Proprio qui è insita la componente inventiva: nel tentativo di perseguire una strada mai tentata prima, questi artisti sono chiamati a mettere a punto mezzi innovativi, che siano in grado di far emergere le potenzialità della pittura come entità creatrice di una nuova realtà.
L’arte che “inventa” la realtà viene invece praticata da quegli artisti che proseguono sulla strada tracciata negli anni Dieci da Kandinskij e dagli altri membri del “Cavaliere azzurro”: il loro scopo è quello di cercare di raffigurare tutti quegli elementi che compongono la parte invisibile dell’universo, la sua essenza, o gli stati d’animo, e che non sono quindi percepibili con i sensi o misurabili con la ragione. Proprio qui è insita la componente inventiva: nel tentativo di perseguire una strada mai tentata prima, questi artisti sono chiamati a mettere a punto mezzi innovativi, che siano in grado di far emergere le potenzialità della pittura come entità creatrice di una nuova realtà. I pittori di tale nuova generazione si trovano di fronte a due strade: raffigurare l’“invisibile” nel suo stato di caos primordiale, “gettando” sulla tela colori e linee, tendenza che condurrà successivamente all’informale, o cercare di riprodurre gli equilibri dell’universo nella sua perfezione geometrica e immutabile, percorso al cui vertice Hofmann colloca le opere di Piet Mondrian (Amersfoort, 1872 – New York, 1944).