Dies lässt sich recht gut anhand des Zeitbegriffs darstellen: so glaube das Kind anfangs an eine „Eigenzeit” der Individuen und Gegenstände und habe noch kein Konzept der „Gleichzeitigkeit” (vgl.
[5] Piaget setzt die Wissenschaftsgeschichte analog mit der Entwicklung der Erkenntnis des Individuums. Dies lässt sich recht gut anhand des Zeitbegriffs darstellen: so glaube das Kind anfangs an eine „Eigenzeit” der Individuen und Gegenstände und habe noch kein Konzept der „Gleichzeitigkeit” (vgl. Buggle, S.19). Mit der geistigen Entwicklung dezentriert sich dieser Standpunkt jedoch, hin zur Vorstellung einer objektiven Zeit. Wissenschaftsgeschichtlich betrachtet besteht deren Objektivität seit der Entwicklung von immer präziseren Instrumenten zu ihrer Messung, die nicht nur individuell, sondern gesellschaftlich Gültigkeit haben. Doch selbst dieses Konzept von Zeit wird mit Einsteins Relativitätstheorie – die für Piaget den vorläufigen Höhepunkt der Dezentrierung auf einer wissenschaftlichen Ebene darstellt – dezentriert und relativiert. Die Entwicklung von Erkenntnis erfolgt für Piaget in einem Entwicklungskontinuum, was Entwicklungssprünge jedoch nicht ausschließt (vgl. Buggle, S. 24; Ginsburg/Opper, S.207).