TEXT: Der Wanderer 11 
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  Der Wanderer
  Der Wanderer
  Der Wanderer
  Der Wanderer    
  Postille zum Geschehen in den 
  Nivesenlanden 
   
  Ausgabe 11, 1025 BF 
  11.Mond im Jahr Rokjoks 
   
   
  Aus der Redaktion 
   
  Ein weiterer Monat ist ins Land gegangen, mit vielen Ereignissen, die unsere Region in Atem 
  hielten. Eher betrübend vieles, doch auch positives gibt es zu berichten. Wie immer alles im 
  Wanderer! 
   
  Gorki Tannhauser 
   
  Boronsanger in Nija geschändet 
  Nija, im Phex 1025 
   
  Trügerisch war die Stille, die an den Ufern des Skagalli den Schrecken im Osten allzu leicht 
  vergessen ließ. Wenig war die Gegend davon betroffen, scheinbar normal ging das Leben in 
  Nija, Skajkani und Gordask vonstatten. Nun brachte ein schlimmer Frevel allen wieder ins 
  Gedächtnis, dass man nirgends vor dem Unheil gewahrt ist. 
   
  Der Boronstempel nördlich von Nija, zusammen mit der großen Grabstätte auf einer 
  Waldlichtung gelegen, ist der nördlichste der Kirche des Boron. Selbst aus entfernten Dörfern 
  werden die Toten zu dem Tempel gebracht, um dort rituell begraben oder dem Feuer übergeben 
  zu werden. Diese Stätte wurde in der Nacht zum 23.Phex von Söldnern gloranischer Herkunft 
  aufs schlimmste geschändet. Still näherten sie sich dem Anger, überwanden die Mauern und 
  begannen ihr götterfrevelndes Werk. Grabsteine wurden umgeworfen, das Gelände aufgewühlt, 
  das Tempelhaus verwüstet. Reliquien des Totengottes wurden besudelt, das wenige Gold der 
  Tempelkasse entwendet. Die Geweihte Kelrana, einzige Vertreterin der Kirche vor Ort, konnte 
  nur knapp den Schändern entkommen. 
   
  Diese indes bezahlten den Frevel schnell mit ihrem Leben. Die Leichen der drei wurden zwei 
  Tage später am Skagalli eine Meile nördlich von Skajkani gefunden. Dort war die Kunde von der 
  Tempelschändung bereits angelangt, die Täter wurden daher in eine Grube geworden und den 
  Tieren überlassen. Das hat tiefe Bedeutung, sind doch die Bewohner von Skajkani sehr vom 
  nivesischen Glauben beeinflusst, laut dem eine Seele sich nur vom Körper lösen kann, wenn 
  dieser verbrannt wird. Es war daher eine Genugtuung für die Bewohner, Borons Werk auf diese 
  Weise zu vollenden. Laut der Geweihten Kelrana konnten die Söldner zwar große Schäden 
  anrichten, aber die Aura des Göttlichen haben sie nicht vom Boronsanger vertreiben können, 
  eher sei das Auge des Rabengottes nun noch stärker auf Nija gerichtet. Die Bewohner des 
  Dorfes jedenfalls sind aufgewühlt ob der Ereignisse und fanden sich zu einer großen 
  Boronsmesse zusammen. Vielleicht werden sie nun wachsamer sein und dafür sorgen, dass solch 
  ein Frevel sich nicht wiederholt. Auf jeden Fall wissen sie nun, dass es Not tut, ist doch niemand 
  sicher vor dem Grauen jenseits des Frisund. 
  
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  Wer sorgt für die Straßen? Hitzige Verhandlungen im Rivaner Stadtrat 
  Riva, im Ingerimm 1025 
   
  Die Schneedecke an der Golfküste ist dem vordringenden Frühling gewichen, die Straßen und 
  Wege der Region haben aber wieder einmal unter dem Winter gelitten. Laut einer Klassifizierung 
  des Stadtrates sind auf dem Weg zwischen Ulva und Trasic inzwischen 8 Meilen unbefahrbar für 
  alle Fuhrwagen, die noch schlechteren Wegverhältnisse auf dem Weg weiter nach Tavaljuk 
  wurden erst gar nicht katalogisiert. Die letzte Befestigung der Nordroute nach Leskari fand im 
  Jahr 1013 BF statt, seitdem haben bestenfalls die örtlichen Autoritäten und Bewohner der 
  Dörfer für Ausbesserungen gesorgt. 
   
  Im Stadtrat nun verhandelte man mehrere Stunden darüber, was zu tun sei. Allen war klar, dass 
  der Überlandhandel sehr leiden würde und bereits Einbußen erfahren hatte, waren doch schon 
  letztes Jahr eine große Zahl Händler mit dem Schiff bis nach Tavaljuk und Leskari gefahren, eine 
  sehr unprofitable, aber unvermeidliche Aktion, wollte man die schlechten Straßen umgehen. 
  Uneinigkeit herrschte beim Stadtrat darüber, wer die Kosten für eine Ausbesserung zahlen 
  würde. In der Vergangenheit war die Nordroute, die Straße von Riva nach Tavaljuk, von der 
  Stadt Riva finanziert und Instand gehalten worden. Dies geschah aber in den Jahren, als der 
  Städtebund prosperierte und der Austausch mit anderen Ländern sehr viel größer war. Wenige 
  Befürworter fanden sich zu Beginn für eine Weiterführung dieser Politik, die meisten Ratsherren 
  wollten alle Kosten vermeiden und die Händler zahlen lassen. Andere hingegen, allen voran die 
  Handelsherren und -frauen, befürworteten eine Beteiligung der Stadt. Gespalten waren die 
  Positionen im Stadtrat, einige gar wollten die Nordroute ihrem Schicksal überlassen, und 
  brachten als Argument die neue Westorientierung des Rivaner Handels vor. Dagegen protestiere 
  heftigst der Leiter des Stoerrebrant-Kontors und verwies auf die ebenso gestiegene Bedeutung 
  des Überlandhandels mit dem fernen Bornland. Ein Händler im Stadtrat, Nurik Aslafan, allen 
  bekannt als ‚der Schinder’, schlug vor, die Bewohner der Küstendörfer alle Arbeit machen zu 
  lassen, unter Androhung, ansonsten jeden Handelskontakt mit ihnen einzustellen. Es ist kein 
  Wunder, dass Aslafan, schon seit langem unbeliebt, am gleichen Abend gezwungen wurde, von 
  seinem Amt als 2.Berater in Handelsfragen zurückzutreten. 
   
  Für die Nordroute wurde dann am zweiten Tag nach weiteren stundenlangen Verhandlungen 
  schließlich doch eine Lösung gefunden. Die Kosten sollen von nun an zu 40% aus der 
  Stadtkasse, zu einem ebenso großen Teil von der Händlergilde, und zu 20% aus Handelserlösen 
  bestimmter Nordlandwaren bezahlt werden. Nicht durchsetzen konnte sich der Vorschlag, Zölle 
  einzunehmen, da die Gebiete durch welche die Nordroute läuft freies Land sind. 
   
  Waldelfen verlassen Firunshag 
  Firunshag am Lemon, im Ingerimm 1025 
   
  Das beschauliche Dorf Firunshag, gelegen nahe der Lemonquelle, wird bekanntlich zu etwa 
  gleichen Teilen von Nivesen, Mittelländern und Elfen bewohnt. Letztere jedoch sind seit einigen 
  Wochen völlig aus dem Dorf verschwunden. Seltsam bei dem Verschwinden ist die Tatsache 
  dass der Auszug unangekündigt stattfand - eines Morgens waren die gut 60 Elfen, größtenteils 
  aus dem Waldvolk stammend, allesamt weg. Die Baumhäuser verlassen, die Häuser am Boden 
  ebenso, alles andere war aber noch an gleicher Stelle. Ratlosigkeit herrschte bei den anderen 
  Dorfbewohnern. Diese konnte erst einige Tage später geklärt werden. 
   
  Ein stummer Ruf ging durch das Dorf, eine Stimme klärte auf, was geschehen war: »Wir müssen 
  gehen, wir wurden gerufen, auf hohe Gipfel wird der Wind uns tragen. Wann wir 
  zurückkommen, wir wissen es nicht, denn unsere Reise mag lange dauern.« Die Reaktionen ob 
  
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  dieser Botschaft waren gespalten. Die meisten Firunshager ahnen Unheil, andere sehen es 
  dagegen als gutes Zeichen. Auf jeden Fall wurde beschlossen, die folgenden Wochen 
  abzuwarten. Eine kleine Gruppe Firunshager brach inzwischen nach Gerasim auf, um sich dort 
  zu erkundigen, was denn den Exodus der Waldelfen hat auslösen können. 
   
  Bären ziehen in die Ebene 
  Nordwalser Höhen, im Phex 1025 
   
  Ungewöhnliches wurde uns von einer nivesischen Sippe herangetragen: mehrere Bärenfamilien 
  hätten sich in die Nähe ihrer Karene begeben, diese aber nicht angegriffen. Im Gegenteil, 
  beinahe Seite an Seite zogen sie die folgenden Tage mit den Nivesen und ihren Tieren durch die 
  südlichen Ausläufer der Nordwalser Höhen, nur um sie dann wieder zu verlassen und in 
  Richtung Grüne Ebene weiterzuziehen. Über die Gründe für dieses seltsame Verhalten konnten 
  noch keine Erkenntnisse gewonnen werden. 
   
  Das Baumhaus am Kvill 
  Der Reportage 2.Teil 
   
  Wie erstaunt bin ich, als ich diesen Elfen dort sehe! Und als er dann plötzlich vor meinen Augen 
  mit einem leisen ‚Ploff’ verschwindet umso mehr! Unbeirrt gehe ich über eine schmale Brücke 
  weiter, die zum nächsten Baum führt. In der Mitte halte ich ein, um mir die wunderbare 
  Landschaft ringsum noch einmal zu Augen zu führen. Welch schönes Grün und Weiß, welche 
  Pracht an Licht und Farben! Wie ich nun das eigentliche ‚Haus’ betrete, werde ich sogleich von 
  einem witzig dreinschauenden kleinen Männchen begrüßt. Doch läuft er gleich davon, nicht aber 
  ohne mir die Zunge rauszustrecken. Dieser kleine Mist... Wie dem auch sei, kurz darauf 
  erscheint ein uralter Mann, der sich als Rouko der Baum vorstellt. Er geleitet mich in den 
  ‚Salon’, ein herrlich geformtes Zimmer im Baum, in dem das Sonnenlicht eine wunderschöne 
  Wirkung entfaltet. Alles glänzt, ohne zu blenden, Holz, Gold und Stein. Ein großer Spiegel lässt 
  meine Erscheinung erkennen, nicht aber die Fee an meinen Füßen, die sogleich in diesem 
  Spiegel verschwindet. 
   
  »Du hast ja schon einige von uns kennen gelernt«, sagt Rouko zu mir. »Salvairon ist der 
  eigentliche Hausherr, geht aber jeden Tag mit Muße an. Prenkoffel ist ein Kobold, aber anders 
  als die seinigen. Er weiß jeden Tag ein neues wunderbares Gericht auf den Tisch zu zaubern. 
  Nehme das zaubern in diesem Fall wörtlich. Unsere Hausfee Yari verbringt ihre Zeit damit, von 
  einer Welt zur anderen zu wechseln. Scheint ihr Spaß zu machen. Wen du noch nicht kennen 
  gelernt hast ist die Schöne des Hauses, Zaria.« 
   
   
  Der Wanderer erscheint jeden Mond in Riva. 
  Adresse: Am Marktplatz 10, Redaktionshaus Der Wanderer 
  Verleger: Gorki Tannhauser (Julian Marioulas) 
   
  Irdisch: 
   
  Der Wanderer ist eine Online-Zeitung, die sich um die Geschehnisse im Nivesenland dreht. 
  Sie ist kostenlos verfügbar unter www.nivesenland.de oder als Abonnement. 
  Falls du den Wanderer zugeschickt bekommen, oder als Redakteur mitarbeiten willst, 
  kontaktiere mich unter: narjuko@nivesenland.de 
   
  Beteiligte Schreiber an dieser Ausgabe: Julian Marioulas (narjuko@nivesenland.de) 
  
SOURCE: textdata/thevault/Dark Eye, The [multi]/LANG/[DE]/Das Schwarze Auge/013. Inoffizielles Material/003. Gazetten & Postillen/Wanderer/Wanderer 11.pdf