S’interrompt alors la transmission de mythes, proverbes, chansons et connaissances diverses (médecine ou pharmacopée traditionnelles, par exemple) et au-delà, la transmission d’une certaine vision du monde.
Le monde est riche de milliers de langues, mais la plupart sont orales et s’éteignent donc à la mort du dernier locuteur. S’interrompt alors la transmission de mythes, proverbes, chansons et connaissances diverses (médecine ou pharmacopée traditionnelles, par exemple) et au-delà, la transmission d’une certaine vision du monde. En outre, « en tentant d’identifier ce qui rapproche des langues aussi différentes que le franco-provençal, le quechua, l’amazigh ou le wolof, on cherche à découvrir l’universalité du langage», explique la linguiste Colette Grinevald, une des premières Françaises à avoir plaidé en faveur des langues menacées.