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text:
1st Peter Chapter 2 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The First Epistle General of Peter
deponentes igitur omnem malitiam et omnem dolum et simulationes et invidias et omnes detractiones
sicut modo geniti infantes rationale sine dolo lac concupiscite ut in eo crescatis in salutem
si gustastis quoniam dulcis Dominus
ad quem accedentes lapidem vivum ab hominibus quidem reprobatum a Deo autem electum honorificatum
et ipsi tamquam lapides vivi superaedificamini domus spiritalis sacerdotium sanctum offerre spiritales hostias acceptabiles Deo per Iesum Christum
propter quod continet in scriptura ecce pono in Sion lapidem summum angularem electum pretiosum et qui crediderit in eo non confundetur
vobis igitur honor credentibus non credentibus autem lapis quem reprobaverunt aedificantes hic factus est in caput anguli
et lapis offensionis et petra scandali qui offendunt verbo nec credunt in quod et positi sunt
vos autem genus electum regale sacerdotium gens sancta populus adquisitionis ut virtutes adnuntietis eius qui de tenebris vos vocavit in admirabile lumen suum
qui aliquando non populus nunc autem populus Dei qui non consecuti misericordiam nunc autem misericordiam consecuti
carissimi obsecro tamquam advenas et peregrinos abstinere vos a carnalibus desideriis quae militant adversus animam
conversationem vestram inter gentes habentes bonam ut in eo quod detractant de vobis tamquam de malefactoribus ex bonis operibus considerantes glorificent Deum in die visitationis
subiecti estote omni humanae creaturae propter Dominum sive regi quasi praecellenti
sive ducibus tamquam ab eo missis ad vindictam malefactorum laudem vero bonorum
quia sic est voluntas Dei ut benefacientes obmutescere faciatis inprudentium hominum ignorantiam
quasi liberi et non quasi velamen habentes malitiae libertatem sed sicut servi Dei
omnes honorate fraternitatem diligite Deum timete regem honorificate
servi subditi in omni timore dominis non tantum bonis et modestis sed etiam discolis
haec est enim gratia si propter conscientiam Dei sustinet quis tristitias patiens iniuste
quae enim gloria est si peccantes et colaphizati suffertis sed si benefacientes et patientes sustinetis haec est gratia apud Deum
in hoc enim vocati estis quia et Christus passus est pro vobis vobis relinquens exemplum ut sequamini vestigia eius
qui peccatum non fecit nec inventus est dolus in ore ipsius
qui cum malediceretur non maledicebat cum pateretur non comminabatur tradebat autem iudicanti se iniuste
qui peccata nostra ipse pertulit in corpore suo super lignum ut peccatis mortui iustitiae viveremus cuius livore sanati estis
eratis enim sicut oves errantes sed conversi estis nunc ad pastorem et episcopum animarum vestrarum
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text:
Isaiah Chapter 40 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Book of the Prophet Isaiah
consolamini consolamini populus meus dicit Deus vester
loquimini ad cor Hierusalem et avocate eam quoniam conpleta est malitia eius dimissa est iniquitas illius suscepit de manu Domini duplicia pro omnibus peccatis suis
vox clamantis in deserto parate viam Domini rectas facite in solitudine semitas Dei nostri
omnis vallis exaltabitur et omnis mons et collis humiliabitur et erunt prava in directa et aspera in vias planas
et revelabitur gloria Domini et videbit omnis caro pariter quod os Domini locutum est
vox dicentis clama et dixi quid clamabo omnis caro faenum et omnis gloria eius quasi flos agri
exsiccatum est faenum et cecidit flos quia spiritus Domini sufflavit in eo vere faenum est populus
exsiccatum est faenum cecidit flos verbum autem Dei nostri stabit in aeternum
super montem excelsum ascende tu quae evangelizas Sion exalta in fortitudine vocem tuam quae evangelizas Hierusalem exalta noli timere dic civitatibus Iudae ecce Deus vester
ecce Dominus Deus in fortitudine veniet et brachium eius dominabitur ecce merces eius cum eo et opus illius coram eo
sicut pastor gregem suum pascet in brachio suo congregabit agnos et in sinu suo levabit fetas ipse portabit
quis mensus est pugillo aquas et caelos palmo ponderavit quis adpendit tribus digitis molem terrae et libravit in pondere montes et colles in statera
quis adiuvit spiritum Domini aut quis consiliarius eius fuit et ostendit illi
cum quo iniit consilium et instruxit eum et docuit eum semitam iustitiae et erudivit eum scientiam et viam prudentiae ostendit illi
ecce gentes quasi stilla situlae et quasi momentum staterae reputatae sunt ecce insulae quasi pulvis exiguus
et Libanus non sufficiet ad succendendum et animalia eius non sufficient ad holocaustum
omnes gentes quasi non sint sic sunt coram eo et quasi nihilum et inane reputatae sunt ei
cui ergo similem fecistis Deum aut quam imaginem ponetis ei
numquid sculptile conflavit faber aut aurifex auro figuravit illud et lamminis argenteis argentarius
forte lignum et inputribile elegit artifex sapiens quaerit quomodo statuat simulacrum quod non moveatur
numquid non scietis numquid non audietis numquid non adnuntiatum est ab initio vobis numquid non intellexistis fundamenta terrae
qui sedet super gyrum terrae et habitatores eius sunt quasi lucustae qui extendit velut nihilum caelos et expandit eos sicut tabernaculum ad inhabitandum
qui dat secretorum scrutatores quasi non sint iudices terrae velut inane fecit
et quidem neque plantatos neque satos neque radicato in terra trunco eorum repente flavit in eos et aruerunt et turbo quasi stipulam auferet eos
et cui adsimilastis me et adaequastis dicit Sanctus
levate in excelsum oculos vestros et videte quis creavit haec qui educit in numero militiam eorum et omnes ex nomine vocat prae multitudine fortitudinis et roboris virtutisque eius neque unum reliquum fuit
quare dicis Iacob et loqueris Israhel abscondita est via mea a Domino et a Deo meo iudicium meum transibit
numquid nescis aut non audisti Deus sempiternus Dominus qui creavit terminos terrae non deficiet neque laborabit nec est investigatio sapientiae eius
qui dat lasso virtutem et his qui non sunt fortitudinem et robur multiplicat
deficient pueri et laborabunt et iuvenes in infirmitate cadent
qui autem sperant in Domino mutabunt fortitudinem adsument pinnas sicut aquilae current et non laborabunt ambulabunt et non deficient
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text:
Ezra Chapter 1 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
in anno primo Cyri regis Persarum ut conpleretur verbum Domini ex ore Hieremiae suscitavit Dominus spiritum Cyri regis Persarum et transduxit vocem in universo regno suo etiam per scripturam dicens
haec dicit Cyrus rex Persarum omnia regna terrae dedit mihi Dominus Deus caeli et ipse praecepit mihi ut aedificarem ei domum in Hierusalem quae est in Iudaea
quis est in vobis de universo populo eius sit Deus illius cum ipso ascendat Hierusalem quae est in Iudaea et aedificet domum Domini Dei Israhel ipse est Deus qui est in Hierusalem
et omnes reliqui in cunctis locis ubicumque habitant adiuvent eum viri de loco suo argento et auro et substantia et pecoribus excepto quod voluntarie offerunt templo Dei quod est in Hierusalem
et surrexerunt principes patrum de Iuda et Beniamin et sacerdotes et Levitae omnis cuius suscitavit Deus spiritum ut ascenderent ad aedificandum templum Domini quod erat in Hierusalem
universique qui erant in circuitu adiuverunt manus eorum in vasis argenteis et aureis in substantia in iumentis in supellectili exceptis his quae sponte obtulerunt
rex quoque Cyrus protulit vasa templi Domini quae tulerat Nabuchodonosor de Hierusalem et posuerat ea in templo dei sui
protulit autem ea Cyrus rex Persarum per manum Mitridatis filii Gazabar et adnumeravit ea Sasabassar principi Iudae
et hic est numerus eorum fialae aureae triginta fialae argenteae mille cultri viginti novem scyphi aurei triginta
scyphi argentei secundi quadringenti decem vasa alia mille
omnia vasa aurea et argentea quinque milia quadringenta universa tulit Sasabassar cum his qui ascendebant de transmigratione Babylonis in Hierusalem
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text:
Tobit Chapter 11 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
cumque reverterentur pervenerunt ad Charram quae est in medio itinere contra Nineven undecimo die
dixit angelus Tobias frater scis quemadmodum reliquisti patrem tuum
si placet itaque tibi praecedamus et lento gradu insequentur iter nostrum familiae simul cum coniuge tua et cum animalibus
cumque hoc placuisset ut irent dixit Rafahel ad Tobiam tolle tecum ex felle piscis erit enim necessarium tulit itaque Tobias ex felle illo et abierunt
Anna vero sedebat secus viam in supercilio montis unde respicere poterat de longinquo
et dum ex eodem loco specularetur adventum eius vidit a longe et ilico agnovit venientem filium suum et currens nuntiavit viro suo dicens ecce venit filius tuus
dixitque Rafahel ad Tobiam adubi introieris domum tuam statim adora Dominum Deum tuum et gratias agens ei accede ad patrem tuum et osculare eum
statimque lini super oculos eius ex felle isto piscis quod portas tecum scias enim quoniam mox aperientur oculi eius et videbit pater tuus lumen caeli et in aspectu tuo gaudebit
tunc praecucurrit canis qui simul fuerat in via et quasi nuntius adveniens blandimento suae caudae gaudebat
unde contigit ut exsurgens caecus pater coepit offendens pedibus currere et data manu puero occurrit in obviam filio suo
et suscipiens osculatus est eum cum uxore sua et coeperunt flere prae gaudio
cumque adorassent Dominum et gratias egissent consederunt
tunc sumens Tobias de felle piscis linivit oculos patri suo
et sustinens quasi dimidiam fere horam coepit albugo ex oculis eius quasi membrana ovi egredi
quem adprehendens Tobias traxit ab oculis eius statimque visum recepit
et glorificabant Deum ipse videlicet et uxor eius et omnes qui sciebant eum
dicebatque Tobias benedico te Domine Deus Israhel quoniam tu castigasti me et tu sanasti me et ecce video Tobiam filium meum
ingressa est etiam post septem dies Sarra uxor filii eius et omnes familiae et pecora sana et cameli et pecunia multa uxoris sed et alia pecunia quam receperat a Gabelo
et narravit parentibus suis omnia beneficia Dei quae fecisset circa eum per hominem qui eum duxerat
veneruntque Achior et Nabath consobrini Tobiae gaudentes ad Tobin congratulantes ei de omnibus bonis quae circa illum ostenderat Deus
et per septem dies epulantes omnes gaudio magno gavisi sunt
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text:
Exodus Chapter 16 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Second Book of Moses, Called Exodus
profectique sunt de Helim et venit omnis multitudo filiorum Israhel in desertum Sin quod est inter Helim et Sinai quintodecimo die mensis secundi postquam egressi sunt de terra Aegypti
et murmuravit omnis congregatio filiorum Israhel contra Mosen et contra Aaron in solitudine
dixeruntque ad eos filii Israhel utinam mortui essemus per manum Domini in terra Aegypti quando sedebamus super ollas carnium et comedebamus panes in saturitate cur eduxistis nos in desertum istud ut occideretis omnem multitudinem fame
dixit autem Dominus ad Mosen ecce ego pluam vobis panes de caelo egrediatur populus et colligat quae sufficiunt per singulos dies ut temptem eum utrum ambulet in lege mea an non
die autem sexta parent quod inferant et sit duplum quam colligere solebant per singulos dies
dixeruntque Moses et Aaron ad omnes filios Israhel vespere scietis quod Dominus eduxerit vos de terra Aegypti
et mane videbitis gloriam Domini audivit enim murmur vestrum contra Dominum nos vero quid sumus quia mussitatis contra nos
et ait Moses dabit Dominus vobis vespere carnes edere et mane panes in saturitate eo quod audierit murmurationes vestras quibus murmurati estis contra eum nos enim quid sumus nec contra nos est murmur vestrum sed contra Dominum
dixitque Moses ad Aaron dic universae congregationi filiorum Israhel accedite coram Domino audivit enim murmur vestrum
cumque loqueretur Aaron ad omnem coetum filiorum Israhel respexerunt ad solitudinem et ecce gloria Domini apparuit in nube
locutus est autem Dominus ad Mosen dicens
audivi murmurationes filiorum Israhel loquere ad eos vespere comedetis carnes et mane saturabimini panibus scietisque quod sim Dominus Deus vester
factum est ergo vespere et ascendens coturnix operuit castra mane quoque ros iacuit per circuitum castrorum
cumque operuisset superficiem terrae apparuit in solitudine minutum et quasi pilo tunsum in similitudinem pruinae super terram
quod cum vidissent filii Israhel dixerunt ad invicem man hu quod significat quid est hoc ignorabant enim quid esset quibus ait Moses iste est panis quem dedit Dominus vobis ad vescendum
hic est sermo quem praecepit Dominus colligat ex eo unusquisque quantum sufficiat ad vescendum gomor per singula capita iuxta numerum animarum vestrarum quae habitant in tabernaculo sic tolletis
feceruntque ita filii Israhel et collegerunt alius plus alius minus
et mensi sunt ad mensuram gomor nec qui plus collegerat habuit amplius nec qui minus paraverat repperit minus sed singuli iuxta id quod edere poterant congregarunt
dixitque Moses ad eos nullus relinquat ex eo in mane
qui non audierunt eum sed dimiserunt quidam ex eis usque mane et scatere coepit vermibus atque conputruit et iratus est contra eos Moses
colligebant autem mane singuli quantum sufficere poterat ad vescendum cumque incaluisset sol liquefiebat
in die vero sexta collegerunt cibos duplices id est duo gomor per singulos homines venerunt autem omnes principes multitudinis et narraverunt Mosi
qui ait eis hoc est quod locutus est Dominus requies sabbati sanctificata erit Domino cras quodcumque operandum est facite et quae coquenda sunt coquite quicquid autem reliquum fuerit reponite usque in mane
feceruntque ita ut praeceperat Moses et non conputruit neque vermis inventus est in eo
dixitque Moses comedite illud hodie quia sabbatum est Domino non invenietur hodie in agro
sex diebus colligite in die autem septimo sabbatum est Domino idcirco non invenietur
venit septima dies et egressi de populo ut colligerent non invenerunt
dixit autem Dominus ad Mosen usquequo non vultis custodire mandata mea et legem meam
videte quod Dominus dederit vobis sabbatum et propter hoc tribuerit vobis die sexto cibos duplices maneat unusquisque apud semet ipsum nullus egrediatur de loco suo die septimo
et sabbatizavit populus die septimo
appellavitque domus Israhel nomen eius man quod erat quasi semen coriandri album gustusque eius quasi similae cum melle
dixit autem Moses iste est sermo quem praecepit Dominus imple gomor ex eo et custodiatur in futuras retro generationes ut noverint panem quo alui vos in solitudine quando educti estis de terra Aegypti
dixitque Moses ad Aaron sume vas unum et mitte ibi man quantum potest capere gomor et repone coram Domino ad servandum in generationes vestras
sicut praecepit Dominus Mosi posuitque illud Aaron in tabernaculo reservandum
filii autem Israhel comederunt man quadraginta annis donec venirent in terram habitabilem hoc cibo aliti sunt usquequo tangerent fines terrae Chanaan
gomor autem decima pars est oephi
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text:
John Chapter 14 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Gospel According to Saint John
non turbetur cor vestrum creditis in Deum et in me credite
in domo Patris mei mansiones multae sunt si quo minus dixissem vobis quia vado parare vobis locum
et si abiero et praeparavero vobis locum iterum venio et accipiam vos ad me ipsum ut ubi sum ego et vos sitis
et quo ego vado scitis et viam scitis
dicit ei Thomas Domine nescimus quo vadis et quomodo possumus viam scire
dicit ei Iesus ego sum via et veritas et vita nemo venit ad Patrem nisi per me
si cognovissetis me et Patrem meum utique cognovissetis et amodo cognoscitis eum et vidistis eum
dicit ei Philippus Domine ostende nobis Patrem et sufficit nobis
dicit ei Iesus tanto tempore vobiscum sum et non cognovistis me Philippe qui vidit me vidit et Patrem quomodo tu dicis ostende nobis Patrem
non credis quia ego in Patre et Pater in me est verba quae ego loquor vobis a me ipso non loquor Pater autem in me manens ipse facit opera
non creditis quia ego in Patre et Pater in me est
alioquin propter opera ipsa credite amen amen dico vobis qui credit in me opera quae ego facio et ipse faciet et maiora horum faciet quia ego ad Patrem vado
et quodcumque petieritis in nomine meo hoc faciam ut glorificetur Pater in Filio
si quid petieritis me in nomine meo hoc faciam
si diligitis me mandata mea servate
et ego rogabo Patrem et alium paracletum dabit vobis ut maneat vobiscum in aeternum
Spiritum veritatis quem mundus non potest accipere quia non videt eum nec scit eum vos autem cognoscitis eum quia apud vos manebit et in vobis erit
non relinquam vos orfanos veniam ad vos
adhuc modicum et mundus me iam non videt vos autem videtis me quia ego vivo et vos vivetis
in illo die vos cognoscetis quia ego sum in Patre meo et vos in me et ego in vobis
qui habet mandata mea et servat ea ille est qui diligit me qui autem diligit me diligetur a Patre meo et ego diligam eum et manifestabo ei me ipsum
dicit ei Iudas non ille Scariotis Domine quid factum est quia nobis manifestaturus es te ipsum et non mundo
respondit Iesus et dixit ei si quis diligit me sermonem meum servabit et Pater meus diliget eum et ad eum veniemus et mansiones apud eum faciemus
qui non diligit me sermones meos non servat et sermonem quem audistis non est meus sed eius qui misit me Patris
haec locutus sum vobis apud vos manens
paracletus autem Spiritus Sanctus quem mittet Pater in nomine meo ille vos docebit omnia et suggeret vobis omnia quaecumque dixero vobis
pacem relinquo vobis pacem meam do vobis non quomodo mundus dat ego do vobis non turbetur cor vestrum neque formidet
audistis quia ego dixi vobis vado et venio ad vos si diligeretis me gauderetis utique quia vado ad Patrem quia Pater maior me est
et nunc dixi vobis priusquam fiat ut cum factum fuerit credatis
iam non multa loquar vobiscum venit enim princeps mundi huius et in me non habet quicquam
sed ut cognoscat mundus quia diligo Patrem et sicut mandatum dedit mihi Pater sic facio surgite eamus hinc
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text:
Isaiah Chapter 53 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Book of the Prophet Isaiah
quis credidit auditui nostro et brachium Domini cui revelatum est
et ascendet sicut virgultum coram eo et sicut radix de terra sitienti non est species ei neque decor et vidimus eum et non erat aspectus et desideravimus eum
despectum et novissimum virorum virum dolorum et scientem infirmitatem et quasi absconditus vultus eius et despectus unde nec reputavimus eum
vere languores nostros ipse tulit et dolores nostros ipse portavit et nos putavimus eum quasi leprosum et percussum a Deo et humiliatum
ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras adtritus est propter scelera nostra disciplina pacis nostrae super eum et livore eius sanati sumus
omnes nos quasi oves erravimus unusquisque in viam suam declinavit et Dominus posuit in eo iniquitatem omnium nostrum
oblatus est quia ipse voluit et non aperuit os suum sicut ovis ad occisionem ducetur et quasi agnus coram tondente obmutescet et non aperiet os suum
de angustia et de iudicio sublatus est generationem eius quis enarrabit quia abscisus est de terra viventium propter scelus populi mei percussit eum
et dabit impios pro sepultura et divitem pro morte sua eo quod iniquitatem non fecerit neque dolus fuerit in ore eius
et Dominus voluit conterere eum in infirmitate si posuerit pro peccato animam suam videbit semen longevum et voluntas Domini in manu eius dirigetur
pro eo quod laboravit anima eius videbit et saturabitur in scientia sua iustificabit ipse iustus servus meus multos et iniquitates eorum ipse portabit
ideo dispertiam ei plurimos et fortium dividet spolia pro eo quod tradidit in morte animam suam et cum sceleratis reputatus est et ipse peccatum multorum tulit et pro transgressoribus rogavit
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text:
2nd Psalms Chapter 71 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
2nd Psalms (From the LXX)
Deus iudicium tuum regi da et iustitiam tuam filio regis iudicare populum tuum in iustitia et pauperes tuos in iudicio
suscipiant montes pacem populo et colles iustitiam
iudicabit pauperes populi et salvos faciet filios pauperum et humiliabit calumniatorem
et permanebit cum sole et ante lunam generationes generationum
descendet sicut pluvia in vellus et sicut stillicidia stillantia super terram
orietur in diebus eius iustitia et abundantia pacis donec auferatur luna
et dominabitur a mari usque ad mare et a flumine usque ad terminos orbis terrarum
coram illo procident Aethiopes et inimici eius terram lingent
reges Tharsis et insulae munera offerent reges Arabum et Saba dona adducent
et adorabunt eum omnes reges omnes gentes servient ei
quia liberavit pauperem a potente et pauperem cui non erat adiutor
parcet pauperi et inopi et animas pauperum salvas faciet
ex usuris et iniquitate redimet animas eorum et honorabile nomen eorum coram illo
et vivet et dabitur ei de auro Arabiae et orabunt de ipso semper tota die benedicent ei
erit firmamentum in terra in summis montium superextolletur super Libanum fructus eius et florebunt de civitate sicut faenum terrae
sit nomen eius benedictum in saecula ante solem permanet nomen eius et benedicentur in ipso omnes tribus terrae omnes gentes beatificabunt eum
benedictus Dominus Deus Deus Israhel qui facit mirabilia solus
et benedictum nomen maiestatis eius in aeternum et replebitur maiestate eius omnis terra fiat fiat
defecerunt laudes David filii Iesse
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text:
2nd Samuel Chapter 18 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Second Book of Samuel
igitur considerato David populo suo constituit super eum tribunos et centuriones
et dedit populi tertiam partem sub manu Ioab et tertiam in manu Abisai filii Sarviae fratris Ioab et tertiam sub manu Ethai qui erat de Geth dixitque rex ad populum egrediar et ego vobiscum
et respondit populus non exibis sive enim fugerimus non magnopere ad eos de nobis pertinebit sive media pars ceciderit e nobis non satis curabunt quia tu unus pro decem milibus conputaris melius est igitur ut sis nobis in urbe praesidio
ad quos rex ait quod vobis rectum videtur hoc faciam stetit ergo rex iuxta portam egrediebaturque populus per turmas suas centeni et milleni
et praecepit rex Ioab et Abisai et Ethai dicens servate mihi puerum Absalom et omnis populus audiebat praecipientem regem cunctis principibus pro Absalom
itaque egressus est populus in campum contra Israhel et factum est proelium in saltu Ephraim
et caesus est ibi populus Israhel ab exercitu David factaque est ibi plaga magna in die illa viginti milium
fuit autem ibi proelium dispersum super faciem omnis terrae et multo plures erant quos saltus consumpserat de populo quam hii quos voraverat gladius in die illa
accidit autem ut occurreret Absalom servis David sedens mulo cumque ingressus fuisset mulus subter condensam quercum et magnam adhesit caput eius quercui et illo suspenso inter caelum et terram mulus cui sederat pertransivit
vidit autem hoc quispiam et nuntiavit Ioab dicens vidi Absalom pendere de quercu
et ait Ioab viro qui nuntiaverat ei si vidisti quare non confodisti eum cum terra et ego dedissem tibi decem argenti siclos et unum balteum
qui dixit ad Ioab si adpenderes in manibus meis mille argenteos nequaquam mitterem manum meam in filium regis audientibus enim nobis praecepit rex tibi et Abisai et Ethai dicens custodite mihi puerum Absalom
sed et si fecissem contra animam meam audacter nequaquam hoc regem latere potuisset et tu stares ex adverso
et ait Ioab non sicut tu vis sed adgrediar eum coram te tulit ergo tres lanceas in manu sua et infixit eas in corde Absalom cumque adhuc palpitaret herens in quercu
cucurrerunt decem iuvenes armigeri Ioab et percutientes interfecerunt eum
cecinit autem Ioab bucina et retinuit populum ne persequeretur fugientem Israhel volens parcere multitudini
et tulerunt Absalom et proiecerunt eum in saltu in foveam grandem et conportaverunt super eum acervum lapidum magnum nimis omnis autem Israhel fugit in tabernacula sua
porro Absalom erexerat sibi cum adhuc viveret titulum qui est in valle Regis dixerat enim non habeo filium et hoc erit monumentum nominis mei vocavitque titulum nomine suo et appellatur manus Absalom usque ad hanc diem
Achimaas autem filius Sadoc ait curram et nuntiabo regi quia iudicium fecerit ei Dominus de manu inimicorum eius
ad quem Ioab dixit non eris nuntius in hac die sed nuntiabis in alia hodie nolo te nuntiare filius enim regis est mortuus
et ait Ioab Chusi vade et nuntia regi quae vidisti adoravit Chusi Ioab et cucurrit
rursum autem Achimaas filius Sadoc dixit ad Ioab quid inpedit si etiam ego curram post Chusi dixitque Ioab quid vis currere fili mi non eris boni nuntii baiulus
qui respondit quid enim si cucurrero et ait ei curre currens ergo Achimaas per viam conpendii transivit Chusi
David autem sedebat inter duas portas speculator vero qui erat in fastigio portae super murum elevans oculos vidit hominem currentem solum
et exclamans indicavit regi dixitque rex si solus est bonus est nuntius in ore eius properante autem illo et accedente propius
vidit speculator hominem alterum currentem et vociferans in culmine ait apparet mihi homo currens solus dixitque rex et iste bonus est nuntius
speculator autem contemplor ait cursum prioris quasi cursum Achimaas filii Sadoc et ait rex vir bonus est et nuntium portans bonum venit
clamans autem Achimaas dixit ad regem salve et adorans regem coram eo pronus in terram ait benedictus Dominus Deus tuus qui conclusit homines qui levaverunt manus suas contra dominum meum regem
et ait rex estne pax puero Absalom dixitque Achimaas vidi tumultum magnum cum mitteret Ioab servus tuus o rex me servum tuum nescio aliud
ad quem rex transi ait et sta hic cumque ille transisset et staret
apparuit Chusi et veniens ait bonum adporto nuntium domine mi rex iudicavit enim pro te Dominus hodie de manu omnium qui surrexerunt contra te
dixit autem rex ad Chusi estne pax puero Absalom cui respondens Chusi fiant inquit sicut puer inimici domini mei regis et universi qui consurgunt adversum eum in malum
contristatus itaque rex ascendit cenaculum portae et flevit et sic loquebatur vadens fili mi Absalom fili mi Absalom quis mihi tribuat ut ego moriar pro te Absalom fili mi fili mi
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text:
Song of Solomon Chapter 3 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Song of Songs, Which is Solomon's
in lectulo meo per noctes quaesivi quem diligit anima mea quaesivi illum et non inveni
surgam et circuibo civitatem per vicos et plateas quaeram quem diligit anima mea quaesivi illum et non inveni
invenerunt me vigiles qui custodiunt civitatem num quem dilexit anima mea vidistis
paululum cum pertransissem eos inveni quem diligit anima mea tenui eum nec dimittam donec introducam illum in domum matris meae et in cubiculum genetricis meae
adiuro vos filiae Hierusalem per capreas cervosque camporum ne suscitetis neque evigilare faciatis dilectam donec ipsa velit
quae est ista quae ascendit per desertum sicut virgula fumi ex aromatibus murrae et turis et universi pulveris pigmentarii
en lectulum Salomonis sexaginta fortes ambiunt ex fortissimis Israhel
omnes tenentes gladios et ad bella doctissimi uniuscuiusque ensis super femur suum propter timores nocturnos
ferculum fecit sibi rex Salomon de lignis Libani
columnas eius fecit argenteas reclinatorium aureum ascensum purpureum media caritate constravit propter filias Hierusalem
egredimini et videte filiae Sion regem Salomonem in diademate quo coronavit eum mater sua in die disponsionis illius et in die laetitiae cordis eius
Song of Solomon 4
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text:
2nd Psalms Chapter 130 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
2nd Psalms (From the LXX)
canticum graduum David Domine non est exaltatum cor meum neque elati sunt oculi mei neque ambulavi in magnis neque in mirabilibus super me
si non humiliter sentiebam sed exaltavi animam meam sicut ablactatum super matrem suam ita retributio in anima mea
speret Israhel in Domino ex hoc nunc et usque in saeculum
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text:
Jude Chapter 1 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The General Epistle of Jude
Iudas Iesu Christi servus frater autem Iacobi his qui in Deo Patre dilectis et Iesu Christo conservatis vocatis
misericordia vobis et pax et caritas adimpleatur
carissimi omnem sollicitudinem faciens scribendi vobis de communi vestra salute necesse habui scribere vobis deprecans supercertari semel traditae sanctis fidei
subintroierunt enim quidam homines qui olim praescripti sunt in hoc iudicium impii Dei nostri gratiam transferentes in luxuriam et solum Dominatorem et Dominum nostrum Iesum Christum negantes
commonere autem vos volo scientes semel omnia quoniam Iesus populum de terra Aegypti salvans secundo eos qui non crediderunt perdidit
angelos vero qui non servaverunt suum principatum sed dereliquerunt suum domicilium in iudicium magni diei vinculis aeternis sub caligine reservavit
sicut Sodoma et Gomorra et finitimae civitates simili modo exfornicatae et abeuntes post carnem alteram factae sunt exemplum ignis aeterni poenam sustinentes
similiter et hii carnem quidem maculant dominationem autem spernunt maiestates autem blasphemant
cum Michahel archangelus cum diabolo disputans altercaretur de Mosi corpore non est ausus iudicium inferre blasphemiae sed dixit imperet tibi Dominus
hii autem quaecumque quidem ignorant blasphemant quaecumque autem naturaliter tamquam muta animalia norunt in his corrumpuntur
vae illis quia via Cain abierunt et errore Balaam mercede effusi sunt et contradictione Core perierunt
hii sunt in epulis suis maculae convivantes sine timore semet ipsos pascentes nubes sine aqua quae a ventis circumferuntur arbores autumnales infructuosae bis mortuae eradicatae
fluctus feri maris despumantes suas confusiones sidera errantia quibus procella tenebrarum in aeternum servata est
prophetavit autem et his septimus ab Adam Enoc dicens ecce venit Dominus in sanctis milibus suis
facere iudicium contra omnes et arguere omnes impios de omnibus operibus impietatis eorum quibus impie egerunt et de omnibus duris quae locuti sunt contra eum peccatores impii
hii sunt murmuratores querellosi secundum desideria sua ambulantes et os illorum loquitur superba mirantes personas quaestus causa
vos autem carissimi memores estote verborum quae praedicta sunt ab apostolis Domini nostri Iesu Christi
quia dicebant vobis quoniam in novissimo tempore venient inlusores secundum sua desideria ambulantes impietatum
hii sunt qui segregant animales Spiritum non habentes
vos autem carissimi superaedificantes vosmet ipsos sanctissimae vestrae fidei in Spiritu Sancto orantes
ipsos vos in dilectione Dei servate
et hos quidem arguite iudicatos
illos vero salvate de igne rapientes aliis autem miseremini in timore odientes et eam quae carnalis est maculatam tunicam
ei autem qui potest vos conservare sine peccato et constituere ante conspectum gloriae suae inmaculatos in exultatione
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text:
Isaiah Chapter 15 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Book of the Prophet Isaiah
onus Moab quia nocte vastata est Ar Moab conticuit quia nocte vastatus est murus Moab conticuit
ascendit domus et Dibon ad excelsa in planctum super Nabo et super Medaba Moab ululabit in cunctis capitibus eius calvitium omnis barba radetur
in triviis eius accincti sunt sacco super tecta eius et in plateis eius omnis ululat descendit in fletum
clamavit Esebon et Eleale usque Iasa audita est vox eorum super hoc expediti Moab ululabunt anima eius ululabit sibi
cor meum ad Moab clamabit vectes eius usque ad Segor vitulam conternantem per ascensum enim Luith flens ascendet et in via Oronaim clamorem contritionis levabunt
aquae enim Nemrim desertae erunt quia aruit herba defecit germen viror omnis interiit
secundum magnitudinem operis et visitatio eorum ad torrentem salicum ducent eos
quoniam circumiit clamor terminum Moab usque ad Gallim ululatus eius et usque ad puteum Helim clamor eius
quia aquae Dibon repletae sunt sanguine ponam enim super Dibon additamenta his qui fugerint de Moab leonem et reliquiis terrae
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text:
Job Chapter 23 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
nunc quoque in amaritudine est sermo meus et manus plagae meae adgravata est super gemitum meum
quis mihi tribuat ut cognoscam et inveniam illum et veniam usque ad solium eius
ponam coram eo iudicium et os meum replebo increpationibus
ut sciam verba quae mihi respondeat et intellegam quid loquatur mihi
nolo multa fortitudine contendat mecum nec magnitudinis suae mole me premat
proponat aequitatem contra me et perveniat ad victoriam iudicium meum
si ad orientem iero non apparet si ad occidentem non intellegam eum
si ad sinistram quid agat non adprehendam eum si me vertam ad dextram non videbo illum
ipse vero scit viam meam et probavit me quasi aurum quod per ignem transit
vestigia eius secutus est pes meus viam eius custodivi et non declinavi ex ea
a mandatis labiorum eius non recessi et in sinu meo abscondi verba oris eius
ipse enim solus est et nemo avertere potest cogitationem eius et anima eius quodcumque voluerit hoc facit
cum expleverit in me voluntatem suam et alia multa similia praesto sunt ei
et idcirco a facie eius turbatus sum et considerans eum timore sollicitor
Deus mollivit cor meum et Omnipotens conturbavit me
non enim perii propter inminentes tenebras nec faciem meam operuit caligo
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text:
Joel Chapter 3 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
quia ecce in diebus illis et in tempore illo cum convertero captivitatem Iuda et Hierusalem
congregabo omnes gentes et deducam eas in valle Iosaphat et disceptabo cum eis ibi super populo meo et hereditate mea Israhel quos disperserunt in nationibus et terram meam diviserunt
et super populum meum miserunt sortem et posuerunt puerum in prostibulum et puellam vendiderunt pro vino ut biberent
verum quid vobis et mihi Tyrus et Sidon et omnis terminus Palestinorum numquid ultionem vos redditis mihi et si ulciscimini vos contra me cito velociter reddam vicissitudinem vobis super caput vestrum
argentum enim meum et aurum tulistis et desiderabilia mea et pulcherrima intulistis in delubra vestra
et filios Iuda et filios Hierusalem vendidistis filiis Graecorum ut longe faceretis eos de finibus suis
ecce ego suscitabo eos de loco in quo vendidistis eos et convertam retributionem vestram in caput vestrum
et vendam filios vestros et filias vestras in manibus filiorum Iuda et venundabunt eos Sabeis genti longinquae quia Dominus locutus est
clamate hoc in gentibus sanctificate bellum suscitate robustos accedant ascendant omnes viri bellatores
concidite aratra vestra in gladios et ligones vestros in lanceas infirmus dicat quia fortis ego sum
erumpite et venite omnes gentes de circuitu et congregamini ibi occumbere faciet Dominus robustos tuos
consurgant et ascendant gentes in vallem Iosaphat quia ibi sedebo ut iudicem omnes gentes in circuitu
mittite falces quoniam maturavit messis venite et descendite quia plenum est torcular exuberant torcularia quia multiplicata est malitia eorum
populi populi in valle concisionis quia iuxta est dies Domini in valle concisionis
sol et luna obtenebricata sunt et stellae retraxerunt splendorem suum
et Dominus de Sion rugiet et de Hierusalem dabit vocem suam et movebuntur caeli et terra et Dominus spes populi sui et fortitudo filiorum Israhel
et scietis quia ego Dominus Deus vester habitans in Sion in monte sancto meo et erit Hierusalem sancta et alieni non transibunt per eam amplius
et erit in die illa stillabunt montes dulcedinem et colles fluent lacte et per omnes rivos Iuda ibunt aquae et fons de domo Domini egredietur et inrigabit torrentem Spinarum
Aegyptus in desolatione erit et Idumea in desertum perditionis pro eo quod inique egerint in filios Iuda et effuderint sanguinem innocentem in terra sua
et Iudaea in aeternum habitabitur et Hierusalem in generatione et generationem
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text:
2nd Psalms Chapter 89 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
2nd Psalms (From the LXX)
oratio Mosi hominis Dei Domine refugium tu factus es nobis in generatione et generatione
priusquam montes fierent et formaretur terra et orbis a saeculo usque in saeculum tu es Deus
ne avertas hominem in humilitatem et dixisti convertimini filii hominum
quoniam mille anni ante oculos tuos tamquam dies hesterna quae praeteriit et custodia in nocte
quae pro nihilo habentur eorum anni erunt
mane sicut herba transeat mane floreat et transeat vespere decidat induret et arescat
quia defecimus in ira tua et in furore tuo turbati sumus
posuisti iniquitates nostras in conspectu tuo saeculum nostrum in inluminatione vultus tui
quoniam omnes dies nostri defecerunt in ira tua defecimus anni nostri sicut aranea meditabantur
dies annorum nostrorum in ipsis septuaginta anni si autem in potentatibus octoginta anni et amplius eorum labor et dolor quoniam supervenit mansuetudo et corripiemur
quis novit potestatem irae tuae et prae timore tuo iram tuam
dinumerare dexteram tuam sic notam fac et conpeditos corde in sapientia
convertere Domine usquequo et deprecabilis esto super servos tuos
repleti sumus mane misericordia tua et exultavimus et delectati sumus in omnibus diebus nostris
laetati sumus pro diebus quibus nos humiliasti annis quibus vidimus mala
et respice in servos tuos et in opera tua et dirige filios eorum
et sit splendor Domini Dei nostri super nos et opera manuum nostrarum dirige super nos * et opus manuum nostrarum dirige;
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text:
Sirach Chapter 29 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Book of Sirach (or Ecclesiasticus)
de fenore qui facit misericordiam fenerat proximum et qui praevalet manu mandata servat
fenera proximum tibi in tempore necessitatis illius et iterum redde proximo in tempore suo
confirma verbum et fideliter age cum illo et in omni tempore invenies quod tibi necessarium est
multi quasi inventionem aestimaverunt fenus et praestiterunt molestiam his qui se adiuvaverunt
donec accipiant osculantur manum dantis et in promissionibus humiliant vocem suam
et in tempore redditionis postulabit tempus et loquetur verba acediae et murmurationum et tempus causabitur
si autem potuerit reddere aversatus solide vix reddet dimidium et conputabit illud quasi inventionem
sin autem fraudavit illum pecunia sua et possidebit illum inimicum gratis
et convicia et maledicta reddet illi et pro honore et beneficio reddet illi contumeliam
multi non causa nequitiae non feneraverunt sed fraudari gratis timuerunt
verumtamen super humilem animo fortior esto et pro elemosyna non trahas illum
propter mandatum adsume pauperem et propter inopiam eius ne dimittas illum vacuum
perde pecuniam pro fratre et amico et non abscondas illam sub lapide in perditionem
pone thesaurum tuum in praeceptis Altissimi et proderit tibi magis quam aurum
conclude elemosynam in corde pauperis et haec pro te exorabit ab omni malo
super scutum potentis et super lanceam adversus inimicum tuum pugnabit
vir bonus fidem facit proximo suo et qui perdiderit confusionem derelinquet sibi
gratiam fideiussoris ne obliviscaris dedit enim pro te animam suam
repromissorem fugit peccator et inmundus
bona repromissoris sibi adscribit peccator et ingratus sensu derelinquet liberantem se
vir repromittit de proximo suo et cum perdiderit reverentiam relinquetur ab eo
repromissio nequissima multos perdidit dirigentes et commovit illos quasi fluctus maris
viros potentes gyrans migrare fecit et vagati sunt in gentibus alienis
peccator transgrediens mandata Domini incidet in promissionem nequa et qui conatur multa agere incidet in iudicium
recupera proximum secundum virtutem tuam et adtende tibi ne incidas
initium vitae aqua et panis et vestimentum et domus protegens turpitudinem
melior victus pauperis sub tegimen asserum quam epulae splendidae in peregre sine domicilio
super minimum et magnum placeat tibi et inproperium peregrinationis non audies
vita nequa hospitandi de domo in domum et ubi hospitabitur non fiducialiter aget nec aperiet os
hospitabit et pascet et potabit ingratos et ad haec amara audiet
transi hospes et orna mensam et quae in manu habes ciba ceteros
exi a facie honoris amicorum meorum necessitudine domus meae hospitio mihi factus est frater
gravia haec homini habenti sensum correptio domus et inproperium feneratoris
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text:
Joshua Chapter 24 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
congregavitque Iosue omnes tribus Israhel in Sychem et vocavit maiores natu ac principes et iudices et magistros steteruntque in conspectu Domini
et ad populum sic locutus est haec dicit Dominus Deus Israhel trans fluvium habitaverunt patres vestri ab initio Thare pater Abraham et Nahor servieruntque diis alienis
tuli ergo patrem vestrum Abraham de Mesopotamiae finibus et adduxi eum in terram Chanaan multiplicavique semen eius
et dedi ei Isaac illique rursum dedi Iacob et Esau e quibus Esau dedi montem Seir ad possidendum Iacob vero et filii eius descenderunt in Aegyptum
misique Mosen et Aaron et percussi Aegyptum multis signis atque portentis
eduxique vos et patres vestros de Aegypto et venistis ad mare persecutique sunt Aegyptii patres vestros cum curribus et equitatu usque ad mare Rubrum
clamaverunt autem ad Dominum filii Israhel qui posuit tenebras inter vos et Aegyptios et adduxit super eos mare et operuit illos viderunt oculi vestri cuncta quae in Aegypto fecerim et habitastis in solitudine multo tempore
et introduxi vos ad terram Amorrei qui habitabat trans Iordanem cumque pugnarent contra vos tradidi eos in manus vestras et possedistis terram eorum atque interfecistis illos
surrexit autem Balac filius Sepphor rex Moab et pugnavit contra Israhelem misitque et vocavit Balaam filium Beor ut malediceret vobis
et ego nolui audire eum sed e contrario per illum benedixi vobis et liberavi vos de manu eius
transistisque Iordanem et venistis ad Hiericho pugnaveruntque contra vos viri civitatis eius Amorreus et Ferezeus et Chananeus et Hettheus et Gergeseus et Eveus et Iebuseus et tradidi illos in manus vestras
misique ante vos crabrones et eieci eos de locis suis duos reges Amorreorum non in gladio et arcu tuo
dedique vobis terram in qua non laborastis et urbes quas non aedificastis ut habitaretis in eis vineas et oliveta quae non plantastis
nunc ergo timete Dominum et servite ei perfecto corde atque verissimo et auferte deos quibus servierunt patres vestri in Mesopotamia et in Aegypto ac servite Domino
sin autem malum vobis videtur ut Domino serviatis optio vobis datur eligite hodie quod placet cui potissimum servire debeatis utrum diis quibus servierunt patres vestri in Mesopotamia an diis Amorreorum in quorum terra habitatis ego autem et domus mea serviemus Domino
responditque populus et ait absit a nobis ut relinquamus Dominum et serviamus diis alienis
Dominus Deus noster ipse eduxit nos et patres nostros de terra Aegypti de domo servitutis fecitque videntibus nobis signa ingentia et custodivit nos in omni via per quam ambulavimus et in cunctis populis per quos transivimus
et eiecit universas gentes Amorreum habitatorem terrae quam nos intravimus serviemus igitur Domino quia ipse est Deus noster
dixitque Iosue ad populum non poteritis servire Domino Deus enim sanctus et fortis aemulator est nec ignoscet sceleribus vestris atque peccatis
si dimiseritis Dominum et servieritis diis alienis convertet se et adfliget vos atque subvertet postquam vobis praestiterit bona
dixitque populus ad Iosue nequaquam ita ut loqueris erit sed Domino serviemus
et Iosue ad populum testes inquit vos estis quia ipsi elegeritis vobis Dominum ut serviatis ei responderuntque testes
nunc ergo ait auferte deos alienos de medio vestrum et inclinate corda vestra ad Dominum Deum Israhel
dixitque populus ad Iosue Domino Deo nostro serviemus oboedientes praeceptis eius
percussit igitur Iosue in die illo foedus et proposuit populo praecepta atque iudicia in Sychem
scripsitque omnia verba haec in volumine legis Dei et tulit lapidem pergrandem posuitque eum subter quercum quae erat in sanctuario Domini
et dixit ad omnem populum en lapis iste erit vobis in testimonium quod audierit omnia verba Domini quae locutus est vobis ne forte postea negare velitis et mentiri Domino Deo vestro
dimisitque populum singulos in possessionem suam
et post haec mortuus est Iosue filius Nun servus Domini centum decem annorum
sepelieruntque eum in finibus possessionis suae in Thamnathsare quae sita est in monte Ephraim a septentrionali parte montis Gaas
servivitque Israhel Domino cunctis diebus Iosue et seniorum qui longo vixerunt tempore post Iosue et qui noverant omnia opera Domini quae fecerat in Israhel
ossa quoque Ioseph quae tulerant filii Israhel de Aegypto sepelierunt in Sychem in parte agri quem emerat Iacob a filiis Emmor patris Sychem centum novellis ovibus et fuit in possessione filiorum Ioseph
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text:
Job Chapter 38 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
respondens autem Dominus Iob de turbine dixit
quis est iste involvens sententias sermonibus inperitis
accinge sicut vir lumbos tuos interrogabo te et responde mihi
ubi eras quando ponebam fundamenta terrae indica mihi si habes intellegentiam
quis posuit mensuras eius si nosti vel quis tetendit super eam lineam
super quo bases illius solidatae sunt aut quis dimisit lapidem angularem eius
cum me laudarent simul astra matutina et iubilarent omnes filii Dei
quis conclusit ostiis mare quando erumpebat quasi de vulva procedens
cum ponerem nubem vestimentum eius et caligine illud quasi pannis infantiae obvolverem
circumdedi illud terminis meis et posui vectem et ostia
et dixi usque huc venies et non procedes amplius et hic confringes tumentes fluctus tuos
numquid post ortum tuum praecepisti diluculo et ostendisti aurorae locum suum
et tenuisti concutiens extrema terrae et excussisti impios ex ea
restituetur ut lutum signaculum et stabit sicut vestimentum
auferetur ab impiis lux sua et brachium excelsum confringetur
numquid ingressus es profunda maris et in novissimis abyssis deambulasti
numquid apertae tibi sunt portae mortis et ostia tenebrosa vidisti
numquid considerasti latitudines terrae indica mihi si nosti omnia
in qua via habitet lux et tenebrarum quis locus sit
ut ducas unumquodque ad terminos suos et intellegas semitas domus eius
sciebas tunc quod nasciturus esses et numerum dierum tuorum noveras
numquid ingressus es thesauros nivis aut thesauros grandinis aspexisti
quae praeparavi in tempus hostis in diem pugnae et belli
per quam viam spargitur lux dividitur aestus super terram
quis dedit vehementissimo imbri cursum et viam sonantis tonitrui
ut plueret super terram absque homine in deserto ubi nullus mortalium commoratur
ut impleret inviam et desolatam et produceret herbas virentes
quis est pluviae pater vel quis genuit stillas roris
de cuius utero egressa est glacies et gelu de caelo quis genuit
in similitudinem lapidis aquae durantur et superficies abyssi constringitur
numquid coniungere valebis micantes stellas Pliadis aut gyrum Arcturi poteris dissipare
numquid producis luciferum in tempore suo et vesperum super filios terrae consurgere facis
numquid nosti ordinem caeli et pones rationem eius in terra
numquid elevabis in nebula vocem tuam et impetus aquarum operiet te
numquid mittes fulgura et ibunt et revertentia dicent tibi adsumus
quis posuit in visceribus hominis sapientiam vel quis dedit gallo intellegentiam
quis enarravit caelorum rationem et concentum caeli quis dormire faciet
quando fundebatur pulvis in terram et glebae conpingebantur
numquid capies leaenae praedam et animam catulorum eius implebis
quando cubant in antris et in specubus insidiantur
quis praeparat corvo escam suam quando pulli eius ad Deum clamant vagantes eo quod non habeant cibos
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text:
Zechariah Chapter 2 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
et levavi oculos meos et vidi et ecce vir et in manu eius funiculus mensorum
et dixi quo tu vadis et dixit ad me ut metiar Hierusalem et videam quanta sit latitudo eius et quanta longitudo eius
et ecce angelus qui loquebatur in me egrediebatur et angelus alius egrediebatur in occursum eius
et dixit ad eum curre loquere ad puerum istum dicens absque muro habitabitur Hierusalem prae multitudine hominum et iumentorum in medio eius
et ego ero ei ait Dominus murus ignis in circuitu et in gloria ero in medio eius
o o fugite de terra aquilonis dicit Dominus quoniam in quattuor ventos caeli dispersi vos dicit Dominus
o Sion fuge quae habitas apud filiam Babylonis
quia haec dicit Dominus exercituum post gloriam misit me ad gentes quae spoliaverunt vos qui enim tetigerit vos tangit pupillam oculi eius
quia ecce ego levo manum meam super eos et erunt praedae his qui serviebant sibi et cognoscetis quia Dominus exercituum misit me
lauda et laetare filia Sion quia ecce ego venio et habitabo in medio tui ait Dominus
et adplicabuntur gentes multae ad Dominum in die illa et erunt mihi in populum et habitabo in medio tui et scies quia Dominus exercituum misit me ad te
et possidebit Dominus Iudam partem suam in terra sanctificata et eliget adhuc Hierusalem
sileat omnis caro a facie Domini quia consurrexit de habitaculo sancto suo
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text:
Proverbs Chapter 14 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
sapiens mulier aedificavit domum suam insipiens instructam quoque destruet manibus
ambulans recto itinere et timens Deum despicitur ab eo qui infami graditur via
in ore stulti virga superbiae labia sapientium custodiunt eos
ubi non sunt boves praesepe vacuum est ubi autem plurimae segetes ibi manifesta fortitudo bovis
testis fidelis non mentietur profert mendacium testis dolosus
quaerit derisor sapientiam et non inveniet doctrina prudentium facilis
vade contra virum stultum et nescito labia prudentiae
sapientia callidi est intellegere viam suam et inprudentia stultorum errans
stultis inludet peccatum inter iustos morabitur gratia
cor quod novit amaritudinem animae suae in gaudio eius non miscebitur extraneus
domus impiorum delebitur tabernacula iustorum germinabunt
est via quae videtur homini iusta novissima autem eius deducunt ad mortem
risus dolore miscebitur et extrema gaudii luctus occupat
viis suis replebitur stultus et super eum erit vir bonus
innocens credit omni verbo astutus considerat gressus suos
sapiens timet et declinat malum stultus transilit et confidit
inpatiens operabitur stultitiam et vir versutus odiosus est
possidebunt parvuli stultitiam et astuti expectabunt scientiam
iacebunt mali ante bonos et impii ante portas iustorum
etiam proximo suo pauper odiosus erit amici vero divitum multi
qui despicit proximum suum peccat qui autem miseretur pauperi beatus erit
errant qui operantur malum misericordia et veritas praeparant bona
in omni opere erit abundantia ubi autem verba sunt plurima frequenter egestas
corona sapientium divitiae eorum fatuitas stultorum inprudentia
liberat animas testis fidelis et profert mendacia versipellis
in timore Domini fiducia fortitudinis et filiis eius erit spes
timor Domini fons vitae ut declinet a ruina mortis
in multitudine populi dignitas regis et in paucitate plebis ignominia principis
qui patiens est multa gubernatur prudentia qui autem inpatiens exaltat stultitiam suam
vita carnium sanitas cordis putredo ossuum invidia
qui calumniatur egentem exprobrat factori eius honorat autem eum qui miseretur pauperis
in malitia sua expelletur impius sperat autem iustus in morte sua
in corde prudentis requiescit sapientia et indoctos quoque erudiet
iustitia elevat gentem miseros facit populos peccatum
acceptus est regi minister intellegens iracundiam eius inutilis sustinebit
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text:
Ephesians Chapter 2 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Epistle of Paul the Apostle to the Ephesians
et vos cum essetis mortui delictis et peccatis vestris
in quibus aliquando ambulastis secundum saeculum mundi huius secundum principem potestatis aeris huius spiritus qui nunc operatur in filios diffidentiae
in quibus et nos omnes aliquando conversati sumus in desideriis carnis nostrae facientes voluntates carnis et cogitationum et eramus natura filii irae sicut et ceteri
Deus autem qui dives est in misericordia propter nimiam caritatem suam qua dilexit nos
et cum essemus mortui peccatis convivificavit nos Christo gratia estis salvati
et conresuscitavit et consedere fecit in caelestibus in Christo Iesu
ut ostenderet in saeculis supervenientibus abundantes divitias gratiae suae in bonitate super nos in Christo Iesu
gratia enim estis salvati per fidem et hoc non ex vobis Dei enim donum est
non ex operibus ut ne quis glorietur
ipsius enim sumus factura creati in Christo Iesu in operibus bonis quae praeparavit Deus ut in illis ambulemus
propter quod memores estote quod aliquando vos gentes in carne qui dicimini praeputium ab ea quae dicitur circumcisio in carne manufacta
quia eratis illo in tempore sine Christo alienati a conversatione Israhel et hospites testamentorum promissionis spem non habentes et sine Deo in mundo
nunc autem in Christo Iesu vos qui aliquando eratis longe facti estis prope in sanguine Christi
ipse est enim pax nostra qui fecit utraque unum et medium parietem maceriae solvens inimicitiam in carne sua
legem mandatorum decretis evacuans ut duos condat in semet ipsum in unum novum hominem faciens pacem
et reconciliet ambos in uno corpore Deo per crucem interficiens inimicitiam in semet ipso
et veniens evangelizavit pacem vobis qui longe fuistis et pacem his qui prope
quoniam per ipsum habemus accessum ambo in uno Spiritu ad Patrem
ergo iam non estis hospites et advenae sed estis cives sanctorum et domestici Dei
superaedificati super fundamentum apostolorum et prophetarum ipso summo angulari lapide Christo Iesu
in quo omnis aedificatio constructa crescit in templum sanctum in Domino
in quo et vos coaedificamini in habitaculum Dei in Spiritu
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text:
1st Kings Chapter 6 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The First Book of the Kings
factum est igitur quadringentesimo et octogesimo anno egressionis filiorum Israhel de terra Aegypti in anno quarto mense zio ipse est mensis secundus regis Salomonis super Israhel aedificare coepit domum Domino
domus autem quam aedificabat rex Salomon Domino habebat sexaginta cubitos in longitudine et viginti cubitos in latitudine et triginta cubitos in altitudine
et porticus erat ante templum viginti cubitorum longitudinis iuxta mensuram latitudinis templi et habebat decem cubitos latitudinis ante faciem templi
fecitque in templo fenestras obliquas
et aedificavit super parietem templi tabulata per gyrum in parietibus domus per circuitum templi et oraculi et fecit latera in circuitu
tabulatum quod subter erat quinque cubitos habebat latitudinis et medium tabulatum sex cubitorum latitudinis et tertium tabulatum septem habens cubitos latitudinis trabes autem posuit in domo per circuitum forinsecus ut non hererent muris templi
domus autem cum aedificaretur lapidibus dedolatis atque perfectis aedificata est et malleus et securis et omne ferramentum non sunt audita in domo cum aedificaretur
ostium lateris medii in parte erat domus dexterae et per cocleam ascendebant in medium cenaculum et a medio in tertium
et aedificavit domum et consummavit eam texit quoque domum laquearibus cedrinis
et aedificavit tabulatum super omnem domum quinque cubitis altitudinis et operuit domum lignis cedrinis
et factus est sermo Domini ad Salomonem dicens
domus haec quam aedificas si ambulaveris in praeceptis meis et iudicia mea feceris et custodieris omnia mandata mea gradiens per ea firmabo sermonem meum tibi quem locutus sum ad David patrem tuum
et habitabo in medio filiorum Israhel et non derelinquam populum meum Israhel
igitur aedificavit Salomon domum et consummavit eam
et aedificavit parietes domus intrinsecus tabulatis cedrinis a pavimento domus usque ad summitatem parietum et usque ad laquearia operuit lignis intrinsecus et texit pavimentum domus tabulis abiegnis
aedificavitque viginti cubitorum ad posteriorem partem templi tabulata cedrina a pavimento usque ad superiora et fecit interiorem domum oraculi in sanctum sanctorum
porro quadraginta cubitorum erat ipsum templum pro foribus oraculi
et cedro omnis domus intrinsecus vestiebatur habens tornaturas suas et iuncturas fabrefactas et celaturas eminentes omnia cedrinis tabulis vestiebantur nec omnino lapis apparere poterat in pariete
oraculum autem in medio domus in interiori parte fecerat ut poneret ibi arcam foederis Domini
porro oraculum habebat viginti cubitos longitudinis et viginti cubitos latitudinis et viginti cubitos altitudinis et operuit illud atque vestivit auro purissimo sed et altare vestivit cedro
domum quoque ante oraculum operuit auro purissimo et adfixit lamminas clavis aureis
nihilque erat in templo quod non auro tegeretur sed et totum altare oraculi texit auro
et fecit in oraculo duo cherubin de lignis olivarum decem cubitorum altitudinis
quinque cubitorum ala cherub una et quinque cubitorum ala cherub altera id est decem cubitos habentes a summitate alae usque ad alae alterius summitatem
decem quoque cubitorum erat cherub secundus mensura pari et opus unum erat in duobus cherubin
id est altitudinem habebat unus cherub decem cubitorum et similiter cherub secundus
posuitque cherubin in medio templi interioris extendebant autem alas suas cherubin et tangebat ala una parietem et ala cherub secundi tangebat parietem alterum alae autem alterae in media parte templi se invicem contingebant
texit quoque cherubin auro
et omnes parietes templi per circuitum scalpsit variis celaturis et torno et fecit in eis cherubin et palmas et picturas varias quasi prominentes de pariete et egredientes
sed et pavimentum domus texit auro intrinsecus et extrinsecus
et in ingressu oraculi fecit ostiola de lignis olivarum postesque angulorum quinque
et duo ostia de lignis olivarum et scalpsit in eis picturam cherubin et palmarum species et anaglyfa valde prominentia et texit ea auro et operuit tam cherubin quam palmas et cetera auro
fecitque in introitum templi postes de lignis olivarum quadrangulatos
et duo ostia de lignis abiegnis altrinsecus et utrumque ostium duplex erat et se invicem tenens aperiebatur
et scalpsit cherubin et palmas et celaturas valde eminentes operuitque omnia lamminis aureis opere quadro ad regulam
et aedificavit atrium interius tribus ordinibus lapidum politorum et uno ordine lignorum cedri
anno quarto fundata est domus Domini in mense zio
et in anno undecimo mense bul ipse est mensis octavus perfecta est domus in omni opere suo et in universis utensilibus aedificavitque eam annis septem
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text:
2nd Peter Chapter 2 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Second Epistle General of Peter
fuerunt vero et pseudoprophetae in populo sicut et in vobis erunt magistri mendaces qui introducent sectas perditionis et eum qui emit eos Dominum negant superducentes sibi celerem perditionem
et multi sequentur eorum luxurias per quos via veritatis blasphemabitur
et in avaritia fictis verbis de vobis negotiabuntur quibus iudicium iam olim non cessat et perditio eorum non dormitat
si enim Deus angelis peccantibus non pepercit sed rudentibus inferni detractos in tartarum tradidit in iudicium cruciatos reservari
et originali mundo non pepercit sed octavum Noe iustitiae praeconem custodivit diluvium mundo impiorum inducens
et civitates Sodomorum et Gomorraeorum in cinerem redigens eversione damnavit exemplum eorum qui impie acturi sunt ponens
et iustum Loth oppressum a nefandorum iniuria conversatione eruit
aspectu enim et auditu iustus erat habitans apud eos qui diem de die animam iustam iniquis operibus cruciabant
novit Dominus pios de temptatione eripere iniquos vero in diem iudicii cruciandos reservare
magis autem eos qui post carnem in concupiscentia inmunditiae ambulant dominationemque contemnunt audaces sibi placentes sectas non metuunt blasphemantes
ubi angeli fortitudine et virtute cum sint maiores non portant adversum se execrabile iudicium
hii vero velut inrationabilia pecora naturaliter in captionem et in perniciem in his quae ignorant blasphemantes in corruptione sua et peribunt
percipientes mercedem iniustitiae voluptatem existimantes diei delicias coinquinationes et maculae deliciis affluentes in conviviis suis luxuriantes vobiscum
oculos habentes plenos adulterio et incessabiles delicti pellicentes animas instabiles cor exercitatum avaritiae habentes maledictionis filii
derelinquentes rectam viam erraverunt secuti viam Balaam ex Bosor qui mercedem iniquitatis amavit
correptionem vero habuit suae vesaniae subiugale mutum in hominis voce loquens prohibuit prophetae insipientiam
hii sunt fontes sine aqua et nebulae turbinibus exagitatae quibus caligo tenebrarum reservatur
superba enim vanitatis loquentes pellicent in desideriis carnis luxuriae eos qui paululum effugiunt qui in errore conversantur
libertatem illis promittentes cum ipsi servi sint corruptionis a quo enim quis superatus est huius et servus est
si enim refugientes coinquinationes mundi in cognitione Domini nostri et salvatoris Iesu Christi his rursus inpliciti superantur facta sunt eis posteriora deteriora prioribus
melius enim erat illis non cognoscere viam iustitiae quam post agnitionem retrorsum converti ab eo quod illis traditum est sancto mandato
contigit enim eis illud veri proverbii canis reversus ad suum vomitum et sus lota in volutabro luti
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text:
2nd Psalms Chapter 41 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
2nd Psalms (From the LXX)
in finem in intellectum filiis Core
quemadmodum desiderat cervus ad fontes aquarum ita desiderat anima mea ad te Deus
sitivit anima mea ad Deum *fortem; vivum quando veniam et parebo ante faciem Dei
fuerunt mihi lacrimae meae panis die ac nocte dum dicitur mihi cotidie ubi est Deus tuus
haec recordatus sum et effudi in me animam meam quoniam transibo in loco tabernaculi admirabilis usque ad domum Dei in voce exultationis et confessionis sonus epulantis
quare tristis es anima mea et quare conturbas me spera in Deo quoniam confitebor illi salutare vultus mei
Deus meus ad me ipsum anima mea conturbata est propterea memor ero tui de terra Iordanis et Hermoniim a monte modico
abyssus *ad; abyssum invocat in voce cataractarum tuarum omnia excelsa tua et fluctus tui super me transierunt
in die mandavit Dominus misericordiam suam et nocte canticum eius apud me oratio Deo vitae meae
dicam Deo susceptor meus es quare oblitus es mei quare contristatus incedo dum adfligit me inimicus
dum confringuntur ossa mea exprobraverunt mihi qui tribulant me dum dicunt mihi per singulos dies ubi est Deus tuus
quare tristis es anima mea et quare conturbas me spera in Deum quoniam *adhuc; confitebor illi salutare vultus mei *et; Deus meus
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text:
Judges Chapter 10 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
post Abimelech surrexit dux in Israhel Thola filius Phoa patrui Abimelech vir de Isachar qui habitavit in Sanir montis Ephraim
et iudicavit Israhel viginti et tribus annis mortuusque ac sepultus est in Sanir
huic successit Iair Galaadites qui iudicavit Israhel per viginti et duos annos
habens triginta filios sedentes super triginta pullos asinarum et principes triginta civitatum quae ex nomine eius appellatae sunt Avothiair id est oppida Iair usque in praesentem diem in terra Galaad
mortuusque est Iair ac sepultus in loco cui est vocabulum Camon
filii autem Israhel peccatis veteribus iungentes nova fecerunt malum in conspectu Domini et servierunt idolis Baalim et Astharoth et diis Syriae ac Sidonis et Moab et filiorum Ammon et Philisthim dimiseruntque Dominum et non colebant eum
contra quos iratus tradidit eos in manu Philisthim et filiorum Ammon
adflictique sunt et vehementer oppressi per annos decem et octo omnes qui habitabant trans Iordanem in terra Amorrei quae est in Galaad
in tantum ut filii Ammon Iordane transmisso vastarent Iudam et Beniamin et Ephraim adflictusque est Israhel nimis
et clamantes ad Dominum dixerunt peccavimus tibi quia dereliquimus Deum nostrum et servivimus Baalim
quibus locutus est Dominus numquid non Aegyptii et Amorrei filiique Ammon et Philisthim
Sidonii quoque et Amalech et Chanaan oppresserunt vos et clamastis ad me et erui vos de manu eorum
et tamen reliquistis me et coluistis deos alienos idcirco non addam ut ultra vos liberem
ite et invocate deos quos elegistis ipsi vos liberent in tempore angustiae
dixeruntque filii Israhel ad Dominum peccavimus redde tu nobis quicquid tibi placet tantum nunc libera nos
quae dicentes omnia de finibus suis alienorum deorum idola proiecerunt et servierunt Deo qui doluit super miseriis eorum
itaque filii Ammon conclamantes in Galaad fixere tentoria contra quos congregati filii Israhel in Maspha castrametati sunt
dixeruntque principes Galaad singuli ad proximos suos qui primus e nobis contra filios Ammon coeperit dimicare erit dux populi Galaad
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text:
1st Maccabees Chapter 1 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The First Book of the Maccabees
et factum est postquam percussit Alexander Philippi Macedo qui primus regnavit in Graecia egressus de terra Cetthim Darium regem Persarum et Medorum
constituit proelia multa et omnium obtinuit munitiones et interfecit reges terrae
et pertransiit usque ad fines terrae et accepit spolia multitudinis gentium et siluit terra in conspectu eius
et congregavit virtutem exercituum fortem nimis et exaltatum est et elevatum cor eius
et obtinuit regiones gentium et tyrannos et facti sunt illi in tributum
et post haec decidit in lectum et cognovit quia moritur
et vocavit pueros suos nobiles qui secum erant nutriti a iuventute et divisit illis regnum suum cum adhuc viveret
et regnavit Alexander annis duodecim et mortuus est
et obtinuerunt pueri eius regnum unusquisque in loco suo
et inposuerunt sibi omnes diademata post mortem eius et filii eorum post eos annis multis et multiplicata sunt mala in terra
et exiit ex eis radix peccatrix Antiochus Inlustris filius Antiochi regis qui fuerat Romae obses et regnavit in anno centesimo tricesimo et septimo regni Graecorum
in diebus illis exierunt ex Israhel filii iniqui et suaserunt multis dicentes eamus et disponamus testamentum cum gentibus quae circa nos sunt quia ex quo recessimus ab eis invenerunt nos multa mala
et bonus visus est sermo in oculis eorum
et destinaverunt aliqui de populo et abierunt ad regem et dedit illis potestatem ut facerent iustitiam gentium
et aedificaverunt gymnasium in Hierosolymis secundum leges nationum
et fecerunt sibi praeputia et recesserunt a testamento sancto et iuncti sunt nationibus et venundati sunt ut facerent malum
et paratum est regnum in conspectu Antiochi et coepit regnare in terra Aegypti ut regnaret super duo regna
et intravit in Aegyptum in multitudine gravi in curribus et elefantis et equitibus et copiosa navium multitudine
et constituit bellum adversus Ptolomeum regem Aegypti et veritus est Ptolomeus a facie eius et fugit et ceciderunt vulnerati multi
et conprehendit civitates munitas in terra Aegypti et accepit spolia terrae Aegypti
et convertit Antiochus postquam percussit Aegyptum in centesimo et quadragesimo et tertio anno et ascendit ad Israhel
et ascendit Hierosolymis in multitudine gravi
et intravit in sanctificationem cum superbia et accepit altare aureum et candelabrum luminis et universa vasa eius et mensam propositionis et libatoria et fialas et mortariola aurea et velum et coronas et ornamentum aureum quod in facie templi erat et comminuit omnia
et accepit argentum et aurum et vasa concupiscibilia et accepit thesauros occultos quos invenit et sublatis omnibus abiit in terram suam
et fecit caedem hominum et locutus est superbia magna
et factus est planctus magnus in Israhel et in omni loco eorum
et ingemuerunt principes et seniores virgines et iuvenes infirmati sunt et speciositas mulierum inmutata est
omnis maritus sumpsit lamentum quae sedebant in toro maritali lugebant
et commota est terra super habitantes in ea et universa domus Iacob induit confusionem
et post duos annos dierum misit rex principem tributorum in civitates Iuda et venit Hierusalem cum turba magna
et locutus est ad eos verba pacifica in dolo et crediderunt ei
et inruit super civitatem repente et percussit eam plaga et perdidit populum multum ex Israhel
et accepit spolia civitatis et succendit eam igni et destruxit domos eius et muros eius in circuitu
et captivas duxerunt mulieres et natos et pecora possederunt
et aedificaverunt civitatem David muro magno et firmo et turribus firmis et facta est illis in arcem
et posuerunt illic gentem peccatorum viros iniquos et convaluerunt in ea et posuerunt arma et escas et congregaverunt spolia Hierusalem
et reposuerunt illic et facti sunt in laqueum magnum
et factum est hoc ad insidias sanctificationi et in diabolum malum in Israhel
et effuderunt sanguinem innocentem per circuitum sanctificationis et contaminaverunt sanctificationem
et fugerunt habitatores Hierusalem propter eos et facta est habitatio exterorum et facta est extera semini suo et nati eius reliquerunt eam
sanctificatio eius desolata est sicut solitudo dies festi eius conversi sunt in luctum sabbata eius in obprobrium honores eius in nihilum
secundum gloriam eius multiplicata est ignominia eius et sublimitas eius conversa est in luctum
et scripsit rex Antiochus omni regno suo ut esset omnis populus unus et reliquerunt unusquisque legem suam
et consenserunt omnes gentes secundum verbum regis Antiochi
et multi ex Israhel consenserunt ei et sacrificaverunt idolis et coinquinaverunt sabbatum
et misit rex Antiochus libros per manus nuntiorum in Hierusalem et in omnes civitates Iudae ut sequerentur legem gentium terrae
et prohiberent holocausta et sacrificia et placationes fieri in templo Dei
et prohiberent celebrari sabbatum et dies sollemnes
et coinquinari sancta et sanctum populum Israhel
et iussit aedificari aras et templa et idola et immolari carnes suillas et pecora communia
et relinquere filios suos incircumcisos et coinquinari animas eorum in omnibus inmundis et abominationibus ita ut obliviscerentur legem et inmutarent omnes iustificationes Dei
et quicumque non fecisset secundum verbum regis Antiochi moreretur
secundum omnia verba haec scripsit omni regno suo et praeposuit principes populo qui haec fieri cogerent
et iusserunt civitatibus Iudae sacrificare
et congregati sunt multi de populo ad eos qui dereliquerant legem Domini et fecerunt mala super terram
et effugaverunt populum Israhel in abditis et in absconditis fugitivorum locis
die quintadecima mensis casleu quinto et quadragesimo anno aedificavit rex Antiochus abominandum idolum desolationis super altare Dei et per universas civitates Iudae in circuitu aedificaverunt aras
et ante ianuas domorum et in plateis incendebant tura et sacrificabant
et libros legis Dei conbuserunt igni scindentes eos
et apud quemcumque inveniebantur libri testamenti Domini et quicumque observabant legem Domini secundum edictum regis trucidabant eum
in virtute sua faciebant haec populo Israhel qui inveniebantur in omni mense in civitatibus
et quinta et vicesima die mensis sacrificabant super aram quae erat contra altare
et mulieres quae circumcidebant filios suos trucidabantur secundum iussum regis Antiochi
et suspendebant pueros a cervicibus per universas domos eorum et eos qui circumciderunt eos trucidabant
et multi de populo Israhel definierunt apud se ut non manducarent inmunda et elegerunt magis mori quam cibis coinquinari inmundis
et noluerunt infringere legem Dei sanctam et trucidati sunt
et facta est ira magna super populum valde
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text:
2nd Timothy Chapter 4 - Jerome s Latin Vulgate (405 A.D.)
The Second Epistle of Paul the Apostle to Timothy
testificor coram Deo et Christo Iesu qui iudicaturus est vivos ac mortuos et adventum ipsius et regnum eius
praedica verbum insta oportune inportune argue obsecra increpa in omni patientia et doctrina
erit enim tempus cum sanam doctrinam non sustinebunt sed ad sua desideria coacervabunt sibi magistros prurientes auribus
et a veritate quidem auditum avertent ad fabulas autem convertentur
tu vero vigila in omnibus labora opus fac evangelistae ministerium tuum imple
ego enim iam delibor et tempus meae resolutionis instat
bonum certamen certavi cursum consummavi fidem servavi
in reliquo reposita est mihi iustitiae corona quam reddet mihi Dominus in illa die iustus iudex non solum autem mihi sed et his qui diligunt adventum eius
festina venire ad me cito
Demas enim me dereliquit diligens hoc saeculum et abiit Thessalonicam Crescens in Galliam Titus in Dalmatiam
Lucas est mecum solus Marcum adsume et adduc tecum est enim mihi utilis in ministerium
Tychicum autem misi Ephesum
paenulam quam reliqui Troade apud Carpum veniens adfers et libros maxime autem membranas
Alexander aerarius multa mala mihi ostendit reddat ei Dominus secundum opera eius
quem et tu devita valde enim restitit verbis nostris
in prima mea defensione nemo mihi adfuit sed omnes me dereliquerunt non illis reputetur
Dominus autem mihi adstitit et confortavit me ut per me praedicatio impleatur et audiant omnes gentes et liberatus sum de ore leonis
liberabit me Dominus ab omni opere malo et salvum faciet in regnum suum caeleste cui gloria in saecula saeculorum amen
saluta Priscam et Aquilam et Onesifori domum
Erastus remansit Corinthi Trophimum autem reliqui infirmum Mileti
festina ante hiemem venire salutat te Eubulus et Pudens et Linus et Claudia et fratres omnes
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