus der Hetleute war zu vernehmen, man wolle
  sich vermittelst einer  hohen Kommission der
  Hetleute dieser ominösen Sache annehmen.
  Auf dem Rückweg der Jagd nach H ranngar sichte-
  ten eine Otta aus E fferdun eine Schule Delphine,
  welche scheinbar ein grünweiß glitzerndes Spiel-
  zeug in ihrer M itte hielten. Die Delphine hielten
  auf die Otta zu und so kam eine fette Dame in fein-
  stem grünen Samt und mit sechs weißen Unterrök-
  ken an Bord, mittels der Hauptrahe gehoben. G e-
  borgen wurde die neureichische G räfin E sobalda
  von B urbuckel- Streitzig- Rabenmund, welche seit
  der letzten Nacht im Wasser war. I hrer walroß-
  haften G estalt verdankte die Dame, lediglich blau-
  gefroren an Bord der Otta zu gelangen. Sie sei -
  bei vollends ruhiger See - nach dem reichlichen
  Abendmahl noch einmal an Deck ihrer Kogge getre-
  ten, als sich in der Nähe des Steuerruders unter
  ihr die P lanken absenkten. Sie rutschte unter der
  Reling durch ins Wasser. Niemand von der Wache
  der Kogge  bemerkte ihr Aufklatschen und ihre Rufe.
  Da die Delphine bei der Otta blieben und einen Kurs
  anzeigten, wurden drei Ottas von der F lotte abge-
  zwackt, die sichtlich solvente Dame wieder zu ihrer
  Kogge zu bringen. Nach kaum 8 Stunden F ahrt
  konnte vor dem Sonnenuntergang eine Kogge ge-
  sichtet werden. Derweil die G räfin jedem ohne
  G nade Auskunft über ihre Herkunft, ihr beachtli-
  ches Vermögen und den lieben verstorbenen G atten
  und einer ominösen “ Kreuzfahrt” als G eschenk ih-
  rer Kinder verklickert hatte. Als die Dame E sobalda
  mit H ilfe einer Rahe von Bord der Otta gehievt
  wurde, wurden etliche Seeleute auf der Kogge krei-
  debleich, warfen sich wimmernd auf den Boden und
  murmelten G ebete zu Boron. Die Thorwaler ver-
  suchten im Laufe weiterer Stunden, Klarheit in das
  verwirrende T reiben zu bringen. Allein, es wurde
  noch alles noch vertrackter.
  D ie K ogge wa r  als S chiff eines ominösen
  “ Herzogthumes E ngasal” ausgewiesen. Von einem
  derartigen Herzogtum an den Gestaden Aventuriens
  war den G etreuen der Ottas nichts bekannt, eben-
  sowenig von einem “ G arf I von E ngasal”, welcher
  als E igner des Schiffes angegeben wurde. Zudem
  fanden sich größere Mengen Goldes an Bord, die
  Reise war bis hinunter nach Al’ Anfa geplant. Die
  G äste an Bord waren sämtlich alte Leute aus Krei-
  sen reicher Leute. S ie wußten die “ Kreuzfahrt”
  genannte Reise in höchsten Tönen zu loben, welche
  sie sämtlich von ihren nächsten Verwandten ge-
  schenkt bekommen hatten.
  Als die G räfin E sobalda, erklärte, von wo aus sie
  in Meer gefallen sei, zeigte der Kapitän eine Me-
  chanik, welche er vorgeblich zur Abwehr von E nte-
  rangriffen habe einbauen lassen. I n der Nähe des
  Steuerruders konnte ein mehrere Rechtschritt gro-
  Untersuchungsgruppe der Hetleute eingesetzt
  Untersuchungsgruppe der Hetleute eingesetzt
  Hochmut kommt vor dem W rack
  Hochmut kommt vor dem W rack
  Wie jüngst aus dem M ittelreich im Aventurischen
  Boten Nr. 65 bekannt wurde, ist ein in Holz ge-
  bauter G rößenwahn der blechernen Landratten gleich
  in der Hafeneinfahrt abgesoffen - Thorwal lacht.
  Da sagen wir mit unseren Altvordern: P rinzlein,
  bleibe bei deinen Rappen,  überlaßt Schiffbau und
  Seefahrt den Kundigen.
  W ahrschau
  W ahrschau
  Tula von S kerdu wurde im P eraine 26 H al in
  Salzahaven in B egleitung zweier Ottas gesehen.
  A n z eig e:
  P ailos, H ylailos, M ylamas und weitere
  T raumstrände Aventuriens, natürlich mit
  Og e r - T o u r s.
  Ab jetzt auch in und ab Thorwal.
  Wir nehmen nur Q ualitätspassagen von B irken!
  Kleinanzeigen:
  W ir suchen Nachrichten über unseren lieben Jungen
  Ahlen S kalensen. E r soll angeblich bei den Kriegen der
  Kaiserlichen gegen die O rken dabei gewesen sein. H in-
  weise bitte an den Swafnirschrein in Serske, F amilie
  Upwarfens.
  I ch bin nicht verrückt und war stocknüchtern. I ch habe
  die silbernen Schiffe mit silbernen Segeln wirklich ge-
  sehen. Das wohl! Kumbart Strack, F ischer aus Thorwal
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 6
  T h o r w a l  T op T e n
  1.  (2.) " Die B allade von Alrik dem Schmied "  -
  Hesindian von Drachenzahn zu P raiosborn
  2. (1) “ Swafnir ruft - wir kommen” - Chor der
  Thorwaler Ottas
  3. (7.) " Ogerschlacht "  - G arf Chöre
  4. (4) " E ine I nsel "  - Vereinte G üldenland
  Ottas
  5. (-) " Alles nur geklaut "  - Keine Zuversicht
  mehr
  6. (-) " So ist das Leben " - Tierhandlungs-
  jungen
  7. (5) “ Schiwago perestroika zappa tempo dong
  lupo alaska” - Kleiner weißer Moha
  8. (6) “ I st ‘nen langer Weg nach Boran” -
  Tarantel M .
  9. (8) “ Heim ins Reich” - Künstler für Weiden
  10. (-) " Dreitagebart "  - Die Heilkundigen
  Anzeige:
  Die Zottenbeisser- Otta als Körperschaft thorwalscher
  T raditionspflege sucht zum Q uartalsbeginn
  E ine/n K apermagier/in
  E ine/n K apermagier/in
  S ie sind berufserfahren, teamgewohnt und können gera-
  de in schwierigen Situation klaren Kopf bewahren? I hre
  Kenntnisse wie auch ihre Anforderungen an sich und
  andere gehen weit über den Durchschnitt hinaus?
  Dann sind sie bei uns richtig! W ir, eine junge Otta, dem
  Neuen aufgeschlossen, dem Alten verbunden, suchen für
  unser leistungsorientiertes Team eine harmonisch-arkane
  E rgänzung. W ir bieten neben Unterbringung und B eute-
  anteil weit über dem M arktüblichen eine den speziellen
  B edürfnissen arkan begabter M enschen gegenüber tole-
  rante G emeinschaft G leichgesinnter. Aussagekräftige
  B ewerbungen richten sie bitte an O ffa Ogerfaust,
  Stürmann, Zottenbeißer- Otta zu Serske, zweites Lang-
  haus wenn man reinkommt rechts.
  Holzbeinträger werden bei sonstiger E ignung bevorzugt.
  Die Zottenbeißer- Otta strebt die E rhöhung ihre F rauen-
  anteiles an. W ir fordern daher geeignete Kandidatinnen
  ausdrücklich zur B ewerbung auf und sichern die B egut-
  achtung aller G leichstellungsaspekte durch unsere
  F rauenbeauftragte Draga Klötenklopfer zu.
  Werte Spektabilitäten der arkanen Akademie zu Thorwal,
  wir erlauben uns einen wohlfeilen G ruß und bedauern
  zutiefst, anläßlich unserer letzten Anwesenheit zu Thorwal
  einen G egenstand in euren H allen hinterlassen zu ha-
  ben, der belastet. Wir möchten ausdrücklichst versichern,
  ebenjenen G egenstand anläßlich unseres B esuches in
  Thorwal entgegenzunehmen und wollen uns angelegent-
  lich der Mühen der Akademie in jeder Weise erkenntlich
  zeigen. F ür seine Hochgeboren B aron Rondrallrik W .
  von der Tann, B aron von und zu Nordhag in der M ark-
  grafschaft Heldentrutz, gegeben im Hesinde 26 H al an
  Herbert den Zauderer, Chronist und Commerzienrat der
  B aronie Nordhag
  I mpresum:
  Der Thorwal Standard erscheint im Aufbau
  Verlag Thorwal, Hetfrau G arheld Straße 10.
  Herausgeber: Swantje H illebrook-Karlsdottir,
  Kurt B uccerison, Rudolfske Augfindling
  Chefredaktion: Ulricius Kenterson
  Auflage: genug
  E s gilt die Anzeigenliste vom 3. Rondra 15 Hal
  E inem Teil der Auflage liegt ein P rospekt des Kontors
  Stoerrebrandt bei.
  Auslandsstandard
  M ittelreicher kuschen ...
  M ittelreicher kuschen ...
  Manchmal scheint Hetmann Tronde mit seiner sanf-
  ten Tour doch E rfolg zu haben. Nachdem er den
  mittelreichischen Botschafter (wir berichteten in der
  letzten Ausgabe) gründlich eingestielt hatte, klappt
  die 
  E inhal tung 
  des 
  “ D epeschen -  
  und
  P ublicationsmanifestes für Aventurien” (D P A)
  durch den Aventurischen Boten wieder. Was der
  Thorwal- Standard im Namen aller freien P resse-
  organe Aventuriens ausdrücklich begrüßt.
  ... aber bleiben frech
  ... aber bleiben frech
  D er für Thorwal zuständige S chmierling V .
  Veterator des “ Aventurischen Boten” wurde er-
  neut rückfällig. M it dem hämischen Titel “ H ranngar
  - ein Seegespinst” stänkerte er erneut, so das sich
  immer deutlicher die F rage erhebt, welchen
  mittelreichischen Kreisen an einem Konflikt mit
  Thorwal gelegen sein kann? B ezeichnendes Detail
  am Rande: Besagter Schreiberling hatte unter H in-
  weis auf seine zarte G esundheit (jemand hatte I hm
  lange zuvor  wegen seiner  S pottber ichte die
  F ingerchen verbogen) die M itfahrt auf  Foggwulffs
  Schiff ausgeschlagen, zur F rechheit noch die F eig-
  heit.
  Liebfeldener werden unruhig
  Liebfeldener werden unruhig
  Aus dem lieblichen F eld ist zu hören, das Adels-
  autoritäten Ausschreitungen gegen dort lange an-
  sässige Thorwaler angestiftet haben. Anlaß war
  der gerechte Zorn der Thorwaler, die ein swafnir-
  lästerliches Standbild auf dem M arktplatz irgend-
  eines M arktfleckens dort unten zerlegt hatten. Der
  oberste Hetmann T ronde hat den liebfelder Emis-
  sär einbestellt und zum P rotest auch eine Karte der
  lange, schwer zu sichernden Küstenlinie des Liebli-
  chen F eldes vorgestellt. E r erwarte - unerheblich
  der üblichen liebfelder Höflingsstreitigkeiten - ein
  absolut korrektes Verhalten gegenüber Thorwalern.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 7
  Der (wahre) Bote
  Anzeige:
  Früher die Orken im Dutzend
  erschlagen-heute nicht mal
  mehr die Axt gehoben?
  Früher fettes Schweinefleisch
  heruntergeschlunge-heute
  schon bei Bierbrot Magen-
  weh?
  Früher aus dem zweiten Stock
  auf ein Pferd gesprungen-
  heute hilft nur eine Leiter?
  Wenn die Gelenke knirschen
  und die Muskeln nicht mehr
  wollen: SANOVITA-und al-
  les geht besser! Wählt aus un-
  serem reichhaltigen Angebot:
  SANOMENS- gegen die Al-
  tersinkontinenz (Helme Haf-
  fax ist begeistert!)
  SANOFLUX- macht die Haut
  wieder geschmeidig, auch als
  Schmiere zu verwenden
  (Reichsrat R.A. Eorcaidos
  schwört darauf!)
  SANOSEX- für Stehkraft
  auch im Alter (getestet durch
  Herzog Garf von Engasal!)
  SANOVITA- UND
  ALLES GEHT PRIMA!!
  Das Motto des Mondes:
  Und sei das Böse auch noch so nah,
  nicht bange sein, Answin ist für
  euch da!
  Unabhängig - Kaisertreu - Patriotisch
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  Ausgabe BOR  9 Answin
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  Anzeige:
  R o t e r  B u l l e
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  Die Söldnertruppe Ihres Vertrauens
  Borbarads Rückkehr-
  Strafe der Götter?
  Erklärung 
  SKM
  Answin zum Tode Her-
  zog Kunibalds von
  Ehrenstein zu Tobrien:
  "Ich kannte Kunibald als tap-
  feren Recken, wir sind einst
  Freunde gewesen. Um so tie-
  fer trifft mich die Verleum-
  dung des Garethers, meine
  Anhänger hätten etwas mit
  dem Überfall auf die tob-
  rische Provinz zu tun."
  SKM Answin zur Versöhnung mit Brin bereit
  Alle Warnungen und böse
  Omen verhallten ungehört:
  die dunklen Heerscharen be-
  setzen fast ganz Tobrien und
  das Reichsheer erlitt eine ver-
  nichtende Niederlage.
  Eine vermeidbare Niederla-
  ge, wie SKM Answin unter
  Tränen der Trauer über die
  vielen gefallenen Recken,
  kommentierte.
  Schon seit 4 Götterläufen gab
  es sich verdichtende Anzei-
  chen für eine Rückkehr des
  Dämonenmeisters. Doch
  Brin und seine Schergen nah-
  men sie nicht erst. Wo war
  der alte Mann aus Ulmen-
  heim mit seinem Geheim-
  dienst?
  Da verleumdete der (falsche)
  Bote die treuen Anhänger
  SKM Answin, als Verräter
  und Wegbereiter des Bösen
  - gerade so wie man es ge-
  wohnt ist.
  Schon ein Wunder, daß SKM
  Answin nach der Niederlage
  bei Eslamsbrück von den Of-
  fiziellen in Gareth nicht in ei-
  nem Atemzug mit dem Ver-
  derber Borbarad genannt
  wurde. Für die Unfähigkeit
  der kaiserlichen Berater und
  Dexter Nemrods mußten
  hunderte tapfere Frauen und
  Männer des Reiches sterben.
  Aber SKM Answin beweist
  auch in dieser schweren
  Stunde Größe:
  Er bietet dem Reichsbehüter
  Brin einen Pakt an, die alte
  Feindschaft zu begraben und
  gleichberechtigt die Herr-
  schaft über das Reich zu tei-
  len, bis man das Böse in
  Menschengestalt gemeinsam
  vom Antlitz Deres vertrieben
  habe. Danach solle ein allge-
  meiner Landtag darüber ent-
  scheiden, wer der rechtmäßi-
  ge Herrscher des Reiches sei.
  “Ich kenne jetzt keine von
  Gareths oder von Raben-
  munds mehr, sondern nur
  noch Mittelreicher!”, be-
  gann SKM Answin seine An-
  sprache an seine treuen An-
  hänger im Exil.
  “Ungerecht urteilte der
  Reichsbehüter über mich,
  und auch ich urteilte streng
  SKM Answin besiegt die Schwarzpelze
  Was der falsche Bote verschweigt
  An der Spitze seiner loyalen Trup-
  pen ließ unser geliebter Kaiser
  seinen Worten Taten folgen und
  schlug eine bedeutende Streit-
  macht der Orken inmitten der
  Orkschädelsteppe.
  Die Schwarzpelze, die von Uigar
  Kai angeführt wurden, flohen in
  ihre “Hauptstadt” Khezzara, wo
  sie ihre Niederlage verkünden
  mußten. Dieser Sieg unseres
  allergnädigtsen Herrschers, war
  ursächlich für die Verbannung eines
  der drei ork'schen Herrscher aus der
  Orkenstadt.
  Kaiserliche Späher, die den Zug der
  Schwarzpelze verfolgten, warnten die
  Thorwaler in Enqui, damit diese Uigar
  Kais Truppen den Rest geben mögen.
  SKM Answin wünschte in einer Gruß-
  botschaft dem Reichskommissar, sei-
  nem Sohn Wolfrat, in der Heldentrutz
  Rondras Segen bei der Vertreibung der
  letzten Orkenscharen.
  über ihn, doch ist jetzt nicht
  die Zeit für verletzte Eitelkei-
  ten. Das Reich, ja ganz Dere
  ist in Gefahr. Wenn wir nur
  tapfer zusammenstehen, die
  Reihen  fest geschlossen, so
  hat das Böse keine Chance.
  (...) Wo Praios Gesetze mit
  Füßen getreten wurden, soll
  man jetzt nicht jammern und
  wehklagen. Durch Taten
  muß man zeigen, daß man
  der Hilfe der Götter wert ist,
  wie damals in der zweiten
  Dämonenschlacht vor Ga-
  reth. Erweisen wir uns der
  Gunst der Götter würdig,
  dann können wir zuversicht-
  lich in die Zukunft schauen.”
  SKM Answin entsandte so-
  gleich einen Boten nach
  Gareth, das Friedensangebot
  zu überbringen.
  In Engasal wird derweil eine
  Legion aufgestellt, bestehend
  aus den Anhängern SKM
  Answin und tapferen Frauen
  und Männern aus dem Lo-
  wangenschen. Auch Herzog
  Garf stellt seine Fremden-
  pikeniere zur Verfügung.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 8
  Der (wahre) Bote
  K l ei n a n z eig e n
  DSA - AG der GFR e.V.
  Mit Unterstützung der DSA Redaktion
  entsand ein ehrgeiziges Projekt: Lowangen
  soll eine "lebende" Stadt werden. Umge-
  ben von Orks, erschüttert von innerem Zwist
  gilt es für Bürger, Handwerker und Flücht-
  linge zu überleben eine neue Chance zu be-
  kommen.
  Willst Du eine Rolle übernehmen oder auf
  einem der Cons als Spielleiter fungieren?
  Das neueste aus Lowangen in der Lowanger
  Lanze (auch hier werden noch Mitstreiter
  gesucht).
  Interesse? Dann schau bei einem GFR Con
  vorbei
  oder melde Dich bei:
  Stefan Küppers
  Klosterstr. 112
  52146 Würselen
  Im nächsten Boten (Der Wahre):
  -Tödliche 2 W6 - Zweihand-
    waffen für Magier
  - Schleicher im Schatten
     der AHa Teil 2
  - Der Service für den Leser:
    1 Gute Eigenschaft zum
    Ausschneiden
  - Gott-Hadmar-Starschnitt
    (1. Teil)
  Impressum:
  Der (wahre) Bote erscheint halbjähr-
  lich im Pro Patria Verlag, Engasal
  Chefredaktion:
  Corelian von Rabenmund
  50-seitige Beschreibung der
  Baronie 
  Gallys 
  mit 
  A4-
  Farbstadtplan und A3 Landkarte
  für DM 15.-. Reinhard Bär;
  Balduin-Helm-Str. 46, 82256 Für-
  stenfeldbruck, Tel. 08141/26132
  Ältere Ausgaben des
  Thorwal S tandard
  Thorwal S tandards verpaßt?
  Traurig?
  Dazu besteht kein Grund:
  Thorwal S tandard
  Thorwal S tandard vergriffen,
  lang lebe der Sammelband!
  Auf 104 Seiten und einer DIN A 3 Kar-
  te präsentieren wir euch das Beste aus
  dem Thorwal Standard Nr. 1- 5.
  Lieder, Akademien, Abenteuer satt
  (u.a.auch der 1. Teil der Kampagne von
  Eckart Hopp), Sex in Aventurien,
  Kreaturenbuchergänzungen und vieles
  mehr.
  Das ganze gibt es für 8,50 DM inkl.
  Porto bei der im Impressum angegeben
  Adresse.
  Chance vertan!
  Es schien sich eine kleine Sensation
  anzubahnen: Engagierte Adelige Alma-
  das versuchten das Kalifat als Verbün-
  deten gegen das Reich der falschen
  Horas zu gewinnen. Doch anstatt über
  das Mherweder Angebot in Ruhe zu be-
  raten und die Diplomaten verhandeln zu
  lassen, schließt man lieber Freundschaft
  mit der Möchtegern-Horas.
  Heißt das, daß die ehemals mittel-
  reichischen Besitzungen  endgültig auf-
  gegeben werden?
   Ist das die Politik des Reichsbehüters,
  wie ein verwöhnter Balg, dem nichts
  etwas bedeutet, sein Spielzeug einfach
  daherzuschenken?
  Heldin des Rei-
  ches in Gefahr
  Wieder einmal hat sich gezeigt, wie man
  in Gareth mit verdienten Helden des
  Reiches umzugehen pflegt. Unter uner-
  meßlichen Entbehrungen, schmerz-
  gepeinigt und dem Tode näher als dem
  leben, allein von der Pflichterfüllung
  und Treue zum Reich aufrechterhalten,
  erreichte die glücklose, aber unbestrit-
  ten tapfere Befehlshaberin der Reichs-
  truppen in Tobrien, Ew. Walpurga von
  Weiden, schwer verwundet den
  Garether Hof, die schreckliche Kunde
  von Borbarads Rückkehr zu überbrin-
  gen.
  Doch anstatt sie sofort den besten
  Heilern des Reiches zu überantworten,
  wurde sie den Strapazen einer beschwer-
  lichen Reise nach Perricum ausgesetzt.
  Reichsbehüterlicher Dank?
  In einer aufsehenerregenen Beurteilung
  der Schlacht bei Eslamsbrück von Mar-
  schall Corelian von Rabenmund wird es
  deutlich: Die Niederlage hätte deutlich
  weniger Opfer kosten können.
  Unfaßbare Schlampereien bei der Über-
  mittlung von Späherberichten etc. sowie
  die unglaubliche Inkompetenz einiger
  Offiziere haben es erst ermöglicht, daß
  Borbarads Truppen einen solch umfas-
  senden Sieg erringen konnten.
  Man betrachte sich nur einmal die Auf-
  stellung der Kaiserlichen vor der
  Schlacht: Statt die kaum zu haltende
  Brücke zu zerstören und sich den Vor-
  teil der nahegelegenen Stadt zu Nutze
  zu machen,  zieht man es vor, den Schutz
  und Schild des Reiches im Schlamme
  lagern zu lassen. Schon vor den eigent-
  lichen Kriegshandlungen hatten so
  schon Unbehagen und Krankheiten dem
  Erzbösen wichtige Trümpfe in die Hand
  gespielt.
  Doch damit nicht genug:
  Die Stümperei hat damit aber kein End'.
  Attends - Ich schwör drauf!
  (Raidri Conchonbair Graf zu Winhall)
  Wollt Ihr Euer peinliches
  Geheimnis hüten, greift zu
  Attends - bei Altersinkontinenz
  Niederlage der Kaiserlichen vermeidbar!
  Marschall seiner SKM Answin legt dar, wo
  die Befehlshaber des kaiserlichen Heeres gefehlt haben!
  Man überläßt dem Feind großzügig den
  Vorteil hangabwärts angreifen zu kön-
  nen.
  Gänzlich beschämend war dann aber der
  Anblick des fliehenden Heeres, kaum,
  daß die ersten finsteren Gestalten des
  dunklen Zuges auftauchen.
  Mit was glaubten den die Kommandie-
  renden es zu tun zu haben? Mit
  tobrischer Landwehr? Wieso hatte man
  die Truppen nicht darauf vorbereitet
  gegen Untote und anderes unheiliges
  Gezücht kämpfen zu müssen?
  Wobei man Prinzessin Walpurga von
  Weiden nur die geringsten Vorwürfe
  machen kann, ist ihr Ruf als Kriegerin
  doch untadelig. Nein, vielmehr hatte sie
  gegen die Borniertheit ihres Stabes zu
  kämpfen, die jede ihrer Entscheidungen
  nach eigenem Gusto verwässerten, ver-
  fremdeten oder gar gänzlich durch ei-
  gene Anordnungen ersetzten. Wen will
  es da noch wundern, daß bald schon
  schieres Chaos herrschte?
  Erlaubt sei wohl die Frage, wie solche
  Herrschaften zu ihren Positionen kom-
  men konnten.
  Schrecklich nur, daß diese Inkompetenz
  so vielen tapferen Kämpen des Reiches
  das Leben gekostet hat.
  Sie werden uns fehlen!
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 9
  Heimat der Träume
  Heimat der Träume
  oder
  An fremden Gestaden
  Gruppenabenteuer für 3-6 Helden
  der Stufen 9 — 15
  von Eckart Hopp
  Unter Mitarbeit von:
  Marc ”der Vergeßliche” Liedtke
  Ragnar ”Lektorenfeder” Schwefel
  Michelle "Sturmfeder" Melchers
  und
  einer leidenden Heldengruppe
  Gedankt sei den Helden:
  Elric von Mendena
  Rakhardt, dem Tobrier
  Loralon, dem Halbelfen
  Shakir, dem Langfinger
  Zweiter Teil der Kampagne ”Die Statue von Talûn”
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 10
  Die Statue von Talûn
  Ein paar Worte vorweg
  Für die Zusammenfassung der ersten Episode verweise ich
  auf den Thorwal-Standard 4. Einen Ausblick auf die kom-
  menden Ereignisse gibt es wie gewohnt nicht, wäre dann doch
  die Spannung genommen. Oberstes Ziel der der Helden ist,
  wie sich im ersten Teil der Kampagne ergeben hat, die Suche
  nach der Statue von Talûn und damit verbunden das Auffin-
  den der entführten Geliebten des Liebenden Herzens.
  Für den weiteren Verlauf der Geschichte ist es unabdingbar,
  daß einige Meisterpersonen - namentlich die wichtigsten Ge-
  genspieler der Helden - nicht frühzeitig sterben. Deshalb sol-
  len diese Schergen der Finsternis auch das Glück des Tüchti-
  gen haben, allein schon weil nichts so schön ist, wie auf ei-
  nen alten Feind zu treffen ...
  Warum sollten diese ”Helden” der Dunkelheit nicht auch ein-
  mal das gleiche Glück haben wie deine Helden und immer
  wieder knapp davon kommen, sei es nur mit dämonischer
  und nicht göttlicher Fügung.
  Diese Episode ”Heimat der Träume”
  Wir erinnern uns, daß die Helden nach ihrem Abenteuer bei
  den Orks nach Olport zurückgekehrt sind, um dort den Win-
  ter zu verbringen, bevor sie gen Westen in See stechen. In
  Olport werden die Gefährten nach den zurückliegenden Ge-
  schehnissen als Helden verehrt, wenn auch nach thorwalschen
  Gepflogenheiten. Speichelleckereien gibt es nicht, und einem
  allzu selbstherrlichen Helden, dem alles zu Kopf gestiegen
  ist, wird dies in der geschwisterlichen Art der Thorwaler flugs
  ausgetrieben: ein oder zwei wohlmeinende Kinnhaken wer-
  den ihn flugs in die Wirklichkeit zurückholen.
  Den Winter und die ersten stürmischen Tage des Frühlings
  nutzen Helden und Mannschaft, um sich auf die Reise in den
  fernen Westen vorzubereiten. Magier  und Geweihte suchen
  in der Runajasko alles zusammen, was ihrer Meinung nach
  im Kampf gegen das Meer oder in Güldenland von Vorteil
  wäre, während die Mannschaft die Sturmmöwe für die Über-
  fahrt instand setzt und wappnet. Die übrigen Helden schulen
  sich in den Kampfkünsten, im Wissen über Güldenland - oder
  aber im Zechen.
  Schließlich ist der Tag des Aufbruchs gekommen. Unter be-
  sten Vorzeichen beginnt die Reise, doch trügt der günstige
  Auftakt: Schon bald sorgen unerwartete Ereignisse für un-
  liebsame Erlebnisse. So gerät die Mannschaft in einen Kampf
  mit einer Seeschlange und das Schiff schlägt leck. Die Mann-
  schaft kann sich mit Efferds Hilfe auf Ifirns Insel retten, einer
  paradiesischen Enklave im eisigen Nordmeer, wo sie auf die
  elfenhaften Bewohner dieses Eilandes, die Ifirnatû treffen.
  Doch das vermeintliche Paradies erweist sich als trügerisch,
  sie geraten in eine heimtückische Falle, oder besser, beinahe.
  Als die Gefahr endlich erkannt wird, ist es an den Helden und
  dem verbliebenen Rest der Mannschaft, sich und die Bewoh-
  ner der Insel zu retten. Der Erfolg jedoch ist von Wermuts-
  tropfen getrübt: Zwar gelingt es den Helden, die dräuende
  Gefahr zu bezwingen, das Paradies der Ifirnatû jedoch hat
  seine Unschuld verloren. Und die Helden sind um eine mäch-
  tige Feindin reicher.
  Nachdem sie die Insel verlassen haben, stehen den Helden
  noch eine abenteuerliche Seereise bevor, überschattet von
  Angst und dem Aberglauben, man nähere sich dem Rand der
  Welt. Schließlich aber läuft der Bug des Drachen knirschend
  im Nebel auf eine unbekannte Küste. Doch dies wird erst in
  der folgenden Episode ”Das Salz des Lebens” beschrieben.
  Die Rollen der Spieler
  Allgemeines:
  Wie in Teil 1 aufgeführt, hängt das stimmungsvolle Gelin-
  gen der Kampagne in erheblichem Ausmaße davon ab, daß
  bestimmte Archetypen durch deine Helden verkörpert wer-
  den Diese Rollen wurden in Teil 1 bereits beschrieben, des-
  halb beschränken wir uns hier darauf, inwiefern sich diese
  entwickelt haben bzw. welche Änderungen für sie gelten.
  Sollte sich eine der Rolle nicht durch einen der Charaktere
  besetzen lassen, so mußt du auf die Mannschaft der Sturm-
  möwe zurückgreifen. Der Bannwächter und das Liebende
  Herz müssen allerdings durch Helden verkörpert werden.
  Sollte sich in Episode 1  keine Gelegenheit ergeben haben,
  die ein oder andere Rolle durch einen Charakter zu besetzen,
  wird vielleicht während des Abenteuers ein Held in diese
  Aufgabe hineinwachsen. Spieletests haben gezeigt, daß es von
  Vorteil ist, alle Rollen mit Mitgliedern der Heldengruppe zu
  besetzen, nicht zuletzt da so die Anzahl der relevanten Meister-
  personen reduziert wird.
  Außerdem ist es unabdingbar, daß die Helden sich so sehr
  zusammenraufen, daß sie füreinander durchs Feuer gehen
  würden. Sollte im 1. Teil (oder folgenden) ein Held umkom-
  men oder ein Spieler neu hinzukommen, empfiehlt es sich,
  seinen Helden aus der Mannschaft der Otta zu rekrutieren,
  alldieweil es um so schwerer fällt, einen völlig unbekannten
  Charakter in die Gruppe so einzufügen, daß ein wirkliches
  Vertrauens.- und Freundschaftsverhältnis entsteht.
  Der ”Bannwächter”:
  Mit dem Zug nach Westen wachsen die schlummernden Kräfte
  des Bannwächters mehr und mehr, d.h. er erhält einen Bonus
  von +6 auf die MR gegen Beherrschungsformeln, und eine
  um 2 Punkte höhere nächtliche astrale Regeneration. Außer-
  dem sind seine Sinne geschärft, so daß er eines Bonus von +3
  auf alle intuitiven Fertigkeiten erhält.
  Doch birgt die  Rolle des Bannwächters nicht allein Boni:
  Als Spielleiter solltest du versuchen, dem Spieler eine gewis-
  se Scheu vor der unbekannten Seite in sich zu vermitteln,
  schließlich ahnt er nur unbestimmt, was da in ihm schlum-
  mert oder welche Aufgabe seiner harrt. So kannst du ihm die
  unangenehme Seite durch unbestimmte, düstere Träume, die
  die körperliche Regeneration herabsetzen, durch wirre Vi-
  sionen  aber auch durch arkane Patzer, wann immer es dir
  passend erscheint verdeutlichen. Es wäre wünschenswert,
  wenn der Spieler dazu bereit wäre, sich mit seiner Rolle in-
  tensiv auseinanderzusetzen. Das Wirken einer unbekannten
  Macht in ihm macht ihn grüblerisch, läßt ihn zwischenzeit-
  lich gar zum Außenseiter unter seinen Freunden werden, wie-
  wohl ihre Freundschaft in letzter Konsequenz nie in Frage
  gestellt werden sollte.
  Der ”Jäger”:
  In dieser Episode sollte der Jäger sich stärker in seine Rolle
  fügen, d.h. er sollte viel mit Iyan (s. Ifirns Insel) unternehmen
  und schließlich von ihm als besonderen Beweis seiner Ver-
  bundenheit und Achtung ein magisches Artefakt bekommen
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 11
  Die Statue von Talûn
  Das Abenteuer:
  Die Geschichte nimmt ihren Lauf...
  Tage des Phex
  wie einen magischen Bogen, magische, besonders treffsiche-
  re Pfeile oder ein Artefakt, mit dem man Spuren verfolgen
  (oder verwischen) kann.
  Das ”Liebende Herz”:
  Das Liebende Herz ist von essentieller Bedeutung für diese
  Episode, weil es die Falle entdeckt und dafür sorgt, daß das
  Paradies wieder befreit wird. Alle Versuche, diese Figur zu
  beherrschen oder zu betören, sind um 6 Punkte erschwert.
  Der Sieg über die dunklen Möchte ist mit der gleichzeitigen
  Zerstörung des Paradieses verbunden. Versuche dem Spieler
  in Folge seine nagenden Zweifel zu verdeutlichen, ob er und
  seine Gefährten richtig gehandelt haben, ob es nicht einen
  Weg gegeben hätte, Ifirns Insel von dem Bösen zu befreien
  ohne dieses unersetzliche Paradies zu vernichten. Schlußend-
  lich aber sollte er zu der Überzeugung gelangen, daß es kei-
  nen anderen Weg gab (denn so ist es).
  Das ”Banner”:
  Das Banner ist erst für die folgenden Episoden von Bedeu-
  tung. Billige ihm aber schon jetzt Boni auf Proben zu, wenn
  es darum geht, Menschen zu führen, sie zu überzeugen etc.
  Von den Problemen  einer Kampagne
  Es ist schon immer ein Problem langer Abenteuergeschichten
  gewesen, die Entwicklung einer Heldengruppe passend zu
  ihrem Erlebten darzustellen. Ich möchte hier weder Spiellei-
  ter noch Spielern Vorschriften machen, jedoch anregen, sich
  verstärkt in solchen Talenten und Fertigkeiten zu schulen,
  die auch angewandt wurden. Es ergibt keinen Sinn, weshalb
  die Helden Fertigkeiten erlernen sollten, die sie nur in
  Aventurien schulen können. Besonders hart trifft dies Ma-
  gier und Magiebegabte, weil sie nur noch ihr bisheriges Wis-
  sen durch Praxis verbessern können oder durch gegenseiti-
  ges Lehren. Für ausgedehnte Bibliotheken ist an Bord kein
  Platz.
  Sollten die Helden dennoch nicht auf alle aventurische Wei-
  terbildung verzichten mögen, kannst du ihnen erlauben, bei
  der Stufensteigerung ein paar Versuche aufzusparen, die sie
  zu einem späteren Zeitpunkt einsetzen können. Außerdem
  bietet sich die Kampagne dazu an, ”Lernen beim Tun” ;-)
  anzuwenden (siehe Aventurischer Bote Nr. 59). Denn wo liegt
  der Sinn, wenn ein büchertrockener Magier der 8. Stufe das
  Schwimmen erst in 3785 Punkten erlernt, wo er sich doch
  gerade mühevoll freigeschwommen hat?
  Tief liegt der Schnee über Olport, das Leben auf den Straßen
  scheint erstarrt wie das Eis, das Mauerwerk und Dächer über-
  zuckert. Schiffsrümpfe liegen mächtigen Walen gleich hoch-
  gezogen am Strand des Fjords, von Schnee bis zur Unkennt-
  lichkeit bedeckt. Eisig fegt der Wind durch die Straßen, greift
  mit kalten Fingern nach jedem Flecken bloßer Haut. Wenige
  Spuren haben die Schneedecke aufgebrochen, hier und dort
  erklingen gedämpft Geräusche harter Arbeit. Einige Krähen
  ziehen durch die Luft und lassen sich auf einem Langhaus
  nieder, aus dem Stimmen in die Kälte hinausdringen. Ein
  Hauch von Kiefernrauch liegt in der Luft.
  Meisterinformationen:
  Es ist tiefer Winter in Thorwal, und zu großen Reisen oder
  Abenteuern ist jetzt nicht die Zeit. Wer Verstand hat, bleibt
  innerhalb des Hauses, und wagt sich nur vor die Tür, wenn es
  gar nicht anders geht.
  Einen Gutteil ihrer Zeit dürften die Helden darauf verwen-
  den, ihre Expedition zu planen. Doch wartet der Winter in
  Thorwal auch mit anderen Erlebnissen auf, denn dem Brüten
  über Karten: Bärenjagd, Eisfischen, Wintersonnenwendfeier
  mit Gelagen oder die Jagd auf Schneedachse und anderes
  Getier. Wichtig ist, daß die Helden von der Mannschaft in
  die Planung der Expedition wie auch die alltäglichen Gege-
  benheiten wie selbstverständlich miteinbezogen werden. Eine
  typische Reaktion auf Desinteresse oder Weigerung: ”Willst
  du mit uns Segeln gehen, mußt du auch vorher schon am Ruder
  stehen!”
  Die Akademie von Olport versucht in jeder nur erdenklichen
  Weise zu helfen, während die Handwerker, die ”Sturmmöwe”
  für die lange Reise vorbereiten.
  Mit jedem Tag, da die Planung heranreift und der Frühling
  sich nähert, sollte vor allem in den Helden die Spannung auf
  zukünftige Abenteuer wachsen. Sie werden auf den Spuren
  großer Helden und Entdecker wandeln und vielleicht gar
  werden sie selbst zur Legende.
  Noch ein ernstes Wort an den Meister: Bedenke das
  Nahrungsmittelproblem. Ich selber hasse die Pfennigfuchse-
  rei um solche Dinge zwar auch, aber es ist vielleicht gar nicht
  schlecht, wenn sich gestandene Helden sich darüber einmal
  Gedanken machen. Die Mannschaft benötigt pro Tag ca. 30
  Stein Nahrung und 60 Maß Wasser. Schnell wird klar, daß
  bei einer erwarteten Reisedauer von mindestens 60 Tagen hier
  Engpässe auftreten Können. Ich erwarte keineswegs, daß du
  genau Buch über die Vorräte hältst, es reicht, wenn dir be-
  wußt ist, daß es zum Mangel kommen kann.
  Den Helden stehen die einfachen Seekarten aus der Seefahrt
  des Schwarzen Auges
  zur Verfügung. Natür-
  lich weiß Tjalf, daß er
  von ihnen, was Genau-
  igkeit betrifft,  nicht viel
  erhoffen darf. Weitaus
  ergiebiger sind da schon
  die Fahrtenerlebnisse
  anderer Kapitäne. Hier
  gibt es in der Runajasko
  einige Berichte zu fin-
  den, egal, ob es sich um
  die Fahrten Beorn des
  Blenders oder um die
  Fahrten des Königs der
  Meere, 
  Phileasson
  Foggwulf, handelt.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 12
  Die Statue von Talûn
  KL > 15 und drei gelungene Spra-
  chen-kennen-Proben +3 x (17-KL)
  +5,
  z.B. für KL 16:
   + 3 x (17-16) + 5= +8
  Hochsprache
  (Sprache der Kunst
  und Rechtspre-
  chung):
  Brajanem-Prajor
  (TAW 5+)
  Handelssprache:
  Brajanem-Phecon
  (TAW 4)
  KL > 12 und drei gelungene Spra-
  chen-kennen-Proben +2 x (15-KL)
  + 4, z.B. für KL 12:
   + 2 x (15-12)+4= +10
  Umgangssprache:
  Brajanem-Takin
  (TAW 2-3)
  KL > 11 und drei gelungene Spra-
  chen-kennen-Proben +(15-
  KL)+TAW,
  z.B. für TAW 3, KL 12:
   + (15-12)+3=+6
  Grundvokabular:
  Brajanem-Avir
  (TAW 1)
  KL > 11 und zwei gelungene
  Sprachen-kennen-Proben
  Ein Problem, auf das die Helden schnell stoßen werden, ist
  die Sprache. Hier weiß auch die Runajasko zu helfen: Durch
  die Fahrten des Phileasson Foggwulf ist die Runajasko in
  Besitz von Schriftmaterial des heutigen Güldenlands gekom-
  men, verfaßt in Sprache und Dialekt der Polis Trivina. Au-
  ßerdem beherbergt die Runajasko den einzigen bekannten
  Gelehrten der güldenländischen Sprache in Aventurien.
  Hedion Phecadabil von Rethis war einst ein Gelehrter zur
  Halle des Wissens zu Kuslik und wagte in jungen Jahren die
  Reise nach Güldenland. Heute ist er 93 Jahre alt und ein ver-
  geßliches Väterchen. Vor etwa 10 Jahren kam er zurück nach
  Aventurien, nachdem er mehr als 30 Jahre als Schreibsklave
  einem Handelshaus in Trivina diente. Sein Stand in
  Güldenland ließ große Reisen oder völkerkundliche Studien
  nicht zu: wohl wurde er von güldenländischen Wissenschaft-
  lern ausgiebig befragt,  sein eigener Horizont beschränkte sich
  jedoch im Wesentlichen auf das Kontor seines Dienstherren.
  So ist es kaum verwunderlich, daß sich sein Wissen auf Trivina
  und reines Hörensagen beschränkt. Hedion wurde nach sei-
  ner Rückkehr auf aventurischen Boden nicht ernst genom-
  men, ist der alte Mann doch etwas verwirrt. Schließlich griff
  ihn ein Angehöriger der Runajasko auf seinen Reisen auf und
  nahm ihn - aus Mitleid und Wißbegier - mit sich. Weiterge-
  hendes Wissen über güldenländische Gepflogenheiten, das
  Leben und die Menschen dort, kann Hedion aus o.g. Grün-
  den den Helden nicht vermitteln. Was aber die Sprache be-
  trifft, ist er ein wirkliches Genie. Hedion ist geradezu begie-
  rig darauf, andere in seinem Wissen zu unterweisen - zumin-
  dest, wenn man ihn weder verspottet noch nicht für ernst
  nimmt. Auch wenn es bisweilen höchst anstrengend ist, sei-
  nen Lektionen zu folgen, schweift der Alte doch leicht ab,
  verliert den Faden oder nickt gar schlicht mitten im Unter-
  richt ein.
  Die Sprache
  Das ”Brajanem” (Sprachentalentwert 5, wenn Muttersprache
  Garethi 4), diese Handelssprache, ist nur wenig mit dem
  Garethi verwandt, am ehesten mit dem Alt-Güldenländischen.
  Um die Sprache zu erlernen gilt folgende Tabelle:
  Für Kenntnis des Bosparano sind die Proben um -1, für die
  Kenntnis des Alt-Bosparano um -2 und für das Alt-
  Güldenländische um -3 erleichtert.
  Natürlich beziehen sich die erworbenen Kenntnisse nur auf
  die passive Beherrschung der Sprache, die richtige Ausspra-
  che können die Helden erst in Güldenland lernen.
  Andere Kenntnisse
  Hedion hat Trivina nie verlassen, zudem tut sein verwirrter
  Geist ein übriges. Als Spielleiter kannst du ruhig die u.g.
  wenigen Informationen durch alle möglichen selbst erfunde-
  nen ”Tatsachen” ergänzen, und so den Helden eine Welt vor-
  gaukeln, wie sie zu sein scheint, aber bei weitem nicht ist.
  Güldenland umfaßt mehr als hundert Völker, kennt Kulturen
  der Echsen, Drachen, Insektoiden, Menschen, Tierhaften und
  Geistwesen. Güldenland ist die Wiege der menschlichen Kul-
  tur der aventurischen Kaiserreiche und doch sind die Ahnen
  dieser Menschen nur eine Facette der güldenländischen Wirk-
  lichkeit. Die Reiche Güldenlands mögen dekadent sein, vol-
  ler Gier und Krieg, Grausamkeiten und Unberechenbarkeit,
  sie sind aber auch voller ungekannter Wunder.
  Über Trivina selbst kann Hedion den Helden einiges berich-
  ten (siehe Artikel ”Güldenland” aus ”Das Land des Schwar-
  zen Auges”). Trivina ist eine Stadt von beachtlicher Größe,
  die den Vergleich mit Gareth nicht zu scheuen braucht. Das
  folgende gilt allgemein für den Teil des Kontinentes, der dem
  Albernia bzw. dem Lieblichen Feld direkt gegenüberliegt, dem
  Reich der östlichen Stadtstaaten, dem Reich von Trivina,
  Balan-Kantara oder auch Djakool. Von unterschiedlicher
  Bedeutung sind diese Klein- und Stadtstaaten, von denen sich
  etliche zu mächtigen Städtebünden und Reichen zusammen-
  geschlossen haben. Allen gemein ist der Glauben an die wich-
  tigsten Götter, allen voran Brajan (Praios). Besonders inter-
  essant ist auch die Stellung des Namenlosen in Güldenland,
  der dort nicht überall als Allverderber bekannt ist, sondern in
  einigen Regionen als der ”zwiegesichtige Bringer des Schick-
  sals” geehrt und gefürchtet wird.
  In den Stadtstaaten Güldenlands existiert ein Kastensystem,
  die Gesellschaft wird von den sogenannten ”Othocari” oder
  ”Brajansstufen” beherrscht. Diese Stufen bestimmen die
  Rechte des Einzelnen in der Gesellschaft. Je nach Stadt ha-
  ben geschichtsbedingt genießen Stufen andere Privilegien als
  anderswo. So gibt es u.a. 12 Krieger-, 9 Händler-, 7 Adels-, 7
  Magier- und 13 Glaubenskasten), die tatsächliche Summe aller
  Kasten liegt aber ungleich höher. Die niedrigste Stufe ist der
  ”Nythocar” (Stufenlose), der keine Rechte besitzt und somit
  ein Spielball der Launen anderer ist. Diese Kaste wird mit
  einem Brandmal gezeichnet, einer Raute auf den Unterarmen.
  Die anderen Kasten kennen ebenfalls Zugehörigkeitssymbole,
  die sie mehr oder weniger offen zeigen.
  Die Einstufung, bedingt durch Herkunft, gesellschaftliche
  Stellung, besondere Fähigkeiten, Omen etc., wird im Alter
  von 12 Jahren vorgenommen. Zuvor gilt man der Kaste der
  Eltern, im strittigen Falle der der Mutter, zugehörig. Verge-
  ben wird das Kastenzeichen vom Kastenhaus, einer Gemein-
  schaft aus Standesvertretern und Priestern. Die Zeremonie der
  Othocareia beinhaltet verschiedenste Rituale, die zudem von
  Kaste zu Kaste unterschiedlich sind.
  Das größte Ereignis im Leben eines Güldenländers ist der
  Aufstieg in eine höhere Kaste, wobei der Statuswechsel nicht
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 13
  Die Statue von Talûn
  Aufbruch und gute Omen
  Endlich ist der Tag des Aufbruches gekommen, der 15. Phex.
  Die letzten Tage haben die Helden diesem Ereignis entgegen
  gefiebert, und auch die Mannschaft ist von einer erwartungs-
  volle Unruhe befallen. Selbst Rûdan, der sonst ruhige Fels in
  der Brandung, bleibt davon nicht unbeeinflußt. Alles ist be-
  reit: Das Schiff ist vollgestopft mit Werkzeug, Ausrüstungs-
  gegenständen, Waffen, Baumaterial, Seilen und Segeln und
  Proviant.
  Am Tag zuvor haben sich alle zu langen Gebeten und reich-
  haltigen Opfern in den Tempeln Efferds und seines Sohnes
  Swafnir eingefunden. Jedes Omen, und sei es noch so unbe-
  deutend, macht wie ein Lauffeuer die Runde, und die Stim-
  mung schwankt zwischen Besorgnis und überschwenglichem
  Glücksgefühl.
  Der Morgen des Abreisetages erstrahlt im schönsten
  Frühlingswetter. Weiße Wolken ziehen dahin, einem unend-
  lichen Zug von Delphinen gleich, der Sturm der letzten Tage
  ist zu einer kräftigen Brise abgeflaut. Die Sturmmöwe liegt
  im ersten Licht des aufbrechenden Morgens im Wasser und
  zur Freude aller schwimmt ein Delphin neben der Bordwand,
  im Wasser dösend. Mit den ersten Mannschaftsmitgliedern
  erwacht der Bote Efferds und schnattert ihnen freundlich zu,
  worauf er elegant davonschwimmt. Den ganzen Morgen über
  ist das Tier beim Spielen im Fjord zu beobachten.
  Der Strand füllt sich mit Menschen. Nicht nur die Angehöri-
  gen der Mannschaft, nein ganz Olport ist zusammengekom-
  men, um die Ausfahrt der Sturmmöwe mit ihren besten Wün-
  schen zu begleiten. Jedes Mannschaftsmitglied wird mit Hand-
  schlägen verabschiedet, gute Ratschläge und Segenswünsche
  begleiten sie an Bord. Die Stimmung ist gut, die Vorfreude
  auf die bevorstehenden Abenteuer steht auf den Gesichtern
  der Mannschaft geschrieben, nur die Angehörigen zeigen hier
  und da leichte Sorge, die von der überschwenglichen Stim-
  mung der Übrigen jedoch schnell verjagt wird. Der
  Swafnirgeweihte nähert sich würdevoll mit ernster Miene dem
  Schiff, es zu segnen.
  Meisterinformation:
  Gestalte die Abschiedsszene so, wie du glaubst, daß sie dei-
  nen Helden am besten gefallen dürfte: überschwenglich fröh-
  lich, anrührend wehmütig, weihevoll oder heroisch. Wichtig
  ist, daß du beim Aufbruch die guten Zeichen des Schicksals
  erwähnst, d.h. den Delphin, die Schule junger Wale (s.u.),
  das günstige Drehen des Windes.
  Allgemeine Informationen:
  Mit rhythmischen Ruderschlägen gleitet der Drache unter dem
  Jubel der Thorwaler in die Bucht hinaus. Auf den Klippen
  laufen junge Knaben und Mädchen mit bunten Bändern ne-
  ben dem Drachen her. Ein mächtiges Nebelhorn ertönt zum
  Abschied über den Fjord, dessen Echo vom Fels mehrmals
  widerhallt. Der Efferdpfeiler zur Linken ist von der Gischt
  der großen Wellen des Meeres umsäumt, kaum ist das Schiff
  an ihm vorbei, geht eine Schule junger Wale längsseits und
  begleitet den Drachen hinaus aufs Meer. Ehrfurcht macht sich
  unter der Mannschaft breit und ihr (die Helden) kennt eure
  Freunde schon so gut, daß dieses Omen ihn mehr bedeutet
  als selbst der Segen der Geweihten, denn hier ist es Efferd
  selbst, der euch sein Geleit gibt. Unerwartet bläht sich plötz-
  lich das Segel und die Ruder können eingeholt werden. Efferd
  ist mit Euch.
  selten erst die Nachkommen betrifft, gilt meist doch die als
  Jugendlicher bekleidete Kaste als lebenslänglich bindend.
  Wohl aber kann die Kastenzugehörigkeit in wenigen Aus-
  nahmefälle auch aberkannt werden, so wenn jemand sich
  besonders schwerer Verbrechen schuldig gemacht hat. Ein-
  zig besondere Priester des Brajan, die Othocaricos, sind dazu
  befugt, Kastenzeichen zu nehmen.
  Hedion weiß nur rudimentäres über die Kasten und ihre Re-
  geln, zum einen, weil er als Kastenloser galt und nur wenig
  Einblick genoß, nicht zuletzt aber, weil dem Altreicher auf-
  grund seiner Erziehung solche Unterordnung in das Schick-
  sal Zeit seines Lebens fremd blieb. Als Rat an den Meister sei
  darauf hingewiesen, den Spielern über das Kastensystem noch
  nicht zu viel zu verraten.
  Über seine Reise nach Güldenland weiß Hedion nur allerlei
  wirres, wenig zusammenpassendes zu berichten. Du kannst
  allerlei Erfindungen hinzufügen -
  Hedion ist wohl einst auf einer Reise, abgetrieben von un-
  liebsamen Winden, mit einigen Schicksalsgefährten auf ei-
  nem Eiland gestrandet, daß er als ”die Katzeninsel” bezeich-
  net. Dort sollen nach seinem Bekunden wilde, barbarische
  Katzenmenschen gelebt haben, die ihn und seine Gefährten
  unbarmherzig gejagt hatten. Er sei den Katzen nur dadurch
  entkommen, daß ein ”Kopfjägerschiff” - güldenländische
  Piratenjäger - die dort ihre Vorräte auffrischten, aufgriffen
  und nach Polis Trivina verschleppten. Auch seine Rückreise
  war qualvoll und lang und führte ihn, nachdem er sich auf
  einem Güldenlandhändler geschlichen hatte, auf ein Korsaren-
  schiff, wurde der Händler mit seiner wertvollen Fracht doch
  von altreichischen Piraten aufgebracht. Die setzten den Greis
  an der Küste des Lieblichen Feldes aus, von wo er sich mit
  letzter Kraft in das nächste Fischerdorf rettete.
  Übrigens wird Hedion sechs Tage nach der Abreise der Hel-
  den aus Olport selig in Hesindes Paradies einziehen.
  Der Reiseweg
  Die Helden werden früher oder später natürlich auch die Route
  nach Güldenland besprechen wollen, doch Tjalf tut dies je-
  desmal mit leichten Worten und Ausflüchten ab. Nur wenn
  die Helden ihm sehr zusetzen, wird er sie wissen lassen, daß
  die Thorwaler ein Geheimnis hüten: Etwas säuerlich, weil
  die Helden seinen Entschluß und damit seine Führungsquali-
  täten anzweifeln, erklärt er ihnen, daß etwa von Mitte Phex
  bis Mitte Peraine nahe dem Packeis eine Änderung des Wet-
  ters zu beobachten ist , die die Überfahrt nach Güldenland
  um einiges leichter macht. Der Wind dreht von West auf Ost
  und bläst stetig einen Drachen ohne großen Rudereinsatz nach
  Westen. Diese Drift wurde vor gar nicht langer Zeit von
  Phileasson Foggwulf gefunden und trägt seinen Namen.
  Tjalfs Kurs führt nordwestlich der Olport-Steine etwa auf der
  Höhe Swafnirslands gen Westen. Durch die späteren Ereig-
  nisse werden sie weiter nach Norden abgetrieben, wo sie
  schließlich auf Land stoßen.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 14
  Die Statue von Talûn
  Das Meer - Von der Weile langer Reisen
  Meisterinformationen
  Nicht selten führen lange Reisebeschreibungen bei den Spie-
  lern zu Langeweile, da das alltägliche Rollenspiel über ereig-
  nislose Tage hinweg nicht ständig Spaß macht. Erfahrungen
  haben gezeigt, daß es besser ist, die Gruppe kurz über Alltäg-
  liches zu informieren und nur die wirklichen Ereignisse her-
  vorzuheben. Eben so wollen wir es im kommenden Kapitel
  halten. Aber wenn deine Gruppe es mag, kannst du auch die
  Reise ausführlicher schildern. Ein Zeitplan mit Beschreibung
  des ungefähren Aufenthaltsort der Helden findest du im An-
  hang.
  Treibgut (6. Tag)
  Unerwartet meldet Tuoni, daß sie etwas erspäht hat, und wahr-
  lich an Backbord schwimmt Treibgut auf dem Wasser. Schiffs-
  planken, Fässer, Tuchreste wiegen sich im Auf und Ab des
  Meeres. Tjalf läßt das Segel reffen und das Treibgut sichten,
  und schließlich entdeckt man (Sinnenschärfe-Probe +2) ei-
  nen Haarschopf, zu dem ein kleiner Junge gehört. Seine Haut
  ist kalt und sein Herz schlägt nur noch schwach. In seiner
  Bewußtlosigkeit strahlt das Gesicht eine tiefe Ruhe aus. So-
  gleich nimmt sich Svenna des Kindes an, während die Mann-
  schaft noch nach weiteren Schiffbrüchigen sucht - vergebens.
  Tjalf und seine ”Möwen” beratschlagen kurz, was sie zu tun
  ist. Da der Junge, nachdem er zu Bewußtsein gekommen ist,
  kein Wort spricht, beschließt die Mannschaft, nicht umzu-
  kehren. Als Svenna zudem nach einem Gebet an Swafnir kund
  tut, daß es Fügung des Walgottes sei, daß sie den Knaben
  gefunden haben, sind alle Zweifel ausgeräumt. Und einen
  Namen hat der Junge auch, denn auf einem Lederband an
  seinem Handgelenk steht ”Amat”.
  Der Junge erholt sich schnell, und schon bald hat ihn die gan-
  ze Mannschaft ins Herz geschlossen. Sein kindliches Lächeln,
  seine ernsten Augen und sein ständiges Interesse machen ei-
  nen schnell gewogen. Vor allem an Rûdan, dem Bannwächter
  und dem Liebenden Herzen scheint er einen Narren gefres-
  sen zu haben.
  Auch mit den Kindern Thorstor und Cella hat sich Amat
  schnell angefreundet. Sie unterhalten sich mit Gesten, die
  Kinder verstehen sich auch ohne Worte.
  Meisterinformationen
  Eine Beschreibung Amats findest du im Anhang. Wichtig ist,
  daß du dem geheimnisvollen Knaben von Anfang an einen
  Hauch von Mystik verleihst. Er scheint wundersamerweise
  alles zu verstehen, was um ihn herum vorgeht, doch bleibt er
  stumm. Der Knabe weist, mit entsprechenden Zaubern unter-
  sucht, eine magischen Aura auf, er ist begabt, doch sind die
  Muster der Kraftlinien fremdartig, drücken aber eine tiefe
  Harmonie aus. Jedoch wendet Amat zum jetzigen Zeitpunkt
  keine Magie an, auch wenn man ihn dazu auffordert.
  Auf Fragen antwortet der Junge mit Gesten des Nicht-
  verstehens, Kopfschütteln und Achselzucken. Mit einer Aus-
  nahme: Fragt man ihn woher er kommt, deutet er gen We-
  sten.
  Der Angriff der Seeschlange (13. Tag)
  Ohne Vorwarnung schlägt etwas krachend gegen den Rumpf
  und das ganze Schiff erbebt. Schnell zeigt sich der Grund des
  Aufruhrs, eine Seeschlange zeigt sich an der Oberfläche.
  Wütend dringt die Bestie auf die Otta ein. Das Ungeheuer
  konzentriert sich bei seinen Attacken vornehmlich auf das
  Schiff, doch ist klar, welches Schicksal der Mannschaft dräut,
  sollte der Drachen sinken. Ein dramatischer Kampf entbrennt.
  Meisterinformationen
  (Siehe Titelbild)
  Die Bestie ist etwa 30 Schritt lang, ihre beiden Waffen sind
  die Schwanzspitze und der mörderische Rachen. Am einfach-
  sten ist der Seeschlange mit Speeren, Harpunen oder Pfeilen
  beizukommen. Sollte bei einem Angriff des Ungeheuers eine
  19 - 20 fallen, trifft der Hieb die Mannschaft. Würfle in Folge
  einen W6: Bei 1-3 wird einer der Helden getroffen (bei einer
  glücklichen Attacke erwischt es gleich 2). Es muß ihm eine
  Ausweichen-Probe (BE-2) + erlittene SP gelingen, sonst wird
  er ins Wasser geschleudert. An eine Parade ist beim Angriff
  des riesenhaften Wasserdrachens nicht zu denken, einzig im
  flinken Ausweichen liegt die Rettung.
  Sobald sich abzeichnet, daß die Schlange zu unterliegen droht,
  versetzt sie dem Schiff einen gewaltigen Hieb, so daß die
  Planken bersten. Wutentbrannt stürzt daraufhin Rûdan der
  Bestie hinterher ins Wasser, ihr den Garaus zu machen. Bei
  diesem Kampf wird er am Oberschenkel schwer verwundet.
  Als Spielleiter entscheidest du, ob Rûdan allein die Schlange
  endgültig besiegt, oder deine Helden den entscheidenden Hieb
  setzen.
  Die Werte der Seeschlange:
  MU: 30 LE: 120; RS: 3; AT/PA: 14/8 (Rachen) 10/8
  (Schwanz)*; TP: 2W+7 (Rachen), 1W+8 (Schwanz); MR:
  +15
  *Ein Angriff pro KR
  Allgemeine Informationen:
  Der Kampf hat schlimme Spuren hinterlassen: zahlreiche
  Ruder sind zerbrochen, etliche Planken sind angeknickt. Vor
  allem der letzte Hieb der Seeschlange hat ein großes Loch in
  den Rumpf geschlagen. Das Schiff zieht unaufhörlich Was-
  ser. Rûdan ist schwer verwundet, und auch andere der Mann-
  schaft hat es mehr oder minder arg erwischt. Wer noch auf
  den Beinen ist, versucht Ordnung in das das Chaos zu brin-
  gen. Euch fällt die Aufgabe zu, sich um die Verletzten zu
  kümmern.
  Meisterinformationen:
  Die Schäden erweisen sich als schwerwiegend. Zwar lassen
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 15
  Die Statue von Talûn
  sich die Lecks notdürftig abdichten, doch stetig strömt Was-
  ser in das Schiff. In dieser verzweifelten Lage bleibt Tjalf nur
  ein Ausweg: Die Ifirnspfeiler, jene legendäre Insel der Göt-
  tin. Er läßt das Segel setzen, Kurs Nordwärts.
  Es folgt eine beschwerliche Fahrt voller Bangen, ob die ge-
  schundenen Planken den Wellen standhalten. Eisschollen
  umtreiben den Rumpf des Drachen. Mit einer gelungenen
  Sinnenschärfe-Probe +5 vermögen die Helden schließlich am
  nordwestlichen Horizont eine Bergkette auszumachen, die
  sich nur schwach über das wogende Meer erhebt. Land!
  Meisterinformationen:
  Diese Insel ist ein von der Halbgöttin Ifirn beschütztes Land,
  das nahe dem ewigen Eis eine Bastion des unbeschwerten
  Lebens ist. Hier lebt das Volk der Ifirn, die Ifirnatû, sanfte,
  überaus friedfertige Geschöpfe. Ihre Zügen verraten unzwei-
  felhaft den elfischen Einschlag und doch sind sie keine rei-
  nen Elfen (siehe Anhang).
  Das Land ist hügelig, Klippen und Felsenriffe erschweren das
  Erreichen der Insel, und es kann als Gnade Efferds gelten,
  daß die Sturmmöwe so mühelos eine der wenigen sicheren
  Passagen gefunden hat.
  Die Wälder, die die Küste umgeben, sind, Feenwäldern gleich,
  reich an allem möglichen und unmöglichen Getier. Große
  Schmetterlinge und herrliche Singvögel unterstreichen die
  friedfertige Stimmung, die in diesem Land herrscht. Inmitten
  der wilden Wäldern liegen vereinzelte Gärten der Ifirnatû,
  reich an Früchten aller Art.
  Im Zentrum der Insel erhebt sich ein steiler Berg, Drachen-
  spitze genannt. Von seinen Flanken entspringt ein kristall-
  klarer Fluß, der einen See, den ”Ewigen Weiher”, speist. Die-
  ser See ist das Herz dieses geschützten Landes. Auf einer In-
  sel in seiner Mitte erhebt sich der Kristallturm, in dem die
  Herrin Diawen lebt. Am ”Ewigen Weiher” steht auch der
  ”Kreis der Alten”, eine Ansammlung von uralten Bäumen,
  Insel im Nebel - Ifirns Land
  deren mächtige Kronen die Behausungen der Ifirnatû beher-
  bergen. Unter den lichten Schatten der Baumriesen zelebrie-
  ren die Ifirnatû allabendlich ihre Feste.
  Die nördliche Wildnis
  Nördlich des Tales erhebt sich das Ifirngebirge mit seinen
  Fichtenwäldern und kargen Bergwiesen. Hier, außerhalb des
  Kreises des Friedens, ist die Natur so, wie man sie aus den
  nördliche Breiten Aventuriens kennt, wiewohl der Einfluß
  der Göttin auf der gesamten restlichen Insel für ein Klima
  sorgt, wie man es im nördlichen Mittelereich bzw. Nostria/
  Andergast vorfinden würde. So finden sich hier Tiere, wie
  man sie in selbigen Gebieten Aventuriens (und auch
  Güldenlands!) kennt, aber auch typische Tiere aus Firuns
  Land, wie Schneehirsche, Eisluchse und Firnvögel.
  Die Karte
  Die Karte zeigt einen Ausschnitt der Ifirnspfeiler, in dem sich
  die wichtigsten Orte für das Abenteuer finden. Selbige wer-
  den im Folgenden eingehender beschrieben. Es ist dir freige-
  stellt, weitere Lokalitäten nach Bedarf hinzuzufügen, so lan-
  ge sie sich in die vorliegende Inselbeschreibung harmonisch
  einfügen.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 16
  Die Statue von Talûn
  Die Ifirnspfeiler
  Der Kreis des Friedens
  Meisterinformationen
  Ein kreisförmiger Ring hoher Hügelkämme umgibt das Tal des
  Ewigen Weihers. Auf den Höhen stehen im lichten Abstand
  von wohl 100 Schritt Blutulmen, -eichen und -buchen, die ei-
  nen Bannkreis der besonderen Art beschreiben. Etwaige An-
  greifer (auch die Lederschwingen) oder Raubtiere können die-
  se unsichtbare Grenze nicht überschreiten. Das Töten (das
  gilt auch mittels Magie!) ist innerhalb des Bannes unmöglich,
  ebenso wie jedwede andere Art von schadbringender Tat oder
  Zauber. Es ist nicht bekannt, welchen Ursprungs dieser uralte
  Bann ist, noch wer ihn gewoben hat, doch trägt der Zauber
  eine unverkennbar elfische Handschrift.
  Der Kreis der Alten
  Am Ufer des Sees, dem Kristallturm gegenüber wächst ein
  Ring von gewaltigen alten Bäumen. Die Rinde dieser Baumrie-
  sen schimmert silbrig, und auch die Blätter glänzen wie von
  Silberfäden durchwoben. Diese Bäume sind die Heimstatt der
  Ifirnatû. Ihre Häuser betten sich in die mächtigen Zweige, ge-
  formt aus lebendem Holz und Magie. Durch die Wipfel der
  Bäume geht stetig ein leiser Wind, der verspielt durch das
  Laub streicht und in einer unbekannten Sprache eine unendli-
  G r o t t e  d e r  N a c h t
  K r eis d es F r ie d e n s
  K r eis d e r  A l t e n
  K r is t a l l t u r m
  E w ig e r  W ei h e r
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 17
  Die Statue von Talûn
  che Geschichte erzählt.
  Der Ewige Weiher
  Das Wasser dieses schier grundlosen Sees ist von tiefem
  Smaragdgrün, und trotz seiner Tiefe und der nördlichen Lage
  wohlig warm. Unzählige Fische leben darin, sein Ufer ist von
  üppigen Schilffeldern gesäumt und von Silberbirken und Wei-
  den flankiert. Eine Vielzahl von Wasservögeln und
  schneefarbene Schwäne bevölkern dieses Paradies.
  Meisterinformationen
  Dank der Nähe des Kristallturmes (siehe dort) ist auch das
  Wasser des ewigen Weihers stark arkan durchdrungen, so
  daß es die Wirkung eines sehr leichten Astraltrankes hat (pro
  Maß W3 ASP). Nimmt man dieses Wasser über längere Zeit zu
  sich, erhöht sich die permanente Astralenergie. Ferner hat der
  Genuß des Wassers eine ähnliche Wirkung wie Friedens-
  wasser, d.h. jegliche Aggressionen bauen sich ab. Jedoch ver-
  liert es jegliche außergewöhnliche Wirksamkeit, sobald es au-
  ßerhalb des Einflußbereiches des Kristalls gebracht wird.
  Der Kristallturm
  Inmitten des Ewigen Weiher liegt eine Insel, auf der sich ein
  mächtiger Turm erhebt, der schimmert, als wäre er aus klarem
  Kristall. Er mag an die 100 Schritt hoch sein und mißt an sei-
  nem Fuß wohl 30 Schritt im Durchmesser. Seine Oberfläche ist
  völlig glatt und hart wie Diamant. Flimmernd spiegelt sich sei-
  ne Umgebung in ihm, wird jedoch so verzerrt, so daß es wirkt,
  als könne man durch den Turm hindurchsehen. Fenster sind
  erst in luftiger Höhe zu erkennen, etwas dunklere Flecken im
  Kristall am Fuße des Turmes erweisen sich erst bei genauerer
  Betrachtung als Eingänge ins Innere. Nachts erstrahlt der Turm
  bernsteinfarben, ein Licht, das unzweifelhaft aus dem Inneren
  des Bauwerks nach Außen dringt. Das Licht wirkt warm und
  strahlt eine übermächtige Geborgenheit aus, die alle Betrach-
  ter erfüllt.
  Meisterinformationen
  Wer den Kristallturm erschuf, bleibt in der Vergangenheit ver-
  borgen. Das Bauwerk, so man überhaupt von einem Gebäude
  sprechen kann, ist das Gebilde doch von einem seltsamen
  Eigenleben erfüllt, ist jedoch unzweifelhaft von starken magi-
  schen Kräften durchdrungen. Diese erklären auch die  Wir-
  kung auf Lebewesen. Jähzorn wird auf der Insel um 6 Punkte
  gesenkt, mit wachsender Entfernung nimmt dieser Bonus kon-
  tinuierlich ab (am Strand z.B. ist der JZ-Wert wieder wie ge-
  wohnt). Außerdem steigert er das Empfinden für liebevolle,
  wie generell für positive Gefühle. In seiner Nähe steigt das
  Wohlbehagen, man fühlt sich geborgen und sicher.
  Der Turm ist ein astraler Fokus. Er bündelt astrale Kräfte des
  Äthers. Nur auf diese Weise läßt sich dieses Paradies inmitten
  der unfreundlichen Kälte des Nordens erhalten.
  Es gehört zum Wesen des Turmes, nur die einzulassen, die frei
  von Zorn sind (Diawen, Iyan). Es konnte Nirya (siehe An-
  hang: Die Bösen) nur deshalb gelingen, sich Zugang zu ver-
  schaffen, weil sie dazu in der Lage ist, ihr Innerstes völlig
  verborgen zu halten, und so auch den Kristall zu täuschen.
  Der Kristall ist noch immer eng mit dem seiner einstigen Herrin
  Diawen verbunden. So ist es auch Nirya noch nicht gelungen,
  in all seine Gemächer vorzudringen, viele Geheimnisse blieben
  ihr bislang verborgen.
  Weder die Helden noch die Mannschaft können den Turm
  betreten, denn niemand von ihnen ist so völlig frei von Haß,
  als daß er dem Kristall genügen würde. Selbige Barriere zeigt
  sich wie folgt: Sobald sich der Held einer der Öffnungen nä-
  hert, vergißt er sein Vorhaben. Auch unter magischem Bann
  oder sonstiger Fremdeinwirkung (wie Schubsen) kann man
  ihn nicht dazu bringen, die Pforte zu durchschreiten. Zudem
  fällt es in der Nähe des Turmes unendlich schwer, Pläne dieser
  Art zu fassen, Gedanken zerstreuen sich, wollen sich nicht
  fassen lassen, schweifen ab. Statt einen gefaßten Vorsatz in
  die Tat umzusetzen, macht der Held unwillentlich etwas ganz
  anderes.
  Einzig Amat wird - so die Helden und die Mannschaft den
  Ifirnatû später helfen - den Turm betreten, doch wird er weder
  darüber sprechen, wie es ihm gelingen konnte, in das Innere
  des Turmes vorzudringen, noch, was er dort gesehen hat.
  Die Grotte der Nacht
  Meisterinformationen
  Wo viel Licht ist, da ist auch Schatten, das gilt auch für Ifirns
  Eiland. Das Paradies hat eine faule Stelle und dies ist die Grot-
  te der Nacht. Schon seit Äonen leben hier die Lederschwingen,
  die Höhle dient ihnen vornehmlich als Brutstätte, weniger als
  ständige Heimstatt, lange, bevor Nirya das erste Mal ihren
  Fuß auf die Insel setzte. Wohl wissen die Ifirnatû nichts von
  dem Schrecken in ihrer nächsten Nachbarschaft, verlassen sie
  doch nur selten den Bannkreis des Friedens, und wenn auch
  nur des tags, wo sie die Lederschwingen nicht zu fürchten
  haben (weitere Informationen über die Lederschwingen siehe
  Anhang).
  Die Grotte zu betreten bedeutet für die Helden den sicheren
  Tod. Sind deine Helden gewitzt und haben eine für dich plau-
  sible Lösung, den Ungeheuern beizukommen, seien dir fol-
  gende Anhaltspunkte an die Hand gegeben: Die Grotte er-
  streckt sich viele hundert Schritt tief in den Berg hinein, das
  labyrinthische Gang- und Höhlensystem ist tückisch für je-
  den Besucher, der nicht über einen Orientierungssinn gleich
  dem der Lederschwingen ist, der dem der Fledermäuse gleicht.
  Felsboden und -wände weisen scharfkantige Stellen und tük-
  kische Spalten auf. In der vordersten Höhle finden sich un-
  zählige Gerippe und Knochen, tierischer wie menschlicher
  Herkunft. Dringt man tiefer in das Gangsystem vor, finden
  sich vermehrt überaus scharfkantige, dicke, graue Eierschalen
  (Lederschwingen schlüpfen aus Eiern) und Unmengen von
  Kot. Und überall lauern lebende Schatten ...
  Im Zentrum des Höhlensystems befindet sich eine Grotte, die
  selbst die Lederschwingen meiden. Schon in einiger Entfer-
  nung sinkt die Temperatur merklich ab, bis schließlich der Atem
  gefriert. Grund für dieses Phänomen ist der Stein der Nacht,
  ein säulenartiger, nachtschwarzer Fels, dem eine unheilige
  Macht innewohnt. Er strömt dunkle Gedanken und angstvolle
  Gefühle aus, die selbst den Reinherzigsten und Selbstbewuß-
  testen in tiefe Selbstzweifel, Verzweiflung und Angst stürzen.
  Die frostkalte Säule (1W3 SP Frostschaden pro SR, da man
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 18
  Die Statue von Talûn
  sich in seiner Nähe aufhält) ist bar jeglicher Inschrift. Das
  schwarzglänzende Material scheint jegliches Licht aufzusau-
  gen. Es ist nicht möglich, auch nur einen Kratzer in die Ober-
  fläche zu kratzen geschweige denn einen Splitter herauszu-
  schlagen. Sollte ein Held dennoch den Versuch machen, zer-
  Es folgt eine Beschreibung der wichtigsten Ereignisse auf der
  Insel. Es steht dir selbstverständlich frei, diese ggf. abzuän-
  dern, bzw. neue hinzuzufügen. Wichtig ist, daß du den ge-
  wünschten Spannungsbogen beibehältst, der sich von per-
  fekter Harmonie über das Erwachen zum Sturz in den totalen
  Alptraum spannen soll.
  Die Ankunft (14. Tag)
  Land, ein wahres Efferdgeschenk für das waidwunde Schiff.
  Bäume und Buschwerk künden davon, daß auf der Insel ein
  weit angenehmes Klima zu herrschen scheint, als man es an-
  gesichts der nördlichen Lage der Gestade und der im Wasser
  treibenden Eisschollen annehmen muß. Während sich der
  Drache langsam dem Strand nähert, wallen dichte Nebelschwa-
  den auf. Der Halbelf Îthilnarion steht neben Tjalf und flüstert
  dem Kapitän leise etwas zu, worauf dieser leicht den Kurs
  korrigiert. Allmählich werdet ihr euch - auch diejenigen, die
  keinerlei arkane Begabung haben - einer magischen Aura be-
  wußt, ein merkwürdiges Kribbeln das in der Luft liegt. Kiefern-
  und Heideduft dringt an eure Nasen. Plötzlich ruft es laut vom
  Bug: ”Strand, Strand!”
  Schon läuft das Schiff auf den kiesigen Sand. Tjalf ruft einige
  Befehle, doch Tuoni ist schon von Bord gesprungen und ent-
  schwindet in den Schleiern des Nebels.
  Alle, die dazu in der Lage sind, packen mit an, das Schiff weiter
  auf den Strand zu ziehen und zu sichern. Man macht sich
  daran, ein erstes Lager zu errichten. Aus Persenning entste-
  hen unter den flinken Händen der Nivesin (und hoffentlich
  auch der Helden) einige Zelte. Îthilnarion und der Jäger wer-
  den ausgeschickt, die Gegend zu erkunden.
  Meisterinformationen
  Die beiden Späher entdecken schwache Fußabdrücke, die
  menschlicher oder menschenähnlicher Herkunft sind. Je wei-
  ter sie in das Innere der Insel vordringen, desto milder, ja gera-
  dezu warm wird das Klima. Die gewundenen Kiefern werden
  durch Laub- und Obstbäumen abgelöst. Bisweilen sieht man
  ein Kaninchen - oder auch einmal ein fremdartiges Tier. Doch
  liegt eine Aura der Friedfertigkeit über der Insel, so daß keiner
  der beiden auch nur auf die Idee käme zu jagen.
  Als die beiden Kundschafter vortragen, was sie in Erfahrung
  bringen konnten, schlägt Tjalf vor, sich darum zu bemühen,
  das Lager weiter zu sichern und mit der Arbeit am Schiff zu
  beginnen, bevor man sich auf die Suche nach den Fremden
  macht.
  Morgendlicher Besuch (15. Tag)
  Die erste Nacht war ruhig und alle haben sich sichtlich erholt.
  Der Nebel ist lichter geworden, so daß man nun wohl 300
  Schritt weit sehen kann. Alle sitzen gerade beim morgendli-
  chen Mal, als zwischen den Dünen der Schein eines silbernen
  Lichtes zu sehen ist. Bald erkennt ihr eine großgewachsene,
  menschliche Gestalt und nähert sich euch unbeirrt. Alarmiert
  greifen einige der Thorwaler zu den Waffen, doch lassen sie
  ihre Klingen sinken , als sie den Fremden genauer erkennen
  können.
  Es ist ein Mann, etwa 1,85 Schritt groß, schimmernd-silberwei-
  ße, lange Haare umrahmen sein überderisch schönes Antlitz.
  Tiefgrüne, unendlich weise Augen mustern die Mannschaft
  der Otta. Mit melodischer Stimme grüßt er sie auf Hochelfisch.
  (Îthilnarion versteht sich auf diese Sprache). Als er merkt, daß
  die Helden ihn nicht verstehen, wechselt er zu einem sehr
  altertümlich klingendem Garethi.
  Meisterinformationen
  Der Fremde ist der Hüter der Jagd, Iyan, ein typischer Vertreter
  seines Volkes, den Ifirnatû (siehe Anhang). Sobald er sich
  davon überzeugt hat, daß die Neuankömmlinge in friedfertiger
  Absicht hier sind, lädt er sie ein, Gast der Ifirnatû zu sein.
  Allgemeine Informationen:
  Durch die Dünen geht der Marsch anschließend durch Kie-
  fern, die die Hügel rings der Küste bewalden. Moose und
  Flechten bedecken den felsigen Boden, kurz, es ist eine Vege-
  tation, wie man sie im Norden erwarten würde. Nach einer
  Weile wird der Anstieg steiler, diejenigen, die Verwundete stüt-
  zen oder gar auf einer Trage schleppen, geraten arg ins Keu-
  chen. Doch werden eure Mühen belohnt, als ihr den Kamm
  der Hügelkette erreicht: Dort eröffnet sich euch der Blick auf
  das Tal des Ewigen Weihers. Helles Licht liegt über den dun-
  stigen Laubwäldern, das Wasser des Sees schimmert sma-
  ragdgrün im Praioslicht. Der Duft unzähliger Blumen weht sacht
  heran, der Duft des Frühlings, und hangabwärts seht Ihr eini-
  ge Rehe äsen. Ein milder, warmer Wind streift euch, wärmt
  euch bis in eure Herzen. Voller Staunen verharrt ihr minuten-
  lang, ein Paradies, und das inmitten der nördlichen Eisöden!
  Dieser Anblick läßt Euch verharren, erfüllt Euren Geist und
  wird Euch wohl nie wieder verlassen. So müssen die Feen-
  reiche aussehen!
  Spezielle Informationen
  Durch herrliche Wälder steigen die Helden ins Tal hinab. Sie
  treffen auf ihrem Weg auf einige Ifirnatû, die sie herzlich be-
  grüßen und sich ihnen anschließen. Iyan führt sie zum Ufer
  des Sees, wo ein Boot auf sie wartet, mit dem sie zum Kristall-
  turm übersetzen.
  Diawen, Herrin der Ifirnatû
  Allgemeine Informationen:
  Am Fuße des Kristallturms werden sie von einer Frau von
  umwerfender Schönheit erwartet: Diawen, Hüterin der Ifirnatû.
  Iyan stellt die Fremden seiner Herrin vor. Diese heißt mit einem
  liebenswürdigen Lächeln im Namen aller Ifirnatû die Mann-
  schaft der Sturmmöwe willkommen und bittet sie zum abendli-
  chen Willkommensmahl in den Kreis der Alten.
  birst das Werkzeug, mit dem er es versucht hat. Es ist den
  Helden nicht möglich, zu ergründen, welcher Art die Macht
  ist, die der Kristall birgt., noch wo sie herrührt.
  Ablauf der Ereignisse
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 19
  Die Statue von Talûn
  Meisterinformationen:
  Diawen ist die Liebenswürdigkeit und Lieblichkeit in Person.
  Sie versteht es, mit ihrem Charme und ihrer Herzlichkeit, ihre
  Unbeschwertheit und Freimütigkeit eines jeden Herz für sich
  zu gewinnen. Ein jeder, mit dem sie plaudert, würde hernach
  tausend Eide schwören, daß Diawen sich gerade für ihn ganz
  besonders interessiert. Ihre Freundlichkeit läßt keinen Raum
  für Argwohn. Eine etwaige magische Untersuchung ergibt,
  daß Diawen eine große, aber nicht zu ergründende magische
  Kraft innewohnt.
  Tjalf und dem Bannwächter gehört Diawens besondere Auf-
  merksamkeit, zu ihnen ist sie ganz besonders liebenswürdig
  und zumindest Tjalf ist von der charismatischen, reizvollen
  Schönen wie bezaubert.
  Was weder die Helden noch die Ifirnatû ahnen, ist, daß in der
  Grotte der Nacht die wirkliche Diawen im Sterben liegt. Die
  Hüterin der Ifirnatû wurde von Nirya (siehe Anhang: Die Bö-
  sen) in eine Falle gelockt, die Hexe hat daraufhin Diawens
  Gestalt angenommen um den Bannwächter in eine Falle lok-
  ken zu können.
  Niryas Ziele sind einfach: Sie will Tjalf in die Grotte der Nacht
  locken, damit die Lederschwingen ihn übernehmen können.
  Ihr Haupttrachten gilt jedoch dem Bannwächter: Sie plant, seine
  Liebe voll und ganz zu gewinnen, um ihn dazu zu bewegen, ihr
  seine Bürde (die Verantwortung, die auf ihm aufgrund seiner
  Geburt in Zusammenhang mit dert Statue von Talûn auf ihm
  ruht) übergibt. Alsdann will sie den nunmehr Schutzlosen den
  Lederschwingen ausliefern (weitere Informationen siehe An-
  hang).
  Nächtliche Feste
  Jeden Abend feiern die Ifirnatû im Schatten des Kreises der
  Alten, elfisch anmutende Musik, lange Balladen, anmutige
  Tänze, heroische Geschichten aus uralter Zeit. Die Tafel ist
  voll von herrlichen Gaben aus den magischen Gärten. Müßig
  und heiter gibt man sich den Lustbarkeiten hin, genießt das
  süße, unbeschwerte Leben. Die Ifirnatû nehmen die Neuan-
  kömmlinge überaus freundlich in ihren Kreis auf, es ist, als
  wenn man nach langer Reise nach Hause zurückgekehrt sei.
  Meisterinformationen
  Gestalte die Feiern nach den Vorlieben deiner Helden.
  Rahjagefällige Liebeleien sind genauso möglich, wie das
  Schwelgen in berauschenden Getränken oder Kräutern. Doch
  auch in heiteren Spielen kann man sich messen, kann span-
  nenden Epen lauschen oder dem lieblichen Gesang der Ifirnatû.
  Den Helden soll das Eiland gleich einem Paradies erscheinen,
  ein Eindruck, der durchaus der Wahrheit entspricht. Die Ifirnatû
  sind friedfertig, liebevoll und betörend, zudem von
  rahjagefälligem Äußeren. Ihnen ist ein überwältigendes Cha-
  risma zu eigen, dem man nur schwerlich widerstehen kann -
  und warum auch? Die Speisen, die gereicht werden, sind köst-
  lich, die Getränke beschwingend, ohne die schlechten Wir-
  kungen des Alkohols zu verursachen. Weder neigen die Trin-
  ker zu grober Rauflust, noch geben sie sich im Rausche der
  Lächerlichkeit preis. Und auch der schwere Kopf am nächsten
  Tag bleibt aus.
  Gib dir Mühe, den Helden das allumfassende Gefühl der Har-
  monie zu vermitteln, das sie an diesem Ort und in Gesellschaft
  der Ifirnatû empfinden. Auch die Thorwaler sträuben sich nicht
  lange gegen die süßen Verlockungen und manch tiefe, leiden-
  schaftliche Liebe entbrennt zwischen den Seefahrern und den
  Ifirnatû. Auch die Helden spüren das tiefgehende Gefühl der
  Liebe zu allen und allem. Ich hoffe, es gelingt dir, auch die
  Helden so zu bezaubern, daß sie sich fallen lassen, und der
  Verlockung nicht widerstehen, sich in eine der feenhaften Per-
  sonen verlieben, sich der Süße des Lebens ohne Bedenken
  hingeben. Denn verborgen durch all die Süße lauert die Ge-
  fahr ...
  Aufziehen der Nacht
  Meisterinformationen:
  Nirya in Gestalt von Diawen hegt dunkle Pläne (siehe An-
  hang: Nirya). Sie wird versuchen den Bannwächter und Tjalf
  unter Kontrolle zu bekommen, was ihr auch gelingen sollte.
  Behutsam versucht sie den Bannwächter  zu umgarnen, spricht
  von der schweren Last, die sie verspüre, die seine Seele be-
  drückt, und wie gerne sie diese Last für einen Augenblick für
  ihn tragen würde, damit sein Herz für eine Weile unbeschwert
  sei. Es gelingt ihr gar, daß der Bannwächter tatsächlich zu
  spüren vermeint, wie die Bürde seiner Aufgabe ihn schwerer
  denn je bedrückt. Somit scheint ihr Plan aufzugehen.
  Doch hat sie eines übersehen: Das liebende Herz kann keinen
  Frieden hier finden, es hat seine Erfüllung bereits gefunden -
  und wieder verloren. Somit bleibt einer immer sehend, genauer
  zwei, denn auch Amat bleibt unbeeinflußt.
  Deshalb fällt es diesen beiden als erstes auf, daß Mitglieder
  der Mannschaft (solche, die sich außerhalb des Kreises des
  Friedens begeben haben, z.B. um das Schiff zu reparieren)
  verschwinden.
  Amat und das Liebende Herz werden sich auf die Suche nach
  den Verschwundenen machen und sicherlich auch versuchen,
  ihre Gefährten zu alarmieren. Dies erweist sich als überaus
  schwierig, es scheint, als stünden die Gefährten wie unter ei-
  nem Bann (die Wirkung des Bannkreises und des Sees, ge-
  paart mit der friedlichen Atmosphäre). Nirya jedoch wird an-
  gesichts der Bestrebungen Amats und des Liebenden Herzen
  zunehmend nervös und unüberlegt. Erste Anzeichen sind
  harsche Worte, Zeichen von Ungeduld oder gar Aggression,
  die so gar nicht zu dem Bild passen, daß die Helden ansonsten
  von Diawen haben. Auch die Ifirnatû zeigen sich ein wenig
  irritiert.
  Schließlich ruft Nirya die Lederschwingen, um das Liebende
  Herz und Amat in einem unbeobachteten Moment auf ihrer
  Suche nach den Verschwundenen zu töten. Doch unterschätzt
  sie ihre Opfer, die sich nach erbitterten Kampf oder durch List
  befreien können.
  So das Liebende Herz sie zur Rede stellt, wird Nirya ihre Mas-
  ke fallen lassen: Sie durchbricht den Zauberbann des Friedens-
  kreises (s.u.), so daß die Lederschwingen in das Tal des Ewi-
  gen Weihers eindringen können.
  Eine zweite Möglichkeit, Nirya zu demaskieren, bietet sich, als
  Nirya den Bannwächter drängt, ihr seine schwere Bürde zu
  übertragen. In dem Moment, da er schon bereit ist, ihr seine
  Verantwortung anzuvertrauen (wenn er sich sträubt, früher),
  erwacht sein Erbe und ihm wird schlagartig klar, worin Diawens
  Absichten liegen.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 20
  Die Statue von Talûn
  Friedens in lodernden Flammen steht. Augenblicke später bre-
  chen etwa 5 Dutzend Lederschwingen (siehe Anhang) über
  das Tal herein, stürzen sich auf die überraschten Feiernden.
  Wenig später gesellen sich einige humanoide Gestalten hinzu:
  Untote - die sterblichen Überreste eurer vermißten
  Mannschaftsmitglieder!
  Meisterinformationen
  Sobald Nirya sich zu erkennen gibt, bricht ein wahrer Sturm
  des Grauens über das friedliche Tal herein: Die Hexe spricht in
  einer unbekannten Sprache eine Formel der Macht (laß ihr die
  Freude, den Zauber zu beenden, bevor noch einer der Helden
  reagieren kann). Ein gewaltiges Bersten und Knacken ertönt,
  dann sehen die Helden, daß einer der Bäume im Kreis des
  Das Finale
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 21
  Die Statue von Talûn
  Flucht?
  Meisterinformationen
  Die Ifirnatû brechen Panik aus, da sie solchen Gegnern nicht
  gewachsen sind. Nur die wenigen Jäger (7) sind, nachdem sie
  ihren ersten Schrecken überwunden haben, bereit, ihre Waf-
  fen gegen die Lederschwingen zu erheben.
  Es ist gut möglich, daß die Mannschaft die Arbeiten am Schiff
  beendet oder zumindest so weit vorangetrieben hat, daß das
  Schiff (leidlich) seetüchtig ist, bevor sie sich ganz dem Feiern
  mit den Ifirnatû hingegeben haben. In diesem Falle ergibt sich
  für die Helden die Möglichkeit der Flucht. Die Ifirnatû werden
  der Mannschaft der Sturmmöwe bis zum Strand in wilder Pa-
  nik fliehen, doch sie sind unter keinen Umständen bereit, ihre
  Welt zu verlassen. Iyan drückt die Gedanken aller in Worte
  aus: ”Es ist unser Leben - hier! Wir können nicht in Euer Welt
  leben, genauso wie Ihr nicht unser Welt leben konntet. Die
  Große Mutter macht euch keine Vorwürfe, wenn Ihr jetzt geht,
  ebenso wenig wie wir. Dies ist unser Kampf und wir werden
  lieber sterben, als unser selbst zu verlieren! Zieht in Frieden!”
  So die Helden fliehen, sind die Ifirnatû dem Untergang ge-
  weiht - dies wird ihr erster und letzter Kampf sein.
  Tjalf und seiner Mannschaft wird der Gedanke der Flucht -
  wackere Thorwaler wie sie sind - jedoch nicht recht schmek-
  ken ...
  Oder Kampf?
  Wild tobt der Kampf, unerbittlich brechen die Bestien über die
  völlig hilflosen Ifirnatû herein. Nur zaghaft regt sich ihr Wider-
  stand. Dennoch, mit dem Beistand der Götter sollte es den
  Helden gelingen, die Alptraumwesen zurückzudrängen. Um
  einen der Untoten (selbige kämpfen mit den selben Werten
  wie zu Lebzeiten!) zu bekämpfen, die mit den Lederschwingen
  gekommen sind, muß einem vor der ersten Attacke eine TA-
  Probe gelingen, die um 6 erleichtert ist, immerhin kämpft man
  gegen einen alten Freund, ansonsten fehlt es einem an der
  nötigen Entschlußkraft.
  Inmitten des Kampfgetümmels kannst du folgende Szene ein-
  fügen: Der Bannwächter  wird von seinen Freunden getrennt.
  Urplötzlich erscheint Nirya an seiner Seite und bietet ihm an,
  das Leben aller zu schonen, so er ihr seine Bürde gibt. Mögen
  ihn die Vernunft, das Eingreifen seiner Freunde oder eine Visi-
  on seiner Ahnen ihn davor bewahren, diesem faulen Handel
  zuzustimmen. Sobald Nirya gewahr wird, daß ihr Plan nicht
  aufgeht oder das Nahen der Gefährten unkalkulierbare Gefah-
  ren heraufbeschwört, flieht sie mittels eines Teleportzaubers.
  Die nackte Wahrheit
  Nachdem die Lederschwingen geschlagen sind und die
  Untoten ihre ewige Ruhe gefunden haben, werden die Helden
  gewißlich nach Nirya suchen. Sie finden sie am Fuße des
  Kristallturms, fluchend versucht sie ins Innere zu gelangen,
  doch nun ist der Zauber gebrochen, sie kann den Turm nicht
  länger über ihre wahre Natur täuschen. Doch Nirya ist im
  Moment ihrer Niederlage alles andere als geschlagen. Mit
  Worten, Magie und den letzten getreuen Lederschwingen, die
  ihr noch verblieben sind, hält sie alle auf Distanz und spricht
  ihren Abgangsmonolog:
  ”So mein mächtiger Freund (der Bannwächter ), leider wird es
  wohl nichts mit uns beiden. - du Narr, weißt du, was noch vor
  dir liegt? Weißt du überhaupt wer du bist?” Sie wendet sich
  Iyan zu, der mit den Helden gekommen ist: ”Und du schwa-
  cher Feigling, siehst du wie dumm eure Friedfertigkeit ist? Euer
  Paradies ist verloren. Ein geborstenes Glied in der Kette ge-
  nügte, euren Traum zu zerschlagen. Schade um Diawen, sie
  war schön, wirklich schön, und sehr mächtig, aber so abgrund-
  tief dumm.” Schüttelt den Kopf und wendet sie wieder an alle:
  ”Merkt euch das für die Zukunft, nur ein hartes Herz kann
  gewinnen, laßt nicht zu, daß eure Gefühle euch beherrschen.
  Sie zerstören euer Ziel. Und du” - sie blickt auf Amat - ”was
  hast du mit all dem zu tun? Aber merke dir mein kleiner Freund,
  ich komme wieder! Das gilt für euch alle, wir sehen uns noch.
  Aber dann werde ich die Gesetze der Magie beherzigen!” Sie
  hebt die Arme und doch ist Iyan schneller, innerhalb eines
  Lidschlages hat er einen Pfeil auf den Bogen gelegt abge-
  schossen. Doch das Geschoß fliegt ohne Wirkung durch die
  perfekte Illusion. Ein gewaltiges Lachen ertönt, hallt an den
  Hängen des Tales wieder. ”Ein Gesetz der Magie: Liebende
  wie hassende Herzen sind blind!”
  Plötzlich fühlt der Bannwächter , wie ihm ein feuriger Kuß auf
  den Mund gedrückt wird und ein Flüstern dringt an sein Ohr:
  ”Wir sehen uns wieder mein Lieber, und dann zu meinen Be-
  dingungen...”
  Von Nirya ist keine Spur mehr zu finden. Viele Tote sind zu
  beklagen. Mit Hilfe der Helden und den verbliebenen
  Thorwalern werden Schäden beseitigt, die zu beseitigen sind.
  Doch ist das Paradies befleckt, ist im heiligen Kreise Blut ge-
  flossen, haben die Ifirnatû ihre Unschuld verloren ...
  Der Hort des Übels
  Meisterinformationen:
  Eigentlich ist es nicht vorgesehen, daß die Helden das Nest
  der Lederschwingen angreifen, doch wenn dir der Sinn nach
  einem klassischen Finale im ”Dungeon” steht ....
  Wohl können die Charaktere den fliehenden Lederschwingen
  folgen und so den Weg zur Grotte finden. Jedoch birgt eine
  Attacke ungeahnte Gefahren. In der Höhle lauern etwa 90
  weitere Lederschwingen, des nachts befinden sich davon etwa
  30 außerhalb der Grotte. Wiewohl zum Teil geschwächt, wer-
  den sich doch alle Bestien auf die Helden stürzen, um sie aus
  ihrem Hort zu vertreiben. Diawen ist zum Zeitpunkt des Fina-
  les tot, immerhin ist es den Wesen nicht gelungen, ihren Kör-
  per mit unheiligem Leben zu erfüllen. In ihren Händen ruht der
  Schößling einer Blutulme, der darauf wartet, den Kreis des
  Friedens wieder zu schließen.
  So die Helden den Tod einer Lederschwinge im Sonnenschein
  beobachten können, sollte ihnen klar werden, daß es den Un-
  tergang der Lederschwingen bedeutet, wenn man das Licht
  des Tages in die Grotte trägt. Sie ist endgültig entweiht, wenn
  Sonnenlicht auf den Stein der Nacht fällt - mit gewitzten
  Spiegelkonstruktionen unter Umständen und mit Praios’ Hilfe
  wohl zu bewerkstelligen, doch ist es kaum anzunehmen, daß
  die Gruppe über das nötige Rüstzeug verfügt.
  Doch bleibt den Helden die Möglichkeit, den (einzigen) Ein-
  gang der Grotte zum Einsturz zu bringen und die Leder-
  schwingen so in ein finsteres Grab einzuschließen.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 22
  Die Statue von Talûn
  Tage des Friedens
  Meisterinformationen:
  In den folgenden Tagen werden die Helden und die Thorwaler
  helfen, die Ärgsten Schäden des Kampfes zu beseitigen. Mit
  dem Tode Diawens wird Iyan zum Hüter der Insel, solange bis
  ”die große Mutter” eine Tochter erwählt, Diawens Platz
  einzunehmen.Er zieht sich für zwei Tage zusammen mit Amat
  in den Kristallturm zurück.
  Währenddessen macht die Mannschaft die Sturmmöwe end-
  gültig seeklar und füllt mit den Gaben der Ifirnatû den dürfti-
  gen gewordenen Proviant auf. Mit einem Fest endet dieses
  Abenteuer, unter den Bäumen, deren Ruhe und Frieden wohl
  auf Jahrhunderte gestšrt ist. Nicht eher bis der Kreis des Frie-
  dens wieder geschlossen (und der Schößling herangewach-
  sen) ist - so dies jemals geschehen soll, kann seine schützen-
  de Magie wieder wirken. Erst dann kann die Insel wieder zu
  dem werden,was sie einst war, ein Paradies.
  Abschied
  Meisterinformationen
  Ich überlasse es deinen Helden und dir, wie lange sie noch bei
  den Ifirnatû bleiben Die Magie des Ortes ist für lange gestört,
  so lange, bis der Kreis des Friedens wieder geschlossen (und
  der Schößling herangewachsen) ist - so dies jemals gesche-
  hen soll. Mit dem Tod Diawens wird Iyan zum Hüter der Insel,
  solange bis ”die große Mutter” eine Tochter erwählt, Diawens
  Platz einzunehmen.
  Iyan ist es schließlich, der die Helden drängt weiterzuziehen,
  so sie keine eigenen Anstalten machen. Spätestens 49 Tage
  nach ihrem Aufbruch in Olport sollten sie wieder in See ste-
  chen. Alle Ifirnatû begleiten sie an die Küste, um ihre ”Retter”
  zu verabschieden. Wiewohl Iyan sich dessen bewußt ist, daß
  Nirya nur auf diese Insel gekommen ist, um dem Bannwächter
  Amat ist ein Kind Güldenlands, auch wenn das die Helden jetzt noch
  nicht wissen können. Er besitzt ein friedfertiges Wesen und ist -
  selbst im Vergleich zu den Ifirnatû - absolut frei von Haß. Er kennt
  nur Mitleid, Liebe und positive Emotionen. Er ist magiebegabt, je-
  doch fern aller akademischen Ordnungen. Seine Augen haben auf die
  meisten eine merkwürdige Wirkung, sie nehmen einen ganz gefangen.
  Unter seinem Blick scheinen sich Konzentration und Entschlossen-
  heit zu festigen, Haß und Zorn jedoch verrauchen.
  Amat kümmert sich gerne um andere und ist jedem ein verständnis-
  voller Zuhörer, der Sorgen hat.
  Der Knabe spricht nicht - er kann, möchte aber nicht. Manchmal
  zeigen sich des nachts Tränen in seinen Augen und er scheint sich an
  etwas Grauenvolles zu erinnern ...
  Torben ”Efferdslieb” Torbaldson
  Torben ist ein lustiger Geselle, geradeheraus und ein überzeugter
  Efferdgläubiger. Fast jede Gelegenheit nutzt er zum Schwimmen,
  und seine kräftigen Züge sind ein stilles Gebet an den Herrn Efferd.
  Bemerkenswert ist seine Gabe, ”mit den Delphinen zu reden”, so
  zumindest nennen es seine Gefährten, denn Torben versteht sich
  hervorragend mit Delphinen.
  Besonderheiten: Torben ist Magiedilettant und beherrscht, ohne es
  zu ahnen, eine ungerichtete Version des ”In See und Fluß””
  eine Falle zu stellen, und mithin die Helden - zwar unabsicht-
  lich - das Unheil über die Heimat der Ifirnatû gebracht haben,
  behält er dies Wissen für sich. Es ist ihm fern, Groll gegen die
  Mannschaft der Seemöwe zu hegen.
  Zum Abschied werden Geschenke ausgetauscht, die du nach
  deinem Gutdünken gestalten kannst, es sollten jedoch Gaben
  sein, die dem Wesen der Ifirnatû entsprechen.
  Und dann heißt es, die Riemen auszufahren, den Anker zu
  lichten und loszufahren, gen Osten, gen Hjaldingard, in eine
  unbekannte Zukunft. Doch das soll in der nächsten Episode
  dieser Kampagne beschrieben werden.
  Der Lohn der Mühe
  Nun zu dem, was Helden zumeist interessiert: APs. Du solltest
  die Erfahrungspunkte danach gewichten, inwiefern das bis-
  her erlebte etwas Neues für die Helden darstellt. Haben diese
  schon mehrere Expeditionen hinter sich und sind rauhe See
  gewohnt, sind 150 AP angemessen. Sind die Helden aber zum
  ersten Mal so lange auf See? Dann kannst du 50 Punkte drauf-
  schlagen. Haben sich die Helden alle Mühe gegeben den
  Ifirnatû zu helfen? Sind sie rollenspielerisch geschickt in man-
  che für Spieler vielleicht offensichtliche Falle gegangen? Für
  gutes Rollenspiel kannst du pro Charakter zwischen 150 - 250
  AP zusätzlich verteilen - so z.B. wenn es dem Bannwächter
  überzeugend gelungen ist, sich mit seiner zwiespältigen Rolle
  auseinanderzusetzen und diese darzustellen oder wenn das
  Liebende Herz den Kummer um die verlorenen Geliebte so
  überzeugend zu spielen wußte, daß es manchen der tapferen
  Thorwaler zu Tränen gerührt hat.
  Außerdem erhält jeder Held, dessen Intuition niedriger als 13
  ist, einen Freiversuch zur Steigerung dieser Eigenschaft. Alle
  Magiebegabten erhalten 1W3 permanente Astralpunkte, be-
  dingt durch die Wirkung des Wassers des Ewigen Weihers.
  Anhang
  Meisterpersonen
  Die Mannschaft der Sturmmöwe wurde schon im ersten
  Teil eingehend beschrieben. Hier sind nur neue Beschrei-
  bungen einiger Ottaangehöriger:
  Tuoni Telkelrinnen (Nivesin)
  Tuoni ist eine hervorragende Jägerin und Pfadfinderin. Bei allen
  Landgängen übernimmt sie in der Regel die Führung. Sie ist mit
  Îthilnarion sehr gut befreundet und sucht im Kampf seine Nähe, um
  sicher zu sein, daß ihm nichts passiert.
  Îthilnarion ”Halbblut” Firnenglanz (Firnelfenhalbblut)
  Îthilnarion ist ein hervorragender Jäger und Kenner des Winters.
  Seine hervorragenden Sinne sind der Grund dafür, daß er in frem-
  den Gewässern und bei Landgängen Späherdienste unternimmt. In
  Städten und Größeren Menschenansammlungen fühlt er sich nicht
  wohl. Bei den Ifirnatû lebt er richtig auf.
  Olin ”Druidenhaar” Grinbaldsson
  ”Druidenhaar” Olin trägt seinen Namen nicht ohne Grund, denn er
  ist sowohl in der Heilkunst als auch in der theoretischen Seite der
  arkanen Künsten bewandert, besitzt jedoch keine magischen Fähig-
  keiten. Als ”Geheime Weisheit” der Sturmmöwe ist sein Wort beim
  Kapitän geschätzt, schließlich fährt Olin seit fast 60 Wintern zu See.
  Schlimm ist es, wenn sein Knie beginnt zu schmerzen, denn dann
  naht ein Unglück - meistens.
  Amat, der schiffbrüchige Junge
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 23
  Die Ifirnatû sind Wesen, die wohl für die meisten Menschen - mit
  Ausnahme aller auf der Sturmmöwe - ins Reich der Fabel gehören.
  Eine Legende erzählt, daß die Seelen der Erfrorenen, die reinen
  Herzens waren, von Ifirn auf die Ifirnspfeiler gebracht werden, da-
  mit sie hier ein Leben in Harmonie und Glück führen dürfen. Nun,
  die Helden wissen es besser, wer dies Eiland bewohnt. Wiewohl,
  wer weiß schon, ob es nicht doch die Seelen der Unglücklichen sind,
  die in den Iirnatû ein zweites Leben ohne Mühsal und Pein erleben
  Etwas mehr als 300 Ifirnatû sind es, die hier leben. Kinder sind über-
  aus selten und sie gelten als besondere Gnade und Freude.
  Die Ifirnatû sind von schlankem und grazilem Körperbau. Mit ihren
  hellen Haaren, ihren spitzen Ohren und den charismatischen Ge-
  sichtern erinnern sie sehr an Elfen. Da alle Ifirnatû über eine zum
  Teil ungerichtete, intuitive Magiebegabung verfügen (alle Elfen-
  zauber der Verwandlung, Verständigung, Heilung und Bewegung,
  dazu den Bannbaladin, aber nur in seiner zutiefst elfischen, ursprüng-
  lichen Form, die nicht dazu da ist, den Willen eines Gegenübers zu
  beugen, sondern nur um tiefste Vertrautheit auszudrücken) liegt die
  Verwandtschaft zum Elfenvolk nahe, und gerade ihre Sprache, das
  Hochelfische bestätigt diese Vermutung.
  Erstaunlich - wohl gerade für die Thorwaler - ist die Friedfertigkeit
  dieses Volkes. Sämtliche Formen der Aggression - selbst harmlose
  Rauflust - oder Verschlagenheit sind ihnen fremd. Sie sind voller
  Liebe, Hingabe, Gefühl. Die Ifirnatû sind zutiefst mit ihrer Welt
  verbunden, alles, gleich ob Arbeit oder Spiel, tun sie in tiefer Liebe
  zu den Dingen, Tieren und Elementen. Einzig die Jäger  tragen
  Waffen: einen mittellangen Dolch und einen silbrigen Bogen. Es ist
  den Ifirnatû-Jägern zu eigen, sich bei ihrer Beute dafür zu entschul-
  digen, daß sie ihr das Leben nehmen.
  Den Ifirnatû ist ein Götterbegriff, gleich den Elfen, fremd. Wohl
  aber kennen sie eine mystische ”Große Mutter”, die sie als ihre Her-
  rin anerkennen. Die Herrin des Kristallturmes ist ihre Vertreterin,
  Hüterin der Ifirnatû während der Abwesenheit der Großen Mutter.
  Von den Zwölf Götter haben sie noch nie gehört und sie interessie-
  ren sich auch nicht dafür. Über ihre Herkunft können sie wenig be-
  richten, die Ifirnatû sind! - und das von ganzem Herzen!
  Wenig Handwerk wird ausgeübt, es beschränkt sich auf die Stoff-
  und Lederverarbeitung, auf Gartenbau, ein wenig Schmiedekunst,
  Jagd und die schönen Künste.
  Typische Namen (männlich):
  Adan, Adaleas, Adamin, Beol, Beolgan, Belgirion, Elronas, Firlas,
  Feldon, Gilgaril, Goleleth, Hôthumin, Iyan, Nadûn, Metharûn,
  Olbion, Seol, Selybin, Unirgil, Vilathmin.
  Typische Namen (weiblich):
  Awen, Alwen, Alneriel, Alyywen, Belera, Belina, Cuthuriel,
  Cûawen, Diawen, Dyrniel, Dyrawen, Ifirnena, Ifirnawen, Ifirnadûa,
  Ifirniel, Firiel, Firawen, Hythawen, Syawen, Tyrdyiel
  Diawen
  Die Hüterin der Ifirnatû liegt zu dem Zeitpunkt, da die Helden die
  Insel erreichen, im Sterben, unrettbar verloren. Diawen ist ein We-
  sen von ungekannter magischer Begabung, voller Macht, doch frei
  von Machtstreben.Ihrer Kraft - geboren aus tiefer Liebe - ist - oder
  besser war - es zu verdanken, daß der Turm als Fokus für das Gute
  fungiert, ohne sie wird sein Wirken sich allmählich verlieren - es sei
  denn, die Große Mutter sendet eine neue Hüterin. Diawen ist die
  Liebenswürdigkeit und Lieblichkeit in Person. Sie versteht es, mit
  ihrem Charme und ihrer Herzlichkeit, ihrer Unbeschwertheit und
  Freimütigkeit eines jeden Herz für sich zu gewinnen. Ihre Liebe und
  Güte spiegelt sich in ihrem Volk, das ihr von Ifirn anvertraut wurde.
  Doch ihre Arglosigkeit und Unschuld wurden ihr zum Verhängnis,
  als Nirya auf die Insel kam, ihren dunklen Plan zu vollziehen. Durch
  eine List lockte Nirya sie aus ihrem Turm in die Grotte der Nacht,
  und damit in ihr sicheres Verderben.
  Iyan, Hüter der Jagd
  Iyans Antlitz ist von unbestimmbarem Alter, doch künden die dün-
  nen Falten, seine ernsten Augen und die Bedächtigkeit seiner Worte
  davon, daß man es mit einem Erfahrenen und Weisen seines Volkes
  zu tun hat. Er liebt die Jagd, das Streifen durch die Wälder und das
  ewige Eis. Als Jäger ist er unübertroffen, gleich ob mit Bogen oder
  Speer, nicht zuletzt weil sein Jagdtalent durch seine intuitive Magie
  unterstützt wird.
  Neben Diawen gehört er zu den Angesehensten der Ifirnatû, und
  ihm fällt nach ihrem Tode die Bürde zu, das Amt des Hüters zu
  übernehmen.
  MU:
  16
  AG: 1
  ST:
  ?
  Alter: ??? Jahre
  KL:
  14
  HA: 1
  MR: 15
  Größe: 1,92
  IN:
  16
  RA: 2
  LE:
  75
  Haarfarbe: eisblond
  CH:
  16
  TA: 3
  AU:
  87
  Augenfarbe: eisblau
  FF:
  15
  NG: 5
  AE:
  61
  GE:
  14
  GG: 0
  AT/PA: 1W+3 (Speer)
  KK:
  12
  JZ:
  0
  RS:
  2
  Herausragende Fähigkeiten:
  Singen 11, Musizieren (Beinflöte) 17, Wildnisleben 11, Sinnen-
  schärfe 13, Schußwaffen (Bogen) 18, Wurfwaffen (Speer) 16
  Nirya ist eine echte Hexenmeisterin und ihre Fähigkeiten liegen fern
  aller Vorstellungen der aventurischen Akademien. Sie wird sich als
  eine der ärgsten Feindinnen der Helden erweisen. Wiewohl sie sich in
  diesem Teil der Geschichte noch davor hütet, ihre Magie in vollem
  Ausmaße wider die Helden zu verwenden. Ihr Geist ist verschlagen
  und ihre Gefühle schwanken wie die hohe See. Die Hexe ist überaus
  verführerisch, schwer, ihr zu widerstehen, gleich ob nun für männli-
  che oder weibliche Helden oder Mannschaftsmitglieder. Und das auch
  ganz ohne Magie, es sind die animalische Lüsternheit und ihre Emo-
  tionen, die schließlich jeden gefangen nehmen.
  Die Helden werden Nirya in der Erscheinung Diawens kennenlernen,
  als eine wunderschöne firnelfenhafte Frau, voller Liebe, Offenherzig-
  keit und Hingabe. Ihre Augen nehmen jeden gefangen, ihre Stimme
  läßt einen die eigen Gedanken vergessen, nimmt einen mit in ein
  Feenwolkenheim. Eine Berührung von ihr ist Balsam, ein Lächeln
  größtes Glück und ein Kuß die Erfüllung.
  Es ist ihr Ziel, nach und nach die Bürden aller Bannwächter  zu
  übernehmen, um schließlich in der Lage zu sein, den Bann zu bre-
  chen. Ihre Beweggründe hierfür bleiben zunächst im Dunkel, doch
  Machtgier sollte nicht als schlechteste Triebfeder gelten. In der Tar-
  nung der lieblichen Diawen versucht Nirya ihrem Ziel näher zu kom-
  men und dem Bannwächter  in seiner Gruppe zur Aufgabe seiner
  Pflicht zu bringen.
  Nirya hat bereits eine Bürde übernommen und zählt somit zu den
  Die Ifirnatû - Die Kinder Ifirns
  MU:
  12
  AG: 4
  ST:
  ?
  Alter: ca. 10 Jahre
  KL:
  11
  HA: 3
  MR: +7
  Größe: 1,21
  IN:
  14
  RA: 2
  LE:
  24
  Haarfarbe: schwarz
  CH:
  16
  TA: 3
  AU:
  33
  Augenfarbe: braun
  FF:
  12
  NG: 5
  AE: 27+
  GE:
  12
  GG: 1
  AT/PA: -
  KK:
  9
  JZ:
  2
  RS:
  2
  Herausragende Fähigkeiten:
  Niemand ist in der Lage dem Jungen Gewalt an zu tun, sobald er in
  die ruhigen, ernsten Augen des Knaben blickt ...
  Meisterinformationen
  Den Nachtschwingen ist es unmöglich, Amat Schaden zuzufügen,
  auch wenn er sich nicht gegen sie zur Wehr setzen kann. Der Knabe
  ist für den weiteren Verlauf der Geschichte überaus wichtig. Es steckt
  weit mehr in ihm, als die Helden wahrscheinlich erwarten. Amat ist
  ein Rätsel, und so soll es vorerst bleiben...
  - Die ”Bösen” -
  Nirya Amagûn Yra’Chir
  Hohe Tochter der Tyr’Chir-Ana
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 24
  Haltern des Bannes. Dadurch ist sie zudem in der Lage, den Bann-
  wächter  zu finden, ja aufgrund ihrer magischen Begabung weiß sie
  sogar um sein momentanes emotionelles Erleben.
  Wie skrupellos Nirya ist, zeigt allein, daß sie ohne Hemmungen ein
  Paradies zerstört, um ihr Ziel zu erreichen.
  Ihre Taktik ist recht einfach: Die Mannschaft und die Helden sollen
  sich zunächst in Sicherheit wiegen, während sie versucht Tjalf und
  den Bannwächter  zu umgarnen, bis sie beide gegeneinander ausspie-
  len kann. Tjalf wird zum willigen Spielball in ihren Fingern. Dieses
  gnadenlose Spiel mit den Gefühlen anderer wird ihr zum Verhängnis,
  denn bald könnte es den Spielern auffallen, daß ein solch kaltblütiges
  Ausnutzen von Gefühlen den Ifirnatû eigentlich fremd sein sollte.
  Nirya läßt sich jedoch zu Fehlern hinreißen, als ihre Pläne zu schei-
  tern drohen: Sie setzt die Lederschwingen zu früh und falsch ein,
  bevor sie den Bannwächter  dazu bringen konnte, seine Aufgabe zu
  vergessen.
  Schließlich bleibt ihr angesichts ihrer augenblicklichen Niederlage nur
  die Flucht. Doch das vermeintliche Debakel birgt auch einen kleinen
  Sieg für die Gegenspielerin der Helden: Sie kennt nun ihre Gegner und
  weiß damit mehr als Nialkim, der schon bald wieder in Erscheinung
  treten wird. Auch ist es ihr gelungen, ein mentales Band zu Tjalf und
  dem Bannwächter  zu knüpfen, der es ihr erlaubt, diese beiden auf
  fast 359 Meilen ausfindig machen zu können.
  MU:
  17 AG:
  4 ST:
  ??? Alter: ??? Jahre
  KL:
  15 HA:
  0 MR:
  +25 Größe: 1,80
  IN:
  18 RA:
  7 LE:
  49 Haarfarbe: wechselnd
  CH:
  21 TA:
  0 AU:
  74 Augenfarbe: wechselnd
  FF:
  15 NG:
  3 AE:
  ???
  GE:
  13 GG:
  5 AT/PA: ???
  KK:
  11 JZ:
  6 RS:
  1
  Herausragende Talente:
  Betören 18; Lügen 18; Sprachen: alle gängigen güldenländischen Spra-
  chen, Elfisch, Bosparano, Garethi (altertümlich, ca. 300 v. Hal)
  Besonderheiten/Zauberfertigkeiten:
  Nirya stehen alle Hexensprüche in Meisterschaft (ZF:>10) zur Ver-
  fügung, dazu einige gildenmagische Sprüche ganz nach Bedarf des
  Meisters. Nirya kann, da ihre Magie eines so fremden Ursprungs ist,
  nach aventurischen Kriterien getrost als Freizauberin gelten. Die Hexe
  ist in der Lage ihre Haarfarbe, Frisur und Augenfarbe nach Belieben
  zu ändern, ja sogar ihre Gesichtszüge können im Bereich von ± 20
  Jahren wechseln. Üblicherweise wählt sie die Gestalt einer verführe-
  rischen Frau um die 30 Jahre.
  Die Lederschwingen
  Die Lederschwingen sind Geschöpfe des Bösen, ihre Herkunft ist
  unbekannt. Mindestens die Hälfte eines Jahres müssen sie in den
  wenigen Grotten der Nacht verbringen, die es auf Dere gibt. Wenig
  genug weiß man über diese entfernt an Humanoide erinnernden, manns-
  großen Fledermäuse. Es heißt, in jeder dieser Bestien seien die Seelen
  ihrer Opfer gefangen. Ihre langen, spitzen Fänge sondern ein lähmen-
  des Gift (ST 7) ab, das in der Lage ist, Lebewesen bis zur Größe eines
  Hirsches binnen 5 KR komplett zu lähmen. Es braucht 2 KR, um den
  Biß richtig setzen zu können. Zu diesem Zweck nehmen die Leder-
  schwingen ihr Opfer in einen Klammergriff, aus dem man nur schwer-
  lich entkommen kann (Waffenl. Kampf-Attacke +5).
  Die Lederschwingen sind dazu in der Lage, eine Art Schattengestalt
  anzunehmen und sich praktisch unsichtbar im Schatten zu bewegen,
  um sich ihren ahnungslosen Opfern unbemerkt zu nähern.
  Zu ihren widerwärtigsten Eigenschaften  zählt jedoch die Fähigkeit,
  ihre Opfer für die Dauer eines Mondes mit unheiligem Leben zu
  erfüllen und Kraft ihres Willens zu lenken.
  Lederschwingen sind Geschöpfe der Nacht, d.h. sie erleiden schwe-
  ren Schaden unter Praios gerechter Sonne (nicht aber bei künstlichem
  oder magischem Licht!).
  Zum Zeitpunkt des Abenteuers befinden sich durch Niryas Wirken
  etwa 150 Lederschwingen in der Grotte der Nacht. Nirya hat Macht
  über diese Geschöpfe, dank eines ihrer unheiligen Zauber ist sie in
  der Lage, diese Wesen zu beeinflussen. Welch Glück für die Helden,
  daß diese Wesen überaus anfällig sind, und viel Zeit nach einem Kampf
  oder Beuteflug zur Regeneration benötigen. Aus diesem Grunde er-
  folgen die Angriffe der Monstren auch in Schüben, d.h. daß niemals
  alle Lederschwingen sich gleichzeitig auf die Helden werfen - mit
  Ausnahme, wenn sie in ihr Nest vordringen.
  MU:
  17 MR: +13 Größe: 1,85 Augenfarbe: blutrot
  LE:
  111 AU: 132 AE:
  25*
  AT/PA: 14/13 Klauen, AT(Biß): 8RS: 12
  Besonderheiten:
  Die Lederschwingen nutzen ihre magische Energie, um sich in Schat-
  ten zu verwandeln (je 5 ASP pro SR). Wie sie es bewerkstelligen, ihre
  toten Opfer zu beleben, ist unbekannt.
  Wunden von ihren Fängen oder Klauen verursachen zu 25% Wund-
  fieber und zu 5% Paralyse. Gelingt es den Lederschwingen, einen Biß
  richtig anzusetzen, fällt das Opfer binnen 5 KR in eine Lähmung, die
  12 Stunden währt. Während dieser Spanne saugt das Untier sein
  hilfloses Opfer aus. Das Gift zersetzt das Fleisch des Körpers, nicht
  jedoch Haut, Knochen und Sehnen, es dient den Lederschwingen als
  Verdauungssaft ...
  Der Zeitplan
  Dieser Zeitplan stellt den ungefähren Rahmen für den
  Ablauf der Ereignisse dar. Es steht dir frei, ihn gegebe-
  nenfalls abzuändern. Wichtig ist, daß die Helden minde-
  stens 2 Wochen vor den Namenlosen Tagen in
  Hjaldinggard eintreffen.
  15. Phex
  Aufbruch aus Olport
  21. Phex
  Treibgut
  28. Phex
  Der Angriff der Seeschlange
  29. Phex
  Die Ankunft
  30. Phex
  Morgendlicher Besuch
  ca.
  10. Peraine
  Angriffe der Lederschwingen, Nirya gibt
  sich zu erkennen
  1. Ingerimm Aufbruch der Helden
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 25
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  Das Fürstentum Darpatien
  2. Teil
  Land und Leute (2. Teil)
  Das darpatische Heer
  Reisen (1. Teil)
  Die Stadt Rommilys (1. Teil)
  Das Haus Rabenmund (2. Teil)
  Von
  Ragnar Schwefel (Hrsg.)
  Frank Hagenhoff, Andreas Kötting, Michelle Melchers, Holger Ruhloff
  unter Mitarbeit von
   Reinhard Bär und Ulrich Kenter
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 26
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  Land und Leute
  Von Land und Leuten (2. Teil)
  Waffen
  Verschiedenste Varianten bekannter Waffen wie auch einige
  ganz eigene Schöpfungen sind im Laufe der Jahrhunderte in
  Darpatien entwickelt worden, einige davon wollen wir in die-
  sem Kapitel vorstellen.
  Besonderer Stolz der darpatischen Militärs ist der berühmt-
  berüchtigte darpatische Langbogen, der schon so manche
  Schlacht entschieden hat.
  Gefertigt aus bester darpatischer Eibe liegt das Herstellungs-
  monopol beim Fürstenhause. Bögen aus der Fertigung der
  fürstlichen Manufaktur sind an einem Siegel auf dem Griff
  zu erkennen und es ist bei Strafe verboten, dieses Qualitäts-
  merkmal zu fälschen. Die Langbognerei gehört in Darpatien
  zu den sogenannten gesperrten Handwerken, d.h. daß es Mei-
  stern und Gesellen verboten ist, das Geheimnis ihrer Kunst
  an Handwerker außerhalb der Mark Rommilys weiterzuge-
  ben. Auch ist es ihnen nicht erlaubt, in einen anderen Teil des
  Reiches oder gar das Ausland zu ziehen. Doch all diese Re-
  glementierungen bergen auch Vorteile: Die Preise für darpa-
  tische Langbogen liegen erheblich höher als für gewöhnliche
  Bögen. Zudem garantiert die Fürstin ein hohes Abnahme-
  kontingent, so daß die Bogner zu den wohlhabendsten Hand-
  werkern des Fürstentumes zählen.
  Anders als bei gewöhnlichen Bögen wird das Holz nicht auf
  ein Standardmaß geschnitten, der Bogen wird exakt auf "sei-
  nen" Schützen angepaßt (Faustregel: Länge des Bogens = Kör-
  pergröße des Schützen).
  Das Geheimnis der
  Bogner liegt in der
  Bearbeitung des
  Holzes: die jahre-
  lang abgelagerten
  Eibenrohlinge wer-
  den mit Hilfe von
  kräftigen Zwingen
  über Dampf ganz
  allmählich in die ge-
  wünschte Form ge-
  zwungen. In einem
  aufwendigem und
  langwierigem Pro-
  zeß werden die
  Bogenarme 
  in
  Schußrichtung ge-
  bogen, bis die Werk-
  stückenden fast in
  selbige Richtung
  weisen. Alsdann muß der Rohling in der Zwinge trocknen
  und erneut jahrelang ablagern. Erst dann ist das Bogenholz
  zur endgültigen Bearbeitung bereit. Die Bogensehne besteht
  aus Rindersehnen, bevorzugt werden die Sehnen der Hinter-
  beine von Darpatbullen benutzt. Die Sehnen werden aufwendg
  gereinigt, fein in möglichst lange Stücke zerfasert und neu
  geflochten. Zum Schutz vor Nässe müssen sie sorgfältig ge-
  wachst und gepflegt werden.
  Das Ergebnis ist ein Bogen von erstaunlicher Zugkraft (KK
  mindestens  15, sonst kann der Schütze den Bogen nicht span-
  nen) und vorzüglichen Schußeigenschaften (Probe auf Schuß-
  waffen um 1 erleichtert). Die extreme Reichweite von über
  360 Schritt und die nicht minder beeindruckende Durch-
  schlagskraft (1W +6) machen den Bogen zu einer gefürchte-
  ten Waffe. In der “Chronik des Grimmfold von Tsafluren”
  wird beschrieben, wie ein Pfeil durch ein Kettenhemd, den
  darunterliegenden Gambeson und die Unterkleidung schlug
  und den Getroffenen an seinen Sattel nagelte. In der Tat kann
  ein Langbogenpfeil zweieinhalb Finger dickes, solides
  Steineichenholz durchschlagen und auch stählerne Panzerun-
  gen bieten kaum Schutz.
  20 Dukaten muß man denn auch für ein solches Stück berap-
  pen, wenn es einem denn überhaupt vergönnt ist ein solches
  Meisterwerk zu erstehen. Die Manufaktur fertigt vornehm-
  lich für den fürstlichen Bedarf (ein Banner des Fürstlich-Dar-
  patischen Leibregiments ist mit dieser Waffe ausgerüstet
  "Altzoller Freischützen"), nur sehr selten (nicht wahr, liebe
  Helden, werter Meister!) werden einige wenige Stücke auch
  anderen Interessenten zum Kauf angeboten.
  Die Pfeile sind in der Regel vier Spann lang, aus Esche oder
  Eiche. Zwei Typen müssen unterschieden werden: der schwe-
  re, nadelspitze Kriegspfeil und der leichte Flugpfeil für die
  Jagd. Die Befiederung wird traditionell aus Truthahnfedern
  gefertigt, bei besonderem Anspruch des Schützen auch Bus-
  sard- oder Adlerfedern.
  Die treffliche Waffe ist nicht leicht zu meistern, und es be-
  darf der stetigen Übung von Kindesbeinen an, will man zu
  einem der gerühmten Meisterschützen werden.
  Eine weitere typisch darpatische Waffe ist der Panzerstecher,
  ein Stoßschwert, dessen starke, aber schlanke und sehr spitze
  Klinge einen dreikantigen Querschnitt besitzt.
  Die Entwicklung dieses Mordinstrumentes, einer Abart des
  Langdolches, ist für den Bürgerkrieg 74 v. Hal belegt, als
  man gegen die Rüstungen der Feinde, die zumeist Ketten-
  hemden oder Harnische trugen, eine spezielle Waffe zu ent-
  wickeln trachtete. Der Panzerstecher ist trefflich dazu geeig-
  net, in die Ringe eines Kettenhemdes oder Ringelpanzers zu
  dringen, um diese zu sprengen oder sich in Harnischfugen zu
  bohren. Schon damals regten sich die Stimmen der Ritter und
  vor allem der Rondrakirche gegen diese unehrenhafte Waffe,
  und zurecht ist der Panzerstecher bei aufrechten Kriegern ver-
  femt. So sind es denn heutzutage auch nur wenige Befehlsha-
  ber, die ihre leichten Fußtruppen mit dem Panzerstecher aus-
  rüsten. Wohl aber ist er in Söldnerhaufen verbreitet, die den
  Panzerstecher zu oft noch ruchloserer Reife gebracht haben:
  So kennt man aus Aranien einen Panzerstecher, den man auf
  einen Lanzenschaft gepflanzt hat, so daß es einem Fußsolda-
  ten ein leichtes ist, einen wohlgerüsteten Ritter zu Pferde übel
  mitzuspielen.
  Beim Bullenschläger würde der Laie vielleicht eher auf eine
  Herkunft aus dem Weidenschen tippen, und doch hat man es
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 27
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  Land und Leute
  bei diesem Schlachtbeil mit einer typischen darpatischen
  Waffe zu tun. Es ist nichts anderes als eine Weiterentwick-
  lung des weitverbreiteten Haubeiles der Metzger, welches sie
  zum Zerlegen der Schlachttiere benutzen. Daß eine solche
  Klinge auch als Waffe im Krieg taugen mag, weiß zu ermes-
  sen, wer je einem Schlachter bei seiner Arbeit über die Schul-
  ter geschaut hat.
  Der Legende nach soll Marschall Phaelon von Darkas einem
  solchen Beil sein Leben verdanken. Während einer Schlacht
  wurde er von seiner Leibgarde ge-
  trennt. Von Feinden bedrängt, suchte
  er sein Heil im Rückzug. Jedoch strau-
  chelte sein Pferd und er wurde abge-
  worfen. Sein Schwert brach, sein
  Dolch war im Schlachtgetümmel ver-
  loren gegangen. Verzweifelt blickte er
  sich auf der Wallstatt um und griff nach
  der erstbesten Waffe, die ihm in die
  Finger fiel. In heldenhaftem Gefecht
  schlug er seine Gegner zurück. Erst als
  der Feind besiegt war, bemerkte er,
  womit er dem Gegner das Fürchten
  gelehrt hatte: er hielt ein Schlachter-
  beil in den Händen (selbiges ist im
  Ogerschlacht-Museum zu Rommilys
  zu bewundern). Für diesen Sieg schwor
  er Rondra einen Eid, von nun an nur
  noch das Beil in der Schlacht zu tra-
  gen. Phaelon wird die Weiterentwick-
  lung des Beiles vom Handwerkszeug
  zur Schlachtwaffe zugeschrieben: ein
  verstärkter und längerer Griff aus Ei-
  che und eine schwerere Klinge, die
  scharf wie ein Rasiermesser sein soll
  (und es bei echten Kriegern auch ist).
  Zu den “gröberen” Waffen gehört si-
  cherlich auch die Ochsenzunge, eine
  Mischung aus Kurzschwert und Dolch. Wie nicht anders zu
  erwarten, ist sie ein "Kind" der Trollzacken , wo man die
  Vorzüge eines echten Allzweckmessers zu schätzen weiß. Und
  so taugt die “Zunge” (wie sie liebevoll im Volksmund ge-
  nannt wird) nicht nur zum Coup de Grace (dem tödlichen
  Stoß bei der Jagd) oder der Abwehr wilder Tiere und Räuber,
  nein, auch zum Brotschneiden oder gar Rasieren ist die scharf-
  geschliffene Klinge zu brauchen. So zumindest behaupten die
  Trollberger, die sich von Kindesbeinen an den im Umgang
  mit diesem Messer üben - eine echte Mär, wie der Waffen-
  kundige bei näherer Betrachtung schnell feststellen wird,
  weisen doch Form und Ausarbeitung auf ein reines Kriegs-
  instrument hin. Fast zwei Spann lang, mit einem Stichblatt,
  das wie ein spitz zulaufendes Dreieck geschmiedet ist, er-
  scheint die Klinge auf den ersten Blick plump, doch ändert
  derjenige schnell seine Meinung, wenn er erst einmal einen
  geübten Trollzacker damit hat umgehen sehen. Und derer gibt
  es im Gebirge viele!
  Den Darpaderos hat man eine Waffe zu verdanken, die dem
  leichten Stoßspieß der Novadis nicht unähnlich ist. Der
  Ochsenspieß ist ein etwa 1,50 bis 2 Schritt langer Spieß. Ur-
  sprünglich mit stumpfer Spitze versehen, hat sich manch dar-
  patischer Baron die Geschicklichkeit der Viehtreiber zunutze
  gemacht, die Darpaderos schlicht zum Dienste in der Land-
  wehr gezogen, ihre Spieße mit einer stählernen Spitze verse-
  hen, und war mithin im Befehl einer leichten Reiterei, die
  sich für Plänkeleien und als Aufklärer trefflich eignete.
  Als letzte “typisch darpatische” Waffe sei die Kriegsschleuder
  erwähnt.  Auch hier hat sich der Adel die Fertigkeiten des
  einfachen Volkes dienstbar gemacht: Kaum ein Hirte, der sich
  nicht auf den Umgang mit der Jagdschleuder versteht, ist sie
  doch eine der wenigen Waffen, die ihm zur Abwehr von Fein-
  den erlaubt ist. Manch Krieger und Söldling vermeint die
  Landwehren mit ihren Schleudern verspotten zu dürfen, doch
  seien sie zur Mahnung an folgendes erinnert: Es war ein ein-
  facher Bauer, der die wohlgerüstete Hildelind von Rabenmund
  mit einer solchen Waffe tödlich traf! Das Geheimnis liegt in
  der Munition, die in Kriegszeiten verschossen wird: Eisen-
  und Bleikugeln von erheblicher Durchschlagskraft.
  Manch Krieger wird sich nun verwundert fragen, warum wir
  in unserer Aufzählung die Barbarenstreitaxt oder das berühmte
  Barbarenschwert nicht berücksichtigt haben. Vergeßlichkeit?
  Unkenntnis? Mitnichten, werte Kenner. Vielmehr sei darauf
  verwiesen, daß solche Waffen eine weitaus größere Verbrei-
  tung in der Groschenliteratur als in der Wirklichkeit finden.
  Zwar mag man bisweilen
  auf eine solche Kuriosität
  stoßen, doch zumeist han-
  delt es sich dabei um Fäl-
  schungen, gefertigt, um ah-
  nungslosen Sammlern die
  Dukaten aus der Tasche zu
  ziehen. Der geneigte Leser
  sei aber auf das Kompen-
  dium “Kaiser Retos Waf-
  fenkammer” verwiesen, wo
  er alles über diese Mord-
  werkzeuge der Trollzacker
  Wilden erfahren kann.
  Typ                          TP              TP+         Gew. Lg.
  BF
  WV
  Preis
  Ochsenspieß          1W+3        KK-15         70     150       5         4/3      40
  Typ
  TP
         TP+
  Gew. Lg.
  BF
  WV
  Preis
  Panzerstecher        1W+5
       KK-14        90     110       1         7/6      110
  Bullenschläger       1W+5         KK-13        120     90       2         8/4       70
  Ochsenzunge         1W+3         KK-15        170      40        2         4/2       50
  Typ
  TP         Gew.     Reichweite      TP-Entfernungen     Preis
  Kriegsschleuder
           1W+3        15              35                  (1/0/0/0/-1)              20
  Langbogen (KK min. 15)  1W+6
      40+3
  200
       (+4/+3/+2/+1/0/0/0)     200
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 28
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  ble und teure Weinrot, wie auch das gedeckte Schwarz, dann
  aber im Zusammenspiel mit einer lichten Farbe. Dann ist es
  gar billig sich in das anstößige Hellrot oder ein leuchtendes
  Gelb zu kleiden, ansonsten Töne, die dem Gauklervolkeallein
  wohl anstehen. Edle von weniger hohem Stand nutzen nicht
  selten die günstigeren Farbstoffe der Umgegend, mit denen
  sich schöne Grüntöne und auch ein treffliches Rostrot erzie-
  len lassen. Mögen diese Farben zur Jagd sich wohl schicken,
  zur Gesellschaft sollte man tunlichst sehen, ein solches Ge-
  wand mit schicklichem Zierrat aufzuwerten. Feine Wolle, Samt
  und Seide sind Tuche, die dem Adel wohl ziemen. Auch der
  Brokat gerät ihnen zur Zier. Bürger und Bäuerlein aber mö-
  gen sich tunlichst davon fernhalten.
  Der Einfluß der Traviakirche ist groß, und so gelten Mode-
  tollheiten wie Rahjafenster (Durchbrüche am Gewand, durch
  die man das Untergewand vorblitzen lassen kann), tiefe
  Dekolletes, überlange Schleppen, Stierhugel (Hosenpolster),
  Ballonhosen, Gänsebrüstchen (Brustpolster) sowie allzu
  übertriebender Schmuck als wenig schicklich. Auch die über-
  langen Schnabelschuhe werden als Lästerung der Göttin
  empfunden. Denn wenn es auch das Gebot des Herrn Praios
  ist, den Adel in allen Dingen kenntlich zu machen, befiehlt
  doch die Stimme der Milden die Mäßigung, und den Über-
  fluß lieber denen zu geben, denen es selbst am Nötigsten
  mangelt.
  Aus den Berichten der Kerry ni Dhaban, einer Reisenden in
  Sachen Völkerkunde, geschrieben im Jahre 92 v. Hal.
  Etliche Jahre sind seit dem Bericht der albernischen Reisen-
  den ins Land gegangen. Längst nicht mehr überall werden
  die Standesgebote so eng befolgt, vor allem in Rommilys hat
  der Lauf der Zeit seine Spuren hinterlassen, und längst schon
  wollen Viehbarone und reiche Bürgersleut dem Adel nicht
  mehr nachstehen, ja, manch Kaufmann vermag sich gar teu-
  rere Tuche zu leisten als der Landadelige, so sehr sich diese
  auch bemühen, ihre
  Privilegien durch
  immer neue Ver-
  ordnungen 
  und
  Edikte zu wahren.
  Doch gibt es genü-
  gend Regionen, in
  denen die Kleider-
  ordnungen strenger
  befolgt werden, als
  man es aus anderen
  Teilen des Reiches
  kennt. Man gefällt
  sich darin, sich zu
  seinem Stande, sei-
  nem Beruf verbun-
  den zu zeigen,
  nicht zuletzt, weil
  dies ein Gefühl der
  Zugehörigkeit und
  Gemeinschaft  gibt.
  Ganz anders als im Almadanischen, wo man den reichen
  Bauern vom Adelsmann kaum noch zu unterscheiden weiß,
  putzen sich doch beide wie die Pfauen heraus, wobei es doch
  wohl nur dem einen von Praios' Gnaden gebührt, weiß man
  in Darpatien die alten Gesetze zu achten, die da besagen:
  Mensch, steh zu deinem Stand.
  Zumindest auf dem Land weiß man den Herrn vom Knecht,
  den Edlen vom Landmann wohl zu scheiden, ein jeder Stand
  trägt die geziemend Tracht, und so findet man weder die Bäue-
  rin im pelzverbrämten, bunten Wolltuche, noch die Baronin
  in grauem Rupfengewand - es sei denn, letztere befände sich
  auf Pilgerfahrt.
  Den Bauern kommen die Farben der Erde zu, Braun und Grau
  in mannigfachen Schattierungen. Zu Festtagen mögen sie sich
  auch in gute Trachten von gedeckter Farbe hüllen, die mit
  bunten Tüchern und hübschen Knöpfen geziert sind, doch ist
  es allein den Freien erlaubt, ein solches Festgewand - mit
  silbernen Knöpfen gar - zu tragen. Wams oder Mantel kön-
  nen mit Pelz vom Hasen oder Wolf verbrämet sein. Desglei-
  chen gilt für die Kaufleut und Bürger.
  Die Leibeigenen müssen sich des Praiostags mit einem wei-
  ßen Hemd aus Leinen und gutem Rock oder Hose begnügen,
  denn wo käme man hin, verwendete das einfache Volk sein
  ganzes Habe auf eitlen Putz, statt brav die Kinder und die
  Tiere zu nähren. Alltags kommt ihnen ein Kittel aus grauer
  oder ungefärbter Wolle zu, dazu Schürze oder Mantel, je nach
  Bedarf. Ein wärmendes Futter aus Schafwolle soll nieman-
  dem verwehret werden.
  Den Handwerksleuten sei eine Tracht gemäß ihrer Professi-
  on zugestanden. So kleide sich der Schmied in die Farben
  der Lohe, in Schwarz, Grau und Rot. Von Putz und Tand hal-
  te er sich fern, da halte er es wie der Bauer. Dem Goldschmied
  hingegen sei der Bürger zum Vorbild gegeben, wohl aber hüte
  er sich, so vermessen zu sein, sich gleich dem Adel
  herauszuputzen.Einzig den Geweihten und dem Adel ist das
  Tragen von güldenen
  Knöpfen und ähnli-
  chem Zierrat ver-
  gönnt, auch kommen
  ihnen Krägen und
  Futter aus Feh, Her-
  melin, Bär oder Mar-
  der zu. Desgleichen
  gelte für den respek-
  tablen Magus, der
  sich zudem durch
  Robe und Stab kennt-
  lich zu machen hat.
  Die Gewänder der
  Edlen mögen farben-
  froh sein, als beson-
  ders geziemlich gilt
  das dunkle Orange-
  rot, als Verbeugung
  vor 
  der 
  Mutter
  Travia, das lichte wie
  dunkle Blau, das no-
  Kleidung
  Land und Leute
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 29
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  Sehr unterscheidet sich die Mode nicht von der in anderen
  Gefilden des Mittelreiches, wie beispielsweise Garetien oder
  Tobrien. Wohl aber wollen wir auf einige Besonderheiten auf-
  merksam machen.
  Daß das Leder des Darpatviehs auch für die Kleidung ge-
  nutzt wird, liegt auf der Hand. Das feste Leder eignet sich vor
  allem für derbes Schuhwerk aller Art, von der Pilgersandale
  bis zum Reitstiefel. Doch auch für derbe Lederhosen und
  Wetterhüte ist das Darpatleder wohl geeignet. Für feinere
  Schuhchen und Handschuhe zieht man Ziegenleder vor, das
  von den trefflichen darpatischen Gerbern und Färbern in
  leuchtende Farben getaucht wird.
  Überhaupt versteht man sich in der Fürstenstadt auf das Ver-
  arbeiten von Wolle, die man aus dem Tobrischen bezieht und
  hier durch Handwerkskunst in feine und grobe Garne spinnt.
  Die Tuchwebereien Rommilys' sind wohlbekannt für ihre gute
  Arbeit und Wolltuche aus dem Darpatischen werden auch über
  die Grenzen des Reiches hinaus gern gehandelt. So trägt der
  Darpatier aus der Ebene gern eine wollene Kleidung, die je
  nach Region mit komplizierten Mustern reich bestickt ist, das
  hat man aus dem Ysil’schen übernommen und im ganzen
  Fürstentume zu hoher Vollendung gebracht. Auch bauschene
  oder linnene Tuche sind beliebt.
  Die Städter gefallen sich in Wämsern aus Samt oder Seide,
  das man beides teuer aus fernen Landen einführen muß. Doch
  nicht nur Adlige sind’s, welche sich solches zu leisten ver-
  mögen. „Rinderbarone“ werden, wie auch im Weiden’schen,
  diejenigen genannt, die durch ihren vierbeinigen Reichtum
  zu Geld und Ansehen gekommen sind, sehr zum Mißfallen
  kleiner Landadeliger, die den Gürtel nicht so weit schnallen
  können. Und auch manch städtischer Kaufmann schert sich
  nicht um die all die Regeln und Statuten und zeigt seinen
  Reichtum freimütig und voller Stolz.
  Waffen aber sieht man selten, denn die Lehensmänner der
  Fürstin und die Reichschen Soldaten halten strenge Wacht
  (siehe dazu auch "Von Recht und Gesetz" in einer der näch-
  sten Ausgaben), daß niemand den Reichsfrieden dadurch stört,
  daß er ohne Not blanke Waffen mit sich trüge.
  In den Hügeln und Bergen der Provinz aber ist ein anderer
  Menschenschlag zuhaus. Bedroht von Schwarzpelz, Ferkina,
  Wolf und Goblin (und was da noch an feindseligem Volke in
  den Bergen lauern mag) hat sich eine zweckmäßige Kleidung
  aus eingefettetem Leder durchgesetzt, mit Unterzeug aus
  warmer, unbehandelter Wolle, das mag zwar stinken, hält aber
  warm wie sonst kaum etwas. Wenn Firuns Atem rauh durch
  die Täler pfeift, legen die Trollberger lange Mäntel an, die
  aus dem Fell von Wolf, Bär aber auch von Nagern und andrem
  Kleinvieh. Gerüchte sagen gar, daß in besonders harten Win-
  tern, da selbst kein Schneehase zu fangen war, und die Goblins
  die Menschen in den Bergen arg bedrängten, die in Not gera-
  tenen, frierenden Trollberger in ihrer Verzweiflung gar Um-
  hänge aus den Fellen der erschlagenen Rot- und Schwarz-
  pelze gemacht haben, um dem Grimm Firuns wenigstens et-
  was entegegenzusetzen - eine fürwahr armselige Bekleidung,
  weiß man doch darum, wie erbärmlich schmutzig und verfloht
  das schüttere Haarkleid der Rot- und Schwarzpelze ist.
  Böse Zungen meinen gar, daß einige der abgeschiedenen Sip-
  pen sich selbst nur noch so wenig von den Schwarzpelzen
  unterscheiden würden, daß sie in ihrer Barbarei nichts dabei
  fänden, sich in Goblinfelle zu hüllen ...
  Zu einer der alltäglichen Erscheinungen in  Darpatiens Lan-
  den zählen die Rinderhirten, die die vielköpfigen Rinderher-
  den auf den fetten Hügelweiden hüten. Es ist ein eigenbrötle-
  rischer Menschenschlag, verbringen sie doch die Zeit, da die
  Rinder auf den Weiden weilen, zumeist unter sich. Meist ha-
  ben sich die Herden mehrerer Eigentümer zusammengeschlos-
  sen und werden während der warmen Monde von Weide zu
  Weide getrieben, um das Land nicht auszuzehren und die
  Wiesen zu verderben. Und so sammeln sich an den abendli-
  chen Feuern ein Dutzend oder mehr Hirten, die sich den Wach-
  und Hütedienst teilen und sich gemeinsam die Zeit vertrei-
  ben.
  Etliche Hirten treiben dabei ein oder mehrere Stück Vieh aus
  ihrem eigenen Besitz mit - Teil ihres Arbeitslohnes ist die
  Weidenutzung. Wie überhaupt etliche Hirten einen eigenen
  Hof bewirtschaften - oder besser gesagt, ihre Sippen bewirt-
  schaften diesen Hof, Schwester, Bruder, Ehemann oder Mut-
  ter. Armen Vertretern dieser Zunft hingegen gehört oft noch
  nicht einmal das Pferd, das sie reiten, zu Beginn des Früh-
  lings sieht man sie mit ihren Sätteln - oft ihrem wertvollsten
  Besitz - auf die Höfe ziehen, wo sie eine Anstellung suchen.
  Pferd und Ausrüstung stellt dann ihr Dienstherr.
  Die Hirten haben dafür zu sorgen, daß die Rinder nicht auf
  die Felder der Bauern laufen und diese verwüsten, so eine
  Weide nahe einer menschlichen Ansiedlung liegen sollte oder
  der Weg der Tiere sie an einem Dorf vorbeiführt. Nicht sel-
  ten jedoch liegen die Weideflächen der großen Rinderherden
  abseits der Siedlungen, und dann gehört es zu den
  vornehmlichen Aufgaben der Hirten, die Herden vor Gefah-
  ren zu schützen, versprengte Rinder zu finden und den Tie-
  ren auch sonst die nötige Hege angedeihen zu lassen.
  Der größte Stolz eines jeden Hirten ist sein Pferd, in den mei-
  sten Fällen hat er selbst es ausgebildet, nicht selten gar per-
  sönlich aufgezogen. Es ist ein harter Pferdeschlag, für die
  anstrengenden Aufgaben bestens gerüstet, flink, ausdauernd,
  zäh, dazu überaus intelligent und mutig - zumindest klingt es
  so, wenn ein Hirte sein Roß beschreibt. In der Tat sind die
  Darpatis für das Leben auf den Weiden wohl geeignet. We-
  der brauchen sie alle Tage den warmen Stall - das Leben un-
  ter freiem Himmel gleich  bei welcher Witterung scheint ih-
  nen nichts auszumachen - und sie sind mit dem Futter, das sie
  auf den Weiden finden wohl zufrieden. Besonders groß ist
  diese Pferderasse nicht, höchstens 1,55 Schritt messen die
  Tiere, die man in allen Farben findet, wobei aber Brauntöne
  und Schecken vorherrschend sind. Von Land und LeuteStatur
  sind sie kräftig. Charakteristisch sind die langen und dichten
  Die darpatischen Viehhirten, die "Darpadéros"
  Land und Leute
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 30
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  Mähnen und Schweife der Rösser, von den Hirten bei der
  Arbeit hochgeflochten, damit sich die Schweife nicht im Ge-
  sträuch verfangen. Die Rösser sind als überaus couragiert
  bekannt, und fürwahr, die Arbeit mit den Stieren braucht Mut.
  Es ist den Darpatis zueigen, auf kleinste Bewegungen der
  Rinder zu reagieren. Gleich einem guten Hirtenhund hilft das
  Tier so dem Hirten bei seiner Arbeit. Aber auch wenn sich
  wilde Räuber der Herde nähern, kann man sich auf den Mut
  der Rösser verlassen: schon mancher Wolf hat vor den wü-
  tenden Hufschlägen die Flucht ergriffen.
  Die schweren Sättel, die die Tiere tragen, sind trefflich dafür
  geeignet, lange Stunden im Sattel zuzubringen. Auch diese
  Sättel sind nicht selten wahre Prachtstücke aus feinstem Le-
  der, kunstvoll verziert mit Metallbeschlägen und Stickerei-
  en. So kostbar sind die Stücke, daß sie von den Eltern auf das
  Kind weitervererbt werden, voller Stolz gehegt und in Ehren
  gehalten.
  Zweckmäßig ist ihre Kleidung,
  feste, enganliegende Hosen
  aus Tuch mit Lederbesatz,
  wenn nicht ohnedies das gan-
  ze Beinkleid aus weichem Le-
  der gefertigt ist. Dazu tragen
  sie weite Hemden mit wärmen-
  den Westen und hohe, schwe-
  re Stiefel, oft reich verziert und
  sporengeschmückt und der
  ganze Stolz des Hirten - neben
  dem Roß, versteht sich. Der
  breitkrempige Hut und ein
  schwerer Lodenumhang bieten
  Schutz vor den Unbillen des
  Wetters, denen die Hirten auf
  den Weiden ausgesetzt sind -
  Wind, Regen, Kälte aber auch
  der brütenden Sonne.
  Der Hirte führt als Waffen den
  schweren Dolch, mancher hat zudem in seinen Stiefeln einen
  Wurfdolch verborgen. Auch das Tragen des Kurzbogens oder
  der Schleuder  ist ihm erlaubt, um dreiste Viehräuber auf vier
  oder zwei Beinen abzuwehren. Standessymbole des Weide-
  hirten sind jedoch Wurfseil und Stoßspeer, die er dazu benö-
  tigt, die Rinder zu hüten. Das Wurfseil, mit dem die
  darpatischen Hirten große Geschicklichkeit entwickelt haben,
  um Tiere einzufangen, den Stoßspeer mit der abgerundeten,
  stumpfen Spitze, um die Tiere zu treiben, sich einen Weg
  durch die Herde zu bahnen oder sich auch einmal ein wüten-
  des Tier fernzuhalten.
  Anders als ihre weidener Kollegen tragen sie jedoch keine
  Peitschen.
  Die Reitkunst der darpatischen Hirten ist nicht zu verglei-
  chen mit der hohen Dressage oder der Reitkunst des Militärs
  und dennoch eine Kunst für sich. Einmal im Jahr, wenn die
  Rinder in die Winterquartierte getrieben sind, treffen sie sich
  allüberall im Land zum Fest der Herbsteinbringung, um sich
  in Reiterspielen zu müssen und dem staunenden Dorf-
  publikum ihre Kunst zu
  zeigen. Dann gilt es, den
  besten Reiter und das
  beste Pferd zu ermitteln,
  in Geschicklichkeits-
  wettbewerben wie dem
  Stangenreiten, 
  dem
  Rindertreiben und der
  Gehorsamkeitsprüfung,
  in der Pferd und Reiter
  allerlei Aufgaben zu be-
  wältigen haben, die den
  Anforderungen glei-
  chen, denen die beiden
  sich auf der Weide stel-
  len müssen.
  Wie Reiter und Pferd da
  im vollen Galopp über
  die Koppeln brausen,
  um von einem Augen-
  blick auf dem anderen
  zum Stande abzubrem-
  sen, wie sie in schier unglaublicher Gewandheit den Bewe-
  gungen eines jungen Bullen folgen, um diesen von der Herde
  wegzutreiben und fernzuhalten, das alles verrät Meisterschaft
  bei Tier und Mensch.
  Land und Leute
  Werte eines Darpati
  MU
  LE
  RS
  AT/PA
  TP
  GS
  AU
  Tragkraft
  Preis
  unerfahren
  21
  40
   1
   11/9
              2W+1
  9/14
  3/2
  4000
  45 D
  erprobt
  23
  40
   1
  12/10
              2W+1     10/15
  3/2
  4000
  100D
  Veteran*
  25
  45
   1+**
  13/10
              2W+1
  10/16
  4/2
  4500
  350 D***
  *da man bei dieser Art von Pferd kaum von Streitroß sprechen kann, haben wir diesen Begriff vorgezogen
  ** nur Tuch- oder Lederrüstungen
  *** da es lange Jahre braucht, ein Darpati zu einem perfekten Stierhütepferd auszubilden, kommt es nur äußerst selten vor, daß ein Darpadero sein Tier
  verkauft. Zureiter, die Tiere in Schulen fertig für die Käufer ausbilden, gibt es nicht.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 31
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  Land und Leute
  Traviapilger
  “So du aber auf Darpatiens Straßen wandelst, wird
  dir eine Schar ins Auge fallen, die in großer Zahl die
  Wege bevölkert. Das nämlich sind die frommen Man-
  nen und Frauen, die im Gewande des Büßers wan-
  deln. Ihr Ziel aber ist das schöne Rommilys, Hort
  des Tempels der Gütigen Mutter, ihre Heimstatt auf
  Deren, da wo das Herzblut ihrer Verehrer zusam-
  menfließt. Sie suchen auf ihrem Pfade IHR nahe zu
  kommen, in Bußfertigkeit und Demut zu wandeln,
  um IHR Gebot zu befolgen und in der Entbehrung
  ganz zu IHR zu finden. Die Krönung seiner Pilger-
  fahrt ist es aber in IHREN gastlichen Hallen zu
  weilen, sich an IHREM Herdfeuer zu wärmen und
  sich an IHRER Tafel zu laben. Das aber ist es, was
  sie zu Rommilys im Tempel der Herrin erwartet.
  Der Traviapilger kleidet sich in das Gewand des
  Bußfertigen und Demütigen, dessen, der nichts und
  doch alles hat, der an derischem Reichtum nichts,
  dessen Seele aber erfüllt und voller Reichtum ist. So
  trägt er eine lange, einfache Robe aus Leinen, bar
  jeglichen Zierrats. Einzig eine hölzerne Gans an ei-
  ner Lederschnur sei ihnen Schutz und Zeichen, die
  ihnen von ihrem Tempel an ihrem Heimatort gege-
  ben werde. Dees Zeichen IHRER Glaubens aber mag
  sich der Fromme zu Rommilys von der Hand IH-
  RER Geweihten in IHREM Namengesegnet wer-
  de. Pilger die ihre ganz besondere Demut zeigen wol-
  len, wählen eine Robe aus grobem Rupfen, gleich
  dem Gewand eines Bettlers, um der Welt zu zeigen,
  daß vor den Augen der Gütigen alle gleich sind, gleich
  welcher Herkunft sie auch sein mögen, gleich wel-
  chem Stande sie angehören. Das Gewand ist übli-
  cherweise von lichtem Orangerot - sodaß ein jeder
  sogleich weiß, daß er es mit einem frommen Pilger
  zu tun hat und wird mit einem Strick geggürtet.
  Doch gibt es auch Roben von schlichtem Grau oder
  der Farbe der schieren Wolle. Dazu trägt der
  Göttinnengefällige Sandalen, in schlechter  Witte-
  rung auch feste Schuhe. Die Demütigsten aber wandeln gar barfuß,
  ihrem armen Bruder oder ihrer armen Schwester gleich, die da auch
  nichts hat, sich vor den Martern des Weges zu schützen, und IHR
  doch am Gefälligsten sind.
  Der Pilger hat aber, wiewohl er weder Münzen noch anderen Reich-
  tum mit sich trägt, nicht zu fürchten des Nachts kein Obdach zu fin-
  den. Es zählt zu den obersten Geboten, die in allen zivilisierten Lan-
  den, zumal aber im Darpatischen, treulich geachtet werden, Pilgern
  bereitwillig Gastung, das ist ein ordentlich Quartier für die Nacht und
  kräftgend Speis' und Trank' zu gewähren. Wehe dem, der die Gütige
  dadurch verärgert, indem er die heiligen Gesetze der Gastfreundschaft
  nicht befolgt!
  All ihre Strafe aber überkomme den schändlichen, götterlosen Buben,
  der sich an einem frommen Pilger vergreife , ihn ausraube, Hand an ihn
  lege oder ihm sonstwedes Unheil antue. Der soll auf Deren keinen Frie-
  den mehr finden und ihrer Segnungen verlustig gehen und auch her-
  nach in ewige Verdammnis fallen.
  Von der Völlerei oder Trunksucht, der Prasserei und jeglich anderem
  hoffärtigen Gebaren aber halte der fromme Pilger sich tunlichst fern,
  soll er IHR doch in Entbehrung und Demut näher-
  kommen. Doch soll eher ein Kamel durch ein Nadel-
  öhr passen, als daß der Gierige und Eigenliebende,
  der Hoffärtige und Eitle, der im Herzen harte und
  Unnachgiebige, der keine Gnade kennt, IHRE Lie-
  be spüren wird.
  Allen Pilgern zueigen ist der Wanderstock mit der
  Bettelschale. Darin sammeln sie auf ihrem Wege Al-
  mosen, wie es der Gütigen gefällig und zu Ehren
  ist. Einem frommen Pilger die Schale reichlich mit
  Gaben zu füllen aber gilt als ebenso heilsbringend,
  wie sein Brot mit den Elenden auf den Straßen brü-
  derlich zu teilen, zählen doch Milde und Güte zu
  den ihr wohlgefälligsten Tugenden.
  Frohen Herzens bringt der Pilger diese Gaben IHR
  in IHREM Hause zu Rommilys dar, IHR davon
  zu künden, wie sehr die Menschen IHRE Gebote
  gefällig achten und befolgen. Und IHR Segen und
  Schutz wird all jenen gewiß sein, die IHR folgen.
  (Aus den Reisetagebüchern des Laienpredigers Edric
  von Trollpforten, einem Anhänger der Travianer, ei-
  ner Betteltraviagefolgschaft zu Rommilys)
  Die Pilgerfahrt zum Kaiser-Yulag-Tempel oder ei-
  ner der anderen heiligen Stätten des Traviakultes
  gehört damals wie heute zu den festen Bestandtei-
  len in der Verehrung der heiligen Mutter, und viele
  machen sich zumindest einmal in ihrem Leben auf
  den mehr oder minder langen und beschwerlichen
  Weg, sich ihrer Göttin in Demut zu nähern.
  Andere suchen die Gebote der Göttin zu befolgen,
  indem sie ihren Wohlstand mit den Armen teilen,
  dem Tempel oder einem der mildtätigen Stifte oder
  Hospize großzügige Spenden zukommen lassen oder
  sich gar selbst einer Traviagefolgschaft anschließen,
  um ihr so zu dienen.
  Wiewohl die frommen Worte des Bruders uns das
  Herz erwärmen, hält sich doch leider längst nicht
  jeder Pilger an diese Gebote. Manch reichem Bürger fällt es schwer, die
  Bequemlichkeit seines Federbettes mit dem einfachen Mattenlager zu
  tauschen und manch adelige Dame kann es nicht über sich bringen, das
  Gebot der Travia zu befolgen und in Armut zu wandeln, und somit
  zugleich gegen die Gesetze des Herrn Praios zu verstoßen, die da sagen,
  daß ein jeder sich seinem Stande geziemend zu erkennen zu geben habe.
  Und manch Kauffrau vermeint, daß ihre Gechäftige ihr kaum die Zeit
  für die lange Reise zu Fuß lassen, so daß sie es vorzieht, die Eilkutsche
  zu nehmen .. So sieht man denn Pilger, die sich in Sänften bis vor die
  Tore  von Rommilys tragen lassen und die nur noch die letzten Schritt
  zu Fuß zurücklegen, um dem Gebot der Allgütigen Mutter wenigstens
  im Mindestmaß genüge zu tun,  weil ihre Füße den harten Marsch auf
  den steinigen Starßen nicht zu dauern vermochten, oder solche, die un-
  ter ihrem härenen Hemd ein Unter gewand aus weicher Wolle tragen.
  Die Geweihten nehmen dieses Treiben stillschweigend hin, so nur die
  Opferschalen des Tempels sich Tag für Tag reichlich von der Hand der
  Pilger füllen, ist es doch nicht an den Menschen über das Seelenheil
  eines anderen zu richten.
  Möge die Gütige über sie befinden!
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 32
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  Gebräuchlich sind alle Namen der allgemeinen Namens-
  liste. Hinzu kommen folgende typisch darpatische bzw.
  trollbergische (kursive) Namen.
  Männernamen:
  Adelger, Aeron, Alfrik, Aldron, Answin, Arddur, Arnwulf,
  Bardon, Barnhelm, Bellias, Brinwulf, Burcanon, Caldon,
  Corelian, Dardulan, Edric, Erdwulf, Egilmar, Ercont, Erlan,
  Falconor, Falker, Firudon, Firunian, Fredo, Frudorn, Ger-
  helm, Gerin, Gernbrecht, Glorian, Godefried, Gorthin,
  Hagwulf, Harvis (Hervis), Helmbrecht, Herdfried, Hilgert,
  Hornbald, Jartan, Jorgrimm, Karwulf, Kedor, Kordan, Kurt-
  an, Ludeger (Ludger), Malzan, Mevis, Morwulf, Mukus,
  Odgrimm, Ortan, Orwin, Penda, Peraidan, Perdin, Praiosin,
  Rhufon, Rhun, Roderick, Roban, Rondrik, Semond, Stiman,
  Swyno, Trautmann, Travian, Traviahold, Traviatreu, Travin
  (Travid), Traufried, Trauhold, Trollgrimm, Trollwulf, Tyngyr,
  Ugdolf, Vargold, Vordan, Wisshard, Wolfrat, Wulfger, Wyndor,
  Zornbald
  Frauennamen:
  Adelgund, Aldessia, Alina (Alena), Arbane, Astarne, Balarne,
  Beergard, Bernadine, Calira, Carmilla, Caya, Chassea,
  Cundrie, Darina, Danie, Dhina, Edelmunde, Elidya, Elwine,
  Erlgard, Esclara, Fahra, Farane, Felinett, Fiana, Firuna,
  Fredegard, Galana, Gesine, Giara, Giseltr(a)ud, Haglind,
  Harina, Heiltrud, Helana, Herdtr(a)ut, Herdfriede, Herd-
  linde, Hildelind, Idane, Idra, Irmegunde, Isa, Janore, Janiha,
  Jostarne, Junivera, Kania, Karana, Kinare, Konett, Kyria,
  Lanore, Lefke, Liaze, Linahe, Luconia, Ludilla, Malvidia,
  Manessa, Melvina, Morella, Muria, Nedarne, Nella, Niadine,
  Nudrie, Odelind, Oleana, Ordard, Orlana, Peraintraud, Per-
  nilla, Pernlind, Pinarne, Praiadne, Racalla, Rahjada,
  Rondana, Rovenna, Rudine, Samia, Sangive, Selinde,
  Svellin(j)a, Tanria, Thyria, Traviane, Travialieb, Traviata,
  Traviatr(a)ud, Travinia, Turonia, Ulvia, Urdessa, Utgard,
  Winelind, Wyljane, Yasinde, Yonara
  Nachnamen:
  In Darpatien orientieren sich viele Nachnamen an örtli-
  chen Gegebenheiten oder Ortsnamen. Beispiele sind
  “Edeltor” oder “Bärenwall”, aber auch Kompositionen
  wie “Hagens Hof ” oder “Travians Furt”.
  Adlige tragen ein “von” zwischen Vor- und Nachnamen,
  ihr Titel folgt dann mit einem “zu” (Beispiel: Kinare von
  Dunkelweiher, Edle zu Lichtfurt). Freie haben das Recht
  (nicht die Pflicht!) einen Nachnamen zu tragen, Leibeige-
  ne besitzen nur einen Vornamen. Wohl spricht man aber
  von dem Leibeigenen Alrik aus Dunkelfeld von Alrik von
  Dunkelfeld. Hier deutet das “von” mitnichten auf eine
  adelige Geburt, sondern allein auf die Herkunft.
  Folgend eine kurze Liste von möglichen Nachnamen:
  Beginnend: Firuns-, Praios-, Travi(a)ns-, Bären-, Adler-,
  Falken-, Wolfs-, Troll-, Oger-, Goblin(s)-, Borons-, Kai-
  ser-, König(s)-, Fürsten-, Edel-, Finster-, Dunkel-, Mada-
  , Schwarz-, Hell-, Licht-, Ochsen-, Ochstan-, Gold-,
  Darpat-, Moor-, Forst-, Tann-, Birken-,
  Ende: -hain- kluft, -klamm, -wind, -berg(er), -paß, -stadt,
  -dorf, -weiler, -furt(en), -wasser(n), -tor, -weiher, -wall, -
  mauer,-turm, -feste, -fels, -hag, -hof, -feld(en), -acker, -
  rain, -forst, -fall, -höh, -binge, -pforte(n), -moor, -see, -
  ruh, -hang,-muhr, -steige(n), -ufer
  Selbstverständlich sind auch Berufsbezeichnungen als
  Nachnamen weit verbreitet (Schmied, Goldschläger,
  Flachsbauer), ebenso wie Besonderheiten einer Person
  (z.B. Goldhaar, Flinkfinger, Lahmfuß, Bauernfeind,
  Findeling, Aranier). Auch solche Besonderheiten mögen
  dem Rufnamen eines Leibeigenen zur besseren Kennt-
  lichmachung zugeordnet werden (Alrik der Schöne und
  Alrik Hinkebein) ohne daß sie tatsächlich als Nachnamen
  gelten mögen.
  Kleine Darpatische Namenskunde
  Land und Leute
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 33
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  Reisen in Darpatien (1. Teil)
  Von Wehrheim nach Warunk-
  Die Reichsstraße 1
  Auszug aus dem Reisetagebuch des Scharlatans Tankred von
  Silas, aufgeschrieben 25 Hal
  “...heute schreiben wir den 13. Rondra, und ich bin endlich
  an der Grenze zu Darpatien angelangt. Es dauert etwas, denn
  vor mir ist eine Gruppe von Söldnern angekommen, die wei-
  ter nach Tobrien will. Tja, leider Pech gehabt, denn mit Waf-
  fen über 2 Spann Länge kommen nur Adelige und Geweihte
  über die Brücke über den Olku, und diese Narren mit ihren
  Piken gehörten sicherlich nicht dazu. Egal, ich unterhalte das
  Publikum aus Kaufleuten, Pilgern und sonstigen Reisenden,
  das mit mir warten muß, mit einigen Kunststücken. Die Aus-
  beute ist nicht einmal schlecht...
  Endlich komme auch ich über die Brücke, bezahle den Brük-
  kenzoll und stopfe den Passierschein für Darpatien zu den
  übrigen Papieren (dieser Umschlag wird auch immer dicker,
  vielleicht sollte ich den nostrischen Siegelbrief wegwerfen).
  Die Garethier lassen mich ohne einen Blick passieren, die
  Jungs und Mädels mit dem Stierkopf auf dem Wappenrock
  sind da schon schlimmer. Mein Wagen wird eingehend in-
  spiziert, als sähe man fahrendes Volk nicht alle Tage...
  Das Land hier ist sehr hübsch, fette Rinder grasen neben der
  Straße. Ich beobachte die Bauersleute, die auf den Feldern
  schwitzen. Wie schön ist doch das Leben mit Straßenstaub
  auf den Schuhen(...).
  Viel Verkehr herrscht auf dem Weg nach Wehrheim, das nur
  noch wenige Stunden vor mir liegt. Händler, Pilger auf dem
  Weg nach Rommilys, Aranier auf dem Heimweg nach Llanka,
  tobrische Tuchverkäufer, ab und an auch eine Patrouille der
  “Helmbrechter”, wie die Mannen des fürstlichen Leib-
  regiments genannt werden. Einmal gibt es einen häßlichen
  Zwischenfall als eine riesige Wehrheimer Dogge einen Mann
  am Boden festnagelt! Dieses Kalb hätte ihm sicherlich die
  Kehle herausgerissen, wenn nicht ein Riese von Kerl, grob-
  schlächtig und auf einem zierlichen Elenviner sitzend - un-
  passend, das!-, das Vieh mit einem kurzen “Bardo, bei Fuß!”
  zurückgerufen hätte. Ein Mitreisender erzählt mir, daß dies
  ein Büttel des hiesigen Barons, Ludeger von Rabenmund,
  gewesen sei. Ah, ein weiterer Vertreter dieser Familie, deren
  Namen man hier überall hört. Sein Beiname ist “der Pfähler”,
  warum wird mir einige Meilen später klar. Am Straßenrand
  sind einige bedauernswerte Geschöpfe auf Pfähle aufgepflanzt
  worden, einer scheint sogar noch zu leben! Möge Boron sei-
  ner Seele gnädig sein, kein Verbrechen kann wohl so schlimm
  sein, um solch grausame Marter zu rechtfertigen! Nicht weit
  entfernt steht ein Büttel, wohl um aufzupassen, daß niemand
  die Elenden aus ihrer Lage befreit.
  Es sind Mörder, wird mir gesagt, und sie hätten nur nach Sit-
  te der Gegend ihre Strafe erhalten. Als Warnung für andere
  sicher nicht ohne Wirkung, aber nein, diesen von den Göt-
  tern verlassenen Ort will ich möglichst schnell hinter mich
  bringen!(...)
  Ich gebe dem Braunen ein wenig die Peitsche , um die letzte
  Kettenfähre für heute zu erreichen. Er legt sich fein ins Zeug
  und wir erreichen beizeiten unser Ziel. Das Fährgeld kann
  ich beim Warten wieder leicht verdienen. Jetzt ist der Obere
  Darpat überwunden. Und da, schon kann ich in der Ferne
  Wehrheim erkennen, nur noch wenige Meilen entfernt.
  18. Rondra:
  Bei den Göttern, es wird Zeit, daß ich weiterziehe. Die Sol-
  daten sind zwar ein ausgehungertes Publikum und auch die
  Bürger geben reichlich, aber trotzdem, wenn ich nicht bald
  weiterreise, verpasse ich noch den Herbstmarkt in Warunk.
  Zudem sind die Bannstrahler, die hier ihr Haupthaus haben,
  ständig präsent, was mir gar nicht pläsiert, gucken die doch
  selbst einen ehrbaren Illusionisten wie mich scheel an(...)
  Ich schließe mich einem Wehrheimer Händler an, der Be-
  waffnete dabei hat. Zwar ist die Gegend hier befriedet, aber
  wenn wir erst mal die Baernfarnebene hinter Gallys erreicht
  haben, werden die Landschaft rauher und die Räuber häufi-
  ger.
  Ich frage mich allerdings schon nach kurzer Zeit, ob das so
  eine besonders gute Idee war. Der Händler redet die ganze
  Zeit von seinen Schmiedewaren und den guten Geschäften,
  die er erwartet, während mir der Sohn unverhohlen schöne
  Augen macht! Beim Übergang über den Gernat einige Mei-
  len östlich von Wehrheim schließt sich uns götterlob ein Gauk-
  ler an, der nach Ysilia möchte. Wir sind seelenverwandt und
  er versteht meine Qual mit diesen Leuten. Außerdem nimmt
  er sich noch des Sohnes an, beide scheinen den Rest des Weges
  sehr froh miteinander zu sein ...
  Dies läßt mir Zeit, die Gegend zu betrachten. Von der Straße
  aus kann man wieder die Rinderherden sehen, für die Darpa-
  tien bekannt ist. Ihre Hirten machen mir einen recht eigen-
  brötlerischen Eindruck, es scheint, als sei mit ihnen nicht
  unbedingt gut Kirschen essen. Aber reiten können sie!
  Das Weideland im Flußtal ist fett und die Grafen von Wehr-
  heim und Zweimühlen-Zwerch verdienen eine gute Stange
  Taler daran, berichtet mir der Händler.
  Eine gute Meile voraus kann man eine trutzige Feste auf ei-
  nem Hügel ausmachen. Das muß Auraleth sein, Sitz der Bann-
  strahler, von der man mir in Wehrheim erzählt hat. Ich frage
  mich nur, warum der Orden hier, so nahe der größten Reichs-
  garnison, seine Hauptburg hat und nicht irgendwo bei Gareth...
  Am Abend erreichen wir bei dem Dorfe Berler die Grenze zu
  Zweimühlen-Zwerch, dem Land der Gräfin Ragnar der Ro-
  ten. Hier kreuzt die Straße nach Trallop diesen Weg, die vom
  Norden über Grassing nach Rommilys im Süden führt.
  19. Rondra:
  Die Gegend hinter Berler wird etwas hügeliger, wenn sich
  auch alles in allem nicht viel ändert. Die Weiden ringsherum
  sind immer noch voll mit diesen Rindern. Ab und an führt
  unser Weg durch einen Weiler. Einmal verrät ein Wegwei-
  ser, daß ein ausgetreter Weg nach Zweimühlen, der Haupt-
  stadt der Grafschaft, führt. Wir folgen aber dem Schild, auf
  Reisen in Darpatien
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 34
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  welchem mit großen Lettern “Gallys-Trollpaß” steht. End-
  lich erreichen wir Jarrotshof und nehmen Quartier im “Grau-
  en Reiter”. Leider will trotz meiner Kunststücke keine rechte
  Stimmung aufkommen, denn ein Händler, der von Gallys
  kommt, berichtet von Überfällen zwischen Talf und dem Troll-
  paß, ungefähr zwei bis drei Tagesreisen voraus. Banditen und
  eine Gruppe marodierender Orken machen die Gegend unsi-
  cher. Man hat eine Schwadron Kavallerie ausgesandt, ihrer
  habhaft zu werden, bislang vergeblich.
  20. Rondra:
  Möge Phex diesen Händler strafen! Noch vor Sonnenaufgang
  jagt mich der Kerl aus dem Bett, weil er aufbrechen will. Es
  stünde der steile Anstieg zum mitteldarpatischen Hochland
  bevor, auch Baernfarn-Ebene genannt. Doch schon bald ma-
  chen wir Halt in dem Weiler Talf, es ist Markt und der Händ-
  ler sieht eine Chance, einige seiner Waren loszuwerden.(...)
  Ich baue in einer Ecke mein Bühne auf. Ah, es ist ein guter
  Tag, sicherlich habe ich zwei Dukaten eingenommen! Am
  Abend werde ich Zeuge einer heftigen Auseinandersetzung:
  ein Rinderzüchter disputiert sichtlich erregt mit einem Mann,
  der das Stierwappen trägt. Sie werden von den Viehhütern
  des Mannes, man nennt sie hier Darpadéros, und den Gardi-
  sten des Büttels umringt. Die Lage riecht ein wenig brenzlig.
  Es scheint um eine Herde zu gehen, die nach Garetien ge-
  bracht werden soll, aber einer bestimmten Norm nicht ent-
  spricht. Scheinbar stimmt mit den Tieren etwas nicht. Zum
  Glück lenkt der Rinderzüchter ein, bevor es zum handfesten
  Zwist kommt. Er sieht wohl ein, daß er gegen die Gewappne-
  ten keine Chance hätte.
  Ich erfahre später, daß der Wappenträger ein Scherge der
  Fürstlichen Handelskammer war, die ihre Leute in alle Teile
  des Fürstentumes entsendet, um auf den Märkten die Waren
  zu überprüfen. Zumal jene, die exportiert werden sollen. Stim-
  men sie nicht mit den Normen überein, so dürfen sie nicht
  feilgeboten werden oder wenn unter dem üblichen Preis. Ein
  hartes Brot, aber andererseits sichert das den darpatischen Wa-
  ren allerdings auch den vorzüglichen Ruf, den sie überall
  haben.
  21. Rondra
  Es ist kein guter Tag. Es hat begonnen zu regnen, ein stürmi-
  scher Wind bläst. Dann passiert das Unglück: ein morscher
  Baum stürzt auf die Straße, die Pferde des vordersten Wa-
  gens scheuen und weichen in den Straßengraben aus. Dabei
  stürzt der Karren um und ein Rad bricht. Zum Glück hat sich
  der Kutscher nur leicht verletzt. Während die anderen versu-
  chen, den Baum wegzuräumen und den Wagen zu reparie-
  ren, verbinde ich den Verletzten. Hesinde sei gepriesen, daß
  ich damals in Havena diesen Medicus traf, er hat mir auf un-
  serem gemeinsamen Weg doch einiges beigebracht!
  Die Reparaturen kosten uns einen Gutteil des restlichen Ta-
  ges, so daß es schon dämmert, als wir endlich den Rest des
  Aufstiegs erklommen haben. Ich bin heilfroh, als wir im “Dar-
  patischen Ochsen” absteigen. Ich bin sogar zu erschöpft, um
  meine Kunst gegen Kost und Logis darzubieten. Lieber höre
  ich einem Reiter aus Beilunk zu, der Neuigkeiten aus dem
  Süden zu berichten weiß (...).
  22. Rondra
  Unser Weg führt uns immer noch leicht bergauf, aber immer-
  hin hat es aufgehört zu regnen und der Wind weht auch nicht
  mehr so stark. Im Gegenteil, ab und zu läßt sich die
  Praiosscheibe sehen und dann ist die Baernfarnebene ein
  wahrhaft herzzerreißend schöner Anblick: Abseits der Stra-
  ße steht das Heidekraut kniehoch, vereinzelt wachsen einige
  Büsche. Wenige hundert Schritt entfernt stehen einzelne
  Baumgruppen, die z.T. sogar zu kleinen Wäldern werden.
  Der Verkehr ist merklich weniger geworden, mag sein, daß
  die Gerüchte über die Räuber die Reisenden bewogen hat,
  erst mal in Sicherheit abzuwarten. Nur selten sehen wir noch
  Bauernhöfe und wenn sind diese von Palisaden umgeben.
  Aber die sprichwörtliche darpatische Gastfreundschaft be-
  kommt man auch hier zu kosten. Bei unserer Rast auf einem
  der Höfe werden wir überaus freundlich aufgenommen. Kur-
  ze Zeit später donnert eine Reiterkavalkade vorbei, Eskorte
  für eine Kutsche. Ich habe nur die Krone über dem Wappen
  gesehen, aber anhand der Reaktion der Landleute kann ich
  erahnen, wer dies war: Die Fürstin selbselbst! Hier
  draußen...Was das wohl zu bedeuten hat ...?
  Kurz vor unserem Aufbruch erreicht eine Gruppe Reiter den
  Hof. Abenteurer sind´s, die nach Gallys wollen, und anbie-
  ten, gemeinsam zu reisen. Auch sie erzählen von den Räu-
  bern, die im nördlich der Reichsstraße gelegenen Schwarzen
  Wald hausen sollen.
  Gemeinsam geht es weiter. Bis zum Einbruch der Nacht er-
  reichen wir keinen Ort, was uns dazu zwingt, am Rande der
  Straße ein Lager aufzuschlagen. Mir ist etwas unwohl dabei,
  aber wir sind wohl so viele, daß man nicht wagen wird, uns
  zu behelligen.
  23. Rondra:
  Die Nacht verlief ruhig und ich bin so erleichtert, daß ich ein
  wenig mit den Bällen jongliere, während der Braune brav den
  anderen Wagen hinterhertrottet. Am Vormittag kommen wir
  nach Daffel, das inmitten der Baernfarn liegt. Ringsherum
  gibt es etliche weitere Dörfer, jeweils nur wenige Meilen aus-
  einander, denn der Boden ist überaus fruchtbar, weswegen
  man diese Gegend auch “Kornkammer der Hochebene” nennt.
  Nachdem wir diese von Peraine gesegegnete Gegend verlas-
  sen haben, ist die Landschaft wieder einsam und öde wie zu-
  vor. (...)
  Meine Gedanken werden unterbrochen, als der vorderste
  Wagen plötzlich anhält. Als ich nach vorne eile, sehe ich auch
  den Grund: Ein kreisrundes Loch von etwa sieben Schritt
  Durchmesser hat einen Teil der Straße verschlungen! Ich spe-
  kuliere auf einen magischen Ursprung, bevor der Händler
  dieses Phänomen erklärt: Der Boden dieses Teils der
  Baernfarn-Ebene besteht vorwiegend aus Kalkstein. Dieser
  wird vom Regenwasser ausgespült, was mitunter den Boden
  aushöhlt. Hier gibt es allerorten unterirdische Höhlen und
  Gänge, seltener gar unterirdische Bäche. Wenn eine dieser
  Höhle einstürzt, entstehen solche Löcher, die von den Ein-
  heimischen Drolinen genannt werden (warum auch immer).
  Sei es, wie es sei, wir müssen das Loch umfahren, was uns
  einige Zeit kostet, denn es ist nicht leicht, einen für die schwe-
  ren Wagen geeigneten Weg durch die Hügel zu finden.
  Reisen in Darpatien
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 35
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  24. Rondra.
  Am Vormittag erreichen wir Gallys. Schon von Ferne war
  der Artemaberg auszumachen, auf dem das Städtchen steht.
  Allerlei buntes Volk ist anwesend, sehr zu meiner Verwun-
  derung. Wie ich erfahre wird ein großes Fest gefeiert, denn
  die jungen Kälber der Umgebung sind nun alt genug, um das
  Brandzeichen ihres Besitzers zu erhalten, was Anlaß für die
  Dörfler der Gegend ist, einen großen Markt abzuhalten und
  dem vom Baron Deggen von Baernfarn und Gallys veran-
  stalteten Turnier beizuwohnen. Leider kann ich nirgends ein
  Zimmer ergattern (der Händler hatte schon ein Zimmer im
  Hotel Darpatia für sich reserviert, dieser Batzen), so daß ich
  wohl oder übel im Wagen schlafen werde.
  Die Vorstellung ist gut besucht, mein Tänzchen mit meinem
  durch den DUPLICATUS geschaffenen Doppelgänger verfehlt
  auch hier seine Wirkung nicht.  Ich lasse es deswegen gut
  sein und schaue mir gegen Mittag das Treiben auf der
  Orkwiese an: Kälber werden hereingetrieben, die Kraftprotze
  der Umgebung drücken sie an den Hörnern zu Boden und
  man verpaßt ihnen das Brandzeichen. Danach beginnen die
  Turnierwettkämpfe.
  Ich habe mich mit einer Magierin angefreundet, die mit einer
  Gruppe von Freunden nach Festum unterwegs ist. Sie ist ein
  überaus reizendes Geschöpf, ihr Haar leuchtet wie ein Son-
  nenaufgang, ihre Augen (...).
  26. Rondra
  Ich bin gestern nicht dazu gekommen, mein Tagebuch wei-
  terzuführen, was ich heute unbedingt nachholen will. Der
  glücklichste Mensch Deres sitzt in diesem Augenblick auf
  dem Kutschbock eines alten Wagens mitten im Nirgendwo
  Darpatiens! Eleana (so heißt die Schöne, von der ich schrieb)
  liebt mich!!! Ich bin so glücklich, daß ich meine Kräfte an-
  dauernd für einen LUCIFERI LICHTERTANZ vergeude, aber sie
  mag diesen Zauber ungemein, zumal sie ihn nicht beherrscht.
  Sie will mir einen ihrer Kampfzauber beibringen, wenn ich
  ihr im Gegenzug den LUCIFERI zeige. Natürlich habe ich zu-
  gestimmt, wer könnte dieser andergast´schen Schönheit schon
  etwas abschlagen?
  Dann muß ich mich aber wieder konzentrieren, denn der
  Anstieg auf den Trollpaß beginnt. Ich habe mich natürlich
  der Gruppe um Eleana angeschlossen, die sich ein Zubrot auf
  ihrer Reise verdient, indem sie als Begleitschutz eines Wagen-
  zuges des Handelshauses Plötzbogen aus Warunk fungiert.
  Dieser Schutz ist auch bitter nötig, denn die Gegend hier ist
  von Orken verseucht, die wohl aus  der Schwarzen Sichel
  heruntersteigen und sich in den Höhlen und Gängen der men-
  schenleeren Baernfarn verstecken, um arglose Wanderer zu
  überfallen.
  Die Gegend wird immer zerklüfteter und wilder, lediglich zwei
  Reisegruppen aus Warunk kommen uns entgegen, ebenfalls
  mit starker Bedeckung. Sie haben keine Orks gesehen, wis-
  sen aber von Raubüberfällen auf eine Wagenkolonne zu be-
  richten, von denen ein paar Reisende ihnen berichtet haben.
  Es ist immer das selbe mit diesen Gerüchten, jeder hat etwas
  gehört, aber niemand jemals etwas gesehen!
  Ich bin überaus froh, daß wir am Abend den Ringöhof errei-
  chen und der Bauer mehr als gastfreundlich ist. Ich übe die
  ganze Zeit den IGNIFAXIUS, bis ich erschöpft bin und lieber
  dem Fidelspiel des Bauernsohnes zuhöre. Es wird viel ge-
  lacht und getanzt, eine Wohltat nach der nervenzerreißenden
  Anspannung des Tages.
  27. Rondra
  Immer steiler wird der Anstieg zum Paß, der Weg wird nur
  noch von verkrüppelten Birken und Kiefern flankiert. Selbst
  die werden immer spärlicher, bis man gar keine mehr findet,
  einzig Moose und graue Flechten bewachsen das schroffe
  Gestein. Der Wind bläst unangenehm kalt, und auch Praios
  Antlitz vermag uns nur noch unzulänglich zu wärmen. Und
  das im Hochsommer! Kein Menschenkind ist zu sehen.
  Gegen Nachmittag erreichen wir die zerfallene Wehrmauer,
  an der vor vielen Jahren die Ogerschlacht stattfand. Ich muß-
  te schon vor Meilen vom Bock, denn der Braune hatte mit
  dem Wagen schon genug zu tun, genau wie die Ochsen mit
  ihren Karren vor mir. Noch immer kann man hier oben in der
  Ogerklamm zerbeulte Helme und verrostete Schwerter finde.
  Ganz davon abgesehen, daß am Jahrestag der Schlacht die
  Toten aus ihren Gräbern steigen sollen, um noch einmal ge-
  gen die Ungetüme zu kämpfen. Ich schlage unaufhörlich
  Schutzzeichen und beeile mich, den anderen hinterherzu-
  kommen, die bereits zur Trutzburg unterwegs sind, die über
  dem Paß scharfe Wacht hält. Diese dient Baron Travin von
  Forsthawellingen zu Devensberg als Heimstatt. Ein kleines
  Dorf drängt sich dicht an die Burg (...).
  Der Baron ist über ein wenig Abwechslung sehr erfreut, und
  mein Auftritt wird mit großem Wohlwollen (und vor allem
  mit einigen Talern!) bedacht. Zudem darf ich mich mit den
  Resten des Herrentisches vollstopfen: Hirsebrei, Blutwurst,
  Gerstenbrot und vor allem eine Speise aus übereinander-
  gelegten, in Schmalz gebackenen Semmelschnitten, zwischen
  die Kalbshirn gelegt wird, eine besondere Delikatesse. Her-
  untergespült wird dies mit Haferbier, ebenfalls sehr zu emp-
  fehlen.
  Seit Tagen fühle ich mich endlich wieder sicher und gebor-
  gen wie an Travias Herd. Eine Schwadron Kaiserlicher ist
  hier oben stationiert, zudem kommt immer mal wieder eine
  Abteilung fürstlicher Soldaten vorbei, ganz abgesehen von
  den Bütteln des Barons. Na, da sollen Schwarzpelze und Räu-
  ber nur kommen!
  28. Rondra
  Ein Überfall! Direkt vor der Nase der Kaiserlichen! Aber von
  Anfang an: Östlich der Paßhöhe ist das Klima deutlich ange-
  nehmer, die Trollzacken bieten uns einen vorzüglichen Wind-
  schutz. Das Umland ist deutlich weniger karg, beim Abstieg
  kommen wir sogar wieder an vereinzelten Höfen vorbei.
  Ich versuche mich gerade wieder am IGNIFAXIUS, als plötzlich
  wie aus dem Boden erwachsen eine Horde von Schwarzpelzen
  über uns herfällt! Der Kutscher des zweiten Wagens wird von
  einem Pfeil durchbohrt, ebenso eine Frau der Wachmann-
  schaft. Ich lasse meinen neuen Zauber auf einen der Orken
  niedergehen, der hintüber fällt und sich nicht mehr regt, was
  aber auch vom Armbrust-Bolzen stammen könnte, der ihm
  rechts aus dem Helm wächst. Dann nur noch wilde Schreie,
  Reisen in Darpatien
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 36
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  das Aufeinanderschlagen von Metall und das Wimmern der
  Sterbenden. Ich merke, daß ich eh nichts tun kann und ver-
  stecke mich unter dem Wagen, während ich einen HARMLOSE
  GESTALT auf mich lege. Als ich schon denke, noch an diesem
  Tag die Schwingen Golgaris vernehmen zu müssen, höre ich
  das Dröhnen von Pferdehufen und das Signal einer Fanfare.
  Dann donnern an meinem Wagen unzählige Reiter vorbei. In
  die Kampfrufe und das Waffengeklirr mischen sich bald die
  Todesschreie der Orken.
  Als ich unter meinem Wagen hervorkrieche, sehe ich das Aus-
  maß der Verwüstung: Ein Wagen steht in Flammen, die Fuhr-
  knechte versuchen zu retten, was zu retten ist. Die Orken sind
  geschlagen, aber wir mußten einen hohen Tribut zollen: ein
  halbes Dutzend der unseren sind zu Boron gegangen, viele
  sind verwundet. Am meisten jedoch schmerzt mich die Ver-
  wundung von Eleana: einer der Unholde hat sie von hinten
  mit einem Säbel getroffen. Ich tue mein bestes, aber ich be-
  fürchte, es ist nicht genug.
  29. Rondra
  Ich weiß, daß vieles nicht zu lesen sein wird, denn meine
  Tränen benetzen diese Seiten. In der Nacht hat Boron in sei-
  ner unerklärlichen Weisheit befohlen, daß Eleana zu ihm kom-
  men möge. Ihre Wunde hatte sich entzündet, und obwohl ich
  all mein Wissen anwandte, konnte ich doch nicht helfen. (...)
  Ich hoffe, es geht ihr besser im Garten der Hesinde. Warte
  auf mich, Blume Andergasts, ich werde dir eines Tages fol-
  gen! Stets wird mein Herz an dich denken!(...)
  Wir begraben die Toten und sprechen Gebete. Die 15
  Helmbrechter (denn einer zufällig vorbeikommenden Abtei-
  lung dieses Regimentes verdanken wir unser Leben) bringen
  uns hinunter bis ins Tal.
  Ich habe keinen Blick für die Schönheit der Landschaft, ob-
  wohl ein Freund Eleanas, ein Söldner aus Mirham, mich stän-
  dig aufzuheitern versucht. Die lieblichen Täler, an denen wir
  vorbeiziehen, berühren mich nicht, und auch die einzelnen
  Dörfer, die nun wieder das Bild prägen und einen Hauch von
  Zivilisation verspüren lassen, können meine Trauer nicht be-
  zwingen. Ihr Götter, warum ausgerechnet sie?
  30. Rondra
  Wir erreichen Altzoll, die Hauptstadt der Landgrafschaft Troll-
  zacken. Die kleine Stadt am Bedrom zeigt kaum noch eine
  Spur des Ogerüberfalls, geschäftig geht es zu, denn immer-
  hin ist hier einer der Hauptumschlagplätze für Waren vom
  Perlenmeer ins Landesinnere. Ein ganzes Stadtviertel gehört
  allein den großen Lagerhäuser, ein Beweis, wie schnell es
  Dank des florierenden Handels gelungen ist, die Wunden des
  Krieges zu heilen.
  Am Ufer erhebt sich die Zollburg, in der der Graf Arve seine
  Residenz hat. Prachtvoll ist sie sicherlich nicht, an den grau-
  en, von Sprüngen durchzogenen Mauern hat Satinavs Zahn
  im Laufe der Jahrhunderte eifrig genagt. Man erzählt mir,
  hier hätten sich weiland viele Bewohner der Stadt vor den
  anrennenden Ogern verschanzt, und die Mauern der Feste
  hätten standgehalten und so vielen das Leben gerettet. Da
  kommt es dann wohl auf Pracht auch nicht an.
  Ich verbringe einen Großteil des Tages im  Traviatempel. Der
  Bau scheint augenscheinlich noch recht neu zu sein, und tat-
  sächlich gehörte der alte Tempel zu den Gebäuden, die die
  Ungeheuer damals zerstört haben.
  Der Vater des Heiligtumes sieht meine Trauer und bietet mir
  an, im Tempel zu nächtigen. Ich rede lange mit ihm, er ist ein
  verständiger Mann, wohl um die 50 Winter dürfte er gesehen
  haben. Erschöpft, aber auch erleichtert schlafe ich ein.
  1. Efferd
  Ich verlasse den Tempel und durchstreife die Stadt. Geschäf-
  tigkeit herrscht in den engen Gassen, was mich auf den Ge-
  danken bringt, meine Bühne aufzubauen, denn was ist besser
  als ein wenig Arbeit, um den Kopf freizumachen. Leider will
  mir nichts so recht gelingen: beim WEIHRAUCH, ROSE, WOHL-
  GERUCH fabriziere ich den Gestank von Kühen, beim Jonglie-
  ren verliere ich einen Ball und beim IMPOSTORIS, mit dem ich
  mich in Brin verwandele (was mir in anderen Teilen des Rei-
  ches stets Beifall bescherte, wenn ich seine Große Rede vor
  der Schlacht auf den Silkwiesen nachahme), bekomme ich
  eine Frucht an den Kopf geworfen und irgendjemand schreit
  “Garetherknecht!” Zwar kommt von allen Seiten ein “Wer
  war das?” aber der Täter wird nicht gefunden.
  Ich habe auf jeden Fall genug und verlasse die Stadt. Lieber
  dort draußen auf den Wiesen nächtigen, als hier eine Pech-
  strähne einhandeln!(...)
  Am nächsten Morgen richte ich alles für die Abreise. Warunk
  ist nur noch wenige Tagesreisen entfernt und die Gegend
  dürfte auch wieder sicherer sein. Trotzdem schließe ich mich
  dem Zug einer reichen Dame aus Neersand an, die bis
  Mendena will, um dort auf ein Schiff zu steigen. Meine Tricks
  funktionieren wieder halbwegs, so daß ich sie begleiten darf.
  3. Efferd
  Die Reise verlief sehr ereignislos, worüber ich nicht beson-
  ders böse bin. Die Landschaft ist eher eintönig: Nadelwälder,
  die düster am Wegesrand stehen, wechseln sich ab mit eini-
  gen wenigen Hügeln. Ab und an einige Felder und Weiden,
  auf denen die Bauern der Weiler ihre Darpatviecher grasen
  lassen. Die Praiosscheibe zeigt sich nicht mehr, ich vermute,
  es wird in den nächsten Tagen noch regnen, wenn mich mei-
  ne Narbe am Knöchel nicht täuscht.
  Schließlich erreichen wir gegen Abend die Grenze nach
  Warunk. Wir werden kaum überprüft, man vertraut wohl den
  Wächtern auf der anderen Seite des Fürstentumes. Typisch,
  die Taler für den Passierschein hätte ich mir einmal mehr spa-
  ren können. Keiner hat ihn je sehen wollen. Aber wenn man
  erst keinen hat ... Die Reisenden aus Tobrien, die nach Dar-
  patien wollen, werden strengstens durchsucht, vor allem wenn
  sie fremdländisch aussehen. Als ob man an einer Reichsgrenze
  wäre!
  Nachdem wir unseren Brückzoll gezahlt haben und einen
  weiteren Paß (sic!) erhalten, können wir endlich über den Rad-
  rom ziehen und sehen auch schon die Stadt Warunk vor uns
  auftauchen(...).
  Reisen in Darpatien
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 37
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  Das Darpatische Heer
  I.Vom Oberkommando:
  Der Oberbefehl über ihr Heer liegen selbstverständlich in der
  Hand der Fürstin. Diese setzt jedoch einen Marschall, “Fürst-
  licher Cronfeldherr” genannt, und vier fürstliche Obristen -
  in der Regel besonders verdiente Offiziere -  (Zeug-, Stall-,
  Drill- und Quartiermeister) als ihre Vertreter ein.
  1. Der Fürstliche Cronfeldherr
  Der neue Cronfeldherr des Fürstentums ist Marschall Boronian
  von Rabenmund (j.H.), Junker zu Schwarzthann, ein lang-
  jähriger Offizier in kaiserlicher und fürstlicher Armee. Als
  direktem Oberbefehlshaber des fürstlichen Heeres obliegen
  ihm alle Entscheidungen im militärischen Bereich, die er al-
  lein vor der Fürstin zu rechtfertigen hat. Zu seinen Aufgaben
  zählt u.a. das Ausheben, Detachieren und Ausrüsten der ein-
  zelnen Einheiten, die Ausgabe der Tagesbefehle etc. Weiter-
  hin obliegen ihm die strategische und taktische Planung, Vor-
  bereitung und Ausführung. Zudem gilt es, eine Koordinie-
  rung mit den kaiserlichen Regimentern von Darpatien und
  benachbarten Verbänden voranzutreiben.
  Dem kaiserlichen Marschall in Darpatien, Golambes von
  Gareth-Streitzig, kommen keinerlei Befugnisse über das fürst-
  liche Heer zu, ihm unterstehen allein die kaiserlichen Trup-
  pen in Darpatien.
  2. Der Zeugmeister
  Dem Zeugmeister der Truppen untersteht die Verwaltung der
  Waffenkammer und der darin enthaltenen Bestände, die In-
  standsetzung und Neuanschaffung von militärischen Materi-
  al und die Ausrüstung der einzelnen Truppenteile. Oberste
  Dythlind von Bregelsaum, Baronin von Mistelhausen und
  Nichte des Markgrafen von Warunk, bekleidet seit numehr
  drei Jahren dieses Amt. Sie ist, wie ihr Onkel, eine zuverläs-
  sige und aufrichtige Offizierin von bestem Leumund. Beste-
  chung liegt ihr mehr als fern, was man leider für die ihr unter-
  stellten Offiziere nicht unbedingt voraussetzen darf.
  3. Der Stallmeister
  Dem Stallmeister obliegt es, die vier Kavallerie-Schwadrone
  und den militärischen Fuhrpark zu organisieren, sowie die
  Neuanschaffung (bzw. Reparatur) von Pferden, Wagen und
  Geschirren etc.  in die Wege zu leiten. Der kleine, dickliche
  Hauptmann Grawian Ockenhaupt ist ob seiner unerbittlichen
  Härte ein überaus unbeliebter Mann. Seine Art, selbst wegen
  Nichtigkeiten drakonische Strafen zu vollziehen, haben ihm
  in der Armee den Ruf eines unerbittlichen Schinders
  eingebarcht.
  Es ist ein wohlgehütetes Geheimnis Ockenhaupts, daß nicht
  alle für die Armee bestimmten Waren ihre Depots erreichen.
  Allzuoft sieht man den Hauptmann im Gespräch mit
  aranischen “Kaufleuten”, wiewohl doch die Armee in Anbe-
  tracht der aranischen Abspaltung offiziell nichts aus dem
  Fürstentum bezieht.
  Ockenhaupt ist ein gerngesehener Gast im Rommilyser Spiel-
  lokal "Phexens Hort", wo er an manchen Abenden rechte
  Unsummen verspielt. Aufmerksamen Beobachtern müßte aber
  auffallen, daß er mehr verspielt, als sein Vermögen ihm je-
  mals erlauben dürfte.
  4. Der Quartiermeister
  Quartiermeister Oberste Retona Denikin, Ritterin von Avilon,
  ist die ehemalige Garnisonskommandantin der Lang-
  schwerter-Kaserne in Rommilys. Sie ist Nachfolgerin
  Boronians von Rabenmund in diesem Amte. Ihr unterstehen
  die Versorgung und Verproviantierung, das Festungswesen
  und die Kasernierung der Truppen. Auch wird die Stammrol-
  le des Heeres von ihr geführt.
  Oberste von Avilon ist eine rechte Soldatin, bei der Truppe
  beliebt, und ihre Leute würden ihr unzweifelhaft bis in den
  Tod folgen. Ob jedoch die Bestallung der verdienten Offizierin
  als Quartiermeisterin eine so gute Wahl war, mag dahinge-
  stellt sein, fühlt sich die altgediente Reckin doch auf dem
  Schlachtfeld ungleich wohler als in der Schreibstube. So glei-
  ten ihr nicht selten die Zügel schlicht aus den Händen, was zu
  einigen Pannen bei der Ausrüstung geführt hat - so als eines
  Tages gleich die dreifache Anzahl der benötigten Eßgeschir-
  re die Asservatenkammern überfluteten, weil Retona die Or-
  der im allgemeinen Trubel gleich an drei Sekretäre weiterge-
  geben hatte.
  5. Der Drillmeister
  Drillmeister Oberst Hammaud von Weißenfels ist ein wasch-
  echter Offizier der Wehrheimer Schule.
  Wiewohl seine Bestallung unter den Beratern der Fürstin zu
  einigen Unstimmigkeiten geführt hat, macht sich Hammaud
  als Schleifer trefflich. Unzweifelhaft sind die darpatischen
  Soldaten für kommende kriegerische Auseinandersetzungen
  was ihre Ausbildung angeht wohlgerüstet, wenn auch von
  Weißenfels allzu gern seine Truppen mit folgender Einschät-
  zung belegt: “Diese verdammten Schlafsäcke hätten dem ar-
  men Kaiser Reto alle Haare gekostet”.
  Oberst Hammaud von Weißenfels ist für den Drill der Rekru-
  ten und Landwehren zuständig. Ihm obliegt zudem die Orga-
  nisation einzelner Truppenverbände. Ein weitererer wichti-
  ger Aufgabenbereich umfaßt die Planung und Durchführung
  von Manövern.
  Wenig beliebt ist der Offizier bei den Edlen und Baronen des
  Fürstentumes, zeigen sich diese doch oftmals alles andere als
  verständnisvoll, wenn von Weißenfels die Bauern der Land-
  wehr während der ungeliebten 12-Tage-Übung zu hart dran
  nimmt. Oftmals werden solche Zwiste bis vor den Thron der
  Fürstin getragen, ein Umstand, der den wachsenden Groll der
  Fürstin wider ihren Gefolgsmann, aber auch wider den
  Cronfeldmarschall nährt, hat letzterer sich doch nicht nur für
  die Bestallung von Weißenfels' besonders stark gemacht, son-
  dern sich zudem auch immer vor seinen Günstling gestellt.
  Was Boronian die Verteidigung seines Freundes schwer macht
  ist die Tatsache, daß Hammaud bislang noch keine Gelegen-
  heit hatte, sich im Kampfe für Darpatien zu beweisen, ein
  unverschuldeter Makel, den seine Kritiker gerne und wohl
  auszunutzen wissen.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 38
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  II. Von den Rängen
  1. Die Offiziere
  Im wesentlichen ähnlich wie das kaiserliche Heer organisiert,
  kennt auch die darpatische Armee eine Reihe von Rängen,
  die im Folgenden erläutert werden sollen.
  Oberbefehlshaber im Namen der Fürstin ist der Marschall,
  den man im Darpatischen Fürstlicher Cronfeldherr heißt. Ihm
  folgen im Rang die Obristen, aus denen sich in der Regel die
  Angehörigen des Oberkommandos rekrutieren. Ihnen unter-
  geordnet sind die Hauptleute. Üblicherweise ist ihnen ein/e
  Banner/Schwadron unterstellt, über das sie die volle Befehls-
  gewalt innehaben. Seltener kommt es vor, daß einer der Haupt-
  leute auf einen Posten des Oberkommandos berufen wird,
  wie z.B. beim jetzigen Stallmeister  der darpatischen Armee.
  Der stellvertretende Bannerkommandant hat den Rang eines
  Leutnants. Ihm kommt das Kommando des Banners/der
  Schwadron zu, wenn der eigentliche Kommandierende durch
  besondere Umstände, Verwundung oder gar Tod verhindert
  ist bzw. ausfällt. Zu seiner vornehmlichen Aufgabe zählt es
  jedoch, seinem Hauptmann durch Tat - seltener auch durch
  Rat - zur Seite zu stehen.
  2. Die Unteroffiziere und Mannschaften
  Der höchste Unteroffiziersrang ist der des Weibels. Der
  Weibel hat in seinem Banner/Schwadron dafür zu sorgen, daß
  die Order seines Hauptmannes  durchgeführt werden.
  Der Corporal folgt als nächsthöherer Rang. Ihm werden Teile
  eines Banners/einer Schwadron unterstellt, um bestimmte
  Aufgaben zu erfüllen - so z.B. einen Teil der Nachhut zu füh-
  ren. Seine Kompetenzen überschreiten die eines Gemeinen,
  des untersten Dienstgrades, nur gering, zählt er doch gleich
  diesen zu den rein befehlsempfangenden Rängen. Einzig im
  Falle, daß sein Trupp vom kommandierenden Offizier abge-
  schnitten ist, übernimmt er den Befehl, bis sein Haufe wieder
  zurückgeführt ist.
  Eine Eigenart der darpatischen Armee ist es, daß nicht alle
  Gemeine als solche bezeichnet werden. Vielmehr gibt es un-
  terschiedliche Titulierungen, je nach Bannerzugehörigkeit und
  Waffengattung. So sagt man zu einem Soldaten der Lanzen-
  reiter-Schwadron Lanzer. Einen der schwergepanzerten Rei-
  ter der Leibschwadron des Cronfeldherrn heißt man
  Kürassier, während ein Langbogen-Schütze schlicht Schüt-
  ze genannt wird. Auch die Anrede richtet sich nach dieser
  Bezeichnung. So heißt es nicht Soldatin Garbilla sondern z.B.
  Kürassierin Garbilla.
  Nicht allein in Darpatien ist es üblich, daß hohe militärische
  Posten vielfach nach Rang und Namen und weniger nach Be-
  fähigung vergeben werden. Und hier wie überall zeitigt diese
  zwar praiosgefällige aber dennoch nicht ganz glückliche
  Umgehensweise die üblichen Folgen:
  Während die edlen Damen und Herren oftmals (selbstredend
  gibt es hier wie da rühmliche Ausnahmen!) nicht bereit sind,
  ihr höfisches Leben dem Kriegsdienst zu opfern und sich lie-
  ber auf  Jagdgesellschaften, allerlei Festivitäten, Turneien und
  dergleichen tummeln, liegt die Hauptlast der Pflichten im mi-
  litärischen Dienste für das Fürstentum auf den Schultern der
  untergeordneten Offiziere. Zumal in abgelegeneren Garniso-
  nen hat nicht selten ein Leutnant das Kommando inne, wäh-
  rend die übergeordneten Offiziere sich nur selten einmal blik-
  ken lassen, um ihrer Pflicht Genüge zu tun. Eine Folge dieses
  Treibens ist die Tatsache, daß sich in den niedrigen Dienst-
  rängen oft bessere Kenner der militärischen Situation, des
  Zustandes der Truppen und des Materials verbergen als unter
  den Kommandierenden - und das den mangelnden Lektionen
  in Kriegskunst zum Trotze, kann doch die Theorie die Praxis
  niemals ersetzen, nur ergänzen!
  Daß es zwangsläufig zu schwelenden, seltener zu offenen
  Konflikten zwischen den Rängen kommt, ist unabdingbar,
  denn die Befehlsgewalt liegt nun einmal bei den hochrangi-
  gen Edlen, und allzuoft vereiteln Standesdünkel und Borniert-
  heit, daß die beste Entscheidung getroffen wird.
  3. Von den Streitkräften
  Die fürstlich darpatische Armee, deren Rückgrat das Fürst-
  lich-Darpatische-Leibregiment “Helmbrecht von Raben-
  mund” (kurz “Helmbrechter” genannt) mit einer Sollstärke
  von 500 Kämpen bildet, ist seit dem  Krieg wider den Usur-
  pator Answin nicht mehr im Gefecht geprüft worden.
  Banner, Wimpel und Wappenröcke des Regiments tragen ein
  gevierteltes Wappen in Gold und Rot, im im 1. und 3. Feld
  den schwarzen Rabenmund-Raben auf Gold, im 2. und 4. Feld
  den darpatischen Stierkopf auf Rot.
  Dem Fürstlichen Cronfeldherren stehen außerdem die gräfli-
  chen Truppen und die Kriegshaufen der Barone, sowie im
  Ausnahmefall (bei unmittelbarer Bedrohung) die Stadtgarden
  zur Verfügung, Darpatien zu verteidigen. Hinzu kommt im
  Falle höchster Bedrohung das sog. "letzte Aufgebot", will
  heißen alle wehrfähigen Frauen und Männer der Region und
  zudem die Ordenstruppen. Auf welcher Höhe die Kriegstaug-
  lichkeit dieser Einheiten jedoch anzusetzen ist, mag dahinge-
  stellt bleiben. Ein Anzeichen für mangelnde Wehrbereitschaft
  ist z.B. die Einhaltung der Sollstärke des fürstlichen Regi-
  ments, die sehr zu wünschen übrig läßt. Derzeit zählt kaum
  ein Banner /eine Schwadron mehr als 40 Soldaten, bisweilen
  sogar weniger. Ein Grund für die geringe Freude der Darpatier
  den Fahnen ihrer Heimat treulich und bereitwillig zu folgen
  ist sicher darin zu suchen, daß seit 7 Götterläufen kein Krieg
  mehr auf darpatischem Boden stattgefunden hat. Große Teile
  der Truppen haben noch nie ein Schlachtfeld zu Gesicht be-
  kommen, die lange und langweilige Zeit in den Garnisonen
  und Kasernen ist aber gewißlich nicht dazu angetan, patrioti-
  schen Heldenmut und Pflichtbewußtsein zu beflügeln.
  III. Das Leib-Regiment “Helmbrecht von Raben-
  mund”
  I. Fürstliche-Darpatische Eliteschwadron
  Die Abteilung Schlachtreiter aus der Garnison in Hohenstein
  bildet u.a. die Leibgarde des Cronfeldherren. Die
  “Hohensteiner” sind die wohl am besten ausgebildete Ein-
  heit des Regiments, das auch gerne für Paraden und ähnliche
  repräsentative Pflichten “mißbraucht” wird.
  Ein Sturmangriff dieser stählernen Walze ist ohne Zweifel
  Darpatisches Heer
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 39
  Darpatien
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  ein Ereignis, das eine Schlacht entscheiden kann, zumal die-
  se Schwadron die einzige Einheit des Regiments ist, die stets
  auf Sollstärke gehalten wird. Die Moral ist überaus hoch, was
  nicht nur an der üppigen Versorgung liegt und es ist eine be-
  sondere Auszeichnung, zu den "Hohensteinern" zu gehören .
  Gerade wegen des hohen Ansehens der “Hohensteiner” muß
  Cronfeldherr Boronian immer wieder darauf achten, unfähi-
  ge Protegees anderer Adeliger aus der Einheit “seiner Jungs
  und Mädels” herauszuhalten. Zu diesem Zweck wohnt er des
  öfteren Übungen bei und versetzt selbstselbsten Leute in an-
  dere Einheiten, wenn er sie nicht für ausreichend befähigt
  erachtet, wobei es ihm völlig egal ist, ob seine Reiter aus ad-
  ligen oder bürgerlichen Kreisen stammen.
  III. und V. Fürstlich-Darpatische Gardeschwadron
  Die “Zweimühlener Ulanen” sind Teil der Garnison von
  Wehrheim. Schon lange liegt ihr letztes Gefecht zurück, was
  aber durch den Wehrheimer Schliff etwas kompensiert wird,
  liegen doch die Militäreinheiten in der Stadt in einem dau-
  ernden Wettstreit miteinander. Trotzdem ist die Moral eher
  am Boden, sieht man sich doch am weitesten von der guten
  Ausrüstung, Verproviantierung und Beförderung entfernt. Die
  Ulanen stammen
  zumeist aus bäu-
  erlichen Verhält-
  nissen, was sich
  in ihren Um-
  gangsformen nie-
  derschlägt.
  Die dritte Schwa-
  dron steht unter
  den Befehl Troll-
  wulfs von Raben-
  mund (j.H.), der
  die darpatischen
  Truppen für den
  Entsatz Tobriens
  befehligt.
  VII. Fürstlich-Darpatische Gardeschwadron
  Die “Wehrheimer Kürassiere” gehören zu den wenigen Sol-
  daten, die fast ständig in militärischer Übung stehen. Ihre Ritte
  von der Garnison in Gallys über die Baernfarnebene durch
  die Trollpforte hindurch gen Altzoll geben immer wieder An-
  laß, die Lanzen zu gebrauchen, denn viel menschliches und
  bepelztes Gesindel steigt aus den Bergen herab und macht
  den Reisenden das Leben schwer. Doch gerade deswegen ist
  die Stimmung gut, denn die Krieger haben den Eindruck, et-
  was sinnvolles zu tun, was ihnen von den Menschen der Ge-
  höfte in der Gegend auch gerne bestätigt wird.
  Die Menschen, die man in dieser Einheit antrifft, sind bunt
  gemischt. Rondraanhänger (vom wackeren Gläubigen bis zum
  fanatischen Eiferer), Leute, die den Nervenkitzel suchen,
  Söldlinge, denen der feste Sold ein Anreitz war, naive
  Gerechtigkeitsgläubige, Veteranen des Orkkrieges mit sen-
  gendem Haß auf jeden Schwarzpelz, hier findet man alle Na-
  tionen und alle Geisteszustände. Der Rondraglaube ist in der
  Schwadron weit verbreitet, wiewohl auch der blutgierige Kor
  hier viele zu seinen Anhängern zählen kann.
  II. Fürstlich-Darpatisches Gardebanner
  Die Langschwerter dieser Ein-
  heit sind scharf, auch wenn man
  sie meist nur Formaldienst in
  Rommilys machen sieht. Aber
  die “Trollzacker Klingen” sind
  sich durchaus bewußt, daß sie
  stets unter den wachen Augen
  des Marschalls und der Fürstin
  selbst stehen, was genug Moti-
  vation bietet, das Beste aus sich
  herauszuholen. Zudem besteht
  die ewige Rivalität zu den “Gol-
  denen Raben”, der Leibgarde
  der Fürstin, die bekanntermaßen
  die besten Krieger des Fürsten-
  tumes stellen. So wird man au-
  ßerhalb von Gareth oder Wehr-
  heim selten so viele schneidige
  Soldaten sehen wie in dieser
  Stadt.
  Gleichwohl zählt das Banner zu
  jenen zählt, die durch die Bevor-
  zugung der Edlen bei der Beru-
  fung in führende Posten zu lei-
  den hat. Manch Edler hat dafür
  gesorgt, daß sein Nesthäkchen
  hier - wo der Dienst ruhig und
  der Hof nahe ist - zu Rang und
  Namen kam. Um diesen “Sau-
  stall der korrumpierbaren
  Junkerlein” auszumerzen, hat
  Boronian von Rabenmund die Einheit zu den Verbänden be-
  fohlen, die den bedrängten Tobriern zu Hilfe eilen.
  IV. Fürstlich-Darpatisches Gardebanner
  Auch diese Einheit ist in ständiger Übung, aber aus anderem
  Darpatisches Heer
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 40
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  Grunde. Der Dienst in den Trollzacken ist überaus unbeliebt,
  und man muß schon eine schwere Verfehlung auf dem Kerb-
  holz haben (oder einen Mächtigen gegen sich aufgebracht
  haben), um in dieser götterverlassenen Gegend zu landen. So
  ist es verständlich, daß die Stimmung auf Burg Bachenfurt
  meist sehr schlecht ist. Nachschub erreicht die Truppe nur
  unregelmäßig und  ist stets von minderer Qualität.
  Wohl hat man der Truppe den klangvollen Namen "Trollzak-
  ker Axtschwinger" gegeben, sie selbst aber nennen sich
  “Irmegundes Ratten”, da sich alle Soldaten dessen bewußt
  sind, daß sie einem Strafbanner angehören. So findet man
  hier z.B. viele Soldaten mit Schwierigkeiten, sich unterzu-
  ordnen, was aber nicht heißt, daß die Krieger im Gefecht kei-
  ne ernstzunehmenden Gegner seien. Die Kämpfe gegen Ferki-
  nas, Orks und Goblins fordern hohen Tribut, machen die Über-
  lebenden aber zu echten Veteranen.
  VI. Fürstlich-Darpatisches Gardebanner
  Die “Altzoller Freischützen” zählen neben den “Hohenstei-
  nern” zu den Elite-Abteilungen Darpatiens. Nur die Besten
  werden in diese Einheit kommandiert und es ist eine Ehre, ihr
  anzugehören. Ihre Langbögen (siehe auch Waffen in Darpa-
  tien) machen diese Einheit zu einem tödlichen Gegner.
  Der Dienst ist hart, denn es kostet viel Übung, den Lang-
  bogen zu beherrschen. Auch muß ein jeder sich auf 10 Jahre
  zum Dienste verpflichten. Doch sind sich die Soldaten dieser
  zum großen Teil aus freien Bauern bestehenden Einheit ihrer
  Fähigkeiten nur zu bewußt, und sie sind voller Stolz, sich
  "Freischütz" nennen zu dürfen. Nicht zuletzt deshalb muß die
  Kompanie, die ihren Sitz ebenfalls auf Burg Hohenstein hat,
  um Nachwuchs nie fürchten, zudem wird sie gut versorgt,
  weiß doch die Fürstin um den Wert dieser Leute.
  VII. und X. Fürstlich-Darpatisches Gardebanner
  Die in Altzoll stationierten “Trollberger Haufen” legen Wert
  darauf, daß ausschließlich Bergbewohner (Trollberger) sich
  ihnen anschließen. Wehe dem armen "Flachländer", der durch
  ein Versehen hierher versetzt wurde. Ohne Frage sind die Axt-
  schwinger eine schlagkräftige Truppe, wenngleich sie auch
  berühmt-berüchtigt für ihre Rauflust sind. Zwar bemühen sich
  die Offiziere, das Schlimmste zu verhindern. Trotzdem ha-
  ben die Stadtbüttel genug damit zu tun, randalierende Troll-
  berger wieder in die Kaserne zu bringen. Und die Fürstin
  scheint nicht Willens zu sein, einzuschreiten, selbst (oder ge-
  rade) als Graf Golambes noch in Altzoll regierte.
  Auch das X. Gardebanner gehört zu den Einheiten in Tobrien.
  XII. Fürstlich-Darpatisches Gardebanner
  Die noch im Aufbau befindliche Sappeur-Einheit ersetzt die
  26 Hal aufgelöste Hellebadier-Einheit selben Namens. Nicht
  umsonst hat man Zwerch als Standort gewählt, erhoffte man
  sich doch, zurecht, wie sich gezeigt hat, daß hier bei den Silber-
  minen etliche tüchtige Mannen und Frauen zu finden sind.
  Die Moral der Soldaten ist hoch, sind sie doch auserkoren
  worden, die Mauer an der Ogerklamm auszubessern, um den
  Paß gegen einen eventuellen Angriff der dunklen Horden aus
  Tobrien zu halten. Sie sind derzeit in der Festung des Barons
  von Devensberg untergebracht.
  IV. Die “Goldenen Raben”
  Selten wird ein Normalsterblicher
  einen Krieger der Leibgarde der
  Fürstin außerhalb von Rommilys
  zu Gesicht bekommen, und wenn
  doch, wird er schnellstens das
  Weite suchen, denn die meisten
  Darpatier wissen, daß diese Ab-
  teilung nur da zum Einsatz
  kommt, wo alle anderen Mittel
  versagt haben.
  Die Soldaten dieser Eliteeinheit
  sind samt und sonders Waisen,
  die schon in jungen Jahren in ein
  schwerbewachtes, einsam liegen-
  des Waisenhaus nahe Rommilys
  gebracht werden. Was dort pas-
  siert, kann ein neutraler  Beob-
  achter nur als Gehirnwäsche be-
  zeichnen: Nicht nur werden die
  Knaben und Mädel zum gnadenlosen Kampf ausgebildet,
  nein, es wird ihnen eine fanatische Loyalität zum Fürsten-
  haus bzw. zur Familie Rabenmund eingebrannt.
  Sind die Soldaten dann eines Tages bereit zum Einsatz, müs-
  sen sie sich bewähren und werden in die Trollzacken verlegt,
  wo sie gegen Ferkinas, Goblins und andere Gegner antreten
  müssen. Dazu kommt ein unbarmherziger Drill, der aus den
  Menschen regelrechte Mordmaschinen macht, die weder Tod
  noch Daimon fürchten. Erst wenn ein Soldat all dies bestan-
  den hat, wird er zu den “Goldenen Raben” abkommandiert.
  Die Einheit ist an ihrem Abzeichen, einem goldenen Raben
  auf schwarzem Grund, gut zu erkennen.
  Das Battaillon ist für den Schutz der Fürstin zuständig. Stän-
  dig ist mindestens eine Riege (ein Trupp von zehn Mann Stär-
  ke) um sie herum. Außerdem bewachen die Raben alle neu-
  ralgischen Punkte des Palastes und der näheren Umgebung.
  Desweiteren obliegt ihnen die Hut des Reichskanzler-
  Randolph-Tores zu Rommilys. Befehligt werden sie von ei-
  nem Hauptmann, der selbstverstänlich ebenfalls aus dieser
  besonderen Kriegerschaft stammt.
  Was mit den Soldaten geschähe, wenn die Familie Raben-
  mund jemals die Fürstenkrone abgeben sollte, ist ungewiß,
  denn es ist keinesfalls zu bezwifeln, daß ein Fürst aus anderer
  Familie als den Rabenmunds sich kaum auf seine “eigene”
  Leibgarde verlassen könnte.
  Das Verhältnis zwischen “Goldenen Raben” und dem kaiser-
  lichen Marschall ist gespannt, weiß er doch, daß es ihm nie
  gelingen wird, die “Raben” unter seinen Befehl zu zwingen,
  sie gehorchen allein der Fürstin.
  V. Der darpatische Heerbann
  Im Kriegsfalle stehen der Fürstin nicht nur ihre eigenen Sol-
  daten, sondern auch die Barone und Grafen mit ihrem Gefol-
  ge zur Verfügung. Leider hat die lange Zeit des Friedens ihre
  Spuren hinterlassen, manch Bürger und manch freier Bauer
  hat es vorgezogen, sich mit einem Wehrgeld vom Dienste
  freizukaufen, und die Adeligen haben sich nicht geziert das
  Darpatisches Heer
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 41
  Darpatien
  D arpatia
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  Gloria
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  Darpatisches Heer
  Diese ,Fürstlich-Darpatische Perlenmeer-Flotte“ zählt wohl
  zu den kuriosesten Streitkräften des Fürstentumes. Fürst Ger-
  helm II. ,der Prächtige“ (hinter vorgehaltener Hand auch ,der
  Noionit“ genannt), welcher mehrere “pompöse“ Entscheidun-
  gen dieser Art fällte, erließ im Jahre 75 v.H. das Edikt ,zuhr
  Schaffung eyner Flotte in dero Golfe zu Perricum“, die die
  Küste zwischen Beilunk und Perricum gegen Feinde aller Art
  und Schmuggler sichern sollte. Doch schon begann das erste
  Problem, denn an der darpatischen Küste gibt es nicht allzu-
  viele Stellen, die mehr als ein paar Fischerbooten sicheren
  Hafen bieten können. Schließlich fiel die Wahl auf das Dorf
  Neukörne auf der Hauptinsel der Baronie Efferdsträne, wo
  mit dem Bau einer größeren Hafenmole und dem Ausheben
  des ,Hafenbeckens“ begonnen wurde. In Mengbilla wurden
  zwei Biremen geordert und zur ,I. Darpatischen Perlenmeer-
  Flottille“ zusammengefaßt, die später mit darpatischen Eigen-
  bauten aufgestockt werden sollte.
  Gerhelms Sohn Helmbrecht machte im Jahre 58 v. Hal die-
  sem Treiben ein Ende, denn die Kosten für die Narretei sei-
  nes Vaters waren einfach zu hoch, zumal die Schiffe mehr
  Zeit auf der Reede verbrachten denn auf See. Er stellte das
  Programm ein und beorderte alle Seeleute nach Hause. Durch
  eine Mißinterpretation des Befehls aber wurde der Posten des
  ,Fürstlich-Darpatischen Hafenmeisters“ nicht aufgelöst, der
  vergessen wurde, aber immer noch Mittel aus der fürstlichen
  Kriegsschatulle erhielt.
  Obrist Merkenian stellte erst 25 Hal anläßlich seiner geplan-
  ten Heeresreform fest, daß Geld nach Efferdsträne floß. Er
  setzte auf die Insel über, um zu überprüfen wofür. Dort muß-
  te er sich bezeugterweise erst einmal setzen, als er eine Ge-
  schichte über Pflichttreue und Gehorsam bis in den Tod hör-
  te: Am Strand nahe des Dorfes verrottete eine der beiden
  Biremen, von der nur noch das Gerippe übrig war. Aber im
  Hafen lag nach wie vor die zweite Bireme, “Darpatiens
  Ehre“geheißen. Von dem Geld, das Götterlauf für Götterlauf
  aus Rommilys geschickt wurde, hatten der Hafenmeister und
  seine Familie versucht, von dem Schiff zu retten, was zu ret-
  ten war. Natürlich war der damalige Inhaber dieses Postens
  längst gestorben, aber noch auf dem Totenbett ernannte er
  seinen ältesten Sohn zu seinem Nachfolger, wodurch eine
  Familientradition geschaffen wurde. Und so trat eines sonni-
  gen Nachmittags der Urenkel des Hafenmeisters vor den
  Marschall und zeigte ihm das Schiff. Merkenian, tief beein-
  druckt, plante nun, den Gedanken einer eigenen Flotte wie-
  der aufzugreifen und sich zu diesem Zweck mit der Kaiserli-
  chen Marine abzusprechen.
  Nach Merkenians Putsch und die anschließende Flucht (sie-
  he DL im TS 5) ist die Diskussion im Stab des neues Mar-
  schalls Bororian von Rabenmund (j.H.) nun wieder voll ent-
  brannt. Bis zu einer Entscheidung liegt eine einsame Bireme
  im Hafen von Neukörne, bewacht von einer Familie, die ein
  Beispiel von darpatischer Pflichterfüllung ist ...
  Ähnlich erging es auch einem ähnlichen Projekt, das zu einer
  Sicherung des Ochsenwassers führen sollte. Die “Ochsen-
  wasser-Flottille“, bestehend aus drei Zoll-Kuttern, sollte nach
  dem Willen Gerhelms II. Schmugglern auf dem Ochsenwasser
  den Garaus machen. Doch dieses Kontingent erwies sich als
  völlig nutzlos, denn für eine effektive Überwachung waren
  es zu wenige Schiffe, zudem waren nie genug Leute oder Res-
  sourcen vorhanden, um alle Boote zu bemannen. So düm-
  peln heute nur noch zwei Wracks an der Küste der Mark Rom-
  milys, um die sich niemand mehr kümmert. Wirklich nie-
  mand? Wie es heißt soll der Vogt der Mark Rommilys sich
  eingehend mit diesem Projekt beschäftigt haben. Und es heißt
  gar, er habe sich um einen Schiffahrtsfachmann bemüht, mit
  diesem die Dinge zu besprechen ...
  Die Darpatische Flotte
  Silber anzunehmen, kann man lautere Münze doch in Frie-
  denszeiten viel besser gebrauchen als paradierende Bauern
  auf dem Dorfanger. Diese Sitte hat jedoch ihre Spuren hin-
  terlassen, die Wehrkraft der Landwehren hat arg gelitten, und
  so ist die Fürstin gezwungen, Söldner anzuwerben, um ein
  Heer aufzustellen.
  Nichtsdestotrotz kann die Fürstin auf ihre Adeligen zählen,
  es gibt genug unter ihnen - von den Hofschranzen einmal
  abgesehen deren höchste Effüllung es ist, ihr Leben für Dar-
  patien und das Reich in Rondras Waagschale zu werfen.
  Die Barone und Edlen sammeln sich im Kriegsfall mit ihren
  Rittern und ihrem Aufgebot an Söldlingen und Landwehr um
  die Fahne ihres Grafen, um sich alsdann gemeinsam nach
  Rommilys zu begeben und den fürstlichen Truppen unter dem
  Befehl des Cronfeldherrn anzuschließen.
  Die Barone und Edlen bilden die Schwere Reiterei und sind
  damit Nucleus des Heeres neben dem fürstlichen Leib-
  regiment. Die Landwehren hingegen unterstehen dem Gra-
  fen und seinen Offizieren (üblicherweise Barone seines Ver-
  trauens) und werden zu einem Landwehrregiment zusammen-
  gefaßt. Dieses verbleibt in der Grafschaft, da sich im
  Answinkrieg wieder gezeigt hat, daß die Bäuerlein ihr Lehen
  nur ungern verlassen und, wenn doch dazu gezwungen, auf
  dem Schlachtfeld eine erbärmliche Figur abgeben. Insbeson-
  dere zur Saat- und Erntezeit hält es keinen Bauer bei der Fah-
  ne, ein Umstand, denen zivilisierte Gegner Tribut zollen, doch
  darf man sich das von der nun dräuenden Gefahr kaum er-
  hoffen. Dem gräflichen Befehlshaber wird ein fürstlicher
  Offizier zur Seite gestellt, der dem Cronfeldherren Bericht
  erstattet und als Ratgeber fungiert, allerdings keine Befehls-
  befugnis hat.
  Die Ausrüstung der Landwehr ist naturgemäß sehr schlecht,
  die Motivation der Gepreßten gering und etliche der Offizie-
  re unfähig. Dennoch mag man auf den Einsatz der Landwehr
  nicht verzichten, und sei es nur, um den Gegner im Kampf zu
  ermüden, bis die Armee den entscheidenden Schlag führen
  kann. Die Übungen der Landwehrhaufen untersteht dem fürst-
  lichen Drillmeister, der zu diesem Behufe durch das Land
  zieht. Die Übungen (24 Praiosläufe übers Jahr verteilt) sind
  mehr als unbeliebt. Etliche versuchen, sich mit allen mögli-
  chen Tricks darum zu drücken, doch sollen sie sich  hüten,
  steht doch ihr Baron dafür ein, daß ein jeder erscheint und die
  Entdeckung solcher Tat zieht saftige Strafen nach sich
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 42
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  Darpatische Orden
  Zwei ritterliche Bünde sind im Fürstentum von Bedeutung,
  wenn auch vornehmlich im gesellschaftlichen Bereich und
  nicht auf den Schlachtfeldern.
  Der “Orden der Heiligen Gans“, auch Travia-Orden genannt,
  wurde im Jahre 199 v. Hal durch den ersten Fürsten Darpati-
  ens, Randolph von Rabenmund, anläßlich der Ausgliederung
  des Fürstentumes aus dem Königreich Garethien geschaffen.
  Er bestimmte, “daß 25 rechthe Darpater, wohl von Ehre unt
  Standt, welche haben gewagt dero Leip unt Lepen für dero
  Fürsthenthume“ vom jeweiligen Fürsten in diesem Orden
  aufgenommen werden sollten, wobei man nur durch den Tod
  ausscheiden konnte. Die Ritter verpflichteten sich, stets im
  Namen des Fürsten zu streiten und der Provinz in der Not
  jederzeit zu Hilfe zu eilen. Als Zeichen wurde den Rittern ein
  Beizeichen verliehen: eine dreizüngige rote Flamme, die als
  Herzschild in das Wappen aufgenommen wurde. Wahlspruch
  ist “exegi monumentum aere perennius“ (Ich habe (mir) ein
  Denkmal gesetzt, dauernder als Erz).
  In dieser Zeit waren es fast ausschließend Ritter und Adlige,
  die in den hehren Bund berufen wurden, meist Helden schon
  zu Lebzeiten, wie z.B. Trollhart von Dergensfeste, der, ob-
  wohl verwundet, drei Ferkinas in den Trollzacken nieder-
  streckte, oder Aldessia “die Tapfere“, die der Sage nach al-
  lein eine Räuberbande zur Strecke brachte.
  Mit den Götterläufen aber wurden die Bestimmungen Ran-
  dolphs immer mehr verwässert. Jeder, der nach Ansicht der
  Fürsten etwas außergewöhnliches für Darpatien getan hatte,
  wurde nun aufgenommen, bis gar aus reiner Gefälligkeit der
  Titel eines “Ritters vom Travia-Orden“ verliehen wurde.
  Erst unter Fürstin Hildelind wurde dies wieder geändert. Sie
  reformierte den “Orden der Heiligen Gans“ und stiftete den
  “Orden des Heiligen Travinian“. Seitdem ist ersterer für all
  jene bestimmt, die mit Rat, Tat oder Waffe viel für das Für-
  stentum getan haben, die längst nicht mehr geachtete
  Zulassungsbeschränkung wurde nun auch offiziell abge-
  schafft. Auch können seitdem mehr als 25 sich um das Ordens-
  banner scharen. Somit sind bei dem Treffen des Ordens in
  jedem Travia in Rommilys Krieger ebenso vertreten wie
  Händler, Rinderbarone und gar Abenteurer. Es gilt aber wei-
  terhin, daß der Träger dieses Titels sein Leben und sein Gut
  zum Schutze der Provinz zu geben hat, wenn dies von Nöten
  sein sollte.
  Des weiteren wird ein traviagefälliger Lebenswandel erwar-
  tet, nach dem man die Gebote der Göttin zu achten und in Tat
  umzusetzen hat. In wie weit dies auch praktiziert wird, ist
  eine andere Frage, die sich aber bis auf einige Ausnahmen
  auch noch nicht stellte.
  Um besonders verdiente Helden auszuzeichen, wurde der
  “Orden des Heiligen Travinian“ geschaffen, in den die Für-
  stin 30 Männer und Frauen berief, die durch jahrelange Loya-
  lität Darpatien gegenüber (und, unausgesprochen, dem Hau-
  se Rabenmund zum Gefallen) gezeigt haben, daß sie einer
  besonderen Ehrung wert sind. Sie sind an zwei rechts und
  links das Wappenschild umfassende Federn zu erkennen. Da
  jeder “Ritter des Heiligen Travinian“ zugleich Ritter im “Or-
  den der Heiligen Gans“ ist, tragen sie zudem die oben be-
  schriebene Flamme. Allein der Tod entläßt aus dieser Ver-
  bindung, und so wird es nicht verwundern, daß der blutige
  Bürgerkrieg tiefe Wunden in die Reihen des Ordens geschla-
  gen hat, standen seine Angehörigen doch ausnahmslos hinter
  ihrer Fürstin und den Rabenmunds. Nur wenige sind den
  Schlachten und auch den anschließenden Prozessen unver-
  sehrt entronnen. Der jetzigen Fürstin sind denn auch jene
  verbliebenen Sieben der sogannten “Alten Garde” ein Dorn
  im Auge. Dennoch wagt sie es nicht, diese Recken aus dem
  Orden zu entfernen, fürchtet sie nicht zu Unrecht den Einfluß
  der altehrwürdigen Familien. Doch kann man darauf wetten,
  daß ihr manches Mittel recht wäre, diese “Flecken auf ihrer
  Weste” zu entfernen. Diese Kluft innerhalb des Ordens hat
  denn auch zu einigen Unstimmigkeiten geführt, beäugen sich
  doch “Answinisten” (wie sie von ihren Gegnern hinter vor-
  gehaltener Hand genannt werden) und “Garethknechte” (s.o.)
  voller mißtrauen. Wahlspruch des Ordens ist “Extra Darpatiam
  nulla salus“ (Außerhalb Darpatiens (ist) kein Heil). Wiewohl
  der Orden eigentlich nur Adeligen offen steht, kann auch ei-
  nem Recken bürgerlicher Abkunft diese Ehre zuteil werden,
  ist doch die Berufung durch die Fürstin mit der Vergabe des
  Titels eines landlosen “Junkers von Darpatien“ verbunden.
  Innerhalb der “Travinianer“ gibt es fünf Erzritter (Kanzler,
  Mundschenk, Kämmerer, Marschall, Senneschall), die aber
  reine Ehrenränge darstellen, um besondere Verdienste inner-
  halb dieses illustren Kreises zu kennzeichnen. Alle Travinianer
  haben das Recht auf eine sofortige Audienz bei der Fürstin,
  was aber nur selten außerhalb der üblichen Zeiten wahrge-
  nommen wird.
  Die Weihe eines Travinianers ist ein überaus feierlicher Akt.
  Der Kandidat wird am Vorabend der Weihe von vier Prozeß-
  rittern zur Traviakapelle der Fürstin gebracht, in der er die
  Nacht allein und betend verbringt. Bei Morgengrauen wird
  er von den Prozeßrittern zum Großen Hof des Fürstenpalastes
  gebracht, wo bereits die Fürstin und alle Ritter des Ordens
  auf ihn warten. Nachdem er der Fürstin ewige Treue geschwo-
  ren hat, wird er vom Hofgeweihten mit einem heiligen Linden-
  zweig berührt und von der Fürstin in den Orden aufgenom-
  men.
  Es ist nur schwer zu sagen, welchem Orden nun mehr Ach-
  tung zukommt. Fragt man das einfache Volk, die Rinder-
  barone, Bürgerlichen etc. werden diese sich gewißlich für den
  “Orden der der ,Heiligen Gans“ entscheiden, der auch den
  Ihrigen offen steht. Den “Travinian-Rittern“ hingegen gehört
  die Ehrerbietung des Adels, zählt es doch zur höchsten Ehre
  eines aufrechten, patriotischen Ritters, zu dieser Fahne geru-
  fen zu werden.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 43
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  Die Stadt Rommilys (1. Teil)
  Aldeburg (im Volksmund: Adamentenviertel)
  “Du lieblich Stadt an Darpats Fluten, du Heim der Göttin,
  Heim der Guten. Mein Herz bleibt dort, wo ich geboren, dich,
  Rommilys, hat’s auserkoren.
  Wohl an die 9250 Bürger zählt die stolze und schöne Stadt
  am Darpat, Herz und Blüte des Fürstentumes Darpatien, Heim-
  statt des Traviakultes, nicht gezählt die vielen Pilger, die Jahr
  für Jahr die Stadt mit ihrem Besuch beehren, das Allerheilig-
  ste der Herrin Travia zu sehen.
  Travia und die Fürstin, so wird die Antwort lauten, fragt man
  die Bewohner danach, wer denn die Stadt regiere. In kaum
  einer Ansiedlung des Mittelreiches - vielleicht mit Ausnah-
  me der Stadt des Lichtes in Gareth -  treffen geistliche und
  weltliche Macht so unmittelbar aufeinander, prägen zu glei-
  chen Teilen das Leben in der Stadt, bilden reizvolle Einheit
  und Gegensatz zugleich. Dieser ganz besondere Mischung
  zufolge hat sich Rommilys im Laufe der Jahrhunderte einen
  ganz eigenen modus vivendi zugelegt, der jede Seite zu ih-
  rem Recht kommen läßt.
  Und dies ist durchaus wörtlich zu verstehen, herrscht doch in
  den verschiedenen Stadtvierteln unterschiedliches Recht.
  Nein, längst nicht alle Einwohner Rommilys können sich mit
  Fug und Recht Bürger nennen, nicht allen Bürgern werden
  die gleichen Privilegien zuteil. Da schnaubt der Bürger aus
  dem alten Handwerkerviertel, dessen Familie schon seit vie-
  len Generationen hier ansässig ist, unwillig über das unver-
  schämte Begehren des Gerbermeisters, um ein Amt im Rate
  kandidieren zu wollen. Und was im Hafen recht und billig ist
  - sein Recht zur Not auch mit den Fäusten zu verteidigen - ,
  kann einen in der Neustadt schnell an den Pranger bringen,
  als mutwilligen Brecher des Stadtfriedens. Und wo die rei-
  chen und einflußreichen Damen und Herren der Aldeburg
  am liebsten unter sich wandeln und zu diesem Behufe wohl-
  gerüstete Wachen bestallt haben, die Gassen ruhig und frei
  von Gesindel zu halten, sind Aldewyk und Neustadt von
  merkantilem Geiste beseelt, der nicht nach Stand, sondern
  allein nach Ware und Geldbeutel fragt. Und auch im Aus-
  länderviertel pulst buntes Leben, hier mischt sich thorwalscher
  Geschmack mit aranischem Stilempfinden, leben Tulamid und
  Festumer Seite an Seite, Phex und Ingerimm zu Ehren. Ganz
  im Gegensatz dazu steht die erhabene Ruhe der Güldenen
  Stadt, dem Sitze des Herren Praios und seiner Dienerschar.
  Die Weißberobten bestimmen das Bild der Straßen, gemein-
  sam mit den Adepten und Scholaren der Akademia des Rech-
  ten Weges in ihren rot-weißen Roben. Blitzblank sind die Gas-
  sen hier gefegt und andächtige Stille liegt über den Straßen.
  Zumeist zumindest, so nicht ein vermeintlicher Schwarzmagus
  oder Reichsverräter in die Gewölbe des KGIA verbracht wird,
  den Turm der Freuden, wie man ihn hinter vorgehaltener Hand
  im Volksmunde nennt, seine Untaten an Kaiser und dem Herrn
  Praios zu gestehen.
  Ungleich behaglicher mag der Reisende es hingegen in der
  Friedensstadt finden, wo Mutter Travias Gesetze über allen
  stehen. Hier sieht man Pilger aus allen Windrichtungen und
  aus allen rechtgläubigen Reichen, die man kennt. Doch auch
  viel Bettlervolk hat es hier, denn wo sonst sollte der Bedürf-
  tige hoffnungsfroher auf eine Gabe hoffen als hier?
  Größte Anstrengungen unternimmt die Stadt derzeit mit der
  Errichtung einer neuen Stadtmauer und eines Festungswal-
  les, auch die zu Rommilys gehörenden Ansiedlungen um den
  Kern der Stadt herum zu umfrieden. Im Nordosten ist dies
  die Helmbrechtsstadt mit dem Immanstadion und dem
  Bestiarium, im Südwesten vor allem die Gerbervlieth und das
  Vergnügungsviertel, Paradies genannt.  Hier befinden sich
  viele Herbergen und gastliche Häuser, die zum stunden- oder
  tagelangen Verbleib einladen. Das Paradies hätte jedoch als
  dann den Verlust einige Freiheiten (z.B. der uneingeschränk-
  ten Öffnungszeiten der Amüsierhäuser in Kauf zu nehmen.
  Jüngste Siedlung, die sich Rommilys zugehörig nennen darf,
  ist das linksdarpatische Neu-Rommilys. Hier haben Arbeiter
  der neuen Werft und die Handwerker des Bauhofes Obdach
  und Brot gefunden.
  Die Verwaltung Rommilys’ liegt in den Händen des “Hohen
  Rates”, der aus Vertretern der verschiedenen Stadtteile, der
  Priesterschaften, der Zünfte und Gilden und natürlich des
  Fürstenpalastes besteht, denn noch immer ist es Fürstin
  Irmegunde, die die Geschicke der Stadt in den Händen hält,
  wiewohl den wackeren Bürgern in der Vergangenheit man-
  ches Privileg zuteil geworden ist.  Ihr Mund und ihre Hand in
  Rommilys ist der Stadtvogt Godefried von Görz-Windwasser,
  der dem Rate als Oberster vorsteht und Stimm- und Veto-
  recht besitzt.
  Das Prachtviertel der Stadt beherbergt nicht nur den Fürsten-
  palast, sondern auch die Sitze der diversen Adligen, “Hotels”
  genannt, erbaut, um den edlen Geschlechtern angemessenes
  Obdach zu bieten, wenn die Fürstin zu Hofe bittet.
  Seit einigen Jahren sind einige weniger üppig begüterte Fa-
  milien dazu übergegangen, ihre Sitze an einen Hotelier zu
  verpachten (sehr zum Mißfallen solcher Adelsfamilien wie
  die der Bregelsaums und Rabenmunds), der das Recht hat,
  das Hotel auch anderweitig zu vermieten. Dies können sich
  selbstverständlich nur wirklich Wohlhabende leisten: andere
  Adlige, die zu Besuch in der Stadt weilen, Fernhändler und
  ähnliche angesehene Personen. Neureiches Volk wie reiche
  Abenteurer ohne Manieren und Ruf haben hier keine Chance
  auf Gastung.
  Allgegenwärtig sind die Wachen: private Gardisten der Fa-
  milien, gräfliche Büttel, fürstliche Pikeniere und, beein-
  druckendster Anblick von allen, die Goldenen Raben, Leib-
  garde Ihrer Fürstlichen Durchlaucht, die u.a. mit der Bewa-
  chung des Reichskanzler-Randolph-Tores betraut sind. Die
  Gesetze werden streng geachtet, wehe dem, der ohne ein rech-
  tes Anliegen oder ohne einen illustren Namen nach Mitter-
  nacht durch die Gassen zieht. Unbotmäßiges Verhalten und
  Rüpeleien können einen gar zu schnell in den Turm und so-
  dann vor die fürstliche Gerichtbarkeit bringen. Und wiewohl
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 44
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  man auch hier die Gesetze der Gastfreundschaft kennt und
  achtet, so kennt man ebenso wohl das Gesetz des Herrn Praios,
  das da sagt: “Bleib unter deinesgleichen!”
  Auch reiche Viehhändler wie die Sippe der Nebelsteiners
  haben sich eine Villa erbaut, andere wie die von Melsungers
  haben ihr Domizil von einem verarmten Adligen erworben,
  in letzterem Falle gleich samt Landgut und Wappen.
  Verbreitet sind die sogenannten “Patriziertürme”, kleine, mehr
  oder minder wehrhafte Anlagen, die das Selbstverständnis
  der Stadtpatrizier als Adlige mit deren Rechten (z.B. dem
  Burgenbau) darstellen.
  Sauber ist’s, der Duft des feinen Essens zieht am Mittag durch
  die sauber gepflasterten Gassen, und die Geräusche von exo-
  tischen Tieren tönen aus den Gärten der reicheren Adligen.
  Hier wohnen die, denen Geld wenig oder alles bedeutet.
  Das Halten von Vieh auf der Straße, in den ärmeren Vierteln
  eine nicht wegzudenkende Sitte, ist hier strikt verboten.
  Die wenigen Schenken, die man hier findet, sind zumeist ge-
  schlossenen Gesellschaften vorbehalten, so gibt es z.B. den
  Goldenen Esel, der allein den Bregelsaums, befreundeten
  Adelsfamilien und Patriziergeschlechtern offen steht. Oder
  die “Reblaus”, Versammlungsstätte und Trinkstube der Fürst-
  lichen Winzergilde, während das “Stock und Steg” der
  Aranierfahrergemeinschaft zugehörig ist.
  Die Kleidung der Leute ist gehoben bis luxuriös, und man
  hat kaum Chancen, an den Torwachen vorbeizukommen,
  wenn man nicht ein feines Wams und dazu passende Manie-
  ren sein Eigen nennt oder die Empfehlung eines Bewohners
  der Aldeburg vorweisen kann. Selbst die Livreen der Diener
  sind feiner als das Praiostagsgewand manches Bürgers. Wap-
  pen scheinen schier ein Muß zu sein, denn jedes Mitglied
  eines Hofstaates trägt voll stolz das Zeichen seines Herren.
  Und dies gilt nicht nur für die Adligen, nein, auch die reich-
  sten der Kaufherren haben sich ein Wappen zugelegt, und
  wenn sie es einem Adligen “abgekauft” haben. So weiß man
  von dem Prinzen Gerowing von Anhalt-Berg, einem durch
  nicht immer ehrbare, wie man munkelt, aber äußerst  gewinn-
  bringende Geschäfte zu viel Geld gekommenen Herrn aus
  Beilunk, der sich von einer Berg-Ittenplitt hat adoptieren las-
  sen - wodurch die Dame einem höchst peinlichen Aufenthalt
  im städtischen Schuldturm entging, Gerowing Anhalt aber
  zu einem waschechten Adelstitel kam. Der Prinz lebt mit sei-
  ner Ehefrau, einer exaltierten und überkandidelten alternden
  Diva der Yaquirbühne, seit vier Götterläufen in Rommilys,
  seinen edlen Nachbarn ein stetiges Ärgernis.
  Regiert wird der Stadtteil von einem 12er-Rat, bestehend aus
  sechs vom Stadtvogt ernannten und sechs durch Census-Wahl
  erkorenen Räten. Den Adligen, die vom Vogt auserkoren
  wurden, ist die Pflicht oft lästig, zählt dem Adel doch nach
  wie vor der Grundbesitz mehr als das “Schachern mit Krä-
  merseelen” in der Stadt. Die Handelsherren hingegen wissen
  sehr wohl um die Chance, die ihnen dies Amt einräumt, bie-
  tet sich ihnen doch so eine Möglichkeit, in den “Hohen Rat”
  zu gelangen und mithin die Geschicke der Stadt zu beeinflus-
  sen.
  Haus Sturmfels
  Welche Familie des Mittelreiches kann
  auf eine ähnlich glanzvolle wie tragi-
  sche, ruhmreiche wie erschütternde Ge-
  schichte zurückblicken, welches Haus
  ist ähnlich über das Reich verbreitet -
  vom Winde verweht, wie böse Spötter
  sagen - wie das des ehrenwerten Ge-
  schlechtes derer von Sturmfels. Die be-
  wegte und zerrissene Geschichte der
  Familie läßt sich selbst an ihrem Sitz in
  der fürstlichen Metropole ablesen, be-
  steht das Hotel der Sturmfelsens doch
  aus einem Sammelsurium von einzelnen
  Flügeln, Häusern, Türmen und Anbau-
  ten, Erkern und Bastionen. Ursprüng-
  lich für den Zweig der von Sturmfels
  zu Trollzacken erbaut, meldeten sich
  schon bald Verwandte erzürnt, wo denn
  ihnen Platz auf dem Anwesen zukäme.
  Friedvoll und weise wie Gräfin Aleta
  von Sturmfels zu Trollzacken war, wies
  sie ihren Vettern ein Stück ihres Grun-
  des zu, wo sie ihr Domizil errichten
  konnten. Doch erwies sich der
  hesindianische Entschluß bald als Fluch,
  denn mit den Jahrzehnten tauchten mehr
  und mehr Sturmfelsens auf, ihr Recht
  an dem Stück Grund zu bekunden. Ei-
  nem jeden wurde ein Platz zugewiesen,
  bis schließlich kein bebaubarer Fleck
  mehr zur Verfügung stand. Nicht faul,
  wurden bestehende Gebäude aufge-
  stockt, Türmchen angesetzt, vor-
  kragende Erker an die Fassaden geklebt.
  Und ein jeder Sturmfels brachte seinen
  persönlichen Geschmack, je nach Her-
  kunft, mit ein, so daß die Fassade ein
  wilder Mischmasch aus neutobrischer
  Sachlichkeit, almadanischen Schnör-
  keln, garether Fachwerk und koscher
  Wehrbauweise ist.
  Residenz des Grafen
  Nun, ein Palast ist sie sicher nicht, die
  Residenz des Grafen von Ochsenwasser,
  geschweige denn ein seinem Stande ge-
  ziemender Schloß- oder Wehrbau. Doch
  zählt die ehemalige Villa der Perdins,
  die vor 16 Jahren vom Graf nach dem
  Verlust seiner Residenz an die neu-
  gegründete Grafschaft Zweimühlen-
  Zwerch gekauft wurde, als eines der
  schönsten Gebäude der Stadt. Marmor-
  säulen, teure Fensterscheiben, kostbare
  Statuen, das Anwesen spiegelt den Cha-
  rakter seines Besitzers. Und selbst der
  Garten ist etwas besonderes, denn nicht
  Bäume, Büsche und Blumen zieren ihn,
  sondern - ja, Ihr lest richtig - Steine!
  Doch wer je in dem steinernen Garten
  stand, in dem einzelne Felsen aus einem
  geharkten Kiesbett herausragen, in dem
  buntmarmorierte Felsen zu kunstvollen
  Landschaften drapiert sind, blieb kaum
  etwas anderes, als in sich gekehrt auf
  dieses Wunder zu starren. Umran, der
  “Gärtner”, ist ein geheimnisumwitterter
  Mann. Man weiß wenig mehr über ihn,
  als daß er von Maraskan stammt. Aber
  wo er seine Kunst lernte, ist sein Ge-
  heimnis, wie er sonst auch wenig von
  sich preisgibt.
  Graf Barnhelm indes umgibt sich gern
  mit Künstlern verschiedener Profession
  und diskutiert mit Philosophen und
  Weisen über verschieden Themen. So
  geht Erasmus von Rommilys bei ihm ein
  und aus und Barnhelm liebt die Dispute
  mit dem gelehrten Querdenker. Die Bäl-
  le und Empfänge auf Schloß Thesiahall
  sind berühmt ob ihrer Einfälle und
  Pracht und das gesellschaftliche Leben
  der Stadt hat in der Grafenresidenz ihr
  Herz. So verwundert es auch nicht, daß
  die 10 gräflichen Söldlinge auf dem
  Anwesen auch eher dem Prestige denn
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 45
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  der Wacht dienen. Die Regierungsge-
  schäfte überläßt Barnhelm lieber seinem
  Kanzler Junkobald von Hirschfurten, da
  doch Poesie und Politik so schlecht zu-
  sammenpassen.
  Hotel Rabenmund
  Die Anlage aus dem Stein der Troll-
  zacken ist seit der Teilung der Familie
  Rabenmund in drei Häuser der Sitz des
  ältesten Zweiges. Die meiste Zeit des
  Jahres logiert hier Truchseß Ludeger,
  der es ablehnt, im Palast zu wohnen.
  Selten wird das Haus voll, denn das
  Haus Rabenmund ist weit über das
  Mittelreich verteilt und nur selten fin-
  den sich alle zusammen. Doch genießt
  es Ludeger, die weitläufigen Flure und
  Gemächer ganz für sich zu haben, kann
  er doch so ungestört seinen Geschäften
  nachgehen.
  Einladend sieht das Hotel von außen aus,
  denn die schmucke Fassade im alt-
  horasischen Stil und die zwei Schritt
  hohe Mauer mit ihren Ziertürmchen
  zeugen von Geschmack. Das zweiflü-
  gelige Tor mit der Freitreppe zum Sa-
  phir-Platz besteht aus eisenverstärkter
  Eiche, vor dem eine Wache in den Far-
  ben des Truchsessen steht. Hat man die-
  ses Hindernis aber überwunden, er-
  hascht man einen Blick in das Innere.
  Die Einrichtung zeigt die Bedeutung der
  Familie: Güldene Kerzenständer aus
  Al’Anfa, edle Teppiche aus Khunchom
  und marmorne Statuen aus Vinsalt um-
  geben den Gast, in der Eingangshalle
  plätschert gar ein kleiner Springbrun-
  nen. Der Garten lädt zum Lustwandeln
  zwischen exotischen Pflanzen, wobei
  sorgsam darauf geachtet wurde, daß nur
  einer der Kieswege zum Gesindetrakt
  führt. Dort ist es allemal belebter, denn
  der Truchseß hat viel Dienerschaft und
  Gefolge. Die weiteren sechs Wachen,
  die im Haus nächtigen, fallen da schon
  nicht mehr ins Gewicht.
  Einige Aufruhr gab es weiland, als die
  jüngeren Zweige des Hauses Raben-
  mund das Domizil räumen mußten, da
  die altehrwürdigen Mauern, ihrer Weit-
  läufigkeit zum Trotze, nicht länger in
  der Lage waren, alle Rabenmunds zu-
  friedenstellend und standesgemäß unter-
  zubringen. So wurde verfügt, daß die
  jüngeren Häuser ein eigenes Domizil zu
  beziehen hatten, das jedoch nicht gegen-
  über dem Palaste lag, ein ungeahnter
  Prestigeverlust. Den meisten Unmut
  verursachte die Tatsache, daß eines der
  Gebäude des Anwesens, das unmittel-
  bar am Saphirplatz liegt, als Pferdestall
  und Remise dient. Auf den Protest und
  die Frage seines jüngeren Cousins
  Gorthin hin, ob es nicht besser wäre, hier
  die Familie einzuquartieren, statt den
  Rössern den Vorzug zu geben, soll Graf
  Answin d. Ä. geantwortet haben: “Wer-
  ter Vetter, wenn Ihr schon so weit ge-
  kommen seid, daß Ihr in meinem
  Pferdestalle hausen wollt, dann wird es
  wohl ratsam sein, wenn ich die für Euch
  vorgesehene Villa lieber meinen Hun-
  den zur Verfügung stelle.” Alsdann be-
  zog Gorthin zähneknirschend ohne wei-
  teres Murren das für ihn vorgesehene
  Domizil
  Turm der von Kalmbach
  Der Turm ist der Sitz der Familie derer
  von Kalmbach, einer altreichischen Fa-
  milie, die vor 10 Generationen nach
  Darpatien übergesiedelt ist. Alldieweil
  sie weiland all ihrer Güter und Titel ver-
  lustig gingen, wandte sich die Sippe dem
  Handel zu - und mittlerweile besitzt das
  Geschlecht eines der bedeutendsten
  Handelshäuser Rommilys. Wiewohl
  nominell nicht länger von Adel, beharrt
  die Familie dennoch streng auf ihre edle
  Abkunft, und niemand würde es  wa-
  gen, dies in Zweifel zu ziehen, kann es
  doch gar zu schnell geschehen, daß man
  des finanziellen Beistands der
  Kalmbachs bedarf. Und so mag es ei-
  nen auch wenig verwundern, daß die
  Fürstin der Familie vor Zeiten die Er-
  laubnis gegeben hat, eine eigene
  Söldnertruppe zu unter-
  halten - ein Privileg, daß
  ansonsten allein den
  Adeligen vorbehalten
  ist - Zeichen für beson-
  dere Wertschätzung der
  Familie oder Hinweis
  auf  gewisse Abhängig-
  keiten ...
  Die Dame des Hauses
  ist bekannt für ihre
  Abendgesellschaften,
  bei denen insbesondere
  die götterfürchtigen der
  hohen Gesellschaft gern
  verkehren. Egelda von Kalmbach zählt
  zu einer der fleißigsten Gönnerinnen des
  Spitals.
  Villa der Finsterbinges
  Viel wird gemunkelt über diese alte Fa-
  milie, deren Patrizierturm nahe dem
  Fürstenschloß steht. Keiner weiß genau,
  womit die Finsterbinges eigentlich ihr
  Geld machen, verfügen sie doch über
  keinen großen Landbesitz, über stattli-
  che Herden oder viele Fuhrwerke. So
  fabuliert man allenthalben über
  Drachenhorte, geheime Geldverstecke
  oder den “Granit der Wissenden”, der
  Blei zu Gold machen kann.
  Die Matriarchin Nedarne interessiert das
  wenig, sie weilt zumeist auf ihrem
  Lustschlößlein nahe der Grenze zu
  Perricum und überläßt die Geschäfte
  ihrer rechten Hand Carta, der es mei-
  sterhaft versteht, die Einkünfte der Fa-
  milie zu tarnen. Es wäre dem guten Ruf
  der Familie auch sehr abträglich, wenn
  bekannt würde, daß er in großem Stil
  im Schmuggel- und Hehlergeschäft die
  Fäden zieht - für seine Herrin, versteht
  sich. Seine Armee aus Halsabschnei-
  dern, Halunken und Spitzeln ist schier
  Legion, und längst nicht auf Rommilys
  beschränkt. Er verfügt über eine treue
  Garde von Dienern, die das Geschäft in
  anderen Teilen des Fürstentumes auf-
  rechterhalten. Groß ist ihre Macht und
  vor wenig müssen sich die Finsterbin-
  ges fürchten, stehen ihnen doch Geld
  und Stahl zur Verfügung, um ihren Wil-
  len durchzusetzen. Und wer weiß, wer
  nicht inzwischen schon von ihnen kor-
  rumpiert wurde.
  Turm der Firunslichts
  Dieses uralte trollberger Geschlecht
  steht schon seit Hunder-
  ten von Götterläufen in
  den Diensten der Familie
  Rabenmund und des
  Fürstentumes. So ist z.B.
  Junker 
  Edric 
  von
  Firunslicht als Botschaf-
  ter am Koscher Hofe be-
  stellt, sein Bruder Aldron
  hingegen bemüht sich als
  fürstlicher Vogt in Zwei-
  mühlen, die Interessen
  der Rabenmunds zu wah-
  ren.
  Im Turm im Zentrum des
  Viertels residiert Wisshard, der greise
  Patriarch. Er diente schon drei Fürsten
  und ist gerne bereit, eine Geschichte
  Stadt RommilysStadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 46
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  über die alten Zeiten zu erzählen. Mit-
  tags speist er gern im “Zum Hirten”, wo
  sein Tisch von denen umlagert wird, die
  Zugang zum Fürstenpalast erhalten
  möchten und einen Fürsprecher benöti-
  gen. Die Freundschaft zwischen ihm
  und dem fürstlichen Haushofmeister ist
  herzlich, und wenn man seine Aufmerk-
  samkeit erhascht, mag man schon am
  nächsten Tag vor der Fürstin stehen.
  Auch tut sein Stand als Ritter des
  Travinian-Ordens ein Übriges, so daß
  sein Wort in  Darpatien ein beträchtli-
  ches Gewicht hat.
  Villa Nebelsteiner
  Bis vor wenigen Götterläufen war dies
  Haus das Zentrum des darpatischen
  Viehhandels. Die bedeutendsten “Vieh-
  barone” gingen bei Kedor Nebelsteiner
  ein und aus, vielhundertköpfige Herden
  wechselten durch einen Handschlag den
  Besitzer, Käufer aus fernen Ländern
  suchten hier Rat.
  Das Schicksal der Familie nahm eine
  dramatische Wendung, als der älteste
  Sohn Roban in die Thuranische Legion
  eintrat und seitdem nicht mehr gesehen
  ward. Die einzige Tochter Chassea lief
  kurz darauf mit einem Gaukler davon.
  Doch den Göttern war es nicht genug:
  Meuchelmörder töteten den Patrizier
  und seine Gattin in einer dunklen
  Firunsnacht! Bis heute konnte nicht ge-
  klärt werden, wie die Mörder in das
  Haus zu gelangen vermochten oder wer
  hinter dem feigen Attentat stand.
  Heute leitet der jüngste Sproß, Jartan,
  die Familie mehr schlecht als recht. Gern
  würde er die Nebelsteiners wieder zu
  dem machen, was sie einst waren, al-
  lein, es fehlt ihm an phexischem Ge-
  schick und Glück. Zudem steckt Jartan
  den Großteil seiner Energie in die Su-
  che nach den Mördern seiner Eltern. Des
  öfteren betraut er Abenteurer damit, sich
  auf die längst erkalteten Spuren der Ha-
  lunken zu setzen.
  Das Reichskanzler-Randolph-Tor
  Das Tor wurde auf den Fundamenten
  des ehemaligen „Königin-Sevelinya-
  Tors“ erbaut, benannt nach der ersten
  Königin der Rommilyser Mark. Zerstört
  wurde es 400 v. Hal, als ein Dämon das
  Tor sprengte (siehe Geschichte Darpa-
  tiens, TS5). Einige der alten Reliefs, die
  den Torbogen schmückten, sind aber bis
  auf den heutigen Tag erhalten. Das Tor,
  im Volksmund auch Fürstenpforte ge-
  nannt, wird Tag und Nacht von fünf
  Gardisten und einem Weibel der „Gol-
  denen Raben“ bewacht. Die Gardisten
  wissen um ihre verantwortungsvolle
  Aufgabe am nördlichen Tor zur
  Adamantenstadt. Bestechung ist un-
  möglich und ein Versuch wird mit ei-
  ner empfindlichen Geld- oder  Prügel-
  strafe geahndet, je nachdem, welcher
  Sünder diese Tollheit versuchte. Öff-
  nungszeiten: siehe „Kaiser-Raul-Tor“.
  Haus des Stadtvogtes
  Das Haus an der Fürstin-Irmegunde-
  Allee (früher Fürstin-Hildelind-Allee)
  ist längst nicht so prächtig, wie man es
  für einen so einflußreichen Mann erwar-
  ten sollte. Einzig die ständige Anwesen-
  heit eines Stadtgardisten mag davon
  künden, daß hier ein bedeutender Be-
  wohner der Stadt logiert. Godefried von
  Görz-Windwasser hat es vorgezogen,
  auch nach seiner Ernennung Stadtvogt
  sein gemütliches Haus im bornischen
  Stil zu bewohnen und nicht Ermahnun-
  gen noch gute Worte konnten ihn über-
  zeugen, in eine angemessenere Residenz
  überzusiedeln.
  Das Gebäude bietet kaum genügend
  Raum für große Gesellschaften, ge-
  schweige denn für Bälle, doch liegen
  dem Stadtvogt solche Genüsse ohnedies
  nicht am Herzen. Er zieht es vor, den
  kleinen Kreis seiner guten Freunde zu
  einem bornischen Kaminabend mit
  Meskinnes und Elchschinken zu laden,
  zu denen nicht selten der Sänger
  Ischtwan Vijnroff (siehe Personenbe-
  schreibungen) geladen wird. Godefrieds
  Haus gleicht denn auch einem Museum
  für bornische Lebensart. Sollte sein Amt
  denn doch einmal einen traditionellen
  Empfang verlangen, so beansprucht er
  für diese Zwecke den Ratssaal, der zwei-
  felsfrei besser geeignet ist, auch wenn
  manch traditionell denkende  Adelige
  die Nase rümpft, sich in diese “Brutstätte
  der Revolte” begeben zu müssen.
  Der Weiße Turm
  Viele Legenden ranken sich um den 60
  Meter hohen, aus einem unbekannten
  Gestein erbauten Turm. Doch kann man
  über das genaue Alter des Bauwerks,
  seine Erbauer oder seinen Zweck bis auf
  den heutigen Tag nur mutmaßen. Der
  umstrittene Historiker Riccard von
  Goldstein vertrat in seiner 19 Hal er-
  schienen Schrift ”Von den Hochelfen”
  die These, daß er elfischen Ursprungs
  ist, während das Hellsicht-Institut seit
  vielen Jahren glaubhaft versichert, daß
  es sich um ein Dschinnenwerk der frü-
  hen tulamidischen Zeit handelt. Wie
  Kosch-Basalt ist das Gestein leicht anti-
  magisch, aber wie man an Aufzeichnun-
  gen in den Archiven der Stadt erkennen
  kann, nimmt die Stärke dieser Aura mit
  der Zeit allmählich ab, so daß man über
  ihre ursprüngliche Stärke nur spekulie-
  ren kann.
  Immer wieder versuchen Wissenschaft-
  ler, Hesindegeweihte, Magier und vor
  allem  Zwerge, ein Stück aus dem Turm
  zu hämmern, um das Gestein einer ge-
  naueren Untersuchung unterziehen zu
  können, doch vermochte man bislang
  weder mit gewöhnlichen Werkzeugen
  noch mit magischer Kraft, auch nur ei-
  nen Brocken aus der glatten, schim-
  mernden Oberfläche zu lösen.
  Die Darpatthermen
  An der Ostmauer in Alt-Rommilys steht
  ein großes säulengeschmücktes Gebäu-
  de, die Darpatthermen. Ab und an sieht
  man, wie Wasserdampf gen Himmel
  aufsteigt, wenn der Wassermeister die
  Schwitzbäderräume lüftet. Gänge und
  Baderäumen des im altbosparanischen
  Stil gehaltenen Hauses sind mit rosafar-
  benem Mamor aus den Felsen der
  Eternen geziert, fürwahr eine noble
  Ausstattung, die sich in goldenen Lü-
  stern, edlen Mosaiken und kostbaren
  Fresken an Decken und Wänden fort-
  setzt. Der Besucher kann sich nicht nur
  in der großen Schwimmhalle in Kalt-
  und Warmwasserbecken verlustieren,
  das Schwitzbad nach thorwaler Art und
  die Badestuben mit allerlei Kräuter- und
  Moorgüssen locken ebenso wie die
  hübsch dekorierten Salons, in die man
  sich zu traulichen Gesprächen zurück-
  ziehen kann. Hin und wieder sind wohl-
  beleumundete 
  Musikanten 
  oder
  Gaukler zu Gast, das Publikum zu un-
  terhalten. Auch der lichte Innenhof mit
  dem alanfaner Garten, wo kleine Lau-
  ben zum Verweilen einladen, findet
  vornehmlich im Sommer regen Zu-
  spruch. Ganz neu ist die Brabaker Mas-
  sagestube, wo man seinem erschöpften.,
  verspannten Körper einen Genuß ganz
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 47
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  besonderer Art angedeihen lassen kann.
  Anders als in hinlänglich bekannten
  Badehäusern zählen Rahjadienste nicht
  zum Angebot der Thermen. Festivitä-
  ten im kleinen Kreise sind genauso an
  der Tagesordnung wie Besuche von
  Händlern, Offizieren und Adligen. Hier
  trifft sich alles von Rang und Namen.
  Und tatsächlich heißt es, daß in den
  Darpatthermen an manchem Tage mehr
  hohe Politik gemacht werde als selbst
  im Thronsaal der Fürstin. Ganz billig ist
  der Besuch in den Darpatthermen nicht,
  stolze 10 S muß man für den Eintritt
  berappen, und das ohne Extras.
  Alona du Kerillis, eine Brabakerin, lei-
  tet die Thermen erst seid drei Götter-
  läufen. Sie übernahm die Leitung von
  ihrem Großonkel und setzt die Traditi-
  on des wohlbeleumundeten Hauses mit
  großem Erfolg fort.
  Rüstungsschmiede
  Die „Herzuoglich-Rommhiliser-Pläth-
  nerey“ gehört zu einer der ältesten
  Rüstungsschmieden im Fürstentum,
  “Ganz geheuer war mir ja nicht, als ich gestern das
  Praiosviertel von Rommilys betrat. Mit Phex und Travia, da
  kenn’ ich mich ja aus, weiß mich wohl zu betragen. Aber un-
  ter das gestrenge Antlitz des Güldenen zu treten, gütige Elyssa!
  Wie lange ist das schon her, daß ich das letzte Mal in Festum
  im Praiostempel war.
  Aber meine Schuld duldete keinen Aufschub. Welch ein Un-
  terschied erwartete mich schon nach dem Passieren des von
  einem Bannstrahlritter bewachten Tores, das die Neustadt
  mit dem Bezirk des Götterfürsten verbindet. Die Wege sind
  durchweg gepflastert und Bettler oder Arme sind nicht mehr
  zu sehen.
  Ein wenig beklommen ward mir allerdings, als ich den Schat-
  ten des Turmes der Freuden durchmaß. Noch am Vorabend
  hatte mir der Wirt meiner Herberge hinter vorgehaltener Hand
  zugeraunt, daß man ab und an “Freudenschreie” aus den
  Fensteröffnungen im Inqusitionsturm vernehmen könne. Ich
  lauerte geradezu auf ein verräterisches Stöhnen, einen qual-
  vollen Schrei, aber ich wurde, Travia sei Dank, “enttäuscht”.
  Eine wohltuende Ruhe umgibt einen, wenn man die breite
  Straße vom Tor zum Tempel entlang geht. Die wenigen Pas-
  santen, die mir begegneten, schienen entweder Beamte der
  KGIA zu sein, dessen Gebäude gleich rechter Hand des To-
  res liegt, oder Angestellte der daneben angesiedelten Magier-
  akademie. Ja, Du liest richtig, die Zauberer haben sich tat-
  sächlich im Praiosviertel niedergelassen, ich wollte es erst
  auch nicht glauben.
  Linker Hand ist ein hübscher Park angelegt, in dem ich eine
  Gruppe Praiospriester sah. Dahinter, an der Grenze zum
  Armen- und Traviaviertel, liegt der düster wirkende Schuld-
  turm, in den ich ja nun nicht muß, dank der Hilfe der zwei
  Bannstrahlritter, die mich und meine Ware bei diesem ver-
  ruchten Überfall retteten. Deshalb war ich ja auch da, mei-
  nen Dank an die wackeren Ritter durch eine Spende an ihren
  Götterherrn zu vergelten.
  Der Tempel allerdings, lieber Sohn, solch eine Pracht ist doch
  immer wieder erhebend. Wäre das Wesen unseres Phex nicht
  ganz anders, wie schön wäre es doch, könnten wir ihm auch
  solche güldenen Hallen erbauen, seinen Ruhm der Welt zu
  verkünden. Allein die goldene Kuppel muß ein Vermögen
  gekostet haben, und dann ist der Bau ganz aus weißem Mar-
  mor, jede Säule, jedes Vestibül. Und das, wo doch weißer
  Marmor nur hunderte Meilen von hier zu finden ist! Und erst
  der Tempelraum. Man ist regelrecht geblendet von all dem
  Gold, mit dem die Wände verziert sind. Rings um die Kuppel
  hat man Fenster gelassen, die aus rotem und güldenem Glas
  sind. Die Spitze der Kuppel aber ist ebenfalls aus Glas, sie ist
  wie die Strahlen der Sonne selbst beschaffen und Praios’ Licht
  dringt durch die Scheiben, daß all das Gold glitzert und
  strahlt. In der Mitte des Raumes, just unter der Kuppel, steht
  ein güldenes Standbild eines Greifen. Darum hat man aber-
  hunderte Öllampen und Kerzen gesetzt, das Licht Praios auch
  in der Nacht scheinen zu lassen.
  Ein großer Meister hat die Wände ausgemalt mit Szenen aus
  dem Leben des Heiligen Gul-Dahan da Yifaudton und von
  der Dämonenschlacht zu Rommilys. Aber ich konnte so recht
  gar nicht gucken, weil gleich ein Diener des Götterfürsten
  auf mich zukam. Ihm habe ich meine Gabe gegeben und er
  wenn nicht sogar im ganzen Neuen
  Reich. Im Jahre 1247 v.H. wurde sie
  zum ersten Mal urkundlich erwähnt, als
  damals die Schwarzpelze das Reich be-
  drohten. Wiewohl sie in den folgenden
  Jahrhunderten eine bewegte Geschich-
  te erlebte - Feuerbrände, Überschwem-
  mungen, Kriege, Bürgeraufstände und
  dergleichen mehr - werden in dem trut-
  zigen dreistöckigen Gebäude bis auf den
  heutigen Tag Rüstungsstücke aller Art
  gefertigt. Der Wandel der Geschichte
  konnte selbst dem traditionsreichen
  Namen nichts anhaben: wiewohl längst
  fürstliche Institution, wurde der Name
  beibehalten. Die „Herzoglich-Rommhi-
  liser-Pläthnerey“ ist weit über die Gren-
  zen des Fürstentums gerühmt für ihre
  Arbeiten von allerhöchster Qualität,
  jetzt schon in der zwölften Generation
  von der Familie Arngrimm geführt.
  Alina Arngrimm, die der Sippe vorsteht,
  ist sehr darauf bedacht, diesen Standard
  zu erhalten. Manche Rüstung, die von
  einem Adelssproß zum Ausbessern oder
  Umarbeiten in die Werkstatt gebracht
  wird, hat vor hundert Götterläufen oder
  mehr die Plättnerei als neues Stück ver-
  lassen, und wird seitdem in der Familie
  weitervererbt. Solch edle Stücke kön-
  nen sich denn aber auch nur wohl be-
  tuchte Adelige leisten. Wohlbekannt
  sind die Rabenrüstung Answin Raben-
  munds, die in der Rüstkammer der Für-
  stin aufbewahrt wird, ebenso wie der
  Leuinnenhelm und Prunkpanzer Fürstin
  Irmegundes, die anläßlich ihrer Inthro-
  nisation gefertigt wurden. Auch die
  Rüstungen der Goldenen Raben stam-
  men aus der Hand der Familie Arn-
  grimm und sind von erlesener Qualität.
  Doch nicht allein für solche treffliche
  Stücke werden die Schmiedefeuer ge-
  schürt: manch kaiserliches Regiment,
  die fürstlichen Truppen und ebenso die
  Armeen einiger anderer Provinzherren
  werden von der Plättnerei mit Rüstzeug
  guter Qualität ausgestattet - auch wenn
  der gemeine Hauptmann sich mit weni-
  ger Prunk und dünnerem Bleche zufrie-
  den geben muß als die wohlbetuchte
  Adelsfrau.
  Praiosstadt
  Stadt RommilysStadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 48
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  hat mich daraufhin in eine Gebetsnische gebracht, wo er ge-
  meinsam mit mir ein Dankgebet gesprochen hat. Anschlie-
  ßend habe ich dann auch eine Kerze aufgestellt, für Deinen
  seligen Vater(...)
  Aus einem Brief der Festumer Tuchhändlerin Indruschka
  Ghandrow an ihren Sohn, 24 Hal
  Den müßigen Wanderer verschlägt es kaum zufällig in dieses
  Viertel, denn es sind nicht Zufall noch Muße, die uns vor das
  Antlitz des Herrn Praios rufen. Weiß und gülden gewandete
  Diener des Herrn Praios füllen geschäftig die Gassen, gemein-
  sam mit den Gläubigen des Götterfürsten, die sich zur An-
  dacht in den Tempel begeben, und derer gibt es etliche in
  Rommilys, bedenkt man die vielen Adelsleut, die zum Hofe
  der Fürstin gehören.
  In der Greifenstadt gelten die Gesetze des Hohen Herrn Praios
  vor denen der Fürstin oder der Stadt, denn wer, wenn nicht
  der Güldene, verträte das göttliche Gesetz auf Derens Fluren.
  Doch sei lichtscheues Gesindel davor gewarnt zu meinen, es
  könne sich hinter den Mauern der Praiosimmunität vor dem
  Zugriff der Gesetzeshäscher feige verbergen.
  Zwar kennt auch Herr Praios die Gnade des Asyls, doch be-
  deutet das Ersuchen darum zugleich, daß sich der Verfolgte
  von nun an der Gerechtigkeit des Herrn Praois und seiner
  Diener auf Derenunterwirft.
  Hin und wieder sieht man einen Beamten des KGIA mit Ak-
  tenmappe über den Greifenplatz eilen, vorbei an dem prächti-
  gen Kuppelbau des Praiostempels, der Erhabenen-Halle-des-
  Heiligen-Gilbert-von-Punin, seltener einen der Inquisitions-
  diener in seiner goldgesäumten Robe, führen doch, wie man
  munkelt, weit mehr unterirdische Wege in den Turm der Freu-
  de, wie der Inquisitionsturm in der Nähe des Praiostempels
  auch genannt wird, als oberirdische.
  Das fürstliche Stadtgericht, verschiedene Ämter der fürstli-
  chen Verwaltung  haben hier ebenso ihre Heimat gefunden
  wie ein Kloster der Bannstrahler und die Gebäude der Inqui-
  sition
  Und noch eine Institution hat hier ihre Heimat gefunden, ein
  aventurienweit sonst ungekannter Umstand: die Magier-
  akademie des Informations-Institutes zu Rommilys, jener
  unbedingt reichstreuen, der rechten Hand zutiefst verpflich-
  teten Hellsichtschule. Manch Magierkollege anderer Institu-
  te hat über diese seltsame Allianz schon gespottet, einige gar
  vom Verrat des hesindianischen Gedankens gesprochen. Und
  auch die Praiospriesterschaft ist geteilter Meinung darüber,
  daß der rommilyser Tempel eine Magierakademie innerhalb
  der eigenen Immunität duldet, selbst der Vorwurf der Ketze-
  rei wurde schon laut, bislang vom Boten des Lichtes jedoch
  nicht weiterverfolgt. Es heißt, daß die Führung des KGIA
  höchstselbst um Nachsicht ersucht habe und auch die heilige
  Inquisition habe sich ausdrücklich zugunsten dieses Bünd-
  nisses ausgesprochen. Allzu fruchtbar verläuft wohl die Zu-
  sammenarbeit der drei Institutionen, auch wenn es keinerlei
  offizielle Bestätigungen solcher Allianzen gibt.
  Das Reichskanzler-Heerings-Haus,
  Sitz des KGIA
  Niemand - mit Ausnahme des jeweili-
  gen Leiters dieser Institution selbstver-
  ständlich - vermag wohl zu sagen, ob
  all die Gerüchte über Menschen, die
  sang- und klanglos in den Bleikammern
  des KGIA verschwunden sein sollen,
  wirklich wahr sind. Nichtsdestotrotz
  werden die meisten Bürger, befragt nach
  dem Wirken des KGIA, beteuern, wie
  froh sie sind, einen solchen Garanten der
  Sicherheit in ihren Mauern zu wissen.
  Und nicht immer kann man davon aus-
  gehen, daß schlichte Furcht die Men-
  schen zu solchen Worten beflügelt, denn
  tatsächlich sieht ein Großteil der Bevöl-
  kerung das Wirken wider schwarz-
  magische Umtriebe und andere Reichs-
  feinde - nicht zuletzt in Zeiten wie die-
  sen - als Segen - und nicht als unwill-
  kommene Bespitzelung wie manche
  Heldengruppen.
  Reichsfeinde und solche von anti-zwölf-
  göttergefälliger Gesinnung sind es, die
  die Arbeit der KGIA vornehmlich zu
  fürchten habe, arbeitet man doch eng mit
  der Inquisition zusammen. Der Leiter
  des KGIA zu Rommilys, Brinwulf von
  Hergenklamm, ist mit seinen 30 offizi-
  ellen Mitarbeitern vollauf beschäftigt,
  ihre Pflichten im Dienste des Reiches
  zu erfüllen. Die Jagd nach Schwarz-
  magiern und Hexen, das Aufspüren po-
  tentieller Aufrührer, das Sammeln von
  Informationen jeglicher Art und vor al-
  lem die Verwaltung derselben nehmen
  Meister von Hergenklamm vollauf in
  Anspruch. Und so nimmt man biswei-
  len hocherfreut - wenn auch unter dem
  Siegel der Verschwiegenheit - die Dien-
  ste der Magier der Hellsicht-Schule in
  Anspruch, um allzu verbohrten Subjek-
  ten auf magische Weise auf die Schli-
  che zu kommen.
  Mit dem fürstlichen Geheimdienstes
  FDEA verbindet die KGIA zu Rommi-
  lys mehr denn eine gesunde Konkurrenz
  im Streben nach gemeinsamen Zielen.
  So äußert sich Brinwulf nur wenig
  freundlich über das Wirken der Mitar-
  beiter des FDEA, die, folgt man den
  Worten des Meisters: “nur im Wege
  herumstehen und alles verpatzen”.
  Wenig beindruckt mag man sein, wenn
  man vor dem schlichten, dreistöckigen
  Haus, Sitz des KGIA, im Pfauenweg
  steht. Gewiß, die beiden schwergerü-
  steten Wächter vor der Pforte blicken
  grimmig drein. Und auch die Staatsdie-
  ner in ihren kaiserlichen Roben, die dort
  ein und ausgehen, zeichnen sich nicht
  durch auffällige Freundlichkeit und
  Herzensgüte aus. Doch sind es wohl
  eher die gefürchteten Bleikammern in
  den Kellergewölben des Anwesens, von
  denen es heißt, daß es noch niemals je-
  mandem gelungen sei, aus ihnen zu ent-
  fliehen, die einem den entsprechenden
  Respekt abzollen.
  Man sollte nicht ausgerechnet hier die
  “Statuten der Gesellschaft für mehr Frei-
  heit für das Volk” (einer Gemeinschaft
  von Wirrköpfen, die die Demokratie
  fordern) zitieren.
  Kaiserlich Garethische und Fürstlich
  Darpatische Magierakademie zur
  Mehrung magischen und nicht-
  magischen Wissens, Institut zur Er-
  langung von Informationen aller Art
  Am Platz des Greifen, im Schatten des
  Praiostempels steht inmitten eines Par-
  kes ein Gebäude, das dem Fremden auf
  den ersten Blick wie ein nobles Hotel
  vorkommen mag. Das schlangen-
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 49
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  geschmückte Tor jedoch - seltsam un-
  passend dieses Symbol der Hesinde im
  Angesicht des Götterfürsten - mag ihn
  stutzen lassen. Und tatsächlich handelt
  es sich bei diesem Anwesen um die
  Magierakademie, kurz Informations-
  institut zu Rommilys genannt. Minde-
  stens drei weißgewandete Wächter pa-
  trouillieren zu jeder Tag- und Nacht-
  stunde vor dem schmiedeeisernen Por-
  tal, doch handelt es sich dabei nicht
  etwa, wie oft fälschlicherweise ange-
  nommen, um von der Akademie
  bestallte Gardisten - welche Akademie
  würde auch auf die merkwürdige und
  rufschädigende Idee kommen, ihren
  Frieden durch Schwerter bewachen zu
  lassen-, sondern vielmehr um Reisige
  der Inquisition - Zugeständnis an die
  Praioskirche. Man fragt sich denn auch,
  was die finsteren Gestalten wirklich be-
  wachen: den Frieden der Akademiean-
  gehörigen oder diese selbst.
  Und tatsächlich ist es auch ein weitaus
  hesindegefälligeres Artefakt, daß über
  die Ruhe der Akademie wacht - wenn
  nicht ohnedies die Macht der Damen
  und Herren Magistres ein übriges tut.
  Das schwere Hauptportal, an dem ein
  Adept unteren Grades Wacht hält, ist
  von einem Rahmen aus erzenen Schlan-
  gen umgeben, die so lebensecht wirken,
  als bewegten sich die vielen Leiber der
  dunkelgeschuppten Nattern.
  Von diesem Portal - einem Artefakt, das
  angeblich noch aus den Magierkriegen
  stammen und über wundersame Umwe-
  ge in den Besitz der Akademie gekom-
  men sein soll - heißt es, daß, sobald ein
  Wesen von schwarzmagischer Gesin-
  nung, von namenlosem Glauben, von
  daimonischer oder sonstweder übler
  Natur versuche, die Schwelle zu über-
  schreiten, die Schlangen sich auf wun-
  dersame Weise mit Leben erfüllten, sich
  auf das verderbte Subjekt zu stürzen und
  es mit ihrem Gift zu vernichten.
  Zwar ist es nicht beurkundet, daß jemals
  ein Sünder so sein gerechtes Ende ge-
  funden hat, doch selbst der ärgste Schuft
  mag vor der schieren Möglichkeit zu-
  rückschrecken und den Versuch einem
  anderen überlassen. Denn daß das Por-
  tal von großer Magie durchdrungen ist,
  ist unbestritten.
  Fünf Lehrmeister wirken unter der Lei-
  tung Ihrer Spektabilität Praiodane
  Werckenfels. Selbige vollbringen das
  Kunststück, praiosgefällige Magie zu
  lehren. Ihnen sind derzeit 25 Scholaren
  unterstellt, die hier zum Wohle von
  Reich und Kaiser in die strikt weiß-
  magische Auslegung der Kunst der
  Magica Clarobservantia eingeweiht
  werden. Die Abgänger, welche auf Kai-
  ser und Reich eingeschworen sind, un-
  terliegen strengster Geheimhaltung über
  den Lehrplan oder die Erlebnisse inner-
  halb der Mauern der Akademie.
  Einzig bekannt ist, daß ein Schwarzes
  Auge in einer der inneren Kammern
  ruht, und daß der “Geheime Orden vom
  Schwarzen Auge zu Punin” (dem ja
  auch der Kaiser angehört!) sich jeden
  Hesinde in der Akademie einfindet, um
  das Auge zu befragen und einen Bericht
  zur Lage des Reiches zu erstellen.
  Nur selten sieht man einen der
  Scholaren in der Stadt umherwandeln,
  zumeist bleiben die Zöglinge unter sich
  auf dem Gelände der Akademie. Die
  Studien, die in strenger Zucht absolviert
  werden, lassen ob all der Exzerzitien,
  Meditationen, Übungen und stundenlan-
  gen Studien in der umfangreichen
  Bibliothek denn auch kaum Zeit für an-
  deres denn die Magie und ihre Hilfswis-
  senschaften.
  Neidvoll mag da mancher Absolvent auf
  die vergleichsweise lockeren Sitten, wie
  sie z.B. in Punin herrschen, blicken,
  doch dafür öffnet einem das Siegel der
  Akademie auch Tür und Tor zu den
  Höfen der Mächtigen. Die meisten der
  Absolventen schlagen denn auch eine
  Karriere im Dienste des Kaisers oder
  eines Hochadeligen ein.
  Nicht umsonst sind die Akademiean-
  gehörigen, leicht zu erkennen in ihren
  roten und weißen Uniformen mit dem
  Greif auf dem Kragen, in der Bevölke-
  rung nur wenig beliebt, zu zahlreich sind
  die Gerüchte, daß sich in den Keller-
  gewölben der Akademie Folterkam-
  mern befinden, wo mit mit magischer
  Macht Geständnisse erzwungen werden.
  Man munkelt von solchen, die sich in
  lästerlicher Weise über Reich und Kai-
  ser geäußert haben, als ein Akademie-
  angehöriger just nahebei weilte, und die
  seitdem spurlos verschwunden sind -
  Demonstrationsobjekt für die Scholaren
  - so heißt es. Wiewohl die Akademie-
  leitung, mit solchen Vorwürfen kon-
  frontiert, stets nur auf eine Weise ant-
  wortet: mit einem empörten Schnauber.
  Zudem besteht da noch die angebliche
  Verbindung der Akademie mit der na-
  hegelegenen KGIA-Zentrale (und dies
  nicht nur geistig!), wodurch die meisten
  Leute es für geraten halten, einen gro-
  ßen Bogen um das dreigeschössige Ge-
  bäude im frühhelaischen Stil und seine
  Bewohner zu machen.
  Auf wenig Begeisterung bei den Lehr-
  kräften der Akademie treffen die Bemü-
  hungen der Traviakirche, durch ihre
  Volks- und Leseschulen dem einfachen
  Volke Bildung angedeihen zu lassen.
  Man ist hier der Meinung, das Wissen
  gleich Macht ist - und die gehört nur in
  die Hände der von Praios dazu Auser-
  sehenen. Zu Lebzeiten des Fürst-
  gemahls, der ein Mentor der Volks-
  bildungsidee war, wagte man nicht,
  mehr als Protestnoten auszusprechen,
  nun, da der Fürst nicht länger seine Hand
  über die Schule halten kann, mag sich
  dies ändern.
  Fürstlich-Darpatische Münze
  Das trutzige Gemäuer, ehemals eine
  priesterkaiserliche Bastion, ist die ein-
  zige Münzprägestätte in der Grafschaft
  und neben der Kaiserlichen Münze in
  Wehrheim wohl die wichtigste in Dar-
  patien. 15 Gardisten aus dem Leib-
  regiment der Fürstin halten Tag und
  Nacht wacht. Die Taler, Heller und
  Kreuzer, die hier täglich unter schwer-
  ster Bedeckung in gepanzerten Kutsche
  das Haus verlassen, vermögen wohl
  schon den einen oder anderen zu unrei-
  nen Gedanken verleiten, aber die über-
  aus grimmigen Gesichter der Soldaten
  und mehr noch ihre scharfen Schwerter
  und Spieße halten übermütige Abenteu-
  rer von einer Exkursion des Gebäudes
  ab. Zudem halten sich hartnäckige Ge-
  rüchte, daß  Fürst Garwin Helmbrecht
  einst den fabulösen Meisterdieb Xyz an-
  warb, um Fallen zum Schutz des Gebäu-
  des zu erdenken - denn wer wüßte Die-
  ben eine trefflichere Falle zu stellen als
  ein anderer Dieb?
  So hat es bisher auch noch niemanden
  gegeben, der von einem erfolgreichen
  Raubzug zu berichten wüßte ...
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 50
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  “Freund, wenn du nach Rommilys kommst, wirst du eine
  Wärme und Gastfreundlichkeit verspüre, die ihresgleichen
  im Reiche sucht. Am wärmsten aber lodert Ihre Flamme in
  der Friedensstadt, denn dort liegt Ihr Herz. Dort ist es, als
  säßest du direkt an Ihrer Tafel und wärmtest dich an Ihrem
  Herdfeuer.”
  Hier in Rommilys liegt fürwahr das Herz des Traviakultes,
  beherbergt die Metropole am Darpat doch den größten
  Traviatempel aller bekannten zivilisierten Lande. Hier ge-
  bietet das Oberhaupt der Traviakirche über eine Gefolgschaft
  von 120 Geweihten und mindestens doppelt so vielen Novi-
  zen, die vielen Laienbrüder und -schwestern sowie die An-
  gehörigen der verschiedenen traviagefälligen Orden und
  Glaubensgefolgschaften noch nicht eingerechnet.
  Oft wird der Einfluß der Traviakirche unterschätzt, gehört
  es doch weder zu den Tugenden des Kultes, sich bunt und
  prächtig herauszuputzen und salbadernd durch die Straßen
  zu ziehen, noch durch feurige Gebete und lautes Schwerter-
  geklirr auf sich aufmerksam zu machen. Und dennoch gibt
  es neben Peraine keine andere unter den Zwölfen, zu der so
  viele Seelen beten wie zu Mutter Travia. Denn was wäre der
  stolzeste Krieger, was wäre das elendeste Bäuerlein ohne das
  Herdfeuer, was wäre die reiche Bürgerin, was die leichtlebi-
  ge Gauklerin ohne ihren Schutz. Unter Travia einen sich die,
  die sonst nur wenig gemein haben, denn welcher Mensch
  könnte ohne ihre Segnungen leben?
  Die Friedensstadt gilt wie Greifenstadt und Donnerfeld als
  kirchliche Immunität, in ihren Grenzen gilt das Gesetz der
  zwölfgöttlichen Tempel. Der Bedrängte mag hier um Asyl
  ersuchen, der Bedürftige um Aufnahme. Auch unterliegen
  die Geweihten allein der göttlichen Rechtssprechung.
  Dort beherbergt sind außer dem Stammtempel des
  Traviakultes der Konvent der Novizen, der Tempel der
  Peraine und ein Spital für Arme, Alte und Sieche, zu dem
  eine weithin bekannte Heilquelle, die Racalla-Therme, ge-
  hört. Das Spital, das inmitten eines lieblichen Parkes liegt,
  wird von Travia- und Perainekult gemeinsam unterhalten.
  Zudem haben sich etliche traviagefällige Stifte hier nahe dem
  Haus der gütigen Mutter angesiedelt. Mehrere Konvente und
  Klöster der Traviakirche und der ihr zugetanen Gefolgschaf-
  ten sind hier ebenso zu finden wie die Domizile der Tempel-
  bediensteten.
  Geweihte, Pilger und Bettler prägen das Bild dieses Stadt-
  teils. Es gehört zum guten Glauben der Traviaanhänger, den
  weniger Glücklichen mit milder Gabe beizustehen. Die sol-
  chermaßen Beschenkten danken es ihrem Gönner dadurch,
  daß sie ihn in ihr Gebet einschließen, denn die Fürbitte der
  Armen öffnet auch dem Reichen die Pforte zu Travias Hal-
  len. Zudem haben viele Arme im Schatten des Tempels der
  Gütigen ihre Quartiere aufgeschlagen. Das Viertel der Ar-
  men schmiegt sich unmittelbar an die Mauern der Friedens-
  stadt.  Mutter Travia sorgt so dafür, daß selbst den Ärmsten
  ein Platz innerhalb der schützenden Stadtmauern zuteil wird.
  Dem Orden der  Hospitaliter von Joborn kommt hier wie in
  vielen anderen Gemeinden der Schutz der  heiligen Stätten
  zu, eine Pflicht, die die 45 Ordensangehörigen zu Rommi-
  lys, die in der Friedensstadt ein Ordenshaus unterhalten, mit
  großem Ernst und Ehrerbietung erfüllen.
  Friedensstadt
  Friedenskaiser-Yulag-Tempel, Höch-
  ster Tempel der Travia, Hauptsitz des
  Kultes der Gütigen Göttin
  Der „Friedenskaiser-Yulag-Tempel“ ist
  eines der größten und prachtvollsten
  Gebäude der Stadt. Das riesige Oval aus
  Steinen der Trollzacken liegt im Her-
  zen der Friedensstadt, wie der Herd den
  Mittelpunkt eines Hauses bildet.
  Erbaut wurde der Tempel zum Dank für
  das Wunder der Göttin, durch das die
  Stadt im Jahre 400 v. Hal vor der si-
  cheren Vernichtung bewahrt wurde
  (siehe Traviawunder in der demnächst
  erscheinden Stadtgeschichte).
  Rund 120 Geweihte kümmern sich un-
  ter der Obhut des Hohen Vaters
  Herdfried um die mannigfachen Gläu-
  bigen und Pilger, Bedürftigen und
  Trostsuchenden, die Tag für Tag die
  heilige Stadt besuchen. Wallfahrten
  nach Rommilys zählen für viele
  Traviagläubige vor allem des Mittel-
  reiches, zu einem der Höhepunkte ih-
  res religiösen Lebens.
  In Rommilys hat man sich auf den all-
  täglichen Ansturm der Gläubigen wohl
  eingestellt, hier, in der Stadt der Gast-
  freundschaft findet sich für jeden Wan-
  derer ein heimeliges Feuer. Dem  Rom-
  milyser Tempel ist der “Konvent zur
  Erleuchtung einer jeden mildtätigen
  Seele”, kurz Hohe-Mutter-Perwiniane-
  Konvent nach seiner Gründerin ge-
  nannt, angeschlossen, der wichtigsten
  Lehrstätte für Novizen des Glaubens.
  Die hellgelben Roben der Lernenden
  prägen das Erscheinungsbild der Stadt
  in erheblichem Maße.
  Dem Traviakult ist es fremd, Unter-
  schiede zwischen den Gläubigen zu
  machen, alle Anhänger gelten als Teil
  einer Gemeinschaft, wie alle Angehö-
  rigen einer Familie gleich sind. Aus die-
  sem Grunde gibt es auch nur eine ge-
  waltige Tempelhalle, in der alle Zere-
  monien und Tempeldienste abgehalten
  werden. Herzstück des Hortes des Frie-
  dens, wie die Tempelhalle geheißen
  wird, ist die Statue der Gütigen aus
  weißem Marmor. In ihren Händen hält
  sie die beiden heiligen Artefakte,
  Travias Gänsekiel und der Kessel der
  Göttin. Und wiewohl der Kleingläubi-
  ge sich auch fragen mag, ob es nicht
  fahrlässig sei, die geheiligten Gegen-
  stände so scheinbar ohne Hut zu lassen,
  sei er daran erinnert, daß es wohl kei-
  nen treulicheren Schutz als den der
  Göttin selbt geben kann. Und er sei an
  die Geschichte des Meisterdiebes
  Carolus erinnert, der sich einstens
  erfrechte, den Gänsekiel aus der Hand
  der Göttin zu entwenden. Der Sage nach
  konnte sich der Lästerliche nur kurz an
  seinem dreisten Raube erfreuen. Ob-
  schon er niemanden von seinem Dieb-
  stahl erzählte, wollte ihn fürderhin kein
  Gasthaus mehr bewirten, niemand gab
  ihm Obdach, noch wollte es ihm gelin-
  gen, ein wärmendes Feuer zu entzün-
  den. Alle Speisen schmeckten wie Gal-
  le und alle Getränke wie Schierling, so
  daß er es vorzog, den Gänsekiel eben-
  so verstohlen wieder zurückzubringen,
  wie er es geholt hatte. Alsdann aber
  weihte er sein Leben der Gütigen, Ab-
  bitte für den Frevel zu leisten, und es
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 51
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  heißt, er sei zu einem ihrer demütigsten
  und bravsten Anhänger geworden.
  Zu Füßen der Statue befindet sich der
  Herd mit dem heiligen Feuer der Göt-
  tin, eine Esse von beachtlichen Ausma-
  ßen, an der sich die Gläubigen zum Ge-
  bet einfinden, Opfergaben niederlegen
  etc. Hier findet sich auch allzeit eine
  Schar Wildgänse, dem heiligen Tier der
  Herrin.
  Den Besucher mag verblüffen, daß die
  schmucklose Tempelhalle, wiewohl
  von gewaltigen Ausmaßen, muß sie
  doch viele hundert Gläubige zugleich
  beherbergen, so heimelig wirkt, als sei
  es die gute Stube zu Hause. Fürwahr
  eine Segnung der Göttin. So die Witte-
  rung es erlaubt und die Zahl der Gläu-
  bigen es erfordert, werden die hohen
  Zeremonien auf dem Platz des
  traviagefälligen Friedens zelebriert.
  Die Tempeldienste sind immer gut be-
  sucht, nicht umsonst gelten die
  Darpatier und die Rommilyser als from-
  me Anhänger ihrer Schutzgöttin.
  Vielleicht gilt deshalb auch die Stim-
  me Mutter Traviane de Duradins, der
  Tempelvertreterin im Rat, so viel, wenn
  es um die Geschicke der Stadt geht.
  Einmal im Götterlauf, in der Zeit vom
  1. - 3. Travia, dem Fest  der Heimkehr
  (auf dem Land “Fest der eingebrachten
  Früchte”) werden die Heiligtümer der
  Göttin den Gläubigen in einer Zeremo-
  nie präsentiert. Ihr folgt die traditionel-
  le Speisung der Gläubigen aus dem
  Kessel der Göttin.
  Peraine-Tempel
  In der Stadt der Gütigen pflegen ihre
  Diener mit denen der Herrin Peraine ein
  enges Bündnis. Nicht alleine, daß bei-
  de Gemeinden das “Spital zur gnädigen
  Aufnahme und wohlfährtigen Unter-
  stützung der Armen, Siechen und Ver-
  maledeiten” unterhält, nein, bisweilen
  werden sogar gemeinsam religiöse Ze-
  remonien vollzogen um die Nähe der
  göttlichen Schwestern Travia und
  Peraine zu untermauern.
  Im Gegensatz zum Hause der Travia
  macht sich der Tempel der Peraine eher
  bescheiden aus, sind die Gläubigen der
  Peraine doch eher auf dem Lande zu su-
  chen als in der Stadt. Dennoch kann die
  kleine Gemeinde, der die Geweihte
  Larissa Thorsteen vorsteht, auf die Un-
  terstützung etlicher wohlhabender
  Spender bauen, die den Tempel reich-
  lich bedenken.
  Gerade in der Stadt, wo so viele Men-
  schen eng beieinander leben, zumal in
  Rommilys, wo Tag für Tag unzähliche
  Fremde in die Stadt strömen, weiß man
  um die Wichtigkeit der Medici und
  Heiler, um die Notwendigkeit von Spi-
  tälern und Siechenhäusern.
  Und so ist der Perainetempel zwar klein,
  aber fein, hübsch verziert und einem
  jeden Rechtgläubigen eine Augenwei-
  de, auch wenn man den größten Teil der
  Opfergaben für den Unterhalt der Spi-
  täler und die Armenpflege  aufwendet.
  Der Tempel finanziert drei Medici, die
  durch das Armenviertel  und durchs
  Loretto ziehen, und sich um die Gebre-
  chen all jener kümmern, die zu ver-
  schämt oder zu gebrechlich sind, sich
  selbst an eines der Spitäler zu wenden
  odr die gar nichts von diesen segens-
  reichen Einrichtungen wissen, wie vie-
  le der Fremden, die im Loretto Quar-
  tier nehmen. Eine weitere Besonderheit
  ist der Veterinarius, ein Medicus, der
  auf die Tierheilkunde spezialisiert ist.
  Selbiger kümmert sich um die Tiere der
  Armen, um ihre Ziegen und Schweine,
  um Geflügel und Kaninchen, vor allem
  aber um die Zugtiere, Esel, Hunde und
  was sich noch vor einen Karren span-
  nen läßt. Das mag dem Unwissenden
  auf den ersten Blick merkwürdig er-
  scheinen, doch sollte man sich daran
  erinnern, daß dem Rinderbaron der Tod
  eines seiner Tiere zwar schmerzen mag,
  er kann es jedoch auch verschmerzen.
  Für einen Armen jedoch bedeutet der
  Tod seines einzigen Stück Viehs eine
  Katastrophe, der Tod seines Arbeitstiers
  gar den Untergang für sich und die Sei-
  nen. Und so tut man wohl daran, schon
  auf diese Weise Elend zu verhindern.
  Seit kurzem scheint die hübsche Larissa
  einen besonderen Gönner gewonnen zu
  haben, wie einige außerordentlich groß-
  mütige Gaben im Opferstock des Tem-
  pels beweisen.
  Allerdings wagte es der Schriftgelehr-
  te Ozavac noch nicht, sich der Geweih-
  ten zu offenbaren, glaubt er doch zu
  recht, daß seine dunklen Machenschaf-
  ten nicht gerade ihre Billigung erfah-
  ren würden. Auch ist er sich unsicher,
  ob die ernsthafte Dienerin der Göttin
  seinen Beweggrund für seine Gaben,
  seine heimliche Liebe zu ihr, gutheißen
  würde. So beschränkt er sich darauf,
  Erlöse aus seiner Fälschertätigkeit dem
  Tempel in aller Heimlichkeit zu spen-
  den, um so seinen Gefühle für
  Thorsteen Ausdruck zu geben.
  Reist der Fahrensmann mit einem der Flußkähne nach Rom-
  milys, ist es das Hafenviertel, das seinen ersten Eindruck von
  der Stadt prägt. Ein buntes Treiben herrscht auf den Mauern
  des Kais: Hafenarbeiter beim Be- und Entladen der Boote,
  Kiepenträger und Karrenschieber, die allerlei Güte hin- und
  herschleppen, Zwerge, die sich geschäftig durch die Menge
  drängen, Kaufleute, die angstvoll beim Verladen ihrer Wa-
  ren zuschaeun oder sich lautstark mit dem Kranmeister um
  die Verladegebühr streiten. Seiler und Sackmacher gehen ih-
  rem Handwerk nach, Fischer flicken ihre Netze und Reisen,
  hier und da sieht man gar einen Magier der Mephaliten. Da
  tummeln sich Hausdiener, die frischen Flußfisch für ihre Herr-
  schaften zu erstehen suchen, zwischen streitenden Fluß-
  Alt- und Neuhafen
  kapitänen, Werftarbeitern und Reisenden, die Liste ließe sich
  noch lang fortsetzen.
  Laut geht es zu, man vermag kaum seine eigenen Gedanken
  verstehen. Und auch die Luft ist von verschiedensten Düften
  erfüllt: Fischgeruch, Gewürze, Essen aus den nahen Schen-
  ken, Pfeifen und Mohaccaröllchen, frische Flußluft, man kann
  sich kaum auf alle Eindrücke konzentrieren.
  Doch umfaßt das Hafenviertel - besser gesagt der Alt- und
  der Neuhafen - weit mehr als das Pier mit seinen Werkstät-
  ten, Läden und Lagerhäusern. Auch die Häuser an der Stadt-
  mauer gehören noch zum Hafenviertel, wiewohl sie doch
  durch die alte Mauer  vom Hafen getrennt sind. Hier haben
  nicht nur viele Kaufleute ihre Kontore, Lager- und Wohn-
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 52
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  häuser, auch Handwerker haben sich hier, wo man des Hand-
  werks alltäglich bedarf, niedergelassen. Vor allem aber die
  Schenken, die hier zu finden sind, werden weithin gerühmt,
  entsprechen sie doch kaum dem allbekannten Klischee von
  der schmierigen Hafenspelunke. Gewiß, solch Etablissement
  hat es auch zu Rommilys, besondere Zier des Alten Hafens
  sind jedoch die Schank- und Gasthäuser, die in vielen Fällen
  in zwergischer Hand sind. Ja richtig, das kleine Volk hat eine
  eigene Kolonie in der Fürstenstadt, Handwerker und Wirte
  selbstverständlich, und die Zwerge genießen hohes Ansehen.
  Die Fachwerk- und Ziegelbauten sind zum Teil bis in die Stadt-
  mauer hineingebaut - man merkt, hier hat es lange keinen
  Krieg gegeben, und wenn, dann nicht von der Darpatseite
  aus - und bieten so dem Neuankömmling einen heimeligen
  und malerischen Anblick, den mancher Maler schon mit Tu-
  sche und Farben festgehalten hat.
  Nirgendwo in Darpatien - so werden vor allem die Zwerge
  schwören - kann man so trefflich speisen wie im “Zwergen-
  hort” oder dem fürtrefflichen “Hirten”, nirgends sonst gibt es
  so kräftiges Bier, selbst nicht in Zwerch, und das will schon
  was heißen.
  Besonderheiten gibt es viele. Von einem Alteingesessenen
  wird man auf die alte Brücke aufmerksam gemacht, deren
  Pfeiler noch auf beiden Seiten des Darpats und im Fluß ste-
  hen. Dieses Projekt Fürst Gerhelms II. sollte das rechts-
  darpatische Rommilys mit dem  linksdarpatischen Neuborn
  verbinden. Leider vergaß er, daß kaum so viele Tag für Tag
  den Darpat an dieser Stelle überqueren mußten, keinesfalls
  genug jedoch, um den schwierigen und damit kostspieligen
  Bau einer Brücke zu rechtfertigen. Auch stieß das Projekt
  des Fürsten bei den Fährleuten und Bootsverleihern auf we-
  nig Begeisterung, sahen die doch im wahrsten Sinnne ihre
  Fische davonschwimmen.
  So wurde das Projekt kurz nach Beginn der Arbeiten wieder
  fallengelassen, den  Verkehr aber bewältigt auch heute noch
  mühelos die Kettenfähre.
  Eine weitere Attraktion im Rommilyser Hafen (dem alten
  Hafen, genaugenommen), sind die gewaltigen Ladekräne.
  Wahre Meisterwerke der Technik, so pries die Rommilyser
  Postille die beiden Kräne am Tage ihrer feierlichen Inbetrieb-
  nahme vor 25 Jahren. Mittlerweile ein wenig in die Jahre ge-
  kommen, tun die Kräne auch heute noch brav ihre Pflicht.
  Lasten von bis zu stolzen 1000 Stein können die Zugochsen,
  die die Seilwinden ziehen auf diesem Wege in die Lüfte he-
  ben. Derzeit ist ein dritter Kran im Neuhafen in Bau, der gar
  in der Lage sein soll, noch schwerere Lasten zu heben.
  Der Fremde sei vorsichtshalber auf die schon sprichwörtli-
  che Rivalität der Althafener und Neuhafener hingewiesen,
  die in steter Konkurrenz leben, man achte tunlichst darauf,
  wenn man sich im Hafenviertel tummelt.
  Der Darpat-Tempel, Heilige Halle des
  Herrn Efferd
  Der Tempel in Flußnähe ist ein un-
  scheinbares Gebäude, sind es doch vor-
  nehmlich die wenigen Flußschiffer und
  die Fischer der Stadt, die Teile ihres klei-
  nen Einkommens an den Herrn der Ge-
  zeiten abgeben. Eng verbunden ist der
  Tempel mit seinem Gegenpart in Darpa-
  dingen an den Ochsenwasserfällen, dem
  Ochstan-Tempel.
  Der inzwischen schon hochbetagte
  Efferdtreu Lachsturm nimmt seine
  Pflichten sehr ernst und führt noch alle
  wichtigen Zeremonien selbst durch. Ihm
  zur Seite steht der junge Alrik Wul-
  fenhain, ein Fischersohn, dem einzigen
  Novizen des Tempels, obwohl der
  Tempelvorsteher von Perricum schon
  des öfteren anbot, als Beistand einen Ge-
  weihten nach Rommilys zu entsenden.
  Halle der Erleuchtung - der Hesinde-
  Tempel
  Wiewohl die Gemeinschaft der Hesinde
  ein recht weitläufiges Tempelgebäude
  in der Admiral-Dozman-Straße als ihre
  Heimat erhoren hat, gerät die Hohe
  Lehrmeisterin Cellissa de Montard zu-
  nehmend in Raumnöte. Nicht etwa, weil
  die Gemeinde, die den Tempel besucht,
  so umfangreich wäre - einzig die
  Ordensangehörigen der Mephaliten,  die
  paar freischaffenden Magier zu Rom-
  milys, sowie andere Anhänger der Göt-
  tin der Weisheit und des Wissens kom-
  men hierher um um Erleuchtung zu be-
  ten.
  Vielmehr ist der Grund für das Dilem-
  ma in der stetig wachsenden Bibliothek
  des Tempels zu suchen, was Cellissa
  immer wieder vor Probleme stellt, weiß
  sie doch langsam nicht mehr, wo sie all
  die Karten, Bücher und Pergamente
  noch lagern soll. Selbst im Andachts-
  raum stapeln sich Dokumente, Abschrif-
  ten und Bücher, die in den vollgestopf-
  ten Bibliotheksräumen keinen Platz
  mehr finden. Nun, die Gläubigen scheint
  dies nicht zu stören, spricht es doch auch
  für den Tempel, daß man sich so sehr
  darum bemüht, erhaltenswertes Wissen
  zu sammeln. Gift für die alten Bücher
  ist jedoch die Feuchtigkeit, bedingt
  durch die Nähe des Darpats, die immer
  wieder wertvolle Exemplare beschädigt.
  Gern würde Cellissa deshalb ein
  Warmluftsystem wie in Gareth einbau-
  en lassen, allein, es fehlt am nötigen
  Kleingeld.
  Wenigstens eine Sorge muß sie nicht
  mehr bedrücken, untestützt doch der
  Traviatempel die Bestrebungen der
  Hohen Lehrmeisterin auf dem Gebiete
  der Volksbildung mit großem Eifer.
  Wohl riß der Tod von Prinzgemahl
  Grabunz, einem großen Gönner der
  Hesindeschule, die in einem Hinterzim-
  mer des Tempels ihr Domizil hat,  ei-
  nen argen Riß in das Etatsäckel der
  Schule, kann doch Fürstin Irmegunde
  die Begeisterung ihres Vaters für die
  Volksbildung nicht teilen. Doch hat das
  Eintreten der Fürstlich Darpatischen
  Handelskammer eine Kürzung der Zu-
  schüsse aus dem fürstlichen Säckel ver-
  hindert und auch die Traviagemeinde tut
  das ihre, die gute Sache zu unterstützen.
  Arg betrübt zeigt sich die Geweihte dar-
  über, daß, wiewohl doch die Stadt eine
  große Magierakademie beherbergt, sich
  keiner der Studiosi je in den Hesinde-
  tempel verirrt. Ihre Spektabilität tut dies-
  bezügliche Nachfragen lapidar damit ab,
  daß die Akademie über einen eigenen
  kleinen Hesindetempel und einen Ge-
  weihten verfüge, und es somit keine Not
  tue, daß die Scholaren unnötigerweise
  sich in der Stadt herumtrieben und mög-
  licherweise von ihren Studien ablenken
  ließen.
  Inwieweit die mangelnde Unterstützung
  des Hesindetempels durch die Akade-
  mieleitung davon beeinflußt wird, daß
  der Tempel sich für die Volksbildung
  engagiert, mag offen bleiben.
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 53
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  Stadt Rommilys
  Halle von Feuer und Erz - Der
  Angrosch-Tempel
  Die Zwergenkolonie in Rommilys ist
  recht groß, ud so kann es nicht verwun-
  dern, daß die Angroschim einen Tem-
  pel ihres Gottes in der Stadt unterhal-
  ten. Gestiftet wurde die Stätte durch die
  fünf Zwergensippen, die vor etlichen
  Jahren in die Stadt kamen. Wiewohl sie
  fern der heimischen Hallen unter Men-
  schen leben, so haben sie doch nie ih-
  ren Glauben vergessen, im Gegenteil,
  das Leben in der Fremde hat ihre Reli-
  giosität, ihr Festhalten an zwergischen
  Sitten und zwergischer Lebensart nur
  stärker werden lassen.
  Tatkräftig nahmen sie das hehre Werk
  in Angriff,  und binnen weniger Monde
  war es den Zwergen gelungen, einen
  Höhlen-Tempel in einen der Hügel, auf
  dem sich die Stadt erhebt,  zu treiben.
  Ihr Werk, geschaffen von kundiger
  Meisterhand, kann es an Pracht mit an-
  deren bekannten Gebetsstätten der
  Zwerge getrost aufnehmen, auch wenn
  es sich selbstverständlich nicht mit den
  alten Heiligtümern des Kleinen Volkes
  messen kann und will. Die Spenden an
  den Tempel fließen reichlich, auch
  Angroschim aus anderen Teilen der
  Grafschaft Ochsenwasser kommen hier-
  her, um zu beten und Ingra ihre Ehrer-
  bietung durch üppige Gaben zu erwei-
  sen. Von den Zwergen aus Zwerch
  stammen filigrane Silberarbeiten, wah-
  re Meisterwerke der Schmiedekunst, die
  zu hohen Feiertagen im Tempelraum
  ausgestellt werden. Die beiden Zwerge,
  die den festgemauerten Eingang des un-
  terirdischen Tempels bewachen, sind
  deshalb auch eher Wächter denn demü-
  tige Geweihte.
  Der Meister der Esse Thorgin, Sohn des
  Thoras, fühlt sich denn auch mehr dem
  Wahrer der Kraft in Xorlosch unterstellt,
  als dem Hüter der Flamme in Angbar,
  wiewohl doch sein Tempel in mensch-
  lichen Gefilden steht, was schon des öf-
  teren zu Streitigkeiten geführt hat.
  Weniger Schwierigkeiten gibt es hinge-
  gen mit der Anhängerschaft des
  Ingerimm, zu der man sich in religiö-
  sem und handwerklichem Wettkampf,
  nicht aber im theologischen Streite sieht.
  Größter Wunsch Thorgins ist es, einmal
  ein Heiliges Artefakt Ingerimms in sei-
  nem Tempel zu beherbergen. Wer weiß,
  ob ihm dies mit der Unterstützung sei-
  ner Gemeinde nicht eines Tages gelin-
  gen wird.
  Alte Werft
  Sicher, der Betrieb heute läßt sich nicht
  mit den goldenen Zeiten vergangener
  Götterläufe vergleichen. Es ist ruhiger
  geworden, seitdem die Perricumer bil-
  liger arbeiten, aber noch immer werden
  hier gute Flußschiffe vom Stapel gelas-
  sen. Den Hauptteil der Arbeit nehmen
  jedoch Ausbesserungsarbeiten und der
  Bau kleiner Fischerboote ein, was viele
  Werftarbeiter mit Sarkasmus und Bit-
  terkeit hinnehmen. Der Besitzer der
  Werft, Hagwulf Kaiserpaß, ist deshalb
  auch ständig bemüht, neue Großaufträ-
  ge zu bekommen, doch das Holz muß
  weit angeliefert werden, was die Preise
  in die Höhe treibt. Durch die Heirat sei-
  ner Tochter Rudine mit dem Sohn des
  Fuhrunternehmers Dergenbaum aus
  Neu-Rommilys hofft er nun, sein Ge-
  schäft wieder flott zu bekommen.
  Und doch: wenn man mit einem
  Schlauch Wein oder einem Fäßchen
  Gebrannten am Abend zu den Arbeitern
  geht, so mag man doch die ein oder an-
  dere Geschichte über die Geschehnisse
  auf dem Fluß erhalten und Geschichten
  hören über die Zeit, als noch stolze
  Schiffe wie die “Darpathecht” hier ge-
  fertigt wurden.
  Mephaliten-Orden
  Nahe dem Darpatufer  hat sich vor 90
  Götterläufen der “Orden zur Förderung
  und Lenkung der Magischen Künste des
  Mephal von Punin” (oder einfach OM)
  niedergelassen, nachdem das alte
  Ordenshaus in Punin abgebrannt war.
  Der  zweistöckige Ziegelbau mit Stufen-
  giebel im Hafenviertel ist das Haupthaus
  dieser kleinen, der Magie des rechten
  Weges 
  verschworenen 
  Magier-
  gemeinschaft, dessen Angehörige durch
  das ganze Land ziehen, um nach talen-
  tierten Zöglingen zu suchen. Geeignete
  Mädchen und Knaben werden alsdann
  der nächsten Akademie der Rechten
  Hand bekannt gemacht.
  Da die Mephaliten keine feste Ordens-
  tracht besitzen (ebensowenig wie eine
  verbindliche Ordensregel) ist es biswei-
  len schwierig, einen Angehörogen die-
  ser Gemeinschaft z.B. von einem Schar-
  latan oder einem anderen reisenden
  Magus zu unterscheiden.
  Geleitet wird der Orden von Thallian de
  Refadeon, ehemals Lehrmeister an der
  Anatomischen Akademie zu Vinsalt.
  Als er sich zu sehr über die „Besude-
  lung“ des Imago Transmutabile zur
  Verschönerung gut zahlender Kunden
  aufregte, wurde er kurzerhand von der
  Leitung der Akademie als „entbehrlich“
  eingestuft und für  Studien freigestellt.
  Nichtsdestotrotz ist Refadeon ein über-
  aus fähiger Heilmagier, dem so mancher
  Rommilyser sein Leben verdankt. So ist
  es auch nicht verwunderlich, daß der
  Orden sich ein zweites Betätigungsfeld
  gesucht hat: Die Heilung der Armen, die
  sich keinen Medicus leisten können. Die
  Mephaliten arbeiten hier mit dem
  Travia- und dem Perainetempel Hand
  in Hand und unterstützen diese nach
  Kräften.
  Dem Meister seien die Mephaliten an-
  empfohlen, so die Helden in ihrem im-
  merwährenden wackeren Kampf wider
  das Böse einmal in arge Bredouille ge-
  raten sind. Nach hartem Gefecht schwer
  angeschlagen, Magierin und Elfe rest-
  los erschöpft und ausgelaugt, alle Heilt-
  ränke längst verbraucht, und in unweg-
  samer Gegend fern jeglicher Hilfe, mag
  durchaus ein Mephalit als Retter in der
  Not auftauchen. Bedenke aber, daß es
  nur wenige Mephaliten gibt, sei also
  sparsam mit solchen „Wundern“!
  Taverne „Heiliges Schwert“
  Martialische Waffen und heroische
  Schlachtgemälde an den Wänden lassen
  schon beim Eintritt darauf schließen,
  daß dies die bevorzugte Schenke für
  diejenigen in Rommilys ist, die ihr Geld
  (oder ihren Ruhm ...) mit der Waffe ver-
  dienen.
  Nichtsdestotrotz sind auch solche Gä-
  ste willkommen, die friedfertigerer Na-
  tur sind und keinem Waffenhandwerk
  nachgehen. Auch der sanftmütigste Tsa-
  Anhänger müßte hier nicht mit Pöbelei-
  en rechnen, da sei allein schon die Wir-
  tin Fenia Gerrich vor.
  Und so können sich im “Heiligen
  Schert” auch Nicht-Krieger wohlfühlen,
  sofern sie sich an den endlosen Debat-
  ten über jenes Scharmützel und diese
  Belagerung, den selbstgestrickten Hel-
  denepen und unvermeidliche  Auf-
  schneidereien  nicht stören.
  Die Wirtin, wiewohl mehr wie eine
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 54
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  Söldnerin denn wie eine Gastfrau ge-
  kleidet, hat allerdings noch nie ein
  Schlachtfeld gesehen. Sie hat die Knei-
  pe, ebenso wie ihre ehrfurchtgebieten-
  de Statur von ihrem Vater, einem altge-
  dienten Veteranen der Fürstlichen Ar-
  mee, geerbt. Um ihre Stammkunden
  nicht zu vergrätzen, übt sie sich in der
  rondragefälligen Lebensart, zumindest
  so weit es Kleidung, Sprache und Auf-
  treten angeht. Ein Schwert hat sie bis-
  lang nur in der Hand gehabt, um es zu
  putzen, eines der Zierschwerter an der
  Wand nämlich. Und auch ihre martiali-
  sche Aufmachung dient allein der Wah-
  rung des Scheins. Immerhin, durch all
  die Gespräche, die sie an der Theke mit-
  verfolgt hat, ist sie zu einer wahren Ken-
  nerin der Kriegs- und Kampfeskunst
  geworden - zumindest theoretisch. Und
  so kann Fenia einem Aufschneider auch
  einmal fachkundig übers Maul fahren,
  wenn einer allzu arges Kriegerbospara-
  no verbreitet.
  Nichtsdestotrotz träumt Fenia davon,
  weniger rondrianische Gäste in ihre
  Schenke zu locken. Doch ist es bislang
  beim Träumen geblieben.
  Speiselokal “Neu-Vinsalt”
  Eine treffliche Adresse für Feinschmek-
  ker ist das “Neu-Vinsalt”, einem wahr-
  haft erlesenen Speiselokal, unmittelbar
  an der Hafenmauer gelegen. Hier prä-
  sentiert man die neu-bosparanische Kü-
  che in gediegener Umgebung, und
  manch Feinschmecker nimmt den wei-
  ten Weg nach Rommilys auf sich, um
  einmal hier zu speisen. Der gestandene
  Abenteuer dürfte weniger Freude an
  dem Angebot der Küche
  haben, sind die Portio-
  nen doch gerade so
  groß, “um einen hohlen
  Zahn zu füllen” (Zitat
  von Alrik Blauauge,
  Söldner aus Mendena),
  zudem läßt man sich die
  Blüte der Kochkunst
  wohl bezahlen. Den
  Menschen von Welt er-
  warten dafür hier erle-
  senste Genüsse. Beson-
  dere Spezialität des
  “Neu-Vinsalt” sind die
  Fischgerichte - der Fisch
  wird frisch im Ochsen-
  wasser gefangen, aber
  auch die Fleischgerichte aus den heimi-
  schen Mastochsen sind ein Gedicht. Das
  Paradegericht der Gaststube sind aber
  unzweifelhaft 
  “Gedünstete
  Darpatfelchen im Dialog mit bornischer
  Kartoffelschaumcreme auf einem
  Mangoldbett”, dem Gipfel der Kockunst
  schlechthin.
  Auch der wohlgeführte Weinkeller birgt
  wahre Schätze: Kein Wein von erlese-
  nem Ruf, der hier fehlen würde. Selbst
  Spezialitäten des Alten Reiches konnte
  man hier zu Zeiten finden, da nicht eine
  Maus, geschweigedenn ein Händler die
  Grenzen zu passieren vermochten. Blan-
  ke Taler lassen eben so manches Räd-
  chen kreisen ...
  Als es vor einiger Zeit zu Unmuts-
  bekundungen wider Bürger des Alten
  Reiches anläßlich der Anmaßung der
  selbsternannten Horas kam, hatte der
  Wirt Aldan Gebeiner kurz erwogen, die
  Zelte im Mittelreich abzubrechen, doch
  konnten heftige Sympathiebezeugungen
  seiner einflußreichen Gäste ihn eines
  anderen überzeugen.
  Zu den bestgehütetsten Geheimnissen
  des Wirtes - neben den Rezepten ver-
  steht sich - gehört die Tatsache, daß
  nicht etwa ein waschechter Vinsalter
  Küchenchef ist.
  Vielmehr verbirgt sich hinter dem
  klangvollen Namen Arabello di
  Khadaso in Wirklichkeit ein gewisser
  Bokost Paulsson, ein Thorwaler. Un-
  zweifelhaft aus der Art geschlagen,
  liegt dem Hünen mit den schwarz-
  gefärbten, eingeölten Haaren doch we-
  niger an Stockfisch mit Honig als an er-
  lesensten Kochkompositionen. Wen
  wundert es, daß er seine Heimat schon
  in jungen Jahren verließ, um die hohe
  Kochkunst zu Vinsalt zu erlernen. Wen
  wundert es aber auch, daß Gebeiner lie-
  ber nicht das Risiko eingeht, seine Gä-
  ste könnten herausfinden, wer sie da so
  trefflich bekocht ...
  Taverne und Gaststube „Der Hirte“
  Fragt man in Rommilys nach dem be-
  sten Speiselokal der Stadt, wird man
  unweigerlich zum „Hirten“ geschickt.
  Die besten Schlachttiere des Umlandes
  finden ihren Weg in die Küche des klei-
  nen zweistöckigen Hauses, in dessen
  Keller sich der Schankraum befindet.
  Zudem versteht es Hargasch, Sohn des
  Ogrim meisterlich, daraus Köstlichkei-
  ten für den Gaumen zu zaubern, die je-
  den Feinschmecker Tränen der Glück-
  seligkeit in die Augen steigen lassen.
  So kommt es, daß aus der ehemaligen
  Zwergentaverne heute ein Fein-
  schmeckerlokal geworden ist, in dem
  sich vor allem die Aristokratie und der
  Geldadel der Stadt die Klinke in die
  Hand geben. Da zudem die Bier- und
  Wein-Karte ausgesuchte Edel-Alkoho-
  lika führt, ist ein Abend im „Hirten“ si-
  cherlich nicht günstig, aber ein Genuß
  für Gaumen und Magen.
  Lastenzug
  Aus Al´Anfa kam die Idee zu diesem
  wahren Wunder der Technik, das schon
  manchen Reisenden in Staunen versetzt
  hat (zumindest, wenn er noch nicht in
  Al'Anfa war ...).
  Lange Zeit waren Dutzende von Leib-
  eigenen und Arbeitern notwendig, um
  die Waren vom Hafen in die Ober-
  stadt zu schaffen. Vor ca. 50
  Götterläufen 
  aber 
  bereiste
  Truchseß Arddur von Wolkenfurt
  den Süden Aventuriens. Als er zu-
  rückkam berichtete er begeistert
  von einer Erfindung der Südländer,
  die in der Perle des Südens ge-
  bräuchlich sei: dem Schrägaufzug.
  Seine Erklärungen fanden die Zu-
  stimmung des Fürstenhauses wie
  des Stadtrates, und man beschloß,
  so ein Ding auch in Rommilys zu
  bauen.
  Allein, aus bloßer Beobachtung
  vermag man kaum die komplizierte
  Mechanik des alanfanischen Auf-
  zuges nachzubilden und wiewohl
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 55
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  Der “Tempel von der Heiligen und
  Unerschütterlichen Leuin” zu Rom-
  milys
  Als ein Teil der Senne Mittelland der
  Rondrakirche ist der Rommilyser Tem-
  pel trotz oder besser wegen der Nähe
  zu Perricum als unverhältnismäßig klein
  zu bezeichnen, betrachtet man die Grö-
  ße Rommilys'. Immerhin, Fürstin
  Irmegunde - die Herrscherin ist eine glü-
  hende Anhängerin der Leuin -  und der
  fürstliche Hof sorgen dafür, daß es dem
  Tempel an nichts mangelt. Selbst wenn
  man die Edlen nur selten in der Bethalle
  des Tempels sieht, beherbergt die fürst-
  liche Festung doch einen eigenen
  Rondratempel, legt die Fürstin großen
  Wert darauf, daß die Stimme der Leuin
  auch in Rommilys Gehör findet. So ist
  damit zu rechnen, daß der Stadtvogt in
  Kürze auf Geheiß der Fürstin den Stadt-
  rat dazu zwingen wird, den Wünschen
  des Rondratempels zu folgen und die
  Reliquienhändler aus dem Tempel-
  bereich bei Strafe zu verbannen.
  Des weiteren zählen Angehörige der
  „Goldenen Raben“ oder der Einheiten
  des fürstlichen Leibregiments zu der
  rondrianischen Gemeinde.
  Größter Schatz des Tempels ist die
  Schlachtaxt des Helden Ludian von
  Rabenmund, Baron zu Zwerch, der sein
  Leben in der Ogerschlacht in heldenmü-
  tigem Kampfe gab, als er allein mehre-
  re Stunden einen engen Paß wider die
  anstürmenden Horden hielt und so der
  Armee Zeit gab, sich neu zu formieren.
  Die noch verhältnismäßig junge
  Tempelmeisterin Eborella von Hard-
  steen gebietet über zwei Ritter der Göt-
  tin, vier Knappen, sowie neun Novizen.
  Des öfteren kann man Eborella in Be-
  gleitung der fürstlichen Zeugmeisterin
  Baronin Dythlind von Bregelsaum zu
  Mistelhausen in der Taverne „Heiliges
  Schwert“ in ein Spiel Imrah vertieft se-
  hen, wo die beiden eingehend militäri-
  sche Probleme diskutieren.
  Kriegerschule “Feuerlilie”
  Das kleine Fachwerkhaus ist leicht als
  Haus der Rondra erkennen, denn die
  beiden aufgemalten Zweihänder mit der
  Feuerlilie in der Mitte über der Tür fal-
  len sofort ins Auge. Schwertmeister
  Rondrik ya Carringo lehrt allerdings
  eher den Umgang mit Degen und
  Schwert, denn den mit Zweihänder und
  Streitaxt. Und dies auch nur einer klei-
  nen auserwählten Gemeinde, die in der
  begrenzt wird, vielmehr unterliegen Garnison, Kriegerschule
  etc. ausdrücklich nicht dem Tempelrecht. Wehe dem, der hier
  um Asyl sucht und sich in der Stadt nicht recht auskennt ...
  Bettler findet man in Donnerfeld lediglich vor dem
  Rondratempel, denn, so gastfreundlich man sich auch in Rom-
  milys ansonsten gibt, es gibt Orte, an denen übt man sich in
  Milde und andere, da übt man sich im Kampf.
  Auf den Stufen des “Tempels von der Heiligen und Uner-
  schütterlichen Leuin” jedoch sieht man sie sitzen, altgediente
  Soldaten und Krieger, Veteranen vieler Schlachten, die im
  Kampfe für das Heimatland, für Ehre, Gerechtigkeit und Ge-
  setz oder einfach nur für eine Mahlzeit ihre Gesundheit ge-
  lassen haben. Viele von ihnen haben ein Bein oder einen Arm
  in der Schlacht gelassen, wurden durch einen unglücklichen
  Treffer geblendet oder sonstwie versehrt oder sie sind schlicht
  zu alt, um noch zu kämpfen und haben es beizeiten versäumt,
  vom Pfade der Rondra auf den der Travia zu wechseln und
  eine Familie zu gründen, die sie nun versorgen könnte.
  Als da es das wackere Kriegerherz verabscheut, nunmehr auf
  Almosen angewiesen zu sein, ist es Sitte, daß die Veteranen
  dem Spender die milde Gabe durch einfache Dienste vergel-
  ten, wie z.B. das Reinigen und Einölen von Waffen und Rü-
  stungen, das Schleifen von Klingen etc.
  Dieses kleine Viertel wird geprägt durch die Garnison mit
  ihrem Aufmarsch- und Exerzierplatz, dem Rondratempel und
  dem Ogerschlachmuseum. In den meisten Wohnhäusern le-
  ben Soldatenfamilien in schlichten Mietshäusern, die der Für-
  sten gehören.
  Es hat sich aber auch einiges Handwerk hier niedergelassen,
  fürnehmlich solche, die Krieger- und Militärbedarf fertigen.
  So sind hier Schwertschmiede, -feger und -schleifer anzu-
  treffen, ebenso wie Waffenrockschneider und alle Arten von
  lederverarbeitenden Handwerkern, die fürnehmlich ledernes
  Unterzeug, Manschetten, Helmfutter, Handschuhe und ähn-
  liches herstellen, wohingegen die Herstellung von Leder-
  rüstungen die Nähe des Flusses braucht, so daß sich solche
  Werkstätten im Gerbervlieth finden. Drahtzieher sind hier
  ebenso zu finden wie andere Zulieferer. Auch Harnischer,
  Plättner und Rüstschmiede, die nicht für die fürstliche Manu-
  faktur arbeiten, sind hier ansässig, natürlich können ihre wa-
  ren bei weitem nicht deren Qualität aufweisen.
  Der Rondratempel bildet mit seinen zugehörigen Gebäuden
  eine eigene Immunität, wie man es vom Travia- und auch
  vom Praiostempel kennt. Wiewohl diese kurioserweise nicht
  wie bei den anderen Tempelimmunitäten durch die Mauer
  Donnerfeld
  von Wolkenfurt mit einer Mannschaft
  der besten zwergischen und menschli-
  chen  Mechaniker, Ingenieure, Hand-
  werker und Erfinder wochenlang voller
  Feuereifer fachsimpelte, studierte, pro-
  bierte und disputierte, vermochte man
  nicht die alanfanische Konstruktion
  nachzuvollziehen.
  Doch sollten die Bemühungen nicht
  völlig fehlgeschlagen sein, gelang es den
  Wackeren doch immerhin, einen Auf-
  zug zu entwickeln, der auch dann in die
  Tat umgesetzt wurde.
  So bewegen heute Darpatbullen über
  eine Seilwinde zwei schwere Lastkarren
  eine lange Rampe den Berg hinauf und
  hinunter, wobei etwa 1 ½ Quader trans-
  portiert werden können.
  Der Aufzug wird von Sonnenaufgang
  bis Sonnenuntergang betrieben, wobei
  nur Waren befördert werden dürfen,
  seitdem einmal bei einem Unglück ei-
  ner der reichsten Händler der Stadt starb.
  Allerdings, wenn man dem Aufzugs-
  führer am Fuße des Hügels neben der
  Gebühr ein paar Münzen zusteckt und
  während der Fahrt die Nase im Wagen
  behält ...
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 56
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  Lage ist, das hohe Schulgeld aufzubrin-
  gen. Carringo ist einer der wenigen Pri-
  vatlehrer im Lande und seine Fähigkei-
  ten als Lehrer sind weithin gerühmt.
  Und so lernten schon Persönlichkeiten
  wie Baron Dexter Nemrod oder Alrik
  von Bregelsaum, Neffe des Markgrafen
  von Warunk, hier die edle Kunst der
  Selbstverteidigung.
  Weniger bekannt ist, warum der Fecht-
  meister manchmal wochenlang nicht in
  Rommilys weilt, abgereist mit unbe-
  kannten Ziel, auf unbekannte Dauer.
  Aber es muß ja auch nicht jeder wissen,
  daß Rondrik selbst für die KGIA arbei-
  tet, mehr aus Abenteuerlust denn aus
  Geldgier oder Treue zum Mittelreich.
  Oft wirbt er inkognito durchreisende
  Helden an, Handlangerdienste zu erle-
  digen, Nachforschungen zu betreiben
  oder ihn gar bei einem Auftrag zu be-
  gleiten. Die nämlich werden höchst-
  wahrscheinlich den bekannten Sohn der
  Stadt nicht kennen und deshalb auch
  keine dumme Fragen stellen, warum der
  berühmteste Fechter der Stadt z.B. plötz-
  lich in die Trollzacken reist, um
  einen Mann zu verfolgen...
  Die Garnison
  Die Fürstlich Rommilyser Gar-
  nison ist in einem eigenen Ge-
  bäudekomplex im Stadtteil
  Donnerfeld untergebracht. Im
  Gegensatz zu vielen anderen
  mittelreichischen Kasernen ist
  die Garnison nicht Teil der
  Stadtmauer.
  Seitdem das Elitegarde-
  regiment “Ogerwacht” bei der
  Schlacht gegen die Orks auf
  den Silkwiesen fast völlig auf-
  gerieben wurde, befinden sich
  hier nur noch fürstliche Einhei-
  ten.
  Der Stab des Regimentes ist nach Gallys
  verlegt worden, und man ist dabei, die
  arg gelichteten Reihen der Ogerwachter
  allmählich wieder zu füllen.
  Außer dem II. Fürstlich-Darpatischen
  Gardebanner “Trollzacker Klingen” be-
  herbergt der schlichte Bau den Fürstli-
  chen Kurierdienst, auch Teile des Ober-
  kommandos sind hier untergebracht.
  Außerdem befinden sich ständig einige
  Dutzend “zivile” Bedienstete in der Gar-
  nison, zumeist Knechte und Schreiber.
  Die Mannschaftsquartiere sind nicht
  gerade eine Zierde für die Stadt, schnell
  hochgezogene, gleichförmige Bauten
  aus Ziegel, dazu Scheunen und Stallun-
  gen und das Stabsgebäude.
  Der Exerzier- und Übungsplatz wird
  häufig genutzt, zumal jetzt in Zeiten der
  aufziehenden Bedrohung.
  Garnisonskommandantin ist Hauptfrau
  Niadine von Alveranswind, die von ih-
  rem Stab von Korporalen, Adjutanten
  und Dienern darin unterstützt wird, die
  Garnison zu führen.
  Ogerschlacht-Museum
  Das fast 20 Schritt hohe Kuppelgebäude
  am Platz der Schwerter ist ein wahrer
  Blickfang. Schon kurz nach der Oger-
  schlacht ließ Hildelind dieses Museum
  erbauen, das an den heldenhaften Sieg
  der Truppen des Mittelreiches gegen die
  mehr als 1000 Oger erinnern soll.
  Zwei Obelisken, auf denen Szenen der
  Schlacht eingemeißelt sind, flankieren
  die Freitreppe, die zum Eingang des Ge-
  bäudes führt. Nachdem der Besucher
  einen Obulus von fünf Hellern gezahlt
  hat, kann er Erinnerungsstücke wie ei-
  nige Skelette von Ogern, das zerbroche-
  ne Schwert, das Helme Haffax während
  der Schlacht trug, die zerschmetterte
  Rüstung Ludians von Rabenmund zu
  Zwerch oder die verkohlten Überreste
  des Ogerlöffels bewundern, wobei letz-
  terer bald an das Museum für Reichs-
  geschichte in Gareth ausgeliehen wer-
  den soll.
  Doch nicht nur diese Exponate sind hier
  zu bewundern: seltene Waffen, Fahnen
  und Siegestrophäen  aus vielen hundert
  Götterläufen, die vom Ruhme der
  Darpatier als Kämpfer künden, werden
  dem staunenden Publikum dargeboten.
  Für Liebhaber architektonischer Fines-
  sen ist das Gebäude allein schon einen
  Besuch wert, hat doch der Architekt ei-
  nige ausgefallene Ideen verwirklicht.
  So ist die Kuppel übersät mit blei-
  gefaßten Bergkristallsplittern, die, wenn
  das Sonnenlicht darauf fällt, in allen Far-
  ben des Regenbogens glitzern. Gerade
  bei Sonnenauf- und -untergang ergeben
  sich so Farbspiele von erhabener Schön-
  heit.
  Reliquienhändler
  Auf dem Platz zwischen Oger-
  schlachtmuseum und Rondratempel fin-
  det ein schwungvoller Reliquienhandel
  statt. Die Feilscher bieten den Reisen-
  den Ogerknochen vom Schlachtfeld des
  großen Kampfes gegen die Oger feil,
  auch Ogerzahnketten sind sehr beliebt.
  Die meisten der “Reliquien” sind von
  fleißigen und geschickten Händen aus
  Rinderknochen geschnitzt und täu-
  schend echt, denn wer hat schon jemals
  echte Ogerkno-
  chen gesehen?
  Wiewohl 
  die
  Rondrianer es
  nicht gerne sehen
  und des öfteren
  einmal die fre-
  chen 
  Händler
  (meist Kinder und
  Jugendliche) ver-
  treiben, ist dieser
  Plage doch kaum
  Herr zu werden,
  zumal der Stadtrat
  trotz mehrfacher
  Bitten 
  des
  Tempelvorstehers
  bislang noch nicht
  geruhte, geeignete Schritte zu unterneh-
  men. Die Rechtslage in Donnerfeld
  macht es den frechen Händlern aber
  auch leicht, gilt Rondras Gesetz doch al-
  lein innerhalb der kleinen Immunität,
  nicht aber in den unmittelbar benach-
  barten Gassen.
  Einzig als im vergangenen Jahr eine
  Frau die (vermeintlichen) Knochen des
  berühmten darpatischen Recken Ludian
  von Rabenmund zu Zwerch feilbot,
  wurde sie wegen Boronfrevelei an den
  Pranger gestellt und anschließend der
  Stadt verwiesen.
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 57
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  Gloria
  Gloria
  Kanalisationsnetz
  Vielgerühmt ist die Stadt auf den Darpathügeln, nicht allein
  wegen der sprichwörtlichen Gastfreundschaft und Wärme, mit
  der der Wanderer empfangen wird, ist es doch der Geist
  Travias, der die Stadt beherrscht, sondern auch weil Rommilys
  eine Geißel fehlt, die einen selbst im güldenen Gareth trifft:
  dem allgegenwärtigen Gestank in den Gassen nach Unrat.
  Kann sich Rommilys doch einer ganz besonderen bau-
  meisterlichen Errungenschaft rühmen: des Kanalisations-
  netzes, das sich durch weite Teile der Stadt zieht und die Fä-
  kalien der Bewohner weit von ihren Behausungen im Darpat
  ablädt. Nicht alle Stadtteile sind an das System von Röhren
  und Kanälen angeschlossen, namentlich das Armenviertel und
  die Viertel außerhalb der Mauer, sind die Bau- und Instand-
  haltungsarbeiten doch überaus kostspielig. Vor diesem Hin-
  tergrund mag es denn auch nicht weiter verwundern, daß im
  letzten Götterlauf ausgerechnet das Ausländerviertel - wie-
  wohl keiner der dort ansässigen Bürgerrechte genießt - voll-
  ständig in das Netz integriert wurde. Hinter vorgehaltener
  Hand wird von hohen Zahlungen einiger Botschafter und
  Handelskompanien geflüstert.
  Seit dem Jahre 82 v. Hal wird von den Bürgern der soge-
  nannte Kanalpfennig erhoben, nicht etwa, um die Gänge und
  Röhren instandzuhalten, sondern als willkommene
  Zusatzeinahme des fürstlichen Hofes. Auf die erstaunte Fra-
  ge seines Stadtvogtes, ob sie tatsächlich mit dem Unrat der
  Bürger Geld zu machen gedenke, ist der Ausspruch der Für-
  stin Talantra überliefert:“Geld stinkt nicht!”
  Weite Gänge und Röhren aus Stein sind es, die wie ein Stra-
  ßennetz unter Tage die Stadt durchziehen. Damit jedoch kein
  dunkles Gelichter hinabsteigt, sind die Eingänge vergittert,
  und die städtischen Kanalbüttel durchschreiten die “Via
  Cloaka” (auch “Kaiser-Hal-Gedächtnis-Kloake” genannt -
  der Setzer) nicht nur, um nach möglichen Beschädigungen
  Ausschau zu halten. Es hat seinen Grund, daß nur Unfreie
  dieser Tätigkeit nachgehen, und dies auch nur mit
  essiggetränken Tüchern vor dem Gesicht, denn der Gestank
  der Exkremente läßt sich in den Augen der Bürger auch mit
  alanfaner Seife nicht abwaschen. Vor allem die Kinder ma-
  chen sich gerne einen Scherz daraus, mit zugekniffenen Na-
  sen hinter den “Kanalgrafen” (wie die Büttel spöttisch ge-
  nannt werden) herzurennen und ihnen Spottreime nachzuru-
  fen.
  Und doch sind nicht nur Kanalbüttel in den Gängen anzutref-
  fen. Gerade die Brauer und Winzer sind dafür berüchtigt, ihre
  Weinkeller und Faßlager tiefer als erlaubt zu graben, vorgeb-
  lich, um so bei einer Belagerung einen Ausweg aus der Mau-
  sefalle zu haben, tatsächlich aber wohl eher, um den wachsa-
  men Zöllnern an den Toren hier und da ein Schnippchen zu
  schlagen. Zwar stehen hohe Geldstrafen auf das widerrecht-
  liche Graben eines Tunnels, und es werden auch immer wie-
  der solche illegalen Stollen vermauert, doch gibt es dennoch
  eine unbestimmte Anzahl von Häusern, die einen Zugang zur
  Kanalisation besitzen, und man munkelt gar, daß selbt KGIA
  und Magierakademie das unterirdische Gangsystem nutzten,
  um über einen Durchlaß zwischen ihren Gebäuden zu  verfü-
  gen, der nicht vor jedermanns Auge liegt.
  Godefried von Görz-Windwasser, Stadtvogt
  Es ist kein Geheimnis, daß der aus dem Bornland stammende
  Edle seine hohe Stellung im Fürstentum allein der Patronage
  seinem Waffengefährten aus alten Ta-
  gen, Grabunz von Dargezin, dem Va-
  ter von Fürstin Irmegundes zu verdan-
  ken hat. Schon vor einigen Jahren zum
  Stadtvogt von Rommilys ernannt, wur-
  de Godefried von Görz-Windwasser,
  nachdem sein Amtsvorgänger, ein en-
  ger Vertrauter Fürstin Hildelinds, als
  Answinist verurteilt und zur Feste
  Rulat verbracht worden war, auf Bitte
  des Alt-Fürsten zum Landkanzlers
  bestallt. Recht glücklich zeigte sich
  Irmegunde über dieses Zugeständnis
  nicht, vermochte sie doch nicht in ge-
  wünschtem Maße Einfluß auf ihren
  Kanzler zu nehmen. Als durch und
  durch rechtschaffend bekannt, weiger-
  te sich Godefried standhaft, sich nach
  dem Willen der Fürstin für ihre politi-
  schen “Spiele” einspannen zu lassen. Als Alt-Fürst Grabunz
  vor zwei Jahren starb, nutzte Irmegunde augenblicklich die
  Gunst der Stunde: einen Tag nach der Beisetzung Grabunz’
  ersuchte sie ihren ungeliebten Ministerialen, sich aus gesund-
  heitlichen Gründen vom Amte des Kanzlers zurückzuziehen,
  um ihreFavoritin Ismena von Rabenmund einzusetzen. Seit
  dieser Zeit hat sich das Verhältnis
  zwischen Godefried und der Fürstin
  merklich abgekühlt. Nicht etwa, daß
  ihn der Machtverlust erzürne, wohl
  aber ist er tief über die Art und Wei-
  se, wie Irmegunde ihn abserviert hat,
  enttäuscht.
  Als Stadtvogt von Rommilys ist
  Godefried aber nachwievor unange-
  fochten, genießt er doch bei den Bür-
  gern großen Respekt und versteht es
  trefflich in manch schwieriger Situa-
  tion zwischen den Interessen der
  Bürgerschaft und des Fürstenhauses
  zu vermitteln. So ist er als Stadtvogt
  und zugleich fürstlicher Vertreter im
  Stadtrat eine unverzichtbare Stütze
  der Fürstin, weiß sie doch, daß es
  nicht zuletzt Godefrieds Wirken zu verdanken ist, daß sich
  die Fürstin der Unterstützung der Bürger ihrer Stadt so sicher
  sein kann.
  Stadtpersönlichkeiten
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 58
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  Inzwischen zählt Godefried 62 Winter und es dürfte wohl
  nicht mehr allzuviele Götterläufe dauern, bis er die Fürstin
  um seine Entlassung bitten wird. Wer ihm in seinem Amt
  nachfolgen wird, kann sich momentan noch niemand vorstel-
  len.
  Unbestechlichkeit, bedingungslose Aufrichtigkeit und ein
  ruhiges, um Ausgleich bemühtes Wesen, so könnte eine Auf-
  zählung der Tugenden des altgedienten Recken Godefrieds
  aussehen. Mangelnde politische Beweglichkeit und ein be-
  dauerliches Desinteresse am diplomatischen Wechselspiel, so
  würde unzweifelhaft manch Höfling der Fürstin ihm außer-
  dem attestieren. Nein, Godefried ist nicht geschaffen für das
  Ränkespiel auf dem politischen Parkett.  Nichtsdestotrotz stellt
  er in Rommilys einen beachtlichen Machtfaktor dar, denn
  seine Politik des Ausgleichs hat in nicht unerheblicher Weise
  dazu beigetragen, daß Rommilys in den letzten Jahren eine
  wahre Blüte erlebt hat, und sich nicht, wie manch andere Stadt,
  in Ränkespielen aufgerieben hat. Der Name Godefried steht
  als Symbol für die Gemeinschaft und unter seinem Vorsitz
  ziehen die verschiedenen Fraktionen innnerhalb der Stadt zu-
  mindest meistens an einem Strick. Und so laviert sich der
  angeblich ungeschickte Bär überaus gewandt durch alle Fall-
  stricke seiner ränkeschmiedenden Bürgerschaftsvertreter,
  immer sein Ziel vor Augen, ein einiges Rommilys in Ein-
  tracht mit der Fürstin. Er ist ein Mann des Ausgleichs und oft
  wird er um einen Schiedsspruch gebeten.
  Godefrieds untadeliger Ruf in der Bürgerschaft hat jedoch
  unlängst Schaden genommen, alldieweil er kompromisslos
  den Wunsch der Fürstin durchsetzt, die Arbeiten an der neu-
  en Stadtmauer und den zugehörigen Befestigungen so schnell
  wie irgend möglich zu vollenden, was eine nicht unerhebli-
  che Belastung der Bürger durch zusätzliche Steuern aber auch
  Baudienste bedeutet.
  Junkobald von Hirschfurten, Kanzler der Grafschadt
  Ochsenwasser
   “Lebenslustig” ist wohl das Wort, das den meisten Bewoh-
  nern der Grafenstadt zum jungen Kanzler von Ochsenwasser
  einfallen würde. Der gutaussehende Mitt-Dreißiger ist auf je-
  dem Feste anwesend, hat ständig einen Witz auf den Lippen
  oder ein Kompliment zur Hand, das er einer der Hofdamen
  ins Ohr flüstert. Seine Abenteuergeschichten, die er auf sei-
  nen Reisen im Dienster seines Herrn erlebt, die ständig neu-
  en Moden, die er einläutet, machen ihm zum strahlenden Stern
  der rommilyser Gesellschaft.
  Doch sollte man sich davor hüten, den Vogel nach dem Ge-
  fieder zu beurteilen. Hinter der Fassade des ewig jungenhaf-
  ten Lebemannes steckt ein Mann, der sich bei politischen und
  wirtschaftlichen Entscheidungen knallhart zeigt.
  Gehen nicht noch heute Gerüchte um, daß der Ruin der
  Händlerfamilie Ulviansen auf sein Konto ging, nur weil Travid
  Ulviansen verbot, daß Junkobald Umgang mit dessen Toch-
  ter hatte? Ist es nicht merkwürdig, daß weiland Junkobalds
  einziger - und zudem nicht chancenloser - Konkurrent um
  das Amt des Kanzlers zwei Tage vor der Entscheidung einen
  tragischen Reitunfall hatte?
  Wie auch immer, kaum einer bei Hofe schert sich viel um
  solche Gerüchte, heißt es doch nicht umsonst, daß man gut
  daran tut, ein Freund von Hirschfurten zu sein, wenn man in
  Rommilys etwas werden möchte. Seine Verbindungen rei-
  chen weit, was nur in im Interesse der Fürstin ist, die in ihm
  eine schon fast sklavisch untergebenen Diener hat.
  Zugegeben, es sollte einen schon nachdenklich stimmen, daß
  Junkobald Irmegunde ein weit loyalerer Diener ist als seinem
  eigentlichen Dienstherren, Graf Barnhelm. Und wer weiß,
  wohin es noch führen mag, daß der ehrgeizige Junker so sehr
  darauf bedacht ist, den Grafen möglichst von den “Unbillen
  der täglichen Amtsgeschäfte” fernzuhalten, um selbst dessen
  Macht auskosten zu können. Denn wer weiß, eines Tages,
  wenn Barnhelm nicht mehr ist, vielleicht zeigt sich die Für-
  stin ja erkenntlich für geleistete Dienste und beruft denjeni-
  gen zu Barnhelms Nachfolger, der ohnedies schon in den
  Geschäften der Grafschaft “geübt” ist ...
  Typische Zitate:
  “ Dieses Kleid steht Euch bezaubernd, junge Herrin! Kommt,
  laßt uns im Garten spazierengehen, damit wir uns ganz un-
  gestört unterhalten können.”
  “Es ist mir egal, wenn die Ernte schlecht war und die Bauern
  hungern. Seine Hochgeboren bezahlt, punktum! Und wenn
  er es den Bauern nicht zu nehmen vermag, weil sie nichts
  merh haben, nun gut. Ich sehe hier kostbare Möbel, feines
  Tafelsilber. Wenn er so milde und traviagefällig denkt, Seine
  Hochgeboren, nun bitte, es steht ihm jederzeit frei, die feh-
  lenden Taler aus seiner Schatulle zu begleichen”
  Carta, die "rechte Hand" der Finsterbinges
  Wiewohl auf den ersten Blick unscheinbar und unauffällig,
  scheinbar ein braver Bürger in den Diensten eines wohlha-
  benden Hauses, steckt hinter dem 42-jährigen Carta mehr,
  als sein verschlossenes Gesicht vermuten lassen. Nur selten
  läßt spiegelt sich in seinem scharfkantigen Antlitz eine Ge-
  fühlsregung. Wenn ihn jemand wagen würde zu fragen, was
  seine herausstechendste Charaktereigenschaft sei, so würde
  er antworten: Ich bin treu.
  Die Finsterbingers (siehe auch Stadtbeschreibung Rommilys)
  und vor allem die Matriarchin des Hauses,  Nedarne von
  Finsterbinge, können sich blind auf ihre rechte Hand verlas-
  sen. Unzweifelhaft deswegen, weil Carta seiner Herrin alles
  verdankt. Sohn einer leibeigenen Kätnerin, mußte sich der
  Knabe seit seinem sechsten Lebensjahr allein durchs Leben
  schlagen, war seine Mutter doch bei einem Brand ums Leben
  gekommen. Der Waise machte sich auf den Weg in die große
  Stadt, hoffte er doch dort mehr Glück zu haben als auf dem
  Land. Seine karge Nahrung verdiente er sich durch Bettelei,
  wenn ihm das Glück einmal nicht hold war auch durch Dieb-
  stähle. Eines Tages aber als er in der Dämmerung noch das
  nächste  Dorf auf seinem Weg erreichen wollte, donnerte eine
  prächtige Kutsche heran. Der Kutscher wurde des Jungen zu
  spät gewahr und dieser, müde vom Wandern, konnte nicht
  mehr rechtzeitig beiseite springen. Doch das vermeintliche
  Unheil erwies sich für den kleinen Carta als Segnung. Die
  Dame in der Kutsche, Nedarne von Finsterbinge, nahm sich
  seiner an. Sie sorgte dafür, daß er eine ordentliche Bildung
  bekam und schickte ihn zu einem Fechtlehrer. Solcherart ge-
  bildet und mit einem Kriegerbrief versehen, erlebte er einen
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 59
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  Gloria
  Gloria
  raschen Aufstieg im Gefolge der Matriarchin Nedarne. Seine
  unbedingte Treue, seine Intelligenz und seine sonstigen man-
  nigfachen Talente verschafften ihm im Hause Finsterbinge
  einen ganz besonderen Platz. Allmählich wurde er in die
  Geschäfte (oder sollen wir besser sagen Machenschaften)
  seiner Herrin eingeweiht und nun leitet er seit 9 Götterläufen
  die Geschäfte der Familie. Carta genießt Nedarnes uneinge-
  schränktes Vertrauen, weiß sie doch, daß sie sich auf die un-
  bedingte Loyalität ihres Schützlings verlassen kann,  und nie-
  mand sonst hat wohl solch tiefen Einblick in den Sumpf aus
  Korruption, Gewalt und Erpressung, aus dem die Finsterbin-
  ges ihren Reichtum schöpfen.
  Carta gilt als einer der “Unberührbaren” der Stadt, d.h. es ist
  ihm weder von Recht und Gesetz noch auf anderem Wege
  ohne weiteres beizukommen.
  Seit 2 Jahren unterweist Carta Nedarnes Sohn und Erben Fredo
  in den Geschäften der Familie. Fredo war anfangs besessen
  von der Macht, die die Finsterbingers in gewissen Kreisen
  haben, doch mit viel Geduld hat Carta seinen künftigen Her-
  ren davon überzeugt, daß der Mächtige seine Macht nur da-
  durch mehrt, wenn man Respekt vor ihm hat. Vor einem Hau-
  drauf aber hat niemand Respekt, nur Furcht. Das aber ist et-
  was ganz anders. Inzwischen hat Fredo seine Lektion gelernt,
  daß Angst allein nur ein unzureichendes Mittel ist, seine Po-
  sition zu bewahren.
  Sollte eine Heldengruppe jemals mit dem Clan der Finster-
  binges (oder Carta, was in etwa das selbe bedeutet) aneinan-
  dergeraten, so können sie froh sein, mit dem Leben davonzu-
  kommen.
  Typisches Zitat:
  “Ihr braucht hier nur vor einem Angst zu haben - vor mir.”
  Espinosa von Sturmfels Junker zu Drachenschwinge
  Wiewohl ein ehemaliger Streuner von unzweifelhaft zwei-
  felhafter Herkunft,  ist Espinosas Adelstitel doch echt.
  Schon früh hatte der überaus gewitzte junge Mann erkannt,
  daß ihm wichtige Türen auf immer verschlossen bleiben wür-
  den, solange er nicht von hohem, besser noch adeligem Stan-
  de sein. Zielstrebig suchte er, da diese Erkenntnis einmal ge-
  wonnen war, nach einem Weg zu Rang und Namen zu kom-
  men.
  So bot er sich dem alten Edlen von Sturmfels als treuer Die-
  ner an und wie es der Zufall - oder besser gesagt sorgfältige
  Planung - es so wollte, rettete Espinosa seinem Herrn, kaum
  daß er ein Vierteljahr in seinen Diensten gestanden hatte, bei
  einem Überfall das Leben. Zum Dank adoptierte der Alte den
  getreuen Jüngling. Keine 9 Wochen später wurde von Sturm-
  fels nach kurzer schwerer Krankheit zu Boron befohlen. Nach
  diesem “Schicksalsschlag” verließ der gerade 19 jährige Erbe
  den heimatlichen Rittersitz, um sich in Rommilys niederzu-
  lassen. Mit seinem ererbten Vermögen war er in der Lage,
  seinen Anspruch auf ein angemessenes Domizil im Hotel der
  Sturmfels geltend zu machen und sich in die rommilyser Ge-
  sellschaft einzuführen. Doch erlaubte ihm sein Erbe - ständig
  vermehrt durch geschickt eingefädelte, lukrative Geschäfte -
  einem Freizeitvergnügen der ganz besonderen Art zu frönen.
  Er wurde ein großer Sammler. Neben wertvollen Antiquitä-
  ten (er soll u.a. einige Originalhandschriften von Rohal besit-
  zen) liegt sein Hauptaugenmerk auf dem Zusammentragen
  eines ganz besonderen Gutes: Informationen. In einer Stadt
  wo neben dem KGIA, dem FDEA zudem die Inqiuisition
  beheimatet ist, mag sich Espinosa gedacht haben, fällt gewiß
  auch das ein oder andere Wissenswerte für mich ab. Denn
  sagt man nicht zu recht, daß dort, wo gehobelt wird auch Späne
  fallen? Und daß man keinen Pfannkuchen backen kann, ohne
  Eier zu zerschlagen? Nicht immer führt der Weg nach oben
  auf dem Pfad des Lichts, allzu oft sind es die dunklen oder
  zumindest nicht ganz praiosgefälligen Züge, die über Sieg
  und Niederlage im Spiel um die Macht entscheiden. Fürwahr,
  das Streben der Mächtigen nach noch mehr Einfluß, das
  Wetteifern um Gold und Silber, all die politischen und ge-
  schäftlichen Ränke und Winkelzüge, hinterlassen unzwei-
  felhaft ihre Spuren. Immer gibt es einen Zeugen, der für eine
  entsprechende Summe sein Wissen feilbietet, immer findet
  sich eine Spur, die, wenn an rechter Stelle vorgebracht, den
  Ränkeschmied in arge Schwierigkeiten bringen würde. Da
  fragt es sich dann nur noch, ob es lukrativer ist, den Missetä-
  ter bloßzustellen oder ihm sein Schweigen zu verkaufen. In
  der Tat verdankt Espinosa seinen steten Aufstieg genau die-
  sem Geschäft, dem Sammeln und Verwerten von Informa-
  tionen. Kein dunkler Fleck auf der weißen Tunika eines an-
  gesehenen Bürgers, von dem Espinosa nicht erführe. So er-
  nannte Graf Paske von Roßhagen ihn zum Junker zu Drachen-
  schwinge als Dank für einige wissenswerte Schwächen sei-
  ner Kontrahenten (und wohl auch dafür, daß Espinosa sie ihm
  und nicht einem anderen anvertraut hat).
  Je mehr brisantes Wissen Espinosa anzuhäufen verstand, de-
  sto komplizierter wurden die Verflechtungen zwischen ihm
  und jenen, die sich in seiner Hand befinden. Espinosa verfügt
  über Beziehungen, wie kein anderer in Rommilys, und so
  verwundert es nicht, daß auch er zu den “Unberührbaren”
  der Stadt gehört. Längst kann es niemand mehr wagen, sich
  des lästigen Mitwissers schlicht zu entledigen, weiß doch je-
  der, daß Espinosa allerlei Vorkehrungen getroffen hat.
  Indes nutzt er seine Kontakte doch auch zum Knüpfen lukra-
  tiver, wenn auch nicht immer legaler Geschäftsbeziehungen.
  Seit vielen Jahren bewohnt der Junker eine eigene Villa in
  Aldeburg. Er läßt sich nicht oft bei Abendgesellschaften se-
  hen. Der mehr als 50 Sommer zählende Junggeselle zählt
  unzweifelhaft zu den begehrtesten Partien der Stadt, und nicht
  nur nichtsahnende Patrizier und Adlige sähen ihn gerne als
  Schwiegersohn. Niemand weiß, daß Espinosa aus einer lan-
  ge zurückliegenden Liebschaft eine Tochter hat, die in der
  Garether Hofbibliothek eine Anstellung hat. Die junge Frau
  ahnt weder etwas von den illegalen Machenschaften ihres
  Vaters, noch daß sie ahnungslos einen großen Teil von
  Espinosas Archiv hütet, als Teil der königlichen Buch-
  sammlung zum Thema Saatgut und Ackerkunde ...
  Typische Zitate:
  “Ich bin der Verwalter der wahren Geschichte dieser Stadt,
  einer Geschichte von Ekel und Niederträchtigkeit”
  “Deine ehrliche Verbissenheit widert mich an.”
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 60
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  Dergal Brandner, Viehhändler
  Dergal war bis vor wenigen Jahren schlichter Makler zwi-
  schen Viehhändlern und -haltern aus dem ganzen Reich. Vor
  allem im Darpatien-Almada-.Handel und in den Geschäfts-
  beziehungen zu Aranien war er aktiv, wiewohl er nie zu den
  Größen im Viehhandel gehörte. Vor 8 Jahren aber sattelte
  der Händler um, seit damals besitzt er einen eigenen Hof in
  der Mark Rommilys mit 300 Stück Vieh, den er vom damali-
  gen Markvogt Gernot von Streitzig erstand. Im Dunklen blieb,
  warum Fürstin Hildelind der Veräußerung des Kronlandes
  zustimmte. Doch war Dergal beim Amtsantritt Irmegundes
  im Besitz einer entsprechenden Urkunde.
  Auch weiß niemand außer Brandner, wie er zu soviel Geld
  gekommen ist, denn große Reichtümer hatte er zuvor mit sei-
  nen Geschäften nicht anzuhäufen vermocht. Das jedenfalls
  ist jetzt anders, Brandner ist ein überaus wohlhabender Mann.
  Wiewohl ein tragischer Unfall das späte Glück trübte: Gleich
  bei dem ersten Viehtrieb seiner Herde zum großen Herbst-
  markt hatte Dergal einen schweren Unfall, als die Rinder un-
  vermittelt durchgingen und ihn samt Pferd niederrannten. Ei-
  ner seiner Darpadèros verlor dabei sein Leben, Brandner sein
  rechtes Auge, seinen rechten Unterschenkel sowie den Ring-
  und kleinen Finger seiner rechten Hand.
  Typische Zitate:
  “Nein, nein, das Schicksal hat es gut mit mir gemeint. Ich
  schaue frohgemut in die Zukunft!”
  Meisterinformationen:
  Tja, so raffiniert können die Gefolgsleute des Namenlosen
  sein. Bislang hat noch niemand Verdacht geschöpft, und den
  Unfall als das erkannt, was er war, ein Opfer an den Dunklen
  Gott. Dergal hat in und um Rommilys eine kleine Schar von
  Anhängern um sich geschart. Selbstverständlich birgt das
  Wirken in einer Stadt, in der nicht nur eine weiße Magier-
  akademie sondern auch Inquisition und zwei Informations-
  dienste beherbergt sind, die stetige Gefahr der Entdeckung.
  So läßt Brandner bei der Auswahl neuer Jünger größte Vor-
  sicht walten. Erst wenn ein Novize nach den ersten Prüfun-
  gen bereit ist, eine rituelle Opferung an einem ihm persön-
  lich bekannten Opfer zu vollziehen, gewährt man ihm Zugang
  zum inneren Zirkel der Gemeinschaft. Auch kennt nur Barnder
  alle Angehörigen des Zirkels. Wer dazu gehört, kann man
  nur spekulieren. Wirrköpfe, vom Schicksal Enttäuschte,
  Machtgeile, einfache Bürger, gelangweilte Adelige, oder viel-
  leicht gar ein Beamter des KGIA?
  Man trifft sich in Vermummung an wechselnden Orten, um
  das Risiko möglichst gering zu halten. Ob sich das Risiko
  lohnt? Wo ließe sich denn mehr über die Schritte der Gegner
  erfahren, wenn nicht in der Höhle der Löwen? Und sind nicht
  auch die Anhänger der Zwölfgötter oft darauf erpicht ihren
  Glauben in das Herz des Reiches der Ungläubigen zu tra-
  gen? Zudem gilt auch in Rommilys das alte Sprichwort, daß
  jemand den Wald vor Bäumen nicht sieht. Will sagen, daß
  die Nasen der Inquisition und des KGIA, die vor fremden Türen
  so trefflich spüren, schlicht nur schwerlich den Gedanken
  zulassen, daß jemand es wagen würde unter ihren Augen sich
  in reichs- und zwölfgötterfeindlichen Umtrieben zu üben.
  Dergal sind neben den Anhängern der Zwölfe insbesondere
  die Borbaradianer ein Dorn im Auge. Mit Sorge sieht er de-
  ren zunehmende Macht. Das sollte einen nur bei oberflächli-
  cher Betrachtung verwundern, darf man doch nie vergessen,
  daß die Anhänger des Namenlosen danach streben, das Ge-
  setz ihres Gottes auf Deren zu verwirklichen. Wiewohl ein
  Anhänger der Zwölfe beides, das Streben der Borbaradianer
  wie der Jünger des Namenlosen schieres Chaos. Und doch
  wollen die Anhänger beider Lehren längst nicht das Gleiche.
  Jeder Skrupel Macht, den die Borbaradianer gewinnen, be-
  deutet weniger Einfluß für den Namenlosen.Und es gibt Din-
  ge, die die Borabradianer tun, vor denen selbst ein Diener
  des Namenlosen zurückschrecken würde.
  So mag es durchaus geschehen, daß die Helden bei ihrem
  aufrechten Kampf gegen das Böse einen Verbündeten an ih-
  rer Seite finden, der unter gewöhnlichen Umständen zur Ka-
  tegorie “schlimmster Feind” gehört. Vielleicht wirbt Dergal
  die Helden gar einmal an, um zu überprüfen, ob er endlich
  die in Rommilys vermutete Borbaradzelle ausfindig gemacht
  hat.Derzeit liegt sein Verdacht auf dem Gesandten Albernias
  (nicht wissend, daß es sich bei diesem”nur” um einen Vam-
  pir handelt).
  Praiadne von Dergelsmund, Hochgeweihte des Praios
  Praiadne von Dergelsmund ist eine der wenigen weiblichen
  Hochgeweihten des Götterfürsten. Seit 22 Hal steht sie dem
  Praiostempel zu Rommilys vor und ist seit diesem Zeitpunkt
  auch eine der 12 Geheimen Reichsinqusitionsräte.
  Etwas neidisch ist sie auf den Einfluß der Traviakirche auf
  den Fürstenhof. Erst kürzlich machte sie beim Darpatischen
  Landtag 
  einen
  Vorstoß, die Für-
  stin dazu zu be-
  wegen, die neu ins
  Leben gerufene
  “Kommission wi-
  der die gefährli-
  chen Umtriebe
  reichsfremder
  Magier” auch mit
  einem Vertreter
  ihres Vertrauens
  zu besetzen, doch
  mußte sie sich auf
  den Kompromiß
  einlassen, 
  den
  Bruder der Für-
  stin, Ucurian von
  Rabenmund, ei-
  nem Vertrauten des Geheimen Reichsinquisitors Anselm Hor-
  niger, zu akzeptieren.
  Praiadne ist überaus ehrgeizig, und sie ist sich dessen bewußt,
  daß ihr Ehrgeiz sie oftmals die gebührende Demut vergessen
  läßt. In stundenlangen Selbstgeißelungen versucht sie sich
  vor Hochmut zu bewahren.
  Mit Hingabe nimmt sie ihre Aufgabe im Inquisitionsturm,
  dem Turm der Freude, wahr und hat schon diverse Hexen
  und Ketzer überführt.
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 61
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  Für den 26. Götterlauf der Regentschaft Kaiser Hals ist sie
  Kirchenvertreterin des Tempelrates im Hohen Rat der Stadt.
  Eine Aufgabe die sie ebenso ernst nimmt wie alle anderen ihr
  übertragenen Pflichten: Schon in den frühen Morgenstunden
  eines Sitzungstages begibt sie sich auf einen Rundgang in
  der Greifenstadt, um jedermann Gelegenheit zu geben, sich
  in einem Anliegen an den Hohen Rat an sie zu wenden. Daß
  dieses Angebot kaum jemand wahrnimmt, deutet sie als Zei-
  chen, daß derzeit in der Stadt alles zum Besten bestellt ist.
  Typische Zitate:
  “Ohne Wahrheit kann man nicht regieren.”
  “Du hast dich mit deinem Geist versündigt, dein Leib wird es
  büßen.”
  Freiherr Linory von Kalmbach, Vorsitzender der fürstl.
  Winzergilde, Angehöriger des Rates von Aldeburg
  Die Familie des Freiherrn stammt aus dem alten Reich, muß-
  te ihr Gut wegen eines Streites mit dem Grafen allerdings vor
  mehr als 200 Götterläufen verlassen. Damals gingen sie aller
  Länder und Titel verlustig, jedoch würde heute niemand mehr
  wagen, den Freiherrn auf diesen Punkt anzusprechen. So führt
  er unagefochten weiterhin seinen Titel, nimmt aber als Bür-
  ger an den Stadtwahlen teil.
  Kalmbach ist ein Patrizier wie er im Buche steht: Ausgestat-
  tet mit dem Selbstverständnis des Adels, der seine Überle-
  genheit als göttergegeben nimmt und dem Geschäftssinn des
  Bürgers. So überlegen sich dieser Stand gegenüber dem ein-
  fachen 
  Bürger
  fühlt, so schnell ist
  er bereit, sich mit
  ebendiesem zu ver-
  brüdern, um ge-
  meinsam gegen
  den Adel und seine
  Privilegien zu Fel-
  de zu ziehen.
  Die Familie von
  Kalmbach hat sich
  ihren Reichtum im
  Fernhandel erwor-
  ben: dem Import
  von Luxusartikeln
  aller Art und dem Export von Tuchen, Schmuck und sonsti-
  gen hochwertigen Handwerkserzeugnissen der Region. Doch
  hat Linory seine Bestrebungen inzwischen auch auf andere
  Geschäfte ausgedehnt. So unterhält er beispielsweise ein
  Bankhaus, das im neuen Kontor der Familie vor 15 Götter-
  läufen eingerichtet worden ist. Zwar kann sich dieses selbst-
  verständlich nicht mit der Nordlandbank messen, doch benö-
  tigt z.B. das Fürstenhaus einen Kredit, so ist der Freiherr die
  erste Adresse.
  Viele Handwerker, vornehmlich Spinner, Weber und
  Tuchscherer, sind von Kalmbach mittlerweile abhängig, sei
  es, weil sie gezwungen sind, ihre Rohmaterialien bei ihm zu
  kaufen und ihre Produkte auch wieder an ihn zu veräußern,
  sei es, weil sie durch Kredite in Abhängigkeit geraten sind.
  Linory von Kalmbach ist sehr darauf erpicht, in der Gesell-
  schaft als Ehrenmann frei von jedem Tadel zu gelten. Nur
  höchst ungern gibt er sich mit Familien wie den Finsterbin-
  ges ab. Einzig Junker Espinosa ist ab und an in seinem Haus
  anzutreffen. Dennoch ist Kalmbachs Vergangenheit nicht so
  makellos wie er jeden Glauben machen will. Vor 17 Götter-
  läufen hat er mit der Unterstützung der Finsterbinges ein gro-
  ßes, nicht ganz lupenreines Geschäft abgewickelt und aus die-
  sen Gewinnen den Neubau seines Kontores am Markt und
  seine Bankgründung finanziert.
  Die Finsterbinges haben ihn seither in Ruhe gelassen, doch
  sollten sie eines Tages seiner Hilfe bedürfen, so wird man ihn
  an dieses Geschäft erinnern ...
  In ihrem luxuriösen Patrizierturm im Adamantenviertel un-
  terhalten die Kalmbachs einen regelrechten eigenen kleinen
  Hofstaat. Linorys Frau Ismene ist eine überaus traviagefällige
  Frau, die entsetzt wäre, wüßte sie von manchen Geschäfts-
  kontakten ihres Gemahls. Doch verwendet sie weit mehr
  Augenmerk darauf, ihre gesellschaftlichen Pflichten zu er-
  füllen. Das Geschäft, so meint sie, ist die Domäne ihres Man-
  nes. Von den 5 Kindern ist nur der älteste Sohn Nino in alle
  Geschäfte des Vaters eingeweiht. Er ist ein gefürchteter Schür-
  zenjäger von dessen Lebenswandel die Mutter nichts weiß.
  Bei seinen abendlichen Eskapaden wird er stets von einem
  Leibwächter begleitet.
  Typisches Zitat:
  “Gold ist die stärkste aller Waffen, wenn man weiß, wie man
  es einzusetzen hat.”
  “Was zählt schon das dem Ritter von Praios gegebene Privi-
  leg zu herrschen, wenn der es mir doch billig um ein paar
  Münzen feilbietet!”
  “Sei nicht so dumm, den Adel durch deinen Reichtum zu be-
  schämen. Laß sie lieber daran teilhaben - zu guten Konditio-
  nen versteht sich - das schafft tiefe Freundschaften ...”
  Travian von der Mehltaugasse, Zunftmeister der Krämer,
  Mitglied des Rates der Unterstadt
  Der Endfünfziger liegt seit einiger Zeit im Streit mit der
  Kürrschnerzunft, der er vorwirft, daß ihre Mitglieder
  zunmehmend in den Handel mit unbearbeiteten Pelzen dräng-
  ten - einem angestammten  Privileg der Krämer - statt sich
  auf ihr Handwerk zu beschränken. Der Zunftrat hat seine Be-
  schwerden bislang aber immer abgewiesen. Diese Erfahrung
  hat ihn und viele Angehörige anderer mittlerer und niederer
  Zünfte verbittert, da sie ihre Interessen im Zunftrat oder gar
  im Hohen Rat der Stadt kaum vertreten sehen. Die prosperie-
  renden und einflußreichen  hohen Zünfte haben bislang noch
  nicht erkannt, daß ihre Ignoranz schwere Folgen wie Bürger-
  unruhen nach sich ziehen könnte.
  Allein die Geweihten des Ingerimm-Tempels kümmern sich
  vermehrt um den Seelenfrieden ihrer nicht ganz so gut ge-
  stellten Gläubigen.
  Travian versteht sich als Sprecher all dieser unzufriedenen
  Handwerker und diese akzeptieren ihn auch in dieser Rolle.
  Es ist sein Ziel in den nächsten Hohen Rat gewählt zu wer-
  den, um dort endlich einmal der Stimme der kleinen Leute
  Gehör zu verschaffen. Allerdings hat er keine Chance über
  den Zunftrat in die Ständevertretung gewählt zu werden, und
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 62
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  so hofft er darauf, der nächste Bürgermeister der Unterstadt
  zu werden. Er verfolgt dies Ziel mit wahrem Feuereifer. Bis-
  lang ist er bei seinem Bestreben ehrlich geblieben. Sollte er
  allerdings merken, daß seine Chancen schlecht stehen oder
  daß ein Angehöriger der Hohen Zünfte versucht, ihm Knüp-
  pel zwischen die Beine zu werfen, ist es wohl möglich, daß er
  sich in unfeineren Mitteln versuchen wird. Wiewohl es ihm
  dazu an der nötigen Übung noch gebricht ...
  Istvan Winroff, Kammersänger
  Istvan (sprich: Ischtvan) so heißt es, ist ein Norbarde aus
  Norburg, und der sympathische Kammersänger mit dem au-
  ßergewöhnlichen Stimmvolumen bestätigt dies auch stets.
  Seine Spezia-
  lität 
  sind
  Volkslieder
  aus 
  dem
  Bornland, die
  er meist auf
  Garethi zum
  Besten gibt.
  Aber auch tra-
  ditionelle nor-
  bardische Me-
  lodien 
  mit
  Texten, die
  von Legenden
  und histori-
  schen Ereig-
  nissen 
  des
  Mittelreiches/
  Darpatiens
  handeln, ge-
  hören zu seinem Repertoire.
  Daß es sich bei Istvan in Wirklichkeit um einen ehemals er-
  folglosen Barden aus Altzoll handelt, weiß niemand (einmal
  abgesehen von Espinosa von Sturmfels*) in Rommilys. Das
  einzig echt norbardische an ihm ist sein norbardischer Groß-
  vater und der Bärenfellmantel norbardischer Machart. Doch
  ist seine Maskerade überaus überzeugend, und auch das Alani
  beherrscht er perfekt. Allein die Mitglieder der Norbar-
  densippe, die jeden Winter in der Mark Rommilys nahe Fi-
  scherdorf ihr Winterquartier beziehen, wissen um seine wah-
  re Identität. Von ihnen hat er auch einen Großteil seines Re-
  pertoires und seine profunden Kenntnisse der norbardischen
  Lebensart. Istvan trägt auch alltags die klassische Tracht der
  Norbarden und den traditionellen Haarzopf.
  Sein größter Anhänger ist der Stadtvogt, dem er auch den
  Titel eines “Kammersänger” verdankt. Auch der verstorbene
  Fürstgemahl Grabunz von Dargezin und Rabenmund gehör-
  te zu seinen Förderern. Seit dessen Tod muß Istvan zwar auf
  die liebgewonnenen (und gutdotierten) Auftritte in der
  Winzergilde verzichten. Doch in der bornländischen Taver-
  ne “Seweriens Stolz” (einem gehobenen Speiselokal im Vier-
  tel Aranierberg) und in den Trinkstuben der Fahrens-
  gemeinschaften (im Aldewyk) ist er nachwievor ein gern-
  gesehener Gast. Der Stadtvogt kommt so oft es sich nur ein-
  richten läßt zu den Auftritten “seines Barden, der ihm aus der
  Seele singt” im “Seweriens Stolz” und die Abende enden nicht
  selten in einem großen Gelage. Da läßt der sonst so
  berherrschte Godefried auch einmal zu den wehmütigen Klän-
  gen der Lieder seine gemütvolle bornische Seele heraus. Dann
  sieht man die beiden Arm in Arm die traurige Weise von
  “Grischga und dem Bären” intonieren, und manch heiße Trä-
  ne kullert über ihre vom Meskinnes geröteten Gesichter.
  Und wenn es sich einmal nicht einrichten läßt, dann lädt der
  Stadtvogt zu einer seiner gefürchteten bornischen Abende ...
  Istvan Winroff bewohnt ein mit bornischen und norbardischen
  Schnitzereien reich verziertes Holzhaus auf dem Aranierberg,
  daß sich prächtig in die Norbardengasse zu Festum fügen
  würde.
  *selbiger versuchte denn auch einmal, aus seinem Wissen
  Kapital zu schlagen, doch wollten weder Godefried noch
  Grabunz noch sonst jemand die Wahrheit über Istvans Her-
  kunft wissen, und so mußte Espinose den Erwerb dieser In-
  formation unter Verluste buchen.
  Erasmus von Rommilys
  Fragt man nach einem der großen Denker der heutigen Zeit,
  so wird man in Darpatien unweigerlich auf Erasmus von Rom-
  milys verwiesen. Der Sohn eines hohen fürstlichen Ministe-
  rialen bereiste in jungen Jahren die Welt und erwarb sich eine
  umfassende Bildung, bis er schließlich bei Meister Leonardo
  in die Lehre ging. Nach Jahren der Studien und der überaus
  fruchtbaren Zusammenarbeit mit Leonardo zog es den For-
  scher, Erfinder und Gelehrten jedoch zurück in seine Hei-
  matstadt. Der gebildete Mann ist ein Forscher aus Leiden-
  schaft. Ständig ist er auf der Suche nach neuen Phänomenen,
  die es zu klären gibt, nach Aufgaben, die einer Lösung har-
  ren. Sein Interesse erstreckt sich über einen schier grenzenlo-
  sen Bereich, von der Medezin, über die Ingenieurskunst zur
  Philosophie. Eben noch parliert er über die Anatomie des
  Menschen, im nächsten schon über die Philosophie der
  Neorohalisten und im darauffolgenden über den Bau von Ad-
  diermaschinen. Auch nach Jahren noch pflegt Erasmus seine
  Freundschaft mit seinem einstigen Lehrmeister Leonardo und
  oft schreibt man sich über die neuesten Forschungsergebnis-
  se.
  Doch ist Erasmus durchaus nicht unumstritten. Für einige ist
  er ein harmloser Wirrkopf, andere halten ihn für einen auf-
  rührerischen Ketzer, der mit seinen Lehren die Menschen
  verdirbt. In der Tat hängt Erasmus der Überzeugung der frei-
  en Lehre an, und sein oberestes Prinzip ist die Vernunft. Er
  lehrt seine Schüler die Überzeugung, daß das höchste Ge-
  schenk der Götter an den Menschen die Vernunft ist, und daß
  es die Pflicht des Menschen ist, diese Gabe zu nutzen. In den
  Ohren der Praiospriester klingt dies wie Ketzerei und es hat
  schon manches Mal Untersuchungen gegeben, die jedoch alle
  zu keinem greifbaren Ergebnis führten. Dennoch ist sich Eras-
  mus durchaus dessen bewußt, daß er ständig mit einem Bein
  auf dem Scheiterhaufen steht.
  Jedoch kann er ebenso auf einflußreiche Gönner bauen, wie
  den Graf von Ochsenwasser. Dieser hält Erasmus, wie viele
  seiner Anhänger für das größte Genie seit Millenien. Der
  Gelehrte bekommt von ihm eine großzügige Apanage. Oft-
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 63
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  mals treffen die beiden sich zu Gesprächen und man kann
  sagen, daß Erasmus in der gräflichen Residenz ein- und aus-
  geht. Der Graf finanziert auch Erasmus' Studienfahrten, die
  ihn in unregelmäßigen Abständen  in die Ferne führen.
  Ansonsten verläßt Erasmus nur selten seine Werkstatt. Dort
  arbeitet er nicht selten bis zum Morgengrauen an seltsamen
  Apparaten, seziert Schweine oder studiert in seiner Biblio-
  thek. Seine Diener Oriella und Tybold, die gleichzeitig auch
  seine Lehrlinge sind, sind indes darum bemüht, ihren Meister
  wenigstens ab und an von seiner Arbeit fortzulocken, damit
  er Kleinigkeiten wie Essen und Schlafen nicht vergißt.
  Erasmus' engagiert sich ebenfalls sehr für die Volksbildung ,
  hält er doch die bestmögliche Bildung für ein “ererbtes Recht
  des Menschen, nötig, um den Verstand und damit die Ver-
  nunft zu formen”. Sein größtes Bestreben wäre es eine Uni-
  versitas nach dem Vorbilde der Alma Mater zu Al'Anfa in
  seiner Geburtsstadt aus der Taufe zu heben. Doch ist zugege-
  ben Rommilys nicht unbedingt der fruchtbarste Acker für die
  freie Verbreitung des Wissens und die unbeschränkte Studie.
  Besondere Aufmerksamkeit haben vor einigen Jahren die
  Dispute Erasmus' mit dem Boten des Lichtes zu Gareth er-
  regt, philosophische Gespräche, die sich zum Teil über Tage
  hinzogen. Zu einer Einigung kam es, wie man sich unschwer
  denken kann, weiland nicht, zu unterschiedlich ist die Welt-
  sicht der beiden Männer.
  Typische Zitate:
  “Der Mensch hat das Recht und die Pflicht zu lernen, auf das
  er Ordnung von Chaos, Gut von Böse und Vernunft von Un-
  vernunft zu scheiden weiß”
  “Oh diese Unvernunft der angeblich Gelehrten. Da behaup-
  ten sie die Weisheit mit Löffeln gefressen zu haben und sind
  doch nicht Willens auch nur über ihre Nasenspitze hinauszu-
  blicken ...”
  “Wer sich gegen die Vernunft sperrt, sperrt sich gegen seine
  göttliche Bestimmung”
  “Was gäbe ich für ein diathetonisches Heptoprismagramm,
  aber ach, Rommilys ist eben nicht Al'Anfa ...”
  Eine Stadt wie Rommilys beherbergt, obwohl der Geheim-
  dienst des Mittelreiches hier beheimatet ist, natürlich nicht
  nur treue Untertanen. Im Falle der “grauen Sechs” ist die
  KGIA sogar eine der Ursachen dafür, daß sich dieser äu-
  ßerst gefährliche Geheimbund in der Stadt etabliert hat.
  In Rommilys werden die Informationen, die der Geheim-
  dienst des Kaisers sammelt, zusammengetragen und ausge-
  wertet. Hier werden die Kräfte, die das Reich vor Verrat,
  Verschwörung und Rebellion schützen sollen, koordiniert.
  Hier werden die Einsätze gegen vermeintliche Staatsfeinde
  geplant und hier wird über das Wohl und Wehe von Ver-
  dächtigen entschieden. Ein solcher Ort muß für alle, die im
  Mittelreich illegale Ziele verfolgen, von besonderem Inter-
  esse sein.
  Aus diesem Grunde begann die borbaradianische Organisa-
  tion, die in eingeweihten Kreisen als “Der Zirkel” bekannt
  ist, bereits vor über dreißig Jahren damit, Mitglieder in die
  KGIA und in das mit der Agentur eng verbundene
  Informations-Institut wie auch den FDEA einzuschleusen .
  Diesen “Maulwürfen” wurde eine zum Teil recht steile Kar-
  riere zuteil, da der “Zirkel” nicht davor zurückschreckte,
  einige seiner unwichtigeren Zellen zu opfern, damit die ein-
  geschleusten Mitglieder ungewöhnliche Fahndungserfolge
  vorzuweisen hatten. Heute reicht der Einfluß der
  Borbaradianer bis in die Spitze der KGIA und auch ein Lehr-
  meister des Informationsinstituts verfügt über hervorragen-
  de Kontakte zur “Dunklen Halle von Gareth”, der Zentra-
  le des “Zirkels”.
  Keiner der eingeschleusten Borbaradianer kennt einen an-
  deren, doch alle treffen einander in regelmäßigen Abstän-
  den. Dies geht wie folgt vor sich:
  An ersten Praiostag eines Götternamens findet im Gasthof
  “Darpatperle” ein Maskenball statt, zu dem die angesehen-
  sten Bürger der Stadt, also auch die Mitglieder der “Grau-
  en Sechs” eingeladen werden. Ausrichter dieses Balles ist
  der Hotelbesitzer, der im Übrigen nichts von den Umtrie-
  ben der Borbaradianer ahnt. Gegen Mitternacht verlassen
  die “Maulwürfe” dann das Fest, um sich nach und nach un-
  erkannt ins Zimmer mit der Nummer 6 (!) zu begeben.
  Dieses wurde bereits Tage zuvor von einem durchreisenden
  Beamten aus Gareth, einem Händler aus Wehrheim oder ei-
  nem wohlhabenden Söldner aus Perricum, angemietet. Bei
  diesen Leuten handelt es sich natürlich um einen
  Borbaradianer, selbiger wie auch einige seiner Mitverschwö-
  rer verbleiben während des Treffens auf dem Ball und be-
  obachten alles sehr genau, um im Falle eines Falles mit ei-
  nem PANIK ÜBERKOMME EUCH den im Zimmer beratenden Ge-
  heimbündlern die Flucht zu ermöglichen.
  Diese koordinieren währenddessen ihr weiteres Vorgehen
  und verfassen eine verschlüsselte Nachricht mit den wich-
  tigsten Entwicklungen des letzten Mondes. Sie nehmen in
  dieser Zeit niemals ihre Masken ab und sprechen mit verän-
  derter Stimme zueinander. Die Nachricht wird anschließend
  in einem Bettpfosten versteckt und verläßt am nächsten Tag
  mit dem Mieter des Zimmers Rommilys in Richtung Gareth.
  Gelegentlich befindet sich in dem Bettpfosten auch ein Brief,
  der Anweisungen und Informationen des “Zirkels” enthält.
  Solche Anweisungen führen dann z.B. dazu, daß bisher an-
  gesehene Magierinnen, die irgend einem Geheimnis der
  Borbaradianer zu nahe gekommen sind, plötzlich von der
  KGIA als reichsfeindliche Schwarzmagier verfolgt werden.
  Oder sie bewirken, daß Beweise, die ein potentes Mitglied
  des “Zirkels” belasten, plötzlich verschwinden, bzw. daß
  in den Augen der Organisation unangenehme KGIA-Mitar-
  beiter mit einem dringenden Auftrag nach Brabak versetzt
  werden, wo sie dann recht bald Opfer eines “Unfalles” wer-
  den.
  Die 
  graue 
  Sechs
  Die 
  graue 
  Sechs
  Stadt Rommilys
  
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  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  Selbstverständlich braucht es mehr als nur Personen- und
  Gebäudebeschreibungen, willst du mit deinen Helden erleb-
  nisreiche, spannende und stimmungsvolle Tage in Rommilys
  verbringen. Im folgenden wollen wir einige Anregungen für
  Szenarios geben, aber auch auf einige lokale Besonderheiten
  Darpatiens bzw. der Stadt Rommilys eingehen.
  Waffen
  Haben sich deine Helden vielleicht schon an der darpatischen
  Grenze darüber geärgert, daß man ihnen ihre langen Eisen,
  Zierde und Stolz fast eines jeden Helden nicht so ohne weite-
  res lassen wollte und ihnen zudem noch einen Zoll abgeknöpft
  hat, so bietet sich ihnen am Stadttor gleich noch mehr Anlaß
  zum Ärgern:
  Die recht strengen Gesetze über das Tragen von Waffen, die
  für das Fürstentum ohnedies gelten, sind  in der Stadt gleich
  noch einmal verschärft worden. Man hängt an der sprichwört-
  lichen traviagefälligen Friedfertigkeit innerhalb der Stadtmau-
  ern und tut deshalb alles, mögliche Händel schon im Keime
  zu ersticken. Im Klartext: einzig Geweihte, Adlige und Inha-
  ber eines Kriegerbriefes sind berechtigt, eine Blankwaffe über
  ein Spann oder sonstwedes Kriegswerkzeug (Spieße, Kriegs-
  hämmer, Kriegskeulen, Schlachtbeile etc.) innerhalb der Stadt
  zu tragen. Für private Bedeckung in Rommilys ansässiger
  Bürger (z.B. Kaufleute) gibt es Ausnahmegenehmigungen.
  Allerdings können die Helden selbstverständlich versuchen,
  das Auge des Gesetzes mittels einer angemessenen Spende
  zur Nachsicht (oder Blindheit?) zu bewegen. Du kannst ih-
  nen eine an allen Stadttoren mit Ausnahme des Reichskanz-
  ler-Randolph-Tores 60 %-ige Wahrscheinlichkeit einräumen,
  daß sich die Büttel nachsichtig zeigen. Aber Obacht! Es lohnt
  sich nicht, den Langmut der Wachen dadurch unnötig auf die
  Probe zu stellen, indem man am Bestechungsgeld knausert.
  Solch falsch verstandene Sparsamkeit oder ein allzu plump
  vorgebrachter Versuch führen unweigerlich zu einer Strafe
  von min. 5 S (paß' sie an die Geldbeutel deiner Helden an).
  Zudem werden die Waffen für die Dauer ihres Aufenthaltes
  eingezogen, wenn man sie überhaupt noch in die Stadt läßt
  (da hilft nur ein Versuch an einem der anderen Tore). Ganz
  falsch ist es, einen Bestechungsversuch bei den Goldenen
  Raben zu wagen! Ansonsten gibt es an jedem Tor ein Zeug-
  haus, wo die Waffen aufbewahrt werden).
  Mögliche Einwürfe der Helden, man müsse schließlich in der
  Lage sein, Leib und Leben zu verteidigen, hören die Gardi-
  sten übrigens gar nicht gern, impliziert dies doch, man traue
  den Stadtbütteln nicht zu für Ordnung zu sorgen.
  Im Paradies, dem Vergnügungsviertel in der Vorstadt, leben
  auch einige Fälscher, bei denen man sich z.B. einen Krieger-
  brief ausstellen lassen kann (wehe, die Fälschung wird am
  Tor als solche erkannt, dann drohen härtere Starfen als die
  erwähnten 5 ST).
  Stadtbrief
  Gemäß der der Stadtordnung müssen Fremde, die sich nicht
  auf Dauer in der Stadt niederlassen wollen, eine Aufenthalts-
  genehmigung, den sogenannten Stadtbrief, im Stadthaus er-
  werben. Selbiger kostet pro Tag 2 Heller und kann auch im
  voraus auf bis zu eine Woche ausgestellt werden. Theore-
  tisch dürfen Gasthäuser Fremden nur dann Quartier gewäh-
  ren, wenn die Fremden diese Genehmigung vorzeigen. Al-
  lerdings wird dies seit Jahren nur äußerst lax von der Obrig-
  keit kontrolliert.
  Sollten die Helden aber innerhalb der Stadt in jedwede Hän-
  del geraten, zumal mit Bürgern der Stadt - die das Einschrei-
  ten der Obrigkeit erforderlich machen, so gewinnt der Stadt-
  brief an Bedeutung. Das Dokument kennzeichnet den Inha-
  ber als Gast der Stadt, dem ähnliche Rechte eingeräumt wer-
  den wie einem ansässigen Bürger. Will sagen, nur mit die-
  sem Schreiben haben die Helden ein Recht darauf vor dem
  Gesetz gehört zu werden, Zeugnis abzulegen etc. Ohne sind
  sie quasi rechtlos und benötigen einen Rechtsvormund, der
  für sie spricht. Nicht ganz einfach, jemanden zu finden, der
  bereit ist dies für einen Fremden zu tun.
  Auch wenn sie sonst mit der Obrigkeit in Konflikt geraten,
  ohne im Besitz eine Stadtbriefes zu sein, gelten sie als Spitz-
  buben, denen man kein Wort glauben wird. (Ausnahme von
  Außer den “Mentores Exordinares” in Gareth, den Füh-
  rern des “Zirkels”, kennt niemand die wahre Identität der
  Mitglieder der “Grauen Sechs”. Sicher ist nur, daß einer
  von ihnen zu den Lehrmeistern des Informations-Instituts
  gehört, während die anderen Fünf hohe Ämter innerhalb der
  KGIA bekleiden bzw. am Hofe der Fürstin tätig sind.
  Allein das allmonatliche Treffen in der “Darpatperle” ge-
  fährdet die “Maulwürfe”. Hier müssen sie mit ihren mas-
  kierten Mitverschwörern über ihre Arbeit reden, was häufig
  Rückschlüsse auf ihre Person zuläßt. Außerdem ist dies der
  einzige Ort, an dem den Borbaradianern eine Falle gestellt
  werden kann.
  Da jedoch jede Aktion der KGIA, beobachtet wird und so-
  gar beeinflußt oder ganz vereitelt werden kann, ist die Ge-
  fahr einer Entdeckung der “Graue Sechs” sehr gering.
  Sollte tatsächlich einer der sechs Borbaradianer enttarnt und
  festgenommen werden, kann er seinen Häschern nicht ver-
  raten, wer außer ihm noch zu den Verrätern gehört. Außer-
  dem wird er seine Inhaftierung in den Bleikammern der
  KGIA nicht lange überleben, denn seine Mitverschwörer
  werden sicher  für sein baldiges Ableben Sorge tragen.
  Während der nun anstehenden Auseinandersetzungen mit
  Borbarad wird die “Graue Sechs” eine Schlüsselposition ein-
  nehmen. Die KGIA wird völlig ineffektiv agieren und er-
  hebliche Verluste hinnehmen müssen.
  Irgendwann aber muß dem Reichsgeheimrat Dexter Nemrod
  klar werden, daß die Gegenseite Informationen aus dem in-
  nersten Kreis der KGIA erhält. Zu diesem Zeitpunkt wird er
  einige ihm bekannte Abenteurer (Die Helden deiner  Spiel-
  runde ?!) anheuern, um dem “Maulwurf” zu enttarnen, was
  der Auftakt eines spannenden Agentenabenteuers in den Stra-
  ßen, Behörden und Palästen von Rommilys sein wird...
  Rommilys für den Meister
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 65
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  der Pflicht sich eine Aufenthaltsgenehmigung besorgen zu
  müssen und Strafen bei Zuwiderhandlungen siehe “Stadt-
  ordnung” im nächsten TS).
  Ausgehverbot
  Nach Einbruch der Dunkelheit darf man sich in der Stadt nur
  noch mit einem Licht auf den Straßen zeigen, gilt doch, daß
  nur der im Dunklen durch die Gassen schleicht, der Übles zu
  verbergen hat. Niederes Volk, das kein Bürgerrecht besitzt,
  darf nicht einmal dies, doch wird auch dies kaum überwacht.
  Nur wenn es zu Konflikten kommt, steht der Betreffende
  dumm da.
  Strenger überwacht und geahndet wird, wenn sich Personen
  zweifelhafter Herkunft und Absichten (und das sind alle, die
  nicht verbriefte Bürger der Stadt sind) zwei Stunden nach
  Einbruch der Dunkelheit, nachdem die Kögschenglocke ge-
  läutet hat, sich noch auf den Straßen befinden. Gasthäuser
  und Tavernen schließen fast alle um diese Zeit, da das Leben
  in der Stadt schon früh am Tage wieder beginnt. Lediglich
  im Vergnügungsviertel, dem Paradies, kann man sich bis in
  den frühen Morgen in den Tavernen verlustieren, dort wo
  fast alle Vorschriften eher lässig befolgt werden.
  Die dunklen Seiten der Stadt - Anregungen für Szenarios
  So schön eine strahlende, adrette und friedlicheStadt in den
  Augen seiner Bürger auch sein mag, für spannende Abenteu-
  er bietet sie kaum Raum. Daher sei dem Meister hier ein er-
  ster Überblick über die faulen Stellen der Perle am Darpat
  gegeben. Da wir kaum den Raum haben, dem Meister eine
  ganze Reihe von fertigen Szenarios vorzustellen, müssen wir
  uns auf einige Stichpunkte für mögliche Abenteuer beschrän-
  ken. Doch werden wir in künftigen Nummern gewiß das eine
  oder andere Abenteuer in Rommilys vorstellen. Wenn du, ver-
  ehrter Meister, dir für deine Helden ein stimmungsvolles
  Abenteuer ausdenkst, das in Rommilys spielt, so versäume
  nicht, uns ebenfalls in den Genuß deiner Arbeit kommen zu
  lassen. Der Autor eines bei uns veröffentlichten Szenarios
  erhält neben unserer großen Dankbarkeit ein lebenslanges
  Freiabonnement des Thorwal Standards (wenn Herbert der
  Zauderer die Mittel dafür freigibt ... - die AA im Exil).
  - politische Intrigen
  Hier sei zuvorderst an Gegner der Familie Rabenmund ge-
  dacht, die sich in allen anderen Adelsfamilien finden lassen.
  Aber auch innerhalb der großen Familie Rabenmund kommt
  es mitunter zu größeren Intrigen, in die die Helden verwik-
  kelt werden könnten.
  - Waffenhandel
  Nicht nur die Finsterbingers beliefern Orks und Trollzacker
  illegal mit Waffen. Hier könnten die Helden einmal leicht
  zwischen die Fronten geraten.
  - Schmuggel
  Überall wo es Einfuhrbeschränkungen und verbotene Waren
  gibt, gibt es auch Schwarzhandel und Schmuggel, das ist in
  Rommilys ebenso wie anderswo.
  -Die graue Sechs
  Auch in Rommilys gibt es eine Zelle von Borbaradianern (s.
  a. die ausführliche Beschreibung)
  - Anhänger des Namenlosen
  Wo es viel Gutes gibt, ist auch das Böse nicht weit. Rommi-
  lys beherbergt eine kleine Gruppe Anhänger des 13. Gottes
  (s.a. Personenbeschreibung: Dergal Brandner)
  - Fälscher
  Es gibt in Rommilys einige Dokumenten und Siegelfälscher
  - gute wie schlechte, was ihre Qualität betrifft. Die Helden
  könnten ihre Dienste benötigen, wenn sie z.B. einen Krieger-
  brief zum Einführen von Waffen in die Stadt benötigen oder
  eine rückdatierte Aufenthaltsgenehmigung.
  - Schutzgelderpressungen
  Diese reichen von Jugendbanden (die - über Umwege ver-
  steht sich - im Auftrage von Familien wie den Finsterbinges
  arbeiten), die kleine Handwerker und Krämer erpressen bis
  hin zu gut organisierten Schutzerpressungen für Fern-
  handelsreisende (mit ggf. getätigten Überfällen).
  - Hohe Darpatische Kommission wider gefährlicher Um-
  triebe reichsfremder Magier
  Diese erst kürzlich gegründete Kommission (s. Bericht in die-
  sem DL und im AB 66) unter dem Vorsitz des Bruders der
  Fürstin Ucurian von Rabenmund  (s.a. TS Nr. 5) mit
  inqusitorischen Vollmachten arbeitet zwar vornehmlich au-
  ßerhalb der Stadt Rommilys, doch könnte sie leicht Interesse
  am Magier deiner Heldengruppe haben, insbesondere wenn
  er einer grauen oder schwarzen Akademie entstammt und fin-
  sterster Zauberei beschuldigt wird. Borbarads Nahen hat die
  Landbevölkerung zutiefst erschreckt, da kann es schon ein-
  mal zu vom Aberglauben genährten Überreaktionen kommen,
  wenn die Magistra allzu freimütig ihre Kunst zeigt ...
  Übrigens: letztere Institution gehört selbstverständlich nicht
  zu den faulen Stellen der Stadt, im Gegenteil. Auch wenn
  deine Helden das vielleicht zuerst nicht glauben werden, je
  nachdem, unter welchen Umständen sie der Kommission be-
  gegnen ...
  Zum Abschluß (für's erste)
  Selbstredend wird das Kapitel mit Meisterinformationen in den nächsten Standards noch weiter ergänzt werden. Dies hier
  sei nur ein erster Einblick
  Des weiteren planen wir Teil 2 der Stadtbeschreibung (Gebäude, Meisterfiguren), diesmal dann auch endlich mit Stadtplan
  (hoffentlich ...). Selbige wird durch eine Übersichtstabelle ergänzt, wo man welche Gebäude zu suchen hat. Deshalb keine
  Sorge, daß unseren Gebäudebeschreibungen die so aussagekräftigen Geheimzeichen à la X in A3 (Treffer, versenkt ...) oder
  B666 fehlen. Ihr werdet am Ende schon alles finden ...
  Stadt Rommilys
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 66
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  Das mittlere Haus:
  Malzan von Rabenmund zu Echsmoos, Baron von Echs-
  moos, Junker von Galgenhain, Fürstlicher Seneschall
  Als erstem in der Erbfolge des Mittleren Hauses stünde es
  Malzan an, als Oberhaupt seines Familienzweiges zu fungie-
  ren. Diese Aufgabe erfüllt er
  jedoch eher schlecht als recht,
  zu sehr nimmt ihn seine Auf-
  gabe als fürstlicher Senne-
  schall in Anspruch. Das Lehen
  Echsmoos ging noch zur Re-
  gierungszeit Answins auf ihn
  über. Nach dem gewaltsamen
  Tode seines Vaters Yantur er-
  hielt er die Baronie in nahtlo-
  ser Erbfolge zugesprochen. Da
  sich zu dieser Zeit aber bereits
  das Blatt zugunsten der
  Brintreuen wendete, verhielt
  sich Malzan sehr zurückhal-
  tend. Als deren Sieg besiegelt
  war, schlug er sich quasi im letzten Moment auf die Seite der
  brintreuen Rebellen - ein Umstand, der ihm seine Barons-
  würde rettete. Dennoch spiegelt sich in ihm der ganze Stolz
  und Ehrgeiz seiner Familie. Diesen geschickten Umgang mit
  Notwendigkeiten, Machtverhältnissen und Intrigen machte
  sich Fürstin Irmegunde schnell zu Nutzen und berief Malzan
  als Senneschall an ihren Hof.
  Als leidenschaftlicher
  Reiter, Schwertkäm-
  pfer und Turnier-
  gänger lebt Malzan
  ganz in der Tradition
  eines Adeligen seines
  Standes und seiner
  Herkunft. Wenngleich
  er noch unverheiratet
  ist und somit zu den
  begehrtesten Jungge-
  sellen Darpatiens ge-
  hört, hat sich eine ge-
  eignete Partnerin für
  ihn noch nicht gefun-
  den. Letzteres mag
  auch 
  an 
  seinem
  schwierigen und auf-
  brausenden Charakter liegen. Hauptgrund ist jedoch die
  Heiratspolitik der Familie Rabenmund: eine adäquate Gattin
  hat sich noch nicht gefunden.
  Hin und wieder kommt das Gerücht auf, der stattliche Krie-
  ger zeige ein verstärktes Interesse an seinen jungen Pagen
  und Knappen, doch verstummt derlei Gerede zumeist sehr
  rasch. Mehr als einmal hat Malzan seinen guten Ruf durch
  ein blutiges Duell wahren können und mancher schwatzhafte
  Lakai bekam die ganze Wucht seines Jähzorns zu spüren.
  Die Rabenmunds (2. Teil)
  Am Hofe Fürstin Irmegundes erweist sich Malzan als rechter
  Ränkeschmied, der seinen Einfluß sehr wohl zu nutzen weiß.
  Gegenüber der eigenen Familie erweist er sich als absolut
  loyal, doch darf kein Außenstehender sich auf sein Wort ver-
  lassen, so es nicht im Sinne rabenmundscher Politik ist. Sein
  Bestreben ist es, in höhere Ämter berufen zu werden. Dabei
  zeigt er jedoch deutlich mehr Geschick und Einfühlungsver-
  mögen als beispielsweise sein Vetter Answin d.J. (ä.H.). Zwar
  entsrpäche es seinem Naturell mehr, den direkten Weg zu
  wählen, doch hat er gelernt, den rechten Moment abzupas-
  sen. Seine Erfahrungen während und nach der Answinkrise
  haben ihm hierbei wichtige Dienste geleistet.
  12. Phex 3 v. Hal: geboren als Sohn Yanturs von Rabenmund
  und Idras v. Felsmoos
  7 bis 10 Hal: Kadettenausbildung in Wehrheim
  11 bis 15 Hal: Knappe des Ritters Melwyn von Galgenhain
  15 Hal: Ritterschlag durch den Ritter v. Galgenhain
  18 Hal: Baron von Echsmoos
  21 Hal: Berufung zum fürstlichen Senneschall
  Zitate:
  ”Wir waren immer schon dem Kaiserhaus treu ergeben.”
  ”Es wäre durchaus angebracht, unsere Interessen auf ein
  gemeinsames Ziel zu vereinen, so mögen wir beide profitie-
  ren...”
  Roderick Hlûthâr Garbit von Rabenmund zu Dettenhofen,
  Vogt von Dettenhofen, Junker von Hassloch
  (s. TS 5, S. 58; Sammelband Vol.2, S. 94: Beschreibung der
  Baronie Dettenhofen)
  Morella von Rabenmund und Geltring-Weiden, Baronin
  zu Mittenberge, Junkerin von Brambauer
  Die jüngere Schwester von Malzan und Roderick ist eine
  überaus hübsche junge Dame, die sich ebenso auf höfische
  Etikette, als auch auf kriegerische Tugenden versteht. Nach
  dem Tode ihrer Eltern war Roderick ihr engster Vertrauter,
  Freund und Beschützer. Er war es, der sie Reiten und Fech-
  ten lehrte, mit ihm ritt sie aus zur Jagd und er war es, der ihr
  den geeigneten Gemahl aussuchte.
  Und obschon Morella ihrem Gatten Baeromar von Geltring-
  Weiden, Baron von Mittenberge und Hochmeister des Or-
  dens der Silberfalken, mit großer Sympathie gegenübersteht,
  so ist das enge Band zu ihrem Bruder nie zerrissen.
  Die enge Beziehung zu Roderick sorgte schon im Darpati-
  schen für einiges Gemunkel und auch in ihrer neuen Heimat
  im weidenschen Lande zerreißen sich Edle wie Bedienstete
  die Mäuler, wenn Roderick ihr einen Besuch abstattet.
  Dabei ist Morella bei der mittenbergischen Bevölkerung aus-
  gesprochen beliebt. Da der Baron oftmals durch seine Pflich-
  ten als Führer der Silberfalken daran gehindert ist, seine Amts-
  geschäfte in der Baronie zu führen, übernimmt Morella die-
  sen Part. Hierin beweist sie großes Geschick, wobei ihr
  Charme und ihre beeindruckende Erscheinung ihr von gro-
  ßem Nutzen sind. Mit ihren dunklen Augen und dem schwar-
  Haus Rabenmund
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 67
  Darpatien
  D arpatia
  D arpatia
  Gloria
  Gloria
  zen Haar, der rahjagefälligen Figur und einem verheißungs-
  vollen Lächeln kann sie manche Verhandlung mit Nachbar-
  baronen sprichwörtlich mit einem Augenaufschlag  für sich
  entscheiden.
  Ihrer Familie ist sie in Treue zugetan, wenngleich sie auch
  eine vorsichtige Politik der Einflußnahme bevorzugt. Alles
  in allem vertritt sie das Haus Rabenmund in Weiden jedoch
  exzellent und weiß auch ihren Einfluß auf ihren Gatten gut
  zu nutzen.
  9. Rahja  2 Hal: geboren als Sohn Yanturs von Rabenmund
  und Idras v. Felsmoos.
  14 bis 16 Hal: Knappin bei Ritter Semper von Kaltenfels,
  jedoch kein Ritterschlag
  16 bis 18 Hal: führt gemeinsam mit ihrem Bruder Roderick
  das Gut Hassloch
  22 Hal: Hochzeit mit Baeromar Falk von Geltring Weiden, 6.
  Erbprinz von Weiden, Baron von Mittenberge, Hochmeister
  des Ordens der Silberfalken
  Zitate:
  ”Bringt Ihr Nachricht von meinem Bruder Roderick?”
  ”Das Haus Rabenmund glänzt auch in Weiden.”
  Goswin von Rabenmund zu Bohlenburg, Haushofmeister
  der Fürstin von Darpatien
  Ein fürstlicher Beamter, wie er im Buche steht, so ließe sich
  Goswin am trefflichsten beschreiben. Eigentlich wollte
  Goswin dem Ruf der Travia folgen und die Weihen anneh-
  men, doch war ihm diese Laufbahn verwehrt, da er das Erbe
  seines Vaters Hilgert von Rabenmund als Baron von Bohlen-
  burg antreten mußte. Die Verwaltung der Baronie überläßt er
  aber zu großen Teilen seiner Gattin Sumudai v. Roßhagen,
  welche ihm - in traviagefälliger Ausübung ihrer ehelichen
  Pflichten - bereits sechs Kinder gebar.
  Seine Pflichten als Haus-
  hofmeister der Fürstin er-
  füllt Goswin mit Hingabe
  und absoluter Korrektheit.
  Dabei kann er jedoch kei-
  nesfalls als leidenschaft-
  lich oder ehrgeizig be-
  zeichnet werden. Selbst
  die privatesten Momente
  im Zusammensein mit sei-
  ner Frau betrachtet er eher
  als Pflichterfüllung, denn
  als Genuß. Ähnlich ge-
  prägt ist auch sein übriges Verhalten: stets korrekt, pünkt-
  lich, genau und zuverlässig. Ränkeschmieden oder höfischer
  Tratsch sind ihm zu wider.
  Goswin ist sehr belesen, insbesondere im Bereich der Glau-
  benslehre Travias. Auch die höfische Etikette beherrscht er
  wie kaum ein anderer. Und obwohl er in die verborgensten
  Geheimnisse des Fürstenhofes eingeweiht ist, nutzt er sein
  Wissen nicht, um Einfluß und Macht zu gewinnen. Vermut-
  lich ist es diese Verschwiegenheit und Zuverlässigkeit, wel-
  che Fürstin Irmegunde so an ihm schätzt. Seine Berufung an
  ihren Hof in exponierter Stellung war die logische Konse-
  quenz.
  Zu Schwertkampf oder Jagdausritten ist der Baron von
  Bohlenburg jedoch wenig geeignet. Bereits in jungen Jahren
  ergraut, beginnt sich sein Haar schon  zu lichten.
  Wäre Goswin nicht von adeliger Herkunft, er hätte mit Si-
  cherheit die Laufbahn eines einfachen Geweihten oder eines
  Schreibers in einer Amtsstube gewählt. Doch ist Goswin kei-
  nesfalls zu unterschätzen, auch wenn er ein so untypischer
  Vertreter seiner Familie ist. Angriffe oder Intrigen gegen die
  Fürstin verfolgt er unerbittlich. Sein reichhaltiges Wissen über
  Zusammenhänge und Hintergründe hat schon manchen vor-
  eiligen Lehensmann Irmegundes wieder zur Räson gebracht.
  Gegenüber Bestechungsversuchen ist er geradezu immun.
  Am Hofe der Fürstin und auch innerhalb der Familie Raben-
  mund wird hingegen hinter vorgehaltener Hand einiges ge-
  spöttelt und gewitzelt. Seine überkorrekte Art und die Regel-
  mäßigkeit, mit der sich sein Nachwuchs einstellt (alle zwei
  Jahre, jeweils kurz nach dem Traviafest) geben hierzu auch
  genügend Anlaß. Doch auch wenn Goswin auch über diesen
  Spott sehr wohl unterrichtet ist, scheint ihn dies nicht weiter
  zu kümmern.
  8. Travia 4 v. Hal: geboren als Sohn Hilgerts von Raben-
  mund und Praiadanes von Streitzig
  6 bis 13 Hal: Ausbildung und Aufenthalt im Traviakloster zu
  Perricum, jedoch keine Weihe aufgrund der Intervention sei-
  nes Vaters
  15 Hal: Heirat mit Sumudai von Roßhagen
  16 Hal: Geburt des Sohnes Hilgert d.J.
  16 bis 19 Hal: Verwaltung der Baronie Bohlenburg
  18 Hal: Geburt der Tochter Traviata
  20 Hal: Baron von Bohlenburg, Geburt der Tochter Anslind
  21 Hal: Berufung zum Haushofmeister am Hofe Fürstin
  Irmegundes
  22 Hal: Geburt des Sohnes Roderich
  24 Hal: Geburt des Sohnes Barnhelm d.J.
  Zitate:
  ”Habt Ihr hierfür ein Erlaubnisschreiben?”
  ”Bedaure, Ihre Durchlaucht ist für niemanden zu sprechen.”
  ”Bei Travia, wo ist das Formular geblieben?”
  “Alles zu seiner Zeit...”
  Thyria von Rabenmund und Rallerfeste, Junkerin von
  Mittenberge
  Schon früh zeigte sich, daß die einzige Tochter Hilgerts von
  Rabenmund (m.H.) und Praiadnes von Streitzig für nichts
  recht zu gebrauchen war: von der Konstitution her zu schwach
  für eine militärische Laufbahn, mit keinen arkanen Gaben
  gesegnet, die Stimme keines der Zwölfe hörend, schien es
  den Eltern das beste, Thyria eine allgemeine, den Göttern
  gefällige Ausbildung in Rommilys angedeihen zu lassen.
  Nachdem der Vater gestorben war, gab ihre Mutter sie als
  Zofe in die Obhut der Gräfin von Hartsteen, einer weitläufig
  Verwandten. Dort wurde Thyria in den Tugenden einer Hof-
  dame unterwiesen: der leichten Konversatio, dem Harfespiel
  und Gesang, dem Tanz, den Handarbeiten und in höfischem
  Haus Rabenmund
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 68
  Darpatien
  Gloria
  Gloria
  D arpatia
  D arpatia
  DIE FAMILIE RABENMUND
  DIE FAMILIE RABENMUND
  Gerhelm                   Gerlind v. Weiden
      Fürst von Darpatien
        geb. 97 v. Hal
           geb. 99 v. Hal
        gest.64 v. Hal
            gest. 59 v. Hal
  Helmbrecht
       Rahjanda v. Ehrenstein
    Aldana         Firon v.
      Fürst von Darpatien
             Gräfin v. Wehrheim
  Baronin v.
  Fuchsfell
  Dergelsmund   Baron v. Dergelsm.
  geb. 79 v. Hal
  geb. 70 v. Hal
  geb. 75 v. Hal     geb. 76 v. Hal
  gest. 10 v. Hal
  gest. 16 Hal
  gest. 56 v. Hal    gest. 12 v. Hal
  Randolph
           geb. 78 v. Hal
             gest. 77 v. Hal
  Herdfried
  Hoher Vater der Travia-Kirche
  geb. 56 v. Hal
          Egilmar
       Gorthin
     Junivera
  siehe danach die Stammbäume des älteren, mittleren und jüngeren Hauses im nächsten TS
  Benehmen.
  Nachdem Irmegunde Fürstin von
  Darpatien geworden war, berief
  sie Thyria an ihren Hof, um sie
  unter ihre Fittiche zu nehmen.
  Sie sah die junge Frau als präde-
  stiniert an, eine Rolle in ihrer
  Heiratspolitik zu spielen.
  Im Jahre 24 Hal heiratete Thyria
  auf Wunsch von Irmegunde den
  zwielichtigen Baron Feron
  Hadarin von Rallerfeste. Ihr wur-
  de schon kurz nach der Hochzeit
  Ludeger v. Rabenmund (ä.H.) als
  Vogt zur Seite gestellt, ihr behilf-
  lich zu sein,die Geschäfte der
  Baronie zu verwesen und darauf zu achten, daß dies auch
  ganz im Sinne der Familie erfolge.Feron Hadarin wurde im
  Jahre 25 Hal des Hochverrates angeklagt und für schuldig
  befunden. Nach öffentlicher Demütigung wurde er in Gareth
  hingerichtet. Seine Witwe Thyria aber sah sich nicht in der
  Lage die Rolle als Baronin allein auszufüllen.
  Und so führt bis auf den heutigen Tag Ludeger die Geschäfte
  der Baronie. Und es darf als gewiß gelten, daß der Vogt die
  Interessen der Rabenmunds, Verzeihung, will sagen Darpati-
  ens in Tobrien trefflich zu vertreten weiß.
  Jüngst freite ein Edler aus dem hohen Norden um die liebli-
  che Schönheit, Baron Rondralrik W. von der Tann zu
  Nordhag. Zwar konnte der Recke aus dem Weidenschen
  durchaus das Interesse der Dame wecken, doch blieb das zar-
  te Pflänzchen der Liebe im Keime stecken, konnten sich doch
  Ludeger und Rondralrik nicht auf die genauen Modalitäten
  der Eheschließung einigen. Und so wartet Thyria noch heute
  auf einen Prinzen, sie aus ihrem wenig ereignisreichen Da-
  sein zu erlösen - wenn er denn nur den Ansprüchen der Raben-
  munds genügt ...
  16. Firun 5 Hal: geboren als Tochter Hilgerts von Raben-
  mund.
  13 Hal: Erziehung im Stift des Traviatempels zu Rommilys,
  aber keine Weihe.
  19 Hal: Zofe am Hofe der Gräfin von Hartsteen.
  23 Hal: Hofdame der Fürstin von Darpatien, Junkerin von
  Mittenberge.
  24 Hal: Heirat mit Baron Feron Hadarin von Rallerfeste.
  Ludian von Rabenmund zu Bohlenburg
  Der erst 16 Sommer zählende Ludian ist der jüngste Bruder
  Goswins. Benannt nach dem legendären Helden der
  Ogerschlacht Ludian von Rabenmund zu Zwerch, erhofften
  sich seine Eltern wohl, daß der Knabe einstens in die Fuß-
  stapfen seines noblen Vorfahrens treten würde.
  Krankheiten in zartem Kindesalter und eine daraus resultie-
  rende schwächliche Konstitution, ließen diese Wünsche wie
  Seifenblasen zerplatzen. Doch heilt die Zeit manches und im
  Laufe der letzten Jahre ist der zarte Knabe zu einem schmuk-
  ken und vielversprechenden Jüngling herangewachsen, dem
  alle Wege offenstehen.
  (VOR DER TEILUNG IN DIE DREI HÄUSER)
  Haus Rabenmund
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 69
  D arpatischer Landbote B O R  27
  Darpatischer Landbote
  Darpatischer Landbote
  Offizielles Tractatum des Fürstentumes Darpatien, Mitteilungsblatt
  des Fürstlich-Darpatischen Hofes, des Adels, der Geweihtenschaft,
  der Magister und der Bürgerschaft zur Förderung der darpatischen
  Communitas, der schönen Künste und des traviagefälligen Tuns
  Boron 27 Hal
  Boron 27 Hal
  Wer wird Graf
  Wer wird Graf
  von Wehrheim?
  von Wehrheim?
  Nachdem ohne großes Zere-
  moniell Helme Haffax, ehe-
  mals Reichsmarschall und
  Graf von Wehrheim, von
  SKM Brin zum Fürst-Mar-
  schall zu Maraskan eingesetzt
  wurde, ist die Frage nach der
  Neubelehnung Wehrheims
  nachwievor unbeantwortet.
  Größte Chancen werden dem
  Nachfolger Haffax’ im Amte
  des Reichsmarschalls einge-
  räumt, Seiner Hochgeboren
  Leomar vom Berg zu Brig-
  Lo. Dieser Posten wurde
  meist in Personalunion mit
  der Würde eines Grafen von
  Wehrheim vergeben.
  Doch auch Fürstin Irme-
  gunde, die schon von der Er-
  nennung Arve von Arvepaß’
  durch SKM Brin zum Grafen
  von Trollzacken überrascht
  worden war, wird nun ein ge-
  höriges Wörtchen mitreden
  wollen. Favorit der Fürstin
  dürfte Wolfrat von Raben-
  mund (ä.H.) sein, seit kurzer
  Zeit Reichskommissar des
  Reiches zur Sicherung der
  nördlichen Lande. Er gilt als
  fähiger Soldat, der in seiner
  Karriere in der Reichsarmee
  stets hervorragende Leistun-
  gen zeigte.
  Aber vielleicht wird in Gareth
  schon ein ganz anderer Favo-
  rit für das Grafenamt aufge-
  baut, denn es ist ungewöhn-
  lich, daß der Reichsmarschall
  nicht zeitgleich auch seinen
  Thron in Wehrheim bestieg.
  Wie auch immer, bis zu einer
  Entscheidung 
  verwaltet
  Wehrvogt Stordan von
  Dürenwald, bis dato Herr der
  Landmark Wehrheim, die
  Selten war´s, daß Rommilys
  sich so herausgeputzt hatte.
  Doch es galt ein Ereignis zu
  gastieren, welches seit nun-
  mehr drei Generationen kein
  Darpate mehr sah: ein Allge-
  meiner Darpatischer Landt-
  Kongreß! Adlige aus allen
  Teilen des Fürstentumes wa-
  ren dem Aufruf ihrer Allertra-
  viagefälligsten Durchlaucht
  Fürstin Irmegunde nachge-
  kommen, einen Sitz im Kon-
  gresse einzunehmen, um über
  die Lage im Osten zu rat-
  schlagen. Geschmückt waren
  die Gassen und Alleen, die
  Plätze und Märkte. Über den
  Häusern wehten munter die
  Banner und Fahnen mit dem
  Stier-Wappen, schon Praios-
  läufe vorher waren Hotels
  und Gasthäuser zum Bersten
  voll.
  Am ersten Tag des Efferd
  dann war es soweit, die Prai-
  osscheibe war kaum erschie-
  nen. Auf den Emporen dräng-
  te sich das Volk, als das Er-
  eignis begann: Unter Fanfa-
  renstößen schritten die Adli-
  gen in den Großen Thronsaal
  und ließen sich je nach Graf-
  schaft nieder. Da waren zur
  Rechten die Wehrheimer, die
  stolzen Schrittes unter der
  Führung des Wehrvogtes
  Stordan von Dûrenwald in
  den Saal einzogen; die Män-
  ner aus Ochsenwasser unter
  Graf Barnhelm von Raben-
  mund (ä.H.), teils in die gro-
  ben Gewänder der Berge, teils
  in bestes Tuch aus Almada
  gekleidet; die Zweimühlener,
  ihre Feindschaft mit dem
  Hause Rabenmund verges-
  send, unter dem Baron von
  Gallys sich in der Mitte auf-
  stellend; die Männer und
  Frauen der Trollzacken, ge-
  fürchtete Kämpfer, deren Rat
  viel galt unter den Adligen;
  hernach die Vögte und Edlen
  Fortsetzung auf S. 3
  der fürstlichen Lehen am lin-
  ken Rande, welche Seiner
  Prinzlichen Durchlaucht
  Ucurian von Rabenmund
  (ä.H.) als Ranghöchstem
  folgten. Den Abschluß bilde-
  ten die Geweihten der Tem-
  pel,  die Vorsteher der Orden
  und der Magierakademie zu
  Rommilys.
  Als dann schritt der Hofstaat
  in den Saal: Seneschall Malz-
  an, Cronfeldherr Boronian,
  Truchseß Ludeger und Kanz-
  lerin Ismena, sämtlich aus
  dem stolzen Hause Raben-
  mund. Schlußendlich, unter
  dem Jubel der Adligen und
  dem Fanfarenhall der Trom-
  peter: Ihre Allertraviagefäl-
  ligste Durchlaucht, die Für-
  stin von Darpatien, Irmegun-
  de von Rabenmund, die sich
  auf dem Saphir-Thron Darpa-
  tiens niederließ, umringt von
  Allgemeiner Darpatischer Landt-Kongreß
  Allgemeiner Darpatischer Landt-Kongreß
  Erster seit mehr als 80 Götterläufen
  Erster seit mehr als 80 Götterläufen
  Fortsetzung auf S. 2
  Das Grauen von Eslamsbrück
  Das Grauen von Eslamsbrück
  Darpatisches Blut für tobrischen Boden
  Darpatisches Blut für tobrischen Boden
  Jammer und Wehklagen er-
  füllen die Weiler und Dörfer
  unseres Fürstentumes, denn
  darpatische Söhne und Töch-
  ter gaben ihr Blut und ihr Le-
  ben, um das Mittelreich vor
  dem Dämonenmeister zu be-
  wahren.
  Unter Graf Arve von Arvepaß
  und Trollgrimm von Raben-
  mund waren Einheiten des
  darpatischen Heerbannes in
  das bedrohte Herzogtum ge-
  eilt, um unseren bedrohten
  Brüdern im Osten in ihrem
  Überlebenskampfe beizuste-
  hen. Unter dem Befehl Wal-
  purgas von Weiden, der
  Markgräfin von Heldentrutz,
  waren über 500 Söldlinge bei
  Eslamsbrück zusammenge-
  zogen worden, um die Stadt
  und die Brücke über den
  Tobimora zu halten. Doch
  vier Tage in einem Sumpf
  zehrten an den Nerven der
  Verteidiger, wobei es doch so
  einfach gewesen wäre, die
  Brücke zu verbrennen und
  sich auf die gut befestigte
  Stadt zurückzuziehen. Deser-
  tationen häuften sich deshalb,
  bevor endlich der Angriff
  stattfand. Aber wenig ron-
  drianisch war das Gemetzel,
  Dämonenhorden fielen über
  unsere tapferen Soldaten her
  und trieben sie nach Eslams-
  brück. Graf Arve von Troll-
  zacken und Junker Troll-
  grimm fanden an der Spitze
  ihrer Krieger den Tod, als sie
  den Rückzug der Kaiserli-
  chen deckten.
  Derweil zieht sich der darpa-
  tische Herrbann über die
  Ogerklamm gen Osten zu-
  rück, um einen möglichen
  Vorstoß  der sinistren Horden
  auf darpatischen Boden zu
  verhindern.
  
  Thorwal Standard Nr.6, Seite 70
  D arpatischer Landbote B O R  27
  Neue Kommunikationslinie eröffnet
  Neue Kommunikationslinie eröffnet
  Großprojekt teilweise fertiggestellt
  Großprojekt teilweise fertiggestellt
  Unter der Anteilnahme des
  fürstlichen Hofstaates wurde
  dieser Tage das erste Teil-
  stück der Semaphoren-Linie
  zwischen Rommilys und der
  Ogerklamm eingeweiht. Mit
  den übermittelten Worten
  ,Gloria Darpatia“ wurde ein
  neues Kapitel in der Ge-
  schichte der Nachrichten-
  übertragung eingeläutet, denn
  in blitzesschnelle können
  nunmehr Nachrichten aus
  dem Osten des Landes in die
  Hauptstadt gelangen. Die
  Strecke Rommilys-Oger-
  klamm, die am West- und
  Nordufer des Ochsenwassers
  entlang zum Durchgang zwi-
  schen der Schwarzen Sichel
  Feiern in der Hauptstadt
  Feiern in der Hauptstadt
  "Letzter Weibel“
  "Letzter Weibel“
  kehrt heim
  kehrt heim
  und den Trollzacken führt, ist
  nach nur acht Götterläufen
  Bauzeit nunmehr das erste
  Teilstück einer Kette von
  Semaphorenlinien, die von
  Warunk und Beilunk nach
  Wehrheim, von Rommilys
  gen Perricum reichen sollen,
  um so die Übermittlung von
  Nachrichten noch schneller
  zu machen. Die Funktions-
  weise ist erstaunlich einfach:
  Die hohen Türme bilden
  durch verschiedene Stellun-
  gen ihrer sechs Arme Buch-
  staben und Worte, die vom
  nächsten Turm dann zu sehen
  sind und der sie wiederum
  weiterleitet. Die Semaphoren
  haben vor allem an der Küste
  An einem Windstage des
  Perainemondes ward zu
  Rommilys ein Fest abgehal-
  ten. Die Stadt hatte ihr schön-
  stes Kleid angetan, mit Wim-
  peln und Fahnen wurden die
  Straßen und Gassen ge-
  schmückt. Schließlich galt es,
  einen Sohn der Stadt würdig
  zu empfangen: Weibel Core-
  lian Winnelind vom II. Darp.
  Landwehrregiment, das bis
  vor kurzem auf Maraskan sta-
  tioniert war, kehrte als letzter
  lebender Darpatier dieser
  ruhmreichen Einheit in unser
  geliebtes Fürstentum  zurück.
  Der Weibel wurde nun bei der
  Auflösung des Regiments
  wieder nach Darpatien
  zurückbeordert. Der Mar-
  schall garselbst war zugegen,
  Boronian von Rabenmund
  (j.H.). Desweiteren viele hohe
  Damen und Herren der Stadt.
  Fanfaren kündigten den Ein-
  zug des im Volksmund liebe-
  voll ,Letzten Weibels“ ge-
  nannten, flankiert von Solda-
  ten der ,Trollzacker Klingen“,
  an. Auf dem Großen Markt-
  platz hatten die Kavalleristen
  der ,Hohensteiner“ ein großes
  Carree gebildet. Das fürstli-
  che Musikcorps spielte ,Glo-
  ria Darpatia“, als Weibel
  Winnelind unter dem Jubel
  des Volkes mit Tränen in den
  Augen meldete: ,II. Darp.
  Landwehrregiment meldet
  sich in der Heimat, Herr Mar-
  schall!“ Dieser stieg von sei-
  nem Rappen und umarmte
  den wack´ren Kämpen. Da-
  nach ernannte Seine wohlge-
  borene Exzellenz Winnelind
  zum Hauptmann und verlieh
  ihm eine Parzelle Landes. Da-
  nach begann ein Fest zu Eh-
  ren dieses Mannes, der ein
  Beispiel ist für darpatische
  Treue und Pflichterfüllung.
  Wir wünschen dem Haupt-
  mann noch viele gesunde
  Götterläufe und einen geseg-
  neten Lebensabend!
  des Lieblichen Feldes Erfol-
  ge gefeiert, ist diese Form der
  ,Botenlinie“ doch kaum zu
  überbieten. Aus Beilunk kam
  derweil ein erstes Protest-
  schreiben. Leon Rurakis,
  Oberster der Beilunker Rei-
  ter, schrieb an Fürstin Irme-
  gunde, daß diese Form der
  Überbringung von Nachrich-
  ten ehrliche Reiter, die bisher
  mutig ihre Botschaften ans
  Ziel brachten, um Brot und
  Lohn bringen werde.
  Private Nachrichten sollen
  aber vorerst nicht über die
  Semaphoren übermittelt wer-
  den, so daß die Befürchtun-
  gen wohl zerstreut werden
  können.
  Verräter bestraft
  Verräter bestraft
  BetroffeneEinheiten werden aufgelöst
  BetroffeneEinheiten werden aufgelöst
  Eines der traurigsten Kapitel
  der darpatischen Geschichte
  wurde am letzten Windstag
  abgeschlossen. Unter den
  Augen des fürstlichen Mar-
  schalls von Darpatien und sei-
  nen vier Obristen wurden die
  am Rebellionsversuch gegen
  die Fürstin überführten Offi-
  ziere im Morgengrauen ihrer
  Ränge entkleidet, unehren-
  haft aus der Armee ausgesto-
  ßen und auf dem Galgenberg
  zu Rommilys gehängt. Schon
  vorher hatten die Untersu-
  chungen zu Konsequenzen
  geführt: Die XII. Fürstlich-
  Darpatische Gardekompanie,
  Hellebardiere fast ausschließ-
  lich aus der Landgrafschaft
  Zweimühlen, wurde aufge-
  löst, auch die hier Überführ-
  ten wurden hingerichtet. Die
  Suche nach dem Verräter
  Merkenian wurde inzwischen
  eingestellt, da sich die Spur
  im Garethischen verlor. Lei-
  der wurden die Suchtrupps
  der Armee, die den ehemali-
  gen Obristen bis an die Gren-
  ze zu unserer Nachbarprovinz
  verfolgten, dort von übereif-
  rigen Bütteln aufgehalten, so
  daß sich der Verbrecher in Si-
  cherheit bringen konnte.
  Trotzdem bleibt eine Prämie
  von 500 Talern auf seinen
  Kopf ausgesetzt.
  Ferdoker Gesandtschaft eingetroffen
  Ferdoker Gesandtschaft eingetroffen
  Fortsetzung von S.1
  Wer wird Graf von
  Wehrheim?
  die Grafschaft im Namen des
  Reichsbehüters.
  Nach dem Tode des Grafen
  von Trollzacken stellt sich
  heuer zudem die Frage, wer
  dessen Nachfolge antreten
  wird. Graf Arve war ein Vet-
  ter des Kaisers, blieb aller-
  dings kinderlos. Auch hier
  rechnen Kenner mit einer har-
  ten Diskussion darüber, wer
  den Thron zu Altzoll erben
  wird, sind gerade die Bergbe-
  wohner doch schon seit Jahr-
  hunderten der Familie Raben-
  mund treu ergebene Streiter,
  die in der Answinkrise zum
  Großteil auf der Seite des
  Usurpators standen bzw. den
  Kern des Heeres der Fürstin
  Hildelind bildeten.
  Allgemein wird angenom-
  men, daß der bevorstehende
  Hoftag zu Praske dazu ge-
  nutzt wird, Verhandlungen
  um die Nachfolge zu führen
  und die Meinung der Fürstin
  kundzutun. Noch konnte kein
  aussichtsreicher Kandidat ge-
  funden werden, man munkelt
  jedoch, 
  daß 
  Fürstin
  Irmegunde einen Kandidaten
  aus dem mittleren Hause be-
  vorzugt.
  Fürstentümern wiederherzu-
  stellen.  Dennoch ist ein
  Großteil des Hofes skeptisch
  gegenüber der Aufrichtigkeit
  der Bemühungen. Derweil
  wird eine darpatische Ge-
  sandschaft zusammengestellt,
  die in nächster Zukunft nach
  Ferdok aufbrechen soll, um
  am Hofe Fürst Blasius’ für die
  darpatische Sache zu werben.
  Fürstin Irmegunde empfing
  im Großen Saal eine Gesandt-
  schaft des Kosch, die Seine
  Durchlaucht Fürst Blasius
  von Eberstamm selbselbsten
  nach Rommilys entsandt hat-
  te. Es soll die Aufgabe der
  Botschafterin Mechtessa von
  Lutzenstrand-See sein, die
  einstmals freundschaftlichen
  Verbindungen zwischen den
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 71
  D arpatischer Landbote B O R  27
  Allgemeiner Darpatischer Landt-Kongreß
  Allgemeiner Darpatischer Landt-Kongreß
  Fortsetzung von S. 1
  ihrer Leibwache, hinter sich
  das Blutbanner der Provinz,
  das Zeichen der Wehrhaftig-
  keit.
  Zuvorderst sprach die Ver-
  sammlung nach alter Väter
  Sitte ein Gebet an Travia und
  Hesinde, welches helfen soll-
  te, den richtigen Ratschluß zu
  finden. Sodann erklärte Ihre
  wohlgeborene Exzellenz
  Kanzlerin Ismena den Landt-
  Kongreß für eröffnet, der
  nicht auseinandergehen soll-
  te, bis alle offenen Fragen
  gekläret seien. Und dies möge
  der werte Leser wörtlich neh-
  men, denn nach altem Recht
  bleiben die Tore des Saales
  für die Adligen versperrt, bis
  die Fürstin selbselbsten den
  Kongreß für beendet erklärt!
  Lange Stunden wurde nun
  beraten, was gegen die Be-
  drohung aus dem Osten zu
  tun sei. Schnell kristallisier-
  ten sich deren zwei Lager: das
  eine, welches abzuwarten ge-
  dachte und dessen Wort Graf
  Barnhelm von Ochsenwasser
  führte. Er riet zum Bau von
  Verteidigungsanlagen in den
  Bergen und wollte die Fluß-
  grenze zu Tobrien nur mit
  Kavallerie-Verbänden und
  den Truppen Graf Arves hal-
  ten, damit der Feind sich in
  der Altzoller Ebene totlaufe.
  Cronfeldherr Boronian war
  Führer des zweiten Lagers, er
  hielt eine flammende Rede, in
  der er die Gefahr nannte, die
  von einem Feind ausging, der
  lediglich wenige Meilen vom
  Radrom entfernt stand, die
  Verteidiger Beilunks und
  Tobriens vor sich her trei-
  bend. Er plädierte für einen
  Angriff des gesamten Heeres,
  um den Vormarsch der
  Reichsfeinde zum halten zu
  bringen.
  Schließlich, bereits spät am
  Nachmittage, kam es zu ei-
  nem Kompromiß: Unter der
  Leitung Graf Barnhelms sol-
  len die Pässe der Schwarzen
  Sichel und der Trollzacken so
  gesichert werden, daß es nicht
  einem Rotpüschel gelinge,
  hindurchzuschlüpfen. Die
  Lektion aus den Orkkriegen
  ist wohl gelernt, der Schwar-
  ze Marschall hatte es bei sei-
  nem Durchbruch gezeigt, daß
  auch anscheinend unzugäng-
  liches Gebiet bewacht werden
  mußte. Die Landwehren
  Zweimühlens sollten dabei
  helfen. Der Großteil des Hee-
  res aber sollte unter dem
  Cronfeldherren gen Altzoll
  eilen und sich mit den Ver-
  bänden der Landwehren ver-
  einigen, um von dort gegen
  den Feind zu marschieren.
  Graf Arve von Trollzacken
  und Junker Trollgrimm von
  Rabenmund (m.H.) befehli-
  gen die Expeditionstruppe,
  die sich aus Einheiten des
  fürstlichen Leib-Regimentes
  "Helmbrecht 
  von
  Rabenmund"und trollzacker
  Miliz zusammensetzt.
  Doch auch anderes mußte
  getan werden. Bis spät in die
  Nacht wurden folgende Punk-
  te entschieden:
  Primo:
  Söldlinge sollten angeworben
  werden, um die Reihen der
  Darpaten zu verstärken.
  Secundo:
  Truchseß Ludeger wurde in
  den Kosch gesandt, um
  Sappeure für die Befestigung
  der Bergpässe beim Fürsten
  des Kosch zu erbitten. Des-
  weiteren wurde er angehalten,
  weiter nach Almada zu reisen,
  um beim Vetter der Fürstin,
  Reichsvogt Dschijndar von
  Rabenmund, Getreide zu er-
  bitten.
  Tertio:
  Baron Keven von Grassing,
  auf dessen Gebiet mehrere
  hundert Tobrier unter Graf
  Litprand von Mendena ge-
  flüchtet waren, wird ein La-
  ger 
  nahe 
  dem 
  Weiler
  Dobriach errichtet, in dem die
  Flüchtlinge für´s erste unter
  dem Frieden der Fürstin blei-
  ben. Später möge man sie
  auch in andere Lehen brin-
  gen, wo sie bei der Ernte die
  Männer und Frauen der Land-
  wehr ersetzen mögen.
  Ein letzter Punkt wurde im
  Lichte der aufgehenden
  Praiosscheibe erörtert, der
  Materie wohl angemessen:
  Der arkanen Bedrohung muß-
  te begegnet werden. Lange
  überlegte der Rat, was zu tun
  sei, denn konnte man sicher
  sein, daß nicht schon Verrä-
  ter auch in Darpatien waren?
  War nicht jeder Magus ein
  möglicher Companion der
  Koalition von Reichsfeinden,
  die in diesen Stunden Tobrien
  überrannte?
  Markvogt Ucurian von
  Rabenmund zu Rommilys
  war es mit seinem Vorschlag
  , welcher die Entscheidung
  brachte: Eine Kommission
  solle eingesetzt werden, wel-
  che einen jeden Magus in
  scharfes Verhör nehme, um
  seine Denkensweise zu er-
  gründen. Ausgenommen da-
  von sein sollten nur Magier
  der Reichsakademien, wäh-
  rend vor allem südländische
  Meister des Arkanen um so
  strenger befragt werden soll-
  ten. Die Obrigkeit in jedem
  Lehen wurde dazu aufgeru-
  fen, selbst ebenfalls solche
  Ausschüsse zu bilden, um alle
  in Darpatien lebenden Magae
  und Magi zu überprüfen.
  Als Vorsitzenden dieser
  Kommission setzte ihre
  Allertraviagefälligste Durch-
  laucht ihren Bruder Ucurian
  von Rabenmund ein, welcher
  bekanntermaßen als Ritter des
  Orden des Lichtes das Ver-
  trauen der Heiligen Inquisiti-
  on besitzt.
  Herdann entließ die Füstin
  ihre treuen Vasallen, um am
  dritten des Efferd auf dem
  Marschfeld der Stadt zu er-
  scheinen, denn dort sollte sich
  der Heerbann versammeln.
  Zur ersten Praiosstunde am
  besagten Tage dann war es,
  als unter dem Handgeklapper
  der Stadtbevölkerung und
  dem Hall der Trompeten das
  stolze Heer der Darpaten sei-
  ner Fürstin zeigte, daß es be-
  reit ist, einen jeden Feind des
  Reiches in den Staub zu wer-
  fen. Gar prächtig waren die
  Banner und Schwadrone des
  Fürstlichen Leibregiments
  “Helmbrecht von Raben-
  mund” anzusehen, funkelnde
  Waffen und flatternde Stan-
  darten mit sich führend. Vie-
  le gedachten in diesen Mo-
  menten der Darpaten, welche
  bereits ihren bedrohten
  tobrischen Brüdern zur Hilfe
  geeilt waren.
  Den fürstlichen Männer und
  Frauen folgten die Krieger
  und Söldlinge der Grafen,
  ihre Treue zu Reich und Für-
  stin bekundend. Doch noch
  lange war das Ende der wehr-
  haften Schar nicht erreicht,
  denn auch die Landwehren
  von Ochsenwasser hatten sich
  im Grafensitz Rommilys ge-
  sammelt, und so sah man ent-
  schlossene Mienen des Land-
  volkes, aber auch die
  grimmen Gesichter der Zwer-
  ge aus den Stollen des Gebir-
  ges, die sich mit dröhnenden
  Pfeifenbälgen den Truppen
  anschlossen, ihre Heimat zu
  verteidigen. Stolz ergriff da
  das Herz eines jeden rechten
  Darpaten, als die Armee un-
  ter klingendem Spiel gen Alt-
  zoll abmarschierte, denn
  wahrlich, wer mag im Stande
  sein, eine solch prächtige Ar-
  mee zu schlagen? Die Gebe-
  te der Provinz aber gehen an
  die Götter, diesen mut´gen
  Recken den Sieg zu schen-
  ken.
  GLORIA DARPATIA!
  
  Thorwal Standard Nr.6, Seite 72
  D arpatischer Landbote B O R  27
  Neuste Mode in Rommilys
  Neuste Mode in Rommilys
  Letzter Schrei in
  Letzter Schrei in
  Form und Farbe
  Form und Farbe
  Allianz von Bär und Stier
  Allianz von Bär und Stier
  Heirat zwischen Rabenmund und Weiden
  Heirat zwischen Rabenmund und Weiden
  der Travia, im Friedenskaiser-
  Yulag-Tempel die Zeremo-
  nie. Abschluß der Feierlich-
  keiten war das Fest im
  Fürstenpalaste, welches ge-
  krönt war durch die Illusionen
  der "erstaunlichen Eyllin"
  von Allamad, Magisterin zu
  Zorgan, die das Publikum in
  Erstaunen versetzten.
  Welche Auswirkungen diese
  Verbindung zweier der mäch-
  tigsten Häuser des Reiches
  haben wird, ist noch nicht
  abzusehen. Zwar waren Wei-
  den und Darpatien schon seit
  Freude allerorten, glückliche
  Mienen in den Gassen präg-
  ten Rommilys Anfang des
  Praiosmondes. Isira von
  Geltring-Weiden, kaiseliche
  Kammerfrau und Nichte des
  Herzogs von Weiden, ging
  mit Truchseß Ludeger von
  Rabenmund den Travia-Bund
  ein.
  Unter der Anteilnahme von
  Adligen aus dem Kosch, Wei-
  den, Almada, Garethien und
  natürlich unserem Fürsten-
  tume leitete Großvater
  Herdfried, Hochgeweihter
  den Tagen des Königreiches
  Rommilyser Mark traditionell
  verbunden, doch kam es
  durch 
  die 
  Usurpation
  Answins zu einer Krise. Erst
  jetzt konnte wieder ein Kon-
  sens hergestellt werden, der
  dem Reiche nur Vorteile brin-
  gen kann.
  Gerüchten zufolge gibt es
  derweil weitere Heiratspläne.
  So sieht man dieser Tage
  Emissäre aus Warunk im
  Palaste ein und aus gehen,
  wenn auch nicht klar ist, wem
  das Interesse gilt.
  Nachrichten aus
  Nachrichten aus
  den Baronien
  den Baronien
  Grassing:
  Freudige Nachrichten errei-
  chen uns aus der Burg Baron
  Kevens von Ventorian zu
  Grassing. Am 25. Hesinde
  erblickte zwei Stunden nach
  Untergang der Praiosscheibe
  Ildika, das zweite Kind des
  Barons, das flackernde Fak-
  kellicht der Burg Grassing.
  Die Redaktion gratuliert den
  stolzen Eltern!
  Dergelsmund:
  Noch immer wird nach dem
  Secretarius Alrik Rossinger,
  der in verräterischer Weise
  den Baron, Truchseß Ludeger
  von Rabenmund, zu schaden
  suchte (s. AB 62), gesucht.
  Die Spuren verlieren sich je-
  doch in den Trollzacken. Die
  Belohnung wurde derweil auf
  125 Dukaten erhöht, tot oder
  lebendig.
  Rammholz:
  Ein Feuer im Dorf Bachen-
  burg hat die Mühle und eini-
  ge Kornspeicher zerstört. Ba-
  ronin Jannilde von Kahl-
  manswalde wandte sich der-
  weil hilfesuchend an Graf
  Barnhelm zu Ochsenwasser,
  der auch schnelle Hilfe an-
  kündigte.
  Angriffe auf arkane Magister
  Angriffe auf arkane Magister
  Wie uns aus verschiedenen
  Teilen der Provinz gemeldet
  wurde, häufen sich Angriffe
  auf Magister der arkanen
  Künste. Verantwortlich sind
  zumeist sogenannte "Komi-
  tees", welche es sich zur Auf-
  gabe gemacht haben, einen
  jeden Zauberkundigen zu fin-
  den und für "begangene Ver-
  brechen" sühnen zu lassen.
  Mehrere Magister wurden be-
  reits von einem anstürmenden
  Mob aus ihren Magiertürmen
  gezerrt und verprügelt, bevor
  der Rote Hahn auf das Dach
  gesetzt wurde. Nicht bestätigt
  werden konnte das Gerücht,
  daß ein fahrender Magier in
  einem kleinen Weiler ge-
  lyncht wurde.
  Die Fürstin riet zur Besonnen-
  heit und erließ eine  Prokla-
  mation, die in jedem Dorfe
  angeschlagen werden soll:
  Daß nämlich nur die vom
  Darpatischen Landt-Tag ein-
  gesetze "Kommission wider
  die Umtriebe reichsfremder
  Magier"dazu berechtigt sei,
  Magier zu vernehmen und
  ggf. zu arretieren und nach
  Rommilys zu verbringen. Die
  Kommission unter Prinz
  Ucurian von Rabenmund und
  Greifenberg zu Rommilys
  reist derweil durch das Für-
  stentum, um eines jeden Ma-
  giers habhaft zu werden.
  Der Hohe Vater zu Rommilys
  gab derweil zu bedenken, daß
  sich niemand an den Heiligen
  Gesetzen Travias versündi-
  gen solle, so er nicht als Frev-
  ler behandelt werden wolle.
  Die Große Graue Gilde des
  Geistes und die Bruderschaft
  des Wissenden brachten der-
  weil eine Protestnote im Für-
  stenpalaste ein, da die Magi-
  ster weder der kirchlichen
  noch der weltlichen Gerichts-
  barkeit unterlägen und der
  Aufruhr die Maßnahmen ge-
  gen den Dämonenmeister ge-
  fährdet würden.
  Das fürstliche Hoch- und
  Blutgericht erklärte derweil,
  daß die Magier nicht von ei-
  nem weltlichen Gerichte ver-
  nommen würden, sondern mit
  dem Magister Gobert von der
  Tommel, einem Vertreter der
  Pfeile des Lichtes, ein Gilden-
  vertreter die Kommission in
  ihrer Arbeit unterstütze.
  An den Grenzen wurden ei-
  nige Magister gesehen, die
  sich in die angrenzenden Pro-
  vinzen absetzten. Zu rauh ist
  das Klima in Darpatien für sie
  geworden.
  ,Piraten“ und ,Corsaren“ be-
  völkern dieser Tage den Hof
  zu Rommilys, zumindest
  scheint dies dem Uneinge-
  weihten so. Junkobald von
  Hirschfurt, Kanzler der Graf-
  schaft Ochsenwasser, mach-
  te es vor, nachdem er von sei-
  ner zwei ½ Monde dauernden
  Reise nach Brabak zurück-
  kehrte. Weite, bestickte, die
  unbehaarte Brust zeigende
  Hemden aus Seidenstoffen,
  knappe Reithosen und glän-
  zende schwarze oder gar rote
  Lederstiefel prägen das Bild
  des gehobenen Standes. Dies
  wäre an und für sich nichts
  ungewöhnliches, war diese
  Art des Aufzuges doch schon
  vor einigen Götterläufen mo-
  dern, doch um das südlän-
  disch-exotische Flair noch
  weitergehen zu lassen, glän-
  zen Mutige nun mit durchsto-
  chenen Ohrläppchen, welche
  sie mit güldenen oder silber-
  nen Ringen schmücken.
  Junkobald ging wieder ein-
  mal voran und zeigt sich sei-
  nen Bewunderern mit einem
  besonders aparten Brillianten,
  den er eigener Aussage nach
  ,einem alten Freibeuter in ei-
  ner Haventaverne in Brabak“
  abkaufte. Die Damenwelt,
  von solchen Abenteuer-
  geschichten sichtlich begei-
  stert, reicht den jungen Mann
  nun von Fest zu Fest, um
  mehr über seine Erlebnisse im
  Südmeer zu erfahren. Diese
  Mode scheint immer weitere
  Kreise zu ziehen, war doch
  erst beim Frühlingsfest des
  Grafen von Ochsenwasser
  vor wenigen Praiosläufen das
  beliebteste Verkleidungs-
  motiv ein Corsar, während die
  Damen sich in feine Seiden-
  gewänder hüllten. Man kann
  schon jetzt gespannt sein, was
  sich Junkobald von Hirsch-
  furt für die nächste Saison
  ausdenken wird.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 73
  Vorbemerkungen
  Dieses Szenario eignet sich für reichstreue Charaktere, von
  denen mindestens einer dem Adel angehören sollte. Selbiger
  sollte keine Ressentiments gegen das Haus Rabenmund he-
  gen. Nötigenfalls reicht es auch, wenn einer der Helden in
  (darpatischen) Adelskreisen wohlbekannt und -gelitten ist -
  wie z.B. ein bekannter Barde, der in höfischen Kreisen zu
  Ansehen gekommen ist. Der Umgang mit und in adeligen
  Kreisen sollte für diesen Helden selbstverständlich sein. Eben-
  so ist es von Vorteil, wenn mindestens ein Held gebürtig oder
  ansässig aus Darpatien stammt. Dieses Szenario eignet sich
  nicht für eine Heldengruppe, die sich bereits in einer Borbarad-
  Kampagne befindet. Als Auftakt zu einer entsprechenden
  Kampagne läßt es sich jedoch gut verwenden. Das Szenario
  spielt vor dem Überfall der dunklen Horden auf Tobrien.
  Zu Beginn des Abenteuers solltest du mindestens einem der
  Helden (dem Darpatier/Barden oder Edlen) folgende
  Hintergrundkenntnisse über den Konflikt zwischen der Für-
  stin/dem Hause Rabenmund und der Landgräfin Ragnar der
  Roten bzw. ihrer Tochter geben: Fürstin Irmegunde setzt al-
  les daran, die Landgrafschaft, der im Jahre 16 Hal anläßlich
  einer Reform des Adels und damit verbundenen Lehens-
  vergabe und ein zweites Mal nach der Answinkrise erhebli-
  che Landgewinne zugebilligt wurden - jeweils zu Ungunsten
  der Grafschaft Ochsenwasser-, wieder auf ihren Ursprung zu-
  recht zu stutzen: Die Baronien Zweimühlen und Zwerch.
  Answin d.J., ältester Sohn des Grafen von Ochsenwasser, in
  der festen Annahme, eines Tages seinen Vater als Graf zu
  beerben, möchte gern das seinige dazu beitragen, die verlo-
  renen Baronien wiederzugewinnen. Dazu ist ihm nahezu je-
  des Mittel recht.
  In Folge wird davon ausgegangen, daß sich die Helden von
  Westen her ihrem Ziel nähern. Sollte sich dies für deine Hel-
  den nicht fügen, mußt du die Gegebenheiten entsprechend
  anpassen.
  Szene 1
  Auf Einladung des Vogtes von Dettenhofen, Roderick v.
  Rabenmund, wollen die Helden zu einer Jagdgesellschaft
  (o.ä.) nach Dettenhofen.
  Gründe, warum der Vogt sie einlädt, können sein:
  - sie haben vor einiger Zeit das Abenteuer “Koboldspiele”
  aus dem TS 5 bestanden und haben seitdem einen “guten
  Draht” zu Roderick.
  - Vogt Roderick ist mit dem adeligen Helden der Gruppe mehr
  oder minder bekannt.
  - Der Barde ist zu diesem Anlaß geladen worden, die Gäste
  zu unterhalten. Die Gastung für seine Gefährten nimmt
  Roderick angesichts des weithin gerühmten Talentes des Sän-
  gers in Kauf.
  - Einer der Helden interessiert sich für die Wehrheimer Dog-
  gen, die der Vogt züchtet. Die Jagd/das Fest bietet eine gute
  Gelegenheit, sich die Tiere einmal anzusehen.
  - jede andere plausible Möglichkeit. So z.B., wenn du dieses
  Abenteuer als Einstieg in eine längere Kampagne nehmen
  willst und Vogt Roderick als Auftraggeber an sie herantritt
  und sie um Hilfe bittet.
  Der kürzeste und zugleich komfortabelste Weg aus westli-
  cher Richtung nach Dettenhofen führt zum Ochsenwasser,
  von wo aus sie mit einem Fischerboot zur Vogtei übersetzen
  können. Doch so weit soll es erst einmal nicht kommen:
  Auf dem Weg dorthin finden die Helden, wenige Meilen,
  bevor sie das Ufer des Ochsenwassers erreichen, eine übel
  zugerichtete Person, die dem Tode näher als dem Leben ist.
  Der Mann wurde offenbar gefoltert und blutet aus zahlrei-
  chen Wunden. Für Heilkunde-Experten: da ist selbst mit  ei-
  nem BALSAM SALABUNDE oder einem Heiltrank nichts mehr
  zu machen, fließt doch in seinen Adern obendrein ein tödli-
  ches Gift (nicht nur, versteht sich - die AA im Exil) der Stufe
  9, doch bis die Helden dies herausgefunden haben, ist es mit
  dem Armen längst vorbei.
  Eine knackig erschwerte Heraldik- oder Etikette-Probe (bei
  einem Darpatier entsprechend leichter) bringt ans Tageslicht,
  daß es sich um den Edlen Herbold von Zwillingsquell han-
  delt, einem Intimus der Landgräfin Ragnar der Roten von
  Zweimühlen-Zwerch.
  Der Sterbende vermag nur noch einige kaum verständliche
  Worte zu stammeln (sollten Heraldik- und Etikette-Proben
  versagt haben haucht er auch noch seinen Namen):
  “Ans...Answ..., Arrgh, Komplott — die Herrin — Rag”
  (mit Blick auf einen Raben, der auf einem Pfahl am Weges-
  rand hockt) “Oh nein, hier auch, alles zu spät! Raben...
  arrrgh!”
  Dann sackt er mit einem letzten Gurgeln tot zusammen. Wie
  ein mahnendes Zeichen weist sein Arm auf etwas am Weges-
  rand (Intuitions-Probe: nur wenn diese gelingt, ahnen die
  Helden, daß der Verblichene weder das große Darpatrind auf
  der Weide noch die Wildgans, die auf der sumpfigen Wiese
  hockt, gemeint hat). Etikette- oder Heraldikkundige mögen
  sich selbst zusammenreimen, daß der Rabe nicht nur Symbol
  Borons, sondern auch das Wappentier des Hauses Rabenmund
  ist - jedenfalls sollte es keine auffälligen Meisterhinweise hier-
  auf geben.
  Szene 2
  Es ist nicht weit bis zur Burg Zwillingsquell, die etwa 4 Mei-
  len entfernt auf einem Hügel thront. Eine Bäuerin, die auf
  einem Ochsenkarren vorbeikommt (und sich ob der Leiche
  reichlich erschrocken zeigt, sich aber hoffentlich durch die
  Der  dritte Mann
  Der  dritte Mann
  Eine Abenteueridee für 3 bis 5 Helden niedriger bis
  mittlerer Stufen in Darpatien
  von Holger Ruhloff
  unter Mitarbeit von Jay, Michelle und Ragnar
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 74
  vertrauenser-
  weckende Art
  der 
  Helden
  schnell wieder
  b e r u h i g t ) ,
  wird 
  ihnen
  diese 
  Aus-
  kunft geben
  können.
  Von halbwegs
  zivilisierten
  Untertanen
  des Reichs-
  behüters kann
  man getrost
  erwarten, daß
  sie dem Ver-
  blichenen ein
  borongefälliges
  Begräbnis zu
  verschaffen trachten, und ihn zurück auf seine Stammburg
  bringen. Sollte die Gruppe hingegen Anstalten machen, den
  edlen Herrn am Wegesrand zu verscharren, mach sie darauf
  aufmerksam, daß eine solche Art Begräbnis hier inmitten der
  Zivilisation - gelinde gesagt - unüblich ist - zumal für einen
  Adeligen!
  Burg Zwillingsquell erweist sich als ansehnlicher Rittersitz:
  ein festes Haus mit einem Turm, Nebengebäuden  und Mauer-
  umfriedung auf einem steilen Hügel, an dessen Flanke sich
  ein Dorf schmiegt. Auf der Burg erwartet die Helden eine
  Überraschung: Als sie dem Torwächter vom Tod seines Herrn
  berichten, reibt dieser sich nur die Augen und eilt davon, be-
  vor man ihm den Leichnam (die Helden werden ihn doch
  wohl pietätvoll in einen Umhang o.ä. gehüllt haben ...) zei-
  gen kann.
  Doch eine noch viel größere Überraschung erwartet die Hel-
  den, als ein Mann auf sie zukommt, der dem Edlen bis auf's
  Haar gleicht - von den Blessuren einmal abgesehen-, und sich
  ohne Frage bester Gesundheit erfreut.
  Er bittet die Helden, den Leichnam ins Haus
  zu bringen und in einem Gemach aufzubah-
  ren. Von Zwillingsquell  zeigt sich ob des
  grausigen Fundes überaus bestürzt, kann
  sich aber so ohne weiteres keinen Reim dar-
  auf machen (die Bestürzung ist echt, wenn
  auch aus anderem Grunde). Weder weiß er
  von einem Doppelgänger, noch hat er einen
  Zwillingsbruder.
  Wird der Edle zunächst den Mutmaßungen
  der Helden lauschen (wohl auch um heraus-
  zubekommen, ob sie etwas von dem Ster-
  benden erfahren haben), auf Fragen jedoch
  nur zögerlich, ja unwirsch antworten. Even-
  tuelle Anerbieten der Helden, Licht in die-
  ses Dunkel zu bringen, weist er strikt von
  sich. Er werde den Fall der Landgräfin be-
  richten, und ihr die Sache überlassen, wie
  es am vernünftigsten sei. Schlußendlich wird
  er die neugierigen Frager unter einem fa-
  denscheinigen Vorwand aus der Burg kom-
  plementieren - eine Tat, die hoffentlich den Argwohn der
  Helden weckt.
  Szene 3
  Das der Burg vorgelagerte Dorf hat etwa 400 Einwohner, drei
  Schenken, diverse Geschäfte und eine Dorfwache mit 2 Büt-
  teln. Auf der Burg sind 8 Soldaten stationiert. So ihr Miß-
  trauen einmal geweckt ist, werden die Helden vermutlich ver-
  suchen, Informationen im Dorf einzuholen.
  Als ganz so leicht erweist sich das nicht, die Helden haben es
  mit einfachen Leuten vom Land zu tun, für die bewaffnete
  Glücksritter nur Ärger und Unruhe bedeuten. Gerüstete Kämp-
  fer sind hier seit der Answinkrise nicht mehr aufgetaucht. Da
  auch der Edle kein großer Krieger ist, hat man Angst vor vaga-
  bundierenden Söldnern und “Helden” von eigenen Gnaden,
  die mordend und branntschatzend durchs Land ziehen (spie-
  le hier ruhig einmal den Aberglauben und die “Gerüchte-
  küche” der einfachen Landbevölkerung aus).
  Einzig die Wirte, einige der Jugendlichen, die vom
  Abenteurerleben träumen und die wenigen weltoffenen Bür-
  ger mögen das anders sehen und sich den Helden gegenüber
  aufgeschlossen zeigen.
  Deine Helden müssen sich schon etwas einfallen lassen, wenn
  sie neben dem reichlichen Dorfklatsch auch verwertbare In-
  formationen erhalten wollen. Viel Geduld, geschickte Ge-
  sprächsführung und gezieltes Nachfragen zeitigen jedoch
  Erfolge, die eine oder andere Runde in der Schenke kann eben-
  falls hilfreich sein.
  Folgende Informationen sind bruchstückhaft von der Bevöl-
  kerung und Dienerschaft zu erfahren:
  ü
  Der Edle v. Zwillingsquell ist recht beliebt, gleiches
  gilt für die Landgräfin.
  ü
  Der Name Rabenmund genießt einen schlechten Ruf,
  da die Answinkrise zahlreiche Opfer unter der Dorf-
  bevölkerung gefordert hat.
  Szenario "Der dritte Mann"
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 75
  Szenario "Der dritte Mann"
  sich der Magier eine Nacht lang einquar-
  tierte). Mehr ist über den Magier nicht
  bekannt, wohl aber mag jeder seine Ver-
  mutungen loswerden, die von “ganz or-
  dentlicher Gesell” über “finsterer Bor-
  baradianer” bis zu “Daimonenbrut, des-
  sen Augen im Dunkeln so seltsam leuch-
  teten” reichen.
  ü
  Wer der unbekannte Dritte ist, weiß nie-
  mand zu sagen.
  Diese bunte Mixtur solltest du mit weiterem
  Dorfklatsch würzen: Von der dicken Naria,
  die Ziegen bezaubern kann bis zur Magd, die
  angeblich die Geliebte des Edlen ist...
  Szene 4
  Ziehen die Helden Informationen über den
  Magier ein (z.B. bei der Akademie in Rom-
  milys), können sie mit einigen Mühen erfahren, daß dieser
  ein früherer Schüler von G.C.E. Galotta gewesen sein soll,
  nach dem, wie nach seinem einstigen Meister, wenngleich
  auch weniger vehement, gesucht wird [hä?! - der Setzer] (will
  sagen, die Akademie ist an allen Informationen über den
  Magus interessiert, wird aber nicht augenblicklich eigene
  Leute losschicken). Unzweifelhaft folgt er ebenfalls dem Lin-
  ken Pfad der Magie. Spezialgebiet des Magiers war die Be-
  herrschung (keine Verwandlungszauber!).
  Falsche und richtige Verdächtigungen:
  Ziehen die Helden aus den bislang zusammengetragenen In-
  formationen die richtigen Schlüsse, so müßte ihnen klar sein,
  daß der Edle entweder
  a) durch einen Zauber beherrscht wird,
  b) der Magier selbst in die Rolle des Edlen geschlüpft ist
  und sich mit magischen Formeln das Aussehen des
  Burgherren gegeben hat, oder
  c) der echte Edle durch einen Doppelgänger ausgetauscht
  wurde und
  d) in jedem Fall Answin d.J. v. Rabenmund in die Angele-
  genheit verwickelt ist.
  Die Punkte a) und b) stellen sich letztlich als falsch heraus.
  Ist ein Magier in der Gruppe, wird er bei Anwendung der
  entsprechenden Magie feststellen, daß keine magische Aura
  bei dem Edlen spürbar ist. Ein Beherrschungs- oder Verwand-
  lungszauber dürfte somit ausgeschlossen sein, ebenso, daß
  der Magus die Rolle des Edlen eingenommen hat.
  Sollten keiner der Helden über entsprechende magische Fer-
  tigkeiten verfügen, aber trotzdem einen solchen Verdacht he-
  gen, kannst du ihnen bei ihrer Recherche die Information
  zuspielen, daß der Magier kürzlich in Ysilia gesichtet wurde.
  Sollte nun jemand auf die Idee kommen, Answin d.J. (Be-
  schreibung im TS 5/bzw. TS-Sammelband) aufsuchen zu wol-
  len, so stellt dies ein schwieriges - und nicht ganz ungefährli-
  ches, wie sich noch erweisen wird - Unterfangen dar.
  Selbst wenn die Helden das Glück haben, ihn z.B. in Rommi-
  lys anzutreffen, wird er kaum geneigt sein, sich mit ihnen zu
  ü
  Vor  einiger Zeit ging ein Edelmann (nur sehr weni-
  ge wissen, daß es sich hierbei um Answin d. J. von
  Rabenmund handelt und diese werden nicht darüber
  im Dorf schwatzen) auf Burg Zwillingsquell ein und
  aus.
  ü
  Offenbar hat der Edle sich darum bemüht, freund-
  schaftliche Kontakte zu Herbold zu knüpfen (wissen
  die Dörfler von einem der Bediensteten).
  ü
  Herbold hat vor einiger Zeit einen Hofmagier einge-
  stellt (auf Empfehlung Answins - wissen nur  wenige
  Bedienstete der Burg). Vor einigen Tagen soll es zu
  einem heftigen Streit zwischen Herbold und Answin
  gekommen sein, so zumindest hat eine der Dienst-
  mägde behauptet. An jenem Abend sei Answin in Be-
  gleitung des Magiers und einer unbekannten dritten
  Person auf die Burg gekommen.
  ü
  Noch in dieser Nacht hat der Magus die Burg verlas-
  sen und ist seitdem nicht mehr gesehen worden. Von
  dem Magier fehlt seit dem Streit jede Spur, man nimmt
  an, daß Herbold ihn verjagt hat. Auf Nachfrage läßt
  sich in Erfahrung bringen, daß niemand den unbekann-
  ten Dritten beim Verlassen der Burg beobachtet hat.
  ü
  Herbold genießt das volle Vertrauen der Landgräfin.
  Sie scheinen nicht nur ihre Ansichten zu teilen ...
  ü
  Answin d.J. gilt bei der Landgräfin als “persona non
  grata” nachdem er diese öffentlich beleidigt hat
  ü
  Herbold war früher häufiger in der Schenke "Eisen-
  faust" zu Gast. Seit einigen Tagen allerdings hat er
  seine Burg nicht mehr verlassen (genau genommen
  seit dem Streit mit Answin d.J.). Auch die Diener ha-
  ben berichtet, daß sich ihr Herr seit einiger Zeit merk-
  würdig und abweisend verhält.
  ü
  Auch der Leibdiener des Edlen, Wulfherd, wurde seit
  Tagen nicht mehr gesehen. Allerdings kann man sich
  nicht genau erinnern, ob er ebenfalls seit dem Streit
  nicht mehr aufgetaucht ist oder schon länger .
  ü
  Der Name des Hofmagiers lautet Gelphart Czalander
  (dies weiß der Wirt der "Eisenfaust", wo
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 76
  Szenario "Der dritte Mann"
  unterhalten. Ganz anders sieht das aus, wenn die Helden im
  Besitz eines gewissen belastenden Briefes sind (siehe weiter
  unten). Auf Burg Zwillingsquell wird Answin keinesfalls
  anzutreffen sein!
  Fakt ist, daß Answin mit Hilfe des Schwarzmagiers Gelphart
  Czalander den Edlen von Zwillingsquell gegen einen Dop-
  pelgänger ausgetauscht hat.
  In Wirklichkeit steckt ein Gestaltwandler in der Rolle des
  Burgherren. Ausgehend von der Theorie, daß Gestaltwandler
  natürliche Wesen mit einem Knorpelskelett und zahlreichen
  “Hautblasen” sowie dehnbaren Stimmbändern sind, die sich
  auf diese Weise Aussehen und Stimme jeder beliebigen Per-
  son geben können, läßt sich mit magischen Mitteln nichts
  herausbekommen. Falls nötig trägt der Gestaltwandler ein ma-
  gisches Amulett von Czalander, das ihn vor Hellsicht- und
  Beeinflussungszaubern schützt. In diesem Fall läßt sich na-
  türlich bei einem magischen “Scan” eine entsprechende Aura
  des Amulettes feststellen. Selbstredend ist es nicht überaus
  ungewöhnlich, daß ein Adeliger im Besitz eines magischen
  Amulettes ist.
  Ursprüngliches Ziel Answins war es, den echten Herbold in-
  soweit zu beeinflussen, die Landgräfin zum offenen Wider-
  stand gegen das Haus Rabenmund bis hin zum Verrat anzu-
  stiften, um sie so in Mißkredit zu bringen. Answin hoffte,
  daß seine Ränke letztendlich dazu führen würden, daß Ragnar
  die Rote zumindest Teile ihrer Ländereien, besser noch gleich
  ihres Titels verlustig ginge. Doch alle Versprechungen und
  Drohungen konnten den Edlen nicht dazu bewegen, Answin
  zu unterstützen.
  So verfiel Answin - angestiftet von Gelphart, der auf diese
  Weise sein ganz eigenes borbaradianisches Süppchen kocht
  - auf die Idee Herbold durch einen Gestaltwandler auszutau-
  schen. Answin wollte den Edlen lediglich so lange verschwin-
  den lassen, bis seine Pläne gefruchtet haben, ihm aber nichts
  antun. Nun, der gute Answin d. J. war noch nie besonders
  glücklich in der Wahl seiner Verbündeten ...
  Czalander und sein Helfer, der Gestaltwandler Gnahiyr fol-
  terten den Burgherren jedoch, um mehr Informationen über
  die Gewohnheiten des Burgherren, seinen Charakter und In-
  formationen über ihn zu erhalten.
  Als Answin dies verhindern wollte, kam es zum Bruch mit
  dem Magier. Da Answin nicht in der Lage war, den Magier
  zur Räson zu bringen, noch ihm sonstwie beizukommen,  zog
  er es vor, zu schweigen und die Burg zu verlassen. Er ist der-
  zeit in Rommilys damit beschäftigt, Maßnahmen zu treffen,
  die beiden Zeugen seiner Intrige beseitigen zu lassen, kann
  doch jeder Beweis für seine Verstrickung in diese Ränke
  Answin in arge Schwierigkeiten bringen.
  Der Leibdiener des echten Edlen, Wulfherd, erkannte die
  Wahrheit. Es gelang ihm, seinen Herrn aus dem Turmgewölbe,
  in das man ihn gesperrt hatte zu befreien. Allerdings wußte
  er nicht, daß im Körper des Edlen bereits ein tödliches Gift
  wirkte. Dem todgeweihten Adeligen gelang die Flucht, un-
  bemerkt konnte Wulfherd ihn aus der Burg schaffen. Die
  Wachen oder sonst jemanden einzuweihen, wagte der Diener
  nicht, fürchtete er doch zu recht, daß ihm niemand glauben,
  eine Offenbarung für seinen Herrn jedoch unkalkulierbare
  Gefahren bergen würde.
  Als der Gestaltwandler die Flucht bemerkte, wußte er zwar
  um die Gefährlichkeit seines Lapsus, allerdings blieb ihm kei-
  ne Wahl, er mußte ausharren konnte er doch schlecht seine
  Soldaten “hinter sich selbst” herschicken. Immerhin gelang
  es Gelphart, den Diener als Helfershelfer zu entlarven und
  tötete ihn.
  Gelphart Czalander
  (MU 13, KL 15, IN 13, CH 14, FF 15, GE 15, KK 10, ASP:
  85, LE: 41, TP W+2, AT 13, PA 15, MR 10)
  Zauberfertigkeiten: Gelphart hat gute Kenntnisse in allen
  Borbaradianersprüche, zudem beherrscht er alle gilden-
  magischen Beherrschungszauber, dazu den Bannbaladin, di-
  verse Kampfzauber (nur das Übliche, kein Ignisphäro oder
  ähnliche Gimmicks!) und was ein Magus noch so braucht.
  Czalander ist einer jener finsteren Gesellen, die sich dem
  Dämonenmeister Borbarad verschrieben haben. Quasi als
  Vorhut ausgesandt, ist es seine Aufgabe, in Darpatien mög-
  lichst viel Verwirrung zu stiften und die Verteidigungskraft
  des Reiches auf diese Weise zu schwächen.
  Zu diesem Zweck bedient er sich des Gestaltwandlers Gnahiyr,
  einem Diener seiner Weggefährtin Kysira, einer berüchtig-
  ten Borbaradianerin, die vor einigen Jahren in einem Kampf
  mit Prinz Ucurian M. von Rabenmund zu Rommilys  und
  seiner Gattin ums Leben kam.
  Gnahiyr
  KK 17, AT 16, PA 15, TP W+7 Schwert, MR 15* (*+ 5 mit
  Amulett),
  Gnahiyr ist seinem neuen Mentor nicht minder treu ergeben
  als zuvor Kysira, und er wird versuchen ihn zu schützen, so-
  lange dies nicht aussichtslos oder selbstmörderisch ist. Was
  den Gestaltwandler zu seiner engen Bindung an die Magistres
  bewegt, bleibt im Dunkel. Es ist nur schwer vorstellbar, daß
  die Kreatur der Lehre der Borbardianer anhängt. Doch wer
  weiß schon Näheres über diese geheimnisvolle Spezies, die
  für die meisten Derenbürger eine reine Schöpfung der Phan-
  tasie ist.
  Czalanders Plan ist, die Landgräfin von Gnahiyr in der Rolle
  des Edlen zu Zwillingsquell töten zu lassen und Answin d.J.
  als Drahtzieher die Tat in die Schuhe zu schieben. Auf diese
  Weise sollen die innerdarpatischen Händel bis zu Fehde und
  Krieg geschürt werden.
  Szene 5
  Die einzige Möglichkeit, die Wahrheit ans Licht zu bringen,
  sind Nachforschungen innerhalb der Burgmauern. Gelingt den
  Helden ein unbemerktes Eindringen (laß dich vom Einfalls-
  reichtum der Helden animieren), haben sie Gelegenheit, das
  private Schreibzimmer des Edlen zu durchsuchen. Dort fin-
  den sie einen Brief (siehe Handout) der aus der Feder Answin
  d.J. stammen muß (zu diesem Schluß können die Helden aber
  nur kommen, wenn sie den Namen schon vorher von jeman-
  dem im Zusammenhang mit dieser Geschichte gehört haben).
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 77
  Szenario "Der dritte Mann"
  Der Brief ist an Gelphart Czalander gerichtet. Unvorsichti-
  gerweise hatte der Magus das brisante Schriftstück bei seiner
  Abreise vergessen. Ein eilfertiger Diener hatte es daraufhin
  seinem vermeintlichen Herrn überbracht - ohne es zu lesen!.
  Dummerweise hat Gnahiyr den Brief im allgemeinen Trubel
  vergessen - gar so leicht ist es nicht, einen fremden Men-
  schen in dem für ihn vertrauten Umfeld überzeugend zu spie-
  len. So liegt das Schreiben zwischen der restlichen
  Privatkorrespondenz Herbolds. Den übrigen Briefen läßt sich
  übrigens entnehmen, daß der Edle ein recht intimes Verhält-
  nis mit der Landgräfin unterhielt.
  Nunmehr haben die Helden drei Möglichkeiten, weiter vor-
  zugehen:
  1. Sie können sich an offizielle Stellen wenden (z.B. den
  KGIA). In diesem Falle geht es direkt weiter zum Epilog.
  2. Deus ex machina könnte in dieser Geschichte eben jener
  schon erwähnte Ucurian M. von Rabenmund werden, falls
  die Helden in eine aussichtslose Situation geraten oder nicht
  weiter wissen. Denn die von ihm geleitete Kommission
  jagt genau solche Magister wie Gelpart Czelander (s. Be-
  richt im Darpatischen Landboten, in diesem Standard)
  3. Sie wenden sich mit dem Schreiben an Answin d. J., wor-
  auf dieser sich plötzlich überaus gesprächsbereit zeigt.
  Answin wird das Schreiben an sich nehmen (und später
  vernichten) und die Helden über die näheren Zusammen-
  hänge aufklären - zumindest so weit dies nötig ist. Er wird
  sie darum bitten, den Gestaltwandler unschädlich zu ma-
  chen (was mit einer saftigen Belohnung verbunden sein
  dürfte). Ganz klar ist dabei allerdings auch, daß den Hel-
  den, nun, da sie sich als Mitwisser gezeigt haben,  gar kei-
  ne andere Wahl bleibt, als Answins “Bitte” zu erfüllen,
  möchten sie nicht in nächster Zeit einem “Unfall” zum
  Opfer fallen ...
  4. Sie brechen nochmals in die Burg ein oder bleiben gleich
  vor Ort, um den falschen Edlen zu stellen und zu entlar-
  ven.
  Entscheiden sich die Helden für eine der letzten beiden Al-
  ternativen, so kommt es unweigerlich zum Showdown inner-
  halb der Burgmauern. So die Helden den falschen Edlen stel-
  len, wird Gnahiyr alles daran setzen, einem Kampf aus dem
  weg zu gehen und ins Freie zu fliehen. Dort will er sich an
  einem vor neugierigen Blicken geschützten Ort in die Gestalt
  eines Vogels verwandeln und  entfliehen
  Überhaupt sind die Möglichkeiten jede Gestalt anzunehmen
  für den Meister sehr reizvoll. was ist z.B. wenn der
  Gestaltwandler von den Nachforschungen der  Helden erfährt?
  Er hat sie alle gesehen und ist in der Lage, einen der Gefähr-
  ten zumindest leidlich nachzuahmen. Zumal, wer weiß schon,
  wie lange Gnahiyr braucht, um die Gestalt eines Menschen
  täuschend echt anzunehmen ...
  Du kannst als Meister eine wilde Verfolgungsjagd durch die
  Burg veranstalten (ein Geheimgang steht Gnahiyr auch zur
  Verfügung), die einiges an Pfeffer dadurch gewinnt, daß man
  den Soldaten der Burg erst einmal glaubhaft klarmachen muß,
  daß ihr Herr, der von dahergelaufenen Vagabunden (andern-
  orts auch “Helden” genannt) verfolgt wird, in Wirklichkeit
  “der Böse” ist ...
  Letztlich sollte es aber gelingen, den falschen Edlen zu stel-
  len.
  Solcherart in die Enge getrieben, wird Gnahiyer versuchen,
  mit seinen Verfolgern ins Geschäft zu kommen. Töten sie
  ihn, werden sie kaum die ganze Wahrheit erfahren.
  Möglicherweise kann Gnahiyr aber die Helden überreden, ihn
  laufen zu lassen, wenn er ihnen alle Einzelheiten preisgibt.
  Dann (und auch nur dann) wird er alle Einzelheiten von
  Czalanders Plan enthüllen. Auch kann er relativ präzise an-
  geben, wohin Czalander gereist ist: zunächst nach Ysillia,
  später in die von den Borbaradianern besetzten Gebiete
  Mendenas (solltet ihr das Abenteuer zu einem früheren Zeit-
  punkt spielen, entfällt letztere Information).  Answin d.J. kennt
  er nicht mit Namen, kann ihn aber vage beschreiben. Für ei-
  nen klaren Beweis reicht diese Beschreibung allein nicht aus.
  Auch dürfte die Aussage eines Gestaltwandlers wenig Ge-
  wicht haben. Unzweifelhaft wird die Inquisition Gnahiyr um-
  gehend in Arrest nehmen, eingehend “befragen” und später
  hinrichten, sobald sie seiner habjaft werden. Selbiges gilt eben-
  falls für die KGIA (s. Meisterhinweise Rommilysbeschreibung
  in diesem Heft "Die Graue 6"). Der einzige Beweis, der ge-
  gen Answin d.J. vorliegt (so die Helden ihn gefunden ha-
  ben), ist der besagte Brief.
  Als Variante ist es selbstverständlich auch denkbar, daß
  Gelphart Czalander nach Zwillingsquell zurückkehrt, nach-
  dem er Wind von den Nachforschungen der Helden bekom-
  men hat. Alsdann präsentiert sich den Helden ein weiterer
  nicht zu unterschätzender Gegner zum Showdown!
  So für deine Gruppe ein Abenteuer nur dann ein gutes Aben-
  teuer ist, wenn man sich am Ende ordentlich schlägt, kannst
  du sie mit dem Gestaltwandler, dem Schwarzmagier und zu-
  mindest einem Teil der Burgwachen, die in dem guten Glau-
  ben handeln, ihren Burgherrn zu verteidigen - konfrontieren.
  Keine rondragefällige Tat, diese schlicht niederzumetzeln!
  Von den späteren Folgen wie einer offiziellen Untersuchung
  und dem unvermeidlichen Abenteuerpunkteabzug einmal
  ganz zu schweigen ... Probateste Möglichkeit, die Wachen
  von ihrem Irrtum zu überzeugen ist es sicherlich , den
  Gestaltwandler zu zwingen, seine Fähigkeiten vor ihren Au-
  gen einzusetzen.
  Sollten die Helden den falschen Edlen überführen, überwäl-
  tigen oder töten, so ist die Gefahr - zumindest für den Mo-
  ment -  gebannt.
  Alsdann hängt alles davon ab, an wen sich die Helden wen-
  den. Unzweifelhaft werden die Gefolgsleute des Edlen auf
  eine Untersuchung durch offizielle Stellen - in diesem Fall
  wohl die Landgräfin - drängen. Doch bleibt es selbstverständ-
  lich den Helden überlassen, ob sie selbigen Investigatoren
  die ganze Suppe einschenken wollen.
  Sollten die Helden sich tatsächlich dafür entscheiden, ihr
  Wissen an die Landgräfin weiterzugeben, so mag es allzu gut
  passieren, daß schon bald finstere Gesellen versuchen wer-
  den, sie daran zu hindern oder - falls das Kind bereits in den
  Brunnen gefallen ist, nachträglich Rache zu üben. Überhaupt
  Epilog
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 78
  dürfte sich die Unfall-Gefahr der Helden deutlich erhöhen
  (ein “fehlgeleiteter” Pfeil bei der Jagd, ein schwerer Balken,
  der sich plötzlich löst, eine durchgeghende Kutsche...).
  Gleiches gilt im Übrigen auch, wenn sie sich vertrauensvoll
  an die KGIA, die Inquisition oder das Informations-Institut
  zu Rommilys wenden.
  Sollten sie das Schreiben an jemanden aus dem Hause Raben-
  mund übergeben (mit Ausnahme von Ucurian oder Wolfrat
  von Rabenmund - diese werden sie lediglich knapp entloh-
  nen und die Informationen an die Fürstin weitergeben) wer-
  den sie reich belohnt und dürfen sich des Patronats der Fami-
  lie Rabenmund erfreuen.
  Handelten die Helden zum Schluß gar im Auftrage Answins,
  so gilt dies ebenfalls. Möglicherweise ergibt sich hier gleich
  ein Anschlußabenteuer. So nämlich Gelphart Czalander schon
  früher die Burg verlassen hat oder entkommen konnte, wird
  Answin die Helden vielleicht engagieren, um den letzten un-
  liebsamen Zeugen zu finden und unschädlich zu machen.
  (Den letzten Zeugen? Wieviel wissen die Helden jetzt eigent-
  lich ... ?)
  KGIA, Informations-Institut und u.U. auch die Inquisition
  werden den verräterischen Brief Answins an Fürstin
  Irmegunde weiterleiten, was hinter den Kulissen zu einigen
  Problemen für den verhinderten Ränkeschmied führen wird.
  Dennoch wird die Fürstin gemäß dem Grundsatz der Raben-
  munds, alles Unbill von Mitgliedern der Familie fernzuhal-
  ten und Streitigkeiten nur hinter verschlossenen Türen aus-
  zufechten, dafür sorgen, daß keine öffentliche Anklage ge-
  gen Answin erhoben wird. Man hat im Hause genug vom
  Nimbus des Verrätertums.
  Den meisten Gewinn (in barer Münze) ernten die Helden al-
  lerdings, wenn sie die Informationen an Espinosa (s. Persön-
  lichkeiten Stadt Rommilys, dieses Heft) verkaufen, doch steht
  diese Möglichkeit nur Helden offen, die sich in Rommilys
  sehr gut auskennen, dort lange gelebt haben oder immer noch
  ansässig sind. Möge Phex sie allerdings behüten, wenn es
  Espinosa eines Tages gefallen sollte, Nutzen aus seiner Er-
  werbung zu ziehen. Sobald ruchbar wird, daß dieser seine
  Informationen zweifelsfrei von den Helden hat, sind ihre fried-
  vollen Tage in Darpatien gezählt. Und wer weiß schon, wie
  weit der Schatten des Rabens tatsächlich reicht ...
  Schließlich noch ein Wort zu unserem Gestaltwandler. Mög-
  licherweise haben ihn die Helden im Kampf getötet (das war’s
  dann wohl für ihn). Sollten sie versuchen ihn an irgendeine
  Stelle auszuliefern (Garde, KGIA, Rabenmunds, Landgräfin
  etc.), - es ist übrigens gar nicht so einfach, einen
  Gestaltwandler in Fesseln zu halten - so ist ihm der Tod eben-
  falls gewiß. Nicht zuletzt deshalb wird alles versuchen da-
  vonzukommen.
  So es ihm nicht mittels seiner Fähigkeiten gelingt zu fliehen,
  wird er die Gefährten flehentlich beknien, Gnade vor Recht
  ergehen zu lassen, und ihm die Freiheit zu schenken. Er wird
  alle Eide schwören, sich zu bessern und von nun an ein an-
  ständiges Leben zu führen und, und, und ... Du kennst deine
  Helden besser als wir und kannst eher abschätzen, auf wel-
  che Weise man sie becircen kann.
  Sollten die Helden sich tatsächlich dazu überreden lassen, ihn
  laufen zu lassen (selbst schuld! - und viel Spaß, wenn sie das
  der Inquisition erklären müssen) liegt es an dir, ob die Hel-
  den ihm noch einmal begegnen, und wenn ja auf welche
  Weise. Vielleicht hilft er ihnen ja tatsächlich in einem späte-
  ren Abenteuer mal aus der Patsche (in einer gänzlich neuen
  Gestalt, versteht sich).
  Wiewohl es zu unserer Überzeugung gehört, daß ein Wesen,
  in dessen Natur es liegt, mittels ihrer namenlos anmutenden
  Fähigkeit andere Kreaturen nachzuahmen und diese nicht sel-
  ten beiseitezuschaffen (zumindest wenn es sich um mensch-
  liche Opfer handelt), kaum dazu geschaffen sind, ein braves
  Leben als Bauersmann oder Kutschpferd zu führen. Vielleicht
  gibt es ja doch das ultimativ Böse ...
  Doch wir wollen dir da nicht dreinreden. Genausogut mag
  man der Überzeugung folgen, daß auch in einem faulen Ap-
  fel noch ein guter Kern steckt...
  Wer am Ende noch Lust hat - oder Lust haben muß, weil das
  Abenteuer ohnehin dort weitergeht -, kann an der Jagd in
  Dettenhofen teilnehmen. Gejagt wird jedoch kein Wild, viel-
  mehr zieht Vogt Roderick mal wieder mit seinen Wehrheimer
  Doggen los, um marodierende Strauchdiebe oder Trollzacker
  zu jagen!
  Nun ja, wem’s gefällt...
  Handout:
  W erter Gelphart C zalander,
  in der Hoffnung, daß unser P lan gelingen moege, senden W ir Euch nochmals letzte A n-
  weisungen.
  B edenkt, dasz W ir nicht wuenschen, dasz dem Edlen von Z willingsquell ein L eid ge-
  schieht. J edoch solltet I hr Eure magischen F aehigkeiten alsbald nutzen, um ihm seine
  Erinnerungen an das Geschehene zu rauben. Z iel soll es sein, daß unser M ann die
  L andgraefin derart aufbringt, gegen das Haus R abenmund zu ziehen, auf daß sie den
  L andfrieden bricht und sich durch ihr V erhalten entsprechend unmoeglich macht. D ies
  duerfte genügen, um sie vor dem R eichsbehueter als untragbar erscheinen zu lassen.
  D er T rank, von dem I hr sprachet, welcher ihren W illen und ihr Handeln zu beeinflussen
  vermag, erscheint uns recht geeignet. D enkt aber daran, dasz keinerlei S pur auf das Haus
  R abenmund, geschweige denn U nsere P erson deuten darf. Eure B elohnung wird wahrlich
  fuerstlich ausfallen, seid dessen gewisz!
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 83
  Einleitendes
  Die hier beschriebenen Regeln sind dadurch entstanden, daß
  ich nicht einsehen konnte, warum ein Krieger, der aus einer
  der großen Akademien wie z.B. Wehrheim kommt, bei ca.
  40% aller seiner Angriffshiebe daneben schlägt. Wenn ich
  Graf Helme Haffax oder einer der anderen Akademieleiter
  wäre, so würde ich einem solchen Versager auf keinen Fall
  den Abschluß an meiner Akademie gestatten. Doch leider sind
  auch die großen Leiter der Kriegerschulen an die DSA-Re-
  geln gebunden. Daher mußte man sich etwas einfallen las-
  sen, damit diese Herren und Damen wieder voller Stolz und
  Fug und Recht sagen konnten, daß ihre Schüler wirklich wohl
  ausgebildete Kämpfer sind.
  Allerdings soll nicht der Eindruck entstehen, daß diese Re-
  geln nur für Krieger gelten. Keiner, der in Aventurien eine
  Waffe zu führen vermag verfehlt seinen Gegner in 40% aller
  Fälle, ohne daß sich der Angegriffene auch nur bewegt. So-
  gar ein kleiner Bauer, der sich gegen einen Räuber wehren
  muß, verfehlt sicher nicht in 50% aller Fälle dieses doch recht
  große Ziel. Bei Tieren war die bisherige Regelung nun noch
  verwunderlicher. Man mußte sich ernsthaft fragen,  wie  z.B.
  die Grimwölfe überleben können, da sie doch in 55% aller
  Fälle selbst ein stehendes Reh nicht beißen können.
  Ich machte mich also daran, die Kampfregeln zu ändern. Nach
  einigen Diskussionen mit etwas konservativen Spielern in
  unserer Runde und mehreren eingearbeiteten Verbesserungs-
  vorschlägen entstanden die hier vorliegenden Regeln, nach
  denen bei uns seitdem auch gespielt wird. Diese gehen nun
  davon aus, daß jeder, der auch nur ein bißchen mit seiner
  Waffe umgehen kann, nicht daneben schlägt. D.h. jede At-
  tacke (AT) trifft und kann nur durch eine Parade (PA), die
  besser als die Attacke ist, pariert werden.
  Der Kampf - Attacke und Parade
  Jeder der Kontrahenten darf abwechselnd angreifen bzw. pa-
  rieren, wobei der Angreifer mit dem höheren Mut-Wert (MU)
  die erste Attacke führen darf, sofern er nicht auf irgendeine
  Weise überrascht wurde.
  Der Kampf sieht regeltechnisch folgendermaßen aus:
  1. Der Angreifer würfelt mit 1W20 und subtrahiert vom ge-
  würfelten Wert seinen AT-Wert (der natürlich auch durch ir-
  gendwelche Zuschläge modifiziert sein kann). Das resultie-
  rende Ergebnis zeigt an, wie gut die Attacke war.
  2. Die PA des Verteidigers ist um den AT Wurf des Angrei-
  fers erschwert bzw. erleichtert, wenn der Angreifer mit sei-
  nem Wurf über seinem (ggf. modifizierten) AT Wert lag.
  Bsp.: Alrik hat eine AT von 13 und würfelt eine 15. Alrine
  hat folglich eine um 2 erleichterte Parade.
  Rondralrik hat eine AT von 16, durch Meisterentscheidung
  ist die AT erschwert um 2, würfeln tut Rondralrik eine 8.
  Damit liegt er 6 besser als sein modifizierter AT Wert.
  Rondrines Parade ist somit um 6 erschwert.
  Dabei gilt, daß eine AT bzw. PA von 19 stets als mißlungen
  gelten, eine 20 ist, wie gehabt, ein Patzer.
  Nach diesen Aktionen ist der andere Charakter (sofern er nicht
  kampfunfähig, bewußtlos oder gar tot ist) mit seiner Attacke
  an der Reihe und die ganze Prozedur beginnt mit vertausch-
  ten Rollen von vorne.
  Gute Aktion/Patzer
  Würfelt der Angreifer bei seinem Wurf mit 1W20 eine „1“,
  so war seine AT ein Meisterstreich. Diesen zu parieren ist
  sehr schwer - gerade für einen schlechteren Kämpfer. Sie kann
  jedoch entweder nach den oben beschriebenen Regeln oder
  durch eine “1" oder “2” beim Parade-Wurf abgewehrt wer-
  den. Außerdem fügt eine solch geniale Attacke, sofern sie
  trifft, wie gewohnt mehr Schaden zu.
  Bei der Schadensermittlung wird entweder der Schaden mit
  dem W20 ermittelt oder optional einer der für die Waffe an-
  gegebenen W6 durch einen W20 ersetzt (ein Schwert richtet
  also 1W20+4 SP, ein Zweihänder 1W20+1W6+4 Schadens-
  punkte an), und außerdem sind die ausgewürfelten Punkte
  als Schadenspunkte (SP) zu betrachten, von denen kein
  Rüstschutz (RS) abgezogen werden darf.
  Würfelt der Verteidiger bei seinem Wurf mit 1W20 eine “1"
  oder “2”, so war seine PA so meisterlich (sei es nun durch
  Glück, bei einem schlechteren Kämpfer, oder durch Können,
  bei einem Meister des Kampfes), daß er damit jede Attacke
  abwehren kann, wie gut sie auch immer gewesen sein mag.
  Würfelt der Angreifer bei seinem Wurf mit 1W20 eine „20“,
  so ist ihm ein verhängnisvolles Mißgeschick unterlaufen.
  Sofern ihm nicht sofort eine Gewandtheits-Probe +8 gelingt,
  muß er die Folgen gemäß der Tabelle aus: „Mit Mantel,
  Schwert und Zauberstab“ (Seite 71) erleiden. Gelingt die Pro-
  be jedoch so zählt die Attacke 19 und mißlingt folglich, denn
  wer sich gerade noch auf den Beinen halten kann, trifft nichts
  mehr.
  Würfelt der Verteidiger bei seinem Wurf mit 1W20 eine „20“,
  so ist ihm ein verhängnisvolles Mißgeschick unterlaufen.
  Sofern ihm nicht sofort eine Gewandtheits-Probe +8 gelingt,
  muß er die Folgen gemäß der Tabelle aus: „Mit Mantel,
  Schwert und Zauberstab“ (Seite 71) erleiden. Gelingt die Pro-
  be jedoch so zählt die Parade als 19 und mißlingt. Nur bei
  einer “1” waren die Zwölfe mit ihm, die Parade gelingt.
  Gezielte Attacken (AT+)
  Das neue Kampfregel-System läßt auch weiterhin gezielte
  Attacken zu. Um eine gezielte Attacke zu schlagen, muß an-
  gesagt werden, um wieviel man sie erschwert. Daraufhin wird
  der AT-Wert um die angesagte Zahl vermindert und mit die-
  sem neu erhaltenen Wert eine Attacke, wie oben beschrie-
  ben, geführt. Wird diese AT nicht pariert, so wird die ange-
  sagte Erschwernis den Trefferpunkten hinzugerechnet. Bei
  der nun folgenden Parade wird der PA-Wert um genau die
  gleiche Anzahl von Punkten reduziert (PA-Erschwernis nach
  AT+).
  Wenn die PA des Verteidiger mißlingt, hat dieser immer noch
  Modifizierte Kampfregeln für DSA
  von Michael Hartrich (und seiner Spielrunde)
  unter Mitarbeit von Udo Kaiser (Regeln für Verteidigungswaffen)
  und dem Dämonenkränzchen Konstanz (Fernkampfregeln, Stangenwaffen, Ausweichen oder Parieren)
  Unter Verwendung der Ergebnisse eines Workshops auf “Hannover spielt!” 1997
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 79
  Söldner 
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  Söldner 
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  Das Fachblatt für alle Männer und Frauen des korgefälligen Standes mit Neuigkeiten vom
  Waffenmarkt, Stellenvermittlung, dem Söldner oder der Marketenderin des Mondes und mehr.
  DIE TEMPELSCHMAUCHER DOPPELARMBRUST IM TEST
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  W
  ie wir in der letzten Ausgabe angekündigt
  haben - und wir machen keine leeren Ver-
  sprechungen - bringen wir hier den Bericht über
  das Testschießen mit der neuen Doppelarmbrust
  aus dem Hause TEMPELSCHMAUCH. Wir ha-
  ben 
  unsere 
  erfahrene 
  Schützin 
  Afra
  “Boronsstachel” Barcken mit der Durchführung
  beauftragt - hier ist ihre Meinung:
  brust, entsprechend ist auch die Durch-
  schlagskraft. Sowohl der klassische Koscher
  Armbrustbolzen als auch das neue Geschoß mit
  Wehrheimer Doppelter Invert-Nocke (DIN-Bolzen)
  werden problemlos verschossen. Das  klappbare
  Absehen zeichnet auch bei leichter Dämmerung
  noch klar und sauber.
  Zum Schießen: der Schloßgang ist hervorragend!
  Kein Verreißen des Schusses durch handgelenks-
  brechende Abzugsgewichte; die Nussen lösen sanft
  und spielfrei aus. Die Schußgenauigkeit ist gut,
  wie das Schußbild von sechs Bolzen auf vierzig
  Schritt im Einzelabschuß zeigt:
  Vorab: TEMPELSCHMAUCH hat uns zwei Aus-
  führungen der neuen Waffe zur Verfügung gestellt,
  die beide in der gleichen Weise getestet wurden.
  Die Bogen der Standardausführung sind aus
  gewöhnlichen Waffenstahl geschmiedet.
  Das Gewicht beider Waffen liegt bei knapp 190
  Unzen, beide sind hervorragend ausgewogen. Das
  Spannen der Bogen ließ sich bei beiden Ausfüh-
  rungen unter Zuhilfenahme der Erd- bzw. Mauer-
  spieße am Schaft und mit etwas Schmalz im Arm
  gut ohne Hilfsmittel bewerkstelligen. Für
  dünnarmige Weichlinge allerdings liefert der Mei-
  ster auf Wunsch auch eine Spannhilfe, will sagen
  einen Geißfuß, der je nach Ausführung im Stil
  und Verzierung passend zur Armbrust gefertigt
  werden kann - das aber ist auch nicht allzu billig,
  wie man sich denken kann.
  Die Wurfleistung des Standardmodells ist etwa
  vergleichbar der einer gemeinen leichten Arm-
  N
  un zur Besonderheit: der Doppelschuß, an
  wählbar durch einen gut zu erreichenden
  Hebel auf der rechten Kolbenseite, der - am Ran-
  de erwähnt - für Linkshänder gegen Aufpreis auch
  auf der linken Seite angebracht werden kann. Die
  stärkeren Erschütterungen in der Waffe, die vom
  gleichzeitigen Vorschnellen beider Bogen verur-
  sacht werden, sorgen zwar für eine etwas höhere
  Streuung; die Leistung ist aber immer noch gut -
  Schußbild dreier Doppelschüsse auf vierzig
  Schritt:
  U
  nd nun zum Zuckerchen: die teurere Aus
  führung, erkennbar an zwei kleinen Luchs-
  köpfen, die auf der linken Innenseite der Bogen
  eingraviert sind; eine Marotte des Meisters, der
  diese Ausführung  darum auch “De Luchs” nennt.
  Sei’s drum. Für diese Ausführung gilt genau das-
  selbe wie für das Standardmodell - bis auf die
  kleine Sensation, daß hier die Bogen aus
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 80
  Söldner 
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  Söldner 
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  Maraskanstahl gefertigt wurden, was bei gleichem
  Gewicht eine deutlich höhere Durchschlagskraft
  bringt, die sogar über der einer gewöhnlichen
  leichten Armbust liegt. Hier zum Vergleich je ein
  Schuß mit der einfachen und der “De Luchs”-
  Ausführung auf dreißig Schritt; Ziel war jeweils
  ein gewöhnlicher Brustharnisch.
  Standard
  Standard
  Standard
  Standard
  Standard
         De Luchs
         De Luchs
         De Luchs
         De Luchs
  TEMPELSCHMAUCHer Doppelarmbrust
  TEMPELSCHMAUCHer Doppelarmbrust
  TEMPELSCHMAUCHer Doppelarmbrust
  TEMPELSCHMAUCHer Doppelarmbrust
         De Luchs
  Klar, daß solche Qualität sich auch im Preis nie-
  derschlägt - die Auflistung von Wurfleistungen
  und Preisen folgt am Ende des Berichts. Auch was
  Verzierungen angeht, ist alles möglich: Schnitze-
  reien, Monogramme, Einlegearbeiten aus Hirsch-
  horn, Bein, Mohagoni oder Mammuton, je nach
  Geschmack und Geldsäckel. Und wer Zeit hat und
  das nötige Kleingeld investieren will, der kann
  auch - so er dem Meister sympathisch ist - aus
  Zwergenstahl geschmiedete Bogen bestellen, die
  zwar noch nie hergestellt wurden, meiner Mei-
  nung nach die Wurfleistung aber sicherlich noch
  zu steigern vermögen.
  Alles in allem: eine äußerst feine Waffe für die
  Jagd wie für’s Gefecht, die zwar - auch in der
  Standardausführung - nicht ganz billig ist; ihr
  Geld ist sie aber allemal mehr als wert!
  Ganz zum Schluß  liegt es mir am Herzen, mit
  einem Ammenmärchen aufzuräumen, das auch
  über diese Waffe, neu wie sie ist, schon im Um-
  lauf ist: es ist NICHT möglich, mit einem Doppel-
  schuß zwei verschiedene Ziele zu treffen! Zwar
  kann der eine Bolzen durchschlagen, der zweite
  aber, der ja etwas tiefer auftrifft, abgelenkt wer-
  den und als Querschläger ein zweites Ziel treffen
  - niemals aber werde ich einem Schützen glau-
  ben, der behauptet, er könnte solche Kunst-
  stückchen willentlich vollbringen!
  TEMPELSCHMAUCHer Doppelarmbrust
   Ausführung  TP
  Ge
  Reichweite
  Preis
   Standard
  1W+4
  190
  50
  70 D
   De Luchs
  2W
  190
  80
  ab 200 D
   Geißfuß
  —-
  40
  —-
  ab 5 D
  Da beim Doppelschuß durch die stärkere Er-
  schütterung die Trefferleistung leiden kann,
  gilt:  Probe um zwei erschwert, Treffer 2 x 1W+4
  bzw. 2 x 2W.
  Wenn im Kampf  beide Bogen gespannt wer-
  den müssen, so dauert das - natürlich - doppelt
  so lange wie bei einer gewöhnlichen Armbrust.
  Ein Spannen der Bogen ohne Geißfuß ist nur
  bei einer KK von 15 oder mehr möglich, vor
  dem Spannen muß eine KK-Probe abgelegt
  werden.
  Wir können von diesem kleinen Sahnehäppchen
  einfach noch nicht lassen. Für die nächste Aus-
  gabe versprechen wir zum einen die Vorstellung
  einer passenden Zielhilfe, die - Wunder über Wun-
  der! - unter Verwendung von geschliffenen Glä-
  sern und Linsen Erstaunliches zu leisten vermag
  und weiteres Hochendzubehör vom Geschoßsektor.
  Dazu hat unser Korrespondent das Magische In-
  stitut bzw. die Lehranstalt vom Ei des Drachen zu
  Yash’ Hualayin Khunchom besucht. Mehr verra-
  ten wir nicht; man muß ja seiner Leserschaft auch
  die Lefzen fädig triefend halten, nicht wahr?
  D
  a wir schon beim Thema TEMPEL
  SCHMAUCH sind: wir haben die Ge-
  legenheit genutzt und mit Meister Ragroschox,
  Sohn des Xaksch gesprochen und ein Portrait von
  ihm an seinem Arbeitsplatz anfertigen lassen.
  Söldner Heute
  Söldner Heute
  Söldner Heute
  Söldner Heute
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  R.S.d.X.:
  R.S.d.X.:
  R.S.d.X.:
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  S.H.:
  R.S.d.X.:
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  R.S.d.X.:
  S.H.:
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  S.H.:
  R.S.d.X.:
  R.S.d.X.:
  R.S.d.X.:
  : Zunächst einmal, Meister, herz-
  lichen Glückwunsch zum gelungenen Auftakt.
  R.S.d.X.:
  R.S.d.X.: Danke. (trinkt Bier)
  S.H.:
  S.H.: Äh - ja. Wie läßt sich das Geschäft denn
  an?
  R.S.d.X.:
  R.S.d.X.: Kann nicht klagen. Obwohl’s den Leu-
  ten hier oben grade nicht so gut geht, wissen sie
  immer noch Qualität zu schätzen - und die krie-
  gen sie von mir zu vernünftigen Preisen. (trinkt
  Bier)
  S.H.:
  S.H.: Was hat Euch auf die Idee mit der Doppel-
  armbrust gebracht?
  R.S.d.X.:
  R.S.d.X.: Was Neues. Kein so’n Krampf wie der
  alte Eisenwalder - sechs Bolzen im Magazin, mi-
  serable Wurfleistung und beim Schießen das
  angroschverfluchte Gehoppel mit dem Spann-
  hebel. Kein Wunder, daß ein paar Gneisköppe ‘s
  immer wieder geschafft haben, mit so’nem Ding
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 81
  Söldner 
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  Söldner 
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  Söldner 
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  Söldner 
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  Berufskolleg im
  Berufskolleg im
  Berufskolleg im
  Berufskolleg im
  Berufskolleg im
  Söldner heute
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  Söldner heute
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  Söldner heute:
  Söldner heute:
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  Freifrau v
  Freifrau v
  Freifrau v
  Freifrau v.S.u.H.:
  .S.u.H.:
  .S.u.H.:
  S.H.:
  S.H.:
  S.H.:
  S.H.:
  Freifrau v
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  Freifrau v
  Freifrau v.S.u.H.:
  .S.u.H.:
  .S.u.H.:
  S.H.:
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  Freifrau v
  Freifrau v
  Freifrau v
  Freifrau v.S.u.H.:
  .S.u.H.:
  .S.u.H.:
  .S.u.H.:
  Söldner heute
  Zum Abschluß bringen
  wir eine Unterredung, die
  von unserem Mitarbeiter
  Gero Harbinger mit der re-
  nommierten Medica Frei-
  frau Jensa von Schall und
  Hall geführt wurde. Die be-
  kannte Medica ist Tochter
  des hochdekorierten Wehr-
  heimer Oberstfeldmedicus
  Freiherr Harrondrian von
  Schall und Hall. Sie hat die
  Schlachtfeldwundenkunde
  somit von klein auf erlernt.
  Gero hat sich zu diesem
  Zweck nach Nordhag bege-
  ben, wo die Medica derzeit
  weilt und praktiziert. Das
  Thema wird die meisten un-
  ter uns interessieren:
  Rauschkraut als Hilfsmittel
  im Kampf - ja oder nein?
  Söldner heute:
  Söldner heute: Hochgeboren, die erste Frage: wie
  steht Ihr allgemein zum Rauschkraut?
  Freifrau v.S.u.H.:
  .S.u.H.: Oh, zuerst: nicht Hochgeboren,
  bitte. Sprecht mich nur mit Freifrau an, wenn’s
  beliebt. Ja - zum Rauschkraut: ich selbst habe es
  bereits öfters als Absud zur Betäubung verwen-
  det, so etwa bei Geburtsschmerzen oder beim
  Zahnreißen. Andererseits kommt einem immer
  und immer wieder zu Ohren, daß es Väter gibt,
  die durch ihre unselige Krautsucht ihre Familien
  ins Unglück stürzen. Man sieht - es kommt, wie
  auch bei den meisten anderen Mitteln und
  Tinctures, auf den Verwendungstweck an.
  S.H.: Aha. Und als kraftsteigerndes Mittel im
  Kampf? Auch davon hört man ab und zu.
  Freifrau v.S.u.H.:
  .S.u.H.: Nun. Es ist mit Sicherheit aus-
  geschlossen, durch den Genuß von Rauschkraut
  die Körperkraft zu erhöhen. Ich weiß, daß viele
  eurer Zunft vor einer Schlacht Kraut rauchen,
  kauen oder sich Tee bereiten. Solche Maßnahmen
  vermögen wohl den Mut zu steigern, in gewissen
  Grenzen. Auch die sensibilitas doloris...
  S.H.:
  S.H.: Die WAS?
  Freifrau v.S.u.H.: ... Pardon. Das Schmerz-
  auf zwei Schritt an ‘nem besoffenen Oger vorbei-
  zuschießen! Meine is’ besser. Um Klassen. (trinkt)
  S.H.:
  S.H.:
  S.H.:
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  R.S.d.X.:
  R.S.d.X.:
  R.S.d.X.:
  R.S.d.X.:
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  R.S.d.X.:
  R.S.d.X.:
  S.H.: Das leuchtet ein. Werden in Zukunft denn
  noch andere Neuheiten zu erwarten sein?
  R.S.d.X.: Hm. Ja. Klar. (trinkt)
  S.H.:
  S.H.: Ah - zum Beispiel?
  R.S.d.X.: Weiß noch nich’. Geht Euch auch nix
  an (trinkt und rülpst). Muß jetzt wieder an’n
  Amboß. Hab’ zu tun.
  S.H.:
  S.H.: Na dann- danke für die Auskünfte, Mei-
  ster, und....
  R.S.d.X.: Raus jetzt.
  J
  a, so sind sie, die Zwerge. Geschwätzig wie ein
  Prellstein und so charmant wie eine eingesperr-
  te Packratte. Trotzdem: wenn man Qualität zu
  einem angemessenen Preis zu schätzen weiß und
  nicht unbedingt Wert auf einen Etikettegrundkurs
  legt, ist man bei TEMPELSCHMAUCH ganz si-
  cher in guten (wenn auch etwas groben) Händen.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 82
  Söldner 
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  Söldner 
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  Söldner 
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  Söldner 
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  Söldner 
  heute
  empfinden wird herabgesetzt. Ich gebe aber zu
  bedenken: in aller Regel wird auch das Reak-
  tionsvermögen vermindert, wobei gleichzeitig die
  Bereitschaft, Risiken einzugehen, steigt. Was noch
  schwerer wiegt, ist das factum - die Tatsache -
  daß Wunden, die im berauschten Zustand emp-
  fangen wurden, aufgrund der Erweiterung sämt-
  licher Blutgefäße langsamer heilen...
  S.H.:
  S.H.:
  S.H.:
  S.H.:
  Freifrau v
  Freifrau v
  Freifrau v
  Freifrau v.S.u.H.:
  .S.u.H.:
  .S.u.H.:
  S.H.: Aha, aber wenn...
  Freifrau v.S.u.H.:
  .S.u.H.: ... die Gefahr, Wundfieber zu
  bekommen, scheint zwar, soweit ich das sagen
  kann, etwas geringer zu
  sein...
  S.H.:
  S.H.:
  S.H.:
  S.H.:
  Freifrau v
  Freifrau v
  Freifrau v
  Freifrau v.S.u.H.:
  .S.u.H.:
  .S.u.H.:
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  Freifrau v
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  .S.u.H.:
  .S.u.H.:
  S.H.:
  S.H.:
  S.H.:
  S.H.:
  S.H.: Ja. Und wenn...
  Freifrau v.S.u.H.:
  .S.u.H.: ... ande-
  rerseits ist belegt, daß ein
  solcherart präparierter
  Kämpe - grob geschätzt -
  eineinhalb mal bis doppelt
  so lange braucht, um sich
  sowohl von seinen Ver-
  letzungen als auch von sei-
  ner Erschöpfung zu erho-
  len, als wenn er nüchtern
  gewesen wäre.Tja.
  S.H.: Also, was wollte
  ich...ja. Ist Rauschkraut vor
  dem Kampf dann nun emp-
  fehlenswert oder nicht?
  Freifrau v.S.u.H.:
  .S.u.H.: Sagte ich
  das noch nicht? Nun - die-
  se Entscheidung muß wohl
  jeder für sich selbst treffen.
  Ich persönlich rate davon
  ab, zumal berauschte Pati-
  enten, ganz speziell die der
  kämpfenden Zünfte, solan-
  ge sie noch enragiert, will
  sagen in Raserei, sind,
  recht...diffizil zu behandeln sind und dem Medicus
  oder Feldscher die Arbeit noch schwerer machen,
  als sie ohnehin schon ist. Es besteht auch immer
  die Möglichkeit, daß berauschte Verwundete ih-
  ren Zustand durch ungebärdiges Verhalten noch
  verschlimmern oder gar den Medicus, der sie be-
  handelt, ebenfalls verletzen. Und das ist ein ganz
  und gar unerfreulicher Aspect dieser ... Angele-
  genheit.
  S.H.: Freifrau, unseren ergebensten Dank für
  Eure lehrreichen Ausführungen, die von großem
  Interesse für unsere Leser sein werden.
  Probleme bei Belagerungen?
  Dergelholz
  Die erste Adresse wenn es um
  gute Waffensysteme geht!
  DER VARIO 30 - Ein idealer Kompromiß zwischen
  Panzerung und Beweglichkeit.
  Spezialanfertigungen sind für uns selbstverständlich. Fragen Sie uns
  einfach. Wir fragen Sie auch nicht, wofür sie unser System brauchen.
  Wehrheim - Punin - Perricum
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 84
  Alternative Kampfregeln
  die Möglichkeit, auszuweichen (Wurf auf dem W20 minus
  AW-Wert +2 (“Überraschungmodifer”)!). D.h., daß der Ver-
  teidiger in diesem speziellen Fall zweimal abwehren kann.
  Dies erklärt sich damit, daß er zwar nicht mit dem geschick-
  ten Schlag des Gegners gerechnet hat, doch angesichts der
  drohenden Gefahr reflexartig beiseite springt, was ihm jedoch
  nur mit viel Glück gelingen kann.
  Infanterie- oder Stangenwaffen
  Durch eine AT des Angreifers, die vom Verteidiger nicht
  pariert werden konnte, wird die Stangenwaffe beiseite geschla-
  gen. Durch eine GE-Probe kann sich der Träger der Stangen-
  waffe nun dem Schlag des Angreifers entziehen. Gelingt die-
  se nicht, so muß er eine unparierbare Attacke einstecken. Will
  der Stangenwaffenträger wieder genügend Distanz zwischen
  sich und den Angreifer bringen, so wird nach folgendem Sche-
  ma verfahren:
  Stangenwaffenträger macht GE-Probe+BE, um durch einen
  Sprung auf Distanz zu kommen
  GE-Probe gelingt => es herrscht wieder so viel Abstand zwi-
  schen den Kontrahenden, so daß die Stangenwaffe erst wie-
  der beiseite geschlagen werden muß
  GE-Probe gelingt nicht => Angreifer hat nun eine AT, der
  der Stangenwaffenträger nur ausweichen darf der Stangen-
  waffenträger darf erst dann wieder mit seiner Waffe parieren
  bzw. attackieren, wenn ihm eine GE-Probe+BE gelungen ist;
  diese Probe wird immer an Stelle seiner AT ausgeführt.
  Unparierbare Attacken
  Das Regelsystem von DSA sieht an vielen Stellen unparierbare
  Attacken vor, z.B. wenn mehrere Gegner gegen einen Hel-
  den kämpfen, oder wenn einem Kämpfer bei der Attacke oder
  Parade ein Mißgeschick unterlaufen ist. Nach den Original-
  Kampfregel von DSA treffen diese Attacken teilweise jedoch
  nicht. Bei den hier vorliegenden Regeln gilt auch hier der
  Grundsatz: Eine Attack trifft immer (außer bei einer gewür-
  felten “20” oder “19”). Allerdings kommt man an dieser Stelle
  zu einem Konflikt zwischen Realität und Spielspaß. Wenn
  nämlich ein Angreifer die Möglichkeit hat, einen Hieb völlig
  frei zu führen, den der Verteidiger in keiner Weise ablenken
  kann, so würde es in der Realität wahrscheinlich so aussehen,
  daß der Verteidiger an dieser Attacke stirbt. Das hier vorlie-
  gende System gestattet es, dies zu spielen, da theoretisch eine
  AT+100 möglich ist, die auch trifft, sofern der Angreifer kei-
  ne „20“ würfelt. Wenn man jedoch nicht möchte, daß ein Held
  beim ersten Kampf gegen 2 Orks stirbt, so sollte man bei al-
  len unparierbaren AT die AT+ ausschließen, was hiermit ge-
  tan ist.
  Allerdings werden die TP mit dem Über- bzw. Unterschuß
  der AT verrechnet. D.h. bei AT=15 und Wurf 10 gibt es 5 TP
  drauf, bei 18-Wurf 3 runter.
  Der Ausfall (Die Attacke-Serie)
  Die AT-Serie sieht so aus, daß ein Kämpfer nacheinander
  mehrere Attacken schlagen darf, ohne dem Verteidiger die
  Möglichkeit zu einem Gegenangriff zu bieten.
  Die AT-Serie endet:
  1. AT-Wurf schlechter als AT-Wert, Gegner muss zwar noch
  (erleichert) parieren, aber der Angreifer ist in seinem Kampf-
  rausch unterbrochen. (Auch hier gilt: Gegner hat sehr gute
  Parade 1 + 2). Serientäter hat bei nächsten Angriff seines
  Gegners nur eine halbe Parade.
  2. Wenn der Angreifer den Ausfall freiwillig beendet.
  3. Wenn der Angreifer die Höchstzahl möglicher Attacken
  (Anzahl = KK-Wert) geschlagen hat.
  Die Finte
  Wenn ein Angreifer eine angesagte Finte schlägt, so hat der
  Verteidiger die Möglichkeit diese zu parieren. Gelingt ihm
  dies, so wurde die Finte zunichte gemacht. Gelingt es ihm
  nicht, so kann der Angreifer seinen AT-Wert für den näch-
  sten Angriff um einen Punkt erhöhen bzw. den Gegner dazu
  zwingen seinen PA-Wert um einen Punkt zu senken. Das
  Ansammeln dieser Bonus-Punkte durch mehrere hinterein-
  ander geschlagene Finten sollte nicht möglich sein, da hier,
  meiner bescheidenen Meinung nach, keinerlei Bezug zur
  Realität vorhanden ist.
  Eine Finte+ sollte jedoch die entsprechende Anzahl von Bo-
  nus-Punkten einbringen, sofern sie vom Gegner nicht pariert
  wurde.
  Fernkampf
  Es gelten weiterhin die Entfernungs- und Erschwernistabellen
  der Schusswaffen. Anders allerdings der Schuss/Wurf selbst:
  Zuerst die harte, realistische Variante: Wenn nach Abzug der
  Entfernungs-, Bewegungs- (ggf. weiteren) Erschwernisse der
  Schütze trifft:
  - Zu den Regel-TP der schweren Schuss- und Wurfwaffen
  (Bogen, Speer, Axt etc) gibt es den Überschuß der aktuellen
  Probe als TP dazu. Schwere Waffen in o.a. Sinne sind solche
  ab 1W+3 TP.
  - Zu den Regel-TP der leichteren Schuss- und Wurfwaffen
  (Blasrohr, Schleuder, Messer, Wurfstern) gibt es den halben
  Probenüberschuß an TP dazu.
  Die Memmenvariante halbiert einfach die o.a. Zuschläge
  durch Probenüberschüsse. Angesagte TP-Zuschläge gibt es
  in beiden Fällen nicht mehr.
  Ausweichen
  1. Ausweichen im Nahkampf
  Muß einer AT ausgewichen werden, weil man z.B. gerade
  keine Waffe in der Hand hat, so muß auch das Ausweichen
  besser sein als die Attacke. D.h. der Angreifer würfelt, wie
  oben beschrieben, eine normale Attacke und errechnet seine
  Angriffs-Zahl. Der Ausweichende würfelt mit einem W20 und
  subtrahiert davon seinen, um die Behinderung (BE-2)
  vermiderten, Ausweichen-Wert (AW). Dann werden die bei-
  den Zahlen wieder mit einander verglichen und wer die nied-
  rigere Zahl hat, hat auch Erfolg. Ist das Ausweichen gelun-
  gen und beträgt die Differenz der beiden Zahlen mehr als 5,
  so darf der Ausweichende in der folgenden Kampfrunde at-
  tackieren, ansonsten darf er nur parieren oder wieder auswei-
  chen. Im Kampf mit einem Gegner, darf selbstverständlich
  nur pariert oder ausgewichen werden.
  Im Kampf gegen zwei Gegner darf ein Schlag pariert und
  einem Schlag ausgewichen werden.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 85
  Alternative Kampfregeln
  2. Ausweichen im Fernkampf
  Ausweichen im Fernkampf ist bestenfalls ab 10m Entfernung
  bei langsamen Geschossen wie Messer, Axt, Speer möglich;
  bei Bogen, Schleuder erst ab 25 m, bei der Armbrust ist kein
  Ausweichen möglich! Wer näher dran ist, den rettet evt. eine
  nach Meistermaßgabe erschwerte IN- Probe. Wer weiter steht,
  dem sollte eine mod. Ausweichenprobe  zugestanden wer-
  den, aber nur wenn er den Abschuß beobachten kann.
  3. Sonstiges Ausweichen (z.B. bei herunterfallenden Steinen)
  Hat ein Charakter die Erlaubnis des Spielleiters irgenwelchen
  auf ihn zukommenden Geschossen auszuweichen, so gelten
  die gleichen Regeln, wie beim Ausweichen im Fernkampf.
  Ausweichen oder Parieren?
  Wie kommt es eigentlich, daß behende Tiere wie Fledermäu-
  se eventuelle Attacken mit ihrer Mörderparade von 4 begeg-
  nen, statt sich lieber auf ihre Gewandheit zu verlassen und
  seitlich wegzuflattern? Statt eines PA-Wertes sollten die mei-
  sten Tiere einen angemessenen Ausweichen-Wert bekommen;
  z.B. für die Fledermaus 16. Aber auch ein Drache wird es
  sich sicherlich zweimal überlegen, ob er eine Scharfe Klinge
  pariert, oder ob er nicht lieber seinen Hals beiseite schlän-
  gelt.
  Regeln für Verteidigungswaffen
  Wenn ein Held sich mit einem Schild / Parierdolch verteidi-
  gen möchte, so unterliegt er gemäß der in “Mantel, Schwert
  und Zauberstab” veröffentlichten Regeln erheblichen Nach-
  teilen. Da dies die Verwendung von Verteidigungswaffen,
  welche in der irdischen Geschichte eine nicht unerhebliche
  Rolle spielten, in Aventurien ad absurdum führt, soll hiermit
  der Versuch gemacht werden, eine vielleicht bessere regel-
  technische Handhabung des Schildes / Parierdolches vorzu-
  stellen.
  In dieser Regel wird das Schild/ der Parierdolch mit einem
  Talentwert geführt, dessen Höhe Aufschluß darüber gibt, ob
  die Verteidigungswaffe von ihrem Anwender beherrscht wird
  und damit nützlich ist, oder ob er sie nicht richtig anzuwen-
  den weiß, weshalb sie im Kampf sogar hinderlich sein kann.
  Um den Talentwert mit entsprechenden Effekten auf das
  Kampfgeschehen in Verbindung zu bringen, dient folgende
  Tabelle:
  Den Talentwert “Verteidigungswaffe” muß man wie den für
  Schuß- oder Wurfwaffen nur für die beiden Gruppen von
  Verteidigungswaffen, nämlich Schilde, zu denen auch Buckler
  und Panzerarme zählen, und Parierdolche getrennt steigern.
  Die Startwerte:
  Die Startwerte für den Talentwert Verteidigungswaffe liegt
  für Bürger und im folgenden nicht genannte Abenteurer
  grundsätzlich bei -3.
  Druiden, Tsa-, Peraine- und Rahjageweihte, Schelme, Ma-
  gier
  -7
  Hexen, Hesinde-, Boron- und Traviageweihte
  -5
  Phexgeweihte (nur Parierdolch)
  -1
  Streuner (nur Parierdolch), Norbaden, Ingerimmgeweihte
   0
  Nivesen (Schilde), Jäger, Efferd-, Firun- und Praiosgeweihte
   2
  Novadis (Schilde), Söldner (wahlweise Schild oder Parier-
  dolch), Krieger, Rondrageweihte
   4
  Zwerge (Schilde), Thorwaler (Schilde)
   6
  Der Talentwert “Verteidigungswaffe” darf pro Stufe nur um
  einen Punkt gesteigert werden, doch zu Beginn seiner
  Abenteurerlaufbahn kann ein Held bis zu dreimal diesen
  Talentwert steigern. Dies soll ausdrücken, daß es sicherlich
  Söldner gibt, die als Schildwache weitaus besser mit dieser
  Verteidigungswaffe umgehen können, als ein durchschnittli-
  cher Zwerg.
  Bei Verwendung dieser Regeln entfällt ein Behinderungswert
  für Schilde.
  Lösen aus dem Kampf - Flucht
  Manchmal ist es nötig, daß auch der mutigste Krieger fliehen
  muß, um einer drohenden Niederlage zu entgehen.
  Um sich aus einem Kampf zu lösen wird folgender Ablauf
  verwendet, der darauf basiert, daß der Flüchtende versucht
  wegzuspringen und sein Gegner ihm unter Umständen nach-
  springt, um den Kampf fortzusetzen:
  Voraussetzung für einen Absetzversuch ist, daß der Flucht-
  willige in der letzten bzw. aktuellen KR keinen Treffer be-
  kommen hat. Nun  muß er auf die eigene AT verzichten. Statt-
  dessen macht er eine Probe auf GE + BE. Der Gegner macht
  ebenso diese Probe, wenn er den Kampf fortsetzen will:
  a) Ist der Fliehende in der bestandenen Probe besser (höherer
  Probenüberschuß oder Gegner hat gefehlt)- ist die KR zu-
  ende und er hat sich erfolgreich aus dem
  Kampf gelöst.
  b) Sind Proben ausgeglichen, ist KR zu
  Ende und der status quo ante bleibt gewahrt.
  Nächste KR wieder zu a).
  c) Ist der Gegner in der bestandenen Probe
  besser (höherer Probenüberschuß), so miß-
  lingt der Absetzversuch und Gegner fängt
  er die nächste KR mit einer AT an.
  d) Schafft der Fliehende seine Probe nicht,
  der Gegner aber sehr wohl (wenn dem Geg-
  ner auch nicht, dann bleibt es beim status
  quo ante), steht dem Gegner eine
  unparierbare AT zu, nächste KR weiter im
  status quo ante.
  Talentwert                 Auswirkung auf den      Auswirkungen auf den
  Verteidigungswaffe   Paradewert
                  Attackewert
                  (nur bei Schilden)
  -7 bis -3                               -2                                         -3
  -2 bis 0                                -1                                         -2
  1 bis 4                                  0                                          -1
  5 bis 7                                  0                                           0
  8 bis 10                              +1                                           0
  11 bis 13                            +2                                           0
  14 bis 15                            +3                                           0
  16 bis 17                           +4                                            0
  18                                      +5                                            0
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 86
  Wörterbuch Mohisch-Garethi (Erg. zur 2. Auflage)
  ado - Gold
  afrika - Heimat
  bruno - rufen, skifahren, Impotenz
  buddha - Baum
  camillo - Weihe, Geweihter
  deflora - das erste Mal
  embargo - inkonsequent, sinnlos
  estonia - unten
  falco - Büttel
  fiesta - unbequem
  fifa - Bestechung, korrupt
  guido - Hoffnung, hoffen
  halleluja - Anruf an kamaluq
  hiroshima - Verzweiflung, Niederlage
  hisbolla - dumm geboren, nichts dazugelernt
  herzegowina - flüchten
  hurra - Freude
  jagoda - schade
  java - einmischen, unerwünscht
  jena - Sehhilfe
  kajubo - tauchen, Perle
  kamera - erinnern, Erinnerung
  kuka - daneben
  lätta - gepanscht, verwässert
  lauda - abstürzen, Absturz, Unfall
  livio - Öl
  madonna - lüstern, geil
  maja - klatschen, tratschen
  malaria - Unvorsichtigkeit, Leichtsinn
  mandela - Staatskunst
  medusa - Spiegel, Basilisk
  meica - unterwegs, Wanderlieder
  mephisto - 13, namenlos
  montezuma - flinker Difar
  sakko - Winterkleidung
  sambuca - Kaffee
  schufa - erkundigen, Mißtrauen, ablehnen
  siesta - Mittagszeit
  sombrero - Schatten
  swapo - wir können auch anders
  takatuka - Insel
  toyota - kaufen, Geldbeutel
  uhura - reden, Kontakt (aufnehmen)
  vespa - Steigerung von kakerlak
  vileda - Haussklave, Küchenhilfe,
  putzen
  villabacho - später, langsamer
  villariba - schneller, früher
  wontorra - Babypause
  Rollenspiel auf andere Weise:
  » Z u m  G r ü n e n  Eb e r «
  » Z u m  G r ü n e n  Eb e r «
  Ein aventurisches Tavernen-Szenario wird
  im Internet ausgespielt
  „Zum Grünen Eber“ ist der Name eines kleinen Land-
  gasthauses im Lieblichen Feld, gelegen an der Straße zwi-
  schen Pertakis und Bethana. Ein Gasthaus, wie man es
  wohl überall auf Dere finden kann, möchte man mei-
  nen, doch das ist ein Irrtum!
  Dieses Gasthaus ist deswegen so einzigartig, weil es seit
  Januar’96 den Schauplatz für ein Tavernen-Szenario bil-
  det, in dem sich aventurische Helden zu Plausch, ein
  paar gemütlichen Bieren und vielem mehr treffen kön-
  nen.
  Gespielt wird via Email in einer Mailing-Liste.
  Interesse?
  Schaut doch mal rein!
  Smail: A. Michael, Ahornweg 35, D-34414 Warburg,
  Tel: (+49) 5641/50979 Email:
  stony@stony.mayday.nev.sub.de   (please start topic
  with ‘ZGE’)
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 87
  Hier wieder eine Rezi vom fleißigen Hartmut für
  die Z-Netz-Gemeinde:
  [...] Das Layout hat mir sehr gut gefallen (dickes Lob). Da hat
  man sich wirklich Mühe gegeben. [...], eine Seite aber wurde
  beim Druck verhunzt [...] (Tja, leider...). Die Qualität der vie-
  len Zeichnungen und Grafiken ist im allgemeinen gut. Ein
  paar haben mir sogar ausgezeichnet gefallen. [...] Die beilie-
  gende Karte ist sehr schön.[...]
  Ein Korrekturlesen hätte zum Teil nicht geschadet! (Wie recht
  Du hast, doch ist das Heft wieder einmal nur eine halbe Stun-
  de vor der Abfahrt zum Drucker fertig geworden...
  Außerdem verneigen wir uns damit vor der offiziellen Redak-
  tion. Das gleiche gilt für diese Ausgabe, insbesondere wenn
  ihr auf NSC's wie Xyz  und Verweisen à la XXX stoßt, schließ-
  lich wollen wir der DSA Redaktion in allem nacheifern)
  Thorwal Standard
  [...] Die Mischung aus Berichten aus der Welt der Thorwaler
  und hintergründigen Humor (und zum Teil nicht so hinter-
  gründigem Humor) ist gelungen. Besonders der „kleine weisse
  Moha“ war super, ein Schelm wer an jemand bestimmten
  denkt? (Uli hört's gern...) Auch das Lied von Alrik dem
  Schmied, einfach nur Klasse. (Matz, der die meisten bei uns
  veröffentlichten Lieder geschrieben hat, hat sie sogar vertont
  und plant irgendwann sie auf CD zu veröffentlichen)
  [...]
  Der wahre Bote
  Diesmal hat mir der „Wahre Bote“ deutlich besser gefallen
  als die letzte Ausgabe. Zwar mochten die Autoren nicht auf
  ihren haudrauf Humor verzichten, aber er dominiert nicht das
  Blatt, [...]
  Abenteuer „Das Ende eines Sommers“
  Dieses Abenteuer entschädigt voll dafür, das der zweite Teil
  von Eckart Hopps Kampagne in dieser Ausgabe fehlt. Das
  Abenteuer ist in der Nähe der Borbarad-Kampagne angesie-
  delt und kann problemlos eingebaut werden. Das Abenteuer
  ist ausführlich ausgearbeitet, mit Karte, Zeittabelle und allem
  was sonst noch so dazugehört. Gliederung und Trennung der
  Informationen ist sehr gut und auch sonst macht das Aben-
  teuer einen sehr professionellen Eindruck. Die Geschichte,
  die dem Abenteuer zu grunde liegt, hat mit ausgezeichnet ge-
  fallen, ebenso wie die Einbindung der Helden. Die Stimmung
  ist richtig schön düster. Das Ende unterscheidet sich vom
  Üblichen, ist aber gerade deshalb wunderbar. Ich werde die-
  ses Abenteuer auf alle Fälle verwenden, und kann es nur emp-
  fehlen.
  Spielhilfe für das Fürstentum Darpatien (1.Teil) In diesem
  ersten Teil der Spielhilfe findet sich schon eine Menge an
  Informationen über Darpatien, die man durchaus verwenden
  kann, zum Teil aber auch einfach nur nett zu lesen sind. Be-
  sonders die Sagen und Legenden finde ich klasse. [...]
  Darpatischer Landbote
  Ganz nett, nicht schlecht, aber auch nix besonderes. [...]
  Kurzabenteuer Koboldspiel
  Dieses Kurzabenteuer kränkelt, daran, dass es eben kurz ist.
  [...] Insgesamt ist es ziemlich schwach, neben der Einbindung
  der Rasse der Bolde bietet es nichts Interessantes. Im Grunde
  handelt es sich lediglich um eine Suchen & Finden Geschich-
  te. Um das Abenteuer spielen zu koennen muesste man noch
  sehr viel ausarbeiten, und in der Zeit kann ich auch ein eige-
  nes Abenteuer schreiben. [...]
  Söldner heute
  Der Soeldner heute praesentiert sich als die Postille fuer den
  versierten Kämpen auf Lohnbasis. Obwohl nur kurz gehört
  er zu den witzigsten und besten Teilen dieses TS. Besonders
  die Forderung „Gebt die Langeisen frei!“ fand ich spitze
  (ROTFL), und die Wahl zu Söldner der Monats ... [...]
  Hartmut Lehmler, Bonn
  Die Zeichen des Nanduria
  a b c d e f  g  h i  j  k l  m n
  o p q r  s t  u  v a w  x  y z
  1 2 3 4 5 6 7 8 9 0
  Die astrologischen und
  alchimistischen Symbole
  a b d e f g h i j k l o p
  q r s t u w y 1 2 3 4 5 6 7 8
  9 0 !§P OIZ T R E W Q A S D
  F G H J H J K L Y X V B NM;
  Das Zhayad
  a b c d e f  g  h i  j  k l  m n o
  p  q r  s t  u  v w x y z
  Die Zeichensätze gibt es als True-Type Schrif-
  ten bei Ralf D. Renz, Rodderweg 76, 50321
  Brühl.
  Alle drei Schriften kosten zusammen 20 DM
  (bitte gewünschten Diskettentyp angeben)
  Leserbriefe
  Eines der wenigen Fanzines, die nicht nur durch Inhalt, son-
  dern auch durch schieren Umfang erschlagen können - und
  auch auf die Darpatien-Spielhilfe warte ich schon geraume
  Weile.
  Tina Hagner, Obereisesheim
  Das Fanzine macht  süchtig!
  Marc Dereser, Nürnberg
  Der TS ist eines der wichtigsten DSA-Fanzines, die es zur
  Zeit gibt, [...] - da ist vor allem das ausgereifte und atmo-
  sphärische Abenteuer "Das Ende eines Sommers" zu nen-
  nen, in dem ein dämonischer Sendbote den Helden sehr zu
  schaffen macht... und dann vor allem der erste Teil [...] von
  Darpatien, [...] Jedenfalls war ich von dem Inhalt des TS sehr
  angetan und kann ihn vor allem den DSA Spielern empfeh-
  len, die ein Stück hinter die Kulissen blicken wollen [...]
  Christel Scheja für das Rezi-Zine ARG! Nr. 4
  Wie schon im Editorial geschrieben, etwas mehr Leserbrief-
  zeilen können wir hier schon unterbringen...
  Weitere positive Kurzbesprechungen des TS 5 gab es im Fal-
  ken 14 und der Windgeflüster 33. Negative Besprechungen
  sind uns nicht bekannt. Sollten Euch weitere Besprechungen
  unterkommen, sendet uns doch bitte eine Kopie.
  
  Thorwal Standard Nr. 6, Seite 88
  Ausblick:
  Geplanter Inhalt des TS 7:
  Thorwal S tandard
  Thorwal S tandard
  Der (wahre) Bote
  Sö l d n e r  h e u t e
  Sö l d n e r  h e u t e
  Darpatischer Landbote
  Darpatischer Landbote
  " D as P ortal des V ergessenen"
  " D as P ortal des V ergessenen"
  Abenteuer von Danny Vrandecic
  3. Teil der Kampange "Die Statue von
  "Die Statue von
  Talun"
  Talun" von Eckart Hopp
  3. Teil der Darpatienspielhilfe:
  Stadt Rommilys 2. Teil (mit Stadtplan)
  Ausgewählte Baronien 2. Teil
  Geschichte Darpatiens
  Haus Rabenmund 3. Teil
  Erscheinungstermin: Frühjahr 1997
  
SOURCE: textdata/thevault/Dark Eye, The [multi]/LANG/[DE]/Das Schwarze Auge/013. Inoffizielles Material/003. Gazetten & Postillen/Thorwal Standard/thorwal_standard_6.pdf