Una spinta all’elevazione, pari a quella che “Ci porta in alto” nel coro mistico finale del Faust di Goethe.
Questi cinque in particolare, con una grammatica del linguaggio visivo che li rende più differenti che distanti, accomunati dal fatto di essere tutti uomini italiani, con ricerche e progetti artistici alle prese con la rappresentazione ‘emancipata’ di uno strumento espressivo potente come il corpo e il suo ‘eterno femminino’. Il suo elemento recettivo, non maschile o femminile ma dell’essere umano in divenire. Una spinta all’elevazione, pari a quella che “Ci porta in alto” nel coro mistico finale del Faust di Goethe. L’anima del corpo, libero da pregiudizi, cliché e dinamiche che l’hanno reso a lungo oggetto e ostaggio di sguardo e potere patriarcale, non solo quando è messo a nudo e in discussione dalla prospettiva femminile. Riportato all’origine di tutto e delle sue complessità, alla relazione con il paesaggio naturale e culturale, con l’energia che infonde anche alle metamorfosi di simboli, modelli e icone. Cinque diverse prospettive per lo stesso invito a fare ritorno dove abbiamo iniziato a concepire forma, immagine, simbolo, mito.