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2nd Kings Chapter 19 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Second Book of the Kings
quae cum audisset rex Ezechias scidit vestimenta sua et opertus est sacco ingressusque est domum Domini
et misit Eliachim praepositum domus et Sobnam scribam et senes de sacerdotibus opertos saccis ad Esaiam prophetam filium Amos
qui dixerunt haec dicit Ezechias dies tribulationis et increpationis et blasphemiae dies iste venerunt filii usque ad partum et vires non habet parturiens
si forte audiat Dominus Deus tuus universa verba Rabsacis quem misit rex Assyriorum dominus suus ut exprobraret Deum viventem et argueret verbis quae audivit Dominus Deus tuus et fac orationem pro reliquiis quae reppertae sunt
venerunt ergo servi regis Ezechiae ad Esaiam
dixitque eis Esaias haec dicetis domino vestro haec dicit Dominus noli timere a facie sermonum quos audisti quibus blasphemaverunt pueri regis Assyriorum me
ecce ego inmittam ei spiritum et audiet nuntium et revertetur in terram suam et deiciam eum gladio in terra sua
reversus est igitur Rabsaces et invenit regem Assyriorum expugnantem Lobnam audierat enim quod recessisset de Lachis
cumque audisset de Tharaca rege Aethiopiae dicentes ecce egressus est ut pugnet adversum te et iret contra eum misit nuntios ad Ezechiam dicens
haec dicite Ezechiae regi Iudae non te seducat Deus tuus in quo habes fiduciam neque dicas non tradetur Hierusalem in manu regis Assyriorum
tu enim ipse audisti quae fecerint reges Assyriorum universis terris quomodo vastaverint eas num ergo solus poteris liberari
numquid liberaverunt dii gentium singulos quos vastaverunt patres mei Gozan videlicet et Aran et Reseph et filios Eden qui erant in Thelassar
ubi est rex Emath et rex Arfad et rex civitatis Sepharvaim Ana et Ava
itaque cum accepisset Ezechias litteras de manu nuntiorum et legisset eas ascendit in domum Domini et expandit eas coram Domino
et oravit in conspectu eius dicens Domine Deus Israhel qui sedes super cherubin tu es Deus solus regum omnium terrae tu fecisti caelum et terram
inclina aurem tuam et audi aperi Domine oculos tuos et vide et audi omnia verba Sennacherib qui misit ut exprobraret nobis Deum viventem
vere Domine dissipaverunt reges Assyriorum gentes et terras omnium
et miserunt deos eorum in ignem non enim erant dii sed opera manuum hominum e ligno et lapide et perdiderunt eos
nunc igitur Domine Deus noster salvos nos fac de manu eius ut sciant omnia regna terrae quia tu es Dominus Deus solus
misit autem Esaias filius Amos ad Ezechiam dicens haec dicit Dominus Deus Israhel quae deprecatus es me super Sennacherib rege Assyriorum audivi
iste est sermo quem locutus est Dominus de eo sprevit te et subsannavit virgo filia Sion post tergum tuum caput movit filia Hierusalem
cui exprobrasti et quem blasphemasti contra quem exaltasti vocem et elevasti in excelsum oculos tuos contra Sanctum Israhel
per manum servorum tuorum exprobrasti Domino et dixisti in multitudine curruum meorum ascendi excelsa montium in summitate Libani et succidi sublimes cedros eius electas abietes eius et ingressus sum usque ad terminos eius saltum Carmeli eius
ego succidi et bibi aquas alienas et siccavi vestigiis pedum meorum omnes aquas clausas
numquid non audisti quid ab initio fecerim ex diebus antiquis plasmavi illud et nunc adduxi eruntque in ruinam collium pugnantium civitates munitae
et qui sedent in eis humiles manu contremuerunt et confusi sunt facti sunt quasi faenum agri et virens herba tectorum quae arefacta est antequam veniret ad maturitatem
habitaculum tuum et egressum tuum et viam tuam ego praescivi et furorem tuum contra me
insanisti in me et superbia tua ascendit in aures meas ponam itaque circulum in naribus tuis et camum in labris tuis et reducam te in viam per quam venisti
tibi autem Ezechia hoc erit signum comede hoc anno quod reppereris in secundo autem anno quae sponte nascuntur porro in anno tertio seminate et metite plantate vineas et comedite fructum earum
et quodcumque reliquum fuerit de domo Iuda mittet radicem deorsum et faciet fructum sursum
de Hierusalem quippe egredientur reliquiae et quod salvetur de monte Sion zelus Domini exercituum faciet hoc
quam ob rem haec dicit Dominus de rege Assyriorum non ingredietur urbem hanc nec mittet in eam sagittam nec occupabit eam clypeus nec circumdabit eam munitio
per viam qua venit revertetur et civitatem hanc non ingredietur dicit Dominus
protegamque urbem hanc et salvabo eam propter me et propter David servum meum
factum est igitur in nocte illa venit angelus Domini et percussit castra Assyriorum centum octoginta quinque milia cumque diluculo surrexisset vidit omnia corpora mortuorum et recedens abiit
et reversus est Sennacherib rex Assyriorum et mansit in Nineve
cumque adoraret in templo Neserach deum suum Adramelech et Sarasar filii eius percusserunt eum gladio fugeruntque in terram Armeniorum et regnavit Eseraddon filius eius pro eo
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text:
Isaiah Chapter 13 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Book of the Prophet Isaiah
onus Babylonis quod vidit Isaias filius Amos
super montem caligosum levate signum exaltate vocem levate manum et ingrediantur portas duces
ego mandavi sanctificatis meis et vocavi fortes meos in ira mea exultantes in gloria mea
vox multitudinis in montibus quasi populorum frequentium vox sonitus regum gentium congregatarum Dominus exercituum praecepit militiae belli
venientibus de terra procul a summitate caeli Dominus et vasa furoris eius ut disperdat omnem terram
ululate quia prope est dies Domini quasi vastitas a Domino veniet
propter hoc omnes manus dissolventur et omne cor hominis tabescet
et conteretur tortiones et dolores tenebunt quasi parturiens dolebunt unusquisque ad proximum suum stupebit facies conbustae vultus eorum
ecce dies Domini venit crudelis et indignationis plenus et irae furorisque ad ponendam terram in solitudine et peccatores eius conterendos de ea
quoniam stellae caeli et splendor earum non expandent lumen suum obtenebratus est sol in ortu suo et luna non splendebit in lumine suo
et visitabo super orbis mala et contra impios iniquitatem eorum et quiescere faciam superbiam infidelium et arrogantiam fortium humiliabo
pretiosior erit vir auro et homo mundo obrizo
super hoc caelum turbabo et movebitur terra de loco suo propter indignationem Domini exercituum et propter diem irae furoris eius
et erit quasi dammula fugiens et quasi ovis et non erit qui congreget unusquisque ad populum suum convertetur et singuli ad terram suam fugient
omnis qui inventus fuerit occidetur et omnis qui supervenerit cadet in gladio
infantes eorum adlident in oculis eorum diripientur domus eorum et uxores eorum violabuntur
ecce ego suscitabo super eos Medos qui argentum non quaerant nec aurum velint
sed sagittis parvulos interficiant et lactantibus uteri non misereantur et super filios non parcat oculus eorum
et erit Babylon illa gloriosa in regnis inclita in superbia Chaldeorum sicut subvertit Deus Sodomam et Gomorram
non habitabitur usque in finem et non fundabitur usque ad generationem et generationem nec ponet ibi tentoria Arabs nec pastores requiescent ibi
sed requiescent ibi bestiae et replebuntur domus eorum draconibus et habitabunt ibi strutiones et pilosi saltabunt ibi
et respondebunt ibi ululae in aedibus eius et sirenae in delubris voluptatis
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text:
Matthew Chapter 4 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Gospel According to St. Matthew
tunc Iesus ductus est in desertum ab Spiritu ut temptaretur a diabolo
et cum ieiunasset quadraginta diebus et quadraginta noctibus postea esuriit
et accedens temptator dixit ei si Filius Dei es dic ut lapides isti panes fiant
qui respondens dixit scriptum est non in pane solo vivet homo sed in omni verbo quod procedit de ore Dei
tunc adsumit eum diabolus in sanctam civitatem et statuit eum supra pinnaculum templi
et dixit ei si Filius Dei es mitte te deorsum scriptum est enim quia angelis suis mandabit de te et in manibus tollent te ne forte offendas ad lapidem pedem tuum
ait illi Iesus rursum scriptum est non temptabis Dominum Deum tuum
iterum adsumit eum diabolus in montem excelsum valde et ostendit ei omnia regna mundi et gloriam eorum
et dixit illi haec tibi omnia dabo si cadens adoraveris me
tunc dicit ei Iesus vade Satanas scriptum est Dominum Deum tuum adorabis et illi soli servies
tunc reliquit eum diabolus et ecce angeli accesserunt et ministrabant ei
cum autem audisset quod Iohannes traditus esset secessit in Galilaeam
et relicta civitate Nazareth venit et habitavit in Capharnaum maritimam in finibus Zabulon et Nepthalim
ut adimpleretur quod dictum est per Esaiam prophetam
terra Zabulon et terra Nepthalim via maris trans Iordanen Galilaeae gentium
populus qui sedebat in tenebris lucem vidit magnam et sedentibus in regione et umbra mortis lux orta est eis
exinde coepit Iesus praedicare et dicere paenitentiam agite adpropinquavit enim regnum caelorum
ambulans autem iuxta mare Galilaeae vidit duos fratres Simonem qui vocatur Petrus et Andream fratrem eius mittentes rete in mare erant enim piscatores
et ait illis venite post me et faciam vos fieri piscatores hominum
at illi continuo relictis retibus secuti sunt eum
et procedens inde vidit alios duos fratres Iacobum Zebedaei et Iohannem fratrem eius in navi cum Zebedaeo patre eorum reficientes retia sua et vocavit eos
illi autem statim relictis retibus et patre secuti sunt eum
et circumibat Iesus totam Galilaeam docens in synagogis eorum et praedicans evangelium regni et sanans omnem languorem et omnem infirmitatem in populo
et abiit opinio eius in totam Syriam et obtulerunt ei omnes male habentes variis languoribus et tormentis conprehensos et qui daemonia habebant et lunaticos et paralyticos et curavit eos
et secutae sunt eum turbae multae de Galilaea et Decapoli et Hierosolymis et Iudaea et de trans Iordanen
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text:
Exodus Chapter 19 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Second Book of Moses, Called Exodus
mense tertio egressionis Israhel de terra Aegypti in die hac venerunt in solitudinem Sinai
nam profecti de Raphidim et pervenientes usque in desertum Sinai castrametati sunt in eodem loco ibique Israhel fixit tentoria e regione montis
Moses autem ascendit ad Deum vocavitque eum Dominus de monte et ait haec dices domui Iacob et adnuntiabis filiis Israhel
vos ipsi vidistis quae fecerim Aegyptiis quomodo portaverim vos super alas aquilarum et adsumpserim mihi
si ergo audieritis vocem meam et custodieritis pactum meum eritis mihi in peculium de cunctis populis mea est enim omnis terra
et vos eritis mihi regnum sacerdotale et gens sancta haec sunt verba quae loqueris ad filios Israhel
venit Moses et convocatis maioribus natu populi exposuit omnes sermones quos mandaverat Dominus
responditque universus populus simul cuncta quae locutus est Dominus faciemus cumque rettulisset Moses verba populi ad Dominum
ait ei Dominus iam nunc veniam ad te in caligine nubis ut audiat me populus loquentem ad te et credat tibi in perpetuum nuntiavit ergo Moses verba populi ad Dominum
qui dixit ei vade ad populum et sanctifica illos hodie et cras laventque vestimenta sua
et sint parati in diem tertium die enim tertio descendet Dominus coram omni plebe super montem Sinai
constituesque terminos populo per circuitum et dices cavete ne ascendatis in montem nec tangatis fines illius omnis qui tetigerit montem morte morietur
manus non tanget eum sed lapidibus opprimetur aut confodietur iaculis sive iumentum fuerit sive homo non vivet cum coeperit clangere bucina tunc ascendant in montem
descenditque Moses de monte ad populum et sanctificavit eum cumque lavissent vestimenta sua
ait ad eos estote parati in diem tertium ne adpropinquetis uxoribus vestris
iam advenerat tertius dies et mane inclaruerat et ecce coeperunt audiri tonitrua ac micare fulgura et nubes densissima operire montem clangorque bucinae vehementius perstrepebat timuit populus qui erat in castris
cumque eduxisset eos Moses in occursum Dei de loco castrorum steterunt ad radices montis
totus autem mons Sinai fumabat eo quod descendisset Dominus super eum in igne et ascenderet fumus ex eo quasi de fornace eratque mons omnis terribilis
et sonitus bucinae paulatim crescebat in maius et prolixius tendebatur Moses loquebatur et Dominus respondebat ei
descenditque Dominus super montem Sinai in ipso montis vertice et vocavit Mosen in cacumen eius quo cum ascendisset
dixit ad eum descende et contestare populum ne forte velint transcendere terminos ad videndum Dominum et pereat ex eis plurima multitudo
sacerdotes quoque qui accedunt ad Dominum sanctificentur ne percutiat eos
dixitque Moses ad Dominum non poterit vulgus ascendere in montem Sinai tu enim testificatus es et iussisti dicens pone terminos circa montem et sanctifica illum
cui ait Dominus vade descende ascendesque tu et Aaron tecum sacerdotes autem et populus ne transeant terminos nec ascendant ad Dominum ne forte interficiat illos
descendit Moses ad populum et omnia narravit eis
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text:
Romans Chapter 1 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Epistle of Paul the Apostle to the Romans
Paulus servus Christi Iesu vocatus apostolus segregatus in evangelium Dei
quod ante promiserat per prophetas suos in scripturis sanctis
de Filio suo qui factus est ex semine David secundum carnem
qui praedestinatus est Filius Dei in virtute secundum Spiritum sanctificationis ex resurrectione mortuorum Iesu Christi Domini nostri
per quem accepimus gratiam et apostolatum ad oboediendum fidei in omnibus gentibus pro nomine eius
in quibus estis et vos vocati Iesu Christi
omnibus qui sunt Romae dilectis Dei vocatis sanctis gratia vobis et pax a Deo Patre nostro et Domino Iesu Christo
primum quidem gratias ago Deo meo per Iesum Christum pro omnibus vobis quia fides vestra adnuntiatur in universo mundo
testis enim mihi est Deus cui servio in spiritu meo in evangelio Filii eius quod sine intermissione memoriam vestri facio
semper in orationibus meis obsecrans si quo modo tandem aliquando prosperum iter habeam in voluntate Dei veniendi ad vos
desidero enim videre vos ut aliquid inpertiar gratiae vobis spiritalis ad confirmandos vos
id est simul consolari in vobis per eam quae invicem est fidem vestram atque meam
nolo autem vos ignorare fratres quia saepe proposui venire ad vos et prohibitus sum usque adhuc ut aliquem fructum habeam et in vobis sicut et in ceteris gentibus
Graecis ac barbaris sapientibus et insipientibus debitor sum
ita quod in me promptum est et vobis qui Romae estis evangelizare
non enim erubesco evangelium virtus enim Dei est in salutem omni credenti Iudaeo primum et Graeco
iustitia enim Dei in eo revelatur ex fide in fidem sicut scriptum est iustus autem ex fide vivit
revelatur enim ira Dei de caelo super omnem impietatem et iniustitiam hominum eorum qui veritatem in iniustitiam detinent
quia quod notum est Dei manifestum est in illis Deus enim illis manifestavit
invisibilia enim ipsius a creatura mundi per ea quae facta sunt intellecta conspiciuntur sempiterna quoque eius virtus et divinitas ut sint inexcusabiles
quia cum cognovissent Deum non sicut Deum glorificaverunt aut gratias egerunt sed evanuerunt in cogitationibus suis et obscuratum est insipiens cor eorum
dicentes enim se esse sapientes stulti facti sunt
et mutaverunt gloriam incorruptibilis Dei in similitudinem imaginis corruptibilis hominis et volucrum et quadrupedum et serpentium
propter quod tradidit illos Deus in desideria cordis eorum in inmunditiam ut contumeliis adficiant corpora sua in semet ipsis
qui commutaverunt veritatem Dei in mendacio et coluerunt et servierunt creaturae potius quam creatori qui est benedictus in saecula amen
propterea tradidit illos Deus in passiones ignominiae nam feminae eorum inmutaverunt naturalem usum in eum usum qui est contra naturam
similiter autem et masculi relicto naturali usu feminae exarserunt in desideriis suis in invicem masculi in masculos turpitudinem operantes et mercedem quam oportuit erroris sui in semet ipsis recipientes
et sicut non probaverunt Deum habere in notitia tradidit eos Deus in reprobum sensum ut faciant quae non conveniunt
repletos omni iniquitate malitia fornicatione avaritia nequitia plenos invidia homicidio contentione dolo malignitate susurrones
detractores Deo odibiles contumeliosos superbos elatos inventores malorum parentibus non oboedientes
insipientes inconpositos sine affectione absque foedere sine misericordia
qui cum iustitiam Dei cognovissent non intellexerunt quoniam qui talia agunt digni sunt morte non solum ea faciunt sed et consentiunt facientibus
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text:
Sirach Chapter 3 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Book of Sirach (or Ecclesiasticus)
filii sapientiae ecclesia iustorum et natio illorum obaudientia et dilectio
iudicium patris audite filii dilecti et sic facite ut salvi sitis
Deus enim honoravit patrem in filiis et iudicium matris exquirens in filios
qui diligit Deum exorabit pro peccatis et continebit se ab illis in oratione dierum exaudietur
et sicut qui thesaurizat ita et qui honorificat matrem suam
qui honorat patrem iucundabitur in filiis
qui honorat patrem suum vita vivet longiore et qui obaudit patrem refrigerabit matri
qui timet Deum honorat parentes et quasi dominis serviet in his qui se generaverunt
in opere et sermone et omni patientia honora patrem tuum
ut superveniat tibi benedictio a Deo et benedictio illius in novissimo manet
benedictio patris firmat domos filiorum maledictio autem matris eradicat fundamenta
ne glorieris in contumelia patris tui non est enim tibi gloria sed confusio
gloria enim hominis ex honore patris sui et dedecus filiis pater sine honore
fili suscipe senectam patris tui et ne contristes eum in vita illius
et si defecerit sensu veniam da et ne spernas eum in tua virtute elemosyna enim patris non erit in oblivione
nam pro peccato matris restituetur tibi bonum
et iniustitia aedificabitur tibi in die tribulationis commemorabitur tui sicut in sereno glacies solventur tua peccata
quam malae famae est qui relinquit patrem et est maledictus a Deo qui exasperat matrem
fili in mansuetudine opera tua perfice et super hominum gloriam diligeris
quanto magnus es humilia te in omnibus et coram Deo invenies gratiam
quoniam magna potentia Dei solius et ab humilibus honoratur
altiora te ne scrutaveris et fortiora te ne exquisieris sed quae praecepit tibi Deus illa cogita semper et in pluribus operibus eius ne fueris curiosus
non est enim tibi necessarium ea quae abscondita sunt videre oculis tuis
in supervacuis rebus noli scrutari multipliciter et in pluribus operibus eius non eris curiosus
plurima enim super sensum hominis ostensa sunt tibi
multos enim inplanavit suspicio illorum et in vanitate detinuit sensus illorum
cor durum male habebit in novissimo et qui amat periculum in illo peribit
cor ingrediens duas vias non habebit successus et pravicordius in illis scandalizabitur
cor nequam gravabitur doloribus et peccator adiciet ad peccandum
synagogae superborum non est sanitas frutex enim peccati eradicabitur in illis et non intellegetur
cor sapiens intellegitur in sapientia et auris bona audiet cum omni concupiscentia sapientiam
sapiens cor et intellegibile abstinebit se a peccatis et in operibus iustitiae successus habebit
ignem ardentem extinguit aqua et elemosyna resistit peccatis
et Deus conspector qui reddit gratiam meminit in posterum et in tempore casus tui invenies firmamentum
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text:
Ezekiel Chapter 41 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Book of the Prophet Ezekiel
et introduxit me in templum et mensus est frontes sex cubitos latitudinis hinc et sex cubitos latitudinis inde latitudinem tabernaculi
et latitudo portae decem cubitorum erat et latera portae quinque cubitis hinc et quinque cubitis inde et mensus est longitudinem eius quadraginta cubitorum et latitudinem viginti cubitorum
et introgressus intrinsecus mensus est in fronte portae duos cubitos et portam sex cubitorum et latitudinem portae septem cubitorum
et mensus est longitudinem eius viginti cubitorum et latitudinem viginti cubitorum ante faciem templi et dixit ad me hoc est sanctum sanctorum
et mensus est parietem domus sex cubitorum et latitudinem lateris quattuor cubitorum undique per circuitum domus
latera autem latus ad latus bis triginta tria et erant eminentia quae ingrederentur per parietem domus in lateribus per circuitum ut continerent et non adtingerent parietem templi
et platea erat in rotundum ascendens sursum per cocleam et in cenaculum templi deferebat per gyrum idcirco latius erat templum in superioribus et sic de inferioribus ascendebatur ad superiora in medium
et vidi in domo altitudinem per circuitum fundata latera ad mensuram calami sex cubitorum spatio
et latitudinem per parietem lateris forinsecus quinque cubitorum et interior domus in lateribus domus
et inter gazofilacia latitudinem viginti cubitorum in circuitu domus undique
et ostium lateris ad orationem ostium unum ad viam aquilonis et ostium unum ad viam australem et latitudinem loci ad orationem quinque cubitorum in circuitu
et aedificium quod erat separatum versumque ad viam respicientem ad mare latitudinis septuaginta cubitorum paries autem aedificii quinque cubitorum latitudinis per circuitum et longitudo eius nonaginta cubitorum
et mensus est domus longitudinem centum cubitorum et quod separatum erat aedificium et parietes eius longitudinis centum cubitorum
latitudo autem ante faciem domus et eius quod erat separatum contra orientem centum cubitorum
et mensus est longitudinem aedificii contra faciem eius quod erat separatum ad dorsum ekthetas ex utraque parte centum cubitorum et templum interius et vestibula atrii
limina et fenestras obliquas et ekthetas in circuitu per tres partes contra uniuscuiusque limen stratumque ligno per gyrum in circuitu terra autem usque ad fenestras et fenestrae clausae super ostia
et usque ad domum interiorem et forinsecus per omnem parietem in circuitu intrinsecus et forinsecus ad mensuram
et fabrefacta cherubin et palmae et palma inter cherub et cherub duasque facies habebat cherub
faciem hominis iuxta palmam ex hac parte et faciem leonis iuxta palmam ex alia parte expressam per omnem domum in circuitu
de terra usque ad superiora portae cherubin et palmae celatae erant in pariete templi
limen quadrangulum et facies sanctuarii aspectus contra aspectum
altaris lignei trium cubitorum altitudo et longitudo eius duo cubitorum et anguli eius et longitudo eius et parietes eius lignei et locutus est ad me haec est mensa coram Domino
et duo ostia erant in templo et in sanctuario
et in duobus ostiis ex utraque parte bina erant ostiola quae in se invicem plicabantur bina enim ostia erant ex utraque parte ostiorum
et celata erant in ipsis ostiis templi cherubin et scalptura palmarum sicut in parietibus quoque expressa erat quam ob rem erant et grossiora ligna in vestibuli fronte forinsecus
super quae fenestrae obliquae et similitudo palmarum hinc atque inde in umerulis vestibuli secundum latera domus latitudinemque parietum
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text:
Psalms Chapter 64 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
tibi silens laus Deus in Sion et tibi reddetur votum
exaudi orationem donec ad te omnis caro veniat
verba iniquitatum praevaluerunt adversum me sceleribus nostris tu propitiaberis
beatus quem elegeris et susceperis habitabit enim in atriis tuis replebimur bonis domus tuae sanctificatione templi tui
terribilis in iustitia exaudi nos Deus salvator noster confidentia omnium finium terrae et maris longinqui
praeparans montes in virtute tua accinctus fortitudine
conpescens sonitum maris fremitum fluctuum eius et multitudinem gentium
et timebunt qui habitant in extremis a signis tuis egressus matutinos et vespere laudantes facies
visita terram et inriga eam ubertate dita eam rivus Dei plenus aqua praeparabis frumentum eorum quia sic fundasti eam
sulcos eius inebria multiplica fruges eius pluviis inriga eam et germini eius benedic
volvetur annus in bonitate tua et vestigia tua rorabunt pinguidine
pinguescent pascua deserti et exultatione colles accingentur
vestientur agnis greges et valles plenae erunt frumento coaequabuntur et canent
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text:
2nd Psalms Chapter 1 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
2nd Psalms (From the LXX)
beatus vir qui non abiit in consilio impiorum et in via peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit
sed in lege Domini voluntas eius et in lege eius meditabitur die ac nocte
et erit tamquam lignum quod plantatum est secus decursus aquarum quod fructum suum dabit in tempore suo et folium eius non defluet et omnia quaecumque faciet prosperabuntur
non sic impii %non sic; sed tamquam pulvis quem proicit ventus %a facie terrae;
ideo non resurgent impii in iudicio neque peccatores in consilio iustorum
quoniam novit Dominus viam iustorum et iter impiorum peribit
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text:
Romans Chapter 8 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Epistle of Paul the Apostle to the Romans
nihil ergo nunc damnationis est his qui sunt in Christo Iesu qui non secundum carnem ambulant
lex enim Spiritus vitae in Christo Iesu liberavit me a lege peccati et mortis
nam quod inpossibile erat legis in quo infirmabatur per carnem Deus Filium suum mittens in similitudinem carnis peccati et de peccato damnavit peccatum in carne
ut iustificatio legis impleretur in nobis qui non secundum carnem ambulamus sed secundum Spiritum
qui enim secundum carnem sunt quae carnis sunt sapiunt qui vero secundum Spiritum quae sunt Spiritus sentiunt
nam prudentia carnis mors prudentia autem Spiritus vita et pax
quoniam sapientia carnis inimicitia est in Deum legi enim Dei non subicitur nec enim potest
qui autem in carne sunt Deo placere non possunt
vos autem in carne non estis sed in Spiritu si tamen Spiritus Dei habitat in vobis si quis autem Spiritum Christi non habet hic non est eius
si autem Christus in vobis est corpus quidem mortuum est propter peccatum spiritus vero vita propter iustificationem
quod si Spiritus eius qui suscitavit Iesum a mortuis habitat in vobis qui suscitavit Iesum Christum a mortuis vivificabit et mortalia corpora vestra propter inhabitantem Spiritum eius in vobis
ergo fratres debitores sumus non carni ut secundum carnem vivamus
si enim secundum carnem vixeritis moriemini si autem Spiritu facta carnis mortificatis vivetis
quicumque enim Spiritu Dei aguntur hii filii sunt Dei
non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore sed accepistis Spiritum adoptionis filiorum in quo clamamus Abba Pater
ipse Spiritus testimonium reddit spiritui nostro quod sumus filii Dei
si autem filii et heredes heredes quidem Dei coheredes autem Christi si tamen conpatimur ut et conglorificemur
existimo enim quod non sunt condignae passiones huius temporis ad futuram gloriam quae revelabitur in nobis
nam expectatio creaturae revelationem filiorum Dei expectat
vanitati enim creatura subiecta est non volens sed propter eum qui subiecit in spem
quia et ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionis in libertatem gloriae filiorum Dei
scimus enim quod omnis creatura ingemescit et parturit usque adhuc
non solum autem illa sed et nos ipsi primitias Spiritus habentes et ipsi intra nos gemimus adoptionem filiorum expectantes redemptionem corporis nostri
spe enim salvi facti sumus spes autem quae videtur non est spes nam quod videt quis quid sperat
si autem quod non videmus speramus per patientiam expectamus
similiter autem et Spiritus adiuvat infirmitatem nostram nam quid oremus sicut oportet nescimus sed ipse Spiritus postulat pro nobis gemitibus inenarrabilibus
qui autem scrutatur corda scit quid desideret Spiritus quia secundum Deum postulat pro sanctis
scimus autem quoniam diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum his qui secundum propositum vocati sunt sancti
nam quos praescivit et praedestinavit conformes fieri imaginis Filii eius ut sit ipse primogenitus in multis fratribus
quos autem praedestinavit hos et vocavit et quos vocavit hos et iustificavit quos autem iustificavit illos et glorificavit
quid ergo dicemus ad haec si Deus pro nobis quis contra nos
qui etiam Filio suo non pepercit sed pro nobis omnibus tradidit illum quomodo non etiam cum illo omnia nobis donabit
quis accusabit adversus electos Dei Deus qui iustificat
quis est qui condemnet Christus Iesus qui mortuus est immo qui resurrexit qui et est ad dexteram Dei qui etiam interpellat pro nobis
quis nos separabit a caritate Christi tribulatio an angustia an persecutio an fames an nuditas an periculum an gladius
sicut scriptum est quia propter te mortificamur tota die aestimati sumus ut oves occisionis
sed in his omnibus superamus propter eum qui dilexit nos
certus sum enim quia neque mors neque vita neque angeli neque principatus neque instantia neque futura neque fortitudines
neque altitudo neque profundum neque creatura alia poterit nos separare a caritate Dei quae est in Christo Iesu Domino nostro
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text:
Isaiah Chapter 36 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Book of the Prophet Isaiah
et factum est in quartodecimo anno regis Ezechiae ascendit Sennacherib rex Assyriorum super omnes civitates Iuda munitas et cepit eas
et misit rex Assyriorum Rabsacen de Lachis in Hierusalem ad regem Ezechiam in manu gravi et stetit in aquaeductu piscinae superioris in via agri Fullonis
et egressus est ad eum Eliachim filius Helciae qui erat super domum et Sobna scriba et Ioae filius Asaph a commentariis
et dixit ad eos Rabsaces dicite Ezechiae haec dicit rex magnus rex Assyriorum quae est ista fiducia qua confidis
aut quo consilio vel fortitudine rebellare disponis super quem habes fiduciam quia recessisti a me
ecce confidis super baculum harundineum confractum istum super Aegyptum cui si innisus fuerit homo intrabit in manu eius et perforabit eam sic Pharao rex Aegypti omnibus qui confidunt in eo
quod si responderis mihi in Domino Deo nostro confidimus nonne ipse est cuius abstulit Ezechias excelsa et altaria et dixit Iudae et Hierusalem coram altari isto adorabitis
et nunc trade te domino meo regi Assyriorum et dabo tibi duo milia equorum nec poteris ex te praebere ascensores eorum
et quomodo sustinebis faciem iudicis unius loci ex servis domini mei minoribus quod si confidis in Aegypto in quadriga et in equitibus
et nunc numquid sine Domino ascendi ad terram istam ut disperderem eam Dominus dixit ad me ascende super terram istam et disperde eam
et dixit Eliachim et Sobna et Ioae ad Rabsacen loquere ad servos tuos syra lingua intellegimus enim ne loquaris ad nos iudaice in auribus populi qui est super murum
et dixit ad eos Rabsaces numquid ad dominum tuum et ad te misit me dominus meus ut loquerer omnia verba ista et non potius ad viros qui sedent in muro ut comedant stercora sua et bibant urinam pedum suorum vobiscum
et stetit Rabsaces et clamavit voce magna iudaice et dixit audite verba regis magni regis Assyriorum
haec dicit rex non seducat vos Ezechias quia non poterit eruere vos
et non vobis tribuat fiduciam Ezechias super Domino dicens eruens liberabit nos Dominus non dabitur civitas ista in manu regis Assyriorum
nolite audire Ezechiam haec enim dicit rex Assyriorum facite mecum benedictionem et egredimini ad me et comedite unusquisque vineam suam et unusquisque ficum suam et bibite unusquisque aquam cisternae suae
donec veniam et tollam vos ad terram quae est ut terra vestra terram frumenti et vini terram panum et vinearum
ne conturbet vos Ezechias dicens Dominus liberabit nos numquid liberaverunt dii gentium unusquisque terram suam de manu regis Assyriorum
ubi est deus Emath et Arfad ubi est deus Seffarvaim numquid liberaverunt Samariam de manu mea
quis est ex omnibus diis terrarum istarum qui eruerit terram suam de manu mea ut eruat Dominus Hierusalem de manu mea
et siluerunt et non responderunt ei verbum mandaverat enim rex dicens ne respondeatis ei
et ingressus est Eliachim filius Helciae qui erat super domum et Sobna scriba et Ioae filius Asaph a commentariis ad Ezechiam scissis vestibus et nuntiaverunt ei verba Rabsacis
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text:
2nd Psalms Chapter 22 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
2nd Psalms (From the LXX)
psalmus David Dominus reget me et nihil mihi deerit
in loco pascuae %ibi; me conlocavit super aquam refectionis educavit me
animam meam convertit deduxit me super semitas iustitiae propter nomen suum
nam et si ambulavero in medio umbrae mortis non timebo mala quoniam tu mecum es virga tua et baculus tuus ipsa me consolata sunt
parasti in conspectu meo mensam adversus eos qui tribulant me inpinguasti in oleo caput meum et calix meus inebrians quam praeclarus est
et misericordia tua subsequitur me omnibus diebus vitae meae et ut inhabitem in domo Domini in longitudinem dierum
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text:
Ezekiel Chapter 27 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Book of the Prophet Ezekiel
et factum est verbum Domini ad me dicens
tu ergo fili hominis adsume super Tyrum lamentum
et dices Tyro quae habitat in introitu maris negotiationi populorum ad insulas multas haec dicit Dominus Deus o Tyre tu dixisti perfecti decoris ego sum
et in corde maris sita finitimi tui qui te aedificaverunt impleverunt decorem tuum
abietibus de Sanir extruxerunt te cum omnibus tabulatis maris cedrum de Libano tulerunt ut facerent tibi malum
quercus de Basan dolaverunt in remos tuos transtra tua fecerunt tibi ex ebore indico et praetoriola de insulis Italiae
byssus varia de Aegypto texta est tibi in velum ut poneretur in malo hyacinthus et purpura de insulis Elisa facta sunt operimentum tuum
habitatores Sidonis et Aradii fuerunt remiges tui sapientes tui Tyre facti sunt gubernatores tui
senes Bibli et prudentes eius habuerunt nautas ad ministerium variae supellectilis tuae omnes naves maris et nautae earum fuerunt in populo negotiationis tuae
Persae et Lydi et Lybies erant in exercitu tuo viri bellatores tui clypeum et galeam suspenderunt in te pro ornatu tuo
filii Aradii cum exercitu tuo erant super muros tuos in circuitu sed et Pigmei qui erant in turribus tuis faretras suas suspenderunt in muris tuis per gyrum ipsi conpleverunt pulchritudinem tuam
Carthaginienses negotiatores tui a multitudine cunctarum divitiarum argento ferro stagno plumboque repleverunt nundinas tuas
Graecia Thubal et Mosoch ipsi institores tui mancipia et vasa aerea adduxerunt populo tuo
de domo Thogorma equos et equites et mulos adduxerunt ad forum tuum
filii Dadan negotiatores tui insulae multae negotiatio manus tuae dentes eburneos et hebeninos commutaverunt in pretio tuo
Syrus negotiator tuus propter multitudinem operum tuorum gemmam purpuram et scutulata et byssum et sericum et chodchod proposuerunt in mercatu tuo
Iuda et terra Israhel ipsi institores tui in frumento primo balsamum et mel et oleum et resinam proposuerunt in nundinis tuis
Damascenus negotiator tuus in multitudine operum tuorum in multitudine diversarum opum in vino pingui in lanis coloris optimi
Dan et Graecia et Mozel in nundinis tuis proposuerunt ferrum fabrefactum stacte et calamus in negotiatione tua
Dadan institores tui in tapetibus ad sedendum
Arabia et universi principes Cedar ipsi negotiatores manus tuae cum agnis et arietibus et hedis venerunt ad te negotiatores tui
venditores Saba et Reema ipsi negotiatores tui cum universis primis aromatibus et lapide pretioso et auro quod proposuerunt in mercatu tuo
Aran et Chenne et Eden negotiatores Saba Assur Chelmad venditores tui
ipsi negotiatores tui multifariam involucris hyacinthi et polymitorum gazarumque pretiosarum quae obvolutae et adstrictae erant funibus cedros quoque habebant in negotiationibus tuis
naves maris principes tuae in negotiatione tua et repleta es et glorificata nimis in corde maris
in aquis multis adduxerunt te remiges tui ventus auster contrivit te in corde maris
divitiae tuae et thesauri tui et multiplex instrumentum tuum nautae tui et gubernatores tui qui tenebant supellectilem tuam et populo tuo praeerant viri quoque bellatores tui qui erant in te cum universa multitudine tua quae est in medio tui cadent in corde maris in die ruinae tuae
a sonitu clamoris gubernatorum tuorum conturbabuntur classes
et descendent de navibus suis omnes qui tenebant remum nautae et universi gubernatores maris in terra stabunt
et heiulabunt super te voce magna et clamabunt amare et superiacient pulverem capitibus suis et cinere conspergentur
et radent super te calvitium et accingentur ciliciis et plorabunt te in amaritudine animae ploratu amarissimo
et adsument super te carmen lugubre et plangent te quae est ut Tyrus quae obmutuit in medio maris
quae in exitu negotiationum tuarum de mari implesti populos multos in multitudine divitiarum tuarum et populorum tuorum ditasti reges terrae
nunc contrita es a mari in profundis aquarum opes tuae et omnis multitudo tua quae erat in medio tui ceciderunt
universi habitatores insularum obstipuerunt super te et reges earum omnes tempestate perculsi mutaverunt vultus
negotiatores populorum sibilaverunt super te ad nihilum deducta es et non eris usque in perpetuum
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text:
Deuteronomy Chapter 4 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Fifth Book of Moses, called Deuteronomy
et nunc Israhel audi praecepta et iudicia quae ego doceo te ut faciens ea vivas et ingrediens possideas terram quam Dominus Deus patrum vestrorum daturus est vobis
non addetis ad verbum quod vobis loquor neque auferetis ex eo custodite mandata Domini Dei vestri quae ego praecipio vobis
oculi vestri viderunt omnia quae fecit Dominus contra Beelphegor quomodo contriverit omnes cultores eius de medio vestri
vos autem qui adheretis Domino Deo vestro vivitis universi usque in praesentem diem
scitis quod docuerim vos praecepta atque iustitias sicut mandavit mihi Dominus Deus meus sic facietis ea in terra quam possessuri estis
et observabitis et implebitis opere haec est enim vestra sapientia et intellectus coram populis ut audientes universa praecepta haec dicant en populus sapiens et intellegens gens magna
nec est alia natio tam grandis quae habeat deos adpropinquantes sibi sicut Dominus Deus noster adest cunctis obsecrationibus nostris
quae est enim alia gens sic inclita ut habeat caerimonias iustaque iudicia et universam legem quam ego proponam hodie ante oculos vestros
custodi igitur temet ipsum et animam tuam sollicite ne obliviscaris verborum quae viderunt oculi tui et ne excedant de corde tuo cunctis diebus vitae tuae docebis ea filios ac nepotes tuos
diem in quo stetisti coram Domino Deo tuo in Horeb quando Dominus locutus est mihi dicens congrega ad me populum ut audiat sermones meos et discat timere me omni tempore quo vivit in terra doceantque filios suos
et accessistis ad radices montis qui ardebat usque ad caelum erantque in eo tenebrae nubes et caligo
locutusque est Dominus ad vos de medio ignis vocem verborum eius audistis et formam penitus non vidistis
et ostendit vobis pactum suum quod praecepit ut faceretis et decem verba quae scripsit in duabus tabulis lapideis
mihique mandavit in illo tempore ut docerem vos caerimonias et iudicia quae facere deberetis in terra quam possessuri estis
custodite igitur sollicite animas vestras non vidistis aliquam similitudinem in die qua locutus est Dominus vobis in Horeb de medio ignis
ne forte decepti faciatis vobis sculptam similitudinem aut imaginem masculi vel feminae
similitudinem omnium iumentorum quae sunt super terram vel avium sub caelo volantium
atque reptilium quae moventur in terra sive piscium qui sub terra morantur in aquis
ne forte oculis elevatis ad caelum videas solem et lunam et omnia astra caeli et errore deceptus adores ea et colas quae creavit Dominus Deus tuus in ministerium cunctis gentibus quae sub caelo sunt
vos autem tulit Dominus et eduxit de fornace ferrea Aegypti ut haberet populum hereditarium sicut est in praesenti die
iratusque est Dominus contra me propter sermones vestros et iuravit ut non transirem Iordanem nec ingrederer terram optimam quam daturus est vobis
ecce morior in hac humo non transibo Iordanem vos transibitis et possidebitis terram egregiam
cave nequando obliviscaris pacti Domini Dei tui quod pepigit tecum et facias tibi sculptam similitudinem eorum quae fieri Dominus prohibuit
quia Dominus Deus tuus ignis consumens est Deus aemulator
si genueritis filios ac nepotes et morati fueritis in terra deceptique feceritis vobis aliquam similitudinem patrantes malum coram Domino Deo vestro ut eum ad iracundiam provocetis
testes invoco hodie caelum et terram cito perituros vos esse de terra quam transito Iordane possessuri estis non habitabitis in ea longo tempore sed delebit vos Dominus
atque disperget in omnes gentes et remanebitis pauci in nationibus ad quas vos ducturus est Dominus
ibique servietis diis qui hominum manu fabricati sunt ligno et lapidi qui non vident non audiunt non comedunt non odorantur
cumque quaesieris ibi Dominum Deum tuum invenies eum si tamen toto corde quaesieris et tota tribulatione animae tuae
postquam te invenerint omnia quae praedicta sunt novissimo tempore reverteris ad Dominum Deum tuum et audies vocem eius
quia Deus misericors Dominus Deus tuus est non dimittet te nec omnino delebit neque obliviscetur pacti in quo iuravit patribus tuis
interroga de diebus antiquis qui fuerunt ante te ex die quo creavit Deus hominem super terram a summo caeli usque ad summum eius si facta est aliquando huiuscemodi res aut umquam cognitum est
ut audiret populus vocem Dei loquentis de medio ignis sicut tu audisti et vixisti
si fecit Deus ut ingrederetur et tolleret sibi gentem de medio nationum per temptationes signa atque portenta per pugnam et robustam manum extentumque brachium et horribiles visiones iuxta omnia quae fecit pro vobis Dominus Deus vester in Aegypto videntibus oculis tuis
ut scires quoniam Dominus ipse est Deus et non est alius praeter unum
de caelo te fecit audire vocem suam ut doceret te et in terra ostendit tibi ignem suum maximum et audisti verba illius de medio ignis
quia dilexit patres tuos et elegit semen eorum post eos eduxitque te praecedens in virtute sua magna ex Aegypto
ut deleret nationes maximas et fortiores te in introitu tuo et introduceret te daretque tibi terram earum in possessionem sicut cernis in praesenti die
scito ergo hodie et cogitato in corde tuo quod Dominus ipse sit Deus in caelo sursum et in terra deorsum et non sit alius
custodi praecepta eius atque mandata quae ego praecipio tibi ut bene sit tibi et filiis tuis post te et permaneas multo tempore super terram quam Dominus Deus tuus daturus est tibi
tunc separavit Moses tres civitates trans Iordanem ad orientalem plagam
ut confugiat ad eas qui occiderit nolens proximum suum nec fuerit inimicus ante unum et alterum diem et ad harum aliquam urbium possit evadere
Bosor in solitudine quae sita est in terra campestri de tribu Ruben et Ramoth in Galaad quae est in tribu Gad et Golam in Basan quae est in tribu Manasse
ista est lex quam proposuit Moses coram filiis Israhel
et haec testimonia et caerimoniae atque iudicia quae locutus est ad filios Israhel quando egressi sunt de Aegypto
trans Iordanem in valle contra fanum Phogor in terra Seon regis Amorrei qui habitavit in Esebon quem percussit Moses filii quoque Israhel egressi ex Aegypto
possederunt terram eius et terram Og regis Basan duorum regum Amorreorum qui erant trans Iordanem ad solis ortum
ab Aroer quae sita est super ripam torrentis Arnon usque ad montem Sion qui est et Hermon
omnem planitiem trans Iordanem ad orientalem plagam usque ad mare Solitudinis et usque ad radices montis Phasga
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text:
2nd Corinthians Chapter 2 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Second Epistle of Paul the Apostle to the Corinthians
statui autem hoc ipse apud me ne iterum in tristitia venirem ad vos
si enim ego contristo vos et quis est qui me laetificet nisi qui contristatur ex me
et hoc ipsum scripsi ut non cum venero tristitiam super tristitiam habeam de quibus oportuerat me gaudere confidens in omnibus vobis quia meum gaudium omnium vestrum est
nam ex multa tribulatione et angustia cordis scripsi vobis per multas lacrimas non ut contristemini sed ut sciatis quam caritatem habeo abundantius in vobis
si quis autem contristavit non me contristavit sed ex parte ut non onerem omnes vos
sufficit illi qui eiusmodi est obiurgatio haec quae fit a pluribus
ita ut e contra magis donetis et consolemini ne forte abundantiori tristitia absorbeatur qui eiusmodi est
propter quod obsecro vos ut confirmetis in illum caritatem
ideo enim et scripsi ut cognoscam experimentum vestrum an in omnibus oboedientes sitis
cui autem aliquid donatis et ego nam et ego quod donavi si quid donavi propter vos in persona Christi
ut non circumveniamur a Satana non enim ignoramus cogitationes eius
cum venissem autem Troadem propter evangelium Christi et ostium mihi apertum esset in Domino
non habui requiem spiritui meo eo quod non invenerim Titum fratrem meum sed valefaciens eis profectus sum in Macedoniam
Deo autem gratias qui semper triumphat nos in Christo Iesu et odorem notitiae suae manifestat per nos in omni loco
quia Christi bonus odor sumus Deo in his qui salvi fiunt et in his qui pereunt
aliis quidem odor mortis in mortem aliis autem odor vitae in vitam et ad haec quis tam idoneus
non enim sumus sicut plurimi adulterantes verbum Dei sed ex sinceritate sed sicut ex Deo coram Deo in Christo loquimur
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text:
Psalms Chapter 95 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
canite Domino canticum novum canite Domino omnis terra
canite Domino benedicite nomini eius adnuntiate de die in diem salutare eius
narrate in gentibus gloriam eius in universis populis mirabilia eius
quia magnus Dominus et laudabilis nimis terribilis est super omnes deos
omnes enim dii populorum sculptilia Dominus autem caelos fecit
gloria et decor ante vultum eius fortitudo et exultatio in sanctuario eius
adferte Domino familiae populorum adferte Domino gloriam et fortitudinem
adferte Domino gloriam nomini eius levate munera et introite in atria eius
adorate Dominum in decore sanctuarii paveat a facie eius omnis terra
dicite in gentibus Dominus regnavit siquidem adpendit orbem inmobilem iudicabit populos in aequitate
laetamini caeli et exultet terra tonet mare et plenitudo eius
gaudeat ager et omnia quae in eo sunt tunc laudabunt universa ligna saltus
ante faciem Domini quoniam venit quoniam venit iudicare terram iudicabit orbem in iusto et populos in fide sua
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text:
Nehemiah Chapter 7 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
postquam autem aedificatus est murus et posui valvas et recensui ianitores et cantores et Levitas
praecepi Aneni fratri meo et Ananiae principi domus de Hierusalem ipse enim quasi vir verax et timens Deum plus ceteris videbatur
et dixi eis non aperiantur portae Hierusalem usque ad calorem solis cumque adhuc adsisterent clausae portae sunt et oppilatae et posui custodes de habitatoribus Hierusalem singulos per vices suas et unumquemque contra domum suam
civitas autem erat lata nimis et grandis et populus parvus in medio eius et non erant domus aedificatae
dedit autem Deus in corde meo et congregavi optimates et magistratus et vulgum ut recenserem eos et inveni librum census eorum qui ascenderant primum et inventum est scriptum in eo
isti filii provinciae qui ascenderunt de captivitate migrantium quos transtulerat Nabuchodonosor rex Babylonis et reversi sunt in Hierusalem et in Iudaeam unusquisque in civitatem suam
qui venerunt cum Zorobabel Hiesuae Neemias Azarias Raamias Naamni Mardocheus Belsar Mespharath Beggoai Naum Baana numerus virorum populi Israhel
filii Pharos duo milia centum septuaginta duo
filii Saphatiae trecenti septuaginta duo
filii Area sescenti quinquaginta duo
filii Phaethmoab filiorum Hiesuae et Ioab duo milia octingenti decem et octo
filii Helam mille octingenti quinquaginta quattuor
filii Zethua octingenti quadraginta quinque
filii Bennui sescenti quadraginta octo
filii Bebai sescenti viginti octo
filii Azgad duo milia trecenti viginti duo
filii Adonicam sescenti sexaginta septem
filii Baggoaim duo milia sexaginta septem
filii Adin sescenti quinquaginta quinque
filii Ater filii Ezechiae nonaginta octo
filii Asem trecenti viginti octo
filii Besai trecenti viginti quattuor
filii Areph centum duodecim
filii Gabaon nonaginta quinque
viri Bethleem et Netupha centum octoginta octo
viri Anathoth centum viginti octo
viri Bethamoth quadraginta duo
viri Cariathiarim Cephira et Beroth septingenti quadraginta tres
viri Rama et Geba sescenti viginti unus
viri Machmas centum viginti duo
viri Bethel et Hai centum viginti tres
viri Nebo alterius quinquaginta duo
viri Helam alterius mille ducenti quinquaginta quattuor
filii Arem trecenti viginti
filii Hiericho trecenti quadraginta quinque
filii Lod Adid et Ono septingenti viginti unus
filii Senaa tria milia nongenti triginta
sacerdotes filii Idaia in domo Iosua nongenti septuaginta tres
filii Emmer mille quinquaginta duo
filii Phassur mille ducenti quadraginta septem
filii Arem mille decem et septem Levitae
filii Iosue et Cadmihel filiorum
Oduia septuaginta quattuor cantores
filii Asaph centum quadraginta octo
ianitores filii Sellum filii Ater filii Telmon filii Accub filii Atita filii Sobai centum triginta octo
Nathinnei filii Soa filii Asfa filii Tebaoth
filii Ceros filii Siaa filii Fado filii Lebana filii Agaba filii Selmon
filii Anan filii Geddel filii Gaer
filii Raaia filii Rasim filii Necoda
filii Gezem filii Aza filii Fasea
filii Besai filii Munim filii Nephusim
filii Becbuc filii Acupha filii Arur
filii Besloth filii Meida filii Arsa
filii Bercos filii Sisara filii Thema
filii Nesia filii Atipha
filii servorum Salomonis filii Sotai filii Sophereth filii Pherida
filii Iahala filii Dercon filii Geddel
filii Saphatia filii Athil filii Phocereth qui erat ortus ex Sabaim filio Amon
omnes Nathinnei et filii servorum Salomonis trecenti nonaginta duo
hii sunt autem qui ascenderunt de Thelmella Thelarsa Cherub Addon et Emmer et non potuerunt indicare domum patrum suorum et semen suum utrum ex Israhel essent
filii Dalaia filii Tobia filii Necoda sescenti quadraginta duo
et de sacerdotibus filii Abia filii Accos filii Berzellai qui accepit de filiabus Berzellai Galaditis uxorem et vocatus est nomine eorum
hii quaesierunt scripturam suam in censu et non invenerunt et eiecti sunt de sacerdotio
dixitque Athersatha eis ut non manducarent de sanctis sanctorum donec staret sacerdos doctus et eruditus
omnis multitudo quasi unus quadraginta duo milia sescenti sexaginta
absque servis et ancillis eorum qui erant septem milia trecenti triginta et septem et inter eos cantores et cantrices ducentae quadraginta quinque
cameli quadringenti triginta quinque asini sex milia septingenti viginti
nonnulli autem de principibus familiarum dederunt in opus Athersatha dedit in thesaurum auri dragmas mille fialas quinquaginta tunicas sacerdotales quingentas triginta
et de principibus familiarum dederunt in thesaurum operis auri dragmas viginti milia et argenti minas duo milia ducentas
et quod dedit reliquus populus auri dragmas viginti milia et argenti minas duo milia et tunicas sacerdotales sexaginta septem
habitaverunt autem sacerdotes et Levitae et ianitores et cantores et reliquum vulgus et Nathinnei et omnis Israhel in civitatibus suis
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