TEXT:  
  1 
  « Quand la mélodie des signes se meut, se meuvent avec elle les consonnes et les voyelles.  
  Il en surgit Hokhma, la Sagesse, la Science, l'idée primordiale où tout est contenu comme  
  dans un écrin, prêt à se déployer dans la création.  
  Dans Hokhma est contenue l'essence de tout ce qui suivra… » 
  Diotallevi dans Le Pendule de Foucault, Umberto Eco 
   
   
   
   
   
   
   
  LA QUETE DU SAVOIR ABSOLU 
   
  INTRODUCTION 
  Les Arcanes Majeurs constituent en théorie vingt-deux chemins 
  devant mener les Nephilim à l'Agartha. Pourtant, les quêtes 
  proposées dans le Livre du Meneur de jeu sont d'une toute 
  autre nature. Akhénaton se serait-il égaré dans ses rêves 
  prophétiques ? 
  En fait le Pharaon n'a fait que défricher le travail. Lors de ses 
  vingt-deux rêves, il a eu l'intuition de quêtes qu'il n'a pas 
  vraiment comprises, et quelques visions éparses qu'il a essayé 
  de retranscrire dans le dessin des Lames. Il les a ensuite 
  confiées aux Nephilim qui lui semblait les plus capables 
  d'appréhender ces énigmes. 
  Aujourd'hui, rares sont les Princes à avoir atteint l'Agartha en 
  suivant le chemin prôné par leur Arcane. Certains s'en sont 
  même détournés, comme Shaïtan qui a développé une haine 
  viscérale contre sa Lame. 
  Alpha-Oméga a non seulement réussi à poursuivre la quête 
  portée par son Arcane jusqu’au bout, mais l'a aussi formalisée. 
  Il a organisé sa famille ésotérique, la Papesse, de façon à 
  favoriser l'épanouissement de cette quête dans le Pentacle de 
  ses Adoptés. La hiérarchie de l'Arcane et les tâches demandées 
  à ses membres sont conçues pour éveiller en eux la Sapience de 
  la quête du Savoir Absolu. 
   
  Histoire invisible ......................................................................................................................................................2 
  La quête ....................................................................................................................................................................3 
  Les ennemis...............................................................................................................................................................5 
  Les quêteurs..............................................................................................................................................................6 
   
  Claude Guéant. 
  Initialement paru dans Vision-Ka 3
  
   
  LA QUETE DU SAVOIR ABSOLU 
  Cette quête est réservée aux Nephilim. 
   
  HISTOIRE INVISIBLE 
  « Alors que la plupart d'entre nous s'attachent à explorer et à maîtriser les 
  champs magiques comme une énergie et une source de pouvoir, les Pérégrins 
  d'EntreMondes les conçoivent plutôt comme un livre où s'inscrit la Légende 
  du Monde » 
  Le Scribe 
  Au début était le Verbe 
  Avant l'invention de l'écriture, et même de la parole, l'Eïdos 
  abritait l'essence des choses, les objets et les idées tels qu'en 
  eux-mêmes, et non leur expression déformée par les mots et 
  les consciences. Comme un globe doré autour de l'Athanor 
  céleste, l'Eïdos reflétait avec une fidélité 
  essentielle l'ordonnancement des objets et des 
  idées du monde. Lequel est le modèle, lequel 
  est le reflet, impossible à dire. Toujours est-
  il que quand les hommes attendent un signe, 
  c'est au ciel qu'ils s'adressent en suppliques 
  pour changer le cours des choses.  
  Dans l'Eïdos, il est un premier concept qui 
  apparut avant tous les autres et qui les 
  engendra : c'est l'Equation.  
  L'Equation existait bien avant que la 
  Pierre Angulaire ne découvre son 
  existence et ne la fasse sienne. Déposée 
  là 
  par 
  un 
  hypothétique 
  Grand 
  Architecte de l'Univers, l'Equation 
  s'est déroulée selon ses axes spatiaux 
  et temporels pour remplir toute la 
  sphère des idées. Dans ses reflets 
  mordorés on peut lire en lettres d'or 
  le Grand Livre de la Vie, qui 
  contient toute l'histoire du monde, 
  son passé comme son futur. 
  L'Histoire du Monde est donc tout entière inscrite dans l'écrin 
  solaire qui entoure la Terre, comme un globe réfléchissant qui 
  ne connaît pas le temps qui passe. Celui qui sait la lire peut 
  trouver la trace du passé et du futur. 
  L'invention de l'écriture  
  « Aucun mot ne compte. Mais l'homme oublie la réalité et se souvient des mots. 
  Plus il en connaît, plus on l'estime pour sa sagesse. Il observe les grandes 
  transformations du monde, mais il ne les voit pas de la même façon que quand 
  l'Homme les vit pour la première fois. Les noms viennent sur ses lèvres alors 
  qu'il les goutte, pensant les connaître en les baptisant » 
   
  Siddartha dans Lord of the light par Roger Zelazny 
   
  Quand la parole et l'écriture vinrent aux hommes, ils 
  s'ouvrirent au monde de la connaissance, mais en même temps 
  placèrent un voile entre eux et la réalité. A la place de la réalité 
  elle-même, ils ne perçurent plus que leurs propres mots. A 
  vouloir la décrire précisément, de diverses façons, ils 
  s'éloignaient de son essence. Dans l'Eïdos la 
  trame du monde se fragmentait 
  par 
  la 
  multiplicité 
  des 
  représentations. Le miroir du 
  monde était brisé, et si chacun en 
  percevait 
  un 
  éclat 
  assez 
  précisément, il n'était plus possible 
  d'avoir une vision du tout. De 
  l'Alphabet primordial et de ses 
  symboles 
  purs 
  les 
  hommes 
  ne 
  perçurent que des glyphes imparfaits, 
  qu'ils déclinèrent à l'infini dans les 
  alphabets de leurs civilisations. 
  Quand les Kaïm churent de leur trône de 
  seigneurs 
  élémentaires, 
  ils 
  furent 
  confrontés au babillage des hommes, 
  multiple et partiel, auquel ils durent 
  s'adapter. Ils conservaient l'usage de 
  l'Enochéen, mais il ne pourra se confondre 
  avec l'Alphabet primordial tant que les 
  Nephilim n'auront pas intégré le Ka-Soleil 
  dans leur Pentacle. 
  La première Herméthèque (7500 av. JC) 
  Après la Chute, Hermès partit dans l'Atlas pour fonder 
  Témara, une abbaye surnaturelle. Ses disciples l'aideront à en 
  faire la plus grande des Herméthèques, bien qu'il ne cherchera 
  jamais à être adopté par la Papesse. Initiateur de la quête sans le 
  savoir, il suivra finalement un autre chemin. 
  
   
  La naissance des Arcanes Majeurs 
  « Il y a une loi, l'Equation. L'Equation parle et l'univers s'ordonne. Les 
  Arcanes sont les lettres de ce langage, elles s'organisent pour former des mots 
  puis donner des phrases. » 
  Le Cavalier du Sceau Transcendant 
  Akhénaton rêve… et ses rêves sont nourris des expériences 
  d'Hermès. Il conçoit la Lame de la Papesse et définit le profil 
  de l'Adopté type : calme, serein et secret. 
  La bibliothèque d'Alexandrie 
  Alpha-Oméga réitère la tentative ratée de la tour de Babel : 
  un édifice de Sapience tourné vers le ciel, vers les Akasha. 
  Lors de l'incendie qui ravagea les collections fragiles de la 
  bibliothèque, il ne put se résoudre à laisser les ouvrages brûler 
  et fondit son Pentacle en eux. Devenu livres, il perça les 
  derniers secrets qui lui masquaient l'Agartha et termina enfin 
  sa quête. 
   
  LA SCIENCE DES QUETEURS 
  Sur la route du savoir, les quêteurs se sont dotés d'outils pour 
  faciliter leur travail : 
    Trois Sortilèges d'Air : Compréhension infuse (LdJ, 
  p169), Langage universel (CdN p76) et Gravure spirituelle 
  (VK 2, p46) 
    Une Ambre: La Palingénésie de l'incunable (CdN p 77) 
  Un Akasha appelé la Tour babélique (CdN, p 78) s'est élevé 
  dans les Plans subtils suite aux efforts des humains dans cette 
  quête. On n'y trouve aucun ouvrage initié, uniquement des 
  recueils profanes. Il ne sert donc que la première partie de 
  cette quête. Comme on ne peut faire sortir un ouvrage sans 
  endommager le capital de connaissance des humains d'une 
  façon ou d'une autre, elle n'est d'aucune aide pour passer au 
  niveau Compagnon. 
   
  LA QUETE 
  Un Nephilim flirte avec cette quête à chaque fois qu'il 
  interroge les Champs magiques sur le sens du monde. Qu'il ait 
  l'intuition que la réponse est écrite quelque part ou qu'il soit 
  décidé à l'inscrire lui-même dans les lignes-ley avec son Ka, et 
  il devient un quêteur de plus du langage du monde.  
  C'est la quête la mieux partagée avec les humains. Grâce à 
  leur Ka-Soleil, l'Eïdos leur est infiniment plus proche. A 
  travers les livres, ils discutent philosophie et ésotérisme des 
  âges durant. S'ils ne peuvent aller jusqu'au bout, ils s'engagent 
  pourtant sur le chemin. 
  Au départ, le quêteur rassemble dans son esprit des morceaux 
  du miroir brisé de l'Eïdos, des concepts et des connaissances 
  humaines qu'il cherche à assembler comme un puzzle. Il s 
  'aperçoit vite que des pièces manquent et part alors à la 
  recherche de bibliothèques perdues, pour exhumer des savoirs 
  interdits. Il finit par s'apercevoir qu'il manquera toujours des 
  pièces, à moins qu'il ne les sculpte lui-même. Il devient alors 
  bâtisseur d'un savoir nouveau, puis professeur de sa propre 
  thèse. Jusqu'au jour où les pièces s'emboîtent parfaitement… 
  Les Profanes 
  La première étape consiste à enrichir ses connaissances 
  ésotériques et profanes, en déchiffrant les ouvrages communs 
  et les Focus. Le Profane doit devenir un rat de bibliothèque et 
  dévorer les livres et le savoir qu'ils renferment. Il se gave de 
  leur enseignement, enrichit son Pentacle de gravures, découvre 
  le sens caché des récits anciens. Il se régale de références 
  intertextuelles, écoute les livres se répondre les uns aux autres 
  au travers des siècles. 
  Pour passer au stade d'Apprenti le quêteur doit avoir au moins 
  dix Traditions au niveau Maître, et vingt Sorts inscrits dans son 
  Pentacle. 
  L'incarnation passée au service d'un herméthécaire demandée 
  par la Papesse avant toute Adoption a pour but de faire parvenir 
  les candidats à l'Adoption au niveau d'Apprenti. Souvent leur 
  dévotion n'est pas assez grande pour passer le pas, ce qui 
  n'empêche pas l'Arcane de tenir sa promesse et d'adopter les 
  postulants. 
  Les Apprentis 
  Gains : L'Apprenti n'a plus besoin de sacrifier de points de sa 
  Stase pour graver un Focus, il écrit dans son Pentacle comme il 
  écrirait dans un livre. De plus, on ne peut plus lire à l’aide du  
  Domaine Sentir les Sorts qui sont gravés dans son Pentacle : 
  l'écriture en est trop fine et les symboles complètement 
  entremêlés. Seul un autre Apprenti le pourrait. Enfin, s'il 
  prend la peine d'étudier les arabesques de son Pentacle, il peut 
  découvrir le Focus du Sort "Gravure spirituelle". 
  L'Apprenti doit fonder une bibliothèque. Il ne s'agit pas 
  simplement d'un endroit où accumuler ses livres, il faut qu'il en 
  laisse l'accès au plus grand nombre possible. Il peut choisir à qui 
  il les prête, ou qui peut les consulter, à condition que son 
  critère de sélection soit juste et n'empêche pas la prolifération 
  du savoir. 
  Il doit lutter contre les tentatives d'hégémonie : une seule 
  bibliothèque ne suffit pas, il est nécessaire qu'il y en ait 
  plusieurs. La concentration n'est utile que jusqu'à un certain 
  point. C'est pourquoi le quêteur doit laisser parfois ses 
  ouvrages les plus précieux continuer leur vie ailleurs. 
  Autre devoir sacré de l'Apprenti : exhumer des livres rares. Le 
  secret exagéré est son plus grand ennemi, un livre perdu à 
  jamais sa Némésis. Il se lance à la (re) découverte de 
  
   
  bibliothèques mythiques (Sankoré, Alexandrie), cherchant des 
  traces de ces tours de Sapience dans les décombres laissés par 
  l'ignorance. Il expose au grand jour les enfers des 
  bibliothèques, livre à tous les œuvres mises à l'index. Lorsque 
  des ouvrages sont retrouvés, le travail de moine copiste 
  s'impose à lui. 
  Le quêteur passe Compagnon quand il prouve que la 
  transmission des livres aux autres est plus importante pour lui 
  que l'enrichissement de son propre savoir. Il ne doit pas 
  détourner de livre à son seul profit, et devra parfois mettre sa 
  Sapience de côté au profit de celle des autres. Cela doit lui 
  coûter.  
  LA BIBLIOTHEQUE ELECTRONIQUE DE 
  BABELSCAPE 
  « L'ambition de réunir tous les savoirs du monde, […]  est un désir tenace 
  qui hante la République des Lettres. Incarné tour à tour par des figures 
  légendaires comme Aristote, Isidore de Séville, Francis Bacon, Conrad 
  Gessner, Pic de la Mirandole ou Diderot, symbolisé par des lieux devenus 
  mythiques comme la bibliothèque d'Alexandrie, le désir d’universalité a pris 
  aujourd’hui la forme moins utopique du réseau. » 
  Allocution de Jean-Pierre ANGREMY, 
  Président de la Bibliothèque nationale de France 
  Bien sûr, le livre n'est pas le seul support ouvrant vers 
  l'Alphabet primordial. CDs, lettres, peintures ou mails, tous 
  contiennent des représentations qui trouvent leur place dans 
  l'Eïdos. 
  Le Chariot et la Papesse essaient de reproduire la bibliothèque 
  d'Alexandrie dans la Matrice. Les informations stockées 
  seront plus proches de l'Eïdos que jamais. De Vinci travaille 
  sur un ordinateur capable de stocker une telle connaissance, 
  alliant électronique et Alchimie. Cet ordinateur sera le 
  simulacre de BabelScape.  
  Ils sont en concurrence avec la Biblioteca Alexandrina, projet 
  des Mystères du Zénith mené par Imhotep, Adopté de la 
  Papesse infiltré. La bibliothèque aurait du être inaugurée le 23 
  avril 2002 à l'occasion de la Journée internationale du livre et 
  du droit d'auteur. Officiellement le retard est du aux 
  évènements du Moyen-Orient, mais il semblerait que cela soit 
  plutôt lié à une intervention de la Maison-Dieu. 
  Financé par un programme de l'Unesco, l'édifice, symbole du 
  soleil égyptien rayonnant sur le monde, donne accès à 8 
  millions d'ouvrages, 50 000 manuscrits et livres rares, 50 000 
  cartes et plans et 50 000 supports multimédias, 
  principalement sur la culture méditerranéenne. Le bâtiment 
  circulaire de treize étages, dont certains construits en dessous 
  du niveau de la mer, s'incline jusqu'à donner l'impression de 
  s'enfoncer dans l'eau qui l'entoure. Il est circonscrit par un 
  mur de granit de 160 mètres de diamètre, sur lequel sont 
  gravées des inscriptions calligraphiques représentatives des 
  principales civilisations de l'humanité. 
  Beaucoup d'herméthécaires et de chasseurs de livres sont 
  bloqués à cette étape par leur amour trop grand du livre, de la 
  forme sur le fond. Ceux-là collectionnent les livres pour le 
  plaisir de l'accumulation, non pour leur contenu. Vouloir 
  contrôler les livres est illusoire : ils finissent par refaire surface 
  ailleurs, même si cela prend plusieurs générations. Par leur 
  intermédiaire le monde se parle à lui-même, il essaie de se 
  comprendre et leur flux ne doit jamais être interrompu.  
  Dans l'organisation de la Papesse, les Adoptés servent d'abord 
  un herméthécaire avant d'en prendre la charge. Chaque mission 
  est une occasion pour découvrir l’essence de la quête. 
  Les Compagnons 
  Gains : Le Compagnon est capable de laisser des messages 
  écrits dans les Champs magiques sans dépenser de puce de Ka 
  (jet Peu Difficile d'Initié, modifié par la compétence dans cette 
  quête, nécessite d'être en Vision-Ka). Ces messages pourront 
  être lus par n'importe quel Nephilim passant en Vision-Ka. 
  Bien qu'ils soient permanents, les messages sont entraînés par la 
  dérive des Akasha et restent rarement au même endroit. 
  Dans l'abandon des livres aux autres, le Compagnon comprend 
  finalement que les livres qui sont importants pour lui sont ceux 
  qu'il va écrire. Il entame son œuvre, et sa réalisation peut 
  prendre plusieurs vies. Sa recherche doit l'amener à découvrir 
  des Sorts originaux, et il doit en propager la connaissance. Il ne 
  révèle néanmoins pas les secrets qu'il découvre à tout le 
  monde. Il a apprit l'art et l'intérêt du secret, quand il faut 
  dévoiler et quand il faut cacher. Il ne faut livrer un secret qu'à 
  l'oreille de celui qui est prêt à l'entendre, et une partie de la 
  tâche qui attend le Compagnon est précisément de préparer 
  ceux qui l'écoutent à sa révélation. 
  Quand ses travaux sont connus de tous (et donc quand tous 
  sont au préalable prêts à les comprendre) il devient Maître. 
  UN EÏDOS DE KA-ELEMENTS 
  Les herméthécaires les plus actifs ont atteint le statut de 
  Compagnon dans la quête. Ils travaillent avec le Prince sur ce 
  qu'ils pensent être un projet d'envergure inégalée. Il s'agit de 
  transformer les Champs magiques en un équivalent élémentaire 
  de l'Eïdos. Bien sûr ils ne le conçoivent pas en ces termes, mais 
  ils préparent les Champs magiques à recevoir plus que de 
  simples messages, rien de moins que la Sapience des Nephilim, 
  en particulier sous forme de Focus. Débarrassé de leur support 
  physique, les Focus ne pourront pas tomber entre les mains des 
  Arcanes mineurs, et seront protégés des ravages de l'Histoire 
  profane. 
  Le premier problème à résoudre est la dérive des champs 
  magiques, qui depuis l'Abra-Melin déforme autant qu'elle 
  déplace les messages inscrits dans les Champs. Pour annuler le 
  rituel centenaire de Crowley, il faudrait recourir à des rituels 
  sauriens… 
  
   
  Les Maîtres 
  Gains : Tous les livres écrits par un Maître sont 
  automatiquement des reliques. Ils contiennent le savoir du 
  quêteur à l'état pur. S'il devait l'oublier (suite à une remise en 
  Stase traumatisante, ou une blessure due à l'Orichalque), il 
  pourrait relire les livres qu'il a écrits et retrouver ses 
  souvenirs, intacts. Le livre n'est pas affecté par sa lecture par 
  son auteur et conserve son statut de relique. 
  Une fois son œuvre terminée, le Maître se croit souvent au 
  bout de sa quête. Il a le sentiment de s'être entièrement 
  réalisé dans son travail, d'avoir laissé une trace dans l'Histoire, 
  d'avoir écrit sa Sapience dans le Ka de ses lecteurs. Il doit 
  pourtant réaliser que tout cela était déjà écrit depuis 
  longtemps, que ses actes sont décrits à l'aide de mots 
  inconnaissables dans le Grand Livre de la Vie. Il sentira alors 
  que les livres des profanes et des initiés ne sont que des reflets 
  d'une œuvre plus complète, plus essentielle, sans support 
  matériel. 
  On peut s'étonner que peu d'Adoptés parviennent jusqu'au 
  rang de Maître. Le Prince commence tout juste à en entrevoir 
  les raisons. Depuis Babel, le voile du secret est tendu devant 
  les herméthèques, un rempart devenu de plus en plus opaque 
  à chaque siècle. L'obsession de l'occultation, augmentée par 
  l'alliance avec la Maison-Dieu, n'est pas naturelle. Il 
  soupçonne qu'un des Ennemis de la quête noyaute le projet de 
  la Papesse, peut-être depuis le début. 
  Les Agarthiens 
  Gains : L'Agarthien peut infuser son Ka dans un livre, qui se 
  répandra dans tous les autres livres qu'il touchera. Il aura 
  accès à tout leur contenu. Au terme de sa quête, le Nephilim 
  devient bibliothèque vivante. Les bibliothèques contenant son 
  Ka sont autant de Stases potentielles, qui se placent entre lui 
  et sa Stase véritable en cas de désincarnation. Il peut en 
  déterminer la position comme pour sa Stase. S'il est 
  prisonnier d'une bibliothèque, il suffit qu'un humain lise le 
  livre qu'il habite pour qu'il puisse tenter de l'incarner. De plus 
  l'Agarthien sait lire automatiquement et en quelques instants 
  tout Focus. 
  L'Agarthien peut maintenant aller déchiffrer le langage secret 
  du monde, tel qu'il est écrit sur les pierres qui pavent la cité 
  d'Aggartha. Il reprend son travail de Profane à un autre 
  niveau : lire dans les Ethers l'histoire du monde et dans la 
  résille d'Aggartha les secrets de l'Univers. 
  Il existe peu d'endroits où les chapitres du Livre de la Vie 
  affleurent le monde profane. Aggartha est le seul connu, les 
  autres restent cachés. Celui qui découvre un nouveau chapitre 
  s'en sent dépositaire, et s'efforce de le conserver intact. Si le 
  chapitre concerne l'avenir, il fait en sorte que ce qui est écrit 
  s'accomplisse. Devenant prophète du Verbe, il interprète les 
  écritures et réécrit à sa façon le futur. Si le chapitre concerne le 
  passé, le danger est le même, le révisionnisme est toujours 
  tentant, même pour un Agarthien. 
  SOUS LES PAVES, LE MONDE 
  « …et les rues sont les lignes d'un livre déchiffrable seulement depuis les 
  hauteurs vertigineuses de la plus haute des tours de la cité. » 
  Livre du meneur de jeu, p 250 
  La résille de la Cité des Vertiges a un certain pouvoir sur les 
  arabesques de l'Alphabet primordial. Elle permet d'en révéler 
  le tracé aussi fidèlement que possible.  
  Des Adoptés du Monde ont découvert des chapitres cruciaux 
  de l'histoire des Nephilim, en particulier la période pendant 
  laquelle Akhénaton a gravé les vingt-deux Arcanes Majeurs. En 
  pavant les rues d'Aggartha avec ce chapitre, ils ont 
  profondément lié le destin de la Cité à celui des Nephilim. Tant 
  que la Cité perdurera, le mythe fondateur de la société des 
  Déchus  ne pourra être modifié par des révisionnistes 
  entreprenants. Il est même protégé contre les velléités des 
  R+C de la branche du Temps.  
  Un des Adoptés essaie en secret de trouver le fragment qui 
  raconte la chute d'Orichalka dans l'espoir de pouvoir l'effacer. 
  Mais qui sait quelle alternative l'histoire réservait aux Kaïm ? 
  Heureusement un Couronné veille… 
  LES ENNEMIS 
  Les Mystes du Zénith 
  Sur la Lame de la Papesse, entre les deux colonnes du temple 
  de la sagesse qui s'élèvent derrière la femme assise, se tend le 
  voile d'Isis. Les Mystères du Zénith se cachent derrière ce voile 
  et empêchent Nephilim et humains d'en apprendre trop sur les 
  secrets du monde. Les Mystères se considèrent comme les seuls 
  à être dignes de l’initiation, et tel le fleuve qui coule aux pieds 
  de leur Titan, le Léthé, ils se chargent d'effacer les souvenirs 
  des impudents, quand il ne s'agit pas des impudents eux-
  mêmes. Ils sont derrière la chute de Babel et ont forgé le mythe 
  de la colère de Dieu et de la multiplication des langages comme 
  punition des hommes. 
  Lukian 
  Ce Suzerain de Pachad a une obsession : posséder tout ce qui a 
  été écrit. Ses serviteurs en font des copies faute de mieux, mais 
  il cherche à recréer Babel, une Marche de Pachad où il pourrait 
  entreposer tous les originaux en sécurité. 
  
   
  En attendant ses serviteurs sont de faux amis pour les 
  Kabbalistes qui savent les invoquer. Les Scribes Minutieux 
  peuvent lire un livre et en fournir une copie de mémoire à 
  l'invocateur. Les Archivistes Savants ont une bibliographie très 
  complète sur tous les sujets, et savent où on peut trouver la 
  grande majorité des livres. Les Conservateurs gardent votre 
  livre dans le Monde de Pachad, à l'abri des accidents de 
  l'histoire et de l'usure du temps. Quant à Lukian il peut 
  fournir n'importe quel Focus en échange d'un service.  
  Tous les services proposés servent en fait le projet du 
  Suzerain. 
  Le Diable et la Maison-Dieu 
  Le Diable s'oppose régulièrement à la Papesse. Il a récupéré 
  l'ancien site de Babel et en a fait Nemeth, la 
  tour inversée, le chemin vers la 
  dissolution du Ka plutôt que sa 
  sublimation en symboles abstraits. 
  La Maison-Dieu, alliée traditionnelle de 
  la Papesse, a un goût du secret tellement 
  prononcé qu'elle a brûlé la Bibliothèque 
  d'Alexandrie pour éviter qu'elle ne tombe 
  entre de mauvaises mains. Cette alliance 
  pragmatique, 
  que 
  tout 
  le 
  monde 
  approuve, ralentit en pratique tous les 
  Adoptés dans leur quête spirituelle. La 
  Papesse devrait sans doute chercher une 
  alliance avec le Soleil, si on en croit les 
  numérologues qui aimeraient marier les arcanes de façon à ce 
  que la somme de leur cardinalités fasse 22. 
  LES QUETEURS 
  Sybil, le Scribe (Compagnon) 
  Les Vélins Carminae sont son œuvre. Bien qu'il soit Adopté du 
  Monde, il n'est que Compagnon dans cette quête. Son œuvre 
  de propagation de la culture Nephilim est d'une grande 
  importance en ces temps de Grand Réveil, et il la construit jour 
  après jour, sans se précipiter. Il considère qu'il a encore 
  beaucoup à faire. 
  Hermès (Maître) 
  Son œuvre est évidente, il s'agit de l'Alchimie de l'Air. Connu 
  de tous, il est disponible dans son abbaye pour ouvrir les 
  voies du troisième Cercle à ses disciples. Les 
  messages qu'il grave dans les Champs 
  magiques permettent d'arriver jusqu'à 
  lui. 
  Devenu 
  archétype 
  de 
  l'hermétisme, personne n'arrive à 
  comprendre le dernier secret qu'il 
  aimerait tant dévoiler. 
  Hermès a par ailleurs atteint l’Agartha en 
  suivant une autre quête. 
  Le Prince de la Papesse (Agarthien) 
  Son œuvre est tout simplement son Arcane et sa 
  quête. Pionnier, il partage avec tous sa Sapience 
  tout en les préparant à en savoir plus. Son nom 
  déclare explicitement son savoir : il connaît les lettres 
  de l'Alphabet primordial, de la première à la dernière, de 
  l'Alpha à l'Oméga. 
   
   
   
  
SOURCE: textdata/thevault/Nephilim [multi]/LANG/FR/QuÃªtes/Agartha - QuÃªte du Savoir Absolu.pdf