Mais personne ne savait comment incorporer des vitraux lourds dans l’édifice roman sans faire s’effondrer les murs qui les entouraient.
Suger s’intéressait également à la doctrine de Jean Scot Érigène, qui traduisit et commenta l’œuvre du Pseudo-Denys l’Aréopagite, qui associait la lumière à la puissance de Dieu. Suger vit comment on pouvait se servir de la lumière pour élever la conscience humaine du royaume terrestre vers celui des cieux. Et il comprit que les fenêtres, et en particulier les vitraux, qui inondaient l’intérieur de lumière, était le moyen idéal d’y parvenir. Mais personne ne savait comment incorporer des vitraux lourds dans l’édifice roman sans faire s’effondrer les murs qui les entouraient.