Das Subjekt als singuläres Universelles zeichnet sich gleichermaßen durch Verinnerung und Entäußerung aus (SCHÖNWÄLDER-KUNTZE), wobei die Verinnerung der Entäußerung vorausgeht.6
Allen Vertretern des Existentialismus gemeinsam ist die Auffassung, dass der Mensch wesentlich frei ist. Sartre unterschied hierbei zwischen der absoluten ontologischen Freiheit – sowohl in L’Être et le néant wie auch der Critique schrieb Sartre von der absoluten Freiheit des Sklaven zur Revolte – und der beschränkten anthropologischen Freiheit. Letztere bringt zum Ausdruck, dass der Mensch nur insofern frei ist, als er frei ist, daraus etwas zu machen, wozu er gemacht wurde. Der Prozess der Konstituierung des Menschen beginnt vor dem Prozess der Personalisierung. Das Subjekt als singuläres Universelles zeichnet sich gleichermaßen durch Verinnerung und Entäußerung aus (SCHÖNWÄLDER-KUNTZE), wobei die Verinnerung der Entäußerung vorausgeht.6