Egli sostiene che la giustizia ha un senso esclusivamente politico e opera sui singoli soltanto tramite la forza
La definizione di giustizia più lontana da quella che Socrate va cercando è quella di Trasimaco. Egli sostiene che la giustizia ha un senso esclusivamente politico e opera sui singoli soltanto tramite la forza
e l’inganno; la società della sorveglianza e della sopraffazione è la sola società praticabile. Ma, perfino in questo caso, la giustizia può essere paragonata a un testo: il “giusto” ha un significato costante, perché si riduce all’utile di qualcuno, identico a me, se sono in una posizione di potere, o, altrimenti, diverso. La giustizia, in quanto oggetto di teoria, pretende, a torto o a
ragione, di essere una funzione d'ordine con un significato condiviso. Pertanto, perfino in questo caso, è possibile immaginarla come un testo: un insieme di segni forse ingannevole, ma accessibile
all’interpretazione di tutti coloro che hanno appreso la convenzione dell’alfabeto,