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## LA STRAORDINARIA STORIA DEL TAPPETO ORIENTALE

#### L'arte della tessitura si perde nella notte dei tempi,  esistono reperti storici che testimoniano l'esistenza dei tappeti  già nel V sec. a.C. nella forma da noi conosciuta.

#### Ecco gli argomenti affrontati:

- #### LE ORIGINI

- #### I DONI AI REGNANTI

- #### L'EVOLUZIONE DEL TAPPETO

- #### L'ARRIVO IN OCCIDENTE

### LE ORIGINI

#### Il tappeto orientale suscita la stessa emozione di una vera  opera d'arte, un'insospettata rivelazione di bellezza che ci  trascina nel luminoso oriente, paese di sogni, dove tutto ha  colore smagliante e bellezza poetica. Il mistero circonda  l'oriente, culla dell'umanità e di tutte le religioni, paese  dalla storia più volte millenaria dai significati indefinibili. I  popoli orientali, sognatori, poeti, artisti sono portati dalla  loro stessa natura a spontanee espressioni d'arte travolti dalla  fatalità degli eventi, conservano sempre , seppur latenti, molta  delle antiche facoltà che si manifestano anche attraverso le arti  manuali. L'arte del tappeto, dunque, nell'espressione dell'animo  asiatico rappresenta l'aspirazione alla bellezza.

#### L'arte del tessuto sembra sia stata praticata da antichissime  popolazioni indiane trasmessa poi agli assiri. Agli egiziani si  deve l'invenzione e diffusione del telaio, modesta ai suoi inizi,  limitata come era nelle lane usate con tinte naturali: bianche,  brune, castane, nere e grigie. L'arte del tappeto diviene  l'affermazione della civiltà quando al tessuto si poté dare  varietà e carattere attraverso la fantasia del disegno e le  varietà del colore, evoluzione che si realizzò nei tempi remoti.  Dagli affreschi della necropoli di Tarquinia e di Settecamini  presso Orvieto, si può affermare che gli etruschi conoscevano già  l'uso del tappeto orientale, naturalmente come oggetto di gran  lusso.

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#### Il grande sviluppo della lavorazione del tappeto avvenne  nell'antica Persia e durante il regno di Ciro (sec. V a. C.) si ha  il privilegio di solennizzare i primi tappeti tessuti con fili  d'oro e d'argento; il culmine si raggiunge nell'epoca dei  Sassanidi (225-600 d.C.). Alla diffusione dell'arte del tappeto in  Oriente contribuisce il criterio generalmente seguito  nell'arredamento della casa, dove è quasi escluso il mobile e  dove l'inestinguibile bisogno di ornamento è compensato dalle  ceramiche, dai metalli cesellati, dai tessuti di cui i tappeti  sono l'espressione più nobile e nello stesso tempo più pratica e  confortevole.

### I DONI AI REGNANTI

#### Ancora oggi tutte le popolazioni orientali coltivano questa  loro passione per i tappeti. La casa persiana, anche la più  modesta, possiede sempre qualche ricco esemplare. Per antica  tradizione i migliori e più graditi regali che gli orientali si  scambiano tra loro sono sempre costituiti da tappeti, ben lo  dimostrano le case regnanti d'Europa che ne ricevettero in dono  dagli Scia, dai Califfi e dai Sultani.

#### Ai Dogi di Venezia ne furono donati parecchi e qualcuno di  essi si può ancora ammirare nel tesoro della Basilica di San  Marco dove fra gli altri si conservano quelli inviati nel 1603 da  Abbas il Grande al Doge Marino Grimandi. Nelle sunnite o sciite  moschee, i pavimenti sono ricoperti di tappeti, le venerate tombe  dei Santi, dei discendenti di Mohammad, degli scià, dei grandi  personaggi sono tutti avvolti in preziosissimi tappeti.

### L'EVOLUZIONE DEL TAPPETO

#### Il tappeto nella sua origine non è destinato al commercio:  esso rappresenta una produzione utilitaria per i bisogni del  produttore e, in perfetta armonia con i gusti e con le tendenze  orientali, deve essere trasmesso come oggetto d'uso di generazione  in generazione, inalterato anche nella sua tecnica e nelle sue  caratteristiche decorative. Infatti la produzione del tappeto  annodato è eminentemente tradizionalista. La natura stessa  dell'orientale, abitudinario e tenacemente attaccato alla  tradizione, lo mantiene fedele ai tipi antichi, che riproduce con  una costanza che sarebbe virtù se non rivelasse esaurimento.



#### Ancor oggi i turcomanni, che non han subito influenze  occidentali, annodano tappeti dallo spirito decorativo simile a  quelli che Marco Polo vide nel sec. XIII e che ne 'Il Milione'  descrisse come "sovrani tappeti del mondo e a più bel  colore". In Persia l'uso del tappeto è certamente anteriore  agli altri paesi. Sotto il principato dei Selgiucidi l'annodatura  si propaga in Mesopotamia, in gran parte dell'Asia Minore e in  Siria. La dinastia turcomanna dei Selgiucidi non è ostile alla  superiorità dalla civiltà araba e persiana, a vantaggio  dell'arte e dell'artigianato. Così sultanati di Conia, di Baghdad  e di Damasco diventeranno centri assai importanti per l'arte e la  decorazione. Quando nell'anno 1220 i Mongoli guidati da Genghiz  Khan devastarono tutta l'Asia centrale e orientale tutto sarebbe  stato sommerso, se il nipote e successore di Genghiz Khan non  fosse stato attratto dalla cultura iranica e non avesse favorito  l'islamizzazione dei conquistatori che, alla metà del sec. XIII,  a loro volta accolsero le scienze e le arti dell'Iran; altrettanto  avvenne alla metà del sec. XIV con la seconda invasione  mongolica, condotta da Timur Khan. I nuovi conquistatori  continuarono le tradizioni eclettiche e liberali dei predecessori,  non certo per pura simpatia verso le popolazioni assoggettate, ma  per necessità di difesa contro i Mamelucchi dell'Egitto,  accettando persino alleanze cinesi, armene, bizantine e cristiane.

#### Tutto questo rivolgimento si riflette sulla produzione del  tappeto annodato che accoglie motivi d'estremo oriente, ornati  strani e animali favolosi d'origine cinese, ma stilizzati secondo  una concezione iranica. Centri di produzione sono sparsi nell'Asia  Minore e pare anche nell'altipiano armeno e nella regione del  Caucaso. Nella Persia, ora mongolica, la produzione del tappeto si  realizza con il sec. XV ed offre già il tipo elaborato a  medaglione, ispirato da miniature Timuridi, emanazione della corte  che porterà le arti e la cultura alle vette più alte. Nell'anno  1478 la ribellione dei principi dell'Azerbaigian porterà al trono  la dinastia dei Safawidi, che, col titolo di Scia regnerà sulla  Persia sino al 1736: periodo fortunoso ma di vero splendore  culturale e artistico, infatti il regno di Abbas il Grande può  essere paragonato al Rinascimento in Europa. Il sec.XVI viene  considerato proprio il secolo d'oro del tappeto persiano.

#### A partire dalla metà del sec. XVIII la produzione iniziala  sua fatale decadenza come pura manifestazione d'arte, rimanendo  sempre salva l'eccellenza della tecnica. Con l'affermarsi della  supremazia politica degli Ottomani l'importanza dell'Asia Minore,  come centro culturale, artistico e industriale, non viene menomata  dai nuovi conquistatori e le più favorite sono proprio le arti  tessili, che nei riguardi del tappeto annodato offrono un tipo  noto sotto il nome di tappeti Anatolici. Ai Timuridi, che  governarono l'India, va ascritto il merito della diffusione del  tappeto annodato in questa ultima immensa regione dell'Asia: i  primi esemplari, annodati nel sec. XVI, nei motivi ornamentali  rivelano influenze persiane. Nel sec.XVII grande è la voga per il  tappeto figurato e ad animali.

#### Pare che pure i cinesi sian debitori dell'annodatura del  tappeto ai nomadi turcomanni del Turkestan, appresa in epoca  relativamente recente, vale a dire non oltre la fine del sec. XV.

### L'ARRIVO IN OCCIDENTE

#### All'Europa la seduzione del tappeto orientale viene rivelata  dai mercanti e viaggiatori italiani. Già nel sec. IX i veneziani  vendevano i tappeti alla corte di Pavia, in alcune pitture  trecentesche toscane possiamo vedere i tappeti orientali dipinti  con grande maestria. Il commercio del tappeto si propaga anche ai  fiorentini e ai pisani, ma non è da escludere che vi  partecipassero anche i genovesi. Nel sec. XV i veneziani detengono  il primato come importatori di tappeti e il possesso dei tappeti  non è più privilegio dei soli patrizi, ma anche dei modesti  borghesi, in occasione di feste religiose, civili o carnevalesche  si stendono i tappeti lungo le calli e come ornamento delle  gondole; non è da credere però che l'uso del tappeto sia  sconosciuto in altre regioni d'Italia. Una notevole diffusione del  tappeto nei paesi dell'Europa Orientale si verifica dal sec. XIV  al sec. XVII con l'invasione turca.

#### Dopo il cinquecento presso gli occidentali si affievolisce  l'interesse per il tappeto esotico: fu dopo la grande esposizione  tenuta a Vienna nel 1891 che gli europei tornarono con entusiasmo  al tappeto orientale subito seguiti dagli americani. Da allora  abili commercianti, recatisi nei centri di produzione, iniziarono  l'incetta dei tappeti in Oriente e per inviarli nelle capitali di  Europa e d'America, dove incontrarono subito le simpatie degli  occidentali, i quali non tardarono ad esigere una produzione  consona per formato e per disegno ai loro ambienti. Così  indussero i produttori orientali a modificare le dimensioni, e  qualche volta anche i disegni e i colori. La troppo sollecita  adesione ai desideri dell'importatore europeo portò alla  decadenza della secolare arte del tappeto: l'annodatore orientale  non si senti più affascinato dall'opera che le sue mani abili e  pazienti venivano creando, l'arte diventò un'industria, così che  non tutti i tappeti tolti dai telai in questi ultimi cinquanta  anni possono vantare l'accurata fattura di un tempo. Tuttavia  ancora oggi si possono trovare ottimi tappeti sia di vecchia sia  di nuova fattura.

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numero verde 800
903604
la straordinaria storia del tappeto orientale