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創価学会の学会歌（威風堂々）のなかに「北山南河は邪宗の都」と創価学会の集会(座談会)で歌われている。 
「北山南河」というのは“京都”の事。 

過去、僧侶になる為の儀式を行う戒壇(かいだん)は奈良にしかなかった。最澄は京都の北にある叡山に戒壇を設けることを強く望んでいたが存命中にはできなかった。
一方日蓮は奈良や叡山の仏教と対立する形で、(同様に戒壇と称して)独自に僧侶になる為の儀式を行っていた。 
創価学会では以前、日蓮が望んでいたということで国立戒壇の主張をしていたことがあった～現在、創価学会では国立戒壇についての主張は行わず国教(国の宗教)にすることは目指していない、と言っている。 
国立戒壇は政教分離に関して国会で問題になったことがある。
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